‫مدخل‬

‫االستجابة‬

‫فقه الأسرة‪:‬‬
‫الرواج ‪:‬‬
‫احكامه ومقاصدة‬
‫الأستاذ‪ :‬وسام احمد الخطابي‬ ‫المستوى ‪ :‬األولى باك‬
‫صا َام شلم َ َمتَُش ا شهل‬‫ر اُ َ َمَّ ل ش ا َلل ش َ‬‫قا عز االز ا ‪َ ﴿ :‬وقَااَ َ لَّذِ ا شاْلَّ َ‬
‫لوذَاا ًدَّ﴾ سااة ز‬ ‫أاا لت َ َ لعَ َ َ لَ َااَلت َ َول َُ ِ شذاااَ َ‬
‫ى َ‬ ‫ت َ َك شم ش اامل َ وَ َ‬
‫ااوَّ ل َ‬
‫يةسف ‪.21‬‬
‫زِه ِا ا ِاخزَ اَز َ َا ا َ ززَ ُكا ا ااِ ِزما ا ااَيزَُاا ُ ِ ا ا ُك ُِزۥ‬ ‫اَي‬‫ا‬ ‫ا‬‫م‬‫ق ا ا عز زﷻ‪ِ ﴿:‬‬
‫َ ا َ‬
‫كز‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ذ‬ ‫ز‬ ‫ِ‬
‫زِف‬ ‫َّ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫ز‬‫َ ازَا ً ز َ ا ُ ا َ َ َ َ َ َ ا َ ا َ َ ً َ َ ا َ ً‬
‫ة‬ ‫ز‬
‫ح‬ ‫ز‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ة‬ ‫زم‬ ‫ِ‬ ‫ك‬‫ُ‬ ‫ن‬‫ا‬‫ي‬‫ا‬‫ب‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ع‬ ‫ز‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫َ‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫ةاز‬ ‫ن‬‫ك‬‫ُ‬ ‫ت‬‫ِ‬
‫َ﴾‪.‬سة زا زر مز‪21‬‬ ‫َّ‬ ‫ٍ‬
‫تزَِق اةمزيَاتَا َ ك ُر َز‬
‫ََله ٍ‬
‫َ‬
‫ب زإَِا اازي ُزك ازِ َما ا اَيز‬
‫ااَيزَرزرري اار ز ضا ا ز ز ن ااخزقا ا عز س ااةعز زﷺ‪« :‬زإِ َزذاز َزطَا ا َز‬
‫ِف ِ زلَزا ِز‬
‫ض‬ ‫ةهُ‪،‬ززإَِّزّلزَزا از َزع ُ اةزا زَ ُك ا ازَي زفِ اتزانَ اةز ِ ز‬
‫ض ا ازة َزَ ِزدينَ ا زخُ َز ُززَُق ا زخُ فَزاَزلزِ ُ ا ز‬
‫َزاازر َ‬
‫َز زفَ ز دز َززِريضز»‪ .‬اهزا رتمذي‪،‬زكت بزا نكا ز‪،‬زببزما ز ا إذاز ا كِزماَيز رضاةَز‬
‫َ‬
‫دينخزفل ةه‪.‬‬
‫َّذرمحلَّذلغوْلوَّمصطالحم‪:‬‬
‫ِه ِِزخ‪ :‬الم خز معجلا خ‪.‬‬
‫َ‬ ‫•‬
‫• ت كنةازإ يه ‪ :‬مَيزا كينةز ا طمأُينة‪.‬‬
 ‫َّألحكَملوَّذ ضَ ع ‪:‬‬
‫ال ن ا األو ‪ :‬تش ن ا اة ننة الةا مننة ملننى عمم ننة و مننة‬
‫األوالد فننا الا نناز الةوا ننة التننا افتزنندما ة ننة م نا‬
‫وزواته‪.‬‬
‫ال ن ا النننا ا‪ :‬تنند اة ننة عننى ب ننا مزاجنند الننةوا‬
‫وما ح و السة ة والمودز والاحمة ب ن الةوا ن‪.‬‬
‫النن ا النالنن ‪ :‬شنن ا الانند الشننا م ملننى م ننا ي‬
‫اخت ا الةو ومو الد ن والخعق‪.‬‬
 ‫‪ * I‬األسرة في اإلسالم‪ :‬مفهومها ومكانتها‪:‬‬
‫‪ -1‬مفهوم األسرة ‪:‬‬
‫الاابطة التا تابط الاال والماعز ب زد الةوا ‪ ،‬والذي نمنا اقنا‬
‫قاابة كاألبوز واألمومة والب وز وال مومة والخؤولة والجدودز‪.‬‬
‫‪ -2‬مكانة األسرة في اإلسالم‪:‬‬
‫لألساز مةا ة ظ مة فا اإلسام لةو ها‪:‬‬
‫عساس ب اء المجتمع و واز تةو ه‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫عساس ب اء مجتمع جالح‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫عساس المودز والاحمة والسة ة‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫لننذلف فاإلسننام انناأ عننى عأل تةننوأل األسنناز سننع مة قا مننة عننى المابننة‬
‫والت اوأل والتااحم‪.‬‬
‫ان ز ز ز ز‬ ‫‪ * II‬الز ز ز ززفواو كمر ف ز ز ز ز و ك ز ز ز ز و‬
‫وشروط ‪:‬‬
‫‪ -1‬مقدمات الفواو‪( :‬الِخطْبَة)‪:‬‬
‫‪-‬مفهوم الخطبة‪:‬‬
‫توا د ال واماعز عى الةوا ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬الغا ة من كشر مها‪:‬‬
‫الت ا ف‪.‬‬ ‫•‬
‫التشاو ‪.‬‬ ‫•‬
 ‫‪ -2‬كام الفواو‪:‬‬
‫‪ -‬مفهوم الفواو‪:‬‬
‫«الننةوا م ننناا تننااب وتنناابط ننا ا بنن ن اننل وامنناعز عننى واننه النندوام‪ ،‬ا تننه‬
‫األ وال فاف وم شاء عساز مستزاز با ا ة الةوا ن»‪ .‬مدونة األسرة المادة‪4:‬‬ ‫اإلح‬
‫ب‪ -‬كم الفواو‪:‬‬
‫األجل فا الةوا ع ه م دوب (مستاب) ولة ه ت تا ه باقا األحةام األخاى‪:‬‬
‫• واابا‪ :‬مذا خاف الشخا عى فسه الوقوع فا الفاحشة‪.‬‬
‫• مباحا‪ :‬لمن ال خاف عى فسه الة ا وال ااو الولد‪.‬‬
‫مةاوما‪ :‬عى من ال بة له فا ال ساء عو خاف عأل ساء م امعتهن‪.‬‬ ‫•‬
‫• مااما‪ :‬مذا لم تةن له الزد ز عى فزة الةواة‪ ،‬عو ما ا ماضا ا س ا خط اا‪.‬‬
‫ان الفواو‪:‬‬ ‫و‪-‬‬
‫طرفا العقد أي الزوج والزوجة‪.‬‬ ‫‪َّ -1‬ذ ح‬
‫وهي اللفظ الدال على الزواج إيجابا وقَبَوال‪ .‬لفظا أو كتابة أو إشارة‪( .‬في مجلس متصل)‬ ‫‪َّ -2‬ذصعغة‬
‫كل ما يقدمه الزوج لزوجته إشعارا برغبته في الزواج‪.‬‬ ‫‪َّ -3‬ذصدَّق‬
‫** عحةام ال داا‪:‬‬
‫❑ ال داا معف لعماعز‪.‬‬
‫❑ ال حد ألكناه وعقعه ما له ق مة‪.‬‬
‫م ال داا فا مجاد ال زد‪ ،‬وال داا كاما فا حا ال زد والوفاز‪.‬‬ ‫❑ تستاق الةواة ال داا كاما فا حا ال زد والدخو ‪ ،‬و‬
 ‫د‪ -‬شروط الفواو‪:‬‬
‫(األمع ة الزا و ة عي سن الةوا فا ‪ 18‬س ة)‪.‬‬ ‫األمع ة‪ :‬عمع ة الةو و الةواة‬ ‫‪.1‬‬
‫الولا د االقتضاء‪( .‬ال ا ب الشا ا) (كالزاجا)‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫دم االتفاا عى مسزاط ال داا مع الت ا ح به فا ال زد‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫سماع ال دل ن الت ا ح باإل جاب والزبو من الةوا ن وتوث زه‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫ا تفاء الموا ع الشا ة‪:‬‬ ‫‪.5‬‬
‫** من الموا ع الشا ة‪:‬‬
‫بسبب الم اماز‪:‬‬ ‫بسبب الاضا ة‪:‬‬ ‫بسبب ال سب‪:‬‬ ‫مؤبدز‬
‫‪-‬زوجة االبن أو األب‬ ‫يحرم بالرضاعة ما يحرم بالنسب‪.‬‬ ‫األم‪ /‬البنت ‪/‬األخت ‪/‬العمة‪ /‬الخالة‬
‫‪-‬أم الزوجة أو ابنتها‬ ‫‪ /‬بنت األخ ‪ /‬بنت األخت‬

‫بسبب اإلحاام‬ ‫بسبب الةفا‬ ‫بسبب الجمع‬ ‫الم تدز‬

‫مؤقتة‬
‫في الحج‪.‬‬ ‫إال المسيحية‪ ،‬أو‬ ‫بين المرأة وأختها‪ ،‬أو‬ ‫من طالق‬
‫اليهودية‪.‬‬ ‫عمتها‪ ،‬أو خالتها‬
‫‪ -III‬قَصدلَّذزوَّجلوغَعَُه‪:‬‬
‫الدليل‬ ‫مقاصد الزواج وغاياته‬
‫قا ال با ﷺ‪" :‬لَ ْم َ َا ِل ْع ُمت َ َاابَّ ْ ِن ِمنْ َل ال ِةَاحِ" س ن ابن مااة‬ ‫تلبية احلاجات املتبادةل للزوجني‬
‫حتصني اجملمتع وحفظ ا ألنساب‬
‫مس د عحمد‪.‬‬ ‫الولُودَ‪ِ ،‬م ِا ُمةَاثِ ٌا األ َ ْ ِب َا َء َ ْو َم ال ِز َا َم ِة»‪.‬‬ ‫هللا ﷺ‪« :‬ت َ َة َّو ُاوا َ‬
‫الودُو َد َ‬ ‫سو‬ ‫قا‬ ‫اقامة ا ألرسة املسلمة وتكثري ا ألمة‬
‫بقاء النوع البرشي‬
 ‫َّإلىدَّدلَّذقبلم‪:‬‬
‫َّذوفَءلبَأل َ ةلوَّذ أؤوذعة‪:‬‬
 ‫‪ -1‬تتمة كتابة د س الةوا ‪.‬‬
‫‪ -2‬كتابننننة ننننوأ د س الوفنننناء باألما ننننة‬
‫والمسؤول ة‪.‬‬
‫‪ -3‬استخعا من سو ز وسم الشطا األو‬
‫تجع ننننننننا (مظنننننننناما) الوفنننننننناء باألما ننننننننة‬
‫والمسؤول ة؟‬
‫‪ -4‬عبنننناز ب نننننا تننننا ن اإلخنننننا باألما نننننة‬
‫والمسؤول ة من فس الشطا؟‬