《婚姻、家庭与亲属制度》课程教案

一、 课程介绍

婚姻、家庭与亲属制度（MFK）是人类学研究的基础和重要领域，研究领域亦十分广博。
本课程将主要涵盖婚姻、家庭与亲属制度的主要相关理论介绍、世界范围内相关研究的经
典案例以及家庭与社会的互动几方面。具体而言，在课程学习中，除阅读相关经典著作之
外，还将紧密结合当下讨论与时代相切的主题，组织相关讨论和辩论。另外，也希望在历
史和理论学习之余，让学术之光照进生活，提高洞察和解决家庭领域中问题的能力。

二、考试安排及其成绩

平时成绩 40%：主要由出勤、课堂讨论、课堂演示辩论以及期中作业来评定。
期末作业 60%：做一个小民族志。观察周围跟恋爱、婚姻、家庭、亲属制度相关的现象，
做一个小田野，做出分析，完成一篇小论文。

三、课程安排

本学期课程按照专题展开，每个专题用大约两个礼拜的课程来展开。

1、 性社会学的角度
马林诺夫斯基. 野蛮人的性生活[M]. 团结出版社, 2005.
李银河. 中国人的性爱与婚姻[M]. 河南人民出版社, 1991.
韦斯特马克.李彬, 李毅夫, 欧阳觉亚. 人类婚姻史. 第一卷[M]. 商务印书馆, 2015.
韦斯特马克.李彬, 李毅夫, 欧阳觉亚. 人类婚姻史. 第二卷[M]. 商务印书馆, 2015.
韦斯特马克.李彬, 李毅夫, 欧阳觉亚. 人类婚姻史. 第三卷[M]. 商务印书馆, 2015.

2、 少数民族的爱情婚姻（基诺族、纳西族、摩梭人等）
Hua C, Hua C. A society without fathers or husbands: the Na of China[M]. New York:
Zone Books, 2001.
施传刚. 永宁摩梭[M]. 云南大学出版社, 2008.
詹承绪. 永宁纳西族的阿注婚姻和母系家庭[M]. 上海人民出版社, 1980.
杜玉亭. 基诺族传统爱情文化[M]. 云南人民出版社, 2008.
郑晓云. 最后的长房[M]. 云南人民出版社, 2008.
杨福全. 玉龙情殇 : 纳西族的殉情研究[M]. 云南人民出版社, 2008.
严汝娴,刘宇. 中国少数民族婚丧风俗[M]. 商务印书馆, 1996.
蔡华. 一个无父无夫的社会——中国的纳人[J]. 决策与信息, 2006(3):66-68.

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3、 中国家庭
Ellen R. Judd. “Families We Create”: Women’s Kinship in Rural China as Spatialized
Practice[C]// Brandtstädter S, Santos G D. Chinese Kinship.2008:29-47
巴金. 家[M]. 人民文学出版社, 1981.
Stafford C. Chinese patriliny and the cycles of Yang and Laiwang[J]. Journal of the American
Society for Horticultural Science, 2000, 110(6):888-893.
麻国庆. 家与中国社会结构[M]. 文物出版社, 1999.
阎云翔. 私人生活的变革[M]. 上海书店出版社, 2006.
Ebrey P B. Women and the Family in Chinese History[M]. Women and the family in Chinese
history. Routledge, 2003.
许烺光. 祖荫下[M]. 南天书局有限公司, 2001.
Min P G. Chinese Families in the Post-Mao Era[J]. Journal of Comparative Family Studies,
1995, 26(September).
蓝佩嘉. 跨国灰姑娘[M]. 吉林出版集团有限责任公司, 2011.

4、 生育
費孝通. 生育制度[M]. 天津人民出版社, 1981.
李银河. 生育与村落文化 : 一爷之孙[M]. 文化艺术出版社, 2003.
赖立里. 生殖焦虑与实践理性:试管婴儿技术的人类学观察[J]. 西南民族大学学报(人文社
科版), 2017, 38(9):21-28.

5、 亲属制度研究
Lévi-Strauss C, Bell J H, Sturmer J R V, et al. The Elementary Structures of Kinship[M].
The elementary structures of kinship. Beacon Press, 1969.
Mckinnon S, Cannell F, Bear L, et al.“Kinship within and beyond the “Movement of
Progressive Societies”[C]// Mckinnon S, Cannell F, Bear L, et al. Vital Relations: Modernity
and the Persistent Life of Kinship[J]. Ringgold, Inc, Portland, 2013.

6、 中国宗族
林耀华. 金翼[M]. 三联书店, 2008.
Freedman M, Skinner G W. The study of Chinese society: essays[M]. Stanford
University Press, 1979. P235-272
Freedman M. Chinese lineage and society: Fukien and Kwangtung[M]. Athlone P., 1966.
p43-67，
陈支平. 近 500 年来福建的家族社会与文化[M]. 三联书店上海分店, 1991.
郑振满. 明清福建家族组织与社会变迁[M]. 湖南教育出版社, 1992.
弗里德曼, 刘晓春. 中国东南的宗族组织[M]. 上海人民出版社, 2000.

7、 情感人类学研究（爱、亲密关系）
吉登斯. 亲密关系的变革[M]. 社会科学文献出版社, 2001.

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 弗洛姆.E, 萨茹菲. 爱的艺术[M]. 西苑出版社, 2003.

8、 作为物质的“家”
Jane Fajans. The transformative value of food: A review essay[J]. Food & Foodways,
1988, 3(1-2):143-166.
Carsten J. The substance of kinship and the heat of the hearth: feeding, personhood, and
relatedness among Malays in Pulau Langkawi[J]. American Ethnologist, 1995, 22(2):223-241.
Feldman-Savelsberg P. Cooking inside: kinship and gender in Bangangté idioms of
marriage and procreation[J]. American Ethnologist, 1995, 22(3):483-501.
Ott S. Aristotle Among the Basques: The 'Cheese Analogy' of Conception[J]. Man, 1979,
14(4):699-711.
Janowski M. Introduction: Feeding the right food: the flow of life and the construction of
kinship in Southeast Asia[M]// Kinship and Food in SE Asia. 2007:1-2.
Middleton K. How Karembola men become mother ： Cultures of Relatedness: new
approaches to the study of kinship[M]. 2000:104-127.