‫الشخصية المغناطيسية‬

‫الكاتب ‪ :‬علي غانم الطويل‬

‫‪ ‬‬

‫م‪ .‬علي غانم الطويل‬

‫تلخيص‪ /‬كوثر احمد البامرني‬
‫مقدمة‬
‫الحمد هلل رب العالمين والصالة والسالم على أفضل األنبياء والمرسلين‪،‬أما بعد‪.‬‬
‫تش كل العالق ات اإلنس انية مس احة كب يرة من حي اة اإلنس ان‪،‬ب ل إن أهم م ا يعني ه‪:‬عالقات ه م ع‬
‫اآلخ رين وتعامل ه معهم من حيث أن اإلنس ان اجتم اعي بطبع ه‪،‬وعلى ه ذه العالق ات‪،‬وه ذا‬
‫التعامل يتوقف نجاحه أو فشله في الحياة‪.‬‬
‫ومن منطلق األهمية البالغة للتعامل مع الناس والعالقة اإلنسانية ‪،‬فقد جاء الدين ورسم لها‬
‫المناهج القويمة‪،‬والنظم السليمة التي تضمن استقامتها‪،‬واستواءها‪،‬باعتبارها موض وعا أساسيا‬
‫من موض وعا ت ه‪،‬ومن هن ا فال غراب ة أن يعت بر اإلس الم‪،‬معامل ة الن اس هي ال دين (ال دين‬
‫معامل ة) نظ را إلى أن االل تزام بال دين في قس م كب ير من ه‪-‬متوق ف على حس ن المعامل ة معهم‬
‫والمتعل ق به ا‪.‬ل ذا يق ول الرس ول (ص)‪(:‬الم ؤمن ال ذي يخال ط الن اس ويص بر على أذاهم خ ير‬
‫من المؤمن الذي ال يخالط الناس وال يصبر على أذاهم) رواه الترمذي ‪.‬‬
‫والشخص ية المغناطيس ية هي الشخص ية ال تي تس تطيع أن تج ذب اآلخ رين بك ل مواص فات‬
‫الكمال األخالقي والشخصي‪.‬‬
‫وكما أن للمغناطيس قطبا سالبا وآخر ايجابيا‪،‬هكذا اإلنسان حتى تكون شخصية مغناطيسية‬
‫حق ا ال ب د ل ك في البداي ة أن تتخطى نق اط الض عف عن دك‪،‬وتب دأ في تنمي ة النق اط االيجابي ة‬
‫عن دك ح تى تك ون شخص ية ايجابي ة في المجتم ع يحب ك اهلل أوال ويحب ك اآلخ رون إذا ت وفر‬
‫ركن اإلخالص في القول والعمل‪.‬‬
‫األسرار العشرة للجاذبية الشخصية‬
‫أوال‪:‬كن خلوقا تنل ذكرا جميال‬
‫تعت بر األخالق من أهم القيم المعنوي ة في الحي اة‪،‬ومن أهم المقوم ات الحض ارية‪،‬ومن أهم‬
‫األسس اإلنسانية‪.‬‬
‫وقد أكد اإلسالم على أهمي ة األخالق‪،‬واعتبرها من أهم الفض ائل التي يتحلى بها المس لم في‬
‫حياته‪.‬‬
‫أن الن بي (ص) ق ال‪( :‬م ا من ش يء أثق ل يوض ع في الم يزان أثق ل من حس ن الخل ق‪،‬وان‬
‫صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصالة) ‪.‬‬
‫وقد سئل (ص)‪( :‬أي األعمال أفضل؟ قال (خلق حسن) وقال(ص)‪( :‬إن أحبكم إلي وأقربكم‬
‫مني مجلسا يوم القيامة أحسنكم أخالقا)‪.‬‬
‫ب ل وان ه (ص) اعت بر أن اله دف من بعثت ه ه و تعمي ق القيم األخالقي ة في المجتم ع‬
‫اإلنساني‪،‬حيث قال (ص)‪( :‬إنما بعثت ألتمم مكارم األخالق )‪.‬‬
‫وقال الشاعر وهو يربط بين بقاء األمة والتزامها باألخالق‪:‬‬
‫وإ نما األمم األخالق ما بقيت فان هم ذهبت أخالقهم ذهبوا‬
‫*ان ك بأخالق ك الحس نة ق ادر على تك وين ش بكة واس عة من العالق ات االجتماعي ة‪،‬فبكلمات ك‬
‫المهذب ة‪،‬وآداب ك الس محة‪،‬ق دوتك الرس ول (ص) في حس ن الخل ق‪،‬وتص رفاتك‬
‫الحكيم ة‪،‬وأعص ابك المتزن ة يمكن أن تك ون ش بكة كب يرة من العالق ات االجتماعي ة‪،‬ف األخالق‬
‫هي التي تجذب اآلخرين إليك‪،‬فتكون حقا الشخصية المغناطيسية الحقيقية‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬اظهر اهتمامك باآلخرين‬
‫في البداية اسمح لي بهذه األسئلة الشخصية‬
‫كيف تنظر إلى نفسك؟!‬
‫أليس تنظر إلى نفسك بإعجاب؟!‬
‫أفال تعتبر نفسك شخصية مهمة جدا؟!‬
‫أال تعتقد بأنك إنسان عظيم؟!‬
‫ال خير عليك في ذلك‪..‬فلك كل الحق في أن تعتقد ذلك عن نفسك!‬
‫ونسألك مرة أخرى‪..‬‬
‫كيف تريد من اآلخرين أن ينظروا إليك؟‬
‫أليس تريد منهم أن ينظروا إليك بإعجاب وتقدير واحترام؟؟‬
‫اال تشمئز من ذلك اإلنسان الذي يلقي عليك وابال من الذم واالنتقاص‪،‬غافال عن آداب‬
‫النصيحة العامة والخاصة‪ ،‬ولك الحق في هذا أيضا‪.‬ولكن تأكد تماما بان اآلخرين ينظرون‬
‫إلى أنفس هم ‪،‬كم ا تنظ ر أنت إلى نفس ك ‪،‬ويش عرون بنفس اإلحس اس ال ذي تش عربه أنت تج اه‬
‫نفس ك ‪ ،‬فك ل واح د من ا يش عر بأهميت ه‪ ،‬وينظ ر إلى ذات ه بمزي د من اإلعج اب‪ ،‬وبمزي د من‬
‫العظم ة‪ ،‬وبمزي د من االهتم ام‪ ،‬علي ك إذن أن ت درك ه ذه الحقيق ة اإلنس انية وهي أن اهتمام ك‬
‫ب اآلخرين‪ ،‬وإ ظه ارك ه ذا االهتم ام س يكون أفض ل وس يلة لكس ب اح ترام اآلخ رين وودهم‬
‫وحبهم لك‪ ،‬بينما اهتمامك بنفسك فقط ‪ ،‬وعدم إظهار االهتمام باآلخرين سيجر عليك جيشا‬
‫من األعداء الذين سينظرون إليك بكل تفاهة وسخافة! وال اظنك تريد ذلك‪...‬؟!‬
‫لقد أجرت (شريكة تليفونات بنيويورك) دراسة تحليلية للوقوف على الكلمة التي تستخدم في‬
‫المحادث ات التليفوني ة أك ثر من س واها ـهل اس تنتجتها؟ نعم إنه ا ض مير المتكلم (أن ا) ‪ .‬لق د‬
‫اس تخدمت ه ذه الكلم ة (‪ )3990‬م رة في (‪ )500‬محادث ة تليفوني ة! وإ ذا كنت في ش ك من‬
‫هذا ‪،‬فاجب عن هذا السؤال‪ :‬عندما تتأمل صورة جماعة من الناس أنت من بينهم ‪ ،‬فإلى من‬
‫ترسل النظر أوال؟!‬
‫فلم اذا يب دي الن اس اهتمام ا ب ك‪ ،‬م ادمت أنت التهتم بهم أوال؟ وكي ف تح اول اجت ذاب أنظ ار‬
‫الناس إليك‪ ،‬دون أن يتجه نظرك أوال أليهم؟‬
‫الوصفة السحرية لكسب اهتمام اآلخرين‪:‬‬
‫‪1‬ـ سلم على من تلقاه بحرارة‪ .‬وابتسم ابتسامة صادقة‪.‬‬
‫‪2‬ـ اخبره بشوقك إليه‪ .‬وعدد الصفات الخيرة التي فيه‪.‬‬
‫‪3‬ـ امنحه الثقة بنفسه‪.‬‬
‫‪4‬ـ شجعه على األعمال التي أنجزها‪.‬‬
‫‪5‬ـ اظهر له إعجابك بشخصيته‪.‬‬
‫‪6‬ـ دعه يتحدث عن نفسه‪.‬‬
‫‪7‬ـ استمع إليه بكل اهتمام‪.‬‬
‫‪8‬ـ ال تقاطعه وهو يتكلم‪.‬‬
‫ثالثا‪ :‬التفاؤل والحماس‬
‫التف اؤل من الص فات الرئيس ية ألي شخص ية ناجح ة‪ ،‬فالتف اؤل ي زرع األم ل‪ ،‬ويعم ق الثق ة‬
‫ب النفس ‪ ،‬ويحف ز على النش اط والعم ل‪ ،‬وه ذه كله ا عناص ر الغ ني عنه ا لتحقي ق النج اح‪.‬‬
‫ويعت بر التف اؤل تعب يرا ص ادقا عن الرؤي ة االيجابي ة للحي اة‪ ،‬فالمتفائ ل ينظ ر للحي اة بأم ل‪،‬‬
‫وايجابية‪ ،‬للحاضر والمستقبل‪ ،‬وأيضا للماضي حيث الدروس والعبر‬
‫*ورغم ك ل التح ديات والمص اعب ال تي يواجهه ا اإلنس ان في الحي اة‪ ،‬فان ه الب د وان ينتص ر‬
‫األم ل على الي أس‪ ،‬والتف اؤل على التش اؤم‪،‬والرج اء على القن وط‪ ..‬تمام ا كانتص ار الش مس‬
‫على الظالم!‬
‫إذا سمـاؤك يوما تحجبت بالغيوم‬
‫أغمض جفونك تبصر خلف الغيوم نجوم‬
‫واألرض حولك إذا ما توشحت بالثلوج‬
‫أغمض جفونك تبصر تحت الثلوج مروج‬
‫هكذا تحدث رسول اإلسالم محمد بن عبد اهلل (ص)‪( ‬تفاءلوا بالخير تجدوه)‪ ‬وما أروعها من‬
‫كلم ة! وما أعظمها من عب ارة!! إنها كلمة تلخص نتائج التفاؤل‪ ،‬فالمتفائ ل بالخير البد وان‬
‫يجده في نهاية الطريق الن التفاؤل يدفع باإلنسان نحو العطاء‪ ،‬نحو التقدم نحو النجاح‪ .‬إن‬
‫التف اؤل يع ني األم ل‪ ،‬االيجابي ة‪ ،‬االت زان‪ ،‬التعق ل‪ ..‬يع ني ك ل م ا في قائم ة الخ ير من ألف اظ‬
‫تنطق بمفهوم التفاؤل‪..‬‬
‫*والتف اؤل لكي يص ل ب ك إلى ش اطئ الس عادة والنج اح‪ ،‬الب د وان يق ترن بالجدي ة وبالعم ل‬
‫الدؤوب‪ ،‬وبمزيد من السعي والفعالية‪ ،‬واال إذا كان التفاؤل مجرد أمني ات وأحالم ب دون أي‬
‫عمل‪ ،‬فالبد وان تكون النتيجة محزنة ولألسف!‬
‫إنني أقول لك وبكل إخالص‪:‬‬
‫تفاؤل ‪ ..‬فرغم وجود الشر‪ ،‬هناك الخير‪!..‬‬
‫تفاؤل ‪ ..‬فرغم وجود المشاكل هناك الحل‪!..‬‬
‫تفاؤل ‪ ..‬فرغم وجود الفشل هناك النجاح‪!..‬‬
‫تفاؤل ‪ ..‬فرغم قسوة الواقع هناك زهرة أمل‪!..‬‬
‫كيف تزرع التفاؤل في داخلك؟!‬
‫‪1‬ـ كرر عبارات التفاؤل ‪ ..‬والقدرة على اإلنجاز‪:‬‬
‫أنا قادر على‪ ..‬سأكون أفضل‪ ..‬أستطيع اآلن أن‪ ..‬أنا خير مما أظن‪..‬‬
‫‪2‬ـ استفد من تجاربك وعد إلى نجاحك السابق إذا راودك الشك في النجاح أو حاصرك س ياج‬
‫الفشل‪.‬‬
‫‪3‬ـ ال تتذمر من الظروف الحيطة بك‪ ،‬ب ل ح اول أن تستثمرها لص الحك‪ .‬ليس المهم أن تقع‬
‫في الحوادث‪ ،‬المهم ما يحدث لن ا من وقوع هذه الحوادث‪ ،‬المهم أن نعرف كيف تؤثر فينا‬
‫ايجابيا وانعكاسها على حياتنا‪.‬‬
‫‪4‬ـ ابتعد عن ترديد عبارات الكسل والتشاؤم‪.‬‬
‫أنا غير قادر‪ ...‬لم اع د أتحم ل‪ ...‬أنا على غير ما يرام‪ ...‬أنا لس ت فالنا كي أقوم بإنجاز‬
‫العمل‪ ...‬ليس لدي أمل في الحياة‪...‬‬
‫‪5‬ـ س جل إنجازات ك ونجاحات ك في س جل حس اباتك وع د إلي ه بين ف ترة وأخ رى وخاص ة عن د‬
‫اإلحساس باإلحباط أو الفتور‪.‬‬
‫‪6‬ـ ابتعد عن رثاء نفسك‪ ،‬تغلب على مشاعر األلم‪ ،‬وال تدع اآلخرون يشفقون عليك‪.‬‬
‫وفي احد األمثال القديمة (كما تفكرون‪.....‬تكونون)‬
‫رابعا‪ :‬تواضع لكل الناس‬
‫من أهم العوامل للنجاح االجتماعي هو التواضع للناس‪،‬فالمتواضع يحوز على حب اآلخرين‬
‫له‪ ،‬وعلى تقدير واحترام الجميع‪ ،‬الن من يحترم اآلخرين يحترمونه‪ ،‬ومن يقدرهم يقدرونه‪،‬‬
‫والعكس صحيح تماما‪.‬‬
‫وقد أمر القران الكريم المؤمنين بالتواض ع‪ ،‬وب الرغم من أن كلمة(التواض ع) لم ترد بلفظها‬
‫في القران الكريم‪ ،‬ولكن وردت كلمات تشير إليها وتدل عليها‪ ،‬منها قوله تعالى(‪...‬وخفض‬
‫جناحك للمؤمنين)‪ ‬وقوله تعالى(وعباد الرحمان الذين يمشون على األرض هونا وإ ذا خاطبهم‬
‫الجاهلون قالوا سالما)‪.‬‬
‫فن التواضع‪:‬‬
‫كلمة التواضع مأخوذة من مادة( وضع) وهي تدل على خفض الشيء والتواضع في عرف‬
‫علماء األخالق هو لين الجانب‪ ،‬والبعد عن االعتزاز بالنفس‪ ،‬لذالك قالوا‪ :‬إن التواضع هو‬
‫اللين مع الخلق والخضوع للحق‪ ،‬وخفض الجناح‪.‬‬
‫فالتواضع هو أرضية الصادقة‪ ،‬وهو ليس علما يقرا‪ ،‬نظرية تحفظ‪ ،‬وال محاضرة تلقى‪ ،‬إنما‬
‫التواضع فن يحتاج اإلنسان إلى التدرب عليه‪.‬‬
‫ومن السهولة بمكان أي يعرف اإلنسان شيء من الزاوية النظرية‪ ،‬ولكن من الصعب هو أن‬
‫يتدرب عليه‪ ،‬حتى يصبح جزءا من تصرفاته الطبيعية‪.‬‬
‫فأنت يمكنك‪ ،‬خالل دقيقة واحدة أن تتعلم كيف تقود السيارة‪ ،‬إال انك تحتاج من الوقت ش هرا‬
‫من التدرب لكي تقود السيارة فعال وتمارسها بشكل عادي ‪.‬‬
‫هكذا التواضع‪ ...‬فمعرفة أصوله وطريقته ال تستغرق وقتا‪ ،‬ولكنها بحاجة إلى فترة طويلة‬
‫حتى يتعلمه اإلنسان عمليا‪ ،‬ويصبح جزءا من تصرفاته‪.‬‬
‫إن اإلص رار‪ ،‬وق وة اإلرادة‪ ،‬وثب ات العزيم ة واالس تقامة‪ ،‬عناص ر ض رورية لت دريب النفس‬
‫وتمرينها على الصفات الحميدة‪ ،‬وتخليصها من كل الصفات الرذيلة‪.‬‬
‫وكم ا ق ال الرس ول(ص)‪(:‬إذا رأيتم المتواض عين من أم تي فتواض عوا لهم‪ ،‬وإ ذا رأيتم‬
‫المتكبرين فتكبروا عليهم فان ذلك مذلة لهم وصغار)‪ ‬فالتواضع لإلنسان الطيب المؤمن‪ ،‬أما‬
‫المتكبر فليس جديرا بان يتواضع له؟‬
‫تواضع‪ ...‬فهي وصية األنبياء ألممهم!‬
‫تواضع‪ ...‬فهي نصيحة الحكماء لمجتمعاتهم!‬
‫تواضع‪ ...‬فهي حكمة الفالسفة لجماهيرهم!‬
‫تواضع تكن كالنجم الح لناظر على صفحات الماء وهو رفيع‬
‫والتك كالدخان يعلو بنفسـ ــه على طبقات الجو وهو وضيع‬
‫خامسا‪ :‬ال تغضب أبدا‪..‬‬
‫الغضب هو تجرد من العقل‪ ،‬وانسياق مع الهوى‪.‬‬
‫وقد حذر اإلسالم المسلم من الغضب‪ ،‬وحثه على الحلم وكظم الغيظ وذلك لما للحلم من آثار‬
‫حسنة على شخصية اإلنسان‪ ،‬ولما للغضب من افرازات ونتائج سيئة على اإلنسان‪ ،‬فقد ج اء‬
‫رجل إلى النبي (ص) وقال‪ :‬علمني شيئا وال تكثر علي لعلي أعيه‪ ،‬قال ‪( :‬ال تغضب) فردد‬
‫ذلك مرارا كل ذلك يقول‪( :‬ال تغضب)‪.‬‬
‫وقال (ص)‪( :‬ليس الشديد بالصرعة‪،‬إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)‬
‫كن هادئا تصنع المعجزات‪:‬‬
‫الهدوء سمة من سمات النجاح‪ ،‬والهدوء تعبير عن شخصية قوية ومتماسكة‪ ،‬والهدوء عنوان‬
‫إلنس ان واع ومتحض ر! وب العكس تمام ا ذل ك اإلنس ان ال ذي يث ور ألتف ه األس باب‪ ،‬ويهيج‬
‫ألسخف‬
‫األمور‪ ،‬انه يعبر عن إنسان ضعيف الشخصية‪ ،‬ضعيف العقل وضعيف اإلرادة‪.‬‬
‫يقول علماء النفس ‪(:‬إ ن اإلنسان الذي يغضب ألتفه األسباب هو إنسان ركيك الشخصية)‬
‫تماما كالشجرة الضعيفة التي تؤثر عليها ابسط هبة من الريح‪ ،‬أما اإلنسان القوي كالشجرة‬
‫القوي ة أص لها ث ابت وفرعها في السماء تمتد جذورها إلى أعماق األرض‪ ،‬حيث تزداد ثباتا‬
‫كلما عصفت الرياح بها‪.‬‬
‫واإلنسان الهادئ هو الذي يستطيع أن يفوز بقلوب اآلخرين‪ ،‬وينال إعجابهم‪.‬‬
‫والحقيق ة‪ ...‬إن العن ف يول د العن ف‪ ،‬وان الغض ب يول د الغض ب‪ ،‬أم ا اله دوء فان ه يطفئ‬
‫الغضب‪ ،‬كما يطفئ الماء النار!‬
‫كن هادئ ا في تعامل ك م ع اآلخ رين‪ ،‬اس تخدم لباقت ك م ع المس يئين إلي ك‪ ،‬تكلم بعب ارات رزين ة‬
‫وودية‪ ،‬فهذا هو اقصر الطرق لكسب اآلخرين‪ ،‬ونيل إعجابهم!‬
‫سادسا‪  ‬تعلم السحر الحالل (االبتسامة)‬
‫الس حر الحالل ال ذي يمكن ب ه أن تأس ر قل وب اآلخ رين وتس حر أفئ دتهم ه و االبتس امة ال تي‬
‫أوصى بها رسولنا محمد (ص)ودعا لها العقالء والحكماء‪.‬‬
‫وتعت بر االبتس امة الص ادقة من الض روريات في العالق ات اإلنس انية‪ ،‬وفي تك وين الص داقات‬
‫الناجح ة‪ ،‬وفي بن اء الص رح الع ائلي‪ ،‬وفي ك ل عالق ة إنس انية ‪ ..‬بين األخ وأخي ه‪ ،‬وبين‬
‫الصديق وصديقه‪ ،‬وبين الزميل وزميله‪ ،‬وبين الرئيس ومرؤ سه‪.‬‬
‫وكان الرسول (ص) أكثر الناس تبسما ألصحابه‪.‬‬
‫ويقول المثل الصيني ‪( :‬إن الذي ال يحسن االبتسامة ال ينبغي له أن يفتح متجرا)‬
‫االبتسامة مصيدة القلوب‪:‬‬
‫هل رأيت الطير عندما يقع في المصيدة؟!‬
‫انه يصبح أسيرا لمالك المصيدة‪!...‬‬
‫كذلك القلوب‪ ...‬فمصيدتها االبتسامة‪ ..‬وعندما تقع في المصيدة تصبح أسيرة للصائد!‬
‫أنها طريقة سهلة لصيد قلوب اآلخرين‪ ،‬ال تكلف شيئا سوى أن تبتسم بصدق وإ خالص!‬
‫فطبيعة اإلنسان انه ينجذب إلى الشخص الذي يوزع ابتسامته على اآلخرين بإخالص‪ ،‬وينفر‬
‫من ذلك الشخص العبوس المتجهم! فالوجه يعبر عما في قلبك من حقائق وأسرار!‬
‫إن تعبيرات الوجه تتكلم بصوت أعمق أثرا من صوت اللسان‪ ،‬وكأني باالبتسامة تقول لك‬
‫عن صاحبها‪ :‬إني احبك انك تمنحني السعادة‪ ،‬إني سعيد برؤيتك!‬
‫وال تحس ب أن ني اع ني باالبتس امة مج رد عالم ة ترتس م على الش فتين ال روح فيه ا وال‬
‫إخالص‪ ،‬كال! فه ذه ال تنطلي على اح د‪ ،‬وإ نم ا أتكلم عن االبتس امة الحقيقي ة ال تي ت أتي من‬
‫أعماق نفسك‪ ،‬تلك هي االبتسامة التي تجلب الربح الجزيل في الدنيا واآلخرة‪.‬‬
‫االبتس امة إذن هي مفت اح لك ل القل وب‪ ..‬وح تى القل وب الش ديدة اإلقف ال‪ ،‬ف إذا رأيت شخص ا‬
‫عبوس ا متجهم ا تع بر قس مات وجه ه عن هم وم وغم وم‪ ،‬فم ا علي ك إال أن تبتس م في وجه ه‪،‬‬
‫وسترى انه يبتسم بدوره بدون إرادة منه! وقد يصبح صديقا مخلصا لك!‬
‫ومن الحق ائق المهم ة‪...‬أن االبتس امة الص ادقة تعب ير عن شخص ية س وية‪ ،‬بينم ا التجهم ه و‬
‫تعبير عن شخصية مريضة‪.‬‬
‫ومن المؤك د‪ ..‬ان ك س تكون ع اجزا عن كس ب ص داقة إنس ان واح د‪ ،‬م ا دمت تتعام ل م ع‬
‫اآلخرين بتجهم وتقطيب‪ ،‬أما إذا كانت االبتسامة من سمات شخصيتك‪ ،‬فستكسب المئات بل‬
‫اآلالف ‪ ...‬وما عليك إال أن تجرب! فالتجربة خير برهان‪.‬‬
‫سابعا‪  ‬ال تنس تقديم الهدايا‬
‫يتب ادل الن اس اله دايا في جمي ع بق اع الع الم‪ ،‬في الحض ارات المتقدم ة ج دا‪ ،‬وفي ابس ط‬
‫المجتمع ات البدائي ة‪ ،‬واكتس بت اله دايا نوع ا من التقلي د والع ادات واالع تراف بحيث غ دت‬
‫وكأنها جزء حيوي من حياتنا االجتماعية‪ ،‬بل إن من ال يتبادل الهدايا يدخل في باب الغربة‬
‫كمن يعتكف وينعزل عن العالم‪ ،‬أو كمن يؤمن بمبدأ دخيل أو غريب أو منحرف‪.‬‬
‫فالهدي ة تعم ق المحب ة والم ودة‪ ،‬وق د ورد عن الرس ول (ص)‪( ‬ته ادوا تح ابوا فإنه ا تجلب‬
‫المحبة وتذهب الشحناء)‬
‫ويجب علينا أن ننبه لبعض اآلداب التي البد لنا أن نأخذ باالعتبار إثناء اإلهداء أال وهي ‪:‬‬
‫• ينبغي للمس لم أن يخلص نيت ه هلل تع الى عن دما يه دي اآلخ رين‪ ،‬ح تى ال ي ذهب عمل ه هب اء‬
‫منثورا‪ ،‬و(إنما األعمال بالنيات)‪ ‬وال خير في عمل ال ترى‪  ‬فيه نية صالحة‬
‫• يحسن بالمسلم أن يدعو اهلل تعالى أن يبارك في هديته وان يجعلها مفتاحا لقلوب اآلخرين‪.‬‬
‫• ينبغي أن تتناسب الهدية ـ حتى ولو كانت رمزية ـ مع المهدي إليه‪ ،‬فهدية الصغير تختلف‬
‫عن الكبير ‪ ،‬وهدية الرجل عن المرآة وهكذا‬
‫• يجب أن ال تك ون الهدي ة عب ارة عن رش وة‪ ،‬فال يج وز أن يق دم الموظ ف إلى رئيس ه هدي ة‬
‫من اجل ترقيه ‪ ،‬وهكذا‪.‬‬
‫• ينبغي أن يتم اختي ار ال وقت المناس ب لتق ديم الهدي ة‪ ،‬ال س يما في المناس بات المفرح ة‬
‫كالزواج‪ ،‬والشفاء من اإلمراض‪...‬الخ‬
‫• يحسن أن يكون المظهر الخارجي للهدية مقبوال‪.‬‬
‫• يحس ن ب المرء أن ال ي رد الهدي ة ال تي ال رش وة فيه ا‪،‬ال س يما إذا ج اءت ه ذه الهدي ة من‬
‫االق ربين أو من الفق راء المس اكين أو ممن تطم ع في كس ب قل وبهم ودع وتهم إلى اهلل‬
‫تعالى‪،‬فان رد الهدية فيه إساءة كبيرة إلى المهدي‪.‬‬
‫يقول الرسول (ص)‪( ‬من عرض عليه ريحان فال يرده ألنه خفيف المحمل طيب الريح)‬
‫ثامنا‪ :‬اهتم بشكلك ومظهرك‬
‫أينما ألقيت بنظرك في الكون‪ ،‬والطبيعة‪ ،‬لمست حالة جمالية رائعة‪ ،‬في السماء وما بها من‬
‫ش موس‪ ،‬وأقم ار ونج وم‪ ،‬ومج رات‪ ،‬و‪ ...‬في األرض وم ا به ا من بح ار‪ ،‬وانه ار‪ ،‬وجب ال‬
‫ووديان‪ ،‬وكائنات‪ ،‬و‪...‬‬
‫ومن ذل ك يتض ح أن من اآلث ار اإللهي ة في الك ون والحي اة‪ :‬الفن وال ذوق والجم ال فض ال عن‬
‫الترتيب‪ ،‬والتنسيق‪ ،‬والنظام‪.‬‬
‫من هن ا فإنن ا مط البون بالحف اظ على مظهرن ا وال ذوق‪ ،‬وعكس ها على أنفس نا‪ ،‬ألنه ا من آث ار‬
‫خالقن ا وبارئن ا ومص ورنا ال ذي امرن ا أن نتخل ق ب األخالق الجميل ة‪ ،‬وق د ج اء في الح ديث‬
‫الشرف‪( :‬إن اهلل جميل يحب الجمال‪ ،‬الكبر بطر الحق وغمط الناس)‬
‫وال ذوق الف ني ه و ق وة‪ ،‬أو ص فة‪ ،‬أو مه ارة إدراك طعم الزين ة‪ ،‬واألل وان والجم ال وال ذوق‬
‫لكي يتلذذ بها القلب‪ ،‬والعقل‪.‬‬
‫وان تكون ذا ذوق فني يعني أن تمتلك القدرة على التمتع بنعمة الجمال والذوق التي وهبها‬
‫اهلل لإلنس ان ‪ ،‬وتتطب ع عليه ا‪ ،‬فاهلل يري د أن ي رى آث ار نعمت ه على عب ده‪ ،‬ومن نعم ه الجم ال‬
‫والذوق‪.‬‬
‫إذا كنت ال تمتلك ذوقا فنيا ‪ ..‬فبامكانك أن تمتلكه عبر ما يلي‪:‬‬
‫‪1‬ـ رغبة جيدة في التذوق الفني لألشياء‪.‬‬
‫‪2‬ـ وإ ثارة لهذه المهارة فيك‪.‬‬
‫‪3‬ـ واستخدام عقلك وحواسك جيدا‪.‬‬
‫‪4‬ـ واستفادة من تجارب اآلخرين في هذا المجال‬
‫ومن أهم األم ور ال تي ينبغي أن تس تخدم فيه ا ال ذوق والفن والجم ال ه و المظه ر الع ام‬
‫لشخص يتك‪ ،‬من هيكل ك الجس مي‪ ،‬إلى هن دامك‪ ،‬إلى طريق ة لباس ك ‪ ...‬فه ذه تض في على‬
‫شخصيتك مزيدا من الرشاقة والجمال‪.‬‬
‫ومن الض روري أن يك ون جم ال الظ اهر موازي ا لجم ال الب اطن‪ ،‬وعن دما يك ون الب اطن‬
‫(القلب)‪ ،‬والظ اهر(الجس م)‪ ،‬في لوح ة واح دة‪ ،‬متناس قة األل وان‪ ،‬متح دة الغاي ات ‪ ...‬ف ان ه ذه‬
‫اللوحة ستكون في منتهى الروعة والجمال!‬
‫كيف تكسب القلوب بلباسك‬
‫‪1‬ـ التزم بالضوابط الشرعية في اللباس‪.‬‬
‫‪2‬ـ احرص على القبول االجتماعي في اللباس‪.‬‬
‫‪3‬ـ احرص على نظافة اللباس‪.‬‬
‫‪4‬ـ ال تبالغ كثيرا في أناقتك‪.‬‬
‫‪5‬ـ راع الزمان والمكان في لباسك‪.‬‬
‫تاسعا‪ :‬أتقن فن الكالم‬
‫كيف تتكلم ؟ وبما ذا تتكلم؟ ولمن تتكلم؟ ومتى تتكلم؟!‬
‫هل طرحت هذه األسئلة في يوم ما على نفسك؟!‬
‫وال شك إن الكالم أصوله وقواعده‪ ..‬ومن المهم معرفتها‪ .‬إن للكلمة الطيبة الص ادقة المع برة‬
‫فعل السحر‪ ،‬حيث تفتح القلوب المغلقة‪ ،‬وتؤثر في النفوس المرهفة‪ ،‬ولذا قال عز من قائل‪:‬‬
‫(الم ت ر كي ف ض رب اهلل مثال كلم ة طيب ة كش جرة طيب ة أص لها ث ابت وفرعه ا في الس ماء*‬
‫ت ؤتي أكله ا ك ل حين ب إذن ربه ا ويض رب اهلل األمث ال للن اس لعلهم يت ذكرون* ومث ل كلم ة‬
‫خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق األرض ما لها من قرار* يثبت اهلل الذين امنوا بالقول‬
‫الثابت في الحياة الدنيا وفي اآلخرة ويضل اهلل الظالمين ويفعل اهلل ما يشاء)‬
‫كالم ك‪ ...‬ه و أعظم ق وة تمتلكه ا‪ ،‬ف ان أحس نته وهذبت ه وجعلت ه في موض عه ظف رت بحب‬
‫الناس لك‪ ،‬وثقتهم بك‪ ،‬وأفسحت لنفسك طريقا نحو النجاح‪.‬‬
‫ول ذلك على المس لم أن يس لك في حديث ه م ع الن اس س لوكا رفيع ا يل تزم في ه ص دق اللهج ة‬
‫ويخاطبهم بأرق العبارات وأحسن الكلمات ويستمع إلى حديثهم بكل أدب واحترام‪.‬‬
‫إن معرفتك من أين تبدأ الحديث ‪ ،‬ومن ثم كيف تدير الحديث‪ ،‬وبالتالي كيف توصل أفكارك‬
‫لآلخرين بكل هدوء وواقعية‪ ،‬لهو من أهم عناصر فن الكالم المتقن‪.‬‬
‫وكائن ترى من معجب صامت زيادته أو نقصه في التكلم‬
‫للسان الفتى نصف والنصف فؤاده فلم يبق إال صورة اللحم والدم‬
‫ويق ول الحس ن البص ري ‪( :‬لس ان العاق ل من وراء قلب ه‪ ،‬ف إذا أراد الكالم تفك ر‪ ،‬ف ان ك ان ل ه‬
‫قال وان كان عليه سكت‪ ،‬وقلب األحمق من وراء لسانه‪ ،‬فإذا أراد أن يقول قال فان كان له‬
‫سكت‪ ،‬وان كان عليه قال)‬
‫كل الناس يتكلمون ولكن القليل منهم من يجيد الكالم‬
 ‫مبادئ فن الكالم‬
‫*باشر حديثك بطريقة ودية‪.‬‬
‫* أبدا حديثك باالمتداح الصادق‪.‬‬
‫* اطرح األسئلة بدال من إصدار األوامر‪.‬‬
‫* اترك فرصة الحديث للطرف الثاني‪.‬‬
‫* امدح التقدم مهما كان ضئيال‪.‬‬
‫* تحدث عن أخطائك قبل أخطائه‬
‫* تحدث عن األخطاء بصورة غير مباشرة‪.‬‬
‫* اظهر أن الخطأ قابل للتصحيح‪.‬‬
‫* اعرض أفكارك بطريقة تمثيلية‪.‬‬
‫‪ 8‬أفكار ايجابية في حديثك حتى ال تكون سخيفا‬
‫‪1‬ـ ال تصر على أن تكون صاحب الرأي الصائب‪...‬‬
‫‪2‬ـ اجعل كالمك محددا‪...‬‬
‫‪3‬ـمن قال ال اعلم فقد أفتى‬
‫‪4‬ـ أنا ممل ولذا فأنني ال أتحدث‪...‬‬
‫‪5‬ـ أشياء ال يحب الناس سماعها فال تقل مثال‪ :‬لدي صداع مزمن‬
‫‪6‬ـ أنت مخطئ عبارة قد تبعد عنك كل الناس‪.‬‬
‫‪7‬ـ قدم السكر أوال حتى يتقبل الناس مرارة نقدك‪.‬‬
‫‪8‬ـ ال تفتح فمك قبل أن تعرف الحقيقة‪.‬‬
‫عاشرا‪ :‬أتقن فن االستماع واإلصغاء‬
‫إذا أردت أن تك ون متح دثا لبق ا فكن مس تمعا بارع ا‪،‬وال تق اطع من التح اور‪ ،‬ب ل ش جعه على‬
‫الحديث كي يقابلك بالمثل وأنصت إليه كما تحب أن ينصت إليك‪.‬‬
‫وفي ذلك يقول الحكماء‪ ( :‬لكي تكون مهما ‪ ..‬كن مهتما‪)..‬‬
‫هناك الكثير من الناس ال يعجبهم أن ينصتوا لآلخرين‪ ،‬وألسباب شتى‪ ،‬وربما يكون أهمها‬
‫محاول ة إظه ار التف وق على المتكلم! ولكن النتيج ة س تكون محاول ة انتص ار المتكلم على‬
‫المقاطع! وهكذا تبدأ األفعال‪ ،‬وردود األفعال ‪ ..‬والنتيجة‪ :‬مزيد من شحنات الغضب والحقد‬
‫والضغينة!‬
‫* لقد خلق اهلل لك لسانا واحدا وأذنين‪ ،‬كي تسمع ضعف ما تتكلم‪!!....‬‬
‫وفي برنامج وضعته إحدى الجامعات لتعليم فن اإلنصات لطالبها‪ ،‬ثبت أن كل الطلبة الذين‬
‫تلقوا هذا البرنامج زادت أمامهم فرص النجاح في حياتهم العملية بنسبة ‪25%‬‬
‫ونتس اءل‪ .....‬ه ل أنت ممن يحب ون الكالم وال يطيق ون االس تماع لآلخ رين؟! أم ان ك ممن‬
‫يجيدون اإلنصات لآلخرين وال يتكلمون إال بقدر الحاجة؟!‬
‫إذا كنت من الص نف األول‪ ...‬ف أنت بحاج ة إلى تغ ير ه ذا المنهج‪ ..‬وك ل م ا يتطلب ه ه ذا‬
‫التغ ير‪ ...‬ه و أن تم رن نفس ك على اإلنص ات الجي د‪ ،‬وق د تج د ص عوبة في البداي ة‪ ،‬ولكن‬
‫النهاية ستكون مريحة‪ ،‬وستتحول إلى عادة من عاداتك‪.‬‬
‫أما إذا كنت من الصنف الثاني ‪ ..‬فأنت قادر على كسب المزيد من األصدقاء بسهولة‪.‬‬
‫يق ول الفيلس وف الفرنس ي (الروش فركو) ‪ ( :‬إذا أردت أن تخل ق األع داء فتم يز على‬
‫أصدقائك‪ ،‬أما إذا شئت أن تكسب األصدقاء فدع أصدقاءك يتميزون عليك!)‬
‫‪ 6‬أفكار ايجابية حتى تكون شخصية جاذبية في اإلنصات‬
‫‪1‬ـ انتبه لوضعية جلوسك أمام المتحدث‪.‬‬
‫‪2‬ـ ركز على حركات جسم المتحدث وتعابير وجهه ونبرات صوته لترسيخ معاني كالمه في‬
‫نفسك‪.‬‬
‫‪3‬ـ ال تكثر من االلتفات والتثاؤب والتشاغل عن الحديث‪.‬‬
‫‪4‬ـ ال تتكلم مع غير المتحدث إال للضرورة وبعد االستئذان‪.‬‬
‫‪5‬ـ ال تجعل مشاعرك تؤثر في آرائك‪.‬‬
‫‪6‬ـ كن منشرح الصدر عند االستماع‪.‬‬
‫عوائق الشخصية المغناطيسية‬
‫‪ -1‬الشعور بالخجل‬
‫العالج‬
‫• ركز على المحيط العام وليس على مشاعرك الشخصية‪.‬‬
‫• تعلم فن رفع الصوت‪.‬‬
‫• استخدم أسلوب األسئلة المفتوحة‪.‬‬
‫• امسك بيدك شيئا صلبا‪.‬‬
‫• بادر بالكالم‪.‬‬
‫• تعلم واحفظ ما تتعلمه لعلك تستثمره عند مخالطتك لآلخرين‪.‬‬
‫‪ -2‬الشعور بالنقص‬
‫العالج‬
‫• اعلم أن الكمال هلل وحده‪.‬‬
‫• تعلم وحارب الجهل‬
‫• تكلم فيما تحسن أو جر إطراف الحديث إلى ما تحسن‪.‬‬
 ‫• تدرج في عالقاتك وأبدا في تكوينها مع من دونك‪.‬‬
‫• احرص على األدب وحسن الخلق لتغطي كل عيب فيك‪.‬‬
‫‪ -3‬عدم توفر مهارة الحوار واإلقناع‬
‫العالج‬
‫• أقرا كثيرا مواقف ومحاورات العلماء‪ ،‬والعظماء والفطناء‪.‬‬
‫• خالط الناس وتعلم من فنونهم في الحوار واإلقناع‪.‬‬
‫• حاول أن تتكلم وال تكثر الصمت‪.‬‬
‫• حاور نفسك أمام المرآة أو سجل كالمك ثم استمع إليه ومن ثم صحح أخطائك‪.‬‬
‫• حاول مرة ثانية وثالثة إن لم تنجح في المحاولة األولى‪.‬‬
‫‪-4‬كثرة المشاغل وقلة الوقت‬
‫العالج‬
‫• اسأل اهلل تعالى أن يبارك في وقتك‪.‬‬
‫• نظم وقتك‪.‬‬
‫• تذكر دائما أن بركة األوقات تكون في البكور‪.‬‬
‫• احذر من الخداع النفسي في االنشغال‪.‬‬
‫• ال تردد كثيرا عبارة أنا مشغول‪.‬‬
‫‪ -5‬عدم معرفة طرق بناء العالقات‬
‫العالج‬
‫• أقرا في فن التعامل والعالقات‪.‬‬
‫• اجعل الرسول (ص) قدوتك في التعامل‪.‬‬
‫• ال تأخذ األمور الطارئة بحساسية‪.‬‬
‫• فكر في إيجاد الحلول بدال من الندم‪.‬‬
‫• استفد من اآلخرين في العالقات االجتماعية‪.‬‬
‫في النهاية‬
‫اعلم بان العظماء دائما يتميزون باالجتماعية بين الناس‪.‬‬
‫واعلم ما من شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق‪.‬‬
‫إذا سالت عن الكرام وجدتني كالشمس ال تخفي بكل مكان‬
‫وأخيرا حتى تكون شخصية مغناطيسية‪:‬‬
‫كن مخلصا في تعاملك‪.‬‬
‫كن صادقا‪.‬‬
 ‫كن وفيا‪.‬‬
‫( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)‬