Professional Documents
Culture Documents
والعرفان حسب مفهومى هو الغاية لطريق السير إلى هللا ..غايتها معرفة هللا وهذا المقام إن
وصلت له او رأيت أنواره فأنت من األخيار الذين ُكتب اسمهم من األزل سعداء فى سفر الحياة..
الروحانية ايضا مقام ولكنها مقام يعد محطة يمر عليها السالك...بعض السالكين ال يتطلع إلى ما
بعد هذا المقام..ويكتفى به ..فيحتجب به..وكنت اسمع مقولة لسيدى إبراهيم الدسوقى اعلى هللا
مقامه يقول...كل من وقف عند مقام أحتجب به..
الشاهد..
قلت فى العنوان أن األوراد ليست هى الحل الكامل واالّلية الكاملة للوصول للعرفان...
طبعا ال انكر فضل األوراد كبداية للسالك فى صقل النفوس وتهذيبها ولها الدور المهم فى بداية
الطريق لكــــــــــــــــــن..هنا شئ وجدت ان الناس عنه غافلون
الفكر
أبحث فى كتاب هللا عن منزلة الفكر والتفكر والتامل لتعرف مدى اهميتها..
فتش فى قاموس مصطلحاتك وما تعارفت عليه وما ظننت جهال انك علمته ...وفكر فيه مرة اخرى
بتامل أكثر وعمق أكثر ...
حينها تغرف من مشكاة الحق...وتستشعر معانى كانت غائبة عنك..وعندما تصل لمرحلة الحضور
والنضج الروحى عندها يكون لذكرك انفعال وتأثير أكثر فى رحلتك إلى هللا
التامل والفكر
لو انك إلتفت هلل فى كل شئون حياتك واصبح هللا عز وجل حاضرا بتجلياته فى عقلك وبدات تفهم
كل موقف يحدث لك فى حياتك انه رسالة من ربك..حينها
يصورون رجال يمسكون المصاحف وهم يتاجرون او فى االسواق يكلمون الناس وهم يذكرون
ليس هذا تفسير االية بل ذكر هللا هنا بالقلب المنشغل باهلل حتى لو كان عقلك مع الناس...
هذه اللغة التى تتحدث بها تعتم الحقائق اكثر من ان تبينها...تستر اكثر من ان تفصح..هذه اللغة
فقيرة جدا ما هى إال اشارات ورحروف صماء ال تحمل معانيها كشفرة مورس فما هى إال
اصطالحات تعارفنا عليها تختلف من بيئة ألخرى ومن زمان لزمان
فاللغة عقاب من هللا للناس النها تحول كل شئ غير مألوف لمألوف وتجعل من المعجزة عادة
ومن المدهش طرفة ومن البديع من حولك تجعله يبدوا لك شئ ال يدعوا للتفكر
لذا تجد االطفال يسألون عن كل شئ الن ارواحهم طاهرة ..فهم يسألون عن هذه االشياء التى
اقتحمت حياتهم
ونحن الكبار ظننا انهم صغارا جاهلين ولكن لألسف نحن الجهالء وهم العقالء
لذا...االوراد ليست هى كل شئ...بل اجعل لك ساعة تأمل واحدة فكر فى نفسك ومن حولك بعمق
اكثر واكثر