‫ابطال السحر الخارجى‬

‫جلب السحر ‪ :‬العثور على مادة السحر وفك عقدها وحرقها أو القراءة‬
‫عليها من أسرع وأنجع ما يعالج به المسحور ‪ ،‬ويمكن الحصول على‬
‫السحر وجلبه بما يلي‪:‬‬

‫‪ -1‬يمن هللا على المسحور برؤيا يراها أو ترى له ‪ ،‬يعرف من خاللها‬

‫مكان السحر كما حصل لنبينا محمد صلى هللا عليه وسلم في معرفته‬
‫لمكان السحر الذي عملته له يهود‪ .‬وهذه الرؤيا حصلت للنبي صلى هللا‬
‫عليه وسلم بعد أن الح في الدعاء ‪.‬‬

‫عن عائشة رضي هللا عنها قالت‪ :‬سحر رسول َ هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫رجل من بني ُز َريق‪ ،‬يقال له لبيد بن األعصم‪ ،‬حتى كان رسول هللا صلى‬
‫هللا عليه وسلم يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله‪ ،‬حتى إذا كان ذات‬
‫يوم أو ذات ليلة وهو عندي‪ ،‬لكنه دعا ودعا‪ ،‬ثم قال‪( :‬يا عائشة‪ ،‬أ َ‬
‫ش َع ْر ِ‬
‫ت‬
‫أن هللا أفتاني فيما استفتيته فيه‪ ،‬أتاني رجالن‪ ،‬فقعد أحدهما عند رأسي‪،‬‬
‫واآلخر عند رجلي‪ ،‬فقال أحدهما لصاحبه‪ :‬ما وجع الرجل؟ فقال‪ :‬مطبوب‪،‬‬
‫قال‪ :‬من ط َّبه؟ قال‪ :‬لبيد بن األعصم‪ ،‬قال‪ :‬في أي شيء؟ قال‪ :‬في ُمشط‬
‫ف َط ْلع نخلة َذ َكر‪ .‬قال‪ :‬وأين هو؟ قال‪ :‬في بئر َذ ْروان)‪.‬‬
‫و ُمشاطة‪ ،‬و ُج ِّ‬
‫فأتاها رسول هللا صلى هللا عليه وسلم في ناس من أصحابه‪ ،‬فجاء فقال‪:‬‬
‫(يا عائشة‪ ،‬كأن ماءها ُنقاعة ال ِح َّناء‪ ،‬أو كأن رؤوس نخلها رؤوس‬
‫الشياطين)‪ .‬قلت‪ :‬يا رسول هللا‪ :‬أفال استخرجته؟ قال‪( :‬قد عافاني هللا‪،‬‬
‫فكرهت أن أ َث ِّو َر على الناس فيه شراً)‪ .‬فأمر بها فدُفنت‪ .‬تابعه أبو أسامة‬
‫وأبو ضمرة وابن أبي الزناد‪ ،‬عن هشام‪ .‬وقال الليث وابن ُع َيينة‪ ،‬عن‬
‫هشام‪( :‬في ُمشط و ُمشاقة)‪ .‬يقال‪ :‬ال ُمشاطة‪ :‬ما يخرج من الشعر إذا‬
‫مشط‪ ،‬وال ُمشاقة‪ :‬من ُمشاقة ال َك َّتان‪[ .‬ر‪[ ] :‬ش (أن أثور) وفي بعض‬
‫النسخ (أن أثير)]‪.‬‬

‫سول َ هَّللا ِ‬
‫ت َر ُ‬ ‫ب َأنَّ َأ َبا ه َُر ْي َر َة َقال َ َ‬
‫سم ِْع ُ‬ ‫سعِيد ْبن ا ْل ُم َ‬
‫س َّي ِ‬ ‫أخرج البخاري عن َ‬
‫ات َقالُوا َو َما‬‫ش َر ُ‬‫صلى هللا عليه وسلم َيقُولُ‪َ :‬ل ْم َي ْب َق مِنَ ال ُّن ُب َّو ِة إال ا ْل ُم َب ِّ‬
‫الصال َِح ُة‪.‬‬
‫الرْؤ َيا َّ‬ ‫ات ‪َ ،‬قالَ‪ُّ :‬‬ ‫ا ْل ُم َب ِّ‬
‫ش َر ُ‬

‫ار ِة‬ ‫سول ُ هَّللا ِ صلى هللا عليه وسلم َع ِن ِّ‬

‫الس َت َ‬ ‫ف َر ُ‬ ‫اس َقال َ َك َ‬
‫ش َ‬ ‫و َع ِن ا ْب ِن َع َّب ٍ‬
 ‫ش َرا ِ‬
‫ت‬ ‫ف َأ ِبي َب ْك ٍر َف َقال َ َأ ُّي َها ال َّن ُ‬
‫اس ِإ َّن ُه َل ْم َي ْب َق مِنْ ُم َب ِّ‬ ‫وف َخ ْل َ‬‫صفُ ٌ‬ ‫اس ُ‬ ‫َوال َّن ُ‬
‫يت َأنْ‬
‫الصال َِح ُة َي َراهَا ا ْل ُم ْسلِ ُم َأ ْو ُت َرى َل ُه ُث َّم َقال َ إال ِإ ِّني ُن ِه ُ‬ ‫الرْؤ َيا َّ‬ ‫ال ُّن ُب َّو ِة إال ُّ‬
‫س ُجو ُد‬ ‫الر َّب َوَأ َّما ال ُّ‬
‫الر ُكو ُع َف َع ِّظ ُموا فِي ِه َّ‬ ‫سا ِجدًا َفَأ َّما ُّ‬ ‫َأ ْق َرَأ َرا ِك ًعا َأ ْو َ‬
‫اب َل ُك ْم ‪ .‬رواه أحمد‬ ‫اء َف َقمِنٌ َأنْ ُي ْس َت َج َ‬ ‫اج َت ِهدُوا فِي ال ُّد َع ِ‬ ‫َف ْ‬

‫ول هَّللا ِ صلى‬ ‫س ِ‬ ‫الر ْح َم ِن ْب ِن ُج َب ْي ٍر َعنْ َع ْب ِد هَّللا ِ ْب ِن َع ْم ٍرو َعنْ َر ُ‬ ‫وعنْ َع ْب ِد َّ‬ ‫َ‬
‫الرْؤ َيا‬ ‫هللا عليه وسلم َأ َّن ُه َقال َ ( َل ُه ُم ا ْل ُب ْ‬
‫ش َرى فِي ا ْل َح َيا ِة ال ُّد ْن َيا ) َقال َ ُّ‬
‫ش ُرهَا ا ْل ُمْؤ مِنُ ه َِي ُج ْز ٌء مِنْ ت ِْس َع ٍة َوَأ ْر َبعِينَ ُج ْز ًءا مِنَ ال ُّن ُب َّو ِة‬ ‫الصال َِح ُة ُي َب َّ‬‫َّ‬
‫ش ْي َط ِ‬
‫ان‬ ‫َف َمنْ َرَأى َذلِ َك َف ْل ُي ْخ ِب ْر ِب َها َو َمنْ َرَأى سِ َوى َذلِ َك َفِإ َّن َما ه َُو مِنَ ال َّ‬
‫ار ِه َثال ًثا َو ْل َي ْس ُك ْت َوال ُي ْخ ِب ْر ِب َها َأ َحدًا‪ .‬رواه أحمد‬ ‫س ِ‬‫لِ ُي ْح ِز َن ُه َف ْل َي ْنفُ ْث َعنْ َي َ‬

‫‪ -2‬يمن هللا على المسحور بأن يخبر خادم السحر عن مكان السحر‪ ".‬ال‬
‫ُق وأبحث عن السحر‬ ‫وب َقدْ َي ْ‬
‫صد ُ‬ ‫تصدق الجني وال تكذبه وقد قيل إنَّ ال َك ُذ َ‬
‫في المكان الذي ذكره الجني إن كان قريبا ‪ ،‬ولكن إن قال الجني أن مكان‬
‫السحر في بيت فالن أو فالنة أو مدفون في القبر الفالني أو تحت أساس‬
‫البيت فإنه في الغالب يكون كاذبا ‪ ،‬يريد الفتنة أو التعجيز " ‪ ،‬ومن‬
‫المعلوم بالتجربة أن بعض شياطين السحر تعطي الراقي بعض المعلومات‬
‫وقد تدله على بعض األسحار وربما تقيأت بعض السحر أمامه كل ذلك من‬
‫أجل أن يركن إليها وال يؤذيها بالقراءة ‪ .‬وكثيراً ما تكذب وتضحك‬
‫شياطين السحر على من يتحدث معها وقليالً جداً جداً ما تصدق في قول‬
‫أو فعل ‪ ،‬وإذا ما حدث ذلك فهو من قبيل االستدراج والسخرية غالبا ‪،‬‬
‫حتى أن بعض الشياطين يذكر أموراً فيها حقائق ويدس معها أكاذيب من‬
‫اجل أن يوقع الفتن والمشاكل ‪ ،‬ومن هذه األفعال أن تخبرك الشياطين عن‬
‫مكان السحر وإذا ما ذهبت إلى ذلك المكان قد تجد شيئا تظن أنه سح ٌر‬
‫وهو ليس بسحر ألن خادم السحر في الغالب يكون معه تابع من الجن‬
‫(الرصد ) فيسمع ما قاله خادم السحر فيذهب التابع ويضع في المكان‬
‫الذي ُذكر أوراقا أو قطعة قماش أو غيرها فتظن أنها سحر وإليك هذا‬
‫المثال الواقعي ‪:‬‬

‫تحدثت مرة مع جنية على جسد شاب وبعد أن دعوتها إلى التوبة‬
‫واإلسالم بالترغيب والترهيب زعمت أنها أسلمت بعد أن نطقت‬
‫بالشهادتين ووعدتني على أنها سوف تدلني على مكان السحر ‪ ،‬وعندما‬
‫ذهبت معها إلى المكان حضرت على جسد المريض وسارت إلى أرض‬
 ‫فضاء مجاوره لبيت الشاب ثم حفرت قليال بيدها وقالت أتمم الحفر فإن‬
‫السحر قريب جدا تجده في علبه فيها شعر وفعال ما أن حفرت بيدي حتى‬
‫وجدت علبة معدنية قديمة وإذا بها شعر ‪ ،‬ولكن لما دققت النظر في‬
‫الشعر وجدته شعر امرأة وليس شعر رجل وذلك من نعومته وطوله ‪،‬‬
‫وبعد أن عرفت أني كشفت كذبها قالت‪ :‬أنها أحضرت الشعر والعلبة‬
‫المعدنية عندما غيبت الشاب عن وعيه وحضرت على جسده قبل شهرين‬
‫وذلك بعد الثانية من منتصف الليل ومن ثم دفنته في ذلك المكان‬
‫للمخادعة ‪.‬‬

‫‪ -3‬يمن هللا على المسحور بإحساس أو شعور أو يغلب على ظنه أنه‬
‫مكان السحر ‪.‬‬

‫إتالف وابطال مادة السحر‬

‫إذا استخرج السحر أو ُعرف مكانه ‪ ...‬ال ترميه في البحر ‪ ..‬ال تبول عليه‬
‫‪ ..‬ولكن افعل به ما يلي ‪:‬‬

‫· تحصن جيداً " اقرأ آية الكرسي والمعوذات ‪ " ...‬قبل أن تمسك السحر‬
‫وكذلك عند فتحه وإبطاله حتى ال تتعرض لألذى ‪.‬‬

‫‪ -‬ينصح بالتدرج في إبطال مادة السحر خصوصا إذا كان السحر كبيرا‬
‫ومعقدا ‪ ،‬بمعنى أن يتلف بعضه وبعد ساعة أو نحوها أو حتى في الغد‬
‫يتلف ما تبقى منه ‪.‬‬

‫· احرص عند فتح السحر أن ال يضيع أو يسقط منه شيئا وذلك بفتحه‬
‫داخل إناء أو تجعل تحته قطعة قماش أو نحوها‪.‬‬

‫· إذا كانت مادة السحر قابلة للحرق فاقرأ عليها آيات ابطال السحر وتراً‬
‫ومن ثم احرقها يبطل السحر بإذن هللا تعالى ‪ ،‬وهذه الطريقة معروفة منذ‬
‫القدم فقد جاء في بعض طرق حديث سحر النبي صلى هللا عليه وسلم إن‬
‫عائشة رضي هللا عنها قالت‪ :‬أفال أحرقته ‪ ،‬ما لم يكن السحر ناريا ً " كأن‬
‫يكون بخور أو أوراق محروقة أو سحر طلب من صاحبه أن يحرقه‬
‫وينثره أو يبخر به " ‪ ،‬إذا لم يعلم الراقي نوع السحر فيمكنه أن يضعه‬
‫في ماء مقروء عليه الرقية وبعد مدة من الزمن يخرجه ويجففه ومن ثم‬
 ‫يحرقه ‪.‬‬

‫· إذا كانت مادة السحر خيوط معقودة ‪ ،‬إقراء عليها الرقية ثم فك العقد ‪.‬‬

‫· إذا كانت مادة السحر طلسمات مكتوبة عليك أن تمحى الكتابة بماء‬
‫مقروء عليه الرقية ثم جففها‪ g‬واحرقها ‪ ،‬أو النفث عليها وحرقها فقط ‪.‬‬

‫· إذا كانت مادة السحر خرزاً أو أحجاراً أو معدنا ً تقرأ عليها رقية‬
‫المسحور ثم تكسرها إن كانت قابلة للكسر ثم تضعها في ماء مقروء‬
‫عليه رقية المسحور وتتركها فيه لبضعة أيام ‪.‬‬

‫· إذا كانت مادة السحر مسحوقا ً كالبودر أو أوراقا ً محترقة ‪ ،‬اقرأ رقية‬
‫المسحور على ملح الطعام ثم انثر الملح على مادة السحر في مكانها ‪،‬‬
‫كرر هذه الطريق ثالث مرات ‪.‬‬

‫· إذا كانت مادة السحر مرشوشة ‪ ،‬تأخذ كمية من ملح الطعام ثم تذيبه‬
‫في ماء وتقرأ عليه رقية المسحور وترشه على مكان السحر ‪ ،‬تكرر هذه‬
‫الطريقة ثالث مرات ‪.‬‬

‫· إذا علم أن السحر مدفون في مكان معين ولكن ال يمكن تحديد موقعه ‪،‬‬
‫فتأخذ كمية من ملح الطعام أو ماء البحر أو ماء عادي وتقرأ عليه رقية‬
‫المسحور وتنثره على عامة ذلك المكان ( يفضل مزجه مع الماء( ‪ ،‬تكرر‬
‫هذه الطريقة حتى يأذن هللا بإبطال السحر في مكانه‪.‬‬

‫إذا لم يعلم مكان السحر يعالج المسحور بالرقية الشرعية وبما ذكر في‬
‫باب العالج بالرقية واألدوية المباحة ‪.‬‬