目录

PART1：生存下去的基本能力
1.了解现状，知道世界正在发生什么
2.培养自己的环境变化敏感度
3.提升分辨力
4.训练自己的全盘意识
PART2：技能是根本
1.保持学习力，不断更新自我
2.做个斜杠青年，扩展你的知识范围
3.把握生存根本——农业种植
4.生活和生存不是一个概念
5.安全感，只能自己给自己
PART3：知识至关重要
1.心理调节能力：如何化解焦虑和崩溃
2.决断能力：危机时刻，怎样判断形势
3.沟通能力：如何组建靠谱团队
4.拒绝能力：面对诱惑，知道什么才是最重要的
5.谈判能力：怎样说服他人听你的
6.自救与救人的能力
PART4：如果现实是升级打怪，你能撑几天
1.心态崩了的人，最先出局
2.没有一技之长的人，出局
3.没有自救能力的人，出局
4.“识人”是一项本领，不靠感觉
5.打破舒适圈，走出去不一定意味着危险
6.保持低调，但“装备”精良
7.做好准备，但别让别人知道你做了准备
PART1：生存下去的基本能力
世界是不断发展和变化的，
很多新兴事物会不断涌入我们的生活。
如果不能接受外界的变化，拒绝信息，
活在自己的世界里，不去关注趋势的走向，
不关注科技的革命、社会的变化，
那么我们就会活得越来越自我，
抵抗风险的能力也会越来越低。
1.了解现状，知道世界正在发生什么

我们每个人的安稳生活，都建立在世界和平的基础上。我们作为个
体，无法脱离整个人类社会而存在。纵观整个世界史，每一代人的命
运，都与他们所处的时代特点、社会环境、道德规范等因素息息相关。

如果我们想要躲避外界动荡带来的风雨，我们就要时刻在思想上保
持警惕，了解世界发生了什么，知道这“雨”什么时候会下，这样才能提
前留出修好门窗的时间，做好应对风雨的准备。

2020年3月，美股熔断了四次。这是前所未有的现象，很多人会
想：“美股熔断，和我有什么关系，我又不在美国？”还有些人会幸灾乐
祸，盼着它再熔断一次，让整个美国都头疼才好。

可如果我们具备经济学的常识，就知道“人类命运共同体”这个说
法，究竟意味着什么。

事实上，如果美国出现经济危机，全球各个国家都不会幸免于难。
2020年3月，受到美国股市暴跌的相关影响，欧洲各股市也一片惨淡。
法国、英国、西班牙以及意大利等国都开启了禁止做空股市的模式，韩
国也紧跟其后，菲律宾更是直接关闭了金融市场。

由于新冠肺炎疫情的影响，各国的失业人数暴增。我们都无法保
证，自己是幸运的、不受影响的那一个。全球性的金融危机一旦发生，
等待我们的就是长期的降息，老百姓手里的钱会越来越不值钱，理财收
益也会降低，资产缩水几乎是必然。

对世界新闻不敏感的人，可能不会对此做出任何准备，只能被时代
的浪潮推着走。而敏感的人，很早就意识到了这一点，并且及时做出了
反应，保住了自己的财产。

新冠肺炎疫情暴发之后，同样有很多人不当回事。身边有几个这样
的人，在疫情暴发后裸辞，几个月都没找到工作，房贷和房租照样要
交，而且之前也没什么积蓄，导致生活窘困，需要向亲人和朋友借钱。

这就是典型的不关心世界的表现。倒不是说这样有什么错，只是容
易让自己陷入很艰难的境地，可能很长时间都恢复不过来。

中国有句古话说“一命二运三风水，四积阴德五读书”。命运在我们
眼里是非常重要的，自古以来，个人通过努力能否取得成功，在很大程
度上取决于当时的环境、行业的风向，以及做事情的时机。建功立业，
从来都不是“平地起高楼”，而是“好风凭借力”。

电影《乘风破浪》中有这么一个剧情：主人公徐太浪穿越回几十年
前，和自己的父亲阿正成了好朋友。阿正是开录像厅的，那时候电影院
刚刚兴起，他断言：“电影院是没有前途的，这社会就是录像厅的天
下！”还花了不少钱在录像厅里装了空调。

徐太浪告诉阿正，录像厅没有前途，将来是电影的天下。但是阿正
不信，又购进了500盘录像带。不仅如此，他还给儿子囤积了一箱BP
机。

世界是不断发展和变化的，很多新兴事物会不断涌入我们的生活。
如果不能接受外界的变化，拒绝信息，活在自己的世界里，不去关注趋
势的走向，不关注科技的革命、社会的变化，那么我们就会活得越来越
自我，抵抗风险的能力也会越来越低。

固执地活在自己的世界里，抱怨命运对自己不公，其实根本无济于
事。我们希望环境为我们改变，甚至有时候还以为自己能够掌控环境，
然而，这不过是一种处在和平年代的错觉而已。

社会从来都没有停止过变化，大众的物质诉求一直在改变，情感趋
势也一直在改变。

近几年，“佛系”“丧”这些词汇在年轻人中盛行。慢慢地，也有了这
么一种论调：“过好自己的小日子就行了，我不关心这个世界，只关心
生活中的小确幸。”

听上去似乎很美好，但是我们仔细分析一下，“佛”与“丧”不过是生
活压力下无奈的论调。我们生活中的“小确幸”，其实是很脆弱的，稍微
有一点儿风吹草动，“小确幸”就荡然无存了。

我见过这样一个人，他的朋友圈里每天似乎都是岁月静好的样子，
他也从来不看新闻，觉得那很浪费时间。他把自己毕业多年的积蓄都投
进了P2P，结果在各种P2P爆雷的情况下，最后血本无归。

像这种情况，其实完全可以避免的。这个人只是“不关心世界”的群
体里的一个缩影而已。在这个群体中，老年人居多。他们辛辛苦苦一辈
子，存了一些钱，儿女都长大了，不用他们操心了，就想用手里的闲钱
做点儿什么。

结果，他们往往会被某些神乎其神的保健品欺骗，被算命的人欺
骗，被传销欺骗……有些电话诈骗、网络诈骗团伙，都会盯着这些老年
人，把他们当作“衣食父母”。

我有一个亲戚，岁数大了，就被某计步APP欺骗，该APP声称走路
可以赚钱，但是需要分享、招募好友加入。她本来身体不太好，为了赚
钱，每天走几万步，结果发现里面的钱根本提不出来。后来她找到我，
我上网查了一下，已经有新闻在揭露这个APP的骗局了。

此类骗局其实都很容易揭穿，只要上网搜索一下关键词，就会有很
多相关新闻，也有很多反诈骗机构发布的帖子。即使不会上网，多问一
问子女、问一问懂得相关知识的晚辈，也能够获取相关信息，避免上当
受骗。

关心新闻，了解外界发生了什么，不仅有益于自己，也能令身边重
要的人避免遭受不必要的损失。发现趋势的变化，才能顺应趋势，及时
地做出调整和应对。

生命中有很多冬天，我们在每一个冬天到来之前，都要记录好关于
雨雪冰冻的天气预报，囤积好过冬的粮食，准备好过冬的小窝，迎接下
一个春天的到来。
2.培养自己的环境变化敏感度

作家杜拉斯在她的散文随笔集《物质生活》中写到了她的母亲，一
个极具环境敏感度的女人。

“有我们的母亲，我们就不会被抛弃，就不会陷于困境。更不会在
天灾人祸中，例如在战争、水灾、旱灾中孤立无援。我相信一直到她
死，她都在为第三次世界大战爆发贮藏果酱、砂糖和干面条等。这是出
自根深蒂固的悲观主义的悲观估计，这种悲观主义我也全盘继承下来
了。”

为什么她会这么描述她的母亲呢？因为在她母亲工作的地方，食物
和药品很齐备。药粉，消毒药皂，明矾，酸性剂，醋酸，奎宁，消毒
剂，催吐用的吐根碱，助消化药，治肺气肿药，治肝病药，木炭，无所
不有。

杜拉斯说，她的母亲简直像是一个机构。她已经预见时势险恶，灾
难的年代必将到来，她为此做了充足的准备。

杜拉斯的母亲经历过两次战争，前后有9年生活在战火之中。直到
去世，她都在警惕第三次世界大战来临。
 为了第三次世界大战到来做好准备，杜拉斯的母亲喜欢看报。对于
环境变化有敏感度的人都会这样，关注世界局势，关注时事新闻，喜欢
看报纸，关注未来的趋势。

当他们从新闻的字里行间察觉出危险的时候，就能迅速做出反应，
并且及时撤离。

环境敏感度不够的人，即使在和平年代，都有可能遇到很多“飞来
横祸”。

举个例子，有些人出门旅游，在选择目的地时，根本不会谨慎考
虑，想去哪儿就去哪儿，完全不知道有一种东西叫作“旅游预警”。最后
导致自己滞留机场、滞留景区、滞留异地他乡，被动等待救援。

事实上，世界各个旅游大国都会发布旅游预警的信息，并且普遍具
有完善的旅游预警制度。2009年，我国也开始实施旅游安全预警制度。

各级旅游行政管理部门，会依据对目的地的安全状况的评估，发布
关于目的地的安全预警信息。目的地的安全状况，分别用红色、橙色、
黄色和蓝色来表示。

红色表示建议不要前往该目的地旅游；橙色表示建议考虑前往该目
的地旅游的必要性，避免不必要的旅游；黄色表示建议旅客高度留意旅
游目的地的不安全因素；蓝色表示建议旅客关注不安全的因素。

但很多人不去看旅游预警信息，即便看了，也不会往心里去，依然
我行我素。

2018年，我国连发12次旅游预警，建议大家不要去巴厘岛旅游，因
为阿贡火山有可能爆发。但是很多游客都不听劝，觉得自己没有那
么“幸运”。

结果，果不其然，阿贡火山爆发，12万游客滞留巴厘岛，其中有
1.7万名中国游客。

最后，救援行动共花费了3000多万元人民币。经过这件事，我们也
吸取了经验教训：“如果中国公民在‘暂勿前往’提醒后仍坚持去，那么因
获得救助而产生的费用，需个人完全自理。”

事实上，类似的灾祸，其实完全可以避免。每天早上抽出几分钟看
一看当天的新闻，了解这个世界发生了什么，及时关注那些有可能会对
你生活产生影响的信息；一旦察觉到在某些关键的信息中，隐藏着某种
可预见的危机，就要及时调整自己的计划和状态，为即将发生的变化做
好充足的准备。

倘若你已经明明白白地察觉到了外界的变化，却没有落实到行动
上，那么你跟那些对外界环境毫无察觉的人，其实也没有什么区别。心
存侥幸，无所作为，终将遗患无穷。

有时候，在和平年代生活得久了，很多人都会有一种错觉，认为灾
难之火不会烧到自己头顶上，所以不关注，不心怀警惕。结果往往相
反。

拿当年的H1N1流感，以及2020年年初的新冠肺炎疫情来说，很多
人都以为，自己不在疫情暴发区，就可以不用注意。但疾病的传播不分
地域，不分国界。只要人口在流动，我们都有被传染的可能。

尽管各个官方媒体都在号召民众戴口罩，不要聚集，但很多人都当
耳旁风。尽管中国已经向全世界告知了这次疫情的严重性，但许多国家
都没有足够重视，采取的措施非常“温和”，他们都没有想到疫情会蔓延
到自己的土地上。

对环境敏感的人，面对已知的信息，会立刻采取有效措施。不仅能
够及时地保护好自己，也往往能够保护好身边的亲人和朋友。

陕西的一个大学生，在武汉就读。在疫情稍显苗头时，他就购买了
足够家人和自己使用的口罩，在返回陕西的火车上，全程戴着口罩，不
和任何人交谈。一回到家就把衣服和鞋底及时消毒，在家里也戴着口
罩，时刻和家人保持距离。

在他确诊之后，所有与他接触过的人，不管是家人还是路人，没有
一个人被感染。

总而言之，真正聪明的人，往往都是有环境敏感度的。他们都具备
搜集信息的习惯，时刻关注世界发生了什么。他们也都具备分析问题的
能力，能够见微知著，一叶知秋，察觉到大势所趋。

更重要的是他们身上有着强大的执行力和行动力，能够立刻转动自
己手中的舵，调整航行的方向。世界上最不缺的就是狂风暴雨，但最难
察觉的是隐匿的暗流。能顺利躲避所有的风险，才能在人生中纵横四
方。
3.提升分辨力

曾经有一位前辈告诉我这样一个道理：当别人向你许诺了什么好
处，向你担保一切都在顺利进行时，你要把他描述的真实性打三折。这
样有几个好处：第一，你不会对于任何事情抱有过高的期待，能够冷静
地行动，准确地分析；第二，打了三折的承诺，往往更接近实际情况，
有助于你做好应对突发情况；第三，你会更仔细思考，这种“顺利”的反
面是什么，抓住隐藏的信息。

小时候，我们都听过一个苹果的故事。这个苹果被小虫咬了一小
口，它用叶子遮住了。农民没有看到，就没有给苹果打药。过了几天，
苹果上的疤痕越来越大，它还是遮遮掩掩，不肯告诉别人自己脸上有
伤。又过了几天，叶子再也遮不住它的伤疤，于是农民伯伯把它摘下来
丢掉了。

很多时候，危机就像这个苹果上的疤痕一样，被某些人掩盖了。我
们可以回头想一想，当意外发生的时候，我们往往会强撑面子，拒绝别
人的帮助，告诉外人，我们一切都好。同样的道理，别人也会选择这么
做，利用信息不对称，欺瞒你一切都好，让你信任他，并且多投入时
间、金钱、精力在他身上。

这里我们需要解释一下，信息不对称是一个经济学上的概念，指的
是交易中的各人拥有的信息不同。在社会政治、经济等活动中，一些成
员拥有其他成员无法拥有的信息，由此造成信息的不对称。信息掌握得
比较充分的人员，往往处于相对有利的地位，而信息贫乏的人员，则处
于相对不利的地位。

如何避免信息不对称带来的潜在威胁呢？我们需要提升自己的分辨
能力。

第一点，我们要提升自己的观察能力。我国古代有很多观察人的方
法，很多名臣良将都有“看相”的能力。

比如曾国藩，他有自己的一套理论，大概总结出来就是：“邪正看
眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚
筋。若要看条理，全在语言中。”

现在我们也会根据小动作来判断一个人的好坏善恶。眼神飘忽，总
是摸鼻子，说话颠三倒四、前言不搭后语，姿态猥琐，精神萎靡的，往
往得不到我们的信任。

在交谈的时候，很多人反应比较慢，不会仔细判断对方说的每一句
话的真假。好在我们还有“直觉”这种东西，当对方巧言令色时，我们只
需要根据他的面相、神态、动作，判断他是不是有什么私心，有什么小
算盘，就已经能够避免很多不必要的麻烦了。

第二点，我们要学会搜集信息。当我们掌握的信息不够多、不够全
面的时候，往往就处于“信息不对称”的劣势一方。有句古话说：“偏听
则暗，兼听则明”，讲的就是这个道理。在我们做出决策和行动之前，
要先多方打听，多搜集有效的信息，加深了解。

在日常生活中，我们经常会发现，越是大领导，越不会急于决策。
而聪明的管理者，往往是信息掌握更多的一方。他们躲在暗处，你在明
处，你已经掉进了对方的计划之中，却往往浑然不觉。

有时候你多等一会儿，真相就会暴露在你的眼前。尤其是在交易的
时候，不要着急付钱，也不要着急亮出底牌。等一等，安全系数就会直
线增加。

第三点，我们需要提升分析的能力。有句俗话说：“屁股决定位
置。”我们听一个人说话，不仅要看他说话的内容是什么，还要看看他
说的话背后的意图，以及他处在什么位置，替谁说的话。

我们拿马云举例子。马云曾经说：“十年后房价如葱。”还说过，年
轻人不要关心世界大事，过好自己的生活。很多人不假思索地就相信
了，并且把这两句话奉为金科玉律。

这两句话并不是不对，但是它只是针对一部分人来说的。如果你家
里没有一套房子，但家人迫切需要提升生活质量，住进更好的房子里，
或者你女朋友打算和你结婚，你能让他们等十年吗？另外，年轻人要过
好自己的生活，这半句话很对，但不要关心世界大事，对于很多年轻人
来说，可能丧失掉了很多原本可以改变命运的机会。

我们说的话，都是出于某种立场，或者基于自己过去的经验而总结
出来的。但是，立场和经验，毕竟都有局限性。也有些言论，只是成功
者的马后炮，除了激励人心之外，没有其他实际用途。更有一些言论，
是某些行业精英想要劝退竞争者而说出的谎言。
 我们需要根据具体的情况、具体的语境和说话人的身份，来判断这
句话的客观性和真实性。

第四点，我们要提升自己的逻辑思维能力。如果我们的逻辑思维够
强，就很容易判断出一个人说的话是真是假，几分真几分假。有些现象
并不能得出某种结论，而某些结论也不能用来分析某些现象，事物并不
是非白即黑的，相似的未必相同，而相反的又未必真的相反。

有些人很容易被对方的话语混淆。比如定力差的人，很容易被推销
员忽悠。他们会向你介绍某产品质量好，物美价廉，比其他产品更划
算，不买就亏了，买到就是赚到，而且打包票绝对不会出现质量问题。

只要我们冷静想一想就会发现，东西好并不等于我需要，我需要并
不等于我要买它，也并不意味着我现在立刻就要买。我不买的原因也不
是因为质量问题，只是因为我现在还不想买。

还有一些人很容易被道德绑架：“我们这么多年的好朋友了，你都
不相信我。”这种情况往往是你的熟人要从你的口袋里掏钱。但事实
上，你掏不掏钱，和你们之间的交情是两回事。关系好并不等于一定要
在金钱上支持他；相信他这个人，也不等于就相信他介绍来的其他人或
者产品。信任可不具备传递性。

提升自己的逻辑能力，可以避免被他人的话术蒙蔽，造成财产上的
损失。

第五点，我们应当具备决断力。在我们综合以上信息，做出分析判
断之后，还需要最后一步，就是决断。如果在脑海中想得明明白白，到
了嘴边又支支吾吾不敢说，不敢维护自己的权益，那只能任由别人欺负
你。
 很多人在这个时候就会变得很软弱。他们害怕自己拆穿了对方的漏
洞，或者拒绝了对方，会破坏两个人的关系，伤害对方的感情。然而事
实上，所有的尊重，都来源于你的原则和立场，来源于你自我保护、自
我捍卫的能力。凡是在人际交往中任人宰割的，不仅不会收获健康的关
系，也得不到他人的尊重。

总而言之，在美好的表象之下，往往隐藏着很多东西。我们需要有
分辨力，观察清楚，搜集信息，冷静分析，运用逻辑，坚守原则，避免
自己在不知不觉中被人算计，走进别人的圈套，陷入别人的谎言，还满
怀天真，对伤害自己的人充满信任。
4.训练自己的全盘意识

今年有一部关于公关行业的电视剧，叫《完美关系》。在这部电视
剧中，揭示了很多公关行业的内幕。

比如一位婚内出轨的男明星，被人偷拍到了私会小三。视频发布之
后，一时间引起轩然大波。网民们群情激昂，一起攻击男明星，他的妻
子在这个时候，也坚决要求离婚。

作为男明星雇用的危机公关、男主角卫哲在这个时候采取了以下行
动：要求男明星保持沉默，避免说错话。让助理陪着小三，禁止她胡言
乱语。接着他查询视频的源头和拍摄角度以及发布账号，顺藤摸瓜地找
到了拍摄者。经过一番盘问和心理战之后，得到了真相：视频是小三雇
人拍的。

卫哲保留了证据之后，去找小三谈判。告诉她如果这样闹下去会对
她的名声产生负面影响，以及最后的结果：她不仅什么都得不到，还可
能被起诉，不如见好就收，拿钱了事。

小三这边的问题解决了，接下来要解决的就是男明星的妻子的离婚
要求。由于他们是一对明星夫妻，在经济上往来密切，不仅一起开公
司、做生意，还签了一些对赌协议。如果离婚，对双方造成的经济损失
都不可估量。

但女明星是个暴脾气，坚持要求离婚。这时卫哲拿出了小三设计陷
害的证据，又列举了离婚可能造成的经济损失，并且提出了如果不离
婚，男明星可以割让房产、股票，赔偿现金给她。最后的结果是，男明
星虽然损失了很多财产，但是保住了婚姻。

保住婚姻，也就保住了名声。保住了名声，才能保住事业。

在这个故事里，作为普通网友，我们能够接触到的信息就是“男明
星被拍到和一女子行为密切，妻子选择原谅他”。至于背后那些盘根错
节的利益关系，我们是看不到的。

可如果我们具有全盘意识，就能够根据这些细枝末节猜到背后的真
相。

那么，如何培养自己的全盘意识呢？

首先，我们要知道，所有现象的背后，都有原因。每个人都有自己
的立场和利益，也都有自己的考量。

在《完美关系》中，有一个遭遇了职场性骚扰的女员工。她录下了
上司试图非礼她的证据，找到做职业公关的好友，写了一篇微博长文，
把事情闹得人尽皆知。并且她请到了卫哲帮忙，煽动舆论，让所有的职
场女性都来重视这件事。

一开始，卫哲和他的同事们都以为，她只是单纯地要求公司道歉，
要求上司付出代价，来改变职场女性的生存环境。但是慢慢地，卫哲意
识到，她想要的并不是这些。
 当公司提出愿意给她几十万经济赔偿，但是拒绝道歉，希望她息事
宁人的时候，她并没有坚持自己的立场，而是很快就接受了对方提出的
条件。

而且公司也提供了监控录像：该女员工在公司经常和男同事举止亲
密，给人幻想的空间。她之所以同意进入上司的房间，并且适时录音，
其实是早就做好了被非礼的准备。

如果我们单看表象，是无法知道她真实的诉求是什么的。卫哲察觉
到她的诉求，也发现她有出国读书的计划。而出国的费用预算，恰好就
是她期望的赔偿金额。

当我们面对矛盾冲突，面对人际关系的难题时，也要有这样的意
识：很多人是不会把真实诉求说出来的，但是我们可以根据已知的信息
进行推论，得出一个相对客观的结论。

其次，明白了各方的利益是什么之后，我们还要寻找他们的共同利
益是什么。

没有人想吃亏，但是人人都想占便宜。这时候，达成一致就显得非
常有难度。但有时候，为了让事情能够顺利发展下去，每个人都得吃点
儿亏，才能实现双赢的局面。

有时候，人与人之间的利益角逐，就像下棋一样，你进一步，我退
一步，彼此都会根据对方的动向，调整自己的下一步棋。因此，局面往
往会处于动态的变化之中。

《甄嬛传》的后半部分，甄嬛回宫后摔的第一跤，就是被敬妃举
报。敬妃心细，发现了甄嬛的左膀右臂——宫女崔槿汐，和太监苏培盛
对食。于是崔槿汐和苏培盛被关进了慎刑司，严刑拷打，甄嬛失去了得
力的助手。

甄嬛原本和敬妃无冤无仇，甚至还把自己的女儿胧月托付给敬妃抚
养。但甄嬛回宫之后，多次想要把胧月接回自己身边，这个举动侵犯了
敬妃的利益，她会觉得，甄嬛要把自己心爱的养女从身边夺走。她辛辛
苦苦养了胧月几年，最后却是一场空。

崔槿汐被甄嬛设法救出之后，甄嬛思来想去，明白自己做错了什
么：如果她不把胧月接回身边，她和敬妃之间就有一份恩情在，她在后
宫就多了一份助力，胧月也会觉得自在，因为只是多了一个母亲疼她。
而如果她只顾自己的私心，却会伤害敬妃的慈母之心，也会伤害胧月幼
小的心灵，因为在胧月心里，敬妃才是她的母亲。

找到了她们的共同利益之后，甄嬛做出了让步。她放下姿态，提出
让敬妃一直抚养胧月，直到公主出嫁。这个举动，得到了敬妃的心，也
得到了胧月的爱。后来，敬妃和胧月都帮了甄嬛大忙。

有时候，在大局面前，退就是进。如果我们能够考虑到他人的利
益，站在共同利益的角度思考，可能从短期来看，我们是做出了一些让
步；但是从长期来看，获得长远好处的，是我们自己。

我们没有必要太过短视，只对自己的利益斤斤计较，寸步不让，却
要求别人为我们做出让步。别人不对我们提意见，很可能只是他们让着
我们，不屑与我们计较而已。越是识大体、懂大局的人，往往越会受人
尊敬，社会地位也高于普通人。

格局决定了我们最终所处的位置。每个人都是独立的个体，都有私
心。如果能够权衡各方利益，并且周全他人的需求，我们得到的隐形收
益，要远比我们想象得多。
 PART2：技能是根本
晴带雨伞，饱带干粮，
为没发生的事情做好知识技能的储备，
我们才有可能真正做到“事来了不怕事”。
1.保持学习力，不断更新自我

斯皮尔伯格导演有一部著名的电影《幸福终点站》。男主角维克多
的祖国卡科日亚（Krakozhia）发生了政变，令他猝不及防地成了难民。
维克多的所有证件、护照都不被美国承认，既不能进入美国，又不能返
回故乡。他被迫滞留机场，所有家当就是一个小皮箱，里面装着换洗的
衣服、一把剃须刀和已经作废的身份证明以及一个神秘的铁罐子。

维克多不懂英语，只能睡在大厅的椅子上，在卫生间里洗澡。机场
工作人员给他发了几张消费券之后，就对他不管不顾。

如何在机场求生呢？首先他自己解决了吃饭的问题，用机场免费提
供的小饼干和果酱，叠成三明治的样子，一口一个。但这是吃不饱的。

他观察发现，乘客们租用的机场的小推车，只要推回原位，就会掉
出一枚硬币。但是来去匆匆的乘客都没有心思把小推车推回去。于是他
开始满机场找小推车。

通过这种方式，他收获了许多硬币。三个硬币可以换一个汉堡，语
言不通、身无分文的他，终于在机场第一次解决了饱腹的问题。

但他并没有满足于此，他每天盯着机场的电视屏幕学英语，晚上拿
出两本册子，一本是他们国家语言的，一本是英语的，两本对照着学英
语。

慢慢地，他能说一些简单的英语了。虽然还是会闹出笑话，发音不
准，但是他已经能够明白其他人的意思，并且能简单地进行沟通了。

并且，由于他坚持不懈地每天找签证审核员给他盖章通过，一个暗
恋审核员的机场送餐员和他交了朋友。送餐员提出给他提供好吃的食
物，让他帮忙撩妹。他欣然应允，每天用蹩脚的英语去打探审核员的喜
好，来换取一顿“大餐”。

最后，在他的帮助下，送餐员向审核员求婚成功。他成功地当了红
娘。

机场的大领导看他不顺眼，因为一个滞留机场的“无国籍人士”，可
能会影响自己的升迁，于是想方设法地想骗他走，逼他走，限制他赚
钱。他派了专员去收小推车，也不让人给他提供食物。

后来，他开始在机场的每个小商店里求职。别人问他住在哪里，他
说他住在67号门。他提供的电话，就是67号门附近的公共电话。由于没
有社保账号、没有身份，他求职失败了，但是，他看到了一面机场装修
队没装修完的墙，于是趁着晚上没人时把墙刷完了。

墙刷得既均匀又平整，第二天包工头看了，赞不绝口，让他下周一
开始上班。装修工人的工资很高，机场大领导在监控里看到这一切，怒
火中烧：“他居然赚得比我都多。”
 维克多的学习力，让他在人生地不熟、语言不通的机场，谋得了一
席之地，并且因为他整天混迹机场，所有的工作人员都听说了他的故
事，对他非常佩服。他还交到了几个朋友，晚上一起打牌。

他不仅没有听从机场领导的安排，选择逃走，还活得非常滋润，甚
至在这期间还交了一个漂亮的空姐女朋友，请她吃了顿烛光晚餐。

维克多甚至还给机场大领导充当翻译，在遇到语言不通的被拦截的
东欧旅客的时候，大领导第一个想到的就是他。他也借此机会，帮助了
一个保加利亚的旅客。这个旅客带着治疗病危父亲的药，被扣留了。维
克多骗大领导说，药是给山羊用的。因为在机场蓝色文件中规定，给动
物用的药是不能扣留的。因为帮助了这个可怜的年轻人，他赢得了机场
所有员工的尊重。

终于在9个月的滞留期后，维克多的国家内乱结束了，他重新拥有
了回国的机会。但他没有回国，而是前往美国，实现父亲的遗愿：收集
一个知名爵士乐队所有成员的亲笔签名。他一直小心保管的那个神秘的
铁罐子里，放的就是他已经收集到的签名。

这部电影我看了不下10遍。它向我们传达了一种积极的人生态度：
不管身处怎样的困境，抱怨都是没有用的，你只能调整自己，不断学
习，去适应环境。

你的学习力，决定了你在一个陌生的环境能否生存下去，也决定了
你生存的质量。在困境中，没有学习力的人，只能可怜巴巴地守着自己
从前的一点点儿知识和经验，生活在最底层，根本经不起大风大浪。

而具备学习力的人，则能够尽快地融入环境。冷静客观地分析当下
的境况，观察一切可以利用的资源，并且尽快使自己具备在这个环境中
必备的基本技能，提升生存条件和生活质量。

在新冠病毒引发的疫情中，也有这么一个大连小伙子，由于进错了
车厢，原本是要去长沙的，结果他不小心滞留在了武汉。背包里只有3
天的洗漱用品和衣物。高铁站不再售票，打车打不到，酒店住不上，他
差点儿露宿街头。

很多人碰到这种情况，就成了流浪汉。但他很冷静，在求职网站上
找各种工作。一开始他想当司机，但是网站要求司机必须自己有车。后
来他看到一条隔离医院的招聘启事。在特殊时期，隔离医院的清洁工一
天有500元的工资，并且包吃包住。

结果小伙子成了隔离医院的红人。他开始学习怎么照顾病人，怎么
处理卫生。他在墙上贴了一张纸，上面写着“大连小伙等候处”，把这块
地儿当作他的工位。后来，医院里的患者和医护人员都成了他的朋友。

有一句话说，我们都不知道明天和意外哪个会先来。未来充满了各
种变数，谁都不能保证自己的生活能一直安稳下去。但有一件事是确定
的：越是学习力强的人，越能够在夹缝中找到一席生存之地。

当我们遭遇意外的时候，不要惊慌失措，也不必灰心丧气、万念俱
灰。相对于结果来说，这些情绪只是弯路。不如我们直奔结果而去，凭
借自己的学习力，争取生存的更多可能性。
2.做个斜杠青年，扩展你的知识范围

近几年，“斜杠青年”这个概念越来越火。什么是“斜杠青年”呢？我
们举个例子。达·芬奇一生涉及的领域，包括素描、绘画、雕塑、建
筑、科学、音乐、数学、工程、文学、解剖学、地质学、天文学、植物
学、古生物学和制图学。

尽管达·芬奇没有接受过系统的学术训练，可他被人们称为“古生物
学、植物学和建筑学之父”，被认为是世界最伟大的画家之一。

我们当然不需要成为达·芬奇那样的天才，但在现实生活中，很多
人在自己的主业之外，会发展一些副业，拓宽收入渠道，或者纯粹发展
一门爱好，把它当作专业来研究，并取得了一定的成绩。他们被称
为“斜杠青年”。

斜杠青年有一个最显著的特点，就是不被过去的知识和经验局限，
他们会主动拓展自己的知识范围，拓宽自己的眼界。很多斜杠青年，都
因此改变了自己的命运。

比如我的一个朋友，在国企上了5年班，由于性格耿直，她在单位
里被人“穿小鞋”，被排挤，活得非常痛苦。一个偶然的机会，她开始对
插画和手账感兴趣，于是在业余时间开始学做手账、学画画。没想到她
在这方面非常有天赋。

短短几个月，她就画得像模像样。并且由于做人做事比较认真，她
做的手账在微博收获了许多粉丝。之后她也开设了自己的手账课程、手
绘课程，虽然教的都是一些基础的东西，但由于她很有自己的想法和创
造性，课程广受学员欢迎。

后来还有几家出版社来找她出书，她副业的收入远远超过了在单位
的收入。之后她干脆辞职专门画画，开设课程，日子过得红红火火。这
是一个真实的“斜杠改变命运”的故事，她通过自己的努力，摆脱了之前
糟心的环境，改变了生活状况。

俗话说，技多不压身。在工作稳定的时候，不要安于享乐，下班之
后打打游戏、打打麻将，一时放纵看似很爽，但长久来看，对自己的成
长是无益的。从娱乐时间里抽出一部分固定时间来学习其他技能，路就
会越走越宽。

第155届芥川奖获奖作品是《人间便利店》，作者村田沙耶香也是
一个斜杠青年。她从大学毕业之后，就一直在便利店工作。时至今日依
然在便利店打工。获得芥川奖那天，她是从便利店下班之后，去颁奖现
场领奖的。

她把自己对便利店的感情，对社会及人生的思考，都融入了《人间
便利店》这部小说里。像这样的作家不在少数，一边做着一份普通的本
职工作，一边在闲暇时搞创作。有一份主业傍身，又有副业加持，物质
和精神上都能得到很大提升。
 在和平年代，做个斜杠青年，可以让我们得到更多的金钱和名利，
获得财务上的自由，拥有选择生活方式的权利。在做斜杠青年的过程
中，我们积累的知识，在非常时期也能帮助我们活下去。

有这样一群人，他们把自己称为“末日准备者”（Prepper），他们时
刻怀有过度的忧患意识，并做好了应对各种危机的准备。

无论他们从事什么职业，在日常生活中，他们都充满了警觉，假如
下一秒就会爆发世界大战、核战争、核污染、自然灾害、病毒感染等灾
难。在这种危机感之下，他们会准备各种各样的应急物资，思考当灾难
降临的时候，如何才能活得更久。

他们通常会在业余学习各种技能，像攀岩、跳伞等极限运动，还会
学习散打、射击，为灾难来临做准备。另外，他们还会学习一些特别的
技能，比如缝纫、建筑、地质、军事、气象等（后文有提及）。

在日复一日的技能学习中，他们具备了很强的随机应变的能力、动
手能力，并且储存了足够多的生活必需品，尤其是食物。

中国有句古话，“生于忧患，死于安乐”。做人如果能居安思危，防
患于未然，在灾难来临的时候，就不至于手忙脚乱，不知所措。

有些人会觉得这是杞人忧天，认为世界会永远和平。事实上，每一
年都有战争发生，只是范围的大小不同而已。就算没有战争，仅仅是各
种突发的自然灾害，比如地震、冰雹、火山爆发、洪水、泥石流，都有
可能让某些地区的普通老百姓陷入孤苦无依的境地。

在这种情况下，技能越多的人，生存下去的可能性就越高。那么，
有哪些知识和技能是值得我们业余时间去学习的呢？这里我们也简单列
举几点，仅供大家参考。

第一点，我们应该学习简单的烹饪技能。学会做饭，不一定要做得
有多好吃，但是不至于让自己饿肚子。虽然现在有各种外卖平台，可当
特殊时期，外卖平台停止运营，外卖员疲于奔命的时候，我们能依靠谁
呢？会做饭，才是保命的技能。

第二点，我们要对常见的动植物、昆虫有一些必要的了解。知道什
么东西有毒，什么没毒；什么能吃，什么不能吃。哪些动物身上携带了
致命的病菌，哪些植物生吃会中毒，什么虫子不能碰。很多疾病都来源
于野生动物，比如蝙蝠。在蝙蝠身上有SARS病毒、埃博拉病毒等。再
比如蜱虫，被蜱虫咬了很可能会引发生命危险。

第三点，我们应当专门学习在各种情况下的逃生技能。比如电梯发
生故障时如何逃生，发生化学爆炸时如何逃生，发生火灾时如何逃生，
发生地震时如何逃生，如何救溺水的人，如何处理各种伤口，等等。

生活中充斥着各种意外，谁也不知道自己在未来会遇到什么事情。
学习基本的求生技能，多了解关于这个世界的知识，就可以避免很多因
为无知而受伤甚至丧命的情况。

晴带雨伞，饱带干粮，为没发生的事情做好知识技能的储备，我们
才有可能真正做到“事来了不怕事”。
仅仅喝“鸡汤”是不够的，你需要知道生存底线

芥川龙之介《罗生门》主要讲述了在战争年代，一个家奴人性转变
的历程。这个家奴被主人赶出来，眼前只剩下两条路：当强盗或者饿
死。

他原本心怀道德，心存善意。尽管他知道在战争年代，以自己的现
状，不做强盗，就只剩下一条死路，可他仍抱有“不必当强盗”的侥幸心
理。

无奈之下，他先去了一个堆满死尸的地方，想要在死尸身上找到一
些财物，勉强生存。结果他却看到一个衣衫褴褛的老妇人，不停地在死
尸头上拔头发。

他非常震惊，不敢相信居然有人对死人做这种事。于是他冲上去抓
住老妇人，愤怒地问她为什么这么做。老妇人缓缓解释说，自己只是想
用这些头发做假发来谋生而已。

这一瞬间，家奴觉得当强盗也算不得作恶了。为了生存，老妇人并
没有做错什么，自己同样也是为了生存，又何错之有呢？顷刻间，他不
再纠结是当强盗还是等着饿死，心中被恶意占据。于是他抢走了老太婆
的衣服，扬长而去。

当整个社会陷入无序状态时，当天灾人祸让人类陷入生存危机时，
我们引以为傲的道德、正义、法律、制度，常常难以维系。

一个遵纪守法的好人，变成一个无恶不作的坏人，往往就在一念之
间。当物质极度匮乏的时候，人的动物本能就会占据高地，文明社会的
道德规范将不再有用，取而代之的则是残酷的丛林法则。

当道德和规则失去约束力时，每个个体都应该重新审视自己的生存
能力。

原本很多曾经崇尚极简主义，崇尚断舍离的年轻人，因2020年年初
的疫情，观念受到了极大的冲击。很多他们曾经觉得平常用不上的物
品，如今想用的时候却没有。而他们曾经瞧不起的有“囤积癖”的父母，
在这个时候发挥了关键的作用。

过年前，父母都囤积了很多米、面、油、蔬菜、零食，把厨房和冰
箱都塞得满满当当的。即便隔离在家20多天，也足够满足一家人的温
饱。而之前没有囤积意识的家庭，在超市关门、市场关闭的情况下，连
日常的饮食都成了问题。

通过这次疫情，相信很多年轻人都懂得了囤积粮食的重要性。如果
遇到灾年，农作物收成难以保证的情况下，最好还是在家储备一些生活
必需品。

比如小麦。小麦呼吸作用微弱，比其他谷类粮食都低。正常的小
麦，一般在常温下能储存3~5年，在低温（15℃）下能储藏5~8年，其食
用品质无明显变化。

稻谷、高粱等可以储存时间更长，不易变质，能保存5~10年甚至超
过10年。大豆能保存3~7年。玉米在晒干和防虫效果好的情况下，能储
存2~3年。

储存器皿可以选择食品级塑料桶。要确保桶没装过油漆等其他物
品。另外需要添加吸氧剂，保持粮食干燥。

也可以选择聚酯薄膜袋，袋子和氧气吸收剂在网上都能买到，还可
以用一个特殊的封口机，或用熨斗将袋子密封。

储存足够的粮食，才能达到生存的底线。另外，常备一些药品，也
可以在一定程度上保障自己的生命。

当社会处于动荡无序的状态时，医生和护士紧缺，若家中没有准备
足够的常用药品，很可能一场小病就能危及你或者亲人的生命。

在和平年代，我们相信“鸡汤”，相信真善美，相信努力就能有收
获，相信私人财产神圣不可侵犯。
 但是到了特殊时期，你必须给自己和家人提供最起码的生活保障。
在物质匮乏的环境下，提前为将来的生存做好充裕的准备。

尤其是家中有老人的，必须准备一些急速救心丸，在关键时刻能保
命。另外，治疗外伤的跌打损伤药、烫伤膏，还有治疗细菌真菌感染的
红霉素、皮炎平都要准备一些。

首先，你不知道在恶劣的环境下，疯狂的路人或者邻居会对你造成
什么伤害。其次，看似不严重的细菌、病毒感染，也会带给你不必要的
麻烦。

此外，内服的消炎药、止痛片、退烧药，也都要准备一些。在特殊
时期，没有什么比健康的身体更具竞争力。

和平年代，“鸡汤”只会告诉你要努力赚钱，珍惜“996福报”。可“鸡
汤”没有告诉你，所有的真善美、“996福报”、赚钱方法，都建立在社会
稳定有序的基础上。

一份稳定的工作在和平年代是优势，可它也用某种无形的框架，把
许多人的能力禁锢了，扼杀了他们真实的生存能力。尤其是一部分男
性，平常在家中被母亲和妻子照顾得非常好，从事一份高薪的工作就能
得到一家人的尊敬。

可这样的人到了特殊时期，生活自理的能力往往非常差，连自己都
照顾不好，更谈何照顾一家子人。

在特殊时期，你需要具备的技能更多。在“鸡汤”里，哪怕你性格内
向，不善与人交际，只要你完成领导安排的任务，公司都会给你一碗饭
吃。有些人只要巴结好领导，哪怕对待下属非常严苛，也不会受到影
响。

可一旦失去了稳定的架构，性格内向的、不善交际的，还有那种只
知道巴结领导的，都要面临生活的巨大动荡。在丛林法则中，这样的人
会面临很大的生存危机。

有真本事的人，也必将接受灾难的考验。怀有危机意识，明白生存
底线，并且积极面对的人，才能在特殊时期拥有最大的生机。

心理知识
 在物资匮乏的时候，人难免会出现各种各样的心理问题。如果这些
心理问题得不到解决，就会使人行动迟缓，郁结于心，健康受到影响，
求生欲也越来越低。

为了避免这种情况发生，我们要适当了解一些心理知识，学会调整
自己的心理状态，乃至宽慰其他人，解决他人的心理问题。这些心理知
识，使我们在特殊时期能够更好地生存下去。

1.遇事不崩溃

很多人的心理素质非常差，碰到一点儿事情，情绪起伏就会非常
大，导致做出很多不理智的行为，不仅没有让事情按照自己希望的方向
发展下去，反而给自己带来了不必要的麻烦。

在这里，有几个非常实用的调整心理状态的小技巧。

当我们遇到紧急情况，不能冷静的时候，可以采用腹式呼吸放松
法。这种方法简单易行，而且见效快。

腹式呼吸的关键是：无论是吸还是呼都要尽量达到“极限”量，同
理，腹部也要相应收缩与胀大到极点，如果每口气能直达丹田则更好。

大多数人，特别是女性，大都采用胸式呼吸，只是肋骨上下运动及
胸部微微扩张，许多肺底部的肺泡没有经过彻底地扩张与收缩，得不到
很好的锻炼。这样氧气就不能充分地被输送到身体的各个部位，时间长
了，身体的各个器官就会有不同程度的缺氧情况，很多慢性疾病因此而
生。

而使用腹式呼吸，能有效地增加身体的氧气供给，使血液得到净
化，肺部组织也能更加强壮。同时由于横膈膜和肋间肌在呼吸中得到锻
炼，我们的活力与耐力都会相应得到增强，精力也就更充沛了，身心也
能得到舒展，心安神定。

另外，当我们精神紧张，感到焦虑或者失眠的时候，可以使用联想
场景的放松法。

简单来说，就是想象出一个海滩之类的让人感觉放松的场景，想象
自己身处在那个场景里，感受自己的每一块肌肉、每一根神经，都逐渐
放松下来。

以上是两种见效比较快的缓解方法。如果想要心理更强大、长期精
神健康、长期保持平静，我们应该学习正念冥想的方法。如果有条件，
最好养成每天冥想一会儿的好习惯。

正念冥想对减轻抑郁症状具有强大的作用，能够极大地缓解消极思
考、无法集中注意力等状况。

冥想的方法非常简单。首先，选择一个不会让你分心的房间。最好
选择房间的一个特定角落。不要受到其他事物的影响，如电视机或窗
户。如果可能，尽量面对一面空白的墙。

然后，以舒适的方法坐着。这样能够使你专注于自己的呼吸，而不
是某些令你身体不适的感觉。

接着将手放在大腿上，手心朝下。保持你的眼睛稍微张开，注视眼
前的墙壁或地板。确保你的臀部比膝盖高。当你坐好了，花点儿时间专
注于当下的自己或周围的环境，注意你的姿势、身体和周围环境。你的
头脑可能会想其他的事情，当这种情况发生时，就把你的注意力带回到
你的身体和周围环境。

全神贯注于你的呼吸，没有必要操纵你的呼吸或以特定方式呼吸，
只需注意它的自然节奏。

慢慢地，你就会觉得自己的内心逐渐平静下来，心境也越来越开
阔。

有时候，一个人情绪崩溃，可以是某个瞬间的压力比较大，无法忍
耐，所以爆发了。这时候可以采用腹式呼吸法和联想场景法。如果一个
人的心理素质本身就比较差，经常容易崩溃，那么练习冥想能够从根源
上解决问题，让他的灵魂从本质上强大起来。

2.不盲从大众、不跟风

绝大多数人见识有限，缺乏自信，只能盲从他人的观点或行为，这
很容易被政客、商人或其他不怀好意者利用。

举个例子，闹“非典”的时候，有人放出谣言：醋有防治“非典”的功
效。结果市场上食用醋成为抢手货。

这种愚蠢的“从众”行为屡见不鲜，2020年又有双黄连抗疗新冠病毒
的说法，很多人熬夜排队去买双黄连，而不顾疫情期间群体聚集的危险
性。

当人形成了群体时，群体内产生的大部分共同思想，往往是简单而
盲目的。想要在特殊时期活得更好，就需要摆脱从众心理。

首先，正视一个人的客观表现。不要因为一群人追捧他，就跟着
做。也不要因为一群人针对一个人，就跟着针对他。在不了解客观事实
的情况下，就盲目跟随大多数人，对别人实施冷暴力，是非常不理智的
行为。

当我们连对一个人的好恶都要看大众态度的时候，就说明我们的心
理状况已经出现了极大的问题。当时或许看不出什么，但是不知不觉就
给自己埋下了祸根。

其次，看看“随大溜”的反面是什么。当大家一窝蜂地去开淘宝店
的时候，淘宝店已经不赚钱了。当大家一窝蜂地投资房地产的时候，房
子已经不好卖出去了。当大家一窝蜂地从事知识付费行业的时候，知识
付费的红利期就已经结束了。

随大溜有时候的确能给我们带来好处。比如一个人开超市，你向他
学习开小商店，那你可能一开始能赚到一些钱。但是当超市扩张到里面
的商品无所不包，交通便捷，还能免费送货上门的时候，小商店的优势
就没有了。

可如果在超市发展的过程中，你刚好开了一个运送生鲜蔬菜的物流
公司，那么你的收益就会非常可观。从众心理会让人懒惰，懒得思考现
象背后的真实需求是什么，新的赚钱机会究竟在哪里。

最后，要有与众不同的勇气。在特殊时期，聪明的你可能已经根据
各种趋势，提前预见了很多危机，但是大家都在庸庸碌碌地生活，每个
人都认为危机不可能发生。这个时候，你应当坚持自己的判断和选择。

做好该做的准备，囤积好相应的物资。这样，当危机真正降临的时
候，你会感谢自己的“不从众”救了自己一命。
生理知识

在特殊时期，生存是第一要务。作为人类，想要生存下来，首先应
当具备一些基础的生理知识，知道我们的身体需要满足哪些条件才能健
康，也知道自己的体力究竟能达到什么程度。

我曾经看过一部电视剧，一群人长途跋涉来到西藏，一路上吃不好
穿不暖。好不容易爬上一座山，想要缓一会儿，这时候其中一个男人领
头带着大家撒尿。同行的女人们冲上来阻止，他们不以为意，以为女人
们只是害羞。

结果，他们一个两个的都倒下了。因为在高原上空气非常稀薄，氧
气极少，导致人体缺氧，如果这个时候还要排尿，就会使下体气体排
空，导致血液回流，使脑部严重缺氧坏死，甚至可能使人窒息死亡。

这些在高原上撒尿的人，就不具备基本的生理知识。

人体最需要的元素就是氧气，如果没有氧气，人很快就会窒息而
死。所以当我们在野外进入山洞的时候，或者下井的时候，都会举着火
把，检测前面有没有氧气。
 如果洞里或者井里全部是二氧化碳气体，火把就不能继续燃烧，也
就意味着人在里面无法呼吸，可能会因缺氧而导致眩晕甚至窒息。

所以，当我们考虑到野外求生的时候，不管是上山还是下海，都要
先考虑能否保障基本的呼吸需求。

除了氧气之外，人体内不可或缺的元素就是水。人体如果完全不摄
入水分，2~7天就会死亡。

所以我们在写荒野求生的时候，往往把水放在第一位重点写。人不
吃饭还能凑合多活几天，但是不喝水真的会死。

获取饮用水的途径通常有两个：一是挖掘地下水；二是净化地面
水。通常雨水可以直接饮用。下雨时，可用雨布、塑料布大量收集雨
水，也可用空罐头盒、杯子、钢盔等容器接收雨水。

尽管水很重要，但在野外最好不要饮用从杂草中流出的水，因为可
能会有虫卵和细菌。野外饮水，以从断崖或岩石中流出的清水为佳。饮
用河流或湖泊中的水时，可在离水边1~2米的沙地上挖个小坑，坑里渗
出的比直接从河湖中提取的水更清洁。

接下来，我们还要保障人体的体温。如果外界温度过高，人可能会
中暑；中暑严重的，会导致身亡。如果外界温度低，还有一种病，叫失
温症。

失温症又称低温症，指的是人体核心温度低于35℃的现象。失温症
的症状取决于温度，轻度失温可能造成发抖与意识模糊；中度失温时发
抖症状会消失，但精神错乱的状况则会加剧。在重度失温的情况下，会
有反常的脱衣现象，也就是患者开始脱去衣物，这也同时增加了心搏停
止的风险。

当我们在严寒天气徒步时，或者在冬天穿越湍急的河流时，一定要
多穿衣服，保障自己的体温。在徒步时，要调整好自己的步伐，避免出
汗。穿防风透气的服装，不要穿劣质冲锋衣。携带足够的食物，随时进
食高热量碳水化合物。多喝水，防止脱水，但不要喝酒。

最后，食物也是我们赖以生存的健康元素之一。

如果我们没有储存食物，在野外，有很多东西也是可以吃的。

世界上，人们可以食用的昆虫有蜗牛、蚯蚓、蚂蚁、知了、蟑螂、
蟋蟀、蝴蝶、蝗虫、蚱蜢、湖蝇、蜘蛛、螳螂等。

人们对吃昆虫虽然不习惯，甚至感到厌恶，但在万不得已的情况
下，为维持生命，保持战斗力，也不得不吃。

另外，还有一些常见的可食野果，如山葡萄、笃斯越橘、黑瞎子
果、茅莓、沙棘、桃金娘、胡颓子、乌饭树叶、余甘子等，特别是野栗
子、椰子、木瓜更容易识别，是应急求生的上好食物。

野菜也是我们常见的食物，常见的野菜有苦菜、蒲公英、鱼腥草、
马齿苋、刺儿草、荠菜、野苋菜、扫帚菜、菱、莲、芦苇、青苔等。野
菜可生食、炒食、煮熟食用。

了解了人类身体必需的生存要素之后，我们还要看一看男性和女性
在生理上的区别。在特殊时期，斗争和合作时刻都在发生，这时候，我
们要清醒地意识到，男女之间的体力差距是非常悬殊的，女性最好不要
试图在拳脚上占什么便宜。
 当男人真的和女人动手的时候，九成的女人都不是男人的对手，只
有一成女性获胜，而且她们的对手可能是身材比较矮小的男性。

那么，在特殊时期，女性应当如何面对自己在体力上的弱势，走出
一条自保之路呢？

答案很简单，就是双赢。自古以来，男女的分工就不同，男性一直
负责在外面狩猎，与野兽打斗，而女性则往往承担着采集果实、生育儿
女的任务。

如果到了特殊时期，物质基础大幅削弱，男女之间几乎相当于回到
了原始时代的分工。这时候如果想要过上安稳的生活，女性就必须在团
队中找到适合自己的位置及适合自己的劳动任务。

男性做事情比较直爽，执行力强，在团队中往往可以担任核心角
色。女性的心思比较细腻，直觉比较强，更具有忧患意识，可以在团队
里扮演搜集信息和照顾大家生活细节的角色。

如果是女性单独行动，没有团队，她就需要借助一些外力，比如枪
支弹药、弓箭强弩。通过外部的工具，来弥补自己在体力上的弱势。或
者可以和男性交换资源，用自己储备的一部分食物，或者用自己在野外
寻找食物、制作食物的能力，来换取男性在特殊时期提供的保护服务。

不管是男人还是女人，都会有软肋，都会有赖以生存的元素和致命
的弱点。在特殊时期，我们要做的，就是正视我们在生理上的那些必须
具备的元素，然后尽力保障这些元素的供应，避免让自己陷入匮乏的处
境。
野外求生策略

到了特殊时期，我们最好提前准备好指南针，方便我们辨别方向。
但如果你没有准备，或者指南针坏掉了，就需要你具备一定的天文、地
理以及化学知识。

首先我们来看一些简单的天文知识。

在晴朗的白天，太阳从东方出，在西方落，这是最基本的辨识方向
的方法。在太阳足以成影的时候，在平地上竖立一根1米以上的直棍，
在木棍影子的顶端放一块石头，木棍的影子会随着太阳的移动而移动。

在30~60分钟后，再次在木棍的影子顶端放另一块石头。然后在两
个石头之间画一条直线，在这条线的中间画一条与之垂直相交的直线。
然后左脚踩在第一标记点上，右脚踩在第二标记点上。这时站立者的正
面即是正北方，背面为正南方，右手是东方，左手为西方。

在晴朗的夜空，我们也可以利用北极星来辨别方向。

北极星位于正北天空，观察时，其距离地平面的高度大约相当于当
地的纬度。寻找时，通常要根据北斗七星（即大熊星座）或W星（即仙
后星座）来确定。

北斗七星是七颗比较亮的星，形状像一把勺子，将勺头甲乙两星连
一直线向勺口方向延长，约为甲乙两星间隔的五倍处，有一颗略暗的
星，即北极星。

当地球自转，看不到北斗七星时，则可利用W星寻找。W星由五颗
较亮的星组成，形状像个“W”字母，向W字母缺口方向延伸约为缺口宽
度的两倍处，就是北极星。

除了北极星外，我们还可以利用金星辨别方向。金星古称“太
白”或“太白金星”。在凌晨，人们可以在东方天空中看到明亮的金星，
称“启明星”；黄昏，金星出现在西方天空，光辉明亮，称“长庚星”。

除了通过天文知识来判定方向外，具备一定的地理知识，也能帮助
我们辨认方向：独立的大树通常南面枝叶茂盛，树皮光滑，北面的树枝
稀疏、树皮粗糙。其南面，通常青草茂密，北面较潮湿，长有青苔。

建筑物和土堆等，北面积雪多、融化慢，而土坑等凹陷地方则相
反。

在中国境内，在沟谷地带有存雪的话，先融雪的一面山体是阳坡
（朝南的坡），另一面则相反。

如果周围有建筑物，比如庙宇、村落之类的，也可以帮助我们辨认
方向。在中国北方，较大的庙宇和农村独立的房屋的门窗多向南开放。
中国农村的卫星天线都朝向南方（地球的人造卫星都靠近赤道，卫星天
线要朝向卫星才可能搜到信号，而中国在赤道以北）。

另外，我们还可以观测河流的流向。中国的大河一般自西向东流，
一般能大致确定方向。

还有一些知识，是我们孩提时期就知道的。例如树桩断面的年轮，
一般南面间隔大，北面间隔小，由此可以判断南北。

另外，我们还需要具备一定的化学知识，帮助我们存活下去。

比如说，野外的水，即便看上去清澈，也未必可以直接饮用。所以
如果想要喝到干净的水，就需要一个滤水器。

如果我们懂得化学知识，就可以自制简陋的滤水装置。首先，找一
个空心的竹筒之类的东西，里面塞一些燃烧过的木炭碎屑。木炭是很好
的滤水材料，可以让毒素和一些化学物质很好地吸附在木炭上。在另一
端塞一些青草类的东西，可以帮助过滤一些沙石类的较大的杂质。

然后再找一块布或手帕类的东西包裹一下喝水的一头，就可以直接
饮用河里或者湖里的水了。

掌握的化学知识越多，在关键时刻就越不用求人。
 贝尔在荒野求生的时候，有一次就用车里的防冻液、医药箱里的绷
带和高锰酸钾自制火把。因为防冻液里的乙二醇会和高锰酸钾发生化学
反应，起火燃烧。整个过程不到一分钟，这效率可比钻木取火快多了。

我们上学的时候，常常不理解记一堆化学方程式有什么用，觉得除
了考试，根本用不到化学。也常常不理解我们学天文地理，究竟能干什
么。但是事实上，知识就是储藏在我们脑海中的财富，在某些不经意的
时刻，往往能起到出乎我们意料的帮助。

求医不如求己
 有句话说，求医不如求己。在特殊时期，曾经的医护人员也都忙着
各自求生，医院未必能正常运营。这个时候，掌握一定的急救知识，可
以让自己、家人以及同伴在遇到意外时，多一分生存的机会。

首先我们最应该学会的是处理外伤出血。在特殊时期的奔波和斗争
中，人最容易受一些小的外伤。

如果只是划伤，伤口较小或者较浅，应该用洁净的水冲洗，但不要
除去已经凝结的血块。血块是有利于伤口愈合结痂的。伤口处如果有玻
璃片等异物插入，千万不要去触动或者拔出，可以将伤口从创缘两侧向
中间慢慢挤拢，并且及时消毒。

如果是与人发生肢体冲突，因碰撞击打而导致皮下出血，可以在伤
处覆盖干净凉毛巾冷敷半小时。如果伤口出血，也可用干净的毛巾压迫
止血，直到不出血为止。

特殊时期的武器很可能是菜刀、水果刀之类的常见刀具，出现刀伤
的概率也很大。如果割伤伤口不大，伤口周围也比较干净，可以用碘伏
消毒，等干了之后再包扎。如果伤口又大又深，应当压迫止血，及时治
疗。

在特殊时期，我们可能需要长途跋涉迁徙，扭伤也会很常见。在扭
伤发生的24小时内，尽量做到每隔一小时冷敷一次（没有冰的情况下，
可用凉水替代），每次半小时。接着将受伤处包好，并将受伤部位垫
高，24小时之后开始换为热敷，促进受伤部位的血液流通。

如果经过几天的治疗后，扭伤处依然疼痛，而且行动不便，那就有
可能是骨折、肌肉拉伤或者是韧带断裂。

确定有骨折后一定要对伤口进行固定处理，否则骨折端的异常活动
会加重损伤。可以因地制宜地用木板、木棍、树枝、竹竿、杂志等作为
固定的临时夹板。

发生了烧伤、烫伤，在有流动水的情况下，应该立刻放在水下冲洗
受伤处。在仅有凉水的情况下，也可以用凉毛巾冷敷。

如果被野生动物咬伤，要立刻在伤口上方扎止血带，防止或减少病
毒随血液流入全身。然后迅速用洁净的水冲洗（有肥皂水最好），但不
要包扎伤口。

如果在野外，在饥不择食的情况下，食物中毒也是时有发生的。如
果进食的时间在一两个小时之内，可以用筷子或者手指刺激喉咙，帮助
催吐。然后大量饮水，稀释毒素。如果你还很机智地储存了食用醋，可
以将醋稀释服下，能有效缓解食物中毒症状。

在特殊时期，任何小疾病都可能会拖累我们的家人，延缓我们逃生
的行程，导致我们可能面临团灭的风险。在和平时期，花一些时间，掌
握以上基础的急救知识，来日用时，你一定会庆幸自己当初的明智。
3.把握生存根本——农业种植

电影《火星救援》讲了这么一个故事：宇航员马克·沃特尼经历了
一场恶劣的风暴，与其他队员失联。队员们认为马克已丧生，便乘坐飞
行器离开了火星。然而马克竟幸运地活了下来，但生命补给仅能维持31
天。

为了生存，马克不仅发挥了自己植物学家的特长，还利用化学、物
理等多门技术，将居住舱变成了土豆农场。靠一日三餐吃土豆，他在火
星上支撑了500天，最后重新联系上了地球。

这个故事听起来有些好笑，“土豆”和科幻片好像是两个完全没有关
联的词，但细想一下，如果出于某种原因，我们流落到了荒无人烟的地
方，或者出于某种原因，文明倒退，农产品变得非常昂贵，底层百姓无
法负担的情况下，在这个时候，拥有种地的技能，就显得尤为重要。

这里我们大致来讲一讲种地的原则。首先要对田地进行翻整，在翻
整的过程中施入基肥。然后根据不同类型的农作物播种方式进行播种，
播种以后浇灌适量的水，后期做好田间管理即可。

我们以玉米和土豆这两种常见的农作物为例。

先说一说种植玉米。

首先要翻锄土地，避免之前其他农作物根系的残留，争夺玉米的营
养。这个时候可以施加一些人或者家畜的粪便，增加土地的养分。

其次，我们要对土壤进行一定的消毒，除去土壤中残留的虫卵等。
为了不让玉米受到侵害，我们要用一些生石灰或者高锰酸钾。在土壤消
毒的时候一定要注意避开雨季，因为雨水会将这些消毒剂冲刷掉，起不
到消毒效果。

种子一定要选择那些颗粒完好饱满的。播种的时候为今后成熟的植
株留好间距，每株的间距在30~35厘米，每个坑中可以放入3~4颗种子。
撒上一些肥料，盖上土之后浇点儿水湿润。

在玉米苗长出来之后，我们要拔掉长势不好的苗，留下长得最高最
健康的苗。此外，还要将周围的杂草除去，避免杂草吸收玉米的养分。

最后，追肥也非常重要，当玉米苗开始生长到50厘米左右的时候，
就要进行追肥，要喷洒一些肥料。

接下来我们看一看土豆的种植方法。

首先，我们要选择优质饱满的土豆，在它长出一点土豆芽之后，把
它切成三四块，然后准备播种。

和种植玉米一样，在种土豆之前，我们要先对土地进行翻耕，大概
25厘米的深度即可，让土壤更加疏松。然后将土豆块芽眼向上，直接铺
撒在翻耕好的土壤中，之后覆盖上一层薄薄的土，再加上一层塑料膜。
塑料膜的作用是保温保湿，让土豆健康成长。

种植完成之后浇点儿水，大概一周之后，我们就能看到土豆苗了。
之后就要注意除草、施肥，等待收获的时刻。

土豆和玉米是我们常见的并且很好种植的农作物，学会了种玉米和
土豆，起码可以自给自足了。了解了这两种作物的种植方法之后，我们
还要注意一些知识细节。

施肥不要太多，否则会“烧苗”，导致农作物蔫萎。

保持土质松软，农作物的根系呼吸好，吸水好，农作物才能茁壮生
长。如果土壤板结，植物根系呼吸困难，就会出现叶片发黄等问题。

氮是蛋白质和核苷酸的组成元素，参与叶绿素的形成，能提高光合
作用。如果农作物缺氮，就会出现老叶黄化焦枯、新生叶淡绿、提早成
熟等症状。这时候就需要施氮肥。

磷对细胞分裂和开花结实起着重要的作用，能促进根系发育，特别
是促进侧根和细根的生长。如果植株生长发育慢，分枝少，矮小，叶片
出现暗绿色或紫红色斑点，茎干呈紫红色，失去光泽，那就需要施磷
肥。

如果叶尖或叶缘发黄、变褐、焦枯似灼烧状，叶片上出现褐色斑点
或斑块，但主脉附近仍为绿色，需要施钾肥。

这些都是一些基础的农业常识，如果我们真的到了需要自己种地的
境地，那就需要知道更多更详细的知识。因为每种农作物的喜好、生长
环境都不太一样，需要我们花费一些时间去研究它们的习性。

水稻适合生长在水分充足和光热条件好的平原；小麦耐旱耐寒耐盐
碱，适应性强，适合种植在黄土高原；油菜适合在土肥地平、光热较好
的地方种植；花生对热量要求较高，一般在华北平原种植。如果我们真
的要开始种植农作物，要根据当地的气候、土壤等条件，选择适合生长
的。

俗话说，橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。在和平年代，多了解
一些农作物的习性，到了特殊时期，才能根据自己所处的地理位置，选
择适合的农作物，合理种植；根据植物的生长情况，选择恰当的肥料，
适量施加，勤于管理，如此才能提升自己和家人的生存概率。

在城市建筑中如何逃生
 如果我们身处城市，当意外发生时，往往无法跑到空旷的场所躲
避。这时候，就需要我们具备一些基本的建筑知识，了解建筑物的哪一
部分最安全，逃生的时候应该往哪里跑。

举个例子，当地震发生时，如果我们来不及逃离建筑物，可迅速躲
到桌下、床下，或者紧挨着墙根，趴在地上，闭上眼睛，并用毛巾或衣
物捂住口鼻，以挡住呛人的灰尘。

如果你正处于楼层高的地方，可选择厨房、浴室、厕所、楼梯间等
开间小而不易塌落的空间避震，千万不要外逃或从楼上跳下，也不能使
用电梯。

另外，也千万不能选择在阳台或靠近外墙的地方躲避，因为从地震
的实际情况来看，很多楼房最终都是外墙垮塌，但主体留存。

如果我们跑到了户外，一定要留意避开高大建筑物，防止高空坠物
对我们造成伤害。

另外，要远离高压线及石化、化学、煤气等有毒的工厂或设施。在
有毒气的化工厂区域内要朝污染源的上风处跑，以免中毒。一旦化学物
品发生反应引发爆炸或者泄漏，我们想逃也逃不了。
 在逃跑过程中，如果需要通过桥梁，应紧紧抓住桥栏杆，待主震发
生后即向桥头移动。

如果是在公共场所，如车站、剧院、教室、商店、候车室、地铁等
场所，我们一定切忌乱逃，要保持冷静，就地择物(排椅、柜架等物)躲
避，伏而待定，然后听从指挥，有序撤离。

如果你是个上班族，那么你还需要知道办公楼哪里最安全。

首先，写字楼电梯间周围是最安全的。这个部分全部由钢筋混凝土
灌注，非常结实。其次，办公室里的柱子旁边，也很安全。这些柱子大
都是承重的，材质好，抗震力强。

地震来时，或许你正在超市、商业街、商店里。此时最安全的地方
是：商场里承重的柱子周围，低矮没有玻璃的货柜下。

最危险的地方是：户外的过街天桥，立交桥的上面和下方，高楼大
厦的玻璃幕墙，高大的广告牌下，街灯下，物料堆放处；超市、商场里
的玻璃柜台，较为高大的货架周围，扶梯下面，吊灯、电扇等悬挂物
下。

在躲避的途中，我们要注意，不走过街天桥，绕开高烟囱、水塔
下；避开危险物，如变压器、电线杆、路灯等；避开狭窄的街道、围
墙、雨篷下。途中应将皮包或柔软的物品顶在头上，没有物品时也可用
手护在头上，尽可能做好自我防护。
荒野大冒险

如果我们的居住环境已经不再适宜生存，需要迁徙才能保命，那么
我们一定会有很长一段时间要在户外生存。这时，具备一些户外生存知
识，就显得尤为关键。

1.如何渡过湍急的河流？

我们在迁徙的过程中或者在洪灾中，经常会遇到江河水位线高涨、
流速湍急的情况。这时候，我们要掌握安全科学的渡河技术。

首先，我们最好组建一个团队，避免单人行动，被水冲走。接着，
我们需要对河道做勘查分析，包括水的流速、有无漩涡和暗流、河道的
深浅、河底表面情况。团队的领队在确保安全的情况下，需要下河勘
查。

领队根据探查的结果，可以寻找到最佳的渡河地点。渡河地点要选
择水浅、流速慢，无暗流，河底地势平坦，水面窄的地方。

如果河底有碎石，渡河的时候，注意不要赤脚，以免水底的碎石弄
伤脚底。如果河底都是烂泥，要先脱去鞋袜，以免鞋子陷入泥中丢失，
或者将自己困进淤泥中而无法拔出。

如果河水较浅，只是流速快，我们可以相互搀扶着肩部过河，身体
强壮的队员站在靠近上游方向。

如果水深超过腰部，我们可以采用绳索保护，将绳索两端固定在河
岸两边的大树或者石头上，起点的固定端靠近河的上游，终点靠近河流
的下游。用扁带和锁将队员套在绳索上。

若遇到天气寒冷的时候，我们需要尽可能脱去身上保暖衣物包括鞋
子，待渡河后马上穿上。因为保暖衣物一旦浸水会造成人体严重的失
温，降低我们的生存概率。

另外，我们也可就地取材做渡河工具，比如自制竹筏、木筏，但一
定要有绳索保护。

渡河危险，所以不到迫不得已时不要过河，寒冷时弄湿衣服会导致
失温症。渡河前，要考虑到对岸后有办法让身体干爽，比如可换的衣
物，保存好火种，到对岸后可以生火取暖。

平时，我们要学会自制简易木筏的技能。木筏可以用身边任何入水
能漂浮的物品，比如床、木梁、箱子、圆木、衣柜等，用麻绳或者衣物
绑扎制成。

另外，如果洪水来临，我们要选择一切可以救生的物品逃生。我们
可以挑选一些体积大的容器，如油桶、储水桶等。迅速倒出原有液体，
重新将盖盖紧、密封。

空的饮料瓶、木酒桶或塑料桶都具有一定的漂浮力，可以捆扎在一
起应急。树木、桌椅板凳、箱柜等木质家具也都有漂浮力，关键时刻不
要心疼钱，要把生存摆在第一位，这些东西都能拆，而且是不错的保命
工具。

2.该如何选择过夜地点？

如果沦落到户外逃生的地步，我们必须学会挑选适合过夜的地点，
避免自己遭受危险或者生病受伤。

选择过夜地点时，要远离地势比较低的地方，因为晚上冷空气会聚
集，很容易冻感冒。到了特殊时期，药品匮乏，一场小疾病也可能威胁
到我们的生命。

最好是驻扎在地势比较高的地方，晚上温度比低处高，而且高处易
守难攻，方便我们侦察环境，提防危险动物。

另外，扎帐篷的时候，最好选择背风面。背风面不仅暖和，还安
静，更容易入睡，保障睡眠质量。这样我们才能够保证自己体力充沛，
有精力面对第二天的艰苦生活。

如果有洞穴，则尽量住在洞穴里。如果没有洞穴，我们也可以找一
块石头遮蔽的凹地，然后砍伐一些树枝，用枯枝和树叶盖住，既保暖也
能防御野兽。

为了避免风餐露宿，我们最好是在天黑前就安营扎寨，不要为了赶
路，让自己连个落脚处都没有。

在户外求生，本来就危险重重，选择一个好的过夜地点，可以帮助
我们避开很多危险，比如野兽、疾病、恶劣天气，从而保障我们的生命
安全。

强风来袭时，该如何搭帐篷的基础支架？

面对户外强风的侵袭，我们要搭好帐篷的基础支架，避免家当被风
吹走，以致两手空空。

首先，我们要先将帐篷摊开放在地面上，把帐篷的底面朝下，把褶
皱弄平整。

接着取出支架，帐篷就是靠十字交叉的支架支撑起来的。支架是可
以折叠的，将其连接起来。帐篷有一个十字位置的插入支架的口子，将
支架从这个口子穿入帐篷。

然后将支架卡在帐篷四角带子的第一个孔上。只要将四个支架撑
好，帐篷就基本成型了。接着将四角带子上另一个孔，用插地的地钉固
定在地上。

帐篷的顶部十字交叉的位置，需要用绳子固定才牢靠。尤其是在有
风雨的天气，拉紧的防风绳和稳固的地钉对帐篷的稳定性起到了决定性
的作用。
 搭营时，我们要谨慎对待，一定要固定好地钉和防风绳，不要等起
风后再仓促处理。地钉和拉绳之间的角度要设置成略大于90度才够牢
靠，绳端应紧贴地表。如果草甸下钉不顺利，说明下方可能有碎石或草
根，换个地方再下钉就可以了。总之，要尽量保证入钉的角度与深度。

在户外，搭一顶稳固的帐篷，可以说是我们必备的技能了，它可以
为我们提供庇护之所，让我们免受风雨蚊虫的侵袭。质量好的帐篷，甚
至还可以帮助抵御野兽一段时间，给我们争取时间采取防御手段，实乃
荒野求生必备物品。

3.雷电交加时，该如何找到安身之处？

当我们碰到雷电交加的天气时，千万不要停留在山顶、山脊上，更
不要躲在大树下。

最好寻找一些山洞之类的地方；如果没有，就躲在地势低一些的地
方，比如沟渠、峡谷或高大树丛下面的林间空地。

千万不要在旷野中奔跑，这只会让你成为雷电的目标。也不宜快速
开摩托、快速骑自行车，因为身体的跨步越大，电压就越大，也越容易
受伤。

汽车往往是极好的避雷设施，因为汽车设有防雷电装置。即使闪电
击中汽车，也不会伤人。如果我们在特殊时期还有幸拥有一辆汽车，或
者在周围还能找到废弃的汽车，不要犹豫，它就是我们保命的最佳地
点。

雷电天气，我们要将身上的手表、眼镜等金属物品摘掉，避免引来
雷电。另外还需要尽量降低身体的高度，以减少直接雷击的危险；双脚
要尽量靠近，与地面接触越小越好，以减少“跨步电压”。

当感觉到身体有电荷时，如头发竖起，或者皮肤有明显颤动感时，
要明白自己可能就要受到电击，应立刻倒在地上，以减少雷电对身体的
伤害。

人体在遭受雷击后，往往会出现“假死”状态，此时应采取紧急措施
进行抢救。首先是进行口对口的人工呼吸，雷击后进行人工呼吸的时间
越早，对伤者的身体恢复就越好。人脑缺氧时间超过十几分钟就会有致
命危险。其次，应对伤者进行心脏按压，尽力抢救。

如果伤者遭受雷击后衣服着火，应让伤者立刻躺下，以使火焰不致
烧伤面部。并往伤者身上泼水，或者用厚外衣、毯子等把伤者裹住，从
而扑灭火焰。

在户外，“人定胜天”不过是一句笑话。我们能做的，只有躲得远远
的，躲到雷电劈不到的地方，及时倒地认输。不与大自然以硬碰硬的方
式搏斗，才是户外的生存之道。

4.该如何判断不明动物的足迹？

当我们流落荒野的时候，最应该具备的基础知识，是判断不明动物
的足迹。我们可以根据动物留下的足迹的特点，判断它是否具有威胁
性。若是猛兽，应尽快逃命。若是食草动物，可以捕猎充饥。

这里我们列举一些常见的野生动物脚印的特点，供大家参考学习。

猎豹：梅花形的脚印，和猫的脚印相似，但比猫的脚印大，比老虎
的小。
 狼：和狗的脚印相似，区别是狼一直前行，而狗会改变步伐与方
向。

熊：熊的脚趾和熊掌分得很清，类似于穿靴人的脚印，很容易判
断。

野猪：和家猪相似，常常会把成片的土地拱翻，这基本上是野猪的
标志。

野山羊：与家羊脚印相似，但比家羊脚印稀疏，大部分出现在悬
崖、深山处。

狍子：和羊的脚印相同，但狍子一般都是独行，不会成群结队。

认识动物的脚印之后，我们还要学习制作简易的陷阱，方便我们捕
猎和躲避危险。

举个例子，把竹子之类的材料斜着埋到地下，与地面成60度角。在
竹子的1/3交错打眼。插入地面的竹签，占整个竹子长度的2/3，签头方
向朝地下，底部放上诱饵，比如小肉块、鸟蛋、坚果等，可以捕捉到老
鼠、蛇及爬行类动物。

如果想要捕捉鸟类，我们可以找一个竹筐、竹篮之类的东西，一边
抬起来，与地面形成45度角，用小树枝顶住。竹筐下放好诱饵，再用细
线拴住小树枝，拉住细线的另一头，找一个位置隐蔽，耐心等待即可。

如果在扎营的时候，害怕野兽晚上入侵，也可以在野兽的必经之路
上挖一个大坑，搭上一些细树枝，撒上树叶，再铺上一层土，作为掩
护。当大型野兽经过的时候，树枝支撑不住它的重量，它就会陷落到坑
里，让我们生存的概率大一分。
4.生活和生存不是一个概念

“生活”与“生存”，一字之差，含义却大不相同。

生活，指的是我们对于幸福有追求，对于物质有要求。面对生活的
琐碎，怀着一颗追求小确幸的心，努力让很多事情变得有仪式感。

而生存，是一个很残酷的词。它意味着我们只能考虑活下去的基本
条件，要在残酷的竞争里，在不讲人情的丛林法则里，凭借实力活得更
久。

这两个不同的概念，描述的大环境往往是不一样的。在和平年代，
再穷的人，都在努力讨生活，努力把小日子过得津津有味。而在特殊时
期，再懂生活的人，都不得不重新审视自己的价值排序，重新审视自己
拥有的一切，把生存所需的必备品摆在第一位。

到了谈“生存”的时候，很多我们习以为常的观念，根深蒂固的思
想，可能都会被打破。钱可能不再值钱，我们的精神依托互联网，或许
也并不靠谱，而那些看似昂贵的奢侈品，到那时或许会低廉如草芥。
比钱更重要的是个人技能

许多出身贫寒的朋友可能觉得，钱是极其最重要的。当家人生病却
没有钱医治的时候，当想上大学却得不到良好的教育时，当想出门旅游
一趟却买不起机票时，都会想：“要是有钱就好了，有钱我们就什么都
不怕了。”

当我们认为钱很重要的时候，往往是因为我们没有钱。当今世界，
贫富差距越来越大，我们会在许多场合感到贫穷带给人的不安和恐惧，
故而我们会把赚钱视为人生第一大要务。
 鲁迅先生也曾说：“梦是好的，否则，钱是要紧的。”

但从以往的经验来看，钱未必能给我们带来绝对的安全感。尤其是
在特殊时期，在有钱也没处花的时候。在和平年代，金钱的地位也曾屡
屡受到挑战。

2008年，爆发世界性的金融危机。早在2006年，美国就已经出现了
次贷危机的征兆，而政府在这个过程中未采取任何措施。在危机萌芽阶
段，就有许多学者、经济学家、金融专家、企业家等发文警告政府：这
样下去，经济危机一定会来临。

到了2008年9月，雷曼公司破产，股价下跌，导致股市崩盘。此时
美国政府继续视而不见，接着，次贷危机波及了全世界。

美国消费者减少消费，进口缩减，中国制造业产量开始下滑，货币
贬值，直接导致1000多万人失业。

在这次危机中，美联储大幅度降息，导致物价上涨，原来3块钱可
以买到的蔬菜，当时要花5块钱。攥在手里的钱不值钱了，无数的工人
下岗失业，一度造成社会恐慌。

其实这样的事情早就发生过。1947年，国民党政府发行最高面额的
纸币为5万元，仅仅两年时间，最高面额又调整到了60亿元。1948年实
施新货币政策，用金圆券替代法币。一年之间，金圆券的面额也增加到
了100万元。

而看起来数额那么大的钱，在生活中其实只能买袋大米，简直让人
难以想象。

在津巴布韦，这一现象更夸张。2006年，津巴布韦废除旧币，开始
发行新币。时隔两年，就开始发行1亿元面值的纸币。之后，他们又发
行了100亿元面额的纸币。然而不到半年，他们又开始发行100万亿元面
额的纸币。

100万亿元津巴布韦纸币可以买到什么呢？三个鸡蛋。

纸币面值一路飙升，钱越来越不值钱，像泡沫一样，一戳就破。物
价水涨船高，普通人手里的钱只会越来越不值钱，生活水平自然会直线
下降。

在1932年的美国经济危机中，美国人当时宁愿把牛奶倒进密西西比
河里，也不给穷人喝。我们当时都不理解，倒牛奶既污染了环境，也没
有改善穷人的生活状况，还浪费了资源，多可惜啊。

但后来我们知道了，当年经济危机大爆发，许多农场主的奶牛产出
的牛奶过剩，经济不景气，没有人买，再这样下去只能将牛奶降价销
售。大多数农场主不愿意这样做，便销毁多余的牛奶以维持价格稳定，
商人依然可以从中牟利，但穷人手中的钱就变得没那么值钱了。另外，
很多商家选择毁掉商品，不白送给穷人，还有一个原因：“白送”也是需
要成本的。人力成本，运输成本，时间成本，都需要考虑，倒不如直接
销毁了。

那么，为什么会有通货膨胀呢？就是因为全国制造了许多产品而无
法销售出去，因此政府会无限贬值你手中的钱，去刺激消费。你手中的
钱会越来越少，钱也会越来越不值钱，到了这个时候，我们就应该清醒
地认识到一个问题：钱在什么时候值钱？

没有经济危机，生在和平年代钱还算钱，可一旦发生些微变化，手
中的钱也许就没那么值钱了，那时候我们应该怎样生活？
 在如今的社会中，我们见过太多一夜暴富的例子，比如家在城中
村，莫名其妙就成了“拆二代”，然后有些人便整日无所事事，拿着政府
的赔偿金吃喝玩乐，坐吃山空。

等到有一天钱花完了，自己也没有任何技能可以谋生，又过回了穷
人的生活。那时候，很多人就会认识到，除了钱以外，生活中还有很多
更重要的东西，比如知识和技能。

为什么许多人成了亿万富翁之后，还要重回课堂继续学习，因为对
他们来说，钱并不是最重要的。能力、思维、逻辑和健康，对于他们才
是第一位的。

洛克菲勒说：“即使你们把我身上的衣服剥得精光，一个子儿也不
剩，然后把我扔在撒哈拉沙漠的中心地带，但只要有两个条件——给我
一点儿时间并让一支商队从我身边路过，要不了多久，我就会成为一个
新的百万富翁。”

“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这句诗一针见血地指出，一
个人活在这个世界上，需要花时间培养自己的才华。有了才华，才有存
活的资本。

年轻的时候，我们花大量时间去学技能，培养自己的才华，学成之
日，我们能在社会上立足。在为社会做出贡献的同时，赢得了尊重和社
会地位，金钱也随之不请自来。

富人的思维是用钱来买时间，而穷人是用时间在赚钱。其实钱并不
是最主要的，更为重要的是金钱之外那些能让人变好的事物。

一个人无法用金钱去赢得别人发自内心的尊敬。在金钱之外，技
术、思想和修养，却可以让你受许多人尊敬。

在战乱年代，有钱人的日子度日如年。他们整日胆战心惊，担心被
抢、被偷、被人谋害，金钱在很大程度上已经失去了其应有的作用，反
而成了累赘。

反而是那些学者大师们，在炮火连天、硝烟弥漫的氛围下，依然静
坐书桌前，做自己的学问和事业。

世界上有很多慈善家，赚了钱回馈社会，因为他们早就清醒地认识
到金钱不是万能的，只有把钱送给最需要的人，内心才能安定下来。

健康、才华、技能、思想、品德等，都比金钱更值得我们追求。在
这个世界上，“有钱”往往只是我们拥有技能、拥有良好品质、拥有才
华之后，随之而来的附赠品，是人与人之间交换的结果而已。

舍本逐末追求金钱的人，往往是得不到金钱的。而追求美好品质与
卓越技能的人，在任何时候，都不会走投无路。

网络能载舟，亦能覆舟
 你有多久没看书了？有多久没有深入思考过一个问题了？有多久没
有研究过一门感兴趣的知识了？

对很多人来说，书籍太厚也太重。想要了解什么，随时可以开启搜
索引擎。而对于感兴趣的知识，可以在网上购买相关网课。可以说，我
们现代人对网络的依赖早已深入骨髓。

网络无处不在，我们可以用它购物、点餐、获得资讯、医疗求助、
线上健身。我们有可能一整天不吃饭，却不可能一天不上网。

自从网络资讯开始兴盛的那天起，“碎片化”“快餐化”这两个词语便
成了最流行的文章元素。无数学者都在谈论着、批判着网络信息的细碎
与肤浅，并且不断疾呼更深度的阅读、省思与沉潜。

网络的便捷性，从一开始就注定了一点：对于提问者，我们会给出
相对直接与浅显的答案，也就是常说的干货与实操指南。

这样一来，求问者本身的思考能力被弱化了。我们甚至会不假思索
地直接采纳网络的信息，过分依赖网络。看到什么消息，就疑神疑鬼，
将自己对号入座。

人与动物最本质的区别，其实正在于人有系统化深度思辨的能力。
正是因为思考、回望、反省与改进，人类的历史才可以发展至今。

比如灿烂的古希腊文明，不仅因为文学与艺术活动而大放异彩，城
邦制度、民众权利、法律框架，更是为日后的现代文明制度打下坚实的
基础。

这一切正是源于当时各位大家的独立思考能力。

他们不会盲从于一直以来的某种经验，也不会轻信权威者的箴言。
他们开创了属于自己的领域，并将思考的结果呈现于他们的当下以及后
代的文明。

面对一些突如其来的、有可能席卷公众生活的热点事件，我们尤其
应当注重自我思考。不盲从于网络上那些看似乐观或者悲观的论调。

这些事件有可能是政策变化，也有可能是局部战争，还有可能是某
种逼近的疫情。

每逢这种变化发生的前夕，其实各种蛛丝马迹与例证皆已经开始被
广泛地讨论。无数人在网络上开始分析、论证，站在各自的立场，出于
各自不同的目的而给出各种不同的建议。

令人惊讶的是，通常有三种论调最受欢迎。

第一种是极度悲观的论调，认为什么也不必做了，微弱的个体怎么
可能抵挡剧变的大环境。倒不如静默地、颓废地、得过且过地迎来最后
的结局。
 第二种是极度乐观的论调，认为平时日子都是这么过来的，根本不
必担心会发生更糟糕的情况。过去那些看似可怕的警告，其实都没有发
生。并且他们认为，所有理性的预警，其实都是狼来了的故事。我们只
需要做好自己手头的事情，等着每个月发工资就好。

第三种便是各种看似非常具有逻辑思维的阴谋论，会将种种看似毫
无关联的事情移花接木成一种结论，告诉你现在身处的世界是何等恐
怖，太多事情从很早之前就已经开始谋划。

如果说极度悲观容易让人丧失继续生活的勇气；过分乐观会让人如
同寒号鸟一般，饱受全无储备的苦楚；阴谋论的迷惑性就更是宛若原始
丛林的暗影与迷雾。

看似旁征博引、例证丰富、逻辑严密的阴谋论，其实最终不过是让
人放弃挣扎，屈服于早就已经开始“策划”的种种毁灭性计划。并且阴谋
论常常饱含着刺激神经的阅读快感，会让读者深陷其中，彻底失去独立
思考的能力。

更令人惊讶的是，最不受欢迎的是那些理性思考，并提出中肯的建
议的文章。这些文章，无疑会鼓励大家思想上要重视，心理上不必恐
慌，行动上则要有条不紊。

但深入阅读这类文章的个体，无疑是各类突发事件中真正的赢家，
甚至早在阅读之前，这些赢家因为长年形成的独立思考能力而获得了各
类资源。

比如他们懂得把鸡蛋放在不同的篮子里面。他们懂得要拥有稳定的
收入来源，要拥有其他的副业与技能，会不断查看自己的储备。
 盲从、轻信、懒于思考的人，往往会成为时代的炮灰。而不盲从、
不轻信、不沉溺于怠惰的思维方式，却能让人得到喜乐、富足与处变不
惊的人生。网络这场幻象，只有少数人是赢家。

想要扭转必败的结果，就必须从独立思考做起，不沉溺于虚幻世
界，实事求是，就事论事，深入分析，得出自己的方法论、价值观，在
复杂的世界里，尽力做一个客观通透的人。

谁来给奢侈品定价？

在当今社会，我们总是会看到许多人对奢侈品的追捧，从一线明星
到行业大佬，从穿着打扮到收藏展出。

奢侈品似乎象征着身份和地位，而在耀眼的聚光灯下，不只有光芒
四射的名人，还有无数的普通人，他们对奢侈品的狂热追求也从未停止
过。
 生活中我们屡屡看到，许多年轻人没有钱，却通过偷钱、敲诈、伤
害自己的身体换钱的方式去买奢侈品，以为自己拥有了一件奢侈品，便
可以跻身富人的行列。

这种虚幻的假象让他们得到了短暂的快乐，可一旦回到现实中，又
会觉得落差很大，觉得社会不公、人生无望。

奢侈品的定义是这样的：一种超出人们生存与发展需要范围的，具
有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品。又被称为“非生活必需品”。

既然奢侈品并不是生活所必需的，我们又为何会为之疯狂，失去理
智呢？其实有很多原因，从社会发展、心理层面都可以加以解释。

很多人痴迷奢侈品最根本的原因，并不是欣赏其艺术价值或者品牌
理念，而是纯粹地爱慕虚荣，想要借奢侈品来炫耀自己，彰显自己的品
位高人一等，格调也高人一等。

但在虚荣的背后，我们心知肚明，自己其实过得不好，只是打肿脸
充胖子，这很可笑，也很可怜。

在和平年代，许多奢侈品的实用性并不强，只能摆在家里。尽管爱
不释手，但也只能自己欣赏，穿戴到大街上便成了特立独行的时装走
秀。而且即便能够穿戴上街，也需要同等价位的其他物品作为配饰，否
则就显得像假货一样。

放在特殊时期，佩戴奢侈品上街，或者家中收藏了许多奢侈品，则
会为自身安危埋下安全隐患。人性中最不能忽视的，就是一个“贪”字。
贪财的亡命之徒们，往往会盯上这些拥有奢侈品的人，先拿他们开刀。

作为平凡的大多数人，每天为生活、工作奔波已经足够辛苦。而购
买奢侈品，通常需要攒很长时间的钱，但下单只需要一秒，存款余额就
能回到解放前。

如果把购买奢侈品的钱投入自己身上，学一份实力过硬的技能，或
者多储备一些物资，当我们身逢特殊时期时，这些技能和物资，要远远
比名牌箱包更能给人安全感。

对于大众而言，平常不买奢侈品，不管对自己还是对家庭，都有长
远的好处。而那些超前消费、狂刷信用卡、陷入各种高利贷的人，不用
说在特殊时期了，即便身处和平年代，也很难翻身。

举个例子，一个年轻女人超前消费3万元，看似不多，但她只是一
个月薪3000元的普通人，3万元就是她10个月的工资。

买个3万元的包，即便她不吃不喝，也要耗费10个月以上的时间来
偿还欠下的债。现在很多年轻人动辄欠十万八万元，还以为是个小数
目。实际上，这些都是对钱没有概念的表现。他们只要回家问问自己的
父母：“你们一年到头能存几万块？”就大概知道自己为了虚荣，搭进去
了多少年宝贵的青春。

再者说，一件奢侈品的成本根本不会太高，而售出的价格往往是成
本的几百倍，一个成本只有300块钱的包在市场上卖八九万元，而且其
制造工艺并不复杂，只是艺术审美相对较高，也完全可以达到量产。

许多制造工厂就建在我们国家，成本根本不算高，真正值钱的，只
是奢侈品上那个标识。许多人狂热地追求着某个标识，借以满足自己的
小虚荣。

但是从全球范围来看，品牌已经在慢慢隐去，人们审美在发生变
化，厂商也在迎合大众的预期，改变自己的设计和定位。

我们观念中的“奢侈品不迁就任何人，只做自己”，其实也是经不起
推敲的。那因此而生的虚荣心，也不过是空中楼阁。

归根结底，给奢侈品定价的，其实不是厂家，而是我们消费者的盲
目追捧。厂家包装出产品的稀有性和独特性，吊足消费者胃口，用各种
的限量款引发消费狂潮。奢侈品的价格，就这样不知不觉水涨船高。

根据经济学讲的供需关系，供大于求，价格下降。只要不被奢侈品
表象迷惑的人越来越多，奢侈品的价格就会逐渐回归到真实的价值。

我们不能坐着地铁却想要买名牌包；明明吃着泡面，还要到处借钱
凑钱去买名牌香水。人的欲望是无法满足的，一旦开了奢侈品的头，只
会越陷越深。

消费主义，只是一场镜花水月的幻象。真正的美，来源于拥有独立
的人格，精神上的追求，并对生活有着个人的理解。

真正的贵族，不是穿金戴银的那群人，而是即使活在特殊时期，也
有能力养活自己，正确对待财富和物质的人。他们不羡慕别人，也不看
低自己。

我们作为普通人，最好不要被奢侈品消费掏空腰包，更别让自己的
内心为之虚无地蠢蠢欲动。

一个人灵魂有香气，不是因为他拥有多少奢侈品，而是因为他言谈
举止之间散发出来的学识与思想。

把花在奢侈品上的钱，用来充实自己，克制自己的虚荣和欲望，随
着银行卡余额的增加，随着技能的提升，我们的生活会越来越有安全
感。
5.安全感，只能自己给自己

在和平年代，我们的安全感来源于银行卡的余额、稳定的工作、家
人朋友的支持和陪伴。但是在特殊时期，这些来源于外界的安全感会彻
底被摧毁。我们很可能失去工作，失去存款，资产贬值，甚至可能有钱
也花不出去，钱成了最没用的东西。

这个时候，我们需要建立自己内在的安全感。那么内在的安全感，
来源于什么呢？

它来源于我们适应变化的能力。

正如《谁动了我的奶酪》一书中所说：“生活并不会遵从某个人的
愿望发展，改变随时有可能降临。而积极地面对改变却会让你发现更好
的奶酪。塞翁失马，焉知非福。”
 在特殊时期，我们要以最快的速度适应环境，而不是等着一切突然
变好，回归正轨。适应速度越快的人，越能够将自己调整到戒备状态，
做好充足的准备，将精力用在思考生存之道上。

他们会积极地储存粮食，结交同伴，组建团队，锻炼身体，适应环
境的变化。而适应能力差的人，就会把精力耗费在调整情绪上。每天想
的都是“天要塌了，怎么办呀？”“人生为什么这么凄惨？我的命为什么
这么苦？”“这日子，什么时候到头啊？”

在特殊时期，我们要先让自己的内心强大起来，客观看待目前的情
况，克服自身性格的缺陷，避免产生过多的负面情绪。

如果我们发现自己的性格中有特别消极的一面，应当从自身原生家
庭的教育出发，然后跳出来客观地思考，父母是否存在教育方式的问
题，这种教育方式对我们造成什么消极的影响？思考这一切，并不是为
了同父母产生隔阂，而是发掘自己性格的成因，然后通过自身的反省以
及对外界的观察，弥补自己的性格缺陷。

我们应该多去观察其他人的性格，不要只活在自己的世界里。

我们可以观察一下有安全感的人，他们的言谈举止是什么样的。然
后以此为参考，来纠正自己的行为和错误的思维模式。

拿我自己举个例子。我之前心理素质也很一般，但是我有一个朋
友，她心理素质非常好，我观察对比了我们之间行为上的不同。

如果我与人起了冲突，或者我碰到了糟糕的事情，我会一直陷在那
种状态里，什么事都不想做，只想静静地待着。在这个待着的时间里，
我也想不出什么创造性的东西，只是一直在自责，认为自己非常糟糕，
把事情搞砸了。

但是同样的事情如果发生在她的身上，她则全不受影响，继续做手
头的事情。

人的行动只要不停止，心态也会随着正在做的事情逐渐回归平稳。
如果行动停止了，我们脑海中的小剧场就会拖着我们沉溺在悲伤中而走
不出来。

我之前也总会有一种等待的心态。假如与人有了约定，那么我就会
一直等待那个约定的日期，心里过分记挂这件事，导致眼下的事情没法
专心去做。但她就不会这样，如果她与别人约定了下午3点见面，那么
她在3点之前都会心无旁骛地去做她该做的事情，不会因为后面的安排
而影响前面的计划。

我做什么事情，一定要身处特定的场所。比如我回到家，那就没办
法工作，我需要工作的时候，就一定要在安静的环境里。她完全不讲究
这些。由于工作的原因，她需要经常换城市，在不同的地方工作和生
活。但她总是好像完全不需要适应期一样，四海皆可为家，走到哪里，
都像在家一样，特别自在。新到一个地方，她就能立即打开文件，进入
工作的状态中。

我逐渐从她身上学习到两个很重要的点。

第一点，不管心里多焦虑，手里的工作不能停。

哪怕你只是去打扫房间、洗衣服，千万不要静坐下来。只有当你投
入做事情的状态时，才不会胡思乱想。

在做事的过程中，我们的负面情绪会被发泄出来，消解掉，不会被
我们过度解读。如果不做事，只胡思乱想，那么发生任何一点儿小事，
我们主观上就会觉得完蛋了，世界末日来了。

第二点，不管在任何地方，我们都可以做自己想做的事情。

一个真正强大的人，能够很快进入专注的状态，不会给自己设限。
外界的环境变化，对他心智的影响微乎其微。

想要做到这一点，人必须有自己的主心骨。有未来的长远的计划，
然后每月有月计划，每周有周计划，每天有待办事项清单。

对于自己接下来要做什么事情，心里要清清楚楚，不要等别人安
排。就算手头的事情意外被其他事打断了，也不要烦躁，只要冷静解决
就好。

我们一生真正能够依托的，终究不是别人能够给我们的，而是我们
自身具有的能力，以及我们未来能够做成的事情。

活在当下，不要总是瞻前顾后。

没有安全感的人，总会不停地回忆曾经做错了什么，永远都活在自
我谴责里或者对未来的恐惧里，不愿意面对当下的现实，也不愿意为自
己想要的未来全情付出。有安全感的人，不念过去，不惧将来，只关注
此刻。

他们会脚踏实地地去做事情。对于曾经的失误以平常心看待，并且
能从这些失误中吸取教训，不会因为偶尔的负反馈给自己添加烦恼。他
们知道自身有不完善之处，也不会强求自己是完美的人，他们只是平淡
地接受生活的真相，接受这个世界的原貌，从不切实际的幻想中清醒过
来。
 人这一生，我们能够控制的，其实只有自己的内心。

外界的环境永远都在变，如果一直站在原地，等待一切回到我们熟
悉的样子，等待一切回归“正轨”，这是不切实际的想法。

在时间长河里刻舟求剑，根本不会得到自己想要的结果。只有坐在
船上，划着自己的断桨出发，激流勇进，才能够拥有强大的安全感，在
这个变化的世界里，坚定地活下去。
 PART3：知识至关重要
一个人往往需要在精神世界真正强大起来，
从学识上真正丰富起来，
才有能量承担起更多的责任，
保护更多自己爱的人。
1.心理调节能力：如何化解焦虑和崩溃

电影《我是传奇》讲述了一个关于“末日”的故事，2012年，一种不
知名的病毒在人间肆虐。被感染的人们变成了凶残的丧尸，失去理智，
到处攻击未被感染的人。

没过多久，纽约就成了一座空城。唯一的幸存者罗伯特是一位科学
家，他奇迹般地拥有对病毒的免疫力。

空荡荡的城市里，巨大的孤独和寂寞包围着他，他日复一日地在广
播上发出声音：“我叫罗伯特，是纽约的幸存者，每天正午时分我都会
在南街海湾……如果有人能听到……我能提供食物和住处，并保障你的
安全……如果有人能听到，请记住你并不孤独。”

作为幸存者，罗伯特难免会焦虑和崩溃。夜间出没的丧尸，逼迫他
在太阳落山之前必须返回家中。而食物的匮乏，又让他不得不每天出去
找吃的。最难熬的是孤独，他甚至无奈到和一个塑料模特搭讪，来缓解
寂寞的情绪。
 可他非常自律，每天坚持锻炼健身，练了一身肌肉。坚持规律的生
活，日出而作，日落而息。坚持寻找乐趣，坚持希望，坚持向外发布自
己幸存的信号，哪怕得不到回应。

后来，他的狗死了，他崩溃了，准备和丧尸同归于尽。就在这时，
终于出现了两个幸存者，及时拯救了他。

当非常时期来临的时候，越是内心强大的人，活得就越久。你越是
不焦虑，就越有可能撑到重见天日、一切恢复的那一天。

焦虑会降低人的思维能力。当一个人焦虑过度时，会比平时更容易
患得患失、瞻前顾后。焦虑的人，很可能因为眼前的混乱和不堪，觉得
人间无望，选择消极面对，一点点的不公、恶意，都有可能让他崩溃，
甚至放弃自己的生命。

心理学上有一个著名的实验：把同窝生的两只小羊放在不同的条件
下喂养。其中一只可以自由自在地生活，没有任何限制和威胁。另一只
用绳子拴在树上，在长绳允许的范围内可以自由活动，但这只羊的附近
放着一只铁笼子，里面关着一只凶恶的狼。

终日与狼为邻的羊，因为极度恐惧焦虑，没过多久就死了，另一只
羊却很健康地活着。

焦虑对生命健康的负面影响是显而易见的。好在我们不是羊，而是
可以控制自己情绪的人类。想要在非常时期活下去，我们就要努力戒掉
自己的负面情绪。

我们必须理智地认识到，愁眉苦脸，唉声叹气，寝食难安，都是于
事无补的。这些负面情绪，只会影响你对周围环境的敏感度，让你无法
理智、冷静地做出反应，更让你周围的人为你承担更多的压力，让你的
潜在对手增加赢的概率。

那么，有什么具体的可以缓解焦虑，避免崩溃的办法呢？

第一点，我们要接受现实。很多时候，痛苦和焦虑的深层原因，是
因为我们的内心不接受外在世界的变化。我们期待美好，期待和平，期
待幸福，但是当世界并没有按照我们期待的发展时，很多人就崩溃了。

成熟的人都懂得，客观规律的发展是不以人的主观意志为转移的。
你想要的，未必就能得到。像小孩子一样大哭大闹，以为自己是世界的
中心，以为一切都会按照自己预想的样子来，其实是很幼稚的。

而成熟和幼稚之间，差的就是对现实的认知。当你接受了现状之
后，你才能承担起责任，实事求是地做事情，保护你的家庭，保护你的
财产，赢得更多的机会。

第二点，你要避免大喜大悲，保持一种平稳的状态。人的精力是有
限的，如果把太多的精力用在了情绪上，那么用在现实世界的精力就势
必会减少。

在和平年代，我们会受影视剧的影响，觉得感情充沛是一件很浪漫
的事情，开心的时候要放声大笑，难过的时候要悲痛欲绝。但在非常时
期，把芝麻绿豆大小的事情都当成是大事，显然是不太明智的。

当你觉得焦虑和痛苦时，你应该告诉自己：“这只是生命中的一件
小事，不是全部的人生。我可以痛苦，可以焦虑，但是要适度，要把它
控制在不影响我生活的范围之内。”

第三点，你应该用理智来思考，自己焦虑的原因是什么，这个原
因，自己能不能解决。如果不能解决，那就放过自己。如果你还能做一
些其他的事情，那就赶紧去做。不要陷在“我好烦啊”“我好痛苦”“我不
行了”“我受不了了”这种无意义的念头里。抱怨对焦虑起不到任何帮
助。

多问自己几个为什么。比如，你的焦虑是因为穷，那你就应该问自
己，你为什么穷？你为什么会因为穷而焦虑？你为什么不去做点儿什么
事？你又为什么觉得自己做不到？为什么觉得自己改变不了？为什么别
人可以谋生？别人谋生的方法是什么？你为什么不能现在就去做？为什
么不能把事情分成小目标，并且按部就班地执行下去？为什么不能拓展
赚钱的方法，拓展新的领域？

然后你就会发现，你的焦虑并不完全是因为外界，焦虑在某种程度
上是有办法缓解的，而你只是不愿意承担这份责任，你内在的“小孩
子”在撒娇耍赖，不愿意面对现实。

第四点，向他人求助。如果你还有求生欲，但你已经焦虑到无法自
救，也无法动脑子思考自己该怎么做，就去找一个你信任的人，让他给
你指一条明路。

每个人都知道，心情不好的时候，可以转移注意力，可以吃好吃
的，或者睡一觉，但这些都是治标不治本，只能缓解一时。如果想要彻
底改变，你就去找一个比你优秀的，同时也是你完全相信的朋友，然后
彻底执行他给你的建议。

不要说“可是”或是“但是”，如果你到了这个地步，还要说“可是我
做不到啊”，那就没有任何人能救得了你了。一个人如果没有向着更好
处去走的信念，就算别人百般拉扯他，也是徒劳无功的。
2.决断能力：危机时刻，怎样判断形势

在一部讲述浙商发家史的电视剧《鸡毛飞上天》中，有这么一段故
事。主人公陈江河进入上海附近的一家袜子厂当销售员，这家袜子厂很
小，没有自己的设计部，往往是市场上流行什么，他们就生产什么。

但后来他们逐渐跟不上潮流了，上海开始流行玻璃袜，流行新的花
纹样式，他们工厂没有这样的工艺，袜子越来越卖不出去。老厂长东奔
西跑去参加各种展销会，推销自己厂里的袜子，但是一直都没有什么起
色。

慢慢地，厂里员工的工资都发不出来了。陈江河一直劝说厂长，革
新袜子的设计，走创新路线，可厂长不听，总是等着潮流一波一波过
去。后来陈江河壮起胆子，跟厂长提了一个要求：如果他能把所有袜子
都卖出去，厂长就要提拔他当销售部经理。

厂长想着死马当活马医，没想到陈江河真的做到了。在之前走南闯
北的许多年里，陈江河结交了很多其他城市的朋友。他们厂里生产的袜
子，在上海过时了，但在其他城市，却还没有过气，并且他们厂的袜子
具有物美价廉的优势。

陈江河委托好友找到了许多异地的进货商，让他们坐火车来进货，
并且承诺他们，通过进他们厂的袜子赚到的钱，绝对够火车票的钱。由
于他做人比较诚信靠谱，广结善缘，很多人听到消息之后都来他们厂里
进货。他们厂薄利多销，终于赚到了钱，给工人们补发了工资。

陈江河没有像厂长一样，固守一个地方，只做当地的生意。在眼见
危机即将到来的时候，他及时做出了决断，把眼光转向其他城市，并且
不做零售，只做批发，极大地提高了效率。

在成功卖光袜子后，陈江河没有选择当销售部门的经理，而是提出
要创建一个设计部，设计新款式、新花型。后来老厂长退休了，他上台
之后，一直带领大家生产新袜子，厂里生意越来越好。

但他从来没有停下脚步。陈江河聘用了一个有知识的大学生，带着
大学生到处跑。当陈江河看到上海某个展销会上，一双袜子能卖12元
（当时他们的袜子只卖几元）的时候，他深受震撼。

陈江河看到日本厂商制造的袜子机非常精巧，并且一台机器就可以
生产出各种花纹、款式、材质的袜子时，他当时就被迷住了，尽管自己
没有多少钱，但他知道，这些机器能带给他更多的收益。

那一台机器要几万块，他一次订了3台，并签订了合同。

厂里的老员工们得知这件事之后，意见非常大，他们不理解为什么
要花这么多钱买进新机器，为什么要做这样的尝试，明明维持现状已经
很好了。

陈江河并没有因为员工们反对而动摇，他知道，将来的趋势就是技
术，就是新机器。日本的袜子机虽然昂贵，但是可以带来的收益绝对是
不可估量的。有了这3台机器，他可以领先当地其他的袜子厂，甚至引
领潮流，成为袜子厂中的翘楚。

他详细地告诉了员工们自己之前的所见所闻，说起一双袜子能卖12
元，如果购进了新机器，能带领员工赚更多的钱，而且他把这几年的个
人积蓄全部投了进去。如果员工愿意和他共进退，可以一起入股投资机
器，将来分红。

事实证明，陈江河的判断果然没错，在之后的几年时间里，他们的
工厂规模越来越大，品牌知名度也越来越高，甚至威胁到了袜子行业的
龙头老大的地位。

有决断能力的人，往往能够准确判断出行业的趋势以及大环境的走
向，并且毫不动摇地坚持自己的判断。

那么就我们普通人而言，应当如何提升自己的决断能力，帮助我们
化解危机，立于不败之地呢？

第一点，我们要认清趋势。其中有一点是重中之重，就是空杯心
态。人类有一个普遍的性格缺陷，就是固守过去的经验，认为自己认定
的就是对的。有这种心态的人，往往无法察觉外界趋势的变化，更别说
接受变化了。

有一个很有趣的现象，叫“知识的诅咒”。意思是，当一个人知道一
件事后，他就无法想象自己是不知道这件事的。简单来说，面对熟悉的
事情，我们会本能地认为，我们什么都懂，不需要改变。苏格拉底
说：“知识常常阻碍我们的脚步，只有无知才能带来新的可能。”
 但是，时代是变化的，事态也是变化的，同一件事情，在不同的时
期，就会产生不同的化学反应，如果用同一套方法去应对，往往会让一
切陷入死局。

《道德经》说“以不变应万变”，其实并不是字面的意思，不是让我
们毫不改变。这句话的真实含义是，唯一不变的是变化，我们要以灵活
的方法应对不断变化的事物。易经六十四卦，每一卦都不一样。在具体
情况下，我们应当具体问题具体分析。

曾经全球销量最大的手机品牌是诺基亚，2007年的时候，它仍然占
据了47%的全球市场份额。那一年，乔布斯推出了第一款智能手机。

后来，在智能手机的浪潮中，诺基亚固守塞班系统，一门心思试图
生产出质量更好的手机。结果我们都看到了，诺基亚虽然质量越来越
好，但没人用了。

第二点，认识趋势之后，我们还需要具备强大的心理素质。

很多人认识到了趋势，但是不会执行，害怕被人称为异类，无法忍
受周围人异样的眼光，所以只能怯懦地藏在人群里。但是当意外正如他
们预料，如期而至时，他们又会来一下马后炮：“我早就看出来了”“我
早就知道”“我早就想到了”……

但这些话并不会显得这些人有多聪明，只会让人看出他们多么没有
决断力、没有执行力。这种“事后诸葛亮”，往往得不到其他人的尊重，
相反，别人还会觉得这个人格局很小，不愿与之深交。

平常我们可以试着提升自己的决断能力，让自己成为一个有判断、
有策略、有远见的人。决断力是一种隐性的软实力，平常看不出来有什
么大作用，但它会帮助你成为更果断的人，在关键时刻，给你带来意想
不到的收益和惊喜。
3.沟通能力：如何组建靠谱团队

若处在混乱的非常时期，沟通能力决定了我们能否组建靠谱的团
队，整合团队中每个人的资源，实现团队成员之间的利益最大化，达到
共赢的局面。

在和平年代，大家有吃有喝，有各自的工作圈和交友圈，生活安然
无忧，所以往往都会表现得平易近人。即便你看某个人不顺眼，一般也
能忍气吞声，维持表面的和平。

但是人在非常时期，竞争和冲突成了主旋律。人性恶劣的那一面会
越来越多地暴露出来，我们甚至会惊讶，世界上原来有这么多奇葩。但
是人在社会上，难免要和这些奇奇怪怪的人打交道。这就需要我们具备
更强大的沟通能力，了解不同的人身上表现出的各种行为背后的原因。

面对同一件事情，有些人会表现得怒火中烧，有些人则会沉默不
语；有些人冷嘲热讽，有些人则置若罔闻。想要与各种各样的人进行有
效沟通，就必须了解对他们而言，什么才是他们最在意的点。
 比如脾气一点就炸的人，往往自尊心比较强，爱面子。他们发火一
般都是因为觉得尊严受到了挑战。面对这种人，我们要多说一些恭维的
话，让他们在面子上有光。

心机比较重的人，会希望事情的发展全部在他的掌控之内。他需要
获得更多的信息，才能对你产生微小的信任。对待这种人，我们就多一
点儿坦诚和直率，让他有一种“一切尽在掌控之中”的安全感。

性格比较犹豫的人，他们反反复复、摇摇摆摆，其实是希望有一个
坚定的声音、一个权威的角色替他们做好决定，他们只需要遵从就好。
对于这样的人，我们只要简单摆明利弊，告诉他们最佳选项是什么。在
他们面前，态度强硬一些，就很容易达成共识。

当我们与人产生冲突的时候，首先要放下自身的胜负欲，将眼前的
冲突转化为合作的局面。每个人的性格不同、经历不同，三观也往往不
同。故而我们不要把眼光放在彼此的差异上，因为差异谈起来就会没完
没了，越扯越远。我们需要做的是求同存异，思考怎样才能满足大家的
共同利益。

有时我们需要暂时放下自己的骄傲，适当地迎合对方，让对方感觉
到你在态度上的妥协和让步，知道你的动机是想要和他合作，而不是吵
架，更不是想要占他的便宜、侵犯他的利益。

其次，有一个很简单的沟通技巧，就是重复一遍对方话语中的关键
信息。因为在沟通中，我们常常会误解对方的意思，重复可以让双方确
认彼此的准确意图，加深对彼此想法的理解，让事情变得清晰起来。

接下来我们需要整合信息。在这个过程中，我们不要对别人进行恶
意或者负面的揣测。我们主观上的解读和延伸理解，有可能与客观情况
存在偏差的。不带情绪地分析在谈话中双方交换的信息，对于两人达成
最终的共识特别重要。

有些人一遇到事情，就会恶意地揣测别人，别人没有搭理他，他就
会暗自想：“这个人是不是瞧不起我，是不是对我有意见？”别人只要与
他不同，他就会觉得别人在挑战他的尊严，故意和他作对。

但是客观地来说，别人不理他的原因可能有很多，也许仅仅是那个
人当天没吃饱饭，心情不好。而别人与他意见不同，只能说明一件事，
就是这个人持有另一种意见而已。

我们的目的，不是让对方来花费口舌，向我们解释一些无中生有的
揣测，而是根据双方的需求和双方提供的信息，达成利益上的共识和一
致的结论与解决的方法。

最后，在整个沟通的过程中，我们一定要注意语气，不要对任意一
人都是使用同一种语气。同样的话，用不同的语气说出来，带给别人的
感觉是完全不同的。

根据对对方的性格的判断，我们可以适当调整自己的语气。面对柔
弱的人，我们的语气可以坚定一些；面对强势的人，我们的语气可以柔
和一些。

这并不是欺软怕硬，而是一种阴阳调和的人生智慧。因为硬碰硬往
往只会互相伤害，得不到什么好结果。而如果两个人都软弱，沟通的效
率就会非常低，导致双方都无法得出结论、做出决策。

知道了以上这些基础的沟通技巧之后，我们要如何组建靠谱的团队
呢？
 首先，我们要根据每个人不同的性格，决定他在这个团队中所扮演
的角色。在非常时期，心思缜密的人，可以判断危机，做出预测；行动
灵活的人，可以打前阵探路；乐观开朗的人，可以作为团队的黏合剂；
气场强大的人，可以担任团队中外交官的角色。

在一个团队中，每个人都应该根据自身的优势和特点，扮演好其中
的角色。并且团队成员之间，应当有一个明确的共同目标。比如，你们
要共同寻找半年内的存粮，你们要共同抵御野兽的侵袭，你们要聚集在
一起抵御其他团队的武力侵占。

其次，我们要建立一个团队沟通制度。在日常生活中，我们常见的
沟通制度，就是开会。工作会议、家庭会议、家族会议、乡镇会议……
这些会议都有其流程，一般是根据事项让相关人员轮流发言，然后由领
导组织互相讨论，最后达成共识。

我们自己组建团队，也需要有一个沟通制度。在非常时期，这种沟
通制度必须简单有效，不浪费不必要的时间。非常时期就不必开长会
了，每个在团队中扮演关键角色的人，将目前自己的工作情况用三两句
话总结，并且提出下一阶段的建议，以及需要哪些人配合。建立团队沟
通制度的原则是简洁明了，节省时间，提升大家生存的几率和质量。

最后，团队成员之间，应当尽量做到坦诚沟通，对于自己并不了解
的事情，不要随意提出意见，相信团队成员的专业性。团队之间，最重
要的是信任，信任决定了团队的凝聚力。团队的每个成员，也都要为各
自的任务负担起百分之百的责任，也要对各自划分的责任，表示肯定和
认同。

一言以蔽之，独木不成林。我们的沟通能力，将会帮助我们建立一
支优秀的团队，组建一个彼此庇护、互相扶持、团结高效的机构，帮助
我们在非常时期更好地活下去。
4.拒绝能力：面对诱惑，知道什么才是最重要的

近几年，网贷破产、裸贷自尽的新闻层出不穷。很多年轻人掉进了
消费主义的陷阱里，觉得人生短暂，需要纵情享乐，满足自己的欲望。
网贷很容易满足年轻人的虚荣心，今天欠一点儿，明天欠一点儿，到最
后实在还不起了，才发现自己欠了一屁股烂账，无法收场了。

抵抗诱惑的能力差，往往是因为自制力不够，不具备延迟享受的能
力，也没有清醒地认识到自己的现状，更不懂得基础的财务知识。

我认识一个很有钱的年轻人，平常生活很朴素，工作很辛苦时才会
吃好点儿，不忙的时候，吃饭简简单单，对于衣物、游戏、电子产品都
不感兴趣。毕业后短短的几年时间，他存够了200万。他说他认为钱应
该花在该花的地方，因为日后有创业的打算，也有提早退休的计划，所
以每一分钱都在为将来做准备。

我曾经认识一个女生，来自中产家庭，父母虽然有一点儿积蓄，但
都是普通人。可她却用明星的标准来打扮自己，衣服和护肤品都是奢侈
品。工作几年，不仅一分钱没攒下来，还欠了不少花呗、白条。身边能
借钱的朋友，她都借过了，但长时间不还钱，慢慢地在朋友中的信誉度
也跌到了谷底。
 他们的命运如何，自然显而易见。一旦父母的健康出现了问题，或
者自己的工作出现了问题，前者依然可以维持当下的生活，并拿出钱给
父母治病，以及供自己开销。而后者一旦父母生病，她一直苦苦维持的
光鲜亮丽的形象，很快就会崩塌掉。

这个世界上，最有钱的不是高消费的人，而是不欠债并且小有积蓄
的人。很多有钱人资产多，负债更多，如同在悬崖上走钢丝。还有一些
则需要付出极大的体力劳动或者脑力劳动，才能保障高收入水平，但同
时也透支了健康。

如果我们不能成为一个舒舒服服的有钱人，起码要成为一个没有负
债、小有余粮的普通人。在特殊时期，最容易支撑下去的，就是小有积
蓄的平民老百姓。由于平常生活节俭，本身欲望就比较低。外界环境的
变化，对他们来说影响不大。

但花钱大手大脚，没有储存意识的，就如同一口只出不进的水井，
迟早要干涸。

那么，在这个消费主义盛行的时代，我们应当如何抵御诱惑呢？

第一点，我们要明白，实现当下的欲望与实现长期的目标这两件
事，是有冲突的。比如你的长期目标是买一套小房子，首付需要30万
元。你一个月工资1万元，只要存上几年钱，再借一点儿，付首付是绝
对没问题的。但是每次你发了工资，就想着吃点儿什么，喝点儿什么，
去哪儿玩，一个月多花了三四千块，又突发奇想出去旅个游，花了五六
千块。不知不觉，你的工资都被花完了，而且不知道花到哪儿去了。

你的30万元攒不够，就是因为它与许多个3000元、5000元是相互矛
盾的。你买了这个，就买不了那个。人生就是有所取舍的。选择了即时
满足，就要面对将来不会有什么起色的生活。

因此，当我们有余钱的时候，不要把它花在小的消费上，要攒个大
件的东西。买家电，买家具，买车，买房，都比在游戏里氪金，买一些
昂贵的手办、衣服、电子产品要好得多。时间长了，你就会发现，你买
的大件的东西会一直陪着你。而你出于即时满足的欲望购买的小玩意
儿，最后都不知何时从你的生活里消失了。

最简单的理财办法，是把每个月的钱分成3部分，一部分用来日常
生活，比如吃饭、交通等；一部分用来买一些稍微贵点儿的东西；剩下
的都作为储备资金。每个月做好前两部分的预算，不花不必要的钱。

近几年，我越来越相信，自由不是为所欲为，而是合理地控制自己
的欲望。想要生活质量越来越高，就应该有意识地去积累财富，克制自
己的短期欲望。否则就像猴子掰玉米，一边掰一边丢，到头来身边无一
物傍身。

当你花的每一分钱都明明白白的，银行卡余额逐渐上涨时，会给你
带来更多面对未来风险的信心。

第二点，我们要从物理上隔离诱惑。

减少去商场之类的消费场所的次数，因为在那个场合里，你一定会
有一种“来都来了，不买点什么就很可惜”的念头。另外，最好把自己的
一部分钱存成定期，或者购买长期的理财，或者买黄金。短时间内取不
出来，可以有效避免冲动消费。

我之前是个很爱玩手机的人，在手机上耗费了很多时间。后来试了
很多所谓的时间管理方法、手机管理应用，都不管用。最后，我发现最
有效的办法就是，把手机锁在卫生间里。要用手机，就得先用钥匙拧开
门，用完再锁上门。可能是眼不见为净吧，手机锁起来之后，我的效率
直线提升。

有时候，抵御诱惑的方法，就是简单粗暴地远离它。很多赌徒戒不
掉赌博的原因，不是戒不掉赌博本身，而是戒不掉那些赌博的朋友。一
旦和那些狐朋狗友重新联系上，之前所有的努力都会功亏一篑。彻底隔
绝，是最有效的方法。

第三点，拒绝别人的时候，不要有负罪感，更不要有一丝犹豫。

很多人在拒绝诱惑的时候，会碍于别人的面子，打肿脸充胖子。原
本自己什么都没有，身无分文，还要为了顾全别人的面子假装自己有
钱，和他们一起冲动消费。一旦别人稍微对他进行道德绑架，说出诸
如“是不是朋友啊”“是不是兄弟啊”这样的话，这些人就会立刻被负罪感
包围，选择妥协和服从。

面对诱惑的时候，我们不需要考虑他人的感受，只要诚实地说出自
己的想法就够了。“我不想玩，我想休息”“我不想花这个钱，我要攒着
买房”“我不抽烟，不打游戏，因为我觉得那没什么意思”“我觉得奢侈品
并不适合我”。你完全可以坦诚地说出自己的想法，如果你选择了诚
实，而对方依旧为难你，依旧要诱惑你，那么你几乎可以判定，这个人
压根就没安什么好心，以后也不必来往了。

漫长的一生中我们会遇到很多外界的诱惑，尤其是物质上的诱惑，
特别容易让我们迷失本心，成为一个既虚荣又贫穷的人。踏踏实实过日
子，学会拒绝，学会延迟享受，才能让我们口袋里有余粮，平安度过人
生的每一道坎儿。
5.谈判能力：怎样说服他人听你的

“完璧归赵”这个故事我们都耳熟能详。在战国时期，秦国强大，赵
国弱小。赵国得到一块美玉和氏璧，秦王提出用15座城池来换。

名士蔺相如上演了一出经典的谈判戏。他看到秦王把玩美玉，却丝
毫不提割让15座城池的事情，于是就称美玉有瑕疵，要指给秦王看。

秦王没有多想，蔺相如拿起美玉就要往柱子上撞，说：“我认为平
民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢？赵王斋戒
了5天，派我捧着和氏璧，在朝堂上行过叩拜礼，亲自拜送了国书，为
的是尊重大国的威望而表示敬意。我看大王无意补偿给赵国15座城，所
以又把它取了回来。大王一定要逼迫我的话，我的头现在就与和氏璧一
起撞碎在柱子上。”

秦王在提出以城池换取和氏璧的时候，就没想过要遵守信用。他的
初衷不过是空手套白狼。尽管他是一国之君，掌管着一个国家的财富，
但依然会为了一块美玉，不顾自己的信誉。蔺相如身为弱者，只能拿性
命去赌，保护赵国的利益。
 在被贪念驱使时，一国之君都会撒谎，不讲信誉，为了利益不择手
段，更何况是普通人。那么，在强弱有别的情况下，我们该如何保护自
己的利益呢？这就需要我们从蔺相如身上，学习一些谈判的技巧。

在谈判之前，我们要先衡量双方的实力，明确自己的定位，搞清楚
自己的目标，并做好撤退的准备。

为什么说蔺相如是个谈判高手呢？因为他在赵国的时候，就已经想
到了这些。他清楚地知道秦王不守承诺的可能性，也明白秦国强大，自
己如果不出使秦国的后果是什么，并且明确自己的目标是用美玉换取15
座城池，如果不能达到目标，就要留好后路，“完璧归赵”。

高手谈判时，会察言观色，及时做出正确的反应。蔺相如通过秦王
的神态和动作，判断出他想耍赖，于是及时采取了措施。

在谈判中，我们需要观察对方的肢体语言。身体前倾，这表明对方
对所说的内容或提议感兴趣。双臂交叉，说明对方对你持有怀疑态度。
摸鼻子，很可能就是在撒谎。说话突然变得结巴，“嗯、啊”的语气词增
多，也是说谎的征兆。

蔺相如准确判断出秦王的意向，然后不卑不亢地说出赵国的诚意、
赵王的准备，并且他知道秦王不可能让他这么死了，也不会让和氏璧就
这么碎掉。看似是以死相逼玉石俱焚，实则是胸有成竹底气十足。

另外，对待撒谎者，我们也没有必要遵守诚信的原则。尤其是在兵
荒马乱的年代，更要因人论事，不必对小人行君子之道。诚信从来是对
待讲诚信之人的。故而在“完璧归赵”这个故事里，蔺相如当机立断撒了
谎，把玉石掌握在自己手里，抓住了谈判的筹码。
 秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，并召唤负责的官吏察看地图，
指点着说要把从这里到那里的15座城划归赵国。

换成天真的人，此刻就以为自己已经胜利了，看到地图，就会放松
警惕，以为对方开始拿出诚意了。

但其实不然。对待已经摆明了不讲诚信的人，我们要留有后手，拖
延时间，给自己留出余地。

蔺相如估计秦王又在撒谎，就对秦王说：“赵王送和氏璧的时候，
斋戒了5天。现在大王也应斋戒5天，在朝堂上安设‘九宾’的礼节，我才
敢献上和氏璧。”

从这一刻开始，蔺相如掌握了谈判的主动权。他重新提出了谈判的
时间，并且提出了应对的策略和自保的策略，以及对和氏璧的稳妥安
排。

5天之后，他告诉秦王，秦国自秦穆公以来的20多位国君，不曾有
一个是坚守信约的。他实在怕受大王欺骗而对不起赵国，所以派人拿着
和氏璧回去，已经从小路到达赵国了。

如果秦王真心想用15座城池换和氏璧，就先把城池割让出来，然后
再派使臣到赵国去拿和氏璧。秦国强大，随便派一个使臣过来，赵国都
会将美玉双手奉上。

这时候，蔺相如分明已经掌握了主动权，可他还运用了一个谈判技
巧：吹捧对方，示弱，并且自罚三杯。先说秦国强大，赵国不敢得罪，
一定会守约的。又说自己只是个小民，害怕拿不回城池，对不起赵国百
姓，所以才偷偷把玉送回赵国。如果秦王觉得自己有罪，自己也愿意领
罪，任凭秦王处置。

从这个故事里，我们已经看到了许多谈判的技巧。当这个世界陷入
无序的时候，很多交换、合作与斗争，都需要我们来谈判。

首先，我们要守住的一个原则，就是沉着冷静。在谈判的每一个环
节，都必须冷静地分析当下的状况，自身的优势和劣势，对方的优势和
劣势，双方的共同需求，以及我方的利益和退路。

假设你处于一个暴乱的环境，你需要寻找盟友，通过与其他人合
作，来提升生存的几率，共同寻找食物，共同抵御侵袭，那么你们就应
该明确，彼此能为对方提供什么，得到了利益之后应当如何分配。如果
对方不愿意和你合作，你能否保住自己已经拥有的一切。

在电视剧中，我们常常看到一种剧情：反派甲和反派乙谈判，说自
己手中有乙关键的犯罪证据，试图以此来胁迫乙。但是这个时候，强大
的乙往往会对下属说一句：“斩草除根，不留活口，我只相信死人。”

暴脾气的反派乙还有可能直接给反派甲一枪。

但是稍微聪明一点儿的编剧，就会让反派甲说：“我已经把证据藏
在了一个关键的地方，如果我没有平安回去，你的所有恶行都将被公之
于众，这些证据，也会被寄到警察局。”

这个时候，乙往往就会做出妥协。甲未必就高枕无忧、一劳永逸
了，但他给自己争取了更多逃生的时间。

其次，我们必须了解人性的弱点。在和平年代，大家各安其道，都
是好人，都很讲信用，有正义感，守承诺。但是在混乱时期，凡是没有
百分之百握在你手里的，都是假的。
 如果一个人要拿一部分粮食换你的一件武器，你首先要保障自己的
武器能够保护自己免受对方的伤害，而对方承诺的粮食就摆在你面前，
不是空头支票。如果非常天真地在这个时候讲承诺，只怕不仅粮食没到
手，还死在了自己亲手送出的武器之下。

最后，你必须要察言观色，随时注意事态的变化，并且运用手中的
筹码，争取谈判的主动权。一旦事情不妙，三十六计，走为上策。

我们谈判的最终目的是寻求双方利益的平衡。但保住自己的利益，
保障自己的人身安全和财产安全，保障自己能够全身而退，才是长久之
道。苗头不对，赶紧撤。这个时候，我们比的不是谁富有，而是谁的命
更长。
6.自救与救人的能力

我们常常会看到一类悲剧的新闻：一个儿童溺水，两三个不会游泳
的伙伴跳下去救他，结果几个人最后都没上来。

看到这类新闻，我往往会觉得特别遗憾：我们的教育中很少会告诉
孩子，怎么自救，怎么救人。这二者原本并不矛盾，但是，对于救助常
识的匮乏，往往使得救人者不懂自救，而自救的又救不了他人，最后的
生还者还要遭受道德和良心的谴责，留下一生的阴影。

在日常生活中，培养自救和救人的能力，是每个人的必修课。只有
懂得了救助相关的专业知识，了解救助别人的正确方法，才能在危险发
生的时候，当机立断做出反应。既不让外界的危险伤害到自己，也尽量
保护身边的人不被伤害。

一个人往往需要从精神世界真正强大起来，从学识上真正丰富起
来，才有能量承担起更多的责任，保护更多自己爱的人。
急救小知识

在生活中，受伤、生病是难免的，故而我们需要具备一些基础的医
疗知识。

首先，我们要知道如何处理各种伤口。

在这里，我们先来看重伤的伤员应该怎么处理。伤后一小时内，是
抢救的关键期。我们要将有生命危险和短期内无生命危险的伤员分开，
按先重后轻、先救命后诊断的原则进行施救。
 然后保持病人呼吸道通畅。如果有出血，可利用物品去除病人口腔
内的出血、呕吐物和其他分泌物，抬起病人下颌使其呼吸道通畅。

当头、颈部受到损伤时，脊髓必须给予固定保护。如颈髓损伤，应
保持头颈部的中立位及纵向牵引、固定。

意识丧失者、头面颈部创伤者、无自主呼吸或呼吸困难者，要对其
进行人工呼吸。

这里我们顺带讲一下人工呼吸怎么做。

做人工呼吸时，患者呼吸道要通畅，如口鼻内有呕吐物、泥沙、血
块、义齿等异物时，用纱布包住食指伸入口腔进行清除。另外，我们要
松开患者的衣领、裤带、胸罩、内衣等。

人工呼吸的方法：患者仰卧位，头后仰，颈部用枕头或衣物垫起。
口盖两层纱布，急救者用一只手抬起患者下颌，另一只手的拇指、食指
捏紧患者鼻翼，以防吹进的气体从鼻孔漏出。

在口对口呼吸前，我们要先向患者口中吹两口气，扩张肺部，利于
气体交换。在患者口张开后，抢救者吸一口气后，张大口将患者的口全
包住。接着做捏鼻动作，快而深地向患者口内吹气，并观察患者胸廓有
无上抬下陷活动。吹完一次后，嘴脱离患者，捏鼻翼的手同时松开，慢
慢抬头再吸一口新鲜空气，准备下次口对口呼吸。

单人急救时，每按压胸部15次后，吹2口气，即15︰2；双人急救
时，每按压胸部5次后，吹1口气，即5︰1；有脉搏无呼吸者，每5秒钟
吹1口气。

止血时，一般采用以下三种方法。
 第一，指压动脉止血法，压迫颞浅动脉、面动脉、肱动脉、桡动
脉、尺动脉、股动脉等出血的近心端。颈总动脉损伤可在锁骨上方直接
将它压向颈椎横突。第二，加压包扎止血法，最常用且可靠，即用纱布
等覆盖用力加压包扎。第三，止血带法，使用橡皮条或布条紧缠肢体止
血。

这里需要注意一下，上臂扎在上1/3或下1/3处，下肢于股骨中下1/3
交界处；包扎处应有衬垫；松紧以远端摸不到脉搏为合适；每小时应放
松1~2分钟。

如果有骨折，我们应当及时采用固定术，防止骨折断端的移动而损
伤血管、神经、内脏。

当头部或颈部受伤，急救者不能确定伤者的颈椎是否受损时，推荐
使用颈椎固定托；受到严重创伤或虽创伤较轻但有症状的伤员急救时也
建议固定颈椎。

固定材料多用夹板和三角巾，于紧急时可就地取材，用竹棒、木
棍、树枝等。固定的目的不是让骨折复位，而是防止骨折断端移动。

这里要注意，刺出伤口的骨折端不应该送回。固定时要牢靠，松紧
适度，皮肤和夹板之间要垫适量的软物。

知道了如何处理流血伤口、如何进行人工呼吸、如何处理骨折之
后，接下来，我们来看如何处理烧伤。

在燃烧现场时，我们要记住，不要呼喊、奔跑或赤手扑火，可卧地
滚动。在救治时，应当尽快将受伤处浸入凉水中，但使用冰水不要超过
10分钟。接着，我们要剪掉衣物，用冷水冲洗30分钟。
 化学性腐蚀剂烧伤可用弱酸或弱碱中和，如果没有合适的药液，可
用清水稀释，然后用牛奶或蛋清、植物油来保护黏膜创面。生石灰烧伤
应去掉生石灰颗粒后再冲冼。磷烧伤应将创面浸入水中或用湿纱布覆
盖。冲洗眼时，必须拉开眼睑。

了解了一些简单的处理伤口的方法之后，我们再来看一看其他病症
的处理方法。

呼吸道阻塞，无法呼吸的时候，我们要使用海姆立克急救法（腹部
冲击法）。

在病人相当清醒并能站立时，救护人从背后抱住其腹部，一只手握
拳，将拇指一侧放在病人上腹部，位置在肚脐眼往上一些，另一只手握
住握拳的手，急速冲击性地向内上方压迫其腹部，反复有节奏用力地冲
击，以形成气流，把异物冲出。

病人应头部略低，嘴张开以便吐出异物。如病人昏迷不能站立，也
可以用仰卧位，救护人两腿分开，跪在病人大腿外侧地面上，双手叠
放，用手掌根顶住腹部进行冲击。

如果在紧急情况下，周围无其他人，我们可以用桌边顶住上腹部，
快速而猛烈地挤压，压后随即放松，实现自救。

在特殊时期，学会急救可以极大提升我们的生存几率。但想要活得
更健康，我们还得储备一些常用的抗生素。

在和平年代，我们最好不要滥用抗生素，这对我们的身体没什么好
处，也会让细菌产生耐药性。但如果有条件，还是可以储备一些常见的
抗生素，以备不时之需。
如果没有手机，你还能怎样通信

在非常时期，我们很可能面临着没电没网，手机无法正常使用的情
况。这个时候，最好的通信工具就是对讲机。对讲机无须外部基站支
持，不需要网络，不需要话费，甚至不用每天充电，在大多数恶劣的情
况下，它依然能正常工作。
 手机只能一对一通话，对讲机则可以一对一、一对多使用，一按就
说，操作简单，特别是在紧急调度和集体协作工作的情况下，对讲机的
优势非常明显。

如果我们留意，就会发现酒店、KTV、物业等场所都配有对讲机。
虽然对讲机接收信号的范围不如手机，但在非常时期，与方圆一千米之
内的人说话，完全没有问题。在我们结队外出寻找生存资源的时候，对
讲机可以让我们时刻保持联络，帮助我们提升生存的概率。

在我们选择对讲机的时候，要考虑几个因素。

首先要考虑的应该是电源。常见的对讲机电源有锂电充电电池、镍
氢充电电池、AA碱性电池。

在野外一般无法进行充电，到了非常时期充电也是个难题。所以，
对讲机的待机时间长短很重要。锂电充电电池和镍氢充电电池的对讲机
功率比较大，但是备用电池是个很大的问题。

AA碱性电池的对讲机功率一般比较小，但是五号电池很方便携带
与存储，如果在野外，背一小包五号电池也不累，而且完全可以保持通
话。

现在宾馆、饭店等场所使用的对讲机，按照要求，要到当地无线电
管理办公室办理相关手续，按照他们的规定使用。而且每年要缴纳“频
占费”。

但对于我们这种普通的无线电爱好者，可以考取一个对讲机操作
证，经过验机和配号后，对讲机就可以正常使用了。

对讲机一般分为专业机和民用机两大类。专业机的对讲机功率比较
大，适用于专业的登山运动员、公安等，质量比较好，安全系数高，这
类机器的价格一般在1000~2000元之间。一般200元左右的民用对讲机就
能满足我们的需求。民用的对讲机功率比较一般，通话距离比较短，在
3千米之间。

如果你的要求比较高，想要购买专业的对讲机，一般有两类频段可
以选择。一类是150赫兹段，另一类是400赫兹段。一般我们建议购买
400赫兹的，因为频率比较高，天线做的相对短一些、细一些，外观比
较漂亮，使用也比较方便。

如果在野外使用，生存条件非常恶劣，最好要考虑到对讲机的防水
防震功能。这个时候可能就需要选择一些比较专业的对讲机。而对于普
通的个人用户，购买民用的对讲机就已经够用了。

如果你有很多距离比较远的伙伴需要联络，你需要的通信有效距离
达到10~30千米，那你还可以选择安装中继台来扩大通话的距离。如果
需要更远的通信距离，就可以考虑公网集体对讲机，这种对讲机的优点
是在不需要硬件安装组网的情况下就可以实现远距离通信。

在某些特殊的场合，比如在煤矿或者石油、化工等场合,就需要选
择防爆对讲机，以保障使用的安全性。

在和平年代，我们平常用不上对讲机，可能觉得这是一种很不现
代、不时尚的工具，款式难看，颜色也没什么花样，千篇一律的黑。但
是如果你真的尝试过连续半个月或一个月没电没网，这时候对讲机会让
你惊呼“真香”。

有条件的话还是给家里储备几台对讲机，最好人手一台。另外还需
要多储备一些电池。虽然平常可能用不上，但用的时候你就会佩服自己
有多明智。

假如科幻片里讲的丧尸围城的场景真的在现实里发生了，我们联系
周围幸存者的工具，组织幸存者们反击与自保的神器，就是对讲机了。
如果“对讲机时代”真的来临，我们就能用它代替电视、收音机、广播，
帮助我们获取外界的信息。

对讲机使用起来也很简单。打开开关，调好音量，调好频道，按下
按键，可以发话；松开按键，可以接话。但需要注意的是，在没有接到
呼叫信号时，最好不要乱问乱叫。当收发信号不清晰时，可变换自己所
在位置，前后左右移动，寻找最佳通信位置。

有吃，有喝，才有远方
 开市客（Costco）在2020年推出了传说中的“末日求生罐头”，顾名
思义就是为世界末日的到来而提前储存的罐头。当末日真正降临的那一
天，你就不愁没东西吃了。

这是一个巨型罐头组合，足够4个人吃一年，这些罐头的保质期都
长达25~30年，可以保障在接下来的20多年里，一旦发生什么社会动
荡，你都有粮吃。

为了应对非常时期，我们需要在和平年代养成储存和囤积食物的习
惯。这里我们说几样可以存放很久的食物。一是蜂蜜，蜂蜜保质期很
长，密封好的情况下，能存储几千年。二是腊肉，好的腊肉也可以存放
几十年。三是腌菜，有些几千年前的腌菜至今仍然可以食用。另外，一
些干腐竹、干粉条、干木耳、风干火腿等脱水食品，也可以长期存放。

像玉米、麦子、黄豆这些粮食，虽然储存不了几十年，但是十年八
年还是没问题的。

我们要防止储存的米、豆类生虫，就需要采取一些合适的储存方
法。这里我们列举一些简单的方法。

第一个方法，用白酒熏。先将存粮的容器清理干净，放在阳光下晒
一天，然后用一个大口瓶子，装适量白酒，瓶口用纱布扎紧，把瓶子放
到容器底部，再把晒干的米、豆等装进去，盖好盖子即可防虫。

第二个方法，干海带法。将干海带和豆类、玉米等粮食按重量
1:100的比例混装，一个星期后取出海带晒干再放入贮粮中，可以保持
粮食干燥不霉变，并能杀死蛾类、米虫等。

第三个方法，花椒茴香法。将花椒、茴香用纱布包起来，50千克粮
食用100克花椒或茴香放在粮食的表面，也可以把生大蒜埋在粮食内，
还可以把生姜切成薄片晒干后放在粮食的表面。

除了食物之外，水的储存也很重要。如果在农村，有条件的话，最
好在自家院子里挖一口井。农村很多家庭都有很多储存水的容器，1.2
米高的大水缸能储存一家人用好几天的水（不洗澡的情况下）。

如果到了非常时期，我们能找到的水达不到饮用水的标准，就需要
我们自行净化过滤水。普通淡水的净水流程可以简化为“先过滤，再下
药”。

找些木头，烧出木炭，做成炭粉。在三层三指厚的炭粉中间，加上
两层两指厚细沙土，装进大可乐瓶子或者其他的筒状物，做一个过滤
器。

这样可以过滤掉虫卵、重金属、细菌、异味等。

但水里还有病毒。所以过滤完了需要下净水药。净水药是有毒的，
只要调整好剂量不足以伤人却能杀死病毒就好。
 有些清澈的溪水、河水，本身挺干净的，可以很简单地初步过滤，
直接煮沸饮用就行。

另外，如果我们的警惕性比较高，在平时就会买好净水器，以备不
时之需。或者多准备一些咖啡过滤纸。咖啡滤纸非常便宜，方便存储，
而且不占地方。

如果对水质要求不高，现在就可以囤一些瓶装矿泉水。虽然矿泉水
有保质期，但是，在非常时期，我们可能需要降低对水质的要求。矿泉
水可能会变质，但总比没水喝或者喝不干净的水强。

在非常时期，我们要放下娇气。如果大旱缺水，几个月不洗澡可能
成为常态，有口水喝已经是很奢侈的事了。不要觉得这是在危言耸听，
如果我们留意新闻，就会发现干旱时有发生，只是我们没生活在容易发
生干旱的城市而已。

2010年，西南5省区——云南、贵州、广西、四川及重庆，发生了
百年一遇的特大旱灾，许多农民都没水喝，有2425万人、1584万头大牲
畜饱受干旱之苦。

世界上还有一些城市，常年干旱。比如非洲开普敦，3年不下雨，
虽然靠近沿海，但是海水不能直接饮用。

当我们遭遇干旱的时候，是否储备了充足的水源，是否具备过滤
水、储存水的知识，可能决定了我们能活多久。

在长期不下雨的情况下，我们还可以从以下植物中获取水分。首先
是仙人掌、野生蕉，以及麻竹、桂竹、孟宗竹等粗大的竹类，竹茎内含
有少量水分。
 倘若我们很幸运，没有遇到干旱，但是由于某些原因不得不举家迁
徙，在路上找不到水源的情况下，可以采取一个简单的方法：在潮湿的
土地或沙地上挖出一个适当大小的深洞，将一个取水容器放入洞中，在
洞口盖上塑料布，在位于容器口正中央的塑料布上压一个小石块形成凹
陷。

在太阳的蒸发作用下，地下出来的湿润气体很快会凝结成水滴并落
到塑料布下方的杯子里，我们就能得到一些水。

在说完食物和水源之后，我们还要注意一件事：多储备一些酒精，
用于消毒灭菌，万一受了伤在没有药品的情况下可以保住性命。

在非常时期，酒精很可能成为硬通货。因为在这个时期，资源匮
乏，我们难免会因为争论发生一些口角，甚至在丧失理智的情况下采用
武力来解决问题，因此会很容易受伤。这个时候，酒精会成为一个很重
要的必备品。

准备好这些基础的生活用品以及熟悉相关常识，当灾难真的降临的
时候，我们才能争取活下去的机会，才有可能活到重见天日的那一天。
PART4：如果现实是升级打怪，你能撑几天
我一直信奉一句话：“自助者天助。”
这里的“天”，不是某个神，
而是大自然的规律，
是自救带来的蝴蝶效应。
1.心态崩了的人，最先出局

人与人之间的斗争，不仅仅是策略上的博弈、资源多少的博弈，更
多的是一种心理上的博弈。就像武林高手在对招时，剑还没有出鞘，一
个眼神的对视，谁输谁赢就已经板上钉钉了。

如果生活是一场需要不断打怪升级的宫斗剧，活到最后的人，一定
是心理素质最好的人。

我们看《甄嬛传》就会发现，甄嬛最大的敌人并不是华妃，华妃看
似嚣张跋扈，但是心态很容易崩。当新嫔妃入宫时，她远远看了一眼，
心态就崩了。皇上去其他嫔妃的宫里就寝了，她一夜未睡，感叹红颜易
老。皇上宠爱甄嬛，她想了一堆馊主意，给自己埋下了许多祸根。这些
祸根最后导致了她的悲剧结局。

她实在不能算作一个对手，心里想什么都摆在明面上了。甄嬛真正
的对手，是皇后。皇后的心态好到什么程度呢？她隐忍不发，直到甄嬛
心态崩了，和皇上决裂之后，甄嬛才想明白原来自己真正的敌人是皇
后。

皇后精准地打了一场心理战。她知道皇上喜欢甄嬛的大部分原因，
是甄嬛长得像纯元皇后。她就找来一件纯元皇后的旧衣服，通过内务
府，让甄嬛穿上。皇上看到之后果然情不自禁地对着甄嬛叫出了纯元皇
后的名字。

这样一来，皇上一时间原谅不了甄嬛，觉得甄嬛冒犯了他心中的白
月光，又由于想起了纯元皇后的温婉美好，更加觉得甄嬛性格太过刚
烈。而甄嬛这边，她的气性决定了自己不会心甘情愿成为纯元皇后的替
代品，与皇上决裂，几乎是她的必然选择。

皇后算准了这一切，一击致命。甄嬛的心态崩了，所以沦为失败
者。但是，经历过一番宫外修行磨炼，甄嬛成长了，又重新回宫斗争。
这一次，她对自己的要求是狠心。但她的军师——宫女崔槿汐告诉
她：“不是狠心，是无心。”狠心的人，还有期待，还有情绪，还有软
肋。而无心的人，能够冷静地做任何事。

她回宫之后，有了龙凤胎依靠，有了四阿哥这个干儿子，有了贵妃
的身份，协理六宫，位同副后。没有感情，就可以对皇上虚与委蛇，对
其他嫔妃也毫不吃醋，还结交了一群好朋友。这时候，皇后逐渐沉不住
气了。

她联合祺妃陷害甄嬛，说她和太医私通，在没有铁证实锤的情况下
把事情闹大了，结果让自己陷入了无法转圜的余地，皇上自此开始冷落
她。而她此前害死纯元皇后的蛛丝马迹，也被甄嬛找到了。最后她干脆
破罐子破摔，指责皇上薄情寡性偏爱纯元，把所有的错事全都承认了。
 其实皇后本不必如此，她没有冷静客观地看清真相：不管甄嬛如何
得宠，她都是皇后。不管哪个皇子当皇上，她都是太后。只要坐稳自己
的位置，没有任何人能让她下台。

可她急了、慌了，对甄嬛的嫉妒心打破了她一贯的沉着冷静，最后
自乱阵脚、自寻死路，看着甄嬛成了赢家，而自己则被囚禁，双鬓白
发，面容憔悴，生不如死。

遇事不慌不乱的人，才能笑到最后。有时候，我们活在这个世界
上，比的并不是谁的地位高，谁的金钱多，而是谁活得最久。如果我们
读过历史，就会发现官场起起伏伏，笑到最后的是最长寿的。

我们拿苏东坡举例子。他是一个典型的心态好的人，一生经历过大
起大落，什么牢狱之灾、颠沛流离、穷困潦倒，他全都经历过。

他因为“乌台诗案”被贬黄州的时候，身上没有什么积蓄，还拖家带
口，不到一年的时间就身无分文了。

对于这个时候的苏轼来说，眼前只有一条路，那就是：种地。

他的朋友马梦得替他向当地衙门申请了几亩废弃的营地，虽然土地
很贫瘠，但眼下也没有别的办法。他先把荒草烧掉，然后找来许多朋
友，全家老少齐上阵，一起帮忙，捡走石块，翻锄土地，开始了农民生
涯。

他给这片荒地取名“东坡”，管自己叫“东坡居士”。在黄州这段时间
里，虽然是他事业的低谷期，但也是他个人创造力的爆发期。他在这段
时间里，发明了许多美食，写出了《煮鱼法》《东坡羹颂》，以及流传
千古的东坡肉做法：《猪肉颂》。
 在他被贬谪惠州的时候，又发明了烤羊脊骨。由于爱吃，还写出
了“日啖荔枝三百颗”这样的诗句。

在苏东坡的人生低谷，他不仅没有放弃生的希望，没有妄自菲薄，
反而爆发出了更强大的生命力，写出了“小舟从此逝，江海寄余生”“大
江东去，浪淘尽，千古风流人物”“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任
平生”这样经典的诗句。

在黄州，他成长为一个既能结交皇亲贵族，又能和乞丐畅饮开怀的
人，他的心态越来越豁达，在诗歌上取得了辉煌的成就，在美食上成了
专家，在人生境界上也达到了前所未有的高度。

古代官场上，怀才不遇的人很多，被贬谪的人也很多，他们大都一
蹶不振，没法再站起来从头来过，一生都在自怨自艾，写着怀才不遇的
哀怨诗，没有想过人生的低谷其实也是一个发展人生其他维度的好时
机。

苏东坡能够被贬四次，又三次被复用，正是因为他的心态。而他也
是诗人里少有的长寿之人，纵观他的一生，之所以能达到那样的人生高
度，也正是因为他豁达乐观的心态。官场不顺，就去种地，一边种地，
一边吃好吃的，写写诗，交交朋友。养好身体，等待命运的转机。

我们的一生永远都不可能一帆风顺，就算运气再好的人，也有倒霉
的时候，也要面对很多艰难的时刻，保持好心态，能让我们平静地看待
外界的变化，脚踏实地过好自己的生活。
2.没有一技之长的人，出局

在《甄嬛传》中，有这么一个角色，她出身卑微，长相普通，但是
却凭借自身的努力爬到了妃位。

后宫的嫔妃都多才多艺。甄嬛的长笛，沈眉庄的琴，端妃的琵琶，
皇后的书法……只有安陵容普普通通，除了会一点儿针线活，以及懂得
一点儿香料的知识，根本没有能摆上台面的技艺。

但我们可以看到，她是如何一步一步爬到妃位的。安陵容的声音好
听，但是并没有好听到让皇上惊艳的地步，于是她在皇后的指点下，把
自己的嗓音练得和纯元皇后有七八分相似。然后在甄嬛和皇上闹别扭的
空当，她打扮成采莲女的样子，坐着小船，婉转动人地唱了一首“江南
可采莲，莲叶何田田”，在皇帝眼中，她第一次有了地位。

后来她被下毒，嗓子坏了，一时间失宠了。但是她并没有就此止
步，她开始减肥，零基础练习滑冰。为了达到最完美的效果，她服用了
息肌丸，日夜不停地练习，最后在家宴上，一袭红装，在白雪红梅之
中，惊艳亮相。皮肤白皙，神采飞扬，又一次迷倒了皇上。

未出阁时，她的家境并不富裕，所以对调香并不精通。但进宫之
后，她一直没有放弃调香的技能，由于懂香，她研制出了舒痕胶，伤人
于无形。并由此深受皇后的重用，尽管出身卑微，但抱住了皇后这棵大
树。因为懂香，她对后宫中隐藏的真相一目了然：她最早闻出了华妃宫
中的欢宜香，最早发现祺贵人身上的红麝香串，知道背后有人不想让她
们有孕。也由于懂得调香，她一直靠香料留住皇上的宠爱，却从未被发
觉。

在波谲云诡的后宫之中，原本没有一技之长的安陵容，不断学习，
练就各项技能，从那个第一次侍寝瑟瑟发抖，被太监原封不动送回宫的
小答应，长成了屹立不倒，受宠多年的妃子。

与安陵容形成鲜明对比的，则是齐妃。她多年没有得到皇上的宠
幸，一直守着皇后和三阿哥过日子，业余没什么爱好，也不读书，不会
什么乐器。

有一天皇上终于想起了齐妃，前去探望。齐妃穿着粉红色的衣服迎
接皇上，这也成了《甄嬛传》中一个著名的画面，皇上瞥了她一眼，无
情地说：“粉色娇嫩，你如今几岁了？”

齐妃唯一可以比过其他嫔妃的，就是她有三阿哥。三阿哥也没有一
技之长，资质平平。每次大家提起三阿哥，没什么可夸的，就只会说一
句话：“三阿哥又长高了。”

这对平庸的母子，母亲一年一年地穿着粉红色衣服等待皇上临幸，
另一个一年一年地长高，但都在技能上没什么长进。

最后他们都成了宫斗中的失败者。齐妃想要毒害甄嬛，却蠢到亲自
派身边的丫鬟去送放了夹竹桃汁的点心。三阿哥则更傻，被人三言两语
地忽悠，居然为八皇叔求情，一举将自己陷入万劫不复的地步。

没有一技之长的人，在竞争激烈的环境下，往往会表现得非常平
庸，甚至显得有些懦弱无能。而拥有一技之长的人，在人群里永远都是
发光的。他们往往能成为群体中的管理者，让周围的人都自动朝他们聚
拢。

他们的傍身之技，也能够帮助他们在激烈的竞争中，稳占一席之
地。

冯骥才曾经写过一个著名的《泥人张》的故事。泥人张是一个著名
的手艺人，他捏的泥人活灵活现、栩栩如生。

有一天，泥人张来到一个小酒馆。正巧，酒馆里来了一位大官的亲
戚，他叫张海五，人称五爷。张海五仗着自己是大官的亲戚，随口骂
人。他看泥人张不顺眼，就破口大骂，口出狂言侮辱泥人张。

泥人张什么也没说，从鞋底里摸出来一块泥巴。他眼睛望着张海
五，把泥巴藏在袖口里，不知在干什么。

过了一会儿，泥人张说道：“结账！”挥袖甩下一个泥人，转身就走
了。

而那个泥人，满脸胡子，肥头大耳，和张海五长得一模一样。宾客
们哄堂大笑。张海五却依然嘴硬，说：“捏的这是什么东西？贱卖都没
人要。”
 几天后，泥人张在最繁华的街头摆了个摊，摊上摆了十几个“张海
五”。还挂了旗子，上面写了5个字：贱卖张海五。

在这个故事中，冯骥才写了这样一段话：“天津卫是做买卖的地界
儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，
求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，东瞧西看，全然没有把张
海五当个人物。”

是啊，手艺人靠手吃饭。尽管不能大富大贵，但是只要没有违法乱
纪、杀人放火，不管是什么富家公子还是达官贵人，都不能让手艺人低
下头来。有一技傍身，不仅意味着我们有稳定的收入来源，有时候还是
我们人格与尊严的象征，是我们骄傲的底气。

人活一世，如果没有一样让自己得意的本事，未免会感到白走这一
遭。掌握一门技能，并且深入研究它，把自己一生大部分的精力都投入
到它身上，哪怕日拱一卒，最终也会成为某个领域的专家。

如果现在你还不知道自己想要什么，可以试着学一门简单的语言，
哪怕是另一种方言；学一样简单的乐器，哪怕只是口琴、尤克里里；学
一门手工，哪怕只是编织、陶艺、缝纫这种简单的技能。只要迈出第一
步，培养起一定的兴趣，之后我们就能顺其自然地把这项技能长久地坚
持了下去，成为伴随我们一生所有孤独时刻的精神寄托，成为我们抵抗
世间无常的武器。
3.没有自救能力的人，出局

我一直相信，世上没有救世主，就算有，他也不会注意到平凡的
你，更不会帮你。我更信奉一句话：“自助者天助。”这里的“天”，
不是某个神，而是大自然的规律，是你的自救带来的蝴蝶效应。

我很喜欢的一部小说名叫《遥远的救世主》，我翻来覆去看了好多
遍。

主角丁元英是一个游离超脱于世俗之外的奇人。他自称是个“小混
混”，却常常作为商战中的组局人，事无巨细地操控着一切。他拥有不
同寻常的价值观，看问题的角度和格局也与常人不同。

女警官芮小丹凭借女性的智慧，得到了丁元英的青睐。他们相恋之
后，芮小丹向他索要了一样特别的礼物：创造一个神话。让一个越扶贫
越穷困的贫困村，脱贫致富。
 他们在王庙村组织了一个项目，把制作音响的各个环节分摊给村里
的农户，农户之间现金交易，靠市场自发的调节来控制价格和质量。

丁元英给音响市场的龙头企业设了一个局，用低价的劳动力和合法
的章程，打破了音响行业龙头企业“高性价比”的标签。该公司选择了打
官司，状告丁元英违反竞争法。但丁元英拿出了提前谋划好的所有证
据，证明了他们生产的合法性，结果胜诉了。因为农户是独立承包的，
他们并不仅仅为这一家公司服务，也很愿意供货给其他音响公司。

丁元英说，如果一开始就给他们钱，那他们就会永远指望救世主，
指望靠他这个“奇人”来拯救他们的贫困村。只有让他们能够靠自己的双
手脱贫致富，这种“脱贫”才能够长久地坚持下去。

他深知弱势文化的影响，所以从一开始就断了村民对“救世主”的依
赖，制造了一个可以独立运行的循环，把改变命运的机会放在了农户们
自己的手里。

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是天道，不以人的意
志为转移。一个地区之所以贫穷，是穷在思维上，穷在依赖强者，穷在
期望救世主上，穷在不肯自救上。

经济学上有一个“马太效应”，指的是穷者越来越穷，富者越来越
富。还有一个“二八法则”，八成的财富集中在两成人的手里。我们的
《道德经》中也讲，天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有
余。

这就是世界运转的不二法则。越是愿意发挥自己的主观能动性，敢
于和命运抗争，积极自救的人，越能得到好的结果。而越是寄希望于高
人拯救的，下场就越惨。
 1992年1月11日，18岁的高中生约翰·汤姆森独自在父亲的农场里干
活。当他操作机器时，不慎滑倒，他的衣袖卷入机器里，两只手臂被机
器切断了。

汤姆森忍着剧痛跑了400米，用牙齿打开门栓，爬到了电话机旁
边，用嘴咬住一支铅笔，一下一下地拨动电话。终于，他打通了表兄的
电话，表兄马上通知了有关部门来救他。

明尼阿波利斯市的一所医院为汤姆森进行了断肢再植手术。他住了
一个半月的医院后，便回到北达科他州的家里。他的故事，打动了很多
美国人。他那种果断自救的行为和勇气，是很多美国人身上已经遗失了
的。

汤姆森的故事里还有这样一个细节，为了不让血白白流走，他把断
臂放在浴盆里。当救护人员赶到时，他冷静地告诉医生：“不要忘了把
我的手带上。”

从汤姆森的故事中，我们可以看到，一个懂得自救的人，具备强大
的心理素质。

懂自救的人，往往是内心强大的。在《春娇与志明》系列的第三部
中，春娇和志明度蜜月遇到地震，志明本能地往外跑，而春娇被吓得站
在原地一动不动，整个人都僵住了。事后她抱怨志明不救她，无情无
义。中国有句古话，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。这听上去好像
没有人情味，但却是现实的真相。

夫妻是同林鸟，但不是什么单翼天使，两个人都有自己的翅膀，在
危险来临的时候，分开各自飞，或许幸存的可能性会大一些，如果捆在
一起飞，那可能就会同归于尽。
 还有一个典型的案例，就是《还珠格格》第二部中的大逃亡。几位
主角面临杀头的罪，却坚持要一群人一起跑，无论走到哪里，都是一个
很容易被发现的目标。结果伤的伤，瞎的瞎，紫薇还差点沦落青楼。如
果这个时候，他们能自己顾好自己，不给其他人添乱，分头逃跑，又怎
么会遇到那么多磨难呢？

在和平时期，我们经常想要依赖别人，指望白马王子从天而降，拯
救自己于水火之中。到了特殊时期，每个人都应该有自保的能力，有自
救的意识。

尤其是女人。女人在体力上远远不及男性，所以在平常一定要多学
习一些技能与知识，虽然武力打不过，但可以运用策略，运用心理学，
运用谈判技能，和歹徒周旋。舍财保命，留得青山在，不怕没柴烧。平
常多练练短跑，走夜路时携带警报器、防狼喷雾，或者其他易上手的武
器。不图搏斗，只图拖延时间，借机逃跑。

我们唯一能够信任的就是自己，唯一能够让我们活下去的就是自救
的能力。没有自救能力的人，会成为丛林世界里第一批被淘汰的人。
4.“识人”是一项本领，不靠感觉

中国有句古话叫“画皮画虎难画骨，知人知面不知心”。这句话说明
了人性的难以捉摸，如何正确判断一个人，从古至今都是一门大学问。

鬼谷子说：“宁可不识字，也要会识人。”晚清名臣曾国藩通过观察
一个人的精气神总结出了“六美六恶”，企业家马云说：“我很少读书，
我的两万多名员工每个人都是一本书，我读人如读书。”

古往今来，识人比做事更重要。一件大事交给合适的人来做便可以
起到事半功倍的结果，不要凭自己的好恶和感觉去评判一个人的能力。

我们都熟知的大禹治水三过家门而不入，大禹在民间老百姓心目中
树立了很好的印象。而舜的臣子彭祖却不以为然。他对舜说：“大禹治
水真的有这么急迫吗，路过家门都不回去？”舜答复彭祖说：“我觉得大
禹是个无私的接班人。”彭祖叹气地摇摇头：“他是个奸伪的人，哪有人
不爱自己的亲人，哪有人会违背伦理道德呢？”

果然，后来大禹逼舜退位1，做了华夏民族的首领。舜就是靠自己
的主观臆断，而没有按逻辑去认真分析这件事情，他把人性看得太过单
纯和美好。

无独有偶，在我国历史上出现了两位杰出的科学家和文学家，一个
是沈括，一个是苏轼。一个写了《梦溪笔谈》，奠定了地理学的地位；
一个是文学天才，诗词歌赋都做得一流。

按理来说他们应该惺惺相惜才对，可沈括嫉妒苏轼的才华。他在杭
州看见苏轼的诗词，偷偷抄下来多加注释，上奏弹劾苏轼的诗歌多为反
动诗。宋神宗勃然大怒，将苏轼关入大牢严刑拷打，与此同时牵连了好
多亲友，这便是历史上著名的“乌台诗案”。

苏轼没有提防沈括的小心眼，他没想到沈括竟然会无端陷害自己，
可见识人不清便会惹祸上身。沈括为了自己的权位，竟然陷害忠良。后
来苏东坡在后半生写下这句：“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗
酒趁年华。”

韩国电影一向对人性刻画得很深刻。在电影《卑劣的街头》中，男
主角炳斗是黑帮老大，为求上位亲自杀害了检察官，并将其埋尸荒野。
有次他酒醉后无意将此事告诉了自己做编剧的好朋友，结果编剧男把听
来的这个故事完全还原到电影场景里，炳斗被好友背叛，最后惨遭杀
害。

编剧男为了拍一部好作品，背叛了自己的好朋友，炳斗识人不清，
最后被黑帮追杀，付出了生命的代价。这部韩国版的《无间道》赤裸裸
地告诉了我们，人在各自利益面前会不惜卖友求荣，甚至杀友苟安。

生活中不也如此吗？我有个朋友不顾一切要和外地男友结婚，女孩
的父母坚决不同意，最后女孩以绝食相逼嫁了过去，结果婚后吵吵闹闹
过得并不幸福，后悔万分，这时候又求助父母，以离婚作为结局。

虽然我们如今讲究恋爱自由，但长辈的建议也不能不参考。长辈们
看人相对较准，因为阅历和经历丰富，在识人方面也有一定的心得和经
验，而我们年轻人有时候会被恋爱冲昏头脑，只凭感觉去支配自己的人
生，这是冒险的，也很可能是很不幸的。

我们生活在这个世界上，每天都在与各种人打交道。识人能力过强
的人，许多事情便能迎刃而解，而遇人不淑，则事事不顺，因为得不出
正确的判断，降低了效率，和预期有所差别。

《菜根谭》有言：“害人之心不可有，防人之心不可无。”一个人要
学会让自己免受伤害，从古至今，都有很多识人之术。鬼谷子是这方面
的行家，近代也有曾国藩的《冰鉴》，虽然书中有许多面相之术不是很
科学，但有些话语是作者殷殷嘱咐的人生建议。

比如这句：“众方称言，此独冷笑；深险难近，不足与论情。”许多
人在有说有笑之时，只有一个人在冷冷发笑，这样的人很危险，我们应
该敬而远之。

还有这句：“初念甚浅，转念甚深，近奸。”这句话的意思是刚开始
想得很肤浅，一转念又想得深入，这种人多疑且凶残，很奸诈，便是曹
操、司马懿之流。

第三句：“静若萤光，动若流水，尖巧而喜淫；静若半睡，动若鹿
骇，别人而深思。”这句话主要讲识人要看对方的眼神，是游移不定还
是像鹿一样惊慌不安，这种人眼睛似睡非睡，极有城府，一定要多加提
防啊。
 曾国藩的这三句话很有道理，都是经历了许多事情之后总结出的人
生箴言。在一生中识人并不容易，要看对方家庭背景、成长经历、兴趣
爱好和工作经历。

有时候不仅是普通人，即使是一代明君，比如齐桓公，也会识人不
清、用人不察。他不听管仲劝阻，没有远离易牙、卫开方、竖刁这三个
大奸臣。

为什么齐桓公喜欢这三个人呢？因为易牙杀了自己的儿子满足齐桓
公想吃人肉的欲望；卫开方陪在齐桓公身边，不回自己的故土，视自己
的父母为粪土；竖刁为了陪伴齐桓公，甘愿将自己阉割进宫，在齐桓公
看来这三人都是自己的忠臣。

后来管仲死后，这三人将齐桓公锁在宫内，将其活活饿死。

这个故事说明了，我们有时候看人要和“利益”这个词联系在一
起。对方和我走得近，是不是因为我给他带来了利益，或者他给我带来
了哪些利益？

俗话说：“无事献殷勤，非奸即盗。”有的人会刻意创造机会与你接
近，这时候一定要格外小心，我们不要被表面的真善美所蒙蔽，许多时
候，利益才最真实、最赤裸、最能体现人性。

在利益面前识人，是动态化的本领，人时刻在变好或变坏，而非一
成不变。在识人这件事上，感觉是不可信的，需要我们冷静下来，分析
事态，察明各方利益，依照逻辑和证据来做出客观的判断。

以俯瞰的姿态，洞察周围的人心，方能识得君子，规避小人。
1　还有一个说法是，舜禅位于大禹。
5.打破舒适圈，走出去不一定意味着危险

如果我们的生活突然陷入困顿，外界的环境又一时半会儿无法转
变，在这种情况下，我们能够做点儿什么呢？我认为，打破舒适圈是我
们身处困顿时，值得去尝试的事。

主动走出舒适圈，日复一日地坚持下来，我们就有可能跳出不利的
环境，将自己从困顿中解脱出来。

在小说《如懿传》中，女主角如懿曾经经历过一段漫长的冷宫时
光。她被自己的陪嫁宫女陷害，从身份高贵、家世显赫的娴妃，沦落成
一个幽居冷宫、无人问津的罪人，在一群疯疯癫癫、神志不清的太妃中
艰难生存。

无论身处哪种环境，生活总要继续。如懿首先要解决的仍然是吃饭
的问题。

如懿从小就过惯了锦衣玉食、“衣来伸手，饭来张口”的生活，习惯
被人服侍。但在这种艰难的情况下，她就必须走出舒适区，设法谋生。

她开始日复一日地做针线活，绣一些手帕、鞋垫之类的东西，托太
监捎出宫去卖，换成碎银子。再用这些银子打通关系，让御膳房送一些
干净的吃食。

冷宫中，其他人的饭都是馊的，可如懿却能吃上干净的饭。这正是
如懿走出自己舒适圈的结果。如果她依然放不下娴妃的架子，每天只期
待着皇上回心转意来救自己出去，那么她很可能会成为另一个疯疯癫癫
的冷宫女人。

韩剧《大长今》中，女主角也有一段被流放的经历。在流放的途
中，她的恩师不幸离世，人生一时陷入困顿。好在重情重义的闵政浩大
人一路追随，前往荒凉的济州陪她。

拥有这样强大的庇护者，女主角完全可以就此认命，依靠闵大人生
活，即便是从女官被贬为奴婢，也可以安稳地度过余生。

但是女主角没有选择过安逸的生活。为了再度回到宫廷，为恩师和
自己洗刷冤屈，她开始从零基础学习医术，不断精进自己的医学知识，
最后不但沉冤得雪，还获得正三品堂上官的“大长今”封号。

上天永远在嘉奖奋力前行，不安于一时喜悦，偏向险峰行的人。

《倚天屠龙记》中的周芷若，在我们看来是一个反派人物。但是从
另一个角度看，她也是一个敢于走出舒适圈的人。

灭绝师太在世的时候，周芷若是一个柔弱的女子，不知人情世故和
江湖险恶。在灭绝师太去世后，她在茫茫江湖举步维艰。虽然手上戴着
掌门的铁指环，但是依然遭受恶毒的同门师姐的围攻，再加上自身武功
一般，她身处险境，无依无靠。

当时武功高强、相貌堂堂的张无忌救她于危难，并承诺与她成亲。
周芷若完全可以留在张无忌身边，当一个小女人，但她牢记师父的遗
嘱，努力修炼九阴真经，即便被张无忌抛弃，也没有自怨自艾。

后来她终于成为当时的武林高手，让峨眉派全体成员心服口服。

在金庸亲笔修订的新版《倚天屠龙记》结尾中，张无忌一直没有忘
记周芷若，对她仍有余情，甚至忽略了周芷若身上所有的污点。周芷若
还去草原寻找过张无忌。

相比之下，赵敏放弃一切追随张无忌，事实上却失去了一切。失去
了原有的意气风发，失去了金尊玉贵的身份以及伟大的抱负。最后赵敏
的武功介于一流与二流之间，连一直追求的爱情与长相厮守，都岌岌可
危。

每个立足于世间的个体都需要拥有一种安身立命的技能，比如自身
的专业、资质证书、行业内的经验……这些技能可以带给我们薪资、食
物、衣物、安身的居所，让我们支撑家庭，养育后代。

但时代在变，世界也在变。技术的进步常常会让一种行业消失，甚
至一种产业消亡。比如曾经的BP机，现在的少年们根本不知道这种小
黑盒子有什么用。

时刻回望自己的职业经历，复盘自己的职业技能是一项至为重要的
人生任务。不断更新自己的技能表，让技能跟上技术的进步，也是让我
们保有安稳生活的一种利器。

多学几种技能，更是为自己的人生加上了一道保险阀。在社会停
摆，无法复工的日子里，有些人可以通过在线讲授烹饪技巧，讲授收纳
与居家健身的技巧来获得额外的收入，但有些人只能日渐沉默焦躁，哀
怨地等待着一纸复工通知书。

尤其是那些需要在安定时世才能发挥效用的文史类从业者，更要多
准备一些变动期急需的技能。就像《流浪地球》中刻画的场景，在特殊
时期，修理、驾驶之类的技能，往往比文史类知识更受欢迎。

此外，虽然渴求安稳度日、衣食无缺、岁月静好是人心的常态，但
是如果深陷周边的安稳，恐怕绝非好事。

一些看似恢弘的大厂也会裁员，甲骨文的首批在华精英们也在街头
拉起过“维权横幅”。

除却悲情与时代的影响不谈，能够让自己安身立命的，永远不是选
择一个看似稳固的平台，而在于让自己的技艺不会因为时代的变革而化
作无用之物。

所以，大长今不断精进自己的医术，无论在宫廷还是民间，皆是行
医救人，拥有属于自己的事业。周芷若对九阴真经的掌握愈发纯熟，就
算失去爱情，但她还有值得追求的未来。

倘若一个个体，每天都在重复着同样的工作，使用同一种技能完成
同一类任务超过3年，或许应该立刻反思自己是不是过于安逸，过分落
后于这千变万化的人间了？

不谈什么轰然倒塌、凛冬将至之类的大环境，即便从公司运营的角
度，如果你的技艺只需大半年就可以熟练，然后安稳地工作即可高枕无
忧，但薪水还要按照资历提升，公司为何不再招聘一位新人，来节省成
本呢?

“核心竞争力”这个词语，大概是最老生常谈的话题，但正像不要熬
夜的忠告一样，越是熟悉的良言，越容易被选择性忽视。

另外，我们必须保持良好的人际关系，结交盟友，不要舒舒服服地
活在自己的世界里。

每个人都不是一座孤岛。就像一场游戏中，需要有抗打击的坦克，
有加血的辅助，有擅长远程、控制、群攻的各种职业，良好的人际关系
永远是对抗不良变化的坚实后盾。

如懿如果没有海兰这位盟友，就算再擅长刺绣，大概也无法逃出冷
宫的冰凉门扉；大长今如果没有闵政浩和宫中一众挚友的守望相助，就
算再精通医术，依旧无法对抗阴谋；周芷若的人际关系不仅在于张无忌
内心深处铭刻的一饭之恩，亦在于郭襄女侠留下的江湖名声。

变化无处不在，作为个体，我们难以对抗时代与突变，但我们可以
不断精进己身，不断强化自己的核心竞争力，培养更多的技能，获取更
多的支持，这些皆可作为。

而这所有的一切，开始的第一步，就是改变自己的内心，让自己有
勇气走出沉溺的当下与看似安稳的舒适圈。

漫画家久保带人在作品《死神》中写下这段卷首语，“我们之所以
认为岩壁上的花很美，是因为我们总会在岩壁上止足，而不是像那些毫
不畏惧的花朵一般，向天空迈出一步”。

盛放源自勇气，勇气基于认知，而认知取决于对自身境况的回望、
自省和梳理。我们理应具备与自身的危机狭路相逢的气魄，而后奔向多
变的未来与充满希冀的探索之光。
6.保持低调，但“装备”精良

在中国的企业家里，有一个人最为低调，他40多年来从不上电视，
从不接受媒体采访，从不去颁奖，他就是华为董事长任正非。

任正非的人生经历大家都听说过。在2002年的一次国际电信展会
上，一个年轻人跑到华为的柜台面前问任正非：“华为总裁任正非有没
有来？”任正非笑着说：“你找他有事吗？”

那人回答：“也没什么事，就是想见见这位传奇人物究竟是个什么
样子。”任正非说：“实在不凑巧，他今天没有过来，但我一定会把你的
意思转达给他。”

后来那个人才知道，和他交流的人正是任正非。任正非低调务实，
一直在专心致志做自己的事情。他把大量的时间花在打理公司和全球调
研的事务上，让华为从一个小公司一步步成长为技术强大的企业。

任正非有一种非常强的忧患意识，在企业发展态势良好的时候，他
就有了很强的战略性和前瞻性意识。

他认为看起来表面很平静的水流，下面的水可能很深很急，这叫
作“静水潜流”，他的外表低调，内心却积蓄着无穷的能量。

华为至今没有上市，不去讨好任何资本。我们看到的华为手机只是
其整个产业的冰山一角，华为更为重要的是担任通信安全的使命，装备
精良地在大国信息战争之间博弈到底。

相信很多人都听过这么一个故事。有一年北大新生入学，一个男生
扛着行李在燕园里找不到方向，他看到一位衣着朴素的老大爷刚好经
过，男生就请求老大爷帮他看行李。

老人在闷热的天气下满头大汗地守着行李，等他回来。两天后的开
学典礼上，这个男生惊讶地看到，那个帮他看行李的老人，竟然是北大
副校长、国学大师季羡林。

他一下惊呆了，如此低调谦逊的老者，竟是大师级别的人物。季羡
林精通多国语言，是翻译文化终生成就奖的获得者，在生活中却像一个
普通人，真是让人意想不到啊。

在职场中，有人用十六字古语贴切地道出了为人处世的秘诀：“藏
巧于拙，用晦而明，聪明不露，才华不逞。”职场中真没必要到处宣扬
自己的理论，只有用实力做出成绩来，领导和上司自然会看到。

谨记“水低成海，人低成王”的人生建议，身处特殊时期便可以韬
光养晦，积蓄力量，天下太平更要低调务实，因为已经是王者了，为什
么还要四处炫耀自己的强大呢？

古时候有个笑话，说一个人家里非常贫穷，但他每次出门都要拿猪
皮擦一下嘴唇，然后逢人就说自己中午吃的是猪肉，大家都很羡慕他。
而有一次，他正在吹嘘的时候，家里的女儿跑出来要拉他回去见客人，
他不耐烦地说：“你娘不是在家吗？回去找你娘。”小女孩怯懦地
说：“我娘的裤子不是你穿着吗？她没法见人的呀。”

这是个没实力却假装高调，反被打脸的故事。如果想显摆贫困，也
要先想办法让自己发家致富，而不是到处耍嘴皮子，却不干一点儿实
事。

现在许多人都是这样，希望拿一些语言吓唬或欺骗别人，最后却因
实力不足，反被打脸。其实许多事情，究其根本，都是在看实力。国家
有综合实力，企业有专利产品，军队有强有力的武器装备，每个人有自
己的核心竞争力。

鬼谷子早就告诉了我们在特殊时期的生存之道：当时机没到的时
候，要向熊学习，静静地趴着等待时机。尽量表现低调些，过分张扬可
能会打草惊蛇，泄露天机。如果一旦让敌人警觉，引起反扑，就加大了
执行难度，无端给自己造成了困扰。

保持低调，可以降低许多不可预知的风险性，先低调蛰伏下来积累
实力，然后瞅准时机给敌人致命一击，或者给他人意想不到的惊喜。

当年原子弹和氢弹爆炸成功后，举国上下欢欣鼓舞，但两弹元勋邓
稼先从来没有高调地向别人吹嘘这件事，甚至连他的父母都不知道他在
搞“两弹”事业。等到他去世后，许多媒体报道他的事迹，周围的朋友都
张口结舌，原来邓稼先这么厉害，怎么从来没有听他说过呢？

低调的人更适合在特殊时期中生存，“木秀于林，风必摧之”，凡事
忍让客气些，拿事实和结果说话，反倒会赢得他人的尊重。
 莫言是中国第一个获得诺贝尔文学奖的作家，有一次他出席一个文
学奖颁奖典礼，莫言也榜上有名。领奖时，他没有什么豪言壮语，只朴
实地说了句：“今后要做的就是好好写作，低调做人，争取写出无愧于
这个时代的作品。”

明明已经写出了伟大的文学作品，还如此朴实无华，让人们敬佩这
位文坛大家的人文修养。

历史上像这样的故事不胜枚举。做普通人要低调，做领导更应该保
持谦虚。刘备礼贤下士，三顾茅庐请诸葛孔明出山，后来诸葛亮果然不
负使命，确立了三分天下的历史局面。

曹操是一代枭雄，为人奸诈狡猾，但听闻有“许攸”这样的人才来
访，他也立刻变得低调起来，来不及穿上鞋子就奔出帐外行礼迎
接，“曹操赤脚迎许攸”的历史典故便由此得来。

想要成就大事，就需要有人才作为助力。而人才凭什么要投身于
你，帮助你成就大业，任劳任怨，鞠躬尽瘁呢？这就需要你具备谦逊低
调的品质，收敛锋芒，虚心纳谏，让人看到投奔你能大显身手的期望。

无数的低调隐忍厚积薄发出来的时刻，才是“一遇风云化作龙”。
保持低调，积蓄实力，成功往往是低调谦虚的附赠品。
7.做好准备，但别让别人知道你做了准备

科学家们往往会申请专利，石油大亨们往往会垄断销售渠道，互联
网公司会故意制造技术壁垒。很多公司在员工入职前，也会先要求他们
签下行业保密协议，以保证自己产品的安全性和独特性。

这些现象背后的原因，用一句俗话来说，叫“闷声发大财”。

和平年代，我们尚且要对人心怀防备，倘若身处特殊时期，更应当
暗度陈仓。做好准备，但别让其他人知道你做了准备。

电影《教父》中有两句经典台词，第一句这样说：“不要轻易说出
你的理想，不给别人嘲笑你的机会。”比如我们要考研，会告诉朋友自
己的目标院校和理想分数，希望得到朋友的认可和监督鼓励，这看起来
是正向激励。

但心理学上有一个测试，是关于“目标公开化”和“实现目标”的相关
度的测试。实验结果是这样的：当实验者向他人分享自己的目标时，他
的行为非但没有被激励，相反地，还会热情锐减，不再积极地利用自身
的优势来获得进步。

把目标和愿望告诉别人，只是起到心理上的安慰作用，并不会对实
际行动产生任何正面影响。

倘若有一天目标没有达成，好朋友也许会安慰你一下，但某些刻薄
的人则会说：“你看他当初那么信誓旦旦，还不是被打脸了嘛！”

第二句经典台词是：“永远不要让你的敌人知道你在想什么。”特殊
时期，博弈双方都想做到知己知彼。

掌握信息多的人，占据博弈的优势。但如果我们做不到掌握很多信
息，起码可以做好保密工作，不被别人掌握自己的信息。

别让别人看见我们的准备，别让敌人识破我们的准备，更别让毫不
相关的人破坏了我们的准备。

影视片段中有很多这样的场景，一个小喽啰被敌军抓到，在各种威
逼利诱之下，说出自己部队的防控部署，报上部队的编制以及首领位
置。结果几万大军就因为一个人的泄密，吃了败仗，死伤无数。这都是
典型的保密密工作没做好的表现。

军事上的机密，只能根据保密程度的高低，公布给相应等级的将
士。尤其是巧计，绝对要做到密不透风，让敌人有一种如坠云雾的感
觉，不知如何招架。

《空城计》的故事我们都知道，诸葛亮羽扇纶巾，独坐城楼之上，
司马懿率大军兵临城下，看见城门大开着，士兵悠闲地在城门口扫街
道。
 司马懿生性多疑，害怕城中有埋伏，便掉转大军一边撤退，一边
喊：“我们要是杀进去，就中了诸葛孔明的诡计，快快后退40里。”

这个故事早就告诉我们，让敌人摸不清自己的底牌，到底有多重
要。当敌人对我们的安排部署一无所知的时候，往往不敢贸然行动，就
可以为我方争取更多的时间和胜算。

在历史上，凡是能隐藏自己真实意图的人，往往能够取得最终的胜
利。即便失败了，也有机会重新爬起来。

越王勾践“卧薪尝胆”的故事我们耳熟能详。勾践携夫人及大臣范蠡
做了吴国的奴隶，赔偿了无数金银珠宝和粮草，堂堂一国之君跑到了吴
国去喂马。

尽管在当奴隶，范蠡却一直谋划着让勾践早日回到越国。他花钱买
通了夫差跟前的大臣伯嚭，劝服勾践为夫差喂马、生病时为夫差尝粪便
来诊断疾病……

夫差被勾践的卑微和诚意感动了，放他回到了楚国。当吴王夫差沉
迷西施的美色，又四处征伐耗尽民力和财力时，勾践带领越国人民休养
生息，为国力强盛做准备。

几年之后，越国兵壮马强，最后终于战胜了吴国，一雪前耻。勾践
十几年间，一直在为复仇忍辱负重，时时刻刻做准备，而夫差一心醉倒
在美人怀中，越国的计谋和准备，他一点儿也没有看穿。

一个人可以不动声色地完成某项伟大的事业，经年累月地坚持下
去，不浮夸，不炫耀，为长远做好准备，那他必然能够顺利走出低谷，
重新站起来。
 凛冬将至的时候，最重要的是准备好过冬的存粮，而不是向邻居炫
耀你的粮食有多少。

如果告诉了邻居，在饥寒交迫之下，人性泯灭，他很可能会抢夺你
的粮食，伤害你的家人，威胁你的生命。

但如果你不张扬，你就可能依靠这些存粮，成为灾难中的幸存者，
不战而胜。

在不确定的复杂社会里，要记住行胜于言。做好准备，但保持沉
默，不仅是对自己负责，也是对朋友和家人负责。尤其是在特殊时期，
永远不要为了口舌之争，将自己置于危险之下。沉潜下来，积蓄实力，
时间会证明，谁才是活到最后的强者。
版权信息
书名：硬核生存指南
作者：夏川
出版社：北京日报出版社
出版时间：2020年10月
ISBN：978-7-5477-3723-1
版权所有·侵权必究