ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ.

ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΜΕ ΘΕΜΑ: ΕΦΗΒΕΙΑ – ΧΑΣΜΑ ΓΕΝΕΩΝ

1 η Δραστηριότητα
Με αφορμή τις παρακάτω γελοιογραφίες και το παρακάτω βίντεο-
απόσπασμα από την τηλεοπτική σειρά «Δέκα Λεπτά κήρυγμα»:
α) Να σκιαγραφήσετε σε γενικές γραμμές τους χαρακτήρες ενός εφήβου κι
ενός μεσήλικα.
β) Ποια νομίζετε ότι είναι συνήθως η στάση των μεγαλύτερων προς τους
εφήβους και τους νέους γενικότερα; Συμφωνείτε με αυτή τη στάση;

1
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

Δέκα Λεπτά Κήρυγμα - YouTube

2 η Δραστηριότητα
Στο παρακάτω βίντεο να επισημάνετε στοιχεία που αποδεικνύουν το χάσμα
των γενεών.

ifamily - Επεισόδιο: 3 - Bing video

2
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

3 η Δραστηριότητα
Ακούστε το παρακάτω τραγούδι του Φοίβου Δεληβοριά και διαβάστε το ποίημα
της Τζένης Μαστοράκη. Να εξηγήσετε πώς σχετίζονται με το χάσμα των γενεών
και να εντοπίσετε τα κοινά τους σημεία.

Φοίβος Δεληβοριάς - Ο Μπάσταρδος Γιος (Official Audio) - YouTube

Ο μπάσταρδος γιος - 2015 Τζένη Μαστοράκη*, Oι μεγάλοι - 1972

Στίχοι – Μουσική - Ερμηνεία:
Φοίβος Δεληβοριάς Oι μεγάλοι
κουβαλούν πάντα μέσα τους
Δεν έχω ζήσει το «Μπραζίλιαν», το το παιδί που υπήρξαν
πατάρι του «Λουμίδη» στο δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο
Δεν έχω ζήσει το «Ακροπόλ», το το κορίτσι που δεν πρόφτασαν να
«Μετροπόλιταν», το «Παρκ» φιλήσουν
Έχασα και τον Αργυρόπουλο και έναν αγιάτρευτο καημό λαχανίδας!.
τον Λογοθετίδη Το πρώτο χνούδι στο πανωχείλι τους
Μα και το Βέγγο στον «Τρελό του τους Βαρβάρους του Καβάφη2
Λούνα Παρκ» και μια παλιά φυματίωση.
Δεν πήγα στην «Οδό Ονείρων» ή Τις μέρες τους
στο απέναντι του Μίκη καταχωρισμένες σε δελτία τροφίμων.
Ούτε κατέβηκα σκαλιά προς το Ένα καρφί στον τοίχο
υπόγειο του Κουν μπορούσε να σημαδέψει μια εποχή
Αν μπω στο ομώνυμό της θέατρο, – τα καλοκαίρια ξυριζόντουσαν
θα λείπει η Αλίκη με τον καθρέφτη κρεμασμένο στο
Στου Αττίκ τη «Μάντρα» κι αν παράθυρο.
φωνάξω, δεν θ’ ακούν Όνειρα συνοικιακά
σα μια μοτοσυκλέτα με καρότσα
Πατέρα παίρνουν τηλέφωνο για πολυμελείς οικογένειες.
Λένε πως, πατέρα, είσαι νεκρός Εμείς
Κι εγώ γυρίζω στο σπίτι με τα πόδια κουβαλάμε, απλούστατα, μέσα μας
Είμαι ο μπάσταρδος γιος τους μεγάλους.
Κάτω απ’ την άσφαλτο καίει το Τ. Μαστοράκη, Διόδια, Κέδρος
παλιό χώμα
3
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

Και οι ανοιγμένες στοές * Η Τζένη Μαστοράκη (γεν. 1949) είναι

Και μες στο σώμα μου κλαίει το Ελληνίδα ποιήτρια και μεταφράστρια. Το
παλιό σώμα ποίημα εκδόθηκε όταν η ποιήτρια ήταν 23
Του ανολοκλήρωτου χθες ετών. Κεντρικός άξονας του ποιήματος
είναι η σχέση των νέων της γενιάς του '70
Δεν έριξα ούτε μια γαρδένια στον με τους νέους της προηγούμενης γενιάς,
Γρηγόρη Μπιθικώτση που έζησε τη νεότητά της στα δύσκολα
Ούτε κινδύνευσε από πιάτο μου η χρόνια της δεκαετίας του '40.
1
Βίκυ Μοσχολιού αναφορά στην εποχή της Κατοχής, όταν
Όταν ο Νιόνιος ήταν «Κύτταρο», οι άνθρωποι πέθαιναν από την πείνα και οι
εγώ ήμουν στο καρότσι λαχανίδες ήταν συνηθισμένο –αλλά και
Δεν είχα τον Ζαμπέτα συνοδεία του αυτό δυσεύρετο– φαγητό στην Αθήνα
2
φιλιού το ποίημα «Περιμένοντας τους
Την Κάλλας δεν θυμάται πια της βαρβάρους»
Επιδαύρου μου το αηδόνι
Και το Αιγαίο μου είναι ανάξιο του
«Άξιον Εστί»
Στη Βουλιαγμένη όσο κι αν έψαξα
δε βρήκα Κηλαηδόνη
Στο Άλσος Παγκρατίου κανείς δε
λέει να χτενιστεί

Πατέρα παίρνουν τηλέφωνο

Λένε πως, πατέρα, είσαι νεκρός
Κι εγώ γυρίζω στο σπίτι με τα πόδια
Είμαι ο μπάσταρδος γιος
Κάτω απ’ την άσφαλτο καίει το
παλιό χώμα
Και οι ανοιγμένες στοές
Και μες στο σώμα μου κλαίει το
μικρό σώμα
Του ακόμα αγέννητου χθες

4
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

Εφηβεία

Η εφηβεία αποτελεί μία μεταβατική περίοδο στη ζωή του ανθρώπου, η

οποία αρχίζει με το τέλος της παιδικής ηλικίας και οδηγεί στην ενηλικίωση.
Κατά τη διάρκειά της, συντελούνται βιολογικές, σωματικές και ψυχολογικές
μεταβολές, που επηρεάζουν και διαμορφώνουν τη στάση του εφήβου
απέναντι στον εαυτό του και στους
άλλους, ενηλίκους και συνομηλίκους,
καθώς και τις απόψεις και τις ιδέες του
απέναντι σε αρχές και αξίες που
επικρατούν στην κοινωνία, όπου ζει.
Επίσης, η εφηβεία είναι μία περίοδος
αναζήτησης ταυτότητας, ατομικότητας,
προσωπικών επιλογών και στάσης ζωής.
Όμως, σήμερα οι αναζητήσεις αυτές
γίνονται όλο και πιο δύσκολες λόγω των
κοινωνικών συνθηκών, καθώς η
ρευστότητα της σημερινής
οικογενειακής δομής δημιουργεί
αντιφάσεις 1 και ασυνέχειες στον τρόπο
με τον οποίο οι γονείς και τα παιδιά
βιώνουν τους ρόλους τους.
Ο έφηβος έχει ανάγκη να του αναγνωρίζουν ελευθερία και αυτονομία.
Χρειάζεται το δικό του χώρο, ο οποίος συμβολίζει την ατομικότητα και τη
διαφορετικότητά του. Οι προσωπικές επιλογές στο ντύσιμο, η διευθέτηση του
προσωπικού χώρου και χρόνου, η επιλογή των φίλων, του τρόπου
διασκέδασης, της ελευθερίας λόγου και πράξεων, η ανάληψη ορισμένων
ευθυνών και η αναγνώριση από τους γονείς των ικανοτήτων του είναι τα
στοιχεία που συντελούν στην απόκτηση ξεχωριστής αυτόνομης ταυτότητας
και συνθέτουν την αλλαγή της σχέσης του παιδιού με τους γονείς του.
Ασφαλώς, όπως ο έφηβος βρίσκεται σε φάση αναζήτησης ταυτότητας,
έτσι και ο γονιός βρίσκεται σε φάση αναζήτησης του γονεϊκού του ρόλου.

5
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

Καθώς έρχεται αντιμέτωπος με πρωτόγνωρες συμπεριφορές και νέες ανάγκες,

πολλές φορές δυσκολεύεται να βάλει όρια.
Η ταυτότητα του εφήβου δομείται γύρω από δύο βασικούς άξονες. Ο
πρώτος αφορά την «ταυτότητα του φύλου», δηλαδή την αναγνώριση και την
αποδοχή για τον εαυτό του των σωματικών, ψυχολογικών και κοινωνικών
χαρακτηριστικών που διακρίνουν το φύλο στο οποίο ανήκει βιολογικά. Ο
δεύτερος άξονας αφορά την «κοινωνική ταυτότητα», δηλαδή τη διαμόρφωση
της ιδεολογίας, των ηθικών αξιών, των κοινωνικών στάσεων και των
επαγγελματικών επιλογών. Η κοινωνική ταυτότητα αναφέρεται στη θέση, στις
ενέργειες και στη λειτουργία του ατόμου ως μέλους της κοινωνίας. Αν
σκεφθούμε, λοιπόν, τη σημασία των παραπάνω «ταυτοτήτων», θα
καταλάβουμε τους λόγους για τους οποίους η εφηβεία θεωρείται πολύ
σημαντική περίοδος της ζωής του ανθρώπου.
Προς το τέλος της εφηβείας ο έφηβος, έχοντας πλέον επαναπροσδιορίσει
τις σχέσεις του με τους γονείς και τ’ αδέλφια του, έχοντας δοκιμαστεί στις
σχέσεις του (σχέσεις βαθιάς φιλίας, αντιπαλότητας, εχθρότητας, αγάπης) με
τους συνομηλίκους του, έχοντας υιοθετήσει ηθικές αξίες και ιδεολογικά
πρότυπα, αισθάνεται ικανός να ενεργεί ως μέλος της κοινωνίας των ενηλίκων.
Θ. Γιοβαζολιάς κ.α. (2011). Συνεργασία εκπαιδευτικών – οικογένειας, 27-
28. Αθήνα: ΥΠΔΒΜΘ, Γ. Γραμματεία Διά Βίου Μάθησης. ΙΔΕΚΕ (διασκευή).
---------------
1
αντίφαση: διαφορά, διαφωνία.

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
1. Να αποδώσετε συνοπτικά τις αλλαγές που συντελούνται, σύμφωνα με το
κείμενο, στον έφηβο κατά τη διάρκεια της εφηβείας, καθώς και τα
απολέσματα αυτών των αλλαγών σε μία παράγραφο 70 λέξεων.
2. Πώς επιτυγχάνεται η συνοχή στις περιόδους της πρώτης παραγράφου
(Η εφηβεία...ρόλους τους) του κειμένου;
3. Να δώσετε στο κείμενο έναν μεταφορικό/συνυποδηλωτικό τίτλο που να
περιέχει τη λέξη «εφηβεία» ή παράγωγά της.

6
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ

Σε ποια χαρακτηριστικά της εφηβείας αναφέρονται τα ακόλουθα τραγούδια;

ΕΦΗΒΕΙΑ - ΤΑΝΙΑ ΤΣΑΝΑΚΛΙΔΟΥ - YouTube

Usurum - Άκου (Το τραγούδι της εφηβείας) | Official Video Clip - YouTube

Εφηβεία - 1980 Άκου (Το τραγούδι της εφηβείας) - 2018

Στίχοι: Κυριάκος Ντούμος Στίχοι: Κοσμάς Λαμπίδης 4. χθες το βράδυ στ'
Μουσική: Γιώργος Χατζηνάσιος Μουσική: Κοσμάς Λαμπίδης όνειρό μου
Ερμηνεία: Τάνια Τσανακλίδου Ερμηνεία: Usurum*
ήσουν γόνιμη θεά
το πρωί είχαν
Θεέ μου, αλητεία στην 1. Άκου άκου την καρδιά
στεγνώσει
πλατεία, μου
-τι ντροπή- στο
μάτι στη γωνία κι αγωνία, η καημένη αχ πώς χτυπά
πάπλωμα
σινεμά τα βράδια, σαν περνάς από
κόλπα στα σκοτάδια, μπροστά μου
5. κι αν μια μέρα τ'
κόντρα, τσιγαράκι και ποτό. όλα γύρω μου γυρνάν
όνειρό μου
βγει ψυχή μου
Εφηβεία – "Κάτω η βία", 2. ένα βλέμμα σου να
αληθινό
ο πατέρας – είναι τέρας, κλέψω
να το ξέρεις πως θα
το σχολείο μαυσωλείο, δυο λογάκια σου γλυκά
σου 'χω
φυλακή, και ποτέ ας μη γιατρέψω
ουρανό για πρωινό
και το διάβασμα εφεύρεση της ψυχής τα βάσανα
κακή.
3. σαν σε θέλω μη μ'
Πρώιμη σοφία στην πλατεία, αρνιέσαι
πόζα, ρητορεία κι απορία, δέντρο είμαι να
τις φωνές οι μάνες, κρατιέσαι
στο σχολειό κοπάνες κι αν μ' αφήσεις να σε
και ραντεβουδάκι στο στενό. νιώσω
άνθη θα σου φανερώσω

7
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

* Οι Usurum δημιουργήθηκαν το 2008 από μαθητές του Μουσικού Σχολείου

Αλίμου. Στο «Άκου», ή αλλιώς «Το τραγούδι της εφηβείας», μας εξιστορεί την
ιστορία του ένας έφηβος που γνωρίζει για πρώτη φορά τον έρωτα. Στο πνεύμα
αυτό γύρισε και το video clip του τραγουδιού ο Νίκος Αντωνόπουλος, οποίος
συγκέντρωσε «φίλους, γνωστούς, περαστικούς, άντρες, γυναίκες, παιδιά, γονείς,
ηλικιωμένους γονείς, μαγαζάτορες, νέους, νέους μαγαζάτορες και τη γιαγιά του»
και τους έδωσε μία μόνο οδηγία: να σκεφτούν τον πρώτο τους έρωτα. Έτσι, στο
βίντεο βλέπουμε ανθρώπους που κλαίνε, γελάνε, αναπολούν και κάποιοι από
αυτούς μοιάζουν να απορούν και να σκέφτονται τι άραγε πήγε στραβά.

 Άκου το νέο τραγούδι των Usurum και σκέψου τον πρώτο σου έρωτα | Athens
Voice

Το χάσμα των γενεών

Ένα από τα προβλήματα που απειλεί τον πολιτισμό μας είναι η

διαφαινόμενη έχθρα μεταξύ των γενεών. Η στάση σημαντικού μέρους των
νέων απέναντι στους βιολογικούς τους φορείς είναι στάση, όχι απλώς κριτική,
αλλά υπεροψίας και απόρριψης. Θυμίζει την εχθρική αντίδραση, που έχει,
αδικαιολόγητα μερικές φορές, μια πολιτισμική εθνότητα εναντίον μιας άλλης,
ξένης εθνότητας. Ιδιαίτερα η νεολαία που επαναστατεί επιδιώκει να
κρατηθεί, όσο μπορεί, πιο μακριά από τη γενιά των γονιών της. Όχι απλώς
αγνοώντας την παραδοσιακή συμπεριφορά της, αλλά παρατηρώντας
προσεκτικά όλες τις λεπτομέρειές της και κάνοντας ακριβώς το αντίθετο.
Ασφαλώς, η νεολαία έχει λόγους να πολεμά τις διάφορες παθογένειες
της κοινωνίας, γιατί πράγματι αυτές υπάρχουν. Μάλιστα, όσο διάστημα αυτός
ο «πόλεμος» θα διενεργείται πολιτικά, σε σημείο που να μη χάνεται η
ικανότητα του διαλόγου, η νεολαία θα συμβάλλει στην αναγέννηση της
κοινωνίας. Είναι ανάγκη, όμως, να διδαχτεί στο σχολείο και στη ζωή ότι είναι
εξαιρετικά επικίνδυνο να καταργήσουμε με τρόπο αυθαίρετο στοιχεία του
πολιτισμού μας, χωρίς να γνωρίζουμε τις επιπτώσεις τους στην πορεία της
κοινωνίας μας. Άλλωστε, η επιλογή των διατηρητέων γνώσεων και στάσεων
είναι αποτέλεσμα πολύχρονης δοκιμασίας.
8
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

Από την άλλη πλευρά, οι μεγαλύτεροι πρέπει να προβληματιστούν και

να πείσουν! Ποιον; Τη νεολαία. Μια νεολαία που τα μέλη της δεν
ενθουσιάζονται πάντα από το σχολείο, που ανάγουν μερικές φορές την παρέα
σε κέντρο της ζωής τους και που κάποτε φυλακίζονται σε ευτελείς φοβίες και
κοινοτοπίες. Είναι, αλήθεια, δύσκολο εμείς οι μεγαλύτεροι να πείσουμε τους
νέους ότι η ανάπτυξη του πολιτισμού μας δημιούργησε αξίες
αναντικατάστατες και αξιοσέβαστες. Πρέπει, όμως, να πείσουμε τους νέους
ότι μόνο, όταν σέβεσαι την ιστορική διαδρομή της κοινωνίας σου, τους
θεσμούς, τις αρχές της δημοκρατίας, τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις σου
και, ότι μόνο όταν υπεύθυνα και γόνιμα αμφισβητείς, μπορείς να ελπίζεις και
να αισιοδοξείς. Πρέπει, λοιπόν, εμείς οι μεγαλύτεροι να δώσουμε το
παράδειγμα, γιατί το μήνυμα για το μέλλον το μεταφέρει η νεολαία.
Χρ. Μασσαλάς, από την ιστοσελίδα της εφ. Μακεδονία, 3. 10. 2009 (διασκευή).

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ

1. Να υπογραμμίσετε τα κύρια σημεία του κειμένου με αφορμή τα παρακάτω

ερωτήματα.
• Ποια άποψη εκφράζει ο συγγραφέας για τη στάση των νέων απέναντι
στους μεγαλύτερους και πού την αποδίδει;
• Γιατί, σύμφωνα με την άποψη του συγγραφέα, υπάρχει «έχθρα μεταξύ
των γενεών»;
• Ποιες είναι οι προτροπές του συγγραφέα προς τη νεολαία και ποιες
προς τους μεγαλύτερους;
2. Να δημιουργήσετε από μία πρόταση με κάθε αντώνυμο των παρακάτω
λέξεων του κειμένου με έντονη γραφή: χάνεται, γνωρίζουμε,
πολύχρονης, φυλακίζονται, υπεύθυνα. (για το σπίτι)
3. Να δημιουργήσετε από μία πρόταση με καθεμιά συνώνυμη λέξη ή
ισοδύναμη φράση των λέξεων με έντονη γραφή, με βάση τη σημασία τους
στο κείμενο: επιδιώκει, συμβάλλει, ανάγκη, γνωρίζουμε, πρέπει. (για το
σπίτι)

9
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

4. Για ποιους λόγους ο συγγραφέας στην τελευταία παράγραφο (Από την

άλλη...νεολαία) του κειμένου χρησιμοποιεί α΄ πληθυντικό και β΄ ενικό
πρόσωπο;
5. Με αφορμή την παραπάνω θέση «Ένα από τα προβλήματα που απειλεί τον
πολιτισμό μας είναι η διαφαινόμενη έχθρα μεταξύ των γενεών.»
αναλαμβάνετε να γράψετε ένα άρθρο (300 λέξεων) για τις ανάγκες της
σχολικής εφημερίδας. (για το σπίτι)

Με τη βοήθεια του παρακάτω γραφήματος και αφού παρακολουθήσετε το

σχετικό βίντεο https://www.youtube.com/watch?v=_e3rClbQhm8
α) να προσδιορίσετε τα χαρακτηριστικά της δικής σας γενιάς
β) να προσδιορίσετε τα χαρακτηριστικά της μελλοντικής γενιάς
γ) να αναζητήσετε τα σημαντικότερα αίτια που, κατά τη γνώμη σας, προκαλούν
και διευρύνουν το αποκαλούμενο «χάσμα γενεών».

10
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

1ο ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ

ΚΕΙΜΕΝΟ

Εφηβεία είναι, θα περάσει...

Τι μπορούν να κάνουν οι γονείς για να διατηρήσουν μια καλή σχέση με τα παιδιά

τους κατά τη διάρκεια της εφηβείας και παράλληλα να τα προστατεύσουν από
ενδεχόμενους κινδύνους;

1. […] Χρειάζεται οι ίδιοι να αποδεχτούν την πραγματικότητα ότι το παιδί

τους μεγαλώνει και ότι είναι φυσιολογικό να διεκδικεί την ανεξαρτησία του.
Αυτός είναι και ο λόγος που συγκρούεται μαζί τους. Πολλοί γονείς βέβαια
στενοχωριούνται από αυτή τη στάση των εφήβων, καθώς την ερμηνεύουν ως
προσωπική τους αποτυχία. Είχαν συνηθίσει το παιδί τους να τους θαυμάζει και
να τους θεωρεί πρότυπο, ενώ τώρα, όσο προχωρά η εφηβεία, εκείνο τους
αμφισβητεί και τους απομυθοποιεί. Πρόκειται όμως για μια φυσιολογική
διαδικασία, απαραίτητη για την ανεξαρτητοποίηση των εφήβων και την
ανακάλυψη της δικής τους προσωπικής ταυτότητας. Οι συγκρούσεις, επομένως,
αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της εφηβείας και η απουσία συγκρούσεων
είναι αυτή που μάλλον θα πρέπει να μας θορυβήσει!

2. Μια πολύ συχνή πάντως αιτία συγκρούσεων ανάμεσα στους γονείς και
στους εφήβους είναι το να μην εγκρίνουν οι γονείς τις παρέες του παιδιού τους.
Το να βομβαρδίζουμε όμως το παιδί με αρνητικά σχόλια για τους φίλους του, δεν
βοηθάει. Αντίθετα, είναι πιο χρήσιμο να παρατηρούμε διακριτικά τους φίλους
του, να είναι ανοιχτό το σπίτι μας για εκείνους, ώστε να έχουμε τη δυνατότητα
να τους γνωρίσουμε καλύτερα και να καταλάβουμε για ποιους λόγους το παιδί
μας προτιμά να κάνει παρέα μαζί τους. Αν υπάρχει κάτι συγκεκριμένο στη
συμπεριφορά τους που μας ενοχλεί (π.χ. ότι ο φίλος του καπνίζει), μπορούμε να
το συζητήσουμε με το παιδί μας, εστιάζοντας όμως στη συγκεκριμένη
συμπεριφορά και όχι απορρίπτοντας το άλλο παιδί συνολικά. Ας μην ξεχνάμε, ότι
οι φίλοι για τον έφηβο είναι εξαιρετικά σημαντικοί, αφού η κοινωνική ομάδα του
επιτρέπει την «αίσθηση του ανήκειν», που είναι καθοριστικής σημασίας για την
αυτοπεποίθησή του.

11
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

3. Μια άλλη συχνή αιτία διαμάχης αυτή την περίοδο σχετίζεται με τις
ακαδημαϊκές και επαγγελματικές επιλογές των εφήβων. Οι γονείς πολλές φορές,
εξαιτίας της αγωνίας τους να κάνουν τα παιδιά τους την καλύτερη δυνατή
επιλογή, μπορεί να γίνονται περισσότερο κατευθυντικοί απ’ όσο χρειάζεται. Το
να επιμένουμε όμως σε επιλογές που οι ίδιοι θεωρούμε σωστές ή που βασίζονται
στα δικά μας ενδιαφέροντα ή απωθημένα, χωρίς να λαμβάνουμε υπόψη τα
ενδιαφέροντα, τις κλίσεις και τις ανάγκες του παιδιού, κάθε άλλο παρά βοηθάει.
Ο ρόλος των γονιών λοιπόν εδώ είναι υποστηρικτικός και συμβουλευτικός και
όχι κατευθυντικός. Έτσι μπορούν π.χ. να βοηθήσουν, κάνοντας μαζί με τον έφηβο
μια έρευνα για τις επιλογές που υπάρχουν, να συζητήσουν μαζί του τα
πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα της κάθε επιλογής, αλλά τελικά να
αφήσουν το περιθώριο στο παιδί τους να αποφασίσει το ίδιο για τη δική του ζωή.

4. Επίσης, είναι βασικό να θυμόμαστε ότι οι έφηβοι χρειάζονται όρια,

προκειμένου να έρθουν αντιμέτωποι με αυτά και να προσπαθήσουν να τα
ξεπεράσουν. Στην εφηβεία όμως χρειάζεται να υπάρχει ευελιξία στον καθορισμό
των ορίων και αυτά να είναι αποτέλεσμα διαπραγμάτευσης (π.χ. για το τί ώρα θα
επιστρέψει το παιδί στο σπίτι). Οι γονείς μπορούν να επανεξετάζουν τα όρια που
βάζουν σε τακτά χρονικά διαστήματα, ανάλογα πάντα και με την συμπεριφορά
του παιδιού. Τα όρια μπορεί να είναι αυστηρά σε κάποιους τομείς, αλλά χαλαρά
σε άλλους (όπως π.χ. το χτένισμα ή το ντύσιμο), ώστε ο έφηβος να νιώθει
ελεύθερος. Άλλωστε, μπορεί να είναι το παιδί μας, αλλά πρόκειται για μια
ξεχωριστή προσωπικότητα, την οποία οφείλουμε να σεβόμαστε.

5. Παράλληλα, οι γονείς χρειάζεται να είναι διαθέσιμοι για τον έφηβο,

προκειμένου να συζητήσει μαζί τους οτιδήποτε τον απασχολεί. Για να υπάρξει
όμως ουσιαστική επικοινωνία, θα πρέπει να απουσιάζουν η κριτική, τα
«κηρύγματα», οι ανακρίσεις και οι μακροσκελείς μονόλογοι. Για να μας μιλήσει ο
έφηβος, χρειάζεται να του αφήσουμε τον χώρο και τον χρόνο να το κάνει. Γι’
αυτό, καλό είναι να μιλούμε λιγότερο και να ακούμε περισσότερο, ώστε να
καταλάβουμε εκείνος τί σκέφτεται και πώς αισθάνεται. Ο λόγος μας χρειάζεται
να είναι σύντομος και περιεκτικός, για να μπορεί να μας παρακολουθήσει και να
αφομοιώσει όσα λέμε.

12
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

6. Σε αυτή την επικοινωνιακή βάση χρειάζεται να στηριχθούν και οι

προσπάθειές μας να συζητήσουμε μαζί του και πιο ευαίσθητα θέματα, όπως αυτά
που έχουν να κάνουν με τη σεξουαλική ζωή των εφήβων. Είναι απαραίτητο οι
έφηβοι να είναι ενημερωμένοι για θέματα που αφορούν στη σεξουαλική υγεία,
στην πρώτη επαφή και στην αντισύλληψη. Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, όμως,
χρειάζεται να ξεκινά πριν την εφηβεία, από μικρή ηλικία, γιατί αφενός μετά
μπορεί να είναι πολύ αργά, και αφετέρου γιατί στην εφηβεία οποιαδήποτε
συζήτηση αρχίζει από τους γονείς γι’ αυτό το θέμα, είναι πιθανό να εκλαμβάνεται
από τους εφήβους ως παρέμβαση στην προσωπική τους ζωή.

7. Το πιο σπουδαίο όμως είναι να θυμόμαστε ότι μια υγιής σχέση και
επικοινωνία με το παιδί μας χτίζεται από την πρώτη ημέρα της γέννησής του,
ώστε να υπάρχουν στέρεες βάσεις πάνω στις οποίες θα στηριχτούμε στη
συνέχεια. Όσο πιο υγιής είναι η προσωπικότητα του παιδιού και η σχέση με τους
γονείς όλα τα προηγούμενα χρόνια, τόσο πιο εύκολα θα περάσει και μέσα από
την εφηβεία.
Ειρήνη Κορδερά, Ψυχολόγος
Εφηβεία είναι, θα περάσει... - Πύλη Ψυχολογίας - Psychology.gr (διασκευή)
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
ΘΕΜΑ 1α
Με βάση το παραπάνω κείμενο να χαρακτηρίσεις τις ακόλουθες προτάσεις ως
σωστές ή λανθασμένες (με ένα Σ ή Λ αντίστοιχα) (μον. 5) και να τεκμηριώσεις την
επιλογή σου υπογραμμίζοντας το σχετικό χωρίο στο κείμενο (μον. 5):
1. Η αμφισβήτηση και η απομυθοποίηση των γονιών από τους εφήβους αποτελεί
προσωπική αποτυχία του κάθε γονέα.
2. Οι γονείς δεν πρέπει καθόλου να σχολιάζουν αρνητικά τους φίλους των
παιδιών τους, γιατί οι φίλοι για τον έφηβο είναι εξαιρετικά σημαντικοί.
3. Ο ρόλος των γονιών σχετικά με τις ακαδημαϊκές και επαγγελματικές επιλογές
των παιδιών τους πρέπει να είναι υποστηρικτικός και συμβουλευτικός και όχι
κατευθυντικός.
4. Παρόλο που είναι απαραίτητος ο καθορισμός ορίων στους εφήβους, πρέπει
να γίνεται με ευελιξία, να είναι αποτέλεσμα διαπραγμάτευσης και να δίνεται η

13
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

δυνατότητα επανεξέτασης, ώστε ο έφηβος να νιώθει ότι οι γονείς σέβονται

την ελευθερία και την προσωπικότητά του.
5. Με την είσοδο στην εφηβική ηλικία οι γονείς πρέπει να συζητήσουν και να
ενημερώσουν τα παιδιά τους για θέματα που σχετίζονται με τη σεξουαλική
ζωή των εφήβων.
Μονάδες 10
ΘΕΜΑ1β
Να αναφέρεις συνοπτικά, σε 60-70 λέξεις, τις συμβουλές που δίνει η αρθρογράφος
στις παραγράφους 2-5 στους γονείς των εφήβων, ώστε να έχουν αρμονικές
σχέσεις με τα παιδιά τους.
Μονάδες 20
ΘΕΜΑ 2α
Να εξηγήσεις με ποιους τρόπους επιτυγχάνεται η συνοχή μεταξύ των
παραγράφων του κειμένου.
Μονάδες 20
ΘΕΜΑ 2β
Ποιο είδος σύνταξης χρησιμοποιείται στα δύο ακόλουθα αποσπάσματα του
κειμένου; Να τη μετατρέψεις στο αντίθετο είδος.
Α) Πολλοί γονείς βέβαια στενοχωριούνται από αυτή τη στάση των εφήβων,
καθώς την ερμηνεύουν ως προσωπική τους αποτυχία.
Β) Είχαν συνηθίσει το παιδί τους να τους θαυμάζει και να τους θεωρεί πρότυπο,
ενώ τώρα εκείνο τους αμφισβητεί και τους απομυθοποιεί.
Μονάδες 10
ΘΕΜΑ 3
Στο παραπάνω άρθρο δίνονται συμβουλές στους γονείς για να διατηρήσουν μια
καλή σχέση με τα παιδιά τους κατά τη διάρκεια της εφηβείας. Στο προσωπικό σου
ιστολόγιο (blog) να παρουσιάσεις τις δικές σου απόψεις σχετικά με τη στάση που
πρέπει να κρατούν οι έφηβοι απέναντι στους γονείς τους, ώστε να αποφεύγονται
οι μεταξύ τους προστριβές (250-300 λέξεις).
Μονάδες 40

14
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

2ο ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ

ΚΕΙΜΕΝΟ

Το χάσμα γενεών

Είναι κοινός τόπος στους ανθρώπους της ώριμης ηλικίας να επικρίνουν τη

συμπεριφορά των νεοτέρων και να επιχειρούν συγκρίσεις με τη δική τους
νεότητα, όταν όλα, κατά τη γνώμη τους, ήταν καλύτερα και η ζωή και τα ήθη και
ο πολιτισμός, ακόμα και η φύση. Ο πρώτος που αναφέρει αυτή τη στάση ενός
ηλικιωμένου, σοφού ανθρώπου είναι ο Όμηρος. Ο Νέστορας, που είχε δει δύο
γενιές ανθρώπων να περνούν και βασίλευε πια στην τρίτη, όταν αισθάνεται την
ανάγκη να πάρει το λόγο και να μιλήσει στους εξαγριωμένους από θυμό
πολεμάρχους, τον Αγαμέμνονα και τον Αχιλλέα, αρχίζει την παρέμβασή του με
μιαν αναδρομή. Εγώ, λέει, είμαι μεγαλύτερος κι από τους δυο σας πρέπει να με
ακούσετε γιατί έχω μιλήσει με άνδρες πολύ καλύτερούς σας, τέτοιους που δε θα
ξαναδώ. Και αναφέρεται σε παλαιότερους ήρωες, τον Πειρίθουν, τον Καινέα και
τον Θησέα. Αυτοί, λέει, ήταν παλικάρια που όμοιά τους δεν έχουν ξαναγίνει. Από
τότε ως σήμερα κάθε γενιά επαναλαμβάνει μονότονα το ίδιο τροπάριο και
φαίνεται πως το πιστεύει. […]
Η ίδια η βιολογική διαφορά των δύο οργανισμών, του παλιού και του νέου,
τους οδηγεί σε διαφορετική θεώρηση του κόσμου και σε ανταγωνιστική στάση
μέσα στη ζωή. Ο νέος κινείται προς τα εμπρός, ο ηλικιωμένος, όταν δε γυρίζει
πίσω, προσπαθεί να συγκρατήσει το παρόν, αυτό που του εξασφαλίζει την
ύπαρξή του, να συντηρήσει όσα κατόρθωσε να αποχτήσει. Η συντηρητική στάση
είναι αυτονόητη για τον άνθρωπο μιας κάποιας ηλικίας, αφού αποτελεί
συνάρτηση της συντήρησης της ίδιας του της ύπαρξης, που με τα χρόνια έχει
εξαντλήσει πολλές από τις πιο ζωτικές δυνάμεις της και οδεύει προς την
αναπόφευκτη φθορά. Είναι απόλυτα κατανοητή η στροφή των ώριμων προς το
παρελθόν, προς την περίοδο εκείνη της ζωή τους «που είχαν και δύναμη και λόγο
και ομορφιά». Η νοσταλγία των χρόνων εκείνων δεν αποτελεί συναισθηματική
κατάσταση φευγαλέα και ρομαντική˙ αποτελεί ανάγκη βιολογική, για να δικαιώσει
ολόκληρη την ανθρώπινη ζωή, που τώρα μόλις διαπιστώνει ο ώριμος πως είναι
τρομακτικά σύντομη και αφάνταστα ωραία.

15
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

Και ενώ ο ώριμος άνθρωπος κινείται προς τα περασμένα, ωραιοποιώντας

καθετί που συνδέεται με τη δική του ωραία περίοδο της νιότης, ο νέος ατενίζει
μπροστά, το μέλλον, και πιστεύει πως μπορεί και πρέπει να το κάνει καλύτερο
από το παρόν. Ο νέος, με ακέραιες όλες τις δυνάμεις του, πιστεύει πως έχει τη
δύναμη και την υποχρέωση να καταχτήσει τον κόσμο που ανοίγεται μπροστά
στα έκπληκτα μάτια του. Και προπάντων νιώθει πως μπορεί και πρέπει να ζήσει
αυτό που λέγεται ζωή, πρώτα και κύρια να ερωτευθεί. Το μέγιστο και άρρητο
θαύμα που κατορθώνει να ανανεώνει αδιάκοπα την ίδια τη ζωή, που οδηγεί από
το εγώ στο εσύ και πιο πέρα στο εμείς, αυτό που προσπάθησε να μας μεταδώσει
ο Πλάτων μόνο με μύθους, στο Συμπόσιο και στον Φαίδρο, την ερωτική έξαρση
ως έσχατο βιολογικό σκοπό και πνευματική κατάκτηση˙ αυτό το αντίπαλο του
θανάτου ανθρώπινο στοιχείο το ζει και το χαίρεται μονάχα ο νέος άνθρωπος στη
διονυσιακή του μέθη.
Και ενώ ο άνθρωπος φτάνει σε μια βιολογική πληρότητα αμέσως ύστερα
από την εφηβεία του και τη διατηρεί ως τα χρόνια της ακμής του, η ανθρώπινη
κοινωνία έχει οργανωθεί με τέτοιον τρόπο, ώστε η εξουσία, κάθε μορφής εξουσία,
οικονομική, κοινωνική, πολιτική, πνευματική, να βρίσκεται στα χέρια των
ανθρώπων που έχουν ξεπεράσει αυτό το στάδιο. Οι αποφάσεις ανήκουν σ’
αυτούς που έχουν την ωριμότητα και την πείρα, όπως λέμε. Ξεχνούμε όμως πως
οι αποφάσεις αυτές αφορούν ουσιαστικά τους άλλους, αυτούς που θα
υποχρεωθούν να τις εκτελέσουν και να ζήσουν σύμφωνα μ’ αυτές.
Εμείς οι ώριμοι είμαστε τόσο σίγουροι για τη σοφία μας και την ορθότητα
της κρίσης μας, ώστε θεωρούμε αστεία τη σκέψη πως θα μπορούσαν να
αποφάσιζαν για μας οι νέοι των τριάντα χρόνων. Άλλοτε συνειδητά και άλλοτε
χωρίς ίσως να το συνειδητοποιούμε, οι ώριμοι ενεργούμε εξουσιαστικά προς τους
νεοτέρους, αρχίζοντας από την οικογένεια και καταλήγοντας στην πολιτεία. Και
είναι ολότελα φυσική η αντιεξουσιαστική αντίδραση των νέων που εκδηλώνεται
και σε προσωπικό επίπεδο απέναντι στο άμεσο περιβάλλον τους και σε
ιδεολογικό και πολιτικό απέναντι σε όλες τις μορφές του κατεστημένου των
ωρίμων. Όσο αιφνιδιάζονται οι γονείς με την αντίδραση των παιδιών τους, άλλο
τόσο αιφνιδιάζονται και οι οργανισμοί, κομματικοί λ.χ., που βρίσκονται κάθε
τόσο αντιμέτωποι με τις νεολαίες που ανήκουν σ’ αυτούς. […]
Μανόλης Ανδρόνικος, Το Βήμα, 31/03/1985
16
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
ΘΕΜΑ 1α
Με βάση το παραπάνω κείμενο να χαρακτηρίσεις τις ακόλουθες προτάσεις ως
σωστές ή λανθασμένες (με ένα Σ ή Λ αντίστοιχα) (μον. 5) και να τεκμηριώσεις την
επιλογή σου υπογραμμίζοντας το σχετικό χωρίο στο κείμενο (μον. 5):
1. Αποτελεί συνηθισμένο φαινόμενο να επικρίνει η παλιότερη γενιά τη
συμπεριφορά της νεότερης και να ωραιοποιεί το παρελθόν.
2. Η διαφορετική θεώρηση του κόσμου και η ανταγωνιστική στάση μέσα στη
ζωή οφείλονται στη βιολογική διαφορά των γενεών.
3. Η ανάγκη να ζήσει κανείς τη ζωή και να ερωτευθεί με πάθος βιώνεται με την
ίδια ένταση και από τους νέους και από τους ωριμότερους.
4. Συνήθως οι αποφάσεις που αφορούν την ανθρώπινη κοινωνία λαμβάνονται
από τους ώριμους, παρόλο που ουσιαστικά αφορούν τους νεότερους.
5. Οι γονείς και οι κομματικοί οργανισμοί θεωρούν δεδομένη την αντίδραση
των νέων σε κάθε μορφής εξουσία, καθώς αποτελεί αυτό φυσικό γνώρισμα
της νεότητας.
Μονάδες 10
ΘΕΜΑ 1β
Να αναφέρεις συνοπτικά, σε 60-70 λέξεις, τα χαρακτηριστικά των ώριμων
ανθρώπων.
Μονάδες 20
ΘΕΜΑ 2α
Ποιες αντιφάσεις εντοπίζεις στις παραγράφους 3 και 4; Με ποιες γλωσσικές
επιλογές δηλώνονται; Να ενώσεις τις δυο παραγράφους σε μία χρησιμοποιώντας
τη μέθοδο της σύγκρισης-αντίθεσης και κάνοντας τις απαραίτητες αλλαγές και
συμπτύξεις.
Μονάδες 20
ΘΕΜΑ 2β
Στην τελευταία παράγραφο του κειμένου χρησιμοποιούνται δυο διαφορετικά
ρηματικά πρόσωπα. Αφού τα εντοπίσεις, να εξηγήσεις τι πετυχαίνει ο
συγγραφέας ως προς το ύφος του λόγου και ποια πρόθεσή του εξυπηρετείται με
το πρόσωπο που χρησιμοποιεί σε κάθε περίπτωση.
Μονάδες 10
17
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΙΚΟΥ: Ι.Π. ΑΜΠΕΛΑΣ – ΕΛ. ΦΟΥΝΤΑ
ΜΟΥΣΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΝΙΩΝ 2020-21

ΘΕΜΑ 3
«Οι αποφάσεις ανήκουν σ’ αυτούς που έχουν την ωριμότητα και την πείρα, όπως
λέμε. Ξεχνούμε όμως πως οι αποφάσεις αυτές αφορούν ουσιαστικά τους άλλους,
αυτούς που θα υποχρεωθούν να τις εκτελέσουν και να ζήσουν σύμφωνα μ’
αυτές».
Να εκφράσεις τη συμφωνία ή τη διαφωνία σου με την παραπάνω θέση του
συγγραφέα, παραθέτοντας παραδείγματα από διάφορους τομείς της ζωής. Το
κείμενό σου θα έχει τη μορφή ομιλίας που θα εκφωνηθεί μετά την ανάγνωση του
κειμένου του Μανόλη Ανδρόνικου στο πλαίσιο μαθητικής εκδήλωσης με θέμα:
«Χάσμα γενεών: πόσο έντονο είναι στις μέρες μας;». Να ληφθεί υπόψη ότι στην
εκδήλωση, εκτός των συμμαθητών σου, συμμετέχουν και εκπαιδευτικοί και γονείς
(250-300 λέξεις).
Μονάδες 40

Μερικά ακόμη τραγούδια για το χάσμα των γενεών και την εφηβεία που ίσως
σας ενδιαφέρει να ακούσετε:
Javaspa-Χάσμα γενεών - Bing video
Σέξπυρ - Χάσμα γενεών | Official Audio Release - Bing video
Η ΕΦΗΒΕΙΑ CD ΩΔΙΚΗ ΒΟΗΘΕΙΑ - YouTube
Αντηλιακό - Σκιαδαρέσες - YouTube
Δεκάξι | Γιάννης Μαθές - Νίκη & Όλγα Σκιαδαρέση - YouTube
Λαυρέντης Μαχαιρίτσας | Τερατάκια τσέπης Official Video Clip - YouTube
Κιθάρα: Ο κύρης του σπιτιού - Ημισκούμπρια - Στίχοι, Video (kithara.to)

18