SNAKE

Nama: Salsabylla Marsya

Kelas: 9G
Absen: 30

Snakes are reptiles or cold-blooded creatures. They belong to the same group as lizards
(the scaled group, Squamata) but from a subgroup of their own (Serpentes). Actually
snakes have two legs but a long time ago they had claws to help them slither along. Snakes
are not slimy. Snakes are covered in scales which are just bumps on skin.

Their skin is tough however it’s shiny and it’s used to make them reduce friction as the snake
slithers on the ground.Snakes usually sun bathe on rocks within the heat weather. This is
because snakes are cold-blooded; they have to sunbathe because they need sun’s heat to
heat their bodies up.

Most snakes live in the country. Some varieties of snakes sleep in trees, some sleep in
water, however most survive in the bottom in deserted rabbit holes, in thick, long grass and
in recent logs.

A snake’s food sometimes consists of frogs, lizards, and mice and different snakes. The
Eunectes murinus will eat little crocodiles and even bears. several snakes defend
themselves with their fangs. Some snakes are protected by scaring their enemies away just
like the elapid snake. The flying snakes glide far away from danger. Their ribs unfold apart
and also the skin stretches out. Its technique is simply just like the sugar gliders

CHEWY ANZAC COOKIES

Salsabylla Marsya 9G/30

TOOLS AND MATERIALS:

1 cup of plain flour (all purpose)

1cup rolled oats
1 cup of desicate coconut
¾ cup of sugar
150g unsalted butter
4 tbsp golden syrup
1 tsp baking soda
1 big bowl
Whisker
Pan
Baking tray
Wire rack
Baking paper
Oven
Before start make sure to preheat the oven up to 180 celsius and line 2
baking tray with baking paper.

STEP:
1. Pour the flour, oats, coconut and sugar into a big bowl.
2. Place butter and golden syrup in a saucepan over medium high
heat and stir until the butter melted and add some baking soda
until it’s fizz up.
3. Pour butter mixture into flour.
4. Mix it slowly until become a dough
5. Roll 1 tablespoon of mixture into ball and flatten the dough.
6. Put it into the baking tray that was prepared earlier.
7. Bake for 15 minutes or until deep golden
8. Stand on trays for 5 minutes, transfer to a wire rack to cool ~
thay are harden as they cool!

ANZAC COOKIES READY TO EAT!

Mengidentifikasi Tahun Kelahiran Anggota Keluarga
A. Analisis soal / masalah

Identifikasi tahun kelahiran anggota keluarga kalian. Bagaimana keterkaitan tahun kelahiran
anggota keluarga kalian dengan periodesasi masa setelah kemerdekaan hingga reformasi.

• Masa awal kemerdekaan (1945-1949)

• Masa demokrasi liberal (1950-1959)

• Masa demokrasi terpimpin (1959-1965)

• Masa orde baru (1966-1998)

• Masa reformasi (1998-Sekarang)

B. Jawaban

Hasil identifikasi sebagai berikut:

1. Anggota keluarga yang lahir pada awal kemerdekaan adalah

Tidak ada.

2. Anggota keluarga yang lahir pada masa demokrasi liberal adalah

Tidak ada.

3. Anggota keluarga yang lahir pada masa demokrasi terpimpin adalah

Tidak ada.

4. Anggota keluarga yang lahir pada masa orde baru adalah

Budi Satriawan (Papa) : 1973

· Lahir nya surat perintah sebelas Maret 1966 ( supersemar )

· Pembentukan kabinet Ampera

· Pembubaran Partai Komunis Indonesia dan Organisasi masanya

Yunita Elmi Astutie (Mama) : 1977

· Lahir nya surat perintah sebelas Maret 1966 ( supersemar )

· Pembentukan kabinet Ampera

· Pembubaran Partai Komunis Indonesia dan Organisasi masanya

Farah Diba Hexsa Putri (Kakak Pertama) : 1994

· Lahir nya surat perintah sebelas Maret 1966 ( supersemar )

· Pembentukan kabinet Ampera

· Pembubaran Partai Komunis Indonesia dan Organisasi masanya

Dwiki Laitalahin (Kakak Kedua) : 1998

· Lahir nya surat perintah sebelas Maret 1966 ( supersemar )

· Pembentukan kabinet Ampera

· Pembubaran Partai Komunis Indonesia dan Organisasi masanya

5. Anggota keluarga yang lahir pada masa reformasi adalah

Salsabylla Marsya (Saya): 2006

· Otonomi daerah

· Konflik komunal atas dasar agama

· Ancaman terorisme

Kenzie Atharva Rabbani (Adik Pertama): 2014

· Otonomi daerah

· Konflik komunal atas dasar agama

· Ancaman terorisme

Khayzuran Danis (Adik Kedua): 2016

· Otonomi daerah

· Konflik komunal atas dasar agama

· Ancaman terorisme

Nama: Salsabylla Marsya

Kelas: 9G No. Absen: 30

PRAKARYA
Nama: Salsabylla Marsya
Kelas: 9G
Absen: 30

a. Alat & Bahan:

kawat
kantong plastik besar ( 1 hijau, 1 hitam, 2 ungu)
 2 floral tape (hijau)
1 spon kering cuci piring
1 pot kecil

gunting
gunting kawat
penggaris
kertas
setrikaan
benang putih

b. Langkah & Proses Pembuatan

· Pertama gunting plastik hijau dan hitam berbentuk panjang, usahakan
plastik hijau lebih besar dari pada plastik hitam.
· Tumpuk plastik hijau diatas dan di bawah plastik hitam
· Beri alas kertas pada tumpukan plastik tersebut lalu setrika hingga plastik
hijau dan plastik hitam menempel menjadi satu.
· Potong plastik yang sudah menempel tersebut dengan ukuran 4x6 lalu di
gunting membentuk daun. Lakukan hal yang sama berulang kali.
· Setelah itu lapisi kawat dengan floral tape.
· Lalu, tempelkan kawat yang sudah di lapisi ke tengah daun yang sudah
diberi lem di bagian tengahnya.
· Untuk bunganya, gunting plastik plastik dengan ukuran 16x8 lalu lipat
sampai menjadi seperti kipas.
· Lipat menjadi dua dan kaitkan di kawat
· Gunting kedua ujung plastik menjadi berbentuk setengah lingkaran
· Setelah jadi, gabungkan daun dan bunga yang sudah di buat tadi menjadi
satu tangkai.
· Lapisi lagi tangkai tersebut dengan floral tape.
· Masukkan spons ke dalam pot dan tangkai bunga di tengah tengah
potnya.
· Terakhir supaya tidak lepas, bagian atas potnya di beri penutup isolasi.
· Karya pun jadi.

CERITA INSPIRASI
Nama: Salsabylla Marsya
Kelas: 9G
Absen: 30

ORIENTASI
Di hutan, Tupai adalah binatang yang sangat terkenal karena kesombongannya. Ia selalu
memamerkan ketangkasannya pada saat meloncat. Setiap ia bertemu dengan binatang
lainnya, ia selalu mengejek mereka.

KOMPLIKASI
Pada suatu hari, Kura-kura dan Kancil sedang asik bermain menangkap bola. Karena Kancil
sangat bersemangat, bola yang ia lemparkan tersangkut hingga dedaunan pohon tepat di
samping mereka. Namun, mereka berdua kebingungan bagaimana cara mengambil bola
tersebut.

“Astaga! Bola nya tersangkut, bagaimana ini?” kata kura kura panik
‘’ Hahaa, kasihan sekali kalian !’’ ujar Tupai

Tiba-tiba Tupai keluar dari balik pohon dan meloncat dengan sangat gembira diantara satu
pohon ke pohon yang lainnya. Ia pun mengambil bola yang tersangkut pada dedaunan
tersebut.

‘’ Tupai, cepat lemparkan bola kami.’’ Seru Kancil.

‘’ Hahaa, tidak! Makanya, kalian jangan menjadi binatang yang hanya bisa berjalan dan
belajarlah untuk niak ke atas pohon dan melompat ke sana kemari seperti aku!’’ ujar Tupai
dengan sombong.

Kancil dan Kura-kura hanya menatap Tupai yang sedang meloncat kesana kemari. Tupai
melemparkan bola tersebut ke arah pohon yang berada di depannya. Sehingga, bola
tersebut memantul kembali ke arahnya. Selain itu, Tupai pun dapat menangkapnya kembali.
Berulang-ulang kali ia melakukan hal yang sama.

‘’ Sudahlah Kura-kura, sebaiknya kita berdua pulang saja. Biarkan dia bermain dan
bersenang- senang sendirian dengan bola tersebut.’’ ujar Kancil.

“Iya Kancil aku juga sudah sangat lelah.” Kata Kura Kura

‘’ Baiklah Tupai, sepertinya kau menyukai bola kami. Sekarang kau boleh memilikinya. Kami
akan pulang, kami sudah lelah bermain sepanjang hari.’’ Seru Kancil.

Sementara Tupai terkejut mendengar teriakkan Kancil dan kehilangan konsentrasinya.

Sehingga ia tergelincir, sangat disayangkan ia terjatuh ke dalam lubang lumpur sisa hujan
semalam.

“ADUHHHH!” teriak tupai kesakitan

bola yang di pegangnya di ambil oleh Kura-kura dan Kancil. Sementara, Kura-kura dan
Kancil tidak bisa menahan dirinya untuk tertawa melihat tubuh Tupai di penuhi dengan
lumpur

‘’ Hahaa, kasihan sekali kau Tupai. kami tertawa karena melihat tingkahmu. Kau terlalu
menyombongkan diri karena memiliki kemampuan meloncat tapi sekarang, kau jatuh juga.’’
Ujar Kancil menertawakan.

‘’ Itulah Cil akibatnya untuk orang yang selalu menyombongkan dirinya. Tupai pasti akan
malu karena sudah mengalami kejadian ini.’’ Tambah Kura-kura.
Mendengar ejekkan dari Kancil dan Kura-kura, Tupai merasa sangat kesal. Namun, apa
yang mereka katakan memang benar.

EVALUASI
“Maaf Kura-kura dan kancil aku tidak akan mengulangi kesombonganku.” Isak tupai.

Kancil dan kura-kura pun memaafkan tupai dan mereka kembali pulang

Tupai kembali pulang kerumah dengan menahan rasa malunya. Ia tidak lagi
menyombongkan dirinya.

RESOLUSI
Keesokan harinya tupai mendatangi teman- temannya untuk meminta maaf, tidak lupa ia
juga memberi buah-buahan sebagai tanda permintaan maafnya dan berjanji tidak akan
mengulangi kesombongannya. Ia menyadari bahwa, kesombongannya tersebut sudah
merugikan dirinya sendiri dan membuat ia tidak di senangi binatang-binatang lainnya.

Setelah kejadian itu Tupai menjadi hewan yang sangat baik dan ramah, ia selalu menolong
hewan lainnya yang kesulitan dan tidak bisa naik keatas pohon untuk mengambil buah-
buahan dan sekarang ia memiliki banyak teman.

KODA
Moral yang dapat kita ambil dari kisah ini adalah jangan pernah menyombongkan diri
dengan apa yang dengan apa yang kita miliki. Dengan sifat sombong kita akan merugikan
diri sendiri.

BAHASA ARAB
FI’IL MUDHARI’
Pengertian:
Fiil mudhari adalah kata kerja yang digunakan untuk
menunjukan peristiwa sekarang dan masa depan.
Berdasarkan strukturnya, perubahan kata dalam fiil mudhari
selalu disesuaikan dengan enam kata ganti
yakni ‫ نحن‬،‫ هي‬،‫ هو‬،‫ أن ِت‬،‫ أن َت‬،‫ أنا‬.
Fi’il Mudhari’ secara bahasa adalah al-Musyabah,
dinamakan demikian karena ia menyerupai isim fa’il
dalam susunan huruf yang berharkat dan sukun
seperti antara “‫ يضرب‬dan ‫”ضارب‬, dan dalam makna dan penggunaannya.

Menurut Ghalayaini dalam kitab Jami’ Al-Durus Al-Arabiyah,

fiil mudhari juga bisa diartikan sebagai kata yang
menunjukkan arti pada dirinya sendiri, disertai dengan
waktu atau zaman yang 'sedang' dan 'akan' terjadi.
Misalnya yaji’u-yajtahidu-yata’allamu.

CIRI & KARAKTERISTIK KHUSUS:

Terdapat sejumlah karakteristik dan ciri-ciri khusus yang membuat fi’il
mudhori berbeda dengan fiil madhi dan amar, yakni sebagai berikut:

· Nun, untuk kata ganti orang pertama jamak.

· Hamzah, untuk kata ganti orang pertama tunggal.

· Ta, untuk kata ganti orang kedua laki-laki dan perempuan, baik
tunggal, tatsniyah, maupun jamak, dan kata ganti orang ketiga
perempuan tunggal dan tatsniyah.

· Ya, untuk kata ganti orang ketiga laki-laki, baik tunggal, tatsniyah,
maupun jamak dan kata ganti orang ketiga perempuan dalam bentuk
jamak.

CONTOH:

● ‫ نَحْ نُ نَبِ ْي ُع ِكتَابً فِى ْال َم ْد َر َس ِة‬Kami membeli buku di sekolah

● ‫ اَنَا اَ ْكتُبُ فِى ْالفَصْ ِل‬Saya menulis di kelas
 ● ‫ اَ ْنتَ تَ ْق َرُأ ْالقُرْ آنَ فِى ْال َمس ِْج ِد‬Kamu membaca Alquran di masjid
● ‫ هُ َو يَ ْذهَبُ اِلَى ْال َم ِد ْينَ ِة‬Dia laki-laki pergi ke kota

SENAM IRAMA
PENGERTIAN:
JENIS JENIS:
MANFAAT:
PRINSIP:
Senam irama adalah salah satu jenis senam yang dilakukan

dengan mengikuti irama musik, nyanyian, atau ketukan

dengan mengutamakan keselarasan gerak. Senam irama

dapat dilakukan dengan atau tanpa menggunakan alat.

Contoh alat yang sering digunakan adalah tongkat, bola, pita, dan topi.

Senam irama merupakan perpaduan antara

tari dan gerakan olahraga. Adapun unsur-unsur

yang terdapat dalam senam irama meliputi: keluwesan,

kesinambungan gerakan, dan ketepatan irama.

Rangkaian senam irama dapat dilakukan dengan cara

berjalan, berlari, melompat, loncat, ayunan, dan putaran tangan.

· Senam irama yang berasal dari seni sandiwara,

dipelopori oleh Delsarte tahun 1811 – 1871, seorang sutradara.

Ia menghendaki agar gerakan dalam sandiwara

yang dibuat-buat itu dapat dilakukan dengan gerakan yang wajar.

· Senam irama yang berasal dari seni musik ini

dipelopori oleh Jacques-Dalcroze, seorang guru musik

yang ingin menyatakan lagu-lagu dalam bentuk gerakan.

Dalam sistemnya sudah tentu lebih mementingkan musik

dari pada gerakan. Murid Dalcroze, Bode, berpendapat bahwa

gerakan itu harus digerakkan dari dalam ke feri-feri.

Maka senamnya terkenal dengan nama “Ausdruk Gymnastiek”

artinya senam yang dijalankan dengan penuh perasaan.

Murid Bode adalah yang sangat senang memberikan

latihan dengan alat seperti bola, gada dan simpai.

· Senam irama yang berasal dari seni tari, dipelopori oleh

Rudolf Laban tahun 1879 - 1958. Jenis ini merupakan

senam irama yang berasal dari seni tari (balet).

Senam irama ini mengutamakan keindahan

dan keserasian gerakan.

· Dapat membakar lemak berlebih, meningkatkan daya tahan jantung dan

paru-paru, memperbaiki penampilan beberapa bagian tubuh tertentu.

· Salah satu jenis senam yang dapat digunakan untuk menurunkan berat
badan.

· Jika berlatih dengan ringan, maka sistem tubuh dapat ditingkatkan serta
dapat menghilangkan kebiasaan buruk, seperti merokok.

· Meningkatkan kelentukan, keseimbangan, koordinasi, kelincahan, daya

tahan, dan sanggup melakukan kegiatan-kegiatan lain. Tubuh menjadi sehat dan
hati riang karena pengaruh alunan musik.
 BIOTEKNOLOGI NATA DE COCO
Nama: Salsabylla Marsya
Kelas: 9G
Absen:30
Kd:3.7

Nata de Coco adalah nama yang mula-mula dikenal di Filiphina untuk menyebut
produk olahan yang dibuat dari air kelapa, nata de coco termasuk dalam
bioteknologi konvensional.Nata de Coco merupakan makanan olahan dari sari
kelapa ini mulai diperkenalkan di Indonesia sekitar tahun 1987. Kata Natadiduga
berasal dari bahasa Spanyol, yaitu Nadar yang berarti berengan. Dugaan

lain, kata ini berasal dari bahasa Latin “nature” artinya terapung. Sedangkan

menurut Rony Palungkun (2001) Nata berasal dari bahasa Spanyol yang berartikrim
(cream). Jadi Nata de Coco adalah krim yang berasal dari air kelapa. Pemanfaatan
limbah pengolahan kelapa berupa air kelapa merupakan cara mengoptimalkan
pemanfaatan buah kelapa. Limbah air kelapa cukup baik digunakan untuk substrat
pembuatan Nata de Coco. Pemanfaatan limbah air kelapa untuk pembuatan Nata de
Coco merupakan upaya pemanfaatan limbahmenjadi produk yang memiliki nilai
tambah. Dalam air kelapa terdapat berbagainutrisi yang bisa dimanfaatkan bakteri
penghasil Nata de Coco. Nutrisi yangterkandung dalam air kelapa antara lain : gula
sukrosa 1,28%, sumber mineralyang beragam antara lain Magnesium serta adanya
faktor pendukung pertumbuhan (

growth promoting factor

), merupakan senyawa yang mampumeningkatkan pertumbuhan bakteri penghasil

nata (

Acetobacter xylinum

).Adanya gula sukrosa dalam air kelapa akan dimanfaatkan oleh

Acetobacter xylinum

sebagai sumber energi, maupun sumber karbon untuk

membentuksenyawametabolit diantaranya adalah selulosa yang membentuk Nata
de Coco.Senyawa peningkat pertumbuhan mikroba akan meningkatkan
pertumbuhanmikroba, sedangkan adanya mineral dalam substrat akan membantu
meningkatkanaktivitas enzim kinase dalam metabolisme di dalam sel

Acetobacter xylinum

Saat ini Nata de Coco sudah banyak dijual di toko serba ada maupuntoko-toko lain
di kota besar, sehingga tidak tertutup kemungkinan suatu saat Natade Coco menjadi
salam satu komoditi eksport mengikuti jejak produk-produkolahan kelapa lainnya

Untuk menghasilkan selulosa. Pembuatan olahan nata de coco dengan berbagai

variasirasa, termasuk rasa khas daerah yang memanfaatkan bahan baku lokal
dapatmeningkatkan nilai ekonomis produk.

Keberadaan limbah cair yang dihasilkan dinilai mengancam keberadaanlingkungan.

Oleh karena itu, limbah yang dihasilkan perlu diadakan proses lebihlanjut agar lebih
bermanfaat.

Dari artikel saya bisa menganalisa bahwa nata de coco termasuk dalam bioteknologi
konvensional karena pembuatan nata de coco tidak ada proses merekayasa biaya
yang diperlukan untuk membuat nata de coco juga relatif murah dan gampang di
dapat contohnya seperti bahan utama nata de coco yaitu kelapa. Dalam pembuatan
nata de coco yang digunakan adalah bakteri, yaitu bakteri acetobacter xylinum.
Kelebihan dari nata de coco adalah dapat mengurangi limbah kelapa selain itu nata
de coco juga sangat digemari oleh banyak orang dan bisa menjadi peluang untuk
menjadi salah satu komoditi eksport.

BAHASA JAWA

Nama: Salsabylla Marsya

Kelas: 9G

Absen: 30

Kanggo kancaku.

Siti Junengsih

Ing Karanganyar.

Assalamualaikum warohmatullah wabarakatuh

Salam kangen,,,

Kanthi layang iki aku menehi kabar, Manawa aku lan kaluwargaku ginanjar Gusti ing
keslametan lan bagas waras. Dak jaluk sliramu sakaluwarga uga pinarigan
keslametan lan bagas waras.

Bakune layangku iki, aku ngabari mengko ing dina prei semesteran rama, ibu lan
aku arep sowan eyang menyang Karanganyar. Aku sengaja ndherek jalaran aku
kepengin dolan menyang Tawangmangu nonton grojogan Sewu. Yen ana longgar
wektu mbesuk dak jaluk kowe gelem ngancani aku.
Wasana cukup semene kabar saka aku, mengko ketemu ing dina prei semesteran.

Cukup semene wae layang saka aku. Muga-muga rencana iso kelaksanaan tanpa
alangan.

Saka Kancamu,

Ayu Diningrat

SENBUD

Nama: Salsabylla Marsya

Kelas:9G

Absen: 30
Saya memilih karya ini karena menurut saya karya ini paling menarik dan paling
mengesankan. Perpaduan warnanya yang sangat bagus yang didominasi warna
merah muda. Membuatnya juga sangat mudah dan sangat asik. Pada saat melukis
saya paling suka saat memilih warna dan mencari ide nya.