Professional Documents
Culture Documents
ذاتي تضاد کي لسانيت جو نالو نه ڏنو وڃي
ذاتي تضاد کي لسانيت جو نالو نه ڏنو وڃي
انسان بنيادي طور تي بغير ڪنهن ذات ،پات ،رنگ ،فرقي ۽ مذهب جي هن دنيا ۾ جنم وٺي ٿو .جنھن ماحول
۾ سندس پرورش ٿيئي ٿي ،جنهن گهراڻي ۾ اُهو وڏو ٿيئي ٿو .اتان کيس ذات ۽ مذهب ملندا آهن .جيڪي
ساڻس سڄي ڄمار گڏ رهندا آهن .اها خبر هوندي به ته انسانيت هر هر شي َء کان اعلي آهي ،پر هن معاشري
۾ ذات مذهب کي انسانن کان وڌيڪ ترجيح ڏني ويندي آهي .جنهن جي نتيجي ۾ نسلي ،لساني ،قومي تضاد
پيدا ٿين آهن .نسلي متڀيد ٻن نسلي گروهن ۾ ٿيندو آهي جيڪي ڪنهن قوم يا خطي جا برابر جا شريڪ
هجن .اهڙي طرح لساني تضاد ٻن لساني گروهن ۾ ٿيندو آهي ،اصلوڪي قوم ۽ رياست پاران آباد ڪيل
ماڻھن جو تضاد قومي تضاد ٿيندو آهي اِھو متڀيڊ غلط انفرادي اشتحال انگريزي ۽ قومي فساد جي صورت
.حاصل ڪندو آهي
سنڌ ۾ ضياء جي دؤر کان لكين غير قانوني افغاني پناهگير آباد ٿيندا رهيا آهن .گذريل سال سنڌ سرڪار
پاران افغانستان جون بدتر حالتون ڏسي ڪري وفاق کي غير قانوني طور تي داخل ٿيندڙ افغانين کي روڪڻ
ال ِء چيو ويو هو ،پر ان تي اڃان تائين ڪنھن به قسم جي ڪارروائي نه ٿي سگهي .سنڌ صوفين جي
سرزمين آهي .هتي جيڪو به آهيو آهي ،ان کي سنڌ ڌرتي رنگ نسل جي فرق کانسوا ِء پنهنجي جي َء ۾
جايون ڏنيون آهن .اردو ،پشتو ،پنجابي ،بنگالي سميت سموريون ٻوليون ڳالهائيندڙ ماڻهون جيڪي مستقبل جا
جاء ڏني
رهواسي آهن ،انهن کي اسان پنهنجا سنڌي ڀائر سمجھون ٿا .جڏهن سنڌ َسڀني کي پنهنجي جي َء ۾ ِ
آهي ته پو ِء هتي جي رهندڙ سمورين ڌرين کي به گهرجي ته اِهي سنڌ کي پنهنجو وطن سمجهي ان جو
.احترام ڪن ۽ جنهن ماڻھن انهن کي پناه ڏني انھن جا شڪرگذار ھجن
سنڌ ۾ مختلف وقتن تي ذاتي قسم جي ٿيل حملن جي موقعن تي لسانيت جي باه جا شوال ڀڙڪائڻ جي ڪوشش
ڪري نسلي متڀيد جي بتن کي جيئرو ڪيو ويندو آهي .ڇھ مھينا اڳ ٽنڊو الهيار ۾ الطاف جسڪاڻي جي قتل
جي مُک جوابدار ڀولو خانزادا جنهن تي 50ڪيس داخل هئا اُهو پالند ۾ ماريو ويو ،ته سمورا ايم ڪيو ايم
جا اڳواڻ ۽ مصطفي ڪمال گڏ ٿي ويا .ان وقت سندن جيڪا نسل پرست ٻولي ھئي اھا توھان کي چڱي
طرح ياد هوندي .اهڙي ريت ڪجھ ڏينهن اڳ حيدرآباد جي هڪ هوٽل ۾ جھيڙي دوران مارجي ويل
نوجوان بالول ڪاڪا جي تازي موت کانپو ِء سڄي سنڌ ۾ ڇڪتاڻ وڌي وئي آهي ،ان کي نسلي رنگ پيو ڏنو
.وڃي .جنهن سبب ڪراچي سميت سڄي سنڌ ۾ پٺاڻ سنڌي فساد پکڙجي رهيو آهي
بالول ڪاڪا هڪ نوجوان هو ان جي قتل جي ذميوارن کي قانون جي ڪٽهڙي ۾ آندو وڃي ۽ کين سخت
سزا ڏني وڃي .سنڌي قومپرست نوجوان بالول ڪاڪا جي خون سان انصاف ال ِء روڊن تي بيٺل آھن ،پر
سندن طريقيڪار غلط آھي .ٿيڻ اهو کپي ته ڪاڪا جي قتل تي سنڌ مان غير قانوني طور تي رهيل افغاني
پناهگير خالف آواز بلند ڪرڻ کپي ها(جيڪي ان جا قاتل آهن) .پر انهن نوجوانن قانون هٿ ۾ کڻي ڪري
ڪيترا ئي ڏچا پيدا ڪري ڇڏيا آهن .سڄي سنڌ ۾ پاڪستاني ۽ افغاني پٺاڻن جو فرق ڪرڻ کانسوا ِء مٿان
.تشدد ڪري سندن ڪاروبار بند ڪرائي اُنھن کي ڳوٺن ،شهرن مان نيڪالي ڏني وئي
ياد رکو ته تشدد رڳو تشدد کي جنم ڏيندو آهي .قومپرستن ڳوٺن ۾ پٺاڻن سان اهو حال ڪيو ،جنهن جي رد
عمل ۾ ڪراچي جي عالئقي سهراب ڳوٺ کي افغاني پٺاڻن بالڪ ڪري ان عالئقي کي تشدد جو ڳڙهه بڻايو
جنهن سبب آتش زني ء فرلٽ اڃا تائين هلي رهي آهي ،احتجاج ڪندڙن پاران ڪراچي حيرآباد روڊ (جيڪو
ڪراچي کي سڄي ملڪ سان ڳنڍي ٿو) خميس جمعي جي ڏينهن بند ڪيو ويو .ان بدتر صورتحال ۾
.هزارين خاندانن جا مسافر ڦسي ويا ،ٻن انسان جون زندگيون پڻ ضايع ٿي ويون
ان سڄي صورتحال کي مد نظر رکندي ٻنھين پاسن(پشتون ۽ سنڌي) جي قومي اڳواڻن امن جي اپيل ڪئي
آهي ،سنڌي پختون پاڻ ۾ ڀائر آهن(انھن قومن ۾ سائين جي ايم سيد ۽ خان عبدالغفار خان جي وقت کان
برڪائڻ وارو مواد حالتن کي وڌيڪ خراب ڪري رهيوُ محبتون قائم آهن) .پر سوشل ميڊيا تي شولن کي
آهي ،جالي نالن سان فيڪ آئي ڊيون ٺاهي ڪري قوم کي گمراه ڪندڙ ماڻھن جا اهڙا ڪمنٽ آهن ته *ڪو
به پٺاڻ نه ڇڏينداسين* يا *جيڪي گهرن ۾ لڪي ويهي رهيا آهن اُهي غدار آهن* اهڙي قسم جا ماڻهون
. خبرون ڪريو غائب ٿيو وڃن لوڙهين وري ٻيا ٿا
اهڙي نازڪ صورتحال ۾ رياست کي پهرين ترجيح امن امان قائم ڪرڻ کي ڏني وڃي .غير قانوني طور
تي ملڪ ۾ رهيل افغان آهن انهن کي سپريم ڪورٽ جي فيصلي موجب واپس پنهنجي ملڪ روانو ڪيو
وڃي ڇو ته ملڪ جي معيشت خطري ۾ آهي .بالول ڪاڪا جي قتل جي صحيح جانچ ڪئي وڃي ۽ قاتلن
. کي قانون جي ڪٽهڙي ۾ آڻي سخت سزا ڏني وڃي
پر امن احتجاج پاڪستان جي آئين موجب عوام جو جمھوري حق آهي .پر ڪنهن به قسم جو تشدد ،شهرين
جي جان مال کي خطرو ڪنهن به حالت ۾ برادشت جوڳو نہ آهي تنھن ڪري انتظاميه کي حاالت بهتر
ڪرڻ ال ِء ڪوششون جاري رکڻ گهرجن ،سنڌي پختون بردرين کي گهرجي ته پاڻ ۾ امن محبت ڀائيچاري
قائم رکن ،سوشل ميڊيا جي شرپسند قوتن جي پکڙيل نسلي نفرتون ،افواهون ۽ اڌ سچي خبرن کان پاسو
ڪن .ڇو ته اِهي ئي حالتن کي خرب ڪرڻ ۾ وڏو ڪردار ادا ڪري رهيون آهن ،ڪوبه مفاد جيڪو تشدد
ال ِء سڏ ڏي يا نسلي تڪرار کي واڌائڻ جي ڪوشش ڪري ان کي فوري طور هٽايو وڃي ،سنڌين وٽ هنن
حالتن ۾ صرف هڪ ئي رستو آهي ته اهي افغان پختون جي ڪاروبار جو بائيڪاٽ ڪن انهن کي مسواڙ
تي هوٽلون ،گھر نه ڏين ۽ افغانين جو معاشي طور تي مقابلو ڪرڻ ال ِء پاڻ کي ڪاروبار ۾ اڳتي اچڻ
.گهرجي