Professional Documents
Culture Documents
城市中产阶层女性的理想母职叙事
——— 一项基于上海家庭的质性研究
陈 蒙
( 上海大学 社会学院 社会学系,上海 200444)
55
一、问题的提出 象,
指出西方的母职意识形态在社会经济发展 、技术
近 40 年来,长期的低生育率使得儿童对于城市 革新和性别话语变迁的过程中先后经历了几个阶
家庭的价值不断提高。市场经济的发展迫使家庭和 段: 配合资本主义工业化过渡阶段性别劳动分工需
个人无时不面对激烈的社会竞争,孩子不仅成为家 要的“温柔母亲”、以医疗化养育建构母职新规范的
庭成员当下的情感焦点,其成长还被视为关乎未来 “科学母亲”、主妇母亲和在职母亲形象构成二元对
代际阶层流动的前景。 换言之,童年已成为社会再 立的“单面向母亲 ”、强调女性选择权利的“自主母
生产和社会竞争的重要场域。对于日渐壮大的中产 亲”
[7]
(PP76-77)
。与这些理想母亲形象相对应的,是不
阶层而 言,儿 童 养 育 更 是 家 庭 关 注 的 核 心 问 题 之 同社会发展时期的性别规范以及女性所生存于其中
[1]
[2]
一 。在学前或学龄儿童父母的社会交往中,养育 的性别权力空间。
方式和教育选择往往能够快速引发热议,在妈妈们 [9]
母职是性别劳动分工的结果 。 母亲角色涉及
聚集的场合尤其如此。 占据身心、需要大量时间投入的照料劳动,且这种劳
在家庭生活和社会竞争话语的双重变迁下,城 动具有内在的情感属性。 亦即,母亲角色既意味着
市家庭中的母亲角色也在悄然改变 。 作为儿童的重
爱,又包含劳动; 既有其对于家庭的功能性,又有高
要养育者,母亲对自身角色的认同与实践不容忽略 ,
度的情感性,并可能同时涉及从工作场所返回家庭
具有重要的学术研究价值。 然而,相比欧美和东亚 [10]
后的“第二轮班”( the second shift) 和“第三轮班 ”
丰富的母职研究,国内社会学界对相关议题投入的 ①[11]。 此外,
( the third shift) 如女性主义经济学 M.
关注还相当有限。 就城市母亲而言,既有研究或关
[3]
(PP87-96)
V. L. 巴 杰 特 ( M. V. L. Badgett ) 和 南 西 · 佛 伯 尔
注城市女性的总体母职认同和实践 ,或探讨
[4]
(PP56-63) [5]
(PP74-79)
( Nancy Folbre) 指出,母职还具有在社会化过程中习
工作母亲的“工作 - 家庭 ”平衡困境 ,
得的“社会强施的利他属性 ”( socially imposed altru-
或聚焦于教育竞争激化和家长主义盛行之下的母职
[6]
(PP61-67) ism) [12](PP311-326) 。即便在女性教育程度和就业率大幅
实践 ,也有研究致力于解读大众媒介的母亲
[7]
(PP75-85) 提高的时代,社会对女性的期待依然包括具有高度
形象生产 。 相关文献为理解当代中国城市
利他属性的无酬家务劳动和照料工作 。 女性主义学
的母职建构与实践提供了重要视角,但多倾向于将
者基于北美社会提出的“密集母职 ”概念正反映了
母职作为一个整体概念探讨,缺乏更为聚焦的阶层
母职的这种利他属性。莎伦·海斯( Sharon Hays) 认
视角,忽视了女性对家庭领域和家庭外部母职意识
为,“密集母职”意识形态的兴起是对工业化资本主
形态的感受与评价,亦较少探讨女性在自身、家庭和
社会层面的母职话语间如何协调应对。 基于此,本 义社会中自我利益竞争性维护心态的呼应,并因此
讨这些拥有相对充足经济、文化和社会资源的女性 实践母职,投入大量时间、经济力量和情感,以确保
如何理解和实践母亲角色。 通过孩子的成长实现家庭的利益最大化 ; 与此同时,
二、文献回顾 女性自身的需求则或者淡化,或者必须通过多元策
[13]
所谓“母职 ”,即母亲角色或母亲身份,是一个 略寻求解决之道 。相比社会经济境遇较为弱势的
社会建构的概念,其内涵具有社会文化特征和历史 家庭,中产阶级家庭出于对阶级差异的认知 、经济焦
性
[8]
(PP1-29)
。在不同的时空语境下,理想母亲的主导 虑、对代际向下流动的忧虑,更倾向于在孩子的成长
[15]
[14]
形象之间可能存在鲜明差异,甚至大相径庭。 陶艳 过程中保持干预 。 因此,中产家庭的母亲更可
兰在其研究中梳理了西方大众媒体曾建构的母亲形 能受到密集母职话语的影响,履行“好妈妈 ”的文化
56
规范和期待。 近年来,劳动力市场的就业和收入性别差距持续扩
尽管“密集母职 ”在当代母职意识形态中具有 大,与私人家庭领域养育需求日增的社会现实交互
主导性,但女性在母职认同和实践上并非全然被动 、 作用; 此外,传统性别意识形态逐渐复苏,并与市场
机械地接受传统性别分工所赋予的家庭角色 。 对应 竞争话语产生共谋效应,导致女性因结构性限制而
“密集母职”概念,卡伦·克里斯托弗( Karen Christo- 面临的诸多问题被视作个人素质和解决方式欠缺而
pher) 提出了“延展母职 ”( extensive motherhood) ②, [18]
[21]
[22]
(PP1091-1107)
引发的个体化问题 。 在变化 的 语 境
借此指出女性兼顾母亲与孩子的需求、应对自己在 中,工作和母职的冲突成为众多在职母亲挥之不去
养育中 部 分 或 全 部 缺 席 的 策 略 性 母 职 实 践 的 可 [5]
的难题 : 一些母亲可能由于工作原因而无法全身
[16]
(PP73-96)
能 。在此 模 式 下,母 亲 借 助 于 团 队 式 养 育 心投入家庭照料,从而部分或全部脱离传统母职规
( collective mothering ) 或“代 理 人 母 亲 ”( surrogate 范; 反之,因家庭而影响工作的母亲则可能无法满足
[17]
(PP291-311)
mother) 履 行 对 孩 子 的 照 顾 责 任 。“好 妈
工作期待,甚至退出劳动力市场。
妈”因此得以被重新定义为最终对孩子成长负责的
与此同时,中产阶层家庭对儿童养育和教育不
全局掌控者( in charge) 。采取“延展母职”策略的在
断提升的重视进一步推动了中国式“密集母职 ”的
职母亲尽管仍会投入大量时间与养育团队的成员沟
出现。尽管一些女性通过“代理母亲 ”或“团 队 母
通,但她们同时强调工作的意义,将工作视为获取自
亲”的养育策略摆脱了体力性的照料负担,但在“严
尊和经济独立的一种方式。
母慈祖”的权力格局中心担任决策者和规划者角色
如前所述,国内社会学者直接针对母职议题的 [23]
(PP148-171)
的正是熟谙育儿知识和信息的母亲 。 对于
研究较为有限。 相关文献的缺乏映照出一个现实,
育有学龄前和学龄儿童的女性而言,教育更是在新
即母亲角色在社会转型的过程中尚未得到充分关
自由主义逻辑和“家长主义 ”话语下成为需要密集
注。从社会主义建设时期到市场经济时代,母职意 [6]
投入的场域 。 东亚其他社会的研究也发现,母职
识形态先后为国家主导的性别平等话语和市场主导
和子女的学业实则已经捆绑为一体,母亲的核心劳
的素质话语所形塑。 在社会主义建设时期,家务劳
动不再是照顾子女的生理性发展,而是高度介入教
动社会化的支持在一定程度上模糊了部分家务劳动
育,并不断将自身的母职实践与媒体话语中的理想
的公私领域边界,女性在家庭以外得以“去性别 ”,
[24]
(PP503-525)
母亲形象、专家育儿信息等相互比照 。在
与男性同为“国家人 ”。 然而,自上而下、由国家话
语和政策力量推动的大批妇女劳动就业并没有在本 这一意义上,“密集母职”“延展母职 ”等源于西方社
质上挑 战 和 冲 击 私 人 家 庭 领 域 内 的 传 统 性 别 话 会的母职意识形态论述并无法准确概括东亚社会的
语
[18]
(PP163-176)
: 在家庭内部,“社会主义母亲 ”和“社会 母职再生产过程。 关于“教育拼妈 ”等话语所主要
57
构深度访谈 ③。研究样本通过作者日常接触的儿童 初育年龄均小于 35 岁。
家长以滚雪球的方法获得。本文为一项关于城市中 本研究选择 2. 5 岁至 11 岁孩子的母亲 ,因为
产阶层家庭的研究课题的一部分,基于前述的研究 这个年龄范围大体覆盖了目前上海儿童从入托到
目标,作者在选择样本时一个首要的考量即为中产 小学毕业的年龄范围 ⑤。最终确定的受访人日常联
阶层的界定。遗憾的是,国内有关中产阶层的研究 系多通过微信 ,研究者在访谈前告知和暂时屏蔽了
尚无标准界定方法,学者们往往针对具体的研究问 彼此的微信朋友圈访问权限 ,以免受访人和研究者
题选择相适应的定义。李春玲在探讨中产阶层划分 之间基于对方所发布的各类朋友圈信息互相产生
标准时指出测量中产阶层不宜采用单一指标,而应 与研究主题有关的偏见或预设 。 所有访谈由本文
[25]
(PP62-77)
综合考虑职业、收入和教育等多元指标 。本 作者在 2017 年 2-6 月完成,时长 1. 5-3 小时不等,
研究在选取样本时就此三项指标详细询问了受访 但个别受访人在访谈后通过微信追加了部分信息。
人,
综合考量其客观阶层位置,并在访谈中进一步了 全部访谈经受访人同意全程录音并做逐字转录以供
解了受访女性的主观阶层认同。 此外,作者还收集 分析。
了受访人配偶的相关信息。表 1 展示了所有受访人 关于母职的叙事涉及大量个人隐私,部分触及
及配偶 的 基 本 信 息。13 位 受 访 母 亲,年 龄 分 布 在 深层情感乃至创伤,因此可能构成挑战。 访谈前,受
31-44 岁,除 3 位全职妈妈无个人收入外,其他受访 访人均被告知如有需要,可以选择中止、推延访谈或
人的个人年收入在 10. 5-60 万元,加上配偶收入后 退出本研究。所幸,除个别受访人选择放弃少数问
家庭税后年收入 20 万元以上 ④。 所有受访母亲的 题外,全部访谈得以顺利完成。
表1 受访母亲个人及家庭基本信息
③ 目前中文文献中存在“中产阶级”“中间阶层”“中产阶层”“中等收入阶层”等内涵不同的表述并存的情况,本文所属研
究课题使用“中产阶层”一词,文中沿用该表述。
④ 配偶收入由受访人在访谈中口述,缺乏准确数字,故表 1 未报告。
⑤ 关于年龄选择的另一考虑是: 孩子小于 2. 5 岁的母亲往往更关注孩子的生理性生存,其经验材料将难于和基于目前样
本的材料并列分析; 初中以上学段孩子的母亲则可能更关注孩子在更高阶段的教育甚至职业发展目标,而且可能对自
己在孩子低龄时的养育理念和实践已记忆模糊。
⑥ 柏华在成为全职主妇之后仍与商业伙伴有少量合作,个人收入数据为受访人填报。
58
四、理想母职叙事: 自我、家庭、社会 的养育方式下,自己身为母亲却深感疲惫。 于慧坦
家庭和家庭外部对母职的形塑力量对受访者本 承“无数次 ”想象过没有孩子的生活: “你可以有空
人可能并非确切可见。本研究将受访女性的母职叙 喝咖啡啊,听音乐啊,看书啊,你时间就是自己的了,
事作为分析材料,探究中产阶层女性对个人、家庭和 不是被切割成无数的小块。你完全可以上完班想干
社会层面理想母职的认知、母职实践的行动模式和 嘛都行啊。你不想干嘛发呆也行啊。 时间多很多,
对主流母职意识形态的回应方式 。 本研究的一个核 而且快乐也多很多。 你周末想去公园啊,想去哪消
心分析视角是,个体的母职认同是一种社会建构的 遣啊,都可以。 人就不会老这么快啊。 我自从……
心理状态,其母职实践并非个体化的经验,而是受到 从来没有睡过懒觉啊。 这天天跟弹簧似的,恨死了
家务劳动分工、性别公共话语、社会阶层处境等多重 ( 笑) 。 现 在 就 得 去 补 习 班 啊,就 得 去 儿 童 的 那 些
因素的影响。以下本文首先分析中产阶层女性对理 ‘鬼地 方 ’,不 情 愿 也 得 去。 得 放 弃 很 多 自 己 的 爱
想母职状态的设想。 好,满足他的需求。”
( 一) 作为理想状态的平衡母职 访谈中,于慧较少提及自己在大学中的职业发
相比于 直 接 询 问“一 个 理 想 的 妈 妈 是 什 么 样 展。在她的叙述中,为人母者的理想生活状态是“思
的?”,请受访女性在母亲身份的限定下畅想自己理 想自由、生活滋润; 小孩么,随天性 ”,而现实则是难
想的生活状态更容易帮助她们暂时脱离现实的母职 以摆脱的时间紧迫感。 儿子进入小学后,她的陪伴
规范,描绘出心目中一个动态的理想母亲形象。 大 重心开始从早教训练转移到课业。 尽管家中有一名
多数在职母亲明确地表示自己理想的为人母状态并 交往十几年的钟点工分担体力家务劳动,丈夫也在
非当下的状态,而是一种能够同时满足自身的合理 工作之余分担了他所擅长的数学、运动等课业活动
需求与养育孩子的平衡状态。 的陪伴任务,但于慧仍然需要大量压缩自己在读书 、
于慧在一所大学任教,是一个 11 岁男孩的母 音乐、旅行等方面的兴趣爱好,来应对在自己和孩子
亲。她在访谈开始不久就将自己比喻为“八爪鱼 ”。 之间失衡的时间分配。
于慧和丈夫婚后各自忙于攻读学位和工作,长年两 葛雪也是一名在职母亲,接受访谈时女儿尚未
地分居,后来有了儿子。虽然她认为自己“对小孩不 入园,儿子就读幼儿园大班,并刚刚考入一所知名私
是那么热心 ”,但有一个孩子是“结婚那么久了 ”之 立小学。她说,结婚第二年儿子出生,是婚姻生活顺
后自然要走出的一步,而身边朋友们陆续为人父母 其自然的推进,而到了女儿出生时,自己已经更加成
也形成了一种冲击力量。 由于老人不喜上海的气 熟。虽然家有二孩,葛雪从孩子出生以来没有请过
候,加之丈夫出国长训,于慧在最初两年将孩子送回 月嫂或保姆。丈夫忙于工作,养育劳动主要依赖同
老家由公婆抚养。 不幸的是,孩子两岁多时出现语 住的母亲援手,随着儿子的教育需求渐增,女儿更是
言和社交能力发展滞后的表现。她下定决心把儿子 主要由外婆照顾。 几年前,她随丈夫的工作调动从
接回身边,从时间自主的生活迅速进入异常忙碌的 外地迁居上海,接受访谈时一家人仍是非沪籍。 通
状态。自称从怀孕到产后并不特别关注育儿知识的 过朋友帮忙购入的商品房位居优质地段,与另外两
于慧开始大量浏览网络信息,奔忙于求医问诊和各 个同样房价高昂的小区共同对口一所“不错 ”的公
类可能有利于改善孩子状况的早教训练之间 。 到孩 办小学。夫妻两人认同这所小学所对口的生源,但
子五岁后,语言与社交能力发育迟缓的问题得到明 供职于美资公司的丈夫考虑再三,仍希望孩子考入
显缓解。陪伴儿子奔走于康复治疗的艰辛经历让于 私立小 学,在 教 育 上 逐 渐 靠 近“高 中 去 美 国 的 目
慧更加强调自己这一代父母是“注重科学、科学育 标”。
儿”的,而祖辈只是“靠经验”,让小孩“吃饱了、弄好 为了顺利实现幼升小目标,葛雪花费了近一年
了”,因此只适合养育“天生比较好养的小孩 ”。 然 的时间训练孩子的各项技能,“没有歇过一天 ”。 她
而,在访谈中她几次提及,在这种较之父辈更为精细 将女儿托付给母亲,每天利用工作后的时间心无旁
59
骛地“跟孩子搞学习 ”。 在此过程中,她体会到全职 致不信任保姆等雇佣照料者,因此柯瑶认为全职主
妈妈们在对孩子学习的时间投入上具有明显的优 妇的现实很难改变。她于是描述了一种看起来更接
势: “回家时间太短了,搞不了什么,跟人家全职太太 近现状的理想母职状态,期望能够将时间分配向自
我不能比的。”高收入的丈夫并不期待葛雪在经济上 身需求略有倾斜: “孩子上学以后,可能我理想中的
对家庭有显著贡献,因此,对她而言,工作更多地意 ( 生活) 就是去学一下跳舞啊,或者因为我自己比较
味着自我价值和经济独立。 然而,工作还意味着难 喜欢文学方面的东西,去那个诗会什么的进行一些
以突破的时间限制。时间是葛雪区分自己和其他妈 交流,或者去做义工啊,这些都可以。 就是可以安排
妈尤其是主妇母亲们的一种重要资源,也是她在理 自己的时间。”
想生活状态的设想中所希望拥有的改变 。 她提到自 无论是在职母亲还是全职妈妈,中产阶层女性
己的一个朋友: “我很羡慕 ( 她 ) ,她做 了 很 多 年 外 在描绘理想母职状态时还往往提及个人财务自由,
贸,有这个客源,做做老客户,还有时间管孩子。”葛 但强调不需要过多的物质回报。 接受访谈时,儿子
雪认为自己在有了孩子以后降低了职业发展的目 就读小学三年级的柏华刚刚成为全职主妇不久 。 此
标,不再渴求一间通过职位升迁可以得到的独立办 前,她经营连锁水疗店,经济和管理经验上有了积
公室。她告诉作者: “坐那个办公室,我不能每天花 累,却逐渐开始面临自身价值观与行业价值观取向
那么多时间在老大身上。跳槽,多点钱少点钱,…… 的冲突,于是卖掉股份,终止了自儿子出生后开始的
我老公坦白讲,我至少不用想我这个收入去补贴家 创业之路。 职业上“完全松弛 ”的状态让柏华开始
庭的问题。”因此,她对于理想母职状态的设想是从 比以往更多地关注家庭生活和亲子生活。 她认为
事具有更高灵活度的工作: “我自己有个小事业,不 “全职主妇”只是自己的阶段性状态,最终理想的母
大也可以,然后呢,要有时间管管孩子,闲适的。” 职状态应该是一种家庭与工作、孩子与自我的友好
与在职母亲相比,受访者中的几位全职妈妈在 共存,而这种平衡共存的核心特征仍是时间的均衡
日常时间安排上较为宽松,言谈中似未体现出于慧 分配: “节假日可以完全陪孩子,平时有一份自己比
和葛雪所强调的时间紧迫感。 和在职母亲不同的 较喜爱的工作,……,物质不是那么重要的,但是并
是,全职妈妈希望实现的改善是以亲子活动以外的 不是没有,也就是有对等的物质回报。 不要有过多
事务实现自我和养育之间的平衡。 同样一儿一女、 时间上的负担,比如说我晚上还要深更半夜地去忙
几年前才来到上海的柯瑶在初次怀孕五个月时就辞 工作,节假日没有休息。这个我觉得不行,我就希望
职退出了职场,此后一直是全职主妇。 柯瑶的公婆 说工作时间好好去实现所有的价值 ,晚上也好,或者
在老家,少有往来,日常与自己的父亲合作分担家务 中午也好,回归家庭。这是我最希望有的。”
劳动,母亲则住在妹妹家帮助抚养外孙。 作为没有 ( 二) 理 想 母 职 期 待: 固 化 性 别 分 工 下 的 全 能
固定收入来源的全职妈妈,她坦承并未感到明显的 妈妈
经济压力或风险———丈夫虽然不会将收入悉数交给 中产阶层女性对理想母职状态的设想不仅可能
自己,但能做到信息透明,而家中新购的房产也是将 与现实相违,也可能与家庭和社会的母职话语存在
夫妻两人的名字都列为产权拥有者 。 柯瑶的两个孩 分歧。在社会主义建设初期和计划经济时代,母亲
子均为学前,外公提供的帮助使柯瑶得以大大减轻 由于工作而缺席一度被视为合理的家庭安排。 然
耗费在家务劳动上的时间,但她对自己的主妇状态 而,长期低生育率和转型社会中教育竞争的加剧不
并不满意,希望能够在孩子上学后重新开始工作。 断推高城市家庭在儿童养育和教育方面的标准,母
关于理想母职状态,她认为“有所选择的话,希望自 亲的缺席不再具有合理性。 恰恰相反,母亲的在场
己做一份比较轻松的工作,然后能够照顾小孩和家 被日益描绘为不可或缺的责任。供职于金融行业的
里”。然而,丈夫已明确表示不支持她重返职场,因 王雁与丈夫是大学同班同学,结婚三年后有了女儿。
为这会导致她无法以孩子为生活重心,而家人也一 王雁说,有一个孩子既是结婚时就已制定的生活计
60
划的一部分,也是受到身边朋友先后为人父母的影 你也要去付出。…… 不认同,但很无奈。”在鲜明的
响。生育并未令她遭遇职业发展阻碍 ,相反,她凭借 养育性别分工下,她将自己定位为各种与孩子相关
产假带来的思考时间和求职契机跳槽到了目前服务 事务尤其是教育活动的决策者。为了避免老人在作
的公司,成为一名团队主管。 然而,产假期间,她开 业辅导中出错,她要求爷爷奶奶在放学后只监督女
始忧虑自己将难以应对“工作 - 家庭 ”平衡。 尽管 儿是否做完作业,而把具体辅导等事务留待自己下
得到了新工作,她却进入了新的困境: “产假时一直 班后。当作者问及家庭中的几个成人在养育和教育
想工作和家庭的平衡,想去追求职场上新的发展领 观念上是否会存在分歧,丽安的自信溢于言表: “他
域,
又担心会影响到家庭角色的精力各方面 ,觉得自 们以听我的意见为主。 意见不一致的时候,都以我
己平衡不了,找不到那个出口。真正触发这个点的, 为主。”( 问: 他们认同吗?) “不认同也以我为主。”
是拿到了新的 offer( 工作合约 ) ,觉得大家都挺认可 在中产阶层的精细化育儿趋势下,家庭对理想
你的。突然那个弦,兴奋的点就断了,就生病了。”接 母亲的期待逐渐超越传统性别分工所指向的体力密
受访谈时,王雁有时仍会因情绪不稳定和睡眠问题 集照顾责任,对母亲的情感投入和养育智慧提出更
求助于心理医生和药物,但她在新公司的工作表现 高要求。在访谈中,葛雪说,丈夫并不认为自己是一
和晋升机会并未受到影响。王雁将自己描述为一个 名完全称职的母亲。尽管她下班后心无旁骛地负责
“不是想要做 top( 最好 ) ,但还是有追求 ”的职业女 孩子的课业,但丈夫认为她脾气不好、对待孩子态度
性。同住的父母在工作日持续提供照顾帮助,较大 欠佳,希望她能在心理咨询等方式的帮助下成为与
程度地缓解了她所担忧的平衡难题,但是她和丈夫 自己思路更一致、有知识素养但更柔和的女性和“妥
对一个妈妈的时间应如何分配才算合理有不同的认 帖的母亲”。她告诉笔者,丈夫为自己预约的心理咨
识。王雁详细说明了两人的观念差异: “( 如果) 我的 询并未奏效,因为“别人不能缓解你 ( 的问题 ) ,……
时间是 10 分,
( 我希望) 6 分留给自己,
4 分里面 2. 5-3 个体都是独立的,没有人能够帮你缓解”。
分给他和大家分享。他可能希望你 10 分,至少给孩 当讨论进一步扩大到对社会范围母职话语的感
子要 5 分,
然后在他和家人那里再放个 2-3 分。我自 受,受 访 者 们 流 露 出 更 为 复 杂 的 感 受。 所 谓“社
己的分就比较低。
” 会”,在访谈中并无清晰定义,受访者的感受多来自
王雁的描述指出了一个母亲所可能面临的矛 各类媒体话语 ( 尤其是养育类书籍、微信公众号、微
盾: 女性期望实现自我与家庭之间的平衡 ,但家庭的 博等渠道中的内容 ) 。 受访者描述的“社会对理想
其他成员在承认母亲需求的同时会对她的个人需 母亲的期待”反映出一种弥漫式的家庭外部社会环
求、孩子养育和家庭其他事务赋以不同权重 ,从而重 境( 包括媒介环境 ) 关于母职的话语模式和价值取
新界定“平衡 ”状态。 这种矛盾在丽安的叙述中更 向。尽管措辞各异,但多数受访的中产阶层妈妈认
为凸显。丽安的女儿刚刚上小学,一家人和公婆在 为,当前性别公共话语中塑造的理想母亲形象往往
同小区居住,相隔“一碗面 ”的距离。 在访谈中,她 是完美的母亲。她们认同现代女性已经拥有曾经只
几次强调丈夫的原生家庭非常“传统 ”,对作为妈妈 有男性可以得到的职业机遇,但社会对于女性在传
的她期待明确: “态度要好,安分守己。家里,他们就 统性别分工方面的期待并未减弱,因此女性的职责
说你把孩子带好就可以了。 反正就是把家庭照顾 所在实则是扩大了,也因此导致压力来源扩大。 受
好。……比如说,经常可以请假,有老人住院的话可 访者们感受到的理想母亲形象并非囿于私人家庭领
以请假。孩子有事,也可以请假。 他们就认为,你就 域或仅仅长于事业的“单面向 ”母亲,而是生活与工
应该围着老公孩子父母转. . . . . . 她 ( 婆婆 ) 就是这 作的完美平衡者,以平等姿态对待孩子的妈妈,以及
样的想法,我儿子挣钱多,所以可以不用管家里。”丽 能够妥善处理家庭内各种复杂关系的妻子 。 儿子尚
安说,她想到过这对自己不公平,但“你在这个角色 未入园的沛然为这种理想母职话语提供了较详细的
上,你哪怕知道不公平,哪怕知道家里没有人付出, 描述: “至少从我接触的书来看,包括我身边的朋友,
61
还是比较推崇对孩子要有足够的爱和耐心,最好在 表现出强烈的自我反思意识。这种对于母亲身份与
事业上也比较( 成功 ) 。 从各方面满足,包括自己的 实践的反思既体现了家庭和社会母职规范对个体的
事业。事业上比较好,肯定这种妈妈都比较有进取 形塑力量,也映射出母亲自身对理想母亲形象和母
心,给人一种阳光的、向上的感觉,是不一样的。 事 职实践的想象。
业、孩子各方面都能周全吧。” 如前所述,受访者大多认为当代母亲面临过于
社会竞争环境改变所影响的并不限于中产阶层 苛刻的期待,但在自我评价时,她们的叙述却呼应了
家庭。然而,受访中产阶层女性所处的社会、文化与 “密集母职”意识形态,尤其在情感投入和养育智慧
阶层语境让她们更强烈地感受到孩子是判断母亲是 上对自己作为母亲的个人素养不满足,呈现出完美
否优秀的重要标准。相较于社会经济资源处于弱势 取向。在主妇母亲柯瑶看来,理想的母亲首先是一
的家庭,中产阶层家庭在养育和教育目标上面临相 个对孩子全心全意的妈妈。 其次,她对孩子应该既
对丰富的选择,但这也让作为核心养育者的母亲感 有原则,又富有耐心,“从来不会在孩子面前表露自
受到更高的要求。 曾经带有贬义的“女强人 ”一词
己的情绪,不会打骂,非常温柔,又有智慧”。在难以
的内涵悄然变化,开始成为一个受访者们感叹自己
脱离全职主妇的现实困境中,柯瑶有时感到情绪低
不可企及的“超 级 妈 妈 ”形 象: 她 在 事 业 上 能 力 过
落,无法始终以温柔的态度对待两个学前的孩子 。
人,可跻身精英阶层; 家庭生活方面则育儿有道,可
说到这里,她反省了自己对待孩子的方式: “我自己
以把( 不止一个 ) 孩子培养成“知书达理、又有创新
从良心上也觉得自己做的不对,但是有时候情绪一
自主意识的人”。对于流行的母职话语,受访者们评
上来,我就忍不住了。还有,就是我对孩子的那种爱
价各异,但多数人表现出反思的态度,以保持自己与
可能没有充分的体现,我可能从心里还是有一点保
媒介话语中的在公私领域间游刃有余的女性形象的
留的。就是说,我觉得作为一个母亲来说还是有一
距离。在外企工作的罗茜说: “这类帖子 ⑦,首先我
点自私。按道理来说,应该全心全意地放在孩子身
觉得可能她的能力过人。 她的精力是我的三倍,那
上嘛。但是,我有时候对自己有些方面没满足还是
她能做到我做不到啊。 你不能说这是一个好的标
有所埋怨的,就是这个方面做得还不是很好。”同样
准,你突然就做到了吧。 每个人是不一样的啊。 我
因为情绪管理和管教方式而自省的还有在职母亲葛
很佩服她,但是我觉得她是个超女人,我是个正常女
雪。被丈夫指出脾气不好的她认为自己是一个“5
人。”对家庭与社会关系做了较多思考的于慧则更为
分妈妈”( 满分 10 分) ,因为“的确是有没有耐性,比
直接,“这个社会 ( 对妈妈 ) 太苛刻了 ”,但她同时也
指出了另一种可能性,“( 社会 ) 对妈妈的要求太多 较急,对孩子方法不够,带孩子我觉得带得不太好 ”。
62
在养育儿子的过程中不断回忆起自己童年和少年时 时,也可能改变她们的职业发展轨迹。
期的“动辄得咎”和母亲的“暴跳如雷 ”,而这些回忆 此外,中产阶层女性对主流性别意识形态中女
促使她要管理自己的情绪,并反省自己“脾气不好, 性养育分工的顺应在一些母亲的叙述中还体现出一
不够理解孩子”。 种专业主义的价值取向。如上文出现的柯瑶在希望
另一类受访女性对自身的评价更为积极肯定: 有机会重返职场的同时还认为: “成立了一个家就相
她们将母亲角色重新定义为一个学习者,试图以新 当于一个团队一样,
我在团队中必须扮演一个什么样
知识的获取来更新完善母职实践 。 前文提及的主妇 的角色,
而且这个角色我必须把它做到最好。
”相似的
母亲柏华在终止水疗店生意仅两三个月后就在儿子 表述也出现在柏华的叙述中: “能够把孩子教育好、养
同学妈妈的影响下报名学习心理咨询师课程 。 柏华 育好的人,其实是可以信赖的、值得托付的。…… 你
强调自己对教养孩子有一定的心得 ,在 10 分中给自 必须要有足够的责任感,也要有足够的方法,然后与
己的评价是 8 分。 她解释了自我评价中的扣分原 时俱进地学习各个方面。如果一个孩子真的是一张
因: “其实我对自己完全把精力放在家庭的现状 ,并 白纸,能够被你教育教养得非常好,你应该是有一些
不是那么满意的。只是我自己知道它是一个暂时性 过人之处,同时这样的人如果有机会承担社会上的
的( 事情) ,我能接受而已 ……。 还有,……,我儿子 一些工作,我觉得比一般人应该会更好吧。”医药公
现在进入了青春前期,他开始有很强的自己的主见。 司白领包雯认为自己陪伴女儿不够专注,而“10 分
最近我发现他特别明显的一个情况就是,他会有敏 的妈妈”应当具有调研能力,“特别专注,什么东西
感的这种生气,这个是之前我有点接受不了的 ……” 都调研得特别精细、特别准确 ”。 根据丽安的叙述,
访谈中,柏华在描述亲子活动或评论他人的亲子关 她正是这样的调研型母亲。女儿 7 岁的丽安在婚后
系时多次提及心理学视角,并表示,尽管她学习的初 求医问诊五年才生下女儿,产后患抑郁症、家中不
衷是为了儿子的青春期未雨绸缪,但希望自己能够 和。直到接受访谈时,丽安告诉笔者,自己的抑郁问
在该领域有所专长,服务于其他家庭。 曾经在银行 题仍未恢复。但是,在长期受负面情绪影响的情况
工作、目前是全职主妇的芳芳也是一个为了孩子开 下,丽安对女儿的养育却可谓一丝不苟。 她曾经利
始进入陌生领域学习的母亲。 女儿一岁半后,她带 用自己的食品科学专业知识剖析市场上的各品牌奶
着女儿试听了“全上海的早教课 ”,之后不久报名开 粉的配方; 深度追随一位知名儿童心理咨询专家的
始学习幼教师资课程,并在家附近的早教机构担任 各类讲座,学习如何养育孩子和应对儿童心理问题 ;
兼职。“我喜欢学习知识,觉得是丰富自己。工作单 从幼儿园起就提早调研小学阶段将考核的各类技能
位里,我是一个让人很敬畏的人。 提到我名字,人家 为女儿安排课外培训。当笔者请她评价自己是否是
就去做 事 了。 但 是 我 现 在 完 全 不 是,像 个 学 生 一 “好妈妈”时,丽安说,自己对待孩子的态度可评 7
样。”芳芳对自己辞职后可能与社会脱节有所意识, 分,但对养育的专业研究程度可评至 9 分。“幼儿心
而接受访谈前几个月在招聘网站上的简历投递经历 理啊,幼儿的抚育啊,半个专家还是要的。…… 因为
更令她多了一份警醒。“我生了孩子,非常稳定的一 我闲不住嘛。我有这个时间可以拿得出来,我就研
个状态,可是没有面试。没有,一个都没有。 这个时 究研究。”这为我们理解中产阶层女性的母职认同与
候开始让我审视自己了,也促成我这次去考幼教的 实践提供了一个尚且挖掘较少的视角,而在性别与
一个原因。……我想,要是我有教师资格证的话,这 阶层的双重视角下理解中产阶层女性在母职实践的
方面我可能有发展的机会。”访谈结束后不久,作者 场域表现出的专业主义取向则可能需要更为丰富的
了解到,芳芳开始为一些育儿公号撰写文章。 从柏 针对性研究材料。
华和芳芳的案例,我们可以看到中产阶层母亲在难 五、结论
以摇撼私人领域性别分工前提下的自我赋能 。 对理 美国学者于 20 世纪 90 年代末开展的一项双薪
想母亲角色的想象在形塑中产女性母职实践的同 家庭研究发现,众多在职母亲虽然以就业的形式进
63
入公共领域,开启“非传统的生活方式 ”,但在家庭 常起居和一般性健康成长,而是在此基础上拓展,以
领域却仍然在传统性别意识形态下保留着传统的性 高度的情感投入和智慧的养育方式培养身心两全、
别身份 ⑨[26](PP331-362) 。 就中国社会而言,经济改革进 学业有成的孩子。 作者在此将之称为“知识与情感
程中的女性同样在公共领域和私人家庭领域之间面 密集”母职意识形态。
临身份困境。本研究在整理西方与中国社会母职研 此外,社会阶层语境在母职研究中是一个不可
究相关文献的基础上,从女性自身的理想母职状态 或缺的思考面向。 本研究的受访女性对“平衡 ”的
设想、家庭和社会的母职规范话语以及女性对自身 思考、对自身处境的反思以及她们应对母职困境的
母职实践的评价与对理想母职实践的想象几个方面 行为方式均受到其教育背景、当前所在社会阶层位
剖析了当代城市 ( 上海 ) 中产阶层女性的母职认同 置的影响。 上述的“知识与情感密集 ”母职意识形
与实践。基于 13 个深度访谈的案例分析体现了中 态也正是滋生于中产阶层家庭对子女教育成就、各
产阶层女性的理想母职想象与家庭和社会母职规范 项软技能和身心健康的厚望之中。 同时,在高度市
之间的深刻矛盾,并通过她们对自身母职实践的评 场化的养育和教育领域,众多商业机构也以中产阶
价和对理想母亲形象的想象考察这种矛盾如何形塑 层母亲为目标,在谋取利益的同时强化着这种新的
中产阶层女性的母职认同与实践 。 本文呈现出中产 母职规范话语。
阶层母亲在母职认同与实践上的如下几个特征 : 不可否认的是,女性在难以挑战养育性别分工
首先,由来已久的传统性别意识形态并未随着 的同时并非全然被动,而是仍有可能发挥自主性,实
社会经济的快速变迁而自动淡化,女性在大多数家 现母职实践中的自我赋能。蓝佩嘉在其对台湾中产
庭中仍是毋庸置疑的核心养育者 。 中产阶层母亲尽 阶层养育实践的研究中借用了安东尼 ·吉登斯( An-
管具有良好的教育和职业发展能力,但家庭对其在 thony Giddens) 的“反 思 性 监 控 ”( reflexive monito-
私人领域内的职责范围有着清晰界定,即无论是否 ring) 概念来描述中产父母在亲职实践中不断自我反
[27]
(PP97-104)
经济独立,应以孩子的福祉为优先考量。 本文的案 思、剔除负面无意识惯习的思维特征 。本
例研究显示,中产阶层女性渴望达到个人与家庭之 研究中的中产阶层母亲也表现出相似的特征 。 尽管
间的平衡状态,希望在履行母职的同时能够保有自 她们并不全面认同,但来自家庭和大众媒介的母职
我的职业和生活空间。然而,在公共领域对女性“工 意识形态已成为一种内化的自我评价体系 。 不少体
作 - 生活”平衡难题的消极强调和家庭成员对“平 力性家务劳动负担得以缓解的母亲在实践养育职责
衡”的不同界定方式下,母亲的行为决策受到多重因 的过程中发挥学习、规划、调研的能力,为养育附加
素的制约,所谓“平衡”状态不易实现。 了工具理性和专业主义色彩,并可能由母职实践的
其次,无论是“密集母职 ”还是“延展母职 ”,脱 经历为起点、调整自身的职业道路。 因此,母职研究
胎于西方社会的表述不足以准确地概括当前中国城 不宜忽略中产阶层女性自身在教育和职业训练中形
市的主流母职意识形态和中产阶层女性的母职实 成的非性别特征与母职规范之间的互动 。 而一个与
践。本研究大多数受访母亲都借助祖辈力量或雇佣 此相关的问题也值得思考: 中产阶层女性在母职实
照料较大程度地缓解了养育相关的体力性家务劳 践中表现出的专业主义倾向是否会为鼓励完美母亲
动。与此同时,“少子化 ”趋势下家庭对儿童身心健 的母职意识形态所强化,从而进一步固化私人家庭
康的全面关注、科学养育风气的兴起、信息传播格局 领域的性别分工?
的变革等因素推动了中产阶层对全方位理想母职的 最后,本研究在聚焦于母亲的同时也发现,城市
期待。尤其是对有祖辈或雇佣照料等资源可依赖的 中产阶层父亲在家庭生活中主要承担经济责任,在
家庭而言,母亲的主要职责不再限于保障孩子的日 养育中则往往处于边缘化尤其是自我边缘化的位
⑨ 原作者所说的“非传统的生活方式”意指女性突破传统性别意识形态的壁垒,进入劳动力市场。
64
置。既往的研究显示,只有当男性视妻子为家庭内 应更有效地纳入性别视角,考虑家庭和女性真正的
和自己同等重要的经济贡献者时,他们才会不仅仅 需求,鼓励男性参与,缓解女性因抚育、养育而面临
将参与家务劳动和照料劳动视为为家庭内的女性提 的“工作 - 家庭”平衡难题。
供 帮 助,而 是 将 自 己 视 为 一 个 重 要 的 承 担 本文的一个局限是关于理想母职的探讨只包括
[28]
(PP136-156)
者 。也只有在实现私人领域内的两性平等 了城市中产阶层家庭,未包括其他社会经济处境下
前提下,女性才可能真正拥有更多自我探索和发展 的家庭,无法形成一个阶层比较的框架。 此外,由于
的自由,促进公共领域的性别平等。 本研究认为,在 篇幅有限,本文仅聚焦于理想母职的讨论,而未展开
全社会范围内营造健康的性别公共话语、鼓励两性 对其他母职实践,如教育母职和科学母职等的探讨。
平等的价值观念至关重要。 同时,家庭政策的设计 但所谓局限,也为未来空间留下了值得填补的空间 。
[参考文献]
2016,( 8) .
[1]李春玲. 中国中产阶级的不安全感和焦虑心态[J]. 文化纵横,
[2]熊易寒. 中国中产阶级的三幅面孔[J]. 文化纵横,
2016,( 8) .
[3]陶艳兰. 世上只有妈妈好———当代城市女性的母职认同与实践[J]. 妇女研究论丛,
2013,( 6) .
2013,( 2) .
[4]金一虹. 社会转型中的中国工作母亲[J]. 学海,
2011,( 1) .
[5]佟新、杭苏红. 学龄前儿童抚育模式的转型与工作着的母亲[J]. 中华女子学院学报,
[6]金一虹、杨笛. 教育“拼妈”: “家长主义”的盛行与母职再造[J]. 南京社会科学,
2015,( 2) .
[7]陶艳兰. 流行育儿杂志中的母职再现[J]. 妇女研究论丛,
2015,( 3) .
[8]Glenn,E. N. . Social Construction of Mothering: A Thematic Overview. Mothering: Ideology,Experience,and Agency. E. N. Glenn,G.
Chang and L. N. Forcey[M]. New York: NY,Routledge,
1994.
[9]Chodorow,N. . The Reproduction of Mothering: Psychoanalysis and the Sociology of Gender[M]. Berkeley,University of California
Press,
1978.
[10]Hochschild,A. and A. Machung. The Second Shift: Working Families and the Revolution at Home[M]. London: Penguin Books,
2102.
[11]Hochschild,A. . The Time Bind: When Work Becomes Home and Home Becomes Work[M]. New York,Metropolitan Books,
1997.
[12]Badgett,M. V. L. and N. Folbre. Assigning Care: Gender Norms and Economic Outcomes[J]. International Labour Review,1999,
138( 3) .
[13]Hays,S. . The Cultural Contradictions of Motherhood[M]. New Haven: Yale University Press,
1998.
[14]Lareau,A. . Unequal Childhoods: Class,Race,and Family Life[M]. Berkeley: University of California Press,
2003.
[15]Nelson,M. K. . Parenting out of Control: Anxious Parents in Uncertain Times[M]. New York: New York University Press,
2010.
[16]Christopher,K. . Extensive Mothering: Employed Mothers' Constructions of the Good Mother[J]. Gender & Society,
2012,
26( 1) .
[17]Uttal,L. . Custodial Care,Surrogate Care,and Coordinated Care: Employed Mothers and the Meaning of Child Care[J]. Gender &
1996,( 10) .
Society,
[18]吴小英. 市场化背景下性别话语的转型[J]. 中国社会科学,
2009,( 2) .
[19]Zuo,J. . From Revolutionary Comrades to Gendered Partners Marital Construction of Breadwinning in Post-Mao Urban China[J].
Journal of Family Issues,
2003,
24( 3) .
[20]England,P. . The Gender Revolution[J]. Gender & Society,
2010,
24( 2) .
[21]Ji,Y. ,et al. . Unequal Care,Unequal Work: Toward a More Comprehensive Understanding of Gender Inequality in Post-Reform Ur-
2017,( 2) .
ban China[J]. Sex Roles,
[22]Sun,S. and F. Chen. Reprivatized Womanhood: Changes in Mainstream Media's Framing of Urban Women's Issues in China,
1995-
2012[J]. Journal of Marriage and Family,
2015,
77( 5) .
65
[23]肖索未.“严母慈祖”: 儿童抚育中的代际合作与权力关系[J]. 社会学研究,
2014,( 6) .
[24]Chae,J. . Am I a Better Mother Than You? [J]. Communication Research,
2015,
42( 4) .
[25]李春玲. 如何定义中国中产阶级: 划分中国中产阶级的三个标准[J]. 学海,
2013,( 3) .
[26]Deutsch,F. M. and S. E. Saxon. Traditional Ideologies,Nontraditional Lives[J]. Sex Roles,
1998,( 38) .
[27]蓝佩嘉. 做父母、做阶级: 亲职叙事、教养实作与阶级不平等[J]. 台湾社会学,
2014,( 27) .
[28]Perry-Jenkins,M. and A. C. Crouter. Men's Provider-Role Attitudes Implications for Household Work and Marital Satisfaction[J].
Journal of Family Issues,
1990,
11( 2) .
责任编辑: 玉静
檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨檨
( 上接第 54 页)
[19]Smale,M. . The Stigmatisation of Breastfeeding[A]. In Mason,T. ; Carlisle,C. ; Watkins,Cand Whitehead,E. ( eds) . Stigma and
Social Exclusion in Healthcare[M]. London: Routledge,
2001.
[20]Crossley,M. . Breastfeeding as a Moral Imperative: An Autoethnographic Study[J]. Feminism and Psychology,
2009,
19( 1) .
[21]Ariès,Philippe. L'Enfant et la vie Familiale Sous l'Ancien Régime[M]. Plon,
1960.
[22]Koerber,Amy. Breast or Bottle? Contemporary Controversies in Infant-Feeding Policy and Practice[M]. University of South Carolina
Press,
2013.
[23]Foucault,Michel. Power / Knowledge: Selected Interviews and Other Writings( 1972-1977) [M]. New York: Pantheon Books,
1980.
[24]Afflerback,Sara; Carter,Shannon; Anthony,Amanda. Infant-Feeding Consumerism in the Age of Intensive Mothering and Risk Soci-
ety[J]. Journal of Consumer Culture,
2013,
13( 3) .
[25]许怡,刘亚. 母职初体验: 基于自我民族志与网络民族志的城市女性哺乳实践研究[J]. 山东社会科学,
2017,( 8) .
[26]吴小英. 代际冲突与青年话语的变迁[J]. 青年研究,
2006,( 8)
[27]Hays,S. . The Cultural Contradictions of Motherhood[M]. New Haven and London: Yale University Press,
1996.
[28]Carter,P. . Feminism,Breasts and Breastfeeding[M]. NY: St. Martin Press,
1995.
[29]Schmied,V. ; Lupton,D. . Blurring the Boundaries: Breastfeeding and Maternal Subjectivity[J]. Sociology of Health and Illness,
2001,( 23) .
[30]肖索未.“严母慈祖”: 儿童抚育中的代际合作与权力关系[J]. 社会学研究,
2014,( 6) .
[31]DeVault,Marjorie. Feeding the Family: The Social Organization of Caring as Gendered Work[M]. Chicago: University of Chicago
Press,
1991.
[32]徐安琪、张亮. 父亲育儿投入的影响因素: 本土经验资料的解释[J]. 中国青年研究,
2009,( 4) .
[33]何海泉、周丹. 婴儿奶粉安全性对消费者选择行为的影响[J]. 财经理论研究,
2014,( 1) .
[34]赵延东、胡乔宪. 社会网络对健康行为的影响: 以西部地区新生儿母乳喂养为例[J]. 社会,
2013,( 5) .
[35]Bourdieu,Pierre. Distinction: A Social Critique of the Judgment of Taste[M]. Harvard University Press,
1984.
[36]Enticott,Gareth. Risking the Rural: Nature,Morality and the Consumption of Unpasteurised Milk[J]. Journal of Rural Studies,
2003,
19( 4) .
[37]Murphy,E. .“Breast Is Best”: Infant Feeding Decisions and Maternal Deviance[J]. Sociology of Health and Illness,
1999,( 21) .
[38]Cook,D. . Semantic Provisioning of Children's Food: Commerce,Care and Maternal Practice[J]. Childhood,
2009,
16( 3) .
[39]Apple,Rima. Mothers and Medicine: A Social History of Infant Feeding,
1890-1950[M]. University of Wisconsin Press,
1987.
[40]孙向晨. 现代社会中的“家庭”及其所代表的伦理性原则: 黑格尔《法哲学原理》中“家庭”问题的解读[J]. 学术月刊,
2017,
( 4) .
责任编辑: 玉静
66