1. Βάλτε ένα [ν] δίπλα σε κάθε πρόταση.

Μπορείτε να δώσετε περισσότερες από

μια απαντήσεις : Τα βιβλία της Αγίας Γραφής

 γράφηκαν στα Εβραϊκά

 γράφηκαν στα Ελληνικά
 γράφηκαν μερικά στα Εβραϊκά και μερικά στα Ελληνικά [ν]
 είναι μια ολόκληρη βιβλιοθήκη με πολλών ειδών βιβλία [ν]
 ανήκουν στις κατηγορίες : ιστορικά, ποιητικά/διδακτικά, προφητικά [ν]
 γράφηκαν με τη σειρά που τα βρίσκουμε στον κανόνα της Αγίας Γραφής
 μας περιγράφουν την αποκάλυψη του Θεού στον άνθρωπο για τη σωτηρία
του και έχουν σημαντική θέση στη λατρεία της Εκκλησίας [ν]
 δεν είναι απαραίτητο να τα διαβάζουμε. Τα χρησιμοποιούν μόνο οι ιερείς
και οι θεολόγοι.
2.Τι ονομάζουμε Βίβλο ή Αγία Γραφή, πόσα μέρη έχει και ποιο κοινό θέμα έχουν
τα μέρη της;
Απάντηση :
 Παλαιά και Καινή Διαθήκη ονομάζονται μαζί Αγία Γραφή ή Βίβλος
 Έχουν κοινό θέμα: τις ενέργειες της αγάπης του Θεού για χάρη των
ανθρώπων
 Παλαιά Διαθήκη:  προαναγγέλει τον ερχομό του Χριστού
 Καινή Διαθήκη: πληροφορεί για τη ζωή και το έργο του Χριστού και τη
διάδοση του Ευαγγελίου
3. α)  Τι σημαίνει “Διαθήκη” στην Αγία Γραφή και β) τί είναι ο “Κανών”;
Απάντηση : α) Στη Βίβλο η λέξη «διαθήκη» έχει την έννοια της συµφωνίας του Θεού
µε τους ανθρώπους. Τα βιβλία της Παλαιάς ∆ιαθήκης µιλούν για την παλαιότερη
συµφωνία που έκλεισε ο Θεός µ’ ένα λαό, τον Ισραήλ, πριν τον ερχοµό του Χριστού
στον κόσµο. Τα βιβλία της Καινής ∆ιαθήκης κάνουν λόγο για τη νεότερη συµφωνία
και σχέση που πραγµατοποίησε ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός µε όλους τους ανθρώπους.
β ) Επειδή η χριστιανική Εκκλησία από πολύ νωρίς συνειδητοποίησε τη σηµασία
αυτών των κειµένων για τους πιστούς, φρόντισε να τα διαφυλάξει. Έτσι, ύστερα από
µακροχρόνιες συζητήσεις συνέθεσε γύρω στον 3ο αι. µ.Χ. έναν «κλειστό» κατάλογο
των βιβλίων της Παλαιάς και της Καινής ∆ιαθήκης, στον οποίο δηλαδή κανείς δεν
µπορεί να αφαιρέσει ή να προσθέσει κάτι. Η συλλογή αυτών των 76 βιβλίων
αποτελεί τον Κανόνα της Αγίας Γραφής.
4.Διάλεξε ποια στοιχεία έπρεπε να προσέξει η Εύα για να μην εμπιστευτεί τον
εχθρό ενάντια στον Θεό Να δώσετε περισσότερες από μια απαντήσεις. Βάλτε ένα
[ν] δίπλα στην πρόταση που νομίζετε σωστή.
 Δεν ήξερε αυτόν που μιλούσε, δεν τον είχε ξανακούσει, συζήτησε και
εμπιστεύτηκε όποιον δεν ήξερε [ν]
 Το φίδι είπε στην Εύα : θα γίνετε σαν θεοί   [ν]
 Η Εύα γνώριζε ήδη το καλό  [ν]
 έμεινε γυμνή, δηλαδή χωρίς την κατανόηση του καλού και χωρίς την
ασφάλεια και αγάπη του Θεού
 Είδε ότι δεν πέθανε άρα ο Θεός έκανε λάθος
 Ο Αδάμ την εμπόδισε να ακούσει τον εχθρό
 Ο Αδάμ δεν θα επηρεαζόταν από την απόφαση της Εύας
 Η Εύα έχει όλη την ευθύνη της πτώσης, ο Αδάμ δεν έφταιγε, είναι άδικο που
τιμωρήθηκε.
5. α) Τι ονομάζουμε προπατορικό αμάρτημα ; β) Τι είναι το «πρωτευαγγέλιο»
και ποια σχέση έχει με το προπατορικό αμάρτημα;
Απάντηση : α) Η Παλαιά Διαθήκη στην προσπάθεια να περιγράψει τις σχέσεις των
ανθρώπων με το Θεό και μεταξύ τους χρησιμοποιεί την εικόνα ενός ζευγαριού.
Επειδή τους παρουσιάζει ως κοινούς προγόνους όλων των ανθρώπων (=
προπάτορες), γι’ αυτό και η αποτυχία τους να αναπτύξουν μια αγαθή σχέση με το
Θεό ονομάζεται προπατορικό αμάρτημα.
Απάντηση : β) Στη Γένεση, αμέσως μετά την αφήγηση της πτώσης, παρουσιάζεται ο
Θεός να δίνει στους ανθρώπους ένα μήνυμα ελπίδας. Τους διαβεβαιώνει, δηλαδή,
ότι κάποιος από τους απογόνους τους θα συντρίψει τη δύναμη του κακού και θα
τους χαρίσει την πραγματική ελευθερία. Γι’ αυτό και τα λόγια αυτά του Θεού
ονομάζονται πρωτευαγγέλιο, δηλαδή πρώτη καλή αγγελία (= είδηση). Για τη
χριστιανική Εκκλησία αυτός ο απόγονος είναι ο Ιησούς Χριστός.
6. Τι θα πει “κατ’ εικόνα” και τί “καθ’ομοίωσιν”;
 α) Ο άνθρωπος δημιουργείται “κατ’ εικόνα”, δηλαδή με ψυχικά χαρίσματα,
αγάπη, δικαιοσύνη, κυριαρχία, κλπ. χωρίς διακρίσεις φύλου, φυλής,
χρώματος, ηλικίας, γλώσσας, φτώχειας ή πλούτου. Είναι δώρο, μας
χαρίστηκε σε όλους τους ανθρώπους της γης.
 β) Ο άνθρωπος δημιουργείται “καθ΄ ὁμοίωσιν”, δηλαδή να μπορεί να
μοιάσει στον Θεό, να θεωθεί, χρησιμοποιώντας τα ψυχικά του χαρίσματα
και συνεργαζόμενος ελεύθερα με το θέλημα του Θεού για να γίνει Θεός
κατά χάριν. Έχει δικαίωμα επιλογής, είναι ελεύθερος να σκέπτεται, να
δέχεται ή να απορρίπτει το θέλημα του Θεού. Δεν χαρίζεται το καθ’
 ὁμοίωσιν, πρέπει να το θέλουμε να το αποκτήσουμε και να το κατακτήσουμε
με αγώνα, για να δείξουμε ότι είναι επιλογή μας να μοιάσουμε στο Θεό και
δεν μας αναγκάζει κανείς.
7. Αντιστοιχίστε τις σειρές με τις στήλες : Τι σημαίνουν οι έννοιες
“αποκάλυψη”, “ανθρωπομορφικές εκφράσεις ”, “θεολογική αλήθεια” .
Βάλετε ένα [ν] εκεί που διασταυρώνεται ο ορισμός με την έννοια.

Χρησιμοποίησαν
θεολογικές
Ανθρωπομορφικές ιστορίες που
8. (“θεόπνευστες”)
εκφράσεις γνώριζαν με εικόνες
αλήθειες
και σύμβολα

Ζωντανές εκφράσεις
και παραδόσεις του
τόπου τους και από
[ν]
την καθημερινή ζωή
που δύσκολα
ξεχνιούνται

Σ΄ αυτές
παρουσιάζεται ο Θεός [ν]
ως άνθρωπος

Η απάντηση του Θεού

στα υπαρξιακά
[ν]
ερωτήματα του
ανθρώπου

8.Αντιστοιχίστε τις θεολογικές αλήθειες με τους στίχους του κειμένου της Γένεσης
Αντιστοιχίστε τις σειρές με τις στήλες: Βάλτε ένα [ν] όπου διασταυρώνεται η
θεολογική αλήθεια με τον στίχο που περιέχεται.

είπε ο ο Θεός ευλόγησε και

επτά μέρες της
Θεός και είδε ότι καθαγίασε ο
Δημιουργίας
έγινε ήταν καλό Θεός

Ο Θεός είδε τα
δημιουργήματά του και ήταν [ν]
όλα πάρα πολύ καλά

Έτσι λοιπόν δημιουργήθηκαν

σταδιακά ο ουρανός και η γή [ν]
σε επτά ημέρες

Την έβδομη ημέρα την [ν]

ευλόγησε και την καθαγίασε,
γιατί αυτήν την ημέρα
 είπε ο ο Θεός ευλόγησε και
επτά μέρες της
Θεός και είδε ότι καθαγίασε ο
Δημιουργίας
έγινε ήταν καλό Θεός

ολοκλήρωσε τη δημιουργία
του και αναπαύθηκε

Είπε ο Θεός : “να γίνει φως”.

[ν]
Κι έγινε φως

9.α) Ποιο είναι το τριπλό αξίωμα του Χριστού που μας χαρίζεται στο «κατ’
εικόνα»; β) Με ποια χαρακτηριστικά δημιουργεί ο Θεός τη γυναίκα; Γιατί τη
δημιουργεί; ποιο έργο επιτελεί η κοινή ζωή του ανδρός και της γυναικός;
Απάντηση : α) Όπως η εικόνα του Θεού, ο Θεάνθρωπος Χριστός, έτσι κι ο
άνθρωπος, η εικόνα του Θεανθρώπου Χριστού, είναι Βασιλεύς Κυρίαρχος στην
Δημιουργία με έργο και ευθύνη του να “εργάζεται και να την φυλάσσει” από κάθε
κακό, καταστροφή, πλεονεξία. Να είναι Διδάσκαλος (ονόμασε τα ζώα με σοφία και
διδάσκει με αυτόν τον τρόπο τις ιδιότητες του κάθε πλάσματος), Αρχιερεύς (είπε τα
λόγια της ιερολογίας του μυστηρίου του γάμου του, που λέει η εκκλησία σήμερα).
Αυτά τα χαρίσματα σήμερα τα παίρνουμε με τα μυστήρια του Βαπτίσματος και του
Χρίσματος και γι αυτό λέμε ότι ο άνθρωπος έχει σαν δώρο του το “τριπλό αξίωμα
του Χριστού“.
Απάντηση β) :
α) Ο Θεός δημιουργεί την γυναίκα από την πλευρά του ανδρός για να είναι ισάξια,
ισότιμη και βοηθός του (στήριγμά και αρωγός σε κάθε στιγμή της κοινής ζωής τους).
Έτσι γίνεται το μυστήριο του Γάμου που προϋποθέτει το σώμα (υλικό στοιχείο του
ανθρώπου).
β) Στο μυστήριο του Γάμου ο άνθρωπος με το Άγιο Πνεύμα, άνδρας και γυναίκα,
ενώνονται σε μια αγαπητική κοινωνία προσώπων, όπως η Αγία Τριάδα, και έχουν
στόχο :
α. τη θέωση με την κοινή προσπάθεια, δηλαδή να πράττουν το θέλημα του Θεού,
να εργάζονται και να φυλάσσουν τη Δημιουργία, με ελεύθερη συνεργασία της
θέλησής τους ζώντας με αγάπη, σεβασμό και χαρά.
β. να γίνουν συνδημιουργοί Θεών κατά χάριν, να γεννήσουν και να μορφώσουν τα
παιδιά τους σε θεανθρώπους κατά χάριν, με τη θέλησή τους και την συνεργασία
τους την ελεύθερη με το θέλημα του Θεού, για να Του μοιάσουν, να θεωθούν
ζώντας στην αιώνια χαρά του Θεού.
ΠΡΟΣΟΧΗ: ΝΑ ΔΙΑΛΕΞΕΤΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΝΝΙΑ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΤΙΣ ΕΞΙ. 
 ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ!!!!