Professional Documents
Culture Documents
Arabic Sci Bac2021
Arabic Sci Bac2021
األول
الموضوع ّ
النّ ّ
ص:
ي أبو القاسم سعد الله: قال ال ّ
شاعر الجزائر ّ
لمال ال ال ال ال الالن يسال ال ال ال ال الالين الّلي ال ال ال ال ال ال أن ين ل ال ال ال ال ال ال -10أ ال ال الالا ت بال ال ال ال دل ر ال ال ال ال ال ال ال ال ال
ال ال ال ال ال الالد الم ملال ال ال ال ال لال ال ال ال ال لال ال ال ال ال ا الس ال ال ال ال ال ال ّالد انس ال ال ال ال ال الالاح منال ال ال ال ال ال ال ِ
ّ -10وح ّ م ال ال ال ال ال الالت ّ
الصال ال ال ال ال ال الالباح ل ال ال ال ال ال ال ال الم ال ال ال ال ال ال ال
تال ال ال ال ال ال الالز ّ ّ الب
-10ال ال ال ال ال ال الالداو ن ال ال ال ال ال ال الالور وأنه ال ال ال ال ال ال الالار ح ال ال ال ال ال ال ال ّ
ال ب ال ال ال ال ال الالا أري ال ال ال ال ال الالت الب ولال ال ال ال ال ال ال مال ال ال ال ال ال ال اص ال ال ال ال ال يها -10إذا ه ال ال ال ال ال ثال ال ال ال الالارت ل ال ال ال ال ال
ت ال ال ال ال ال ال الالردل حي ال ال ال ال ال ال الالاة وت نال ال ال ال ال ال ال ال حي ال ال ال ال ال ال الالا -10ص ال ال ال ال ال الوار تال ال ال ال ال الالن ّ نععععععععععععا ار ونال ال ال ال ال الالو ار
هن ال ال ال الالا مص ال ال ال الالر ال اصال ال ال ال ال ين ال ّ ال ال ال الالا ظال ال ال ال ال ال ال ال
-10وكال ال ال ال ال ال ال ال ّ الحص ال ال ال ال ال ال الالا ش ال ال ال ال ال ال الالارة تتل ّ
وش ال ال ال ال ال الّ ت ل ال ال ال ال ال ال روحهال ال ال ال ال الالا ال ّيب ال ال ال ال ال ال هش ال ال ال ال الالت لال ال ال ال ال ال ناظر ه ال ال ال ال الالا
ّ -01وان هال ال ال ال ال ال
وأ ال ال ال ال ال وا ليه ال ال ال الالا الحلال ال ال ال ال المس ال ال ال الالهب ّملوه ال ال ال ال ال الالا -00أريال ال ال ال ال الالت الكالال ال ال ال ال ال ار ا ول ال ال ال ال ال ال
و ال ال ال ال ال ال الالر الو ال ال ال ال ال ال الالو دن ال ال ال ال ال ال ال م رب ال ال ال ال ال ال ال -00وتل الال ال ال ال الالاه منهال ال ال ال ال الالا الو ال ال ال ال ال الالو الحسال ال ال ال ال الالان
لغوي:
ّ شرح
ظى :تلتهب.
تتل ّ المخملي :المزهر. تجتليها :تظهرها.
ّ
المسهبه :الكثيرة. شّفت :رّقت. سرورا.
ً هشتِ :انشرح صدرهاّ
األسئلة:
وسمهما:
من ح لين م تل ين ّ صنف الم ردات اآلتي
ّ )2
الصباح ،الربى).
ظى ،ثارتّ ،
الشم ،صواريخ ،أنهار ،دماء ،تتل ّ
( ّ
الن ّ ؟
نا ّ الشا ر ل ظ "بالدي" ،ما دالل ه ا التّكرار؟ وما أثر
كرر ّ
ّ )1
)3أ رب ما يل :
أ -راب م ردات:
السابع.
صدر ال يت ّ " -إذا" الواردة
صدر ال يت الثّامن. " -نا ار" الواردة
ب -راب م :
صدر ال يت ا ّون. يها) الواردة الشم
( -تطلل ّ
صدر ال يت الثّالث. ( -تجتليها) الواردة
ك ٍّّ منهما: ب صورتين ال يانيتين اآلتيتين ؟ اشرحهما و ِّين و )3ما نو ال ّ
الساد .ز ال يت ّ الصباح) الواردةتزف ّ
ّ (-
صدر ال يت التّاسع. ظى) الواردة
كل الحصا شارة تتل ّ
ّ (-
الموضوع ال ّثاني
النّ ّ
ص:
ي:
ي مصطفى لطفي المنفلوط ّ
قال األديب المصر ّ
لي من نعم ٍّ ،نزل من ن ِس منزل ا و يا ِ للحاسد ند من ٍّيد ،وما أسد
ِ المحسود ما « لو ر
الشاكرون ين أيدل المحسنين.
الم لصين ،ولوقف ين يدي تله الوق اّلت ي ها ّ
يدل الحاسد ليها نكرِانها
َّ شينا وال ي ي لها وزًنا ،حت ِ ا ال يزان صاحب النعم ِ
اال ن نعمت ال يعر لها ً ّ
ثياب المس ِ .
ِ ِ
العدو والمحسن
ثياب ّ
ِ يرها وال ّ ِ منها ،هو الصديو رشد ليها تح ِ
تمن لو ل ت ل واحدة منها ،وهو ال ِ ِ ِ أنا ال أ ب لش ٍّ
محسود نع الل لي و ّ الحاسد ،ين ل له ا
ِ
من ك ِّ ما يدي من ّ
النع ِ. ِ
محسود نعم ً ه أ مني ِ قد أ ا ل
ه الّنقمة و تله ا َّ يعل ّأن
ِ
الحاسد ث ّ الِس ؤ ِاد ِ
يرها النعم ِ وم ياسها ،إن أردت أن تزن نعم ً وا ته ارِ ِ
و الحاسد ميزان ّ
النعم ِ وسناؤها.
نظرًة ي ً حيث تر الكآب واله َّ هناه مان ّ
شينا وأهون ًار من نعم ٍّ لي لها حاسد ،إن كنت تر د ِ ِ
النع ِ اّلت ينع ها الل ل باد نعم أص ر ً لي ين ّ
الناقمين ،إن حاولوا تح يرها وازد ار ها ا ل ّأنه
ر ّ س ي الحاسدين وأل ِها النع ف ها أن تص و له ّ
قد منحوه ل ب المحسود ،ليهني يشه وليع ب مورده...
ِ
حلون المر ِ ، الشارب (يتأّلم) ند
حلون أ لهاّ ، ِ نب وب ً مست ّل ً يتيّل لها الم نب ند قد ع الل لك ِ ٍّ
ّ
أما الحاسد ع وبت حا رة دا م ،ال ت ارق سا ً نزون ال ِر ،وا ق ِ
الس نّ ،
لسار يتيّل يو د ون ّ ّ والم امر يتيّل يو
ٍّ
مظهر ودات الثّا ت ِ اّلت ال يل ها الّ التّنّ من
ِ النعم مو ود من المو ِ
النعم كّلما رآها ،و ّ ِ
لمنظر ّ احدةّ ،ن يتيّل
و ً
اب حت ت َّر ين اّلت تبصر موقف ،هيهات أن ي ن ألم أو ين ٍّ ٍّ
موقف ل حون من ٍّ
مظهر والتّ ّ ل
. ويسكن قلب اّل ل ينب
ِ
المحسود لي لغ ِ
الحسد أن يسله الحاسد س ي الحسد مر من ا م ار ِ ال ل ّي ِ ال اتك ِ ،ولك ِّ دا ٍّ دوا ،ودوا
مما ين من ِ وم ِ م ل من تله النعم ِ اّلت يحسد ليها ،وال أحسب أن ين من ِ
الس ي أكثر ّ
ّ ه هود وقت ّ ّ
أل ر ٍّ سله لي يسلك ،وان كان لينظر َّ ِ
المان الني ِ من ،إن كان يحسد ل شين محسوِد و ّ
له ال ّ من ِ
اه ،وا ّال حسب أن مأل راغ ِ
حيات بشؤو ٍّن دب ليتيدب ،إن لغ من له ميرب يحسد ل العل ِ ليتعّل أو ا ِ
ّ
لوالها (لقضاها بين الغيظ الفاتك) و ِ
الكمد ال ات ِ ».
األسئلة: