‫‪٢٠٣‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬

‫)*(‬
‫ﰲ ﺿﻮء ﻣﺒﺪﺃ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﺃ‪ .‬ﺭﻧﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻨﻌﻢ ﺍﻟﺼﺮﺍﻑ‬
‫ﻣﺪﺭﺱ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﳉﻨﺎﺋﻲ‬
‫ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﺪﻟﺔ ‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﳌﻮﺻﻞ‬
‫ﺩ‪ .‬ﳏﻤﺪ ﺣﺴﲔ ﺍﳊﻤﺪﺍﻧﻲ‬
‫ﺃﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﳉﻨﺎﺋﻲ ﺍﳌﺴﺎﻋﺪ‬
‫ﻛﻠﻴﺔ ﺍﳊﻘﻮﻕ ‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﳌﻮﺻﻞ‬

‫ﺍﳌﺴﺘﺨﻠﺺ‬
‫ﻧﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﺑﺤﺜﻨﺎ اﻟﻤﻮﺳﻮم )ﺗﻘﻨﯿﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﻓﻲ ﺿﻮء ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن( إﻟﻰ ﺑﯿ ﺎن ﻣﺎھﯿ ﺔ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ وﺗ ﺴﻠﯿﻂ اﻟ ﻀﻮء ﻋﻠ ﻰ أھﻤﯿ ﺔ ھ ﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺔ‬
‫ﺑﻮﺻﻔﮭﺎ أﺳﻠﻮﺑﺎ ً ﺟﺪﯾﺪا ً ﻟﻠﻌﻼج ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ إﻧﺘﺎج ﺟﺰﯾﺌﺎت ﻋﻼﺟﯿﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺘﻘﻨﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة‪،‬‬
‫إذ أن ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ھﻲ إﺣﺪى ﺗﻄﺒﯿﻘﺎت اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ اﻟﻮراﺛﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻧﺴﺎن ﯾﻮﻟﺪ ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟ ﺼﻔﺎت واﻷﻣ ﺮاض ﻣﺤﻤﻮﻟ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ﺟﯿﻨ ﺎت‪ ،‬وھ ﺬه اﻟﺠﯿﻨ ﺎت ھ ﻲ اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﺔ ﻋ ﻦ‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻤﻈﮭﺮﯾﺔ واﻟﻮظﯿﻔﯿ ﺔ اﻟﻼزﻣ ﺔ ﻟﻌﻤ ﻞ اﻟﺠ ﺴﻢ وﺑﻘﺎﺋ ﮫ‪ ،‬وﺑﯿ ﺎن ﻣ ﺪى‬
‫ﻣﺸﺮوﻋﯿﺔ ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ وﻣﺴﺎﺳﮭﺎ ﺑﻤﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻧﺼﺖ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ‬
‫اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ‪ ،‬ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﺴﺒﻞ اﻟﻜﻔﯿﻠﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ اﻟﻤﺘﻄﻮرة ﻓﻲ ﺧﺪﻣ ﺔ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ووﺿﻊ ﺿﻮاﺑﻂ ﻟﮭﺎ ﺗﻜﻔﻞ ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎس ﺑﺤﺮﻣﺔ ﺟﺴﺪه إﻻ ﻓﯿﻤﺎ‬
‫ﯾﺤﻘﻖ ﺣﻤﺎﯾﺔ ﺟﺴﺪه ﻣﻦ اﻹﻣﺮاض‪ ،‬وﻓﻲ ﺿﻮء ذﻟﻚ ﻗﺴﻤﻨﺎ اﻟﺒﺤ ﺚ إﻟ ﻰ ﺛﻼﺛ ﺔ ﻣﺒﺎﺣ ﺚ‬
‫رﺋﯿﺴﯿﺔ ﯾﺘﻌﻠﻖ اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول ﺑﻤﺎھﯿﺔ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ وﯾﺘ ﻀﻤﻦ اﻟﻤﺒﺤ ﺚ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﻣﺒ ﺪأ‬
‫ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن وﻣﺸﺮوﻋﯿﺔ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‪ ،‬وﯾﺘﻨﺎول اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣ ﺸﺮوﻋﯿﺔ‬
‫ﺗﻘﻨﯿﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ وﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ‪.‬‬

‫‪Abstract‬‬
‫‪We aim in our research under the title Genetic treatment‬‬
‫‪techniques in the light of human body sanctity principle at‬‬
‫‪demonstrating what is genetic treatment and shedding light‬‬
‫‪upon the importance of this technique as new way of treatment‬‬

‫)*( أﺳﺗﻠم اﻟﺑﺣث ﻓﻲ ‪ *** ٢٠١١/١٢/١٩‬ﻗﺑل ﻟﻠﻧﺷر ﻓﻲ ‪. ٢٠١٢/١/٢٩‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

٢٠٤ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

depends on producing medication molecules relating to the

new technique. This technique is one of genetic heredity
practices, human is born with a group of features and diseases
borne on genes. These genes are responsible of human's shape
and function features necessary for the body survival. In
addition showing the extent to which this technique is
legitimate, and how it harms human body sanctity principle
which positive laws provided for in order to work out to the
guaranteed ways (methods) to take advantage of this advanced
technique in serving humankind under controls which
guarantee human protection from harm except in what protect
human body from diseases. In the light of this, we divided the
research into three major studies, the first part relates to what
is the genetic treatment, the second study concerns the
principle of human body sanctity and the legitimacy of genetic
treatment, while the third part deals with the lawful adjustment
for genetic treatment techniques and the opinion of law about
genetic medication.

‫ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ‬
‫اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﺑﻤﻮﺿﻮع اﻟﺒﺤﺚ‬
‫ﯾُﻌﺪ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻣ ﻦ اﻷﻣ ﻮر اﻟﺘ ﻲ ﺗﺨﺘﻠ ﻒ ﻣ ﻦ زﻣ ﺎن ﻷﺧ ﺮ وﻣ ﻦ ﻣﻜ ﺎن‬
‫ إذ ﺗﻤﻜ ﻦ‬،‫ وﻧﺤﻦ اﻵن ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﺜﻮرة اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ واﻟﺘﻄﻮر اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟﺴﺮﯾﻊ‬،‫ﻵﺧﺮ‬
‫اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻦ اﻟﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ ﻓ ﻚ ﺷ ﻔﺮة اﻟﺨﺎرط ﺔ اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻮﺿ ﺢ ﺻ ﻔﺎت اﻟﻜ ﺎﺋﻦ‬
‫ وﻣﺎ ﯾﺤﻤﻠﮫ ﻣﻦ أﻣﺮاض وﻏﯿﺮ ذﻟﻚ واﺳﺘﻄﺎع اﻟﻌﻠﻤ ﺎء ﺑﻌ ﺪ ذﻟ ﻚ اﻟﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ‬،‫اﻟﺤﻲ‬
‫ﻋﻼج ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺮاض وﻻﺳﯿﻤﺎ اﻟﻮراﺛﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﺠﯿﻨ ﺎت إﻣ ﺎ ﺑﺎﺳﺘﺌ ﺼﺎﻟﮭﺎ‬
‫أو إﺿﺎﻓﺘﮭﺎ أو اﺳﺘﺒﺪاﻟﮭﺎ وھﻲ ﻣﺎ ﯾﺴﻤﻰ ﺑـ )اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ( ﻓﻄﺮاﺋﻖ اﻟﻌﻼج ﺗﻄﻮرت‬
‫اﻟﯿﻮم ﻣﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﺑﺎﺑﺎ ً ﻟﻈﮭ ﻮر ﻋﺪﯾ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻮﺳ ﺎﺋﻞ اﻟﻌﻼﺟﯿ ﺔ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن واﻟﻌ ﻼج‬
‫اﻟﺠﯿﻨﻲ إﺣﺪى ھﺬه اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺬي ﯾ ﺘﻢ ﺑﺈدﺧ ﺎل ﺟ ﯿﻦ أو اﺳﺘﺌ ﺼﺎﻟﮫ أو اﺳ ﺘﺒﺪاﻟﮫ ﻣ ﻊ ﻣ ﺎ‬
‫ ﻓ ﺎﻟﻌﻼج‬.‫ﯾﺤﻘﻘ ﮫ ﻣ ﻦ ﻧﺠﺎﺣ ﺎت ﻓ ﻲ ﻋ ﻼج أﻣ ﺮاض ﯾ ﺼﻌﺐ ﻋﻼﺟﮭ ﺎ ﺑﻄﺮﯾﻘ ﺔ أﺧ ﺮى‬
‫اﻟﺠﯿﻨﻲ ﯾﺜﯿﺮ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺳﮫ ﺑﺤﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺘﻲ ُﺗﻌﺪ ﻣﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﻣﺤﻤﯿﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت وﻣﻦ ﺛﻢ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ وﺟﻮد ﺿﻮاﺑﻂ ﺗﻮازن ﺑﯿﻦ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ‬

Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17)

‫‪٢٠٥‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ً‬
‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺣﺎﺟ ﺔ‬ ‫واﻟﻌﻼج وﺑﯿﻦ ﺣﻤﺎﯾﺔ ﺟﺴﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ أي اﺳﺘﺨﺪام ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوع‪.‬‬
‫اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻟﺘﻄﻮﯾﺮ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻼج وﻣ ﺪى ﻣﻮاﻛﺒ ﺔ اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻌﺎت واﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ ﻟﮭ ﺬا اﻟﺘﻄ ﻮر‪،‬‬
‫ﻻﺳﯿﻤﺎ ﻣﻊ ظﮭﻮر ﻋﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض اﻟﺘﻲ ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ ﻣﻮﺟ ﻮدة ﺳ ً‬
‫ﺎﺑﻘﺎ‪ ،‬وﻻ ﯾﻌ ﺮف ﻟﮭ ﺎ‬
‫ﻋ ﻼج‪ ،‬ﻛﺎﻟ ﺴﺮطﺎن واﻻﯾ ﺪز ﻓ ﻀﻼً ﻋ ﻦ ﺣﺎﺟ ﺔ اﻟﻌ ﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻄ ﻮﯾﺮ اﻟﻌﻼﺟ ﻲ‬
‫واﻟﻤﺨﺘﺒﺮات إﻟﻰ ﺿﻮاﺑﻂ ﺗﺒﯿﻦ اﻟﺤﺪود اﻟﺘ ﻲ ﯾﻨﺒﻐ ﻲ اﻟﻮﻗ ﻮف ﻋﻨ ﺪھﺎ وﻋ ﺪم ﺗﺠﺎوزھ ﺎ‬
‫واﻻ ﯾُﻌﺪ اﻷﻣﺮ ﻣﺴﺎﺳﺎ ً ﺑﺤﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‪.‬‬

‫أھﻤﯿﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع وﺳﺒﺐ اﺧﺘﯿﺎره‬

‫ﺗﻜﻤﻦ أھﻤﯿﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻓﻲ ﺣﺪاﺛﺔ ھﺬا اﻟﻨﻮع ﻣ ﻦ اﻟﻌﻼﺟ ﺎت وﺗ ﺸﺎﺑﻜﮫ وﻋ ﺪم‬
‫وﺟﻮد دراﺳﺎت وﻧﺼﻮص ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﺗﻀﻊ اﻟﺤﻠﻮل اﻟﻨﺎﺟﺤﺔ ﻟﻠﻤ ﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺜﯿﺮھ ﺎ ھ ﺬه‬
‫اﻟﻌﻼﺟﺎت‪ ،‬ﻟﺬا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿ ﻌﻲ ھ ﻲ اﻷﺳ ﺎس ﻓ ﻲ اﻟﺘﻐﻠ ﺐ‬
‫ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺼﺎﻋﺐ اﻟﻤﻮﺿ ﻮع‪ .‬أﻣ ﺎ ﺳ ﺒﺐ اﺧﺘﯿ ﺎره ﻓﯿﺮﺟ ﻊ إﻟ ﻰ ان ھ ﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺎت ﺗﺘ ﯿﺢ‬
‫إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ واﺳﻌﺔ ﻟﻠﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎﻟﺠﯿﻨﺎت ﺑﺸﻜﻞ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﻌﮭﻮدا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻤﺎ ﯾﺒ ﺪو ﻣﺘﻌﺎرﺿ ﺎ ً‬
‫ﻣﻊ اﻟﺜﻮاﺑﺖ واﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺠﻮھﺮﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫أھﺪاف اﻟﺒﺤﺚ‬
‫ﯾﮭﺪف اﻟﺒﺤﺚ إﻟ ﻰ ﺑﯿ ﺎن طﺒﯿﻌ ﺔ ھ ﺬا اﻟﻌ ﻼج وأﻧﻮاﻋ ﮫ وﻣ ﺸﺮوﻋﯿﺘﮫ وﻣﻮﻗ ﻒ‬
‫اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ ﻣﻨﮫ‪ ،‬ﻓﮭﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ھ ﻲ أﺣ ﺪى ﺗﻄﺒﯿﻘ ﺎت اﻟﮭﻨﺪﺳ ﺔ اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ وﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟ ﺬي‬
‫ﯾﻤﻜﻦ ان ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﯿ ﮫ ھ ﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺔ ﻟﻤﻨﺠ ﺰات ﻏﯿ ﺮ ﺟ ﺎﺋﺰة ﻗﺎﻧﻮﻧ ﺎ ً ﻓﺎﻧﮭ ﺎ ﺗ ﺼﻠﺢ أﯾ ﻀﺎ‬
‫ﻷﻏﺮاض ﻣﺸﺮوﻋﺔ ﯾﺤﻤﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﻞ ﻗﺪ ﯾﻮﺟﺒﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻧﻄﺎق اﻟﺒﺤﺚ‬
‫ﯾﻨﺤ ﺼﺮ ﻧﻄ ﺎق اﻟﺒﺤ ﺚ ﻓ ﻲ اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺎت اﻟﻤ ﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺘ ﺸﺨﯿﺺ اﻟﺠﯿﻨ ﻲ‬
‫اﻟﻌﻼﺟ ﻲ ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﺰواج واﻟﺘ ﺸﺨﯿﺺ اﻟﺠﯿﻨ ﻲ اﻟﻌﻼﺟ ﻲ ﻟﻠﻤﺘ ﺰوﺟﯿﻦ ﺑﻮﺻ ﻔﮭﺎ اﺣ ﺪى‬
‫اﻟﺘﻘﻨﯿﺎت اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ وﻟ ﺴﻌﺔ اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﯾ ﺴﺘﺨﺪم ﻓﯿﮭ ﺎ اﻟﻌ ﻼج‬
‫اﻟﺠﯿﻨﻲ وﻻﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﺗﻨﺎول ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺎت وﻣﻌﺎﻟﺠﺘﮭﺎ ﻓﻲ ﺑﺤﻮث ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻨﮭﺠﯿﺔ اﻟﺒﺤﺚ‬
‫وﻗﺪ اﻧﺘﮭﺠﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺤ ﺚ ﻣﻨﮭﺠ ﺎ ً اﺳ ﺘﻘﺮاﺋﯿﺎ ً ﻣﻌﺘﻤ ﺪﯾﻦ أﺳ ﻠﻮب اﻟﺒﺤ ﺚ اﻟﻤﻘ ﺎرن‬
‫ﻛﻠﻤ ﺎ ﻛ ﺎن ذﻟ ﻚ ﻣﻤﻜﻨ ﺎ ﺑﻤ ﺎ ﺗ ﻮﻓﺮ ﻟ ﺪﯾﻨﺎ ﻣ ﻦ ﻗ ﻮاﻧﯿﻦ وﺗﻌﻠﯿﻤ ﺎت وﻟ ﻮاﺋﺢ طﺒﯿ ﺔ ﺧﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮع‪.‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٠٦‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫أﻣﺎ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﺒﺤﺚ ﻓﺠﺎء ﻓ ﻲ ﺛﻼﺛ ﺔ ﻣﺒﺎﺣ ﺚ‪ ،‬اﻷول ﺧﺼ ﺼﻨﺎه ﻟﻤﺎھﯿ ﺔ اﻟﻌ ﻼج‬
‫اﻟﺠﯿﻨﻲ واﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎ ﻓﯿﮫ ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺜﺎﻟ ﺚ ﺧﺼ ﺼﻨﺎه ﻟﻤ ﺸﺮوﻋﯿﺔ‬
‫اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ وﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻌﻼج إذ ﺟﺎءت ھﯿﻜﻠﯿﺔ اﻟﺒﺤ ﺚ‬
‫ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول‪ :‬ﻣﺎھﯿﺔ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‬

‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول‪ :‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ وأﻧﻮاﻋﮫ‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ وأﺳﺎﺳﯿﺎﺗﮫ‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬أﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬ﺗﻘﻨﯿﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‬

‫اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن‬

‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول‪ :‬ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬أﺻﻞ ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﻻﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﻮارد ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن‬

‫اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﻣﺸﺮوﻋﯿﺔ ﺗﻘﻨﯿﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ وﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ‬

‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول‪ :‬ﻣﺸﺮوﻋﯿﺔ ﺗﻘﻨﯿﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﻨﯿﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‬

‫ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﻣﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬
‫ﻟﻺﺣﺎطﺔ ﺑﻤﺎھﯿﺔ اﻟﻌﻼﺟﻲ ﯾﻘﺘﻀﻲ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ وﺑﯿﺎن أﻧﻮاﻋﮫ وﻣﻦ‬
‫ً‬
‫ﻀﻼ ﻋ ﻦ اﻷﺳ ﺎﻟﯿﺐ‬ ‫ﺛ ﻢ ﺑﯿ ﺎن اﻟﻘﻮاﻋ ﺪ واﻷﺳ ﺲ اﻟﺘ ﻲ ﯾ ﺴﺘﻨﺪ اﻟﯿﮭ ﺎ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻓ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ اﻟﺠﯿﻨﺎت اﻟﻌﻼﺟﯿﺔ وﺣﻤﻠﮭﺎ وھﺬا ﻣﺎ ﺳﯿﺘﻢ ﺗﻨﺎوﻟﮫ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﺴﯿﻤﻨﺎ‬
‫ھﺬا اﻟﻤﺒﺤﺚ إﻟﻰ أرﺑﻌﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ‪-:‬‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول‪ :‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬أﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬ﺗﻘﻨﯿﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٠٧‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ ﻭﺃﻧﻮﺍﻋﻪ‬
‫ﺳﻮف ﻧﺘﻨﺎول ﻓﻲ ھ ﺬا اﻟﻤﻄﻠ ﺐ ﺗﻌﺮﯾ ﻒ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ وأﻧﻮاﻋ ﮫ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل‬
‫ﺗﻘﺴﯿﻤﮫ إﻟﻰ ﻓﺮﻋﯿﻦ ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬
‫اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ھﻮ اﺻﻼح اﻟﺨﻠﻞ ﻓ ﻲ اﻟﺠﯿﻨ ﺎت‪ ،‬أو ﺗﻄﻮﯾﺮھ ﺎ‪ ،‬أو اﺳﺘﺌ ﺼﺎل‬
‫اﻟﺠﯿﻦ اﻟﻤﺴﺒﺐ ﻟﻠﻤﺮض واﺳﺘﺒﺪال ﺟﯿﻦ ﺳﻠﯿﻢ ﺑﮫ)‪.(١‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﯾﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻧﮫ ﻋ ﻼج اﻣ ﺮاض ﻋ ﻦ طﺮﯾ ﻖ اﺳ ﺘﺒﺪال اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟﻤﻌﻄ ﻮب‬
‫ﺎف ﻣ ﻦ اﻟﺠﯿﻨ ﺎت اﻟ ﺴﻠﯿﻤﺔ ﻓﺘﻘ ﻮم ھ ﺬه‬
‫ﺑ ﺂﺧﺮ ﺳ ﻠﯿﻢ أو اﻣ ﺪاد ﺧﻼﯾ ﺎ اﻟﻤ ﺮﯾﺾ ﺑﻌ ﺪد ﻛ ٍ‬
‫)‪(٢‬‬
‫اﻟﺠﯿﻨﺎت ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﻼزم وﺗﻌﻮض اﻟﻤﺮﯾﺾ ﻋﻦ اﻟﻨﻘﺺ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﺟﯿﻨﺎﺗﮫ اﻟﻤﻌﻄﻮﺑﺔ ‪.‬‬
‫وﻛﻤﺎ ﯾﻌﺮف ﻋﻤﻠﯿﺔ زرع ﻟﺠﯿﻦ ﻣﻌﯿﻦ ﺳﻠﯿﻢ أو دﻣﺠﮫ )اﻟﺬي ﻗﺪ ﺗ ﻢ ﻧﺰﻋ ﮫ ﻣ ﻦ‬
‫ﻛﺎﺋﻦ آﺧﺮ أو ﻣﻦ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﻮﺳ ﺎطﺔ اﻧ ﺰﯾﻢ ﻗﻄ ﻊ ﻣﻌ ﯿﻦ(‪ ،‬وﯾﻜ ﻮن ھ ﺬا اﻟ ﺰرع ﻓ ﻲ‬
‫داﺧ ﻞ اﻟﻤ ﺎدة اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ )‪ (DNA‬ﻟﻠﺨﻠﯿ ﺔ اﻟﻤﺮﯾ ﻀﺔ وﻣ ﻦ ﺛ ﻢ ﺗﻨ ﺸﺄ ﻟ ﮫ اﻟﻘ ﺪرة ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟﺘ ﻀﺎﻋﻒ وإﻧﺘ ﺎج ﻣ ﺎدة وراﺛﯿ ﺔ ﺟﺪﯾ ﺪة ﺗﺤﺘ ﻮي ﻋﻠ ﻰ ﺻ ﻔﺎت اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟﺠﺪﯾ ﺪ اﻟ ﺴﻠﯿﻢ‬
‫ﻓﺘﺸﻔﻰ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺨﻠﯿﺔ اﻟﻤﺮﯾﻀﺔ )‪. (٣‬‬
‫وﻋﺮف أﯾﻀﺎ ً ﺑﺄﻧﮫ ﻋﻤﻠﯿﺔ ادﺧﺎل ﻣﻮرﺛﺎت ﺳﻠﯿﻤﺔ إﻟﻰ اﻟﺨﻼﯾﺎ ﻟﺘﺼﺤﯿﺢ ﻋﻤ ﻞ‬
‫اﻟﻤﻮرﺛﺎت ﻏﯿﺮ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻌﻼج اﻟﻤﺮض )‪. (٤‬‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﺻــﺎﻟﺢ ﻋﺑ ــد اﻟﻌزﯾ ــز ﻛـ ـرﯾم‪ ،‬اﻟﻛﺎﺋﻧ ــﺎت وﻫﻧدﺳ ــﺔ اﻟﻣورﺛ ــﺎت‪ ،‬ﺑﺣ ــث ﻣﻘ ــدم إﻟ ــﻰ اﻟﻧ ــدوة اﻟﺣﺎدﯾ ــﺔ‬
‫ﻋﺷرة ﻟﻠﻣﻧظﻣـﺔ اﻻﺳـﻼﻣﯾﺔ ﻟﻠﻌﻠـوم اﻟطﺑﯾـﺔ اﻟﻣﻧﻌﻘـدة ﻓـﻲ اﻟﻛوﯾـت ﻋـﺎم ‪ ١٤١٩‬ﻫــ‪ ،‬ص‪ .١٧‬ﻣﺗـﺎح‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣوﻗﻊ اﻵﺗﻲ‪www.science.iugaza.edu.ps :‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬ﺳـ ــﻔﯾﺎن ﻣﺣﻣـ ــد اﻟﻌـ ــﺳوﻟﻲ‪ ،‬اﻟﻌـ ــﻼج ﺑﺎﻟﺟﯾﻧـ ــﺎت‪ ،‬ﺑﺣـ ــث ﻣﻧـ ــﺷور ﻋﻠـ ــﻰ اﻟﻣوﻗـ ــﻊ اﻵﺗـ ــﻲ‪ ،‬ص‪.٢‬‬
‫‪www.biochemistry4all.com‬‬
‫)‪ (٣‬اﻟﻌﻼج ﺑﺎﻟﺟﯾﻧﺎت‪ ،‬ﻣﻘﺎل ﻣﻧﺷور ﻋﻠﻰ اﻟﻣوﻗﻊ اﻷﺗﻲ ‪ ،‬ص‪www.afkaar.com .٢‬‬
‫)‪ (٤‬اﻟﺟﯾﻧﺎت‪ :‬ﻫﻲ وﺣدة اﻟوراﺛﺔ وﺗﺗـراص ﻋﻠـﻰ اﻟﻛروﻣوﺳـوﻣﺎت ﻛﻣـﺎ ﺗﺗـراص اﻟﺟﯾﻧـﺎت ﻋﻠـﻰ ﻋﻘودﻫـﺎ‬
‫وﻫـﻲ ﺷـرﯾط و ارﺛــﻲ ﻣﻠﻔــوف وﻟــﻪ طــول ﻣﺣــدد وﺳــﻣك ﻣﻘــدر وﻋﻠﯾــﻪ ﺷــﻔرات ﻛﯾﻣﯾﺎﺋﯾــﺔ ﺑﻣﺛﺎﺑــﺔ اﻟــف‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٠٨‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ﻓﺎﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺑﺎﻟﺠﯿﻨﺎت ھﻲ اﺳﻠﻮب ﺟﺪﯾ ﺪ ﯾﻌﺘﻤ ﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻧﺘ ﺎج ﺟﺰﯾﺌ ﺎت ﻋﻼﺟﯿ ﺔ‬

‫ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺘﻘﻨﯿﺔ دﻗﯿﻘﺔ‪ ،‬وھﻮ اﺣﺪ ﺗﻄﺒﯿﻘﺎت اﻟﮭﻨﺪﺳﺔ اﻟﻮراﺛﯿﺔ إذ ﯾﻮﻟ ﺪ اﻹﻧ ﺴﺎن ﺑﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ‬
‫) ‪(١‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺎت واﻷﻣﺮاض ﻣﺤﻤﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﯿﻨﺎت )اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ ﻟﻠﻜ ﺎﺋﻦ اﻟﺤ ﻲ(‬
‫وھﺬه اﻟﺠﯿﻨﺎت ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﻔﯿﻠﺔ ﻻﻧﻤﺎء اﻟﺒﻮﯾﻀﺔ اﻟﻤﻠﻘﺤﺔ إﻟ ﻰ إﻧ ﺴﺎن‬
‫ﺑﺎﻟﻎ واﻧﮭﺎ ﻣ ﺴﺆوﻟﺔ ﻋ ﻦ ﺧﺼﺎﺋ ﺼﮫ اﻟﻤﻈﮭﺮﯾ ﺔ ﻛﻠ ﻮن اﻟﺠﻠ ﺪ واﻟ ﺸﻌﺮ واﻟﻌ ﯿﻦ وط ﻮل‬
‫اﻟﻘﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﻮظﯿﻔﯿﺔ اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﺠﺴﻢ وﺑﻘﺎﺋﮫ‪.‬‬
‫ﻓ ﺎﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﯾﻘ ﺼﺪ ﻣﻨ ﮫ ﻋ ﻼج اﻻﻣ ﺮاض ﻋﻠ ﻰ ﺿ ﻮء ﻣ ﺎ ﺗﻮﺻ ﻞ اﻟﯿ ﮫ‬
‫اﻟﻌﻠﻤ ﺎء وﻣ ﺎ ﯾ ﺴﻌﻮن إﻟ ﻰ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠﯿ ﮫ ﻣ ﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣ ﺎت ﺑ ﺸﺄن اﻟﺠﯿﻨ ﻮم اﻟﺒ ﺸﺮي‪،‬‬
‫وﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﻮﻗﻊ ﻛﻞ ﺟﯿﻦ ﻋﻠﻰ أي ﻛﺮوﻣﻮﺳﻮم ﻟﻔﻚ اﻟﺸﻔﺮة اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻜﻞ ﺟﯿﻦ‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓﺔ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﻛﻞ ﺟﯿﻦ ﺑﺎﻟﺬي ﯾﺴﺒﻘﮫ واﻟﺬي ﯾﻠﯿﮫ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ أﺳﺒﺎب اﻻﻣﺮاض اﻟﻮراﺛﯿﺔ‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓﺔ‬
‫اﻟﺘﺮﻛﯿﺐ اﻟﻮراﺛﻲ ﻷي إﻧﺴﺎن ﺑﻤﺎ ﻓﯿﮫ اﻟﻘﺎﺑﻠﯿﺔ ﻟﺤﺪوث أﻣ ﺮاض ﻣﻌﯿﻨ ﺔ‪ ،‬ﻛ ﻀﻐﻂ اﻟ ﺪم‪،‬‬
‫واﻟﻨﻮﺑﺎت اﻟﻘﻠﺒﯿﺔ‪ ،‬واﻟﺴﺮطﺎن وﻏﯿﺮھﺎ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﻟﻼﻣ ﺮاض اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ‬
‫واﻧﺘﺎج ﻣﻮاد ﺑﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ وھﺮﻣﻮﻧﺎت ﯾﺤﺘﺎﺟﮭﺎ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻠﻨﻤﻮ )‪. (٢‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬
‫ﯾﻘﺴﻢ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ ﻧﻮع اﻟﺨﻠﯿﺔ اﻟﻤ ﺴﺘﮭﺪﻓﺔ واﻟﻄﺮﯾﻘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬
‫ﯾﺘﻢ ﻓﯿﮭﺎ اﯾﺼﺎل اﻟﺠﯿﻦ اﻟﺴﻠﯿﻢ اﻟﻰ ﻗﺴﻤﯿﻦ وﻛﻤﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪- :‬‬
‫أوﻻ‪ :‬اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ او اﻟﺠﺴﻤﯿﺔ وھﻮ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻋﯿﻦ‪-:‬‬
‫‪ - ١‬اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﺨﻼﯾ ﺎ اﻟﺠﻨ ﺴﯿﺔ‪ :‬إذ ﯾ ﺘﻢ ﻋ ﻼج ﺑﯿ ﻀﺔ اﻻﻧﺜ ﻰ او‬
‫اﻟﺤﯿ ﻮان اﻟﻤﻨ ﻮي ﻟﻠ ﺬﻛﺮ أو اﻟﺒﯿ ﻀﺔ اﻟﻤﻠﻘﺤ ﺔ )اﻟﺰﯾﺠ ﻮت( ﻓ ﻲ ﻣﺮاﺣ ﻞ اﻟﻨﻤ ﻮ‬
‫اﻻوﻟ ﻰ وﻗﺒ ﻞ أن ﺗﺘﻤ ﺎﯾﺰ اﻟ ﻰ ﺧﻼﯾ ﺎ ﻣﺘﺨﺼ ﺼﺔ )‪ (٣‬ﺑﻐ ﺮس ﺟﯿﻨ ﺎت ﺟﺪﯾ ﺪة‬

‫ﺑ ــﺎء ﻟﻐ ــﺔ اﻟﺣﯾ ــﺎة‪ ،‬د‪ .‬ﻋﺑ ــد اﻟﻣﺣ ــﺳن ﺻ ــﺎﻟﺢ‪ ،‬اﻟﺗﻧﺑ ــوء اﻟﻌﻠﻣ ــﻲ وﻣ ــﺳﺗﻘﺑل اﻹﻧ ــﺳﺎن‪ ،‬ﺳﻠ ــﺳﻠﺔ ﻋـ ـﺎﻟم‬
‫اﻟﻣﻌرﻓﺔ‪ ،‬اﻟﻌدد ‪ ،٤٨‬اﻟﻛوﯾت‪ ،١٩٨١ ،‬ص‪.١٥‬‬
‫)‪ (١‬د‪ .‬ﻋﻠـ ـ ـ ــﻲ ﺟﻣﻌـ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬اﻟﻌـ ـ ـ ــﻼج ﺑﺎﻟﺟﯾﻧـ ـ ـ ــﺎت‪ ،‬ﺑﺣـ ـ ـ ــث ﻣﻧـ ـ ـ ــﺷور ﻋﻠـ ـ ـ ــﻰ اﻟﻣوﻗـ ـ ـ ــﻊ اﻷﺗـ ـ ـ ــﻲ‪ ،‬ص‪.٣- ١‬‬
‫‪www.kunooze.com‬‬
‫)‪ (٢‬اﻟﻣﺻدر ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ص‪.٤‬‬
‫)‪ (٣‬د‪ .‬ﺳﻔﯾﺎن ﻣﺣﻣد اﻟﻌﺳوﻟﻲ‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٤‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٠٩‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫وﻓﻌﺎﻟ ﺔ ﻣﻨﮭ ﺎ وھ ﺬه اﻟﻄﺮﯾﻘ ﺔ ذات ﻓﻌﺎﻟﯿ ﺔ ﻋﺎﻟﯿ ﺔ وﻟﻜ ﻦ اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ ﻟﻌ ﻼج‬

‫اﻻﻣ ﺮاض اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻮﻗ ﺖ اﻟﺤﺎﺿ ﺮ ﻣﺤﻈ ﻮر وﻣﻤﻨ ﻮع ﻻن اﻟﺘﻐﯿﯿ ﺮ‬
‫ﺳﯿﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺟﯿﻞ ﻵﺧﺮ )‪. (١‬‬
‫‪ - ٢‬اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﺠﺴﻤﯿﺔ‪ :‬أي اﺻ ﻼح أي ﺧﻠ ﻞ ﺟﯿﻨ ﻲ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮى ﺧﻼﯾﺎ اﻟﺠﺴﻢ ﺟﻤﯿﻌﮭﺎ ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ )اﻟﺤﯿ ﻮان اﻟﻤﻨ ﻮي ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺬﻛﺮ واﻟﺒﯿﻀﺔ ﻓ ﻲ اﻻﻧﺜ ﻰ( وﯾﻌ ﻮد ھ ﺬا اﻟﻨ ﻮع ﺑ ﺎﻟﺘﺤﻮﯾﺮ واﻟﺘﻐﯿﯿ ﺮ واﻟﻌ ﻼج‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺼﺎب ﻧﻔﺴﮫ ﺳﻠﺒﺎ او إﯾﺠﺎﺑﺎ ً وﻻ ﯾﻨﺘﻘﻞ ھﺬا اﻟﺘﺄﺛﯿﺮ اﻟﻰ أﺑﻨﺎﺋ ﮫ‬
‫أي ان أي ﺗﻐﯿﯿ ﺮ ﯾ ﺘﻢ ﻟ ﺼﺎﻟﺢ اﻟﻤ ﺮﯾﺾ أو ﺿ ﺪه ﯾﻨﺘﮭ ﻲ ﻣ ﻊ اﻧﺘﮭ ﺎء ﺣﯿ ﺎة‬
‫اﻟﻤﺮﯾﺾ وﻻ ﯾﺘﻢ أي ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻓﻲ ﺧﻼﯾﺎه اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ )‪. (٢‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪ :‬اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ اﻟﺠﯿﻦ اﻟﺴﻠﯿﻢ وھﻮ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻋﯿﻦ‪-:‬‬

‫‪ - ١‬اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ اﻟﺠ ﯿﻦ ﺧ ﺎرج اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﺤ ﻲ‪ ،‬إذ ﯾ ﺘﻢ اﺧ ﺮاج اﻟﺨﻼﯾ ﺎ‬
‫اﻟﻤﺮاد ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﮭﺎ ﺧﺎرج ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺄن ﺗﺴﺤﺐ ﺧﻼﯾﺎ اﻟﺪم او اﻟﻨﺨﺎع ﻣﺜﻼ‬
‫وﺗﻨﻤﻰ ﻓﻲ ﻣﺰارع ﺧﻠﻮﯾﺔ وﯾﻀﺎف اﻟﯿﮭﺎ اﻟﺠﯿﻦ اﻟ ﺴﻠﯿﻢ وﻣ ﻦ ﺛ ﻢ ﯾﻌ ﺎد ادﺧ ﺎل‬
‫اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ إﻟﻰ ﺟﺴﻢ اﻟﻤﺮﯾﺾ‪.‬‬
‫‪ - ٢‬اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﺑﺎﺿ ﺎﻓﺔ اﻟﺠ ﯿﻦ ﻓ ﻲ داﺧ ﻞ اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﺤ ﻲ واﻟ ﻰ اﻟﻨ ﺴﯿﺞ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﮭﺪف )‪ (٣‬وﯾﺘﻢ ﻟﻼﻣﺮاض اﻟﺘﻲ ﯾﺼﻌﺐ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺧﻼﯾﺎھﺎ او اﻟﺘ ﻲ‬
‫ﻻ ﺗﻨﻘﺴﻢ ﻛﺜﯿﺮا ً أو اﻟﺘﻲ ﻟﯿﺲ ﻟﮭﺎ ﺧﻼﯾﺎ ﺟﺬﻋﯿﺔ ﻓﺄﻧﮫ ﯾﺘﻢ اﯾﺼﺎل اﻟﺠﯿﻦ اﻟ ﺴﻠﯿﻢ‬
‫إﻟ ﻰ اﻻﻧ ﺴﺠﺔ اﻟﻤﺘ ﺄﺛﺮة وﻣﺜ ﺎل ذﻟ ﻚ ﻋ ﻼج ﺑﻌ ﺾ اﻻﻣ ﺮاض وﻣﻨﮭ ﺎ ﻣ ﺮض‬
‫ﺗﻠﯿﻒ اﻟﺮﺋ ﺔ اﻟﻜﯿ ﺴﻲ إذ ﯾ ﺪﺧﻞ اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟ ﺴﻠﯿﻢ اﻟﻤﺤﻤ ﻮل ﻋﻠ ﻰ اﻟﻔ ﺎﯾﺮوس إﻟ ﻰ‬
‫ﺧﻼﯾ ﺎ اﻟﻤﻤ ﺮات اﻟﮭﻮاﺋﯿ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺮض اﻻول و ﯾﺤﻘ ﻦ ﺟ ﯿﻦ ﻋ ﻀﻠﺘﯿﻦ‬
‫‪ dystrophies‬اﻟﻤﺤﻤﻮل ﻓﻲ ﺧﻼﯾﺎ اﻟﻌﻀﻼت ﻓﻲ اﻟﻤﺮض اﻟﺜﺎﻧﻲ )‪. (٤‬‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﺻ ــﺑﺎ ﻋﺑ ــد اﻟ ــﺳﻼم ﺣﺎﻣ ــد ﺳ ــﻠطﺎن‪ ،‬اﻟﻬﻧدﺳ ــﺔ اﻟوراﺛﯾ ــﺔ واﻟﻌ ــﻼج اﻟﺟﯾﻧ ــﻲ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ اﻟﻣوﺻ ــل‪،‬‬
‫ط‪ ،٢٠١٠ ،١‬ص‪.٢٠‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬ﺳﻔﯾﺎن ﻣﺣﻣد اﻟﻌﺳوﻟﻲ‪ ،‬اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٥‬‬
‫)‪ (٣‬اﻟﻣﺻدر ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ص‪.٦‬‬
‫)‪ (٤‬د‪ .‬ﺻﺑﺎ ﻋﺑد اﻟﺳﻼم‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٢٣‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢١٠‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫وﺗﻌﺘﻤﺪ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ داﺧﻞ اﻟﺠﺴﻢ أو ﺧﺎرﺟﮫ ﻋﻠﻰ ﻧﻮع اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﻤﺮاد‬
‫ﻋﻼﺟﮭﺎ ﻓﺎﻟﻌﻼج ﺧﺎرج اﻟﺠﺴﻢ ﯾﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ اﻣ ﺮاض اﻟ ﺪم اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ إذ ان ﺧﻼﯾ ﺎ اﻟ ﺪم‬
‫ﺟﻤﯿﻌﮭ ﺎ ﺗﻨ ﺸﺄ ﻣ ﻦ ﺧﻼﯾ ﺎ ﺟﺬﻋﯿ ﺔ واﺣ ﺪة ﻓ ﻲ ﻧﺨ ﺎع اﻟﻌﻈ ﻢ إذ ﯾﻤﻜ ﻦ ان ﺗﺆﺧ ﺬ ﺧ ﺎرج‬
‫اﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬وﺗﻨﻤﻰ ﻓﻲ ﻣﺰارع ﺧﻠﻮﯾﺔ وﯾﻀﺎف اﻟﯿﮭﺎ اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟ ﺴﻠﯿﻢ وﻟ ﯿﺲ ﺑﺎﻟ ﻀﺮورة ان‬
‫ﯾﻨﻐﺮس اﻟﺠﯿﻦ اﻟﻤﻨﻘﻮل ﻓﻲ ﺻﺒﻐﯿﺎت اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺮﯾﺾ وﺗﺤﻞ ﻣﺤﻞ اﻟﺠﯿﻦ اﻟﻤﻌﻄﻮب‬
‫ﻻن ھﺬه ﺗﺤﺪث ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺿﺌﯿﻠﺔ ﺟﺪا وﻟﻜﻨﮭﺎ ﺿﺮورﯾﺔ ﺟﺪا ﻓﻲ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ اﻹﻧﺘﺎﺷﻲ‬
‫)‪. (١‬‬

‫ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻭﺃﺳﺎﺳﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬
‫ﻟﻨﺠﺎح ﺗﻘﻨﯿﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ وﺗﺤﻘﯿﻘﮭﺎ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ اﻟﻤﻨﺸﻮدة ﻣﻨﮭﺎ‪ ،‬ﯾﺠﺐ ان ﺗﺘﻮﻓﺮ‬
‫أﺳ ﺲ وﻗﻮاﻋ ﺪ ﻋﺪﯾ ﺪة ﯾﻤﻜ ﻦ ﺑﺎﻻﺳ ﺘﻨﺎد اﻟﯿﮭ ﺎ ان ﺗ ﺴﺘﻮي ھ ﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺔ وﺗ ﺄﺗﻲ ُأﻛﻠﮭ ﺎ‬
‫وﺳﻨﺘﻨﺎول ھﺬه اﻟﻘﻮاﻋﺪ واﻻﺳﺎﺳﯿﺎت ﻓﻲ ﻓﺮﻋﯿﻦ ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ ‪-:‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﳌﺘﺒﻌﺔ ﰲ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬
‫ﺗﺘﻤﺜﻞ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫‪ - ١‬اﺧﺘﺒ ﺎر اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟﻤ ﺮاد ﻏﺮﺳ ﮫ‪ :‬ﻓﻼﺑ ﺪ ﻣ ﻦ ان ﺗﺘ ﻮﻓﺮ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﯿﻦ او ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ‬
‫اﻟﺠﯿﻨ ﺎت اﻟﻤﺨﺘ ﺎرة ﺻ ﻔﺎت ﻣﺤ ﺪدة ﻣﺘﻤﯿ ﺰة ﺗﻤﺜ ﻞ اﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ اﻟﻄ ﺎﻗﻢ اﻟ ﻮراﺛﻲ‬
‫اﻟﻤﻮﺟﻮد‪ ،‬وﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ذﻟﻚ ﻻﺑ ﺪ ﻣ ﻦ دراﺳ ﺔ اﻻداء اﻟ ﻮظﯿﻔﻲ ﻟﻠﺠﯿﻨ ﺎت اﻟﻤﺨﺘ ﺎرة‪،‬‬
‫واﻻداء اﻟ ﻮظﯿﻔﻲ ﻟﻠﻄ ﺎﻗﻢ اﻟ ﻮراﺛﻲ اﻟﻤ ﺮاد ﻏ ﺮس ﺟ ﯿﻦ ﺟﺪﯾ ﺪ ﻓﯿ ﮫ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﯾﻜ ﻮن‬
‫اﻟﻄﺎﻗﻢ اﻟﻮراﺛﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ﻟﻠﻐﺮس ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻧﻘﺺ ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﺠﯿﻨ ﺎت اﻟﻤﻮﺟﮭ ﺔ‬
‫ﻟﺘﻜﻮﯾﻦ اﻓﺮاز ﻣﻌﯿﻦ وﺿﺮوري ﻟﺤﯿﺎة اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺤﻲ‪ ،‬وﻣ ﻦ ﺛ ﻢ ﻻﺑ ﺪ ﻣ ﻦ ﻏﺮﺳ ﮫ‬
‫ﺑﺠﯿﻦ ﻣﻮﺟﮫ ﻟﺘﻜﻮﯾﻦ اﻻﻓﺮاز اﻟﻤﻄﻠﻮب‪ ،‬وﻗﺪ ﯾﻜﻮن اﻟﻄ ﺎﻗﻢ اﻟ ﻮراﺛﻲ ﯾﻌ ﺎﻧﻲ ﻣ ﻦ‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﺳﻔﯾﺎن ﻣﺣﻣد اﻟﻌﺳوﻟﻲ‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٦‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢١١‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﺟ ﯿﻦ ﻣ ﺎ ﻣﺮﺿ ﻲ وﻟﻠﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ھ ﺬا اﻟﺠ ﯿﻦ ﻻﺑ ﺪ ﻣ ﻦ ﻋﻤﻠ ﮫ ﺑﻐ ﺮس اﻟﻄ ﺎﻗﻢ‬

‫اﻟﻮراﺛﻲ ﺑﺠﯿﻦ ﻣﻀﺎد ﻟﮫ وظﯿﻔﯿﺎً )‪. (١‬‬
‫‪ - ٢‬ارﺗﻔﺎع ﻧﺴﺒﺔ اﻵﻣﺎن اﻟﻮراﺛﻲ ﻓﻲ اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟﻤﺨﺘ ﺎر ﻟﻠﻐ ﺮس واﻟﻨﺎﻗ ﻞ اﻟﺤﺎﻣ ﻞ ﻟ ﮫ‪،‬‬
‫وﯾﻘﺼﺪ ﺑﺎﻵﻣﺎن اﻟﻮراﺛﻲ ﻋ ﺪم ﺣ ﺪوث اﺧ ﺘﻼل وظﯿﻔ ﻲ ﻓ ﻲ ﺟﯿﻨ ﻮم اﻟﻜ ﺎﺋﻦ ﺑﻤ ﺎ‬
‫ﯾﻌﺮﺿﮫ ھﻮ واﻻﺟﯿﺎل اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻟﻼﻣﺮاض اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ‪ .‬وﻗ ﺪ ﯾﺤ ﺪث ھ ﺬا اﻻﺧ ﺘﻼل‬
‫ﻓﻲ اﻻداء اﻟﺠﯿﻨﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺘﻨﺸﯿﻂ اﻟﺠﯿﻦ اﻟﻤﻐﺮوس ﻟﺠﯿﻦ ﻣﻮﺟﺔ ﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺑﺮوﺗﯿﻦ‬
‫ﻣﮭﻢ ﺑﺎﻟﻤﺤﺘﻮى اﻟﺠﯿﻨﻲ ﻟﻠﻜﺎﺋﻦ اﻟﺤﻲ‪ ،‬وﺗﺰداد اﻟﺨﻄﻮرة‪ ،‬اذا ﻛﺎن ھﺬا اﻟﺒ ﺮوﺗﯿﻦ‬
‫ﻣ ﻦ ﺑﺮوﺗﯿﻨ ﺎت اﻟﺠﮭ ﺎز اﻟﻤﻨ ﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻣﻤ ﺎ ﯾﻌﻤ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﺗﻌ ﺮض اﻟﻜ ﺎﺋﻦ اﻟﺤ ﻲ‬
‫ﻟﻠﻤﯿﻜﺮوﺑﺎت اﻟﻤﺮﺿﯿﺔ )‪. (٢‬‬
‫‪ - ٣‬اﺧﺘﯿ ﺎر ط ﺎﻗﻢ وراﺛ ﻲ ﻗﺎﺑ ﻞ ﻟﻠﻐ ﺮس واﻻﺳ ﺘﺒﺪال اﻟﺠﯿﻨ ﻲ‪ :‬ﯾﺮاﻋ ﻰ ﻓ ﻲ ﻋﻤﻠﯿ ﺎت‬
‫اﻟﻐﺮس واﻻﺳﺘﺒﺪال اﻟﺠﯿﻨﻲ ان ﯾﻜﻮن اﻟﻄ ﺎﻗﻢ اﻟﻤﺨﺘ ﺎر ﻟﻠﻐ ﺮس او اﻻﺳ ﺘﺒﺪال ﻻ‬
‫ﯾﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﺟﯿﻨﺎت ﻣﻮﺟﮭﺔ ﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﻧﻮاﺗﺞ ﻣﻨﺎﻋﯿﺔ ﻣﺪﻣﺮة ﻟﻠﺠﯿﻨﺎت اﻟﻤﻐﺮوﺳ ﺔ‬
‫او اﻟﻤﺴﺘﺒﺪﻟﺔ‪ ،‬وﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ ﺟﯿﻨﺎت ﻣﻀﺎدة ﻟﮭﺎ ﻟﺘﺜﺒﯿﻂ ﻋﻤﻞ‬
‫ھﺬه اﻟﺠﯿﻨﺎت‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﯾﺘﯿﺢ ﻟﻠﺠﯿﻨﺎت اﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ان ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﮭﺎ وﻗﺪ ﯾﺠﺒﺮ اﻟﻄﺎﻗﻢ‬
‫اﻟﻮراﺛﻲ اﻟﺠﯿﻨﺎت اﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻛﻤ ﻮن طﻮﯾﻠ ﺔ وﻣ ﻦ ﺛ ﻢ ﻻ‬
‫ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﮭﺎ اﻻ ﺑﻌﺪ ازاﻟﺔ ھﺬا اﻟﻜﻤﻮن واﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺑﺤﺮﻛﺔ‬
‫ﻓﺠﺎﺋﯿ ﺔ ﻣﻤ ﺎ ﻗ ﺪ ﯾﻐﯿ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﺘﻌﺒﯿ ﺮ اﻟ ﻮظﯿﻔﻲ ﻟﻠﺠﯿﻨ ﺎت اﻟﻤ ﻀﺎﻓﺔ‪ ،‬ﯾﺤﻮﻟﮭ ﺎ إﻟ ﻰ‬
‫ﺟﯿﻨﺎت ﻣﺪﻣﺮة ﻟﻠﺒﻨﯿﺔ اﻟﺠﯿﻨﯿﺔ ﻟﻠﺠﮭﺎز اﻟﻮراﺛﻲ ﻟﻠﻜﺎﺋﻦ اﻟﺤﻲ‪.‬‬
‫‪ - ٤‬ﺿﻤﺎن ﺗﻌﺒﯿﺮ اﻟﺠﯿﻨﺎت اﻟﻤﻐﺮوﺳﺔ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﮭﺎ‪ :‬ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﻛ ﺪ ﻣ ﻦ ان اﻟﺠﯿﻨ ﺎت‬
‫اﻟﻤﻀﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺮﻛﯿﺐ اﻟﺪﻧﺎ )‪ (DNA‬اﻟﻮراﺛﻲ ﻗﺎدرة ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘﻌﺒﯿ ﺮ ﻋ ﻦ ﻧﻔ ﺴﮭﺎ‪،‬‬
‫أي اظﮭﺎر اﻟﺼﻔﺎت اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﺔ ﻋﻨﮭ ﺎ‪ ،‬وﻋ ﺪم ﺗﻌﺮﺿ ﮭﺎ ﻟﻠﻜﻤ ﻮن اﻟ ﻮراﺛﻲ اﻟ ﺬي‬
‫ﯾﻼﺷﻲ دورھﺎ‪ ،‬وﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻓﻌﺎﻟﯿﺔ اﻟﺠﯿﻨ ﺎت اﻟﻤ ﻀﺎﻓﺔ ﺑﻨ ﺰع ﺧﻼﯾ ﺎ ﻣ ﻦ‬
‫اﻷﻧﺴﺠﺔ اﻟﺤﺎوﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻷطﻘﻢ اﻟﻮراﺛﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺛﻢ إﺟﺮاء ﺗﺠﺎرب اوﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷطﻘﻢ اﻟﻮراﺛﯿﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺨﻼﯾﺎ ﻻﺧﺘﺒﺎر ﻣﺪى ﺗﻌﺒﯿﺮھﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﮭﺎ‪ ،‬وﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻐﻠﺐ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻧﺨﻔﺎض ﻓﻌﺎﻟﯿﺔ ﺟﯿﻦ ﻣﺎ ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ ﻣﻮاد ﻛﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ ﺑﻮﺻ ﻔﮭﺎ ﻣﻨ ﺸﻄﺎت ﻟﻌﻤ ﻞ‬
‫ھ ﺬه اﻟﺠﯿﻨ ﺎت‪ ،‬وﻻﺑ ﺪ ﻣ ﻦ أن ﺗﻜ ﻮن ھ ﺬه اﻟﻤﻨ ﺸﻄﺎت ﻏﯿ ﺮ ﻣ ﺆﺛﺮة ﻋﻠ ﻰ ﺑ ﺎﻗﻲ‬

‫‪(١) Blaese – Gen Therapy for cancer – Scientific American – 1997, p.‬‬
‫‪111-115.‬‬
‫‪(٢) Blaese – Gen Therapy, p. 115.‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢١٢‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫اﻟﻤﺤﺘﻮى اﻟﺠﯿﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﻻﯾﺤﺪث ﺿﻌﻔﺎ ً ﻓﻲ اﻷداء ﻟﻠﺠﮭﺎز اﻟﻮراﺛﻲ ﻟﻠﻜﺎﺋﻦ اﻟﺤ ﻲ‬
‫)‪. (١‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺃﺳﺎﺳﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬
‫ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺤﺪﯾﺪ أﺳﺎﺳﯿﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ‪-:‬‬
‫‪ - ١‬اﻟﺘﻌ ﺮف ﻋﻠ ﻰ ﻣﻮﻗ ﻊ اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟﻤﻌﻄ ﻮب اﻟ ﺬي ﯾ ﺮاد ﺗﻌﻮﯾ ﻀﮫ ﺑﺎﻻﺿ ﺎﻓﺔ او‬
‫ﺑﺎﻻﺣﻼل‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﺿﺮورة ﺗﻮاﻓﺮ اﻟﺠﯿﻦ اﻟ ﺴﻠﯿﻢ اﻟﻤ ﺮاد اﻋﻄ ﺎؤه ﻟﻠﻤ ﺮﯾﺾ‪ ،‬وﻟﻘ ﺪ ﺗ ﻢ ﺗ ﻮﻓﯿﺮ ﻧ ﺼﻒ‬
‫ﻋﺪد ﺟﯿﻨﺎت اﻹﻧﺴﺎن ﺗﻘﺮﯾﺒ ﺎ ً ﺑﻔ ﻀﻞ اﻟﺘﻘ ﺪم اﻟﻌﻠﻤ ﻲ ﻓ ﻲ ﺗﻘﻨﯿ ﺎت ﺗﺄﺷ ﺐ اﻟﺤ ﺎﻣﺾ‬
‫اﻟﻨﻮوي ‪ ،DNA‬وﺗﻢ وﺿ ﻊ ھ ﺬه اﻟﺠﯿﻨ ﺎت ﻋﻠ ﻰ ﻧ ﺎﻗﻼت ﻣﻨ ﺴﻠﺔ )أي ﻣﺴﺘﻨ ﺴﺨﺔ‬
‫ﺑﺎﯾﻮﻟﻮﺟﯿ ﺎ ً( وﺑﻌ ﺪ اﻻﻧﺘﮭ ﺎء ﻣ ﻦ ﻣ ﺸﺮوع اﻟﺠﯿﻨ ﻮم اﻟﺒ ﺸﺮي أﺻ ﺒﺢ ﻣ ﻦ اﻟﻤﯿ ﺴﺮ‬
‫اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أي ﺟﯿﻦ ﻣﻄﻠﻮب‪.‬‬
‫ﻀﻼ ﻋ ﻦ اﻣﻜﺎﻧﯿ ﺔ اﻟﻮﺻ ﻮل‬ ‫ً‬ ‫‪ - ٣‬ﺗﻮﻓﺮ آﻟﯿﺔ ﻻﯾﺼﺎل اﻟﺠﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﻤ ﺴﺘﮭﺪﻓﺔ‪ ،‬ﻓ‬
‫إﻟﻰ اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﻤﺴﺘﮭﺪﻓﺔ )‪. (٢‬‬
‫‪ - ٤‬ﺿ ﺮورة ان ﻻ ﯾﺘ ﺴﺒﺐ ھ ﺬا اﻟﻌ ﻼج ﻓ ﻲ أي ﺿ ﺮر ﻟﻠﻤ ﺮﯾﺾ‪ ،‬ﻛ ﺄن ﯾﺘ ﺴﺒﺐ ﻓ ﻲ‬
‫ﺣﺼﻮل طﻔﺮة ﺟﯿﻨﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﺪﺧﻮل اﻟﺠﯿﻦ اﻟﻤﻌﻄﻰ ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮭﺎ ﺗﻌﻄﯿﻞ ﺟﯿﻦ‬
‫ﻓﻌﺎل او ﺗﻨﺸﯿﻂ طﺒﯿﻌ ﺔ ﺟ ﯿﻦ ﻣ ﺴﺒﺐ ﻟﻠ ﻮرم ﻟﯿ ﺼﺒﺢ ﺟﯿﻨ ﺎً ورﻣﯿ ﺎ ً او ﯾﺘ ﺴﺒﺐ ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﻌﻄﯿﻞ ﺟﯿﻦ ﻣﺜ ﺒﻂ ﻟﻠ ﻮرم ﻟﯿﻄﻠ ﻖ ﻋﻘ ﺎل اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟ ﻮرﻣﻲ واﻟ ﻀﺮر اﻷﺧﯿ ﺮ أﻛﺜ ﺮ‬
‫ﺎﻻ ﻣ ﻦ اﻷول ‪ .‬وﻣ ﻦ اﻷﺿ ﺮار اﻟﻤﺤﺘﻤﻠ ﺔ أﯾ ﻀﺎ ً اﻣﻜﺎﻧﯿ ﺔ ان ﯾﻌﻤ ﻞ ﺟ ﯿﻦ‬ ‫اﺣﺘﻤ ً‬
‫ﺑﯿﺘﺎﻏﻠﻮﺑﯿﻦ اﻟﺬي ﯾﻨﻘﻞ إﻟﻰ ﺧﻼﯾﺎ ﻧﺨﺎع ﻣﺮض اﻟﺜﻼﺳﯿﻤﯿﺎ ﻓﻲ ﺧﻼﯾﺎ اﻟﺪم اﻟﺒﯿﻀﺎء‬
‫ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﯾﺠﺐ أن ﯾﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺧﻼﯾﺎ اﻟﺪم اﻟﺤﻤﺮاء ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫ﺎف‬
‫‪ - ٥‬ان ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮫ ﺗﺤﺴﻦ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﺮﯾﺾ وأن ﯾﺼﻞ اﻟﺠﯿﻦ اﻟ ﺴﻠﯿﻢ إﻟ ﻰ ﻋ ﺪد ﻛ ٍ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﻤﺴﺘﮭﺪﻓﺔ وان ﯾﺴﺘﻘﺮ ﻓﯿﮭﺎ وﯾﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﮫ )‪. (١‬‬

‫;‪(١) Bowden – A, D, Kobaya Shi,J; Kashyap, U. S., Brown, D. R.‬‬

‫;‪Berarad A.; Meyn, S.; Parrott, C.; Maeda, N.; Shamburek R.‬‬
‫‪Brewer, H. B. and Fojo S. S. (Hapatic Lipase Gene Therapy in‬‬
‫‪Hapatic Lipase – Deficient mice. J.Clin, 1996, p. 97-98.‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬ﺻﺑﺎ ﻋﺑد اﻟﺳﻼم ﺣﺎﻣد اﻟﺳﻠطﺎن‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.١٧‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢١٣‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬
‫ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺗﻘﻨﯿﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﻗﻞ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻤﻠ ﻚ‬
‫اﻟﻘ ﺪرة ﻋﻠ ﻰ ﺣﻤ ﻞ اﻟﺠﯿﻨ ﺎت اﻟﻮظﯿﻔﯿ ﺔ اﻟﻌﻼﺟﯿ ﺔ وﻧﻘﻠﮭ ﺎ ﺑﻜﻔ ﺎءة ﻋﺎﻟﯿ ﺔ وﺑﺄﻣ ﺎن إذ ﯾ ﺘﻢ‬
‫اﻟﻌﻼج ﺑﺎﻟﺠﯿﻨﺎت ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﯾﻘﺎف ﻋﻤﻞ اﻟﺠﯿﻦ اﻟﺘﺎﻟﻒ وﻣﻦ ﺛﻢ ادﺧ ﺎل ﻧ ﺴﺨﺔ ﺳ ﻠﯿﻤﺔ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺠﯿﻦ اﻟﻤﺮاد اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻨﮫ اﻟﺬي ﺑﺪوره ﺳﯿﻨﻤﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﺟﻮد اﻟﻨ ﺴﺨﺔ اﻟﺘﺎﻟﻔ ﺔ ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﺠﯿﻦ وﺗﻮﺟﺪ طﺮﯾﻘﺘﺎن ﻻدﺧﺎل ﻧﺴﺨﺔ ﺳ ﻠﯿﻤﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺠ ﯿﻦ اﻣ ﺎ ان ﺗ ﺘﻢ ﻋﻤﻠﯿ ﺔ اﻻدﺧ ﺎل‬
‫ﺧﺎرج اﻟﺠﺴﻢ او داﺧﻠﮫ )‪ . (٢‬ﻓﻔ ﻲ اﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻷوﻟ ﻰ ﯾ ﺘﻢ زراﻋ ﺔ اﻟﺠ ﯿﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺨﻠﯿ ﺔ ﻏﯿ ﺮ‬
‫اﻟﺴﻮﯾﺔ ﺧﺎرج اﻟﺠﺴﻢ واﻋﺎدﺗﮭﺎ إﻟﻰ داﺧﻞ اﻟﺠ ﺴﻢ وﻟﻜﻨﮭ ﺎ ﺗﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ إﺟ ﺮاء ﺗﺠ ﺎرب‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺰارع ﺧﻠﻮﯾﺔ‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﯾﺘﻢ ﻏﺮس اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟ ﺴﻠﯿﻢ ﻓ ﻲ داﺧ ﻞ اﻟﺠ ﺴﻢ‬
‫اﻟﺤﻲ ھﻲ اﻷﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻻوﻟﻰ‪ ،‬وﻓﻲ ھﺬه اﻟﻌﻤﯿﻠ ﺔ ﯾﺠ ﺐ أن ﯾ ﺘﻢ اﺧﺘﯿ ﺎر ﻧﺎﻗ ﻞ‬
‫ذي ﺧﺼﻮﺻﯿﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ دﺧ ﻮل اﻟﺨﻠﯿ ﺔ اﻟﮭ ﺪف ﻻﻏﯿﺮھ ﺎ‪ ،‬وﻻﺳ ﯿﻤﺎ اﻟﺨﻼﯾ ﺎ اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ‬
‫وھﻨﺎ ﺗﻜﻤﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﮭﺪاف‪ ،‬إذ ﻗﺴﻢ ﻣﻦ اﻟﺨﻼﯾﺎ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﻘﺴﻤﺔ وﻣﻨﮭﺎ ﻣﻨﻘﺴﻤﺔ‬
‫ﻣﺜﻞ اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﺴﺮطﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬وھﻨﺎ ﻧﺤﺘﺎج ﺗ ﻮﻓﺮ ﺻ ﻔﺔ ُأﺧ ﺮى ﻣ ﻦ اﻟﻨﺎﻗ ﻞ ھ ﻲ ﻗﺎﺑﻠﯿﺘ ﮫ ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﻤﯿﯿﺰ اﻟﻤﺴﺘﻠﻤﺎت ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﮭﺪف ﻛﻲ ﺗﺠﺬﺑﮫ ﻟﻠﺪﺧﻮل ﻓﯿﮭﺎ )‪. (٣‬‬
‫ﻓﺎﯾ ﺼﺎل اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟ ﺴﻠﯿﻢ إﻟ ﻰ اﻟﺨﻼﯾ ﺎ اﻟﻤ ﺴﺘﮭﺪﻓﺔ ﯾﺘﻄﻠ ﺐ وﺟ ﻮد ﻧﻮاﻗ ﻞ وھ ﻲ‬
‫ﻋﺒ ﺎرة ﻋ ﻦ أداة ﺗﺮاﻓ ﻖ اﻟﺠ ﯿﻦ ﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪﺗﮫ ﻋﻠ ﻰ اﺧﺘ ﺮاق ﺟ ﺪار او اﻟﺘﺤﻠ ﻞ واﺧﺘ ﺮاق‬
‫اﻟﻐﺸﺎء اﻟﻨﻮوي وﺛﻢ ﺗﺤﺮر اﻟﺠﯿﻦ ﻓﻲ داﺧﻞ اﻟﻨﻮاة‪ .‬وﯾﻤﻜﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻧﻮاﻗﻞ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‬
‫إﻟﻰ ﻧﻮﻋﯿﻦ ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ ‪- :‬‬
‫أ ‪ -‬ﻧﺎﻗﻼت ﻓﯿﺮوﺳﯿﺔ‪ :‬إذ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ اﻓﻀﻞ اﻟﻨﺎﻗﻼت اﻟﺤﯿﻮﯾ ﺔ‪ ،‬واﻟﻨ ﻮع اﻟﻤ ﺴﺘﺨﺪم ﻣﻨﮭ ﺎ‬
‫ھ ﻮ اﻟﻔﯿﺮوﺳ ﺎت اﻟﺘﺮاﺟﻌﯿ ﺔ )اﻻرﺗﺪادﯾ ﺔ( ﻟﻤ ﺎ ﻟﮭ ﺬه اﻟﻔﯿﺮوﺳ ﺎت ﻣ ﻦ ﺧﺎﺻ ﯿﺔ‬
‫اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﺧﻼﯾﺎ اﻟﺠﺴﻢ واﻻﻧﻐﺮاس ﻓﻲ ﺻﺒﻐﯿﺎت اﻹﻧﺴﺎن وﺗﺼﺒﺢ ﺟﺰءاً ﻣﻦ‬
‫ﺟﯿﻨﺎت اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﻌﺎﻟﺞ‪ ،‬واﻟﺤﻤﺾ اﻟﻨﻮوي ﻟﮭﺬه اﻟﻔﯿﺮوﺳﺎت ھﻮ )رﻧﺎ( ﺑﺪﻻ ﻣﻦ‬
‫)دﻧﺎ( وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺪﺧﻞ ھﺬه اﻟﻔﯿﺮوﺳﺎت اﻟﺨﻼﯾﺎ ﯾﺘﺤﻮل )اﻟﺮﻧﺎ( إﻟﻰ )دﻧﺎ( وﯾﻨﻐ ﺮس‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﺳﻔﯾﺎن ﻣﺣﻣد اﻟﻌﺳوﻟﻲ‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٤‬‬

‫)‪ (٢‬اﻟﻌـ ــﻼج ﺑﺎﻟﺟﯾﻧ ـ ــﺎت‪" ،‬اﺣ ـ ــد اﺑﺗﻛـ ــﺎرات اﻟﻌﻠ ـ ــم اﻟﺣـ ــدﯾث"‪ ،‬ﺑﺣ ـ ــث ﻣﻧـ ــﺷور ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻣوﻗ ـ ــﻊ اﻷﺗ ـ ــﻲ‪- :‬‬
‫‪www.eng-uni.com/en‬‬
‫‪(٣) Sapolsky, R. M. Gene Therapy for the Nervous System – Scientific‬‬
‫‪American, 1997, p. 116.‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢١٤‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ﻓ ﻲ )دﻧ ﺎ( ﺻ ﺒﻐﯿﺎت اﻟ ﺸﺨﺺ اﻟﻤ ﺴﺘﻘﺒﻞ وﯾ ﺼﺒﺢ ﺟ ﺰءاً ﻣ ﻦ ﺗﻜﻮﯾﻨ ﮫ اﻟﻄﺒﯿﻌ ﻲ‬

‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺪﺧﻞ ھﺬه اﻟﻔﯿﺮوﺳﺎت اﻟﺤﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺠﯿﻦ اﻟﻤﺮاد ادﺧﺎﻟﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺘﻢ ذﻟﻚ‬
‫ﻗﺒ ﻞ ان ﯾ ﺘﻢ ﺷ ﻠﮭﺎ او ﺗﻌﻄﯿﻠﮭ ﺎ ﻟﺘ ﺼﺒﺢ ﻋ ﺎﺟﺰة ﻋ ﻦ ﺗ ﺴﺒﺐ أي ﻣ ﺮض او ﺗﻘﺘ ﻞ‬
‫اﻟﺨﻼﯾﺎ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﺔ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ ﺗﻘﻨﯿﺎت ﺗﺄﺷﺐ اﻟﺪﻧﺎ واﻟﮭﻨﺪﺳﺔ اﻟﻮراﺛﯿﺔ إذ ﯾﺰال ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻔﯿ ﺮوس اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟﻤﻤ ﺮض او اﻟ ﺬي ﯾ ﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠ ﻰ ﺗﻐﻠﯿ ﻒ اﻟﻔﯿ ﺮوس ﻓ ﻲ ﺷ ﻠﻜﮫ‬
‫اﻟﻨﺎﺿﺞ وﺑﺬﻟﻚ ﻻ ﯾﺘﻤﻜﻦ اﻟﻔﯿﺮوس اﻟﺬي ادﺧﻞ إﻟ ﻰ ﺧﻼﯾ ﺎ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻣ ﻦ ان ﯾﻌﯿ ﺪ‬
‫اﻧﺘ ﺎج ﻓﯿ ﺮوس ﻣﺘﻜﺎﻣ ﻞ وﻧﺎﺿ ﺞ وﻟﻜ ﻦ ﯾﻈ ﻞ ﯾﺤﻤ ﻞ ھ ﺬا اﻟﻔﯿ ﺮوس اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟ ﺬي‬
‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟ ﻼزم ﻋ ﻦ‬ ‫ً‬ ‫ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ اﻧﻐﺮاﺳﮫ ﻓﻲ ﺻﺒﻐﻲ اﻟﺨﻠﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﺔ‬
‫اﻟﺠﯿﻦ اﻟﻤﺤﻤﻮل وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣ ﻦ اﯾ ﺼﺎل اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟ ﺴﻠﯿﻢ ﻣﺤﻤ ً‬
‫ﻮﻻ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻓﯿﺮوس ﻣﻌﻄﻞ )‪. (١‬‬
‫ب‪-‬ﻧ ﺎﻗﻼت ﻏﯿ ﺮ ﻓﯿﺮوﺳ ﯿﺔ‪ :‬ﺗ ﻀﻢ اﻟﻨﻮاﻗ ﻞ ﻏﯿ ﺮ اﻟﻔﯿﺮوﺳ ﯿﺔ اﺳ ﺘﺨﺪام ﺟ ﺴﯿﻤﺎت‬
‫اﻟﻠﯿﺒﻮﺳ ﻮم أو اﻟﻈﻔ ﺎﺋﺮ اﻟﺪھﻨﯿ ﺔ اﻟﻠﯿﺒ ﻮﺑﻠﻜﺲ وھ ﻲ ﻣﻌﻘ ﺪات اﻟ ﺪﻧﺎ )اﻟﺠﯿﻨ ﺎت‬
‫اﻟﻌﻼﺟﯿ ﺔ( واﻟ ﺪھﻮن اﻟﺘ ﻲ ﺗﻤﺘ ﺎز ﺑﻤﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣﮭﻤ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺰاﯾ ﺎ وﻣﻨﮭ ﺎ اﻣﻜﺎﻧﯿ ﺔ‬
‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻼﺟ ﺎت اﻟﻤﺘﻜ ﺮرة وﺧﻠﻮھ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺨ ﺎطﺮ اﻟﻨﺎﺟﻤ ﺔ ﻋ ﻦ إﺛ ﺎرة‬
‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ اﻟﻤﻨﺎﻋﯿﺔ وﻓﻘﺪاﻧﮭﺎ ﻟﻠﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺨﻤﯿﻊ وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣ ﻦ ھ ﺬه اﻟﻤﺰاﯾ ﺎ‬
‫اﻟﻤﺘﻌﺪدة ﻟﮭﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻓﺎن ﻛﻔﺎءﺗﮫ ﻓﻲ اﯾﺼﺎل اﻟﺠﯿﻨﺎت ھﻲ أﻗ ﻞ ﺑﻜﺜﯿ ﺮ ﻣ ﻦ أﻧﻈﻤ ﺔ‬
‫اﻟﺘﻮﺻﯿﻞ اﻟﻔﯿﺮوﺳﯿﺔ )‪. (٢‬‬

‫ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬
‫ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬
‫ﺗ ﺴﺘﺨﺪم ﺗﻘﻨﯿ ﺎت اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻻزاﻟ ﺔ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻌﻄ ﺐ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺼﯿﺐ اﻟﺨﻠﯿ ﺔ‪،‬‬
‫وﯾﻠ ﺰم اﻟﻌ ﻼج ﺑﮭ ﺎ وﺟ ﻮد ﺧﺮﯾﻄ ﺔ ﻛﺎﻣﻠ ﺔ ﻟﺠﯿﻨ ﺎت اﻹﻧ ﺴﺎن ﻛﻠﮭ ﺎ ﻟﻔﮭ ﻢ ﺗﺮﻛﯿ ﺐ ﺗﻠ ﻚ‬
‫اﻟﺠﯿﻨﺎت واداﺋﮭﺎ اﻟﻮظﯿﻔﻲ وﻋﻼﻗﺘﮭﺎ ﺑﻐﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﯿﻨﺎت ﻓ ﻲ اﻟﻤﺤﺘ ﻮى اﻟﺠﯿﻨ ﻲ وﯾُﻌ ﺪ‬
‫اﻟﺘﺸﺨﯿﺺ اﻟﺠﯿﻨ ﻲ اﻟﻌﻼﺟ ﻲ اھ ﻢ ھ ﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺎت ﻛﻤ ﺎ ﺗﻮﺟ ﺪ اﺳ ﺘﺨﺪاﻣﺎت اﺧ ﺮى ﻏﯿ ﺮ‬

‫)‪ (١‬اﻟﻌﻼج ﺑﺎﻟﺟﯾﻧﺎت‪ ،‬ﻣﻘﺎل ﻣﻧﺷور ﻋﻠﻰ اﻟﻣوﻗﻊ اﻵﺗﻲ‪ ،‬ص‪www.eng-uni.com .٨‬‬
‫‪(٢) Kolate. Gene Therapy methods Shows Promise, Science, 1994, p.‬‬
‫‪223.‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢١٥‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﻋﻼﺟﯿﺔ ﻟﻠﺘﺸﺨﯿﺺ اﻟﺠﯿﻨﻲ إذ ﯾﺠﺮي اﻟﺘﺸﺨﯿﺺ ﻻﻏﺮاض ﺑﻌﯿﺪة ﻋﻦ اﻟﻌﻼج )‪ (١‬وھﺬا‬

‫ﻣﺎ ﯾﺨﺮج ﻋﻦ ﻧﻄﺎق ﺑﺤﺜﻨﺎ وﺳﻮف ﻧﻘﺘ ﺼﺮ ﻋﻠ ﻰ ﺑﯿ ﺎن اﻟﺘ ﺸﺨﯿﺺ اﻟﺠﯿﻨ ﻲ اﻟﻌﻼﺟ ﻲ‪،‬‬
‫ﻓﮭﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺔ ﺗﺠ ﺮي اﻣ ﺎ ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﺰواج أو ﺑﻌ ﺪه وﺳﻨﻮﺿ ﺢ ﻛ ﻞ واﺣ ﺪة ﻣﻨﮭ ﺎ ﻓ ﻲ ﻓ ﺮع‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ ‪-:‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﺍﳉﻴﻨﻲ ﺍﻟﻌﻼﺟﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ )ﻓﺤﺺ ﺭﺍﻏﺒﻲ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ(‬
‫ﯾ ﺘﻢ ھ ﺬا اﻟﻔﺤ ﺺ اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻟﯿﺘﻌ ﺮف اﻟﻄﺮﻓ ﺎن ﻛﻼھﻤ ﺎ ﻋﻠ ﻰ وﺟ ﻮد أﻣ ﺮاض‬
‫وراﺛﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻟﺪﯾﮫ ﺗﻤﮭﯿﺪا ﻻﺗﻤﺎم اﻟﺰواج‪ ،‬وان وﺟﺪت ﻓﻜﯿ ﻒ ﯾﻤﻜ ﻦ ﻋﻼﺟﮭ ﺎ ﺣﺘ ﻰ ﻻ‬
‫ﯾﻮﻟﺪ طﻔﻞ ﻣﺸﻮه او ﻣﺼﺎب ﺑﻤﺮض وراﺛﻲ ﺧﻄﯿﺮ‪ ،‬وان ﻧﺘﯿﺠﺔ ھﺬا اﻟﻔﺤﺺ ﻟﮫ ﻧﺘ ﺎﺋﺞ‬
‫ﻣﮭﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ واﻟﻄﺒﯿﺐ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﺒﻨﺎء ﻋﻠﯿﮫ ﺳ ﯿﻘﺮر اﻟﻄﺮﻓ ﺎن اﺗﻤ ﺎم اﻟ ﺰواج‬
‫او ﻻ‪ ،‬وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﺗﻤﺎم ﻛﯿ ﻒ ﯾﻤﻜ ﻦ اﻟﺘﻐﻠ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ھ ﺬه اﻟﻌﻘﺒ ﺔ واﻟﻤﮭ ﻢ ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ ھ ﻲ‬
‫اﺧﺘﯿﺎرات اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﺟﻮد ﻣﺮض وراﺛﻲ ﻟﺪى اﺣﺪ اﻟﻄ ﺮﻓﯿﻦ او ﻛﻠﯿﮭﻤ ﺎ‪ ،‬ﻣ ﻊ‬
‫ﻋﺪم اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﻋﻼج ھﺬا اﻟﻤﺮض ﻟﺪى اﻟﻄﺮف اﻟﻤﺼﺎب ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاھﻦ او ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻟﮭﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺎت )‪. (٢‬‬
‫و ﺗﻮﺟﺪ أﻣﺎم اﻟﻄﺮﻓﯿﻦ أﺣﺪ ھﺬه اﻟﺤﻠﻮل اﻟﺜﻼﺛﺔ‪ :‬اﻣﺎ ﺑﺎﺗﻤﺎم اﻟﺰواج واﻟﻤﺠﺎزﻓﺔ‬
‫ﺑﺘﺤﻘﯿ ﻖ اﻟﺤﻤ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ان ﯾ ﺘﻢ اﺟﮭ ﺎض اﻟﺠﻨ ﯿﻦ اذا ﺛﺒ ﺖ وﺟ ﻮد اﻟﻤ ﺮض ﻋ ﻦ طﺮﯾ ﻖ‬
‫اﻟﺘﺸﺨﯿﺺ اﻟﻤﺒﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻤﻞ‪ ،‬وإﻣﺎ ﺑﺎﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ أﺣﺪ اﻟﻤﺮاﻛﺰ ﺣﻔﻆ اﻟﻨﻄﻒ اﻟﺒ ﺸﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﺒ ﺮع ﺑﮭ ﺎ واﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ ﻋﯿﻨ ﺔ اﺟﻨﺒﯿ ﺔ ﻟﻠ ﺰوج وإﺟ ﺮاء ﻋﻤﻠﯿ ﺔ ﺗﻠﻘ ﯿﺢ ﺻ ﻨﺎﻋﻲ‬
‫ﻟﻠﺰوﺟﺔ ﺑﻤﻨﻲ ﻏﯿ ﺮ اﻟ ﺰوج او اﻟﻠﺠ ﻮء ﻟﻤﺘﺒﺮﻋ ﺔ ﺑﺎﻟﺒﻮﯾ ﻀﺔ ﻏﯿ ﺮ اﻟﻤﺨ ﺼﺒﺔ اذا ﻛﺎﻧ ﺖ‬
‫اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ ذﻟﻚ وإﻣﺎ ﺑﺎﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺗﻌﻘﯿﻢ إرادي ﻟﻠﻄﺮف اﻟﻤﺴﺆول)‪.(٣‬‬

‫)‪ (١‬أﯾ ــﺎد ﻣط ــﺷر ﺻ ــﯾﻬود‪ ،‬ﻣـ ـدى ﻣ ــﺷروﻋﯾﺔ اﻟﺗط ــوﯾر اﻟﻌﻼﺟ ــﻲ ﻟﻠﺟﯾﻧ ــﺎت اﻟورﺛﯾ ــﺔ اﻟﺑ ــﺷرﯾﺔ‪ ،‬ﻣﻛﺗﺑ ــﺔ‬
‫اﻟﺳﻧﻬوري‪ ،‬ﺑﻐداد‪ ،٢٠٠٩ ،‬ص‪.٤٥‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬رﺿـ ــﺎ ﻋﺑـ ــد اﻟﺣﻠـ ــﯾم ﻋﺑـ ــد اﻟﻣﺟﯾـ ــد‪ ،‬اﻟﻧظـ ــﺎم اﻟﻘـ ــﺎﻧوﻧﻲ ﻟﻺﻧﺟـ ــﺎب اﻟـ ــﺻﻧﺎﻋﻲ‪ ،‬رﺳـ ــﺎﻟﺔ دﻛﺗـ ــوراﻩ‪،‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﯾن ﺷﻣس‪ ،١٩٩٦ ،‬ص‪.١٩‬‬
‫‪(٣) Felgner – nonuirals trategies for Gene Therapy – Scientific‬‬
‫‪American, 1997, p.106.‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢١٦‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﺍﳉﻴﻨﻲ ﺍﻟﻌﻼﺟﻲ ﻟﻠﻤﺘﺰﻭﺟﲔ‬
‫وﺗﺸﻤﻞ ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ﻓﺤﺼﯿﻦ‪-:‬‬
‫اﻷول‪ :‬اﻟﻔﺤﺺ اﻟﺠﯿﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻮﯾﻀﺔ اﻟﻤﺨﺼﺒﺔ ﻗﺒﻞ زرﻋﮭﺎ‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟﻔﺤﺺ اﻟﻤﺒﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻤﻞ‪ .‬وﺳﻮف ﻧﺘﻨﺎول ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﺗﺒﺎﻋﺎً ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻷﺗ ﻲ‬
‫‪-:‬‬

‫أوﻻ‪ :‬اﻟﻔﺤﺺ اﻟﺠﯿﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻮﯾﻀﺔ اﻟﻤﺨﺼﺒﺔ ﻗﺒﻞ زرﻋﮭﺎ‬

‫ﺑ ﺪأت ھ ﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻈﮭ ﻮر ﺑﻌ ﺪ اﻧﺘ ﺸﺎر وﺳ ﺎﺋﻞ اﻟﻤ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﻄﺒﯿ ﺔ ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻻﻧﺠﺎب )اﻟﺘﻠﻘﯿﺢ اﻟ ﺼﻨﺎﻋﻲ – اطﻔ ﺎل اﻻﻧﺎﺑﯿ ﺐ( وﻻﺳ ﯿﻤﺎ وﺳ ﯿﻠﺔ اﻻﺧ ﺼﺎب ﺧ ﺎرج‬
‫اﻻرﺣﺎم واﻟﺸﺎﺋﻊ ﺗﺴﻤﯿﺘﮭﺎ ﺑﺄطﻔﺎل اﻷﻧﺎﺑﯿﺐ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ اﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﺗﺨﺼﯿﺐ اﻟﺒﻮﯾﻀﺔ‬
‫ﺧﺎرج اﻟﺮﺣﻢ واﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﮭﺎ ﺑﻌﺪ ﺗﺠﻤﯿﺪھﺎ ﻣﺪد طﻮﯾﻠﺔ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺑﻌﺾ‬
‫اﻷﻣ ﺮاض اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ ﻋﻠ ﻰ ھ ﺬه اﻟﺒﻮﯾ ﻀﺔ اﻟﻤﺨ ﺼﺒﺔ ﺧ ﺎرج اﻟ ﺮﺣﻢ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﻣﺮﺣﻠ ﺔ اﻛﺜ ﺮ‬
‫ﺗﺒﻜﯿ ﺮاً ﻟﻠﺤﯿ ﺎة اﻹﻧ ﺴﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬ﻓ ﺎذا أﻣﻜ ﻦ ﻋ ﻼج ھ ﺬا اﻟﻤ ﺮض ﻓ ﻲ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻤﺮﺣﻠ ﺔ )ﺑﻌ ﺪ‬
‫اﻟﺘﺨﺼﯿﺐ وﻗﺒﻞ اﻟﺰرع ﻓﯿﮭﺎ(‪ ،‬واﻻ ﻓﮭﺬه اﻟﺒﻮﯾﻀﺔ اﻟﻤﺨﺼﺒﺔ ﺗﺴﺘﺒﻌﺪ ﻣ ﻦ زرﻋﮭ ﺎ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺮﺣﻢ وﯾﻜﻮن ﻣﺼﯿﺮھﺎ اﻟﮭﻼك او ﻣﻌﺎﻣﻞ اﻷﺑﺤﺎث‪ ،‬أو ﻣﻌﺎﻣ ﻞ ﻣ ﺴﺎﺣﯿﻖ اﻟﺘﺠﻤﯿ ﻞ أو‬
‫ﺗﻨﻤﯿﺘﮭﺎ ﻟﺘﻜﻮن ﻗﻄﻊ ﻏﯿﺎر ﺑﺸﺮﯾﺔ ﺟﺎھﺰة ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺎﺟﺔ أﻟﯿﮭﺎ)‪.(١‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪ :‬اﻟﻔﺤﺺ اﻟﻤﺒﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻤﻞ‬

‫ﯾﺘﻢ ھﺬا اﻟﻔﺤﺺ ﺑﺄﺧ ﺬ ﻋﯿﻨ ﺎت ﻣ ﻦ أﻧ ﺴﺠﺔ اﻟﻄﺒﻘ ﺔ اﻟﺨﺎرﺟﯿ ﺔ ﻟﻠﻜ ﯿﺲ اﻟﺠﯿﻨ ﻲ‬
‫وزرﻋﮭﺎ ﺧﺎرج اﻟﺠﺴﻢ ﻟﻔﺤﺺ اﻟﻜﺮوﻣﻮﺳﻮﻣﺎت اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﺧﻼﯾﺎھ ﺎ ﻟﯿ ﺴﺘﺪل ﻋﻠ ﻰ‬
‫وﺟﻮد ﻋﯿﺐ او ﺷﺬوذ ﺟﯿﻨﻲ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ ﻗﺒﻞ ﺗﻔﺎﻗﻢ اﻟﻤﺮض او اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﯿﻦ‬
‫اذا ﻛﺎن داؤه ﻣﻤﯿﺘ ﺎ ً إذ ﯾ ﺼﺒﺢ ﺑﺎﻻﻣﻜ ﺎن ﻋ ﻦ طﺮﯾ ﻖ ھ ﺬا اﻟﻔﺤ ﺺ ﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻻﻣ ﺮاض‬
‫اﻟﻮراﺛﯿﺔ ﻛﺎﻣﺮاض اﻟﺪم وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻤﺎ ﯾﺠﻌﻞ ﻗﺮار اﻻﺟﮭﺎض ﻗﺮاراً ﻣﻨﻄﻘﯿﺎً اذا اﺳﺘﺤﺎل‬
‫اﻟﻌﻼج )‪. (٢‬‬
‫ﻛﻲ ﻻ ﯾﻮﻟﺪ اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺸﻮھﺎ ً او ﻣﺼﺎﺑﺎ ً ﺑﻤﺮض ﻻ ﯾﺮﺟﻰ ﺷﻔﺎؤه‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻜﻦ ھ ﺬه‬
‫اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺤ ﺺ ﻣ ﺴﺘﻌﻤﻠﺔ إﻟ ﻰ وﻗ ﺖ ﻗﺮﯾ ﺐ ﺟ ﺪا‪ ،‬اذ ﻟ ﻢ ﯾﻜ ﻦ ﺑﺎﻻﻣﻜ ﺎن اﻟﺘﻌ ﺮف‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬رﺿﺎ ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم ﻋﺑد اﻟﻣﺟﯾد‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪ ٦٢١‬وﻣﺎ ﺑﻌدﻫﺎ‪.‬‬
‫)‪ (٢‬ﻣﻧﻰ ﻓرﯾد ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن‪ ،‬ﺗﺟﺎرب ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻧﯾن‪ ،‬اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ اﻷﻛﺎدﯾﻣﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫرة‪ ،١٩٩٢ ،‬ص‪.٦٤‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢١٧‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﻋﻠ ﻰ وﺿ ﻊ اﻟﺠﻨ ﯿﻦ ﻓ ﻲ ﻣﺮاﺣﻠ ﮫ اﻷوﻟ ﻰ اﻻ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل اﻟ ﺼﻮر اﻟﻤ ﺄﺧﻮذة ﺑﻮﺳ ﺎطﺔ‬

‫اﻟﻤﻮﺟﺎت ﻓﻮق اﻟ ﺼﻮﺗﯿﺔ او ﺑﻌﺪﺳ ﺎت ﺗﻮﺿ ﻊ ﻓ ﻲ داﺧ ﻞ اﻟ ﺮﺣﻢ وﻋ ﻦ طﺮﯾ ﻖ ﻓﺤ ﺺ‬
‫اﻻﺟﻨﺔ اﻟﻤﯿﺘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻘﻂ ﻗﺒﻞ اﻛﺘﻤﺎﻟﮭﺎ‪ ،‬وﻛﺎن أﻗﺮب وﻗ ﺖ ﯾﻤﻜ ﻦ إﺟ ﺮاء اﻟﻔﺤ ﺺ ﻓﯿ ﮫ‬
‫ﻟﯿﺲ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﻋ ﺸﺮ أﺳ ﺒﻮﻋﺎ ً ﺑﻌ ﺪ اﻟﺤﻤ ﻞ أي ﻋﻤ ﺮ ﯾﻨ ﺎھﺰ اﻷرﺑﻌ ﺔ أﺷ ﮭﺮ أي ﻓ ﻲ‬
‫وﻗ ﺖ ﯾ ﺼﻌﺐ ﻓﯿ ﮫ اﻟ ﺘﺨﻠﺺ ﻣ ﻦ اﻟﺠﻨ ﯿﻦ اﻟﻤ ﺼﺎب ﻓﺎﻟﺘ ﺸﺨﯿﺺ اﻟﻤﺒﻜ ﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠﻨ ﯿﻦ‬
‫ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻛﺘﺸﺎف ﺑﻌﺾ اﻟﻌﯿﻮب اﻟﺘ ﻲ ﻗ ﺪ ﯾ ﺼﺎب ﺑﮭ ﺎ وﻣﺤﺎوﻟ ﺔ ﻋﻼﺟﮭ ﺎ ﻓ ﻲ ﺗﻠ ﻚ‬
‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ )‪. (١‬‬
‫وﻣﻤ ﺎ ﺳ ﺒﻖ ﯾﺘ ﻀﺢ أن ﺗﻘﻨﯿ ﺎت اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﺗﻌﻤ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻌﺎﻟﺠ ﺔ اﻟﺨﻠ ﻞ‬
‫ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ واﺳﺘﺒﺪال اﻟﺠﯿﻦ اﻟﻤﻌﻄ ﻮب ﺑ ﺎﺧﺮ ﺳ ﻠﯿﻢ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﻛﺒ ﺖ اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟﻤﻌﻄ ﻮب‬
‫وﺗﺜﺒﯿﻄﮫ وﺗﺰوﯾﺪ اﻟﺠﺴﻢ ﺑﺎﻟﺒﺮوﺗﯿﻦ اﻟﻌﻼﺟﻲ ﻣﻦ ﻣﺼﺪر ﺧ ﺎرﺟﻲ وﺗ ﺴﺘﺨﺪم اﻟﻤﻌﺎﻟﺠ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﯿﻨﺎت ﻓﻲ ﻣﺪى واﺳﻊ ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺒﯿﻘﺎت اﻟﻌﻼﺟﯿ ﺔ ﻻ ﺗﻘﺘ ﺼﺮ ﻋﻠ ﻰ ﻋ ﻼج اﻻﻣ ﺮاض‬
‫اﻟﻮراﺛﯿﺔ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﺗﺴﮭﻢ ﻓﻲ ﻋﻼج أﻣﺮاض اﺧﺮى ﻣﺜﻞ اﺑﻄﺎء ﺗﻘﺪم اﻻورام واﯾﻘ ﺎف‬
‫اﻻﻧﺤ ﻼل اﻟﻌ ﺼﺒﻲ وﻋ ﻼج اﻣ ﺮاض اﻟﻘﻠ ﺐ واﻻوﻋﯿ ﺔ اﻟﺪﻣﻮﯾ ﺔ‪ ،‬ﻣ ﺪى ﺧﻄ ﻮرة ھ ﺬه‬
‫اﻟﺘﻘﻨﯿﺎت ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺧﺮوﺟﮭﺎ ﻋﻦ اﻟﻐﺮض اﻟﻌﻼﺟﻲ اﻟﺬي ُأﺟﺮﯾﺖ ﻣ ﻦ اﺟﻠ ﮫ وأﺛ ﺮ ذﻟ ﻚ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺎھﯿﻢ اﻟﻌﻼج وﻣﺎ ﺗﻤﺜﻠﮫ ﻣﻦ ﻣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺠﺴﺪ‪.‬‬

‫ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﺒﺪﺃ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬
‫ﺳﻮف ﻧﺘﻨﺎول ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺒﺤﺚ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن واﺻﻞ ھ ﺬا‬
‫اﻟﻤ ﺒﺪأ واﻻﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﻮارد ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻷﺗﻲ‪-:‬‬

‫)‪ (١‬ﻣﻧﻰ ﻓرﯾد ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٦٥‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢١٨‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺒﺪﺃ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﯾﻌﻨﻲ ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻋ ﺪم ﺟ ﻮاز اﻟﺘﻔ ﺮﯾﻂ ﻓ ﻲ ﻛﯿﺎﻧ ﮫ اﻟﻤ ﺎدي وﻻ‬
‫ﯾﺤ ﻞ اﻧﺘﮭﺎﻛ ﮫ أو اﻟﻤ ﺴﺎس ﺑ ﮫ )‪ ، (١‬وﯾﻘ ﻀﻲ ھ ﺬا اﻟﻤﺒ ﺪأ ﺑﻌ ﺪم ﺟ ﻮاز اﻟﻤ ﺴﺎس ﺑﺠ ﺴﻢ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺸﻜﻞ ﺗ ﺎم‪ ،‬ﻓﺤﺮﻣ ﺔ اﻟ ﺸﺨﺺ اﻟﻄﺒﯿﻌ ﻲ ﺗﻌﻨ ﻲ ان ﻟﻜ ﻞ إﻧ ﺴﺎن أن ﯾ ﺮﻓﺾ أي‬
‫ﻣ ﺴﺎس ﺑ ﺴﻼﻣﺔ ﺟ ﺴﻤﮫ اﻟﻤﻄﻠﻘ ﺔ‪ ،‬وﻟ ﮫ ان ﯾ ﺮﻓﺾ اﻟﺨ ﻀﻮع ﻟﻠﺘﺠ ﺎرب اﻟﻄﺒﯿ ﺔ أو‬
‫اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺠﺮاﺣﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻺﻧﺴﺎن اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻋﻠ ﻰ ﺑﺪﻧ ﮫ‪ُ ،‬‬
‫وﺗﻌ ﺪ ﺣﺮﯾ ﺔ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻓ ﻲ‬
‫ﺳﻼﻣﺔ ﺟﺴﻤﮫ إﺣﺪى ﺣﺮﯾﺎﺗﮫ وﺗﻜﻮن ﻣﻜﻔﻮﻟﺔ ﺑﻘﺎﻋﺪة ﻋﺪم ﺟﻮاز اﻟﻤﺴﺎس ﺑﺎﻟﺠ ﺴﻢ )‪، (٢‬‬
‫وﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﻋ ﺪة ﻧﺘ ﺎﺋﺞ ﻣﻨﮭ ﺎ ﺣﻤﺎﯾ ﺔ ﺟ ﺴﻤﮫ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ‬
‫اﻟﻐﯿﺮ وﻣﻦ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﮫ‪.‬‬
‫وﻟﺘﺤﺪﯾ ﺪ ﻣﻌﻨ ﻰ ﺣﺮﻣ ﺔ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن ﺑ ﺸﻜﻞ واﺿ ﺢ ﻻﺑ ﺪ ﻣ ﻦ ﺗﺤﺪﯾ ﺪ ﻣﻌﻨ ﻰ‬
‫اﻟﺠﺴﺪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ )اﻟﺠﺴﻢ( وﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﻢ وﺳﯿﺘﻢ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻟﻔﺮﻋﯿﻦ اﻵﺗﯿﯿﻦ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﳉﺴﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ )ﺍﳉﺴﻢ(‬
‫ﻗ ﺎم اﻟﻔﻘ ﮫ ﺑﻤﺤ ﺎوﻻت ﻋﺪﯾ ﺪة ﻟﺘﻌﺮﯾ ﻒ اﻟﺠ ﺴﺪ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻲ ﻣﻨﮭ ﺎ ﺗﻌﺮﯾ ﻒ ﻓﻘﮭ ﺎء‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ واﻟﺘﻌﺮﯾﻔﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ )‪. (٣‬‬
‫ﻓﻌﺮف ﺑﻌﺾ ﻓﻘﮭﺎء اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻟﺠﺴﻢ ﺑﺄﻧﮫ )اﻟﻜﯿﺎن اﻟﺬي ﯾﺒﺎﺷﺮ وظﺎﺋﻒ‬
‫اﻟﺤﯿ ﺎة وھ ﻮ ﻣﺤ ﻞ اﻟﺤ ﻖ ﻓ ﻲ ﺳ ﻼﻣﺔ اﻟﺠ ﺴﻢ‪ ،‬واﻟﻤﻮﺿ ﻮع اﻟ ﺬي ﺗﻨ ﺼﺐ ﻋﻠﯿ ﮫ أﻓﻌ ﺎل‬
‫اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺤﻖ( )‪. (١‬‬

‫)‪ (١‬اﻟﻣﺎدة اﻷوﻟﻰ ﻣن اﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن اﻟﺻﺎدر ﻋﺎم ‪.١٩٤٨‬‬
‫‪(٢) Jean Corbonnier: Dorit civil (introductionles personnes) Paris, 1982,‬‬
‫‪p. 234‬‬
‫)‪ (٣‬د‪ .‬ﺣـ ــﺳﯾﻧﻲ ﻫﯾﻛـ ــل‪ ،‬اﻟﻧظـ ــﺎم اﻟﻘـ ــﺎﻧوﻧﻲ ﻟﻺﻧﺟـ ــﺎب اﻟـ ــﺻﻧﺎﻋﻲ ﺑـ ــﯾن اﻟﻘـ ــﺎﻧون اﻟوﺿـ ــﻌﻲ واﻟـ ــﺷرﯾﻌﺔ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‪) ،‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ(‪ ،‬دار اﻟﻛﺗب اﻟﻣﺻرﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺎﻫرة‪ ،٢٠٠٧ ،‬ص‪.٧٩‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢١٩‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫وﻋﺮف ﺑﺄﻧﮫ )اﻟﻨﻄﺎق أو اﻟﮭﯿﻜﻞ اﻟﻤﺎدي ﻟﻼﻧﺴﺎن‪ ،‬ﺑﻤﺎﻟﮫ ﻣﻦ ط ﻮل وﻋ ﺮض‪،‬‬

‫وﻋﻤﻖ‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﺘﻀﻤﻨﮫ ﻣﻦ ﻣﻜﻮﻧﺎت أو ﻋﻨﺎﺻﺮ أو اﺟﺰاء ﺗﺸﻤﻞ ﻣﻮاد وﺧﻼﯾﺎ واﻧ ﺴﺠﺔ‬
‫وﻋﻈﺎم وﺳﻮاﺋﻞ( )‪. (٢‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻟﻢ ﺗﺘﻄﺮق اﻟﻐﺎﻟﺒﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت ﻟﻮﺿﻊ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻟﻠﺠ ﺴﺪ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻲ‬
‫إﻻ ﺣﺪﯾﺜﺎ ً إذ أﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻠﻨﺺ ﺻﺮاﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺠﺴﺪ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻲ وان ﻛ ﺎن‬
‫ﺗﻌﺮﺿﮭﺎ ﻓﻘﻂ ﺗﺠﺎه ﺣﻈﺮ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺼﻮره ﻛﺎﻓﺔ واﻟﺘﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ان ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺴﺪ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻓﻘﺪ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة )‪ (١١٢٨‬ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ ﻋﻠ ﻰ أن )اﻷﺷ ﯿﺎء‬
‫ھ ﻲ ﻓﻘ ﻂ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺪﺧﻞ ﺿ ﻤﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣ ﻞ اﻟﻘ ﺎﻧﻮﻧﻲ‪ ،‬وھ ﻲ اﻟﺘ ﻲ ﯾﻤﻜ ﻦ ان ﺗﻜ ﻮن ﻣﺤ ً‬
‫ﻼ‬
‫ﻟﻼﺗﻔﺎﻗﯿﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ(‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﯾﺆﻛﺪ ﺧﺮوج اﻟﺠﺴﺪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﻌﯿﺪاً ﻋﻦ داﺋﺮة اﻟﺘﻌ ﺎﻣﻼت‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﻓ ﻲ ﺣ ﯿﻦ ان اﻻﺷ ﯿﺎء ﻓﻘ ﻂ ھ ﻲ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺼﻠﺢ ﻻن ﺗﻜ ﻮن ﻣﺤ ً‬
‫ﻼ ﻟﻤﺜ ﻞ ھ ﺬه‬
‫اﻻﺗﻔﺎﻗﺎت أﯾﺎ ﻛﺎن ﺷﻜﻠﮭﺎ )‪. (٣‬‬
‫وﻗ ﺪ ﻋ ﺮف اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ اﻟﺠ ﺴﺪ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤﺘﻌﻠ ﻖ ﺑﻌﻠ ﻮم‬
‫اﻟﺤﯿﺎة وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن اﻟ ﺼﺎدر ﻋ ﺎم ‪ ١٩٨٨‬ﺑﺎﻧ ﮫ )ﺗﺠ ﺴﺪ اﻹﻧ ﺴﺎن(‪ .‬وﻗ ﺪ رﻛ ﺰ ھ ﺬا‬
‫اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﯿﺎن اﻟﻤﺎدي ﻟﻼﻧﺴﺎن‪ .‬واﻟﺮوح اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺮﻛ ﮫ ﻧﺒ ﻀﮫ ﺗﺠ ﺴﺪ اﻹﻧ ﺴﺎن‪،‬‬
‫وﻟﺬا ﻻﯾﺸﻤﻞ ھﺬا اﻟﺘﻌﺮﯾﻒ اﻟﺠﺜﺔ اﻣ ﺎ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﻤ ﺼﺮي ﻓﻘ ﺪ ﺗﻄ ﺮق ﻟﺘﻌﺮﯾ ﻒ‬
‫اﻟﺠﺴﺪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‪ ،‬وﻛﺎن ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﻮاح ﻋﺪﯾﺪة‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (٥٠‬ﻣﻨﮫ اﻋﻄﻰ اﻟﺤﻖ ﻟﻤﻦ‬
‫وﻗﻊ ﻋﻠﯿﮫ اﻋﺘﺪاء ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوع ﻓﻲ ﺣﻖ ﻣ ﻦ اﻟﺤﻘ ﻮق اﻟﻤﻼزﻣ ﺔ ﻟﺸﺨ ﺼﯿﺘﮫ ان ﯾﻄﻠ ﺐ‬
‫وﻗﻒ ھﺬا اﻻﻋﺘﺪاء واﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻋﻦ اﻻﺿﺮار اﻟﺘﻲ اﺻﺎﺑﺘﮫ ﻣﻤﺎ اﻟﺤﻖ ﺑﮫ ھﺬا‬
‫اﻻﺿﺮار إذ ﻧﺼﺖ ﻋﻠﻰ ان )ﻟﻜﻞ ﻣﻦ وﻗﻊ ﻋﻠﯿ ﮫ اﻋﺘ ﺪاء ﻏﯿ ﺮ ﻣ ﺸﺮوع ﻓ ﻲ ﺣ ﻖ ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﻼزﻣﺔ ﻟﺸﺨﺼﯿﺘﮫ أن ﯾﻄﻠﺐ وﻗﻒ ھﺬا اﻻﻋﺘﺪاء ﻣ ﻊ اﻟﺘﻌ ﻮﯾﺾ ﻋﻤ ﺎ ﯾﻜ ﻮن‬
‫ﻗﺪ ﻟﺤﻘﮫ ﻣﻦ ﺿﺮر(‪.‬‬
‫وﻗ ﺮر اﻟﻤ ﺸﺮع اﻟﻤ ﺼﺮي أن اﻻﺷ ﯿﺎء اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﺗﺨ ﺮج ﻋ ﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣ ﻞ ﺳ ﻮاء‬
‫ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ أو ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺗﺼﻠﺢ ﻻن ﺗﻜﻮن ﻣﺤﻼً ﻟﻠﺤﻘﻮق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ )‪. (١‬ﻋﻠﻰ وﻓﻖ ﻧﺺ‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﻣﺣﻣ ــود ﻧﺟﯾ ــب ﺣ ــﺳﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺣ ــق ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻼﻣﺔ اﻟﺟ ــﺳم وﻣ ــدى اﻟﺣﻣﺎﯾــﺔ اﻟﺗ ــﻲ ﯾﻛﻔﻠﻬ ــﺎ ﻟ ــﻪ ﻗ ــﺎﻧون‬
‫اﻟﻌﻘوﺑﺎت‪ ،‬ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻘﺎﻧون واﻻﻗﺗﺻﺎد‪ ،‬اﻟﺳﻧﺔ ‪ ،٢٧‬اﻟﻌدد ‪ ،١٩٥٩ ،٣‬ص‪.١٢‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬طــﺎرق ﺳــرور‪ ،‬ﻧﻘــل اﻷﻋــﺿﺎء ﺑــﯾن اﻻﺣﯾــﺎء‪ ،‬ط‪ ،١‬دار اﻟﻧﻬــﺿﺔ اﻟﻌرﺑﯾــﺔ‪ ،‬اﻟﻘــﺎﻫرة‪،٢٠٠١ ،‬‬
‫ص‪.٥٣‬‬
‫)‪ (٣‬د‪ .‬ﺣﺳﯾﻧﻲ ﻫﯾﻛل‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٨٠‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٢٠‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫اﻟﻤﺎدة ‪/٨١‬ف‪ ،١‬ف‪ ٢‬ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺼﺮي إذ ﻧﺼﺖ ﻋﻠﻰ ان )ﻛﻞ ﺷﻲ ﻏﯿﺮ‬
‫ﺧﺎرج ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮫ أو ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﯾﺼﺢ ﻻن ﯾﻜﻮن ﻣﺤﻼً ﻟﻠﺤﻘﻮق اﻟﻤﺎﻟﯿ ﺔ‪،‬‬
‫واﻷﺷ ﯿﺎء اﻟﺘ ﻲ ﺗﺨ ﺮج ﻋ ﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣ ﻞ ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭ ﺎ ھ ﻲ اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ أﺣ ﺪ أن ﯾ ﺴﺘﺄﺛﺮ‬
‫ﺑﺤﯿﺎزﺗﮭﺎ‪ ،‬وﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮج ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﮭﻲ اﻟﺘﻲ ﻻ ﯾﺠﯿﺰ اﻟﻘﺎﻧﻮن أن ﺗﻜﻮن ﻣﺤ ً‬
‫ﻼ‬
‫ﻟﻠﺤﻘﻮق اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ(‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ رﻗﻢ ‪ ٤٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٥١‬اﻟﻤﻌﺪل ﻓﻠﻢ ﯾﻌﺮف اﻟﺠﺴﺪ‪،‬‬
‫إﻻ اﻧﮫ ﻧﺺ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (٦١‬ف‪ ١‬ﻋﻠﻰ ان )ﻛﻞ ﺷﻲ ﻻ ﯾﺨﺮج ﻋ ﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣ ﻞ ﺑﻄﺒﯿﻌﺘ ﮫ‬
‫ﻼ ﻟﻠﺤﻘ ﻮق اﻟﻤﺎﻟﯿ ﺔ(‪ .‬وﻧ ﺼﺖ ف‪ ٢‬ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺎدة‬ ‫أو ﺑﺤﻜ ﻢ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ﯾ ﺼﺢ ان ﯾﻜ ﻮن ﻣﺤ ً‬
‫ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻋﻠﻰ أن )اﻻﺷﯿﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺮج ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﮭﺎ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﻻ ﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ اﺣ ﺪ‬
‫ان ﯾﺴﺘﺄﺛﺮ ﺑﺤﯿﺎزﺗﮭﺎ واﻻﺷ ﯿﺎء اﻟﺘ ﻲ ﺗﺨ ﺮج ﻋ ﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣ ﻞ ﺑﺤﻜ ﻢ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ھ ﻲ اﻟﺘ ﻲ ﻻ‬
‫ﯾﺠﯿﺰ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن أن ﺗﻜ ﻮن ﻣﺤ ً‬
‫ﻼ ﻟﻠﺤﻘ ﻮق اﻟﻤﺎﻟﯿ ﺔ(‪ .‬واﺷ ﺎر إﻟ ﻰ وﺳ ﺎﺋﻞ ﻣﺘﻌ ﺪدة ﻟﺤﻤﺎﯾ ﺔ‬
‫ﺟﺴﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻨﮭﺎ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺲ أو اﻟﻐﯿﺮ اﻟﺘﻲ ﻧﺼﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻤﺎدة‬
‫‪ ٢١٢‬ف‪ ٢‬إذ ﺟﺎء ﻓﯿﮭﺎ )ﻣﻦ أﺣﺪث ﺿﺮراً وھﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ دﻓﺎع ﺷﺮﻋﻲ ﻋ ﻦ ﻧﻔ ﺴﮫ أو‬
‫ﻋﻦ ﻏﯿﺮه ﻛﺎن ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺆول ﻋﻠﻰ اﻻ ﯾﺠﺎوز ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻘ ﺪر اﻟ ﻀﺮوري‪ ،‬وأﻻ أﺻ ﺒﺢ‬
‫ﻣﻠﺰﻣﺎ ً ﺑﺘﻌﻮﯾﺾ ﺗﺮاﻋﻰ ﻓﯿﮫ ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت اﻟﻌﺪاﻟﺔ( وﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢١٣‬ف‪ ٢‬ﻋﻠ ﻰ ان‬
‫)ﻣﻦ ﺳﺒﺐ ﺿﺮراً ﻟﻠﻐﯿﺮ وﻗﺎﯾ ﺔ ﻟﻨﻔ ﺴﮫ أو ﻟﻐﯿ ﺮه ﻣ ﻦ ﺿ ﺮر ﻣﺤ ﺪق ﯾﺰﯾ ﺪ ﻛﺜﯿ ﺮاً ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟﻀﺮر اﻟﺬي ﺳﺒﺒﺘﮫ ﻻ ﯾﻜﻮن ﻣﻠﺰﻣﺎ ً اﻻ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﺬي ﺗﺮاه اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ ً(‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺠﺴﻢ ھﻮ اﻟﻜﯿﺎن اﻟ ﺬي ﯾﺒﺎﺷ ﺮ ﺑ ﮫ اﻹﻧ ﺴﺎن وظ ﺎﺋﻒ اﻟﺤﯿ ﺎة ﻋ ﻦ طﺮﯾ ﻖ ﻣ ﺎ‬
‫ﯾﺤﺘﻮﯾﮫ ﺑﺪاﺧﻠﮫ ﻣﻦ ﺳﻮاﺋﻞ ﻛﺎﻟﻤ ﺎء واﻟ ﺪم واﻟﻨﺨ ﺎع وﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻷﻋ ﻀﺎء اﻟﺠﺎﻣ ﺪة‬
‫واﻟﻈﺎھﺮة واﻟﺒﺎطﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﺄداء وظﯿﻔﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ‪ ،‬وﺗﺘﻜﻮن ﺑﺪورھﺎ ﻣﻦ أﻧﺴﺠﺔ ﺗﺘﺄﻟﻒ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﯾﺎ وأﻟﯿﺎف ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﺘﻲ ﯾﻔﺮزھﺎ اﻟﺠﺴﻢ أو ﯾﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻨﮭﺎ ﻓﻲ ﺻ ﻮرة‬
‫ﻓﻀﻼت وأﺧﯿﺮا ﯾﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل )ان اﻟﺠﺴﻢ ھﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ اﻷﻋ ﻀﺎء اﻟﺘ ﻲ ﺗﻜ ﻮن اﻟﻜﯿ ﺎن‬
‫اﻟﻤﺎدي اﻟﺬي ﯾﺒﺎﺷﺮ ﺑﮫ اﻹﻧﺴﺎن وظﺎﺋﻒ اﻟﺤﯿﺎة ﺟﻤﯿﻌﮭﺎ ﻣﻊ أﻧﻮاﻋﮭﺎ وأﻧﻤﺎطﮭﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﺤﻮﯾﮫ ھﺬه اﻷﻋﻀﺎء ﻣﻦ ﺳﻮاﺋﻞ ﻟﺘﺴﺎﻋﺪه ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﮭﺬه اﻟﻮظ ﺎﺋﻒ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ﺔ‪،‬‬
‫وﻣﺎ ﯾﻘﺮره ذﻟﻚ اﻟﻜﯿﺎن اﻟﻤﺎدي ﻣﻦ ھﺮﻣﻮﻧﺎت واﻧﺰﯾﻤﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ( )‪. (٢‬‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﺣﺑﯾﺑـﺔ ﺳـﯾف ﺳـﺎﻟم اﻟﺷﺎﻣــﺳﻲ‪ ،‬اﻟﻧظـﺎم اﻟﻘـﺎﻧوﻧﻲ ﻟﺣﻣﺎﯾـﺔ ﺟــﺳم اﻹﻧـﺳﺎن‪ ،‬رﺳـﺎﻟﺔ دﻛﺗـوراﻩ‪ ،‬ﻛﻠﯾــﺔ‬
‫اﻟﺣﻘوق‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﯾن ﺷﻣس‪ ،٢٠٠٥ ،‬ص‪.١٢‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬ﺣﺳﯾﻧﻲ ﻫﯾﻛل‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٨٢‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٢١‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﳊﻖ ﰲ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﳉﺴﻢ‬
‫ﺼﺎﻻ ﻻزﻣ ﺎً ﺑﺄﺻ ﻞ‬‫ً‬ ‫ﯾُﻌ ﺪ اﻟﺤ ﻖ ﻓ ﻲ ﺳ ﻼﻣﺔ اﻟﺠ ﺴﻢ ﺣﻘ ﺎ ً ﺟﻮھﺮﯾ ﺎً ﯾﺘ ﺼﻞ اﺗ‬
‫اﻟﺤﻘﻮق ﺟﻤﯿﻌﺎ ً وھﻮ ﺣﻖ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة وﻻ ﯾﻤﺎري أﺣﺪاً ﻓﻲ ﺟﺪارة ھﺬا اﻟﺤﻖ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ ﺑﻮﺻﻔﮫ ﺷ ﺮطﺎ ً ﻻزﻣ ﺎ ﻟﺤﻤﺎﯾ ﺔ ﺣ ﻖ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻓ ﻲ اﻟﺤﯿ ﺎة وﺗﺄﻣﯿﻨ ﮫ ﻓ ﻲ ﻣﺰاوﻟ ﺔ‬
‫دوره ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻧﺎت اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ واﻟﺼﺤﯿﺔ اﻟﺘﻲ وھﺒﮫ اﻟﺨﺎﻟﻖ إﯾﺎھﺎ )‪. (١‬‬
‫واﻟﺤ ﻖ ﻓ ﻲ ﺳ ﻼﻣﺔ اﻟﺠ ﺴﻢ ھ ﻮ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤ ﻊ واﻟﻔ ﺮد ﯾﻘﺮھ ﺎ اﻟ ﺸﺎرع‬
‫وﯾﺤﻤﯿﮭﺎ ﻓ ﻲ أن ﺗ ﺴﯿﺮ وظ ﺎﺋﻒ اﻟﺤﯿ ﺎة ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺴﻢ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨﺤ ﻮ اﻟﻄﺒﯿﻌ ﻲ وأن ﯾﺤ ﺘﻔﻆ‬
‫ﺑﺘﻜﺎﻣﻠﮫ وأن ﯾﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻵﻻم اﻟﺒﺪﻧﯿﺔ )‪. (٢‬‬
‫وﯾﻌﺮف ﺑﺄﻧﮫ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺘﺮف ﺑﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﻜﻞ ﺷ ﺨﺺ ﻓ ﻲ ان ﯾﺤ ﺘﻔﻆ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺼﯿﺐ اﻟﺬي ﯾﺘﻮﻓﺮ ﻟﺪﯾﮫ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬أي ﻣﺼﻠﺤﺘﮫ ﻓﻲ اﻻ ﯾﮭﺒﻂ ﻣ ﺴﺘﻮاه اﻟ ﺼﺤﻲ‪،‬‬
‫ﻓﻜﻞ ﻓﻌﻞ ﯾﻨﻘﺺ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻨﺼﯿﺐ‪ ،‬ھﻮ ﻣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠ ﺴﻢ ﺳ ﻮاء ﺗﺤﻘ ﻖ‬
‫ﻋﻦ طﺮﯾﻖ إﺣﺪاث ﻣﺮض ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮداً ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أو اﻟﺰﯾﺎدة ﻓﻲ ﻣﻘ ﺪار ﻣ ﺮض ﻛ ﺎن‬
‫اﻟﻤﺠﻨﻰ ﻋﻠﯿﮫ ﯾﻌﺎﻧﯿﮫ )‪. (٣‬‬
‫وﻟﻠﺤﻖ ﻓﻲ ﺳ ﻼﻣﺔ اﻟﺠ ﺴﻢ دﻻﻟ ﺔ ﻣﻮﺿ ﻮﻋﯿﺔ وﺷﺨ ﺼﯿﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺔ وﺳ ﻮف‬
‫ﻧﺴﺘﻌﺮﺿﮭﺎ ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ‪- :‬‬

‫‪ -١‬اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﻢ ﻣﻦ وﺟﮭﺔ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﯿﺔ‪:‬‬

‫ﻟﻠﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠ ﺴﻢ ﺟﺎﻧ ﺐ ﻣﻮﺿ ﻮﻋﻲ ﺑﻮﺻ ﻔﮫ ﯾﻨ ﺼﺐ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻮﺿ ﻮع‬
‫ﻣﻌﯿﻦ ﻟﮫ ﻗﯿﻤﺘﮫ اﻟﺬاﺗﯿﺔ‪ ،‬وﺣﯿﻦ ﻧﻮاﺟﮫ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺒﮫ ھﺬا ﻧﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋ ﻦ ﻧﺎﺣﯿﺘ ﮫ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻨﺴﺒﮭﺎ ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﺤ ﻖ إﻟ ﻰ ﻣﻮﺿ ﻮﻋﮫ‪ ،‬وھ ﺬه‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﻣﺣﻣــد زﻛــﻲ أﺑــو ﻋــﺎﻣر‪ ،‬ﻗــﺎﻧون اﻟﻌﻘوﺑــﺎت‪ ،‬اﻟﻘــﺳم اﻟﺧــﺎص‪ ،‬ﻣطﺑﻌــﺔ اﻟﺗــوﻧﻲ‪ ،‬ط‪ ،٢‬اﻟﻘــﺎﻫرة‪،‬‬
‫‪ ،١٩٨٩‬ص‪.٥٩٨‬‬
‫)‪ (٢‬ﻣﺣﻣود ﻧﺟﯾب ﺣﺳﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺣق ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺟﺳم‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٥٣٥‬‬
‫)‪ (٣‬ﻣﺣﻣ ــود ﻧﺟﯾ ــب ﺣ ــﺳﻧﻲ‪ ،‬اﻟﻣ ــﺻدر ﻧﻔ ــﺳﻪ‪ ،‬ص‪٥٦٠‬؛ د‪ .‬ﺣ ــﺳن اﻟﻣرﺻ ــﻔﺎوي‪ ،‬ﻗ ــﺎﻧون اﻟﻌﻘوﺑ ــﺎت‬
‫اﻟﻘﺳم اﻟﺧﺎص‪ ،‬ﻣﻧﺷﺄة اﻟﻣﻌﺎرف‪ ،‬اﻷﺳﻛﻧدرﯾﺔ‪ ،١٩٩١ ،‬ص‪.٢٢٤‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٢٢‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫اﻟﻘﯿﻤﺔ ﺗﻤﺜﻠﮭﺎ اﺟﺰاء اﻟﺠﺴﻢ ﺟﻤﯿﻌﮭﺎ اﻟﻤﻮﺿﻮع وﺗﺘﻮزع ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﺤﯿﺚ ﯾﺤﻤﻞ ﻛ ﻞ ﺟ ﺰء‬
‫ﻗﺪراً ﻣﻨﮭﺎ وﯾﺤﻤﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ھﺬه اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﯿﺔ‪ ،‬وھﻮ ﯾﺤﻤﯿﮭﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻗﺪر ﻣﻨﮭﺎ‪.‬‬
‫وﯾﺘﻤﺜ ﻞ ھ ﺬا اﻟﺠﺎﻧ ﺐ ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻣ ﻞ اﻟﺠ ﺴﺪي‪ ،‬وﺗﻌﻨ ﻲ ھ ﺬه اﻟﻔﻜ ﺮة ان اﻟﺤ ﻖ ﻓ ﻲ‬
‫ﺳ ﻼﻣﺔ اﻟﺠ ﺴﻢ ﻻ ﺗﻜ ﻮن ﻟ ﮫ اﻟﻘﯿﻤ ﺔ اﻟﻤﻮﺿ ﻮﻋﯿﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠ ﺔ اﻻ ﺣﯿﻨﻤ ﺎ ﯾﻜ ﻮن ﻣﺤﺘﻔﻈ ﺎ ً‬
‫ﺑﺄﺟﺰاﺋﮫ ﻛﻠﮭﺎ‪ ،‬أي ﺣﯿﻨﻤﺎ ﺗﻜﻮن اﺟﺰاؤه ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ اﻣﺎ اذا ﻓﻘﺪ ﺟ ﺰءاً ﻣﻨﮭ ﺎ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ اﻧﻘ ﻀﺖ‬
‫ھﺬه اﻟﻘﯿﻤﺔ وﯾُﻌﺪ ھﺬا اﻻﻧﺘﻘﺎص ﻣﺴﺎﺳﺎ ً ﺑﺴﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﻢ ﯾﺠﺮﻣﮫ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬وﯾﺴﺘﻮي ﻛﻮن‬
‫ھ ﺬا اﻻﻧﺘﻘ ﺎص ﯾ ﺴﺒﺐ آﻟﻤ ﺎ ً أو ﻟ ﻢ ﯾ ﺴﺒﺐ ﺷ ﯿﺌﺎ ً ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ‪ ،‬وﯾﺘﺤﻘ ﻖ اﻟﻤ ﺴﺎس ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻣ ﻞ‬
‫اﻟﺠﺴﺪي ﺑﻤﺠﺮد اﻟﻌﺒﺚ ﺑﻤﺎدة اﻟﺠﺴﻢ ﻋﻠ ﻰ ﻧﺤ ﻮ ﯾﺨ ﻞ ﺑﺘﻤﺎﺳ ﻚ اﻟﺨﻼﯾ ﺎ أو ﯾ ﻀﻌﻔﮫ‪ ،‬و‬
‫ﯾﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎدﺧﺎل ﺗﻌﺪﯾﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺎدة اﻟﺠﺴﻢ أﯾﺎً ﻛﺎن ھﺬا اﻟﺘﻌﺪﯾﻞ‪.‬‬
‫وﻣﻦ ھﺬا ﯾﺘﻀﺢ ان ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ اﻟﺠﺴﺪي ھﻮ ﺣﻖ اﻟﻔ ﺮد ﺑ ﺎﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﺤﻤﺎﯾ ﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻔﻞ ﻟﮫ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻣﻞ اﻟﺠﺴﺪي ﺑﺠﺴﻤﮫ‪ ،‬ﺑﺄن ﯾﺆدي اﻟﻮظﺎﺋﻒ ﻛﻠﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬
‫)‪. (١‬‬

‫‪ -٢‬اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﻢ ﻣﻦ وﺟﮭﺔ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ‪:‬‬

‫ﻟﻠﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﻢ ﺟﺎﻧﺐ ﺷﺨﺼﻲ ﺗﺘﻤﺜ ﻞ ﻓﯿ ﮫ اﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻟ ﺼﺎﺣﺒﮫ‬
‫ﻓﻲ أن ﯾﻈﻞ ﺟﺴﺪه ﻣﺘﺨ ﺬاً ﺻ ﻮرة أو وﺿ ﻌﺎ ً ﻣﻌ ﯿﻦ‪ ،‬وﺗﻔ ﺴﯿﺮ ذﻟ ﻚ ان ﺻ ﺎﺣﺐ اﻟﺤ ﻖ‬
‫ﯾﺘﻠﻘ ﻰ ﺷ ﻌﻮراً ﻣﻌﯿﻨ ﺎً ﺣﯿﻨﻤ ﺎ ﯾﺘﺨ ﺬ ﺟ ﺴﻤﮫ ﺻ ﻮرة أو وﺿ ﻌﺎً ﻣﻌﯿﻨ ﺎً )‪ ، (٢‬وﯾﻌﺘ ﺮف ﻟ ﮫ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﻤﺼﻠﺤﺘﮫ ﻓﻲ ان ﯾﻈﻞ ﻣﺤﺘﻔﻈﺎ ً ﺑﮭ ﺬا اﻟ ﺸﻌﻮر‪ ،‬وﻣ ﺼﻠﺤﺘﮫ ھ ﺬه ھ ﻲ ﺣﻘ ﮫ ﻣ ﻦ‬
‫ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠ ﺴﻢ ﻣﻨﻈ ﻮراً إﻟﯿ ﮫ ﻣ ﻦ وﺟﮭ ﺔ اﻟﻨﻈ ﺮ اﻟﺸﺨ ﺼﯿﺔ‪ ،‬وﻛ ﻞ ﻓﻌ ﻞ ﯾﺤ ﺲ ﺑ ﮫ ﯾُﻌ ﺪ‬
‫ﻣﺴﺎﺳﺎ ً ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﻢ واﻟﺸﻌﻮر اﻟ ﺬي ﯾﺘﻠﻘ ﺎه اﻟ ﺸﺨﺺ ﺣﯿﻨﻤ ﺎ ﯾﻜ ﻮن ﺟ ﺴﻤﮫ‬
‫ﻓﻲ ﺻﻮرة أو وﺿﻊ ﻣﻌﯿﻦ ھ ﻮ اﻟ ﺸﻌﻮر ﺑﻘ ﺪر ﻣ ﻦ اﻻرﺗﯿ ﺎح‪ ،‬وﻣ ﺼﺪر اﻻرﺗﯿ ﺎح ھ ﻮ‬
‫اﻟﺘﺤﺮر ﻣﻦ اﻵﻻم اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ‪ ،‬وﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﯾﺆذي ھﺬا اﻟﺸﻌﻮر‪ ،‬ﻋﻦ طﺮﯾﻖ إﺣ ﺪاث أﻟ ﻢ ﻟ ﻢ‬
‫ﯾﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮداً ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أو اﻟﺰﯾﺎدة ﻣﻦ ﻣﻘﺪار أﻟﻢ ﻛﺎن اﻟﻤﺠﻨ ﻰ ﻋﻠﯿ ﮫ ﯾﻌﺎﻧﯿ ﮫ ﯾُﻌ ﺪ ﻣ ﺴﺎﺳﺎ ً‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﻢ وﯾﻜﻮن ﻟﻠﻔﻌ ﻞ ھ ﺬا اﻟﺘﻜﯿﯿ ﻒ وﻟ ﻮ ﻛ ﺎن ﻻ ﯾ ﺆذي اﻟ ﺼﺤﺔ وﻻ‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﻣﺣﻣــود ﻧﺟﯾ ــب ﺣــﺳﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺣــق ﻓ ــﻲ ﺳــﻼﻣﺔ اﻟ ﺟ ــﺳم‪ ،‬ﻣــﺻدر ﺳــﺎﺑق‪ ،‬ص‪٥٤٣‬؛ د‪ .‬ﻣﺣﻣ ــود‬
‫ﻧﺟﯾ ــب ﺣ ــﺳﻧﻲ‪ ،‬ﺟـ ـراﺋم اﻹﻋﺗ ــداء ﻋﻠـ ــﻰ اﻻﺷ ــﺧﺎص‪ ،‬دار اﻟﻧﻬ ــﺿﺔ اﻟﻌرﺑﯾ ــﺔ‪ ،‬اﻟﻘـ ــﺎﻫرة‪،١٩٧٨ ،‬‬
‫ص‪.١٩٠‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬ﻋــﺻﺎم أﺣﻣــد ﻣﺣﻣــد‪ ،‬اﻟﻧظرﯾــﺔ اﻟﻌﺎﻣــﺔ ﻟﻠ ﺣــق ﻓــﻲ ﺳــﻼﻣﺔ اﻟﺟــﺳم‪ ،‬رﺳــﺎﻟﺔ دﻛﺗــوراﻩ‪ ،‬اﻟﻘــﺎﻫرة‪،‬‬
‫‪ ،١٩٩٠‬ص‪.١١٣‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٢٣‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﯾﻤﺲ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ اﻟﺠﺴﺪي‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﺣﯿﻨﻤﺎ ﻧﻮاﺟﮫ اﻟﺤﻖ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺘﮫ اﻟﺸﺨ ﺼﯿﺔ ﻧﺘ ﺮك ﺟﺎﻧﺒ ﺎ ً‬
‫ﻗﯿﻤﺘﮫ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﯿﺔ )‪. (١‬‬

‫‪ -٣‬اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﻢ ﺑﺄﻋﺘﺒﺎره ﺣﻘﺎ ً ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪:‬‬

‫ان ﻟﻠﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﻢ ﺟﺎﻧﺐ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻷن طﺒﯿﻌ ﺔ اﻟﻨﻈ ﺎم اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ‬
‫ﺗﻘﺘﻀﻲ ان ﯾﻜﻮن ﻟﻜﻞ ﻓﺮد ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وظﯿﻔﺘﮫ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪ ،‬وھﺬه اﻟﻮظﯿﻔﺔ ﺗﻠﻘﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﺎﺗﻘﮫ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺒﺎت وھﺬه اﻟﻮاﺟﺒﺎت ﯾﻘﺎﺑﻠﮭﺎ ﺑﻄﺒﯿﻌﺔ اﻟﺤﺎل ﺣﻖ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ‬
‫اﻗﺘﻀﺎﺋﮭﺎ‪ .‬وﻻ ﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ ان ﯾﻘ ﻮم اﻟﻔ ﺮد ﺑﻤ ﺎ ﺗﻘﺘ ﻀﯿﮫ ﻣﻨ ﮫ وظﯿﻔﺘ ﮫ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺔ اﻻ اذا‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻼﻣﺔ ﺟﺴﻤﮫ ﻣﺼﻮﻧﺔ )‪ (٢‬ﻓﺎذا ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻣﺴﺎس ﺑﺴﻼﻣﺔ ﺟ ﺴﻤﮫ ﺑﺤﯿ ﺚ ﻟ ﻢ ﯾُﻌ ﺪ‬
‫ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﺗﺄدﯾﺔ ھ ﺬه اﻟﻮاﺟﺒ ﺎت واﻻﻟﺘﺰاﻣ ﺎت ﻋﻠ ﻰ اﻟﻮﺟ ﮫ اﻟﻤﻄﻠ ﻮب‪ ،‬ﻓ ﺎن ذﻟ ﻚ ﯾُﻌ ﺪ‬
‫اﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ ﺣﻖ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻣﻤﺎ ﺗﻘﺪم ﯾﺘﺒﯿﻦ ان ھﺬه اﻟﺪﻻﻻت واﻻﻓﻜﺎر ﯾﻜﻤ ﻞ ﺑﻌ ﻀﮭﺎ اﻟ ﺒﻌﺾ اﻵﺧ ﺮ وﻻ‬
‫ﯾﻐﻨﻲ ﺑﻌﻀﮭﺎ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻓﻜﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﯾﺴﮭﻢ ﻓﻲ رﺳﻢ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﻧﻄﺎق اﻟﺤ ﻖ ﻓ ﻲ ﺳ ﻼﻣﺔ‬
‫ﺟﻤﯿﻌﺎ‪ ،‬ﻓﺤﻖ اﻹﻧﺴﺎن ﻓ ﻲ ﺳ ﻼﻣﺔ‬‫ً‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ ﺑﺤﯿﺚ ﯾﻜﻮن ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻧﻄﺎﻗﺔ ﺛﻤﺮه ھﺬه اﻻﻓﻜﺎر‬
‫ﺟﺴﻤﮫ ﻟﮫ ﺛﻼث ﻋﻨﺎﺻﺮ ھﻲ‪-:‬‬
‫‪ - ١‬اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺼﺤﻲ اﻟﺬي ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﯾُﻌﺪ‬
‫اﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺤﻖ ﻛﻞ ﻓﻌﻞ ﯾﮭﺒﻂ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺼﺤﻲ – اﻟﺒﺪﻧﻲ أو اﻟﻌﻘﻠﻲ‬ ‫ً‬
‫أو اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﻠﻤﺠﻨﻰ ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻮاء ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮫ ﺣ ﺪوث ﻣ ﺮض ﻟ ﻢ ﯾﻜ ﻦ ﻣﻮﺟ ﻮداً‬
‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أو ﺗﻔﺎﻗﻢ ﻣﺮض ﻛﺎن ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﮫ )‪. (٣‬‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﺳــﻣﯾرة ﻋﺎﯾــد دﯾــﺎت‪ ،‬ﻋﻣﻠﯾــﺎت ﻧﻘــل وزرع اﻷﻋــﺿﺎء اﻟﺑــﺷرﯾﺔ ﺑــﯾن اﻟﻘــﺎﻧون واﻟــﺷرع‪ ،‬ﻣﻧــﺷورات‬
‫اﻟﺣﻠﺑــﻲ‪ ،‬ط‪ ،١‬ﻟﺑﻧــﺎن‪ ،٢٠٠٤ ،‬ص‪ ،٤٢‬د‪ .‬ﻣﺣﻣــود ﻧﺟﯾــب ﺣــﺳﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺣــق ﻓــﻲ ﺳــﻼﻣﺔ اﻟ ﺟــﺳم‪،‬‬
‫ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٥٤٦‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬ﻣﺣﻣ ــود ﻧﺟﯾ ــب ﺣ ــﺳﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺣ ــق ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻼﻣﺔ اﻟﺟ ــﺳم‪ ،‬ﻣ ــﺻدر ﺳ ــﺎﺑق‪ ،‬ص‪ .٥٤٧‬د‪ .‬ﺳ ــﻣﯾرة‬
‫ﻋﺎﯾد دﯾﺎت‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٣٨‬‬
‫)‪ (٣‬د‪ .‬ﻓوزﯾــﺔ ﻋﺑــد اﻟــﺳﺗﺎر‪ ،‬ﺷــرح ﻗــﺎﻧون اﻟﻌﻘوﺑــﺎت‪ ،‬اﻟﻘــﺳم اﻟ ﺧــﺎص‪ ،‬دار اﻟﻧﻬــﺿﺔ اﻟﻌرﺑﯾــﺔ‪ ،‬اﻟﻘــﺎﻫرة‪،‬‬
‫‪ ،١٩٨٢‬ص‪.٤٤٩‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٢٤‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ﺪاء ﻛ ﻞ ﻓﻌ ﻞ‬
‫‪ - ٢‬اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺄﺟﺰاء ﻣﺎدة اﻟﺠ ﺴﻢ ﻛﻠﮭ ﺎ ﺳ ﻠﯿﻤﺔ‪ ،‬ﻓﯿُﻌ ﺪ اﻋﺘ ً‬
‫ﯾﻨﻘﺺ ﻣﻨﮭﺎ أو ﯾﺨﻞ ﺑﺘﻤﺎﺳﻜﮭﺎ‪ ،‬ﻛﺒﺘﺮ ﻋﻀﻮ ﻣ ﻦ اﻋ ﻀﺎﺋﮫ‪ ،‬أو اﺧ ﺮاج ﺟ ﺰء‬
‫ﻣﻦ دﻣﮫ أو وﺧﺰه ﺑﺄﺑﺮة أو إﺣﺪاث ﻓﺘﺤﺔ ﻓﯿﮫ أو ﻗﺺ اﻟﺸﻌﺮ )‪. (١‬‬
‫‪ - ٣‬اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﺘﻊ ﺑﺈﻧﻌﺪام اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻷﻟﻢ‪ ،‬وﯾﺘﺤﻘﻖ اﻻﻋﺘﺪاء ﺑﻜﻞ ﻓﻌﻞ ﯾ ﺆدي‬
‫إﻟﻰ إﺷﻌﺎر اﻟﻤﺠﻨﻰ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺄﻟﻢ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮداً أو إﻟ ﻰ زﯾ ﺎدة ﻗ ﺪر اﻷﻟ ﻢ اﻟ ﺬي‬
‫ﻛﺎن ﯾﻌﺎﻧﯿﮫ ﻟ ﻮ ﻟ ﻢ ﯾﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ذﻟ ﻚ اﻟﮭﺒ ﻮط ﺑﻤ ﺴﺘﻮاه اﻟ ﺼﺤﻲ أو اﻟﻤ ﺴﺎس‬
‫ﺑﻤﺎدة ﺟﺴﻤﮫ‪ ،‬ﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺻﻔﻌﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮫ أو ﺟﺬب ﺷﻌﺮه )‪. (٢‬‬

‫ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺃﺻﻞ ﻣﺒﺪﺃ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﯾُﻌﺪ ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺜﺒﺖ ﻟﻺﻧﺴﺎن‬
‫ﻟ ﺼﻔﺘﮫ اﻹﻧ ﺴﺎﻧﯿﺔ ﺗﻮﻟ ﺪ ﻣﻌ ﮫ وﺗ ﻀﻞ ﻟ ﺼﯿﻘﺔ ﺑ ﮫ‪ ،‬ﻟ ﺬا ﻓﻘ ﺪ أﺷ ﺎرت اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻌﺎت إﻟ ﻰ‬
‫ﺿﺮورة ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﻣﻈﺎھﺮھﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻛﺤﻘﮫُ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ ﺻﺤﺘﮫ‬
‫وﺟﺴﺪه وﺻﯿﺎﻧﺘﮫ ﻣﻦ أي اﻋﺘﺪاء ﯾﺼﺪر ﻣﻦ اﻟﻐﯿﺮ )‪. (٣‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﻧﺼﺖ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻤﺒ ﺪأ‪ ،‬ﻓﻤ ً‬
‫ﺜﻼ ﻧ ﺼﺖ ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟ ﺸﺮاﺋﻊ‬
‫اﻟﻌﺮاﻗﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﻮاد )‪ ، (٤) (٢٠٨ ،٢٠٧ ،٢٠١-١٩٦ ،٢١٠ ،٢٠٩‬وأﺷ ﺎر‬

‫)‪ (١‬ﻣﺣﻣود ﻧﺟﯾب ﺣﺳﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺣق ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺟﺳم‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٥٤٧‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬ﻓوزﯾ ــﺔ ﻋﺑ ــد اﻟ ــﺳﺗﺎر‪ ،‬ﻣ ــﺻدر ﺳ ــﺎﺑق‪ ،‬ص‪ ،٤٤٩‬ﻣﺣﻣ ــد زﻛ ــﻲ أﺑ ــو ﻋ ــﺎﻣر‪ ،‬ﻣ ــﺻدر ﺳ ــﺎﺑق‪،‬‬
‫ص‪.٦٠٠- ٥٩٩‬‬
‫‪(٣) Jean Carbonnier, Droit Civil. Introduction Lespersonnes. Paris, 1982.‬‬
‫‪P. 234-235.‬‬
‫)‪ (٤‬د‪ .‬ﻋﺑــﺎس اﻟﻌﺑــودي‪ ،‬ﺷ ـرﯾﻌﺔ ﺣﻣــوراﺑﻲ‪ ،‬د ارﺳــﺔ ﻣﻘﺎرﻧــﺔ ﻣــﻊ اﻟﺗــﺷرﯾﻌﺎت اﻟﻘدﯾﻣــﺔ واﻟﺣدﯾﺛــﺔ‪ ،‬ط‪،٢‬‬
‫دار اﻟﻛﺗب ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر‪ ،‬اﻟﻣوﺻل‪ ،١٩٩٩ ،‬ص ‪.١٥١- ١٤٩ ،٥٩- ٥٨‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٢٥‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫إﻟﯿﮫ اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن اﻟﻘ ﺪﻣﺎء ﻓ ﻲ اﻟﺤ ﻀﺎرة اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﯿ ﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤ ﺔ )‪ ، (١‬ﻛ ﺬﻟﻚ أﺷ ﺎر اﻟﻘ ﺎﻧﻮن‬
‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ إﻟﻰ ھ ﺬا اﻟﻤﺒ ﺪأ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﯾُﻌ ﺪ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن أﺳ ﻤﻰ ﻣ ﻦ اﻷﻣ ﻮال إذ ﺟ ﺎء ﻓ ﻲ‬
‫ﻟﺠﺴﺪه أو ﻷﻋﻀﺎء ﺟ ﺴﻤﮫ( أي أن ﺟ ﺴﻢ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺪوﻧﺔ ﺟﺴﺘﻨﯿﺎن ﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪) :‬ﻻ ﯾُﻌﺪ أﺣﺪ ﻣﺎﻟﻜﺎ ً‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻻ ﯾﺪﺧﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻟﻤﺎﻟﯿ ﺔ )‪. (٢‬ﻟ ﺬا ﺳ ﻮف ﻧﺘﻨ ﺎول أﺻ ﻞ ھ ﺬا اﻟﻤﺒ ﺪأ ﻓ ﻲ‬
‫اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺎت اﻟﺪوﻟﯿﺔ واﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ واﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻟﻤﻄﻠﺐ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ‬
‫ﻓﺮوع ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ‪-:‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﻣﺒﺪﺃ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﰲ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬
‫اھﺘﻤﺖ اﻟﻤﻮاﺛﯿﻖ اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﺑﺘﺄﻛﯿﺪ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ وﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻮﺻﻔﮫ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻠﺼﯿﻘﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮد‪ ،‬وﺳﻨﻌﺮض ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺄﺗﻲ أھﻢ ھﺬه اﻟﻤﻮاﺛﯿﻖ‪:‬‬

‫ً‬
‫أوﻻ‪ :‬اﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‪:‬‬
‫ﺻ ﺪر ﻋ ﺎم ‪ ١٩٤٨‬وﺟ ﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎدة اﻟﺜﺎﻧﯿ ﺔ ﻣﻨ ﮫ )ﻟﻜ ﻞ إﻧ ﺴﺎن ﺣ ﻖ اﻟﺘﻤﺘ ﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻘﻮق ﻛﺎﻓﺔ واﻟﺤﺮﯾﺎت اﻟﻮاردة ﻓﻲ ھﺬا اﻹﻋﻼن ﻣﻦ دون أي ﺗﻤﯿﯿﺰ ﻛﺎﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫اﻟﻠ ﻮن أو اﻟﺠ ﻨﺲ أو اﻟﻠﻐ ﺔ أو اﻟ ﺪﯾﻦ أو اﻟ ﺮأي اﻟ ﺴﯿﺎﺳﻲ أو أي رأي آﺧ ﺮ أو اﻷﺻ ﻞ‬
‫اﻟ ﻮطﻨﻲ أو اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ واﻟﺜ ﺮوة أو أي وﺿ ﻊ آﺧ ﺮ دون أﯾ ﺔ ﺗﻔﺮﻗ ﺔ ﺑ ﯿﻦ اﻟﺮﺟ ﺎل‬
‫واﻟﻨﺴﺎء(‪ ،‬وﻣﻦ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻤ ﻮاد اﻟﺘ ﻲ وردت ﻓ ﻲ اﻟﻤﯿﺜ ﺎق اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﺮر اﻟﺤ ﻖ ﻓ ﻲ اﻟ ﺴﻼﻣﺔ‬
‫اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ اﻟﻤﺎدﺗﯿﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ واﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‪ .‬إذ ﺗﻨﺺ اﻟﻤﺎدة اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﮫ )ﻟﻜ ﻞ إﻧ ﺴﺎن‬
‫اﻟﺤﻖ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‪ ،‬وﯾﺤﻤﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن ھﺬا اﻟﺤﻖ وﻻ ﯾﺠﻮز ﺣﺮﻣ ﺎن أي ﻓ ﺮد ﻣ ﻦ‬
‫ﺣﯿﺎﺗﮫ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﻌﺴﻔﻲ ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﻠﻰ أن )ﻟﻜﻞ ﻓﺮد اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﯾﺔ‬
‫واﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ وﻻ ﯾﺠﻮز اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﯿﮫ أو اﻋﺘﻘﺎﻟ ﮫ ﺑ ﺸﻜﻞ ﺗﻌ ﺴﻔﻲ ﻛﻤ ﺎ ﻻ ﯾﺠ ﻮز‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﻋﺑ ــد اﻟ ــﺳﻼم اﻟﺗ ــوﻧﺟﻲ‪ ،‬اﻟﻣ ــﺳؤوﻟﯾﺔ اﻟﻣدﻧﯾ ــﺔ ﻟﻠطﺑﯾ ــب‪ ،‬ﻣطﺑﻌ ــﺔ ﺣﻠ ــب‪ ،‬ﺳ ــورﯾﺎ‪ ،١٩٦٦ ،‬ص‬
‫‪٣٣‬؛ أﺳــﺎﻣﺔ ﺑــدﯾر‪ ،‬ﻣــﺻر وﻣﺑــﺎدئ ﺣﻘــوق اﻹﻧــﺳﺎن )اﻟواﻗ ــﻊ واﻟﻣــﺄﻣول(‪ ،‬ص‪ ،٢‬ﻣﻘــﺎل ﻣﻧ ــﺷور‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣوﻗﻊ اﻵﺗﻲ ‪.www.aldiwan.org‬‬
‫)‪ (٢‬ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾــز ﻓﻬﻣـﻲ‪ ،‬ﻣدوﻧــﺔ ﺟــﺳﺗﻧﯾﺎن ﻓـﻲ اﻟﻔﻘــﻪ اﻟروﻣــﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻋـﺎﻟم اﻟﻛﺗــب‪ ،‬ﺑﯾــروت‪ ،١٩٨٤ ،‬ص‬
‫‪.٢٥٥‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٢٦‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ أﺳﺒﺎب ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻹﺟﺮاءات اﻟﺘ ﻲ ﯾ ﻨﺺ‬

‫ﺣﺮﻣﺎن أي إﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺣﺮﯾﺘﮫ إﻻ ً‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن( )‪. (١‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎً‪ :‬اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﻟﻠﺤﻘﻮق اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ واﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺪ ھﺬه اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻣﻜﻤﻠﺔ ﻟﻺﻋ ﻼن اﻟﻌ ﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘ ﻮق اﻹﻧ ﺴﺎن إذ واﻓﻘ ﺖ ﻋﻠﯿﮭ ﺎ‬
‫اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻓﻲ اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ ﻣﻦ دﯾﺴﻤﺒﺮ ﺳﻨﺔ ‪.١٩٦٦‬‬
‫وﺣﺮﺻﺖ ھ ﺬه اﻻﺗﻔﺎﻗﯿ ﺔ ﻋﻠ ﻰ إﺑ ﺮاز ﺣ ﻖ اﻟﻔ ﺮد ﻓ ﻲ اﻟﺤﯿ ﺎة ﺑﺘﺄﻛﯿ ﺪ ﺣﻘ ﮫ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺤﺮﯾﺔ واﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ إذ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ )ﻻﯾﺠﻮز إﺧﻀﺎع‬
‫أي ﻓﺮد ﻟﻠﺘﻌﺬﯾﺐ أو اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ أو ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻗﺎﺳ ﯿﺔ أو ﻏﯿ ﺮ إﻧ ﺴﺎﻧﯿﺔ أو ﻣﮭﯿﻨ ﺔ وﻋﻠ ﻰ وﺟ ﮫ‬
‫اﻟﺨﺼﻮص ﻓﺈﻧﮫ ﻻ ﯾﺠﻮز إﺧﻀﺎع أي ﻓﺮد ﻣﻦ دون رﺿﺎﺋﮫ اﻟﺤﺮ ﻟﻠﺘﺠﺎرب اﻟﻄﺒﯿﺔ أو‬
‫اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ(‪.‬‬
‫وﺗﺘﻤﺘ ﻊ ھ ﺬه اﻻﺗﻔﺎﻗﯿ ﺔ ﺑﺄھﻤﯿ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﺑﺎﻟﻐ ﺔ ﺑﻮﺻ ﻔﮭﺎ ﺗﻘﻨﯿﻨ ﺎً دوﻟﯿ ﺎ ً ﻟﺤﻘ ﻮق‬
‫اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬وھﻲ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ ﺗﻔﻮق اﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن إذ ﺗﻠﺰم اﻟﺪوﻟﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪق ﻋﻠﻰ أﺣﻜﺎﻣﮭﺎ ﺑﺎﺣﺘﺮاﻣﮭﺎ وﺗﻨﻔﯿﺬھﺎ )‪. (٢‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎً‪ :‬اﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﺟﻨﯿﻒ ﺑﺸﺄن ﺣﻤﺎﯾﺔ أﺳﺮى اﻟﺤﺮب‪:‬‬

‫ﻧﺼﺖ ھﺬه اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻨﮭ ﺎ ﻋﻠ ﻰ )ﺣﻈ ﺮ أﻋﻤ ﺎل اﻟﻌﻨ ﻒ ﺿ ﺪ‬
‫اﻟﺤﯿﺎة( وﺣﻈﺮت اﻟﻤﺎدة اﻟﺤﺎدﯾﺔ ﻋﺸﺮ ﻣ ﻦ اﻟﺒﺮوﺗﻮﻛ ﻮل اﻷول اﻹﺿ ﺎﻓﻲ إﻟ ﻰ اﺗﻔﺎﻗﯿ ﺔ‬
‫ﺟﻨﯿﻒ ﻟﻌﺎم ‪ ١٩٧٧‬واﻟﻤ ﺎدة اﻟﺨﺎﻣ ﺴﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺒﺮوﺗﻮﻛ ﻮل اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﻟﻠﻌ ﺎم ذاﺗ ﮫ‪ ،‬أي ﺗ ﺪﺧﻞ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻼﻣﺔ اﻟﺒﺪﻧﯿﺔ واﻟﻌﻘﻠﯿﺔ ﻟﻸﺷﺨﺎص اﻟﺬﯾﻦ ھﻢ ﻓﻲ ﻗﺒﻀﺔ اﻟﺨ ﺼﻢ‪ ،‬وﺟ ﺎءت‬
‫اﺗﻔﺎﻗﯿ ﺔ ﻣﻨﺎھ ﻀﺔ اﻟﺘﻌ ﺬﯾﺐ وﻏﯿ ﺮه ﻣ ﻦ ﺿ ﺮوب اﻟﻤﻌﺎﻣﻠ ﺔ اﻟﻘﺎﺳ ﯿﺔ أو اﻟﻤﮭﯿﻨ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬
‫اﻋﺘﻤﺪﺗﮭﺎ اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻋﺎم ‪ ١٩٨٤‬ودﺧﻠﺖ ﺣﯿﺰ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ﻋﺎم ‪١٩٨٧‬‬
‫)‪. (٣‬‬
‫راﺑﻌﺎ ً‪ :‬وﺿﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻲ ﺣﺪوداً ﻟﻼﺧﺘﺒﺎرات اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ اﻟﻤﺠﺮاة ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن ﻛ ﺮد‬
‫ﻓﻌ ﻞ ﻋﻠ ﻰ ﻧﻘ ﻞ اﻷﻋ ﻀﺎء اﻟﺒ ﺸﺮﯾﺔ وزرﻋﮭ ﺎ اﻟ ﺬي ﻣﺎرﺳ ﺘﮫ‪ ،‬ﻓ ﺼﺎغ اﻟﺠﻨ ﺮال ‪Tel‬‬

‫)‪ (١‬ﻣﺑﺎدئ اﻹﻋﻼم اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن ‪.١٩٤٨‬‬

‫)‪ (٢‬اﻷﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ ﻟﻠﺣﻘوق اﻟﻣدﻧﯾﺔ واﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫)‪ (٣‬د‪ .‬ﻣﺣﻣـد ﯾوﺳـف ﻋﻠـوان‪ ،‬ﺣظـر اﻟﺗﻌـذﯾب ﻓـﻲ اﻟﻘـﺎﻧون اﻟـدوﻟﻲ ﻟﺣﻘـوق اﻹﻧـﺳﺎن‪ ،‬ﻣﺟﻠـﺔ اﻟﺣﻘــوق‪،‬‬
‫اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺣﺎدﯾﺔ ﻋﺷر‪ ،‬اﻟﻌدد اﻟراﺑﻊ‪ ،‬اﻟﻛوﯾت‪ ،١٩٨٧ ،‬ص ‪ ٥٣‬وﻣﺎ ﺑﻌدﻫﺎ‪.‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٢٧‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫‪ Ford‬ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٧٤‬ﺗﻮﺻ ﯿﺎت ﻋﺮﻓ ﺖ ﺑ ـ )ﻗﻮاﻋ ﺪ ﻧ ﻮرﻣﺒﺮغ اﻟﻌ ﺸﺮ( ﻓ ﻲ ﻣﺤﺎوﻟ ﺔ‬
‫ﻟﻮﺿﻊ ﺣﺪود ﻟﮭﺬه اﻻﺧﺘﺒﺎرات وﻣﻦ ھﺬه اﻟﻘﻮاﻋﺪ‪:‬‬
‫‪ -١‬اﻟﺮﺿﺎ اﻹرادي ﻟﻠﺸﺨﺺ اﻟﻤﺨﺘﺒﺮ ﻋﻠﯿﮫ‪.‬‬
‫‪ -٢‬أن ﺗﺴﺒﻖ ھﺬا اﻻﺧﺘﺒﺎر اﺧﺘﺒﺎرات ﻋﻠﻰ اﻟﺤﯿﻮان‪.‬‬
‫واﺳﺘﺨﻠ ﺼﺖ اﻟﺠﻤﻌﯿ ﺔ اﻟﻄﺒﯿ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮھ ﺎ اﻟﻤﻌﻘ ﻮد ﺳ ﻨﺔ ‪١٩٦٤‬‬
‫ﻗﻮاﻋﺪ ﻣﺘﻌﺪدة ﻋﺮﻓﺖ ﺑـ )إﻋﻼن ھﻠ ﺴﻨﻜﻲ( وﻗ ﺪ ﺗ ﻀﻤﻨﺖ ﻓ ﻲ ﺑﯿﺎﻧﮭ ﺎ اﻟﻌ ﺎم ﺟﻤﻠ ﺔ ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻤﺒﺎدئ ﻣﻨﮭﺎ‪:‬‬
‫‪ - ١‬أن ﯾﺤﺘﺮم اﻻﺧﺘﺒﺎر اﻟﻤﺠﺮى ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺺ ﺑ ﺸﺮي اﻟﻤﺒ ﺎدئ اﻷﺧﻼﻗﯿ ﺔ واﻟﻌﻠﻤﯿ ﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻮغ اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ اﻟﻄﺐ اﻟﺒﺸﺮي‪.‬‬
‫‪ - ٢‬أن ﯾﻘﻮد ھﺬا اﻻﺧﺘﺒﺎر أﺷﺨﺎص ﻣ ﺸﮭﻮد ﻟﮭ ﻢ ﻋﻠﻤﯿ ﺎً وﺗﺤ ﺖ رﻗﺎﺑ ﺔ طﺒﯿ ﺐ ﻋ ﺎﻟﻢ‬
‫ﻣﺘﺨﺼﺺ )‪. (١‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﺒﺪﺃ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬
‫ﺳﻮف ﻧﺸﯿﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺮع إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﻤﺒﺪأ‬
‫ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫‪ -١‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻹﻧﻜﻠﯿﺰي‪:‬‬
‫وﻓﻘﺎ ً ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻹﻧﻜﻠﯿ ﺰي )‪ (Common Law‬ﻓ ﺈن اﻟ ﺸﺨﺺ ﻻ ﯾﻤﻠ ﻚ ﺣﺮﯾ ﺔ‬
‫اﻟﺘﺼﺮف اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﺑﺠ ﺴﺪه‪ ،‬إذ ﯾﺤﻈ ﺮ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻹﻧﻜﻠﯿ ﺰي اﻟﺘ ﺼﺮف ﺑﺎﻟﺠﺜ ﺔ أو ﺑﺄﺣ ﺪ‬
‫أﻋﻀﺎء اﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ أﺛﻨ ﺎء اﻟﺤﯿ ﺎة إﻻ أﻧ ﮫ ﯾﺠﯿ ﺰ ﻟﻠ ﺸﺨﺺ أن ﯾﺤ ﺪد طﺮﯾﻘ ﺔ اﻟ ﺪﻓﻦ أو‬
‫ﺗ ﺸﺮﯾﺢ اﻟﺠﺜ ﺔ أو اﻟﻮﺻ ﯿﺔ ﺑﮭ ﺎ إﻟ ﻰ ﺟﮭ ﺔ ﻋﻠﻤﯿ ﺔ أو ﻣﺮﻛ ﺰ ﺑﺤ ﺚ ﻋﻠﻤ ﻲ‪ ،‬وﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ‬
‫اﻟﺸﺨﺺ أن ﯾﻄﻠﺐ ﺗﺠﻤﯿﺪ ﺟﺜﺘﮫ ﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﮫ أﻣﻼً ﻓﻲ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ ﻋﻼج ﻟﻠﻤ ﺮض اﻟ ﺬي‬
‫ﻣﺎت ﺑﺴﺒﺒﮫ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺠﻤﯿﻊ وﻓﺎﺋﺪﺗﮭﻢ )‪. (٢‬‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬وﺟﯾــﻪ ﺧــﺎطر‪ ،‬ﻧﻘــل وزرع أﻋــﺿﺎء اﻟﺟــﺳم اﻟﺑــﺷري‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠــﺔ اﻟﻌرﺑﯾــﺔ ﻟﻠﻔﻘــﻪ واﻟﻘــﺿﺎء‪ ،‬ﻧﯾــﺳﺎن‪،‬‬
‫اﻟﻌدد اﻟﺳﺎﺑﻊ‪ ،١٩٨٨ ،‬ص‪.٥٥- ٥٤‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬ﺣ ــﺳﺎم اﻟ ــدﯾن اﻷﻫـ ـواﻧﻲ‪ ،‬اﻟﻣــﺷﺎﻛل اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾ ــﺔ اﻟﺗ ــﻲ ﺗﺛﯾرﻫ ــﺎ ﻋﻣﻠﯾــﺎت زرع اﻷﻋ ــﺿﺎء اﻟﺑ ــﺷرﯾﺔ‪،‬‬
‫ﻣطﺑﻌﺔ ﻋﯾن ﺷﻣس‪ ،١٩٧٥ ،‬ص ‪.١٦٢‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٢٨‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫وﺣﻈﺮ اﻟﻤﺸﺮع اﻹﻧﻜﻠﯿﺰي ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن رﻗﻢ ‪ ٣٧‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،١٩٩٠‬اﻟﻤﻨﻈﻢ ﻟﺒﻌﺾ‬

‫أﺣﻜﺎم اﻟﺬﻣﺔ اﻟﺠﯿﻨﯿﺔ واﺳﺘﻌﻤﺎﻻﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻣﻨﮫ ﺧﻠﻂ اﻟﺬﻣﺔ اﻟﺠﯿﻨﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﻣﻊ اﻟﺬﻣﺔ اﻟﺠﯿﻨﯿﺔ ﻟﻠﺤﯿﻮان )‪. (١‬‬
‫‪ -٢‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪:‬‬
‫ﻧ ﺼﺖ اﻟﻤ ﺎدة اﻟﺮاﺑﻌ ﺔ اﻟﻔﻘ ﺮة اﻷوﻟ ﻰ ﻣ ﻦ ﻣ ﺸﺮوع ﺗﻌ ﺪﯾﻞ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ‬
‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ )ﯾﺤﺮم اﻟﺘﺼﺮف اﻟﺬي ﺑﻮﺳﺎطﺘﮫ ﯾﺘﺼﺮف ﺷﺨﺺ ﻓﻲ ﺟﺰء أو ﻛﻞ‬
‫ﺟﺴﻤﮫ ﻣﺘﻰ ﻛﺎن ﯾﺠ ﺐ ﺗﻨﻔﯿ ﺬه ﺣ ﺎل اﻟﺤﯿ ﺎة وذﻟ ﻚ ﻣﺘ ﻰ ﻛ ﺎن ﻣ ﻦ ﺷ ﺄﻧﮫ أن ﯾ ﺆدي إﻟ ﻰ‬
‫اﻟﻤﺴﺎس اﻟﺠﺴﻤﻲ واﻟﻤﺴﺘﺪﯾﻢ ﺑﺴﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﻢ( )‪. (٢‬‬
‫ﻧﺺ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن رﻗﻢ ‪ -٩٤‬اﻟﺼﺎدر ﻋﺎم ‪ ١٩٩٤‬واﻟﻤﺘﻌﻠ ﻖ‬
‫ﺑﺒﻌﺾ أﺣﻜﺎم اﻟﺠﺴﺪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻰ إﺿﺎﻓﺔ اﻟﻤﺎدة )‪ (١٦‬ﺑﻔﻘﺮاﺗﮭﺎ‬
‫اﻟﺘﺴﻊ إﻟﻰ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻠﺒﺎب اﻷول ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻷول ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ إذ ﺗﻨﺺ اﻟﻤﺎدة‬
‫‪ ١٦‬ف‪ ٤‬ﻣﻨﮫ )ﻻ ﯾﺠﻮز اﻟﻤﺴﺎس ﺑﺘﻜﺎﻣﻞ اﻟﺠﻨﺲ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ أو أي اﺧﺘﺒﺎر ﻣﻦ ﺷﺄﻧﮫ أن‬
‫ﯾﺆدي ﻻﺧﺘﺒﺎر ﺟﻨﺲ اﻟﻄﻔﻞ أو ﺗﺤﺴﯿﻦ اﻟﻨﺴﻞ ﺑﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺎ ً ﻣﻤﻨ ﻮع‪ ،‬وﯾﺘﻌ ﺮض اﻟﻤﺨ ﺎﻟﻒ‬
‫ﻟﮭﺬه اﻷﺣﻜﺎم ﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﻐﺎل اﻟﺸﺎﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺗ ﺼﻞ إﻟ ﻰ ﻋ ﺸﺮﯾﻦ ﻋﺎﻣ ﺎً )اﻟﻤ ﺎدة ‪ ٥‬ف‪(١‬‬
‫اﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠﻰ وﻓﻖ ﻟﻠﻤﺎدة اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن( )‪. (٣‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﻣﺒﺪﺃ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺳﻮف ﻧﺘﻨﺎول ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺮع ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ وﻛﻤﺎ ﯾﻠﻲ‪- :‬‬
‫‪ -١‬اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻌﺮاﻗﻲ‪:‬‬
‫أﺷﺎر اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٢٠٠٥‬إﻟﻰ ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة )‪ (٣٧‬ﻣﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﺘﻲ ﺟﺎء ﻓﯿﮭﺎ )أ‪ -‬ﺣﺮﯾﺔ اﻹﻧ ﺴﺎن وﻛﺮاﻣﺘ ﮫ ﻣ ﺼﻮﻧﺔ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﻧﺼﺖ اﻟﻔﻘﺮة ج ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﯾﻢ ﺟﻤﯿﻊ اﻧ ﻮاع اﻟﺘﻌ ﺬﯾﺐ اﻟﻨﻔ ﺴﻲ واﻟﺠ ﺴﺪي واﻟﻤﻌﺎﻣﻠ ﺔ‬
‫ﻏﯿﺮ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ وﻻﺷ ﻚ ان اﻟﺘﻌ ﺬﯾﺐ اﻟﺠ ﺴﺪي واﻟﻨﻔ ﺴﻲ ﻟ ﮫ ﻋﻼﻗ ﺔ ﺑﻤﺒ ﺪأ ﺣﺮﻣ ﺔ ﺟ ﺴﻢ‬

‫ﻧﻘﻼ ﻋن د‪ .‬رﺿﺎ ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص ‪.٢٤٦‬‬

‫)‪ً (١‬‬
‫)‪ (٢‬ﻧﻘ ــﻼً ﻋ ــن د‪ .‬أﺣﻣ ــد ﻣﺣﻣ ــود ﺳ ــﻌد‪ ،‬زرع اﻷﻋ ــﺿﺎء ﺑـ ـﯾن اﻟﺣظ ــر واﻹﺑﺎﺣ ــﺔ‪ ،‬دار اﻟﻧﻬ ــﺿﺔ اﻟﻌرﺑﯾ ــﺔ‪،‬‬
‫ط‪ ،١٩٨٦ ،١‬ص ‪.٢١-٢٠‬‬
‫ﻧﻘﻼ ﻋن د‪ .‬رﺿﺎ ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص ‪.٢٤٨‬‬
‫)‪ً (٣‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٢٩‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫اﻹﻧﺴﺎن وﺑﺤﻘﻮﻗﮫ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ اﻻ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺣﻀﺮ اﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺟﺴﺪ اﻹﻧﺴﺎن(‪ ،‬وأﺷﺎر ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﺮاﻗﻲ إﻟ ﻰ ھ ﺬا اﻟﻤﺒ ﺪأ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﺗﺠﺮﯾﻤ ﮫ‬
‫أﻓﻌﺎل اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻤﺪ واﻟﻀﺮب اﻟﻤﻔﻀﻲ إﻟ ﻰ اﻟﻤ ﻮت واﻟﻘﺘ ﻞ اﻟﺨﻄ ﺄ واﻟﺠ ﺮح واﻟ ﻀﺮب‬
‫واﻹﯾﺬاء اﻟﻌﻤ ﺪ وﺟﺮﯾﻤ ﺔ اﻹﺟﮭ ﺎض‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺒ ﺎب اﻷول ﻣ ﻦ اﻟﻜﺘ ﺎب اﻟﺜﺎﻟ ﺚ اﻟﺘ ﻲ ﺟ ﺎء‬
‫ﺑﻌﻨﻮان اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﻤﺎﺳﺔ ﺑﺤﯿﺎة اﻹﻧﺴﺎن وﺳﻼﻣﺔ ﺑﺪﻧﮫ )‪. (١‬‬
‫وأن اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ رﻗ ﻢ )‪ (٤٠‬ﻟ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٥١‬ﻟ ﻢ ﯾ ﻨﺺ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺒ ﺪأ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻗﺪ أﺷﺎر إﻟﻰ إﺣﺪى وﺳﺎﺋﻞ ﺣﻤﺎﯾﺔ اﻟﺤﻘ ﻮق اﻟﻤﻼزﻣ ﺔ‬
‫ﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎن وھﻮ ﺣﻖ اﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ اﻟﻠﻘﺐ إذ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة )‪ (٤١‬ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻰ )ﻟﻜﻞ‬
‫ﻣﻦ ﻧﺎزﻋﺔ اﻟﻐﯿﺮ ﻓﻲ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻟﻘﺒﮫ ﺑﻼ ﻣﺒﺮر وﻟﻜﻞ ﻣ ﻦ اﻧﺘﺤ ﻞ اﻟﻐﯿ ﺮ ﻟﻘﺒ ﮫ‪ ،‬أن ﯾﻄﻠ ﺐ‬
‫وﻗﻒ ھﺬا اﻟﺘﻌﺮض وأن ﯾﻄﻠﺐ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ إذا ﻟﺤﻘﮫ ﺿﺮر ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ‪ .‬إﻻ أن اﻟﻤ ﺸﺮوع‬
‫اﻟﺠﺪﯾ ﺪ ﻟﻠﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺪﻧﻲ ﺳ ﺪ ھ ﺬا اﻟﻘ ﺼﻮر اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻌﻲ إذ ﺟ ﺎء ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎدة )‪ (٦٦‬ﻣﻨ ﮫ‬
‫اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ )ﯾﺘﻤﺘﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺤﻘﻮق ﺗﻼزم ﺷﺨ ﺼﯿﺘﮫ ﻛﺤﻘ ﮫ ﻓ ﻲ اﺳ ﻤﮫ وﻟﻘﺒ ﮫ وﺻ ﻮرﺗﮫ‬
‫وﺣﺮﯾﺘﮫ وﺳﻼﻣﺔ ﺟﺴﻤﮫ وﺷﺮﻓﮫ وﻛﺮاﻣﺘﮫ وﺳﻤﻌﺘﮫ وﺣﻔﻆ أﺳﺮاره(‪.‬‬
‫وﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة )‪ (٦٧‬ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮوع ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ )ﻟﻜﻞ ﻣﻦ وﻗﻊ اﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﻼزﻣﺔ ﻟﺸﺨﺼﯿﺘﮫ أن ﯾﻄﻠﺐ وﻗﻒ ھﺬا اﻻﻋﺘﺪاء ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻤﺎ‬
‫ﯾﻜﻮن ﻗﺪ ﻟﺤﻘﮫ ﻣﻦ ﺿﺮر ﺑﺴﺒﺐ ذﻟﻚ(‪.‬‬
‫أﺷﺎرت ﺗﻌﻠﯿﻤﺎت اﻟ ﺴﻠﻮك اﻟﻤﮭﻨ ﻲ ﻟﻸطﺒ ﺎء ﻟﻌ ﺎم ‪ ١٩٨٥‬إﻟ ﻰ ﺑﻌ ﺾ ﻣﻈ ﺎھﺮ‬
‫ً‬
‫ﻋﻤﻼ‬ ‫ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﺣﯿﻦ ﺣﻈﺮت إﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﯾﺾ ُ‬
‫وﺗﻌﺪه‬
‫ﺟﻨﺎﺋﯿﺎً ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻸﻏﺮاض اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ اﻟﺒﺤﺘ ﺔ وﻓ ﻲ ﻣﺮاﻛ ﺰ ﺑﺤ ﺚ ﻋﻠﻤ ﻲ أو ﻓ ﻲ ﻣﻌﺎھ ﺪ‬
‫ﻼ‬ ‫ﺗﻌﻠﯿﻤﯿﺔ إذ ﻧﺼﺖ ھﺬه اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪) :‬ﺗﻌ ﺪ اﻟﺘﺠ ﺎرب ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺮﯾﺾ ﻋﻤ ً‬
‫ﺟﻨﺎﺋﯿﺎ ً إﻻ إذا أﺟﺮﯾﺖ ﻷﻏﺮاض ﻋﻠﻤﯿﺔ ﺑﺤﺘﺔ ﻓﻲ ﻣﺮاﻛﺰ ﺑﺤﺚ ﻋﻠﻤﻲ أو ﻣﻌﺎھﺪ ﻋﻠﻤﯿ ﺔ‬
‫ﺗﻌﻠﯿﻤﯿﺔ(‪.‬‬

‫‪ -٢‬اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﺼﺮي‪:‬‬
‫ﯾﻨﺺ اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻤﺼﺮي ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٧١‬ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻣ ﺔ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن إذ ﻣﻨﻌ ﺖ‬
‫ﺎﺋﮫ‬
‫اﻟﻤﺎدة )‪ (٤٣‬ﻣﻨﮫ إﺟﺮاء أي ﺗﺠﺮﺑﺔ طﺒﯿﺔ أو ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻐﯿ ﺮ رﺿ ِ‬
‫اﻟﺤﺮ‪ ،‬إذ ﻧﺼﺖ ھﺬه اﻟﻤﺎدة ﻋﻠﻰ أﻧﮫ )ﻻ ﯾﺠﻮز إﺟﺮاء أﯾﺔ ﺗﺠﺮﺑﺔ طﺒﯿﺔ أو ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫إﻧﺴﺎن ﺑﻐﯿﺮ رﺿﺎﺋﮫ اﻟﺤﺮ(‪.‬‬

‫)‪ (١‬ﯾﻧظـ ــر ﻧـ ــص اﻟﻣ ـ ـواد )‪ (٤١٩- ٤٠٥‬ﻣـ ــن ﻗـ ــﺎﻧون اﻟﻌﻘوﺑـ ــﺎت اﻟﻌ ارﻗـ ــﻲ اﻟﻣﻌـ ــدل رﻗـ ــم ‪ ١١١‬ﻟـ ــﺳﻧﺔ‬
‫‪.١٩٦٩‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٣٠‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫وأﺷ ﺎر ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت اﻟﻤ ﺼﺮي اﻟﻤﻌ ﺪل رﻗ ﻢ ‪ ٥٨‬ﻟ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٣٧‬إﻟ ﻰ ھ ﺬا‬
‫اﻟﻤﺒﺪأ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺠﺮﯾﻤﮫ ﻷﻓﻌ ﺎل اﻟﻘﺘ ﻞ اﻟﻌﻤ ﺪ واﻟ ﻀﺮب واﻟﺠ ﺮح اﻟﺒ ﺴﯿﻂ واﻟ ﻀﺮب‬
‫اﻟﻤﻔﻀﻲ إﻟﻰ اﻟﻤﻮت ﻓﻲ اﻟﺒﺎب اﻷول ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ )‪. (١‬‬
‫وﻧﺺ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺼﺮي رﻗﻢ ‪ ١١٣‬ﻟ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٤٩‬ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎدة اﻟﺤﺎدﯾ ﺔ‬
‫واﻟﺨﻤﺴﯿﻦ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻤﺒﺪأ إذ ﺟﺎء ﻓﯿﮭﺎ )ﻟﻜﻞ ﻣﻦ وﻗﻊ ﻋﻠﯿﮫ اﻋﺘﺪاء ﻏﯿ ﺮ ﻣ ﺸﺮوع ﻓ ﻲ‬
‫ﺣﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﻼزﻣﺔ ﻟﺸﺨﺼﯿﺘﮫ أن ﯾﻄﻠﺐ وﻗﻒ ھﺬا اﻻﻋﺘﺪاء ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻤﺎ‬
‫ﯾﻜﻮن ﻗﺪ ﻟﺤﻘﮫ ﻣﻦ ﺿﺮر(‪.‬‬
‫وﻧﺼﺖ ﻻﺋﺤﺔ آداب ﻣﮭﻨﺔ اﻟﻄﺐ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ اﻟ ﺼﺎدرة ﺑﻘ ﺮار وزﯾ ﺮ اﻟ ﺼﺤﺔ‬
‫واﻹﺳﻜﺎن رﻗﻢ ‪ ٢٢٨‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٢٠٠٣‬ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻀﻮاﺑﻂ اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺐ ﻣﺮاﻋﺎﺗﮭ ﺎ‬
‫ﻋﻨﺪ اﺳﺘﺌﺼﺎل اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ وﻧﻘﻠﮭﺎ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻋﻨ ﺪ إﺟ ﺮاء اﻟﺘﺠ ﺎرب واﻟﺒﺤ ﻮث‬
‫ﺣﻈﺮت إﺟﺮاء‬ ‫اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻵدﻣﯿﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ واﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﺎت‪ ،‬إذ ّ‬
‫أي ﺗﺠﺎرب ﻟﻸدوﯾﺔ واﻟﺘﻘﻨﯿﻨﺎت ﻋﻠﻰ اﻵدﻣﯿﯿﻦ ﻗﺒ ﻞ إﻗﺮارھ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺠﮭ ﺎت اﻟﻤﺨﺘ ﺼﺔ‪،‬‬
‫وأﻟﺰﻣﺖ اﻷطﺒﺎء ﻗﺒﻞ إﺟﺮاءھﻢ أي ﺑﺤﺚ طﺒﻲ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺈﺟﺮاء دراﺳﺔ واﻓﯿﺔ ﻋﻦ‬
‫اﻟﻤﺨ ﺎطﺮ واﻷﻋﺒ ﺎء اﻟﺘ ﻲ ﯾﺘﻌ ﺮض ﻟﮭ ﺎ اﻟﻔ ﺮد واﻟﺠﻤﺎﻋ ﺔ وﻣﻘﺎرﻧﺘﮭ ﺎ ﺑﺎﻟﻔﻮاﺋ ﺪ اﻟﻤﺘﻮﻗ ﻊ‬
‫اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠﯿﮭ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺒﺤ ﺚ وأن ﯾﻘﺘ ﺼﺮ إﺟ ﺮاء ھ ﺬه اﻟﺒﺤ ﻮث ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﺘﺨﺼ ﺼﯿﻦ‬
‫اﻟﻤﺆھﻠﯿﻦ ﻋﻠﻤﯿﺎ ً ﻹﺟﺮاء ھﺬه اﻟﺒﺤﻮث ﺗﺤﺖ إﺷﺮاف ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻟﻄﺒﯿﺐ ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻋﺎﻟﯿ ﺔ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻜﻔﺎءة واﻟﺘﺨﺼﺺ وﺗﻘﻊ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﺼﺤﯿﺔ ﻟﻠﻤﺘﻄﻮﻋﯿﻦ ﻹﺟ ﺮاء اﻟﺒﺤ ﺚ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﻤﺸﺮف ﻋﻠﯿ ﮫ‪ ،‬وﻧ ﺼﺖ ﻋﻠ ﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ إﺟ ﺮاءات ﯾﺠ ﺐ اﺗﺨﺎذھ ﺎ ﻓ ﻲ‬
‫أﺛﻨﺎء إﺟﺮاء اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻵدﻣﯿﯿﻦ وﺑﻌﺪه ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻮﺳ ﺎﺋﻞ اﻟﻮﻗﺎﺋﯿ ﺔ واﻟﺘﺸﺨﯿ ﺼﯿﺔ‬
‫واﻟﻌﻼﺟﯿﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺮﯾﺾ ﻹﺟﺮاء اﻟﺪراﺳﺔ )‪. (٢‬‬
‫‪ -٣‬اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻷردﻧﻲ‪:‬‬
‫أﺷﺎر ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷردﻧﻲ رﻗﻢ ‪ ١٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٦٠‬إﻟ ﻰ ﻣﺒ ﺪأ ﺣﺮﻣ ﺔ ﺟ ﺴﻢ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺼﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺲ ﺣ ﻖ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻓ ﻲ اﻟﺤﯿ ﺎة وﺣﻘ ﮫ ﻓ ﻲ‬
‫ﺳﻼﻣﺔ ﺟ ﺴﻤﮫ ﻷن اﻹﻧ ﺴﺎن ﻻ ﯾﻤﻜﻨ ﮫ أن ﯾﻤ ﺎرس ﺣﯿﺎﺗ ﮫ وﻧ ﺸﺎطﮫ اﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ إﻻ إذا‬
‫ﺗﻤﺘﻊ ﺑﺤﻤﺎﯾﺔ ﻣﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺴﻼﻣﺔ ﺟﺴﻤﮫ ﻓﻘﺪ ﻧﺺ ﻓﻲ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت‬
‫اﻷردﻧ ﻲ ﻋﻠ ﻰ ﺟﺮﯾﻤ ﺔ اﻟﻘﺘ ﻞ اﻟﻤﻘ ﺼﻮد‪ ،‬وﺟ ﺮاﺋﻢ اﻹﯾ ﺬاء اﻟﻤﻘ ﺼﻮد‪ ،‬ﺟ ﺮاﺋﻢ اﻟﻘﺘ ﻞ‬
‫واﻹﯾﺬاء ﻋﻦ ﻏﯿﺮ ﻗ ﺼﺪ أي اﻟﺠ ﺮاﺋﻢ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺘ ﺴﺒﺐ ﺑﺎﻟﻮﻓ ﺎة ﻋ ﻦ ﻏﯿ ﺮ ﻗ ﺼﺪ واﻟﺘ ﺴﺒﺐ‬
‫ﺑﺎﻹﯾ ﺬاء ﻋ ﻦ ﻏﯿ ﺮ ﻗ ﺼﺪ وﺟ ﺮاﺋﻢ اﻹﺟﮭ ﺎض‪ ،‬وﻧ ﺺ اﻟﻤ ﺸﺮع اﻷردﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن‬

‫)‪ (١‬ﯾﻧظر ﻧص اﻟﻣواد )‪ (٢٣٠‬و)‪ (٢٤١‬و)‪ (٢٤٢‬و)‪ (٢٤٣‬و)‪ (٢٤٤‬ﻣن ﻫذا اﻟﻘﺎﻧون‪.‬‬
‫)‪ (٢‬ﯾﻧظر ﻧص اﻟﻣواد )‪ (٦١- ٤٩‬ﻣن اﻟﻼﺋﺣﺔ‪.‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٣١‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻷردﻧ ﻲ رﻗ ﻢ ‪ ٤٣‬ﻟ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٧٦‬ﻋﻠ ﻰ ھ ﺬا اﻟﻤﺒ ﺪأ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎدة )‪ (٤٨‬إذ ﻧ ﺼﺖ‬
‫)ﻟﻜﻞ ﻣﻦ وﻗﻊ ﻋﻠﯿﮫ اﻋﺘﺪاء ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوع ﻓﻲ ﺣﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﻼزﻣﺔ ﻟﺸﺨﺼﯿﺘﮫ أن‬
‫ﯾﻄﻠﺐ وﻗﻒ ھﺬا اﻻﻋﺘﺪاء ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻮﯾﺾ ﻋﻤﺎ ﯾﻜﻦ ﻗ ﺪ ﻟﺤﻘﺘ ﮫ ﻣ ﻦ ﺿ ﺮر( وأﺷ ﺎر إﻟ ﻰ‬
‫وﺳ ﺎﺋﻞ ﻣﺘﻌ ﺪدة ﻟﺤﻤﺎﯾ ﺔ ﺟ ﺴﺪ اﻹﻧ ﺴﺎن وﻣﻨﮭ ﺎ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟ ﺪﻓﺎع اﻟ ﺸﺮﻋﻲ ﻟﻠ ﺸﺨﺺ اﻟ ﺬي‬
‫ﯾﺪاھﻤ ﮫ اﻋﺘ ﺪاء ﻻ ﯾ ﺴﺘﻄﯿﻊ دﻓﻌ ﮫ إﻻ ﺑ ﺎﻟﻘﻮة‪ .‬إذ ﻻ ﯾﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠ ﻰ رد اﻟ ﺸﺨﺺ ﻟﮭ ﺬا‬
‫اﻻﻋﺘﺪاء أدﻧﻰ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻣﺪﻧﯿﺔ‪ ،‬ﻣﺘﻰ ﻛﺎن اﻟﺪﻓﺎع ﻓﻲ ﺣﺪود اﻟﻀﺮر ﻓﺤ ﺴﺐ إذ ﻧ ﺼﺖ‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ ٢٦٢‬ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻷردﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ أﺣﺪث ﺿﺮراً وھﻮ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ دﻓ ﺎع‬
‫ً‬
‫ﺴﺆوﻻ ﻋﻠ ﻰ أﻻ ﯾﺠ ﺎوز‬ ‫ﺷﺮﻋﻲ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﮫ أو ﻣﺎﻟﮫ أو ﻧﻔﺲ اﻟﻐﯿﺮ أو ﻣﺎﻟﮫ ﻛ ﺎن ﻏﯿ ﺮ ﻣ‬
‫ﻗﺪر اﻟﻀﺮورة وإﻻ أﺻﺒﺢ ﻣﻠﺰﻣﺎً ﺑﺎﻟﻀﻤﺎن ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺟﺎوزه‪.‬‬

‫ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﻨﺎء ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪﺃ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬
‫ﯾُﻌﺪ ﺣﺮﻣﺔ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن وﺳ ﻼﻣﺘﮫ ﻣ ﻦ أھ ﻢ اﻟﺤﻘ ﻮق اﻟﺘ ﻲ ﯾﺘﻤﺘ ﻊ ﺑﮭ ﺎ اﻟﻔ ﺮد‬
‫واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮاء إذ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ أن ﯾﺤﺘﻔﻆ ﺑﻮﺟﻮده ﺑﻮﺻﻔﮫ ﻣﺠﺘﻤﻌ ﺎً ﻟ ﮫ‬
‫ﻣﺴﺘﻮاه اﻟﺨﺎص ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪم واﻻزدھﺎر إﻻ إذا ﻛﺎن اﻟﺤﻖ ﻣﺤﺎطﺎ ً ﺑﺤﻤﺎﯾﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ )‪ ، (١‬وﻻ‬
‫ﯾﻘ ﻮم ھ ﺬا اﻟﺘﻘ ﺪم واﻻزدھ ﺎر إﻻ ﺑﻔ ﻀﻞ اﻷﺑﺤ ﺎث اﻟﺘ ﻲ ﯾﺠﺮﯾﮭ ﺎ اﻟﻌﻠﻤ ﺎء وﻻﺳ ﯿﻤﺎ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻄﺒﻲ ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﻘﺎﻧﻮن ﯾﻘﺪم اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ ﻓﺈن اﻟﻄﺐ ﯾﻘﺪم اﻷﻣﻞ‪ ،‬وﺑﻤ ﺎ أن اﻟ ﺴﺒﯿﻞ‬
‫اﻟﻮﺣﯿ ﺪ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠ ﺔ اﻷﻣ ﺮاض اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ ھ ﻮ اﻛﺘ ﺸﺎف اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟﻤ ﺴﺆول ﻋ ﻦ اﻟﻤ ﺮض‬
‫وﻋﻼﺟﮫ إذ ﯾﺘﻄﻠﺐ ذﻟﻚ اﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻄﺒﯿ ﺔ ﺣﺘ ﻰ ﯾ ﺘﻤﻜﻦ اﻷطﺒ ﺎء ﻣ ﻦ اﻟﻮﺻ ﻮل‬
‫إﻟﻰ ﻋﻼج ﻣﺜﻞ ھ ﺬه اﻷﻣ ﺮاض إذ ﯾﻜ ﻮن ذﻟ ﻚ إﻣ ﺎ ﺑﺎﺳ ﺘﺒﻌﺎد اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟﻤ ﺴﺒﺐ ﻟﻠﻤ ﺮض‬
‫اﻟﻮراﺛﻲ وإﻣﺎ أن ﯾﻜﻮن ﺑﺘﺼﺤﯿﺢ اﻟﺠﯿﻦ اﻟﻤﺼﺎب ﻧﻔﺴﮫ وإﻋﺎدﺗﮫ إﻟ ﻰ ﺣﺎﻟﺘ ﮫ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿ ﺔ‬
‫)‪(٢‬‬
‫ﺜﻨﺎء ﻋﻠ ﻰ ﻣﺒ ﺪأ ﺣﺮﻣ ﺔ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن‬ ‫ﻣﻦ دون اﺳﺘﺒﻌﺎد ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻄﺒﯿﺔ ﺗﻌﺪ اﺳ ﺘ ً‬
‫وﺗﺤﻜﻤﮭﺎ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ إﺑﺎﺣ ﺔ اﻷﻋﻤ ﺎل اﻟﻄﺒﯿ ﺔ واﻟﻘﻮاﻋ ﺪ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗ ﻀﻤﻦ‬
‫ﻋﺪم اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﺒ ﺸﺮي‪ .‬ﻛ ﻞ ذﻟ ﻚ ﯾﺘﻄﻠ ﺐ ﻣﻨ ﺎ ﺗﻮﺿ ﯿﺢ ﺗﻌﺮﯾ ﻒ اﻟﺘﺠﺮﺑ ﺔ‬
‫اﻟﻄﺒﯿﺔ وأﻧﻮاﻋﮭﺎ وﺑﯿﺎن ﺿﻮاﺑﻂ إﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺎرب ﻋﻠﻰ اﻟﺠﯿﻦ اﻟﺒﺸﺮي ﻟﺘﻌﻠﻘﮫ اﻟﻤﺒﺎﺷ ﺮ‬
‫ﺑﻤﻮﺿﻮع اﻟﺒﺤﺚ وﺳﻮف ﯾﻜﻮن ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﻓﺮوع ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ‪-:‬‬

‫)‪ (١‬ﻣﺣﻣود ﻧﺟﯾب ﺣﺳﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺣق ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺟﺳم‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص ‪.٥٣٥‬‬
‫)‪ (٢‬رﺿﺎ ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم ﻋﺑد اﻟﻣﺟﯾد‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص ‪.١٨- ١٧‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٣٢‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‬
‫ﻟﺘﺴﻠﯿﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻄﺒﯿﺔ ﯾﺘﻄﻠﺐ اﻷﻣﺮ ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ ﻟﻐﺔً وﺑﻌﺪ‬
‫ذﻟﻚ ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ اﺻﻄﻼﺣﺎ ً‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻟﻐﺔً‪ :‬ﻧﺴﺘﻘﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ )ﺗﺠﺮﺑﺔ( اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﻰ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪ :‬ھﻲ ﺟﺮﺑﮫ ﺗﺠﺮﯾﺒﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﺎس وﺗﺠﺮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﯿﺮ اﻟﻘﯿﺎس اﺧﺘﺒﺮه )‪. (١‬‬
‫وﺗﻌﻨ ﻲ‪ :‬ﺗﺠﺮﺑ ﺔ ﺟﺮﺑ ﮫ ﺗﺠﺮﯾﺒ ﺎ ً اﺧﺘﺒ ﺮهُ واﻣﺘﺤﻨ ﮫُ‪ ،‬وﺟ ﺮب اﻟﺮﺟ ﻞ ﺗﺠﺮﺑ ﺔ أﺧﺘﺒ ﺮه‪،‬‬
‫واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎدر ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ )‪. (٢‬‬
‫أﻣﺎ اﺻﻄﻼﺣﺎً‪ :‬ﻓﻘﺪ ﻋﺮﻓﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﺑﻜﻮﻧﮭﺎ ﻋﻤﻼً ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ واﻟﻔﻨﯿ ﺔ اﻟﻄﺒﯿ ﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻔﺬ ﻣﻦ دون ﺿﺮورة ﺗﻤﻠﯿﮭﺎ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﺮﯾﺾ ذاﺗ ﮫ ﻹﺷ ﺒﺎع ﺷ ﮭﻮة ﻋﻠﻤﯿ ﺔ ﻟﺨﺪﻣ ﺔ‬
‫اﻟﻄﺐ واﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ )‪. (٣‬‬
‫وﻋﺮﻓﮭﺎ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻗﯿﺎم اﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﻌﻤﻞ طﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺟ ﺴﻢ اﻟﻤ ﺮﯾﺾ‬
‫ﻣ ﻦ دون وﺟ ﻮد ﺣﺎﺟ ﺔ ﺿ ﺮورﯾﺔ ﻟﻌﻼﺟ ﮫ وإﻧﻤ ﺎ ﻹرﺿ ﺎء ﺷ ﮭﻮة ﻋﻠﻤﯿ ﺔ أو ﺧﺪﻣ ﺔ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ )‪. (٤‬‬
‫وأن ھﻨﺎك ﻧﻮع ﻣﻌﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎرب ﺗﺠﺮى ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺿﻰ وﻟﻜﻦ ﻟﯿﺲ اﻟﮭﺪف‬
‫ﻣﻨﮭﺎ إﻧﻘﺎذ اﻟﻤﺮﯾﺾ أﺳﺎﺳﺎ ً ﺑﻞ ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ ﻋﻼج ﻣﺮض ﻣﻌﯿﻦ وﻟﻜﻨﮭﺎ ﻗﺪ ﺗ ﺆدي إﻟ ﻰ‬
‫ﺷﻔﺎء اﻟﻤ ﺮﯾﺾ اﻟ ﺬي أﺟﺮﯾ ﺖ ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟﺘﺠﺮﺑ ﺔ وﯾُﻌ ﺪ ذﻟ ﻚ ھ ﺪﻓﺎً ﺛﺎﻧﻮﯾ ﺎً وﯾﻜ ﻮن اﻟﮭ ﺪف‬
‫اﻷﺳﺎس ھﻮ إﺷﺒﺎع اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﯾﻘﻮم ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻄﺒﯿﺔ )‪. (٥‬‬

‫)‪ (١‬اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﷲ اﻟﺑﺳﺗﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻣﻌﺟم ﻟﻐوي‪ ،‬اﻟﻣطﺑﻌﺔ اﻷﻣﯾرﻛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺑﯾروت‪ ،١٩٢٧ ،‬ص ‪.٢٢٤‬‬
‫)‪ (٢‬اﺑ ــن ﻣﻧظ ــور‪ ،‬ﻟ ــﺳﺎن اﻟﻌـ ـرب اﻟﻣﺣ ــﯾط‪ ،‬ﻣﻌ ﺟ ــم ﻟﻐ ــوي ﻋﻠﻣ ــﻲ‪ ،‬دار ﻟ ــﺳﺎن اﻟﻌ ــرب‪ ،‬ﺑﯾ ــروت‪ ،‬ص‬
‫‪.٤٢٩‬‬
‫)‪ (٣‬د‪ .‬ﺣ ــﺳن زﻛ ــﻲ اﻹﺑ ارﺷ ــﻲ‪ ،‬ﻣ ــﺳؤوﻟﯾﺔ اﻷطﺑ ــﺎء واﻟﺟـ ـراﺣﯾن اﻟﻣدﻧﯾ ــﺔ‪ ،‬أطروﺣ ــﺔ دﻛﺗ ــوراﻩ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ‬
‫اﻟﻘﺎﻫرة‪ ،١٩٥١ ،‬ص ‪.٨٧‬‬
‫)‪ (٤‬د‪ .‬ﺣ ــﺳن ﻋ ــودة زﻋ ــﺎل‪ ،‬اﻟﺣﻣﺎﯾ ــﺔ اﻟﺟﻧﺎﺋﯾ ــﺔ ﻟﻺﻧ ــﺳﺎن ﻣ ــن اﻟﺗﺟ ــﺎرب اﻟطﺑﯾــﺔ‪ ،‬ﺑﺣــث ﻣﻧــﺷور ﻓ ــﻲ‬
‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق‪ ،‬اﻟﻌدد اﻟﺳﺎدس‪ ،‬ﻛﻠﯾﺔ اﻟﻘﺎﻧون‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻣوﺻل‪ ،١٩٩٩ ،‬ص ‪.٩٣‬‬
‫)‪ (٥‬د‪ .‬ﺣﺳن ﻋودة زﻋﺎل‪ ،‬اﻟﻣﺻدر ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ص ‪.٩٤‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٣٣‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫وﯾﺘﻀﺢ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎرﯾﻒ اﻟﻮاردة ﻓﻲ أﻋ ﻼه أن اﻟﺘﺠﺮﺑ ﺔ اﻟﻄﺒﯿ ﺔ ﻻ ﯾﻘ ﺼﺪ ﻣﻨﮭ ﺎ‬

‫إﻧﻘﺎذ ﺣﯿﺎة اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﺗﺠﺮى ﻋﻠﯿﮫ‪ .‬ﺑﻞ إن ھﺪﻓﮭﺎ ھﻮ إﺷﺒﺎع ﺣﺎﺟﺔ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ‬
‫اﻟﻄﺒﯿﺐ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻏﺮض ﻣﻌﯿﻦ‪ ،‬وإن ﯾﻜﻦ ھﻮ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ‬
‫وﻟﻜ ﻦ ﻻ ﯾﻜ ﻮن ﻣ ﻦ أﺟ ﻞ ﻣ ﺼﻠﺤﺔ اﻟ ﺸﺨﺺ اﻟ ﺬي ﺗﻘ ﺎم ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟﺘﺠﺮﺑ ﺔ‪ ،‬أﻣ ﺎ إذا ﻛ ﺎن‬
‫اﻟﮭﺪف ﻣﻨﮭﺎ ھﻮ إﻧﻘﺎذ ﺣﯿﺎة اﻟﻤﺮﯾﺾ ﻓﺈن اﻟﻄﺒﯿﺐ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﻘﻮم ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻌﻼﺟ ﺎت‬
‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ دون أن ﯾﺘﻌﺮض إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺎءﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ )‪ . (١‬ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﯾﻜ ﻮن ﻣﺮﺿ ﮫ ﻣ ﻦ‬
‫اﻷﻣﺮاض اﻟﻤﺴﺘﻌﺼﯿﺔ ﻛﺎﻷﻣﺮاض اﻟﻮراﺛﯿﺔ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﮭﺪف ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ھﻮ ﺗﻄﺒﯿﻖ‬
‫ﻋ ﻼج ﻣﻌ ﯿﻦ‪ ،‬ﻟ ﺸﻔﺎء اﻟﻤ ﺮﯾﺾ ﯾﻜ ﻮن ﻓﻌ ﻞ اﻟﻄﺒﯿ ﺐ ﻣﺒﺎﺣ ﺎ ً اﺳ ﺘﻨﺎداً إﻟ ﻰ اﻟﻨ ﺼﻮص‬
‫اﻟﻮاردة ﻓﻲ ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت وﻣﻨﮭﺎ ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة )‪ (٤١‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت اﻟﻌﺮاﻗ ﻲ‬
‫ً‬
‫ﺘﻌﻤﺎﻻ ﻟﺤ ﻖ ﻣﻘ ﺮر ﺑﻤﻘﺘ ﻀﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎﻓ ﺬ إذ ﻧ ﺼﺖ ﻋﻠ ﻰ أﻧ ﮫ )ﻻ ﺟﺮﯾﻤ ﺔ إذ وﻗ ﻊ اﻟﻔﻌ ﻞ اﺳ‬
‫اﻟﻘ ﺎﻧﻮن وﯾُﻌ ﺪ اﺳ ﺘﻌﻤﺎﻻً ﻟﻠﺤ ﻖ‪ ،‬ﻋﻤﻠﯿ ﺎت اﻟﺠﺮاﺣ ﺔ واﻟﻌ ﻼج ﻋﻠ ﻰ أﺻ ﻮل اﻟﻔ ﻦ ﻣﺘ ﻰ‬
‫أﺟﺮﯾﺖ ﺑﺮﺿﺎء اﻟﻤﺮﯾﺾ أو ﻣﻤﺜﻠﮫ اﻟﺸﺮﻋﻲ أو أﺟﺮﯾﺖ ﺑﻐﯿﺮ رﺿﺎﺋﮭﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤ ﺎﻻت‬
‫اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ(‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﺠﺎرب اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻧﻮﻋ ﺎن ھﻤ ﺎ اﻟﺘﺠ ﺎرب اﻟﻄﺒﯿ ﺔ اﻟﻌﻼﺟﯿ ﺔ واﻟﺘﺠ ﺎرب اﻟﻄﺒﯿ ﺔ‬
‫ﻟﻐﺮض اﻟﺒﺤ ﺚ اﻟﻌﻠﻤ ﻲ واﺳ ﺎس ھ ﺬا اﻟﺘﻤﯿ ﺰ ھ ﻮ اﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ او اﻟﻐ ﺮض اﻟ ﺬي ﯾ ﺴﻌﻰ‬
‫اﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﻰ ﺗﺤﻘﯿﻘﮫ ﻣﻦ وراء ذﻟﻚ وﺳﻨﺒﯿﻦ ھﺬﯾﻦ اﻟﻨﻮﻋﯿﻦ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪- :‬‬

‫أوﻻ‪ :‬اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻌﻼﺟﯿﺔ‪:‬‬

‫ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺠ ﺮى ﺑﻘ ﺼﺪ ﻋ ﻼج اﻟﻤ ﺮﯾﺾ ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام طﺮاﺋ ﻖ ﺟﺪﯾ ﺪة ووﺳ ﺎﺋﻞ‬
‫ﺣﺪﯾﺜﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺎ اذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﺮاﺋﻖ واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ واﻟﻤﺴﺘﻘﺮة ﻋﻠﻤﯿﺎ ﻟ ﻢ ﺗ ﺆدي‬
‫اﻟﻰ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ﺷﻔﺎء اﻟﻤﺮﺿﻰ‪ ،‬ﻟﺬا ﯾﻘﻮم اﻟﻄﺒﯿﺐ ﺑﻤﻤﺎرﺳ ﺔ وﺳ ﺎﺋﻞ ﺣﺪﯾﺜ ﺔ ﺑﻌ ﺪ ان‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﺣﺳن ﻋودة زﻋﺎل‪ ،‬اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق ﻧﻔﺳﻪ‪ ،‬ص ‪.٩٥‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٣٤‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ﯾﻘﻮم ﺑﺘﺠﺮﺑﺘﮭﺎ ﻣﻌﻤﻠﯿﺎ وأﯾﻀﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟﺤﯿﻮان ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﯾﻘﻮم اﻟﻄﺒﯿﺐ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻤﺮﯾﺾ ﻟﺬا ﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻻطﺒﺎء اﻟﺘﺠﺮﯾﺐ اﻟﻌﻼﺟﻲ أو اﻟﺘﺸﺨﯿﺺ )‪. (١‬‬
‫وﺗﮭﺪف اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻌﻼﺟﯿﺔ إﻟﻰ ﻋﻼج داء ﻣﺎ اﻟﻢ ﺑﺎﻟﺸﺨﺺ اﻟﺨﺎﺿﻊ ﻟ ﮫ ﻋ ﻦ‬
‫طﺮﯾﻖ دواء ﺟﺪﯾﺪ أو ﺑﻮﺳﯿﻠﺔ ﻣﺒﺘﻜﺮة أو ﻣﺘﻄﻮرة‪ ،‬وﻻﺷ ﻚ ان ﺗﺠ ﺮﯾﻢ ھ ﺬا اﻟﻨ ﻮع ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﺘﺠﺎرب ﯾﺆدي إﻟﻰ ﺟﻤﻮد اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﯿﺔ ورﻛﻮدھﺎ وﯾﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ روح اﻻﺑﺘﻜﺎر ﻟ ﺪى‬
‫اﻻطﺒﺎء واﻟﻌﻠﻤﺎء وﯾﺤﺮم اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻣﻦ ﻋﻼﺟﺎت ﺟﺪﯾﺪة ﻗﺪ ﺗﻜﻮن اﻷﻣﻞ اﻷﺧﯿﺮ ﻹﻧﻘ ﺎذ‬
‫اﻟﻤﺮﯾﺾ )‪. (٢‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪ :‬اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻔﻨﯿﺔ أو اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ )‪: (٣‬‬

‫وﺗﻌﻨ ﻲ اﻟﺘﺠﺮﯾ ﺐ ﻋﻠ ﻰ اﻹﻧ ﺴﺎن ﻓ ﻲ اﻟﻤﻔﮭ ﻮم اﻟﻄﺒ ﻲ‪ ،‬ﻓﮭ ﻲ ﺗﻌﻨ ﻲ اﺳ ﺘﺨﺪام‬
‫اﻟﻄﺮاﺋﻖ ووﺳﺎﺋﻞ ﺟﺪﯾﺪة ﻋﻠﻰ اﻧﺴﺎن ﺳ ﻠﯿﻢ‪ ،‬ﺑﻐ ﺮض ﻋﻠﻤ ﻲ ﺑﺤ ﺖ ﻻ ﻟﻜ ﻮن اﻟﻤ ﺮﯾﺾ‬
‫ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ اﻟﯿﮭﺎ‪ ،‬وﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭ ﺎ اﻻطﺒ ﺎء اﻟﺘ ﺪرﯾﺐ ﺑﮭ ﺪف اﻟﺒﺤ ﺚ اﻟﻌﻠﻤ ﻲ‪ ،‬وﺗﮭ ﺪف‬
‫ھﺬه اﻟﺘﺠﺎرب إﻟﻰ اﺛﺒﺎت ﺻﺤﺔ ﻧﻈﺮﯾﺔ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ أو اﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬أو ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺪى ﺗﺄﺛﯿﺮ‬
‫ﻋﻘﺎر ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن أو ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻔ ﺮوض اﻟﻌﻠﻤﯿ ﺔ ﻓ ﻼ ﺿ ﺮورة ﺗﻤﻠ ﻲ ﺣﺘﻤﯿ ﺔ‬
‫اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻻﺟﻞ ھﺬا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸﺮوط ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ أﺷﺪ وأﻗﺴﻰ )‪. (٤‬‬
‫ﺗﺆدي ﻋﻨﺎﯾﺔ اﻟﻄﺒﯿﺐ ﻣﻦ اﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ دوراً ﻛﺒﯿﺮاً ﻓﻲ اﺿﻔﺎء اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻋﺪﻣﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺘﻲ ﯾﻘﻮم ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻄﺒﯿﺐ اﻟﺬي ﯾﮭﺪف إﻟﻰ ﺷ ﻔﺎء اﻟﻤ ﺮﯾﺾ‪ ،‬ﺗﻌ ﺪ‬
‫اﻟﺘﺠ ﺎرب اﻟﺘ ﻲ ﯾﺠﺮﯾﮭ ﺎ ﻟﻠﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ اﻟﻮﺳ ﯿﻠﺔ اﻻﻛﺜ ﺮ ﺗﻨﺎﺳ ﺐ ﻣ ﻊ ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟﻤ ﺮﯾﺾ‬
‫ﻼ ﻻﺛ ﺎرة ﻣ ﺴﺆوﻟﯿﺔ‬‫واﻷﻧ ﺴﺐ ﻓ ﻲ ﺗﺤﻘﯿ ﻖ اﻟﻐﺎﯾ ﺔ اﻟﻤﻨ ﺸﻮدة ﻣ ﺸﺮوﻋﺔ‪ .‬وﻻ ﺗﻜ ﻮن ﻣﺤ ً‬
‫طﺒﯿﺔ‪ .‬ﻻأن اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻣﻦ اﻻﺗﺴﺎع واﻟﺘﻐﯿ ﺮ اﻟ ﺬي ﯾﻘﺘ ﻀﻲ اﻟﻤﺤﺎوﻟ ﺔ‬
‫واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة ﺣﺘﻰ ﯾﺘﻘﺪم وﯾﺘﻼﺋﻢ ﻣﻊ اﻟﺤ ﺎﻻت اﻟﻤﺘﻄ ﻮرة‪ ،‬أﻣ ﺎ إذا ﺧ ﺮج ھ ﺪف‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﻣﺣﻣ ـ ــد أﺳ ـ ــﺎﻣﺔ ﻋﺑـ ــداﷲ ﻗﺎﺋ ـ ــد‪ ،‬اﻟﻣ ـ ــﺳؤوﻟﯾﺔ اﻟﺟﻧﺎﺋﯾـ ــﺔ ﻟﻼطﺑ ـ ــﺎء‪ ،‬أطروﺣـ ــﺔ دﻛﺗ ـ ــوراﻩ‪،١٩٨٣ ،‬‬
‫ص‪.٣٧١‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬رﺿﺎ ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٢٢٤‬‬
‫)‪ (٣‬د‪ .‬ﻣﺣﻣد أﺳﺎﻣﺔ ﻋﺑداﷲ ﻗﺎﺋد‪ ،‬اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٣٧٢‬‬
‫)‪ (٤‬د‪ .‬رﺿــﺎ ﻋﺑــد اﻟﺣﻠــﯾم‪ ،‬اﻟﻣــﺻدر اﻟ ــﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪ ،٢٤٤‬ﺳــﻬﯾر ﻣﻧﺗــﺻر‪ ،‬اﻟﻣ ــﺳؤوﻟﯾﺔ اﻟﻣدﻧﯾــﺔ ﻋــن‬
‫اﻟﺗﺟــﺎرب اﻟطﺑﯾــﺔ ﻓــﻲ ﺿــوء ﻗواﻋــد اﻟﻣــﺳؤوﻟﯾﺔ اﻟﻣدﻧﯾــﺔ ﻟﻸطﺑــﺎء‪ ،‬دار اﻟﻧﻬــﺿﺔ اﻟﻌرﺑﯾــﺔ‪ ،‬اﻟﻘــﺎﻫرة‪،‬‬
‫‪ ،١٩٩٠‬ص‪.٧‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٣٥‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫اﻟﻄﺒﯿﺐ ﻋﻦ اﻟﻐﺎﯾ ﺔ اﻟﻤﻔﺮوﺿ ﺔ ﻣ ﻦ ﺗﺪﺧﻠ ﮫ )ﺷ ﻔﺎء اﻟﻤ ﺮﯾﺾ( ﻓ ﺈن ﻣ ﺴﺆوﻟﯿﺘﮫ ﺗ ﺼﺒﺢ‬

‫ﻣﺤﻼً ﻟﻠﺒﺤﺚ اﻣﺎ اذا ﻛﺎن ﺗﺪﺧﻠﮫ ﺑﮭﺪف اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺒﺤﺖ ﻓﺎن ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻧﺒﻞ‬
‫ﻏﺎﯾﺘﮫ‪ ،‬ﺧﻄﺄ ً ﯾﻮﺟ ﺐ ﻣ ﺴﺆوﻟﯿﺘﮫ ﻣﺘ ﻰ اﺣ ﺪث ﺿ ﺮرا ً ﺑ ﺎﻟﻤﺮﯾﺾ وﯾﺘﻤﺜ ﻞ اﻟ ﻀﺮر ھﻨ ﺎ‬
‫ﺑﻤﺠﺮد اﻟﻤﺴﺎس ﺑﺠﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن وﻻ ﻋﺒﺮة ﺑﻨﺘﯿﺠﺔ ﺗﺪﺧﻠ ﮫ‪ ،‬ﻻن اﻟﻄﺒﯿ ﺐ ﺑﺨﺮوﺟ ﮫ ﻋ ﻦ‬
‫اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﺘﻲ اﺻ ﺒﺤﺖ ﻟ ﮫ ﻣ ﻦ اﺟﻠﮭ ﺎ ﻣﺰاوﻟ ﺔ ﻣﮭﻨﺘ ﮫ‪ ،‬ﯾﻜ ﻮن ﻗ ﺪ ﺧ ﺮج ﻋ ﻦ ﺣ ﺪود ھ ﺬه‬
‫اﻹﺑﺎﺣﺔ وأﺳﻘﻂ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﮫ اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺴﺒﻐﮭﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﮫ )‪. (١‬‬
‫ﯾﺘﻔﻖ اﻟﻔﻘﮫ واﻟﻘﻀﺎء اﻟﻔﺮﻧ ﺴﯿﯿﻦ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻨ ﻊ اﻻطﺒ ﺎء ﻣ ﻦ ﺗﻄﺒﯿ ﻖ أي ﻋ ﻼج ﻻ‬
‫ﯾﻜ ﻮن اﻟﮭ ﺪف ﻣﻨ ﮫ ﺷ ﻔﺎء اﻟﻤ ﺮﯾﺾ‪ ،‬وﻋﻠﯿ ﮫ ﺗﻘ ﺮر ﻣ ﺴﺆوﻟﯿﺘﮫ اﻟﻤﺪﻧﯿ ﺔ واﻟﺠﻨﺎﺋﯿ ﺔ ﻋ ﻦ‬
‫إﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻄﺒﯿﺔ ﺑﻘﺼﺪ اﻟﺰھﻮ اﻟﻌﻠﻤﻲ أو اﻻﻏﺮاض اﻟﻤﺎدﯾﺔ )‪ . (٢‬إذ أﺷﺎرت إﻟﻰ‬
‫ذﻟﻚ اﻟﻤﺎدة )‪ (٢/٥٤‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﻧﻘﺎﺑﺔ اﻻطﺒﺎء اﻟﻌﺮاﻗﻲ رﻗﻢ ‪ ١١٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪.(*)١٩٦٦‬‬
‫ﻓﺎﻟﺒﺎﻋﺚ اﻟﺪاﻓﻊ ﻻﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ھﻮ اﻷﺳﺎس ﻓﻲ ﺟﻮاز اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻋﻠ ﻰ‬
‫اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺒﺸﺮي وھﻞ ھﻮ ﻟﻠﺸﻔﺎء واﻟﺒﺮاءة ﻣﻦ اﻟﻤﺮض واﻷﻟﻢ أم ﺑﻘﺼﺪ اﻟﺸﮭﺮة اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ‬
‫ﻋﻤﻼ ﻏﯿﺮ ﻣﺸﺮوع )‪. (٣‬‬
‫ً‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﺿﻮﺍﺑﻂ ﺍﺟﺮﺍء ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﲔ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ‬
‫ﻟﻠﺘﺠ ﺎرب اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ ﻟﮭ ﺎ ﻧﺘ ﺎﺋﺞ ﻛﺒﯿ ﺮة وﻣ ﺆﺛﺮة ﻋﻠ ﻰ ﺣﯿ ﺎة اﻹﻧ ﺴﺎن وﺗﻐﯿ ﺮ ﻓ ﻲ‬
‫ﺻﻔﺎﺗﮫ اﻟﺠﺴﻤﺎﻧﯿﺔ ﺑﻞ ﻗﺪ ﺗﻤﺘﺪ آﺛﺎرھﺎ إﻟﻰ ذرﯾﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ )‪ . (١‬وﺗﺘﺤﺪد طﺒﯿﻌﺔ ھﺬه‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﻣﺣﻣـ ـ ــد ﺣـ ـ ــﺳﯾن ﻣﻧـ ـ ــﺻور‪ ،‬اﻟﻣـ ـ ــﺳؤوﻟﯾﺔ اﻟطﺑﯾـ ـ ــﺔ‪ ،‬دار اﻟﺟﺎﻣﻌـ ـ ــﺔ اﻟﺣـ ـ ــدﯾث ﻟﻠﻧـ ـ ــﺷر‪،١٩٨٩ ،‬‬
‫ص‪.٥٥‬‬
‫‪(٢) Monzein: Les proble ms dela responsabilite me'dicale, sur le plan‬‬
‫‪pe'nal, 1971, p.9.‬‬
‫)*( ﻣﻧــﺷور ﻓــﻲ اﻟﻣﺟﻠــﺔ اﻟطﺑﯾــﺔ اﻟﻌراﻗﯾــﺔ اﻟﺗــﻲ ﺗــﺻدرﻫﺎ ﻧﻘﺎﺑــﺔ اﻷطﺑــﺎء‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠــد اﻟــﺳﺎﺑﻊ ﻋــﺷر‪ ،‬اﻟﺟــزء‬
‫اﻟﺛﺎﻟث واﻟراﺑﻊ‪.١٩٦٩ ،‬‬
‫)‪ (٣‬د‪ .‬ﺳﻬﯾر ﻣﻧﺗﺻر‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٧‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٣٦‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫اﻟﺘﺠﺎرب ﻓﻲ ﺿ ﻮء ﻏ ﺮض اﻟﻄﺒﯿ ﺐ اﻟﻘ ﺎﺋﻢ ﺑﮭ ﺎ وھ ﺪﻓﮭﺎ ﻓﮭ ﻲ إﻣ ﺎ ﻋﻼﺟﯿ ﺔ أو ﻋﻠﻤﯿ ﺔ‬

‫ﻓﺎﻟﺘﺠ ﺎرب اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ ﺗﮭ ﺪف ﻏﺎﻟﺒ ﺎ إﻟ ﻰ ﻋ ﻼج أﻣ ﺮاض ﻋ ﻦ طﺮﯾ ﻖ اﺳ ﺘﺒﺪال اﻟﺠ ﯿﻦ‬
‫ﺎف ﻣ ﻦ اﻟﺠﯿﻨ ﺎت اﻟ ﺴﻠﯿﻤﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻌﻄ ﻮب ﺑ ﺂﺧﺮ ﺳ ﻠﯿﻢ أو اﻣ ﺪاد ﺧﻼﯾ ﺎ اﻟﻤ ﺮﯾﺾ ﺑﻌ ﺪد ﻛ ٍ‬
‫وﻏﺎﻟﺒﯿﺔ ھﺬه اﻷﻣﺮاض اﻟﻤﺮاد ﻋﻼﺟﮭﺎ وراﺛﯿﺔ ﺗ ﺴﺘﮭﺪف أﯾ ﻀﺎً ﻋ ﻼج اﻣ ﺮاض ﻏﯿ ﺮ‬
‫) ‪(٢‬‬
‫وراﺛﯿﺔ وﺗﻮﻟﺪت ﻓﻲ اﻟﺸﺨﺺ ﺑﻌﺪ وﻻدﺗ ﮫ ﻧﺘﯿﺠ ﺔ طﻔ ﺮات )ﺣ ﺪوث ﻋﻄ ﺐ ﺟﯿﻨ ﻲ(‬
‫وﻗﺪ ُأﺣﯿﻂ اﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﯿﻨﺎت اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﺑﻌ ﺪة ﺷ ﺮوط اﻟﮭ ﺪف ﻣﻨﮭ ﺎ اﻟﻮﻗ ﻮف‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼج اﻟﻨﺎﺟﺢ ﻣﻦ ﻹﺳﻌﺎد اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ وھﺬه اﻟﺸﺮوط ھﻲ‪-:‬‬
‫‪ - ١‬ﺿﺮورة اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺠﯿﻦ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻣﺸﺮوﻋﺔ‪ ،‬ﺑﻤﻌﻨﻰ‬
‫ان ﯾﻜﻮن اﻟﺸﺨﺺ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺠﯿﻦ ﻋﻠﻰ دراﯾﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﺑﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺘﺠﺮﺑ ﺔ ﻛﻠﮭ ﺎ ‪،‬‬
‫وإﺑﻌﺎدھﺎ وﺗﺪاﻋﯿﺎﺗﮭﺎ )‪. (٣‬‬
‫‪ - ٢‬ان ﯾﻜﻮن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻣﺸﺮوﻋﺎ ً أي ان ﯾﻜﻮن ﺑﮭﺪف اﻟﻌﻼج وان ﯾﻜﻮن‬
‫ﻷﻣﺮ ﻻ ﯾﺤﺮﻣﮫ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬ﺑﻌﯿﺪاً ﻋﻦ اﻟﻌﺒ ﺚ واﻟﻔﻮﺿ ﻰ ﺑ ﺄن ﻻ ﯾﻜ ﻮن ﻹﺛﺒ ﺎت‬
‫ﻗﻮة اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ دون ان ﯾﺘﺮﺗ ﺐ ﻋﻠﯿ ﮫ ﻣﻨ ﺎﻓﻊ ﻟﻠﺒ ﺸﺮﯾﺔ )‪ (٤‬وان ﻻ ﯾ ﺼﻄﺪم‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎم واﻵداب اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻼھﯿﺔ اﻟﺘﻲ ھﻲ ﻣﺼﺪر اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺪول )‪. (٥‬‬
‫‪ - ٣‬ﯾﺠﺐ ﺗ ﻮﻓﺮ اﻟﻜﻔ ﺎءة اﻟﻌﻠﻤﯿ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﺸﺨﺺ اﻟﻘ ﺎﺋﻢ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑ ﺔ‪ ،‬وان ﺗﺠ ﺮى ﻓ ﻲ‬
‫اﻣﺎﻛﻦ ﻣﻌﺘﺮف ﺑﮭﺎ ﻛﮭﯿﺌﺎت ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‪ ،‬ﺑﺤﯿ ﺚ ﺗﻜ ﻮن اﻟﻤﺨﺘﺒ ﺮات اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺠﯿﻨ ﺎت واﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﺗﺤ ﺖ ﻣﺮاﻗﺒ ﺔ اﻟﺪوﻟ ﺔ‪ ،‬واﻟﺠﮭ ﺎت اﻟﻤﻮﺛ ﻮق ﺑﮭ ﺎ‪،‬‬
‫ﻟﺨﻄ ﻮرة ھ ﺬه اﻻﺧﺘﺒ ﺎرات اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ وآﺛﺎرھ ﺎ اﻟﻤ ﺪﻣﺮة ان ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ ﺗﺤ ﺖ‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ارﻓــد ﺧﻠــف ﻫﺎﺷــم‪ ،‬اﻟﺣﻣﺎﯾــﺔ اﻟﻌﻘدﯾــﺔ ﻟﻣﻛوﻧــﺎت اﻟﺟــﺳم اﻟﺑــﺷري ﻓــﻲ اﻟﻘــﺎﻧون اﻟﻣــدﻧﻲ اﻟﻌ ارﻗــﻲ‬
‫واﻟﻘواﻧﯾن اﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ‪ ،‬ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻘﺎﻧون اﻟﻣﻘﺎرن‪ ،‬اﻟﻌدد ‪ ،٢٠٠٧ ،٤٨‬ص‪.١٠٠‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬ﺳﻔﯾﺎن ﻣﺣﻣد اﻟﻌﺳوﻟﻲ‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٢‬‬
‫)‪ (٣‬د‪ .‬رﺿﺎ ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٢٢٤‬‬
‫)‪ (٤‬د‪ .‬ﻋﻠـﻲ ﻣﺣـﻲ اﻟـدﯾن اﻟﻘـرﻩ داﻏــﻲ‪ ،‬اﻟﻌـﻼج اﻟﺟﯾﻧـﻲ ﻣـن ﻣﻧظــور اﻟﻔﻘـﻪ اﻹﺳـﻼﻣﻲ‪ ،‬ﺑﺣـث ﻣﻧــﺷور‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣوﻗﻊ اﻵﺗﻲ‪ ،‬ص‪www.3rbd.net .٢٢‬‬
‫)‪ (٥‬د‪ .‬راﻓد ﺧﻠف ﻫﺎﺷم‪ ،‬اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.١٠٠‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٣٧‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫اﻟﻤﺮاﻗﺒ ﺔ‪ ،‬ﺣﺘ ﻰ ان ﺑﻌ ﺾ اﻟﻌﻠﻤ ﺎء ﯾﺨ ﺎﻓﻮن ﻣ ﻦ ھ ﺬه اﻻﺧﺘﺒ ﺎرات أﻛﺜ ﺮ ﻣ ﻦ‬

‫ﻣﺠﺎل اﻟﺬرة )‪. (١‬‬
‫‪ - ٤‬أﻻ ﯾﻜﻮن اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺠ ﺎل اﻟﺘ ﺄﺛﯿﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺴﻼﻟﺔ اﻟﺒ ﺸﺮﯾﺔ أي ﻋ ﺪم‬
‫وﺟﻮد آﺛﺎر ﺳﻠﺒﯿﺔ ﺿﺎرة‪ .‬وان ﯾﻜﻮن ھﻨﺎك ﻣﺎ ﯾﺸﯿﺮ إﻟﻰ ان ھ ﺬا اﻟﻌ ﻼج ﻣ ﻦ‬
‫ﺷﺎﻧﮫ اﻟﺘﻔﻮق ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ واﻟﺒﺪاﺋﻞ اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ )‪ ، (٢‬ﻓﻘﺪ اﺗﺠﮭﺖ أﻛﺜﺮ اﻟﺪول إﻟﻰ‬
‫ﺗﺤﺮﯾﻢ اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﺘﻲ ﻻ ﯾﻜﻮن ھﺪﻓﮭﺎ ﻋﻼﺟﯿﺎً ﻛﺘﺠﺎرب اﻻﺳﺘﻨ ﺴﺎخ اﻟﺒ ﺸﺮي‬
‫ﻟﻼﻧ ﺴﺎن ﻻﻧﮭ ﺎ ﺗ ﺼﻄﺪم ﻣ ﻊ ﻗ ﯿﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿ ﺔ واﻻﺧﻼﻗﯿ ﺔ واﻟﺪﯾﻨﯿ ﺔ‬
‫واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ )‪. (٣‬‬
‫‪ - ٥‬ﯾﺠ ﺐ ﺗ ﻮﻓﺮ اﻟﺒﯿﺎﻧ ﺎت اﻟﻜﺎﻓﯿ ﺔ ﻣ ﻦ دراﺳ ﺎت اﻟﺤﯿ ﻮان وﻣ ﻦ اﻟﺪراﺳ ﺎت اﻟﺘ ﻲ‬
‫ُأﺟﺮﯾﺖ ﻋﻠﻰ ﻋ ﺪد ﻣ ﻦ اﻻﻓ ﺮاد ﻣﻤ ﺎ ﯾﺘﺎﻛ ﺪ ﻣﻌ ﮫ ﻋﺎﻣ ﻞ اﻟ ﺴﻼﻣﺔ وﯾ ﺸﯿﺮ إﻟ ﻰ‬
‫اﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺔ )‪. (٤‬‬
‫‪ - ٦‬ﯾﺠ ﺐ أﻻ ﺗﺘﻌ ﺎرض ھ ﺬه اﻟﺘﺠ ﺎرب ﻣ ﻊ ﻗ ﯿﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿ ﺔ واﻻﺧﻼﻗﯿ ﺔ‬
‫واﻟﺪﯾﻨﯿﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ )‪. (٥‬‬
‫ﻣﻤﺎ ﺗﻘﺪم اﻧﮫ ﻻ ﯾﺠ ﻮز اﺟ ﺮاء أي ﺑﺤ ﺚ أو اﻟﻘﯿ ﺎم ﺑﺄﯾ ﺔ ﻣﻌﺎﻟﺠ ﺔ ﺗﺘﻌﻠ ﻖ ﺑﺠ ﯿﻦ‬
‫ﺷﺨﺺ ﻣﺎ اﻻ ﺑﻌﺪ اﺟﺮاء ﺗﻘﯿﯿﻢ ﺻﺎرم وﺳﺎﺑﻖ ﻟﻸﺧﻄﺎر واﻟﻔﻮاﺋ ﺪ اﻟﻤﺤﺘﻤﻠ ﺔ واﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ﺔ‬
‫ﺑﻤﺜﻞ ھﺬه اﻟﻌﻼﺟﺎت ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺒ ﻮل اﻟﺤ ﺮ اﻟﻤ ﺴﺒﻖ اﻟ ﻮاﻋﻲ ﻣ ﻦ اﻟ ﺸﺨﺺ‬

‫)‪ (١‬رﺿــﺎ ﻋﺑــد اﻟﺣﻠــﯾم‪ ،‬ﻣــﺻدر ﺳــﺎﺑق‪ ،‬ص‪ ،٢٢٥‬ﻋﻠــﻲ ﻣﺣــﻲ اﻟــدﯾن اﻟﻘ ـرﻩ داﻏــﻲ‪ ،‬ﻣــﺻدر ﺳــﺎﺑق‪،‬‬
‫ص‪.٢٤‬‬
‫)‪ (٢‬د‪ .‬ﻋﻠﻲ ﻣﺣﻲ اﻟدﯾن اﻟﻘرﻩ داﻏﻲ‪ ،‬اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٢٣‬‬
‫)‪ (٣‬اﺷـﺗرط اﻟﻘــﺎﻧون اﻟﻔرﻧـﺳﻲ رﻗــم )‪ (١٧- ٧٨‬ﻟﻌــﺎم ‪ ١٩٧٨‬اﻟﻣﺗﻌﻠـق ﺑﺎﻟوﺛــﺎﺋق واﻟﺣرﯾـﺎت اﻟﻔردﯾــﺔ ﻓــﻲ‬
‫اﻟﻣــﺎدة )‪ (١١٤٠‬ﻹﺟ ـراء ﻣﺛــل ﻫــذﻩ اﻟﺑﺣــوث اﻟﺣــﺻول ﻋﻠــﻰ ﻣواﻓﻘــﺔ اﻟﻠﺟﻧــﺔ اﻻﺳﺗــﺷﺎرﯾﺔ ﺑــو ازرة‬
‫اﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ واﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﺗرﺧﯾص ﻣن اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﻘوﻣﯾﺔ ﻟﻠﺣﺎﺳب اﻵﻟﻲ واﻟﺣرﯾﺎت‪.‬‬
‫)‪ (٤‬رﺿﺎ ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٢٢٦‬‬
‫)‪ (٥‬د‪ .‬ﻣﺣﻣ ــود ﻓ ــﺗﺢ اﷲ‪ ،‬أﺧﻼﻗﯾ ــﺎت اﻟﺑ ﺣ ــوث اﻟطﺑﯾ ــﺔ‪ ،‬ﺑﺣ ــث ﺻ ــﺎدر ﻋ ــن اﻟﻣ ــؤﺗﻣر اﻟ ــدوﻟﻲ اﻷول‬
‫ﻟــﺿواﺑط وأﺧﻼﻗﯾــﺎت اﻟﺗﻛــﺎﺛر اﻟﺑــﺷري‪ ،‬اﻟﻣرﻛــز اﻟــدوﻟﻲ اﻹﺳــﻼﻣﻲ ﻟﻠد ارﺳــﺎت واﻟﺑﺣــوث اﻟــﺳﻛﺎﻧﯾﺔ‬
‫اﻷزﻫر اﻟﺷرﯾف‪ ،١٩٩٢ ،‬ص‪.١٦٨- ١٦٧‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٣٨‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫اﻟﻤﻌﻨﻲ ﺳﻮاء ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﺮاﺣﺔ اﻟﺠﯿﻨﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪل ﺟﯿﻦ ﺑﺠﯿﻦ آﺧﺮ أو ﺗﻮﻟﺞ ﺟﯿﻨ ﺎ ً ﻓ ﻲ‬
‫ﺧﻼﯾﺎ ﻣﺮﯾﺾ أو إﯾﺪاع ﺟ ﯿﻦ ﻓ ﻲ ﻛ ﺎﺋﻦ اﺧ ﺮ ﻟﻠﺤ ﺼﻮل ﻋﻠ ﻰ ﻛﻤﯿ ﺎت ﻣ ﻦ اﻓ ﺮاز ھ ﺬا‬
‫دواء ﻟ ﺒﻌﺾ اﻻﻣ ﺮاض وإﺟ ﺮاء ﻣﺜ ﻞ ھ ﺬه اﻟﻌﻼﺟ ﺎت ﻓ ﻲ ﻣﺮاﻛ ﺰ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺠ ﯿﻦ ﻻﺳ ﺘﻌﻤﺎﻟﮫ‬
‫رﺳﻤﯿﺔ ﻣﺆھﻠﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻛ ﻮادر ﺑ ﺸﺮﯾﺔ ﻣﺆھﻠ ﺔ ﻟﻠﻘﯿ ﺎم ﺑﮭ ﺎ وﺗ ﻮﻓﯿﺮ اﻹﻣﻜﺎﻧ ﺎت اﻟﻼزﻣ ﺔ‬
‫ﻟﻤﺜﻞ ھﺬه اﻟﻤﺮاﻛﺰ‪.‬‬

‫ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ ﻭﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ‬
‫ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺮﻏﻢ ﻣ ﻦ اﻟﻔﻮاﺋ ﺪ اﻟﺠﻤ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﯾﻤﻜ ﻦ ان ﺗ ﻨﺠﻢ ﻣ ﻦ اﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﻌ ﻼج‬
‫اﻟﺠﯿﻨﻲ اﻻ اﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ ﺟ ﺪاً ان ﻻ ﯾﺨﻠ ﻮ ﻣ ﻦ ﻣﺨ ﺎطﺮ وأﺿ ﺮار ﻗ ﺪ ﺗﻔ ﻮق ﺑﺪرﺟ ﺔ‬
‫ﻛﺒﯿﺮة ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻮاﺋﺪ واﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻣﻤﺎ ﯾ ﺪﻓﻌﻨﺎ ﻟﻠﺒﺤ ﺚ ﻓ ﻲ ﻣ ﺸﺮوﻋﯿﺔ ھ ﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺎت وﻣﻮﻗ ﻒ‬
‫اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻨﮫ وھﺬا ﻣﺎ ﺳﯿﺘﻢ ﺗﻨﺎوﻟﮫ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﺒﯿﻦ ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول‪ :‬ﻣﺸﺮوﻋﯿﺔ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﻨﯿﺔ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‪.‬‬

‫ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬
‫اﺧﺘﻠﻔ ﺖ اﻵراء اﻟﻔﻘﮭﯿ ﺔ ﺣ ﻮل ﻣ ﺸﺮوﻋﯿﺔ ﺗﻘﻨﯿ ﺎت اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻟ ﺬا ﺳ ﻮف‬
‫ﻧﺴﺘﻌﺮض ھﺬه اﻵراء ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫اﻹﺗﺠﺎه اﻷول‬
‫ﯾﻤﺜﻞ ھﺬا اﻻﺗﺠﺎه اﻟﻔﻘﮫ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ اﻟﺬي ﯾﺮى ﺷﺮﻋﯿﺔ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺎت ﻣ ﺎ داﻣ ﺖ‬
‫ﺗﺠﺮى ﻻﻏﺮاض ﻋﻼﺟﯿﺔ ﻛﺎﯾﻘﺎف ﺣﻤﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻜﻮن ھﻨﺎك ﺷﺬوذ ﺧﻠﻘﻲ )ﺗﺸﻮه ﺧﻠﻘ ﻲ‬
‫ﻛﺒﯿﺮ ﺧﻄﯿﺮ وﻣﺤﺘﻤﻞ( وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﺎن ھﺬا اﻹﺗﺠﺎه ﯾﻨﻈﺮ ﺑﺤﺬر إﻟﻰ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺎت ﻻن‬
‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﮭﯿﺌﺔ اﻟﻄﺒﯿ ﺔ ﻓ ﻲ ﻧﻄ ﺎق ﺗﻠ ﻚ اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺎت ﻗ ﺪ ﺗ ﺴﺘﺨﺪم‬
‫ﻷﻏﺮاض ﻏﯿﺮ ﻋﻼﺟﯿﺔ ﻛﺎﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ أﻏﺮاض ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ أو ﻣﺮﺿ ﯿﺔ أو ﺻ ﺤﯿﺔ‬
‫ﺗﮭﺪد ﺑﺸﻜﻞ ﺧﻄﯿﺮ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻟﻔﺮدﯾﺔ وﺗﺆدي إﻟﻰ اﻟﺘﻤﯿﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻻﻓﺮاد ﻋﻠ ﻰ اﺳ ﺎس ﻏﯿ ﺮ‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٣٩‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﻣﺸﺮوع وﻣﻦ ھﺬه اﻟﻤﺨﺎطﺮ أﯾﻀﺎ إﻣﻜﺎﻧﯿﺔ أن ﺗ ﺆدي ھ ﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺠ ﺎل ﻓﺤ ﻮص‬

‫اﻟﺤﻤﻞ إﻟﻰ ﻋﻤﻞ ﻣﺤﺮم ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ً ﻛﺎﻹﺟﮭﺎض )‪. (١‬‬

‫اﻻﺗﺠﺎه اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ُأﺳ ﺘﻨﺪ ھ ﺬا اﻹﺗﺠ ﺎه إﻟ ﻰ ﻧﻈﺮﯾ ﺔ اﻟ ﻀﺮورة أﺳﺎﺳ ﺎً ﻟﻤ ﺸﺮوﻋﯿﺔ ھ ﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺎت‬
‫وﺳ ﻨﺪھﻢ ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ ان اﻹﺗﺠ ﺎه اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﻓ ﻲ ﺗﺤﺪﯾ ﺪ اﻟﻮﺻ ﻒ اﻟﻘ ﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﺠ ﯿﻦ اﻟﺒ ﺸﺮي‬
‫ذھﺐ إﻟﻰ أﻧﮫ ﯾُﻌﺪ ﺿﻤﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‪ .‬ﻓﻌﺮﻓﮫ ﻋﻠ ﻰ اﻧ ﮫ )أﺳ ﺎس أي ﺟ ﺰء‬
‫أو ﻋﻀﻮ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء اﻹﻧﺴﺎن وﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﮭﺬا اﻟﺠﺰء أو اﻟﻌﻀﻮ ﺗﺄدﯾﺔ وظﯿﻔﺘﮫ ﺑﺪوﻧﮫ‪،‬‬
‫ھﺬا ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ‪ ،‬وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﺗﺴﺮي ﻋﻠﻰ اﻟﺠﯿﻦ اﻟﺒﺸﺮي اﻟﺸﺮوط اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺰرع‬
‫ً‬
‫ﺣﺎﻣﻼ ﻟﺼﻔﺎت اﻟﻔ ﺮد‬ ‫اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﯾﺘﻤﺘﻊ ﺑﮫ ﻣﻦ ﺧﺼﻮﺻﯿﺔ ﺷﺪﯾﺪة ﺑﻮﺻﻔﮫ‬
‫اﻟﻮراﺛﯿﺔ وﻟﺪوره اﻟﻜﺒﯿﺮ واﻟﺠﻮھﺮي ﻓﻲ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻗﯿﺎم أﻋﻀﺎء وأﺟﺰاءه ﺑﺘﺄدﯾﺔ وظﺎﺋﻔﮭﺎ(‬
‫)‪. (٢‬‬
‫وﻧﺤﻦ ﻧﺆﯾﺪ ھﺬا اﻻﺗﺠﺎه ﻻن اﻟﺠﯿﻦ ﯾﺆﻣﻦ ﻋﺪة وظﺎﺋﻒ ﻟﻠﺠﺴﻢ وھ ﺬا ﻣ ﺎ ﯾﻘ ﻮم‬
‫ﺑﮫ اﻟﻌﻀﻮ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻛﻮﻧﮫ ﺣﺎﻣﻼً ﻟﺼﻔﺎت اﻟﻔﺮد اﻟﻮراﺛﯿﺔ وﻓﯿﻤ ﺎ ﯾ ﺄﺗﻲ ﺳ ﻮف ﻧﺘﻨ ﺎول‬
‫اﻟﻀﺮورة ﺑﺸﻲء ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺼﯿﻞ ﺑﻮﺻﻔﮭﺎ أﺳﺎﺳﺎ ً ﻟﻤ ﺸﺮوﻋﯿﺔ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻓ ﻲ ﺛﻼﺛ ﺔ‬
‫ﻓﺮوع ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ‬
‫ھﻨ ﺎك ﻋ ﺪة ﺗﻌ ﺎرﯾﻒ ﻟﺤﺎﻟ ﺔ اﻟ ﻀﺮورة ﻣﻨﮭ ﺎ ﺗﻌﺮﯾﻔﮭ ﺎ ﺑﺄﻧﮭ ﺎ )ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻈﺮوف ﺗﮭ ﺪد ﺷﺨ ﺼﺎ ﺑ ﺎﻟﺨﻄﺮ وﺗ ﻮﺣﻲ اﻟﯿ ﮫ ﺑﻄﺮﯾ ﻖ اﻟﺨ ﻼص ﻣﻨ ﮫ ﺑﺎرﺗﻜ ﺎب ﻓﻌ ﻞ‬
‫اﺟﺮاﻣﻲ ﻣﻌﯿﻦ(‪.‬‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﺳـ ــﻌدي اﺳ ـ ــﻣﺎﻋﯾل اﻟﺑرزﻧﺟ ـ ــﻲ؛ ﺳ ـ ــﻌﯾد ﺷ ـ ــﯾﺧو اﻟ ـ ــﺳﻧدي‪ ،‬اﻟﻣ ـ ــﺷﺎﻛل اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾ ـ ــﺔ اﻟﻧﺎﺟﻣ ـ ــﺔ ﻋـ ــن‬
‫ﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾ ــﺎ اﻹﻧﺟ ــﺎب اﻟﺟدﯾ ــدة‪ ،‬د ارﺳ ــﺔ ﻣﻘﺎرﻧ ــﺔ ﻓــﻲ ﺿ ــوء اﻟﻘــﺎﻧون اﻟﻌ ارﻗ ــﻲ واﻟﻣﻘ ــﺎرن واﻟ ــﺷرﯾﻌﺔ‪،‬‬
‫ط‪ ،١‬ﻣطﺑﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺻﻼح اﻟدﯾن‪ ،‬أرﺑﯾل‪ ،٢٠٠٢ ،‬ص‪.١٧٤‬‬
‫)‪ (٢‬أﯾﺎد ﻣطﺷر ﺻﯾﻬود‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.١٢٣‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٤٠‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫وﻋﺮﻓﺖ ﺑﺄﻧﮭﺎ )ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘ ﻲ ﺗﮭ ﺪد ﺑﺨﻄ ﺮ ﺟ ﺴﯿﻢ ﺣ ﺎل ﯾﻘ ﻊ ﻋﻠ ﻰ‬

‫اﻟ ﻨﻔﺲ أو ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺎل‪ .‬وﺗ ﻮﺣﻲ إﻟ ﻰ اﻟﻔﺎﻋ ﻞ ﺑ ﺴﺒﯿﻞ اﻟﺨ ﻼص ﻣﻨ ﮫ ﺑﺎرﺗﻜ ﺎب ﺟﺮﯾﻤ ﺔ‬
‫ﻣﻌﯿﻨﺔ( )‪. (١‬‬
‫وﻋﺮﻓ ﺖ ﺑﺄﻧﮭ ﺎ )ﺣﺎﻟ ﺔ اﻟ ﺸﺨﺺ اﻟ ﺬي ﯾﻮﺟ ﺪ أﻣ ﺎم ﺧﻄ ﺮ وﺷ ﯿﻚ اﻟﻮﻗ ﻮع وﻻ‬
‫ﺳﺒﯿﻞ إﻟﻰ ﺗﻔﺎدﯾﮫ إﻻ ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﻓﻌﻞ ﻣﺤﻈﻮر طﺒﻘﺎً ﻻﺣﻜﺎم ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت( )‪. (٢‬‬
‫ﻓﺎﻟﻀﺮورة إذن ھﻲ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺠﺪ ﻓﯿﮭﺎ اﻹﻧﺴﺎن ﻧﻔﺴﮫ ﻣﻀﻄﺮاً إﻟﻰ اﻟﺤ ﺎق‬
‫اﻟﻀﺮر ﺑﺎﻟﻐﯿﺮ ﺗﻔﺎدﯾﺎً ﻟﻀﺮر أﺷﺪ ﻣﺮ ﺑﮫ أو ﺑﻐﯿﺮه )‪. (٣‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺷﺮﻭﻁ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ‬
‫ﻻ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻣﺸﺮوﻋﯿﺔ زرع اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻧﻘﻞ اﻟﺠﯿﻨﺎت اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‬
‫أو زرﻋﮭﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ إﻻ ﺑﺘﻮﻓﺮ ﺷﺮوط ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻀﺮورة وھﻲ‪:‬‬
‫‪ - ١‬اﻟﺨﻄ ﺮ اﻟﺠ ﺴﯿﻢ اﻟﻤﺤ ﺪق‪ :‬ﻓﯿﺠ ﺐ أن ﯾﻜ ﻮن ھﻨ ﺎك ﺧﻄ ﺮ ﯾﺤ ﺪق ﺑ ﺎﻟﻤﺮﯾﺾ‪،‬‬
‫وﯾﻜﻮن ﻋﺪم زرع اﻟﻌﻀﻮ ﻟ ﮫ أو ﻋ ﺪم زرع اﻟﺠ ﯿﻦ أو ﻧﻘﻠ ﮫ ﻟ ﮫ ﻣ ﻦ ﺷ ﺄﻧﮫ ان‬
‫ﯾ ﺆدي إﻟ ﻰ اﻟﻤ ﻮت‪ ،‬ﻓﯿﺠ ﺐ أن ﯾﻤ ﺮ اﻟﻤ ﺮﯾﺾ ﺑﺤﺎﻟ ﺔ ﻣﺮﺿ ﯿﺔ ﻋﻠ ﻰ درﺟ ﺔ‬
‫ﻛﺒﯿ ﺮة ﻣ ﻦ اﻟﺠ ﺴﺎﻣﺔ ﺗﻘﺘ ﻀﻲ ﻧﻘ ﻞ ﺟ ﯿﻦ أو زرﻋ ﮫ ﻓ ﻲ ﺟ ﺴﺪه وﯾﺘ ﻮﻓﺮ ھ ﺬا‬
‫اﻟﺨﻄﺮ اﻟﺠﺴﯿﻢ ﻋﻨﺪ وﺟﻮد اﻋﺘﻼل ﻓﻲ ﺻﺤﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻣﻦ‬
‫اﻟﺠﺴﺎﻣﺔ ﺗﻤﻨﻌﮫ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺷﺮة أوﺟﮫ ﻟﻨﺸﺎطﮫ )‪. (٤‬‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﻣ ــﺎﻫر ﻋﺑ ــد ﺷ ــوﯾش‪ ،‬اﻻﺣﻛ ــﺎم اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻗ ــﺎﻧون اﻟﻌﻘوﺑ ــﺎت‪ ،‬و ازرة اﻟﺗﻌﻠ ــﯾم اﻟﻌ ــﺎﻟﻲ واﻟﺑﺣ ــث‬
‫اﻟﻌﻠﻣﻲ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻣوﺻل‪ ،‬دار اﻟﺣﻛﻣﺔ ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ واﻟﻧﺷر‪ ،‬اﻟﻣوﺻل‪ ،١٩٩٠ ،‬ص‪.٤٣١‬‬
‫)‪ (٢‬ﻣﺣﻣـ ــود ﻣﺣﻣـ ــود ﻣـ ــﺻطﻔﻰ‪ ،‬ﺷـ ــرح ﻗـ ــﺎﻧون اﻟﻌﻘوﺑـ ــﺎت اﻟﻘـ ــﺳم اﻟﺧـ ــﺎص‪ ،‬دار اﻟﻧﻬـ ــﺿﺔ اﻟﻌرﺑﯾـ ــﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫرة‪ ،١٩٨٤ ،‬ص‪.٩٥‬‬
‫)‪ (٣‬د‪ .‬ﺣ ــﺳن ﻋﻠ ــﻲ اﻟ ــذﻧون‪ ،‬ﺣﺎﻟ ــﺔ اﻟ ــﺿرورة وأﺛرﻫ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻣ ــﺳؤوﻟﯾﺔ اﻟﻣدﻧﯾ ــﺔ‪ ،‬ﺑﺣ ــث ﻣﻧ ــﺷور ﻓ ــﻲ‬
‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻌداﻟﺔ‪ ،‬ﺗﺻدر ﻋن و ازرة اﻟﻌدل‪ ،‬اﻟﻌ ارق‪ ،‬اﻟﻌدد اﻟﺛﺎﻟث‪ ،٢٠٠١ ،‬ص‪.٢٢‬‬
‫)‪ (٤‬د‪ .‬طﺎرق ﺳرور‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٧٣‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٤١‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫‪ - ٢‬ﯾﺠ ﺐ أن ﯾﻜ ﻮن اﻟﺨﻄ ﺮ اﻟﻤ ﺮاد ﺗﻔﺎدﯾ ﮫ اﻛﺒ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟ ﻀﺮر اﻟ ﺬي وﻗ ﻊ ﻣﻤ ﺎ‬

‫ﯾﻘﺘﻀﻲ اﻟﻌﻼج اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ واﻟﻤﻨﺘﻈﻢ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل اﻟ ﻨﻘﺺ اﻟﺤﯿ ﻮي اﻟ ﺬي أﺻ ﺎب‬
‫ﺟﺴﻢ اﻟﻤﺮﯾﺾ وإﻻ ﻓﺎﻧﮫ ﯾﺘﻌﺮض ﻟﺨﻄﺮ اﻟﻤﻮت اﻟﻤﺤﺎل‪.‬‬
‫‪ - ٣‬ﯾﺠ ﺐ ان ﯾﻜ ﻮن زرع اﻟﺠﯿﻨ ﺎت أو ﻧﻘﻠﮭ ﺎ اﻟﻮﺳ ﯿﻠﺔ اﻟﻮﺣﯿ ﺪة اﻟﺘ ﻲ ﯾﻤﻜ ﻦ ﻋ ﻦ‬
‫طﺮﯾﻘﮭﺎ اﻧﻘﺎذ اﻟﻤ ﺮﯾﺾ‪ ،‬أي ﻻ ﺗﻜ ﻮن ھﻨ ﺎك وﺳ ﯿﻠﺔ ُأﺧ ﺮى ﻻﻧﻘ ﺎذ اﻟﻤ ﺮﯾﺾ‬
‫ﻛﺎﻷدوﯾﺔ )‪ . (١‬ﻓﺎذا ﻣﺎ ﺗﻢ زرع اﻟﺠﯿﻦ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ اﻟﺴﻠﯿﻢ ﻓﺎﻧﮫ ﯾﺴﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺠ ﯿﻦ‬
‫اﻟﻤﻌﻄﻮب وﯾﻔﻠﺐ ﻋﻠﯿﮫ وﺑﺬﻟﻚ ﺗ ﺴﻮد اﻟ ﺼﻔﺔ اﻟﺠﺪﯾ ﺪة اﻟﻤﻌﺎﻟﺠ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺼﻔﺔ‬
‫اﻟﻤﺮﯾ ﻀﺔ ﻓﻔ ﻲ ﻣ ﺮض اﻟ ﺴﺮطﺎن ﻣ ﺜﻼ ﯾ ﺘﻢ زرع ﺟ ﯿﻦ ﻣ ﺪﻣﺮ ﻟﻠﺨﻼﯾ ﺎ‬
‫اﻟﺴﺮطﺎﻧﯿﺔ ﺑﺤﯿﺚ ﺗﺘﻌﺮف ﻋﻠﯿﺔ اﻟﺨﻼﯾﺎ ﻛﺄﺣﺪ ﺟﯿﻨﺎﺗﮭ ﺎ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗ ﺘﻢ‬
‫ﻋﻤﻠﯿ ﺔ ﺗﺮﺟﻤ ﺔ اﻟﻤ ﺎدة اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ ﻟﮭ ﺬا اﻟﺠ ﯿﻦ ﯾﻌﻄ ﻲ اﺷ ﺎرة ﻟﻠﺨﻠﯿ ﺔ ﺑﺎﻟﺘ ﺪﻣﯿﺮ‬
‫اﻟ ﺬاﺗﻲ وﯾ ﺘﻢ اﻟﻘ ﻀﺎء ﻋﻠ ﻰ اﻟﺨﻠﯿ ﺔ اﻟ ﺴﺮطﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬ﻓ ﻲ ﺣ ﯿﻦ ﻻ ﺗﺘﻌ ﺮف اﻟﺨﻠﯿ ﺔ‬
‫اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺠﯿﻦ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻻ ﺗﺼﺎب ﺑﺎﻷذى )‪. (٢‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺍﳌﻨﻈﻤﺔ ﳊﺎﻟﺔ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ‬
‫ان ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻀﺮورة ھﻲ اﻷﺳﺎس اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ اﻟ ﺬي ﺗ ﺴﻨﺪ اﻟﯿ ﮫ اﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺨﺎﺻ ﺔ‬
‫ﻟﻌﻤﻠﯿﺎت زرع اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ أي زرع اﻟﺠﯿﻨﺎت ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‪.‬‬
‫واﻟﻘﻮاﻋﺪ واﻟﻨﺼﻮص اﻟﺘﻲ ﯾﺒﻨﻰ ﻋﻠﯿﮭﺎ ھﺬا اﻷﺳﺎس ھﻲ‪:‬‬

‫أوﻻ‪ :‬ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻌﺮاﻗﻲ‬

‫أ‪ -‬ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﺮاﻗﻲ‬
‫ﺗ ﻨﺺ اﻟﻤ ﺎدة ‪ ٦٣‬اﻧ ﮫ )ﻻ ﯾ ﺴﺄل ﺟﺰاﺋﯿ ﺎ ً ﻣ ﻦ ارﺗﻜ ﺐ ﺟﺮﯾﻤ ﺔ أﻟﺠﺄﺗ ﮫ اﻟﯿﮭ ﺎ‬
‫ﺿﺮورة وﻗﺎﯾﺔ ﻧﻔﺴﮫ أو ﻏﯿﺮه أو ﻣﺎﻟﮫ أو ﻣﺎل ﻏﯿﺮه ﻣﻦ ﺧﻄﺮ ﺟﺴﯿﻢ ﻣﺤﺪق ﻟﻢ ﯾﺘﺴﺒﺐ‬
‫ھﻮ ﻓﯿﮫ ﻋﻤﺪا ً وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻓﻲ ﻗﺪرﺗﮫ ﻣﻨﻌﮫ ﺑﻮﺳﯿﻠﺔ ُأﺧﺮى وﺑﺸﺮط ان ﯾﻜﻮن اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻜﻮن‬
‫ﻟﻠﺠﺮﯾﻤ ﺔ ﻣﺘﻨﺎﺳ ﺒﺎ ً واﻟﺨﻄ ﺮ اﻟﻤ ﺮاد اﺗﻘ ﺎؤه وﻻ ﯾﻌﺘﺒ ﺮ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟ ﺔ ﺿ ﺮورة ﻣ ﻦ أوﺟ ﺐ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻮاﺟﮭﺔ ذﻟﻚ اﻟﺨﻄﺮ(‪.‬‬

‫)‪ (١‬د‪ .‬ﺳﻣﯾرة ﻋﺎﯾد دﯾﺎت‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.٧١‬‬

‫)‪ (٢‬اﻟﻌ ـ ــﻼج اﻟﺟﯾﻧ ـ ــﻲ‪ ،‬ﺧطـ ـ ـوات ﻋﻠـ ــﻰ درب اﻷﻣ ـ ــل‪ ،‬ص‪ ،١‬ﻣﻘ ـ ــﺎل ﻣﻧ ـ ــﺷور ﻋﻠـ ــﻰ اﻟﻣوﻗ ـ ــﻊ اﻟﺗ ـ ــﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫‪www.tartoos.com‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٤٢‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ب‪ -‬ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ‬

‫‪ - ١‬ﺗﻨﺺ اﻟﻤﺎدة ‪ ١/٢١٢‬ﻋﻠﻰ أن )اﻟﻀﺮورات ﺗﺒﯿﺢ اﻟﻤﺤﻈﻮرات‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ﺗﻘ ﺪر‬
‫ﺑﻘﺪرھﺎ(‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﺗﻨﺺ اﻟﻤﺎدة ‪ ١/٢١٣‬ﻋﻠﻰ اﻧﮫ )ﯾﺨﺘﺎر اﺣ ﺪ اﻟ ﺸﺮﯾﻦ‪ ،‬وﯾ ﺰال اﻟ ﻀﺮر اﻻﺷ ﺪ‬
‫اﺑﻄﺎﻻ ﻛﻠﯿﺎً(‪.‬‬
‫ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮر اﻻﺧﻒ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻻﺿﻄﺮار ﻻ ﯾﺒﻄﻞ ﺣﻖ اﻟﻐﯿﺮ‬
‫‪ - ٣‬ﺗ ﻨﺺ اﻟﻤ ﺎدة ‪ ٢/٢١٣‬ﻋﻠ ﻰ اﻧ ﮫ )ﻓﻤ ﻦ ﺳ ﺒﺐ ﺿ ﺮراً ﻟﻠﻐﯿ ﺮ وﻗﺎﯾ ﺔ ﻟﻨﻔ ﺴﮫ أو‬
‫ﻟﻐﯿﺮه ﻣﻦ ﺿﺮر ﻣﺤﺪق ﯾﺰﯾﺪ ﻛﺜﯿﺮاً ﻋﻠﻰ اﻟﻀﺮر اﻟﺬي ﺳﺒﺒﮫ ﻻ ﯾﻜﻮن ﻣﻠﺰﻣ ﺎ ً‬
‫إﻻ ﺑﺎﻟﺘﻌﻮﯾﺾ اﻟﺬي ﺗﺮاه اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ ً(‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎ‪ :‬ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻟﻤﺼﺮي‬

‫أ‪ -‬ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺼﺮي‬
‫ﺗ ﻨﺺ اﻟﻤ ﺎدة ‪ ٦١‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت اﻟﻤ ﺼﺮي رﻗ ﻢ ‪ ٥٨‬ﻟ ﺴﻨﺔ ‪١٩٣٧‬‬
‫اﻟﻤﻌﺪل ﻋﻠﻰ اﻧ ﮫ )ﻻ ﻋﻘ ﺎب ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﻦ ارﺗﻜ ﺐ ﺟﺮﯾﻤ ﺔ أﻟﺠﺄﺗ ﮫ إﻟ ﻰ ارﺗﻜﺒﮭ ﺎ ﺿ ﺮورة‬
‫وﻗﺎﯾﺔ ﻧﻔﺴﮫ أو ﻏﯿﺮه ﻣﻦ ﺧﻄﺮ ﺟﺴﯿﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﻠﻰ وﺷﻚ اﻟﻮﻗﻮع ﺑﮫ أو ﺑﻐﯿﺮه وﻟ ﻢ‬
‫ﯾﻜﻦ ﻹرادﺗﮫ دﺧﻞ ﻓﻲ ﺣﻠﻮﻟﮫ وﻻ ﻓﻲ ﻗﺪرﺗﮫ ﻣﻨﻌﮫ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ أﺧﺮى(‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺼﺮي‬
‫‪ - ١‬ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة ‪ ٦٢‬ﻻ ﺿﺮر وﻻ ﺿﺮار واﻟﻀﺮر ﯾﺰال‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة ‪ ٦٣‬اﻹﺿﻄﺮار ﻻ ﯾﺒﻄﻞ ﺣﻖ اﻟﻐﯿﺮ‪.‬‬
‫‪ - ٣‬ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة ‪ ٦٤‬درء اﻟﻤﻀﺎر أوﻟﻰ ﻣﻦ ﻛﺴﺐ اﻟﻤﻨﺎﻓﻊ‪.‬‬
‫‪ - ٤‬ﻧﺺ اﻟﻤﺎدة ‪ ٦٥‬ﯾﺪﻓﻊ اﻟﻀﺮر اﻟﻌﺎم ﺑﺎﻟﻀﺮر اﻟﺨﺎص اﻷﺷﺪ ﺑﺎﻷﺧﻒ‪.‬‬

‫ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﺍﳌﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻦ ﺗﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﳉﻴﻨﻲ‬
‫ﺳﻮف ﻧﺘﻨﺎول ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت ﻣﻦ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼل ﺗﻘﺴﯿﻤﮫ إﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻓﺮوع ﻋﻠﻰ وﻓﻖ اﻵﺗﻲ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬
‫ﺗﻨ ﺎول اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻔﺮﻧ ﺴﻲ ﺗﻘﻨﯿ ﺔ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل اﺿ ﺎﻓﺔ ﺑﻌ ﺾ‬
‫اﻟﻔﻘﺮات إﻟ ﻰ اﻟﻤ ﺎدة )‪ (١٦٢‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟ ﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﺑﻤﻮﺟ ﺐ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن رﻗ ﻢ )‪-٩٤‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٤٣‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫‪ (٦٥٤‬ﻟ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٩٤‬إذ ﻧ ﺼﺖ اﻟﻔﻘ ﺮة ‪ ١٦‬ﻣ ﻦ اﻟﻤ ﺎدة ‪ ١٦٢‬ﻋﻠ ﻰ اﻧ ﮫ )ﯾﻤ ﺎرس‬
‫اﻟﺘ ﺸﺨﯿﺺ اﻟﻤﺒﻜ ﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺤﻤ ﻞ ﺑﻮﺻ ﻔﮫ ﻋﻤ ﻼً طﺒﯿ ﺎ ً ﻟﺘﺤﺪﯾ ﺪ ﻣ ﺎ اذا ﻛﺎﻧ ﺖ اﻟﺒﻮﯾ ﻀﺔ‬
‫اﻟﻤﺨﺼﺒﺔ أو اﻟﺠﻨﯿﻦ وھﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺮﺣﻢ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺮﺿﺎ ً أو داء ﻣﻦ طﺒﯿﻌﺔ ﺧﻄﺮة‪ ،‬ﺑ ﺸﺮط‬
‫ان ﯾ ﺘﻢ ذﻟ ﻚ ﺑﻌ ﺪ اﺳﺘ ﺸﺎرة طﺒﯿ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻨ ﻮاﺣﻲ اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ( واﺷ ﺘﺮط ﻻﺟ ﺮاء اﻟﺘﺤﺎﻟﯿ ﻞ‬
‫اﻟﺠﯿﻨﯿﺔ واﻟﺒﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗ ﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺘ ﺸﺨﯿﺺ اﻟﻤﺒﻜ ﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺤﻤ ﻞ‪ ،‬ان ﺗ ﺴﺘﻮﻓﻰ‬
‫اﻟ ﺸﺮوط اﻟﺘ ﻲ ﯾ ﺼﺪر ﺑ ﺸﺄﻧﮭﺎ ﻣﺮﺳ ﻮم ﻣ ﻦ ﻣﺠﻠ ﺲ اﻟﺪوﻟ ﺔ‪ ،‬وان ﺗﻤ ﺎرس ﻓ ﻲ داﺧ ﻞ‬
‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﺤﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ أو ﻣﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﺤﺎﻟﯿﻞ اﻟﺒﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿﺔ اﻟﻤﺮﺧﺺ ﻟﮭﺎ ﺑﺬﻟﻚ‬
‫واﺷﺘﺮط ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺧﯿﺼﺎت اﻟﻤﻤﻨﻮﺣﺔ ﻋﻠﻰ وﻓﻖ ھﺬه اﻟﻤﺎدة ان ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻣﺪﺗﮭﺎ ﺧﻤﺲ‬
‫ﺳﻨﻮات وان ﺗﻤﻨﺢ ﺑﻌﺪ أﺧﺬ رأي اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻘﻮﻣﯿﺔ ﻟﻄﺐ وﺑﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻻﻧﺠﺎب واﻟﺘﺸﺨﯿﺺ‬
‫اﻟﻤﺒﻜﺮ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة ‪ ٣/١٨٤‬ﻣﻦ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ذاﺗ ﮫ ورأي اﻟﻠﺠﻨ ﺔ اﻟﻘﻮﻣﯿ ﺔ‬
‫ﻟﻠﺘﻨﻈﯿﻤﺎت اﻟﺼﺤﯿﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﺨﺼﻮص ﻣﻌﺎﻣﻞ اﻟﺘﺤﺎﻟﯿﻞ اﻟﺠﯿﻨﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿﺔ‪ .‬وﯾﺠ ﺐ‬
‫ان ﯾﺴﺠﻞ اﻟﺘﺮﺧﯿﺺ اﻟﺨﺎص ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺎدة )‪ (٧٥٩‬ﻣﻦ‬
‫ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟ ﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ واﻧ ﺸﺎء ﻣﺮاﻛ ﺰ اﻟﺘ ﺸﺨﯿﺺ اﻟﻤﺒﻜ ﺮ ﻣﺘﻌ ﺪدة اﻟﺘﺨﺼ ﺼﺎت ﻓ ﻲ‬
‫داﺧ ﻞ اﻟﻤﺆﺳ ﺴﺎت اﻟ ﺼﺤﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ أو اﻟﺨﺎﺻ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﻻ ﺗﮭ ﺪف ﻟﻠﺘ ﺮﺑﺢ )ﻏ ﺮض‬
‫ﺧﯿﺮي(‪ ،‬أھﺪاﻓﮭﺎ‪ ،‬ودورھﺎ‪ ،‬وﺷﺮوط اﻧﺸﺎﺋﮭﺎ وﺗﻨﻈﯿﻤﮭﺎ ﻛ ﻞ ذﻟ ﻚ ﯾ ﺼﺪر ﺑ ﮫ ﻣﺮﺳ ﻮم‬
‫ﻣﻦ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬
‫وأﯾﻀﺎ ﻧﺼﺖ اﻟﻤﺎدة ‪ ١٣‬ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن )‪ (٦٥٤-٩٤‬ﻋﻠﻰ ان ﺗﺮدف اﻟﻔﻘﺮة ‪١٢‬‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺎدة ‪ ١٦٢‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎرة اﻵﺗﯿﺔ ‪ :‬ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ أﺧﺮى اذا ﻛ ﺎن‬
‫اﻹﺟﮭ ﺎض اﻹرادي ﻟﻠﺤﻤ ﻞ ﺳ ﯿﺘﻢ ﻟﻐ ﺮض وﺟ ﻮد اﺣﺘﻤ ﺎﻻت ﻗﻮﯾ ﺔ ﻻﺻ ﺎﺑﺔ اﻟﺠﻨ ﯿﻦ‬
‫ﺑ ﺎﻣﺮاض وراﺛﯿ ﺔ ﻻ ﯾﻤﻜ ﻦ اﻟﺒ ﺮء ﻣﻨﮭ ﺎ ﻟﺤﻈ ﺔ اﻟﺘ ﺸﺨﯿﺺ‪ ،‬ﻓﯿﺠ ﺐ أن ﯾﻜ ﻮن أﺣ ﺪ‬
‫اﻟﻄﺒﯿﺒﯿﻦ ﻋﺎﻣﻼً ﻓﻲ اﺣﺪ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺘﺸﺨﯿﺺ اﻟﻤﺒﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻤﻞ ذي اﻟﻤ ﺴﺘﻮى اﻟﻤﺘﻌ ﺪد‬
‫وﺑﺬﻟﻚ ﯾﻜﻮن اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻗﺪ ﻣﻨﻊ أي اﻧﺤﺮاف ﻣﺤﺘﻤﻞ ﻓﻲ ﺗﻄﺒﯿﻖ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‬
‫اذن ﻓﮭﺪف اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﺺ ﻋﻠﻰ اﺟﺮاء ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻟﺘﺸﺨﯿﺺ ھﻮ اﻛﺘﺸﺎف‬
‫اﻻﺻﺎﺑﺔ ﺑﻤﺮض ﺧﻄﯿﺮ وﺑﻌﺪ اﺳﺘﺸﺎرة طﺒﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺠﯿﻨﯿﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﳌﺼﺮﻱ‬
‫ﻻ ﯾﻮﺟ ﺪ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ أي ﻧ ﺺ ﯾ ﻨﻈﻢ ﻣﻮﺿ ﻮع اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ واﻟﺘﻘﻨﯿ ﺎت‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﯿﮫ وﯾﺸﻜﻞ ﻧﻘﺼﺎ ً ﺧﻄﯿﺮاً ﯾﻨﺒﻐﻲ ﺗﻼﻓﯿ ﮫ ﻻن ﻣ ﻦ ﺷ ﺄن ذﻟ ﻚ ﺧﻠ ﻖ ﻣ ﺸﺎﻛﻞ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧﯿﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﻌﻘ ﺪة‪ ،‬وﻣ ﻦ ﺷ ﺄن اﻟ ﻨﺺ ﻋﻠﯿﮭ ﺎ وﻣﻌﺎﻟﺠﺘﮭ ﺎ ﺑﺘ ﺸﺮﯾﻊ أو ﺑﺎﺿ ﺎﻓﺔ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺼﻮص إﻟﻰ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت أو ﻻﺋﺤ ﺔ آداب ﻣﮭﻨ ﺔ اﻟﻄ ﺐ ﻓ ﻲ ﻣ ﺼﺮ ﺗ ﻨﻈﻢ‬
‫أﺣﻜﺎم اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ وﺿﻮاﺑﻄﮫ ﻟﺘﻼﻓﻲ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٤٤‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬
‫ﺧ ﻼ اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻊ اﻟﻌﺮاﻗ ﻲ ﻣ ﻦ اﻻﺷ ﺎرة إﻟ ﻰ ﻧ ﺼﻮص ﺗ ﻨﻈﻢ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ‬
‫وﺗﻘﻨﯿﺎﺗﮫ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﺠﺮﯾﻤﺎ ً أو إﺑﺎﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺣﻘﯿﻘﺔ وﺟﻮد ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪان‬
‫ُأﺧﺮى وھﻮ ﺣﻘﯿﻘﺔ واﻗﻌﺔ ﯾﺸﻜﻞ ﻧﻘﺼﺎ ً وھﺬا ﯾﻨﺒﻐﻲ ﺗﻼﻓﯿﮫ ﻓﺎذا ﻛﺎن اﻟﻄ ﺐ ﯾﻘ ﺪم اﻷﻣ ﻞ‬
‫ﻓﯿﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن أن ﯾﻘﺪم اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ ﻻن ﻣﻦ ﺷﺄن اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ان ﯾﺴﮭﻢ ﻓﻲ ﺷ ﻔﺎء‬
‫ﻛﺜﯿ ﺮ ﻣ ﻦ اﻷﻣ ﺮاض اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ وﻏﯿ ﺮ اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ ﺑ ﺸﺮط ان ﯾﻜ ﻮن ذﻟ ﻚ ﺿ ﻤﻦ ﺣ ﺪود‬
‫وﺿ ﻮاﺑﻂ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﺗﻤﻨ ﻊ اﻟﺘﺠ ﺎوز ﻋﻠ ﻰ ﺣﺮﻣ ﺔ ﺟ ﺴﺪ اﻹﻧ ﺴﺎن وﺗﻌﻤ ﻞ ﻟﻠﺤﻔ ﺎظ ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻛﺮاﻣﺘ ﮫ ﻟﻮﺟ ﻮد اﺣﺘﻤ ﺎل وﻟ ﻮ ﺿ ﺌﯿﻞ ﺑﺎﻟﺘﻼﻋ ﺐ ﺑﺎﻟﻤﻮرﺛ ﺎت اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ ﻻﻏ ﺮاض ﻏﯿ ﺮ‬
‫اﺧﻼﻗﯿﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ھﻨﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﺎﺟ ﺔ إﻟ ﻰ وﺿ ﻊ ﻗ ﺎﻧﻮن ﯾ ﻨﻈﻢ اﻟ ﻀﻮاﺑﻂ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ ﻟﻠﻌ ﻼج‬
‫اﻟﺠﯿﻨﻲ واﺳﺘﺨﺪاﻣﺎﺗﮫ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﺒﯿﺎت اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﻌﻼﺟﺎت وﻓﻲ‬
‫اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﮫ ﯾﺤﻘﻖ اﻟﻔﺎﺋ ﺪة ﻟﻠﻤﺮﺿ ﻰ اﻟﻤ ﺼﺎﺑﯿﻦ ﺑ ﺎﻣﺮاض ﻻ ﯾﻤﻜ ﻦ ﻋﻼﺟﮭ ﺎ اﻻ ﺑﮭ ﺬه‬
‫اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ﻟﺬا ﻧﺪﻋﻮ اﻟﻤﺸﺮع اﻟﻌﺮاﻗﻲ إﻟﻰ ﺗﻨﻈﯿﻢ ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ﺑﻘﺎﻧﻮن ﺧﺎص أو اﺿﺎﻓﺔ ﻧﺺ‬
‫إﻟ ﻰ ﻗ ﺎﻧﻮن زراﻋ ﺔ اﻷﻋ ﻀﺎء اﻟﺒ ﺸﺮﯾﺔ رﻗ ﻢ ‪ ٨٥‬ﻟ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٨٦‬ﻣ ﻦ ﺷ ﺄﻧﮭﺎ ان ﺗ ﻨﻈﻢ‬
‫زراﻋﺔ اﻟﺠﯿﻨﺎت وﻧﻘﻠﮭﺎ واﺳ ﺘﺨﺪاﻣﺎت اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ وأن ﯾﺘ ﻀﻤﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت‬
‫اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻧﺼﻮﺻﺎ ً ﺗﻀﻊ ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻟﻤﻦ ﯾﺨﺎﻟﻒ إﺣﻜﺎم إﺟﺮاء اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ وﺿﻮاﺑﻄﮫ‬
‫وﺗﻘﻨﯿﺎﺗﮫ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺍﳋﺎﲤﺔ‬
‫ﺑﻌﺪ أن أﻧﮭﯿﻨﺎ ﺑﺤﻤﺪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺤﺜﻨﺎ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻊ ﺗﻮﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬
‫واﻟﺘﻮﺻﯿﺎت‪:‬‬

‫ً‬
‫أوﻻ‪ :‬اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪:‬‬
‫‪ - ١‬اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‪ :‬ھﻮ ﻋﻼج اﻷﻣﺮاض ﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻞ اﻟﯿﮫ اﻟﻌﻠﻤﺎء وﻣﺎ‬
‫ﯾﺴﻌﻮن إﻟﻰ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣ ﺎت ﺑ ﺸﺄن اﻟﺠﯿﻨ ﻮم اﻟﺒ ﺸﺮي‪ ،‬وﺗﺤﺪﯾ ﺪ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﻛﻞ ﺟﯿﻦ ﻋﻠﻰ أي ﻛﺮوﻣﻮﺳﻮم ﻟﻔﻚ اﻟﺸﻔﺮة اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻜﻞ ﺟﯿﻦ وﻣﻌﺮﻓ ﺔ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﻛﻞ ﺟﯿﻦ ﺑﺎﻟﺬي ﯾﺴﺒﻘﮫ واﻟﺬي ﯾﻠﯿﮫ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ أﺳﺒﺎب اﻻﻣ ﺮاض اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ‬
‫وﻣﻌﺮﻓ ﺔ اﻟﺘﺮﻛﯿ ﺐ اﻟ ﻮراﺛﻲ ﻷي إﻧ ﺴﺎن ﺑﻤ ﺎ ﻓﯿ ﮫ اﻟﻘﺎﺑﻠﯿ ﺔ ﻟﺤ ﺪوث اﻣ ﺮاض‬
‫ﻣﻌﯿﻨﺔ‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﯾﻘ ﺴﻢ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ إﻟ ﻰ ﻧ ﻮﻋﯿﻦ اﻷول ﺑﺎﺳ ﺘﺨﺪام اﻟﺨﻼﯾ ﺎ اﻟﺠﻨ ﺴﯿﺔ أو‬
‫اﻟﺠﺴﻤﯿﺔ واﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺑﺎﺿﺎﻓﺔ اﻟﺠﯿﻦ اﻟﺴﻠﯿﻢ ﺧﺎرج اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺤﻲ وداﺧﻠﮫ‪.‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٤٥‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﺗﻌﺘﻤ ﺪ اﻟﻘﻮاﻋ ﺪ اﻟﻤﺘﺒﻌ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﻮﻓﺮ ﺻ ﻔﺎت ﻣﺤ ﺪدة ﻓ ﻲ‬ ‫‪-٣‬‬

‫اﻟﺠﯿﻦ اﻟﻤﺮاد ﻏﺮﺳﮫ وﻋﺪم ﺣﺪوث اﺧﺘﻼل وظﯿﻔﻲ ﻓ ﻲ ﺟﯿﻨ ﻮم اﻟﻜ ﺎﺋﻦ اﻟﺤ ﻲ‬
‫ﺑﻤﺎ ﯾﻌﺮﺿﮫ ﻟﻼﻣﺮاض اﻟﻮراﺛﯿﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺘﻤﺪ اﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺗ ﻮﻓﺮ‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﻗﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻠﻚ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺣﻤﻞ اﻟﺠﯿﻨﺎت اﻟﻌﻼﺟﯿﺔ‬
‫وﻧﻘﻠﮭﺎ ﺑﻜﻔﺎءة ﻋﺎﻟﯿﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺘﻤﺜﻞ ﺗﻘﻨﯿﺔ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﺑﺎﻟﺘﺸﺨﯿﺺ اﻟﺠﯿﻨﻲ اﻟﻌﻼﺟﻲ اﻟﺬي ﯾﺠﺮى إﻣﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫‪-٤‬‬
‫اﻟ ﺰواج )ﻓﺤ ﺺ راﻏﺒ ﻲ اﻟ ﺰواج( أو ﺑﺎﻟﺘ ﺸﺨﯿﺺ اﻟﺠﯿﻨ ﻲ اﻟﻌﻼﺟ ﻲ‬
‫ﻟﻠﻤﺘﺰوﺟﯿﻦ اﻟﺬي ﯾﺸﻤﻞ ﻓﺤﺼﯿﻦ اﻷول ﯾﺠﺮي ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻮﯾﻀﺔ اﻟﻤﺨﺼﺒﺔ ﻗﺒﻞ‬
‫وﻻدﺗﮭﺎ واﻟﺜﺎﻧﻲ ﯾﺘﻤﺜﻞ ﺑﺎﻟﻔﺤﺺ اﻟﻤﺒﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻤﻞ‪.‬‬
‫ﯾُﻌﺪ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎءات اﻟﻮاردة ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن‬ ‫‪-٥‬‬
‫واﻟﺴﺒﯿﻞ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻻﺟﺮاﺋﮫ ھﻮ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠ ﺎرب اﻟﻄﺒﯿ ﺔ ﻟﻠﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ‬
‫ﺘﺜﻨﺎء ﻋﻠ ﻰ ﻣﺒ ﺪأ ﺣﺮﻣ ﺔ‬
‫ﻋﻼج اﻻﻣ ﺮاض اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ ﻓﺎﻟﺘﺠﺮﺑ ﺔ اﻟﻄﺒﯿ ﺔ ﺗﻌ ﺪ اﺳ ً‬
‫ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن وﺗﺤﻜﻤﮭﺎ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ إﺑﺎﺣﺔ اﻻﻋﻤ ﺎل اﻟﻄﺒﯿ ﺔ واﻟﻘﻮاﻋ ﺪ‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻋﺪم اﻹﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺒﺸﺮي‪.‬‬
‫ُﺗﻌﺪ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﻀﺮورة ھﻲ اﻻﺳﺎس اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻨﻰ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻘﻨﯿﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ‪.‬‬ ‫‪-٦‬‬
‫ُأﺣﯿﻄ ﺖ اﻟﺘﺠ ﺎرب اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺠ ﺮى ﻋﻠ ﻰ اﻟﺠ ﯿﻦ اﻟﺒ ﺸﺮي ﺑﻌ ﺪة ﺷ ﺮوط‬ ‫‪-٧‬‬
‫وﺿﻮاﺑﻂ ﺑﺤﯿﺚ ﯾﺘﺄﻛﺪ ﻋﺎﻣﻞ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﻓﯿﮭﺎ وﻋﺪم ﺗﻌﺎرﺿﮭﺎ ﻣﻊ اﻟﻘﯿﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿ ﺔ‬
‫واﻷﺧﻼﻗﯿﺔ واﻟﺪﯾﻨﯿﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬
‫اﺧﺘﻠﻒ رأي اﻟﻔﻘﮫ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻔ ﮫ ﻣ ﻦ أﺳ ﺎس ﻣ ﺸﺮوﻋﯿﺔ ﺗﻘﻨﯿ ﺎت اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ‬ ‫‪-٨‬‬
‫ﻓﺬھﺐ رأي إﻟﻰ أن ُﺗﻌﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻘﻨﯿﺎت ﻣﺸﺮوﻋﺔ ﻣﺎدام ﻏﺮﺿﮭﺎ ﻋﻼﺟﯿ ًﺎ‪ ،‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺣﯿﻦ ذھ ﺐ رأي آﺧ ﺮ إﻟ ﻰ أن ﯾُﻌ ﺪھﺎ ﻣ ﺸﺮوﻋﺔ ﻋﻠ ﻰ أﺳ ﺎس أن ُﺗﻌ ﺪ اﻟﺠ ﯿﻦ‬
‫ﺿﻤﻦ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻓﮭﻮ ﻓﻲ رأﯾﮭﻢ أﺳﺎس أي ﺟﺰء أو ﻋﻀﻮ ﻣﻦ‬
‫أﻋﻀﺎء اﻹﻧﺴﺎن وﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﻷي ﺟﺰء أو ﻋﻀﻮ ﺗﺄدﯾﺔ وظﯿﻔﺘﮫ ﺑﺪوﻧﮫ وﻣﻦ ﺛﻢ‬
‫ﺗ ﺴﺮي ﻋﻠﯿ ﮫ اﻟ ﺸﺮوط اﻟﺨﺎﺻ ﺔ ﺑ ﺰرع اﻷﻋ ﻀﺎء اﻟﺒ ﺸﺮﯾﺔ‪ ،‬ﺑﻮﺻ ﻔﮫ ﺣ ً‬
‫ﺎﻣﻼ‬
‫ﻟﻠﺼﻔﺎت اﻟﻮراﺛﯿﺔ ﻟﻠﻔﺮد وﻟﺪوره اﻟﻜﺒﯿﺮ ﻓﻲ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻗﯿﺎم أﻋﻀﺎء اﻟﺠﺴﻢ ﺑﺘﺄدﯾ ﺔ‬
‫وظﺎﺋﻔﮭﺎ‪.‬‬
‫ذھﺒﺖ اﻟﺘﺸﺮﯾﻌﺎت ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻔﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ وﺗﻘﻨﯿﺎﺗﮫ إﻟﻰ ﻋﺪة اﺗﺠﺎھﺎت‬ ‫‪-٩‬‬
‫اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﮭﺎ ﻋﺎﻟﺞ ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺿﺎﻓﺔ ﺑﻌ ﺾ اﻟﻔﻘ ﺮات إﻟ ﻰ ﻗ ﺎﻧﻮن‬
‫اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﯾﺸﺘﺮط ﻓﯿﮭﺎ ان ﺗﺘﻢ ﺑﻌﺪ اﺳﺘﺸﺎرة طﺒﯿﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﻮاﺣﻲ اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ‬
‫ووﺿﻊ ﻟﮭﺎ ﻋﺪة ﺷﺮوط ﻣﻨﮭﺎ ان ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻣﺪة اﻟﺘ ﺮﺧﯿﺺ ﺧﻤ ﺲ ﺳ ﻨﻮات‪،‬‬
‫ﻛﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﺳﻜﺖ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻌﻼج ﻟﻠﺠ ﯿﻦ‬
‫وﺗﻨﻈﯿﻤ ﮫ واﻟﺘﻘﻨﯿ ﺎت اﻟﻤ ﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﯿ ﮫ ﻛﺎﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤ ﺼﺮي واﻟﻌﺮاﻗ ﻲ إذ ﺧ ﻼ‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٤٦‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻌﯿﻦ ﻛﻠﯿﮭﻤ ﺎ ﻣ ﻦ اﻹﺷ ﺎرة إﻟ ﻰ ﻧ ﺼﻮص ﺗ ﻨﻈﻢ اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻋﻠ ﻰ‬

‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺣﻘﯿﻘﺔ وﺟﻮد ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪان أﺧﺮى‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎً‪ :‬اﻟﺘﻮﺻﯿﺎت‪:‬‬
‫‪ - ١‬ﻧﻌﺘﻘﺪ ان ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻤﺸﺮع أﺻﺒﺢ ﺿﺮورﯾﺎ ً ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮن ﺧﺎص‬
‫ﯾﻨﻈﻢ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻄﺒﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ﻻﺳﯿﻤﺎ اﻧﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺗﻄ ﻮر ﻣ ﺴﺘﻤﺮ وﻣﻨﮭ ﺎ اﻟﻌ ﻼج‬
‫اﻟﺠﯿﻨﻲ ﻣﻊ اﻷﺧ ﺬ ﺑﻨﻈ ﺮ اﻻﻋﺘﺒ ﺎر ﻣ ﺸﺮوﻋﯿﺔ ھ ﺬه اﻟﻮﺳ ﯿﻠﺔ وﻣ ﺪى ﻣ ﺴﺎﺳﮭﺎ‬
‫ﺑﻤﺒﺪأ ﺣﺮﻣﺔ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﻣﻨ ﻊ اﻻطﺒ ﺎء ﻣ ﻦ ﺗﻄﺒﯿ ﻖ أي ﻋ ﻼج ﻓ ﻲ ﻣﺠ ﺎل اﻷﻣ ﺮاض اﻟﺠﯿﻨﯿ ﺔ‪ ،‬ﻗﺒ ﻞ‬
‫اﻗﺮارھ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺠﮭ ﺎت اﻟﻤﺨﺘ ﺼﺔ‪ ،‬واﻟ ﺰاﻣﮭﻢ ﻗﺒ ﻞ اﻟﻘﯿ ﺎم ﺑﺘﻄﺒﯿ ﻖ أﯾ ﺔ ﺗﻘﻨﯿ ﺔ‬
‫ﻟﻠﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨﻲ ﺑﺈﺟﺮاء دراﺳﺔ واﻓﯿﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺨ ﺎطﺮ واﻷﻋﺒ ﺎء اﻟﺘ ﻲ ﯾﺘﻌ ﺮض‬
‫ﻟﮭﺎ اﻟﻔﺮد واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻣﻘﺎرﻧﺘﮭﺎ ﺑﺎﻟﻔﻮاﺋ ﺪ اﻟﻤﺘﻮﻗ ﻊ اﻟﺤ ﺼﻮل ﻋﻠﯿﮭ ﺎ ﻣ ﻦ ھ ﺬه‬
‫اﻟﺘﻘﻨﯿ ﺔ ﺑﺤﯿ ﺚ ﻻ ﯾﻜ ﻮن اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺠ ﺎل اﻟﺘ ﺄﺛﯿﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺴﻼﻟﺔ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‪ .‬وان ﯾﻜﻮن ھﻨﺎك ﻣﺎ ﯾﺸﯿﺮ إﻟﻰ ان ھﺬا اﻟﻌﻼج ﻣﻦ ﺷﺄﻧﮫ اﻟﺘﻔﻮق ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ واﻟﺒﺪاﺋﻞ اﻟﻤﺘﺎﺣﺔ‪.‬‬

‫ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ‬
‫أوﻻً‪ :‬اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻠﻐﻮﯾﺔ‬
‫‪ .١‬اﺑ ﻦ ﻣﻨﻈ ﻮر‪ ،‬أﺑ ﻮ اﻟﻔ ﻀﻞ ﺟﻤ ﺎل اﻟ ﺪﯾﻦ ﻣﺤﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﻣﻨﻈ ﻮر‪ ،‬ﻟ ﺴﺎن اﻟﻌ ﺮب‬
‫اﻟﻤﺤﯿﻂ‪ ،‬دار ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﺑﯿﺮوت‪.١٩٩٢ ،‬‬
‫‪ .٢‬اﻟ ﺸﯿﺦ ﻋﺒ ﺪﷲ اﻟﺒ ﺴﺘﺎﻧﻲ‪ ،‬اﻟﺒ ﺴﺘﺎن ﻣﻌﺠ ﻢ ﻟﻐ ﻮي‪ ،‬اﻟﻤﻄﺒﻌ ﺔ اﻷﻣﺮﯾﻜﺎﻧﯿ ﺔ‪،‬‬
‫ﺑﯿﺮوت‪.١٩٢٧ ،‬‬

‫ﺛﺎﻧﯿﺎً‪ :‬اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ‬

‫‪ .١‬ﺻﺒﺎ ﻋﺒ ﺪ اﻟ ﺴﻼم ﺣﺎﻣ ﺪ ﺳ ﻠﻄﺎن‪ ،‬اﻟﮭﻨﺪﺳ ﺔ اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ واﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ‪ ،‬ط‪،١‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻮﺻﻞ‪.٢٠١٠ ،‬‬
‫‪ .٢‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ ﺻﺎﻟﺢ‪ ،‬اﻟﺘﻨﺒﺆ اﻟﻌﻠﻤﻲ وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻌﺪد ‪ ،٤٨‬اﻟﻜﻮﯾﺖ‪.١٩٨١ ،‬‬
‫‪ .٣‬ﻣﻨﻰ ﻓﺮﯾﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ‪ ،‬ﺗﺠﺎرب ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻨﯿﻦ‪ ،‬اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻻﻛﺎدﯾﻤﯿﺔ‪ ،‬اﻟﻘ ﺎھﺮة‪،‬‬
‫‪.١٩٩٢‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٤٧‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎً‪ :‬اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿﺔ‬

‫‪ .١‬د‪ .‬أﺣﻤ ﺪ ﻣﺤﻤ ﻮد ﺳ ﻌﺪ‪ ،‬زرع اﻷﻋ ﻀﺎء ﺑ ﯿﻦ اﻟﺤﻈ ﺮ واﻹﺑﺎﺣ ﺔ‪ ،‬ط‪ ،١‬دار‬
‫اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺎھﺮة‪.١٩٨٦ ،‬‬
‫‪ .٢‬أﯾﺎد ﻣﻄﺸﺮ ﺻﯿﮭﻮد‪ ،‬ﻣ ﺪى ﻣ ﺸﺮوﻋﯿﺔ اﻟﺘﻄ ﻮﯾﺮ اﻟﻌﻼﺟ ﻲ ﻟﻠﺠﯿﻨ ﺎت اﻟﻮراﺛﯿ ﺔ‬
‫اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺴﻨﮭﻮري‪ ،‬ﺑﻐﺪاد‪.٢٠٠٩ ،‬‬
‫‪ .٣‬ﺣﺴﯿﻨﻲ ھﯿﻜﻞ‪ ،‬اﻟﻨﻈ ﺎم اﻟﻘ ﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻺﻧﺠ ﺎب اﻟ ﺼﻨﺎﻋﻲ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿ ﻌﻲ‬
‫واﻟ ﺸﺮﯾﻌﺔ اﻹﺳ ﻼﻣﯿﺔ )دراﺳ ﺔ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ(‪ ،‬دار اﻟﻜﺘ ﺐ اﻟﻤ ﺼﺮﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻘ ﺎھﺮة‪،‬‬
‫‪.٢٠٠٧‬‬
‫‪ .٤‬د‪ .‬ﺣ ﺴﺎم اﻟ ﺪﯾﻦ اﻻھ ﻮاﻧﻲ‪ ،‬اﻟﻤ ﺸﺎﻛﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺜﯿﺮھ ﺎ ﻋﻤﻠﯿ ﺎت زرع‬
‫اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ ﻋﯿﻦ ﺷﻤﺲ‪.١٩٧٥ ،‬‬
‫‪ .٥‬د‪ .‬ﺣﺴﻦ اﻟﻤﺮﺻﻔﺎوي‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت )اﻟﻘ ﺴﻢ اﻟﺨ ﺎص( ﻣﻨ ﺸﺄة اﻟﻤﻌ ﺎرف‪،‬‬
‫اﻷﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ‪.١٩٩١ ،‬‬
‫‪ .٦‬د‪ .‬ﺳ ﻌﺪي اﺳ ﻤﺎﻋﯿﻞ اﻟﺒﺮزﻧﺠ ﻲ؛ ﺳ ﻌﯿﺪ ﺷ ﯿﺨﻮ اﻟ ﺴﻨﺪي‪ ،‬اﻟﻤ ﺸﺎﻛﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﯿ ﺔ‬
‫اﻟﻨﺎﺟﻤﺔ ﻋﻦ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻻﻧﺠﺎب اﻟﺠﺪﯾﺪة‪ ،‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻓ ﻲ ﺿ ﻮء اﻟﻘ ﺎﻧﻮن‬
‫اﻟﻌﺮاﻗﻲ واﻟﻤﻘ ﺎرن واﻟ ﺸﺮﯾﻌﺔ‪ ،‬ط‪ ،١‬ﻣﻄﺒﻌ ﺔ ﺟﺎﻣﻌ ﺔ ﺻ ﻼح اﻟ ﺪﯾﻦ‪ ،‬أرﺑﯿ ﻞ‪،‬‬
‫‪.٢٠٠٢‬‬
‫‪ .٧‬ﺳ ﻤﯿﺮة ﻋﺎﯾ ﺪ دﯾ ﺎت‪ ،‬ﻋﻤﻠﯿ ﺎت ﻧﻘ ﻞ وزرع اﻷﻋ ﻀﺎء اﻟﺒ ﺸﺮﯾﺔ ﺑ ﯿﻦ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن‬
‫واﻟﺸﺮع‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮرات اﻟﺤﻠﺒﻲ‪ ،‬ط‪ ،١‬ﻟﺒﻨﺎن‪.٢٠٠٤ ،‬‬
‫‪ .٨‬ﺳﮭﯿﺮ ﻣﻨﺘﺼﺮ‪ ،‬اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿ ﺔ ﻋ ﻦ اﻟﺘﺠ ﺎرب اﻟﻄﺒﯿ ﺔ ﻓ ﻲ ﺿ ﻮء ﻗﻮاﻋ ﺪ‬
‫اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ ﻟﻸطﺒﺎء‪ ،‬دار اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺎھﺮة‪.١٩٩٠ ،‬‬
‫‪ .٩‬ط ﺎرق ﺳ ﺮور‪ ،‬ﻧﻘ ﻞ اﻷﻋ ﻀﺎء ﺑ ﯿﻦ اﻻﺣﯿ ﺎء‪ ،‬ط‪ ،١‬دار اﻟﻨﮭ ﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿ ﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻘﺎھﺮة‪.٢٠٠١ ،‬‬
‫‪ .١٠‬د‪ .‬ﻋﺒ ﺎس اﻟﻌﺒ ﻮدي‪ ،‬ﺷ ﺮﯾﻌﺔ ﺣﻤ ﻮراﺑﻲ‪ ،‬دراﺳ ﺔ ﻣﻘﺎرﻧ ﺔ ﻣ ﻊ اﻟﺘ ﺸﺮﯾﻌﺎت‬
‫اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ واﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‪ ،‬ط‪ ،٢‬دار اﻟﻜﺘﺐ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ‪ ،‬اﻟﻤﻮﺻﻞ‪.١٩٩٩ ،‬‬
‫‪ .١١‬ﻋﺒﺪ اﻟ ﺴﻼم اﻟﺘ ﻮﻧﺠﻲ‪ ،‬اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿ ﺔ ﻟﻠﻄﺒﯿ ﺐ‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌ ﺔ ﺣﻠ ﺐ‪ ،‬ﺳ ﻮرﯾﺎ‪،‬‬
‫‪.١٩٦٦‬‬
‫‪ .١٢‬ﻋﺒ ﺪ اﻟﻌﺰﯾ ﺰ ﻓﮭﻤ ﻲ‪ ،‬ﻣﺪوﻧ ﺔ ﺟ ﺴﺘﻨﯿﺎت ﻓ ﻲ اﻟﻔﻘ ﮫ اﻟﺮوﻣ ﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻋ ﺎﻟﻢ اﻟﻜﺘ ﺐ‪،‬‬
‫ﺑﯿﺮوت‪.١٩٨٤ ،‬‬
‫‪ .١٣‬د‪ .‬ﻓﻮزﯾﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر‪ ،‬ﺷﺮح ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت‪ ،‬اﻟﻘ ﺴﻢ اﻟﺨ ﺎص‪ ،‬دار اﻟﻨﮭ ﻀﺔ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺎھﺮة‪.١٩٨٢ ،‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٤٨‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫ﻣﺎھﺮ ﻋﺒﺪ ﺷﻮﯾﺶ‪ ،‬اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‪ ،‬وزارة اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ اﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫‪.١٤‬‬
‫واﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻮﺻﻞ‪ ،‬دار اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ‪ ،‬اﻟﻤﻮﺻ ﻞ‪،‬‬
‫‪.١٩٩٠‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ أﺳﺎﻣﺔ ﻋﺒﺪﷲ ﻗﺎﺋﺪ‪ ،‬اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿﺔ ﻟﻸطﺒﺎء‪.١٩٨٣ ،‬‬ ‫‪.١٥‬‬
‫ﻣﺤﻤ ﺪ ﺣ ﺴﯿﻦ ﻣﻨ ﺼﻮر‪ ،‬اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿ ﺔ‪ ،‬دار اﻟﺠﺎﻣﻌ ﺔ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ ﻟﻠﻨ ﺸﺮ‪،‬‬ ‫‪.١٦‬‬
‫‪.١٩٨٩‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ زﻛﻲ أﺑﻮ ﻋﺎﻣﺮ‪ ،‬ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت )اﻟﻘ ﺴﻢ اﻟﺨ ﺎص(‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌ ﺔ اﻟﺘ ﻮﻧﻲ‪،‬‬ ‫‪.١٧‬‬
‫ط‪ ،٢‬اﻟﻘﺎھﺮة‪.١٩٨٩ ،‬‬
‫ﻣﺤﻤ ﻮد ﻧﺠﯿ ﺐ ﺣ ﺴﻨﻲ‪ ،‬ﺟ ﺮاﺋﻢ اﻹﻋﺘ ﺪاء ﻋﻠ ﻰ اﻷﺷ ﺨﺎص‪ ،‬دار اﻟﻨﮭ ﻀﺔ‬ ‫‪.١٨‬‬
‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺎھﺮة‪.١٩٧٨ ،‬‬
‫ﻣﺤﻤ ﻮد ﻣﺤﻤ ﻮد ﻣ ﺼﻄﻔﻰ‪ ،‬ﺷ ﺮح ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت‪ ،‬اﻟﻘ ﺴﻢ اﻟﺨ ﺎص‪ ،‬دار‬ ‫‪.١٩‬‬
‫اﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ،‬اﻟﻘﺎھﺮة‪.١٩٨٤ ،‬‬

‫راﺑﻌﺎ ً‪ :‬اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ واﻻطﺎرﯾﺢ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ‬

‫‪ .١‬د‪ .‬ﺣﺒﯿﺒ ﺔ ﺳ ﯿﻒ اﻟ ﺪﯾﻦ اﻟﺸﺎﻣ ﺴﻲ‪ ،‬اﻟﻨﻈ ﺎم اﻟﻘ ﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﺤﻤﺎﯾ ﺔ ﺟ ﺴﻢ اﻹﻧ ﺴﺎن‪،‬‬
‫أطﺮوﺣﺔ دﻛﺘﻮراه‪ ،‬ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺤﻘﻮق‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﯿﻦ ﺷﻤﺲ‪.٢٠٠٥ ،‬‬
‫‪ .٢‬د‪ .‬ﺣ ﺴﻦ ﻋ ﻮدة زﻋ ﺎل‪ ،‬اﻟﺘ ﺼﺮف ﻏﯿ ﺮ اﻟﻤ ﺸﺮوع ﺑﺎﻷﻋ ﻀﺎء اﻟﺒ ﺸﺮﯾﺔ‪،‬‬
‫أطﺮوﺣﺔ دﻛﺘﻮراه‪ ،‬ﻛﻠﯿﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐﺪاد‪.١٩٩٥ ،‬‬
‫‪ .٣‬د‪ .‬ﻋﺼﺎم أﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻟﻠﺤ ﻖ ﻓ ﻲ ﺳ ﻼﻣﺔ اﻟﺠ ﺴﻢ‪ ،‬أطﺮوﺣ ﺔ‬
‫دﻛﺘﻮراه‪ ،‬اﻟﻘﺎھﺮة‪.١٩٩٠ ،‬‬
‫‪ .٤‬ھﯿﺜﻢ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻤﺼﺎروة‪ ،‬ﻋﻤﻠﯿﺎت زرع اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺒ ﺸﺮﯾﺔ‪ ،‬رﺳ ﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟ ﺴﺘﯿﺮ‪،‬‬
‫ﻛﻠﯿﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻮﺻﻞ‪.١٩٩٩ ،‬‬

‫ﺧﺎﻣﺴﺎ ً‪ :‬اﻟﺒﺤﻮث اﻟﻤﻨﺸﻮرة ﻓﻲ اﻟﺪورﯾﺎت‬

‫‪ .١‬ﺣﺴﻦ ﻋﻮدة زﻋﺎل‪ ،‬اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﺠﻨﺎﺋﯿ ﺔ ﻟﻺﻧ ﺴﺎن ﻣ ﻦ اﻟﺘﺠ ﺎرب اﻟﻄﺒﯿ ﺔ‪ ،‬ﻣﺠﻠ ﺔ‬
‫اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ ﻟﻠﺤﻘﻮق‪ ،‬اﻟﻌﺪد اﻟﺴﺎدس‪ ،‬ﻛﻠﯿﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻮﺻﻞ‪.١٩٩٩ ،‬‬
‫‪ .٢‬ﺣﺴﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺬﻧﻮن‪ ،‬ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻀﺮورة وأﺛﺮھﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻟﻤﺪﻧﯿ ﺔ‪ ،‬ﻣﺠﻠ ﺔ‬
‫اﻟﻌﺪاﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬وزارة اﻟﻌﺪل‪ ،‬اﻟﻌﺮاق‪.٢٠٠١ ،‬‬
‫‪ .٣‬راﻓ ﺪ ﺧﻠ ﻒ ھﺎﺷ ﻢ‪ ،‬اﻟﺤﻤﺎﯾ ﺔ اﻟﻌﻘﺪﯾ ﺔ ﻟﻤﻜﻮﻧ ﺎت اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﺒ ﺸﺮي ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن‬
‫اﻟﻤ ﺪﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗ ﻲ واﻟﻘ ﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻤﻘﺎرﻧ ﺔ‪ ،‬ﻣﺠﻠ ﺔ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟﻤﻘ ﺎرن‪ ،‬اﻟﻌ ﺪد ‪،٤٨‬‬
‫‪.٢٠٠٧‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٤٩‬‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق ‪ ،‬اﻟﻣﺟﻠد )‪ ، (١٥‬اﻟﻌدد )‪ ، (٥٢‬اﻟﺳﻧﺔ )‪(١٧‬‬

‫ﺻ ﺎﻟﺢ ﻋﺒ ﺪ اﻟﻌﺰﯾ ﺰ ﻛ ﺮﯾﻢ‪ ،‬اﻟﻜﺎﺋﻨ ﺎت وھﻨﺪﺳ ﺔ اﻟﻤﻮرﺛ ﺎت‪ ،‬ﺑﺤ ﺚ ﻣﻘ ﺪم إﻟ ﻰ‬ ‫‪.٤‬‬

‫اﻟﻨﺪوة اﻟﺤﺎدﯾﺔ ﻋﺸﺮة ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻟﻄﺒﯿﺔ اﻟﻤﻨﻌﻘﺪة ﻓﻲ اﻟﻜﻮﯾﺖ‪،‬‬
‫‪ ١٤١٩‬ھـ‪.‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﻠﻮان‪ ،‬ﺣﻈﺮ اﻟﺘﻌ ﺬﯾﺐ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن اﻟ ﺪوﻟﻲ ﻟﺤﻘ ﻮق اﻹﻧ ﺴﺎن‪،‬‬ ‫‪.٥‬‬
‫ﻣﺠﻠﺔ اﻟﺤﻘﻮق‪ ،‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺤﺎدﯾﺔ ﻋﺸﺮ‪ ،‬اﻟﻌﺪد اﻟﺮاﺑﻊ‪ ،‬اﻟﻜﻮﯾﺖ‪.١٩٨٧ ،‬‬
‫ﻣﺤﻤ ﻮد ﻓ ﺘﺢ ﷲ‪ ،‬أﺧﻼﻗﯿ ﺎت اﻟﺒﺤ ﻮث اﻟﻄﺒﯿ ﺔ‪ ،‬ﺑﺤ ﺚ ﺻ ﺎدر ﻋ ﻦ اﻟﻤ ﺆﺗﻤﺮ‬ ‫‪.٦‬‬
‫اﻟ ﺪوﻟﻲ اﻷول ﻟ ﻀﻮاﺑﻂ وأﺧﻼﻗﯿ ﺎت اﻟﺘﻜ ﺎﺛﺮ اﻟﺒ ﺸﺮي‪ ،‬اﻟﻤﺮﻛ ﺰ اﻟ ﺪوﻟﻲ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺎت واﻟﺒﺤﻮث اﻟﺴﻜﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬اﻷزھﺮ اﻟﺸﺮﯾﻒ‪.١٩٩٢ ،‬‬
‫ﻣﺤﻤﻮد ﻧﺠﯿﺐ ﺣﺴﻨﻲ‪ ،‬اﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺠﺴﻢ وﻣﺪة اﻟﺤﻤﺎﯾﺔ اﻟﺘ ﻲ ﯾﻜﻔﻠﮭ ﺎ ﻟ ﮫ‬ ‫‪.٧‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن واﻻﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬اﻟﺴﻨﺔ ‪ ،٢٧‬اﻟﻌﺪد ‪.١٩٥٩ ،٣‬‬
‫وﺟﯿ ﮫ ﺧ ﺎطﺮ‪ ،‬ﻧﻘ ﻞ وزرع أﻋ ﻀﺎء اﻟﺠ ﺴﻢ اﻟﺒ ﺸﺮي‪ ،‬اﻟﻤﺠﻠ ﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿ ﺔ ﻟﻠﻔﻘ ﮫ‬ ‫‪.٨‬‬
‫واﻟﻘﻀﺎء‪ ،‬ﻧﯿﺴﺎن‪ ،‬اﻟﻌﺪد ‪.١٩٨٧ ،٧‬‬

‫ﺳﺎدﺳﺎ ً‪ :‬اﻟﻘﻮاﻧﯿﻦ واﻟﻌﻠﯿﻤﺎت‬

‫‪ .١‬ﻣﺒﺎدئ اﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫‪ .٢‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻲ رﻗﻢ ‪ ٤٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪.١٩٥١‬‬
‫‪ .٣‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻤﺼﺮي رﻗﻢ ‪ ١١٣‬ﻟﺴﻨﺔ ‪.١٩٤٩‬‬
‫‪ .٤‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻷردﻧﻲ رﻗﻢ ‪ ٤٣‬ﻟﺴﻨﺔ ‪.١٩٧٦‬‬
‫‪ .٥‬اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻤﺼﺮي ﻟﻌﺎم ‪.١٩٧١‬‬
‫‪ .٦‬اﻟﺪﺳﺘﻮر اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻟﻌﺎم ‪.٢٠٠٥‬‬
‫‪ .٧‬ﺗﻌﻠﯿﻤﺎت اﻟﺴﻠﻮك اﻟﻤﮭﻨﻲ ﻟﻌﺎم ‪.١٩٨٥‬‬
‫‪ .٨‬ﻗﺎﻧﻮن زراﻋﺔ اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻲ رﻗﻢ ‪ ٨٥‬ﻟﺴﻨﺔ ‪.١٩٨٦‬‬
‫‪ .٩‬اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻻﻧﻜﻠﯿﺰي رﻗﻢ ‪ ٣٧‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٩٠‬اﻟﻤﻨﻈﻢ ﻷﺣﻜﺎم اﻟﺬﻣﺔ اﻟﺠﯿﻨﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ .١٠‬اﻟﻘﺎﻧﻮن رﻗﻢ ‪ ٦٥٣- ٩٤‬ﻟﻌﺎم ‪ ١٩٩٤‬اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ اﻟﻤﺘﻌﻠ ﻖ ﺑ ﺒﻌﺾ أﺣﻜ ﺎم اﻟﺠ ﺴﺪ‬
‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ واﻟﻤﻀﺎف إﻟﻰ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﺎب اﻷول ﻣ ﻦ اﻟﻜﺘ ﺎب اﻷول‬
‫ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‪.‬‬
‫‪ .١١‬ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻌﺮاﻗﻲ رﻗﻢ ‪ ١١١‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٦٩‬اﻟﻤﻌﺪل‪.‬‬
‫‪ .١٢‬ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻟﻤﺼﺮي رﻗﻢ ‪ ٥٨‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٣٧‬اﻟﻤﻌﺪل‪.‬‬
‫‪ .١٣‬ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻷردﻧﻲ رﻗﻢ ‪ ١٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪.١٩٩٠‬‬
‫‪ .١٤‬ﻻﺋﺤﺔ آداب ﻣﮭﻨﺔ اﻟﻄﺐ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ اﻟﺼﺎدرة ﺑﻘﺮار وزﯾﺮ اﻟﺼﺤﺔ واﻹﺳ ﻜﺎن‬
‫رﻗﻢ ‪ ٢٢٨‬ﻟﺴﻨﺔ ‪.٢٠٠٣‬‬
‫‪ .١٥‬اﻻﺗﻔﺎﻗﯿﺔ اﻟﺪوﻟﯿﺔ ﻟﻠﺤﻘﻮق اﻟﻤﺪﻧﯿﺔ واﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪.‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

‫‪٢٥٠‬‬ ‫ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﯾﻧﻲ ﻓﻲ ﺿوء ﻣﺑدأ ﺣرﻣﺔ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن‬

‫‪ .١٦‬اﺗﻔﺎﻗﯿﺔ ﺟﻨﯿﻒ ﺑﺸﺄن ﺣﻤﺎﯾﺔ أﺳﺮى اﻟﺤﺮب ﻟﻌﺎم ‪.١٩٧٧‬‬

‫‪ .١٧‬اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻨﻘﻞ وزرع اﻷﻋﻀﺎء اﻟﺒ ﺸﺮﯾﺔ )ﻗﻮاﻋ ﺪ ﻧ ﻮرﻣﺒﺮغ اﻟﻌ ﺸﺮ(‬
‫ﻟﻌﺎم ‪.١٩٧٤‬‬
‫‪ .١٨‬إﻋﻼن اﻟﺠﻤﻌﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‪ ،‬إﻋﻼن ھﻠﺴﻨﻜﻲ ﻟﻌﺎم ‪.١٩٦٤‬‬

‫ﺳﺎﺑﻌﺎً‪ :‬ﺑﺤﻮث ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺪوﻟﯿﺔ )اﻻﻧﺘﺮﻧﯿﺖ(‬

‫‪ .١‬أﺳﺎﻣﺔ ﺑﺪﯾﺮ‪ ،‬ﻣﺼﺪر وﻣﺒﺎدئ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن )اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺄﻣﻮل( ﻣﻘﺎل ﻣﻨ ﺸﻮر‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻵﺗﻲ‪www.aldiwan.org 2011/1/19 :‬‬
‫‪ .٢‬ﻋﻠ ﻲ ﺟﻤﻌ ﺔ‪ ،‬اﻟﻌ ﻼج ﺑﺎﻟﺠﯿﻨ ﺎت‪ ،‬ﺑﺤ ﺚ ﻣﻨ ﺸﻮر ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ اﻵﺗ ﻲ‪:‬‬
‫‪www.kunooze.com 2011/5/7‬‬
‫‪ .٣‬ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻲ اﻟﺪﯾﻦ اﻟﻘﺮه داﻏﻲ‪ ،‬اﻟﻌﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ ﻣ ﻦ ﻣﻨﻈ ﻮر اﻟﻔﻘ ﮫ اﻹﺳ ﻼﻣﻲ‪،‬‬
‫ﺑﺤﺚ ﻣﻨﺸﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻵﺗﻲ‪www.3rbd.net 2011/2/15 :‬‬
‫‪ .٤‬ﺳﻔﯿﺎن ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺴﻮﻟﻲ‪ ،‬اﻟﻌﻼج ﺑﺎﻟﺠﯿﻨﺎت‪ ،‬ﺑﺤﺚ ﻣﻨﺸﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ اﻵﺗ ﻲ‪:‬‬
‫‪www.biochemistry4al.com 2011/4/15‬‬
‫‪ .٥‬اﻟﻌ ﻼج ﺑﺎﻟﺠﯿﻨ ﺎت‪ ،‬ﻣﻘ ﺎل ﻣﻨ ﺸﻮر ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ اﻵﺗ ﻲ‪2011/2/26 :‬‬
‫‪www.afxaar.com‬‬
‫‪ .٦‬اﻟﻌ ﻼج اﻟﺠﯿﻨ ﻲ‪ ،‬أﺣ ﺪ اﺑﺘﻜ ﺎرات اﻟﻌﻠ ﻢ اﻟﺤ ﺪﯾﺚ‪ ،‬ﺑﺤ ﺚ ﻣﻨ ﺸﻮر ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻮﻗ ﻊ‬
‫اﻵﺗﻲ‪www.eng-uni.com 2011/3/7 :‬‬

‫ﺛﺎﻣﻨﺎ ً‪ :‬اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻻﻧﻜﻠﯿﺰﯾﺔ‬

‫‪1. Blaese, Gen Therapy for Cancer, Scientific American,‬‬
‫‪1997.‬‬
‫‪2. Bowden-A, D. Kobayashi, I. Kashyap, V.S. Brown D.‬‬
‫‪R. Berard A: Meyn. S: Parrott C: Meada: N. Shamburek‬‬
‫‪R. Brewer. H. B. And Fojo S. S. (1996). Hepatic lipase‬‬
‫‪Gen Therapy in Hepatic Lipase-deficient mice Jclin‬‬
‫‪Invest 1996.‬‬

‫)‪Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17‬‬

٢٥١ (١٧) ‫ اﻟﺳﻧﺔ‬، (٥٢) ‫ اﻟﻌدد‬، (١٥) ‫ اﻟﻣﺟﻠد‬، ‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟراﻓدﯾن ﻟﻠﺣﻘوق‬

3. Sapolsky, R. M. Gen Therapy for the Nervous System

Scientific American, 1997.
4. Kolate. Gen Therapy methods shows promise. Science,
1994.
5. Felgner - nonuiral strategies for Gen Therapy. Scientific
American, 1997.
6. Jean Carbonnier, Droit Civil. Introduction lespersonnes
Paris, 1982.
7. Monzein: Les problems dela responsabilite medicale,
Surleplan penal, 1971.
8. J. KINGLIS. Human biology third edition, Oxford,
1986.

Rafidain Of Law Journal, Vol. (15), No. (52), Year (17)