Ms 103

) ۲ ( ‫ واستمرت جيوشه يف التقدم غرباً حىت وصلت إىل طرابلس‬، ‫ واستوىل على مصر‬، ) ۱ ( ‫جیحون‬

‫د‬++‫هورة عن‬++‫ة املش‬+‫ب اجله‬++‫وس ) إليه تنس‬++‫رنج ( اكس‬++‫د اإلف‬++‫ امسه عن‬، ‫طى‬++‫يا الوس‬+‫ري بآس‬++‫ هنر کب‬Footnote*( ۱ )
.‫العرب ببالد ما وراء النهر‬
Sungai Gihon, dan menguasai/menawan Mesir, dan pasukan terus maju ke arah barat hingga
mereka sampai di Tripoli
*Sg, gihon : sebuah sungai besar di Asia Tengah, Namanya di Franks (Oxus) dikaitkan
dengan sisi yang terkenal dengan orang Arab di Transoxiana.

‫و‬+‫ا رواه أب‬+‫ك م‬+‫دل على ذل‬+‫ وي‬، ‫اص منهم‬+‫ام لالقتص‬+‫تعداده الت‬+‫ و اس‬، ‫والة وحتذيرهم من ظلم الرعية‬+‫مراقب ال‬10-
‫ وال‬، ‫ار کم‬++ ‫ربوا أبش‬++ ‫ايل ليض‬++ ‫ « إين مل أبعث عم‬: ‫ال‬++ ‫ه ) فق‬++ ‫ي اهلل عن‬++ ‫اب ( رض‬++ ‫ر بن اخلط‬++ ‫ا عم‬++ ‫ال خطبن‬++ ‫راس ق‬++ ‫ف‬
‫ه‬++‫و أن رجال أدب عن رعيت‬+‫ ل‬: ‫اص‬+‫رو بن الع‬+‫ال عم‬+‫ ق‬، ‫ه‬++‫ه من‬+‫ه إىل أقص‬++‫ك فلريفع‬+‫ه ذل‬++‫ل ب‬+‫ فمن فع‬، ‫والكم‬+‫ذوا أم‬+‫ليأخ‬
‫ وقد رأيت رسول اهلل ( صلی اهلل عليه وسلم) أقص من نفسه‬، ‫ إي والذي نفسي بيده أقصه‬: ‫أتقصه منه ؟ قال‬
Mengawasi para gabenor/penguasa dan memberi amaran kepada mereka tentang ketidakadilan
terhadap rakyat, dan kesediaannya untuk menghukum mereka, dan ini dibuktikan dengan apa
yang diceritakan oleh Abu Firas. Dia mengatakan bahawa Omar bin Al-Khattab (ra) dia berkata:
aku tidak mengutus pekerjaku untuk menyerang orang baik, dan bukan untuk mengambil
hartamu, maka sesiapa yang berbuat demikian, biarlah dia naik semaksimum mungkin.

‫وي‬+‫زم الق‬+‫ل أل‬+‫ ب‬، ‫ه‬+‫عيف من عدل‬+‫ط ض‬+‫ وال يقن‬، ‫ه‬+‫وي يف حلم‬+‫ ال يطمع ق‬، ‫بقي عمر يف اخلالفة عشرة أعوام وأشهرا‬
‫و‬++‫ ومات ( رضي اهلل عنه ) بعد أن طعنه أبو لؤلؤة اجملوسي غالم املغرية بن شعبة وه‬. ‫ وحفظ للضعيف حقه‬، ‫حده‬
‫ للهجرة‬۲۳ ‫يؤم املسلمني يف صالة الفجر سنة‬
Umar r.a kekal dalam khalifah selama sepuluh tahun, yang kuat tidak menginginkan impiannya,
dan yang lemah tidak putus asa terhadap keadilannya, sebaliknya yang kuat mewajibkan dirinya
sendiri, dan yang lemah memelihara haknya. Wafat Umar r.a setelah Abu Lu'lu`a al-Majusi
menikamnya, Ghulam al-Mughira ibn Shu'bah, memimpin umat Islam dalam solat Fajr pada
tahun 23 hijrah.
Ms 104-105

) ‫ عثمان بن عفان ( رضي اهلل عنه‬: ‫اخلليفة الثالث‬

‫اب‬++‫ر بن اخلط‬++‫ذين عينهم عم‬++‫ورى ال‬++ ‫ل الش‬++‫تة أه‬++‫ه ) من بني الس‬++ ‫ي اهلل عن‬++ ‫ان ( رض‬++‫ان بن عف‬++‫ة إىل عثم‬++‫آلت اخلالف‬
: ‫( رضي اهلل عنه) وهم‬
Khalifah Ketiga: Othman bin Affan r.a

Kekhalifahan diberikan kepada Uthman bin Affa r.a dari antara enam orang Syura yang dilantik
oleh Omar bin Al-Khattab r.a dan mereka adalah:
1- Othman bin affan
2- Ali bin Abi Talib
3- Talhah bin abidullah
4- Az-zubair bin awam
5- Sa’ad bin abi waqas
6- Abdurrahman bin auf

7- Mesyuarat Pemilihan Khalifah

8- Selepas kewafatan Saidina Umar maka keenam-enam calon tersebut telah
berkumpul dan
9- bermesyuarat di sebuah rumah seorang sahabat yang bernama al-Miswar bin
Makhramah. Ketika
10- berlangsung pertemuan yang penting ini maka telah berlaku sedikit silap
faham yang
11- menyebabkan 3 orang daripada kalangan mereka telah menarik diri manakala seorang
lagi tidak
12- menghadirkan diri ke majlis itu. Akhirnya yang tinggal hanyalah Saidina Uthman
dan Saidina
13- Ali serta Abdullah bin Umar sebagai pemerhati.
14- Mesyuarat Pemilihan Khalifah
15- Selepas kewafatan Saidina Umar maka keenam-enam calon tersebut telah
berkumpul dan
16- bermesyuarat di sebuah rumah seorang sahabat yang bernama al-Miswar bin
Makhramah. Ketika
17- berlangsung pertemuan yang penting ini maka telah berlaku sedikit silap
faham yang
18- menyebabkan 3 orang daripada kalangan mereka telah menarik diri manakala seorang
lagi tidak
19- menghadirkan diri ke majlis itu. Akhirnya yang tinggal hanyalah Saidina Uthman
dan Saidina
20- Ali serta Abdullah bin Umar sebagai pemerhati.
 21- Mesyuarat Pemilihan Khalifah
22- Selepas kewafatan Saidina Umar maka keenam-enam calon tersebut telah
berkumpul dan
23- bermesyuarat di sebuah rumah seorang sahabat yang bernama al-Miswar bin
Makhramah. Ketika
24- berlangsung pertemuan yang penting ini maka telah berlaku sedikit silap
faham yang
25- menyebabkan 3 orang daripada kalangan mereka telah menarik diri manakala seorang
lagi tidak
26- menghadirkan diri ke majlis itu. Akhirnya yang tinggal hanyalah Saidina Uthman
dan Saidina
27- Ali serta Abdullah bin Umar sebagai pemerhati.
Mesyuarat Pemilihan Khalifah
Selepas kewafatan Saidina Umar maka keenam-enam calon tersebut telah
berkumpul dan bermesyuarat di sebuah rumah seorang sahabat yang bernama al-Miswar bin
Makhramah. Ketika berlangsung pertemuan yang penting ini maka telah berlaku
sedikit silap faham yang menyebabkan 3 orang daripada kalangan mereka telah menarik
diri manakala seorang lagi tidak menghadirkan diri ke majlis itu. Akhirnya yang tinggal
hanyalah Saidina Uthman dan Saidina Ali serta Abdullah bin Umar sebagai
pemerhati.

Sebagaimana yang telah diwasiatkan oleh Saidina Umar jika berlaku keadaan begini maka
Abdul Rahman bin ‘Auf diamanahkan agar mengendalikan pemilihan khalifah.
Tindakan
pertama yang mesti diambil ialah dengan meninjau pendapat ketua-ketua kabilah.
Namun ia
tidak banyak mermbantu dalam menyelesaikan masalah pemilihan ini disebabkan ada pihak yang
menyokong Saidina Uthman dan ada pula pihak yang menyokong Saidina Ali.Akhirnya Abdul
Rahman bin ‘Auf mengambil keputusan untuk bertemu mata dengan mereka berdua
dalam
menyelesaikan masalah yang rumit ini. Masing-masing ditanya oleh Abdul Rahman bin ‘Auf
dengan satu soalan yang berbunyi : ” Jika engkau dilantik menjadi khalifah adakah
engkau
sanggup melaksanakan semua ajaran al-Quran dan Hadis nabi serta mengikut jejak kedua-dua
orang khalifah sebelum kamu?”. Saidina Ali menjawab : ” Aku berharap agar
boleh
melaksanakannya setakat kemampuan aku”. Manakala Saidina Uthman menjawab dengan tegas
dan berani dengan katanya : ” Ya! aku sanggup”. Dengan ketegasan dan kesungguhan yang telah
ditunjukkan oleh Saidina Uthman ini maka tanpa teragak-agak lagi lalu Abdul Rahman bin ‘Auf
terus melantik Saidina Uthman sebagai khalifah yang baru menggantikan Saidina Umar yang
telah wafat.
Sebagaimana yang telah diwasiatkan oleh Saidina Umar jika berlaku keadaan begini maka
Abdul Rahman bin ‘Auf diamanahkan agar mengendalikan pemilihan khalifah.
Tindakan pertama yang mesti diambil ialah dengan meninjau pendapat ketua-ketua
kabilah. Kemudian Abd al-Rahman bin Auf (saw) bangun untuk berunding dengan orang
tentang mereka dalam jangka waktu tiga hari. Namun ia tidak banyak mermbantu dalam
menyelesaikan masalah pemilihan ini disebabkan ada pihak yang menyokong Saidina
Uthman dan ada pula pihak yang menyokong Saidina Ali. Kemudian Abd al-Rahman bin
Auf (saw) bangun untuk menasihati orang tentang mereka selama tiga hari dan malam di
mana dia tidak banyak tidur, rajin berdoa dan berdoa dan meminta pendapat orang dan
masyarakat umum, sehingga dia tidak menemukan orang yang menyamakan siapa pun
dengan Othman.

Akhirnya Abdul Rahman bin ‘Auf mengambil keputusan untuk bertemu mata
dengan mereka berdua dalam menyelesaikan masalah yang rumit ini. Masing-masing
ditanya oleh Abdul Rahman bin ‘Auf dengan satu soalan yang berbunyi : ” Jika
engkau dilantik menjadi khalifah adakah engkau sanggup melaksanakan semua ajaran
al-Quran dan Hadis nabi serta mengikut jejak kedua-dua orang khalifah sebelum
kamu?”. Saidina Ali menjawab : ” Aku berharap agar boleh melaksanakannya
setakat kemampuan aku”. Manakala Saidina Uthman menjawab dengan tegas dan berani
dengan katanya : ” Ya! aku sanggup”. Dengan ketegasan dan kesungguhan yang telah
ditunjukkan oleh Saidina Uthman ini maka tanpa teragak-agak lagi lalu Abdul Rahman bin
‘Auf terus melantik Saidina Uthman sebagai khalifah yang baru menggantikan Saidina
Umar yang telah wafat.

Ms 106

Othman bin Affan r.a memiliki perbuatan mulia dalam melayani umat dan berkhidmat
kepada Islam dan negara Islam yang baru, di antaranya sebelum kekhalifahannya, dan
beberapa di antaranya semasa kekhalifahannya. Othman r.a merupakan seorang yang kaya
dan sering berkhidmat utk umat Islam sejak zaman Rasulullah lagi dan kedua khalifah abu
bakar dan umar r.a.
Dan Othman telah membeli sumur dengan wangnya sendiri untuk dijadikan jalan bagi orang
Islam,dan Khalifah Uthman telah membesarkan masjid Nabawi dengan membeli
tanah bagi memperluaskan kawasan tersebut. dan beliau telah menyahut seruan Nabi untuk
mempersiapkan Angkatan tentera Jaish al-Asra, yang menyusun Al-Quran dalam bentuk
jamak kedua, untuk mengumpulkan kata-kata umat Islam.

Semasa pemerintahan Amirul mukminin, Othman bin Affan r.a, negara Islam berkembang
dgn penaklukan Afrika, Armenia, Siprus, Khorasan, Sijistan, dan negara-negara lain.
 Ms 107-109
Pada akhir pemerintahan uthman r.a, orang Yahudi masuk Islam, yang berpura-pura
memeluk Islam dan tidak memeluknya, dan di atas mereka adalah orang yang zalim itu ,
Abdullah bin Saba orang Yahudi sebagai Hamiri). Dan dia membuat fitnah jahat ini kepada
sangkakala hasutan dan membuat orang menentang Othman di berbagai negara, kerana apa
itu gangguan urusan rakyat, dan berlakunya perpecahan dan konflik antara umat Islam, dan
itu berakhir dengan pembunuhan Khalifah di rumahnya secara tidak adil dengan tangan jahat.
Pada akhir tahun 34 Hijrah, pemerintahan Islam dilanda fitnah. Sasaran fitnah tersebut adalah
Saidina Uthman ra. hingga mengakibatkan beliau terbunuh pada tahun berikutnya. Fitnah yang
keji datang dari Mesir berupa tuduhan-tuduhan palsu yang dibawa oleh orang-orang yang datang
hendak umrah pada bulan Rejab.
Pada akhir tahun 34 Hijrah, pemerintahan Islam dilanda fitnah. Sasaran fitnah tersebut adalah
Saidina Uthman ra. hingga mengakibatkan beliau terbunuh pada tahun berikutnya. Fitnah yang
keji datang dari Mesir berupa tuduhan-tuduhan palsu yang dibawa oleh orang-orang yang datang
hendak umrah pada bulan Rejab.
Pada akhir tahun 34 Hijrah, pemerintahan Islam dilanda fitnah. Sasaran fitnah tersebut
adalah Saidina Uthman ra. hingga mengakibatkan beliau terbunuh pada tahun berikutnya.
Fitnah yang keji datang dari Mesir berupa tuduhan-tuduhan palsu yang dibawa oleh orang-
orang yang datang hendak umrah pada bulan Rejab.

Sebilangan tuduhan terhadap Othman r.a dan moga Allah membalasnya

Penguasa khalifah Uthman berumur dua belas tahun, dia melakukan enam tahun dan orang-
orang tidak membalas dendam terhadapnya. Setelah itu, orang-orang mencela dia atas
perkara-perkara yang salah kepadanya, dan apa yang benar adalah alasan, terdapat dalam 11
tuduhan/fitnah terhadap uthman r.a

AL-FITNAH AL-KUBRA (ZAMAN FITNAH)

Pada akhir tahun 34 Hijrah, pemerintahan Islam dilanda fitnah. Sasaran fitnah tersebut
adalah Saidina Uthman ra. hingga mengakibatkan beliau terbunuh pada tahun berikutnya.
Fitnah yang keji datang dari Mesir berupa tuduhan-tuduhan palsu yang dibawa oleh orang-
orang yang datang hendak umrah pada bulan Rejab. Saidina Ali bin Abi Thalib ra. bermati-
matian membela Saidina Uthman dan menyangkal tuduhan mereka. Saidina Ali
menanyakan keluhan dan tuduhan mereka, yang segera dijawab oleh mereka,
“Uthman telah membakar mushaf-mushaf, shalat tidak diqasar sewaktu di Mekah,
mengkhususkan sumber air untuk kepentingan dirinya sendiri dan mengangkat pimpinan
dari kalangan generasi muda. la juga mengutamakan segala kemudahan untuk
Bani Umayyah (golongannya) melebihi orang lain.”
Pada hari Jumaat, Saidina Uthman berkhutbah dan mengangkat tangannya seraya berkata,
“Ya Allah, aku beristighfar dan bertaubat kepadaMu. Aku bertaubat atas perbuatanku.
”Saidina Ali ra menjawab, “Mushaf-mushaf yang dibakar ialah yang mengandungi
perselisihan dan yang ada sekarang ini dan adalah yang disepakati bersama keshahihannya.
Adapun shalat yang tidak diqasar sewaktu di Mekah, adalah kerana dia berkeluarga di Mekah
dan dia berniat untuk tinggal di sana. Oleh kerana itu shalatnya tidak diqasar. Adapun
sumber air yang dikhususkan itu adalah untuk ternakan sedekah sehingga mereka besar,
bukan untuk ternakan unta dan domba miliknya sendiri. Umar juga pernah melakukan
ini sebelumnya. Adapun mengangkat pimpinan dari generasi muda, hal ini dilakukan
semata-mata kerana mereka mempunyai kemampuan dalam bidang-bidang tersebut.
Rasulullah SAW juga pernah melakukan ini hal yang demikian.
Adapun beliau mengutamakan kaumnya, Bani Umayyah, kerana Rasulullah sendiri
mendahulukan kaum Quraish daripada bani lainnya. Demi Allah seandainya kunci syurga
ada di tanganku, aku akan memasukkan Bani Umayyah ke syurga.” Setelah mendengar
penjelasan Ali ra., umat Islam pulang dengan rasa puas. Tetapi para peniup fitnah terus
melancarkan fitnah dan merencanakan makar jahat mereka. Di antara mereka ada yang
menyebarkan tulisan dengan tanda tangan palsu daripada sahabat termuka yang
memburukkan Uthman. Mereka juga menuntut agar Uthman dibunuh Fitnah keji
pun terus menjalar dengan kejamnya, sebahagian besar umat termakan fitnah tersebut hingga
terjadinya pembunuhan atas dirinya, setelah sebelumnya terkepung selama satu bulan di
rumahnya. Peristiwa inilah yang disebut dengan “Al-Fitnah al-Kubra” yang pertama,
sehingga merobek persatuan umat Islam.