Professional Documents
Culture Documents
Pepino Musica
Pepino Musica
A partir del sV sorgeixen en els pobles diferents litúrgies ja que els pobles bàrbars
entren a l’Imperi Romà i assimilen la seva cultura, per tant diem que hi ha diferents
dialectes de cant.
A partir del s VIII la litúrgia romana es va imposant a les demés per tota Europa, ja
que la litúrgia romana tenia el favor del papa i de varius reis. Aquest procés dura
més o menys un segle.
La música d’aquesta litúrgia romana s’anomena cant gregorià, se li posa aquest
nom cap el s VIII - IX, en honor del papa Gregori el Gran, que va expandir el
cristianisme, va convertir a molts pobles bàrbars, consolida el poder papal i
organitza la litúrgia.
La propagació del cant gregorià prové d’una aliança entre els interessos francs i els
interessos papals, el papa acceptava als reis francs a canvi de protecció. Amb el rei
franc Pipí el Breu i el papa Esteve II es va consolidar la aliança que havien fet els
seus antecessors.
Al 752 el papa va anar visitar a Pipí, i amb ell van anar l’Schola Cantorum, que
posava la música a la litúrgia romana. A Pipí el breu li va agradar la música de
l’Schola Cantorum i van arribar a un acord per expansionar el cant gregorià.
El fill de Pipí el Breu, Carlemagne, segueix utilitzant la Schola Cantorum per difondre
aquest cant gregorià per tots el territoris que conquereix.
En paral·lel també hi ha els monestirs. Quan un grup de cristians arribaven a un
territori lo primer que feien era crear un monestir, el que va afavorir a l’expansió de
la litúrgia romana.
Encara que s’imposa la litúrgia romana alguns territoris segueixen amb la seva
pròpia litúrgia. EX: Litúrgia ambrosiana de Milà que perdura fins avui. Era una
litúrgia diferent a la del cant gregorià.
Litúrgia cristiana
• Missa --> celebra l’últim sopar, l’eucaristia. La paraula significa comiat i
prové de la frase ite misa est. En grec es diu Eukaristiem (donar gracies).
Es llegeixen diferents textos (i de músiques):
-Proprium missae: textos de determinades parts de la missa, poden ser
variables (segons les festivitats del calendari litúrgic): introit, gradual, al·leluia,
tractus, ofertori i comunió
-Ordinarium missae: textos invariables de la missa: kyrie, gloria, credo,
sanctus, benedictus, agnus dei.
• Oficis --> Diferents pregàries que es realitzaven al llarg del dia: matines,
laudes, prima, tercia, sexta, nona, vespres i completes.
Van ser creats per Sant Manet per organitzar la vida monàstica en quant a
pregaries. Relaciona amb un tipus de text i un tipus de música una hora del
dia.
Mes tard, evoluciona cap a neumes de forma més quadrats, propis del sistema
sil·làbic per donar els diversos sons.
El sistema gregorià s’organitza a través d’uns modes (altura) amb influència grega. A
aquests modes se lis donava un ethos, un sentit expressiu. Per exemple, el primer
mode a allò greu.
Ars Antiqua
A partir del s. XI s’inicia una nova etapa de la música occidental. El cant gregorià
anirà donant lloc a la música polifònica, diverses veus, que no substitueix al cant
gregorià, sinó que comparteixen temps i espai.
Aquest nom prové de Philippe de Vitry, que va fer un tractat anomenat Ars Antiqua al
segle XIV.
L’ars antiqua sorgeix d’afegir una segona melodia (vox organalis) al cant gregorià
(cantus firmus), per tant sonen dos melodies simultàniament que es mouen de
forma paral·lela. En un principi s’anomena a aquesta música organum. (s X-XI)
Cap el segle XIII va aparèixer el Motet, basada del discantus. S’agafa la melodia
diversos discantus i s’afegeix una lletra on jo creo les paraules o s’afegeixen lletres
noves.
L’escriptura resultant és molt més complexa que la del cant gregorià.
Francó de Colonia escriu l’Ars cantus mensurabilis, on proposa un sistema
d’escriptura. (s XIII)
Però encara que hi havien teòrics que volien canviar la música, hi havia gent que no
volia canviar-la:
− Jaques de Liege. Que critica la música dient que és un desordre.
− El papa Joan XII promulga una butlla contra la nova música, ja que deia que
era excessiva, per això recomana notes i ritmes més llargs i una distancia
paral·lela. Pretén continuar en l’Ars antiqua.
Instruments
• Aire:
• Corda:
− Llaüt --> inici en l’època sumèria i s’expandeix cap a la Xina, al Japó (biwa) i
aquí ens arriba a través d’Egipte i del nord d’Àfrica.
Representat a la iconografia amb els àngels cantors.
− Rabec --> derivat d’un instrument àrab i arriba a Europa a través de la
península ibèrica cap el s.X. Molt utilitzar per joglars, trobadors...
− Organistrium --> tocar-lo implica a dues persones. Es un instrument de
corda regada on una persona fa moure una maneta que frega les cordes i
manté el so i l’altre persona pressiona uns pivots que fa les diferents altures.
− Viola de roda --> mani bela com l’organistrum però només fa falta una
persona, ja que hi ha un teclat petit que fa la funció dels pivots..
− Salteri --> esglésies i exteriors. Va ser molt utilitzat fins el s. XVIII
− Arpa portàtil
• Percussió
− Tamborí
• Òrgans --> funcionen amb aire. (manxador --> manxa l’òrgan per a que entri
l’aire)
− Orgue positiu --> òrgan gran que es pot transportar
− Orgue portàtil --> òrgan petit que es pot transportar.
− Orgue de tribuna --> situat als balcons de les esglésies, per tant es fixe.
− Giraut de Bornelh va ser un trobador molt important per tota Europa per les
seves melodies. Una obra seva va ser Reis glorios, on parla d’una relació
intima entre dues persones durant la nit que es tenen que separar al matí
perquè arribarà el gelós (parella de la dona).
− Arnaut Daniel un altre trobador important per les seves melodies, per
l'escriptura i per la forma que te d’estructurar. Va treballar en diferents corts
cantant el seus poemes. Dante el va considerar el millor trobador de tots els
temps.
Eren monjos que van deixar de ser-ho, estudiants, clergues mendicants. Anaven de
ciutat en ciutat, com si fossin joglars, però no ho són perquè han estat formats en
l’educació, per això canten en llatí, i en la música.
Els temes són un reflex dels interessos dels seus músics. Tracten temes del vi, el
sexe, el pecat (elogis)... Per això els deien adoradors del dimoni.
Aquests temes es van aplegar en un còdex de l’any 1225 i es van oblidar
documentalment fins que en el 1803 en una església alemanya es van descobrir i es
van començar a estudiar i es va veure que no van estar oblidades sinó que algunes
la melodia d’algunes cançons religioses i profanes venien d’aquí.
Al 1803 tornen a tenir molt d'èxit i es publiquen amb el nom de Carmina Burana,
Carmen= cançó Burana= Bur, ciutat alemanya on es van trobar.
Carl Off va elaborar una cantata escènica basant-se en les melodies del Carmina
Burana.
Característiques de la música
El renaixement musical neix al nord, vinculat a la escola franco-flamenca, gràcies al
seu potent poder econòmic. Hi ha canvis en el client i en la concepció de la música.
Un client importantíssim va ser la església, encara que el poder civil creix molt i pren
molta importància.
Hi haurà un augment del consum, per tant la demanda d’instruments creixeran i
també la demanda de partitures. Cada vegada hi haurà més músics i tot això
generarà nova música, per tant el repertori musical s’amplia.
A més la figura del músic comença a tenir més prestigi.
El poder civil cada vegada tindrà més interès per la música perquè volen
immortalitzar-se en obres d’art. La música va veure que el poder civil podia ser
visible el seu poder, el que fa que la música tingui un auge.
Una altre mostra de a importància de la música era l’activitat cultural --> Baltasar de
Castigione inclou la música en l’activitat cultural per ser un bon cavaller i reclama
l’ensenyament musical.
Les seves obres més famoses són: Nuper rosarum flores (consagrar Santa
Maria del Fiore), Supremum est mortalibus (Tractat de pau), Mon bien,
m’amour et ma maistresse (cançó profana d’amor i fidelitat) i Ave regina
caelorum.
El madrigal
Sorgeix a Itàlia a finals del s. XIV de les cançons profanes medievals, les
trobadoresques. Les cançons trobadoresques són monòdiques però s’influencia de
aquesta música franco-flamenca que té molta relació amb Itàlia, que li dona la
polifonia.
El madrigal té una influencia important en l’òpera.
Els compositors intenten extreure el significat del text i expressar-lo. La música
(textura, timbre, ritme) al servei del text, canvi de mentalitat.
Destaquen:
− Jacopo de Bologna - Fenice, fú.
− Adrian Willaer --> Compositor francoflamenc molt important.
− Ciriano de Rore - Ancor che col partire
− Claudio Monteverdi --Porta la música a un nivell molt alt d’expressivitat. Luci
serene a chiare.
− Orlando Gibbons - The silver swan, madrigal en anglès
La música de la reforma
En molts països desapareixerà l’església com a principal client de l’art i es
comencen a desenvolupar nous tipus d’art.
Al món catòlic hi ha una renovació del llenguatge artístic; desenvolupament
iconogràfic per exaltar els domes que exalten els protestants. A partir d’aquestes
reformes es redefineix la seva imatge.
Una de les figures més importants d’aquesta reforma és Matí Luter, frare agustí que
proposa un canvi de l'església per tornar a una essència i hostilitat. Vol que
l’església torni als seus valors més essencials. Roma no fa cas, i no li dona molta
importància.
Però poc a poc va reben suport de diferents personatges il·lustres fins que a l’any 17
pensa que no deu res a l’església de Roma i decideix trenar amb ella totalment. En
un primer moment parlava de reforma, però com no li van fer cas decideix trencar. El
luteranisme s’estén ràpidament i això fa que en molts territoris alemanys l’estructura
de l’església catòlica s'enfonsa. Triomfa el luteranisme.
Intenta simplificar la litúrgia, només accepten dos sagraments, acaba amb la celibitat
dels cures, trenca amb el poder dels papes...
sempre cantada, amb un cant en alemany molt senzill, monòdic, que es basarà en el
cant gregorià, perquè vol fer més comprensible el text i perquè el poble participés en
la litúrgia.
Aquest cnt s’anomena coral luterà o Kircheliend. Intenció que s’entengui allò
que es canta.
Luter era músic i creia en la expressivitat de la música. Luter entenia la música com
un Donum Dei, pensava que era un do de déu, no una invenció humana. Per això
buscava la expressivitat i comunicar-nos amb Déu.
Calvin també proposa una reforma en el s. XVI, aquet prohibeix la música en tota la
litúrgia excepte en els salms. En el calvinisme no hi ha música.
La música de la contrareforma
Món catòlic que intenta frenar aquesta reforma protestant proposant una sèrie de
renovacions que l’església catòlica.
Una d’aquestes reformes és fundar nous ordres religiosos, com els Jesuïtes.
Aquests han de ser més disciplinaries ideològicament.
S’instaurarà la Inquisició i es fa una llista dels llibres prohibits, en que es prohibeix
tot allò protestant.
Aquest moment culminarà amb el Concili de Trento que consisteix en un gran
nombre de reunions realitzades entre 1545-1563. Es reuneixen per anar redefinint
els nous dogmes perquè calia fer front a la Reforma. A nivell de dogmes podem
destacar:
• Reivindicació de la fe i de les bones obres per salvar-se del mal.
• S’imposa una única versió de la Biblia en llatí.
A Trento també es parla de la música i del art:
• S’exigeix que s’elimini qualsevol element profà com els instruments.
• La polifonia havia de ser clara doncs el text s’havia d'entendre.
• Es demanava que la música potenciï la funció religiosa, que ens porti a una
manera continguda a la interiorització de la pregaria i evitar el trasbalsament
de les passions --> Música per resar.
Destaquen:
− Giovanni Pierlugi Palestina --> Model i exemple per altres músics per
aplicar aquesta música acceptada pel Concili de Trento. Elimina referències a
la dansa, evita formes de composició que dificulti la compressió del text en
llatí.
Missa del Papa Marcelo (coronació d’aquest papa però que es va estrenar
amb el Papa Pius IV), Amor, Fortuna et la mia mente, schiva
− Orlando di Lassus --> prototip de músic de la Contrareforma, però té una
dualitat entre la música que li encarregan i la que no segueix les normes.
Il magnanimo Pietro --> destinat per a un àmbit reduït. Configurada per 21
madrigals amb text d’un poeta conegut de l’època. Té una estructura
simbòlica, pensat per 7 veus. Cantats en llengua vernacle excepte l’últim que
está en llatí. El tema escollit és la penitència.
• Conjunts de música baixa --> formats per instruments de so suau, com els
de corda i els de vent de so més delicat. S’utilitzaven en interiors i per tocar
música en la intimitat.
Vent
− Trompetes
− Flautes de bec
− Xirimies
− Sacabutxos --> avantpassats dels trombons actuals, neix a finals del segle
XV a partir de les trompetes que relliscaven, tenia 4 posicions i el seu so és
més suau que l’equivalent actual
Corda
− Llaüt
− Violes --> Viola de mà, viola de gamba (s’aguantava entre les cames), violó.
Teclat
− Orgue
− Clavicordi
− Clave/clavecí
− Clavicèmbal
− Virginal
Mentre que l’stile moderna vol trencar amb la música renaixentista i vol
emprendre un nou camí.
És una visió més moderna de la música perquè intenta plasmar els sentiments. El
seu nom es un concepte ideat per Monteverdi per diferenciar-se dels altres
compositors. En ell, veiem una voluntat de fer moure a l’oient a través de moure la
música.
Monteverdi creia que el text es el que marcava a la música, que tenia que explicar
bé el text. A la fi, el que pretén és realçar el contingut gramàtic del text.
Comença primer la veu acompanyada d’un instrument (baix continu) --> veus que es
van entrellaçant i aquest acompanyament dona un coixí harmònic i sonor.
Baix continu --> instrument que crea una base harmònica, sonora i tonal. Permet
fer diferents notes alhora. Ajunta en un mateix acord a totes les notes. Estabilitza i
posa d'acord a la resta d'instruments, per això aquest baix continu és un element
molt important.
El més important és el clavicèmbal, encara que també hi ha d’altres.
3) Melodia acompanyada --> El contrapunt del renaixement es dilueix, i agafa
protagonisme la música principal amb un acompanyament. Aquest acompanyament
també té contrastos.
Aquesta segona obra està basada en el llibre d’Ovidi, encara que Euridice i Orfeu
acaben junts, possiblement per demanda del Mèdici ja relacionaven a Euridice amb
Maria.
El que volia la Camerata Florentina era posar en relleu les qualitats sentimentals
que diu el text a través de la música, per aquest motiu els monòlegs són recitats,
que permet que els personatges es moguin amb més llibertat, ja que volien imitar a
algú que cantés parlant.
Les parts col·lectives d’aquesta opera també són monòdiques.
Giulio Caccini també estrena la seva primera òpera Il rapimento de Cefalo.
Moments molt sil·làbics per a que s’entengui bé el text.
L’Òpera a Roma
Aquesta òpera comença a expandir-se per tota Itàlia abans de sortir a Itàlia.
La seu papal adaptarà l’òpera, sobretot el que ajuda a que triomfi l’òpera a Roma és
gràcies a la família Barberini, que tenia molt poder polític i religiós (molts cardenals
eren d’aquesta família) i patrocinaran aquestes obres. Aquesta familia buscava el
prestigi social.
Un dels compositors més conegut d’aquesta època inicial de la opera romana és
Luigi Rossi (1597-1653).
L’Òpera a Venècia
Venècia era una ciutat molt teatral, i era habitual pagar per anar a veure una obra
teatral. Però fins al 1637 els espectacles d’òpera eren privats, una família
patrocinava una obra i invitava a qui podia anar a veure-la, això fins que va
aparèixer Franceso Manelli, que transforma els espectacles a públics, com un
negoci.
Al 1637 es trasllada de Roma a Venècia on viurà amb la família Trom que l’ajudarà a
consagri un teatre, el teatre San Cassiano, on acceptarà que la gent pagui una
entrada per veure l’òpera.
També canvia l’espectacle:
• Converteix el llibret en un vehicle pel desenvolupament de l’estructura
musical. Música important, text secundari.
• Redueix el volum de l’orquestra.
• Desapareix el cor.
• Les parts solistes cada cop són més atrevides, elaborades i virtuoses.
Pensades pel lluïment.
• Escenografia grandiosa amb estètica pròpia de l’època barroca. Molt realista.
Canvis d’escenografia (transformacions)
• Temàtica mitològica però comencen a introduir personatges còmics que
alleugeren el dramatisme de l’obra.
• Separació de la part narrativa i expressiva.
La seva obra més famosa és Andromeda.
Una conseqüència d’aquest canvi de veure l’òpera va fer que aparegui la critica, i
amb la seva primera obra Andromeda, es va fixar en el que volia el públic per fer les
seves obres millor i que al públic li agradi.
L’Òpera a Nàpols
Nàpols al s. XVII és part de la corona espanyola. Allà mana un virrei espanyol.
Al virrei espanyol d’aquest moment li agrada molt l’òpera, i quan hi ha un auge de
l’òpera ell encarrega òperes i les financia.
Arribats a 1650, el virrei de Nàpols decideix deixar de pagar aquests espectacles i
obre un teatre d'òperes comú, perquè aquesta es pot sufragar amb els sol fet d’obrir
un teatre. Aquest teatre públic és el Teatre de San Bartomeu.
A més, canvia l’òpera de Cort a òpera pública. S’obren les portes d’un teatre públic
que ajudaran a pagar les pròpies ibres.
Les primeres operes que s’estrenen en aquest teatre són les operes venecianes, ja
que veuen que a Venècia funcionen. Però el gust napolità és diferent al venecià i es
faran canvis en l’òpera:
• Els passatges lírics són més melòdics i elegants. Predomina la veu però
sense moltes floritures.
• La part orquestral es redueix encara més.
• S’organitzen les introduccions i es converteixen en obertures, amb una
estructura molt determinada i seran simplement orquestrals que introduiran
l’obra a l’espectador.
Les obertures s’organitzaran en tres parts: ràpid - lent - ràpid. Trobem un gran
contrast i la música apel·larà als sentiments.
Destaquen:
− Alessandro Scarlatti, que introdueix tots aquests canvis i, a més, introdueix
un nou canvi: l’ària da capo.
Encara que l’ària de capo no és invenció seva, però ell la sistematitza en la seva
obra. A cadascuna de les àreas utilitza la mateixa estructura.
Les seves òperes tenen una estructura senzilla amb uns elements fixes;
Obertura + + àries + recitatius + passatges amb duos o trios --> Alternança entre
àrea de capo i recitatiu, contrast.
L’àrea de capo té una estructura dividida en tres seccions:
• Tempo ràpid A
• Tempo lento B
• Torna a l’inici, al capo II
Presenten un tema més viu seguit d’un més lent i tornen a l’inici, al capo.
Estructura senzilla que facilitava la feina de qui escrivia la música, només havia
d’escriure dos temes.
Pels cantants també era més fàcil, ja que només tenien que aprendre dos temes.
Scarlatti va escriure tantes òperes perquè havia d’escriure una obertura,
recitatius que eren molts fàcils i diferents àries amb una estructura fixa que
s’inspirava en àries anteriors. A vegades no li donava temps d’escriure òperes i
escrivia obertures, recitatius i algunes àries inspirades en altres músiques que
van tenir èxit.
Trobem dos recitatius: un recitatiu secco, amb un acompanyament mínim, i un
recitatiu arioso o acompanyat, acompanyament més gruixut que dona un fort
coixí a la veu. Aquest últim recitatiu podria estar entre el recitat i l’ària.
Una obra famosa de Scarlatti és Griselda (1721). On un rei, Gualtiero s’enamora
d’una pastora, Griselda. Però la cort no ho veu bé i el rei l’acaba abandonant.
Després d’una revolta de palau es sap que aquest rebuig a Griselda és perquè
no volen al rei, i el rei va a les muntanyes a recuperar a Griselda.
Òpera a França
Lluís XIV crea un nou tipus d’espectacle molt diferent al italià, anomenat Tragèdia
lírica. Aquest gènere s’inagura al 1673 amb l’òpera Cadmus et Hermione, de Jean
Baptiste Lully.
Per a Lully la música ha d’estar al servei del text. A més, intenta aplicar a la tragèdia
francesa les normes del teatre de J. Racime.
La Tragèdia lírica es caracteritza per:
o No diferenciar entre recitatiu i àrea
o Obertura --> lenta - ràpida - lenta
o Introdueix el ballet, que es mantindrà fins el s. XIX
Òpera a Alemanya
La primera òpera que s’estrena a Alemanya és una òpera de Heinrich Schútz,
Dafne (1627). Ara perduda.
Schútz va estar a Itàlia copiant òperes, el que va fer que les seves obres tinguessin
una impremta molt forta de la música italiana. Segueix els paràmetres dels
madrigals de Monteverdi.
Després de Schútz va haver-hi un paro de la òpera alemanya d’uns 50 anys fins que
es va introduir la òpera italiana gràcies a dues circumstancies:
• Inauguració del teatre públic d'Hamburg al 1678 amb la representació de
l’òpera Adam i Eva de Johann Thelie.
• Cort vienesa dels Habsburg --> Leopol I (1658-1705) emperador del Sacre
Imperi, fou un gran aficionat a la música italiana.
En paral·lel d’aquesta implantació de l’òpera italiana a Alemanya, en aquest país es
van instaurant òperes de caràcter més popular de format més petit i senzill en
llengua alemanya, anomenades Singsipel, compta amb personatges senzills,
àries de caràcter senzill i un vigor orquestral molt fort. Els recitatius es parlen. A
més, eren espectacles molt més econòmics a l’abast de la població.
Un dels compositors més importants del Singsipel és Reinhard Keiser.
• Cantata --> Tenen una estructura semblant a la de l’oratori però amb una
extensió més reduïda ja que estava pensada per ser representada en un moment
litúrgic determinat, després de la lectura de l’evangeli i abans del sermó.
Té els mateixos elements que l’oratori.
Destaquen:
− Dietrich Buxtehude - Cantata de Nadal: In dulci jubilo
− Johann Kuhnau
− Johann Matheson
− Teleman --> Tema religiós de nova creació. En concret d’un poeta anomenat
Neumeister.
− Johann Sebastian Bach --> Cantates de caràcter profà, encara així
pensades per ser cantades en un moment de la litúrgia (text i música reflexió
del dia de la litúrgia). - Ach Gott, wie manches Herxeleid (reflexió sobre el
cristià i el que suposa l’enfrontament per aconseguir una vida virtuosa)
• Passió --> Forma musical destinada a la litúrgia. Era cantada per tres
sacerdots: un Crist, un narrador i l’altre representava a la resta de
personatges.
Existeix des del s. XIII, però evoluciona fins a arribar a la passió barroca que
es veu molt influïda per l’essència barroca.
L’estructura formal és l’estructura de l’òpera amb text religiós.
Destaquen;
− Johann Sebastian Bach - Passió segons Sant Mateu.
Destaca:
− Angelo Crelli – Sonata da chiesa en Fa major (2 violins, celio, tiorba, orgue)
• Antonio Vivaldi
o Obres molt interessants, que ens ajuden a entendre l’època barroca i la
figura del músic.
o Li dona molta importància als moviments leints i li dona consistència
als ràpids. Estabilitza la forma.
o Treballava en un hospedatge que pretenia formar a noies joves que
havien estat abandonades o eren orfes. Els donava una formació
general i música.
o Estructura de concert i sonata.
• Hernry Purcell
o Família musical
• François Couperin
o Estil barroc però amb una manera de pensant de la música galant.
o Família musical
CLASSICISME
La mort de Bach al 1750 dona inici al classicisme. És una època de canvis i
revolucions.
Context
Política i socialment :
Artísticament:
Característiques musicals
1750-1815: culminació – Viena
Períodes:
La forma Sonata
Té tres parts:
2. Desenvolupament: es juga i es modula amb els temes, els ponts i les cues
La sonata clàssica
Té quatre temps:
El concert domèstic
Petites agrupacions instrumentals que tocaven composicions lleugeres com:
El concert públic
Orquestra: 1750 es constitueix amb l’orquestra actual, però més reduïda. Era
integrada per:
L’òpera
Òpera Buffa
Neix al 1720 de la mà de Benedetto Marcello: El teatro a la moda, Pietro
Metastasio
1752, Querelle des Bouffons: enfrontament entre França i Italià – òpera seria
(França, el cantó del rei) i òpera buffa (Itàlia, el cantó de la reina).
Òpera clàssica
Gluck composa l’òpera Alceste, i a les primeres pàgines dicta la reforma operística
1. Poques àries da capo
2. No a les improvisacions vocals o de virtuosisme vocal
3. No es permeten els llargs melismes (típics del barroc)
4. Les paraules, en cantar, han de ser intel·ligibles
5. No és necessari repetir texos dins d’una ària
6. Menys recitatius i menys clara la distinció entre àries i recitatius 7. Recitatius
acompanyats, no secs
8. Línies melòdiques simples i fluïdes
9. Unió de l’obertura a l’acció posterior (pel seu tema o caràcter) 10. Preeminència
del cor ja que comentarà el que passi a l’escena)
Als sis anys abandona la família per anar a estudiar, i al 1740 entra al cor de la
catedral de Sant Esteve on, a més d’ensenyar música, t’educaven. Al 1749 comença
la seva carrera com a músic independent i composa els seus primers quartets de
corda i la primera òpera.
El 1766 tornen a Salzburg i un any després viatgen cap a Itàlia. Per a ell era molt
important Itàlia, perquè ell reconeix que allà s’hi ha gestat el millor de la música
fins a les hores, i Itàlia es el bressol de la òpera i s’hi programaven òperes
contínuament. El 1770 visiten Roma (escolta el Miserere de Gregorio Allegri a la
capella Sixtina i la escriu exactament igual (tot i que estava totalment prohibida de
reproduir o comprar la melodia), i el Papa Climent IV el nomena Caballer de la
orden de la Espuela de Oro per la seva sorpresa).
operes, però desprès escriurà en les seva pròpia llengua, es a dir, en alemany.
Així naixerà el Singspiel.
L. van Beethoven
Beethoven representa el músic de la humanitat. Necessita posar veu a la seva
societat i que a traves de la seva música la societat es transformi. Primer music amb
una clara consciencia de música, composarà la música que li ve de gust,
independentment del mecenatge. El classicisme cristal·litza en el romanticisme i la
subjectivitat passarà a ser la protagonista. Beethoven fa de pont entre el classicisme
i el romanticisme.
Va néixer a Bonn a una família humil d’origen flamenc al 1770 i va morir a Viena al
1827. El seu pare estava molt impressionat per Mozart, el nen prodigi, així va voler
que el seu fill fos així. Li ensenyà piano, orga i clarinet.
Als 7 anys va fer la seva primera actuació pública a Colònia, i als 11 va publicar la
seva primera composició, titulada 9 Variacions sobre una Marxa d’Erns Christoph
Dressler. Amb 17 viatja a Viena per conèixer a Mozart. Va ser deixeble de Haydn a
Viena.