Professional Documents
Culture Documents
džepni
a
na
gr
a
m
urednik
Alen Bešić
PETAR
MATOVIĆ
iz srećne
republike
7
GODINA JE 1996...
8
KAKO NEŠTO NESTAJE?
9
NA PERIMETRU
10
iskoraku, niti drugačija disanja u čistim
solima, već moguće konture opasnosti.
11
NIKAD OVDE
13
MUKE PO SUMNJI
To su trenuci kada se
beskrajno rasanjujem
u snovima. Tek pev
čvorka, izmeštenog
pod smrču, pod jelu?,
za koji misliš da je
ridanje Bogorodice.
Naravno, to je mòra,
nema ničeg drugog, tek
škripa šarki: promaja,
i zajapureni obrazi
fresko-likova. Pokrov se
lagano šulja oko
tela. A angeli sada
levitiraju u ovim
međuprostorima,
i šapuću neoprezno:
14
Kada god se probudiš,
uvek pomalo umreš –
pa šta?!, pa šta?!, pa šta?!
Iznerviran, zgužvam se
u plaštanici, Pa znate vi
šta!, ne znam da li šapnem.
15
KAPITALIZAM
za poverenje, bezbednosti,
utehe: kao bulave, ras-
prskavaju se demokratije.
21
POVRATAK SA TRŽNICE
22
Njima se vraćaš sebi: nežnosti
i intime, koje u povratku uneseš u dom,
tek radi iskupljenja, drugačije radosti.
23
SUMNJA U KVALITET
Isključiće se napajanja
prizori razlistaće se u slike
u reči koje se zaustavljaju
u zaprepašćene pauze spori
frame rate svedočiće pokrete
nevidljive za ljudsko oko
prekidi govore u neverici
o mogućnostima
Za početak pamtićemo
u HD rezoluciji živećemo
u strahu od pikselizacije
meteonajave prognoziraće
šumove u prenosu signala
kako održati sliku iz nevidljivih
tačaka u pasivnim krajevima
molićemo za frekvenciju
u kojoj se neće razmazati
lica fudbalera brojevi
na dresovima u trku
24
Neće nas boleti ovaj svet
toga neće biti osim strepnje
nalik na večnu sumnju
u kvalitet i nesigurnost
25
IZ DNEVNIKA OCA A. ŠMEMANA
27
ODRAZI
28
NOVA TRŽIŠTA
UKUS ALUMINIJUMA
Rastku Petroviću
31
KUNSTDRUK
32
U SELU NORENSKA
J. Brodskom
33
ČITAČ
34
METEŽ
35
NA SPLAVU BRODIĆ
37
SVEŽINA
38
PRE PLAMENA
IZ SREĆNE REPUBLIKE
41
WEBCAM
– onda!:
ovaj beogradski splin oličen u užarenom vazduhu
nad auto-putem ne bi bio toliko strašan, izašla bi
na balkon bez straha da ću restartovati taj svet
u kome traješ, posmatrao bih te iskusnim sočivom
kamere, riblje oko obuhvatilo bi sve oko tebe,
dalo sliku prave stvarnosti – ispupčene, zaobljene
kao tvoje grudi.
42
ISPARAVANJE SOLI
43
ŽENA NA OSTRVU
44
I PUT A SPELL ON YOU
za Ninu Simone
45
KROZ DIM
47
OSIPANJA
UPORNA KRETANJA
51
STREPEĆI OD CELINE
53
PRAH PRAHU
za S. Renar
54
TATOO ROSE /monochrome!/
56
a ne ovako: od kosti i kože posuda za
groznicu, pristojni spomenik odsustva).
57
SIVILO I TOPLINA
61
PODELJENOST
PEŠČANA OLUJA
67
O HRABROSTI
68
ČISTINE
69
SUVENIR
Trebalo bi se umiriti.
Opustiti se kao duvanski dim
koji sporo i nepredvidljivo
putuje. Možeš se protegnuti
u neznatnom dodiru po naslonu
fotelje, pogladiti taj somot i
nastaviti kretanje u sećanju
na ljudsku toplinu.
71
Sonja Veselinović
74
ta blaga dezorijentisanost lirskog subjekta zarazna je i pre
lazi na čitaoca. I naizmenične slike prošlog i sadašnjeg do
prinose utisku nesnalaženja koje postaje način života, jedini
prepoznat i dostupan, a koji manje ili više maskira ritam sva
kodnevice, da bi se sve raspalo u stihu. U njemu destrukcija
razotkriva svoje zavodljivo lice, dok čovek mazohistički prati
tragove korozije, razvalina, topljenja, rezova. „Voda / ulazi u
obuću kao provincija / u politički život u ekonomiju / sudstvo
u ugalj u pregrejane / sobe na policama kič sitnice i / bučni
satovi to su te rask vašene / topline razvaline udobnosti
tako / nešto nestaje tako nešto nestaje / tako nešto nestaje
lako neosetno” („Kako nešto nestaje?”). To nisu prikazi prelom
nih događaja, značajnih istorijskih poteza, rečitih gestova,
velikih gubitaka – razaranje je permanentno prisutno i sa
morazumljivo, kao opsesivna slika vraća se subjektu da bude
potvrđena u svakom trenutku i na svakom mestu. Sve važno
se već dogodilo, ali efekat kao da nikada ne prestaje, osta
je u vidu neprijatne, onespokojavajuće frekvencije u me
moriji, ali ipak ne nepodnošljive. Jedna od najboljih pesama
knjige, „Na perimetru”, u potpunosti je izgrađena na efektu
napetosti neobičnih jukstapozicija, svojevrsne hladnoratov
ske atmosfere, koja se ipak na kraju razrešava olakšanjem,
pražnjenjem.
Tako se i senke borova
uzburkaju – razarač HMS Difender
spušta sidro nadomak Lore; naravno,
reč je o plovidbi u ime mira i saradnje.
A okolo brodice iz trošnih osamdesetih,
među njima graja kupača i tranzistora.
Matović oštro i neumitno uvodi razarač u sliku talasa, hridi
s rakovima i zelenu bistrinu, i potencira njegovo lociranje
75
u splitskoj vojnoj luci Lora vrlo jednostavno, a toliko suge
stivno. Asocijativnost prizora i bremenitost same lokacije
razrešavaju se poluironičnim objašnjenjem o plovidbi u ime
mira i saradnje, a završna slika strofe kontrasni je okvir pret
hodnom, ali i nostalgični flešbek iz vremena pre. Čitava pe
sma počiva na tom susedstvu idiličnog i zlokobnog, bron
zanih silueta i metalnog bledila, pa se i svodi u doživljaju
slobode i mira koji se u okrilju blagonaklone prirode ipak
pomaljaju nekako nasilno: „Na visove okolne izmestiš se u
povečerje / i pustiš beline jedrilica, u povratku s mora / si
lovito da grunu kraj HMS Difendera, / i usidre se u tebe kao
mir: sloboda i mir.”
Ciklus „Kapitalizam” uvodi se citatom uticajnog pravo
slavnog sveštenika, profesora i pisca, protoprezvitera Alek
sandra Šmemana (1921–1983), o vezi sa kapitalizmom kao
suštinskim grehom demokratije, dok je prva pesma inspi
risana njegovim dnevnikom, pronađenim i objavljenim na
kon smrti. Lirsko ja pesme „Iz dnevnika oca A. Šmemana”,
na tragu Šmemanovih nastojanja da vernicima predoči bo
gosluženje kao istinsku teologiju, saborno svedočenje, te
neophodnost njegovog razumevanja, a ne samo poznava
nja, preispituje dejstva reči i simbola u buci savremenih
oglašivača. „Svet se / dešava staklenim soliterima, / obučen
u svetlost kao u haljine, / u širokim, bulevarskim blescima. //
Znak ribe postoji samo na / konzervama. Slomi te tišina / u
hipermarketu da bi osvestio // krv i meso, hleb i vino.” Obez
ličenje se nameće kao lajtmotiv čitave zbirke, ali naročito
ovog ciklusa. U svetu sačinjenom od odraza – ogledala,
izloga, ekrana – samosvest je načeta, okrnjena i stalno čeka
kakvu-takvu potvrdu sa strane. Činjenica da mi je odobren
kredit ne odvaja se više od mog identiteta. Autentičnost
76
iskustva, s druge strane, prazno je mesto, prećutni nalog
modne ili kakve druge industrije, face-in-hole. Lirski subjekt
se u dokolici koja bi mogla prethoditi neponovljivom trenut
ku u pesmi „Kao Gang”, doseća opštih mesta te povlašćeno
sti: samoća, Mediteran, zvuci prirode. Ali traženi osećaj oči
gledno izmiče dok ga juri opsesivni hibrid asocijacija:
Radijske vesti
baritoni čitaju pogrebno da bi znao
šta je neizlaz, melanholija srasla
poput tumora. Kad zatvoriš oči,
ukloniš se odavde i vidiš teče
kredit, kao Gang. A kako?!, kad
nema više nikakvih snegova
da se otope.
Ima još pesama u zbirci Iz srećne republike u kojima u do
minantni diskurs prodire taj dopunski, na momente neuro
tičan glas, koji podriva vešto navođenu kompoziciju pesme
i podvlači utemeljenje u svojevrsnom posthumanističkom
ambijentu. Upravo završna pesma ciklusa „Kapitalizam”, pod
naslovom „Odrazi”, preispituje čovekovo stanje i uslovljenost
njegovih telesnih i duhovnih reakcija i refleksa u dominaciji
tehno-scijentizma. Ovaj čovek, od kojeg je pesma potpuno
ispražnjena, ili barem od njegove humanističke predstave,
postaje tek funkcija, pasivni recipijent i korisnik: „Sa tih vrho
va // prihvataš noć ozvezdanu crvenim / signalima repetito
ra: osluškujući struju / kroz prenosnike, nastaje kontemplacija
// sada: dijalog naseobina i organizama. / To nisu iznenađe
nja. To su borbe / za topline i prilagođavanja. Trajanja.”
Takve borbe ispunjavaju ciklus „Nova tržišta”, koji traga
za novim-starim prostorima-tržištima poezije. U nekim pe
smama, kao što је „Metež”, to je sasvim eksplicitno razma
77
tranje odnosa pesnika, publike i poezije. Ali u pesmama kao
što je „Kunstdruk”, direktno se nadovezujemo na ključna
razmatranja iz prethodnog ciklusa. Pisanje kao način bivanja
u svetu, svakodnevna potreba, pa i kompulzivni čin u odno
su prema objektu i njegovoj kritičkoj refleksiji, ukazuje se kao
prevaziđen, nedostatan metod (up. pesmu „Kao Gang”), uko
renjen u humanističkoj predstavi sopstva. Autorefleksivnost
navodi pesnika/pisca da se odvoji od predmeta, mesta, ljudi
i svih drugosti od kojih on zavisi i koje zavise od njega. Sve
je već posredovano i povezano, tako da se ovaj pesniku bli
zak, logičan i nasleđen postupak, nalažući diskonekciju, uka
zuje kao destruktivan i neproduktivan. Stvaralački proces
doživljava se kao niz posredovanih susreta: „Razmišljam,
intravenozno, o lingvo- / relaksantu. Čaršav naboran poput
/ brda i zvuk se utelovljuje: nabori, // nabori, odjekuje u šu
pljinama kostiju, / mada tu reč vizuelno opažam ovako: /
habermas! Konzervativno belo postelje // i kreča na zidovima
ostaju zaustavljeni / kadar: tako danas bivaju spomenici. /
(Njima se mirim, ali s kim?) Strahovi // uzmiču pred galopira
jućim nasiljem / emancipacije: kad se koncentrišeš, / opazićeš
te beline kao listanje hartije” („Kunstdruk”).
U pesmama „Metež” i „Na splavu Brodić” pozicija pesnika
kao muškarca u savremenom svetu promišlja se pak preko
pomenutog udvajanja glasova, čime se prepoznatljiva iro
nična odstupnica zamenjuje nekak vim samodistancira
njem. Ako su poeziji potrebna nova tržišta, a ona je preko
potrebna pesniku zato što je muškarac ili muškarcu zato što
je pesnik, da li je to zato što su mu sva druga osvajanja osu
jećena (jedno tužno je biti muško dvadeset prvog veka...)?
„U selu Norenska”, posvećena Josifu Brodskom, jeste pesma
koja povezuje mnogostrukost perspektiva ovog autopoe
78
tičkog ciklusa, a u njoj slika koja malo podseća na Majakov
skog i njegovo futurističko sirovo-nežno:
Moj posao je da pišem to je kran
koji te održi na nogama krov i
vrata vežu te šupljinama za svet
iza tvojih kapaka odvija se scena
u selu Norenska kada imaš
redovnost fiskulture i čitanja
disciplinu posvećivanja motor
na ovom mrazu nikad se ne
gasi (...)
Umešno kombinujući nostalgične predstave i viziju meha
nizacije, Matović dočarava pesnika-kiborga koji svakodnev
nu posvećenost čitanju/pisanju kao osnovu humanističkog
obrazovanja postavlja naporedo sa brigom o telu, održa
vanjem tog poboljšanog tela. U ovom krugu uslovljenosti
napušta se dualizam duha i tela, a njihove uobičajene repre
zentacije kao da se zamenjuju. Tako poezija možda ne do
nosi neku posebnu spoznaju niti uzdiže duh, ali povezuje
subjekat sa svetom, ma kakav taj svet bio.
U ljubavnom ciklusu „Pre plamena” pomalja se naredni
problem sa kojim se savremena individualnost mora suočiti,
a to je relacija sa povlašćenim drugim u sveopštoj međupo
vezanosti – ljubavni odnos. On je upravo tako i predstavljen,
kroz mrežu relacija i pretežniju odsutnost nego prisutnost,
kroz kameru, fotografiju, dim, odraz u retrovizoru i pomnu
brigu lirskog ja da bude taj koji posmatra – a ne posmatran
– i kontroliše scenu, sliku, diskurs. Ili čak režira, kao u pesmi
„Kroz dim”, u kojoj mala priča, dijalog, ambijent, pažljivo
urađen ulazak i izlazak iz pesme, kao i specifična dinamika
podsećaju na video-spot („Drum, i spokojstvo / u puštanju
79
poverenja, horizont i zraci / po haubi, blesne trenutak zajed
ničke / svetlosti (milosti puna, određujem, // u mekoći njenog
lica), pa rotacija / potisnutih sećanja, patinirana crvena / go
tika sa severa...). I da utisak bude naglašeniji, odmah zatim
uvodi nas Matović u pesmu-muzičku posvetu „I Put a Spell
on You”, doduše, u potpuno drugačijem registru. Nina Simon
otelovljuje ovde nostalgičnu predstavu strasti, boja, opije
nosti i prepuštanja, što je i sve ono čega se lirski subjekt od
riče. Kao što prisilna misao razara pouzdanu predstavu, tako
se preoblikuje i ovo polazište: „Ti si stigmata / sobe: rubovi se
pikselizuju i krune, / remiks prostora: ta praznina pokazaće
// na kraju punoću.”
Takav rasap i one temeljne slike, slike o sebi, podrazume
va gubljenje predstave o onim nekadašnjim, relativno po
uzdanim granicama između sopstva i drugog i sve veći poriv
za iskušavanjem vlastitog ja, za nametanjem arbitrarnih, ali
sve više frustrirajućih ograničenja, ivica. U pesmi „Prah prahu”
iz pretposlednjeg ciklusa „Osipanja” pikselizovani autopor
tret podrazumeva najpre odsustvo boja, samo svetlosne
efekte, i hladnoću. „Kao suvi sneg sa alpskih grebena / osipao
se prah crte, čiju dužinu / ne smem preći. Sijalica je kucala
/ mesto srca, ispumpavala svetlost / u dom, dah parao uši,
u ehu: / Iz tela dolaziti, iz grobnice.” Sa ovog nivoa otuđenja
ne vraća se zbog lepote prirode, zbog siline prepuštanja,
zbog napipavanja stiha, možda tek zbog šupljeg ječanja i
oštrine reči suicid. Ako se život stuštio u zadate frejmove i
nijedna scena ne može više da se oslobodi okvira kroz koji
je percipiramo, ostaje i paradoksalna uteha da ništa ne umire,
„jedino se izmešta van pogleda”, i da iako nemamo ništa
od toga („tvoja čula hoće li biti tu?”), negde nas ima, napokon
neizbrisivih.
80
O ishodištima ove knjige može se razmišljati na dva na
čina, vizijama dve pesme, „Zeleni talas” i „Čistine”. Gotovo
erotična slika glatkog i ujednačenog prolaska kroz grad ko
lima, uz refrensko, sugestivno samo sinhrono, daje jednu
prijemčiviju sliku čovekovog stapanja sa okruženjem, kao i
permanentnog ulaženja-izlaženja iz vlastitog kadra. Alumi
nijum, staklo, lutka iz izloga, zebra, delivery boy, fluorescentna
traka, bušilica, brendovi, ne mogu mu biti manje bliski od
savane, od prašume, od pustinje. I šta s tim?
ovo je tvoj ekosistem:
prepusti se disanju, hlorofilu,
samo sinhrono sa mašinama, grozdovi
svetlosti sviću u retrovizoru
mesto solitera, ponavljaš
poluglasno sinhrono
samo, sinhrono!
Vrlo sinestezičan doživljaj, naizmenično širenje i sužava
nje stiha odaje se kao ritam prepuštanja, seksualnog, emo
tivnog, opijatskog ili ma kog drugog, gde se umreženost
subjekta ne oseća kao teskoba, pritisak ili ograničenje, već
kao čulna, telesna nadogradnja, produžetak. Ipak, nije svaki
dan sinhrono...
U „Čistinama” taj je svet propušten kroz filtere. Imamo
ga u verziji mikroskopa i u verziji teleskopa, ni parče, ipak,
baš kako treba, kompatibilno, srazmerno. Zemlja čuda tu
je da ostane, a prilagodili smo joj se davno pre no što smo
počeli da pišemo o tome. „Pazim na skladištenje / elektro
klica. Povremeno sanjam / azotnoplavu, i memorije kao tela
/ u kriogenu: potpuni svemir. / Strepim od sidrišta uz koja
ćemo, nestvarni, / pristati. Čestice prekriće čistine, / bez tra
gova. Tišina postaje naš / okean, naš potop.” Takvoj tišini
81
konkuriše ova poezija, koju ne ometa ni zujanje frižidera ni
zavijanje sirene vatrogasnih kola, a toj otpornosti i prilago
dljivosti dala je u zalog svoje raskošne slike, potresna i lepa
na jedan svedeniji način. Možda će se po čitanju adresatu
činiti da nema šta da odgovori na neobično pismo, možda će
ga namerno utuliti u sebi, zamračiti ekran, zakloniti drugim
dokumentima, a ipak će doći trenutak kada će, nenadano
i naprečac, da mu prošaputa negde iza uha: pa šta?!, pa šta?!,
pa šta?! Možda će odgovoriti Pa znate vi šta! Možda će ose
titi toplinu. Možda će podići pesnice. Možda...
82
SADRŽAJ
KAPITALIZAM
Kao Gang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Neprekidna oštrica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Snovilište . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Povratak sa tržnice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Sumnja u kvalitet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Iz dnevnika oca A. Šmemana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Odrazi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
NOVA TRŽIŠTA
Ukus aluminijuma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Kunstdruk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
83
U selu Norenska . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Čitač . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
Metež . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Na splavu Brodić . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Svežina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
PRE PLAMENA
Iz srećne republike . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Webcam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Isparavanje soli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Žena na ostrvu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
I Put a Spell on You . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Kroz dim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
OSIPANJA
Uporna kretanja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Strepeći od celina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Prah prahu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Tatoo Rose /monochrome!/ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Budeći se u oktobru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Sivilo i topline . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Dobro leto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Zeleni talas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
PODELJENOST
Peščana oluja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Poljska . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
84
O hrabrosti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Čistine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Suvenir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Somot i dim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
85
Petar Matović
IZ SREĆNE REPUBLIKE
izdavač
Kulturni centar Novog Sada
Katolička porta 5, Novi Sad
tel: 021 528 972 • faks: 021 525 168
e-mail: info@kcns.org.rs
www.kcns.org.rs
za izdavača
Bojan Panaotović
likovni urednik
Maja Erdeljanin
lektura
Sanja Vuletić
priprema
Vladimir Vatić
štampa
Sajnos, Novi Sad
tiraž
400 primeraka