Professional Documents
Culture Documents
نخبة الفكر
نخبة الفكر
قال اإلمام الحافظ :أحمد ابن علي بن حجر العسقالني -رحمه اهلل تعالى:-
الح ْمد هلل الَّ ِذي لَ ْم يَ َز ْل َعالِماً قَديراً ،وصلَّى اهللُ َعلى َِّدّْ ِدنَا ُم َح َّم ٍد الَّ ِذي ْأر َّلَهُ إِلى الساَّاس ّافَّةً بَ ِرِدراً َونَ ِذيراً، َ
وّلَّ َم تَ ْسلِِدماً َّثِِدراً. ِ
وص ْحبه َ
ٍ
آل ُم َح َّمد َ وعلى ِ
أ ََّما بَ ْع ُد:
ِ يث قَ ْد َّثُر ْ ِ طالح ْأه ِل الح ِد ِ
ض ا ِإل ْخ َوان أَ ْن أُلخ َ
ّْص سأَلَساِي ْبع ُت ،فَ َ
ت وا ْختُ ِ
ص َر ْ ت ،وبُسطَ ْ َ َ َ اص ِ ِدف في ْ َّصانِ َ
فإن الت َ َّ
فأقول:
ك ُ ْك المسالِ ِ ك ،فَأَج ْبتُهُ إلَى ّ َؤالِ ِه رجاء االنْ ِدر ِ ِ ِ َّ ِ ِ
اج في تل َ َ َ َ ُ ََ َ المهم م ْن ذل َ َ لَهَ
ال َخبَ ُر َّإما أَ ْن يَ ُكو َن لَهُ:
-1طُُر ٌق بال َع َد ٍد ُم َعِدَّ ٍن.
فصل
ف في ُّ ْسا ِدَتِه ،ومن َّثُ َر ْ اّ ُمهُ ُّ ْسا ِدَتُهُ ،وم ِن ا ْختُِل َ وِمن الْم ِه ّْم مع ِرفَةُ ُّساى الْمس َّمِدن ،وأ ِ
ت ّساَاهُ َّ َماء ال ُْم َكسا َِّْد َنَ ،وَمن ْ
َ َ ُ َْ َ ُ َ ْ َ ْ
ب إِلَى غَِْد ِر أَبِ ِِدهْ ،أو إلى ّْأم ِه، ِ ِِ
سْ ،أو ُّ ْسا ِدَتُهُ ُّ ْسا ِدَةَ َزْو َجتهَ ،وَم ْن نُس َ
ِ
اّ َم أَبِِدهْ ،أو بِ َ
الع ْك ِ ت ُّ ْسا ِدَتُهُ ْأو نُعُوتُهَُ ،وَم ْن َوافَ َق ْ
اعداً. أو إلى غِدر ما يسبِق إلى ال َفه ِم ،ومن اتَّ َفق اّمه واّم أَبِ ِِده وجدّْه ،أو اّم َشِد ِخ ِه و َشِد ِخ َشِد ِخه فَص ِ
َ ْ ْ ُْ ْ َ َ ْ ُُ ْ ُ ْ َْ ُ ْ
والراوي عساهُ. اّ ُم َش ِْد ِخه َّ ومن اتَّ َف َق ْ َ
ان :بِالداً ،أ َْواب ،وتَ َقع إِلَى الْ َقبائِ ِل واألوطَ ِ ِ ِِ ومع ِرفةُ األ ِ
َ َ ْ س ِ َ ُ ِ
َّ َماء ال ُْم َج َّردة وال ُْم ْف َر َدةَ ،والْ ُكساَىَ ،واألَلْ َقاب ،واألَنْ َ ْ َْ
ّاألّ َم ِاء ،وقد تَ َق ُع ألْ َقاباً.
فِدها االتّفا ُق واال ْشتِبَاهُ ْ
ِ ِ
الصساَائِ ِع والحرفَ :ويَ َق ُع َ ضِدَاعاً ،أ َْو ِّ َككاً ،أ َْو ُم َج َاوَرًةَ ،وإِلَى َّ ِ
َخو ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ اب ذَلِ َ َّبَ ِ
ات. بالر ّْق ،أ َْو بالْحلْفَ ،وَم ْع ِرفَةُ ا ِإل ْخ َوة واأل َ َ َّ َف َلّْ : ك ،ومعرفة ال َْم َوالي م ْن أَ ْعلَى َوم ْن أ ْ َوَم ْع ِرفَةُ أ ْ
اعه،اع ِه ،وإّم ِ ض ِه ،وّم ِ يث و َعر ِ وص َف ِة ِّتَاب ِة ال ِ ِ واألد ِاءِ ، َّحم ِل َ الر ِْد ِخ َوالطَّالِ ِ
اب َّ آد ِ َوَمع ِرفَةُ َ
َْ ََ ْحد َ ْ َ َ ّن الت ُّبَ ،و ّْ
اف. اب ،أو ال ِْعلَ ِل ،أَ ِو األطْر ِ صساِ ِِدفهَّ :إما َعلَى ال َْمسانِِدد ،أو األبْ َو ِ ّْ ِ ِ ِ
َ والر ْحلَة فِده ،وتَ ْ
القاضي أَبي ي علَى بن الْ َف َّر ِاء ،وصساَّ ُفوا في غَالِب ِ ِدوخ ِ َّف ِ ب ال ِ
هذه َ َْ فِده بَ ْعض ُش ِ صسا َ ْحديثَ :وقَ ْد َ ومعرفة َّبَ ِ َ ْ
وهي نَ ْقل مح ٌ ِ ِ
سوطاتُها، اج ْع لها َم ْب ُس ٌر :فَ لْتُ َر َ يفُ ،م ْستَ ْغساِِدَةٌ ع ِن الت َّْمثِِدِ ِلَ ،و َح ْ
ص ُرها ُمتَ َع ّْ َّع ِر ِ
ض ،ظاه َرةُ الت ْ األنْ َو ِاعْ َ ٌ َ .
ادي ،ال إله إالَّ ُه َو. واهلل الْموفّْ ُق واله ِ
َ َُ