CTTaray ty A vinda do papa Francisco ao Brasil foi muito mais do que uma simples Visita - cla é0 “Ea vontade de Deus”, clamouo papa 4 multidao. Seu grito foi saudado com empolgacio e rapidamente se espalhou por todo o mundo catdlico. A Igreja estava em crise, rachada, acuada pela expansio do [si Fstamosem Clermont, na Franea, oano 1095, ¢ Urbano 2° convocava clérigos enobresa iniciar aretomada da Terra Santa, conuistada por drabes no século 7. Prometendo indulgéncia plena (perdao de todos os ‘pecados) para quem partisse para Jerusalém, Urbano 2 iniciou a Primeira Cruzada da Igreja Catélica. “0 Senhor continua precisando de vocés, jovens, paraa sua Igreja... Nao sejam covardes. Saiam.s Tuas como fez Jesus”, diz o papa. Desta vez, papa é Francisco eo ano, 2013. Diante dele, 3 milhoes de pessoas fazer vigilia em Copacabana. Outros milhdes o assistem pela televisio ou pela internet. Novamentea Igreja esté em crise, Depois de anunciar indulgéncia plena a todos que o acompanhas- sem ~ mesmo que pelo Twitter ~, Francisco convoca os seus soldados na iiltima noite da Jornada ‘Mundial da Juventude do Rio de Janeiro. # o inicio da Nova Cruzada. ACRISE “A lgreja ¢ viva, a lgreia € jovem’ gritaram durante uma semana 427 mil a _peregrinos de 175 pafses - tanto outros cariocas que aproveitaram ofe- riado para aderir a IMI. Vivae joven. Um semestre atrss, a frase pareveria sess delirio, Em 28 de fevereiro, Bento 16 pedin para seir ~ a primeira remincia algreja esta emdeoiinio. ‘papal em 600 anos. Na sua tltima despedida, disse que “houve momentos O catolicismo perde ‘os quais as guas estiveram muito agitadas, o vento era contriio © 0 Se- pieces Empeeae ee renee e ‘cresce nas periferias do. nhor parecia dormir” — ndo estava ficil conduzir “a barca de Pedro’ Saree Wavoxoa aie ‘crise na lgreja se reflete nos mimeros de figs no mundo todo [veja 0 cend- 6 Vaticano folbbuecar ecu. io, continente por continente, nas proximas pdginas]. £ papa no “fim do mundo” GG curch/ cereweno 2039> Na Europa, 0 miimero de seminaristas despencou 21,7% em apenas uma déea- da, Nos EUA, escindalos de pedofilia minam a Igreja, ¢ a entrada de cada ‘novo fiel €amulada pela saida de quatro. Na América Latina, 6 maior rebanho do ‘mundo, a Igreja perde 10 mil fiels por dia, prineipalmente para Igrejas evan- élicas neopentecostais. O caso mais extremo € o brasileiro. A Igreja comegou a se afhmdar na crise ‘enquanto os Engenheiros do Hawaiicom- punham © Papa ¢ Pop. Apesar de ainda ser uum dos maiores lideres morais do mundoem 1991, Joao Paulo 2 dava sinais ‘de que nao era mais tio pop. Sen estre- Tato comecara em sua Poldmianatal, onde ‘95% da populacdo era catdlica. Ao ser en- tronado papa, ent 1978, ele transiozmou algreja no grande denominador comum a sociedad potonesa, descontente com ‘regime comunista, Numa visita 20 pats, ingpirou a criagao do sindicato Solidaric- dade, em 1980 - a primeira organizacao de oposicao nos paises comunistas. OSo: lidariedade tornou-se a fagulha que iariazimplosao do bloco comunista. Em 1989, venceu as eleiodes parlamentares polonesas, eas presidencizis em 1990. E, ‘€m-1991, cafa o gigante ateu: 3 Unio So- vietica. A Igrejaestavano topo do mundo, ‘Mas, com a derrota do inimigo, iro nicamente, comecou a perds de rele- vancia de Roma, Os Estados Unidos, que tratavam o papa como um alisdo fun- damental na Guerra Fria, esqueceram dele quando a ameaga acabou. Os paises comunistas Iangaram-se nas aventuras consumistas do capitalismo e passaram a rejeltar a influéucia do Vaticano. Nos anos finais de sen pontificado, Joo Paulo 2 deixou de ser um dos maiores Iideres politicos do mundo ¢ volton sua aten- ‘0 para a vida privada de seus figs. N3o gostou do que viu. As pessoas iam mais ao shopping do que 2 missa. © divércio cresciaa ritmo galopante, assim como os segundos casamentos. Governos faziam campanha pelo uso de camisinha para ‘evitar a aids, A ONU pregava os direitos sexuais € reprodutives das mulheres. Nesse mundo que lhe parecia em dis- soluci0 moral, Jodo Paulo 2° sentin-sena aissdo de fortalever a doutrina catia E, assim, ficou maisalta vor do seubrago ireito: 0 cardeal alemao Joseph Ratzin- ‘ger, entdo prefeito da Congregacao para a Dontrina da Fé. Em agosto de 1991, Jo20 Paulo 2° levoua IMS. cidade polonesa de Czestochowa. Até chegar Ii, percorreu 0 pais preganido contra o abortoe pelo ensi- no religioso nas escolas, Masa indiferen— (a religiosa foi um adversério mais diffe ue 0 communismo. Os poloneses o igno- raram, Una pesquisa nacional perguntou sea lgreja deveria partieiparna vida poli- tica do pais, e 57% da populagio respon. deu “no”. Os jovens estavam to can- sados de religiio quanto de conmnismo. Esse cansago valen para todo o mun do eatstico, Jofo Paulo 2° nlo se renden: endureceu sua posigio contra quaisquer ‘meétodos anticoncepcionais — inclusive camisinha, enquanto a aids dizimava a populacdo de alguns paises. africanos. Opos-se & homossexualidade, 2 fecun- dacao artificial e& manipulaczo genética. Repreenden. defensores do casamento de padres e da ordenagio de mulheres. E apoiou grupos ultraconservadores na Igreja — 0 que se coroou com a cmoniza fo do fundador da Opus Dei, em 2002. 6 ‘omaior numero de catélics, sendo superado pela América Latina. E.declinio continua, com a secularizagio ea imigraoo. Os FIEIS nos tiltimos 100 anos ‘Quantos catéioos io curopous RANga i ‘ada 10 em ‘ada 10 tesem cada 0 QUE PENSAM — e je — 0S FIEIS — — Iatianos tema 86,3% 79,4% 63,9% 40,4% 185% 64.8% ior popula 5. z . 185 : uke Sar Saat, Een Si, Rie, Sc Eyapesardesis ditt = seamagele Siminggaemene fama, vio contra a “express” pilula ae ean doutrina da Igreja 68 curensseteusno 2012Consideram a religiio “muito importante” em snas vidas 0 CLERO 2010, Aa 25% 36% 34% 13% Asede da Igreja virou as costas para ela As primeiras Cruzadas foram langadas da Europa ~mas agora 6 ela o continente a sor reconquistado.°NaEuropa,a Igreja vive um dectinio desde 0 sséculo 19, quando estava do. lado errado da historia — apoiands o antigo regimes ‘combatendo o lluminismo”, ‘esoreveu o padre jesuitae ‘esoritor Thomas Reese. Como ‘onsequéncia, o continente de ‘onde 0 catolicismo ganhouo mundo torna-se cada vez mais. secularista, com a religiao perdendo espage na vida das pessoas. Some a isso o grande: fluxo de imigrantes, que trazem cconsigo outras religiées, princi- palmente 0 islamismo. O resul- tado 6 especialmente claro na Franca. Em 1910, erao paiscom mais oatélicosne mundo. Passado um século, a partioi- pagdo de catdlicos caiu do 984% para 604% A Austria vie algo semelhante —tinha quase 90% e caiu para 63.5% em2012. Ha sinais de que 0 mesmo pode estar comecando a acontecer nna Irlanda, Polonia Italia, onde ocatolicismo ainda éforte- mente ligado a identidade nacional, mas asta pardendo forga. Eo quea Crizada de Francisco val tentar estancar. ea Soi que» A react dos catélicos foi o distancia mento. Como se no bastasse, veio a bomba. Ondas de demincias de abuso sexual contra menores pelo clero surgi- ram nos BUA, na Irlanda e depois se. palharam pelo mundo. Seu ange foi um relat6rio de-2004, analisando 10.667 de- niincias contra 4.992 padresentre1950€ 2002, nos FUA. Fm 2005, Joao Paulo 2° morreusob a sombra do escandalo, Seu sucessor foi o cardeal mais proxi mo do papa eo mais engajado na defesa da %, 0 “rottweiler de Devs”: Ratzin- ger, agora Bento 16. Com ele, a lgreia ‘tmantinha o conservadorismo, mas pet- dia carisma, Diante da crise de figis, dos escndalos sexuais e de uma demtincia de Javagem de dinheiro pelo Banco do Va~ ficano, Bento 16 torceu 0 nariz e anun- Giou que a Igreja queria menos “quan- tidade” © mais “qualidade” de fics ‘A receita da Igreja ensimesmada no funcionou, Quando Bento 16renunciou,0 ‘mundo cristao reagiu com frieza eo Face- book seencheu de memes comparando-o ao immperador Palpatine, de Star Wars. AESTRATEGIA Terga-feira, 23 de julho de2013. Um ven dedor ambulante percorre o Largo da Ca Sere eae ‘ventude, viva Jesus. Chip da Oi, chip da TIM". Assim tentava abordar o grupo de australianos que saia da primeira manhit de catequese da JMI ¢ se direcionava 20 ‘McDonald’s para aproveitar osdescontos para peregrinos nos lanches. No rosto dos: australianos, a expresso era de carisaco, depois de passar a manhi ouvirido ser- ido. Por ts manbis consecutivas, 64 Tocaisreocberam eatequeses emissas emt 25 idiomas. J4 a tarde, cem confessiona- ios instalados na Quinta da Boa Vista ¢ inoLatgo da Carioca davam absolviglo 203. pecados. Héstis? No total, 4 milhbes No metro, um padre canadensedistr- buia uma cartilha em inglés contra quais- ‘quer formas de aborto, contra contracep- tivos. contra a pilula do dia seguinte, ‘contra testes pré-natais, contra a repro- ducao assistida, contra pesquisas em- brlonézia. Perpunto seeleesteve no Lar godo Machado na noiteantetior. “Nao...” Entao perdeu feministas deseios de forac casas de gays elexbiens fzendo uma bet- Jagonaseseadarias da Igrefa, aos eritosde 7O suck / seremeRo 2012 “eu beljo homem, beijo mulher, beijo quem eu quiser”. © Rio estava toad pelos peregrinos, que andavam perdidos em grupo pela idade, agarrados is suas mochilas ama. relas, Tantas etam as pessoas que a por- tuguesa Catarina Rodrigues, uma leiga capuchinha estudante de enfermagem, preferin frzer uma caminhada meditativa nna Floresta da Tijuca comumamigo, “Para ‘que quatro horas de catequese e missato- dos osdias? Para provocar exaustio? Sefor assim, entdo algreja conseguiu. Aquindo 4hd espaco para questionar o que éa fé” ‘Mas espere ai, Se as missas pareciam a smesmas desempre, seo discurso conser- vador era o mesmo, o que havia de: rene para queesta TMI fosse uma resposta adecadéncia da Igreja? Como era possivel ‘que tantos jovens tivessem sido atraidos, se 0 que se oferecia era mais do mesmo? (© que transformaria esse encontro de jo- vens numa Cruzada? Simples: Francisco ‘Nos mais diversos pontos da cidade, do Maracandia Ipanema, os peregrinos grita- ‘yam rma sopa de sotaques internacio. _nais: “Papa Francisco, juntos em Cristo”. “Foram me buscar quase no fim do mundo”, disse quatro meses antes 0 entdo obscuro cardeal argentino Mario Bergoglio para os figis que aguardavam o ‘novo papa na praca de Sao Pedro. Hoie, “O Papa do Fim do Mundo” ji € nome de aplicativo para iPad, documentdtio, biografia da Editora Caras. Para a cru- vada em busca de fidis, a Igreja Caté- lica precisava do oposto de Ratzinger. Se Bento 16 prencen-se aos fundamen tos da doutrina, o novo papa precisaria sermuito pragmatico ~ pragmético como io os jesuitas, que, aborio dasnaus por- tugueses, levaram o catolicismo ao Novo Mundo, a0 JapGo, a0 Tibete, & Africa ea india, Se Bento 16 defendia que a Igreja deveria se preocupar com 2 qualidade de seus fidis e nfo com sua quantidade, ‘novo papa deveria ser um pastor capaz de mobilizar sen rebanho - assim como Sao Francisco de Assis, 0 filho de co- ‘merciante rico que renunciou 3 heran- ‘2 € comegou uma nova vida ajudando ‘pobres e leprosos, reconstruindo igrejas como pedreiro € pregando a humilda- de, a simplicidade e a justiga. Se Bento 46 passou décadas dentro do Vaticano ¢ vada consegnin fazer para faxind to de ‘esctndalos, o novo papa precisava serum forasteiro, distante 0 suficiente da Cuiria ‘Rontana para ser capaz de transforma. la. Matio Rergogtio satisfex essas trés ne- cessidades: € 6 primeiro papa jesuita 4 histéria, o primeiro a adotar o nome Francisco € o pritieiro a vir de to lon- ge de Roma, da América Latina. Assim, Francisco adoton uma nova estratégia. A de que, em suas palavras, “a Igreja sain de'si mesma e vi as periferias, nao 36 85 gevgraficas, mas também as exis- tenciais.” A Tpreja Catdlica agora tem uuma lideranga para iniciar sua Cruzada OLIDER Na praia de Copacabana, o som ecoava pelos alto-falantes: “Ele nao traz ouro. Fle niio traz prata. Traz apenas sna pre engi E, consigo, ele traz Jesus”. O hel céptero tinha acabado de aterrissar no extrem oposto da praia, no Fortede Co pacabana, e o volume dos gritos aumen- tavaa cada fala dos dois apresentadores. “Somos um millto de jovens catdticos! Levantem as bandeiras de seus paises! Uma 16, um coragdo. De todas nacies, uma 36 Igreja!” — e cada grupo de figis formava seu pequeno feuco na praia. No mat, irés navios de guerra da Marinha Brasileira. No eu, outros quatro heli- cépteros, Na terra, 25 mil homens da policia e das Foreas Armadas. “Viemos de Jonge € de pertd, somando sonhos” continwaram os animadores enquanto 0 camino do helicéptero atéo papamével. era transmitido em 15 teldes de LBD es palhados a0 longo da praia. Os tetos dos banheiros quimicos haviam se transfo- ‘mado em mirantes de onde jovens se equilibravam para acompanhar a passa gem do lider espiritual. “Gentede bem, gentede par, gente que Deus preparou”, canta a multidao até a ‘melodia se transformarem gritos histeri- cos. Nappista de asfalio protegida por gra- des, voluntérios vestidos de amarclo de Fepente sacm correndo. 5, num instante = vrunutim passa outilitario Mercedes Benzbrancoadaptado, com Francisco de pe acenando 20s dois lads. “Ah, passou muito ripido”, reclama uma senhora, enquanto uma massa comeca a corer desesperadamente-n0 caletio de pe dras portuguesas para poder estender 36 maistm tantinho a visio do Santo Pade. © aAFRICA Enquanto a igreja minguana sua antiga sede, ela continua crescendo no conti- rnente mais pobre de mundo, gracas 20 ‘trabalho dos missiondrios, que muitas vvezes ocupam o lugar do Estado. OS FIEIS snos tiltimos 100 anos ‘Quantos catélicos so africanos OCLERO Ocontinente *4ficasvbscarianaca Gina toctSre do aio Onde a Gero ounico usar Igreja mais semdaAsiaoncea Teligizo cresce. A forca CTESCE -csicala esta em ‘ocupar buracos debxados pela fraglidade das inst- tuigdes. Num continente conde os governos 30 ineapazes de prover educagao esatide,a tgreja mantém 55 mil oscolas, vrias gratuites, 20 universielades 6 16 mil ‘centros médioos e hospi- FRADES E MONGES. FREIRAS E MONJAS tie. lae0 explica por que ‘aM recebeu tanta gente da Republica , —_ Democratica do Congo,o } pais como piorincice de desenvolvinento humano e menor renda domundo = eamaior populace catélica da Arica. Em parte, o cres- cimanto do catalicisma na Africa se deve 20 Conotlio Vaticano 2° (1962-65), que permitiuo uso deidiomas africanos $ nas missas ea inoorpo- (| BSaBeee: dang&s tradicionais de cada comunidade aos servigos religiosos. Um exemple é a Alleluya Band, do Malawi (pais que, em renda per capita, 6 ganha da RID. Congo), que passava batucando em meio & concontragao de figis em Copacabana. ‘Q515 mombros conse guitam doagées para chegar aRoma. ela SEMINARISTAS fizeram 40 apresenta- (9Ges para juntar os 15 mil ‘ourosnecossérios paras vviagem 20 Ro.le est quebrando blindagens para ir até o povo”, diz radialista Aristides Sil- va Albuquerque, 34, queveio desde Afo- gados de Ingazeira, PE, para acompankar @ JM), “Ele mostrou que devemos nos desprender das coisas materiais”, diz 0 funciondrio piiblico angolano Fernando Jai, 31. Emultiddes de latino-americanos gritam: “Esta es la juventud del papa”. ‘Nio importa a origem ¢ a historia de ‘vida, os peregrinos que a SUPER entre- ‘vistou tem a mesma opinido sobre Fran cisco: sua humildade aproximoua Igreia de seus fis tal como no se via desde os tempos do Solidariedade. Seu priniciro ato como papa foi decidir ‘nao morar no suntuoso Palicio Apost6tico ~preferiu ficar em um dos 180 quartos da austera Casa de Santa Marta, onde pode ter contato mais préximo com pessoas de forado Vaticano. Emsua primeira viagem ‘para fora de Roma, foiailhadeLampedu- sa, porta de entrada de imigrantes africa nos sem documentacao na Itdlia, ¢ lan- ouao mar uma coroa de crisantemos em meméria dos imigrantes que morreram nia travessia. Sua primeira viagem inter- nacional foi ao Brasil, terra de catolicis- ‘mo popular, semprerenegada por Roma, que levou séculos para eanonizar um ci- dado do maior pais catélico do mundo, ‘No Rio, ignorou protocolos. Enfiou © papamével na multido, Foi 3 favela de Varginha clogiar o habito de “colo. car mais gua no feijdo”. Visitow cin o jovens infratores e disse wirias vezes “Candeléria, numea mais!”, referindo- se 20 massacre de oito criangas ¢ ado lescentes 20 anos atris. Por fim, velo © pedido que repete desde sua primeira aparicZo como papa: “rezem por mim”. ‘Eo que dizer da doutrina? Nao era mes ‘mo de se esperarnenhiuma grande trans- formagio 0 catolicismo, obviamente, continua o mesmo. Mas a énfase mudou. Agora, com Francisco, 0 foco € no per- dio, endo mais no pecado. O novo papa evita polemicas. Numa entrevista coletiva feita novo devolta a Roma, explicou por ‘que ni falou sobre aborto e casamento de pessoas do mesmo sexo: “a Igreja j4 se expressou perfeitamenie sobre isso.” Por outro lado, defend o batismo de fi- Thos de mAes solteiras eo acothimento de homossexuais pela Igreja. “Se uma pes- 0a égav, busca Deus e tem boa vontade, ‘quem sou en para julgé-la? O problema mo € ter essa tendéncia. Devemos ser ‘como irmaos.” A regra continua a mes- ‘ma. Mas a figura do caga-regras sumiu. OS ALIADOS ‘Na chegada ao Brasil, a tropa de choque fechou todasas ruas de acesso a0 Palicio da Guanabara. 14, 0 Sanio Padre seria acoThido por autoridades numa recepea0 que custou RS 850 mil aos cofres pabl cos - RS 1.300 por convidado, com di reito.a agua, café ebiscoitos. Eis que, em frente ao bloqueio, um senhor de barba grisalha até a altura do peito levantou Seu.cartaz: “Fora, papa, fora”. Imediata- ‘mente, uma senhora que carregava um terco gritou: “sai, ateu!” “Eo Anticris to!" arriscon outra. “Este é um pais ca- t6lico!” Eum grupo de peregrinos lide- rado por um rapaz de Tocantinépolis ‘comecou a rezar 6 “Pai Nosso” ‘Nese momento, o senhor vestiu seu quip. Era Marcos ben Moisés, um co ‘merciante e professor de hebraico. “To- das as religioes sa0 lindas, ¢ 0 brasileiro 0 melhor povo do mundo”, disse ben Moisés. “Eu vim aqui defender a nossa Constituigao laica. Vim defender seu ar- tigo 19.” Segundo esse artigo, € vedado E AMERICAS ‘A maior populacio catélioa do mundo —ada América Latina —esta em deelinio, ‘por causa da competicso. ‘com os evangélicos. Enquantoisso,algreia norte-amerioana luta Os FIEIS ‘nos tiltimos 100 anos ‘Na América Latina ‘Quantosextlioos a iatino-amerieanos 110 26 COMO SAO 0S CATOLICOS NORTE-AMERICANOS Identificam-se V0 pelo menos fortemente ‘uma vez por 1 0% 2 6% coma religiso semana a missa dos americanos dos americanos s20 adultos sio convertides de outras = ex-catslicos crencasparacatolicismo ite By tly Ble Ee ‘72 such / setemano 20134 a 3 os 8 3 aes E NOS EVA 3 Aen te 3 65% eaae $ EUA (Gaal dee i a prioridade Darren fies sae para ajudar asociedade? DA PILULA DO 32% LEGATIZAGIO 25% LBeaLizagio 22% 36% 29% OCLERO 2ore Ambo \ Ao norte, escandalo, ao sul, evangélicos Ha dois cendrios bom aife- rentes na América doNorte na América Latina mas ‘6m ambosa lgreja percie importancia. Nos EUA, uma ‘em cada trés pessoas que ‘eresceram no catolicismo ‘abandona algreja, a prin- cipal razioé o sexo, segundoo psiquiatrae expadreamericano Richard Sipe, especialista ‘em abusos sexuais do clero, (Cem milamerioanosja ‘denunciaram que foram alvos de padras padéfilos.E, como estima-se que 80% das vitimas nunca denun- ciem @ abuso, o nmaro real ode chezar 500 mil ‘Apesar disso, a populagao de catélicos nos EUAse ‘mantém constante: 26% dos americanos. Eque, enquanto catélicos descen- dentes de irlandeses, itallanos ¢ poloneses aban- donam & Igreja, seus lugares so ocupadios nor novos imigrantes catdlicos vindos da América Latina. Mas, ao sul do Rio Grande, algo diferente vem aconto- condo. Enquante a América Latina exporta catétioos, ela importa dos EUA asigrejas evangélicas neopeniecos- ‘als, Assim antigo mono- pélio catélico deu lugar a um mercado relizioso competitive que busca ‘agressivamente por novos adepios, seja pela TV, seia caminhando por bairros, presidios efavelas. Essa Competicao causou.a maior perda de fidis no mundo catblico. Eo caso mais extreme disso 6 0 Brasil [vefa na préxima pagina]Unio, ao Estado e & Prefeitura sub vencionar cultos religiosos ou igrejas. A Unido admitiu ter gasto RS 57 milhoes na seguranca da JMI e do papa. O Estado e a Prefeftura do Rio racharam tima conta de RS 52 milhdes. A cidade declarou dois dias inteiros ¢ dois meios-dias feriados, causando outro impacto de milhées na economia. © metré ficou interditado para cidaddos comuns ~ s6 podia ns4-1o ‘quem tivesse ocartdo da IMTon umbilhe te especial comprado com antecedéncia, Mas, na Cruzada de Francisco, 0 Esta do brasileiro nfo é o nico aliado. A im- prensa eredencion 6.400 profissionais, que fizeram uma cobertura extensiva da JMI, Nem toda a imprensa ajudou igual Entre 03 dias 22 e 28 de julho, a Record, do bispo Edir Macedo, transmitiu 3 horas €24 mimitos de IMI, Ida Globo dew 32 ho Tase53 minutos. No domingo de manba: cancelou a transmissa do Grande Pre- rio da Hungria para televisionar a missa OCHAMADO No sébado, sua tiltima noite no Rio, 0 papa abriu a vigilia de 3 milhoes de fitis cantando a hist6ria de So Francisco de Assis - ojovem que, diante do crucifixo, ouviu a vor de Jesus mandé_lo reparar a casa de Deus. O rapaz obedecen, virow pedreiro e comecou a reforniar igrejas Depois, sacon que lesus no se referi prédios de pedra, mas 4 prépria Ipreia Catélica, Com essa histéria, o papa con clama 4 multidao: “Joguem sempre na linha de frente, no ataque! Sao Pedro nos diz que somos pedras vivas que formam. uum edificio espiritual. Jesus nos pede que asus Igreja vivasefa tao grande que possa acolher toda a humanidade! Ele diz a ‘mim, a voc’, a cada um: “ide e fazei dis ipulos entre todas as nagdes!” ‘Na manha do domingo em que volta ria para Roma, foi a ver de dizer a seus compatriotas argentinos: “Bu quero agito nas dioceses, que vocés saiam AS Tuas, Bu quero que nés nos defen. damos de toda acomodacao, imobili dade, clericalismo. Se a Igreja no sai as ruas, se converte em uma ONG. A Igreja nfo pode ser uma ONG”, diseur- sou na Catedral Metropolitana do Rio. A Cruzade foi conclamada. Daqui para afrente, €a Historia. & 74 suren/seremano 2013 BRASIL Odectinio de catoliciemo Gasoustador - maior do que fem qualquer outro pais. Em 1950, 957% dos brasileiros ‘eram oatolioos, hoje so 56.57%. Ainda assim, €a maior popullacio catdlica do mundo. FE E GRANA - O oatolicismo permaneveu forte ‘entre os muito pobrese.0s mais cos, enguanto asigreias neopente- ‘costais conguistaram as faixas intormedidrias do renda. Ja votouem candidate recomendado pela igreja exroLicos 18% | i ee eee! Soe eee eee eer ae Perse stent in eee ee ees beceear shineeCOMO PENSAM E AGEM OS FIEIS BRASILEIROS No Brasil, eatdlieos tendem a ser mais liberais do que evangelicos Mas isso temum limite: oaborto. Sto contra a descriminalizagao do aborto { = & 72% 65% 75% evangtlicns centéiooe ceatslooe ‘Reopentecostals Ms Sao contra a unido de pessoas de mesmo sexo 63% 36% 67% ovangélions batdloos caisions ‘eopontacostais as Quanta dinheiro dao por més a igreja? xodo. ree cress Seer efe ‘Quantos vao mais de uma vez por semana igreja 7% a —— | 62% crane pet ‘Acham que lideres religiosos devem se candidatar a cargos politicos O pais que mais perde catélicos no mundo Dos brasileiros, 28% sao evangélicos. Em 1960, eram 3.4%, O que explica ‘9 orescimento? Bom, desde 15004 lereja Catolica manteve seu mono- polio espiritual no Brasil."E, como ‘todo monopélio, tornou-se grandee preguicoso’ diz Roger Finke, professor de Estudos Religiosos da Universi- dade Estadual da Pensilvania, nos EUA. Enquanto isso, o Brasil mudou. De 362%, a populagao urbana subiu para 756% entre 1950.6 1981.0 resultado foi a formacao de perife- rigs sem emprego, som lazer, sem servigos piiblicos e sem as relacdes, familiares 0 comunitérias que as pessoas tinhamn em sous lugares de origem. Assim se formou um enorme ‘vacuo espiritual que algreja Catdlion ~ imobilizada pelo seu gigantismo burocraétioo e acomodada em seu ‘monopélio = nao conseguiu preencher Por outro lado, os evangélicos tem muita agilidade para montar igrejas, formar saverdotes, ocupar espacos. ha midia e moldar uma teologia de ‘acordo com asnecessidades de ‘catia nicho de mercado. A pobreza 6 insuportavel? Evane¢licos criaram a Teologia da Prosperidade, segundo a qual Dous da o que 0 fiel desejar {incluindo dinheira @ satide), desde que ele tenha fé. A marginalizagio deu ‘espaco para. criminalidade e para ‘as drogas? Evangélicos oferecem um caminho para a reabiltagGo. “Hoje ha um livre mercado espiritual na regido, onde empresas novase agressivas vendem os Evangelhos ‘com linguagem mais atraente © apoio social As comunidades’, diz Finke. Para combateressa tendancia, a ‘eruzada do papa Francisco vai valo- rizar aRenovagio Carismatica—a Fesposta catélica ao neopentecos- talismo, a la Padre Marcelo Rossi "Nos anos 70, inicio dos 80, undo ‘podia nem vé-los’, admitiu Francisco ‘enquanto voltava de avido do Rio para Roma, “Agora, vejo que esse movimento faz muito bem a lgreja~