.

« »

- - -

.
 .

.
 :

» :- -

.«

- -
:

.« »:

: « »

« » « »

. : « »
 « »

« » « »

. « »

.
 : « »

« »

:
« »

.
 »:

. ( )

» :- -

.« :
 .

.« »:

« »

.- -

« »:
: »:

.«

.
 « »

- -

.
 ‫‪2‬‬

‫ْض َِلْ لَ َِّفْ ِ َ ْ َّ ْ ََّ َِد َ‪َِّ ،‬فْ ِ‬

‫ِا‪ِ،‬اَلل َِد ْرْ َ لل َِ‪َ ََََِّْ ،‬‬ ‫هِد َ َْْ ََل ل ِ َ َْ َِ‪َ ،‬‬
‫ِالْ ََ ع‬ ‫ا ْلحمْ ل ِلَّ عهْ ََِّى َهْ َ َّ َّ‬
‫ِِِ‪،‬وَْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫ِد َ ْاْ َحا َِّ ََِّ‬
‫ىِاْ عهِِاَللِ َى َه ِْْ ََّ َِد َى َهِِِْلَّْ ََّ َِ‬ ‫َّ َّ‬
‫هِد َ َْ ََل ل ِ َ عَ لِم َح عم ً اِ َى ْب ل لل َِد َ لسُْ لل لَ َِد َاْا لََِ َ ْيبَّ َِاوَْ َ‬
‫َّ َّ‬
‫َس َماوَ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِِْ ُْمَِّل َقاوَ َِد َس عه ََِ َْسه ً‬
‫ِماىِ‬ ‫َا ََلةًِ َداو َمةًِا َل َ‬
‫الِِد َ لسُْلَّ ََِّ‪ ِ-‬لمْ َُ َا‪،‬ةلِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫بِ َى َهِِْا ْل لم ْسْ َّهمِ َ ِ‪ْ َ -‬عْ َ لِمْ َُ َا‪،‬ةِاَلِ ََعْ َ‬ ‫َد َ ْع ل ‪َ ِ:‬ف َِ َّ‬
‫ج ل‬

‫ِل َع َه لَلْ َِْاَللِ‬ ‫اَ ع َّ‬

‫ِاْلَ ْيبَِّْ َّ‬ ‫ىِا ُاْاِا ْلع َهمْاَ ع َّ‬ ‫َطْ َ ِ َّْ ََِّا ْل لقْ َْ ل‬
‫ا ْل لم ْؤ َّمنَِّ َ ِك ََماِي َ‬
‫ِالَْْ َ َ‬ ‫ِالَْْ َ ِ ل ْ َْ َِد َ َ ْ لِة ْ َ‬ ‫ل َ ل‬ ‫َِ ل ل ً‬

‫َُِ َى َهِِْ َّ ْ َ َاْدَّ ََّل َِْ‬

‫َّ َمن َّْز َل َّةِالن لُّجُْم لَِّْ َْل َْدْ َ هِ َّ ََّلْ َْ َِّفْ ِ لِ له َمْا َّ ِا ْل َبْ َِ َِدا ْل َب ْحََّْىِ َد َقْ ْ ِ َ ْل َمْ َلِا ْل لم ْسْ َّه لم َ‬

‫َد َّد َ َاْدَّ ََّل َْىِ‬

‫اِا‪ِ،‬ا ْل لم ْسْ َّه َّمِ َ َِفْ َّ عَِ‬ ‫ثِيبِناِمحمْ ٍ ِ‪َ ِ-‬فع َهماؤل ْ َّ‬
‫اَِْ ََا ل َ ع‬ ‫ل َ َ‬ ‫ِ ل َ ع‬
‫ا ْذِك َُّلِ لم ٍةِ‪َ -‬قب َلِمبع َّ‬
‫ْ ََْ‬ ‫ع‬
‫اِما َ َِّم ْ لِسنعدَّ ََّىِ‬ ‫ُلِ‪َّ ‬ف ِ لمدَّ ََِّدالمحِ َ َّ‬
‫َُِل َم َ‬ ‫ع َ ل ْ ل‬ ‫ع ل‬ ‫ْ‬
‫َّ‬
‫ِاِا ل َ؛ِ َف َّي لعَلَِال َه َفا لَِالَس َّ‬
‫لى َه َما ََ ل َْ َ ل ْ‬
‫َاب َِد َّ ََِّ َي َط لقُا‪ِ.‬‬ ‫َّ‬
‫ُاِد َّ ََّل َِْ َي َط َ ِا ْلكد ل‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َّ ََّل َِْ َقا َمِا ْلكد ل‬
‫َاب َِد ََِّ َق لام َ‬
‫ُ‪َ ِ،‬ىاما‪َ ِْ-‬د َعم ل ِمخَ ا َل َفْةَِ سْ َّ‬ ‫ِىنْ َ ْ َّ‬
‫ِاْلَوَّم َّةِ‪-‬ا ْلم ْقبُلَِّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ُلِ‬ ‫َ ل‬ ‫ِاْلل عمةِ َق لب ً ًّ َ ع ل‬ ‫َ ل َ‬ ‫َدل لِ ْع َه ََِ َ عي لَِ َل ِْ َسِ َ َر ٌ ِم ْ ْ ع‬
‫ِل َّه ٍ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫ٍ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِلىِ‬ ‫اَلِ‪ ‬ف ََِ ْ َِم ْ لِسنعدَ؛ِ َدقِ ٍ َِد َ‪َ ،‬‬

‫ِكْ علِ َ َرْ ٍ ِ‬

‫ىِد َى َهِِْ َ عَ ل‬ ‫ُبِا َِبْا َِّالَسْ َّ‬
‫ُلِ‪َ ‬‬ ‫ع ل‬ ‫ِِد للِْ َّ‬ ‫َُِا ِ َفا ًق َّ َّ‬
‫اِْقِن ًِّاِ َى َه ل‬
‫َ‬ ‫َف َّي لعَل َْ لِمد َّعف لق َ‬
‫ُلِاَلَِّ‪‬ىِد َلكَّْ ِا َذاِد َّلْ َ ِلَُّ َّ‬
‫ارْ َّ َِّمْن لَْل َِْ‬ ‫س لِْ ْؤ َا لَ َِّمْ ْ ِ َق ُْلَّْ ََّ َِد لْ ْْدْ ََ ل ع‬
‫ِا‪ َ ِ،‬لسْ َ‬ ‫َّم ْ ِالنعا َّ‬
‫َ‬ ‫َ ْ ل‬

‫خ ََل َّف ََِّ َف ََلِ ل ع ِ َل لَ َِّم ْ ِ لى َْ ٍ َِّف ِ ََْكَّ ََِّ‪ِ.‬‬

‫حِحِ َّ َّ‬
‫ْث َّ‬
‫ِا ٌ‬
‫َقُ ٌلِ َق ْ ِلاَ َّ‬
‫ِر ٌ َ‬‫َ َ َ‬ ‫ْ‬
‫ِاْلَى ََا َّ ِ َ ََل َ ةلِ َان ٍ‬
‫َاف‪ِ:‬‬ ‫َّ‬
‫ْ‬ ‫ِل ْ ْ‬ ‫َد َلم ل‬

‫اد َّلِ َ عَِالنعبَّ ع ِ‪َ ‬قا َل لَىِ‬

‫َر ل ا‪ِ:‬ى َ مِاىدَّ َق َّ‬
‫َ َ َ ل ْ‬
 ‫‪3‬‬

‫ضِا ْل َم ْس َأ َل َّةِ َّ ََلَّ َ‬

‫ضِا ْل َق ُْ َّلىِ‬ ‫اد َّلِا َ ا َدةَِ َّ ْه َ‬
‫دال عثايَّ ‪ِ:‬ى َ مِاىدَّ َق َّ‬
‫َ ل ْ‬ ‫َ‬

‫ث‪ِ:‬ا ْىدَّ َقا لد للِ َ عَِ َذلَّ َ‬

‫ضِا ْل لحك ََِْ َمن لْسُخٌ ىِ‬ ‫َدال عثالَّ ل‬

‫اب لِم َد َع ِ َد ٍةىِ‬

‫َافِال عث ََل َ ةلِ َ َد َف عَ ل ِا َلِِ َ ْس َب ٍ‬ ‫َد َ ََّ َّل ْ‬
‫ِاْلَ ْان ل‬

‫ِاْلَ عد لل‪ِ:‬‬
‫ب ْ‬ ‫الس َب ل‬
‫ع‬
‫ُلبَّْ ََّهِ‬ ‫ْثِ َلَِْك عَهْ ْ ِ َ َِْْ لكْ َ َّ‬
‫َُِ َىال ًمْاِ َّ لم َ‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫هِد َم ْ ِ َل َْ َِْ ْب له ْغ لَِا ْل َح ل ْ ل‬ ‫لَُِا ْل َح َّ ل‬
‫ْثِ َق ْ ِ َ َه َغ لَ َ‬ ‫َِ‪ِْ،‬ك َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫بِ َِا َّ ََِِّْ ٍةِ َد َّ ٍ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َداَّ َذاِ َل َْ َِْ لك ْ ِ َِق ْ ِ َ َه َغ لَِ‪َ -‬د َق ْ ِ َق َال َِّف ِ َّ ْه َ‬
‫بِ‬ ‫ِر ْثِِاَ ََ؛ِ َ ْدِ َّ لم َ‬
‫ُلْ َّ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ضِا ْل َقض عِةِ َّ لم َ‬
‫ُل َّ‬

‫ًهِد لْخَ الَّ لف لَِ لاْ ََهىِ‬ ‫ضِا ْل َح َّ َ‬

‫ْثِ َا َ ة َ‬ ‫اب‪َ ِ-‬ف َق ْ لِْ َُ َّاف ل ِ َذلَّ َ‬
‫ِاسدَّ ْ َح ٍ ِ‬
‫ب ْ‬ ‫ُل َّ‬ ‫قَّ َِا ٍ‬
‫س؛ِ َ ْد لِم َ‬

‫ِالس َه َّ ىِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬

‫ُل ل ِم ْ ِ َ ْق َُال ع‬ ‫بِ َى َهِِ َِ ْك َثََّ َِم ل‬
‫اِْ َ‬
‫َّ‬
‫ب‪ ِ:‬ل َُِا ْلغَال ل‬ ‫َد َ ََ ع‬
‫اِالس َب ل‬
‫ُلِاَلَِّ‪َ ِ‬لَِ َ لك َِّْلَر َّ َِّمْ ْ َّ‬ ‫ِاْلرا َطةَِ َّح َّ َّ‬
‫ْثِ س َّ‬
‫اَِالنعبَّْ ُّ ِ‬
‫ِكْ َ‬ ‫ِاْلل عمْة َ‬
‫ىِد َقْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫َ ل‬ ‫َ‬ ‫َف َّ عَ ْ َّ َ‬

‫ِرا َّ ْ ًَاِ‬ ‫ث؛ِ َ ْد لِْ ْفدَّ ؛ِ َ ْد َِْ ْق َّض ؛ِ َ ْد َِْ ْف َع لل ع‬

‫ِالش ْ ََ؛ِ َف َِ ْس َم لع لَِ َ ْد َِْ ََا لل َِم ْ َِْك ل‬
‫لَُ َ‬ ‫‪ ‬لْ َح ِ ل‬
‫ضِا َلِِم ََِاَِاَلِ َعْا َلِِ َّمْ ِا ْلع َهمْ َّ‬
‫ِى ْه لَِ َذلَّ َ‬
‫ضِ‪َ -‬دِ ع لض لَل َِ‪ِ-‬لَّم ِْب ِهغلُ َيَِ َفِنْد َََّل َّ‬‫َّ‬
‫اَِ‬ ‫ْ ل َ‬ ‫َ ْ ل ل َ‬ ‫ل َ‬ ‫ْ َ ْ لَ‬ ‫َد لْ َب ِه لغ لَِ لد َلئ َ ْ َ ْ‬

‫ِد لْ ْفدَّْ ِ َ ْد َِْ ْق َّضْ ِ َ ْد َِْ ْف َعْ للِ‬ ‫َّم ِِْال ع َحا َ َّة َِدالدعا َّ َّعِ َ َِد َم ْ ِ َ ْع َ ل َْىِ ل عَ َِّف َِم ْج َّه ٍ‬
‫سِِاَ ََ‪َ ِ:‬ق ْ لِْ َح ِ ل‬
‫ث َِ‬

‫ِىنْ َِِ َِ لؤ َ‪ََِّ ،‬‬

‫لَُ َّ‬
‫س َِد لْ َب ِهغلُ َي لَِلَّ َم ْ ِ َ ْم َكن لََل َْىِ َف َِك ل‬ ‫َاَِ َغاوَّ ًباِ َى ْ ِ َذلَّ َ‬
‫ضِا ْل َم ْج َّه َّ‬ ‫ََ ِْئ َ‬
‫ًاِد َْ ْش ََل ل للِ َ ْع لض َِم ْ ِك َ‬

‫ِىنْ َ ِ َ لؤ َ‪ََّ ،‬ىِ‬

‫ِىنْ َ ِ لؤ َ‪ََِّ ،‬د َّىنْ َ ِ لؤ َ‪ََِّ ،‬ماِ َلِس َّ‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َّم ِا ْل َّع ْهََِّماِ َلِس َّ‬
‫َ ْ َ‬ ‫ْ‬

‫ِل ُْ َد َّ ََّىِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬

‫اِْ َد َفا َ للِا ْل لع َه َما لَِم ْ ِال ع َحا َة َِد َم ْ ِ َ ْع َ ل َِْ َّ َك ْث ََةِا ْلع ْهََِّ َ ْد َ‬
‫َداَّي َعم َ‬
‫اِ‪ ،‬لِْ ْمكَّ ل ِا ِد َىاؤل للِ َق ُّطىِ‬‫ُلِاَلَِّ‪َ ‬ف ََل ََ َ‬ ‫ْثِ ِس َّ‬
‫َ ل‬
‫ار ٍ ِ َّج َّمِلَِّر َّ َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫د َماِارا َطةلِد َّ‬
‫َ‬ ‫َ ع َ‬

‫ُلِاَلَِّ‬
‫ِاْللمْْ َّةِ َّ ْ لأمُ َّ ِ سْْ َّ‬
‫ل َ ل‬
‫َّ‬ ‫اَ َّ َّ‬
‫ِالَاَ ْ ْ َ ِ‪ ‬عالَْْْ َ ِ ل ْْ َِْ َ ْى َهْْ لَ ْ ع‬
‫َّ‬ ‫َدا ْىد ََّبْْ ََِ َذ َّلْْ َ‬
‫ضِ َّا ْلخل َه َفْْ ع‬
‫ُاْاِال ِ ْ ِ ْ ل ِ‪ ‬عالْ ََّ َ‬
‫لِلْ َْ َِْ لكْ ْ لِْ َفْا َّ لاِ سُْْلِاَلِ‬ ‫‪َ ‬د لسنعدَّ ََّ َِد َ ْر َُالَّْ ََّ ل‬
‫ِا ل ً‬
 ‫‪4‬‬

‫ِِايَِْْسْمَ َّ‬ ‫َّ‬ ‫لَُ َِم َعْ لَ َِّفْ ِ َغالَّْ َّ‬

‫ِى ْْنْ َ للِ‬ ‫ِاْلَ ْد َقْا َ‬
‫ِر ْعدْ ع ل َ ْ َ ل‬ ‫ب ْ‬ ‫ِس َف ًَاِ َ ْلِك َ‬
‫َاَ َِْك ل‬ ‫اِد َ‪َ ،‬‬
‫‪َ ‬ر َض ًَ َ‬

‫ابِ‪َ ‬فْ َّ عَِ سُْْلِاَلِ‪‬‬ ‫ىِدك َََلَّ َ‬

‫ضِ لى َم لَِ ِْ ل ِا ْلخَ عطْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َّال عه ِْ َّلِف ِ ل لمُ َّ ِا ْل لم ْس َّهمِ َ َ‬

‫َاِد َ لُِ َ ْكٍَ َِد لى َم لَِ»ىِ‬ ‫َّ‬

‫َاِد َ لُِ َ ْكٍَ َِد لى َم لَِ»ِ َدِ« َا ََ ْلتِ َي َ‬
‫ُل‪َ «ِ:‬د َا ْهتِ َي َ‬
‫اِكاَِْ لق ل‬
‫َ‬ ‫اِم‬
‫كَث ًَِ َ‬
‫ابِاَلَِّ‬
‫ض َِّفْ ِكَّ َْدْ َّ‬
‫اثِا ْلج ع َّةِ َق َال‪«ِ:‬م َالْ َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ض‪َ ِ-‬لماِسئَّ َلِ َ ُِ ْكٍَِ‪ ‬ى َِّمَِ َّ‬
‫َ ْ َ‬ ‫ل َ‬
‫َّ‬
‫ل عَِايَِ‪َ -‬م َلِ َذل َ ِ ع ل‬

‫ِاسْ َأ ْل ْع‬ ‫ٍ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّم ََِ ٍَِدمْاِى َّهمْ َ َّ َّ‬
‫اس»ِ‬
‫ِالنْ َ ِ‬ ‫تِلْضِفْ لِسْنعةِ َ لسُْلِاَلِ‪ ‬مْ ْ ََِْ ْ َ َِد َلكْ ْ ْ‬ ‫ْ ْ ََ َ ْ‬
‫َف َس َأ َل لَل َْىِ َف َقا َمِا ْل لم َّغ ََِةلِ ْ ل لَِ ْع َبة ََِد لم َح عمْ ل ِ ْْ ل ِمسْْهمةِ‪َ ‬ف َشْ ََّل َ اِ« َ عَِالنعبَّْ ع ِ‪‬‬

‫ِر َ ِْ ٍ ِ‪ً ْْ َ ‬ضاىِ‬ ‫َى َطا اِالس ل سىِد َق ْ ِ عهغَ ِ ََّ َّلِالسنعة َّ‬
‫اَِ ْ ل ل‬
‫َِى ْم ََ ل‬ ‫ُّ‬ ‫ْ َ ُّ َ َ َ َ‬

‫اَِ‪ ِ‬ل عَِ َق ْ ِااْ َد ُّ ُْاِ َّ َّع ْهََِّْ َ ْ ََّ َّلِ‬

‫د َلِسِ لؤ َ‪ََِّ ،‬ال عث ََل َ ة َّلِم ْث َلِ َ َّ ِ ْكٍَِد َغََِّ َّل َِّم ِا ْلخل َه َف َّ‬
‫ْ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ ْ َ َ‬

‫ِاْلل عمةلِ َى َهِِا ْل َع َم َّلِ َّ ََلاىِ‬

‫ت ْ‬ ‫السن َّعةِا علدَّ ِ َق ْ ِا ع َف َق ْ‬
‫ُّ‬
‫ابِ‪َ ِ‬لَِْ لك ِْع َهَِسنعة َّ‬
‫َِا‪ْ ،‬سدَّئ ََْ َّ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫ُسِِْ‬ ‫ِردعِِ َاْ َب ََ للِ َّ ََلاِ َ ل ل‬
‫ُِم َ‬ ‫اَ َ‬ ‫ْ َ ْ َْ ل ل‬ ‫ضِ لى َم لَِ ْ ل ِا ْلخَ عط َّ‬

‫ِالسن َّعةىِ‬ ‫َّ َّ‬

‫ِر ع َ لَِ َّ ََلَل ُّ‬
‫َّ‬
‫عَلِ‪َ ‬د ْاسد َْش ََل َ ِ َِّ ْاْلَ ْي َ ا َّ َ‬
‫ىِد لى َم لَِ َ ْى َه لَِم عم ْ َ‬ ‫اْلَ َْ ُّ‬

‫ِد َْْ َّةِل َْد َّل ََلْاِ َْ ْل َِْْ ََه‪ َ ِ:‬عَِال ِ َْْةَِ‬
‫ث َِّمْ َّ‬
‫اِْ ْع َهْ لَِ َ عَِا ْل َمْ َْ َةَِ َ ََّْ ل ْ‬
‫َد َل َْ َِْ لك ْ ِ لى َمْ لَِ‪ً ْْ َ ‬ضْ َ‬
‫ُلِاَلَِّ‬‫ِالكَل ْْ ِ‪َ - ‬د ل ْْ َُِ َ َّمَِِْْلََّسْْ َّ‬
‫ٌ َ ل‬ ‫اَ ّ ِ‬ ‫ِالضْْ عحا ل ِ ْْْ ل لِسْْ ْف َِ َ‬ ‫بِا َل ِْْْ ََّ ع‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ل ْه َعاق َهْْة َ‬
‫ِر عدِِْْك ََدْْ َ‬

‫ِام ْ ََ َةَِ َ َْ ْ َِ ََِ‬

‫ث ْ‬ ‫ُلِاَلَِّ‪َ ‬د ع َ‬ ‫ضِا ْلب ُْ َّ‬
‫ادل‪ ِ-‬لْخْ بَّْ لَ للِ« َ عَِ َ لس ْ َ‬ ‫‪َ ‬ى َه ِِْ َ ْع ْ َّ َ َ‬

‫خ ََل َّفْ ََِّ»ىِ‬

‫ضهِد َق َال‪َ «ِ:‬لُِ َلَِيَسملِ َّ ََل ََاِ َل َق َضِنَاِ َّ َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ ْ َ ْ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫الض َبا َّ ِِ‪ ‬م ْ ِد َْةِل َْد َّل ََلا»ِ َفد َََ َ ِ َ ْ َْ لَِل ََل َ َ‬
‫ع‬
‫جزْْْ َّةِر ْعدِِْ َاْ بَْلِىبْ ل ِالَْْرم َّ ِ ْ ِىُْ ٍ‬ ‫د َلَِْ لك ِْع َهَِركَِْا ْلمجْ َّ َّ‬
‫فِ‪ َ ِ‬عَِ‬ ‫ع ْ َ ْ ل َ ْ‬ ‫ََل َْ‬ ‫ُسِفْ ِا ْل َّ َ َ‬ ‫َ ْ َ ْ َْ ل ل َ َ ل‬
‫ُلِاَلَِّ‪َ ِ‬ق َال‪ :‬لسنُُّاِ َّ ََّل َْ لِسنعةَِ َ ْ َّلِا ْلكَّد َّ‬
‫َابِ‬
‫))ى‬ ‫ِ((‬ ‫َ لس َ‬

‫ِالْ ََّْ َ َِم َعْ لَِ ل ْ عَِ‬

‫ِاْلَ عدلَِّْ َ ع‬ ‫َِّاسد ََشْا َ ِا ْل لم ََلْ َّ‬
‫الََّْ َ ْ‬ ‫َُِ َّ ع‬
‫الشْام ْ‬ ‫اِقْ َّ َم َِسْ َْ ِ َد َ َه َغْ لَِ َ عَ ع‬
‫ِالطْا لى َ‬ ‫َد َل عمْ َ‬
 ‫‪5‬‬

‫ِردعِِ َق َّ َِمِ َى ْب ل ِالْ عَْ ْر َم َّ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬

‫ْاْلَ ْي َ ا َ ِ ل عَ لِم ْس َّه َمةَِا ْل َفدْحَّ ِ َف َأ ََا َ ِك ٌّللِ َى َه َِِْ َّ َماِ َ َ َ‬
‫هِد َل َْ لِْخْ بَّ َْ للِ َ َر ٌ ِ َّ لسنعة َ‬

‫اِد َقْ َلِ‬ ‫((‬ ‫ِالطْا لى َّ‬

‫َُ َِد َ عيْ لَ َِقْ َال‪ ِ:‬ا َذ َ‬ ‫ع‬ ‫ُلِاَلَِّ‪َّ ‬فْ‬
‫فِ‪َ ‬فْ َأ ْا َبَ للِ َّسْن َّعةِ سْ َّ‬
‫َ ل َ ل‬
‫ْ ِىُِْ ٍ‬
‫ْ ل َ ْ‬

‫ضِ َف ََلِ َ ْق َ لمُاِ َى َه ِْ ََِّ ىِ‬

‫))‬ ‫اِس َّم ْعد ْلَِ َّ ََِّ َّ َأ ْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َأ ْ َّ‬
‫ض َِد َ ْيد ْلَِ َّ ََلاِ َف ََلِ َخْ لَ للُاِف ََا ً اِمنْ لَ َِداَّ َذ َ‬
‫ِالسْنعة َّلِفْ ِ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِا ََل َِ َف َه َْ َِْ لك ْ ِ َق ْ ِ َ َهغ َْْدْ لَ ُّ‬
‫اسِ‪َ ِ‬مَِا عل ََّلِْ لش ُّ َّ‬
‫ضِف َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َد َََاك َََِ ل َُ َِدا ْ ل ِ َى عب ٍ‬
‫َّ‬ ‫ضِردعِِ َق َالِىب ل ِالَرم َّ ِ ِىُ ٍ‬
‫فِ َى ْ ِالنعبَّ ِ ِ‪ ِ:‬عي لَ َِْ ْط ََ لح ع‬ ‫َّ‬
‫ض َِد َْ ْبن ِ َى َه َ‬
‫ِِماِ‬ ‫ِالش ع‬ ‫((‬
‫َْ ع ْ َ ْل َْ‬ ‫َذل َ َ‬

‫ْاس َد ِْ َق َِ ى‬
‫))‬

‫َّ‬
‫ِالَْحَّ ؟ ِ َقْ َالِ َ لُِْ ل ََ ْْْ ََةَ‪ِ:‬‬
‫))‬ ‫((‬
‫تِ َّ ٌ‬
‫ْحِ َف َج َع َل َِْ لق ل‬
‫ُل‪َ ِ:‬م ْ لِْ َح ِ ل نَاِ َى ْ ِ‬ ‫ِالس َفََِّ َف ََل َ‬
‫ال ْ‬ ‫َاَ َِم عَةًِف ع‬
‫َدك َِ‬

‫ِر عد ِِْ َ ْد َ كْدَِْْ َف َح ع ْ دَِْْ َّ َم ْاِ َ َم ْ ََِ َّ ْ ََِّالنعبَّ ْ ُّ ِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫اِف ْ ِ ل ْا ََ َْ ْا َّ ع‬
‫ِالن ْ َّ‬
‫اسِ َف َح َث ْث ْتِ َ ار َهد ْ َ‬
‫َفب َهغَن َّْ ِد َ َي ْ َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫ِالَْحَّ ىِ‬
‫ُب ِ‬ ‫‪َّ ِ‬ىنْ َ ِ ل لِب َّ‬

‫اِم ْ َِلْ ِْ َس َِّم ْث َهْ لَ َِد َم َُا َّ ْ للِ ل َاْ ََِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َف ََلَل َِم َُا للِ َل َْ َِْ لك ْ َِْ ْع َه لم ََلاِىمَِ‪َ ِ‬ردعِِ َ عه َغ لَ ع‬
‫ِاْا َ َ‬
‫َِِف ََِلاِ َّ َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬
‫ضى‬ ‫ِِف ََِلاِ َدِ َ ْفد َّ‬
‫ْ‬
‫اِم ِالسن َّعةِ َف َق َض َّ‬
‫َّ َّ‬
‫َل َْ َِْ ْب له ْغ لَ َِماِف ََِل ْ ُّ‬
‫َاف َّع ََلاِد َق ْ ِك َ َّ‬
‫بِمن َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِد َْ َّة ْ‬
‫ِِف َّ‬
‫َّم ْث َلِماِ َق َض َّ‬
‫ِِدا ْ َِِّ‬
‫ُس َ‬‫َاَِىنْ ِ َ َّ لِم َ‬ ‫َ‬ ‫ِاْلَ َاا َّلَّ‪َ ِ:‬ي َعَل ل‬
‫اِمخْ دَه َفةٌِ َّ َح َس َّ َ‬ ‫َ‬
‫اسِ‪َ ِ-‬د ل َماِ لدد َي لَِ َّكَثَََِّّ َِّف ِا ْل َّع ْه ََِّ‪َّ ِ-‬ى ْه ٌَِ َّ َأ عَِالنعبَّ ع ِ‪َ ِ‬ق َال‪َّ ََّ ْ َ «ِ:‬ل َِد َ ْ ََّ َّلِ‬
‫َى عب ٍ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫خنْ َِ»ِ َفب َهغ ْ َّ َّ‬
‫َّ‬ ‫َس َُا ٌَِْ ْعن َّ ْ َّ‬
‫ِاما َ َِْ َف َق َضِِْ َّ ََلْ َ‬
‫اِد َلْ َِْ‬ ‫ِالسْنعةلِمعادْْ َةِ‪ ‬فْ َ‬
‫َتِ َ َل ُّ‬ ‫ِاْل ْ ََِلا َم َِدا ْل َ َ َ‬ ‫َ‬
‫اِم ْ ِا ِ َبا َِّ َذلَّ َ ِ‬
‫ضى‬ ‫َُِ ًّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َْ َّ‬
‫ج ْ ِا ْل لم ْسه لم َ ل‬
‫ثِ َل َْ َِْ ْب له ْغ لَِا ْل َح َّ ل‬
‫ْثى‬ ‫ْثِىِب َّ‬
‫اِف ِر ِ لى َم ََِ‪َ ‬ر ِْ ل‬ ‫ض َّ‬ ‫َّ‬
‫َد َل َْ َِْ لك ْ ِ َذل َ َ‬
‫ِالح ل َ ْ ً‬

‫ِِم عكْةَِ‬ ‫ِاْل َفا َ ْ َّة َ‬

‫ِالْ َ‬ ‫َّ؛ِد َق ْبْ َل ْ َّ‬ ‫بِ َق ْبْ َل ْ َّ‬
‫ِاْل ْرْ ََام َ‬ ‫َاَِ‪َْ ‬نَْلِِا ْل لم ْحََّ َمِ َى ْ ِال عد َط ُِّ َّ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫ضِك َ‬

‫ِر َّ ل‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬

‫ْثِ‬ ‫ِل ْم ََةِا ْل َع َق َبةِ ل َُ َِدا ْنل لَِ َى ْب ل ِاَلِ‪َ ِ‬د َغ ِْ لَ ل َماِم ْ ِ َ ْ َّلِا ْل َف ْض َّل َِد َل َْ َِْ ْب لهغ لَْل َْ َ‬
‫َ ْع َ ِ َ ْم َّ َ‬
 ‫‪6‬‬

‫ح ِه ْ ََِّ َق ْب ْ َلِ َ َِْ‬

‫ْلرَ َّام ْ ََِّ َقب ْ َلِ َ َِْْح ََّْمِدلَّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ىاوَّ َش ْةَِ‪َ «ِ:‬طِب ْتِ س ْ َ َّ‬
‫ل ْ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُلِاَلِ‪َ ْ َّ ِ‬‬ ‫عْ َ ل‬ ‫َ‬

‫َْ لطُفَِ»ىِ‬

‫ْت َِدا ع َب َعْ لَِ َى َهِِْ َذلَّْ َ ِ‬

‫ضِ‬ ‫َاَِْ ْأمَ َِ‪َّ ،‬سِا ْلخل ِ ِ َ َِْْمسحِى َهِ ََِّا َلِِ َ َِْْخْ َهعَ َِّم ِ َغََِِّْ َُقَِّْ ٍ‬
‫َ َل ْ ْ ْ‬ ‫َْ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َدك َ َ ل ل‬
‫ض َِمْ ْ َِلْ ِْ َس َِّمْ ْث له لَل َْ َِّفْ ِ‬ ‫ت َّ‬
‫ِى ْْنْ َ ِ َ ْعْ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ْثِالد ْعُقِتِا علد َ‬
‫ِاْ عح ْ‬ ‫َطاوَّ َفة ٌَِّم ِالس َه َّ ِد َلَِ َ ب لهغ لَْلَِ َر َّ‬
‫اد ل‬ ‫َ ْ ْ ْ َ‬ ‫ْ ع‬
‫ِح ٍةىِ‬ ‫ُلِم َدع ِ د ٍة َّ‬
‫ِاح َ‬
‫ٍ‬ ‫َّ‬
‫ضِ َى ْ ِالنعبَّ ِ ِ‪ ‬م ْ لِد لل ل َ َ َ‬ ‫لِ َذلَّ َ‬
‫َِّد َق ْ ِ ل َّد َ‬
‫َّ‬
‫ا ْل ِع ْهَ َ‬

‫تِا ْل َمْ ُْ َّ ِِ‬

‫ِى ْهَِ َّ َأ عَِا ْلمدَُ عفِِىن ََْلاِلَدل ََلاِ َ ع َد ُّ َِّف ِ ِ َّ‬
‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ل‬ ‫ل َ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اَِ‪َ ِ‬ل َْ َِْ لك ْ ِى ْن َ لل ٌ‬
‫ضِ لى ْث َم ل‬ ‫ك َََلَّ َ‬

‫تِ َ َّ َِسْ َّعِ ٍ ِالخْ لِ‪َ َّ ‬ق َّضْ عِدَّ ََلاِ َل عمْاِ ل ْ لُ ِف َ ِ‬ ‫ْتِمالَّ ٍ‬
‫ضِ لِاْ ل‬ ‫ِر َّ َ‬
‫ْثِا ْل لف ََ ْْ َعةلِ َّن ل َ‬
‫َّ‬
‫عِِسم َل َ‬
‫َرد َ‬
‫َابِ َ َل َه لَِ ِ َف َأ َاْ ََِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫))‬
‫عِِْ ْب لهغَ ِا ْلكد ل‬ ‫اِد َ عَِالنعبَّ ع ِ‪َ ‬ق َالِ َل ََلا‪ ِ:‬لا ْمكلث ِف ِ َ ِْد َ‬
‫ضِرد َ‬
‫((‬
‫ىنَلاِل َْد لل ََل َ‬

‫ِر ْعدِِْ َاْ َبْ ََ للِ َى َّهْ ٌّ ِ‪ َ ‬عَِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ ََِّ لى ْث َم ل‬
‫َاَِ َق ْ ِاِْ َ ِْلَ ْل َّهَِْ َف ََلْ عَِ َّ َأك َّْهَْ َ‬ ‫ىِد ل ْ َ‬
‫لِ َل لَ َِم عَة َ‬
‫ًِا ِْ ٌ ِك َ‬ ‫اَ َ‬
‫َّ‬
‫النعبَّ ع ِ‪ َ ‬عدِ َل ْح ًماِ ل ْ َ‬
‫لِ َل لَىِ‬

‫ُلِاَلَِّ‪َ ِ‬رْ َّ ْ ًثاِ َي َف َعن َّْ ِ‬ ‫َ ل‬

‫ضِى َّه ِ‪َ ‬ق َال‪ ِ:‬لكنْتِا َذاِس َّمع َّ‬
‫تِم ْ ِ س َّ‬ ‫َ ْ‬ ‫ٌّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫دك َََلَّ‬
‫َ‬

‫دَِد َر ع َ نِ َّ ِ َ لُِ َ ْكٍَِ‪-‬‬ ‫َّ‬

‫ِاسد َْح َه ْفدَِ َف َّ َذ َ‬
‫اِر َه َ ِل َ‬
‫ِا ع ْق َ‬
‫َّ‬
‫اِر ع َ ن ِ َغ ِْ لَ لل ْ‬
‫َّ َّ‬
‫اَِا ََِ َ َْ َِْنْ َف َعن ِمنْ لَ َِداَّ َذ َ‬
‫اَللِ َّ َم َ‬

‫ىِد َ ْف َْدِِْ ل ْ َُ َِدا ْ ْ ل ِ َى عبْا ٍ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِرْ َّ َ‬

‫سِ‪ِ‬‬ ‫ِاْ ََل ِةِالد ْعُ َ ْةِا ْل َم ْشْ لَلُ َ َ‬
‫ْث َ‬ ‫َد َاْ َ َاِ َ ل ُِْ َ ْكْ ٍَِ‪َ ِ-‬د َذ َكْ ََ َ‬

‫ِرْ َّام ًَلِ َ ْع َْدْ ُّ ِ َ ْ َعْ َ ْ‬

‫ِاْلَ َل َهْ ِْ َّ َ‬
‫هِد َلْ َِْ لَكْ ْ َِقْ ْ ِ َ َهغَِْد لَْل َْ لِسْنعةلِ‬ ‫َد َغ ِْ لَ ل َماِ َّ َأ عَ‪ِ:‬ا ْل لمد ََُ عفِِ َىن ََْلاِا َذاِكَاي ْ‬
‫َت َ‬

‫ِس َبِعةِاْلسهمِةِ‪ِ‬دق ِ ُيفِىنَلاِلدلَلْْاِسْْع ِ ْ ِاُلْةَِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬

‫َ لسُلِاَلِ‪ِ‬ف ل‬
‫ِر ْم َّه ََلاىِ‬ ‫َّ‬
‫ثِ َ ْفدَا َ اِالنعبَّ ُِِّ‪َ َّ ِ‬أ عَِى ع َََل َ‬
‫اِد ْ لل َ‬ ‫َر ِْ ل‬

‫َد َ ْفدَِِ ل َُ َِدل َْْ ٌ َِدا ْ ل ِ لى َم ََ َِد َغ ِْْ لَ ل َِْ‪َ َّْ ‬أ عَِا ْل لم َف عُ َ ْةَِ«ا َذ َ‬
‫اِمْا َ ِ َىن ََْلْاِل َْد لل ََلْ َ‬
‫اِفْ ََلِ‬
‫ْتِد َّ‬
‫اَ ٍ ِ‪‬ىِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫مَلَِ َلَلا»ِد َلَِ َ لك ِ َه َغدَْلَِسنعةلِ س َّ َّ‬
‫ُلِاَلِ‪ ‬ف ِ َ َْ َد ِ َّن َ‬ ‫ََْ َ َ ْ ْ َ ل ْ ل َ ل‬
 ‫‪7‬‬

‫ُلِاَلَِّ‪َ ِ‬ىْ َ ًداِكَثَِّْ ًَْاِ‬

‫ابِ سْ َّ‬
‫ِىْ ْ ِ َ ْاْ َح َّ َ ل‬
‫اسلِْب لهْغل ِا ْلمن لْقْ ل َّ‬
‫ُلِم ْْنْ لَ َ‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫َد َ ََاِ َ ٌ‬
‫اب َِد ٌ َ ْ‬

‫َّل ًّ اىِ‬

‫ِاْل َرا َطةلِ َّ ََّ؛ِ َف َّ عي لَِ ل للُفٌ ىِ‬

‫ُل َِّمنْ لَِ َى ْ ِ َغ ََِّْ َّ َِْ َف ََل لِْ ْمكَّ ل ْ َِّ‬
‫َد َ عماِا ْل َمنْ لق ل‬

‫اِد َ ْف َضْ َه ََلاِ َف َمْ ْ ِ َ ْعْ َ ل َِْ َي َْقْ لُ؛ِ َفخَ َفْا لَِ َ ْعْ َِّ‬ ‫َف ََل لؤ َ‪ََِّ ،‬كَايلُاِ َى َهَ ْ َّ‬
‫ضِ‬ ‫اِد َ ْ َقا َ ْ َ‬
‫ِاْلل عمة َِد َ ْف َق ََل ََلْ َ‬ ‫ْ َ‬
‫اَىِ‬ ‫َاجِ َذلَّ َ‬
‫ضِا َلِِ َ َِ ٍ‬ ‫َّ‬
‫السنعةِ َى َه ِْ ََّلَِ َ ْد َلِِ َف ََل َِْ ْحد ل‬
‫ُّ‬
‫اِم َع عِنًاِ َف لَلْ َُ لِمخْ طَّْ ٌ ِ‬
‫ِام ًام ل‬
‫ار ٍ َِّم ْ َّ َّ‬
‫ِاْلَو عمةِ َ ْد َ‬ ‫ْ‬
‫حِحٍ ِ َق ْ ِ َهغَ ِك عللِد َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ْثِا َّ‬
‫َ‬
‫َفم ِاى َد َق َ ِ َ عَِك عللِر َّ ٍ‬
‫َ‬ ‫َ ْ ْ‬
‫َّ‬
‫اَ َط ًأِ َفار ًشاِ َقبَّ ً‬
‫ِحاىِ‬

‫اِدا ْل َح لالِ َ ََّ َّلِ َ َّعِ َ ةٌىِ‬ ‫َت َِد لل َّم َع ْ‬

‫ت؛ِ َفخَ َفاؤل َ َ‬ ‫ْثِ َق ْ ِ لد ِدي ْ‬ ‫‪ِ:‬اَِاْلَر َّ‬
‫اد َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َد َ‪ َِْ ،‬لقُ َل ِ َقاوَّ ٌل‬

‫الشيخ يف المطلع الذي قرأه القارئ قبل قليل يف يف ض‬

‫بيلاف ال الءلملا‬ ‫هذا الكتاب ابتدأ به ّ‬

‫اه ‪‬‬ ‫ونحن نءلم أف الءلما لهم ا ال لذواهتم وإنملا لملا نلانما ّب ّل لين لله ّلن نل‬

‫بِ َى َهِِْا ْل لم ْسْ َّه َّمِ َ ِ‪ْ َ -‬عْ َ لِمْ َُ َا‪َّ ،‬ةِاَلَِّ‬ ‫الشليخ ( َف َِ َّ‬
‫جْ ل‬ ‫رسلمله ‪ ‬وللذا ققلما ّ‬ ‫ون‬

‫ِِد َ لسُلَّ ََِّ‪ ِ-‬لم َُ َا‪،‬ةلِا ْل لم ْؤ َّمنَِّ َ ِك ََماِ َي َط َ ِ َّ ََِّا ْل لق َْ ل‬

‫َِ)‪.‬‬ ‫َ َعا َِل َ‬
‫لِاْلَ ْيبَِّ َّ‬ ‫َّ‬
‫اَ) ّ‬
‫ألف المؤّنين ّماالهتم تلدااا وقءملم‬ ‫ُااِا ْل لع َه َما لَِا علَْ َ ِ ل َْ َِد َ َ ة ْ َ‬
‫َِّقال‪ ( :‬لا ل ً‬

‫قتقلرب هبلا الءبلد إلل‬ ‫ض‬ ‫شك ّ‬ ‫ض‬

‫اإلقماف هبم وال ّ‬ ‫ض‬ ‫ض‬ ‫ح ّقهم‬
‫أف ّن أعمم القربلاِ التلي ّ‬ ‫وصف‬ ‫بكماا‬

‫ورثه األنبيلا لملن بءلدهم ملن‬ ‫يف‬ ‫اه ‪ ‬هم الءلم ّ‬

‫ألف الءلم نفءه ّتءد وألف الءلم هم ّا ّ‬
‫ِالْ ََّْ َ ِ‬
‫ُااِا ْل لع َه َما لَ ع‬ ‫أخذ بالءلم قد أخذ بميراث النّبمة وهذا ّا أشار إليه ّ‬
‫الشيخ بقمله (ال ل ً‬

‫أف النّبلي ‪ ‬قلاا « ِاَّ عَِ‬ ‫َّ‬

‫لِاْلَ ْيبَّ َِاَ)هِقاا أنّهم ورثة األنبيا لما يف ّ‬
‫الصلحيحين ّ‬ ‫ل َْ َِد َ َ ة ْ‬
 ‫‪8‬‬

‫ِب َِد َّافٍَِ»‪.‬‬

‫ُاِالع ْه ََِ َف َم ْ ِ اَ ََ للِ َاَ ََِ َّ َن َّ ٍ‬
‫َّ‬
‫اِداَّي َعم َ‬
‫اِد ع ل‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اْلَ ْيبَّ َِا ََِ َل َْ لِْ َُ ِ ل ُاِدْنَا ً َ‬
‫اِد‪َِ،‬د ْ َ ًم َ‬

‫ِل َع َه لَل َِْاَللِ َّ َمن َّْز َل َّةِالن لُّجُم لَِّْ َْل َْدْ َ هِ َّ ََّلْ َْ َِّفْ ِ لِ له َمْا َّ ِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َِقال‪( :‬ا عل ََّْ َ ِ ل َْ َِد َ َ ة ْ‬
‫لِاْلَ ْيبَّ َِاَِا علَْ َ َ‬

‫َُِ َى َهِِ َّ َ َاْدَّ ََّل َِْ َد َّد َ َاْدَّ ََّل َْى)‪ .‬ل‪ :‬يف الجملة ألف هلذا اللدقن‬
‫ىِد َق ْ ِ َ ْل َم َلِا ْل لم ْس َّه لم َ‬
‫ا ْل َب َِ َِدا ْل َب ْحََّ َ‬

‫حف‬ ‫طر ضقق الءلما ض بخل ض‬

‫ِ األاقلاف التلي قبلنلا انّهلا نقللّ بالصل ض‬ ‫ّن خصائصه أنّه قب ّلغ عن ض‬
‫ّ‬
‫الصدور قنقلله الءلملا لملن بءلدهم وقلد نلا ّ‬
‫أف عي ل ابلن‬ ‫وأ ّّا اقن اإلس ض انّما قنق يف ّ‬

‫انيلهم ضللي‬ ‫ّللرقم ‪ ‬ذنللر صللفة أّللة ّحمللد ‪ ‬قللاا «قلل ِت ض‬

‫ِ ْأ ِقلل ْما ن ْأ ْنلل ض‬ ‫ْ‬
‫ور ضهم» وهذا ّءن الم تقر عند أه الءللم حتلّ قْْالِىبْ ِاَلِ ْ ِالمبْْا َِّ ‪-‬رحملة اه‬
‫صد ض‬

‫قن ْ لاض ِف قضيل ْ ْعمل ِن ْب ضقلي» هلذا اللدقن أو هلذا الءللم سلما نلاف إقلرا‬
‫اإل ِسنْاا ّض ْن الدِّ ض‬
‫عليه‪ « -‬ض‬

‫نتل ض‬
‫لاب اه ‪ ‬أو سللنة النبلي ‪ ‬أو الفهللم ّنهمللاو وهللم الفقلله إنّمللا قؤخللذ عللن‬

‫هذا ّن خصائص هذه الشرقءة والملة الءميمة‪.‬‬ ‫األشياخ وقنق عن الءلما‬

‫ثِيبِنْْاِمحم ْ ٍ ِ‪َ ِ-‬فع َهماؤل ْ َّ‬
‫ِك ْ ُّلِ لم ْ ٍةِ‪َ -‬قبْ َلِمبع ْ َّ‬
‫اَِ ْ ََا ل َ ا)‪ .‬قمللله‬ ‫ل َ َ‬ ‫ِ ل َ ع‬ ‫ْ ََْ‬ ‫قْْال‪( :‬ا ْذ َ ع‬
‫( َفع َهماؤل ْ َّ‬
‫اَِْ ََا ل َ ا) روي يلله أثلر عللن بءللف ال ّ للف ّ‬
‫نالشلءبي و يللره وقلدا ذلللك قللما اه‬ ‫ل َ َ‬

‫‪ ‬ﱡﭐﱟﱠﱡﱢﱣﱤﱠ [الفاتحللة ‪ ]٧‬دالمغضُْْبِىهَِْْلَِ َْْ‪ِ:‬‬

‫دالضالَُِ َ‪ :‬النّصارى ألهنم لم قح نما ال ّطرقق الذي رهبما به كلاف علملامهم هلم‬
‫ّ‬ ‫اليهما‬

‫شرارهم‪.‬‬

‫ُلِ‪َّ ‬فْ ِ ل عمدَّْ ََِّ‬ ‫ع ل‬ ‫ْ‬

‫َّ‬
‫ِاِا ل َ؛ِ َف َّي لعَلَِال َه َفا لَِالَسْ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫(ا‪ِ،‬ا ْل لم ْسهمِ َ ِ َف َّ عَِ لى َه َما ََ ل َْ َ ل ْ‬
‫قال‪ :‬ع‬

‫اب َِد َّْ ََِّ َي َط لقُْا)‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫ُاِد َّ ََّلْ َِْي َ‬

‫َطْ َ ِا ْلك َْدْ ل‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫اِما َ ِمْ ْ لِسْنعدَىِ َّ ََّلْ َْ َِقْا َمِا ْلك َْدْ ل‬
‫اب َِد ََّْ َِقْ لام َ‬
‫دالمحِ َ َّ‬
‫َُِل َم َ‬ ‫َ ل ْ ل‬
‫الحللق هللم الللذي عنللي بكتللاب ‪ ‬حفمللا‬
‫ِّ‬ ‫الءلمللا إذا أراِ أف تءللرِ الءللالم عللل‬
 ‫‪9‬‬

‫وهم الذقن نقلمه هذا واضح ألف القرآف إنّما نق بالتّماتر‪.‬‬ ‫واستدالال واستنباطا وعم‬

‫ِاْلل عم َّةِ َق لب ً‬
‫ُ‪َ ِ،‬ى ًّاما‪ِ-‬‬ ‫ِاْلَوَّم َّةِ‪-‬ا ْلم ْقبُلَِّ َّ‬
‫ِىنْ َ ْ‬ ‫َ ل َ‬
‫َّ‬ ‫قالِالم نّ ِ‪َّ :‬‬
‫(دل لِ ْع َه ََِ َ عي لَِ َل ِْ َسِ َ َر ٌ ِم ْ ْ ع‬
‫َ‬

‫ْلى َفْ َّي لعَل َْ لِمد َّعف لقْ َ‬

‫ِل َّهِْ ٍ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫ُلِاَلَِّ‪َّ ‬ف َ ٍ َّ‬ ‫ْ َد َعم ل ِمخَ ا َل َفةَِ س َّ‬
‫َُِ‬ ‫ِسْنعدَ؛ِ َدقِْ ٍ َِد َ‪َ ،‬‬
‫َِْ ْ َِمْ ْ ل‬ ‫َ ل‬ ‫َ ع ل‬
‫س لِْ ْؤاَ لَ َِّمْ ْ ِ‬
‫ىِد َى َهِِ َ عَِك عللِ َ َر ٍ َِّم ْ ِالنعا َّ‬
‫ُلِ‪َ ‬‬ ‫ُبِا ِ َبا َِّالَس َّ‬
‫ع ل‬ ‫ل َّ‬ ‫ا ِ َفا ًق َّ َّ‬
‫اِْقِن ًِّاِ َى َه ل‬
‫ِِد لِ‬ ‫َ‬
‫ِرْ َّ ٌ‬ ‫َّ َّ ٍ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِا‪ ِ،‬س َ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ْثِ‬ ‫اِد َّلْ َ ِل َُارْ ِِمْن لَْل َْ َِقْ ُْ ٌل َِقْ ْ َ‬
‫ِلْا ََ َ‬ ‫ىِد َلكْ ْ ِا َذ ل‬
‫ُلِاَلِ‪َ ‬‬ ‫َق ُْلَ َِد لْد ََْ ل ع َ ل‬
‫خ ََل َّف ََِّ َف ََلِ ل ع ِ َل لَ َِّم ْ ِ لى َْ ٍ َِّف ِ ََْكَّ ََّ)ى‬
‫حِحِ َّ َّ‬
‫َّ‬
‫َا ٌ‬

‫يفِ َلِالجمهةِ د دِالم نّ ِ‪َ َِ ِ‬عا َلِ عذرا إنماليل للءلملا ‪-‬رحملة اه علليهم‪-‬‬

‫ِاْلل عم َّةِ َق لب ً‬
‫ُ‪َ ِ،‬ى ًّاما) قُلَ‪َ ( :‬ق لب ً‬
‫ُ‪َ ِ،‬ى ًّاما)‬ ‫ِاْلَوَّم َّةِ‪-‬ا ْلم ْقبُلَِّ َّ‬
‫ِىنْ َ ْ‬ ‫َ ل َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫فقال‪َ ( :‬دل لِ ْع َه ََِ َ عي لَِ َل ِْ َسِ َ َر ٌ ِم ْ ْ ع‬
‫يف‬
‫أحلد قؤخلذ ّلن قملله‬ ‫معنِِذلض‪ :‬أنه ال قمكن أنّنا نتخذ ّن الءلما ن ّ ّا ققمله ّ ّلما إذ نل‬

‫وقرا إ ّ‬
‫ال صاحب هذا القربو وهم ّحمد ‪‬نما قاا اإلّا ّالك‪ .‬د َاِمعنِِقُلَ‪ِ:‬‬

‫أحد ققب قمله عل سبي التّفصلي يف‬ ‫المفص‬

‫ّ‬ ‫( َق لب ً‬
‫ُ‪َ ِ،‬ى ًّاما) ل يف الجملة وأ ّّا القبما‬

‫ّحمد ‪.‬‬
‫ال ّ‬‫ن ِّ الجدئياِ إ ّ‬

‫ُلِاَلَِّ‬
‫ُ‪َ ِ،‬ىامْا‪َ ِْ-‬د َعمْ ل ِمخَ ا َل َفْةَِ سْ َّ‬
‫َ ل‬
‫ِى ْْنْ َ ْ َّ‬
‫ِاْلل عمْةِ َق لبْ ً ًّ َ ع ل‬
‫ِاْلَوَّم َّةِ‪-‬ا ْلم ْقبُلَِّ َّ‬
‫َ ل َ‬
‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬ل ِْ َسِ َ َر ٌ ِم ْ ْ ع‬
‫َّ َّ‬ ‫ٍ َّ‬ ‫َّ‬
‫األّلة وأثنلّ علليهم‬ ‫‪ ‬ف ََِ ْ َِم ْ لِسنعدَ) ولذلك ؤ‪َِ،‬اْلومة اللذقن تق ّبللتهم ّ‬
‫الح ضدقث ْ ه ْم ّْل ِذ ْهبضي» دِقْْال «إض ْذا ْنلا ْ نم‬ ‫ٍ‬
‫ماِم ِدار ِمنَلَِا‪ِّ،‬ديقلِىنَِ يَِقال «إض ْذا ْصح ْ‬
‫اض ضربما بض ْقملضي ْعر ْض الحائض ض‬
‫ط»‪.‬‬ ‫الح ضدقث ْع ِن ْرس ض‬
‫ما ‪ِ ْ ‬‬
‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬

‫الء ِل ضم ْو ْ ِالض ضه» ذنر بابا يما نق‬

‫اف ض‬‫وقد نمع اْلمامِ ُِىمَِا ِىب ِالبَ يف نتابه «ناّضع بي ض‬
‫ْْ‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫ِرنِفة ومالض و ّ‬
‫الشافع و رمْ و يلرهم ّلن األئملة المتبلمعين نلاْلدلاىْ‬ ‫األئمة‬
‫عن ّ‬
 ‫‪10‬‬

‫وسْْفِاَِ ْ ِسْْعِ ِ‬ ‫وال ّهِثِا ِسع وىب ِاَلِ ِد بِالم َل وسفِاَِ ِ لى َِِنْْةِالمكْ‬

‫الكُيفِو يرهم ّن علما األّصلارو يف البصلرة والكم لة ّ‬

‫والشلا وّصلر والحجلا والليمن‬

‫الح لدقث ْ لا ِع ْملما بض ل ضه و ِارّ لما بض ْق ل ِملضي ْع ل ِر ْض‬

‫و يرهللا ّللن األّصللار ك ّهَلَِْْْقُْْل «إض ْذا ْن لا ْ ْ‬
‫الحائض ض‬
‫ط» ولذلك طرح اه ‪ ‬لهؤال األئمة ولقملهم القبما‪.‬‬ ‫ْ‬
‫الش ليخ تقللي الللدّ قن‪ّ -‬‬
‫أف هللؤال األئمللة الللذقن‬ ‫وقللد نللا عللن بءللف ال ّ للف ‪-‬وألمللح للله ّ‬

‫أنمءّ األ ّّة عن ال ّثنا عليهم انّه قرن أف قكمف ثنا األّة عليهم سلببا للتّدنيلة لهلم قلد‬
‫حدقث أنس « َِّالنّب ِ‪ ‬مَِى َهِ ََِّ َّ َّ ٍ َّ‬
‫ض‬
‫تهِِ‬ ‫جنَالَةِ َف لأ ْ ن َ ِ َى َه ََِلاِاَ ِْ ًَاهِ َف َق َال َ‬
‫‪ِ:‬د َل َب ْ‬ ‫لع َ ْ‬ ‫نا يف‬
‫َّ‬ ‫ل َِمَِى َهِ ََِّ َّ َّ ٍ‬
‫ت؟ِقْْال‪ِ:‬اْلل َ‬
‫دلِْ‪ِ:‬‬ ‫اِد َل َبْ ْ‬ ‫هِقْا لل َ‬
‫ُا‪ِ:‬مْ َ‬ ‫ت َ‬ ‫جنَالَةِ ل ْا ََهِ َف لأ ْ ن َ ِ َى َه ََِلاِ َشٍَْهِ َف َقْ َال َ‬
‫‪ِ:‬د َل َبْ ْ‬ ‫ع لع َ ْ‬
‫اِالنْا ل هِ َد َ ْيْدلَِ‬‫تِ َل ََلْ ْع‬ ‫اِالج ْعنْةهِدال عثايَّ َِْةلِ ن َِْْدلَِ َى َه ِْ ََلْ َ‬
‫اَِْ ًَاهِ َف َُ َل َبْ ْ‬ ‫تِ َل ََلْ َ‬ ‫ْ نَ ِْد ْلَِ َى َه ِْ ََل َ‬
‫اِا ِْْ ًَاهِ َف َُ َل َبْ ْ‬

‫لَ ََل َ ا لَِاَلَِّ َّف ِ َ ْ َّ ََِّ» األئملة األربءلة المتبمعلمف ‪-‬علليهم رحملة اه‪ -‬و يلرهم ّلن األئملة‬

‫والفقهللا الللذقن أنمءللّ األّللة علل قبللملهم قبللمال عاّلا هللؤال لهللم ّللن المكانللة وال ّ لمم‬

‫لقملهم ولمكاهنم عند اه ‪ّ ‬ا قرن لهم به الخيلر الءمليم عنلده ‪ ‬وللم للم‬

‫ال اعمة النّاس لهم ملا ّلن قلم إ ّ‬

‫ال وقلذنرهم النلّ اس خاصلتهم ّلن الءلملا‬ ‫قكن ّن ذلك إ ّ‬

‫وعا ّّتهم ّن طلبة الءلم يثنمف عليهم وقدعمف لهم‪.‬‬

‫قتءملد أحلدن ّلنهم ّخالفلة‬ ‫ْقُلِالشِخ ّ‬

‫أف هؤال نميءا قجب أف ق لتقر يف ذهنلك أنله للم ّ‬ ‫ّ‬
‫ألف هذا ّ ّلم ّا ّن يف‬
‫أحد قخلالف القلرآف‬ ‫حدقث رسما اه ‪ ‬لم قذنر القرآف ّ‬

‫ُلِاَلَِّ‪َّ ‬ف ََِ ْ ٍَ َِّم ْ لِسنعدَّ ََّ؛ِ َدقَِّ ٍ ِ‬ ‫ولكن قاا ّا ّن يف‬
‫أحد ّنهم (ْ َد َعم ل ِمخَ ا َل َفةَِ س َّ‬
‫َ ل‬ ‫َ ع ل‬
‫ِل َّه ٍِ‬
‫ِل)‪.‬‬ ‫َد َ‪َ ،‬‬
 ‫‪11‬‬

‫ُبِا َِبْْا َِّالَسْْ َّ‬

‫ِِد للْْ َّ‬ ‫َُِا ِ َف ًاقْْ َّ َّ‬
‫قْْال‪َ (:‬فْْ َّي لعَل َْ لِمد َّعف لقْْ َ‬
‫ُلِ‬ ‫ع ل‬ ‫اِْقِن ًِّْْا) ْعنْْ ‪ِّ:‬جمءللا بلله ( َى َهْْ ل‬
‫َ‬
‫‪ )‬ولللذلك ّللا ّللن رقللة ّللن للرو الم لللمين وّللا ّللن طائفل يفلة ّللن طللمائفهم ّإال‬

‫حتل بءلف الطمائللف‬ ‫لنة النّبلي ‪ ‬حجللة بل خل يف‬

‫ِ لّ‬ ‫وققمللمف ال لنّة ح ّجل نة‬

‫المنحر ة ققملمف ال ّ نة ح ّج نة وإف نءلما لها قيماا ّء ّينة نما أشار لذلك بءلف المشلاقخ يف‬

‫الشليخ َىبْ ِالغنْ ِىبْ ِالخْْال يف نتابله «ح ِّجيلة ال لن ضة» ملا ّلن لرو‬
‫القرف الماضي وهلم ّ‬
‫يف‬
‫قيما وشروط يف القبما للحدقث‪.‬‬ ‫الم لمين ّإال وتقما ال ّ نة ّ‬
‫حجة لكنهم قختلفمف يف نء‬

‫ُلِاَلَِّ‪‬ىِ‬ ‫اس لِْ ْؤ َاْ لَ َِّمْ ْ ِ َق ُْلَّْ ََّ َِد لْ ْْدْ ََ ل ع‬

‫ِا‪ َ ِ،‬لسْ َ‬ ‫ِالنْ َّ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َى َهِِ َ عَِك عللِ َ َر ٍ َِّم ْ ْع‬

‫خ ََل َّف ََِّ َف ََلِ ل ع ِ َل لَ َِّم ْ ِ لى َْ ٍ َِّفْ ِ ََْكَِّْ ََّ)‪.‬‬

‫حِحِ َّ َّ‬
‫ْث َّ‬
‫ِا ٌ‬
‫ار َّ َِّمن لَْلَِ َقُ ٌلِ َق ْ ِلاَ َّ‬
‫ِر ٌ َ‬‫َ َ َ‬ ‫ْ ْ‬
‫د َلكَّ ِا َذاِد َّل َ ِلَُّ َّ‬
‫َ‬ ‫ل‬ ‫َ ْ‬

‫ل‪ :‬ال بدّ له ّن عذر له يف ترنه‪.‬‬

‫َّ‬
‫ناِمسألداَِق َِ اَ‪ِ:‬‬ ‫‪ِ‬ىن لِ ل‬

‫ال و( لْ ْؤ َا لَ َِّم ْ ِ َق ُْلَّْ ََِّ‬ ‫الشيخ ‪-‬رحمة اه عليه‪ -‬أنّه ّا ّن يف‬

‫أحد إ ّ‬ ‫‪ِ‬المسألةلِاْلدلِ‪ّ :‬‬
‫أف قما ّ‬
‫قما قخالف الحدقث انّما هم يف‬
‫لءذر يلقلِىْ ِ عْْضِالعهمْْاَِ ّيَِْقْْال‬ ‫َد لْد ََْ لِ) اذا وند لهم ن‬

‫مخ» ذنره ُِلْ يف « ْت ِت ضسل ض‬

‫يس الن ْملر» قلاا‬ ‫ف ْق ِم ْا إض ّْاّضنْا ْ ه ْم ّ ْؤ ّو نا ْأ ِو ّْ ِن ن‬ ‫«ن ح ضد يف‬
‫قث ْخا ْل ْ‬ ‫ْ‬
‫ض‬ ‫ض يف‬
‫«ن ْحدقث ق ْخالف قما إّاّنا انّه إ ّّا أف قكمف ّن مخا أو ّ‬
‫ّؤوال» هذا القما ّلن أبلي قلد‬
‫ض‬
‫حدقث رسما اه ‪ ‬وإنّملا هلم‬ ‫الدّ بمسي ‪-‬رحمة اه عليه‪ -‬ليس هذا ّن ض‬
‫باب ر ِّا‬

‫ّن باب قمله ّ‬

‫أف هلذا الحلدقث سلبب علد عمل أصلحابنا ّلن قهلا الحنفيلة بله يَْْ عنلدنا‬

‫ّؤو نا بتتوق يف ّء ّين‪ِ.‬‬ ‫ّن ن‬

‫مخ أو أنّه عندنا ّ‬
‫ض‬
‫الحلدقث انتبله‬ ‫عما قم ّن أنّه عد عم بالحدقث ولليس را‬
‫حقيقة قما أبي قد االعتذار ّ‬
 ‫‪12‬‬

‫ألف بءلف النلّ اس قلد قءنلِّ ف علل‬ ‫ض‬

‫بخصمصله ّ‬ ‫إل الفرو بين ال ّثنِتينو وإنّما ذنرِ هلذا القلما‬
‫لاف أبلا يف‬
‫قلد أراا أف‬ ‫بءف أتباع اإلّا أبي حنضيفة بمقملة أبي يف‬
‫قد هلذه ولليس همهلا باللدّ قيق ّ‬ ‫ْ‬

‫الشيخ تقي الدّ قن والشيخ عذره ّث اللذي ذكَْْلِ ُِْْلْْ ٍِ يف‬

‫ققدِّ الءذر ّثلما ذنر الءذر هنا ّ‬

‫« ْت ِت ضس ض‬
‫يس الن ْمر»‪ِ.‬‬

‫ض‬
‫المذاهب األربءلة أو‬ ‫يف‬
‫واحد ّن‬ ‫‪ ‬المسألةِال ّثايِة‪ :‬وهي أنّه ال قجم أف ققما ّ‬
‫إف الحق يف‬
‫قما يف‬
‫أحد ّن الن ض‬
‫ّاس اوف ّن عاااه ال قجم له ذلك‪ .‬ب قلد ركِِا ِمفهْْحٍ ِىْ ّ‬
‫ِالشِْخِ‬ ‫أنّه يف ض‬

‫وف ّْلا ْعلا ْااه ْأ ِو ضلي ْقل ِم ضا ل ْ يفف‬ ‫ق ِال ّ ْ ِ يَِّقال‪« :‬إضف ّن ققما إضف الحق ضي ْأح ضد الم ْذ ض‬
‫اه ض‬
‫با ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ِ ْ‬

‫الحق إضن ْما‬ ‫ضض‬ ‫وف ّْ ِن ْعا ْااه ْ اضف ْه ْذا ّ ْخال ض ن‬
‫ف لل نّة ْب ِ ْق ض‬
‫جب ْأ ِف قؤا ْب ْوق ْتت ْ‬
‫ْاب ْع ْل ْق ِمله ألف ْ‬ ‫ا ْ‬

‫اب ضلي‬ ‫ض‬

‫الخ ْطت ْب ِ ّْا ّل ِن ِاّل ضرئ ْأ ْصل ْ‬
‫ْ‬ ‫ْاب ْوال ن ضة ْون الء ْل ْما ض ْق ِج ضد ْأف ْق ِم ْله ْق ِحت ضْم‬
‫ِ الكضت ض‬
‫هم ض‬
‫ْ‬

‫نلل ِّ ْقلل ِم يفا ْبلل ِ نلل ن ق ِؤ ْخللذ ضّلل ِن ْن ْ ضّلل ضه وقللرا إال ْصللاحب ْهلل ْذا ال ْق ِبللر» ْعنْْ ‪ :‬رسلللما اه‬

‫‪ِ .‬‬

‫ّهم أقرا أف تنتبهما له‪.‬‬

‫رض ن‬‫ولذلك ‪-‬أ ّقها اإلخمة‪ -‬انتبهما لهذه الم تلة وهي ْ ن‬

‫ُِىَْ ٌ ِلهعهمْْاَِيفِ َْْلِالمسْْألةِدلِْْسِمعنِِْْذلْْضِ َِ‬ ‫َّ‬

‫أسبابِالخَلفِايّماِ ل‬ ‫اَِمعَفدناِ‬
‫ّ‬

‫ن‬
‫ووسلط وّلن علرِ أسلباب الخل ِ للد المسلط‬ ‫لاف النلّ اس طر ض‬
‫لاف‬ ‫يدَ ِقُلَلَ ولذلك ّ‬

‫ال ّطَفاَِمنَلما‪:‬‬

‫ْ‬
‫اسلتباف لله الحلق و هلر لله اللدّ لي‬ ‫‪ِ‬طَفٌ ِلزمِقُلِام َّ‬
‫امَِد ع ّ بِلَ وللم قكنله ّهملا‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫والشك ّ‬
‫أف هذا هم التّءصب الملذّم اللذي نلا ِ ارثلار واألخبلار‬ ‫ّ‬ ‫يف‬
‫بقما وال قتءدّ اه‬ ‫يجد‬

‫تكا يف الت يف‬

‫ّحدي ّنه‪.‬‬
 ‫‪13‬‬

‫‪ ‬دطَفِِاَِ مِِ قُالِاْلومةِىَضِالحاوط ولم قءترب هبا ولم قنمر لها وإنّما أراا أف‬
‫وقللة ّل ْ ض‬
‫نتله‬ ‫ققدح ّن ذهنه انتهااا ندقدا وأف ق تنبط بفهمه حكما ّبتدأ ّع ضءف آلتله ّ‬

‫هلم بالفقيله وال هلم بالمح لن لءللم الحلدقث وال هلم ّلما يف ي لالءفة‬ ‫وضءف ْصنِ ْءته‬

‫الءلما المتقدّ ّين ناهيك عل أف قكمف ّث المتم ّيدقن ّن الءلما المتقدّ ّين تجده إذا أراا‬

‫أف قجتهد ب رائب الم ائ وقتيت بشما ّذ اإل تا وليس األّر نذلك‪.‬‬

‫ّ‬
‫وقتفق له عل ل طللرققتهم‬ ‫وإنّمللا هللم المسللط بينهمللا طالللب الءلللم قتخللذ ّللن أه ل الءلللم‬

‫ثم إذا هر له الدّ لي بخ ِ هذا القما انّه قرنع‬

‫وقتمذهب بتحد المذاهب ال ّ ائدة يف بلده ّ‬
‫للدّ لي وقلدّه يف هذه الم تلة إف هر له وأ ّّا إذا لم قمهر له انّه قبقل علل ّذهبله‪ .‬وللذلك‬

‫سماه «الرا ْع ْل ّْل ِن ْخلا ْل ْ‬

‫ف‬ ‫اف الحافظِ اِالفَجِا ِ لب ‪ْ ‬ت ْءا ْل أ ّلف نتابا عميما ّ‬
‫ّ‬
‫ض‬ ‫ض‬
‫ب األْ ِر ْبءة» ّجم هذا الكتاب أنلّ ه ادِ َِْقُْْل أنلّ ه ّلا ّلن خل ِ علن ّ‬
‫األئملة ّلن‬ ‫الم ْذاه ْ‬
‫ْ‬
‫الصحابة والتّابءين وتابءي التّابءين إ ّ‬
‫ال هلم ّمنلم نا يف الملذاهب األربءلة قطءلاو نل الخل ِ‬ ‫ّ‬

‫أصبح ااخل يف هلذه األربءلة إ ّ‬

‫ال الخل ِ ّ‬
‫الشلاذ انلّ ه للم قءمل بله بءلد ذللك انلّ ه ّلن بلاب‬

‫اإلنماع عل ترك أحد القملين‪.‬‬

‫ّهلم‬ ‫اف تمقير أه الءلم وّدارسهم ّهم النت ض ض ض‬

‫ولذلك ّ‬
‫اب الفقه وتءميم الدّ لي نذلك ن‬ ‫ن‬
‫النت اب الفقه من نمع بين األّرقن هم الذي و ِّ ق بتّر اه ‪ ‬لني الفقه وتحصيله‪.‬‬

‫اد َّلِ َ عَِالنعبَّْ ع ِ‬

‫َاف‪َ :‬رْ ل ا‪ِ:‬ىْ َ مِاىدَّ َقْ َّ‬
‫َ َ َ ل ْ‬
‫ِاْلَىْ ََا َّ ِ َ ََل َ ْةلِ َاْن ٍ‬
‫ْ‬
‫َّ‬
‫قالِالم ْنّ ِ‪َ ( :‬د َلمِْ لْل ْ ْ‬

‫ث‪ِ:‬ا ْىدَّ َقا لد للِ َ عَِ‬

‫ضِا ْل َق ُْ َّلى َدال عثالَّ ل‬
‫ضِا ْل َم ْس َأ َل َّةِ َّ ََلَّ َ‬
‫اد َّلِا َ ا َدةَِ َّ ْه َ‬
‫‪َ ‬قا َلَى دال عثايَّ ‪ِ:‬ى َ مِاىدَّ َق َّ‬
‫َ ل ْ‬ ‫ل َ‬

‫َذلَّ َ‬
‫ضِا ْل لحك ََْ َِمن لْسُخٌ )ى‬
 ‫‪14‬‬

‫ذكَِالم ّن ِ‪َ َِ ِ‬عا َلِ أف نميع خ ِ الفقها ‪ -‬يلر ّ‬

‫الشلاذ طبءلا‪ -‬إنّملا ّلر ّاه إلل‬
‫يف‬
‫أعذار أساسية وهذه األعذار ال ّث ثة ال بدّ أف تحفممها ‪-‬ولذلك انّي يف هناقة اللدّ رس‬ ‫ث ض‬
‫ث‬
‫ستستا خم ة ّنكم ّن ر ر ع يف‬
‫قد عن هذه ال ّث ثة يجب عليكم أف تحفممها‪.-‬‬

‫اد َّلِ َ عَِالنعبَّْ ع ِ‪َ ‬ق َالْ لَِ)‬

‫‪ ‬دلِ َْْلِاْلىَْْا ِال ّثَل ْْةِقْْال‪َ ( :‬رْ ل ا‪ِ:‬ىْ َ مِاىدَّ َقْ َّ‬
‫َ َ َ ل ْ‬ ‫ّ‬
‫الملن ّ‬
‫أف‬ ‫ّ‬ ‫ْعن ‪ :‬أف قكمف الذي يف ااخله ّن الجد أو ّن ال ّمن إذ االعتقلاا قطللق أحيانلا علل‬

‫سيفصلله الشليخ‬
‫ّ‬ ‫النبي ‪ ‬لم قق هذا الحدقث إ ّّا لءد وصما الحدقث له نملا‬
‫يف‬
‫باسلناا يللر صللحيح‬ ‫‪-‬رحملة اه عليلله‪ -‬أو للر ِّا هللذا الحلدقث قللد قكلمف قللد وصلله ولكنلّله‬

‫أف النبللي ‪ ‬لللم قق ل هللذا‬ ‫يللره باسل يف‬

‫لناا صللحيح وهكللذا حينأللذ قءتقللد ّ‬ ‫ووص ل‬

‫الحدقث‪.‬‬

‫ضِا ْل َم ْسْ َأ َل َّةِ َّْ ََلَّ َ‬

‫ضِا ْل َقْ ُْ َّلى) هنلاك أحااقلث نثيلر نة‬ ‫اد َّلِا َ ا َدةَِ َّ ْهْ َ‬
‫‪ ‬اْلمَِال ّثاين‪( :‬ىْ َ مِاىدَّ َقْ َّ‬
‫َ ل ْ‬

‫إف هذا الحدقث لم ققصد به الدّ اللة ال ّثانية وإنّملا‬

‫تحتم االلتين فِأ ِ عضِالعهماَِفِقُل ّ‬

‫قتفلرع عليله‬ ‫ض‬

‫الحدقث وهذا الءلذر ّ‬ ‫ض‬
‫االلة هذا‬ ‫قط أو أنّه قخطت يف هم‬ ‫قصد به الدّ اللة األول‬

‫أسباب نثيرة‪.‬‬
‫ن‬

‫‪ ‬قال‪( :‬ا ْىدَّ َقا لد للِ َ عَِ َذلَّ َ‬

‫ضِا ْل لحك ََْ َِمن لْسُخٌ ى) قد قكمف الحدقث ثابتا عنده والدّ اللة لاهر نة‬

‫ِلْ ٍ ِال ّ ُسْ ِاللذي ذنرتله‬ ‫قتتوا ّءن هذا الحدقث بالنّ خ وهذا ّءن قما‬
‫ّنه ولكنّه ّ‬

‫ف ْقل ِم ْا إض ّْاّضنلْ ا ‪-‬قءنلي أبلا حنيفلة ‪ْ -‬ر ِح ْملة اهض ْع ْل ِيل ضه‪ ْ -‬هل ْم إض ّّلا‬
‫«إف ن ْق ِم يفا ْخا ْل ْ‬ ‫لكم قب قلي‬

‫مخ ْأ ِو ّ ْؤو نا» أل ّ‬

‫أف علما الحنفية حكمما عليه بالنّ خ أو أهنم ّأوللمه بمءنل أهنلم للم‬ ‫ّْ ِن ن‬
‫قءتقدوا أنّه أرقد به هذه الم ض‬
‫تلة اوف ّا عداه‪.‬‬
 ‫‪15‬‬

‫هذه األصما ال ّث ثة أو األعذار ال ّث ثة ّ‬

‫الشيخ عنلدّا اسلتنبطها أبلدع يهلا حقيقلة وللذلك‬

‫يم ْو ْأ ْت بض ْما ْل ِم ق ِ ْب ِق إض ْل ِي ضه» الحقيقلة‬

‫أثن ا ِالز ْعم َهكَاين حين قاا أف «الشيخ أح ْن ضي الت ِق ض ض‬

‫أف هذه األعذار ال ّث ثة ‪-‬يف ال الب‪ -‬ال قخرج ع ن‬

‫ذر ّن األعذار عنها‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ض‬
‫الحدقث البا وال ّثاين يف نتب األصما والل ة وال ّثالث‬ ‫واألوا ّنها قبحث عنه يف علم‬
‫ّ‬

‫ثم ّصللها ّ‬
‫الشليخ‬ ‫يف‬ ‫بحث عنه يف ض‬
‫تب ّفرا نة يه‪ .‬هذه ث ثة أشيا ّ‬
‫نتب النّاسخ والمن مخ ولها ن ن‬ ‫ق ْ‬

‫بءد ذلك‪.‬‬

‫اب لِمد ََع ْ ِ َد ٍة) هللذه األعللذار ال ّث ثللة أو‬

‫ِال ِِْ َِ ْس ْ َب ٍ‬ ‫(د َ ْ ََّ َّل ْ‬
‫ِاْلَ ْا ْنَافل ِال عث ََل َ ْةلِ َ د ََف ْ عَ ل َ‬ ‫قْْال‪َ ِ:‬‬

‫تتفرع إل أسباب ّتءدّ اة نثيرة ندا أورا الشيخ ّنها يف هلذه‬ ‫األصناِ ال ّث ثة ذنر ّ‬
‫الشيخ أنّها ّ‬
‫الشليخ يف بءلف نتبله ّ‬
‫أف أورا عشلرقن‬ ‫أشلار ّ‬ ‫يف‬
‫أسباب وقد‬ ‫ض‬
‫المطبمعة بين أقدقنا عشر ْة‬ ‫الر ض‬
‫سالة‬
‫ْ‬ ‫ّ‬
‫ض ض‬ ‫ض‬
‫الرسالة قاا « ْو ْقدِ ْأ ِو ْر ِاِ ع ِش ضرق ْن ْس ْببا ي نتْابضي « ْر ِ ع ْ‬
‫الم ْ ض »» والممنلما يف‬ ‫سببا يف هذه ّ‬
‫ض‬
‫الكتاب أو ل يلر‬ ‫الشيخ ناف له إخراناف لهذا‬ ‫يف‬
‫أسباب قط‪ .‬لر ّبما ّ‬ ‫الرسالة إنما هي عشرة‬
‫هذه ّ‬
‫ذلك ّن األسباب‪ِ .‬‬

‫هِد َم ْ ِ َل َْ َِْ ْب له ْغ لَِا ْل َح َّ ل‬

‫ْثِ َل َْ لِْ َك عه ْ ِ َ َِْ‬ ‫لَُِا ْل َح َّ ل‬
‫ْثِ َق ْ ِ َ َه َغ لَ َ‬ ‫َِ‪ِْ،‬ك َ‬
‫َ‬ ‫ِاْلَ عد لل‪َ ِ:‬‬
‫ب ْ‬ ‫((الس َب ل‬
‫قال‪ ِ:‬ع‬
‫ُلبَّ ََّ))ىِ‬ ‫ْك َ َّ‬
‫لَُِ َىال ًماِ َّ لم َ‬ ‫َ‬
‫الصلحابة أو ّلن‬ ‫ض‬
‫األسباب أف قكمف ذللك الءلالمو ّإّلا أف قكلمف ّلن ّ‬ ‫يف‬
‫سبب ّن‬ ‫قال‪ّ :‬أوا‬

‫لَُِا ْل َح َّ ل‬
‫ْثِ َق ْ ِ َ َه َغ لَِ) لم قبل ه هذا الحدقث ولم قص إليه‪.‬‬ ‫َِ‪ِْ،‬ك َ‬
‫َ‬ ‫التّابءي ْن أو ّن بءدهم ( َ‬

‫ُلبَّْ ََِّ) ( َلْ َْ لِْك عَهْ ِْ) ل‪:‬‬ ‫ْث َِلَِْْك عَهْ ْ ِ َ َِْْ لكْ َ َّ‬
‫َُِ َىال ًمْاِ َّ لم َ‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬د َمْ ْ َِلْ َْ َِْ ْب له ْغْ لَِا ْل َحْ ل ْ ل‬
‫أف ّللن الم للائ‬ ‫الش لرعي وهللذا ّ‬
‫ّتءل لق بللالتّكليف ب يللر الم للتطاع وأنللتم تءلمللمف ّ‬ ‫التّكليللف ّ‬
 ‫‪16‬‬

‫الك ّيللة التللي أارنللّ يف علللم األصللما وهللم التّكليللف بالمحل ض‬

‫لاا أو ب يللر الم للتطاع ْْلِ‬

‫لْك ّه ِ َ؟ نقما شرعا ال قك ّلف‪ .‬وأ ّّا التّكليف الءقلي هذه ّ تل نة أخرى‪.‬‬

‫الشرع ال قك ّلف ب ير الم تطاع والمءجم عنه وبالمحاا والي ذلك قما اه ‪‬‬
‫ّ‬

‫ﲺﲼﲽﲾﲿﳀﳁﳂﳃ‬
‫ﲻ‬ ‫ﱡﭐﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ ﲹ‬

‫ﳄ ﳅ ﳆﳇ ﳈ ﳉ ﳊ ﳋ ﳌ ﳍ ﳎ ﳏﳐﱠ [البقللرة ‪ ]٢٨٦‬هللذا ّ‬

‫اا عل ل ّأن له ال‬
‫ض‬ ‫يف‬
‫الشرع « ْق ْاا اه ْقدِ ْ ْء ِلّ ْ ْما ْ ضر ْح الص ْحا ْبة بض ْشل ِي ن ْْفل ْرح ضهم ْقل ِم ْ‬
‫قمكن التّكليف بالمحاا يف ّ‬
‫ض‬
‫ّكليف من نلاف يلر‬ ‫اك» خ ا ألبي الح ن األشءري يما نق عنه يف ّ تلة الك ض‬
‫ب والت‬ ‫ْذ ْ‬

‫يف‬
‫عالم بالحدقث ال قك ّلف وال قؤثم بءد عمله به ألنّه لم قءلمه وّن للم قءللم شليأا ال قكلمف‬
‫ض‬
‫بممنبه‪.‬‬ ‫نّك ّلفا‬
‫بِ َِا َّ ََِِّْ ٍةِ َدِرْ َّ ٍ‬ ‫َّ َّ‬ ‫((داَّ َذاِ َل َْ َِْ لك ْ ِ َق ْ ِ َ َه َغ لَِ‪َ -‬د َق ْ ِ َق َال َِّف ِ َّ ْه َ‬
‫ِاْ ََ؛ِ‬
‫ْثِ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ضِا ْل َقض عِةِ َّ لم َ‬
‫ُل َّ‬ ‫قال‪َ ِ:‬‬

‫ًهِد لْخَ الَّ لفْ لَِ ل ْاْ ََهى‬ ‫ضِا ْل َحْ َّ َ‬

‫ْثِ َ ْا َ ة َ‬ ‫اب‪َ ِ-‬ف َق ْ لِْ َُ َّاف ل ِ َذلَّ َ‬
‫ِاسدَّ ْ َح ٍ ِ‬
‫ب ْ‬ ‫بِقَّ َِ ٍ‬
‫اس؛ِ َ ْد لِم َ‬
‫ُل َّ‬ ‫َ ْدِ َّ لم َ‬
‫ُل َّ‬

‫ِالس َه َّ ))‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬

‫ُل ل ِم ْ ِ َ ْق َُال ع‬ ‫بِ َى َهِِ َ ْك َثََّ َِم ل‬
‫اِْ َ‬
‫َّ‬
‫ب‪ ِ:‬ل َُِا ْلغَال ل‬ ‫َد َ ََ ع‬
‫اِالس َب ل‬
‫أف هذا الءلم الذي لم قبل له الحلدقث انلّ ه تلارة ق ِفل ض‬
‫ّ يف هلذه‬ ‫الشيخ أف ققما يف هذا ّ‬
‫أراا ّ‬

‫ِِاْ ََِ) وأنلتم تءلملمف‬

‫ْث َ‬‫الشيخ أّثلة‪ .‬قاا ( َ ِد ‪-‬بماهر‪ِ-‬ر َّ ٍ‬ ‫الم تلة بماهر يف‬
‫آقة وسيارب ّ‬
‫َ‬ ‫ْ‬

‫الصلرقح يف ّ‬
‫الشلي‬ ‫ُّ هلم ّ‬ ‫المل ض‬
‫اهر واللن ض‬ ‫ض‬
‫األلفاظ بين ّ‬ ‫ّ‬
‫الشلي ّ‬ ‫ّص فْْالن ُّ ِ‬ ‫أف هناك رقا يف االئ‬

‫واألسلما ويف األعلداا قلاا‬ ‫نالنّص عليه باسمه أو ع ض‬

‫داه‪ ...‬النّص إنّما قكمف يف األعل‬
‫يف‬
‫حدقث آخر‪.‬‬ ‫يف‬
‫حدقث آخر ق تدا بءمم يف‬ ‫أويف‬

‫أنماع‬
‫ن‬ ‫بِقَّ َِ ٍِ‬
‫اس) والقياس ليس المراا به قياس الء ّلة قطو ّ‬
‫اف القياس‬ ‫قال‪ْ َ ( :‬دِ َّ لم َ‬
‫ُل َّ‬
 ‫‪17‬‬

‫قياس ّ‬
‫الشبه قياس الءلة وقياس الدّ اللة وقياس المناطاِ ولذلك قء ّبر أه الءلم بتنّها‬
‫أحد ّن علما الم لمين ‪-‬ب استثنا ‪-‬‬ ‫َل ةِ يُا ٍِ قياس أص يف ووص يف و ْ ص يف وّا ّن يف‬
‫ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬
‫حت الذقن قن بمف إل الماهر وقنكروف قياس الء ّلة انّهم قءملمف بءف صمر القياسو ال‬
‫بد ّن أف بءف صمر القياس قءم هبا ال بدّ ّن ذلك‪.‬‬
‫حلمى الخطلاب قياسلا نليلا أراا‬ ‫سلم‬
‫لملا ّ‬ ‫اَ ّ‬
‫ِالشافع ّ‬ ‫وإف ناف بءاهم قد بالغ حتلّ ّ‬
‫بءف ّنكري القياس أف قنكر ذلك ّع أنّه ال ق ّم قياسا حلمى الخطلاب ال ق لم قياسلا‬
‫الارب هذا ال ق لم قياسلا ولكل ّن‬ ‫ﱡﭐﲗﲘﲙﲚﱠ [اإلسرا ‪ ]٢٣‬هذا قدا عل حرّة ّ‬
‫الر ْسا ْل ضة« قياسا تراا بءف نفاة القيلاس أف قطلرا قاعدتله يف نفلس القيلاس‬
‫سماه يف » ِّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الشافع‬
‫قاا «ال أعم ح ّت بفحلمى الخطلاب» للمال أنلّ ه ورا حلدقث علن النّبلي ‪ ‬يف‬
‫لك أنلله نمللا قْْالِالْ َّْ ب ّللن‬
‫النّهللي عللن ضللرب المالللدقن لقلللّ بجللما ضللرهبما وهللذا ال شل ّ‬
‫التّءنّ وّن التّشدا الذي ليس ّقصماا يف ّ‬
‫الشرع‪.‬‬
‫ْحابِمدف ْ ِىهَِْْ بللين أهل‬ ‫ِاسدَّ ْ ْ َح ٍ ِ‬
‫اب) ا‪،‬سد ْْحاب‪ :‬نْْا ِاسد ْ ٌ‬ ‫ب ْ‬ ‫قْْال‪ْ َ ( :‬د لِم َ‬
‫ُلْ َّ‬

‫الءلم د ُ‪ :‬استصحاب الربا ة األصلية وق ّم استصحاب الدّ لي الءقلي هذا باتفاو أه‬
‫الءلم الءم به وهم استصحاب اإلباحة يف األعياف ّث ‪ .‬أنتم تءلممف أف نماهير أه الءللم‬
‫عل إباحة األعياف أو اإلباحة يف الءقما وإف ناف بءف أه الءلم نما نق عن ابن حد أنلّ ه‬
‫ققللما األص ل التحللرقم هللذا ق ل ّلم استصللحاب اإلباحللة األصلللية أو استصللحاب الللدّ لي‬
‫الءقلي‪.‬‬
‫صمر أخرى ّن االستصحاب يها خ ِ ّث استصحاب اإلنماع وهكذا‪.‬‬ ‫ن‬ ‫وهناك‬
‫ض‪ ِ-‬ل ذلللك الللدلي ّللن االستصللحاب‬ ‫ابِ‪َ -‬ف َق ْ ْ لِْ َُ َّاف ْ ل ِ َذلَّ ْ َ ِ‬
‫ِاسدَّ ْ ْ َح ٍ‬
‫ب ْ‬ ‫قْْال‪ْ َ ( :‬د لِم َ‬
‫ُل ْ َّ‬

‫ًهِد لْخَ الَّ لف لَِ ل ْا ََهى) وهذا هم االستنباط نما قاا النّبي ‪ ‬يف‬ ‫ْثِ َا َ ة َ‬‫اهر‪ -‬ا ْل َح َّ َ‬
‫هِداَّ َذاِ َاْ َط َأِ َف َهْ لَِ َ ْلْ ٌَِ» الخطلت‬ ‫ابِ َف َه لَِ َ ْل ََ َّ‬ ‫َّ‬
‫اَ َ‬ ‫اِالد َََل َ َِد َ َا َ‬ ‫ِالحاك ََِاَّ َذ ْ‬
‫اَ َ‬‫حدقث ابن ّ ءما « ع‬
 ‫‪18‬‬

‫فمر إذا انتهد‪.‬‬

‫ّ ن‬
‫الس َه َّ ِ)‪ .‬ال ّ لف ‪ْ -‬ر ِح ْمة‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ُل ل ِم ْ ِ َ ْق َُالِ ع‬ ‫بِ َى َهِِ َ ْك َثََّ َِم ل‬
‫اِْ َ‬
‫َّ‬
‫ب‪ ِ:‬ل َُِا ْلغَال ل‬ ‫َِّقال‪َ ( :‬د َ ََ ع‬
‫اِالس َب ل‬
‫ّ‬
‫وألف قلرهبم ّلن عهلد‬ ‫اهض ْع ْل ِي ضه ِم‪ -‬نانّ أصملهم ّتقاربة يف االستنباط ّ‬
‫ألف أل نتهم واحلدة‬
‫النّبمة نء أصملهم يف النّمر واالستنباط نذلك‪.‬‬
‫ولذا ناف ال ّ لف ‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضه ِم‪ -‬الخ ِ بينهم ْأ ِ لبه ب بب علد وروا اللنّص لهلم‬
‫وعد بلم هم إ ّقاه كانما إذا وصلهم الحدقث رنءما إليه ّباشرة‪.‬‬
‫ِالس َه َّ ِ) هذا له ّفهم ن و ّ‬
‫لاف أنثلر الخل ِ عنلد‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ُل ل ِم ْ ِ َ ْق َُال ع‬ ‫اذَ قمله و( َ ْك َثََّ َِم ل‬
‫اِْ َ‬

‫األوائ إنّما سببه عد بلمغ الحدقث وأ ّّا ّن بءد ذلك قد قصله الحدقث ّن الخصلم وّلع‬

‫ذلك ال قءم به يكمف ر ّاه له ّن باب الءذر ال ّثاين وال ّثالث وانتبه لهذه الم لتلة إذف قلما‬

‫ّ‬
‫ولقللة‬ ‫ِالسْ َه َّ ِ) لتقلارب أصلملهم‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ُلْ ل ِمْ ْ ِ َ ْقْ َُال ع‬ ‫بِ َى َهِِْ َك َْثََّْ َِمْ ل‬
‫اِْ َ‬
‫َّ‬
‫الشيخ هذا ( ل ْ َُِا ْلغَالْ ل‬
‫ّ‬

‫اهل ْ‬
‫مف‬ ‫الدّللاف األوا‪ .‬وقللد قْْالِىه ْ ِ ‪ « ‬ض‬
‫الء ِل لم ن ِق ْط ل نة نث لره الج ل ض‬ ‫الخ ل ِ عنللدهم يف ّ‬
‫ْ ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬

‫اإل ِس ْ ض ض ِتنْ نة»‪.‬‬

‫ث ضي ض‬ ‫بض ْخم ضض ضهم و ْلم ْأف ن ن ض‬
‫اه يف ْس ْك ِّ ّْا ْحدْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬

‫ُلِاَلَِّ‪َ ‬ل َِْ َ لك ْ َِّْلَ َر َّ َِّمْ ْ ْ‬

‫ِاْلل عمْ َِّة)‬ ‫َ ل‬
‫ِاْلرا َطةَِ َّح َّ َّ‬
‫ْثِ س َّ‬ ‫َ‬ ‫ِخ‪َ (ِ:‬ف َّ عَ ْ َّ َ‬ ‫ّ‬
‫ِقالِالش ل‬‫ل َّ‬

‫الرسما ‪ّ ‬لن الكثلرة بملا نلاف حتلّ قلاا أبلم‬ ‫ْ‬

‫حدقث ّ‬ ‫شك ّ‬
‫أف‬ ‫ّ‬ ‫صمابو‬
‫ن‬ ‫وهذا‬

‫الص لحيحين « ْل ْق لدِ ْح ضف ِم لّ ْع ل ضن النّبللي ‪ ‬ضو ْع لا ْئ ِي ضن بثث لّ‬

‫هرقللرة ‪ ‬نمللا يف ّ‬

‫ْأ ْحدْ ه ْما ْو ْأّا ْ‬

‫ارخر ْ ْل ِم بتته ال ِن ْق ْط ْع ْه ْذا الح ِلقم »‪.‬‬

‫قِلِيفِ فسَِِمعنِِقُلَ‪(ِ:‬النقطع هذا الحلقلم ) ل ّلن نثرتله وقلد نلا يف صلحيح‬

‫ِا ْ ََل َّةِال َف ْجََِّْاَّ َل ْ ل‬

‫ِِغ ْ لَ َّ‬
‫دبِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ّ لللم نللذلك « َ عَِالنعبَّْ ع ِ‪َ ِ‬قْا َمِ َى َه ِِْالمن َْبََِّْم ْ ْ ِ َ ْعْ َ‬

‫ِِالطْاوَّ ََِ‬
‫ّ‬ ‫‪ِ:‬ردْ‬ ‫ثِ َىنْ لَهِقْْالِ ُِْْذ ٍ ْع‬ ‫س َِ‪َِْ ،‬ن َّْز لل َِّم ْ َِّمنْ َبََّ َّلِاَّ ّ‪ِ،‬له ع ََل َّةِ َف َماِ َََ َ ََِ ِْئًاِاَّ ع ِ‬
‫‪َ ِ،‬د ََح ع َ‬ ‫الش ْم َّ‬
‫ع‬
 ‫‪19‬‬

‫ِر َّف َظْ لَ َِدي ََّسْ َِ لَ َِمْ ْ ِي ََّسْ َِ لَِ» نلا يف بءلف ألفلاظ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِالس َماَِ َ َك عه ََِ َى ْن لَِ‪َ ِ‬رف َظ لَ َِم ْ َ‬
‫ف ّ‬
‫َّ‬

‫اف ْأ ِع ْل ْمنلْ ا ْأ ِح ْف ْمنلْ ا» ك ّلملا نلاف الملر حا ملا لحلدقث رسلما اه‬
‫الصحيح « ْ ْك ْ‬ ‫ض‬
‫الحدقث يف ّ‬

‫‪ ‬ن ّلما ناف أعلم وال شك‪.‬‬

‫ن‬
‫ّحلاا للذلك‬ ‫فالمق ُد ّن هذا ّ‬
‫أف اإلحاطة بك حدقث رسما اه ‪ ‬هذا‬

‫كثيلر ّلن األحااقلث نلاف‬ ‫ّاننلا هلذا‬ ‫يف‬

‫ألحد ّن األّلة أف قحليط هبلذا الحلدقث إلل‬ ‫لم تكن‬
‫ن‬
‫لملا طبءلّ‬ ‫بءف أه الءلم قخف عليه إسنااها ولم ق ّطلع عل ال ّطرقق الذي تص لنا به ّ‬
‫ثلم ّ‬
‫هذه األصما الكبار ّن الم انيد التي ناف أشياخنا وأشياخ أشياخنا بل ر ّبملا قرنلاف أو ث ثلة‬

‫أو أربءة قبلنا لم ق ّطلءما عليها وندِ أسانيد هذه الكتب‪.‬‬

‫لمّلة ّإال وال‬

‫ولكن لنءلم أنّه ّا ّن حدقث ّن أحااقث النّبي ‪ ‬لحكم علا يف ّ‬

‫بنصه أو بمءناه ثقة هذه ال ّثقة الءاّة المجدو هباو ن ّ حدقث قتءلق به ن‬
‫أّلر‬ ‫بد أف قبلغ األ ّّة إ ّّا ّ‬

‫وّهم لمّة ال بد أف قصلهم إ ّّا بمنطمقه أو بمءناه‪.‬‬

‫ن‬ ‫عا ن‬
‫‪ ِ‬منطُقَ‪ :‬لذلك اف الكتب ال ّ لتة حلمِ أ للب األحااقلث التلي عليهلا االعتملاا يف‬

‫األحكا ‪.‬‬

‫لاف إنملاعهم ّ لتندن‬ ‫يف‬

‫حكلم ّ‬ ‫‪ ‬دِ مفَلُمَ‪ :‬بتف قجمع عليه اذا أنمءلّ األّلة علل‬
‫باسناا يف‬
‫ثابّ‪.‬‬ ‫يف‬ ‫يرها‬ ‫يف‬
‫باسناا صحيح لكنّه وص‬ ‫يف‬
‫حدقث لم قص بءف هذه األّة‬ ‫إل‬

‫ث؛ِ َ ْد لِْ ْف َّدْْ ؛ِ َ ْد َِْ ْق َّضْْ ؛ِ َ ْد َِْ ْف َعْْ للِ‬

‫اَِالن َّعبْْ ُّ ِ‪ ‬لْ َحْْ ِ ل‬ ‫(د َقْْ ْ َ‬
‫ِكْْ َ‬ ‫قْْال‪َ ِ:‬‬

‫ضِ‪ْ َ -‬دِ َ ْع لضْ لَل َِْ‪ِ-‬لَّ َمْ ْ لِْ َب ِهغ َ‬

‫لُيْ لَِ َف َِنْد َََّلْ ِ‬ ‫اِد لْ َب ِه لغْ لَِ لد َلئَّْ َ‬ ‫َُ َّ‬
‫الش ْ ََ؛ِ َف َِ ْس َم لع لَِ َ ْد َِْ ََِا لل َِم ْ َِْ لكْ ل َ‬
‫ِرا ْ ًَ َ‬ ‫ع‬

‫الدْا َّ َّعِ َ َِد َمْ ْ ِ َ ْعْ َ ل َْىِ ل ْ عَ َِّفْ ِ‬‫اَ َِّمْ ْ ِال ع ْ َحا َ َّة َِد ْع‬
‫ِالِِْمْ ََِْاَِاَلِ َعْا َلِِ َّمْ ِا ْلع َهمْ َّ‬
‫ْ ل َ‬ ‫ل ل َ‬ ‫ض َ َ ْ‬ ‫َّى ْه لَِ َذلَّ َ‬
 ‫‪20‬‬

‫اِىْ ْ ِ َذلَّْ َ‬
‫ضِ‬ ‫ِدْ ْفدَّ ِ َدِْ ْق َّض ِ َدِْ ْفع لل ََِِئًاِدْ ْش ََل ل لِ ع لضِم ِك َ َّ‬
‫َاَِ َغاو ًبْ َ‬ ‫ل َْ َ ْ‬ ‫ْ ََ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ِِا ََ‪َ ِ:‬ق ْ ِ لْ َح ِ ل‬
‫ث َِ ل‬ ‫س َ‬ ‫َم ْج َّه ٍ‬

‫ِىنْ َ ِ َ لؤ َ‪َِ ََّ ،‬د َّىنِْْْ َ ِ َ ْ لؤ َ‪ََِّ ،‬‬

‫ِىنْ َ ِ لؤ َ‪َِّ ََّ ،‬م ِا ْل َّع ْهََِّماِ َلِس َّ‬
‫َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫لَُ َّ‬
‫س َِد لْ َب ِهغلُ َي لَِلَّ َم ْ ِ َ ْم َكن لََل َْىِ َف َِك ل‬
‫ا ْل َم ْج َّه َّ‬

‫ِل ُْ َد َّْ ََّى‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬

‫اِْ َد َفا َ للِا ْل لع َه َما لَِم ْ ِال ع َحا َة َِد َمْ ْ ِ َ ْعْ َ ل َِْ َّك َْثْ ََةِا ْلع ْهََِّْ َ ْد َ‬
‫َّ‬ ‫ماِ َلِ ِ َّ‬
‫سِىنْ َ ِ َ لؤ َ‪َ،‬ى َداَّي َعم َ‬ ‫َ ْ َ‬

‫ُلِاَلَِّ‪َ ‬ف ََل ََ َ‬

‫اِ‪ ،‬لِْ ْمكَّ ل ِا ِد َىاؤل للِ َق ُّط)ى‬ ‫َ ل‬
‫ار ٍ ِ َّج َّمِلَِّر َّ َّ‬
‫ْثِ س َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫د َماِارا َطةلِد َّ‬
‫َ‬ ‫َ ع َ‬

‫الصحابة ‪-‬‬ ‫هذا أراا أف قب ّين ّ‬

‫الشيخ التّقرقر ال ّ ابقو ّصله هنا وقاا أنّه ال قمكن ح ّت ّن ّ‬

‫رضللماف اه عللليهم‪ -‬إحللاطتهم بحللدقث النبللي ‪ ‬كللاف بءاللهم قحللدث النبللي‬

‫قكلمف حاضلرا‬ ‫ثم قحدث بحدقث آخر‬

‫‪ ‬بالحدقث وهم يف ّجل ه ي مءه ّ‬
‫األوا اوف ال ّثاين ح ّت قبل ه الحدقث ال ّثاين‪ .‬بءف النّاس عندهم الحلدقث‬
‫يءم بالحدقث ّ‬
‫األوا وبءاللهم عنللدهم الحللدقث ّ‬
‫الث لاين وبءاللهم قكللمف ناّءللا للحللدقثين حينأللذ قكللمف‬ ‫ّ‬

‫بءاهم أعل ّن بءف‪.‬‬

‫اَ َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫(دا ْىدَبَّْ ََِ َذلَّْ َ‬
‫الراشللدقن علل علللم‬ ‫ضِ َّا ْلخل َه َفْ ع‬
‫ِالَاَْ ْ َ ِ‪ )‬للاف الخلفللا ّ‬ ‫قْْال‪َ ِ:‬‬

‫وعد ْب عن بءاهم ّن أحااقث رسلما اه ‪ّ ‬‬

‫الشلي‬ ‫نءبهم وّكانتهم قد خفي ْ‬

‫الب ّين وسيمرا المصنّف بءاا ّن األّثلة‪.‬‬

‫ُلِاَلَِّ‬
‫ِاْللمْ َّةِ َّْ لأمُ َّ ِ سْ َّ‬
‫ل َ ل‬
‫َّ‬ ‫اَ َّ َّ‬
‫ِالَاَ ْ َ ِ‪ ‬ا علَْ َ ِ ل َِْ َ ْى َهْ لَ ْ ع‬
‫َّ‬ ‫(دا ْى َدبَّ ََِ َذلَّ َ‬
‫ضِ َّا ْلخل َه َف ع‬ ‫قال‪َ ِ:‬‬
‫ُاْاِال ِ ْ ِ ْ ل ِ‪ ‬عالْ ََّ َ‬
‫لِلْ َْ َِْ لكْ ْ لِْ َفْا َّ لاِ سُْْلِاَلِ‬ ‫‪َ ‬د لسنعدَّ ََّ َِد َ ْر َُالَّْ ََّ ل‬
‫ِا ل ً‬
‫ِِايَِْْسْمَ َّ‬ ‫َّ‬ ‫لَُ َِم َعْ لَ َِّفْ ِ َغالَّْ َّ‬
‫ِى ْْنْ َ للِ‬ ‫ِاْلَ ْد َقْا َ‬
‫ِر ْعدْ ع ل َ ْ َ ل‬ ‫ب ْ‬ ‫ِس َف ًَاِ َ ْلِك َ‬
‫َاَ َِْك ل‬ ‫اِد َ‪َ ،‬‬
‫‪َ ‬ر َض ًَ َ‬

‫ابِ‪َ ‬فْ َّ عَِ سُْْلِاَلِ‪‬‬ ‫ىِدك َََلَّ َ‬

‫ضِ لى َم لَِ ْ ل ِا ْلخَ عطْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َّال عه ِْ َّلِف ِ ل لمُ َّ ِا ْل لم ْس َّهمِ َ َ‬

‫َاِد َ لُِ َ ْكٍَ َِد لى َم لَِ»ى‬ ‫َّ‬

‫َاِد َ لُِ َ ْكٍَ َِد لى َم لَِ»ِ َدِ« َا ََ ْلتِ َي َ‬
‫ُل‪َ «ِ:‬د َا ْهتِ َي َ‬
‫اِكاَِْ لق ل‬
‫َ‬ ‫اِم‬
‫كَث ًَِ َ‬
 ‫‪21‬‬

‫َابِاَلَِّ‬
‫ض َِّف ِكَّد َّ‬
‫اثِا ْلج ع َّةِ َق َال‪«ِ:‬ما َل َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ض‪َ ِ-‬لماِسئَّ َلِ َ ُِ ْكٍَِ‪ ‬ى َِّمَِ َّ‬
‫َ ْ َ‬ ‫ل َ‬
‫َّ‬
‫ل عَِايَِ‪َ -‬م َلِ َذل َ ِ ع ل‬

‫ِاسْ َأ ْل ْع‬ ‫ٍ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّم ََِ ٍَِدمْاِى َّهمْ َ َّ َّ‬
‫اس»ِ‬
‫ِالنْ َ ِ‬ ‫تِلْضِفْ لِسْنعةِ َ لسُْلِاَلِ‪ ‬مْ ْ ََِْ ْ َ َِد َلكْ ْ ْ‬ ‫ْ ْ ََ َ ْ‬
‫َف َس َأ َل لَل َْىِ َف َقا َمِا ْل لم َّغ ََِةلِ ْ ل لَِ ْع َبة ََِد لم َح عمْ ل ِ ْْ ل ِمسْْهمةِ‪َ ‬ف َشْ ََّل َ اِ« َ عَِالنعبَّْ ع ِ‪‬‬

‫س») ى‬ ‫َ ْى َطا َ ُّ‬

‫اِالس ل َ ِ‬

‫‪َ ِ‬اِ ّدلِمثالِ د دلِالم نّ ِد ُ‪ّ :‬يراث الجدّ ةو الجدّ ة إذا للم تكلن هنلاك أ ن انّهلا‬

‫ترث ال دس لكنها ال ترث ال ّثلث ناأل ِّ ّع عد ونما نم يفع ّن اإلخمة ّ‬

‫ألف األ قلد تلرث‬

‫ال ّ دس إذا لم قمند هناك نمع ّن اإلخمة عل المشهمر واختلار الشِْْخِ قْ ِالْ ْ إذا للم‬
‫ض‬
‫ّيراث األ ّ ‪.‬‬ ‫نمع ّن اإلخمة وارثين جء قيدا آخر يف‬ ‫قكن‬
‫ن‬

‫وعلم قدره لم قءلم بالحدقث الذي ورا يف تمرقث الجلدّ ة ال ّ لدس‬

‫ِّ‬ ‫تبم يف‬
‫بكر عل ّكانته‬

‫وّحمد بن ّْ ِ ْلمة عنده وقد ورا هذا الحدقث أقالا ّلن‬

‫ّ‬ ‫ح ّت شهد بذلك الم يرة بن شءبة‬

‫حدقث يرهما‪ .‬وهذا ال قنقص ّن ّكانة أبي بكلر ‪-‬علد علمله بالم لتلة‪ -‬وإنّملا قلد ّلنا علل‬

‫وهم أف الحدقث قد قخف عن نبار الءلما كأ ِ كَ ‪.‬‬ ‫ّءن‬

‫ِر َ ِْ ٍ ِ‪ً ْْ َ ِ‬ضاى َد َل ِْ َسِ َ لؤ َ‪ََِّ ،‬ال عث ََل َ ة َّلِم ْث َلِ َ َّْ ِ‬
‫اَِ ْ ل ل‬
‫قال‪(ِ:‬د َق ْ ِ عهغَ ِ ََّ َّلِالسنعة َّ‬
‫َِى ْم ََ ل‬ ‫ُّ‬ ‫َ َ َ‬

‫ِاْلل عمْةلِ َى َهِِْ‬

‫ت ْ‬ ‫ِالسْن َّعةِا علدَّْ َِقْ ْ ِا ع َف َقْ ْ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاا َد ُّ ُاِ َّع ْهََِّْ َ َْل ُّ‬
‫ْكٍَِد َغََِّ َّل َِّم ِا ْلخل َه َف َّ‬
‫اَِ‪ ِ‬ل عَِ َق ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ‬
‫ِردعِِ َاْ َب ََ للِ َّ ََلاِ َ لُِ‬ ‫ابِ‪َ ِ‬ل َْ َِْ لك ْ َِْ ْع َه لَ لِسنع َةِ َّا‪ْ ،‬سدَّئ ََْ َّ‬
‫اَ َ‬ ‫ا ْل َع َم َّلِ َّ ََلاى َدك َََلَّ َ‬
‫ضِ لى َم لَِ ْ ل ِا ْلخَ عط َّ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِالسنع َِة)ىِ‬ ‫عَلِ‪َ ‬د ْاسد َْش ََل َ ِ َّ ْاْلَ ْي َ ا َّ َ‬
‫ىِد لى َم لَِ َ ْى َه لَِم عم ْ َ‬
‫ِر ع َ لَِ َّ ََلَل ُّ‬ ‫ُسِِاْلَ َْ ُّ‬
‫لم َ‬
‫الصلحابة للم قلر ّا‬
‫لما اسلتتذف عنلده بءلف ّ‬ ‫هذا ققصد به ّ‬
‫أف ىمَِ ِالخطاب ‪ّ ‬‬
‫لما أهن عمر ‪ ‬ش له سأض ْ عن ء مُسِِاْلَعَل ‪ ‬وأنه رنع‬
‫عليه رنع ّ‬
 ‫‪22‬‬

‫ِالم ْ َْ ََِاَّ َذاِ‬

‫اَ َ‬ ‫للتله عمللر ‪ ‬لللم ءلللّ ذلللكن ب ل ّين للله ّ‬
‫أف النّبللي ‪‬قللاا « ّ‬
‫هِفْ ْلَِْ َّل ْ ِل» طلللب عمللر أف قشللهد ّءلله أحللد شللهد ّءلله أبللم سل يف‬
‫لءيد‬ ‫ْاسْد َْأ َذ ََِ َف َه ْ َْ لِْْ ْؤ َذ َْ َِل ْ لَ َ َ ْ ْ‬

‫والحدقث يف الصحيح نذلك‪.‬‬

‫ِد َْ َّةِل َْد َّل ََلاِ َ ْل َِْْ ََه‪ِ:‬‬

‫ث َِّم َّ‬
‫اِْ ْع َه لَِ َ عَِا ْل َم َْ َةَِ َ ََّ ل ْ‬
‫(د َل َْ َِْ لك ْ ِ لى َم لَِ‪ً ْْ َ ‬ض َ‬ ‫قال‪َ ِ:‬‬

‫ُلِاَلَِّ‬
‫ِالكَل ْ ِ‪َ - ‬د ل ْ َُِ َ َّمَِِْْلََّسْ َّ‬
‫ٌ َ ل‬ ‫اَ ّ‬ ‫َبِا َل ِْ ََّ ع‬
‫ِالض عحا ل ِ ْ ل ل‬
‫ِس ْف َِ َ‬ ‫ِردعِِ َكد َ‬
‫َّ َّ َّ‬
‫َ عَِال ِ َْةَِل ْه َعاق َهة َ‬

‫ِام ْ ََ َةَِ َ َْ ْ َِ ََِ‬

‫ث ْ‬ ‫ُلِاَلَِّ‪َ ‬د ع َ‬ ‫ضِا ْلب ُْ َّ‬
‫ادل‪ ِ-‬لْخِْبَّْ لَ للِ« َ عَِ َ لس ْ َ‬ ‫‪َ ‬ى َه ِِْ َ ْع ْ َّ َ َ‬

‫هِد َق ْ َال‪َ «ِ:‬ل ْ ُْ َِل ْ َِْي َْس ْ َم ْلِ َّ ََل ْ ََاِ َل َق َض ْ ِْنَاِ‬
‫ض َ‬ ‫الض ْ َبا َّ ِِ‪َّ ‬م ْ ْ َِّد َْ ْ َّةِل َْد َّل ََل ْا»ِ َف َد ْ ََ َ ِ َ ْ َْ ْ لَِلَّ ْ ََلَّ َ‬ ‫ع‬

‫خ ََل َّف ََِّ»)ى‬ ‫َّ َّ‬

‫‪َ ‬اِالمثالِال ّثاينِيفِقضْ ِّةِ ُ ْْْثِالزّدلْْةِمْ ِال ّ ْْْةه وقلد أنملع الءلملا قليله ّثل‬

‫أف عمر قاا ( َلْ ُِْ‬

‫الم ائ ال ّ ابقة وقد خفيّ يف ّأوا أّرها عل ىمَ ‪ ‬يف آخره قاا ّ‬

‫خ ََل َّف ََِّ) هذه ّقملة ّن عملر للم قكلن يف ّ لتلة تمرقلث ّ‬
‫الدونلة وإنّملا‬ ‫َلَِيَسملِ َّ ََل ََاِ َل َق َضِنَاِ َّ َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ َ ْ‬

‫لملا سلمع‬ ‫ناف يف ّ تلة اقة الجنين وأنّها ر نة عبدن أو أّ نة وهي عشلر ض‬
‫اقلة ّأّله عملر ‪ّ ‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫خ ََل َّف ََِّ)‪.‬‬

‫بمقدار اقة الجنين قاا ( َلُِ َلَِيَسملِ َّ ََل ََاِ َل َق َضِنَاِ َّ َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ ْ َ ْ‬ ‫ّ‬
‫جزْْْ َّةِر ْعدِِْ َاْ بَْلِىبْ ل ِالَْْرم َّ ِ ْ ِىُْ ٍ‬ ‫قال‪(ِ:‬د َلَِْ لك ِْع َهَِر ْكَِْا ْلمجْ َّ َّ‬
‫فِ‬ ‫ع ْ َ ْ ل َ ْ‬ ‫ََل َْ‬ ‫ُسِفْ ِا ْل َّ َ َ‬ ‫َ ْ َ ْ َْ ل ل َ َ ل‬

‫ِاَلَِّ‪َ ‬ق َال‪ :‬لسنُُّاِ َّ ََّل َْ لِسنعةَِ َ ْ َّلِا ْلكَّد َّ ِ‬

‫َاب )‪.‬‬ ‫))‬ ‫ِ((‬
‫ُل ِ‬ ‫‪ َ ِ‬عَِ َ لس َ‬

‫هذا الحدقثو حدقث عبد الرحمن بن عمِ أف النّبي ‪ ‬قلاا لسْنُُّاِ َّ ََّلْ َِْ–‬
‫((‬

‫ل‪ّ :‬‬
‫إف لهلم شلبهة‬ ‫ل المجمس‪ ِ-‬لسنعةَِ َ ْ َّلِا ْلكَّد َّ ِ‬
‫َاب المجُْْس هلم اللذقن قءبلدوف النلّ ار قِْ ِ‬ ‫))‬

‫ّ‬
‫لاف ّلن اخل الم للمين‬ ‫نتاب لذلك انّه ق ن هبم سلنة أهل الكتلاب بتخلذ الجدقلة ّلنهم‬
 ‫‪23‬‬

‫ااره ال تؤخللذ الجدقللة ّنلله ّإال أه ل الكتللاب يكمنللمف أه ل ّ‬

‫ذّ لة وهللم اليهللما والنّصللارى‬

‫والمجمس‪ .‬المجمس شاهبما أه الكتاب ّن حيث أخذ الجدقلة قلط‪ .‬وخلالفمهم يف سلائر‬
‫ض‬
‫تح ذبائحهم وال تنكح ن امهم‪.‬‬ ‫األحكا‬

‫ِاْلَ عدلَِّ َ ِا عل ََّْ َ َِم َع لَِِ ل عَِِ‬ ‫َِّاسد ََشا َ ِا ْل لم ََل َّ‬
‫الََّْ َ ْ‬ ‫(د َل عماِ َق َّ َم َِس َْ َِد َ َه َغ لَِ َ عَِال عطا لى َ‬
‫َُِ َّ ع‬
‫الشام ْ‬ ‫قال‪َ ِ:‬‬

‫ِردعِِ َق َّ َمِ َى ْب ل ِالْ عَْ ْر َم َّ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬

‫ْاْلَ ْي َ ا َ ِ ل عَ لِم ْس َّه َمةَِا ْل َفدْحَّ ِ َف َأ ََا َ ِك ٌّللِ َى َه َِِْ َّ َماِ َ َ َ‬
‫هِد َِل َْ لِْخْ بَّ َْ للِ َ َر ٌ ِ َّ لسنعة َ‬

‫اِد َقْ َلِ‬ ‫((‬ ‫ِالطْا لى َّ‬

‫َُ َِد َ عيْ لَ َِقْ َال‪ ِ:‬ا َذ َ‬ ‫ع‬ ‫ُلِاَلَِّ‪َّ ‬فْ‬
‫فِ‪َ ‬فْ َأ ْا َبَ للِ َّسْن َّعةِ سْ َّ‬
‫َ ل َ ل‬
‫ْ ِىُْ ٍ‬
‫ْ ل َ ْ‬

‫ضِ َف ََلِ َ ْق َ لمُاِ َى َه ِْ ََِّ )ى‬

‫))‬ ‫اِس َّم ْعد ْلَِ َّ ََِّ َّ َأ ْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َأ ْ َّ‬
‫ض َِد َ ْيد ْلَِ َّ ََلاِ َف ََلِ َخْ لَ للُاِف ََا ً اِمنْ لَ َِداَّ َذ َ‬
‫اِقْ َّ َم َِسْ َْ ) ْسل ِر ِغ هلذه ّنطقلة ّءرو لة بجانلب ْتبلمك‬
‫هذا الحدقث واضح لكن ( َد َل عمْ َ‬

‫لملا وصل قرقبلا ّلن تبلمك نلا ه الخلرب نملا يف‬

‫وقءر ها أه تبمك هبذا االسم إل ارف ءمر ّ‬
‫الحدقث‪.‬‬

‫ِاْ ََل َّ ََِّ َف َهْ َْ َِْ لكْ ْ َِقْ ْ ِ‬ ‫اسِ‪َ ِ‬مَِا عل ََّلِْ لش ُّ َّ‬
‫ضِف َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫(د َََاك َََِ ل َُ َِدا ْ ل ِ َى عب ٍ‬
‫قال‪َ ِ:‬‬

‫ِىْ ْ ِالنعبَّْ ِ ِ‪ ِ:‬عيْ لَ َِْ ْطْ ََ لحِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِالسنعة َّلِف ِ َذلَّ َ‬
‫((‬
‫ِِقْ َالِ َى ْبْ ل ِالْ عَْ ْر َم َّ ِ ْْ ل َ‬
‫ِىْ ُْف َ‬ ‫ِر ْعدْ َ‬
‫ض َ‬ ‫َ َه َغ ْد لَ ُّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ُل‪َ ِ:‬م ْ لِْ َح ِ ل ن َ‬
‫َاِىْ ْ ِ‬ ‫((‬
‫تِ َّ ٌ‬
‫ْحِ َف َج َع َل َِْ لق ل‬ ‫ِالس َفََِّ َف ََل َ‬
‫ال ْ‬ ‫اِاس َد ِْ َق َِ ى َد َِك َ‬
‫اَ َِم عَةًِف ع‬ ‫ِِم ْ‬‫ض َِد َْ ْبن ِ َى َه َ‬
‫))‬
‫الش ع‬
‫ع‬

‫ِر ْعدِِْ َ ْد َ كْدَِْْ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َاِف ِ لاْ ََ َْا َّ ِالن َّ‬
‫الَْحَّ ؟ ِ َق َالِ َ ُِ ََْ َِة‪َ ِ:‬فب َهغَن َّ ِد َي َّ‬
‫عاسِ َف َح َث ْثتِ َ ار َهدْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل ل َ َْ‬ ‫ِ‬ ‫))‬

‫ِالَْحَّ ى)‪.‬‬
‫ُب ِ‬ ‫َف َح ع ْ دَِ َّ َماِ َ َم ََِ َّ ََِّالنعبَّ ُّ ِ ‪َّ ‬ىنْ َ ِ ل لب َّ‬

‫اللرقح وهلم ّ‬
‫أف‬ ‫هذا الحدقث يه ّ‬
‫أف أبلا هرقلرة عللم عملر ‪ّ ‬لا ققلاا عنلد هبلمب ّ‬
‫اهِداسْدَعَِّ ل د لل َِّمْ ْ ِ‬
‫ْ‬ ‫ٌهِداسْ َأ للُاِاَلَِاَ ِْ ََ َ ْ‬
‫اِمْ ْأ لمُ َ ة ْ‬
‫ْحِف َّي َعَلْ َ‬
‫النّبي‪‬قاا « َ‪ ِ،‬لَسْ ُّبُاِالْ َِْ َ‬

‫ََ َِ َ ا» وهذا الحدقث عند أحمد و يره‪.‬‬

 ‫‪24‬‬

‫اِمْ ْ َِلْ ِْ َس َِّم ْث َهْ لَِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬

‫قال‪َ (ِ:‬ف ََلَل َِم َُا للِ َل َْ َِْ لك ْ َِْ ْع َه لم ََلاِىمَِ‪َ ‬ردعِِ َ عه َغ لَ ع‬
‫ِاْا َ َ‬
‫ضى َّم ْثْ َلِمْاِ َق َضْ َّ‬
‫َِِف ََِلاِ َّ َغ ََِِّْ َذلَّْ َ‬
‫ِِف ََِلاِ َدِ َ ْفد َّ‬
‫اِم ِالسن َّعةِ َف َق َض َّ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِِفْ ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َد َم َُا للِ ل َا ََِ َل َْ َِْ ْب له ْغ لَ َِماِف ََِل ْ ُّ‬
‫َاف َّع ََلا)‪.‬‬
‫بِمن َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّد َْ َّة ْ‬
‫ِاْلَ َاا َّلَّ‪َِ ِ:‬ي َعَل ل‬
‫اِمخْ دَه َفةٌِ َّ َح َس َّ َ‬
‫ال ّيد يها نصف الدّ قة ّ‬
‫ألف ّا ناف ّنه اثنلاف كل واحلد ّنله يله نصلف الدّ قلة واألصلابع‬

‫ّ‬
‫لاف يف األصلابع الخملس يهلا نصلف الدّ قلة‬ ‫الكلف‬
‫ِّ‬ ‫الخمس إذا قطءّ وحدها ّع بقا بلاقي‬

‫الصلحابة قءلملمف ّ‬
‫أف يف قطلع األصلابع‬ ‫فعمَ ‪ ‬وباقي ّ‬ ‫نذلك‪ .‬ل‪ :‬خم مف ّن اإلب‬

‫وحدها نصف الدّ قة ِ ل‪ :‬خم مف ّن اإلب ‪ .‬ولم قكن قلد بللغ عملر ‪ّ ‬قلدار الدّ قلة يف‬
‫أف نثيرا ّن الم ْقدّ ض‬
‫راِ قرنلع يف تقلدقرها‬ ‫يف‬
‫واحد ّن هذه الخمس انتهد ‪ ‬لءلمه ّ‬ ‫ن ِّ‬

‫الصيد من قت صليدا يف الحلر وهلم ّحلر ن يرنلع يله إلل‬

‫المثلي يف ّ‬ ‫إل االنتهاا ّث‬

‫لم لا نمللر إل ل هللذه األصللابع‬ ‫ذوي عل يف‬

‫الص لحابة‪ .‬ءمللر ّ‬
‫لدا ّللن الم لللمين وأعممهللم ّ‬ ‫تقللدقر ِ‬
‫الخمس قاا ّ‬
‫إف هذه األصلابع الخملس أقماهلا اإلهبلا وال ّ لبابة بهلا تحمل األشليا هلذقن‬

‫اقلة األصللابع‬ ‫األصلبءين تحمل هبلا األشليا هكلذا قلاا ّ‬

‫إف هلذقن األصلبءين يهملا نصلف ّ‬

‫الخم ة يكمف يهما خم نة وعشروف وال ّث ثة الباقية النّصف ال ّثاين جء يف اإلهبا ض ث ثة‬

‫ويف ال ّ بابة اثنا عشر ويف المسط نء عشلرة ويف البنِصلر نءل يهلا ت لع‬ ‫عشر ّن اإلب‬

‫يهلا سلّ فِكَُِْْالمجمُْْ ‪ :‬خم لة وعشلروف هنلا وهنلا‬ ‫ويف األخير وهلم الخنصلر نءل‬

‫خم نة وعشروف‪.‬‬

‫وعشر بذلك تنابط وهنا ث ثة عشر واثنا عشلر‪ .‬ثلم بءلد ذللك ثبلّ‬
‫ن‬ ‫سّ وت نع‬
‫اذَ‪ :‬ن‬
‫يف‬
‫واحلد ّلن‬ ‫أف النبي ‪ ‬قد قا يف ن ِّ‬
‫عنه ّن طرقق ابن ع ّباس و يره أنّهم ب ّل مه ّ‬
 ‫‪25‬‬

‫في ن أصب يفع ّهما نانّ ّنفءته ّ‬

‫وقمته عشر نة ّن اإلب ‪.‬‬ ‫األصابع الخم ة بءشرة ّن اإلب‬
‫اَ َّ‬ ‫ِاْلَاا َّلَّ‪َ ِ:‬ي َعَلاِمخْ د ََّه َفةٌِ َّحس َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِى ْْنْ ِ‬ ‫اِد َقْ ْ َ‬
‫ِكْ َ‬ ‫ب َِمنَافع ََلْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ل‬ ‫قال‪(ِ:‬م ْث َل َِماِ َق َضِِف ِد َْة ْ َ‬

‫اسِ‪َ - ‬د ل َماِ لدد َي لَِ َّكَثَََِّّ َِّف ِا ْل َّع ْه ََِّ‪َّ ِ-‬ى ْهْ ٌَِ َّْ َأ عَِالنعبَّْ ع ِ‪ِ‬‬
‫ِِدا ْ َّ ِ َى عب ٍ‬
‫ُس َ‬‫َ َّ لِم َ‬
‫ِاما َ َّْ ََِّ‬ ‫َّ‬
‫ِالسْنعةلِمعادْْ َةِ‪ ‬فْ َ‬
‫خنْ َِ»ِ َفب َهغ ْ َّ َّ‬
‫َتِ َ َل ُّ‬
‫َّ‬ ‫ِس َُا ٌَِْ ْعن َّ ْ َّ‬
‫ِاْل ْ ََلا َم َِدا ْل َ َ َ‬ ‫َ‬
‫َّ َّ َّ َّ‬
‫َق َال‪َ َ «ِ:‬ل َِد َ َل َ‬
‫اِم ْ ِا ِ َبا َِّ َذلَّ َ‬
‫ض)‪.‬‬ ‫َُِ ًّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫اِد َل َْ َِْ َّ‬
‫ج ْ ِا ْل لم ْسه لم َ ل‬ ‫َف َق َضِِ َّ ََل َ‬
‫ما ْع ْلل حل ضد ض‬
‫قث ْعملرو بلن حلد ْوهلم‬ ‫بالنّ بة للءقما ْقُلَُِْْ َّ‪« :‬االعتملا ْا ضلي الءقل ض‬
‫ْ‬
‫ض‬
‫ْصحي ْف نة» وقد أنمع عل الءم هبذه ّ‬
‫الصحيفة ّع أنّها صلحيف نة ولي لّ ّ لندة وعملر بلن‬

‫عشلر ّلن‬
‫ن‬ ‫أف النّبي ‪ ‬نتب لهم نتابا وّنه هذا التّقدقر يف ن ِّ أصلب يفع‬
‫ّءروِ ّ‬
‫ن‬ ‫حد‬
‫يف‬
‫اإلب ‪.‬‬

‫ث َِل ْ َْ َِْ ْب له ْغ ْ لَِ‬ ‫ْثِىِب ْ َّ‬

‫اِف ْ ِر ْ ِ لى َم ْ ََِ‪َ ‬ر ِْ ْ ل‬ ‫َّ‬ ‫(د َل ْ َْ َِْ لك ْ ْ ِ َذلَّ ْ َ‬
‫ِالح ْ ل َ ْ ً‬
‫ض َ‬ ‫قْْال‪َ ِ:‬‬
‫ِاْل َفا َ ْ َّة َ‬
‫ِالِِْ‬ ‫َّ؛ِد َق ْبْ َل ْ َّ‬ ‫بِ َق ْبْ َل ْ َّ‬
‫ِاْل ْرْ ََام َ‬ ‫َاَِ‪َْ ‬نَْلِِا ْل لم ْحََّ َمِ َى ْ ِال عد َط ُِّْ َّ‬ ‫ْثى َدك َََلَّ َ‬
‫ضِك َ‬ ‫ا ْل َح َّ ل‬
‫م عكةَِ ع َ ِ م َّ ِلمَ َّةِا ْلع َقب َّةِ ُِدا نلَِىب ل ِاَلَِّ‪ِ‬د َغَِ م َّ‬
‫اِمْ ْ ِ َ ْ ْ َّلِا ْل َف ْضْ َّل َِد َلْ َْ َِْْ ْب لهغ لَْل َِْ‬ ‫َ ْل ل َ‬ ‫َ َْ َْ َ َْ َ َ ل َ َ ْ ل َْ‬

‫ح ِهْ ََِّ َق ْبْ َلِ‬

‫ْلرَ َّام ََِّ َقبْ َلِ َ َِْْحََّْمِدلَّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْثِىاوَّ َش َةِ‪َ «ِ:‬طِبتِ س َ َّ‬ ‫َّ‬
‫ل ْ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُلِاَلِ‪َ ْ َّ ِ‬‬ ‫عْ َ ل‬ ‫َر ل َ‬

‫َ َْ َِْ لطُفَِ»)ى‬
‫ثِىِبْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْعنْ ‪ :‬هلذاف ّ لتلتاف يف قلما المصلنّف ( َد َلْ َْ َِْ لكْ ْ ِ َذلَّْ َ‬
‫اِفْ ِرْ ِ لى َمْ ََِ‬ ‫ِالحْ ل َ ْ ً‬
‫ض َ‬

‫أحد ّلن الءلملا ّإال وقكلمف قلد اتله عللم‬ ‫ثِ َل َْ َِْ ْب له ْغ لَِا ْل َح َّ ل ِ‬
‫ْث) لنءلم أنّه ّا ّن يف‬ ‫‪َ ِ‬ر ِْ ل‬
‫وطالب الءلم إذا رأى شيخه وّن قثق يه اب عنه عللم ّ يف‬
‫لتلة وونلد هلذه‬ ‫بءف الم ائ‬

‫الشليخض وللذلك ّ‬
‫لاف بءلف المبتلدئين ّلن طلبلة‬ ‫اف هذا ال قنقص ّن ض‬
‫عللم ّ‬ ‫الم تلة عند يره ّ‬
 ‫‪26‬‬

‫يف‬
‫علالم لفلماِ بءلف الم لائ عنله ولليس هلذا‬ ‫الءلم قد قدهد يف بءف األشياخض لمنّه أنّه يلر‬
‫ض‬
‫أف المح ّققللين ّللن أهل الءلللم ‪ْ -‬ر ِح ْملة اه ْع ْلل ِي ضه ِم‪ّ -‬‬
‫لملا وقللر الءلللم يف‬ ‫بقللااحيف البتللة بل اعلللم ّ‬

‫أنثلر ّلن ن ّهلمو ورعلا وخم لا ّلن اه‬ ‫نفمسهم واإلقماف ّءا أصلبح للدوّهم لءلد الكل‬

‫‪ ‬وخشية ّن أف قتك ّلمما يف شلرع اه ‪ ‬ويف اقنله بلال ّمن وللذلك طاللب الءللم إذا‬

‫ّ‬
‫لاف لماِ‬ ‫وند الءالم الذي أثن عليه النّاس وعلرِ بال ّ لنة والتداّهلا والفقله والفهلم يله‬

‫بءف الم ائ عنه ال قلنقص قلدره نملا نلا ّ‬

‫أف عملر ‪ ‬عنلدّا اتله بءلف ال لنن للم‬

‫قنقص ذلك ّن قدره ّن شي يف ‪.‬‬

‫ثم أورا بءد ذلك قصلة أف عملر ‪ ‬وابنله عبلد اه ابلن عملر نانلا قنهيلاف ّلن نلاف‬

‫يلب فِقُلَُْْ‪« :‬الت ْحلل األْوا ق ضبليح نل ْشل ِي يف إضال‬

‫ّلس ال ّط ض‬
‫األوا ّلن ِّ‬
‫ّ‬ ‫حانا و ْتحلل التّحلل‬

‫ُلِاَلَِّ‬
‫يب» وقد ثبّ عن عائشة ‪ ‬خ ِ ذلك عندّا قاللّ « َط عِ ْبْتِ َ لسِْ َ‬
‫النِّ ْ ا ْ وال ِّط ْ‬
‫َّ َّ َّ‬ ‫‪َّ َّ َّ َّ ‬‬
‫ْل ْر ََامَِ َق ْب َلِ َ َْ لِْ ْحََّ َم َِدلح ِهَِْ َق ْبْ َلِ َ َْ َِْ لطُْفَِ» ل‪ :‬بءلد التّحلل ض ّ‬
‫األوا وقبل‬

‫التّحل ال ّثاين‪ .‬وهذا الفء أو القاا ّن عمر ‪ ‬قِْْل‪ :‬أنلّ ه انتهلا نا علل سلبي اإلللدا‬

‫دقِل‪ :‬إنّه ليس ّن باب اإللدا وإنّما ّن باب سدِّ ّ‬

‫الذرقءة‪ .‬قلد تكلمف قلد بل تله ال ّ لنة ولكل ّن‬

‫لاف عْْضِ ْْلِالعهَْْ‪ْ -‬ر ِح ْملة اهض ْع ْلل ِي ضه ِم‪ -‬قلد‬

‫ّ‬ ‫ن‬
‫ّتخذ آخلر‬ ‫هذا ّن باب سدِّ ّ‬
‫الذرقءة وهذا له‬

‫قكك الءم ببءف األحكا إ ّّا نمرا للمآا أو سدا للذرقءة‪ .‬مثالِذلض‪:‬‬

‫الرنللاا‬
‫ثبللّ عللن عللدا ّللن الصللحابة نللابن عمللر وطلحللة و يللرهم أنّهللم نللانما قللتّروف ّ‬
‫باالستجمار اوف االستنجا بالملا وهلذا سلدا لذرقءلة أف قمل ّن النلّ اس أنلّ ه قجلب االسلتنجا‬

‫ل ّن النلّ اس أنله‬ ‫بالما ض حينما نثر الملا عنلد النلّ اس يف المدقنلة بءلد ق ّلتله يف الءصلمر األولل‬
 ‫‪27‬‬

‫الصلحابة نطلحلة‬
‫قجب عليهم أف ق تنجما بالما وال ق لتجمروا بالحجلارة لتلدّهم بءلف ّ‬

‫هذه ال ّ نة ولكلي ال قمل ّن أهنلا عنلد الحانلة قلط بل هلي‬ ‫وابن عمر باالستجمار لكي تن‬

‫ّطلقة‪.‬‬

‫األوا وإنّما هم ّلن بلاب‬

‫وهذه أّثلتها نثيرة يكمف الحكم هنا ليس عل إل ا الحكم ّ‬

‫تبيين الءم بالحدقث ال ّثاين أو نمرا ل دّ الذرقءة والمآالِ‪.‬‬

‫َاَِْ ْأمَ َِ‪َّ ،‬سِا ْلخل ِ ِ َ َِْْمسحِى َهِ ََِّا َلِِ َ َِْْخْ َهعَ َِّم ِ َغََِِّ َُقَِّْ ٍ‬
‫ْت َِدا ع َب َعْ لَِ َى َهِِْ‬ ‫َ َل ْ ْ ْ‬ ‫َْ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫(دك َ َ ل ل‬‫قال‪َ ِ:‬‬

‫ض َِمْ ْ َِلْ ِْ َس َِّمْ ْث له لَل َِْ‬ ‫ت َِّ‬

‫ِىنْ َ ِ َ ْعْ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ْثِالد ْعُقِتِا علد َ‬
‫ِا عح ْ‬ ‫ضِ َطاوَّ َفة ٌَِّم ِالس َه َّ ِد َلَِ َ ب لهغ لَْلَِ َر َّ‬
‫اد ل‬ ‫َ ْ ْ ْ َ‬ ‫ْ ع‬ ‫َذلَّ َ‬

‫ِح ٍةى)‪.‬‬ ‫ُلِم َدع ِ د ٍة َّ‬

‫ِاح َ‬
‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫لِ َذلَّ َ‬
‫ضِ َى ْ ِالنعبَّ ِ ِ‪ ‬م ْ لِد لل ل َ َ َ‬ ‫َِّد َق ْ ِ ل َّد َ‬
‫َّ َّ‬
‫ف ِا ْلع ْهَ َ‬

‫عللي‬ ‫يف‬
‫صفماف ّلن حلدقث يف‬ ‫ض‬
‫حدقث‬ ‫ورا عن النّبي ‪ ‬يف أنثر ّن حدقثو ّن‬

‫َِل ع هِدلَّ ْه لم َّقَِْ ََِّْْ ُْ ٌمِ‬

‫افََِّ َ ََل َ ةَِ َ عْامٍِ َّ َه َِْالَّ َّ‬
‫تِلَّ ْهمس َّ‬
‫وّن حدقث عائشة « َ عَِالنع ِب َ ِ‪َ ِ‬د عق َ ل َ‬
‫ض‬
‫لصلاحب ال ْبرقلد اللذي قكلمف ّ لا را علل الربقلد أف قم لح وللم‬ ‫د َلِ َه ٌِة» عملر ‪ ‬ض‬
‫أذ ْف‬ ‫َ ْ‬
‫طالّ عن ث ثة أ ّقا يف بءف أه الءلم ّث رأي المصنِّف هنلا نلاف قلرى ّ‬
‫أف هلذا انتهلا نا ّلن‬

‫عمر ّ‬
‫ألف ال نّة لم تبل ه‪.‬‬

‫الصلمرة‬
‫أف عمر بل ته ال ّ نة ‪-‬انمر نيف‪ -‬ولكنّه اسلتثن هلذه ّ‬ ‫لِ‬
‫ِْقُل‪ّ :‬‬ ‫دم ِ لِالعهَِم‬

‫يكمف ذلك ّن باب تخصيص الءلةو هم ّن باب االستثنا د َاِقُلِاْلمامِمالْْضِداادِْْا ل ِ‬

‫الشِخِ ق ِال ّ ْ ِّؤ ّلف هذا الكتاب يف ير هذا الممضع فْ يَّلَِْقُلَُْْ « ْقجلم للرنل ض أ ِف‬
‫ض‬ ‫ان ضة» اذا وندِ الحانة نلا علد‬ ‫ض يف ض‬ ‫ض ض‬
‫التتقيلّ نحلاا‬ ‫ْق ِم ْ ْح ْع ْل خ ِّفه ّ ِن ْ ِي ضر ْت ِتقيّ عنِدْ ْ‬
‫الح ْ‬

‫ليتمضت أو نلْ دا ليخللع خ ّفله سليتتخر ِ‬

‫ّ‬ ‫ال ْبرقد الذي قكمف ّرس برسالة عل الربقد إذا ندا‬
 ‫‪28‬‬

‫الحانلة لضب يف‬

‫ض‬ ‫إقصاا الر ض‬
‫رقلد حينألذ ألنل المصللحة قجلم أف قم لح لمو‬ ‫ْ‬ ‫سلالة وخاصلة عنلد‬ ‫ض ّ‬
‫ث يف‬
‫ثة‪.‬‬

‫ولللذلك ل ّ‬
‫لاف قللمال قمقلا عنللد اإلّللا ّالللك واختيللار ّ‬
‫الشليخ تقللي الللدقن لّأنله إذا ونللدِ‬
‫الشدقد الذي قشق ّع صاحبه خلع هذا الخف قجم له أف قم ح مو ث يف‬
‫ثة‪.‬‬ ‫الحانة نالربا ّ‬

‫لاب عللد علمل ضله بال ّ لنة وإنّمللا ّللن بللاب‬

‫اذَ‪ :‬حينأللذ قكللمف قللما عمللر ال قكللمف ّللن بل ض‬

‫تخصلليص الحكللم ألص ل يف ثللانيفي وهللم الحانللة‪ .‬وهللذا الللذي ق للميه ّتقللدّ ّما أه ل الءلللم بللل‬

‫ا‪،‬سدحساَ‪.‬‬
‫ِىنْ َ ل َّ‬
‫ِى ْه ٌَِ َّ َأ عَِا ْل لمد ََُ عفِِ َىن ََْلاِل َْد لل ََلْاِ َ ْع َْدْ ُّ ِ‬ ‫اَِ‪َ ِ ‬لَِْ لك َّ‬ ‫قال‪(ِ:‬ك َََلَّ َ‬
‫ضِ لى ْث َم ل‬
‫ل‬ ‫ْ َ ْ‬

‫تِ َ َّْ َِسْ َّعِ ٍ ِالخْ لِ‪‬‬ ‫تِمالَّْ ٍ‬

‫ضِ ل ْاْ ل‬ ‫ِرْ َّ َ‬
‫ْثِا ْل لف ََ ْْ َعْةلِ َّ ْْنْ ل َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ف ِ َ ِْتِا ْل َم ُْ ِِ َرد َ‬
‫عِِسم َل َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِِْ ْب لهْغَ ِ‬ ‫اِد َ عَِالنعبَّ ع ِ‪َ ‬ق َالِ َل ََلا‪ « :‬لا ْمكلث ِفْ ِ َ ِْدْ َ‬
‫ضِر ْعدْ َ‬ ‫َّ َقض عِد ََلاِ َل عماِ للُ ِف َ ِىنَلاِل َْد لل ََل َ‬

‫تِا ْل َم ُْ َّ ِ) هم المندا الذي ّاِ ونها عنها يه‪.‬‬

‫اَ)ى ( ِ َّ‬ ‫َّ‬
‫َابِ َ َل َه لَِ»ِ َف َأاَ ََِ ََِّ لى ْث َم ل َ ْ‬
‫َّ‬
‫ا ْلكد ل‬

‫الص لحابة ‪-‬رضللماف اه عللليهم‪ -‬نللانما إذا نللا هم‬

‫أف ّ‬ ‫قُلَْْ‪َ ( :‬ف َأ َاْْ ََِ َّْْ ََِّ لى ْث َم ْ لِ‬
‫اَ) نءلللم ّ‬
‫ض‬
‫للحدقث وإنّما عملما‬ ‫بتتو يفا‬
‫قتءصبما لقملهم ولم قنتصروا له ّ‬
‫الحدقث وإف خالف قملهم لم ّ‬

‫بلله ّباشللرة ﱡﭐﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉﱊﱋﱌﱍﱎﱏﱐﱑﱠ [األحللداب‬

‫‪.]٣٦‬‬

‫ِر ْعدِِْ َ ْا َبْ ََ للِ َى َّهْ ٌّ ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اَ َِقْ ْ ِاِْ َ ِْلَ ْل َّهَِْ َف ََلْ عَِ َّ َأك َّْهَْ َ‬
‫ِكْ َ‬
‫ًِاْ ِْ ٌ َ‬ ‫(د ل ْ ْ َ‬
‫ل َِلْ لَ َِمْ عَة َ‬ ‫قال‪َ ِ:‬‬
‫َّ‬
‫‪ َ ‬عَِالنعبَّ ع ِ‪ َ ‬عدِ َل ْح ًماِ ل ْ َ‬
‫لِ َل لَ) نءم ناف ّحرّا اصطاا له حل نا صليدا‬

‫ألنله‪.‬‬
 ‫‪29‬‬

‫ُلِاَلَِّ‪ِ‬‬ ‫َ ل‬
‫ضِى َّه ِ‪َ ‬ق َال‪ ِ:‬لكنْتِا َذاِس َّمع َّ‬
‫تِم ْ ِ س َّ‬ ‫َ ْ‬
‫َّ‬
‫(دك َََل َ َ ٌّ‬
‫قال‪َ ِ:‬‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َر َّ ْ ًثاِ َي َف َعن َّ ِاَللِ َّ َمْ َ‬
‫ِاِْ ع ْقدَِ‬ ‫دَِفْ َّ َذ َ‬
‫اِر َهْ َ ِلْ َ‬ ‫ِاسْد َْح َه ْف َ‬ ‫اَِْا ََِ َ َْ َِْنْ َف َعنْ ِم ْْنْ لَ َِداَّ َذ َ‬
‫اِرْ ع َ ن ِ َغ ِْْ لَ لل ْ‬
‫ِا ََل َِّةِالد ْعُ َ َّةِا ْل َم ْش لَلُ َ ى)ى‬ ‫ِر َّ َ‬
‫ْث َ‬
‫َّ‬
‫َد َر ع َ ن ِ َ لُِ َ ْكٍَِ‪َ -‬د َا َ َاِ َ لُِ َ ْك ٍَِ‪َ ِ-‬د َذك َََ َ‬
‫نءم حدقث ص ة التمبة ّشهمر هم ّلا ثبلّ ّلن حلدقث أبلي بكلر الصلدقق ‪ّ ‬‬
‫أف‬

‫بِ َذ ْي ًباِ َف َِ َد َط عَلْ لَِ َف لِ ْح َّسْ ل لِفْ عَ لِْ َ ْ ِه هِ ل ْ عَ َِْ ْسْ َدغ َّْفََِّاَلَِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫النبي ‪ ‬قاا « َماِم ْ ِ َ لل ٍل لِْ َْي ل‬

‫عمليم نلدا نلدا و يله ّلن رحملة اه ‪ ‬وإح لانه للءبلاا‬

‫ن‬ ‫‪ ‬اَّ ع‪ ِ،‬لغ َّف ََِ َل لَِ» هذا حدقث‬

‫الشي الءميم ن تا اه الءدقد ّن اله‪.‬‬

‫اسِ‪َ ِ‬د َغ ِْ لَ ل َمْاِ َّْ َأ عَ‪ِ:‬ا ْل لم َْدْ َُ عفِِ َىن ََْلْاِا َذاِك ََايْ ْ‬
‫تِ‬ ‫(د َ ْفدَِِ ل ْ َُ َِدا ْْ ل ِ َى عبْ ٍ‬
‫قال‪َ ِ:‬‬

‫ُلِاَلَِّ‪َّ ِ‬فْ لِس ْ َبِعةِ‬

‫هِد َلَِْ لَك ْ ْ َِقْ ْ ِ َ َه َغْد لَْلَِس ْنعةلِ سْ َّ‬
‫ْ ل َ ل‬ ‫َرْ َّام ًَلِ َ ْع َدْ ُّ ِ َ ْ َع ْ َ ْ‬
‫ِاْلَ َل َهْ ِْ َّ َ ْ‬
‫ثِ َ ْفدَا َ اِالنعبَّْ ُّ ِ‪َ َّْ ‬أ عَِ‬ ‫َِر ِْ ل ِ‬
‫اْلسهمِةِ‪ِ‬دق ِ ُيفِىنَلاِلدلَلاِسع ِ ِاُلة َ‬
‫اِد ْ لل َ َّ‬ ‫َّ‬
‫اِمْا َ ِ‬ ‫ِر ْمه ََلاى َد َ ْفدَِِ ل ْ َُ َِدل َْْْ ٌ َِدا ْْ ل ِ لى َمْ ََ َِد َغ ِْْ لَ ل َِْ‪َ َّْ ‬أ عَِا ْل لم َف عُ َ ْةَِ«ا َذ َ‬ ‫ى ع َََل َ‬
‫تِد َّ‬
‫اَْ ٍ ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ىنَْلاِلَدلَلاِ َف ََلِمَلَِ َلَلا»ِد َلَِ َ لك ِ َه َغدَْلَِسنعةلِ س َّ َّ‬
‫ُلِاَلِ‪ ‬ف ِ َ َْ َد ِ َّ ْْنْ َ‬ ‫ََْ َ َ ْ ْ َ ل ْ ل َ ل‬ ‫َ َ ْ ل َ‬

‫‪)‬ى ( َ ْ َعْ َ ْ‬
‫ِاْلَ َل َهْ ِْ َِّ) أبءللد األنلللين ّللن وضللع الملللد أو أربءللة أشل يف‬
‫لهر وعشللرة ّأقلا ‪.‬‬
‫يف‬
‫أشهر وعشرا‪( .‬ا ْل لم َف عُ َ َِة) أو الم ْف ِّم ْضلة ْ ْ ّ‬
‫ْحِالُلَلْْاَ‪:‬‬ ‫ِر ْم َّه ََلا) وإف ناف اوف أربءة‬
‫( َد ْ لل َ‬
‫اسم اع يف أو اسم ّفءما ّ‬
‫ألف المصدر الميمي إذا تحّ ّلا قبل األخيلر نلاف اسلم ّفءلما‬

‫وإذا ن رِ ّا قب األخير ناف اسم اع يف‪.‬‬

‫وأّلا إذا نفلي المهلر قلد‬

‫دِالمفُ ةِ ‪ :‬التي ت ّدوج ّن يلر ت لمية للمهلر ّ‬
‫ِ‬ ‫المفُ ةِ‬
‫ّ‬

‫دالَداْةِال ّثايِةِلمَ بِاْلمْْامِ رمْ ِ‬

‫الجمهمر عل أف لها حكم المفمضة ّ‬ ‫اختلف الءلما‬
 ‫‪30‬‬

‫الرنل اّلرأة علل ّأال‬ ‫ض‬ ‫داادِا ّ‬

‫تلدوج ّ‬
‫ِالشِخِ ق ِال ّ ْ أنّه ال قصح نكاح ّلن نفلي ّهرهلا إذا ّ‬
‫ّفمضللة ولكللن المشللهمر وقللما نمهللمر أه ل الءلللم ّ‬
‫أف لهللا حكللم‬ ‫ّهللر بينهمللا ل تكللمف ّ‬

‫المفمضة‪.‬‬

‫اذَ‪ :‬المف ّمضة هذه قصح نكاحها نما يف نتلاب اه ‪ .‬لاذا اخل هبلا ونهلا انلّ ه‬

‫ل‪ّ :‬هر النّ ا ّثلها اف لم قدخ هبلا وط ّلقهلا المشلهمر عنلد قهائنلا‬
‫قجب لها ّهر ّثلها ّ‬

‫ّهلر ّلا اسلتح ّقّ المهلر ّإال باللدّ خما‪.‬‬

‫أنّه تثبّ لها المتءة ت ّم ّتءة ال ّط و ولليس لهلا ن‬
‫ّلاِ عنهلا وللم ق ّلم ّهرهلا قلد قال بءلف الصلحابة نملا نقل المصلنّف علن عللي‬
‫اف ْ‬

‫‪ ‬و يره أنّه ليس لها شي ن وإنّما لها الميراث قط‪.‬‬

‫ثللم لملا نقل لهللم قصلة بلروع بنللّ و ض‬
‫اشلق ‪ّ ‬‬
‫وأف النّبللي ‪ ‬أثبللّ لهللا‬ ‫ْ‬ ‫ّ ِْ ْ ِ‬ ‫ّ ّ‬
‫ّيراث‪.‬‬

‫ُلِاَلَِّ‪َ ِ‬ىْ َ ًداِ‬

‫ابِ سْ َّ‬
‫ِىْ ْ ِ َ ْاْ َح َّ َ ل‬
‫اسلِْب لهغل ِا ْلمن لْقْ ل َّ‬
‫ُلِم ْْنْ لَ َ‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫(د َ ََاِ َ ٌ‬
‫اب َِد ٌ َ ْ‬ ‫قال‪َ ِ:‬‬

‫ِاْل َرا َطةلِ َّ ََّ؛ِ َف َّ عي لَِ ل للُفٌ ى َف ََل لؤ َ‪ََِّ ،‬كَايلُاِ َ ْى َهْ ََِ‬
‫ُل َِّمنْ لَِ َى ْ ِ َغ ََِّْ َّ َِْ َف ََلِْ ْمكَّ ل ْ َّ‬
‫ل‬ ‫كَثَّ ًَِ َّ‬
‫اِل ًّ اى َد َ عماِا ْل َمنْ لق ل‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِالسنعةِ َى َه ِْ ََّلَِ َ ْد َلِِ َف ََل َِْ ْحد ل‬
‫َاجِ‬ ‫ض ُّ‬ ‫اِد َ ْف َض َه ََلاِ َف َم ْ ِ َ ْع َ ل َِْ َ ْي َق لُ؛ِ َفخَ َفا لَِ َ ْع َّ‬
‫اِد َ ْ َقا َ َ‬
‫ْاْلل عمة َِد َ ْف َق ََل ََل َ‬
‫ارْ ٍ َِّمْ ْ َّ َّ‬
‫ِكْ علِد َّ‬ ‫ْث َّ‬‫اَى َفم ِاى َد َق َ ِ َ عَِك عللِر َّ ٍ‬ ‫َذلَّ َ‬
‫ِاْلَو عمْةِ َ ِْدِ َام ًامْ ل‬
‫اِم َع عِ ًْنْاِ‬ ‫ْ‬ ‫ِاحِحٍ ِ َق ْ ِ َ َهغَ ل َ‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ضِا َلِِ َ َِ ٍ َ ْ ْ‬

‫ت َِد لل َّم َعْ ْ‬

‫ت؛ِ َفخَ َفاؤل َ ْاِ‬ ‫ْثِ َق ْ ِ لد ِد َيْ ْ‬ ‫‪ِ:‬اَِاْلَر َّ‬
‫اد َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ِحاى َد َ‪ َِْ ،‬لقُ َل ِ َقاوَّ ٌل‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َف لَل َُ لِمخْ ط ٌ ِاَ َط ًأِ َفار ًشاِ َقبَّ ً‬

‫َدا ْل َح لالِ َ ََّ َّلِ َ َّعِ َ ةٌ)ى‬

‫لء ّلنا نقلف هنلا اإلخلماف ققمللمف انتهل المقلّ ونقلف عنلد قلما المصلنّف ( َد َ‪ َِْ ،‬لقُْ َل ِ‬

‫َت َِد لل َّم َع ْ ِ‬

‫ت) ألنّها تحتاج إل تءليق نكملها بمشليأة اه ‪ ‬يف‬ ‫ْثِ َق ْ ِ لد ِدي ْ‬ ‫‪ِ:‬اَِاْلَر َّ‬
‫اد َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َق ِاوَّ ٌل‬
‫‪31‬‬

‫ال د‪.‬‬

‫‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫داهِِاَلِدس ّهَِد ا ِىهِِيب ِّناِمحم ِدىهِِِلَِداحبَِ لمعِ‬

‫(‪ )1‬هناقة المجلس األوا‪.‬‬

 ‫‪32‬‬

‫اِدا ْل َحْ لالِ َ ْ ََّ َّلِ َ َّعِْ َ ةٌىِ َّْلَ عَِ‬ ‫ت َِد لل َّم َعْ ْ‬
‫ت؛ِ َفخَ َفاؤل َ ْ َ‬ ‫ْث َِقْ ْ ِ لد ِد َيْ ْ‬ ‫‪ِ:‬اَِاْلَر َّ‬
‫اد َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َد َ‪ َِْ ،‬لقُ َل عِِ َقاوَّ ٌل‬
‫ِاْلَوَّم َّةِا ْلم ْدب َّ‬ ‫تِ َ ْع َ ِاي َّْق ََ َّ‬
‫اِل َّم َع ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ُىِ َ ِ‪َ ‬د َمْ َلِ‬ ‫اض ْ ع َ ل‬ ‫َ َلِال ع َد َّادْ َ ِا ْل َم ْش لَلُ َ ةَِف ُّ‬
‫ِالس َن َّ ِاي َعم ل‬

‫ِاَلَّ ‪َّ ‬ف ِ َد َد َّادْ َ لِم َع عِن ٍَةى‬

‫ُل ِ‬ ‫ْح ا ِر َّ َّ‬
‫ْثِ س َّ‬
‫َ ل‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َ ََاِ َف ََل َِْ لجُللِ َ َْ َِْ عِى َ ِاي َ َ َ‬
‫ِكْ ُّلِمْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اِفْ ِا ْلك ْللدْ َّ‬
‫بِ‬ ‫ُث َّم َل ْو ُفرِ َض انْح َصَُ ُ َدَِرَ َ َُِو اَ ‪ ‬ف ََِلْاِ َف َهْ ِْ َس ل َ‬
‫ِالَ للْ َّلِالْ ع َد َّادْ ل ِا ْلكَثَِّْ ََْة َلِد ل ْ َُ َِ‪ِ،‬‬ ‫ِْلَر َّ ِ ْلِ َق ْ ِْك ل َّ‬
‫لَُِى ْن َ ع‬ ‫َ‬
‫َّ‬ ‫هِد َ‪َِْ ،‬كَا لدِ َذلَّ َ‬
‫ض َِْ ْح ل لل َ َ‬
‫َّ‬
‫َْ ْع َه لم لَِا ْل َعال لَ َ‬
‫ِطِ َّم َّ‬ ‫َّ‬
‫اِف ََِلاىِ‬ ‫لْح ل َ‬
‫ْلِا عل ََّْ ِكَايلُاِ َقب َلِلملَِّ ْ ََّ َّلِالْ ع د َّادْ َّ ِكْْايُاِ َى َهَِْ َّالسْن َّعة َِّمْ ِا ْلم َْدْ َأاِ ََّْ ِ َّكَثَََِّّْ َّ‬
‫؛ِْلَ عَِِ‬ ‫َ‬ ‫ْ ل‬ ‫ْ َ ُّ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫َاد لِمنْ َقطَّْلٍ؛ِ َ ْد َِ‪ْ َِْ ،‬ب لهغ َْلنْاِ‬

‫ُل؛ِ َدِ َّ َّسْن َّ‬
‫ْ ْ‬
‫ِىْ ْ ِم ْج لَلْ ٍ‬
‫اِا‪َ َ ،‬‬
‫اِمماِ َهغ لََلَِداْح َّ‬
‫ِى ْْنْ َ ل َْ َِقْ ْ ِ َ‪ْ َِْ ،‬ب لهغ َْلنْ ع‬ ‫َّ َّ‬
‫كَث ًَِ ع َ ْ َ َ ع‬

‫هِد َ ْ ََاِ َ ْمْ ٌَ َِ‪ َِْ ،‬لشِْ ُّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّا ْل لك ِه عِ َّةِ َفكَاي ْ‬
‫ضِ‬ ‫ِا ل د َ ل َِْا علد ِ َْح َُّلِ َ ْ َعافَ َِماِفْ ِالْ ع َد َّادْ َّ َ‬
‫َتِ َد َد َّادْن للَل َْ ل‬

‫َِ َِم ْ ِ َى َّه ََِا ْل َق َّض عِةَىِ‬

‫َّف َّ‬

‫ِاَْ لدََّ َ َِّفْ ِ‬

‫ِاَ ْ‬ ‫اِلَِْْ لكْ ِمجد َََّلْ ً َّ‬
‫اىِْلَ عيْ لَ َّ‬ ‫ْثِ لك عه ََلْ َ ْ َ ْ ل ْ‬
‫ِاْلَر َّ‬
‫ادْْ َ‬ ‫ف ْ َ‬ ‫‪ِ:‬مْ ْ َِلْ َْ َِْ ْعََّْ ْ‬ ‫َّ‬
‫َد َ‪ َِِْ ،‬لقُ َل ع ِ َقاو ٌل َ‬
‫ِاْلل عمْ َّةِ‬
‫اِْ َد َع عه ل ِ َّ ْاْلَ ْركَامَّ‪َ ِ:‬ف َه ِْ َس َِّف ْ‬
‫ِم َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ا ْل لم ْجد َََّل ِى ْه لم لَِ َّ َجمِل ََِّماِ َقا َل لَِالنعبَّ ُِّ ‪َ ‬د َف َع َه لَِف َ‬

‫ث َِ‪َِْ ،‬خْ َفِِْ َى َه ِْْ ََّ ع‬

‫ِا‪ِ،‬‬ ‫ِل ْم لَلُ َ ِ َذلَّ َ‬
‫ض َِد لم ْع َظ َمْ لَِ َّ َح ِْْ ل‬ ‫َّ‬
‫هِداَّي َعماِ َغ َاْةلِا ْل َعالََّ‪ْ َِْ َْ َ ِ:‬ع َه ََ ل‬
‫َاِم ْج َِد ََّل ٌ َ‬
‫ىهِِ ل‬
‫ِلِا عل ََّلِ َل َْ َِْ ْب له لغ لَِ َف َِك لِ‬
‫لَُِ َم ْع لَد ً اىِ‬ ‫ِل َِّم ْ ِال عد ْف َّ َّ‬ ‫ِل َِّم ْ ِال عد ْف َّ ِلِ ل عَِا عي لَِ َق ْ لِْخَ الَّ ل ِ َذلَّ َ‬
‫ضِا ْل َق َّه َ‬ ‫ا ْل َق َّه ل‬

‫بِال عثايَّ ‪ِ:‬‬

‫لس َب ل‬
‫ا ع‬
‫ت َّ‬
‫ِىنْ َ للىِ‬ ‫ْثِ َق ْ ِ َ َه َغ لَِ َلكَّنع لَِ َل َْ َِْ ْث لب ْ‬
‫لَُِا ْل َح َّ ل‬
‫َ َْ َِْك َ‬
 ‫‪33‬‬

‫ُل َّ‬ ‫ِاْلسْن َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ام َّ‬
‫ِى ْْنْ َ للِ َ ْد لِمْد َعَل ٌَِِ َ ْدِ‬ ‫َاد َِم ْج لَلْ ٌ‬ ‫ث لِم َح ِ َِ َ ْدِ َغ ِْْ ََ للِمْ ْ ِ َّ َلْال ْ َّ ْ‬
‫اِْلَ عَ لِم َح ِ َ لَِ َ ْد لِم َح ِ َ‬ ‫ع‬
‫ح ْف َّ‬
‫ظى ِ‬ ‫سِ ِا ْل َّ‬
‫َ ِ ل‬
‫ضِا ْل َحْ َِّ َ‬
‫ْث َِقْ ْ ِ‬ ‫ْث َِم َلِ َ عَِ َذلَّ َ‬
‫اِْلَ عيَِ َلَِْب له ْغَِمسنَ ً اِ ْلِمنْ َقطَّعا؛ِ َدِ َلَِْ ْضب ْطِ َل ْف َظِا ْلح َّ َّ‬
‫َ‬ ‫ً ْ ْ َ ل‬ ‫َداَّ عم ل ْ َ ْ ل ل ْ َ ل‬
‫َّ‬

‫ُل َّ‬
‫لَُِ َغَِ للِْ ْع َهَ َِّم ْ ِا ْلم ْج لَل َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِىنْ َ للِال ِث َقةِ َِ ْد َِْك ل‬
‫لَُِ َق ْ ِ َ َدا للِ‬ ‫َ‬ ‫َ َدا للِال ِث َقا ل ِل َغ ََِّْلِ َّ َّ ْسنَاد لِم عد ٍلِ َّ َأ َْ َِْك َ ْ ل َ ل‬
‫ج ََل َّةِا ْل لمنْ َقطَّ َعةىِ‬
‫ِىنْ َ لل؛ِ َ ْدِ َق ْ ِا ع َ َل َِّم ْ ِ َغ ََِِّْا ْل َّ‬
‫درِ َّ‬
‫َ‬
‫ضِا ْلمجَ َّ‬‫َّ‬
‫َغ ِْ لَِ لد َلئ َ َ ْ ل‬
‫ِالش ْ َُا َّ َّ ِ‬
‫ِالَ َد َاْ ْ َّة َِّم ْ ْ ع‬
‫ض ِ‬ ‫اح؛ِ َ ْدِلَّدَّ ْه ْ َ‬
‫ْثِ ع ْ لضِا ْلمح ْ ِ َِّ ِا ْلح عف ْ َّ‬
‫َ ل‬ ‫ل َ‬ ‫َْ‬
‫احِا ْلح ْ َّ َّ‬
‫َد َق ْ ْ ِ َ ْ َب َطِ َ ْل َف ْ َ َ‬

‫ِِاْلَوَّ عمْ َّةِ‬ ‫ِالدْا َّ َّعِ َ َِد َ ْا َّ َّع َّ‬

‫َِل َْ َ‬
‫ِالْ ْ‬ ‫اِد ل ْ َُ َِّفْ ْع‬ ‫اىِد َ ْ ََاِ َ ْْ ًضْاِكَثَِّْ ٌَْ َّ‬
‫ِلْ ًّ َ‬
‫َّ‬
‫اِْ َبْ ِِ ل ِاْ عحد َََل َ‬
‫َّ‬
‫َدا ْل لمدَا َ َعا َِم ل‬
‫ِاْلَ عد َّلِ َ ْدِكَثَّ ٌَِ َِّم ْ ِا ْل َّق ْسَ ْ‬
‫َِّاْلَ عد َّلىِ‬ ‫ا ْل َم ْش لَلُ َّ ْ َ َِّم ْ ِ َ ْع َّ َّ َِْ َ ْك َث لَ َِّم ْ ِا ْل َع ْ ََّ ْ‬

‫اَ َِّمْ ْ ل‬
‫ِطْ لَ ٍاِ‬ ‫اِم ِا ْلع َهمْ َّ‬
‫َّ َّ‬ ‫َتِ َِق ْ ِا ْيد ََش ََ ْ َِد ْاَد َََل ََ ْ ِ َلكَّ ْ ِكَاي ْ‬
‫َتِ َ ْب لهغل ِكَث ًَِ ْ ل َ‬
‫ِاْلَر َّ‬
‫اد َ‬
‫ْثِكَاي ْ‬ ‫َف َّ عَ ْ َ‬

‫ِر عجة ًَِّمْ ْ ِ َ ْ ََاِا ْل َُ ْلْ ََّ َِمْ َِلِ‬ ‫ِح ٍةِ َغ ََِِّْ َّ ْه َ‬
‫ضِال ُّط لَ َّاِ َف َدك ل‬
‫لَُ ل‬
‫َتِ َغَِ َ َِّم ِ لطَ ٍا َّ‬
‫ِاح َ‬
‫َّ ٍ‬
‫َ عِ َفة َِد َق ْ ِ َ َهغ ْ ْ َ ل ْ ْ ل َ‬

‫اِم َ ِا ْل َُ ْل ََِّاآلاَىِ‬
‫َي َعَلاِ َلَِ َ ب لهغْ ِم ِاَ ا َل َف ََلِ َّ‬
‫ْ ْ َ ْ‬

‫ِِاْ عحدَّ ََِّ‬

‫ْثِى َهْ َّ‬
‫َ‬
‫بِا ْلحْ َّ َّ‬
‫ُلْ َّ َ‬‫ِاْلَوَّ عم َّةِ َ ْع َّهِْ ل ِا ْل َقْ ُْ َّلِ َّ لم َّ‬
‫ار ٍ َِّم ْ ْ‬
‫دلَّ ََل ََاِد َّل َ َِّف ِك َََلمَِّ َغََِِّد َّ‬
‫ْ َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬

‫ِحاِ َف لَل َُِ َق ُْلَّ »ىِ‬ ‫َّ‬

‫َاَِ َاح ً‬ ‫اِر َّ ٌ‬
‫ْثِ َّك َََا؛ِ َف َّ َِْك َ‬ ‫ُل‪َ «ِ:‬قُلَّ َِّف ِ ََّ َّلِا ْلمس َأ َل َّةِك َََاِد َق ْ ِ َّد َّ‬
‫لِف ََِل َ‬‫َ ل َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َف َِ لق ل‬

‫بِال عثالَّ ل‬
‫ث‪ِ :‬‬ ‫الس َب ل‬
‫ع‬

‫ِىْ ْ ِ َطََّْْ ٍ َ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ْثِ َّالدَّ ََل ٍ‬

‫اىدَّ َقادِ َ ع َّ ِا ْلح َّ َّ‬
‫ِِاْ ََ َِسْ َُا ٌَِ‬ ‫ِاا َل َف لَِفَِِ َغ ِْ لَ لل َِملِ َق ْطْلَِّالن َعظََّْ َ‬
‫ادِ َق ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ل ْ‬

‫ِم ْجد َََّل ٍ لِم َّ ٌ ِ‬

‫ِب»ىِ‬ ‫ُل‪«ِ:‬ك ُّلل لِ‬ ‫َاَِال ُابِمعَِ َدِملِ َغََِّ َّلِ َدِمع لَلم َّ‬
‫اِىنْ َ َِم ْ َِْ لق ل‬ ‫ك َ ع َ ل َ َل ْ َ َ ْ ْ َ َ َ‬
‫َدلَّ ََلَّ َ‬
‫ضِ َ ْس َب ٌ‬
‫اب‪ِ:‬‬
 ‫‪34‬‬

‫َّ‬ ‫ا؛ِد َْ ْعد ََّق ل لل ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّمن ََْلا‪َِْ َْ َ ِ:‬ك َ‬
‫ًىِد َم ْعََّ َفِْةلِ‬
‫ِاآل َاْ لَِ َقْة َ‬ ‫ثِ َّا ْل َح ْث َِْ ْعدَق ل للِ َ َر ل ل َماِ َ عِ ًف َ‬
‫لَُِا ْل لم َح ِ ل‬
‫ِى ْهَِد َّ‬
‫اس ٌلىِ‬ ‫الَل َّ َّ‬
‫ال ٌ َ‬ ‫ِ َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ابِ‬ ‫ِلا َّ حٍ َِد َقْ ْ َِْ لكْ ل‬
‫َُِال ع ْ َُ ل‬ ‫ب َ‬‫ِِس َب ٍ‬
‫ِب َِم ْ َِْ ْعدَق ل ِ َ ْع َف لَ؛ِ‪ِِ ،‬ط ََلىَِ َى َه َ‬
‫لَُِا ْل لم ل‬
‫ل عَِ َق ْ َِْك ل‬

‫ِكْا ََ َِلْ لَ َِّفِْ ََِّْ‬ ‫ِلنْسَِْ َغَِِْلْا َّ حٍ ؛ِ َد َّ‬

‫ِْلَ عيْ لَ َ‬ ‫ْ‬
‫َّ‬
‫؛ِاماِْلَ عَ َّ َ ل ْ ل َ‬
‫ِلا َّ حٍ ع‬
‫بِ َغ ِْ لَ َ‬
‫ِالس َب َ‬
‫ض ع‬ ‫ِاآل َاََِّلَّ َم ْعََّ َفدَّ ََِّ َ عَِ َذلَّ َ‬
‫َم َل ْ‬
‫ى َْ ِْمنَلِا ْلجَحىِد ََاِ ابِد َّ‬
‫اس ٌلىِ‬ ‫ل ٌ َْ ل َ ْ َ َ َ َ ٌ َ‬
‫ِاْللما َِّد َّا‪،‬اْ دَّ ََل َّ‬
‫ف َِّم ْث لل َِماِلَّ َغ ََِّْ َّ َْ َِّمْ ْ َِسْاوََِّ‬ ‫الِد َرُالَّ ََّلَ َِّف ِ َذلَّ َ َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ضِم ْ ْ َّ ْ َ َ‬ ‫الَ َل َ ْ َ ْ‬ ‫َدل ْه لع َِه َماَِ َّ ِ‬
‫َِّف ِى له َّ‬
‫ُم ََّل َْىِ‬ ‫َ َّلِا ْل َّع ْهَ َّ‬
‫ل‬ ‫ْ‬

‫ثِ َى ْْنْ لَ َِد َغ ِْْ لَ لل َِْ ْعد ََّقِْ ل ِ َ عيْ لَ َِسْ َّم َع لَِ‬
‫ِر ع َ‬ ‫ثِس َّملِا ْلح َّ َ َّ‬
‫ْثِم عم ْ َ‬
‫َّ‬
‫َِ‪ْ ِْ،‬عدَق َ ِ َ عَِا ْل لم َح ِ َ َ َ َ‬
‫َ‬ ‫َد َّمن ََْلا‪ِ:‬‬

‫ض َِم ْع لَد َف ٍةىِ‬

‫بِ َذلَّ َ‬ ‫َّْلَ ْس َب َّ‬
‫ابِ َّ‬
‫لُل ل‬
‫اب َّ‬
‫ىِم ْثْ َلِ َ َْ َِْ ْخْد ََّه َطِ َ ْدِ‬ ‫ِاسْدَّ َق َام ٍة َِد َرْ لالِا ْ ْطَّ ََ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫د َّمن ََْلا‪َِْْ َ ِ:‬ك َ َّ‬
‫ِرْ َا‪َ ََّ ،‬‬
‫‪ِ:‬رْ لال ْ‬ ‫لَُِل ْه لم َحْ ِ ث َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال َّ‬
‫ِا‪ْ ْ ،‬طَّ ََ َّ‬ ‫ِرْ َّ‬ ‫حِحِدمْاِرِْ ع َ َّ َّ‬
‫َّ‬ ‫ثِ َّْ ََّ َِّفْ ِرْ َّ َّ َّ َّ‬
‫ابِ‬ ‫ثِ ََِّْفْ َ‬ ‫ِاْ ٌ َ َ َ‬ ‫الِا‪ْ ،‬سْد َق َامة َ‬ ‫َ‬ ‫َْح َدََّ َاِ لك لد لب لَِ َف َم َ‬
‫اِرْ ع َ‬

‫ِرْ َِّ‬ ‫ْث َِّم ِ َلِالنعُىِ َّ ؟ِد َق ْ ِى َّهَِ َغَِْلِ َ عيَْ َِّممْاِرْ ع َ َّ َّ‬
‫ضِا ْل َح َّ ل‬
‫َ َّعِ ٌ ِ َف ََل لِْ ْ َ هِ َذلَّ َ‬
‫الِ‬ ‫ثِ ََِّْفْ َ‬ ‫ِ ْ َْ َ َ َ ْلل ل ع َ‬

‫َّا‪ْ ،‬سدَّ َق َام َّةىِ‬

‫ِمْاِ َ ْعْ ل ِ َ ْدِ َي َْكْ ََِ َ َْ َِْ لكْ َ‬‫َّ‬ ‫ضِا ْل َح َّ َ‬

‫ثِ َق ْ ِي ََّس َ ِ َذلَّ َ‬ ‫َد َّمن ََْلا‪َِْ َْ َ ِ:‬ك َ‬
‫َُِ‬ ‫ْثِ َف َه َْ َِْ َِْك ْلَ للِف َ‬ ‫لَُِا ْل لم َح ِ ل‬
‫اِمماِْ َّ ح َّ‬
‫ِا‪ْ ،‬سْدَّ ِْ َ‪ ،‬للِ َّْ ََِّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ثِ ََِّمعد ََّق ً اِ َ عَِ ََ َّ‬
‫اِى عهةٌِ َّ‬
‫ىِد َْ ََهِ َغ ِْ لَ للِ َ عَِ َ ََ ع َ ُّ‬
‫بِ ََْ َ ِا ْل َح ْث َ‬
‫لُل ل‬ ‫َ‬ ‫َر ع َ ل ْ‬

‫َدا ْل َم ْس َأ َلة َلِم ْع لَد َفةٌىِ‬

 ‫‪35‬‬

‫ِى ََاقَّْ و ِ َ ْد ََِْ َّام و ْ‬

‫ِاَ َِلْ َْ َِْ لكْ ْ َِلْ لَِ‬ ‫ْث َّ‬‫ال ِِْ َِْد ََِ َ ع‪ِْ،‬حدَجِ َّحْ َّ َّ‬
‫ل ْ ع َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َدمن ََْلا‪ َ ِ:‬عَِكَث ًَِاِم ْ ِا ْلح َج َّ ِ َ َ َ ْ‬
‫َّ‬

‫اب َِ‪ِ،‬‬ ‫ْثِ َ ْ ْ َّلِا ْلكَّ َْدْ َّ‬

‫ادْْ َّ‬
‫ْثِ َ َّلِا ْل َّعَ َّااِ َّمن َّْز َلْ َّةِ َر َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِردعِِ َق َالِ َقاو له لَل َْ‪َ «ِ:‬ي ِز للُاِ َ َراد َ ْ‬
‫ال َ‬
‫َا ٌلِ َّا ْل َّ‬
‫ح َج َّ‬ ‫ْ‬

‫ل َ ِ لقُ ل َْ َِد َ‪ ِ،‬ل ك ََِ لُ ل َِْ»ىِ‬

‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫دقَّ َ َّ‬
‫ٌ؟ِقْ َال ْ‬
‫‪ِ:‬اَ َِلْ َِْ‬ ‫ِر عجْة َ‬
‫َِىْ ْ ِ َى ْبْ ِاَل ل‬ ‫اَِ َى ْ َِمنْ ل ُ ٍ ِ َى ْ ِا ْ ََا َ‬
‫َِِ َى ْ ِ َى ْه َق َمْة َ‬ ‫‪ِ:‬س ْف َِ ل‬
‫ِلِآل َا ََ ل‬ ‫َ‬
‫ح َج َّ‬
‫الِ َف ََلىِ‬ ‫ْ لك ِ َلَِ َا ٌلِ َّا ْل َّ‬
‫َ ْ ل ْ‬
‫اَِْ َِ د َ عَِ َر َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫الِ َ َب لط‬ ‫ح َج َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫اد َّ َِ َ عَِ َ َلِا ْل َّ‬
‫ادْْ َ‬
‫ْثِ‬ ‫َ‬ ‫ُاِالس عن َِة َف َه َْ َِْشْ عَِ َىْن لَْل َِْمن ََْلْ َ ْ ٌ َ‬
‫ُّ‬ ‫ْ‬ ‫َد َ ََاِ‪ْ ،‬ىد َق ْ‬
‫بِالد َعُ ُّق َ َِّف ََِلاىِ‬ ‫ابِ َ ْد َل َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ا ْلع ََاق ِِِ َ َِد َق َلِف ََِلاِا ْ ط ََ ٌ‬

‫اسِ َى َه ِِْ َ ْ َْ َّ ِ‬ ‫اَِ َك َْث ْ لَ ع‬

‫ِالن ْ َّ‬ ‫ِالش ْ َّام ِِِ َِ َداَّ َْ َ‬
‫ِك ْ َ‬ ‫ْث ع‬ ‫د ع ْ لضِا ْل َّع َْاقَِِّ ِْ َْهِ َ ع‪ِْ،‬ح ْدَجِ َّح ْ َّ َّ‬
‫ل ْ ع َ‬ ‫َ ِ َ َ َ‬ ‫ََْ‬

‫الد ْعض َّعِ َّ ِ َّ ََل ََاىِ‬

‫ِى ََاقَّ ًِّْا َ ْدِ‬

‫الْْاِ َد َّ‬ ‫اَِا ْلحْ َّ ل َّ‬
‫ْثِر َج َّ ًّ ْ‬ ‫ِكْ َ َ‬ ‫ِر عجْ ًِة َسْ َُا ٌَ َ‬ ‫اَِا ْل َحْ َّ ل‬
‫ْث ل‬ ‫اِكْ َ‬
‫ِل ِِ ً َ‬ ‫َاَ ْ َّ‬
‫ِاْل ْسنَا لد َ‬ ‫َِف َمدَِِك َ‬

‫ََ َّام ًِّاِ َ ْدِ َغ ِْ ََِ َذلَّ َ‬

‫ضى ِ‬
‫َّ‬ ‫جسدَايَّ ‪ ‬كَّدَا َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاْلَ ْم َ ا َّ ِم ْ ُّ‬
‫ِالس َن َّ ِ َْ عِ َ َِمِْاِ‬ ‫اِف ِمفا ْ ِ َ ْ َّل ْ‬ ‫ً‬ ‫ِا عن َ ِ َ لُِداددِالس َّ ْ‬
‫َد َق ْ َ‬

‫ًِى ْْنْ َ ِ َغ ََِّْْ َّ َْ َِّم ْثْ َلِ‬

‫ِاْلَم ْا َّ َِّمْ ِالسْ َن َّ هِا علدَّْ َِ‪ ِ،‬لُلْ ل ِمسْنَ َ ة َّ‬
‫َ ل ْ‬ ‫ْ ُّ‬
‫َّ‬ ‫ااْدَُِ َّْ ََِّ َ ْ لل ل َّ‬
‫ِكْ ِلِم ْ ٍَِْمْ ْ ْ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ع‬

‫ابِ ل َاْ ََِ‬

‫اىِالِِْ َ ْسْ َب ٍ‬
‫؛ِد َغ ََِّْ َ ْ َ‬ ‫َّ‬ ‫ا ْلم َّ ْن ََّة؛ِدم عكةَ؛ِدال عطاوَّ َّ ؛ِد َّدم ْش َ ِد َّرمُ؛ِدا ْلك َ َّ‬
‫؛ِدا ْل َب ْ ْ ََة َ‬
‫لُفْة َ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬
‫َغ ََِِِّْ َ ََّ َّلىِ‬

‫ِالَا َّ لل‪ِِ:‬‬
‫ب ع‬ ‫الس َب ل‬
‫ع‬
‫ِاَْدَّ ََا َّ ِ َ ْع َّضْ ََّل َِْ‬ ‫ََِد ًطاِْخَ الَّ لفَ َِّف ََِلاِ َغَِْل َّ‬
‫ىِم ْثْ َل ْ‬ ‫ْلل‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ْاَدَّ ََا لط لَ َِّف َ‬
‫ِا َبََِّا ْل َُار ِا ْل َع ْ لِا ْل َحافظ ل ل‬

‫ثِ َِف َّق ًَِلْاِا َذ َ‬

‫اِاْا َل َ ِ‬ ‫اَْدَّ ََا َّ ِ َ ْع َّضْ ََّل َِْ َ َْ َِْ لكْ َ‬
‫َُِا ْل لم َحْ ِ ل‬ ‫هِد ْ‬ ‫َابِد َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َى َْ َضِا ْل َح ْثِ َى َهِِا ْلكد َّ َ ُّ‬
‫السنعة َ‬
 ‫‪36‬‬

‫ِماِ َ لع َُِّ َّ ََِّا ْل َب ْه َُ َ‬

‫هِالِِْ َِغ ََِِّْْ‬ ‫ْثِد لِ لَلُ لِا َذاِك َ َّ‬
‫َاَِف َ‬ ‫َل‬ ‫َ‬
‫ُلِد ْاَدََّا َّ ِ ع َّض ََّلَِايْدَّ َشا ِا ْلح َّ َّ‬
‫َ َ‬ ‫ِاْلل لا َ َ َ ْ ْ‬
‫َّ‬ ‫اس ْ‬ ‫َّ‬
‫ق َِ َ‬

‫دف َِّف َِم َُا َّ َّع ََّىِ‬

‫ض َِّم عماِ ل َُ َِم ْع لَ ٌ‬
‫َذلَّ َ‬

‫بِا ْلخَ َّام لس‪ِ:‬‬

‫الس َب ل‬
‫ع‬
‫ِىنْ َ للِ َلكَّ ْ ِي ََّس َِ لَىِ‬
‫ت َّ‬ ‫لَُِا ْل َح َّ ل‬
‫ْثِ َق ْ ِ َ َه َغ لَِ َِد َ َب َ‬ ‫َ َْ َِْك َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َابِد َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِىْ ْ ِ‬ ‫السنعةِم ْثْ َلِا ْل َحْ ْثِا ْل َم ْشْ لَلُ َّ َ‬
‫ِىْ ْ ِ لى َمْ ََِ ‪ َ ‬عيْ لَِ« لسْئ َل َ‬ ‫اََِّْ لدِف ِا ْلكد َّ َ ُّ‬
‫َد َ ََ َ‬
‫عِِْ َّ‬
‫ج َ ِا ْل َما ََِ َف َق َالِ َل لَِ َى عما ل ِ ل ِْاسَ‬ ‫ِالس َفََِّ َف ََل َِْ َّ‬
‫ج ل ِا ْل َما ََ؟ِ َف َق َال َ‬ ‫الَل َّلِْجن َّ َّ‬
‫ِرد َ‬‫‪ ،ِ:‬لِْ َ ِه َ‬ ‫بِف ع‬ ‫ع ل ل ْ ل‬
‫ْت َِّف ْ َّ‬
‫ِاْل َّ َّلِ َف َأ ْلنَ ْبنَاهِ َف َأ عماِ َ َيْاِ َفد ََم عَ ْغْتِ َِك َمْاِ‬ ‫َاِد َي َ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫‪َْ ِ:‬اِ َم ََِِا ْل لم ْؤمنِ َ ِ َ َماِ ََْك للَِا ْذِ لكنْتِ َي َ‬

‫اِْك َّْف َِْضِ‬ ‫هِفْ ََكََ ِ َذلَّْ َ َّ‬

‫ضِلهنعبَّْ ِ ِ‪َ ‬ف َقْ َال‪«ِ:‬اي َعمْ َ‬ ‫لهِد َ عمْاِ َ ْيْ َ‬
‫تِ َف َهْ َِْ ل َ ْ ِل َ ْ‬ ‫ََم عَ ل ِال ع ا عة َ‬

‫‪ِ:‬اَِ‬
‫ال ْ‬ ‫اِد ْل ََل لَ َِد َك عف ِْ ََّىِ َف َق َالِ َل لَِ لى َم لَ‪ِ:‬ا ع َّ ِاَلَ َِْاِ َى عما ل ِ َف َق َ ِ‬ ‫َ ك َََا»ِ َد َ ََ َبِ َّ َِ َ ْْ ََّ ْ‬
‫ِاْلَ ْ َضِ َف َم َس َحِ َّ ََّل َم َ‬

‫ِضِم ْ ِ َذلَّ َ‬
‫ض َِماِ ََُ عل ِْت»ىِِ‬ ‫ثِ َّ ََّىِ َف َق َال‪ْ ِ:‬لِيلُ ِل َّ‬
‫َ َ‬ ‫ََّئْتِ َل َِْ ل َر ِ ْ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫اهِردعِِ َ ْفدَِِ َّخ ََلف ََل َ‬
‫اِد َذك َعَ للِ َى عمْا لِ ‪َ ‬ف َهْ َِْ‬ ‫ٌَِ ََّل َ َ اِ لى َم لَِ‪ ‬ل عَِيَس َِ ََل َ‬
‫ِسنعة َ‬
‫َف ََلَ ِل ل‬
‫ثِ َّ ََّىِ‬
‫ىِد ل َُِ َل َْ لِْك ََِ ْبِ َى عما ً اِ َ ْلِ َ َم ََ للِ َ َْ لِْ َح ِ َ‬
‫َْ َْك ْلَ َ‬

‫ِِاْْ َ َّااِ َل َْداجَّ ِالن َّعبْْ ِ ِ‬ ‫َّ‬

‫اسِ َف َقْْ َال‪َّ َِْ ،َ «ِ:‬زْْْ ل ِ َ للْْ ٌلِ َى َهْْ َ‬
‫ِالنْْ َ‬
‫ب ع‬ ‫َد َ ْ َهْْغل ِمْْ ْ ِ َ ْْ ََاِ َ عيْْ لَِاَ َطْْ َ‬

‫ِلَِام ََ َةٌ‪َْ «ِ:‬اِ َ َّم ََِِا ْل لم ْؤ َّمنَِّ َ ِلَّ ََِ َْحََّ لم َْنْ َ‬
‫اَِْ ِْئًاِ َ ْى َط َايْاِاَللِ‬ ‫ت ْ‬ ‫‪َ ‬د َنَا َّ ََّ ع‬
‫ِا‪َ َ ِ،‬د ْد َ»ىِ َف َقا َل ْ‬

‫اِد َقْ ْ َ‬ ‫َّ‬ ‫عاْا لل؟»ِ ل عَِ َق ََ َ ْ ‪ :‬ﱡﭐﱇﱈﱉﱠ [الن ا ‪]٢٠‬هِ َف ََ َلْ َلِ لى َمْ لَ َ‬
‫اَِ‬
‫ِكْ َ‬ ‫ِالِِْ َق ُْل ََلْ َ‬

‫اف ًظاِلَّ ْْل َْ َّة َِد َلكَّ ْ ِي ََّس َِ ََلاىِ‬

‫ر َّ‬
‫َ‬

‫ِاَلَّ ‪‬‬
‫ُل ِ‬ ‫لِ َ عَِ َى َّه ًِّاِ َذك َعَِال ُّز َ ِْ ََ َِْ ُْ َمِا ْل َج َم َّل ََِ ِْئًاِ َى ََّل َ للِا َل ِْ ََّل َماِ َ لسْ ل‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫ض َِماِ ل َّد َ‬

‫ِالس َه َّ َِدا ْلخَ َه َّ ىِ‬ ‫َّ َّ‬

‫ىِد َ ََاِكَث ٌَِِف ع‬
‫ِردعِِا ْي َ َفَ ِ َى ْ ِا ْل َّقد َّ‬
‫َال َ‬ ‫َ‬ ‫َف ََك َََ لل َ‬
 ‫‪37‬‬

‫السببِالس َّ‬
‫اد لس‪ِ:‬‬ ‫ع َ ل ع‬
‫ى َ مِمعََّ َفدَّ ََِّ َّ َ َ‪َ ،‬ل َّةِا ْلح َّ َّ‬
‫ْثىِ‬ ‫َ‬ ‫َ ل َ ْ‬

‫ظِ"ا ْل لمزَا َ َْنْ َِّة"ِ َدِ"ا ْل لم َخْا َ ََ َِّة"ِ َدِ‬

‫اِى ْْنْ َ ل َِّم ْثْ َلِ َل ْفْ َّ‬
‫ل‬
‫ْثِ َغََّْبْ َّ‬
‫ً‬
‫لِفْ ِا ْلحْ َّ َّ‬
‫َ‬
‫ِالْ ََّ َّ‬
‫ظ ع‬ ‫َا ةًِلَّكَُ ََِّال عه ْف َّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫"ا ْل لم َحا َق َه َِّة"ِِ‬

‫ض َِّمْ ْ ِا ْلك ََّه َمْا َّ ِا ْل َغََّ َْبْ َّةِا علدَّْ َِقْ ْ ِ‬

‫؛ِالِِْ َغ ََِِّْْ َذلَّْ َ‬
‫َِد"ا ْل لم ََل َم َسْ َِّة"ِ َِد"ا ْل لمنَا َْ ََ َِّة"ِ َدِ"ا ْل َغْ ََ َِّ"ِ َ‬

‫َْخْ د ََّه ل ِا ْل لع َه َما لَ َِّف ِ َ ْف َّسََِّ َ اىِِ‬

‫هِفْْ ْ َّي لعَل َْ َِقْْ ْ ْ ِ َف عسْْ ْ لَداِ‬

‫ا» َ‬ ‫اا َِّفْْ ِْ ْ‬
‫ِاغْْ ْ ََل ٍ ِ‬ ‫دكَا ْلحْْ ْ َّ َّ‬
‫ْثِا ْل َم َْ لفْْ ُْ َّ‪َ ،َ «ِ:‬‬
‫ِطْْ ْ ََل َا َِد َ‪َ ِ،‬ى َدْْ ْ َ‬ ‫َ َ‬

‫الِد َم ْ لِْخَ الَّ لف لَ َِ‪ْ َِْ ،‬عََّفل ِ َ ََاِال عد ْف َّس ََِىِِ‬ ‫ا" َّ ْ َّ‬
‫اْلك ََْ َ‬ ‫" ْ َّ‬
‫ْل ْغ ََل َ ِ‬

‫َد َا َ ةًِلَّك َُْ ََّ َِم ْعنَا لل َِّف ِ للغَدَّ ََّ َِد لى َْ َّف ََِّ َغ ِْ ََ َِم ْعنَا لل َِّف ِ للغ ََّةِالنعبَّ ِ ِ‪َ ‬د ل َُ َِْ ْح َّم لهْ لَِ َى َهِِْ‬

‫ِاْلَ ْا َلِ َ َقا لَِال ُّهغ ََّةىِ‬

‫اِْ ْف ََل لم لَِ َّف ِ للغَدَّ ََِّ َّنَا ًَِ َى َهِِ َ عَ ْ‬
‫َم َ‬
‫َِ"ِ َف َظنُُّلِ ع َضِ َيُْا َِّا ْلمسكَََّّ َّ‬
‫؛ِْلَ عيْ لَِ لل َغْد للَل َِْ‬ ‫ِالَ ْا َ َّة َِّف ِ"النعبَّ َِّ‬ ‫َّ‬ ‫كم َّ‬
‫ل ْ‬ ‫َ‬ ‫ل َْ‬ ‫اِسم َلِ َ ْع لض لَل َِِْ َ ا ً اِف ُّ‬
‫َ َ‬
‫ِح ٍةىِ‬ ‫اد َ َّ ٍ َّ‬
‫ْثِكَث ََِ ِةِ َاح َ‬
‫اِف ِ َر َّ‬
‫َ‬
‫اَِ َقب َلِ َ َِْْ ْش َد ع ؛ِ َف َّ عيَِلاَِم َفسَ َّ‬
‫ل َ َ ل ع ً‬ ‫َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اِْنْ َب لَِلد َْح َّه َِةِا ْل َم ْ‬
‫َداَّي َعماِ ل َُ َِم ل‬
‫ااْةًِ َّ َْنْا ًَِ‬ ‫السنعِ َّةِ َفا ْىد ََقْ ل د للِ َى َّ ْ ََِِا ْل َّع َْنْ َّ‬
‫بِا ْل لم ْشْ َد ِ َ‬
‫ِا ع‬ ‫َد َس َّم لعُاِ َل ْف َظِ"ا ْلخَ ْمََِّ"ِ َّف ِا ْلكَّد َّ‬
‫َاب َِد ُّ‬
‫ِحةٌِ َلبْ ِِ ل ِ َ عَِ"ا ْلخَ ْمْ ََِ"ِ‬ ‫َّ‬ ‫ْثِ َر َّ‬
‫ادْْ ل‬ ‫اد َّ‬
‫ِاْلَر َّ‬ ‫َّ‬ ‫ض َِّف ِال ُّهغ ََّة َِداَّ َِْك َ‬
‫َى َهِِ َ عي لَِك َََلَّ َ‬
‫ِاْح َ‬‫ْث َ‬ ‫َ‬ ‫َاَِ َق ْ َ‬
‫ِلا ََِم ْ ْ َ‬

‫اب لِم ْسكٍََّىِ‬

‫ْاس ٌَِلَّك ِلل ََِ ََ ٍ‬

‫ال؛ِ َف َِ ْح َّم له لَِ َى َه ْ‬

‫ِِاْلَ ْق ََ َّ‬
‫بِ‬ ‫ِر َّقِ َق ٍة َِد َم َج ٍ‬ ‫َد َا َ ةًِلَّك َُْ ََِّال عه ْف َِّ‬
‫ظِ لم ْش َدََّكًاِ َ ْد لِم ْج َم ًَل؛ِ َ ْد لِمد َََ ِد ًداِ َ ِْ َ َ‬

‫َّىنْ َ لل َِداَّ َِْك َ‬

‫َاَِا ْل لم ََا لدِ ل َُ ْ‬
‫ِاآل َا ََىِ‬

‫ِاْلَ ْسْ َُ َِد"ِ َى َهِِْ‬ ‫ِل َما َىة ٌَِّمْ ْ ِال ع ْ َحا َ َّة َِّفْ ِ َ عد َّل ْ‬
‫ِاْلَ ْمََِّْ"ا ْل َخْ ِْ َط ْ‬
‫ِاْلَ ْْ َِ َض َِدا ْل َخْ ِْ َط ْ‬ ‫اِر َم َل َ‬
‫ك ََم َ‬
 ‫‪38‬‬

‫ا ْل َح ْبلىِ‬

‫دَِ َق ُْ َلْ لَ‪ :‬ﱡ ﭐﲼﲽﲾﱠ [الن للا ‪َ ِ]٤٣‬ى َهِِْا ْل َِْ َّ َ‬
‫ِالِِْ‬ ‫اِر َمْ َل َ‬
‫ِِاْ لَ َ‬ ‫َدك ََمْ َ‬
‫ْ َّ‬
‫اْل َّطىِ‬

‫ِا َّف عِةًىِ‬

‫َد َا َ ةًِلَّك َُْ ََِّال ع َ‪َ ،‬ل َّة َِّم ْ ِالن ِعُ َ‬
‫ِالنْاس َِّفْ ِاد اكَّ ََلْاِد َف َْلََِّْدلْ َّ‬
‫ُلِا ْل َكْ ََلمَِّ‬ ‫ال لِمد َّعس َعة َّ‬ ‫ِل ََلا َّ ِ َد َ‪ْ َّ ،َ ،‬‬
‫ِاْلَ ْق َُ َّ‬ ‫َف َّ عَ َّ‬
‫ل ل‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫اِْد ََفْ َاد ل ْع ل‬
‫ٌِل ًّ َ‬
‫ِس ْب َحا َي لَ َِد َم َُا َّ بَّ ََّىِ‬ ‫َّحس َّ َّ‬
‫بِمنَحَّ ِا ْل َح ِ ل‬ ‫َ َ‬
‫اا ًَل َِّف ِ َذلَّ َ‬
‫ضِا ْل َعا ِمىِ‬ ‫ثِا ْلعمُمهِد َ‪َ ِْ،‬د َف عط ِلَّكَُ ََِّ ََاِا ْلمعنَِِد َّ‬
‫َ ْ َ‬ ‫ِر ِْ ل ل ل ل َ َ ل ْ َ‬
‫َّ‬
‫ل عَِ َق ْ َِْ ْعََّ لف ََل ع‬
‫اِالَ لل للِم ْ َ‬

‫ِاَللىِ‬
‫ِا‪ِ ،‬‬‫ِطِ َّ ََّ ع‬
‫ح ل‬‫اِ‪َّ ِْ،‬‬
‫ِل ًّ َ ل‬
‫ضىِد ََاِ ابِد َّ‬
‫اس ٌل َّ‬ ‫َّ‬
‫ل عَِ َق ْ َِْ َد َف عط ل ِ َل لَِ َا َ ةًِ ل عَ َِْن َْسا للِ َ ْع َ ِ َذل َ َ َ َ ٌ َ‬
‫ِالَ لس ْ ل‬
‫ُلِ‬ ‫ث ع‬ ‫اِ‪َْ ِ،‬حد ََّم له ْ لَِال ُّه َغ ْةلِا ْل َع ََ َّ عِ ْةلِا علدَّ ْ ِ ل َّع ْ َ‬
‫ِالَ لل ْ لل َِف ْ َِ ْف ََل لَ َِّم ِْ ْ ِا ْل َك ْ ََلم ََِّم ْ َ‬
‫َد َق ْ ْ َِْغ َْه ْ لط ع‬
‫‪ََ َّ ‬لاىِ‬

‫ِالسا َّ لل‪ِ:‬‬
‫ب ع‬ ‫الس َب ل‬
‫ع‬
‫اىدَّ َقادلِ َ َْ َِ‪ِ،‬د َ‪َ ،‬لة ََِّف ِا ْلح َّ َّ‬
‫ْثىِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ لل‬

‫ِاْلَ عد َلِ َل َْ َِْ ْعََّفْ ِ َّل ََلةَِال ع َ‪َ ،‬ل َّةىِ‬

‫اِد َ ِْ َ ِا عل ََّلِ َق ْب َه لَِ َ عَ ْ‬
‫َدا ْل َف َْ لاِ َ ِْ َ ِ َ ََ َ‬
‫ا َّ‬
‫ُلِ‬ ‫لَُِ َل لَ َِّم ْ ْ‬
‫ِاْلل ل ِ‬ ‫ِحةًِ َّ َأ َْ َِْك َ‬ ‫تِد َ‪َ ،‬لة َّ‬
‫ًِاح َ‬‫َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َدال عثايَّ ِ َى ََ َ‬
‫ف َّ‬
‫ِل ََلةَِال ع َ‪َ ،‬لةِ َلك ْ ِا ْى َد َق َ ِ َي َعَلاِ َل ِْ َس ْ َ‬

‫ِا ْ َُا ًاِ َ ْدِاَ َط ْ ًأ َِّم ْث ْ َلِ َ َْ َِْ ِْعد ََّق ْ َ ِ َ عَِا ْل َع ْا عمِ‬
‫ِاْلَ ْم ََّْ َ‬
‫س ْ‬ ‫ت َِّف ْ ِي َْف ْ َّ‬ ‫اِْ ْ لَ ُّدِ َّ ْه ْ َ‬
‫ضِال ع َ‪َ ،‬ل ْة َ‬
‫َِس ْ َُا ٌَِك ََاي ْ ْ‬ ‫َم ْ َ‬
‫ب َِم ْق ل ُْ ٍ ِ‬ ‫َّ‬ ‫ٍ‬
‫ُصِ َل ِْ َسِ َّ لح عجةىِ دِ َ عَِا ْل َم ْف لَلُ َمِ َل ِْ َسِ َّ لح عجةِ دِ َ عَِا ْل لع لمُ َمِا ْل َُا َّ َدِ َى َهْ َ‬
‫ِِسْ َب ٍ‬ ‫ا ْل َمخْ ل َ‬

‫ُب؛ِ َ ْد َِ‪ْ َِْ ،‬قد ََّض ِا ْل َفْ ُْ َ هِ َ ِْدِ َ عَِا ْل لم َعْ عَفَ ِ َّْ ع‬
‫الَلمَِّ‬ ‫َّ‬ ‫ِِس َببَّ ََِّ َ ْدِ َ عَ ْ‬
‫ِاْلَ ْم ََِا ْل لم َج عَ َد َِ‪ْ َِْ ،‬قدَض ِا ْل لُ لل َ‬ ‫َى َه َ‬
‫َام ََلاِ َ ْدِ َ عَِا ْل لم ِْقد ََّضْ َِ‪ ِ،‬لى لمُْ َمِ‬
‫ِاْلَ ْفع َالِا ْلمن َّْفِة ََِ‪ َ ِ،‬ن َّْف ِ َذدا َّ ََلاِد َ‪ِ،‬ل َّمِلِ َرك َّ‬
‫َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ع‬ ‫َ‪ ِ،‬لى لمُ َمِ َل لَهِ َ ْدِ َ عَ ْ َ‬
 ‫‪39‬‬

‫اِْد َّعسْ للِا ْل َقْ ُْ لل َِّفِْ ََّْ َ‬

‫ىِفْ َّ عَ ََِْ ْط ََِ‬ ‫َلَ؛ِ َف ََلِْ ع َّى ِا ْلعمُم َِّف ِا ْلم ْضمَا َّ ِدا ْلمعايَّ ِا َلِِ َغََِِّ َذ ِلَّ َ َّ‬
‫ضِم عمْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ل ََ‬ ‫لل َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫ُلِا ْلمجَْدة َلِلَِْ َّ‬
‫لحِْ ْطِ‬ ‫َّهِداَّ َِْكَاي ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫لا َّ َّ َّ‬
‫ِاْلل لا ل ل َ ع َ ْ‬ ‫َت ْ‬ ‫ُلِا ْلف ْقَِ َ ْ لا لل َِم َساو للِا ْلخ ََلفِمنْ لَِف ِ َ ََاِا ْلق ْسَ َ‬ ‫ل‬

‫ْسِ‬ ‫جن َّ‬ ‫َاسِال ع َ‪ْ َ ِ: َّ ،َ ،‬لِ َّ َ َِّم ْ ِ َذلَّ َ‬

‫ضِا ْل َّ‬ ‫لن َّ‬ ‫َّج َّمِلَِّال ع َ‪ِ َّ ،َ ،‬ا ْلمخْ َد َه َّ َِّف ََِلاِد ل ْ َّا ْل َِّف َّ‬
‫َِِ َ ْف ََا َدِ َ ِْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬

‫ًاِ‪َ ِ،‬د َ‪َ ،‬لةَِ َلعْ ِِ ل ِ َ َرْ َ َِم ْعنَ َِ ِْْ ََِّ‬ ‫؟ِم ْث َلِ َ َْ َِْ ْعد ََّق َ ِ َ عَِ َ ََاِال عه ْف َظِا ْل لم َع عِ َ لِم ْج َم ٌلِ َّ َأ َْ َِْك َ‬
‫لَُ لِم ْشد َََك َ‬ ‫َم َِ‪َّ ،‬‬
‫ْ‬
‫َ ْدِ َغ ِْ ََِ َذلَّ َ‬
‫ضى ِ‬

‫‪‬‬

‫وأشلهد أف ال إلله إال اه ال‬ ‫الحمد ه حمدا نثيرا طيب ّبارن يه نما قحب ربنا وقرضل‬

‫لرقك للله وأشللهد ّ‬

‫أف ّحمللدا عبللد اه ورسللمله ‪ ‬ت للليما نثيللرا إلل قللم‬ ‫شل ْ‬

‫الدّ قن‪.‬‬

‫ل عَِ عماِ ع ل ‪:‬‬

‫هنا الشيخ ‪ْ ‬ت ْءا ْل ذنر إقراااِ تمرا علل ال ّ لبب ّ‬

‫األواو اللذي أوراه د ُْْ‪ّ :‬‬
‫أف‬
‫يف‬
‫ّءينلة وقكلمف ّخطأل يف هلذا االنتهلاا‬ ‫تلة وقجتهد يف نا يف‬
‫للة‬ ‫بءف أه الءلم قد قفتي يف ّ يف‬

‫يف‬
‫وارا عن النبي ‪ ‬يها‪.‬‬ ‫يف‬
‫سنة عنه وعد علمه بحدقث‬ ‫ب بب خفا‬

‫ذنر ّ‬
‫أف إقرااا قد قمرا فقال‪:‬‬

‫اِدا ْل َح لالِ َ ََّ َّلِ َ َّعِ َ ةٌى) ْقُل‪:‬‬ ‫َت َِد لل َّم َع ْ‬
‫ت؛ِ َفخَ َفاؤل َ َ‬ ‫ْثِ َق ْ ِ لد ِدي ْ‬ ‫‪ِ:‬اَِاْلَر َّ‬
‫اد َ‬ ‫ْ َ‬ ‫( َد َ‪ َْ ِ،‬لقُ َل ِ َقاوَّ ٌل‬
‫يف‬
‫واحلد قمكنله‬ ‫وأف ن‬ ‫إف ن ّك هذا ال ضقرا عليه قما قائ يف أف األحااقث قد نمءّ يف يف‬
‫نتب ّ‬ ‫ّ‬
‫ض‬
‫هذه الكتب‪.‬‬ ‫أف ق ّطلع عل‬
 ‫‪40‬‬

‫يف‬
‫بءدا ّن األنمبة‬ ‫تناب شيخ ‪ْ ‬ت ْءا ْل عن هذا اإلقراا الذي أورا‬

‫ُْابِاْلدل‪ّ :‬‬
‫إف هللذه األحااقللث وهللذه الللدّ واوقن إنّمللا نمءللّ بءللد عهللد األئمللة‬ ‫ّ‬ ‫ِ‪ِ‬الجْ‬

‫األربءة المتبمعين واألئمة الفقها الذقن قرنع إليهم األّرو سما ّن األربءلة أو ّلن يلرهم‬

‫الصحابة والتّابءين وتابءي التابءين وتابءي تابءي التابءين‪.‬‬ ‫ض‬

‫ّن قها ّ‬
‫ولذلك ّ‬
‫اف الكتب ال ّ تة نلها إنّما ْق ِرووف عن أحمدو وهلم آخلر األربءلةو البخلاري روى‬

‫للم روى عنله وأبلم ااو ْا روى عنله والكّلذي روى علن إسلحاو بلن ّنصلمر عنله‬
‫عنه وّ ن‬
‫ونذلك روى عنه بالماسطة ابن ّانة وا ّلن ائي‪.‬‬

‫ض‬
‫واوقن الكلربى إنّملا ا ِّونلّ بءلد‬ ‫فالمق ُدِم ِ َا‪ّ :‬‬
‫أف هذه الكتب ال ِّ تة و يرها ّلن اللد‬

‫األئمة المتبمعين‪.‬‬

‫وأنثر ّن اوف ّن األئمة المتبلمعين ُْْ رمْ وّلع ذللك قلد خفلّ عنله سلن نن نثيلر نة‬

‫أحااقلث قْْال ّ‬
‫إف أحملد للم‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬
‫دالشِخِ ق ُّ ِال ِ ْ ّؤلف هذا الكتاب أورا يف أنثلر ّلن ّمضل يفع‬
‫ّءلين ورا عليله نءلرِ ذللك ّلن ض‬
‫نفيله‬ ‫يف‬ ‫يف‬
‫لفلي‬ ‫ققف عل إسلنااها الصلحيحض أو للم ققلف علل‬

‫لثبمِ بءف األحااقث أو لنفيه ورواها بالكل ّية ّع ثبمهتا عند يره‪.‬‬
‫ض‬
‫األحااقلث علل سلبي الجمللة ‪-‬نملا‬ ‫يف‬
‫ألحد أف قحيط بك ِّ هذه‬ ‫لم انّه ال قمكن‬
‫وهذا ّ ن‬
‫المصنف‪.-‬‬ ‫سيتيت يف ن‬
‫ِاَلَّ‬ ‫ْح ْا ِرْ َّ َّ‬
‫ْثِ سْ َّ‬ ‫َّ‬
‫ُل ِ‬ ‫َ ل‬ ‫‪ ‬الُلَِالثاين‪ْ :‬قُلِالشِخ‪َ (ِ:‬د َم َلِ َ ََاِ َف ََل َِْ لجُْللِ َ َْ لِِْْ ع ىِِاي َ َ َ‬
‫إف ن ل أحااقل ض‬
‫لث النبللي‬ ‫‪َّ ‬ف ْ ِ َد َد َّادْ ْ َ لِم َع عِ َن ْ ٍِة) ْقُْْل ال قجللم لمل يف‬
‫لرئ أف ققللما ّ‬

‫حتلل كبَِْْ‬
‫ّ‬ ‫‪ّ ‬جممع ل نة يف ّ‬
‫الص لحيحين أو يف ال ِّ لتة لللم ققلل ذلللك أحللدن ب ل‬
 ‫‪41‬‬

‫المسايِ التلي أ ِّلفلّ د ُْْ‪ ّ :‬لند اإلّلا أحملد لليس ّجممعل يله نل الحلدقث بل إف يف‬

‫س لم قمرا نميع ّلا‬ ‫الصحيحين أحااقث لي ّ يف ّ ند أحمد‪ .‬ب ّ‬

‫إف أحمد يف بءف ال‬ ‫ّ‬

‫نا ّن طرققها‪.‬‬
‫فعهِِسبِلِالمثال‪ :‬صحيفة ْهما ابن ّنبله علن أبلي هرقلرة رواهلا أحملد يف الم ض‬
‫لند وقلد‬ ‫ِّ‬
‫نا يف هذه الص ض‬
‫حيفة أحااقث لي ّ يف الم ند ّع ّ‬
‫أف أحمد رواه أنثر ّا يها‪.‬‬ ‫ّ‬

‫ُلِاَلَِّ‬ ‫ْح ْْا ِرْْ َّ َّ‬

‫ْثِ سْْ َّ‬
‫َ ل‬
‫َّ‬
‫وللللذلك ققلللما الشِْْْخِ قْْ ِالْْ ْ ‪ َِْ ،َ ( :‬لجُْْللِ َ َِْ لِْْْ ع ىِِاي َ َ َ‬

‫‪َّ ‬ف ِ َد َد َّادْ َ لِم َع عِن ٍَِة) نءم األحااقلث واألحكلا ّحفم ل نة وّنقملل نة ّإّلا نصل أو‬

‫حكم قجب أف تكمف ّنقملة إ ّّا نص أو حكم ‪.‬‬

‫يف‬
‫ضلءيف‬ ‫يف‬
‫باسلناا‬ ‫المصلنف‪ -‬قلد قكلمف قلد نقل إلينلا‬ ‫والمنقما نص نما ‪-‬سليتيت يف نل‬

‫المصنف‪.‬‬ ‫ولك ّن الحكم قمى الءم به‪ .‬وسنشير له ّن ن‬

‫اذَ‪َ ِ:‬اَِدلَلاَِايدبَِلَلماِ ّ‬
‫ألف المصنّف بءد ذلك سيمرا ونها ثالثا وآخر‪.‬‬
‫ِاَلَّ ‪َّ ‬ف ََِلاِ َف َهِسِك ُّللِم َّ‬ ‫ْح ا ِر َّ َّ‬
‫ْثِ س َّ‬ ‫َّ‬
‫اِفْ ِا ْلك ْللدْ َّ‬
‫بِ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُل ِ‬ ‫َ ل‬ ‫قال‪ ( :‬ل عَِ َل ُِْ لفََّ َضِاي َ ل َ‬

‫ِالَ للْ َّلِالْ ع َد َّادْ ل ِا ْلكَثَِّْ ََْة َلِد ل ْ َُ َِ‪ِ،‬‬ ‫ِْلَر َّ ِ ْلِ َق ْ ِْك ل َّ‬
‫لَُِىنْ َ ع‬ ‫َ‬
‫َّ‬ ‫هِد َ‪َِْ ،‬كَا لدِ َذلَّ َ‬
‫ض َِْ ْح ل لل َ َ‬
‫َّ‬
‫َْ ْع َه لم لَِا ْل َعال لَ َ‬
‫ِطِ َّم َّ‬ ‫َّ‬
‫اِف ََِلا)‪.‬‬ ‫لْح ل َ‬
‫ْقُلِالشِخ يف هذه الجملة‬

‫اونلّ يف‬ ‫‪ ‬الُلَِالثالث‪ :‬لم سلمنا لكم ‪-‬وهذا ّن باب ال ّت ليم‪ّ -‬‬
‫أف ن األحااقث قد ِّ‬
‫الكتب لكن قاا ّ‬
‫إف نثيرا ّن الءلما بءد األئملة المتبلمعين قلد ال تمنلد عنلده هلذه الكتلب‬

‫واضح ونلي وخاصة يف القرف الماضي والقروف ال ابقة لطباعة الكتب ّ‬

‫اف نثيرا ّلن‬ ‫ن‬ ‫وهذا‬
‫ن‬
 ‫‪42‬‬

‫الكتب ناف الءلما ق مءمف هبا وال قءر مف ّكاهنا وال قءر مف ّن ذنرها إال اسلمها بل ّ‬
‫إف‬

‫الحا ي ابن حجر ‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضه‪ -‬يف هارسه و ْأ ِثباته روى نتب باإلنا ة لم ققف عليهلا هلم‬

‫نف هو لم ققف عليها‪.‬‬

‫يف‬
‫عالم قحيط بك الكتب المدونة ب قد ققلف بءلف الءلملا علل‬ ‫ف لِذلضِىهِ ّ‬
‫أف ن‬

‫يف‬
‫نتب وهذه الكتب تخف عل آخرقن وال تكمف ّمنماة عند يرهم‪.‬‬
‫ض‬
‫ْقْالِ َّ‪ِ:‬ب ل ْببضه حفلي ن‬
‫نثيلر‬ ‫ِالسنةِحت أنلّ ه ل‬
‫وقد ذنروا َِّم ِ كثَِالعهماَِلمعًاِل دادْ ُّ‬
‫الضِْا لَِالمق سْ صلاحب‬ ‫ّن اواوقن ال لنة التلي صلنِّفّ يف المشلرو نهلة خ ْر ْسل ْ‬
‫اف و يلر ّه ِ‬

‫الرحلة يف يف‬
‫ّن ناف أهل المشلرو يله‬ ‫الرن ّ‬
‫«األحااقث المختارة» قد ق ِّيي اه ‪ ‬لهذا ّ‬
‫يف‬
‫ضءف يف الءلم ثم اا ضلءفهم بءلد ذللك لكلن ّلا اا ليهم البقاقلا جملع نمءلا للم‬ ‫عل‬

‫يها خطلمط األْئضمل ضة األْ ِر ْب ْءل ضة ‪-‬‬‫ض‬ ‫ض ض‬ ‫أف «ّ ِك ْتب ْة ِّ ض‬

‫الم ِقدسي ِ‬
‫انت ْْم ْع ْ‬ ‫الا ْيا ْ‬ ‫ل ّ ْ ْ‬ ‫قجمءه أحدن قبله حت قِ ِ‬

‫يهلا الكتلب األْ ِر ْب ْءل ضة‬‫ض‬

‫انت ْْمل ْع ْ‬
‫خط أبي حنيفة وّالك والشا ءي وأحمد بخطمطهم أنف لهم‪ْ -‬و ِ‬
‫ض‬ ‫ض ض‬ ‫اإلن ض‬
‫الق ِرآف ْوالت ِم ْراة ْو ض‬
‫ِجي ْوالدبمر‪ .‬فِقُلَُ‪ :‬إضف ْهذ ه ْ‬
‫الم ِك ْت ْب ْة نْان ِّْ ّْ ِك ْت ْبة ْعم ْ‬
‫يمة»‪ .‬وّع ذلك‬

‫الضِاَ أسانيد واواوقن لم ققف عليها‪.‬‬

‫قد عدب ّ‬
‫يف‬
‫باسناا نلا يفا ّلع ونلماه‬ ‫قمهر ذلك لمن تت ّّ يف نتابه «األحااقث المختارة» إذ ر ّبما أت‬
‫يف‬
‫باسناا يف‬
‫عاا وأصح ّنه ر ّبما يف اواوقن أخرى‪.‬‬

‫المتخصص هذا ّن نهة‪.‬‬

‫ِّ‬ ‫يف‬
‫عالم قمكن أف قحيط هبا ح ّت‬ ‫اذَ‪ :‬ققما الشيخ إنّه ليس ن‬

‫أف المر قلد قكلمف وانلدا الكتلاب وّتم ِّلكل لله نلذلك وّلع ذللك ل‬
‫م ِلَلةِ اَه‪ّ :‬‬

‫قحيط علما بما يه‪.‬‬

 ‫‪43‬‬

‫لاف النّبللي ‪ ‬ذنللر ّ‬

‫أف يف آخللر‬ ‫ّاننللا ل ّ‬ ‫والحقيقللة أف هللذا األّللر ُْْ‪ِ:‬سللمة أهل‬

‫الدّاف أنّه « َْ ْف لشُاِال لق َه لَِ» ِ لف ِسَ ( شم القلم) بتّمر نثرة الكتابة وبكثرة الكتب ونحلم ذللك‬

‫ارف أص ر طالب يف‬

‫علم ق تطيع أف قجمع ّن الكتب ّا لم قجتمع لكبار األئمة‪.‬‬

‫«انت ْْم ْع لضي ّض ْن الكتل ض‬

‫ب‬ ‫باألّس أذنر لبءف اإلخماف أف الشِخِىب ِالَرَِ َّ‬
‫اْل ْسنُلِقال ِ‬
‫ض‬
‫نتلاب‬ ‫ّْا ْل ِم ْق ِجت ضْم ِع لضلرا ض ضءي» الَا ِفع ِالَلِ ُ‪ :‬الءمدة عند ّ‬
‫الشا ءية لم قكن قد وقلف علل‬

‫«األ ِّ » ّ‬
‫للشا ءي وّع ذلك هم ّن أنرب الفقها ‪.‬‬
‫ارف يف ّاننا أص ر الط ب ققلف علل نتلاب «األ » بمجلرا أف قلتيت بال ض‬
‫طة يفر يف هلذه‬ ‫ِّ‬
‫ض‬
‫المحمملةو التي بين أقدقنا‪ .‬ولكن ّع نثرة الكتب وو رهتا ق الءللم تصلبح النلاس‬ ‫األنهدة‬
‫قءتمدوف عليها وقخطضأمف يف همها ض‬
‫وققلمف ّن قرا هتا‪.‬‬

‫اذَ‪ :‬ليس ن اّرئ قكمف ّطلء عل الكتب ّالك لها عار ل بتسلمائها قكلمف عالمل‬

‫بمحتماها عار بماممهنا و اهم لما يها ّن األحااقث‪ .‬وهذا ّ للم وإنّملا ّثللّ بتهل‬

‫كثير ّن النّاس قءرِ الكتاب وال قءرِ ّا يه‪.‬‬

‫ن‬ ‫ّاننا ألف هذا المثاا أقرب وأ هر‬
‫وقد ذنروا نثيرا عن بءف أهل الءللم أنله ربملا حلانس يف ّ يف‬
‫لتلة يقلاا لله أقلن ذللك يف‬ ‫ّ‬

‫الكتاب الف ينن يخرنها له فِقُل‪ :‬هي يه‪.‬‬

‫الصلحيحين‬
‫م ِ مثهةِذلض‪ِّ:‬ا ذنر الحا ي ابن حجر عن نف ه أنّه نا ه رن قدّ عي حفي ّ‬

‫س ْ ق ِلّ إضف النبضي ‪ْ ‬قل ْاا ْأف ْسل ِب ْءة قمضلهلم اه ضلي‬
‫قاا « ْ ْت ْر ِاِ ا ِّتض ْحانْه ضي ّْ ِجلض يف‬
‫حيحض ّ للض يفم ض قلاا نة ْع ْلل هلؤ ْال ض‬
‫حيحض ق ِللّ ْلله و ضلي صل ض‬
‫ض ِّل ضه قم ْال ض إضال ضله ْقاا و ضلي صل ض‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِْ ْ‬
‫اختض ْب يف‬
‫ار ْو ْل ِي ْس‬ ‫الم ْقا ْ ّْ ْقا ِ‬ ‫ض‬
‫يب ْ ل ْما سأ ِلّ ق ِلّ إضف ْ‬
‫ج ْ‬‫اع ْأ ِف ق ض‬ ‫ال ِب ْءة ْ ْم ِن ه ِمن ْق ْاا ْ ْما ِ‬
‫اس ْت ْط ْ‬
 ‫‪44‬‬

‫الد ْقلا ْا ضة ْع ْل ِيل ضه ال ل ِب ْء ضة ّضملا‬

‫يم ِن قمضلهم اه ضي ض ِّل ِّه ضلي ِّ‬‫ض‬
‫يها ضر ْسا ْلة ْ‬
‫ّ ْقا ّ ْذانْر يفة ْ ْخرج و ْأل ْ ض‬
‫ف ْ‬ ‫ْ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ‬
‫ْو ْر ْا ضذنِرهم ضي ال ن ضْن»‪.‬‬
‫اذَ‪ :‬بءف الناس قد قكمف حا م لكن ير ّ ل يف‬
‫تمهر و يلر وا يفع لمحل ِّ الدالللة وّحل ِّ‬

‫الحدقث الذي حفمه يف ذلك‪.‬‬

‫قال‪ْ ( :‬لِا عل ََّْ ِكَايلُاِ َقب َلِلملَِّ ََّ َّلِال ع د َّادْ َّ ِكايُاِ َى َهَِ َّالسن َّعة َِّم ِا ْلمد ََأاِ ََّْ ِ َّكَثَََِّّ َّ‬
‫؛ِْلَ عَِِ‬ ‫َ‬ ‫ْ ل‬ ‫ْ َ ُّ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫َاد لِم ْن َقطَّْلٍ؛ِ َ ْد َِ‪ْ َِْ ،‬ب لهغ َْلنْاِ‬

‫ُل؛ِ َدِ َّ َّسْن َّ‬
‫ْ ْ‬
‫ِىْ ْ ِم ْج لَلْ ٍ‬
‫اِا‪َ َ ،‬‬
‫اِمماِ َهغ لََلَِداْح َّ‬
‫ِى ْْنْ َ ل َْ َِقْ ْ َِ‪ْ َِِْ ،‬ب لهغ َْلنْ ع‬ ‫َّ َّ‬
‫كَث ًَِ ع َ ْ َ َ ع‬

‫هِد َ ْ ََاِ َ ْمْ ٌَ َِ‪ َِْ ،‬لشِْ ُّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّا ْل لك ِه عِ َّةِ َفكَاي ْ‬
‫ضِ‬ ‫ِا ل د َ ل َِْا علد ِ َْح َُّلِ َ ْ َعافَ َِماِفْ ِالْ ع َد َّادْ َّ َ‬
‫َتِ َد َد َّادْن للَل َْ ل‬

‫َِ َِم ْ ِ َى َّه ََِا ْل َق َّض عِةَى)‪.‬‬

‫َّف َّ‬

‫شك أف األئملة األوائل نلاف علمهلم بال لنة‬ ‫ْقُلِالشِخِيفِ َلِالجمهة‪ِ:‬وّع ال ّت ليم‬

‫اف أعمم ّيدة لهمو ّ‬

‫أف علمهم ناف يف صدورهم وليس يف سطمرهم وإنّما‬ ‫أعمم ّن علمنا ّ‬

‫الءلم ّا حمى الصدر وليس الءلم ّا حماه قض ْمطر‪.‬‬

‫وإنمللللا ض‬
‫الء ِلللللم ّْللللا ْو ْعللللاه الصللللدِ ر‬ ‫و ْللللليس ضع ِلملللل ّللللا حللللمى ض‬
‫الق ْمطلللللر ِ‬
‫ْ ْ‬ ‫ْ ْ ْ‬ ‫ْ ِ ْ‬

‫قد ناف الءلما األوائل قءتملدوف يف أسلاس ِ‬

‫علمهلم علل صلدورهم حفمل واسلتمهارا‬ ‫ِ‬

‫واستيءاب لمّمر كاف ّحفم هم أضءاِ أضءاِ ّا نقرأ ال أقما ّا نحفي ب ّا نقرأ ّن‬

‫أحااقللث النّبللي ‪ ‬وّللع ذلللك عللدب عللنهم وخفللي عللنهم ولللم قءلمللما بللبءف‬

‫األحااقث‪.‬‬

‫اذَ‪ :‬هذا ن ّه ّن نهة ّا يف صدورهم ‪ -‬ضر ِض ْماف اهض ْع ْل ِي ضه ِم‪ -‬ورحمهم‪.‬‬

‫يف‬
‫باسناا صحيح‬ ‫اْلمَِالثاين‪ :‬قال أف بءف األئمة األوائ قد قكمف الحدقث وصله وورا‬
 ‫‪45‬‬

‫يف‬
‫ّجهما‪.‬‬ ‫ولكنّه لم قصله ّإال باسناا ّنقطع أو‬

‫مثالِذلضِ َ‪ :‬نثيرا ّن قها الحلدقث قحتجلمف بمراسلي بءلف نبلار الءلملا نلابراهيم‬
‫النخءي وبءالهم قحلتس بمراسلي سلءيد بلن الم ليب وعلل خل يف‬
‫ِ يف بءلف المراسلي ‪.‬‬ ‫ِّ‬

‫اهيم الن ْخ ضءي ّْلا ْذ ْنل ْر ْهل ْذا‬

‫وبءف المراسي ضءيفة نمراسي أبي الءالية الرقاحي قال‪« :‬وإبر ض‬
‫ْ ِْ‬
‫حيحيف ْولكض ِن ْذن ْْره ّ ِر ْس »‪.‬‬
‫ْاا ص ض‬
‫يف‬ ‫ضض ض‬ ‫ض ض ض‬
‫الم ِر ْس ْ ْو ْعم ْ بضه إضال لمصمله إض ْل ِيه بضاض ِسن ْ‬

‫ونحن إضن ْما وصلنا ّنقطء لم قصل لنلا ّإال علن طرقلق هلذا االنقطلاع‪ .‬دلَْْلض قءلد أهل‬

‫الءلم قاعدة كأ ِ كَِ ِالعَ يف «القبس» وقد نقلها عن بءف الءلما قبله قال‪« :‬إضف ْع ْم ْ‬

‫قث ْالضي ن ْع ْل ضصحتض ضه ضعنِدْ ه»‪.‬‬

‫ْعال ض يفم ّضن الم ْت ْقدِّ ّضين ‪-‬أي قب تدوقن الكتب‪ -‬بضالح ضد ض‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬

‫ولذلك سفِاَِأحيان إذا روى حدقث وعم به وإف لم قصلنا نحن باسلناا صلحيحيف يلدا‬

‫عل ّ‬
‫أف سفياف ناف قصحح هذا الحدقث‪.‬‬

‫د َلِمسألةِ اُلِة نثيرة ْعن ‪ّ :‬شهمر نة ندا ه قلد ّلن الءمل بالحلدقث تصلحيحه‬

‫أ الن وهذه لها ّح آخر ير هذا المح ‪.‬‬

‫ِاَْ لدََّ َ َِّفْ ِ‬

‫ِاَ ْ‬ ‫اِلَِْْ لكْ ِمجد َََّلْ ً َّ‬
‫اىِْلَ عيْ لَ َّ‬ ‫ْثِ لك عه ََلْ َ ْ َ ْ ل ْ‬
‫ِاْلَر َّ‬
‫ادْْ َ‬ ‫ف ْ َ‬ ‫‪ِ:‬مْ ْ َِلْ َْ َِْ ْعََّْ ْ‬ ‫َّ‬
‫( َد َ‪ َِْ ،‬لقُ َل ع ِ َقاوْ ٌل َ‬
‫ِاْلل عم َّةِ‬
‫اِْ َد َع عه ل ِ َّ ْاْلَ ْركَامَّ‪َ ِ:‬ف َه ِْ َس َِّف ْ‬
‫ِم َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ا ْل لم ْجد َََّل ِى ْه لم لَِ َّ َجمِل ََِّماِ َقا َل لَِالنعبَّ ُّ ِ‪َ ‬د َف َع َه لَِف َ‬

‫ث َِ‪َِْ ،‬خْ َفِِْ َى َه ِْْ ََّ ع‬

‫ِا‪ِ،‬‬ ‫ِل ْم لَلُ َ ِ َذلَّ َ‬
‫ض َِد لم ْع َظ َمْ لَِ َّ َح ِْْ ل‬ ‫َّ‬
‫هِداَّي َعماِ َغ َاْةلِا ْل َعالََّ‪ْ َِْ َْ َ ِ:‬ع َه ََ ل‬
‫ىهِِ َاِ لم ْجد َََّل ٌ َ‬
‫ِل َِّم ِال عد ْف َّ َّ َّ‬ ‫ِل َِّم ْ ِال عد ْف َّ ِلِ ل عَِا عي لَِ َق ْ لِْخَ الَّ ل ِ َذلَّ َ‬
‫لَُ َِم ِْع لَد ً اى)‪.‬‬
‫لِْ ْب له لغ لَِ َف َِك ل‬
‫ِلِا علَ َ‬ ‫ضِا ْل َق َّه َ ْ‬ ‫ا ْل َق َّه ل‬

‫ِالعهماَِلماِ كهمُاِى ََِد ِالمجدَل هِذكَداِ د‪َِ ِ،‬م ِ‬

‫ّ‬ ‫اَ‬
‫ِ ّ‬ ‫ققما ّ‬
‫الشيخ يف هذا الك‬

‫ََدطَ‪:‬‬
 ‫‪46‬‬

‫‪َِْ ِ‬كَُِْْرافظًْْاِآلْْْا ِاْلركْْامِ دِلهقََِِْْكهَْْه فْْبعضِالعهمْْاَِم ْ ِاْلاُْْلِِ ِ‬

‫ْقُلَُ‪ِ:‬قشكط أف قكمف حا ما رقاِ األحكا و ألف االستنباط البد أف قكمف رانء لها‪.‬‬

‫ل أنّهلا‬ ‫ل أنّها أربع ّأة (‪ )٤٠٠‬آقة دقِْْل‪ِ:‬أنّهلا سلّ (‪ )٦٠٠‬يف‬

‫ّألة وقِْ ِ‬ ‫دِْا ِاْلركامِقِ ِ‬

‫ل أنّها أق ‪.‬‬
‫أنثر ّن ذلك دقِ ِ‬

‫اِا‪ِ،‬‬
‫‪ ‬عضِ لِالعهَِدمنَلَِالشِخِ ق ِال ْ ِيفِ«المسُدة»ِ َ المََِ‪ِْ،‬كَُِمجدَل ً ع‬

‫َِْكَُِْْرافظًْْاِالقََِِْْكهَْْ؛ِ ّ‬
‫ألف القللرآف ق للتنبط ّللن نميءلله األحكللا سللما نانللّ آقللاِ‬
‫أحكا يف أو ْقصص إذ شرع ّن قبلنا شرع لنا ّا اا قلد ورا يف شلرعنا وللم ض‬
‫قلتِ يف شلرعنا ّلا‬

‫قخالفه ونذلك ّا قتء ّلق بالمعد والمعيد ّ‬

‫اف يها استنباط ونحن نءلم ّ‬
‫أف نتلاب اه ‪‬‬

‫يه حكم ّا بينكم نما نا يف حدقث الحارث عن علي‪.‬‬

‫‪ ‬اْلمَِالثاين‪ِ:‬أنّهم قالُا‪ :‬وقشكط أقا أف قكمف حا م ألحااقث األحكا ض َلِىبْْا ةِ‬

‫بءف النّاس قال‪ّ :‬‬

‫إف صي ة الجمع إذا نا ِ ّح ّ ة بلل (أا) قلدا علل أنلّ ه‬ ‫عضِاْلاُلِِ‬

‫ال بد ليكمف المجتهد ّجتهدا أف قكمف حا م لجميع أحااقث األحكا التلي ق لتنبط ّنهلا‬

‫األحكا ‪.‬‬

‫أهل الءللم واألئملة‬ ‫ْقُلِالشِخ وهذا يلر صلحيح إذ تحقلق ذللك ال قمكلن خلما‬

‫وعللم نءلبهم للم قحفملما‬

‫ه‬ ‫المتبمعمف الذقن قشار لهم بالبنلاف وأنمءلّ األّلة علل قلدرهم‬

‫نميللع األحااقللث مللا ّللن إّللا يف ّللن أئمللة الم لللمين المتقللدّين بل ّللن صللحابة رسللما اه‬

‫ن‬
‫حلدقث أو أنثلر للم قلنلا بتنله قجلب أف‬ ‫‪ ‬المفتين إال وقد ذنضر أنه قلد لاب عنله‬

‫قكمف حا م لجميع أحااقث األحكا لما وند يف أ ّّة ّحمد ‪ّ ‬جتهدن ‪.‬‬
 ‫‪47‬‬

‫نءم القرآف قجب أف قكمف حا م رقاِ األحكا أو لجميلع القلرآف ّ‬

‫ألف آقاتله ّحصلمرة‬

‫ّللن البقللرة إل ل النّ لاس‪ .‬وأّللا أحااقللث النبللي ‪ ‬هللي نثيللرة وألفا هللا ّتءللدا نة‬

‫والرواقاِ يها ّختلف نة لذلك ّ‬

‫اف اإلحاطة هبا ّما قصءب اقة الصءمبة‪.‬‬

‫لَُِ َىالَّمًاِ َّ لج ْم لَلُ َّ َ ا) ل‪ :‬أنثرهلا وأهمهلا اللذي‬

‫اذَ‪ :‬ماِ ُِالشَ ؟ قاا الشرط ( َ َْ َِْك ً‬

‫وّملا‬
‫ّ‬ ‫تبن عليه األحكا وقد قخف عليله القليل ‪ .‬وأّلا األنثلر يجلب أف قكلمف ّحيطل بله‬

‫نرى ّجرى المث وهي قاى ةِفقَلِة و اُلِة نذلك أف اْلَكثَِْأاَِركَِال لك ِ‬

‫ل من نلاف‬

‫حا م وعالم بتنثر أحااقث النبي ‪ ‬ناف نحكم حا ي ن ِّله‪.‬‬

‫وأ ّّا ّا قذنره بءف األصمليين ّن ّ‬

‫أف المجتهد ال بد أف قكمف حا م ألحااقث األحكلا‬

‫الِالشاَ وهم ّن نبار الءلملا «إضف ونلم ْا ْرنل يف ْتنِ ْط ضبلق ْع ْل ِيل ضه‬
‫ّ‬ ‫هذا ال قمكن حت قالِال َق عف‬
‫ْه ضذ ضه الشروط ‪-‬أي شروط المجتهد‪ -‬أن ِْذر ّضن الكضب ضر ض‬
‫قّ األْ ِح ْم ضر»هِوالكربقّ األحملر ال قكلاا‬ ‫ْ ِ‬

‫ُِالمنادل‪ْ « :‬قا ْل ْها ْه ْذا ال ْقفاا هل ْم ْو ْت ْ ضّلذه ْلهلم‬

‫ل‬ ‫قمند ّإال يف أ ِندر النّاار قالِ عضِالعهماَِد‬
‫المل ض‬
‫راو ْ ة ْو ْلهلم ْط ضر ْققل نة‬ ‫ض‬ ‫يلر حتلّ إضف ْت ضّل ْذ ْة القفل ض‬ ‫ض‬ ‫ض‬
‫اا هلم اللذق ْن ق ْ لم ِم ْف ْ‬ ‫الم ْكانْة الشل ِي ْ ال ْكبض ْ‬
‫ّ ْن ْ‬
‫ْخاص نة بض ضهم ضعنِدْ الشا ض ضء ّية»هِالمق ُد‪ِ:‬أف اعمى المجتهد ال قكمف ّجتهدا إال إذا ناف حا مل‬

‫ِل َِّمْ ْ ِال عد ْف َّ ْ َّ‬

‫ِلِ‬ ‫لجميع األحااقث هذا ير صحيحيف ‪ .‬ولذلك قاا ( ل عَِا عي لَِ َق ْ لِْخَ الَّ ل ِ َذلَّ َ‬
‫ضِا ْل َق َّه َ‬

‫ا عل ََّلِ َل َْ َِْ ْب له لغ لَِ َف َِك ل‬

‫لَُ َِم ْع لَد ً ا) لءد علمه بذلك القلي ‪.‬‬

‫تِ َّىنْ َ للى)‪.‬‬

‫ْثِ َق ْ ِ َ َه َغ لَِ َلكَّنع لَِ َل َْ َِْ ْث لب ْ‬
‫لَُِا ْل َح َّ ل‬
‫ببِال ّثاين‪َِْ َْ َ :‬ك َ‬
‫الس ل‬
‫قال‪ّ ( :‬‬
‫المهمة قب أف نذنر األّثلة التي ذنرها المصنِّف وهم ّلن‬
‫ّ‬ ‫ببِال ّثاين هذا ّن األسباب‬
‫الس ل‬
‫ّ‬
‫أهم األسباب يف الحقيقة وهم قال ّية ّ‬
‫أف الحلدقث قلد بللغ ذللك الءلالم والمجتهلد ولكنلّ ه للم‬ ‫ِّ‬
 ‫‪48‬‬

‫قثبّ عنده هذا الحدقث‪.‬‬

‫• د سبابِى مِال ّثبُ َّ ِ مُ ‪ِ:‬‬

‫اْلمَِاْلدل إ ّّا أف قكمف لم ق ّطلع عل اإلسناا الذي ققمى به عنلده نءلم وقلف علل‬
‫ّ‬ ‫‪ِ‬‬
‫يف‬
‫حينأذ قكمف سب عد ثبمته عنده ال ّطرقلق اللذي وصل‬ ‫يف‬
‫ضءيف‬ ‫يف‬
‫باسناا‬ ‫الحدقث لكنّه وصله‬
‫به إليه هذا ّن يف‬
‫نهة‪.‬‬
‫ض‬
‫صلاا‬ ‫ض‬
‫الحلدقث سلما ّتء ِّلقلة باال ِّت‬ ‫‪ ‬م ِلَلْ ٍْةِ ايِْ ٍْة‪ :‬أنلّ ه قلد تكلمف هنلاك قماعلد يف عللم‬
‫ض‬ ‫الرناا أو قماعد تتء ّلق بءل ض‬
‫الحدقث تخف علل أقلما يف‬ ‫واالنقطاع أو قماعد تتء ّلق بجرح ّ‬
‫وتمهر رخرقن‪.‬‬

‫نملع ّلن‬
‫ن‬ ‫شءيب عن أبيه عن نلدِّ ضه ذنلر‬
‫يف‬ ‫ْ‬
‫حدقث عمرو بن‬ ‫دلَلضِىهِِسبِلِالمثال‪ :‬اف‬

‫الصلحيفة‬
‫أه الءلم نالبخاري و يره أنّه قءم به وأنلّ ه ح ل نن يف الجمللة ولكلن بءلف هلذه ّ‬
‫ض‬
‫أحااقث األحكا ‪.‬‬ ‫يف‬
‫خفية يهاو وهي ّن‬ ‫ر ّاها أه الءلم ل ّءة‬

‫خفيل نة‬ ‫الصحة لكلن ألهل الءللم يهلا ّ‬

‫علل نة ّ‬ ‫اذَ‪ :‬بءف األحااقث قكمف اهر اإلسناا يه ّ‬

‫قءر ها المختصمف يه‪.‬‬

‫وبءاها قد قكمف اهره الالءف ولكل ّن أهل الءللم ققمونله أو ققلموف الحكلم اللذي ّ‬
‫اا‬

‫عليه إ ّّا بشماهده أو بمتابءاته‪.‬‬

‫األّثلة عن سبب التّاءيف قال‪( :‬ام َّ‬
‫اِْلَ عَ لِم َح ِ َ لَِ َ ْد لِم َحْ ِ َ‬
‫ثِ‬ ‫ض‬ ‫ثم بدأ المصنِّف قذنر بءف‬
‫ع‬ ‫ّ‬
‫ح ْفْ َِّ‬
‫ظ) قلد قكلمف اللذي‬ ‫ِى ْْنْ َ ِلِ َدِمْد َعَلَِ َدِسِْ ِا ْل َّ‬
‫ل ْ ل ٌ ْ َ ِ ل‬
‫ُل َّ‬ ‫ِاْلسْن َّ‬
‫َاد َِم ْج لَلْ ٌ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫لم َح ِ َِ َ ْدِ َغ ِْ ََ للِم ْ ِ َّ َلْال ْ َّ ْ‬
‫حدّ ثه وأسند عن طرققه الكتاب قكمف ضءيف يا ِّءف هذا الحدقث لكلن يلره ّلن الءلملا‬
 ‫‪49‬‬

‫ّهم‪.‬‬ ‫ن‬ ‫باسناا ليس ض‬

‫يف‬
‫ّجهما وال ّت ن‬ ‫يه‬ ‫قكمف قد روى هذا الحدقث‬

‫اِْلَ عي لَِ َل َْ َِْ ْب له ْغ لَ لِم ْسنَ ً اِ َ ْل لِمنْ َقطَّ ًعْا) ل‪ّ :‬تّصل وإنّملا وصلله ّنقطءل ْعنْ ‪ّ :‬إّلا‬
‫قال‪( :‬داَّم َّ‬
‫َ ع‬
‫أو بكمنه ّقطمع ‪.‬‬ ‫بكمنه ّرس‬

‫دالفَاِ ِ ِالمَسلِدالمقطُع عند الخطيب الب دااي وّن تبءه ّ‬

‫أف‬

‫المَسل‪ :‬هم ّا قرسله التّابءي‪.‬‬

‫ل‬
‫اِ اإلّلا ّاللك‬ ‫اِ نب‬ ‫يه الب‬ ‫دالمقطُ ‪ِ:‬هم الذي قتيت ّن بءد التّابءين وقدخ‬

‫اِ‪.‬‬ ‫ألئمة الذقن قءنمف بالب‬

‫و يره ّن ا ّ‬
‫اذَ‪ :‬قمله ( َ ْل لِمنْ َقطَّ ًعا) إ ّّا ّنقطع يف وسط الحدقث أو ّقطمع ‪.‬‬
‫المنقطَّل‪ :‬هم المنقطع يف وسط سل ض‬
‫لة الحدقث‪.‬‬ ‫ل‬
‫دالمقطُ ‪ :‬هم الذي قكمف يف آخره‪.‬‬

‫بطِ َل ْف َظِا ْل َح َّ َّ ِ‬
‫ْث)ى‬ ‫قال‪ْ َ ( :‬دِ َل َْ َِْ ْض ْ‬

‫الشيخ ّ‬
‫إف ّن األسباب ّأال قنالبط لله‬ ‫هذا ال ّ بب عممّ ّحله إل نتب الحدقث يقما ّ‬

‫قس يف الم ْخلابرة قلاا‬ ‫ض‬

‫لفي الحدقث ّثلما نا علن اإلّلا أحملد أنلّ ه را حلدقث ْرا لع بلن ْخلد ِ‬
‫ف ض ض‬
‫اختلض ْ‬
‫الشدقد يه قاا «إضنه ْقد ِ‬ ‫واقاِ ض‬
‫ض‬ ‫ض‬
‫يه‬ ‫يه والضطراب ّ‬ ‫«ألْنه ْل ضم ْقن ِْابض ِط» الخت ِ ّ‬
‫الر‬

‫اختض ْ ا ْش ضدقدا»ِ ر ّا الحدقث بالك ِّلية ألن ذلك ألنّه لم قنابط عنده و يره ّن أه الءلم‬
‫ِ‬

‫الرواقاِ وسنشير لها يف ّح ّلها عندّا قشير لها المصنِّف‪.‬‬

‫صحح بءف ّ‬
‫قد ّ‬

‫الرواقة بءف ألفاظ الحدقث قد قكمف أشك ّن حيث ضبط‬

‫أو أنّه لم قنابط ّن حيث ّ‬
‫ألفاظ الحدقث مثالَ‪ِّ:‬ا نا يف حدقث هشا بن عروة عن أبيله ّ‬
‫أف النّبلي ‪ ‬قلاا‬
 ‫‪50‬‬

‫ِر ِْ َضْْدَّ َّ ِ‬
‫ض»هِهاتللاف رواقتللاف يف‬ ‫َّ‬ ‫ِر ِْ َضْْد َّ ِ‬
‫َض» ْأ ِو « ْام لكْْث َِقْْ ْ َ َ‬
‫َّ‬
‫للمللرأة الم تحاضللة « ْام لكْْث َ‬
‫قكتلب عليله ّ‬
‫أف الملرأة تقلدِّ تمييدهلا علل عااهتلا وإف‬ ‫ِر ِْ َضد َّ ِ‬
‫َض» ّ‬ ‫َّ‬
‫الصحيح إذا قلنا « ْامكلث َ‬
‫ّ‬

‫ِر ِْ َضد َّ ِ‬
‫َض» تقدّ عااهتا عل تمييدها نذلك ّن األلفلاظ التلي قختللف بنلا علل‬ ‫َّ‬
‫قلنا « ْامكلث َ‬

‫لِالجن َِّْ َّ ِ َذ َكْا لِةِ‬

‫ّبي ‪ ‬أنّه قاا « َذكَاة َ‬
‫ضبط الحدقث ل‪ :‬ضبط رواقته ّا نا عن الن ِّ‬
‫لِالجن َِّْ َّ ِ َذ َكْاةلِ ل ِمْ ََّ»ه ل‪ :‬إذا ذنِّيلّ األ‬ ‫لِالجنَِّ َّ ِ َذكَا َِةِ ل ِمْ ََّ»هِ لاف قللّ ّ‬
‫إف « َذ َكْاة َ‬
‫َّ‬
‫ل ِمَ»هِ دِ« َذكَاة َ‬
‫يف‬
‫تذنيلة وإف نصلبتها انّملا‬ ‫تقرة انّه قجم أنله ّن ير‬
‫وناف يف طنها نني نن ولم قخرج حياة ّ ّ‬

‫تنصب عل الحالية يجلب أف قكلمف قلد ْخل ْرج ق ْبقلر بطنهلا وقخلرج و يله حيلاة ّ لتقرة ّ‬
‫ثلم‬
‫ض‬
‫قح أنله‪.‬‬ ‫ّ‬
‫وإال‬ ‫قذن‬
‫ض‬
‫الحلدقث ّثل ّلا نلا يف‬ ‫نذلك هناك أحااقث أخرى يما قتء ّلق بدقا ْا ضة بءلف األلفلاظ يف‬

‫تِ َ َِْ‬ ‫أف ْعلضيل ‪ْ ‬أنله ْقل ْاا «ك ْْلنْ ل‬ ‫ض‬

‫تِ َ للْ ًَل َِمْ عَا ًَِِ ْ‬
‫فاسْد َْح َِ ِْ ل‬ ‫روة أقاا عند أحملد ّ‬
‫حدقث ع ْ‬

‫ِالم ْق َ ا َدِ َ َْ َِْ ْس َأ َل لَهِ َف َقْ َال‪ِ:‬لَّ َِغ َّْسْ ْلِ َذ َكْ ََ لل»هِ‬
‫ِىنْ َّ لهِ َف َأمَ ل َّ‬
‫َْ‬
‫َاَِ َّنْدَّ ََّ َّ‬
‫َ ْس َأ َلِالنعبَّ ِ‪ ‬لَّ َمك َّ‬
‫ع‬
‫الد ض‬
‫قااة يف ال ّلفي‬ ‫لفي عند أحمد يها قااة « ْوأ ِن ْث ْي ِي ضه» هذا ّن باب ضبط ال ّلفي ّن حيث ّ‬
‫ويف يف‬
‫ْ‬

‫الدقااة يف ضبطه ّن حيث اإلعراب‪.‬‬

‫الدقااة يف بءف عباراته أو ّ‬
‫أو ّ‬

‫َاد لِم عد َّ ٍلِ َّ َأ َْ َِْك َ‬

‫لَُِ َغ ِْْ لَ لل َِْ ْع َهْ لَ َِمِْ َِِّ‬ ‫ْثِ َق ْ ِ دالِال ِث َقا ل ِلَّ َغََِّ َّلِ َّ َّسن َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ل‬ ‫ضِا ْل َح َّ َ‬
‫ْقُل‪َ ( :‬م َلِ َ عَِ َذلَّ َ‬
‫طرقلق آخلر يف‬
‫تبلث‬ ‫يف‬ ‫ّصلرحا بله يف‬ ‫ض‬
‫اإلسناا ولكنلّ ه قكلمف‬ ‫رواة‬ ‫ُل َّ‬
‫ِىنْ َ لِال ِث َقة) قد قبهم أح ض‬ ‫ا ْلم ْج لَل َّ‬
‫ّ‬ ‫ل‬ ‫َ‬
‫وهذا ّن باب ض‬
‫الء ْل ض المشهمر‪.‬‬

‫ج ََل ْ َّةِ‬
‫ِى ْن ْ َ لل؛ِ َ ْد َِق ْ ْ ِا ع َ ْ َل َِّم ْ ْ ِ َغ ِْ ََِّْا ْل َّ‬
‫درِ َّ‬
‫َ‬
‫ضِا ْلمج َْ َّ‬ ‫َّ‬
‫َُ َِق ْ ْ ِ َ َدا للِ َغ ِْ ْ لَِ لد َلئ ْ َ َ ْ ل‬
‫قْْال‪ْ َ ( :‬د َِْ لك ْ ل‬
‫َّ‬
‫ا ْل لمنْ َقط َعة) وهذا ّن األّثلة نذلك وهم ّتء ِّل نق بءلم ّ‬
‫الرواقة والنّق ‪.‬‬
 ‫‪51‬‬

‫ْثِ َ ْع لضِا ْل لم َح ِ َِّ َ ِا ْل لح عف َِّ‬

‫اح) مسألةلِ بطِالح ْثه ْعنْ ‪:‬‬ ‫احِا ْلح َّ َّ‬
‫قال‪َ (ِ:‬د َق ْ ِ َ َب َطِ َ ْل َف َ َ‬

‫تخصص يف ضبط ألفلاظ الحلدقث‬

‫ّما ّ‬ ‫الرواقة والحقيقة ّ‬
‫أف ّن أنم الكتب وأنفءها ّ‬ ‫ضبط ّ‬
‫ليم نللدا قجللب علل نل ِّ طالل يف‬
‫لب‬ ‫لاب عمل ن‬
‫نتللاب القا ْ ِىِْْاض «ّشللارو األنللمار» وهللذا نتل ن‬
‫لبط ألفل ض‬
‫لاظ‬ ‫للحللدقث أف قكللمف عنللده القا ْ ِىِْْاض يف نتابلله «ّشللارو األنللمار» عنللي بال ض‬
‫ْ‬
‫الرواقة وضبطها إعراب وصر وقلذنر االخلت ِ يف ضلبطها معنِْْ‪ِ:‬‬ ‫ض‬
‫الحدقث نتابةو يذنر ّ‬
‫ّنصلمب وّلا‬
‫ن‬ ‫لمع أ‬
‫الرواقة أو اختلفّ النّ لخ انلّ ه قلذنر االخلت ِ أهلم ّر ن‬
‫أنّه إذا اختلفّ ّ‬
‫الرواقاِ‪ .‬هذا الكتاب الذي ألفلهو «المشلارو» نل ّلن‬
‫وقرنح بين ّ‬
‫ِّ‬ ‫قبن عل ا ّلر ع والنّصب‬

‫ّ‬
‫وّمطلت اإلّلا‬ ‫بءده اعتمد عليه عني بابط ث ثة نتلب صلحيح البخلاري وصلحيح ّ للم‬

‫ّالك‪.‬‬

‫هناك نتب عنيّ أقاا بابط األلفاظ عل سلبي المءلاين نتلب رقلب الحلدقث وهنلاك‬

‫الُِْيَِّن َّ ِ‬
‫ل‬ ‫ّن ضبطها ّلن حيلث الكتابلة ْعنْ ‪ّ :‬لن حيلث ّ‬
‫الشلك ال ّلن حيلث الكتابلة ّثل‬

‫وهم ّن أه ْب ِء ْ ْب ِك يف نمءه لن خ البخاري حينما ضبط ونمع هذه النّ خ وذنلر‬ ‫البعه‬

‫الفروقاِ بينها وهكذا الكتب نثيرة ندا‪.‬‬

‫اح؛ِ َ ْدِلَّدَّ ْهْ َ‬

‫ضِ‬ ‫ْثِ عْ لضِا ْلمحْ ِ َِّ ِا ْلح عفْ َّ‬
‫َ ل‬ ‫ل َ‬ ‫َْ‬
‫احِا ْلحْ َّ َّ‬
‫دلَلضِقالِالم نِ ‪َ ( :‬د َقْ ْ ِ َ ْ َب َطِ َ ْل َفْ َ َ‬
‫ِالشُا َّ َّ ِدا ْلمدَا عا َّ ِماِْبِ ِ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِا عحد َََلا)‪.‬‬ ‫َ ل َ َ َ لَِ ل‬ ‫الَ َد َاْةِم ْ ع َ‬
‫ِ‬
‫ققمي ّءناها‪.‬‬
‫ّما ّ‬
‫دالمدَا عا ‪ّ :‬‬
‫ل‬ ‫ّما ققمقه‬ ‫ّ‬
‫الشُا ‪ :‬تكمف للحدقث ّ‬
‫ض‬
‫بشلماهده وّتابءاتله ّءل ن أ‬ ‫وأنتم تءلممف الخ ِ ال ّطمق ندا ه قصحح الحلدقث‬

‫أنّه قصحح ّ‬
‫بالشماهد اوف المتابءاِن‬
 ‫‪52‬‬

‫ِِاْلَوَّ عم َّةِا ْل َم ْش لَلُ َّ ْ َ َِّم ْ ِ َ ْعْ َّ َّ َِْ‬ ‫اِد ل َُ َِّف ِالدعا َّ َّعِ َ َِد َا َّ َّع َّ‬
‫َِل َِْا َل ْ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َ ََاِ َ ْْ ًضاِكَثَّ ٌَِ َّ‬
‫ِل ًّ َ‬

‫ِاْلَ عد َّلِ َ ْدِكَثَّ ٌَِ َِّم ْ ِا ْل َّق ْسَ ْ‬

‫َِّاْلَ عد َِّلى‬ ‫َ ْك َث لَ َِّم ْ ِا ْل َع ْ ََّ ْ‬

‫اَ َِّمْ ْ ل‬
‫ِطْ لَ ٍاِ‬ ‫اِم ِا ِْلع َهمْ َّ‬
‫َّ َّ‬ ‫اَد َََل ََ ْ ِ َلكَّ ْ ِكَاي ْ‬
‫َتِ َ ْب لهغل ِكَث ًَِ ْ ل َ‬ ‫َتِ َق ْ ِا ْيد ََش ََ ْ َِد ْ‬ ‫ِاْلَر َّ‬
‫اد َ‬
‫ْثِكَاي ْ‬ ‫َف َّ عَ ْ َ‬

‫ِر عجة ًَِّمْ ْ ِ َ ْ ََاِا ْل َُ ْلْ ََّ َِمْ َِلِ‬ ‫ِح ٍةِ َغ ََِِّْ َّ ْه َ‬
‫ضِال ُّط لَ َّاِ َف َدك ل‬
‫لَُ ل‬
‫َتِ َغَِ َ َِّم ِ لطَ ٍا َّ‬
‫ِاح َ‬
‫َّ ٍ‬
‫َ عِ َفة َِد َق ْ ِ َ َهغ ْ ْ َ ل ْ ْ ل َ‬

‫اِم َ ِا ْل َُ ْل ََِّاآلاَىِ‬
‫َي َعَلاِ َلَِ َ ب لهغْ ِم ِاَ ا َل َف ََل َّ‬
‫ْ ْ َ ْ‬

‫ِِاْ عحدَّ ََِّ‬

‫ْثِى َهْ َّ‬
‫َ‬
‫بِا ْلحْ َّ َّ‬
‫ُلْ َّ َ‬‫ِاْلَوَّ عم َّةِ َ ْع َّهِْ ل ِا ْل َقْ ُْ َّلِ َّ لم َّ‬ ‫ار ٍ َِّ‬
‫ِم ْ ْ‬ ‫دلَّ ََل ََاِد َّل َ َِّف ِك َََلمَِّ َغََِِّد َّ‬
‫ْ َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬
‫َّ‬ ‫اِرْ َّ ٌ‬ ‫ِكْ ََاِد َقْ ْ ِ َّد َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِحاِ َف لَلْ َُِ‬
‫ِاْح ً‬‫اَ َ‬ ‫ا؛ِفْ َّ َْ َ‬
‫ِكْ َ‬ ‫ْثِ َّ َكْ ََ َ‬ ‫لِف ََِلْ َ‬‫ُل‪َ «ِ:‬قْ ُْل ِفْ ِ َ َْلِا ْل َم ْسْ َأ َلة َ َ ل َ‬
‫َف َِ لقْ ل‬

‫َق ُْلَّ »ى)‪ِ.‬‬

‫الت لابءين‬ ‫ُْلِالش ِْخ‪ :‬وهللذا الم لللك ّ‬

‫الث لاينو قءنللي قا ل ّية تصللحيح الحللدقث هللم يف ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْقْ‬

‫الدّاف ن ّلما طالّ سل ل نة إسناا الحلدقثو ون ّلملا‬

‫الصحابة ألنّه ن ّلما طاا ّ‬
‫وتابءيهم أنثر ّن ّ‬
‫يف‬
‫طالّ سل لة اإلسناا ن ّلما احتاج إل بحلث أنثلر و اا أسلما ّ‬
‫الرنلاا وللذلك ذنلر عْْضِ‬

‫الاءفة النّقلة بءدهم ب ال قءرِ يف‬ ‫الاءفة ّن الن ض‬

‫ّقلة يف الءصمر األول أق ّن ّ‬ ‫أف ّ‬‫العهماَ ّ‬

‫ّءلروِ بالكلذبو‬ ‫وأّلا التلّ ابءمف ل قءلرِ ّلنهم أحلدن‬ ‫الص ض‬

‫ن‬ ‫الرواقلة ّ‬
‫ضءيف أو ّراوا ّ‬
‫ن‬ ‫حابة‬ ‫ّ‬

‫الرواقلة وخاصلة ّلن صل ار التلّ ابءين اللذقن قلرووف‬ ‫يف‬

‫وإنّما قد قمند ّن بءاهم عد ضبط يف ّ‬
‫يف‬
‫نماعة كال ّ ا َ لقطن و يره‪ِ.‬‬ ‫قءرِ نما نق عن‬ ‫الصحابة‪ .‬وأ ّّا الكذب‬
‫عن ص ار ّ‬

‫ِربْاَ قت لاه يف تمثيلق ّلن ال‬

‫ْ ِرْْا َِا ْ ّ‬ ‫وهذا الذي نء بءف أه الءلم ّث‬

‫ّ‬
‫الشليخ قلاا هلذا يف‬ ‫ص عل تمثيقه ّن طبقة المتقدّ ّين نالتّابءين و يرهم هذا ّءن ن‬
‫ن ّ‬

‫عصر التّابءين أنثر ّنه يف الءصر ال ّ ابق‪ِ.‬‬

 ‫‪53‬‬

‫اِمْ ِا ْلع َهمْ َّ‬

‫َّ َّ‬ ‫َتِ َق ْ ِا ْيد ََش ََ ْ َِد ْاَد َََل ََ ْ ِ َلكَّ ْ ِك ََايْ ْ‬ ‫ِاْلَر َّ‬
‫اَِ‬ ‫تِ َ ْب لهْغل ِكَثِْ ًَْ ْ ل َ‬ ‫اد َ‬
‫ْثِكَاي ْ‬ ‫ْقُل‪َ ( :‬ف َّ عَ ْ َ‬

‫ِر عجْة ًَِّمْ ْ ِ َ ْ ََاِ‬ ‫ِالطْ لَ َّاِ َفد لَكْ ل‬

‫َُ ل‬ ‫ض ُّ‬ ‫ِح ٍةِ َغ ََِِّْ َّ ْه َ‬ ‫َتِ َغَِ َ َِّم ِ لطَ ٍا َّ‬
‫ِاح َ‬
‫َّ ٍ‬ ‫َّ‬
‫م ْ ِ لط لَ ٍاِ َ عِ َفة َِد َق ْ ِ َ َهغ ْ ْ َ ل ْ ْ ل َ‬

‫اِم َ ِا ْل َُ ْل ََِّاآلاَى)ىِ‬
‫ا ِْلُل ََِّملِ َي َعَلاِ َلَِ َ ب لهغْ ِم ِاَ ا َل َف ََل َّ‬
‫ْ ْ َ ْ‬ ‫َ ْ َ َ‬

‫عذر لهم يرتفع عنهم اإلثم عنهم حينذاك‪ِ.‬‬

‫وهذا ن‬
‫بِا ْلحْ َّ َّ‬ ‫ِاْلَوَّ عمْ َّةِ َ ْع َّهِْ ل ِا ْل َقْ ُْ َّلِ َّ لم َّ‬
‫ارْ ٍ َِّمْ ْ ْ‬
‫قال‪( :‬دلَّ ََل ََاِد َّل َ َِّف ِك َََلمَِّ َغََِِّد َّ‬
‫ْثِ َى َهِِْ‬ ‫ُلْ َّ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬

‫األئمة ‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضهم‪ -‬نتبي حنيفة النءماف وّاللك ّ‬

‫والشلا ءي‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ا عحد َِ) نق عن نم يفع ّن ّ‬
‫الح ضدقث ضي ْه ضذ ضه الم ِ ْت ْل ضة ْ اضنِّي ْأ ضصير إض ْل ِي ضه» وذنرِ لكم ّ‬
‫أف ابن عبلد اللرب‬ ‫أنّهم قالما «إض ْذا ْصح ْ‬

‫يف نتابه «نلاّع بيلاف الءللم و الله» وّلن أشلهر ّلن نقل عنله‬ ‫نق عداا ّن هذه النّصم‬

‫الحل ضدقث ْ ْقل ِملضي ْنل ْذا»ه يجلد بلالقما‬

‫الشلا ءي انلّ ه نلاف ققلما « ْأقلما ْنل ْذا ْ لاض ِف ْصلح ْ‬
‫ذلك ّ‬

‫الح ل ضدقث ْن ل ْذا للانِّي ْأ ضص لير إض ْليل ضله» وقللد نللاف‬

‫لح الحللدقث ققللما ْ لاض ِف ْص لح ْ‬
‫المخللالف وإف صل ّ‬

‫الشا ءي ‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضه‪ -‬يف ّأوا أّره ال قءمل بحلدقث الكلم يين وقكتفلي برواقلة حلدقث‬
‫ّ‬

‫اعل ضد‬
‫قث الكم ضيين ْال قحتْس بض ضه إضال إض ْذا ع ضر ْض ْع ْل ال ْقم ض‬
‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِّ ْ‬ ‫الحجا قين والمدنيين وققما «إضف ْح ضد ْ‬

‫ال ْءاّ ضة ضي الش ِر ضع» وهي طرققة الكثير ّن ّحدّ ثي المدقنة و قهائها‪.‬‬

‫أف هذا القلما يلر صلحيحيف رنلع عنله حتلّ قلاا لمّلا أحملد «إض ْذا‬
‫ثم بءد ذلك عرِ ّ‬
‫ّ‬
‫لح ْجلا ض قي ْن ْأ ِو الكلم ضيي ْن ْأ ِو ال ْب ِصل ضرقي ْن ْأ ِو الشلاّضيي ْن‬
‫قلق ا ض‬ ‫الحل ضد ْ‬
‫قث ْقلدِ ْصلح ْعل ِن ْط ضر ض‬ ‫ْعلض ِم ّْ ْأف ْ‬
‫ض‬ ‫ض ض ض‬
‫ّ‬
‫الشا ءي بءد ذلك‪.‬‬ ‫ْ ْت ِبلض ِ ني بضه ألْ ِع ْم ْ بضه»هِ رنع عن قمله ّ‬
‫األوا وسيشير ّ‬
‫الشيخ إل ن‬

‫صلرح‬
‫صلح الحلدقث هلم ّلذهبي ولر ّبملا ّ‬
‫األئملة قلالما إذا ّ‬
‫لك ِالمق ُد‪ :‬أف عداا ّلن ّ‬
‫بخ ه وع ّلق قمله به‪.‬‬
 ‫‪54‬‬

‫الشلا ءي ّلنهم دلْ ُّ ِاَلِالعَاقْ لله رسلال نة يف‬

‫ّ‬ ‫وقد أ ّلف بءف أه الءلم شرح لك‬

‫لح الحللدقث هللم ّللذهبي وّثللله أقا ل ا ْ ِ‬ ‫ّ‬

‫الش لا ءي إذا صل ّ‬ ‫المكي لة» يف شللرح ن ل‬
‫ّ‬ ‫« تاوقلله‬
‫يف‬
‫طبءاِ نثيرة الم ّم بل « ْق ِم ضا اإلّا المطلبضي إذا صلح‬ ‫السبك يف نتابه المشهمر الذي طبع‬
‫ُّ‬
‫الحدقث هم ّذهبي»‪.‬‬
‫ادِ َق ْ ِاَ ا َل َفَ َِّف َّ‬
‫َِِ َغ ِْ لَ لِل) هذا ال ّ بب ال ّثاللث هلم اللذي‬ ‫ْثِ َّالدَّ ََل ٍ‬
‫قال‪( :‬اىدَّ َقادِ َ ع َّ ِا ْلح َّ َّ‬
‫ل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ل ْ‬

‫الرا بالرواقة هم‬ ‫ّ‬ ‫ض‬

‫بالرواقة ّ‬
‫وقد قرا ّ‬ ‫اف الحدقث قد قرا بالمءن‬ ‫الحدقث بالمءن‬ ‫را‬ ‫ق م‬

‫ال ّ بب ال ّثاين نتاءيفه الحدقث وقد صح عند يره‪.‬‬

‫وأله الءلم قماعدن قختلفمف يها يف المءاين التلي تلرا لهلا‬ ‫وهنا قد قرا ّن باب المءن‬

‫ّقبما وبءلف هلذه القماعلد يلر ّقبلم يفا وقلد نمءلّ هلذه‬
‫ن‬ ‫األحااقث بءف هذه القماعد‬
‫يف‬
‫ّفراة وخاصة ّن المءاصرقن‪.‬‬ ‫القماعد يف ن يف‬
‫تب‬

‫اد َِقْ ْ ِاَ ا َل َفْ لَ َِّفِْ ََِّْ َغ ِْْ لَ لِل) ل ّ‬

‫أف هلذه‬ ‫ْثِ َّالدَّ ََل ٍ‬
‫ْ‬
‫دلَلضِقالِالشِخ‪( :‬اىدَّ َقادِ َ ع َّ ِا ْلح َّ َّ‬
‫َ‬ ‫ْ ل ْ‬ ‫ّ‬

‫ِ‪.‬‬
‫القماعد قد قكمف يها اخت ن‬
‫َاَِال ُابِمعَِْ َدِمْلِ َغََِّْ َّلِ َدِمع لَلمْ َّ‬
‫اِى ْْنْ َ ِ‬ ‫قال‪َ ( :‬ملِ َق ْطلَِّالنع َظََِّ َى ْ ِ َطََّْ ٍ َ‬
‫ِس َُا ٌَِك َ ع َ ل َ َ ل ْ َ َ ْ ْ َ َ َ‬ ‫ِِا ََ َ‬
‫ّ‬
‫ُْلِالش ِْخ‪ ّ :‬للتلة االخللت ِ يف القماعللد الفقهيللة‬ ‫ُل‪ «ِ:‬لك ْ ُّل لِم ْجد َََّل ْ ٍ لِم َّ ْ ٌ ِ‬
‫ِب») ْقْ‬ ‫َم ْ ْ َِْ لق ْ ل‬

‫الصلماب ّإّلا أف قكلمف ّلع ّلن قلاا هلذه القاعلدة لرا‬

‫والقماعد األصملية والفلروع الفقهيلة ّ‬

‫ِْبِدارْ ٌ ِمْ ِ‬ ‫ض‬

‫ّقابله وهذا ّبني علل األصل عنلد أهل ال لنّة ّ‬
‫أف الم ْ َ‬ ‫ن‬ ‫الحدقث لها أو ّع‬

‫ّصليب وهلذا‬ ‫يف‬

‫ّجتهلد‬ ‫ِىادالِْكَُِمخطئًا وبءف النلّ اس ققمللمف نل‬
‫ل‬ ‫المجدَل ْ هِد َِّم‬
‫ن‬

‫القما ير صحيحيف قد ن ب للمءتدلة‪.‬‬

 ‫‪55‬‬

‫ْث َِْ ْعد ََّقْ ل للِ َ َرْ ل ل َماِ َ ْ َّعِ ًفا؛ِ‬

‫ثِ َّا ْلحْ َّ َّ‬
‫َ‬ ‫اب‪َّ :‬من ََْلْا‪ َِْ َْ َ ِ:‬لك ْ َ‬
‫َُِا ْل لم َحْ ِ ل‬ ‫قْْال‪َ ( :‬دلَّْ ََلَّ َ‬
‫ضِ َ ْسْ َب ٌ‬
‫ِى ْهَِد َّ‬
‫اس ٌلى‬ ‫ِاآل َاَِ َّ َقةًىِدمعََّ َفةلِالَل َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ال ٌ َ‬ ‫ِ َ‬ ‫ََ ْ‬ ‫َد َْ ْعدَق ل لل ْ ل‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ابِ‬ ‫ِلا َّ حٍ َِد َقْ ْ َِْ لكْ ل‬
‫َُِال ع ْ َُ ل‬ ‫ب َ‬‫ِِس َب ٍ‬
‫ِب َِم ْ َِْ ْعدَق ل ِ َ ْع َف لَ؛ِ‪ِ ،‬ط ََلىَِ َى َه َ‬
‫لَُِا ْل لم ل‬
‫ل عَِِ َق ْ َِْك ل‬

‫ِكْا ََ َِلْ لَ َِّفِْ ََِّْ‬ ‫ِلنْسَِْ َغَِِْلْا َّ حٍ ؛ِ َد َّ‬

‫ِْلَ عيْ لَ َ‬ ‫ْ‬
‫َّ‬
‫؛ِاماِْلَ عَ َّ َ ل ْ ل َ‬
‫ِلا َّ حٍ ع‬
‫بِ َغ ِْ لَ َ‬
‫ِالس َب َ‬
‫ض ع‬ ‫ِاآل َاََِّلَّ َم ْعََّ َفدَّ ََِّ َ عَِ َذلَّ َ‬
‫َم َل ْ‬
‫ى َْ ِِْمنَلِا ْلجَحىِد ََاِ ابِد َّ‬
‫اس ٌِلى)‪ِ.‬‬ ‫ل ٌ َْ ل َ ْ َ َ َ َ ٌ َ‬
‫ُْلِالش ِْخ ‪ْ -‬ر ِح ْم لة اهض ْت ْء لا ْل ْع ْل ِي ل ضه‪ّ -‬‬
‫إف ّللن أسللباب ر ّا الحللدقث هللم االخللت ِ يف‬ ‫ّ‬ ‫ْقْ‬
‫يف‬
‫طبقللاِ‬ ‫أف المحللدّ ثين الللذقن تك ّلمللما يف ّ‬
‫الرنللاا عللل‬ ‫الرنللاا وأنللتم تءلمللمف ّ‬
‫تاللءيف ّ‬
‫دمجملِطبقا َلَِ يَلاِ ٌ‬
‫َلث‪:‬‬ ‫ض‬
‫طبقاِ علما الجرح والتّءدق‬ ‫ّ‬
‫وللذهبي رسال نة يف ذنر‬

‫• ّنهم المتشدّ ا‬

‫• وّنهم المت اه‬

‫• وّنهم المتمسط‬

‫يلره‬ ‫دفُاو ِمعَفةِ َلِالطبقا ِمَلمةه لم نا ك التّمثيق ّن المتشدّ ا هم ّقلدّ ن علل‬

‫والمتمسط األص قبمله‪.‬‬

‫ّ‬ ‫انّه نذلك قءترب ّقدّ ّ‬ ‫وإف نا التّاءيف ّن المت اه‬

‫أف أبا الفتحض األ اي ّت اه ن يف التّاءيف يال ّءف أناسل‬

‫فعهِِسبِلِالمثالَِْكَدَ‪ّ :‬‬

‫الاءفا » ت اه ‪.‬‬
‫الاءفا ونذلك ابن الجم ي يف نتاب « ّ‬
‫نثرو ألنّه صنّف نتاب يف ّ‬

‫أنلاس ت لاهلما يف التّمثيلق أولألك ت لاهلما يف التّالءيف‬

‫د نا ِىهِِْْسْْبِلِالعكْْس؛ ن‬
‫وأناس ت اهلما يف التّمثيق ّثلما نق عن أبي حاتم ابن ح ّباف يف «نتابه ال ِّثقاث» والءجيلب ّ‬
‫أف‬ ‫ن‬

‫ابن ح ّباف قد ض ّءف أناس يف نتابه «الاءفا » وو ّثقهم هم يف نتابله «ال ّثقلاِ» وهلذا قلدلنا يف‬
 ‫‪56‬‬

‫أف ّن انتصب لتتليف شي يف ّء ّين قد قحشد له ّ‬

‫الشي وّلا قاربله يت لاه‬ ‫ّ تلة طبع البشرو ّ‬

‫يف نمع هذا األّر ولذلك نا عن بءف أه الءلم إشار نة لهذا المءن ‪.‬‬

‫اقيق قد قا ّءف‬
‫وعلم ن‬ ‫إف هذا الفن ‪ّ-‬ءر ة الرناا‪ ( -‬ضعلم و ض‬
‫اس نع)‬ ‫الشيخ ّ‬
‫ولذلك ققما ّ‬
‫ن‬ ‫ن ْ‬ ‫ّ‬
‫اللرواة عنله وقلد قال ّءف يف رواقلة يف‬
‫الرن يف رواقته نميءها وقد قال ّءف يف رواقلة بءلف ّ‬
‫ّ‬
‫الشيخ ‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضه‪ -‬أنلّ ه‬
‫اقيق وأشار ّ‬ ‫بلد اوف يف‬
‫بلد وهكذا وهم علم ن‬ ‫ّاف ويف يف‬
‫يف‬ ‫يف‬
‫ّاف اوف‬

‫واسع) ّ‬
‫وأف للءلما بمءر ة هذا الحاا ّن الدّ قة ّا ليس ل يرهم‪.‬‬ ‫ن‬ ‫باب‬
‫( ن‬
‫ِاْللما َِّد َّا‪،‬اْ دَّ ََل َّ‬
‫ف َِّم ْث لل َِماِلَّ َغ ََِّْ َّ َْ َِّمْ ْ ِ‬ ‫الِد َرُالَّ ََّلَ َِّف ِ َذلَّ َ َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ضِم ْ ْ َّ ْ َ َ‬ ‫الَ َل َ ْ َ ْ‬ ‫قال‪َ ( :‬دل ْه لع َه َماَِ َّ ِ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ِ َّ‬
‫ِ‬ ‫ن‬
‫اتفلاو واخلت ن‬ ‫ساوَِ َ ْ َّلِا ْلع ْهََِّف ِ لى لهُم ََّل َْى) ْعن ‪ :‬هؤال الذقن عنما بءلم ّ‬
‫الرنلاا بيلنهم‬ ‫َ‬
‫واضح ّث سائر الءلم ‪.‬‬
‫ن‬

‫ثِ َى ْْنْ لَ َِد َغ ِْْ لَ لل َِْ ْعد ََّقْ ل ِ َ عيْ لَِ‬

‫ِرْ ع َ‬ ‫ثِس َّملِا ْلح َّ َ َّ‬
‫ْثِم عم ْ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬دمن ََْلا‪ْ َْ ِ،َِ ِ:‬عدَق َ ِ َ عَِا ْل لم َح ِ َ َ َ َ‬

‫ض َِم ْع لَد َف ٍِة) هلذه ّ لتلة قال ّية الحكلم علل الحلدقث باال ّتصلاا أو‬
‫بِ َذلَّ َ‬ ‫ابِ َّ‬
‫لُل ل‬
‫س َّمعَ َّ‬
‫ِْلَ ْس َب َّ‬ ‫َ َل‬

‫اإلرساا أو االنقطاع وهذه يها قماعد نثير نة ندا ّنها القاعدة المشهمرة التي تحك بين علي‬
‫ض‬
‫تكلف للحكلم باال ّتصلاا أو ال بلد‬ ‫بن المدقني وقي البخاري و يره يف قا ّية ه المءاصلرة‬

‫ّن الءلم بال ّ ماع ّنهن وقد نق ذلك عن يف‬

‫علي بن المدقني ون ب للبخاري وإف ناف بءف‬

‫أه الءلم قنفي ن ب ْة هذا ّ‬

‫الرأي للبخاري‪.‬‬

‫وّن ذلك ّا نا يف قا ّية ال ّ ماع واإلرساا ّا نا يف ّ تلة سماع بءف التلّ ابءين ّلن‬

‫الصلحابة ن ْ لمرةن‬ ‫يف‬

‫الصحابة ّثلما نقلما عن الح ن البصري ه سمع علن أحلد ّلن ّ‬
‫بءف ّ‬

‫واسلع وأ ِّلفلّ ن‬
‫نتلب ّفلراة‬ ‫ن‬ ‫باب‬
‫وسماعه ّن ْسمرة ه سمع ّنه ير حدقث الءقيقةن وهذه ن‬
 ‫‪57‬‬

‫نبيلر نلدا لبءف الءلملا‬ ‫يف‬ ‫نف ّن‬

‫ف أ الن والخ ِ يله ن‬ ‫يف قا ّية المراسي وه سمع‬

‫الح ْ ضن ّن أبي هرقلرة اختللف يله بءالهم قنفلي وبءالهم‬

‫ّن قنفي وبءاهم قثبّ سماع ْ‬

‫الرا ي انّه عقده يف ذنر الخ ِ‬

‫قثبّ وهكذا يف يرهم ّث نتاب «المراسي » ألبي حاتم ّ‬
‫الصحابة ونفيه وقذنر الخ ِ يه‪.‬‬
‫بين أه الءلم يف سماع بءف التّابءين ّن ّ‬
‫اب َّ‬
‫ىِم ْثْ َلِ َ َْ َِْ ْخْد ََّه َطِ‬ ‫ِاسدَّ َق َام ٍة َِد َر لالِا ْ طَّ ََ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫قال‪( :‬د َّمن ََْلا‪َِْْ َ ِ:‬ك َ َّ‬
‫ِر َا‪َ ََّ ،‬‬
‫‪ِ:‬ر لال ْ‬ ‫لَُِل ْه لم َح ِ ث َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال َّ‬
‫ِا‪ْ ْ ،‬طَّ ََ َّ‬ ‫ِرْ َِّ‬ ‫حِحِدمْاِرْ ع َ َّ َّ‬
‫َّ‬ ‫ثِ َّ ََّ َِّف ِر َّ َّ َّ َّ‬
‫ابِ‬ ‫ثِ ََِّْفْ َ‬ ‫ِاْ ٌ َ َ َ‬ ‫الِا‪ْ ،‬سْد َق َامة َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْدِ َْح َدََّ َاِ لك لد لب لَِ َف َم َ‬
‫اِر ع َ‬
‫ِرْ َّ‬ ‫ْث َِّم ِ َلِالنعُىِ َّ ؟ِد َق ْ ِ ِى َّهَِ َغَِْلِ َ عيَْ َِّممْاِرْ ع َ َّ َّ‬
‫ضِا ْل َح َّ ل‬‫َ َّعِ ٌ ِ َف ََل لِْ ْ َ هِ َذلَّ َ‬
‫الِ‬ ‫ثِ ََِّْفْ َ‬ ‫ِ ْ َْ َ ل َ ْلل ل ع َ‬

‫واضح ندا ّن أشهر األّثلة يف ذلك ىب ِاَلِ ِ َل ََّلِ َعةِالم َل هذا ّ‬

‫الرن‬ ‫ن‬ ‫َّا‪ْ ،‬سدَّ َق َام َّةى) هذا‬

‫ّ‬
‫ألف عبلد اه بلن‬ ‫تفرا هبا وقبن علل أحااقثله الكثيلر ّلن األحكلا‬
‫ّمن روى أحااقث نثيرة ّ‬
‫ّ‬
‫لهيءة ‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضه‪ -‬ناف قيها وناف قاضي يملا أح لب وللذلك نانلّ رواقتله ّلراواة‬

‫ّن نهة أنّه قد اختلط يف آخر حياته واضل ّطرب رواقتله وقلد اختللف الءلملا يملا ققبل ّلن‬

‫حدقثه وّا قرا بءاهم قب ّن حدقثه ّا رواه الءباالة وبءاهم ر ّاهو ل‪ :‬ر ّا حدقثه ّطلق‬
‫ض‬
‫حدقثه وهكذا‪ .‬وهذه الم ائ ّحلها علم الحدقث‪.‬‬ ‫تمسع يف قبما‬
‫وبءاهم ّ‬
‫ِمْاِ َ ْعْ ل ِ َ ْدِ َي َْكْ ََِ َ َِْ‬‫َّ‬ ‫ضِا ْل َح َّ َ‬
‫ثِ َق ْ ِي ََّس َ ِ َذلَّ َ‬ ‫قال‪َِ ( :‬د َّمن ََْلا‪َِْ َْ َ ِ:‬ك َ‬
‫ْثِ َف َه َْ َِِْْ َْك ْلَ للِف َ‬ ‫لَُِا ْل لم َح ِ ل‬

‫اِْ َّ ْ ُّحِ‬ ‫َّ‬

‫ىِد َْْ ََهِ َغ ِْْ لَ للِ َ عَِ َ ْ ََاِم عمْ َ‬
‫َّ َّ‬
‫بِ َ ْ َْ َ ِا ْل َحْ ْث َ‬
‫لُلْ ل‬
‫ثِ ْ ََِّْمعد ََّقْ ً اِ َ عَِ ْ ََ َّ‬
‫اِى عهْةٌِ َّ‬ ‫َ‬ ‫ل ْ‬ ‫ِرْ ع َ‬ ‫َْ لكْ َ‬
‫َُ َ‬

‫َّا‪ْ ،‬سدَّ ْ َ‪ ،‬للِ َّ ََّ َِدا ْل َم ْس َأ َلة َلِم ْع لَد َفةٌى) هذه ّ تل نة ّشلهمر نة نلدا عنلد علملا الحلدقث ّأللف يهلا‬

‫ثم نا بءده ال يمطي وأ ّلف ّث هلذا الكتلاب وهلم «ّلن حلدث‬

‫الخطيب الب دااي نتاب ّ‬
‫يف‬
‫بحدقث ثم ن يه» ب ّ‬
‫إف بءف الءلما قد قحدّ ث عن يره عن نف هو ألنّه ن ي أنّه قد حلدّ ث‬
 ‫‪58‬‬

‫هبللذا الحللدقث قللد قكللمف هللذا الحللدقث الللذي حللدّ ث بلله ون لليه سللبب يف عللد عملل ضله هبللذا‬
‫ض‬
‫الحدقث‪.‬‬

‫ليّو ل‪ :‬ن ليّ‬

‫وقد نق عن بءف أه الءلم أنّه أنكر حكم ّءين قيل لله نتنلّ ك ن ْ‬

‫هذا الحدقث‪ .‬وهذا له أّثل نة نثير نة ّذنمر نة يف نتاب الخطيب ونتاب ال ّ يمطي المذنمر‪.‬‬

‫ِى ََاقَّْ و ِ َ ْد ََِْ َّام و ْ‬

‫ِاَ َِلْ َِْ‬ ‫ْث َّ‬‫الِْ َِْْد ََِ َ ع‪ِْ،‬حِْدَجِ َّحْ َّ َّ‬
‫ل ْ ع َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫قال‪َ (ِ:‬دمن ََْلا‪ َ ِ:‬عَِكَث ًَِاِمْ ْ ِا ْلح َجْ َّ ِ َ َ َ ْ‬
‫ادْْ َّ‬
‫ْثِ َ ْ ْ َّلِ‬ ‫ْثِ َ ْ َّلِا ْل َّعَْ َّااِ َّمن َّْز َلْ َّةِ َر َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْ لك ِ َلَِ َا ٌلِ َّا ْل َّ‬
‫ح َج َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫عِِقْ َال َِقْاو له لَل َْ‪َ «ِ:‬يز لِلُْاِ َ َرادْْ َ ْ‬
‫ِرد َ‬ ‫ال َ‬ ‫َ ْ ل ْ‬

‫ّ‬
‫ُْلِالش ِْخ‪ّ :‬للن القماعللد الممنللماة عنللد الءلمللا‬ ‫ا ْلكَّ َْدْ َّ‬
‫اب َِ‪ ِ،‬ل َ ْ ِ لقُ ل َْ َِد َ‪َ ِ،‬لكْ َِ لُ ل َِْ») ْقْ‬
‫الحجللا قين والمللدنيين والم ّكيللينو أنّهللم ال قللروف االعتللداا بحل يف‬
‫لدقث عراقلليو أي نللميفيف ‪-‬‬

‫يف‬
‫شلاّي إف‬ ‫يف‬
‫حدقث‬ ‫يف‬
‫بصري نذلك أو‬ ‫نثير يف الكم ضة ّن طرقق ابن ّ ءما أو‬ ‫البا‪ّ -‬‬
‫ألف الءلم ن‬
‫يف‬
‫ّالك ّ‬
‫والشا ءي يف قمله القدقم قب رنمعه علن هلذا‬ ‫لم قكن له أص ن بالحجا وونهة ن‬

‫الصلحابة ‪ -‬ضر ِضل ْماف اهض ْع ْلل ِي ضهم‪-‬‬

‫يَلَِْقُلَُِ َّ‪ :‬الءلم أصله ّتخم نذ ّن ّ‬ ‫القما وهذا األص‬
‫يف‬
‫حلدقث لليس لله أصل ن‬ ‫والصحابة إنّما نانما ّتكاثرقن يف ّ ّكة والمدقنة الءلم عنلدهم كل‬
‫ّ‬

‫عند أه الحجا ّن الم ِّكيين والمدنيين انّه ال ققب ‪.‬‬

‫لملا ذهلب إلل‬

‫ثلم رنلع عنله ّ‬ ‫هذا ناف قراه ّ‬
‫الشلا ءي يف ّأوا أّلرهو يف القلما القلدقم عنله ّ‬
‫بالصلحابة اللذقن سلكنما‬ ‫الءراو ورأى علما الءراو ورأى ّ‬
‫أف لهم أسانيد صلحيحة ّتّصللة ّ‬

‫الصلحابة ‪ -‬ضر ِض ل ْماف اهض ْع ْل ل ِي ضهم‪-‬‬ ‫يف‬

‫الءللراو نللابن ّ للءما ‪ ‬وهللم عمللدهتم أو يللره ّللن ّ‬

‫الصلحابة اللذقن سلكنما ّصلر نءبلد اه بلن عملرو بلن الءلا‬

‫ونذلك المصرقمف ّن طرقق ّ‬

‫الشلاّيمف ّلن طرقلق ّءاوقلة و يلرهم ‪ْ -‬ر ضضل ْي اه ْعل ضن‬

‫و االة بن عبيد أّيلر ّصلر ونلذلك ّ‬
 ‫‪59‬‬

‫ْثِ َ ْ ْ َّلِ‬ ‫ّنقما عن اإلّا ّالك‪َ «ِ:-‬يز لِلُِْاِ َر َّ‬

‫ادْْ َ‬ ‫ن‬ ‫الج ضمي ضع‪ -‬ققما ( َردعِِ َق َالِ َقاوَّ له لَل َِْ‪-‬وهم قما‬
‫َ‬ ‫ْ‬

‫تكذبما الحدقث‬ ‫ْثِ َ ْ َّلِا ْلكَّد َّ‬

‫َاب َِ‪ ِ،‬ل َ ِ لقُ ل َْ َِد َ‪ ِ،‬ل ك ََِ لُ ل َِْ») ْعن ‪ :‬ال ِّ‬ ‫اد َّ‬
‫ا ْل َّعَ َّااِ َّمن َّْز َل َّةِ َر َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫األخلرى المروقلة عنلدنا لاف‬ ‫الءاّلة و لماهر النصلم‬
‫وال تقبلمه حتّي قءرض عل القماعد ّ‬
‫ّن باب التّشبيه ولك ّن الءربة بصحة الحدقث وال شك‪.‬‬ ‫وا قته اقبلمه انّه قرا وهذا الك‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫قال‪( :‬دقَّ َ َّ‬
‫ِر عجةٌ؟ِ َق َال ْ‬
‫‪ِ:‬اَِ‬ ‫اَِ َى ْ َِمنْ ل ُ ٍ ِ َى ْ ِا ْ ََا َ‬
‫َِِ َى ْ ِ َى ْه َق َمةَِ َى ْ ِ َى ْب ِاَل ل‬ ‫‪ِ:‬س ْف َِ ل‬
‫ِلِآل َا ََ ل‬ ‫َ‬

‫أصح األسانيدو ّن أسانيد الدنيا هذا اإلسنااو‬ ‫الِ َف َ ِ‬ ‫َلَِْ لك ِ َلَِ َا ٌلِ َّا ْل َّ‬
‫ح َج َّ‬
‫َل) هذا اإلسناا ّن ِّ‬ ‫ْ َ ْ ل ْ‬

‫ّنصمر بن المءتمر عن إبراهيم الن ْخ ضءلي علن علقملة علن‬

‫يف‬ ‫يف‬
‫سءيد ال ّثمري عن‬ ‫وهم سفياف بن‬

‫إف اإلّا أحمد نق عنه أنّه قاا «إض ْذا سأض ِلّ ْب ِي ْن ْقدْ ِي اهض ‪ّ ‬ض ِن‬
‫عبد اه بن ّ ءما‪ .‬ح ّت ّ‬

‫يلع ْ يل ِؤ ْت بض ْمنضيل يفع ّْ ِ ل ْ‬

‫ملل نة‬ ‫ض ض ض‬
‫ْأ ِق ْن ْأ ْت ِي ّْ بض ْه ْذا ال ْق ِم ضا ْأ ِو بض ْه ْذا الح ِك ضمن ْ ْتقما ْقا ْر ِب ْحلد ْثني بله ْون ن‬

‫اف ْقل ْاا ْ ي ْفلك ال ض ل ْ ا بض ْمنيل يفع‬ ‫قدْ اه ْ ي ْقاا لضمنضي يفع ّن ْأقن ْأ ْتي ّْ ضبل ضهن ْ يقلما حلد ْثنضي ض‬
‫بله سلف ْي ن‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ِ ِ ْ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ض ض‬ ‫ض‬ ‫يف‬ ‫ض‬
‫ْوقل ِؤ ْت بض ل ِف ْياف ّْ ِ للمال ْ ي ْقلاا ل ل ِفياف ّْل ِن ْحلد ْث ْك بضل ْذل ْكن ْ ْيقلما ْحلدثني بضله ّْنِصل ن‬
‫مر بللن‬

‫ِصلمر ْ يقلاا ّْل ِن ْحلد ْث ْك ضبل ْذل ض ْكن ْ يقلما ْحلدثنضي ضبل ضه‬
‫يف‬ ‫الم ِءت ضْمر‪ ْ .‬ي ْفك ْع ِن س ِف ْ‬
‫ياف ْوقل ِؤ ْت بض ْمن‬
‫ِصلمر وقلؤ ْت بلاضبر ض‬
‫اهيم يقلاا ّْل ِن ْحلد ْث ْك‬ ‫ِْ‬ ‫يف ْ‬ ‫يف‬
‫ِصلمر ْوقل ِؤ ْت بض ْمن‬ ‫اهيم الن ْخ ضءي‪ ْ .‬ي ْفلك ْعل ِن ّْن‬
‫إضبر ض‬
‫ِْ‬
‫يم ْوقل ِؤ ْت بض ْء ِل ْق ْمل ْة ّْ ِ للمال يقلاا ل ض ْء ِل ْق ْمل ْة‬ ‫بض ْذل ض ْكن ْ يقما حدثنضي بض ضه ْع ِل ْقمة‪ ْ .‬ي ْفك ْعن إض ض‬
‫بلراه ْ‬
‫ِ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ما ْ يل ِؤ ْت بلاب ضن ّ لء يف‬
‫ما ّْ ِ للمال وق ْفلك عل ِن‬ ‫ّن حد ْث ْك ضبل ْذل ض ْكن ْ يقلما حلدثنضي ضبل ضه ابلن ّ لء يف‬
‫ِ ْ ِ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ِ ْ‬
‫ما ّْ ِن ْحد ْث ْك بض ْذل ض ْكن ْ يقما ْحدثنضي بض ضه ْنبضي ْك ْع ِن ضن ِب ْرائضيل ْ‬
‫ْع ِل ْقم ْة بءدْ ْذل ض ْك يقاا الب ضن ّ ء يف‬
‫ِ ْ ِ‬ ‫ْ ِْ‬

‫ْعن ِْك ْقا ْرب»‪.‬‬

‫أصلح األسلانيد وّلن أعممهلا بل ّ‬

‫إف هلذا اإلسلناا اللذي‬ ‫ِّ‬ ‫وهذا قدلنا ّ‬
‫أف هذا اإلسناا ّن‬
 ‫‪60‬‬

‫ذنره المصنِّف ‪ْ ‬ت ْءلا ْل هلم إسلنا نا ّ ل ل ن بالفقهلا ض بل بكبلار الفقهلا ‪-‬ر ِحملة ض‬
‫اللله‬ ‫ْ ْ‬
‫ّءتملر علن إبلراهيم الن ْخ ضءلي علن‬
‫يف‬ ‫يف‬
‫ّنصلمر بلن‬ ‫يف‬
‫سلءيد ّ‬
‫الثلمري علن‬ ‫ْع ْل ِي ضهم‪ -‬وهم سفياف بن‬

‫علقمة عن عبد اه بن ّ ءما‪.‬‬

‫ْقُل‪ِ:‬أنّه سأ بءف أه الءلم ‪ْ ‬ت ْءا ْل علن هلذا اإلسلناا أهلم نح ّجل نة أ الِفقْْال‪ِ:‬‬

‫األوا ‪-‬سلابقا‪ -‬قبل‬ ‫ض‬ ‫الِ َف َ ِ‬

‫َل)و هذا القما نق عن ّ‬ ‫اَِ َلَِْ لك ِ َلَِ َا ٌلِ َّا ْل َّ‬
‫ح َج َّ‬
‫الشا ءي يف حالله ّ‬ ‫( ْ ْ َ ْ ل ْ‬

‫أف قتيت الءراو وقدخ ب داا وقخالط علما ها وقءرِ علمهم وهذا نقله ّ‬
‫الشيخ تقلي اللدّ قن‬

‫الشا ءي ناف ققما ذلك وهلذا القلما القلدقم ورنلع عنله ّ‬

‫الشلا ءي‪-‬‬ ‫إف ّ‬‫الشا ءي قاا ّ‬
‫عن ّ‬

‫الشا ءي إنّما قاله تبء لءلما المدقنة الذقن ناف قد تف ّقه عليهم‪.‬‬
‫أف ّ‬‫ْر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضه‪ -‬وقطء ّ‬

‫ِىْن لَْل َْ َِّمن ََْلْ َ‬

‫اَِْ ْ ٌَِ َد َ عَِ‬ ‫َّ‬ ‫الِ َ ْ َب لط‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫اد َّ َِ َ عَِ َ ْ َلِا ْل َّ‬
‫ح َجْ َّ‬
‫ُاِالسْنع َِة َف َهْ َْ َِْشْ عَ َ‬
‫ُّ‬ ‫ْ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َ ََاِ‪ْ ،‬ىد َقْ ْ‬
‫بِالد َعُ ُّق َ َِّف ََِلاى‬
‫ابِ َ ْد َل َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫اد َ َّ َّ‬
‫ْثِا ْلع ََاق ِِِ َِِ َق ْ ِ َد َق َلِف ََِلاِا ْ ط ََ ٌ‬
‫َر َّ‬
‫َ‬

‫اسِ َى َه ِِْ َ ْ َْ َّ ِ‬ ‫اَِ َك َْث ْ لَ ع‬

‫ِالن ْ َّ‬ ‫ِالش ْ َّام ِِِ َِ َداَّ َْ َ‬
‫ِك ْ َ‬ ‫ْث ع‬ ‫د ع ْ لضِا ْل َّع َْاقَِِّ ِْ َْهِ َ ع‪ِْ،‬ح ْدَجِ َّح ْ َّ َّ‬
‫ل ْ ع َ‬ ‫َ ِ َ َ َ‬ ‫ََْ‬

‫الد ْعض َّعِ َّ ِ َّ ََل ََاىِ‬

‫ِى ََاقَّ ًِّْا َ ْدِ‬

‫الْْاِ َد َّ‬ ‫اَِا ْلحْ َّ ل َّ‬
‫ْثِر َج َّ ًّ ْ‬ ‫ِكْ َ َ‬ ‫ِر عجْ ًِة َسْ َُا ٌَ َ‬ ‫اَِا ْل َحْ َّ ل‬
‫ْث ل‬ ‫اِكْ َ‬
‫ِل ِِ ً َ‬ ‫َاَ ْ َّ‬
‫ِاْل ْسنَا لد َ‬ ‫َف َمدَِِك َ‬

‫إف هللؤال‬ ‫باختصل يف‬

‫لار ّ‬ ‫لحيح ققللما ّ‬
‫الشليخ يف هللذا الكل‬ ‫ََْ َّام ًِّاِ َ ْدِ َغ ِْْ ََِ َذلَّْ َ‬
‫ضى) هللذا نل ن صل ن‬

‫قلدقم قبل تلدوقن ال ّ لنة‬ ‫ض‬

‫ن‬ ‫الءلما الحجا قين الذقن راوا أحااقث أه الءراو نل هلذا نل ن‬
‫أف الءلم ّمنم نا يف ّ ّكة والمدقنة وهذا يلر صلحيح نملا‬ ‫إنما ر ّاوها يف‬
‫ألّر التبس عليهمو وهم ّ‬
‫يف‬
‫طرقق نا ‪.‬‬ ‫ض‬
‫باإلسناا ّن أي‬ ‫والصماب ّ‬
‫أف الءربة‬ ‫تقدّ ّءنا‬
‫ّ‬
‫قْْال‪ :‬ونمللا ّ‬
‫أف الحجللا قين قللر ّاوف حللدقث الءللراقيين للاف الءللراقيين قللر ّاوف حللدقث‬
 ‫‪61‬‬

‫الشاّيين لم قابطما الءلم ّ‬

‫والشلاّيمف يف عهلد التلّ ابءين نلاف‬ ‫الشاّيين العتقااهم ّ‬
‫أف حدقث ّ‬ ‫ّ‬

‫والدهللد أنثللر ّللن الءلللم الءلللم لليهم أق ل ّللن الءللراقيين ‪-‬وهللذا وال شللك‪-‬‬
‫الص ل ح ّ‬
‫لليهم ّ‬

‫والءراقيمف علمهم ناف يف عهد التّابءين أق ّ ّن عللم الحجلا قين ‪-‬وهلذا وال شلك‪ -‬لكلن ال‬

‫يرهم‪.‬‬ ‫قنفي أنّه قمند عندهم ّن ال نة ّا قد تكمف قد خفيّ عل‬

‫َّ‬ ‫جسدَايَّ ‪ ‬كَّدَا َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاْلَ ْم َ ا َّ ِمْ ْ ُّ‬
‫ِالسْنَ َّ ِ‬ ‫اِف ِمفا ْ ِ َ ْ َّل ْ‬ ‫ً‬ ‫ِانع َ ِ َ لُِداددِالس َّ ْ‬
‫قال‪َ ( :‬د َق ْ َ‬

‫ًِى ْْنْ َ ِ َغ ََِّْْ َِّ َْ َِّم ْثْ َلِ‬

‫ِاْلَم ا َّ َِّم ِالس َن َّ هِا علدَّ َِ‪ ِ،‬لُل ل ِمس َن َ ة َّ‬
‫َ ل ْ‬ ‫ْ ُّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اِااد عَُِ ََِّ َ ْ للِك ِللِم ْ ٍَِم ْ ْ ْ َ‬
‫َ عِ َ َِم ْ‬

‫ابِ ل َاْ ََِ‬

‫اىِالِِْ َ ْسْ َب ٍ‬
‫؛ِد َغ ََِّْ َ ْ َ‬ ‫َّ‬ ‫ا ْلم َّ ْن ََّة؛ِدم عك َِة؛ِدال عطاوَّ َّ ؛ِد َّدم ْش َ ِد َّرمُ؛ِدا ْلك َ َّ‬
‫؛ِدا ْل َب ْ ْ ََة َ‬
‫لُفْة َ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬
‫يف‬
‫بللدو نملع أبلم ااوا‬ ‫تفلرا هبلا أهل‬ ‫َغ ََِِّْ َ ََّ َّلى) ْقُل‪ّ :‬‬
‫إف هذا الءلم وهي قاية األحااقث التي ّ‬
‫أئمة الم لمين قه وحلدقث وقلد حفلي‬
‫ال ِّ ج تاين ‪-‬صاحب نتاب ال نن‪ -‬وهذا ّن نبار ّ‬
‫الرن ّلن ال ّ لنة وّلن الءللم والفقله ّ‬
‫الشلي الكثيلر وللذلك لله ّلن الكتلب‬ ‫اه ‪ ‬هبذا ّ‬
‫نتلاب‬
‫ن‬ ‫الءميم ّ‬
‫الشي الكبير ّنها نتاب «ال نن» ونتلاب «المراسلي » ونتلاب «المراسلي »‬

‫عميم ندا ذنر يه األحااقث التي لن تتص ولكن عليها الءم عند قها الم لمين‪.‬‬
‫ن‬
‫نتلاب‬ ‫أبم ااوا أ ّلف نتاب يف التّفرا بءف النّاس قلذنر نتلاب ا ّلفلرا يف ال ّ سل و ّثل‬
‫ض‬
‫نتابله هلذا ذنللر‬ ‫لكل ّن أو ااوا يف‬ ‫«المفارقلد» لمسْْه ٍَِ وّثل «ال رائلب المفارقللد» لهْ ّ ا قطن‬

‫تفللرا بلله البصللرقمف ّ‬

‫والشللاّيمف والمصللرقمف والحجللا قمف‬ ‫التّفللرا باعتبللار البلللدافو ّللا ّ‬
‫يف‬
‫بلدة قد تكمف أحااقث قد نلا ِ ّلن طرققهلا ّلن بلاب‬ ‫والمدقمف والمك ّيمف و يرهم ك‬
‫ض‬
‫الفقهو نما ّ‬
‫الشِخِ ق ِال ّ ْ ِ نا وبءالهم قتخلذها ّلن بلاب‬ ‫التّفرا بءاهم قتخذها ّن ض‬
‫باب‬
‫اإلسلن ض‬ ‫ض ض‬ ‫ض‬
‫ْاا ْأنله‬ ‫اإل راب ولذلك تجد يف بءف الكتلب الم لندة ققلما للك « ْوّل ِن ْل ْطلائف ْهل ْذا ض ِ‬
 ‫‪62‬‬

‫المدْ نضيين» وهكلذا هلذا ّلن بلاب ال ّلطلائف‬

‫بالم ِّكيين» أو« ْ‬
‫ْ‬ ‫بالشاّضيي ْن» أو«ّ ْ ِل ْ ن‬
‫ّ‬ ‫ّْ ْ ِل ْ ن‬

‫وتفراوا به ولم قروه يرهم قد قكلمف‬ ‫ولكن ّن باب الفقه لتءلم ّ‬

‫أف ّا نا ّن بءف البلداف ّ‬
‫سبب لخفا هذه ال نة عليهم يكمف عذرا لهم‪.‬‬

‫ابِ ل َا ََِ َغ ََِِّْ َ ََّ َِّل) وهذه ّراها إلل عللم الحلدقث وهلي نثيلر نة‬
‫ِقالِالشِخ‪( :‬ا َلِِ َ ْس َب ٍ‬
‫ّ‬ ‫َّ‬

‫ثلم نلا بءلده‬

‫ّ‬ ‫ندا ندا وّن عرِ علم الحدقث وهي نثيرة وقد أ ّلف يها الحا ّي ابتدا‬

‫الص ح يف «علم الحدقث» ثم قد عليه بءد ذللك حتلّ بل لّ ّألاِ األنلماع‬ ‫أبم يف‬
‫عمرو ابن ّ‬
‫يف‬
‫علم أ ْث نر ّن حيث الحكم عل الحدقث وّن حيث الءم به‪.‬‬ ‫قنبني عل ن ِّ‬

‫اِْخَ الَّ لفْ لَ َِّف ََِلْاِ َغ ِْْ لَ للىِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ِالَا َّ لل‪ْ :‬اَدَّ ََا لط لَ َِّف َ‬
‫ِا َبََِّا ْل َُار ِا ْل َع ْ لِا ْل َحافظ لَِ لَد ًط ل‬ ‫ب ع‬ ‫الس َب ل‬
‫قال‪ ( :‬ع‬
‫السْن َِّعة) هلذه الشلروط هلي التلي تتءللق‬ ‫ْثِ َى َهِِْا ْلكَّ َْدْ َّ‬
‫اب َِد ُّ‬
‫ِاَدََّا َّ ِ ع َّض ََّلَِىَْ َضِا ْلحْ َّ َّ‬
‫َ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫م ْث َل ْ َ َ ْ‬
‫َّ‬

‫الرابلع هلم را الحلدقث‬

‫بالراوا المءنمقة أنا ننّ قللّ الثاللث هلم واللراوا المءنمقلة بل ّ‬
‫يف‬
‫ّتءلقة بءل يف الحدقث‪.‬‬ ‫يف‬
‫ألسباب‬ ‫باألسباب المءنمقة وأ ّّا الثالث انّه را الحدقث‬

‫ْقُلِ يَ‪ :‬قد قشكط بءف أه الءلم يف خرب الماحلد الءلدا الحلا ي ْعنْ ‪ :‬اللذي نقل‬
‫باسناا يف‬
‫ثبّ قشكط شروط ّءنمقة ّن حيث المءن قخالفه يها يره‪.‬‬ ‫يف‬

‫السن َِّعة) عضِ ْْلِالعهَِْْكْْاَِ‬ ‫ْثِ َى َهِِا ْلكَّد َّ‬

‫َاب َِد ُّ‬
‫ِاَدََّا َّ ِ ع َّض ََّلَِىَ َضِا ْلح َّ َّ‬
‫َ‬ ‫ْ َْ‬
‫َّ‬
‫قال‪( :‬م ْث لل ْ َ َ ْ‬
‫اب ْوال لن ضة ْ لاضف ْوا ْ ل ْق ا ِل ْحل ضد ْ‬
‫قث ‪-‬هلذا اللذي‬ ‫ْقُل «إض ْذا ْنلا ْ ْك ْا ِل ْحل ضدقث ْ ا ِع ضر ِضله ْع ْلل ْا ِلكضتلْ ض‬

‫ْاب ْوال نّ ْة ْ ا ِق ْب ِله ْوإضال ْ راه»‪.‬‬ ‫ض‬ ‫يف‬

‫بطرقق ْت ْفر ْا به أه الءلم بتف ناف حدقثا راا‪ -‬الكت ْ‬ ‫نا ك‬

‫وقد رووا يف ذلك حدقثاو وهذا الحدقث الذي رووه ال قصح ر ءه للنبلي ‪،‬‬

‫ُاِرْ َّ ْثَّ ِ‬ ‫َّ‬

‫أف النّبلي ‪‬قلاا «ا ْىََّ ل ْ َ‬
‫ّنكر نما قاا البخاري وهم ّا ر ِّوقنلا ّ‬
‫ب هم ن‬
 ‫‪63‬‬

‫هِد َماِاَ ا َل َف لَِ َف َه ِْ َس َِمن َّ »ىِ‬ ‫َّ‬

‫اِدا َف َق لَِ َف لَل َُِم ِن َ‬ ‫َى َهِِ َا ْلكَّد َّ‬
‫َابهِ َف ًم َ‬

‫نمع ّن أه الءلم نالبخاري و يلره بنكارتله وأنلّ ه ال قصلح لكلن‬

‫ن‬ ‫وهذا الحدقث حكم‬

‫قد قكمف ّن بءف أه الءلم إعماا لهذه القاعدة ال ألن هذا الحدقث مثالِذلض‪ّ :‬لا نلا‬
‫ض‬ ‫ض‬
‫ّمطللت االّلللا ّاللللك ‪ْ -‬ر ِح ْمللة اه ْع ْل ِيلله‪ّ -‬أنلله ّ‬
‫لمللا ذنلللر حلللدقث ابلللن عبلللاس « َِّالنّبْ ْ‬ ‫يف ّ‬

‫الشا ِدالِمِ » قاا إف هذا قخالف نتلاب اه ‪ّ ‬‬

‫لاف اه ‪‬‬ ‫‪ ‬قضِِ ع‬

‫قاا ﱡﭐﱾﱿﲀﲁﲂﲃﱠ [البقرة ‪ ]٢٨٢‬لم قلذنر رنل ن وشلهااة وقملي ْن‬

‫ّخالف للكتلاب َاِماِيُِىهَِِاْلمْْامِمالْْضِ‪ْ َ -‬ر َمْةلِاَلَِّ َى َه ِْْ ََِّ‪ِ-‬يفِ‬

‫ن‬ ‫المدّ عي ّ‬
‫دا عل أنّه‬

‫مُطئَهِوالحدقث نا ّن حدقث ابن عباس ّن طرقق المك ّيين وليس ّلن طرقلق الملدنيين‪.‬‬

‫ثابلّ علن ابلن عبلاس ونلا ّلن حلدقث يلره نلذلك ّلا‬
‫ولكن اللّّحقيلق أف هلذا الحلدقث ن‬

‫قءاده ّن حدقث أبي هرقرة ‪-‬أ ن‪ -‬ونحمه‪.‬‬

‫ولذلك ّ‬
‫اف بءف نبار قهلا المالكيلة بل ّلن ت ّيلذ ّاللك ّلن قال بله قلد قلالما أف‬

‫ْحِِِ ِْحِِِالهِث تلميذ اإلّلا ّاللك وراوي «الممطلت» يف األنلدلس هلم ّأوا ّلن عمل‬

‫بالشللاهد وقمللين المللدعين عمل بللذلك يف األنللدلس وأ هللره يف األنللدلس بءللدّا نللاف النللاس‬

‫قءملمف بخ ه‪.‬‬

‫ِاْلل لاْ َِّ‬ ‫َّ‬ ‫ثِ َف َّق ًَِلْاِا َذ َ‬ ‫قال‪َ ( :‬د ْاَدَّ ََا َّ ِ َ ْع َّض ََّل َِْ َ َْ َِْك َ‬
‫ُل) هلذه ّ لتل نة‬ ‫اس ْ‬‫اِاْا َل َ ِق َِْ َ‬ ‫لَُِا ْل لم َح ِ ل‬

‫شهرِ عن قها الحنفية بال ّذاِ وعن يرهم نذلك وهي قاية أنّه البد أف قكمف الحلدقث‬

‫ِاْلل لاْ َِّ‬

‫ُل)‬ ‫اس ْ‬ ‫َّ‬
‫الذي تفرا به بءف الرواة وناف هذا الحدقث قخالف قاعلدة عاّلة قملله (ق َِْ َ‬

‫قياس األصما و ل‪ :‬قياس األص ض وليس قياس الءلة وإنّما قياس األص وهم الءاّلة لاذا‬
 ‫‪64‬‬

‫بد أف قروى عندهم ّن طرقق الفقها اللذقن قكمنلمف علالمين‬ ‫خالف الحدقث قاعدة عاّة‬

‫للحدقث مثالِذلض‪ :‬لما را بءف أصحاب اإلّا أبي حنيفة ‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ِيل ضه‪ -‬حلدقث أبلي‬

‫اِاا ٌ َِّم ْ ِ َط َعاٍم قالما هذا قخالف القاعلدةو‬ ‫هرقرة يف حدقث المصراة َ عي لَ َِْ لَ ُّد ل‬
‫ِالم َ عَاة َلِد َم َع ََل َ‬
‫ض‬
‫للمثليلاِ أو بالقيملة وهلذا لليس ّثليلا وال‬ ‫اللرا قكلمف‬ ‫ّ‬
‫أف ّ‬ ‫اف القاعدة وهلم قيلاس األصل‬

‫اّا أف قرا ّث اللبن إف نلاف ّضثليل وحكمنلا بمثليتله أو نلرا قيمل ْة الللبن إذ الشلياه يف‬ ‫قيمي‬
‫ثة أقا قد قتيت ّن بءاها ّا قءااا قيمة صا يفع ّن طءا وّن بءاها ّن ض‬
‫نثرة الللبن ّلا قلتيت‬ ‫ث ض‬
‫ّ‬
‫خم ة أو ستة صيءاف ّن طءا ‪.‬‬

‫للصلاع عنلد‬
‫والرخص يف البلداف قختلف الجد هبذا الطلرا ّ‬ ‫وّن نهة أخرى ّ‬
‫اف ال‬

‫اذا راوه وقالما يف سبب ر ِّاهم لحدقث أبي هرقلرة ألنلّ ه للم‬ ‫ر ِّا المصراة ليس ّما ق لمص‬

‫قرا ّن طرقق الفقها ‪-‬عل ن ّهم‪ -‬لم أتانا ّن طرقلق الفقهلا كْ َا َِهِىْ ِىهقمْْةِىْ ِ‬

‫ا ِسعُدِلقبلناهو ألنلّ ه قخلالف األصل ْ يف نملرهم هلذا هلم سلبب ضو ِنهلتهم يف را الحلدِّ قث‬

‫َِْالسْمعاين يف‬
‫وهذا ّن األصما المشهمرة عندهم يف نتب أصما الفقه وقد طالِ ُِالمظفْ ّ‬
‫ر ِّا ذلك‪.‬‬

‫أنتم تءلممف ّ‬
‫أف اِالمظفَِسمعاين يف نتابه «قماطع األ ّالة» قرا عل نتاب «تقمقم األاللة»‬
‫ْل ِلْ ٍ ِال ع ُس الحنف و الشيخ أبم يف‬
‫قد الدّ بمسي ألف نتاب «تقمقم األاللة» لرا عليله ُِْْ‬ ‫ل‬

‫ّطبمع وقلد‬
‫ن‬ ‫المظ ّفَِالسمعاينِالشافع يف نتابه «قماطع األ ّالة» ون الكتابين‪ -‬بحمد اه‪-‬‬
‫أطاا أبم الممفر يف را هذا األص و الذي أطاا أبم يف‬
‫قد يف إثباته‪.‬‬

‫ِماِ َ لع َُِّ َّ ََِّا ْل َب ْه َُه) هلذه ّ لتل نة‬‫ْثِد لِ لَلُ لِا َذاِك َ َّ‬
‫َاَِف َ‬ ‫َل‬ ‫َ‬
‫قال‪( :‬د ْاَدََّا َّ ِ ع َّض ََّلَِايْدَّ َشا ِا ْلح َّ َّ‬
‫َ َ‬ ‫َ َ َْ ْ‬
 ‫‪65‬‬

‫اف ا ِل ْحل ضدقث ّضملا ْقنِت ضْشلر ْو ْتءلم ضبل ضه ال ْب ِلل ْمىو‬
‫البد أف تنتبهما لها عضِ ْْلِالعهَِْْْقُْْل‪« :‬إض ْذا ْنل ْ‬
‫قث ْقلدِ ر ضو ْي ضّل ِن ْط ضر ض‬
‫قلق‬ ‫مف ْهل ْذا ا ِلحل ضد ض‬
‫ْ‬ ‫اس ْقكمف ّ ِحتْانا ْله ْ ل ْ بلد ْأ ِف ْقكل ْ‬ ‫بض ْح ِيث ْأف ْأ ِ ْل ْ‬
‫ب ْالن ض‬

‫ْن ِم ضع ّض ِن الص ْحا ْب ضة ْور ضو ْي ْو ْو ْندْ ضي عْدْ يفا ّض ِن ا ِلكت ض‬

‫ب» تضلرب لكلم ّثلالينو ونل ّثلاا لله‬

‫ّختلف‪.‬‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ّناط‬

‫عضِ لِالعهَِقال‪ :‬ال نءم بالحدقث ورا ّن حدقث ب ِ رة يف المضم ّن ّس الذنر؛‬

‫بمس الذنر أو بمس الفلرج ّطلقل نملا نلا يف حلدقث أ حبيبلة يشلم‬
‫ِّ‬ ‫ألف نقف المضم‬

‫وقلحق به الدبر عند ّن قرى اإللحاو ّما تءم به البلمى ما ّن رنل يف أو‬ ‫الذنر وقب األنث‬
‫يف‬
‫اّرأة ّإال وققع يف هذا األّر ربما يف ن قم يف كيف قكمف هذا األّر اللذي علم يله البللمى للم‬

‫قرانا إال ّن طرقق هذه الصحابية الجليلة ‪ ‬ولم قرا ّن طرقق يرهلان يقلما «هلذا‬

‫ّما تءم به البلمىو من ير المقبما أف نحكم هبذا الحكم الءا ّع تفرا هذه الصحابية به»‪.‬‬

‫ير صلحيحيف وإف سللمنا هبلذا األصل ضو لاف‬ ‫طبعاِالجُابِى ِذلضِيقُل إف هذا األص‬
‫يف‬
‫طرقق يرها نت ِّ حبيبة وروي عن طرقق أبي هرقرة وروي ّلن نمل يفع‬ ‫هذا الحدقث روي ّن‬

‫ّن الصحابة‪.‬‬

‫ْ هلر بلين‬ ‫اْلمَِالثاين‪ّ ِ:‬‬

‫أف هذا األّر ناف ّ تقرا عند نمع ّن الصحابة ب الخلفا ب‬

‫الصحابة قد ثبّ أف عمر ناف قد صلف إّاّل ليصللي بالنلّ اس لتراا أف قءلدِّ ا إ اره ملس‬

‫ذنره قاا « ْع ْل ضر ِسلضكم» ثلم ذهلب تمضلت وعلاا حكلم عملر ‪ ‬بانتقلاض المضلم‬
‫ض‬
‫بمحار الصحابة ورمقتهم دماِقالِ ٌر ِ َِ َاِلهح ْثِلَِيعَفَ وللم تحلدثنا‬ ‫لمس الذنر‬
‫ِّ‬

‫األوا ّأف الحلدقث قلد قثبلّ عنلد بءلف أهل‬

‫ّ‬ ‫به ّإال ب ِ رة ‪ ‬وهذا قلدلنا علل األصل‬
 ‫‪66‬‬

‫الءلم وال قثبّ عندنا ّإال ّن طرقق آخر‪ِ.‬‬

‫اذَ دعمى ّ‬
‫أف هذا الحدقث لم قروه إال ب ِ رة ‪ ‬فَِلاِيظَِم ِلَلدِ ‪ِ:‬‬

‫‪ ‬م ِالجَلةِاْلدلِ‪ :‬الرواقةو قد روي ّن طرقق يرها‪.‬‬

‫‪ِ‬دم ِلَلةِ اَهِم ِرِثِاْلال‪ :‬انّه ناف ّشتهرا وّنتشرا بين الصحابة ‪ -‬ضر ِضل ْماف‬

‫اهض ْع ْل ِي ضه ِم‪ -‬اللّ عليه بقصة عمر‪.‬‬

‫الرسلالة» لملا ّ‬ ‫ض ض‬
‫تكللم علن الحلدقث‬ ‫اْلمَِالثاين‪ :‬أف الشا ءي ‪ْ -‬ر ِح ْمة اه ْع ْل ِيه‪ -‬يف نتاب « ّ‬
‫المتماتر قاا ّ‬
‫إف المراا بالحدقث المتماتر عند أه الءلمو هم الح ْثِالمندشَ المشدَلَ بلين‬

‫نمع نبيلر علن‬

‫ن‬ ‫أه الءلم وليس المراا بالمتماتر عند الءلما المتقدّين المتماتر الذي قروقه‬
‫ّثلهم ّمن ق تحي عليهم الكذب قاا « ْ ه ْذا ْال ق ْكاا قمند إضال ضي ْالن ض‬
‫اا ضر»‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬

‫منلد إضال ضلي‬ ‫ض‬ ‫ض‬

‫منلد إضال لي ْالنلاا ضر» ردِِْْقِْْل‪«ِ:‬إضنله ْال ق ْ‬
‫ْقُلِ لِالعهَ‪ْ ْ « :‬ه ْذا ْال ْق ْكاا ق ْ‬

‫اح يفد» الشا ءي لما ب ّين أف المتماتر عنده وعند علما الحدقث قبله وبءلده َِّالمَادِ‬
‫قث و ض‬
‫ض يف‬
‫ْحد ْ‬

‫َِالمندشَِالمشَلُ ِ ِ ِ لِالعهَ بن عليه حكمل ‪ْ -‬ر ِح ْملة اهض ْع ْل ِيل ضه‪ -‬ينْْاِ‪ِ،‬يحكَِْْ نسْْخِ‬
‫ر ٍ‬
‫عملّ بله ال ْبللمى وقكلمف‬ ‫ْثِغَِِمشدَل ٍَِ إذ ال قمكن أف قكمف األّلر ّ‬
‫ّملا ّ‬ ‫ْ‬ ‫ْثِمشدَلٍَِ ح‬

‫الحكم المن مخ ّشتهرا وأ ّّا الحكم ير المن مخ قروقه إال ر نا عن را ل طبقة األئمة ‪-‬‬

‫ْر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضهم‪.-‬‬

‫اذَ‪ :‬ءندّا نقما االشتهار وعد االشتهار ْنبن ِىهَِِ مَاَ‬

‫• أ ّّا ّ‬
‫أف االشتهار ّن حيث الصحابة قط وذنرِ لكم المثاا ال ابق‪.‬‬

‫• أو االشللتهار يف األّصللار والءلمللا نميء ل وّنلله االّللر الثللاين والشللا ءي نللاف قخص له يف‬
 ‫‪67‬‬

‫الن خ اوف ّا عداه‬

‫ض َِّم عماِ ل َُ َِم ْع لَدفٌ َِّف َِم َُا َّ َّع ََِّ) ققما ّ‬
‫إف األّثلة نثير نة ندا التلي تلدا‬ ‫ِقال‪( :‬ا َلِِ َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬

‫لّ ّأللة‬ ‫عل ل هللذه القماعللد وقللد ذنللرِ لكللم ّ‬

‫أف بءللف المءاصللرقن نمللع نتاب ل يف نحللم سل ِّ‬
‫يف‬
‫صفحة ور ّبما ااِ عل ذنر األسباب المءنمقة التي قرا ألنلها الحدقث‪.‬‬

‫المتمسطين ليس‬
‫ّ‬ ‫هناك أسباب نثير نة ندا وّن الذقن نتبما عن هذه األسباب ّن الءلما‬

‫ِّ‬
‫ّتتخرا ولليس ّتقلدّ ّا وإف نلاف ّلن المتلتخرقنو ُِْْدلْ ُّ ِاَلِالْ ع ْ هُل يف نتابله «حجلة اه‬

‫البال ة» الشيخ ولي اه الدهلمي م ِىهماَِالَلن ِيفِالقََِالثاينِىشَِالَلجَل وهلذا الرنل‬

‫عنلده ّللن ح لن الفهللم واالطل ع الشلي الكثيللر ويف نتابله «الحجللة البال للة» ذنلر عللداا ّللن‬

‫المءاين واألسباب المءنمقة التي را هبلا بءلف الءلملا الحلدقث وخاصلة ّلن قهلا الحنفيلة‬

‫اهنم قتمسءمف يف هذا الباب ‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضهم‪.-‬‬

‫ِىنْ َ للِ َلكَّ ْ ِي ََّس َِ لَى‬

‫ت َّ‬ ‫لَُِا ْل َح َّ ل‬
‫ْثِ َق ْ ِ َ َه َغ لَ َِد َ َب َ‬ ‫بِا ْلخَ َّام لس‪َِْ َْ َ :‬ك َ‬
‫الس َب ل‬
‫قال‪ (:‬ع‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َابِد َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِىْ ْ ِ‬ ‫السنعةِم ْثْ َلِا ْل َحْ ْثِا ْل َم ْشْ لَلُ َّ َ‬
‫ِىْ ْ ِ لى َمْ ََِ‪ َ ‬عيْ لَِ« لسْئ َل َ‬ ‫اََِّْ لدِف ِا ْلكد َّ َ ُّ‬
‫َد َ ََ َ‬
‫عِِْ َّ‬
‫ج َ ِا ْل َما ََِ َف َق َالِ َل لَِ َى عما ل ِ ل ِْاسَ‬ ‫ِالس َفََِّ َف ََل َِْ َّ‬
‫ج ل ِا ْل َما ََ؟ِ َف َق َال َ‬ ‫الَل َّل ِِْجنلِ َّ‬
‫ِرد َ‬‫‪ ،ِ:‬لِْ َ ِه َ‬ ‫بِف ع‬ ‫ع ل َ ْ ل‬
‫ْت َِّف ْ َّ‬
‫ِاْل َّ َّلِ َف َأ ْلنَ ْبنَاهِ َف َأ عماِ َيَاِ َفد ََم عَ ْغْتِك ََمْاِ‬ ‫َاِد َي َ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫‪ِْ:‬اِ َم ََِِا ْل لم ْؤمنِ َ ِ َ َماِ ََْك للَِا ْذِ لكنْتِ َي َ‬
‫‪َ ‬‬
‫اِْك َّْف َِْضِ‬ ‫هِفْ ََكََ ِ َذلَّْ َ َّ‬
‫ضِلهنعبَّْ ِ ِ‪َ ‬ف َقْ َال‪«ِ:‬اي َعمْ َ‬ ‫لهِد َ عمْاِ َ ْيْ َ‬
‫تِ َف َهْ َِْ ل َ ْ ِل َ ْ‬ ‫ََم عَ ل ِال ع ا عة َ‬

‫اِد ْل ََل لَ َِد َك عف ِْ ََّىِ َف َق َالِ َل لَِ لى َم لَ‪ِ:‬ا ع َّ ِاَلَ َِْاِ َى عما ل ِ َف َق َال‪ْ ِ:‬‬
‫اَِ‬ ‫َ ك َََا»ِ َِد َ ََ َبِ َّ َِ َ ْْ ََّ ْ‬
‫ِاْلَ ْ َضِ َف َم َس َحِ َّ ََّل َم َ‬

‫ِضِم ْ ِ َذلَّ َ‬
‫ض َِماِ ََُ عل ِْت»ىِ‬ ‫ثِ َّ ََّىِ َف َق َال‪ْ ِ:‬لِيلُ ِل َّ‬
‫َ َ‬ ‫ََّئْتِ َل َِْ ل َر ِ ْ‬
‫َّ َّ‬ ‫ٌَِ ََّل َ َ اِ لى َم لَِ‪ ‬ل عَِي َِّ‬
‫َف ََل ََّ َّل لِسنعة َ‬
‫اهِردعِِ َ ْفدَِِ َّخ ََلف ََل َ‬
‫اِد َذك َعَ للِ َى عمْا لِ ‪َ ‬ف َهْ َِْ‬ ‫َس َِ ََل َ‬
 ‫‪68‬‬

‫ثِ َّ ََّى)‪ِ.‬‬
‫ىِد ل َُِ َل َْ لِْك ََِ ْبِ َى عما ً اِ َ ْلِ َ َم ََ للِ َ َْ لِْ َح ِ َ‬
‫َْ َْك ْلَ َ‬
‫هذا ّثاا عل قاية أف بءف أه الءلم قد قكمف بل ه الحدقث ثم ن يه وذنرِ لكم ّ‬
‫أف‬

‫بءف أه الءلم ا را نتب يف هذا الباب واألّثلة أورا المصنف هنا عداا ّن األّثلة‪ِ.‬‬

‫ِِاْ َ َّااِ َل َْداجَّ ِالنعبَّْ ِِ‬‫اسِ َف َقْ َال‪َّ َِْ ،َ «ِ:‬زْْ ل ِ َ للْ ٌلِ َى َهْ َ‬ ‫ِالنْ َ‬ ‫ِا َطْ َ‬
‫ب ْع‬ ‫قْْال ( َد َ ْ َهْغل َِّمْ ْ ِ َ ْ ََاِ َ عيْ لَ َ‬

‫اَِْ ِْئًاِ َ ْى َط َايْاِاَللِ‬‫ِلَِام ََ َةٌ‪َْ «ِ:‬اِ َ َّم ََِِا ْل لم ْؤ َّمنَِّ َ ِلَّ ََِ َْحََّ لم َْنْ َ‬
‫ت ْ‬ ‫ِا‪َ َ ِ،‬د ْد َ»ىِ َف َقا َل ْ‬ ‫‪َ ‬د َنَا َّ ََّ ع‬

‫اِد َقْ ْ َ‬ ‫َّ‬ ‫عاْا لل؟»ِ ل عَِ َق ََ َ ْ ‪ :‬ﱡﭐﱇﱈﱉﱠ [الن ا ‪]٢٠‬هِ َف ََ َلْ َلِ لى َمْ لَ َ‬
‫اَِ‬
‫ِكْ َ‬ ‫ِالِِْ َق ُْل ََلْ َ‬

‫اف ًظاِلَّ ْْل َْ َّة َِد َلكَّ ْ ِي ََّس َِ ََلاىِ‬

‫ر َّ‬
‫َ‬

‫ِاَلَّ ‪‬‬
‫ُل ِ‬ ‫لِ َ عَِ َى َّه ًِّاِ َذك َعَِال ُّز َ ِْ ََ َِْ ُْ َمِا ْل َج َم َّل ََِ ِْئًاِ َى ََّل َ للِا َل ِْ ََّل َماِ َ لسْ ل‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫ض َِماِ ل َّد َ‬

‫ِالس َه َّ َِدا ْلخَ َه َّ ِ)‪ِ.‬‬ ‫َّ َّ‬

‫ىِد َ ََاِكَث ٌَِِف ع‬
‫ِردعِِا ْي َ َفَ ِ َى ْ ِا ْل َّقد َّ‬
‫َال َ‬ ‫َ‬ ‫َف ََك َََ لل َ‬

‫الءلما ‪ ‬لذنره ن ّل نلاف‬

‫رأى الدبير بلن ّ‬ ‫ْقُل‪ّ :‬‬
‫أف علي ّا نا يف قم الجم‬

‫قللد قاللله النبللي ‪ ‬للدبيللر وهللم دا ْ عِةِالنبْْ ‪ ‬عهْْ ٍ هِدذكَِْْالنّبْْ‬

‫فقال‪:‬‬ ‫‪ ‬لهز َِِ يَِّسِقا لِىهًِا؛ِد ُِِالَِلَ تذنر الدبير ‪ ‬هذا الك‬

‫لهم قتللله‬
‫واه لقللد ن لليتها ولقللد سللمءتها ّللن النبللي ‪ ‬رنللع الدبيللر تصللابه سل ن‬
‫‪- ‬ورضي عن الصحابة‪ -‬وهذه تنل نة نانلّ قلم الجمل بلين الصلحابة ‪ -‬ضر ِضلماف اهض‬
‫ْ‬

‫ّللتنمر نللذلك وال شللك للل ‪ ‬و فللر‬

‫ن‬ ‫ْع ْللل ِي ضه ِم‪ّ -‬خطللأهم نللاف ّتللتوال وّصلليبهم‬

‫لمخطأهم وتجاو عنا وعنهم‪ِ.‬‬

‫ن تنقص المخطض ْئ نقما بينه وبلين األنلر‬ ‫وهذه ّن األّمر التي أّضرنا باإلّ اك عنها‬

‫وأّ لا المصلليب نقللما ّأن له قللد أصللاب ‪-‬وال شللك‪ّ -‬‬

‫أف أه ل ال للنة ققملللمف أف‬ ‫واألنللرقن ّ‬
 ‫‪69‬‬

‫علي لتصرقح النبي ‪ ‬بذلك وأ ّّا ّن قتله قد أخطت ول ِّكنله‬

‫الصماب ناف يها ّع يف‬
‫ّ‬

‫أنر‪ِ.‬‬ ‫فمر لهم ذلك ب ّتنمروف ّ‬

‫ألف المجتهد إذا انتهد تخطت له ن‬ ‫ّ ن‬
‫ادس‪ِ:‬ى َ مِمعََّ َفدَّ ََِّ َّ َ َ‪َ ،‬ل َّةِا ْلح َّ َّ‬
‫ْثىِ‬ ‫َّ‬
‫َ‬ ‫ِالس ل َ ل َ ْ‬‫ب ع‬
‫الس َب ل‬
‫قال‪ ( :‬ع‬
‫ظِ"ا ْل لمزَا َن ََِّة")‪.‬‬
‫اِىنْ َ ل َِّم ْث َلِ َل ْف َّ‬
‫ل‬
‫ْثِ َغََّْب َّ‬
‫ً‬
‫لِف ِا ْلح َّ َّ‬
‫َ‬
‫ظِا عل ََّ َّ‬
‫َا ةًِلَّكَُ ََِّال عه ْف َّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫َاِالسْببو وهلذا ّلن األسلباب المهملةو وهلم ّ‬
‫أف المجتهلد أحيانل قلد ال‬ ‫ّ‬ ‫ْقُلِالشِخِ‬

‫قءرِ لفي الحدقث يف ر الحدقث تف يرا خاطأ اللذي ّلر ّءنلا قبل ضلبط الحلدقث ّلن‬

‫حيث الشك و قااة األلفاظ يه وهنا ماِمعنِِْْ َْْاِالهفْْظ ضلرب المصلنف ‪ْ ‬ت ْءلا ْل‬

‫ظِا ْل لمزَا َ َْنْ َِّة) وقللد ثبلّ عللن النّبلي ‪ ‬أنلّ ه هنل علن المدابنللة‬
‫بتّثللة قلاا ( َّم ْثْ َلِ َل ْفْ َّ‬

‫وأنلّ ه ال قجلم بيءهلا يف‬

‫بتملر وال لبب يف‬ ‫دالمَادِ المزا نةِ ُ‪ :‬بيلع التّملر علل رموس النخل‬
‫يف‬
‫بتمر آخر هم عد الءلم بالمماثلة بينهما‪.‬‬ ‫النهي عن بيع التمر عل رموس النخ‬
‫يف‬
‫حينأذ قكلمف هلذا ّلن‬ ‫ل‬ ‫إذ القاعدة عند أه الءلم ّ‬
‫أف الجَللِ الدما لِكالعهَِ الدفا ِ‬

‫باب المدابنة ققاب هذه المدابنة صمر نة ّ تثنا نة وهي صمرة الءراقا ّ‬
‫اف الءراقا اسلتثنِيّ ّلن‬

‫المدابنة يجم ‪.‬‬

‫والءراقا هم بيع التّملر علل رموس النخل بكيلهلا ر ْطبل ْخ ِرسل اذَ‪ :‬تكلمف بالم لاواة‬

‫نذها يف الحاا إذ للم تفرقلا ّلن يلر ِّ‬

‫نلذها بطل‬ ‫ِّ‬ ‫شَ‬ ‫بينهما لكن الم اواة تكمف خرس‬

‫الءقد‪.‬‬

‫داْلمَِالثالث‪ :‬البد أف قكمف يف خم ضة َ ْد لس ٍ ِ ما اوف وّشهمر المذهب أنّها يما اوف‬

‫خم ة ْأ ِوس يفق ّن باب االحتياط ألنّه عل خ ِ القياس وّا ناف عل اوف القيلاس نال ِّيقه‬
 ‫‪70‬‬

‫يف‬
‫حصلين أهلي يف خم لة أوسلق أ ّلا اوف‬ ‫نتخذ بتق ِّ ّ‬
‫الرواقتينو إذ قلد اختللف علل ااوا بلن‬
‫يف‬
‫أوسق‪.‬‬ ‫خم ة‬

‫بءف أه الءللم رأى أف المدابنلة تشلم حتلّ الءراقلا للذلك ّنلع حلّ ّلن الءراقلا‬

‫نقما ال الءراقا ّ تثناة ّن المدابنة‪ .‬هذا هم الجمع بين الحدقثين‪.‬‬

‫قال‪َِ ( :‬د"ا ْل لمخَ ا َ ََ َِّة"ِ َدِ"ا ْل لم َحا َق َه َِّة") ورا عن النّبي ‪ ‬أنّه هن علن المحاقللة‬
‫وعن المخابرة ّن حدقث يف‬
‫نابر وّن حدقث را يفع ّن حدقث يرهما بءف أه الءلم ّن‬

‫أف المحاقلة والمخابرة قراا هبما المزا ىة ولذلك حكم بءف أه الءلم ّ‬
‫بتف عقد المدارعة‬ ‫ّ‬

‫باط ن وبءف أه الءلم ّرو بين المدارعة دقال‪« :‬أنه قد ءلها النبي ‪ّ ‬لع أهل‬

‫خيرب» ونا ِ يف بءف ألفاظ حدقث را ع نفرو بين المحاقلة والمخلابرة وبلين المدارعلة‪.‬‬

‫نيف نفرو بينهمان‬

‫نقما ّ‬
‫أف ّن أت رخر تعطاه حقله عل أف قتخذ صاحب الحق ّنله ربلع النتلْ اجض ل‪:‬‬

‫ن بة ّشاعة ّن النتاج ّن ير تءيين لها ‪ّ-‬ن ير تءيين للجد وأ ّّا تءيلين الن لبة مانلب‪-‬و‬

‫اف ّدارعته نائدةن‪.‬‬

‫يف‬
‫لشخص تقما سآخذ حقلك أو ّدرعتك وأ رع يها ولك ربع الناتس لك نصلف‬ ‫تتيت‬

‫الناتس هذا قجم ‪ .‬قد قكمف قلي وقد قكمف نثيرا‪.‬‬

‫حق لصاحب‬
‫د ّماِماِيلَلِناِىنَ هم تءيين ند ّن الحق أو المدرعة ال رس ليكمف هم ن‬

‫األرض قتيت رن رخر فِقُل‪ :‬أعطيك هذا الحق ّدارعة عل ّ‬

‫أف هذا الجد قد قءااا ربع‬

‫هذا الجد بءينه لي وّا عاااه هم لك‪ .‬نقما هذا ال قجم ألنّه ع ّين ند ا ّءينل يهلا وهلذا‬
 ‫‪71‬‬

‫ال قجم ‪.‬‬

‫الذي قجم أف قكمف ن لبة ّشلاعة لاف خ لر نانلّ الخ لارة عليهملا ّلن حيلث ن لبة‬

‫الربح وإف ربح انّهم قربحمف نميءا وقدااا الربح حينذاك‪.‬‬

‫قْْال‪َِ ( :‬د"ا ْل لم ََل َم َسْْ َّةِ" َِد"ا ْل لمنَا َْْ ََ َِّة"ِ َدِ"ا ْل َغْْ ََ َِّ") اختلللف الءلمللا يف ّءنلل المَلمسْْة‬

‫والمنابذة التي هن عنها النبي ‪ ‬نما يف الصلحيح ّلن حلدقث أبلي سلءيد و يلره‬

‫ن‬
‫أعياف فِقُل‪ّ :‬ا لم تها ّن هذه األشيا هلم‬ ‫فبعضَلَ ْقُل‪ :‬أف الم ّ ة هم أف تكمف هناك‬

‫لك بكذا وّنهم ّن ققما لم تها أنا وليس ّا لم تها أنّ لم قجء الخيار للمشكي‪.‬‬

‫وبءاهم ققما أف المَلمسة ْقُل‪ّ :‬‬

‫إف الءقد إذا لم ّ الءين يكمف ال ّ ال خيلار للك‬

‫يه وهكذا يختلف الءلما يف الم ّ ة ولذلك أهل الءللم قختلفلمف يف الملراا هبلا وّثلله‬

‫ققاا يف المنابذة وّثله أقا قاا يف ال رر قد ثبّ يف صحيح ّ لم أف النبلي ‪‬‬

‫هن عن بيع ال رر واختلف الءلما يف ال رر ّا الذي قدخ يه وّا الذي ال قدخ يه وّملا‬

‫أشار له الشيخ تقي الدقن نف ه ذنر يف «القماعد النمرانيلة» ّ‬

‫أف نثيلرا ّلن أهل الءللم قلروف أف‬
‫من لي لّ ااخللة يف ال يف‬
‫لرر‬ ‫نهالة الثمن ااخلل نة يف ال لرر ورنلح الشليخ ال أف الجهاللة بلالث يف‬

‫وإنّما هي ّءن ّنفص ن ير ال رر ّلا الفلرو بينهملان قلاا ّ‬

‫ألف النبلي ‪ ‬هنل علن‬
‫يف‬
‫حينألذ‬ ‫المءفم عنه ‪-‬وهم الكثير‪ -‬يف وقّ التءاقد ّ‬
‫اف الءقلد‬ ‫بيمع ال رر اذا وند ال رر ير‬
‫ِّ‬

‫ال قصح وأ ّّا الثمن يجم ْتراخي الءلم بله بءلد ّجللس التءاقلد بلتف قكلمف ّملا قلؤوا إلل‬

‫الءلم أو الءرِ قدا عل ّقداره‪.‬‬

‫الشيخ قرى أف الجهاللة بلالثمن عممّلا لي لّ ااخللة يف ال لرر وهلذه ّ لتل نة لليس هلذا‬
 ‫‪72‬‬

‫ّحلها‪.‬‬

‫ض َِّم ْ ِا ْلك ََّه َما َّ ِا ْل َغََّْ َب َّةِا علدَّ ِ َق ْ َِْخْ د ََّه ل ِا ْل لع َه َما لَ َِّف ِ َ ْف َّسََِّ َ اىِ‬
‫قال‪( :‬ا َلِِ َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬

‫ا»هِ َفْْ ْ َّي لعَل َْ َِقْْ ْ ْ ِ َف عسْْ ْ لَداِ‬ ‫اا َِّفْْ ْ ْ‬

‫ِاغْْ ْ ََل ٍ ِ‬ ‫دكَا ْلحْْ ْ َّ َّ‬
‫ْثِا ْل َم َْ لفْْ ُْ َّ‪َ ،َ «ِ:‬‬
‫ِطْْ ْ ََل َا َِد َ‪َ ِ،‬ى َدْْ ْ َ‬ ‫َ َ‬

‫فِ َ ََاِال عد ْف َّس َِ‬

‫َِ) ققما أف بءف أه الءلم لما ورا هذا‬ ‫الِد َم ْ لِْخَ الَّ لف لَ َِ‪ْ َِْ ،‬عََّ ل‬ ‫ا" َّ ْ َّ‬
‫اْلك ََْ َ‬ ‫" ْ َّ‬
‫ْل ْغ ََل َ ِ‬

‫ثابلّ‬
‫ا» والحلدقث ن‬ ‫اا َِّفْ ْ‬
‫ِاغْ ََل ٍ ِ‬ ‫الحدقث وهم قما النبي ‪َ ،َ «ِ:‬‬
‫ِطْ ََل َا َِد َ‪َ ِ،‬ى َْدْ َ‬

‫و اإلنلراه ل ققلع طل و المكلره وال‬ ‫عند أحمد وأبي ااوا و يرهم قلالما الملراا بلاإل‬

‫إعتاقه لءبده‪.‬‬

‫نثير ّن أه الءلم ققما ال هذا ير صلحيحو بل ّ‬

‫إف اإل ل و ّءنل‬ ‫لءبده ققما الشيخ ن‬
‫يشللم اإلنللراه وقشللم ال اللب وقشللم ن ل ّللن أ لللق عليلله رأقلله لللم ق للتطع‬ ‫أشللم‬

‫االختيار ك ّن أ لق عليه االختيلار انلّ ه قشلمله اإل ل و وللذلك ّأللف ابلن القليم رسلالة‬
‫ناّلة يف بياف ّءن هذا الحدقث سماها «إ اثة ال ّل ض‬
‫هفاف يف حكم ط و ال اباف»‪.‬‬

‫يللر ونهلله‪ -‬ال اللب ث ل ث‬ ‫ال اللب ث ل ث ارنللاِ ‪ّ-‬للن بللاب ال قفهللم ن ّللي عل ل‬

‫د لا ‪:‬‬

‫غضبِ لمْْا ِ ْْلِالعهَِْْ ّيَِْاغْ ٌ ِ‬

‫َْلا وهلم اللذي ال قفقله ّلا ققلما وال قلدري بملا‬ ‫ٌ‬ ‫‪ِ‬‬

‫تحدث وهذا بانما يفع أنّه ال ققع ط قه‪.‬‬

‫ض‬
‫الب ي لتطيع أف قفهلم ّلا ققلما‬ ‫‪ ‬النُ ِالثْْاين‪ِ:‬إ ل نو يف ّبااقلهو ْعنْ ‪ :‬يف ّبتلدأ ال‬

‫وقتحكم بما ققماو هذا بانما يفع ققع ط قه وتصر اته‪.‬‬

‫ن‬
‫ّتمسط بينهما قءلم ّا ققما لكنه ال ق تطيع التّحكم بقملله قلد‬ ‫اب‬
‫ن‬ ‫‪ ‬النُ ِالثالث‪ِ:‬‬
 ‫‪73‬‬

‫قخرج ّنه القما الذي لم قءتد عل قمله ولم قكلن ّرقلدا لله وال قاصلدا وإنّملا خلرج علل‬

‫نملع‬
‫ن‬ ‫ل انه ّن شدة ابه لكنه قفقه ّا ققما فَلَاِالَلِفَِِاَلفٌ ِىهِِقُلِ ‪ :‬وقد أاخله‬

‫و ألنّه أ لق عليه إرااة القما ِ‬

‫وإف نلاف‬ ‫و قالما أنّه ااخ ن يف اال‬ ‫ّن أه الءلم يف اإل‬

‫اهم له ّ تذنرا‪.‬‬

‫قال‪َ ( :‬د َا َ ةًِلَّك َُْ ََّ َِم ْعنَا لل َِّف ِ للغَدَّ ََّ َِد لى َْ َّف ََِّ َغ ِْ ََ َِم ْعنَا لل َِّف ِ للغ ََّةِالنعبَّ ِِ ‪َ ‬د ل ْ َُ َِْ ْح َّم لهْ لَِ‬

‫ِاْلَ ْا َلِ َ َقا لَِال ُّهغ ََّةى‬

‫اِْ ْف ََل لم لَ َِّف ِ للغَدَّ ََِّ َّنَا ًَِ َى َهِِ َ عَ ْ‬ ‫َى َه َ‬
‫ِِم َ‬
‫َِ"ِ َف َظنُُّلِ عْ َضِ َ ْيُْا َِّا ْلمسْكَََّّ َّ‬
‫؛ِْلَ عيْ لَِ لل َغْد للَل َِْ‬ ‫ِالَ ْا َ َّة َِّف ِ"النعبَّ َِّ‬ ‫َّ‬ ‫كم َّ‬
‫ل ْ‬ ‫َ‬ ‫ل َْ‬ ‫اِسم َلِ َ ْع لض لَل َِِْ َ ا ً اِف ُّ‬
‫َ َ‬
‫ِح ٍِة)‪.‬‬ ‫ْثِكَثََِّ ٍة َّ‬
‫ِاح َ‬ ‫َ َ‬
‫اِف ِ َر َّ‬
‫اد َ‬ ‫َ‬
‫اَِ َقب َلِ َ َِْْ ْش َد عِ؛ِ َف َّ عيَِلاَِم َفسَ َّ‬
‫ل َ َ ل ع ً‬ ‫َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اِْنْ َب لَِلد َْح َّه َِةِا ْل َم ْ‬
‫َداَّي َعماِ ل َُ َِم ل‬
‫أف ّن األسباب ّ‬
‫أف بءف النّاس قلرى لفملة يف حلدقث النبلي‬ ‫ْقُلِالشِخ يف هذا المءن و ّ‬
‫ّ‬

‫‪ ‬وقف رها عل ّا قفهمله هلم ّلع ّ‬

‫أف الل لة التلي تكللم هبلا النّبلي ‪‬‬

‫تماطلؤ وّءنل‬
‫ن‬ ‫تختلف عن الل ة التي تقصدها أنّ ارف نءلم قلد قكلمف بلين االللة اللفملين‬

‫ن‬
‫ّشكك لكن ققصد النبي ‪ ‬ير ذلك ضرب المصنف هنلا ّثلاال وسلتورا ّثلاال‬

‫آخر ير ذلك‪.‬‬

‫ْقُل‪ :‬نا عن النبي ‪ ‬أنّه تمضت أو شرب النبيذ بءف الناس ن أف الملراا‬
‫ض‬
‫بالنبيذ هناو هم النبيذ اللذي ق لكر نثيلره وال ق لكر قليلله ّ‬
‫ألف هلذا ّمنلم نا يف علر هم وهلذا‬
‫اف النبيذ الذي نلاف يف عهلد الصلحابة ‪ -‬ضر ِضلماف اهض‬
‫ّتتخر ْقُلِالشِخ‪ :‬هذا ير ّراا ّ‬ ‫عرِ‬
‫ن‬
‫ْ‬ ‫ن‬

‫ْع ْل ِي ضه ِم‪ -‬هم الما الذي قكمف همان ال حل وة يله يطلرح يله ن‬
‫تملر ليكلمف الملا ّقبلمال‬

‫ّءروِ عندنا يف ندقرة الءرب ّ‬

‫ألف نثيرا ّلن الميلاه عنلدنا تكلمف همانل تكلمف يهلا‬ ‫ن‬ ‫وهذا‬
 ‫‪74‬‬

‫ّرور نة ولذلك قاع النّاس يها التمر لكي ققب عند المضم إذا أاخلته ضلف ْ‬
‫يك وعند الشلرب‬

‫ّحتلاج‬
‫ن‬ ‫يكمف يه بءف القبما لشربهو يشرب الشخص ّن هذا الملا وقكثلر ألف الشلخص‬

‫مَهِفِنبَِ‪ْ-‬نبَ‪ِْ-‬عن ‪ِْ:‬طَحِ‬
‫للما لكثرة تءرقله فكاَِالنب ‪ْ ‬جعلِلَِيفِاْلياَِ ٌ‬
‫َِْلِغَِِْْطعمَْْْه هللذا الللذي شللربه النّبللي ‪ ‬وهللم الللذي تمضللت ّنلله‬
‫ِ‬ ‫فَِِْْْالدمْْ‬

‫وأّلا ّلا همله بءلف‬

‫‪ ‬ولم ق ير أحد أوصا ه ِ ل ولم ق ير النبذ أحد أوصا ه ّ‬
‫النّاس بءد ذلك ّن قها الكم ة عاّة سلما نلاف أبلا حنيفلة وأتباعله وأصلحابه أو نلاف ّلن‬

‫ونيع و يره لانّهم هملما ّ‬

‫أف الملراا بالنبيلذ يف‬ ‫ن‬ ‫قها الكم ة حت ّن المحدثين همما ذلكو‬

‫عر هم وهم إذا ط ضرح يه التمر أو يلره بلدأ يف ت ييلر صلفته حتل نلاف نثيلره ق لكر وقليلله ال‬

‫ق كر منلما ّ‬
‫أف هلذا هلم المقصلما يف الحلدقث ولليس نلذلك وللذلك اإلّلا أحملد أللف‬

‫نتاب «األشربة الكبير» و«نتاب األشربة الصل ير» وأطلاا يف ذنرهملا حيلث نلاف هلذا الملن‬

‫الصلحابة والتلّ ابءين ‪ -‬ضر ِضل ْماف اهض ْع ْلل ِي ضه ِم‪-‬‬ ‫ّشتهرا يف ب داا وبل ّين ّ‬
‫أف إنملاع أهل الءللم ّلن ّ‬

‫عل عد صحة هذا الفهم وأف المراا بالنبيذ الذي روي يه النقل علن النبلي ‪‬و‬

‫هم الما الذي نبضذ يه التمر ونحمهو لت يير طءمه قط لذهاب ّرورته ال لت يير حالله ولكلمف‬
‫ّ‬

‫ت يير بءف صفاته‪.‬‬

‫ّن األّثلة األخرى التي تمرا عنلد بءلف أهل الءللم قلالما أف النبلي ‪ ‬ثبلّ‬

‫َاَ لِم ْفطَّ ًَاِ َف ْه َِ ْط َع َِْهِ‬

‫بهِ َف َّ َِْك َ‬ ‫ِم ٍةِ َف ْه لِ َّ‬
‫ج ْ‬
‫عنه ّن حدقث ابن عمر و يره أنه قاا «م ِد َّى ِاَّ َل َّ‬
‫ِِدل َ‬
‫َ‬ ‫َ ْ ل َ‬
‫األوا أفو الملراا‬ ‫ِااوَّمًاِ َف ْه لِ َ ْ َِّ‬
‫ل» النّبلي ‪ ‬يف ل لانه ويف ل لاف الءلرب ّ‬ ‫َداَّ َِْك َ‬
‫َاَ َ‬

‫من ناف صائما واعي إل طءا يف ولم قرا اإل طار وناف الصم وانبا عليله‬ ‫بالص ة الدعا‬
‫ّ‬
 ‫‪75‬‬

‫المليملة‬ ‫يف‬
‫قجم له اإل طار حينذاك حينأذ قندب له أف قصليو معنِ أف قلدعم لصلاحب ْ‬

‫بالربنة وقدعم إذا نانّ وليمة نكاحيف لهم بح ن الدواج و ير ذلك ّن األاعية الماراة‪.‬‬

‫أف المراا بقمله ( ْ ِلي ْص ض) ِ ل ليص ض رنءتين وهلذا يلر‬

‫هم بءف النّاس قدقم وحدقث ّ‬
‫ّل يف‬
‫لراا للليس ال للياو نللذلك وإنمللا ال ِّ لياو ققصللد بلله الللدعا لللذلك نللا يف بءللف ألفللاظ‬

‫ِااوَّمًاِ َف ْه َِ ْ لىُ»‪.‬‬ ‫الحدقث « َداَّ َِْك َ‬

‫َاَ َ‬

‫ااْةًِ‬
‫ِا ع‬ ‫السن َّعةِ َفا ْى َد َق ل د للِ َى َّ ََِِا ْل َّع َْنْ َّ‬
‫بِا ْل لم ْشْ َد ِ َ‬ ‫دقال‪َ ( :‬د َس َّم لعُاِ َل ْف َظِ"ا ْلخَ ْمََِّ"ِ َّف ِا ْلكَّد َّ‬
‫َاب َِد ُّ‬
‫ِحةٌِ َلبْ ِِ ل ِ َ عَِِ‬ ‫َّ‬ ‫ْثِ َر َّ‬
‫ادْْ َّ‬
‫ِاْلَر َّ‬ ‫َّ‬ ‫هِداَّ َْ َ‬ ‫َّ‬ ‫ِكْ ََلَّ َ َّ‬
‫َّنَا ًَِ َى َهِِ َ عيْ لَ َ‬
‫ِاْح َ‬ ‫ادْْ ل‬
‫ْث َ‬ ‫َ‬ ‫اَ َِقْ ْ َ‬
‫ِلْا ََِمْ ْ ْ َ‬ ‫ِكْ َ‬ ‫ضِفْ ِال ُّه َغْة َ‬

‫اب لِم ْسكٍََّى)‪.‬‬

‫"ا ْلخَ ْم ََِ"ِ ْاس ٌَِلَّك ِلل ََِ ََ ٍ‬

‫قالِالشِخ وّث ذلك ن بءف أه الءلم وخاصة قها الكم لة ّ‬

‫أف الملراا بلالخمر هلم‬

‫قكمف نذلك ّلع أنلّ ه قلد ثبلّ علن النبلي‬ ‫ّا ناف ّن الءنب خاصة وأ ّّا ّا ناف ّن يرها‬

‫‪ ‬أف هذا المءن قد ِّيلر يف اصلط ح النّبلي ‪ ‬وأنلّ ه قلاا « َمْاِ َ ْسْك َََِ‬

‫أف ن ّ ّلا نلاف ّ لكرا قليلله أو نثيلرهو‬ ‫مهِدك ُّلل لِم ْسكٍََّ َ‬
‫ِا ْم ٌَِ» دا ذلك عل ّ‬ ‫ِر ََ ٌا َ‬
‫َّ‬
‫َق َّهِ له لَِ َفكَث لَِ لل َ‬
‫انّه قكمف ّحرّ ولذلك ّ‬
‫اف بءف أه الءلم ناف قرى نما ّا نبلذ ّلن يلر الءنلبو قلرى‬

‫نما النبيذ ّن ير الءنب اذاِلَِْك لِْ ْسكَّ لَِقهِه لَِ وأ ّّا ّا ناف ّن الءنب انّه عندهم قحر ّا‬

‫أسكر قليله وّا أسكر نثيره ألنه قدخ عندهم يف اسم الخمر وهذا نما قلّ لكم أطلاا يله‬

‫اإلّا أحمد يف نتابيه وذنر اإلنماع المنءقد عل خ ضه علن الصلحابة والتلابءين ‪ -‬ضر ِضل ْماف‬

‫ض‬
‫المرنلب وللم نلاف لمو‬ ‫اهض ْع ْل ِي ضه ِم‪ّ -‬ن نه ض بءف الناس يف هذا الدّلاف هلذا ّلن الجهل‬

‫المرنب شي ن لقلته‪.‬‬
 ‫‪76‬‬

‫اف ْو ْثا ضلللللل لث ِ‬

‫و ْل ِّكنللللل له ح للللل لن و ْثللللل ل يف‬
‫ن ْ‬ ‫ن ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْو ْلللللل ِم ْأنللل له ْن ِهللل ل ن ْو ضحيلللللدن عذرتللللله ِ‬

‫ققمللمف ّ‬
‫أف النبيلذ قجلم يمنلد ارف يف بءلف‬ ‫ِ‬ ‫ِ بءف النّاس ق لمع ّ‬
‫أف بءلف أهل الءللم‬
‫البلداف ّا ق م بالن ض‬
‫ّبيذ يشرب ذلك النّبيذ ن ّنه أنلّ ه اللذي أباحله بءلف المتقلدّين ولليس‬

‫خملر ضصل ضر ْ نة ّإّلا‬

‫ن‬ ‫ذلك نذلك ب اللذي ق لم ارف نبيلذا وقبلاع يف يلر بل ا الم للمين هلي‬

‫لذلك لي ّ ااخلة يف هذا الباب‪.‬‬ ‫لكمهنا ّن يف‬

‫عنب أو لكمهنا تذهب الءق‬

‫ال؛ِ َف َِ ْح َّم لهْ لَِ َى َهِِْ‬

‫ِقْ ٍة َِد َم َجْ ٍ‬
‫ِر َّق َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬د َا َ ًةِلك َُْ ََِّال عه ْفظ لِم ْش َدََّكًاِ َ ْد لِم ْج َم ًَل؛ِ َ ْد لِم َْدْ ََ ِد ًداِ َْ ِْ َ َ‬

‫َاَِا ْل لم ََا لدِ ل َُ ْ‬

‫ِاآلاَ ََِ)‪.‬‬ ‫ب َّ‬
‫ِىنْ َ لل َِداَّ َِْك َ‬ ‫ْاْلَ ْق ََ َّ‬
‫قالية تللرا ضا ال ّلفمللة هللم الللذي أطللاا عليلله ا ْ ِالسِْ ِالب ْط َهَِّم َّ‬
‫ُسْ يف نتابلله «اإل ِنصللاِ»‬ ‫َ ل‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬

‫األوا‬ ‫وال ض يد يف ل اف الءرب الذئب نما تءلممف ذنر ّ‬

‫أف أسباب الخ ِ عشلر نة وذنلر أف ّ‬
‫هم تراا االسم عند االشكاك وقاا ّ‬
‫إف ا‪َ،‬دَا ِْكَُِ َل ةِ يُا ‪:‬‬

‫ِدالنُ ِال ّثاين‪ :‬ترااه بين الحقيقة والمجا ‪.‬‬

‫‪.‬‬ ‫دالنُ ِالثالث‪ :‬ترااه بين الءمم والخصم‬

‫دالنُ ِالَا ل‪ :‬ترااه بين اإلط و والتقييد‪.‬‬

‫ثم ذنر ّا قتفرع علل هلذا الصلمر وذنلر أّثللة قهيلة طمقللة تتءللق هبلذا األّلر الشليخ‬

‫ابن ال ض يد قف ّص ّا ذنره الشيخ هنا‪.‬‬ ‫اختصر يه ندا ولء ن‬

‫لاف ابلن القليم ‪ْ ‬ت ْءلا ْل‬

‫طبءا الشيخ هنا اختصر هنا ألنلّ ه أراا االختصلار دلهفاوْ ة ّ‬

‫ذنر هذه األسباب الءشرةو التي أوراها الشيخ وأطاا يف ذنلر األّثللة عليهلا يف نتابله «إعل‬

‫الممقءين» نءم ذنر هنا ّثاال‬

 ‫‪77‬‬

‫ِاْلَ ْسْ َُ َِد"ِ‬ ‫ِل َما َىة ٌَِّم ْ ِال ع َحا َ َّة َِّف ِ َ عد َّل ْ‬
‫ِاْلَ ْمََِّ"ا ْل َخْ ِْ َط ْ‬
‫ِاْلَ ْْ َِ َضِ َدا ْل َخْ ِْ َط ْ‬ ‫اِر َم َل َ‬
‫قال‪( :‬ك ََم َ‬

‫الصحيح هم إنه نلاف إذا أراا‬

‫عدي بن حاتم ‪ ‬والحدقث يف ّ‬ ‫َى َهِِا ْل َح ْب َِّ‬
‫ل) هذا نق عن يف‬

‫أسلفرِ‬
‫أف قصم ربط يف طرِ سرقره أو طرِ رنله حب أبيا وحلب أسلما كلاف إذا ِ‬
‫نللدا واسللتطاع التمييللد بللين الحبلللين أو الخيطللين تللرك األنلل حللين ذاك قللاا للله النبللي‬

‫وبيلاض النّهلار‬ ‫‪ ‬لما علم ذلك قاا إف وسااك لءلرقف إنملا هلم سلماا ال ّليل‬

‫فالمَادِ الحبلِاْل ِضِالحبلِاْلسُد سماا اللي وبياض النهار‪.‬‬

‫دَِ َق ُْ َل لَ‪ :‬ﱡ ﭐﲼﲽﲾﱠ [الن للا ‪َ ِ]٤٣‬ى َهِِا ْل َِ َّ ِ‬ ‫اِر َم َل َ‬

‫ِِا لَ َ‬ ‫قال‪َ ( :‬دك ََم َ‬
‫ا َل ْ َّ‬
‫ِِاْل َّطى)‪ِ.‬‬
‫يف‬
‫عمار ‪ ‬أنّه لما ندلّ هذه ارقة ناف قم ح إلل قلده اإلبلط وهلذا ّنله‬ ‫هذا نا عن‬

‫هم لم قما قه عليه الصلحابة ألف قلما اه ‪ :‬ﱡ ﭐﲼﲽﲾﱠ‬

‫‪ ‬ن‬
‫[الن ا ‪ ،]٤٣‬اليد هذا ّن باب المطلق واليد تطلق عل الكف وحدها أو الكف ّلع اللذراع‬

‫الكف ّلع اللذراع ّلع الءالد كلتف عملارا ‪ ‬رأى الءمل بمطللق اليلدو علل‬
‫ِّ‬ ‫او عل‬

‫الرسلغ‬
‫إط قها ولكن نا ِ ال نة ّن حدقث عمر و يره أهنا إل الكمع قط وهم ّفص ّ‬
‫الرسغ قط‪.‬‬
‫يكمف ّ ح إل ّفص ّ‬
‫ِا َّف عِةًى‬
‫ْقُل‪َ ( :‬د َا َ ةًِلَّك َُْ ََِّال ع َ‪َ ،‬ل َّة َِّم ْ ِالن ِعُ َ‬
‫ٌِل ًّ اِْ َد َفاد ل ِالنعاس َِّفْ ِاد اكَّ ََلْاِد َف َْلََِّْدلْ َّ‬ ‫ِاْلَ ْقُ َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َف َّ عَ َّ َّ‬
‫ُلِا ْل َكْ ََلمَِّ‬ ‫ل ل‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ل‬ ‫ال لِمدعس َعة َّ َ َ‬ ‫ِل ََلا ِ َد َ‪َ ْ ،َ ،‬‬

‫ب َِّمنَحَّ ِا ْل َح ِ لِس ْب َحا َي لَ َِد َم َُا َّ بَّ ََّىِ‬

‫َّ َح َس َّ‬

‫ااْ ًَل َِّفْ ِ َذلَّْ َ‬

‫ضِ‬ ‫ثِا ْلعمُْمهِد َ‪َ ِْْ،‬د َف عط ِلَّ َكُِْ ََِّ ْ ََاِا ْلمع َْنِِْد َّ‬
‫َ ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ل‬ ‫ِر ِْْ ل ل ل ل َ َ‬
‫َّ‬
‫ل عَِ َق ْ َِْ ْعََّ لف ََل ع‬
‫اِالَ لل للِم ْ َ‬
 ‫‪78‬‬

‫ا ْل َعا ِمىِ‬

‫ِاَللىِ‬
‫ِا‪ِ ،‬‬‫ِطِ َّ ََّ ع‬
‫ح ل‬‫اِ‪َّ ِْ،‬‬
‫ِل ًّ َ ل‬
‫ضىِد ََاِ ابِد َّ‬
‫اس ٌل َّ‬ ‫َّ‬
‫ل عَِ َق ْ َِْ َد َف عط ل ِ َل لَِ َا َ ةًِ ل عَ َِْن َْسا للِ َ ْع َ ِ َذل َ َ َ َ ٌ َ‬
‫ِالَ لس ْ ل‬
‫ُلِ‬ ‫ث ع‬ ‫اِ‪َْ ِ،‬حد ََّم له ْ لَِال ُّه َغ ْةلِا ْل َع ََ َّ عِ ْةلِا علدَّ ْ ِ ل َّع ْ َ‬
‫ِالَ لل ْ لل َِف ْ َِ ْف ََل لَ َِّم ْ ْ ِا ْل َك ْ ََلم ََِّم ْ َ‬
‫َد َق ْ ْ َِْغ َْه ْ لط ع‬
‫‪ََ َّ ‬لاى)ى‬

‫لم نللدا وأرقللد أف تنتبهللما ّءللي ‪-‬وإف نللاف‬ ‫هللذا ّلحل ن‬

‫لي ّهل ن‬ ‫ْقُْْلِالشِْْخ يف هللذا الكل‬

‫المقّ أوشك أف قنتهلي‪ -‬ققلما مْ ِ سْْبابِالخَْْلفِالعظِمْْةِلْ ً اِمعَفْْةِد‪،‬وْْلِاْللفْْاح‬

‫لم األّللمر لمللن نمللر يف الكتللاب وال لنة نمءر للة الءمللم‬
‫واالئ ل األلفللاظ ّءر تهللا ّللن أهل ِّ‬
‫واإلطل ل و والتّقييلللد والمفهلللم والمنطلللمو وأنلللماع المفلللاهيم و حلللمى‬ ‫والخصلللم‬

‫الخطاب ولحنه وّقتا الخطاب ون ّا قدا عليه هذا األّر‪.‬‬

‫بل إف بءلف‬ ‫هذه الدّ الئ االئ ن نثير نة ندا ح ّت قي أهنا تص إل عشلراِ اللدّ الئ‬

‫االلة االقتاا وبءف الدالالِ خفية ندالللة اإلشلارة لدالئ‬ ‫الدّ الئ تكمف عقلية ّث‬

‫ض‬
‫روض هبلا ونلذلك االسلتفااة‬ ‫األلفاظ نثيرة ندا و هما قحتاج ّءر ة بل ضة ل اف الءرب والتلّ‬

‫ّلنح ّلن‬ ‫ّن أصما الفقه ولذلك قختلف النّاس يف ذلك اخت ا ب ِّين نما قلاا ّ‬
‫الشليخ وهلذا ن‬

‫لملا‬ ‫ب َِّمنَحَّ ِا ْلح ِ ِسبحا َيَِدمُا َّ بَّ َّ‬

‫وّماهبو ( َّ َح َس َّ‬
‫عللي ‪ّ ‬‬
‫ن‬ ‫ولذلك‬ ‫)‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ل ْ َ ل َََ‬ ‫ن‬ ‫اه ‪‬‬
‫ض‬ ‫ض‬ ‫ض ض ض‬ ‫يف‬
‫قي له « ْأ ْع ضهدْ ْلكم النبي ‪ ‬بض ْش ِي قاا ْال إضال ّْا ي ْهذه الصلحي ْفة ْو ْنانلْ ِّ ْ‬
‫يهلا‬

‫والنلاس يف الفهللم‬
‫لّ‬ ‫عق ل ن‬
‫ما ‪-‬أي الللدّ قا‪ْ -‬وإال ْ ِهمل ق ِؤ ْتلاه الرنل » ل‪ِّ:‬للن الكتللاب وال ّ لنة‬

‫لي ما سما ب النّاس قؤيت اه ‪ ‬هم ال قؤتاه ارخر ب قد قؤت بءف ال ّت ّيلذ همل‬

‫ال قءط إ ّقاه شيخهم وقد نا عن بءف المشاقخ أنّه ناف قذنر يف نتبله ‪-‬‬ ‫يف بءف الم ائ‬
 ‫‪79‬‬

‫استْدْ ا ْل ْها ْب ِءلف ْأ ِذنض ْيلا ض الط ْل ْبل ضة» نلاف‬

‫الم ِ ْت ْلة ِ‬
‫ض ض‬
‫«و ْهذه ْ‬
‫وهذا نا يف الكتب المطبمعة‪ -‬ققما ْ‬
‫يف حلقته ّن األذنيا ّن أشار له بدلي يف خف عنه وهذا ّن برنلة الءللم ّ‬
‫أف هلذا ّ‬
‫الشليخ ن لب‬

‫الءلم لمن ا ّله إليه ّن ال ّطلبة‪.‬‬

‫الجبلار‬
‫ّلنح ّلن ّ‬ ‫فالمق ُدِم ِ َا ّ‬
‫أف ّءر لة االئل األلفلاظ ّ لتل نة اقيقل نة نلدا وهلي ن‬

‫الجب لار‬
‫ّ‬ ‫‪ ‬ونللاف بءللف أه ل الءلللم إذا نللا ه استشل ن‬
‫لكاا يف االسللتدالالِ تال ّلرع إل ل‬
‫ض‬
‫لملة ال ّليل ض ويف الم لاند التلي تكلمف بءيلدة علن‬ ‫ض‬
‫الخفيلة ويف‬ ‫‪ ‬وأنثر ّن ال ؤاا يف‬

‫أعين الناس ق تا اه ‪ ‬أف قفتح عليه كاف بءاهم ققما «ال ْله ْم ْقا ّ ْء ِّل ْم آ ْا ْ ْع ِّل ِمنضي ْو‬

‫اف ْ ِّه ِمنضي»ه وناف بءاهم ق تا اه ‪ ‬يف سجماه ونلاف بءالهم قكثلر ّلن‬
‫ْقا ّ ْف ِّه ْم س ْل ِي ْم ْ‬
‫يله ضّل ضن الحل ِّق بضاض ِذ ضنل ْك إضنل ْك ْتهل ضدي ّلن ْت ْشلا إض ْلل ضصلر يف‬
‫اط‬ ‫ف ض ض‬ ‫اعا اه ‪ِ « ‬اه ضدنضي لضما ِ‬
‫اختلض ْ‬
‫ْ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬

‫ّ ِ ت ضْقيم» و ير ذلك ّن األّمر‪.‬‬

‫ض‬
‫عليله القلرآف ال‬ ‫أف «اإلحاطلة بكل ِّ ّلا اا‬
‫ولذلك ققما بءف أه الءللم د ُِالشْْافع ّ‬

‫لنبي» ال قمكن أف قحيط شخص بك ِّ ّا اا عليه القرآف إال أف قكمف نبي ‪.‬‬
‫قمك نن إال يف‬

‫إذ ّءاين هذا القلرآف عميمل نة نلدا ال تنقالي عجائبله وقلد ذنلر نملاهير األصلمليين ّ‬
‫أف‬

‫ن‬ ‫االستدالا عل األحكا قمكن تمليده وال إنماع عليه‪ّ .‬ا ّءن هذا الك‬
‫قمكللن أف قمنللد الي ل عل ل حكللم سل يف‬
‫لابق لللم قللتفطن لهللذا الللدلي أه ل القللروف‬ ‫ْعن ْ‬

‫يملا قلدا علل ونلمب ءل‬ ‫قد قفتح اه ‪ ‬عليك اليل‬ ‫المتقدّة قمكن أف تم ِّلد الي‬

‫ثابّ‪.‬‬
‫نذا ونذا ّما اتفق عل حكمه او اختلف يه لكن الحكم ن‬

‫وأّا إحداث قمله هذه ّ تلة أصملية أخرى ير هذه الم لتلة أخلرى ترقلدك أف تنتبله‬
 ‫‪80‬‬

‫ْااِا‪ِ،‬اَْْلفِا ْ ِرْْزمِْمكْ ِ ُلِْ ِاْلدلْْة قلد‬ ‫ّ‬

‫أف األالة قد تتملد لذلك قالِالعهمْْاَ‪ ِ:‬ا فْ ّ‬

‫قمند الي ن لم قمهر عند األوائ ولكن أبانله اه ‪ ‬للبءف األواخلر‪ .‬نءلم قلد قكلمف هلر‬

‫قدوف ولكن قد هر لبءف األواخلر إال ابلن حلد هلم اللذي ققلما ال األاللة‬
‫لموائ ولم ّ‬

‫ابن حد يف أقا يه ن‬
‫نمر قد قكمف قصد به بءف األشيا األخرى‪.‬‬ ‫وقفّ ون‬

‫اِ‪َْ ِ،‬حد ََّم لهْ لَِال ُّه َغْ لِة) أساسل وهلذا‬
‫ِالَ لل لل َِفْ َِ ْف ََل لَ َِّمْ ْ ِا ْل َكْ ََلم ََِّمْ َ‬
‫ِقالِالشِخ‪َ ( :‬د َق ْ َِْ ْغ َه لط ع‬
‫ّ‬ ‫َّ‬

‫نثير ندا ندا ندا ْعن ‪ :‬بءف الناس قد قف ِّ ر األحااقث تفاسير ال تقبلهلا ال ّل لة ولهلا أّثللة‬
‫ن‬
‫نثير نة يف الفقه أشاروا لها يف ّح ِّلها ولم رن ِء ّْ إل الكتب التي ذنلرِ للك قبل قليل سلتجد‬

‫ذلك‪.‬‬
‫قال‪( :‬السببِالسا َّل‪ :‬اىدَّ َقادلِ َ َْ َِ‪ِ،‬د َ‪َ ،‬لة ََِّف ِا ْلح َّ َّ‬
‫ْثى‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ع َ ل ع ل ْ لل‬

‫ِل ََلةَِال ع َ‪َ ،‬ل َّةىِ‬ ‫اِد َ ِْ َ ِا عل ََّلِ َق ْب َه لَِ َ عَ ْ‬

‫ِاْلَ عد َلِ َل َْ َِْ ْعََّفْ َّ‬ ‫َدا ْل َف َْ لاِ َ ِْ َ ِ َ ََ َ‬
‫لَُِ َلَ َِّم ْ ِ ْاْلل لا َّ‬ ‫تِد َ‪َ ،‬لة َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َدال عثايَّ ِ َى ََ َ‬
‫ُلِ‬ ‫ِحةًِ َّ َأ َْ َِْك َ ل‬
‫ًِاح َ‬‫َ‬ ‫ف َّ‬
‫ِل ََلةَِال ع َ‪َ ،‬لةِ َلك ْ ِا ْى َد َق َ ِ َي َعَلاِ َل ِْ َس ْ َ‬

‫ِا َط ًِأ)‪.‬‬
‫ِا َُا ًاِ َ ْد َ‬
‫ِاْلَ ْمََّ َ‬
‫س ْ‬ ‫َت َِّف ِ َي ْف َّ‬ ‫اِْ لَ ُّدِ َّ ْه َ‬
‫ضِال ع َ‪َ ،‬لة َ‬
‫َِس َُا ٌَِكَاي ْ‬ ‫َم َ‬
‫ْقُلِالشِخ ّا الفرو بين ال ّ بب الثاّن وال ّ بب ال ّ ااسن‬

‫ّ‬
‫أف ال ااس عرِ الدّ لي لكنّه خفي عليه ونه الداللة ققما هذا الدّ لي أّاّي لكنّي ال‬

‫أعرِ ّا ق تدا هبذا الحدقث عل هذا الحكلم للم قمهلر لله وأ هلره اه ‪ ‬ل يلره إذف‬

‫هذا ال ااس‪.‬‬

‫السا لِْقُل‪ :‬ال عرِ الدّ لي وعرِ الدِّ اللة ولكنّه رأى ّ‬
‫أف هذه الدّ اللة ضلءيف نة وهلذه‬ ‫ّ‬
‫ض‬
‫القماعلد األصلملية وللذلك القماعلد األصلملية المختللف يهلا هلي هلذه ال ّ لبب‬ ‫ّبن ّي نة علل‬
 ‫‪81‬‬

‫الشيخ ‪ْ ‬ت ْءا ْل إل بءف القماعد األصملية بءد قلي يف‪.‬‬

‫ال ابع وسيشير ّ‬

‫اذَ‪ّ :‬للن عللرِ القماعللد األصللملية وعللرِ الخ ل ِ يهللا عللرِ لّأنل ه قنبنللي عل ل هللذه‬

‫ِ يف األحكا إضا ة إل ّا سيذنره المصنِّف هناك قاعلد نة ّشلهمر نة‬

‫القماعد األصملية خ ن‬
‫ِىهِِالُلُب يف قما أنثر األصمليين األّر إذا نا بءد يف‬
‫حمر فبعضِ لِالعهَِْْ‬ ‫َّ ِ‬ ‫اْلمَِْ ُّل‬
‫ض‬
‫اإلباحة د عضَلَِْقُل‪ :‬قؤوا األّر إل ّلا‬ ‫ْقُل‪ِ:‬قبق عل المنمب د عضَلَِْقُل‪ :‬عل‬
‫يف‬
‫الحمر تصبحّ ث ثة أقماا‪.‬‬ ‫ناف عليه قب‬

‫نتلب‬ ‫ببِالسا ل أ ِّلفّ يله ن‬

‫نتلب ّفلرا نة أشلرِ إليهلا يف ارسلنا بلاألّس وهلي ن‬ ‫ّ‬ ‫َاِالس‬
‫ّ‬
‫نتب تذنر القاعلدة األصلملية والخل ِ يهلا‬
‫عنيّ بالتّخرقس عل القماعد األصملية هناك ن‬

‫أهم هذه الكتلب التلي أ ّلفلّ يف هلذا‬

‫المبني عل هذه القاعدة األصملية ّن ِّ‬
‫ّ‬ ‫ثم تذنر الخ ِ‬
‫ّ‬
‫الباب‬

‫عمليم نليل ن‬
‫ن‬ ‫نتلاب‬
‫ن‬ ‫ِىَل لَِال ّ ْ ِا ِال ّهحام وهم‬ ‫‪ ‬نتاب «القماعد» ّ‬
‫للشيخ القا‬

‫عني هذا المصنّف بذنر القماعد األصملية والخ ِ يهلا ثلم قلذنر الفلروع الفقهيلة المبنيلة‬
‫ض‬
‫القاعدة األصملية‪.‬‬ ‫عل الخ ِ يف هذه‬

‫ِالكدبِالمَلم ٍِة أقاا نتاب «التّمهيد» لمسنمي انّه ّن الكتب الجليللة يف هلذا‬
‫ّ‬ ‫‪‬م‬

‫الباب‪.‬‬

‫ِالكدبِالمَلمة ‪-‬أقاا‪ -‬يف هلذا البلاب نتلاب الزّيجْْاين يف تخلرقس الفلروع علل‬
‫ّ‬ ‫‪‬م‬

‫ثلم قكلر ّلا بنلي‬

‫األصما انه قلذنر األصل و ل‪ :‬القاعلدة األصلملية وقلذنر الخل ِ يهلا ّ‬
‫عليها‪.‬‬
 ‫‪82‬‬

‫‪ ‬يُىْْاِمْْاِكدْْاب «ّفتللاح المصللما» لهدِهمسْْاينَِّعلل ّللذهب اإلّللا ّالللك نللذلك‬

‫نتلب و البهلا ت ّلم نتلب «تخلرقس‬

‫األئملة األربءلة تمنلد ن‬
‫و يرها ّن الكتب علل ّلذاهب ّ‬
‫أف سبب الخ ِ يف هذه الم ض‬
‫تلةو هم الخل ِ‬ ‫الفروع عن األصما» لكن رضهم أف قب ّينما ّ‬

‫يف هذه القاعدة األصملية‪.‬‬

‫وضحّ الم تلةن هذا ال ّ بب ألفلّ يله نتلب علل سلبي االنفلراا األسلباب ال ّ لابقة‬

‫نتب وإف ننّ ن يّ أف أذنر يف بءاها ّا هي الكتب التي أ ِّلفّ‪.‬‬

‫أ ِّلفّ يها ن‬

‫المخصلص العْْا ُّمِ َل ْْةِ‬

‫ّ‬ ‫ُص َِلْ ِْ َسِ َّ لح عجْ ٍِة) الءلا‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫قال‪( :‬م ْث َلِ َ َِْ َْ ْعدَق َ ِ َ عَِا ْل َعا عمِا ْل َمخْ ل َ‬

‫يُا ‪ِ:‬‬

‫إف الءللا ّ البللاقي علل عممّلله قليل ن يف‬

‫ّامْاِ َِْكَُِْْىامًْْاِ اقِْْاِىهِِْْىمُمَْْ وققملللمف ّ‬

‫األحكللا وإف نللاف ّمنللماا يف األخبللار ﱡﭐﲘﲙﲚﲛﱠ [الرعللد ‪ ]1٦‬وإف نللاف بءاللهم‬

‫ّ‬
‫إلف اه ‪ ‬ق ّ م شيأا وللذا أبلم إسلماعي الهلروي‬ ‫ققما ﱡﭐﲘﲙﲚﲛﱠ ّخصم ن‬
‫باب ت م ّية اه ‪ ‬بالشي ض ّ‬
‫اف اه نا يف بءف األخبار ت ميته‬ ‫يف نتاب «األربءين» قاا ن‬
‫ِ‬
‫خص‪.‬‬
‫لكن يف األحكا قق أف قكمف عا ن لم ق ّ‬ ‫ّ‬
‫بالشي اذَ‪ :‬األخبار قكمف يها الخصم‬

‫‪.‬‬ ‫النُّ ِال ّثاين‪ :‬الءا المخصم‬

‫أو التّخصيص‪.‬‬ ‫دالنُّ ِالثالث‪ :‬الءا الذي اخله الخصم‬

‫المخصص سابق للءا ‪.‬‬

‫ّ‬ ‫العا ُّمِالمخ ُصِ ُ‪ :‬أف قكمف‬

‫المخصص‪.‬‬
‫ّ‬ ‫د ّماِالعامِالَلِداهَِالدّخ ُِ‪ :‬أف قرا الءا وقرا بءده‬
‫أف الءا إذا ورا بءد الخا ض قكمف ناسخا للخا ض حلين يف‬
‫إذ ال‬ ‫فبعضِ لِالعهَِْقُل‪ّ :‬‬
‫ّ‬
 ‫‪83‬‬

‫لم وإنّمللا الحكللم قكللمف ّن للمخ ولك ل ّن الجمهللمر قللروف ّ‬

‫أف الءللا‬ ‫للله حكل ن‬ ‫قبق ل الخللا‬

‫المخصص ل‪ :‬الذي سبقه التخصيص قب ذاك انّه وار نا‪.‬‬

‫ّ‬
‫يف‬
‫بحجة وهلذا‬ ‫قال‪ ( :‬دِ َ عَِا ْل َم ْف لَلُ َمِ َل ِْ َسِ َّ لح عج َِّة) بءف أه الءلم قرى ّ‬
‫أف المفهم ليس‬

‫القمقلة نمفهلم‬
‫ّ‬ ‫وخاصلة‬
‫ّ‬ ‫حجلةنو‬
‫قما بءف أه الءللم وبءالهم ققلما إف بءلف المفلاهيم ّ‬

‫الحصر وّفهم ال ّلقب أق ّ‬

‫قمة وّفهلم الءلدا ّلن أضلءف أنلماع المفلاهيم وهلذا األّثللة‬

‫بحجلة وقن لب هلذا لملذهب‬ ‫عليه بالءشراِ ب بالمأاِ ّثلاا ّلن قلاا ّ‬
‫أف المفهلم لليس ّ‬

‫اوم َّةِالز َعكْْْاة» الجمَلُْْْ ِْقُلَُْْْ‪ :‬النّبلللي‬

‫ّاللللك قلللما النّبلللي ‪َّ « ‬فْْْ ِالسْْْ َّ‬
‫ع‬
‫لما قاا ال ّ ائمة ّفهمّها ّ‬
‫أف ير ال ّ لائمة ال نلاة يهلا بءلف أصلحاب ّاللك‬ ‫‪ّ ‬‬
‫بحجل يفة وبنلا عليله قلما النّبلي ‪ ‬قلدا علل ّ‬
‫أف وصلفة‬ ‫قالما إف المفهم ليس ّ‬
‫يف‬
‫هبيمة سلما نانلّ سلائمة أو ّءلم لة فيهلا‬ ‫يف‬
‫وحينأذ ك‬ ‫وصف طراي ال ّفهم له‬
‫ن‬ ‫ال ّ ائمة‬

‫وأنا قلّ إنّما ن ب لمذهب ّالكو ّ‬

‫إلف ّاللك قلد ق لتدا‬ ‫الدناة هذا ّبني عل هذا األص‬
‫ّ‬

‫أحيانا بالمفهم ولذلك الباب يف ذلك ّا ّطرب نما ذنر ال دالي يف «المنخما»‪.‬‬

‫ِِسْ َببَّ ََِّ) ققلما إذا ورا الءملم علل‬

‫ب َِم ْق ل ُ ٍ ِ َى َهْ َ‬ ‫قال‪ ( :‬دِ َ عَِا ْل لع لمُ َمِا ْل َُا َّ َدِ َى َه َ‬
‫ِِس َب ٍ‬

‫يف‬
‫سبب ه قكمف خاص بذلك ال ّ ببن أ قبق عل عممّلهن نمهلمر أهل الءللم أنلّ ه علل‬
‫ض‬
‫الحلدقث بخل ِ المفهلم و المنطلمو إذا‬ ‫نتب وهي أسلباب وروا‬
‫عممّه وهذه ألفّ يها ن‬
‫ض‬
‫المنطلمو‬ ‫مفهلم‬ ‫ن‬
‫فرو بين المفهم ض وبين الءملم‬ ‫اف ّفهمّه ير يف‬
‫ّراا‬ ‫ورا نماب ل ؤاا ّ‬
‫وسبب ير يف‬
‫ّراا بخ ِ الءمم إذا نا بصي ة عمم يف انّها ّرااة‪.‬‬ ‫يف‬ ‫الذي ورا عل سؤاا‬

‫ُب؛ِ َ ْد َِ‪ْ َِْ ،‬قد ََّض ِا ْل َف ُْ َِ) هذه ّ لتل نة أصلملية‬ ‫َّ‬ ‫قال‪ْ َ ( :‬دِ َ عَ ْ‬
‫ِاْلَ ْم ََِا ْل لم َج عَ َد َِ‪ْ َِْ ،‬قدَض ِا ْل لُ لل َ‬
 ‫‪84‬‬

‫ّشهمرة ندا وأّثلتها نثير نة ندا يف الكتب التي أشرِ لك‪.‬‬

‫المءرِ سما نلاف ّفلراا أو نمءلا إذا اخللّ‬

‫ّ‬ ‫الَلم ََِّ‪ ِ،‬لى لمُ َمِ َل لَِ)‬ ‫قال‪ْ َ ( :‬دِ َ عَِا ْل لم َع عَ َ‬
‫فِ َّ ع‬

‫عليه (أا) انّه ال قكمف له عمم ن بءف أه الءلم ققما إنه ليس نلذلكو ْعنْ ِ ّيَْ‪ :‬ال قكلمف‬

‫للءمم وّن أّثلتهم أنه ليس للءمم ذنلروا األّثللة ولكنلّ ي ّلا استحالرهتا هلذه الم لتلة‬

‫ّشللهمرة عل ل الءمللم الللذي شللهر عنلله ّ‬

‫إف المءللرِ بللل (أا) ال قدخللله الءمللم شللهر عنللد‬

‫الرا ي صاحب «المحصما» وأ ّّا نملاهير األصلمليين انلّ ه قلدا علل‬

‫األصمليين عن الفخر ّ‬
‫الءمم ‪.‬‬
‫ِاْلَ ْفع َالِا ْلمن َّْفِْة ََِ‪ َ ِ،‬ن َّْفْ ِ َذدا َّ ََلْاِد َ‪ِ،‬ل َّمِْْلِ َرك َّ‬
‫َام ََلْا) قْْال‪ْ َ ( :‬دِ َ عَ ْ‬
‫ِاْلَ ْف َعْ َالِ‬ ‫َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ع‬ ‫قال‪ْ َ ( :‬دِ َ عَ ْ َ‬

‫اب»هِ( َ‪ َ ِ،‬ن َّْفْ ِ َذ َدا َّ ََلْا) قءنلي ال نقلما هلي‬

‫ِا ََلةَِلَّ َم َّ ِ َل َْ َِْ ْق ََ ِْ َّ َفا َّ َح َّةِالكَّ َْدْ َّ ِ‬
‫« َ‪َ ،‬‬ ‫ا ْل َمن َّْف عِ َِة) ّث‬
‫يللر ّمنللماة بالكلي لة يللر صللحيحة (د َ‪ِ،‬ل َّمِْْلِ َرك َّ‬
‫َام ََل ْا) وإنّمللا ّ‬
‫قتءل لق بنفللي الللذاِ أو‬ ‫َ َ َ ْ‬ ‫ّ‬

‫ثم نفي اإلندا ثلم‬ ‫ض‬ ‫الصفاِو بنفي ّ‬

‫الصحة ّ‬
‫ثم نفي ّ‬
‫الذاِ التي هي نفي الحقيقة ّ‬ ‫الصحة أو ّ‬
‫ّ‬

‫نفي الكماا‪.‬‬

‫َضِِ َ‪ ِ،‬لى لمُ َمِ َل لَهِ َف ََل َِْْ ع َّى ِا ْل لع لمُْ َم َِّفْ ِا ْل لم ْضْ َم ََا َّ َِدا ْل َم َعْايَّ ) قلاا‬
‫قال‪ْ َ ( :‬دِ َ عَِا ْل لم ْقد َّ ِ‬

‫هِفْ ََل َِْْ ع َّى ِا ْل لع لمُْ َم َِّفْ ِا ْل لم ْضْ َم ََا َّ ِ‬

‫( َ ْدِ َ عَِا ْل لم ْقد ََّضِِْ)و ل‪ّ :‬قتال الخطلاب ( َ‪ ِ،‬لى لمُْ َم َِلْ لَ َ‬
‫ض‬ ‫َّ‬
‫للمالمراِ‬ ‫َدا ْل َم َعاي ) هذه ّ تل نة ّن الم ائ األصملية المشهمرة وهم ه هنلاك عملم ن‬
‫نثير ّن الفقها ققما ال عمم لها قد ن ب لمذهب أبي حنيفلة ّ‬
‫والشلا ءي نملا قلاا‬ ‫أ الن ن‬
‫الرا ءي وذهب إليه القاضي أبم قءل ّ‬
‫أف المامراِ ال عمم لها المقتا ال عمم له‪.‬‬ ‫ّ‬
‫دم ِ مثهةِذلض‪ :‬يف قما النّبي ‪ « :‬ل َّف َلِ َى ْ ِ ل عمدَّ ِالخَ َط لأِدالن ِْس َِ لِ‬
‫اَ» ّا الذي‬
 ‫‪85‬‬

‫الاماف‬
‫ر عن قحتم أنّه ر ع اإلثم وقحتم أنه ر ع اإلعااة وقحتم أنه ر ع ‪-‬أقاا‪ّ -‬‬

‫من قاا أنه قمند عمم ن يقما إنه ّن ن ي شيأ أو نهله انّه قر ع عنه اإلثم وال قلدّه‬

‫إعااهتا وال ن ّفارة عليه وال ضماف هذا ق ّم الءمم ّإال إذا نا الي ن استثن شيأا ّث أف‬

‫قتيت الي ن ي تثني حقمو اراّيين ا ّف حقمو اراّيين ال ت قط من أتلف ل يره ن يان أو‬

‫الاماف ب بب ن يانه وهذا القما انتصر له بءف أه الءلم ّ‬

‫نالشيخ‬ ‫انّه ال ق قط ّ‬ ‫نه‬

‫قروف الءمم ‪.‬‬ ‫تقي الدّ قن يرى الءمم وأ ّّا الجمهمر‬

‫دمثالِذلض قما اه ‪ ‬ﱡﭐ ﱊﱋﱌﱍﱎﱏﱐﱠ [المائدة ‪ ]٩٦‬صيد ن‬

‫يف‬
‫صيدن‬
‫يف‬
‫صيد قشم عند ّن قرى الءمم ّا صااه هم وّا صااه يره له وّن‬ ‫ال من قاا ن‬

‫ققما ال عمم له يقما ّا صاا هم قحر صيد الربو ل‪ :‬الذي اصطدته وّا صااه لك‬
‫يف‬
‫بشرط أف قصطااه ال ألنلك بءاهم ققما اصطااه ّطلق ألنلك أو ل يرك‬ ‫يرك قجم‬

‫قتمسع يف ّ تلة القصد‪.‬‬

‫ال أثر له عند ّن ّ‬
‫ف َِّم ْن لَِ‬
‫خ ََل َّ‬
‫ُلِا ْل َّف ْق ََِّ َ ْ لا للِمساوَّ للِا ْل َّ‬
‫َ َ‬
‫ض َِّمماِْد َّعسلِا ْل َقُ لل َِّف َّ‬
‫َِىِ َف َّ عَ ََِ ْطَِ ل لا َّ‬
‫َ‬
‫َّ‬
‫قال‪( :‬ا َلِِ َغ ََِِّْ َذل َ ع َ ل ْ‬

‫اِد ل ْ َّا ْلِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬

‫ُلِا ْل لم َج عَ َدةلِ َل َِْ لح ْطِ َّ َجمِلَِّال ع َ‪ِِ ،َ ،‬ا ْل لمخْ َد َه ِف ََِل َ‬
‫ِاْلل لا ل‬
‫َت ْ‬‫َّهِداَّ َِْكَاي ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ف ِ َ ََاِا ْلق ْسَ َ‬

‫؟ِم ْث َلِ َ َْ َِْ ْعد ََّق َ ِ َ عَِ َ ََاِال عه ِْف َظِ‬

‫ْسِ َم َِ‪َّ ،‬‬
‫جن َّ ْ‬ ‫ضِا ْل َّ‬ ‫َاسِال ع َ‪ْ َ ِ: َّ ،َ ،‬لِ َّ َ َِّم ْ ِ َذلَّ َ‬
‫َِِ َ ْف ََا َدِ َ ْلن َّ‬ ‫َّف َّ‬

‫ضى)‪.‬‬ ‫ًاِ‪َ ِ،‬د َ‪َ ،‬لةَِ ل َع ِِ ل ِ َ َر َ َِم ْعنَ َِ ِْ ََِّ َِ ْدِ َغ ِْ ََِ َذلَّ َ‬ ‫ا ْل لم َع عِ َ لِم ْج َم ٌلِ َّ َأ َْ َِْك َ‬
‫لَُ لِم ْشد َََك َ‬

‫إف هذه الم تلة ّ تلة طمقل نة وهي ترنع ألصلما الفقلهو ققلما ّ‬
‫لاف شلطر أصلما‬ ‫ْقُل‪ّ :‬‬

‫الفقه تدخ ّ ائ الخ ِ ّنه يف هذا الق م‪.‬‬

 ‫‪86‬‬

‫ْعن ِْقُلِلض‪ :‬أصما الفقه قنق م إل ق لمينو ويف الحقيقلة أنثلر ّلن ق لمين ّنله ّلا‬

‫سماه حماشي أصما الفقه ند ّا قتء ّلق باألالةو ّا هم الحجة وليس بحجة أالة األحكلا‬

‫وهللي ّ‬
‫تتءل لق ب يللر االلللة الحللدقثو اإلنمللاع عل ل االلللة الحللدقث والقللرآف واإلنمللاع وّللع‬

‫ّختلف األالة‪.‬‬

‫النُّ ِال ّثاين‪ :‬يما قتء ّلق بدالئ األلفاظو وهي ّن األ لراض األساسلية يف أصلما الفقله‬

‫ونثير ّن الم ائ الفقهية ّتء ّلقة هبذا األّر ّا قتء ّلق بدالئ اللفاظ وبالقماعد األصملية‪.‬‬
‫ن‬
‫ِاْلل لا ل‬
‫ُلِا ْل لم َج عَ َد لِة)و ل‪ :‬القماعد المكتمبة للم تحلط بجميلع اللدّ الالِ‬ ‫َت ْ‬‫ْقُل‪َ ( :‬داَّ َِْكَاي ْ‬

‫الممكنة المختلف يها ّ‬

‫اف هناك االالِ ّكتمبة يف نتب الفقله ولي لّ ّمنلماة يف نتلب‬

‫وضاح ّث ّا أشرِ لكم قب قلي إلل االللة اإلشلارة قليل ن ّلن الصلمليين‬
‫ن‬ ‫األصما وهذا‬

‫أف أق ّ ّدة الحم‬ ‫ّن قشير لهذه الدّ اللة وقد عم هبا ابن ع ّب يف‬
‫اس قد اس ّ‬
‫تدا ابن ع ّباس عل ّ‬

‫سللتة أشللهر بللآقتين يف قللما اه ‪ ‬ﱡﭐﱌﱍﱎﱏﱠ [األحقللاِ ‪ ]1٥‬ﱡﭐﲚ‬

‫أربلللع وعشلللروف شلللهرا والحمللل‬

‫ن‬ ‫الرضلللاعة‬
‫ﲛﲜ ﲝﲞﱠ [البقللللرة ‪ّ ]٢٣٣‬‬
‫يف‬
‫أشلهر هلذا‬ ‫والفصاا ث ثمف اذا اخذنا ّن الث ثين أربع وعشرقن بقلي الحمل نلمن سلتة‬

‫ّ‬
‫الشليخ يف هلذا‬ ‫ّن باب االلة اإلشارة وقلي ن ّن األصمليين ّن قتك ّلم عنها وهذا ّءن ن‬
‫ض‬
‫األّثلة‪.‬‬ ‫المثاا و يره ّن‬
‫إف نثيلرا ّلن الم لائ قلكاا هل هلي ااخلل نة يف هلذه الم ض‬
‫لتلة أ الن ّثل الم لتلة‬ ‫قالِ َ ّ‬

‫أ‬ ‫األصملية المشهمرة ندا وهي إذا ناف هذا ال ّلفي ناف له ّءنياف هل ق لم ّلن المجمل‬

‫وأّلا‬
‫المجم ال قءم به ح ّت قتيت المب ِّين ّ‬
‫ّ‬ ‫ِ بين األصمليين ّ‬
‫ألف‬ ‫ليس ّن المجم ن يه خ ن‬
 ‫‪87‬‬

‫ونثيلر ّلن األصلمليمف قللرى ّ‬

‫أف‬ ‫ن‬ ‫لرنحين‬
‫المشلكك اللذي لله ّءنيلاف انلله ننملر إلل أحلد المل ّ‬

‫قلد‬ ‫ّ‬
‫ألف الذقن قتمسلءمف يف المجمل‬ ‫المشكك الذي قحتم ّءنيين ليس ّن باب المجم‬

‫بحجلة أنّهلا ّجملل نة وال قءمل بالمجمل حتلّ قلتيت المبل ّين‬
‫قمقفمف الءم ببءف األحااقث ّ‬

‫الشليخ‪ -‬إذا نلاف ال ّلفلي قحتمل أنثلر ّلن ّءنيلين‬ ‫ولم قتيت نقما ال ّ‬
‫إف المشكك ‪-‬نما ذنلر ّ‬

‫ّشكن ال االلة ّن نفس النّص عل تءيين أحد الدّ ليلين ليس ّن باب المجمل وإنّملا هلم‬

‫ّن باب المب ّي ضنو الذي ٌّ‬

‫تدا عليه القماعد األخرى‪.‬‬

‫يفِالسببِالثام ِديخد َِفَِهِ سألِاَلِ‬

‫ّ‬ ‫ببِالسا لِديكملِغ ا ‪‬‬
‫ّ‬ ‫َاِالس‬
‫ّ‬ ‫يق ِىن ِ‬

‫ِدالس ادهِداهِِاَلِدس ّهَِد ا ِىهِِيب ِّناِمحم ٍ ِدىهِِِلَِداحبَِ‬

‫ّ‬ ‫‪ ‬لهجمِلِالدُّفِ‬

‫لمعِ ىِ‬
 ‫‪88‬‬

‫األسئلة‪:‬‬
‫ِِْر ّجِْْةِ‬
‫ِاْلمْةِمجمعْةٌِىهْ ٌ‬
‫السؤال‪ِْ:‬قُلِ ر ِاْلاُاَ‪ِ:‬د سِاْلمسِذكَِْْفَِِْْىهِِْْ َّ ّ‬
‫ْاِْسْ ّْمَُِ ْْالقَِيِِ ِ دِ عْْضِالمعااَْْْ ِالمنكَْْْ ِ‬
‫السنةهِفكِْ ِيجمْْلِ ِْْ ِ َْْاهِد ِْْ ِمْ ل‬
‫ّ‬
‫ةِالسنة؟ِِ‬
‫لحج ِّ ّ‬
‫أف ال لنّة لي لّ‬ ‫إف ّن أنكر ح ِّجية ال لنة لليس بم يف‬
‫للم ّلن قلاا ّ‬ ‫الجُاب‪ :‬نقما ّأوال ّ‬

‫طيلب وللذلك ذنلروا ّ‬

‫أف ّلن‬ ‫يف‬
‫بحجةو ليس بم يف‬
‫بالالرورة ّ‬
‫لم هذا خالف ّءلمّا ّلن اللدّ قن ّ‬

‫الملة‪.‬‬
‫خارج ّن ّ‬
‫ن‬ ‫قاا ال ح ّجة يف ال نّة هم‬

‫بحجلة ولكلن‬ ‫ط ّيب بءف اللذقن ن لب لهلم هلذا القلما هلم ال ققمللمف ّ‬
‫أف ال ّ لنة لليس ّ‬

‫واألصلم‬ ‫يف‬
‫آحاا ّثلملا نلا علن ابلن ع ّليلة‬ ‫ّ‬
‫إف األحااقث أحااقث‬ ‫عندهم شبهة يقملمف ّث‬
‫ِّ‬
‫وال قحتس بقملهما ألنّهما قروف ّ‬
‫أف الح ّجة يف األحكا ّإال باألحااقث المتماترة وإذا بحثلما يف‬

‫الحدقث المتماتر ّا وندوا ّإال أحااقث تءد ّإال عل اليد الماحدة ب عل شرطهم ال قمنلد‬

‫ّإال حدقث أو حدقثين‪.‬‬

‫للم ققل‬ ‫حجيلة ال لنة قيل‬

‫ّ‬ ‫اذَ‪ :‬فرو بين أف قر ّا وبين أف قجء شرطا القما بءلد‬

‫(‪)٢‬‬
‫ّ‬
‫ألف ّن قاا به نفر بالقرآف ﱡﭐﳋﳌﳍﱠ [آا عمراف ‪. ]1٣٢‬‬ ‫بذلك أحدن‬

‫(‪ )٢‬هناقة المجلس الثاين‪.‬‬

 ‫‪89‬‬

‫بِال عث َّام ل ‪ِ:‬‬ ‫الس َب ل‬ ‫ع‬

‫ًىِم ْثْ َل لِم َعا َ َ ْ َّةِا ْل َعْا ِمِ‬ ‫تِمَْادة َّ‬
‫اِمْاِ َد علِ َى َهِِْ َي َعَلْاِ َل ِْ َسْ ْ ل َ َ‬ ‫ضِال ع َ‪َ ،‬لةَِ َق ْ ِ َىا َ َ ْ ََل َ‬ ‫ا ْىدَّ َقا لد للِ َ عَِ َّ ْه َ‬
‫اِْ ل ُّلِ َى َهِِا ْل َم َج َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِاْلَمََِّا ْلم ْط َه َّ ِ َّم َّ‬ ‫َّ‬
‫الىِ‬ ‫ُبِ َ ْدِا ْل َحقِ َقةَِ َّ َم َ‬ ‫اِْنْف ِا ْل لُ لل َ‬ ‫َ َ‬ ‫اص َ ْدِا ْل لم ْط َه َّ ِ َّ لم َق عِ ِ َ ْد ْ ْ ل‬ ‫َّخَ ِ ِ‬
‫ِحِ َ ْع َّضْ ََلاِ‬ ‫ال َِد َ ْ َْ َّل َ‬ ‫اس ٌلِ َ ْْ ًضا؛ِ َف َّ عَِِ َ َعا ل َضِ َد َ‪ْ َّ ،َ ،‬‬
‫ِاْلَ ْقْ َُ َّ‬ ‫ا َلِِ َيُْا َِّا ْلمعا َ ا َّ ىِد ُِ ابِد َّ‬
‫َ ل َ َ ٌ َ‬ ‫ل َ َ‬ ‫َ‬
‫ضِ حَ َّ‬
‫ِا َض ٌَّىِ‬ ‫َى َهِِ َ ْع ٍ َ ْ ٌ‬
‫عاس لل‪ِِ:‬‬ ‫السببِالد َّ‬
‫ع َ ل‬
‫اَ َِقْا َّ ًَلِ‬ ‫ِكْ َ‬ ‫ِاَ َ‬ ‫خ ََّ؛ِ َ ْدِ َْأ َّد َّْهْ ََّ ْ‬ ‫ْثِمعْا ٌضِ َّمْاِْْ ل ُّلِى َهِِْ َ ْع َّف ََّ؛ِ َدِيَسْ َّ‬
‫ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫َّ‬
‫ا ْىد َقا لد للِ َ عَِا ْل َحْ َ ل َ َ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫ِِاْ ََِ َ ْدِم ْثْ َل ْ‬
‫اا َِّم ْث َلِِْْ ٍِةه َدِرْ َّ ٍ‬ ‫لَُ لِم َعا َ ً اِ َّ َّا‪َ ِ ،‬ف َّ‬
‫اِْ ْ له لحِ َ َْ َِْك َ‬ ‫لَّهد ْعأ َّد َّ‬
‫ٍىِد َ ْ ََاِ‬
‫ِال َمْا َ‬ ‫ْث َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ْلِ َّ َم َ‬
‫الْ ٌح َِّفْ ِا ْل لج ْم َهْ َِّة َف َِد ََعْ عِ ل ِ َ َرْ ل ِال عث ََل َ ْ َّة َِّمِْ ْ ِ َغ ََِِّْْ‬‫اَ‪َ َ ِ:‬ر ل ل َما‪ْ َِْ َْ َ ِ:‬عد ََّق َ ِ َ عَِ َ ََاِا ْل لم َعا َّ َضِ َ َّ‬ ‫ي َُْ َى َّ‬

‫اىِد َا َ ة لًِْ َع ِِ ل ِ َ َر َ َ اهِ َّ َأ َْ َِْ ْعد ََّقْ َ ِ َ عيْ لَ َِمن لْسُْخٌ ؛ِ َ ْدِ َ عيْ لَ لِمْ َؤ عد ٌلىِ ل ْ عَ َِقْ ْ َِْغ َْهْ لط َِّفْ ِ‬ ‫َّ ٍ َّ‬
‫َ ْعَِِّ َّ َِدار ِمن ََْل َ‬
‫اِ‪ْ َِْ ،‬حد ََّم لهْ لَِ‬ ‫ْثِ َى َهْ َ‬
‫ِِمْ َ‬ ‫ْلِ َّْ َأ َْ َِْ ْح َّمْ َلِا ِْل َحْ َّ َ‬
‫الن ْعسخَّ ِ َف َِ ْعد ََّق ل ِا ْل لمد ََأ ِا ََ لِم َد َق ِ ًماهِ َد َق ْ َِْ ْغ َه لط َِّف ِالد ْعأ َّد َّ‬

‫ا‪،‬هِ َد َق ْ ِ‬ ‫ضِا ْل لم َعا َّ لضِ َد ًّ ِ‬‫لَُِ َذلَّ َ‬

‫ثِا ْل لج ْم َه لِةِ َف َق ْ َِ‪َِْ ،‬ك ل‬ ‫ِر ِْ ل‬ ‫َّ‬
‫اِْ ْ َف لع لَِهِ َداَّ َذاِ َىا َ َ لَِم ْ َ‬ ‫َل ْف لظ لَِهِ َ ْدِ ل نَا َ َِم َ‬
‫ِاسنَا ًداِ َ ْد َِم ْدنًاىِ‬ ‫ْثِا ْلم َعا َّ لض َِّف ِ لق عُ َّة ْ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاْلَ عدل ْ‬ ‫لَُِا ْل َح ل ل‬ ‫َ‪َِْ ،‬ك ل‬
‫ِاْلَ عد َّلىِ‬
‫ْث ْ‬ ‫اِف ِا ْلح َّ َّ‬ ‫َاِاْلَسبابِا ْلم َد َق ِ مةلِد َغَِ َّ‬ ‫َِد َّ‬
‫َ‬ ‫َج لَِ ل ن ْ ْ َ ل ل َ َ ْ ل َ‬
‫بِاي َعماِ ل َُِ َى َ لمِا ْل َّع ْهََِّ َّا ْل لمخَ الَّ َّ ىِ‬ ‫ىِِف ِا ْلغَالَّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫اْل ْل َما ل ِا ْل لم ع‬‫َد ْ َّ‬

‫اِىْ َ لمِا ْل َّع ْهََِّْ‬ ‫َّ‬

‫داِالِِْا ْل َقْ ُْ َّلِ َّ َأ َْْ َِا ََِ لمد ََم عسْك للَل َِْف ََِلْ َ‬ ‫ِاا ل َ‬ ‫َّ‬
‫اَِا ْل لع َه َماَ َِم ْ َ‬
‫د َق ْ ِدل ْ ي َّ‬
‫َاِم ْ ِ َ ْى َِ َّ‬ ‫َ َ َ‬
‫ضى ِ‬ ‫فِ َذلَّ َ‬
‫ِا ََل َ‬ ‫ِىنْ َ َِْ ْقد ََّض َّ‬
‫ل ْ َ‬
‫ِاْلَ َّد عل َّة َّ‬‫َّا ْل لمخَ الَّ َّ ِِ َم َلِ َ عَِ َِا َّ ََ ْ‬
‫َل َفْ لَِ‬ ‫ِى ْه َّم ََِّ َّ َأ عَِالنعاسِ َق ْ َِقْا لِل َّ‬
‫ُاِا َ ِ‬ ‫َلكَّ َِ‪ِْ،‬مكَّ ِا ْلعالََِّ َ َِْْب َد َّ ئَ ِ َقُ ً‪َ ِ،‬لَِْع َهَِ َّ ََِّ َقاوَّ ًَل؛ِمل َّ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ْ َْ ْ‬ ‫ْ ل ْ ل َ ل َْ‬
‫َّ‬ ‫اَِك َ َّ‬ ‫عِِاَ َِّمن لَْل َْ َِم ْ لِْ َع ِه ل ِا ْل َق ُْ َلِ َف َِ لق ل‬
‫ِال َما ٌ ِ َف لَل َُِ َ َر ُّ َِم َ‬
‫اِْ ْد َب لِلِ َداَّ ع‪َ ِ،‬فا ْل َق ُْ للِ‬ ‫َاَِف ِا ْل َم ْس َأ َلة ْ‬ ‫ُل‪ْ «ِ:‬‬ ‫َرد ع‬
‫اِدك َََِا»ىِ‬ ‫َّ َّ‬
‫ىنْ لِك َََ َ‬
 ‫‪90‬‬

‫ِىْ ْ ِ َى َّهْ و ِ‬ ‫اِم ْح لفْ ٌ‬ ‫َّ‬ ‫ُل‪ْ َ ِ،َ «ِ:‬ى َه لَِ َ َرْ ً اِ َ َلْال َ‬ ‫ض َِّم ْث لل َِم ْ َِْ لق ل‬‫َد َذلَّ َ‬
‫ُح َ‬ ‫ََِْ ََلا َد َةِا ْل َع ْبْ ى»هِ َد َق لبُ لل ََلْ َ‬
‫ِدََْحِد َغ ََِّْ َّ َْىِ‬
‫َ‬ ‫َد َي ٍ‬
‫َس‬
‫ِىْ ْ ِ َى َّهْ و َِدا ْْ َّ ِ‬ ‫ث»هِ َد َُْ َّ ْ لث لَ َِم ْح لفْ ٌ‬
‫ُح َ‬ ‫ُلِِاَ‪ْ َ «ِ:‬ل َم لعُاِ َى َهِِ َ عَِا ْل لم ْع َد َ ِ َ ْع لض لَ َِ‪ َََِّْ ،‬ل ِ‬ ‫َد َْ لق ل‬
‫ِر َس ٌ ِ َى ْ ِالنعبَّ ِ ِ‪‬ىِ‬ ‫ْث َ‬ ‫ِر َّ ٌ‬ ‫َّ َّ‬
‫ُدِ‪َ ِ‬دفَِ َ‬ ‫َم ْس لع ٍِ‬
‫بِال ع ْ ََلةَِ َى َه ِِْالنعبَّْ ِ ِ‪َّ ‬فْ ِال ع ْ ََل َِّة»ِ‬
‫ِِا ْ لَ‪ْ َ ِ،َ «ِ:‬ى َه ْ لَِ َ َر ْ ً اِ َ ْد َل ْ َ‬
‫ُل َ‬ ‫َد َْ لقْ ل‬
‫ِل ْع َفٍَِا ْل َباقَََّّىِ‬
‫ُحِ َى ْ ِ َ َّ َ‬ ‫اِم ْح لف ٌ‬ ‫َداَّ َ‬
‫ْجا ل ََل َ‬
‫اَِ َ َْ َِْ ْع َه ََِ َق ُْ َلِ َ ْ َّلِا ْل َّع ْهََِّا عل ََّْ َ ِ َ ْد َ ك لََل َْ َِّف ِ َّ ََل َّد َّلِد‪ِْ،‬عهَِِْ‬
‫ضِ َ عَِ َغاْةَِكَثٍََِّ َِّم ِا ْلع َهم َّ‬
‫ْ ل َ‬ ‫َ‬ ‫َد َذ ِلَّ َ‬
‫ِا‪َِ ،‬قُْ َلِا ْلمْ َ يَِِّ ِدا ْل لكْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َ ْقُ َالِلماىا ٍ ِ َغََِّ َّ َِِكَماِ َّ َّ َّ‬
‫ُف ِِِ َِِ‬ ‫َ ِ َ َ‬ ‫َج ل ِكَثِْ ًَْاِمْ ْ ِا ْل لمد ََقْ ِ مِ َ َِ‪ْ َِْ ،‬ع َهْ لَ ع ْ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ‬
‫ضِ‬ ‫ِىْ ْ ِ َذلَّْ َ‬ ‫َّ‬ ‫ِا‪َ ِ،‬قُ َلِا ْ نَِ َّ ِ َدِ َ ََل َ ٍة َِّم ْ َّ َّ‬
‫ِاْلَو عمةِا ْل َم ْد لبُىِ َ َِد َمْاِ َاْ ََ َج َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ‬
‫َّ َّ‬
‫َدكَثَِ ًاِم ْ ِا ْل لمد ََأ ِاََّْ َ َِ‪ْ َِْ ،‬ع َه لَ ع ْ‬
‫َلِدماِل ََالِْ ْقَ ِسمعَ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِىنْ َ للِْخَ الَّ ل ْ َّ‬ ‫َف َّ عيَ َّ‬
‫ِا ََل لف لَىِ‬ ‫َ َ ل َ ْ َل‬ ‫ِاْل ْل َما َ ؛ِْلَ عي لَ َِ‪ْ َِْ ،‬ع َه لَِ ََِّ َقاو ً ِ َ َ‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫اِا ََل ًفْاِلَّ ْ َّ‬
‫ِ ْل َمْا َِِّ َ ْدِ‬ ‫لَُِ ََ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِِر ْث لِْخَ ال ل ِ َ ََا؛ِلخَ ُْفَِ َ َْ َِْك َ َ‬
‫َّ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اِ‪ ،‬لِْ ْمكنل لَِ َ َْ َِْ ََِِا َل َ‬ ‫َف ََل ََ َ‬
‫اْل ْل َما ل ِ َ ْى َظ لَِا ْل لح َججَّ ىِ‬ ‫ِ ْل َما َِّهِ َد ْ َّ‬ ‫َّ‪،‬ىدَّ َق َّ‬
‫اد َّلِ َ عي لَ لِمخَ الَّ ٌ ِلَّ ْ َّ‬ ‫ْ‬
‫د ََاِى َْ ِكَثٍََِّ َِّم ِالنعا َّ َّ َّ َّ‬
‫اِْد لَْكلُ َي لَىِ‬ ‫سِف ِكَثٍَِِم عم َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ل ل‬
‫َِ َِد َل ِْ َس َِّف ِا ْل َح َّقِ َق َّةِ َّ َم ْع لَد َّ ىِ‬ ‫َِِر َّقِ َقةً؛ِد ع لض لَلَِمع لَد َِّف َّ‬
‫ْ َ ْ ٌ‬ ‫ََْ‬
‫َّ َّ‬
‫َد َ ْع لض لَل َْ َِم ْع لَد ٌ ِف َ‬
‫ضِكَثَّ ٌَِ َِّم ْ ْ‬
‫ِاْلَ ْس َب َّ‬
‫ابِ َق ْب َه لَ َِد َ ْع َ للىِ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫اَ لَ‪ِ:‬‬ ‫السببِا ْلع َّ‬
‫ع َ ل َ‬
‫ِلن لْس لَ لِم َعا َّ ًْْا؛ِ‬ ‫اِ‪ْ َِْ ،‬عد ََّق ل للِ َغ ِْ لَ للِ َ ْد َّ‬‫خ ََِّ َ ْدِ َْأ َّد َّْه ََِّهِ َّم عم َ‬
‫م ِعا َ لدَِ َّماِْ ل ُّلِى َهِِ َ ع َّف ََِّ َدِيَس َّ‬
‫ْ ْ ْ‬ ‫ل َ َ ل َ َ َ‬
‫َّ‬ ‫ُف ِِِ َ ِا ْل َحْ َّ َ‬ ‫الحْا؛ِكَمعا َ ْ َّةِكَثٍََِّْ َِّمْ ِا ْل لكْ َّ‬ ‫لَُ َِّف ِا ْلح َّق َ َّ‬
‫ِحِ‬‫ْثِال ع ْح َ‬ ‫ْ‬ ‫ل َ َ‬ ‫ِقْة لِم َعا َّ ً ْاِ َ َّ ً‬ ‫َ‬ ‫َ ْد َِ‪َِْ ،‬ك ل‬
‫ْثهِ ل ْ عَ َِقْ ْ ِ‬ ‫َِ َِّم ْ ِا ْل لع لمُم ََِّدي َْح لُ لل لِم َق ع ٌمِ َى َهِِي َُِِا ْل َح َّ َّ ِ‬ ‫اد َّ َِْ َ عَِ َِا َّ ََِا ْل لق َْ َّ‬ ‫َِهِداىدَّ َق َّ‬ ‫َّ‬
‫َّ َظا ََِِّا ْل لق َْ َِّ َ ْ‬
‫ُلِا ْلكَثَّ ََِ َّةىِ‬
‫اِف ِد َ‪ِ َّ ،َ ،‬ا ْل َقُ َّل َِّم ِا ْلُل َّ‬
‫ْ ل ل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْعد ََّق ل ِماِ َلِسِ َّ َظا َّ ََِّ َِا َّ َاهِلَّم َّ‬
‫ً َ‬ ‫َْ َ ْ َ‬
‫َِ َِمْاِ‬ ‫ِِْا َّ ََِّا ْل لقْ َْ َّ‬
‫َاَِ َغ ِْ لَ ل َْ َِْ ْع َه لَِ َ َِْ َل ِْ َس َِّف َ‬ ‫الشا َّ َّ َِدا ْل َِ َّمِ َِّ»ِ َداَّ َِْك َ‬ ‫ْثِ« ع‬ ‫داِر َّ َ ِ‬ ‫َدل ََل ََاِ َ ُّد َ‬
‫َّ‬
 ‫‪91‬‬

‫َِ َّ‬
‫الس عنةلِ َّ ِا ْل لم َف ِس ََةلِلَّ ْه لق َْ َّ‬ ‫َِِ َذلَّ َ ِ‬ ‫َاَ َِّف َّ‬
‫َْ ْمن لَلِا ْل لحك ََِْ َّ َشا َّ َّ َِد َْ َّمِ ٍِِ َد َل ُِْك َ‬
‫ِى ْن َ ل َْىِ‬ ‫َ‬ ‫ضِ َف ُّ‬
‫اف َّع ِ َِّف ِ َ ََّ َّلِا ْل َقا َّى َ َّةِك َََل ٌم َِم ْع لَدفٌِهِ َد َّْلَ ْر َم َ َِّف ََِلاِ َّ َسا َل لد لَِا ْل َم ْش لَلُ َ ة َّلِفْ ِالْ عَْ ِدِ َى َهِِْ‬ ‫هش َّ‬ ‫َدلَّ ع‬
‫ُلِاَلَِّ‪َ ‬د َ‬
‫لقْ ْ ِ َ ْد َ َد َِّف ََِلْاِ‬ ‫َِِ َى ْ ِ َ ْف َّسََِّْلِ سْن َّعةِ سْ َّ‬ ‫ِا‪ْ ،‬سدَّ ْغنَا ََِ َّ َظا َّ ََِّا ْل لق َْ َّ‬‫م ِْ ْزىَ َّ‬
‫ل َ ل‬ ‫َ ْ َ ل ل‬
‫اِْ َّضِ ل ِ َ ََاِا ْل َم ُْ َّ للِ َى ْ ِ َّذ ْكََّ َّلىِ‬ ‫َّ‬
‫م ْ ِال ع َ‪،‬و َّل َِم َ‬
‫َّ‬

‫َابهِ َِ ْدِ َ ْقَِِّ ٌ ِلَّ لم ْط َه َّقْ ََِّهِ َ ْد َِّفِْ ََّْ َِّل َْْا َدةٌِ‬
‫ُِِلَّ لع لمُمَِّا ْلكَّد َّ ِ‬
‫ٌ‬
‫َِِ َخْ َّ‬ ‫لِف َّ‬
‫ض‪ِ:‬د ْفلِا ْلخَ بََِّا عل ََّ َّ‬
‫َ‬
‫َّ َّ‬
‫َدم ْ ِ َذل َ َ ل‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ُلِ َذلَّ َ‬
‫َى َه ِْ ََِِّ َدا ْىدَّ َقا لد َِم ْ َِْ لق ل‬
‫ُِِا ْل َعْا ِمِ‬ ‫عُِ َك َد ْقَِِّ ِا ْل لم ْط َهْ َّ ِ َِي ْسْخٌِهِ َد َ عَِ َخْ ْ َ‬ ‫ضِ َ عَِالز َِْا َدةَِ َى َهِِالن ِ ِ‬
‫ي َْس ٌخىِ‬
‫ِ‬
‫ِحِ َّ َع َمْ َّلِ َ ْ ْ َّلِا ْل َم َّ َْْنْ َِّةهِ َّ َْنْا ًَِ َى َهِِْ َي لعَلْ َِْ‬ ‫َّ‬
‫ْثِال ع ْح َ‬ ‫َدك لَم َعا َ َ َّةِ َطاوَّ َف ٍة َِّم ْ ِا ْل َم َ يَّ ِِِ َ ِا ْل َح َّ َ‬
‫َّ‬ ‫لم ْج َّم لع َ‬
‫ِر عجة لٌِم َق ع َمةٌِ َى َهِِا ْلخَ َبََّىِ‬ ‫ِِمخَ ا َل َفةِا ْلخَ َب ََِّهِ َد َ عَ ْ‬
‫ِال َما َى لَل َْ ل‬ ‫َُِ َى َه ل‬
‫َُِ‬ ‫َاَِ َ ْك َث لَِالنعا َّ‬
‫سِ َق ْ لِْ ْثبَّ ْلدْ َ‬ ‫اِاْلَ ْا َّل َِداَّ َِْك َ‬
‫س»ِ َّنَا ًَِ َى َهِِ َ ََ ْ‬ ‫ْثِ« َّا َِا َّ ِا ْل َم ْج َّه َِّ‬ ‫كَمخَ ا َل َف َّةِ َر َّ‬
‫اد َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫َّ‬ ‫ُاِف ِ َّ ْه َ‬
‫َ عَِا ْلم َ يَِِّ ِ َق ْ ِااْ َد َه لف َّ‬
‫تِا ْل لح عجْةلِ‬ ‫ضِا ْل َم ْس َأ َل ِةهِ َد َي لعَل َِْ َل ُِْ َ ْل َم لعْ َ‬
‫ُاِد َاْا َل َف لَل َِْ َغ ِْْ لَ ل َِْ َلك ََايْ ْ‬ ‫َ ِ َ‬
‫سِا ْلج َّه ِِ َّنَاَِى َهِِْ َ عَِا ْل َقُ َّ‬ ‫َّف ِا ْلخَ بََّىِدكَمعا َ َّةِ َقُم ٍَِّم ِا ْلب َه َ ْ َّ ِ ع َض ْ َّ َّ َّ‬
‫اىْ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِاْلَ َرادْثِ َّا ْلق َِا َّ َ ِ ً َ‬ ‫ْ ْ َ ْ َْ‬ ‫َ َ ل َ َ‬
‫اَِا ْل لم َعْا َّ لضِ‬ ‫ض َِّمْ ْ ِ َ ْيْ َُا َِّا ِْل لم َعا َ َ ْا َّ َِسْ َُا ٌَ َ‬
‫ِكْ َ‬ ‫ا ْل لك ِه عِة ََِ‪ ِ،‬ل نْ َق لضِ َّ َّم ْث َّلِ َ ََاِا ْلخَ َبََّىِا َلِِ َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬
‫لم َّ ِ ًباِ َ ْد لِمخْ طَّئًاىِ‬
‫ابِا ْل َع َش ََةلِ َِا َّ ََةٌىِ‬ ‫ِاْلَ ْس َب ل‬ ‫َف ََل ََّ َّل ْ‬
‫ْث َِلْ َِْ َي عط َّهْ ْلِ‬ ‫لَُِلَّ ْهعالَََِّّرجة ٌَِّف ِ ََ َّ ِا ْلعم َّلِ َّا ْلحْ َّ َّ‬ ‫د َّف ِكَثٍََِّ َِّم ْ َّ َّ‬
‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫ل ع‬ ‫ِاْلَ َرادْث َِْ لجُللِ َ َْ َِْك َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اَىِ‬ ‫اِف ِ ُاطَّ َّ ِا ْلع َهم َّ‬ ‫اسع ٌِةهِد َلَِ َي عط َّهلِيَح ِى َهِِل َّمِلَِّم َّ‬ ‫يَح ِى َهِ ََلا؛ِ َف َِّ عَِم َ ا َّ َ ِا ْل َّع ْهَ َّ‬
‫ل َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ ل َ َ‬ ‫َِّد َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ل َ ْ‬
‫َّ‬ ‫دا ْلعالََِّ َق ْ ِْب َّ‬
‫َاِد َق ْ َِ‪ْ َ ِ،‬ب لهغلنْ َِاِ َداَّ َذاِ َ َه َغد َْْنْاِ َف َقْ ْ ِ‬ ‫لِر عج َد لَ َِد َق ْ َِ‪ ،‬لِْ ْب ََْلاِ َداَّ َذاِ َ ْ َ ا َ اِ َف َق ْ ِ َ ْب له لغن َ‬
‫ل‬ ‫َ َ ل لْ‬
‫َتِا ْلحجةلِاُا َّ‬ ‫لي ْ َِّ ل ِمُ َّ لِاردَّج َّ َّ‬
‫ِاْلَ ْم ََِِّ َ ْم َِ‪،‬ىِ‬‫س ْ‬ ‫اِف ِ َي ْف َّ‬ ‫ال َِهِ َد َق ْ َِ‪ ِ،‬لي ْ َّ لك لَِِ َس َُا ٌَِكَاي ْ ل ع َ َ ً‬ ‫َْ َ ْ َ‬
‫حِحٍ ِ‬ ‫ْثِاْ َّ‬ ‫َلكَّ ِيَح ِداَّ َِْلُ ْليَاِ ََاِ َف ََلِْجُللِ َلنَاِ َ َِْ َيع َّ َلِى ِ َقُ ٍلِ َِ ََلَ ْ ِرج لدَِ َّح َّ َّ‬
‫َ‬ ‫ل ع ل َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ل‬ ‫ْ ْ ل َ َ ع َ‬
 ‫‪92‬‬

‫اِْ ْ َف للِ َّ ََِّ َ ََّ َّلِا ْل لح عجْةَِ‬ ‫ِِا ََِ َقا َل لَِ َىالَّ ٌَ َِْ لجُللِ َ َْ َِْك َ‬
‫لَُ َِم َع لَ َِم َ‬ ‫لِا ْل َّع ْهََّ؛ِا َلِِ َق ُْ ٍل َ‬ ‫َدا َف َق لَِ َطاوَّ َف ٌِةِ َّم ْ ِ َ ْ َِّ‬
‫ِاْلَ َّد علْةَِ‬
‫ِالشْ َْ َّى عِة َفْ َّ عَِ ْ‬
‫ِِاْلَ َّد عل َّة ع‬
‫اَِ َ ْك َث لَ َِّم ْ ِ َ َط َُّقَّ ََِّا َل ْ‬
‫اَِا ْلع َهم َّ‬
‫ل َ‬
‫َاَِ َى َهَ؛ِا ْذِ َ َطَ لاِا ْلخَ َطأَِّا َلِِِ َّ‬
‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َداَّ َِْك َ ْ‬
‫فِ َ ْ َّلِا ْل َعالَََّّىِ‬ ‫خ ََل َّ‬‫ادل َِّ َّ‬
‫َِّىب َّ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ع َّ‬
‫ِِلمِل َ‬ ‫َِر عجةلِاَلِ َى َه َ‬ ‫الش َْى عِة ل‬
‫لِا ْل َعْالََّ ََِّل ْ ِْ َسِ‬ ‫ِِا ْ لَِهِ َد َ ْ ل‬ ‫اِلْ َْ لِْ َعا َّ ْ ْ لَِ َدلَِّْ ٌْل َ‬ ‫َُِاَ َط ْ ًأِا َذ َ‬‫ِالشْ َْ َّى ُّ َِْ ْمدَن َّْ للِ َ َْ َِْ لكْ َ‬‫ِل ع‬ ‫َدالْ ع لَّ ل‬
‫ضى ِ‬ ‫ك َََلَّ َ‬
‫لِف ََِل َّ‬ ‫ِاْلَ َّد عل َّةِا علدَّ ِْجُل َّ‬
‫ِلاوَّزًاِ َل َماِ َ َّق َ َِّف‬ ‫َاَِ ْ ٌَ َِّم ْ ْ‬
‫ِ َ ْْ َّ ْن َ‬
‫اِم ْث للِ‬ ‫َ ل‬ ‫َاَِا ْل َع َم للِ َّ ََِل ََاِالد ْعج َُّ َّْز َ‬
‫َد َل ُِْك َ‬
‫دَ َِّفْ ِ ََْكَّ َْنْاِلَّ ََلْ ََاِ‬
‫لَُِمع لَد َّ‬
‫اِف‬ ‫ِ ََْكَّ ََِّ َل لَِِ َدي َْحْ ل َِم ْعْ لَد ل َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َ ََِاِ َلك ع ِا ْلغ َََ َض‪ َ ِ:‬عي لَِف ِ َي ْفسَِ َق ْ َِْك ل َ ْ ً‬
‫َّ‬

‫َّ‬
‫ِس ْب َحا َي لَ‪ِ:‬ﱡﭐﳄﳅﳆﳇﳈﳉ ﳊﳋﳌﳍﳎﳏﳐﳑﳒﳓ‬ ‫ىِد َِق ْ ِ َق َال ل‬
‫الد ْعَ َ‬

‫ﳔﱠِ[البقرة ‪]1٣٤‬هِ َد َقْ َال ل‬

‫ِسْ ْب َحا َي لَ‪ِ:‬ﱡﭐﳏﳐﳑﳒﳓﳔﳕﳖﳗﳘ ﳙﳚ‬

‫ﳛﳜﱠ ِ[الن ا ‪ِ]٥٩‬ىِِ‬

‫ِىْ ْ ِالنعبَّْ ِ ِ‪َ َّ ‬قْ ُْ َّلِ َ َرْ ٍ َِّمْ ْ ِ‬ ‫ْحِح َ‬
‫ْثِال ْ َ‬ ‫َد َلْ ِْ َس َِّْلَ َرْ ٍِِ َ َْ لِْ َعْا َّ َضِا ْل َحْ َّ َ‬
‫ْثهِ َف َق َالِ َل لَ‪َ «ِ:‬ق َالِ‬‫اسِ‪ ‬لَّ ََ لل َّل َِس َأ َل لَِ َى ْ َِم ْس َأ َل ٍةِ َف َأ َلا َ لَ َِّف ََِلاِ َّ َح َّ ٍ ِ‬ ‫عاسِك ََماِ َق َالِا ْ ل ِ َى عب ٍِ‬ ‫الن َِّ‬
‫ِرجا ة ٌَِّم ِالسم َّ‬
‫اَِ َ لق ل‬ ‫َّ‬ ‫اس‪َّ ْ«ِ:‬‬
‫ُلِ‬‫ُل َِقْ َالِ َ لسْ ل‬ ‫ضِ َ َِِْ َ ن َّْز َلِ َى َه ِْك ْلَ َ َ ْ ع َ‬ ‫َُ ل‬ ‫َ لُِ َ ْكٍَ َِد لى َم لَِ»ِ َف َق َالِا ْ ل ِ َى عب ٍ ل‬
‫َُِ َق َالِ َ لُِ َ ْكٍَ َِد لى َم لَ؟!»ىِِ‬ ‫اَلَِّ‪َ ‬د َ لقُ لل َ‬
‫ِح َِّفِْ ََِّْ َْح َّهِْ ٌْلِ َ ْدِ‬ ‫َّ‬
‫ِاْح ٌ‬ ‫ْث َ‬‫ِرْ َّ ٌ‬ ‫اِلْا ََ َ‬ ‫؛ِفْ َّ َذ َ‬
‫اب َ‬ ‫ِاْلَ ْسْ َب َّ‬‫ضِ َ ْ ََّ َّل ْ‬ ‫َُِلَّْ َب ْع َّ‬ ‫ِالدْ َْ ل َِْ لكْ ل‬ ‫اَ ْع‬
‫اِكْ َ‬ ‫َداَّ َذ َ‬
‫ابِ َ ْ َْكَّ ََّل َِْ‬ ‫ِالدْا َّ َ َِلَْ َِّمْ ِا ْلع َهمْ َِّ َّ‬
‫اَ؛ِ عالَْْ َ َِد َاْ ْفنَاِ َ ْسْ َب َ‬ ‫ل ْ ل َ‬ ‫ِرك ٌَْ؛ِ َف ََل َِْ لجُللِ َ َْ َِْ ْعد ََّق َ ِ َ عَ ْع‬ ‫َِْ َ ْد ل‬
‫َْحََّ ٌ‬
‫اَ َِّفْ ِ‬ ‫ِكْ َ‬ ‫ضِا َْ َ‬ ‫ىِد َكْ ََلَّ َ‬
‫ِر َكْ ََِ َّغ َََِّْْ َِمْاِ َ ْيْز ََلِاَلل َ‬‫ِر عَ َمِا ْل َح ََل َل؛ِ َ ْد َ‬ ‫ِر عه َلِا ْل َح ََا َِمِ َ ْد َ‬
‫َّ َّ َّ‬
‫ب؛ِلك َُْيَ َ‬ ‫لْ َعا َق ل‬
‫ضِ‬ ‫‪ِ:‬اَِ َذ ِلَّ َ‬
‫ض؛ِ َف ََل َِْ لجُللِ َ َْ لِْ َق َال ع‬ ‫اب َِدي َْح َُِّ َذلَّ َ‬ ‫بِ َ ْدِ َى ََ ٍ‬ ‫‪ِ:‬م ْ ِ َل ْعن ٍَةِ َ ْدِ َغ َض ٍ‬ ‫ِِفع ٍل َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ا ْل َح ْث َِدىِ ٌ ِ َى َه ْ‬
‫اا ٌل َِّف ِ َ ََاِا ْل َُ َّىِ َّ ىِ‬ ‫ا ْلعالََِّا عل ََّلِ َ احِ ََاِ َدِ َفع َه َِِد َّ‬
‫َ َ َ ْ َ ل َ‬ ‫َ َ‬
‫ض لِم ْعد ََّز َلْ َّةِ َ ْغْ َ ا َِدِ َّم ْثْ َلِ َّ ْشَِْ‬
‫َِِىْ ْ ِ َ ْعْ َّ‬ ‫اِ‪َ ِ،‬يع َهَِ ِ ْ ِ َّ َّ َّ َّ‬
‫ِاْلل عمةِفَِِا ََل ًفاِ عا‪ِْ ََِ ،‬ئ ل‬
‫ًاِْ ْحك َ‬
‫َّ‬
‫َد َ ََاِم عم َ ْ ل َ ْ َ‬
 ‫‪93‬‬

‫ْس ِِد َ ْ َا َّ ََّ‪َ ِ:‬ي لعَلَِ َلىمُْاِ َ عَِا ْلمخْ طَّْ َِّمْ ِا ْلمجد َََّلْ َّ ْ ِْع َاقْبِى َهِِْاَ َطئَّْ ََِِّد ْ ََ َّ‬
‫اِْلَ عَِ‬ ‫ِ َّ‬
‫َ َ‬ ‫َ لَ ل َ‬ ‫َ ْ ل ْ‬ ‫ل‬ ‫ْ َ ل‬ ‫الم َِِ ِ َ َ‬ ‫َ‬
‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ ِلَّ َم ْ ِ َف َع َلِا ْل لم َح عَ َم َِم ْش لَد ٌ ِ َّ َّع ْه َّم ََِّ َّالد ْعحََََّّْ؛ِ َ ْدِ َّد ََمكُّن َّ ََّ َِّم ْ ِا ْل َّع ْهََِّْ َّْالد ْعحَََّْ َ‬
‫َّ؛ِفْ َّ عَِ‬ ‫لل لح َ‬
‫ًاِم ِا ْلمحَمْا َّ ِ َغَِِْىْالٍََِّ َّدَحََّ َّ‬
‫ْم ََلْاِ َلْ َِْ‬ ‫َّ‬ ‫ْثِ َى َْل ٍ ِ َّ ْ َّ‬ ‫ِر َّ َ‬ ‫اد َْ ٍةِ َ ْدِك َ‬ ‫م ِي ََش َأِ َّب َّ‬
‫ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫اْل ْس ََل َِّمَِ َف َع َل ََِ ِْئ ْ ل َ ع َ‬ ‫َاَ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫ِل ََِ َْ َّى و ىِ‬
‫ِاسدَّ ْح ََللَّ ََِّا َلِِ َدلَّ ٍ‬ ‫َّ َّ‬
‫َْ ْأ َ ََِِْ َِل َْ لِْ َح عِِ َداَّ َِْ َل َْ َِْ ْسدَن ْ ِف ْ‬
‫َُِ‬‫ْل ََِْ َْ َّى وِِ َ ْد َلِِْ َ َْ َِْ لكْ َ‬‫ِالِِْ َدلَِّْ ٍ‬ ‫ارْ َّة َ‬
‫ِاْل َ َ‬ ‫ْثِا ْل لم َحْ َِ لِمِ َد ْاسْ َدنَ َ َِّفْ ْ َّ‬ ‫َف َم ْ َِلْ َْ َِْ ْب له ْغْ لَِا ْل َحْ َّ ل‬
‫َم ْع لَد ً اىِ‬
‫اِْلَلْ َّل َّ َّ َّ‬
‫َّ‬ ‫َدلَّ ََل ََ َ‬
‫ِالد ََلْادل َِقْ َالِاَلل ل‬
‫ِسْ ْب َحا َي لَ‪ِ:‬ﱡﭐﲇﲈﲉ‬ ‫ْ‬ ‫اِمْ ْأ للُ ً َ‬
‫اِم ْح لمُْ ًد ِ ْ‬ ‫اَِ َ ْ ََ َ‬
‫اِكْ َ‬

‫ﲊﲋﲌﲍ ﲎﲏﲐﲑﲒﲓﲔﲕ ﲖﲗﲘﲙ‬

‫َّ؛ِد َ ْ َنِِْْ َى َه ِْ ََّل َمْْاِ َّْْا ْل لح ْكََِّ‬

‫اَِ َّْْا ْل َف َْلَ َ‬
‫ﲚﲛﲜﱠ [األنبيللا ‪]٧٩ - ٧٨‬هِ َفْْااْ د عَُ لِسْْ َه ِْ َم َ‬
‫َدا ْل َّع ْهََّىِِ‬
‫ِح ِْ َِّ"ِ َى ْ ِ َى ْمََّْدِ ْْ َّ ِالعْْاصِ‪ َ ِ:‬عَِالنعبَّْ ع ِ‪َ ‬قْ َال‪«ِ:‬ا َذاِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َدف ِ"ال ع ح َ‬
‫اِالد َََل َ ِ َف َأاْ َط َأِ َف َه لَِ َ ْل ٌَِ»ىِ‬ ‫ابِ َف َه لَِ َ ْل ََ َِّ‬ ‫َّ‬
‫اَِ َداَّ َذ ْ‬ ‫الد َََل َ ِا ْل َحاك لَِ َف َأ َا َ‬ ‫ْ‬
‫اد َِّلِداَ َطْ لؤلِمغ لْفُْ َِلَْ َّ‬
‫؛ِْلَ عَِ َد ْ َ ِ‬ ‫ِْلَلْ َّل َّ َّ‬ ‫ِا َطئَّ ََِّ َلَِ َلَ؛ِد َذلَّ َ َّ‬ ‫َف َد َب عِ َ ِ َ عَِا ْل لم ْجد َََّل َ َِم َل َ‬
‫ٌ ل‬ ‫ل َ‬ ‫ِال ِد ََلْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ض ْ‬ ‫ل ٌْ َ‬
‫اِم َد َع عَ ٌ ِ َ ْد لِم َد َع ِس ٌَِِ َد َق ْ َِقْ َالِ ََعْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﲛﲜﲝﲞ‬ ‫ِاْلَ ْركَا َِّمِ عام ل‬‫اَ ْ‬ ‫ِل َّمِلَِّ َ ْى َِ َّ‬
‫ابِف َ‬
‫ال ُ َّ َّ‬
‫ع َ‬
‫ﲟﲠﲡﱠ [الحللس ‪]٧٨‬هِِ َد َقْْ َالِ ََعْْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﲥﲦﲧﲨﲩﲪﲫﲬﱠِ‬
‫[البقرة ‪]1٨٥‬ى‬
‫ِ‬
‫ِح ِْ َِّ"ِ َى ْ ِالنعبَّ ِ ِ‪ َ ‬عي لَِ َق َال َِّْلَ ْا َحا َّ ََِّ َىا َمِا ْلخَ ْْنْ َ َّا‪ ،َ «ِ:‬لِْ َ ْ ِه َِ ع ِ‬ ‫َّ‬
‫َدف ِ"ال ع ح َ‬
‫َّ‬

‫ِا‪ِ،‬‬‫‪ ِ،ِ:‬لي َ ْ ِه ع‬ ‫ِا ََلةلِا ْل َع ْ ََّ َِّف ِال عطََّْ َّ ِِ َف َق َالِ َ ْع لض لَل َْ َ‬ ‫َر ٌ ِا ْلع َ ع َّ َّ‬
‫ِا‪ِ،‬ف ِ َن ِ لق ََ ْْ َظ َِة»هِ َف َأ ْد َ َكد لَْل َْ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ارْ َ ة ًَِّمْ ْ ِ‬‫ُاِفْ ِال عطََّْْ َّ ىِ َف َهَِْْ َّعْبِد َّ‬
‫ْ َ ْ َ‬
‫‪ِ:‬لََِْْْد َِّم ْعنْاِ ْ ََا؛ِ َف ْ ُّه َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َّ َّ‬
‫فْ ِ َنْ ِ لق ََ ْْ َظْ َِةِ َد َقْ َالِ َ ْع لضْ لَل َْ َ ْ ل َ ْ‬
 ‫‪94‬‬

‫ال عطاوَّ َف َد ِْ َّ ىِ‬

‫اا َهة ًَِّف ِا ْل لع لمُْ َِّمهِ َد ْاآل َاْ لَ َ‬
‫دَِ‬ ‫ابِ َفجع لهُاِاُ ةَِا ْل َفُا َّ ِد َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل َ‬
‫َّ‬
‫َُِ ََم عسكلُاِ َّ لع لمُمَِّا ْلخ َط َّ ِ َ َ‬ ‫َف ْاْلَ عد لل َ‬
‫دجِ َ ََّ َّلِال ُّ ُ َ َّةِ َى ْ ِا ْل لع لمُْ َِّمهِ َفْ َّ عَِا ْل َم ْق ل ُْ َدِا ْل لم َبْا َد َ ة َ‬
‫لِالِِْ‬ ‫بِال لَ َ‬ ‫اِْ َّ‬
‫ُل ل‬ ‫ِم َع لَل َْ َِّم ْ ِال ع لَّ َّ‬
‫ِل َِم ل‬ ‫َاَ َِ‬
‫ك َ‬
‫اِم ْشْ لَلُ ً ا‪ْ ْ َ ِ:‬لِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ىِد َّ َ َِم ْس َأ َلة ْ‬
‫ٌِاا َد َه َ ِف ََِلاِا ْل لف َق ََلْا لَِااْ د ََل ًفْ َ‬ ‫الَْ ِرااَ َِالنب ِ‪َ ‬‬
‫اِف ِال عطََّْ َّ ِكَايلُاِ َ ْا َُ َبِفعَلًىِ‬ ‫اس؟ِد ِملِ ََاِ َف َا عل ََّْ ِا عهُ َّ‬ ‫َّ‬
‫َ َ ْ‬ ‫لْخَ ُُِّا ْل لع لمُ لمِ َّا ْلق َِ َّ َ َ َ َ‬
‫ع ْا َّهِ َ َمْ ََ للِالنعبَّْ ُّ ِ‪ِ ََ َّْ ‬د َّل َِد َلْ َِِْ‬ ‫ضِ َّ ََل ٌلِ‪َ ‬ل عماِ َْا َ ِال ع ْا َى ِْ َّ ِ َّال‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫مكايَّ ََِِّ َّالد ْعحََََّّْىِ‬
‫َِّى ْه َّم ََِّ ِ‬
‫ِظِلَّع َ م َّ‬
‫َّ‬
‫َّ َِدال عدغ َّْه ِ َ‬ ‫اِم ْ ِال عد ْف َّسِ َّ َِدال عه ْع‬
‫ضِركَِِْكَّ َّلِالَ َّ‬
‫َِ‬
‫َّ‬
‫ِبِ َى َهِِ َذل َ ل َ‬ ‫لْ ََ ْ‬
‫ٌِم ْ ِال ع َحا َ َّةِ‪َ ‬ل عماِا ْىد ََقْ ل داِ َ عَِ َق ُْلَِْْ ََعْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐ‬
‫ضِى َّ لِ ِرا ٍََِّدلماىة َّ‬
‫َ َ َ َ‬
‫َّ‬
‫َدك َََل َ َ ُّ ْ ل َ‬
‫السُْ لِدِ‬ ‫ح َبْ لالِا ْلبَّْ ل‬ ‫ﱥﱦﱧﱨﱩﱪﱫﱬﱠ [البقرة ‪ِ:]1٨٧‬مع َْنْالِا ْل َّ‬
‫ِض َِد ُّ‬ ‫َ ْ ل‬
‫ِاآل َا ََِّهِ َف َق َالِالنعبَّْ ُّ ِ‬ ‫ِى َقا َلِ َّ ِ َ ِ َضِد َسُ ِدِدْ ْأك لللِردعِِْ َدبِ ِلَِ َر ل م َّ‬ ‫َاَِ َر ل َِْجع لل َّ‬
‫اِم ْ ْ‬ ‫َ ل َ‬ ‫َ َ َع َ‬ ‫ْ َْ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َفك َ َ ل ْ َ ْ َ‬
‫ل»ىِ‬ ‫اضِالن َعَلا َّ َِد َس َُا لدِال عه ِْ َِّ‬‫ْضِاي َعماِ ل َُِ َ َِ ل‬‫اَ َِّد َسا َد َ ِا ًذاِ َل َعََّ ٌ‬
‫ل‪ «ِ:‬ع‬ ‫َّ َّ‬
‫‪ ‬ل َع و‬
‫ِبِ َى َهِِ َ ْ ََاِا ْل َّف ْعْ َّلِ َذ عم َِمْ ْ ِ َ ْف َطْ ََ َِّفْ ِ َ َم َضْ َِ‬
‫اَِ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫َف َأ ََا َ ِا َلِِ َى َ مَِّف ْق ََّلَِل َم ْعنَِِا ْلك َََل َِّمِ َد َل َْ لِْ ََ ْ‬
‫ِم ْ ِ َ ْى َظََِّا ْل َك َباوَََّّىِ‬
‫َاَ َِّ‬
‫َداَّ َِْك َ‬
‫ُبِا ْلغ َْسْ َّلِ َفا ْغد ََسْ َلِ َف َمْا َ ؛ِ َف َّ عيْ لَ َِقْ َال‪ِ:‬‬ ‫ُج َِّفْ ِا ْل َبْ َْ َّدِ َّ لُ للْ َّ‬ ‫ف ع َّ‬
‫ِالَْْ َ ِ َ ْف َْدْ ُْاِا ْل َم ْشْ لج َ‬
‫خْ ََل َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ال»ىِِ‬ ‫ِالس َؤ ل ِ‬‫ِاَللِ َ عَل َِس َأ للُاِا َذاِ َل َْ َِْ ْع َه لمُا؟ِاي َعماَِ َفا لَِا ْل ِع ِ ُّ‬ ‫« َق َد لهُ لِلهِ َق َد َه لَل َْ ِ‬
‫لُاِم ْ ِ َ ْ َّلِا ْل َّع ْهََّىِ‬
‫اد؛ِا ْذِ َلَِْكلُي َّ‬
‫ْ َ‬
‫َف َّ عَِ لؤ َ‪َ ََِّ ،‬اْ َطئلُاِ َّ َغََِِّالدَّ ََل ٍ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ‬
‫‪َ ،ِ:‬‬
‫ِالْ ََِ‬ ‫ِالْ ََّ َ‬
‫لِقْ َال َ‬ ‫ُلبِى َهِِ لسامةَِ َّ ِلَْ ٍ ِ َقُداِد َ‪َّ ،‬‬
‫ِد َْة ًَِد َ‪َ ِ،‬ك عفا َ ًِةِ َل عماِ َق َْدْ َل ع‬ ‫َ َ ْ ْ َ ً َ‬ ‫ضِ َل َْ لِْ َّ ْ َ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫اِاْلس ََلم َِلِْسِ َّ ْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫عا‪ِ،‬اَلل َِّف ِ َغز َْد َّةِا ْل لح ََ َِقا َّ ِهِ َف َّ عي لَِك َ‬
‫حِحَّ ِ‬ ‫اِل َُالَِ َقد َّْه َِِ َّنَا ًَِ َى َهِِ َ عَِ َ ََ ْ َّ ْ َ ْ َ َ‬ ‫َاَ لِم ْعدَق ً َ‬
‫ِر ََا ٌمىِ‬ ‫َم َلِ َ عَِ َق ْد َه لَ َ‬
‫اَِ َّف ِ َ عَِماِاس َدبارَِ َ للِا ْلب ْغ َّ َِّم َِّدم َّ‬
‫اَِ َ ْ ْ َّلِا ِْل َعْ ْ َّلِ‬ ‫ِالس َه ل َِد لل ْم لَلُ ل ِا ْل لف َق ََل َِّ‬ ‫َد َى َّم َلِ َّ ََلَّ َ‬
‫ْ َ‬ ‫َ ْ َ َ ل ْ َ‬ ‫ض ع‬
‫َاَِ َق ْد له لَل َْ َِدقَّدَا لل لَل َْ لِم َح عَ ًماىِ‬
‫؛ِداَّ َِْك َ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫َّد َْأ َّد َّ َّ‬
‫ْل َِساو ٍِغهِ َل َْ لِْ ْض َم ْ ِ َّ َق َُد َِد َ‪ِ،‬د َْة َِد َ‪َ ِ،‬ك عفا َ ة َ‬
 ‫‪95‬‬

‫اب؛ِ‬ ‫ِا َط ْ ٍ‬ ‫ِك ْ ِل َّ‬ ‫اجِ َ َْ لِْ ْ َْك َََ َِّف ْ ل‬ ‫ُاِا ْل َُ َّىِ ْ َّ َ‬
‫ِال ْ ََّلِ َذك ََْ َي ْا لل َِّف ْ ِ لل لح ْ َّ‬ ‫اِالش ْ َْ ل ع‬‫َد َ ْ ََ ع‬
‫هِ‪ْ َِْ ،‬ح َد ْ ل‬
‫؛ِد َّ َع َ مَِّ‬ ‫َّ َّ‬
‫صِا ْل َع َملِل عهَ َ‬ ‫ُبىِك ََماِ َ عَِا ْل َُ ْى َ ِ َى َهِِا ْل َع َم َّل َِم ْش لَد ٌ ِ َّ َّاْ ََل َّ‬ ‫َّ‪ْ ،‬سدَّ ْق ََا َّ ِا ْل َّع ْهََِّ َّ ََّ َِّف ِا ْل لق له َّ‬

‫الَ عد َّةىِ‬ ‫َّ‬

‫لر لبُ ِا ْل َع َم َّلِ َّ ِ‬
‫بِلَّ ْه َُ َّىِْ َِِّ‬ ‫ث لِقْ ِ َ ِقَّ َِْا لمِا ِْل لم َّ‬
‫ُلْ َّ‬ ‫ِر ِْ ل‬ ‫اِالشَ َ َِ‪َْ ِْ،‬كََ َِّف ِك ِلل َّ ٍ َّ َّ‬
‫ِر ْثِفَِ َِد ْى ٌ ىِ ل عَ َ‬ ‫َ‬ ‫ل ل‬ ‫ِاَِ َ ََ ع ْ‬ ‫ل عَ ع‬
‫َف َّ عَِا ْل لحك ََْ َِْدَخَ عه ل ِ َىنْ لَِلَّ َمايَّلَّىِ‬
‫ا‪ِ:‬ا‪،‬سْدَّ ْغ َفا ِِد َّمن ََْلْا‪ِ:‬ا ْلحسْنَا ل ِا ْلم َّ‬ ‫ٌ‪ِ:‬منَْلا‪ِ:‬الدعُ لِةِد َّمنَْل َّ‬
‫ار َِْةلِ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ل َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ لِم َد َع ِ َدة َّ َ‬ ‫َد َم َُايَّ للِ لل لح َّ‬

‫ٍهِد َّمن ََْل ْا‪ْ َ ِ:‬ر َم ْةلِ َ ْ َر ََِّْ‬

‫لَِ ْفِل لٍِم َط ْا َ‬
‫ا‪َ ْ َِ:‬فاىة َ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اِد َم َ ْاو لب ََِلاِ َدمن ََْل ْ َ َ‬
‫َّ َّ‬
‫هس ْ ِِئَا ِِ َدمن ََْل ْا‪ََ ْ َ ِ:‬ل لَِال ْ ُّ ْي َِ َ‬ ‫ل ع‬
‫َّ‬

‫َاِد ََم عَ َد َِد ََْ ََ َدِ َى َهِِْاَلَِّ‬

‫ِر ِ َِم ْ ِ َىد َ‬ ‫ِا‪ِ،‬ف َ‬
‫ِاْلَسبابِ لك ُّه ََلاِد َل ِ ل ع َ م ع َّ‬
‫َ ْ ْ َ‬ ‫تِ َ َل ْ ْ َ ل‬
‫ار َّمِ ىِ َف َّ َذاِى َّ م ْ َّ َّ‬
‫ل َ‬ ‫َ‬
‫الَ َّ‬
‫ع‬
‫ِقْةَِا ْل َُ َّىِْ َّ ‪ َِْ َ ِ:‬ل‬
‫اَِ َ عَِ َ ْ ََاِا ْل َع َمْ َلِ‬ ‫ِر َّق َ‬
‫ضِ َ عَ َ‬ ‫؛ِد َذلَّْ َ‬ ‫َّ َّ‬
‫ض َِِْ ْه َح ل ِا ْل َُىِ ل ِ ََّ َ‬ ‫ََّ ََا َدِا ْل َب َّعََِِّ َى َهِِ َ ْ َّه ََِِّ َف لَلنَالَّ َ‬
‫َِْا ْل َّف ْع َّل َِد لق ْب لح لَىِ‬ ‫ابِ َف لِ ْس َد َفا لد َِّم ْ ِ َذلَّ َ‬
‫ضِ َْحََّ ل‬ ‫ب َِّف ِ َ ََاِا ْل َع ََ َّ ِ‬ ‫َس َب ٌ‬
‫بِ َّْ ََِِّ َف ََلْ ََاِ َاطَّْ ٌلِ َق ْط ًعْا؛ِ‬ ‫ضِا ِْل لم َسْ عب َّ‬‫ب لِد لقُْ ل ِ َذلَّْ َ‬ ‫ج ل‬ ‫بِ َْ َّ‬
‫ِالس َب ل ِ‬
‫ض ع‬ ‫ُِ َقا َمِ َّ ََِّ َذلَّ َ‬
‫َ عماِ َ عَِك عَل ََِخْ ٍ‬

‫ِل َّمِلَِّا ْل َم َُايَّلَّىِ‬

‫ال َ‬‫ِالشَ َّ َِدل ََد َّ‬ ‫َّ‬
‫ِِد للُد ع ْ‬ ‫بِ َى َه ل‬ ‫ضِا ْل لم َس عب َّ‬‫لَّد ََُ ُّق َّ ِ َذلَّ َ‬
‫ُِم ْ ِ َ ََل َ َّةِ َ ْق َسامٍ‪ِ:‬‬
‫ْثِ َف ََلِْخْ له َّ‬ ‫َّ ٍ‬
‫احِ َ ََا‪ َ ِ:‬عَ َِم ْ ِ َََ َ ِا ْل َع َم َلِ َّ َح ِ َ‬ ‫ْض ل‬‫َداَّ َ‬
‫ِرْ ِ َِمْ ْ َِلْ َْ َِْ ْب له ْغْ لَ َِد َ‪َ ِ،‬ق ع ْ ََ َِّفْ ِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ااِا ْل لم ْسْ َّهمِ َِِ َكْالد ْعَ ِفْ َ‬ ‫ًاِلْاوَّزًاِ َّا َِفْ َّ‬ ‫عاماِ َ َْ َِْك َ‬
‫لَُِ ََْك َ‬
‫اَْ َّ ْ َ ِ‪َ ِ ‬د َغ ََِّْْ َّ َِِْ‬ ‫اَِالَ َّ‬ ‫َّ‬
‫الدَِا َلِِا ْل لف ْد َِاِ َ ْدِا ْل لح ْك ََِِّك ََماِ َذك ََْيَا للِ َى ْ ِا ْلخل َه َفْ ع‬
‫بِملِر َّ َّ‬
‫ال عط َه َّ ِ َ َ َ َ‬
‫ار َب لَ َِ‪ْ َِْ ،‬ه َح لق لَ َِّم ْ َِم َع عَ َِّةِِالد ْعَ َّ ََِ ْ ٌَىِ‬
‫ضِمس َّهَِ َ عَِا َّ‬
‫َ‬ ‫اِ‪ َِْ ،‬لش ُّ ل ْ ٌ‬ ‫َف ََل ََ َ‬
‫اَ ََِْا ََِاَللِ ََعْا َلِ‪َ ِ-‬لكَّْ ْ ِ‬
‫ِاْلَوَّ عمْ َّةِ‪ْ -‬‬
‫اِ‪َ َِْ ،‬كْا لد َِْ ْ ْ ل ل َِّمْ ْ ْ‬ ‫ِلاوَّ ٍِزِ َف ََل ََ َ‬ ‫َداَّ عماِ َ َْ َِْك َ‬
‫لَُِ ََْكًاِ َغ ِْ ََ َ‬
‫ُل َِمْ َلِ‬ ‫ضِا ْل َم ْسْ َأ َل َِّةهِ َف َِ لقْ ل‬ ‫اِف ِ َد ْ َّ ِ َّ ْهْ َ‬
‫ااَ َّ‬ ‫َّ‬
‫ل للِ َق ً‬ ‫ِالَ لِ‬ ‫اَِ َ َْ َِْك َ‬
‫لَُ ع‬ ‫ضِا ْل لع َه َم َِّ‬‫الَلِ َق ْ َِْخَ افل ِ َى َهِِ َ ْع َّ‬

‫ُلِ َق ْبْ َلِ َ َْ َِْ ْب لهْغَ ِ‬ ‫ِا‪ْ ،‬سْدَّ ْ َ‪َّ ،‬لِ َف َِ لقْ ل‬ ‫ابِا ْل َقُ َِّلِداََِّكَاَِ َلَ َِّفَِلاِ َي َظَِدالدََّلادِ َدِْ َق َْ َِّفْ َّ‬
‫َى َ مَِّ َ ْس َب َّ ْ َ ْ َ ل َ ٌ َ ْ َ ٌ ْ ل ِ ل‬
‫ِغَْ ٌضِْمنَعَْ َِّمْ ِاسْدَِّ َف َّ‬ ‫َّ‬ ‫النع َظَِيَّ ََلاْ َدَهِملِكَُيَّ ََِّمدَمسكًاِ َّح ِ َّ‬
‫اَِالن َعظْ ََِِّ‬ ‫َْ ل ل ْ ْ‬ ‫بِ َى َه َِِْ َىا َد ٌِةهِ َ ْد َ َ‬‫جةِ َ ْد َِْغ َّْه ل‬ ‫ل ع‬ ‫ل َ ل َ َ ْ ل َ ِ‬
‫لِْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َاَِ َلَِْ لق ْل ع َّ َّ َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫بِ‬ ‫جْ ل‬ ‫ِا‪َّ ِ،‬ا‪ْ ،‬لد ََلاد َِدا‪ْ ،‬سد ْ َ‪ِ ،‬لهِ َف َّ عَِا ْل َح ع ِا علَ َ‬ ‫اِْ َعا َّ لض َِماِىنْ َ لِلهِ َداَّ َِْك َ ْ َ‬ ‫ِم ل‬‫ل َِنْ لظ ََِف َ‬
 ‫‪96‬‬

‫ِا‪ْ ،‬ل ِدَّ ََلا لدِ َق ْ َِ‪َِْ ،‬ن َْضبَّ لطِلَّ ْه لم ْجد َََّل َّ ىِ‬ ‫ََِْ ْند َََّل ِا َلِ ََّ َّ‬
‫ْ َ َ ْ‬
‫ضِ‬ ‫ِا‪ْ ،‬لدَّ ََلا لدِا ْل لم ْع َد َب لَ َِقْ ْ لِد َّلْ َ َِّفْ ِ َّ ْهْ َ‬ ‫دلََّل ََاِكَاَِا ْلع َهماَِْخَ ا لفَُ َِّم ْث َلِ ََاِ َا ْشِةَِ َ ع‪ِْ،‬كلَُ َّ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ل َ ل َ‬ ‫َ َ‬
‫ُا َّةىِ‬ ‫َّ‬
‫ا ْل َم ْس َأ َلةِا ْل َمخْ ل َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ُاِ لى لقُ َْ َّةِالْ عَْي َّ‬ ‫لُب؛ِ َلكَّ ع ِ لل لح َ‬ ‫َّ َّ‬
‫ب َِد َقْ ْ َِْ ْم لحُ َ ْاِ‬ ‫ْبِ َّ َ ْاربََِّاي َعمْاِ َْلنْ لالِل َمْ ْ َِلْ َْ َِْ ْلدْ ْ‬ ‫َف ََلَلِ لذي ٌ‬
‫الَ ْر َم لِةِ‬‫الش َفا َىة َلِد ع‬ ‫اَ َِدا ْل َب ََل لَ َِد ع‬ ‫اْل ْر َس ل‬ ‫َّا‪ْ ،‬سدَّ ْغ َفا ل َِد ْ َّ‬

‫لِ َ ْد َِمْ ْ َِْ ْجْ َّز لمِ‬ ‫اِْ ْع َهْ لَِ َ عيْ لَِ َاطَّْ ٌ ِ‬‫عِِْنْ ل ََ َِم َ‬ ‫هِد َْ ْ ََ لى لَِِ َرد َ‬ ‫اِم ْ َِْغ َّْه لب لَِا ْل ََل َُ َ‬
‫َّ‬
‫َد َل َْ َِْ ْ ال ْلِف ِ َ ََ َ‬
‫ِالنْا َِّهِ‬ ‫ًا؛ِفْ َّ عَِ َ ْ ََ ِْْ َّ َِّفْ ْع‬
‫اِداَّ ْ َبا َ‬ ‫ضِا ْل َق ُْ َّلِ َي ْف ًِ َ‬ ‫ِا َطئَّ ََّ َِّم ْ ِ َغ ََِّْ َِم ْعََّ َف ٍة َِّمنْ لَِ َّ َ َ‪،‬وَّ َّلِ َذلَّ َ‬ ‫ابِ َق ُْ ٍلِ َ ْد َ‬ ‫َّ َ َُ َّ‬

‫لِف ِ‬‫اض َِّف ِا ْلجنعِ َِّةهِ َف َأماِا عل ََّ َّ‬ ‫اَ َِّف ِالنعا َِّهِ َد َق ٍ‬ ‫ك ََماِ َق َالِالنعبَّ ِ‪«ِ:‬ا ْل لق َضاةلِ َ ََل َ ةٌ‪َ ِ:‬قا َّ َِ َّ‬
‫ع‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬
‫لهِ‬‫ِِل َْلْ ٍِ‬
‫سِ َى َهْ َ‬ ‫ِالنْا َِّهِ َف ََ للْ ٌلِ َق َضِِْلَّ ْعهنْا َّ‬ ‫اَ َِّفْ ْع‬ ‫ا ْل َجن َِّعةهِ َف ََ لل ٌلِ َى َّه ََِا ْل َح ع ِ َف َق َضِِ َّْ ََِّهِ َد َ عمْ ع‬
‫اِالهْ ََ َّ‬

‫خ ََل َّف ََِّ»ىِِ‬

‫د ل ٌلِى َّهَِا ْلح ع ِد َق َضِِ َّ َّ‬
‫ََ ل َ َ َ َ‬
‫ُِا ْل لم َع عِ َّ ِ َ ْْ ًضاِ َل لَ َِم َُايَّ للِك ََماِ َ عِنعا للىِ‬ ‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ ِلَّهشعِخْ َّ‬ ‫ضىِ َلكَّ ع ِ لل لح َ‬ ‫لَُِك َََلَّ َ‬ ‫َدا ْل لِم ْفد ل‬
‫ِاْلل عم َّةِ‪َ -‬مْ َلِ َ عَِ‬
‫ِىنْ َ ْ‬ ‫ُدْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اَِم ْ ِا ْل لع َه َماَِا ْل َم ْح لم َ‬
‫ِاْلَىِ َّ َّ‬
‫ض ْ َْ‬ ‫اِم ْ ِ َ ْع َّ‬ ‫ضِ ََ َّ‬
‫َف َه ُِْ لفََّ َض لِد لقُ ل ِ َ ْع َّ َ‬
‫ِامْ َامدَّ ََّل َِْ‬ ‫َّ‬
‫؛ِد َلْ ُْ َِد َقْ َل َِلْ َْ َِْ ْقْ َ ْحِفْ َ‬
‫اب َ‬ ‫َ ََاِ َ َّعِ ٌ ِ َ ْدِ َغ ِْ لَ َِداقَّ ٍِل‪َ ِ-‬ل َِِْ َْ ْع َ ْمِ َ َر ل ل َِْ َ َر َ ِ َ ََّ َِّل ْ‬
‫ِاْلَ ْسْ َب َّ‬

‫ِِاْل ْط ََل َّاىِ‬

‫َى َه ْ َّ‬

‫لُبِ َدي ََْ للُِ َل لَل َِْ‪َ -‬مْ َلِ َذلَّْ َ ِ‬

‫ض‪ْ َ ِ-‬ى َهِِْ‬ ‫ِالَي ل ِ‬ ‫عاِ‪َ ِ،‬ي ْعد ََّق ل َِّف ِا ْل َق ُْمَِّا ْل َّع ْ َم َِةهِ َِ ْلِي َلج ُِللِ َى َه ِْ ََّل َْ ُّ‬
‫َف َّي َ‬
‫ِالسْن َّ عِ َِّةِ َداَّي لعَلْ َْ َِلْ َْ َِْك ل‬
‫لُيُْاِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاْلَ ْى َمْالِال ع ْال َحة َِد ْاْلَ ْرْ َُال ع‬ ‫اِاا َد ع ْ لَل َِْاَللِ َّْ ََّ َِّمْ ْ ْ‬ ‫الْ ع َ َلا َّ ؛ِلَّ َمْ ْ‬
‫ْبِ َد َل ِْ لسُاِ َّ َأ ْى َهِِ َد َ َل ٍة َِّم ْ ِال ع َحا َ َّةِ‪‬ىِ‬ ‫لم َّ َِْ َ ِ َى َهِِ َذي ٍ ِ‬
‫تِ َ ِْْن لََل َِْ‬‫اَِا علدَّْ ِك ََايْ ْ‬ ‫َِ َِّمْ ِا ْل َف َْدْادهِدا ْل َق َضْاْاِدالْ ِ م َّ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫داِف َّ‬
‫ض َِّفِماِالد َََل ل َّ‬
‫َِل َِْك َََل َ َ ْ‬
‫َّ‬ ‫َدا ْل َق ُِْ لل َِّف َّ‬

‫ضى ِ‬ ‫‪َ ‬د َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬

‫ِاْلَر َّ‬ ‫عناِم َلِا ْل َّع ْهََِّ َّ َأ عَ ْع‬
‫ْثِ‬‫ادْْ َ‬ ‫ُف َِم ْعْ لَد ٌِِ َْ ْل َِمْ ْأ للُ ٌِِ َ‪ْ َِْ ،‬منَ لع َْنْاِ َ َِْ َيدعبَّْ َل ْ ِ َ‬
‫ِالدْا َّ َ ِا ْل َم ُْ لاْ َ‬ ‫ل عَِاي َ‬
‫حِح َِةهِا علدَّ َِ‪َ ِ،‬يع َهَِ َل ََلاِمعا َّ ً اِْ ْ َفع ََلاهِد َ َِْ َيعد ََّق َ ِدلُبِا ْلعمْ َّلِى َهْ ْ َّ‬
‫ال َّ‬
‫ِِاْلل عمْ ِةهِ َد لد للْ َ‬
‫ُبِ‬ ‫ْ ل ل َ ََ َ‬ ‫َ ل َ‬ ‫ل َ‬ ‫ْ ل‬ ‫َ‬ ‫ع‬
 ‫‪97‬‬

‫اِ‪َِْ ،‬خْ د ََّه ل ِا ْل لع َه َما لَ َِّف َِّ‬

‫َِى‬ ‫ِغ ََلاىِد ََ َّ‬
‫اِم عم َ‬ ‫َ َ‬
‫َ ب َّه َّ‬
‫ْ‬

‫‪‬‬
‫الحملد ه حمللدا نثيللرا طيبل نمللا قحللب ربنللا وقرضل وأشللهد أف ال إللله ّإال اه وحللده ال‬

‫شللرقك للله وأشللهد أف ّحمللدا عبللد اه ورسللمله ‪ ‬ت للليم نثيللرا إلل قللم‬

‫الدقن‪.‬‬

‫ِ لِ عَِِ عِماِ ع لِ‪ِ:‬‬

‫للاف المصللنف ‪ْ -‬ر ضح ْمله اه ْت ْءلا ْل ‪ -‬لمللا ذنللر األسللباب ال ّ لبءة الماضللية المتءلقللة ب للبب‬

‫ّخالفة بءف أه الءلم و ا ئه وأع ّه وعلما األّة لبءف أحااقث النّبي ‪‬‬

‫ذنر ّنها سبءة سابقة وال بءة ال ابقة ّتءلق نة إ ّّا بءد الءلم باللدلي والءللم بثبمتله أو علد‬

‫ّ‬
‫بالداللة‪.‬‬ ‫الءلم‬

‫اذَ‪ :‬ال بءة ال ابقة إ ّّا ّتءلق نة بءد الءلم بالدلي وثبمته أو عد الءلم بدالللة الحلدقث‬

‫وأّا الث ثة الباقية التي سيمراها المصنِّف وهم ال بب الثاّن والتاسع والءاشرو اهنلا ّتءلقل نة‬

‫بالتءارض ّتءلقة سما ناف التّءارض ّع الي أو ناف التءارض يف الدّ اللة‪.‬‬

‫اِماِ َد علِ َى َهِِ َي َعَلاِ َل ِْ َس ْ‬

‫ت لِم ََا َد ًِة)‪.‬‬ ‫بِال عث َّام ل ‪ :‬ا ْىدَّ َقا لد للِ َ عَِ َّ ْه َ‬
‫ضِال ع َ‪َ ،‬لةَِ َق ْ ِ َىا َ َ ََل َ‬ ‫الس َب ل‬
‫قال‪ ( :‬ع‬
‫َاِالسببِالثام ذنر الشيخ أنّه إذا اعتقلد الءلالم أف االللة الحلدقث قلد عارضلها ّلا اا‬
‫ّ‬ ‫ِ‬

‫عل أنّها لي ّ ّرااة‪.‬‬

‫اذَ‪ :‬حقيقة ال ّ بب الثاّن هم عا ضِد‪،‬ولِالحْ ْث بلتف قكلمف الحلدقث يله االلتلاف‬

‫وأف يه ضااللة واضحة لكلن قلد عارضلتها االلل نة‬

‫تتءارض الدالئ ّع القما بثبمِ الحدقث ّ‬
 ‫‪98‬‬

‫أخرى ّن نفس الحدقث أو ّلن يلره ثلم ّثل المصلنّف للذلك ِفقْْال‪َّ ( :‬م ْثْ َل لِم َعا َ َ ْ َّةِا ْل َعْا ِمِ‬

‫اِْن َّْفْ ِا ْل لُ للْ َ ِ‬

‫ُب)و معنِِْْذلْْض‪ّ :‬‬
‫أف بءلف أهل‬ ‫اص َ ْدِا ْل لم ْط َه َّ ِ َّ لم َق عِ َِّ َ ْد ْ‬
‫ِاْلَ ْمََِّْا ْل لم ْط َهْ َّ ِ َّ َمْ َ‬ ‫َّخَ ِ ِ‬

‫بقلمة‬ ‫الءلم قرى ّ‬

‫أف الدلي إذا ناف خاص انّه ال ققمى علل تخصليص ّإال أف قكلمف الخلا‬

‫ّ‬
‫لاف أبلا‬ ‫الءا ض ّن حيث الثبمِ بتف قكمف ّتماترا ّثله أو نتابا ّثلله وهلذه طرققلة أبلي حنيفلة‬
‫حنيفة ‪-‬رحمة اهض ْع ْل ض‬
‫يه‪ -‬وأصحابه نانما قروف ّ‬
‫أف التخصيص هم ن نخ وّن شلرط الن لخ أف‬ ‫ْ ِ ْ‬

‫قكمف الدلي الناسخ يف قمة الدلي المن مخ نما قلاا اه ‪ :‬ﱡﭐﱂﱃﱄﱅﱆﱇ‬

‫بد أف قكلمف اللدّ لي الناسلخ يف قلمة المن لمخ أو‬ ‫ﱈﱉﱊﱋﱌﱠ [البقرة ‪]1٠٦‬‬

‫أقمى والنّداع بينهم وبين الجمهمر يفِ لِ خ ُِِالعامِْعدبَِيسخاِ مِلِسِ نسخ؟‬

‫هم قروف أنه ن نخ وهذا ّءناه هذه الم تلة وسيشير له المصنِّف أقاا يف ال بب الءاشر‪.‬‬

‫اص) تقهملا ققلد ن أو ( َ ْدِا ْل لم ْط َهْ َّ ِ َّ لم َق عِْ َِّ) وهنلاك قماعلد‬

‫قال‪َّ ( :‬م ْث َل لِم َعا َ َ َّةِا ْل َعْا ِمِ َّ َخْ ِ ِ‬

‫يف‬
‫بحكم ّقيلد وآخلر بمطللق‬ ‫يف‬
‫حدقث‬ ‫تحكم ّت قحم المطلق عل المقيد مثل‪ :‬إذا نا لفي‬

‫حينأذ قحم ‪.‬‬ ‫وقد اتفقا يف ال ّ بب والحكم ّء‬

‫اف اتفقا يف الحكم اوف ال بب ه قحمل المطللق علل المقيلد أ الن ّثل ّلا نلا يف‬
‫الكفارة وأهنا إعتاو رقبة ّؤّنة يف بءف أنماعها ويف بءاها إعتاو يف‬
‫رقبلة وهلي ّطلقلة ّلع ّ‬
‫أف‬

‫هار وتلك قت ن ‪.‬‬

‫ن‬ ‫ّختلف هذه‬
‫ن‬ ‫ال بب‬

‫هذه قماعد أصملي نة قتنا ع الءلما يف تحقيقها ابتدا ّ‬

‫ثم يف تندقلها بءد ذلك‪.‬‬

‫اِْن َّْف ْ ِا ْل لُ لل ْ َ ِ‬
‫ُب) وهللذه هللي ت للم اُْْا فِاْلمَِْْى ْ ِ‬ ‫قْْال‪ ( :‬دِ ْاْلَ ْم ََِّْا ْل لم ِْط َه ْ َّ ِ َّ َمْْ َ‬
‫الُلُب وصمارِ األّر عن المنمب ّتءدا نة عند األصلمليين وتطبيقهلا عنلد الفقهلا نثيلر‬
 ‫‪99‬‬

‫نذلك‪.‬‬

‫اِْْ ل ُّلِ َى َهِِْا ْل َم َجْ َِّ‬

‫ال) عنللدنا هنللا ّ للتل نة أوا أف أب ِّينهللا وهللي مسْْألةِ‬ ‫قْْال ( َ ْدِا ْل َح َّق َ‬
‫ِقْةَِ َّ َمْ َ‬
‫الشارع حقيق نة وّجا ن أ الن النظَِلَلاِم ِلَلدِ ‪:‬‬ ‫الحقِقةِدالمجال ه قمند يف ن‬

‫‪ ‬الجَلةِاْلدلِ‪ :‬م ِلَلةِالهغةه ه يف الل ة حقيقل نة وّجلا ن أ لليس يهملا ذللكن أنثلر‬

‫الل مقين قروف ّ‬

‫أف الل ة يها ّجا ن وبءاهم قنفي المجا ّث طرققة ابن ارس و يره انّهم‬

‫قروف نفي المجا وققما ال ّجا يف الل ة والحقيقة أف ّن تت ّّ صلمر المجلا التلي تكللم‬
‫َّ‬
‫العزِ ِىب ِالسَْْلم يف نتابله «اإلقجلا لبيلاف أنلماع المجلا » انلّ ه‬ ‫عنها ّن عدا أنماعه ّثل‬

‫قجد أف نثيرا ّن أنماع المجا ّ لم نة عندهم‪.‬‬

‫فَلَِىهِِسبِلِالمثال‪ :‬قءدوف حذِ المااِ وإقاّة المااِ إليه ّقاّله ّجلا ا نقلما‬

‫اه ‪ :‬ﱡﭐﲊﲋﱠ [قمسف ‪ ]٨٢‬دالمعنِ‪ :‬واستا أه القرقة إذ القرقة ال ت لتا‬

‫ض‬
‫حذِ المااِ وأقيم المااِ إليه ّقاّه وهكذا‪.‬‬
‫ّن أنماع المجا الكثيرة التي أوراها َّ‬
‫العز يف هذا الكتابو الذي عدا يه األنلماع الل مقلة‪.‬‬

‫من حيث ونما النمع واالستخدا ّمنما لكن ه ق م ّجا ا أ ال ق م ّجلا ان َْْاِ‬

‫ُِالَلِفَِِالنّزا ى‬

‫دلَلضِف َِّ عضِالنّاسِْقُل‪ :‬إف هذا الخل ِ قكلاا أف قكلمف خ ل لفميل ّلن حيلث‬

‫أو‬ ‫أو حللذِ الماللاِ إليلله ّللث‬ ‫االسللتخدا الل للمي سللما سللميّ حللذِ الماللاِ ّللث‬

‫الصفة وهكذا سميتها ّجا ا أو لم ت ميها ّجا ان وإنّملا سلميتها اسلتءماال ل مقل‬
‫المبال ة يف ّ‬

‫سائ عل ل اف الءرب فالندِجةِفَِلماِدار ةى‬

 ‫‪100‬‬

‫اذَ‪ :‬هذا ّن نانب ّن ت مية ال ّل ة ولذلك ّ‬

‫اف أ لب الل مقين ققملمف يه ّجا ن لكن‬

‫النداع يف رقِقدَِيفِالهغةِلفظ ٌ ى‬

‫‪ -‬الجَلةِالثايِة‪ :-‬ماِيفِ لفاحِالشَ ِفَلناِْجبِا‪،‬يدبالِلَلَلِالمسألةه األصل يف نل‬

‫ّ‬
‫الشلرع لّأنله قخاطبنللا بالحقللائق وال قخاطبنللا بالمجللا ّطلقل وإنّمللا نل ّللا نللاف يف نتللاب اه‬

‫‪‬و فَلُِرقِقةٌى وقد قؤت ببءف األلفاظ التللي ق للميها بءللف النلّلاس ّجللا ا ولكنّهللا هللي يف الحقيقل ضلة‬

‫حقيق نة إذ ليس ّن المناسب أف ق م تءبيللر لفللي ّ‬

‫الشلارع ّجللا او مللن بللاب التللتاب ّللع الشللارع ق للم‬

‫لفمه حقيقة ّن نهة‪.‬‬

‫الشارع بما هم خفي وترك ّا هم لاه نر وخاصلة ّ‬

‫أف‬ ‫وّن نهة أخرى لكي قكمف ْخا ْط ْبنا ّ‬
‫ن‬
‫نثيرا ّن النّاس نء هذا األسلمب ال ّل ميو دالْ ل‬
‫َْلِْسْْمِِ المجْْالَِْ ّْماى ًِة قءللق عليهلا ّلا‬

‫قرقده ّن نفي صفاِ الج ّبار ‪ ‬وصر ها عن ماهرها بحجة ّ‬

‫أف المجا ّ لتخد ن لاذا‬

‫نلاف نللذلك إنّنلا ننفللي جءل أنثللر ّلا يف نتللاب اه ‪ ‬وخاصلة ّللن الخربقلاِ واألخبللار‬

‫نءلها ّجا ا ونء الحقيقة هي األق واالستثنا ‪.‬‬

‫الصلماعق» فقْْال «إضف الط ْما ض ْ‬

‫يلّ ْأ ِر ْب ْءل نة ‪-‬التلي‬ ‫ا ْ ِالقَِْْ لملا نلا يف « ّ‬ ‫ولهذا ّءن ن‬

‫قتمسلءمف يف اسلتخدا المجلا‬

‫الم ْجلا » ل‪ِ:‬أنّهلم ّ‬
‫تولة وّن هذه الطما يّ‪ْ -‬‬
‫ق تخدّها الم ِّ‬

‫حت حكمما عل نثير ّن األشيا بتهنا ّجا ن ولي ّ نذلك‪.‬‬

‫اف صلفاِ الجبلار ‪ ‬يف نتلاب اه ‪ ‬حقيقيل نة ‪-‬ال شلك بلذلك‪ -‬وللذلك نلؤّن‬
‫بحقيقتها نما أخرب اه ‪ ‬ونما أخلرب رسلمله ‪ ‬ولكلن نيفيتهلا ن ض‬
‫ْكل علمهلا‬

‫االسللتض ْما ّْ ِءلللم ن ْوال ْك ِيللف‬ ‫ض‬

‫ّالللك ‪ْ -‬رح ْملله اه ْت ْءللا ْل ‪ِ « -‬‬
‫ن‬ ‫إض ْللل اهض ‪ ‬نمللا قللاا اإلّللا‬
 ‫‪101‬‬

‫ّْ ِجه ن‬
‫ما»ى‬

‫ّ‬
‫أف الءلما الذقن أنكروا كالشِخِ قْ ِد همَِْْلِا ْ ِالقَِْْ إنّملا يكَْْدلِ‬ ‫اذَ‪ّ :‬ؤاى الك‬

‫لسببِ ‪:‬‬

‫السببِاْلدل‪ :‬التتاب ّع ألفاظ المحي ّن الكتاب وال نة‪.‬‬

‫• ِ ّ‬
‫المؤوللة يف التمسلع يف االسلتخدا‬
‫ّ‬ ‫نثيلر ّلن‬ ‫• دالسببِالثاين‪ :‬سلدا ّ‬
‫للذرقءلة يملا ق لتخدّه ن‬
‫حت نءلما المجا أص والحقيقة هي االستثنا وهلذا خطلت وعلل الءملم ال ّحلذور‬

‫شرعي ّن القما بمنما المجا أو بنفيه ولكن الشيخ تقي الدقن طرققتهو قبين أف األص‬

‫وإف نلاف إثبلاِ الت ل ل‬ ‫أف الم تلة باط نلة ّن أصلها نما قاا يف ّ تلة الت ل ل‬
‫باط ن و ّ‬

‫يف القد نما قمكن إثبلاِ الت ل ل يف النهاقلة وّثلله إبطالله للبءف المقلدّاِ الم للمة‬

‫عند المنطقيين تراا أف ققما ّ‬

‫إف أصملكم باطل نة حت ّن أصلها وهكذا‪.‬‬
‫اِْ ل ُّلِ َى َهِِا ْل َم َج َّ‬ ‫َّ‬
‫الى) هلذا تءبيلر الشليخ قلدلنا علل أنله‬ ‫ِاذَ ققما الشليخ ( َ ْدِا ْل َحقِ َقةَِ َّ َم َ‬
‫ْقُل‪ :‬وإف قي بالمجا انه ال ّحذور شرعي ّنه وخاصة أف أ لب نتب األصما وأ للب‬

‫نتب ال ّل ة تثبّ المجا اذَِالحقِقةِدالمجال ِماِالفَاِ ِنَلما؟‬

‫ِالحقِقة هي المءن الماهر‪.‬‬

‫ير الماهر‪.‬‬ ‫ِدالمجال‪ :‬هم المءن‬

‫ير الماهر هم‬ ‫اذا صر ّ اللفي إل المءن الماهر انّه قكمف هم الحقيقة وإل المءن‬

‫المجا ‪.‬‬

‫ْقُْْل‪ :‬للاذا تللراا بينهمللا قللد قحمللله الءلالم علل المجللا واالخللر قحمللله علل الحقيقللة‬
 ‫‪102‬‬

‫تختلف الداللتاف ّن الحدقث الماحد‪.‬‬

‫الِ‬ ‫ا؛ِف ْ َّ عَِ ََع ْا ل َضِ َد َ‪ْ َّ ،َ ،‬‬

‫ِاْلَ ْق ْ َُ َّ‬ ‫قْْال‪َ ( :‬ال ِِْ َ ْي ُْا َِّا ْلمعا َ ْا َّ ىِد ُِْ ْابِد َّ‬
‫اس ْ ٌلِ َ ْْ ًض ْ َ‬ ‫َ ل َ َ ٌ َ‬ ‫ل َ َ‬ ‫َ‬
‫ضِ حَْ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِا َضْ ٌَِّ) ل‪ّ :‬ثل تءلارض ّفهلم الحلدقث ّلع ّنطمقله‬ ‫َد ََْ َّل َ‬
‫ِحِ َ ْعضْ ََلاِ َى َهِِْ َ ْعْ ٍ َ ْ ٌ‬
‫وهكذا ّن الم ائ الكثيرة والمءرو ة يف الباب‪.‬‬

‫خ ََّ؛ِ َ ْدِ‬
‫ْثِمعْا ٌضِ َِّمْاِْْ ل ُّلِى َهِِْ َ ْع َّف ََّ؛ِ َدِيَسْ َّ‬
‫ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫بِالدعاس لل‪ :‬ا ْىد َقْا لد للِ َ عَِا ْل َحْ َ ل َ َ‬
‫الس َب ل‬
‫قال‪ ( :‬ع‬
‫ِِاْ ََِ َ ْدِ‬ ‫لَُ لِم َعا َ ً اِ َّ َّا‪َ ِ ،‬ف َّ‬
‫اا َِّم ْثْ َلِِْْ ٍةه َدِرْ َّ ٍ‬ ‫اِْ ْ له لحِ َ َْ َِْك َ‬ ‫َاَِ َقا َّ ًَلِلَّهد ْعأ َّد َّ‬ ‫َْأ َّد َّْه ََّ ْ‬
‫ْث َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْلِ َّ َم َ‬ ‫ِاَِك َ‬
‫َّ‬
‫م ْث َل ْ‬
‫ِال َما ٍِى)‪.‬‬

‫هذا ال بب رند ّءي! ماِالفَاِ ِ ِالسببِالثام هِدالسببِالداسل؟‬

‫هم تءلارض اللدالالِ بينملا السْْببِالداسْْل‪ :‬هلم تءلارض اللدّ ليلينو اذَ‪:‬‬ ‫السببِالثام‬

‫الثام ‪ :‬تءارض االالِ الدلي الماحلد بينملا الداسْْل‪ :‬تءلارض اللدّ ليلين يكلمف هنلاك اليل‬

‫وهللم الحللدقث قءارضلله الي ل ن آخللر ّإّ لا أف قكللمف آقللة أو حللدقث آخللر أو إنمللاع ولللم قللمرا‬

‫المصنف ّإال هذه األّمر ألنّها هي التي قمكن أف نققب تءارضها‪.‬‬

‫وذلك ‪-‬أ ّقها اإلخمة‪ّ -‬ءن التءارض تقاب الدّ ليلين عل ونه الم ْمانءة بحيث أنلّ ه قمتنلع‬

‫أف قءم بالحدقثين ّء هذا ّءن التءارض‪.‬‬

‫ولنءلم ّ‬
‫أف التءارض ال قمكن أف قكمف بلين اليللين ّلن أاللة الشلرع تءارضل يف الحقيقلة‬

‫ًْْاِ‬ ‫وإنما التءارض إنّما قكمف يف ذهن المجتهد و نِّه ف َذاِِ ع ل‬

‫ِالمجدَل ِ َِّ ِ ِرْ ْثِ ِ عا‬

‫فماِالَلِْفعهَ؟ِْقُلَُ‪:‬‬

‫‪ ِ‬د‪ :،‬قجب عليه أف قجمع بين هذقن الحدقثين إف أّكنه الجملع بلتف قحمل أحلدهما‬
 ‫‪103‬‬

‫يف‬
‫صمر نأخرى وهكذا‪.‬‬ ‫يف‬
‫بءف وارخر عل‬ ‫عل‬

‫أو المطللق علل‬ ‫أو قجءل أحلدهما عاّل وارخلر خاصل يحمل الءللا علل الخللا‬

‫المقيد ونحم ذلك ّن الم ائ ‪.‬‬

‫‪ ‬ف َِلَِْمكنَِالجملِفايَِرِنئَِْندقلِالِِالحكَِ النّسخ إذا علم ّلا قلدا علل الن لخ‬

‫ن‬
‫لمخ أو أف‬ ‫الشلارع علل ّ‬
‫أف هلذا الحكلم ّن‬ ‫وّن قماعدهم يف ّءر ة النّاسلخ د‪ :،‬أف قلنص ّ‬

‫قكمف الحكم ّتتخرا ّان و المتتخر ّان هم اللذي قكلمف ناسلخ للمتقلد وذنلروا أقالا‬

‫قماعد أخرى يف هذا الباب تءرِ يف الفن المتءلق بالنّ خ‪.‬‬

‫اف ْأع ْيّ المجتهدْ الحيلة ولم قمكنه الجمع بلين اللدّ ليلين وللم قمهلر لله ن ن‬
‫لخ ألحلدهما‬
‫ٍ‬
‫رِنئَِْ َِِالِِال عِدَلِح هذا الكنيح هم الذي قتك ّلم عنه المصنِّف إذا تءلارض اللي ف‬ ‫انّه‬
‫يف‬
‫حينألذ ّإّلا أف قصللير إلل النّ للخ وإّلا أف قصللير إلل التلّ رنيح إف علد الللدلي‬ ‫عنلد ّجتهل يفلد‬

‫الناسخ‪.‬‬
‫يف‬
‫واحدة لم قمكن المجتهد أف قرنح أحلدهما‬ ‫يف‬
‫ارنة‬ ‫وهذاف الدلي ف إذا تءارضا ونانا يف‬
‫يف‬
‫حينأذ قتمقف أو بمءن آخر ق قط االستدالا باللدليلين وقبحلث علن اليل يف‬ ‫عل ارخر انّه‬

‫ثالث ق تدا به ناستصلحاب واالستم لاك بله د عضَْْلَِْقُلَُْْ‪ :‬أف التمقلف لليس ّلذهب‬
‫اف ذهابه لدلي يف يف‬
‫ثالث قد قكمف ّرنح ألحد الدليلين يكمف ّن باب الكنيح‪.‬‬ ‫وحينأذ ّ‬

‫نتاب ّن نتلب‬
‫دالمَلحا ِ ِ ِاْلدلةِكثَِةٌِل ً ا وقد نمع الءلما نتبا ّفراة وال قكاا ن‬
‫ض‬
‫نيفية الجم ضع بين األالة‪.‬‬ ‫األصما ‪-‬يف األنثر ‪ -‬قخلم ّن يف‬
‫باب يف بياف‬

‫عقلي تقهما ققد ن وإذا تءارضلّ األاللة النقليلة تقهلا‬ ‫نقلي ّع‬ ‫ءندهم إذا تءارض الي ن‬
‫ن‬ ‫ن‬
 ‫‪104‬‬

‫يف‬
‫أّلمر أخلرى ذنروهلا يف هلذا البلاب‬ ‫ققد ن باعتبار القمة وباعتبار القمة يف الدالللة وباعتبلار‬

‫ولهم قماعد نثير نة ندا يف قاية نيفية الجمع بين األالة المتءارضة وّملن ّأللف يف ذللك ُِْْ‬

‫ّ‬
‫اف أبا شاّة له نتاب قط يف القماعد التي قحكم هبا عند تءلارض األقلماا ّلع‬ ‫َامةِال ّ مشق‬

‫األ ءاا ل‪ :‬عند تءارض أقماا النبي ‪ّ ‬ع أ ءاله المنقملة عنه لهذا النلّ مع ّلن‬

‫األالة قماعد تحكمه ناهيك عن يرها ّن األالة‪.‬‬

‫إذا عر ّْ ذلك وأنه ّقصما هذا ال بب عند التءارض الشِخِْقُل‪ّ :‬‬

‫أف بءف الءلما قد‬

‫قتءارض عنده حدقث النبي ‪ّ ‬ع يره ّن األالة ّن الكتاب وال لنة واإلنملاع‬

‫ن‬
‫ناسخ أو باعتبار أنّه ّرن نح علل هلذا اللدلي أو هلذا‬ ‫يقد ذلك الدّ لي الثاين إّا باعتبار أنّه‬

‫ْ‬
‫هذا قصد ّ‬
‫الشيخ ّا هم سبب را بءف الءلما بءف األحااقلث الثابتلة لاهرة الدالللة ونليلة‬

‫الداللة‪.‬‬

‫الشيخ ققلما ّ‬
‫أف هلؤال الءلملا قلد قكلمف تقلدقمهم أحلد اللدّ ليلين‬ ‫أف ّ‬‫ثم سيتيت بءد قلي ّ‬

‫ضءيف ّع أنّهم قدّما اإلنماع عل الحدقث ققما قد قكمف ضءيف ل بب سيشير له بءد‬
‫ن‬

‫قلي يف أو قد االلة حدقث آخلر عليله ّلع ضلءف االللة الحلدقث المقلد سيشلير ألّثللة بءلد‬

‫ذلك‪.‬‬

‫الْ ٌح َِّفْ ِا ْل لج ْم َهْ َِّة َف َِد ََعْ عِ ل ِ َ َرْ ل ِ‬

‫اَ‪َ َ ِ:‬ر ل ل َما‪ْ َِْ َْ َ ِ:‬عد ََّق َ ِ َ عَِ َ ََاِا ْل لم َعا َّ َضِ َ َّ‬
‫قال‪َ ( :‬د َ ََاِي َُْ َى َّ‬

‫اىِد َا َ ة لًِْ َع ِِ ل ِ َ َر َ َ اهِ َّ َأ َْ َِْ ْعد ََّق َ ِ َ عي لَ َِمن لْسُخٌ ؛ِ َ ْدِ َ عي لَ لِم َؤ عد ٌلىِ ل عَِ َق ْ ِ‬ ‫َّ ٍ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ال عث ََل َ ةِم ْ ِ َغ ََِِّْ َ ْعَِِّ َّ َِدار ِمن ََْل َ‬

‫َْ ْغ َه لط َِّف ِالن ْعسخَّ ِ َف َِ ْعد ََّق ل ِا ْل لمد ََأاِ ََ لِم َد َق ِ ًما)‪.‬‬

‫أف الذي قثبّ عنده الي ف أحدهما حدقث النبي ‪ ‬واليل ن آخلر‬
‫ْقُلِالشِخ ّ‬
 ‫‪105‬‬

‫يف‬
‫حدقث آخر أو إنما يفع ْقُلِلَِرالداَ‪:‬‬ ‫ّن يف‬
‫آقة أو‬

‫‪ِ‬الحالةِاْلدلِ‪ :‬أف قءتقد أف ننس هذا الدلي ّقلد ن أف قكلمف نن له ّقلد ن بنلا علل‬

‫قملهم أف اإلنماع االلته ّقدّلة علل االللة الحلدقث ال لنة ّقدّل نة علل اإلنملاع لكمهنلا‬

‫أ ّّا ّن حيث الدِّ اللة اإلنماع االلته ّقدّ نة ايدبَِالفَاِ ِ ِال ‪،‬لةِد ِ ِال لِل‪:‬‬ ‫الي‬

‫ّتلتخر لكلن ّلن حيلث الدالللة أ هلر يف الدالللة‬

‫ن‬ ‫الدلي ال نة ألنّها هي األص واإلنماع‬

‫ّرنح ألحلد المءنيلين فْْبعضِالعهمْْاَِ‬

‫وأوضح إذ ال نة تحتم ّءنيين يكمف اإلنماع ِّ‬

‫قْْال‪ :‬قكللمف ّقللدِّ ّا لداللللة اإلنمللاع علل االلللة ال للنة حينأل يفلذ قءمل باإلنمللاع اوف ال للنة‬

‫واضح دْقُلِد ناَِىهِِذلض ( َف َِ َد َع عِ ل ِ َ َر ل ِال عث ََل َ َِّة) الملراا بالث ثلةو معنا ْْاِ َ هلذا االللة‬

‫ققلما‬ ‫ّؤولة أو ضءيف نة هذا ّءن الث ثة ألنلّ ه أشلارها يف بلد الكل‬
‫ال نة إ ّّا ّن مخة أو ّ‬
‫ار ٍ َِّمن ََْلا) هم قءرِ ّ‬
‫أف االلة اإلنماع ّقدّ نة لكن لملاذا ال قلدري وأحيانلا‬ ‫( َّم ِ َغََِِّ َ عَِِّ َّ ِد َّ‬
‫ْ ْ ْ َ‬

‫ضءيف ل‪ :‬االلته‪.‬‬
‫ن‬ ‫ّؤو نا أو أنه‬ ‫قءين أحدها يجد بتف الحدقث ّن ن‬
‫مخ أو أنه ّ‬

‫ْقُل‪َ ( :‬د َا َ ة لًِْ َع ِِ ل ِ َ َر َ َ اهِ َّ َأ َْ َِْ ْعد ََّق َ ِ َ عي لَ َِمن لْسُْخٌ ؛ِ َ ْدِ َ عيْ لَ لِمْ َؤ عد ٌ ِل) هلذا اللذي أراا أف قب ِّينله‬

‫الشيخ يف وصف ن ّهم ثم بدأ قءلق عل ن هم فقال‪:‬‬

‫( ل عَِ َق ْ َِْ ْغ َه لط َِّف ِالن ْعسخَِّ) نتف قكمف هناك حدقثاف عنده ّتءارضاف يمن ّ‬
‫أف المتقلد هلم‬
‫يف‬
‫ألّثلة بءد ذلك‪.‬‬ ‫الناسخ للمتتخر يكمف خطت ّنه وسيشير المصنِّف‬

‫قال‪ ( :‬ل عَِ َق ْ َِْ ْغ َِه لط َِّف ِالن ْعسخَّ ِ َف َِ ْعد ََّق ل ِا ْل لمد ََأ ِا ََ لِم َد َق ِ ًما) يجء المن مخ هلم الناسلخ وإنّملا‬

‫هم الءكس‪.‬‬

‫اِ‪ْ َِْ ،‬حد ََّم له لَِ َل ْف لظ لَِ)‬ ‫ْلِ‪-‬وهم التّمنيه‪َ َّ ِ-‬أ َْ َِْ ْح َّم َلِا ْل َح َّ َ‬
‫ْثِ َى َه َ‬
‫ِِم َ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َق ْ َِْ ْغ َه لط َِّف ِالد ْعأ َّد َِّ‬
 ‫‪106‬‬

‫يف‬
‫بءيلد نلدا ل قحتملله هلذا اللفلي وهلذا ّلا ال تحتملله االئل يف‬ ‫قحم الحدقث عل ّءن‬

‫الل ة‪.‬‬

‫قْْال‪ْ َ ( :‬دِ ل َنْْا َ َِمْْ َ‬

‫اِْ ْ َف لعْْ لَِ)و ل‪ّ :‬للن المءارضللاِ ّللن األحااقللث والمءللاين الشللرعية‬

‫المتقدّة‪.‬‬

‫ا‪)،‬و ‪-‬هللذا األّللر‬ ‫َُِ َذلَّْ َ‬

‫ضِا ْل لم َعْا َّ لضِ َد ًّ ِ‬ ‫ثِا ْل لج ْم َهْةلِ َف َقْ ْ َِ‪ َِْ ،‬لكْ ل‬ ‫َّ‬
‫قْْال‪َ ( :‬د ِاَّ َذاِ َىا َ َ ْ لَِمْ ْ َ‬
‫ِر ِْْ ل‬

‫الثالث‪ -‬قد تكمف هناك ّءارض نة لكن المءارض االلته تكمف ضءيفة‪.‬‬

‫ِاسنَا ًداِ َ ْدِ َم ْدنًا) الصلماب الحلدقث‬ ‫ْثِا ْلم َعا َّ لض َِّف ِ لق عُ َّة ْ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاْلَ عدل ْ‬ ‫لَُِا ْل َح ل ل‬
‫قال‪َ ( :‬د َق ْ َِ‪َِْ ،‬ك ل‬

‫األوا عليه‪.‬‬
‫ّ‬
‫اِفْ ِا ْلحْ َّ َّ‬
‫َاِاْلَسبابِا ْلم َد َق ِ مْةلِد َغَِ ْ َّ‬
‫ِاْلَ عد َِّل) ل‪ِ:‬يف ن ّنلا ّ‬
‫األوا‬ ‫ْث ْ‬ ‫َ‬ ‫َج لَِ ل ن ْ ْ َ ل ل َ َ ْ ل َ‬ ‫قال ( َد َّ‬

‫ّن حيث أنه قد ال قثبّ عنده الحدقث منه هم الاءيف قد عليه حدقث آخر ّلع ّ‬
‫أف يلره‬

‫األوا هم المقد وهكذا‪.‬‬ ‫يف‬

‫ّن أه الءلم صح عنده الحدقث األوا حينأذ قكمف الحدقث ّ‬

‫بِاي َعماِ ل َُِ َى َ لمِا ْل َّع ْهََِّ َّا ْل لمخَ الَّ َّ ِ) هذه الم لتلة أ راهلا‬
‫ىِِف ِا ْلغَالَّ َّ‬
‫َّ‬ ‫قال‪َ ( :‬د ْ َّ‬
‫اْل ْل َما ل ِا ْل لم ع‬

‫المصنِّف ألهميتها وهم ّ‬

‫أف بءف أه الءلم قد قرا االل ْة بءف األحااقلث بحجيلة اإلنملاع‬
‫يف‬
‫ألّثلة وّن األّثلة عل ذلك‬ ‫عل عد الءم هبا وهذا ّمنم نا وسيشير المصنف بءد قلي‬

‫ولم قمراها المصنف‬

‫أف الكّذي ‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضه‪ -‬يف نتابه «ال نن» أورا ث ثة أحااقلث يهلا ققلما « ْو ْلل ِي ْس‬
‫ّ‬

‫أف « ْو ْل ِي ْس ال ْء ْم ْع ْل ِي ْها»و ل‪ّ :‬‬

‫أف اإلنماع ّنءقدن عل عد‬ ‫ال ْء ْم ْع ْل ِي ْها» من بءف الناس ّ‬

‫«مْ ْ ِ َغ عسْ َل َِم ِِدًْْاِ‬ ‫الءم هبا وّن هلذه األحااقلث الث ثلة حلدقث النّبلي ‪ ‬يف ّ‬
‫أف َ‬
 ‫‪107‬‬

‫ِالَا َّ َع َّة»ه فالمق ُد‬ ‫َّ‬ ‫َف ْه َِ ْغد ََّس ْل»ه وحدقث النّبي ‪ ‬أنّه « َ َم ََِ َّ َقد َّْل ََِا َّ َّ‬
‫بِالخَ ْم ََِّف ع‬
‫أف بءف أه الءلم ال قءلم ّن عم بداللة هذا الحدقث ملن ّ‬
‫أف علد‬ ‫ّن هذا ْقُلِالشِخ ّ‬

‫علمه بالمخالف قدا عل اإلنماع‪.‬‬

‫د نا ِفَاِ ِ ِاْللما ِد ِ ِى مِالعهَِ المخال ؛ رو بلين الم لتلتين وللذلك ققلما‬

‫اإلّا حمد نما نقلها عبد اه عنه « ْال ْتق ِ ْأ ِن ْم ْع الناس ْوإضن ْما ق ِ ْال ْأ ِع ْللم ْأنهل ِم ْقلدِ ِ‬
‫اخ ْت ْلفلما‬

‫ْاك ضخ ْ ن‬
‫ِ ْل ْكن ْك ْل ِم ْت ِء ْل ِمه» ولذلك ّ‬
‫اف الذقن قحكمف اإلنماع ‪-‬يف ال اللب ‪-‬‬ ‫ْاف هن ْ‬
‫ْ ْلر ّب ْما ن ْ‬

‫ال قحكللمف اإلنمللاع إال عللن الءصللمر المتقدِّ ّللة إلّكللاف تصللمر ّءر للة رأقهللم إذ الءلمللا يف‬

‫والتلابءين وتلابءيهم وّلن قلارب ذللك الدّلاف آرامهللم‬ ‫القلروف المتقدّلة ّلن عهلد الصلحابة لّ‬

‫ّنتشر نة يف األّصار وّءرو نة وناف أهل الءللم ّلن الكثلرة بحيلث قنقللمف أرا هلم وقءر مهنلا‬

‫بخ ِ ّا بءد ذلك قد قكمف الرن يف أبءد األّصار وال قءرِ حاله وال شتنه‪.‬‬

‫أف الشليخ ققلما ّ‬

‫إف نثيلرا ّلن أهل الءللم قحكلي وهلم لليس‬ ‫فالمق ُدِمْ ِ َْْاِالكَْْلم‪ّ :‬‬

‫بانماع وإنّما حقيقته عد الءلم بالمخالف ايدبَِلَلَلِالمسألة ولذلك ققملمف ‪-‬وهذا نل‬

‫الشيخ يف نتابه «الرا علل ال لبكي»‪« -‬أف ْأ ْبلا ْثل ِم يفر ْع ْلل ْن ْ ْلل ضة ْقلدِ ضر ضه ْو ّْ ْكان ضْتل ضه ْو ضع ِل ضمل ضه ْنل ْ‬
‫اف‬

‫الح ضق ْيقل ضة ضّل ِن ْبل ض‬

‫اب ْعلدْ ض‬ ‫ض ض‬ ‫ض‬
‫نما ْعاِ ْأبي ْثل ضم يفر إضن ْملا هل ْي لي ْ‬
‫ض ض‬ ‫يف ض يف‬ ‫ض‬
‫ْق ِحكي إض ِن ْما ْعاِ نْث ْيرة ْونْث نير ّ ِن إض ْ‬
‫نرقر الطربي نثيرا ّْا ْق ِحكضي‬ ‫يف‬ ‫ف» وّثله ققملمف عن ابن نرقر الطربي اف ابن‬ ‫الء ِل ضم بضالم ْخال ض ض‬
‫ض‬

‫يف‬
‫إنماعاِ وإ ّنما هي عد عللم بالمخلالف وخاصلة نلملا‬ ‫إضنم يف‬
‫اعاِ وهي يف الحقيقة لي ّ‬ ‫ِ ْ‬
‫تتخر الدّاف قكمف نذلك وهذا الذي نء بءف األئملة قنكلر علل أبلي ثلمر حكاقتله بءلف‬

‫اإلنماعاِ وقد أطاا الشيخ تقي الدّ قن يف ذنر ّ تلة هذا اإلنماع وأنه المقصلما بله علد‬
 ‫‪108‬‬

‫الءلم المخالف يف الكتاب الذي ذنرِ لكم قب قلي و وهم نتاب «را عل ال بكي يف ّ تلة‬

‫تءليق الط و»‪.‬‬

‫وهناك قاعد نة عند األصمليين ب هي قاعدة عقلية وهم أف ى لمِالعهََِّلِسِىهمًْْاِ العْ َّمِ‬

‫الذي ال قءلم ّخالف ليس نفيا للمخالف‪.‬‬

‫ألي ْأ يف‬
‫حلد أف قحكلي اإلنملاع حكاقلة اإلنملاع هلذه خطيلر نة نلدا وللم‬ ‫ولذلك ال قحلق ض‬

‫قءرِ أنه قحكي اإلنماع إال القل نة ّن أه الءلم ّ‬

‫ّمن عرِ عنه حكاقة اإلنملاع الز َْْلو‬

‫والدهري ّن أعلم النّاس بخ ِ األّصار‪.‬‬

‫ّمن عرِ عنه حكاقة اإلنملاع ا ْ ِالمنَْْ َِّ وقلد قلاا ابلن القليم «هل ْم ضّل ِن ْأ ِع ْلل ضم النل ض‬
‫اس‬ ‫ّ‬
‫ّءينمف وأنثلر ّلن قحكلي‬ ‫اس ْوات ْفاقض ضهم» هناك الذقن قحكمف إنماع أشخا‬ ‫باختض ْ ض‬
‫ِ الن ض‬ ‫ِ‬
‫اإلّنماع ّمن هم بءدهم هم عال نة عليهم فالنُدل ‪-‬رحمة اهض ْع ْل ض‬
‫يه‪ -‬والمُفْ ِا ْ ِق امْْةِ‪-‬‬ ‫ْ ِ ْ‬
‫رحمة اهض ْع ْل ض‬
‫يه‪ -‬هما يف أ لب حكاقتهم لمنماع عال نة عل ابن المنلذر ّحملد بلن إبلراهيم يف‬ ‫ْ ِ ْ‬
‫تبلع البلن المنلذر ولليس يف نميءهلا‪.‬‬
‫حكاقة اإلنملاع اللب إنماعلاهتم التلي قحكمهنلا هلم ن‬
‫سيارب الشيخ بءد قلي يف أّثلة ّ‬
‫أف بءف الءلما ترنما الءم بدالللة بءلف األحااقلث ألهنلم‬

‫نما ّ‬
‫أف اإلنماع عل عد الءم هبا سيمرا ذلك وقرا الرا عليها بءد قلي ‪.‬‬

‫طبءا لم قمرا األحااقلث التلي يف الكّلذي ألف لهلا تمنيهلا آخلر وقلد نملع الحْْافظِ ُِْْ‬

‫الفَجِا ِ لبِلْ ِال ْ ِىب ِالَرم يف «شرح عل الكّذي» هذه األحااقلث و اا عليهلا‬

‫« ْأف ال ْء ْمل ْ ْلل ِي ْس ْع ْل ِيل ضه» نملع نميلع األحااقلث التلي قيل‬ ‫عداا آخر جمع ن حدقث قي‬

‫ذنرها يف آخر شرح الءل له‪.‬‬ ‫يها هذا الك‬

 ‫‪109‬‬

‫ِاا ل داِا َلِِا ْل َق ُْ َّلِ َّ َأ َْ َِا ََ لِمد ََم عسك للَل َْ َِّف ََِلاِ َى َ لمِا ْل َّع ْهََِّ‬ ‫َّ‬ ‫قال‪( :‬د َق ْ ِدل ْ ي َّ‬
‫َاِم ْ ِ َ ْى َِ َّ‬
‫اَِا ْل لع َه َماَ َِم ْ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّا ْل لمخَ الَّ َّ ِ) نءم هذه ّن ا ّقة ّ‬
‫الشيخ قاا (ف ََِلاِ َى َ لمِا ْلع ْهََِّ َّا ْل لمخَ ال ِ) وإف ّ‬
‫سممه إنماعا‪.‬‬

‫ضىِ َلكَّ ْ َِ‪ ،‬لِْ ْمكَّ ل ِا ْل َعالَّ لَِ َ َْ َِْ ْب َد َّ ئَ َِقْ ُْ ً‪ِ،‬‬
‫ِا ََلفَ ِ َذلَّ َ‬‫ِىنْ َ َِْ ْقد ََّض َّ‬
‫ل ْ َ‬
‫قال‪( :‬ملِ َ عَِ َِا َّ َِا ْْلَ َّد عل َّة َّ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬

‫يه‪ّ -‬ع بيانه لخطت هلؤال الءلملا انلّ ه قلد‬ ‫َل) انمر قءني الشيخ ‪-‬رحمة اهض ْع ْل ض‬ ‫َل َْ َِْ ْع َه َِْ َّ ََِّ َقاوَّ ً ِ‬
‫ْ ِ ْ‬
‫اضلتمس لهم الءذر الءميم ندا فِقُلِالشِخ ّ‬
‫أف هؤال الءلما لما للم قءلملما أحلدا قلاا هبلذه‬

‫لبق لله نملا قلاا سلفياف‬ ‫يف‬

‫بقما لم ق ِ‬ ‫هذه الداللة لم قصيروا إليه ألف المر ال قجم له أف قتيت‬
‫الثمري واإلّا أحمد ونثير ّن ال لف « ْال ْتق ِ ْقمال إضال و ْلل ْك ض ض‬
‫يله ْسل ْل ن‬
‫ف» وللذلك الءلملا‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬
‫القلم ضا الج ضد ض‬
‫قلد» مْْاِمعنِِْْارْ اثِالقُْْلِالج ْْ ؟ِأف قكلمف يف‬ ‫ْ‬ ‫ققملمف « ْال ْقجلم إض ِحلدْ اث ْ ِ‬
‫قما يف‬
‫ثالث أ الن لألاُلِِ ِفَِلاِ َل ةِ قُال‪:‬‬ ‫الم تلة قمالف ه قجم إحداث يف‬

‫* منهم ّن ققما ال قجم ّطلق وهم المشهمر‪.‬‬

‫* وّنهم ّن ققما قجم ّطلقا وهم قما لبءف األصمليين أ نه له ع َّف َّ ِالَلن لِأو ل يره‬

‫ن يّ ارف‪.‬‬
‫قما يف‬
‫ثالث لكن بشرط أف قكلمف القلما الثاللث لليس‬ ‫*ِوالقما الثالث أنه قجم إحداث يف‬

‫يه ر ء للقملين وهذا القما قد قكمف أونله هلذه األقلماا وأ لن قلاا بله البْْاقَلين أو يلره‬

‫ن يّ ارف ّن قاا به ّن األصمليين‪.‬‬

‫فالمق ُدِم ِ َا‪ِ:‬أف أ لب األصمليين ْعن ‪ :‬قما عاّتهم ّا علدا خل ِ ق لير أنله ال‬

‫فلِلهقُْْلِ ؟‬ ‫يف‬ ‫قجم إحداث يف‬

‫قما ندقد لم ق بق إليه قكمف يه ر نع للقملين كِ ِْكَُِفَِِ ٌ‬

‫وقما بالمنمب يتيت رنل ن قلد تلتخر ّانله‬

‫ن‬ ‫قمالف ن‬
‫قما باإلباحة ّث‬ ‫أف قكمف الم تلة يها ْ‬
 ‫‪110‬‬

‫يف‬
‫ندقلد قكلمف را ءل‬ ‫قلما‬ ‫يف‬
‫حينأذ نقما ال قجم و ألف هلذا ّلن بلاب إحلداث يف‬ ‫يقما بالتحرقم‬

‫ن‬
‫وقلما‬ ‫ن‬
‫قلما باإلباحلة‬ ‫للقملين ال ابقين أ ّّا ّا ال قكمف را ء اف قكمف الم تلة يها قلمالف‬

‫بالمنمب يتيت بقما بالندبو هذا لليس را ءلا ّ‬

‫ألف يله ّطللق االّتثلاا و يله ّءنل اإلباحلة‬

‫وهم عد المؤاخذة أو أف قجءله عل اخت ِ الحاا يجءله ّن باب التلفيق يف الصمر‪.‬‬

‫يف‬
‫لمرئ أف قحلدث يف ّ لتلة قلمال لليس‬ ‫فالمق ُدِم ِ َا‪ّ ِ:‬‬
‫أف الءلما قءلممف أنه ال قجم‬

‫سلف وهذه الءلما وإف لم قنص عليها بءاهم لكنها ّ تقرة يف نفمسهم‪.‬‬
‫ن‬ ‫له يها‬

‫ّ‬
‫إف ّن المصلائب التلي نلا ِ يف‬ ‫و‪-‬أ ّقها اإلخمة‪ -‬اعذروين إف خرنّ عن الدرس قلي‬
‫راا ال ّلن سل يف‬
‫لطاف وال ّلن‬ ‫يف‬
‫أحلد قلتك ّلم وال قلرا أحلدا علن الكل‬ ‫ّاننا حينما أصبح ن‬
‫ِ‬ ‫ن‬

‫وقجد له قارئ وّ تمء وخاصة ّلع ونلما هلذه المسلائ‬ ‫يف‬

‫اقن وأصبح ن ق تطيع الك‬

‫التماص و بحيث ّ‬
‫أف الشخص ر ّبما ناف يف المجالس ّ ممرا روقباة ال ق مع ن ّه وال قؤبه‬
‫يف‬
‫لتءار تجلد لله ّلن الم لتمءين وتجلد لله ّلن‬ ‫به اذا نتب يف هذه المسائ باسمه أو باسم ّ‬
‫َّ‬
‫ِيفِِاََِّْ‬‫اَ‬
‫المءجبين وّن النّاقلين لك ّه ّا تءجلب ّنله وهلذا ّءنل قملله ‪ّ « ‬‬

‫ِالَ َد ْْبَّ َض لِة» الذي إذا عر ه أهله قالما هذا الذي قتبءه الناس! أقرب الناس إليه‬ ‫الز َعم َّ‬
‫اَ لِْ ْس َدنْ َط ل ُّ‬
‫قءلممف أنّه ليس نفؤا للءلم وال للحدقث يه لكنه قتكلم يه يف هذا الدّلاف ّلن ب قلاه وّلن‬
‫يف‬
‫بتقماا ال تءرِ عند أه الءللم وال قءلرِ ألهل الءللم يهلا‬ ‫ب قا المتكلمين يه أنّهم قتتمف‬

‫ّ‬
‫لاف ّجلرا ونلما‬ ‫نق ن وال قءرِ لهم ألحد ّنهم ّا قما ق هذا القما وإف نانلّ لله االلل نة‬
‫يف‬
‫حجة لصحة القما‪.‬‬ ‫الداللة ليس‬

‫الن لاس ق للتدلمف بلله حت ل اليهللما‬

‫أف القللرآف ن ل ّ‬ ‫وقللد ذنللر ُّ‬
‫الطُْْيفِيف نتابلله «اإلن للير» ّ‬
 ‫‪111‬‬

‫والنصارى وعبدة األوثاف حت الذقن ققملمف بالتناسخ منما بءف الدالئ ال قلدا علل‬

‫واضح لمن عرِ وتءاّل ّلع‬

‫ن‬ ‫صحة القما إذ االلة تءارضها االئ أخرى أقمى ّنها وهذا‬

‫الشرع نذلك‪.‬‬ ‫الل ة وتءاّ ّع نصم‬

‫وسيشير الشليخ بءلد قليل يف‬ ‫اذَِفالمق ُد أنه قجب عل الشخص أف قخاِ وأف قخش‬

‫يها ّ ْما ضق »‪.‬‬‫ض‬ ‫ض‬ ‫ض‬

‫الم ِ ْت ْلة بض ْق ِم ضا ن ْْذا ْلكنِّي ْال ْأ ِع ْلم ْ‬
‫أف بءف أه الءلم قاا ِ«أ ضرقد ْأ ِف ْأق ْ ض ض‬
‫ما بض ْهذه ْ‬
‫ض‬
‫الءلذر ألهل الءللم وهلذا هلم‬ ‫ِى ْه َّم ََِّ َّ َأ عَِالنعاسِ َق ْ ِ َقا لل َّ‬
‫ُاِا ََل َفْ لَِ) هلذا ّلن بلاب‬ ‫قال‪( :‬مل َّ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬

‫اإلنصاِ وقجب عل طاللب الءللم دايدبَلُْْا لهلذه الم لتلة إذا رأقلّ قلمال ألهل الءللم يف‬

‫ّخالف للدّ لي فِجبِىهِض‪:‬‬

‫ن‬ ‫نِّك أنّه‬

‫د‪ :،‬أف تلتمس أله الءلم عذرا‪.‬‬

‫‪ً ِ‬‬

‫‪ ‬داْلمَِالثاين‪ :‬قجب عليك أال تقع يف أ ِعراض أه الءلم ّ‬

‫اف اللذي قكثلر ّلن المقيءلة‬

‫يف أعراض أه الءلمو قحر برنة الءلم ولذلك تءميم الءلما وإندالهم ّندلتهم وتلمقيرهم‬

‫هم ّن تمقير ّا حملمهو وهم الءلم ال للذواهتم وإنّملا للءللم وللذلك ّ‬

‫لاف تلمقير سلنّة النّبلي‬

‫‪ّ ‬لن تلمقير النّبلي ‪ ،‬وتلمقير حمللة سلنة النبلي ‪ّ ‬لن‬

‫تمقير الن ّبي ‪.‬‬

‫أف أهل الءلل ض‬

‫لم قجللب أف قلللتمس لهللم الءللذر ّ‬
‫وأال قمقللع لليهم وتلللتمس لهللم‬ ‫فالمق ُْْد ّ‬

‫يف‬
‫الب أو ّلن بلاب اائملا الشلخص ّلن يف‬ ‫ض‬
‫وقلّ‬ ‫المءاذقر نءم قد ققع ّن بءاهم ّن بلاب‬

‫ّانه ال قنمر لهلم بالمكانلة الءاليلة وإنّملا قءلرِ قلدره ّلن قلتيت بءلده قلد قكلمف الشلخص‬
‫يف‬
‫بكلمة أو بتخرى ولذلك قْْالِا ْ ِىبْْاسِ‬ ‫قنمر له ّن المكانة قد قتكلم يه‬ ‫ّءاصر رخر‬
 ‫‪112‬‬

‫مس ضلي ِّ‬

‫اللد ْر ض‬
‫ب» ْعنْ ‪:‬‬ ‫كماِيقلِا ِىب ِالبَ «الء ْل ْما ْقكلمف ْب ِيلنْهم ّض ِثل ّْلا ْقكلمف ْبل ِي ْن التيل ض‬

‫واضح وب ِّي نن ولذلك ماِْنقلِم ِكَْْلمِ عْْضِ ْْلِالعهَِْْ‬

‫ن‬ ‫المناطحة و يرها وهذا حي البشر‬

‫يفِ عضِْجبِ َِْطُهِد َِ‪َِْ،‬ده حت ّ‬

‫إف بءف أهل الءللم اسلتفت نبلار الملؤرخين يف‬
‫يف‬
‫ّطبمعلة يفِ ْْلِْجُْْللِ َِ نقْْلِمْ ِ ْْابِالخبَِْْ‬ ‫يف‬
‫رسلالة‬ ‫ّانه كْْا ِرجٍَِْدال َع ِْن َّْ ِو يلره يف‬

‫دالمفاكَلةِ َِّفَلياِقالِيفِفَلَِكَاهِد َِّفَليًاِكاَِفَِِم ِالنقاوُِدالعُِبِكَا؟هِقْْالُاِ َ‪ِ:‬‬

‫ط و ْعلدْ ثض ْقل ضة اللدِّ ض‬

‫قن‬ ‫اقة حدقث لضءلدْ ض الالب ض‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫مف ضي ضرو ض‬
‫ْ‬ ‫« ْه ْذا ْال ْقجم ْن ِقله إضال ل ض ْم ِص ْل ْح يفة ن ْْت ِف ْقك ْ‬

‫ْو ْأّا ّْا عْدْ ا ْذل ض ْك ْ اضف األْ ِ ْا ْ ل ض ِلم ْؤ ِّرخض ْأال ْقنِق ْل ْهاو ضألْف ْه ْذا ّض ْن ال ْ ِي ْب ضة» ّ‬
‫اف ذللك الرنل قكلره‬

‫أو هذا المصف‪.‬‬ ‫أف قنق عنه هذا الك‬

‫اذَِالمق ُْْدِ َّ‪ :‬اإلن للاف اائم ل قلللتمس المءللاذقر أله ل الءلللم وللليس ّءن ل اضلتمللاس‬

‫المءاذقر له أنّنلا نقلما إف أقلمالهم صلحيح نة ال يلر صلحيح القلما قنكلر ولكنلّ ه ال قمقلع يف‬

‫والفء ال قنكلر يف الم لائ انتهااقلة عنلدنا ثاللث ّ لائ يف ستشلير لهلا ‪-‬إف شلا‬ ‫األشخا‬

‫اه‪ -‬يف هناقة الدرس‪.‬‬

‫َّ‬ ‫اَِك َ َّ‬ ‫عِِاَ َِّمن لَْل َْ َِم ْ لِْ َع ِه ل ِا ْل َق ُْ َلِ َف َِ لق ل‬
‫َاَِف ِا ْل َم ْس َأ َلة ْ‬
‫ِال َما ٌ ِ َف لَل َُِ َ َرْ ُّ َِمْاِ َْد َْبْ للِ‬ ‫ُل‪ْ «ِ:‬‬ ‫قال‪َ ( :‬رد ع‬
‫َّ َّ‬
‫َداَّ ع‪َ ِ،‬فا ْل َق ُْ للِى ْن لِك َََ َ‬
‫اِدك َََا») هذه ذنرها الشيخ ونقلّ هذه علن نمل يفع ّلن الءلملا وّلنهم‬

‫الشيخ تقي الدقن نق عنه ابن القيم أنّه ناف ققما ّ‬

‫إف عدة الملرأة إذا نانلّ لمصللحة الرنل و‬

‫بتف ناف يها رنء نة انّها ث ثة قرو يف وأ ّّا إف نانّ الءدة ال رنءة للرنل يهلا وال ّصللحة‬

‫يها انّها تكمف استربا للرحم تكمف حياة واحدة قاا وهذا ّاطر نا عندي ّإال يف‬ ‫للرن‬

‫وهذه الم تلة هي يف المطلقة ث ثا ّ‬

‫اف المطلقة ث ث‬ ‫ّ يف‬
‫تلة واحدة اين ال أعلم يها خ‬
 ‫‪113‬‬

‫ولذلك انّي أقما أنّها تمكث ل تحليف‬ ‫ال رنءة للدوج يها قال‪ :‬ولم أعلم يها خ‬

‫اف عدة المطلقة ث ث حيا نة واحد نة ّ‬

‫ألف المقصما استربا‬ ‫وإال ‪-‬ققما لم ناف يها خ ِ‪ّ -‬‬
‫ّ‬

‫الرحم‪.‬‬

‫يه ضخ ْ ا» نا بءف ت ّذته وهم ابلن القليم‬

‫هم الشيخ ع ّلقها هبذه الصفة قاا « ْال ْأ ِع ْلم ض ض‬

‫ّتتخر ال ْفرضي المشهمر قالِ ْْأَ‪« :‬الم ْطل ْقل ْة ْث ْ ثل‬

‫ن‬ ‫ذنر أف ا ِال ّهباَِم ِفقَلاَِالشافعِة هم‬
‫ْتكمف ضعدتها حي ْا نة و ض‬
‫احدْ نة» من بءف النلاس ّ‬
‫أف الشليخ تقلي اللدقن قلرى أف المطلقلة ث ثلا‬ ‫ْ‬ ‫ْ ِْ‬
‫عدهتا حيا نة واحد نة وهذا ير صحيحيف ألنّه ع ّلقه عل ونما الخ ض‬
‫ِ‪.‬‬

‫يف‬
‫علالم يف القلرف الخلاّس الهجلري ّتلتخر‬ ‫وهذا الخ ِ ر ّبما ال قءتلدّ بله الشليخ ألنلّ ه ّلن‬

‫وإال الشليخ قلد نلْ ص علل ّ‬

‫أف المطلقلة ث ثل لمنملاع‬ ‫الشلاذ ّ‬
‫ندا قد قكلمف ّلن الخل ِ ّ‬

‫يف‬
‫حيف وضحّ هذه الم تلةن‬ ‫تكمف عدهتا ث ْ‬
‫ث‬

‫نثير ّن أه الءلم لمرعهم قفءلمف ذلك والشيخ ّنهم ديعن ِ الشِْْخ‪ :‬ال ّشليخ تقلي‬
‫اذَ‪ :‬ن‬
‫الشيخ كلانما ققصلدوف بله المم ّ لق ثلم المتلتخروف إذا أطلقلما‬ ‫الدّ قن ّ‬
‫ألف قها نا إذا أطلقما ّ‬

‫الشيخو يءنمف به الشيخ تقي الدقن ابن تيمية‪.‬‬

‫ُحِ َِى ْ ِ َى َّه و ِ‬

‫اِم ْح لف ٌ‬ ‫َّ‬ ‫ض َِّم ْث لل َِم ْ َِْ لق ل‬
‫ُل‪ْ َ ِ،َ «ِ:‬ى َه لَِ َ َر ً اِ َ َلال َ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َذلَّ َ‬
‫هِد َق لبُ لل ََل َ‬
‫ََِ ََلا َدةَِا ْل َع ْب ى» َ‬

‫الشيخ أهبم هذا الرن الذي ققلما‬ ‫ِدََْحِد َغ ََِّْ َّ َِْى) ققما ( َّم ْث لل َِم ْ َِْ لق ل ِ‬
‫ُل) ‪-‬طبءا‪ّ -‬‬ ‫َ‬ ‫َد َي ٍ‬
‫َس‬

‫لغَ ِ ‪:‬‬
‫‪ ‬الغَضِاْلدل‪ :‬أف المقا ّقا يف‬
‫را ليس ّلن المناسلب أف قلذنر هلذا الءلالم الملراوا‬ ‫ّ‬

‫وإنّما المقصما الرا عل القما وليس الشخص‪.‬‬

 ‫‪114‬‬

‫نملا ذنلر ذللك‬ ‫‪ ‬اْلمَِالثاين‪ّ :‬‬

‫أف النفمس بطبءهلا نبللّ علل التءصلب لمشلخا‬

‫لءلالم أيفو لشلخص بءينله‬

‫يف‬ ‫البيهقي يف «تارقخله» لالنّفمس نبللّ بالتءصلب ملن نلاف ّحبل‬

‫ن قد أخطت ربما وقع يف نف ه والشليخ للم قلرا أف قبلين راا وإنّملا قلتكلم‬ ‫انّك إذا قلّ ّ‬
‫إف‬

‫لذلك أهبم القائ هبذا القما‪.‬‬ ‫عن الجمي‬

‫اْلمامِالمبجل؛ِاْلمامِمالضِ ِ يسه انّه نلاف‬

‫ّ‬ ‫هم‬ ‫وعل الءمم الذي قاا هذا الك‬

‫ققما « ْال ْأ ِع ْلم ْأ ْحدا ْأ ْنا ْ ْش ْها ْا ْة ال ْء ِب ضد» هذا نقله عنه ابن القاسم يف «المدونلة» معنِِْْذلْْضِ‬

‫تنللا أاا شللهااة الءبللد ّأّلا تحمل الشللهااة‬ ‫لّأنله ققللما ال أعلللم ّ‬
‫أف أحللدا قبلهللا يف القاللا‬

‫اِم ْح لفْ ٌ‬
‫ُحِ‬ ‫تقب شهااة الءبد قالِالشِخ‪َ ( :‬د َق لبُ لل ََلْ َ‬ ‫تصح لكن المقصما أاا شهااة الءبد‬
‫َى ْ ِ َى َّه و َِد َي ٍ‬
‫َسِدََْح) وشرقح القاضي وقد واله عمر ‪ ‬القاا وقالامه يف أعلل‬

‫الدرناِ‪.‬‬

‫أنلس ‪ ‬قلد نقل علن‬

‫ب أعجب ّن ذلك أف أحمد حك اإلنماع اللذي حكلاه ن‬

‫جيد ْش ْها ْا ْة ال ْء ِب ضد» تحملد نقل أف أ ْن ل حكل‬

‫أنس ‪ ‬أنه ناف ققما « ْال ْأ ِع ْلم ّْ ِن ْال ق ض‬

‫الصحابة عل أف شهااة الءبد ّجا ةن‪.‬‬

‫اإلنماعو ل‪ :‬إنماع ّ‬
‫اذَ‪ :‬قد حكي إنماع ّتقد لمنماع الذي حكاه اإلّا ّالك ‪-‬رحمة اهض ْع ْل ض‬
‫يه‪ -‬اذَِ‬ ‫ْ ِ ْ‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫إنملاع ّتقلد علل‬

‫ن‬ ‫المق ُدِم ِ َا‪ّ :‬‬
‫أف بءف أه الءلم نف هذا اإلنماع وهلم قلد ونلد‬

‫عك ه‪.‬‬

‫ِىْ ْ ِ َى َّهْ و ِ‬ ‫هِد َُْ َّ ْ لث لَ َِم ْح لفْ ٌ‬

‫ُح َ‬ ‫ث» َ‬‫ُلِِاَ‪ْ َ «ِ:‬ل َم لعُاِ َى َهِِ َ عَِا ْل لم ْع َد َ ِ َ ْع لض لَ َِ‪ َََِّْ ،‬ل ِ‬
‫قال‪َ ( :‬د َْ لق ل‬

‫ِر َس ٌ ِ َى ْ ِالنعبَّ ِ ِ‪.)‬‬ ‫ِر َّ ٌ‬

‫ْث َ‬
‫َّ َّ‬ ‫ٍ‬
‫َدا ْ َّ َِم ْس لعُدِ‪َ ‬دفَِ َ‬
 ‫‪115‬‬

‫(ا ْل لم ْع َد َ ِ َ ْع لض لَِ) بمءن أف قكمف ّ‬

‫الرن ّلك الثنين يءتقه أحلد االثنلين ولليس عنلده‬

‫ن‬
‫ّاا لكي ت ري باقيه ّن ّاله يكمف ْعت ْق ّنله نلدمه وبقلي الجلد ّ‬
‫الثلاين ّلكل لاخلر هلذا‬

‫المءتق بءاه‪.‬‬

‫ن‬
‫ّمرث نتبيه أو أخ قه ونحم ذلك ه قلرث ّنله أ الن ذنلر‬ ‫المءتق بءاه إذا ناف ّاِ له‬

‫أف بءف أه الءلم قاا « ْأ ِن ْمءما ْع ْلل ْأف الم ِءتلْ ْق ْب ِء ْاله ْال ْقل ضرث» وهلذه الجمللة‬
‫المصنف ّ‬
‫ض ض‬
‫الربيلع» هلم‬ ‫قالها اإلّا الشا ءي ‪ْ -‬ر ِح ْمة اه ْع ْليه‪ -‬يف نتلاب « ّ‬
‫الربيلع»و دالمق ُْْد بكتلاب « ّ‬
‫الربيللع» ّ‬
‫ألف الللذي نمءلله هللم الَ ِْْلِ ْ ِسْْهِماَِ‬ ‫نتللاب «األ » الشللا ءية ق للممنه نتللاب « ّ‬
‫الم ََادل ذنر ذلك أبم عمرو ابن الص ح‪.‬‬
‫ل‬
‫ولكن هذا القما قاا أنه ليس بصحيح هذا اإلنماع قلد نقل علن عللي وابلن ّ لءما‬

‫المءتق بجد ّا يه ّن الءتق‪.‬‬

‫ْ‬ ‫أهنما ورثا‬

‫يه َد ِِ ٌ‬
‫رَ َد َس ٌن َع ْن النَّبِ ِّي ‪ ).‬وهم ّا نلا عنلد أبلي ااوا والكّلذي‬ ‫قال‪( :‬وفِ ِ‬
‫َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َبِ َّح ع ة َِماِ َ عدهِد عْْة ل‬
‫َِرٍَِْ قلماىو ل‪ :‬تلد ع اقتله‬ ‫هِالمكَا ل‬
‫ل‬ ‫أ ّف النبي ‪ ‬قاا لُْ َِد‬
‫وّا بقي اقة يف‬
‫عبد وقرث بقدر ّا يه وهذا نص يف الباب‪.‬‬

‫بِال ع ََلةَِ َى َهِِالنعبَّ ِ ِ‪َّ ‬فْ ِال ع ْ ََل َِّة»ِ‬

‫ِِا لَ‪ْ َ ِ،َ «ِ:‬ى َه لَِ َ َر ً اِ َ ْد َل َ‬
‫ُل َ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َْ لق ل‬

‫ّاللك ولكلن قلاا‬ ‫يف‬ ‫ِل ْع َفٍَِْا ْل َبْاقَّ ََِّ) هلذه نقللّ أقالا علن اإلّلا‬ ‫ُحِ َى ْ ِ َ َّْ َ‬
‫اِم ْح لف ٌ‬ ‫( َداَّ َ‬
‫ْجا ل ََل َ‬
‫ِل ْع َفٍَِا ْل َباقَّ ََِّ) وهم ّن أئمة الم لمين وأه ال نة قءتدوف به بل‬
‫ُحِ َى ْ ِ َ َّ َ‬
‫اِم ْح لف ٌ‬ ‫( َداَّ َ‬
‫ْجا ل ََل َ‬
‫الرواة عندهم وإف ااعاه بءف النلاس ّلن أئملتهم لكننلّ ا ال نلدّ عي‬
‫هم ّن قهائهم وّن ثقاِ ّ‬
‫األئمة المءتد هبم قها وحدقثا ورواقة و هدا ‪ْ ‬و ْر ضح ْمه‪.‬‬
‫يه الءصمة ب هم ّن ّ‬
 ‫‪116‬‬

‫فأ ُِلعفَِالباقَ ثبّ عنه ونمب الصل ة علل النّبلي ‪ ‬يف الصل ة وأخلذ‬

‫هبذا القما والداللة الحدقث حدقث ابن ّ ءماو أخذ هبلا الشلا ءي الشلا ءي قلرى ونلمب‬

‫الص ة عل النبي ‪ ‬يف الص ة وأحمد نذلك قرى المنمب ب قرى أحملد ّأهنلا‬

‫قجدئ عنها سجما ال ّ هم‪.‬‬ ‫رن نن يف الص ة ولي ّ وانب‬

‫ضِ َ عَِ َغ َاْةَِكَثٍََِّ َِّم ْ ِا ْل لع َه َمْ َِّ‬

‫اَ) بلدأ الشليخ قبل ِّين ّلا ال لبب يف أنّهلم ال قءلملمف‬ ‫قال‪َ ( :‬د َذلَّ َ‬

‫يف الم تلة ذنر ّ‬

‫أف بءف أه الءلم قد ال قءلم ّن يف األّصار البءيدقن أو ير ذللك‬ ‫خ‬

‫ّن األّمر‪.‬‬

‫اىْا ٍ ِ َغ ََِّْْ َّ َِْ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬

‫قال‪ْ َِْ َْ َ (ِ:‬ع َه ََِ َق ُْ َلِ َ ْ َّلِا ْلع ْهََِّا علَْ َ ِ َ ْد َ ك لََل َِْف ِ َّ ََلدلِد‪ِْ،‬عهَِ َ ْقْ َُ َال َ‬
‫ِل َم َ‬
‫ِا‪َِ ،‬قُْ َلِا ْلمْ َ يَِِّ ِدا ْل لكْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫كَماِ َّ َّ َّ‬
‫ُف ِِِ َِ) ّثل الخل ِ اللذي‬ ‫َ ِ َ َ‬ ‫َج ل ِكَثِْ ًَْاِمْ ْ ِا ْل لمد ََقْ ِ مِ َ َِ‪ْ َِْ ،‬ع َهْ لَ ع ْ‬ ‫َ‬
‫ذنرناه ‪-‬قب قلي ‪ -‬عن يف‬
‫ّالك لما نف الخل ِ ونلاف الخل ِ ّمنلماا عنلد الكلم يين ّ‬
‫لاف‬

‫لتنس نلاف علمله بفقله أهل‬

‫ن‬ ‫الكميف ‪ ‬وأبم نءفر الباقر نلذلك نلهلم عراقيلمف‬ ‫أن‬

‫هم قنفي الخ ِ بنا علل ّلا علمله ّلن قله أهل المدقنلة ‪ْ -‬ت ْءلا ْل‬ ‫الءراو ضءيف‬

‫ورضي عنله‪ -‬وبءلف النلاس ال قءللم ّإال الكلم يين اوف الملدنيين وبءالهم قءللم الكلم يين‬

‫والمدنيين ولكن ال قءلم الفقها يف يرها ّن األّصار نمصر والشا واليمن و يرها‪.‬‬
‫ِاْلَوَّمْ َِّةِا ْلمدْبْ َّ‬ ‫ٍ َّ‬ ‫قال‪َ ( :‬دكَثََِّ ًا َِّم ْ ِا ْل لمد ََأ ِاََّْ َ َِ‪ْ َِْ ،‬ع َه لَ ع‬
‫ُىِ َِ) بل‬ ‫َ ل‬ ‫ِا‪َِ ،‬قْ ُْ َلِا ْ َْنْ ِْ َّ ِ َ ْدِ َ ََل َ ْةِمْ ْ ْ ع‬
‫وقءنلي باالتفلاو أحلد األقلماا عنلد‬
‫ّ‬ ‫بءف أه الءلم ألف نتاب سماه «االتفاو واالخت ِ»‬
‫ّذهب اإلّا أبي حنيفة واحد األقماا يف ّذهب يف‬
‫ّالك وأحد األقماا يف ّلذهب الشلا ءي‬
‫يف‬
‫أقماا يلرى أنلّ ه إذا اتفقلّ أحلد هلذه األقلماا يف الملذاهب قلاا أنلّ ه‬ ‫هم ال قءرِ ّإال ث ثة‬
 ‫‪117‬‬

‫ا فااِ‪ِْ،‬جُلِالخَدجِىنَ‪.‬‬

‫؛ِْلَ عي لَ َِ‪ْ َِْ ،‬ع َه لَِ َّ ََِّ َقاوَّ ًَل َِد َمْاِل ََال َِْ ْقْ ََ ل ِ‬
‫ِاْللما َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫اِا ََ َجِ َى ْ ِ َِذلَّ َ‬
‫ضِ َف َّ عي لَِىنْ َ لل لِْخَ ال ل ْ َّ ْ َ َ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َم َ‬
‫سمعَ َّ‬
‫ِا ََل لف لَى‬ ‫َ ْ َل‬
‫اِا ََل ًفْاِلَّ ْ َّ‬
‫ِ ْل َمْا َِّ َ ْدِ‬ ‫لَُِ ََ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ ٍ‬
‫ِِر ْث لِْخَ ال ل ِ َ ََا؛ِلخَ ُْفَِ َ َْ َِْك َ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اِ‪ ،‬لِْ ْمكنل لَِ َ َْ َِْ ََِِا َل َ‬
‫َف ََل ََ َ‬
‫َّهِد ْ َّ‬
‫اْل ْل َمْا ل ِ َ ْى َظْ لَِا ْل لح َجْجَّ ى) بلي ْن وصلف النلّ اس ثلم ابلي ْن ّ‬
‫أف‬ ‫َّ‪،‬ى ِدَّ َق َّ‬
‫اد َّلِ َ عي لَ لِمخَ الَّ ٌ ِلَّ ْ َّ‬
‫ِ ْل َمْا َ‬ ‫ْ‬

‫اإلنمللاع أعمللم الحجللس ‪-‬ال شللك‪ -‬اإلنمللاع ّللن أعمللم الحجللس لكللن بشللرط أف قكللمف‬

‫اإلنماع حقيقي ‪.‬‬

‫قال‪( :‬د ََاِى َْ ِكَثٍََِّ َِّم ِالنعا َّ َّ َّ َّ‬
‫سِف ِكَثٍَِِم عِم َ‬
‫اِْد لَْكلُ َي لَى‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ل ل‬
‫َِ َِد َل ِْ َس َِّف ِا ْل َح َّقِ َق َّةِ َّ َم ْع لَد َّ ىِ‬
‫َِِر َّقِ َقةً؛ِد ع لض لَلَِمع لَد َِّف َّ‬
‫ْ َ ْ ٌ‬ ‫ََْ‬
‫َّ َّ‬
‫َد َ ْع لض لَل َْ َِم ْع لَد ٌ ِف َ‬

‫ّ‬
‫ْقُلِالشِخ أف هؤال الَْ ِاردجُاِ اْللمْْا ِ‬ ‫ابِ َق ْب َه لَ َِد َ ْع َ للى)‬ ‫ضِكَثَّ ٌَِ َِّم ْ ْ‬
‫ِاْلَ ْس َب َّ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬

‫َل ةِ اناف‪ِ:‬‬

‫اْلدل‪ :‬لم قذنره وهم الذي احتس باإلنماع الصحيح احتجانه صحيح‪ِ.‬‬
‫‪ِ‬ال ن ِ ّ‬

‫ّءذور ألنّه قلد بلذا وسلءه ونملر‬

‫ن‬ ‫‪ ‬ال ن ِالثاين‪ :‬الذي احتس باإلنماع وأخطت وهم‬

‫يف الم تلة‪.‬‬ ‫لم قجد خ‬

‫يف‬
‫بمءذور ألنّه لم قبذا وسءه وال قءرِ ّإال قمال‬ ‫‪ِ‬د عضَلَِْعدَ ِ اْللما لكنه ليس‬

‫أو قملين أو ث ثة ولليس ّملن ات لع علمله وّءر تله بلالخ ِ هلذا لليس بمءلذور وسيشلير‬

‫الشيخ بءد ذلك إل تفصي هذه األعذار‪.‬‬

‫قال‪( :‬السببِا ْلع َّ‬
‫اَ لَِ) هذا ال ّ بب الءاشر واألخير الذي سيمراه المصلنف وبله تنتهلي‬ ‫ع َ ل َ‬
 ‫‪118‬‬

‫يف‬
‫ّتفرعة عل بءف الجدئياِ‪.‬‬ ‫األسباب ثم قنتق المصنف بءد ذلك إل ّ ائ‬
‫اِ‪ْ َِْ ،‬عد ََّقْ ل للِ َغ ِْْ لَ للِ َ ْد َّ‬
‫ِلن لْسْ لَِ‬ ‫خ ََِّ َدِ َْأ َّد َّْهْ ََّ َّ‬
‫هِم عمْ َ‬ ‫ْ‬
‫قال (معا َ لدَِ َّماِْ ل ُّلِى َهِِْ َ ْع َّف ََِّ َدِيَسْ َّ‬
‫ْ ْ ْ‬ ‫ل َ َ ل َ َ َ‬
‫ِقْ َّة لِم َعا َّ ً ْاِ َ َّ‬
‫ال ًحْا) انملر ّءلي ّلا الفلرو بلين التاسلع وبلين‬ ‫لَُ َِّف ِا ْل َح َّق َ‬
‫لم َعا َّ ًا؛ِ َ ْد َِ‪َِْ ،‬ك ل‬

‫الءاشرن‬
‫يف‬
‫المجتهلدو أف قكلمف هنلاك اللي ف أحلدهما‬ ‫السببِالداسل هم أف قتءارض اللي ف عنلد‬

‫حدقث النبي ‪ ‬وارخر الي ّتفق عليه يف نملته نما قاا الشيخ ّتفلق عليله يف‬

‫حجيته يف نملته وهم أف قكمف الي ّن القرآف أو الي ّن ال نةو أو الي ّن اإلنماع‪.‬‬

‫اذَ‪ :‬قتءللارض الللي ف الللدلي الللذي رنحلله هللذا الرنل علل الحللدقث ّتفللق عليلله يف‬

‫يف‬
‫لتيقن أو أف تكلمف االللة‬ ‫الجملة لكنه يف آحاا الصمر قد قءارض بتف قكمف اإلنماع يلر ّ‬

‫القرآف ير اهرة ونحم ذلك‪.‬‬

‫األوا هلم الحلدقث اللذي للم قءمل بله‬

‫ّ‬ ‫السببِالعاََ‪ :‬هم أف قتءارض الي فو الدلي‬

‫والدلي الثاين هم الي عندهو ل‪ :‬عند المجتهد قلرى أنلّ ه اليل ن و يلره ال ق ل ِّلم هبلذا اللدلي ‪.‬‬

‫أف الدلي الذي قدّه عل الحدقث اليل ن ضلءيف وهلذا ّءنل قملله ( لم َعا َ َ ْ لد لَِ)و‬
‫الحقيقة ّ‬

‫اِ‪ِ،‬‬ ‫خ ََِّ َدِ َْأ َّد َّْهْ ََّ َّ‬

‫هِم عمْ َ‬ ‫ل‪ :‬الحللدقث ( َّمْاِْْ ل ُّلِى َهِِْ َ ْع َّف ََِّ) ل‪ِ:‬ضللءف الحللدقث ( َدِيَسْ َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫أو نلنس هلذه المءارضلة سلما يف‬ ‫َْ ْعد ََِّق ل للِ َغ ِْ لَ للِ َ ْد َّ‬
‫ِلن لْس لَ لِم َعا َّ ًا) ْعن ‪ :‬ننس هذا اللدلي‬

‫التلي‬ ‫الدلي أو يف االستدالا أنّها ير ّقبملة أساس ليس ّلن بلاب تءلارض الءلا والخلا‬

‫ولليس صلفة‬ ‫هي ّقبملة ّن حيث الجلنس هنلا أصل قكلمف االعلكاض علل أصل اللدّ لي‬

‫الدلي ‪.‬‬
 ‫‪119‬‬

‫ققللما لللك أصل هللذا الللذي‬ ‫صللفة الللدلي الللذي هللم ال للابق وهنللا علل أصل الللدلي‬

‫عارضّ به ال أسلم لك بتنه قصح أف قكمف ّءارض نن ه ال أقب ّءارضته‪.‬‬

‫ّرنلمح لالءفه‬
‫ن‬ ‫ِقْ َّة لِم َعا َّ ً ْاِ َ َّ‬
‫ال ًحْا)و و ّإنملا هلم‬ ‫لَُ َِّفْ ِا ْل َح َّق َ‬
‫دلَلضِْقُل‪ْ َ ( :‬د َِ‪َِْ ،‬ك ل‬

‫وهذا ّث تقدقم بءف الناس األالة االستأناسية عل أاللة التشلرقع المقدّلة هنلاك أاللة نءلم‬

‫ّث‬ ‫لكنها استأناسية قءم هبا عند ض‬

‫قد الدلي‬

‫لاذا علارض الحلدقث‬ ‫أف عم أه المدقنة اليل ن‬

‫ىملِ لِالم ْنة بءف الءلما قرى ّ‬

‫انّنا نقد عم أه المدقنة يف ّفهم االلة الحلدقث الشليخ تقلي اللدقن يف رسلالة لله ّفلراة‬
‫وعليها نص أحمد ونثير ّن قها الحدقث ققملمف أف « ْعم ْأ ِه ض الم ضدقن ضْة الضيل ن استض ِأن ض‬
‫ْاسل ني‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫حينألذ نصلير إلل عمل أهل‬ ‫يف‬ ‫ْو ْل ِي ْس ْالضي ّنِ ْف ضراا» معنِ أنه إذا قد الدلي للم نجلد اللي و‬

‫المدقنة أو إذا تءارض عندنا الي ف ّن حيث القمة والداللة نصير إل ّرنحو وهم الدلي‬

‫ح) هلم اليل لكنله‬ ‫لَُ َِّف ِا ْل َح َّقِ َق َّة لِم َعا َّ ً اِ َ َّ‬
‫الْ ًِ‬ ‫االستأنايف وهذا ّءن قما الشيخ ( َ ْد َِ‪َِْ ،‬ك ل‬

‫استأناسلي وقلد نمءلّ نتلب يف األاللة االستأناسلية لكلن‬

‫ن‬ ‫ليس الي يف ذاته وإنّما هم الي‬

‫بءف أه الءلم قد قجء بءف األالة االستأناسية الي ّنفص بذاته‪.‬‬

‫اد َّ َِْ َ عَِ‬

‫َِهِداىدَّ َقْ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِحِ َّ َظْا ََِّا ْل لقْ َْ َّ َ ْ‬
‫َّ‬ ‫ُف ِِِ َ ِا ْل َحْ َّ َ‬
‫ْثِال ع ْح َ‬
‫قال‪( :‬كَمعا َ ْ َّةِكَثٍََِّْ َِّمْ ِا ْل لكْ َّ‬
‫ْ‬ ‫ل َ َ‬
‫َِ َِّم ْ ِا ْل لع لمُم ََِّدي َْح لُ لل لِم َق ع ٌِمِ َى َهِِي َُِِا ْل َح َّ َّ ِ‬
‫ْث) نءم هذا سبق المثاا له قب ‪ِ.‬‬ ‫َِا َّ ََِا ْل لق َْ َّ‬

‫قال‪ ( :‬ل عَِ َق ْ َِْ ْعد ََّق ل َِماِ َل ِْ َسِ َّ َظا َّ ََِّ َِا َّ ًَاه) ققلما هلم قلدّما أصل ضلءيفا ثلم قخطألمف‬
‫يف‬
‫بماهر اهرا ّث ّا سيتيت يف ّثاا قاية حدقث ابن عباس‪.‬‬ ‫خطت ثاني يمنمف ّا ليس‬

‫الشْا َّ َّ َِدا ْل َِ َّمِْ َِّ»ِ‬ ‫داِرْ َّ َ‬

‫ْثِ« ع‬ ‫ُلِا ْلكَثََِّ َّة َّ‬
‫ىِدل ََلْ ََاِ َ ُّد َ‬
‫َ َ‬
‫اِف ِد َ‪ِ َّ ،َ ،‬ا ْل َقُ َّل َِّم ِا ْلُل َّ‬
‫ْ ل ل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫قال‪( :‬لَّم َّ‬
‫َ‬
 ‫‪120‬‬

‫اِْ ْم َْنْ للِا ْل لح ْكْ ََِ َّ َشْا َّ َّ َِد َْ َّمِْ ٍِ) انملروا ّءلي‬ ‫َاَِ َغ ِْ لَ ل َْ َِْ ْع َه لَِ َ َِْ َل ِْ َس َِّف ِ َِا َّ ََِّا ْل لق َْ َّ‬
‫َِ َِم َ‬ ‫َداَّ َِْك َ‬

‫نا نلللا يف نتلللاب اه ‪ ‬قلللما اه ‪ ‬ﱡﭐﱾﱿﲀﲁﲂﲃﱠ‬

‫[البقرة ‪ ]٢٨٢‬ونائنا يف ال نة ّنهلا ّلا يف صلحيح ّ للم ّلن حلدقث ابلن عبلاس « َأ َّن النَّبَِ َّي‬

‫الشا َّ َّ َِدال َِ َّمِْ َِّ» نلا بءلف الفقهلا ناإلّلا أبلي حنيفلة وّنصلم‬
‫‪َ ‬ق َضِِ َّ ع‬
‫قثو ‪ -‬ل‪ :‬حدقث ابن عباس‪ّ -‬ء ْا ضر نض ل ض ْم ض‬
‫اه ضر الق ض‬ ‫الح ضد ْ‬ ‫يف‬
‫رآف»‬ ‫ّالك يف الممطت قاا «إضف ْه ْذا ْ‬
‫وّلا ونله ّءارضلته لملاهر القلرآفن قْْالُا‪ْ « :‬و ِنله الم ْءار ْضل ضة ْأف اه ‪َ ‬ذ َكَْ َِّفْ ِاْلَمْ َُ َّ‬
‫الِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫هِد َلْ َْ َِْْ َْك ْلَ َِّفْ ل‬
‫ِالقْ َِْ َّ‬
‫َِِ َ ّيْ لَِ‬ ‫ِالش لَلُ لدِ َ لل ًَل َِد ْامْ ََ َ َ ِْ َّ َ‬ ‫َِْكلُيَاِ َ لل َه ِْ َّ هِ َ ْدِ َ َْ َِْك َ‬
‫لَُ ُّ‬ ‫َا َف َد ِْ َّ هِاَّ عماِِ َ َ‬
‫ْثِلَّ لم َعا َ َ دَّ ََِّ َِا َّ ََِال لق َْ َّ‬
‫َِ»هِالشِخِْقُل‪ِ:‬‬ ‫ِالح َّ َ‬ ‫َّ َّ ٍ‬ ‫َّ‬
‫ِالم ع ى هِاَّ َذ َْ‪َ ِ:‬فحِنَئَِي لََ ُّد َ‬
‫َّ‬
‫َ لل ٌل َِد َْمِ ل ل‬
‫ِالسنةِاذاِىا ضِِا َِالقََِِ َدى‬
‫اَلِ‪ِ،‬يقُلِ َلضهِد ُِاْلال؛ِد ُِ َّ ُّ‬
‫ّد‪ً ِ:،‬‬

‫ْثِيفِِنْضِ يَِْْْعْْا ضِِْْا َِالقََِْْهِد َْْاِ‬

‫ِْ‬ ‫داَِس عهمناِ َلض؛ِف يّناِيقُْْل‪َْْ ِ:‬اِالحْ‬

‫الظا َِلِسِ ظا َِم ِلَلا ‪ِ:‬‬

‫‪ِ‬الجَلْْةِاْلدلِْْ‪َِّ ِ:‬اَلِ‪ِ‬قللاا ﱡﭐﱾﱿﲀﲁﲂﲃﱠ [البقللرة‬

‫‪ ]٢٨٢‬لم قق ال قجم ّإال رن ف أو رن ن واّرأتاف ولم قنفلي يلر هلاتين اللدِّ اللتين للم‬

‫قط ال قجم استشهاا أو قبما شهااة ّإال هؤال ‪ .‬وهذا هم المءنل اللذي أ لراه ّ‬
‫الشلا ءي‬ ‫قق‬

‫‪-‬نما سيشير له الشيخ‪ -‬يف نتابه «الرسالة» يف الداللة علل أف القلرآف ّبلي نن يكلمف ّلن بلاب‬

‫البياف ليس إذف ّءارضة للماهر ّن هذه الجهة‪.‬‬

‫ّتءللق‬
‫ن‬ ‫إف هذا الحدقث ليس ّءارض لماهر القلرآفو ّ‬
‫ألف القلرآف‬ ‫دقالِ عضِ لِالعهَ ّ‬

‫الشهااة والحكم والقاا و ّ‬

‫اف القاضلي‬ ‫أّا حاا األاا و ل‪ :‬أاا ّ‬ ‫أّر بحالة تحم‬
‫بالتحم و ن‬
 ‫‪121‬‬

‫يف‬
‫بشلاهد وقملين اللذي هلم‬ ‫ذنر واّرأتين وقد ققاي‬ ‫يف‬
‫بشاهد يف‬ ‫قد ققاي بالشاهدقن وقد ققاي‬
‫يف‬
‫ّتفلق عليله بينلي وبينلكو وهلم القالا باليلد القاضلي قلد‬ ‫ّح التنا ع وقلد ققالي بشلي يف‬

‫ققاي بالءين لمن هي يف قده ال قمند شهم نا بمجرا ونما اليد وقد ققاي عند بءف أه‬

‫الءلم باالستفاضة وال قمند يه شهاا نة عل الملك وإنّما استفاضة وقد ققاي بشهااة ن ا‬

‫خلص نما يما ال قطلع عليه إال النِّ ا نالقماب ونحمه والءيمبو ل‪ :‬عيمب النكاح‪.‬‬

‫لمر أ ِخل ْرى تختلللف ارقللة إض ِف قلنللا بتنّهللا تللدا علل الحصللرو انّهللا ّتءلقل نة‬
‫اذَ‪ :‬هنللاك أّل ن‬

‫بتحم الشهااة ال بتاائها وّا ققاي به القاضي لاه ‪ ‬ققلما ﱡﭐﱁﱂﱃﱄ‬

‫ﱅﱆﱇﱈﱉﱊﱠ [البقللللرة ‪ ]٢٨٢‬ثللللم ذنللللر ّأنلل له يف وقللللّ الكتابللللة‬

‫ﱡﭐﱹﱺﱻﱼﱠ [البقرة ‪]٢٨٢‬و ل‪ :‬انءلما شاهدقن قتحمللمف الشلهااة‬

‫ِتِ َلَاِالكَلم؟ِ‬
‫لماذاِ ل‬ ‫ض‬
‫بتوثق ّا قؤاي إل التّحم‬ ‫التحم قؤت‬
‫ّ‬ ‫واائما يف وقّ‬

‫َاَِ َغ ِْ لَ ل َْ َِْ ْع َه لَِ َ َِْ َل ِْ َس َِّف ِ َِا َّ ََِّا ْل لق َْ َِّ‬

‫َِ) ّا هي أونله‬ ‫أف قما الشيخ ( َداَّ َِْك َ‬
‫لكي أ ْب ِّين ّ‬

‫أف اهر القرآف ليس ّءارض له وقمنع الءم بالشاهد واليمينن‬

‫صحيح لاهر القلرآف ال‬

‫ن‬ ‫ونيف ّ‬
‫أف الءلما نمءما بين هذا الحدقث و اهر القرآفو وهم‬

‫قءارضه ّطلق وذنرِ لك ونهين وباإلّكاف قااة ير هذقن المنهين‪.‬‬

‫َِ َّ‬
‫السنعةلِ َّ ِا ْل لم َف ِس ََةلِلَّ ْه لق َْ َّ‬ ‫َِِ َذلَّ َ‬
‫َاَ َِّف َّ‬
‫قال‪َ ( :‬د َل ُِْك َ‬
‫ِىنْ َ ل َِْ) قال‪ :‬ولم نلاف يله تءلارض‬ ‫َ‬ ‫ضِ َف ُّ‬
‫ال نة تكمف ّف رة وهذا الذي بن عليه اإلّا المبجل الشلا ءي ‪-‬رحملة اهض ْع ْل ض‬
‫يله‪ -‬أبمابل‬ ‫ْ ِ ْ‬
‫عمليم وهلم اللذي‬
‫ن‬ ‫نتلاب‬
‫ن‬ ‫نثيرة يف نتاب «الرسلالة» وهلذا الكتلابو أعنلي نتلاب «الرسلالة»‬
‫ألنله قاا أحمد «إف ل ض ْه ْذا الرن ض ‪-‬قءني اإلّا ّحمد بن إارقلس الشلا ءي‪ّ -‬ضنل نة ضلي ْأ ِعنلْ ض‬
‫او‬
 ‫‪122‬‬

‫اب الحل ضد ض‬
‫الشلا ءي أخرنهللا أنثللر ّللن إخللراجيف و ّ‬
‫ألف هللذه‬ ‫قث» هللذه «الرسللالة»‪-‬طبءللا‪ّ -‬‬ ‫ْأ ِصل ْح ض ْ‬

‫«الرسالة» قءد يها أصما أهل الحلدقث وّنهلا نيفيلة الءمل ض بحلدقث النّبلي ‪‬‬

‫ف‬ ‫وأف ال نة ال تء ض‬
‫ارض اهر القرآف وإف عارضته انّها ّن باب الت ّف ير والبيلاف وللذلك ألل ْ‬ ‫ّ‬

‫يف نتاب «الرسالة» البياف ص ن يف البياف ّ‬

‫األوا ِثم ذنلر بءلده البيلاف الثلاين والثاللث والرابلع‬

‫أ ن ذنر ث ثة أو أربءة الفصما يف نيفية أف ال نة تكمف ّب ِّينْة للقرآف وصفة ذلك‪.‬‬

‫ولذلك بءف الذقن قروف تجدقد أصما قه هذا الدّاف وقر بمف يف حقيقة أّرهم هبد‬

‫الشللا ءي وقتكلمللمف يلله بمللنهم ّ‬

‫أف الشللا ءي هللم الللذي بللين‬ ‫الللدقن ّللن أصللله ققءللمف يف ّ‬

‫االحتجاج بال نة‪.‬‬

‫أهل الءللم و قهلا‬ ‫يف‬

‫بجدقلد وإنّملا الشلا ءي نملع نل‬ ‫والحقيقة ّ‬
‫أف الشلا ءي للم قلتيت‬

‫الحدقث ورتبه ونممه وأ هره يف هذا الكتاب قط‪ .‬لم قتيت بضبضدِ يفع ّلن القلما ّلا اا ّ‬
‫الصلحابة‬
‫وّن بءدهم عل هذا الشلي و هلم ق لتدا علل نل ّ يف‬
‫لتلة بقلما نبلار الءلملا ّلن الصلحابة‬

‫والتابءين ولكنّه أ هره ونمءه يف ّكاف واحد‪.‬‬

‫وّهلم نلدا وهلم‬

‫ن‬ ‫ّءلروِ‬
‫ن‬ ‫اى َ َّةِك َََل ٌم َِم ْع لَدفٌِ) نءم ن ّله‬
‫اف َّع َِّف ِ ََّ َّلِا ْل َق َّ‬
‫َ‬ ‫هش ِ‬
‫قال‪( :‬دلَّ ع َّ‬
‫َ‬

‫هلذا الكتلاب ّلن نتلب‬ ‫عميم ندا نلدا نلدا ّلن نتلب اإلسل‬
‫ن‬ ‫نتاب «الرسالة» وهم نتاب‬

‫ل‪ :‬التي نتبّ بءلد ‪ّ ‬للن الكتللب الءمللا نللدا وهللم أنل نتللب الشللا ءي ‪-‬‬ ‫اإلس‬

‫عميم ندا وقد أنءلم اه ‪ ‬علينلا يف هلذا الدّلاف‬ ‫رحمة اهض ْع ْل ض‬

‫يه‪ -‬نانّ «الرسالة» نتاب‬
‫ن‬ ‫ْ ِ ْ‬
‫أف طبع عن ن يف‬
‫خة ننتبّ بخط تلميذه الَ ِلِ ْ ِسْْهِماَِالمَْْادل وهلي ّمنلماة وهلذه ّلن‬

‫حفي اه ‪ ‬هذا الدقن ولحفي اه ‪ ‬للءلم المتمارث‪.‬‬

 ‫‪123‬‬

‫ِِم ْ َِْ ْز لى لَِ َّا‪ْ ،‬سدَّ ْغنَا ََِ َّ َظا َّ ََِّا ْل لق َْ َّ‬
‫َِِ َى ْ ِ‬ ‫ِالَ ِدِ َى َه َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬دْلَ ْر َم َ ِف ََِلاِ َّ َسا َل لد لَِا ْل َم ْش لَلُ َ ةلِف ع‬
‫َ ْف َّسََِّلِ سن َّعةِ س َّ‬
‫ُلِاَل ‪ )‬قال‪ :‬له رسالة يف الرا عل ّن قدعم االست نا بملاهر‬ ‫ل َ ل‬
‫القرآف عن تف ير ال نة وهذه الرسالة ّشهمر نة نق عنها الشيخ تقي اللدقن لكنهلا ّفقلما نة يف‬

‫ّاننا اسمها «طاعة الرسما»و سماها اإلّا أحمد طاعة الرسما‪.‬‬

‫اِْ َّضِ ل ِ َ ََاِا ْل َم ُْ َّ للِ َى ْ ِ َّذ ْكََّ َّلى‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫قال‪َ ( :‬دل َق ْ ِ َ ْد َ َدِف ََِلاِم ْ ِال ع َ‪،‬و َّل َِم َ‬
‫َابهِ َ ْدِ َ ْقَِِّ ٌ ِلَّ لم ْط َه َّقْ ََّهِ َ ْد َِّفِْ ََّْ َِّل َْْا َِدةٌِ‬
‫ُِِلَّ لع لمُمَِّا ْلكَّد َّ‬
‫ٌ‬
‫َِِ َخْ َّ‬
‫لِف َّ‬
‫ض‪ِ:‬د ْفلِا ْلخَ بََِّا عل ََّ َّ‬
‫َ‬
‫َّ َّ‬
‫َدم ْ ِ َذل َ َ ل‬

‫هِد َ عَِ َخْ َّ ْ َ ِ‬

‫ُِِا ْل َعْا ِمِ‬ ‫َّ‬ ‫ُلِ َذلَّ َ‬
‫ضِ َ عَِالز َِْا َدةَِ َى َهِِالن ِعُِ َك َد ْقَِِّ ِا ْل لم ْط َهْ َّ ِي َْسْ ٌخ َ‬ ‫َى َه ِْ ََّ َِدا ْىدَّ َقا لد َِم ْ َِْ لق ل‬

‫ي َْس ٌخى) هذه ّ تلة ّشلهمر نة علن بءلف الفقهلا ّثل ّلا شلهر علن أبلي حنيفلة وأصلحابه ‪-‬‬

‫لخ وللذلك ققمللمف أنلّ ه «إض ْذا ْو ْر ْا‬ ‫ْر ِح ْمة اهض ْع ْل ض‬
‫يهم‪ -‬أنهم ققملمف ّ‬
‫أف الدقلااة علل اللنص ن ن‬

‫ان ْبل نة ضألْن ْهلا ْتكلمف ْن ِ لخ‬

‫ِ ال لنْة ْع ْل ِيل ضه بض ْشلي يف ْ اضننلْ ا ْال نْقلما ْأن ْهلا ْو ض‬
‫ِ‬
‫ْاب ْ ل ْداا ض‬
‫ْ‬ ‫ْشي ن ضي الكضت ض‬
‫ِ‬
‫ض‬ ‫ض ض‬
‫المنِ مخض » م ِ مثهةِذلض‪:‬‬ ‫ْو ْالبد ْأف ْقكمف الناسخ ي قمة ْ‬

‫ّ‬
‫أف اه ‪ ‬قاا يف الداين الدانيلة ﱡﭐﱋﱌﱍﱎﱏﱐﱑﱒﱓﱔﱕﱖ‬

‫هِاْ لَداِ َى ِْنْ ِهِ‬

‫ﱗﱘﱙﱚﱠ [النمر ‪ ]٢‬ونا ِ ال نة قاا النبي ‪« ‬ال لَداِ َى ِْنْ ل‬

‫ِل ْه ل َِّم َْئْ ٍةِد غَْْْبِىْْا ٍِم» بلين النبلي ‪ ‬أنله ه نللد ّألة وت رقلب علا يف‬
‫البَّك لَِْ َّالبَّ ْكََّ َ‬

‫جا ِ ال نة بدقااة الت رقب لذلك قاا الحنفية ‪-‬رحمة اه ‪ ‬عل علمائهم‪ -‬وعلل‬
‫ض‬ ‫قب ْل ِي ْس بض ْم ض‬
‫ب ْوإضن ْما ه ْم س ْي ْ‬
‫اس نة» بمءن أنّه قجلم لمّلا‬ ‫ان يف‬ ‫ّن نميع الم لمين‪ْ « -‬أف ال ْت ِ ضر ْ‬

‫وهلذا يلر صلحيحيف و‬ ‫أف ق ِّرب وقجم له أف ال ق ِّرب وال قلد ت رقلب ال ّ‬
‫اللذنر وال األنثل‬

‫ال نة ّف ر نة وّبين نة ونماهير أه الءلم عل ّ‬

‫أف الدقااة عل النّص لي ّ ن خ وإنّما هلي‬
 ‫‪124‬‬

‫ّن باب البياف‪.‬‬

‫وهذا الذي أ را له الشا ءي باب اف ّن صمر البياف الدقااة لي ّ ّن الن لخ يف شلي يف‬

‫ب إنّه عند التحقيق نجد ّ‬

‫أف بءف الفروع قد عم هبا أبلم حنيفلة لداا علل اللنّص بتحااقلث‬
‫وّقاا ّثل ّلا عل ض‬
‫مرض‬ ‫ن‬ ‫ولم قجءلها ّن هذا الباب ب ربما احتس بتحااقث يف إسنااها ن ن‬
‫ّذهب الكم يين بنقف المضم بالقهقهة قالما «انه ض ْقا ْا نة ْع ْل اللن ض‬
‫ص»ه لملا ْذا عمللّ يله‬
‫يف‬
‫بحدقث وإف ناف يف إسنااه ن‬
‫ّقاا وهكذا ّن الم ائ ‪.‬‬

‫بد أف قت اوى اللدلي ف يف القلمة‬ ‫اذَ‪ :‬القما ّطلقا ّ‬

‫أف الدقااة عل لنص نلها تكمف‬

‫‪-‬وإف قاا به األصمليمف المنت بمف لبءف الءلما ‪ -‬لكنّه عند التطبيلق ال بلد أف قخلالفما هلذه‬

‫القاعدة‪ِ.‬‬

‫ِحِ َّ َع َمْ َّلِ َ ْ ْ َّلِا ْل َم َّ َْْنْ َّةهِ َّ َْنْا ًَِ َى َهِِْ‬ ‫َّ‬ ‫قال‪َ ( :‬دك لَم َعا َ َ َّةِ َطاوَّ َف ٍة َِّم ْ ِا ْل َم َ يَّ ِِِ َ ِا ْل َح َّ َ‬
‫ْثِال ع ح َ‬
‫َّ‬ ‫َي لعَل َْ لِم ْج َّم لع َ‬
‫ِر عجة لٌِم َق ع َمةٌِ َى َهِِا ْلخَ َبََّى‬ ‫هِد َ عَ ْ‬
‫ِال َما َى لَل َْ ل‬ ‫ِِمخَ ا َل َفةِا ْلخَ َبََّ َ‬
‫َُِ َى َه ل‬

‫س َِقْ ْ لِْ ْثبَّ ْلدْ َ‬

‫َُِ‬ ‫ِالنْا َّ‬‫َاَِ َك َْثْ لَ ْع‬
‫اِاْلَ ْا َّل َِداَّ َِْك َ‬ ‫ْثِ« َّا َِا َّ ِا ْل َم ْج َّه َِّ‬
‫س»ِ َّنَا ًَِ َى َهِِ َ ََ ْ‬ ‫ك َِمخَ ا َل َف َّةِ َر َّ‬
‫اد َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫َّ‬ ‫ُاِف ِ َّ ْه َ‬
‫ِاا َد َه لف َّ‬
‫َ عَِا ْل َم َ يَّ ِِِ َ ِ َق ْ ْ‬
‫تِا ْل لح عجْةلِ‬
‫ُاِد َاْا َل َف لَل َِْ َغ ِْْ لَ ل َِْ َلكَايَِْ ْ‬ ‫ضِا ْل َم ْس َأ َلة َ‬
‫هِد َي لعَل َِْ َل ُِْ َ ْل َم لعْ َ‬
‫َّف ِا ْلخَ َبََّى) ْقُلِالشِخ ونذلك المدنيمف عندهم أص ن و و ُْْ‪ّ :‬‬
‫أف الحلدقث إذا خالفله عمل‬

‫الم ِح ضي ْو ْتن ض ضد ضقلل ضه»‬ ‫ض ض‬ ‫ض‬ ‫ض‬

‫المدقنلْ ة ْأ ِع ْللم ضبل ْ‬
‫أه المدقنة انّه ققد عم أهل المدقنلة قْْالُا‪« :‬ألْف ْأ ِهل ْ ْ‬
‫ّؤ ّو نا هذا ن ّهم‪ِ.‬‬ ‫كنهم الءم بالحدقث قدا عل ّ‬
‫أف هذا الحدقث إ ّّا ّن ن‬
‫مخ أو ْ‬

‫أف‬ ‫ّالك يف الممطلت علن نلا يفع علن ابلن يف‬

‫عملر ّ‬ ‫قال‪ :‬وّن أشهر األّثلة يف هذا الباب ّا روى ن‬

‫قالِمالض‪ْ « :‬و ْال ْأ ِع ْلم ْأ ْحدا ضّل ِن ْأ ِهل ض‬

‫ٌ‬ ‫اَِ َّ َّ‬
‫الخ َِا َّ َِماِ َل َْ َِْ َد َف عَ َقا»‬ ‫النّبي ‪ ‬قاا «ال َب ِِ َع َّ‬
 ‫‪125‬‬

‫الم ضدقن ضْة ْع ضم ْ بض ضه» أو نحم ّا قاا ن‬

‫ّالك‪.‬‬ ‫ْ‬
‫كك الءم بخيلار المجللس بحجلة ّ‬
‫أف عمل أهل المدقنلة علل خ لة فِقُْْلِالشِْْخِ‬

‫ْقُل‪ِ:‬‬

‫ّد‪ :،‬ال ن ِّلم لكم هذا األص ‪-‬وهلذا هلم ال لبب الءاشلر‪ -‬ال ن للم لكلم ّ‬
‫أف عمل أهل‬
‫المدقنة قكمف ّءارض ض‬
‫لداللة الحدقث ّطلق ال ن لم بذلك ‪-‬طبءا‪ -‬هم ققمللمف أنلّ ه قكلمف‬

‫ا ّّا أف قكمف الحلدقث ّن لمخ أو أف قكلمف ّلؤوال نيلف ّأوللمهن قْْالُا‪ِ:‬قملله‬ ‫ّءارض‬
‫اَِ َِّ َّ‬
‫الخ َِا َّ َِماِ َل َْ َِْ َد َف عَ َقا»و ل‪ :‬قتفرقا بالقما جءلما الءربة بالتفرو بالقما وهذا التتوق‬ ‫«ال َب ِِ َع َّ‬

‫لاف يفااللللة الل للة ال تحتمللله قللد ذنللر أبللم بكللر ابللن‬ ‫الشلليخ تتوقل ن ضل ن‬
‫لءيف ل ّ‬ ‫ّثاللله ّللن نل‬
‫األعرابي الل مي المشهمر « ْأف الءرب إض ْذا ْأراا ِِ الت ْفر ْو بضاألْبلدْ ض‬
‫اف ْقلالما ْت ْفرقلما ْوإض ْذا ْأ ْرااوا‬ ‫ِ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ْْ ْ‬
‫األْ ِق ْم ض‬
‫اا ْقالما ا ِ ت ْْرقما» اال كاو باألقماا والتفرو باألبلداف والنّبلي ‪ ‬أ صلح‬

‫الخللق لاذا قلاا « َمْ َ‬

‫اِلْ َْ َِْ َد َف عَ َقْا» اا علل ّ‬
‫أف الملراا بلالتّفروو تفلرو‬ ‫ِ‬ ‫ّن تك ّلم بالءربية ّلن‬

‫األبداف‪.‬‬

‫الاءيف البءيد ققلما الشليخ هلذا أصللهم أوا شلي ضلءيف‬

‫ّ‬ ‫ِاذَ‪ :‬قد ّأولمه بالمءن‬

‫األوا وهم االحتجاج بءم أه المدقنة وتقدقمه عل االلة الحدقث‪ِ.‬‬

‫هذا األّر ّ‬

‫ضِا ْل َم ْسْ َأ َل َِّة)و‬

‫ُاِفْ ِ َّ ْهْ َ‬
‫لَُِ َ عَِا ْلمْ َ يَِِّ َِقْ ْ ِااْ َد َه لفْ َّ‬
‫َ ِ َ‬ ‫َاَِ َ ْك َث لَِالن َّ‬
‫عاسِ َق ْ لِْ ْثبَّد َ‬ ‫اْلمَِالثاين‪َ ( :‬داَّ َِْك َ‬

‫الملدنيين‬ ‫ْقُل‪ :‬وّلع قلملكم هبلذا الحقيقلة أف بءلف الملدنيين بل نبلار الملدنيين وأعل‬

‫بءاهم عم بحدقث «خيار المجلس» كسعِ ِ ِالمس عِب وّلن بءلد سلءيد الصلحابة نلانما‬

‫ّ‬
‫الط ل و وّللع ذلللك عم ل هبللذا‬ ‫قرنءللمف ل ل يف‬
‫لءيد يف قاللا عمللر وقرنءللمف إليلله يف ّ للائ‬
 ‫‪126‬‬

‫الحدقثو وهم إّا المدقنة يف وقته وّمن عم به ّن المدنيين محم ِ ََِلابِالز َلى‬

‫ِاذَ‪ :‬الحكاقة المدنيين هذا ير صحيح وإنّما لم قءلم ّن أشياخه ‪ْ ‬و ْر ضح ْمه أنلّ ه‬

‫عم هبذا الحدقث‪.‬‬

‫ّءكض عليه ويف تطبيقه أقا ّخرو ن ‪ِ.‬‬

‫ن‬ ‫اذَ‪ :‬هذا االص يف أصله‬

‫َتِا ْل لح عجة َّلِف ِا ْلخَ َبََِّ) ْعن ‪ّ :‬‬

‫أف إنماع أهل‬ ‫قال ( َد َي لعَل َِْ َل ُِْ َ ْل َم لع َ‬
‫ُاِد َاا َل َف لَل َِْ َغ ِْ لَ ل َِْ َلكَاي ْ‬

‫الءربة بانماع علما األّصار نءلم هلم اليل ن استأناسليو عمل أهل‬ ‫المدقنة وحده ال ققب‬

‫الدّلاف األوا لليس ارف هلم دلِْْلِاسدئناسْ ٌِ ّثل ّلا نلا ّلن‬
‫المدقنة وعم أه ّكلة يف ّ‬

‫اردجاجِسفِاَِ ِسعِ ِالثُ ل بءم أه ّكة يف خلتم القلرآف يف الصل ة قلاا « ّْلا ض ِللّ‬

‫مف ْذل ضل ْك»و هللم ىمْْلِاسدئناس ْ و عملهللم يف قاللية الخللتم يف الص ل ة‬

‫أ ِا ضرك ْأ ِه ل ْ ّْ ْك ل ْة ْق ِف ْءل ل ْ‬

‫ولذلك احتس به عدا ّن األئمة‪.‬‬

‫اسِا ْلج َّه ِ َّ َْنْاَِى َهِِْ َ عَِا ْل َقُ َّ‬ ‫قال‪( :‬دكَمعا َ َّةِ َقُم ٍَِّم ِا ْلب َه َ ْ َّ ِ ع َض ْ َّ َّ َّ‬
‫اىْ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِاْلَ َرادْثِ َّا ْلق َِ َّ َ ِ ً َ‬ ‫ْ ْ َ ْ َْ‬ ‫َ ل َ َ‬
‫اَِا ْل لم َعْا َّ لضِ‬ ‫ض َِّمْ ْ ِ َ ْيْ َُا َِّا ْل لم َعا َ َ ْا َّ َِسْ َُا ٌَ َ‬
‫ِكْ َ‬ ‫ا ْل لك ِه عِة ََِ‪ ِ،‬ل نْ َق لضِ َّ َّم ْث َّلِ َ ََاِا ْلخَ َبََّىِا َلِِ َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬

‫لم َّ ِ ًباِ َ ْد لِمخْ طَّئًا)‪.‬‬

‫(ا ْل َب َه َ ْْ َِّ) البلدقن المراا هبما المدقنة والكم ة‪.‬‬

‫( َّا ْل َّق َِ ْ َّ‬

‫اسِا ْل َج َّه ْ ِِ) القيللاس الجلللي اختلللف األصللمليمف يف ّءنللاه فبعضَْْلَِْقُْْلِ ُْْ‬

‫القِاسِاْلدلُل وهذا هم ّلراا المصلنف د عضَْْلَِمثْْلِطَْقْْةِالشْْافع ِْقُْْل‪ّ :‬‬

‫إف الملراا‬

‫بالقياس الجللي هلم حلمى الخطلابو وهلم لليس نلذلك لليس هلم القيلاس الجللي ألنلّ ه يف‬
‫الحقيقة ضااللة يف‬
‫لفي وليس قياسا ولك ّن ا ّلشا ءي أت به ّن المءن الءا ‪.‬‬
 ‫‪127‬‬

‫اذَ‪ :‬القياس الجلي عنلد اللب األصلمليين المق ُْْدِ َْْ القيلاس األوللميو قكلمف يله‬

‫ِ‬ ‫المءن يف الفرع أ هر ّن ونماه يف األص ‪.‬‬

‫لِِْا َّ ََ ٌِة) نْْاِالشِْْخِ‬

‫ابِا ْل َع َشْ ََة َ‬ ‫َاَِا ْل لم َعا َّ لض لِم َّ ِ ًباِ َ ْد لِمخْ طَّئًاىِ َف ََل ََّ َّل ْ‬
‫ِاْلَ ْسْ َب ل‬ ‫قال‪َ ( :‬س َُا ٌَِك َ‬

‫أف الشليخ يف بءلف رسلائله قلاا « ضع ِشل ضرق ْن‬

‫قالِاْلسبابِىشَةه وذنرِ لكم يف بلد اللدرس ّ‬

‫ْس ْبب »ه والحقيقة ال أاري قد قكمف تصحيفا ّع أنّه ذنر يف ّمضءين يف تاوقله وقلد قكلمف أف‬
‫يف‬
‫تمنيه وتتّ يف ولم قمهر لي يها شي ن ‪.‬‬ ‫الشيخ له إخراناف ال أعلم ال أاري واه قحتاج إل‬
‫لَُِلَّ ْهعالَََِّّرجة ٌَِّفْ ِ َ َِْ َّ ِا ْلعمْ َّلِ َّا ْلحْ َّ َّ‬ ‫قال‪( :‬د َّف ِكَثٍََِّ َِّم ْ َّ َّ‬
‫ْث َِلْ َِْ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫ل ع‬ ‫ِاْلَ َرادْث َِْ لجُللِ َ َْ َِْك َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬

‫اِف ِ َ َُاطَّ َّ ِا ِْل لع َه َم َِّ‬

‫اَ)‪.‬‬ ‫اسعةٌهِد َلَِ َي عط َّهلِيَح ِى َهِِل َّمِلَِّم َّ‬
‫َ‬ ‫ْ ْ ل َ َ‬ ‫َِّد َ َ ْ‬
‫َي عط َّهلِيَح ِى َهِ ََلا؛ِ َف َّ عَِم َ ا َّ َ ِا ْل َّع ْهَ َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ ل َ ْ‬
‫‪َ ِ‬لِمسأل ٌةِ ْ ِاَِ ندبَلُاِلَلاهِد ِمَلمْْةِلْ اهِْقُْْلِالشِْْخ‪ّ :‬‬
‫إف نثيلرا ّلن الم لائ‬

‫قكمف الءالم قد ذهب إل قما ّءين لمدِ ْر يفك لم نءلمه قد قكمف ّدرنه صحيح ونحن للم‬
‫يف‬
‫حينأذ قد قكلمف قملله صلماب دقْ إذا اخللّ علن ءل‬ ‫نءلمه لخفائه علينا ألنّه لم قتلفي به‬

‫الخ ْطل ْت ْو ْقل ِما ْ ِيل ضري ْخ ْطل نت‬

‫ْ‬ ‫اب ْق ِحت ضْمل‬ ‫ض‬
‫الماارع تفيد التقرقر كماِقالِالشافع ‪ْ « :‬قل ِملي ْصل ْم ن‬

‫اب»‪.‬‬ ‫ض‬
‫ْق ِحتْم الص ْم ْ‬

‫قد قكمف قمله صماب إذا عر نا ّدرنه نرنع عن قملنا إذا عر نا ّدرنه لكنلّ ه للم قمهلره‬
‫لنا وهذا ّن باب تمقير أهل الءللم ض‬
‫وثل ِق ثقلة عميلا ال رنءلة يهلا أف ّلن ع ّلة التم يلق يف‬

‫ْ‬
‫أشلياخك وّلن أارنلتهم أو ّملن نقللما لنلا هلذا‬ ‫الءلم ُقَِِ هَ سما ناف أه الءلم ّلن‬

‫ووص إلينلا ّلن طلرققهم ّلن رواة الحلدقث ورواة ال لنة علن النّبلي ‪ ‬وّقرئلم‬

‫ألف الفقله ااخل ن وّ لتنده نتلاب‬

‫القرآف أو ّن نقلة الفقه والفهم ونقلة الفقه هم نقلة ال نة ّ‬
 ‫‪128‬‬

‫اه وسنة النبي ‪ ‬تمقير الءلما وإندالهم ّندلتهم التي أندلها اه ‪ّ ‬لن يلر‬

‫ذّيم‪.‬‬ ‫يف‬ ‫يف‬

‫ّنهي عنه ك طريف ال لم ن‬
‫ن‬ ‫والنقص‬ ‫عنها‬ ‫ّنهي‬
‫ن‬ ‫الدقااة‬ ‫قااة‬ ‫نقص وال‬

‫هذه ّن أسباب برنة الءلم واالنتفاعو ّ‬

‫ألف الملر إذا ذ شخصل انلّ ه للن ققبل قملله وال‬

‫قنمر يف قمله ّإال بءين الم ْت ْ ل ِّخط بءلين الناقلد بءلين الءائلب حينألذ ققل انتفاعله هبلذا الءللم‬
‫ض‬
‫المنصلفو‬ ‫ولكن ّن رضي هذا الرن يف اقانته وأح ن المن يف نيته انّه قنمر يف علمه بءين‬

‫ققب الصماب وقرا الخطت دلَلضِْجبِ َِيفَاِ ِ ِا نِ ‪:‬‬

‫بين رن يف قءجب برن يف يءممه يف ذاته تءميم هِوهذا ّنهلي عنله أو ِّ‬
‫قءملم قملله تءميمل‬ ‫ن‬
‫التءصب‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ائدا يجءله صماب ّطلق وهذا هم‬
‫يف‬
‫قلما خلالف قملله‬ ‫يف‬
‫ّخطئ وقءيب ن ّن نانب الصلماب وقلرا نل‬ ‫وبين رن يف قذ ن‬

‫الخ ْط ْت»‪.‬‬
‫ْ‬ ‫اب ْال ْق ِحت ضْم‬ ‫ض‬ ‫يف‬
‫ّن ن ض ونه كتنه ققما « ْق ِملي ْص ْم ن‬
‫ونض ْ هذقن األّرقن ن‬
‫خطت وإنّما ق ضندا أه ْ الءلم ّندلتهم الخطت نراه والصلماب نقبلله‬
‫وقد قكمف الخطت يف نِّنا خطلت وبءلد يف‬
‫لكة قتبلدا االنتهلاا والنّملر يكلمف الصلماب خطلت يف‬

‫نِّك‪.‬‬

‫اك ّْلا ننلِ ّ ْأ ِق ضالي ْو ْهل ْذا‬

‫قما ثم قرنءمف عنه كماِقالِىمَ‪ْ « :‬ذ ْ‬
‫اف األئمة لهم ن‬
‫ولذلك ّ‬

‫ّْا ْأ ِق ضاي بض ضه ْ‬
‫ارف»‪.‬‬

‫ادِالشِخِيفِ َلِالمق مة أف قب ِّين أف ّدارك الءلم نثير نة ندا وإنّما اإلن اف ق ّطلع علل‬

‫بءف ّدارنه اوف بءف ونلما اا علم المر وطاا عمره ونرب باعه يف الءلم نلملا انفلتح‬

‫عليه ّن أبماب الءلم والفهم ّا لم قفهمه قب ذلك‪.‬‬

 ‫‪129‬‬

‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬

‫اهِداَّ َذاِ َ ْْ َ ا َ اِ َف َقْ ْ ِ َ ْب لهغ َْلنْ َ‬
‫اِد َقْ ْ َِ‪ْ َ ِ،‬ب لهغلنْ َا َِداَّ َذاِ‬ ‫قال‪َ ( :‬دا ْل َعال لَِ َق ْ لِْ ْب لِ لر عج َْدْ لَ َِد َقْ ْ َِ‪ ،‬لِْ ْبْ ََْل َ‬
‫َتِا ْلحجةلِاُا َّ‬ ‫َه َغ ْدنَاِ َف َق ْ ِ لي ْ َّ ل ِمُ َّ لِاردَّج َّ َّ‬
‫ِاْلَ ْمََِّْ َ ْمِ‬
‫س ِْ‬ ‫اِف ِي َْفْ َّ‬ ‫هِد َق ْ َِ‪ ِ،‬لي ْ َّ لك لَ َِس َُا ٌَِكَاي ْ ل ع َ َ ً‬
‫الَ َ‬ ‫َْ َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ض‬
‫نكتف به‪.‬‬ ‫واضح ندا واألّثلة نثير نة ندا لكن لايق المقّ‬ ‫‪ )،‬هذا‬
‫َِ‬
‫ن‬
‫قال‪َ ( :‬لكَّ ِيَح ِداَّ َِْلُ ْليَاِ ََاِ َف ََلِْجُللِ َلنَاِ َ َِْ َيع َّ َلِى َِقُْ ٍلِ َِ ََلَْ ْ ِرج ْلدَِْ َّحْ َّ َّ‬
‫ْثِ‬ ‫ل ع ل َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ل‬ ‫ْ ْ ل َ َ ع َ‬

‫اِْ ْ َف للِ َّ ََِّ َ ََّ َّلِ‬ ‫حِحٍ َِدا َف َق لَِ َطاوَّ َفة ٌَِّم ْ ِ َ ْ َّلِا ْل َّع ْهََّ؛ِا َلِِ َق ُْ ٍلِِاَ ََِ َقا َل لَِ َىالَّ ٌَ َِْ لجُللِ َ َْ َِْك َ‬
‫لَُ َِم َع لَ َِم َ‬
‫ا َّ‬
‫َ‬

‫الش َْ َّى عِة َفْ َّ عَِ‬

‫ِِاْلَ َّد عل َِّةِ ع‬
‫اَِ َ ْك َث لَ َِّم ْ ِ َ َط َُّقَّ ََِّا َل ْ‬
‫اَِا ْلع َهم َّ‬
‫ل َ‬
‫َاَِ َى َهَ؛ِا ْذِ َ َطَ لاِا ْلخَ َطأَِّا َلِِِ َّ‬
‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫ا ْل لح عجة ََِداَّ َِْك َ ْ‬

‫فِ َ ْ َّلِا ْل َعْالَّ ََِّ)و ْقْ‬

‫خ ََل َّ‬
‫ادل َّ َّ‬
‫َِّىب َّ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْاْلَ َّد علة ع َّ‬
‫ّ‬
‫ُْلِالشِْخِيفِ َْْل الجمهْْةِ‬ ‫َِر عجةلِاَلِ َى َِه َ‬
‫ِِلمِل َ‬ ‫َِالش َْى عِة ل‬
‫ن‬
‫ّلدرك للم نءلمله وّلع ذللك انّنلا‬ ‫ااد ا ٍ ‪ّ :‬ع اضلتماسنا الءذر لهذا الءالم انّه قلد قكلمف لله‬

‫رسللمله‬ ‫اه ون ل‬ ‫نقللما ال نقلللده إف هللر لنللا الحللدقث ولللذلك قجللب الصلليرورة لك ل‬

‫‪.‬‬

‫وأشللار المصللنف إللل الحللدقث خاصللة ألف القللرآف قطءللا الكلل قللد وقللف عليلله ّللن‬

‫المجتهدقن وعرِ االالته وعرِ تمنيهه لها لكن ّلن حلدقث النبلي ‪ ‬أ هلر‬

‫وقلكنح عنلدك هلذا‬

‫ّ‬ ‫يجب الصيرورة لهذا الحدقث وعد ّخالفته حت تءرِ ّدرك الثاين‬

‫نملر‬ ‫يف‬
‫حينأذ تصير له وأ ّّا التقليلد المحلف لملن نلاف ّتلته‬ ‫المدرك الثاين أو للءالم الثاين‬
‫ن‬
‫نِّه ّخالفة هذا القما لملاهر األاللة ل قجلم لله ذللك يف عملله‬ ‫انّه إذا تي ّقن أو لب عل‬

‫بنف ه‪.‬‬

‫ٌ‬
‫ناِمساولِ‪َِ ِ ،‬يندبَِلَلا‪ِ:‬‬ ‫‪ِ‬دىن ياِ‬
‫اْلمَِاْلدل‪ّ :‬‬
‫أف اإلن اف ال قخلم م ِرالدِ ‪ِ:‬‬ ‫ّ‬ ‫‪ِ‬‬
 ‫‪130‬‬

‫✓ إّا أف قكمف ّجتهدا‬

‫✓ وإ ّّا أف قكمف ّقلدا‪.‬‬
‫والمجتهد إ ّّا اف قكمف ّجتهدا يف نميع الم ائ و وهذا ناار ندْ ا‪.‬‬
‫وإ ّّا أف قكمف ّجتهدا يف ّ تلة أو ّ تلتين تتهل النملر يهلا بمءر لة الحلدقث صلحيحه‬
‫وسقيمه واالئ الل ة ّن الحدقث وّءر ته الخ ِ يف اإلنماع واالتفاو و يلر ذللك ّلن‬
‫الشروط التي ذنرها أه الءلم‪.‬‬
‫‪ -‬وإ ّّا أف قكمف ّقلدا‪.‬‬
‫يب ِ المجدَل ِْليَِّْعن ِق ِْأاَِ ف َِلِ كثَىِ‬
‫يف‬
‫ّءينلة وتبلين لله اللدلي يهلا يجلب عليله أف قءمل هبلذا‬ ‫هذا المجتهد إذا نملر يف ّ يف‬
‫لتلة‬
‫وال قجلم لملرئ‬ ‫ترنح عنده ذلك وهلذا ق لم الءمل‬
‫قجب عليه أف قءم هم إذا ّ‬ ‫الدّ لي‬

‫اللرانح ّقلد ن‬
‫أف ّ‬ ‫أف قءم بخ ِ ّا ترنح عنده وقد حكلي االتفلاو بلين أهل الءللم علل ّ‬
‫عل المشهمر‪.‬‬
‫المشهمرو ل‪ِ:‬يف المذهب قالما ولم قخالف يف ذلك ّإال أ را نا ّءلدواوف وقمكلن التلتوا‬
‫لك ّهم بما ستذنره بءد قلي يف‪.‬‬
‫إنماع عل أنّه قجب الءم بالرانح اللي علل المشلهمر يف الملذهب وهلذا لملن‬
‫ن‬ ‫اذَ‪:‬‬
‫الرانح وناف ّتته يف النمر‪.‬‬ ‫يف‬
‫عرِ الرانح ليس لك أحد وإنّما لمن عرِ ّ‬
‫ترنح له ن‬
‫قما انّه قجم لله اال تلا بخل ِ ّلا تلرنح لله‬ ‫‪ ‬الحالةِالثايِة‪ :‬أف قكمف قد ّ‬
‫ّ‬
‫اف هناك رق بين الفتمى وبين الءم‬
‫قلد قلكنح عنلد الشلخص شلي ّءلي نن‬ ‫قختلف عن ّدرك الءمل‬
‫ن‬ ‫اف الفتمى لها ّدِ ْر نك‬
‫ّ‬
‫يءم به يف خاصة نف ه وأ ّّا يف الفتمى قد قفتي أحيان بمدارك أخرى مثالِذلض‪:‬‬
‫ن لم أ تيّ له بكذا قد قكمف هلذا الت لاه‬ ‫قد قفتي ألن ض سد الذرقءة انّه قءلم ّ‬
‫أف‬
 ‫‪131‬‬

‫يف الفتمى سببا يف وقمعه يف أّر ّحر يف من باب ض‬

‫سد الذرقءة قفتيه بذلك‪.‬‬
‫قد قفتيه بذلك ألن ّصلحة هذا الشخص ألنّه قءللم ّ‬
‫أف لله حانلة يف هلذا األّلر ونحلن‬
‫ا‪،‬سدحساَِ الحالة يجيد‬ ‫نءلم أف نثيرا ّن الءلما قتمسع بالتخصيص بالحانةو وق م‬
‫الحكم وعند الحانة ق تثني ّثلما ذنرنا ‪-‬قب قليل يف ّثلاال أو قبل قلمّينو قبل البارحلة‪ -‬يف‬
‫ّ تلة قااة الم ح عن ث ثة أقا يف ءند الحانة يجم عند بءف أه الءلم مو ث ث الذي‬
‫ال قءلم ّدارك الءلم قمن ّ‬
‫أف هذا المفتي قجيد الم ح مو ث ث ّطلق وإنّما ال نقما ذللك‬
‫إال عند الحانة بشرطها ّثله قاية الجمع بين الص تين لحانة وهكذا‪.‬‬
‫يف‬
‫حانةو وهم استثنا ن قد قفتلي هلذا‬ ‫اذَ‪ :‬قد قفتي بشي يف بخ ِ أص الم تلةو أ ت ألن‬
‫ّلذهب‬ ‫أف عم الناس عليهم قد قكمف الشخص يف يف‬
‫بلد قنتشر يهلا‬ ‫الءالم تمى عاّة ألن ّ‬
‫ن‬
‫أو تمى ّءينة هم يف خاصة نف ه قلرى خل ِ ذللك يف المءاقلداِ نلتف قكلمف تلرنح عنلده‬
‫ّذهب أبي حنيفةو أنّه ال قجم شرنة األبداف ولك ّن أه البلد علل ّلذهب الجمهلمر وهلم‬
‫صلرقح يله لاذا نلا عنلد النلاس انلّ ه قفتليهم‬ ‫يف‬
‫لءما وهلم‬ ‫نما شرنة األبداف حدقث ابلن ّ‬
‫ن‬
‫بالجما ّع أنّه قد ترنح عنده المنعو ألف تمى الءاّة يقما المفت به نذا يف البلد‪.‬‬
‫ب ض‬
‫الء ِلل ضم ْو ّْل ْع‬ ‫وهذا ّءن قُلِا ِىا ْ « ْأف الرن ْ ْقدِ ْقدِ خ ْب ْلدا ْقكلمف ْحا ضمل لضكتل ض‬

‫يها ْحت ْق ِء ضر ْ‬‫ض ض‬ ‫ض‬

‫أف المفتي ال قفتلي بملا‬ ‫ِ ع ِر ْ ْها» في البلداف األص ّ‬ ‫ْذل ْك ْال ْقجم ْله ْأ ِف ق ِفتي ْ‬
‫حينألذ قجلب أف‬ ‫يف‬ ‫ضلءيف‬
‫ن‬ ‫قخالف إال أف قكمف لاهر الدالللة واضلح نليل والخل ِ يله‬
‫تمهر ال نة‪ِ.‬‬
‫هذه ّ تلة قجب أف ننتبه لها أقا قد تفتي بما عليه الءم يف البللد ّثل بءلف الم لائ‬
‫قد تكمف يف بلد ققنّ يف ص ة الفجر وأنّ تلرى يف خاصلة يف نف لك علد القنلمِ ت لتا‬
‫والك قرى هذا الشي تقما للناس ّ‬
‫إف ّذهب إّاّنا الشا ءي نما القنمِ أو تكمف يف بلد‬
‫قرى ال دا تقما ّ‬
‫أف رواقة عبدالرحمن بن قاسم عن ّالك وهلي المشلهمرة ال لدا يكلمف‬
 ‫‪132‬‬

‫الرانح وإنّما تقما الفتمى بله أو تلتيت بالءبلاراِ‬

‫ترنح أنّ تقما أنّه ّ‬
‫ِّ‬ ‫ّن باب الفتمى‬
‫التي تدا عليه وهذا واض نح ّن سياو الءلما ‪.‬‬
‫اذَ‪ :‬انتبه لهذه الم تلة ّ‬
‫أف المجتهد إذا ترنح عنده شي فرو بين الءمل وبلين الفتلمى‬
‫مبني عل تقدقم الرانح عل المشروع‪.‬‬ ‫ن‬ ‫إذ للفتمى ّدرنه وأ ّّا الءم‬
‫ّأّ لا المقه ْ ِفهِْْسِ َْْلِلهنظَِْْيفِاْلدلْْة ب ل إذا نمللر يف األالللة نللا ب رائللب الم للائ‬
‫وّ تنكر األقماا وّ تقبحها المقللد إنّملا رضله تقليلد الءلالم بانملا يفع ال خل ِ ّ‬
‫أف يلر‬
‫المجتهد إنّما رضه التقليد ال خ ِ يف ذلك أبدا‪.‬‬
‫بلالرا إلل أهل الءللمو اللرا ألهل الءللم هلم سلؤالهم وتقليلدهم‬
‫ولذلك أّلر اه ‪ّ ‬‬
‫ال ؤاا هذا هم التقليد ولكن بءف الناس قد قكمف يف ذهنه ّ‬
‫أف المراا بالتقليد هلم التءصلب‬
‫هذا هم المذّم ولكلن التقليلد هلم عنلدّا ت لتفتي عالمل تتخلذ القلما بل اليل و هلذا هلم‬
‫تقليد هم ّءر ة الحكم ب الي يف ك ّلن أخلذ الحكلم بل اليل يف وأ للب النلّ اس ال قءلرِ‬
‫األالة ب وال قحفمها ال ّن الكتاب وال ّن ال نةو ألنّه ّن الءاّة هلذا ق ّلم تقليلدا لكْ ِ‬
‫م ِالَلِْقه ؟ِققلد األعلم واألاقنو هبذقن الشرطين‪.‬‬
‫لِا ْل َعْالََّ ََِّلْ ِْ َسِ‬
‫هِد َ ْ ل‬ ‫ِا َط ًِأِا َذاِ َل َْ لِْ َعا َّ ْ لَِ َدلَِّْ ٌْل َ‬
‫ِِاْ لَ َ‬ ‫ِالش َْ َّى ُّ َِْ ْمدَن َّ للِ َ َْ َِْك َ‬
‫لَُ َ‬ ‫ِل ع‬ ‫قال‪َ ( :‬دال ع لَّ ل‬
‫وأّلا‬
‫ض)و ققما الدلي ال قمكن أف قكمف خطلت وال قمكلن أف قتءلارض اللي ف نلذلك ّ‬ ‫ك َََلَّ َ ِ‬
‫خطت يه إذا ناف صحيح ‪.‬‬ ‫هم وأّا الدّ لي‬ ‫رأي الءالم يحتم الخط ْتو ألنه ن‬
‫ِاْلَ َّد علْ َّةِا علدَّْ َِْ لجُْللِ‬
‫َاَِْ ْ ٌَ َِّمْ ْ ْ‬
‫ِلاوَّزًاِ َل َماِ َ َّق َ َِّفْ ِ َ ْْْ َّ ْن َ‬
‫َاَِا ْل َع َم للِ َّ ََل ََاِالد ْعج َُّ َّْز َ‬
‫قال‪َ ( :‬د َل ُِْك َ‬
‫أف قلما بءلف النلّ اس «إف اللدلضي ْ إض ْذا ْت ْطلر ْو إض ْل ِيل ضه‬ ‫ض) ْقُْْلِالشِْْخ ّ‬ ‫اِم ْث للِ َ ََاِ َلكَّْ ع ِا ْل َغْ ََ َ ِ‬
‫َّف ََِل َّ‬

‫االس لتضدِ ْالا» ْقُْْل‪ِ:‬هللذا للليس عل ل إط قلله لللم ّ‬

‫أف ن ل الي ل يف احتم ل‬ ‫ض‬ ‫ض‬
‫االحت ْملاا ْس ل ْق ْط بضله ِ‬
‫ِ‬
‫ّا بقي عندنا الي ن أبدا‪.‬‬ ‫تمنيه واحتم راا نرا هذا الدلي‬
‫االسلتضدِ ْالا»و ل‪ :‬إذا‬ ‫ض‬ ‫ض‬ ‫ض‬
‫إض ْذا ْت ْطلر ْو إض ْل ِيله ِ‬
‫االحت ْملاا ْسل ْق ْط ضبله ِ‬ ‫دايّمْْاِقُْْلِالعهمْْاَ‪« :‬افِاللدلضي ْ‬
 ‫‪133‬‬

‫تطرو له االحتماا القميو بحيلث ت لاوى االحتملاالف يف القلمة للم ققلد أحلد االحتملالين‬
‫ّ‬
‫عل ارخر ولم تقدّ إحدى الداللتين عل األخرى وأنا ذنرِ لكم أفِالدعا ضِ يُا ‪:‬‬
‫يف‬
‫حينأذ قت اقطاف‪.‬‬ ‫‪ -‬إ ّّا أف ق تمقاف‬
‫‪ -‬وإ ّّا أف قكمف أحدهما أقمى عل ارخر يقد االقمى عل األضءف‪.‬‬
‫دَ َِّف ِ ََْكَّنَاِ‬
‫اِف ِ ََْكَّ ََِّ َل لَِِ َدي َْح ل َِم ْع لَد ل َ‬
‫لَُِمع لَد َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬ل ِك ع ِا ْلغ َََ َض‪ َ ِ:‬عي لَِف ِ َي ْفسَِ َق ْ َِْك ل َ ْ ً‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِسْ ْب َحا َي لَ‪ِ:‬ﱡﭐﳄﳅﳆﳇﳈﳉ ﳊﳋﳌﳍﳎﳏﳐﳑﳒ‬ ‫ىِد َقْ ْ َِقْ َال ل‬
‫ل ََل ََاِالد ْعَ َ‬

‫ﳓﳔﱠِ[البقللللرة ‪]1٣٤‬هِ َد َقْْ ْ َال ل‬

‫ِسْْ ْ ْب َحا َي لَ‪ِ:‬ﱡﭐﳏﳐﳑﳒﳓﳔﳕﳖﳗﳘ‬

‫ﳙﳚﳛﳜﱠ ِ[الن ا ‪ِ]٥٩‬ىِ‬

‫ِىْ ْ ِالنعبَّْ ِ ِ‪َ َّ ‬قْ ُْ َّلِ َ َرْ ٍ َِّمْ ْ ِ‬ ‫ْحِح َ‬
‫ْثِال ْ َ‬ ‫َد َلْ ِْ َس َِّْلَ َرْ ٍِِ َ َْ لِْ َعْا َّ َضِا ْل َحْ َّ َ‬
‫ْثهِ َف َق َالِ َل لَ‪َ «ِ:‬ق َالِ‬‫اسِ‪ ‬لَّ ََ لل َّل َِس َأ َل لَِ َى ْ َِم ْس َأ َل ٍةِ َف َأ َلا َ لَِ َّف ََِلاِ َّ َح َّ ٍ ِ‬ ‫عاسِك ََماِ َق َالِا ْ ل ِ َى عب ٍِ‬ ‫الن َِّ‬
‫ِرجا ة ٌَِّم ِالسم َّ‬
‫اَِ َ لق ل‬ ‫َّ‬ ‫اس‪َّ ْ«ِ:‬‬
‫ُلِ‬‫ُل َِقْ َالِ َ لسْ ل‬ ‫ضِ َ َِْ َ ن َّْز َلِ َى َه ِْك ْلَ َ َ ْ ع َ‬ ‫َُ ل‬ ‫َ لُِ َ ْكٍَ َِد لى َم لَِ»ِ َف َق َالِا ْ ل ِ َى عب ٍ ل‬
‫َُِ َق َالِ َ لُِ َ ْكٍَ َِد لى َم لَ؟!»ىِ‬ ‫اَلَِّ‪َ ‬د َ لقُ لل َ‬
‫ِح َِّفِْ ََِّْ َْح َّهِْ ٌْلِ َ ْدِ‬ ‫َّ‬
‫ِاْح ٌ‬ ‫ْث َ‬‫ِرْ َّ ٌ‬ ‫؛ِفْ َّ َذ َ‬
‫اِلْا ََ َ‬ ‫اب َ‬ ‫ضِ َ ْ ََّ َّل ْ‬
‫ِاْلَ ْسْ َب َّ‬ ‫َُِلَّْ َب ْع َّ‬ ‫ِالدْ َْ ل ِ َْ لكْ ل‬ ‫اَ ْع‬
‫اِكْ َ‬‫َداَّ َذ َ‬
‫ابِ َ ْ َْكَّ ََّل َِْ‬ ‫ِالدْا َّ َ َِلَْ َِّمْ ِا ْلع َهمْ َِّ َّ‬
‫اَ؛ِ عالَْْ َ َِد َاْ ْفنَاِ َ ْسْ َب َ‬ ‫ل ْ ل َ‬ ‫ِرك ٌَْ؛ِ َف ََل َِْ لجُللِ َ َْ َِْ ْعد ََّق َ ِ َ عَ ْع‬ ‫َِْ َ ْد ل‬
‫َْحََّ ٌ‬
‫ْعا َق َّ َّ َّ‬
‫َل َ ِل)‪.‬‬
‫ِر عَ َمِا ْل َح َ ِ‬ ‫ِر عه َلِا ِْل َح ََا َِمِ َ ْد َ‬
‫ب؛ِلك َُْيَ َ‬ ‫لَ ل‬
‫ٍِ‬
‫َكَِمسألة؛ وهي ّ تلة هلذا المجتهلد والءلالم اللذي‬ ‫اَللِ َِ َِعا َِلِ‪ِ-‬‬ ‫ِالم نِ ِ‪َِّ َِ -‬‬
‫ر َِم لَِِ ِ‬
‫ضءيف ب قد ثبّ عندنا عقمب نة لمن‬
‫ن‬ ‫يف‬
‫لقما ّا وقد هر عندنا بالدّ لي الصرقح أف قمله‬ ‫ذهب‬
‫ء هذا الشي نقما ّ‬
‫أف هذا الءالم الذي ذهب إل القما الاءيف ْْلِْكَُِْْممْ ِرْ َّْمِ‬
‫الحَللهِد رلِالحَامِفِ الِيفِالَ ِم فَِ؟ِوه قدخ يف الذ ‪-‬هذا الذ الءا ‪ -‬وهم تحلرقم‬
‫يف ن ّ تلة بءينهان نمن تجلم يف إباحلة‬ ‫الح ا وتحلي الحرا ن أو قدخ يف الذ ِّ الخا‬
 ‫‪134‬‬

‫المصنف‪.‬‬ ‫بءف األّمر التي لءنها الشارع وسيتيت ذنرها يف ن‬

‫ُِْالكَْْلمِْقُْْلِالشِْْخ‪ :‬أنّهلم ال ق لتحقمف‬
‫ققما هل ق لتحقمف المعيلد أ الن فمهخْ ُّ‬
‫والنّاسللي ال قللدخ يف المعيللد ِد َْْلِقاىْ ةِ‬ ‫لتوا والجاهل‬
‫المعيلدو ألنّهللم ّتللتولمف إذ المتل ِّ‬
‫وقلد أطلاا عنهلا الشليخو ألف الشليخ‬ ‫مَلمة يف قاية الجاه والناسي سنشلير لهلا بءلد قليل‬
‫طرققته اائما ق تطراو ْعن ‪ :‬قن نف ه قبدو وق تطرا يف الك ‪.‬‬
‫‪ِ:‬م ْ ِ َل ْعن ٍَةِ َ ْدِ‬
‫ِِفع ٍل َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫ِاَِك َ َّ‬
‫َاَِف ِا ْل َح ْث َِدىِ ٌ ِ َى َه ْ‬ ‫ض ْ‬ ‫ىِدك َََلَّ َ‬
‫ِرك َََِ َّ َغ ََِّْ َِماِ َ ْيز ََلِاَلل َ‬
‫قال‪ْ َ ( :‬د َ‬
‫ااْ ٌلِ‬‫ضِا ْلعالََِّا عل ََّلِ َ احِ ََاِ َدِ َفع َهَِْ ِد َّ‬ ‫ض؛ِ َف ََلِْجُللِ َ َِْْ َق َال ع َّ‬ ‫اب َِدي َْح َُِّ َذلَّ َ‬‫بِ َ ْدِ َى ََ ٍ‬
‫َغ َض ٍ‬
‫َ َ َ ْ َ ل َ‬ ‫‪ِ:‬اَِ َذل َ َ َ‬ ‫ل‬ ‫َ ل‬
‫َّف ِ َ ََاِا ْل َُ َِّىِ َِّ) َاِالُىِ ِيُىاَ‪:‬‬
‫ّثلما ّا ذنر المصنف المعيد الءا بتحلي الحرا وتحرقم الح ا‪.‬‬
‫نفلي أو طلر نا ّلن رحملة اه أو‬
‫بالم تلة بءينهلا إذا ورا يهلا لءل نن أو ن‬ ‫والمعيد الخا‬
‫اب‪.‬‬
‫ن‬
‫ض لِم ْعد ََّز َلْ َّةِ‬
‫ًاِْ ْحكَِِ َى ْ ِ َ ْع َّ‬ ‫ِاْلل عمةِفَِِا ََل ًفا ‪-‬وصدو‪ ِ-‬عا‪ِْ ََ ِ،‬ئ ل‬
‫اِ‪َ ِ،‬يع َهَِ ِ ْ َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬د َ ََاِم عم َ ْ ل َ ْ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫بِ َى َهِِْ‬ ‫ِِد َ ْ ْ ََا ََّ‪َ ِ:‬ي لعَلْ َِْ َل َى لمُْاِ َ عَِا ْل لمخْ طْ َ ِمْ ْ ِا ْل لم ْجد َََّلْ ْ َ لِْ َع َاقْ ل‬ ‫َِالم َِْسْ َ‬ ‫َ ْغ َ ا َدِم ْث َلِ َّ ْشْ َ‬
‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ ِلَّ َم ْ ِ َف َع َلِا ْل لم َح عَ َم َِم ْش لَد ٌ ِ َّ َّع ْه َِّم ََِّ َّالد ْعحََََّّْ؛ِ َ ْدِ َّد ََمكُّن َّ ََّ َِّم ْ ِا ْل َّع ْهََِّ‬ ‫َا َطئَّ ََِّد ََ َّ‬
‫اِْلَ عَِ لل لح َ‬ ‫َ َ‬
‫ِىْالٍََِّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اْل ْس ََل َّمَِ َف َع َل ََِ ِْئًاِم ْ ِا ْل لم َح عَ َما ِِ َغ ِْْ ََ َ‬ ‫ْثِ َى َْل ٍ ِ َّ ْ َّ‬‫ِر َّ َ‬ ‫اد َْ ٍةِ َ ْدِك َ‬
‫َاَ َ‬
‫َّالدعحََََّّْ؛ِ َف َّ عَِم ِي ََش َأِ َّب َّ‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ‬
‫َِ‪ :-‬اإلن اف ه قءذر بجهله بلالحكم‬ ‫اَلَِّ َِى َِه َِّ‬
‫ر َِم لِةِ ِ‬ ‫ْم ََلاِ َل َْ َِْ ْأ َ ََِْ َل َْ لِْ َح عِ) ْقُلِالشِخِ‪ِْ َِ -‬‬‫َّدَحََّ َّ‬
‫ْ‬
‫أ الن‬
‫الجَللِ َل ةِ يُا ٍ‪:‬‬
‫‪ -‬نه بالحكم‪.‬‬
‫‪ -‬ونه بالحاا‪.‬‬
‫‪ -‬ونه بالصفة‪.‬‬
 ‫‪135‬‬

‫األواو وهم الجه بالحكم أ ّّا الجه بالحاا والجه‬

‫والشيخ قتكلم ارف عن النمع ّ‬
‫بالصفة محله نتب الفقه عل سبي التفصي ‪.‬‬
‫ه قءذر بجهله الحكم أ الن‬
‫فص يف أّرقن يف حكم الدنيا ويف حكم ارخرة‪.‬‬ ‫ققما إف الحكم ه قءذر أ الن ق ّ‬
‫يف‬
‫بشرط ‪-‬نما ذنلر الشليخ هنلا‪ -‬أف قكلمف‬ ‫أ ّّا يف حكم ارخرة يقما أنّه قءذر بجهله لكن‬
‫يف‬
‫ّتمكن ّن الءلم بالتحرقم اف ناف عالم بالتحرقم انّه ال قءذر‬ ‫ير يف‬
‫عالم بالتحرقم أو ير‬
‫يكمف ّ تمنب المعيدو االستجاب وإين إف وعدِ أوعدته‪ ..‬وقكمف تحّ المشيأة الشك‬
‫تمنب ّن حيث اإلقجاب الءا ‪.‬‬
‫ن‬ ‫لكنّه ّ‬
‫يف‬
‫حينألذ‬ ‫يف‬
‫ّلتمكن ّلن الءللم بلالتحرقمو انلّ ه قكلمف‬ ‫وأ ّّا إف ناف ير يف‬
‫عالم بلالتّحرقم أو يلر‬
‫ّءذورا‪.‬‬
‫هذا ّا قتءلق يف المعيد الذي تكلم عنه المصنف وسكّ المصنف عن حكمه يف اللدنيا‬
‫ه قءذر يف الدنيا بجهله أ ال قءذرن‬
‫إذ هناك رو بين الءذر بالجه يف الدنيا عن الءلذر بالجهل يف ارخلرة إذ ارخلرة ن ض‬
‫ْكل‬
‫التي تدا عل ذلك‪.‬‬ ‫أّرها إل اه‪ ‬والماهر أنّه قءذر ّن ماهر النصم‬
‫أ ّّا يف الدنيا ّ‬
‫اف أله الءلم ن ّا طمق يف هذه الم لتلة وبءالهم قحكلي خ لا يهلا‬
‫ّ‬
‫لاف هنلاك‬ ‫ل‬
‫عل قملين والذي مشِِىهَِِفقَلاؤياِالدفَْ ِ ِ ِيُْْىِ ِممْْاِْعَْْ ِفَِِْْ الجَلْ ِ‬
‫أشيا ن قءذر يها بالجه ّن األحكا و أحكا الفروع ‪-‬أتكلم ارف‪ -‬قءذر يها بالجهل لءلد‬
‫إّكاف التّمكن ّن الءلم نتف قكمف الشلخص ‪-‬نملا ذنلر الشليخ‪ -‬قلد نشلت يف بااقلة وللذلك‬
‫بالدنللا وااعل لّأنله يللر عل يف‬
‫لالم بلله ءنللد اه ‪ ‬إف نللاف‬ ‫ِّ‬ ‫ققملللمف ّ‬
‫أف ّللن نشللت يف البااقللة وأتل‬
‫عذر بالجه إذا‬
‫صااق ال قءاقب يف ارخرة وأ ّّا يف الدنيا انّه ال ققا عليه الحد نذلكو ألنّه ن‬
‫ناف ّضثله قءذر‪.‬‬
 ‫‪136‬‬

‫وقد روى ابلن ع لانر أف ّعملر بلن الخطلاب ‪ ‬يف وقتله أرسل ننلدا إلل ّ‬
‫الشلا‬
‫لاألّس نيللّ» قللالما للله ّللاذا‬ ‫ض‬ ‫الدنللا قللاا رنل ن «بل‬
‫جل للما يف ال ّليل قتللذانروف تللذانروا ِّ‬
‫الجند لما أراا أف ققيم الحد عليه قلاا « ْلل ِم‬ ‫ض‬ ‫تقمان قاا «باألّس نيّ» تخذوه إل أّير‬
‫س» كتبما به إل عمر فقالِىمَ‪ْ « :‬ال ت ضقمما ْع ْل ِي ضه ال ْحلد ْ لاض ِف ْعلا ْا‬ ‫الدنْا ْح ْرا ن إضال بضاألّْض ض‬
‫ْأ ِع ْل ِم ْأف ِّ‬
‫ض‬ ‫ض‬
‫ْ ْتقيمما ْع ْل ِيه ْ‬
‫الحد» ألنه ارف أصبح عالم إف عاا إل الدنا تقيمما عليه الحد‪.‬‬
‫ءذره عمر ‪ ‬باقاّة الحد ولذلك الءلما قفرقمف بين الماهر والبلاطن البلاطن‬
‫ْقكضلمف ْأّره إل اه ‪ ‬وأ ّّا الماهر ّ‬
‫اف له أحكاّ أخلرى وقشلداوف يف الءلذر بالجهل‬
‫يف الماهر ّا ال قشداوف يف الحكم بالباطن وهكذا‪.‬‬
‫وأنله قكللمف نللا را ققملللمف نفللره بللكك‬ ‫ولللذلك قهامنللا لمللا تكلمللما عللن تللارك الصل ة لّ‬
‫الص ة يف الباطن عند اه ‪ ‬نك أّره إل اه هل قءلذر بجهلله أ ال هلذا أّلره إلل اه‬
‫وأّلا يف الملاهر اننلا ال‬ ‫‪‬ن إف ناف ناه أو ير يف‬
‫عالم أو ّءلذورا بتحلد سلبب األعلذار ّ‬
‫نحكم بكفره ّإال بءد االستتابة‪.‬‬
‫نثير ّن الناس بءف النّاس قرى شخص لم قصلي لاذا ّلاِ للم‬ ‫ن‬
‫ّلحي ققع يه ن‬ ‫وهذا‬
‫قد نلله ولللم قصلللي عليلله بل يف حياتلله قنللدع المالقللة ّللن ونتلله وإذا ّللاِ ال قرثلله وهللذا يللر‬
‫صحيحيف الفقها الذقن قالما بتكفير تارك الص ة ققملمف «ق ِكفر ضي الباطض ضن ْ نْكض ْأّره إض ْل اهض‬
‫ِْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫وأّلا يف الملاهر ل نحكلم بكفلره ّإال بءللد االسلتتابةو بلتف قءلرض علل القالا ثللم‬
‫‪ّ »‬‬
‫شبهة إف وندِ ثم بءد ذلك قحكم بالكفر يتخلذ‬ ‫يف‬ ‫ق تتيبه القاضي ث ث يدق ّا عنده ّن‬
‫حكم المرتد عند ّن قاا براته‪.‬‬
‫وهذا ّن الفقه وأنا أشرِ لهذه الم تلة ألنِّي أعرِ أف نثيلرا ّلن النلاس ال قالبط هلذه‬
‫الدنلاو وأعنلي‬
‫نثير ّلن الممبقلاِ قلد تصل إلل ِّ‬
‫الم تلة وقخطئ يها خطت نبيرا قكتب عليه ن‬
‫بالدنا أف قدوج بنته [‪ ]..‬تنف خ ّنه اّرأته وهذا ير صحيحيف ‪.‬‬
 ‫‪137‬‬

‫ولذلك نص قهامنا وّنهم الشيخ تقي الدقن عل أف تارك الص ة قب االستتابة حكمله‬
‫لم وباطن نك أّره إل اه ‪.‬‬
‫حكم المنا ق اهرا هم ّ ن‬
‫ِل ََِ َْ َّى و ى‬
‫ِاسدَّ ْح ََللَّ ََِّا َلِِ َدلَّ ٍ‬ ‫َّ َّ‬
‫قال‪َ ( :‬داَّ َِْ َل َْ َِْ ْسدَن ْ ِف ْ‬
‫ْل ََِْ َْ َّى وِِ َ ْد َلِِْ َ َْ َِْ لكْ َ‬
‫َُِ‬ ‫ِالِِْ َدلَِّْ ٍ‬
‫ارْ َّة َ‬ ‫اسْ َدنَ َ َِّفْ ِ ْ َّ‬
‫اْل َ َ‬ ‫َف َم ْ َِلْ َْ َِْ ْب له ْغْ لَِا ْل َحْ َّ ل‬
‫ْثِا ْل لم َحْ َِ لِمِ َد ْ‬
‫َم ْع لَد ً اى‬
‫اِْلَلْ َّل َّ َّ َّ‬
‫َّ‬ ‫َدلَّ ََل ََ َ‬
‫ِالد ََلْادل َِقْ َالِاَلل ل‬
‫ِسْ ْب َحا َي لَ‪ِ:‬ﱡﭐﲇﲈﲉ‬ ‫ْ‬ ‫اِمْ ْأ للُ ً َ‬
‫اِم ْح لمُْ ًد ْ‬ ‫اَِ َ ْ ََ َ‬
‫اِكْ َ‬

‫ﲊﲋﲌﲍ ﲎﲏﲐﲑﲒﲓﲔﲕ ﲖﲗﲘﲙ‬

‫َّ؛ِد َ ْ َنِِْْ َى َه ِْ ََّل َمْْاِ َّْْا ْل لح ْكََِّ‬

‫اَِ َّْْا ْل َف َْلَ َ‬
‫ﲚﲛﲜﱠ [األنبيللا ‪]٧٩ - ٧٨‬هِ َفْْااْ د عَُِ لسْْ َه ِْ َم َ‬
‫َدا ْل َّع ْهََّىِِ‬
‫ِح ِْ َِّ"ِ َى ْ ِ َى ْمََّْدِ ْْ َّ ِالعْْاصِ‪ َ ِ:‬عَِالنعبَّْ ع ِ‪َ ‬قْ َال‪«ِ:‬ا َذاِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َدف ِ"ال ع ح َ‬
‫اِالد َََل َ ِ َف َأاْ َط َأِ َف َه لَِ َ ْل ٌَِ»ىِ‬ ‫ابِ َف َه لَِ َ ْل ََ َِّ‬ ‫َّ‬
‫اَِ َداَّ َذ ْ‬ ‫الد َََل َ ِا ْل َحاك لَِ َف َأ َا َ‬‫ْ‬
‫اد َِّلِداَ َطْ لؤلِمغ لْفُْ َِلَْ َّ‬
‫؛ِْلَ عَِ َد ْ َ ِ‬ ‫ِْلَلْ َّل َّ َّ‬
‫َف َدبِ ِ َ عَِا ْلمجد َََّل َ ِملِاَ َطئَّ ََِّ َلَِ َلَ؛ِد َذلَّ َ َّ‬
‫ٌ ل‬ ‫ل َ‬ ‫ِالد ََلْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ض ْ‬ ‫ل ٌْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ل ْ‬ ‫َع َ‬
‫اِم َد َع عَ ٌ ِ َ ْد لِم َد َع ِس ٌَِِ َد َق ْ َِقْ َالِ ََعْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﲛﲜﲝﲞ‬ ‫ِاْلَ ْركَا َِّمِ عام ل‬
‫اَ ْ‬‫ِل َّمِلَِّ َ ْى َِ َّ‬ ‫ال ُ َّ َّ‬
‫ابِف َ‬ ‫ع َ‬
‫ﲟﲠﲡﱠ [الحللس ‪]٧٨‬هِِ َد َقْْ َالِ ََعْْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﲥﲦﲧﲨﲩﲪﲫﲬﱠِ‬
‫[البقرة ‪]1٨٥‬ى‬
‫ِىْا َمِا ْلخَ ْْنْ َ َّا‪ ،َ «ِ:‬لِْ َ ْ ِه َِ ع ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِح ِْ َِّ"ِ َى ْ ِالنعبَّ ِِِ‪ َ ِ‬عي لَِ َق َالِْلَ ْا َحا ََّ َ‬ ‫َدف ِ"ال ع ح َ‬
‫ِا‪ِ،‬‬‫‪ ِ،ِ:‬لي َ ْ ِه ع‬ ‫ِا ََل لةِا ْل َع ْ ََّ َِّف ِال عطََّْ َّ ِِ َف َق َالِ َ ْع لض لَل َْ َ‬ ‫َر ٌ ِا ْلع َ ع َّ َّ‬
‫ِا‪ِ،‬ف ِ َن ِ لق ََ ْْ َظ َِة»هِ َف َأ ْد َ َكد لَْل َْ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ارْ َ ة ًَِّمْ ْ ِ‬‫ُاِفْ ِال عطََّْْ َّ ىِ َف َهَِْْ َّعْبِد َّ‬
‫ْ َ ْ َ‬
‫‪ِ:‬لََِْْْد َِّم ْعنْاِ ْ ََا؛ِ َف ْ ُّه َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َّ َّ‬
‫فْ ِ َنْ ِ لق ََ ْْ َظْ َِةِ َد َقْ َالِ َ ْع لضْ لَل َْ َ ْ ل َ ْ‬
‫ال عطاوَّ َف َد ِْ َِّىِ‬
‫اا َهة ًَِّف ِا ْل لع لمُْ َِّمهِ َد ْاآل َاْ لَ َ‬
‫دَِ‬ ‫جع لهُاِاُ ةَِا ْل َفُا َّ ِد َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل َ‬ ‫خ َط َّ ِ‬
‫ابِ َف َِ َ‬
‫َُِ َمسكلُاِ َّعمُمَِّا ْل َّ‬
‫لل‬ ‫َف ْاْلَ عد لل َ َ ع‬
 ‫‪138‬‬

‫دجِ َ ََّ َّلِال ُّ ُ َ َّةِ َى ْ ِا ْل لع لمُْ َِّمهِ َفْ َّ عَِا ْل َم ْق ل ُْ َدِا ْل لم َبْا َد َ ة َ‬
‫لِالِِْ‬ ‫بِال لَ َ‬ ‫اِْ َّ‬
‫ُل ل‬ ‫َاَ َِم َع لَل َْ َِّم ْ ِال ع لَّ َّ‬
‫ِل َِم ل‬ ‫ك َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫الَْ ِرااَ َِالنب ِ‪َّ ‬‬
‫اِم ْشْ لَلُ ً ا‪ْ ْ َ ِ:‬لِ‬‫ىِد َ َِم ْس َأ َل ٌةِااْ َد َه َ ِف ََِلاِا ْل لف َق ََلْا لَِااْ د ََل ًفْ َ‬ ‫َ‬
‫اِف ِال عطََّْ َّ ِكَايلُاِ َ ْا َُ َبِفعَْلًى) هلذه ّ لتلة‬ ‫اس؟ِدملِ ََاِ َف َا عل ََّْ ِا عهُ َّ‬ ‫َّ‬
‫َ َ ْ‬ ‫لْخَ ُُِّا ْل لع لمُ لمِ َّا ْلق َِ َّ َ َ َ َ‬
‫ّشهمرة ندا يف تخصيص الءمم بالقياس ه قخصص أ النِ‬
‫دالمَادِ القِاس لليس قيلاس الءللة وإنّملا ّطللق القيلاس بالمءلاين الءاّلة يف الشلرقءة‬
‫وأ هر صمر تخصيص الءمم بالقياسو هم استثنا الحانلة ‪-‬التلي ذنرناهلا قبل قليل ‪ّ -‬‬
‫لاف‬
‫الشيخ هنا ّ‬
‫أف الذقن صلما يف الطرقق نانما أصمبو ل‪ :‬أصمب‬ ‫هذا ّن التخصيص وقد ذنر ّ‬
‫ّن حيث أص القاعدة وّن حيث التطبيق‪ِ.‬‬
‫وللشيخ قاعد نة سماها (قاعدة يف االستح اف) بناها عل هذه الم تلة وهلم تخصليص‬
‫أف االستح اف عند علما الحدقث المتقدّين هم تخصيص الءمم والءلة‪ِ.‬‬ ‫الءمم رأى ّ‬
‫ضِ َّ ََل ٌلِ‪َ ‬ل عماِ َا َ ِال ع ا َى ِْ َّ ِ َّال ع ْا َّهِ َ َمْ ََ للِالنعبَّْ ُّ ِ‪ِ ََ َّْ ‬د َّلِ‬ ‫قال‪َ ( :‬دك َََلَّ َ‬
‫َِّى ْه َّم ْ ََِّ مكايَِّْ ََِِّ‬
‫ِظِلَّع ْ َ م َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِالَ َ ْاِم ْ ْ ِال عد ْفس ِْ َّ َِدال عه ْع ْ َّ َِدال عدغ َّْه ْ ِ َ‬
‫َّ‬
‫ِر ْك ْ ََِِك ْ َّل ِ‬
‫ض ل‬‫بِ َى َه ِِِْ َذلَّْ َ‬
‫َد َل ْ َِِْ لْ ََ ِ ْ ْ‬
‫َّالد ْعحََََّّْىِ‬
‫ٌِم ْ ِال ع َحا َ َّةِ‪َ ‬ل عماِا ْىد ََقْ ل داِ َ عَِ َق ُْلَِْْ ََعْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐ‬
‫ضِى َّ لِ ِرا ٍََِّدلماىة َّ‬
‫َ َ َ َ‬
‫َّ‬
‫َدك َََل َ َ ُّ ْ ل َ‬
‫السُْ لِدِ‬ ‫ح َبْ لالِا ْلبَّْ ل‬ ‫ﱥﱦﱧﱨﱩﱪﱫﱬﱠ [البقرة ‪ِ:]1٨٧‬مع َْنْالِا ْل َّ‬
‫ِض َِد ُّ‬ ‫َ ْ ل‬
‫ِاآل َاََِّهِ َف َق َالِالنعبَّْ ُّ ِ‬ ‫ِى َقا َلِ َّ ِ َ ِ َضِد َسُ ِدِدْ ْأك لللِردعِِْ َدبِ ِلَِ َر ل م َّ‬ ‫َاَِ َر ل َِْجع لل َّ‬
‫اِم ْ ْ‬ ‫َ ل َ‬ ‫َ َ َع َ‬ ‫ْ َْ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َفك َ َ ل ْ َ ْ َ‬
‫ل»ىِ‬ ‫اضِالن َعَلا َّ َِد َس َُا لدِال عه ِْ َِّ‬‫ْضِاي َعماِ ل َُِ َ َِ ل‬‫اَ َِّد َسا َد َ ِا ًذاِ َل َعََّ ٌ‬
‫ل‪ «ِ:‬ع‬ ‫َّ َّ‬
‫‪ ‬ل َع و‬
‫ِبِ َى َهِِ َ ْ ََاِا ْل َّف ْعْ َّلِ َذ عم َِمْ ْ ِ َ ْف َطْ ََ َِّفْ ِ َ َم َضْ َِ‬
‫اَِ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫َف َأ ََا َ ِا َلِِ َى َ مَِّف ْق ََّلَِل َم ْعنَِِا ْلك َََل َِّمِ َد َل َْ لِْ ََ ْ‬
‫َاَ َِّم ْ ِ َ ْى َظََِّا ْل َك َباوَََّّىِ‬
‫َداَّ َِْك َ‬
‫ُج َِّفْ ِا ْل َبْ َْ َّدِ َّ لُ للْ َّ‬
‫ُبِا ْلغ َْسْ َّلِ َفا ْغد ََسْ َلِ َف َمْا َ ؛ِ َف َّ عيْ لَ َِقْ َال‪ِ:‬‬ ‫ف ع َّ‬
‫ِالَْْ َ ِ َ ْف َْدْ ُْاِا ْل َم ْشْ لج َ‬
‫خْ ََل َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ال»ىِِ‬ ‫ِاَللِ َ عَل َِس َأ للُاِا َذاِ َل َْ َِْ ْع َه لمُا؟ِاي َعماَِ َفا لَِا ْل ِع ِ ُّ‬
‫ِالس َؤ ل ِ‬ ‫« َق َد لهُ لِلهِ َق َد َه لَل َْ ِ‬
 ‫‪139‬‬

‫لُاِم ْ ِ َ ْ َّلِا ْل َّع ْهََّى)ىِ‬

‫اد؛ِا ْذِ َلَِْكلُي َّ‬
‫ْ َ‬
‫َف َّ عَِ لؤ َ‪َ ََِّ ،‬اْ َطئلُاِ َّ َغََِِّالدَّ ََل ٍ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ‬
‫ّلتنمر‬
‫ن‬ ‫فلمر ذنبله بلاذف اه ‪ ‬بل‬ ‫ن‬ ‫أف المجتهد إذا أخطلت انلّ ه ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّلخص هذا الك‬
‫هِداَّ َذاِ َ ْا َطْ َأِ َف َهْ لَِ‬
‫ابِ َف َهْ لَِ َ ْلْ ٌَ َ‬
‫اِالد َََلْ َ َِد َ َاْ َ‬
‫ِالم ْجد َََّلْ َ ِاَّ َذ ْ‬
‫«اَ ل‬‫نما نلا يف حلدقث ابلن ّ لءما ع‬
‫يف‬
‫ّتنمر وهم عل شلفا‬ ‫ور ير‬ ‫اف ّن أ ت ب ير يف‬
‫علم ّت ن‬ ‫علمو ّ‬ ‫َ ْل ََ َّ‬
‫اَ» بخ ِ ّن أ ت ب ير يف‬
‫يف‬
‫عميم ّن المعيد ّن أ ت ب ير علم قد ض وأض ‪-‬وال شك يف ذلك‪ -‬قد أطاا أه الءلم‬
‫يف ذ ِّ ّن قفتي ب ير يف‬
‫علم وّن أح لن ّلن نملع يف ذللك اللدارّي يف «ّقدّتله لل لنن» وقلد‬
‫أطاا علل هلذا بنقل األحااقلث وارثلار يف البلاب وهنلا قاعلد نة عنلد أهل الءللم وهلم قال ّية‬
‫يلره بفتلمىو ّ‬
‫وترتلب علل هلذه الفتلمى إتل ِ‬ ‫تامين المفتي ققملمف ّ‬
‫أف المفتي إذا أ تل‬
‫نفس أو إت ِ يف‬
‫ّاا أو نحم ذلك ه قامن المفتي هذه النفس بالدِّ قةن وهل قالمن الملاا‬ ‫يف‬
‫أ الن فَكَِالعهماَ‪ّ :‬‬
‫أف المفتي إذا ناف قلد بلذا وسلءه يف النملر والتّصلمرو ‪-‬تصلمر الم لتلة‬
‫انّه ال ضماف عليه وأّا إف نلاف يلر ّتتهل يفو لليس ّلن أهل‬ ‫والنّمر يف األالة‪ -‬وناف ّتته‬
‫ّم لن قص لر يف النمللر يف الم للتلة يف‬
‫الفتللمى أو نللاف ذلللك الللذي ااع ل ّأن له ّللن أه ل اإل تللا ّ‬
‫يف‬
‫حينألذ قكلمف ضلاّن‬ ‫تصمرها ويف تندقلها ولم قكن ّتته يف ّءر ته األا ّلة ‪ -‬شك‪ -‬أنله‬
‫ع‬
‫َفِالشعب صاحب «اإلحكا » المالكي ونقله‬‫الم ِط‬
‫نمع ّن أه الءلم ّنهم أبم ل‬
‫ن‬ ‫نص عليه‬
‫نثيروف قبله وبءده نص عليها والحنابلة والشا ءية و يرهم‪.‬‬
‫أف المفتي ال قمن ّ‬
‫أف قياّه أّا النّاس وتقدّه عليهم وانتصلابه علل نرسلي‬ ‫المق ُد‪ّ :‬‬
‫شرِ وّحب نة للنفس لكل ّن هلذا‬
‫ن‬ ‫شرِ نءم قد قكمف يه‬
‫ن‬ ‫ليد ضرس يفتي الناس ّ‬
‫أف هذا األّر يه‬
‫خطير ندا عند اه ‪ ‬يف ارخرة وتكتب عليه أحكا ن يف الدّ نيا‪.‬‬
‫ن‬ ‫األّر‬
‫ولذلك ناف اللمالة قشلداوف علل هلذا األّلر وقلد نلا أف ّءاوقلة ‪ ‬اخل ّكلة‬
‫اس قاا إض ِف ْر ْأ ِقت ْك ت ِف ضتلي ْب ِءلدْ ْذ ضلل ْك‬ ‫ض‬
‫مند رن قفتي قاا « ّْ ِن ْأ ّْ ْر ْك ْأ ِف ت ِفتي قاا ْأ ِن ْفع الن ْ‬
‫ْألْ ِو ْن ِءت ْك ْضل ِرب » منءله ّءاوقلة ‪ ‬لءلمله أنلّ ه لليس ّتلته لهلذا البلاب الءمليم ّلن‬
 ‫‪140‬‬

‫أبماب اإل تا واالنتصاب للناس‪ِ.‬‬

‫الرنل باال ت لاا ّلع إباضحلة‬ ‫فالمق ُد‪ّ :‬‬
‫أف النبي ‪ ‬ذ ّ أولأك اللذقن أ تلما ّ‬
‫التيمم له‪.‬‬
‫ِالْ ََّ َ‬
‫لِقْ َال‪ِ:‬‬ ‫اِد َ‪َِّ ،‬د َْة ًَِد َ‪َ ِ،‬ك عفا َ ةًِ َل عمْاِ َق َْدْ َل ع‬ ‫ٍ‬
‫بِ َى َهِِ ل َس َامةَِ ْ َّ ِل َْْ ِ َق َُ ًد َ‬ ‫ُل ْ‬‫ضِ َل َْ لِْ َّ‬ ‫قال‪َ (ِ:‬دك َََلَّ َ‬
‫اِلْ َُالَِ َقد َّْهْ ََِّ َّ َْنْا ًَِ َى َهِِْ َ عَِ َ ْ ََ ْ َِّ‬
‫اِاْل ْسْ ََل َم َِلِْ ِْ َسِ‬ ‫َّ‬
‫َاَ لِم ْعدَق ً َ‬ ‫ِا‪ِ،‬اَلل َِّف ِ َغز َْد َّةِا ْل لح ََ َقا َّ هِ َف َّ عي لَِك َ‬ ‫َ‪ِ،‬ا َل ََ ع‬
‫َّ‬
‫ِر ََا ٌمى‬ ‫َّ َ حِحَّ َِم َلِ َ عَِ َق ْد َه لَ َ‬
‫اَ َِّف ِ َ عَِماِاس َدبارَِ َ للِا ْلب ْغ َّ َِّم َِّدم َّ‬
‫اَِ َ ْ ْ َّلِا ْل َعْ ْ َِّلِ‬ ‫ضِالس َه ل ِدلم لَلُ ِا ْل لف َق ََل َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ْ َ‬ ‫َ ْ َ َ ل ْ َ‬ ‫َ ل ْ ل‬ ‫َد َىم َلِ َّ ََل َ ع‬
‫؛ِداَّ َِْكَا ََِ َق ْد له لَل َْ َِدقَّدَا لل لَل َْ لِم َح عَ ًماى)‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫َّ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫َّد َْأ َّد َّ َّ‬
‫ْل َِساوغٍهِ َل َْ لِْ ْض َم ْ ِ َّ َق َُ ِدِ َد َ‪ِ،‬د َْة َِد َ‪َ ِ،‬ك عفا َ ة َ‬
‫وللي أّلر الم للمين هلؤال‬
‫ِّ‬ ‫الب اة هم الم لممف الذقن قب مف وتكمف لهم شمن نة علل‬
‫الب اة لهم أحكا ن م ِ ركامَلَ‪:‬‬
‫‪ -‬أهنم ال قجهد عل نرقحهم‪.‬‬
‫‪ -‬أنّه ال قطارا الفار ّنهم‪.‬‬
‫‪ -‬أهنم عل أحد القملين ال قبدموف بالقتاا حت قبدموا‪.‬‬
‫‪ّ -‬نها أنه ال ت تباح أّمالهم واّت ك ال نيمة ّن حيث أنّه الرو ونحمه‪.‬‬
‫ّن األحكا ّا ذنره المصنف هنا ّ‬
‫أف ّلا حلدث ّلن أهل الب لي يف الطلر ين ّلن الب لاة‬
‫يف‬
‫أنفلس أنله ال‬ ‫يف‬
‫أّلماا ويف‬ ‫ِ يف‬
‫وعل الب اة وّن أه الحق وعليهم أف ّا حلدث يله ّلن اتل ن‬
‫وال نفارة عل ّنج ألنّه نلاف بتتوقل يف‬ ‫ضماف يه ال تد ع يه الدِّ قاِ وال ْق ْم ْا ال قصا‬
‫إذ الب للاة هللم الللذقن خرنللما عل ل ال للطاف بتتوق ل يف سللائ يفغ للقط عللنهم ْ‬
‫الق ل ْما والكفللارة‬
‫والاماف ب بب تتوقلهم ال ائغ‪.‬‬
‫اب؛ِ‬ ‫ِا َطْ ٍ‬ ‫ِكْ ِل َّ‬ ‫َاجِ َ َْ لِْْ َْك َََ َِّفْ ل‬ ‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ َ‬‫اِالش َْ ل ِا عل ََّلِ َذك ََْيَا لل َِّف ِ لل لح َّ‬
‫قال‪َ ( :‬د َ ََ ع‬
‫هِ‪ْ َْ ِ،‬حد ل‬
‫صِا ْل َع َملِلَّ عه ََّ َِ‬
‫؛ِد َّ َع َ مَِّ‬ ‫َّ‪ْ ،‬سدَّ ْق ََا َّ ِا ْل َّع ْهََِّ َّ ََّ َِّف ِا ْل لق له َّ‬
‫ُبىِك ََماِ َ عَِا ْل َُ ْى َ ِ َى َهِِا ْل َع َم َّل َِم ْش لَد ٌ ِ َّ َّاْ ََل َّ‬
 ‫‪141‬‬

‫الَ عد َّةى‬ ‫َّ‬

‫لر لبُ ِا ْل َع َم َّلِ َّ ِ‬
‫بِلَّ ْه َُ َّىِْ َِِّ‬ ‫ث لِقْ ِ َ ِقَّ َِْا لمِا ْل لم َّ‬
‫ُلْ َّ‬ ‫ِر ِْ ل‬ ‫اِالشَ َ َِ‪َْ ِْ،‬كََ َِّف ِك ِلل َّ ٍ َّ َّ‬
‫ِر ْثِفَِ َِد ْى ٌ ىِ ل عَ َ‬ ‫َ‬ ‫ل ل‬ ‫ِاَِ َ ََ ع ْ‬ ‫ل عَ ع‬
‫َف َّ عَِا ْل لحك ََْ َِْدَخَ عه ل ِ َىنْ لَِلَّ َمايَّلَّىِ‬
‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ لِم َد َع ِ َد ٌِة) ْقُل‪ :‬أف الشخص قد ققلع يف اللذنب لكلن ال ققلا عليله‬ ‫َد َم َُايَّ للِ لل لح َّ‬
‫لاف اه ‪ ‬قلد ق ض‬
‫معلد النلاس‬ ‫الءقمبة عند اه ‪ ‬د َْْلِ سْْمِِمُايْْلِالُىِْ وذللك ّ‬
‫اف اه ‪ ‬إذا وعد‬ ‫بشي يف وّن رحمته ‪ ‬أال قمقع هذا المعيد عليهم بخ ِ المعد ّ‬
‫فرو بين المعد والمعيد‪ِ.‬‬ ‫ن‬ ‫اف اه ‪ ‬قفي بمعده‬ ‫أناس خيرا بالجنة ونحمها ّ‬
‫هسْ ِِئَا َّ ِِ‬‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ثم ذنر الممانع وهي فقال‪( :‬الد ْعُ َ لِةِ َدمن ََْلا‪ِ:‬ا‪ْ ،‬سد ْغ َفا لِِ َدمن ََْلا‪ِ:‬ا ْل َح َسنَا ل ِا ْل َمار َِةلِل ع‬
‫لَِ َّفِل لٍِم َطا ٍِ) شفاعة شفيع ّطاعو ل‪ِ:‬قلم القياّلة‬ ‫ا‪َ َِ:‬فا َىة َ‬ ‫اِد َم َ اوَّ لب ََلاِ َد َّمن ََْل َ‬ ‫َّ‬
‫َدمن ََْلا‪ََ َ ِ:‬ل لَِال ُّ ْي َِ َ‬
‫نالنّبي ‪ ‬والشهيد و ير ّن أنماع الشفاعاِ نثيرة‪ِ.‬‬
‫ار َّمِ َِ) وهي أعممها وأنلها ن تا اه ‪ ‬الرحمة‪.‬‬ ‫قال‪( :‬د َّمن ََْلا‪ ِ:‬رمةلِ َ رََِّالَ َّ‬
‫َ ْ َ ْ َ ع‬ ‫َ‬
‫َاِد ََم عَ َد َِد ََ ََ َدِ َى َهِِْاَلَِّ‬
‫ِر ِ َِم ْ ِ َىد َ‬
‫ِا‪ِ،‬ف َ‬
‫ِاْلَسبابِ لك ُّه ََلاِد َل ِ ل ع َ م ع َّ‬
‫َ ْ ْ َ‬
‫قال‪َ ( :‬ف َّ َذاِى َّ م ْ َّ َّ‬
‫تِ َ َل ْ ْ َ ل‬ ‫ل َ‬
‫ض َِْ ْه َح ل ِا ْل َُ َّىِ ل ِ َّ ََِّ) هذه نلم نة عميمل نة نلدا نلدا نلدا لترنم أف‬ ‫ََّ ََا َدِا ْل َب َّعََِِّ َى َهِِ َ ْ َّه ََِِّ َف لَلنَِالَّ َ‬
‫َاِد ََم عَ َد َِد ََ ََ َدِ َى َهِِْ‬ ‫تقف عندها أنا ستقرأها قط لءممها ققما (د َل ِ ل ع َ م ع ِ َّ‬
‫ِر ِ َِم ْ ِ َىد َ‬‫ِا‪ِ،‬ف َ‬ ‫َ ْ ْ َ‬
‫ض َِْ ْه َحْ ل ِا ْل َُ َّىِْ ل ِ َّْ ََِّ)و ْعنْ ‪ :‬نلمل نة عميمل نة ضنلدا تلدا علل أف‬ ‫َِ ََا َدِا ْل َب َّعََِِّ َى َهِِ َ ْ َّه ََِِّ َف لَلنَالَّْ َ‬‫اَلَّ َّ‬

‫المؤّن قجب أف قح ن الم ّن بر ِّبه ‪ّ ‬لع علد عت ض‬

‫مبله وعلد ت لاهله يف المءصلية لكنلّ ه‬
‫والرحمة ّألة نلد يف اخلتص اه‬
‫ّ‬ ‫قءلم أنّه ققد عل رحيم ورحمة اه ‪ ‬وسءّ ن شي‬
‫ءة وت ءين ند ا وند قكاحم به النّاسو حت ّ‬
‫إف الدابة لك ع رنلهلا علن وليلدها‬ ‫‪ ‬بت يف‬

‫لاذا نلا قلم القياّلة اخلتص اه بالرحملاِ نلهلا رحملة اه ‪ ‬عميملة‬ ‫ّن هذا الجلد‬
‫‪ ‬ن تا اه ‪ ‬أف قرحمنا برحمته وأف قتجاو عنّا‪ِ.‬‬
‫ابِ َف لِ ْسْ َد َفا لد َِّمْ ْ ِ‬
‫ب َِّفْ ِ َ ْ ََاِا ْل َعْ ََ َّ‬ ‫ِر َّقِ َقةَِا ْل َُ َّىِ َّ ‪ َِ َ ِ:‬ل‬
‫اَِ َ عَِ َ ْ ََاِا ْل َع َمْ َل َِسْ َب ٌ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َذلَّ َ‬
‫ضِ َ عَ َ‬
 ‫‪142‬‬

‫َِْا ْل َّف ْع َّل َِد لق ْب لح لَىِ‬ ‫َذلَّ َ‬

‫ضِ َْحََّ ل‬
‫بِ َّْ ََِّ َف ََلْ ََاِ َِاطَّْ ٌلِ َق ْط ًعْا؛ِ‬ ‫ب لِد لقُْ ل ِ َذلَّْ َ‬
‫ضِا ْل لم َسْ عب َّ‬ ‫ج ل‬ ‫ب َِْ َّ‬‫ِالس َب ل‬
‫ض ع‬ ‫ُِ َقا َمِ َّ ََِّ َذلَّ َ‬
‫َ عماِ َ عَِك عَل ََِخْ ٍ‬

‫ِل َّمِْلَِّا ْل َم َُايَّْلَّى) هلذا يف األحكلا الملاهرة‬ ‫ال َ‬‫ِالشَْ َّ َِدل ََد َّ‬ ‫َّ‬
‫ِِد للُد ع ْ‬ ‫بِ َى َه ل‬ ‫لَّد ََُ ُّق َّ ِ َذلَّ َ‬
‫ضِا ْل لم َس عب َّ‬

‫ويف األحكا الباطنة اْلركامِالظا َة‪ :‬نالحدوا والراة و يرها داْلركامِالباطنة‪ :‬وهلي ّلا‬
‫ض‬
‫الشلروط وانتفلا‬ ‫قتءلق بندوا المعيد و يرها ّن الم ائ المتءلقلة بالبلاطن البلد ّلن ونلما‬
‫الممانع‪.‬‬
‫ُِم ْ ِ َ ََل َ َّةِ َ ْق َسامٍ‪:‬‬‫ْثِ َف ََلِْخْ له َّ‬ ‫َّ ٍ‬
‫احِ َ ََا‪ َ ِ:‬عَ َِم ْ ِ َََ َ ِا ْل َع َم َلِ َّ َح ِ َ‬ ‫ْض ل‬ ‫قال‪َ ( :‬داَّ َ‬
‫ِرْ ِ َِمْ ْ َِلْ َِْ َْ ْب له ْغْ لَ َِد َ‪َ ِ،‬ق ع ْ ََ َِّفْ ِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ااِا ْل لم ْسْ َّهمِ َِِ َكْالد ْعَ ِفْ َ‬ ‫ًاِلْاوَّزًاِ َّا َِفْ َّ‬
‫لَُِ ََْك َ‬ ‫عاماِ َ َْ َِْك َ‬
‫اَْ َّ ْ َِِ‪َ ِ‬د َغ ََِّْْ َّ َِِْ‬ ‫اَِالَ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِىْ ْ ِا ْلخل َه َفْ ع‬
‫بِملِر َّ َّ‬
‫الدَِا َلِِا ْل لف ْد َِاِ َ ْدِا ْل لح ْك ََِِّك ََماِ َذك ََْيَا لل َ‬ ‫ال عط َه َّ ِ َ َ َ َ‬
‫ار َب لَ َِ‪ْ َِْ ،‬ه َح لق لَ َِّم ْ َِم َع عَ َّةِالد ْعَ َّ ََِ ْ ٌَىِ‬
‫ضِمس َّهَِ َ عَِا َّ‬
‫َ‬ ‫اِ‪ َِْ ،‬لش ُّ ل ْ ٌ‬ ‫َف ََل ََ َ‬
‫اَ ََِْا ََِاَللِ ََعْا َلِ‪َ ِ-‬لكَّْ ْ ِ‬ ‫ِاْلَوَّ عمْ َّةِ‪ْ -‬‬‫اِ‪َ َِْ ،‬كْا لد َِْ ْ ْ ل ل َِّمْ ْ ْ‬ ‫ِلاوَّ ٍِزِ َف ََل ََ َ‬ ‫َداَّ عماِ َ َِِْ َْك َ‬
‫لَُِ ََْكًاِ َغ ِْ ََ َ‬
‫ُل َِمْ َلِ‬ ‫ضِا ْل َم ْسْ َأ َل َِّةهِ َف َِ لقْ ل‬ ‫اِف ِ َد ْ َّ ِ َّ ْهْ َ‬
‫ااَ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِالَ لل للِ َق ً‬ ‫اَِ َ َْ َِْك َ‬
‫لَُ ع‬ ‫ضِا ْل لع َه َم َِّ‬
‫الَلِ َق ْ َِْخَ افل ِ َى َهِِ َ ْع َّ‬

‫ُلِ َق ْبْ َلِ َ َْ َِْ ْب لهْغَ ِ‬ ‫ِا‪ْ ،‬سْدَّ ْ َ‪َّ ،‬لِ َف َِ لقْ ل‬ ‫ابِا ْل َقُ َِّلِداََِّكَاَِ َلَ َِّفَِلاِ َي َظَِدالدََّلادِ َدِْ َق َْ َِّفْ َّ‬
‫َى َ مَِّ َ ْس َب َّ ْ َ ْ َ ل َ ٌ َ ْ َ ٌ ْ ل ِ ل‬
‫ِغَْ ٌضِْمنَعَْ َِّمْ ِاسْدَِّ َف َّ‬ ‫َّ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫اَِالنعِ َظْ ََِِّ‬ ‫َْ ل ل ْ ْ‬ ‫بِ َى َه َِِْ َىا َد ٌِةهِ َ ْد َ َ‬‫هِم َلِك َُْيَ لِمد ََم ِسكًاِ َّ لح عج ِةِ َ ْد َِْغ َّْه ل‬ ‫النع َظ لَِي ََل َاْ َد لَ َ‬
‫لِْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َاَِ َلَِْ لق ْل ع َّ َّ َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫بِ‬‫جْ ل‬ ‫ِا‪َّ ِ،‬ا‪ْ ،‬لد ََلاد َِدا‪ْ ،‬سد ْ َ‪ِ ،‬لهِ َف َّ عَِا ْل َح ع ِا علَ َ‬ ‫اِْ َعا َّ لض َِماِىنْ َ لِلهِ َداَّ َِْك َ ْ َ‬
‫ِم ل‬ ‫ل َِنْ لظ ََِف َ‬
‫ِا‪ْ ،‬لدَّ ََلا لدِ َق ْ َِ‪َِْ ،‬ن َْضبَّ لطِلَّ ْه لم ْجد َََّل َِّ) ِمؤدهِالكَلمِْقُْْل‪ :‬أف سلبب تمقلف الءلملا‬ ‫ََِْنْد َََّل ِا َلِ ََّ َّ‬
‫ْ َ َ ْ‬
‫يهم‪-‬يف بءف الم ائ ب بب أنه نو لم تتحرى الم تلة عنلده نملاا التحلرر‬ ‫‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ض‬

‫ولم قتيقن ّن الجد هبا‪ِ.‬‬

‫الشليخو وإنّملا ّلا‬ ‫صءب ندا هلذا نل‬ ‫وال شك أف التيقن يف الحكم يف ن ِّ ّ يف‬
‫تلة هذا‬
‫ن‬
‫قارب الشي أخذ حكمهو اف ّن لب عل نه الصماب يف ّ يف‬
‫تلة انّه قفتي هبا‪ِ.‬‬
‫لكن الفقيه والمفتي قجب عليه أال قفتي ابتلدا ّلن ّأوا ّلا قطلرأ علل ذهنله ّلن الفكلر‬
 ‫‪143‬‬

‫وّن المهمر ب قجب عليه أف قبذا المسع وأف قجتهد يف ّءر ة ّدرك الم ائ ‪ِ.‬‬
‫ِا‪ْ ،‬لدَّ ََلا لدِا ْل لم ْع َد َب لَِ َق ْ لِد َّلْ َ َِّفْ ِ‬ ‫قال‪( :‬دلََّل ََاِكَاَِا ْلع َهماَِْخَ ا لفَُ َِّم ْث َلِ ََاِاَ ْشِةَِ َ ع‪ِْ،‬كلَُ َّ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ل َ ل َ‬ ‫َ َ‬
‫ُا َّةىِ‬ ‫َّ‬
‫ضِا ْل َم ْس َأ َلةِا ْل َمخْ ل َ‬ ‫َّ ْه َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ُاِ لى لقُ َْ َّةِالْ عَْي َّ‬ ‫لُب؛ِ َلكَّ ع ِ لل لح َ‬ ‫َّ َّ‬
‫ب َِد َقْ ْ َِْ ْم لحُ َ ْاِ‬ ‫ْبِ َّ َ ْاربََِّاي َعمْاِ َْلنْ لالِل َمْ ْ َِلْ َْ َِْ ْلدْ ْ‬ ‫َف ََلَلِ لذي ٌ‬
‫الَ ْر َم لِةىِ‬ ‫الش َفا َىة َلِد ع‬ ‫ِدا ْل َب ََل لَ َِد ع‬
‫اَ َِ‬ ‫َّا‪ْ ،‬سدَّ ْغ َفا ل َِد ْ َّ‬
‫اْل ْر َس ل‬
‫اِْ ْع َهْ لَِ َ عيْ لَِ َاطَّْ ٌ ِ‬
‫لِ َ ْد َِمْ ْ َِْ ْجْ َّز لمِ‬ ‫عِِْنْ ل ََ َِم َ‬
‫هِد َْ ْ ََ لى لَِِ َرد َ‬ ‫اِم ْ َِْغ َّْه لب لَِا ْل ََل َُ َ‬
‫َّ‬
‫َد َل َْ َِْ ْ ال ْلِف ِ َ ََ َ‬
‫ِالنْا َِّهِ‬ ‫ًا؛ِفْ َّ عَِ َ ْ ََ ْْ َّ َِّفْ ْع‬ ‫ضِا ْل َق ُِْ َّلِ َي ْف ًِ َ‬
‫اِداَّ ْ َبا َ‬ ‫ِا َطئَّ ََّ َِّم ْ ِ َغ ََِّْ َِم ْعََّ َف ٍة َِّمنْ لَِ َّ َ َ‪،‬وَّ َّلِ َذلَّ َ‬
‫ابِ َق ُْ ٍلِ َ ْد َ‬
‫َّ َ َُ َّ‬

‫لِف ِ‬ ‫اض َِّف ِا ْلجن َِّعةهِ َف َأماِا عل ََّ َّ‬ ‫اَ َِّف ِالنعا َِّهِ َد َق ٍ‬ ‫ك ََماِ َق َالِالنعبَّ ِ‪«ِ:‬ا ْل لق َضاةلِ َ ََل َ ةٌ‪َ ِ:‬قا َّ َِ َّ‬
‫ع‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬
‫ِِل َْلْ ٍِ‬
‫لهِ‬ ‫سِ َى َهْ َ‬ ‫النْا َِّهِ َف ََ للْ ٌلِ َق َضِِْلَّ ْعهنْا َّ‬ ‫اَ َِّفْ ِ ْع‬ ‫ا ْل َجن َِّعةهِ َف ََ لل ٌلِ َى َّه ََِا ْل َح ع ِ َف َق َضِِ َّْ ََِّهِ َد َ عمْ ع‬
‫اِالهْ ََ َّ‬

‫خ ََل َّف ََِّ»ىِِ‬ ‫د ل ٌلِى َّهَِا ْلح ع ِد َق َضِِ َّ َّ‬

‫ََ ل َ َ َ َ‬
‫أف المفتين حكمهم حكم القااة ث ثة أنلما يفع اثنلاف يف النلار‬ ‫ضى) ْعن ‪ّ :‬‬ ‫لَُِك َََلَّ َ ِ‬‫َدا ْل لِم ْفد ل‬
‫وواحدن يف الجنة‪.‬‬
‫ُِا ْل لم َع عِ َّ ِ َ ْْ ًضاِ َل لَ َِم َُايَّ للِك ََماِ َ عِنعا للى‬‫هشخْ َّ‬ ‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ ِلَّ ع‬
‫قال‪َ ( :‬لكَّ ع ِ لل لح َ‬
‫ِاْلل عم َّةِ‪َ -‬مْ َلِ َ عَِ‬ ‫ُدْ َّ‬
‫ِىنْ َ ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اَِم ْ ِا ْل لع َه َماَِا ْل َم ْح لم َ‬
‫ِاْلَىِ َّ َّ‬
‫ض ْ َْ‬
‫ضِ ََ َّ‬
‫اِم ْ ِ َ ْع َّ‬ ‫َف َه ُِْ لفََّ َض لِد لقُ ل ِ َ ْع َّ َ‬
‫ِامْ َامدَّ ََّل َِْ‬ ‫َّ‬
‫؛ِد َلْ ُْ َِد َقْ َل َِلْ َْ َِْ ْقْ َ ْحِفْ َ‬‫اب َ‬‫ِاْلَ ْسْ َب َّ‬ ‫َ ََاِ َ َّعِ ٌ ِ َ ْدِ َغ ِْ لَ َِداقَّ ٍِل‪َ ِ-‬ل َِِْ َْ ْع َ ْمِ َ َر ل ل َِْ َ َر َ ِ َ ََّ َّل ْ‬
‫ِِاْل ْط ََل َّاىِ‬
‫َى َه ْ َّ‬

‫لُبِ َدي ََْ للُِ َل لَل َِْ‪َ -‬مْ َلِ َذلَّْ َ ِ‬

‫ض‪ْ َ ِ-‬ى َهِِْ‬ ‫ِالَي ل ِ‬ ‫عاِ‪َ ِ،‬ي ْعد ََّق ل َِّف ِا ْل َق ُْمَِّا ْل َّع ْ َم َِةهِ َِ ْلِي َلج ُِللِ َى َه ِْ ََّل َْ ُّ‬
‫َف َّي َ‬
‫ِالسْن َّ عِ َِّةِ َداَّي لعَلْ َْ َِلْ َْ َِْك ل‬
‫لُيُْاِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاْلَ ْى َمْالِال ع ْال َحة َِد ْاْلَ ْرْ َُال ع‬ ‫اِاا َِد ع ْ لَل َِْاَللِ َّْ ََّ َِّمْ ْ ْ‬‫الْ ع َ َلا َّ ؛ِلَّ َمْ ْ‬
‫ْبِ َد َل ِْ لسُاِ َّ َأ ْى َهِِ َد َ َل ٍة َِّم ْ ِال ع َحا َ َّةِ‪‬ىِ‬ ‫لم َّ َِْ َ ِ َى َهِِ َذي ٍ ِ‬
‫اَِا علدَّْ ِك ََايْ ْ‬
‫تِ َ ِْْن لََل َِْ‬ ‫َِ َِّمْ ِا ْل َف َْدْادهِدا ْل َق َضْاْاِدالْ ِ م َّ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫داِف َّ‬
‫ض َِّفِماِالد َََل ل َّ‬‫َّ‬
‫َِل َِْك َََل َ َ ْ‬ ‫َدا ْل َق ُْ لل َِّف َّ‬

‫‪َ ‬د َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬

‫ضى ِ‬
 ‫‪144‬‬

‫ِاْلَ َر َِّ‬
‫ادْْ َ‬
‫ْثِ‬ ‫ِالدْا َّ َ ِا ْل َم ُْ لاُْفَ َِم ْعْ لَد ٌ ِ َْ ْل َِمْ ْأ للُ ٌ َِ‪ْ َِْ ،‬م َن لع َْنْاِ َ َِْ َيدعبَّْ َل ْ‬ ‫عناِم َلِا ْل َّع ْهََِّ َّ َأ عَ ْع‬
‫ل عَِاي َ‬
‫حِحةَهِا علدَّ َِ‪َ ِ،‬يع َهَِ َل ََلاِمعا َّ ً اِْ ْ َفع ََلاهِد َ َِْ َيعد ََّق َ ِدلُبِا ْلعمْ َّلِى َهْ ْ َّ‬ ‫ال َّ‬
‫ُبِ‬
‫هِد لد للْ َ‬‫ِِاْلل عمْة َ‬ ‫ْ ل ل َ ََ َ‬ ‫َ ل َ‬ ‫ل َ‬ ‫ْ ل‬ ‫َ‬ ‫ع‬
‫اِ‪َِْ ،‬خْ د ََّه ل ِا ْل لع َه َما لَ َِّف َِّ‬
‫َِ)‪.‬‬ ‫اِم عم َ‬ ‫ِغ ََلاىِد ََ َّ‬
‫َ َ‬
‫َ ب َّه َّ‬
‫ْ‬

‫لع ّهناِيق ل ِ ناهِيكَُِ َلضِق ِ يَلِناِد سىِ‬

‫‪.‬‬ ‫(‪)٣‬‬
‫داهِِاَلِدسهَِد ا ِىهِِيبِناِمحم ِدىهِِِلَِداحبَِ لمعِ‬

‫(‪ )٣‬هناقة المجلس الثالث‪.‬‬

 ‫‪145‬‬

‫َلِاْلرادْثِمنْ َق َّس َمةٌِا َلِ‪ِ:‬ا فااِالعهماَِىهِِالعهَِْْدالعمْْلِ اْلرادْْْثِالقطعِْْةهِ‬ ‫ل‬

‫ل َِ َّ‬
‫ع‬
‫ُلِاَلَِّ‪َ ‬قا َل لَ َِد َ َِ عقنعاِ َ عيْ لَِ َ َ ا َدِ َّْ ََِّ‬ ‫ِالسنَ َّ َِدا ْل َم ْد َِِّ َد ل َُ َِماِ َ َِ عقنعاِ َ عَِ َ لس َ‬ ‫َّ َأ َِْْك َ َّ‬
‫لَُِ َق ْطع ع ع‬ ‫َ‬
‫ضِال ُّ ُ َ ةَىِ‬ ‫َّ ْه َ‬
‫؛ِد ََ َّ‬ ‫جبِاىدَّ َقادِم َّ َّ‬ ‫ِِماِ َد َ‪َ ،‬ل لد لَِ َِا َّ ََةٌِ َغ ِْ لَِ َق ْط َّع عِ ٍةىِ َف َأ عم ْ‬
‫اِم عماِ‬ ‫اِد َى َم ًَل َِ َ‬ ‫اِاْلَ عد للِ َف َِ َّ ل ْ ل ل َ‬
‫ُلبََِّى ْه ًم َ‬ ‫َداَّ َل َ‬
‫اَ َِّف ِا ْل لج ْم َه َّةىِ‬ ‫َِِ ِ ِا ْلع َهم َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َ‪ِ،‬ا ََلفَ ِف َ ْ َ ل َ‬
‫َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َُ َِّف ِ َ ْع َّ‬ ‫َداَّي َعماِ َق ْ َِْخْ د ََّه لف َ‬
‫؟ِد َ ْ ْلِ ل ْ َُِ‬ ‫ِالسْنَ ِ َ ْد َِلْ ِْ َسِ َّ َق ْطعْ و َ‬‫ِاْلَ ْا َبا َّ ‪ْ َ ِ:‬لِ ل ْ َُِ َق ْطعْ ُّ ع‬
‫ض ِْ‬
‫َق ْط َّع ُّ ِال ع َ‪َ ،‬ل َِّةِ َ ْدِ َل ِْ َسِ َّ َق ْط َّع َِّلا؟ِ‬
‫ُل َِدال عد ْ َّ ْ َّ ِهِ َ ْدِا عل ََّلِا ع َف َق ْ‬
‫تِ َِى َهِِْ‬ ‫ِاْللمةلِ َّا ْل َق لب َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ِااد ََلف ََّل َِْف ِاَ َبََِّا ْل َُار ِا علَلِ َ َه عق ْد لَ ْ ع‬
‫َّم ْث َل ْ َّ َّ َّ‬

‫ا ْل َع َم َّلِ َّ ََّىِ‬
‫اَ َِد َ ْك َثََِّا ْل لم َد َك ِه َّمِ َ ِ َ عي لَ لِْ َّفِ ل ِا ْل َّع ْه ََىِ‬
‫َف َّعنْ َ ِىام َّةِا ْل لف َق ََل َّ‬
‫َ ع‬
‫بِ َط َُاوَّ ل َِّم ْ ِا ْل لم َد َك ِه َّمِ َ ِا َلِِ َ عي لَ َِ‪ ،‬لِْ َّفِ ل للىِ‬ ‫َد َذ َ َ‬
‫ُاِْ َِِ َقْ ْ ِ‬ ‫َّ‬ ‫اِمْ ْ ِ ل َيْ ٍ‬ ‫ِل ََلا ٍ ِِْ ِ لاِ ع لض ََلاِ ِع ًض َّ‬ ‫ِى ع َّة َّ‬ ‫ضِا ْلخَ بَِا ْلمَ َّدل َِّم َّ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫اس َِمخْ ل‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫ل َ‬ ‫َ ل َ ْ ُّ ْ‬
‫؛ِد َّ َق ََاوَّ َ ِد ْْماوَِ‬ ‫ضِا ْل لمخْ بَََّّْ َ َ‬ ‫الِ لد َلئَّ َ‬‫؛ِد َّ َح َّ‬
‫َ‬
‫ج ََلا َّ‬ ‫ضِا ْل َّ‬ ‫َاَِ َىالَّ ًماِ َّدَّ ْه َ‬ ‫لْ َّفِ ل ِا ْل َّع ْه ََِا ْل َِ َّقِن َّ ع ِلَّ َم ْ ِك َ‬
‫ضى ِ‬ ‫ضِا ْلخَ َبََّ َِ‪ْ َِْ ،‬ح ل للِلَّ َم ْ ِ َل َِْ لْشا َّ ْك لَ َِّف ِ َذلَّ َ‬ ‫َاَِا ْل َّع ْه لَِ َّ ََلَّ َ‬
‫لَح ُّ ِ َّا ْلخَ َب ََِّهِ َداَّ َِْك َ‬
‫دَ َِّف َِم ْعََّ َفدَّ ََِّ‪َ ‬ق ْ َِْ ْح ل ْ للِ َل لَلْ َِْ‬ ‫ْثِا ْلج ََلا َّ ََة َّلِف َّ‬
‫َِِا ْل لم َد َب ِح لَ َ‬ ‫َ‬
‫َاَِى َهماَِا ْلح َّ َّ‬
‫َدل ََل ََاِك َ ل َ ل َ‬
‫َّ‬

‫ِا ْ َق ََلاِ َف ْض ًَلِ َى ْ ِا ْل َّع ْهََِّ َّ َّ ْ قَّ ََلاىِ‬ ‫اَِ َق ْ َِ‪ ِْ،‬لظ َّ‬
‫َ ُّ‬
‫َاَِ َغَِ َ َِّم ِا ْلع َهم َّ‬
‫؛ِداَّ َِْك َ ْ ل ل ْ ْ ل َ‬ ‫ا ْل َِقِ ل ِالدعا ُّمِ َّ َأ ْا َبا َّ َ‬
‫َّ‬

‫ِاْ َفا َّ ِ‬ ‫دمبنَِِ ََاِى َهِِْ َ عَِا ْلخَ بَِْا ْلم َّفِْ َ ِلَّ ْه َّع ْهََِّْْ َّفِْ ل ل َِّمْ ِك َْثَْ َّةِا ْلمخْ بَََّّْْ ِ َ ْا ًِةهِد َّمْ َّ‬
‫َ َ َ ْ‬ ‫ل ل ْ َ ل‬ ‫ََ ل‬ ‫ََْ َ َ‬
‫سِا ْد َ ا َّ ِا ْل لمخْ بَََِّّ َل لَِ لاْ ََِههِ َد َّم ْ ْ‬
‫ِاْلَ ْمََِّْ‬ ‫ِاْلاْ َبا َّ ِ َّ ََِّ لاْ ََههِ َد َّم ْ ِ َي ْف َّ‬ ‫ا ْل لمخْ بَََّّْ َ ِ ل ْا ََههِ َد َّم ْ ِ َي ْف َّ‬
‫س ْ َّ‬

‫ا ْل لمخْ َبََِّ َّ ََِّ ل ْا ََهىِ‬

‫ظ ع َّ‬ ‫ح ْفْ َّ‬ ‫ِابَْ َِا ْل َّع ْهَِْلَّمْاِ َِْى َهِْ ََّ َِّمْ ِال ِ ْ َايْ َّةِدا ْل َّ‬ ‫َف لَ عبِ َى َ ٍدِ َق َّه ٍ‬
‫لِْْ ْؤ َم ل َِم َعْ لَِِ‬
‫ِالَْ ل‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َ ل ْ َ ْ‬ ‫ِلِ َ َفا َد َ َ ل ل ْ‬
 ‫‪146‬‬

‫ضِا ْل َع َ َّد َِّم ْ ِ َغ ََِّْ َّ َِْ َق ْ َِ‪ ،‬لِْ َّفِ ل ِاَ َب لَ ل َِْا ْل َّع ْه ََىِ‬ ‫افِ َذلَّ َ‬‫ِا َط لؤ ل َْ َِد َ ْ َع ل‬ ‫ك َََّ ل لَل َِْ َ ْد َ‬
‫اَ َِدا ْل لم َحْ ِ َِّ َ َِد َط َُاوَّْ َ َِّمْ ْ ِ‬ ‫لِ‪ْْ ِ،‬ب َِّفِْ ََِّْد ُْ َِقُْ للِلم لَلُْ َّ ِا ْل لف َق ََلْ َّ‬
‫َ ل َ ْ ل ْ‬
‫َّ‬
‫َ ََاِ ل َُِا ْل َح ُّ ِِ عالَْ َ َ ْ َ‬
‫ا ْل لم َد َك ِه َّمِ َ ىِ‬
‫اَِا َلِِ َ عَِك عللِ َى َ ٍدِ َ َفا َدِا ْل َّع ْه ََِاَ َب لَ ل َِْ َّ َق َّض عِ َّة‪ِ:‬‬ ‫د َذ بِ َطُاوَّ ل َِّم ِا ْلم َد َك ِه َّمِ ِد ع لضِا ْل لف َق ََل َّ‬
‫َ ََْ‬ ‫ْ ل‬ ‫َ َ َ َ‬
‫ىِد َ ََاِ َاطَّ ٌلِ َق ْط ًعاىِ‬ ‫َّ ٍ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ِا َب لَِم ْث َّلِ َاِا ْل َع َ دِا ْلع ْه ََِف ِك ِللِ َقض عِة َ‬
‫َ َفاد َ َّ‬
‫َ‬
‫ضى ِ‬ ‫اَِ َذلَّ َ‬
‫اِم ُْ َّ َلِ َ َِ َّ‬‫َلك ْ ِ َل ِْ َسِ َ ََ َ‬
‫َّ‬

‫ضِا ْل َقْ ََاوَّ َ ِ‬ ‫؛ِْلَ عَِ َّ ْهْ َ‬

‫َف َأماِ َْأ ََِِّا ْل َقَاوَّ َّ ِا ْلخَ ا َّ ل َّةِى ِا ْلمخْ بَََّّْ َِّف ِا ْل َّع ْهََِّ َّا ْلخَ بََِّ َف َهَ َِيْ َْك ِلَل َّ‬
‫ْل‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ل‬ ‫ل َ‬ ‫ع‬
‫َق ْ ِ َّلفِ ل ِا ْل َّع ْه ََِ َل ُِْ ََج عَ َد ْ ِ َى ْ ِا ْلخَ َبََّىِ‬
‫اِلْ َْ لِْ ْج َعْ ْلِ‬ ‫ِِاْل ْطْ ََلاِك ََمْ َ‬ ‫َتِ َّنَ ْف َّس ََلاِ َق ْ ِ َّلفِ ل ِا ْل َّع ْهْ ََ َِلْ َِْ ْلج َعْ ْلِ َا َّ َعْةًِلَّ ْهخَ َبََِّْ َى َهْ ْ َّ‬‫َداَّ َذاِكَاي ْ‬
‫ِالدَّ َمْا ل َِمْاِ‬ ‫ِِالظْ ِ ِ ل ْاْ ََههِ َداَّ َِْا َعفْ َ ْ‬ ‫ع‬ ‫ا ْلخَ َب لَِ َا َّ ًعاِ َل ََلاىِ َ ْلِك ٌّلل َِّمن لَْل َِماِ َطََّْ ٌ ِا َلِِا ْل َّع ْهََِّ َا َ ًِةهِ َداَّ َلْ‬
‫ِاآلاَ ََّىِ‬ ‫بِال عظ ِ َِّم ْ ْ‬ ‫ُل ل‬‫اِد لم َ‬
‫َّ َّ‬
‫بِا ْلع ْهََِّم ْ ِ َ َر َم َ‬
‫ُلبِا ْل َّع ْهَِ َّ ََّ َِّمن لَْلماهِ َِدِالدَّما ِمُل َّ َّ َّ‬
‫َ ْ ْ َ ل ل َ‬ ‫َ‬ ‫لْ َّ ل‬
‫اِم ْ ِ َل ِْ َس َِّم ْث َه لَىِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َاَِ َّ ْاْلَ ْا َبا َّ ِ َ ْى َه ََِهِ َِق ْ َِْ ْق َط للِ َّ ْ َّاِ َ ْا َبا ٍ َِ‪ْ َِْ ،‬ق َط للِ َّ ْ ق ََل َ‬ ‫َدك ُّلل َِم ْ ِك َ‬
‫ْث‪ْ َ ِ:‬لِ ل َُ َِيْ ٌُِّ َ ْدِ‬ ‫ضِا ْل َح َّ َ‬‫َُ َِّف ِك َُْ ََِّال ع َ‪َ ،‬ل َّةِ َق ْط َّع عِ ًِةهِ َّ‪ْ ،‬ادَّ ََل َّف ََّل َْ َِّف ِ َ عَِ َذلَّ َ‬
‫َد َا َ ة ًَِْخْ د ََّه لف َ‬
‫َِا َّ ٌَ؟ِ‬
‫ُحِ َ ْد َِ‪،‬؟ِ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫داَّ َذاِك َ َّ‬
‫َاَِ َِا ًَاِ َف ََل ْلِفَِ َِماِ َْنْف ِا‪ْ ،‬رد َم َالِا ْل َم َْ لل َ‬ ‫َ‬
‫اس ٌلىِ‬ ‫د ََاِ َْ ًضاِ ابِد َّ‬
‫َ َ ْ َ ٌ َ‬
‫ْثِ‬ ‫ْث َِ‪ْ َِْ ،‬ق َط للِ َّ ََلاِ َغ ِْ لَ ل َِْهِ عاماِلَّ َّع ْه َّم ََّلْ َِْ َّْ َأ عَِا ْل َحْ َّ َ‬‫اد َ‬‫اَِ َّ َ َ‪َ ،‬ل َّةِ َر َّ‬
‫َ‬
‫َف َق ْ ِْ ْق َطلِ َقُم َِّم ِا ْلع َهم َّ‬
‫َ ل ٌْ ْ ل َ‬
‫ْثِ َى َه ِْْ ََِّهِ َ ْدِلَّغ َََِِّْْ‬
‫َِِاآلاَ َِْم َْنْلِرمْ َلِا ْلحْ َّ َّ‬
‫َ‬
‫َّ َّ َّ‬
‫ضِا ْل َم ْعنِهِ َ ْدِل ِع ْهم ََّل َِْ َّ َأ عَِا ْل َم ْعن ْ َ َ ْ ل َ ْ‬ ‫ِا‪َ ِ،‬ذلَّ َ‬ ‫َ‪ْ َِْ ،‬حد ََّم لل ع‬
‫ُل َب َّةِلَّ ْه َق ْطلَّىِ‬
‫ِاْلَ َّد عل َّةِا ْل لم َّ‬
‫ض َِّم ْ ْ‬ ‫َذلَّ َ‬
‫َِّالشْ َْ َّى عِ َّةِ َّا ِِ َفْ َّ‬
‫ِاْلَ ْر َكْام ع‬ ‫بِا ْل َع َمْ للِ َّْ ََّ َِّفْ ْ‬ ‫اِْ َّ‬ ‫ِالثْايَّ ‪ِ:‬د ُْ ع َّ‬ ‫َد َ عمْاِا ْل َّق ْسْ لَ ع‬
‫ااِ‬ ‫جْ ل‬ ‫ِالظْا لَِ؛ِ َف ََلْ ََ َ‬ ‫َ ل َ‬
‫ا ْلع َهم َّ‬
‫اَِا ْل لم ْع َد َبََّْ َ ى ِ‬ ‫ل َ‬
 ‫‪147‬‬

‫ُاِف َّ‬
‫َِ‪ِ:‬‬ ‫ِاا َد َه لف َّ‬
‫اِم ْث َلِا ْل َُ َّىِ َّ َِدي َْح َُّ َّلِ َف َق ْ ْ‬
‫اِى ْه َّمِ َّ‬ ‫َاَِ َق ْ ِ ََضم ِركْم َّ‬ ‫َف َّ َِْك َ‬
‫ًّ‬ ‫ع َ ل ً‬
‫ار َّ ِا ْلعْ ْ َّلِا َذاِ ََضْم ِد َّىِْ ً اِى َهْ َّ‬ ‫ِابَِا ْلُ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫لهِ َِف َّ عيْ لَِ‬
‫ِِف ْعْ ٍِ‬ ‫َ‬ ‫ع َ َ‬ ‫َ‬ ‫بِ َط َُاو ل ِم ْ ِا ْل لف َق ََلاَِا َلِِ َ عَ َ َ َ َ‬ ‫َف ََ َ َ‬
‫لَُِ َق ْط َّع ًِّاِ‬
‫ِا‪َِْ َْ َ ِ،‬ك َ‬ ‫لهِ َد َ‪ْ َِْ ،‬ع َم للِ َّ ََّ َِّف ِا ْل َُ َّىِ َّ ع‬ ‫ضِا ْل َّف ْع َِّ‬ ‫بِا ْل َع َم للِ َّ ََّ َِّف ِ َْحََََِّّْ َذلَّ َ‬ ‫َْ َّ‬
‫ج ل‬
‫َاَِا ْل َم ْد ل ِ َق ْط َّع ًِّاِ َلكَّ ع ِال ع َ‪َ ،‬لةَِ َِا َّ ََةٌىِ‬
‫ضِ َل ُِْك َ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫ِل ََلْا َد لل َِمْ َلِ‬ ‫اِر َم لهُاِ َق ُْ َلِ َىاوَّ َش َةِ‪َّ ْ َ «ِ:‬ه َّغْ ِل َْْْ َ ِ ْ َ ِ قَِْْ َ عيْ لَ َِقْ ْ ِ َ ْ َطْ َل َّ‬ ‫َد َى َهِِ َ ََ َ‬
‫لُب»ىِ‬‫ُلِاَلَِّ‪ ‬عا‪َِْ َْ َ ِ،‬د َ ِ‬ ‫س َّ‬
‫َ ل‬
‫تِىالَّمْةًِ َّْ ََِّ ديَحْ ِ َيعمْ للِ َّخَ بََّ ْ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اِفْ ِ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ ل َْ‬ ‫َقا للُا‪َ ِ:‬ف َعاو َش لِةِ‪َ ِ‬ذك َََ ِا ْل َُىِ َ ِْلَي َعَلْاِك ََايْ ْ َ َ‬
‫ار ٍ ىِ‬ ‫ِىنْ َ يَاِ َّخَ بََِّد َّ‬
‫َ َ‬
‫ت َّ‬ ‫ْثِاي َعماِ َ َب َ‬ ‫ُلِ َّ ََل ََاِا ْل َُ َّىِ َِّهِ َّْلَ عَِا ْل َح َّ َ‬ ‫َِّداَّ َِْ لكن َ‬
‫عاِ‪َ ِ،‬ي لق ل‬ ‫الد ْعحَََّْ َ‬
‫ىِد َِ ْْ ًضْ َ‬
‫اِفْ َّ عَِ‬ ‫َّ‬ ‫ِا‪َّ ِ،‬مْ َّ‬ ‫ِاْلل لمُْ َّ ِا ْل َّع ْه َّم عِْ َّة َ‬‫َد لر عجةلِ َ لؤ َ‪ َ ََِّ ،‬عَِا ْل َُ َّىِ َ َِّم ْ ْ‬
‫اِْفِْ ل ِا ْلع ْهْ ََ َ‬
‫ت ع َ ل‬ ‫؛ِفْ ََلِ َِْ ْث لبْ ل‬
‫اى َه لَِا ْل َُ َّىِ ل ىِ‬
‫اِف ِرك َّْم ََِّ َلَِْ ْهح ْ ِ َف َّ‬
‫ْ َ َ‬ ‫ل‬
‫َاَِمجد َََّل ً َّ‬ ‫َّ‬
‫ا ْلف ْع َلِا َذاِك َ ل ْ‬
‫تِ َّ ََلاِا ْل َُ َِّىِ ل ِ‬ ‫ال لِم ْط َه ًق َ‬
‫اهِد َ‪ْ َِْ ،‬ث لب ل‬ ‫ْثِا ْل َُ َّىِ َّ َِّف ِ َْحَََّْ ْ‬
‫َِّاْلَ ْف َع َّ‬ ‫اد َّ‬
‫َفع َهِِ َقُ َّلِ لؤ َ‪ِْ:ََّ ،‬حدَجِ َّ َأر َّ‬
‫ل ْ ُّ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫لَُِال ع َ‪َ ،‬ل لِةِ َق ْط َّع عِةًىِ‬
‫عا‪ َ َِْ َ ِ،‬ك َ‬
‫ضِال ع َحا َ َّة َِم َلِك َُْيَّ ََلاِ َل ِْ َسْ ْ‬
‫تِ‬ ‫تِ َى ْ ِ َ ْع َّ‬ ‫ِا عح ْ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫اجِ َ ْك َثََِّا ْل لع َه َماَِ َّا ْلق ََا ََا ِا علد َ‬ ‫ِارد َج ل‬
‫د َّم ْث لهَ َّ‬
‫َ ل ْ‬
‫َّ‬ ‫َّ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫اَِ‪َ ِ‬ف َّي َعَلاِ ََض عمن ْ‬ ‫َّف لِم ْ َح َّ ِ لى ْث َم َِ‬
‫ِحىِ‬ ‫ِاح ٌ‬ ‫َتِ َى َم ًَل َِدى ْه ًما؛ِ َد َ ِاَ َب لَ َِدار َ‬
‫ِا‪ِ،‬‬
‫ت ع‬ ‫ِاْلل لمُ َّ ِا ْل َّع ْه َّم عِ َّةِا علدَّْ َِ‪ْ َ ِ،‬ث لبْ ل‬
‫اِم ْ ْ‬ ‫ًاِْلَي َعَل َّ‬
‫لِد َلَِْ ْثبَّدلُ اِ لقَِي َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ارد َُّجُاِ َّ ََلاِف ِا ْ َبا ِا ْل َع َم َِّ َ ْ ل َ ْ‬ ‫َف ْ‬
‫َّ َِ َّقِ َّ ىِ‬
‫ِر عجْة ٌَِّفْ ِ‬ ‫ْث ل‬
‫ِاْلَر َّ‬
‫ادْْ َ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِالس َه ِ‪ِ-‬ا َلِِ َ عَِ َ َل ْ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِاْلَ ْك َثَ َ َّ‬
‫دَِم ْ ِا ْل لف َق ََلاَِ‪َ -‬د ل َُِ َق ُْ للِ َى عامة ع‬ ‫ب ْ ل‬ ‫َد َذ َ َ‬
‫ِاَلَِّ‪َ ِ‬دالدعا َّ َّعِ َ ِ َ ْع َ ل َْ َِماِل لَالُْاِ‬ ‫ُل ِ‬ ‫ابِ س َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫لمِل ََِّماِ ََض عمنَ ْد لَِم ْ ِا ْل َُىِ ؛ِ َف َّ عَِ َ ْا َح َ َ ل‬
‫ِ َّ‬
‫َ‬
‫ِالْ ََّ َّ‬
‫ُاِا ْل َُ َّىِْ َّ ع‬‫َُِ َّ له لحْ َّ‬ ‫اِْ ْثبَّد َ‬
‫لَُِ َّ ََلْاِا ْل َع َمْ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫لَُِ َّ ََل ََّ َّل ْ َّ َّ‬
‫لْ ْثبَّد َ‬
‫لِف ََِلْاِ‬ ‫لِ َد لْ َ ْ َِ لر َ‬ ‫ِاْلَ َرادْثِا ْل َُىِ َِ؛ِك ََم ل‬
‫ادْثَّ ََّل َْ َِد َفد َّ‬
‫َاد َّ‬
‫َْل َْىِ‬ ‫اى َّل َِّف ِا ْلجم َه َّةىِد ََاِمنْد ََّشَِىن لَْلَ َِّف ِ َر َّ‬
‫َ‬ ‫ل ْ َ َ ل ٌ َ ْ‬ ‫لَّ ْه َف َِّ‬
‫ِالظْا َّ ََ َّةِ َ ْا َ ًِةِ َد َّ ْاْلَ َّد علْ َّةِ‬
‫تِ َّ ْاْلَ َّد علْ َّة ع‬
‫َِّالش َْ َّى عِ َّةِا علدَّْ ِ َ َب َْدْ ْ‬ ‫ِل ْم َه َّة ْ‬
‫ِاْلَ ْركَام ع‬ ‫َّ َّ‬ ‫د َذلَّ َ َّ‬
‫ضِْلَ عَِا ْل َُىِ َ ِم ْ ل‬ ‫َ‬
 ‫‪148‬‬

‫َّ‬
‫ِا‪،‬ىدَّ َقْاد ع َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫لِْْ ْ ال للِ‬
‫ِالَْ َ‬ ‫ُب ْ ل‬ ‫ُبِا ْل َِقِ َ ِالدعا عمِ َّا ْل َُىِ ِ؛ِ َ ْلِا ْل َم ْط لهْ ل‬ ‫ا ْل َق ْطع عِةِ ل ْا ََه؛ِ َف َّ عي لَِ َل ِْ َسِا ْل َم ْط له ل‬
‫بى ِ‬‫َّف ِا ْل َِ َّقِ َّ ِ دِال عظ ِ ِا ْلغَالَّ َّ ِ‬
‫ِاْلَ ْركَامَِّا ْل َع َم َّه عِ َّةىِ‬
‫ُب َِّف ْ‬ ‫ك ََماِ َ عَِ َ ََاِ ل َُِا ْل َم ْط له ل‬
‫اد َّلِ َ عَِ‬
‫اى َهَِ َّا ْلع لقُ َّةِا ْلمجم َهْ َِّةِداىدَّ َقْ َّ‬
‫اِد ََُ عى َ ِ َف ل ل َ ل ْ َ َ ْ‬
‫َّ‬
‫ِر عَ َمِ َ ََ َ‬ ‫اَِ َ عَِاَلَ َ‬ ‫ِاْلي َْس َّ‬ ‫د َ‪َ ِ،‬فَ َاِ ِ ِاىدَّ َق َّ‬
‫اد ْ َِّ‬ ‫َ ْ َْ َ ْ‬
‫اِلال ْ َّ‬ ‫اِاابا ِى َِّ‬ ‫َّ‬ ‫ِر عَ َم لَِ دِ ََُ عى ل ِ َى َه ِْ ََِّ َّ لع لقُ َ َّة لِم َع عِن ٍَِةهِ َر ِْ ل‬
‫َِاْلاْ َبا ل ِ َىنِْْْ لَِ‬ ‫ِاَلِ َفك ََم َ‬ ‫ِاَِك ًّلَلِمن لَْل َم ْ َ ٌ َ ْ‬ ‫ث ع‬ ‫اَلَ َ‬
‫اِفْ ِ‬ ‫الثْايَّ ىِ ْ ْل َِلُْ َِقْ َالِ َقاوَّْ ٌل‪ِ:‬ا ْلعمْ للِ َّ ََلْ َّ‬ ‫ْ َّ‬
‫ِْجُلِاْل ْا َبْا ل ِ َى ْْنْ لَِ َّ ع‬ ‫ض‬ ‫ِلهِ َفك َََلَّ َ‬ ‫َّ ْاْلَ عد َّلِ َّ لم ْط َه َّ ِال ع لَّ َِّ‬
‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِب َِدالد ْعَ َّ َّ ِ‬
‫ِبِ َمْاِ‬ ‫ْثِالد ْعَ َّغ َّ‬ ‫اد َّ‬‫َُ َِّف ِ َسايَِّ َّ ِ َر َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫دسا له َ‬ ‫حِح َّ‬
‫اىِدل ََل ََاِكَاي َ‬
‫لُاِْ َ‬ ‫ِا ً َ‬
‫َاَ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ا ْل َُىِ ِ َ ْد َك ل ؛ِك َ َ‬
‫ُسِ َى َهِِالد ْعَ َّ ىِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاْلَ ْركَامَّ؛ِْلَ عَِا ْىد َقا َدِا ْل َُىِ َِْ ْحم للِالنُّ لف َ‬ ‫ْث ْ‬‫اد َّ‬‫َُ َِّف ِ َسايَِّ َّ ِ َر َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫دسا له َ‬ ‫َ‪َ َِْ ،‬‬
‫ِر ًّقاِ َْ ْلِ لى لقُ َْةلِا ْل َّف ْعْ َِّ‬
‫لِ‬ ‫َّ‬
‫اَِ َق ْ ِي ََجا َداَّ َِْ َل َْ َِْ لك ْ ِا ْل َُىِ ل َ‬ ‫َاَ ْ َّ‬
‫ِاْلي َْس ل‬ ‫ِر ًّقا ك َ‬ ‫َّ‬
‫ضِا ْل َُىِ ل َ‬ ‫َاَِ َذلَّ َ‬
‫َف َّ َِْك َ‬
‫اد َّل َِّل َْْا َدةَِ‬
‫ل‪ِ-‬اَ َطْ لؤل َِّفْ ِاىدَّ َقْ َّ‬
‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ضِا ْل َّف ْعْ َ ِ‬
‫اَِ‪-‬ا َذاِ َ ْ ََ َ ِ َذلَّْ َ‬ ‫ضِا ْل َُ َّىِْ َّ َِلْ َِْْ لضْ عَ ْ َّ‬
‫ِاْلي َْسْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َاْ ُّ َِّمْ ْ ِ َذلَّْ َ‬
‫ضِال ِز َْْا َد َّةِ‬ ‫ِاَ َِلْ َْ َِْ ْعد ََّقْ ْ َِّفْ ِ َّ ْهْ َ‬
‫ض ْ‬ ‫اىِدك َََلَّ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاَِا ْى َد َق َ ِ َي ْق َُِا ْل لع لقُ َةِ َف َق ْ لِْخْ ط ل ِ َ ْْ ًض َ‬
‫ا ْلع لقُ َّة َّ‬
‫هِْلَ عي لَ ْ‬ ‫ل َ‬
‫اِد َ‪ِ،‬ا ْ َبا ًاِ َف َق ْ لِْخْ طَّ ل ىِ‬ ‫َي ْف ًِ َ‬
‫َتِ َ ا َّ َْدْ ًِة َ ْد َِْ لقُْ لمِ‬
‫َِاَِكَاي ْ‬ ‫َح ُّ ِا ْل لع لقُ َةَِالزعاوَّ َ ة ْ‬ ‫َِ َفِسد َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َف ََل ََاِا ْلخَ َط لأِ َق ْ لِْ ََل ُِ لَِا ْلف ْع َلِىنْ َ للِ َف َِ َق للِف ِ َ ْ‬
‫ضى ِ‬ ‫ااِ َذلَّ َ‬ ‫ِاسدَّ ْح َق َّ‬‫ب ْ‬
‫َّ‬
‫ََّ َِس َب ل‬
‫ادِا ْل َُ َّىِْ َِّ َد َْقْ َّ ََِّْ َى َ َّمْ ََِّ‪َ ِ-‬سْ َُا ٌَِ‬‫ِا‪،‬ىدَّ َقْا َّدِى َهِِْالد ْعقْ َّ َْْ َّ ِ‪َْ -‬قْ َّ ََِّْاىدَّ َقْ َّ‬ ‫َف َّذَ ا ْلخَ َط لأ َِّف َّ‬
‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫لَُِ َ ََاِال عد ْق َّ لَِْ َ ْد َلِىِ‬ ‫بهِ َف َِك ل‬ ‫ادِا ْل َُ َّىِ َّ ِ َ ْق ََ ل ِ‬‫ابِى َهِِ َ ْق َّ ََِّْاىدَّ َق َّ‬
‫ْ‬
‫َّ‬
‫َدالن َعجاةلِم ْ ِا ْل َع ََ َّ ِ َ‬
‫ِلِا ْل لمبَِّحَّ ىِ‬‫ِلِا ْل َحاَِّ ََِ َى َهِِال ع لَّ َّ‬ ‫اَِال ع لَّ َ‬ ‫ِلِ لحِىامةلِا ْلع َهم َّ‬
‫َد َّ ََل ََاِال ع ل َّ َ ع َ َ ع ل َ‬
‫َّ‬
‫ِل َّ‬
‫ِاْلَ ْركَامَِّ َّنَا ًَِ َى َهِِ َ ََاىِ‬ ‫ِا‪ْ ،‬ردَّ َِا َّ َِّف ِكَثٍََِّ َِّم ْ ْ‬ ‫اَِ َدلَّ َ‬
‫ضِكَثََِّ َِّم ِا ْل لف َق ََل َّ‬
‫ٌ ْ‬ ‫َد َس َه َ‬
‫ِِر ْسن َّ ََِّ َ ِْ َ ِا ْل لع َق ََل ََّ َِّف ِا ْل لج ْم َه َّةىِ‬ ‫اِا‪ْ ،‬ردَّ َِا ل َِّف ِا ْل َّف ْع َِّ‬ ‫د َم َّ‬
‫لِ َفكَا ْل لم ْج َملَِّ َى َه ل‬ ‫َ ع‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِىْ َ مَِّ َ ْ ََاِ‬‫ِا ُْ لف لَِمْ ْ ِا ْلخَ َطْ َِّ َّن َْفْ َّ ِا ْىد َقْادِا ْل َُىِْ لِم َقْا َّ ًَلِلخَ ُْفَِْمْ ْ ِا ْلخَ َطْ َِّفْ َ‬ ‫َاَ َ‬‫َف َّ َذاِك َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ُلْ َّ َّ َّ َّ‬ ‫ادِ َ َّق َ ِالْ ع لَّ ل‬ ‫َّا‪ْ ،‬ىدَّ َق َِّ‬
‫ِىْ ْ ِ‬ ‫بِ‪ْ ،‬ىد َقْاد ِلهِ َدالنعِ َجْاةلِا ْل َحااْ َهةلِفْ ِا ْىد َقْادلِ َدل َِهْ ِْ َّ َِسْال َم ِْ َّ َ‬ ‫ِلِا ْل لم َّ ل‬
 ‫‪149‬‬

‫ا ْل لم َعا َّ َّ‬
‫ضى ِ‬
‫ِلِا ْل َق ْط َّعْ ِ ِ َى َهِِْا ْل َُ َّىِْ َّ ِ َدلَِّْ ٌْلِ َى َهِِْ َى َ َّمْ ََِِّك ََعْ َ مَِّا ْلخَ َبََِّْ‬ ‫ُل‪َ ِ:‬ى َ لمِال ع لَّ َّ‬ ‫َد َل ِْ َسِلَّ َقاوَّ َّلِ َ َْ َِْ لق َ‬

‫ِل َِ‪ َِْْ ،‬ل ُّلِ َى َهْ َ‬

‫ِِىْ َ مَِّ‬ ‫ِىْ َ َمِالْ ع لَّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ا ْل لمد ََُا ََِّ َى َهِِْا ْلقْ ََا ََا ِالزعاوْ َ ةِ َى َهِِْ َمْاِفْ ِا ْل لم ْ ْ َح ؛ِْلَ عَ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ا ْلم ْ لل َّ‬
‫ُلِ َى َه َِْىَِِّ‬ ‫َ‬
‫ُد َ اِك ََماِ ل َُِ َطََّْ َقةلِ‬ ‫ِلِا ْل َقاطَّلَِّى َهِِدل َّ‬ ‫ِاْلل لمُ َّ ِا ْل َّع ْه َّم عِ َّةِلَّ َع َ مَِّال ع لَّ َّ‬
‫َد َم ْ ِ َق َط َلِ َّنَ ْف َّ ََِ ْ ٍَ َِّم ْ ْ‬
‫َ ل ل‬
‫ِا َط ًأِ َ ِِنًاىِ‬ ‫َطاوَّ َف ٍة َِّم ْ ِا ْل لم َد َك ِه َِّمِ َِِ َف لَل َُ لِمخْ طَّ ٌ َ‬
‫ِلهِ َد َى َّه ْمنَاِ َى َ َمِال ع لَّ َِّ‬
‫ِلِ َد َق َط ْعنَاِ َّ َعْ َ مَِّ‬ ‫ُدِال ع لَّ َِّ‬‫ِالش ََِّمس َد ْه َّزمِلَُّل َّ‬
‫َلك ْ ِا َذاِ َى َّه ْمنَاِ َ عَ لِد للُ َد ع ْ ل ْ ٌ ل ل‬
‫َّ‬

‫ِلِ َى َهِِ َى َ مَِّا ْل َم ْهزلدمَّىِ‬‫ِالَل َّلمَِّ َدلَّ ٌ‬

‫الش ْ ََِّا ْل لم ْس َد ْه َّز َِّم؛ِ َّْلَ عَِ َى َ َم ع‬
‫ع‬
‫اَِ‬ ‫َابِاَلَّ َِد َّدْن َّ ََِّ؛ِ َف َّ عي لَ َِ‪ َِْ ،‬لجُللِ َى َهْ ْ‬
‫ِِاْلل عمْ َّةِكَّد َْمْ ل‬ ‫اى َ لِمد ََُ ِف ََةٌِ َى َهِِ َي ْق َّلِكَّد َّ‬
‫د َق ْ ِى َّهمنَاِ َ عَِال ع د َّ‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ‬
‫اد َسْةهِ َد َ‪ ،‬لِسُِْ َ ةِ ل ْاْ ََهِ‬ ‫ماِْحدَاجِالناسِا َلِِ َي ْق َّه ََِّرجةًِىامةًىِ َف َهماِ َلَِْنْ َق ْلِ َي ْق ًَلِىاماِاْ ََلةِس َّ‬
‫َ‬ ‫َ ًّ َ‬ ‫ع ْ ل‬ ‫ل ع َ ع‬ ‫َ َ ْ ل‬
‫ضى ِ‬ ‫َاِْ َّقِنًاِ َى َ َمِ َذلَّ َ‬ ‫َّ‬
‫َىه ْمن َ‬
‫ِكْ ِلِد َّىِْ ٍ ِى َهْ َّ‬ ‫جْ َّ‬ ‫ابِا ْل َُ َّىِ َّ ِ َل ِْ َس َِّم ْ ِ َ ََاِا ْل َب َّ‬
‫ِِف ْعْ ٍلِ َ َْ لِْن َْقْ َلِي َْقْ ًَلِ‬ ‫َ‬ ‫بِفْ ل َ‬ ‫اب؛ِ َف َّ عيْ لَ َِ‪ َّ َِْ ،‬ل‬ ‫َد َ ل‬
‫ضِا ْل َّف ْع َّلىِ‬
‫ِر ْكََِّ َذلَّ َ‬‫ضِف ل‬
‫جبِ َذلَّ َ َّ‬
‫اِ‪ َّ َِْ ،‬ل‬ ‫لمد ََُا َّ ًَاِك ََم َ‬
‫ادِ َ عَِ َف َّ‬‫اِفْ ِم ْقد ََضْا ا‪َّ ِ:‬اىدَّ َقْ َّ‬ ‫جْبِا ْلعمْ للِ َّ ََلْ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫ر َّ‬
‫اىْ َلِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ْثِا ْل لمد ََض ِمنَةَِل ْه َُىِ َِْ َّ ل َ َ‬ ‫اد َ‬ ‫ِاْلَ َِ‬‫تِ َ عَ ْ‬ ‫َف َث َب َ‬
‫؛ِد َل لَ َِم َُايَّ للىِ‬ ‫ٍ‬
‫َِِ لَد َ‬ ‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ ِ َّ ََّ لِمد ََُ ِق ٌ ِ َى َه ل‬
‫ضِا ْل َُ َّىِ َِّ؛ِ َلكَّ ع ِ لل لح َ‬ ‫ضِا ْل َّف ْع َّل لِمد ََُ عى ٌ ِ َّ ََلَّ َ‬ ‫َذلَّ َ‬
‫اى َ ةلِ َ ِْظ ََل لَِ َّ َأ ْمثَّ َه َّة‪ِ:‬‬ ‫د ََّ َّلِا ْل َق َّ‬
‫َ َ‬
‫اِد لمُكَّ َه لَِهِ َد ََْا َّ َ ْْ ََِّ‬ ‫َّ‬
‫ِا عحِ َى ْ ِالنعبَّ ِِِ‪ َ ِ‬عي لَِ َق َال‪َ «ِ:‬ل َع َ ِاَللِِك َل ِ‬
‫ِالَ َ َ‬ ‫من ََْلا‪ َ ِ:‬عي لَِ َق ْ َ‬
‫َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِالَ َْا»ِ‬ ‫ِاْا َى ِْ َّ ِ َّ َ ْا ََِّْْ ً اِ َّ َِْ ِ‪ «ِ-‬لِ عد ِْلِ َىْ ِْ ل ِ‬ ‫َدكَا َب لَِ»هِ َد َا عحِ َىنْ لَِم ْ ِ َغ ََِّْ َِد ْلَِ َ عي لَِ َق َالِ‪-‬ل َم ْ ِ َْا َ َ‬
‫اِا‪ َ ِ،‬ا ًَ َِد َ ا ًَِ»ِا ْل َح َّ َ‬
‫ْثىِ‬ ‫ك ََماِ َق َال‪«ِ:‬ا ْل لب َُِّ َّا ْل لب َِِ َّ ً ع‬
‫ساَ‪َّ ِ-‬ف ِا ْلح َّ َّ‬ ‫لِ َد َِّ َاِالنعِ َ ِ‬
‫ِالَ َاِ‪َ َّ -‬اِا ْل َف ْض َِّ‬ ‫بِ لدال َ‬ ‫اِْ َّ‬
‫ْثىِ‬ ‫َ‬ ‫ُلِي َُْ َى ْ ِ‬ ‫ُل ل‬ ‫َد َ ََ ل‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِاَ ع َّ‬
‫اسْد ََح ُّهُاِ َ ِْْ َلِ‬ ‫اِالَ َْاِفْ ِالنعسِْئ َِة»ِ َف ْ‬ ‫ِالَْْ َ ِ َ َهغ لََلْ َْ َِقْ ُْ للِالنعبَّْ ِ ِ‪«ِ:‬اي َعمْ ِ‬ ‫ل ْ عَ ع‬
 ‫‪150‬‬

‫اَ؛ِدى َط ْ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫اس‪َ ِِ-‬د َ ْا ْ َحا َّ ََّ‪ ْ َّ َ ِ:‬ع‬ ‫ال ْاىِ َّ ِ َّال ْا َِّْ ْ ً اِ َِّ ْ َّ َّ‬
‫؛ِم ْث ْ َلِا ْ ْ َّ ِ َى عب ْ ٍِ‬
‫اَ؛ِ‬ ‫ِالش ْ ْع َث َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ع‬ ‫ع َْ‬
‫لِاْلل عمْ َّة َِّ‬
‫ِى ْه ًمْاِ‬ ‫َّ‬
‫اَِا ْل َم ِك ِِِ َ ِا علَْ َ ِ ل ْ َْ َ‬
‫ِاْ ْف َُة ْ‬ ‫َ؛ِد َغ ََِّْ َّ َْ َِّم ْ ِ َ ْى َِ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِل َب ٍَِْ َِدى ْكََّ َمة َ‬
‫َّ َّ‬
‫دطادس؛ِد َسعِ ِ ْ َّ ل‬ ‫َ‬
‫ث َِْ لجُْللِ َ ْق َّهِْ ل لِل‪ِ:-‬‬ ‫اِمْن لَْل َِْ َّ َع ِْن ََِّْ َِ ْد َِمْ ْ ِ َق عهْ َ للِ‪َ َّ -‬ح ِْْ ل‬
‫ح ُّلِلَّمس َّهََِّ َ َِْْعد ََّقْ َ ِ َ عَِ َرْ ً َّ‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ل ْ‬
‫‪َّ ِْ،ِ:‬‬
‫َد َى َم ًَل َ َ‬
‫ًاِف ِا ْل لج ْم َه َّةىِ‬
‫ضِمد ََأدلَِّ ِ َْأ َّد ًَْلِساوَّغ َّ‬
‫َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِالَ َا؛ِْلَي لعَل َِْ َف َع لهُاِ َذل َ ل ِ َ‬
‫َّ‬
‫َ ْب لهغ للَل َِْ َل ْعنَةلِِك َّل ِ‬
‫اشِ َم َل َِماِ َ َدا للِ َ لُِداددِ َى ْ ِ‬ ‫مح ِ ِ‬ ‫ض َِماِي َّلق َلِ َى ْ ِ َطاوَّ َف ٍة َِّم ْ ِ لف َض ََل ََِّا ْل َم َ يَّ ِِِ َ َِّم ْ ِا ْ َِ َّ‬
‫اَِا ْل َ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫ِِم َح عمْ ٍ !»هِ‬ ‫النعبَّ ِ‪ َ ‬عيَ َِقْ َال‪«ِ:‬مْ ِ َ َ ِِْامَْ َة ًَِّفْ ِد ََّ ْاِ َف لَلُْ َ َّ‬
‫ِكْاف ٌَِ َّ َمْاِ ل ْيْ َّز َلِ َى َهْ ل‬ ‫َ‬ ‫لل َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ل‬ ‫ِ‬
‫ِِم َح عم ٍ ؟ِ‬ ‫َّ‬
‫ًاِد لف ََليًاِكَايَاِكَاف ََ ْْ َّ ِ َّ َماِ لِي َّْز َلِ َى َه ل‬‫‪ِ:‬اَِ لف ََلي َ‬ ‫ُل ع‬ ‫َ َفِسد َّ‬
‫َح ُّل لِم ْس َّه ٌَِ َ َْ َِْ لق َ‬ ‫َْ‬
‫تِى ْنَِْْ‪ َ «ِ:‬عيَِْْ َلعْْ َِّفْْ ِا ْلخَ مََِّْْى َشَْْةً‪ِ:‬ى َّ‬
‫ااْْ ََِا ْلخَ ْمْْ ََِِّ‬ ‫َد َكْْ ََلَّ َ‬
‫ْ َ َ َ‬ ‫ل َ َ‬ ‫ض َِقْْ ْ ِ َ َبْْ َ َ ل‬
‫تِىنَْ َِّم ِدل ٍ‬ ‫َّ‬
‫ابِ َ ْسك َََِ َف لَل َُِاَ ْم ٌَِ»هِ‬
‫َِ ََ ٍ‬ ‫ُلِ َ عي لَِ َق َال‪«ِ:‬ك ُّلل َ‬ ‫اهِد ََا َّ َ ََلا»هِالح ْثىِ َد َ َب َ َ ل ْ ل ل‬ ‫َد لم ْع َد ََ َ َ‬
‫ِِمنْ َبََّ َّلِ َف َقْ َالِ َْ ِْ َ ِا ْل لم ََلْ َّ‬
‫الََّْ َ َِد ْاْلَ ْي َ ْا َّ ‪ِ:‬‬ ‫ِام َِ»ىِد َا َطبِىم َِِ‪ِ‬ى َه َّ‬
‫َ‬ ‫َ ل َل‬
‫َّ‬
‫َد َق َال‪«ِ:‬ك ُّلل لِم ْسكٍَ َ ْ ٌ َ‬
‫لُاِْ ْشْ ََ لُ َي لَ َِّفْ ِ‬
‫اِكْاي َ‬ ‫اِمْ َ‬ ‫َّ‬
‫بِ ليزلدل ََلْ َ‬ ‫ِسْ َب ل‬ ‫َاَ َ‬ ‫َِْا ْلخَ ْمََّ َ‬
‫ىِدك َ‬ ‫ىِد َ ْيز ََلِاَللِ َْحََّ َ‬
‫ل» َ‬ ‫اِا َام ََِا ْل َع ْق َ ِ‬
‫«ا ْلخَ ْم لَ َِم َ‬
‫َاب ََِ ْ ٌَىِ‬ ‫ِاْلَ ْىن َّ‬‫ِا‪ِ،‬ا ْل َف َّضِخلِِ َل َْ َِْ لك ْ ِ َل لَل َْ َِّم ْ ِاَ ْمََّ ْ‬
‫اب ع‬‫ىِد َل َْ َِْ لك ْ ِ َل لَل َْ ََِ ََ ٌ‬
‫َّ َّ‬
‫ا ْل َم ْنَة َ‬
‫ِا‪ِ،‬‬
‫ِا ْمْ ََ ع‬ ‫دَِ َ َْ َِ‪َ ،‬‬ ‫ُف ِِِ َ َِْ ْعد ََّقْ ل َ‬ ‫َل‪َّ ِ-‬مْ ِا ْل لكْ َّ‬
‫ْ‬ ‫اِد َى َمْ ً ِ‬ ‫َاَِ َّ ل ٌال َِّم ِ َ َفا َّ َّل ْ َّ َّ‬
‫ِاْلل عمةِ‪-‬ى ْه ًم َ‬ ‫ْ‬ ‫َد َق ْ ِك َ َ‬
‫اِْ ْسْكَّ لَِِ َد َْ ْشْ ََ ل َ‬
‫َُ َِمْاِ‬ ‫ِا‪ِ،‬م ْقْ َ ا ل َِمْ ل‬
‫بِدالدعمََّْ َِ‪ِْ،‬حَْم َِّمْ ِ َيبَِّْ ََّْ َّل ع َّ‬
‫َ ْ ل ل ْ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َبهِ َد َ عَ َِماِسِْ َُهِا ْلع َْنْ َّ َ ْ‬ ‫َّم ْ ِا ْل َّعن َّ ِ‬
‫دَ َّ‬
‫ِر عه لَىِ‬ ‫َْ ْعد ََّق ل َ‬
‫َاَِ َل لَل َْ َِّم ْ ِا ْل لع َْ َّ ِا عل ََّلِ َ ْ َأ عد للُاِ‬
‫تِا ْل َُ َّىِ َِِّلَّ َماِك َ‬ ‫‪ِ:‬اَِ َ لؤ َ‪ ََّ ،‬لِمنْ َ َّ لل َ‬
‫َُِ َْح َ‬ ‫َف ََل َِْ لجُللِ َ َْ لِْ َق َال ع‬
‫َِّ ََِِّ َ ْدِلَّ َم َُايَّ َلِ ل َا ََىِ‬
‫لَََِّ لُ للِ َل ِْ َس َِّم ْ ِا ْلخَ ْمََِّا ْل َم ْه لع َّ‬
‫َُ ََِْا َّ ل ََلاِ َفْ َّ عَِ‬ ‫ابِا عل ََّ َ‬ ‫ِالش ََ َ‬ ‫‪ِ:‬اَ ع‬‫دكَلضِ‪ َِْ ،‬لجُللِ َ َْ لِْ َق َال ع‬
‫َ‬
‫َبىِ‬‫ِا ْم ٌَِ َّم ْ ِا ْل َّعن َّ‬
‫َِِ َد َل َْ َِْ لك ْ ِ َّا ْل َم َّ ْن ََّة َ‬
‫اا ًَل َِّف َِّ‬
‫لَُِد َّ‬
‫بِا ْل َق ُْ َّلِا ْل َعا ِم َِ‪ ِ،‬ل ع ِ َ َْ َِْك َ َ‬
‫َس َب َ‬
‫اِر ْعدِِْ‬ ‫ِا ْمْ ًَ َ‬ ‫اَِالنعبَّ عِِ‪َ ِ‬ق ْ ِ َل َع َ ِا ْل َباوَّ َلِلَّ ْهخَ ْم ََِّ»ىِ َد َق ْ ِ َا َ ِ َ ْعْ لضِال ع ْ َحا َ َّة َ‬ ‫ل عَِ« ع‬
‫ِاَلَِّ‪َ ِ‬قْ َال‪َ ِ:‬ل َعْ َ ِاَللِ‬ ‫ُل ِ‬ ‫َ َهغَ ِ لى َم ََِ‪َ ‬ف َق َال‪َ «ِ:‬قا ََلِاَللِ لف ََل ًيْاِ َ َلْ َْ َِْ ْع َهْ َِْ َ عَِ َ لسْ َ‬
 ‫‪151‬‬

‫اِد َك لَهُْاِ َ ْ َماي َََلْا؟»ِ َد َلْ َْ َِْ لكْ ْ َِْ ْع َهْ لَِ َ عَِ َ ِْ َع ََلْاِ‬ ‫ِالش لحُ لِمِ َف َج َم لهُ َ اِ َف َبا لىُ َ ْ َ‬ ‫تِ َى َه ِْ ََّل َْ ُّ‬ ‫ا ْل َِ لَلُ َِدِ لر َِ َم ْ‬
‫ْب؛ِلَّ َِ َدنَا َ ِِ ل ْ َُ َِد َغ ِْْ لَ للِ‬ ‫اِالَي َّ ِ‬‫ِلزَا ََِ َ ََ ع‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫لم َح عَ ٌِمهِ َد َل َْ َِْ ْمن َْلِ لى َم ََِِ‪ِ‬ى ْه لم لَِ َّ َع َ مَِّى ْهمَِ َ َْ لِْ َب ِِ َ َ‬
‫َىنْ لَِ َ ْع َ ِ ل لهُ َِّا ْل َّع ْهََِّ َّ ََّىِ‬
‫لدَِلَّ عهَ لل َّلِ‬ ‫ااَِدا ْلمع َد َّ َ؛ِدكَثََِّ َِّم ِا ْل لف َق ََل َّ‬ ‫َّ‬ ‫د َق ْ ِ َلع ِ س ل َّ‬
‫اَ لِْ َج ُِل َ‬ ‫ُلِاَلِ‪‬ا ْل َع َ َ ل ْ َ َ ٌ ْ‬ ‫َ َ َ ل‬ ‫َ‬
‫ِىنَباِداَّ َِْى َّهَِ َ عَ َِّم ِيَِّدَّ ََِّ َ َِْْد َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬
‫ِا ْم ًَاىِ‬ ‫عخ ََ لل َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ع‬ ‫َ َْ َِْ ْع ََِل َغ ََِّْل ً َ َ َ‬
‫اا ََِِّ َم َلِا ْل َّع ْهََِّ َّ َأ عَِا ْل َم ْع لَد َ ِ َخَ عه َ ِا ْل لحك لَِْ َىنْ لَِلَّ َمايَّلَّىِ‬
‫َف ََل ََاِيَُ َِّف ِ َلع َّ ِا ْلع َّ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٌّ‬
‫ِاْحاحٍِِ ل َْ َِّمْ ِا ْل لف َق ََلْ َّ‬
‫ادْْ َ َّ‬
‫ِى ع َّةِ َر َّ‬
‫اا َهةَِدا ْلمُاُ َلة ََِّف َّ‬
‫ضِ َلع ِا ْلُ َّ‬‫َّ‬
‫اَ َِمْ ْ َِْك ََْ ل ْ لَِ‬ ‫ع ْ‬ ‫ْث َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ ل‬ ‫َدك َََل َ َ َ َ‬
‫َف َق ِْ‬
‫طى ِ‬
‫اِْ َج َْ َّلْ لَ َِّفْ ِ َ ْطن َّْ ََّ َِيْا َ ِ‬ ‫َّ َّ َّ َّ َّ‬
‫لِْ ْشْ ََ لبِفْ ِِي َِْةِا ْلف عضْةِاي َعمْ ل‬ ‫اَِا علَ َ‬
‫د َق َالِالنعبَّ ِ‪ «ِ:‬ع َّ‬
‫ُّ‬ ‫َ‬
‫اَِم ِْكَْ َِكََا ةَِ َ ن َّْز ٍ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َْىِ‬ ‫َل ََلنعَ»ِ َدم ْ ِا ْل لف َق ََل َ ْ َ َ ل ل َ َ‬
‫لُل َِّف ِالنعا َِّ»هِ‬ ‫لِ َدا ْل َم ْقد ل‬ ‫اَِ َّ َس ِْ َف ِْ ََّل َماِ َفا ْل َقا َّ ل ِ‬
‫ضِ َق ُْ لل لَِ‪«ِ:‬ا َذاِا ْل َد َقِِا ْل لم ْس َّه َم َّ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫ِداْ ِفِ ِ َل ِْ لسُْاِ‬‫َالِا ْلم ْؤ َّمنَِّ ِ َّ َغََِِّر و ِِ ل َِايعاِ َيع َهَِ َ عَِ َ َلِا ْلجم َّل َّ‬ ‫بِا ْل َعم للِ َّ ََّ َِّف ِ َْحََََِّّْا ْقدَّد َّ‬ ‫َْ َّ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ل‬ ‫َ ْ َ ع‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ج ل‬
‫َالِ َد َر َسنَا ٍ َِمنَ َع ْ‬
‫تِا ْل لم ْقدَضِِ َ َْ َِْ ْع َم َلِ َى َم َه لَىِ‬ ‫اِد َْأ َّد ًَْل َِّف ِا ْل َّقد َّ‬ ‫َّ‬
‫ف ِالنعا َّ ؛ِْلَ عَِ َل لَل َماِ لى َْ ً َ‬
‫َّ‬

‫ِالْ ِْ ََّل َْ َِْْ ُْ َمِ‬

‫ِاَللهَِ َ‪َِْ ،‬ن لْظْ لَ َ‬
‫حِحَّ ‪ََ َ «ِ:‬ل َ ْة ٌَِ‪ ،‬لِْ َك ِه لم لَلْ َْ ِ‬‫ْثِال ْ َّ‬ ‫د َقْ َالِ‪َّ ‬فْ ِا ْلحْ َّ َّ‬
‫ع‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫ا ْل َّق َِ َام َِّةهِ َد َ‪ ،‬لِْ َزك َّ‬
‫ُلِاَلل َِلْ لَ‪ِ:‬‬ ‫ِالسْبَّ َِّ‬
‫ِلِ َف َِ لقْ ل‬ ‫َِ‪ َ ِ:‬لل ٌلِ َى َهِِ َف ْض َّل َِماَ َِْ ْمن لَعِْ لَِا ْْ َ ع‬ ‫ابِ َل ٌ‬ ‫َِِل َِْهِ َد َل لَل َِْ َى ََ ٌ‬
‫اَِ‬‫ِا‪ِ،‬لَّ ل ْي َِاِ ْ‬ ‫اِ‪ ،‬لِْ َباَّْ لع لَ ع‬ ‫ىِد َ لل ٌلِ َ َاْ َل َ‬
‫ِام ًام َ‬ ‫اِمنَ ْعتِ َف ْض َل َِماِ َل َِْ َ ْع َم ْل َِْ َ ا َ‬ ‫َّ‬
‫ا ْل َِ ُْ َمِ َ ْمنَ لعضِ َف ْضه ؛ِك ََم َ‬
‫ِِس ْه َع ٍِةِ َ ْع َ ِا ْل َع ْ ََِّْكَا َّذ ًْا‪َ ِ:‬ل َقْ ْ ِ ل ْىطَّْ َ ِ َّ ََلْاِ‬
‫طهِد ل ٌلِر َه َ ِى َه َّ‬
‫َ‬ ‫ِسخ َِ َ َ ل َ‬
‫َى َطالِ َّ ِداَّ َِْ َلَِْعطَّ ََّ َّ‬
‫ْ لْ َ‬ ‫ْ ل َ َ َ‬
‫لدَِ‬
‫اَ لِْ َجْ ُِل َ‬ ‫َ ْك َثَ َِّمماِ لىطَّ ِ»؛ِ َف ََل ََاِد َّىِ ٌ ِىظََِِّْلَّمْ ِم َْنْلِ َف ْضْ َلِماوَّْ ََِّمْلِ َ عَِِ َطاوَّ َفْة ًَِّمْ ِا ْلع َهمْ َّ‬
‫ْ ل َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ٌ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ع ْ َ‬
‫لَّ عهَ لل َّلِ َ َْ َِْ ْمن ََلِ َف ْض َل َِماوَّ ََّىِ‬
‫اِم َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َفْ ََلِْمنَع َْنْاِ ْ ََاِا ْل َّ‬
‫جْ لَِ‬ ‫اِم ْحد َِجِْ َ ِ َّا ْل َحْ ْث َِد َ‪ْ َِْ ،‬منَ لع َْنْ َ‬ ‫فِ َ َِْ َي ْعدَقْ َ ِ َْحََّْ َ‬
‫َِْ َ ْ ََ ل‬ ‫َل ل‬
‫خْ َ ِ‬ ‫َْ ل َ‬
‫ضِ َ‪ْ َِْ ،‬ه َح لق لَِ َ ََاِا ْل َُ َّىِ ل ىِ‬
‫ْثِ َ َِْ َي ْعد ََّق َ ِ َ عَِا ْل لمد ََأ ِد َل َِم ْع لَد ٌ َِّف ِ َذلَّ َ ِ‬
‫ا ْلح َّ َّ‬
‫َ‬
 ‫‪152‬‬

‫ْث َّ‬ ‫د َق َالِ‪َ «ِ:‬لع ِاَلِا ْلمح ِه َلِدا ْلمح عه َلِ َل َِ»ىِد ُِ َّ‬
‫ِىْ ْ ِ‬ ‫ل َ‬‫ِح َِقْ ْ ِ ل َّد َ‬ ‫ِاح ٌ‬ ‫ِر ٌ َ‬ ‫ل َ ل َ َ‬ ‫َ َ ل ل َ َ ل َ‬ ‫َ‬
‫سُْْلِاَل‪َّ ‬مْ ِ َغََِِّْدلْ ٍَِهِدىْ ِ َاْحا َّ ََِّ‪ ‬مْلِ َ عَِ َطاوَّ َفْة ًَِّمْ ِا ْلع َهمْ َّ‬
‫اَِ‬ ‫ْ ل َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ْ َ ْ َ َ ْ ْ َ‬
‫َاحِا ْل لم َح ِه َّل لِم ْط َه ًقاىِ‬ ‫َّ‬
‫َا عح لحُاِيك َ‬
‫ضِ َ ْى ََا ٌ َِم ْع لَد َفةٌىِ‬‫ِا عح َح لَِا َذاِ َل َْ لِِْ ْش َدََّ ْ َِّف ِا ْل َع ْق َِّهِ َد َل لَل َْ َِّف ِ َذلَّ َ‬‫َدمن لَْل َْ َِم ْ َ‬
‫َّ‬

‫اِ‪ْ َِْ ،‬ب لطْ للِ َّ َج ََل َالْ َّةِ َ َرِْ َّ ِ‬ ‫الشْ لَد َّ ؛ِك ََمْ َ‬ ‫َاح َِ‪ْ َِْ ،‬ب لط للِ َّ ُّ‬ ‫ِاْلَ عد َّل‪ َ ِ:‬عَِالنِك َ‬ ‫ِىنْ َ ْ‬ ‫ُل َّ‬‫ِاْلل لا َّ‬
‫اس ْ‬ ‫َّ‬
‫َف َّ عَِق َِ َ‬
‫ا ْل َّع َُ َ ِْ َّ ىِ‬
‫ُدىِ‬ ‫ِىنْ َ ِال عثايَّ ‪ َ ِ:‬عَِا ْل لِق ُدِا ْلمجَد َِةِى َََِ ٍ ِم ْق َدََّ ٍَ َِ‪ ِ،‬ل َغَِِ َركَامِا ْلع لق َّ‬ ‫ُل َّ‬
‫ِاْلل لا َّ‬
‫اس ْ‬ ‫َّ‬
‫ِل ْ َ ل‬ ‫َ ل َ ع َ َ ْ ْ ل‬ ‫َدق َِ ل‬
‫ِالظْا َّ لَ َ‬
‫؛ِفْ َّ عَِك ْللدْ َب لَل َِْا ْل لم َد َق ِ َمْة ََِلْ َِْ‬ ‫ْث َِمْ ْ َِقْ َالِ َ ْ ََاِا ْل َقْ ُْ َلىِ َ ْ ََاِ ل ْ َُ ع‬ ‫َد َل َْ َِْ ْب لهغْ ِ َ ََاِا ْل َحْ َّ ل‬
‫َ د ََض عمنْ لَىِ‬
‫ِِا ََّْ َ ِ َّ ََِِّ َ ْد لِم َّ‬
‫جِبَِِّْ َ ِ َى ْْنْ لَ؛ِ َ ْدِ َ َهغ لََلْ َْ َِد َ ْ َأ عد للُ لل؛ِ َ ْدِا ْىد ََقْ ل داِي َْسْخَ لَ؛ِ َ ْدِ‬ ‫د َلُِ َهغ لََلَِ َل ََكََدل َّ‬
‫ل ل‬ ‫َ ْ َ ْ‬
‫اِْ َعا َّ ل لَىِ‬ ‫ك َ َّ‬
‫َاَِىنْ َ ل َْ َِم ل‬
‫ِلِمعد ََّق ً َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اِر عه لَِ َى َهِِْ َ ْ ََاِ‬ ‫َفن َْح ل ِ َي ْع َه لَِ َ عَِم ْث َلِ َ لؤ َ‪ ،َِ َ،‬لِْ ِ لب لَِ َ ََاِا ْل َُىِ ل ِ َل ُِْ َ عي لَِ َف َع َلِالد ْعح َّه َ ل ْ‬
‫ا ْل َُ ْل ََِّىِ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ضِ َ َِْ َيع َه َِْ َ عَِالدعح َّهِْ َْلِس ْب َّ‬ ‫َد َ‪ْ َِْ ،‬منَ لع َْنْاِ َذلَّْ َ‬
‫ضِ‬‫ِر ْ ِ ِ َ ْع ْ َّ‬ ‫بِل ََل ْ ََاِا ْل َُىِ ْ ِهِ َداَّ َِْ َخَ عه ْ َ ِفْ َ‬ ‫َ َ ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬
‫ُد َِمايَّلٍىِ‬
‫اصِلَّ َفُا َّ َََِ ٍ ِ َدِدل َّ‬
‫ْ ْ ل ل‬ ‫ْاْلَ َْخَ َّ َ‬
‫ثِ ْْ َّ ِكَّ ْهْ َ ةَ؛ِ‬‫شِا ْلحْا َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اد َْ َِةِ‪َّ ِ‬ل َْا َدِ ْ َ ِ َ ََِِّا ْل َم ُْ للُ َدِ َى َهِِفْ ََا َّ َ‬ ‫ِاسدَّ ْه َح ل‬
‫اا لِم َع َّ‬ ‫ض ْ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫ُل‪ِ:‬ا عي لَ َِّم ْ ِ لي ْط َفدَّ ََّ َِم َلِ َ عي لَِِ‪َ ِ‬قْ ْ َِقْ َال‪َ «ِ:‬مْ ْ ِا عدىْ َ‬
‫ِِْالِِْ َغ ََِِّْْ‬ ‫َاَ َِْ لق ل‬
‫اَِك َ‬ ‫لَّك َُْ ََِّ َ َّ لِس ْف َِ َ‬
‫ِِْالِِْ َغ ََِِّْْ َ َِّْ ََِّْهِ َ ْدِ َ ْ َُ علِِ َغ ِْْ ََِ‬
‫ِر ََا ٌِم» ِ َد َق َال‪َ «ِ:‬مْ ْ ِا عدىْ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫هِد ل َُ َِْ ْع َه لَِ َ عي لَِ َغ ِْ لَِ َ ََِّ‪َ ِ,‬فا ْل َجنعةلِ َى َه َِْ َ‬ ‫َ ََِّ َ‬
‫َّ‬

‫ْثِ‬ ‫‪َ ِ»،‬رْ َّ ٌ‬ ‫ِىْ ْ ً ِ‬ ‫اِد َ‪َ ،‬‬ ‫ِاْ َْ ًف َ‬

‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اسِ َ ْل َمعِْ َِهِ َ‪ْ َِْ ،‬ق َبْ للِاَللِم ْْنْ لَ َ‬ ‫النْ َّ‬ ‫َِهِ َف َع َه ِْ ََِّ َل ْعنَةلِاَلَّ َِدا ْل َم ََلوَّ َكْ َّة َِد ْع‬
‫َم َُالَّ َِّ‬
‫اشهِ َد ل َُ َِّم ْ ْ‬
‫ِاْلَ ْركَامَِّا ْل لم ْج َِملَِّ َى َه ِْ ََلاىِ‬ ‫ىِد َق َضِِ َ عَِا ْل َُ َل َ ِلَّ ْه َّف ََ َِّ‬ ‫ِح َ‬ ‫َاح ٌ‬
‫َّ‬

‫ااْ ٌل َِّفْ َ‬
‫ِكْ ََلمَِّ‬ ‫اشهِ َف لَلُِد َّ‬ ‫َّ‬
‫بِا ْلف ََ َِّ َ َ‬
‫َّ‬ ‫ِاْلَ َّ َّ‬
‫بِا علَلِ ل َُ َ‬
‫ِاار ل‬ ‫َفن َْح ل ِ َي ْع َه لَِ َ عَ َِم ْ ِا ْيد ََس َ‬
‫بِا َلِِ َغ ََِّْ ْ‬
 ‫‪153‬‬

‫دَِال ع َحا َ َّةِ َف ْض ًَلِ َى ْ ِال ع َحا َ َِّةهِ َف لِ َق لال‪ِ:‬‬

‫ُلِ‪َ ِ‬م َلِ َ عي لَ َِ‪ َِْ ،‬لجُللِ َ َْ لِْ َع عِ َ ِ َ َر ٌ ِ لد َ‬ ‫الَ لس َِّ‬ ‫ع‬
‫ِاَلَِّ‪َ ْ َّ ِ‬أ عَِا ْل َُ َل ْ َ ِ‬ ‫اَِ َ عي َْ َِل َِْْْ ْب لهغ لَْلَِ َق َض ْا لَِ سْ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ُل ِ‬ ‫َ ل‬ ‫ْ‬ ‫اَِ َ ْ ََاِا ْل َُىِ ْ َ َِ‪،‬رْ ٌ ِ َّ َِْْل ْم َكْ َّ ل ْ َ‬ ‫ع‬
‫اَِ ُِا ْلمحبَّ للِلَّسمِةَِ لم َِّلْ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫لَّ ْه َّف ََ َِّ‬
‫ادىِ‬ ‫ل َع ِ َ‬ ‫اِس ْف َِ َ ل َ ل ْ‬ ‫اشهِ َدا ْى َد َق ل داِ َ عَِا ْل َُ َل َ ِل َم ْ ِ َ ْر َب َلِ ل عم لَِهِ َدا ْى َد َق ل داِ َ عَِ َ َ ل‬
‫ِالسن َِّعةِ َم َلِ َ عَِا ْل َعا َدة ََِّف ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫عاسهِ‪ِ،‬س عِ َماِ َق ْب َلِايْد َشا َّ ُّ‬ ‫َف َّ عَِ َ ََاِا ْل لحك ََِْ َق ْ َِْخْ َفِِ َى َهِِكَثٍََِّ َِّم ْ ِالن َِّ‬
‫ض َِّم ْ ِا ْل َم َُايَّلَِّا ْل َمايَّ َع َّةِ َ ََاِا ْل لم ْقد ََّض ِلَّ ْه َُ َّىِ َّ ِ َ َْ َِْ ْع َمْ َلِ َى َم َهْ لَ‪ِ:‬‬ ‫َتِ َ ك َََا؛ِ َ ْدِلَّ َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬
‫ا ْل َجا َّ َّه عِ َّةِكَاي ْ‬
‫ضى ِ‬ ‫ُِالس ِِئَا َّ َِد َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬ ‫ٍ‬
‫ِر َسنَا ِ َْم لح ع‬ ‫مْ َ‬
‫َّ‬

‫اَِ َ ْعْ لضِ‬ ‫ابِ َ ْد لِسْن ٍعةِا َذ َ‬

‫اِكْ َ‬ ‫ِاْلل لمُْ َّ ِا ْل لم َح عَ َمْ َّةِ َّكَّ َْدْ َّ‬
‫ِل َّمِْ لْل ْ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫اب َِداس ٌل؛ِ َف َّ عي لَ َِْ ْ لا للِفَِ َ‬ ‫َد َ ََاِ َ ٌ‬
‫َِى ْْنْ َ ل َِْ َ َّد علْةٌِ ل ْاْ ََهِ َ َ ْداِ‬
‫ِاْلَ َّد علْة َّ‬ ‫ض ْ‬ ‫ِىْا َ َضِ َّ ْهْ َ‬ ‫اسْد ََح ُّهُ َ اهِ َ ْد َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ْاْلل عمة َِلْ َْ َِْْ ْب لهغ لَْل َِْ َد علْةلِال عِد ْحََََِّّْْ َف ْ‬
‫بِ َى لِقُلَّ ََّل َْ َِد َّى ْه َّم ََّل َْىِ‬
‫ضِالد ْعَ َّلِحَّ ِ َّ َح َس َّ‬ ‫ل ْل َحاي َََلاِ َى َه ِْ ََلاِ لم ْجد َََّل َّ ْ َ َِّف ِ َذلَّ َ‬
‫ضهِ َلكَّْ ْ ِ َل ََلْ ل‬
‫اَِْ لَد ٌ ِ‬ ‫الَ ِم َِدا ْل لع لقُ َ َّة َِدا ْل َّف ْس َّ ِِ َد َغ ََِِّْْ َذلَّْ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َِْ َل لَِ َ ْركَا ٌم‪ِ:‬م ْ ِالد ْعأ َِ َ‬
‫َِّد عِ‬ ‫َف َّ عَِالد ْعحََّ َ‬
‫َد َم َُايَّ للىِ‬
‫ُد َِمايَّعَلْْا؛ِ َ ْد َِْ لكْ ل‬
‫َُِ‬ ‫ِاْلَركَامِمنْد ََّفِْةٌِلَّ َفُْا َّ َََِْطَّ ََلاِ ِددلْ َّ‬
‫َ ل ل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َّ َّ‬
‫َِْ َ ا َّدًاِ َد َ َل ْ ْ ل ل َ‬ ‫لَُِالد ْعحََّ ل‬ ‫َف َق ْ َِْك ل‬
‫ِر ِ ِ َغ ََِّْ َّلىِ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ُ َِم َلِ ل لبُ َِف َ‬ ‫ِالشخِْ َّ‬ ‫ض ع‬ ‫ِر ِ ِ َذلَّ َ‬ ‫َّ َّ‬
‫َْ لِمنْدَف ًِاِف َ‬ ‫الد ْعحََّ ل‬
‫عاس َِّف ِ َ ََّ َّلِا ْل َم ْس َأ َل َّةِ َق ُْ َل ِْ َّ ‪ِ:‬‬
‫َداَّي َعماِ َ َد ْديَاِا ْلك َََل َِمَِّ َ عَِلَّهن َّ‬
‫اَ‪ َ ِ:-‬عَِركَِْاَلَِّد َّ‬
‫ار ٌ ِد َ عَِمْ ِاَ ا َل َفَِْ َّالدَّ ََلْ َّ‬ ‫ِالس َه َّ َِدا ْل لف َق ََل َِّ‬ ‫َّ‬
‫ادِ‬ ‫ل ْ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ل َ‬ ‫َ َر ل ل َماِ‪َ -‬د ل َُِ َق ُْ للِ َى عامة ع‬
‫َساوَّ ٍِغِ لمخْ طَّ ٌ َِم ْع لَد ٌ َِم ْأ للُ ٌ ىِ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫لَُِ َذلَّ َ َّ‬
‫بِ َ َ ْ لَِالد ْعحََََِّّْْ‬ ‫ضِا ْلف ْع للِا علَلِ َف َع َه لَِا ْل لم َْدْ َأ ِد للِ َّ َع ِْنَْ َ‬
‫ِر ََ ًامْاِكْ ْ َِ‪َِْ ،‬د َََ ع ْ ل‬ ‫اِْك ل‬ ‫َف َع َهِِ َ ََ َ‬
‫س َع ََلاىِ‬ ‫َى َه ِْ َََِِّّ َى ْف َُِّاَلَِّ َىنْ لَِ َف َّ عي لَ َِ‪ ،‬لِْ َك ِه ل ِ َي ْف ًس ع‬
‫اِا‪ ،‬لِد ْ ِ‬
‫ِرْ ِ ِ َغ ََِّْْ َّلِ‬ ‫َّ‬
‫ِر ََ ًامْاِفْ َ‬ ‫؛ِداَّ َِْك َ‬
‫َاَ َ‬ ‫ِلِالد ْعحََََِّّْ َل لَ َ‬ ‫ِر ِق ََِّ َل ِْ َسِ َّ َح ََا َِّمِلَّ َع َ مَِّ ل لهُ َِّ َدلَّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َدال عثاي ‪ِ:‬ف َ‬
‫ِر ََ ًاماىِ‬ ‫ت َ‬ ‫ُِ َل ِْ َس ْ‬ ‫ِالشخْ َّ‬ ‫ض ع‬ ‫ِر ََك ََّةِ َذلَّ َ‬ ‫َف َدك ل‬
‫لَُِ َي ْف لس َ‬
‫ف َِّف ِا ْل َّع َبا َ َّةىِ‬ ‫بِد ُ ََِبََِِّ َّ َّا‪ْ ،‬ادَّ ََل َّ‬ ‫دا ْل َّ‬
‫ٌ‬ ‫ف لِم َد َقا َّ ٌ ِ َ ل َ‬ ‫خ ََل ل‬ ‫َ‬
 ‫‪154‬‬

‫ِاْ ََل ٍ ِ‬
‫فهِا ْذِا ْل لع َه َمْا لَِ‬ ‫تِمحْ عل َّ‬
‫اِاْا َد َف ْ َ َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫لِْ ْمك ل ِ َ َْ لِْ َق َالِف ِ َ َرادْثِا ْل َُىِْ ِا َذ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َف ََل ََاِ ل َُِا علَ ل‬
‫ااِ َ ْدِ‬‫اَ َِم َحْ عل َِّد َفْ ٍ‬ ‫ْاِفْ ِ َْحََََِّّْْا ْل َّف ْعْ َّلِا ْل لمد ََُ عىْ َّ ِ َى َه ِْْ ََِّهِ َسْ َُا ٌَ َ‬ ‫مج َّمعَُِْى َهْ َّ‬
‫ِِا‪،‬ردَّجْاجَّ ِ َلْ َّ‬
‫ِكْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ل ْ ل َ َ‬
‫فى ِ‬ ‫َل ٍ‬
‫َّا َ ِ‬
‫خ ََل َّ‬
‫اِف ِمُا َّ َّدِا ْل َّ‬ ‫ِا‪،‬سدَّ ْ َ‪ ،‬للِ َّ ََل َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫فى ِ‬ ‫ََ‬ ‫َُِا َل َِْ ْ‬ ‫َال َ‬
‫اِْ ْحد ل‬ ‫َ ْلِ َ ْك َث لَ َِم َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬ ‫َلكَّ ْ ْ‬
‫ِِماِ َذك ََْيَا للىِ‬‫ِاا َد َه لفُاِف ِا‪ْ ،‬سد ْ َ‪،‬لِ َّ ََلاِ َى َهِِا ْل َُىِ ِا َذاِ َل َِْ َ لك ْ ِ َق ْطع عِةًِ َى َه َ‬
‫؛ِداَّي َعمْاِ َ د ََْنْ َاد لل َِم َحْ علِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫‪ِ:‬اَِ َر َّ‬ ‫َف َّ َِْقَّ َ‬
‫ْثِا ْل َُىِْ َِ‪ َ ِ،‬د ََْنْ َاد لل َِم َحْ علِا ْلخْ ََلف َ‬ ‫ادْْ َ‬ ‫ِل‪َ ِ:‬ف ََل عَلِ لق ْهْد ْلَ ع َ‬
‫ْمْ ََِّهِ‬
‫ِِفع ٍلِ لا َُّّفْ َ ِى َهِِْ َحََّ َّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫ابِ لرم َلِ َى َه ْ‬
‫ِى َق ٍ ِ َّ‬ ‫بِ َد َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ااهِ َدك ُّللِف ْع ٍلِ للع َ ِ َفاى له لَِهِ َ ْدِ للُ ِى َ ِ َّغ ََض َّ ْ‬ ‫ا ْل َُّ َف َّ ِ‬
‫اىْ َّل؛ِ‬ ‫لَّئ عََلِْ ْ ال َلِ ع لضِا ْلمجد َََّل َّ ْ َِّف ِا ْلُ َّىِ َّ ِا َذاِ َفع َلِماِاى َد َق َ ِ َح َّهِ َه َِِ ْلِا ْلمعد ََّق ل ِ َ َهغل َِّمْ ِا ْل َف َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ل َ ل ْ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫ِا‪ْ ،‬سدَّ ْهزَامَّ؟ِ‬ ‫بِ َّ َطََّْ َّ َّ‬ ‫لَُِ َق ْ ِ َ ْل َح َ ِ َّ ََّ َِد َّىِ َ ِال عه ْع َّ ِ َ ْدِا ْلغ ََض َّ‬ ‫ِاآل َّم لَِ َل لَِِ َّا ْل َّف ْع َِّ‬
‫لِ َف َِك ل‬ ‫ا ْذِ ل َُ ْ‬
‫لق ْهنَا‪ِ:‬ا ْلجُاب َِّم ِدل ٍ‬
‫ُل‪ِ:‬‬ ‫َ َ ل ْ ل ل‬
‫فِ َ ْد َِ‪َِْ ،‬ك َ‬
‫لَُىِ‬ ‫ِا ََل ٍ ِ‬ ‫ًاِف ِمح ِل َّ‬
‫َ َ‬
‫لَُِ َ ا َّد َّ‬
‫َِّاماِ َ َْ َِْك َ‬ ‫ِلن َْسِالد ْعحَََّْ ع‬ ‫َ َر لِ َ ا‪ َ ِ:‬عَ َّ‬

‫ْمْ ََِِّ‬
‫اِا‪ِ،‬مْاِ لل َّمْلِى َهِِْ َحََّ َّ‬
‫ْ‬ ‫ِر ََ ًام ع َ ْ َ َ‬ ‫لَُ َ‬‫فِ َق ُّط‪َ ِ:‬ل َّز َمِ َ َْ َِ‪َِْ ،‬ك َ‬ ‫ِا ََل ٍ‬ ‫ًاِف ِمح ِل َّ‬
‫َ َ‬
‫َف َّ َِْ َلَِْ لك ِ َ ا َّد َّ‬
‫ْ َ ْ‬
‫ِر ََل ً‪،‬ىِ‬ ‫لَُ َ‬ ‫ْم ََّ َِْك ل‬
‫َفك ُّللِماِ لااْ د َّله َ َِّف ِ َح ََِّ َّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫َِّاْلل عم َِّةِ َد ل َُ َِم ْع لهُ لمِا ْل لب ْط ََل ََِّ َّ َّا‪ ْ ،‬طَّ ََا َّ َِّم ْ َِّدْ َّ ْ َّ‬
‫ِاْل ْس ََلمَّىِ‬ ‫ِْل ْل َما ْ‬ ‫اِمخَ الَّ ٌ َّ َّ‬
‫َد َ ََ ل‬
‫ضِا ْل َّف ْعْ َّلِا ْل لم َحْ عَم ََِّّمْ ْ ِا ْل لم ْجد َََّلْ َّ ْ َِ؛ِ عامْاِ َ َِْ‬
‫َح ُّلِلَّْ ََلَّ َ‬
‫َاَِ َ ا َّدًاِد َلُ َِّف ِاُْ ٍِةِ َفا ْلمسْد َّ‬
‫ل ْ‬ ‫ل َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َداَّ َِْك َ‬
‫ِر عه َلِا ْل َح ََا َمِ َ ْدِ َف َع َه لَ َِد لى لقُ َ لد لَِ َ ْد َِ‪،‬؟ِ‬
‫َْ ْه َح َق لَِ َذ عم َِم ْ َ‬
‫ْثِا ْل َُ َّىِْ َِِّ‬
‫ت َِّفْ ِرْ َّ َّ‬
‫َ‬ ‫َِْال عثا َّْ ل‬
‫ضِالد ْعحََّْ ل‬ ‫ِل‪ِ:‬ا عي لَ َِ‪ْ َِْ ،‬ه َح لق لَىِ َف َكْ ََلَّ َ‬‫ِل‪ِ:‬ا عي لَ َِْ ْه َح لق لَ؛ِ َ ْدِقَّ َ‬ ‫َف َّ َِْقَّ َ‬
‫ِلىِ‬ ‫ِِماِ َذك ََْيَا لل َِّم ْ ِال عد ْف َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫تِف ِ َم َح ِلِا ْلخ ََلفِ َى َه َ‬
‫ا ِ َفا ًقاىِدا ْلُ َّىِ ل ِال عثا َّ ل َّ‬
‫َ َ‬
‫ِاْلَ ْاْ َّلِ َ ْى َظْ لَ َِّمْ ْ ِ لى لقُ َْ َّةِ‬‫ىِد لى لقُ َْة للِم َح ِهْ َّلِا ْل َحْ ََام ََِّّفْ ْ‬ ‫َّ‬
‫اِلا ََِ َى َهِِا ْل َفاىْ َّل َ‬
‫َّ‬
‫َ ْلِا ْل َُىِ ل ِاي َعم َ‬
‫اى َّه ََّ َِّم ِ َغََِِّاىدَّ َق ٍ‬
‫ادىِ‬ ‫َف َّ‬
‫ْ ْ ْ‬
‫فِ َد َ‪ْ َِْ ،‬ه َحْ ل ِا ْل لم َح ِهْ َلِا ْل لم ْجد َََّلْ َ ِ لى لقُ َْةلِ‬‫خْ ََل َّ ِ‬ ‫ًاِف ِاُ َّةِا ْل َّ‬
‫ل َ‬
‫لَُِالدعحَََِّْ َ ا َّد َّ‬
‫اِلالَِ َ َْ َِْك َ ْ ل‬ ‫َف َّ َذ َ‬
 ‫‪155‬‬

‫ضِا ْل َّف ْعْ َّلِ َ ْد َل ِِْ‬ ‫اىْ َل َِد َّىِْ ل ِ َذلَّْ َ‬

‫أل َ َْ َِ‪ْ ِْ،‬هح ْ َ ِا ْل َف َّ‬
‫َ َ‬ ‫اِفِْ ََّْ َ‬
‫؛ِفْ ِ‬ ‫ِاْلرْ ََل َّلِلَّ ْهح َْامَِّلَّكَُيَّْ ََِِّمعْ لَد َّ‬
‫ْ َ ْ ً‬ ‫َ َ‬ ‫ض ْ َّ ْ‬ ‫َذلَّْ َ‬
‫اب َِد َغ ََِِّْْ‬‫ِر ْكََِّْ َ ْ ََاِالد ْعحََََِّّْْ‪َّ -‬مْ ْ ِالْ عَْ ِم َِدا ْل َّع َقْ َّ‬ ‫ت ل‬ ‫ُلِا ْل لم ْج َِد ََّل َّ ِ َْح َ‬ ‫َد َ ْر ََ َ‬
‫هىِدك ََماِ َل َْ َِْ ْه َز ْمِ لدال ل‬
‫اِم ْ ِالْ عَْ ِم َِدا ْل َّع َقْ َّ ِ‬
‫ابهَِاَّ َِْ‬ ‫ِا‪ِ،‬يَُى َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِركْمَِم ْ ِا ْل َُىِ ؛ِا ْذِ َل ِْ َسِا ْل َُىِ ل ع ْ ً‬
‫َّ َّ َّ‬
‫ت ل‬ ‫َذلَّ َ ِ‬
‫ض‪َ ِ-‬ل َْ َِْ ْه َز ْمِ لد لاُ لل لَِ َْح َ‬
‫ِالْ َب ْع َّ‬ ‫ضِ َيُْ َّ‬ ‫جن َِّ‬ ‫تِ َ ََاِا ْل َّ‬
‫ضِ‬ ‫اِىْ ْ ْ‬ ‫ِل َُا ًْ َ‬ ‫اَ َ‬‫اىَْ؛ِكَِْ َ‬ ‫ِىْ ْ ِ َ ْعْ َّ َ‬ ‫اب َ‬ ‫اَِا ْل َجْ َُ ل‬‫ْسِ َف َماِكَِْ َ‬ ‫َلالِ لدال ُ لل لَِ َْح َ‬
‫ْاآل َاََّىِ‬
‫ْلِالْ عَْ ِمِ‬ ‫َِ ع َّةِا ْل لع لقُ َ َّة َِد َّا عفدَّ ََلا؛ِ َف َّ عَِا ْل َم ْحْ لَد َ َِّفْ ِ َق َِّهِْ َّ‬ ‫ِالَمِد َك ْثَ َّ ََّ؛ِ َد َّ‬
‫ْ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َد َ‪ ،‬لِْغْن ِا ْل َف َْ لاِ َّق عهة ع ِ َ َ‬
‫ض َِد َ‪ِ،‬كَثَِّْ لَْ لِلَِ ْلِ‬ ‫اب َِّف ِ َ ََاِا ْل َم َقامَِّكَا ْل َم ْح لَد َّ َِّف ِكَثَََِّّ َِّل؛ِ َف َّ عَِا ْل لم ْجد َََّل َ َِ‪ْ َِْ ،‬ه َح لقْ لَِ َق َّهِْ لْلِ َذلَّْ َ‬ ‫َدا ْل َّع َق َّ‬

‫ابىِ‬ ‫ض َِّم ْ ْ‬
‫ِاْلَ ْلََّ َِدال عث َُ َّ‬ ‫َْ ْه َح لق لَِ َّ ُّ ِ َذلَّ َ‬
‫َِِ ل لمُ ٌ ِاَ ا َّ َلةٌِ َى ِِْا ْل َّف ْع َّل َِد َّاْ َفا َّ ََِّهِ‬ ‫اِف َِّ‬
‫ال عثايَّ ‪ َ ِ:‬عَِكَُ ََِر ْكََِّا ْل َّفع َّلِمجمعاِى َهِ ََِِّ َدِمخْ َد َه ًف َّ‬
‫ْ ل ْ َ ً َ ْ ْ ل‬ ‫ْ ل‬
‫اَ َِّم ْ ِ َى َ مَِّا ْل َّع ْهََّىِ‬
‫ضِا ْلع َهم َّ‬ ‫َّ‬
‫ب َِماِ َى ََ َضِل َب ْع َّ ل َ‬ ‫اف عِةٌِ َّ َح َس َّ‬ ‫داَّيعماِ َّ ِ لمُ ِا َ َّ‬
‫َ َ َ ل ٌ‬
‫اِم ْق َْدََّْ ٍَِ‬
‫ُهِ عام ل‬ ‫ِل َِْ ل ُّلِ َى َهِِالدعخْ َّ ِ َِّ‬ ‫بِ َدلَّ ٍ‬ ‫اصهِ َف ََلِ ل ع َِّم ْ ِ َي ْ َّ‬
‫ِاَِ ل َّ ْ َ ِ َّ ََِّا ْلخَ ُّ ِ‬
‫َدال عه ْف لظِا ْل َعا ُّم ْ‬
‫ِِر ِْ َّ ِا ْلحال ْ َّة َّ‬
‫ِال ْ َّ‬
‫ٍِف ْ ِ َ ْ ْأ َّاََِّ َّل َ‬
‫اَِداَّم ْاِمُس ْل َّ‬ ‫َّ‬ ‫خ َط ْ َّ َّ‬ ‫َّا ْل َّ‬
‫ِى ْن ْ َ ِ‬ ‫َ َ‬ ‫ابِى ْن ْ َ َِم ْ ْ َِ‪ ،‬لِْ َج ْ ُِللِ َ ْ ْأا ََِِا ْل َب َِ ْ َِّ َ ع ل َ ِ‬
‫ا ْل لج ْم لَلُ َّ ىِ‬
‫لُاِم ْح َْدْ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِالِِْ‬ ‫الِ َ َ‬ ‫ضِ َ عَِا ْل لمخَ ا َطبَِّ َ ِ َّ ََل ََاِ َى َهِِْ َى َْلْ ِ َ لسُْلِاَلِ‪َ ‬كْاي ل‬ ‫َد َ‪ ََِ ،‬ع‬
‫لِ َدي َْح َُّ َّ َمْاِ‬ ‫اِدا ْل لم َح ِهْ َِّ‬
‫ِالَ َْ َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َاَِا ْل لم ََا لدِ َّْال عه ْفظِا ْل َعْا ِمِفْ ِ َل ْع َْنْةِِكْ َّل ِ‬
‫ابهِ َف َه ُِْك َ‬ ‫خ َط َّ ِ‬ ‫معََّ َف َّةِر ْكََِّا ْل َّ‬
‫ل‬ ‫َ ْ‬
‫َِّاْلل عمْ َّة َِّفْ ِ‬
‫ِا‪ْ َ ِ،‬عْ َ َِمْ ُْ َّ ِالنعبَّْ ِ ِ‪َ ‬د َ ك َُّهَْ ْ‬ ‫ض َِ‪ ،‬لِْ ْع َهْ لَ ع‬ ‫ْمْ ََِّهِ َد َذلَّْ َ‬
‫ا ْلمجملَِّى َهِِْ َحََّ َّ‬
‫ْ‬ ‫ل ْ َ َ‬
‫اد َِّلهِ‬
‫ِاْللمْ َّة َِّفْ ِل َّمِْلَِّ َ ْفَْ َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِالِِْ َ َِْ َ ك عَهَْ َّ‬
‫ِلمِْ لْل ْ ع‬ ‫َ َ‬ ‫اَِك َََل َّمْ ََّ َ‬
‫َاَِ َق ْ ِ َ عا ََِ َ َِ َ‬
‫ضِا ْل َعا ِمِ َلك َ‬ ‫ادِ َذ ِلَّ َ‬
‫ل َّمِلَِّ َ ْفَ َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫اِ‪ َِْ ،‬لجُللىِ‬ ‫َد َ ََ َ‬
‫دَ َِّفْ ِ‬
‫ِاْلل عمْةلِ َّْ ََِّلَّد َْعََّْفَ ِا ْل َحْ ََا َمِ َفد َْجدَن َّ َبْ لَِهِ َد َْ ْسْدَن َّ لِ َ‬
‫ت ْ‬ ‫اِاُطَّ َبْ ْ‬ ‫ث‪ َ ِ:‬عَِ َ ََاِا ْل َكْ ََل َمِاي َعمْ ل‬ ‫ال عثالَّ ل‬
‫َاى ََّل َِْ َّ ََّىِ‬
‫َُ َِّف ِيَّز َّ‬
‫؛ِد َْ ْحد َُّج َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ال َماى ََّل َِْا َل َِْ َ‬ ‫ْ‬
‫ُفْاِ َى َهِِْ‬
‫اد َِم ُْ لق ً‬ ‫اَِا ْل َّع ْهَِْ َّْا ْلمَ َّ‬ ‫َتِال ُّ ُ َ ةلِا ْل لم ََا َدةلِ َّ َ َِماِ َ ْل َم لعُْاِ َى َه ِْْ ََِّ َف َقْ ِْ‬
‫طهِ َل َكْ َ‬ ‫َف َه ُِْكَاي ْ‬
‫ل لَ‬
 ‫‪156‬‬

‫ِ ْل َمْا َِّ؛ِ َّْلَ عَ لِم ْسْ َد َن َ ِ‬ ‫َُ لِم ْسْ َد َن ً اِلَّ ْ َّ‬‫ِاْل ْل َمْا َِّهِ َفْ ََل َِْ لكْ ل‬ ‫اجِ َّْ ََِّ َق ْبْ َل ْ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْ َّ‬
‫اْل ْل َمْا َِّ؛ِ َفْ ََل َِْ ْ ُّحِا‪ْ ،‬رد َجْ ل‬
‫لِ َفْ َّ عَِ‬‫ِالِِْالْ ّ د َّ ِا ْل َباطَّْ َِّ‬ ‫لَُ لِم َد َق ِ ًماِ َى َه ِْ ََِّهِ َف َِ ْمدَن َّ للِ َ ْ َأاُّ لَ للِ َى ْْنْ لَِهِ َف َّ عيْ لَ لِْ ْف َّضْ َ‬
‫بِ َ َْ َِْك َ‬ ‫ْ َّ‬
‫اْل ْل َما ََِّْ َّ‬
‫ج ل‬
‫ْثِى َهِِ لِاُ ٍ‬ ‫سدَّ ْ َ‪ ،‬للِ َّا ْلح َّ َّ‬ ‫َِّرِنَئَّ ٍَ َِ‪ِْ،‬مكَّنلَلَ َّ‬
‫ِاْللما َّ‬
‫اِمْ ََا َد ٌِةهِ‬‫عِِْ ْع َه لمُْاِ َي َعَلْ ل‬ ‫َ‬ ‫د‬‫ِر‬
‫َ‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ِا‪،‬‬ ‫لْ ل ْ‬ ‫َ ْ َل ْ َّ ْ َ‬
‫اْل ْل َمْا ل ِ‬ ‫ِِاْل ْل َمْا َِّ َق ْب َهْ لَِهِ َد ْ َّ‬ ‫ِا‪ْ ،‬سدَّ ْ َ‪ ،‬لل َِم ُْ لقُ ًفاِ َى َه ْ َّ‬ ‫د َ‪ِْ،‬ع َهمَُِ َيعَلاِمَادةٌِردعِِْجد ََّمعُاِ َف ا َّ‬
‫َ َ‬ ‫َ َْ ل َ َ لَ َ َ َ ْ ل‬
‫ُفْاِ َى َهِِْ َي ْف َّسْ ََِِّ‬ ‫َاَِا ْل َح َّ ل‬ ‫َّ‬
‫ِالش ْ لَ َِم ُْ لق ً‬ ‫ْثِ ل َُ لِم ْس َدنَ ل ل َِِْ َف َِك ل‬
‫لَُ ع‬ ‫َم ُْ لقُ ًفاِ َى َهِِا‪ْ ،‬سدَّ ْ َ‪َّ ،‬لِ َق ْب َه لَِهِا َذاِك َ‬
‫ْثِ َى ْ ِال ع َ‪َ ،‬ل َّةِ‬ ‫ِلِلَّ ْهح َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ِر عجةًِف َِم َح ِلِا ْلخ ََلفِْلَ عي لَِ َل َْ لِْ ََ ِْدِ َد َ ََاِ َ ْعط ٌ َ‬
‫َّ‬
‫لَُ ل‬ ‫َْ ْمدَن َّ لل لِد للُ لد لِلهِ َد َ‪َِْ ،‬ك ل‬
‫خ ََل َّ‬
‫ااِدا ْل َّ‬ ‫َّ‬
‫فى ِ‬ ‫َى َهِِا ْل لح ْكََِّف ِ َم َح ِلِا ْل َُّ َف َّ َ‬
‫ضِ‬ ‫َِْ َذلَّْ َ‬ ‫ُصِا علدَّ ِ َّف ََِلاِ َ غ َّْه ٌ َّ َّ‬
‫ِظِل ْهف ْع َّلِ َ َفا َديَاِ َْحََّْ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫لَُ ََِ ْ ٌَِم ْ ِالنُّ ل‬ ‫ض لِم ْس َد ْه َّز ٌمِ َ َْ َِ‪َِْ ،‬ك َ‬‫َد َذلَّ َ‬
‫لِ َد َ ََاِ َاطَّ ٌلِ َق ْط ًعاىِ‬ ‫ا ْل َّف ْع َِّ‬
‫ِا‪ْ َ ِ،‬عْ َ ِا ْل َّع ْهْ ََِِّ ْ َْأ عَ ْ‬
‫ِاْلل عمْةَِ‬ ‫ادْْ َّ‬
‫ْث ع‬ ‫ِاْلَر َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫اِْ ْسْ َد ْه َّز لمِ َ َْ َِ‪ْ َِْ ،‬حْد عَجِ َّ َشْ َِِْمْ ْ ِ َ َْل ْ َ‬
‫الَا َّ لل‪ َ ِ:‬عَِ َ ََ َ‬
‫ع‬
‫ضِال ُّ ُ َ َّةىِ‬ ‫تِ َى َهِِ َّ ْه َ‬ ‫َ ْل َم َع ْ‬
‫اِم ْ َِْ ْسْ َم لع ََلاِ‬ ‫ِْجُللِ َ َْ َِْ ْحد عَجِ َّ ََل َ‬ ‫ِْجُللِلَلَِ َ َْ َِْ ْحد َُّجُاِ َّ ََلاىِ َ ْل َِد َ‪ ،‬ل‬ ‫ِاْلَ عد لل َِ‪ ،‬ل‬‫َف َّذَ‪ِ:‬ال ع ْ ل ْ‬
‫ْثهِ َد َد َل َ ِكَثَِّْ ًَْاِ‬ ‫اِس َّم َل َِّم ْث َلِ َ ََاِا ْل َح َّ َّ ِ‬ ‫ِِالَ لل َّلِا َذ َ‬ ‫بِ َى َه ع‬ ‫ج ل‬ ‫ُلِاَلَِّ‪َ ‬د َْ َّ‬ ‫َّم ْ َِّف َِِّ س َّ‬
‫َ ل‬
‫ثِ َىنْ لَِهِ َ ْل َِّفْ ِ َ ْق َطْا َّ ِ‬ ‫عِِْ ْب َح َ‬
‫ِرد َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫م ْ ِا ْل لع َه َماَِ َق ْ ِ َىم لهُاِ َّ َِهِ َد َل َْ لِْ ْع َه َِْ َل لَ لِم َعا َّ ٌض‪ْ َِْ ،َِ َْ َ ِ:‬ع َم َلِ ََّ َ‬
‫َّ‬
‫َِّا‪ ِ،‬ع َ ِا ْلبح َّ‬ ‫اِ‪ ِْ،‬لجُللِ َل لَِ َ َِْْ ْحد عَج َِّف َِم ْس َأ َل ٍةِ َّ ْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْاْلَ ْ َّ‬
‫ثِالدعا ِمىِ‬ ‫اْل ْل َما ع َ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ض َِم ْ لِْخَ ال لف لَ؟ِك ََم َ َ‬
‫ار ْ ٍ َِّم ْ ْ ِ‬ ‫فِد َّ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ْثِ س ْ َّ َّ‬ ‫ِا‪،‬ردَّج ْاجِ َّح ْ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ُلِاَلِ‪ َّ ‬لم َج ْ عَدِا ْ ََل َ‬ ‫َ ل‬ ‫اِْ ْب لط ْ لل ْ َ ل َ‬ ‫َداَّ ًذ َ‬
‫ُلِاَلَِّ‪َ ‬د لم َُا َف َق لد لَ لِم َح ِق َقةًِلَّ َق ُْ َّلِ‬ ‫ار َّ لِم ْبطَّ ًَلِلَّك َََلمَِّ َ لس َِّ‬‫لَُِ َقُ للِا ْلُ َّ‬ ‫َّ‬
‫ا ْل لم ْجد َََّل ْ َِهِ َف َِك ل ْ َ‬
‫ُلِاَلَِّ‪‬ىِ‬ ‫س َّ‬
‫َ ل‬
‫ِا َط لؤلِمبطَّ ًَلِلَّك َََلمَِّ س َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َاَِ َذلَّ َ‬
‫ىِد َ ْ ََاِ‬
‫ُلِاَلِ‪َ ‬‬ ‫َ ل‬ ‫ضِا ْل َُار ل ِ َق ْ ِ َ ْا َطأِ َاا َ َ ل ل ْ‬ ‫َداَّ َذاِك َ‬
‫الض لَد َ َّةىِ‬ ‫لك ُّه لَِ َاطَّ ٌلِ َّ ع‬
‫ُفْةًِ َى َهِِْ‬ ‫َِّاْا َ ْ ِِ َد َ‪َ ،‬لْةلِالنُّ ل ْ َّ‬
‫ُص َِم ُْ لق َ‬ ‫‪ْ ِْ،ِ:‬حد َُّجِ َّ ََِّ عا‪ْ َ ِ،‬ع َ ِا ْل َّع ْهََِّْ َّ ْ َّ‬
‫اْل ْل َمْا َ‬ ‫ِاَِقَّ َ‬
‫َف َّ عي لَ ْ‬
‫ِل َ ل‬
 ‫‪157‬‬

‫ٌ؛ِفْ َّ عَِا ْل لم ْعد ََبْ ََِاي َعمْاِ ل ْ َُِ‬ ‫َّىِد َّرِنَئَّْ ٍَ َِفْ ََل َِْ ْب َقِِْلَّه ُّن ل ْ َّ‬
‫ُصِ َد َ‪َ ،‬لْة َ‬ ‫ِاْل ْل َمْا َ‬ ‫ف ْ َّ‬ ‫َِّهِد ُْ َّ‬
‫ِاْ ََل ل‬ ‫َ ل َ‬ ‫ْ َّ‬
‫اْل ْل َما‬
‫َِْالد ْعأ َِّ ََِّىِ‬ ‫َّ‬
‫ل َِدالن ُّعُِ َى ل‬ ‫ْ َّ‬
‫اْل ْل َما‬
‫ِاْلل عمْ َّة لِمْ ْبطَّ ًَلِلَّ َ َ‪َ ،‬لْ َّةِ‬
‫ار ٍ َِّمْ ْ ْ‬
‫لَُِ َقُ للِد َّ‬ ‫خ ََل َّ ِ‬
‫فهِ َف َِك ل ْ َ‬
‫ِل‪ِْ:‬حدَجِ َّ ََِّا ْذ َِ‪ِْ،‬ع َهَِدلُدِا ْل َّ‬
‫لْ ل ل ل ل‬
‫َّ‬
‫َداَّ َِْق َ ل ْ ُّ‬
‫الن ِعُىِ‬
‫ِاْل ْس ََلمَّىِ‬ ‫ِاْل ْل َما َِِّ َد ل ْط ََل لي لَ َِم ْع لهُ ٌمِ َّ َّا‪ ْ ،‬طَّ ََا َّ َِّم ْ َِّدْ َّ ْ َّ‬
‫ف ْ َّ‬ ‫د ََاِ َْ ًض َّ‬
‫اِا ََل ل‬ ‫َ َ ْ‬
‫َِّاْلل عمْ َّةِلَّهد ْعحََّْْ ََِّهِ َ ْد لِْ ْكد ََفِِْ‬
‫ِل َّمِْل ْ‬ ‫خ َط َّ َّ‬
‫ابِا ْىد َقا لد َ‬
‫ُلِا ْل َّ‬
‫ا ْلخَ َّام لس‪ َِ ِ:‬عيَِاماِ َ َِْْ ْشدََ َ َِّف لَِم َّ‬
‫ل‬ ‫ل َ‬ ‫ل ع‬
‫ادِا ْلع َهم َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫اَىِ‬ ‫َّا ْىد َق ل َ‬
‫ِل َّمِْ َْلِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاْلَ عد للِ َل َْ َِْ لجزِْ َ َْ َِْ ْس َد علِ َى َهِِالد ْعحََََِّّْْ َّ َأ َرادْْْثِا ْل َُىِْ ِهِ َر ْعدْ َ‬
‫ِِْ ْع َهْ ََِ َ عَِ َ‬ ‫َاَ ْ‬‫َف َّ َِْك َ‬
‫ِاْل ْس ََلم ََِّّم ْ ِا ْل لمْ ع َّةِا ْل َقََّ َْبْ َِّة‪َ ِ-‬قْ ْ ِا ْىد ََقْ ل داِ‬
‫اا َّهِ َ َِّف ْ َّ‬ ‫ادلِا ْلب َّعِ َ َّةِدال ع َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫عاَئَِّ ِ َّا ْلبُ َّ‬
‫َ ََ‬
‫ْاْللم َّةِ‪-‬ردعِِالن َّ‬
‫َ‬ ‫ع‬
‫َ عَِ َ ََ ل‬
‫اِم َح عَ ٌمىِ‬
‫اِالش َِْ َّ لِم َد َع عَ ٌ ىِ‬
‫اِ‪ َِْ ،‬لقُ لل لَ لِم ْس َّه ٌَِ َ ْل َِد َ‪َ ِ،‬ىاقَّ ٌل؛ِ َف َّ عَِا ْل َّع ْه ََِ َّ ََل ََ ع‬‫َد َ ََ َ‬
‫ادِل َّمِلَِّا ْلع َهم َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َداَّ َِْقَّ َ‬
‫اَىِ‬ ‫ل َ‬ ‫‪ْ ِْ:‬ك َد َفِِ َّا ْىد َق َ‬
‫ِل ل‬
‫ضِا ْل لم ْجد َََّلْ َّ ْ َ َِداَّ َِْ‬
‫اِم ْ ِ َ َْ َِْ ْش َم َلِا ْل َُ َّىِ ل ِلَّ َب ْع َّ‬
‫اَِر ََ َّ‬ ‫َّ‬
‫تِال َما َ ِا ْل لع َه َم َ ً‬ ‫ْ‬ ‫اِاَد َََ ْط‬
‫ِلِ َل لَ‪ِ:‬اي َعم ْ‬ ‫قَّ َ‬
‫َِّم ْ ِا ْل َعامْ َِّة؛ِ َفْ َّ عَِم ْحْ لَد لَِْم َّ‬ ‫ِلِالدعحَََّْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ُلِ‬ ‫َ ل‬ ‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِم ْ ِ َِل َْ َِْ ْس َم ْلِ َدل َ ْ‬ ‫ًاىِد َ ََاِ َّ َع ِْنَ َِم ُْ للُ ٌدِف َ‬‫َاَ لِمخْ طئ َ‬ ‫ك َ‬
‫ُلِال عه ْعن ََّةِلَّ ََل ََاىِ‬‫ال عه ْعن ََّةِلَّ ََل ََاِكَم ْح لَد َّ لَِم َّ‬
‫ل‬ ‫َ‬
‫ْقِ ِهِد ِْ ََ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ض َِّمْ ِ َ َكْا َََّّ ْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َد َ‪ِْ،‬ن َِج َِّم ْ ِ َ ََ ْ َّ‬
‫اِمْ ْ ِ‬ ‫ِاْلل عمْة َِد لف َضْ ََلَِال ِ ْ ِ َ َ َ‬ ‫اِاْل ْلزَامَِّ َ َْ لِْ َق َال‪َ ِ:‬ذل َ ْ‬ ‫ل‬
‫َّ؛ِفْ َّ عَِ‬ ‫ِاَدََّاك لََلم َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫اف ْ َّ‬ ‫َ ْطَ َّ‬
‫اِفْ ِ َ ْ ََاِا ْل لح ْكَْ َ‬ ‫ِاْلل عمةِدىامدَلا؛ِ َف َّ عَِا ْفد ََا َق لَل َماِم ْ ِ َ ََاِا ْل َُ ْل َِهِ َ‪ْ َِْ ،‬من لَل ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫اَلَ لِس ْب َحا َي لَِك ََماِ َغ َف ََِلَّ ْه لم ْجد َََّل َّ ِا َذاِ َ ْا َط َِأهِ َغ َف ََِلَّ ْه َجا َّ َّلِا َذاِ َاْ َط َأ َِد َل َْ لِْ ْمكَّنْ لَِِال عد َع ُّه لَِ؛ِ َ ْلِا ْل َم ْف َس َ ةلِ‬
‫ْمِْ ََّ؛ِ َ َقْ ُّلِ‬
‫ار ٍ َِّم ِا ْلعام َّةِمحَماِ َلَِْع َهَِْ َحََّْمَِْد َلَِْْمكَّ ْْنَِْمعََّ َفْةلِ َحََّ َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ َ ع ل َ عً ْ َْ ْ ْ َ ل َ ْ لْ ل َ ْ‬
‫ا علدَّ ِ َح للِ َّ َّفع َّلِد َّ‬
‫ْ َ‬ ‫ْ ل‬
‫ِالشْا َّ ل َِد ل ْ َُ َِلْ َْ َِْ ْع َهْ َِْ‬
‫ِر عَ َمْ لَ ع‬ ‫ِاْلَوَّ عمْ َّةِلَّ َمِْ َ‬
‫اِقْ ْ َ‬ ‫ض ْ‬ ‫ِارْ ََل َّلِ َ ْعْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َّكَثََِِّم ْ ِا ْل َم ْف َس َ ةِا علدْ ِ َ ن َْشْ لأِمْ ْ ْ‬
‫ْم ََّىِ‬
‫َحََّْم َِهِد َلَِْمكَّنَِْمعََّ َفةلِ َحََّ َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ َل َ ْ لْ ل َ ْ‬
 ‫‪158‬‬

‫ِل‪«ِ:‬ار ََ داِ َل علةَِا ْلعالَّ ََِّ»وِ َف َّ عيَِا َذاِل عَلِل ع ِ َّ َّ‬ ‫َدلَّ ََل ََاِقَّ َ‬
‫سِ‪ِ:‬‬ ‫ىِقْ َالِا ْْ ل ِ َى عبْا ٍ‬ ‫ِىْا َل ٌَ َ‬ ‫َلِ َّ َز علدَْ َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ْ ل‬
‫ِاْلَ ْ َبا َِّ»ىِ‬
‫َِّم ْ ْ‬ ‫«دْ ٌلِلَّ ْهعالََّ َّ‬
‫َ‬ ‫َْ‬
‫ِاآل َاََِّ‪َ -‬مْ َلِ‬ ‫عاَئ ََّة َِّم ْ َِّف ْع َّه ََِّ‪َ ِ-‬ف َّأل َ َْ لِْ ْع َفِِ َى ْ ْ‬
‫ِى َظََِّا ْلم ْفس َ َّةِالن َّ‬
‫َ َ‬
‫َاَِ ََاِمع لفُاِىنَِْ‪-‬مل َّ‬
‫َف َّذاِك َ َ َ ْ ًّ َ ل َ َ‬
‫ادهِ َد َل لَ َِّم ْ ِ‬
‫الدَّ ََل َِّ‬ ‫؛ِد ل َُِ َ عَِ َ ََ ْ‬
‫اِالد َََل َ ِ َف َق َالِ َّ ْ‬ ‫اَ َِّم ْ َِد ْل ٍَ َ‬
‫ِِا ََ َ‬ ‫َّا عف َّة َِم ْف َس َ َّة َِّف ْع َّه ََِّ‪ْ َ ِ-‬د َلِىِ َي َِع َْ َِْ ْف َدََّ َق َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِالسنعة َِماِ َ نْغَم لَِفَِِ َ َلِا ْل َم ْف َس َ لِةهِ َد َق ْ ِ َف عَ َاِاَللِ َ ِْن لََل َماِمْ ْ ِ َ ْ ََاِا ْل َُ ْلْ َِِ َف َأ َ ْ َ‬
‫ابِ‬ ‫َِّداَّ ْر َِاَ ُّ‬
‫ي َْشََِّا ْلع ْهَ َ‬
‫ضِا ْل َجا َّ ْ ل ِ‬
‫لهِ َف لَل َمْاِ‬ ‫اِلْ َْ لِْ ْشََّْ ْك لَ َِّفِْ ََِّْ َذلَّْ َ‬
‫ِِى ْه َّمْ ََِّ َ َُا ًْ َ‬
‫اد َِّلهِد َ َ ْابِا ْلعْالََِّى َهْ َّ‬
‫َ َ َ َ َ‬
‫جد َََّل َ ِى َهِِالدَّ ََلْ َّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ا ْل لم ِْ‬
‫اَِ‬
‫ِكْ َ‬‫َح ِ لِم ْمدَن َّ ٌِلِ َل َّهْ ًَِل َ‬ ‫ابىِدد لقُ ِا ْلع لقُ َّةِى َهِِ َغََِِّا ْلمسد َّ‬
‫ْ ل ْ‬ ‫اَِف ِال عث َُ َّ َ ل ل ل َ َ‬
‫َاَ َِّف ِا ْلع ْف َُِِّم ْف َدََّ َق َّ َّ‬
‫َ ل‬ ‫لم ْش َدََّك َّ‬

‫ِر َّق ًَِاىِ‬

‫َ ْد َ‬
‫ْثِ َّ َطََّْ َّ َِْ ْش َم للِا ْل َّق ْس َم ِْ َّ ىِ‬
‫ِااَاجَّ ِ ََاِا ْلممدَنَّل ََِّّم ِا ْلح َّ َّ‬
‫ْ َ‬ ‫ل ْ‬
‫َّ‬
‫َف ََلِ ل ع ِم ْ ْ َ َ‬
‫فِ َّم ْث َل‪َ «ِ:‬ل ْع َْنْ َّةِا ْل لم َح عهْ َّل َِلْ لَِ»ِ‬
‫خ ََل َّ ِ‬ ‫ْثِا ْلُ َّىِ َّ ِماِ ُِيَُ َِّف ِاُ َّةِا ْل َّ‬
‫ل َ‬ ‫َ ل َ ٌّ‬ ‫َ‬
‫اد َّ‬
‫ادس‪ َ ِ:‬عَ َِّم ِ َر َّ‬
‫ْ َ‬
‫َّ‬
‫الس ل‬
‫ع‬
‫الِ َر ْعدِِْ‬ ‫ِاْلَ عد َّلِ َّ َحْ ٍِ‬ ‫ًاِف ِا ْل َع ْقْ َّ ْ‬‫الهِ َف َّ عيَِ َلَِْ لك ِ ْكن َّ‬ ‫ٍ‬
‫اِ‪ْ َِْ ،‬أ َ لَِ َّ َح ِ ل ْ َ ْ ل‬ ‫‪ِ:‬اَِ َ ََ َ‬ ‫ُل ع‬ ‫ِم ِا ْلع َهم َّ‬
‫اَ َِم ْ َِْ لق ل‬ ‫َّ‬
‫َف َّ عَ ِ ْ ل َ‬
‫اد َّلِدلُبِا ْلُ َف َّ‬
‫اَِ َّالد ْعح َّه َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬
‫ِلىِ‬ ‫لْ َق َال‪ ِ:‬للع َ ِ‪ْ ،‬ىد َق ل ل َ َ‬
‫َحْ ُّلِلَّ عهثْايَّ ‪ِ:‬لَْد ع َّ‬
‫ِالشَ ل ِ َف َّي َعَلْاِ َّ‬ ‫ِاْلَد َّل َّ‬ ‫َّ‬
‫ِىْ ْ ِ‬
‫ِالثْاي َ‬ ‫ل ِ َ‬ ‫ِحِ َداَّ َِْ َ َط َل ع ْ‬
‫ِاح ٌ‬ ‫َاح ْ ع َ‬ ‫َف َم ْ ِا ْى َد َق َ ِ َ عَِيك َ‬
‫ْ َّ‬
‫اْل ْ ََّىِ‬
‫َّ َّ َّ‬ ‫ُيْاِ َى َهِِْالد ْعح َّهِْ ِ‬ ‫َ ْل َِدك َََلَّ َ‬
‫ُبِ‬ ‫لِ َ ْدِ َى َهِِْا ْىد َقْادل لِد للْ َ‬ ‫ِاماِ َ َْ َِْ لكْ َ‬
‫َُ َِم ْه لع ً‬ ‫ل»ِ َف َّ عي لَ ع‬ ‫ضِ«ا ْل لم َح ِه ل ِ‬
‫ُى ََّل َماىِ‬ ‫طهِ َدِى َهِِمجم َّ‬ ‫َّ‬ ‫الش َْ َّ ِا ْل َم ْق لَ َّ‬ ‫ا ْلُ َف َّ‬
‫دَِ َّا ْل َع ْق ِِ َف َق ِْ ْ َ َ ْ ل‬ ‫اَِ َّ ع‬ ‫َ‬
‫ِر َ َلِا ْلغ َََ لضىِ‬ ‫ث َ‬ ‫ِاْلَ عد َلِ َ ْدِال عثالَّ َ‬ ‫َف َّ َِْك َ‬
‫َاَ ْ‬
‫ِر َ َلِ ل نَا َ ِ َْح َّه ٌ‬ ‫ُل َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫داَّ َِْك َ َّ‬
‫لىِ‬ ‫ِلِ َ ْدِ َل َْ َِْ ْح ل ْ ِ‬ ‫بِل عه ْعنَة َِس َُا ٌَ َ‬ ‫َاَِال عثاي َ ِ َف ََل ََاِا‪ْ ،‬ىد َقا لدِ ل َُِا ْل لم َّ ل‬ ‫َ‬
‫بِال عه ْعن ََّةِ َل َْ َِْد ََعْ عَ ْض َِلْ لَِ‬ ‫َّ‬
‫بِال عه ْعنَة َ‬
‫؛ِد َس َب ل‬ ‫ِس َب َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫لَُِا ْل َم َْكلُ لِِف ِا ْل َح ْثِ َل ِْ َسِ ل َُ َ‬ ‫َد َّرِنَئَّ ٍَِ َف َِك ل‬
‫َد َ ََاِ َاطَّ ٌلىِ‬
‫بهِ‬ ‫َاَِ َىالَّ ًماِ َّ َأ عي لَ َِ‪َّ َْ ِ،‬‬
‫ج لِ‬ ‫ىِداَّ َِْك َ‬ ‫َّ‬ ‫َاَ َّ‬
‫ِلا ًَلِ َف ََلِ َل ْعنَةَِ َى َه َِْ َ‬‫ِاَِك َ َ‬
‫اَ ْ‬‫ل َِ ََاِا ْلمعد ََّق ل ِدلُبِا ْلُ َف َّ‬
‫ل ْ ل ل َ َ‬ ‫ع َ‬
 ‫‪159‬‬

‫لَُِك َّ‬
‫َاف ًَاىِ‬ ‫ُلِ‪َ ‬ف َِك َ‬ ‫اغماِلَّهَس َّ‬ ‫َّ‬ ‫ُبهِ عا‪َِْ َْ َ ِ،‬ك َ‬ ‫َف لم َح ٌالِ َ َِْ َْ ْعد ََّق َ ِا ْل لُ لل َ ِ‬
‫لَُ لِم ََ ً ع ل‬
‫اصِ َل لَِ َّ َّ ْيكَا َّ ِ َ ََاِا ْل لح ْكََِّا ْل لجزْوَّ ِ ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َف َِ لعُ لد َِم ْعنَِِا ْل َح ْثِا َلِِ َل ْعنَةِا ْل لك عفا َِّهِ َدا ْل لك ْف لَ َِ‪ِ،‬ااْ د َ َ‬
‫ِرك َّْمْ ََِّ َّْ َأ عَ ََِْ َْ َ ع‬
‫ِالطْ ََل َّاِ‬ ‫ُلِفْ ل‬
‫ُل‪َ ِ:‬لع ِاَلِم ِك عََبِالَس َ َّ‬
‫َ ع ل‬
‫َّ‬
‫دَِ َغ ََِّْ ِلهِ َف َّ عَِ َ ََاِ َّ َمن َّْز َلة َِم ْ َِْ لق ل َ َ ل َ ْ‬
‫َّ‬ ‫لد َ‬
‫َّف ِالنِكَاحَّ ِ َاطَّ ٌلىِ‬
‫اِد َم ْعنَ َُّ ًّْاهِ َد ل َُِ لى لمُ ٌم لِم ْب َد َ ٌىِ‬ ‫َّ‬
‫ل عَِ َ ََاِك َََل ٌمِ َىا ٌّمِ لى لم ً‬
‫ُماِ َل ْفظ ًِّ َ‬
‫عاد َ َّة؛ِا ْذِا ْلك َََل لم َِْ لعُ لدِ لل ْكنَة ًَِد َى ًِّْاهِ َكد َْأ َّدْْ َّ‬
‫ْلِ‬ ‫د َّم ْث للِ ََاِا ْلعمُم ََِّ‪ِْ،‬جُ لِلِرم لهَِى َهِِال ُ َّ ِالن َّ‬
‫ُّ َ‬ ‫َ ْ ل َ‬ ‫َ ل‬ ‫لل‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْل»ِ َى َهِِْ‬
‫اِفنكارَلْْاِ اطْ ٌ ِ‬
‫ل‬ ‫ت َِّمْ ْ ِ َغ ََِِّْْا ْذ ََّ َِدلَّ ِِ ََلْ‬
‫اِامْ ََ َ ٍةِ َيك ََحْ ْ‬
‫َم ْ َِْد ََأ عد للِ َق ُْ َل لَِ‪َ ُّْ َ «ِ:‬مْ ْ‬
‫ا ْل لمكَا َ َب َّةىِ‬
‫ْثهِ َدا ْل لم ْس َّه ََِا ْل َعالَّ ََِ َّ َأ عَِ َ ْ ََ ع‬
‫اِالشْ َْ َ ِ‬ ‫اَِ لي ََّ‪ َ ِ:‬عَِا ْل لم ْس َّه ََِا ْل َجا َّ َل َِ‪ ْ َِْ ،‬ال لل َِّف ِا ْل َح َّ َّ ِ‬
‫َد َ َِ ل‬
‫اف لَ َِ‪َِْْ ،‬نْكَّ لحِ‬‫افَاهِدا ْل َكْ َّ‬
‫ِكْ ً َ‬
‫َُ َ َّ‬ ‫ِا‪ َِْ َْ َ ِ،‬لكْ َ‬‫اَِ َّْ ََّ ع‬‫جبِا ْلُ َفاَِ َّ ََّ َِ‪ْ ِْ،‬ش َدََّ لطَِمعد ََّقْ ً اِدلُْبِا ْلُ َفْ َّ‬
‫ل ل َ َ‬ ‫ل ل ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‪ َّ َِْ ،‬ل َ ل‬
‫ِالنْ َّ‬
‫اد َّ ىِ‬ ‫ِِم ْث َّلِ َ ََاِا ْل َُ ْل ََّ َِّم ْ ِ َ ْيْ َ َّ ْع‬
‫َاف ًقاهِدا ل د ِ ََاِالنِكَاحَّ ِى َه َّ‬ ‫لَُِمن َّ‬ ‫َاحِا ْل لم ْس َّه َّمِ َ ع‬ ‫َّ‬
‫َ‬ ‫َ ل ل َ‬ ‫ِا‪َِْ َْ َ ِ،‬ك َ ل‬ ‫يك َ‬
‫اد ًقاىِ‬ ‫َاَِا ْل َقاوَّ للِا َّ‬ ‫‪ِ:‬اَ َِّم ْث َلِ َ ََّ َّلِال ُّ ُ َّة َِ‪ َ ِ،‬كَا لدِ َخْ لطَِ َّ َب َّ‬
‫الِا ْل لم َد َك ِه ََِّهِ َلك َ‬ ‫ِل ع‬ ‫َد َل ُِْقَّ َ‬
‫َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬
‫ْثِ لق َّ ْ َ ِ َّْ ََِّا ْل لم َح ِهْ للِ‬
‫َد َق ْ ِ َذك ََْيَاِال عِ َ‪،‬وَّ َلِا ْلكَثَّ ََِة ََِّف ِ َغ ََِِّْ َ ََاِا ْل َم ُْ َّ لَِّ َى َهِِ َ عَِ َ ََاِا ْل َحْ َّ َ‬
‫اا لِِ َداَّ َِْ َل َْ لِْ ْشد َََ ْ ىِ‬ ‫ا ْل َق َّ‬

‫اِفْ َِم َُا َّ ْ َل َِمْ َلِ‬

‫ضِ َقْ ْ ِلْاَِمنْ ُاْ َّ‬
‫َ َ َ ل ً‬ ‫اص َِّم ْ ِال عه ْعن ََّة َِدالنعا َّ َِد َغ ََِِّْ َذلَّْ َ ِ‬ ‫َّ‬
‫ضِا ْل َُىِ ل ِا ْلخَ ُّ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫ف َِّف ََِلاىِ‬ ‫خ ََل َّ‬ ‫ُدِا ْل َّ‬
‫دل َّ‬
‫ل ل‬
‫اسِ‪َ ‬ىْ ْ ِالنعبَّْ ِ ِ‪ َ ‬عيْ لَ َِقْ َال‪َ «ِ:‬ل َعْ َ ِاَللِل عَدا َ ا َّ ِ‬ ‫ْثِا ْ َّ ِ َى عب ٍ‬ ‫َّم ْث َل‪ِ:‬ر َّ َّ‬
‫َ‬
‫ِر َس ٌِىِ‬ ‫ْث َ‬ ‫‪ِ:‬ر َّ ٌ‬‫ل َ‬
‫َّ َّ‬
‫ج»؛ِ َق َالِالد َِْمَ ُّ‬ ‫الس لَ َِ‬
‫ال َ َِد ُّ‬ ‫عخ ََّْ َ ِ َى َه ِْ ََلاِا ْل َم َس َّ‬ ‫ا ْل لقبُ َِّهِدا ْلمد َّ‬
‫َ ل‬ ‫ل‬
‫اَِ َ اع َُ َِّف ََِلاِ َ ْع لض لَل َِْهِ َد َكََّ َ ََلاِ َ ْع لض لَل َْ َِد َل َْ لِْ َح َِ ْم ََلاىِ‬ ‫د َّلْا ةلِالنِس َّ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ِالْ ََّْ َ َِْْ ْأ َ‬
‫لَُِ‬ ‫ْثِ لى ْق َبةَِ ْ َّ ِ َى َّامٍَِ‪َ ‬ى ْ ِالنعبَّ ِ ِ‪ ‬يَِقال‪َ «ِ:‬ل َع َ ِاَلل ع‬ ‫َد َر َّ ل‬
‫اَ ََّل عِ»ىِ‬ ‫النِساَ َِّف ِمح َّ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
 ‫‪160‬‬

‫لدا َِدا ْل لم ْحدَكَّْ لَِ‬ ‫َّ‬

‫َسِ‪َ ‬ى ْ ِال عنبَّ ِ ِ‪ َ ‬عيْ لَ َِقْ َال‪«ِ:‬ا ْل َجالْ ل‬
‫ب َِمْ َْل ٌ‬ ‫َد َر َّ ل‬
‫ْثِ َي ٍ‬

‫َم ْه لع ٌِ‬
‫َُ»ىِ‬
‫ابِ‬ ‫ِىْ ََ ٌ‬ ‫َِِل َْ َِد َل لَلْ َْ َ‬ ‫ْثِ«ال عث ََل َ َّةِا عل ََّْ َ َِ‪ ،‬لِْ َك ِه لم لَل َِْاَلل َِد َ‪َِْ ،‬نْ لظ لَ َ‬
‫ِالْ ِْ ََّل َْ َِد َ‪ ،‬لِْْ َزك َّ‬ ‫ِر َّ ل‬ ‫َد َق ْ ِ َ َق ع َم َ‬
‫َِل َْ‪َ «ِ:‬م ْ َِمن ََلِ َف ْض َل َِماوَّ ََِّ»ىِ‬
‫َِ»ِ َد َّف َّ‬ ‫َلَّ ٌِ‬
‫َد َق ْ ِ َل َع َ ِ َاوَّ َلِا ْلخَ ْمََّ َِد َق ْ ِ َا َى ََلاِ َ ْع لضِا ْل لم َد َق ِ َّمِ َ ىِ‬
‫ِا َِ ََل ََِ َل َْ َِْن لْظْ َِْاَللِا َل ِْْ ََِّ‬
‫ِل عَِالَا َ لل ل‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬
‫ِا عحِ َىنْ لَِ‪ ‬م ْ ِ َغ ََِّْ َِد ْلَِ َ عي لَِ َق َال‪َ «ِ:‬م ْ َ‬ ‫َد َق ْ َ‬
‫َْ ُْ َمِا ْل َّق َِ َام َِّة»ىِ‬
‫َّ‬ ‫ِاَللِ َد َ‪َِْ ،‬نْ لظ لَِا َل ِْ ََّل َْ َِْ ُْ َمِا ْل َّق َِ َام َِّةهِ َد َ‪ ،‬لِْْ َزك َّ‬
‫َِ‪ِ:‬‬ ‫ابِ َلْ ٌ‬ ‫ِىْ ََ ٌ‬ ‫َِِل َِْهِ َد َل لَلْ َْ َ‬ ‫َِد َق َال‪ََ َ «ِ:‬ل َ ة ٌَِ‪ ،‬لِْ َك ِه لم لَل َْ ِ‬
‫ب»هِملِ َ عَِ َطاوَّ َف ًِةِ َّم ِا ْل لف َق ََل َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫‪ِ:‬اَِ‬
‫َُ ع‬ ‫اَ َِْ لق ل‬
‫ُلْ َ‬ ‫ْ‬ ‫عاَِ َدا ْل لمنْف ل ِس ْه َع َد لَِ َّا ْل َح َّه ِا ْلكَا َّذ َّ ِ َ َ‬
‫ا ْل لم ْسبَّ للِالا َ لِ َدا ْل َمن لِ‬
‫اْل ْس َب َالِلَّ ْهخل َِ ََل ََّ َِمك لَْد ٌلِ َغ ِْ لَ لِم َح عَمٍىِ‬
‫ا ْل َج عَ َِد ْ َّ‬
‫اد َّ‬ ‫ِاْلَر َّ‬ ‫َّ‬ ‫ضِ َقُ للَِ‪َ « ‬لع ِاَلِا ْلُ َّ‬ ‫َّ‬
‫ْثىِ‬ ‫َِدالم ُِْاُ َِل َِة» ِ َد ل َُِم ْ ِ َ َا ِح ْ َ‬ ‫اا َهة َِ‬ ‫َ َ ل َ‬ ‫َدك َََل َ ْ ل‬
‫ِالشعََّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ف َِم ْع لَدفٌ ىِ‬ ‫ِا ََل ٌ‬ ‫َدف َِد ْا َّل ع ْ‬
‫اِْ َج َْ َّلْ لَ َِّفْ ِ َ ْطن َّْ ََّ َِيْا َ ِ‬ ‫َّ َّ َّ َّ َّ‬
‫لِْ ْش ََ لبِف ِِي َِةِا ْلف عضْةِاي َعمْ ل‬
‫ضِ َقُ لل َِ‪ «ِ:‬ع َّ‬
‫اَِا علَ َ‬ ‫َدك َََل َ ْ ل‬
‫َّ‬

‫ضى ِ‬ ‫اَ َِم ْ ِ َل َْ لِْ َح َِ ْمِ َذلَّ َ‬

‫ل ََلن ِعَ»ِد َّم ِا ْلع َهم َّ‬
‫َ َ َ ْ ل َ‬
‫َّ‬ ‫ُل َّ‬
‫َُ لِم َعا َّ ً ْا؛ِ‬ ‫؛ِدا ْل لم َعْا َّ َضِا ْل َمْ َْكلُ َ َِ‪ ْ ْ َِْ ،‬له لحِ َ َْ َِْ لكْ َ‬ ‫بِل ْه لع لمُم ََِّقْاو ٌَ َ‬ ‫السا َّ لل‪ َ ِ:‬عَِا ْل لم َّ َ‬ ‫ع‬
‫ضِمْ َِ‪ِْ،‬سْد َّ‬ ‫خْ ََل َّ‬
‫ااِدا ْل َّ‬ ‫َّ‬
‫َح ُّ ِِ‬ ‫ُلِ َ ْعْ َّ َ ْ َ ْ‬ ‫ف َِْ ْسْ َد ْه َّز لمِ لد لاْ َ‬ ‫ِِاْ َُ َّ ِا ْل َُّ َفْ َّ َ‬ ‫‪ِ:‬ر ْم له لَِ َى َهْ ل‬ ‫ْلَ عَِ َغ َاْ َد لَِ َ َْ لِْ َق َال َ‬
‫ال عهع َِّف َّ‬
‫َِىِ‬ ‫ْ َ‬
‫لهِ َفِس َد ْثن َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِِا ََل َّ‬
‫َاَِالدعخْ َّ ُِِى َه َّ‬
‫َِِمْ ْ ِ‬ ‫ِاْلَ ْا َّلِ َف َدكْث لَِ للِ َى َهِِا ََلفِ ْاْلَ ْا َِّ ل ْ‬ ‫ف ْ‬ ‫ل َ‬ ‫َف لِ َق لال‪ِ:‬ا َذاِك َ‬
‫ىِم َلِ َ عَِا ْل لحك ََْ ََِْ َّام ٌلِلَّغ َََِِّْْا ْل َم ْعْ لَِد َّ ْ َِهِ‬ ‫َّ ٍ‬ ‫َاَِمع لَد اِ َّج َْل َّلِ َد َّ ٍ‬
‫ِالد ََلادِ َ ْدِ َ ْقهِ َ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ ََاِ ْل لع لمُم ََِّم ْ ِك َ َ ْ ً َ‬
‫لَُِ َ ْد َلِىِ‬
‫ُِِ َ َق ُّل؛ِ َف َِك ل‬ ‫ااهِ َف َّ عَِ ََاِالدعخْ َّ‬
‫ك ََماِ ل َُ ََِ َّام ٌلِلَّ ل َُ َّ ِا ْل َُّ َف َّ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫َاَِ َق ْ ِ ََض عم َ ِ َّذك ََْ َِس َب َّ‬
‫بِال عه ْع َِّهِ َد َْ ْب َقِِا ْل لم ْس َد ْثنَِِ َق ْ ِ‬ ‫اِر َم ْهنَاِال عه ْف َظِ َى َهِِ َ ََاِك َ‬ ‫ال عثام ل ‪َ ِ:‬يعاِا َذ َ‬
 ‫‪161‬‬

‫َِِم ْ ِ َخَ ُّه َّ ِا ْل َُ ْى َّ ِ‬‫دى َ ِ َلِسِى َهِ ََِّ َ َِْْس َِد ْثن َّ‬
‫لْ‬ ‫ْ َ َ ْ‬
‫ضِ َ عَِم ِد َّى َ ِ دِ ل َّ‬
‫َ ْ ل‬
‫َّ َّ‬
‫َخَ عه َ ِا ْل لحك لَِْ َى ْن لَِل َمايل َ‬
‫َّىِد َ‪ ََِ ،‬ع‬
‫لَُِا ْلك َََلمِلا َّ ْاِى َه َّ‬ ‫ِر ِق ََِّلَّ لم َعا َّ َِّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ِِمن ََْلاجَّ ِال ع َُ َّ‬
‫ابىِ‬ ‫ل َ ً َ‬ ‫ضِ َف َِك ل‬ ‫َ ْدِا ْل َُىِ ِف َ‬
‫بِال عه ْعْ َّ ِ ل ْ َُِا ْىدَّ َقْا لدِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫اِل َع ْهنَاِال عه ْع َ ِ َى َهِِف ْع َّلِا ْل لم ْج َملَِّ َى َهِِْ َْحََّْمْ َِهِ َ ْدِلعهنْ َ‬
‫ْاِسْ َب َّ‬ ‫َ عماِا َذ َ‬
‫َِ َِّم ِِْ‬
‫ضِا ْلعمُم َِ‪ ِ،‬ع َِّف َّ‬‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫بِال عه ْع َّ ِ َغ ِْ ََ َِم َْكلُ ٍ ِف ِا ْل َح ْث َِم َلِ َ عَِ َذل َ ل ل َ ل‬
‫َاَ َِس َب ل‬ ‫ا ْل لمخَِالَّ َّ ِلَّ ْ َّ‬
‫ِ ْل َما َّ‪ِ:‬ك َ‬
‫ُِ َ ْْ ًضاىِ‬ ‫الدعخْ َّ ِ َّ‬

‫ِِاْلَ عد َّلِ َ ْد َلِِْلَّ لم َُا َف َقْ َّة َِد ْلْ ََِّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْ ِالدعخْ َّ َّ‬
‫ُِِ َى َهِِْالد ْعقْ ََْ ْْ َِّهِ َفا ْلدز ل‬
‫َامْ لَِ َى َهْ ْ‬ ‫َاَ َِ‪ ِ،‬ل ع َِّم‬
‫َف َّ َذاِك َ‬
‫ْ َما َّ ىِ‬ ‫ا ْلك َََلم ََِّد لا له ُِ َّلِ َى ْ ْ َّ‬
‫ِاْل‬
‫بِلَّ ََل ََاِاي َعماِ ل َُِ َي ْف ل ِ َ ن لَاد َّلِال عه ْعن ََّةِلَّ ْه َم ْع لَد َّ ىِ‬ ‫ُل َ‬‫عاس لل‪ َ ِ:‬عَِا ْل لم َّ‬ ‫الد َّ‬
‫ْثِا ْلُ َّىِْ َّ ِايعمْاِا ْلم ْق ُْدِ َّ ََلْاِ ِْا لَِ َ عَِ َذلَّْ َ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫بِ‬ ‫ضِا ْلف ْعْ َل َِسْ َب ٌ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ ل ل‬ ‫اِم َضِِ َ عَِ َ َراد َ َ‬ ‫ِم َ‬ ‫َد َق ْ ِ َق ع ْمنَاِف َ‬
‫بِال عه ْع َّ ىِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ضِال عه ْعن ََّةىِ َف َِك ل‬ ‫لَّدَّ ْه َ‬
‫لَُِال عد ْق لَِْ َ ََاِا ْلف ْع لل َِس َب ل‬
‫ِالسْ َب َّ ِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َِّف ِر ِ ِك ِلل ََِخْ ٍ َّ‬ ‫ِل‪ََ ِ:‬اِ َلَِْ ْه َزم َِّمنَِْ َح ُّق ل ِا ْلح ْكَ َّ‬ ‫َّ‬
‫بِ‬ ‫ُ؛ِ َلك ْ َِْ ْهْ َز لمِم ْْنْ لَِق َِْا لم ع‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫َف َه ُِْق َ َ ْ َ ْ ل َ‬
‫َِْد َ‪ِ،‬مح لَد َِّف َّ‬
‫َِىِ‬ ‫ا َذاِ َل َْ َِْ ْد َب ِْع لَِا ْل لحك لِ َ َ ْ َ‬
‫‪ِ:‬اَ لِم َح ِهْ َلِا ْل َحْ ََامَِّ َ ْى َظْ لَِ‬ ‫ِالَ عم َِ‪ْ َِْ ،‬ه َح ل ِا ْل لم ْجد َََّل َِِ َرد ع‬
‫عِِايْاِي لَقْ ل‬ ‫اِم َضِِ َِ عَ ع‬ ‫َّ‬
‫ُل ع‬ ‫ِم َ‬ ‫َد َق ْ ِ َق عَ ْ يَاِف َ‬
‫اى َّه ََِِّ َد َم َلِ َ ََاِ َفا ْل َم ْع لَد ل َِم ْع لَد ٌ ىِ‬ ‫اِم ِ َف َّ‬ ‫َّ‬
‫ا ْ ًم ْ‬
‫اِاْا َّ ٌجِ‬‫اِم ْجد َََّلْ ٌ ِ َ ْد لِم َق ِهْ ٌ َِلْ لَ َِدكَّ ََل ل َمْ َ‬ ‫َّ‬
‫ب؟ِ َف َّ عَِ َفاى َلِ َ ََاِا ْل َح ََا َِّمهِ عام ل‬ ‫ِل‪َ ِ:‬ف َم ْ ِا ْل لم َعا َق ل‬ ‫َف َّ َِْقَّ َ‬
‫َى ْ ِا ْل لع لقُ َ َّةىِ‬
‫لق ْهنَا‪ِ:‬ا ْلجُاب َِّم ِدل ٍ‬
‫ُل‪ِ:‬‬ ‫َ َ ل ْ ل ل‬
‫َضِلَّ ْه لع لقُ َْ َِّةِ َسْ َُا ٌَ لِد َّلْ َ َِمْ ْ َِِْ ْف َع لهْ لَِ َ ْد َِلْ َِْ‬
‫اَِ َ عَِ َ ْ ََاِا ْل َّف ْعْ َل لِم ْقْد ٍ‬
‫َ َر ل َ ا‪ َ ِ:‬عَِا ْل َم ْق ل ُْ َدِ َ َِْ ل‬
‫ُل ْ ىِ‬
‫لْ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َف َّ َذاِ لفََّ َضِ َ عيَ َِ‪َ ِ،‬ف َّ‬
‫ِا‪َِ ،‬د َق ْ ِا ْي َد َفِِفَِ ََِ َْ ل ِا ْل لع لقُ َة؛ِ َ ْدِ َق ْ َِقْا َمِ ََّْ َِمْ َ‬
‫اِْ ْمنَ لع ََلْاِ َلْ َْ َِْ ْقْ َ ْحِ‬ ‫اى ٌل ع‬ ‫ل‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َ ََاِف ِك َُْيَ لِم َح عَ ًماهِ َ ْلِ َي ْع َه لَِ َ عي لَ لِم َح عَ ٌِمِل َِ ْجدَن َب لَ َِم ْ َِْ َد َب عِ لِِ َل لَِالد ْعحََّ ل‬
‫َْىِ‬
 ‫‪162‬‬

‫ىِد َ ََاِك ََماِ َ عَِال ع غَاوَّ ََ لِم َح عَ َم ٌِةِ َداَّ َِْكَاي ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫دْك ل َّ‬
‫َتِ َ َق للِ‬ ‫لَُِم ْ ِ َ ْر َمةِاَلِ َّ َم ْ ِ َف َع َه لَِق َِا لمِ لى َْ ٍ ِ َل لَ َ‬ ‫ََ‬
‫ِل َّمِلَِّا ْل لم َح عَ َما َّ ِا ْل لمخْ َد َه َّ َِّف ََِلاىِ‬ ‫اَِ ْأ لَ َ‬‫َابِا ْل َك َباوَّ ََِّهِ َد َ ََ َ‬
‫الدَّن َّ‬ ‫لم َك ِف ََةًِ َّ ْ‬
‫اِم ْجد َََّل ً اِ َ ْد لِم َق ِه ً اِ‪َ ِ-‬فْ َّ عَِ َذلَّْ َ‬
‫ض َِ‪ْ َِْ ،‬منَ لع َْنْاِ‬ ‫اِر ََا ٌمِ‪َ -‬داَّ َِْك َ‬
‫َاَِ َق ْ لِْ ْع ََ ل َِم ْ َِْ ْف َع له ََل ل‬ ‫َف َّ َِْ َ َب عِ َ ِ َي َعَل َ‬
‫َّ‬
‫ْم ََلاىِ‬‫َ َِْ َي ْعدَق َ ِ َْحََّ َ‬
‫؛ِف ْ َّ عَِا ْل لع ْ َْ َ ِ‬
‫اب َ‬ ‫ُاِا ْل َّع َق ْ َّ‬ ‫ِالش ْ ْب ََل َّةِا ْل َمايَّ َع ْ َّة َِّم ْ ْ ِ لل لح ِْ َّ‬ ‫بِلَّ ْز ََد َّ‬
‫ال ُّ‬ ‫َِّس ْ َب ٌ‬ ‫اَِا ْل لح ْك َْ َ‬ ‫الث ْايَّ ‪ َ ِ:‬عَِ َ َِ ْ َ‬ ‫ع‬
‫ِاْل ْمك َِّ‬ ‫ب ْ َّ‬‫ُبِل ََدا لل لَِ َّ َح َس َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َاَهِ َد َلْ ُْ َ‪ََ ْ َ ِ،‬اِ َل َمْاِ‬ ‫ا ْل َحاا َلِ َّا‪ْ ،‬ىد َقادِ َل ِْ َسِا ْل َم ْق ل ُ لدِ َ َقا ََ لِلهِ َ ْلِا ْل َم ْط له ل‬
‫اَِ َ ْ َْ ل ِ َ َّد علْةِا ْل َم َسْاوَّ َّلِ‬ ‫ِِل َْل َّه ََّلْ َِْاَ ِْْ ًَاِ َل لَلْ َِْهِ َد َل َكْ َ‬ ‫اسِ َى َهْ َ‬‫ِالنْ َّ‬ ‫اَِا ْل َّع ْهْ ََِّهِ َد َل َكْ َ‬
‫اَِ َ ْ َْ ل ْع‬ ‫بِ َ َِْ ل‬ ‫َد َلْ َ‬
‫اِم ْ ِ َ َِايَّ ََلاىِ‬
‫ا ْلم ْش َدبَّ ََل َّةِاَ َِ َّ‬
‫ًْ‬ ‫ل‬
‫ض َِ‪ْ ،‬يد ََشْ ََِ‬ ‫ِِالدَّنَا َّ ََِّهِ َد َل ُْ َ‪َ ِ،‬ذلَّْ َ‬
‫بِ َى َه ْ‬ ‫بِلَّ َث َبا َّ ِا ْل لم ْجدَن َّ َّ‬ ‫ِس َب ٌ‬
‫َّ َّ‬
‫َِّدا ْل َُىِ َ‬ ‫اَِا ْل لح ْكَ َ‬ ‫ث‪ َ ِ:‬عَِ َ َِ َ‬ ‫ال عثالَّ ل‬
‫ا ْل َع َم للِ َّ ََلاىِ‬
‫اَِ‬
‫ِاْلي َْسْ ل‬ ‫ِىْ ْ ِالَا َلدَّْ ََِّهِ َداَّ ع‪َ ِ،‬ف َم َْدِِْ َ ْم َكْ َ ْ َّ‬
‫اِا‪َِ ،‬م َلِا ْل َع ْجْ َّز َ‬ ‫لَُِ لى َْ ً ع‬‫الَا َّ لل‪ َ ِ:‬عَِ َ ََاِا ْل لع َِْ َ َِ‪َِْ ،‬ك ل‬ ‫ع‬
‫َم ْعََّ َفةَِا ْل َح ِ ِهِ َف َق ع ََ َِّف ََِلاِ َل َْ َِْ لك ْ َِم ْع لَد ً اىِ‬
‫؛ِد َ‪ ،‬لِم َق ِهْ ً اِ َ ْق َّهِْ ً اِ‬
‫ِحْ لَ َ‬ ‫ِالدَّ ََلْا ًد لِ‬
‫اِْبَّ ل‬
‫ٍ‬ ‫لَُ َِّف ِالنعا َّ‬
‫س َِم ْ َِْ ْف َع له لَِ َغ ِْ ََ لِم ْجد َََّل ْ‬ ‫ا ْلخَ َّام لس‪ َ ِ:‬عي لَِ َق ْ َِْك ل‬
‫اصهِ َف َِد ََعْ عَ لضِلَّ ْه َُ َّىِْ َّ ِ‬
‫بِا ْل َُ َّىِ َّ َِّم ْ ِ َغ ََِِّْْ َ ْ ََاِا ْل َمْايَّلَِّا ْل َخْ ِ ِ‬ ‫ِس َب ل‬
‫َّ َّ‬
‫اِالض َْ لبِ َق ْ ِ َقا َمِفَِ َ‬ ‫ِح لَِهِ َف ََل ََ ع‬ ‫لْبَّ ل‬
‫ضى ِ‬ ‫ار َِ ٍةِ َ ْدِ َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬
‫ِر َسنَا ٍ َِم َِّ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫؛ِا‪ َِْ َْ َ ِ،‬لقُ َمِفَِ َِماي ٌلِِاَ لَ‪ِ:‬م ْ ِ َُْ َةِ َ ْد َ‬
‫َد َْ ْه َح لق لَ ع‬
‫اَِ َ عَ َّ‬
‫ِح َِلْ لَِ َ َْ َِْ ْف َعْ َل َِد َْ لكْ ل‬
‫َُِ‬ ‫ِالد ََلْا َد للِ َ ْدِ َ ْق َّهِْ َ لل لِمبَّْ ٌ‬
‫ْ‬ ‫ب ْ َّ‬
‫ِاْلي َْسْ ل‬ ‫اِم ْض َطََّ ٌب َ‬
‫؛ِقْ ْ َِْ ْح َسْ ل‬ ‫ل عَِ َ ََ ل‬
‫ضِ َا َ ًِةهِ َد لمخْ طَّئًاِ ل ْا ََهِ َلكَّ ْ َِمدَِِ ََح عَهِا ْل َحْ ع ِِ َد َلْ َْ َِْ ل ْ ع للِ َى ْْنْ لَِا ِِ َبْا ل ِا ْل ََلْ َُهِ َفْ ََلِ‬ ‫اِف ِ َذلَّ َ‬
‫م َّ ِب َّ‬
‫ل ً‬
‫لْ َك ِه ل ِاَللِ َي ْف ًس ع‬
‫اِا‪ ،‬لِد ْس َع ََلاىِ‬
‫ْثِ َى َه ِِْم ْقد ََض ِْا َّ ََلاِمس ْ َد ْه َّزماِلَّ ْ ل ال َّ‬
‫ُلِ َ ْع ْ َّ‬
‫ضِ‬ ‫ادْْ َّ‬
‫ِاْلَر َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫اَِا ْ َق ْا لَِ َ َْل ْ َ‬
‫ِك ْ َ‬ ‫ِاَ َ‬ ‫ا ْلع َّ‬
‫اَ ْ لَ‪ َ ِ:‬عي ْ لَ ْ‬ ‫َ‬
‫ً‬ ‫َ ل ْ‬ ‫ل‬
‫تِا ْل َُ َّىِْْ َّ ؛ِفكَْْلضِااَالَلْْاِىْْ لِم ْقد ََضْْ َِا َّ ََلاهِمسْْدهزمِلْْ اُلِ عْْضِ‬ ‫ا ْل لم ْجد َََّلْْ َّ ْ َ ِ َْحْْ َ‬
‫المجدَل ْ ِ حتِالُىِ ىِ‬
 ‫‪163‬‬

‫بِا ْل َع َم للِ َّ ََّىِ‬ ‫ج ل‬ ‫ضهِ َف َِ َّ‬ ‫ْث َِسالَّ ًماِ َى ْ ِا ْل لم َعا َّ َِّ‬ ‫َاَ َِ‪َّ ،‬ل ًماِ َى َهِِال عد ْق َّ ََْ ْْ َِّهِ َ َّق َ ِا ْل َح َّ ل‬ ‫َداَّ َذاِك َ‬
‫َُهِ َّمْن لَْل َِْ‬ ‫اِم ْه لعْ ٌِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِا عَ لرُاِ َّ َأ عَِ َفاىْ َلِال ُّ ُْ َ ةِا ْل لمخْ د ََهْ ِف ََِلِْ َ‬
‫اِم ْ َّ َّ‬
‫ِاْلَو عمة َ‬
‫َّ َّ‬
‫ض‪ َ ِ:‬عَِكَث ًَِ ْ‬ ‫اَِ َذلَّ َ‬
‫َ َِ ل‬
‫ضِا ْل َمْ َْ َة َلِد َ‪ِ،‬ل َْد لل ََلْا؟ِ‬ ‫ىب ل ِاَلَِّ ِىمَِ‪َ ‬ف َّ عيَِسئَّ َلِىم ِ َ زَدل ََلاِلَِّ َّ‬
‫ح عه ََلاِ َد َل َِْ َ ْع َه َِْ َّ ََلَّ َ‬ ‫َ ع ْ ع َ َ‬ ‫ل ل‬ ‫ْل ل ََ‬ ‫َْ‬
‫ُحِ َى ْْنْ لَ َِّمْ ْ ِ َغ ََِِّْْ‬ ‫اِم ْح لفْ ٌ‬ ‫ىِد َ ْ ََ َ‬
‫َّ‬
‫احِ َد َل ِْ َسِ َّنكَاحٍِِ« َل َع َ ِاَللِا ْل لم َح ِهْ َل َِدا ْل لم َح عهْ َل َِلْ لَِ» َ‬ ‫اِس َف ٌِ‬ ‫َف َق َال‪َّ ََ ِ:‬‬
‫َ‬
‫ِرن َْبْ ٍل؛ِ َف َّ عيْ لَ َِقْ َال‪«ِ:‬ا َذاِ َ َ ا َد ْ َّ‬ ‫دل ٍَ؛ِدى ِ َغََِّ َّل َّ‬
‫؛ِمن لَْل َْ ْ َّ‬
‫لِ َد ل ْ َُِ‬ ‫ِاْل ْرْ ََل َلِ َف لَلْ َُ لِم َح ِهْ ٌ ِ‬ ‫ِاْل َما لمِ َ ْر َم ِ ْ ل َ‬ ‫َ ْ َ َ ْ ْ‬
‫ف َِّفْ ِا ْلخَ ْمََِّْ‬ ‫خْ ََل َّ‬ ‫َِ ٍة َِّمْ ِاُْ َّ ِا ْل َّ‬
‫ِا َُ ٍ ِكَث َِ ْ ل َ‬
‫َّ‬ ‫ُلِى ِلماىا ٍ َِّم ْ َّ َّ َّ‬
‫ِاْلَو عمةِف ل‬ ‫ْ‬ ‫اِمنْ لق ٌ َ ْ َ َ َ‬ ‫َُ»هِ َد َ ََ َ‬ ‫َم ْه لع ٌِ‬
‫اِد َغ ََِّْ َّ َماىِ‬‫الَ َ َ‬
‫َد ِ‬
‫ِا‪َِ ،‬م َحْ علِا ْل َُّ َفْ َّ ِ‬ ‫اِمْ ِا ْلُ َّىِْ َّ ع َّ‬ ‫َّ‬ ‫َتِال عهع َْنْة ع َّ‬
‫ااهِ‬ ‫لِلْا ََِِ َلْ َْ َِْد ََْنْ َاد ْل ع‬ ‫ِالَْ َ‬ ‫لِالشْ َْى عِة َلِد َغ ِْ لَ َ ْ ْ َ‬ ‫َف َّ َِْكَاي ْ ْ‬
‫ِالْ ََّلِلْاَ َِّفْ ِ َغََِِّْرْ َّ ٍ‬ ‫َُ َِّم ْ ِا ْل َُ َّىِْ َّ ع‬ ‫َح ُّق َ‬ ‫لَُِ لؤ َ‪َ ََِّ ،‬ق ْ ِ َلعنلُاِم َِ‪ِْ،‬جُللِ َلعنلَ؛ِ َِفِسد َّ‬
‫ْثىِ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ل َْ‬ ‫َ َ ْ َ ل‬ ‫َف َِك ل َ‬
‫َّم ْث َلِ َقُلَّ ََِّ‪َ «ِ:‬لع ِا ْلمسْ َّهََِّ َك َقد َّْهَْ»هِد َقُلَّْ ََِّ‪َّ ‬فِمْاِ دالِا ْ ِمسْع ٍ‬
‫ُدِ‬ ‫َ َ َ ل ْ ل َ ْ ل‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ ل ل ْ‬ ‫ْ‬
‫؛ِدقَّدَا لل لَِ لك ْف ٌَِ»ِ لم عد َف ٌ ِ َى َه ِْ ََّل َماىِ‬
‫ُا َ‬‫ابِا ْل لم ْس َّهََِّ لف لس ٌ‬ ‫َّ‬
‫‪«ِ:‬س َب ل‬
‫اَِال عط ععْايَِّ َ ِ‬
‫ُل‪ «ِ:‬ع‬ ‫ِاَلَِّص‪ َْ ‬لقْ ل‬ ‫ُل ِ‬ ‫اَِ‪ َ ‬عي لَ َِسْ َّم َلِ َ لسْ َ‬ ‫دى ِ َ َّ ِال ع د َّ‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ ْ‬
‫لَُ َِْ ُْ َمِا ْل َّق َِ َام َّة لَِ َف َعا ََ َِد َ‪ ،‬لَِ ََل َ ا ََِ»ىِ‬
‫َدال عه ععايَِّ َ َِ‪َِْ ،‬كلُي َ‬
‫ُلِاَلَِّ‪َ ‬قْ َال‪َِْ ،َ «ِ:‬نْ َب َّغْ ِلَّ َّ ِْ ِِْ ٍ ِِ َ َْ َِْ لكْ َ‬
‫َُِ‬ ‫َد َى ْ ِ َ َّ ِ ل ََ ْْ ََ َِةِ‪ َ ِ‬عَِ َ لس َ‬
‫اِم ْس َّه ٌَىِ‬
‫َل ععايًا»ِ َ َدا ل َم ل‬
‫ُلِاَلَِّ‪َ «ِ:‬لْ ِْ َسِا ْل لمْ ْؤ َّم ل ِ‬ ‫‪ِ:‬قْ َالِ َ لسْ ل‬ ‫ُدِ‪َ ‬قْ َال َ‬ ‫دى ِىب َّ ِاَلَِّ ْ َّ ِمسْع ٍ‬
‫ْ َ ْ ل‬ ‫َ َ ْ َْ‬
‫ِر َس ٌ ىِ‬ ‫ْث َ‬ ‫‪ِ:‬ر َّ ٌ‬ ‫ل َِد َق َال َ‬
‫َّ َّ‬
‫لَو َ َدا للِالد َِْمَ ُّ‬ ‫ش َِد َ‪ِ،‬ا ْل َب ََّ َِّ‬ ‫ار َّ‬ ‫اَهِد َ‪ِ،‬ا ْل َف َّ‬
‫هِد َ‪ِ،‬ال عه عع َِّ َ‬ ‫اَ َ‬ ‫َّال عط عع َّ‬

‫ِرا َ ْ ِال عه ْعنَةلِ َى َه ِْ ََِّ»ىِ‬ ‫لِ عا‪َ ،‬‬ ‫اِم ْ ِ َ لل ٍل َِْ ْه َع ل ََِ ِْئًاِ َل ِْ َسِ َل لَِ َّ َأ ْ ٍِ‬‫ِِاَ‪«ِ:‬م َّ‬
‫َدف ِ َ َ ٍَ َ َ َ‬
‫َّ‬

‫اَِ ل ْ َُِ‬‫لهِ َكْ َ‬ ‫ِِقَِّْ َْل ع‬

‫‪ِ:‬اَ َِمْ ْ ِ َل َعْ َ َِمْ ْ َِلْ ِْ َسِ َّ َأ ْ ْ َِّ‬ ‫ِر ْعدْ ِ‬ ‫َّ‬
‫ِلْا ََِفْ ِال عه ْعْ َّ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َف ََل ََاِا ْل َُىِ ل ِا علَلِ َق ْ َ‬
‫الش ََلا َد َِّةهِ َْ َدن ََاد لل َِم ْ ِ َل َعْ َ ِ‬
‫الش َفا َى َّة َِد ع‬
‫ْق َِ َِّةِ َد ع‬
‫؛ِد َ عي لَ لِمخْ ََّ ٌجِ َى ْ ِال ِ ِ َِّ َِّ‬ ‫ُا َ‬ ‫َُ َِداَّ عَِ َ ََاِال عه ْع َ ِ لف لس ٌ‬
‫ا ْل َم ْه لع َ‬
‫َم ْ ِ َل ِْ َسِ َّ َأ ْ َّلىِ‬
 ‫‪164‬‬

‫َُ َِ‪َّ ،‬ى ْلنْ لَ لِم ْسْد َُْ َّل ًباِ‬‫اا ًَل َِّف ِالن ِعُ؛ِ َل َْ َِْ لك ْ ِ َ ْ ْ ًَلىِ َف َِ لكْ ل‬‫َِِد َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َف َّ َذاِ َل َْ َِْ لك ْ ِ َفاى للِا ْل لمخْ َد َه ِف َ‬
‫ْثهِ‬‫ف َِّف ْ ِا ْل َح ْ َّ َّ ِ‬ ‫خ ْ ََل َّ‬ ‫ُلِمح ْ ِلِا ْل َّ‬ ‫دَ ع َّ‬
‫ِال َْْ َ ِ َ َ ْداِ لد لا ْ َ َ َ‬ ‫َُِ لد َلئَّ ْ َ ِ‬
‫ضِا ْل لم ْجد َََّل ْ ل َ‬ ‫لَّ ََل ْ ََاِا ْل َُ َّىِ ْ َِّهِ َف َِ لك ْ لِ‬
‫لم ْسد َُْ َّلبَِّ َ ِلَّ ََل ََاِا ْل َُ َّىِ َّ ىِ‬
‫ف َِد َ ْق َّ ََِّْ َ َقاوَّْ ََِّ‪ ِ-‬لى َّهْ ََِ َ عيْ لَ َِلْ ِْ َسِ‬
‫خ ََل َّ‬
‫َاَِا ْلمح لَد ِ َ ا َّدًاِ‪-‬ى َهِِ َ ْق َّ ََِّْااْ َاجَّ ِمح ِلِا ْل َّ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َف َِّ َذاِك َ َ ْ ل‬
‫ْثىِ‬ ‫ِا‪،‬سدَّ ْ َ‪َّ ،‬لِ َّا ْلح َّ َّ‬ ‫َّمح لَد َِّهِد َ َّ َّ َّ‬
‫َ‬ ‫يَِ‪َِ ،‬ماي َلِم ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫ار ٍ َِّم ْ ِال عد ْق َّ ََْ ْْ َِّ‪َ ِ-‬ف ََل َِْ ْه َز لم َِم ْح لَد ٌ ِ َ ْل َب عدةَىِ‬ ‫َاَِا ْلمح لَد ِ َلِسِ َ ا َّدًاِ‪-‬ى َهِِد َّ‬
‫َ َ‬ ‫َداَّ َِْك َ َ ْ ل ْ َ‬
‫ُد لِم ْس َد ْه َّز ٌمِلَّْ ل لاُلَّ ََّل َِْ َِى َهِِْ‬ ‫تِالد َعَل للم؛ِدى َّهَِ َ عَِدال ُ َل لَلَِى َهِِ َ ْق َّ ََِّْا ْلُل َّ‬
‫ل ل‬ ‫ْ َ‬ ‫ل َ ل َ ل‬ ‫ضِ َ عي لَِا َذاِ َ َب َ‬ ‫َد َذلَّ َ‬
‫الَل َّل َِّمهِد ُِدال ُ لل لَلَ َّ‬ ‫َ ْق َّ ْ ََِِّا ْل َع َ َِّمهِ َفال عثا َّ ل‬
‫ِىْ َ لمِ‬‫ِلمِ ًعاهِ َ ْد َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ل َ ل‬ ‫اِد للُ لدِا ْل َم ْهزلدم ََِّد ع‬ ‫‪ِ:‬ام ل‬ ‫تِ َ َر ل ْ‬
‫ِاْلَ ْم ََ ْْ َّ ع‬
‫اِىِْ َّ َمِ‬
‫؛ِداَّ َذ ل‬ ‫اِد َّلْ َ ِا ْل َم ْهْزلد لم لِد َّلْ َ ِالْ عَْل َّل لم َ‬
‫َّ‬
‫ِعْا؛ِْلَ عيْ لَِا َذ ل‬ ‫ِلم ً‬
‫الَل َّلمَِّدا ْلم ْهزلد َِّمهِد ُِىْ َ مِد لاُْلَّ ََّلَ َّ‬
‫ْ َ‬ ‫َ ل َ َ ل ل‬ ‫َ َ‬ ‫ع‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ال؛ِ َلكَّْ ع َّ‬ ‫الِالس َؤ َّ‬ ‫َاف َِّف ِا ْ َط َّ‬ ‫الَل َّلمِى َّ مِا ْلم ْهزلدمىِد ََاِا ْل َق ْ ِك ٍ‬
‫ِىْ َ لمِ‬ ‫ِالَْلِ َي ْعدَقْ ل لل‪ َ ِ:‬عَِا ْل َُاقِْ َل َ‬ ‫ع‬ ‫ُّ‬ ‫ل‬ ‫ع ل ل َ َ ل َ َ‬
‫تِا ْل َُ َّىِ َّ َِم ْش لَد ٌ ِ َّ َع َِمَِّا ْل لع َْ َّ َِّف ِ‬ ‫ُلِ َْح َ‬ ‫ضِ َ عَِال ُّ لا َ‬ ‫ىِد َذلَّ َ‬ ‫َّ‬
‫لد لاُل ََّل َِْ َى َهِِال عد ْق ََْ ْْ َّ ِ َى َه َ‬
‫ِِماِ َ َق عَ َ َ‬
‫َّ‬
‫اََِ َّىِاهِ َف ََلِْ َدن ََاد للَِا ْل َُ َّىِ ل ِ َّ َح َّ‬ ‫ا ْل َّف ْع َِّ‬
‫الىِ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫لهِ َد َ عماِا ْل َم ْع لَد ل ِ لى َْ ً َ ْ ًّ‬
‫اا ًَل َِس َُا ٌَِا ْى َد َق َ ِ‬ ‫لَُِد َّ‬ ‫َّ‬ ‫دا ْلمجد َََّل ل ِمع لَد ِ ْلِم ْألُ ِ َفِنْد ََّف َََِ ل ِال ُّ ال َّ َّ‬
‫ِر ِق َِهِ َف ََل َِْك ل َ‬ ‫ُلِف َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ٌ َ َ ل ٌ َ‬ ‫َ ل ْ‬
‫حْ َِِ َ‪ِ،‬م َّ‬ ‫َّ‬ ‫َِهِ َد َ ََ ْ‬ ‫اِْ ْع ََ ل َِّف َِّ‬ ‫ْثِى َهِِ َِا َّ ََّ َِّلهِ َدِ َ عَ َِّف ِ َذلَّ َ َّ‬ ‫َقاَِا ْلح َّ َّ‬
‫ِا‪ِ،‬‬ ‫حِْ َ ِ َى ْْنْ لَ ع‬ ‫اِالْزَا ٌم لِم ْف ٌ َ‬ ‫ضِا ََل ًف ل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ار ٍ ىِ‬ ‫ا َلِِدل ٍَِد َّ‬
‫َ ْ َ‬
‫ُل َِم ْ ُْ َّ َّدِ‬‫اَِا ْل لم ْجد َََّل ْ َّ ْ َ َِم ْ ْ َِْ ْعد ََّق ْ ل ِ لد لا ِْ َ‬ ‫ُلِالس ْاوَّ لل‪َ َ ِ:‬ي ْاِ لس ْ ِهَِ َ عَ َِّم ْ ِا ْلع َهم ْ َّ‬
‫ْ ل َ‬ ‫َ ل‬ ‫َد ل ْ َُِ َ َْ َِْ لق ْ َ ع‬
‫َّ‬
‫اِا‪،‬ىدَّ َق َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫َل‪ِ-‬‬ ‫اد َِفْ َِ ْه َع ل ِ‪َ -‬مْ َث ً ِ‬ ‫ِِم ُْ َّ دِا ْلخ ََلفِ َّنَا ًَِ َى َهِِ َ ََ ْ‬ ‫ُصِا ْل َُىِ ِِ َد لُْ َى ل ِ َى َه َ‬ ‫َّ‬ ‫ا ْلخ ََلفِف ِ لي ل‬
‫ادِاَ َطْ ًأ لِْ ْعْ ََ ل َِّفِْ ََّْ َِد لْْ ْؤ َل لَِِ َفْ ََل َِْْ ِْال لل َِّفْ ِ‬ ‫َّ‬
‫اِا‪،‬ىدَّ َقْ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ضِا ْل َّفع َ ِ َّ‬ ‫َم ْ ِ َف َع َلِ َذلَّ َ‬
‫لهِ َلك ْ ِ ل َُ لِمخْ ط ٌ ِف ِ َ ََ ْ‬ ‫ْ‬
‫ُلِ َى َهِِْ َل ْعْ ٍ لِم َحْ عَمٍِ َّ َّا‪َِ ،‬فْ َّ ِ‬
‫اا؛ِ َف َمْ ْ ِ‬ ‫لِم ْح لم ٌ‬ ‫َّ َّ‬
‫ضِا ْل َُىِ َ ِ ل َُِىنْ َ‬
‫َّ‬ ‫؛ِْلَ عَِ َذلَّ َ‬
‫د َّىِ ٍ ِم ِ َلع ِ َّ َغََِِّر و َّ‬
‫َ ْ َ َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ااِ َ َع عَ َضِلَّ ْه َُ َّىِ َّ ِا ْل َم َْكلُ َّ ِ َى َهِِال عه ْع َّ ىِ‬ ‫ًاِم َح عَ ًماِ َّ َّا‪َ ِ ،‬ف َّ‬
‫َل َع َ ِ َل ْعن ل‬
‫ْثِا ْل َُ َّىِ ْ َّ ِك ََم ْاِ َ عَِا ْل َّف ْع ْ َلِ‬
‫ادْْ َّ‬
‫ف َِل َِْْ ْ ْ لا ْل َِّف ْ ِ َر َّ‬ ‫اِك ْاَِال عهع ْ ِِ َّم ْ ِم ُْا َّ َّد َّ‬
‫ِا‪ْ ،‬ا ْدَّ ََل َّ‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َداَّ َذ َ َ ْ ل ْ َ َ‬
 ‫‪165‬‬

‫ْثِا ْل َُ َّىِ َّ ىِ‬

‫اد َّ‬ ‫اى َّه ََِِّ َ‪ ْ ِْ،‬لا لل َِّف ِ َر َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِر ِه ََِّد َلع َّ ِ َف َّ‬
‫َ ْ‬
‫ا ْلمخْ َد َه َ َِّف َّ‬
‫ل‬
‫ِالثْايَّ ىِ‬ ‫ف َِّم ْ ِا ْل َُ َّىِْ َّ ع‬ ‫خ ََل َّ‬
‫ِاْلَد َّلِ اْ ََّجِمح علِا ْل َّ‬
‫َ َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫تِم َح علِا ْلخ ََلفِم ْ ِا ْل َُىِ ْ ع‬ ‫َفك ََماِ َ ْا ََ ْل َ‬
‫لهِ َد َ‪ِ،‬‬ ‫ِلْ َُ َّالِا ْل َّف ْعْ َِّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬
‫ْثِا ْل َُىِ ِف ِك ََلِال عط ََ َف ِْ َِّهِ َل َِْ َْش َم ْل َِم َح علِا ْلخ ََلف َِ‪ِ،‬ف َ‬ ‫اد َ‬ ‫د َىد ََّق ل ِ َ عَِ َر َّ‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫ال َّلىِ‬
‫ِل َُ َِّ‬ ‫َّ‬
‫ِل َُالَِا ْلف ْع َّلِ َ ْدِ َى َ َم َ‬
‫َّ َّ َّ‬
‫ِل َُ َّالِ َل ْعنَةِ َفاى َّه َِِ َس َُا ٌَِا ْى َد َق َ َ‬‫ف َ‬
‫َّ‬

‫اى َهْ لَِهِ َد َ‪ْ َ ِ،‬ىد ََّقْ ل ِ‬ ‫اى َّه ََِّهِد َ‪ ِ،‬للُْللِ َلع َْنْةَِمْ ِ َلعْ ِ َف َّ‬
‫َ َ ِ ْ َ ْ َ َ‬
‫َف َّ ِي ِ‪-‬ى َهِِال عد ْق َّ َْْ َِّ‪ ِ،َ ِ-‬للُللِ َلعنَةَِ َف َّ‬
‫َ ِ ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫ِاغْ ََل َح َِمْ ْ َِْْ ََا لل لِم َد َع َِِ ً ْاِ‬ ‫ِِالَل َّىْ َّ ْ‬
‫ْث َِد َّىِْ ٍِهِ َد َ‪ ِ،‬ل َغ ِهْ لظِ َى َهْ ع‬ ‫اَلِف ِر َّ َّ‬
‫َ‬
‫َّ‬ ‫ِالَل َّى َِِ َد‬
‫اى َل َِد َ‪ ،‬ع‬ ‫ا ْل َف َّ‬

‫ادهِ َد َ َيْاِ َ ْىد ََّقْ ل ِاَ َطْ َأ للِ‬

‫ِا‪ْ ،‬لدَّ ََلْ َِّ‬‫لِم ِلم َه َّةِمسْاوَّ َّل َّ‬‫ِىنْ َّ َّ‬‫َِ َّ‬
‫لَّ ْهُ َّىِ َِّ؛ِ ْلِ َلعنلَِلَّم ِ َفع َلِا ْلمخْ َد َه َ َِّف َّ‬
‫ْ ل ْ َ َ‬ ‫ل‬ ‫َ ْ ل َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫فِ َ ََل َ ةٌ‪ِ:‬‬ ‫خ ََل َّ‬ ‫ِا َط َأِا ْلمبَِّحَِّ؛ِ َف َّ عَِا ْلم َق َا‪َِّ َّ ،‬ف ِمح ِلِا ْل َّ‬
‫ضِك ََماِ َق ْ ِ َ ْىد ََّق ل َ‬‫َّف ِ َذلَّ َ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫َ َر ل َِا‪ِ:‬ا ْل َق ُْ للِ َّا ْل َج َُ َّالىِ‬
‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ ىِ‬
‫َِّد لل لح َّ‬ ‫َّ‬
‫َدال عثاي ‪ِ:‬ا ْل َق ُْ للِ َّالد ْعحَََّْ َ‬
‫ِالش َّ ْ َّ ىِ‬
‫ث‪ِ:‬ا ْل َق ُْ للِ َّالد ْعحََََِّّْا ْلخَ الَّ َِّم ْ ِ َ ََاِا ْل َُ َّىِ َّ ع‬ ‫َدال عثالَّ ل‬
‫لهِ َد َى َهِِْ َْحََََِّّْْ َل ْع َْنْ َّةِ‬
‫ِلِ َى َهِِْ َْحََّْْ ََِِّا ْل َّف ْعْ َِّ‬
‫ث‪ِ:‬لَّ َّق َِْامَِّالْ ع لَّ َّ‬ ‫َد َيَاِ َق ْ ِ َاْ دَا ل ِ َ ََاِا ْل َق ُْ َلِال عثالَّْ َ‬
‫ِالَل َّى َّ ِ َل َْ َِْ ْشْ َم ْلِ‬
‫اى َّل َِد َدىِ َّ ع‬ ‫ْثِا ْلُا َّ د َِّف ِدىِ َّ ِا ْل َف َّ‬ ‫َّ‬
‫َِهِ َم َلِا ْىد َقادلِ َ عَِا ْل َح َ َ َ َ‬
‫َّ َّ‬ ‫اى َّلِا ْل لمخْ َد َه َّ َِّف َِّ‬
‫َف َّ‬

‫َ ا َ ِْ َّ ِال ُّ ُ َ َ ِْ َّ ىِ‬
‫ِا‪ْ ،‬لدَّ ََلْ َِّ‬ ‫اى َّل َِّم ِمساوَّ َّل َّ‬ ‫لَُِ َلعنَةلِ ََاِا ْل َف َّ‬
‫ادِ َلْالَِ َ َْ لِْ ْسْ َد َ علِ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ِل عُ ْل ِ َ َِْ َ ك َ ْ َ‬ ‫هساوَّ َّل ْ‬
‫‪ِ:‬اَ َ‬
‫َّ‬
‫َف لِ َق لالِل ع‬
‫ْثِا ْل َُ َّىِْ َِّهِ‬
‫ف َِّمْ ِرْ َّ َّ‬
‫ْ َ‬
‫خْ ََل َّ‬ ‫اَ َِّمْ ِا اد َّةِمحْ ِلِا ْل َّ‬
‫ُص؛ِ َف َّ عي لَِرِنَئَْ َِ‪َ َ ِ،‬مْ َ ْ َ َ َ َ‬
‫َّ َّ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َى َه ِْ ََلاِ َّال عظا ََِّا ْل َمنْ ل‬
‫بِا ْل َِع َم للِ َّ ََّىِ‬ ‫َدا ْل لم ْقد ََّض َّ َّ‬
‫ِْل َ ا َد َّ ََِّ َقاوَّ ٌَِ َف َِ َّ‬
‫ج ل‬
‫ْماِ َق ْط َّع ًِّاىِ‬ ‫ف ََِّ َلَِ لجُلِْ ََِْكلَُ َِّم ِمساوَّ َّل َّ‬
‫ِا‪ْ ،‬لدَّ ََل َِّ‬
‫َاَِ َل ْعنل لَ لِم َح عَ ًماِ َْحََّ ً‬
‫ادهِك َ‬ ‫ْ ْ َ ِ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫ِالْ َُا َّ َّدِ‬
‫ااْ ًَل َِّفْ ِا ْل َُ َّىِْ َّ ْ‬ ‫اَِد َّ‬ ‫َّ‬
‫ْمْاِ َق ْطع ًِّْاهِ َكْ َ َ‬ ‫ًاِم َح عَ ًماِ َْحََّ ً‬ ‫بِ َ عَ َِم ْ ِ َل َع َ لِم ْجد َََّل ً اِ َل ْعن ل‬ ‫َد َ‪َ ْْ َ ِ،‬‬
‫ِالس َه َّ ِال ع الَّحَّ ىِ‬ ‫‪ِ،‬ك ََم ْ ِ َل َع َ ِ َ ْع َض ع‬ ‫َاَ لِمد ََأ ِد ً ِ‬‫َل َّى َّ َِداَّ َِْك َ‬
‫لَّ ع ِ‬
‫اىْْ َّلِا ْل لمخْ د ََهْْ َّ َِّف َِّ‬
‫َِْْهِ َ ْد َِسْْ عُ ْغتِ‬ ‫تِ َ عَِالْْ ع د َِ‪َّ ،‬ل ِم؛ِسُْْاَِ َق َطعْْتِ َّدَحََََِّّْْْ َلع َنْْ َّةِ َف َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ٌ َ َ ٌ ْ‬ ‫َف َث َبْْ َ‬
 ‫‪166‬‬

‫ِال ْ ََّلِ َذكََ َِْْ َ‪َ ِْ ِْْْ،‬فل َّ‬ ‫ض َّ‬

‫ُصِا ْل َُ َّىِْْ َّ ِ َى َهِِْْ‬
‫ِا‪ْ ،‬سْْدَّ ْ َ‪َ ،‬لِ َّ لن ل ْْ َّ‬ ‫َ ل‬ ‫ْ‬ ‫ِا‪ْ ،‬ىدَّ َق ْا لد ع‬ ‫َِْْهِ َد َذ َّلْْ َ‬ ‫َّا‪ْ ،‬اْْدَّ ََل َ‬
‫ف َِّف َِّ‬
‫ال عد ْق َّ ََْ ْْ َِِّ َد َ ََاِ َ ِِ ٌ ىِ‬
‫خْ ََل َّ ِ‬
‫فهِ َداَّي َعمْاِ‬ ‫دْ َق لالِ َلَِ َْ ًضا‪َ ِ:‬لِسِم ْق ُديَاِ َّ ََل ََاِا ْلُل ََِّ َح َّقِ َ ِ ََْنْاد َّلِا ْلُ َّىِْ َّ ِلَّمحْ ِلِا ْل َّ‬
‫َ َ‬ ‫ل َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ْ َ َ ل ل‬ ‫ل ْ‬ ‫َل‬
‫ىِدا ْل َحْ َّ ل‬ ‫َّ َّ‬ ‫ِا‪،‬سدَّ ْ َ‪َّ ،‬لِ َّح َّ َّ ِ َّ َّ‬ ‫ا ْلم ْق ُدِ َح َّقِ ل َّ‬
‫ِرك َْمْ ِْ َّ ‪ِ:‬‬ ‫ْثِ َ َفْا َد ل‬ ‫ِِم َحْ ِلِا ْلخْ ََلف َ‬ ‫ْثِا ْل َُىِْ ِ َى َهْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ل ل ْ‬
‫اِْ َد َع عَ لضِلَّنَ ْف َّ ِ َد َ‪َ ،‬لدَّ ََِّ َى َهِِا ْل َُ َّىِ َّ ِ َف َق ْطىِ‬ ‫َّ‬ ‫الد ْعحََّ َِ‬
‫َِْ َدا ْل َُىِ َِِ َد َماِ َذك ََْ َِاي َعم َ‬
‫ِاْلَر َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ْثِا ْل لمد ََُ ِىْ َ ةَِ‬
‫ادْْ َ‬ ‫اَِ َد َ‪َ ،‬لدَِ َى َهِِالد ْعحََّْْ ََِّهِ َفِْ َّ َذاِا ْل َدز َْمْتِ َ عَ ْ َ‬ ‫َدا ْل َم ْق ل ُ لدِ ل نَا‪ِ:‬اي َعماِ ل َُِ َ َِ ل‬
‫ْمْ ََِّهِ َد َمْاِي َْحْ ل ِ‬ ‫ِلِى َهِِ َحََّ َّ‬
‫ْ‬
‫َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َِهِ َل َْ َِْ ْب َ ِف ِال عه ْع َّ ِا ْل لمخْ َد َه ِفَِِ َدل ٌ َ‬ ‫اِف َِّ‬
‫لَّ ََل َّى َّ َِ‪َ َ ِ،‬دنَاد للِ َلعنًاِمخْ َد َه ًف َّ‬
‫َ ْ ل‬
‫ِلاوَّزًاىِ‬ ‫َاَ َ‬
‫َّ َّ َّ‬
‫فَِِم ْ ِال عه ْع َّ ِا ْل لمخْ َد َه ِفَِِك ََماِ َ َق ع َِمهِ َف َّ َِذاِ َل َْ َِْ لك ْ َ‬
‫ِر ََ ًاماِك َ‬ ‫َّ َّ َّ‬

‫ْم ََِّهِ َدا ْل لم ْقد ََّض ِلَّ َج َُ َّال َّل َِقْاوَّ ٌَِهِ‬ ‫ْم ََِِّ َلَِْجزِْاىدَّ َقادِ َحََّ َّ‬
‫ْ َ ل ْ ل ْ‬
‫ِلِى َهِِ َحََّ َّ‬
‫ْ‬
‫َّ‬
‫َ ْد لِْ َق لال‪َ ِ:‬ف َّ َذاِ َل َْ َِْ لق َِْ َدل ٌ َ‬
‫ِلْ َُ َّالِ َل ْعن َّْ ََِّهِ َد َ‪َ ِ،‬دلَِّْ َْلِ َى َهِِْ‬ ‫َّ‬
‫ِااد ََهْ َ ِا ْل لع َه َمْا لَِِفْ َ‬ ‫ِالَل َّىنَةلِلَّ َم ْ ِ َف َع َلِ َ ْ ََاهِ َد َقْ ْ ْ‬ ‫ْث ع‬ ‫اد ل‬ ‫ِاْلَر َّ‬
‫َد َ ْ َ‬
‫َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫بِا ْل َع َم ْ للِ َّال ْ ع لَّ َّ‬ ‫َْح ََََِّّْْ َل ْعن َّْ ََِّ َى َه ِِْ َ ْ ََاِالد ْعق ْ َّ ْ ََِّهِ َف َِ َّ‬
‫َِّى ْ ْ ِ‬
‫ِالس ْالَ َ‬ ‫ِلِا ْل لم ْقدَض ْ ِل َج ْ َُ َّالِ َل ْعن َْ ع‬ ‫جْ ل‬
‫ضِد ََ َّ‬
‫ِالس َؤ َالىِ‬ ‫ا ْل لم َعا َّ َِّ َ َ ل‬
‫اِْ ْبط لل ُّ‬
‫ِاآل َاْ لَِهِ َّْلَ عَِ َى عامْةَِ‬ ‫ِل ََلْةِ ل ْاْ ََههِ َداَّي َعمْ َ‬
‫اِلْا ََِِ َ ْ ََاِالْ ع ْد ل ْ‬ ‫ِاْلَمَِْى َهِِْالسْاوَّ َّل َِّمْ َّ ٍ‬
‫ْ‬ ‫ع‬ ‫َف َقْ ْ ِ َدا َ ْ ْ ل َ‬
‫ُصِا ْل لم َح َِ َم َّةِلَّ عه ْع َّ لِمد ََض ِمنَةٌِلَّ ْه َُ َّىِ َّ ىِ‬
‫َّ‬ ‫ال ُّن ل‬
‫فهِ َلَِْجز َّ‬
‫ِْا‪ْ ،‬س ِدَّ ْ َ‪ ،‬للِ َّ ََلاِ َى َهِِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِِم َح ِلِا ْلخ ََل ِ ْ َ ل‬ ‫ُصِا ْل َُىِ ِ َى َه َ‬ ‫َّ‬ ‫َف َّ َِْ َل َْ َِْ لجزِْا‪ْ ،‬سد ْ َ‪ ،‬للِ َّنل ل‬
‫َِِك ََماِ َ َق ع َمىِ‬ ‫َلع ٍ ِمخْ َد َه ٍ َِّف َّ‬
‫ْ ل‬
‫َد َل ُِْ َق َال‪َ ِ:‬يَاِ َ ْس َد َّ ُّلِ َى َهِِ َْحََََِّّْ َ ََّ َّلِال عه ْعن ََّةِ َّ ْ َّ‬
‫اْل ْل َما َّىِ‬
‫‪ِ:‬اْل ْل َما ل لِمنْ َع َّق ٌ ِ َى َهِِ َْحََََِّّْ َل ْعن ََّة لِم َع عِ ٍ َِّم ْ ِ َ ْ َّلِا ْل َف ْض َّلىِ‬ ‫قَّ َ‬
‫ِلِ َل لَ ْ َّ‬

‫َِىِ‬ ‫خ ََلفَ َِّف َّ‬ ‫ُفِ َف َق ْ ِىَ ْفتِا ْل َّ‬ ‫َماِ َلع ِا ِْلمُا َّ‬
‫ََ‬ ‫ع ْ ل َْ ل‬
‫اِد َّلْ َ ْ ِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ ٍ َّ‬ ‫َّ‬
‫َِكْ ول َِدارْ ِمْ ْ ِ َ ْفْ ََاد ِلهِ عا‪ِ،‬ا َذ ل‬ ‫ِااْا َة ل‬ ‫َد َقْ ْ ِ ََقْ ع َمِ َ عَِ َل ْعْ َ ِا ْل َم ُْ لاُْف َِ‪َْ ِ،‬سْ َد ْه َّز لم َ‬
‫ضى ِ‬ ‫ِاْلَ ْم لَِك َََلَّ َ‬ ‫تِا ْل َم َُايَّ لِلهِ َد َل ِْ َس ْ‬ ‫الش لَد لِهِ َدا ْ َ َف َع ْ‬
‫ُّ‬
 ‫‪167‬‬

‫ِاْلَ َّد عل َّةِال ع ا عل َّةِى َهِِم ْْنْلَِّرمْ َّلِ ْ ََّ َّل ْ َّ َّ‬
‫َد لْ َق لالِ َل لَِ َ ْْ ًضا‪ِ:‬ك ُّلل َِماِ َ َق ع َم َِّم ْ ْ‬
‫ِاْلَ َرادْْْثِ َى َهْ َ‬
‫ِِم َحْ ِلِ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫ااِ َ ََّ لدِ ل نَاىِ‬ ‫ا ْل َُّ َف َّ‬
‫تِ َ ْا َلِالس َؤ َّ‬ ‫اِالس َؤ َالِ ل نَاهِك ََماِ َ ْ َط َه ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫الىِ‬ ‫ُّ‬ ‫َد َ ِ ل ْبط للِ َ ََ ُّ‬
‫ِِْ َقْ َال‪َ ََ ْ َ ِ:‬‬
‫اِمْ َلِ‬ ‫ِِاْ ََِهِ َر ْعدْ ل‬ ‫ْل َ‬ ‫ِل لِم َق ِِ َمْة ًَِّمْ ْ لِم َقْ ِ َما َّ ِ َدلَِّْ ٍ‬
‫ِل ْعْ َّلِالْ ع لَّ َّ‬‫اب َ‬ ‫اِم ْ ِ َ َّ‬ ‫د َلِسِ ََ َّ‬
‫َ ْ َ َ‬
‫ِلِد َّ‬ ‫َّ‬ ‫ال عد ْط َُّ َّ‬
‫ار ٌ ىِ‬ ‫ْلِاي َعماِ ل َُِ َدل ٌ َ‬
‫ِالْ ََّلِ َِ ُّْنُْ لِلهِ ل ْ َُِِ َ‪َّ ،‬ل ٌمِ َى َهِِْالد ْعقْ َّ ََْ ْْ َِِّ َفْ ََل َِْ لكْ ل‬
‫َُِ‬ ‫ا ْذِا ْل َم ْق ل ُ لد َِّمنْ لَِ‪ َِْ َ ِ:‬لي َب ِِ َ ِ َ عَِا ْل َم ْحْ لَد َ ع‬
‫؛ِد َى َهِِْ َ عيْ لَ َِ‪ِ،‬‬
‫ُص َ‬ ‫ف َِّمْ ْ ِالنُّ ل ْ َّ‬ ‫خْ ََل َّ‬ ‫ارْ ٌ َِقْ ْ ِد علِى َهِِْا اد َّةِمحْ ِلِا ْل َّ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫َُِدلَِّْ ٌْلِد َّ‬
‫َ‬ ‫َم ْح لَد ً اهِ َف َِ لكْ ل َ‬
‫َم ْح لَد َ َِّف ِ َذلَّ َ‬
‫ضى ِ‬
‫ِِاْ ََِهِ َداَّ َِْكَِْ َ‬
‫اَِ‬ ‫ُب َ‬ ‫ُب لِم َق ِ َمْ ٍة َِّفْ ِ َدلَِّْ َّ‬
‫ْل َِم ْط لهْ ٍ‬ ‫ِِم ْط له َّ‬ ‫لَُِال ع لَّ ل‬
‫ِلِ َى َه َ‬ ‫َد َل ِْ َسِ َّ لم ْس َدنْ َكََِّ َ َْ َِْك َ‬
‫اَ لِمد َََل َّل َم ِْ َّ ىِ‬‫ا ْل َم ْط لهُ َ َّ‬

‫ِمْاِا ْقد ََضْ ْد لَ َِّمْ ْ ِ‬‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬

‫ُبِا ْل َع َم َّلِ َّ َأ َرادْثِا ْل َُىِ ِف َ‬
‫ِِد لل َّ‬ ‫ادلِ َى َش ََ‪ َ ِ:‬عَِا ْل لع َه َما ََ لِمد َّعف لق َ‬
‫َُِ َى َه ل‬
‫ا ْلح َّ‬
‫َ‬
‫الد ْعحََََّّْىِ‬
‫ااةًىِ‬ ‫ِا ع‬ ‫اِف ِا ْل َُ َّىِ َّ َ‬ ‫اد َّ‬ ‫اِاا َل َ ِ ع لض لَلَ َِّف ِا ْلعم َّلِ َّ َّ‬
‫آر َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫َداَّي َعم َ‬
‫بى ِ‬ ‫َِ َّ‬
‫اِف ِالدعحََََِّّْ َف َهِس َِّف َّ‬ ‫َِف َأم َّ‬
‫ف لِم ْع َد ٌّ لِم ْحد ََس ٌ‬ ‫ِا ََل ٌ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ع‬
‫اَِ َ ْعْْ َ ل َِِْ‪ْ َ ِ‬ل َم َّعِْْ َ َِّفْْ ِ‬
‫الدْْا َّ َّعِ ِدا ْل لف َق ََلْْ َّ‬
‫َ َ‬ ‫َد َمْْاِل ََالِا ْل لع َه َمْْا لَ َِّمْْ ْ ِال ع ْْ َحا َ َّة َِد ع‬
‫فِ َد َغ ََِّْ َّلىِ‬‫خ ََل َّ‬‫اِف ِمُا َّ َّدِا ْل َّ‬
‫ََ‬
‫َُِ َّ ََل َّ‬‫َّا َطا ا ََّل َْ َِدكلدبَّ ََّل َِْهِ َْ ْحد َُّج َ‬
‫َّ َّ َّ‬ ‫َاَِ َذلَّ َ‬
‫ْث َِد َّىِ ٌِهِك َ‬
‫َاَ َِّف ِا ْلح َّ َّ‬
‫ُبىِ‬ ‫ضِ َ ْ َهغَ ِف ِا ْقد َضاَِالد ْعحََََِّّْ َى َه َ‬
‫ِِماِ َ ْعََّ لف لَِا ْل لق له ل‬ ‫َ‬ ‫َ ْلِا َذاِك َ‬
‫ادِا ْل َُ َّىِْ َِّهِ َِد َ عيْ لَِ‬
‫اِفْ ِا ْلح ْكََِّْداىدَّ َقْ َّ‬
‫َ ْ‬ ‫ل‬
‫اَِ َقُ َّلِم ِْعم للِ َّ ََل َّ‬
‫َد َق ْ ِ َ َق ع َمِ َ ْْ ًضاِال عدنْبَِّ لَِ َى َهِِ ل ْل َح َّ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫َق ُْ للِا ْل لج ْم لَلُ َّ ىِ‬
‫ِس َؤ ٌال لِْخَ الَّ ل ِا ْل َج َما َىةَىِ‬
‫َد َى َهِِ َ ََاِ َف ََل لِْ ْق َب لل ل‬
‫بِ‬ ‫اِد َّ‬
‫الْ ٌ‬ ‫ُلبَّ ََلْ َ‬ ‫السن َِّعةِكَثَّ ََِة َّ‬
‫ٌِل ًّ اهِ َدا ْل َق ُْ َلِ َّ لم َّ‬ ‫ُصِا ْل َُ َّىِ َّ َِّم ْ ِا ْلكَّد َّ‬
‫َاب َِد ُّ‬ ‫ال عثاي ِ َى َش ََ‪ َ ِ:‬عَِ لي ل َ‬
‫َّ‬
 ‫‪168‬‬

‫اصىِ‬ ‫ِاْلَ َْخَ َّ‬ ‫اْل ْط ََل َّا َِّم ِِْ َغ ِْ ََِّ َ َْ لِْ َع عِ َ ََِخْ ٌُ َِّم ْ ْ‬‫ِِد ْل ََِّا ْل لع لمُم ََِّد ْ َّ‬
‫َى َه َ‬
‫ضِ‬ ‫اَِلَّْ ََلَّ َ‬‫ِكْ َ‬ ‫ىِ‪َّ ،‬سْ عِ َم ْ‬
‫اِاَ َ‬ ‫َح ٌّ ِلَّ ْعهنْا َِّ" َ‬ ‫َُ"هِ دِ"مغ لْضُبِى َهَِ"هِ َ ِدِ"مسد َّ‬
‫ْ ل ْ‬ ‫ٌ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫اِم ْه لع ٌِ‬‫َف لِ َق َال‪َ ََ َ "ِ:‬‬
‫ُِ َف َضاوَّ لل َِد َر َسنَا ٌ ىِ‬ ‫الشخْ َّ‬ ‫ع‬
‫اَِ‪-‬ىهَِْْلَِال َْْلةِدالسَْْلم‪ َْ ِ-‬لجُْللِ َى َهْ ِْ ََّل َِْال ع ْغَاوَّ لَ َِدا ْلك ََبْاوَّ لَِهِ َمْ َلِ‬ ‫هِاْلَ ْيبَِّْ َّ‬ ‫َّ‬
‫َف َّ عَ َِم ْ ِس َُ ْ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َُِ َذلَّ ْ َ‬ ‫ْام َك ْ َّ‬
‫ْبِ‬‫بِالْ عَْي َّ‬ ‫ِا ْال ًحا؛ِل َم ْاِ ََق ْ ع َمِ َ عَ لِم َ‬
‫ُل ْ َ‬ ‫ِالش ْخْ لُِا ْ ِ ْ ًقاِ َ ْد ََِ ْ ََّلِ ً اِ َ ْد َ‬ ‫ض ع‬ ‫اَِ َ َْ َِْ لك ْ َ‬
‫ض َِم َّشِْئَةِ‬ ‫ب لِم َك ِف ََ ٍةِ َ ْد ََِ َفا َى ٍةِ َ ْدِلَّ َم ْح َّ‬ ‫َّ‬ ‫ٍ َّ ٍ‬
‫ِر َسنَا َِمار َِةِ َ ِْد َِم َ او َ‬
‫ْدَخَ عه ل ِىنَِْ َّدَُ َّةِ َد َّ‬
‫ِاسد ْغ َفا ٍ ِ َ ْد َ‬‫َ ل َْ ْ ْ‬ ‫َ‬
‫اَلِد َ ْر َمدَّ ََّىِ‬
‫َ‬
‫َف ْ َّ َذاِ لق ْه َن ْاِ َّ لم َ‬
‫ُل ْ َّ‬
‫بِ َق ُْلَِْْ ََع ْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﱴﱵﱶﱷﱸﱹﱺﱻﱼ‬

‫ﱽﱾﱿﲀﲁﱠ [الن لللا ‪]1٠‬ىِد َق ُْلَِْْْ ََعْْْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﲺﲻﲼﲽ‬

‫ﲾﲿﳀﳁﳂﳃﳄﳅﳆﱠِ[الن لللللللا ‪]1٤‬ىِد َق ُْلَِْْْْْْْ‬

‫ََعْْْْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﱙﱚ ﱛﱜﱝﱞﱟﱠﱡﱢ ﱣﱤﱥﱦ‬

‫ﱧﱨﱩﱪﱫﱬ ﱭﱮﱯﱰﱱﱲﱳﱴﱵﱶ ﱷ‬

‫ِِْْا َّ ِ‬
‫ضِم ْ َ‬
‫ﱸﱹﱺﱻﱼﱽﱾﱿﲀﱠ [الن للا ‪]٣٠ - ٢٩‬هِا َلِِ َغََِِّ َذلَّ َ َّ‬
‫ْ‬
‫ا ْل َُ َّىِ َّ ىِِ‬
‫بِ َق ُْلَّ ََِّ‪َ «ِ:‬ل َع َ ِاَلل َِم ْ ََََِّ َبِا ْلخَ ْم ََِ»هِ َ ْدِ« َى ع َِدالَّ َ ْْ ََِّهِ َ ْد َِمْ ْ ِ‬ ‫َ ْدِ لق ْهنَاِ َّ لم َ‬
‫ُل َّ‬

‫ِاْلَ ْ َِّ‬
‫ض» ى ِ‬ ‫َغ عِ ََ َِمنَا َ ْ‬
‫اِد لمُكَّ َهْ لَ َِد ََْا َّ َ ْْ ََّ َِدكَا َّ َبْ لَِ»هِ َ ْدِ« َل َعْ َ ِاَللِ‬ ‫َّ‬
‫ا»هِ َ ْدِ« َل َعْ َ ِاَللِِكْ َل ِ‬
‫ِالَ َْ َ‬ ‫ِالسْا َّ َ ِ‬‫َ ْدِ« َل َعْ َ ِاَلل ع‬
‫ل َِّف ََِلا»ىِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫لِال ع َ َقة َِدا ْل لم ْع َد َ‬ ‫َ‪َّ ،‬د َ‬
‫سِ‬ ‫هِم ْح ْ َّ ً اِ َف َع َه ِْ ْ ََِّ َل ْع َن ْةلِاَلَّ َِدا ْل َم ََلوَّ َك ْ َّة َِد ع‬
‫الن ْا َّ‬ ‫ِِد ل‬ ‫ِر ْ َ ً اهِ َ ْد َ‬
‫َّ َّ‬
‫ثِف ْ ِا ْل َم َْن ْة َ‬
‫َدِ«م ْ ِ َر ْ َ َ َّ‬
‫ْ َ ْ ْ‬
‫َاَ َِّفْ ِ‬ ‫ِل عَِالَا َ للِ َ َط ًَاِ َل َْ َِْنْ لظ َِْاَللِا َل ِْ ََّ َِْ ُْ َمِا ْل َّق َِ َام َِّة»هِ ْدِ« َ‪ ْ َِْ ،‬ال ل ِ‬
‫لِا ْل َجنعة ََِم ْ ِك َ‬ ‫َّ‬
‫َ ْل َمعِ َِ»ىِ َ ْدِ« َم ْ َ‬
 ‫‪169‬‬

‫ِِْالِِْ َغ ََِِّْْ َ َِّْ ََِّْ َ ْدِ َ ْ َُ علِِ َغ ِْْ ََِ‬

‫َق ْهبَّ ََّ َِّم ْث َق لالِ َذ ع ٍة َِّم ْ ِكَّ ْبٍَِ»ىِ دِ« َم ْ ِ َغ عشْنَاِ َف َهْ ِْ َس َِّم ْعنْا»هِ َ ْدِ« َمْ ْ ِا ّدىْ َ‬
‫ِامََّ ٍئ لِم ْسْ َّهٍَِ َل َّقْ َ ِاَلَِ‬ ‫اِم َال ْ‬
‫َِِ َفا ْلجنعةلِى َهِ ََِّرَا ِم»هِ َدِ«م ِر َه َ ِى َهِِْ َّمِ ٍ ِكَا َّذ ٍةِلَِّ ْقد َِّ‬
‫َط َلِ َّ ََل َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ْ ََ ٌ ْ َ ْ َ‬
‫مُالَّ َّ‬
‫ََ‬
‫َد ل َُِ َى َه ِْ ََِّ َغ ْض َب لِ‬
‫اَ»ىِ‬
‫بِاَللِ َل لَِالنعا َ َِد َر عَ َمِ َى َه ِْ ََِّا ْل َجنع َِة»ىِ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬
‫ِامََّ ٍئ لِم ْس َّهٍَِ َّ َِمِ َّ ِكَا َّذ َةِ َف َق ْ ِ َ ْد َل َ‬ ‫َ ْدِ« َم ْ ْ‬
‫ِاسد ََح عل َِم َال ْ‬
‫ىِلْ َْ َِْ لجْزِْ َ َِْي َلعْ ِِ َ ِ‬ ‫ْثِا ْل َُ َّىِْ َّ َ‬ ‫ادْْ َّ‬ ‫ض َِّمْ ِ َر َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َ ْدِ« َ‪ ْ َِْ ،‬لا للِا ْل َجنعةَِ َقاطلِ َِرِْ ٍَِ»ِا َلِِْ َغ ََِِّْْ َذلْ َ ْ َ‬
‫َاَِالد ْعُ َْ َّةِ‬
‫؛ِْل ْمك َّ‬ ‫ُل‪ََ َ ِ:‬اِا ْل لم َع عِ ل ِ َق ْ ِ َ َاا َ لَِ َ ََاِا ْل َُ َّىِ ل َّ َّ‬ ‫ِاْلَ ْف َع َّ‬
‫ال َِد َي لق َ‬ ‫اِم عم ْ ِ َف َع َلِ َ ْع َضِ َ ََّ َّل ْ‬ ‫َّ‬
‫ََخْ ً‬
‫اِم ْ لِم ْس َّق َطا َّ ِا ْل لع لقُ َ َّةىِ‬ ‫د َغََِّ َّ‬
‫َ ْ َ‬
‫؛ِد َل ْع َ ِ ل عمْ َّة لِم َح عمْ ٍ ِ‪ْ َ ‬دِ َل ْعْ َ ِ‬ ‫َّ‬
‫اِْ ْس َد ْه َّز لمِ َل ْع َ ِا ْل لم ْس َّهمِ َ َ‬
‫ُل‪َ ََ َ ِ:‬‬ ‫َد َِل َْ َِْ لجزِْ َ َِْ َي لق َ‬
‫الهِ‬ ‫ِمدِِاْ َ َ ْ َِّم ْْنْ لَِ َ ْعْ لضِ َ ْ ََّ َّل ْ‬
‫ِاْلَ ْف َعْ َِّ‬ ‫َ‬ ‫؛ِْلَ عي لَ لِْ َق لال‪ِ:‬ال ِ ِ ْ ل َِدال ع الَّ لح‬ ‫حِ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ال ِ ِ ْقِ َ ِ َ ْدِال ع ال َ‬
‫َّ‬

‫َِّس َببَّ ََّىِ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬

‫ُاِا ْل َُىِ ِ َّ َِِ َم َلِق َِام َ‬ ‫َف ََلِ ل ع َِّم ْ ِ َمايَّل ٍَِْ ْمن لَلِ لل لح َ‬
‫ادِ َ ْدِ َ ْق َّهِْ ٍِهِ َ ْدِي َْحْ َُِّ َذلَّْ َ ِ‬
‫ض‪َ ِ-‬غ َاْ ْلدْ لَِ َ َِْ‬ ‫ِاْللمُ َّ َِّمم ِْح َّسبِ َي َعَلاِمبارْ ٌةِ‪َّ -‬الدَّ ََلْ َّ‬
‫ْ‬ ‫لَ َ‬ ‫ع ْ َ ْ ل‬
‫َّ َّ‬
‫َفف ْع للِ َ َل ْ ل‬
‫َّ‬

‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ ِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬

‫ُاِا ْل َُىِ ِ َّ ََّل َِْل َماي ٍِلهِك ََم ْ‬
‫اِام َدن ََلِ لل لح ل‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫لَُِي َُْ ًىاِم ْ ِ َي َُْا َِّال ِ ِ ْقِ َ ِا علَْ َ ْ‬
‫ِام َدن ََِلِ لل لح ل‬ ‫َّ‬ ‫َْك َ‬
‫ضى ِ‬‫ار َِةِ َِ ْدِ َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬
‫َّ ََِّلَّدَُ َّةِ َدِرسنَا ٍ ِم َّ‬
‫َ‬ ‫َْ ْ َ َ‬
‫ب لِس لهُك َلَلاىِ‬ ‫ِلِ َّ ِا علدَّ َِْ َّ‬
‫ج ل‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ب‬‫ِالس‬
‫ع‬
‫داى َهَِ َ عَِ ََّ َّ‬
‫ل‬ ‫َ ْ ْ َ‬
‫َ‬
‫ِابَِّ َث َّ‬
‫اَ‪ِ:‬‬ ‫َف َّ عَِم َّ‬
‫اِس َُا َ اِ َطََّْ َق َّ‬
‫اَ َ‬ ‫َ‬
‫َّ َّ َّ‬ ‫ُاِا ْل َُ َّىِ ِلَّك ِللِ َف َْ ٍد َِّم ْ ْ‬
‫َ َر ل ل َما‪ِ:‬ا ْل َق ُْ للِ َّ له لح َّ‬
‫ىِد َد ْى َُهِ َ عَِ َ ََاِ َى َم ٌلِ َّ لم َ‬
‫ُل َّ‬
‫بِ‬ ‫ِاْلَ ْف ََادِ َّ َع ِْنَ َ‬
‫َّ‬
‫ُصىِ‬ ‫النُّ ل‬
‫لُبِ َدا ْل لم ْعد ََّز َل َّة َِد َغ ََِّْ َّ َْىِ‬
‫الَي َّ ِ‬ ‫َد َ ََاِ َ ْق َب لح َِّم ْ ِ َق ُْ َّلِا ْلخَ َُا َّ جَّ ِا ْل لم َك ِفََّْ َ ِ َّ ُّ‬
‫ُمة ٌَِّف ِ َغ ََِِّْ َ ََاِا ْل َم ُْ َّ لَّىِ‬ ‫َّ‬ ‫د َفسادلِمع لهُمِ َّ َّ ِ َّ‬
‫ا‪ ْ ،‬ط ََا َّ ِم ِدْ ِاْلسَلمِ َد َد عل لد لَ َِم ْع له َ‬ ‫َ َ لل َ ْ ٌ‬
‫ُلِاَلَِّ‪َِ ‬نًّْْاِ َ عَِا ْل َقْ ُْ َلِ‬ ‫ْثِ سْ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫بِ َ َرادْْ َ ل‬ ‫ُلْ َّ‬ ‫َّ‬
‫ال عثاي ‪ َْ ْ َ ِ:‬ل ِا ْل َقْ ُْ َّل َِدا ْل َع َمْ َّلِ َّ لم َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاا َل َف ََلاىِ‬
‫ِم َ‬ ‫اِم ْس َد ْه َّز ٌمِله عط ْع َّ ِف َ‬‫ُلبَّ ََل ل‬
‫َّ لم َ‬
 ‫‪170‬‬

‫ُاِ َّ َأ ْ ْ َّلِا ْلكَّ َْدْا َ ِْ َّ ِﱡﭐﲧﲨﲩ‬ ‫ِِالضْ ََل َّل َ‬

‫ىِدال ُّه لحْ َّ‬ ‫ع‬ ‫َد َ ََاِالد ِْعَ ل َِْ لجْ َُّ َ‬
‫ِالْ‬

‫ﲪﲫﲬﲭﲮﲯ ﲰﱠ [التمبللة ‪]٣1‬هِ َف ْ َّ عَِالنعبَّْ ع ِ‪َ ‬ق ْ َال‪ِ:‬‬

‫« َل َْ َِْ ْع لب ل د ل َِِْ َد َلكَّ ْ ِ َ َر ُّهُاِ َل لَل َِْا ْل َح ََا َِمِ َفا ع َب لعُ ل َِْهَِ َر عَ لمُاِ َى َه ِْ ََّل َِْا ْل َح ََل َ ِلِ َفا ع َب لعُ ل َِْ»ىِ‬
‫ُا َِّف َِم ْع َّ َِ َّةِا ْلخَ الَّ َّ ىِ‬
‫ِا َلِِ َطا َى َّةِا ْل َمخْ له َّ‬ ‫َد لْ ْف َّض‬
‫ْلِا ْلم ْف لَلُْم َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َد لْ ْف َّض‬
‫َِّمْ ْ ِ َف ْحْ َُهِ َق ُْلَِْْ ََعْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﳄﳅ‬ ‫ِِقْ ْبحَّ ِا ْل َعاق َبْة َِد لسَُِْالد ْعأ َّدْْ َّ َ‬ ‫َ‬
‫ِالْ ل‬

‫ﳆﳇﳈﳉﳊﳋ ﳌﳍﳎﳏﳐﳑﳒﳓﳔﳕﳖﳗﳘ ﳙﳚ‬

‫ﳛﳜﳝﳞﳟﳠﳡﱠِ[الن ا ‪]٥٩‬ىِِ‬
‫َُِكَثَّ ًَِاىِ‬‫ِاَِا ْل لع َه َما ََ َِْخْ د ََّه لف َ‬
‫ل عَ ع‬
‫َِ َِّمْ ِال عدغ َّْهْ َّ‬
‫ِظِ َ ْدِ ل ََّْ َ ِا ْل َع َمْ للِ‬ ‫اِف َّ‬
‫ِاا َل َفَِمخَ الَّ ٌ ِ ل ََّ َ ِا ْل َقُ للِ َّم َّ‬ ‫َاَِك ُّللِ َابٍَ َِّف َّ‬
‫َِِ َ غ َّْه ٌ‬ ‫َف َّ َِْك َ‬
‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ِظ َ ل ل‬ ‫َ‬
‫دا َِّم ْ ِال ِ ْ َّ ىِ‬ ‫اِم ِا ْلمح لَد َّ ِماِ ُِ َى َظَ َِّم ِ َ َُِْْا َ َّ‬
‫‪ِ:‬م ْ ِا ْل لك ْف ََِِّ َدا ْل لم لَ َّ‬ ‫َ ل َ ْ ل ْ ل َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ََّ لِم ْط َه ًقاِ َل َّز َمِم ْ ِ َ ََ ْ َ ْ‬
‫َّ‬

‫َداَّ َِْ َل َْ َِِْ لك ْ ِا ْل َم ْح لَد ل َِّم ْ ِ َ ََاِ َ ْى َظ ََ َِّم ْ ِا عل ََّلِ َق ْب َه لَِِ َل َْ َِْ لك ْ ِ لدد َي لَىِ‬
‫ضِ‬‫ىِد َ‪ ،‬لِيْ ْؤ َّم َ ِ َّْ َب ْع َّ‬ ‫اِمْ ِ َْنْ َّ َّ َّ‬
‫اِلمِعَْ َ‬
‫َّ‬
‫ِكهَْهِ َد َيدعبَّْ َل َِمْاِ ل ْيْ َّز َلِا َل ِْ َْنْ ْ َ ِ َ‬‫اب ِ‬ ‫َف ََلِ ل ع ِ َ َْ لِيْ ْؤ َّم َ ِ َّا ْلكَّ َْدْ َّ‬

‫بِ‬ ‫ُلِ َ ْع َّضْ ََلاِ َّ َح َسْ َّ‬

‫ِىْ ْ ِ َق لبْ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ضىِد‪ِ،‬د ََّهِ ِِ لق لهُ ن َّ‬
‫َاِ‪َ ِ ،‬با َِّ َ ْعْ َّ‬ ‫ا ْلكَّد َّ‬
‫َاب َِد َي ْك لف ََِ َّ َب ْع َّ‬
‫ِالسْن ِعةِ َد َ نْفْ ََ َ‬
‫ض ُّ‬ ‫ل‬ ‫َ َ‬
‫ِِاْ ََا َّ ِا ْل َمغ لْضْ َّ‬
‫ُبِ َى َهْ ِْ ََّل َِْ‬ ‫اِاَْدجِىْ ِال َْا َّ ِا ْلمسْد ََّقِ ََِّهِ َالْ َّ‬
‫ل ْ‬ ‫اَهِ َفْ َّ عَِ َ ْ ََ ل ل ٌ َ ْ ِ َ‬ ‫ا ْل َعا َدا َّ َِد ْاْلَ ْ َُ َِّ‬
‫الضا ِلِ َ ىِ‬
‫َد ع‬
‫َاِدلَّ َج َّمِلَِّا ْل لم ْس َّه َّمِ َ ىِ‬ ‫َّ ٍ‬ ‫ح ُِّب لَ َِد َْ َْ َ ا لل َِّم ْ ِا ْل َق ُْ َّل َِدا ْل َع َم َّل َِّف َ‬
‫ِا ٍَِْ َِد َىاف َِةِ َلن َ‬
‫د َاَلُِْ ِف لقنَاِلَّماِْ َّ‬
‫َ ل‬ ‫َ للَ‬
‫َدا ْل َح ْم ل ِلَّ عه ََِّ َ ِبِا ْل َعا َل َّمِ َ ىِ‬
‫حا َّ ََِّ‬
‫ِالط ْا َّ ََّْ َ َِد َ ْا ْ َِ‬ ‫ِا ْا َ ََِّالنعبَّ ِِ ِْ َ َِد َى َه ِِِْلَّ ْ ََِّال عط ِِبَّ ِْ َ ع‬‫َاِم َح عم ْ ٍ َ‬ ‫َّ‬
‫ِِس ْ ِِ ي ل‬ ‫َد َا ْ عهِِاَللِ َى َه ْ َ‬
‫ِماِ‬ ‫َّ‬
‫ِِْْ ُْمَِّالْ ِ ْ َّ َِد َسْ عه ََِ َْسْه ً‬ ‫اَ َ‬ ‫ال ََِّ ل عم ََلا َّ ِا ْل لم ْؤ َّمنَِّ َِهِ َدالدعا َّ َّعِ َ ِ َل لَل َِْ َّ َّ ْر َسْ َّ‬
‫ا ْل لمنْدَخَ بَِّ َِهِ َد َل َْد َّ‬
‫ِالْ َ‬
‫كَثَّ ًَِاىِ‬
 ‫‪171‬‬

‫‪‬‬
‫ثلم بءلد‬ ‫اف الشيخ ‪ْ ‬ت ْءا ْل قد انته رضه األساس ّن الكتاب يف الك ال ّ ابق ّ‬ ‫ّ‬
‫وأّلا ال لرض األسلاس ّلن نتابلهو انلّ ه ‪ْ -‬ع ْل ِيل ضه‬ ‫يف‬ ‫ذلك استطرا ّ‬
‫الشيخ يف ّ تلة ختم هبلا نتابله ّ‬
‫ْر ِح ْمة اهض ‪ -‬ذنر المءلاذقر التلي قءلذر هبلا الءلملا ب لبب ّخالفلة بءالهم نلص حلدقث علن‬
‫رسما اه ‪ ‬وبدأ يف ذنره لَلَلِالمعاذَِْفألمهَلاِيفِ َل ةِمعاذَْ‪:‬‬

‫ِاْلدل‪ :‬أف قكلللمف الءلللالم يللر ّءتقلل يفلد أف النبلللي ‪ ‬قللد قلللاا هلللذا‬
‫ّ‬ ‫‪ ‬العَْْْ‬
‫الحدقث‪.‬‬
‫ض‬
‫الحلدقث‬ ‫‪ِ‬دالعَ ِال ّثاين‪ :‬عد اعتقاا المفتي والفقيله ّ‬
‫أف النبلي ‪ ‬أراا هبلذا‬
‫تلك الم تلة بءينها‪.‬‬

‫عليلله يف هللذا‬ ‫‪ ‬دالعَْْ ِال ّثالْْث‪ :‬اعتقللاا الفقيلله أو المفتللي ّ‬

‫أف هللذا الحكللم المنصللم‬
‫ضءيف‪.‬‬
‫ن‬ ‫ّؤ ّو نا أو أنّه‬ ‫الحدقث ّن ن‬
‫مخ أو ْ‬
‫ٍ‬
‫سباب‪:‬‬ ‫َّ‬
‫يفِىشَةِ‬ ‫إف الشيخ ‪ْ ‬ت ْءا ْل ب ط هذه المءاذقر ال ّث ثة‬
‫ثم ّ‬
‫ّ‬
‫ببِاْلدل‪ :‬قللاا ّ‬
‫إف الءللالم قللدي نللمف لللم قبل لله الحللدقث وهللذا ضللرب ا أّثلللة‬ ‫ّ‬ ‫السْ‬
‫‪ّ ِ‬‬
‫نثيرة ّن أن ِّ الءلما وأ الهم وأعلمهم وأوسءهم وأاقنهم ابتلدأ بالخلفلا ّ‬
‫الراشلدقن‬
‫الصحابة وّن بءدهم‪.‬‬ ‫ض‬
‫ببءف ّ‬ ‫ث ّم‬

‫دالسببِال ّثاين‪- :‬الذي أوراه‪ -‬قاا «أف قكلمف الحلدقث قلد بل له ول ّكنله للم ِ‬
‫قثبلّ‬ ‫‪ّ ‬‬
‫يف‬
‫باسناا»‪.‬‬ ‫عنده‬
‫يف‬
‫ألسلباب‬ ‫ض‬
‫اإلسلنااو‬ ‫يف‬
‫باسناا ول ّكنله لن ضلءف هلذا‬ ‫دالسببِال ّث ل‬
‫الث‪ :‬أف قكمف قد بل ه‬ ‫‪ّ ‬‬
‫تتء ٌّ بالر ض‬
‫واقة‪.‬‬ ‫ّ‬
 ‫‪172‬‬

‫يف‬
‫باسنااو ول ّكنه ر ّاه ال ب يف‬
‫بب قتء ّلق ّ‬
‫بالرواقة وشروط‬ ‫ببِالَا ل‪ :‬أف قكمف قد بل ه‬
‫ّ‬ ‫دالس‬
‫‪ّ ‬‬
‫تتءللق بالدّ راقلة نالقماعلد التلي قلذنرها بءلف الءلملا لقبلما‬ ‫يف‬
‫بتسلباب ّ‬ ‫ض‬
‫الحدقث وإنّما‬ ‫ْقبما‬
‫ض‬
‫الحدقث‪.‬‬
‫ْ‬
‫الحدقث‪.‬‬ ‫دالسببِالخامس‪ :‬أف قكمف الحدقث قد بل ه ول ِّكنه ن ض ْي هذا‬
‫‪ّ ‬‬
‫الشليخو وهلم علد اعتقلااه ّ‬
‫أف‬ ‫األوا الذي ب ّينه ّ‬
‫وهذه األسباب الخم ة نلها تءما للءذر ّ‬
‫النّبي ‪‬قد قاا هذا الحدقث‪.‬‬
‫ادس‪ّ- :‬ن أسباب عد عم المفتين بالحدقث والمجتهلدقن ض‬
‫بله‪ -‬علد‬ ‫ِالس ل ِ‬
‫بب ّ‬‫الس ل‬
‫‪ّ ‬‬
‫عالم بالدّ ض‬
‫اللة‪.‬‬ ‫ض‬
‫الحدقثو بحيث أف قكمف ير يف‬ ‫ض‬
‫بداللة‬ ‫ّءر ته‬
‫‪ ‬السببِالسا ل‪ْ :‬ن ِفيه للدّ ض‬
‫اللةو أف قءرِ الدّ الللة وتمهلر لله ول ِّكنلّ ه قنفلي هلذه الدّ الللة‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ض‬
‫المذنمرة يف ّح ّلها‪.‬‬ ‫ض‬
‫األصملية‬ ‫ّبني عل القماعد‬ ‫وهذا‬ ‫يف‬
‫ّءتربة‬ ‫يقما هذه الدّ اللة ير‬
‫ن‬
‫للحلدقث االلتلاف نءملم يف‬‫ض‬ ‫ض‬
‫الحلدقثو يكلمف‬ ‫تتءارض الدّ الئ يف‬
‫ْ‬ ‫دالسببِال ّثام ل ‪ :‬أف‬
‫‪ّ ‬‬
‫وخصم يف يقدِّ إحدى الدّ اللتين عل األخرى‪.‬‬

‫وهذه األسباب ال ّث ثة وهي عد المءر ضة بداللة الحلدقث أو نفلي الدّ الللة أو تءلارض‬
‫ّبللي ‪ ‬أراا هبللذا‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫أف‬ ‫ض‬
‫اعتقللااه ّ‬ ‫الللدّ الالِ ّندْ رنلل نة يف الءللذر ّ‬
‫الثللاينو وهللم عللد‬
‫ْ‬
‫ض‬
‫الحدقث هذه الم تلة‪.‬‬

‫ّما أوراه الشيخ ‪ْ ‬ت ْءا ْل ‪ -‬وهلم تءلارض اللدّ لي ض ‪-‬بمءنل‬

‫السببِالدّاسل‪ّ - :‬‬
‫‪ّ ‬‬
‫ض‬
‫األاللة يءلارض اللدّ لي‬ ‫الحدقث‪ّ -‬ع الي يف آخر صحيحيف يف الج ض‬
‫ملة وهم ّا ق ّلم بءلارض‬
‫بدلي يف صحيحيف و وهم الكتاب وال نّة واإلنماع ذنر ّثاال لهذه األّمر ال ّث ثة بءينها يكمف‬
‫يف ذهنه قد تءارض الدّ لي ف يقدِّ أحد الدّ ليلين عل ارخر إ ّّا ّن باب النّ لخض او ّلن بلاب‬
‫التّتوق ضو ي ْؤوا هذا الدّ لي والصماب قكمف بخ ض‬
‫ِ ّا ذنر‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ِّ‬
 ‫‪173‬‬

‫السببِالعاََ‪- :‬واألخير الذي ذنلر ّ‬

‫الشليخ‪ -‬أف قتءلارض هلذا الحلدقث ّلع اليل يف‬ ‫‪ّ ‬‬
‫أف الدّ لي اللذي علارض بله الحلدقث اليل ن‬
‫صحيح والحقيقة ّ‬
‫ن‬ ‫آخر قمنه صحيح و هم قمن أنّه‬
‫ير صحيحيف ‪.‬‬
‫ض‬
‫األحااقلث يلراوف‬ ‫وأطاا ّ‬
‫الشيخ يف ذنر بءف األالة التي قد قءارض هبا الءلما االللة‬
‫يف‬
‫الءم هبا ّن أنلها وهذه األا ّلة ير صحيحة نءم أه المدقنة و يرهلا ّ‬
‫ّملا أشلار عليله يف‬
‫ّح ِّله‪.‬‬
‫ض‬
‫الحلدقث ّلع‬ ‫ض‬
‫الحلدقث ّلع اليل يف صلحيحيف وتءلارض‬ ‫َّ‬
‫بباَِاْلاَِاَِد مْْا‪ :‬تءلارض‬‫دالس‬
‫ّ‬
‫أف‬ ‫الصلماب يف خ له هلذا ِّ‬
‫ّتءلل نق بالءلذر ال ّثاللث وهلم اعتقلااه ّ‬ ‫صحيح وقكمف ّ‬
‫ن‬ ‫الي يف قمن أنّه‬
‫مخ أو أنّه ّ ْؤو نا‪.‬‬ ‫ض‬
‫الحدقث ّن ن‬ ‫الحكم الذي يف‬

‫الشيخ وهذا هم ّجملها بالمءاذقر ال ّث ثة حرصلّ علل‬

‫هذه هي األسباب التي أوراها ّ‬
‫أف هذا هم خ صة الكتاب وّءلدا‬ ‫أف تكمف ّأوا هذا الدّ رسو وهم الدّ رس األخير لكي تءلم ّ‬
‫واعتبار لها‪.‬‬ ‫ض‬
‫الجملة‬ ‫ن‬
‫واستدالا لها يف‬ ‫وتقرقر لهذه األسباب‬ ‫ذلك انّها أّثل نة‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫إف الشيخ ‪ْ ‬تءا ْل لما ذنر هذه األسباب بدأ بءد ذللك يف ّ يف‬
‫لتلة وهلي ّ لتلة‬ ‫ثم ّ‬
‫ّ‬ ‫ْ‬
‫سبب آخر للم نءلمله ‪-‬إنلّ ه‬ ‫ّ‬
‫أف هذا الءالم الذي أخطت ألحد هذه األسباب قاا قد قكمف هناك ن‬
‫مع عنه اإلثم‪.‬‬
‫لم قجد بالحصر‪ -‬انّه ّر ن‬
‫ثم إنّه بءد ذنر هذه الم ض‬
‫تلة ذنر ّ تلة أو إقرااا قد قرا علل ر لع اإلثلم قلاا ّ‬
‫إف هنلاك‬
‫ن‬
‫أحااقث ورا يها وعيدن ه هلذا المجتهلد اللذي أخطلت قلدخ يف المعيلد أ الن وسيالرب‬
‫ِدالم َح عهْ َل َِلْ لَِ وّلع ذللك أ تل‬
‫ِالم َح ِهْ َل ل‬
‫الشيخ أّثلة ّنها ّا نا َِّالنّبْ ‪َ ِ‬ل َعْ َ ل‬
‫ّ‬
‫بءف أه الءلم ‪-‬نما سيشير‪ -‬أنّه قجم ذلك ه المفتي أو ّن ءله انتهااا قكلمف ااخل‬
‫يف هذا المعيد أ الن‬
 ‫‪174‬‬

‫الشليخ ّلن ارف إلل هناقلة الكتلاب علن هلذه الم ض‬

‫لتلةو وهلذه الم لتلة ّختصلر‬ ‫يتك ّلم ّ‬
‫ِالمطه أو بءلف صلمر‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫الك ض يها أنّنا نقما ّ‬
‫أف هذه الم تلة هي التي ت ّم مسألةِالُىِ ل‬
‫ض‬
‫المطلق والتّكفير المطلق‪.‬‬ ‫المطلق والتّف ض‬
‫يق‬ ‫ض‬ ‫المعيد الم ض‬
‫طلقو نال ّلءن‬

‫ب إض ْلل‬ ‫يف‬
‫وصف ّء ّي يفن ّن ء نلذا هلم‬
‫ّلءلمف ْل ْءل ْن اه ّْل ِن ا ِن ْت ْ ل ْ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫حدقث بلءن‬ ‫قد قتيت‬
‫يهو ّث ه هذا اللءن المطلق ق ّندا عل األعيلاف نميءل اللذقن ءللما هلذا الفءل أ‬ ‫ْ ي ضر ْأبض ض‬
‫ِ‬
‫الن‬

‫يقُل‪ّ :‬ن أهم الم ائ التي قجب أف قنتبه لها طالب الءلم ‪-‬ونثيرا ّا نلاف ّ‬
‫الشليخ تقلي‬
‫ض‬
‫المطللق‬ ‫ض‬
‫وتندقله عل المء ّي ضن نال ّلءن‬ ‫طلق‬ ‫ض‬
‫المعيد الم ض‬ ‫فرو بين‬
‫الدّ قن قن ِّبه له‪-‬و أننّا قجب أف ن ِّ‬
‫ض‬
‫المطلق والتّكفير المء ّي ضن‪.‬‬ ‫وال ّلءن المء ّي ضن والتّكفير‬

‫اذَ‪ِ:‬م ْ ِ َِْْالمسْْاول‪ :‬قجللب أف تفل ِّلرو بللين المعيللد المطلللق وتندقلل ضله عل ل المءينللين‬
‫والنّاس يه طر اف ووسط‬
‫فم ِالنّاسِم ِْقُل‪ّ :‬‬
‫إف المعيد المطلق ال قءم به وال قحلتس بله ال يف الحكلم وال يف‬
‫شلك أنله‬ ‫الشي ض المتّفق عليه وهذا الذي سيناقشه ّ‬
‫الشيخ بءد قليل يف وهلذا ال ّ‬ ‫الءقمبة إال عل ّ‬
‫الشيخ‪.‬‬ ‫يف‬
‫عدا ّن األحكا نما سيذنر ّ‬ ‫قلد ّنه تءطي‬

‫نلدا علل المءل ّي ضن وهلذا أقالا‬ ‫يف‬

‫ّطللق ق ّ‬ ‫يف‬
‫وعيلد‬ ‫َاِالَ لهِفِقُل‪ّ :‬‬
‫إف ن‬ ‫دمنَلَِم لِْقا لِ‬
‫ّ‬
‫وعيدقلةو‬
‫ّ‬ ‫قرقب ّن ّ لك الخمارجو وّلن يف ّءنلاهم ّلن المءتدللة واللذقن نلانما‬
‫ن‬ ‫خطير وهم‬
‫ن‬
‫المعي عل ن ِّ ّن ءله‪.‬‬
‫ض‬ ‫ّندلما أخبار‬
‫ض‬
‫المطللق وتندقلله علل المءل ّي ضن المعيلد‬ ‫ن‬
‫وسطو انّنا نقما أننّا نفرو بين المعيد‬ ‫والحق‬
‫نلدا علليهم هلذا المعيلدو ّإال‬
‫ل ق ّ‬ ‫ض‬
‫األوصاِ وأ ّّا األشلخا‬ ‫باوو وهم وعيدن عل‬ ‫المطلق يف‬
‫يف‬
‫شروط وانتفا ّمانعيف‪.‬‬ ‫بمنما‬
 ‫‪175‬‬

‫َبِلكَِمثا‪ِ،‬دار ً اِد ُِمسْْألةِال ّهعْ و ثبلّ ّ‬

‫أف النّبلي ‪ ‬لءلن ّلن ءل‬
‫يف‬
‫حلدقث ورا علن النّبلي ‪ّ ‬‬
‫أف يله‬
‫ً‬
‫أ ءاال نثيرة وقد نملع بءلف المءاصلرقن نل ّ‬
‫لء نن ّن ء شيأا ّن هذه األوصاِ ه قلءن أ الن نقما‬

‫الشيخ تقي الدّ قن يف نتلاب‬ ‫خص ولذلك نق ابن ّفلح عن ّ‬ ‫ض‬ ‫للمصف ال ّ‬
‫للش‬ ‫ض‬ ‫رو ال ّلءن‬
‫ن‬
‫مفو ضألْف الل ِءل ْن هل ْم الطل ِرا ضّل ِن ْر ِح ْمل ضة اهضو ْ لاض ْذا ْل ْءنِتلْ ه‬
‫أف «الم ْءينضي ْن ْال ق ِل ْءنل ْ‬
‫الشرعية» ّ‬‫«ارااب ّ‬
‫الشيخ تقلي اللدقن‬ ‫ْ ْك ْتن ْك ْح ْر ِّتْه ّض ِن ْر ِح ْم ضة اهض ‪ْ ‬حت ال ْكا ض ِر» هذا النق ابن ّفلح عن ّ‬
‫يف «ارااب»‪.‬‬

‫ح ّت الكا ر ّا اا حي ال قلءنو ألنّك إذا لءنته نتنّك تقما قملمِ علل الكفلر ونحلن‬
‫الصلحابة يف رّالاف نملا‬ ‫إنّما نرنم للنّاس اإلقماف والهداقة وإنّما قلءن األوصاِ نما ناف ّ‬
‫يف‬
‫نصلر يف «قيللا الليل » و«قيلا رّاللاف» أنّهلم نللانما‬ ‫ذنلر ّْ ِيملمف بللن ّضهلراف ونقلله ّحمللد بلن‬
‫يقلما‬ ‫قلءنمف اليهما والنّصارى يف القنمِ ال ّلءن يف نتاب اه لموصلاِ ّأّلا لمشلخا‬
‫اِ ْع ْلل ن ِفل ضر ضه ْقجلم ْل ِءنله وإض ِف ْنل ْ‬
‫اف‬ ‫ْاف نْا ضرا وإض ِف ّْ ْ‬
‫الحي وإض ِف ن ْ‬
‫الشيخ تقي الدقن «ال ق ِل ْءن ْ‬ ‫ّ‬
‫اب ْ‬
‫وال‬ ‫وال بال ّ ل ْب ض‬ ‫الشيخ‪ -‬ألْ ْف الم ِؤّضن ْليس باللءل ض‬
‫اف ْ‬ ‫األْ ِو ْل بالم ِ لض ضم ْأ ِف ْال ْق ِل ْء ْن ‪-‬نما ققما ّ‬
‫ْ‬ ‫ْ ِ ْ‬
‫ْاف ْنبضينْا ‪.».‬‬ ‫بالفاس ضق وال بضال ْب ضذي ض ن ْْما ن ْ‬
‫ض‬

‫قتمسلءمف‬
‫نثيلر ّلن المعيدقلةو اللذقن ّ‬
‫اذَِايدبَ‪ :‬هذه الم تلة هي اإلشكاا الذي ققلع يله ن‬
‫الشيخ بءد قلي يف‪.‬‬ ‫ض‬
‫المعيد ويف ّقابلهم ال ّطائفة الذقن سيرا عليهم ّ‬ ‫نثيرا يف باب‬

‫ٌِالِْ‪ِ:‬ا فْْااِالعهمْْاَِىهِِْْالعهَِْْدالعمْْلِ اْلرادْْْثِ‬ ‫ْثِمنْ َق َّسْ َمة َ‬ ‫َّ‬

‫قال‪ ( :‬ل عَِ َْلِاْلرادْْ ل‬
‫ِاَلَِّ‪َ ِ‬ق َالْ لَ َِد َ َِ عق ْعنْاِ‬
‫ُل ِ‬ ‫ِالسنَ َّ َِدا ْل َم ْد َِّهِ َد ل َُ َِماِ َ َِ عقنعاِ َ عَِ َ لسْ َ‬ ‫القطعِةهِ َّ َأ َِْْك َ َّ‬
‫لَُِ َق ْطع ع ع‬ ‫َ‬
‫ضِال ُّ ُ َ َِة)‬ ‫َ عي لَِ َ َ ا َدِ َّ ََِّ َّ ْه َ‬

‫نلدا علليهم المعيلد أ‬ ‫الشيخ ‪ْ ‬تءا ْل يف إقراا ّ يف‬

‫تلة وهي ه هؤال الءلما ق ّ‬ ‫بدأ ّ‬
‫ْ‬
 ‫‪176‬‬

‫ال تراا أف قتيت بتفصي يف قاا ّ‬

‫اَِاْلدلةِيُىاَ‪:‬‬

‫‪ -‬أال نة قطءي نة يف ثبمهتا وقطءي نة يف االلتها‪.‬‬

‫‪ -‬وأا ّل نة نِّ ّي نة إ ّّا يف ال ّثبمِ أو يف الدّ اللة‪.‬‬
‫الشيخ هم ّا سبق قرا ته قبل قليل يف ولكنلّ ي ر ّبملا ِّ‬
‫أعللق علل بءلف‬ ‫ّ‬ ‫الماممف ّن ن‬
‫الفمائد التي ذنرها ّ‬
‫الشيخو ليس ّن باب الفكرة األساسية وإنّما ّلن بلاب التءليلق قلاا إف‬
‫ناف قطءي ال ّ ند والمتنو سيذنر ّ‬
‫الشيخ بءد قلي أنّه قجب الءم به‪.‬‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِِماِ َد َ‪َ ،‬ل لد لَِ َِا َّ ََةٌِ َغ ِْ لَِ َق ْط َّع عِ ٍِةىِ َف َأ عم ْ‬
‫اِاْلَ عد للِ َف َِ َّ‬
‫ُلبََِّْى ْه ًمْ َ‬
‫اِد َى َمْ ًَل؛)‬ ‫بِا ْىد َقا لد لِم َ‬
‫ج ل‬ ‫قال‪َ ( :‬داَّ َل َ‬
‫ُلبَّْ ََِّ‬
‫للم أف قءتقلد ( لم َ‬ ‫اللة انّه قجب علل نل ِّ ّ يف‬ ‫بمِ وقطءي الدّ ض‬ ‫حدقث قكمف قطءي ال ّث ض‬ ‫يف‬ ‫ن‬
‫ض‬ ‫َّ‬
‫الءلم‪.‬‬ ‫ألف الءم ّن ال ض‬ ‫َل) علم اعتقااا وعم أف قءم بهو ّ‬ ‫ى ْه ًم َ‬
‫اِد َى َم ً ِ‬

‫ألف بءلف أهل‬ ‫الجمللةو ّ‬ ‫ض‬ ‫اَ َِّف ِا ْل لج ْم َهْ َِّة) قلاا يف‬ ‫َِِ ِ ِا ْلع َهم َّ‬
‫فِف َ ْ َ ل َ‬
‫ِا ََل َ َّ َّ‬ ‫اِ‪َّ ،‬‬ ‫قال‪( :‬د ََ َّ‬
‫اِم عم َ‬ ‫َ َ‬
‫الثبلمِ وبءالهم ققلما‬ ‫ض‬ ‫إف هلذا ّلن قطءلي‬ ‫الءلم قد قنا ع يف صمر القطع بءاهم ققلما ّ‬
‫الصمر أهلي ّلن القطءلي‬ ‫ليس هذا ّن قطءي ال ّثبمِ وسيشير ّ‬
‫الشيخ لبءف النّداع يف بءف ّ‬
‫أ لي ّ ّن القطءي‪.‬‬

‫ِالسْ َن َّ ِ َ ْد َِلْ ِْ َسِ َّ َق ْط َّعْ و ؟ هلذا‬ ‫َّ‬

‫ِاْلَاْ َبا َّ ‪ْ َ ِ:‬لِ ل َُِ َق ْطع ُّ ع‬
‫ض ْ‬ ‫َُ َِّف ِ َ ْع َّ‬
‫قال‪َ ( :‬داَّي َعماِ َق ْ َِْخْ د ََّه لف َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫قفرقمف بين التّءبير (يف الجملة) وبين التءبير (بالجملة)‬ ‫ّءن قمله (ف ِا ْل لج ْم َه ِة) والفقها ّ‬
‫فف ِالجمهة‪ :‬يف الجميع ّا عدا بءف أ رااها‪.‬‬
‫َّ‬
‫الجمهة‪ :‬باعتبار األ راا الذقن ا ّتفقما‪.‬‬ ‫د‬
‫ض‬
‫بالجملة تتءلق بالمتّفقين ويف الجملة ّتء ّلق نة بالمتّفق عليه‪.‬‬ ‫اذَ‪:‬‬

‫ار َّ ِا عل ََّلِ َ َه عق ْد لَِ‬

‫قال‪( :‬د ْلِ ُِ َق ْط َّع ِال ع َ‪َ ،‬ل َِّةِ َدِ َلِسِ َّ َق ْط َّعَِلا؟ِ َّم ْث َلِااْ دَّ ََل َّف ََّلَ َِّف ِاَ بََِّا ْلُ َّ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ َ ل َ‬
‫اَ َِد َك َْثََِّْا ْل لم َد َك ِه َّمِْ َ ِ‬
‫تِى َهِِا ْلعم َّلِ َّ ََّىِ َف َّعنْ َ ِىام َّةِا ْل لف َق ََل َّ‬
‫َ ع‬ ‫ََ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْاْللمةلِ َّا ْل َق لب َّ‬
‫ُل َِدال عد ْ ْ َّ ِهِ َ ْدِا علَلِا ع َف َق ْ َ‬ ‫ع‬
 ‫‪177‬‬

‫بِ َط َُاوَّ ل َِّم ْ ِا ْل لم َد َك ِه َّمِ َ ِا َلِِ َ عِي لَ َِ‪ ،‬لِْ َّفِ ل للى)‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َ عي لَ لِْفِ ل ِا ْلع ْه ََىِ َد َذ َ َ‬
‫بالنّ بة لحلدقث ارحلاا أو حلدقث الفلرا أو الماحلد اللذي رواه واحلدن أو اثنلاف أو نحلم‬
‫ذلك ىن ياِفَِِمسألداَ‪:‬‬

‫ه قفيد القطع أ المنن‬

‫وه قفيد الءلم أو ال قفيد الءلمن‬

‫كثَِالفقَلاَِدىهماَِالس َّنةِكَلضِْقُلَُ‪« :‬إضنه ّ ضفيدن ل ِل ضء ض‬
‫لم» معنِ‪ :‬أنّه قجلم االعتقلاا‬ ‫ُّ‬
‫بماممنهو ولذلك ّ‬
‫اف أهل ال لنة والجماعلة قثبتلمف صلفاِ اه ‪ ‬بخلرب الماحلدو هلي‬
‫ّفيد نة للءلم‪.‬‬

‫ائلدن‬ ‫د لِ فِ ِالِقِ ؟ هذه ّ تل نة أخرى الءلم قتءلق باالعتقاا وأ ّّا القين هم ّءنل‬
‫أف خرب الماحد يف قما أنثر الءلما ّلن األصلمليين و يلرهم أنلّ ه « ْال ق ضفيلد ال ْي ضقلي ْن»‬
‫شك ّ‬
‫وال ّ‬
‫ولكن لليس ال ّلا أنله ال قفيلد اليقلين ال قفيلد الءللم وسيشلير ّ‬
‫الشليخ بءلد ذللك لمءنل هلذا‬
‫الك ‪.‬‬
‫اِمْْ ْ ِ ل َيْْا ٍ‬
‫سِ‬ ‫ِل ََلْْا ٍ ِِْ ْْ ِ لاِ ع لضْْ ََلاِ ع ًضْْ َّ‬ ‫ِىْْ ع َّة َّ‬‫ضِا ْلخَ بَِْْا ْلمَْْ َّدل َِّمْْ َّ‬ ‫قْْال‪َ ( :‬د َكْْ ََلَّ َ‬
‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫ل َ‬ ‫َ ل َ ْ ُّ ْ‬
‫ضِا ْل لمخْ بَََّّْْ َ ؛ِ‬ ‫الِ لد َلئَّْ َ‬
‫؛ِد َّ َحْ َّ‬
‫َ‬
‫ج ََلا َّ‬
‫ضِا ْل َّ‬‫َاَِ َىالَّ ًماِ َّدَّ ْه َ‬
‫ُاِ َِِ َق ْ لِْ َّفِ ل ِا ْل َّع ْه ََِا ْل َِ َّقِن َّ ع ِلَّ َم ْ ِك َ‬
‫َّ‬
‫َمخْ ل‬
‫ضِا ْلخَ َبََّْ َِ‪ْ َِْ ،‬ح ل ْ للِلَّ َمْ ْ َِلْ َْ لِْشْْا َّ ْك لَ َِّفْ ِ‬‫َاَِا ْل َّع ْه لَِ َّْ ََلَّ َ‬
‫َد َّ َق ََاوَّ َ ِد ماوَِ لَح ُّ ِ َّا ْلخَ َب ََِّهِ َداَّ َِْك َ‬
‫إف ّن صمر ّا قفيد اليقلين والءللم التلي اختللف يهلاو هلم قضْ ِّةِالخبَِْْ‬ ‫ْقُلِالشِخ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ض ى)‬‫َذلَّ َ‬
‫الشا ءي و يره‪ -‬قروف ّ‬
‫أف الخرب‬ ‫ّ‬
‫اف المتقدّ ّين ّن أه الءلم ‪-‬نما نقلّ لكم عن ّ‬ ‫المشَلُ‬
‫نلم‬
‫المشهمر عند أه الءلمو هم المتماتر وليس ّلن ال المتلماتر أف قكلمف قلد نقلله علد نا ن‬
‫عن ّثلهم ق تحي تماطؤهم عل الكذب‪.‬‬

‫إذ الخللرب وإف روي باإلسللناا ّللن طرقللق الماحل ضلد إذا ْحف لّ بلله قللرائ نن وضللمائم ‪-‬قءنللي‬
 ‫‪178‬‬

‫اف هذه إف ح ّفّ بالخرب ترقل بله بحيلث أنلّ ه ربملا وصل إلل الءللم اليقينلي‬
‫ضمّ إليه‪ّ -‬‬
‫ّ‬
‫ليس ّطلق الءلمو ب الءلم اليقيني نحاا الذي قفيد التماتر‪.‬‬

‫اذَ‪ّ :‬صطلح التماتر عند علما الحدقث والمتقدّ ّين ّلنهم يلر ّصلطلح التلماتر عنلد‬
‫يف الخرب‪.‬‬ ‫علما الك‬
‫ض‬
‫الحقيقلة نلاف ثملرة ذللك أف‬ ‫لملا ضل ّيقما يف ّصلطلح المتلماتر يف‬ ‫ولذلك علملا الكل‬
‫ّ‬
‫اْلاَِدا ِ لىه ِّة أنّهما نانا ال‬
‫ِ‬ ‫أنثرهم الءم بتحااقث النبي ‪ ‬نما نقر عن‬ ‫أل‬
‫قحتجاف بتحااقث ارحاا يف الفروع الفقهية ولذا ناف خ هم رقب وال قحتس لخ هلم يف‬
‫ّ‬
‫اللرنم وال قلروف‬
‫نثير ّن األحكا قل مهنلاو علل سلبي المثلاا ال ْقلروف ّ‬
‫ن‬ ‫يف‬
‫نثير ّن الم ائ‬
‫الرنل و ألهنلا وراِ ّلن حلدقث ارحلاا وق تم لكمف‬
‫ّث اقة المرأة عل النِّصف ّن ا ّقة ّ‬
‫ّخالف إلنماع الم لمين ب ّ‬
‫إف حدقث ارحاا إذا‬ ‫ن‬ ‫خطير ندا وهم‬ ‫يف‬
‫بءممّاِ وهذا الك‬
‫ن‬
‫الامائمو ّا قام له وّن القرائن التي تحف به ّا ققلمي الءللم بله حتلّ قصل إلل‬
‫نا ه ّن ّ‬
‫ض‬
‫ّرتبة اليقين‪.‬‬

‫أف النبللي ‪ ‬قللاا «اَّي َعمْْاِاْلَ ْى َمْْ لالِ النِِْْا َّ ِ» أو «اَّ عَِاْلَ ْى َم ْ لالِ‬
‫تنللا ال أشللك ّ‬
‫حدقث ر نا قي أنه لم قروه ّإال عمر ّع أنه نا ّن طرقق أبلي‬ ‫ن‬ ‫النِِا َّ ِ» ّع ّ‬
‫أف هذا الحدقثو‬
‫سءيد ولم قروه عن عمر ّإال ر نا ولم قروه عن إبراهيم التّيمي ّإال ر نا وهكذا‪.‬‬ ‫يف‬

‫فالمق ُد ّن هذا أف ّع بءف الالمائم قجلد ّ‬

‫الشلخص أنلّ ه قالله النبلي ‪‬‬
‫عل سبي الجد وسيذنر ّ‬
‫الشيخ بءف اإلشاراِ إل ذلك بءد قلي ‪.‬‬

‫دَ َِّف َِم ْعََّ َفدَّ ََِِّ‪َ ِ‬ق ْ َِْ ْح ل للِ‬ ‫ْثِا ْلج ََلا َّ ََة َّلِف َّ‬
‫َِِا ْل لم َد َب ِح لَ َ‬ ‫َ‬
‫َاَِى َهماَِا ْلح َّ َّ‬
‫قال‪َ ( :‬دل ََل ََاِك َ ل َ ل َ‬
‫َّ‬

‫ِىْ ْ ِا ْل َّع ْهََِّْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬

‫اَِ َغ ِْْ لَ ل َِْمْ ْ ِا ْل لع َه َمْاَ َِقْ ْ َِ‪ َِْ ،‬لظْ ُّ ِاْ ْ َق ََلاِ َف ْضْ ًَل َ‬ ‫ِالدْا ُّمِ َّ َأ ْا َبْا َّ َ‬
‫؛ِداَّ َْ َ‬
‫ِكْ َ‬ ‫َل لَل َِْا ْل َِ َّقِْ ل ْع‬
‫َّ َّ ْ قَّ ََلاى‬
 ‫‪179‬‬

‫ِاْ َفا َّ ِ‬ ‫دمبنَِِ ََاِى َهِِْ َ عَِا ْلخَ بَِْا ْلم َّفِْ َ ِلَّ ْه َّع ْهََِّْْ َّفِْ ل ل َِّمْ ِك َْثَْ َّةِا ْلمخْ بَََّّْْ ِ َ ْا ًِةهِد َّمْ َّ‬
‫َ َ َ ْ‬ ‫ل ل ْ َ ل‬ ‫ََ ل‬ ‫ََْ َ َ‬
‫سِا ْد َ ا َّ ِا ْل لمخْ بَََِّّ َل لَِ لاْ ََههِ َد َّم ْ ْ‬
‫ِاْلَ ْمََِّْ‬ ‫ِاْلاْ َبا َّ ِ َّ ََِّ لاْ ََههِ َد َّم ْ ِ َي ْف َّ‬
‫س ْ َّ‬ ‫ا ْل لمخْ بَََّّْ َ ِ ل ْا ََههِ َد َّم ْ ِ َي ْف َّ‬

‫ا ْل لمخْ َبََِّ َّ ََِّ ل ْا ََهىِ‬

‫ظ ع َّ‬‫ح ْفْ َّ‬ ‫ِابَْ َِا ْل َّع ْهَِْلَّمْاِ َِْى َهِْ ََّ َِّمْ ِال ِ ْ َايْ َّةِدا ْل َّ‬ ‫َف لَِ عبِ َى َ ٍدِ َق َّه ٍ‬
‫لِْْ ْؤ َم ل َِم َعْ لَِ‬
‫ِالَْ ل‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َ ل ْ َ ْ‬ ‫ِلِ َ َفا َد َ َ ل ل ْ‬
‫ِا َبْ لَ ل َِْا ْل َّع ْهْ ََى) ّلؤاى هلذا‬ ‫ضِا ْل َع َ َّد َِّم ْ ِ َغ ََِّْ َّ َْ َِقْ ْ َِ‪ ،‬لِْ َّفِْ ل َ‬
‫افِ َذلَّ َ‬
‫ِا َط لؤ ل َْ َِد َ ْ َع ل‬ ‫ك َََّ ل لَل َِْ َ ْد َ‬
‫ألف علملا الحلدقث ق ّلممف صليار ة‬ ‫ض‬
‫وصليار ْ تْهو ّ‬ ‫ض‬
‫الحلدقث‬ ‫ّ‬
‫أف الشيخ ققما نهابلذة‬ ‫الك‬
‫أي تحليل يف ّلن حلين‬ ‫الذهب وقصر هو إذا ني له ّ‬
‫بالذهب ّن ير ِّ‬ ‫الصيريف هم الذي قبيع يف ّ‬
‫ّ‬
‫خالص» ب ققلما للك هل هلذا ذهلب أ‬ ‫ن‬
‫شمش أو أنّه‬ ‫ذهب ّ‬ ‫يف‬
‫ن‬ ‫أف قراه ّن بءيد ققما «هذا ن‬
‫لصيار ة ّن بصرهم قءر لمف الم شمشلة ّلن يلره ونلذلك علملا الحلدقث‬
‫ليس بذهب ا ّ‬
‫انّهم ّلن نثلرة اربلتهم يف النّملر إلل األسلانيد وسلماعهم لقلما النبلي ‪ ‬تجلد‬
‫بءاهم لربما نما قالِا ِالق َِّ يف «المنار المنضيف» ق مع الحدقث ّلن يلر أف ق لمع سلنده‬
‫بنكارة ّتنه او قحكم بءد صحته أو قحكم أو قجد ّ‬
‫أف هذا الحدقث للم قخلرج ّلن‬ ‫ض‬ ‫يجكم‬
‫ض‬
‫ّشكاة النّبمة‪ِ.‬‬
‫وهذا ّءروِ ّ‬
‫اف نثيرا ّن النّاس ّن نثرة اربته بالف ِّن قح نه ّ‬
‫الشاعر ّن نثلرة ّءر تله‬
‫بيلّ‬ ‫ّ‬
‫بالشءر وّءر ته ببحلمره ولكثلرة سلماعه لله ّلن حيلث قطلرو سلمءه البيلّ ققلما هلذا ن‬
‫يفف نما أ ّلف بءاهم يف بءف سرقاِ‬ ‫ّءيب هذا البيّ ّتخم نذ ّن شءر‬
‫ن‬ ‫بيّ‬
‫ّنك نر هذا ن‬
‫الشءرا الكبار المتقدّين ّع ّ‬
‫أف المبتدئ ققما هذا ليس ّن باب ال ّ رقة لك ّن ّ‬
‫الشاعر اللذي‬
‫يف هذا البحر قءرِ هذا الءلم ّءر ة اقيقة ونذلك حدقث النّبي ‪ِ.‬‬ ‫ا‬

‫وهذا المءن الذي ذنرِ للك قبل قليل يف هلم اللذي بنل عليله ابلن القليم نتابله «المنلار‬
‫ّ‬
‫بالشي ّلن القلرائن ملن القلرائن التلي أوراهلا‬ ‫المنضيف»و د ُِ َّ‪ :‬الءلما ق تطيع أف قجد‬
 ‫‪180‬‬

‫مباشرة قءرِ عالم الحلدقث‬ ‫ابن الق ّيمو وهي قرائن ّتءدّ ا نة قاا « ّ‬
‫إف الحدقث إذا ناف طمق‬
‫الطلماا ّإال‬ ‫يف‬
‫ّقبماو ألنّه لم قصح عن النبي ‪ّ ‬لن األحااقلث ّ‬ ‫ّ‬
‫أف هذا الحدقث ير‬
‫أ رااا قليلة تءد عدا وقد نمءّ األحااقث ال ّطماا صحيحها وسقيمها نمءهلا أبلم القاسلم‬
‫الطلرباين وطبءللّ يف آخللر «المءجللم» ونمءهللا أقاللا الحللا ي ابللن حجللر ‪ْ -‬ر ِح ْملة اهض ْع ْل ِيل ضه‪-‬‬
‫ّ‬
‫ض‬
‫باسنااهو أسنده الحا ي‪ِ.‬‬ ‫ّطبمع‬ ‫ونتابه‬
‫ن‬
‫تتصمر نملا‬
‫ّ‬ ‫أف علما الحدقث عندهم ّن النّمر وا ّقته مو ّا‬ ‫فالمق ُد‪ّ :‬ن هذا نّله ّ‬
‫ض‬
‫الملكلة ّلا ق لتطيع‬ ‫الصنءة وّلن‬ ‫ققملمف ّ‬
‫أف الفقيه ّن نثرة ّمارسته هذا الف ِّن قكمف عنده ّن ّ‬
‫نءل بءالهم ق لمي هلذا استح لان ْاو‬ ‫أف قتتيك بالحكم ّباشلرةو وإف للم ق تحالر اللدّ لي‬
‫طمقل ن نلدا‬ ‫نمرو ّ‬
‫اف ّا ال قمكن اإلعراب عنه انّه ال قكمف ّقبمال وهذا يه نل‬ ‫وهذا يه ن‬
‫ق لتطراوف عنلد تءرقللف بءالهم ل ستح للافو أنله ّللا قنقلدح يف ذهللن المجتهلد وال ق للتطيع‬
‫اإل صاح عنه‪ِ.‬‬

‫اَ َِدا ْل لِم َح ِ َِّ َ َِد َط َُاوَّ َ َِّم ْ ِ‬

‫َِِد ُِ َقُ للِلم لَلُ َّ ِا ْل لف َق ََل َّ‬
‫بِف َ ل َ ْ ل ْ‬
‫لِ‪َّ َّ ْ ِ،‬‬ ‫َّ‬
‫قال‪ََ َ ( :‬اِ ل َُِا ْل َح ُّ ِا علَ َ َ ْ َ‬
‫أف بءف األحااقث تفيد الءلم وإف لم تكن ّتماترة بل ّ‬
‫إف‬ ‫أف هذا الحق ّ‬ ‫ا ْل لم َد َك ِه َّمِ َِ)و معنِ‪ّ :‬‬
‫بءف األخبار تفيد القطع واليقين وإف لم تكن ّتماترة بمصلطلحهم هلمو وإنّملا هلي ّتلماتر نة‬
‫ض‬
‫المءروِ عن علما الحدقث وّتقدّ ّيهم نلم نقللّ لكلم‬ ‫وّشهمر نة وّ تفيا نة باالصط ح‬
‫الشلا ءي ‪ْ -‬ع ْل ِيل ضه‬ ‫الشتف ‪-‬وهم إّا علم األصما‪ -‬وهم اإلّا ّحمد بن إارقلس ّ‬ ‫عن إّا هذا ّ‬
‫ْر ِح ْمة اهض ‪.-‬‬
‫اَِا َلِِ َ عَِك عللِ َى َ ٍدِ َ َفْا َدِا ْل َّع ْهْ ََِاَ َبْ لَ ل َِْ‬
‫قال‪( :‬د َذ بِ َطُاوَّ ل َِّم ِا ْلم َد َك ِه َّمِ ِد ع لضِا ْل لف َق ََل َّ‬
‫َ ََْ‬ ‫ْ ل‬ ‫َ َ َ َ‬
‫اِم ُْ َّ ْ َلِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ىِد َ ََاِ َاط ٌلِ َق ْط ًعاىِ َلك ْ َِلْ ِْ َسِ َ ْ ََ َ‬
‫َّ ٍ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ َق َّضِ َّة‪َ َ ِ:‬فاد َ َّ‬
‫ِا َب لَِم ْث َّلِ َاِا ْل َع َ دِا ْل ِع ْه ََِف ِك ِللِ َقض عِة َ‬ ‫َ‬ ‫ع‬
‫أف بءالهم قشلكط علداا ّء ّينل يف نل ِّ‬ ‫ض)و هذه الم تلة ذنرناها قب قليل يفو يف ّ يف‬
‫لتلة ّ‬ ‫اَِ َذلَّ َ ِ‬
‫َ َِ َّ‬
‫عدا يف‬
‫نبيلر ّثل‬ ‫اف بءف األخبار ال قص اليقين يه ّإال بانتشاره عند يف‬ ‫ّ‬ ‫خربيفو وهذا ير صحيحيف‬
 ‫‪181‬‬

‫بلتف الم لجد قلد اهنلدّ للم قلاا عشلرة ّ‬

‫أف المبنل اللذي‬ ‫األشيا الملاهرةو ّثل قالية اإلخبلار ّ‬
‫بجانب الم جد قد اهند والباقمف نلهم خرنما ولم ققملما ّ‬
‫الشي هذا ال قفيد اليقين ْعن ‪:‬‬
‫يف‬
‫واقءة تختللف‬ ‫ب الم ِخبض ضر والم ِخ ْب ضر به والحاا وّا قتء ّلق بذلك ّن األّمر ك‬
‫قختلف بح ض‬
‫ض‬
‫الماقءة األخرى‪.‬‬ ‫عل‬
‫ضِ‬ ‫؛ِْلَ عَِ َّ ْهْ َ‬
‫قال‪َ ( :‬ف َأماِ َْأ ََِِّا ْل َقَاوَّ َّ ِا ْلخَ ا َّ ل َّةِى ِا ْلمخْ بَََّّْ َِّفْ ِا ْل َّع ْهََِّْ َّْا ْلخَ بََِّ َف َهَْ َِيْ َْكلَل َّ‬
‫ْل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ل‬ ‫ل َ‬ ‫ع‬
‫ا ْل َق ََاوَّ َ ِ َق ْ ِ َّلفِ ل ِا ْل َّع ْه ََِ َل ُِْ ََج عَ َد ْ ِ َى ْ ِا ْلخَ َبََّى‬
‫َتِ َّنَ ْف َّس ََلاِ َق ْ ِ َّلفِ ل ِا ْل َّع ْهْ ََ َِلْ َِْ ْلج َعْ ْلِ َا َّ َعْةًِلَّ ْهخَ َبََِّْ َى َهْ ْ َّ‬
‫ِِاْل ْطْ ََلاِك ََمْ َ‬
‫اِلْ َْ لِْ ْج َعْ ْلِ‬ ‫َداَّ َذاِكَاي ْ‬
‫ِالدَّ َمْا ل َِمْاِ‬‫ِِالظْ ِ ِ ل ْاْ ََههِ َداَّ َِْا َعفْ َ ْ‬ ‫ع‬ ‫ا ْلخَ َب لَِ َا َّ ًعاِ َل ََلاىِ َ ْلِك ٌّلل َِّمن لَْل َماِ َطََّْ ٌ ِا َلِِا ْل َّع ْهََِّ َا َ ًِةهِ َداَّ َلْ‬
‫ِاآلاَ ََّىِ‬‫بِال عظ ِ َِّم ْ ْ‬ ‫ُل ل‬‫اِد لم َ‬
‫َّ َّ‬ ‫ُلبِا ْل َّع ْهَِ َّ ََّ َِّمن لَْلماهِ َِدِالدَّما ِمُل َّ َّ َّ‬
‫بِا ْلع ْهََِّم ْ ِ َ َر َم َ‬ ‫َ ْ ْ َ ل ل َ‬ ‫َ‬ ‫لْ َِّ ل‬
‫اِمْ ْ َِلْ ِْ َس َِّم ْث َهْ لَى)و‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َاَِ َّ ْاْلَ ْا َبا َّ ِ َ ْى َه ََِهِ َق ْ َِْ ْق َط للِ َّ ْ َّاِ َاْ َبا ٍ َِ‪ْ َِْ ،‬ق َط للِ َّ ْ ْ ق ََل َ‬
‫َدك ُّلل َِم ْ ِك َ‬
‫أف القرائن الخارنة عن المخبضرقن يف الءلم لي ّ ّتء ِّلقة بذاِ الخربو وإنّما هي‬
‫ْقُلِالشِخ ّ‬
‫ّ‬
‫الرمقة هي بذاهتا ّنفصلل نة الرمقلة هلي يف ذاهتلا اليل ن و ألنّهلا‬
‫ّنفصل نة ّث ّا قتء ّلق بالرمقة ّ‬
‫حق اليقين بالرمقة ب هي عين اليقين عين اليقين تكمف بالرمقة‪.‬‬
‫ّ‬
‫ألف‬ ‫نقما ّ‬
‫إف الخرب قفيد اليقين ألننلّ ي رأقلّ بل‬ ‫مجرا اإلخبار تكمف ّنفصلة عنها‬
‫ّ‬
‫أّر ّنفص ن ‪.‬‬
‫هذا ن‬
‫ْث‪ْ ْ َ ِ:‬لِ ل ْ َُِ‬ ‫َُ َِّف ِك َُْ ََِّال ع َ‪َ ،‬ل َّةِ َق ْط َّع عِ ًِةهِ َّ‪ْ ،‬ادَّ ََل َّف ََّل َْ َِّف ِ َ عَِ َذلَّ َ‬
‫ضِا ْل َحْ َّ َ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َا َ ة ًَِْخْ د ََّه لف َ‬
‫الشيخ يف قايةو نحن قلنا قطءلي ال ّثبلمِ وقطءلي الدِّ الللة قجلب‬ ‫ي ٌَُِّ َ ْدِ َِا َّ ٌَ؟)و بدأ قتك ّلم ّ‬
‫ّختلف يها أهم ّن‬
‫ن‬ ‫صمر‬ ‫ض‬
‫الثبمِ هناك‬ ‫اعتقااه علم وعم و ل‪ :‬قءم به فقال‪ :‬أف قطءي‬
‫ن‬
‫ض‬
‫قطءي ال ّثبمِ أ ال ّ‬
‫ثم ذنر ّثالين قب قلي يف‪.‬‬
‫قطءلي الدّ الللة ّ‬
‫وأف بءلف أهل‬ ‫ض‬ ‫ارف بدأ قتك ّلم عن ّ تلة قطءلي الدّ ض‬
‫الللة ّلا هلي صلمر‬
‫ّبنلي علل تف لير‬
‫الءلم اختلف يف بءف الجدئياِ أهلم ّلن قطءلي الدِّ الللة أ الن ونل هلذا ن‬
 ‫‪182‬‬

‫مف ضي الج ِم ْل ضة)و ْعن ‪ :‬يف أ لب الم ائ هنا قذنر الم لائ التلي قلد‬
‫الء ِل ضم ّت ضفق ْ‬
‫نلمة (و ْأ ِه ض‬
‫ْ‬
‫نداع‪.‬‬
‫قكمف يها ن‬
‫ُحِ َ ْد َِ‪،‬؟‬ ‫َِِم َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫قال‪( :‬داَّ َذاِك َ َّ‬
‫اِْنْف ِا‪ْ ،‬رد َم َالِا ْل َم َْ لل َ‬ ‫َاَِ َِا ًَاِ َف ََل ْلِف َ َ‬ ‫َ‬
‫اس ٌلىِ‬ ‫د ََاِ َْ ًضاِ ابِد َّ‬
‫َ َ ْ َ ٌ َ‬
‫ْثِ‬ ‫ْث َِ‪ْ َِْ ،‬ق َط للِ َّ ََلاِ َغ ِْ لَ ل َِْهِ عاماِلَّ َّع ْه َّم ََّلْ َِْ َّْ َأ عَِا ْل َحْ َّ َ‬ ‫اَِ َّ َ َ‪َ ،‬ل َّةِ َر َّ‬
‫اد َ‬ ‫َ‬
‫َف َق ْ ِْ ْق َطلِ َقُم َِّم ِا ْلع َهم َّ‬
‫َ ل ٌْ ْ ل َ‬
‫ْثِ َى َه ِْْ ََِّهِ َِ ْدِلَّغ َََِِّْْ‬
‫َِِاآلاَ َِْم َْنْلِرمْ َلِا ْلحْ َّ َّ‬
‫َ‬
‫َّ َّ َّ‬
‫ضِا ْل َم ْعنِهِ َ ْدِلع ْهم ََّل َِْ َّ َأ عَِا ْل َم ْعن ْ َ َ ْ ل َ ْ‬ ‫ِا‪َ ِ،‬ذلَّ َ‬ ‫َ‪ْ َِْ ،‬حد ََّم لل ع‬
‫رك اللذي‬ ‫أف الءلملا قختلفلمف يف ّءر ضلة الملدِ ض‬ ‫ْقُلِالشِْخ ّ‬
‫ّ‬ ‫ُل َب َّةِلَّ ْه َق ْطلَّى)و‬
‫ِاْلَ َّد عل َّةِا ْل لم َّ‬
‫ض َِّم ْ ْ‬ ‫َذلَّ َ‬
‫ق تنبط ّنه الحكم بءف النّاس قد قجد به وبءلف النلّ اس قلد قلك ّاا بنلا علل ّلا وقلع يف‬
‫الرنل ّلع أبنائله أو‬
‫ّءلروِ حتلّ يف ل لاننْا اللدّ ارج تحيانل قكلمف ّ‬
‫ن‬ ‫نف ه ّن اليقين وهذا‬
‫أف األب قرقلد هلذا المءنل وقلد‬ ‫األبنا ّع أبليهم قلتك ّلم األب بالكلملة يقطلع بءلف األبنلا ّ‬
‫قتءللق باللدّ الئ المتء ّل ض‬
‫قلة‬ ‫قكمف البءيد ال قفهلم هلذا الفهلم بنلا علل ّلا ققلع يف اللنّفس وّلا ّ‬
‫رسلما اه‬ ‫بال ّ ياو المتء ّلقة باالستخدا يف ن يف ّن المتك ّلملين وّثل هلذا ق ّ‬
‫نلدا علل نل‬
‫‪.‬‬
‫ض‬
‫الثبلمِ والدِّ الللة‬ ‫األوا وهلم القطءلي يف‬ ‫قال‪( :‬د َماِا ْل َّقسَْ ع َّ‬
‫لملا قلاا «الق لم ّ‬
‫ِالثْاي )و ّ‬ ‫ْ ل‬ ‫َ ع‬
‫الثلاين اللذي لليس قطءلي الثبلمِ أو‬ ‫يجب اعتقااه علما وعم »و بدأ قتك ّلم ارف عن الق م ّ‬
‫اللة ما حكمهن‬ ‫ليس قطءي الدِّ ض‬
‫ْ‬
‫ااِا ْلع َهمْْ َّ‬ ‫ِاْلَر َكْْام ع َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫قْْال‪( :‬د ُْْ ع َّ‬
‫اَِ‬ ‫َِّالشْْ َْى عِةِ َّا َِفْْ َّ ل َ‬ ‫بِا ْل َع َمْْ للِ ََِّْْفْْ ْ ْ‬ ‫اِْ َّ‬
‫جْْ ل‬ ‫ِالظْْا لَِ؛ِ َف ََلْْ ََ َ‬ ‫َ ل َ‬
‫الشي‬ ‫الشيخ يف ّأوا ّ‬ ‫تلة ال ّماهرو وهم الظنِ ل ِيفِال ِ ‪،‬لة قاا ّ‬ ‫ا ْلمع َدبََّْ ى) بدأ قتك ّلم عن ّ ض‬
‫ل ْ َ َ‬
‫أنّه يما قتءلق باألحكا ّ‬
‫الشرعية انّه نب الءم به باتفلاو الءلملا المءتلربقن كل الءلملا‬
‫المءترب خ هم واالحتجاج برأقهم نلهم ّتفقمف عل ّ‬
‫أف ّا ناف اهر الدِّ اللةو انّه قحلتس بله‬
‫يف األحكا ّ‬
‫الشرعية‪.‬‬
 ‫‪183‬‬

‫‪ِ‬ىن ياِ ناِمسْْألداَِيفِقُْْلِالم ْ ّن ‪( :‬ا ْلع َهمْ َّ‬

‫اَِا ْل لم ْعد ََبََّْْ َِ)و ّ‬
‫ألف بءلف ّلن ال قءتلد‬ ‫ل َ‬
‫و يلرهم قلالما إنلّ ه ال ققبل يف األحكلا ّإال قطءلي الثبلمِ وقطءلي‬ ‫بخ ه ّن أه الك‬
‫الدّ اللة وحقيقة هذا القما وّآله إل بطل ف االحتجلاج يف أ للب األحكلا وهلذا ن‬
‫قلما يلر‬
‫ّءتربيف ولذلك ك ّن قاا هبذا القما ّ‬
‫اف خ له يلر ّءتلربيف وقلد أنملع الءلملا علل علد‬
‫قبما خ ِ هؤال نءد قبملهم لخ ِ ‪-‬نما ذنلرِ لكلم‪ -‬األصلم وابلن ع ّليلة وإف نلاف‬
‫ألهنملا ال قلروف االحتجلاج ّإال‬ ‫تفرا به هذاف االثنلاف انلّ ه ال ققبل‬
‫نبير ندا ك ّا ّ‬
‫خ هم ن‬
‫بالقطءي اوف ال ّمني‪.‬‬
‫الشرعية قط ولم قلتك ّلم علن الم لائ‬
‫أف الشيخ تك ّلم عن األحكا ّ‬
‫‪ِ‬المسألةِال ّثايِة‪ّ ِ:‬‬
‫ّ‬
‫أف أهل ال لنة قثبتلمف‬ ‫االعتقااقةو والم ائ االعتقااقة أشار ال ّ‬
‫الشيخ وأشرِ لها قب قلي‬
‫الصلفاِ ملا اا أهل الءللم قثبتلمف‬
‫الم ائ االعتقااقة بخلرب الماحلد واليل ذللك إثبلاِ ّ‬
‫يف‬
‫بطرقلق‬ ‫أسما اه ‪ ‬وصفاته باألحااقث التي وراِ عن النبي ‪ ‬ولم وراِ‬
‫يف‬
‫را‪.‬‬
‫انمر يف الكتب الم ندة نكتاب «التمحيد» البن ّنده «أصما ال نة» ل لكائي و يرها‬
‫بتخبار يف‬
‫را وّا اا أهل الءللم‬ ‫يف‬ ‫ّما عني بذنر أسما اه‪ ‬وصفاته تجد أهنم قنقلمهنا‬
‫عل هذه ال ّطرققة‪.‬‬
‫ُاِفِْ ََِّْ) هلذا هلم‬
‫اِم ْثْ َلِا ْلُ َّىِْ َّ ِديَحْ َُّ َّلِ َف َقْ ْ ِااْ َد َه لفْ َّ‬
‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫اِى ْه َّمِْ َّ‬
‫ًّ‬
‫َاَِ َق ْ ِ ََضم ِركْم َّ‬
‫ع َ ل ً‬ ‫قال‪َ ( :‬ف َّ َِْك َ‬
‫الم ائ االعتقااقةو ّا قتء ّلق باألّمر الءلميةو ّنها المعيد وسيتك ّلم ّ‬
‫الشليخ يف هلذه الم لتلة‬
‫إل هناقة الكتاب لذلك سنختصر يف التّءليق‪ِ.‬‬
‫ار َّ ِا ْلع ْ َّلِا َذاِ ََضم ِد َّىِ ً اِى َهْ َّ‬ ‫ِابَِا ْلُ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِِف ْعْ ٍِ‬
‫لهِ‬ ‫َ‬ ‫ع َ َ‬ ‫َ‬ ‫بِ َط َُاو ل ِم ْ ِا ْل لف َق ََلاَِا َلِِ َ عَ َ َ َ َ‬ ‫قال ( َف ََ َ َ‬
‫لَُِ َق ْط َّع ًِّاِ‬ ‫لهِ َد َ‪ْ َِْ ،‬ع َم للِ َّ ََّ َِّف ِا ْل َُ َّىِ َّ ع‬
‫ِا‪َِْ َْ َ ِ،‬ك َ‬ ‫ضِا ْل َّف ْع َِّ‬
‫بِا ْل َع َم للِ َّ ََّ َِّف ِ َْحََََِّّْ َذلَّ َ‬‫ج ل‬ ‫َف َّ عي لَ َِْ َّ‬

‫َاَِا ْل َم ْد ل ِ َق ْط َّع ًِّاِ َلكَّ ع ِال ع َ‪َ ،‬لةَِ َِا َّ ََةٌىِ‬

‫ضِ َل ُِْك َ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
 ‫‪184‬‬

‫اِر َم لهُاِ َق ُْ َلِ َىاوَّ َش َةِ‪َّ ْ َ «ِ:‬ه َّغْ ِل َْْْ َ ِ ْ َ ِ قَِْْ َ عيْ لَ َِقْ ْ ِ َ ْ َطْ َل َّ‬
‫ِل ََلْا َد لل َِمْ َِلِ‬ ‫َد َى َهِِ َ ََ َ‬
‫لُب»ىِ‬‫ُلِاَلَِّ‪ ‬عا‪َِْ َْ َ ِ،‬د َ ِ‬ ‫س َّ‬
‫َ ل‬
‫تِ َىالَّ َمْةًِ َّْ ََِّ)و ْقُْْلِالشِْْخِ‪‬‬ ‫َقْا للُا‪َ ِ:‬ف َعاوَّ َشْ لِةِ‪َ ِ‬ذ َكْ ََ َّ ِا ْل َُ َّىِْ َ َِّْلَي َعَلْاِك ََايْ ْ‬
‫ّحر يف َْْاِالُىِْ ِ‬ ‫إف أحااقث ترا عن النبي ‪ ‬يف المعيد عل ء شي يف‬ ‫َ َعا َلِو ّ‬
‫ّ‬
‫ِمحَمٍِْنبن ِىهَِِمسألداَ‪:‬‬ ‫ٍ‬
‫ىهِِفعلَِ َ ّ‬
‫‪ ّ -‬تل نة علمية‪.‬‬
‫‪ -‬وّ تل نة عملية‪.‬‬
‫فأما المسألةِالعمهِة هي تحرقم هذا الفء ‪.‬‬
‫• ّ‬
‫• د ّما المسألةلِالعهمِة هم ترتيب المعيد عل ّن ء هذا الفء ‪.‬‬
‫أف النّاس ث ثة طمائفو وسيذنر هذه ال ّطمائف يف ضمن ن ّه‪.‬‬
‫ْقُلِالشِخ ّ‬
‫ّ‬
‫‪ِ‬فم ِالنّاسِم ِْقُل‪ :‬ال نءم بالم تلة الءلميةو وهم ترتيلب المعيلد وإنّملا نءمل‬
‫نقما إنّه ااخ ن يف هلذا‬ ‫بالم تلة الءملية قط نقما الفء حرا ن وّن وقع يف هذا الفء‬
‫تحق لهذه الءقمبة‪ .‬لَّ ََ؟ قلاا ألنلّ ه ربملا قكلمف قلد وقلع يف هلذا األّلر ل لبب ّلن‬
‫ن‬ ‫الفء وّ‬
‫األسباب التي سيشير إليها ّ‬
‫الشيخ وال بدّ أف قكمف هذا األّر ّجمء عليه لكي قكمف الم تلة‬
‫ال خ ِ يه‪.‬‬
‫يجلب الءللم ّ‬
‫بلتف هلذا‬ ‫ْقُلِالشِخ‪ّ :‬‬
‫إف هذا ير صحيحيف و ب نءتقد الءلم والءمل ّءل‬ ‫ّ‬
‫المعيد ق تحقه هذا الشخصو ولكن بشرط ونما الشروط وانتفا الممانع وأ ّّا الحكم هلم‬
‫نل ي الم تلة الءلمية وإنّما نثبتها‪.‬‬ ‫ثابّ‬
‫ن‬
‫ّ‬
‫ْالِالشِْخ‪ :‬إنلّ ه ّلن ال قلملكم أنله قلد ققلاا إذا للم نءمل بالم لتلة‬
‫َِّم ِ ابِالْ َّْدِقْ‬
‫ن و هذا سيمرا له ّ‬
‫الشيخ‪.‬‬ ‫الءلمية يف الحدقث انّنا لن نءم بالم تلة الءمليةو ّ‬
‫ألف بينهما ت‬
‫الخ ِم ل ضر»‬ ‫ء ل يف ّحل ّلر يف « ْل ْء ل ْن اه ْش ل ض‬
‫ار ْب ْ‬ ‫اذَ‪ :‬ا هللم ّ‬
‫أف الحللدقث الللذي يلله وعيللدن عل ل‬
 ‫‪185‬‬

‫وأّرا عملي‬
‫ْ‬ ‫ن تفيد ّنها أّرا علمي‬
‫اْلمَِالعمه ل ‪ :‬تحرقم شرب الخمر‪.‬‬
‫اْلمَِالعهم ‪ّ :‬‬
‫أف شارب الخمر ّطرو نا ّن رحمة اه‪.‬‬
‫الشيخ عاّة أه الءلم ققملمف‪ّ -‬أنله‬
‫نحن نقما ‪-‬وهذه طرققة أنثر أه الءلم نما ذنر ّ‬
‫ق تفاا ّن الخرب األّراف ّء ‪.‬‬
‫الن لاس ق للتفاا ّللن هللذا الخللرب األّللر الءملللي قللطو وهللم‬
‫لم أورا هنللا قللمال لللبءف ّ‬
‫ثل ّ‬
‫أف شارب الخمر قكمف ّلءمن و ّ‬
‫اف أناس قلد‬ ‫التّحرقم وال ن تفيد األّر الءلميو ألنه إف قلنا ّ‬
‫يف‬
‫ّلءلمفن‬ ‫ّبلاح‪ .‬كيلف نقلما إنلّ ك‬
‫ّتلتوال أنلّ ه ن‬
‫ّتتولين لهاو نمن قشلرب النّبيلذ ِّ‬‫شربما الخمر ِّ‬
‫اذَ‪ :‬نقما ّا ااّّ الم تلة ّختلف يها انّه نل ي الم ائ الءلمية طبءا ثمرهتا هي ّتء ّلقلة‬
‫ّ‬
‫فالشِْخِ ْ َِْْْ ُّدِىهِِْْ َْْاِالْ َّْ لِد طْْالِيفِ َْْلِ‬ ‫باالعتقللاا والءلللم وللليس ّتء ّلقللة بالءمل‬
‫المسألةى‬
‫ُلِ َّ ََل ََاِا ْل َُ َّىِْ َِّهِ َّْلَ عَِا ْل َحْ َّ َ‬
‫ْثِاي َعمْاِ‬ ‫َِّداَّ َِْ لكن َ‬
‫عاِ‪َ ِ،‬ي لق ل‬ ‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬دي َْح ل ِ َي ْع َم للِ َّخَ َبََّ َ اِف ِالد ْعحَََّْ َ‬
‫ار ٍِ) ققما نءم بالحكم وال نتخذ بالمعيدو هذا قما هلؤال اللذقن سليرا‬ ‫ِىنْ َ يَاِ َّخَ بََِّد َّ‬
‫َ َ‬
‫ت َّ‬
‫َ َب َ‬
‫عليهم ّ‬
‫الشيخ‪ِ.‬‬
‫اِْ َّفِْ ل ِا ْل َّع ْهْ ََِ)و وهلم‬
‫ِا‪َ َّ ِ،‬مْ ل‬
‫ت ع‬ ‫ِاْلل لمُ َّ ِا ْل َّع ْه َّم عِ َّة َ‬
‫؛ِفْ ََلِ َِْ ْث لبْ ل‬ ‫قال‪َ ( :‬د لر عجةلِ َ لؤ َ‪ َ ََِّ ،‬عَِا ْل َُ َّىِ َ َِّم ْ ْ‬
‫ّبنلي علل الم لتلة التلي ذنرهتلا لكلم قبل‬ ‫القطعو بد أف قكمف المعيد ّقطمع بله وهلذا ن‬
‫الخ ْب ضر ْق ضة نل ْها ْت ِثبّ بضال ْم ِّن »و وّنها‬
‫الء ِل ضم ْي ضة ْو ْ‬
‫أف أه ال نّة والجماعة ققملمف «إضف األّمر ض‬
‫ْ‬ ‫قلي ّ‬
‫أسما اه ‪ ‬وصفاته وّنها اإلخبار علن ال يبيلاِ ال ّ لابقة ّلن أخبلار بنلي إسلرائي التلي‬
‫ذنرها النّبي ‪ ‬وبدأ الخليقة نقما نءتقدها ونلؤّن بتصلدققها وّنهلا نلذلك ّلا‬
‫ّما قكمف قم القياّلة كل هلذا ّملا قكلمف ّلن األّلمر الءلميلة‬ ‫أخرب به النّبي ‪ّ ‬‬
‫الء ِلميل ضة‬
‫إف نل ّ األّل ضر ض‬
‫وّنها نذلك ّ ائ المعيلد انّهلا أّلمر علميل نة وأهل ال لنة ققمللمف « ّ‬
 ‫‪186‬‬

‫لم ْ نْ ِءت ضْقدها»‪.‬‬ ‫ض‬ ‫ض‬ ‫ض‬ ‫ض‬ ‫ض ض‬

‫ْت ِثبّ بض ْخ ْب يفر ْ‬
‫الماحد ْو ْل ِم ال قفيد ال ْيقي ْن ل ِّكنه قفيد الء ْ‬
‫الصدقق لما نا له المشرنمف‬ ‫اف أبا يف‬
‫بكر ّ‬ ‫وهذا ّن نماا التصدقق ‪-‬وال شك‪ -‬ولذلك ّ‬
‫وقالما له « ْهل ِ ْت ِء ْللم ّْلا ْقل ِدعم ّ ْحملدن ‪ -‬اللذي هلم النبلي ‪-‬ن قلاا ْو ّْلا ْقل ْاان‬
‫رنل ْع ضّل ِن ْق ِم ضّل ضه‪- .‬‬ ‫ض‬ ‫ض‬ ‫الم ِق ضد ض‬ ‫ض‬ ‫ض‬
‫س ثم ع يفر ْج بضه إل ال ْما ثلم ْ‬ ‫قالما إنّه ِقدعم ْأنّه أ ِس يفر ْي بضه إل بيّ ْ‬
‫مي صدقق ‪ -‬قاا إض ِف ناف ْقا ْلها ْ ْقدِ ْصدْ ْو»‪.‬‬
‫الصدققو ولذلك س ّ‬‫انمر أبا بكر ّ‬
‫ن‬
‫ّشلكمك‬ ‫ألف النّبلي ‪ ‬وإف نلاف اللذي رواه‬ ‫الصدقق صلد ْو بلالخرب ّ‬
‫تبم بكر ّ‬
‫يهو ألنّه نا نر قاا «إض ِف ناف ْقا ْلها ْ ْقلدِ ْصلدْ ْو» وهلذا ّلن نملاا التّصلدقق ّ‬
‫لملا سلمءه ّلن‬
‫ض‬
‫حينأذ ققين ‪.‬‬ ‫النّبي ‪ ‬صار ققين ‪-‬ال شك‪ -‬يكمف‬
‫فالمق ُْْدِ َّ‪ :‬حقيقللة االعتقللاا بالم للائ االعتقااقللة ال ّ‬
‫شللك أف طرققللة أهلل الءلللم‬
‫المتقدّ ّين نلهم ّإال أه الك المتتخرقن بءد القرف الثاللثو لانّهم نلهلم ققمللمف «األّلمر‬
‫لمف ض‬ ‫ض‬ ‫ض‬ ‫ض ض‬
‫الء ِللم‬ ‫وال ْق ِلل ْد ِ‬
‫أف ْقكل ْ‬ ‫الخ ْب ضر الماحلد ألنله قفيللد الءلل ْ‬
‫لم ْ‬ ‫والخ ْب ضرقلة والءلميللة ت ِثبلّ بضل ْ‬
‫ال ْ ِيبضيلة ْ‬
‫ققيضني و ْ ْقدِ ْقك ْ‬
‫مف ْ نِّي »‪.‬‬
‫اى َه لَِا ْل َُ َّىِ ل ى‬
‫اِف ِرك َّْم ََِّ َلَِْ ْهح ْ ِ َف َّ‬
‫ْ َ َ‬ ‫ل‬
‫َاَِمجد َََّل ً َّ‬ ‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬د َ ْْ ًضاِ َف َّ عَِا ْلف ْع َلِا َذاِك َ ل ْ‬
‫تِ َّ ََلاِا ْل َُ َِّىِ ل ِ‬ ‫ال لِم ْط َه ًق َ‬
‫اهِد َ‪ْ َِْ ،‬ث لب ل‬ ‫ْثِا ْل َُ َّىِ َّ َِّف ِ َْحَََّْ ْ‬
‫َِّاْلَ ْف َع َّ‬ ‫اد َّ‬
‫َفع َهِِ َقُ َّلِ لؤ َ‪ِْ:ََّ ،‬حدَجِ َّ َأر َّ‬
‫ل ْ ُّ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫لَُِال ع َ‪َ ،‬لةلِ َق ْط َّع عِةًى)و هلذا الكل اللذي ذنرتله لكلم قبل قليل يف هلذا اللذي نلص عليله‬ ‫عا‪ َ َِْ َ ِ،‬ك َ‬
‫ّ‬
‫الشيخ‪.‬‬
‫ضِال ع َحا َ َّة َِمْ َلِك َُْيَّ ََلْاِ‬ ‫تِ َى ْ ِ َ ْع َّ‬ ‫ِا عح ْ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫اجِ َ ْك َثََِّا ْل لع َه َماَِ َّا ْلق ََا ََا ِا علد َ‬
‫قال‪( :‬د َّم ْث لهَ َّ‬
‫ِارد َج ل‬ ‫َ ل ْ‬
‫َّ‬ ‫َّ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫اَِ‪َ ‬ف َّي َعَلاِ ََض عمن ْ‬ ‫ت َِّف لِم ْ َح َّ ِ لى ْث َم َ‬
‫ِحى‬ ‫ِاح ٌ‬ ‫َتِ َى َم ًَل َِدى ْه ًما؛ِ َد َ ِاَ َب لَ َِدار َ‬ ‫َل ِْ َس ْ‬
‫ِا‪ِ،‬‬
‫ت ع‬ ‫ِاْلل لمُ َّ ِا ْل َّع ْه َّم عِ َّةِا علدَّْ َِ‪ْ َ ِ،‬ث لبْ ل‬
‫اِم ْ ْ‬ ‫ًاِْلَي َعَل َّ‬
‫لِد َلَِْ ْثبَّدلُ اِ لقَِي َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ارد َُّجُاِ َّ ََلاِف ِا ْ َبا ِِا ْل َع َم َِّ َ ْ ل َ ْ‬ ‫َف ْ‬
‫الشليخ يف هلذا الكل هلؤال احتجلما بقلرا ة ارحلااو أو بلالقرا ة التلي ت ّلم‬ ‫َّ َِ َّقِ َِّى)و ققما ّ‬
‫شا ّذة ل‪ :‬لي ّ بمتماترة‪.‬‬
 ‫‪187‬‬

‫ْقُل‪ :‬تثبّ هبا األحكا عند يف‬

‫نثير ّن أه الءلم عند أحمد و يلره قثبتلمف هبلا األحكلا‬
‫يف‬
‫للءما ﱡﭐﲋﲌﲍ ﲎﲏﲐﲑﲒﲓﲔ‬ ‫ّ‬
‫الشللرعية نقللرا ة ابللن ّ‬
‫ﲕﲖﲗﲘﲙﲚﲛﲜﲝﲞﲟﲠﲡﲢﲣﲤﲥﲦﲧ‬

‫ﲨﲩ ﲪﲫﱠ ﱡﭐ لم َددَا َّ َعا ٍِﱠ [المائدة ‪ ]٨٩‬داا نلملة ﱡﭐ لم َددَا َّ َعْا ٍِﱠ قلالما قللد‬
‫مف األْقا ض ّتتْابض ْءة‪.‬‬
‫أف ْتك ْ‬
‫الصيا ض ِ‬
‫يف ّ‬
‫هبلذه القلرا ضة يف األحكلا وال نتخلذ هبلا يف‬
‫ض‬ ‫أف نثيلرا ّلن أهل الءللم ققمللمف نتخلذ‬ ‫قاا ّ‬
‫ض‬
‫القرآف هذه واحدةن‪.‬‬ ‫ألف الص ة ال قص ّل يها ّإال بما تي ِّقن بتنّه ّن‬
‫الص ةو ّ‬
‫ّ‬
‫ّ‬
‫طبعاِالشِخِماِ عدِىهِِ َلِالشبَلةهِلك ّ ِالجُابِىهِِ َاِاْلمَ‪ِ:‬‬
‫بالص ضة ّ‬
‫ألف الصل ة ال قجلم أف ققلرأ يهلا‬ ‫ّتءلق ّ‬
‫ن‬ ‫اَِ َاِلِسِمدع ِهقًاِ العهَ وإنّما‬
‫‪ّ ِ‬‬
‫نتاب اه قكمف ّن مخ أو شي ن ّن ن اراّيلين نملا قلاا النّبلي ‪‬‬ ‫ض‬ ‫شي ن ّن‬
‫ض‬ ‫ض‬ ‫ض‬ ‫ض ض‬
‫يف ر ْثِمعادْةِ ِركِ ٍَِ «إضف ْهذه الص ْة ْال ْق ِصلح ْ‬
‫يهلا ْشل ِي ن ّل ِن ْنل ْ ض ار ْاّيلي ْن» ّ‬
‫لملا‬
‫نانللّ قللرا ة ارحللاا ‪-‬هللذه‪ّ -‬للك ّااة بللين أف تكللمف ّللن القللرآف أو ّللن ال لنة أو ّللن القللرآف‬
‫ّراا انه ال قصل هبا ليس ألن أنّها ال تفيد الءلم هلذا ّلن‬ ‫حينأذ ّع الت ض‬
‫يف‬ ‫ّن مخ ال ّت وة انّه‬
‫نهة‪ِ.‬‬
‫‪ ‬الجُابِال ّثاين‪ّ :‬‬
‫أف الشيخ تقي الدّ قن طرا أصلله ّ‬
‫الشليخ يف أصلله الشليخ يف رأقله ‪-‬‬
‫الصل ة بلالقرا ة ارحلاا أو ّ‬
‫الشلاذة بشلرط أف‬ ‫ّ‬
‫استدا عل ذلك يف بءف نتبه‪ -‬أنلّ ه قجلم ّ‬ ‫وقد‬
‫الصحابة ‪ -‬ضر ِض ْماف اهض ْع ْل ِي ضهم‪ -‬والتابءين الذقن نانما ققرموف‬
‫أف ّ‬‫قكمف ّءتقدا صحتها بدلي ّ‬
‫األعش و يره نلانما قصللمف هبملا وللم ققل أحلدن ّ‬
‫أف صل تكم‬ ‫ببءف هذه القرا اِو ّث‬

‫باطل نة من اعتقد ّ‬
‫صحة هذه القرا ة سنداو بشلرط ثبمهتلا سلندا واعتقلد صلحتها بثمهتلا عنلده‬
‫وقرأ هبا انّها تصح ص ته‪.‬‬
‫واألحمط واألتلم وال شلك أنلّ ه ال قصللي هبلا بل ذنلر أهل الءللم ّ‬
‫أف‬ ‫وإف ناف األول‬
 ‫‪188‬‬

‫المرأة ال قصلي بالنّاس بقرا ة ّتماترة ال قءر ها ّن خلفه من باب أول قرا ة ارحاا وهذه‬
‫ّ تل نة ّحها يف نتب الخ ِ‪.‬‬
‫ِاْلَر َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِاْلَ ْك َثَ َ َّ‬
‫ادِْْ َ‬
‫ثِ‬ ‫ِالسْ َه ِ‪َ ِ-‬الِِْ َ عَِ َ َْل ْ َ‬
‫دَِم ْ ِا ْل لف َق ََلْاَِ‪َ -‬د ل ْ َُ َِقْ ُْ للِ َى عامْة ع‬ ‫ب ْ ل‬ ‫قال‪َ ( :‬د َذ َ َ‬
‫شلك يله وهلذا قنبنلي‬ ‫ِل َّمِل ََِّماِ ََض عمنَ ْد لَ َِّم ْ ِا ْل َُ َّىِ َِّ)و بالءم والمعيلد ّءلا وهلذا ال ّ‬ ‫َّ‬
‫لر عجةٌِف َ‬
‫اف المعيد تكتب عليه ّ ائ ن اعتقااقة‪.‬‬ ‫عليه ّ ائ اعتقااق نة نثيرة ندا ّ‬
‫َُِ َّ ََلْ ََّ َّلِ‬ ‫ِاَلَِّ‪ِ‬د ْع َّ‬ ‫ابِ سْ َّ‬
‫ُاِْ ْثبَّ ْلدْ َ‬
‫الدْا َّعِ َ ِ َ ْعْ َ ل َْ َِمْاِل لَالْ ل‬ ‫َ‬ ‫ُل ِ‬ ‫قْْال‪َ ( :‬فْ َّ عَِ َ ْاْ َح َ َ ل‬
‫اىْ َّل َِّفْ ِ‬ ‫لِف ََِلْاِلَّ ْه َف َّ‬
‫ِالْ ََّ َّ‬
‫ُاِا ْل َُ َّىِْ َّ ع‬
‫َُِ َّ له لحْ َّ‬
‫لِ َد لْ َ ْ َِ لر َ‬ ‫اِْ ْثبَّد َ‬
‫لَُِ َّ ََلاِا ْل َع َمْ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ْاْلَ َرادْثِا ْل َُىِ َِ؛ِك ََم ل‬
‫َْل َْىِِ‬ ‫ادْثَّ ََّل َْ َِد َفد َّ‬
‫َاد َّ‬ ‫ا ْلجم َه َّةىِد ََاِمنْد ََّشَِىن لَْلَ َِّف ِ َر َّ‬
‫َ‬ ‫ل ْ َ َ ل ٌ َ ْ‬
‫ِالظْا َّ ََ َّةِ َ ْا َ ًِةِ َد َّ ْاْلَ َّد علْ َّةِ‬
‫تِ َّ ْاْلَ َّد علْ َّة ع‬
‫َِّالش َْ َّى عِ َّةِا علدَّْ ِ َ َب َْدْ ْ‬ ‫ِاْلَ ْركَام ع‬ ‫ِل ْم َه َّة ْ‬ ‫َّ َّ‬
‫ضِْلَ عَِا ْل َُىِ َ ِم ْ ل‬
‫د َذلَّ َ ِ َّ‬
‫َ‬
‫ِا‪،‬ىدَّ َقْاد ع َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫لِْْ ْ ال للِ‬ ‫ِالَِْ َ‬ ‫ُب ْ ل‬ ‫ُبِا ْل َِقِ َ ِالدعا عمِ َّا ْل َُىِ ِ؛ِ َ ْلِا ْل َم ْط لهْ ل‬ ‫ا ْل َق ْطع عِةِ لاْ ََه؛ِ َف َّ عي لَِ َل ِْ َسِا ْل َم ْط له ل‬
‫َّف ِا ْل َِ َّقِ َّ ِ دِال عظ ِ ِا ْلغَالَّ َّ ِ‬
‫بى ِ‬
‫ُب َِّف ِ ْاْلَ ْركَامَِّا ِْل َِّع ِْه َِّم عِ َّةىِ‬ ‫ك ََماِ َ عَِ َ ََاِ ل َُِا ْل َم ْط له ل‬
‫اد َّلِ َ عَِ‬
‫اى َهَِ َّا ْلع لقُ َّةِا ْلمجم َهْ َِّةِداىدَّ َقْ َّ‬
‫اِد ََُ عى َ ِ َف ل ل َ ل ْ َ َ ْ‬
‫َّ‬
‫ِر عَ َمِ َ ََ َ‬ ‫اَِ َ عَِاَلَ َ‬ ‫ِاْلي َْس َّ‬ ‫د َ‪َ ِ،‬فَ َاِ ِ ِاىدَّ َق َّ‬
‫اد ْ َّ‬ ‫َ ْ َْ َ ْ‬
‫اِلال ْ َّ‬ ‫اِاابا ِى َِّ‬ ‫َّ‬ ‫ِر عَ َم لَِ دِ ََُ عى ل ِ َى َه ِْ ََِّ َّ لع لقُ َ َّة لِم َع عِن ٍَِةهِ َر ِْ ل‬
‫َِاْل ْا َبا ل ِ َى ْْنْ لَِ‬ ‫ِاَلِ َفك ََم َ‬ ‫ِاَِك ًّلَلِمن لَْل َم ْ َ ٌ َ ْ‬ ‫ث ع‬ ‫اَلَ َ‬
‫اِفْ ِ‬ ‫الثْايَّ ىِ ْ ْل َِلُْ َِقْ َالِ َقاوَّْ ٌل‪ِ:‬ا ْلعمْ للِ َّ ََلْ َّ‬ ‫ْ َّ‬
‫ِْجُلِاْل ْا َبْا ل ِ َى ْْنْ لَِِ َّ ع‬ ‫ض‬ ‫ِلهِ َفك َََلَّ َ‬ ‫َّ ْاْلَ عد َّلِ َّ لم ْط َه َّ ِال ع لَّ َِّ‬
‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َاَ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِحاى)و هذا الدلي ق ميه علما الحجاج بنفي الفارو يقما ال رو‬ ‫ِاح ً‬‫ا ْل َُىِ ِ َ ْد َك ل ؛ِك َ َ‬
‫إثباِ الحكم الءمللي بخلرب الماحلد وبلين إثبلاِ الحكلم ض‬
‫الءلملي بخلرب الماحلد بل إنلّ ه‬ ‫ض‬ ‫بين‬
‫الشليخ باالسلتدالا عليله ّ‬
‫أف أهل‬ ‫نما سيتيت ّ‬ ‫إضا ة إل نفي الفارو قاا ّ‬
‫إف إثباِ الءلم أول‬
‫أو تثبّ عقمبلة‬ ‫الءلم نانما قت اهلمف يف رواقة أحااقث الك يب والتّرهيبو التي تثبّ ا‬
‫عل ء أصله ّشروع بالدلي ال ّث ض‬
‫ابّ‪.‬‬ ‫ن‬
‫هذا قدلنا عل أف ّ لك أه الءللم أنّهلم قت لاهلمف يف رواقلة األخبلار المتءللق بلالءلم‬
 ‫‪189‬‬

‫أنثر ّن ت اهلهم يف رواقة األخبار المتء ّلقة بالءم ‪.‬‬

‫َُ َِّفْ ِ‬ ‫دسْا له َ‬ ‫اِ‪َ َِْ ،‬‬‫ِبِ َم َ‬ ‫ِب َِدالد ْعَ َّ َّ ِ‬ ‫ْثِالد ْعَ َّغ َّ‬ ‫اد َّ‬‫َُ َِّف ِ َسايَِّ َّ ِ َر َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫دسا له َ‬ ‫لُاِْ َ‬
‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬دل ََل ََاِكَاي َ‬
‫ُسِ َى َهِِالد ْعَ َّ ىِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاْلَ ْركَامَّ؛ِْلَ عَِا ْىد َقا َدِا ْل َُىِ َِْ ْحم للِالنُّ لف َ‬ ‫ْث ْ ِ‬ ‫اد َّ‬ ‫َسايَِّ َّ ِ َر َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِر ًّقاِ َْ ْلِ لى لقُ َْةلِا ْل َّف ْعْ َّلِ‬ ‫َّ‬
‫اَِ َق ْ ِي ََجا َداَّ َِْ َل َْ َِْ لك ْ ِا ْل َُىِ ل َ‬ ‫َاَ ْ َّ‬
‫ِاْلي َْس ل‬ ‫َّ‬
‫ضِا ْل َُىِ ل َ‬
‫ِر ًّقا ك َ‬ ‫َاَِ َذلَّ َ‬‫َف َّ َِْك َ‬
‫اد َّل َِّل َْْا َدةَِ‬
‫ل‪ِ-‬اَ َطْ لؤل َِّفْ ِاىدَّ َقْ َّ‬
‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ضِا ْل َّف ْعْ َ ِ‬ ‫اَِ‪-‬ا َذاِ َ ْ ََ َ ِ َذلَّْ َ‬ ‫ضِا ْل َُ َّىِْ َّ َِلْ َْ َِْ لضْ عَ ْ َِّ‬
‫ِاْلي َْسْ َ‬ ‫َ َاْ ُّ َِّمْ ْ ِ َذلَّْ َ‬
‫ضِالز َِْْا َد َّةِ‬ ‫ِاَ َِلْ َْ َِْ ْعد ََّقْ ْ َِّفْ ِ َّ ْهْ َ‬
‫ض ْ‬ ‫اىِدك َََلَّ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاَِا ْى َد َق َ ِ َي ْق َُِا ْل لع لقُ َةِ َف َق ْ لِْخْ ط ل ِ َ ْْ ًض َ‬
‫ا ْلع لقُ َّة َّ‬
‫هِْلَ عي لَ ْ‬ ‫ل َ‬
‫اِد َ‪ِ،‬ا ْ َبا ًاِ َف َق ْ لِْخْ طَّ ل ىِ‬ ‫َي ْف ًِ َ‬
‫َتِ َ ا َّ َْدْ ًِة َ ْد َِْ لقُْ لمِ‬ ‫َح ُّ ِا ْل لع لقُ َةَِالزعاوَّ َ ة ْ‬
‫َِاَِكَاي ْ‬ ‫َِ َفِسد َّ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َِف ََل ََاِا ْلخَ َط لأِ َق ْ لِْ ََل ُِ لَِا ْلف ْع َلِىنْ َ للِ َف َِ َق للِف ِ َ ْ‬
‫ض ى) ِ‬‫ااِ َذلَّ َ ِ‬ ‫ِاسدَّ ْح َق َّ‬
‫ب ْ‬
‫َّ‬
‫ََّ َِس َب ل‬
‫ْقُْْلِالشِْْخ ّ‬
‫أف أهلل الءلللم ‪-‬هللذه ائللدة‪ -‬قت للاهلمف يف رواقللة الك يللب والكهيللب‬ ‫ّ‬
‫والك يب‪.‬‬
‫وّا ّءن قمله أهنم قت اهلمف يف رواقة الك يب والكهيبن‬
‫لَلاِمعنِاَ‪ِ:‬‬
‫المعنِِاْلدل‪ :‬هم الذي أوراه المصنِّف‪ِ.‬‬
‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬دالمعنِِال ّثاين‪ :‬ستذنره ّن باب الفائدة‪.‬‬
‫ثم قرا بءلد ذللك‬
‫ّشروع ّ‬
‫ن‬ ‫المعنِِاْلدل‪ِ:‬أف قكمف الفء أصله ّشروع و نالص ة أصلها‬
‫ّ‬ ‫•‬
‫ن‬
‫حدقث يف إسنااه ّقاا يت اه أه الءلم يف إقرااه رواقة واحتجانل وعملة وتنبيهل‬
‫ْدسا هَُِلك ِ شَطِ ‪:‬‬
‫يف‬
‫ندقلد ّثلملا‬ ‫‪ ‬الشَ ِاْلدل‪ :‬أف قكمف أص الفء ّشروع و ليس لفء يف ير ّشروعيفو‬
‫نالر ائب و يرها‪.‬‬
‫الص ة المبتدعة ّ‬
‫قروى يف ّ‬
‫الاءف والمهلا‬ ‫الشَ ِال ّثاين‪ :‬أنّه ال بد أف قكمف هذا الحدقث ّ‬
‫الاءيف ليس شدقد ّ‬ ‫‪ّ ِ‬‬
 ‫‪190‬‬

‫ّ‬
‫اف ّن ناف ّمضمع أو ّنكرا ونحم ذلك ّن المءاين انّه ال تح رواقته ابتلدا ناهيلك علن‬
‫االحتجاج به والءمة به‪.‬‬
‫األوا يف نمف أه الءلم – ْر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضه ِم‪ -‬نانما قت لاهلمف يف رواقلة‬
‫ّ‬ ‫اذَ هذا المءن‬
‫الك يب والكهيب‪.‬‬
‫أف طرققلة أحملد وأصلحابه ّ‬
‫أف الحلدقث إذا ورا علن‬ ‫• المعنِِال ّثاين‪ :‬ذنر بءف أه الءلمو ّ‬
‫النبللي ‪ ‬ونللاف يف إسللنااه ّقل ن‬
‫لااو بشللرط أال قكللمف ّنكللرا وال شللدقد الاللءف‬
‫أّر بفءل يف ‪ّ -‬‬
‫لاف ضلءفه قصلرِ األّلر ّلن المنلمب إلل‬ ‫أّر ‪-‬وناف يه ن‬
‫والمها وناف يه ن‬
‫النّدب‪.‬‬
‫اذَ‪ :‬األواّر التي ترا عن النبي ‪ّ ‬ن صمار ها ّلن األّلر إلل النلدب‬
‫أف قكللمف الحللدقث ضللءيف و بشللرط أال قكللمف ضللءيف اإلسللناا شللدقد المهللا أو ّنكللراو أو‬
‫ّمضمع ‪.‬‬
‫دلَْْلض تجللد بءللف الءلمللا ‪ْ -‬ر ِح ْملة اهض ْع ْلل ِي ضه ِم‪ -‬قللمراوف أحااقللث يف إسللنااها ّقل ن‬
‫لاا‬
‫وق للتنبطمف ّللن حكمهللاو االسللتحباب أو الكراهللة وال قتخللذوف ّللن حكمهللا المنللمب أو‬
‫التّحرقمو ّ‬
‫ألف الءلما قت اهلمف يف إقراا الك يلب والكهيلبو ألنلّ ه إذا نلاف الحلدقث ضلءيف‬
‫يبق عل أص اإلباحة لم قكن قد حرّة عليه أو أونبّ عليه شيأا وإف ناف ثابتا انّه قندب‬
‫ءله ّع ضءف اإلسناا يه ذنر ذلك ابن ّفلح يف بءف نتبه ون به ألحمد ونثيلر ّلن قهلا‬
‫الحدقث عل هذه الطرققة‪.‬‬
‫قحلتس بله ملن قءلرِ الحلدقث اللذي قكلمف‬
‫ّ‬ ‫وهذا ّ ن‬
‫لك لليس رحلاا طلبلة الءللم أف‬
‫ضءفه ّنجربا أو ير ّنجربيف وّن الذي ق تطيع أف قم ّيد المنكر ّن يره ّ‬
‫اف أحمد إذا أطللق‬
‫المنكر انّه ققصد النلّ معين المشلهمرقن عنلد المتلتخرقنو وهملا المنكلر ّ‬
‫والشلاذ ل ققصلد‬
‫الاءيف وخالف به ال ّثقة ب إنّه ققصلد بلالمنكر ّلا رواه الثقلة والالءيف‬
‫بالمنكر الذي رواه ّ‬
 ‫‪191‬‬

‫وخالفما به ّن هم أوثق ّنهما ّء ‪.‬‬

‫اذَ المنكر عند المتقدّين ّن أه الءلم ققصدوف به الشا ّذ والمنكر ّءل وال ّشلاحة‬
‫يف االصط حو النتيجة واحدة‪ .‬قط أرقلدك أف تءللم المنكلر عنلد أحملد ققصلد بله األّلرقن‬
‫وهذا ّ ن‬
‫لك قحتانه ّن ناف ّتم ّيدا يف لفقه والحدقث ّء ‪.‬‬
‫لص هللذاف‬ ‫دلَْْلض ّللن عللرِ أحللد نللمعي الءلللم اوف ّ‬
‫الث لاين ل بللد أف قكللمف يلله نقل ن‬
‫الءلمللافو ل‪ :‬علللم الحللدقث والفقلله نل واحل يفلد ّنهمللا ّبنل نلي علل ارخللر د ىن ْ ِ َْْ‪ :‬اراقللة‬
‫الحدقث من لم قءرِ الفقه ال قح ن الدِّ راقلة وّلن علرِ الفقله اوف الحلدقث وخاصلة يف‬
‫ير ّح ّلها وهذا‬ ‫االستنباط والم ائ ر ّبما وهم أو أخطت أو أت بتطبيق بءف القماعد عل‬
‫واضح يف بءف الفقها ‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضه ِم‪.-‬‬ ‫ن‬
‫ادِا ْل َُ َّىِْ َِّ َد َْقْ َّ ََِّْ َى َ َّمْ ََِّ‪ِ-‬‬
‫ادِى َهِِْالد ْعقْ َّ َْْ َّ ِ‪َْ -‬قْ َّ ََِّْاىدَّ َقْ َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬
‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫قال‪َ ( :‬ف َّذَ ا ْلخَ َط لأِفْ ِا‪ْ ،‬ىد َقْ َ‬
‫َُِ َ ْ ََاِالد ْعقْ َّ لَِْ َ ْد َلِْ)و ققلما‬ ‫بهِ َف َِ لكْ ل‬‫ادِا ْل َُ َّىِ َّ ِ َ ْق ََ ل ِ‬
‫ابِى َهِِ َ ْق َّ ََِّْاىدَّ َق َّ‬
‫ْ‬
‫َّ‬
‫َس َُا ٌَِ َدالن َعجاةلِم ْ ِا ْل َع ََ َّ ِ َ‬
‫هذا هم األسلمو وهذا ّءن الك الذي ذنرته قب قلي يف‪ِ .‬‬
‫ِلِا ْل َحاَِّ ََِ َِى َهِِال ع لَّ َّ‬
‫ِلِا ْل لمبَِّحَّ ى)و هذه قاعلد نة‬ ‫اَِال ع لَّ َ‬
‫ِلِ لحِىامةلِا ْلع َهم َّ‬‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬د َّ ََل ََاِال ع ل َّ َ ع َ َ ع ل َ‬
‫أصملي نة ّشهمر نة ندا نداو وهي تقدقم الحا ضر عل المبيح هذه القاعدة تفرقءاهتا نثير نة‬
‫يف‬
‫قهية نيف ذلكن‬ ‫يف‬
‫أصملية وأحيان تطبق نقاعدة‬ ‫يف‬
‫نقاعدة‬ ‫تحيان تط ّبق هذه القاعدة‬
‫تءارض يف ذهن المجتهد بين حلدقثين‬
‫ن‬ ‫تط ّبق قاعدة أصملية عند تءارض األالة اذا ورا‬
‫ّحرّا والدلي ال ّثاين ّبيحل انلّ ه‬
‫عن النّبي ‪ ‬وناف أحد الحدقثين حا راو ل‪ّ :‬‬
‫يف‬
‫حينأذ ققدّ الدلي الحاضر عل الدّ لي المبيح ّن باب التّرنيح‪.‬‬
‫يف‬
‫حينألذ‬ ‫أف آخر ّا قصير له المجتهد يف النمر يف األا ّلة هم الكنيح‬
‫وقد تك ّلمنا بالمس ّ‬
‫تكمف هذه القاعدة قاعدة أصمليةو ألنه بماسطتها ق تنبط الحكم‪.‬‬
‫وأحيان تكلمف هلذه القاعلدة قاعلدة قهيلة ق لتنبط ّنهلا الحكلم ّباشلرةو ّثل ّلاذان إذا‬
 ‫‪192‬‬

‫وّبيحو انتملع يف الءلين الماحلدة أو يف الءقلد الماحلد حلا نر‬

‫ن‬ ‫انتمع يف الشي الماحد حا نر‬
‫ليح حينأل يفلذ نقللدّ المءن ل الحاضللر عل ل المءن ل المبلليح ّللن أنل ل صللمرها وأ هرهللا‬
‫وّبل ن‬
‫يف‬
‫ووحشلي‬ ‫يف‬
‫أهللي‬ ‫يف‬
‫ّتنما أو ير ّتنما أو يف المتم ّلد ّلن‬ ‫وتطبيقاهتا بالءشراِ يف المتم ِّلد ّن‬
‫األوا الم تلة يها أسه ‪.‬‬
‫نق يف ّ‬
‫ن‬
‫حصاف وأ ّّه حمار نة وهي األتلاف‬ ‫أبمه‬ ‫ّتنما و ير ّتنم يفا نالب‬
‫المتم ّلد ّن يف‬
‫الب‬
‫يف‬
‫لتنما تقهمللا ن ّل لب الحللا ر أو المبلليحن نقللد‬ ‫حينأل يفلذ قكللمف ّ‬
‫ّتمل لدا ّللن ّللتنما و يللر ّل‬
‫قحر أنله ّن باب ت ليب الحا ر عل المبيح وال نقلما إنلّ ه قتبلع‬ ‫الحاضر فنقُل‪ّ :‬‬
‫إف الب‬
‫الحرقلة ويف اللدّ قن وهلذه ّ لتل نة أخلرى يلر هلذه‬
‫ّ‬ ‫أباه أو قتبع أ ّّه ّثلما قلنا يف النّ لب ويف‬
‫الم تلة‪.‬‬
‫يف‬
‫أصلملية‬ ‫تطبلق نقاعلدة‬
‫اذَ‪ :‬وضحّ هلذه القاعلدة ولكلي نلتءلم هلذه القاعلدةو قاعلد نة ّ‬
‫نقاعدة قهية وهذه قاعد نة عليها أ للب أهل الءللم بل إف ّشلهمر الملذاهب‬‫يف‬ ‫وتط ّبق أحيان‬
‫والشا ءي وأحمد ن ّلهم علل هلذه القاعلدة‬
‫األربءة نميء و ّذهب األئمة أبي حنيفة وّالك ّ‬
‫الصمر ه هي ّندرن نة تحتها أ ال‪.‬‬ ‫ِ يف تطبيقها يف آحاا ّ‬ ‫وإف ناف بينهم اخت ن‬
‫اَِدلَِّْ َْل َّ‬
‫ِا‪ْ ،‬ردَّ َِْا َّ َِّفْ ِكَثٍََِّْ َِّمْ ْ ْ‬
‫ِاْلَ ْر َكْامَِّ َّ َْنْا ًَِ َى َهِِْ َ ْ ََا)و‬ ‫َّ‬ ‫قال‪( :‬دس َه َ َّ َّ‬
‫ضِكَث ٌَِِمْ ْ ِا ْل لف َق ََلْ َ‬ ‫َ َ‬
‫واضح حتلّ ّ‬
‫أف بءلف أهل الءللم‬ ‫ن‬ ‫االحتياط يف األحكا هم طرققة نثير ّن أه الءلم وهذا‬
‫السْامَل يف آخلر «الم لتمعب» عقلدوا بابل‬
‫الصل ير» و ّ‬
‫ّثل القا ْ ِ ُِْْْعهِْْ يف «الجلاّع ّ‬
‫سممه «باب التّدقن واالحتياط» األّثلة التي ِّلب يها باب االحتياط‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ِِر ْسن َّ ََِّ َ ِْ َ ِا ْل لع َق ََل ََّ َِّف ِا ْل لج ْم َه َّةىِ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َ عم َّ ِ‬
‫اِا‪ْ ،‬ردَّ َِا ل َِّف ِا ْل َّف ْع َِّ‬
‫لِ َفكَا ْل لم ْج َملَِّ َى َه ل‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِا ُْ لف لَِمْ ْ ِا ْلخَ َطْ َِّ َّن َْفْ َّ ِا ْىد َقْادِا ْل َُىِْ لِم َقْا َّ ًَلِلخَ ُْفَِْمْ ْ ِا ْلخَ َطْ َِّفْ َ‬
‫ِىْ َ مَِّ َ ْ ََاِ‬ ‫َف َّ َذاِك َ‬
‫َاَ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ُلْ ِ َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّا‪ْ ،‬ىدَّ َق َِّ‬
‫ادِ َ َّق َ ِالْ ع لَّ ل‬
‫بِ‪ْ ،‬ىد َقْاد ِلهِ َدالن َعجْاةلِا ْل َحااْ َهةلِفْ ِا ْىد َقْادلِ َدل َِهْ ِْ َّ َِسْال َم ِْ َّ َ‬
‫ِىْ ْ ِ‬ ‫ِلِا ْل لم َّ ل‬
‫ضى ِ‬ ‫ا ْل لم َعا َّ َّ‬
 ‫‪193‬‬

‫ِلِا ْل َق ْط َّعْ ِ ِ َى َهِِْا ْل َُ َّىِْ َّ ِ َدلَِّْ ٌْلِ َى َهِِْ َى َ َّمْ ََِِّك ََعْ َ مَِّا ْلخَ َبََِّْ‬ ‫ُل‪َ ِ:‬ى َ لمِال ع لَّ َّ‬ ‫َد َل ِْ َسِلَّ َقاوَّ َّلِ َ َْ َِْ لق َ‬

‫ِل َِ‪ َِْْ ،‬ل ُّلِ َى َهْ َ‬

‫ِِىْ َ مَِّ‬ ‫ِىْ َ َمِالْ ع لَّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِِمْاِفْ ِا ْل لم ْ ْ َح ؛ِْلَ عَ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ا ْل لمد ََُا ََِّ َى َهِِْا ْلقْ ََا ََا ِالزعاوْ َ ةِ َى َهْ َ‬
‫َّ‬
‫ا ْلم ْ لل َّ‬
‫ُلِ َى َه َِْىَِِّ‬ ‫َ‬
‫ُد َ اِك ََماِ ل َُِ َطََّْ َِقةلِ‬ ‫ِلِا ْل َقاطَّلَِّى َهِِدل َّ‬ ‫ِاْلل لمُ َّ ِا ْل َّع ْه َّم عِ َّةِلَّ َع َ مَِّال ع لَّ َّ‬‫َد َم ْ ِ َق َط َلِ َّنَ ْف َّ ََِ ْ ٍَ َِّم ْ ْ‬
‫َ ل ل‬
‫شك أنه قخالف اعتقاا أه ال نة والشليخ‬ ‫ِا َط ًأِ َ ِِنًا)و هذا ال ّ‬ ‫َطاوَّ َف ٍة َِّم ْ ِا ْل لم َد َك ِه َّمِ َِِ َف لَل َُ لِمخْ طَّ ٌ َ‬
‫والصلفاِ واألخبلار‬
‫ّ‬ ‫هنا ّث بالمعيد وذنرِ لكم قب ّ‬
‫أف األّمر الءلمية تختلف المعيلد‬
‫ال ّ ابقة واألخبار ال حقة و يرها‪.‬‬
‫ِلهِ َد َى َّه ْمنَاِ َى َ َمِال ع لَّ َِّ‬
‫ِلِ َد َق َط ْعنَاِ‬ ‫ُدِال ع لَّ َِّ‬
‫ِالش ََِّمس َد ْه َّزمِلَُّل َّ‬
‫قال‪َ ( :‬لك ْ ِا َذاِ َى َّه ْمنَاِ َ عَ لِد للُ َد ع ْ ل ْ ٌ ل ل‬
‫َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّع َ م ع َّ‬
‫ِِىْ َ مَِّا ْل َم ْهْزلدمَّى)و ال الءكلس اذَ علد‬ ‫ِىْ َ َمِالْ عَْل َّلمَِّ َدلِْ ٌْلِ َى َهْ َ‬
‫َِّالشْ ْ َِا ْل لم ْسْ َد ْه َّز َِّم؛ِْلَ عَ َ‬ ‫َ‬
‫‪ِ.‬‬ ‫الملدو ليس الي عل عد ال‬
‫َابِاَلَّ َِد َّدْن َّ ََِّ؛ِ َف َّ عيْ لَ َِ‪ َِْ ،‬لجُْللِ َى َهْ ْ‬
‫ِِاْلل عمْ َّةِ‬ ‫اى َ لِمد ََُ ِف ََةٌِ َى َهِِ َي ْق َّلِكَّد َّ‬
‫قال‪( :‬د َق ْ ِى َّهمنَاِ َ عَِال ع د َّ‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ‬
‫اد َسْةهِ َد َ‪ ،‬لِسُْ َ ةِ‬‫اَِماِْحدَاجِالناسِا َلِِ َي ْق َّه ََِّرجةًِىامةًىِ َف َهماِ َلَِْنْ َِق ْلِ َي ْق ًَلِىامْاِاْ ََلةِس َّ‬ ‫َّ‬
‫َ‬ ‫َ ًّ َ‬ ‫ع ْ ل‬ ‫ل ع َ ع‬ ‫كد َْم ل َ َ ْ ل‬
‫قلتِ ض‬
‫يله‬ ‫أف عد النّق قفيد اليقين ّع أنّه للم ض‬ ‫معنِِكَلمِالشِخ ّ‬
‫ّ‬ ‫ض)و‬‫َاِْ َّقِنًاِ َى َ َمِ َذلَّ َ ِ‬ ‫َّ‬
‫ل ْا ََهِ َىه ْمن َ‬
‫تماتر وهم الءد و تحيان قكمف الءد ير ّفيدا للقطع‪ِ.‬‬ ‫ن‬
‫ِكْ ِلِد َّىِْ ٍ ِى َهْ َّ‬ ‫ج َّ‬ ‫ابِا ْل َُ َّىِ َّ ِ َل ِْ َس َِّم ْ ِ َ ََاِا ْل َب َّ‬
‫ِِف ْعْ ٍلِ َ َْ لِْن َْقْ َلِ‬ ‫َ‬ ‫بِفْ ل َ‬ ‫اب؛ِ َف َّ عي لَ َِ‪ َّ َِْ ،‬ل‬ ‫قال‪َ ( :‬د َ ل‬
‫لاف أهل الءللم ققمللمف «إضف‬ ‫ل) وللذلك ّ‬ ‫ضِا ْل َّف ْعْ َِّ‬‫ِر ْكََِّْ َذلَّْ َ‬
‫ضِف ل‬
‫جبِ َذلَّ َ َّ‬
‫اِ‪ َّ َِْ ،‬ل‬ ‫َي ْق ًَل لِمد ََُا َّ ًَاِك ََم َ‬
‫الشلدقدة هللي‬ ‫يهلا ْو ضعيللدن » ءلل سلبي المثللاا المعيللد اليمللين ّ‬ ‫ض‬
‫مب الء ْملا ْلل ِم قن ِْقل ِ ْل لْنلا ْ‬
‫ض‬
‫الللذن ْ‬
‫ار» لكلن للم قنقل يهلا وعيلد‬ ‫اح ْبها ضلي النل ض‬ ‫ال ممس سميّ ْ ممس قي «ألْنّها ْت ِ ضمس ص ض‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ض‬
‫بءينه في بءف األعماا الكبيلر نلدا ‪-‬ولليس نلهلا‪ -‬ولكلن نثيلر ّلن األعملاا التلي علد ِِ‬
‫يف‬
‫وعيد قنقل إلينلا‬ ‫نبائر لكن لم قمعد ّا هي عقمبتها عل التّفصي لذلك ليس ال ّ أف ن‬
‫نق ّتماترا‪ِ.‬‬
 ‫‪194‬‬

‫اِفْ ِم ْقد ََضْا ا‪َّ ِ:‬اىدَّ َقْ َّ‬

‫جْبِا ْلعمْ للِ َّ ََلْ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫ِاْلَر َّ‬
‫ادِ َ عَِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ْثِا ْل لمد ََض ِم َنةَِل ْه َُىِ َِْ َّ ل َ َ‬ ‫اد َ‬ ‫تِ َ عَ ْ َ‬ ‫قال‪َ ( :‬ف َث َب َ‬
‫؛ِد َلْ لَِ‬ ‫ٍ‬ ‫ُاِا ْل َُ َّىِْ َّ ِ َّْ ََّ لِمد ََُ ِقْ ٌ ِ َى َهْ ل‬
‫ضِا ْل َُ َّىِْ َِّ؛ِ َلكَّْ ع ِ لل لحْ َ‬
‫ضِا ْل َّف ْعْ َّل لِمد ََُ عىْ ٌ ِ َّْ ََلَّ َ‬
‫اى َلِ َذلَّ َ‬
‫َف َّ‬
‫َِِْ لَد َ‬
‫وعيلد البلد أف قكلمف ّتم ِّقفل علل ونلما‬ ‫يف‬ ‫أف نل‬ ‫َم َُايَّ للى) هذه احفمهلا حفمل ّهمل نلدا ّ‬
‫لروط وانتفللا ّمانللع قجللب أف تنتبلله لهللذه القاعللدة وهللذه هللي المتء ِّلقللة بالمعيللد المطلللق‬ ‫شل يف‬

‫الشليخ تقلي‬ ‫والتكفير المطلق والتّف يق المطلق وال ّلءن المطلق و يلر ذللك وللذلك ققلما ّ‬
‫اعلدْ ة ْق ض‬
‫الللدّ قن يف يللر هللذا الممضللع «و ْهل ضذ ضه ال ْق ض‬
‫لاك ْ ِرقلا ْبل ِي ْن الم ِط ْلل ضق ْ‬
‫وبل ِي ْن‬ ‫اعلدْ نة ّ ضهمل نة ْأ ّف هنل ْ‬ ‫ْ‬
‫الم ْءي ضن»‪.‬‬
‫اى َ ةلِ َ ْظ ََل لَِ َّ َأ ْمثَّ َه ٍِة‪ِ:‬‬‫قال‪( :‬د ََّ َّلِا ْل َق َّ‬
‫َ َ‬
‫اِد لمُكَّ َه لَِهِ َد ََْا َّ َ ْْ ََِّ‬ ‫ِالَ َ َ‬
‫َّ‬
‫ِا عحِ َى ْ ِالنعبَّ ِِِ‪ َ ِ‬عي لَِ َق َال‪َ «ِ:‬ل َع َ ِاَللِِك َل ِ‬ ‫من ََْلا‪ َ ِ:‬عي لَِ َق ْ َ‬
‫َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِالَ َْا»ِ‬ ‫ِاْا َى ِْ َّ ِ َّ َ ْا ََِّْْ ً اِ َّ َِْ ِ‪ «ِ-‬لِ عد ِْلِ َىْ ِْ ل ِ‬ ‫َدكَا َب لَِ»هِ َد َا عحِ َىنْ لَِم ْ ِ َغ ََِّْ َِد ْلَِ َ عي لَِ َق َالِ‪-‬ل َم ْ ِ َْا َ َ‬
‫ْثىِ‬ ‫اِا‪ َ ِ،‬ا ًَ َِد َ ا ًَِ»ِا ْل َح َّ َ‬ ‫ك ََماِ َق َال‪«ِ:‬ا ْل لب َُِّ َّا ْل لب َِِ َّ ً ع‬
‫ساَ‪َّ ِ-‬ف ِا ْلح َّ َّ‬ ‫لِ َد َِّ َاِالنعِ َ ِ‬‫ِالَ َاِ‪َ َّ -‬اِا ْل َف ْض َِّ‬ ‫بِ لدال َ‬ ‫اِْ َّ‬
‫ْثىِ‬ ‫َ‬ ‫ُلِي َُْ َى ْ ِ‬ ‫ُل ل‬ ‫َد َ ََ ل‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِاَ ع َّ‬
‫اسْد ََح ُّهُاِ َ ِْْ َلِ‬ ‫اِالَ َْاِفْ ِالنعسِْئ َِة»ِ َف ْ‬ ‫ِالَْْ َ ِ َ َهغ لََلْ َْ َِقْ ُْ للِالنعبَّْ ِ ِ‪«ِ:‬اي َعمْ ِ‬ ‫ل ْ عَ ع‬
‫اَ؛ِدى َط ْ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫اس‪َ ِِ-‬د َ ْا ْ َحا َّ ََّ‪ ْ َّ َ ِ:‬ع‬ ‫؛ِم ْث ْ َلِا ْ ْ َّ ِ َى عب ْ ٍِ‬ ‫ال ْاىِ َّ ِ َّال ْا َِّْ ْ ً اِ َِّ ْ َّ َّ‬
‫اَ؛ِ‬ ‫ِالش ْ ْع َث َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ع‬ ‫ع َْ‬
‫ِى ْه ًمْاِ‬ ‫لِاْلل عمْ َّة َِّ‬
‫ِاْ ْف َُة ْ‬ ‫َّ‬
‫اَِا ْل َم ِك ِِِ َ ِا علَْ َ ِ ل ْ َْ َ‬ ‫َ؛ِد َغ ََِّْ َّ َْ َِّم ْ ِ َ ْى َِ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِل َب ٍَِْ َِدى ْكََّ َمة َ‬
‫َّ َّ‬
‫دطادس؛ِد َسعِ ِ ْ َّ ل‬ ‫َ‬
‫ث َِْ لجُْللِ َ ْق َّهِْ ل لِل‪ِ:-‬‬ ‫اِمْن لَْل َِْ َّ َع ِْن ََِّْ َِ ْد َِمْ ْ ِ َق عهْ َ للِ‪َ َّ -‬ح ِْْ ل‬
‫ح ُّلِلَّمس َّهََِّ َ َِْْعد ََّقْ َ ِ َ عَِ َرْ ً َّ‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ل ْ‬
‫‪َّ ِْ،ِ:‬‬
‫َد َى َم ًَل َ َ‬
‫ًاِف ِا ْل لج ْم َه َِّة)‪.‬‬
‫ضِمد ََأدلَِّ ِ َْأ َّد ًَْلِساوَّغ َّ‬
‫َ‬
‫َّ‬
‫ِالَ َا؛ِْلَي لعَل َِْ َف َع لهُاِ َذل َ ل ِ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َ ْب لهغ للَل َِْ َل ْعنَةلِِك َّل ِ‬
‫الربلا قشلم النلمعين الفال والن لا وثبلّ علن النبلي‬ ‫أف ّ‬ ‫َلِالمسألةِمشَلُ ةٌِلْ ً ا؛ ّ‬
‫الر ْبا يف الن ض ي ْأ ضة وهذا الحدقث قفيلد‬ ‫يف‬
‫‪ّ ‬ن حدقث أبي سءيد و يره أنّه قاا إضن ْما ِّ‬
‫المجرا قجم ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫الحصر وّءن ذلك ّ‬
‫أف ربا الفا‬
‫الرنل ارخلر اللدّ رهم باللدّ رهمين وقتقابالاف قبل‬
‫اِالفضلِالمجَد؛ِ ُ‪ :‬أف قءطي ّ‬
‫ّ‬ ‫د‬
 ‫‪195‬‬

‫عب ل يف‬
‫اس وأصللحابه‬ ‫لم لا سللمع هللذا الحللدقثو نللابن ّ‬
‫التّفللرو ّللن المجلللس بءللف أه ل الءلللم ّ‬
‫‪ ‬أطلقما نما ربا الفا ّطلق و قالما «إنه ْقجم ضر ْبا ال ْف ِال » يجلم ّ‬
‫الدقلااة يف‬
‫صمره وهذا ّن باب االنتهاا ّنهم ‪.‬‬ ‫ض‬ ‫الماا ّطلق يف نميع‬
‫يف‬
‫ّقبما ّن ن ِّ ونه ولذلك انّنا نقما إنّهم ِّ‬
‫ّتتولمف‬ ‫ن‬ ‫شك أنّه عل اإلط و أنّه‬ ‫وهذا ال ّ‬
‫ونثير ّن أحكا ّ‬
‫الشرع إنّما نقللّ‬ ‫‪-‬رحمة اهض ْع ْلي ضهم‪ -‬ب هم ّن أعياف الءلما وّن ض‬
‫نقلته‬
‫ن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ ِ ْ‬
‫بماسطتهم وإنّما همّ بفهمهلم ‪ْ ‬و ْر ضح ْمهلم وهلم ّلن أعيلاف المكيلينو ّلن علملا‬
‫ّ ّكة ّثلما ّسماهم الشيخ ‪ْ -‬ر ِح ْمة اهض ْع ْل ِي ضه‪ -‬قب قلي يف‪.‬‬
‫هذا الحدقث بءف أه الءلم حكم بن خهو وهم «إنّما الربا يف النّ يأة»‪.‬‬

‫د عْْضِ ْْلِالعهَِْْقْْال‪« :‬إضن له ّ ِح ْك ل نم ْو ْل ل ِي ْس بض ْمنِ لمخيف » ولكللن ّءنللاهو ل‪ :‬إنّمللا ّ‬

‫الربللا‬
‫اف ربلا الفال إذا نلاف بلين ّلالين ربلمقين قلد ا ّتفقلا يف‬
‫المقصما ربا النّ يأة وبنا عل ذلك ّ‬
‫حينأذ إذا ناف يه ا ن ّن أحد‬ ‫يف‬ ‫الجماة وال يف الص ض‬
‫فاِ انّه‬ ‫ض‬ ‫الجنس ونانا ال رو بينهما يف‬
‫ّ‬
‫حينأذ ال ق م بيء وال رب وإنّما ق ّم هبة كِ ؟‬ ‫يف‬ ‫نائد ألنّه‬
‫المتباقءين انّه ن‬
‫أنا وأنّ ّتقاب ف ارف قلّ خذ ّأة وأعطني خم ين ه قمند رن ن يف الدنيا قءتقد‬
‫نملر‬ ‫ض‬ ‫ّ‬
‫بيلع لليس ربحل هلم يف الحقيقلة أنّنلي ّتلرب نّع للك بخم لين هلذا ن‬
‫بيعن ال قمنلد ن‬
‫أف هذا ن‬
‫لمقاصلد المك ّلفلين ّلن الءقلد لكلن للم اختلفلّ صلفة الجن لين بلتف أعطيتلك بلرا نيلدا بلربيف‬
‫الصلءاف راقألاف‬
‫راي بع الجمع بالدّ راهم واشك بالدّ راهم نرقبا وهذا صرقح أنّه ال قجم ّ‬
‫صرقح يف الباب‪.‬‬
‫ن‬ ‫بالصاع الجيد وحدقث ب ْ يفا‬
‫ّ‬
‫يف‬
‫حينألذ قحلر ربل‬ ‫لما اختلفّ الصفاِ وبنا عل اخلت ِ الصل ض‬
‫فاِ تختللف القليم‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الشليخض يف الر ض‬
‫سلالة‬ ‫ّ‬ ‫عمللي لكل‬ ‫تطبيلق‬
‫ن‬ ‫الذي ذنرته للك قبل قليل يفو هلم‬ ‫هذا الك‬ ‫الفا‬
‫ّ‬ ‫ن‬
‫ن ّلها‪.‬‬
‫اذَ‪ :‬الحللدقثاف الللذي وراا عللن النّبللي ‪‬و حللدقث ب ل يفا وحللدقث سل يف‬
‫لءيد‬
 ‫‪196‬‬

‫يف‬
‫سءيد وقاا أنّه قكمف ناسخ ‪.‬‬ ‫بءف أه الءلم عم بحدقث أبي‬
‫قث بيف ْ يفا هم النّاسخو وهم ض‬
‫الذي ْ ْء ْله النبي ‪.‬‬ ‫إف ْح ضد ْ‬
‫د عضَلَِىكسِفقال‪ّ :‬‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫د عضَلَِلملِ ِ ِالح ْثِ ه بالنّمر إل المءاين الءاّلة يف ّقاصلد التّشلرقع ح لب ّلا‬
‫ذنرِ لك قب قلي يف‪.‬‬
‫اشِ َمْ َل َِمْاِ َ َدا للِ َ لُِْ‬‫محْ ِ ِ‬ ‫اَِا ْل َ‬ ‫ض َِماِي َّلق َلِ َى ْ ِ َطاوَّ َف ٍة َِّم ْ ِ لف َض ََل ََِّا ْل َم َ يَّ ِِِ َ َِّم ْ ِا َِْْ َّ‬
‫قال‪َ ( :‬دك َََلَّ َ‬
‫ِكْ َّ‬
‫اف ٌَِ َّ َمْاِ ل ْيْ َّز َلِ َى َهِِْ‬ ‫ِِامْ ََ َة ًَِّفْ ِ لد لََّ َ ْاِ َف لَلْ َُ َ‬
‫داددِىْ ْ ِالنعبَّْ ِِِ‪ َ ِ‬عيْ لَ َِقْ َال‪َ «ِ:‬مْ ْ ِ َ َ ْ ْ‬ ‫َ‬
‫ْقُْْلِالشِْْخ ّأنلله قللد نللا عللن النّبللي ‪ ‬أحااقللث ّتءللداة ّروقلل نة‬ ‫ِّ‬ ‫لم َح عمْْ ٍ !»)‬
‫المرأة ّن الدبرو‬ ‫ض‬ ‫أف النّبي ‪ ‬هن عن ض‬
‫إتياف‬ ‫ثبمِ هذا المءن ّ‬ ‫ض‬ ‫ّجممعها قدا عل‬
‫وهي ا ِل ْم ْح ّ‬
‫اش وّع هذه األحااقث التي تل ّقها الءلما بالقبما نقل علن بءلف الملدنيين ‪-‬‬
‫نتاب اسلمه «نتلاب ال ّ لر» لليس ّءلمّل‬
‫قمند ن‬ ‫نثير ّن المحققين‪-‬‬
‫وإف ناف هذا قنِكر ن‬
‫يف‬
‫أنلاس وال قجءللمف علمل‬ ‫عند طرققة أه ال نةو أهنم قجءلمف نتب قخصمف هبلا أناسل اوف‬
‫ْاِمَلمْ ٌِة تفيلدك يف‬
‫قكمف للخاصة إذ ّن طرققة أه ال نة والجماعة دايدبَِلَلَْْلِالمسْْألةِف يَّلْ ّ‬
‫ْلِالس ْنةِدالجماىْْةِِْْا َ َِد ْْاطنَلَِسُْْا ٌَهِدىهمَلَِْْيفِالمسْْال ال‬‫ّ‬ ‫أف ْ‬ ‫حياتللك ن ّلهللا ّ‬
‫أحد ولذلك ْقُلِىمَِ ِىب ِالعزْز « ْال ْت ْداا ْه ض‬
‫ذه األ ّّة بض ْخ ِي يفر ّْلا‬ ‫بتحد اوف يف‬
‫يف‬ ‫ْقخ ّصمف الءلم‬
‫ان ضد» ائدة الءلم يف الم اند أنّه ن ن قتء ّلمه ال قكمف خاص بتبنا ض أقلما يف‬ ‫الم ْ ض‬ ‫ن ْ ض ض‬
‫ْاف الء ِلم ي ْ‬
‫اوف يرهم وال قكمف خاص بتشخا يف اوف يرهم ب قكمف عاّ للنّاس نميء ‪.‬‬
‫ْ‬
‫تخطلت الكل ق لمع ن ّله يصل ِّلمبه وقلرا ْخ ْطلته‬ ‫تكللم الملتك ِّلم‬
‫الءللم يف الم لاند إذا ّ‬
‫لقلة قلد قلتك ّلم الملر علل أ يف‬
‫نلاس‬ ‫رااقب وقكمف يف األّلانن الم ض‬ ‫ض‬ ‫بخ ِ الذي قكمف يف ال ّ‬
‫بخطأله وققرونله علل نهلله وللذلك‬ ‫ض‬ ‫يف‬
‫حينألذ ق ل ّلممف‬ ‫يخطضئ والذقن عنده أشد نه ّنله‬
‫اهر وب ّي نن‪.‬‬
‫ن‬ ‫أه ال نة أّرهم‬
‫أف أه ال نة ال قءلم ّ‬
‫أف أحدا ّن آحااهم ناهيك علن أعيلاهنم أف‬ ‫دمق ُدِ َاِالكَلم ّ‬
 ‫‪197‬‬

‫نتاب آخر لليس ْ‬

‫ذللك‬ ‫نتاب ق م بكتاب ال ّ ر قجءله للخاصة والءاّة قكمف لهم ن‬
‫ن‬ ‫قكمف له‬
‫نذلك‪.‬‬
‫إتيلاف‬
‫دلَلضِ َاِمماِْنكَِمماِْنسبِْل لِالعهَِاْللَلَِالكبا ِ أيَلَِقالُاِ يَّ « ْقجم ْ‬
‫لتلة والبلن الءملاا األ ِق ْفه ض لي‬
‫المر ْأ ضة ّضن الدب ضر» وقد أطاا نمع ّن أهل الءللم يف هلذه الم ض‬
‫ن‬ ‫ْ‬ ‫ِْ‬
‫يف‬
‫حجلر‬ ‫و يره ّلن أهل الءللم نلابن‬ ‫نتاب يما قح وقحر ّن إتياف المرأة وب ّين هذا الك‬
‫ن‬
‫و يره ّن أه الءلم أنكروا هذا الك ‪.‬‬
‫يف‬
‫حينألذ ّخطأل وقءلذر بخطأله لكلن ال ققبل قملله وال‬ ‫لكن لم ورا ذلك حقيقلة يءتلرب‬
‫قتابع عليه‪ِ.‬‬
‫تِى ْْنَِْ‪ َ «ِ:‬عيَِْ َلعْ َِّفْ ِا ْلخَ مََِّْى َشَْةً‪ِ:‬ى َّ‬
‫ااْ ََِا ْلخَ ْمْ ََِِّ‬ ‫قال‪َ ( :‬دك َََلَّ َ‬
‫ْ َ َ َ‬ ‫ل َ َ‬ ‫ضِ َق ْ ِ َ َب َ َ ل‬
‫تِىنَْ َِّم ِدل ٍ‬ ‫َّ‬
‫ابِ َ ْسك َََِ َف لَل َُِاَ ْم ٌَِ»هِ‬
‫َِ ََ ٍ‬ ‫ُلِ َ عي لَِ َق َال‪«ِ:‬ك ُّلل َ‬ ‫اهِد ََا َّ َ ََلا»هِالح ْثىِ َد َ َب َ َ ل ْ ل ل‬ ‫َد لم ْع َد ََ َ َ‬
‫ِِمنْ َبََّ َّلِ َف َقْ َالِ َْ ِْ َ ِا ْل لم ََلْ َّ‬
‫الََّْ َ َِد ْاْلَ ْي َ ْا َّ ‪ِ:‬‬ ‫ِام َِ»ىِد َا َطبِىم َِِ‪ِ‬ى َه َّ‬
‫َ‬ ‫َ ل َل‬
‫َّ‬
‫َد َق َال‪«ِ:‬ك ُّلل لِم ْسكٍَ َ ْ ٌ َ‬
‫لُاِْ ْشْ ََ لُ َي لَ َِّفْ ِ‬
‫اِكْاي َ‬ ‫اِمْ َ‬ ‫َّ‬
‫بِ ليزلدل ََلْ َ‬ ‫ِسْ َب ل‬ ‫َاَ َ‬ ‫َِْا ْلخَ ْمََّ َ‬
‫ىِدك َ‬ ‫ىِد َ ْيز ََلِاَللِ َْحََّ َ‬
‫ل» َ‬‫اِا َام ََِا ْل َع ْق َ ِ‬
‫«ا ْلخَ ْم لَ َِم َ‬
‫اب ََِْ ْ ٌَى) والفاليخ‬ ‫ِا ْمََّْ ْ‬
‫ِاْلَ ْى َْنْ َّ‬ ‫ِا‪ِ،‬ا ْل َف َّضِخلِِ َِل َْ َِْ لك ْ ِ َل لَل َْ َِّم ْ َ‬
‫اب ع‬‫َِ ََ ٌ‬‫ىِد َل َْ َِْ لك ْ ِ َل لَل َْ َ‬ ‫َّ َّ‬
‫ا ْل َم ْنَة َ‬
‫الذي هم ّن التّمر ق ِف ْاخ وقمضع عل النّار‪.‬‬
‫ِا ْم ََِ‬ ‫لُف ِِِ َ َِْ ْعد ََّق ل َ‬
‫دَِ َ َْ َِ‪َ ،‬‬ ‫َل‪َّ ِ-‬م ِا ْلك َّ‬ ‫َاَِ َّ ل ٌال َِّم ِ َ َفا َّ َّل ْ َّ َّ‬
‫ِاْلل عمةِ‪-‬ى ْه ًم َ‬
‫اِد َى َم ً ِ ْ‬ ‫ْ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َق ْ ِك َ َ‬
‫قتجم يف إباحلة النّبيلذ وخاصلة إذا نلاف‬ ‫نثير ّن علما الكم ة ناف ّ‬ ‫َب) نءم صدو ن‬ ‫عا‪َِّ ،‬م ْ ِا ْل َّعن َّ ِ‬
‫ّن ير الءنبو وهؤال بءاهم ّلن الفقهلا نلتبي حنيفلة وبءالهم ّلن الفقهلا نمنيلع ابلن‬
‫األّلة ولكلنّهم أخطألما ‪-‬رحملة اهض‬ ‫نثير هم ّن ا‬
‫ْ ِ ْ‬ ‫ّ‬ ‫الجراح شيخ اإلّا أحمد و يرهم ن‬
‫ْع ْل ِي ضه ِم‪ -‬وهذه الم تلة يها ّثابة إنماع‪.‬‬
‫اِاْ َام ََِا ْل َع ْقْ َ ِ‬
‫ل»و وهلذا ّلن إنملاع‬ ‫ناف عمر ققم بين الم لمين عاّة يقما «ا ْلخَ ْمْ لَ َِمْ َ‬
‫الصحابةو ولذلك ركِِ رم يف نتاب «األشربة الص ير» و«الكبير» اإلنماع عل ّ‬
‫أف الخملر‬
 ‫‪198‬‬

‫ب ْ ْي ِحلر ّْلا ْأ ِسل ْك ْر‬ ‫ْانلّ ّلن ض‬

‫الءنلْ ض‬ ‫إف ن ِ‬ ‫ّن ن شي يف و ّن الءنب وّن يلره ْليَّلَِْْْقُلَُْْ « ِ‬
‫ْبو انّه ْق ِحلر ّلا ْأ ِسل ْك ْر ْقلضيلله ْو ْأّلا ّْلا ْأ ِسل ْك ْر‬ ‫نْثضيره وّا ْأس ْكر ْقلضيله وإض ِف نْان ِّْ ّضن ْ ي ضر ض‬
‫الءن ض‬ ‫ِ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ ِ ْ‬
‫ار»‪.‬‬ ‫وف ْقلضيلض ضه ْ ْيجم ش ِربه ّْا ْل ِم ْق ضص ِ إض ْل ْحدِّ ض‬
‫اإل ِس ْك ض‬ ‫نْثضيره ا ْ‬
‫ض‬
‫بلالءلم‬ ‫يف‬
‫بكثيلر وهلي ّتتابءل نة تفيلد القطلع‬ ‫د َاِغَِِاحِحٍِ األحااقث أصرح ّن ذللك‬
‫ويف الحكم ّء ‪ِ.‬‬
‫اِْ ْسْكَّ لَِِ َد َْ ْشْ ََ ل َ‬
‫َُ َِمْاِ‬ ‫بِدالدعمََّْ َِ‪ِْ،‬حَْم َِّمْ ِ َيبَِّْ ََّْ َّل ع َّ‬
‫ِا‪ِ،‬م ْقْ َ ا ل َِمْ ل‬ ‫َ ْ ل ل ْ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬د َ عَ َِماِس َُهِا ْلع َْنْ َّ َ ْ‬
‫دَ َّ‬
‫ِر عه لَىِ‬ ‫َْ ْعد ََّق ل َ‬
‫َاَِ َل لَل َْ َِّم ْ ِا ْل لع َْ َّ ِا عل ََّلِ َ ْ َأ عد للُاِ‬
‫تِا ْل َُ َّىِ َِِّلَّ َماِك َ‬ ‫‪ِ:‬اَِ َ لؤ َ‪ ََّ ،‬لِمنْ َ َّ لل َ‬
‫َُِ َْح َ‬ ‫َف ََل َِْ لجُللِ َ َْ لِْ َق َال ع‬
‫َّ ََِِّ َ ْدِلَّ َم َُايَّ َلِ لاَ َِْىِ‬
‫لَََِّْ لُ لل َِلْ ِْ َس َِّمْ ْ ِا ْلخَ ْمََِّْا ْل َم ْه لعِْ َّ‬
‫َُ ََِْا َّ ل ََلاِ‬ ‫ِالْ ََّ َ‬
‫اب ع‬ ‫دكَلضِ‪ َِْ ،‬لجُللِ َ َْ لِْ َقْ َال ع‬
‫‪ِ:‬اَ ع‬
‫ِالشْ ََ َ‬ ‫َ‬
‫ِْقُلِالشِخ ال نقما إنّه قجم نما ال نقما ّ‬
‫إف هذه الخمر لي ّ الخمر الملءلمف‬ ‫ّ‬ ‫َف َّ عَِ) ْعن‬
‫يها وإنّما الملءمف المتفق يهاو هذا ير صحيحيف و ب الخمر المتفق عليها والخمر المختللف‬
‫ّلءمف لءن أوصا يف‬
‫ِ أعياهنم قد تكمف عنده شروط انتفلّ يف‬ ‫ن‬ ‫ّلءمف ل ّكنه‬
‫ن‬ ‫يها ن ّن شرهبا‬
‫المتءملد اللذي قءلرِ‬
‫ّ‬ ‫وأّلا‬
‫توا ّ‬
‫ّن الممانلع التلّ ّ‬ ‫ح ِّقه أو ّمانع وندِو ّن الممانع الجه‬
‫الحكم هذا وند يف ح ِّقه شروط الممانع يلدخ يف المعيلد ‪-‬وال شلك‪ -‬وإف نانلّ الم لتلة‬
‫ّختلف يها‪.‬‬
‫ولذلك بءف النّاس قد ققلما ّ‬
‫إف الم لتلة المختللف يهلا عقاهبلا أخلف وهلذا يف الءلما‬
‫ِ‬ ‫يها خ ِن اذا قلّ نءم لن ّ‬
‫أف ّلا يله خل ن‬ ‫نثير ندا اذا قلّ له حرا ن ققما ه‬
‫ن‬
‫قكمف أّره سه ن وال وعيد يه‪.‬‬
‫ّ‬
‫َاِ‪َِ،‬ضِ يَِّم ِى مِالفقَِيفِال ّ ْ ىِ‬ ‫د‬
‫اَِالنعبَّ ع ِ‪َ ‬ق ْ ِ َل َع َ ِا ْل َباوَّ َلِلَّ ْهخَ ْم ََِّ»ىِ َد َق ْ ِ َا َ ِ َ ْع لضِال ع َحا َ َّةِاَ ْمْ ًَاِ‬
‫قال‪ ( :‬ل عَِ« ع‬
 ‫‪199‬‬

‫ِاَلَِّ‪َ ِ‬قْ َال‪َ ِ:‬ل َعْ َ ِ‬ ‫ُل ِ‬ ‫َردعِِ َ َهغَ ِ لى َم ََِ‪َ ‬ف َق َال‪َ «ِ:‬قا ََلِاَللِ لف ََليًاِ َ َل َْ َِْ ْع َه َِْ َ عَِ َ لسْ َ‬
‫اِد َك لَهُْاِ َ ْ َماي َََلْا؟»ِ َد َلْ َِْ‬
‫ِالشْ لحُ لِمِ َف َج َم لهُ َ ْاِ‪ -‬ل‪ ِ:‬ذا ُ ْْا‪َ ِ-‬ف َبا لىُ َ ْ َ‬ ‫تِ َى َه ِْ ََّل َْ ُّ‬
‫اَللِا ْل َِ لَلُ َِدِ لر َِ َم ْ‬
‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫اِم َح ْ عَ ٌِمهِ َد َل ْ َْ َِْ ْم َن ْ ْلِ لى َم ْ ََِِ‪ِ‬ى ْه لم ْ لَِ َّ َع ْ َ مَِّى ْهم َِْ َ َْ لِْ َب ْ ِِ َ َ‬
‫ِل ْزَا ََِ َ ْ ََاِ‬ ‫َْ لكْ ْ َِْ ْع َه ْ لَِ َ عَِ َ ِْ َع ََل ْ ل‬
‫الصلحابة قلد باعهلا نقللّ علن ْسلمرة ‪ ‬أنلّ ه بلاع‬ ‫الَي َّ ِ‬
‫ْب) هذا الذي نق عنله ّ‬
‫أف أحلد ّ‬ ‫ع‬
‫الخمر والخمر التي باعها سلمرة ‪‬و هلم نلاف قلرى نلما البيلع وللم قكلن قلرى نلما‬
‫يف‬
‫طرقلق آخلر نلتف قكلمف قلد‬ ‫االشكا ال قجم شرا الخمر وال صلنءتها ولكنلّ ه انت لبها ّلن‬
‫تخمرِ م ّن سمرة ‪- ‬وقد أخطت يف نلّ ه‪ -‬أنلّ ه‬ ‫نم أو ّ‬
‫أف ْخ ّ عنده قد ّ‬ ‫انت بها ّن ّ يف‬
‫قجم له بيءها ّن باب التّخلصو وبيءها لمن ض‬
‫قح له أف قتم ّلكها وأف ق لتخدّها وهلم أهل‬
‫ّ‬
‫الذّة‪.‬‬
‫للمو‬
‫أف سمرة نلاف قصلنع الخملر وقبيءهلا للم للمين هلذا ال ققلما بله ّ ن‬ ‫ْعن ‪ :‬ال تم ّن ّ‬
‫وإنّما عنده أّراف تم ّلكها أو صارِ يف حيا تهو ال ت ّم ّضلكا وإنّما أصبحّ يف حيا ته ّلن‬
‫أف خ تخمرِ عنده ّن ير صن يف‬
‫ِءة ّنه‪.‬‬ ‫ّتذوف به نتف قكمف نالها ّن نيمة أو ّ‬ ‫يف‬ ‫يف‬
‫باب‬
‫ْ‬ ‫ّ‬
‫يف‬
‫بقصد ّنه حرا ن ألنّه صنءها‪.‬‬ ‫وأ ّّا إف اشكاها حرا ن تملكه وأ ّّا إف ْخل‬
‫أف بيءه لها ليس بيءل لم يف‬
‫للم وهلذا حلرا ن بانملاع الم للمين وإنّملا باعهلا‬ ‫اْلمَِال ّثاين‪ّ :‬‬
‫أله ّ‬
‫الذّة وهذا هم المقصما يف ء سمرة ‪.‬‬
‫لاف أبلا حنيفل ْة والحنفيلة قلروف ّ‬
‫أف‬ ‫ّ‬ ‫وهذا قد ذهب لله ّلع بءلف التقييلدو بءلف الفقهلا‬
‫أف يف ذلك خطتو ّ‬
‫اف األصل‬ ‫شك ّ‬
‫الخمر قجم أف تكمف ثمن وال قجم أف تكمف ّ ِث ْمن وال ّ‬
‫ّ‬
‫أف الثمن والمثمن يف األحكا سما ن ّإال يف ّ ائ ّحدوا ّث بيلع ال ّ للم و يلره انلّ ه ق ّ‬
‫ءجل‬
‫الثمن وقؤنل الملثمن فلي ّ لائ اقيقلة نلدا هلي التلي قفلرو بلين الل ّثمن والملثمن ّ‬
‫وإال‬
‫اشلت ضر ْط ضلي المل ِث ْمن ِاشلت ضر ْط ضلي اللث ْم ضن»‬
‫األص يه أهنما سما دلَلضِْقُلَُْْ‪« :‬ونل ّلا ض‬
‫ْ‬
‫قنصمف عليها يف باب البيع‪.‬‬
 ‫‪200‬‬

‫تلتوال ‪ْ ‬و ْر ضح ْمله بل نللاف ّ ِخطضأل ّجدوّللا‬ ‫فالمق ُْْد ّلن هللذا ّ‬
‫أف سلمرة نللاف ّ ِّ‬
‫بذلك وّثله ّن أنا بيع الخمر نثمن لما أقما هذان‬
‫ّ‬
‫ألف بءف النلّ اس قلد قءلرِ خل ِ أبلي حنيفلة أو انتهلاا ْسلمرة اللذي أخطلت يله ثل ّم‬
‫يلر ونهله قلد ونلد ّلن قفتلي بءلف النلّ اس يف بلاا يلر الم للمين أنلّ ه قجلم‬ ‫قمسءه علل‬
‫ّ‬
‫للم لم أف قبيع الخمر قفتح ّحل وقبيلع يله خملرا ققلما ألنلّ ه قجلم أف تكلمف ثمنل وال‬
‫قجم أف تكمف ّثمن د َاِغَِِاحِحٍ ى‬
‫د‪ِ:،‬لءد ال ّت ليم لهذه القاعدة‪.‬‬
‫اْلمَِال ّثاين‪ :‬أنّهلا ّلا اخللّ يف ّض ض‬
‫لكلك ّلن بلاب الحيلا ة نملا ءل سلمرة وإنّملا ّلا قلد‬
‫ك بك لها باطل ن وبيءلك لهلا‬ ‫اخلّ يف ّلكك ّإال وقد اشكقتها هي ثم نن تنّ ن‬
‫آثم ابتدا‬
‫ني عل الباط هم باط ن ولكن بءف النلّ اس قكلمف لله هلمى يف هلذه الم لتلة ‪-‬‬ ‫ن‬
‫باط وّا ب ْ‬
‫وانتبهما لهذه الم تلة‪ -‬قكمف له همى يف هذه الم ض‬
‫تلة إ ّّا يف ال ّت هي وإ ّّا يف التّشدقد ‪-‬حتلّ‬
‫بءف النّاس قد قكلمف هلماه‬ ‫التشدقد قا إخماف‪ -‬بءف النّاس قمن ّ‬
‫أف الهمى قط يف ال ّت هي‬
‫لللرأي وإف للم قكلن نملا قلاا صلاحبه‬
‫يف التّشدقد تجده قذهب للقما ّهما نلاف وقلذهب ّ‬
‫وقن ب ذلك لمئمة الكبارو واألئمة الكبار برا ن ّن ذلك‪.‬‬
‫أف ال قما األئمة ال قجم ن بته لهم عند يف‬
‫نثيلر ّلن أهل الءللم ملن بلاب‬ ‫اذا علمّ ّ‬
‫المخرج عل القما ه قن ب لمّلا ن‬
‫ّ‬ ‫ّمن ال قح ن ّءر ة ال‬
‫ّن القما ّ‬ ‫أول ال‬
‫الشلا ءين والتخلرقس‬ ‫والشا ءي ه قن ب ّ‬
‫أف هذا قلما ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّا خرج عل قما أبي حنيفة وّالك‬
‫أو بالقيلاس واإللحلاو أو باألولمقلة أو بمنلما المءنل المشلكط وهلم‬ ‫إّا أف قكمف بلال‬
‫‪.‬‬ ‫المناط أو نحم ذلك من أسباب التخرقس اإللدا ال‬

‫ْقُلَُ‪ْ « :‬ال ض ال ْق ِم ضا ْل ِي ْس بض ْ ض يف » تءر مف هذه الءبارة وّنها قنبني الخ ِ الفقهي ّ‬

‫ثلم‬
‫قتتينا رن ن هذه الم تلة وققما هذا ّذهب أبي حنيفة وأبم حنيفلة بلرا ن ّلن هلذه الم لتلة أو‬
 ‫‪201‬‬

‫الشا ءي يف ال ّثالثة وأحمد وهكذا‪.‬‬ ‫ّالك يف الم تلة األخرى أو ّ‬ ‫ن‬

‫قال‪( :‬لَّ َِ َدنَا َ ِِ ل َُ َِد َغ ِْ لَ للِ َىنْ لَِ َ ْع َ ِ ل لهُ َِّا ْل َّع ْهََِّ َّ ََّىِ‬
‫لدَِلَّ عهَ لل َّلِ‬ ‫ااَِدا ْلمع َد َّ َ؛ِدكَثََِّ َِّم ِا ْل لف َق ََل َّ‬ ‫َّ‬ ‫د َق ْ ِ َلع ِ س ل َّ‬
‫اَ لِْ َج ُِل َ‬ ‫ُلِاَلِ‪‬ا ْل َع َ َ ل ْ َ َ ٌ ْ‬ ‫َ َ َ ل‬ ‫َ‬
‫ِىنَباِداَّ َِْى َّهَِ َ عَ َِّم ِيَِّدَّ ََِّ َ َِْْد َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬
‫ِا ْم ًَاى) عندنا هنا ّ تل نة هنلاو وهلي قالية‬ ‫عخ ََ لل َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ع‬ ‫َ َْ َِْ ْع ََِل َغ ََِّْل ً َ َ َ‬
‫ونله ذللك‬ ‫الشا ءي يف «األ » أنّه قجيد اعتصار الخملر وقلد ّ‬ ‫أف بءف أه الءلم نما نق عن ّ‬ ‫ّ‬
‫الشلا ض ضء ضي‬
‫وف ل ض ْكل ْ ض ّ‬ ‫ب نْثضير ْ‬ ‫ض‬
‫ّتتخروف ونا يف «التحفة» البن حجر الهيثمي أنّه قاا « ْو ْقدِ ْن ْ ْ‬
‫خلذه ْخ ِملرا ْو ْلل ِي ْس ْذ يفلل ْك ْنل ْذل ض ْك»‬ ‫للخمر‪ -‬لضمن قت ض‬
‫ض ْ ِ ْ‬ ‫الشخص عاصرا‬ ‫ْب ‪-‬أف قكمف ّ‬ ‫ا ِعتضصار ض‬
‫الءن ض‬ ‫ْ ْ‬
‫هذا تمنيه ابن حجر «التحفة» وّش عليه الر ِّلي يف «النِّهاقة» قالما « ْوإضنما الم ْراا ضبل ْذل ض ْك أنله‬
‫الش لا ءي يف «األ » الجللما‬ ‫ّ‬ ‫أف للاهر ن ل‬ ‫خذ ْها ل ض ْخ ِم ل يفر ْأ ِ ْال» ّللع ّ‬
‫اف ْش لان ْه ل ِ س ليت ض‬
‫ْ ْ‬ ‫إض ْذا ْن ل ْ‬
‫نثير ّن أصحابه أصمب‪.‬‬
‫ّطلق لكن هم ن‬
‫طبءا تءر مف ّ‬
‫أف الشلا ءي يف بلاب سلد اللذرائع أضليق قاليق هلذا البلاب نثيلرا ّقارنلة‬
‫قتمسءاف يف باب سدّ الذرائع وأحملد قفلكو علن ّاللك يف‬ ‫يف‬
‫بمالك وأحمد ّ‬
‫اف ّالك وأحمد ّ‬
‫الذرائع سد الذرائع إذا نّ و تح ّ‬
‫الذرائع إذا أّنّ ّا تفالي إليله‬ ‫قتمسع يف تح ّ‬ ‫ّ‬
‫أف أحمد ّ‬
‫وسط بين ّذهب يف‬
‫ّالك وّلذهب أبلي حنيفلة ّ‬
‫والشلا ءيو انلّ ه قلرى‬ ‫ن‬ ‫ولذلك ّذهب أحمد يه‬
‫وقتمسع يف تح ّ‬
‫الذرائع إذا أّنّ ّا قمص إليه‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫سد الذرائع‬
‫الشلا ءي ‪ْ -‬ع ْل ِيل ضه ْر ِح ْملة اهض‪ -‬يف نتلاب‬
‫اذَ‪ :‬قمله ّا ن ب لبءف أه الءلم ققصد بله ّ‬
‫«األ ه »‪.‬‬
‫ااْ ََِِّ َمْ َلِا ْل َّع ْهََِّْ َّْ َأ عَِا ْل َم ْعْ لَد َ ِ َخَ عهْ َ ِا ْل لح ْكْ لَِ َى ْْنْ لَِلَّ َمْايَّ َِّل)‬
‫قال‪َ ( :‬ف ََل ََاِيَُ َِّفْ ِ َلعْ َّ ِا ْلع َّ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٌّ‬
‫الممانع ّتءدّ ا نة ندا ّنها الجه و ير ذلك‪.‬‬
‫ِاْحاحٍِِ ل َْ َِّمْ ِا ْل لف َق ََلْ َّ‬
‫ادْْ َ َّ‬
‫ِىْ ع َّةِ َر َّ‬
‫اا َهةَِدا ْلمُاُ َلة ََِّفْ َّ‬
‫ضِ َلع ِا ْلُ َّ‬‫َّ‬
‫اَ َِمْ ْ ِ‬ ‫ع ْ‬ ‫ْث َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ ل‬ ‫قال‪َ ( :‬دك َََل َ َ َ َ‬
‫َْك ََْ ل لَِ َف َق ِْ‬
‫ط) ناِمسألداَ‪:‬‬
 ‫‪202‬‬

‫‪ِ‬المسألةِاْلدلِ‪ :‬يف شرح ّءن (ا ْلُ َّ‬

‫اا َهة ََِدا ْل َم ُْ لاُ َل َِة)‪.‬‬ ‫َ‬
‫أف النّبي ‪َ « ‬لع ِا ْلُ َّ‬
‫اا َهة ََِدا ْل َم ُْ لاُْ َل َِة»‬ ‫الصحيح ويف ير الصحيح ّ‬
‫َ َ َ‬ ‫ثبّ يف ّ‬
‫صرقح ندا وّلع ذللك قْْالِ عْْضِالعهَْْ «إضف ْهل ْذا‬
‫ن‬ ‫ّن حدقث ابن ّ ءما و يره وهذا لء نن‬
‫أف بءالهم صلر ه ّلن التّحلرقم إلل‬ ‫الل ِء ْن ق ضفيد ال ْك ْر ْاه ْة» وسبب تمنيههم لله إلل الكراهلة ّ‬
‫يف‬
‫هنلي يف ارااب قكلمف للكراهلة والحقيقلة‬ ‫ّتءلق بارااب طراوا قاعدة أف ن ّ‬ ‫ن‬ ‫الكراهة ألنّه‬
‫ض‬
‫عليه‪.‬‬ ‫ض‬
‫الجملة ولكن ّا ناف صرقح يف التّحرقم انّه قبق‬ ‫ليس عل سبي ال ّطرا وإنّما يف‬
‫ير ذللك‬ ‫ن‬
‫ألفاظ تدا عل تحرقم الفء وال قمكن صر ها إل‬ ‫‪ ‬المسألةِالثايِة‪ :‬هناك‬
‫وّنها ال ّلءن‪.‬‬
‫اذا نا ال ّلءن لفء يف عل ل لاف النّبلي‪ ‬اننلّ ا قللد أف نحلم بحرّتله ّثلملا‬
‫قاا النّا م‬

‫بضصل ِ ْرى ْون ِبل ْرى ِّصل ْل ِّ ضلي المجللم ضا‬ ‫مب ْن ضمي ْء ْهلل لا‬ ‫ض‬
‫ْونلل ل ِن ْعالملل ل ْأف الللللذن ْ‬

‫ص ْأ ِح ْمل ضد‬
‫بضت ِخ ْرى ْ ْ ِّم بضك ِبل ْرى ْع ْلل نلْ ِّ‬ ‫ْ ْملللا ضيللل ضله ْحلل لدن ضلل لي الللللدنْا ْأ ِو ْت ْمعلل لدن‬

‫اف ْأ ِو بض ْل ِءلللل ل يفن ّ ْؤنلللل ل ضد‬ ‫ض‬

‫إلقملللل ل يف‬ ‫الم ِجلللل ضد ْأ ِو ْنللللا ْو ضعيللللده‬ ‫ض‬
‫بضن ِْفلللل ل يفي ض ْ‬ ‫ْو ْ ا ْا ْحفيللللد ْ‬
‫المجما)و ل‪ :‬يف القرآف‪.‬‬
‫ّ‬ ‫( صلّ يف‬
‫الشيخ تقي الدّ قن ابن تيمية‪.‬‬ ‫(و اا حفيد المجد)و ْعن ‪ّ :‬‬
‫الذنمب عل اختيار ّ‬
‫الشيخ تقي اللدّ قن وإف نلاف‬ ‫يه لء نن انّنا نجد أنّه ّن نبائر ّ‬ ‫ك ّا ض‬

‫مف ّض ِن ْن ْبائض ضر اللذنمب» علل ّشلهمر‬

‫الفقها ققملمف «الل ِءن ق ِك ْت ْف بض ْتنه ْح ْرا ن ْو ْال ْق ِل ْد ْأ ِف ْقك ْ‬
‫المذهب‪.‬‬
‫أف ّجرا ال ّلءن قدا‬ ‫أف قما المصنّف (ا ْلُ َّ‬
‫اا َهة ََِدا ْل َم ُْ لاُ َل َِة) ّ‬ ‫فق لِم ِ َاِالكَلم‪ّ :‬‬
‫َ‬
‫الكراهلة يله بءلدن و وإف نلاف بءلف أهل الءللم صلر ه‬ ‫ض‬ ‫عل التحرقم وإف ناف صر ه إل‬
 ‫‪203‬‬

‫الشلا ءي وقلم نا عنلد أبلي‬ ‫قلما عنلد ّ‬ ‫الرواقاِ يف ّلذهب أحملد وهلم ن‬ ‫إليه وهي إحدى ّ‬
‫حنيفة وأصحابض ضهو وإف ناف الحنفية يف باب ارااب نما يقْْلِال َع ِْنْ يف شلرحه «للتحفلة»‬
‫اب ال ْك ْر ْاهل ضة ْ هل ْم ّْ ِحمل ن‬
‫ما ْع ْلل‬ ‫قلاا بض ْك ْر ْاه ضتل ضه يف ْبل ض‬
‫الح ْ ل ضن نل ّْلا ْ‬
‫«ق ْقاا ْأف ّ ْحمدا ابل ْن ْ‬
‫الت ِح ضر ض‬
‫قم»‪.‬‬
‫اِْ َج َْ َّلْ لَ َِّفْ ِ َ ْطن َّْ ََِّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ َّ‬
‫لِْ ْش ََ لبِف ِِي َِةِا ْلف عضةِاي َعمْ ل‬
‫قال‪( :‬د َق َالِالنعبَّ ِ‪ «ِ:‬ع َّ‬
‫اَِا علَ َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬
‫قلما نقلله‬ ‫َْ) وهذا قما لبءف أه الءلم وهم ن‬ ‫اَ َِم ْ َِْك ََْ ل لَِك َََا َ ةَِ َ ن َّْز ٍِ‬
‫يَا ِل ََلنعَ»ِد َّم ِا ْل لف َق ََل َّ‬
‫َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫الكراهل ْة للت ضّند ض‬
‫قله‬ ‫ْ‬ ‫ض‬
‫الحنابلة ّ‬
‫أف‬ ‫ضءيف عند‬ ‫ن‬ ‫ِاْل ْس َف ََاَّْن َّ ْونه عند الشا ءية وهم ون نه‬ ‫ُِرام َّ‬ ‫َّ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫يف‬
‫ِل ََلنعَ» األول أف قكمف نبيرة‪ِ.‬‬ ‫اِْ َج َْ َّل لَِف ِ َ ْطنَِيَا َ َ‬ ‫ّع أنّه ّهدّ نا بمعيد «اي َعم ل‬
‫لُل َِّفْ ِ‬ ‫اَِ َّ َس ِْ َف ِْ ََّل َماِ َفا ْل َقا َّ لل َِدا ْل َم ْقد ل‬
‫ضِ َق ُْ لل لَِ‪«ِ:‬ا َذاِا ْل َد َقِِا ْل لم ْس َّه َم َّ‬ ‫قال‪َ ( :‬دك َََلَّ َ ِ‬
‫ِداْ ِفِ ِ‬ ‫َالِا ْلم ْؤ َّمنَِّ ِ َّ َغََِِّر و ِِ ل َِايعاِ َيع َهَِ َ عَِ َ َلِا ْلجم َّل َّ‬ ‫بِا ْل َعم للِ َّ ََّ َِّف ِ َْحََََِّّْا ْقدَّد َّ‬ ‫النعا َِّ»هِ َْ َّ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ل‬ ‫َ ْ َ ع‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ج ل‬
‫تِا ْل لم ْقدَضِِ َ َْ َِْ ْع َمْ َلِ َى َم َهْ لَِ)‬ ‫َال َِد َر َسنَا ٍ َِمنَ َع ْ‬ ‫اِد َْأ َّد ًَْل َِّف ِا ْل َّقد َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َل ِْ لسُاِف ِالنعا َّ ؛ِْلَ عَِ َل لَل َماِ لى َْ ً َ‬
‫الجن لةو شللهد لءلل يف‬
‫لي‬ ‫ألف النبللي ‪ ‬شللهد لللبءف ّ‬
‫الط لائفتين بللدخما ّ‬ ‫نجللد بللذلك ّ‬
‫ض‬
‫بالجنة وشهد لطلح ْة بالجنّة وهما ّن ال ّطائفتين‪.‬‬ ‫بالجنّة وشهد للدبير‬
‫أف أه الجمل ض ض‬
‫وصل ِّفي ْن لي لما يف النلّ ارو بل بءالهم يف الجنلّ ة‬ ‫ولذلك نءلم علم ققيني ّ‬
‫ّتتولمف‪ِ.‬‬ ‫ليس الجميع ّع أهنم قت بءاا ألهنم ّ‬
‫ِالْ ِْ ََّل َِْ‬
‫ِاَللهَِ َ‪َِْ ،‬ن لْظْ لَ َ‬ ‫ْثِال ْ َّ‬
‫حِحَّ ‪ََ َ «ِ:‬ل َ ْة ٌَِ‪ ،‬لِْ َك ِه لم لَلْ َْ ِ‬ ‫قال‪( :‬د َق َالِ‪َّ ‬ف ِا ْلح َّ َّ‬
‫ع‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬ ‫َّ‬ ‫َْ ُْ َمِا ْل َّق َِ َام َِّةهِ َد َ‪ ،‬لِْ َزك َّ‬
‫ُلِاَللِ‬ ‫ِالسْبَّ َِّ‬
‫ِلِ َف َِ لقْ ل‬ ‫َِ‪ َ ِ:‬لل ٌلِ َى َهِِ َف ْض َّل َِماَ َِْ ْمن لَعْ لَِا ْْ َ ع‬ ‫ابِ َل ٌ‬ ‫َِِل َِْهِ َد َل لَل َِْ َى ََ ٌ‬
‫َّ‬
‫اِ‪ ،‬لِْ َباَّْ لعْ لَِا ع‪ِ،‬‬ ‫ىِد َ للْ ٌلِ َْ َاْ َل َ‬
‫ِام ًامْ َ‬ ‫اِلْ َِْ َ ْع َمْ ْل َِْْ َ ا َ‬
‫اِمنَ ْعتِ َف ْض َل َِمْ َ‬ ‫َل لَ‪ِ:‬ا ْل َِ ُْ َمِ َ ْمنَ لعضِ َف ْضه ؛ِك ََم َ‬
‫ِِسْ ْه َع ٍةِ َ ْعْ َ ِا ْل َع ْ ََِّْكَا َّذ ًْا‪َ ِ:‬ل َقْ ْ ِ‬
‫طهِد لْ ٌلِر َهْ َ ِى َهْ َّ‬
‫َ‬
‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫اَِ َ ْى َطا للِ َ َ َِداَّ َِْ َل َْ لِْ ْعطَ َِسْخ َِ َ َ ل َ‬ ‫لَّ ل ْي َِاِ ْ‬
‫لىطَّ ِ َّ ََلاِ َ ْك َثَ َِّمماِ لىطَّ ِ»؛ِ َف ََل ََاِد َّىِ ٌ ِىظََِِّلَّمْ ِم َْنْلِ َف ْضْ َلِماوَّْ ََِّمْلِ َ عَِِ َطاوَّ َفْة ًَِّمْ ِا ْل ِع َهمْ َّ‬
‫اَِ‬ ‫ْ ل َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ٌ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ع ْ َ‬ ‫ْ َ‬
‫لدَِلَّ عهَ لل َّلِ َ َْ َِْ ْمن ََلِ َف ْض َل َِماوَّ ََّىِ‬
‫لْ َج ُِل َ‬
 ‫‪204‬‬

‫اِم َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َفْ ََلِْم َنع َْنْاِ ْ ََاِا ْل َّ‬
‫جْ لَِ‬ ‫اِم ْحد َِجِْ َ ِ َّا ْل َحْ ْث َِد َ‪ْ َِْ ،‬م َن لع َْنْ َ‬ ‫َِْ َ ْ ََ ل‬ ‫فِ َ َِْ َي ْعدَقْ َ ِ َْحََّْ َ‬
‫خْ ََل ل‬ ‫َْ ل َ‬
‫ضِ َ‪ْ َْ ِ،‬ه َح لق لَِ َ ََاِا ْل َُ َّىِ ل ىِ‬
‫ْثِ َ َِْ َي ْعد ََّق َ ِ َ عَِا ْل لمد ََأ ِد َل َِم ْع لَد ٌ َِّف ِ َذلَّ َ ِ‬
‫ا ْلح َّ َّ‬
‫َ‬
‫ْث َّ‬ ‫د َق َالِ‪َ «ِ:‬لع ِاَلِا ْلمح ِه َلِدا ْلمح عه َلِ َل َِ»ىِد ُ َّ‬
‫ِىْ ْ ِ‬
‫ل َ‬ ‫ِح َِقْ ْ ِ ل َّد َ‬ ‫ِاح ٌ‬ ‫ِر ٌ َ‬ ‫ل َ ل َ َ‬ ‫َ َ ل ل َ َ ل َ‬ ‫َ‬
‫سُْْلِاَلِ‪َّ ِ‬مْ ِ َغََِِّْدلْ ٍَِهِدىْ ِ َاْحا َّ ََِِّ‪ِ‬مْلِ َ عَِ َطاوَّ َفْة ًَِّمْ ِا ْلع َهمْ َّ‬
‫اَِ‬ ‫ْ ل َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ْ َ ْ َ َ ْ ْ َ‬
‫ِم ْط َه ًقاىِِِ‬ ‫َاحِا ْل لم َح ِه َّل لِ‬ ‫َّ‬
‫َا عح لحُاِيك َ‬
‫ِا عح َح لَِا َذاِ َل َْ لِِْ ْش َدََّ ْ َِّف ِا ْل َع ْق َِّهِ َد َل لَل َْ َِّف ِ َذلَّ َ‬
‫ضِ َ ْى ََا ٌ َِم ْع لَد َف ٌِة) قاا ّلن أهل‬ ‫َّ‬
‫َدمن لَْل َْ َِم ْ َ‬
‫صحح نكاح المح ِّل ض ّطلق وهذه طرققة بءف أصحاب أبي حنيفلة قلاا ( َد َّمْن لَْل َِْ‬ ‫الءلم ّن ّ‬
‫ِا عح َح لَِا َذاِ َل َْ لِِْ ْشد َََِ ْ ِ َّف ِا ْل َع ْق َِّ) إذا لم قكن ّنصمص يف الءقدو ّجرا نض ّي يفة وهلذه طرققلة‬ ‫َم ْ َ‬
‫بءف أصحاب ّ‬
‫الشا ءي‪.‬‬
‫ن‬
‫ّاللك‬ ‫وأشد النّاس يف نكاح التّحلي ونل ّ لائ الحيل ‪-‬نملا ذنلرِ لكلم قبل ‪ -‬هلم‬
‫وأصحابه وأحمدن وأصحابه‪.‬‬
‫نتلاب نفلي نس نلدا أسلماه‬
‫ن‬ ‫وهذا الحدقث هم األص يف إبطاا الحي ض ولذلك ّ‬
‫الشيخ لله‬
‫يه ثم عرج بءد ذللك إلل ّ لائ‬ ‫«بياف الدّ لي يف إبطاا التّحلي »و ذنر هذا الحدقث و ّص‬
‫الحي والتّلجأة والماهر والباطن ّن الءقما والتصر اِ وّا قكتب عليهاو وهلذا الكتلاب يف‬
‫الحقيقة ّن الكتب النّفي ة التي يها ّلن الءللم والقماعلد وّلن التقرقلر لمصلما ّلا ال قكلاا‬
‫الشيخ بءد قلي يف يما أح ب‪.‬‬ ‫قمند يف يره ّن الكتب ولذلك سيحي إليه ّ‬
‫ُل َّ‬ ‫َّ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َل لَل َْ َِّف ِ َذلَّ َ‬
‫ِاْلَ عد َّل‪ َ ِ:‬عَِالن َِكْ َ‬
‫اح َِ‪ْ َِْ ،‬ب لطْ للِ‬ ‫ِى ْْنْ َ ْ‬ ‫ِاْلل لاْ َّ‬
‫اس ْ‬‫ضِ َ ْى ََا ٌ َِم ْع لَد َفةٌىِ َف َّ عَِق َِ َ‬
‫أف الفقهلا ققملللمف‬ ‫لروط وللم ّنصمصلة ال قبطل ّلع ّ‬ ‫الشْ لَد َِّ) ْعنْ ‪ّ :‬هملا ونلد يله شل ن‬ ‫َّ ُّ‬
‫إف نقما ّ‬
‫أف الشَد ِيُىاَ‪:‬‬ ‫تحقيق القما ّ‬
‫ض‬
‫والمتءلة وقصلد‬ ‫‪ََِ‬د ٌ ِ بطلِالعق ‪ :‬وهي التي تخالف حقيقتله ناشلكاط التتقيلّ‬
‫التحلي ألنه قخالف حقيقة الءقد‪.‬‬
 ‫‪205‬‬

‫يف‬
‫يلره‬ ‫النّكاح نكاح ر بة يف األص و من نءله نكاح تحلي يف قلد نقلله ّلن ّ‬
‫الر بلة إلل‬
‫ض‬
‫الءقد‪.‬‬ ‫وأ ّّا األوا انّهم ال قف دوف يف لشروط قف دوف الشروط وحدها اوف‬
‫اِ‪ْ َِْ ،‬ب لط للِ َّ َج ََلا َل َّةِ َ َر َّ ِا ْل َّع َُ َ ِْ َّ ىِ‬
‫قال‪( :‬ك ََم َ‬
‫ِىنْ َ ِال عثايَّ ‪ َ ِ:‬عَِا ِْل لق ُ ِدِا ْلمجَد َِةِى َََِ ٍ ِم ْق َدََّ ٍَ َِ‪ ِ،‬ل َغَِِ َركَامِا ْلع لق َّ‬
‫ُدىِ‬ ‫ُل َّ‬
‫ِاْلل لا َّ‬‫اس ْ‬ ‫َّ‬
‫ِل ْ َ ل‬ ‫ل َ ل َ ع َ َ ْ ْ ل‬ ‫َدق َِ ل‬
‫ِالظْا َّ لَ َ‬
‫؛ِفْ َّ عَِك ْللدْ َب لَل َِْا ْل لم َد َق ِ َمْة ََِلْ َِْ‬ ‫َد َل َْ َِْ ْب لهغْ ِ َ ََاِا ْل َحْ َّ ل‬
‫ْث َِمْ ْ َِقْ َالِ َ ْ ََاِا ْل َقْ ُْ َلىِ َ ْ ََاِ ل ْ َُ ع‬
‫بحث مءلروِ ّ‬
‫أف‬ ‫يف‬ ‫ّبني عل‬
‫َ د ََض عمنْ لَى) الشيخ بحث هذه الم تلة بحث اقيق ك ّه هذا ن‬
‫عللم قلد نلاف يف اّشلق ثلم‬ ‫والشليخ نلاف يف حماضلر يف‬ ‫ّ‬ ‫للشيخ ّ ائ ن بحثها وتتبع يها نثيلرا‬
‫الدّاف و يها أ لب الكتب ّن الم ائ‬
‫انتق إل ّصر وهاتاف نانتا حماضر الءلم يف ذلك ّ‬
‫التي تتبءها ّ‬
‫الشيخ وأ راها بالتّتليف هذه الم تلة‪.‬‬
‫ْقُل‪ :‬تتبءّ نتب ّتقدّ ّي الحنفيةو لم أند يف نتب المتقلدّين نلتبي حنيفلة النءملاف‬
‫ض‬
‫الحدقث « َل َع َ ِاَللِا ْل لم َح ِه َل َِدا ْل لم َح عهْ َل َِلْ لَِ» وّلا‬ ‫وّحمد بن الح ن وأبي قمسف إشار نة لهذا‬
‫المن هبؤال األْئضمة المتقدّين بتهنم خالفما هذا الحدقث قصدا وإنّما لم قبل هم ألين لم أنلده‬
‫يف نتبهم وهذا ّن باب المءاذقر‪.‬‬
‫ولذلك ‪-‬أقها األخ المم ّ ق‪ -‬اائما أأند عليك إذا خالفّ يف ّ يف‬
‫تلة أحد األئمة وخاصلة‬
‫ناألئمة األربءةو ا ّقاك إ ّقاك وأف تقع يف عرضهمو ب ّ‬
‫إف األاب ّءك‬ ‫ّ‬ ‫ّن أنمءّ األّة عليهم‬
‫أف تلتمس لهم المءاذقر ّثلما ذنر هنلا الشليخ لهلم المءلاذقر ّلع أنلّ ه انتصلب يف هلذه الم لتلة‬
‫تلة أنه قق ما ندا عل ّن أّاّه وقصلفه بتشلدّ‬ ‫أف ّن أ ّلف بالرا عل ّ يف‬ ‫بالرا عليها والءااة ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫هذبه الءلم ولذلك ب ّين هذا الءذر الذي بحث عنه ح ّت ونده‪ِ.‬‬ ‫األوصاِو وّع ذلك الشيخ ّ‬
‫ِِا ََّْ َ ِ َِّ ََِِّ َ ْد لِم َّ‬
‫جِبَِّ َ ِ َىنْ لَ؛ِ َ ْدِ َ َهغ لََل َْ َِد ََأ عد للُ لل؛ِ َ ْدِا ْى َد َق ل داِي َْسخَ لَ؛ِ‬ ‫قال‪( :‬د َلُِ َهغ لََلَِ َل ََكََدل َّ‬
‫ل ل‬ ‫َ ْ َ ْ‬
‫اِْ َعا َّ ل لَىِ‬ ‫َدِك َ َّ‬
‫َاَِىنْ َ ل َْ َِم ل‬ ‫ْ‬
‫ِلِمعد ََّق ً َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اِر عه لَِ َى َهِِْ َ ْ ََاِ‬ ‫َفن َْح ل ِ َي ْع َه لَِ َ عَِم ْث َلِ َ لؤ َ‪ ،َِ َ،‬لِْ ِ لب لَِ َ ََاِا ْل َُىِ ل ِ َل ُِْ َ عي لَِ َف َع َلِالد ْعح َّه َ ل ْ‬
 ‫‪206‬‬

‫ا ْل َُ ْل ََّىِ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ضِ َ َِْ َيع َه َِْ َ عَِالدعح َّهِْ َْلِس ْب َّ‬ ‫َد َ‪ْ َِْ ،‬منَ لع َْنْاِ َذلَّْ َ‬
‫ضِ‬ ‫ِرِْ ِ ِ َ ْع ْ َّ‬ ‫بِل ََل ْ ََاِا ْل َُىِ ْ ِهِ َداَّ َِْ َخَ عه ْ َ ِفْ َ‬ ‫َ َ ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬
‫ُد َِمايَّلٍىِ‬
‫اصِلَّ َفُا َّ َََِ ٍ ِ َدِدل َّ‬
‫ْ ْ ل ل‬ ‫ْاْلَ َْخَ َّ َ‬
‫ثِ ْْ َّ ِكَّ ْهْ َ ةَ؛ِ‬ ‫اشِا ْلحْا َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اد َْ َِةِ‪َّ ِ‬ل َْا َدِ ْ َ ِ َ ََِِّا ْل َم ُْ للُ َدِ َى َهِِفْ ََ َّ َ‬ ‫اا لِم َع َّ‬ ‫ِاسدَّ ْه َح ل‬ ‫ض ْ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫ُل‪ِ:‬ا عي لَ َِّم ْ ِ لي ْط َفدَّ ََّ َِم َلِ َ عي لَِِ‪َ ِ‬قْ ِْ َِقْ َال‪َ «ِ:‬مْ ْ ِا عدىْ َ‬
‫ِِْالِِْ َغ ََِِّْْ‬ ‫َاَ َِْ لق ل‬
‫اَِك َ‬ ‫لَّك َُْ ََِّ َ َّ لِس ْف َِ َ‬
‫ِِْالِِْ َغ ََِِّْْ َ َِّْ ََِّْهِ َ ْدِ َ ْ َُ علِِ َغ ِْْ ََِ‬
‫ِر ََا ٌِم» ِ َد َق َال‪َ «ِ:‬مْ ْ ِا عدىْ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫هِد ل َُ َِْ ْع َه لَِ َ عي لَِ َغ ِْ لَِ َ ََِّ‪َ ِ,‬فا ْل َجنعةلِ َى َه َِْ َ‬
‫َّ‬
‫َ ََِّ َ‬
‫‪َ ِ»،‬رْ َّ ٌ‬
‫ْثِ‬ ‫ِىْ ْ ً ِ‬
‫اِد َ‪َ ،‬‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫اسِ َ ْل َمعِْ َِهِ َ‪ْ َِْ ،‬ق َبْ للِاَللِم ْْنْ لَ َ‬
‫ِاْ َْ ًف َ‬ ‫النْ َّ‬ ‫َِهِ َف َع َه ِْ ََِّ َل ْعنَةلِاَلَّ َِدا ْل َم ََلوَّ َكْ َّة َِد ْع‬
‫َم َُالَّ َِّ‬
‫اشهِ َد ل َُ َِّم ْ ْ‬
‫ِاْلَ ْركَامَِّا ْل لم ْج َملَِّ َى َه ِْ ََلاىِ‬ ‫ىِد َق َضِِ َ عَِا ْل َُ َل َ ِلَّ ْه َّف ََ َِّ‬ ‫ِح َ‬ ‫َاح ٌ‬
‫َّ‬

‫ِكْ ََلمَِّ‬ ‫ااْ ٌل َِّفْ َ‬ ‫اشهِ َف لَلُِد َّ‬

‫بِا ْلف ََ َِّ َ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاار ل‬
‫ِاْلَ َّ َّ‬
‫بِا علَلِ ل َُ َ‬ ‫بِا َلِِ َغ ََِّْ ْ‬ ‫َفن َْح ل ِ َي ْع َه لَِ َ عَ َِم ْ ِا ْيد ََس َ‬
‫دَِال ع َحا َ َّةِ َف ْض ًَلِ َى ْ ِال ع َحا َ َِّةهِ َف لِ َق لال‪ِ:‬‬ ‫ُلِ‪َ ِ‬م َلِ َ عي لَ َِ‪ َِْ ،‬لجُللِ َ َْ لِْ َع عِ َ ِ َ َر ٌ ِ لد َ‬ ‫الَ لس َِّ‬ ‫ع‬
‫ِاَلَِّ‪َ ْ َّ ِ‬أ عَِا ِْل َُ َل ْ َ ِ‬ ‫اَِ َ عي َْ َِل َِْْْ ْب لهغ لَْلَِ َق َض ْا لَِ سْ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ُل ِ‬ ‫َ ل‬ ‫ْ‬ ‫اَِ َ ْ ََاِا ْل َُىِ ْ َ َِ‪،‬رْ ٌ ِ َّ َِْْل ْم َكْ َّ ل ْ َ‬ ‫ع‬
‫اَِ ُِا ْلمحبَّ للِلَّسمِةَِ لم َِّلْ ٍ‬ ‫َّ‬ ‫لَّ ْه َّف ََ َِّ‬
‫ادىِ‬ ‫ل َع ِ َ‬ ‫اِس ْف َِ َ ل َ ل ْ‬ ‫اشهِ َدا ْى َد َق ل داِ َ عَِا ْل َُ َل َ ِل َم ْ ِ َ ْر َب َلِ ل عم لَِهِ َدا ْى َد َق ل داِ َ عَِ َ َ ل‬
‫ِالسن َِّعةِ َم َلِ َ عَِا ْل َعا َدة ََِّف ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫عاسهِ‪ِ،‬س عِ َماِ َق ْب َلِايْد َشا َّ ُّ‬ ‫َف َّ عَِ َ ََاِا ْل لحك ََِْ َق ْ َِْخْ َفِِ َى َهِِكَثٍََِّ َِّم ْ ِالن َِّ‬
‫َضِِلَّ ْه َُ َّىِ َّ ِ َ َْ َِْ ْع َمْ َلِ َى َم َهْ لَ‪ِ:‬‬ ‫ض َِّم ْ ِا ْل َم َُايَّلَِّا ْل َمايَّ َع َّةِ َ ََاِا ْل لم ْقد َّ ِ‬ ‫َتِ َ ك َََا؛ِ َ ْدِلَّ َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬
‫ا ْل َجا َّ َّه عِ َّةِكَاي ْ‬
‫ضى)‪.‬‬ ‫ُِالس ِِئَا َّ َِد َغ ََِِّْ َذلَّ َ ِ‬ ‫ٍ‬
‫ِر َسنَا ِ َْم لح ع‬ ‫مْ َ‬
‫َّ‬

‫َلِالمسألةِ ااد ا ‪ِ:‬‬

‫ض‬
‫أربءة أنما يفع‬ ‫ناف يف الجاهلية نما نا عن عائشة ‪ ‬أف أنكحة النّاس نانّ عل‬
‫نكلاح‬
‫ن‬ ‫النّكاح ّ‬
‫الشرعي وهذا الذي ولد به النّبلي ‪ّ ‬لن أصلله إلل آا لليس‬
‫ّن أنكحة النّبي ‪ّ ‬ن أصله إل آا ‪ ‬خ ِ هذا النّكاح‪.‬‬
‫وج وقد قطؤها ير ونها اذا أنجبّ ولدا نلي‬
‫م ِاْليكحة المرأة نانّ قكمف لها ن‬
‫قم ألحقه بمن ناف به ّ‬
‫الشبه‪.‬‬ ‫يف‬
‫بقائف نمر إل هذا الملدو ّ‬
 ‫‪207‬‬

‫ثلم إذا‬ ‫ن‬

‫رنلاا يدنلمف هبلا ّ‬ ‫دم ِ يكحةِالجا هِْْة‪ّ :‬‬
‫أف الملرأة الب لي تنصلب للما يتتيهلا‬
‫قتِ القائف يلحقه بتحدهم‪.‬‬‫ولدِ اعتهم نميء وال قتخ ّلف أحدن ّنهم ثم بءد ذلك ض‬
‫ّ‬
‫دم ِ يكحةِالجا هِة‪ّ :‬‬
‫أف المرأة تختار ّن شا ِ أف قماطأها‪.‬‬
‫وللداِ والنّبلي ‪ ‬تبلث‬
‫ن‬ ‫د يكحةِالجا هِةِمدع د ٌِةو هلذه النكحلة وللدِ هبلا‬
‫عنلله ّأنلله نللاف قللليط أوالا الجاهليللة بمللن اسللتلحقه تّالل النّبللي ‪ ‬أنكحللّ‬
‫الجاهلية التي نانّ قبل اإلسل علل هلذا الحكلم ثلم بءلد ذللك للم قجلد إلحلاو يف‬
‫أحلد ّإال‬ ‫ّ‬
‫وللد و ضللد علل‬
‫يف‬ ‫بالفراشو لقما النبي ‪« ‬الُ َل ل ِلَّ ْه َّفَ َّ َّ َّ‬
‫اش َِدل ْه َعْا ََّ َ‬
‫ِالح َجْ لَِ»هِ كل‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اف الملد قن ب له ولم‬‫راش رن يف و ْعن ‪ :‬أف تكمف المرأة ونته أو أف تكمف المرأة س ِّر ْقة له ّ‬
‫يف‬
‫بلءاف واللءلاف لله‬ ‫الرن ولم قنفه‬ ‫ض‬ ‫ض‬
‫ناف ّن يرهو ل‪ :‬ولم ناف ّن ّا يره إذا استلحقه هذا ّ‬
‫شروط يف ض‬
‫نفيه‪.‬‬ ‫ن‬
‫لم لا اختصللم سللءدن وعبللد بللن ْ ّء ل نة يف ولل يفلد نمللر إليلله النّبللي‬
‫لللذلك النبللي ‪ّ ‬‬
‫‪ ‬مند أنّه قشبه سءدا لكن ّلاذا قلاا النبلي ‪‬ن « ل ْ َُ َِلْ َ‬
‫ضِ َى ْبْ َ ِا ْْ َ ِ‬
‫ألف ّأّله سل ِّرق نة ألبلي‬ ‫إف هذا الملد ولد عل لراش أبلي ّ‬ ‫اش» ناف عبد ققما ّ‬ ‫َ؛ِالُ َل ل ِلَّ ْه َّف ََ َِّ‬
‫ل َْم َعة َ‬
‫وأف هلذا المللد ّنهلا لءدن‬ ‫إف أبلي قلد أوصلاين أنلّ ه قلد ض‬
‫وطلئ هلذه الملرأة ّ‬ ‫وناف سءدن ققلما ّ‬
‫لملا نملر‬ ‫ض‬
‫للفلراش ّ‬ ‫ض‬
‫بلالفراش قال النّبلي ‪‬‬ ‫تم ّ ك بتص الملد وعبدن تم ّ لك‬
‫للملد والنبي ‪ ‬أصدو النّاس بالقا ة و يرها مند أنه قشبه سءدا وّع ذللك للم‬
‫اِسْ ُْ َدة» ّلن ض‬
‫بلاب الدّ قانلة قلط‬ ‫ارد َّ‬
‫َجْ َّ‬ ‫قنفه عن يف‬
‫عبد قاا « ل َُِ َل َ‬
‫بِ َى ْْنْ لَ َِْْ َ‬ ‫َ؛ِد ْ‬
‫ضِ َى ْب َ ِا ْ َ ِل َْم َعة َ‬
‫يرة النّبي ‪.‬‬ ‫وّن باب ض‬

‫ّا الذي حدثن‬

‫إف قااا هذا قد ْو ْط ِأّ أ ّّه وهلي سلم ّية مل ّن ّءاوقلة‬
‫ّءاوقة ‪ ‬نا ه أبمه قاا ّ‬
‫األوا ّا اا حكمه ّ تصحباو قاا ّ‬
‫إف أبي قد وطلئ ّأّله وهلي سلم ّية‬ ‫‪ّ ‬‬
‫أف الحكم ّ‬
 ‫‪208‬‬

‫أف ّللن أنكحللّ الءللرب ّثلمللا نللاف قبل ذلللك ونللاف النبللي ‪ ‬قن ضليط أبنللا‬
‫وّءلللم ن ّ‬
‫الرن ل وشللهدة القا للة بلله عل ل أنكحل ضلة‬
‫الجاهليللة ّمللن اسللتلحقهم مللا اا اسللتلحقه هللذا ّ‬
‫األوا وهللم « ْأف الن ضبلل ْي‬
‫الجاهليللةو هللم أخللي كللاف ّءاوقللة ‪ّ ‬تم ّ للكا بالحللدقث ّ‬
‫الثلاين‬‫اهلض ْي ضة بض ْم ِن اض ِس ْت ِل ْح ْقهم» ولم قكن قلد بل له الحلدقث ّ‬
‫ْاف قلضيط ْأبنْا الج ض‬
‫ِ ْ ْ‬ ‫‪‬ن ْ‬
‫الشا وتءلملمف ّ‬
‫أف الشلا‬ ‫الدّاف وناف ّءاوقة يف ّ‬ ‫وخاصة ّ‬
‫وأف ال نة لم تكن ّنتشرة يف ذلك ّ‬
‫الدّافو ّن أق ض األّصار حلدقث إذ الحلدقث نلاف يف الحجلا ثلم سل له الءلراو يف‬
‫يف ذلك ّ‬
‫الكم ة والبصرة اوف ذلك لم قكن قد بل ه ذلك‪.‬‬
‫األواو لجهله بالحدقث ال ّثاين قاا ّ‬
‫إف قااا هلم أخلي للذلك ق لم‬ ‫تم ّ ك بالحدقث ّ‬
‫قاا بن أبي سفياف‪.‬‬
‫الن لاس الللذقن خللالفما قللااا ققملللمف قللا نا بللن أبيللهو ال قءللرِ ّللن أبللمه أهللم‬
‫وبءللف ّ‬
‫الحارثن أّ ميةن يقاا قا نا بن سمية وهكذا‪.‬‬
‫لك لن المللن بمءاوقللة أو ب يل ض‬
‫لره لللم بل لله الحللدقث وصللحّ عنللده االلتللهو قللد قللرى ّأن له‬ ‫ّ‬
‫ّخصم ن بما لم قكن قد ولد يف الجاهلية أ ّّا الذي ولد يف اإلس ض يط ّبق عليه الحكلم ل‬
‫شللك أنلله سلليءم بلله ّ‬
‫ألف هللذا هللم الملل ّن بصللحابة رسللما اه ‪ ‬بلل بءلمللا‬ ‫ّ‬
‫ّتتو نا ‪.‬‬
‫الم لمين نميء و هم ّ‬
‫ِرْ عَ َمِاَللِ َى َه ِْْ ََِّ‬ ‫َّ‬ ‫ولذلك نا عن النّبي ‪ ‬أنه قاا «مْ ِا ْيدَسْ َّ‬
‫بِلغ َََِِّْْ َ ََِِّْْ َف َقْ ْ َ‬‫َ ْ َ َ‬
‫َُ» وال قم ّن أف ذللك قصلدو علل ّءاوقلة بل وال قجلم‬ ‫ض‬
‫بءف األلفاظ « َم ْه لع ٌِ‬ ‫الجنعِ َِة» و يفي‬
‫قاا ّ‬
‫ألف هناك شروط وّمانع‪.‬‬ ‫يف‬ ‫تندقله عل ّءاوقة وال عل‬
‫الم ّن ّ‬
‫أف هؤال األنلة نمءاوقة وباقي الصلحابة ‪-‬رضلماف اه علليهم‪ -‬بلرا ّلن ذللكو‬
‫قللا نا للليس صللحاب و وإنّمللا ولللد يف عهللد النبللي ‪ ‬ولكللن الصللحابي هللم ّءاوقللة‬
‫لب األنصللار ّللن اإلقمللاف وبللاقيهم‬ ‫‪‬و وإن ل ا الصللحابة ّللن ع ّللة اإلقمللافو ّ‬
‫ألف حل ّ‬
 ‫‪209‬‬

‫الصفاِ‪.‬‬ ‫قتخذوف حكمهم يف شبههم هبم يف ّ‬

‫اَِ‬ ‫ابِ َ ْد لِسْن ٍعةِا َذ َ‬
‫اِكْ َ‬ ‫ِاْلل لمُْ َّ ِا ْل لم َح عَ َمْ َّةِ َّكَّ َْدْ َّ‬ ‫ِل َّمِْ لْل ْ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫اب َِداس ٌل؛ِ َف َّ عي لَ َِْ ْ لا للِفَِْْ َ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َ ََاِ َ ٌ‬
‫َِىنْ َ ل َِْ َ َّد علةٌِ ل ْا ََهِ َ َ ْداِ‬‫ضِ ْاْلَ َّد علة َّ‬ ‫اسد ََح ُّهُ َ اهِ َ ْدِ َىا َ َضِ َّ ْه َ‬ ‫َّ‬ ‫ع لض ْ َّ‬
‫ِاْلل عمةِ َل َْ َِْ ْب لهغ لَْل َِْ َد علةلِالد ْعحََََِّّْ َف ْ‬ ‫َْ‬
‫بِ َى لِقُلَّ ََّل َْ َِد َّى ْه َّم ََّل َْىِ‬‫ضِالد ْعَ َّلِحَّ ِ َّ َح َس َّ‬ ‫ل ْل َحاي َََلاِ َى َه ِْ ََلاِ لم ْجد َََّل َّ ْ َ َِّف ِ َذلَّ َ‬
‫اَِْ لَد ٌ ِ‬ ‫ضهِ َلكَّْ ْ ِ َل ََلْ ل‬ ‫الَ ِم َِدا ْل لع لقُ َ َّة َِدا ْل َّف ْس َّ ِِ َد َغ ََِِّْْ َذلَّْ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َِْ َل لَِ َ ْركَا ٌم‪ِ:‬م ْ ِالد ْعأ َِ َ‬
‫َِّد ع‬ ‫َف َّ عَِالد ْعحََّ َ‬
‫َد َم َُايَّ للىِ‬
‫َُِ‬‫ُد َِمايَّعَلْْا؛ِ َ ْد َِْ لكْ ل‬‫ِاْلَركَامِمنْد ََّفِْةٌِلَّ َفُْا َّ َََِْطَّ ََِلاِ ِددلْ َّ‬
‫َ ل ل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َّ َّ‬
‫َِْ َ ا َّدًاِ َد َ َل ْ ْ ل ل َ‬ ‫لَُِالد ْعحََّ ل‬‫َف َق ْ َِْك ل‬
‫ِر ِ ِ َغ ََِّْ َّلىِ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ُ َِم َلِ ل لبُ َِف َ‬ ‫ِالشخْ َّ‬ ‫ض ع‬ ‫ِر ِ ِ َذلَّ َ‬ ‫َّ َّ‬
‫َْ لِمنْدَف ًِاِف َ‬ ‫الد ْعحََّ ل‬
‫ِ َ ََّ َّلِا ْل َم ْس َأ َل َّةِ َق ُْ َل ِْ َّ ‪ِ:‬‬ ‫عاس َِّف‬ ‫َداَّي َعماِ َ َد ْديَاِا ْلك َََل َِمَِّ َ عَِلَّهن َّ‬
‫اَ‪ َ ِ:-‬عَِركَِْاَلَِّد َّ‬
‫ار ٌ ِد َ عَِمْ ِاَ ا َل َفَِْ َّالدَّ ََلْ َّ‬ ‫َّ َِدا ْل لف َق ََل َِّ‬ ‫َّ‬
‫ادِ‬ ‫ل ْ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ل َ‬ ‫ِالس َه‬ ‫َ َر ل ل َماِ‪َ -‬د ل َُِ َق ُْ للِ َى عامة ع‬
‫َساوَّ ٍِغِ لمخْ طَّ ٌ َِم ْع لَد ٌ َِم ْأ للُ ٌ ىِ‬
‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫لَُِ َذلَّ َ َّ‬
‫بِ َ َ ْ لَِالد ْعحََََِّّْْ‬ ‫ِر ََ ًاماِ‪،‬ك ْ َِ‪َِْ ،‬د َََ ع ْ ل‬‫ضِا ْلف ْع للِا علَلِ َف َع َه لَِا ْل لمد ََأ ِد للِ َّ َع ِْنَ َ‬ ‫َف َع َهِِ َ ََاِ َْك ل‬
‫اِا‪ ،‬لِد ْس َع ََلاىِ‬ ‫َى َه ِْ َََِِّّل َع ْف َُِّاَلَِّ َىنْ لَِ َف َّ عي لَ َِ‪ ،‬لِْ َك ِه ل ِ َي ْف ًس ع‬
‫ِرْ ِ ِ َغ ََِّْْ َّلِ‬ ‫َّ‬
‫ِر ََ ًامْاِفْ َ‬ ‫؛ِداَّ َِْك َ‬
‫َاَ َ‬ ‫ِلِالد ْعحََََِّّْ َل لَ َ‬ ‫ِر ِق ََِّ َل ِْ َسِ َّ َح ََا َِّمِلَّ َع َ مَِّ ل لهُ َِّ َدلَّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َدال عثاي ‪ِ:‬ف َ‬
‫ِر ََ ًاماىِ‬ ‫ت َ‬ ‫ُِ َل ِْ َس ْ‬ ‫ِالشخْ َّ‬ ‫ض ع‬ ‫ِر ََك ََّةِ َذلَّ َ‬‫لَُِ َي ْف لس َ‬ ‫َف َدك ل‬
‫ف َِّف ِا ْل َّع َبا َ َِّةى) هذا‬ ‫بِد ُ ََِبََِِّ َّ َّا‪ْ ،‬ادَّ ََل َّ‬ ‫دا ْل َّ‬
‫واضح هذه الم تلة ّلا يهلا‬ ‫ن‬ ‫ٌ‬ ‫ف لِم َد َقا َّ ٌ ِ َ ل َ‬ ‫خ ََل ل‬ ‫َ‬
‫إشكاا‪ِ.‬‬
‫فهِا ْذِ‬‫ِاْ ََل ٍ ِ‬ ‫تِمحْ عل َّ‬
‫اِاْا َد َف ْ َ َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫لِْ ْمك ل ِ َ َْ لِْ َقْ َالِفْ ِ َ َرادْْْثِا ْل َُىِْ ِا َذ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬ف ََل ََاِ ل َُِا علَ ل‬
‫ااِ‬ ‫اَ َِم َحْ عل َِّد َفْ ٍ‬ ‫َلاِف ِ َْحََََِّّْا ْل َّف ْع َّلِا ْل لمد ََُ عى َّ ِ َى َه ِْ ََِّهِ َسْ َُا ٌَ َ‬ ‫ا ْلع َهماَِمج َّمعَُِى َه َّ‬
‫ِِا‪،‬ردَّجاجَّ ِ َّ‬
‫ِكْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ل َ ل ل ْ ل َ َ‬
‫َدِ َّا ََل ٍ‬
‫فى ِ‬ ‫ْ‬
‫خ ََل َّ‬
‫اِف ِمُا َّ َّدِا ْل َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِا‪،‬سدَّ ْ َ‪ ،‬للِ َّ ََل َّ‬
‫فى ِ‬ ‫ََ‬ ‫َُِا َل َِْ ْ‬
‫َال َ‬ ‫َ ْلِ َ ْك َث لَ َِم َ‬
‫اِْ ْحد ل‬
 ‫‪210‬‬

‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬ ‫َلكَّ ْ ْ‬

‫ِِماِ َذك ََْيَا للىِ‬ ‫ِاا َد َه لفُاِف ِا‪ْ ،‬سد ْ َ‪،‬لِ َّ ََلاِ َى َهِِا ْل َُىِ ِا َذاِ َل َِْ َ لك ْ ِ َق ْطع عِةًِ َى َه َ‬
‫؛ِداَّي َعمْاِ َ د ََْنْ َاد لل َِم َحْ علِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫‪ِ:‬اَِ َر َّ‬ ‫َف َّ َِْقَّ َ‬
‫ثِا ْل َُىِْ َِ‪ َ ِ،‬د ََْنْ َاد لل َِم َحْ علِا ْلخْ ََلف َ‬ ‫ادِْْ َ‬ ‫ِل‪َ ِ:‬ف ََل عَلِ لق ْهْد ْلَ ع َ‬
‫ْمْ ََِّهِ‬
‫ِِفع ٍلِ لا َُّّفْ َ ِى َهِِْ َحََّ َّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫َّ‬ ‫ِى َق ٍ ِ َّ‬
‫ابِ لرم َلِ َى َه ْ‬
‫بِ َد َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ااهِ َدك ُّللِف ْع ٍلِ للع َ ِ َفاى له لَِهِ َ ْدِ للُ ِى َ ِ َّغ ََض َّ ْ‬ ‫ا ْل َُّ َف َّ ِ‬
‫لَّئ عََلِْ ْ ال َلِ ع لضِا ْلمجد َََّل َّ ْ َِِّف ِا ْلُ َّىِ َّ ِا َذاِ َفع َلِماِاى َد َق َ ِ َح َّهِ َه َِِ ْلِا ْلمعد ََّق ل ِ َ َهغل َِّمْ ِا ْل َف َّ‬
‫اىْ َّل؛ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ل َ ل ْ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫ِا‪ْ ،‬سْدَّ ْهزَامَّ؟) ْعنْ ِ‬ ‫بِ َّ َطََّْْ َّ َّ‬‫لَُِ َق ْ ِ َ ْل َح َ ِ َّ ََّ َِد َّىِْ َ ِال عه ْعْ َّ ِ َ ْدِا ْلغ ََضْ َّ‬ ‫ِاآل َّم لَِ َل لَِِ َّا ْل َّف ْع َِّ‬
‫لِ َف َِك ل‬ ‫ا ْذِ ل َُ ْ‬
‫إف بءلف النلّ اس ققلما ّ‬
‫أف أحااقلث المعيلد‬ ‫ض‬
‫الكتلاب ّ‬ ‫ْقُل‪ِ:‬وهنلا إقلرا ناو وهلم األخيلر يف هلذا‬
‫وأّلا التلي‬ ‫ّحلها يف الم ائ المت ض‬
‫ّفق عليها نالخمر المتفق عليها التي ق كر قليلهلا ونثيرهلا ّ‬
‫ّختلف يها‪.‬‬
‫ن‬ ‫يها خ ِو يجب أف نقما ال وعيد يها ألنّها ّ تل نة‬
‫الحق واحدن ال قتءدّ ا ولكل ّن هلذا المعيلد قلد‬ ‫نقما ال المعيد باقي والحرّة باقي نة ّ‬
‫إلف ّ‬
‫يف‬
‫شروط أو ونما ّمانع هذا يف ارخرة‪.‬‬ ‫قتخ ّلف لمنما ماِ‬
‫المتتوا عند نثير ّلن أهل الءللم ‪-‬ولليس نمليءهم‪ -‬ال ق ّ‬
‫رتلب‬ ‫ّ‬ ‫أ ّّا يف الدّ نيا كذلك ّ‬
‫اف‬
‫أصلح اللرواقتين علن أحملد‬
‫ِّ‬ ‫ّتتوال ال قحكم بف لقه يف‬
‫عليه أحكا الفء من شرب النّبيذ ّ‬
‫يف‬ ‫ّ‬
‫ألف هناك رواق نة قحكم بف قه وال ققدّ يف ص ةو وإف ناف ّ‬
‫ّتلتوال وّلن شلرب النّبيلذ ّتلتوال‬
‫انّه أقاا ال قكب عليه إقاّة الحدِّ وهكذا ّن األحكا المتءلقة بالدنيا‪.‬‬
‫لتتوله ونذلك المعيلد لفلماِ بءلف الشلروط‬ ‫ّ‬ ‫التّحقيق ّ‬
‫أف يف الدّ نيا تر ع عنه األحكا‬
‫أو ونما بءف الممانع هلذا ّلخلص الكل لكلن الشليخ أطلاا يف الحجلاج ‪ْ -‬ع ْل ِيل ضه ْر ِح ْملة‬
‫اهض‪.-‬‬
‫قال‪ ( :‬لق ْهنَا‪ِ:‬ا ْلجُاب َِّم ِدل ٍ‬
‫ُل‪ِ:‬‬ ‫َ َ ل ْ ل ل‬
‫ِا ََل ٍ ِ‬
‫فِ َ ْد َِ‪َِْ ،‬ك َ‬
‫لَُىِ‬ ‫ًاِف ِمح ِل َّ‬
‫َ َ‬
‫لَُِ َ ا َّد َّ‬ ‫َِّاماِ َ َْ َِْك َ‬
‫ِلن َْسِالد ْعحَََّْ ع‬ ‫َ َر ل َ ا‪ َ ِ:‬عَ َّ‬

‫ْمْ ََِِّ‬
‫اِا‪ِ،‬مْاِ لل َّمْلِى َهِِْ َحََّ َّ‬
‫ْ‬ ‫ِر ََ ًام ع َ ْ َ َ‬ ‫لَُ َ‬
‫ِا ََل ٍ‬
‫فِ َق ُّط‪َ ِ:‬ل َّز َمِ َ َْ َِ‪َِْ ،‬ك َ‬ ‫ًاِف ِمح ِل َّ‬
‫َ َ‬
‫َف َّ َِْ َلَِْ لك ِ َ ا َّد َّ‬
‫ْ َ ْ‬
‫ِر ََل ً‪،‬ىِ‬
‫لَُ َ‬‫ْم ََّ َِْك ل‬
‫َفك ُّللِماِ لا ْاد َّله َ َِّف ِ َحََّ َّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
 ‫‪211‬‬

‫ِاْل ْس ََلمَّىِ‬ ‫َّ ْ َّ‬ ‫َِّاْلل عم َِّةِ َد ل َُ َِم ْع لهُ لمِا ْل لب ْط ََل ََِّ َّ َّا‪ِ ْ ،‬طَّ ََا َّ َِّم ْ َِّدْ‬
‫ِْل ْل َما ْ‬ ‫اِمخَ الَّ ٌ َّ َّ‬
‫َد َ ََ ل‬
‫َِِا ْل لم ْجد َََّلْ َّ ْ َِ؛ِ عامْاِ َ َِْ‬ ‫ضِا ْل َّف ْعْ َّلِا ْل لم َحْ عَم ََِّّمْ‬
‫َح ُّلِلَّْ ََلَّ َ‬
‫َاَِ َ ا َّدًاِد َلُ َِّف ِاُْ ٍِةِ َفا ْلمسْد َّ‬
‫ل ْ‬ ‫ل َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َداَّ َِْك َ‬
‫ِر عه َلِا ْل َح ََا َمِ َ ْدِ َف َع َه لَ َِد لى لقُ َ لد لَِ َ ْد َِ‪،‬؟ِ‬
‫َْ ْه َح َق لَِ َذ عم َِم ْ َ‬
‫ْثِا ْل َُ َّىِْ َّ ِ‬‫ت َِّفْ ِرْ َّ َّ‬
‫َ‬ ‫َِْال عثا َّْ ل‬
‫ضِالد ْعحََّْ ل‬ ‫ِل‪ِ:‬ا عي لَ َِ‪ْ َِْ ،‬ه َح لق لَىِ َف َكْ ََلَّ َ‬‫ِل‪ِ:‬ا عي لَ َِِْ ْه َح لق لَ؛ِ َ ْدِقَّ َ‬ ‫َف َّ َِْقَّ َ‬
‫ِلىِ‬ ‫ِِماِ َذك ََْيَا لل َِّم ْ ِال عد ْف َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫تِف َِم َح ِلِا ْلخ ََلفِ َى َه َ‬
‫ا ِ َفا ًقاىِدا ْلُ َّىِ ل ِال عثا َّ ل َّ‬
‫َ َ‬
‫ِاْلَ ْاْ َّلِ َ ْى َظْ لَ َِّمْ ْ ِ لى لقُ َْ َّةِ‬ ‫ىِد لِى لقُ َْة للِم َح ِهْ َّلِا ْل َحْ ََام ََِّّفْ ْ‬ ‫َّ‬
‫اِلا ََِ َى َهِِا ْل َفاىْ َّل َ‬
‫َّ‬
‫َ ْلِا ْل َُىِ ل ِاي َعم َ‬
‫اى َّه ََّ َِّم ِ َغََِِّاىدَّ َق ٍ‬
‫ادىِ‬ ‫َف َّ‬
‫ْ ْ ْ‬
‫فِ َد َ‪ْ َِْ ،‬ه َحْ ل ِا ْل لم َح ِهْ َلِا ْل لم ْجد َََّلْ َ ِ لى لقُ َْةلِ‬ ‫خْ ََل َّ ِ‬ ‫ًاِف ِاُ َّةِا ْل َّ‬
‫ل َ‬
‫لَُِالدعحَََِّْ َ ا َّد َّ‬
‫اِلالَِ َ َْ َِْك َ ْ ل‬ ‫َف َّ َذ َ‬
‫ضِا ْل َّف ْعْ َّلِ َ ْد َل ِِْ‬ ‫اىْ َل َِد َّىِْ ل ِ َذلَّْ َ‬‫أل َ َْ َِ‪ْ ِْ،‬هح ْ َ ِا ْل َف َّ‬
‫َ َ‬ ‫؛ِفْ ِ‬‫اِفِْ ََّْ َ‬
‫ِاْلرْ ََل َّلِلَّ ْهح َْا َِّمِلَّكَُيَّْ ََِِّمعْ لَد َّ‬
‫ْ َ ْ ً‬ ‫َ َ‬ ‫ض ْ َّ ْ‬ ‫َذلَّْ َ‬
‫اب َِد َغ ََِِّْْ‬ ‫ِر ْكََِّْ َ ْ ََاِالد ْعحََََِّّْْ‪َّ -‬مْ ْ ِالْ عَْ ِم َِدا ْل َّع َقْ َّ‬ ‫ت ل‬ ‫ُلِا ْل لم ْجد َََّل َّ ِ َْح َ‬‫هىِدك ََماِ َل َْ َِْ ْه َز ْمِ لدال ل‬ ‫َد َ ْر ََ َ‬
‫اِم ْ ِالْ عَْ ِم َِدا ْل َّع َقْ َّ ِ‬
‫ابهَِاَّ َِْ‬ ‫ِا‪ِ،‬يَُى َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ِركْمَِم ْ ِا ْل َُىِ ؛ِا ْذِ َل ِْ َسِا ْل َُىِ ل ع ْ ً‬ ‫ت ل‬ ‫َح َ‬ ‫َذلَّ َ ِ‬
‫ض‪َ ِ-‬ل َْ َِْ ْه َز ْمِ لد لاُ لل لَِ ِْ‬
‫ِالْ َب ْع َّ‬ ‫ضِ َيُْ َّ‬ ‫جن َِّ‬‫تِ َ ََاِا ْل َّ‬
‫ضِ‬ ‫اِىْ ْ ْ‬ ‫ِل َُا ًْ َ‬ ‫اَ َ‬‫اىَْ؛ِكَِْ َ‬ ‫ِىْ ْ ِ َ ْعْ َّ َ‬ ‫اب َ‬ ‫اَِا ْل َجْ َُ ل‬ ‫ْسِ َف َم َ‬
‫اِكْ َ‬ ‫َلالِ لدال ُ لل لَِ َْح َ‬
‫ْاآل َاََّىِ‬
‫ْلِالْ عَْ ِمِ‬ ‫َِ ع َّةِا ْل لع لقُ َ َّة َِد َّا عفدَّ ََلا؛ِ َف َّ عَِا ْل َم ْحْ لَد َ َِّفْ ِ َق َّهِْ َّ‬ ‫ِالَمِد َك ْثَ َّ ََّ؛ِ َد َّ‬
‫ْ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َد َ‪ ،‬لِْغْن ِا ْل َف َْ لاِ َّق عه ِة ع ِ َ َ‬
‫ض َِد َ‪ِ،‬كَثَِّْ لَْ لِلِ َِْ ْلِ‬ ‫ِلِ َذلَّ َ‬
‫اب َِّف ِ َ ََاِا ْل َم َقامَِّكَا ْل َم ْح لَد َّ َِّف ِكَثَََِّّ َِّل؛ِ َف َّ عَِا ْل لم ْجد َََّل َ َِ‪ْ َِْ ،‬ه َح لق لَِ َق َّه ل‬ ‫َدا ْل َّع َق َّ‬

‫اب)‪.‬‬ ‫ض َِّم ْ ْ‬
‫ِاْلَ ْلََّ َِدال عث َُ َّ ِ‬ ‫َْ ْه َح لق لَِ َّ ِ ُّ ِ َذلَّ َ‬
‫ّه وهذا ّلن طلرو الحجلاجو‬ ‫َاِالَدِ َِّالشِخِْقُل ّن باب إبطاا القما ب‬
‫ّ‬ ‫مهخُِ‬
‫ُّ‬
‫ّتحقق وإذا بط ال ّ بط الملدو وذنرنلا‬ ‫أنّه قلد ّن هذا القما نذا ونذا وهذا ال‬
‫نمع ّن أنماع الحجاج‪.‬‬ ‫ّ‬
‫أف هذا ن‬
‫أو علد تحقلق‬ ‫وقد قجيب المءكض يقما ال قلد ّلن ونلما المللدو ونلما الل‬
‫ّه‪.‬‬ ‫نمع ّن الحجاج ّتءلق بابطاا القما ب‬
‫ثم قتيت بالفرو بينهما هذا ن‬
‫ّ‬ ‫ال‬
 ‫‪212‬‬

‫ٌِىْ ْ ِا ْل َّف ْعْ َّلِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬

‫ِر ْكََِّا ْلف ْع َّل لِم ْج َم ًعاِ َى َه ِْْ َِِ َ ْد لِمخْ َد َه ًفْاِفِْ َِِْ ل لمُْ ٌ ِاَ ا َّ َلْة َ‬
‫َّ‬
‫قال‪( :‬ال عثاي ‪ َ ِ:‬عَِك َُْ ََ ل‬
‫اَ َِّم ْ ِ َى َ مَِّا ْل َّع ْهََّىِ‬
‫ضِا ْلع َهم َّ‬ ‫َّ‬
‫ب َِماِ َى ََ َضِل َِب ْع َّ ل َ‬
‫د َّا َفا َّ ََِّهِداَّيعماِ َّ ِ لمُ ِا َ َّ‬
‫اف عِةٌِ َّ َح َس َّ‬ ‫َ َ َ ل ٌ‬ ‫َ‬
‫اِم ْق َْدََّْ ٍَِ‬ ‫ِل َِْ ل ُّلِ َى َهِِالدعخْ َّ ِ َِّ‬
‫ُهِ عام ل‬ ‫بِ َدلَّ ٍ‬
‫اصهِ َف ََلِ ل ع َِّم ْ ِ َي ْ َّ‬ ‫ِاَِ ل َّ ْ َ ِ َّ ََِّا ْلخَ ُّ ِ‬
‫َدال عه ْف لظِا ْل َعا ُّم ْ‬
‫ِِر ِْ َّ ِا ْلحال ْ َّة َّ‬
‫ِال ْ َّ‬
‫ٍِف ْ ِ َ ْ ْأ َّاََِّ َّل َ‬
‫اَِداَّم ْاِمُس ْل َّ‬ ‫َّ‬ ‫خ َط ْ َّ َّ‬ ‫َّا ْل َّ‬
‫ِى ْن ْ َ ِ‬ ‫َ َ‬ ‫ابِى ْن ْ َ َِم ْ ْ َِ‪ ،‬لِْ َج ْ ُِللِ َ ْ ْأا ََِِا ْل َب َِ ْ َِّ َ ع ل َ ِ‬
‫ا ْل لج ْم لَلُ َّ ىِ‬
‫ِالِِْ‬ ‫الِ َ َ‬ ‫لُاِم ْح َْدْ َّ‬ ‫ُل َِّ‬ ‫ضِ َ عَِا ْلمخَ ا َطبَِّ َ ِ َّ ََلْ ََاِ َى َهِِْ َى َْلْ َّ ِ سْ َّ‬ ‫َِ ع‬ ‫َد َ‪َ ،‬‬
‫ِاَلِ‪َ ِ‬كْاي ل‬ ‫َ ل‬ ‫ل‬
‫لِ َدي َْح َُّ َّ َمْاِ‬ ‫اِدا ْل لم َح ِهْ َِّ‬
‫ِالَ َِْ َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َاَِا ْل لم ََا لدِ َّْال عه ْفظِا ْل َعْا ِمِفْ ِ َل ْع َْنْةِِكْ َّل ِ‬
‫ابهِ َف َه ُِْك َ‬ ‫خ َط َّ ِ‬‫معََّ َف َّةِر ْكََِّا ْل َّ‬
‫ل‬ ‫َ ْ‬
‫َِّاْلل عمْ َّة َِّفْ ِ‬
‫ِا‪ْ َ ِ،‬عْ َ َِمْ ُْ َّ ِالنعبَّْ ِِِ‪َ ِ‬د َ ك َُّهَْ ْ‬ ‫ض َِ‪ ،‬لِْ ْع َهْ لَ ع‬ ‫ْمْ ََِّهِ َد َذلَّْ َ‬
‫ا ْلمجمْلَِّى َهِِْ َحََّ َّ‬
‫ْ‬ ‫ل ْ َ َ‬
‫اد َِّلهِ‬
‫ِاْللمْ َِّةِ َّفْ ِل َّمِْلَِّ َ ْفَْ َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِالِِْ َ َِْ َ ك عَهَْ َّ‬
‫ِلمِْ لْل ْ ع‬ ‫َ َ‬ ‫اَِك َََل َّمْ ََّ َ‬
‫َاَِ َق ْ ِ َاع ََِ َ َِ َ‬ ‫ضِا ْل َعا ِمِ َلك َ‬ ‫ادِ َذلَّ َ‬
‫ل َّمِلَِّ َ ْفَ َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫اِ‪ َِْ ،‬لجُللى) أقاا هذا ّن باب ال ّ و وهم تءطي النّص‪ِ .‬‬ ‫َد َ ََ َ‬
‫دَ َِّف ِ‬
‫فِا ْل َح ََا َمِ َفد َْجدَن َّ َب لَِهِ َد َْ ْسدَن َّ ل َ‬
‫ِاْلل عمةلِ َّ ََِّلَّ َد ْعََّ َ‬
‫ت ْ‬ ‫اِاُطَّ َب ْ‬
‫ث‪ َ ِ:‬عَِ َ ََاِا ْلك َََل َمِاي َعم ل‬ ‫قال‪( :‬ال عثالَّ ل‬
‫َاى ََّل َِْ َّ ََّىِ‬
‫َُ َِّف ِيَّز َّ‬
‫اى ََّل َِْا َل ِْ ََّ؛ِ َد َْ ْحد َُّج َ‬
‫الم َّ‬
‫ْ َ‬
‫ُفْاِ َى َهِِْ‬ ‫اد َِم ُْ لق ً‬‫اَِا ْل َّع ْهَِْ َّْا ْلمَ َّ‬
‫طهِ َل َكْ َ‬ ‫َتِال ُّ ُ َ ةلِا ْل لم ََا َدةلِ َّ َ َِماِ َ ْل َم لعُْاِ َى َه ِْْ ََِّ َف َقْ ِْ‬ ‫َف َه ُِْكَاي ْ‬
‫ل لَ‬
‫ِ ْل َمْا َِّ؛ِ َّْلَ عَ لِم ْسْ َدنَ َ ِ‬ ‫اِلَّ ْ َّ‬ ‫ِاْل ْل َمْا َِّهِ َفْ ََل َِْ لكْ ل‬ ‫اجِ َّْ ََِّ َق ْبْ َل ْ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْ َّ‬
‫َُ لِم ْسْ َدنَ ً ِ‬ ‫اْل ْل َمْا َِّ؛ِ َفْ ََل َِْ ْ ُّحِا‪ْ ،‬رد َجْ ل‬
‫ِالِِْالْ ّ د َّ ِا ْل َباطَّْ َِّ‬
‫لِ َفْ َّ عَِ‬ ‫لَُ لِم َد َق ِ ًماِ َى َه ِْ ََِّهِ َف َِ ْمدَن َّ للِ َ ْ َأاُّ لَ للِ َى ْْنْ لَِهِ َف َّ عيْ لَ لِْ ْف َّضْ َ‬
‫بِ َ َْ َِْك َ‬ ‫ْ َّ‬
‫اْل ْل َما ََِّْ َّ‬
‫ج ل‬
‫ٍ‬ ‫ِا‪،‬سدَّ ْ َ‪ ،‬للِ َّا ْلح َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ ٍ‬ ‫َ ْ َل ْ َّ‬
‫عِِْ ْع َه لمُْاِ َي َعَلْ ل‬
‫اِمْ ََا َد ٌِةهِ‬ ‫ِرد َ‬ ‫ِاُ َ ة َ‬ ‫ْثِ َى َهِِ ِِ‬
‫ل ل‬ ‫َ‬ ‫ِاْل ْل َما َِّرِنَئَ َِ‪ ،‬لِْ ْمكن للَل َْ ْ‬
‫اْل ْل َمْا ل ِ‬ ‫ِِاْل ْل َمْا َِّ َق ْب َهْ لَِهِ َد ْ َّ‬ ‫د َ‪ِْ،‬ع َهمَُِ َيعَلاِمَادةٌِردعِِْجد ََّمعُاِ َف ا َّ‬
‫ِا‪ْ ،‬سدَّ ْ َ‪ ،‬لل َِم ُْ لقُ ًفاِ َى َه ْ َّ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َْ ل َ َ لَ َ َ َ ْ ل‬
‫ُفْاِ َى َهِِْ َي ْف َّسْ ََِِّ‬ ‫َاَِا ْل َح َّ ل‬ ‫َّ‬
‫ِالش ْ لَ َِم ُْ لق ً‬ ‫لَُ ع‬ ‫ِم ْس َدنَ ل ل َِِْ َف َِك ل‬
‫ْثِ ل َُ لِ‬ ‫َم ُْ لقُ ًفاِ َى َهِِا‪ْ ،‬سدَّ ْ َ‪َّ ،‬لِ َق ْب َه لَِهِا َذاِك َ‬
‫ْثِ َى ْ ِال ع َ‪َ ،‬ل َّةِ‬ ‫ِلِلَّ ْهح َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ِر عجةًِف َِم َح ِلِا ْلخ ََلفِْلَ عي لَِ َل َْ لِْ ََ ِْدِ َد َ ََاِ َ ْعط ٌ َ‬
‫َّ‬
‫لَُ ل‬ ‫َْ ْمدَن َّ لل لِد للُ لد لِلهِ َد َ‪َِْ ،‬ك ل‬
‫خ ََل َّ‬‫ااِدا ْل َّ‬ ‫َّ‬
‫فى ِ‬ ‫َى َهِِا ْل لح ْكََِّف َِم َح ِلِا ْل َُّ َف َّ َ‬
‫َِْ َذلَّْ َ‬
‫ضِ‬ ‫ُصِا علدَّ ِ َّف ََِلاِ َ غ َّْه ٌ َّ َّ‬
‫ِظِل ْهف ْع َّلِ َ َفا َديَاِ َْحََّْ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َد َذلَّ َ‬
‫ض لِم ْس َد ْه َّز ٌمِ َ َْ َِ‪َِْ ،‬ك َ‬
‫لَُ ََِ ْ ٌَِم ْ ِالنُّ ل‬
 ‫‪213‬‬

‫لِ َد َ ََاِ َاطَّ ٌلِ َق ْط ًعاى)‬

‫ا ْل َّف ْع َِّ‬
‫انلّ ه ال‬ ‫شلك‪ -‬أنلّ ه باطل ن‬ ‫هذا باعتبار إبطاا القما باعتبار اسلتلداّه اللدّ ور واللدور –ال ّ‬
‫حينأذ تتءط األحكا ‪ِ.‬‬ ‫يف‬ ‫الشي عل يره والءكس‬ ‫قجم ثبمِ ّ‬
‫ِا‪ْ َ ِ،‬ع َ ِا ْل َّع ْه ََِِّ َأ عَ ْ‬
‫ِاْلل عمةَِ‬ ‫اد َّ‬
‫ْث ع‬ ‫ِاْلَر َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫اِْ ْس َد ْه َّز لمِ َ َْ َِ‪ْ َِْ ،‬حد عَجِ َّ َش ْ َِم ْ ِ َ َل ْ َ‬
‫الَا َّ لل‪ َ ِ:‬عَِ َ ََ َ‬
‫قال‪ ( :‬ع‬
‫ضِال ُّ ُ َ َّةىِ‬‫تِ َى َهِِ َّ ْه َ‬
‫َ ْل َم َع ْ‬

‫ِْجُللِ َ َْ َِْ ْحد عَجِ َّ ََل َ‬

‫اِم ْ َِْ ْسْ َم لع ََلاِ‬ ‫ِْجُللِلَلَِ َ َْ َِْ ْحد َُّجُاِ َّ ََلاىِ َ ْل َِد َ‪ ،‬ل‬ ‫ِاْلَ عد لل َِ‪ ،‬ل‬ ‫َف َّذَ‪ِ:‬ال ع ْ ل ْ‬
‫ْثهِ َد َد َلْ َ ِكَثَِّْ ًَْاِ‬ ‫اِس َّم َل َِّم ْث َلِ َ ََاِا ْل َح َّ َّ ِ‬
‫ِِالَ لل َّلِا َذ َ‬ ‫بِ َى َه ع‬ ‫ج ل‬ ‫ِاَلَِّ‪َ ِ‬د َْ َّ‬ ‫ُل ِ‬‫َّم ْ َِّف َِِّ س َّ‬
‫َ ل‬
‫ثِ َىنْ لَِهِ َ ْل َِّفْ ِ َ ْق َطْا َّ ِ‬ ‫عِِْ ْب َح َ‬
‫ِرد َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫م ْ ِا ْل لع َه َماَِ َق ْ ِ َىم لهُاِ َّ َِهِ َد َل َْ لِْ ْع َه َِْ َل لَ لِم َعا َّ ٌض‪ْ َِْ ،َِ َْ َ ِ:‬ع َم َلِ ََّ َ‬
‫َّ‬
‫َِّا‪ ِ،‬ع َ ِا ْلبح َّ‬ ‫اِ‪ ِْ،‬لجُللِ َل لَِ َ َِْْ ْحد عَج َِّف َِم ْس َأ َل ٍةِ َّ ْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْاْلَ ْ َّ‬
‫ثِالدعا ِمىِ‬ ‫اْل ْل َما ع َ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ض َِم ْ لِْخَ ال لف لَ؟ِك ََم َ َ‬
‫ارْْ ٍ َِّمْْ ْ ِ‬‫فِد َّ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ُل َِّ‬‫ْثِ سْْ َّ‬ ‫ردَّجْْاجِ َّحْْ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاَلِ‪ َّ ِ‬لم َجْْ عَدِاْْ ََل َ‬ ‫َ ل‬ ‫اِْ ْب لطْْ للِا‪ َ ِْ ،‬ل َ‬ ‫َداَّ ًذ َ‬
‫ِاَلَِّ‪َ ِ‬د لم َُا َف َق لد لَ لِم َح ِق َقةًِلَّ َقْ ُْ َّلِ‬ ‫ُل ِ‬ ‫ار َّ ِم ْبطَّ ًَلِلَّك َََلمَِّ س َّ‬
‫َ ل‬ ‫ل‬
‫لَُِ َقُ للِا ْلُ َّ‬
‫َ‬
‫َّ‬
‫ا ْل لم ْجد َََّل ْ َِهِ َف َِك ل ْ‬
‫ُلِاَلَِّ‪‬ىِ‬ ‫س َّ‬
‫َ ل‬
‫ِا َط لؤلِمبطَّ ًَلِلَّك َََلمَِّ س َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َاَِ َذلَّ َ‬
‫ىِد َ ْ ََاِ‬‫ُلِاَلِ‪َ ‬‬ ‫َ ل‬ ‫ضِا ْل َُار ل ِ َق ْ ِ َ ْا َطأِ َاا َ َ ل ل ْ‬ ‫َداَّ َذاِك َ‬
‫الض لَد َ َّةىِ‬ ‫لك ُّه لَِ َاطَّ ٌلِ َّ ع‬
‫ُفْةًِ َى َهِِْ‬ ‫ُص َِم ُْ لق َ‬ ‫َِّاْا َ ْ ِِ َد َ‪َ ،‬لْةلِالنُّ ل ْ َّ‬‫اْل ْل َمْا َ‬ ‫ِا‪ْ َ ِ،‬ع َ ِا ْل َّع ْهْ ََِِّ َّ ْ َّ‬
‫‪ ،ِ:‬لِْ ْحد َُّجِ َّ ََّ ع‬ ‫ِل َ‬ ‫ِاَِقَّ َ‬
‫َف َّ عي لَ ْ‬
‫ٌ؛ِفْ َّ عَِا ْل لم ْعد ََبْ ََِاي َعمْاِ ل ْ َُِ‬ ‫َّىِد َّرِنَئَّْ ٍَ َِفْ ََل َِْ ْب َقِِْلَّهنُّ ل ْ َّ‬
‫ُصِ َد َ‪َ ،‬لْة َ‬ ‫ِاْل ْل َمْا َ‬ ‫ف ْ َّ‬ ‫ِاْ ََل ل‬ ‫اْللما َِّهِد ُْ َّ‬
‫َ ل َ‬ ‫ْ َّ ْ َ‬
‫َِْالد ْعأ َََِّّىِِ‬ ‫َّ‬
‫اْل ْل َما ل َِدالن ُّعُِ َى ل‬ ‫ْ َّ‬

‫ِاْلل عمْ َّة لِمْ ْبطَّ ًَلِلَّ َ َ‪َ ،‬لْ َّةِ‬

‫ار ٍ َِّمْ ْ ْ‬
‫لَُِ َقُ للِد َّ‬
‫فهِ َف َِك ل ْ َ‬ ‫خ ََل َّ ِ‬ ‫حدَجِ َّ ََِّا ْذ َِ‪ِْ،‬ع َهَِدلُدِا ْل َّ‬
‫لْ ل ل ل ل‬ ‫‪ُّ ِْ ِْ:‬‬ ‫ِل ل‬ ‫َداَّ َِْقَّ َ‬
‫الن ِعُىِ‬
‫ِاْل ْس ََلمَّىِ‬‫ِاْل ْل َما َِِّ َد ل ْط ََل لي لَ َِم ْع لهُ ٌمِ َّ َّا‪ ْ ،‬طَّ ََا َّ َِّم ْ َِّدْ َّ ْ َّ‬
‫ف ْ َّ‬ ‫د ََاِ َْ ًض َّ‬
‫اِا ََل ل‬ ‫َ َ ْ‬
‫َِّاْلل عمْ َّةِلَّهد ْعحََّْْ ََِّهِ َ ْد لِْ ْكد ََفِِْ‬
‫ِل َّمِْل ْ‬ ‫خ َط َّ َّ‬
‫ابِا ْىد َقا لد َ‬
‫ُلِا ْل َّ‬
‫ا ْلخَ َّام لس‪ َ ِ:‬عيَِاماِ َ َِْْ ْشدََ َ َِّف لَِم َّ‬
‫ل‬ ‫ل َ‬ ‫ل ع‬
 ‫‪214‬‬

‫ادِا ْلع َهم َّ‬

‫َّ َّ‬
‫اَىِ‬ ‫َّا ْىد َق ل َ‬
‫ِِْ ْع َهْ ََِ َ عَِ َل َّمِْ َْلِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاْلَ عد للِ َل َْ َِْ لجزِْ َ َْ َِْ ْس َد علِ َى َهِِالد ْعحََََِّّْْ َّ َأ َرادْْْثِا ْل َُىِْ ِهِ َر ْعدْ َ‬ ‫َف َّ َِْك َ‬
‫َاَ ْ‬
‫ِاْل ْس ََلم ََِّّم ْ ِا ْل لمْ ع َّةِا ْل َقََّ َْبْ َِّة‪َ ِ-‬قْ ْ ِا ْىد ََقْ ل داِ‬
‫اا َّهِ َ َِّف ْ َّ‬
‫ادلِا ْلب َّعِ َ َّةِدال ع َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫عاَئَِّ ِ َّا ْلبُ َّ‬
‫َ ََ‬
‫ْاْللم َّةِ‪-‬ردعِِالن َّ‬
‫َ‬ ‫ع‬
‫َ عَِ َ ََ ل‬
‫اِم َح عَ ٌمىِ‬
‫اِالش َْ َِّ لِم َد َع عَ ٌ ىِ‬
‫اِ‪ َِْ ،‬لقُ لل لَ لِم ْس َّه ٌَِ َ ْل َِد َ‪َ ِ،‬ىاقَّ ٌل؛ِ َف َّ عَِا ْل َّع ْه ََِ َّ ََل ََ ع‬ ‫َد َ ََ َ‬
‫ادِل َّمِلَِّا ْلع َهم َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َداَّ َِْقَّ َ‬
‫اَىِِ‬ ‫ل َ‬ ‫‪ْ ِْ:‬ك َد َفِِ َّا ْىد َق َ‬ ‫ِل ل‬
‫ضِا ْل لم ْجد َََّلْ َّ ْ َ َِداَّ َِْ‬
‫اِم ْ ِ َ َْ َِْ ْش َم َلِا ْل َُ َّىِ ل ِلَّ َب ْع َّ‬‫اَِر ََ َّ‬ ‫َّ‬
‫تِال َما َ ِا ْل لع َه َم َ ً‬ ‫ْ‬ ‫اِاَد َََ ْط‬
‫ِلِ َل لَ‪ِ:‬اي َعم ْ‬ ‫قَّ َ‬
‫َِّم ْ ِا ْل َعامْ َِّة؛ِ َفْ َّ عَِم ْحْ لَد لَِْم َّ‬ ‫ِلِالدعحَََّْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ُلِ‬ ‫َ ل‬ ‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِم ْ ِ َل َِْ َِْ ْس َم ْلِ َدل َ ْ‬ ‫ًاىِد َ ََاِ َّ َع ِْنَ َِم ُْ للُ ٌدِف َ‬ ‫َاَ لِمخْ طئ َ‬ ‫ك َ‬
‫ُلِال عه ْعن ََّةِلَّ ََل ََاىِ‬ ‫ال عه ْعن ََّةِلَّ ََل ََاِكَم ْح لَد َّ لَِم َّ‬
‫ل‬ ‫َ‬
‫ْقِ ِهِد ْ ََِ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ض َِّمْ ِ َ َكْا َََّّ ْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َد َ‪ِْ،‬ن َِج َِّم ْ ِ َ ََ ْ َّ‬
‫اِمْ ْ ِ‬ ‫ِاْلل عمْة َِد لف َضْ ََلَِال ِ ْ ِ َ َ َ‬ ‫اِاْل ْلزَامَِّ َ َْ لِْ َق َال‪َ ِ:‬ذل َ ْ‬ ‫ل‬
‫َّ؛ِفْ َّ عَِ‬ ‫ِاَدََّاك لََلم َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫اف ْ َّ‬ ‫َ ْطَ َّ‬
‫اِفْ ِ َ ْ ََاِا ْل لح ْكَْ َ‬ ‫ِاْلل عمةِدىامدَلا؛ِ َف َّ عَِا ْفد ََا َق لَل َماِم ْ ِ َ ََاِا ْل َُ ْل َِهِ َ‪ْ َِْ ،‬من لَل ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫اَلَ لِس ْب َحا َي لَِك ََماِ َغ َف ََِلَّ ْه لم ْجد َََّل َّ ِا َذاِ َ ْا َط َِأهِ َغ َف ََِلَّ ْه َجا َّ َّلِا َذاِ َاْ َط َأ َِد َل َْ لِْ ْمكَّنْ لَِال عد َع ُّه لَِ؛ِ َ ْلِا ْل َم ْف َس َ ةلِ‬
‫ْمِْ ََّ؛ِ َ َقْ ُّلِ‬
‫ار ٍ َِّم ِا ْلعام َّةِمحَماِ َلَِْع َهَِْ َحََّْمَِْد َلَِْْمكَّ ْْنَِْمعََّ َفْةلِ َحََّ َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ َ ع ل َ عً ْ َْ ْ ْ َ ل َ ْ لْ ل َ ْ‬
‫ا علدَّ ِ َح للِ َّ َّفع َّلِد َّ‬
‫ْ َ‬ ‫ْ ل‬
‫ض ْ َّ َّ َّ‬ ‫ِارْ ََل َّلِ َ ْعْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِالشْا َّ ل َِد ل ْ َُ َِلْ َْ َِْ ْع َهْ َِْ‬‫ِر عَ َمْ لَ ع‬ ‫ِاْلَو عمْةِل َمْاِ َقْ ْ َ‬ ‫َّكَثََِِّم ْ ِا ْل َم ْف َس َ ةِا علدْ ِ َ ن َْشْ لأِمْ ْ ْ‬
‫ْم ََّىِ‬
‫َحََّْم َِهِد َلَِْمكَّنَِْمعََّ َفةلِ َحََّ َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ َل َ ْ لْ ل َ ْ‬
‫ِل‪«ِ:‬ار ََ داِ َل علةَِا ْلعالَّ ََِّ»وِ َف َّ عيَِا َذاِل عَلِل ع ِ َّ َّ‬ ‫َدلَّ ََل ََاِقَّ َ‬
‫ىِقْ َالِا ْْ ل ِ َى عبْا ٍ‬
‫سِ‪ِ:‬‬ ‫َلِ َّ َز علدَْ َ‬
‫ِىْا َل ٌَ َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ْ ل‬
‫ِاْلَ ْ َبا َِّ»)‪.‬‬ ‫«دْ ٌلِلَّ ْهعالََّ َّ‬
‫َِّم ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫إف الءالم وق ن له ّن األتبلاع ألنلّ ه قلد قلدا‬
‫نلمة ابن ع ّباس هذه نلم نة عميم نة نداو ققما ّ‬
‫الصلماب‬ ‫ثم إذا ّا أخذ النّاس قمله الذي أخطت يه تبءمه عليه ثم بءد ذلك قد قءلرِ ّ‬ ‫أحيانا ّ‬
‫وقرنع إليه ولك ّن األتبلاع ال قءلملمف رنمعله لهلذا األّلر وللذلك ققلما « ْو ِقل ن ل ض ِل ْءلال ض ضم ضّل ِن‬
‫ضرر عل أتباعه وهذا قد ّلنا عل ّ‬
‫أف اإلن لاف إذا ال شليخ‬ ‫ن‬ ‫ِاألْ ِت ْبا ضع»و قءني الءالم قكمف له‬
 ‫‪215‬‬

‫ّلرة أو ّلرتين وخاصلة يف الفقله وال بلد أف‬

‫أو أراا أف قنق عنله الءللم ل ققبل اللذي ال ّله ّ‬
‫قكمف قد ال ّه وأطاا المكث عنده‪.‬‬
‫ولذلك تجد اائما عند الفقها اائم يف الكانم ققملمف ْو ْت ْخر ْج بضف ْ يفف يءرِ بالذاِ‬
‫تخرج بفل يفف لدّله وعلرِ إنابتله وتفصليله انلّ ه أحيانل قلد قخطلئ يف لفمله‬
‫يف الفقه أنّه قد ّ‬
‫ن‬
‫خطلت وهلي ّلا تكلمف أثنلا‬ ‫ّثلما ذنروا يف الطرر وأهنا لي ّ بحجةو الحتملاا أف قكلمف يهلا‬
‫ض‬
‫الفهلم يف المءلاين ّإال وقخطلئ ّإال ّلا نلاف ّلن بلاب‬ ‫الدّ رس ما ّن اّرئ قلتك ّلم وخاصلة يف‬
‫ض‬
‫ّحدقث‪.‬‬ ‫النّق نتف ققرأ ّن نتابو انّه قكمف أضبط نما يف الت‬
‫يلر ونههلا أو قتخلذوف‬ ‫فالمق ُد ّن هذا ّ‬
‫أف التباع أحيان قد قفهملمف الكلملة علل‬
‫نصفها أو تكمف قد خرنّ يف يف‬
‫سياو ّء ّي يفن أو أف قكمف الءالم قد أخطت أو رنع عن قمله ثم‬
‫الرن قد تلاب وأنلاب ّلن خطأله إف نلاف أخطلت أو‬
‫أف ّ‬‫قنقلمف عنه القما الخطت وال قءلممف ّ‬
‫صمبه وهم قكمف سالم وهم الذقن قكمف عليهم هذا الخطت وآثاره وّا قكتب عليه‪ِ.‬‬ ‫ّ‬
‫َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫اِم ْع لف ًُّاِ َى ْْنْ لَِ‪َ -‬مْ َلِى َظََِّْا ْل َم ْف َسْ َ ةِالنعاَْئَةِمْ ْ ِف ِْع َّهْ َِ‪َ ِ-‬فْأل َ َْ لِْ ْع َفْ َ‬
‫ِِىْ ْ ِ‬ ‫َاَِ َ ََ َ‬ ‫قال‪َ ( :‬ف َّذاِك َ‬
‫؛ِد ل ْ َُِ َ عَِ َ ْ ََ ْ‬
‫اِالد َََلْ َ ِ َف َقْ َالِ‬ ‫اَ َِّمْ ْ َِد ْلْ ٍَ َ‬
‫ِِاْ ََ َ‬ ‫ِا عف َّة َِم ْف َس َ َّة َِّف ْع َّه ََِّ‪ْ َ ِ-‬د َلِىِي ََعْ َْ َِْ ْف َدََّ َقْ َّ‬
‫ْاآل َاََِّ‪-‬مل َّ‬
‫َ َ‬
‫َِِ َ ََّ َّلِا ْل َم ْف َس َ لِة) هذه نلمل نة عميمل نة نلدا‬ ‫اَِالسن َّعةِماِ َ نْغ ََّمَ َِّف َّ‬
‫ل‬ ‫ُّ َ‬
‫ادهِد َلَ َِّم ِي َْشََِّا ْل َّع ْهََِّداَّرِ َّ‬
‫َ َْ‬
‫َّ َّ َّ‬
‫الد ََل ِ َ ل ْ‬ ‫ْ‬
‫قجب أف قءرِ أف ّن نلس للنّاس للءللم وعلرِ بال ّ لنة تءميملا وإقلرا وعناقلة ّثل هلذا‬
‫وأف الخطلت ّنله إنّملا هلم لل ن قحلدث‬
‫يله أنله يلر ّتءملد ّ‬ ‫خطؤه يف بءلف الم لائ األصل‬
‫لجميع اراّيين ّا ّن آاّي ق لم ّن ذلك‪.‬‬
‫عل التماس المءاذقر للءلما عاّة وخاصة ّن علرِ باحيلا‬ ‫ولذلك اإلن اف قحر‬
‫ّ‬
‫لاف هلؤال أوال الءلملا بحفلي ذّلاّهم‬ ‫ال نة وانت ابه لها وّءر ته باالنتصار والتحدقث هبا‬
‫وعرضهم ونمع المءاذقر لهم‪.‬‬
‫ّجرب يف‬ ‫ض‬ ‫ض‬
‫عالم نلس وقرأ ونا ر الكثير ّن النّاس‪.‬‬ ‫الشيخ ‪ْ -‬ع ْل ِيه ْر ِح ْمة اه‪ّ -‬ن ّ‬
‫ّ‬ ‫ون‬
 ‫‪216‬‬

‫ابِا ْل َعْالَّ ََِ‬ ‫َّ َّ َّ‬

‫ِِالد ََلْاد ِلهِ َد َ َ ْ َ‬ ‫ابِا ْل لم ْجد َََّلْ َ ِ َى َهْ ْ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫قال‪َ ( :‬د َق ْ ِ َف عَ َاِاَللِ َ ِْن لََل َماِم ْ ِ َ ََاِا ْل َُ ْلْ َِِ َف َأ َ ْ َ‬
‫ابىِ‬ ‫اَ َِّفْ ع‬
‫ِالثِْ َُ َّ‬ ‫َاَ َِّفْ ِا ْل َع ْفْ َُِِّ لم ْف َدََّ َقْ َّ‬ ‫اِم ْشْ َدََّك َّ‬
‫لهِ َف لَل َمْ ل‬ ‫ضِا ْل َجا َّ ْ ل ِ‬‫َِِ َذلَّ َ‬ ‫ِِى ْه َّم ََِّ َ ُا اِ َلَِْ ْشََّ ْكَ َِّف َّ‬
‫ل‬ ‫َ ً ْ ل‬
‫ى َه َّ‬
‫َ‬
‫ِر َّق ًَِاىِ‬ ‫َح ِ لِم ْمدَن َّ ٌِلِ َل َّه ًَِلِك َ‬
‫َاَِ َ ْد َ‬
‫دد لقُ ِا ْلع لقُ َّةِى َهِِ َغََِِّا ْلمسد َّ‬
‫ْ ل ْ‬ ‫َ ل ل ل َ َ‬
‫ْثِ َّ َطََّْ َّ َِْ ْش َم للِا ْل َّق ْس َم ِْ َّ ىِ‬ ‫ِااَاجَّ ِ ََاِا ْلممدَنَّل ََِّّم ِا ْلح َّ َّ‬
‫ْ َ‬ ‫ل ْ‬
‫َّ‬
‫َف ََلِ ل ع ِم ْ ْ َ َ‬
‫فِ َّم ْث َل‪َ «ِ:‬ل ْع َْنْ َّةِا ْل لم َح عهْ َّل َِلْ لَِ»ِ‬ ‫خ ََل َّ ِ‬ ‫َُِ َّف ِاُ َّةِا ْل َّ‬
‫ل َ‬ ‫ْثِا ْل َُ َّىِ َّ َِماِ ل َُِي ٌّ ِ‬ ‫اد َّ‬ ‫ادس‪ َ ِ:‬عَ َِّم ِ َر َّ‬
‫ْ َ‬
‫َّ‬
‫الس ل‬ ‫ع‬
‫الِ َر ْعدِِْ‬ ‫ِاْلَ عد َّلِ َّ َحْ ٍِ‬ ‫ًاِف ِا ْل َع ْقْ َّ ْ‬‫الهِ َف َّ عيَِ َلَِْ لك ِ ْكن َّ‬ ‫ٍ‬
‫اِ‪ْ َِْ ،‬أ َ لَِ َّ َح ِ ل ْ َ ْ ل‬ ‫‪ِ:‬اَِ َ ََ َ‬ ‫ُل ع‬ ‫َف َّ عَ َِّم ِا ْلع َهم َّ‬
‫اَ َِم ْ َِْ لق ل‬ ‫ْ ل َ‬
‫اَِ َّالد ْعح َّه َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫اد َّلِدلُبِا ْلُ َف َّ‬ ‫لْ َق َال‪ ِ:‬لل َّع‬
‫ِلىِ‬ ‫َ ِ‪ْ ،‬ىد َق ل ل َ َ‬
‫َحْ ُّلِلَّ عهثْايَّ ‪ِ:‬لَْد ع َّ‬
‫ِالشَ ل ِ َف َّي َعَلْاِ َّ‬ ‫ِاْلَد َّل َّ‬ ‫َّ‬
‫ِىِْ ْ ِ‬
‫ِالثْاي َ‬ ‫ل ِ َ‬ ‫ِح َِداَّ َِْ َ َط َل ع ْ‬
‫ِاح ٌ‬ ‫َاح ْ ع َ‬ ‫ْ ِا ْى َد َق َ ِ َ عَِيك َ‬ ‫َف َم‬
‫ْ َّ‬
‫اْل ْ ََّىِ‬
‫َّ َّ َّ‬ ‫ُيْاِ َى َهِِْالد ْعح َّهِْ ِ‬ ‫َ ْل َِدك َََلَّ َ‬
‫ُبِ‬ ‫لِ َِ ْدِ َى َهِِْا ْىد َقْادل لِد للْ َ‬ ‫ِاماِ َ َْ َِْ لكْ َ‬
‫َُ َِم ْه لع ً‬ ‫ل»ِ َف َّ عي لَ ع‬ ‫ضِ«ا ْل لم َح ِه ل ِ‬
‫طهِ َدِى َهِِمجم َّ‬
‫ُى ََّل َماىِ‬ ‫َّ‬ ‫الش َْ َّ ِا ْل َم ْق لَ َّ‬ ‫ا ْلُ َف َّ‬
‫دَِ َّا ْل َع ْق ِ َف َق ِْ ْ َ َ ْ ل‬ ‫اَِ َّ ع‬ ‫َ‬
‫ِر َ َلِا ْلغ َََ لضىِ‬ ‫ث َ‬ ‫ِاْلَ عد َلِ َ ْدِال عثالَّ َ‬‫َاَ ْ‬‫َف َّ َِْك َ‬
‫ِلِ َ ْدِ َل َْ َِْ ْح ل ْلىِ‬ ‫ِر َ َلِ ل نَا َ ِ َْح َّه ٌ‬ ‫بِلَّ عه ْعن ََّة َِس َُا ٌَ َِ‬ ‫داََِّكَاَِال عثايَّ ِ َفَل ََ َّ‬
‫اِا‪ْ ،‬ىدَّ َقا لدِ ل َُِا ْل لم َّ‬
‫ُل ل‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫بِال عه ْعن ََّةِ َل َْ َِْد ََعْ عَ ْض َِلْ لَِ‬ ‫َّ‬
‫بِال عه ْعنَة َ‬
‫؛ِد َس َب ل‬ ‫ِس َب َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫لَُِا ْل َم َْكلُ ل ِف ِا ْل َح ْثِ َل ِْ َسِ ل َُ َ‬ ‫َد َّرِنَئَّ ٍَِ َف َِك ل‬
‫َد َ ََاِ َاطَّ ٌلىِ‬
‫بهِ‬ ‫ج لِ‬ ‫َاَِ َىالَّ ًماِ َّ َأ عي لَ َِ‪َّ َِْ ،‬‬
‫ىِداَّ َِْك َ‬ ‫َّ‬ ‫َاَ َّ‬
‫ِلا ًَلِ َف ََلِ َِل ْعنَةَِ َى َه َِْ َ‬ ‫ِاَِك َ َ‬ ‫اَ ْ‬ ‫ل َِ ََاِا ْلمعد ََّق ل ِدلُبِا ْلُ َف َّ‬
‫ل ْ ل ل َ َ‬ ‫ع َ‬
‫لَُِك َّ‬ ‫اغ ًماِلَّ عهَ لس َِّ‬ ‫لَُِمَ َّ‬ ‫َف لم َح ٌالِ َ َْ َِْ ْعد ََّق َ ِا ْل لُ لل َ ِ‬
‫َاف ًَاىِ‬ ‫ُلِ‪َ ِ‬ف َِك َ‬ ‫ُبهِ عا‪َِْ َْ َ ِ،‬ك َ ل َ‬
‫اصِ َل لَِ َّ َّ ْيكَا َّ ِ َ ََاِا ْل لح ْكََِّا ْل لجزْوَّ ِ ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َف َِ لعُ لد َِم ْعنَِِا ْل َح ْثِا َلِِ َل ْعنَةِا ْل لك عفا َِّهِ َدا ْل لك ْف لَ َِ‪ِ،‬ااْ د َ َ‬
‫ِرك َّْمْ ََِّ َّْ َأ عَ ََِْ َْ َ ع‬
‫ِالطْ ََل َّاِ‬ ‫ُلِفْ ل‬
‫ُل‪َ ِ:‬لع ِاَلِم ِك عََبِالَس َ َّ‬
‫َ ع ل‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫دَِ َغ ََِّْ ِلهِ َف َّ عَِ َ ََاِ َّ َمن َّْز َلة َِم ْ َِْ لق ل َ َ ل َ ْ‬ ‫لد َ‬
‫َّف ِالنِكَاحَّ ِ َاطَّ ٌلىِ‬
‫اِد َم ْعن ََُِّ ًّْاهِ َد ل َُِ لى لمُ ٌم لِم ْب َد َ ٌِى)‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ل عَِ َ ََاِك َََل ٌمِ َىا ٌّمِ لى لم ً‬
‫ُماِ َل ْفظ ًِّ َ‬
 ‫‪217‬‬

‫‪ِ.‬‬ ‫تخصيص ليس ّن الءمم المخصم‬ ‫ن‬ ‫(عمم ن ّبتد نأ)و ل‪ :‬ليس قبله‬
‫عاد َ َّة؛ِا ْذِا ْلك َََل لم َِْ لعُْ لدِ للك َْْنْة ًَِد َى ًِّْاهِ‬ ‫قال‪( :‬د َّم ْث للِ ََاِا ْلعمُم ََِّ‪ِْ،‬جُللِرم لهَِى َهِِال ُ َّ ِالن َّ‬
‫ُّ َ‬ ‫َ ْ ل َ‬ ‫َ ل‬ ‫لل‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اِفنكارَلْْاِ اطْ ٌ ِ‬
‫ْل»ِ‬ ‫ل‬ ‫ت َِّم ْ ِ َغ ََِِّْْا ْذ ََّ َِدلَّ ِِ ََلْ‬‫اِام ََ َ ٍةِ َيك ََح ْ‬
‫ْل َِم ْ َِْد ََأ عد للِ َق ُْ َل لَِ‪َ ُّْ َ «ِ:‬م ْ‬‫َكد َْأ َّد َّ‬

‫ّشهمر ندا يف نتب األصما قذنرونه وقن بمنه ألصحاب أبي‬ ‫ن‬ ‫َى َهِِا ْل لمكَا َ َب َِّةى) وهذا المثاا‬
‫ألف المكتابللة يلله ّءن ل الل ِّلرو إذ‬ ‫حنيفللة أنّهللم ّأولللمف هللذا الحللدقث بتنلله خللا ن بالم ْكا ْتبل ضلةو ّ‬
‫رقيق ّا بقي عليه ضارهم‪ِ.‬‬
‫المكاتب ن‬
‫ْثهِ َدا ْل لم ْسْ َّه ََِا ْل َعْالَّ ََِ َّْ َأ عَِ َ ْ ََاِ‬
‫اَِ لي ََّ‪ َ ِ:‬عَِا ْل لم ْس َّه ََِا ْل َجا َّ َل َِ‪ ْ َِْ ،‬لا لل َِّف ِا ْل َح َّ َّ ِ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َ َِ ل‬
‫افَاهِدا ْل َكْ َّ‬ ‫َُ َ َّ‬ ‫اَِ َّْ ََّ ع‬
‫جبِا ْلُ َفاَِ َّ ََّ َِ‪ْ ِْ،‬ش َدََّ لطَِمعد ََّق ً اِدلُْبِا ْلُ َفْ َّ‬
‫اف لَ َِ‪ِ،‬‬ ‫ِكْ ً َ‬ ‫ِا‪ َِْ َْ َ ِ،‬لكْ َ‬ ‫ل ل َ َ‬ ‫ل ل ْ‬ ‫َ‬ ‫الش َْ َ َِ‪ َّ َِْ ،‬ل َ ل‬ ‫ع‬
‫ِِم ْث َّلِ َ ْ ََاِا ْل َُ ْلْ ََّ َِّمْ ْ ِ َ ْيْ َ َّ ِ‬
‫َاف ًقاهِدا ل د ِ ََاِالنِكَاحَّ ِى َه َّ‬
‫َ‬ ‫َ ل ل َ‬
‫لَُِمن َّ‬
‫ِا‪َِْ َْ َ ِ،‬ك َ ل‬ ‫َاحِا ْل لم ْس َّه َّمِ َ ع‬ ‫َّ َّ‬
‫َْنْك لحِيك َ‬
‫َاَِا ْل َقاوَّ للِا َّ‬ ‫‪ِ:‬اَ َِّم ْث َلِ َ ََّ َّلِال ُّ ُ َّة َِ‪ َ ِ،‬كَا لدِ َخْ لطَِ َّ َب َّ‬ ‫ىِد َل ُِْقَّ َ‬ ‫َّ‬
‫اد ًقاىِ‬ ‫َ‬ ‫الِا ْل لم َد َك ِه ََِّهِ َلك َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ِل عِ‬ ‫النعاد َّ َ‬
‫ْثِ لق َّ ْ َ ِ َّْ ََِّا ْل لم َح ِهْ للِ‬‫َد َق ْ ِ َذك ََْيَاِال ع َ‪،‬وَّ َلِا ْلكَثَّ ََِة ََِّف ِ َغ ََِِّْ َ ََاِا ْل َم ُْ َّ لَِّ َى َهِِ َ عَِ َ ََاِا ْل َحْ َّ َ‬
‫اا لِِ َداَّ َِْ َل َْ لِْ ْش َِد ََ ْ ىِ‬ ‫ا ْل َق َّ‬

‫اِفْ َِم َُا َّ ْ َل َِمْ َلِ‬ ‫ضِ َقْ ْ ِلْاَِمنْ ُاْ َّ‬
‫َ َ َ ل ً‬ ‫اص َِّم ْ ِال عه ْعن ََّة َِدالنعا َّ َِد َغ ََِِّْ َذلَّْ َ ِ‬ ‫َّ‬
‫ضِا ْل َُىِ ل ِا ْلخَ ُّ‬ ‫َدك َََلَّ َ‬
‫ف َِّف ََِلاىِ‬ ‫خ ََل َّ‬‫ُدِا ْل َّ‬
‫دل َّ‬
‫ل ل‬
‫اسِ‪َ ِ‬ىْ ْ ِالنعبَّْ ِ ِ‪ َ ‬عيْ لَ َِقْ َال‪َ «ِ:‬ل َعْ َ ِاَللِل عَدا َ ا َّ ِِ‬ ‫ْثِا ْ َّ ِ َى عبْ ٍِ‬ ‫َّم ْث َل‪ِ:‬ر َّ َّ‬
‫َ‬
‫ِر َس ٌِىِ‬
‫ْث َ‬ ‫‪ِ:‬ر َّ ٌ‬‫ل َ‬
‫َّ َّ‬
‫ج»؛ِ َق َالِالد َِْمَ ُّ‬ ‫الس لَ َِ‬
‫ال َ َِد ُّ‬ ‫عخ ََّْ َ ِ َى َه ِْ ََلاِا ْل َم َس َّ‬‫ا ْل لقبُ َِّهِدا ْلمد َّ‬
‫َ ل‬ ‫ل‬
‫اَِ َ اع َُ َِّف ََِلاِ َ ْع لض لَل َِْهِ َد َكََّ َ ََلاِ َ ْع لض لَل َْ َِد َل َْ لِْ َح َِ ْم ََلا) هلذا هلم المشلهمر يف‬
‫د َّلْا ةلِالنِس َّ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫الحل ضد ْ‬
‫قث‬ ‫ّحرّللة ألهنللم قللالما إضف ْ‬ ‫أف قللارة النّ للا للقبلمر ّكروهل نة وللليس ّ‬ ‫ّللذهب الحنابلل ضلة ّ‬
‫وأّلا لءللن الللدواراِ منهللمه‬‫ْل ّ‬ ‫ِالج َّمِْ َِ‬ ‫َّ‬
‫ارخل ْر ْأف النبل ِّلي ‪َّ ‬ذ ََِ َّالز َِْْا َ ةِ َف َِ ْشْ َم لل َ‬ ‫ْ‬
‫بمصلف ّلن ارِ القبلمر وعمللّ‬ ‫يف‬ ‫وإّلا أنلّ ه ّقصلم نا‬ ‫عندهمو ّ‬
‫أف هذا إ ّّا أف قكمف ّن لمخا ّ‬
‫الصلماب الحرّلة نملا‬
‫أف ّ‬‫المحر و ّث الحلق والنِّياحلة و يلر ذللك ولكلن ال شلك ّ‬
‫ّ‬ ‫عندها‬
 ‫‪218‬‬

‫لفلي « َِلاوَّْ ََا َّ ِ» ّلن‬

‫التحلرقم « َلعْ ِاَلِلَدا ا َّ ِ» ويف يف‬
‫ض َ َ ل ع‬ ‫صلرقح يف‬
‫ن‬ ‫ذنر المصنِّف ّ‬
‫اف الحلدقث‬
‫يف‬
‫تكرار‪.‬‬ ‫ير‬
‫وإف ناف بءف أه الءلم قرى الجما ّطلق وبءاهم قرى الكراهة والم تلة خ ي نة‬
‫ّن الخ ِ ال ّ ائغ –وال شك يف ذلك‪.-‬‬
‫وقءنلِّ ف‬ ‫وأنا أنرر ّ‬
‫ألف بءف النلّ اس قلد قملن أف هلذه الم لائ التلي ال تحتمل التتوقل‬
‫عل ّن قرى نما قارة القبمر للنّ ا وهذا ي صحيحيف الم تلة خ يةن‪ِ.‬‬
‫ِالْ ََّْ َ ِ‬
‫ْثِ لى ْق َبةَِ ْ َّ ِ َى َّام ٍَِِ‪َ ِ‬ى ْ ِالنعبَّ ِِِ‪ ِ‬يَِقْْال‪َ «ِ:‬ل َعْ َ ِاَلل ع‬
‫قال‪َ ( :‬د َر َّ ل‬
‫لَُِالنِساَ َِّف ِمح َّ‬
‫اَ ََّل عِ»ىِ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْأ َ َ َ‬
‫لداِ َدا ْل لم ْحدَكَّْ لَِ‬ ‫َّ‬
‫َسِ‪َ ِ‬ى ْ ِالنعبَّْ ِِِ‪ َ ِ‬عيْ لَ َِقْ َال‪«ِ:‬ا ْل َجالْ ل‬
‫ب َِمْ َْل ٌ‬ ‫َد َر َّ ل‬
‫ْثِ َي ٍِ‬
‫َم ْه لع ٌِ‬
‫َُ»ىِ‬

‫ِىْ ََ ٌ‬
‫ابِ‬ ‫َِِل َْ َِد َل لَلْ َْ َ‬ ‫ْثِ«ال عث ََل َ َّةِا عل ََّْ َ َِ‪ ،‬لِْ َك ِه لم لَل َِْاَلل َِد َ‪َِْ ،‬نْ لظ لَ َ‬
‫ِالْ ِْ ََّل َْ َِد َ‪ ،‬لِْْ َزك َّ‬ ‫ِر َّ ل‬
‫َد َق ْ ِ َ َق ع َم َ‬
‫َِل َْ‪َ «ِ:‬م ْ َِمن ََلِ َف ْض َل َِماوَّ ََِّ»)‪.‬‬
‫َِ»ِ َد َّف َّ‬
‫َلَّ ٌِ‬
‫يف‬
‫شروط‬ ‫ثة‬‫ْعن ّث يف قاية المحتكرو الفقَلاَِْقُلَُ‪ :‬قكمف االحتكار ّحرّ بث ض‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫األوا الجاللب قجلم لله أف‬ ‫أف قكمف قد اشكى ال ّ لءة وليس نالب لها هلذا ّ‬
‫الشلرط ّ‬
‫قمتنع يكمف ّحتكرا‪.‬‬
‫وقاا بءاهم ال انّه قشم المحتكر والجالب‪.‬‬

‫الصمر وّن قاا بال ّثاينو يكمف قد ّ‬

‫وسع‪.‬‬ ‫باألواو انّه أخرج بءف ّ‬
‫من قاا ّ‬
‫الشرط ال ّثاين أف قكمف ّن األشيا الارورقة التي للناس هبا حانةن‪.‬‬
‫الشرط الثالث أف قكمف يف األّصار التي تتارر نالحرّين و يرها وأ ّّا األّصار التلي‬
‫‪.‬‬ ‫تكمف ذلك‬
‫هذه شروط االحتكار نما ذنرها المم ّ ق و يره‪.‬‬
 ‫‪219‬‬

‫قال‪َ ( :‬د َق ْ ِ َل َع َ ِ َاوَّ َلِا ْلخَ ْمََّ َِد َق ْ ِ َا َى ََلاِ َ ْع لضِا ْل لم َد َق ِ َّمِ َ ىِ‬
‫ِل عَِالَا َ للِال َِ ََل ََ َِلْ َْ َِْن لْظْ َِْاَللِا َل ِْْ ََِّ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬
‫ِا عحِ َىنْ لَِِ‪ِ‬م ْ ِ َغ ََِّْ َِد ْلَِ َ عي لَِ َق َال‪َ «ِ:‬م ْ َ‬ ‫َد َق ْ َ‬
‫َْ ُْ َمِا ْل َّق َِ َام َِّة»ىِ‬
‫َّ‬ ‫ِاَللِ َد َ‪َِْ ،‬نْ لظ لَِا َل ِْ ََّل َْ َِْ ُْ َمِا ْل َّق َِ َام َِّةهِ َد َ‪ ،‬لِْْ َزك َّ‬
‫َِ‪ِ:‬‬ ‫ابِ َلْ ٌ‬ ‫ِىْ ََ ٌ‬ ‫َِِل َِْهِ َد َل لَلْ َْ َ‬ ‫َد َق َال‪ََ َ «ِ:‬ل َ ة ٌَِ‪ ،‬لِْ َك ِه لم لَل َْ ِ‬
‫ب»هِملِ َ عَِ َطاوَّ َف ًِةِ َّم ِا ْل لف َق ََل َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫‪ِ:‬اَِ‬
‫َُ ع‬ ‫اَ َِْ لق ل‬
‫ُلْ َ‬ ‫ْ‬ ‫عاَِ َدا ْل لمنْف ل ِس ْه َع َد لَِ َّا ْل َح َّه ِا ْلكَا َّذ َّ ِ َ َ‬ ‫ا ْل لم ْسبَّ للِالا َ لِ َدا ْل َمن لِ‬
‫إف الجلر وإف نلاف‬ ‫اْل ْس َب َالِلَّ ْهخل َِ ََل ََّ َِمك لَْد ٌلِ َغ ِْ لَ لِم َح عَمٍى) نا علن بءالهم أنّهلم قلالما ّ‬ ‫ا ْل َج عَِ َد ْ َّ‬

‫لّانله ّكللرو نه نقل ذلللك عللن بءللف الحنفيللة وذنللرِ لكللم ّ‬

‫أف الءينللي قللد ذنللر لفللي‬ ‫بخلي‬
‫المكروه عند ّحمد بن الح نو معنال‪ :‬التحرقم ءل ذلك قد قحم ذلك عل التحرقم‪ِ.‬‬
‫َِدالم ُِْا ُِْ َِل َِة» ِ َد ل ْ َُ َِّم ْ ْ ِ َ َا ْ ِحِ‬ ‫ضِ َقُ لل ْ َِِ‪َ «ِ‬لع ْ ِاَلِا ْلُ َّ‬
‫اا ْ َهة َِ‬ ‫َ َ ل َ‬
‫َّ‬
‫قْْال‪َ ( :‬د َك ْ ََل َ ْ ل‬
‫ْثىِ‬‫اد َّ‬ ‫ْاْلَر َّ‬
‫َ‬
‫ِالشعََّ َّ‬ ‫َّ‬
‫ّشهمر ندا أهم حرا ن أو ّكرو نه بنا‬ ‫ن‬ ‫ِا ََلفٌ َِم ْع لَدفٌِ) نءم الخ ِ‬ ‫َدف َِد ْا َّل ع ْ‬
‫المحلر بءالهم قخصله بشلءر‬
‫ّ‬ ‫عل أنّه ه هم ّلن ارااب أ الن ونلذلك يف صلفة المصل‬
‫عممه بك ض يف‬
‫شءر ّلن حيلماف‬ ‫يف‬ ‫يف‬ ‫يف‬
‫اراّية من وص شءر اّرأة بشءر اّرأة آاّية ّثلها وبءاهم ّ‬
‫عممه بك ِّ شي يف ح ّت بال ْق ْراّض ض ّن الخيلمط والب سلتيك تختللف آرا الءلملا يف‬
‫وبءاهم ّ‬
‫ضابط هذا القيد يف أص ض الحكم ويف صفته‪ِ.‬‬
‫اِْ َج َْ َّل لَ َِّف ِ َ ْطن َّ ََِّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ َّ‬
‫لِْ ْش ََ لبِف ِِي َِةِا ْلف عضةِاي َعم ل‬
‫ضِ َقُ لل َِِ‪ «ِ:‬ع َّ‬
‫اَِا علَ َ‬
‫َّ‬
‫قال‪َِ ( :‬دك َََل َ ْ ل‬
‫الشلا ءي يف القلدقم ّلن قملله أنلّ ه‬ ‫ضى) يملا نقل علن ّ‬ ‫اَ َِم ْ ِ َل َْ لِْ َح َِ ْمِ َذلَّ َ‬
‫يَا ِل ََلن ِعَ»ِد َّم ِا ْلع َهم َّ‬
‫َ َ َ َ ْ ل َ‬
‫قرى الكراهة‪ِ.‬‬
‫َّ‬ ‫ُل ْ َّ‬
‫؛ِدا ْل لم َع ْا َّ َضِا ْل َم ْ َْكلُ َ َِ‪ ْ ْ َِْ ،‬له لحِ َ َْ َِْ لك ْ َ‬
‫َُِ‬ ‫بِل ْه لع لم ُْم ََِّق ْاو ٌَ َ‬ ‫الس ْا َّ لل‪ َ ِ:‬عَِا ْل لم َّ َ‬ ‫قْْال‪ ( :‬ع‬
‫خْ ََل َّ‬
‫ااِدا ْل َّ‬ ‫َّ‬
‫ِ‪ِ،‬‬
‫ض َِمْ ْ َ ِ‬‫ُلِ َ ْعْ َّ‬ ‫ف َِْ ْسْ َد ْه َّز لمِ لد لاْ َ‬ ‫ِِا َُ َّ ِا ْل َُّ َفْ َّ َ‬ ‫لم َعا َّ ً ا؛ِْلَ عَِ َغ َاْ َد لَِ َ َْ لِْ َق َال َ‬
‫‪ِ:‬ر ْم له لَِ َى َه ل‬
‫َِىِ‬ ‫َح ُّ ِال عهع َِّف َّ‬
‫ْسد َّ‬
‫ْ َ‬ ‫َْ‬
 ‫‪220‬‬

‫لهِ َفِس َد ْثن َّ‬ ‫ِِا ََل َّ‬

‫ِاْلَا َّلِ َف َدكْثََِّلِى َه َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َاَِالدعخْ َّ‬
‫َِِمْ ْ ِ‬ ‫ِاْلَ ْا َِّ ل ْ‬ ‫ف ْ‬ ‫لل َ‬ ‫ُِِ َى َهِِا ََلف ْ ْ‬ ‫ل‬ ‫َف لِ َق لال‪ِ:‬ا َِذاِك َ‬
‫ىِم َلِ َ عَِا ْل لحك ََْ ََِْ َّام ٌلِلَّغ َََِِّْْا ْل َم ْعْ لَِد َّ ْ َِهِ‬ ‫َّ ٍ‬ ‫َاَِمع لَد اِ َّج َْل َّلِ َد َّ ٍ‬
‫ِالد ََلادِ َ ْدِ َ ْقهِ َ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ ََاِ ْل لع لمُم ََِّم ْ ِك َ َ ْ ً َ‬
‫لَُِ َ ْد َلِىِ‬
‫ُِِ َ َق ُّل؛ِ َف َِك ل‬ ‫ااهِ َف َّ عَِ ََاِالدعخْ َّ‬
‫ك ََماِ ل َُ ََِ َّام ٌلِلَّ ل َُ َّ ِا ْل َُّ َف َّ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫بِال عه ْع َِّهِ َد َْ ْب َقِِا ْل لم ْس َد ْثنَِِ َق ْ ِ‬‫َاَِ َق ْ ِ ََض عم َ ِ َّذك ََْ َِس َب َّ‬ ‫ال عثام ل ‪َ ِ:‬يعاِا َذ َ‬
‫اِر َم ْهنَاِال عه ْف َظِ َى َهِِ َ ََاِك َ‬
‫َِِم ْ ِ َخَ ُّه َّ ِا ْل َُ ْى َّ ِ‬
‫دى َ ِ َلِسِى َهِ ََِّ َ َِْْس َد ْثن َّ‬
‫لْ‬ ‫ْ َ َ ْ‬
‫ضِ َ عَِم ِد َّى َ ِ دِ ل َّ‬
‫َّىِد َ‪ ََِ ،‬ع ِ َ ْ ل‬
‫َّ َّ‬
‫َخَ عه َ ِا ْل لحك لَِْ َىنْ لَِل َمايل َ‬
‫لَُِا ْلك َََلمِلا َّ ْاِى َه َّ‬ ‫ِر ِق ََِّلَّ لم َعا َّ َِّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ابىِ‬ ‫ِِمن ََْلاجَّ ِال ع َُ َّ‬ ‫ل َ ً َ‬ ‫ضِ َف َِك ل‬ ‫َ ْدِا ْل َُىِ ِف َ‬
‫بِال عه ْعْ َّ ِ ل ْ َُِا ْىدَّ َقْا لدِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫اِل َع ْهنَاِال عه ْع َ ِ َى َهِِف ْع َّلِا ْل لم ْج َملَِّ َى َهِِْ َْح ََِّْمْ َِهِ َ ْدِلعهنْ َ‬
‫ْاِسْ َب َّ‬ ‫َ عماِا َذ َ‬
‫ضِا ْل لع لمُ َم َِ‪ ِ،‬ل ع َِّفِ ََّ َِّم ْ ِ‬‫ْث َِم َلِ َ عَِ َذلَّ َ‬
‫َاَِسببِال عهع َّ ِ َغَِِم َْكلُ ٍ َِّف ِا ْلح َّ َّ‬
‫َ‬ ‫ِ ْل َما َّ‪ِ:‬ك َ َ َ ل ْ ْ َ َ‬ ‫ا ْل لمخَ الَّ َّ ِلَّ ْ َّ‬

‫ُِ َ ْْ ًضاىِ‬ ‫الدعخْ َّ ِ َّ‬

‫ِِاْلَ عد َّلِ َ ْد َلِِْلَّ لم َُا َف َقْ َّة َِد ْلْ ََِّ‬

‫ُِِ َى َهِِْالد ْعقْ َّ ََْ ْْ َِّهِ َفا ْلدَّز لَامْ لَِ َى َهْ ْ‬
‫ْ ِالدعخْ َّ َّ‬ ‫َاَ َِ‪ ِ،‬ل ع َِّم‬
‫َف َّ َذاِك َ‬
‫ْ َما َّ ىِ‬ ‫ا ْلك َََلم ََِّد لا له ُِ َّلِ َى ْ ْ َّ‬
‫ِاْل‬
‫بِلَّ ََل ََاِاي َعماِ ل َُِ َي ْف ل ِ َ ن لَاد َّلِال عه ْعن ََّةِلَّ ْه َم ْع لَد َّ ىِ‬ ‫ُل َ‬‫عاس لل‪ َ ِ:‬عَِا ْل لم َّ‬ ‫الد َّ‬
‫اَِ َ عَِ َذلَّْ َ َّ‬ ‫ْثِا ْل َُ َّىِْ َّ ِاي َعمْاِا ْل َم ْق ل ُْ لدِ َّ ََلْاِ َ َِْ ل‬ ‫ِماِم َضِِ َ عَِ َر َّ‬ ‫َّ‬
‫بِ‬ ‫ضِا ْلف ْعْ َل َِسْ َب ٌ‬ ‫اد َ‬ ‫َ‬ ‫َد َق ْ ِ َق ع ْمنَاِف َِ َ‬
‫بِال عه ْع َّ ىِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ضِال عه ْعن ََّةىِ َف َِك ل‬ ‫لَّدَّ ْه َ‬
‫لَُِال عد ْق لَِْ َ ََاِا ْلف ْع لل َِس َب ل‬
‫ِالسْ َب َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫لل ََِخْ ٍ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َف َه ُِْقَّ َ‬
‫بِ‬ ‫ُ؛ِ َلك ْ َِْ ْهْ َز لمِم ْْنْ لَِق َِْا لم ع‬ ‫ِر ِ ِك ِ ِ‬ ‫ِل‪ََ َ ِ:‬اِ َل َْ َِْ ْه َز ْمِمنْ لَِ ََح ُّق ل ِا ْل لح ْكََِّف َ‬
‫َِْد َ‪ِ،‬مح لَد َِّف َّ‬
‫َِىِ‬ ‫ا َذاِ َل َْ َِْ ْد َب ْع لَِا ْل لحك لِ َ َ ْ َ‬
‫‪ِ:‬اَ لِم َح ِهْ َلِا ْل َحْ ََامَِّ َ ْى َظْ لَِ‬ ‫ِالَ عم َِ‪ْ َِْ ،‬ه َح ل ِا ْل لم ْجد َََّل َِِ َرد ع‬
‫عِِايْاِي لَقْ ل‬ ‫اِم َضِِ َِ عَ ع‬ ‫َّ‬
‫ُل ع‬ ‫ِم َ‬ ‫َد َق ْ ِ َق عَ ْ يَاِف َ‬
‫اى َّه ََِِّ َد َم َلِ َ ََاِ َفا ْل َم ْع لَد ل َِم ْع لَد ٌ ىِ‬ ‫اِم ِ َف َّ‬ ‫َّ‬
‫ا ْ ًم ْ‬
‫اِاْا َّ ٌجِ‬‫اِم ْجد َََّلْ ٌ ِ َ ْد لِم َق ِهْ ٌ َِلْ لَ َِدكَّ ََل ل َمْ َ‬ ‫َّ‬
‫ب؟ِ َف َّ عَِ َفاى َلِ َ ََاِا ْل َح ََا َِّمهِ عام ل‬ ‫ِل‪َ ِ:‬ف َم ْ ِا ْل لم َعا َق ل‬ ‫َف َّ َِْقَّ َ‬
‫َى ْ ِا ْل لع لقُ َ َّةىِ‬
‫لق ْهنَا‪ِ:‬ا ْلجُاب َِّم ِدل ٍ‬
‫ُل‪ِ:‬‬ ‫َ َ ل ْ ل ل‬
 ‫‪221‬‬

‫َضِلَّ ْه لع لقُ َْ َِّةِ َسْ َُا ٌَ لِد َّلْ َ َِمْ ْ َِْ ْف َع لهْ لَِ َ ْد َِلْ َِْ‬
‫اَِ َ عَِ َ ْ ََاِا ْل َّف ْعْ َل لِم ْقْد ٍ‬
‫َ َر ل َ ا‪ َ ِ:‬عَِا ْل َم ْق ل ُْ َدِ َ َِْ لِ‬
‫ُل ْ ىِ‬
‫لْ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َف َّ َذاِ لفََّ َضِ َ عيَ َِ‪َ ِ،‬ف َّ‬
‫ِا‪َِ ،‬د َق ْ ِا ْي َد َفِِفَِ ََِ َْ ل ِا ْل لع لقُ َة؛ِ َ ْدِ َق ْ َِقْا َمِ ََّْ َِمْ َ‬
‫اِْ ْمنَ لع ََلْاِ َلْ َْ َِْ ْقْ َ ْحِ‬ ‫اى ٌل ع‬ ‫ل‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َ ََاِف ِك َُْيَ لِم َح عَِ ًماهِ َ ْلِ َي ْع َه لَِ َ عي لَ لِم َح عَ ٌِمِل َِ ْجدَن َب لَ َِم ْ َِْ َد َب عِ ل ِ َل لَِالد ْعحََّ ل‬
‫َْىِ‬
‫ىِد َ ََاِك ََماِ َ عَِال ع غَاوَّ ََ لِم َح عَ َم ٌِةِ َداَّ َِْكَاي ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫دْك ل َّ‬
‫َتِ َ َق للِ‬ ‫لَُِم ْ ِ َ ْر َمةِاَلِ َّ َم ْ ِ َف َع َه لَِق َِا لمِ لى َْ ٍ ِ َل لَ َ‬ ‫ََ‬
‫ِل َّمِلَِّا ْل لم َح عَ َما َّ ِا ْل لمخْ َد َه َّ َِّف ََِلاىِ‬ ‫اَِ ْأ لَ َ‬‫َابِا ْل َِك َباوَّ ََِّهِ َد َ ََ َ‬
‫الدَّن َّ‬ ‫لم َك ِف ََةًِ َّ ْ‬
‫اِم ْجد َََّل ً اِ َ ْد لِم َق ِه ً اِ‪َ ِ-‬فْ َّ عَِ َذلَّْ َ‬
‫ض َِ‪ْ َِْ ،‬منَ لع َْنْاِ‬ ‫اِر ََا ٌمِ‪َ -‬داَّ َِْك َ‬
‫َاَِ َق ْ لِْ ْع ََ ل َِم ْ َِْ ْف َع له ََل ل‬ ‫َف َّ َِْ َ َب عِ َ ِ َي َعَل َ‬
‫َّ‬
‫ْم ََلاىِ‬ ‫َ َِْ َي ْعدَق َ ِ َْحََّ َ‬
‫؛ِف ْ َّ عَِا ْل لع ْ َْ َ ِ‬
‫اب َ‬ ‫ُاِا ْل َّع َق ْ َّ‬ ‫ِالش ْ ْب ََل َّةِا ْل َمايَّ َع ْ َّة َِّم ْ ْ ِ لل لح ْ َّ‬ ‫بِلَّ ْز ََد َّ‬
‫ال ُّ‬ ‫َِّس ْ َب ٌ‬ ‫اَِا ْل لح ْك َْ َ‬ ‫الث ْايَّ ‪ َ ِ:‬عَِِ َ َِ ْ َ‬ ‫ع‬
‫ِاْل ْمك َِّ‬ ‫ب ْ َّ‬‫ُبِل ََدا لل لَِ َّ َح َس َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َاَهِ َد َلْ ُْ َ‪ََ ْ َ ِ،‬اِ َل َمْاِ‬ ‫ا ْل َحاا َلِ َّا‪ْ ،‬ىد َقادِ َل ِْ َسِا ْل َم ْق ل ُ لدِ َ َقا ََ لِلهِ َ ْلِا ْل َم ْط له ل‬
‫اَِ َ ْ َْ ل ِ َ َّد علْةِا ْل َم َسْاوَّ َّلِ‬ ‫ِِل َْل َّه ََّلْ َِْاَ ِْْ ًَاِ َل لَلْ َِْهِ َد َل َكْ َ‬ ‫اسِ َى َهْ َ‬‫ِالنْ َّ‬ ‫اَِا ْل َّع ْهِْ ََِّهِ َد َل َكْ َ‬
‫اَِ َ ْ َْ ل ْع‬ ‫بِ َ َِْ ل‬ ‫َد َلْ َ‬
‫اِم ْ ِ َ َِايَّ ََلاىِ‬
‫ا ْلم ْش َدبَّ ََل َّةِاَ َِ َّ‬
‫ًْ‬ ‫ل‬
‫ض َِ‪ْ ،‬يد ََشْ ََِ‬ ‫ِِالدَّنَا َّ ََِّهِ َد َل ُْ َ‪َِ ِ،‬ذلَّْ َ‬
‫بِ َى َه ْ‬ ‫بِلَّ َث َبا َّ ِا ْل لم ْجدَن َّ َّ‬ ‫ِس َب ٌ‬
‫َّ َّ‬
‫َِّدا ْل َُىِ َ‬ ‫اَِا ْل لح ْكَ َ‬ ‫ث‪ َ ِ:‬عَِ َ َِ َ‬ ‫ال عثالَّ ل‬
‫ا ْل َع َم للِ َّ ََلاىِ‬
‫اَِ‬
‫ِاْلي َْسْ ل‬ ‫ِىْ ْ ِالَا َلدَّْ ََِّهِ َداَّ ع‪َ ِ،‬ف َم َْدِِْ َ ْم َكْ َ ْ َّ‬
‫اِا‪َِ ،‬م َلِا ْل َع ْجْ َّز َ‬
‫لَُِ لى َْ ً ع‬‫الَا َّ لل‪ َ ِ:‬عَِ َ ََاِا ْل لع َْ َ َِ‪َِْ ،‬ك ل‬ ‫ع‬
‫َم ْعََّ َفةَِا ْل َح ِ ِهِ َف َق ع ََ َِّف ََِلاِ َل َْ َِْ لك ْ َِم ْع لَد ً اىِ‬
‫؛ِد َ‪ ،‬لِم َق ِهْ ً اِ َ ْق َّهِْ ً اِ‬ ‫عاسِم ِْ ْفع لهَِ َغَِِمجد َََّل ٍ َّ‬ ‫ا ْلخَ َّامس‪ َ ِ:‬عيَِ َق ْ ِْك ل َّ‬
‫ِحْ لَ َ‬ ‫اِْبَّ ل‬
‫ِالد ََلْا ًد ل‬ ‫ْ‬ ‫لَُِف ِالن َّ َ ْ َ َ ل ْ َ ل ْ‬ ‫ل َ‬ ‫ل‬
‫اصهِ َف َِد ََعْ عَ لضِلَّ ْه َُ َّىِْ َّ ِ‬
‫بِا ْل َُ َّىِ َّ َِّم ْ ِ َغ ََِِّْْ َ ْ ََاِا ْل َمْايَّلَِّا ْل َخْ ِ ِ‬
‫ِس َب ل‬
‫َّ َّ‬
‫اِالض َْ لبِ َق ْ ِ َقا َمِفَِ َ‬ ‫ِح لَِهِ َف ََل ََ ع‬ ‫لْبَّ ل‬
‫ضى ِ‬ ‫ار َِ ٍةِ َ ْدِ َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬
‫‪ِ:‬م ِ َُ ٍةِ َدِرسنَا ٍ ِم َّ‬
‫َ‬ ‫ِِا لَ ْ ْ َ ْ َ َ‬
‫َِِمايَّل َ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫؛ِا‪ َِْ َْ َ ِ،‬لقُ َمِف َ ٌ‬ ‫َد َْ ْه َح لق لَ ع‬
‫اَِ َ عَ َّ‬
‫ِح َِلْ لَِ َ َْ َِْ ْف َعْ َل َِد َْ لكْ ل‬
‫َُِ‬ ‫ِالد ََلْا َد للِ َ ْدِ َ ْق َّهِْ َ لل لِمبَّْ ٌ‬
‫ْ‬ ‫ب ْ َّ‬
‫ِاْلي َْسْ ل‬ ‫اِم ْض َطََّ ٌب َ‬
‫؛ِقْ ْ َِْ ْح َسْ ل‬ ‫ل عَِ َ ََ ل‬
‫ضِ َا َ ًِةهِ َد لمخْ طَّ ًِئاِ ل ْا ََهِ َلكَّ ْ َِمدَِِ ََح عَهِا ْل َحْ ع ِِ َد َلْ َْ َِْ ل ْ ع للِ َى ْْنْ لَِا َِبْا ل ِا ْل ََلْ َُهِ َفْ ََلِ‬
‫اِف ِ َذلَّ َ‬
‫م َّ ِب َّ‬
‫ل ً‬
 ‫‪222‬‬

‫لْ َك ِه ل ِاَللِ َي ْف ًس ع‬
‫اِا‪ ،‬لِد ْس َع ََلاىِ‬
‫ْثِ َى َه ِِْم ْقد ََض ِْا َّ ََلاِمس ْ َد ْه َّزماِلَّ ْ ل ال َّ‬
‫ُلِ َ ْع ْ َّ‬
‫ضِ‬ ‫ادْْ َّ‬
‫ِاْلَر َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫اَِا ْ َق ْا لَِ َ َْل ْ َ‬
‫ِك ْ َ‬ ‫ِاَ َ‬ ‫ا ْلع َّ‬
‫اَ ْ لَ‪ َ ِ:‬عي ْ لَ ْ‬ ‫َ‬
‫ً‬ ‫َ ل ْ‬ ‫ل‬
‫تِا ْل َُ َّىِْْ َّ ؛ِفكَْْلضِااَالَلْْاِىْْ لِم ْقد ََضْْ َِا َّ ََلاهِمسْْدهزمِلْْ اُلِ عْْضِ‬ ‫ا ْل لم ْج َِد ََّلْْ َّ ْ َ ِ َْحْْ َ‬
‫المجدَل ْ ِ حتِالُىِ ىِ‬
‫بِا ْل َع َم للِ َّ ََّىِ‬ ‫ْث َِسالَّ ًماِ َى ْ ِا ْل لم َعا َّ َِّ‬
‫ضهِ َف َِ َّ‬
‫ج ل‬ ‫َاَ َِ‪َّ ،‬ل ًماِ َى َهِِال عد ْق َّ ََْ ْْ َِّهِ َ َّق َ ِا ْل َح َّ ل‬
‫َداَّ َذاِك َ‬
‫َُهِ َّمْن لَْل َِْ‬‫اِم ْه لعْ ٌِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِا عَ لرُاِ َّ َأ عَِ َفاىْ َلِال ُّ ُْ َ ةِا ْل لمخْ د ََهْ ِف ََِلْ َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ض‪ َ ِ:‬عَِكَث ًَِاِم ْ ِا ْْلَو عمة َ‬ ‫اَِ َذلَّ َ‬
‫َ َِ ل‬
‫ضِا ْل َمْ َْ َة َلِد َ‪ِ،‬ل َْد لل ََلْا؟ِ‬ ‫ىب ل ِاَلَِّ ِىم َِِ‪َ ِ‬ف َّ عيَِسئَّ َلِىم ِ َ زَدل ََلاِلَِّ َّ‬
‫ح عه ََلاِ َد َل َِْ َ ْع َه َِْ َّ ََلَّ َ‬ ‫َ ع ْ ع َ َ‬ ‫ل ل‬ ‫ْل ل ََ‬ ‫َْ‬
‫ُحِ َى ْْنْ لَ َِّمْ ْ ِ َغ ََِِّْْ‬
‫اِم ْح لفْ ٌ‬ ‫ىِد َ ْ ََ َ‬
‫َّ‬
‫احِ َد َل ِْ َسِ َّنكَاحٍِِ« َل َع َ ِاَللِا ْل لم َح ِهْ َل َِدا ْل لم َح عهْ َل َِلْ لَِ» َ‬
‫اِس َف ٌِ‬ ‫َف َق َال‪َّ ََ ِ:‬‬
‫َ‬
‫ِرن َْبْ ٍل؛ِ َف َّ عيْ لَ َِقْ َال‪«ِ:‬ا َذاِ َ َ ا َد ْ َّ‬ ‫دل ٍَ؛ِدى ِ َغََِّ َّل َّ‬
‫؛ِمن لَْل َْ ْ َّ‬
‫لِ َد ل ْ َُِ‬ ‫ِاْل ْرْ ََل َلِ َف لَلْ َُ لِم َح ِهْ ٌ ِ‬ ‫ِاْل َما لمِ َ ْر َم ِ ْ ل َ‬ ‫َ ْ َ َ ْ ْ‬
‫َم ْه لع ٌِ‬
‫َُ»)‪.‬‬
‫الدونلة وواللدهاو وهلم‬ ‫فقَلاؤياِْقُلَُ‪ّ :‬‬
‫إف التحلي قكمف حرا الءلربة بقصلد اللدوج ّ‬
‫نكلاح‬
‫ن‬ ‫لنيلتهمو سلما ونلدِ أ للم تمنلد يكلمف‬ ‫األوا ال أثلر ّ‬ ‫والدوج وهم الم ِّ‬
‫طللق ّ‬ ‫ّ‬ ‫وليها‬
‫الدوج لم ْنموا نميء ّإال هم صلح النّكلاح وإف نلمى هلم‬ ‫التحلي باط حراّاو الءربة ض‬
‫بنية ّ‬
‫األوا‪.‬‬ ‫اوهنم بط النّكاح وال قك ّتب عليه إباحتها لدونها ّ‬
‫ف َِّف ِا ْلخَ ْمََِّْ‬ ‫خ ََل َّ‬
‫ِاْلَوَّم َّة َِّف ِاُ ٍ ِكَثََِّ ٍة َِّم ِاُ َّ ِا ْل َّ‬
‫َ ْ ل َ‬ ‫ل َ‬
‫ٍ َّ‬
‫ِل َما َىا ِم ْ ْ ع‬ ‫ُلِ َى ْ َ‬ ‫اِمنْ لق ٌ‬
‫قال‪َ ( :‬د َ ََ َ‬
‫اِد َغ ََِّْ َّ َماىِ‬
‫الَ َ َ‬
‫َد ِ‬
‫ِا‪َِ ،‬م َحْ علِا ْل َُّ َفْ َّ ِ‬ ‫اِمْ ِا ِْلُ َّىِْ َّ ع َّ‬ ‫َّ‬ ‫َتِال عهع َْنْة ع َّ‬
‫ااهِ‬ ‫لِلْا ََِِ َلْ َْ َِْد ََْنْ َاد ْل ع‬
‫ِالَْ َ‬ ‫لِالشْ َْى عِة َلِد َغ ِْ لَ َ ْ ْ َ‬ ‫َف َّ َِْكَاي ْ ْ‬
‫ْثىِ‬‫ِرْ َّ ٍ ِ‬ ‫َّ‬
‫لِلْا ََِفْ ِ َغ ََِّْْ َ‬ ‫ِالَْ َ‬
‫َُ َِّم ِا ْلُ َّىِْ َّ ع َّ‬ ‫َّ‬
‫لُاِم ْ َِ‪ َِْ ،‬لجُللِ َل ْعنل لَ؛ِ َف َِ ْسدَح ُّق َ ْ َ‬
‫َّ‬
‫لَُِ َ لؤ َ‪َ َِ،‬ق ْ ِ َل َعن َ‬ ‫َف َِك ل‬
‫ُدِ‬‫َّم ْث َلِ َقُلَّ ََِّ‪َ «ِ:‬لعْ ِا ْلمسْ َّهََِّ َك َقد َّْهَْ»هِد َقُلَّْ ََِِّ‪َّ ِ‬فِمْاِ دالِا ْ ِمسْع ٍ‬
‫َ َ َ ل ْ ل َ ْ ل‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ ل ل ْ‬ ‫ْ‬
‫؛ِدقَّدَا لل لَِ لك ْف ٌَِ»ِ لم عد َف ٌ ِ َى َه ِْ ََّل َماىِ‬ ‫ابِا ْل لم ْس َّهََِّ لف لس ٌ‬
‫ُا َ‬
‫َّ‬
‫‪«ِ:‬س َب ل‬
‫اَِال عط ععْْايَِّ َ ِ‬ ‫ُل‪ «ِ:‬ع‬ ‫ِاَلَِّ‪ َْ ِ‬لقْْ ل‬ ‫ُل ِ‬ ‫اَِ‪ َ ِ‬عيْْ لَ َِسْْ َّم َلِ َ لسْْ َ‬ ‫َد َىْْ ْ ِ َ َّْْ ِالْْ ع ْ َد َِّ‬
 ‫‪223‬‬

‫لَُ َِْ ُْ َمِا ْل َّق َِ َام َّة لَِ َف َعا ََ َِد َ‪ ،‬لَِ ََل َ ا ََِ»ىِ‬
‫َدال عه ععايَِّ َ َِ‪َِْ ،‬كلُي َ‬
‫ِاَلَِّ‪َ ِ‬قْ َال‪َِْ ،َ «ِ:‬نْ َب َّغْ ِلَّ َّ ِْ ِِْ ٍ ِِ َ َْ َِْ لكْ َ‬
‫َُِ‬ ‫ُل ِ‬ ‫َد َى ْ ِ َ َّ ِ ل ََ ْْ ََ َِةِ‪ َ ِ‬عَِ َ لس َ‬
‫اِم ْس َّه ٌَىِ‬
‫َل ععايًا»ِ َ َدا ل َم ل‬
‫ُلِاَلَِّ‪َ «ِ:‬لْ ِْ َسِا ْل لمْ ْؤ َّم ل ِ‬ ‫‪ِ:‬قْ َالِ َ لسْ ل‬
‫ُدِ‪َ ِ‬قْ َال َ‬ ‫َد َى ْ ِ َى ْبْ َّ ِاَلَِّ ْْ َّ َِم ْسْ لع ٍِ‬
‫ِر َس ٌ ىِ‬ ‫ْث َ‬‫‪ِ:‬ر َّ ٌ‬ ‫ل َِد َق َال َ‬
‫َّ َّ‬
‫لَو َ َدا للِالد َِْمَ ُّ‬ ‫ش َِد َ‪ِ،‬ا ْل َب ََّ َِّ‬
‫ار َّ‬ ‫اَهِد َ‪ِ،‬ا ْل َف َّ‬
‫هِد َ‪ِ،‬ال عه عع َِّ َ‬
‫اَ َ‬ ‫َّال عط عع َّ‬

‫لِ عا‪َ ِ،‬را َ ْ ِال عه ْعنَةلِ َى َه ِْ ََِّ»ىِِ‬ ‫ِِاَ‪«ِ:‬م َّ‬

‫اِم ْ ِ َ لل ٍل َِْ ْه َع ل ََِ ِْئًاِ َل ِْ َسِ َل لَِ َّ َأ ْ ٍِ‬ ‫َدف ِ َ َ ٍَ َ َ َ‬
‫َّ‬

‫اَِ ل ْ َُِ‬‫لهِ َكْ َ‬ ‫ِر ْعدِِْقَِّْ َْل ع‬

‫‪ِ:‬اَ َِمْ ْ ِ َل َعْ َ َِمْ ْ َِلْ ِْ َسِ َّ َأ ْ ْ َِّ‬ ‫َّ‬
‫ِلْا ََِفْ ِال عه ْعْ َّ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َف ََل ََاِا ْل َُىِ ل ِا علَلِ َق ْ َ‬
‫الش ََلا َد َِّةهِ َْ َدن ََاد لل َِم ْ ِ َل َعْ َ ِ‬
‫الش َفا َى َّة َِد ع‬
‫ْق َِ َِّةِ َد ع‬
‫؛ِد َ عي لَ لِمخْ ََّ ٌجِ َى ْ ِال ِ ِ َِّ َِّ‬ ‫ُا َ‬ ‫َُ َِداَّ عَِ َ ََاِال عه ْع َ ِ لف لس ٌ‬
‫ا ْل َم ْه لع َ‬
‫َم ْ ِ َل ِْ َسِ َّ َأ ْ َّلىِ‬
‫َُ َِ‪َّ ،‬ى ْلنْ لَ لِم ْسْد َُْ َّل ًباِ‬‫اا ًَل َِّف ِالن ِعُ؛ِ َل َْ َِْ لك ْ ِ َ ْ ْ ًَلىِ َف َِ لكْ ل‬
‫َِِد َّ‬
‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َف َّ َذاِ َل َْ َِْ لك ْ ِ َفاى للِا ْل لمخْ َد َه ِف َ‬
‫الحلي ّطلقل بل‬ ‫للم‬ ‫الم‬ ‫ن‬‫الشيخ أنّه ال قجم لءلن المءل ّي ض‬ ‫ّ‬ ‫عليه‬ ‫بن‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫)‬ ‫ِ‬‫لَّ ََل ََاِا ْلُ َّىِ َّ‬
‫ِّ‬ ‫َ‬
‫الشيخ قرى أنه ح ّت الكا ر الحي ال قجم لءنه نما نقلّ لكم عن ابن ّفلحيف عنه‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ْثهِ‬‫ف َِّفْْ ِا ْل َحْْ َّ َّ ِ‬ ‫خ ْ ََل َّ‬
‫ُلِمحْْ ِلِا ْل َّ‬ ‫دَ ع َّ‬
‫ِالَْْْ َ ِ َ َ ْداِ لد لاْْ َ َ َ‬ ‫َُِ لد َل َّئْْ َ‬
‫ضِا ْل لم ْجد َََّلْْ ل َ‬ ‫قْْال‪َ ( :‬ف َِ لكْْ لِ‬
‫لم ْسد َُْ َّلبَِّ َ ِلَّ ََل ََاِا ِْل َُ َّىِ َّ ىِ‬
‫ف َِد َ ْق َّ ََِّْ َ َقاوَّْ ََِّ‪ ِ-‬لى َّهْ ََِ َ عيْ لَ َِلْ ِْ َسِ‬‫خ ََل َّ‬‫َاَِا ْلمح لَد ِ َ ا َّدًاِ‪-‬ى َهِِ َ ْق َّ ََِّْااْ َاجَّ ِمح ِلِا ْل َّ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َف َّ َذاِك َ َ ْ ل‬
‫ْثىِ‬ ‫َّمح لَد َِّهِد َ َّ َّ َّ‬
‫ِا‪،‬سدَّ ْ َ‪َّ ،‬لِ َّا ْلح َّ َّ‬
‫َ‬ ‫يَِ‪َِ ،‬ماي َلِم ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫ار ٍِ َِّم ْ ِال عد ْق َّ ََْ ْْ َِّ‪َ ِ-‬ف ََل َِْ ْه َز لم َِم ْح لَد ٌ ِ َ ْل َب عدةَىِ‬
‫َاَِا ْلمح لَد ِ َلِسِ َ ا َّدًاِ‪-‬ى َهِِد َّ‬
‫َ َ‬ ‫َداَّ َِْك َ َ ْ ل ْ َ‬
‫ُد لِم ْس َد ْه َّز ٌمِلَّْ ل لاُلَّ ََّل َِْ َِى َهِِْ‬
‫تِالد َعَل للم؛ِدى َّهَِ َ عَِدال ُ َل لَلَِى َهِِ َ ْق َّ ََِّْا ْلُل َّ‬
‫ل ل‬ ‫ْ َ‬ ‫ل َ ل َ ل‬ ‫ضِ َ عي لَِا َذاِ َ َب َ‬ ‫َد َذلَّ َ‬
‫الَل َّل َِّمهِد ُِدال ُ لل لَلَ َّ‬ ‫َ ْق َّ ََِّْا ْل َع َ َِّمهِ َفال عثا َّ ل‬
‫ِلمِ ًعاهِ َ ْد َ‬
‫ِىْ َ لمِ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ل َ ل‬ ‫اِد للُ لدِا ْل َم ْهزلدم ََِّد ع‬
‫‪ِ:‬ام لِ‬ ‫تِ َ َر ل ْ‬
‫ِاْلَ ْم ََ ْْ َّ ع‬
‫اِىْ َّ َمِ‬ ‫اِد َّلْ َ ِا ْل َم ْهْزلد لم لِد َّلْ َ ِالْ عَْل َّل لم َ‬
‫؛ِداَّ َذ ل‬
‫َّ‬
‫ِعْا؛ِْلَ عيْ لَِا َذ ل‬
‫الَل َّلمَِّدا ْلم ْهزلد َِّمهِد ُِىْ َ مِد لاُْلَّ ََّلَ َّ‬
‫ِلم ً‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ل َ َ ل ل‬ ‫َ َ‬ ‫ع‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ال؛ِ َلكَّْ ع َّ‬ ‫َاف َِّف ِا ْ َط َّ‬
‫الِالس َؤ َّ‬ ‫الَل َّلمِى َّ مِا ْلم ْهزلدمىِد ََاِا ْل َق ْ ِِك ٍ‬
‫ِالَْلِ َي ْعدَقْ ل لل‪ َ ِ:‬عَِا ْل َُاقْ َل َ‬
‫ِىْ َ لمِ‬ ‫ع‬ ‫ُّ‬ ‫ل‬ ‫ع ل ل َ َ ل َ َ‬
 ‫‪224‬‬

‫تِا ْل َُ َّىِ َّ َِم ْش لَد ٌ ِ َّ َع َ مَِّا ْل لع َِْ َّ َِّف ِ‬‫ُلِ َْح َ‬ ‫ضِ َ عَِال ُّ ال َ‬ ‫ىِد َذلَّ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫لد لاُل ََّل َِْ َى َهِِال عد ْق ََْ ْْ َّ ِ َى َه َ‬
‫ِِماِ َ َق عَ َ َ‬
‫اََِ َّىِاهِ َف ََلِْ َدن ََاد للَِا ْل َُ َّىِ ل ِ َّ َح َّ‬ ‫ا ْل َّف ْع َِّ‬
‫الىِ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫لهِ َد َ عماِا ْل َم ْع لَد ل ِ لى َِْ ً َ ْ ًّ‬
‫اا ًَل َِس َُا ٌَِا ْى َد َق َ ِ‬ ‫لَُِد َّ‬ ‫َّ‬ ‫دا ْلمجد َََّل ل ِمع لَد ِ ْلِم ْألُ ِ َفِنْد ََّف َََِ ل ِال ُّ ال َّ َّ‬
‫ِر ِق َِهِ َف ََل َِْك ل َ‬ ‫ُلِف َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ٌ َ َ ل ٌ َ‬ ‫َ ل ْ‬
‫حْ َِِ َ‪ِ،‬م َّ‬ ‫َّ‬ ‫َِهِ َد َ ََ ْ‬ ‫ِا ََل ًفاِ لْ ْع ََ ل َِّف َِّ‬
‫ض َّ‬‫ْثِ َى َهِِ َِا َّ ََّ َِّلهِ َ ْدِ َ عَ َِّف ِ َذلَّ َ‬ ‫َقاَِا ْلح َّ َّ‬
‫ِا‪ِ،‬‬ ‫حِْ َ ِ َى ْْنْ لَ ع‬ ‫اِالْزَا ٌم لِم ْف ٌ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ار ٍ ىِ‬ ‫ا َلِِدل ٍَِد َّ‬
‫َ ْ َ‬
‫ُل َِم ْ ُْ َّ َّدِ‬‫اَِا ْل لم ْجد َََّل ْ َّ ْ َ َِم ْ ْ َِْ ْعد ََّق ْ ل ِ لد لا ْ َ‬‫ُلِالس ْاوَّ لل‪َ َ ِ:‬ي ْاِ لس ْ ِهَِ َ عَ َِّم ْ ِا ْلع َهم ْ َّ‬
‫ْ ل َ‬ ‫َ ل‬ ‫َد ل ْ َُِ َ َْ َِْ لق ْ َ ع‬
‫َّ‬
‫اِا‪،‬ىدَّ َق َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫َل‪ِ-‬‬ ‫اد َِفْ َِ ْه َع ل ِ‪َ -‬مْ َث ً ِ‬ ‫ِِم ُْ َّ دِا ْلخ ََلفِ َّنَا ًَِ َى َهِِ َ ََ ْ‬ ‫ُصِا ْل َُىِ ِِ َد لُْ َى ل ِ َِى َه َ‬ ‫َّ‬ ‫ا ْلخ ََلفِف ِ لي ل‬
‫ادِاَ َطْ ًأ لِْ ْعْ ََ ل َِّفِْ ََّْ َِد لْْ ْؤ َل لَِِ َفْ ََل َِْْ ْ ال لل َِّفْ ِ‬ ‫َّ‬
‫اِا‪،‬ىدَّ َقْ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ضِا ْل َّفع َ ِ َّ‬ ‫َم ْ ِ َف َع َلِ َذلَّ َ‬
‫لهِ َلك ْ ِ ل َُ لِمخْ ط ٌ ِف ِ َ ََ ْ‬ ‫ْ‬
‫ُلِ َى َهِِْ َل ْعْ ٍ لِم َحْ عَمٍِ َّ َّا‪َِ ،‬فْ َّ ِ‬
‫اا؛ِ َف َمْ ْ ِ‬ ‫لِم ْح لم ٌ‬ ‫َّ َّ‬
‫ضِا ْل َُىِ َ ِ ل َُِىنْ َ‬
‫؛ِْلَ عَِ َذلَّ َ ِ َّ‬ ‫د َّىِ ٍ ِم ِ َلع ِ َّ َغََِِّر و َّ‬
‫َ ْ َ َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ًاِم َح عَ ًماِ َّ َّا‪َ ِ ،‬ف َّ‬
‫ااِ َ َع عَ َضِلَّ ْه َُ َّىِ َّ ِا ْل َم َْكلُ َّ ِ َى َهِِال عه ْع َّ ىِ‬ ‫َل َع َ ِ َل ْعن ل‬
‫ْثِا ْل َُ َّىِ ْ َّ ِك ََم ْاِ َ عَِا ْل َّف ْع ْ َلِ‬
‫ادْْ َّ‬ ‫ف َِل َِْْ ْ ْ ال ْل َِّف ْ ِ َر َّ‬ ‫اِك ْاَِال عهع ْ َِّم ْ ِم ُْا َّ َّد َّ‬
‫ِا‪ْ ،‬ا ْدَّ ََل َّ‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َداَّ َذ َ َ ْ ل ْ َ َ‬
‫ْثِا ْل َُ َّىِ َّ ىِ‬
‫اد َّ‬ ‫اى َّه ََِِّ َ‪ ْ ِْ،‬لا لل َِّف ِ َر َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِر ِه ََِّد َلع َّ ِ َف َّ‬
‫َ ْ‬
‫ا ْلمخْ َد َه َ َِّف َّ‬
‫ل‬
‫ِالثْايَّ ىِ‬ ‫ف َِّم ْ ِا ْل َُ َّىِْ َّ ع‬ ‫خ ََل َّ‬ ‫ِاْلَد َّلِ اْ ََّجِمح علِا ْل َّ‬
‫َ َ‬
‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫تِم َح علِا ْلخ ََلفِم ْ ِا ْل َُىِ ْ ع‬ ‫َفك ََماِ َ ْا ََ ْل َ‬
‫لهِ َد َ‪ِ،‬‬ ‫ِلْ َُ َّالِا ْل َّف ْعْ َِّ‬ ‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬
‫ْثِا ْل َُىِ ِف ِك ََلِال عط ََ َف ِْ َِّهِ َل َِْ َْش َم ْل َِم َح علِا ْلخ ََلف َِ‪ِ،‬ف َ‬
‫د َىد ََّق ل ِ َ عَِ َِر َّ‬
‫اد َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫ِل َُ َّال َّلىِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ َّ‬
‫ِل َُ َّالِ َل ْعنَةِ َفاى َّه َِِ َس َُا ٌَِا ْى َد َق َ َ‬
‫ِل َُالَِا ْلف ْع َّلِ َ ْدِ َى َ َم َ‬ ‫ف َ‬
‫َّ‬

‫اى َهْ لَِهِ َد َ‪ْ َ ِ،‬ىد ََّقْ ل ِ‬ ‫اى َّه ََِّهِد َ‪ ِ،‬للُْللِ َلع َْنْةَِمْ ِ َلعْ ِ َف َّ‬
‫َ َ ِ ْ َ ْ َ َ‬
‫َف َّ ِي ِ‪-‬ى َهِِال عد ْق َّ َْْ َِّ‪ ِ،َ ِ-‬للُللِ َلعنَ َِةِ َف َّ‬
‫َ ِ ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫ِاغْ ََل َح َِمْ ْ َِْْ ََا لل لِم َد َع َِ ً ْاِ‬ ‫ِِالَل َّىْ َّ ْ‬
‫ْث َِد َّىِْ ٍِهِ َد َ‪ ِ،‬ل َغ ِهْ لظِ َى َهْ ع‬‫اَلِف ِر َّ َّ‬
‫َ‬
‫َّ‬ ‫ِالَل َّى َِِ َد‬ ‫ا ْل َف َّ‬
‫اى َل َِد َ‪ ،‬ع‬
‫ادهِ َد َ َيْاِ َ ْىد ََّقْ ل ِاَ َطْ َأ للِ‬ ‫لِم ِلم َه َّةِمسْاوَّ َّل َّ‬
‫ِا‪ْ ،‬لدَّ ََلْ َِّ‬ ‫ِىنْ َّ َّ‬ ‫َِ َّ‬
‫لَّ ْهُ َّىِ َِّ؛ِ ْلِ َلعنلَِلَّم ِ َفع َلِا ْلمخْ َد َه َ ِ َّف َّ‬
‫ْ ل ْ َ َ‬ ‫ل‬ ‫َ ْ ل َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫خ ََل َّ‬
‫فِ َ ََل َ ةٌ‪ِ:‬‬ ‫ِا َط َأِا ْلمبَِّحَِّ؛ِ َف َّ عَِا ْلم َق َا‪َِّ َّ ،‬ف ِمح ِلِا ْل َّ‬
‫ضِك ََماِ َق ْ ِ َ ْىد ََّق ل َ‬‫َّف ِ َذلَّ َ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫َ َر ل َ ا‪ِ:‬ا ْل َق ُْ للِ َّا ْل َج َُ َّالىِ‬
‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ ىِ‬
‫َِّد لل لح َّ‬ ‫َدال عثايَّ ‪ِ:‬ا ْل َق ُْ للِ َّالد ِْ‬
‫عحَََّْ َ‬
 ‫‪225‬‬

‫ِالش َّ ْ َّ ىِ‬
‫ث‪ِ:‬ا ْل َق ُْ للِ َّالد ْعحََََِّّْا ْلخَ الَّ َِّم ْ ِ َ ََاِا ْل َُ َّىِ َّ ع‬ ‫َدال عثالَّ ل‬
‫لهِ َد َى َهِِْ َْحََََِّّْْ َل ْع َْنْ َّةِ‬
‫ِلِ َى َهِِْ َْحََََِّّْْا ْل َّف ْعْ َِّ‬‫ث‪ِ:‬لَّ َّق َِْامَِّالْ ع لَّ َّ‬
‫َد َيَاِ َق ْ ِ َ ْادَا ل ِ َ ََاِا ْل َق ُْ َلِال عثالَّْ َ‬
‫ِالَل َّى َّ ِ َل َْ َِْ ْشْ َم ْلِ‬
‫اى َّل َِد َدىِ َّ ع‬ ‫ْثِا ْلُا َّ د َِّف ِدىِ َّ ِا ْل َف َّ‬ ‫َّ‬
‫َِهِ َم َلِا ْىد َقادلِ َ عَِا ْل َح َ َ َ َ‬
‫َّ َّ‬ ‫اى َّلِا ْل لمخْ َد َِه َّ َِّف َِّ‬
‫َف َّ‬

‫َ ا َ ِْ َّ ِال ُّ ُ َ َ ِْ َّ ىِ‬
‫ِا‪ْ ،‬لدَّ ََلْ َِّ‬ ‫اى َّل َِّم ِمساوَّ َّل َّ‬ ‫لَُِ َلعنَةلِ ََاِا ْل َف َّ‬
‫ادِ َلْالَِ َ َِْ لْ ْسْ َد َ علِ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ِل عُ ْل ِ َ َِْ َ ك َ ْ َ‬ ‫هساوَّ َّل ْ‬
‫‪ِ:‬اَ َ‬
‫َّ‬
‫َف لِ َق لالِل ع‬
‫ْثِا ْل َُ َّىِْ َِّهِ‬
‫ف َِّمْ ِرْ َّ َّ‬
‫ْ َ‬
‫خْ ََل َّ‬ ‫اَ َِّمْ ِا اد َّةِمحْ ِلِا ْل َّ‬ ‫َّ َّ ٍ‬
‫ُص؛ِ َف َّ عي لَِرِنَئَْ َِ‪َ َ ِ،‬مْ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َى َه ِْ ََلاِ َّال عظا ََِّا ْل َمنْ ل‬
‫بِا ْل َع َم للِ َّ ََّىِ‬
‫ج ل‬ ‫َدا ْل لم ْقد ََّض َّ َّ‬
‫ِْل َ ا َد َّ ََِّ َقاوَّ ٌَِ َف َِ َّ‬

‫ْماِ َق ْط َّع ًِّاىِ‬ ‫لدَّ ََل َِّ‬ ‫ف ََِّ َلَِ لجُلِْ ََِْكلَُ َِّم ِمساوَّ َّل َّ‬
‫َاَِ َل ْعنل لَ لِم َح عَ ًماِ َْحََّ ً‬
‫ادهِك َ‬ ‫ِا‪ِْ ،‬‬ ‫ْ ْ َ ِ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫ِالْ َُا َّ َّدِ‬
‫ااْ ًَل َِّفْ ِا ْل َُ َّىِْ َّ ْ‬ ‫اَِد َّ‬ ‫َّ‬
‫ْمْاِ َق ْطع ًِّْاهِ َكْ َ َ‬ ‫ًاِم َح عَ ًماِ َْحََّ ً‬ ‫بِ َ عَ َِم ْ ِ َل َع َ لِم ْجد َََّل ً اِ َل ْعن ل‬ ‫َد َ‪َ ْْ َ ِ،‬‬
‫ِالس َه َّ ِال ع ِالَّحَّ ىِ‬ ‫‪ِ،‬ك ََم ْ ِ َل َع َ ِ َ ْع َض ع‬ ‫َاَ لِمد ََأ ِد ً ِ‬‫لَّ عَل َّى َّ َِداَّ َِْك َ‬
‫َِْْهِ َ ْد َِسْْ عُ ْغتِ‬ ‫اىْْ َّلِا ْل لمخْ د ََهْْ َّ َِّف َِّ‬ ‫تِ َ عَِالْْ ع د َِ‪َّ ،‬ل ِم؛ِسُْْاَِ َق َطعْْتِ َّدَحََََِّّْْْ َلع َنْْ َّةِ َف َّ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ٌ َ َ ٌ ْ‬ ‫َف َث َبْْ َ‬
‫ِال ْ ََّلِ َذكََ َِْْ َ‪َ ْ ْ ِْ،‬فل َّ‬ ‫ض َّ‬
‫ُصِا ْل َُ َّىِْْ َّ ِ َى َهِِْْ‬ ‫ِا‪ْ ،‬سْْدَّ ْ َ‪َ ،‬لِ َّنل ل ْْ َّ‬ ‫َ ل‬ ‫ْ‬ ‫ِا‪ْ ،‬ىدَّ َق ْا لد ع‬ ‫َِْْهِ َد َذ َّلْْ َ‬
‫ف َِّف َِّ‬‫َّا‪ْ ،‬اْْدَّ ََل َ‬
‫ال عد ْق َّ ََْ ْْ َِِّ َد َ ََاِ َ ِِ ٌ ىِ‬
‫فهِ َداَّي َعمْاِ‬ ‫خْ ََل َّ ِ‬ ‫دْ َق لالِ َلَِ َْ ًضا‪َ ِ:‬لِسِم ْق ُديَاِ َّ ََل ََاِا ْلُل ََِّ َح َّقِ َ ِ ََْنْاد َّلِا ْلُ َّىِْ َّ ِلَّمحْ ِلِا ْل َّ‬
‫َ َ‬ ‫ل َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫ْ َ َ ل ل‬ ‫ل ْ‬ ‫َل‬
‫ىِدا ْل َحْ َّ ل‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ َّ َّ َّ َّ‬
‫ِرك َْمِْ ِْ َّ ‪ِ:‬‬ ‫ْثِ َ َفْا َد ل‬ ‫ِِم َحْ ِلِا ْلخْ ََلف َ‬ ‫ا ْل َم ْق ل ُ لدِ َْحقِ ل ِا‪ْ ،‬سد ْ َ‪،‬لِ َّ َح ْثِا ْل َُىِْ ِ َى َهْ َ‬
‫اِْ َد َع عَ لضِلَّنَ ْف َّ ِ َد َ‪َ ،‬لدَّ ََِّ َى َهِِا ْل َُ َّىِ َّ ِ َف َق ْطىِ‬ ‫َّ‬
‫َِْ َدا ْل َُىِ َِِ َد َماِ َذك ََْ َِاي َعم َ‬ ‫الد ْعحََّ َِ‬
‫ِاْلَر َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ْثِا ْل لمد ََُ ِىْ َ ةَِ‬ ‫ادْْ َ‬ ‫اَِ َد َ‪َ ،‬لدَِ َى َهِِالد ْعحََّْْ ََِّهِ َفْ َّ َذاِا ْل َدز َْمْتِ َ عَ ْ َ‬ ‫َدا ْل َم ْق ل ُ لدِ ل نَا‪ِ:‬اي َعماِ ل َُِ َ َِ ل‬
‫ْمْ ََِّهِ َد َمْاِي َْحْ ل ِ‬ ‫ِلِى َهِِ َحََّ َّ‬
‫ْ‬
‫َّ َّ َّ َّ‬ ‫َّ‬
‫َِهِ َل َْ َِْ ْب َ ِف ِال عه ْع َّ ِا ْل لمخْ َد َه ِفَِِ َدل ٌ َ‬ ‫اِف َِّ‬
‫ِ‪َ َ ِ،‬دنَاد للِ َلعنًاِمخْ َد َه ًف َّ‬
‫ل ََلى َّ َ ِ َ ْ ل‬
‫َّ َّ‬

‫ِلاوَّزًاىِ‬ ‫َاَ َ‬‫ِر ََ ًاماِك َ‬ ‫َّ َّ َّ‬

‫فَِِم ْ ِال عه ْع َّ ِا ْل لمخْ َد َه ِفَِِك ََماِ َ َق ع َِمهِ َف َّ َذاِ َل َْ َِْ لك ْ َ‬
‫َّ َّ َّ‬

‫ْم ََِّهِ َدا ْل لم ْقد ََّض ِلَّ َج َُ َّال َّل َِقْاوَّ ٌَِهِ‬‫ْم ََِِّ َلَِْجزِْاىدَّ َقادِ َحََّ َّ‬
‫ْ َ ل ْ ل ْ‬
‫ِلِى َهِِ َحََّ َّ‬
‫ْ‬
‫َّ‬
‫َ ْد لِْ َق لال‪َ ِ:‬ف َّ َذاِ َل َِِْ َْ لق َِْ َدل ٌ َ‬
‫ِلْ َُ َّالِ َل ْعن َّْ ََِّهِ َد َ‪َ ِ،‬دلَِّْ َْلِ َى َهِِْ‬ ‫َّ‬ ‫ْث ع َّ َّ‬
‫ِالَلىنَةلِل َم ْ ِ َف َع َلِ َ ْ ََاهِ َد َقْ ْ ِااْ د ََهْ َ ِا ْل لع َه َمْا لَِفْ َ‬
‫ِاْلَر َّ‬
‫اد ل‬ ‫َّ‬
‫َد َ ْ َ‬
 ‫‪226‬‬

‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫بِا ْل َع َم ْ للِ َّال ْ ع لَّ َّ‬ ‫َْح ََََِّّْْ َل ْعن َّْ ََِّ َى َه ِِِْ َ ْ ََاِالد ْعق ْ َّ ََِّْهِ َف َِ َّ‬
‫َِّى ْ ْ ِ‬
‫ِالس ْالَ َ‬ ‫ِلِا ْل لم ْقدَض ْ ِل َج ْ َُ َّالِ َل ْعن َْ ع‬ ‫جْ ل‬
‫ضِد ََ َّ‬
‫ِالس َؤ َالىِ‬‫اِْ ْبط لل ُّ‬ ‫ا ْل لم َعا َّ َِّ َ َ ل‬
‫ِاآل َاْ لَِهِ َّْلَ عَِ َى عامْةَِ‬
‫اِلْا ََِِ َ ْ ََاِالْ ع ْد ل ْ‬‫ِل ََلْةِ ل ْاْ ََههِ َداَّي َعمْ َ‬
‫ِاْلَمَِْى َهِِْالسْاوَّ َّل َِّمْ َّ ٍ‬
‫ْ‬ ‫ع‬ ‫َف َقْ ْ ِ َدا َ ْ ْ ل َ‬
‫ُصِا ْل لم َح َِ َم َّةِلَّ عه ْع َّ لِمد ََض ِمنَةٌِلَّ ْه َُ َّىِ َّ ىِ‬ ‫َّ‬ ‫النُّ ل‬
‫ِْا‪ْ ،‬سدَّ ْ َ‪ ،‬للِ َّ ََلاِ َى َهِِ‬‫فهِ َلَِْجز َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ِِم َح ِلِا ْلخ ََل ِ ْ َ ل‬ ‫ُصِا ْل َُىِ ِ َى َه َ‬ ‫َّ‬ ‫َف َّ َِْ َل َْ َِْ لجزِْا‪ْ ،‬سد ْ َ‪ ،‬للِ َّنل ل‬
‫َلع ٍ ِمخْ َد َه ٍ َِّف َّ‬
‫َِِك ََماِ َ َق ع َمىِ‬ ‫ْ ل‬
‫اْل ْل َما َّىِ‬ ‫َد َل ُِْ َق َال‪َ ِ:‬يَاِ َ ْس َد َّ ُّلِ َى َهِِ َْحََََِّّْ َ ََّ َّلِال عه ْعن ََّةِ َّ ْ َّ‬

‫‪ِ:‬اْل ْل َما ل لِمنْ َع َّق ٌ ِ َى َهِِ َْحََََِّّْ َل ْعن ََّة لِم َع عِ ٍ َِّم ْ ِ َ ْ َّلِا ْل َف ْض َّلىِ‬ ‫ِلِ َل لَ ْ َّ‬ ‫قَّ َ‬
‫َِىِ‬‫خ ََلفَ َِّف َّ‬ ‫ُفِ َف َق ْ ِىَ ْفتِا ْل َّ‬ ‫َماِ َلع ِا ْلمُا َّ‬
‫ََ‬ ‫ع ْ ل َْ ل‬
‫اِد َّلْ َ ْ ِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ ٍ َّ‬ ‫َّ‬
‫َِكْ ول َِدارْ ِمْ ْ ِ َ ْفْ ََاد ِلهِ عا‪ِ،‬ا َذ ل‬ ‫َد َقْ ْ ِ ََقْ ع َمِ َ عَِ َل ْعْ َ ِا ْل َم ُْ لاُْف َِ‪َْ ِ،‬سْ َد ْه َّز لم َ‬
‫ِااْا َة ل‬
‫ضى ِ‬ ‫ِاْلَ ْم لَِك َََلَّ َ‬
‫تِا ْل َم َُايَّ لِلهِ َد َل ِْ َس ْ‬ ‫الش لَد لِهِ َدا ْ َ َف َع ْ‬
‫ُّ‬
‫َِّرمْ َّلِ ْ ََّ َّل ْ َّ َّ‬ ‫َّ‬ ‫دْ َق لالِ َلَِ َْ ًضا‪ِ:‬ك ُّللِماِ َ َق ع م َِّم ْ َّ َّ‬
‫ِاْلَ َرادْْْثِ َى َهْ َ‬
‫ِِم َحْ ِلِ‬ ‫ِاْلَد علةِال ع ا علةِ َى َه َ‬
‫ِِم ْْنْل َِ ْ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ل ْ‬ ‫َل‬
‫ااِ َ ََّ لدِ ل نَاىِ‬ ‫ا ْل َُّ َف َّ‬
‫تِ َ ْا َلِالس َؤ َّ‬ ‫اِالس َؤ َالِ ل نَاهِك ََماِ َ ْ َط َه ْ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫الىِ‬ ‫ُّ‬ ‫َد َ ِ ل ْبط للِ َ ََ ُّ‬
‫ِِْ َقْ َال‪َ ََ ْ َ ِ:‬‬
‫اِمْ َِلِ‬ ‫ِِاْ ََِهِ َر ْعدْ ل‬ ‫ْل َ‬ ‫ِل لِم َق ِ َمْة ًَِّمْ ْ لِم َقْ ِ َما َّ ِ َدلَِّْ ٍ‬ ‫ِل ْعْ َّلِالْ ع لَّ َّ‬‫اب َ‬ ‫اِم ْ ِ َ َّ‬ ‫د َلِسِ ََ َّ‬
‫َ ْ َ َ‬
‫ِلِد َّ‬ ‫َّ‬ ‫ال عد ْط َُّ َّ‬
‫ار ٌ ىِ‬ ‫ْلِاي َعماِ ل َُِ َدل ٌ َ‬
‫َُِ‬‫ِالْ ََّلِ َِ ُّْنُْ لِلهِ ل ْ َُِِ َ‪َّ ،‬ل ٌمِ َى َهِِْالد ْعقْ َّ ََْ ْْ َِِّ َفْ ََل َِْ لكْ ل‬
‫ا ْذِا ْل َم ْق ل ُ لد َِّمنْ لَِ‪ َِْ َ ِ:‬لي َب ِِ َ ِ َ عَِا ْل َم ْحْ لَد َ ع‬
‫؛ِد َى َهِِْ َ عيْ لَ َِ‪ِ،‬‬
‫ُص َ‬ ‫ف َِّمِْ ْ ِالنُّ ل ْ َّ‬ ‫خْ ََل َّ‬ ‫ارْ ٌ َِقْ ْ ِد علِى َهِِْا اد َّةِمحْ ِلِا ْل َّ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫َُِدلَِّْ ٌْلِد َّ‬
‫َ‬ ‫َم ْح لَد ً اهِ َف َِ لكْ ل َ‬
‫ضى ِ‬ ‫َم ْح لَد َ َِّف ِ َذلَّ َ‬
‫اَِ‬ ‫ِِاْ ََِهِ َداَّ َْ َ‬
‫ِكْ َ‬ ‫ُب َ‬ ‫ْل َِم ْط لهْ ٍ‬‫ُب لِم َق ِ َمْ ٍة َِّفْ ِ َدلَِّْ َّ‬ ‫ِِم ْط له َّ‬
‫ِلِ َى َه َ‬ ‫لَُِال ع لَّ ل‬
‫َد َل ِْ َسِ َّ لم ْس َدنْ َكََِّ َ َْ َِْك َ‬
‫ا ْل َم ْط لهُ َ َّ‬
‫اَ لِمد َََل َّل َم ِْ َّ ىِ‬
 ‫‪227‬‬

‫ِمْاِا ْقد ََضْ ْد لَ َِّمْ ْ ِ‬‫َّ َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬

‫ُبِا ْل َع َم َّلِ َّ َأ َرادْثِا ْل َُىِ ِف َ‬
‫ِِد لل َّ‬ ‫ادلِ َى َش ََ‪ َ ِ:‬عَِا ْل لع َه َما ََ لِمد َّعف لق َِ‬
‫َُِ َى َه ل‬
‫ا ْلح َّ‬
‫َ‬
‫الد ْعحََََّّْىِ‬
‫ااةًىِ‬‫ِا ع‬ ‫اِف ِا ْل َُ َّىِ َّ َ‬ ‫اد َّ‬ ‫اِاا َل َ ِ ع لض لَلَ َِّف ِا ْلعم َّلِ َّ َّ‬
‫آر َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫َداَّي َعم َ‬
‫بى ِ‬ ‫َِ َّ‬
‫اِف ِالدعحََََِّّْ َف َهِس َِّف َّ‬ ‫َف َأم َّ‬
‫ف لِم ْع َد ٌّ لِم ْحد ََس ٌ‬ ‫ِا ََل ٌ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ع‬
‫اَِ َ ْعْْ َ ل َِِْ‪ْ َ ِ‬ل َم َّعِْْ َ َِّفْْ ِ‬ ‫الدْْا َّ َّعِ ِدا ْل لف َق ََلْْ َّ‬
‫َ َ‬ ‫َد َمْْاِل ََالِا ْل لِع َه َمْْا لَ َِّمْْ ْ ِال ع ْْ َحا َ َّة َِد ع‬
‫ف َِد َغ ََِّْ َّلىِ‬ ‫خ ََل َّ‬‫اِف ِمُا َّ َّدِا ْل َّ‬
‫ََ‬
‫َُِ َّ ََل َّ‬‫َّا َطا ا ََّل َْ َِدكلدبَّ ََّل َِْهِ َْ ْحد َُّج َ‬
‫َّ َّ َّ‬ ‫َاَِ َذلَّ َ‬ ‫ْث َِد َّىِ ٌِهِك َ‬ ‫َاَ َِّف ِا ْلح َّ َّ‬
‫ُبىِ‬ ‫ضِ َ ْ َهغَ ِف ِا ْقد َضاَِالد ْعحََََِّّْ َى َه َ‬
‫ِِماِ َ ْعََّ لف لَِا ْل لق له ل‬ ‫َ‬ ‫َ ْلِا َذاِك َ‬
‫ادِا ْل َُ َّىِْ َِّهِ َد َ عيْ لَِ‬
‫اِفْ ِا ْلح ْكََِّْداىدَّ َقْ َّ‬
‫َ ْ‬ ‫ل‬
‫اَِ َقُ َّلِم ِْعم للِ َّ ََل َّ‬
‫َد َق ْ ِ َ َق ع َمِ َ ْْ ًضاِال عدنْبَِّ لَِ َى َهِِ ل ْل َح َّ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫َق ُْ للِا ْل لج ْم لَلُ َّ ىِ‬
‫ِس َؤ ٌال لِْخَ الَّ ل ِا ْل َج َما َى َِةىِ‬ ‫َد َى َهِِ َ ََاِ َف ََل لِْ ْق َب لل ل‬
‫بِ‬ ‫الْ ٌ‬ ‫اِد َّ‬ ‫ٌِل ًّ اهِ َدا ْل َق ُْ َلِ َّ لم َّ‬
‫ُلبَّ ََلْ َ‬ ‫السن َِّعةِكَثَّ ََِة َّ‬
‫َاب َِد ُّ‬ ‫ُصِا ْل َُ َّىِ َّ َِّم ْ ِا ْلكَّد َّ‬
‫ال عثاي ِ َى َش ََ‪ َ ِ:‬عَِ لي ل َ‬
‫َّ‬

‫ِاْلَ َْخَ َّ‬

‫اصىِ‬ ‫اْل ْط ََل َّا َِّم ْ ِ َغ ََِِّْ َ َْ لِْ َع عِ َ ََِخْ ٌُ َِّم ْ ْ‬ ‫ِِد ْل ََِّا ْل لع لمُم ََِّد ْ َّ‬ ‫َى َه َ‬
‫ضِ‬ ‫اَِلَّْ ََلَّ َ‬
‫ِكْ َ‬‫اِاَ َ‬ ‫ىِ‪َّ ،‬سْ عِ َم ْ‬ ‫َح ٌّ ِلَّ ْعهنْا َِّ" َ‬ ‫ْضُبِى َهَِ"هِ َ ِدِ"مسد َّ‬
‫ْ ل ْ‬ ‫َُ"هِ دِ" َمغ ل ِ ٌ َ ْ‬ ‫اِم ْه لع ٌِ‬ ‫َف لِ َق َال‪َ ََ َ "ِ:‬‬
‫ُِ َف َضاوَّ لل َِد َر َسنَا ٌ ىِ‬ ‫الشخْ َّ‬ ‫ع‬
‫اَِ‪-‬ىهَِْْلَِال َْْلةِدالسَْْلم‪ َْ ِ-‬لجُْللِ َى َهْ ِْ ََّل َِْال ع ْغَاوَّ لَ َِدا ْلك ََبْاوَّ لَِهِ َمْ َلِ‬ ‫هِاْلَ ْيبَِّْ َّ‬ ‫َّ‬
‫َف َّ عَ َِم ْ ِس َُ ْ َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َُِ َذلَّ ْ َ‬ ‫ْام َك ْ َّ‬
‫ْبِ‬‫بِالْ عَْي َّ‬ ‫ُل ْ َ‬ ‫ِا ْال ًحا؛ِل َم ْاِ ََق ْ ع َمِ َ عَ لِم َ‬ ‫الش ْخْ لُِا ْ ِ ْ ًقاِ َ ْد ََِ ْ ََّلِ ً اِ َ ْد َ‬ ‫ضِ ع‬ ‫اَِ َ َْ َِْ لك ْ َ‬
‫ض َِم َّشِْئَةِ‬ ‫ب لِم َك ِف ََ ٍةِ َ ْد ََِ َفا َى ٍةِ َ ْدِلَّ َم ِْ‬
‫ح َّ‬ ‫َّ‬ ‫ٍ َّ ٍ‬ ‫ْدَخَ عه ل ِىنَِْ َّدَُ َّةِ َد َّ‬
‫ِاسد ْغ َفا ٍ ِ َ ْد َ‬
‫ِر َسنَا َِمار َِةِ َ ْد َِم َ او َ‬ ‫َ ل َْ ْ ْ‬ ‫َ‬
‫اَلِد َ ْر َمدَّ ََّىِ‬
‫َ‬
‫َف ْ َّ َذاِ لِق ْه َن ْاِ َّ لم َ‬
‫ُل ْ َّ‬
‫بِ َق ُْلَِْْ ََع ْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﱴﱵﱶﱷﱸﱹﱺﱻﱼ‬

‫ﱽﱾﱿﲀﲁﱠ [الن لللا ‪]1٠‬ىِد َق ُْلَِْْْ ََعْْْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﲺﲻﲼﲽ‬

‫ﲾﲿﳀﳁﳂﳃﳄﳅﳆﱠِ[الن لللللللا ‪]1٤‬ىِد َق ُْلَِْْْْْْْ‬

 ‫‪228‬‬

‫ََعْْْْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﱙﱚ ﱛﱜﱝﱞﱟﱠﱡﱢ ﱣﱤﱥﱦ‬

‫ﱧﱨﱩﱪﱫﱬ ﱭﱮﱯﱰﱱﱲﱳﱴﱵﱶ ﱷ‬

‫ِِْْا َّ ِ‬
‫ضِم ْ َ‬
‫ﱸﱹﱺﱻﱼﱽﱾﱿﲀﱠ [الن للا ‪]٣٠ - ٢٩‬هِا َلِِ َغََِِّ َذلَّ َ َّ‬
‫ْ‬
‫ا ْل َُ َّىِ َّ ىِِ‬
‫بِ َق ُْلَّ ََِّ‪َ «ِ:‬ل َع َ ِاَلل َِم ْ ََََِّ َبِا ْلخَ ْم ََِ»هِ َ ْدِ« َى ع َِدالَّ َ ْْ ََِّهِ َ ْد َِمْ ْ ِ‬ ‫َ ْدِ لق ْهنَاِ َّ لم َ‬
‫ُل َّ‬

‫ِاْلَ ْ َِّ‬
‫ض» ى ِ‬ ‫َغ عِ ََ َِمنَا َ ْ‬
‫اِد لمُكَّ َهْ لَ َِد ََْا َّ َ ْْ ََّ َِدكَا َّ َبْ لَِ»هِ َ ْدِ« َل َعْ َ ِاَللِ‬ ‫َّ‬
‫ا»هِ َ ْدِ« َل َعْ َ ِاَللِِكْ َل ِ‬
‫ِالَ َْ َ‬ ‫ِالسْا َّ َ ِ‬‫َ ْدِ« َل َعْ َ ِاَلل ع‬
‫ل َِّف ََِلا»ىِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫لِال ع َ َقة َِدا ْل لم ْع َد َ‬ ‫َ‪َّ ،‬د َ‬
‫سِ‬ ‫هِم ْح ْ َّ ً اِ َف َع َه ِْ ْ ََِّ َل ْع َن ْةلِاَلَّ َِدا ْل َم ََلوَّ َك ْ َّة َِد ع‬
‫الن ْا َّ‬ ‫ِِد ل‬ ‫ِر ْ َ ً اهِ َ ْد َ‬
‫َّ َّ‬
‫ثِف ْ ِا ْل َم َْن ْة َ‬
‫َدِ«م ْ ِ َر ْ َ َ َّ‬
‫ْ َ ْ ْ‬
‫َاَ َِّفْ ِ‬
‫لِا ْل َجنعة ََِم ْ ِك َ‬ ‫ِل عَِالَا َ للِ َ َط ًَاِ َل َْ َِْنْ لظ َِْاَللِا َل ِْ ََّ َِْ ُْ َمِا ْل َّق َِ َام َِّة»هِ ْدِ« َ‪ ْ َِْ ،‬ال ل ِ‬ ‫َّ‬
‫َ ْل َِمعِ َِ»ىِ َ ْدِ« َم ْ َ‬
‫ِِْالِِْ َغ ََِِّْْ َ َِّْ ََِّْ َ ْدِ َ ْ َُ علِِ َغ ِْْ ََِ‬
‫َق ْهبَّ ََّ َِّم ْث َق لالِ َذ ع ٍة َِّم ْ ِكَّ ْب ٍَِ»ىِ دِ« َم ْ ِ َغ عشْنَاِ َف َهْ ِْ َس َِّم ْعنْا»هِ َ ْدِ« َمْ ْ ِا ّدىْ َ‬
‫ِامََّ ٍئ لِم ْسْ َّهٍَِ َل َّقْ َ ِاَلَِ‬ ‫اِم َال ْ‬
‫ٍ َّ َّ‬ ‫َِِ َفا ْلجنعةلِى َهِ ََِّرَا ِم»هِ َدِ«م ِر َه َ ِى َه َّ‬
‫ِِْمِ ٍ ِكَا َّذ َةِل َِ ْقدَط َلِ َّ ََل َ‬
‫َ َ‬ ‫َ َ ْ ََ ٌ ْ َ ْ َ‬
‫مُالَّ َّ‬
‫ََ‬
‫اَ»ىِ‬ ‫َد ل َُِ َى َه ِْ ََِّ َغ ْض َب لِ‬
‫بِاَللِ َل لَِالنعا َ َِد َر عَ َمِ َى َه ِْ ََِّا ْل َجنع َِة»ىِ‬ ‫ٍ‬ ‫َّ‬
‫ِامََّ ٍئ لِم ْس َّهٍَِ َّ َِمِ َّ ِ َِكا َّذ َةِ َف َق ْ ِ َ ْد َل َ‬ ‫ِاسد ََح عل َِم َال ْ‬ ‫َ ْدِ« َم ْ ْ‬
‫ىِلْ َْ َِْ لجْزِْ َ َِْي َلعْ ِِ َ ِ‬ ‫ْثِا ْل َُ َّىِْ َّ َ‬ ‫ادْْ َّ‬
‫ض َِّمْ ِ َر َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َ ْدِ« َ‪ ْ َِْ ،‬لا للِا ْل َجنعةَِ َقاطلِ َِرِْ ٍَِ»ِ َالِِْ َغ ََِِّْْ َذلْ َ ْ َ‬
‫َاَِالد ْعُ َْ َّةِ‬
‫؛ِْل ْمك َّ‬ ‫ُل‪ََ َ ِ:‬اِا ْل لم َع عِ ل ِ َق ْ ِ َ َاا َ لَِ َ ََاِا ْل َُ َّىِ ل َّ َّ‬ ‫اِم عم ْ ِ َف َع َلِ َ ْع َضِ َ ََّ َّل ْ‬
‫ِاْلَ ْف َع َّ‬
‫ال َِد َي لق َ ِ‬ ‫َّ‬
‫ََخْ ً‬
‫اِم ْ لِم ْس َّق َطا َّ ِا ْل لع لقُ َ َّةىِ‬ ‫د َغََِّ َّ‬
‫َ ْ َ‬
‫؛ِد َل ْعْ َ ِ ل عمْ َّة لِم َح عمْ ٍِِ‪ْ َ ِ‬دِ َل ْعْ َ ِ‬ ‫َّ‬
‫اِْ ْس َد ْه َّز لمِ َل ْع َ ِا ْل لم ْس َّهمِ َ َ‬
‫ُل‪َ ََ َ ِ:‬‬ ‫َد َل َْ َِْ لجزِْ َ َِْ َي لق َ‬
‫ِاْلَ ْف َعْ َِّ‬
‫الهِ‬ ‫ِمدِِاْ َ َ ْ َِّم ْْنْ لَِ َ ْعْ لضِ َ ْ ََّ َّل ْ‬ ‫َ‬ ‫؛ِْلَ عي لَ لِْ َق لال‪ِ:‬ال ِ ِ ْ ل َِدال ع الَّ لح‬ ‫حِ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫ال ِ ِ ْقِ َ ِ َ ْدِال ع ال َ‬
‫َّ‬

‫َِّس َببَّ ََّىِ‬ ‫َّ َّ َّ َّ‬

‫ُاِا ْل َُىِ ِ َّ َِِ َم َلِق َِام َ‬‫َف ََلِ ل ع َِّم ْ َِمايَّل ٍَِْ ْمن لَلِ لل لح َ‬
‫ض‪َ ِ-‬غ َاْ ْلدْ لَِ َ َِْ‬ ‫ادِ َ ْدِ َ ْق َّهِْ ٍِهِ َ ْدِي َْحْ َُِّ َذلَّْ َ ِ‬
‫ِاْللمُ َّ َِّمم ِْح َّسبِ َ عِي ََلاِمبارْ ٌةِ‪َّ -‬الدَّ ََلْ َّ‬
‫ْ‬ ‫لَ َ‬ ‫ع ْ َ ْ ل‬
‫َّ َّ‬
‫َفف ْع للِ َ َل ْ ل‬
‫َّ‬
 ‫‪229‬‬

‫ُاِا ْل َُ َّىِ َّ ِ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َّ َّ‬

‫ُاِا ْل َُىِ ِ َّ ََّل َِْل َماي ٍِلهِك ََم ْ‬
‫اِام َدن ََلِ لل لح ل‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫لَُِي َُْ ًىاِم ْ ِ َي َُْا َِّال ِ ِ ْقِ َ ِا علَْ َ ْ‬
‫ِام َدن ََلِ لل لح ل‬ ‫َّ‬ ‫َْك َ‬
‫ضى ِ‬ ‫ار َِةِ َِ ْدِ َغ ََِِّْ َذلَّ َ‬
‫َّ ََِّلَّدَُ َّةِ َدِرسنَا ٍ ِم َّ‬
‫َ‬ ‫َْ ْ َ َ‬
‫ِلِ َّ ِا علدَّ َِْ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫َدا ْى َه َِْ َ عَِ َ َل ع‬
‫ب لِس لهُك َلَلاىِ‬‫ج ل‬ ‫ِالسبَّ َ َ‬
‫اَ‪ِ:‬‬ ‫ِابَِّ َث َّ‬
‫اَ َ‬ ‫َف َّ عَِم َّ‬
‫اِس َُا َ اِ َطََّْ َق َّ‬ ‫َ‬
‫َّ َّ َّ‬ ‫ُاِا ْل َُ َّىِ ِلَّك ِللِ َف َْ ٍد َِّم ْ ْ‬
‫َ َر ل ل َما‪ِ:‬ا ْل َق ُْ للِ َّ له لح َّ ِ‬
‫ىِد َد ْى َُهِ َ عَِ َ ََاِ َى َم ٌلِ َّ لم َ‬
‫ُل َّ‬
‫بِ‬ ‫ِاْلَ ْف ََادِ َّ َع ِْنَ َ‬
‫َِّ‬
‫ُص)‪.‬‬ ‫ال ُّن ل‬
‫ّ‬
‫الشيخ ارف انته ّن الحجاجو وهذا نن عند الءلما ق ممنه عللم الجلدا ّنله ّلا هلم‬

‫ّمدوح وّنه ّا هم ّذّم ن‬

‫ن‬
‫األاللة ونيفيلة القلدح يهلا هنلاك قلمااح يف ّ‬
‫األاللة‬ ‫ِالمم دح‪ :‬هم الجدا يف النّمر يف ّ‬

‫وهناك أا ّل نة قحتس هبا من القمااح القلب و يرها ّن المسائ المءرو ة و يهلا ن‬

‫نتلب ّفلرا نة‬
‫الشيخ قدا عل ّءر ته هبلذا الفل ِّن وهلم طرققل نة ّلن طلرو التّفكيلر‬
‫نثير نة ندا وّث هذا ّن ّ‬
‫وأثن عليها الءلما ‪.‬‬
‫الحقو وهم االنتصلار وللذلك‬
‫ِّ‬ ‫والمذّم ّن الجدااو الجداا ب رض ير المصما إل‬
‫يف‬
‫واحدةو وهم آخر الكتاب‪.‬‬ ‫يف‬
‫صفحة‬ ‫بدأ ّ‬
‫الشيخ قذنر ّلخص الفص األخير الذي بدأه ذنره يف‬
‫ِ‬
‫لُبِ َدا ْل لم ْعد ََّز َل َّة َِد َغ ََِّْ َّ َْىِ‬
‫الَي َّ ِ‬ ‫قال‪َ ( :‬د َ ََاِ َ ْق َب لح َِّم ْ ِ َق ُْ َّلِا ْلخَ َُا َّ جَّ ِا ْل لم َك ِفََّْ َ ِ َّ ُّ‬
‫ُمة ٌَِّف ِ َغ ََِِّْ َ ََاِا ْل َم ُْ َّ لَّىِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َد َف َسا لد لل َِم ْع لهُ ٌمِ َّا‪ ْ ،‬ط ََا َّ ِم ِدْ ِاْلسَلمِ َد َد عل لد لَ َِم ْع له َ‬
‫ِاَلَِّ‪ًّْ َِ ِ‬نْاِ َ عَِا ْل َقْ ُْ َلِ‬ ‫ُل ِ‬ ‫ْثِ سْ َّ‬ ‫َّ َّ‬
‫بِ َ َرادْْ َ ل‬ ‫ُلْ َّ‬ ‫ع َّ‬
‫الثْاي ‪ َْ ْ َ ِ:‬ل ِا ْل َقْ ُْ َّل َِدا ْل َع َمْ َّلِ َّ لم َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ِاا َل َف ََلاىِ‬
‫ِم َ‬ ‫اِم ْس َد ْه َّز ٌمِله عط ْع َّ ِف َ‬
‫ُلبَّ ََل ل‬
‫َّ لم َ‬
‫ُاِ َّ َأ ْ ْ َّلِا ْلكَّ َْدْا َ ِْ َّ ِﱡﭐﲧﲨﲩ‬ ‫ىِدال ُّه لحْ َّ‬ ‫ِِالضْ ََل َّل َ‬‫ع‬ ‫َد َ ََاِالد ْعَ ل َِْ لجْ َُّ َ‬
‫ِالْ‬
 ‫‪230‬‬

‫ﲪﲫﲬﲭﲮﲯ ﲰﱠ [التمبة ‪]٣1‬هِ َف َّ عَِال عنبَّ عِِ‪َ ِ‬ق َال‪َ «ِ:‬ل َِْ‬
‫َْ ْع لب ل د ل َِِْ َد َلكَّ ْ ِ َ َر ُّهُاِ َل لَل َِْا ْل َح ََا َِمِ َفا ع َب لعُ ل َِْهَِ َر عَ لمُاِ َى َه ِْ ََّل َِْا ْل َح ََل َ ِلِ َفا ع َب لعُ ل َِْ»ىِ‬
‫ُا َِّف َِم ْع َّ َِ َّةِا ْلخَ الَّ َّ ىِ‬‫َدْ ْف َّض ِا َلِِ َطا َى َّةِا ْل َمخْ له َّ‬
‫ل‬
‫ْلِا ْلم ْف لَلُْم َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫َد لْ ْف َّض َ‬
‫َِّمْ ْ ِ َف ْحْ َُهِ َق ُْلَِْْ ََعْا َلِ‪ِ:‬ﱡﭐﳄﳅ‬ ‫ِِقْ ْبحَّ ِا ْل َعاق َبْة َِد لسَُِْالد ْعأ َّدْْ َّ َ‬
‫ِالْ ل‬

‫ﳆﳇﳈﳉﳊﳋ ﳌﳍﳎﳏﳐﳑﳒﳓﳔﳕﳖﳗﳘ ﳙﳚ‬

‫ﳛﳜﳝﳞﳟﳠﳡﱠِ[الن ا ‪]٥٩‬ىِ‬
‫َُِكَثَّ ًَِاىِ‬‫ِاَِا ْل لع َه َما ََ َِْخْ د ََّه لف َ‬
‫ل عَ ع‬
‫َِ َِّم ْ ِال عدغ َّْه َِّ‬
‫ِظهِ َ ْدِ ل ََّْ َ ِا ْل َع َمْ للِ‬ ‫اِف َّ‬
‫ِاا َل َفَِمخَ الَّ ٌ ِ ل ََّ َ ِا ْل َقُ للِ َّم َّ‬
‫ْ َ‬ ‫ِظ َ ل ل‬
‫ِابٍَ َِّف َّ‬
‫َِِ َ غ َّْه ٌ‬ ‫َاَِك ُّلل َ َ‬ ‫َف َّ َِْك َ‬
‫دا َِّم ْ ِال ِ ْ َّ ىِ‬ ‫اِم ِا ْلمح لَد َّ ِماِ ُِ َى َظَ َِّم ِ َ َُِْْا َ َّ‬
‫‪ِ:‬م ْ ِا ْل لك ْف ََِِّ َدا ْل لم لَ َّ‬ ‫َ ل َ ْ ل ْ ل َ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ََّ لِم ْط َه ًقاِ َل َّز َمِم ْ ِ َ ََ ْ َ ْ‬
‫َّ‬

‫َداَّ َِْ َل َْ َِْ لك ْ ِا ْل َم ْح لَد ل َِّم ْ ِ َ ََاِ َ ْى َظ ََ َِّم ْ ِا عل ََّلِ َق ْب َه لَِِ َل َْ َِْ لك ْ ِ لدد َي لَىِ‬
‫ضِ‬‫ىِد َ‪ ،‬لِيْ ْؤ َّم َ ِ َّْ َب ْع َّ‬ ‫اِمْ ِ َْنْ َّ َّ َّ‬
‫اِلمِعَْ َ‬
‫َّ‬
‫ِكهَْهِ َد َيدعبَّْ َل َِمْاِ ل ْيْ َّز َلِا َل ِْ َْنْ ْ َ ِ َ‬‫اب ِ‬ ‫َف ََلِ لِ ع ِ َ َْ لِيْ ْؤ َّم َ ِ َّا ْلكَّ َْدْ َّ‬

‫بِ‬ ‫ُلِ َ ْع َّضْ ََلاِ َّ َح َسْ َّ‬

‫ِىْ ْ ِ َق لبْ َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫ضىِد‪ِ،‬د ََّهِ ِ لق لهُ ن َّ‬
‫َاِ‪َ ِ ،‬با َِّ َ ْعْ َّ‬ ‫َاب َِد َي ْك لف ََِ َّ َب ْع َّ‬‫ا ْلكَّد َّ‬
‫ِالسْن ِعةِ َد َ نْفْ ََ َ‬
‫ض ُّ‬ ‫ل‬ ‫َ َ‬
‫ِِاْ ََا َّ ِا ْل َمغ لْضْ َّ‬
‫ُبِ َى َهْ ِْ ََّل َِْ‬ ‫اِاَْدجِىْ ِال َْا َّ ِا ْلمسْد ََّقِ ََِّهِ َالْ َّ‬
‫ل ْ‬ ‫اَهِ َفْ َّ عَِ َ ْ ََ ل ل ٌ َ ْ ِ َ‬ ‫ا ْل َِعا َدا َّ َِد ْاْلَ ْ َُ َِّ‬
‫الضا ِلِ َ ى) الحمد ه‪.‬‬
‫َد ع‬
‫تتمل ضة الكتلاب ّ‬
‫ألف أهل الءللم طلرققتهم‬ ‫ض‬
‫وهبذا قكمف الكتاب قد انته وقد عنيّ بقرا ة ّ‬
‫أنّهللم قللمراوف الكتللاب ن ّلله وققرمونلله يف الللدّ رس ّللن ّأوللله إلل آخللره وإف نللاف ال للرض يف‬
‫التءليق عل بءاه ولذلك انّه تقرأ المقدّ ّاِ والخماتم وإف ناف المقصما بءاه‪.‬‬
‫لذلك أحببّ أال نختم ارسنا ّإال وقد أهنينا الكتاب ن ّله‪.‬‬
‫وقد نرِ عااة أه الءلم ّنلذ القلد أنّهلم إذا أهنلم اللدّ رس قختممنله باللدّ عا و ّ‬
‫ألف ّلن‬
‫الصلالحة‬ ‫أسباب إنابة الدعا أف قكمف بءد عم يف صالحيف ‪-‬وال شلك‪ّ -‬‬
‫أف ّلن أعملم األعملاا ّ‬
 ‫‪231‬‬

‫الءلم النّا ع‪.‬‬

‫َِْم ع ِىهِناِ العهَِالنّافلِدالعملِال الحهِد َِ‬
‫فأسألِاَلِالعظَِِ ّبِالعَشِالكََِْ ل‬
‫ْدُ‪،‬ياِ َل ا للهِد َِْغفَِلناِدلُال ْناِدلهمس ِهمِ ِدالمسهما ِىِ‬
‫ّ‬
‫ِازلِال ُّ يِاِدىَابِ‬
‫ِ‬ ‫د سأل لَِِ‪ََِْ ‬رَِ عفناِد َِْجبَِكسَياِد َِْجَِياِم‬
‫َّ‬
‫اآلاَةىِ‬
‫د سأل لَِسبحايَِ ََِْْناِالح ّ ِرقًاِدَْلقناِا ّباى لَهِد ََِْْناِالباطلِ ً‬
‫اطَلِد ََِْلقناِ‬
‫اِد‪ِ،‬غَلِلهَْ ِِمنُا ِىِ‬
‫ً‬ ‫الدنا َهِد سألَِ‪ ‬يفِقهُ ناِرق ً‬
‫د سألَِ‪َِْ ِ‬جمعناِد َِْحشَياِ نب ِِناِ‪‬هِدْجعلِمنزلدناِدايِةًهِدقَْب ًةِ‬
‫م ِمنزلَِ‪‬ىِ‬
‫د سألَِ‪َِْ ِ‬حشَياِيفِل َّ‬
‫لمَةِ لِالعهَِدطهبدَِدالعهماَِداَِكايتِ ضاىدناِيفِ‬
‫للهِد رَِد فل ِ ناِ‪ ‬م ِ يفسناىِ‬ ‫ذلضِمزلاةِدقهِهةًهِداَلِ‪ ‬رَِد ُّ‬
‫داهِِاَلِدس ّهَِد ا ِىهِِس ِِ ياِديب ِّْناِمحم ٍ ِدىهِِِلَِداحبَِ لمعِ ىِ‬
‫(ِ‪ِ)4‬‬

‫ِ‬
‫تم الرشح يف أربعة جمالس ضمن ادلورة العلمية العاملية اثلانية‬
‫املقامة جبامع اعئشة الراجيح بمكة املكرمة‪،‬‬
‫َ َ ْ َ َْ َ َ َ َْ‬ ‫َ ََ ََ‬
‫سنة ثمان وثالثني بعد األرب ِع ِمائ ِة واألل ِفى‬

‫(‪ )٤‬هناقة المجلس الرابع‪.‬‬