‫مواد االمتحان الشفهي للسنة النهائية‬

‫اللغة العربية ‪2‬‬

‫بمعهد التنس للتربية اإلسالمية‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪1‬‬
 ‫المحادثة‬
‫المجموعة األولى‬
‫‪ .‬من مؤسس معهد ال تنس؟‬ ‫‪.1‬‬
‫متى ولد؟ أين ولد؟‬ ‫‪.2‬‬
‫ما المراد بخطبة العرش؟‬ ‫‪.3‬‬
‫‪ .‬ما فوائد خطبة العرش للطالب الجدد؟‬ ‫‪.4‬‬
‫ما رسالة (‪ )misi‬معهد ال تنس؟‬ ‫‪.5‬‬
‫‪ .‬اذكر شعار المعهد!‬ ‫‪.6‬‬
‫‪ .‬ماذا تعمل إذا وقع عليك الكسل فى التعلم؟‬ ‫‪.7‬‬
‫‪ .‬ماذا تعمل بعد تخرّجك من هذا المعهد؟ لماذا؟‬ ‫‪.8‬‬
‫‪ .‬مع من تعلمت إعدادا لهذا االمتحان؟ لماذا؟‬ ‫‪.9‬‬
‫ماذا ترجو من هذا االمتحان؟‬ ‫‪.10‬‬
‫من أسوتك الحسنة فى المعهد و فى األسرة و فى‬ ‫‪.11‬‬
‫المجتمع؟ لماذا؟‬
‫المجموعة الثانية‬
‫‪ .1‬من مؤسس معهد ال تنس؟‬
‫‪ .2‬متى توفي؟ أين دفن؟‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪2‬‬
 ‫‪ . .3‬اذكر المؤسسات التى أسسها كياهى الحاج رفاعى‬
‫عارف!‬
‫‪ . .4‬لماذا أسس معهد ال تنس مع أنه قد أسس معهد دار القلم؟‬
‫‪ . .5‬ما المراد بأسبوع التعارف؟‬
‫‪ .6‬ما رؤية (‪ )visi‬معهد ال تنس؟‬
‫‪ .7‬كيف أنت؟‬
‫‪ .٢ .8‬هل أنت مستريح فى هذا المعهد؟‬
‫‪ .9‬فى أي ساعة صلّيت التهجد؟ ما أكثر دعائك فيها؟‬
‫َ‬
‫أعددت لمواجهة هذا االمتحان؟‬ ‫‪ .10‬ماذا‬
‫ي وظيفة أو عمل أحسن عندك عند خدمتك فى مجتمعك؟‬ ‫‪ .11‬أ ّ‬
‫لماذا؟‬

‫المجموعة الثالثة‬
‫‪ .‬متى ابتدأت أنشطة التعليم و التعلم فى معهد ال تنس؟‬ ‫‪.1‬‬
‫ماذا يطلب الطالب فى معهد ال تنس؟‬ ‫‪.2‬‬
‫ما المراد بخطبة العرش؟‬ ‫‪.3‬‬
‫ما فوائد خطبة العرش للطالب الجدد؟‬ ‫‪.4‬‬
‫ما فوائد خطبة العرش للطالب القدماء؟‬ ‫‪.5‬‬
‫اذكر أسس المعهد الخمسة!‬ ‫‪.6‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪3‬‬
‫بين إخالصك عند كنت مدبرا لمنظة رابطة طلبة معهد‬ ‫‪.7‬‬
‫ال تنس!‬
‫‪ .‬من ش ‪h‬جّعك حين وق‪hh‬ع المل‪hh‬ل و الس‪hh‬ٱمة علي‪hh‬ك فى ه‪hh‬ذا‬ ‫‪.8‬‬
‫المعهد؟‬
‫من أس‪hhh‬وتك الحس‪hhh‬نة فى المعه‪hhh‬د و فى األس‪hhh‬رة و فى‬ ‫‪.9‬‬
‫المجتمع؟ لماذا؟‬
‫فى أي ساعة صلّيت التهجد؟ ما أكثر دعائك فيها؟‬ ‫‪.10‬‬
‫أعددت لمواجهة هذا االمتحان؟‬‫َ‬ ‫‪ .‬ماذا‬ ‫‪.11‬‬

‫درس المطالعة‬
‫المجموعة األولى‬
‫اذكر وجه التشابه بين العمل و الجسم !‬ ‫‪.1‬‬
‫للجسم روح و بدونه يكون جثّة هامدة ال حراك فيها‬
‫و منفعة ترجى منه‪hh‬ا‪ ,‬و ك‪hh‬ذلك للعم‪hh‬ل روح و روح‪hh‬ه‬
‫اإلخالص إذا ذهب من‪hhhh‬ه اإلخالص فال فائ‪hhhh‬دة و ال‬
‫منفعة ترجى من ذلك العمل‬
‫كيف من يعمل مخلصا فى عمله ؟‬ ‫‪.2‬‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪4‬‬
‫من يعم‪hh‬ل مخلص‪hh‬ا فى عمل‪hh‬ه ه‪hh‬و ته‪hh‬وي إلي‪hh‬ه أفئ‪hh‬دة‬
‫الناس و يحوطونه بالتشجيع و التحبي‪hh‬ذ أو المعون‪hh‬ة و‬
‫التنفيذ ف‪hh‬يزداد ذل‪hh‬ك ه ّم‪hh‬ة و نش‪hh‬اطا و تنم‪hh‬و في‪hh‬ه روح‬
‫الج ّد و المثابرة على العمل‬
‫كيف من يعمل غيرالمخلص فى عمله؟‬ ‫‪.3‬‬
‫من يعمل غيرالمخلص فى عمله سينكشف عيب‪hh‬ه و‬
‫لو كتمه فينفر من كان له معينا و يهمله من ش‪hh‬جّعه و‬
‫حبّذ عمله‪ ,‬و بذلك تض‪hh‬عف ه ّمت‪hh‬ه و تف‪hh‬تر عزيمت‪hh‬ه و‬
‫تك‪hh‬ون عاقب‪hh‬ة أم‪hh‬ره خس‪hh‬ارة الم‪hh‬ا ّدة و األدب و يعيش‬
‫عيشة غير راضية‬
‫من الذي يبيع الوجدان باألصغر ال ّرنّان ؟‬ ‫‪.4‬‬
‫هم المنافقون الّذين يستبدلون الدنيا بالدين و ّ‬
‫الض‪hh‬الل‬
‫باليقين‬
‫ما هو النظام ؟‬ ‫‪.5‬‬
‫ه‪hh‬و م‪hh‬ا يجع‪hh‬ل الك‪hh‬ون على وج‪hh‬ه ليس في‪hh‬ه خل‪hh‬ل و ال‬
‫تشويش‬
‫اشرح هذه العبارة ‪:‬‬ ‫‪.6‬‬
‫"فحيثما كان النظام موفورا كان الوجود أت ّم و أقوى‬
‫و حيثما ق ّل النظام كان الوجود ضعيفا ناقصا "‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪5‬‬
‫" إذا كان النظام كامال قويّا فسوف يك‪hh‬ون ك ‪ّ h‬ل ش‪hh‬يء‬
‫موجود أكمل و أقوى‬
‫و إذا ك‪hh‬ان النظ‪hh‬ام ناقص‪hh‬ا ض‪hh‬عيفا فس‪hh‬وف يك‪hh‬ون ك‪ّ h‬ل‬
‫شيء موجود ناقصا ضعيفا كذلك"‬
‫‪ .7‬م‪hh‬ا ه‪hh‬و خ‪hh‬ير س‪hh‬عي إلص‪hh‬الح األ ّم‪hh‬ة و أعظم برك‪hh‬ة‬
‫عليها ؟‬
‫ك ّل سعي في تفهيمنا معنى النظ‪hh‬ام و إش‪hh‬اعة ال‪hh‬ذوق‬
‫النظام ّي فينا‬
‫‪ .8‬هل يج‪h‬وز لن‪h‬ا أن نحقّ‪h‬ر ش‪h‬يئا من مظ‪h‬اهر ال‪ّ h‬رقّ ّي فى‬
‫الذوق و التثبّث بأهداب النظام ؟ لماذا ؟‬
‫ال ‪ ,‬ال يج‪hh‬وز ‪ّ ..‬‬
‫ألن ه‪hh‬ذه اآلث‪hh‬ار الص‪hh‬غيرة ت‪hh‬د ّل على‬
‫تنبّه فى اإلحساس يرجى أن يص‪hh‬ل بن‪hh‬ا إلى م‪hh‬ا نري‪h‬د‬
‫من النظام األكبر‬
‫‪ .9‬ما هو النظام األكبر ؟‬
‫نظ‪hh‬ام النفس ال‪hh‬ذى تص‪hh‬در عن‪hh‬ه األعم‪hh‬ال من غ‪hh‬ير‬
‫اضطراب و ال تشويش‬
‫‪ .10‬ما هو السرور األعظم الذى ننتظره ؟‬
‫السرور األعظم هو يوم ينشأ فين‪hh‬ا جي‪hh‬ل يح‪hh‬يى حي‪hh‬اة‬
‫منظمة يقوى بها وجودنا‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪6‬‬
 ‫‪ .11‬ما معنى الكلمات اآلتية ‪:‬‬
‫‪ .1‬الجثّة ‪ :‬شخص اإلنسان‬
‫‪ .2‬تحبيذ ‪ :‬أن تقول لآلخر "حبّذ"‬
‫‪ .3‬الغمر ‪ :‬الماء الكثير البعيد القعر‬
‫‪ .4‬أسّ ‪ :‬أساس‬
‫‪ .5‬ملكة ‪ :‬صفة راسخة فى النفس‬
‫‪ .6‬نفحة ‪ :‬هبّة‬

‫المجموعة الثانية‬
‫‪ .1‬لماذا يعمل كثير من الناس و لم ن‪hh‬ر أث‪hh‬را ص‪hh‬الحا‪ h‬من‬
‫عملهم ؟‬
‫ألن اإلخالص لم يكن رائ‪hh‬د عملهم وهم يعمل‪hh‬ون إالّ‬ ‫ّ‬
‫لج ّر مغنم مذموم أو لكسب شرف موهوم‬
‫‪ .2‬ماذا ال ب ّد لك أن تكون ليؤثّر عملك أثرا صالحا !‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪7‬‬
 ‫ال ب ّد لي أن أكون مخلصا فى جميع أعمالي‬
‫اشرح هذه العبارة ‪:‬‬ ‫‪.3‬‬
‫" فكم رأينا جمعيّات قامت ‪ ,‬فما لبثت أن قعدت و كم‬
‫شاهدنا مشروعات نهضت فما مكثت أن سقطت "‬
‫" رأينا جمعيّات و مشروعات متن ّوع‪hh‬ة ق‪hh‬امت و ّ‬
‫لكن‬
‫قيامها غير طويل الزمان و سقطت بعد زمان قصير‬
‫لسبب عدم اإلخالص فى عملها "‬
‫ماذا فائدة النظام فى حياة الفرد وحياة الجماعة ؟‬ ‫‪.4‬‬
‫فى حياة الفرد هو مظهر لق ّوة وجوده‬
‫فى حياة الجماعة هو أسّ الق ّوة فى وجودها‬
‫ماذا ينبغى لنا عن النظام؟‬ ‫‪.5‬‬
‫ينبغى لنا أن نشعر ببشاعة االض‪hh‬طراب و التش‪hh‬ويش‬
‫و سوء أثره‪hh‬ا فى حياتن‪hh‬ا و أن نفهم جم‪hh‬ال النظ‪hh‬ام و‬
‫ندرك أنه سر القوة و نتكلف سيرة النظاميين رغبة و‬
‫شوقا نعتادها‪.‬‬
‫ما سبب ضعف عقولنا و معارفنا و آمالنا و أعمالنا ؟‬ ‫‪.6‬‬
‫ألن كلّها غير منظّمة‬
‫ّ‬
‫ما هو السّرور األعظم ؟‬ ‫‪.7‬‬
‫يعني يوم ينشأ فينا جيل يحيا حياة منظّم‪hh‬ة يق ‪ّ h‬وي به‪hh‬ا‬
‫وجودنا‬
‫كيف من يعمل غيرالمخلص فى عمله؟‬ ‫‪.8‬‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪8‬‬
‫من يعمل غيرالمخلص فى عمله سينكش‪hh‬ف عيب‪hh‬ه و‬
‫لو كتمه فينفر من كان له معينا و يهمله من ش‪hh‬جّعه و‬
‫حبّذ عمله‪ ,‬و بذلك تض‪hh‬عف ه ّمت‪hh‬ه و تف‪hh‬تر عزيمت‪hh‬ه و‬
‫تك‪hh‬ون عاقب‪hh‬ة أم‪hh‬ره خس‪hh‬ارة الم‪hh‬ا ّدة و األدب و يعيش‬
‫عيشة غير راضية‬
‫‪ .9‬كيف من يعمل مخلصا فى عمله ؟‬
‫من يعم‪hh‬ل مخلص‪hh‬ا فى عمل‪hh‬ه ه‪hh‬و ته‪hh‬وي إلي‪hh‬ه أفئ‪hh‬دة‬
‫الناس و يحوطونه بالتشجيع و التحبي‪hh‬ذ أو المعون‪hh‬ة و‬
‫التنفيذ ف‪hh‬يزداد ذل‪hh‬ك ه ّم‪hh‬ة و نش‪hh‬اطا و تنم‪hh‬و في‪hh‬ه روح‬
‫الج ّد و المثابرة على العمل‬
‫‪ .10‬ما هو النظام األكبر ؟‬
‫نظ‪hh‬ام النفس ال‪hh‬ذى تص‪hh‬در عن‪hh‬ه األعم‪hh‬ال من غ‪hh‬ير‬
‫اضطراب و ال تشويش‬
‫‪ .11‬ما معنى الكلمات اآلتية ‪:‬‬
‫‪ ‬هامدة ‪ :‬ميّتة‬
‫‪ ‬رجع على عقبيه ‪ :‬رجع على الطريق الّذى جاء منه‬
‫‪ ‬خسر ‪ :‬شديد الخسران‬
‫‪ ‬مطمح ‪ :‬مطلب‬
‫‪ ‬نلمح ‪ :‬نبصر‬
‫‪ ‬أهداب ‪ :‬أطراف‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪9‬‬
 ‫المجموعة الثالثة‬
‫اذكر وجه التشابه بين العمل و الجسم !‬ ‫‪.1‬‬
‫للجسم روح و بدونه يكون جثّة هامدة ال حراك فيها‬
‫و منفعة ترجى منه‪hh‬ا‪ ,‬و ك‪hh‬ذلك للعم‪hh‬ل روح و روح‪hh‬ه‬
‫اإلخالص إذا ذهب من‪hhhh‬ه اإلخالص فال فائ‪hhhh‬دة و ال‬
‫منفعة ترجى من ذلك العمل‬
‫كيف من يعمل مخلصا فى عمله ؟‬ ‫‪.2‬‬
‫المخلص فى العم‪hhh‬ل ‪ :‬ته‪hhh‬وي إلي‪hhh‬ه أفئ‪hhh‬دة الن‪hhh‬اس و‬
‫يحوطون‪hh‬ه بالتش‪hh‬جيع و التحبي‪hh‬ذ أو المعون‪hh‬ة و التنفي‪hh‬ذ‬
‫فيزداد ذلك ه ّم‪hh‬ة و نش‪hh‬اطا و تنم‪hh‬و في‪hh‬ه روح الج‪ّ h‬د و‬
‫المثابرة على العمل‬

‫كيف من يعمل مخلصا فى عمله ؟‬ ‫‪.3‬‬

‫غير المخلص فى العمل ‪ :‬سينكشف عيبه و ل‪h‬و كتم‪h‬ه‬
‫فينف‪hh‬ر من ك‪hh‬ان ل‪hh‬ه معين‪hh‬ا و يهمل‪hh‬ه من ش‪h‬جّعه و حبّ‪hh‬ذ‬
‫عمله‪ ,‬و بذلك تضعف ه ّمته و تفتر عزيمته و تك‪hh‬ون‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪10‬‬
‫عاقب‪hh‬ة أم‪hh‬ره خس‪hh‬ارة الم‪hh‬ا ّدة و األدب و يعيش عيش‪hh‬ة‬
‫غير راضية‬
‫ماذا ال ب ّد لك أن تكون ليؤثّر عملك أثرا صالحا !‬ ‫‪.4‬‬
‫ال ب ّد لي أن أكون مخلصا فى جميع أعمالي‬
‫ي؟‬‫ما هو الوجود القو ّ‬ ‫‪.5‬‬
‫هو األكمل بالضرورة و هو الّذي يريده ك ‪ّ h‬ل موج‪hh‬ود‬
‫يريد الكمال و يف ّر من النقص‬

‫‪ .6‬ماذا يعمل المعنيّون لنهضة هذه البالد ؟‬

‫بجعل النظام ملكة فى أبناءها تظهر آث‪hh‬اره فى الحي‪hh‬اة‬
‫الخاصّة و الحياة العا ّمة‬
‫‪ .7‬اشرح هذه العبارة ‪:‬‬
‫" فكم رأينا جمعيّات قامت ‪ ,‬فما لبثت أن قعدت و كم‬
‫شاهدنا مشروعات نهضت فما مكثت أن سقطت "‬
‫" رأينا جمعيّات و مشروعات متن ّوع‪hh‬ة ق‪hh‬امت و ّ‬
‫لكن‬
‫قيامها غير طويل الزمان و سقطت بعد زمان قصير‬
‫لسبب عدم اإلخالص فى عملها"‬
‫‪ .8‬من هو األستاذ اإلمام ؟‬
‫هو الشيخ مح ّمد عبده ‪ ,‬أحد زعماء النهضة الحديث‪hh‬ة‬
‫بمصر‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪11‬‬
 ‫ما هو النظام األكبر ؟‬ ‫‪.9‬‬
‫نظ‪hh‬ام النفس ال‪hh‬ذى تص‪hh‬در عن‪hh‬ه األعم‪hh‬ال من غ‪hh‬ير‬
‫اضطراب و ال تشويش‬
‫ما هو السّرور األعظم ؟‬ ‫‪.10‬‬
‫يعني يوم ينشأ فينا جيل يحيا حياة منظّم‪hh‬ة يق ‪ّ h‬وي به‪hh‬ا‬
‫وجودنا‬
‫هات معاني الكلمات اآلتية !‬ ‫‪.11‬‬
‫رائد ‪ :‬مرشد‬ ‫‪‬‬
‫قوام الشىء ‪ :‬نظامه و عماده الّذى به يقوم‬ ‫‪‬‬
‫تهوي إليه ‪ :‬تميل إليه‬ ‫‪‬‬
‫المعنيّون ‪ :‬جمن المعنى ‪ :‬المهت ّم‬ ‫‪‬‬
‫النزوع ‪ :‬االشتياق‬ ‫‪‬‬

‫قراءة المقالة‬
‫الموضوع األول‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪12‬‬
 ‫العمل والنشاط‬
‫ال ب‪hh‬د من العم‪hh‬ل والنش‪hh‬اط ليعيش اإلنس‪hh‬ان‬
‫سليم الجسم‪ ,‬جي‪hh‬د الص‪hh‬حة‪ .‬وإن من ال يعم‪hh‬ل‬
‫وال يتح‪hhhh‬رك يض‪hhhh‬عف جس‪hhhh‬مه وتص‪hhhh‬يبه‬
‫األم‪hhhh‬راض‪ ,‬فالب‪hhhh‬د من تنش‪hhhh‬يط الجس‪hhhh‬م‪,‬‬
‫إمابالعمل وإما بالرياض‪hh‬ة كالمش‪hh‬ى والج‪hh‬رى‬
‫ولعب الكرة والسباحة ونحو ذالك‪.‬‬

‫األسئلة ‪:‬‬
‫كي ف من ال يعم ل‬ ‫‪.2‬‬ ‫لماذا ال بد لإلنسان‬ ‫‪.1‬‬
‫وال يتحرك ؟‬ ‫من العمل والنشاط‬
‫بما تنشط جسمك ؟‬ ‫‪.3‬‬ ‫؟‬
‫‪Skor Nilai Qira’ah Al Maqalah‬‬

‫القراءة ‪:‬‬ ‫‪.1‬‬

‫ضعيف ‪1 :‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬جيد ‪2 :‬‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪13‬‬
 ‫جيد جدا ‪3 :‬‬ ‫‪‬‬ ‫ممتاز ‪4 :‬‬ ‫‪‬‬
‫بيان المقالة ‪:‬‬ ‫‪.2‬‬
‫‪ ‬ضعيف ‪1 :‬‬ ‫‪ ‬جيد جدا ‪3 :‬‬
‫‪ ‬جيد ‪2 :‬‬ ‫‪ ‬ممتاز ‪4 :‬‬
‫إجابة األسئلة ‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬المجموع ‪11 :‬‬
‫‪1x3‬‬

‫الموضوع الثانى‬
‫أحوال العرب فى الجاهليّة‬
‫كان العرب فى جاهليّتهم قبائل متفرّق‪hh‬ة‪ ,‬لك‪ّ h‬ل‬
‫منها رئيس‪ .‬وكانوا فى ن‪h‬زاع دائم وخص‪h‬ام‬
‫مس‪hhh‬تمرّ‪ ,‬يح‪hhh‬ارب بعض‪hhh‬هم بعض‪hhh‬ا ألتف‪hhh‬ه‬
‫األسباب‪ .‬وكانوا رحّال يتنقّلون من مكان إلى‬
‫مكان آخر‪ ,‬سعيا وراء العشب والرزق‪ .‬فل ّم‪hh‬ا‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪14‬‬
‫ج‪hh‬اء اإلس‪hh‬الم جم‪hh‬ع ش‪hh‬ملهم‪ ,‬و و ّح‪hh‬د كلمتهم‪,‬‬
‫وجعلهم خير أ ّمة أخرجت للناس‪.‬‬

‫األسئلة ‪:‬‬
‫اء‬ ‫اج‬ ‫كي ف لم‬ ‫كي ف ك ان الع رب فى‪.3‬‬ ‫‪.1‬‬
‫اإلسالم ؟‬ ‫جاهليتهم ؟‬
‫لم اذا ك انو يتنقل ون من‬ ‫‪.2‬‬
‫مكان إلى أخرى؟‬
‫‪Skor Nilai Qira’ah Al Maqalah‬‬

‫القراءة ‪:‬‬ ‫‪.1‬‬

‫‪ ‬ضعيف ‪1 :‬‬ ‫‪ ‬جيد جدا ‪3 :‬‬
‫‪ ‬جيد ‪2 :‬‬ ‫‪ ‬ممتاز ‪4 :‬‬
‫‪ .2‬بيان المقالة ‪:‬‬
‫‪ ‬ضعيف ‪1 :‬‬ ‫جيد جدا ‪3 :‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬جيد ‪2 :‬‬ ‫ممتاز ‪4 :‬‬ ‫‪‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪15‬‬
 ‫إجابة األسئلة ‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬المجموع ‪11 :‬‬
‫‪1x3‬‬

‫الموضوع الثالث‬
‫القرية‬
‫تقع القرية فى وسط الحقول‪ .‬وبيوتها بعضها‬
‫صغيرة وبعضها كبيرة‪ .‬وأكثرها يتك‪ّ hh‬ون من‬
‫طبقة واحدة‪ .‬وشوار يّق‪hh‬ة ملتوي‪hh‬ة تس‪hh‬ير فيه‪hh‬ا‬
‫ال‪hh‬دواب‪ .‬وبالقري‪hh‬ة مس‪hh‬جد للص‪hh‬الة ومدرس‪hh‬ة‬
‫ابتدائيّ‪hhh‬ة لتعليم األطف‪hhh‬ال‪ .‬وأهله‪hhh‬ا يش‪hhh‬تغلون‬
‫بالزراع‪hhh‬ة‪ ,‬وتربي‪hhh‬ة الطي‪hhh‬ور والحيوان‪hhh‬ات‪.‬‬
‫وتتميّز القرية بالهدوء والسكون‪.‬‬

‫األسئلة ‪:‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪16‬‬
 ‫بما يشتغل أهلها ؟‬ ‫‪.3‬‬
‫‪Skor Nilai Qira’ah Al Maqalah‬‬

‫القراءة ‪:‬‬ ‫‪.3‬‬

‫‪ ‬ضعيف ‪1 :‬‬ ‫‪ ‬جيد جدا ‪3 :‬‬
‫‪ ‬جيد ‪2 :‬‬ ‫‪ ‬ممتاز ‪4 :‬‬
‫‪ .4‬بيان المقالة ‪:‬‬
‫‪ ‬ضعيف ‪1 :‬‬ ‫‪ ‬جيد جدا ‪3 :‬‬
‫‪ ‬جيد ‪2 :‬‬ ‫‪ ‬ممتاز ‪4 :‬‬
‫إجابة األسئلة ‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬المجموع ‪11 :‬‬
‫‪1x3‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪17‬‬
 ‫درس المحفوظات‬
‫المجموعة األولى‬
‫ث َعلَى التَ َعلُّ ِم ( ال َعالِ ُم َكبِ ْيرٌ‪ ")..‬و اشرحه‬
‫الح ُّ‬
‫احفظ الموضوع " َ‬ ‫‪.1‬‬
‫شرحا واضحا !‬

‫ث َعلَى التَ َعلُِّم‬

‫الح ُّ‬
‫َ‬
‫العامِلُ َكبِْيٌر َوِإ ْن َكا َن َح َدثًا‬
‫‪َ #‬‬ ‫صغِْيٌر َوِإ ْن َكا َن َشْي ًخا‬ ‫ِ‬
‫َواجلَاه ُل َ‬
‫س امل ْرءُ يُ ْولَ ُد َعالِ ًما‬
‫َ‬ ‫‪َ #‬ت َعلَّ ْم َفلَْي‬ ‫ولَيس َأخو ِع ْل ٍم َكمن هو ج ِ‬
‫اه ٌل‬ ‫َ ْ َُ َ‬ ‫َ ْ َ ُْ‬
‫َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫َّت َعلَْي ِه امل َحافِ ُل‬ ‫ِ‬
‫‪َ #‬وِإ َّن َكبِْيَر ال َق ْوم الَع ْل َم عْن َدهُ‬ ‫َ‬
‫صغْيٌر ِإذَا الَْتف ْ‬‫َ‬

‫الشرح‪:‬‬

‫أ‪ .‬إ ّن ذا العلوم الكثرية يعترب كبريا (يستطيع أن ينزل منزلة رجل كبري) ولو كان‬
‫السن وض ّد ذلك أ ّن اجلاهل يعترب صغريا ولو كان كبري‬
‫هذا الرجل شابّا صغري ّ‬
‫كل فرد أن يتعلّم جب ّده ونشاطه منذ صغره إىل‬
‫السن‪ .‬وهلذا السبب جيب على ّ‬
‫ّ‬
‫مهمات‪.‬‬
‫كربه كي يكون رجال عاملا ذا ّ‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪18‬‬
‫جيب عليك أن تتعلّم باجل ّد والنشاط أل ّن اإلنسان ال يولد وهو عامل وكذلك‬ ‫ب‪.‬‬
‫إ ّن العامل ليس مثل اجلاهل يف مجيع أموره‪.‬‬
‫ج‪ .‬إ ّن رئيس القوم الذي العلم عنده يكون صغريا إذا اجتمع مع هؤالء العاملني يف‬
‫احملافل أو اجملالس‪.‬‬
‫احفظ الموضوع " َأدَبُ ْال ُم َجالَ َس ِة " و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫‪.2‬‬
‫س ِة‬‫ب ا ْل ُم َجالَ َ‬
‫ََأد ُ‬
‫س ِإلَْي ِه ْم بِال َك َم ِال ُمَؤ َّدبًا‬ ‫فَ ِ‬
‫ت ال ِر َج َ‬
‫ال‬ ‫ت َجالَ ْس َ‬‫‪ِ #‬إ ْن َأنْ َ‬ ‫اجل ْ‬
‫ْ‬
‫َذ ِوي ُ‬
‫الن َهى‬

‫‪َ #‬وامْسَ ْع َح ِد ْيَث ُه ْم ِإذَا ُه ْم‬ ‫ك ِإ ْن نَطَ ْق َ‬

‫ت‬ ‫ِ‬
‫اج َع ْل َحد ْيثَ َ‬
‫َو ْ‬
‫َح َّدثُ ْوا‬ ‫ُم َه َّذبًا‬

‫الشرح‪:‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪19‬‬
‫أ‪ .‬إذا عاش رت ه ؤالء العلم اء أو العظم اء فيجب علي ك أن تعاش رهم بكم ال األدب‪،‬‬
‫والجيوز لك أن تعمل شيئا أمامهم بغري أدب وال أخالق كرمية‪.‬‬
‫ومن األدب أهّن م إذا تكلّم وا جيب علي ك أن تس تمع كالمهم اس تماعا جيّ دا وإذا‬ ‫ب‪.‬‬
‫أردت أن تتكلّم أو أن تق ول ش يئا فيجب علي ك أن تتكلّم كالم ا حس نا أو ق وال‬
‫مه ّذبا‪.‬‬
‫ث َعلَى التَ َعلُّ ِم ( َم ْن لَ ْم يَ ُذ ْق‪" ).‬و اشرحه شرحا‬ ‫الح ُّ‬
‫احفظ الموضوع " َ‬ ‫‪.3‬‬
‫واضحا !‬
‫ث َعلَى التَ َعلُِّم‬ ‫الح ُّ‬
‫َ‬
‫اعةً‬ ‫َم ْن مَلْ يَ ُذ ْق ذُ َّل َ‬
‫الت َعلُّ ِم َس َ‬ ‫‪#‬‬ ‫ع ذُ َّل اجلَ ْه ِل طُْو َل َحيَاتِِه‬
‫جَتََّر َ‬
‫ت َشبَابِِه‬ ‫ومن فَاتَه ِ‬ ‫فَ َكِّب ْر َعلَْي ِه َْأر َب ًعا لَِوفَاتِِه‬
‫الت ْعلْي ُم َوقْ َ‬
‫ََ ْ ُ َ‬ ‫‪#‬‬

‫اهلل بِالعِْل ِم‬

‫حياةُ ال َف و ِ‬
‫َ َ ىَت َ‬ ‫ِإذَا مَلْ يَ ُك ْونَا الَ ْاعتِبَ َار لِ َذاتِِه ‪#‬‬
‫الت َقى‬
‫َو ُ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫ط بصعوبة التعلّم ومبش ّقته فال ب ّد له من أن يكون جاهال و سيشعر‬

‫من مل يشعر ق ّ‬ ‫أ‪.‬‬
‫عاقبة جهله طول عمره‪.‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪20‬‬
‫ب‪ .‬ومن مل يتعلّم وقت ص غره ومل ينته ْز فرص ه لطلب العلم ف اعترب أنّ ه م ات وال حي اة ل ه‬
‫لعدم املنافع اليت ترجى منه‪.‬‬
‫ج‪ .‬اعلم أ ّن الفىت يعترب أنّه حيىي حياة حقيقيّة إذا اتّصف بالعلم والتقى‪ .‬وال اعتبار حلياته إذا‬
‫مل تكن هاتان الصفتان يف نفسه‪.‬‬

‫احفظ الموضوع " التَّ َوا ُ‬

‫ض ُع (‪ " )1‬و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫‪.4‬‬
‫التََّو ُ‬
‫اضعُ (‪)1‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اس ِر ْف َعةً‬
‫ت ِيف النَ ِ‬ ‫اض ْع ِإذَا َما ن ْل َ‬ ‫فَِإ َّن َرفْي َع ال َق ْوم َم ْن َيَت َو َ‬
‫اض ُع ‪َ #‬ت َو َ‬
‫اض ْع ِإذَا َما َكا َن قَ ْد ُر َك َعالِيًا‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اع املَْرء م ْن شيَ ِم َ‬
‫الع ْق ِل ‪َ #‬ت َو َ‬ ‫ض َ‬ ‫فَِإ َّن ات َ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫جيب علي ك أن تك ون متواض عا بني الن اس الس يّما إذا نلت درج ة عالي ة بينهم أل ّن‬ ‫أ‪.‬‬
‫أعلى الناس درجة هو الذي يريد أن يتواضع وال يكون متكرّب ا‪.‬‬
‫جيب علي ك أن تتواض ع إذا ك انت منزلت ك عالي ة أل ّن التواض ع من ع ادات العقالء‬ ‫ب‪.‬‬
‫ومن صفات العظماء‪.‬‬
‫ق" و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫احفظ الموضوع " الصِّ ْد ُ‬ ‫‪.5‬‬
‫ق‬‫الص ْد ُ‬
‫ِّ‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪21‬‬
 ‫‪ #‬علَي َ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اُألم ْو ِر الَ‬
‫ك بالص ْدق ِيف ُك ِّل ُ‬ ‫َْ‬ ‫ب‬ ‫ب فََأ ْقبَ ُح َما يُْز ِري بِ َ‬
‫ك ال َكذ ُ‬ ‫تَكْذ ْ‬
‫ب امل ْرءُ ِإالَّ ِم ْن َم َهانَتِ ِه‬ ‫‪ #‬الَ يك ِ‬ ‫اَألد ِب‬ ‫َأو عاد ِة ِ ِ ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْذ‬ ‫َ‬ ‫الس ْوء َْأو م ْن قلَّة َ‬
‫ْ ََ ُ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫جيب علي ك أن تك ون ص ادقا يف كالم ك ب ل يف مجي ع األم ور وال جيوز ل ك أن‬ ‫أ‪.‬‬
‫تكون كاذبا‪ ،‬أل ّن أقبح صفة يتّصف هبا اإلنسان هو الكذب‪.‬‬
‫اليكون املرء كذبا إالّ بسبب حقارته أو دناءته أو قبح أعماله أو بطبائعه السيّئة أو‬ ‫ب‪.‬‬
‫بسبب قلّة األدب‪.‬‬
‫احفظ الموضوع " بِقَ ْد ِر َما تَ ْعتَنِ ْي تَنَا ُل َما تَتَ َمنَّى" و اشرحه شرحا‬ ‫‪.6‬‬
‫واضحا !‬

‫ِبقَ ْد ِر َما تَ ْعتَِن ْي تََنا ُل َما تَتَ َم َّنى‬

‫ب امل َع ِ‬
‫ايل‬ ‫ُ‬ ‫بَِق ْد ِر ال َك ِّد تُكْتَ َس‬ ‫‪#‬‬ ‫لى َس ِهَر اللَّيَ ِال‬
‫َ‬ ‫ب الع‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َو َم ْن طَلَ‬
‫َ‬
‫ب العُلَى ِم ْن َغرْيِ َك ٍّد‬ ‫‪َ #‬و َم ْن طَلَ َ‬ ‫ب امل َح ِال‬ ‫اع العُ ْمر ِيف طَلَ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َأض‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫إنّ ك تس تطيع أن تن ال م ا ترج وه بق در اهتمام ك ب ه فال ميكن أن تن ال املع اىل أو‬ ‫أ‪.‬‬
‫الدرحة العالية إال بقدر اجل ّد يف العمل والسعي أي أنّه إذا ج ّد أح ٌد واجتهد كثريا‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪22‬‬
‫ن ال أك ثر ممّن اليك ون جم ّدا يف س عيه‪ .‬ومن أراد أن ين ال الرفع ة وجب علي ه أن‬
‫يسعى جبهده ليال وهنارا و أالّ يضيع أوقاته فارغة‪.‬‬
‫ومن أراد أن يبلغ املنزلة العالية أو أراد أن يصل إىل غرضه من غري عمل وال سعي‬ ‫ب‪.‬‬
‫ف إ ّن ه ذا الرج ل لن يص ل إىل غرض ه ب ل يض يع وقت ه وعم ره يف طلب ش يء‬
‫مستحيل‪.‬‬
‫احفظ الموضوع " ال َك َّشافَةُ" و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫‪.7‬‬
‫ال َك َّ‬
‫شافَ ُة‬

‫ـاف‬
‫َأناَ ال َفىَت ال َك َّشـ ُ‬ ‫‪#‬‬ ‫ِم ْن َو ِاجيِب ْ اِإل ْس َع ُ‬
‫اف‬

‫َأس َعى بِ ُك ِّل ُج ْه ِد ْي‬‫ْ‬ ‫‪#‬‬ ‫خِلِ ْدمـ ِـة العِب ـ ِ‬

‫ـاد‬ ‫َ َ‬
‫َأخ ُد ُم ُك َّل َْأهلِ ــي‬
‫ْ‬ ‫‪#‬‬ ‫بِالَ انْتِظَــا ِر ُم ْه ِـل‬
‫فَ ِخ ْدمةُ اَألوطَـ ِ‬
‫ـان‬ ‫َ ْ‬ ‫‪#‬‬ ‫ـان‬ ‫ِم ْن و ِاج ِ‬
‫ب اِإل نْسـ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫الشرح‪:‬‬

‫علي املساعدة أي أن أساعد غريي‬

‫الكش اف فيجب ّ‬
‫ألأنا شاب قوي اجلسم و أنا ّ‬ ‫أ‪.‬‬
‫بقدر استطاعيت‪.‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪23‬‬
 ‫بكل طاقيت ألمهّية العباد أو ألمهّية اجملتمع‪.‬‬
‫بكل جهدي و أعمل ّ‬
‫أنا أسعى ّ‬ ‫ب‪.‬‬
‫أعم ل ب اإلخالص ألن أك ون مس اعدا ألهلي وألقرب ائي ألص دقائي و ال أنتظ ر‬ ‫ت‪.‬‬
‫األجرة منهم‪.‬‬
‫جيب علىكل إنسان خدمةُ ِ‬
‫وطنه بأن جيعل وطنه متق ّدما آمنا مطمئنّا‪.‬‬ ‫ث‪.‬‬
‫ّ‬

‫احفظ الموضوع " ا ِال ْقتِ َ‬

‫صا ُد"‪ h‬و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫‪.8‬‬
‫اد‬
‫صُ‬ ‫ِ ِ‬
‫اال ْقت َ‬
‫ِ‬ ‫ٍِ‬ ‫تُس ِر ْ ِ‬
‫ت َوالَ‬ ‫ش ُم ْقتَصد ‪َ #‬أنْف ْق َعلَى قَ ْد ِر َما ْ‬
‫استَطَ ْع َ‬ ‫ش َعْي َ‬
‫ف َوع ْ‬ ‫ْ‬
‫مَل ي ْفتَ ِقر بع َدها ِإىل َأح ٍد ‪ #‬من َكا َن فِيما اسَت َفاد م ْقتَ ِ‬
‫ص ًدا‬ ‫َْ ْ َ ُ‬ ‫َْ‬ ‫ْ َ ْ َْ َ َ َ‬

‫الشرح‪:‬‬

‫حيب عليك أن تنفق مالك على قدر استطاعتك وال جيوز لك أن تب ّذر أموالك‬ ‫أ‪.‬‬
‫بل الب ّد لك من أن تكون مقتصدا يف حياتك‪.‬‬
‫فمن كان مقتصدا يف انفاق ماله بأنّه الينفقه إالّ فيما يكون نافعا حلياته فإ ّن‬ ‫ب‪.‬‬
‫مساعدة أحد‪.‬‬‫مثل هذا الرجل مل حيتج إىل َ‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪24‬‬
 ‫‪ .9‬احفظ الموضوع " احْ تِ َرا ُم ال ُم َعلِّ ِم َوالطَبِ ْي ِ‬
‫ب" و اشرحه شرحا واضحا !‬
‫الم َعلِِّم َوال َ‬
‫ط ِب ْي ِب‬ ‫ِْ‬
‫ام ُ‬ ‫احت َر ُ‬
‫ب كِالَ‬ ‫ِ‬
‫َّن الْ ُم َعلِّ َم َوالطَبْي َ‬
‫ِإ‬ ‫‪#‬‬ ‫الَيْنصح ِ‬
‫ان ِإذَا مُهَا مَلْ يُكَْر َما‬ ‫َ ََ‬
‫مُهَا‬
‫فَ ِ‬ ‫ِ‬
‫ك ِإ ْن َج َف ْو َ‬
‫ت‬ ‫اصرِب ْ ل َداِئ َ‬
‫ْ‬ ‫‪#‬‬ ‫ك ِإ ْن َج َف ْو َ‬
‫ت‬ ‫َوا ْقنَ ْع جِب َ ْهل َ‬
‫طَبِْيَب َها‬ ‫ُم َعلِّ ًما‬

‫الشرح‪:‬‬

‫جيب علين ا أن نك رم املعلّم ألنّ ه ه و ال ذي يعلّمن ا العل وم الكث رية‪ ،‬وإذا مل حنرتم‬ ‫أ‪.‬‬
‫املعلّم أو النطيعه فهو اليريد أن يعلّمنا ويرشدنا إىل اهلدى وال يريد أن يعطينا‬
‫النص ائح واملواع ظ احلس نة‪ .‬وك ذلك جيب علين ا أن نك رم الط بيب ب أن نطي ع‬
‫صحة اجلسم‪ ،‬ألنّه اليريد أن يرشدنا‬
‫أوامره ونعمل بإرشاداته ونصائحه ألجل ّ‬
‫إىل الص ّحة إذا مل نط ع إرش اداته‪ .‬وإن مل نط ع الط بيب فنقاس ي األمل واملرض‬
‫وكذلك إن مل ترد أن تطيع املعلّم فستكون جاهال طول حياتك‪.‬‬
‫صى َعلِ ُّي ب ُْن َأبِى طَالِ ٍ‬
‫ب اِ ْبنَهُ َح َس َن" و اشرحه‬ ‫احفظ الموضوع " َأ ْو َ‬ ‫‪.10‬‬
‫شرحا واضحا !‬
‫البنِ ِه َح َسـن المت‪hh‬وفى س‪hh‬نة ‪40‬‬ ‫بِ ْ‬ ‫بي طَـالِ ٍ‬ ‫بن َأ ِ‬
‫أوصى َعلِ ُي ْا ُ‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪25‬‬
 ‫هـ‬
‫ت َم َع ُه َّن‪:‬‬ ‫ضُّر َك م ِ‬ ‫ِ‬
‫ـاعم ْل َ‬
‫يَابُيَنَّ ا ْح َف ْظ َعيِّن َْأر َب ًعا َو َْأر َب ًعا الَ يَ ُ َ َ‬
‫ش الو ْح َش ِة العُ ْجب وَأ ْكبَـر احلَس ِ‬ ‫ِ‬
‫ب ُح ْس ُن‬ ‫ُ َ ُ َ‬ ‫الع ْق ُل َوَأ ْكَب ُر ال َف ْقـر احلُ ْم ُق َو َْأو َح ُ َ‬
‫ِىن َ‬ ‫َأ ْغ َ‬
‫ـىن الغ َ‬
‫اخلُلُ ِـق‪.‬‬

‫يَابُيَنَّ‪,‬‬

‫ضُّر َك‬ ‫ص َادقَةَ اَألمْح َ ِق فَِإنَّهُ يُِريْ ُـد َأ ْن َيْن َف َع َ‬

‫ك َفيَ ُ‬ ‫ِإيَّ َ‬
‫ـاك َو ُم َ‬
‫َأح َو َج َمـاتَ ُك ْو ُن ِإلَْي ِه‬
‫ك ْ‬ ‫ص َادقَةَ البَ ِخْي ِل فَِإنَّهُ يُْبعِ ُد َعْن َ‬ ‫ِإيَّ َ‬
‫ـاك َو ُم َ‬
‫ك بَِالتَّـافِ ِه‬ ‫ِ‬
‫ص َادقَةَ ال َفـاج ِر فَِإنَّهُ يَبِْيعُ َ‬ ‫َوِإيَّ َ‬
‫ـاك َو ُم َ‬
‫ك البَعِْي َد َويُْبعِ ُد َعلَْي َ‬
‫ك ال َقـ ِريْ َ‬
‫ب‬ ‫اب فَِإنَّهُ كاَ َّ ِ‬
‫لسَّراب يُ ْق ِر ُ‬
‫ب َعلَْي َ‬ ‫ـاك ومص َادقَةَ ال َك َّذ ِ‬
‫َوِإيَّ َ َ ُ َ‬

‫الشرح‪:‬‬

‫يابين جيب عليك أن حتفظ عين وصايا أربعا وأربعا أخرى‪ ,‬وإذا عملت ذلك فال‬ ‫أ‪.‬‬
‫تقع يف ضرر‪ .‬أما األربع األوىل فهي‪:‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪26‬‬
‫أغىن الغىن العقل أي أنفع األشياء وأكثرها فائدة لك هو العقل وهو الّ ذي مييز بني‬
‫اإلنس ان وغ ريه‪ .‬فعلي ك أن حتف ظ عقل ك للت دبر يف خل ق اهلل وعجائب ه وأن تفك ر‬
‫ألجل سالمتك وألجل سعادتك يف احلياة‪.‬‬

‫وأك رب الفق ر احلم ق أي أش ّد األش ياء ض ررا يف حي اة اإلنس ان ه و اجلهال ة فك ان‬ ‫ب‪.‬‬
‫والضار وال يدري ماالواجب عليه أن‬‫ّ‬ ‫يفرق بني النافع‬
‫املتّصف هبا ال يستطيع أن ّ‬
‫يعمله وماالذي يلزمه أن يرتكه فوقع كثريا يف ضرر‪ .‬لذلك جيب عليك االجتناب‬
‫املضرة حلياة اإلنسان‪.‬‬
‫عن اجلهالة ّ‬
‫وأوحش الوحشة العجب أي أقبح ما يتّصف به اإلنسان إعجابه بنفسه فإن الّذي‬ ‫ت‪.‬‬
‫يتعجب مبهارت ه أو عظمت ه أو كفاءت ه أو غ ري ذل ك س يقع يف خيب ة و فش ل من‬ ‫ّ‬
‫حيث ال يدري ماالّذي سيقع عليه من الضرر‪.‬‬
‫وأكرب احلسب حسن اخللق أي أن السبب الوحيد الذي يؤدي إىل شرف اإلنسان‬ ‫ث‪.‬‬
‫وعلو مرتبته هو حسن اخللق دون غريه‪.‬‬ ‫ّ‬
‫لذلك يلزمك أن حتسن أخالقك بني الناس وأن تتّصف وتتزيّن باملروؤة احلسنة‬ ‫ج‪.‬‬
‫كل امرٍئ حبسن أخالقه وآدابه‪.‬‬‫وبالعادات احملمودة ألن قيمة ّ‬
‫احفظ الموضوع " للطغرائى المتوفّى سنة ‪ " 511‬و اشرحه شرحا‬ ‫‪.11‬‬
‫واضحا !‬
‫للطَ ْغ َ‬
‫ــراِئي (المتـوفى سنة ‪ 513‬هـ)‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪27‬‬
 ‫قى ِيف الرَبِ يَِّة جاَ ِه ٌل‬
‫‪َ #‬ما َكا َن َيْب َ‬ ‫ـىن‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫لَ ْوكاَ َن نُ ْو ُر الع ْلم يُ ْد َر ُك باملُ َ‬
‫ك َغافِالً ‪َ #‬فنَ َـد َامةُ العُ ْقىَب ملَِ ْن َيتَكاَ َس ُل‬ ‫ْس ْل َوالَ تَ ُ‬‫ا ْج َه ْد َوالَ تَك َ‬
‫ِ‬

‫الشرح‪:‬‬

‫مبجرد الرجاء دون التعلم فكل الناس يف هذه الدنيا‬

‫أ‪ .‬لو جاز نيل العلوم باخليال أو ّ‬
‫ع املون م اهرون يف أن واع العل وم واملع ارف وال أح د منهم جاه ل ألن مجيعهم‬
‫يتمنّ ون أن يكون وا ع املني ويرج ون أن ال يكون وا جهالء‪ .‬ولكن الطريق ة الدراك‬
‫العل وم ليس ت ك ذلك وإمنا الب د للحص ول عليه ا من اجل ّد يف الس عي ومن ب ذل‬
‫اجملهود الالزم للتعلم جانب اإلرادة القوية للوصول إىل هذه الغاية املرجوة‪.‬‬
‫ب‪ .‬ول ذكل علي ك أن جت ّد يف التعلم وأن تس عى جبمي ع طاقت ك وأن نتته ز ك ل‬
‫أوقاتك طلبا للعلوم النافعة واملعارف املفيدة ملستقبلك وأن تكون من املواظبني يف‬
‫املقص رين يف األم ور ألن‬
‫التعلم وأن ال تك ون من الغ افلني عن الواجب ات املهملني ّ‬
‫ذلك يؤدي إىل الندامة يف اخليبة‪.‬‬
‫المجموعة الثانية‬
‫احفظ الموضوع " َأدَبُ ْال ُم َجالَ َس ِة" و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫‪.1‬‬
‫س ِة‬
‫ب ا ْل ُم َجالَ َ‬‫َأد ُ‬
‫َ‬
‫س ِإلَْي ِه ْم بِال َك َم ِال ُمَؤ َّدبًا‬ ‫فَ ِ‬
‫ت ال ِر َج َال ذَ ِوي ُ‬
‫الن َهى‬ ‫‪ِ #‬إ ْن َأنْ َ‬
‫ت َجالَ ْس َ‬ ‫اجل ْ‬
‫ْ‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪28‬‬
 ‫‪َ #‬وامْسَ ْع َح ِد ْيَث ُه ْم ِإ َذا ُه ْم َح َّدثُ ْوا‬ ‫ك ِإ ْن نَطَ ْق َ‬
‫ت‬ ‫ِ‬
‫اج َع ْل َحد ْيثَ َ‬
‫َو ْ‬
‫ُم َه َّذبًا‬

‫الشرح‪:‬‬

‫إذا عاش رت ه ؤالء العلم اء أو العظم اء فيجب علي ك أن تعاش رهم بكم ال‬ ‫أ‪.‬‬
‫األدب‪ ،‬والجيوز لك أن تعمل شيئا أمامهم بغري أدب وال أخالق كرمية‪.‬‬
‫ومن األدب أهّن م إذا تكلّموا جيب علي ك أن تستمع كالمهم استماعا جيّ دا وإذا‬ ‫ب‪.‬‬
‫أردت أن تتكلّم أو أن تقول شيئا فيجب عليك أن تتكلّم كالما حسنا أو قوال‬
‫مه ّذبا‪.‬‬

‫ف بِاَْأل َد ِ‬
‫ب"و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫احفظ الموضوع " ال َّش َر ُ‬ ‫‪.2‬‬
‫َألد ِب‬
‫ف ِباْ َ‬ ‫َّ‬
‫الش َر ُ‬
‫َأح ٍد‬ ‫ٍ‬
‫‪ #‬الََتْنظَُر َّن َِألْث َواب َعلَى َ‬
‫اَألد ِ‬
‫ب‬ ‫ىل َ‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ ْن ُر ْم َ ِ‬
‫ت َت ْعرفَهُ فَانْظُْر َ‬
‫‪َ #‬و َما احلُ ْس ُن ِيف َو ْج ِه ال َفىَت َشَرفًا‬ ‫ِإ ْن مَلْ يَ ُك ْن ِيف فِ ْعلِ ِه َو اخلَالَِئ ِق‬
‫لَهُ‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪29‬‬
 ‫ِإ‬ ‫َو لَْيْنظَُر َّن ِإىَل َم ْن ُد ْونَهُ َماالً‬
‫‪َ #‬ف ْلَيْنظَُر َّن َ‬
‫ىل َم ْن َف ْوقَهُ ََأدبًا‬

‫الشرح‪:‬‬

‫إذا أردت أن تع رف ش أن أح د َأ ك رميٌ ه و أم حق ري‪ ،‬ف انظر إىل أدب ه وأحوال ه‬ ‫أ‪.‬‬
‫كل إنسان بأدبه ال بلباسه‪.‬‬
‫والتنظر إىل مجال أثوابه وحسن زينته‪ ،‬فإ ّن قيمة ّ‬
‫حس ن‬
‫ب‪ .‬اعلم أ ّن حس ن وج ه الف ىت ال يك ون س ببا لش رفه إذا مل يكن ه ذا الف ىت َ‬
‫اخلالئق وطيّب األعمال‪.‬‬
‫إذا أردت أن تكون رجال حسن األدب فعليك أن تنظر إىل من هو أحسن منك‬ ‫ت‪.‬‬
‫أدب ا لتتبع ه‪ ،‬وإىل من ه و أق ّل من ك م اال وإىل من ك ان أش ّد فق را من ك لتس اعد‬
‫فيزداد بذلك حسن أدبك‪.‬‬
‫ت‬ ‫احفظ الموضوع " قَا َل ْاِإل َما ُم ال َّشافِ ِعي َر ِ‬
‫ض َي هّللا ُ َع ْنهُ ( َش َك ْو ُ‬ ‫‪.3‬‬
‫لى‪ ")..‬و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫ِإ َ‬
‫اف ِعي ر ِ‬ ‫الش ِ‬
‫ض َي اللّ ُه َع ْن ُه‬ ‫َ‬ ‫ام َّ‬ ‫ال اِْإل َم ُ‬
‫قَ َ‬
‫‪َ #‬ش َكوت ِإ ِ‬ ‫ىل َت ْر ِك‬‫يِن ِإ‬
‫ىل َوكْي ٍع ُس ْوءَ‬
‫ْ ُ َ‬ ‫فَ َْأر َش َد َ‬
‫ِح ْف ِظي‬ ‫املع ِ‬
‫اص ْي‬ ‫ََ‬
‫َأن العِْل َم نُ ْوٌر‬
‫َأخَبَريِن ْ بِ َّ‬
‫َو ْ‬ ‫‪#‬‬ ‫ونُور ِ‬
‫اهلل الَيُ ْه َدى‬ ‫َ ُْ‬
‫لِع ِ‬
‫اصي‬ ‫َ‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪30‬‬
 ‫الشرح‪:‬‬

‫ق ال الش افعي ‪ :‬إنّ ه ش كا إىل أس تاذه أنّ ه ش عر بص عوبة احلف ظ و أخ ريا أرش ده‬ ‫أ‪.‬‬
‫أستاذه و أمره بأن يرتك املعاصي والذنوب‪.‬‬
‫ب‪ .‬وبنّي أس تاذه ب أ ّن العلم ن ور‪ ،‬وأ ّن العلم كمث ل الن ور‪ ،‬ون ور اهلل ال يعطى ملن‬
‫يعمل املعاصي‪.‬‬
‫لوالِ َدي ِْن" و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫ق ْا َ‬ ‫احفظ الموضوع " َح ّ‬ ‫‪.4‬‬
‫ق اْ َلو ِال َد ْي ِن‬
‫َح ّ‬
‫ِإ َّن لِْل َوالِ َديْ ِن َحقًّا َعلَْينَا‬ ‫‪#‬‬ ‫اال ْحرِت َ ِام‬ ‫بع َد ح ِّق ِ‬
‫اهلل ِيف ِ‬
‫َْ َ‬
‫صغِْيًرا‬
‫َْأو َج َدانَا َو َربَّيَانَا َ‬ ‫‪#‬‬ ‫استَ َحقَّا هِنَايَةَ اِإل ْكَر ِام‬
‫فَ ْ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫حق يف االحرتام بعد‬

‫كل واحد منّ ا أن حيرتم والديه أل ّن الوالدين هلما ّ‬
‫أ‪ .‬جيب على ّ‬
‫حق اهلل عليه‪.‬‬
‫ّ‬
‫ب‪ .‬ومها اللذان صارا وسيلة لوجودنا يف هذه الدنيا و مها اللذان ربّيانا تربية حقيقيّ ة‬
‫من ذ ص غرنا ومها الل ذان اش تغال ألج ل أمهّيتن ا‪ ،‬وهلذه األس باب هلم ا ح ّق ب أن‬
‫حنرتمهما غاية االحرتام‪.‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪31‬‬
 ‫صي َْحةُ" و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫احفظ الموضوع " النَّ ِ‬ ‫‪.5‬‬
‫الن ِ‬
‫ص ْي َح ُة‬ ‫َّ‬
‫اهج الساد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ف العاد ِ‬
‫ات‬ ‫ك بُيَنَّ َمنَ َ َ َ‬ ‫‪ #‬اُ ْسلُ ْ‬ ‫ات‬ ‫َوخَتَلَّ َق َّن بَِأ ْشَر َ َ‬
‫ك‬‫ت بِ ِر ْز ِق َربِّ َ‬
‫َّس ْع َ‬ ‫ِإ‬
‫‪َ #‬و َذا ات َ‬ ‫َِألو ُج ِه‬
‫اَألج َّل ْ‬
‫مْنهُ َ‬
‫ِ‬
‫اج َعلَ ْن‬ ‫الص َدقَ ِ‬
‫فَ ْ‬ ‫ات‬ ‫َ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫تتعود‬
‫وعود نفسك بالعادات الشريفة وال ّ‬
‫بين افعل كما فعل هؤالء األشراف ّ‬
‫يا ّ‬ ‫أ‪.‬‬
‫بالعادات السيّئة‪.‬‬
‫وإذا وج دت رزق ا واس عا من ربّ ك فخ ذ القس م األك رب من ه ذا ال رزق ألج ل‬ ‫ب‪.‬‬
‫الصدقات ملساعدة الفقراء أو املساكني وغريهم‪.‬‬
‫احفظ الموضوع " ال َك َّشافَةُ" و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫‪.6‬‬
‫ال َك َّ‬
‫شافَ ُة‬

‫ـاف‬
‫‪َ #‬أناَ ال َفىَت ال َك َّشـ ُ‬ ‫ِم ْن َو ِاجيِب ْ اِإل ْس َع ُ‬
‫اف‬

‫َأس َعى بِ ُك ِّل ُج ْه ِد ْي‬‫‪ْ #‬‬

‫خِلِ ْدمـ ِـة العِب ـ ِ‬
‫ـاد‬ ‫َ َ‬
‫َأخ ُد ُم ُك َّل َْأهلِ ــي‬
‫‪ْ #‬‬ ‫بِالَ انْتِظَــا ِر ُم ْه ِـل‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪32‬‬
 ‫‪ #‬فَ ِخ ْدمةُ اَألوطَـ ِ‬
‫ـان‬ ‫َ ْ‬ ‫ـان‬ ‫ِم ْن و ِاج ِ‬
‫ب اِإل نْسـ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫علي املس اعدة أي أن أس اعد‬

‫الكش اف فيجب ّ‬
‫أن ا ش اب ق وي اجلس م و أن ا ّ‬ ‫أ‪.‬‬
‫غريي بقدر استطاعيت‪.‬‬
‫بكل طاقيت ألمهّية العباد أو ألمهّية اجملتمع‪.‬‬
‫بكل جهدي و أعمل ّ‬
‫أنا أسعى ّ‬ ‫ب‪.‬‬
‫أعم ل ب اإلخالص ألن أك ون مس اعدا ألهلي وألقرب ائي ألص دقائي و ال أنتظ ر‬ ‫ت‪.‬‬
‫األجرة منهم‪.‬‬
‫ث‪ .‬جيب علىكل إنسان خدمةُ ِ‬
‫وطنه بأن جيعل وطنه متق ّدما آمنا مطمئنّا‬ ‫ّ‬
‫ات (‪ ")1‬و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫احفظ الموضوع " ال ُم ْقتَطَفَ ُ‪h‬‬ ‫‪.7‬‬

‫ات (‪)1‬‬ ‫طفَ ُ‬

‫الم ْقتَ َ‬
‫ُ‬
‫نَ ِدمت علَى َ ِ‬
‫ت‬
‫ص ْر َ‬ ‫الت ْف ِريْط ِيف َز َم ِن البَ ْذ ِر ‪ِ #‬إ ْن َأنْ َ‬
‫ت مَلْ َت ْز َر ْع َوَأبْ َ‬ ‫ْ َ َ‬
‫ح ِ‬
‫اص ًدا‬ ‫َ‬
‫ت ِيف نِ ْعمـٍَة فَ ْار َع َهـا‬
‫‪َ #‬وِإذَا ُكْن َ‬ ‫اصــي تُِزيْ ُل النِعـَ َم‬
‫فَِإ َّن املع ِ‬
‫ََ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪33‬‬
‫إذا مل تزرع شيئا من الزروع و رأيت بعدئذ رجال حصد نتائج زرعه شعرت‬ ‫أ‪.‬‬
‫بالندامة على إمهالك يف وقت الزرع أي أ ّن اإلنسان إذا مل يعمل عمال خريا بل‬
‫ت رك وقت ه فارغ ا س يندم ندام ة ش ديدة بس بب إمهال ه ويظه ر ذل ك عن دما رأى‬
‫رجال آخر ينال نتيجة عمله‪.‬‬
‫إذا وج دت نعم ة من اهلل تع اىل وجب علي ك أن ترعاه ا أي حتفظه ا و ذل ك‬ ‫ب‪.‬‬
‫تؤدي إىل زوال النعم‪.‬‬
‫بانتفاعها يف اخلريات دون املعاصي‪ ،‬أل ّن املعاصي ّ‬

‫ص ْب ُر "و اشرحه شرحا واضحا !‬

‫احفظ الموضوع " ال َّ‬ ‫‪.8‬‬
‫الص ْب ُر‬
‫َّ‬
‫الع َس ِل‬ ‫لك َّن عواقِبه َأح ِ‬ ‫الصبر َكالصرِب ِ مٌّر ِيف م َذاقَتِ ِه ‪ِ #‬‬
‫لى م َن َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َْ ُ‬
‫ك مِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صْيبَةٌ‬ ‫ِإ‬ ‫ت بِغَْيظ ‪َ #‬و َ‬
‫صُب ْو ًرا ذَا َأَتْت َ ُ‬ ‫ُك ْن َحلْي ًما ِإذَا بُلْي َ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫شاق و عمل ُمٌّر مثله كمثل الص رِب ِ ولكن نتائجه أل ّذ وأش ّد حالوة‬
‫الصرب عمل ّ‬ ‫أ‪.‬‬
‫كل األمور ولوكان الصرب شاقّا‬
‫من العسل‪ ،‬ولذلك جيب عليك أن تصرب يف ّ‬
‫مرا‪ ،‬أل ّن الصرب حيملك إىل النجاح واحلياة السعيدة‪.‬‬
‫(شديدا) وذوقه ّ‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪34‬‬
‫جيب علي ك أن تكون صابرا إذا وجدت غض با من غ ريك لعل ص ربك حيملك‬ ‫ب‪.‬‬
‫متر‬
‫إىل النجاح كما جيب أن تكون صابرا إذا أصابتك مصيبة فإ ّن أحسن طرق ّ‬
‫عليه ملقابلة املصائب هو الصرب‬

‫احفظ الموضوع " المقتَطَفَات‪")2( h‬و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫‪.9‬‬

‫طفَات (‪)2‬‬ ‫المقتَ َ‬
‫ت ال َفىَت ِم ْن َع ْثَر ٍة بِلِ َسانِِه‬
‫‪ #‬مَيُْو ُ‬ ‫ت امل ْرءُ ِم ْن َع ْثَر ِة‬ ‫ولَيس مَيُو‬
‫َْ َ ْ ُ َ‬
‫ال ِر ْج ِل‬
‫ِ‬ ‫‪ِ #‬إ َذا نَطَق ِ‬ ‫ِ ِإ ِ ِ‬
‫السفْيهُ فَالَ جُت ْبهُ‬
‫َ َ‬ ‫ت‬
‫الس ُك ْو ُ‬‫فَ َخْيٌر م ْن َجابَته ُ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪35‬‬
‫كل خطأ يف الكالم وانزالق فيه أل ّن الواقع أ ّن‬
‫أ‪ .‬جيب علينا أن حنفظ لساننا من ّ‬
‫اإلنس ان ق د ميوت أو يق ع يف ض رر بس بب ان زالق لس انه يف الكالم والميوت‬
‫بسبب سقوط رجله‪.‬‬
‫إذا تكلّم اجلاه ل فاس كت وال جتب ه ول و ك ان الكالم قبيح ا أو ِ‬
‫خش نا فخ ري‬ ‫ب‪.‬‬
‫اجلواب منه السكوت‪.‬‬

‫احفظ الموضوع " َأل ِ‬

‫بى ال َعتَا ِهيَةَ المتوفّى سنة ‪211‬هـ" و اشرحه‬ ‫‪.10‬‬
‫شرحا واضحا !‬
‫َألبِي ال َعتَــا ِهيَةَ (المتوفى سنة ‪ 211‬هـ)‬
‫اَألد ِب‬ ‫ِ‬ ‫لِ ُك ِّل َش ْي ٍء ِزيْنـَةٌ ِيف ال َـو َرى‬
‫ـام َ‬ ‫َو ِزيِنَـةُ املَْرء مَت ـَ ُ‬ ‫‪#‬‬

‫ف ِم ْن َع ْقــلِ ِه َو ِم ْن ََأدبِِه‬‫َأ ْشَر َ‬ ‫‪#‬‬ ‫ب اهللُ ِال ْم ـ ِرٍئ ِهبَةً‬

‫ـاو َه َ‬
‫َم َ‬
‫وِإ ْن َكا َن و ِض ْـي َع النَّسـ ِ‬
‫ـب‬ ‫ف امل ْـرءُ بِآداَبِِه فِْيـنَا ‪#‬‬‫قَ ْد ي ْشر ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫اَألد ِب‬ ‫ِ‬ ‫َم ْن َك ا َن ُم ْفتَخِ ًرا بِامل ِال ‪#‬‬
‫فَِإمَّنَـا فَ ْخ ُرناَ بِالع ْل ِم َو َ‬ ‫َ‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪36‬‬
 ‫والنَّس ِ‬
‫ب‬ ‫َ َ‬
‫فَِإ َّن َف ْق َد احلي ِ‬
‫ـاة َأمْج َ ُـل بِِه‬ ‫‪#‬‬ ‫ىت فَِإ ْن َع ُد َمـا‬
‫ََ‬ ‫مُهَـا َحيَاةُ ال َف َ‬
‫ىل‬‫ِإ‬ ‫ِإ ْن ُر ْم َ ِ‬ ‫َّ َِأل ٍ‬
‫ت َت ْعرفُ هُ فَ انْظُْر َ‬ ‫َأحـد ‪#‬‬
‫لى َ‬‫الَ َتْنظَُرن ْث َواب َع َ‬
‫اَألد ِب‬
‫َ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫أ‪ .‬ال جيد يف هذه الدينا إال وله زينة يف خلقه أو يف فطرته‪ ,‬وكذلك شأن اإلنسان‬
‫فإن كل فرد من أفراده الخيلو عن زينة‪ .‬وأحسن زينة عندهم هي كمال األدب‬
‫ومتام األخالق أو اخلص ال احملم ودة واألخالق الكرمية هلذا يلزمن ا بأخالق كرمية‬
‫ونتأدب بآداب شريفة لنكون رجاال حمرتمني بني الناس‪.‬‬
‫ب‪ .‬أعطى اهلل لكل امرئ أنواعا من هبة لكن أشرف اهلبة اليت وهبها اهلل له هي العقل‬
‫واألدب وال ش يء أحس ن منهم ا فيلزمن ا أن حناف ظ على عقلن ا ليك ون س ليما‬
‫فنس تطيع أن نفك ر ب ه للوص ول إىل غاي ة آمالن ا‪ .‬وأن حناف ظ على أخالقن ا وآدابن ا‬
‫احلسنة ألن قيمة كل امرئ متعلقة بآدابه وأخالقه‪.‬‬
‫لعلو مرتبته بل الشرف ينال‬
‫ت‪ .‬إن نسب املرء ال يكون أساسا لشرفه وال يكون سببا ّ‬
‫ب اآلداب احلس نة وب األخالق الكرمية‪ .‬فال عجب إذا وج دنا املرء ش ريفا بس بب‬
‫آدابه ولوكان وضيع النسب ولذا ال جيوز ألحد أن يفتخر بنسبه بل الواجب عليه‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪37‬‬
‫أن يتخلّ ق ب أخالق حس نة وي تزيّن ب آداب طيب ة فيك ون ب ذلك ش ريفا حمرتم ا بني‬
‫الناس‪.‬‬
‫ث‪ .‬وإذا وجدنا رجال متكرّب ا بكثرة أمواله وبشرف نسبه فإننا نفتخر بالعلوم الكثرية‬
‫املتنوعة وباآلداب احلسنة ألن األموال عرضة للضياع فال تدوم يف وجودها وألن‬ ‫ّ‬
‫النس ب ال يك ون س ببا لش رف املرء ألن قيم ة املرء حبس ب عمل ه دون نس به‪.‬‬
‫بعلو نسبه‪.‬‬
‫وبكثرة علومه ال بكثرة أمواله وحبسن آدابه ال ّ‬
‫ج‪ .‬العلم واألدب مها سبب وحيد حلياة الفىت يف هذه الدنيا فإذا ضاع العلم واألدب‬
‫منه فال اعتبار حلياته بل املوت أليق به ولذلك إذا أردت أن حتيا حياة حقيقية وأن‬
‫تكون حياتك نافعة لألمة فعليك أن جتعل العلوم واألدب روح حياتك‪.‬‬
‫تتعجب جبمال أثواب أحد فتظنّه شريفا بسبب أثوابه اجلميلة ومركبه‬
‫ال ّ‬
‫احلذاب‪ .‬وإذا أردت أن تعرفه أ شريف هو أم دينء فانظر إىل آدابه وأخالقه‪.‬‬
‫وإن كانت حسنة فهو شريف إن كانت قبيحة فهو دينء‪.‬‬
‫احفظ الموضوع "لمحمود سامى باشا فى انتهاز الفرصة"و اشرحه‬ ‫‪.11‬‬
‫شرحاواضحا!‬
‫ل ِمحْ ُم ْود َســا ِمي بَـا َشا (المتوفى سنة ‪1366‬هـ)‬
‫‪َ #‬فُبلُ ْوغُ العِِّز ِيف َنْي ِل ال ُفَر ِ‬ ‫ِ‬
‫ص‬ ‫اح َذ ْر َف ْوهتَاَ‬ ‫بَـاد ِر ال ُف ْر َ‬
‫صةَ َو ْ‬
‫ص‬ ‫‪َ #‬ف ُه َو ِإ ْن َز َاد َم َع الشَّْي ِ‬
‫ب َن َق ْ‬ ‫َوا ْغتَنِ ْم عُ ْمَر َك ِإبَّا َن ِّ‬
‫الصـب‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪38‬‬
 ‫الصْي َد َم َع ال َف ْج ِر َقنَ ْ‬
‫ص‬ ‫َو ْابتَ ِد ْر َم ْس عاَ َك َو ْاعلَ ْم َّ‬
‫َأن ‪ #‬بَ َاد َر َّ‬
‫َم ْن‬
‫‪َ #‬ع ْن مِح َاهُ ِمثْل طَرْيٍ يِف َق َف ٍ‬
‫ص‬ ‫ب‬ ‫ِإ َّن َذا احل ِ‬
‫اجة ِإ ْن مَلْ َي ْغرَتِ ْ‬
‫َ َ‬
‫ُ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫أ‪ .‬انته ز فرص تك بأس رع م ا تس تطيع ألج ل طلب الع ّز والش رف وأن ختاف عن‬
‫ضياعها فإن ضياعها من غري فائدة خسارة عظيمة عليك ألن املرء ال يستطيع أن‬
‫العز وحيصل على أمله إال بسبب ج ّده ومهارته يف انتهاز الفرصة الثمينة‪.‬‬
‫يبلغ ّ‬
‫ب‪ .‬وانتهز عمرك ال سيما وقت شبابك وانتفع به أحسن االنتفاع ألجل مستقبلك‬
‫ألن أحس ن األوق ات ه و وقت الش باب وأنت تش عر بنقص ان عم رك عن دما ظه ر‬
‫منك شيبك أو إذا كنت يف شيخوخة‪.‬‬
‫ت‪ .‬أس رع يف س عيك ويف عمل ك من ذ ش بابك ألن ال ذي اس تطاع أن يص يد حيوان ا‬
‫كثريا هو الذي بادر وأسرع يف اصطياده وقت الفجر وكذلك إذا بادرت العمل‬
‫وأسرعت يف السعي فأنت تستطيع أن حتصل على غرضك وتبلغ غايتك املرجوة‪.‬‬
‫إن مثل صاحب احلاجة أو الذي له إرادة قوية لنيل أمله لكنه ال يريد أن يرتك‬
‫مكانه أو أن يسافر عن بلده ألجل احلصول على ماقصده كمثل طري حمبوس يف‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪39‬‬
‫قفصه فهو ال يستطيع أن ينال ماأراده‪ .‬ولذلك جيب عليك أن تسعى جب ّدك لنيل‬
‫ما أردته حىت ولو اضطررت أن خترج من بلدك‪.‬‬

‫المجموعة الثالثة‬
‫ث َعلَى التَ َعلُّ ِم( ال َعالِ ُم َكبِ ْيرٌ‪ )..‬و اشرحه‬ ‫الح ُّ‬
‫احفظ الموضوع " َ‬ ‫‪.1‬‬
‫شرحا واضحا !‬
‫ث َعلَى التَ َعلُِّم‬ ‫الح ُّ‬
‫َ‬
‫العامِلُ َكبِْيٌر َوِإ ْن َكا َن َح َدثًا‬ ‫اهل ِ‬
‫صغْيٌر َوِإ ْن َكا َن َشْي ًخا ‪َ #‬‬
‫ِ‬
‫َواجلَ ُ َ‬
‫س امل ْرءُ يُ ْولَ ُد َعالِ ًما‬
‫َ‬
‫ولَيس َأخو ِع ْل ٍم َكمن هو ج ِ‬
‫اه ٌل ‪َ #‬ت َعلَّ ْم َفلَْي‬ ‫َ ْ َُ َ‬ ‫َ ْ َ ُْ‬
‫َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َّت َعلَْيه املَ َحاف ُل ‪َ #‬وِإ َّن َكبِْيَر ال َق ْوم الَع ْل َم عْن َدهُ‬
‫صغْيٌر ِإ َذا الَْتف ْ‬‫َ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪40‬‬
‫إ ّن ذا العلوم الكثرية يعترب كبريا (يستطيع أن ينزل منزلة رجل كبري) ولو كان هذا‬ ‫أ‪.‬‬
‫السن‪.‬‬
‫السن وض ّد ذلك أ ّن اجلاهل يعترب صغريا ولو كان كبري ّ‬
‫الرجل شابّا صغري ّ‬
‫كل فرد أن يتعلّم جب ّده ونشاطه منذ صغره إىل كربه كي‬
‫وهلذا السبب جيب على ّ‬
‫مهمات‪.‬‬
‫يكون رجال عاملا ذا ّ‬
‫جيب عليك أن تتعلّم باجل ّد والنشاط أل ّن اإلنسان ال يولد وهو عامل وكذلك إ ّن‬ ‫ب‪.‬‬
‫العامل ليس مثل اجلاهل يف مجيع أموره‪.‬‬
‫ت‪ .‬إ ّن رئيس القوم الذي العلم عنده يكون صغريا إذا اجتمع مع هؤالء العاملني يف‬
‫احملافل أو اجملالس‪.‬‬
‫ف بِاَْأل َد ِ‬
‫ب" و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫احفظ الموضوع " ال َّش َر ُ‬ ‫‪.2‬‬
‫َألد ِب‬
‫ف ِباْ َ‬ ‫َّ‬
‫الش َر ُ‬
‫َأح ٍد‬ ‫ٍ‬
‫‪ #‬الََتْنظَُر َّن َِألْث َواب َعلَى َ‬ ‫ىل‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ ْن ُر ْم َ ِ‬
‫ت َت ْعرفَهُ فَانْظُْر َ‬
‫اَألد ِب‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫‪َ #‬و َما احلُ ْس ُن ِيف َو ْجه ال َفىَت َشَرفًا لَهُ‬ ‫ِإ ْن مَلْ يَ ُك ْن ِيف فِ ْعلِ ِه َو اخلَالَِئ ِق‬
‫ِإ‬ ‫ِإ‬
‫َو لَْيْنظَُر َّن ىَل َم ْن ُد ْونَهُ َماالً ‪َ #‬ف ْلَيْنظَُر َّن َ‬
‫ىل َم ْن َف ْوقَهُ ََأدبًا‬

‫الشرح‪:‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪41‬‬
‫أ‪ .‬إذا أردت أن تع رف ش أن أح د َأ ك رميٌ ه و أم حق ري‪ ،‬ف انظر إىل أدب ه وأحوال ه‬
‫كل إنسان بأدبه ال بلباسه‪.‬‬
‫والتنظر إىل مجال أثوابه وحسن زينته‪ ،‬فإ ّن قيمة ّ‬
‫حس ن‬
‫اعلم أ ّن حس ن وج ه الف ىت ال يك ون س ببا لش رفه إذا مل يكن ه ذا الف ىت َ‬ ‫ب‪.‬‬
‫اخلالئق وطيّب األعمال‪.‬‬
‫إذا أردت أن تكون رجال حسن األدب فعليك أن تنظر إىل من هو أحسن منك‬ ‫ت‪.‬‬
‫أدب ا لتتبع ه‪ ،‬وإىل من ه و أق ّل من ك م اال وإىل من ك ان أش ّد فق را من ك لتس اعد‬
‫فيزداد بذلك حسن أدبك‪.‬‬
‫ث َعلَى التَ َعلُّ ِم ( َم ْن لَ ْم يَ ُذ ْق‪")..‬و اشرحه‬ ‫الح ُّ‬
‫احفظ الموضوع " َ‬ ‫‪.3‬‬
‫شرحا واضحا !‬
‫ث َعلَى التَ َعلُِّم‬ ‫الح ُّ‬
‫َ‬
‫اعةً‬ ‫َم ْن مَلْ يَ ُذ ْق ذُ َّل َ‬
‫الت َعلُّ ِم َس َ‬ ‫‪#‬‬ ‫ع ذُ َّل اجلَ ْه ِل طُْو َل َحيَاتِِه‬
‫جَتََّر َ‬
‫ت َشبَابِِه‬ ‫ومن فَاتَه ِ‬ ‫فَ َكِّب ْر َعلَْي ِه َْأر َب ًعا لَِوفَاتِِه‬
‫الت ْعلْي ُم َوقْ َ‬
‫ََ ْ ُ َ‬ ‫‪#‬‬

‫اهلل بِالعِْل ِم‬

‫حياةُ ال َف و ِ‬
‫َ َ ىَت َ‬ ‫‪#‬‬ ‫ِإ َذا مَلْ يَ ُك ْونَا الَ ْاعتِبَ َار‬
‫الت َقى‬
‫َو ُ‬ ‫لِ َذاتِِه‬

‫الشرح‪:‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪42‬‬
‫ط بصعوبة التعلّم ومبش ّقته فال ب ّد له من أن يكون جاهال و سيشعر‬
‫من مل يشعر ق ّ‬ ‫أ‪.‬‬
‫عاقبة جهله طول عمره‪.‬‬
‫ينتهز فرصه لطلب العلم فاعترب أنّه مات وال حياة‬
‫ومن مل يتعلّم وقت صغره ومل ْ‬ ‫ب‪.‬‬
‫له لعدم املنافع اليت ترجى منه‪.‬‬
‫ت‪ .‬اعلم أ ّن الف ىت يعت رب أنّ ه حيىي حي اة حقيقيّ ة إذا اتّص ف ب العلم والتقى‪ .‬وال اعتب ار‬
‫حلياته إذا مل تكن هاتان الصفتان يف نفسه‪.‬‬
‫ق" و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫احفظ الموضوع " الصِّ ْد ُ‬ ‫‪.4‬‬
‫ق‬
‫الص ْد ُ‬
‫ِّ‬
‫علَي َ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اُألم ْو ِر‬
‫ك بالص ْدق ِيف ُك ِّل ُ‬ ‫َْ‬ ‫ب فََأ ْقبَ ُح َما يُْز ِري بِ َ‬
‫ك‬ ‫تَكْذ ْ‬
‫الَ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫ال َكذ ُ‬
‫ب امل ْرءُ ِإالَّ ِم ْن َم َهانَتِ ِه‬ ‫الَ يك ِ‬ ‫اَألد ِب‬ ‫َأو عاد ِة ِ ِ ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْذ‬ ‫َ‬ ‫الس ْوء َْأو م ْن قلَّة َ‬
‫ْ ََ ُ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫جيب علي ك أن تك ون ص ادقا يف كالم ك ب ل يف مجي ع األم ور وال جيوز ل ك أن‬ ‫أ‪.‬‬
‫تكون كاذبا‪ ،‬أل ّن أقبح صفة يتّصف هبا اإلنسان هو الكذب‪.‬‬
‫اليكون املرء كذبا إالّ بسبب حقارته أو دناءته أو قبح أعماله أو بطبائعه السيّئة‬ ‫ب‪.‬‬
‫أو بسبب قلّة األدب‪.‬‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪43‬‬
 ‫احفظ الموضوع " ال َك َّشافَةُ" و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫‪.5‬‬
‫ال َك َّ‬
‫شافَ ُة‬

‫ـاف‬
‫‪َ #‬أناَ ال َفىَت ال َك َّشـ ُ‬ ‫ِم ْن َو ِاجيِب ْ اِإل ْس َع ُ‬
‫اف‬

‫َأس َعى بِ ُك ِّل ُج ْه ِد ْي‬‫‪ْ #‬‬

‫خِلِ ْدمـ ِـة العِب ـ ِ‬
‫ـاد‬ ‫َ َ‬
‫َأخ ُد ُم ُك َّل َْأهلِ ــي‬
‫‪ْ #‬‬ ‫بِالَ انْتِظَــا ِر ُم ْه ِـل‬
‫‪ #‬فَ ِخ ْدمةُ اَألوطَـ ِ‬
‫ـان‬ ‫َ ْ‬ ‫ـان‬ ‫ِم ْن و ِاج ِ‬
‫ب اِإل نْسـ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫علي املساعدة أي أن أساعد غريي‬

‫الكش اف فيجب ّ‬
‫أ‪ .‬أنا شاب قوي اجلسم و أنا ّ‬
‫بقدر استطاعيت‪.‬‬
‫بكل طاقيت ألمهّية العباد أو ألمهّية اجملتمع‪.‬‬
‫بكل جهدي و أعمل ّ‬
‫ب‪ .‬أنا أسعى ّ‬
‫ت‪ .‬أعم ل ب اإلخالص ألن أك ون مس اعدا ألهلي وألقرب ائي ألص دقائي و ال أنتظ ر‬
‫األجرة منهم‪.‬‬
‫كل إنسان خدمةُ وط ِنه بأن جيعل وطنه متق ّدما آمنا مطمئنّا‪.‬‬
‫ث‪ .‬جيب على ّ‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪44‬‬
 ‫ص ْب ُر"‪h‬و اشرحه شرحا واضحا !‬
‫احفظ الموضوع " ال َّ‬ ‫‪.6‬‬
‫الص ْب ُر‬
‫َّ‬
‫الع َس ِل‬ ‫لك َّن عواقِبه َأح ِ‬ ‫الصبر َكالصرِب ِ مٌّر ِيف م َذاقَتِ ِه ‪ِ #‬‬
‫لى م َن َ‬ ‫ََ َ ُ ْ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َْ ُ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك‬ ‫ت بِغَْيظ ‪َ #‬و َ‬
‫صُب ْو ًرا ِإ َذا َأَتْت َ‬ ‫ُك ْن َحلْي ًما ِإ َذا بُلْي َ‬
‫مِ‬
‫صْيبَةٌ‬ ‫ُ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫شاق و عمل ُمٌّر مثله كمثل الص رِب ِ ولكن نتائجه أل ّذ وأش ّد حالوة‬
‫الصرب عمل ّ‬ ‫أ‪.‬‬
‫كل األمور ولوكان الصرب شاقّا‬
‫من العسل‪ ،‬ولذلك جيب عليك أن تصرب يف ّ‬
‫مرا‪ ،‬أل ّن الصرب حيملك إىل النجاح واحلياة السعيدة‪.‬‬
‫(شديدا) وذوقه ّ‬
‫جيب عليك أن تكون صابرا إذا وجدت غضبا من غريك لعل صربك حيملك إىل‬
‫متر عليه‬
‫النجاح كما جيب أن تكون صابرا إذا أصابتك مصيبة فإ ّن أحسن طرق ّ‬
‫ملقابلة املصائب هو الصرب‬
‫احفظ الموضوع " المقتَطَفَات‪")2( h‬و اشرحه شرحا واضحا !‬ ‫‪.7‬‬
‫طفَات (‪)2‬‬ ‫المقتَ َ‬
‫ت ال َفىَت ِم ْن َع ْثَر ٍة بِلِ َسانِِه‬ ‫ِ‬
‫ت املَْرءُ م ْن َع ْثَر ِة ال ِر ْج ِل مَيُْو ُ‬
‫س مَيُْو ُ‬
‫َولَْي َ‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪45‬‬
 ‫ِ‬ ‫ِإ َذا نَطَق ِ‬ ‫ِ ِإ ِ ِ‬
‫السفْيهُ فَالَ جُت ْبهُ‬
‫َ َ‬ ‫ت‬
‫الس ُك ْو ُ‬
‫فَ َخْيٌر م ْن َجابَته ُ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫كل خطأ يف الكالم وانزالق فيه أل ّن الواقع أ ّن‬

‫أ‪ .‬جيب علينا أن حنفظ لساننا من ّ‬
‫اإلنس ان ق د ميوت أو يق ع يف ض رر بس بب ان زالق لس انه يف الكالم والميوت‬
‫بسبب سقوط رجله‪.‬‬
‫إذا تكلّم اجلاه ل فاس كت وال جتب ه ول و ك ان الكالم قبيح ا أو ِ‬
‫خش نا فخ ري‬ ‫ب‪.‬‬
‫اجلواب منه السكوت‪.‬‬
‫احفظ الموضوع " قَا َل ْاِإل َما ُم ال َّشافِ ِعي َر ِ‬
‫ض َي هّللا ُ َع ْنهُ (العلم‬ ‫‪.8‬‬
‫صيد‪")...‬و اشرحه شرحا واضحا !‬
‫اف ِعي ر ِ‬ ‫الش ِ‬
‫ض َي اللّ ُه َع ْن ُه‬ ‫َ‬ ‫ام َّ‬ ‫قَا َل اِْإل َم ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َقيِّ ْد صيود َك بِاحلِب ِال ِ‬
‫صْي ٌد و َالكتَابَةُ َقْي ُدهُ‬ ‫الواث َق ِة ‪ #‬الع ْل ُم َ‬
‫َ َ‬ ‫ُُ ْ َ‬
‫صْي َد َغَزالَةً‬‫وَتْتر َكها ب اخلَالَِئ ِق طَالَِقةً ‪ #‬فَ ِمن احلماقَِة َأ ْن تَ ِ‬
‫َ ََ‬ ‫َ ُ َ َنْي َ‬

‫الشرح‪:‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪46‬‬
‫مث ل العلم كمث ل الص يد أو ا حلي وان ال ذي يص طاد (يص اد) ومث ل الكتاب ة كمث ل‬ ‫أ‪.‬‬
‫القي د فيجب علين ا أن نقيّ د أو نرب ط ص يودنا باحلب ال املتين ة القويّ ة‪ .‬واملراد هبذا‬
‫ال بيت أنّن ا إذا تعلّمن ا العل وم جيب علين ا أن نكتبه ا وأ ْن نس تذكرها لكي الننس اها‬
‫حتّىاليضيع هذه العلوم منّا وإن مل نكتبها فننساها ووقعنا يف خسران‪.‬‬
‫(حرة مستقلّة)‬
‫وإذا صاد أحد حيوانا أو غزالة مثال واليربطها بل تركها طالقة ّ‬ ‫ب‪.‬‬
‫فإ ّن هذا الرجل وقع يف خسارة ويعترب عمله من احلماقة واجلهالة‪.‬‬
‫س"و اشرحه‬‫في تَحْ ِذي ِْر هَ َوى النَ ْف ِ‬
‫صي ِْري ِ‬‫احفظ الموضوع " لِ ْلب ُْو ِ‬ ‫‪.9‬‬
‫شرحا واضحا !‬
‫س‬ ‫في تَ ْح ِذ ْي ِر َه َوى َ‬
‫الن ْف ِ‬ ‫ص ْي ِري ِ‬ ‫ِلْلبو ِ‬
‫ُْ‬
‫الن ْفس َك ِ‬
‫الط ْف ِل ِإ ْن ُت ْه ِم ْلهُ َش َّ‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ض ِ ِإ‬
‫اع َو ْن َت ْفط ْمهُ َيْن َفط ُم َ ُ‬ ‫الر َ‬
‫ب َ‬ ‫ُح ِّ‬
‫َعلَى‬

‫ت لَ َّذ ًة لِْل َم ْر ِء قَاتِلَةً‬

‫الد َس ِم َك ْم َح َّسنَ ْ‬
‫الس َّم ِيف َ‬
‫َأن ُ‬ ‫ِم ْن َحْي ُ‬
‫ث مَلْ يَ ْد ِر َّ‬

‫الشرح‪:‬‬

‫أ‪ .‬مثل النفس كمثل الطلف الصغري ا لذي يشرب من ثدي ّأم ه فإنّك إن مل متنعه‬
‫عن ش ربه فه و اليري د أن ميتن ع عن ش ربه ول و ك ان ش ابّا‪ ،‬ولكن إذا منعت ه فه و‬
‫ميتن ع عن ه‪ .‬ك ذلك النفس إن ترتكه ا على أيّ ة ع ادة س يّئة والمتنعه ا عنه ا فإهّن ا‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪47‬‬
‫الشر وأخريا تقع يف ضرر‪ ،‬ولذلك جيب‬
‫ستتعود هبا وصعب عليك أن متنعها عن ّ‬
‫ّ‬
‫أن حتفظ نفسك عن السيّئة حىّت التقع يف الضرر‪.‬‬
‫ب‪ .‬رأت النفس كثريا الشيء القاتل للمرء حسنا حىّت اليعرف اإلنسان أ ّن السم يف‬
‫الطعام اللذيذ فأكله ووقع يف الضرر‪.‬‬
‫صى َعلِ ُّي ب ُْن َأبِى طَالِ ٍ‬
‫ب اِ ْبنَهُ َح َس َن" و‬ ‫احفظ الموضوع " َأ ْو َ‬ ‫‪.10‬‬
‫اشرحه شرحا واضحا !‬
‫بِ ْ‬
‫البنِ ِه َح َسـن المتوفى سنة ‪ 40‬هـ‬ ‫بن َأ ِ‬
‫بي طَـالِ ٍ‬ ‫أوصى َعلِ ُي ْا ُ‬
‫ت َم َع ُه َّن‪:‬‬ ‫ضُّر َك م ِ‬ ‫ِ‬
‫ـاعم ْل َ‬
‫يَابُيَنَّ ا ْح َف ْظ َعيِّن َْأر َب ًعا َو َْأر َب ًعا الَ يَ ُ َ َ‬
‫ش الو ْح َش ِة العُ ْجب وَأ ْكبَـر احلَس ِ‬ ‫ِ‬
‫ب ُح ْس ُن‬ ‫ُ َ ُ َ‬ ‫الع ْق ُل َوَأ ْكَب ُر ال َف ْقـر احلُ ْم ُق َو َْأو َح ُ َ‬
‫ِىن َ‬ ‫َأ ْغ َ‬
‫ـىن الغ َ‬
‫اخلُلُ ِـق‪.‬‬

‫يَابُيَنَّ‪,‬‬

‫ضُّر َك‬ ‫ص َادقَةَ اَألمْح َ ِق فَِإنَّهُ يُِريْ ُـد َأ ْن َيْن َف َع َ‬

‫ك َفيَ ُ‬ ‫ِإيَّ َ‬
‫ـاك َو ُم َ‬
‫َأح َو َج َمـاتَ ُك ْو ُن ِإلَْي ِه‬
‫ك ْ‬ ‫ص َادقَةَ البَ ِخْي ِل فَِإنَّهُ يُْبعِ ُد َعْن َ‬ ‫ِإيَّ َ‬
‫ـاك َو ُم َ‬
‫ك بَِالتَّـافِ ِه‬ ‫ِ‬
‫ص َادقَةَ ال َفـاج ِر فَِإنَّهُ يَبِْيعُ َ‬ ‫َوِإيَّ َ‬
‫ـاك َو ُم َ‬
‫ك البَعِْي َد َويُْبعِ ُد َعلَْي َ‬
‫ك ال َقـ ِريْ َ‬
‫ب‬ ‫اب فَِإنَّهُ كاَ َّ ِ‬
‫لسَّراب يُ ْق ِر ُ‬
‫ب َعلَْي َ‬ ‫ـاك ومص َادقَةَ ال َك َّذ ِ‬
‫َوِإيَّ َ َ ُ َ‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪48‬‬
 ‫الشرح‪:‬‬

‫ي ابين جيب علي ك أن حتف ظ ع ين وص ايا أربع ا وأربع ا أخ رى‪ ,‬وإذا عملت ذل ك فال‬ ‫أ‪.‬‬
‫تقع يف ضرر‪ .‬أما األربع األوىل فهي‪:‬‬
‫أغىن الغىن العقل أي أنفع األشياء وأكثرها فائدة لك هو العقل وهو الّذي مييز بني‬
‫اإلنس ان وغ ريه‪ .‬فعلي ك أن حتف ظ عقل ك للت دبر يف خل ق اهلل وعجائب ه وأن تفك ر‬
‫ألجل سالمتك وألجل سعادتك يف احلياة‪.‬‬
‫وأك رب الفق ر احلم ق أي أش ّد األش ياء ض ررا يف حي اة اإلنس ان ه و اجلهال ة فك ان‬ ‫ب‪.‬‬
‫والضار وال يدري ماالواجب عليه أن‬ ‫ّ‬ ‫يفرق بني النافع‬
‫املتّصف هبا ال يستطيع أن ّ‬
‫يعمله وماالذي يلزمه أن يرتكه فوقع كثريا يف ضرر‪ .‬لذلك جيب عليك االجتناب‬
‫املضرة حلياة اإلنسان‪.‬‬
‫عن اجلهالة ّ‬
‫وأوحش الوحشة العجب أي أقبح ما يتّصف به اإلنسان إعجابه بنفسه فإن الّذي‬ ‫ت‪.‬‬
‫يتعجب مبهارته أو عظمته أو كفاءته أو غري ذلك سيقع يف خيبة و فشل من حيث‬ ‫ّ‬
‫ال يدري ماالّذي سيقع عليه من الضرر‪.‬‬
‫وأكرب احلسب حسن اخللق أي أن السبب الوحيد الذي يؤدي إىل شرف اإلنسان‬ ‫ث‪.‬‬
‫وعلو مرتبته هو حسن اخللق دون غريه‪.‬‬
‫ّ‬
‫ل ذلك يلزم ك أن حتس ن أخالق ك بني الن اس وأن تتّص ف وت تزيّن ب املروؤة احلس نة‬
‫كل امرٍئ حبسن أخالقه وآدابه‪.‬‬‫وبالعادات احملمودة ألن قيمة ّ‬
‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪49‬‬
 ‫احفظ الموضوع " لمحمود سامى باشا فى انتهاز الفرصة"و‬ ‫‪.11‬‬
‫اشرحه شرحا واضحا !‬
‫ل ِمحْ ُم ْود َســا ِمي بَـا َشا (المتوفى سنة ‪1366‬هـ)‬
‫‪َ #‬فُبلُ ْوغُ العِِّز ِيف نَْي ِل ال ُفَُر ِ‬ ‫ِ‬
‫ص‬ ‫اح َذ ْر َف ْوهتَاَ‬ ‫بَـاد ِر ال ُف ْر َ‬
‫صةَ َو ْ‬
‫ص‬ ‫‪َ #‬ف ُه َو ِإ ْن َز َاد َم َع الشَّْي ِ‬
‫ب َن َق ْ‬ ‫َوا ْغتَنِ ْم عُ ْمَر َك ِإبَّا َن ِّ‬
‫الصـب‬

‫الصْي َد َم َع ال َف ْج ِر َقنَ ْ‬
‫ص‬ ‫‪ #‬بَ َاد َر َّ‬ ‫َو ْابتَ ِد ْر َم ْسعاَ َك َو ْاعلَ ْم َّ‬
‫َأن َم ْن‬

‫ص‬‫‪َ #‬ع ْن مِح َاهُ ِمثْل طَرْيٍ يِف َق َف ٍ‬ ‫ب‬ ‫ِإ َّن َذا احل ِ‬
‫اجة ِإ ْن مَلْ َي ْغرَتِ ْ‬
‫َ َ‬
‫ُ‬
‫الشرح‪:‬‬

‫انته ز فرص تك بأس رع م ا تس تطيع ألج ل طلب الع ّز والش رف وأن ختاف عن‬ ‫أ‪.‬‬
‫ضياعها فإن ضياعها من غري فائدة خسارة عظيمة عليك ألن املرء ال يستطيع أن‬
‫العز وحيصل على أمله إال بسبب ج ّده ومهارته يف انتهاز الفرصة الثمينة‪.‬‬
‫يبلغ ّ‬
‫وانتهز عمرك ال سيما وقت شبابك وانتفع به أحسن االنتفاع ألجل مستقبلك‬ ‫ب‪.‬‬
‫ألن أحسن األوقات ه و وقت الشباب وأنت تشعر بنقص ان عمرك عندما ظهر‬
‫منك شيبك أو إذا كنت يف شيخوخة‪.‬‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪50‬‬
‫ت‪ .‬أس رع يف س عيك ويف عمل ك من ذ ش بابك ألن ال ذي اس تطاع أن يص يد حيوان ا‬
‫كثريا هو الذي بادر وأسرع يف اصطياده وقت الفجر وكذلك إذا بادرت العمل‬
‫وأسرعت يف السعي فأنت تستطيع أن حتصل على غرضك وتبلغ غايتك املرجوة‪.‬‬
‫ث‪ .‬إن مث ل ص احب احلاج ة أو ال ذي ل ه إرادة قوي ة لني ل أمل ه لكن ه ال يري د أن ي رتك‬
‫مكانه أو أن يسافر عن بلده ألجل احلصول على ماقصده كمثل طري حمبوس يف‬
‫قفصه فهو ال يستطيع أن ينال ماأراده‪ .‬ولذلك جيب عليك أن تسعى جب ّدك لنيل‬
‫ما أردته حىت ولو اضطررت أن خترج من بلدك‬

‫مجلس إشراف وتنفيذ‪ h‬االمتحان للسنة النهائية‬

‫‪51‬‬