‫جايؼت انخهيم‬

‫كهيت انذراساث انؼهيا‬

‫انسهطاٌ األشزف خهيم بٍ لالٌٔٔ ٔسياسخّ انخارجيت ٔانذاخهيت‬

‫(‪ 689‬ـ ‪ 693‬ى ‪ 1290/‬ـ ‪1294‬و)‬

‫إعداد‬
‫فمسطين تيسير إبراىيم جندي‬

‫إشزاف‬
‫انذكخٕر شٕكج ريضاٌ دجت‬

‫لذيج ْذِ انزسانت اسخكًاالً نًخطهباث درجت انًاجسخيز في انخاريخ‬

‫اإلساليي بكهيت انذراساث انؼهيا ٔانبذث انؼهًي في جايؼت انخهيم‬

‫‪1‬‬
‫‌أ‬
‫انًخخصزاث ٔانزيٕس‬
‫ث ‪ :‬تىفى ‪.‬‬

‫ج ‪ :‬جسء ‪.‬‬

‫د‪.‬ث ‪ :‬دوٌ تارٌخ َشر ‪.‬‬

‫د‪.‬و ‪ :‬دوٌ يكاٌ َشر ‪.‬‬

‫ط ‪ :‬طبعت ‪.‬‬

‫ص‪ :‬صفذت ‪.‬‬

‫ع ‪ :‬عذد ‪.‬‬

‫ق ‪ :‬قسى ‪.‬‬

‫و ‪ :‬يٍالدي ‪.‬‬

‫يج ‪ :‬يجهذ ‪.‬‬

‫ى ‪:‬هجري ‪.‬‬

‫‌ب‬
 ‫إىداء‬

‫الحمد هلل أولً وأخي ارً‪..‬‬

‫إذ ىدانا ليذا وما كنا لنيتدي لول أن ىدانا اهلل‪..‬‬
‫إىلذواؾديذأرالذاهللذعؿرفؿاذذوؿتعفؿاذبـعقمذدفره‪...‬‬
‫إىلذعؿيذاؾغاؾيذمحادذاجلـدي‪ ...‬ذ‬
‫إىلذاؾغاؾقةذاألؿريةذمسريةذاجلـدي‪ ...‬ذ‬
‫إىلذإخوتيذوأخواتيذاألحباءذ‪ ...‬ذ‬
‫ذ‬
‫ذ‬

‫‌ج‬
 ‫شكر وتقدير‬
‫أتوجه ذباؾشؽر ذاجلزقل ذإىل ذاؾدؽتور ذذوؽت ذرؿضان ذحجة ذادلشرف ذعؾى ذفذه ذاؾدرادة‪،‬ذ‬
‫اؾذيذؼدمذؾيذاؾـصحذيفذاختقارذؿوضوعذاؾدرادة‪،‬ذوأؿدـيذبغاؾبقةذؿصادرفاذ‪،‬ذوأرذدـيذووجفينذ‬
‫إلخراجذذفذهذذاؾدرادةذإىلذاؾـور‪.‬ذ ذ‬
‫اتؼدم ذباؾشؽر ذواالؿتـان ذاىل ذادتاذي ذرئقسذؼدمذاؾتارقخذاؾدؽتورذعبدذاؾؼادرذجبارقن ذعؾىذ‬
‫صربه ذواحتؿاؾه ذؾي ذذرقؾة ذػرتة ذاؾبحث ذواؾذي ذمل ذقبخل ذجبفده ذووؼته ذؿتابعاً ذؿراحل ذاراز ذفذاذ‬
‫اؾبحث‪ .‬ذ‬
‫وأتوجه ذباؾشؽر ذإىل ذؽل ذؿن ذؿدّ ذقد ذاؾعون ذوادلداعدة ذؾي‪ ،‬ذؿن ذحقث ذاؾتدؼقق ذاؾؾغوي‪،‬ذ‬
‫وتوػري ذادلصادر ذاؾيت ذمل ذأدتطع ذاحلصول ذعؾقفا ذوؿـفم ذاؾدؽتور ذحدن ذعبد ذاهلادي‪ ،‬ذواؾدؽتورذ‬
‫راؾب ذاؾصوايف‪ ،‬ذواؾدؽتور ذحمؿد ذاحلروب‪ ،‬ذواؾدؽتور ذعبد ذاؾرمحن ذادلغربي‪ ،‬ذوؿن ذؼدم ذاؾؾغةذ‬
‫اؾعربقة ذيف ذجاؿعة ذاخلؾقل ذاؾدؽتور ذفشام ذاؾشوقؽي‪ ،‬ذواألدتاذ ذـاصر ذاؾطؿقزي‪ ،‬ذواؾدؽتور ذعؾيذ‬
‫غرقب‪ ،‬ذوؿن ذؼدم ذاجلغراػقا ذاؾتطبقؼقة‪ ،‬ذاؾدؽتور ذأمحد ذإغرقب‪ ،‬ذو ذاؾزؿقل ذاألدتاذ ذـاػز ذاؾشواؿرة‪،‬ذذ‬
‫واألدتاذ ذمجال ذػودة ذؿدقر ذؿؽتبة ذجاؿعة ذاؾريؿوك ذوادلربقة ذاؾػاضؾة ذؽوؽب ذعؿرو ذؿدقرة ذؿدردةذ‬
‫اؾشفقدذعبدذاؾعزقزذأبوذدـقـةذاؾثاـوقة‪.‬‬

‫‌د‬
 ‫فيرس المحتويات‪-:‬‬
‫رقم الصفحة‬ ‫الموضوع‬
‫ج‬ ‫اإلىداء‪................................................................................‬‬
‫د‬ ‫الشكر والتقدير‪.........................................................................‬‬
‫ىـ‬ ‫المحتويات‪.............................................................................‬‬
‫ح‬ ‫ممخص بالمغة العربية‪..................................................................‬‬
‫ط‬ ‫المقدمة‪................................................................................‬‬
‫الفصل األول‪ :‬نشأة السمطان األشرف خميل وحياتو‬
‫‪2‬‬ ‫اسم و ونسبو‪............................................................................‬‬
‫‪4‬‬ ‫مولده‪..................................................................................‬‬
‫‪6‬‬ ‫عائمتو‪.................................................................................‬‬
‫‪9‬‬ ‫صفاتو‪.................................................................................‬‬
‫‪17‬‬ ‫نشأتو وثقافتو‪...........................................................................‬‬
‫‪22‬‬ ‫والية عيد األشرؼ‪......................................................................‬‬
‫‪30‬‬ ‫وفاة الممؾ المنصور‪....................................................................‬‬
‫‪37‬‬ ‫عالقة األشرؼ خميؿ واألمراء‪...........................................................‬‬
‫‪49‬‬ ‫مقتمو‪...................................................................................‬‬
‫‪55‬‬ ‫رأي المؤرخيف في األشرؼ‪..............................................................‬‬
‫الفصل الثاني‪ :‬العالقات الخارجية في عيد السمطان األشرف خميل بن قالوون‬
‫‪61‬‬ ‫‪ -1‬عالقة األشرؼ خميؿ بفرنجة الساحؿ الشامي‪..........................‬‬
‫‪61‬‬ ‫أ‪ -‬العالقات بيف دولة المماليؾ والفرنجة قبيؿ تحرير عكا ‪................................‬‬
‫‪67‬‬ ‫ب‪ -‬العوامؿ التي ساعدت المماليؾ عمى تحرير عكا والساحؿ الشامي ‪...................‬‬
‫‪70‬‬ ‫ج‪ -‬نقض اليدنة ووفاة المنصور ‪.......................................................‬‬
‫‪74‬‬ ‫د‪ -‬استعدادات األشرؼ خميؿ لمخروج إلى عكا‪...........................................‬‬
‫‪80‬‬ ‫ىػ‪ -‬استعدادات الفرنجة (الصميبييف)‪.....................................................‬‬
‫‪84‬‬ ‫و‪ -‬حصار مدينة عكا‪..................................................................‬‬
‫‪87‬‬ ‫ز‪ -‬سقوط مدينة عكا‪...................................................................‬‬
‫‌ه‬
‫‪94‬‬ ‫ح‪ -‬االحتفاؿ بتحرير مدينة عكا‪.........................................................‬‬
‫‪99‬‬ ‫ط‪ -‬تحرير الساحؿ الشامي‪.............................................................‬‬
‫‪99‬‬
‫‪101‬‬ ‫‪ -‬صور‪...............................................................................‬‬
‫‪102‬‬ ‫‪ -‬صيدا‪..............................................................................‬‬
‫‪103‬‬
‫‪ -‬بيروت‪..............................................................................‬‬
‫‪103‬‬
‫‪104‬‬ ‫‪ -‬طرطوس‪............................................................................‬‬
‫‪ -‬عثميث‪..............................................................................‬‬
‫‪ -‬جبيؿ‪...............................................................................‬‬
‫‪104‬‬ ‫‪ -2‬عالقة األشرؼ خميؿ بالغرب األوروبي والممالؾ اإلسبانية‪............................‬‬
‫‪104‬‬ ‫أ‪ -‬الغرب األوروبي‪.....................................................................‬‬
‫‪108‬‬ ‫ب‪ -‬الممالؾ اإلسبانية‪..................................................................‬‬
‫‪115‬‬ ‫‪ -3‬عالقة األشرؼ خميؿ مع مغوؿ فارس وحمفائيـ (إيمخانية فارس)‪......................‬‬
‫‪115‬‬ ‫أ‪ -‬مغوؿ فارس ‪........................................................................‬‬
‫‪119‬‬ ‫ب‪ -‬جيود األشرؼ خميؿ لفتح قمعة الروـ كحمفاء لمغوؿ فارس ‪.........................‬‬
‫‪120‬‬ ‫أ‪ -‬استعدادات األشرؼ لتحرير قمعة الروـ‪...............................................‬‬
‫‪122‬‬ ‫ب‪ -‬حصار قمعة الروـ وسقوطيا‪........................................................‬‬
‫‪127‬‬ ‫د‪ -‬االحتفاؿ بنصر قمعة الروـ‪..........................................................‬‬
‫‪129‬‬ ‫‪ -4‬عالقة األشرؼ خميؿ بمممكة أرمينيا الصغرى‪......................................‬‬
‫‪135‬‬ ‫‪ -5‬عالقة األشرؼ خميؿ بمممكة النوبة‪...............................................‬‬
‫الفصل الثالث‪ :‬األحوال الداخمية في عيد السمطان األشرف خميل‬
‫‪141‬‬ ‫أولً‪ :‬األحوال العسكرية‪.................................................................‬‬
‫‪141‬‬ ‫الجيش ‪...............................................................................‬‬
‫‪148‬‬ ‫ثانياً‪ :‬األحوال اإلدارية‪..................................................................‬‬
‫‪148‬‬ ‫أ‪ -‬نواب الشاـ‪..........................................................................‬‬
‫‪156‬‬ ‫ب‪ -‬المكاتبات‪.........................................................................‬‬
‫‪159‬‬ ‫ثالثاً‪ :‬األحوال القتصادية‪...............................................................‬‬
‫‪159‬‬ ‫أ‪ -‬الطرؽ‪............................................................................‬‬
‫‌و‬
‫‪160‬‬ ‫ب‪ -‬السكة‪.............................................................................‬‬
‫‪162‬‬ ‫ج‪ -‬التجارة ‪..................................................................... ......‬‬
‫‪167‬‬ ‫د‪ -‬الصناعة‪...........................................................................‬‬
‫‪168‬‬ ‫ىػ‪ -‬الزراعة‪............................................................................‬‬
‫‪171‬‬ ‫رابعاً‪ :‬األحوال الجتماعية‪...............................................................‬‬
‫‪171‬‬ ‫أ‪ -‬موقؼ األشرؼ خميؿ مف القبائؿ العربية‪..............................................‬‬
‫‪175‬‬ ‫ب‪ -‬موقؼ األشرؼ خميؿ مف أىؿ الذمة‪................................................‬‬
‫‪177‬‬ ‫ج‪ -‬تمرد الكسروانييف‪...................................................................‬‬
‫‪178‬‬ ‫د‪ -‬األعياد والمناسبات‪.................................................................‬‬
‫‪181‬‬ ‫خامساً‪ :‬المعالم العمرانية في عيد السمطان األشرف خميل‪...............................‬‬
‫‪181‬‬ ‫أ‪-‬الديار المصرية‪.....................................................................‬‬
‫‪187‬‬ ‫ب‪ -‬البالد الشامية‪.....................................................................‬‬
‫‪192‬‬ ‫الخاتمة‪................................................................................‬‬
‫‪194‬‬ ‫المالحؽ‪...............................................................................‬‬
‫‪200‬‬ ‫قائمة المصادر والمراجع‪................................................................‬‬
‫‪200‬‬ ‫أوالً‪ :‬المخطوطات‪......................................................................‬‬
‫‪201‬‬ ‫ثانياً‪ :‬المصادر‪.........................................................................‬‬
‫‪214‬‬ ‫ثالثاً‪ :‬المراجع العربية‪...................................................................‬‬
‫‪219‬‬ ‫رابعاً‪ :‬الرسائؿ الجامعية‪................................................................‬‬
‫‪220‬‬ ‫خامساً‪ :‬الدوريات‪.......................................................................‬‬
‫‪221‬‬ ‫سادسا‪ :‬الموسوعات والمعاجـ‪...........................................................‬‬
‫‪222‬‬ ‫سابعاً‪ :‬المصادر والمراجع األجنبية‪.....................................................‬‬
‫‪222‬‬ ‫المعربة‪................................................................................‬‬
‫‪223‬‬ ‫المراجع األجنبية‪........................................................................‬‬
‫‪225‬‬ ‫الدوريات األجنبية‪......................................................................‬‬
‫‪226‬‬ ‫الممخص بالمغة اإلنجميزية‪...............................................................‬‬

‫‌ز‬
 ‫الممخص بالمغة العربية‪-:‬‬

‫تناولت ىذه الدراسة السمطاف األشرؼ خميؿ بف قالووف وسياستو الخارجية والداخمية (‪- 689‬‬

‫‪993‬ىػ‪1294-1290 /‬ـ)‪ ،‬وىدفت إلى التعرؼ عمى أىـ معالـ شخصية السمطاف األشرؼ خميؿ‪،‬‬

‫وعالقاتو مع األمراء في دولتو‪ ،‬وعالقاتو الخارجية‪ ،‬وأحواؿ السمطنة الممموكية في عيده‪ ،‬وتناوؿ الفصؿ‬

‫الخمقية ونشأتو الثقافية ووالية عيده وجموسو‬

‫األوؿ مولد السمطاف األشرؼ خميؿ وعائمتو وصفاتو الخمّقية و ُ‬

‫عمى كرسي السمطنة‪ ،‬كما درس ىذا الفصؿ عالقاتو مع األمراء وسياستو تجاىيـ‪ ،‬وتناوؿ األسباب التي‬

‫أدت إلى سوء عالقتو بيـ‪ ،‬والتي أدت في النياية إلى قتمو‪ ،‬وبيف الفصؿ الثاني سياسة السمطاف األشرؼ‬

‫خميؿ اتجاه فرنجة الساحؿ الشامي‪ ،‬وعزمو عمى محاربتيـ‪ ،‬وتحرير أواخر المدف والمعاقؿ التي كانت‬

‫تحتوييـ‪ ،‬وتتطرؽ ىذا الفصؿ أيضاً إلى عالقات السمطاف األشرؼ مع مغوؿ فارس ومممكة أرمينيا‬

‫ومممكة النوبة كأىـ الدوؿ المجاورة لمسمطنة الممموكية في ذلؾ العيد‪ ،‬كما ودرس أىـ المعاىدات التي‬

‫عقدىا السمطاف‪.‬‬

‫وضح الفصؿ الثالث األحواؿ العسكرية واإلدارية‪ ،‬وخاصة في الجيش ونواب نيابات السمطنة‬

‫الممموكية في عيد السمطاف‪ ،‬ودرس األحواؿ االقتصادية وبيف دور السمطاف في تسييؿ الحركة التجارية‬

‫عمى الصعيد الخارجي والداخمي‪ ،‬ووصؼ األحواؿ الزراعية والنقؿ‪ ،‬وتناوؿ نقود السمطاف التي اختمؼ فييا‬

‫عف بقية السالطيف اآلخريف‪ ،‬وتناوؿ عالقة السمطاف مع بعض فئات المجتمع الشامي مثؿ أىـ جباؿ‬

‫الكسرواف والقبائؿ العربية الشامية‪ ،‬وتعرض الفصؿ الثالث أيضاً إلى أىـ المعالـ العمرانية التي ارتبطت‬

‫باسـ السمطاف في مصر والشاـ والتي خمدت ذكراه‪.‬‬

‫‌ح‬
 ‫المقدمة‪-:‬‬

‫اتس ػػمت فتػ ػرة حك ػػـ األش ػػرؼ خمي ػػؿ ب ػػف ق ػػالووف (‪693-690‬ىػ ػػ‪1293-1291/‬ـ) بأني ػػا قص ػػيرة‪،‬‬
‫وبالرغـ مف ذلؾ فقد استطاع خالؿ ىذه السنوات القالئؿ عمؿ الكثير عمى الصعيد الداخمي والخارجي‪ ،‬أما‬
‫عمى الصعيد الداخمي بدأ بعزؿ عماؿ أبيػو وقتػؿ الػبعض‪ ،‬األمػر الػذي أدى إلػى كػرىيـ لػو‪ ،‬واسػتبدؿ ىػؤالء‬
‫بعماؿ أكثر إخالصاً لو‪ ،‬وأجزؿ عمييـ العطايا وحسف الطرؽ‪ ،‬وخمص المجتمػع مػف بعػض الضػرائب وبنػى‬
‫المػػدارس وغيرىػػا مػػف األعمػػاؿ ‪ .‬وقػػد واجػػو العديػػد مػػف الصػػعوبات الداخميػػة‪ ،‬كػػاف أىميػػا عػػدـ تقبػػؿ األمػراء‬
‫المماليػػؾ لػػو‪ ،‬وتوجيػػو االتيامػػات ضػػده وزاد األمػػر سػػوءاً شخصػػية السػػمطاف المتقمبػػة فكػػاف س ػريع الغضػػب‬
‫والرض ػػا‪ ،‬كثي ػػر التعي ػػيف والع ػػزؿ لعمال ػػو‪ ،‬األم ػػر ال ػػذي أدى إل ػػى وقوع ػػو ض ػػحية لمػ ػؤامراتيـ وقتم ػػو وى ػػو ف ػػي‬
‫العشرينيات مف عمره ‪.‬‬

‫أما مف الناحية الخارجية قػاـ بتحريػر السػاحؿ الشػامي مػف الصػميبييف واسػتطاع إخػراجيـ مػف ديػار‬
‫اإلسالـ بعػد احػتالؿ داـ حػوالي القػرنيف مػف الزمػاف‪ ،‬ونظػر لمشػرؽ فػي محاولػة منػو إلنيػاء اعتػداءات دولػة‬
‫إيمخانيػػة فػػارس المغوليػػة عمػػى بػػالد الشػػاـ‪ ،‬فابتػػدأ بحمفػػائيـ األرمػػف‪ ،‬وحػػرر قمعػػة الػػروـ‪ ،‬واسػػتطاع السػػيطرة‬
‫عمػػى مجموعػػة مػػف القػػالع بعػػد أف سػػمميا لػػو األرمػػف‪ ،‬وىنػػا ظيػػرت شخصػػية السػػمطاف األشػػرؼ‪ ،‬كسياسػػي‬
‫محنػػؾ ورجػػؿ عسػػكري‪ ،‬مػػف خػػالؿ تػػأميف نفسػػو مػػف الخمػػؼ بتحريػػر السػػاحؿ الشػػامي مػػف الفرنجػػة والسػػيطرة‬
‫عمػػى الشػػماؿ‪ ،‬قبػػؿ الشػػروع بمياجمػػة دولػػة إيمخانيػػة فػػارس‪ ،‬حتػػى ال يقػػع بػػيف فكػػي كماشػػة بػػيف العػػدو وبػػيف‬
‫المتحػػالفيف ‪ .‬وكانػػت المػػدة التػػي أنيػػى فييػػا الوجػػود الفرنجػػي‪ ،‬أربعػػة أشػػير وبينيػػا وبػػيف فػػتح قمعػػة الػػروـ‬
‫وتحريػػر الشػػماؿ سػػنة تقريبػاً‪ ،‬وىنػػا يظيػػر مػػدى قػػدرة السػػمطاف عمػػى الػػتحكـ فػػي األمػػور‪ ،‬وقدرتػػو عمػػى جمػػع‬
‫الكممة ضد العدو ‪.‬‬

‫وقد قَ ّسمت الدراسة إلى مقدمة وثالثة فصوؿ وخاتمة ‪ .‬تناوؿ الفصؿ األوؿ الحديث عف نشأة‬
‫الممؾ األشرؼ خميؿ وحياتو وصفاتو ووالية عيده‪ ،‬وما دار حوؿ ىذه المسألة مف غموض‪ ،‬وسمطنتو‬

‫‌ط‬
‫وأعمالو‪ ،‬وعالقتو باألمراء المماليؾ والتي أدت إلى مقتمو‪ ،‬ثـ التعرض إلػى تقيػيـ شخصػيتو بسػبب اخػتالؼ‬
‫المػػؤرخيف حوليػػا ومػػف ثػػـ وفاتػػو‪ ،‬وفػػي الفصػػؿ الثػػاني تػػـ اسػػتعراض العالقػػات القائمػػة بػػيف الدولػػة الممموكيػػة‬
‫والفرنجة‪ ،‬الذيف كانوا يقطنوف الساحؿ‪ ،‬والتي انتيت بتحرير الساحؿ الشامي بالكامؿ مػف الوجػود الفرنجػي‪،‬‬
‫مف احتالؿ داـ حوالي القرنيف بػدءاً مػف تحريػر مػديف عكػا‪ ،‬وسػأبيف األسػباب التػي أدت إلػى سػير األشػرؼ‬
‫خميػػؿ إلييػػا وتحريرىػػا‪ ،‬ومػػف ثػػـ الزحػػؼ نحػػو الشػػماؿ محػػر ار مػػدف السػػاحؿ الشػػامي‪ ،‬باإلضػػافة إلػػى عالقػػتيـ‬
‫بالممالػػؾ اإلسػػبانية (أرغػػوف وقشػػتالة) والتػػي تميػػزت بالوديػػة مػػف خػػالؿ المعاىػػدات التجاريػػة‪ ،‬ممػػا أثػػر عمػػى‬
‫الحركػػة التجاريػػة فػػي الدولػػة الممموكيػػة‪ ،‬وسػػيتـ اسػػتعراض عالقػػة المماليػػؾ والغػػرب األوروبػػي فػػي فتػرة حكػػـ‬
‫األشرؼ خميؿ ‪.‬‬

‫كم ػػا تط ػػرؽ ى ػػذا الفص ػػؿ إل ػػى العالق ػػات القائم ػػة ب ػػيف الدول ػػة الممموكي ػػة والمغ ػػوؿ‪ ،‬ومممك ػػة أرميني ػػا‬
‫الصغرى كحمفاء ليـ وما ميزىا مػف عػداء‪ ،‬والتػي ابتػدأت بفػتح قمعػة الػروـ التابعػة لحمفػاء المغػوؿ (األرمػف)‬
‫والتػػي أطمػػؽ عمييػػا فيمػػا بعػػد اسػػـ قمعػػة المسػػمميف‪ ،‬وقػػد بينػػا فػػي ىػػذا الفصػػؿ اإلسػػتراتيجية التػػي اسػػتخدميا‬
‫السمطاف في تحريرىا‪ ،‬واألىمية التي تبعت مف السيطرة عمييا في تأميف نفسو مف الخمؼ‪ ،‬قبػؿ العػزـ عمػى‬
‫القضاء عمى دولة المغوؿ العدو التقميدي لمدولة الممموكية‪.‬‬

‫أمػػا الفصػػؿ الثالػػث فقػػد تنػػاوؿ د ارسػػة األوضػػاع اإلداريػػة عنػػد المماليػػؾ‪ ،‬فػػي ظػػؿ سػػمطنة األشػػرؼ‬
‫خميؿ قالووف‪ ،‬خالؿ ىذه الفتػرة مػف حيػث التركيػز عمػى الحيػاة اإلداريػة واالقتصػادية خاصػة بعػد الفتوحػات‬
‫العس ػػكرية‪ ،‬الت ػػي جعم ػػت دول ػػة الممالي ػػؾ ت ػػتحكـ بم ػػداخؿ ومخ ػػارج المنطق ػػة‪ ،‬وعمم ػػت عم ػػى تنش ػػيط الحرك ػػة‬
‫التجارية؛ باإلضافة إلى ماىية السكة والمنجزات العمرانية في ىذه الفترة ‪.‬‬

‫كمػا ونػاقش الفصػػؿ الثالػث‪ ،‬عالقػة السػػمطاف األشػرؼ خميػػؿ بػبعض فئػات المجتمػػع داخػؿ السػػمطنة‬
‫الممموكية‪ ،‬ومنيـ الكسروانيوف وعرب الشاـ وأىؿ الذمػة‪ ،‬ومػا طػ أر مػف تغييػرات عمػى ىػذه الفئػات إبػاف فتػرة‬
‫السمطاف األشرؼ خميؿ ‪.‬‬

‫‌ي‬
 ‫سبب اختيار الموضوع‪-:‬‬

‫أما سبب اختياري لمموضوع فيعود إلى األسباب اآلتية ‪:‬‬

‫‪ -‬إف موضوع الدراسة لـ يبحث سابقاً ‪.‬‬

‫‪ -‬إف فترة حكـ األشرؼ خميؿ فترة زمنية قصيرة ‪ ،‬مقارنة مع األعماؿ التي قاـ بيا‪،‬والتي أثرت في‬

‫وغيرت مف مجراه خالؿ تمؾ الفترة الزمنية القصيرة ‪.‬‬

‫التاريخ اإلسالمي ‪ّ ،‬‬

‫‪ -‬تعدد وجيات النظر حوؿ شخصية السمطاف األشرؼ خميؿ‪ ،‬حيث جمع بيف العديد مف المتناقضات‬

‫وتسيبو وغروره وتواضعو)‪.‬‬

‫المختمفة مف حيث (جبروتو وتسامحو وضبطو ّ‬

‫محنؾ وقائد عسكري متحكـ ‪ ،‬ويظير ذلؾ جمياً مف خالؿ‬

‫ظيور شخصية السمطاف كرجؿ سياسي ّ‬

‫اتجاىاتو نحو الفتح ؛ مما دفعني إلى دراسة تمؾ الشخصية كإحدى الشخصيات العظيمة ‪ ،‬التي تستحؽ‬

‫الدراسة أمثاؿ القائد خالد بف الوليد وصالح الديف األيوبي والظاىر بيبرس‪.‬‬

‫أىمية الدراسة‪-:‬‬
‫جاءت أىمية ىذه الدراسة كونيا بحثت في شخصية السمطاف األشرؼ خميؿ‪ ،‬التي تضاربت اآلراء‬
‫واألقاويؿ حوليا ما بيف مؤيد ومعارض‪ ،‬وىدفت إلى البحث في الشبيات التي نسجت حوؿ ىذه الشخصية‬
‫مف خالؿ استعراض كؿ مراحؿ حياة السمطاف األشرؼ خميؿ‪ ،‬التي لـ تكف طويمة ‪ ،‬مف أجؿ الوصوؿ إلى‬
‫الحقائؽ في خضـ التناقضات التي تعرض ليا ىذا السمطاف ‪.‬‬

‫الدراسات السابقة‪-:‬‬
‫تـ ال بحث في أسرة قالووف مف خالؿ عدة دراسات عامة تشمؿ دراسة األسرة بأكمميا‪ ،‬ومف ذلؾ‬
‫دولة بني قالووف في مصر‪ ،‬لمباحث محمد جماؿ الديف سرور ‪ ،‬وتـ البحث في بعض شخصيات األسرة‬

‫‌ك‬
‫كالسمطاف المنصور سيؼ الديف قالووف لمباحث محمد الحداد ‪ ،‬وشخصية أخرى ىي الناصر محمد بف‬
‫قالووف لمباحث عبد العزيز مرزوؽ والباحث ىاني مبارؾ كدارستيف منفصمتيف ‪.‬‬
‫ومف خالؿ اطالعي عمى الرسائؿ الجامعية ‪ ،‬فإني لـ أجد دراسة بحثية لشخصية السمطاف‬
‫األشرؼ خميؿ بف قالووف قد طرحت مف قبؿ ‪ ،‬وليذا ستكوف ىذه الدراسة مكممة لما سبقتيا مف دراسات‬
‫حوؿ أسرة آؿ قالووف ‪.‬‬

‫منيجية الدراسة ‪:‬‬

‫اعتمدت الباحثة في ىذه الدراسة عمى جميع المعمومات مف المصادر التاريخية‪ ،‬خاصة المعاصرة‬
‫لألحداث ومقارنتيا مع بعضيا البعض ؛ لمتحقيؽ مف مصادقة بعض الروايات‪ ،‬ونيجت الباحثة أسموب‬
‫التحميؿ في العالقات التي جمعت السمطاف األشرؼ خميؿ واألمراء مف جية والدوؿ الخارجية مف جية‬
‫أخرى‪.‬‬

‫عرض أىم مصادر الدراسة‪-:‬‬

‫قامت ىذه الدراسة عمى العديد مػف المصػادر األساسػية التاريخيػة والجغرافيػة‪ ،‬إلػى جانػب كبيػر مػف‬
‫كتػػب األع ػػالـ والمع ػػاجـ‪ ،‬ق ػػد ج ػػاءت غالبيتي ػػا معاصػ ػرة لفتػ ػرة الد ارس ػػة أو قريب ػػة العي ػػد مني ػػا وب ػػذلؾ ش ػػكمت‬
‫األساس الذي قامت عميو ىذه الدراسة‪ ،‬وىنا سػأقوـ بعػرض بعػض المصػادر األساسػية التػي اعتمػدنا عمييػا‬
‫في البحث‪ ،‬ورتبت حسب أىميتيا لمبحث كاآلتي‪-:‬‬

‫‪ -1‬المصادر المعاصرة لمدراسة‪-:‬‬

‫مؤلفات محيي الديف بف عبد الظاىر (ت‪692‬ىػػ‪1292/‬ـ) وىػو مػف أىػـ المػؤرخيف الػذيف عاصػروا‬
‫الجزء األكبر مف الدراسة فكاف كاتباً لإلنشاء في عيد السمطاف األشرؼ خميؿ‪ ،‬حتى توفي في عيده‪ ،‬ومػف‬
‫خالؿ كتػاب سػيرة األشػرؼ خميػؿ " األلطػاؼ الخفيػة مػف السػيرة الممكيػة السػمطانية األشػرفية "‪ ،‬اسػتطعنا أف‬
‫‌ل‬
‫نبني كثي اًر مف األفكار‪ ،‬حوؿ شخصية السمطاف األشرؼ خميؿ‪ ،‬واألحػداث التاريخيػة التػي مػرت فػي عيػده‪،‬‬
‫ولو أف قسماً كبي اًر مف الكتاب غير محقؽ ولـ نستطع الحصوؿ عميو ‪.‬‬

‫والكتاب اآلخر ىو " تشريؼ األياـ والعصور فػي سػيرة الممػؾ المنصػور " وىػي سػيرة كتبيػا المػؤرخ‬

‫لمسػمطاف سػيؼ الػديف قػالووف‪ ،‬ومػف خػالؿ ىػذا الكتػاب توصػمنا لحقػائؽ كثيػرة تتصػؿ باألشػرؼ خميػؿ‪ ،‬قبػػؿ‬

‫عيػػد السػػمطنة وبػػيف لنػػا كثيػ اًر مػػف األحػػداث‪ ،‬التػػي سػػبقت فتػرة األشػػرؼ خميػػؿ‪ ،‬وكانػػت ليػػا أىميػػة كبيػرة فػػي‬

‫السمطاف األشرؼ خميؿ ‪.‬‬

‫‪ -‬كت ػ ػػاب " نياي ػ ػػة اإلرب ف ػ ػػي فن ػ ػػوف األدب " لممؤل ػ ػػؼ ش ػ ػػياب ال ػ ػػديف أحم ػ ػػد ب ػ ػػف عب ػ ػػد الوى ػ ػػاب الن ػ ػػويري‬

‫(ت‪733‬ى ػػ‪1391/‬ـ) وعاصػػر ىػػذا المػػؤرخ فت ػرة الد ارسػػة مػػف دمشػػؽ وذكػػر كثي ػ اًر مػػف التفاصػػيؿ حػػوؿ حيػػاة‬

‫السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ‪ ،‬واألحػػداث التػػي مػػرت فػػي دمشػػؽ والشػػاـ‪ ،‬إبػػاف حقبػػة السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ‪،‬‬

‫وانفرد بإيراد الكثير مف المعمومات التاريخية التفصيمية التي تـ االستفادة منيا في جميع فصوؿ الدراسة‪.‬‬

‫‪ -‬كتاب المختصر في أخبار البشر " لممؤرخ أبو الفداء‪ ،‬عماد الديف إسماعيؿ (ت‪732‬ىػ‪1331/‬ـ) وكاف‬

‫ىػػذا المػػؤرخ معاصػ ػ اًر لألحػػداث‪ ،‬اشػػترؾ ف ػػي الحمػػالت العس ػػكرية اإلسػػالمية ضػػد الفػ ػرن واألرمػػف ومغ ػػوؿ‬

‫فارس‪.‬‬

‫‪ -‬مؤلفات المؤرخ بيبرس المنصوري األمير ركف الديف الدواداري (ت‪725‬ىػ‪1324/‬ـ) ومؤلفاتػو ىػي " زبػدة‬

‫الفكرة في تاريخ اليجرة " و " التحفة المموكية في الدولة التركية " و "مختار األخبار" ‪.‬‬

‫كمف أىمية ىذا المؤرخ كونو كاف معاص اًر لمسمطاف األشرؼ خميؿ‪ ،‬فكاف نائبو عمػى الكػرؾ واشػترؾ معػو‬
‫وتَ ُ‬

‫في فتوحاتو العسكرية ضد الفرن ومغوؿ فارس‪ ،‬واستطاع أف يصؼ لنا المعارؾ وصفاً دقيقاً ‪.‬‬

‫‌م‬
 ‫‪ -2‬المصادر القريبة من فترة الدراسة‪-:‬‬
‫‪ -‬البدايػػة والنيايػػة لعمػػاد الػػديف إسػػماعيؿ بػػف كثيػػر القرشػػي (ت‪774‬ىػػ‪1372/‬ـ)‪ ،‬وقػػد جػػاءت أخبػػاره دقيقػػة‬
‫وموثوقة فيو فقيو إلى جانب كونو مؤرخاً‪ ،‬كما كاف قريباً لألحداث وخاصة في األجزاء األخيرة مف كتابو ‪.‬‬

‫‪ -‬مؤلفات المؤرخ المقريزي (ت‪845‬ىػ‪1441/‬ـ) وكاف أىميا السموؾ في معرفة دوؿ المموؾ وىػو مصػدر‬
‫أرخ فيو المؤلؼ لتاريخ الدولة اإلسالمية بإيجاز حتى انتيى إلى الدولة الممموكية‪ ،‬إذ أرخ ليا بشكؿ شامؿ‪،‬‬
‫واتبع بذلؾ نظاـ الحوليات‪ ،‬وقد أرخ لسنة (‪841‬ىػ‪1437/‬ـ)‪ ،‬واستخدمت الجزء الثػاني منػو‪ ،‬وقػد أفػدت مػف‬
‫ىػػذا الكتػػاب فػػي معظػػـ فصػػوؿ الد ارسػػة‪ ،‬إضػػافة إلػػى كتػػاب المقفػػى الكبيػػر الػػذي اخػػتص بػػاألعالـ‪ ،‬ومؤلػػؼ‬
‫شذور العقود في ذكػر النقػود‪ ،‬اواغاثػة األمػة بكشػؼ الغمػة‪ ،‬والمػذيف اسػتفدت منيمػا فػي الفصػؿ الثالػث‪ ،‬وقػد‬
‫أفادتنا ىذه الكتب في الحديث عف الحياة االقتصادية في الدولة الممموكية‪.‬‬

‫‪ -‬مؤلفػػات جمػػاؿ الػػديف أبػػي المحاسػػف يوسػػؼ بػػف تغػػري بػػردي (ت‪884‬ىػػ‪1469/‬ـ) ومػػف أبرزىػػا كتػػاب "‬
‫النجػػوـ ال ازى ػرة فػػي ذكػػر ممػػوؾ مصػػر والقػػاىرة " وكتػػاب " المنيػػؿ الصػػافي والمسػػتوفى بعػػد ال ػوافي "‪ ،‬وكػػاف‬
‫األخيػػر فػػي تػراجـ األعػػالـ‪ ،‬ومػػا ميػػز مؤلفػػات المػػؤرخ بػػف تغػػري بػػردي‪ ،‬أنػػو نقػػؿ األحػػداث بموضػػوعية دوف‬
‫التأثر بالمصادر التي نقؿ عنيا وأىميا مؤلفات المقريزي‪.‬‬

‫‪ -‬كتاب " عقد الجماف فػي أخبػار أىػؿ الزمػاف "‪ ،‬لبػدر الػديف محمػود العينػي (ت‪855‬ىػػ‪1451/‬ـ)‪ ،‬ولػيس‬
‫مبالغػاً إذا قمنػػا أننػػا اسػػتفدنا مػػف ىػػذا الكتػػاب فػػي كافػػة فصػػوؿ الد ارسػػة‪ ،‬فكػػاف البػػدر العينػػي مسػػيباً فػػي سػػرد‬
‫األحداث التاريخية وأكثر األحداث تفصيالً‪.‬‬

‫‪ -‬الػ ػػدرر الكامنػ ػػة ف ػ ػػي أعيػ ػػاف المائ ػ ػػة الثامنػ ػػة‪ ،‬لش ػ ػػياب الػ ػػديف أحمػ ػػد ب ػ ػػف عمػ ػػي ب ػ ػػف حجػ ػػر العس ػ ػػقالني‬
‫(ت‪853‬ىػ‪1449/‬ـ)‪ ،‬وىو أحد أىـ كتػب التػراجـ فػي لعصػر المممػوكي فقػد حػدد المؤلػؼ تراجمػو فػي القػرف‬
‫الثامف وقد أفدت مف ىذا الكتاب في تراجـ أىؿ ىذا القرف‪ ،‬مف شخصيات سياسػية وعسػكرية ونػواب وكتبػة‬
‫وردوا في ىذه الدراسة ‪.‬‬

‫‌ن‬
‫‪ -‬مؤلفػات المػؤرخ شػياب الػػديف أبػي العبػاس أحمػػد بػف عمػي القمقشػػندي (ت‪821‬ىػػ‪1418/‬ـ)‪ ،‬كػاف أىميػػا‬
‫صػػبح األعشػػى فػػي صػػناعة اإلنشػػا‪ ،‬وىػػو كتػػاب شػػامؿ يػػدخؿ ضػػمف نظػػـ الموسػػوعات‪ ،‬وتكمػػف أىميػػة ىػػذا‬
‫المصدر؛ بشموؿ مادتو ودقتيا التػي أوردىػا المؤلػؼ‪ ،‬وذلػؾ بحكػـ وظيفتػو كػرئيس لػديواف اإلنشػاء بالقػاىرة‪،‬‬
‫وقػػد أفػػدنا مػػف ىػػذا الكتػػاب فػػي معظػػـ فصػػوؿ الد ارسػػة سػواء مػػف الوثػػائؽ والتقاليػػد أو الصػػب أو المعاىػػدات‬
‫التي جاءت في كتبو‪ ،‬باإلضافة إلى تعريؼ كثي اًر مف مصطمحات العصػر المممػوكي‪ ،‬إضػافة إلػى مصػادر‬
‫أخرى أىميا‪ :‬مآثر اإلنافة في معالـ الخالفة‪ ،‬ونياية اإلرب في معرفة أنساب العرب‪ ،‬وكتاب قالئد الجماف‬
‫في التعريؼ بقبائؿ عرب الزماف‪ .‬وليس مبالغاً فيو حػيف نقػوؿ أف كتػب القمقشػندي قػد غطػت جميػع فصػوؿ‬
‫الدراسة ‪.‬‬

‫إضافة إلػى العديػد مػف الم ارجػع التػي اسػتزدنا بيػا ككتػاب الحركػة الصػميبية‪ ،‬لمباحػث سػعيد عاشػور‬
‫ودولة بني قالووف لمباحث محمد جماؿ سرور‪ ،‬وتاريخ الحروب الصميبية لمباحث الغربي سػتيفف رنسػيماف‪،‬‬
‫وال ننسى بعض المعاجـ والموسوعات التي وضحنا مف خالليا معظـ مصطمحات الدراسة‪.‬‬

‫‌س‬
 ‫الفصل األول‬

‫نشأة السمطان األشرف خميل وحياتو‬

‫اسمو ونسبو‬

‫مولده‬

‫عائمتو‬

‫صفاتو‬

‫نشأتو وثقافتو‬

‫ولية عيد األشرف‬

‫وفاة الممك المنصور‬

‫عالقة األشرف خميل واألمراء‬

‫مقتمو‬

‫رأي المؤرخين في األشرف‬

‫‪1‬‬
 ‫اسمو ونسبو‪-:‬‬

‫ىػػو األشػػرؼ صػػالح الػػديف خميػػؿ‪ ،‬االبػػف الثػػاني لمسػػمطاف سػػيؼ الػػديف منصػػور بػػف قػػالووف ولُقّػػب‬

‫(‪)1‬‬
‫باألشرؼ في حياة أبيو ‪ ،‬ولقب أيضاً بصالح الديف‪ .‬ولموىمة األولى يعتقػد الػبعض ّأنػو لقػب بػذلؾ اقت ارنػاً‬

‫الساحؿ ال ّشامي‪ ،‬إالَّ أنو تقمَّد ىػذا‬

‫بالقائد صالح الديف األيوبي؛ لفتوحاتو ودوره في مجابية الصميبييف عمى ّ‬

‫السمطنة‪ ،‬وبالضبط حيف فُ ِّوض والية العيد (‪)2‬؛ أي قبؿ فتوحاتو‪.‬‬

‫المقب في حياة والده‪ ،‬أي قبؿ توليو ّ‬

‫ػي(‪،)3‬‬
‫النجم ػػي العالئ ػ ّ‬
‫الص ػػالحي ّ‬
‫أم ػػا نس ػػبو فيع ػػود إل ػػى أبي ػػو س ػػيؼ ال ػػديف منص ػػور ق ػػالووف األَلف ػػي ّ‬
‫(‪)5‬‬
‫السالطيف األتراؾ (‪ ،)4‬وىو تُركي األصؿ‪ ،‬مف مواليػد قبيمػة بػرج أغمػي (أغمػو)‬
‫السابع مف جممة ّ‬
‫السمطاف ّ‬
‫ّ‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬محيي الديف‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 246 ،‬؛ ابف دقماؽ‪ ،‬إبراىيـ‪ ،‬الجوىر الثمين ج ‪105 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫؛ ابف إياس‪ ،‬محمد‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.365 ،1‬‬

‫‪ -‬ينظػػر نػػص تفػػويض واليػػة العيػد لألشػػرؼ‪ ،‬ابػػف عبػػد الظػػاىر‪ ،‬تشــريف األيــام والعصــور ‪ 251-246‬؛ حمػػادة‪ ،‬محمػػد‬ ‫‪2‬‬

‫ماىر‪ ،‬الوثائق السياسية واإلدارية لمعصر الممموكي‪.139 ،‬‬

‫‪ -‬لقب بالصالحي النجمي‪ ،‬ألنو مف جممة مماليؾ الصالح نجـ الديف أيوب والعالئي‪ ،‬األلفي‪ ،‬ألف عالء الديف أقسنقر‪ ،‬قد‬ ‫‪3‬‬

‫اشتراه بألؼ دينار‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 43 ،‬؛ العسقالني المصري‪ ،‬شػافع بػف عمػي‬

‫الكاتب‪ :‬الفضل المأثور‪ 26-25 ،‬؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬محمػد‪ ،‬فـوات الوفيـات‪ ،‬مػ ‪ 204-203 ،3‬؛ القمقشػندي‪ ،‬شػياب‬

‫الديف‪ ،‬مأثر اإلنافة‪ ،‬ج‪ 124 ،2‬؛ المقريزي‪ ،‬أحمد‪ ،‬الذىب المسبوك في ذكر من حج من الخمفاء والمموك‪.115 ،‬‬

‫‪ -‬تسمطف في الثالث مف شعباف (‪678‬ىػ‪1279 /‬ـ)‪ .‬ينظر‪ :‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصـور‪ ،54 ،‬العسػقالني‬ ‫‪4‬‬

‫المصػري‪ ،‬الفضــل المــأثور‪ 51 ،‬؛ اليػػافعي‪ ،‬عبػػد ا ‪ ،‬مــر ة الجنــان‪ ،‬ج‪ 208 ،4‬؛ المقريػػزي‪ ،‬أحمػػد‪ ،‬الســموك‪ ،‬ج‪ 94 ،2‬؛‬

‫ابف سباط‪ ،‬حمزة‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪.47 ،1‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 43 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬أحمد‪ ،‬الخطـط‪ ،‬ج‪93 ،3‬؛ العينػي‪ ،‬بػدر الػديف محمػود‪ ،‬عقـد الجمـان‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫ج‪ 6 ،3‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬جماؿ الديف‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.94 ،7‬‬
‫‪2‬‬
 ‫(‪)2‬‬
‫السػػمطاف الصػػالح نجػػـ الػػديف‬
‫الحاليػػة ‪ ،‬اشػػتراه ّ‬
‫ّ‬ ‫بػػبالد القفجػػاؽ ‪ -‬أو القبجػػاؽ ‪ ،)1( -‬فػػي جنػػوب روسػػيا‬

‫(‪647 - 638‬ىػ ‪1249 - 1240 /‬ـ)‪ ،‬مف عالء الديف آقسنقر(‪ ،)4‬وكاف صغي اًر (‪ ،)5‬ثـ جيء‬ ‫(‪)3‬‬
‫أيوب‬

‫جيء بو إلى مصر‪ ،‬فتقمبت بو األحواؿ حتى أصبح تابعاً لمظّاىر بيبرس(‪.)6‬‬

‫(‪)8‬‬ ‫(‪)7‬‬
‫بف الظاىر بيبرس‪ ،‬بعد خمع أخيو الممؾ السعيد بركة‬ ‫لمممؾ العادؿ‪ ،‬بدر الديف َسالمش‬ ‫وأتابكاً‬

‫‪ -‬القبجاؽ‪ :‬جنس مف الترؾ‪ ،‬عمى عادة البدو مف الترحاؿ‪ ،‬انتشروا في السيوؿ ما بيف بحر قزويف‪ ،‬والبحر األسػود‪ ،‬بػالقرب مػف نيػر‬ ‫‪1‬‬

‫األثػػؿ (الفولجػػا)‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬القمقشػػندي‪ ،‬شػػياب الػػديف‪ ،‬صــبا األعش ـ ‪ ،‬ج‪ 456 ،4‬؛ البسػػتاني‪ ،‬بطػػرس‪ ،‬دائ ػرة المعػػارؼ‪ ،‬م ػ ‪،3‬‬
‫‪ 254‬؛ الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬معجم المصطمحات واأللقاب التاريخية‪374 ،‬‬
‫‪ -‬الحداد‪ ،‬محمد حمزة‪ ،‬السمطان المنصور قالوون‪.15،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ى ػػو المم ػػؾ الص ػػالح نج ػػـ ال ػػديف أي ػػوب‪ ،‬ول ػػد ونش ػػأ بالق ػػاىرة‪ ،‬وول ػػي بع ػػد خم ػػع أخي ػػو المم ػػؾ الع ػػادؿ‪ ،‬ع ػػاـ (‪637‬ىػ ػػ‪1239/‬ـ) وم ػػات‬ ‫‪3‬‬

‫بالمنصورة‪ .‬ينظر‪ :‬ابف واصؿ‪ ،‬محمد‪ ،‬مفرج الكروب في أخبار بني أيوب‪ ،‬ج‪.265 ،5‬‬
‫‪ -‬آقسنقر الساقي العادلي أحد مماليؾ العادؿ أبي بكر أيوب‪ .‬ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.122 ،2‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬العسقالني‪ ،‬المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪ 25 ،‬؛ المقريزي‪ :‬الخطط‪ ،‬ج‪ 93 ،3‬؛ ابف إياس‪ :‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.347 ،1‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬الظاىر بيبرس تػولى الحكػـ بػيف عػامي (‪676-658‬ى ػ ‪1277 – 1259 /‬ـ)‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف شػاكر الكتبػي‪ ،‬فـوات الوفيـات‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫مػ ‪ 241 – 235 ،1‬؛ ‪ Ibn alfurat , al – Duual wal muluk , 215‬؛ ابػف تغػري بػردي‪ ،‬جمػاؿ الػديف‪ ،‬مـورد المطافـة‪،‬‬
‫ج‪ 33 ،2‬؛ ابف طولوف الصالحي‪ ،‬النزىـة السـنية فـي ذكـر الخمفـاء والممـوك المصـرية‪ ،‬مخطػوط بالمكتبػة الوطنيػة بػاريس‪ ،‬ويوجػد‬
‫نسخة مصورة في مركز الوثائؽ والمخطوطات بالجامعػة األردنيػة‪ ،‬تحػت رقػـ‪ ،341 ،‬ورقػة ‪ 57‬؛ ابػف العمػاد الحنبمػي‪ ،‬عبػد الحػي‪،‬‬
‫شذرات الذىب في أخبار من ذىب‪ ،‬م ‪.719 ،7‬‬
‫‪ -‬أتابؾ‪ :‬لفظ مركب مف (أتا)‪ ،‬بمعنى أب‪ ،‬أو السػيد المحتػرـ‪( ،‬وبػؾ) بمعنػى األميػر‪ ،‬وىػو لقػب يطمػؽ عمػى مربػي أبنػاء الممػوؾ عنػد‬ ‫‪7‬‬

‫السػػالجقة‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬القمقشػػندي‪ ،‬صــبا األعشـ ‪ ،‬ج‪ 18 ،4‬؛ ابػػف كنػػاف‪ ،‬محمػػد‪ ،‬حــدائق الياســمين‪ 114-113 ،‬؛ الخطيػػب‪،‬‬
‫مصطفى‪ ،‬معجم المصطمحات واأللقاب التاريخية‪.17 ،‬‬
‫ظػػاىر بيبػػرس‪ ،‬اسػػتقر بالسػػمطنة بعػػد خمػػع أخيػػو الممػػؾ‪ ،‬الصػػالح السػػعيد‪ ،‬وكػػاف عم ػره سػػبع سػػنيف ونصػػؼ‪،‬‬
‫‪ -‬ىػػو بػػدر الػػديف بػػف ال ّ‬
‫‪8‬‬

‫فكانت مدة إقامتو في الممؾ أربعة أشير وأياماً قالئؿ (‪678‬ىػ‪1279/‬ـ)‪ ،‬وكاف المنصور أتابكاً لػو‪ ،‬حتػى خمعػو وبعثػو مػع أىمػو إلػى‬
‫الكرؾ‪ ،‬ثـ إلى اسطنبوؿ‪ ،‬وتوفي فييا عاـ (‪690‬ىػ ‪1291 /‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬أبو الفداء‪ ،‬عمػاد الػديف‪ ،‬المختصـر فـي أخبـار البشـر‪،‬‬
‫ج‪ 20 ،4‬؛ ابػػف أيبػػؾ الػػدوداري‪ ،‬أبػػو بكػػر بػػف عبػػد ا ‪ ،‬درر التيجــان ورــرر تـواريا األزمــان‪ ،‬مخطػػوط بػػدار الكتػػب المصػرية‪ ،‬رقػػـ‬
‫‪ 4409‬ورقػػة ‪ 582‬؛ الػػذىبي‪ ،‬محمػػد‪ ،‬دول اإلســـالم‪ ،‬ج‪ 216 – 215 ،2‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الســـموك‪ ،‬ج‪ 231 ،212 ،2‬؛ ابػػف تغ ػػري‬
‫بردي‪ ،‬مورد المطافة‪ ،‬ج‪ 37 ،2‬؛ العصامي‪ ،‬عبد الممؾ‪ ،‬سمط النجوم العوالي‪ ،‬ج‪.25 ،4‬‬
‫‪3‬‬
‫ػدر ال ػػديف َس ػػالمش ع ػػاـ (‪678‬ى ػ ػ ‪1279 /‬ـ)(‪ .)2‬وب ػػذلؾ‬ ‫(‪)1‬‬
‫خ ػػاف ‪ ،‬ثُػ َّػـ ص ػػار س ػػمطاناً بع ػػد خمع ػػو المم ػػؾ ب ػ َ‬

‫أف يصػػؿ إلػػى ُسػ َّػد ِة الحكػػـ‪ ،‬مميّػػداً الطريػ َ‬

‫ػؽ البنػػو األشػػرؼ مػػف بعػػده ؛ ليكػػوف‬ ‫اسػػتطاع المنصػػور قػػالووف ْ‬

‫السمطاف الثامف مف سالطيف الدولة الممموكية األولى (‪.)3‬‬

‫مولده‪-:‬‬

‫يخ مولػد السػػمطاف‬ ‫يبػدو مػف خػػالؿ اسػتعراض المصػػادر التاريخيػة‪َّ ،‬‬
‫أف معظميػػا لػـ يتعػػرض إلػى تػػار ِ‬

‫األشرؼ خميؿ‪ ،‬وأشار بعضيا إلى َّ‬

‫أف مولده كاف في سنة (‪666‬ىػ ‪1267 /‬ـ) تقريباً تبعا لرواية ابف تغػري‬

‫وابف إياس(‪.)5‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫بردي‬

‫‪ -‬ىو ناصر الديف أبو المعالي محمد‪ ،‬المػدعو بركػة قػاف أو خػاف‪ ،‬ابػف السػمطاف الظػاىر بيبػرس البندقػداري‪ ،‬الصػالحي‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫وسػػمي بركػػة خػػاف عمػػى اسػػـ جػػده ألمػػو‪ ،‬بركػػة خػػاف ممػػؾ مغػػوؿ القفجػػاؽ‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬ابػػف المغيػػزؿ‪ ،‬عمػػي‪ ،‬ذيــل مفــرج‬

‫الكروب في أخبار بني أيوب‪ 92 ،‬؛ العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪ 49 ،‬؛ ابف طولوف الصػالحي‪ ،‬النزىـة السـنية‬

‫في ذكر الخمفاء والمموك المصرية‪ ،‬ورقة ‪ 57‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬مورد المطافة‪ ،‬ج‪.33 ،2‬‬

‫‪ -‬العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪49 ،‬؛ الجعفري‪ ،‬محمػد‪ ،‬أنيـج الطرايـق والمنـاىج والسـموك إلـ تـواريا األنبيـاء‬ ‫‪2‬‬

‫والمموك‪ ،‬مخطػوط بالمكتبػة الوطنيػة بػاريس‪ ،‬رقػـ ‪ ،1815‬توجػد نسػخة مصػورة بمركػز الوثػائؽ والمخطوطػات فػي الجامعػة‬

‫األردنيػػة تحػػت رقػػـ ‪ 341‬أوراؽ‪202 – 201‬؛ القمقشػػندي‪ ،‬مــرثر اإلنافــة‪ ،‬ج‪124 ،2‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الســموك‪ ،‬ج‪93 ،3‬؛ ابػػف‬

‫تغري بردي‪ ،‬مورد المطافة‪ ،‬ج‪ 38 ،2‬؛ ابف طولوف الصالحي‪ ،‬النزىة السنية في ذكـر الخمفـاء والممـوك المصـرية‪ ،‬ورقػة‬

‫‪ 57‬؛ عمي‪ ،‬محمد كػرد‪ ،‬خطـط الشـام‪ ،‬ج‪ 123 ،2‬؛ الشػيابي‪ ،‬حيػدر أحمػد‪ ،‬الغـرر الحسـان فـي تـواريا وحـوادث الزمـان‬

‫(تاريا حيدر الشيابي)‪ ،‬ج‪ 466 ،1‬؛ ‪..E.Bos worth , The Encylopeodof Islam , P 322‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج ‪ 177 ،31‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 23 ،3‬ابف ِدقماؽ‪ ،‬إبراىيـ‪ ،‬النفحة المسكية‪.88 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬مورد المطافة‪ ،‬ج‪ 42 ،2‬؛ الدليل الشافي‪ ،‬ج‪.292 ،1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.365 ،1‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪4‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫والمع ػػروؼ َّ‬
‫أف األش ػػرؼ قُت ػػؿ ف ػػي مح ػػرـ ع ػػاـ( ‪693‬ىػ ػػ‪1292 /‬ـ) ‪ ،‬وب ػػذلؾ يك ػػوف عمػ ػره س ػػبعةً‬

‫وابػػف إيػػاس (‪،)4‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫وعش ػريف عام ػاً إذا كػػاف مولػػده عػػاـ (‪666‬ى ػػ‪1267/‬ـ) (‪ ،)2‬وقػػد نقػػؿ ابػػف تغػػري بػػردي‬

‫روايتيما عف الذىبي في كتابو " تاريخ اإلسالـ" َّأنو لـ يبم الثالثيف عاماً (‪َّ ،)5‬‬
‫ولكف الذىبي يذكر في كتابو‬

‫كتابو " دوؿ اإلسالـ "‪َّ ،‬أنػو عػاش ثالثػيف عامػاً ونيفػاً (‪ ،)6‬ويتفػؽ المػؤرخ ابػف حبيػب مػع الػذىبي فيمػا ذىػب‬

‫إليو عف عمر األشرؼ (‪ ،)7‬ويبدو مما سبؽ أف المؤرخ الذىبي قد أخطأ في تقدير عمر األشرؼ فيما أورده‬

‫اء أكثر أو أقؿ‪.‬‬

‫أورده في كتابيو المذكوريف‪ ،‬لذلؾ نخمص إلى أف األشرؼ توفي حوؿ الثالثيف عاماً سو ً‬

‫أف األشػػرؼ ولػػد عػػاـ (‪670‬ىػ ػ ‪1271 /‬ـ)(‪ ،)8‬وأجػػد َّأنيػػا روايػػة‬
‫ومػػف جيػػة أخػػرى يػػذكر‪ ،‬المقريػػزي َّ‬

‫أف األشرؼ تزوج عاـ (‪682‬ىػ‪1283/‬ـ) (‪ )9‬فمػف غيػر المعقػوؿ أف يكػوف قػد تػزوج وىػو فػي‬
‫ضعيفة ؛ ذلؾ َّ‬

‫الثانية عشرة مف العمر‪.‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬خميؿ‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪ 399 ،13‬؛ ابف حبيػب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪ 167 ،1‬؛ ابػف تغػري بػردي‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫الدليل الشافي‪ ،‬ج‪ 292 ،1‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.377 ،1‬‬
‫‪ -‬مورد المطافة‪ ،‬ج‪ 43 – 42 ،2‬؛ بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.365 ،1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬مورد المطافة‪ ،‬ج‪.43 – 42 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.365 ،1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬محمد‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪700 – 691‬ىػ‪.180 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬دول اإلسالم‪ ،‬ج‪.219 ،2‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬ابػػف حبيػػب‪ ،‬الحسػػف‪ ،‬درة األســالك فــي دولــة األتـراك‪ ،‬مخطػػوط ضػػمف مجموعػػة مػػارش‪ ،‬بودليػػاف‪ ،‬أكسػػفورد‪ ،‬رقػػـ ‪،223‬‬ ‫‪7‬‬

‫يوجػد نسػػخة مصػػورة عنػو فػػي مركػػز الوثػػائؽ والمخطوطػات بالجامعػػة األردنيػػة‪ ،‬تحػت رقػػـ ‪ ،539‬ج‪ ،1‬ورقػػة ‪ 181‬؛ تػػذكرة‬
‫النبيو‪ ،‬ج‪.167 ،1‬‬
‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬أحمد‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.794 ،3‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬ركف الديف‪ ،‬التحفة المموكية‪ 134 ،‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪.361 ،31 ،‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪5‬‬
 ‫عائمتو‪-:‬‬

‫(‪)2‬‬
‫تزوج المنصػور قػالووف زوجتػو األولػى مػف ابنػة سػيؼ الػديف كرمػوف (‪ ،)1‬ويقػاؿ ليػا أـ الصَّػالح‬
‫ويبدو أنيا والدة األشرؼ خميؿ‪ ،‬ذلؾ َّأنو حيف توفي قيػؿ إنػو دفػف بمدرسػتو بػالقرب مػف تربػة والدتػو‪ ،‬وىنػاؾ‬
‫وقد توفيت في ‪ 16‬شواؿ‪ 8 /‬كانوف االوؿ عاـ (‪687‬ىػ‪1283 /‬ـ) (‪.)4‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫تربة أـ الصالح‬
‫وأنجػ ػػب المنصػ ػػور ولػ ػػديف مػ ػػف أـ الصػ ػػالح‪ ،‬األوؿ عمػ ػػي بػ ػػف قػ ػػالووف‪ ،‬وىػ ػػو الػ ػػذي لقػ ػػب بالممػ ػػؾ‬

‫الصػ ػػالح(‪ ،)5‬وق ػ ػػد م ػ ػػات ف ػ ػػي حي ػ ػػاة أبي ػ ػػو إث ػ ػػر مػ ػػرض (دوس ػ ػػنطاريا) أو م ػ ػػا يع ػ ػػرؼ ب ػ ػػالحمى الكبدي ػ ػػة ع ػ ػػاـ‬
‫ّ‬

‫إف أخػػاه األشػػرؼ قػػد سػ َّػمو (‪ ،)7‬وكػػاف آنػػذاؾ وليػاً لمعيػػد‪ .‬ولػػـ تزودنػػا المصػػادر‬
‫وقيػػؿ‪َّ :‬‬ ‫(‪)6‬‬
‫(‪687‬ىػػ‪1288/‬ـ)‬

‫المعروفػػة بمعمومػػات أخ ػػرى عػػف ى ػػذه الروايػػة‪ ،‬ف ػػي حػػيف ذكػػرت كثي ػػر مػػف المص ػػادر التاريخيػػة المعاصػػرة‬

‫‪ -‬العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪.27 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 55 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪ 367 ،3‬؛ الحداد‪ ،‬محمد حمزة‪ ،‬السمطان‬ ‫‪2‬‬

‫المنصور قال وون‪.86 ،‬‬

‫‪ -‬تربة أـ الصالح‪ :‬وىي مدرسة وتربة في نفس الوقت‪ ،‬وبناىا عمـ الديف الشجاعي برسـ مف السمطاف قالووف ودفنت فييا‬ ‫‪3‬‬

‫فييا زوجتو عاـ (‪682‬ىػ‪1283/‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪.367 ،3‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.55 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬أوجدالمماليؾ نظاما يضمف ألبنائيـ السمطنة مف بعدىـ؛ وذلؾ بإطالؽ عمييـ لقب مموؾ في حياتيـ‪ .‬لممزيد‬ ‫‪5‬‬

‫ينظر‪:‬عاشور‪ ،‬سعيد‪ ،‬مصر والشام في العصر المماليك‪217،‬‬

‫‪ -‬ابف المغيػزؿ‪ ،‬ذيـل مفـرج الكـروب فـي أخبـار بنـي أيـوب‪ 119 ،‬؛ الصػفدي‪ ،‬نزىـة المالـك والمممـوك‪ 164 ،‬؛ الػذىبي‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫شػػمس الػػديف محمػػد‪ ،‬المختـــار مـــن تـــاريا ابـــن الجـــزري‪ 327 ،‬؛ ابػػف أيبػػؾ الصػػفدي‪ ،‬الـــوافي بالوفيـــات‪ ،‬ج‪392 ،13‬؛‬

‫المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 207 ،2‬؛ ابػف تغػري بػردي‪ ،‬الـدليل الشـافي‪ ،‬ج‪ 468 ،1‬؛ ابػف سػباط‪ ،‬صـدق األخبـار ج‪490 1‬؛‬

‫ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.357 ،1‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.207 ،2‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪6‬‬
‫والقريبة مػف الحػدث أنػو تػوفي بحمػى كبديػة ويػرجح الباحػث ىػذه الروايػة؛ كػوف متحػدثييا أقػرب إلػى الحػدث‬

‫أف ىذا المؤرخ ذكر روايات عدة حاوؿ فييا تشويو‬

‫مف المؤرخ المقريزي الذي توفي (‪845‬ىػ‪1441 /‬ـ)‪ ،‬إالّ ّ‬

‫صػػورة السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ ويبػػدو أف ىػػذه الروايػػة إحػػدى تمػػؾ الروايػػات‪ .‬وتػػرؾ الصػػالح عمػػي ولػػداً مػػف‬

‫اسمو موسى (‪.)2‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫زوجتو (خوند منكبؾ ابنة األمير سيؼ الديف نوكيو)‬

‫أما االبف الثاني لممنصور قالووف فيو األشرؼ خميؿ (‪ ،)3‬كما أنجب مف البنات ثالثػاً ىػف‪ :‬غازيػة‬

‫(‪)4‬‬
‫وتوفيػػت فػػي الس ػنة التػػي‬ ‫خػػاتوف‪ ،‬التػػي تزوجػػت بركػػة خػػاف بػػف الظػػاىر بيبػػرس‪ ،‬عػػاـ (‪674‬ىػػ‪1275/‬ـ)‬

‫(‪)5‬‬
‫؛ باإلضافة إلى أختييا‪ :‬دار مختار الجػوىري‪،‬‬ ‫الصالح عمي عاـ (‪687‬ىػ‪1288/‬ـ)‬
‫ّ‬ ‫تُوفي فييا أخوىا‪،‬‬

‫الجوىري‪ ،‬واسميا التطمش‪ ،‬ودار عنبر الكمالي (‪.)6‬‬

‫‪ -‬النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب‪ ،‬ج‪ 159 ،1‬؛ ابػػف الػػوردي‪ ،‬عمػػر‪ ،‬تتمــة المختصــر فــي أخبــار البشــر‪ ،‬ج‪ 324 ،2‬؛ ابػػف تغػػري‬ ‫‪1‬‬

‫بردي‪ ،‬الدليل الشافي‪ ،‬ج‪.468 ،1‬‬

‫‪ -‬ابف الوردي‪ ،‬تتمة المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 334 ،2‬؛ ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪.392 ،13‬‬ ‫‪2‬‬

‫المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 207 ،2‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬الدليل الشافي‪ ،‬ج‪.468 ،1‬‬

‫‪ -‬اب ػػف حبي ػػب‪ ،‬درة األســـالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورق ػػة ‪ 181‬؛ اب ػػف س ػػباط‪ ،‬صـــدق األخبـــار‪ ،‬ج‪ 494 ،1‬؛ الكرم ػػي‪ ،‬مرعـــي نزىـــة‬ ‫‪3‬‬

‫الناظرين‪.182 ،‬‬

‫‪ -‬العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪ 28 ،‬؛ ابف دقماؽ‪ ،‬النفحة المسكية‪.64 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬المختار من تاريا ابن الجزري‪ 327 ،‬؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬عيون التواريا‪ ،‬ج‪.428 ،21‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 174 ،31‬؛ الفيومي‪ ،‬محمد‪ ،‬نثر الجمان في تاريا األعيـان‪ ،‬مخطػوط بػدار الكتػب المصػرية‬ ‫‪6‬‬

‫تحت رقـ ‪ ،1746‬ورقة ‪ 422‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.217 ،2‬‬

‫‪7‬‬
‫وتػزوج المنصػور عػػاـ (‪680‬ىػػ‪1281/‬ـ) مػف أشػػموف (‪ ،)1‬وىػي ابنػػة األميػر سػكتاي بػػف قػراجيف بػػف‬

‫جنق ػػاف (‪ ،)2‬وق ػػد أنجب ػػت ل ػػو ابن ػػو الثال ػػث‪ ،‬المم ػػؾ الناص ػػر محم ػػد ع ػػاـ (‪684‬ىػ ػػ‪1285/‬ـ) (‪ ،)3‬ال ػػذي ت ػػولى‬

‫السمطنة بعد أخيو الممؾ األشرؼ عاـ (‪693‬ىػ‪1293/‬ـ)(‪ ،)4‬وذكرت بعػد المصػادر َّ‬
‫أف لممنصػور ولػداً آخػر‬

‫ولػػد بعػػد وفاتػػو‪ُ ،‬عػ ِػر َ‬

‫(‪)6‬‬
‫عمػػى َّ‬
‫أف بعػػض المصػػادر‬ ‫ؼ بػػاألمير أحمػػد (‪ ،)5‬تػػوفي فػػي سػػمطنة أخيػػو األشػػرؼ‪،‬‬

‫األخرى‪ ،‬لـ تذكر ىذا االبف مف جممة عائمة المنصور ربما ألنو مات صغي اًر‪.‬‬

‫ىذا ما يخص أخوة األشػرؼ وأخواتػو‪ .‬أمػا بالنسػبة لألشػرؼ فقػد تػزوج مػف أردكػيف بنػت نوكيػة بػف‬

‫(‪)8‬‬
‫قطفاف المغمية (‪ ،)7‬وىي أخت زوج أخيو الصالح عمي‪ ،‬والتي تُدعى منكبؾ‬

‫‪ -‬ىي أشموف خاتوف بنت سكتاي الططرية تزوجيا المنصور‪ ،‬وأنجب منيا ولده الناصر محمػد‪ ،‬وعاشػت حتػى أدركػت سػمطنة ابنيػا‬ ‫‪1‬‬

‫الناصر‪ .‬ينظر‪ :‬ابف حجر العسقالني‪ ،‬أحمد‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪.385 ،1‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 107 ،‬؛ ابف دقماؽ‪ ،‬النفحة المسكية‪ 79 ،‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.351 ،1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬الصفدي‪ ،‬نزىة المالؾ والممموؾ‪ 162 ،‬؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬فػوات الوفيػات‪ ،‬مػ ‪ 36 – 35 ،4‬؛ ابػف دقمػاؽ‪ ،‬النفحػة المسػكية‪79 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫؛ المقريزي‪ ،‬الذىب المسبوؾ في ذكر من حج من الخمفاء والمموك‪ 126 ،‬؛ ابف سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪.487 ،1‬‬
‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 41 ،4‬؛ الجعفري‪ ،‬أنيج الطرايق والمناىج والسموك‪ ،‬ورقة ‪ 203‬؛ ابف دقماؽ‪ ،‬الجوىر‬ ‫‪4‬‬

‫الجوىر الثمين‪ ،‬ج‪ 114 ،1‬؛ العصامي‪ ،‬سمط النجوم العوالي‪ ،‬ج‪.27 – 26 ،4‬‬
‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 174 ،31‬؛ الفيومي‪ ،‬نثر الجمان‪ ،‬ورقة ‪ 442‬؛ الجعفري‪ ،‬أنيج الطرايق والمناىج والسموك‪ ،‬ورقة ‪202‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ 202‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 217 ،2‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.361 ،1‬‬
‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 174 ،31‬؛ ابف دقماؽ‪ ،‬الجوىر الثمين‪ ،‬ج‪ 101 ،1‬؛ الجعفري‪ ،‬أنيج الطرايق والمناىج والسموك‪ ،‬ورقة‬ ‫‪6‬‬

‫ورقة ‪ 202‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 217 ،2‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.16 ،3‬‬
‫‪ -‬ىي أردكيف بنت نوكية المغمية‪ ،‬تزوجت األشرؼ خميؿ‪ ،‬فمـ تزؿ عنده إلى أف قتؿ‪ ،‬فعممت لو عزاء عظيماً‪ ،‬ثـ تزوجيا الناصر في‬ ‫‪7‬‬

‫في سنة (‪700‬ىػ‪1300/‬ـ)‪ ،‬وولدت لو ولداً ذك اًر‪ ،‬مات وىو صغير سنة(‪710‬ىػ‪1310/‬ـ)‪ ،‬ثـ طمقيا الناصر سنة (‪717‬ىػػ‪1317/‬ـ)‪،‬‬
‫وأنزلت إلى القاىرة‪ ،‬ورتب ليا ما يكفييػا إلػى أف ماتػت عػاـ (‪724‬ىػػ‪1323/‬ـ)‪ .‬وىػي صػاحبة التربػة المعروفػة بتربػة السػت‪ ،‬وخمفػت‬
‫لما ماتت ألفا مف الرقيؽ ما بيف جارية وخادـ‪ ،‬وذخائر نفيسة‪ ،‬فاحتػاط الناصػر بػذلؾ‪ ،‬وصػالح أخاىػا الخضػر عمػى تقػدير مائػة ألػؼ‬
‫درىػػـ‪ ،‬وكانػػت موصػػوفة بػػالخير والجػػود‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬ابػػف حجػػر العسػػقالني‪ ،‬الــدرر الكامنــة‪ ،‬ج‪ 348 – 347 ،1‬؛ كحالػػة‪ ،‬رضػػا‪،‬‬
‫أعالم النساء في عالمي العربي واإلسالمي‪ ،‬ج‪ 25 ،1‬؛ التونجي‪ ،‬محمد‪ ،‬معجم أعالم النساء‪.17 ،16 ،‬‬
‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪159 ،31‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬الدليل الشافي‪ ،‬ج‪.468 ،1‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪8‬‬
‫وكػػاف زواجيمػػا عػػاـ (‪682‬ىػػ‪1283/‬ـ) (‪ ،)1‬ولػػـ تنجػػب أردكػػيف لألشػػرؼ أوالداً ذكػػو اًر بػػؿ أنجبػػت لػػو بنتػػيف‪،‬‬

‫كمػػا ورد فػػي بعػػض المصػػادر التاريخيػػة (‪ ،)2‬التػػي ذكػػرت َّ‬

‫أف األشػػرؼ‪ ....." :‬قــد حضــر لمــيالد زوجتــو‪،‬‬

‫فــأنفق عمــ الجــيش وحضــر لالحتفــالت أومــالً أن يكــون المولــود ذكــ ارً حتــ ولــدت فكانــت بنتــاً فكظــم‬

‫ظــو"(‪ ،)3‬لػذا يتبػػيف مػػف ىػذا الػػنص َّأنػػو لػـ يكػػف لػػو ول ٌػد ذكػٌػر‪ ،‬خاصػػة ّأنػو لػػـ ُيػػذكر فػي عيػػد سػػمطنة أخيػػو‬
‫ور ْي و‬

‫الناصر محمد وجود أو ٍ‬

‫الد ٍ‬
‫ذكور لو‪.‬‬

‫صفاتو‪-:‬‬

‫(‪)4‬‬
‫مستدير المحية‪ ،‬ضخـ الجسد‪ ،‬وقيػؿ‪" :‬‬
‫َ‬ ‫بديع الجماؿ‪،‬‬
‫أبيض الموف ‪َ ،‬‬
‫َ‬ ‫حسف الوجو‪،‬‬
‫َ‬ ‫كاف األشرؼ‬

‫" سػػميناً " (‪ ،)5‬كبي ػػر الوج ػػو‪ ،‬ت ػػاـ الشػػكؿ وواس ػػع الص ػػدر‪ ،‬خفي ػػؼ الركػػاب (‪ ،)6‬وقي ػػؿ عم ػػى ص ػػورتو رون ػػؽ‬

‫وي ِ‬
‫رجؼ القمب (‪.)7‬‬ ‫العيف‪ُ ،‬‬
‫َ‬ ‫الحسف‪ ،‬وىيبة السمطنة‪َ ،‬ي ْمألُ‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬التحفــة المموكيــة‪ 134 ،‬؛ النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب‪ ،‬ج‪ 292 ،31‬؛ المقريػػزي‪ ،‬المقف ـ الكبيــر‪ ،‬ج‪،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ ،801‬قيػؿ‪ :‬أف الممػؾ الصػالح تػػزوج عػاـ (‪681‬ىػػ‪1282/‬ـ) لممزيػد ينظػػر‪ :‬اليػونيني‪ ،‬موسػى‪ ،‬ذيـل مــر ة الزمـان‪ ،‬مػ ‪،1‬‬
‫‪ 209 – 208‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪ 72 ،1‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.177 ،2‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 134 ،‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪.262 ،31‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬ركف الديف‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 293 ،‬؛ التحفة المموكية‪.134 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪700 – 690‬ىـ‪ 180 ،‬؛ دول اإلسالم‪ ،‬ج‪ 219 ،2‬؛ ابف سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪،1‬‬ ‫‪4‬‬

‫ج‪ 501 ،1‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.376 ،1‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪700 – 690‬ىـ‪ 180 ،‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.17 ،8‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الداودار‪ ،‬أبو بكر بف عبد ا ‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 693 ،8‬؛ ابف حبيب‪ ،‬درة األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪ ،181‬ابف‬ ‫‪6‬‬

‫دقماؽ‪ ،‬النفحة المسكية‪. 91 ،‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪399 ،13‬؛ المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪ 508 ،3‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم‬ ‫‪7‬‬

‫الزاىرة ج‪.17 ،8‬‬

‫‪9‬‬
‫الخمقيػة‪ :‬فكػاف كثيػر التػأنؽ‪ ،‬حسػف المظيػر‪ ،‬يختػار أجػود المالبػس واألطعمػة(‪ ،)1‬األمػر‬
‫أما سػماتو ُ‬

‫الخيالء‪.‬‬
‫الذي ّأدى إلى اتصافو بالغرور و ُ‬

‫جمع األشرؼ بيف العديػد مػف التناقضػات ّأوليػا الحػزـ والمػيف‪ ،‬وكػاف سػريع الغضػب والرضػا‪ ،‬كثيػر‬

‫ولما تسمطف اسػتحكـ‪ " ،‬فمم يختمف فيو اثنان‪ ،‬ول تحركت شـفة ول لسـان " (‪ " ، )2‬وكـان‬
‫العزؿ والتعييف‪َّ ،‬‬

‫وعػ ِػر َ‬
‫(‪)4‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫ؼ عنػػو لطفػػو فػػي معاممػػة‬ ‫ػوي الػػبطش ‪ً ،‬‬
‫السػػطوة قػ َّ‬
‫ػوؼ َّ‬
‫حــاد الــنفس" ‪ ،‬شػػجاعاً مقػػداماً جسػػو اًر مخػ َ‬

‫ػتخفاؼ بأكػابر األمػراء (‪ ،)5‬وقػد أكثػر‬

‫ٌ‬ ‫موظفيو‪ ،‬إالّ َّأنو ُ‬
‫غير متع ّقؿ‪ ،‬فال يفكر فػي عواقػب األمػور‪ ،‬وعنػده اس‬

‫وع ِرؼ بذكائػو وف ارسػتو‪ ،‬فكػاف حاض َػر ال ِّػذىف‪ ،‬وىػذا مػا أكػده كاتػب‬
‫ىذا مف أعدائو فحاكوا المؤامرات ضده‪ُ ،‬‬

‫أسـبق مـن ذىـن الممـك األشـرف‪ ،‬ول‬

‫و‬ ‫اإلنشاء المؤرخ ابف عبد الظػاىر حػيف قػاؿ‪ " :‬مـا رأيـت‪ ،‬ومـا سـمعت‬

‫ػور ذىن ِػو وذكائِػو لػـ يسػعفو بػالتحرز عمػى نفسػو مػف األمػراء‪ ،‬فكػاف متيػو اًر سػريع‬ ‫(‪)6‬‬
‫أدرك منو " ‪ ،‬لك َّػف حض َ‬

‫االنفعاؿ‪ ،‬األمر الذي ّأدى إلى وقوعو بيف أيدييـ‪.‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 288 ،‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.212 ،155 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 288 ،‬؛ ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪.399 ،13‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.208 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪ 700 – 690‬ىـ‪ 181 ،‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬المنيل الصافي‪ ،‬ج‪ 272 ،5‬النجوم‬ ‫‪4‬‬

‫الزاىرة‪ ،‬ج‪.17 ،8‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.208 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪88 ،‬؛ ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪.404 ،13‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪10‬‬
‫الزئػػد‪ ،‬وأُعطياتػػو العظيمػػة(‪ ،)1‬حيػػث أكثػػر مػػف االىتم ػاـ بمماليكػػو وجنػػده‪،‬‬
‫اشػػتير األشػػرؼ بكرمػػو ّا‬

‫فألبسػػيـ وأقطعيػػـ وأنفػػؽ عمػػييـ(‪ ،)2‬حتَّػػى اتميػ َػـ بالتّبػػذير(‪ ،)3‬وقيػػؿ‪َّ :‬إنػػو كػػاف يحػ م‬
‫ػب العػػدؿ‪ ،‬ورفػػع المظػػالـ عػػف‬

‫نائبػو ووزي ُػره(‪ ،)5‬وارتػبط اسػـ‬ ‫(‪)4‬‬

‫الناس‪ ،‬فكاف يجمس ب ِ‬
‫ػدار العػدؿ ‪ ،‬لمػف لػو حاجػة‪ ،‬أو مصػمحة‪ ،‬ويجمػس معػو ُ‬

‫المكس(‪ ،)6‬الذي كاف يؤخذ عمى بػاب الجابيػة(‪ ،)7‬بدمشػؽ(‪ ،)8‬وأطمػؽ َم ْػف فػي السػجوف(‪،)9‬‬
‫األشرؼ بإسقاط ُ‬
‫السػػجوف(‪ ،)9‬مػػف المصػػادريف وأربػػاب الػػدواويف (‪)10‬؛ بسػػبب أم ػو ٍ‬
‫اؿ اختمسػػوىا (‪ ،)1‬وىنػػا ُيظيػػر عػػدـ الد اريػػة‬ ‫ُ‬

‫والتعقؿ‪.‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪ 31 ،3‬؛ ابف الجزري‪ ،‬عبد ا ‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 39 ،1‬؛ الذىبي‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪ 180 ،700 – 690‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 233 ،2‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪– 212 ،3‬‬
‫‪213‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬الدليل الشافي‪ ،‬ج‪.292 ،1‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 88 ،‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 211 ،3‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.26 ،8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬المقريػػزي‪ ،‬الســموك‪ ،‬ج‪ 233 ،2‬؛ المقف ـ الكبيــر‪ ،‬ج‪ 805 ،3‬؛ العينػػي‪ ،‬عقــد الجمــان‪ ،‬ج‪ 213 ،3‬؛ ابػػف تغػػري بػػردي‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.26 ،8‬‬

‫‪ -‬دار العدؿ‪ :‬بناىا الممؾ الظاىر‪ ،‬ركف الديف بيبرس‪ ،‬عاـ (‪661‬ىػ‪1262/‬ـ)‪ ،‬وصار يجمس بيػا لعػرض العسػاكر‪ ،‬كػؿ‬ ‫‪4‬‬

‫اثنيف وخميس واستجدىا المنصور قالووف‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪.33 ،3‬‬
‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪ 45 ،3‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪.237 ،1‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬المكػػس‪ :‬مفػػرد مكػػوس‪ ،‬وىػػي ض ػريبة كانػػت تؤخػػذ مػػف بػػائع السػػمع فػػي األس ػواؽ‪ .‬ينظػػر‪ :‬ابػػف منظػػور‪ ،‬محمػػد‪ ،‬لســان‬ ‫‪6‬‬

‫العرب‪ ،‬ج‪ 105 ،8‬؛ البقمي‪ ،‬محمد قنديؿ‪ ،‬التعريؼ بمصطمحات صبح األعشى‪.325 ،‬‬
‫‪ -‬بػػاب الجابيػػة‪ :‬أحػػد أبػواب دمشػػؽ‪ ،‬ومنسػػوب لقريػػة الجابيػػة‪ ،‬وكانػػت فػػي القػػديـ مدينػػة عظميػػة‪ ،‬وكػػاف لبػػاب الجابيػػة ثالثػػة‬ ‫‪7‬‬

‫أبواب صغيرة وكبيرة‪ .‬ينظر‪ :‬ابف كناف‪ ،‬محمد‪ ،‬المواكب اإلسالمية‪ ،‬ؽ‪.209 – 208 ،1‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 207 ،3‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪ 27 ،8‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.366 ،1‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪.366‬‬
‫‪ -‬ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪.46 ،14‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪ -‬أرباب الدواويف‪ :‬مصطمح يشمؿ الو ازرة‪ ،‬وىي أجؿ الوظائؼ‪ ،‬وكتابة السر‪ ،‬ونظر الدواويف‪ ،‬وىو ما يعرؼ عنػو بنػاظر‬ ‫‪10‬‬

‫الدولة ونظر الخزانة‪ ،‬ونظر البيوت‪ ،‬ونظر بيت الماؿ‪ ،‬واالصطبالت‪ ،‬وخزائف السالح واألمػالؾ السػمطانية‪ ،‬والمواريػث‬
‫‪11‬‬
‫محب ػاً لسػػماعيا حتػػى ولػػو أغضػػب الطػػرؼ‬
‫الم ػزاح‪ ،‬مطمق ػاً لمنكػػات‪ّ ،‬‬
‫ػب ُ‬‫وك ػػاف ضػػحوؾ السػػف‪ ،‬يحػ م‬

‫(‪)2‬‬
‫ت الكثيػ ػريف من ػػو‪،‬‬
‫اآلخػ ػػر‪ ،‬وأح ػػرج م ػػف ك ػػاف بحضػ ػرتو ‪ ،‬في ػػو غ ػػرور وخػ ػػيالء‪ ،‬وثق ػػة عػ ػػالية ب ػػالنفس نفّ ػ َػر ْ‬

‫أف يكتػػب‬
‫وجعمػتيـ يحقػػدوف عميػػو‪ ،‬ويظيػػر ذلػػؾ مػػف خػػالؿ مخاطبتػو لألمػراء أو مكاتباتػػو ليػػـ فكػػاف َيرفػػض ْ‬

‫ألحػػدىـ فػػي المكاتبػػات باأللقػػاب‪ ،‬أو أف يصػػؼ األم ػراء بالزعامػػة أو مػػا شػػابو ذلػػؾ (‪ ،)3‬ويقػػوؿ‪ " :‬مـــن ىـــو‬

‫" (‪)4‬‬
‫أف كاتػػب ممػػؾ‬
‫كمػػا وتظػػير ىػػذه النظػرة مػػف خػالؿ مكاتباتػػو لمممػػوؾ‪ ،‬فحػػدث ْ‬ ‫زعـــيم الجيـــوش رـــيري‬

‫اليمف المظفر شمس الديف بػف رسػوؿ(‪ ،)5‬فقػد أرسػؿ ممػؾ الػيمف رسػوالً بيػدايا نفيسػة عػاـ (‪680‬ىػػ‪1281/‬ـ)‬

‫(‪)6‬‬
‫فرد عميو السمطاف بكتاب أماف عمى السمـ والنصرة في وجو األعػداء مقابػؿ‬
‫لمسمطاف المنصور قالووف ‪ّ ،‬‬

‫والحاصػػالت‪ ،‬والمرتجعػػات "وموضػػوعيا التحػػدث عمػػى مػػا يرتجػػع ممػػف يمػػوت مػػف األم ػراء ونحػػو ذلػػؾ "‪ ،‬وغيرىػػا‪ .‬لممزيػػد‬
‫ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.34-28 ،4‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.207 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪-‬مف ذلؾ قصة األمير أرجواش‪ ،‬نائب قمعة دمشؽ‪ ،‬إذ كاف حاد المزاج‪ ،‬يكره المزاح‪ ،‬وكاف بحضرة األشرؼ مع مجموعة‬ ‫‪2‬‬

‫مػػف األمػػراء فمازحػػو األشػػرؼ فمػػـ يحتمػػؿ فغضػػب عميػػو األشػػرؼ بشػػدة‪ .‬ينظ ػػر‪ :‬الن ػػويري‪ ،‬نيايـــة األرب ج‪ 210 ،31‬؛‬
‫البرزالي‪ ،‬المقتف ‪ ،‬ج‪ 237 ،1‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 226 ،2‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.68 – 67 ،3‬‬
‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪.38 – 37 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬دول اإلسالم‪ ،‬ج‪ 218 ،2‬؛ ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪ 403 ،13‬؛ ابػف دقمػاؽ‪ ،‬الجـوىر الثمـين‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫ج‪ 110 ،1‬؛ ابف أياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.376 ،1‬‬

‫‪ -‬ىو الممؾ المظفر شمس الػديف يوسػؼ‪ ،‬بػف عمػر بػف عمػي بػف رسػوؿ‪ ،‬ممػؾ الػيمف وكانػت مػدة ممكػو سػتاً وأربعػيف سػنة‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫وتوفي في رمضاف عاـ (‪694‬ىػ‪1294/‬ـ)‪ .‬ينظر‪ :‬الخزرجػي‪ ،‬عمػي‪ ،‬العقـود المؤلؤيـة فـي تـاريا الدولـة الرسـولية‪ ،‬ج‪،1‬‬

‫‪ 275‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.271 ،2‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 103 ،‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 28 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.190 ،2‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪12‬‬
‫األت ػػاوة (‪ ،)1‬الت ػػي ي ػػدفعيا ى ػػذا المم ػػؾ لمدول ػػة الممموكي ػػة س ػػنوياً (‪ ،)2‬وق ػػد ت ػػأخر ف ػػي تجدي ػػد اليدن ػػة بع ػػد وف ػػاة‬

‫المنصػور‪ ،‬كمػػا جػػرت العػػادة‪ ،‬فتقػػدـ لػػو السػػمطاف األشػرؼ خميػػؿ شػػاتماً ميػػدداً بتجييػػز جػ ٍ‬
‫ػيش إذا لػػـ يحضػػر‬

‫إليو بالجواب واليدنػة‪ ،‬وعنػد وصػوؿ الكتػاب وسػماع مػا قالػو األشػرؼ‪ ،‬قػاؿ المظفػر‪ " :‬ىـذا كـالم وم ْـن رمـب‬

‫شغاب "(‪.)3‬‬
‫عميو الجي ُل وال ّ‬

‫وكػػاف ذا ثقػػة عاليػػة‪ ،‬مفػػرط الشػػجاعة والجسػػارة‪ ،‬لػػـ يتحػػرز لنفسػػو لفػػرط شػػجاعتو (‪ ،)4‬فكػػاف عنػػدما‬

‫يذىب لمصيد ال يتقمد سيفاً (‪ ،)5‬بؿ يكتفي ببند (‪ ،)6‬يتوسطو‪ ،‬فدفع حياتو ثمناً لشجاعتو‪.‬‬

‫الصػػوـ‪ .‬ولػػـ يػػذكر‬ ‫واتميػػـ األشػػرؼ بعػػدـ التقيػػد بالش ػريعة اإلسػػالمية‪ ،‬كشػػرب الخمػػر‪ ،‬وتػػرؾ ّ‬
‫الصػػالة و ّ‬

‫بصدد شرب األشرؼ لمخمػر‪ ،‬غيػر نصػيف أوليمػا‪ :‬عمػى لسػاف المقريػزي فػي كتابػو " المقفـ الكبيـر" حيػث‬

‫‪ -‬األتػػاوة‪ :‬الجزيػػة المػػأخوذة كرى ػاً‪ ،‬يأخػػذىا الغالػػب مػػف المغمػػوب‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬الخطيػػب‪ ،‬مصػػطفى‪ ،‬معجــم المصــمحات‬ ‫‪1‬‬

‫واأللقاب التاريخية‪.17 ،‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪.103 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.110 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪700 – 690‬ىـ‪181 ،‬؛ ابف أيبؾ الصػفدي‪ ،‬الوافي بالوفيـات ج‪ 399 ،13‬؛ المقريػزي‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪ 805 ،3‬ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.26 ،8‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪700 – 690‬ىـ‪ 181 ،‬؛ ماير‪ ،‬ؿ‪ .‬أ‪ :‬المالبس الممموكية‪.38 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬البنػػد ح ػزاـ بسػػيط يشػػد بػػو الخصػػر مصػػنوع مػػف الحريػػر أو القطػػف البعمبكػػي‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬النجــوم الزاىــرة‪ ،‬ج‪،17 8‬‬ ‫‪6‬‬

‫ماير‪ .‬ؿ‪ .‬أ‪ ،‬المالبس الممموكية‪.38 ،‬‬

‫‪13‬‬
 ‫قػاؿ‪ " :‬إنو ُرِم وي بشرب الخمر في رمضان‪ ،‬وانـو فُ ق‬
‫سـق بـالمردان (‪ )1‬ول يصـمي " (‪ ،)2‬والثػاني البػف إيػاس‪،‬‬

‫وحب ِ‬
‫المالح " (‪ .)4‬إننا نجد مف الكممتػيف ُ"رمي‬ ‫ق‬
‫(‪)3‬‬
‫ش ِ‬
‫رب الراح‬ ‫مال ل ُ‬
‫في كتابو "بدائع الزىور" وقاؿ‪ ....." :‬و‬

‫ُ"رمي ومال " في النصيف ليس تأكيداً كما يقوؿ بعض المؤرخيف (‪.)5‬‬

‫ولػو نظرنػػا بعمػػؽ لوجػدنا َّ‬

‫أف المقريػػزي وابػػف إيػاس مػػف المػػؤرخيف الػذيف يشػػيدوا عمػػى َأنػو كػػاف ممكػاً‬

‫ػاء ُمفػ ِػر ٍط‪ ،‬يجػػالس األدبػػاء (‪)6‬؛ فمػػف غيػػر‬

‫كريمػاً‪ ،‬شػػجاعاً‪ ،‬مقػػداماً‪ ،‬سػريع الحركػػة‪ ،‬مظفّػ اًر فػػي حروبػػو‪ ،‬ذا ذكػ ٍ‬

‫أف يحمؿ األشرؼ مع ىذه الصفات‪ ،‬صػفةَ االنحػالؿ الػديني واالنغمػاس بالشػيوات‪ ،‬كمػا يقولػوف‪،‬‬
‫المعقوؿ ْ‬

‫وأكػػد محيػػي الػػديف بػػف عبػػد الظػػاىر أنػػو كػػاف يصػػمي‪ ،‬ويسػػتقبؿ الحجػػي (‪)7‬؛ باإلضػػافة أف شػريؼ مكػػة نجػػـ‬

‫ػى (‪ ،)8‬كػػاف يخطػػب لألشػػرؼ(‪ ،)9‬فمػػو كػػاف كمػػا يقػػوؿ ى ػؤالء مػػف الفسػػؽ والمجػػوف‪ ،‬النصػػرؼ‬
‫الػػديف أبػػي ُنمػ ّ‬

‫‪ -‬المػرداف‪ :‬مػف أمػرد‪ ،‬وىػو الغػالـ الػذي ال شػعر عمػى وجيػو‪ ،‬فيػػو يشػبو النسػاء‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف دريػد‪ ،‬محمػد‪ ،‬جميــرة‬ ‫‪1‬‬

‫المغة‪ ،‬ج‪ 257 2‬؛ ابف منظور‪ ،‬لسان العرب‪ ،‬ج‪.408 ،4‬‬

‫‪ -‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.802 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬الراح‪ :‬الخمر‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف منظػور‪ ،‬لسان العرب‪ ،‬مػ ‪289 ،4‬؛ أنػيس‪ ،‬إبػراىيـ وآخػروف‪ ،‬المعجـم الوسـيط‪ ،‬ج‪،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪.30‬‬
‫‪ -‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.376 ،1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪ 802 ،3‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.376 ،1‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬السموك‪ ،‬ج‪ 247 ،2‬؛ بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.376 ،1‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪.49 ،3‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬ى ػػو محم ػػد ب ػػف الحس ػػف‪ ،‬ب ػػف عم ػػي ب ػػف قت ػػادة‪ ،‬ب ػػف إدري ػػس‪ ،‬أمي ػػر مك ػػة وث ػػب عم ػػى ع ػػـ أبي ػػو‪ ،‬إدري ػػس ب ػػف قت ػػادة ف ػػي‬ ‫‪8‬‬

‫(‪670‬ى ػػ‪1271/‬ـ)‪ ،‬فقتمػػو وتػػولى بعػػده اإلمػػارة عمػػى مكػػة‪ ،‬ومػػات فييػػا سػػنة (‪701‬ى ػػ‪1302/‬ـ)‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬ابػػف حجػػر‬
‫العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪.423 – 422 ،3‬‬
‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪ 20 ،3‬؛ الجزيري‪ ،‬عبد القادر‪ ،‬الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق‬ ‫‪9‬‬

‫مكة‪ ،‬ج‪.610 ،1‬‬

‫‪14‬‬
‫إف أم ػ اًر كيػػذا سػػيعطيو مجػػاالً لنقػػد األشػػرؼ ووضػػع محاربتػػو‬
‫ش ػريؼ مكػػة عػػف الػػدعوة لػػو فػػي الخطبػػة‪ ،‬بػػؿ ّ‬

‫نصب عينيو‪.‬‬

‫أف ىنػػاؾ تناقض ػاً واضػػحاً‪ ،‬فكيػػؼ لشػػخص يتصػػؼ بيمػ ٍػة‬
‫ويظيػػر مػػف خػػالؿ مػػا أورده المؤرخػػوف َّ‬

‫ػاء‪ ،‬وش ػ ٍ‬
‫ػجاعة‪ ،‬وق ػػدرة عم ػػى الوق ػػوؼ ف ػػي وج ػػو معارض ػػيو‪ ،‬ف ػػي ال ػػداخؿ‬ ‫ػيقظ‪ ،‬وف ارس ػ ٍػة‪ ،‬وذك ػ ٍ‬
‫عالي ػػة‪ ،‬وفي ػ ٍػـ مت ػ ٍ‬

‫الراح ؟ أليست كػؿ ىػذه األمػور تتطمػب ذىنػاً نيػ اًر‪ ،‬وفكػ اًر يقظػاً‪ ،‬ولػيس‬
‫أف يكوف منصرفاً لمممذات و َّ‬
‫والخارج‪ْ ،‬‬

‫مشتتاً؟‬

‫(‪)1‬‬
‫كمػػا‬ ‫وىنػػاؾ دالئػ َػؿ تثبػػت َّ‬
‫أف األشػػرؼ كػػاف حازم ػاً فػػي النيػػي عػػف شػػرب الخمػػر‪ ،‬وأكػػؿ الحشيشػػة‬

‫فعؿ بأىؿ دمشؽ‪ ،‬عندما رسـ بنيييـ عف شرب الخمر‪ ،‬أكثر مف مرة‪،‬ومنيـ أىؿ الذمة(‪ ،)2‬ىػذا إلػى جانػب‬

‫جانب َّأنو صاـ شير رمضاف بدمشؽ‪ ،‬فعرؼ بصومو‪ ،‬كما ورد في المصادر (‪. )3‬‬

‫ومف الثابت تاريخياً َّ‬

‫أف فترة حكـ األشرؼ كانت ثالث سنوات‪ ،‬خرج في السنة األولى مػف سػمطنتو‬

‫إلػػى منازلػػة عكػػا‪ ،‬وافتتحيػػا ثػػـ افتػػتح السػػاحؿ كمَّػػو (‪ ،)4‬أمػػا فػػي السػػنة الثانيػػة نػػازؿ قمعػػة الػػروـ‪ ،‬وحاصػػرىا‬

‫(‪)6‬‬ ‫(‪،)5‬‬
‫ويظيػر‬ ‫وخرج لمنازلػة بػالد األرمػف فػي السػنة الثالثػة‪ ،‬فجاءتػو مفػاتيح قالعيػـ وىػو بدمشػؽ‬ ‫وافتتحيا‬

‫‪ -‬الحشيشة‪ :‬نبات مخدر‪ ،‬وىي عمى أنواع كثيرة‪ ،‬مثؿ األفيقوف أو الخشخاش األسود‪ ،‬الذي يستخرج منو األفيوف‪ .‬لممزيد‬ ‫‪1‬‬

‫ينظر‪ :‬ابف البيطار‪ ،‬عبد ا ‪ ،‬الجامع لمفردات األدوية واألرذية‪ ،‬ج‪ 331 – 329 ،61 ،1‬؛ ابف فضؿ ا العمري‪،‬‬
‫دولة المماليك األول ‪ 129 ،‬؛ أنيس‪ ،‬إبراىيـ وآخروف‪ ،‬المعجم الوسيط‪ 176 ،‬؛ الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬معجم‬
‫المصطمحات واأللقاب التاريخية‪.144 ،‬‬
‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 343 ،1‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتف ‪ ،‬ج‪ 243 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث‬ ‫‪2‬‬

‫‪181 ،700 – 690‬؛ ابف الوردي‪ ،‬تتمة المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 339 ،2‬؛ الدوييي‪ ،‬تاريا األزمنة‪.272 ،‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 131 ،‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.125 ،119 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 126 ،‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.137 ،1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 226 ،31‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.109 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 148 ،1‬؛ ابف حبيب‪ ،‬درة األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪.174‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪15‬‬
 ‫مػػف خػػالؿ ذلػػؾ َّ‬
‫أف السػػمطاف األشػػرؼ كػػاف مشػػغوالً بػػأمور الغػػزو والجيػػاد‪ ،‬مبعػػداً نفسػػو عػػف التقػػاعس أو‬

‫االس ػػتكانة‪ .‬ويب ػػدو َّ‬

‫أف َم ػ ْػف يع ػػد الع ػ ّػدة لمث ػػؿ ى ػػذه الفت ػػوح تُنف ػػى عن ػػو ص ػػفات االنش ػػغاؿ بالمم ػػذات‪ ،‬والفس ػػوؽ‬

‫أف اإلعداد لمحروب‪ ،‬يأخذ وقتاً طويالً‪ ،‬وتحضير ٍ‬

‫ات كثيرةً‪.‬‬ ‫والمجوف ؛ ىذا إذا أخذنا بعيف االعتبار َّ‬

‫ػرد اتيامػات‪ ،‬خاصػةً َّ‬

‫أف أعػداء األشػرؼ كػانوا كثػ اًر‪ ،‬فوضػعت‬ ‫جميعيا مج َ‬
‫ُ‬ ‫ولربما كانت ىذه األمور‬

‫ىػػذه االتيامػػات‪ ،‬إلظيػػاره بمظيػػر الخػػارج عػػف الػػديف‪ ،‬فػػذكر المقريػػزي مػػثالً روايػػة تكمػػـ فييػػا عػػف تطػػاوؿ‬

‫الرسػػوؿ ‪ -‬عميػػو الصػػالة والسػػالـ‪ -‬ومفػػاد القصػػة‪" :‬أن األشــرف و نائبــو بــدر الــدين‬
‫األشػػرؼ عمػػى حضػرة َّ‬
‫(‪)1‬‬
‫كانا يأكالن‪ ،‬فقام األخير ومـص أصـابعو عنـدما أنيـ طعامـو‪ ،‬فشـعر األشـرف بالشـمئزاز فقـال‬ ‫بيد ار‬

‫(ىـي طـاط) وتعنـي فالحـاً‪ "،‬أي أف‬

‫ْ‬ ‫بيد ار‪ :‬إن ىذه ليي سنة النبي ‪ -‬عميو السالم ‪ -‬فرد األشرف بكممة‬

‫ىذا التصرؼ يخرج مف فالح (‪َّ ،)2‬‬

‫فعد كالمو تنقيصاً لحضرة النبي ‪-‬عميو السالـ‪.-‬‬

‫ومف خػالؿ استع ارضػنا لممصػادر التاريخيػة‪ ،‬لػـ نجػد ليػذه الروايػة ذكػ اًر إالَّ عنػد المقريػزي فػي كتابػو‬

‫خاصةً َّأنيا رويت عمى لساف بيد ار قاتؿ األشرؼ‪.‬‬

‫ّ‬ ‫المقفى الكبير‪ ،‬وفي اعتقادي أنيا رواية ممفقة‪،‬‬

‫كمػا أثبػت المؤرخػوف‪َّ ،‬‬

‫أف األشػػرؼ كػاف يػتكمـ المغػػة العربيػة بطالقػة‪ ،‬وحػػاوؿ كثيػ اًر أف يثيػر حماسػػة‬

‫الصػدقات عمػى الفقػراء والقُ ّػراء والمدرسػيف‪،‬‬ ‫الناس دينياً‪ ،‬خاصةً عند الفتوحات‪ ،‬وكاف يزور قبر أبيػو وي ِّ‬
‫ػوزع ّ‬

‫‪ -‬ىو بدر الديف بيد ار المنصوري‪ ،‬أصمو مف المغؿ‪ ،‬الذيف اسروا بعد وقعة عيف جالوت‪ ،‬فكانت منيـ أـ بيدرا‪ ،‬وىو طفؿ‬ ‫‪1‬‬

‫وحممت معو إلى مصر‪ ،‬مع األسرى‪ ،‬وفرقوا عمى األمراء وكاف بيد ار مف نصيب المنصور‪.‬‬
‫تحممو عمى ظيرىا في لباد‪ُ ،‬‬

‫لممزيد ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪ 563 – 562 ،2‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬الدليل الشافي‪ ،‬ج‪.208 ،1‬‬

‫‪ -‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.802 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪16‬‬
‫ويػدعو إلػى قػراءة القػرآف‪ ،‬والصػحيحيف‪ :‬البخػػاري‪ ،‬ومسػمـ (‪ ،)1‬والتقػرب إلػى ا بالػدعاء لممسػمميف بالنصػػر‪.‬‬

‫فإذا كاف األشرؼ كذلؾ‪ ،‬إذا لماذا يضع نفسو في ىذا السياؽ المتناقض؟‪.‬‬

‫نشأتو وثقافتو‪-:‬‬

‫لـ تخبرنا المصادر التاريخية بشكؿ دقيؽ إلى حياة األشرؼ وطفولتػو‪ ،‬بقػدر مػا اىتمػت باألحػداث‬

‫خاصػةً فػػي الفتػرة التػػي أصػػبح فييػػا والػػده‬

‫ّ‬ ‫السياسػػية فػػي تمػػؾ الفتػرة‪ ،‬فػػوردت إشػػارات قميمػػة عػػف بدايػػة حياتػػو‪،‬‬

‫سمطاناً لمدولة الممموكية‪ ،‬فذكر أف األشرؼ كاف في شبابو يساعد والده مع أخيو األكبر الممػؾ الصػالح فػي‬

‫ػور لألشػػرؼ كػػي يطمػ َّ‬

‫ػئف عػػف أح ػواؿ جػػيش األميػػر عػػز الػػديف‬ ‫ػمطاف المنصػ ُ‬
‫السػ ُ‬‫إدارة السػػمطنة‪ .‬ومنيػػا بعػػث ّ‬

‫األفرـ(‪ ،)2‬الذي غ از بالد النوبة (‪ ،)3‬بأمر مف السمطاف(‪.)4‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪ 62 ،3‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 273 ،1‬؛ابف أيبؾ الدودار‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪،8‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪.307‬‬

‫‪ -2‬ىػو عػز الػػديف األفػرـ الصػالحي‪ ،‬النجمػػي يقػاؿ ّإنػو حػػر األصػؿ‪ ،‬مػػف أىػؿ برقػة‪ ،‬وأف اسػػـ أبيػو مصػطفى‪ ،‬ثػػـ صػار مػػف‬

‫جممػػة مماليػػؾ نجػػـ الػػديف أيػػوب‪ ،‬وكػػاف نائػػب السػػمطنة عػػاـ (‪678‬ى ػػ‪1279/‬ـ) حتػػى عزلػػو حسػػاـ الػػديف طرنطػػاي‪ .‬لممزيػػد‬

‫ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.331 328 ،2‬‬

‫‪ -‬بػػالد النوبػػة‪ :‬أرض فػػي جنػػوب مصػػر‪،‬بما يعػػرؼ اليػػوـ بالسػػوداف وأىميػػا كػػانوا مػػف النصػػارى‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬اليعقػػوبي‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫أحمد‪ ،‬البمدان‪236 ،‬؛ ابف خرداذبة‪ ،‬عبيد ا ‪ ،‬المسالك والممالك‪ 83 ،‬؛ ياقوت الحموي‪ ،‬معجم البمدان‪ ،‬م ‪.309 ،5‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 155 ،‬؛ ابف دقماؽ‪ ،‬النفحة المسكية‪.83 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪17‬‬
‫وقػػد عمػػؿ السػػمطاف المنصػػور عمػػى تحضػػير ولديػػو لمسػػمطنة‪ ،‬مػػف خػػالؿ تنشػػئتيما تنشػػئة سياسػػية‬

‫وعسكرية‪ ،‬فكاف عند خروجو لمحرب‪ ،‬يستخمؼ ولديو في قمعة الجبؿ(‪ ،)1‬ويترؾ السمطنة تحت تصرفيما(‪،)2‬‬

‫وكاف يراسميما مف الشاـ بالبشائر عند الفػتح(‪ ،)3‬وكانػا يشػاركاف والػدىما فػي المعاىػدات السياسػية وتوقيعيػا‬

‫ويقسماف مثؿ أبييما عند حمؼ اليميف(‪.)4‬‬

‫بالصيد(‪ ،)5‬فكاف يضرب بالبندؽ(‪ ،)6‬والنشاب(‪ ،)7‬وكانت رحالتو لمصيػد كثيػرة‬

‫ّ‬ ‫وكاف األشرؼ مولعاً‬

‫كثيػرة قبؿ تولي ػو السمطن ػة وبعػدىا‪ ،‬فعنػد خروج ػو لمشػاـ كػاف يستف ػرد بػبعض الخاصػكية(‪)8‬؛ مػف أجػؿ الصػيد‬

‫‪ -‬قمعػة الجبػؿ‪ :‬وىػػي مقػر السػمطاف‪ ،‬ودار مممكتػػو‪ ،‬بناىػا الطواشػػي بيػاء الػديف ق ارقػػوش‪ ،‬أيػاـ الممػؾ الناصػػر صػالح الػػديف‬ ‫‪1‬‬

‫األيوبي‪ ،‬وموقعيا بيف ظاىر القاىرة‪ ،‬وجبؿ المقطـ‪ ،‬وما يميو مف القرافة المتصمة بعمارة القاىرة‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬القمقشندي‪،‬‬

‫صبح األعشى‪ ،‬ج‪368 ،3‬؛ المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪26 ،3‬؛ كازانوفا‪ ،‬بوؿ‪ ،‬تاريا وسط قمعة القاىرة‪.70 ،‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 122 ،‬؛ ابف خمدوف‪ ،‬عبد الرحمف‪ ،‬تاريا العبر‪ ،‬م ‪.868 ،10‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.96 ،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 163 ،98 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.198 ،2‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪ 23 ،3‬؛ تشريف األيام والعصور‪ 52 ،‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.357 ،1‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬البندؽ‪ :‬لفظ فارسي‪ ،‬يعني كتؿ مف الطيف كالبندؽ‪ ،‬ثـ تجفؼ بالشمس وتشوى عمى النار‪ ،‬وتوضع في وسط وتر‬ ‫‪6‬‬

‫القوس‪ ،‬ثـ تشد مع الوتر وترمى إلى مكاف بعيد بدؿ النبؿ وقد تكوف ىذه الكرات مف المعدف‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬دىماف‪،‬‬
‫أحمد‪ ،‬معجم األلفاظ التاريخية في العصر الممموكي‪ 38 ،‬؛ الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬معجم المصطمحات واأللقاب‬
‫التاريخية‪.86 ،‬‬
‫‪ -‬النشاب‪ :‬السيـ الذي يعمؽ بالصيد‪ ،‬ألنو مسنف سيؿ الدخوؿ صعب الخروج‪ ،‬وكاف ىاروف الرشيد أوؿ مف لعب مف‬ ‫‪7‬‬

‫الخمفاء بالنشاب‪ ،‬وذلؾ يطير طي اًر في اليواء أو يرمي غرضاً أو يرفع عمى رأس رمح أو نحوه ثـ يطمب إصابتو‬
‫بالنشاب‪ ،‬وىي لعبة فارسية‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ 143 ،3‬؛ الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬معجم‬
‫المصطمحات واأللقاب التاريخية‪.151 ،‬‬
‫‪ -‬الخاصكية‪ :‬لفظ فارسي بمعنى نديـ الممؾ أو السمطاف‪ ،‬والخاصكية فئة مف المماليؾ السمطانية‪ ،‬وكاف انسهطاٌ‬ ‫‪8‬‬

‫ٌختارهى بُفسه مف األجالب‪ ،‬ويقيموف مع السمطاف ويحضروف خمواتو‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف كناف‪ ،‬حدائق الياسمين‪،‬‬
‫‪108‬؛ الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬معجم المصطمحات واأللقاب التاريخية‪.157 ،‬‬
‫‪18‬‬
 ‫فيصيد الطير‪ ،‬وال ُك ِ‬
‫رك َّي‪ ،‬والغزاؿ(‪ ،)1‬وكاف يمارس لعبػة األكػره‪ ،‬أو الكػره(‪ ،)2‬وكثيػ اًر مػا كػاف يسػتمتع بيػا ىػو‬

‫وجنده(‪.)3‬‬

‫وع ِرؼ عف األشرؼ اىتمامو بالجيش‪ ،‬فقد أنفؽ عميو ثالث مرات خالؿ فترة حكمو القصيرة (‪689‬‬
‫ُ‬

‫– ‪693‬ىػ‪1293 – 1290/‬ـ)‪:‬‬

‫األولى‪ :‬في أوؿ جموسو عمى كرسي السمطنة‪ ،‬والثانية‪ :‬عند توجيو إلى عكا والثالثة‪ :‬عنػد توجيػو‬

‫إلى قمعة الروـ (‪ ،)4‬وكاف ييتـ بشكؿ كبير بعػدتيـ وعتػادىـ ومالبسػيـ(‪ ،)5‬ويشػاركيـ المناسػبات‪ ،‬فكثي ٌػر مػا‬

‫مػػا كػػاف ينػػزؿ الميػػداف ويػػدعوىـ لنصػػب القبػػؽ (‪ ،)6‬ويشػػاىدىـ وىػػـ يتبػػاروف‪ ،‬أو يشػػاركيـ المعػػب‪ ،‬ويجػػزؿ‬

‫‪ -1‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪28 - 26 ،3‬؛ بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪133 ،‬؛ العيني‪ ،‬عقد‬
‫الجمان‪ ،‬ج‪.157 ،3‬‬
‫‪ -‬األكره أو الكره‪ :‬الغرض منيا إظيار الفروسية‪ ،‬والتمكف مف فعؿ الحركات‪ ،‬عمى ظيور الخيؿ‪ ،‬ويكوف لوف الكرة‬ ‫‪2‬‬

‫أصفر فاقع‪ ،‬وتمعب بقذفيا بواسطة الجواكف‪ ،‬أي عصي المعب‪ ،‬وىـ فوؽ الخيوؿ وفييا يفترؽ الالعبوف إلى فريقيف‪ :‬فرقة‬
‫مع السمطاف‪ ،‬وأخرى مع أمير األمراء ثـ ُيرمى بالكرة بيف يدي السمطاف‪ ،‬فيكوف أوؿ ضارب ليا‪ ،‬ويتتابع األمراء بعد‬
‫ذلؾ‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ 458 ،5‬؛ ابف كناف‪ ،‬حدائق الياسمين‪.85 ،‬‬
‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪237 ،1‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.181 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف ايبؾ الداوادار‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 352 ،8‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.207 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 293 ،‬؛ التحفة المموكية‪.134 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬القبؽ‪ :‬ووصفو أف ينصب عاموداَ خشبياً طويالً‪ ،‬ويعمؿ عمى رأسو دائرة‪ ،‬مف ذىب أو فضة‪ ،‬ويجعؿ في الدائرة طير‬ ‫‪6‬‬

‫حماـ‪ ،‬ثـ يأتي الرامي بالنشاب‪ ،‬وىو سائؽ فرسو ويرمي عميو‪ ،‬فمف أصاب الدائرة يأخذىا‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف الجزري‬

‫تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪154 ،1‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪ 165 ،8‬؛ البقمي‪ ،‬محمد قنديؿ‪ ،‬التعريف‬

‫بمصطمحات صبا األعش ‪.268 ،‬‬

‫‪19‬‬
‫العطايػػا عمػػى الفػػائزيف (‪ ،)1‬ويكػػوف قػػد لػػبس مالبػػس عسػػكرية‪ ،‬يقػػاؿ ليػػا قرقػػؿ(‪ ،)2‬فػػي عمػػؿ أشػػبو مػػا يكػػوف‬

‫سباقاً الختبار القدرات‪.‬‬

‫ػرؼ عػػف األشػػرؼ ُحمبػػو لمشػػاىدة ال ّش ػواني (‪ ،)3‬فكػػاف ينػػزؿ بنفسػػو إلػػى دار الصػػناعة(‪ ،)4‬ويػػأمر‬
‫وعػ َ‬
‫ُ‬

‫مماليكػػو بصػػنعيا حسػػب مواصػػفاتو‪ ،‬ثػػـ يجيزونيػػا وتحمػػؿ فييػػا العػػدد مػػف السػػالح‪ ،‬والمماليػػؾ المقاتمػػة(‪،)5‬‬

‫صػػنع فييػػا األبػراج‪،‬‬

‫ويقػػؼ السػػمطاف عمػػى سػػاحؿ النيػػؿ‪ ،‬ويصػػطؼ النػػاس لمشػػاىدتيا‪ ،‬وتػػدار الشػواني‪ ،‬وقػػد ُ‬
‫ٍ‬
‫مركب أسموباً حربياً يفتخر بو‪ ،‬وينافس بو المراكب األخػرى(‪ ،)6‬فػي‬ ‫ويظير ك مؿ‬
‫والقالع‪ ،‬والنفط‪ ،‬والمكاحؿ‪ُ ،‬‬
‫في موقؼ أشبو ما يكوف بمناور ٍ‬
‫ات عسكرية تقوـ بيا ىذه المراكب أماـ األشرؼ‪.‬‬ ‫َ‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الداوادار‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 134 ،8‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 253 ،31‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪243 ،2‬؛‬ ‫‪1‬‬

‫ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.16 ،8‬‬

‫‪ -‬القرقؿ‪ :‬نوع مف الدروع تتخذ مف صفائح الحديد‪ ،‬وتغطى بالديباج األحمر واألصفر‪ .‬ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ج‪ ،143 ،2‬ج‪ 11 ،4‬؛ البقمي‪ ،‬محمد قنديؿ‪ ،‬التعريف بمصطمحات صبا األعش ‪.273 ،‬‬

‫‪ -‬الشواني‪ :‬الشيني أو الشونة‪ ،‬وجمعيا شواني وشوف‪ ،‬وىي سفف حربية كبيرة‪ ،‬تشف اليجوـ مجيزة بمدافع‪ .‬ينظر‪:‬‬ ‫‪3‬‬

‫دىماف‪ ،‬أحمد‪ ،‬معجم األلفاظ التاريخية‪ 100 ،‬؛ البقمي‪ ،‬محمد قنديؿ‪ ،‬التعريف بمصطمحات صبا األعش ‪.211 ،‬‬

‫‪ -‬دار الصناعة‪ :‬اسـ أطمقو العرب في العصور اإلسالمية عمى مركز بناء وصناعة السفف وعرؼ أيضاً بإسـ دار‬ ‫‪4‬‬

‫الترسانة‪ .‬الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬معجـ المصطمحات واأللقاب التاريخية‪.172،‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪ 57 – 56 ،3‬؛ المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪ 13 ،3‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان ج‪186 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ 186‬؛ سميـ محمد رزؽ‪ ،‬عصر سالطين المماليك ونتاجو العممي واألدبي‪ ،‬م ‪.47 ،8‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 186 ،3‬؛ ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬البحرية في مصر اإلسالمية‪.117 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫* عرؼ عف المنصور قالووف قمة معرفتو بالمغة العربية‪ .‬ينظر‪ :‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪690 - 681‬ىـ‪ 383 ،‬؛‬

‫المقريزي السموك‪ ،‬ج‪.218 ،2‬‬

‫‪20‬‬
‫أمػػا حيات ػػو األدبي ػػة كان ػػت ازخػ ػرة‪ ،‬فمعرفت ػػو بالمغ ػػة العربي ػػة كان ػػت كبيػ ػرةً‪ ،‬حت ػػى فاق ػػت معرف ػػة وال ػػده‬

‫بيػػا*(‪ ،)1‬وكػػاف يجػػالس األدبػػاء والفقيػػاء والعممػػاء والقػراء والشػػعراء(‪ ،)2‬خاصػةً بعػػد الفتوحػػات واالنتصػػارات‪،‬‬

‫فكثير مف الشعراء مدحوه إعجابػاً أو طمبػاً لمعطايا‪،‬وكػانوا يتقصػدوف إدخػاؿ اسػمو ومدحػو بشػكؿ خػاص فػي‬

‫نياية قصائدىـ حتى تبقى في مسػمعو؛ َّ‬

‫ألنػو يعػرؼ المغػة العربيػة(‪ ،)3‬وكػاف األشػرؼ يفيػـ مػا يقصػدوف فػي‬

‫شػعرىـ‪ ،‬ومػػف طريػػؼ ىػذا األمػػر أنػػو نػزؿ إلػػى المدرسػػة المنصػورية‪ ،‬مدرسػػة والػػده‪ ،‬وفييػا تربتػػو فوجػػد ىنػػاؾ‬

‫القراء‪ ،‬والمؤذنيف‪ ،‬وكاف ذلؾ بعد تحرير عكا‪ ،‬فتمقوه‬

‫القضاة‪ ،‬وسائر أرباب الوظائؼ مف الفقياء والعمماء‪ ،‬و ّ‬

‫بالػػدعاء والمػػديح وقػػاـ أحػػد الوعػػاظ يقػػاؿ لػػو ابػػف العنبػػري(‪ ،)4‬كػػاف قػػد رتػػب قصػػيدة يػػذكر فييػػا أمػػر الغ ػزاة‬

‫والجياد فقاؿ في مطمعيا‪:‬‬

‫] البحر الكامؿ [‬

‫قد ُن ِقمت ْ‬
‫إلي ِي َما‬ ‫فَكأننِي بِ َؾ ْ‬ ‫ؼ عمى قَ ْبر ِ‬
‫الديؾ وِق ْ‬
‫(‪)5‬‬
‫ييما‬ ‫ُزْر و َ‬

‫فتطيػػر األشػػرؼ مػػف ىػػذا الشػػعر‪ ،‬وقػػاـ مػػف المجمػػس‪ ،‬وىػػذا بحػػد ذاتػػو يػػدؿ عمػػى معرفتػػو بالشػػعر‬

‫والمغة‪ .‬وكاف يتدخؿ في كتّاب اإلنشاء‪ ،‬ومنيـ كاتب اإلنشاء الخاص بو ابػف عبػد الظػاىر (‪ ،)1‬فكػاف يممػي‬

‫‪ -‬ابف دقماؽ‪ ،‬الجوىر الثمين‪ ،‬ج‪ 101 ،1‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 217 ،2‬؛ القرماني‪ ،‬أخبار الدول‪ ،‬م ‪.274 ،2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ابف النحاس‪ ،‬أحمد‪ ،‬مشارع األشواق إل مصارع العشاق ومثير الغرام إل دار السالم‪ 949 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬المقف‬ ‫‪2‬‬

‫الكبير‪ ،‬ج‪ 801 3‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.69 ،3‬‬

‫‪ -‬عبد الرحيـ‪ ،‬رائد‪ :‬صدى فتا عكا سنة ‪690‬ىـ في الشعر العربي‪ ،‬مجمة إربد لمبحوث والدراسات‪ ،‬م ‪ ،6‬العدد‪،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫نيساف ‪.69 ،2003‬‬

‫‪ -‬ىو الواعظ محمد بف محمد‪ ،‬بف عبد ا ‪ ،‬بف ميميؿ‪ ،‬بف غياث‪ ،‬بف نصر (نجـ الديف) وأخذ عف عبد السالـ بف غانـ‬ ‫‪4‬‬

‫وكاف صوتو عالياً مطرباً توفي عاـ (‪710‬ىػ‪1310/‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف حجر العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪.194 ،4‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.69 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪21‬‬
‫عميو بما يجده صواباً‪ ،‬وكاف األخير يجد استحساناً في ذلؾ(‪ ،)2‬وكاف يضع الحواشي في المكاتبات ويضػع‬

‫حػ ػػرؼ (خ) ؛ إشػ ػػارة السػػػمو‪ ،‬وقػ ػػد ألغػ ػػى المكاتبػ ػػات التػ ػػي كانػػػت تبػ ػػدأ بالػ ػػدعاء لألم ػ ػراء والن ػ ػواب أو بػ ػػذكر‬

‫األلقاب(‪.)3‬‬

‫وباستع ارضػػنا لمالمػػح شخصػػيتو وىواياتِػػو‪ ،‬اتَّضػػح لنػػا َّ‬

‫أف أكثػػر مػػا كػػاف ييػػتـ بػػو األشػػرؼ األمػػور‬

‫العسكرية‪ :‬مف الصيد‪ ،‬ولعبة القبؽ‪ ،‬واألكػره‪ ،‬ورمػي النشػاب‪ ،‬وكػاف يمارسػيا مػع جنػده ومماليكػو‪ ،‬أو يكتفػي‬

‫بالنظر إلييـ‪ ،‬وىـ يتنافسوف فيما بينيـ‪ ،‬ومجمؿ ىذه األمور تزيد مػف فروسػيتو وتزيػد مػف قدرتػو العسػكرية‪،‬‬

‫َىبة االستعداد‪.‬‬
‫وال تمييو عف واجباتو ومسؤولياتو‪ ،‬بؿ تجعمو يبقى عمى أ ْ‬

‫ولية عيد األشرف‪-:‬‬

‫‪ -‬ىو فتح الديف أبو عبد ا بف عبد الظاىر بػف نشػواف اختػاره الممػؾ المنصػور كاتبػاً لمسػر‪ ،‬وقػد حظػي عنػده‪ ،‬وعنػد ولػده‬ ‫‪1‬‬

‫األشرؼ‪ ،‬وتوفي عاـ (‪691‬ىػ‪1292/‬ـ)‪ ،‬أما والده محيي الديف بف عبد الظاىر‪ ،‬المؤرخ المشيور وكاتب اإلنشاء‪ ،‬لمظاىر‬
‫بيبرس والمنصور قالووف‪ ،‬وحظي أيضاً عند األشرؼ بمكانة كبيرة‪ ،‬وكاف يساعد ولده فػتح الػديف فػي كتابػة اإلنشػاء‪ ،‬وىػو‬
‫صاحب المصنفات‪ :‬الروضة البيية الزاىرة في خطط المعزية القاىرة‪ ،‬تشريؼ األياـ والعصور في سػيرة الممػؾ المنصػور‪،‬‬
‫الروض الزاىر في سػيرة الممػؾ الظػاىر‪ ،‬واأللطػاؼ الخفيػة مػف السػيرة الشػريفة السػمطانية الممكيػة األشػرفية تػوفي بعػد وفػاة‬
‫ولده تقريباً بعاـ عاـ (‪692‬ىػ‪1292/‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الذىبي‪ ،‬العبر‪ ،‬ج‪ 378 ،377 ،3‬؛ ابف كثير‪ ،‬إسػماعيؿ‪ ،‬البداية‬
‫والنياية‪ ،‬ج‪ 48 ،14‬؛ ابف حبيب‪ ،‬درة األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪.170‬‬
‫‪ -‬ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪ 403 ،13‬؛ المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪ 801 ،3‬؛ ابػف إيػاس‪ ،‬بـدائع الزىـور‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ج‪.376 ،1‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪ 38 – 37 ،3‬؛ ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيـات‪ ،‬ج‪ 403 ،13‬؛ ابػف إيػاس‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.366 ،1‬‬

‫‪22‬‬
‫إف اعتمػػى السػػمطاف المنصػػور قػػالووف عػػرش السػػمطنة الممموكيػػة عػػاـ (‪678‬ى ػػ‪1279/‬ـ)(‪،)1‬‬
‫مػػا ْ‬

‫حتّػػى أحػػس بػػالخطر عمػػى نفسػػو وممكػػو مػػف كػػؿ اتّجػػاه‪ ،‬فقػػد خػػرج عميػػو نائبػػو فػػي الشػػاـ شػػمس الػػديف سػػنقر‬

‫األشػػقر‪ ،‬الػػذي تمقػػب بالممػػؾ الكامػػؿ(‪ ،)2‬ودخػػؿ فػػي حػػرب ضػػده‪ ،‬وكػػاف النصػػر حميػػؼ السػػمطاف المنصػػور‬

‫قالووف عميو في نيايتيا(‪.)3‬‬

‫ولـ تكف األمور قد استقرت بشكؿ كامؿ بعػد خمػع السػمطاف السػعيد بركػة خػاف‪ ،‬وتشػوش األوضػاع‬

‫الداخمية مف جية بعض األمراء‪ ،‬الذيف وجدوا في أنفسػيـ األفضػمية فػي تػولّي السػمطنة‪ ،‬ىػذا إلػى جانػب أف‬

‫المنصػػور قػػد أحػػس بػػالخطر؛ بسػػبب خروجػػو المتكػػرر نحػػو الشػػاـ ؛ مػػف أجػػؿ محاربػػة مغػػوؿ فػػارس وفرنجػػة‬

‫محػةً لتعيػيف شػخص يثػؽ فيػو ليسػتخمفو فػي القمعػة‪،‬‬

‫الشاـ‪ ،‬ونتيجةً ليذه األسباب المذكورة ؛ كانػت الحاجػةُ ُم ّ‬

‫ويػػدير شػػؤوف السػػمطنة‪ ،‬ويضػػبط أحواليػػا دوف أف يتفاجػػأ بتمػ مػرد يكػػوف سػػببو ى ػؤالء األم ػراء الػػذيف ينتظػػروف‬

‫اشتد تيديد مغوؿ فارس‪ ،‬لبالد الشاـ َع ِي َد السػمطاف المنصػور قػالووف‪ ،‬ألكبػر أوالده‬
‫ولما َّ‬
‫فرصة ينتيزونيا‪ّ .‬‬

‫‪ -‬ابػػف المغيػػزؿ‪ ،‬ذيــل مفــرج الكــروب فــي أخبــار بنــي أيــوب‪ 94 ،‬؛ ابػػف عبػػد الظػػاىر‪ ،‬تشــريف األيــام والعصــور‪ 54 ،‬؛‬ ‫‪1‬‬

‫الصفدي‪ ،‬نزىة المالك والممموك‪159 ،‬؛ ابف الوردي‪ ،‬تتمة المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 335 ،2‬؛ ابػف شػاكر الكتبػي‪،‬‬

‫فوات الوفيات‪ ،‬ج‪.203 ،3‬‬

‫‪ -‬ىػػو سػػنقر األشػػقر الصػػالحي‪ ،‬النجمػػي‪ ،‬نائػػب دمشػػؽ‪ ،‬ولمػػا تسػػمطف المنصػػور قػػالووف‪ ،‬خػػرج المػػذكور عػػف طاعتػػو‬ ‫‪2‬‬

‫وتسمطف بدمشؽ ولقب بالممؾ الكامؿ‪ ،‬ثـ خضع لممنصور‪ ،‬بعد ذلؾ وقبض عميو األشرؼ في سمطنتو وقتمو عاـ(‪692‬ىػ‬
‫‪1292/‬ـ)‪ .‬لممزيػػد ينظ ػػر‪ :‬ابػػف المغيػػزؿ‪ ،‬ذيـــل مفـــرج الكـــروب فـــي أخبـــار بنـــي أيـــوب‪ 98 ،‬؛ الصػػفدي‪ ،‬نزىـــة المالـــك‬
‫والممموك‪ 59 ،‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬الدليل الشافي‪ ،‬ج‪ 327 ،1‬؛ ابف طولوف الصالحي‪ ،‬أعالم الورى لمن ولي نائباً مـن‬
‫األتراك بدمشق الشام الكبرى‪ 34 ،‬؛ عمي‪ ،‬محمد كرد‪ ،‬خطط الشام‪ ،‬ج‪.123 ،2‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 95 – 94 ،‬؛ العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪.85 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪23‬‬
‫الصػػالح عمػػي بالسػػمطنة مػػف بعػػده‪ ،‬وذلػػؾ عػػاـ (‪679‬ى ػػ‪1280/‬ـ)(‪)1‬؛ حتّػػى يتفػػرغ لصػػد غػػاراتِيـ (‪ ،)2‬فػػدعا‬

‫أكابر القوـ‪ ،‬وخاطبيـ في أمر تفػويض واليػة العيػد البنػو الصػالح عمػي‪ ،‬فمقػي أمػره قبػوالً مػنيـ‪َّ ،‬‬
‫وعينػو وليػاً‬
‫(‪)4‬‬
‫وبقػي الممػؾ الصػالح‬ ‫لمعيد‪ ،‬وتمقب بالممؾ الصالح (‪ ،)3‬وكػاف اسػمو يػذكر مػع اسػـ والػده ‪ ،‬عمػى المنػابر‬

‫ولياً لمعيد حتى شعباف عاـ (‪687‬ىػ‪1288/‬ـ)‪ ،‬إذ توفي حينيا عمى أثر إصابتو بحمى كبدية (‪ ،)5‬وقيؿ أف‬

‫األشرؼ قد سمو كما نوىنا سالفاً (‪.)6‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 77 ،‬؛ أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 22 ،4‬؛ الجعفري‪ ،‬أنيج‬ ‫‪1‬‬

‫الطرايق والمناىج والسموك‪ ،‬ورقة ‪.202‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 77 ،‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪ 358 -357 ،1‬؛ سرور‪ ،‬محمد جماؿ‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫دولة بني قالوون في مصر‪.25 ،‬‬

‫‪ -‬أراد المنصور قالووف ترسيخ مبدأ توريث السمطنة‪ ،‬ألبنائو مف بعده‪ ،‬بأف يسمطف ولده في حياتو حتى يصرؼ األمراء‬ ‫‪3‬‬

‫النظر عف الممؾ‪ ،‬وسدة الحكـ مف حيث عدـ وجود فراغ سياسي في حالة وفاتو‪ ،‬ويبدو مف ذلؾ أنو اقتدى بالظاىر‬

‫بيبرس في مسألة التوريث‪ .‬ينظر‪ :‬عاشور‪ ،‬سعيد‪ ،‬مصر والشام في عصر األيوبين والمماليك‪ 208 ،‬؛ طقوش‪ ،‬محمد‬

‫سييؿ‪ ،‬تاريا المماليك في مصر وبالد الشام‪.174 ،‬‬

‫‪ -‬العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪ 163 – 162 ،‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.11 ،1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪ 164 ،‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 158 ،31‬؛ البر ازلي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 143 ،1‬؛‬ ‫‪5‬‬

‫ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪ 28 ،14‬؛ الفيومي‪ ،‬نثر الجمان في تاريا األعيان‪ ،‬ورقة‪.416 ،‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.207 ،2‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪24‬‬
‫ثػػـ فَػ ّػوض السػػمطاف المنصػػور قػػالووف واليػػة العيػػد البنػػو الثػػاني خميػػؿ‪ ،‬وذلػػؾ فػػي شػػعباف مػػف عػػاـ‬

‫(‪)1‬‬
‫وجػػاء فػػي نػػص العيػػد "‪ ....‬ىــذا وع ْيـ ُـدنا لمســيد األجــل الممــك األشــرف صــالح الــدين‬ ‫(‪687‬ىػػ‪1288/‬ـ)‬

‫السالطين خميل أمير المؤمنين‪ ،‬أعزنا اهلل ببقائو‪.)2("....‬‬

‫والدنيا فخر المموك و ّ‬

‫وأُركب األشرؼ بشعار السمطنة (‪ ،)3‬وشؽ المدينة فدخؿ مف باب النصر (‪ ،)4‬وعاد مف باب زويمة‬

‫ب لو عمى المنابر‪ ،‬بعػد اسػـ أبيػو وكػاف يجمػس إلػى‬ ‫زويمة (‪ ،)5‬وجميع العساكر واألمراء بيف يديو (‪ِ ُ ،)6‬‬
‫وخط َ‬

‫إلى جانبو(‪ ،)7‬واشتغؿ معو في إدارة السمطنة‪.‬‬

‫وذكرت المصادر التاريخية َّ‬

‫أف الممؾ المنصور قد أعػاد النظػر فػي واليػة األشػرؼ فػامتنع عػف خػتـ‬

‫طمَب كتاب ِ‬
‫تقميده‪ ،‬مف كاتب اإلنشاء فتح الديف بف‬ ‫السمطنة‪َ ،‬‬
‫َ‬ ‫تقميد بيعتو بوالية العيد‪ ،‬فحيف تولّى األشرؼ ّ‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 249 ،‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 60 ،31‬؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬عيون‬ ‫‪1‬‬

‫التواريا‪ ،‬ج‪ 417 ،21‬؛ الفيومي‪ ،‬نثر الجمان في تاريا األعيان‪ ،‬ورقة ‪ 416‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪115 ،1‬؛‬

‫ابف دقماؽ‪ ،‬النفحة المسكية‪ 81 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 207 ،2‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.3 ،8‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 251 ،‬؛ النواجي‪ ،‬الطراز الموشي في صناعة اإلنشا‪ ،‬ورقة ‪ 155 – 150‬؛‬ ‫‪2‬‬

‫حمادة‪ ،‬الوثائق السياسية واإلدارية لمعصر الممموكي‪.201 – 193 ،‬‬

‫‪ -‬شعار السمطنة‪ :‬ويقصد بو أنواع المالبس‪ ،‬واألدوات‪ ،‬والترتيبات‪ ،‬التي كاف يظير بيا السمطاف في المواكب‪ ،‬ينظر‪:‬‬ ‫‪3‬‬

‫صبا األعش ‪ ،‬ج‪.8 – 7 ،4‬‬

‫‪ -‬باب النصر‪ :‬أوؿ مف بناه جوىر الصقمي‪ ،‬وقد غير موضعو أمير الجيوش بدر الجمالي‪ ،‬عند قدومو مف عكا وتقمد‬ ‫‪4‬‬

‫و ازرتو‪ .‬ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪.79 ،2‬‬

‫‪ -‬باب زويمة‪ :‬أحد أبواب القاىرة‪ ،‬بناه بدر الجمالي‪ ،‬وزير الخميفة المستنصر با ‪ ،‬وقيؿ سمي بيذا االسـ نسبة لقبيمة‬ ‫‪5‬‬

‫زويمة التي اختطت حارة زويمة عند بناء القاىرة‪ ،‬ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪.78 – 77 ،2‬‬
‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪160 ،31‬؛ الكتبي‪ ،‬عيون التواريا‪ ،‬ج‪ 417 ،21‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪. 207 2‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.218 ،2‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪25‬‬
‫عبد الظاىر وقاؿ لو‪ " :‬أين تقميدي ؟ فأحضره إليو خالياً مف ختـ السمطاف وعالمتو‪ ،‬واعتذر عف ذلؾ بأ َّ‬
‫َف‬

‫السػػمطاف قػػالووف قػػد شػػغمَوُ أمػػر الحركػػة‪ ،‬والفك ػرة ضػػد العػػدو فقػػاؿ لػػو األشػػرؼ‪ " :‬يــا فوــتْ وا الــدين‪ ،‬امتنــع‬

‫السمطان أن يعطني فأعطاني اهلل " (‪.)1‬‬

‫ابنو األشرؼ أـ ال؟ إذا كانت‬

‫المنصور قالووف َ‬
‫ُ‬ ‫وىنا ال بد مف طرح سؤاؿ ىو‪ :‬ىؿ َح َرَـ السمطاف‬

‫اإلجابة نعـ‪ ،‬فالسؤاؿ الثاني‪ :‬لماذا ؟‪.‬‬

‫ترددت الرواية التاريخية التي تتحدث عف أف المنصور قالووف‪ ،‬لـ يختـ عمى كتاب تقميد األشػرؼ‬

‫بوالية العيد‪ ،‬عمى ألسنة المؤرخيف نقالً عف كاتب اإلنشاء‪ ،‬فتح الديف بػف عبػد الظػاىر‪ ،‬غيػر أَّننػا لػـ نجػد‬

‫أي إشػػارة مػػف قبػػؿ ىػػذا الشػػخص بوجػػود ىػػذا األمػػر‪ ،‬ول ػـ يتعػػرض محيػػي الػػديف بػػف عبػػد الظػػاىر والػػد فػػتح‬
‫َّ‬

‫الديف بف عبد الظاىر وكاتب السػيرة األشػرفية لمثػؿ ىػذا األمػر فػي ُكتبػو المعروفػة‪ ،‬التػي ىػي فػي متناولنػا‪،‬‬

‫ومف المعروؼ أف فتح الديف بف عبد الظاىر توفي عاـ (‪691‬ىػ‪1292/‬ـ) ولحقو والده محي الديف بف عبد‬

‫الظػاىر عػػاـ (‪692‬ىػػ‪1293/‬ـ) أي فػي حيػػاة األشػػرؼ‪ ،‬ومػػف غيػر المعقػػوؿ أف يػػتكمـ كاتػب السػػر عػػف أمػػر‬

‫كيذا ألحد ما خالؿ حياة السمطاف‪ ،‬فمو عاشا بعد وفاة األشرؼ خميػؿ فيكػوف األمػر جػائ اًز أف تنطمػؽ روايػة‬

‫كيذه منيما بعد وفاة السمطاف األشرؼ‪.‬‬

‫الرواي ػةَ مبػػال ٌ فييػػا‪ ،‬فعالقػػة السػػمطاف المنصػػور قػػالووف‪ ،‬بولػػده األشػػرؼ كانػػت قبػػؿ‬
‫أف ىػػذه ِّ‬
‫ويبػػدو ّ‬

‫وفاتو تنـ عف وفاؽ‪ ،‬ال يعكر صفوه شيء‪ ،‬فمـ ترد إشارة واحدة في المصادر المعروفػة‪ ،‬يظيػر مػف خالليػا‬

‫اض عػػف ولػػده‪ ،‬أو تػػد مؿ عمػػى وجػػود خػ ٍ‬

‫ػالؼ بيػػنيـ‪ .‬وتبػػيف لنػػا َّ‬
‫أف الخػػالؼ قػػد جمػػع بػػيف‬ ‫أف السػػمطاف غيػػر ر ٍ‬
‫َّ‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 178 – 177 ،31‬؛ ابف الفرات‪ ،‬ناصر‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 98 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ج‪ 218 2‬؛ المقف الكبير‪ ،‬ج‪.795 ،794 ،3‬‬

‫‪26‬‬
‫األشرؼ‪ ،‬ونائب السمطنة‪ ،‬فػي عيػد والػده حسػاـ الػديف طرنطػاي (‪ ،)1‬إذ نشػأ الخػالؼ عنػدما شػكا طرنطػاي‬

‫بدمشػػؽ‪ ،‬ثػػـ أصػػبح‬ ‫(‪)3‬‬ ‫الػػذي كػػاف متوليػاً ِ‬

‫الحسػػبة‬ ‫(‪)2‬‬
‫لمسػػمطاف المنصػػور‪ ،‬أمػػر شػػمس الػػديف بػػف السػػمعوس‬

‫(‪)4‬‬
‫ػامية‪ ،‬حتػى‬
‫وربطتو بو عالقة تجاريػةٌ حيػث أصػبح يتجػر لػو فػي بضػائع لمػبالد ال ّش ّ‬ ‫ناظر ديواف األشرؼ‬

‫الم ْق ِطعػيف(‪ ،)6‬فَ َشػ َك ْوا أم َػرىـ لنائػب‬

‫مقرباً مف األشرؼ ال يفارقو أبداً ‪ ،‬وقيؿ‪َّ :‬إنو استأصؿ مف بعض ُ‬
‫(‪)5‬‬
‫صار َّ‬

‫ثـ ُجِّرد مف وظيفتػو‪ ،‬وعوقػب‪،‬‬

‫السمعوس َّ‬
‫فاعتقؿ ابف ّ‬
‫َ‬ ‫السمطاف آنذاؾ طرنطاي‪ ،‬الذي بدوره أخبر المنصور‪،‬‬

‫داره (‪.)7‬‬ ‫ِ‬

‫ولزـ َ‬

‫‪ -‬ىو نائب المممكة حساـ الديف المنصػوري‪ ،‬السػيفي‪ ،‬عػرؼ بحزمػو‪ ،‬ودىائػو‪ ،‬اشػتراه السػمطاف المنصػور‪ ،‬أيػاـ أمرتػو مػف‬ ‫‪1‬‬

‫أوالد ابف الموصمي‪ .‬لممزيد ينظػر‪ :‬البر ازلػي‪ ،‬المقتفـي‪ ،‬ج‪213 ،1‬؛ الػذىبي‪ ،‬العبـر فـي خبـر مـن عبـر‪ ،‬ج‪ 268 ،3‬؛ ابػف‬
‫ايبؾ الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪.425 ،16‬‬
‫‪ -‬ىػػو شػػمس الػػديف محمػػد‪ ،‬بػػف عثمػػاف التنػػوخي الدمشػػقي‪ ،‬كػػاف تػػاج اًر‪ ،‬لػػو خػػط جيػػد‪ ،‬فحظػػي عنػػد األشػػرؼ‪ ،‬وىػػو أميػػر‬ ‫‪2‬‬

‫فجعمو ناظر الديواف عنده ثـ ولي حسبة دمشؽ‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الذىبي‪ ،‬العبر فػي خبػر مػف عبػر‪ ،‬ج‪ 381 ،3‬؛ المقريػزي‪،‬‬
‫السموك‪ ،‬ج‪ 208 ،2‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.327 ،1‬‬
‫‪ -‬الحسبة‪ :‬نظاـ مف النظـ اإلدارية اإلسالمية‪ ،‬يطمؽ عمى وظيفػة المحافظػة عمػى النظػاـ العػاـ والمراقبػة‪ ،‬بمػا يجػري بػيف‬ ‫‪3‬‬

‫النػػاس مػػف معػػامالت‪ ،‬والفصػػؿ الفػػوري بػػيف المنازعػػات‪ ،‬ممػػا ال يػػدخؿ فػػي اختصػػاص القاض ػي‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬المػػاوردي‪،‬‬
‫=عمي‪ ،‬األحكام السمطانية‪363 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ 193 ،4‬؛ المقريزي‪ ،‬أحمد‪ ،‬شذور العقود بذكر النقود‪،‬‬
‫‪ 175‬؛ دىماف أحمد‪ ،‬معجم األلفاظ التاريخية في العصر الممموكي‪.61 ،‬‬
‫‪ -‬ناظر الديواف‪ :‬وىو أميػر ديػواف المماليػؾ السػمطانية‪ ،‬والجػاري عمػى ألسػنة النػاس " كاتػب المماليػؾ "‪ ،‬وىػذه الوظيفػة مػف‬ ‫‪4‬‬

‫أعظـ الوظائؼ‪ .‬ينظر‪ :‬ابف كناف‪ ،‬حدائق الياسمين‪.123 ،‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 275 ،‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 188 ،31‬؛ الذىبي‪ ،‬العبر فـي خبـر مـن عبـر‪ ،‬ج‪،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ 381‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.219 ،2‬‬

‫‪ -‬المقطعػػيف مػػف اإلقطػػاع‪ :‬األ ارضػػي التػػي يسػػتغميا األميػػر (المقطػػع)‪ ،‬ويتصػػرؼ بيػػا كيػػؼ شػػاء‪ ،‬وتختمػػؼ (مسػػاحتيا)‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫باختالؼ حاؿ أربابيا حسب درجة األمير‪ .‬ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.50 ،4‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 189 ،31‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.100 ،8‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪27‬‬
‫ىذا األمر أغضب األشرؼ الذي لـ يستطيع أف يفعؿ شيئاً‪ ،‬أماـ استحواذ طرنطاي عمى السػمطاف‬

‫المنصػػور قػػالووف (‪ ،)1‬ومػػف المؤكػػد َّ‬

‫أف طرنطػػاي كػػاف يك ػره األشػػرؼ‪ ،‬وييػػيف نوابػػو ومماليكػػو ويتقصػػدىـ‪،‬‬

‫ويػػرجح أخػػاه الممػػؾ الصػػالح عميػػو حتػػى بعػػد موتػػو‪ ،‬ولػػـ يمػػف جانبػاً مػػف األشػػرؼ بػػؿ اسػػتمر فػػي عنػػاده (‪،)2‬‬

‫ويبػػدو َّأنػػو حػػاوؿ ْ‬

‫أف يوقػػع بػػيف األب واالبػػف فػػي ىػػذا األمػػر ويوسػػع الخػػالؼ بينيمػػا‪ ،‬خوف ػاً عمػػى مصػػالحو‬

‫طوِة األشرؼ فخاؼ عمى نفوذه وسمطتو‪ ،‬وكاف ُيعرؼ طرنطاي بغروره واستحكامو‪.‬‬
‫الخاصة مف َس ْ‬

‫اواذا افترضنا َّ‬

‫أف كتاب التقميد لػـ يوقػع كمػا تحػدثت ىػذه المصػادر‪ ،‬فكيػؼ ُيخػرج األشػرؼ‪ ،‬ويحتفػؿ‬

‫(‪)3‬‬
‫َف يكػوف كتػاب التقميػد موقعػاً مػف‬
‫بو ولياً لمعيد أماـ الناس وبيف يدي األمراء والقضػاة والعسػاكر ‪ ،‬دوف أ ْ‬

‫السمطاف ؟ خاصة َّ‬

‫أف تحضيرات االحتفاؿ تستغرؽ الوقػت الطويػؿ فػي حػيف أف عمميػة التوقيػع لػف تسػتغرؽ‬ ‫ّ‬

‫الشػػيء الكثيػػر‪ ،‬وكيػػؼ يبعػػث إلػػى سػػائر الػػبالد مػػف مصػػر والشػػاـ ؛ إلعالميػػـ بواليػػة األشػػرؼ دوف ورقػػة‬

‫خاصةً َّ‬
‫أف كثيػ اًر مػف األمػراء كػاف‬ ‫ّ‬ ‫رسمية مف السمطاف ؟ وكيؼ يتسمطف األشرؼ دوف كتاب تقميد مختوـ ؟‬

‫يتحيف الفرصة لمتمرد والجموس عمى كرسي السمطنة‪ ،‬فيكوف كتػاب التقميػد غيػر المختػوـ سػبباً فػي خمعػو أو‬

‫قتمو‪ ،‬ولماذا لـ يتحدث أحد خالؿ سمطنة األشرؼ‪َّ ،‬‬

‫أف السمطاف المنصور قالووف لـ يكف يريده مف بعػده‪،‬‬

‫وأنو غير شرعي وفي ىذه الحاؿ يحؽ ليـ خمعو ؟‪.‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 274 ،‬؛ ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪.425 ،6‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 181 – 180 ،31‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.99 ،8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 70 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.217 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪28‬‬
‫لمسػمطنة مػف بعػده‪ ،‬وىػذا‬
‫يتبيف لنا أف السػمطاف المنصػور قػالووف‪ ،‬كػاف ُيحضِّػر األشػرؼ ّ‬
‫مما تقدـ ُ‬
‫ّ‬

‫ما ت ّػـ فػي القمعػة أثنػاء غيابػو وخروجػو لمشػاـ‪ ،‬و ارسػمو مػف ىنػاؾ‪ ،‬وبادلػو االبػف بػدوره فيمػا يتعمػؽ بالسػمطنة‪،‬‬

‫وحيف فتح المنصور حصف ِ‬

‫المرقب بعث برسالة لولده األشرؼ يبشره فييا بالفتح (‪.)1‬‬

‫كم ػػا بع ػػث األش ػػرؼ لممنص ػػور أثن ػػاء حص ػػاره لطػ ػرابمس‪ ،‬كتابػ ػاً يخبػ ػره ع ػػف س ػػالمش وخض ػػر ابن ػػي‬

‫السػػمطاف الظػػاىر بيبػػرس‪ ،‬بأنيمػػا ارسػػال الظاىريػػة * (‪ ،)2‬ىػػذا إلػػى جانػػب َّ‬
‫أف المنصػػور أشػػرؾ األشػػرؼ فػػي‬

‫توقيع المعاىدات السياسية فكاف يؤدي القسـ مع والده‪ ،‬كما حدث وأقسـ أثناء عقػد والػده معاىػدة مػع الممػؾ‬

‫مممكػػة أرغػوف (‪ ،)4‬ومػف المؤكػػد َّ‬

‫أف المنصػور أراد مػػف ىػذا العمػػؿ‪ ،‬أف‬ ‫(‪)3‬‬
‫جػيمس الثػاني (‪ )Jems II‬ممػؾ‬

‫يجعؿ األشرؼ ممماً ِّ‬

‫بكؿ األمور‪ ،‬التي تتعمؽ بالسمطنة التي ستحاؿ إليو يوماً ما(‪.)5‬‬ ‫ّ‬

‫وكػػاف المنصػػور فػػي رحمتػػو األخي ػرة لمشػػاـ‪ ،‬قػػد اسػػتخمؼ األشػػرؼ فػػي القمعػػة (‪ ،)6‬فخػػيَّـ المنصػػور‬

‫بالقرب مف مسجد التبر (‪ ،)1‬في ظاىر القاىرة ؛ نتيجة لوعكة صحية أصابتو‪ ،‬وكاف األشرؼ ييبط بشكؿ‬

‫‪ -‬ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.96 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫* نسبة إلى الظاىر بيبرس‪.‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.212 ،2‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.163 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬مممكة أرغوف‪ :‬شرؽ األندلس وىي مممكة كبيرة واسعة تشتمؿ عمى برشمونة وأرغػوف وشػاطبة وسرقسػطة وبمنسػية وجزيػرة‬ ‫‪4‬‬

‫دانية وميورقة‪ .‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.270 ،5‬‬

‫‪ -‬الحجي‪ ،‬حياة ناصر‪ :‬العالقات بين سمطنة المماليك والممالك اإلسبانية‪.20 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 122 ،‬؛ زبدة الفكرة‪ 270 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.211 ،2‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪29‬‬
‫بشػكؿ يػومي مػف القمعػة‪ ،‬يػزوره ثُ َّػـ يرجػع ليبيػػت فييػا (‪ ،)2‬اواذا كػاف المنصػور ال يريػد واليػة العيػد لألشػػرؼ‪،‬‬

‫فمماذا لـ يفصح عف ذلؾ‪ ،‬خاصةً َّ‬

‫أف الفتػرة الزمنيػة بػيف توليػة األشػرؼ واليػة العيػد‪ ،‬ووفػاة المنصػور تقػرب‬

‫ػؼ عمػػى سػػطح األحػػداث مثػػؿ ىػػذا األمػػر‪ .‬اواذا كػػاف المنصػػور حػػاوؿ أف يحػػرـ‬
‫مػػف العػػاميف‪ .‬فممػػاذا لػػـ يطػ ُ‬

‫األش ػػرؼ م ػػف الس ػػمطنة ؛ فمم ػػاذا ل ػػـ يب ػ ُػد األش ػػرؼ حانِقػ ػاً عم ػػى وال ػػده بع ػػد موت ػػو ؟ ب ػػؿ أوردت المص ػػادر َّ‬
‫أف‬

‫درسػػي مدرسػػتو وقُػ ّػراء تربتػػو‪ ،‬وكثي ػ اًر مػػا كػػاف‬

‫األشػػرؼ‪ ،‬كػػاف دائػػـ الزيػػارة لقبػػر أبيػػو‪ ،‬وكثيػػر التصػػدؽ عمػػى ُم ّ‬

‫يدعو لعمؿ ختـ قرأنية حولو(‪.)3‬‬

‫وفػػي النيايػػة إذا سػػممنا جػػدالً أف السػػمطاف المنصػػور ال يريػػد واليػػة العيػػد البنػػو األشػػرؼ‪ ،‬فممػػاذا لػػـ‬

‫محمداً في ىذا المنصب بغض النظر عف صغر سنو‪ ،‬وعدـ قدرتو عمى تصريؼ شؤوف‬
‫يعيِّف ابنو الناصر ّ‬

‫السمطنة ؟‬

‫وفاة الممك المنصور وسمطنة األشرف‪-:‬‬

‫‪ -‬مسجد التبر‪ :‬ذكر في بعػض المصػادر بمسػجد التػبف وىػذا خطػأ وموضػعو خػارج القػاىرة قريػب مػف المطريػة‪ ،‬المقريػزي‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫الخطط‪ ،‬ج‪.399 ،3‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 122 ،‬؛ ابف المغيزؿ‪ ،‬ذيل مفـرج الكـروب فـي أخبـار بنـي أيـوب‪ 125 ،‬البر ازلػي‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫المقتفي‪ ،‬ج‪ 208 ،1‬؛ الفيومي‪ ،‬نثر الجمان في تـاريا األعيـان‪ ،‬ورقػة ‪ 441‬؛ ابػف دقمػاؽ‪ ،‬الجـوىر الثمـين‪ ،‬ج‪ 99 ،1‬؛‬

‫ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.360 ،1‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪1558‬؛ ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪14537‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪،‬ج‪.233 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪30‬‬
‫جمس السمطاف سػيؼ الػديف قػالووف عمػى عػرش السػمطنة الممموكيػة فػي رجػب ‪/‬تشػريف الثػاني عػاـ‬

‫(‪)1‬‬
‫وت ّػـ لػو األمػر‪ ،‬ثػـ‬ ‫(‪678‬ىػ‪1279/‬ـ)‪ ،‬بعد َخْم ِع الممؾ العادؿ سالمش بف الظاىر بيبػرس وكػاف أتابكػا لػو‬

‫(‪)2‬‬
‫ػزـ مغػوؿ فػارس‪ ،‬وحػرر‬
‫قضى عمى حركة سنقر األشقر‪ ،‬الذي حاوؿ االستقالؿ بالسمطنة في الشاـ ‪ ،‬وى َ‬

‫عدة عمى السواحؿ الشامية مف الفرنجة(‪ ،)3‬مثؿ حصف المرقب(‪ ،)4‬عاـ(‪684‬ىػ‪1285/‬ـ)(‪،)5‬‬

‫بالداً وحصوناً ّ‬

‫وطرابمس عاـ (‪688‬ىػ‪1289/‬ـ)(‪.)6‬‬

‫وعنػػدما عػػزـ المنصػػور عمػػى الخػػروج لمجابيػػة الفرنجػػة فػػي عكػػا‪ ،‬بسػػبب نقضػػيـ اليدنػػة خػػيَّـ فػػي‬

‫ظػػاىر القػػاىرة بقػػرب مسػػجد التبػػر(‪ ،)7‬فػػي أواخػػر ش ػواؿ‪ /‬تش ػريف األوؿ عػػاـ (‪689‬ى ػػ‪1290/‬ـ) وبقػػي حتػػى‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 54 ،‬؛ الصفدي‪ ،‬نزىة المالك والممموك‪159 ،‬؛ بيبػرس المنصػوري‪ ،‬التحفـة‬ ‫‪1‬‬

‫المموكية‪ 91 ،‬؛ أبػو الفػداء‪ ،‬المختصـر فـي أخبـار البشـر‪ ،‬ج‪ 345 ،4‬؛ ابػف شػاكر الكتبػي‪ ،‬فـوات الوفيـات‪ ،‬ج‪ 203 ،3‬؛‬

‫ابف أيبؾ الصفدي الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪267 266 ،24‬؛ القمقشندي‪ ،‬مرثر اإلنافة‪ ،‬ج‪.124 ،2‬‬

‫‪ -‬ابػف المغيػزؿ‪ ،‬ذيــل مفــرج الكــروب فــي أخبـار بنــي أيــوب‪ 98 ،‬؛ الصػفدي‪ ،‬نزىــة المالــك والمممــوك‪ 59 ،‬؛ ابػف تغػػري‬ ‫‪2‬‬

‫بردي‪ ،‬الدليل الشافي‪ ،‬ج‪ 327 ،1‬؛ ابف سباط‪ ،‬صـدق األخبـار‪ ،‬ج‪ 472 ،1‬؛ ابػف طولػوف الصػالحي‪ ،‬أعـالم الـورى‪34 ،‬‬

‫– ‪ 35‬ح عمي‪ ،‬محمد كرد‪ ،‬خطط الشام‪ ،‬ج‪.124 – 123 ،2‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 77 ،‬؛ العسقالني المصري‪ ،‬الفضـل المـأثور‪ 142 – 141 ،‬؛ ابػف شػاكر‬ ‫‪3‬‬

‫الكتبي‪ ،‬وفات الوفيات‪ ،‬م ‪ 204 – 203 ،3‬؛ ابف سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪.449 – 447 ،1‬‬
‫‪ -‬المرقب‪ :‬بمدة وقمعة حصينة‪ ،‬تشرؼ عمى ساحؿ الشاـ‪ ،‬الحموي‪ ،‬ياقوت‪ :‬معجم البمدان‪ ،‬م ‪.108 ،5‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪ 14 ،‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم حوادث ‪ 14 ،690 - 681‬؛ ابػف حبيػب‪ ،‬تـذكرة‬ ‫‪5‬‬

‫النبيو‪ ،‬ج‪ 46 ،1‬؛ المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪ 94 ،3‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.254 ،1‬‬
‫‪ -‬العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪ 149 ،‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 688 ،1‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيـو‪ ،‬ج‪122 ،1‬؛‬ ‫‪6‬‬

‫المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪.94 1‬‬

‫‪-‬العسػػقالني المصػػري‪ ،‬الفضــل المــأثور‪ 175 ،‬؛ الب ارزلػػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪ 207 ،1‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الســموك‪ ،‬ج‪ 211 ،2‬؛ ابػػف‬ ‫‪7‬‬

‫سباط‪ ،‬صدق األخبار ج‪493 ،1‬؛ الكرمي‪ ،‬نزىة الناظرين‪.108 ،‬‬

‫‪31‬‬
‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫ودفف فػي تربتػو بالبيمارسػتاف المنصػوري‬
‫توفي في ‪ 6‬ذي القعدة ‪ 11 /‬تشريف الثاني مف السنة نفسيا ‪ُ ،‬‬
‫(‪)4‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫أف‬
‫المؤرخػػوف عمػػى ّ‬
‫بػػيف القصػريف ‪ ،‬وكانػػت مػػدة سػػمطنتو إحػػدى عشػرة سػػنة وشػػيريف ونصػػفاً ‪ ،‬وأجمػػع ّ‬

‫الخمؽ‪ ،‬حسف الييبػة كثيػر اإلحسػاف‪،‬‬

‫الخمؽ و َ‬
‫تاـ ُ‬
‫الممؾ المنصور كاف ممكاً‪ ،‬جميالً‪ ،‬جميالً‪ ،‬رؤوفاً عطوفاً‪َّ ،‬‬

‫ضحوؾ السف‪ ،‬قميؿ سفؾ الدماء(‪.)5‬‬

‫َ‬ ‫قميؿ الغضب‪،‬‬

‫ب لػو يػوـ‬ ‫جمس األشرؼ خميؿ عمى عرش السمطنة في ذي القعدة عاـ (‪689‬ىػ‪1290/‬ـ)(‪ِ ُ ،)6‬‬
‫وخط َ‬
‫يوـ الجمعة‪ ،‬وسار في موكب والعساكر في خدمتو في الميداف األسود(‪ ،)7‬الذي كاف تحت القمعة المعروؼ‬
‫المعػػروؼ بسػػوؽ الخيػػؿ بعػػد أَف َخمَػػع (‪ ،)8‬عمػػى أعيػػاف العسػػاكر والقضػػاة جمػ ِ‬
‫ػيعيـ(‪ ،)9‬واسػػتقر بحسػػاـ الػػديف‬ ‫َ‬ ‫ْ‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 122 ،‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪208 1‬؛ اليافعي‪ ،‬مر ة الجنان‪ ،‬ج‪.208 ،4‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬البيمارستاف‪ :‬كممػة فارسػية‪ ،‬تعنػي بيػت الضػعيؼ‪ .‬لممزيػد انظػر‪ :‬ابػف كنػاف‪ ،‬حـدائق الياسـمين‪ .163 ،‬وأنشػأه المنصػور‬ ‫‪2‬‬

‫بػػيف القصػريف وكػػاف دا اًر لمسػػت الممػػؾ أخػػت الحػػاكـ الفػػاطمي فغيػػر معالمػػو وزاد فيػػو‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬العسػػقالني المصػػري‪،‬‬
‫الفضل المأثور‪ 168 – 166 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ 38 ،4‬؛ المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪.390 – 386 ،3‬‬
‫‪ -3‬بػػيف القص ػريف‪ :‬مكػػاف فػػي مدينػػة القػػاىرة‪ ،‬يتضػػمف قص ػريف‪ :‬األوؿ القصػػر الشػػرقي الكبيػػر‪ ،‬والثػػاني القصػػر الغربػػي‬
‫الصغير‪ ،‬وبينيما ساحة كبيرة لمسوؽ‪ ،‬وفييا الجوامع والمدارس‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬الخطط ج‪.336 ،44 ،3‬‬
‫‪ -‬الجعفػري‪ ،‬أنيــج الطرايــق والمنــاىج والســموك‪ ،‬ورقػػة ‪ 202‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الخطــط‪ ،‬ج‪ 94 ،3‬؛ العصػػامي‪ ،‬ســمط النجــوم‬ ‫‪4‬‬

‫العوالي‪ ،‬ج‪.25 ،4‬‬

‫‪ -‬ابف المغيزؿ‪ ،‬ذيل مفرج الكروب في أخبار بني أيوب‪126 ،‬؛ ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪،‬ج‪.303– 302 ،8‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 272 ،‬؛ مختار األخبار‪ 91 ،‬؛ ابف دقماؽ‪ ،‬الجوىر الثمين‪ ،‬ج‪ 105 ،1‬؛ العيني‪ ،‬عقد‬ ‫‪6‬‬

‫عقد الجمان ج‪242 ،3‬؛ ابف سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪.494 ،1‬‬
‫‪ -‬الميداف األسود‪ :‬أصبح فيما بعد مقابر أىػؿ القػاىرة‪ ،‬وكػاف يعػرؼ بالميػداف الشػريؼ‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬المقريػزي الخطـط‪،‬‬ ‫‪7‬‬

‫ج‪ 43 ،2‬ابف شاىيف الظاىري‪ ،‬زبدة كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك‪.27 ،‬‬
‫‪ -‬خمعة‪ :‬مف خمػع يػراد بيػا التعاىػد‪ ،‬والخمعػة مػا يعطيػو اإلنسػاف لغيػره مػف الثيػاب منحػة‪ .‬والجمػع خمػع‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف‬ ‫‪8‬‬

‫منظور‪ ،‬لسان العرب‪ ،‬ج‪ 492 ،9‬؛ المقري‪ ،‬أحمد‪ ،‬المصباح المنير في رريب الشرح الكبير لمرافعي‪ ،‬ج‪.191 ،1‬‬
‫‪ -‬اب ػ ػػف أيب ػ ػػؾ ال ػ ػػدواداري‪ ،‬كنــــــز الــــــدرر‪ ،‬ج‪303، 8‬؛ الص ػ ػػفدي‪ ،‬نزىــــــة المالــــــك والمممــــــوك‪164 ،‬؛المقري ػ ػػزي‪،‬المقفــــــ‬ ‫‪9‬‬

‫الكبير‪،‬ج‪.35798‬‬
‫‪32‬‬
‫ػع عمػػى عمػػـ الػػديف سػػنجر الشػػجاعي(‪ ،)1‬وواله الػػو ازرة‪ ،‬وأرسػػؿ لمخميفػػة الحػػاكـ‬
‫وخمَػ َ‬
‫طرنطػػاي نائب ػاً لمسػػمطنة‪َ ،‬‬
‫العباسي (‪ )2‬فاستدعاه وخطب بالمسمميف(‪.)3‬‬
‫وبعػػد أيػػاـ عػػدة مػػف سػػمطنتو قَػ َػبض األشػػرؼ عمػػى نائبػػو حسػػاـ الػػديف طرنطػػاي وقتمػػو‪ ،‬وقيػػؿ أذاقػػو‬

‫ضده حاوؿ فييا قتمو‪ ،‬وقد ظير ذلؾ عندما َّ‬

‫ركب األشرؼ في‬ ‫صنوفاً مف العذاب متيماً إيَّاه بإحاكة مؤامرة َّ‬

‫ػار بالميػداف األسػػود‬

‫وسػط القػاىرة فػي األسػبوع الثػاني مػػف سػمطنتو‪ ،‬إذ سػار مػف قمعػة الجبػؿ م ّاً‬
‫موكبػو وسػار ْ‬

‫أف طرنطاي يريد الفتؾ بو(‪.)5‬‬

‫السالطيف‪ ،‬ثـ عاد سريعاً لمقمعة بعد أف بمغو َّ‬
‫عمى عادة ّ‬
‫(‪)4‬‬
‫تحت القمعة‬

‫إف طرنطػػاي وقػػؼ ومػػف معػػو عنػػد بػػاب سػػارية (‪ ،)6‬فعػػرؼ السػػمطاف األشػػرؼ بػػاألمر‪ ،‬وعنػػد‬
‫وقيػػؿ‪َّ :‬‬

‫راجعاً إلى القمعة (‪ ،)2‬وطمب طرنطاي فور وصػولو‪،‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫يعُب َر باب اإلسطبؿ‬ ‫ِ‬
‫اقترابو مف باب سارية انحرؼ ل ْ‬

‫‪ -‬ىو عمـ الديف سنجر الشجاعي‪ :‬وزير الديار المصرية ومشػد دواوينيػا‪ ،‬ونائػب السػمطنة بدمشػؽ‪ ،‬تقمبػت األحػواؿ بػو أيػاـ‬ ‫‪1‬‬

‫المنص ػػور واألش ػػرؼ وقت ػػؿ أي ػػاـ س ػػمطنة الع ػػادؿ كتبغ ػػا (‪694‬ىػ ػػ‪1294/‬ـ)‪ ،‬وك ػػاف وقتي ػػا وزيػ ػره‪ .‬لممزي ػػد ينظ ػػر‪ :‬اب ػػف أيب ػػؾ‬
‫الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪ 475 ،15‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬الدليل الشافي‪ ،‬ج‪.326 – 325 ،1‬‬
‫‪ -‬ىػو أحمػد بػف الحسػف بػف أبػي بكػر بػف عمػي العباسػي أميػر المػؤمنيف‪ ،‬الحػاكـ بػف أبػي عمػي‪ ،‬مػف ذريػة المسػتظير بػف‬ ‫‪2‬‬

‫المقتدي‪ ،‬اختفى في واقعة بغداد‪ ،‬وتوجو إلػى حسػيف بػف فػالح أميػر خفاجػة‪ ،‬فأقػاـ مػدة ثػـ وصػؿ إلػى دمشػؽ فسػمع بػو‬
‫المظف ػػر قط ػػز فطمب ػػو‪ ،‬وق ػػدـ مص ػػر فق ػػاـ ببيع ػػة الظ ػػاىر بيب ػػرس‪ ،‬وعق ػػد ل ػػو الس ػػمطنة وبوي ػػع ى ػػو بالخالف ػػة س ػػنة (‪661‬ىػ ػػ‪/‬‬
‫‪1262‬ـ)‪ ،‬توفي سنة (‪701‬ىػ ‪1301 /‬ـ)‪ ،‬فكانت خالفتو أربعيف سنة وأربعة أشػير وعشػرة أيػاـ‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف حجػر‬
‫العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪.120 – 119 ،1‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 24 ،3‬؛ السيوطي‪ ،‬جالؿ الديف‪ ،‬حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاىرة‪ ،‬ج‪.87 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪.180 – 179 ،31‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.795 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬باب سػارية‪ :‬وعػرؼ أيضػاً ببػاب الػدرفيؿ‪ ،‬نسػبة إلػى حسػاـ الػديف الجػيف الػدوادار‪ ،‬دوادار الممػؾ الظػاىر بيبػرس الػذي‬ ‫‪6‬‬

‫عرؼ بالدرفيؿ وتوفي عػاـ (‪672‬ىػػ‪1273/‬ـ)‪ ،‬كمػا وأطمػؽ عميػو اسػـ بػاب المػدرج‪ ،‬ويوصػؿ إليػو مػف تحػت دار الضػيافة‪،‬‬

‫وينتيي منو إلى القرافة فيما بيف سور القمعة والجبؿ‪ .‬ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪.33 ،3‬‬

‫‪33‬‬
 ‫(‪)3‬‬
‫قػد نبيػو إلػى عػدـ الػدخوؿ عمػى السػمطاف األشػرؼ خميػؿ وحػده‪ ،‬فػرد‬ ‫وصولو‪ ،‬وكػاف األميػر كتبغػا معػو‬

‫سـ وـر خمي ـ ٌل ينبينــي " ‪ ،‬فػػدخؿ عميػػو‪ ،‬وكػػاف معػػو كتبغػػا‬
‫عميػػو طرنطػػاي قػػائالً‪ " :‬واهلل‪ ،‬لــو كنــت نائم ـاً مــا وج و‬

‫فقبض عميو وقتمو (‪ ،)4‬وعندما احت كتبغا أمر األشرؼ بسجنو ثـ أطمقو فيما بعد(‪.)5‬‬

‫وبعػد مقتػؿ طرنطػاي‪ ،‬قػاـ األشػرؼ بمصػادرة أموالػو ووصػفت ّأنيػا عظيمػة‪ ،‬فَ ُو ِجػد مػف الػذىب ألػػؼ‬

‫ألػػؼ دينػػار وسػػتمائة ألػػؼ دينػػار (‪ ،)6‬ىػػذا إلػػى جانػػب الغػػالؿ والمماليػػؾ والجػواري والعػػدد العسػػكرية(‪ .)7‬وقػػاـ‬

‫عامػػؿ األشػػرؼ عمػػـ الػػديف ال مشػػجاعي بمصػػادرتيا‪ ،‬وشػػفى غميمػػو منػػو ؛ لمػػا كػػاف بينيمػػا مػػف العػػداوة أيػػاـ‬

‫‪ -‬بػػاب اإلسػػطبؿ‪ :‬عػػرؼ فيمػػا بعػػد ببػػاب الو ارقػػة والقيسػػارية‪ ،‬وكػػاف يرسػػـ بالخيػػؿ المعػػدة لركػػوب الخميفػػة‪ .‬فيمػػا بعػػد عػػرؼ‬ ‫‪1‬‬

‫بطارمة اإلسطبؿ‪ .‬ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪.47 – 46 ،2‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 179 – 178 ،31‬؛ المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.95 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ىػػو زيػػف الػػديف كتبغػػا المنصػػوري‪ ،‬أسػػر مػػف عسػػكر ىوالكػػو آخػػر سػػنة (‪658‬ى ػػ‪1259/‬ـ)‪ ،‬ثػػـ اشػػتراه الممػػؾ المنصػػور‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫وأصبح أتابكاً لمناصػر فػي سػمطنتو األولػى‪ ،‬بعػد مقتػؿ األشػرؼ‪ ،‬ثػـ عػزؿ الناصػر‪ ،‬وتسػمطف بنفسػو وتمقػب بالممػؾ العػادؿ‪.‬‬

‫لممزيد ينظر‪ :‬ابف أيبؾ الصػفدي‪ ،‬تحفة ذوي األلباب‪ ،‬ؽ‪ 893 ،2‬؛ ابػف شػاكر الكتبػي‪ ،‬فـوات الوفيـات‪ ،‬ج‪ ،218 ،3‬ابػف‬

‫حجر العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪.348 ،3‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 272 ،‬؛ الػذىبي‪ ،‬دول اإلسالم‪ ،‬ج‪ 113 ،2‬؛ الصػفدي‪ ،‬نزىـة المالـك والمممـوك‪166 ،‬؛‬ ‫‪4‬‬

‫ابف دقماؽ‪ ،‬الجوىر الثمين‪ ،‬ج‪88 ،1‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.98 ،1‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 181 – 180 ،31‬؛ ابف كثير‪ ،‬البدايـة والنيايـة‪ ،‬ج‪ 37 ،14‬؛ ابػف دقمػاؽ‪ ،‬الجـوىر الثمـين‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫ج‪ 105 ،1‬المقريزي‪ ،‬ج‪.218 ،2‬‬

‫‪ -‬بيبػرس المنصػػوري‪ ،‬مختــار األخبــار‪ 91 ،‬؛ البر ازلػػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪ 213 ،1‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الســموك‪ ،‬ج‪ 219 ،2‬؛ العينػػي‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 28 ،3‬؛ حيدر الشيابي‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪.466 ،1‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 275-274 ،‬؛ ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 305-304 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬السـموك‪،‬‬ ‫‪7‬‬

‫ج‪ 219 ،2‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.29-28 ،3‬‬

‫‪34‬‬
‫ػدر ال ػ ّػديف بي ػػد ار نياب ػػة الس ػػمطنة(‪ ،)2‬وم ػػا لب ػػث حت ػػى َع ػ َػزؿ عم ػػـ ال ػػديف‬ ‫(‪َّ )1‬‬
‫المنص ػػور ‪ ،‬وول ػػى بع ػػده األمي ػ َػر ب ػ َ‬

‫الشجاعي عف الو ازرة (‪ ،)3‬وولَّػى مكانػو ابػف السػمعوس بعػد أف أحضػره مػف الحجػاز (‪ ،)4‬فػي حػيف َعػيَّف عمػـ‬

‫بعػػد تحريػػر عكػػا فػػي جمػػادى‬ ‫(‪)5‬‬

‫الػػديف ال مشػػجاعي عمػػى نيابػػة دمشػػؽ بػػدالً مػػف األميػػر حسػػاـ الػػديف الجػػيف‬

‫اآلخرة‪ /‬حزيراف(‪690‬ىػ ‪1291 /‬ـ) (‪.)6‬‬

‫واستطاع األشرؼ أف يتخمَّص مف صاحب النفوذ األقػوى بعػد والػده‪ ،‬وىػو النائػب طرنطػاي بػدعوى‬

‫أنػو حػػاوؿ قتمػػو أثنػػاء سػػيره فػػي الموكػب‪ ،‬وىنػػا ال بػػد مػػف طػػرح سػؤاؿ ىػو‪ :‬ىػػؿ فكػػر طرنطػػاي فعػالً فػػي قتػػؿ‬

‫مجرد اتّ ٍ‬
‫ياـ لو حتى ينتقـ األشرؼ لنفسو مف طرنطاي‪ ،‬لما بدر منو نحوه في فترة سمطنة‬ ‫ُ‬ ‫األشرؼ ؟ أـ َّأنو‬

‫والده المنصور قالووف‪.‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 183 ،31‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسـالم‪ ،‬حـوادث ‪ 370 ،690 – 681‬؛ العينػي‪ ،‬عقـد الجمـان‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ج‪.29 ،3‬‬
‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬زبــدة الفكــرة‪ 275 ،‬؛ ابػػف الػػوردي‪ ،‬تتمــة المختصــر فــي أخبــار البشــر‪ ،‬ج‪ 336 ،2‬؛ ابػػف دقمػػاؽ‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫النفحة المسكية‪ 88 ،‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 32 ،3‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.4 ،8‬‬
‫‪ -‬اليونيني‪ ،‬ذيل مر ة الزمان‪ ،‬ج ‪ 521 ،1‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 183 ،31‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.235 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصػوري‪ ،‬زبدة الفكـرة‪ 276 ،‬؛ اليػونيني‪ ،‬ذيـل مـر ة الزمـان‪ ،‬مػ ‪ 521 ،1‬؛ الػذىبي‪ ،‬تـاريا اإلسـالم‪ ،‬حـوادث‬ ‫‪4‬‬

‫‪700-690‬ىػ‪ 44 ،‬؛ اليافعي‪ ،‬مر ة الجنان‪ ،‬ج‪ 209 ،4‬؛ ابػف كثيػر‪ ،‬البدايـة والنيايـة‪ ،‬ج‪ 41 ،14‬؛ المقريػزي‪ ،‬السـموك‪،‬‬
‫ج‪.221 ،2‬‬
‫‪ -‬ىػػو حسػػاـ الػػديف الجػػيف‪ ،‬أو مػػا يعػػرؼ بالجػػيف الصػػغير‪ ،‬مممػػوؾ السػػمطاف المنصػػور ونائبػػو عمػػى قمعػػة دمشػػؽ‪ ،‬ولمػػا‬ ‫‪5‬‬

‫تسػػمطف سػػنقر األشػػقر‪ ،‬ىجػػـ عمػػى القمعػػة وممكيػػا‪ ،‬وأَسػػر الجػػيف وبقػػي حتػػى ىػػرب سػػنقر األشػػقر‪ ،‬ثػػـ رتػػب لػػو السػػمطاف‬
‫المنصػػور نيابػػة السػػمطنة بدمشػػؽ‪ ،‬بػػيف عػػامي (‪ 679‬ػ ‪689 -‬ى ػ ‪1290 –1280/‬ـ) تػػولى السػػمطنة‪696( ،‬ىػػ‪1297/‬ـ)‪،‬‬
‫واستمر فييا حتى عاـ (‪698‬ىػ‪1299 /‬ـ) عندما قاـ عميو أحد األمراء وقتمو وىو يمعب الشطرن ‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف أيبػؾ‬
‫الصػػفدي‪ ،‬أعيــان العصــر وأع ـوان النصــر‪ ،‬ج‪ 166 – 165 ،4‬؛ تحفــة ذوي األلبــاب‪ ،‬ؽ‪ 182 ،2‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الســموك‪،‬‬
‫ج‪220 ،2‬؛ ابف طولوف الصالحي‪ ،‬أعالم الورى‪.36 ،‬‬
‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪.36 ،4‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪35‬‬
‫أف العالقػػة الَّتػػي جمعػػت األشػػرؼ وطرنطػػاي إبػػاف حكػػـ المنصػػور‬
‫وكمػػا أسػػمفنا سػػابقاً فقػػد الحظنػػا ّ‬

‫كانػػت حػػادة ومتػػوترة‪ ،‬وقػػد ظيػػر حقػػد كػػؿ منيمػػا عمػػى اآلخػػر‪ .‬وعمػػى مػػا يبػػدو َّ‬
‫أف شخصػػية طرنطػػاي كانػػت‬

‫شخصية ممكية‪ ،‬فسطوتو كانت كبيرة وأموالو العظيمة التي صادرىا األشرؼ بعد مقتمو كانت تدؿ عمى َّأنػو‬

‫كػػاف يسػػتغؿ منصػػبو لمصػػالحو الخاصػػة‪ ،‬اواف تع ممػ َػد طرنطػػاي إىانػػة عمػػاؿ األشػػرؼ ومماليكػػو َّإنمػػا إىانػػة‬

‫لألشػرؼ نفسػو بصػورة غيػػر مباشػرة‪ ،‬فحػاوؿ طرنطػػاي االقتصػاص منػو عػف طريػػؽ إىان ِػة أق ِ‬
‫ػرب األشػػخاص‬

‫وعوقػب مػف قبػؿ المنصػور (‪،)1‬‬

‫إليو‪ ،‬حيف وشى طرنطاي بنػاظر ديػواف األشػرؼ ابػف السػمعوس الػذي طُػرد ُ‬

‫ىذا األمر جعؿ األشرؼ يكف الكره لطرنطاي‪ ،‬وأصبح فيما بعد ينتيز الفرص لالنتقاـ منو‪.‬‬

‫بالسػػمطنة بعػػد وفػػاة المنصػػور‪ ،‬وليػػذا أراد الػػتّخمص م ػف األش ػرؼ‪،‬‬ ‫ومػػف الممكػػف َّ‬
‫أف طرنطػػاي ف ّكػػر َّ‬

‫ػأي شػخص فػي مكانتػو وخبرتػو وعمػره مػف الطبيعػي أف‬

‫فيو كمػا يبػدو ممكػي بطبعػو عميػو َى ْي َبػةٌ الممػوؾ‪ ،‬وك ِّ‬

‫يفك َر في التَّخممص مف األشرؼ‪ ،‬وأف يحؿ محمَّو في السمطنة‪.‬‬

‫ِّ‬

‫ي وس ٍ‬
‫ػيمة أخػرى لمخػالص مػف نفػوذ األميػر طرنطػاي السياسػي‬ ‫ومف جيػة أخػرى لػـ يكػف لألشػرؼ أ م‬

‫واالقتصادي سوى قتمو‪ ،‬ومف ىنا يكوف قد ضرب ُعصفوريف بحجر واحد‪ ،‬مف ناحية يتخمص مف طرنطاي‬

‫نفسو مف األمراء في التطاوؿ عمى السمطنة‪.‬‬

‫سوؿ لو ُ‬
‫ومف ناحية أخرى يكوف مقتمو عبرةً لمف تُ ِّ‬

‫وليس غريباً أف ِّ‬

‫يفكر األمير طرنطاي في قتؿ السمطاف األشرؼ أو خمعو‪ ،‬فبحسػب الظػروؼ التػي‬

‫عاشيا المماليؾ‪ ،‬جعمت َّ‬

‫كؿ واحد منيـ ينظػر إلػى نفسػو‪ ،‬عمػى َّأنػو األج ّػد ُر لمحكػـ أكثػر مػف زميمػو‪ ،‬وكانػت‬

‫المنافسػة بػيف الػزمالء المماليػؾ‪ ،‬الػذيف عاشػوا ظروفػاً متشػابية إلػى حػد كبيػر‪ ،‬ويعمػـ كػ مؿ ممم ٍ‬
‫ػوؾ َّأنػوُ بغيػػر‬

‫جيده َّ‬
‫الشخصي‪ ،‬لف يرتقي في مناصب الدولة ؛ فتكوف مصمحتو الخاصة تطغى عمى المصالح األخرى‪.‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 181 ،31‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.100 ،8‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪36‬‬
‫ولو استطاع طرنطاي قتؿ السمطاف األشرؼ‪ ،‬لكانت ىذه الحادثػة حمقػة أخػرى‪ ،‬مػف سمسػمة حمقػات‬

‫االغتيػاالت‪ ،‬والعػزؿ التػي طالػػت سػالطيف الدولػة الممموكيػػة األولػى والثانيػة‪ ،‬كمػا حػػدث مػع الظػاىر بيبػػرس‬

‫الػػذي قتػػؿ المظفػػر قطػػز وتسػػمطف بعػػده (‪ ،)1‬واسػػتعاف المنصػػور قػػالووف بػاألمراء لخمػػع بركػػة خػػاف ثػ َّػـ أخيػػو‬

‫(‪)2‬‬
‫شيء يميِّز قالووف‪ .‬فممػاذا‬
‫َ‬ ‫أف ال‬
‫سالمش ‪ ،‬وخرج سنقر األشقر في الشاـ عمى المنصور قالووف‪ ،‬ورأى ْ‬

‫ال يتسػمطف ىػو اآلخػر بالشػاـ ؟ وسػيأتي مػف يقتػػؿ األشػرؼ لألسػباب نفسػيا‪ ،‬فيػذه طبػاع ممموكيػة‪ ،‬وخػػروج‬

‫ارد بؿ إننا نجده أكيداً‪ ،‬اوا ْف ذكرت بعض الروايات عمى َّ‬
‫أف طرنطاي لـ يفكر‬ ‫أمر و ٌ‬
‫طرنطاي عمى األشرؼ ٌ‬
‫(‪)3‬‬
‫أف يكػػوف مجػػرد أوىػػاـ أو‬
‫بقتػػؿ األشػػرؼ كػػوف األخيػػر ابػػف أسػػتاذه ‪ -‬عمػػى حػػد قولػػو ‪ -‬واألمػػر ال يعػػدو ْ‬

‫تطمينات مف قبؿ طرنطاي حتػى ال يشػعر األشػرؼ بػالخطر‪ ،‬وبالتػالي يحقػؽ مخططػو كمػا فعػؿ السػمطاف‬

‫وطمأنػوُ حتػى الحػت الفرصػة بقتمػو‪ ،‬وبػذلؾ يبػدو َّ‬

‫أف السػمطاف‬ ‫َ‬ ‫األشرؼ عندما عػيف طرنطػاي نائبػاً لمسػمطنة‬

‫األشرؼ واألمير طرنطاي قد َّ‬

‫فك ار فعالً بأف يقتؿ ك ّؿ منيما اآلخر‪ ،‬لكف األشرؼ كاف األوفر حظاً‪.‬‬

‫عالقة األشرف خميل واألمراء‪-:‬‬

‫مػػف خػػالؿ االطػػالع عمػػى المصػػادر التاريخيػػة تبػػيَّف لنػػا َّ‬

‫أف العالقػػة التػػي جمعػػت األشػػرؼ واألم ػراء‬

‫اتسمت بالتَّوتر ؛ وذلؾ ألسباب ّ‬

‫عدة‪ ،‬أىميا‪-:‬‬ ‫ْ‬

‫أولً – تعيين شمس الدين بن السمعوس وزي ارً‪-:‬‬

‫‪ -‬الممطي‪ ،‬عبد الباسط‪ ،‬نزىة األساطين فيمن ولي مصر من السالطين‪.75 – 74 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪ 51 ،44 ،‬؛ الصفدي‪ ،‬نزىة المالك والممموك‪ 158 ،‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىـور‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ج‪ 347 ،1‬؛ القرماني‪ ،‬أخبار الدول‪ ،‬م ‪.273 – 272 ،2‬‬
‫‪ -‬ابف دقماؽ‪ ،‬الجوىر الثمين‪ ،‬ج‪ 99 ،1‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.360 ،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪37‬‬
‫بالصػاحب شػمس الػديف بػف السػمعوس وكػاف تػاجر قمػاش‬
‫ّ‬ ‫فوض األشرؼ خميؿ الػو ازرة إلػى شػخص يعػرؼ‬
‫َّ‬
‫(‪)3‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫َّأيػػاـ المنصػػور قػػالووف‪،‬‬ ‫وزيػػر دمشػػؽ‬ ‫ومقربػاً مػػف تقػػي الػػديف بػػف توبػػة التكريتػػي‬
‫مػػف أىػػؿ دمشػػؽ ‪َّ ،‬‬

‫وبعػد فػتح حصػػف المرقػب دخػػؿ ىػذا الشػػخص مصػر‪ ،‬ومعػػو الصػاحب بػػف السػمعوس مػػع المنصػور قػػالووف‬

‫عػاـ (‪684‬ىػػ‪1285/‬ـ)‪ ،‬وطمػب ابػف السػػمعوس مػف ابػف توبػة التكريتػي أف يػػتكمَّـ بشػأنو مػع أحػد األمػراء فػػي‬

‫مصػػر‪ ،‬حتَّػػى يوظفػػو عنػػده‪ ،‬فػػتكمـ بشػػأنو مػػع األشػػرؼ خميػػؿ (‪ ،)4‬ووجػػد األشػػرؼ فػػي ابػػف السػػمعوس الخب ػرة‬

‫اإلداريػة ؛ باإلضػػافة إلػى خطّػػو الجيػػد فعينػو عمػػى ديوانػو بدمشػػؽ‪ ،‬ومػػف خػالؿ ذلػػؾ ارتػبط باألشػػرؼ بعالقػػة‬

‫تجارية‪ ،‬فصار يتَّجر لو في األصناؼ المختمفة مف البضائع نحو البالد الشامية؛ ويحصؿ لو فػي كػؿ س ٍ‬
‫ػنة‬ ‫ّ‬

‫جممػةً مػف الفوائػد‪ ،‬فحظػػي عنػد األشػرؼ خميػؿ‪ ،‬حتَّػػى صػار نديمػو ال يفارقػو أبػػداً(‪ ،)5‬وسػعى ابػف السػػمعوس‬

‫عند األشرؼ حتى يكمـ والده ؛ ليعينو عمى حسبة دمشؽ ففعؿ وتمت لو الحسبة (‪ ،)6‬وقيؿ‪ :‬إنو اختمس مف‬

‫بعض المقطعيف‪ ،‬فشكوا أمرىـ لنائب السمطاف آنذاؾ طرنطاي‪ ،‬الذي كاف يريػد فرصػة ينتيزىػا لالقتصػاص‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬التحفــة المموكيــة‪ 125 ،‬؛ مختــار األخبــار‪ 93 ،‬؛ النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب‪ 188 ،31 ،‬؛ المقريػػزي‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫السموك‪ ،‬ج‪.208 ،2‬‬

‫‪ -‬ىو توبة بف عمي بف مياجر بف شجاع المعروؼ بالبيع ولد (‪ 698 - 620‬ىػ ‪1298 -1223/‬ـ ) وتعرؼ بحساـ‬ ‫‪2‬‬

‫الديف الجيف عندما كاف عمى الشاـ وعاممو‪ ،‬وعرؼ بظممو وتوفي (‪698‬ىػ‪1223/‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف شاكر الكتبي‪،‬‬
‫فوات الوفيات‪ ،‬م ‪.261 ،1‬‬
‫‪ -‬و ازرة دمشؽ (الشاـ)‪ :‬غير و ازرة الديار المصرية‪ ،‬وىو مػا عػرؼ بنػاظر المممكػة الشػامية‪ ،‬وكػاف يطمػؽ عميػو لفػظ الػوزير‬ ‫‪3‬‬

‫لصاحبيا لممزيد ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.188 ،4‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجماف‪ ،‬ج‪.52 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬زبــدة الفكــرة‪ 275 ،‬؛ النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب‪ ،‬ج‪ 188 ،3‬؛ الػػذىبي‪ ،‬العبــر فــي خبــر مــن عبــر‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪381‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.219 ،2‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬العبر في خبر من عبر‪ ،‬ج‪ 381 ،3‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.53 ،3‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪38‬‬
‫مف األشرؼ‪ ،‬فأخبر المنصور قالووف بما فعؿ ابف السمعوس‪ ،‬فػأمر المنصػور قػالووف باعتقػاؿ الصػاحب‬

‫ابػػف السػػمعوس‪ ،‬وعوقػػب والتػػزـ داره (‪ .)1‬وقيػػؿ‪َّ :‬‬

‫إف طرنطػػاي قػػد وشػػى بػػو ؛ لتم ّكنػػو مػػف نفػػس األشػػرؼ فعػ ّػدد‬

‫مسػاوئو أمػػاـ المنصػػور الػذي بػػدوره أمػػر بتجريػػده وعقابػو (‪ ،)2‬ونفيػ ِػو إلػػى الحجػػاز (‪ ،)3‬وفػي روايػػة أخػػرى َّأنػػو‬

‫خرج مع الحجي بإرادتو (‪ ،)4‬وعندما تسمطف األشرؼ خميؿ‪ ،‬تحدث في البداية لعمـ الديف سنجر الشػجاعي‬

‫الشجاعي عف الو ازرة (‪ ،)5‬وفي الوقت نفسو ‪ ،‬بعث إلى ابف السمعوس وىو بالحجاز برسالة يقوؿ فييا‪ " :‬يا‬

‫وعظُ َػـ شػأنو‬

‫فجػاء عمػى عجػؿ‪ ،‬واسػتوزره األشػرؼ‪َ ،‬‬
‫"(‪)6‬‬
‫ِ‬
‫الخيـر‪ ،‬تعجـل بالحضـور لتسـتمم‬ ‫وجو‬
‫شقير‪ ،‬يا و‬
‫ُ‬ ‫يا‬

‫عنده‪ ،‬وأعطاه أمواالً واقطاعات (‪ ،)7‬وعظـ موكبو‪ ،‬وصار األكابر يزدحموف في موكبو فػي طرقػات القػاىرة‬

‫(‪ ،)8‬حتى َّ‬

‫إف موكبو كاد أف يشابو موكب السمطاف األشرؼ نفسو‪.‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬مختار األخبار‪ 93 ،‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪.194 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 189 ،31‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪،‬ج‪.53 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪.194 ،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري ؛ زبدة الفكرة‪ 276 ،‬؛ النويري‪ ،‬نيايـة األرب‪ ،‬ج‪ 188 ،31‬؛ العينػي‪ ،‬عقـد الجمـان‪ 233 3 ،‬؛ ابػف‬ ‫‪4‬‬

‫إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.367 ،1‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪188 ،31‬؛ ابف حبيب‪ ،‬درة األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪160‬؛ الجعفري‪ ،‬أنيج الطرايق‪ ،‬ورقة ‪.203‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪.203‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ ،276 ،‬مختار األخبار‪ 93 ،‬؛ ابف إيػاس‪ ،‬بـدائع الزىـور‪ ،‬ج‪ ،366 ،1‬وفػي روايػات قػاؿ‬ ‫‪6‬‬

‫فييػػا (يػػا شػػقير يػػا وجػػو الخيػػر عجػػؿ السػػير فقػػد ممكنػػا)‪ .‬ينظػػر‪ :‬النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب‪ ،‬ج‪ 90 ،31‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الســموك‪،‬‬
‫ج‪.221 ،2‬‬
‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪188 ،31‬؛ ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمـان‪ ،‬ج‪ 67 ،1‬؛ البر ازلػي‪ ،‬المقتفـي‪ ،‬ج‪ 248 ،1‬؛‬ ‫‪7‬‬

‫ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪.41 ،14‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 183 ،31‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 222-221 ،2‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪،‬ج‪.15367‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪39‬‬
 ‫وقد أخذ ابف السمعوس يحاوؿ االستحواذ عمى السمطة اواثارة حفيظة األمراء ألسباب عدة‪:‬‬

‫أولً‪ :‬التَّػػدقيؽ فػػي الحسػػابات واالقطاعػػات‪ ،‬فأصػػبح يرتحػػؿ إلػػى المػػدف لتػػدقيؽ حسػػاباتيا (‪ ،)1‬وىنػػا يصػػطدـ‬

‫معيـ كونو دمشقياً‪ ،‬فمـ يتقبػؿ األمػراء المماليػؾ ىػذه الشخصػية بسػيولة ؛ خاصػة َّأنػو سػيغيِّر جميػع األمػور‬

‫التي اعتادوا عمييا منذ زمف طويؿ‪.‬‬

‫ثاني ـاً‪ :‬تقريػػب الشػػامييف عمػػى حسػػاب المص ػرييف‪ ،‬فقػػد جػػاء بعائمتػػو وأقاربػػو مػػف الشػػاـ‪ ،‬وأسػػكنيـ القػػاىرة‪،‬‬

‫(‪)2‬‬
‫ػالرغـ مػػف أنػػو‬ ‫وأقطعيػػـ َّ‬
‫وعيػػنيـ فػػي المناصػػب‪ ،‬فعػػيَّف زوج ابنتػػو‪ ،‬سػػنقر األعسػػر عمػػى دواويػػف الشػػاـ ‪ ،‬بػ َّ‬
‫(‪)4‬‬
‫شأف كبي ٌػر‬
‫وكاف لو ٌ‬ ‫وعزؿ مف قبؿ األشرؼ سابقاً (‪ ،)3‬وقاـ بعزؿ قاضي القضاة ابف بنت األعز‬
‫عوقب ُ‬

‫كبيػ ٌػر فػػي مصػػر أيػػاـ المنصػػور‪ ،‬وبيػػده العديػػد مػػف المناصػػب‪ ،‬كمػػا ألحػػؽ ابػػف السػػمعوس بػػابف بنػػت األعػػز‬

‫األذى الكبير أثناء عزلو‪ ،‬ووجػو إليػو االتيامػات مػف الفسػ ِ‬

‫ؽ والكفػر‪ ،‬فػتـ تجريػده وعقابػو‪ ،‬حتػى شػفع األمػراء‬

‫وعينو في منصب قاضي القضاة بمصر(‪.)2‬‬

‫فيو (‪ ،)5‬وأحضر قاضي القدس ابف جماعة (‪َّ ،)1‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪.292 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬البر ازلػػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪ 295 ،1‬؛ ابػػف شػػاكر الكتبػػي‪ ،‬عيــون الت ـواريا‪ ،‬ج‪ 46 ،23‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الســموك‪ ،‬ج‪ 219 ،2‬؛‬ ‫‪2‬‬

‫العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.36 ،3‬‬

‫‪ -‬ابػػف شػػاكر الكتبػػي‪ ،‬عيــون الت ـواريا‪ ،‬ج‪46 ،23‬؛ ابػػف كثيػػر‪ ،‬البدايــة والنيايــة‪ ،‬ج‪47 ،14‬؛ ابػػف الف ػرات‪ ،‬تــاريا ابــن‬ ‫‪3‬‬

‫الفرات‪ ،‬م ‪.85103‬‬

‫‪ -‬ىو عبد الرحمف بف عبد الوىاب‪ ،‬بف خمؼ بف بدر العالمي‪ ،‬نسبة إلى قبيمة لخـ‪ ،‬تػولى الػو ازرة والقضػاء أيػاـ المنصػور‬ ‫‪4‬‬

‫ودرس بمػدارس القػػاىرة وتػوفي فػي القػػاىرة عػاـ (‪695‬ىػػ‪1296/‬ـ)‪ .‬لممزيػػد ينظػر‪ :‬السػبكي عبػػد الوىػاب‪ ،‬طبقــات‬
‫قػالووف‪ّ ،‬‬

‫الشافعية الكبرى‪ ،‬ج‪ 65 – 64 ،5‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬المنيل الصافي‪ ،‬ج‪.188 ،7‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 57 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬المختـار مـن تـاريا ابـن الجـزري‪ 341 ،‬؛ ابػف شػاكر الكتبػي‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫عيون التواريا‪ ،‬ج‪ 82 ،23‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.229 – 228 ،2‬‬

‫‪40‬‬
‫ثالثـــاً – وض ػػع نفسػػو فػػي أبي ػػة تشػػبو إل ػػى حػػد كبي ػػر أبيػػة السػػمطاف‪ ،‬مس ػػتغالً منصػػبو ف ػػي تحقيػػر األمػ ػراء‬

‫واستصػػغارىـ‪ ،‬واالقتصػػاص مػػف كػ ِّػؿ َمػ ْػف وقػػؼ فػػي وجيػػو أيػػاـ المنصػػور‪ ،‬ومػػنيـ قاضػػي القضػػاة ابػػف بنػػت‬

‫األعز (‪.)3‬‬

‫ومما ساعده عمى ذلؾ قرُبو مف األشرؼ‪ ،‬وثقتو الزائدة بو حتى َّإنو كاف يأمر وينيي دوف أف يرجع‬

‫لألش ػػرؼ (‪ ،)4‬فبس ػػط ي ػػده ولس ػػانو عم ػػى األمػ ػراء والدول ػػة (‪ ،)5‬وأخ ػػذت المنافس ػػة ب ػػيف اب ػػف الس ػػمعوس ونائ ػػب‬

‫السػمطنة بػػدر الػػديف بيػػد ار تشػػتد‪ ،‬فكػ مؿ منيمػػا حػػاوؿ اسػتمالة األشػػرؼ إلػػى جانبػػو‪ ،‬لكػػف مكانػػة ابػػف السػػمعوس‬

‫نجـ بيد ار وازداد األمر سوءاً حيف أخذ ابف السمعوس يح ِّػرض األشػرؼ‬ ‫كانت عظيمة عند األشرؼ‪ِ ،‬‬
‫ت ُ‬ ‫فخف َ‬

‫عمى بيد ار‪ ،‬فأخذ يعطؿ أموره(‪ ،)6‬وعمد إلػى الوشػاية بػو عنػد األشػرؼ‪ ،‬خاصػة عنػد رجوعػو مػف حػرب أىػؿ‬

‫إف األشػػرؼ بعػػث بجػ ٍ‬

‫ػيش يقػػوده بيػػد ار وبعػػض األم ػراء‪ ،‬وعنػػدما وصػػموا إلػػى تمػػؾ‬ ‫جبػػاؿ كسػػرواف (‪ ،)7‬حيػػث َّ‬

‫‪ -‬ىو بدر الديف محمد بف إبراىيـ بف جماعػة‪ ،‬ولػد سػنة (‪659‬ىػػ‪1259/‬ـ)‪ ،‬وتػوفي عػاـ (‪732‬ىػػ‪1331/‬ـ)‪ .‬لممزيػد ينظػر‪:‬‬ ‫‪1‬‬

‫الذىبي‪ ،‬العبر‪ ،‬ج‪ 96 ،4‬؛ ابف حجر العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪.279 ،3‬‬

‫‪ -‬ابف حبيب‪ ،‬درة األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪ 160‬؛ األنصاري‪ ،‬شرؼ الديف‪ :‬نزىة الناظر وبيجة الخاطر‪ ،‬ج‪.26 ،2‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬قيؿ أف الوزير قد حقد عمى قاضي القضاة‪ ،‬مف أياـ المنصور بأنو قد استياف بو‪ ،‬ونعتو بتػاجر البطػايف‪ ،‬فممػا اسػتوزر‬ ‫‪3‬‬

‫إف قاضػػي القضػػاة كػػاف يقػػؼ بوجػػو ابػػف السػػمعوس‪،‬‬

‫اقػػتص منػػو‪ .‬ينظػػر قصػػتو فػػي العينػػي‪ ،‬عقــد الجمــان‪ ،‬ج‪ 33 ،3‬وقيػػؿ ّ‬

‫لظممو وتعسفو‪ .‬ينظر‪ :‬ابف تغري بردي‪ ،‬المنيل الصافي‪ ،‬ج‪.189 ،7‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الدوداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪.346 ،8‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪.125 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬درر التيجان‪ ،‬ورقة ‪ 592‬؛ كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 346 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.222 ،2‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬أىؿ كسرواف‪ :‬أىؿ جبؿ الدروز في لبناف‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬أبو الفداء‪ ،‬إسماعيؿ تقـويم البمـدان‪ 229 ،‬؛ ابػف فضػؿ ا‬ ‫‪7‬‬

‫ج‪.248 ،13‬‬ ‫العمري‪ ،‬التعريف بالمصطما الشريف‪ 204 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬صبا األعش‬
‫‪41‬‬
‫مما ساعد في ىزيمة الجيش‪ ،‬وعندما عاد بيد ار وعساكره إلى دمشػؽ وجػد‬
‫الجباؿ ّليف بيد ار جانبو اتجاىيـ‪َّ ،‬‬

‫أف ابف السمعوس أوصؿ وشايتو لألشرؼ بأف بيد ار أخذ ِرشوة مف أىؿ كسرواف‪ ،‬فرجػع خاسػ اًر‪ ،‬األمػر الػذي‬
‫َّ‬

‫(‪.)1‬‬
‫أدى إلى تعنيؼ األشرؼ لبيد ار‪ ،‬وشتمو أماـ األمراء‬

‫وفػػي حادثػػة أخػػرى‪ ،‬ذكػػر أنػػو عنػػدما كػػاف السػػمطاف فػػي زيػػارة لمدينػػة قػػوص (‪ ،)2‬فػػي صػػعيد مصػػر‪،‬‬

‫صػ ػػحبة الػػػوزير ابػػػف السػ ػػمعوس‪ ،‬لتػػػدقيؽ حسػ ػػابات المدينػ ػػة‪ ،‬فوج ػػد األخي ػػر أف بي ػػد ار س ػػيطر عمػػػى الغػ ػػالؿ‬

‫واإلقطاعات‪ ،‬واستحوذ بشكؿ كبير عمى األمواؿ‪ ،‬فوشى ابف السمعوس أمر بيد ار لألشرؼ‪ ،‬مما عرضو إلى‬

‫نقمت ػػو مػ ػرة أخ ػػرى (‪ ،)3‬ويب ػػدو أف نف ػػوذ بي ػػد ار االقتص ػػادي ف ػػي الدول ػػة ك ػػاف كبيػ ػ اًر ؛ فباإلض ػػافة إل ػػى إقط ػػاع‬

‫التػي رسػميا لػو األشػرؼ (‪َّ ،)6‬‬

‫فإنػو قػد زاد إلػى ذلػؾ شػيئاً‬
‫(‪)5‬‬
‫ػبيبية‬
‫الص ّ‬
‫(‪)4‬‬
‫طرنطاي الذي أُعطػي إليػو ‪ ،‬وقمعػة ُ‬

‫اح اش ػػتراىا لديوان ػػو م ػػف مقطعيي ػػا ومن ػػاطؽ اس ػػتحوذ عميي ػػا‪ ،‬وانبس ػػطت ي ػػد نواب ػػو ف ػػي‬
‫ش ػػيئاً كثيػ ػ اًر‪ ،‬م ػػف نػ ػو ٍ‬

‫ػؽ إقمػػيـ إال ومعظمػػو فػػي أيػػدييـ (‪ .)7‬وكػػاف ذلػػؾ‬

‫األعمػػاؿ‪ ،‬وكنػػزوا مػػف األمػواؿ الشػػيء الكثيػػر‪ ،‬بحيػػث لػػـ يبػ َ‬

‫بحد ذاتو يجعؿ األمور لصالح ابف السمعوس مف ناحية توفر ذرائع تديف بيد ار‪ ،‬وتجعمو شخصية منفره أماـ‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 290 ،‬؛ ابػف الجػزري‪ ،‬تـاريا حـوادث الزمـان‪ ،‬ج‪ 111 – 110 ،1‬؛ ابػف كثيػر‪ ،‬البدايـة‬ ‫‪1‬‬

‫والنياية‪ ،‬ج‪ 45 ،14‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.563 ،2‬‬

‫‪ -‬قػػوص‪ :‬مدينػػة عمػػى ضػػفة النيػػؿ الشػرقية‪ ،‬وىػػي بػػاب مكػػة والػػيمف والنوبػػة‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬ابػػف فضػػؿ ا العمػػري شػػياب‬ ‫‪2‬‬

‫الديف‪ ،‬مسالك األبصار‪ 86 ،‬ابف دقماؽ‪ ،‬إبراىيـ‪ ،‬ال نتصار لواسطة عقد األمصار‪.28 ،‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 292 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 239 ،2‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.153 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬بيبرس النصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪.275 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫الص ّبيبة‪ :‬اسـ قمعة بانياس‪ ،‬وىي مف الحصوف المنيعة‪ .‬أما بانياس فيي بمػدة صػغيرة‪ ،‬تقػع فػي الجيػة الغربيػة لدمشػؽ‪.‬‬
‫‪ُ -‬‬
‫‪5‬‬

‫ينظر أبو الفداء‪ ،‬تقويم البمدان‪ 249 ،‬؛ ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬شياب الديف‪ ،‬دولة المماليك األول ‪.187 ،‬‬
‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪.29 ،3‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 275 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.568 – 567 ،2‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪42‬‬
‫الس ػػمطاف األش ػػرؼ‪ ،‬وم ػػف ناحي ػػة أخ ػػرى فق ػػد اتس ػػمت ى ػػذه الشخص ػػية بقم ػػة خبرتي ػػا إداريػ ػاً‪ ،‬مقارن ػػة م ػػع اب ػػف‬

‫السمعوس‪.‬‬

‫(‪)1‬‬
‫عمػى الػو ازرة‬ ‫ومما يدؿ عمى ذلؾ َّ‬
‫أف المنصور قالووف كاف قد عيف بيد ار عاـ (‪687‬ىػػ‪1288/‬ـ)‬ ‫ّ‬
‫ولعؿ فشمو في جباؿ الكسروانييف لـ ِ‬
‫تأت صدفة‪،‬‬ ‫حتّى عزلو‪ ،‬وعيف بدالً منو ابف بنت األعز مرة أخرى(‪َّ .)2‬‬

‫وىذا زاد مف غضب األشرؼ عميو‪ ،‬مما ق ّػوى موقػؼ ابػف السػمعوس عنػد األشػرؼ‪ ،‬وزاد مػف نفػوذه فاسػتيتر‬

‫(‪)3‬‬
‫‪ ،‬فحقػدوا عمػى األشػرؼ وابػف السػمعوس معػاً‪ ،‬وانتظػروا فرصػة‬ ‫باألمراء‪ ،‬حتى أصبح ينادييـ بال نعػوتيـ‬

‫االنتقاـ منيما‪ ،‬بؿ إف بيد ار عندما برر قتؿ األشرؼ‪ ،‬شرع ِّ‬
‫بعد سيئاتو‪ :‬كإىمالو ألمػور المسػمميف واسػتيتاره‬

‫(‪)4‬‬
‫في إشارة إلى أف توزير األشرؼ ليذا الرجؿ كاف سبباً في‬ ‫باألمراء ومماليؾ أبيو وو ازرتو البف السمعوس‪،‬‬

‫في سوء العالقة بيف األشرؼ واألمراء‪ .‬حتى إف األمراء األشرفية الذيف لـ يظيروا كرىاً البف السمعوس أياـ‬

‫سبب مف أسباب قتؿ سػيدىـ‪ ،‬فاقتصػوا منػو‬

‫ٌ‬ ‫عدوه ‪ -‬ابف السمعوس ‪-‬‬
‫سمطنة األشرؼ والذيف عاقبوا قتمتو‪ّ ،‬‬

‫َف اسػػتخمص أم ػواؿ السػػمطاف‬ ‫وعوقػػب‪َّ ،‬‬

‫كأنػػو أحػػد قاتميػػو‪ ،‬وكػػاف عمػػـ الػػديف الشػػجاعي َمػ ْػف قػػاـ بقتمػػو بعػػد أ ْ‬
‫(‪)5‬‬
‫" نكػاالً‪.‬‬ ‫األشرؼ وأموالو منو‪ ،‬ويقاؿ‪ " :‬إن لحمو قد أنتن من شدة الضرب حت قُطع من لحمـو الميـت‬

‫ُعػػيف بيػػد ار أيػػاـ المنصػػور قػػالووف عمػػى و ازرة السػػمطنة‪ ،‬إال أف المنصػػور عزلػػو عنيػػا‪ ،‬وعػػيف ابػػف بنػػت األعػػز بػػدالً منػػو‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫وبسبب المناصب الكثيرة التي كانت بيد ابف بنت األعز‪ ،‬مف أمور القضاء وغيرىا‪ ،‬استعؼ عف الو ازرة ثػـ اسػترجعت إلػى‬
‫بيدرا‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الذىبي‪ ،‬المختار من تاريا ابن الجزري‪.348 – 347 ،‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬المختار من تاريا ابن الجزري‪ 342 – 341 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.205 ،2‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 191 ،31‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.222 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪ 565 ،2‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.21 ،8‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬الجػزري‪ ،‬تــاريا حـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪ 194 ،1‬؛ الػذىبي‪ ،‬المختــار مــن تــاريا ابــن الجــزري‪ ،‬ج‪ 363 ،1‬؛ اليػافعي‪ ،‬مــر ة‬ ‫‪5‬‬

‫الجنان‪ ،‬ج‪ 323 ،4‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.233 ،3‬‬

‫‪43‬‬
‫ممػا زاد فػي بسػط يػده ولسػانو عمػى األمػراء‪،‬‬ ‫ويبدو َّ‬
‫أف ابف السػمعوس لػـ يتصػور فػي ذىنػو قػدوـ ىػذا اليػوـ‪ّ ،‬‬
‫وقيؿ‪ :‬إِف أحد أقربائو قد َّ‬
‫حذره مف ىذا الوضع قائالً‪:‬‬ ‫ّ‬

‫] البحر الوافر[‬

‫ت عمى األف ِ‬
‫ػاعػي‬ ‫قد ِ‬
‫وط ْئ َ‬ ‫بِ َ‬
‫أنؾ ْ‬ ‫اعمـ‬ ‫(‪)2‬‬
‫ِ‬ ‫(‪)1‬‬
‫و ْ‬ ‫األرض‬ ‫يا وز َير‬ ‫َّو‬
‫تَنب ْ‬
‫(‪)3‬‬ ‫ش ال ُش ِ‬
‫جاعي‬ ‫عميؾ ِم ْف َن ْي ِ‬
‫َ‬ ‫أخاؼ‬
‫ُ‬ ‫ػصم ػ ػ ػاً فإنػّػػِي‬
‫و ُك ػ ػ ػ ػ ػف بالم ػ ػ ػ ِو معت ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ ْ‬

‫ق في عقد الجمان‪ ،‬ج‪.233 ،3‬‬

‫‪ -‬تثبت في تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 177 ،8‬؛ تووو و‬
‫‪1‬‬

‫الممك في عقد الجمان‪ ،‬ج‪.233 ،3‬‬

‫‪ُ -‬‬
‫‪2‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 139 ،‬؛ أبو الفداء‪ ،‬المختصـر فـي أخبـار البشـر‪ ،‬ج‪ 42 ،4‬؛ ابػف شػاكر الكتبػي‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫عيون التواريا‪ ،‬ج‪ 153 ،23‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكره النبيو‪ ،‬ج‪.173 ،1‬‬

‫‪44‬‬
 ‫ثانياً ‪ -‬عزل األشرف لألمراء‪-:‬‬

‫النػواب‪،‬‬ ‫وممػػف لػػـ يِثػ ْ‬

‫ػؽ بيػػـ مػػف األمػراء و ّ‬ ‫أف يعػػزؿ حاشػػية والػػده‪َّ ،‬‬
‫كػػاف مػػف الطبيعػػي عمػػى األشػػرؼ ْ‬

‫ػوؿ مػدة تػولييـ النيابػة‪ ،‬قػد جعمػت األشػرؼ يخػاؼ‬ ‫نواب البالد الشػامية‪ ،‬فيبػدو َّ‬
‫أف ط َ‬ ‫وعمى وجو الخصوص ّ‬

‫تمػ مػرداً يحػػدث ىنػػاؾ ضػػده‪ ،‬فعمػػد إلػػى ع ػزليـ‪ ،‬وطمػػب مػػنيـ القػػدوـ إلػػى الػػديار المص ػرية ليبقػوا أمػػاـ عينيػػو؛‬

‫ويبػػدو أيض ػاً أف األشػػرؼ كػػاف متخبط ػاً فػػي سياسػػتو تجػػاه األم ػراء‪ ،‬فتػػارة يعػػزؿ‪ ،‬وتػػارة يسػػجف‪ ،‬وتػػارة أخػػرى‬

‫يطمؽ ويعفو‪ ،‬ثـ يعطػييـ اإلقطاعػات واألرزاؽ‪ ،‬ثػـ يقػبض عمػييـ مػرة أخػرى ؛ ليعػاقبيـ أو يقػتميـ‪ ،‬أو حتػى‬

‫مما يدفع األمير المعزوؿ‪ ،‬لموقوؼ مع األمراء اآلخريف يػداً واحػدة فػي وجػو األشػرؼ‪،‬‬
‫يطمقيـ ويعفو عنيـ‪ّ ،‬‬

‫كما حدث مع حساـ الديف الجيف (‪.)1‬‬

‫تػولى الجػػيف نيابػػة الشػػاـ لممنصػور قػػالووف منػػذ عػػاـ (‪679‬ىػػ‪1280/‬ـ)‪ ،‬وبقػػي عمػػى منصػػبو حتػػى‬

‫عاـ (‪690‬ىػ‪1291/‬ـ)‪ ،‬وكاف األشرؼ في بداية سمطنتو‪ ،‬قد بعث لو بكتػاب يبقيػو عمػى نيابػة السػمطنة‪ .‬ثػـ‬

‫بعد تحرير عكا أمسكو مع أمراء آخريف (‪ ،)2‬بدعوة تعاونو مع األميػر طقصػوا(‪ ،)3‬والػد زوجػة الجػيف‪ ،‬الػذي‬

‫(‪)4‬‬
‫كاف عمى عالقة مع نائب السمطنة السػابؽ حسػاـ الػديف طرنطػاي فػاتميموا جميعػاً بتػآمرىـ ضػد األشػرؼ‬

‫‪ -‬ابف ايبؾ الصفدي‪ ،‬تحفة ذوي األلباب‪ ،‬ؽ‪ 182 ،2‬؛ دىماف‪ ،‬أحمد‪ ،‬ولة دمشق في عيد المماليك‪.70 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬بيب ػػرس المنص ػػوري‪ ،‬التحفـــة المموكيـــة‪ 129 ،‬؛ ال ػػذىبي‪ ،‬تـــاريا اإلســـالم‪ ،‬حـــوادث ‪ 46 – 45 690-681‬؛ حي ػػدر‬ ‫‪2‬‬

‫الشيابي‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪.467 ،1‬‬

‫‪ -‬ىو سيؼ الديف طقصوا مف أكابر أمراء المصرييف‪ ،‬زمف المنصور وىو َح ُمو األمير حسػاـ الػديف الجػيف‪ ،‬قػاـ األشػرؼ‬ ‫‪3‬‬

‫بقتمػػو (‪691‬ى ػػ‪1292/‬ـ)‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬الػػذىبي‪ ،‬تــاريا اإلســالم‪ ،‬ح ـوادث ‪ 700 – 690‬ى ػػ‪ 121 ،‬ابػػف أيبػػؾ الصػػفدي‪،‬‬
‫الوافي بالوفيات ج‪.467 ،16‬‬
‫‪ -‬بيبػرس المنصػػوري‪ ،‬التحفــة المموكيـة‪ 132 ،‬؛ ابػػف الجػػزري‪ ،‬تـاريا حـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪ 17 ،1‬؛ الػػذىبي‪ ،‬المختــار مــن‬ ‫‪4‬‬

‫تاريا ابن الجزري‪.353 ،‬‬

‫‪45‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫ػرب مػف وجػو‬
‫َف ى َ‬
‫وبعد اعتقاؿ الجػيف أطمقػو األشػرؼ بعػد مػدة قصػيرة ‪ ،‬ثػـ قػبض عميػو مػرة أخػرى بعػد أ ْ‬

‫األشػػرؼ خميػػؿ ليشػػي بػػو أحػػد العػػرب‪ ،‬ويسػ ّػير إلػػى مصػػر‪ ،‬ويحكػػـ عميػػو باإلعػػداـ مػػع أم ػراء آخػ ػريف مػػنيـ‪:‬‬

‫الذي اتّيـ باستصغاره األشرؼ ّأياـ حصػار قمعػة الػروـ (‪ ، )3‬وأنػاب عمػـ الػديف الشػجاعي‬ ‫(‪)2‬‬
‫سنقر األشقر‬

‫عمى دمشؽ‪ ،‬تعويضاً لو عف الو ازرة التي تَ َح ّػدث لػو فييػا مػف قبػ ُؿ ابػف السػمعوس وسػرعاف مػا عزلػو (‪،)5‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫(‪)7‬‬
‫وعيف مكانو عز الديف أيبؾ الحموي (‪ ،)6‬وقد تـ تجميع األمراء المعتقميف فػي السػجف المعػروؼ بالجػب‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬التحفــة المموكيــة‪ 180 ،‬؛ زبــد الفكــرة‪283 ،‬؛ المقريػػزي‪ ،‬المقف ـ الكبيــر‪ ،‬ج‪ 778 ،3‬؛ ابػػف تغػػري‬ ‫‪1‬‬

‫بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.11 ،8‬‬

‫‪ -‬ومف المعروؼ أف سػنقر األشػقر بعػد أف خػرج عمػى السػمطاف المنصػور قػالووف عػاـ ( ‪ 679‬ىػػ‪1280 /‬ـ ) إسػتقر فػي‬ ‫‪2‬‬

‫ػث السػػمطاف المنصػػور‬

‫قمعػػة صػػييوف ثػػـ أنيػػى مػػا بينػػو و بػػيف السػػمطاف قػػالووف مػػف خػػالؼ ث ػـ أف سػػنقر األشػػقر لػػـ يغػ ْ‬
‫قػػالووف أثنػػاء حصػػار قمعػػة المرقػػب عػػاـ (‪684‬ىػػ‪1285/‬ـ) فكػػاف حانقػاً عميػػو‪ ،‬ووجػػو إليػػو جػػيش بقيػػادة نائبػػو حسػػاـ الػػديف‬
‫طرنطاي‪ ،‬وأحضره معو بعد أف سمـ قمعة صييوف ثـ تصالحا مرة أخرى وأرجعو إلييػا ويبػدو أف األشػرؼ خميػؿ لػـ يسػامح‬
‫سنقر األشقر بما فعؿ بوالػده فظػؿ ُيكػف لػو الكػره حتػى الحػت الفرصػة لػو بقتمػو‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف عبػد الظػاىر‪ ،‬تشـريف‬
‫األيام والعصور‪ 148 ،78 ،‬؛ بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية ‪ 117 ،94‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.180 ،1‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.134 – 131 ،13‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬زبــدة الفكــرة‪ 283 ،‬؛ التحفــة المموكيــة‪ 129 ،‬؛ ابػػف أيبػػؾ الػػدواداري‪ ،‬درر التيجــان‪ ،‬ورقػػة ‪ 592‬؛‬ ‫‪4‬‬

‫الػذىبي‪ ،‬تاريا اإلسـالم‪ ،‬حـوادث ‪690-681‬ىػػ‪ 46 ،‬؛ ابػف أيبػؾ الصػفدي‪ ،‬الـوافي بالوفيـات‪ ،‬ج‪ 475 ،15‬؛ ابػف حبيػب‪،‬‬
‫تذكرة النبيو‪،‬ج‪.142 ،1‬‬
‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬زبـــدة الفكـــرة‪290 ،‬؛ اب ػػف الػػوردي‪ ،‬تتمـــة المختصـــر فـــي أخبـــار البشـــر‪ ،‬ج‪399 ،2‬؛ ابػػف أيب ػػؾ‬ ‫‪5‬‬

‫الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪ 476 ،15‬؛ تحفة ذوي األلباب‪ ،‬ؽ‪. 191 ،2‬‬
‫‪ -‬عز الديف أيبؾ الحموي‪ ،‬واله السمطاف الممؾ األشػرؼ عقيػب قدومػو مػف قمعػة الػروـ‪ ،‬عوضػاً عػف عمػـ الػديف الشػجاعي‬ ‫‪6‬‬

‫عمػػى دمشػػؽ‪ ،‬وباشػػر النيابػػة فييػػا‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬ابػػف أيبػػؾ الصػػفدي‪ ،‬تحفـــة ذوي األلبـــاب‪ ،‬ؽ‪ 191 ،2‬؛ ابػػف طولػػوف‬
‫الصالحي‪ ،‬أعالم الورى‪.36 ،‬‬
‫‪46‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫ومنيـ‪ :‬الجيف وسنقر األشقر وطقصوا وغيرىـ وأمر بخػنقيـ فمػاتوا جميعػاً‪ ،‬غيػر الجػيف الػذي وجػد فيػو‬

‫(‪)2‬‬
‫ػرؽ لػػو السػػمطاف وأطمقػػو ‪ ،‬وقيػػؿ َّ‬
‫إف بيػػد ار اسػػتعطؼ السػػمطاف فأطمقػػو وأعطػػاه إم ػرة مئػػة فػػارس‬ ‫الرمػػؽ‪ ،‬فػ ّ‬
‫َّ‬

‫وأقطعوُ أراضي (‪.)3‬‬

‫إِ َّف عممية عػزؿ األمػراء وعقػابيـ ثػـ العفػو عػنيـ قػد أوقعػت األشػرؼ فػي خطػأ كبيػر‪ ،‬إذ زاد خػوفيـ‬

‫منو‪ ،‬وفي الوقت ِ‬

‫نفسو زادت نقمتيـ عميو‪ ،‬ومف ىؤالء الجيف الذي ساىـ وبشكؿ كبير في إحاكة المؤامرات‬

‫ضػػده‪ ،‬حيػػث قػػاـ بتحػريض األمػراء عميػػو بشػػكؿ مباشػػر وغيػػر مباشػػر‪ ،‬و مػػنيـ النائػػب بيػػد ار الػػذي وجػػد َّ‬
‫أف‬

‫العزؿ سيطولو عاجالً أـ آجالً‪ .‬ونالحظ َّ‬

‫أف مجموعة األمراء الذيف تػآمروا عمػى األشػرؼ وقػاموا بقتمػو كػانوا‬

‫مػػف الن ػواب الػػذيف تػػـ ع ػزليـ‪ ،‬فالجػػيف كػػاف نائػػب دمشػػؽ‪ ،‬وق ػ ار سػػنقر كػػاف نائػػب حمػػب (‪ ،)4‬باإلضػػافة إلػػى‬

‫طقص ػ ػوا وجرمػ ػػؾ الناص ػ ػػري وأنغػ ػػاي الس ػ ػػمحدار (‪ ،)5‬وبيػ ػػادر رأس نوبػ ػػة (‪،)1‬وآقس ػ ػػنقر الحسػ ػػامي والطنبغ ػ ػػا‬

‫‪ -‬الجب‪ :‬مكاف عمره المنصور عاـ (‪681‬ىػ‪1282/‬ـ) في القمعة‪ ،‬يحبس فيو األمراء‪ ،‬كاف مظمماً كثير الوطاويط‪ ،‬كريو‬ ‫‪1‬‬

‫الرائحة يقاسي فيو المسجوف ما ىو كالموت وأشد منو‪ ،‬وبقي حتى قاـ السمطاف الناصر بردمو‪ .‬ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪،‬‬
‫ج‪.6 ،3‬‬
‫‪ -‬أمير مائة‪ :‬يكوف عمى مائة فارس‪ ،‬ويستطيع أف يصؿ إلى إمره ألؼ فارس‪ ،‬ضمت وقعة مف األمراء وىذه الطبقة ىػي‬ ‫‪2‬‬

‫أعمى مراتب األمراء عمى تقارب درجاتيـ ومنيـ يكوف أكابر أرباب الوظائؼ والنواب‪ .‬ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صـبا األعشـ ‪،‬‬
‫ج‪.14 ،4‬‬
‫‪ -‬بيب ػػرس المنصػ ػػوري‪ ،‬مختــــار األخبــــار‪ 95 ،‬؛ زبــــدة الفكــــرة‪ 288 ،‬؛ الػػػذىبي‪ ،‬دول اإلســــالم‪ ،‬ج‪ 217 ،2‬؛ ابػ ػػف أيبػ ػػؾ‬ ‫‪3‬‬

‫الػػدواداري‪ ،‬درر التيجـــان‪ ،‬ورقػػة ‪ 592‬؛ كنـــز الـــدرر‪ ،‬ج‪ 344 ،8‬؛ المقري ػػزي‪ ،‬الســـموك‪ ،‬ج‪ 239 ،2‬؛ ابػػف إيػػاس‪ ،‬بـــدائع‬
‫الزىور‪ ،‬ج‪.369 ،1‬‬
‫‪ -‬ابف حبيب‪ ،‬درة األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪ 169‬؛ حيدرالشيابي‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪ ،468 ،1‬وكاف نائباً عمى حمػب منػذ عػاـ‬ ‫‪4‬‬

‫عاـ (‪681‬ىػ‪1282/‬ـ)‪ .‬ينظر‪ :‬ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.73 ،1‬‬

‫‪ -‬السػػمحدار‪ :‬وىػػي جمػػع سػػالح ودار ممسػػؾ‪ ،‬وىػػو المسػػؤوؿ عػػف السػػالح وحممػػو‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬ابػػف طولػػوف الصػػالحي‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫محمد‪ ،‬نقد الطالب لزرل المناصب‪ 63 ،‬؛ ابف كناف‪ ،‬حدائق الياسمين‪.109 ،‬‬
‫‪47‬‬
‫ومحمػػد خواجػػا واألميػػر بيسػػرى (‪ ،)3‬وكػػاف األشػػرؼ قػػد أخرجػػو مػػف السػػجف‪ ،‬بعػػد ثالث ػةَ عشػ َػر‬ ‫(‪)2‬‬
‫الجمػػدار‬

‫عاماً‪ ،‬وأعطاه األرزاؽ‪ ،‬وكاف ُيسمِّي السمطاف ُ‬

‫(‪)5‬‬
‫ويضحكو (‪ ،)4‬ثػـ قػاـ بقتػؿ األشػرؼ مػع األمػراء اآلخػريف‪،‬‬

‫وبالتالي يبدو أنو كاف مف الممكف لألشرؼ‪ ،‬أف يتالفى نقمة األمراء مػف خػالؿ اعتمػاده سياسػة ثابتػة بعيػداً‬

‫عف التخبط في الرأي‪ ،‬و عدـ الثبات في المواقؼ تجاىيـ‪.‬‬

‫ثالثاً ‪ -‬شخصية السمطان األشرف‪-:‬‬

‫‪ -‬رأس نوبػػة‪ :‬وظيفػػة مػػف وظػػائؼ أربػػاب السػػيوؼ‪ ،‬وموضػػوعيا الحكػػـ عمػػى المماليػػؾ السػػمطانية واألخػػذ عمػػى أيػػدييـ‪ ،‬وقػػد‬ ‫‪1‬‬

‫جرت العادة أف يكونوا أربعة أمراء‪ .‬ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ ،18 ،4‬ج‪.455 ،5‬‬

‫‪ -‬الجمدار‪ :‬كممة وأصميا فارسية مف مقطعيف‪( :‬جاما) وتعني الثوب‪( ،‬ودار) وتعني ممسؾ‪ ،‬وىو الميتـ بمباس الممػؾ‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.459 ،5‬‬

‫‪ -‬بيسرى‪ ،‬بدر الػديف الصػالحي‪ ،‬كػاف مػف أعيػاف الدولػة وقػبض المنصػور عميػو‪ ،‬وبقػي فػي السػجف سػنيف‪ ،‬ثػـ أف األشػرؼ‬ ‫‪3‬‬

‫أطمقو وأعاد إليو رتبتو‪ .‬لممزيد ينظػر‪ :‬أبػو الفػداء‪ ،‬المختصـر فـي أخبـار البشـر‪ ،‬ج‪ 40 ،4‬؛ ابػف أيبػؾ الصػفدي‪ ،‬أعيـان‬

‫العصر وأعوان النصر‪ ،‬ج‪ 199 ،2‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.37 ،1‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪.292 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬أسػػماء األم ػراء الػػذيف قتم ػوا األشػػرؼ ذكػػروا فػػي‪ :‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬مختــار األخبــار‪ 95 ،‬؛ ابػػف أيبػػؾ الػػدواداري‪ ،‬كنــز‬ ‫‪5‬‬

‫الدرر‪ ،‬ج‪348 ،347 ،8‬؛ الػذىبي‪ ،‬تاريا اإلسـالم‪ ،‬حـوادث ‪700 – 690‬ىػػ‪182 ،‬؛ العينػي‪ ،‬عقـد الجمـان‪ ،‬ج‪ 152 ،3‬؛‬

‫ابف دقماؽ‪ ،‬الجوىر الثمين ج‪.111 ،1‬‬

‫‪48‬‬
 ‫ُع ِر َ‬
‫ؼ عف األشرؼ أََّنو ذو مخافة وسطوة‪ ،‬فمـ يثؽ باألمراء وبمماليؾ والده‪ ،‬ولـ يثقوا بو أيضاً (‪،)1‬‬

‫ؽ حولو مف المقربيف عدا وزيرِه ِ‬

‫ابف السمعوس‪ ،‬لػذلؾ خافػو األمػراء واتَّحػدوا‬ ‫فمـ يقربيـ كما فعؿ والده‪ ،‬ولـ ُيب ِ‬

‫ضده‪ ،‬وربما كاف السَّبب األقوى في ىذا الجفاء موقؼ األمراء مف ابف السمعوس الذي أخذ يأمر وينيػي(‪،)2‬‬

‫ولقػي عمػػى يديػػو األمػراء اإلذالؿ الػػذي لػػـ يعيػػدوه‪ ،‬وكثيػ اًر مػػا حػػرض ضػ َّػدىـ ووشػػى بيػػـ‪ .‬فتفضػػيؿ األشػػرؼ‬

‫البف السمعوس دوف غيره مف األمراء‪ ،‬ثػـ َّ‬

‫إف تََنفُػ َذ ىػذا الػوزير فػي أمػور الدولػة‪ ،‬جعػؿ بقيػة األمػراء يكرىػوف‬

‫األشرؼ خميؿ ويقطعوف حبؿ الػود معػو‪ ،‬ويبػدو َّ‬

‫أف نجػاح األشػرؼ فػي فتوحاتػو قػد دفعػو إلػى درجػة الغػرور‬

‫(‪)3‬‬
‫النكات عمييـ في مجمسو كمػا حصػؿ مػع‬
‫حد إطالؽ ّ‬
‫الخيالء‪ ،‬فأكثر مف االستيتار باألمراء ‪ ،‬حتى بم ّ‬
‫و ُ‬

‫نائب قمعة دمشؽ األمير أرجواش (‪ ، )4‬الذي وصؼ بالشجاعة والغرور وكرىػو لممػزاح‪ ،‬فمػـ يتجػ أر أح ٌػد مػف‬

‫أصػػدقائو عمػػى ممازحتػػو‪ ،‬وعنػػدما عمػػـ األشػػرؼ بػػذلؾ أراد أف يختبػػر ذلػػؾ‪ ،‬فبينمػػا كػػاف أرج ػواش بػػيف يػػدي‬

‫ػي‪،‬‬
‫األشرؼ مع مجموعة مف األمراء‪ ،‬وكػاف مػف بيػنيـ رجػؿ يعػرؼ بػاألمير شػرؼ الػديف بػف الخطيػر الروم ّ‬
‫ُعرؼ عنو " بالنبساط والنشراح " أَنِ َس األشرؼ بو‪ ،‬وأومأ إليو أف يبسط عمػى أرجػواش ويمازحػو‪ ،‬فنظػر‬

‫أعور أشـبو شـيء‬

‫ُ‬ ‫أشيب‬
‫ُ‬ ‫حمار‬
‫ٌ‬ ‫ابف الخطير إلى أرجواش‪ ،‬وقاؿ لألشرؼ‪ " :‬كان لوالدي الممموك بالروم‪،‬‬

‫‪-‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 346 ،8‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 208 ،3‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪،8‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ 260‬؛ المنيل الصافي‪ ،‬ج‪.272 ،5‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 222 ،2‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.66 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪-‬ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.369 ،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ىو عمـ الديف أرجواش‪ ،‬كاف مف مماليؾ المنصور‪ ،‬وكاف مقداماً‪ ،‬شجاعاً‪ ،‬فذىبت عينو‪ ،‬في بعض حروبو‪ ،‬وكاف‬ ‫‪4‬‬

‫جافياً‪ ،‬ال يعرؼ اليزؿ فواله نيابة القمعة بدمشؽ واستمر حتى دولة األشرؼ‪ .‬ينظر‪ :‬ابف حجر العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪،‬‬
‫ج‪.349 ،1‬‬
‫‪49‬‬
‫بيــذا األميــر عمــم الــدين(‪ ،)1‬فضػػحؾ األشػػرؼ وغضػػب أرج ػواش وقػػاؿ‪ " :‬ىــذه صــبيانية " فاشػػتد غضػػب‬

‫وض ِرب بيف يديو ضرباً كثي اًر‪ ،‬ثـ ُس ِجف مع األسرى حتى ُعفي عنو (‪.)2‬‬
‫األشرؼ‪ ،‬وأمر بالقبض عميو‪ُ ،‬‬

‫ويبػدو ممػا سػبؽ أف سياسػة االسػتيتار التػي اتبعيػػا األشػرؼ تجػاه أمػراء سػمطنتو‪ ،‬جعمػتيـ يشػػعروف‬

‫بالكره لو مػف ناحيػة‪ ،‬ويتوقعػوف تعرضػيـ لمعػزؿ‪ ،‬أو الضػرب‪ ،‬أو القتػؿ‪ ،‬مػف ناحيػة أخػرى‪ ،‬ممػا دفعيػـ ذلػؾ‬

‫إلى توحيد جيودىـ لمخالص منو‪.‬‬

‫مقتمو‪-:‬‬

‫توجو األشرؼ خميػؿ إلػى اإلسػكندرية لتفقػد أحواليػا وجمػع حواصػميا (‪ ،)3‬ورافقػو األمػراء ووزيػره ابػف‬

‫السمعوس‪ ،‬وعندما توقفوا في الطّرانة بالبحيرة (‪ ،) 4‬سبقو وزيره إلى اإلسكندرية كي يميد لزيارة األشػرؼ (‪،)5‬‬

‫(‪)1‬‬
‫ػتص األشػػرؼ بػػأمير شػػكاره (‪ )6‬شػػياب الػػديف أحمػػد بػػف األشػػؿ‪ ،‬وتوجيػػا مع ػاً إلػػى تروجػػو‬
‫وفػػي الط ارنػػة اخػ َّ‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 211 210 ،31‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.226 ،2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 211 – 210 ،31‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 237 ،1‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 226 ،2‬؛‬ ‫‪2‬‬

‫العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.67 ،3‬‬

‫‪ -‬حواصػػؿ‪ :‬وىػػو نظػػر الجيػػات‪ ،‬وموضػػوعو التحػػدث فػػي أحػواؿ جيػػات الػػو ازرة‪ ،‬مػػف متحصػػؿ ومصػػروؼ أو حمػػؿ لبيػػت‬ ‫‪3‬‬

‫الماؿ وغيره‪ .‬ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.33 ،4‬‬

‫‪ -‬الط ارنػػة‪ :‬مكػػاف يقػػع بػػالبحيرة‪ ،‬بحي ػرة االسػػكندرية‪ ،‬وىػػي ليسػػت بحي ػرة مػػاء‪ ،‬إنمػػا كػػورة معروفػػة مػػف ن ػواحي االسػػكندرية‬ ‫‪4‬‬

‫بمصػػر‪ ،‬تشػػتمؿ عمػػى قػػرى كثيػرة‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬يػػاقوت الحمػػوي‪ ،‬معجــم البمــدان‪ ،‬مػ ‪ ،351 ،1‬ابػػف شػػاىيف الظػػاىري‪،‬‬

‫زبدة كشف الممالك‪.35 ،‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪181 ،700 – 690‬؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬عيون التواريا‪ ،‬ج‪.149 ،23‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬أمير شكاره‪ :‬شكار كممة فارسية تعني‪ :‬الصيد‪ ،‬وأميرىا ىو‪ :‬المتحدث عمى الطيور الجوارح‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابػف طولػوف‬ ‫‪6‬‬

‫طولوف الصالحي‪ ،‬نقد الطالب لزرل المناصب‪67 ،‬؛ ابف كناف‪ ،‬حدائق الياسمين‪.129 ،‬‬

‫‪50‬‬
‫لمصيد‪ ،‬وكاف فييا الكثير مف الطيور فرمى بالبندؽ واصػطاد الكثيػر‪ ،‬ولػـ يكػف يتقمػد سػيفاً‪ ،‬بػؿ كػاف وسػطو‬

‫مشدوداً ببند‪ ،‬وعمـ األمراء أف األشرؼ بمفرده‪ ،‬وقيؿ‪ :‬إِ َّف األمير حساـ الديف الجيف‪ ،‬قد دخػؿ عمػى مجمػس‬

‫(‪)2‬‬
‫حيػث األشػرؼ‪ ،‬فممػا‬ ‫وج َم َع األمراء وتوجيػوا نحػو تروجػو‬
‫بيد ار‪ ،‬أثناء تناولو الطعاـ‪ ،‬وىمس بأذنو‪ ،‬فوقؼ َ‬

‫رأى األشرؼ غبارىـ مف بعيد‪ ،‬بعػث بػابف األشػؿ ليعػرؼ خبػرىـ فمػـ يػردوا عمػى سػؤالو وأكممػوا طػريقيـ إلػى‬

‫األشػػرؼ‪ ،‬وعنػػدما وصػػموه ابتػػدأ بيػػد ار بض ػربو ض ػربةً تمقَّاىػػا بيػػده فجرحػػو‪ ،‬فصػػاح الجػػيف قػػائالً‪ " :‬مــن يــرد‬

‫(‪)3‬‬
‫َي أ َّ‬
‫َف الجػػيف اسػػتيتر بض ػربة بيػػد ار‪ ،‬وبػػيَّف ّأنيػػا ضػػعيفة‪ ،‬ثػػـ ضػػرب‬ ‫أْ‬ ‫الســمطنة ل تكــون ىــذه ضــربتو "‬

‫ػرب األمػراء لػو حتّػى مزقػوه‪ ،‬وقػاـ بيػادر رأس‬

‫ػابع ض ُ‬
‫الجيف األشرؼ ضربةً قويةً أسػقطتو عػف حصػانو‪ ،‬وتت َ‬

‫ممقى في البرية يوميف (‪.)4‬‬

‫أبقوه ً‬
‫نوبة بشقو مف أسفمو لحمقو‪ ،‬و ْ‬

‫عمى بيد ار سمطاناً ولقّبوه بالممؾ القاىر(‪ ،)1‬لكػف المػؤرخ بيبػرس‬ ‫(‪)5‬‬
‫ثـ وقع اتفاؽ األمراء المتآمريف‬

‫المنصوري في كتابيو (زبدة الفكرة في تاريخ اليجرة والتّحفة المموكيػة فػي الدولػة التركيػة) القػاىر(‪ ،)2‬أمػا فػي‬

‫‪ -‬تروجو‪ :‬قرية بمصر مف كورة البحيرة‪ ،‬مف أعماؿ اإلسكندرية وقيؿ اسميا تُرنجة‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الحمػوي‪ ،‬يػاقوت‪ ،‬معجـم‬ ‫‪1‬‬

‫البمدان‪ ،‬م ‪.27 ،2‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 347 ،8‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.19 ،8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تارخ حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 191 ،1‬؛ العصامي‪ ،‬سمط النجوم العوالي‪ ،‬ج‪.26 ،4‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نيايـة األرب‪ ،‬ج‪ 262 ،31‬؛ المقريػزي‪ ،‬المقفـ الكبيـر‪ ،‬ج‪ 801 ،3‬؛ ابػف تغػري بػردي‪ ،‬النجـوم الزاىـرة‪ ،‬ج‪،8‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪24‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.375 ،1‬‬

‫‪ -‬األم ػراء ىػػـ‪ :‬الجػػيف‪ ،‬ق ػ ار سػػنقر‪ ،‬طقص ػوا‪ ،‬جرمػػؾ الناصػػري‪ ،‬أنغػػاي السػػمحدار‪ ،‬وبيػػادر رأس نوبػػة‪ ،‬آقسػػنقر الحسػػامي‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫الطنبغػػا الجمػػدار‪ ،‬محمػػد خواجػػا واألميػػر بيسػػرى‪ .‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬مختــار األخبــار‪ 95 ،‬؛ ابػػف أيبػػؾ الػػدواداري‪ ،‬كنــز‬

‫‪51‬‬
‫ػأورد الظػػاىر(‪ ،)3‬وىنػػا ال نسػػتطيع أف نقػ ّػدر الخطػػأ ىػػؿ يعػػود إلػػى المػػؤرخ نفسػػو أـ‬
‫كتابػػو (مختػػار األخبػػار) فػ َ‬

‫عمػػى الناسػػخ أو إلػػى المحقػػؽ؟ وىنػػاؾ مصػػادر أخػػرى ذكػػرت لقبػػو األوحػػد (‪ ،)4‬ثػػـ إف األشػػرؼ ُنقػػؿ بوسػػاطة‬

‫ػيـ ودفػف بتربتػو (‪ . )6‬وذكػر‬ ‫عاممو في تروجو عز الديف أيػدمر الفخػري (‪ ،)5‬إلػى القػاىرة ِ‬
‫اء عظ ٌ‬
‫وعم َػؿ لػو عػز ٌ‬
‫ُ‬
‫(‪)8‬‬
‫إال أف ابػف شػاكر‬ ‫المؤرخ ابف شاكر الكتبي أنو دفػف بتربػة والدتػو (‪ ،)7‬ويوافقػو ابػف تغػري بػردي فػي ذلػؾ‬

‫الكتبػػي بػػيَّف فػػي كتابػػو (عيػػوف الت ػواريخ) أنػػو دفػػف فػػي تربػػة والػػده (‪ ،)9‬اواف كػػاف دفػػف فػػي تربتػػو‪ ،‬فيعػػود ذلػػؾ‬

‫الىتمامو بيا في أثناء حياتو‪ ،‬فقد أوقؼ عمييا القرى فمماذا يتـ دفنو بتربة والده أو والدتو؟!‬

‫الــدرر‪ ،‬ج‪ 348 – 347 ،8‬؛ الػػذىبي‪ ،‬تــاريا اإلســالم‪ ،‬ح ـوادث ‪ 700 – 690‬ى ػػ‪ 182 ،‬؛ ابػػف دقمػػاؽ‪ ،‬الجــوىر الثمــين‪،‬‬

‫ج‪111 ،1‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.152 ،3‬‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬زبــدة الفكــرة‪ ،296 ،‬التحفــة المموكيــة‪136 ،‬؛ النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب ج‪ 263 ،31‬؛ اليػػافعي‪ ،‬مــر ة‬ ‫‪1‬‬

‫الجنان‪ ،‬ج‪222 ،4‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.214 ،3‬‬

‫‪ -‬زبدة الفكرة‪ ،296 ،‬التحفة المموكية‪.136 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬مختار األخبار‪.96 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 191 ،1‬؛ ابف أيبؾ الصػفدي‪ ،‬الوافي بالوفيـات‪ ،‬ج‪ 40 ،13‬؛ ابػف تغػري بػردي‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫المنيل الصافي والمستوف بعد الوافي‪ ،‬ج‪ 276 ،5‬؛ العصامي‪ ،‬سمط النجوم العوالي‪ ،‬ج‪.26 ،4‬‬

‫‪ -‬عز الديف أيدمر الفخري‪ :‬لـ أجد لو ترجمة في الكتب المعروفة‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 262 ،31‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪ 167 ،1‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.206 ،3‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬فوات الوفيات‪ ،‬م ‪.201 ،1‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.32 ،8‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪ -‬عيون التواريا‪ ،‬ج‪.106 ،23‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪52‬‬
‫وكانػػت وفػػاة السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ فػػي (‪ 12‬محػػرـ ‪693‬ى ػػ‪ 2/‬كػػانوف األوؿ ‪1293‬ـ) (‪ ،)1‬وكانػػت مػػدة‬

‫سمطنتو ثالث سنوات وشيريف وأربعة أياـ (‪ ،)2‬وقيؿ فيو‪:‬‬

‫] البحر الكامؿ [‬

‫في عمى الممِ ِ‬

‫يؾ األشرؼ‬ ‫بالم ْش َر ِّ‬ ‫وافػوهُ غػد اًر‪ ،‬ثـ صػالوا ُجممةً‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َولَّى ش ِييداً نحػو‬
‫زخرؼ‬‫بيف ُمزَّىػر َومػُ‬
‫يختا ُؿ َ‬ ‫الرضى‬
‫روضات ِّ‬
‫(‪)3‬‬ ‫ب ْينِي وبينػ ُكـ ِعراص الموِق ِ‬
‫ػؼ‬ ‫َّوا‬ ‫ِِ ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َو َمضػَى يقُػو ُؿ لقاتميو‪ :‬تربص ُ‬

‫ألف ك َّػؿ ِم ْػف شػارؾ فييػا قػد قطعػت أيػدييـ‬

‫وعرفت حادثة مقتؿ األشرؼ بحادثػة األيػدي واألرجػؿ ؛ َّ‬
‫ُ‬

‫وأرجمُيـ ؛ إذ نفذ فييـ عمـ الػديف َّ‬

‫الشػجاعي‪ ،‬وكتبغػا أش َّػد أنػواع العػذاب (‪ ،)4‬مثممػا فعمػوا ببيػادر رأس النوبػة‬

‫وأقوش الموصمي وكانا ممف شاركوا في قتؿ األشرؼ‪ ،‬فضربت رقبتييما ثـ استطاعوا القػبض عمػى أنغػاي‬

‫الس ػػمحدار‪ ،‬ومحم ػػد خواج ػػا‪ ،‬والطنبغ ػػا الجم ػػدار‪ ،‬وآقس ػػنقر الحس ػػامي‪ ،‬ف ػػاعتقموا جميعػ ػاً‪ ،‬ث ػػـ قطع ػػت أي ػػدييـ‬

‫وحمموا عمى الجماؿ وأيدييـ التي قطعت في أعنػاقيـ قػد عمقػت‪ ،‬ورأس بيػد ار عمػى رمػح معيػـ ثػـ‬
‫وصمبوا‪ّ ،‬‬

‫‪ -‬الصفدي‪ ،‬نزىة المالك والممموك‪169 ،‬؛ الػذىبي‪ ،‬اإلعـالم بوفيـات األعـالم‪ ،‬مػ ‪472 ،1‬؛ اليػافعي‪ ،‬مـر ة الجنـان‪ ،‬ج‪،4‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪222‬؛ الجعفري‪ ،‬أنيج الطرايق والمناىج والسموك‪ ،‬ورقة ‪ 203‬؛ السيوطي‪ ،‬حسن المحاضرة ج‪.87 ،2‬‬

‫‪ -‬ابف ايبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 351 ،8‬؛ ابف سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪.501 ،1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ينسب ابف حبيب ىذه األبيات لنفسو في كتابو درة األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪ 180‬في حيف ينسبيا في كتابػو تذكرة النبيـو‬ ‫‪3‬‬

‫النبيو لبعض األدباء الذيف لـ يذكرىـ‪ .‬ينظر‪ :‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.168 ،1‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 139 ،‬؛ ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 210 ،1‬الػذىبي‪ ،‬تاريا اإلسـالم‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪ 29 ،700 -690‬؛ ابف العماد الحنبمي‪ ،‬شذرات الذىب‪ ،‬م ‪.738 ،7‬‬

‫‪53‬‬
 ‫(‪)2‬‬
‫الميجػور‪ ،‬وبقػي‬ ‫داروا بيـ فػي القػاىرة (‪ ،)1‬فػي حػيف تػوارى حسػاـ الػديف الجػيف فػي جػامع ابػف طولػوف‬

‫مختفياً حتَّى ّ‬
‫أمنو كتبغا أتابؾ الممؾ الناصر محمد بف قالووف (‪ ،)3‬الذي تسمطف بعد أخيػو األشػرؼ‪ ،‬وكػاف‬

‫صػػغي اًر ال يتجػػاوز التاسػػعة مػػف عم ػره * (‪ .)4‬وىنػػا ال بػ ّػد مػػف طػػرح أسػػئمة عػػدة منيػػا‪ :‬ىػػؿ كػػاف كتبغػػا يعمػػـ‬

‫بػػالمؤامرة التػػي أحاكيػػا األم ػراء ضػ َّػد األشػػرؼ ؟ وكيػػؼ كػػاف موقفػػو اتجاىيػػا ؟ فعنػػدما سػػئؿ بيػػد ار بعػػد مقتػػؿ‬

‫عمم بالقضية أجاب‪ :‬نعم‪ ،‬ىو أول وم ْن أشار بيا "(‪.)5‬‬

‫األشرؼ‪ ":‬ىل كتبغا لو ٌ‬
‫ومف خالؿ االطالع عمى المصادر التاريخية الحظنا إشار ٍ‬
‫ات تبيف موقؼ كتبغا مف قتؿ األشػرؼ‪،‬‬

‫و َّأنو كاف عمى دراية وعمـ بأمر المؤامرة مسبقاً‪ ،‬ويمكننا االستدالؿ عمى ذلؾ مف خالؿ ّ‬
‫عدة أمور‪:‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 183 ،‬؛ ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 196 – 195 ،1‬؛ العيني‪ ،‬عقد‬ ‫‪1‬‬

‫الجمان‪ ،‬ج‪.223 ،3‬‬

‫‪ -‬جامع ابف طولوف الصالحي يقع عمى جبؿ يشكر بنػى ىػذا الجػامع األميػر أبػو العبػاس أحمػد بػف طولػوف سػنة (‪263‬ىػػ‪/‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪1264‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪.142 ،3‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬أعيان العصر وأعوان النصر‪ ،‬ج‪ 167 ،4‬؛ العصامي‪ ،‬سمط النجوم العوالي‪ ،‬ج‪.27 ،4‬‬ ‫‪3‬‬

‫* ولد الناصر محمد في (الخامس عشر مف محرـ ‪684‬ىػ‪ /‬الرابع والعشريف مف نيساف ‪1285‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف الفرات‪،‬‬

‫تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 17 ،8‬؛ وقيؿ إنو ولد في السادس عشر مف محرـ‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪،‬‬

‫ج‪ 273 – 272 ،8‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.119 ،2‬‬

‫‪ -‬ابػػف حبيػػب‪ ،‬تــذكرة النبيــو‪ ،‬ج‪ 169 ،1‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الــذىب المســبوك فــي ذكــر مــن حــج مــن الخمفــاء والممــوك‪ 126 ،‬؛‬ ‫‪4‬‬

‫العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.222 ،3‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 193 ،1‬؛‪ ،‬الذىبي‪ ،‬المختار من تاريا ابن الجزري‪ 362 ،‬؛ ابف شاكر الكتبي‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫فوات الوفيات‪ ،‬ج‪ 408 ،1‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.248 ،2‬‬

‫‪54‬‬
‫أولً‪ :‬كػػاف كتبغػػا أحػ َػد المق ػربيف لنائػػب السػػمطنة السػػابؽ‪ ،‬حسػػاـ الػػديف طرنطػػاي (‪ ،)1‬والمقتػػوؿ عمػػى يػػدي‬

‫وبينا‪ ،‬وكاف قد عمؿ عمى تنبيػو صػاحبو مػف األشػرؼ‪ ،‬و َّأنػو سػيفتؾ بػو‪ ،‬لكػف طرنطػاي‬
‫األشرؼ كما وسبؽ ّ‬

‫منع‬
‫القبض عمى طرنطاي كاف كتبغا معو‪ ،‬وحاوؿ َ‬
‫ُ‬ ‫لـ يستمع إليو‪ ،‬أو َّأنو كاف يدبر أم اًر َ‬
‫آخر‪ ،‬فعندما أُلقي‬

‫احو األشرؼ (‪.)2‬‬

‫أف يطمؽ سر َ‬
‫قتمو فعرض نفسو لالعتقاؿ‪ ،‬قبؿ ْ‬

‫ولػػـ يكػػف لكتبغػػا نشػػاط يػػذكر فػػي سػػمطنة األشػػرؼ كػػاألمراء اآلخ ػريف سػػوى جيػػده فػػي فػػتح عكػػا‪،‬‬

‫واستسالـ المتحصنيف في األبراج عمى يديو (‪ ،)3‬ويظير لي أف قمة نشاطو تعود إلى عدـ رضاه عف وضع‬

‫السمطنة أو ُسخطو عمى األشرؼ خميؿ ؛ ألنو قتؿ صديقو حساـ الديف طرنطاي‪.‬‬

‫ثاني ـاً‪ :‬قبػػؿ خػػروج بيػػد ار مػػف الط ارنػػة مػػع األم ػراء المنػػاوئيف لػػو وصػػؿ كتبغػػا واألم ػراء األش ػرفية ‪ -‬مماليػػؾ‬

‫األشػػرؼ خميػػؿ ‪ -‬يطمبػػوف بيػػد ار والتق ػوا قػػاتمي األشػػرؼ‪ ،‬سػػأؿ كتبغػػا بيػػد ار‪ :‬أيػػف السػػمطاف ؟ وقبػػؿ أف يجيبػػو‬

‫بيد ار‪ ،‬رماه بسيـ‪ ،‬وتبعػو بقيػة األمػراء بسػياميـ حتػى قتمػوه (‪ ،)4‬ويبػدو أف كتبغػا أراد قتػؿ بيػد ار بسػرعة‪ ،‬قبػؿ‬

‫أف يظير شيئاً يدلؿ عمى معرفتو – كتبغا‪ -‬بأمر قتؿ األشرؼ أماـ المماليؾ األشرفية‪.‬‬

‫ثالثاً‪ :‬عند اختفاء الجيف وشمس الديف قراسنقر بعد مقتؿ األشػرؼ قػاـ كتبغػا بمصػالحتيما والصػفح عنيمػا‬

‫(‪)5‬‬
‫مما يثبت َّ‬
‫أف كتبغا كاف متواطئاً مع القتمة‪.‬‬ ‫‪ ،‬وأثار بذلؾ حفيظة األمراء األشرفية‪َّ ،‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.30 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪180 ،31‬؛ ابف شاكر الكتبػي‪ ،‬عيون التـواريا‪ ،‬ج‪ ،46 ،23‬ورقػة ‪ 203‬؛ ابػف الفػرات‪ ،‬تـاريا‬ ‫‪2‬‬

‫ابن الفرات‪ ،‬م ‪.100 ،8‬‬

‫‪ -‬ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.7 ،8‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمانج‪ 15193‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات ‪ 85170‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان ‪.35214‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ابف شاكر الكتبي‪ ،‬فوات الوفيات ‪ 218 ،3‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ 238 ،‬؛ العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪.348 3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪55‬‬
‫رابعاً‪ :‬عندما تسمطف الناصر محمد بف قالووف في المػرة األولػى (‪ 694 - 693‬ى ػ ‪1295 - 1293-/‬ـ)‬

‫ضػع كتبغػا نفسػو أتابكػاً لػو وعمػـ الػديف الشػجاعي وزيػ اًر (‪ ،)1‬تخمػص‬
‫وكاف صغي اًر في التاسعة مف عمػره‪َ ،‬وَو َ‬

‫كتبغا مف األخير بدعوى َّأنو يريد السمطنة ‪،‬وعزـ عمى عزؿ السمطاف الناصر بدعوى صغر سنو ‪َّ ،‬‬
‫(‪)3‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫ثـ‬

‫تػػولَّى السػػمطنة وتمقػػب بالممػػؾ العػػادؿ (‪696 – 694‬ىػػ‪1296 -1295 /‬ـ) وعػػيف حسػػاـ الػػديف الجػػيف نائبػاً‬

‫لػػو(‪ ،)4‬بػػالرغـ مػػف ّأنػػو كػػاف مػػف المشػػاركيف فػػي قتػػؿ األشػػرؼ‪ ،‬وىػػذا بػػدوره يثبػػت َّأنػػو كػػاف عازمػاً عمػػى ىػػذا‬

‫األمر منذ البداية‪.‬‬

‫رأي المؤرخين في األشرف‪-:‬‬

‫المؤرخػوف لػذكر السػمطاف األشػرؼ خميػؿ وتعػددت آراؤىػـ واختمفػت فيػو‪ ،‬فبعضػيـ مػف ع ّػده‬
‫ّ‬ ‫تعرض‬
‫َّ‬

‫شػػييداً ووصػػفو بأجمػػؿ الصػػفات‪ ،‬وبعضػػيـ اآلخػػر وجػػد فيػػو شخص ػاً مغػػرو اًر مػػنحالً ديني ػاً ووضػػيعاً‪ ،‬بػػؿ َّ‬
‫إف‬

‫بعض المؤرخيف احتاروا في شخصيتو‪.‬‬

‫فكر وقَّاد‪ ،‬وذك ٍ‬

‫اء‬ ‫ومف جممة آراء المؤرخيف ما وصفو بو ابف عبد الظاىر‪ ،‬حيث قاؿ‪َّ :‬أنو كاف ذا ٍ‬

‫ومما قالو فيو‪:‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫وقوي اإلحساس‬ ‫ؼ وتمطم ٍ‬
‫ؼ‬ ‫حسف وذا تعطم ٍ‬
‫ٍ‬ ‫مفرط‪ ،‬وذىف متيقِّ ٍظ‪ ،‬اوادر ٍ‬
‫اؾ‬ ‫ٍ‬
‫ّ‬

‫] البحر الطويؿ [‬

‫‪ -‬ابف دقماؽ‪ ،‬الجوىر الثمين‪ 111 ،1 ،‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪234 ،3‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.41 ،8‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 142 ،‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان ج‪.236 – 235 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم وحوادث ‪ 34 ،700 – 691‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.259 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬التحفــة المموكيــة‪ 144 ،‬؛ ابػػف شػػاكر الكتبػػي‪ ،‬عيــون الت ـواريا ‪ 178 – 177 ،23‬؛ ابػػف حبيػػب‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫تذكرة النبيو ج‪179 ،1‬؛ ابف حجر العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪.348 ،3‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪.404 – 403 ،13‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪56‬‬
 ‫ؾ‬
‫دائـ لي ػ ػ ػ ػ ػػس ُيت ػ ػ ػ ػ ػر ُ‬
‫عميو وبػ ػ ػ ػ مػر ٌ‬ ‫أرض رحمةٌ ُمستَ ِمرةٌ‬
‫ٍ‬ ‫فَِفي ُك ِّؿ‬

‫وأعػط ػ ػ ػ ػاهُ ما لػ ػ ػ ػـ يعػطُ ِو متػمػ ػ ػ ػم ُ‬

‫ؾ‬ ‫وذلػؾ باب ٍػف َش َّر َ‬
‫ؼ ا اسموُ‬

‫ؾ‬
‫انتحى ليػ َس ُيدر ُ‬
‫ومف شأوهُ فيما َ‬ ‫ؽ ُكمِّ ِيـ‬ ‫بالد ا ِ و َ‬
‫الخم ِ‬ ‫صالح ِ‬
‫ُ‬

‫ؾ‬
‫ػيـ راح ػ ػ ػ ػ ٌػـ متػنػس ُ‬
‫ػيـ عمػ ػ ػ ػ ٌ‬
‫حم ػ ػ ػ ػ ػ ٌ‬ ‫يـ شجاعٌ عػاد ٌؿ مت ػ ػ ػ ػ ػ ػورعٌ‬
‫كر ٌ‬
‫(‪)1‬‬
‫ؾ‬ ‫ؽ يحيا و ِ‬
‫األباطيػ ػ ػ ػ ُؿ تُيمػَ ُ‬ ‫الح م‬ ‫ط ٍة‬ ‫اؿ في ِعٍّز ٍ‬
‫بو َ‬ ‫وب ْس َ‬
‫وممؾ َ‬
‫ُ‬ ‫فال ز َ‬
‫(‪)2‬‬
‫شـفو ٌة ول لسـان‬ ‫ِ‬
‫مستحكماً لم يختمف فيو اثنان ول تحركت و‬ ‫ووصفو بيبرس المنصوري ؛ ّأنو " كان ممكاً‬

‫مظفر في حروبػو (‪ .)3‬وع ّػده اليػونيني "شـييداً مظمومـاً"‪ ،‬و َّ‬

‫أف جميػع مػف‬ ‫ٌ‬ ‫"‪ ،‬ووصفو المنويري َّأنو شجاعٌ كر ٌ‬
‫يـ‬

‫يحب أىؿ الشاـ ‪ ،‬وعمى َّأنو مم ٌ‬

‫(‪)4‬‬
‫ؾ جمي ٌؿ‪ ،‬جمي ٌؿ‪،‬‬ ‫وافؽ عمى قتمو كاف قد أحسف إليو ووفاه وأعطاه‪ ،‬وكاف ّ‬

‫ؾ بالمػ ّذات‪،‬‬
‫يـ‪ ،‬خفيؼ الركاب‪ ،‬عالي اليمة‪ ،‬يمػأل العػيف ويرجػؼ القمػب‪ ،‬وفػي الوقػت نفسػو منيمػ ٌ‬
‫شجاعٌ‪ ،‬كر ٌ‬

‫واب ػػف أيب ػػؾ‬ ‫(‪)6‬‬

‫وال ػػذىبي‬ ‫(‪)5‬‬
‫ِ‬
‫ػالتحرز لنفس ػػو لف ػػرط ش ػػجاعتو ويتف ػػؽ ك ػػؿ م ػػف اب ػػف أيب ػػؾ ال ػػدواداري‬‫ال يعبػ ػأُ ب ػ‬

‫والمقريػزي (‪ ،)4‬وابػف تغػري بػردي(‪،)5‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫الصفدي (‪،)7‬وابف شاكر الكتبي (‪ ،)1‬وابف حبيب (‪ ،)2‬وابف دقماؽ‬

‫‪ -‬األلطــاف الخفيــة‪ ،‬ج‪ ،20 – 19 ،3‬وقػػد يكػػوف ىنػػاؾ خمػػؿ فػػي ىػػذه األبيػػات ذلػػؾ أف محقػػؽ الجػػزء الثالػػث مػػف كتػػاب‬ ‫‪1‬‬

‫األلطاف الخفية ىو أكسؿ موبرج وىو مستشرؽ ولعمو أخطأ في نقؿ وتثبيت األبيات‪.‬‬

‫‪ -‬زبدة الفكرة‪.272 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬نياية األرب‪ ،‬ج‪.262 ،31‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬عمى لساف اليونيني ذكره ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.27 ،8‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪.302 – 85301‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪.181 ،700 – 691‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪.399 ،13‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪57‬‬
 ‫وعده البدر العيني شجاعاً‪ ،‬عالي اليمة‪ ،‬إال َّأنػو كػاف ح َّ‬
‫ػاد الػنفس‪ ،‬فيػو اسػتيتار‪،‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)5‬‬
‫بردي ‪ ،‬وابف إياس ‪ّ .‬‬
‫َ‬
‫واستخفاؼ بأكابر األمراء‪ ،‬وكاف ال يفتكػر مػا يفتكػره الممػوؾ مػف العواقػب (‪ .)7‬وىػذه األوصػاؼ فػي مجمميػا‬

‫معنى و ٍ‬
‫احد يقودنا إلى إعظاـ شخصػية األشػرؼ خميػؿ اواكبػاره مػف قبػؿ المػؤرخيف عمػى اخػتالؼ‬ ‫ٍ‬ ‫تصب في‬

‫طبقاتيـ‪.‬‬

‫ويذكر الباحػث الغربػي ولػيـ مػوير (‪ )William Muir‬فػي كتابػو "تـاريا دولـة المماليـك فـي مصـر"‬

‫أ َّ‬
‫َف الضربة القاتمة التي قضػت عمػى جنػود الصػميب كانػت بيػد رجػؿ وضػيع الخمػؽ‪ ،‬وىػو السػمطاف األشػرؼ‬

‫(‪)8‬‬
‫عمػػى حػػد قولػػو‪ ،‬فػػي إشػػارة لممػػؤرخيف المسػػمميف الػػذيف ذكػػروا‬ ‫خميػػؿ وقػػد وصػػفو بيػػذا المؤرخػػوف أنفسػػيـ‬

‫أف المػػؤرخيف المسػػمميف ذكػػروا َّ‬

‫أف األشػػرؼ كػػاف‬ ‫األشػػرؼ و ّأرخ ػوا لػػو‪ ،‬حيػػث ذكػػر ىػػذا المػػؤرخ – مػػوير – َّ‬

‫(‪" )9‬‬
‫نوىنػا فػي‬
‫‪ ،‬وقػد َّ‬ ‫مكروىاً‪ ،‬بسبب " معاقرتو الخمر والفسق بـالمردان (بالفتيـان) والنغمـاس بالشـيوات‬

‫البداية عمى َّ‬

‫أف ىذه التيـ قد انحصرت في روايتيف ىما لممقريزي وابف إياس وقػد جػاء فػي نصػييما كممتػا "‬

‫ػي " و " مػػاؿ " فػػي النصػػيف ال يػػدالف عمػػى االنغمػػاس‪ ،‬كمػػا زعػػـ‬ ‫َّ‬
‫رمــي ومــال " وتبػػيَّف لنػػا أف الكممتػػيف " ُرمػ َ‬

‫‪ -‬فوات الوفيات‪ ،‬مجمد ‪.406 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.167 ،1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬النفحة المسكية‪.91 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.805 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪ 27 ،8‬؛ المنيل الصافي‪ ،‬ج‪.280 ،5‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.376 ،1‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.208 – 207 ،3‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬موير‪ ،‬وليـ‪ :‬تاريا دولة المماليك في مصر‪.70 ،‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪ -‬نفسو‪.70 ،‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪58‬‬
‫وليـ موير‪ ،‬وفي الوقت نفسو ال نستطيع الجزـ أف األشرؼ خميؿ لـ يشرب الخمر‪ ،‬خاصػة أف المماليػؾ قػد‬

‫جػػاؤوا مػػف بػػالد ليػػا عاداتيػػا وتقاليػػدىا التػػي تعػػودوا عمييػػا‪ ،‬ومنيػػا شػػرب نبيػػذ لػػبف الفػػرس (القمػػز)(‪ ،)1‬وكػػاف‬

‫؛ وكذلؾ السمطاف المنصور قػالووف (‪ ،)3‬وىػذا يجعػؿ‬ ‫(‪)2‬‬

‫السمطاف الظاىر بيبرس قد شرب مف ىذا الشراب‬

‫يجعؿ شرب السمطاف األشرؼ ليذا النوع مف المسػكرات وارداً‪ ،‬لكػف ال نسػتطيع القػوؿ َّإنػو كػاف منغمسػاً فػي‬

‫ال ّشػراب والخمػػر‪ ،‬وىػػذا مػػف شػػأنو يضػػعؼ اتيامػػات َمػ ْػف تجػ أر عمػػى ىػػذا السػػمطاف الػػذي حػػؿ محػػؿ والػػده فػػي‬

‫ُنصرِة المسمميف وتحرير أراضييـ مف االحتالؿ‪.‬‬

‫ومف جية أخرى مف يبحث في حياة األشرؼ خميؿ يجد فييا انشغاالً كبي اًر عمػى المسػتوى ال ّػداخمي‬

‫ػؤرخ َعم َػد إلػى التجػريح وبشػكؿ‬ ‫والخارجي‪ ،‬وال يجد فييا الفراغ الذي يتحدث عنو وليـ موير‪ ،‬بػؿ َّ‬
‫إف ىػذا الم ّ‬ ‫ّ‬
‫سػػافر ؛ ليصػػؼ األشػػرؼ خميػػؿ بالوضػػاعة واالنحطػػاط واالنحػػالؿ الػػديني‪ ،‬معتمػػداً عمػػى المصػػادر التػػي‬

‫عارضتو وىاجمتو دوف أف يعطي نفسو فرصة االطّالع عمى ما ذكره المؤرخوف المعاصروف لألشرؼ‪ ،‬وما‬

‫َضػػفوا عميػػو ِمػ ْػف مػػدح وثنػػاء‪ ،‬ونجػػده أيضػاً قػػد ربػط ىػػذه الصػػفات بجممػػة يسػػبقيا التحػػدث عػػف إسػػقاط دولػػة‬
‫أ ْ‬

‫كوف األشرؼ قد عمؿ عمى تطيير الساحؿ مف الصميبييف‪،‬‬

‫حقده ُ‬
‫مما يؤكد َ‬
‫الصميب عمى الساحؿ الشامي‪َّ ،‬‬

‫المؤرخيف الغربيِّيف الذيف دافعوا عف الحمالت الصػميبية‬

‫الصفات مف ِّ‬
‫نجد مف يصفو بيذه ّ‬
‫أف َ‬‫فمف الطبيعي ْ‬

‫بصورة أو بأخرى‪.‬‬

‫ومما سبؽ ذكره نستنت ‪:‬‬

‫‪ -‬القمز‪ :‬أو نبيذ يقمر‪ ،‬يتخذ مف ألباف الخيؿ يعنى بشربو الترؾ والتتر‪ .‬دىماف‪ ،‬أحمد‪ ،‬معجم األلفاظ التاريخية في‬ ‫‪1‬‬

‫العصر الممموكي‪.151 ،‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 61 ،‬؛ بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪.86 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪-‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪.105 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪59‬‬
‫أدبيةً عسكرية‪ ،‬واتّصؼ بصفات الشجاعة واإلقداـ‪ ،‬وىػذا‬
‫‪ -1‬أف السمطاف األشرؼ خميؿ قد نشأ نشأة ّ‬

‫بحد ذاتو أعطاه صفة الجدية التامة والتخطيط السميـ لمسير عمى منواؿ والده في مقاومة األعػداء‪،‬‬

‫وتحرير البالد‪ ،‬كما سنالحظ في الفصؿ الثاني‪.‬‬

‫‪ -2‬أف سياسػػة األشػػرؼ خميػػؿ كانػػت حكيمػػة فػػي مجمميػػا‪ ،‬رغػػـ مػػا شػػابيا مػػف تناقضػػات طغػػت عمػػى‬

‫سياستو في بعض األحياف مما دفع بعض المؤرخيف إلى مياجمتو والتشكيؾ في جيوده ‪.‬‬

‫وختػػاـ المقػػاؿ فػػي الشػػبيات التػػي أثارىػػا ىػؤالء المؤرخػػوف حػػوؿ شخصػػيتو إف ىػػذه الطائفػػة‬

‫مف المؤرخيف لـ تأخذ إالّ الجانب السمبي لشخصيتو‪ ،‬ولـ تأخذ جانباً آخر مما ىيأ لبعض الباحثيف‬

‫الغػربييف انتيػػاز الفرصػػة السػػانحة لمطعػػف فػػي شخصػػية األشػػرؼ خميػػؿ وتشػػويييا واالنتقػػاص مػػف‬

‫الفعاؿ في إنياء االحتالؿ الفرنجي‪.‬‬

‫مكانتو ؛ لدوره ّ‬

‫ممػا انعكػس‬ ‫ِ‬

‫‪ -3‬كاف قد أُخ ّذ عمى السمطاف األشرؼ خميؿ عدـ اتّخػاذه سياسػةً ثابتػةً اتجػاه أمػراء دولتػو ّ‬

‫سػػمباً عمػػى شخصػػيتو‪ ،‬وبػػذلؾ انػػدفع المؤرخػػوف إلػػى التمػػايز فػػي وصػػفو وخمطػوا بػػيف صػػفاتو الجديػػة‬

‫واليزلية‪ ،‬وشككوا في قدراتو‪.‬‬

‫مردىػا إلػى‬
‫‪ -4‬لعؿ قسطاً كبي اًر مف الشبيات والتناقضات التي ُنسجت حػوؿ شخصػية األشػرؼ خميػؿ يعػود ّ‬

‫أف عمميػػة قتمػػو كانػػت عمػػى يػػد األم ػراء فجعمػػت سػػيرة حياتػػو ُعرضػػة لألقاويػػؿ واآلراء المتضػػاربة التػػي‬

‫تُجافي الواقع‪ ،‬وبيػذه اآلراء البعيػدة عػف الصػواب بػدا األشػرؼ خميػؿ‪َّ ،‬‬
‫وكأنػو مسػتحؽ لتمػؾ النيايػة التػي‬

‫أودت بو‪ ،‬وأنو غير جدير أف يرتبط اسمو بخروج آخر فرنجي مف البالد الشامية وغير جدير بفتوحاتو‬

‫العظيمة‪.‬‬

‫‪60‬‬
 ‫الفصل الثاني‬
‫العالقات الخارجية في عيد السمطان األشرف خميل بن قالوون‬
‫‪ -1‬ػاللت األشزف خهيم بفزَجت انسادم انشايي‬
‫أ‪ -‬انعالقاث بٍٍ دونت انًًانٍك وانفرَجت قبٍم تذرٌر عكا‬
‫ب‪ -‬انعىايم انتً ساعذث انًًانٍك عهى تذرٌر عكا وانسادم انشايً‬
‫ج‪ -‬استعذاداث األشرف خهٍم نهخروج إنى عكا‬
‫د‪ -‬استعذاداث انفرَجت (انصهٍبٍٍٍ)‬
‫هـ‪ -‬دصار يذٌُت عكا‬
‫و‪ -‬سقىط يذٌُت عكا‬
‫ز‪ -‬االدتفال بتذرٌر يذٌُت عكا‬
‫ح‪ -‬تذرٌر انسادم انشايً‬
‫‪ -‬صىر‬
‫‪ -‬صٍذا‬
‫‪ -‬بٍروث‬
‫‪ -‬طرطىش‬
‫‪ -‬عثهٍث‬
‫‪ -‬جبٍم‬

‫‪ -2‬ػاللت األشزف خهيم بانغزب األٔرٔبي ٔانًًانك اإلسباَيت‬

‫أ‪ -‬انغرب األوروبً‬
‫ب‪ -‬انًًانك اإلسباٍَت‬

‫‪ -3‬ػاللت األشزف خهيم يغ يغٕل فارس ٔدهفائٓى (إيهخاَيت فارس)‬

‫أ‪ -‬يغىل فارش‬
‫ب‪ -‬جهىد األشرف خهٍم نفتخ قهعت انروو كذهفاء نًغىل فارش‬
‫أ‪ -‬استعذاداث األشرف نتذرٌر قهعت انروو‬
‫ب‪ -‬دصار قهعت انروو وسقىطها‬
‫د‪ -‬االدتفال بُصر قهعت انروو‬

‫‪ -4‬ػاللت األشزف خهيم بًًهكت أرييُيا انصغزٖ‬

‫‪ -5‬ػاللت األشزف خهيم بًًهكت انُٕبت‬

‫‪61‬‬
 ‫‪ -1‬عالقات األشرف خميل مع فرنجة (الصميبيين) الساحل الشامي‪-:‬‬
‫أ‪ -‬العالقات بين دولة المماليك والفرنجة قبيل تحرير عكا‪-:‬‬

‫اتسمت أوضاع الفرنجة في البالد الشامية قبيؿ تحرير عكا بالتفكػؾ والضػعؼ‪ ،‬لعػدـ وجػود شخصػية‬

‫حكيمة قوية تجمع شتاتيـ (‪ ،)1‬وكاف التنافس عمى أ ُش ِّده ‪ -‬بيف الفرؽ الدينية العسكرية المتمثمػة فػي الداويػة‬

‫(‪)4‬‬
‫‪-‬عمػػى التجػػارة والسػػيطرة البحريػػة مػػف جيػػة‪ ،‬والزعامػػة الدينيػػة مػػف جيػػة‬ ‫(‪ ،)2‬واالسػػبتارية (‪ ،)3‬والتيوتػػوف‬

‫‪ -‬توفيؽ‪ ،‬عمػر كمػاؿ‪ ،‬الدبموماسـية اإلسـالمية والعالقـات السـممية مـع الصـميبيين‪ 258 ،‬؛ العبػادي‪ ،‬أحمػد‪ ،‬فػي التـاريا‬ ‫‪1‬‬

‫األيوبي والممموكي‪.246 ،‬‬

‫‪ -‬الداويػػة‪ :‬لفػػظ أطمقػػو المؤرخػػوف المس ػػمموف عمػػى جمعيػػة فرسػػاف المعبػػد ‪ ،Templiers‬وق ػػد أسسػػيا ىػػي دي بيػػز عػػاـ‬ ‫‪2‬‬

‫(‪ 1119‬ـ) لحمايػػة طريػػؽ الحجػػاج المسػػيحييف بػػيف يافػػا وبيػػت المقػػدس‪ ،‬ثػػـ تحولػػت إلػػى ىيئػػة حربيػػة دينيػػة‪ ،‬فكػػاف ليػػـ األثػػر‬

‫الكبير ؛ في الحروب الصميبية‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الصوري‪ ،‬وليـ‪ ،‬الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪345 ،2‬؛ ج‪.68 ،3‬‬

‫‪ -‬االسبتارية‪ :‬لفظ أطمقو المؤرخػوف المسػمموف عمػى جمعيػة فرسػاف اليسػبتاليف ‪ Hospitallers‬الػذي يرجػع تأسيسػيا إلػى‬ ‫‪3‬‬

‫ع ػػاـ (‪493‬ى ػ ػ‪1099/-‬ـ) عم ػػى ي ػػد بمس ػػيد جيػ ػرارد بع ػػد اس ػػتيالء الص ػػميبييف عم ػػى بي ػػت المق ػػدس‪ ،‬وك ػػانوا ييتم ػػوف بالحج ػػاج‬

‫والمرضى‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬الصػوري‪ ،‬الحـروب الصـميبية‪ ،‬ج‪ 103 ،3‬؛ سػميث‪ ،‬رايمػي‪ ،‬السـبتارية‪ 322 ،‬؛ عػوض‪ ،‬محمػد‪،‬‬

‫الحروب الصميبية‪ 31 ،‬؛ انظر بشكؿ تفصيمي‪:‬‬

‫‪Roulx , les Archives Bibliotneoque le Tresor De lordne desaint- Jean. delawille la.‬‬
‫‪ -‬التيوتوف‪ :‬فرقة ظيرت كأحد نتائ الحممة الصػميبية الثالثػة بعػد العػاـ (‪586‬ىػػ‪1190/‬ـ) فبعػد احػتالؿ عكػا اسػتقرت ىػذه‬ ‫‪4‬‬

‫الطائفة المكونة مف األلماف في المدينػة (عكػا)‪ ،‬وأنشػؤوا مستشػفى خاصػاً لرعايػة المرضػى والجرحػى ؛ وذلػؾ بموجػب مرسػوـ‬

‫خػػاص صػػدر مػػف البابػػا‪ ،‬وعػػرؼ ىػػذا المستشػػفى بالمستشػػفى األلمػػاني‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬؛ حسػػيف‪ ،‬حسػػف عبػػد الوىػػاب‪ ،‬تــاريا‬

‫جماعة التيوتون‪.95 – 92 ،‬‬

‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries, 305; Stewart, M.A, Auprey, Palestine Pilgrams Text‬‬
‫‪Society, 53. Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 428.‬‬
‫‪62‬‬
‫أخ ػػرى(‪ ،)1‬وف ػػي ى ػػذا الوق ػػت ح ػػاوؿ الس ػػمطاف المنص ػػور ق ػػالووف االس ػػتفراد ب ػػبعض أقط ػػاب الفرنج ػػة‪ ،‬فق ػػاـ‬

‫بمياجمة بعض الحصوف والقالع الفرنجية وعقد المعاىدات مع أقطاب أخرى‪.‬‬

‫ولـ تَ ُكف األوضاع السياسية في أوروبا أفضؿ حاالً؛ إذ انشغمت انجمتػ ار عػف المشػرؽ الفرنجػي بسػبب‬

‫فػػي اسػػكتمندا(‪ ،)3‬وكػػاف الص ػراع اإليطػػالي اإلسػػباني عمػػى‬ ‫(‪)2‬‬

‫توسػػعات الممػػؾ إدوارد األوؿ (‪)Edward I‬‬

‫صػ ػػقمية (‪ )4‬شػ ػػديداً (‪ ،)5‬وبالتػ ػػالي انعكسػ ػػت ىػ ػػذه الن ازعػ ػػات عمػ ػػى الفػ ػػرؽ الدينيػ ػػة العسػ ػػكرية وعمػ ػػى الفرنجػ ػػة‬

‫(الصميبييف) في الساحؿ الشامي‪.‬‬

‫ىذا في ٍ‬
‫وقت كانت دولة المماليؾ قد وقعت فيو بيف عدويف متحالفيف (المغوؿ في المشرؽ والفرنجة‬

‫عمػ ػػى السػ ػػاحؿ الشػ ػػامي) جمعيمػ ػػا ىػ ػػدؼ مشػ ػػترؾ‪ :‬وىػ ػػو القضػ ػػاء عمػ ػػى الدولػ ػػة الممموكيػ ػػة‪ ،‬وأراد السػ ػػمطاف‬

‫المنص ػػور ق ػػالووف أف يس ػػتفرد بع ػػدو واح ػػد‪ ،‬فح ػػارب المغ ػػوؿ وى ػػادف الفرنج ػػة (‪ ،)6‬وعق ػػد معاى ػػدة م ػػع إم ػػارة‬

‫‪ -‬باركر‪ ،‬آرنست‪ ،‬الحروب الصميبية‪134 ،‬؛‬ ‫‪1‬‬

‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries , 291.‬‬

‫‪ -‬ىو ممؾ انجمت ار الممقب بطويؿ الساقيف مف طوؿ ساقيو‪ ،‬وىو مف األصؿ النورماندي‪ ،‬جمس عمى كرسي السمطنة عػاـ‬ ‫‪2‬‬

‫(‪673‬ىػ‪1274/‬ـ) حتى (‪706‬ىػ‪1307/‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬البستاني‪ ،‬دائرة المعارف‪ ،‬م ‪.697 – 696 ،2‬‬

‫رنسيماف‪ ،‬ستيفيف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.691 – 690 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬صػػقمية‪ :‬وىػػي جزيػرة فػػي البحػػر المتوسػػط عمػػى شػػكؿ مثمػػث متسػػاوي السػػاقيف زاويتػػو الحػػادة فػػي غػػرب الجزيػرة وىػػي فػػي‬ ‫‪4‬‬

‫الشرؽ مف األندلس وتحاذييا أفريقيا (تونس) مف الغرب‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف حوقؿ‪ ،‬صورة األرض ‪.118‬‬

‫‪Stevensons , W.B , The crusaders in The East, 348.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬عالقات بين دولة المماليك األول ودولـة ايمخانيـة فـارس‪ 173 ،‬؛ حسػيف‪ ،‬حسػف عبػد الوىػاب اليـدن‬ ‫‪6‬‬

‫بين المنصور قالوون والفرنجة في بالد الشام (مؤتمر بالد الشام فترة الصراع اإلسالمي الفرنجي)‪.784 ،‬‬

‫‪63‬‬
‫طرابمس عاـ (‪680‬ىػ‪1281/‬ـ)‪ ،‬لمدة عشر سنوات(‪ ،)1‬ثـ انضـ إلييا كؿ مف عكا وصيدا وبيروت وعثميث‬

‫عاـ ( ‪682‬ىػ‪1283/‬ـ) (‪ ،)3‬وقد تضمنت ىػذه المعاىػدة‪ :‬السػماح لمسػفف المصػرية بالقػدوـ إلػى مػوانئيـ‪،‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫وأف يتعيػػد أم ػراء الفرنجػػة بعػػدـ إقامػػة تحصػػينات جديػػدة‪ ،‬اواعطػػاء األمػػاف لرعايػػا السػػمطاف جمػػيعيـ‪ ،‬وفػػي‬

‫المقابؿ دخوؿ ىؤالء الفرنجة إلى الموانئ اإلسالمية واإلتجار بيا (‪.)4‬‬

‫واسػػتطاع السػػمطاف المنصػػور قػػالووف أف يضػػمف الفرنجػػة إلػػى جانبػػو أثنػػاء تمػػرد نائػػب الشػػاـ سػػنقر‬

‫األشقر وخروجو عميو‪ ،‬خاصة وأف السمطاف المنصور قد خاؼ مف إستقطاب فرنجة الساحؿ الشامي ليػذا‬

‫النائػػب؛ فأسػػرع بعقػػد المعاىػػدات معيػػـ حتػػى ال تسػػتغؿ ىػػذه اإلمػػارات حػػدث تمػػرد سػػنقر األشػػقر لصػػالحيا‪،‬‬

‫فيزيد الوضع سوءاً عمى السمطاف المنصور(‪.)5‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪. 210 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪Stevensons , W.B , The crusaders in The East, 348.‬‬

‫‪Holt , p. m , The Age of the crusades , 103‬‬
‫‪ -‬عثميػػث‪ :‬اسػػـ حصػػف عمػػى السػػاحؿ الشػػاـ عمػػى البحػػر المتوسػػط يعػػرؼ باسػػـ الحصػػف األحمػػر‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬الحمػػوي‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ياقوت‪ ،‬معجم البمدان‪ ،‬م ‪ 85 ،4‬؛ البغدادي‪ ،‬عبد المؤمف‪ ،‬مراصد الطالع‪ ،‬م ‪ ،920 ،2‬وىي اآلف مف قرى قضاء حيفػا‪.‬‬

‫ينظر‪ :‬الدباغ‪ ،‬مراد‪ ،‬بالدنا فمسطين‪ ،‬ج‪ ،1‬ؽ‪.201 ،1‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem,428.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابػف عبػد الظػاىر‪ ،‬تشـريف األيـام والعصـور‪ 42 – 34 ،‬؛ العسػقالني المصػري‪ ،‬الفضـل المـأثور‪ ،161 ،‬توفيػؽ‪ ،‬عمػػر‬ ‫‪4‬‬

‫كماؿ‪ ،‬الدبموماسية اإلسالمية والعالقات السممية مع الصميبيين‪.257 ،‬‬

‫‪ -‬حسيف‪ ،‬حسف عبد الوىاب‪ ،‬تاريا جماعة التيوتون‪.320 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪64‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫(‪ )Takudar‬اإليمخانيػة وأشػير إسػػالمو‪ ،‬إذ‬ ‫ثػـ تغيػرت األحػواؿ مػع المغػوؿ‪ ،‬حػيف تػولى تكػودار‬

‫بعػث برسػالة إلػى المنصػػور قػالووف‪ ،‬يريػد الصػػمح والميادنػة (‪ ،)2‬وبػذلؾ شػعر المنصػػور باألمػاف مػف جيػػة‬

‫(‪)3‬‬
‫الشرؽ؛ فوجو نظره نحو الحصوف الفرنجية التػي لػـ تػدخؿ فػي المعاىػدات‪ ،‬وزحػؼ نحػو حصػف المرقػب‬

‫ؾ أسػواره عػاـ (‪684‬ىػػ‪1285/‬ـ)(‪ ،)4‬وبعػػد انتصػاره الكبيػػر‬

‫الخاضػع لالسػبتارية ؛ فحاصػره حتػى افتتحػو‪ ،‬ود ّ‬

‫زحػػؼ نحػػو حصػػف الالذقيػػة عػػاـ (‪686‬ى ػػ‪1287/‬ـ) وافتتحػػو أيض ػاً (‪ ،)5‬ثػػـ زحػػؼ نحػػو إمػػارة ط ػرابمس عػػاـ‬

‫(‪688‬ىػ‪1289/‬ـ) وحررىا بعد أف نقضت اليدنة مف قبؿ أىميا (‪ ،)6‬وبذلؾ أصبح تحرير عكػا مرمػى حجػر‬

‫حجر أو أدنى‪.‬‬

‫‪ -‬تك ػػودار بػ ػػف ىوالك ػػو بػ ػػف جنكي ػػز خػ ػػاف‪ ،‬ممػػػؾ المغػ ػػوؿ جمػ ػػس عم ػػى كرسػ ػػي الممػ ػؾ بعػ ػػد مػػػوت أخيػ ػػو أبغ ػػا بػ ػػف ىوالكػ ػػو‬ ‫‪1‬‬

‫(‪681‬ى ػػ‪1282/‬ـ) وعمػ ػره يومئ ػ ٍػذ ثالث ػػوف عامػ ػاً‪ ،‬وأش ػػير إس ػػالمو وتس ػػمى أحم ػػد‪ ،‬وانتش ػػر اإلس ػػالـ ف ػػي تم ػػؾ المن ػػاطؽ‪ ،‬وبن ػػى‬
‫المساجد وصار يتخذ األحكاـ الشرعية اإلسالمية حتػى قػاـ عميػو ابػف أخيػو أرغػوف بػف ابغػا وقتمػو وتػولى الحكػـ بعػده‪ .‬لممزيػد‬
‫ينظػػر‪ :‬ابػػف العبػػري‪ ،‬تــاريا الزمــان‪ 344 ،‬؛ الػػذىبي‪ ،‬تــاريا اإلســالم‪ ،‬حػوادث ‪ 690 - 681‬ىػػ‪ 139 ،‬؛ ابػػف تغػػري بػػردي‪،‬‬
‫المنيل الصافي‪ ،‬ج‪.255 – 254 ،2‬‬
‫‪ -‬ابػػف عبػػد الظػػاىر‪ ،‬تشــريف األيــام والعصــور‪ 106 ،‬؛ العسػػقالني المصػػري‪ ،‬الفضــل المــأثور‪ 101 ،‬؛ الصػػياد‪ ،‬ف ػؤاد‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫الشرق اإلسالمي في عيد األيمخانيين‪ 135 ،‬؛ حسػف‪ ،‬ريػـ محمػود‪ ،‬العالقـات السياسـية بـين المماليـك والمغـول فـي أوائـل‬
‫عصر أسرة قالوون‪.157 ،‬‬
‫‪ -‬ينظر وصؼ حصف المرقب في كتاب ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.88 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪ 14 ،‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪.14 ،690 681 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬الصفدي‪ ،‬نزىـة المالـك والمممـوك‪163 ،‬؛ الػذىبي‪ ،‬تـاريا اإلسـالم‪ ،‬حػوادث ‪ 14 ،690 – 681‬؛ دول اإلسـالم‪ ،‬ج‪،2‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪28‬؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬فوات الوفيات‪ ،‬ج‪.24 ،3‬‬

‫‪ -‬ابػػف عبػػد الظػػاىر‪ ،‬تشــريف األيــام والعصــور‪ 151 ،‬؛ العسػػقالني المصػػري‪ ،‬الفضــل المــأثور‪ 147 ،‬؛ عاشػػور سػػعيد‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫مصر والشام في عصر األيوبيين والصميبيين‪.215 ،‬‬

‫‪65‬‬
‫وكانت عكا قبؿ سقوطيا قد حوت مزيجاً مف العناصر الفرنجية (الصميبية) المختمفة التي ىربت مف‬

‫أنطاكيػػة وط ػرابمس‪ ،‬وغيرىم ػا مػػف المػػدف والحصػػوف التػػي اسػػتولى عمييػػا المسػػمموف(‪ ،)1‬وشػػكؿ ىػػذا الم ػزي‬

‫عكا الذي مثؿ جميع الطوائؼ الدينية العسكرية(‪.)3‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫قوموف‬

‫(‪)4‬‬
‫عمى عكا‪ ،‬حتى عاـ (‪685‬ىػػ‪1286/‬ـ) وكػاف أصػحابيا مػف عائمػة أنجػو‬ ‫سيطرت مممكة نابولي‬

‫(‪)6‬‬ ‫(‪)5‬‬
‫‪ ،‬فػي حػيف كانػت‬ ‫‪،‬الػذيف ولّػوا عمييػا نائبػاً اسػمو أودو بواليشػياف(‪)Audo Pualishian‬‬ ‫(‪)Ango‬‬

‫مد سيطرتيا عمييا خاصة أنيا خضػعت لبقايػا عائمػة لوزجنػاف(‪،)8()Lusgnan‬‬

‫‪ ،‬تحاوؿ ّ‬
‫(‪)7‬‬
‫مممكة قبرص‬

‫لوزجناف(‪ ،)8()Lusgnan‬أصحاب مممكة بيت المقدس الالتينية‪ ،‬فػأراد ممػوؾ قبػرص فػرض سػيطرتيـ عمػى‬

‫‪ -‬رنسػػيماف‪ ،‬سػػتيفف‪ ،‬تــاريا الحــروب الصــميبية‪ ،‬ج‪ 670 ،664 ،3‬؛ عاشػػور‪ ،‬سػػعيد‪ ،‬الحركــة الصــميبية‪ ،‬ج‪ 1122 2‬؛‬ ‫‪1‬‬

‫الزركاني‪ ،‬خميػؿ‪ ،‬العالقـات القتصـادية فـي الحـروب الصـميبية (مـؤتمر بـالد الشـام فـي فتـرة الصـراع اإلسـالمي الفرنجـي)‪،‬‬
‫‪.833‬‬
‫‪ -‬قوموف‪ :‬كممػة تعنػي عنػد األوروبيػيف فػي العصػور الوسػطى‪ ،‬المدينػة التػي تتمتػع باالسػتقالؿ السياسػي‪ ،‬والحكػـ الػذاتي‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫وفقاً لقوانيف وتنظيمات تخدـ مصالح الطبقة التجارية‪ ،‬الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬معجم األلفاظ والمصطمحات الممموكية‪.357 ،‬‬
‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪ 670 ،664 ،3‬؛ عاشور‪ ،‬سعيد‪ ،‬الحركة الصميبية‪ ،‬ج‪.1122 2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬نابولي‪ :‬مدينة إيطالية كانت تحكـ بذلؾ الوقت لعائمة دانجو _أنجو‪ .‬لممزيد انظر‪ :‬البستاني‪ ،‬المعارف‪ ،‬م ‪.778 4‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪Prawers, Joshua, The Latinkingdom of Jerusalim, 40, king, E.G, Knight,‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪Hospitaleries, 286 – 287.‬‬

‫‪ -‬ابػػف عبػػد الظػػاىر‪ ،‬تشــريف األيــام والعصــور‪( ،34 ،‬وذكػػر اسػػمو بػػأودو)‪ .‬ينظػػر‪ :‬رنسػػيماف‪ ،‬تــاريا الحــروب الصــميبية‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫ج‪.664 ،3‬‬
‫‪ -‬قبرص‪ :‬جزيرة في بحر الروـ (المتوسط)‪ .‬ينظر‪ :‬ياقوت الحموي‪ ،‬معجم البمدان‪ ،‬م ‪.305 ،4‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬عائمػػة لوزجنػػاف‪ :‬وىػػـ مػػف نسػػؿ ممػػؾ مممكػػة بيػػت المقػػدس الالتينيػػة بمػػدويف األوؿ (‪512 – 494‬ى ػػ‪1118 – 1100/‬ـ)‬ ‫‪8‬‬

‫شقيؽ الممؾ جودفري (‪494 – 493‬ىػ‪1100 – 1099/‬ـ) أوؿ مموؾ مممكة بيت المقدس الالتينية‪ .‬لممزيد ينظر ‪:‬‬
‫‪ Prawers , Joshua , The Latinkingdom of Jerusalim , 40,‬؛‬
‫‪Holt , p. m , The Age of the crusades , 32 – 33.‬‬
‫باركر‪ ،‬آرنست الحروب الصميبية‪ 205 ،‬؛ ماير‪ ،‬ىانس‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪.494 ،‬‬
‫‪66‬‬
‫عكا وغيرىا مف الحصوف الشامية‪ ،‬كونيا مف حقيػـ الشػرعي مػف وجيػة نظػرىـ‪ ،‬وبسػبب مػوت شػارؿ أنجػو‬

‫(‪ )Sharl Ango‬ممؾ نابولي‪ ،‬وغرؽ خميفتو الممؾ شارؿ الثاني (‪ )Sharl II‬في حػرب صػقمية‪ ،‬التػي كػاف‬

‫يريػد انتزاعيػا مػف األسػػباف (‪ ،)1‬وبعػد المسػافة بػػيف مممكػة نػابولي وعكػا‪ ،‬واألحػػداث المتسػارعة فػي المشػػرؽ‪،‬‬

‫كؿ ذلؾ أوجب وجود جية قريبة تمد عكا وقت الحاجة باإلمدادات الالزمة لحرب المسمميف‪ ،‬الذيف أصبحوا‬

‫ق ػػاب قوس ػػيف أو أدن ػػى م ػػف عك ػػا‪ ،‬فوجػ ػو فرنج ػػة عك ػػا أنظ ػػارىـ نح ػػو ىن ػػري الث ػػاني (‪-684( )Henry II‬‬

‫(‪)2‬‬
‫ممؾ قبرص‪ ،‬الذي أرسؿ بدوره مبعوثاً إلى عكا؛ ليجري مفاوضات حػوؿ ضػـ‬ ‫‪690‬ىػ‪1291-1285/‬ـ)‬

‫ضـ عكا إلى ممكو (‪ ،)3‬وأعرب فرساف االسبتارية والتيوتوف عف قبوليمػا‪ ،‬ووافقػت الداويػة بعػد تػردد‪ ،‬بسػبب‬

‫العداء الذي جمع بينيا وبيف الممؾ ىيو (‪ ،)Huyue‬والد الممؾ ىنري الذي عمؿ عمى مصادرة الداوية فػي‬

‫مرحمة سابقة (‪.)4‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.669 3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪Stevenson. The crasadersin in The Eest , 348; Rachard, Jean, the latin kingdom of‬‬
‫‪Jerusalem, 421.‬‬
‫سموا أنفسػيـ ممػوؾ بيػت‬
‫‪ -‬ىو ابف الممؾ ىيو الثالث (ت ‪683‬ىػ‪1284/‬ـ) ممؾ قبرص وىو مف بقايا أسرة لوزجناف الذيف ّ‬
‫‪2‬‬

‫بيت مممكة المقدس الالتينية‪ .‬ينظر‪:‬‬

‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries,287 Prawers, Joshua , The Latinkingdom of‬‬
‫‪Jerusalim,40.‬‬
‫باركر‪ ،‬آرنست‪ ،‬الحروب الصميبية ‪ 205‬؛ العبادي‪ ،‬أحمد‪ ،‬في التاريا األيوبي والممموكي‪.246 ،‬‬
‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.141 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.659 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪67‬‬
‫غيػػر أف أودو بواليشػػياف (‪ )Audo Pualishian‬رفػػض أف يتخمػػى عػػف نيابتػػو لممػػؾ نػػابولي‪،‬‬

‫ولقػػي مسػػاندة مػػف الكتيبػػة الفرنسػػية (‪ ،)1‬وتحصػػف فػػي القمعػػة؛ وبعػػد طػػوؿ محادثػػات أقنػػع مقػػدمو الطوائػػؼ‬

‫الدينية العسكرية الثالثة أودو بواليشػياف (‪ ،)Audo Pualishian‬أف يسػمـ إلػييـ القمعػة‪ ،‬وبالتػالي أصػبحت‬

‫عكػػا تابعػػة لينػػري الثػػاني (‪ )Henry II‬ممػػؾ قبػػرص(‪ ،)2‬ودخميػػا فػػي جمػػادى األولػػى ‪/‬حزي ػراف مػػف عػػاـ‬

‫(‪685‬ى ػػ‪1286 /‬ـ) (‪ ،)3‬فاسػػتقبمو قومػػوف عكػػا بفػػرح وسػػرور‪ ،‬غيػػر أف ىنػػري لػػـ يسػػتطع اإلقامػػة فػػي بػػالد‬

‫الشاـ حينئذ‪ ،‬بسبب الخالؼ الذي كاف عمى أشده بيف فرساف الفرنجة مف ناحية‪ ،‬وبسبب منعو مػف التػدخؿ‬

‫(‪)4‬‬
‫في شػؤونيـ مػف ناحيػة أخػرى؛ ىػذا فضػالً عػف اتصػافو بالضػعؼ والتػردد ‪ ،‬لػذلؾ أقػاـ فػي قبػرص مكتفيػاً‬

‫بإرساؿ النجدات بيف حيف وآخر إلى فرنجة الساحؿ الشامي كمما دعت الحاجة إلى ذلؾ (‪.)5‬‬

‫ب‪ -‬العوامل التي ساعدت المماليك عم تحرير عكا والساحل الشامي‪-:‬‬

‫مػػا إف نقضػػت ىدنػػة عكػػا مػػف قبػػؿ الفرنجػػة حتػػى عمػػد السػػمطاف المنصػػور قػػالووف‪ ،‬إلػػى اإلسػػتعداد‬

‫والتجييػػز لمحػػرب والسػػير نحوىػػا ومػػا أف وصػػؿ فػػي مسػػيره خػػارج القػػاىرة حتػػى فاجػػأه المػػوت(‪ ،)6‬ثػػـ اسػػتمـ‬

‫الس ػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ سػػدة الحكػػـ‪ ،‬وعمػػؿ عمػػى ضػػبط أمػػور دولتػػو فػػي الػػداخؿ‪ ،‬حتػػى يمكنػػو ذلػػؾ مػػف‬

‫‪ -‬ذلؾ أف فرنسا كانت تدعـ الممؾ شارؿ أنجو ضد اإلسباف فػي صػراعيـ عمػى صػقمية‪ .‬ينظػر‪ :‬رنسػيماف‪ ،‬سػتيفف‪ ،‬تـاريا‬ ‫‪1‬‬

‫الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.664 ،3‬‬

‫‪King ,E.G ,Knight Hospitaleries , 278; Benvenisti, Moren, the Crusaders in the Holy Land,90. -‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪. 141 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries , 295.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.667 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬العسقالني‪ ،‬المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪175 ،‬؛ ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪.37 ،14‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪68‬‬
‫مواصمة ما بدأه والده مف السير نحػو عكػا(‪ ،)1‬ومػف ذلػؾ أحػبط مػؤامرة أحاكيػا لػو نائبػو األميػر حسػاـ الػديف‬

‫طرنطاي‪ ،‬وعزؿ بعض األمراء والوزراء وخمع عمى البعض ضماناً لوالئيـ‪ ،‬ووزع الصدقات عمى المػدارس‪،‬‬

‫وأمر بتجييز العساكر في مصر والشػاـ واإلنفػاؽ عمييػا(‪ ،)2‬وممػا يمفػت نظرنػا فػي ىػذا المجػاؿ أف األشػرؼ‬

‫قاـ بقطع الطريؽ عمى مف حاولوا التقميؿ مػف شػأنو‪ ،‬وعمػدوا إلػى وصػفو بصػفات تصػغر مػف أىميتػو لتػولى‬

‫السمطنو وقيادة الحرب‪ ،‬وىو أنو اعتمد في حممتو عمى بعػض القػادة مػف األمػراء ذوي الخبػرة العسػكرية مػف‬

‫مماليؾ والده‪ ،‬وىذا بحد ذاتو يبعد عنو صفة األنانية وعدـ الدراية‪ ،‬اواال إلعتمد عمى مماليكو عديمي الخبرة‬

‫لحصار مدينة محصنة ومزدحمة بالعساكر‪ ،‬ومف ىؤالء القادة‪ :‬عز الديف أيبؾ األفػرـ الػذي قػاد حممػة ضػد‬

‫الػذي اشػترؾ فػي حػروب كثيػرة لمسػمطاف المنصػور قػالووف (‪ ،)5‬وعػز‬ ‫(‪)4‬‬
‫مممكة النوبة (‪ ،)3‬وبمباف الطبػاخي‬

‫وبدر الديف بكتاش (‪.)7‬‬ ‫(‪)6‬‬

‫الديف أيبؾ الحموي‬

‫‪Abu Mustafa Ayman, the trad Roads in Palestine During the Mumluk peiode, 29.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪57 ،3‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.111 ،8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 154 ،‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.82 ،8‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ىػو سػيؼ الػديف المنصػػوري مػف مماليػؾ المنصػػور قػالووف واألشػرؼ‪ ،‬وكػػاف أميػ اًر لمحصػوف حتػػى عينػو األشػرؼ عمػػى‬ ‫‪4‬‬

‫حمب بدالً مف ق ار سنقر‪ ،‬وتوفي عاـ (‪700‬ىػ‪1300 /‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الصفدي‪ ،‬أعيان العصر‪.43 – 42 ،‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 80 ،60 ،‬؛ بيبرس المنصور‪ ،‬التحفة المموكية‪.95 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪.97 – 95 ،89 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬ىو بدر الديف بكتػاش الفخػري أميػر سػالح منسػوب إلػى األميػر فخػر الػديف ابػف الشػيخ‪ ،‬وكػاف مػف أكػابر األمػراء‪ ،‬تػوفي‬ ‫‪7‬‬

‫عاـ (‪706‬ىػ‪1306 /‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف حجر العسػقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪14 ،2‬؛ ابػف تغػري بػردي‪ ،‬المنيـل الصـافي‪،‬‬

‫ج‪.385 ،3‬‬

‫‪69‬‬
‫وممػػا يؤكػػد عمػػى شخصػػية األشػػرؼ القياديػػة أنػػو أحكػػـ سػػيطرتو عمػػى الحممػػة واألم ػراء‪ ،‬و ارقػػب كػػؿ‬

‫(‪)1‬‬
‫كمػا‬ ‫صغيرة وكبيرة؛ حتى أنو قاـ باعتقاؿ عدد مػف األمػراء الػذيف أثػاروا الشػؾ عنػده وأبعػدىـ عػف الحممػة‬

‫فعػػؿ عنػػدما أمسػػؾ ‪ -‬وىػػو يحاصػػر عكػػا‪ -‬نائػػب صػػفد عػػالء الػػديف ايدغػػدي األلػػدكزي‪ ،‬واعتقػػؿ نائبػػو عمػػى‬

‫دمشػػؽ األميػػر حسػػاـ الػػديف الجػػيف‪ ،‬واألميػػر تقصػػو والػػد زوجتػػو واألميػػر أبػػو خػػرص؛ حتػػى ال تتييػػأ ليػػـ‬

‫الفرصة لمخيانة أو الغػدر بػو (‪ .)2‬ومػف خػالؿ مػا سػبؽ يبػدو أف ذلػؾ بعطػي األشػرؼ صػفة اإلنسػاف المتػزف‬

‫في تصرفاتو‪ ،‬بعيداً عف اإلستيتار الذي حاوؿ البعض إتيامو بو‪.‬‬

‫ومما سيؿ ميمة األشػرؼ خميػؿ فػي تحريػر مدينػة عكػا‪ ،‬حػاؿ الفرنجػة داخميػا ؛ انقسػاميـ جعػؿ عكػا‬

‫قبيػػؿ التحريػػر عبػػارة عػػف مجموعػػة مػػف الػػدويالت المتناقضػػة المصػػالح‪ ،‬بعضػػيا يعمػػؿ باسػػـ مم ػؾ فرنسػػا‪،‬‬

‫والػػبعض اآلخػػر باسػػـ ممػػؾ إنجمت ػ ار والػػبعض الثالػػث باسػػـ ممػػؾ بيػػت المقػػدس المقػػيـ فػػي قبػػرص؛ ىػػذا إلػػى‬

‫جانػػب التنػػافس التقميػػدي بػػيف االسػػبتارية والداويػػة‪ ،‬بيػػذا لػػـ تسػػتفد عكػػا مػػف مناعػػة أسػوارىا أو مػػف النجػػدات‬

‫التي وصمت إلييا مف قبرص ورغـ ذلؾ نسي ىؤالء أحقادىـ وحاربوا جنباً إلى جنب (‪.)3‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 308 ،8‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 230 ،1‬؛ ابف سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪.498 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪44 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا السالم‪ ،‬حوادث ‪.49 ،690 – 680‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪King , E. J , The Kinghts Hospital Lers, 293 – 294.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪Prawer , Joshua , The Latin King dom of Jerusalem294.‬‬

‫‪70‬‬
‫إال أف تجيي ػزات السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ كانػػت عمػػى أكمػػؿ وجػػو‪ ،‬فقػػد احتػػوى جيشػػو عمػػى أسػػمحة‬

‫(‪)1‬‬
‫الحممة كانت متنوعة مف اإلفرنجػي والالعػب‬ ‫امتازت بقوتيا وخفتيا‪ ،‬وأجمع المؤرخوف عمى أف مجانيؽ‬

‫والشيطاني والقرابغا(‪ ،)2‬عالوة عمى التحاؽ الميندسوف والبنائوف والحجػاروف بالعسػاكر الممموكيػة‪ ،‬وسػاىموا‬

‫الجمػػاليف‪ ،‬الػػذيف‬
‫بشػػكؿ كبيػػر فػػي نقػػض أسػوار عكػػا والحصػػوف األخػػرى‪ ،‬وانضػػـ أيضػاً المتطوعػػة والسػػوقة و ّ‬

‫أسيموا بشكؿ كبير في خدمة العساكر الممموكية مف السػقاية‪ ،‬وغسػؿ مالبػس الجنػد عمػى الػرغـ مػف خػروج‬

‫كثي اًر منيـ مف أجؿ الغنائـ (‪.)3‬‬

‫نقض اليدنة ووفاة المنصور‬

‫ُعقػػدت اليدنػػة بػػيف أىػػؿ عكػػا والسػػمطاف المنصػػور قػػالووف فػػي ‪ 5‬ربيػػع األوؿ ‪3 /‬حزي ػراف مػػف عػػاـ‬

‫(‪682‬ى ػػ‪1283/‬ـ)(‪ ،)4‬ون ػػاب ع ػػف الط ػػرؼ الفرنج ػػي نائ ػػب ش ػػارؿ أنج ػػو (‪ )Sharl Anjo‬أودو بواليش ػػياف‬

‫‪ -‬مجانيؽ‪ :‬مفردىػا منجنيػؽ وىػو آلػة مػف خشػب‪ ،‬ليػا دفتػاف قائمتػاف بينيمػا سػيـ طويػؿ‪ ،‬أرسػو ثقيػؿ‪ ،‬وذنبػو خفيػؼ‪ ،‬وفيػو‬ ‫‪1‬‬

‫تجعػؿ كفػة المنجنيػػؽ التػي تجعػػؿ فييػا الحجػػر يجػذب حتػػى ترفػع‪ ،‬سػافمو عمػػى أعاليػو‪ ،‬ثػػـ يرسػؿ فيرتفػػع ذنبػو الػػذي فيػو الكفػػة‬

‫فيخرج الحجر‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.144 – 142 ،2‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية اإلرب‪ ،‬ج‪ 198 ،31‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 232 ،1‬؛ ابف تغري بػردي‪ ،‬النجـوم الزاىـرة‪ ،‬ج‪6 –5 ،8‬؛‬ ‫‪2‬‬

‫ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.111 ،8‬‬

‫‪Donald. P , the fall of Akka in 690 / 1291 from studies in Islamic History and‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪civilization , 164 – 165.‬‬

‫‪ -‬ينظ ػػر نػ ػػص المعاى ػػدة فػ ػػي كت ػػاب ابػ ػػف عب ػػد الظػ ػػاىر‪ ،‬تشــــريف األيــــام والعصــــور‪ 43 ،34 ،‬؛ توفيػ ػػؽ‪ ،‬عم ػػر كمػ ػػاؿ‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫الدبموماسية اإلسالمية والعالقات السممية‪ ،273 ،‬حطيط‪ ،‬أحمد‪ ،‬قضايا من تاريا المماليك‪.79 ،‬‬
‫* اسػبتار األرمػف ىػػـ أنفسػيـ جماعػػة التيوتػوف‪ ،‬ويبػدو مػػف كممتػي األرمػػف واألمػف المتػيف ظيرتػػا فػي بعػػض المصػادر العربيػػة‬
‫اإلسػػالمية تعنيػػاف كممػػة األلمػػف‪ ،‬أي األلمػػاف أو الجماعػػة األلمانيػػة والبرجػػاف المػػذاف دافعػػت عنيمػػا ىػػذه الجماعػػة كانػػا بػػرج‬
‫القديس نقوال‪ ،‬والبرج الممعوف‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬حسيف‪ ،‬حسف عبد الوىاب‪ ،‬تاريا جماعة التيوتون‪.333 ،326 ،‬‬
‫‪71‬‬
‫(‪ )Audo Pualishian‬والمقدـ أفرير كمياـ ديباجوؾ (‪ ،)Afrer Kiliam Debagok‬مقدـ الداويػة وىػو‬

‫ولػيـ دي بيػاجيو (‪ ،)William de Beyujeu‬والمقػدـ أفريػر نيكػوؿ (‪ ،)Afrer Nicols‬مقػدـ االسػبتارية‪،‬‬

‫والمارشاؿ أفرير كورات (‪ )Afrer Korat‬نائب مقدـ اسبتار األرمف* (‪.)1‬‬

‫وعنػػدما دخػػؿ ىنػػري الثػػاني (‪ )Henry II‬عػػاـ (‪685‬ىػػ‪1286/‬ـ) عكػػا تقػػدـ إلػػى المنصػػور قػػالووف‬

‫(‪)2‬‬
‫لك ػػف الفتوح ػػات‬ ‫بتجدي ػػد الص ػػمح‪ ،‬اوابق ػػاء األم ػػور كم ػػا ى ػػي عمي ػػو إب ػػاف ىدن ػػة ع ػػاـ (‪682‬ىػ ػػ‪1283/‬ـ)‬

‫اإلسالمية لحصوف ومدف الفرنجة في الشاـ شكمت صدمة لسكاف عكػا؛ خاصػة سػقوط إمػارة طػرابمس عػاـ‬

‫(‪688‬ى ػػ‪1289/‬ـ) (‪ ،)3‬عندئػػذ اعتقػػدوا أف سػػقوط عكػػا قػػد أصػػبح أم ػ اًر واقع ػاً ال محالػػة‪ ،‬فارتػػاع أىميػػا رغػػـ‬

‫استعدادىـ لممواجية الحتمية‪.‬‬

‫وفػي ىػذا الوقػت كػاف البابػا نقػوال ال اربػع (‪ ،)Nicolos IV‬فػي إيطاليػا قػد ق َّػدـ اسػتغاثة لممػوؾ أوروبػا‬

‫لحمايػػة المشػػرؽ الفرنج ػي مػػف المسػػمميف؛ بسػػبب خسػػارتيـ عػػدداً مػػف المػػدف والحصػػوف‪ ،‬لكنػػو لػػـ يجػػد آذان ػاً‬

‫غية مف مموكيا‪ ،‬بسبب انشغاليـ في حروبيـ الداخميػة (‪ ،)4‬غيػر أف البندقيػة صػاحبة النفػوذ األقػوى فػي‬
‫ص َ‬‫ُم ْ‬

‫عكػػا‪ ،‬وجػػدت نفسػػيا فػػي مػػأزؽ حػػاؿ سػػقوط المدينػػة‪ ،‬ممػػا يعطػػؿ أمورىػػا التجاريػػة‪ ،‬فتبنػػت رؤيػػة البابػػا (‪،)5‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.35 – 34 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪Holt , p. m , The Age of the crusades , 102.‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.141 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬عمي‪ ،‬محمد كرد‪ ،‬خطط الشام‪ ،‬ج‪ 125 – 124 ،2‬؛ العريني‪ ،‬السيد الباز‪ ،‬المغول‪.314 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪Abu Mustafa Ayman, the trad Roads in Palestine During the Mum lukpeiode, 423- 424.‬‬
‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries, 289‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪Grousset , Rene , Histoire des croisades , 721.‬‬

‫رنسيماف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪. 677 – 676 ،3‬‬
‫‪ -‬عاشور‪ ،‬سعيد‪ ،‬الحركة الصميبية‪ ،‬ج‪ 1120 ،2‬؛ العريني‪ ،‬السيد الباز‪ ،‬المغول‪.315 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪72‬‬
‫وانضـ إلييػا مجموعػة قميمػة مػف شػماؿ إيطاليػا وصػفوا بفقػرىـ وتػزمتيـ الػديني‪ ،‬ثػـ دخمػت شخصػيات أُخػرى‬

‫اتصفت بالسكر واالنحالؿ‪ ،‬كانت تريد تصيد الغنيمة مف وراء الحممة (‪.)1‬‬

‫لـ يكف البابا راضياً عنيـ‪ ،‬لكنو قبميـ؛ لعدـ وجود غيرىـ‪ ،‬وجعميـ تحت قيػادة أسػقؼ طػرابمس يوحنػا‬

‫جرايممي (‪ ،)John Garaelle‬الذي قدـ إلى روما الجئاً بعد سقوطيا عاـ (‪688‬ىػ‪1289/‬ـ)‪ ،‬وقاـ البنادقة‬

‫ػاء عمػى طمػب البابػا‬

‫بتقديـ عشػريف سػفينة بقيػادة ابػف دوقيػـ نقػوال ثيبػوال (‪ ،)Nicolos Thebola‬وذلػؾ بن ً‬

‫مػػدعوماً بخمػػس سػػفف مػػف ممػػؾ أ ارغػػوف جػػيمس الثػػاني (‪ ،)2( )Jemes II‬الػػذي كػػاف قػػد عقػػد معاىػػدة مػػع‬

‫الممػػؾ المنصػػور ف ػػي ‪ 13‬ربيػػع اآلخ ػػر‪ 23 /‬نيسػػاف م ػػف عػػاـ (‪689‬ىػ ػػ‪1290/‬ـ) وقػػد أخ ػ َّػؿ بالعيػػد وس ػػاعد‬

‫الفرنجة(‪.)3‬‬

‫وبعػػد وص ػوؿ الحممػػة إلػػى عكػػا فػػي شػػعباف ‪ /‬آب عػػاـ (‪689‬ه ‪1290 /‬ـ) أثػػار القػػادموف الشػػغب‪،‬‬

‫ألنيػـ كػانوا فػي حالػة مػف السػكر والفجػور؛ إضػافة إلػى شػعورىـ بالحقػد والضػغينة ضػػد المسػمميف فتعرضػوا‬

‫لمسممي عكا (‪.)4‬‬

‫واختمفت الراويػات حػوؿ نقػض اليدنػة حيػث تػذكر الروايػة األولػى التػي أوردىػا ابػف أيبػؾ الػدواداري‪" :‬‬

‫أن مجموعة من الفقراء المسممين كانوا في أحد مساجد عكا وقت صـالة الظيـر فـأرادوا أن يؤذنـوا داخـل‬

‫‪Abu Mustafa Ayman, the trad Roads in Palestine During the Mum lukpeiode, 424 ,‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪Trac, henry , The carscades , 268 Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem , 424-425.‬‬
‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem , 424.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫رنسيماف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪ 691 – 690 ،3‬؛ العريني‪ ،‬السيد الباز‪ ،‬المغول‪.315 ،‬‬
‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.157 – 156 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪Trac, henry , The carscades , 269.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 42.‬‬

‫‪73‬‬
‫المسجد خمسة‪ ،‬خوفـاً مـن الفرنجـة‪ ،‬إل أن أحـدىم أراد أن يتحـدى الفرنجـة فصـعد فـوق المسـجد‪ ،‬وجيـر‬

‫باألذان‪ ،‬وسمعو الفرنجة‪ ،‬وكانوا من المجموعة اإليطالية المتزمتة فدخموا المسجد وقتموا جميـع وم ْـن فيـو‬

‫"(‪ ،)1‬والرواية الثانية التي يجمع عمييػا كثيػر مػف المػؤرخيف تؤكػد أف الفرنجػة اإليطػالييف قػد تعرضػوا لمتجػار‬

‫أثنػػاء تواجػػدىـ فػػي عكػػا لبيػػع سػػمعيـ‪ ،‬واخػػتمط عمػػى اإليطػػالييف األمػػر‪ ،‬فمػػـ يسػ ِ‬
‫ػتثف المسػػيحيوف‬ ‫(‪)2‬‬
‫المسػػمميف‬

‫السػ ػرياف مػ ػف القت ػػؿ ألني ػػـ اعتب ػػروا ك ػػؿ ذي لحي ػػة مس ػػمـ (‪ ،)3‬وف ػػي ال ػػروايتيف وج ػػد المنص ػػور خرقػ ػاً لش ػػروط‬

‫المعاىدة المذكورة‪ ،‬سواء كانت مسؤولية الخرؽ مف قبؿ المسػمميف أو الفرنجػة‪ ،‬ويبػدو َّ‬
‫أف المنصػور قػالووف‬

‫أي عػذر قدمػو رسػؿ‬

‫كاف يتحيف الفرصة؛ لػنقض المعاىػدة عمػى أقػؿ مػف ىػذا لمخػروج نحػو عكػا‪ ،‬ولػـ يقبػؿ َّ‬

‫عكػػا‪ ،‬وقػػدـ وليػػاـ بيػػاجو ( ‪ )William Peaugeu‬اقت ػراح تسػػميـ القتمػػة المسػػؤوليف عػػف الحػػادث لمسػػمطاف‬

‫المنصػػور قػػالووف لكػػف قوبػػؿ ىػػذا االقتػراح بالمعارضػػة مػػف الفرنجػػة (‪ ،)4‬واقترح ػوا تقػػديـ اعتػػذارات لمسػػمطاف‬

‫المنصور قالووف في محاولة مػنيـ لصػرؼ نظػره عػف تحريػر المدينػة‪ ،‬والتمسػؾ بالمعاىػدة لكػنيـ فشػموا فػي‬

‫(‪.)5‬‬
‫ذلؾ‬

‫‪ -‬ابف ايبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 301 ،8‬؛ حسيف‪ ،‬حسف عبد الوىاب‪ ،‬اليدن بـين المنصـور قـالوون والفرنجـة فـي‬ ‫‪1‬‬

‫بالد الشام (مؤتمر بالد الشام في فترة الصراع اإلسالمي الفرنجي)‪.793 ،‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكيـة‪ 122 ،‬؛ العسػقالني المصػري‪ ،‬الفضـل المـأثور‪ 173 ،‬؛ أسػطفاف الػدوييي‪ ،‬تـاريا‬ ‫‪2‬‬

‫األزمنة‪.266 ،‬‬

‫‪ -‬رنسػيماف‪ ،‬تــاريا الحــروب الصــميبية‪ ،‬ج‪ 692 ،3‬؛ حجػازي‪ ،‬فػػايزة‪ ،‬أىــل الذمــة فــي بــالد الشــام فــي العصــرين األيــوبي‬ ‫‪3‬‬

‫والممموكي‪.290 ،‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 42.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪Holt , p. m , The Age of the crusades,10.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪.Grousset , Rene , Histoire des croisades , 750.‬‬

‫‪74‬‬
‫وأعم ػػف المنص ػػور ق ػػالووف النفي ػػر الع ػػاـ وق ػػاـ ب ػػإجراءات ع ػػدة مني ػػا أن ػػو‪ :‬رس ػػـ بخ ػػروج س ػػنقر األش ػػقر‬

‫(‪)1‬‬
‫لمراقبػػة عكػػا‪ ،‬وأوكميػػـ بميمػػة إعػػالـ المسػػمميف المتػػوجييف إلييػػا أف‬ ‫وجماعػػة مػػف المماليػػؾ إلػػى جينػػيف‬

‫حرصاً عمى سالمتيـ‪ ،‬كمػا ونػدب شػمس الػديف األعسػر إلػى جبػاؿ بعمبػؾ (‪،)3‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫الفرنجة قد نقضوا اليدنة‬

‫ووادي م ػربيف فػػي البقػػاع المبنػػاني؛ لقطػػع األخشػػاب وتجييػػز المنجنيقػػات (‪ ،)4‬ويبػػدو أف األعسػػر ومػػف معػػو‬

‫وجرىا‪ ،‬كادت أف تودي بحياتيـ (‪.)5‬‬

‫تعرضوا إلى انييارات ثمجية أثناء عممية قطع األشجار ّ‬

‫وبعػػد انتيػػاء االسػػتعدادات خػػرج المنصػػور قػػالووف بنفسػػو عمػػى رأس العسػػاكر الممموكيػػة فػػي أواخػػر‬

‫شواؿ ‪ /‬تشريف األوؿ مف عػاـ (‪689‬ىػػ‪1290/‬ـ)‪ ،‬وخػيـ بمسػجد التبػر خػارج القػاىرة‪ ،‬إال أنػو توعػؾ وازداد‬

‫عميو المرض حتى توفي في ‪ 6‬ذي القعدة‪ 11 /‬تشريف الثاني عاـ (‪689‬ىػ‪1290/‬ـ) (‪.)6‬‬

‫ج‪ -‬استعدادات األشرف خميل لمخروج إل عكا‪-:‬‬

‫ل ػػـ يك ػػف لوف ػػاة الس ػػمطاف ق ػػالووف أي أث ػػر ف ػػي تب ػػدؿ الموق ػػؼ السياس ػػي والعس ػػكري لمممالي ػػؾ اتج ػػاه‬

‫الممتمكات الفرنجية المتبقية عمى الساحؿ الشػامي‪ ،‬حيػث أصػر ابنػو وخميفتػو السػمطاف األشػرؼ خميػؿ عمػى‬

‫رنسيماف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪ 692 ،3‬؛ أبو عمياف‪ ،‬عزمي‪ ،‬مسيرة الجياد اإلسالمي ضد الصميبيين‪.84 ،‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.55 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.55 – 54 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬بعمبؾ‪ :‬مدينة قديمة البناء في الشماؿ الغربي لدمشؽ‪ ،‬ليا قمعة عظيمة ويستدير بالمدينة سور منيع‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف‬ ‫‪3‬‬

‫فضؿ ا العمري‪ ،‬مسالك األبصار‪.123 ،‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 93 ،8‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 1‬؛ ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪.32 ،14‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪Donald. P , The fall of Akka in 690/1291from Studies in Islamic History And Civilization 167 – 168.‬‬
‫نصػر ا ‪ ،‬سػعدوف‪ ،‬رحيــل الصـميبيين عـن الشــرق فـي العصــور الوسـط ‪ 131 ،‬؛ الطراونػػة‪ ،‬طػو ثمجػي‪ ،‬مممكــة صـفد فــي‬
‫عيد المماليك‪.63 ،‬‬
‫‪ -‬ابف الفرات‪ :‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 93 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.217 ،2‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬العسػقالني المصػري‪ ،‬الفضـل المـأثور‪ 175 ،‬؛ البر ازلػي‪ ،‬المقتفـي‪ ،‬ج‪ 208 – 207 ،1‬؛ ابػف كثيػر‪ ،‬البدايـة والنيايــة‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫ج‪ 37 ،14‬؛ الدوييي‪ ،‬تاريا األزمنة‪.266 ،‬‬

‫‪75‬‬
‫إتماـ مشروع التحرير(‪ ،)1‬ثـ قاـ بإعالف النفير العاـ مرة أخرى في الشاـ والديار المصرية‪ ،‬بتجييػز الجػيش‬

‫والزردخانػػاه (‪ ، )2‬اواعػػداد المنجنيقػػات والنجػػاريف والحجػػاريف وغيػػرىـ واالسػػتكثار مػػف العػػدد(‪ ،)3‬واسػػتدعى‬

‫(‪)4‬‬
‫مػف قبػؿ المنصػور قػالووف ‪ -‬مػع جماعػة‬ ‫األمير بدر الديف بكتوت العالئي ‪ -‬وكاف مجرداً عمى حمص‬

‫(‪)6‬‬
‫إلػػى دمشػػؽ؛‬ ‫مػػف األمػراء إلػػى جنػػيف مػػع سػػنقر األشػػقر(‪ ،)5‬ونػػدب عػػز الػػديف أيبػػؾ األفػػرـ أميػػر جانػػدار‬

‫الستكماؿ استعدادىا (‪.)7‬‬

‫وبعث سيؼ الديف طغريؿ اإليغاني إلى الحصوف والممالؾ؛ لحثيـ عمى االستعجاؿ بتحضػير آالت‬

‫(‪)1‬‬
‫يطمب منو تحضػير مقاتميػو‪،‬‬ ‫الحصار واالستكثار منيا (‪ )8‬وبعث إلى نائبو في الكرؾ بيبرس المنصوري‬

‫‪ -‬الحروب‪ ،‬محمد‪ ،‬دور المماليك في تصـفية الوجـود الصـميبي مـن فمسـطين وبـالد الشـام‪ ،‬رسػالة دكتػوراة غيػر منشػورة‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫جامعة عيف شمس‪.340 ،2009 ،‬‬

‫‪ -‬الزردخاناه‪ :‬كممة مف مقطعيف (الزرد) وتعني الدروع‪ ،‬و(خانػاه) وتعنػي بيػت أي بيػت الػدروع‪ .‬لممزيػد ينظػر القمقشػندي‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫صبا األعش ‪ ،‬ج‪.10 ،4‬‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬مختــار األخبــار‪ 91 ،‬؛ التحفــة المموكيــة‪ 126 ،‬؛ النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب‪ ،‬ج‪ 195 ،31‬الػػذىبي‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫المختار من تاريا ابن الجزري‪.338 ،‬‬

‫‪ -‬حمص‪ :‬مدينػة تقػع عمػى الطريػؽ الواصػؿ بػيف دمشػؽ وحمػب وىػي القريبػة مػف الحػدود المبنانيػة السػورية‪ ،‬ويمػر بيػا نيػر‬ ‫‪4‬‬

‫العاصي‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬شامي‪ ،‬يحيى‪ ،‬موسوعة المدن العربية واإلسالمية‪.55 ،‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.55 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬أمير جاندار‪ :‬كممة مف مقطعيف (جاف)‪ ،‬وىي بالتركية الروح و (دار) بالفارسية مسؾ أي ممسؾ الروح‪ ،‬وىػو المتحػدث‬ ‫‪6‬‬

‫ج‪ 20 4‬؛ ابػف‬ ‫المتحدث عمى دخوؿ األمراء إلى السػمطاف حيػث يػدخؿ أمػاميـ‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬القمقشػندي‪ ،‬صـبا األعشـ‬
‫كناف‪ ،‬حدائق الياسمين‪ 130 ،‬؛ التونجي‪ ،‬محمد‪ ،‬المعجم الذىبي‪.199 ،‬‬
‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬زبــدة الفكــرة‪ 278 ،‬؛ البر ازلػػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪ 222 ،1‬؛ ابػػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا حـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪،1‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪.42‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 278 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 223 ،2‬؛‬ ‫‪8‬‬

‫‪Donald. P , The fall of Akka in 690/1291from Studies in Islamic History And Civilization , 168.‬‬
‫‪76‬‬
‫مقاتميو‪ ،‬و تجييز اآلالت والحجاريف والنجاريف‪ ،‬وما إف جيز نفسو النائب حتى توجو صوب غزة ليجتمػع‬

‫بعساكر السمطاف األشرؼ (‪.)2‬‬

‫وفػػي دمشػػؽ اسػػتعد النػػاس لممشػػاركة فػػي تجييػػز السػػالح وصػػنع المنجنيقػػات (‪ ،)3‬وبعػػد االنتيػػاء مػػف‬

‫جرىػ ػا إل ػػى الجس ػػورة(‪ ،)4‬وكان ػػت أوؿ كتيب ػػة‬

‫المدرس ػػيف والقػ ػراء ف ػػي ِّ‬
‫تجييزى ػػا‪ ،‬اش ػػتركت العام ػػة م ػػف القض ػػاة و ِّ‬

‫خرج ػػت بقي ػػادة األمي ػػر عم ػػـ ال ػػديف ال ػػدواداري(‪ ،)5‬ث ػػـ إف قػ ػوات حص ػػوف المرق ػػب‪ ،‬واألكػ ػراد (‪ ،)6‬وع ّك ػػار(‪،)7‬‬

‫وطػرابمس بقيػػادة بمبػػاف الطبػاخي‪ ،‬قػػد زحفػػت نحػو دمشػػؽ بػػالتزامف مػع قػوات حمػػاة (‪ ،)8‬بقيػادة صػػاحب حمػػاة‬

‫‪ -‬ىو األمير ركف الديف بف عبد ا المنصوري الحاجب‪ ،‬كاف مف مماليؾ الممؾ المنصور قالووف‪ ،‬تولى الكرؾ فػي عيػد‬ ‫‪1‬‬

‫األشرؼ‪ ،‬ثػـ عػزؿ وولػي الحجوبيػة فػي عيػد الناصػر‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف حجػر العسػقالني‪ ،‬الـدرر الكامنـة‪ ،‬ج‪ 14 ،2‬؛ ابػف‬
‫تغري بردي‪ ،‬المنيل الصافي‪ ،‬ج‪.475 – 474 ،3‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪.278 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬البر ازلػػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪ 222 ،1‬؛ ابػػف كثيػػر‪ ،‬البدايــة والنيايــة‪ ،‬ج‪ 38 – 37 ،14‬؛ ابػػف النحػػاس‪ ،‬مشــارع األش ـواق‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪949‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.56 ،3‬‬

‫‪ -‬الجسورة‪ :‬يبدو أنيا إحدى ضواحي دمشؽ‪ ،‬لـ أجد معمومات عنيا‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ىو سنجر بف عبد ا الدواداري الناصري كاف مف أعياف أمراء الممػؾ المنصػور قػالووف‪ ،‬ثػـ ولػد األشػرؼ خميػؿ‪ ،‬مػات‬ ‫‪5‬‬

‫مػػف جػػرح أصػػابو خػػارج حمػػب سػػنة (‪697‬ى ػػ‪1298/‬ـ)‪ .‬ينظػػر‪ :‬ابػػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا حــوادث الزمــان‪ ،‬ج‪42 ،1‬؛ البر ازلػػي‪،‬‬

‫المقتفي‪ ،‬ج‪ 224 – 223 ،1‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬الدليل الشافي‪ ،‬ج‪ 345 ،1‬؛ ‪.43‬‬

‫‪ -‬حصف األكراد‪ :‬ىو حصف منيع عمى الجبؿ الذي يقابؿ حمص مف جيػة الغػرب‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬يػاقوت الحمػوي‪ ،‬معجـم‬ ‫‪6‬‬

‫البمدان م ‪.264 ،2‬‬

‫‪ -‬حصف عكار‪ :‬حصف قريب مف مدينة طرابمس‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬ج‪.235 ،4‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬حمػػاة‪ :‬مدينػػة بػػيف حمػػص وحمػػب وىػػي لبقايػػا ممػػوؾ بنػػي أيػػوب‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬ابػػف حوقػػؿ‪ ،‬صــورة األرض‪ 176 ،‬؛ ابػػف‬ ‫‪8‬‬

‫فضؿ ا العمري‪ ،‬مسالك األبصار‪.66 ،‬‬

‫‪77‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫(‪698 – 683‬ه ‪1299 – 1284 /‬ـ)‪ ،‬واشػػترؾ المػػؤرخ أبػػو الفػػداء فػػي‬ ‫الممػػؾ المظفػػر ابػػف المنصػػور‬

‫الحممة‪ ،‬وكاف آنذاؾ أمير عشرة (‪ ،)2‬وتحدث عف الرحمة ما بيف حصػف األكػراد وعكػا حيػث شػارؾ فػي جػر‬

‫العرادة (‪ ،)3‬التي عرفت بالمنصورة؛ وقد قاسى أبو الفػداء مػع بقيػة أفػراد جػيش حمػاة البػرد واألمطػار ومػوت‬

‫الثيراف التي تجر الع اردة‪ ،‬وغوصيا في الطيف وكانوا قد عمموا عمى تفكيكيػا‪ ،‬وجرىػا قطعػاً عمػى عجػالت‬

‫يفػوؽ عػػددىا المائػة‪ ،‬وفرقػػت عمػػى العسػكر الحمػػوي حتػى يسػػتطيعوا جرىػػا‪ ،‬وكػاف نصػػيب أبػي الفػػداء عجمػػة‬

‫واحػػدة كونػػو كػػاف حينػػذاؾ أميػػر عشػرة‪ ،‬واسػػتغرقت الرحمػػة بػػيف حصػػف األكػراد وعكػػا شػػي اًر كػػامالً‪ ،‬فػػي حػػيف‬

‫كانػػت تسػػتغرؽ فػػي األحػواؿ العاديػػة ثمانيػػة أيػػاـ لمفػػارس (‪ ،)4‬وفػػي دمشػػؽ اجتمعػػت العسػػاكر الحمويػػة بػػآخر‬

‫الكتائػػب الممموكيػػة‪ ،‬وخرجػػت معػاً بقيػػادة النائػػب حسػػاـ الػػديف الجػػيف نحػػو مدينػػة عكػػا(‪ ،)5‬وفػػي البحػػر عمػػؿ‬

‫المسمموف عمى تحضير الشواني في مدينة الالذقية‪.)6( ‬‬

‫‪ -‬ىو تقي الديف محمود‪ ،‬ابف السمطاف الممؾ المنصور ناصر الديف بف محمد بف الممؾ تقي الديف عمر بػف شاىنشػاه بػف‬ ‫‪1‬‬

‫ايوب استمـ حماة بعد وفاة أبيو (‪683‬ىػ ‪1284 /‬ـ) وتوفي عاـ (‪698‬ى ػ‪1299 /‬ـ)‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬أبػو الفػدا‪ ،‬المختصـر فـي‬

‫اخبار البشر‪ ،‬ج‪53 ،4‬؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬فوات الوفيات‪ ،‬م ‪.13 – 12 ،4‬‬

‫‪ -‬أمير عشرة‪ :‬ىو األمير عمى عشرة فرساف‪ .‬انظر‪ :‬كناف‪ ،‬حدائق الياسمين‪.108 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬عرادة‪ :‬آلة أصغر مف المنجنيؽ تقذؼ الحجػارة عمػى مسػافات طويمػة ويرمػى بيػا الػنفط المشػتعؿ اتجػاه األعػداء‪ .‬ينظػر‪:‬‬ ‫‪3‬‬

‫عدواف‪ ،‬أحمد محمد‪ ،‬العسكرية اإلسالمية في العصر الممموكي‪.63 ،‬‬

‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 34 ،4‬؛ ابف الوردي‪ ،‬تتمـة المختصـر فـي أخبـار البشـر‪ ،‬ج‪ 336 ،2‬؛ ابػف‬ ‫‪4‬‬

‫سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪ 495 ،1‬؛ الدوييي‪ ،‬تاريا األزمنة‪.267 ،‬‬
‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 196 ،31‬؛ ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪.42 ،1‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ ‬الالذقية‪ :‬أكبر المدف السورية الواقعة عمى ساحؿ المتوسط‪ ،‬وبيا يمر الطريؽ الساحمي‪ ،‬الذي يصؿ الساحؿ السوري‬
‫الحدود المبنانية جنوباً‪ ،‬وبالحدود التركية شماالً‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬شامي‪ ،‬يحيى‪ ،‬سورية المدن العربية اإلسالمية‪.63 ،‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪.50 ،690 – 681‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪78‬‬
‫أمػػا فػػي مصػػر فبػػدأت أولػػى التجيي ػزات مػػف قبػػؿ السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ‪ ،‬حيػػث عمػػد إلػػى تجييػػز‬

‫الج ػػيش واإلنف ػػاؽ عمي ػػو الس ػػتكماؿ الع ػػدد والمالب ػػس ل ػػو (‪ ،)1‬وق ػػاـ بتجيي ػػز الشػ ػواني واستع ارض ػػيا وتجيي ػػز‬

‫المنجنيقػػات والمػػدافع‪ ،‬ومػػا تحتػػاج مػػف نفػػط وممػػح وغي ػره‪ ،‬وكػػاف عػػددىا ح ػوالي ‪ 60‬شػػونة (‪،)2‬واشػػترؾ فػػي‬

‫والجماليف والسقائييف (‪ ،)4‬الذيف اختصوا لخدمة الجيش‪ ،‬ونػزؿ‬ ‫(‪)3‬‬

‫الحممة عدد كبير مف السوقة والحرافيش‬

‫(‪)5‬‬
‫محػػاوالً شػػحذ‬ ‫ونػػزؿ األشػػرؼ إلػػى تربػػة والػػده‪ ،‬وتصػػدؽ بػػاألمواؿ والثيػػاب عمػػى الق ػراء والفق ػراء والمسػػاكيف‬

‫اليمـ وجمع الكممة‪ .‬ثـ في ‪ 3‬ربيع األوؿ ‪ 4 /‬آذار عاـ (‪689‬ىػ ‪1290 /‬ـ)(‪ ،)6‬اجتمع بعساكر الكػرؾ فػي‬

‫في غزة بقيادة بيبرس المنصوري‪ ،‬واستمر فػي سػيره مػع العسػاكر حتػى وصػؿ عكػا فػي ‪ 4‬ربيػع اآلخػر ‪5 /‬‬

‫نيساف مف العاـ نفسو‪ ،‬إذا استغرؽ مسير العساكر شي اًر كامالً (‪. )7‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 352 ،8‬؛ ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.368 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬البحرية في مصر‪.117 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫بالعي ػػاريف وال ّش ػػطار و م‬

‫الزع ػػار أو العي ػػاؽ‪ ،‬ويش ػػمؿ ى ػػذا‬ ‫‪ -‬الحػ ػرافيش‪ :‬لف ػػظ أطم ػػؽ ف ػػي العص ػػر الممم ػػوكي عم ػػى م ػػا يع ػػرؼ ّ‬
‫‪3‬‬

‫المصػػطمح الطبقػػة الػػدنيا مػػف المجتمػػع اإلسػػالمي‪ ،‬وكانػػت تنتشػػر فػػي األسػواؽ والحمامػػات وأكثػػرىـ مػػف الشػػحاذيف والمعػػوقيف‬
‫والمصابيف ببعض العاىات‪ ،‬وتميزوا بألبستيـ الرثة‪ ،‬وتظير ىذه الفئة بشكؿ فعاؿ في الحروب والفتف فتنظـ نفسػيا ويقػاتموف‬
‫عػراة وفػػي أوسػاطيـ المػػأزر‪ .‬لممزيػػد ينظػر‪ :‬السػػبكي‪ ،‬معيــد الــنعم ومبيــد الــنقم‪ 148 – 147 ،‬؛ الخطيػػب‪ ،‬مصػطفى‪ ،‬معجــم‬
‫المصمحات واأللقاب التاريخية‪ 141 ،‬؛ الوقاد‪ ،‬محاسف‪ ،‬الطبقات الشعبية في القاىرة الممموكية‪.163 –162 ،‬‬
‫‪ -‬السقاؤوف‪ :‬كانوا يقوموف بنقؿ المياه وتوزيعيا عمى أحياء القاىرة وغيرىا مف المدف بواسطة الجماؿ‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬رزؽ‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫رزؽ‪ ،‬عالء طو‪ ،‬عامة القاىرة في عصر سالطين المماليك‪ 98 ،‬؛ قاسـ‪ ،‬عبد قاسـ‪ ،‬دراسات في تاريا مصر الجتماعي‪،‬‬
‫‪.130‬‬
‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪111 ،8‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.19 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ابػػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا ح ـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪43 ،1‬؛ البر ازلػػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪ 225 ،1‬؛ الػػذىبي‪ ،‬المختــار فــي تــاريا ابــن‬ ‫‪6‬‬

‫الجزري‪ 338 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.795 ،3‬‬

‫‪ -‬ابػػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا ح ـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪ 43 ،1‬؛ ابػػف أيبػػؾ الػػدواداري‪ ،‬كنــز الــدرر‪ ،‬ج‪ 308 ،8‬؛ المقريػػزي‪ ،‬المقفــ‬ ‫‪7‬‬

‫الكبير‪ ،‬ج‪.795 3‬‬

‫‪79‬‬
 ‫وكانػػت قػوات الشػػاـ تقػػؼ حػػوؿ أسػوار عكػػا‪ ،‬وقػػد ورد فػػي بعػػض المصػػادر أنػػو اجتمػػع عمييػػا حػوالي‬

‫‪ 160‬ألؼ مقاتؿ و‪ 60‬ألؼ راجؿ‪ ،‬منيـ المتطوعة والسقاؤوف والجمػالوف والسػوقة وقيػؿ َّ‬
‫إف المتطوعػة كػانوا‬

‫أكثر مف الجند (‪.)1‬‬

‫وفي اليوـ التػالي لوصػوؿ األشػرؼ وصػمت عػدد الحصػار‪ ،‬وت ّػـ نصػبيا فػي ‪ 4‬أيػاـ وقػدر عػدد المنجنيقػات‬

‫بينما قدرىا البعض اآلخر بأنيا ‪ .)3( 92‬وكانت ىػذه المنجنيقػات متنوعػة مػا بػيف‬ ‫(‪)2‬‬
‫عمى أنيا ‪ 72‬منجنيقاً‬

‫قرابغػػا وشػػيطانية‪ ،‬بم ػ عػػددىا خمسػػة عشػػر منجنيق ػاً‪ ،‬غيػػر اإلفرنجػػي والمنصػػوري (‪ ،)4‬وكػػاف ىنػػاؾ ع ػ اردة‬

‫عرفػػت باسػػـ الغاضػػبة‪ ،‬وميزتيػػا أنيػػا أخػػؼ وزن ػاً مػػف البقيػػة َّ‬
‫ولكنيػػا مػػف ط ػراز بػػال القػػوة والتػػأثير(‪ .)5‬لػػذلؾ‬

‫اتصؼ الجيش اإلسالمي بالضخامة‪ ،‬اواننا ال نجد استغراباً مف ىذه األرقاـ ألكثر مف سبب‪:‬‬

‫أولً‪ :‬فػي تمػػؾ الفتػرة أي قبيػػؿ معركػػة عكػا‪ ،‬خػػاض المسػػمموف أكثػر مػػف معركػػة ضػد الفرنجػػة والمغػػوؿ‬

‫(‪)6‬‬
‫أف ييتمػوا بجمػػع السػػالح وآالت الحصػػار واالسػػتكثار منيػػا لمواجيػػة الخطػػر‬
‫واألرمػػف ‪ ،‬فمػػف الطبيعػػي ْ‬
‫(‪.)1‬‬
‫الفرنجي‬

‫‪ -‬ابف تغري بردي‪ ،‬المنيل الصافي‪ ،‬ج‪272 ،5‬‬ ‫‪1‬‬

‫=‪Grousset, Rene, Histoire des croisadec, 752 Benvenisti, Moren, the Crusaders in the Holy Land, 91.‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 45 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪ 690 – 681‬ىػ‪ 44 ،‬؛ المختـار مـن‬ ‫‪2‬‬

‫تاريا ابن الجزري‪.338 ،‬‬

‫‪ -‬النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب‪ ،‬ج‪ 188 ،31‬؛ ابػػف الفػرات‪ ،‬تــاريا ابــن الف ـرات‪ ،‬مػ ‪111 ،8‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الســموك‪ ،‬ج‪223 ،1‬؛‬ ‫‪3‬‬

‫الخطط‪ ،‬ج‪.94 ،3‬‬

‫‪ -‬ابف تغري بردي‪ ،‬المنيل الصافي‪ ،‬ج‪.272 ،5‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.695 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 28 ،27 ،‬؛ بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪.120 – 118 113 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪80‬‬
‫ثانياً‪ :‬شمؿ الجيش اإلسػالمي عناصػر مػف القبائػؿ العربيػة الشػامية‪ ،‬وعناصػر مػف األكػراد والتركمػاف‬

‫والشػػركس (‪ ،)2‬وانعكػػس ىػػذا األمػػر عمػػى قػػوة الجػػيش اإلسػػالمي بحيػػث كانػػت العسػػاكر متنوعػػة مػػف جميػػع‬

‫النواحي‪.‬‬

‫ثالثـاً‪ :‬إف اسػتعداد المماليػػؾ لتحريػر عكػػا أخػػذ زمنػاً طػػويالً؛ فمنػذ نقػػض اليدنػػة مػرو اًر بوفػػاة المنصػػور‬

‫قالووف وتولي السمطاف األشرؼ خميؿ السػمطنة كانػت فتػرة طويمػة مػف شػواؿ‪ /‬تشػريف الثػاني عػاـ (‪689‬ىػػ‪/‬‬

‫(‪)4‬‬
‫حوالي خمسػة شػيور‪ ،‬ىػي فتػرة تمكػف‬ ‫‪1290‬ـ) (‪ ،)3‬إلى ربيع األوؿ ‪ /‬آذار مف عاـ (‪690‬ىػ‪1291 /‬ـ)‬

‫فييا المماليؾ مف تجييز عساكرىـ عمى أكمؿ وجو لممعركة الحاسمة‪.‬‬

‫وبوصػوؿ العسػاكر إلػػى عكػػا انقسػػمت إلػػى ميمنػػة يقودىػا صػػاحب حمػػاة الممػػؾ المظفػػر بػػف المنصػػور‬

‫فػػي شػػماؿ المدينػػة‪ ،‬وكػػاف البحػػر عمػػى يميػػنيـ (‪ ،)5‬وميس ػرة بقيػػادة األميػػر بػػدر الػػديف بكتػػاش رابطػػت فػػي‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 222 ،1‬؛ ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪.38 – 37 ،14‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬م ‪.5 ،8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬العسػقالني المصػري‪ ،‬الفضـل المـأثور‪ 175 ،‬؛ البر ازلػي‪ ،‬المقتفـي‪ ،‬ج‪ 208 – 207 ،1‬؛ ابػف كثيػر‪ ،‬البدايـة والنيايــة‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫ج‪ 37 ،14‬؛ الدوييي‪ ،‬تاريا األزمنة‪.266 ،‬‬

‫‪ -‬ابػػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا ح ـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪ 43 ،1‬؛ البر ازلػػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪ 225 ،1‬؛ الػػذىبي‪ ،‬المختــار مــن تــاريا ابــن‬ ‫‪4‬‬

‫الجزري‪ 338 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.795 ،3‬‬

‫‪ -‬ابػػف المغيػػزؿ‪ ،‬ذيــل مفــرج الكــروب‪141 ،‬؛ أبػػو الفػػداء‪ ،‬المختصــر فــي أخبــار البشــر‪ ،‬ج‪ 34 ،4‬؛ ابػػف الػػوردي‪ ،‬تتمــة‬ ‫‪5‬‬

‫المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 336 ،2‬؛ ابف سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪. 495 ،1‬‬
‫‪81‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫أما بقية العسػاكر فكانػت تنتشػر فػي الوسػط بػيف الميمنػة والميسػرة‪ ،‬ونصػب‬
‫الجنوب الغربي لخمي عكا ‪َّ ،‬‬

‫األشرؼ دىميزه (‪ )2‬قبالة برج المندوب البابوي (‪.)3‬‬

‫د – استعدادات الفرنجة (الصميبيين)‪-:‬‬

‫منػػذ أف عػ ّػد المنصػػور حادثػػة التعػػرض لمتجػػار المسػػمميف نقض ػاً لميدنػػة‪ ،‬شػػعر فرنجػػة عكػػا بػػالخوؼ‬

‫واالرتبػػاؾ‪ ،‬فاسػػتنجدوا بػػالغرب األوروبػػي وقبػػرص‪ ،‬التػػي لبػػى ممكيػػا الػػدعوة بسػػرعة عنػػدما أرسػػؿ قػػوة مػػف‬

‫الفرسػػاف قػػدرت ب ػ ‪ 200‬فػػارس و ‪ 500‬مػػف المشػػاة (‪ ،)4‬وسػػوى ذلػػؾ اسػػتعد أىػػالي عكػػا مػػف النسػػاء والشػػيوخ‬

‫وغيػػرىـ لمنجػػاة بأنفسػػيـ واليػػروب منيػػا – عكػػا – مػػف خػػالؿ السػػفف التػػي جػػاءت بيػػا القػػوة العسػػكرية وعمػػى‬

‫أرسػيا سػػفينة الممػػؾ ىنػػري الثػػاني (‪ ،)5()Henry II‬ووصػػمت فػػي تمػػؾ االثنػػاء مجموعػة أخػػرى مػػف الفرسػػاف‬

‫أرسميا ممؾ إنجمت ار إدوارد األوؿ (‪.)6( )Edward I‬‬

‫حػػاوؿ فرنجػػة عكػػا إقنػػاع السػػمطاف المنصػػور قػػالووف بعػػدـ مسػػؤولية أىػػؿ عكػػا عػػف الحػػادث‪ ،‬كػػوف‬

‫المسػػؤوليف عػػف الحػػادث ممػػف كػػانوا مسػػؤوليف عػػف الحممػػة األخي ػرة التػػي قػػدمت مػػف البندقيػػة وقػػد اتصػػفوا‬

‫بالسكر والعربدة‪ ،‬وحاوؿ فرنجة عكا تبرير موقفيـ لمسمطاف المنصور قػالووف فبعثػوا برسػوليف يطمبػاف مػف‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.698 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬دىميػػز‪ :‬لفػػظ فارسػػي بمعن ػػى‪ :‬معبػػر مػػا بػػيف البػػاب وال ػػدار ودخػػؿ العربيػػة خػػالؿ العصػػور الوس ػػطى وىنػػا يعن ػػي خيمػػة‬ ‫‪2‬‬

‫السمطاف‪ .‬ينظر‪ :‬الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬معجم األلفاظ والمصطمحات التاريخية‪.86 ،‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.698 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬مختار األخبار‪ 91 ،‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪690 – 681‬ىػ‪ 45 ،‬؛ المقريػزي‪ ،‬السموك‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫ج‪ 223 ،2‬؛ زقممة‪ ،‬أنور‪ ،‬المماليك في مصر‪.87 ،‬‬

‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries , 294 .‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪ 3‬؛ العريني‪ ،‬السيد الباز‪ ،‬المغول‪.316 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪Addison, ud charlest, the knights Templars,187.‬‬

‫‪82‬‬
 ‫السػػمطاف التمس ػػؾ بالمعاى ػػدة‪ ،‬ولػػـ يع ػ ِ‬
‫ػط الس ػػمطاف المنصػػور ق ػػالووف اىتمام ػػا بيػػذه الس ػػفارة فع ػػاد الرسػ ػوالف‬

‫(‪)1‬‬
‫وتمسػػؾ بالحػػؿ العسػػكري‪ .‬حتػػى جػػاء خبػػر وفػػاة السػػمطاف المنصػػور قػػالووف لي ػريحيـ قمػػيال بػػأف‬ ‫خػػائبيف‬

‫الحممة نحو عكا ستنتيي بوفاتو(‪ ،)2‬لكف فرحتيـ لـ تستمر طويالً‪ ،‬حيف عمموا أف خميفتو السمطاف األشرؼ‬

‫خميؿ بف قالووف سيكمؿ ما بدأه والده‪ ،‬وبعثوا سفارة جديدة لمسمطاف األشرؼ خميؿ لعميـ ينجحوا في تجديد‬

‫المعاىدة‪ ،‬وكاف السمطاف األشرؼ حازماً وصارماً فمـ يذعف لمطمبيـ(‪ ،)3‬وتـ اعتقػاؿ رسػؿ الفرنجػة(‪ ،)4‬وفػي‬

‫الوقت نفسو عمد الفرنجة إلى تحصيف المدينة‪ ،‬واستكماؿ استعداداتيـ منتظريف قدوـ األشرؼ وعساكره‪ ،‬إذ‬

‫أمر الممؾ ىنري الثاني (‪ )Henry II‬بتحصيف األبراج واألسوار(‪.)5‬‬

‫(‪)6‬‬
‫وتػـ‬ ‫وحشدت الفرؽ الدينية العسكرية كالداوية واالسبتارية والتيوتوف الرجاؿ المنضوييف تحت لوائيا‬

‫وتـ تجنيد كؿ شخص قادر عمى حمؿ السالح مػف سػكاف عكػا؛ إضػافة إلػى المقػاتميف اليػاربيف مػف المػدف‬

‫والحصوف التي تـ تحريرىا قبيػؿ حصػار عكػا مػف المرقػب‪ ،‬والالذقيػة‪ ،‬وطػرابمس وغيرىػا‪ ،‬وبػذلؾ قػدر عػدد‬

‫مف احتشد بداخؿ مدينة عكا مف الفرنجة ما بيف ‪ 40 – 30‬ألؼ مػنيـ ‪ 18 – 14‬ألػؼ مقاتػؿ مػف المشػاة‪،‬‬

‫‪ -‬العسقالني‪ ،‬المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪.173 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬عاشور‪ ،‬سعيد‪ ،‬الحركة الصميبية‪ 1123 ،‬؛ حسيف‪ ،‬حسف عبد الوىاب‪ ،‬تاريا جماعة التيوتون‪.331 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.222 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬وتـ اطالؽ الرسؿ بعد تحرير المدينة‪ .‬ينظر‪ :‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪.56 ،690 – 681‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 126 ،‬؛ عاشور‪ ،‬سعيد‪ ،‬مصر والشام في عصر األيوبيين والمماليك ‪.218‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬مختــار األخبــار‪91 ،‬؛ زبــدة الفكــرة‪279 ،‬؛ حسػػف‪ ،‬ريػػـ محمػػود‪ ،‬العالقــات السياســية بــين المماليــك‬ ‫‪6‬‬

‫والمغول في أوائل أسرة قالوون‪ ،‬رسالة ماجستير غير منشورة‪ ،‬جامعة دمشؽ‪.168 ،2006 ،‬‬
‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries , 291.‬‬
‫‪83‬‬
‫وحػوالي ‪ 800 – 700‬فػػارس(‪ ،)1‬وتػ َّػـ إعػػداد مجمػػس دائػػـ لمحػػرب ممثػػؿ مػػف جميػػع الفػػرؽ الدينيػػة العسػػكرية‪،‬‬

‫وضػػـ أكبػػر الشخصػػيات وأكثػػرىـ خبػرة‪ ،‬وفػػي مقدمػػة ىػؤالء ويمػػيـ بيػػاجيو(‪ )William de biajeio‬مقػػدـ‬

‫فرساف الداوية‪ ،‬وماثيو دي كميرمونت (‪ )Mathew de cler mont‬مقدـ االسبتارية(‪.)2‬‬

‫وكانػػت مدينػػة عكػػا قبػػؿ الحصػػار محصػػنة بسػػوريف‪ :‬داخمػػي وخػػارجي وتقػػوـ عمييمػػا أربعػػة أب ػواب(‪،)3‬‬

‫(‪)4‬‬
‫وكػاف منيػا‪ :‬البػرج اإلنجميػزي‬ ‫وضـ السوراف اثني عشػر برجػاً عمػى أبعػاد متسػاوية‪ ،‬عمػى امتػداد السػوريف‬

‫(‪)5‬‬
‫الػػذي شػػيده إدوارد األوؿ (‪ ،)Edward I‬وبػػرج كونتيسػػة بمػوا (‪ ،)Kontesa balwa‬ثػػـ البػػرج الممعػػوف‬

‫عمى السور الداخمي‪ ،‬وقد ُع ِّمر قبيؿ التحرير عمى نفقة الحجاج الزائريف بفترة وجيزة‪ ،‬إضافة إلى مػا صػرفو‬

‫البابػػا نق ػوال ال اربػػع عمػػى تحصػػينات المدينػػة والمعػػدات الحربيػػة(‪ ،)6‬وقبالػػة بػػرج ىنػػري بػػرج والػػده الممػػؾ ىيػػو‬

‫الثالث (‪683‬ىػ‪1284/‬ـ)(‪.)1‬‬

‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries, 293, Grousset , Rene , Histoire des croisadec 750‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪Stevenson , The crasadersin in The Eest , 253‬‬

‫رنسيماف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.697 ،3‬‬
‫‪King ,E.G ,Knight Hospitaleries , 293‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries , 281.‬‬ ‫‪ -‬ماير‪ ،‬ىانس‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪.496 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪Benvenisti, Moren, the Crusaders in the Holy Land,94‬‬

‫‪ -‬ينظر‪ :‬ممحؽ رقـ (‪.)1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬البرج الممعوف‪ :‬أو البرج المعيف (البغيض)‪ ،‬ويقع إلى الشماؿ الشرقي مف مدينة عكا‪ ،‬ويمتقي عنده سوراف ضخماف وىػو‬ ‫‪5‬‬

‫وىػػو مشػػيور مػػف الحصػػار الػػذي تػػـ عػػاـ (‪587-586‬ىػػ‪1191 – 1190 /‬ـ)‪ ،‬ويبػػدو مػػف تسػػميتو بػػالممعوف أنػػو كػػاف عصػػياً‬
‫عمى الفرنجة في ذلؾ الحصار‪ .‬لممزيد ينظر‪:‬‬
‫‪Benvenisti, Moren, the Crusaders in the Holy Land, 91.‬‬
‫الصوافي‪ ،‬طالب‪ ،‬القالع والحصون في شمال فمسطين في فترة صراع الفرنج اإلسالمي‪.197 ،‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 423‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪423‬‬
‫‪84‬‬
‫واجتمعػػت ق ػوات قبػػرص بقيػػادة ىنػػري الثػػاني(‪ ،)Henry II‬وكػػاف قػػد جػػاء متػػأخ اًر مػػع أخيػػو أممريػػؾ‬

‫(‪ )Amlareek‬وتحصنا في برج ىيو الثالث (‪ )Huyue III‬وبرج الممؾ ىنري الثاني (‪ ،)Henry II‬بينما‬

‫وقؼ عمى يمينيـ الفرسػاف الفرنسػيوف واإلنجميػز‪ ،‬ثػـ تمػتيـ قػوات البنادقػة والبيازنػة‪ ،‬فضػالً عػف جنػد قومػوف‬

‫(‪)2‬‬
‫عكػػا‪ ،‬أمػػا عمػػى يسػػار المم ػػؾ ىنػػري (‪ ،)Henry II‬فتحص ػػنت ق ػوات االسػػبتارية والداويػػة فػػي أبػػراجيـ‬

‫وتمركزت الداوية في أقصى شماؿ المدينة مقابؿ عساكر نيابة حماة (‪ ،)3‬في حيف وقؼ التيوتػوف معػززيف‬

‫(‪)4‬‬
‫وبرج القديس نقوال (‪ )Nicolos‬الػذي كػاف المقػر الرئيسػي لمجماعػة –‬ ‫الكتيبة الممكية عند البرج الممعوف‬

‫التيوتػػوف ‪ ،)5( -‬فػػي حػػيف لػػـ يشػػترؾ الجنويػػوف فػػي الػػدفاع عػػف المدينػػة بسػػبب حرصػػيـ عمػػى عػػدـ نقػػض‬

‫المعاىدة التي أبرمت مع السمطاف المنصور قالووف عاـ (‪688‬ىػ‪1289/‬ـ)(‪.)6‬‬

‫ىـ ‪ -‬حصار مدينة عكا‪-:‬‬

‫بػدأ حصػار عكػا فػي ‪ 3‬ربيػع اآلخػر‪ 5 /‬نيسػاف مػف عػاـ (‪690‬ىػػ‪1291 /‬ـ) (‪ ،)7‬وصػارت منجنيقػػات‬

‫الممتمئػػة بػػالنفط عمػػى أس ػوار المدينػػة(‪ ،)2‬وأُمطػػرت‬ ‫(‪)1‬‬

‫السػػمطاف تقػػذؼ يومي ػاً األحجػػار الضػػخمة أو الق ػوارير‬

‫‪Addison, ud charlest, the knights Templars, 184‬‬

‫‪-‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.397 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬المرجع نفسو‪.398 – 397 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪.34 ،4‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪Grousset, Rene Histoire des croisades , 757‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫رنسيماف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪ 698 ،3‬؛ حسيف‪ ،‬حسف عبد الوىاب‪ ،‬تاريا جماعة التيوتون‪.332 ،‬‬
‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪ 698 ،3‬؛ حسيف‪ ،‬حسف عبد الوىاب‪ ،‬تاريا جماعة التيوتون‪.332 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.166 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 308 ،8‬؛ ابف الجزري ؛ تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 45 ،1‬؛ ابف الفػرات‪ ،‬تـاريا ابـن الفـرات ؛ المقريػزي‪،‬‬ ‫‪7‬‬

‫السموك‪ ،‬ج‪.223 ،2‬‬

‫‪85‬‬
‫المدينة بالسياـ عمى المدافعيف الذيف تحصنوا باألبراج‪ ،‬وعمد الميندسوف والنقابوف والحجاروف‪ ،‬إلى البحث‬

‫عػػف ثغػػرات فػػي أس ػوارىا‪ ،‬منػػذ األيػػاـ األوائػػؿ لمحصػػار (‪ ،)3‬ومنػػذ البدايػػة عمػػد الفرنجػػة إلػػى جػػر المسػػمميف‪،‬‬

‫لحػػرب واحػػدة ومفصػػمية‪ ،‬فػػأبقوا األب ػواب مفتوحػػة (‪ ،)4‬وقػػاموا بح ارسػػتيا‪ ،‬وخػػرج فرسػػانيـ يطمبػػوف المسػػمميف‬

‫لمقتاؿ (‪ ،)5‬وفي المقابؿ خرج بضع فرساف مف المسمميف لمجابيتيـ وأفشموا محػاوالت اسػتدراجيـ‪ ،‬وبػذلؾ لػـ‬

‫يظيػػر المسػػمموف أي قػػوة فػػي بدايػػة الحصػػار‪ ،‬وتجمػػدوا بالصػػبر والثبػػات‪ ،‬مػػع قصػػؼ المدينػػة والبحػػث عػػف‬

‫ثغرات في األسوار‪ ،‬وىذا ما عمؽ عميو ابف منكمي فقاؿ‪ " :‬ينبغي لممقاتمة إذا حاصروا قمعة أن ل يظيـروا‬

‫(‪)6‬‬
‫حتى يقنع العدو بقػوة‬ ‫قوة ول معرفة بالقتال عند ابتداء الحصار‪ ،‬بل ُيظيرون كل يوم شيئاً مستغرباً "‬

‫خصوميـ‪.‬‬

‫‪ -‬القػوارير‪ :‬وىػػي أوانػػي مصػػنوعة مػػف الصمصػػاؿ ُيجعػػؿ فييػػا الػػنفط ويرمػػى بيػػا عمػػى الحصػػوف والقػػالع إلحراقيػػا‪ .‬لممزيػػد‬ ‫‪1‬‬

‫ينظر‪ :‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬التعريف بالمصطما الشريف‪ 273 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.145 ،2‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬مختار األخبار‪ 91 ،‬؛ اليافعي‪ ،‬مر ة الجنان‪ ،‬ج‪ 209 ،4‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تـاريا ابـن الفـرات‪ ،‬مػ ‪،8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ 112‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 3‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 223 ،2‬؛ الدجاني‪ ،‬ىادية وآخروف‪ ،‬الصراع اإلسالمي الفرنجـي‬
‫عم فمسطين‪.559 ،‬‬
‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.701 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 34 ،4‬؛ بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪.126 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪Holt , p. m , The Age of the crusades , 104.‬‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬التحفــة المموكيــة‪ 126 ،‬؛ أبػػو الفػػداء‪ ،‬المختصــر فــي أخبــار البشــر‪ ،‬ج‪ 34 ،4‬؛ النػػويري‪ ،‬نيايــة‬ ‫‪5‬‬

‫األرب‪ ،‬ج‪.198 ،31‬‬

‫‪ -‬األدلة الرسمية في التعابي الحربية‪.217 – 216 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪86‬‬
‫وبع ػػد أف فق ػػد الفرنج ػػة األم ػػؿ ف ػػي اس ػػتدراج المس ػػمميف لمعرك ػػة مفتوح ػػة‪ ،‬أغمقػ ػوا األبػ ػواب‪ ،‬وتحص ػػنوا‬

‫باألس ػوار‪ ،‬واسػػتخدموا أسػػموباً آخػػر فػػي القتػػاؿ تمثػػؿ فػػي المثػػؿ السػػوقي القائػػؿ‪" :‬أن خيـــر وســـيمة لمـــدفاع‬

‫الفر (‪.)1‬‬
‫الكر و ٍّ‬
‫اليجوم"؛ بخوض حمالت ليمية عمى العساكر الممموكية‪ ،‬وىـ نياـ بأسموب ِّ‬

‫وقػػد تحصػػف مقابػػؿ ميمنػػة العسػػاكر الممموكيػػة فرسػػاف الداويػػة الػػذيف تحصػػنوا فػػي بػػرجيـ بعػػزـ وشػػدة‬

‫(‪)2‬‬
‫ػرؽ فػي‬
‫يدافعوف عنو‪ ،‬وكاف الداوية قد سيروا في البحر سفينة مبطنة بجمد الجواميس ‪ ،‬حتى ال يحدث خ ٌ‬

‫الس ػػفينة م ػػف سػ ػياـ المس ػػمميف فتغ ػػرؽ‪ ،‬وكان ػػت تحم ػػؿ عػ ػرادة (مدفعي ػػة) ض ػػخمة تقص ػػؼ ميمن ػػة العس ػػاكر‬

‫الممموكية ليالً ونيا اًر‪ ،‬حتى جاءت ريػح عاصػفة فػي إحػدى الميػالي‪ ،‬فانكسػرت ىػذه العػرادة (‪ ،)3‬وفػي الوقػت‬

‫َن ْف ِسػ ِػو تكػػرر سػؤاؿ الفرنجػػة لألشػػرؼ بالصػػمح والتخمػػي عػػف الحصػػار مقابػػؿ تقػػديـ الجزيػػة‪ ،‬وفػػي العػػادة كػػاف‬

‫األشرؼ خميؿ يبادر الرسؿ بقولو‪" :‬ل صما عندنا إل أن تسمموا الحصن بأمان " فيرجعوا خائبيف(‪.)4‬‬

‫ُحػ ػبِط م ػػف جػ ػراء ش ػػدة مقاوم ػػة‬ ‫وف ػػي رواي ػػة أوردى ػػا الب ػػدر العين ػػي (ت ‪855‬ىػ ػػ‪1451/‬ـ) َّ‬
‫أف األش ػػرؼ أ ْ‬

‫الفرنجػػة لمحصػػار وأنػػو أراد الصػػمح فػػي تمػػؾ المحظػػة وتػػرؾ المدينػػة‪ ،‬غيػػر َّ‬
‫أف الجمػػالي َف والسػػوقة والح ػرافيش‬

‫صاحوا بمواصمة الحصار فآثر المواصمة (‪ ،)5‬وبصدد ىذه الرواية إننا نجد فييا مبالغة وبعدا عػف المنطػؽ‪،‬‬

‫المنط ػػؽ‪ ،‬والقص ػػد مني ػػا إظي ػػار الس ػػمطاف األش ػػرؼ خمي ػػؿ بمظي ػػر المح ػػبط والمتخ ػػاذؿ‪ ،‬ويب ػػدو أف موق ػػؼ‬

‫األشػػرؼ خميػػؿ كػػاف غيػػر ذلػػؾ‪ ،‬فيػػؿ مػػف المعقػػوؿ أف ينػػاقش السػػمطاف األشػػرؼ أمػ اًر عسػػكرياً وقػ ار اًر حاسػػماً‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.702 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪34 ،4‬؛ ‪Holt , p. m , The Age of the crusades ,104‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 34 ،4‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.137 ،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 62 ،3‬؛ عاشور‪ ،‬العصر المماليكي في مصر والشام‪.75 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.61 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪87‬‬
 ‫كيػػذا مػػع ال مسػػوقة والجمػػاليف ؟ أـ َّ‬
‫أف لديػػو مجمسػاً مػػف كبػػار األمػراء والفرسػػاف المماليػػؾ ذوي الخبػرة ؟ وىػػؿ‬

‫مف الممكف أف يفقد األشرؼ خميؿ ىيبتو‪ ،‬أماـ خصومو في التجربة األولى لو ؟ إذاً فمف غير المقنػع‪ ،‬أف‬

‫يضع األشرؼ خميؿ نفسػو فػي موقػؼ يخسػر فيػو أمػاـ الفرنجػة وأمػاـ خصػومو‪ ،‬وأمػاـ المماليػؾ كافػة؛ ومػف‬

‫جية أخرى اتفؽ بعض المؤرخيف‪ ،‬ومنيـ البدر العيني أف األشرؼ كاف ذا ىيبة وجسارة (‪ ،)1‬وتركو حصار‬

‫عكا ينافي ىذه الصفة التي ذكرىا؛ ىذا إلى جانب أف البدر العيني توفي عػاـ (‪855‬ىػػ‪1451/‬ـ)‪ ،‬وبالتػالي‬

‫لـ يكف شاىد عياف لمحدث‪ ،‬ولـ تزودنا المصادر القريبة والمعروفة بمعمومات أخرى عف ىذه الرواية‪.‬‬

‫وفي وقت شدد فيو المماليؾ الحصار‪ ،‬استمات فرساف الفرؽ العسكرية المختمفة أكثػر مػف ذي قبػؿ‬

‫في الدفاع عف عكا‪ ،‬مما أدى إلى قتؿ كثير مػنيـ‪ ،‬وقػاـ سػكاف المدينػة بإغاثػة الجرحػى ودفػف القتمػى وكػاف‬

‫ألخوات االسبتارية الدور البارز في عمميات اإلغاثة (‪.)2‬‬

‫وعندما كثؼ المماليؾ قصؼ المدينة بالمنجنيقات‪ ،‬أخذت مقاومة المدينة تنيار شيئاً فشيئاً‪ ،‬وأبراجيا‬

‫تتيػاوى واحػداً تمػو اآلخػر(‪ ،)3‬فػتـ تقػويض البػرج اإلنجميػزي وبػرج الكونتيسػة بمػوا (‪ ،)Kontesa balwa‬أمػا‬

‫برج ىيو (‪ )huyue‬؛ فبعد أف وجد الفرسػاف َّأنػو غيػر قػادر عمػى الصػمود‪ ،‬أخمػوه وأشػعموا النػار فيػو‪،‬وتركوه‬

‫ينيار مع األسوار القائمة عند باب القديس أنطواف (‪ ،)Antwan‬وبرج القديس نقوال (‪ ،)4( )Nicolos‬لكف‬

‫عزيمػػة الفرنجػػة لػػـ تتوقػػؼ‪ ،‬إذ أخػػذوا يخرجػػوف مػػف المدينػػة ويبػػاغتوف المسػػمميف وىػػـ نيػػاـ‪ ،‬وقيػػؿ‪ :‬إف أحػػد‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.208 – 207 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries , 293‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 428.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬

‫الدوييي‪ ،‬تاريا األزمنة‪ 267 ،‬؛ ابف خمدوف‪ ،‬تاريا العبر‪ ،‬م ‪.870 ،10‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.703 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪88‬‬
‫قاطني مدينػة عكػا مػف المسػمميف قػد رمػى ورقػة مربوطػة بنصػؿ سػيـ مػف أسػوار عكػا‪ ،‬يحػذر فييػا األشػرؼ‬

‫مف مباغتة ليمية خطط ليا فرساف الفرنجة‪ ،‬وفي تمؾ الميمة قاـ الفرنجة بمباغتػة ميمنػة العسػاكر الممموكيػة‪،‬‬

‫وكػػاف قائػػد الميمنػػة صػػاحب حمػػاة الممػػؾ المظفػػر بػػف المنصػػور قػػد أخػػرج المسػػمميف مػػف الخيػػاـ‪ ،‬ونصػػب‬

‫لمفرنجػة كمينػاً فػػي حػاؿ عػودتيـ‪ ،‬ووضػػع فرقػة أخػػرى مػػف المسػمموف حػػوؿ الخيػػاـ تختبػئ فػػي جػػنح الظػػالـ‪،‬‬

‫فممػػا ىػػاجـ الفرنجػػة المعسػػكر المممػػوكي وجػػدوا الخيػػاـ فارغػػة‪ ،‬فقػػاـ المسػػمميف باإلغػػارة عمػػييـ وقتم ػوا العديػػد‬

‫منيـ‪ ،‬وفي طريؽ العودة تنبو الفرنجة لمكميف‪ ،‬فغيروا طػريقيـ‪ ،‬وفشػمت مسػاعي صػاحب حمػاة فػي القضػاء‬

‫عمى المباغتيف الفرن ‪ ،‬إال َّأنو أوقع في صفوفيـ كثي اًر مف الخسائر(‪.)1‬‬

‫و‪ -‬سقوط مدينة عكا‪-:‬‬

‫ػيف يومػ ػاً (‪ ،)2‬ويظي ػػر أف ذل ػػؾ يع ػػود إل ػػى ش ػػدة‬ ‫ٍ‬
‫داـ حص ػػار المس ػػمميف لمدين ػػة عك ػػا م ػػدة أربع ػػة وأربع ػ َ‬

‫المقاومة داخميا‪ ،‬وقوة حصانتيا‪ ،‬وتمتع فرسانيا بالشجاعة والوحدة‪ ،‬رغـ ما كاف بينيـ مف خالؼ‪.‬‬

‫ويتحػػدث المػػؤرخ بيبػػرس المنصػػوري كشػػاىد عيػػاف عػػف جيػػده الشخصػػي فػػي الحممػػة فيقػػوؿ إنػػو وجػػد‬

‫ثغرة في السور الخػارجي بسػبب نقػب المنجنيقػات لػو‪ ،‬عمػد إلػى توسػيعيا‪ ،‬وردـ الخنػدؽ بػيف السػوريف حتػى‬

‫يسػتطيع إيجػػاد فتحػػة فػػي السػػور الػػداخمي‪ ،‬تكػػوف ممػ اًر لمعسػػاكر الممموكيػػة داخػػؿ مدينػػة عكػػا‪ ،‬وبعػػد استشػػارة‬

‫السمطاف األشرؼ‪ ،‬نشط ومف معو في الميؿ إلى وضع لباد بيف السوريف‪ ،‬كغطاء حتػى ال يػراه الفرنجػة مػف‬

‫عمى األبراج‪ ،‬وقاموا فػي الصػباح بتوسػيع الثغػرة بالمعػاوؿ‪ ،‬إال َّ‬
‫أف الفرنجػة رأوىػـ وقصػفوىـ بالحجػارة لكػنيـ‬

‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 35 ،4‬؛ ابف سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪.496 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 199 ،31‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 112 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك ج‪.224 ،2‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪89‬‬
‫فشموا في إصابتيـ‪ ،‬وبذلؾ نجحت العساكر الممموكية في الػدخوؿ لعكػا (‪ ،)1‬بعػد أف أمػر السػمطاف األشػرؼ‬

‫ب َش ّف ىجوـ كبير نحوىا‪ ،‬كاف مف نتائجو فتح األبواب‪ ،‬ثـ اندفعت العساكر الممموكيػة نحػو البػرج الممعػوف‬

‫وكتيبة الممؾ ىنري الثاني (‪ ،)2( )Henry II‬وكاف ذلؾ يوـ الجمعة ‪ 17‬جمػادى األوؿ‪ 18 /‬أيػار مػف عػاـ‬

‫(‪)3‬‬
‫مػرة واحػػدة‪ ،‬فيزمػػت كتيبػػة الممػػؾ ىنػػري و سػػقط البػػرج الممعػػوف‪،‬‬ ‫(‪690‬ىػػ‪1291 /‬ـ) وضػربت الكوسػػات‬

‫بعد أف تخمى عنو مدافعوه؛ بسبب انتشار خبر مقتػؿ قائػده ويمػيـ بيػاجو (‪ )William de Peagou‬فتركػوه‬

‫وراءىػػـ‪ ،‬واسػػتطاع المماليػػؾ أف يضػػعوا السػػاللـ عمػػى الجػػدار دوف إعاقػػة القتحامػػو(‪ ،)4‬وكػػاف ذلػػؾ مقدمػػة‬

‫أف تعمو شمس ذلؾ النيار(‪.)5‬‬

‫النييار مقاومة المدينة‪ ،‬وسقوطيا قبؿ ْ‬

‫وانتشرت الفوضى بيف الفرنجة وازدحموا عمى الميناء لمغادرة المدينػة (‪ ،)6‬ومػنيـ الممػؾ ىنػري الثػاني‬

‫(‪)2‬‬
‫(‪ )Henry II‬وأخ ػػوه أممريػػؾ (‪ )Amlrek‬تػػاركيف الفرسػػاف لمص ػػيرىـ(‪ ،)1‬وت ػزاحـ النػػاس فػػي القػ ػوارب‬

‫‪ -‬التحفة المموكية‪ 127 ،‬؛ زبدة الفكرة‪ 274 ،‬؛‬ ‫‪1‬‬

‫‪Donald. P , The fall of Akka in 690/1291from Studies in Islamic History And Civilization , 170.‬‬

‫‪Grousset , Rene , Histoire des croisadec , 750.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬الكوسػػات‪ :‬الطبػػوؿ وتفسػػير بعضػػيـ صػػنوج مػػف نحػػاس يشػػبو التػػرس الصػػغير يضػػرب بأحػػذىا اآلخػػر ؛ دىمػػاف‪ ،‬أحمػػد‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫معجم المصطمحات الممموكية‪.132 ،‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 428.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 127 ،‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪ 8 ،8‬؛‬ ‫‪5‬‬

‫‪Grousset , Rene , Histoire des croisadec, 765; Stewart, M.A, Auprey, Palestine Pilgrams‬‬
‫‪Text Society,57.‬‬

‫‪ -‬الػػذىبي‪ ،‬المختــار مــن تــاريا ابــن الجــزري‪ 338 ،‬؛ ابػػف الػػوردي‪ ،‬تتمــة المختصــر فــي أخبــار البشــر‪ ،‬ج‪ 336 ،2‬؛‬ ‫‪6‬‬

‫المقريزي‪ ،‬السموك ج‪ 223 ،2‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.6 ،8‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 428‬‬

‫‪90‬‬
‫وبالرغـ مف وفرتيا إال أف المياه الضحمة منعت دخوؿ السفف الكبيرة‪ ،‬وبسبب األعػداد اليائمػة تعػرض كثيػر‬

‫مف الياربيف لمغرؽ(‪ ،)3‬فكانت تقؼ عمى مسػافة مػف الشػاطئ‪ ،‬وتنقػؿ الركػاب مػف قػارب إلػى آخػر لموصػوؿ‬

‫إلػػى السػػفف الكبيػرة‪ ،‬وطمػػع التجػػار وأصػػحاب القػوارب فػػي أخػػذ األمػواؿ‪ ،‬مقابػػؿ ترحيػػؿ السػػكاف عػػف المدينػػة‬

‫)‪ (Mathew Cler de mont‬وبعػض الفرسػاف عمػى‬ ‫المنكوبػة (‪،)4‬بينمػا وقػؼ مػاثيو دي كميػر مونػت‬

‫مقربة مف الشاطئ إلعاقة وصوؿ المماليؾ وكسب الوقت ليصؿ أكبر عدد مف السكاف (‪.)5‬‬

‫وصػػمد فرسػػاف الداويػػة واالسػػبتارية والتيوتػػوف فػػي أربعػػة أب ػراج ش ػواىؽ وسػػط مدينػػة عكػػا وىػػي برجػػا‬

‫الداوية واالسبتارية وبرجا اسبتار األرمف – التيوتػوف ‪ ،)6( -‬وازدحمػت ىػذه األبػراج بالفرسػاف والمػدنييف مػف‬

‫النساء واألطفاؿ والشيوخ ىربػاً مػف وجػو المقػاتميف المسػمميف الػذيف سػيطروا عمػى المدينػة‪ ،‬وفػي اليػوـ التػالي‬

‫طمب فرساف الداوية األماف فأمنيـ السمطاف األشرؼ مقابؿ إخراج الناس مف البرج والتسميـ ووضع سناجقو‬

‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries , 295‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 58 ،3‬؛ رنسيماف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪706 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪Addison, ud charlest, the knights Templars,189‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 428‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪Benvenisti, Moren, the Crusaders in the Holy Land, 92.‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.706 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪king ,E.G ,Knight Hospitalerie, 295‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 428‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬دول اإلسالم‪ ،‬ج‪ 213 ،2‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.7 ،8‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪91‬‬
‫وو ِّكمػػت الميمػػة لخمسػػة أم ػراء مػػف المماليػػؾ‪ ،‬ومػػا أف دخم ػوا بػػرج الداويػػة حتػػى أغمػػؽ‬
‫عمػػى أعمػػى البػػرج‪ُ ،‬‬
‫(‪)1‬‬

‫الفرنجػػة األب ػواب‪ ،‬وقػػاموا بقتػػؿ األم ػراء الخمسػػة‪ ،‬اوالقػػائيـ مػػف أعمػػى البػػرج(‪)2‬؛ واعتصػػـ الداويػػة بػػالبرج م ػرة‬

‫أخػرى‪ ،‬ثػـ قػاـ األشػػرؼ بحصػار البػرج والتشػػديد عميػو مػرة أخػرى فػػي المحظػة التػي قػػاـ فييػا أصػحاب أبػراج‬

‫االسػػبتارية والتيوتػػوف بالتسػػميـ لألشػػرؼ عمػػى يػػد األميػػر كتبغػػا (‪ ،)3‬وعنػػدما رأى فرسػػاف الداويػػة ذلػػؾ‪ ،‬طمب ػوا‬

‫األمػاف مػرة أخػػرى فػأُمنوا‪ ،‬ثػـ عػػزؿ النسػػاء واألطفػػاؿ عػف الرجػػاؿ‪ ،‬وقتػػؿ الرجػػاؿ لغػدرىـ بػػاألمراء فػػي البػػرج‬

‫(‪ ،)4‬وقد استمر تحرير األبراج واحدا تمو اآلخر مدة اثني عشر يوما بعد سقوط عكا(‪.)5‬‬

‫أمػػا عػػف سػػبب قتػػؿ األم ػراء الخمسػػة اوالقػػائيـ مػػف بػػرج الداويػػة فقيػػؿ‪َّ :‬‬
‫إف ى ػؤالء األم ػراء تعرض ػوا‬

‫لألطفػػاؿ والنسػػاء‪ ،‬وأصػػبحوا يريػػدوف الغنيمػػة‪ ،‬وبصػػدد البحػػث عػػف حقيقػػة ىػػذه الحادثػػة يمكػػف القػػوؿ أنيػػا قػػد‬

‫تكوف ممفقة مف الفرنجة لتبرير فعمتيـ‪ ،‬ويمكف لنا أف نتأكد مف خالؿ عدة أمور‪:‬‬

‫‪ -1‬إف عممية قتؿ األمراء الخمسة الذيف دخموا برج الداوية‪ ،‬جميعيـ قتموا دوف أف يبقػى شػاىداً واحػداً مػنيـ‬

‫يبػػيف لنػػا سػػبب مقػػتميـ؛ لتصػػبح روايػػة مقػػتميـ ىػػي روايػػة واحػػدة‪ ،‬تنطمػػؽ عمػػى ألسػػنة الفرنجػػة دوف غيػػرىـ‪،‬‬

‫وليس أكثر مف تبرير ليـ في قتؿ ىؤالء األمراء‪ ،‬أنيـ تعرضوا لألطفاؿ والنساء في محاولة أخذىـ الغنائـ‪.‬‬

‫‪ -‬السػػناجؽ‪ ،‬مفردىػػا سػػنجؽ‪ ،‬وىػػي األعػػالـ أو ال اريػػات التػػي تحمػػؿ خمػػؼ السػػمطاف عنػػد ركوبػػو‪ ،‬وىػػي مػػف شػػعار الممػػؾ‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫لممزيد ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ 134 ،2‬؛ ج‪.8 ،4‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪1‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.7 ،8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.137 ،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪ 2 ،‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪ 7 ،8‬؛ الطراونة‪ ،‬طػو ثمجػي مممكـة صـفد‬ ‫‪4‬‬

‫‪.135‬‬ ‫في عيد المماليك‪ 66 ،‬؛ نصر ا ‪ ،‬سعدوف‪ ،‬رحيل الصميبيين عن الشرق في العصور الوسط‬

‫مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪ 3 ،‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪.233 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪92‬‬
‫‪ -2‬إف وجػود خمسػة مػػف المماليػؾ فػي بػػرج اكػتظ بفرسػاف الفرنجػػة‪ ،‬بعػد مػدة طويمػػة مػف الحصػار والقصػػؼ‬

‫والقتؿ‪ ،‬يجعؿ األمر استف از از كبي ار لدى قاطني ىذا البرج‪ ،‬األمر الذي أدى إلػى قتػؿ األمػراء نكايػة بمػا فعمػو‬

‫المماليؾ بيـ‪.‬‬

‫‪ -3‬يحتمؿ وجود معارضة مف قبؿ بعض فرساف الداوية‪ ،‬عمى ما ارتأتو قيػادتيـ مػف تسػميـ البػرج لمسػمطاف‬

‫األشرؼ خميؿ‪ ،‬مما أدى إلى تعرضيـ لألمراء المماليؾ لوضع حد لعممية التسميـ اواغالؽ أبواب البرج‪.‬‬

‫‪ -4‬إننا ال نجد استغرابا مف التطمع لمغنيمة‪ ،‬لكػف ألػيس مػف المنطػؽ أف ينتظػر ىػؤالء األمػراء عمميػة تسػميـ‬

‫البػػرج ليغنم ػوا؟ ومػػا الػػذي يجبػػر ى ػؤالء األم ػراء مػػف أخػػذ سػػكاف البػػرج غنيمػػة والمدينػػة كميػػا أصػػبحت تحػػت‬

‫سيطرتيـ ؟‬

‫وعندما أصبحت المدينة بكامميا تحت سػيطرة المماليػؾ‪ ،‬أضػحى الفرنجػة فييػا مػا بػيف قتيػؿ أو أسػير‬

‫أو غريػػؽ أثنػػاء ىػػروبيـ بالسػػفف‪ ،‬وقػػد غرقػػت بعػػض السػػفف التػػي حممػػت أكثػػر مػػف طاقتيػػا أثنػػاء ىػػروبيـ‪،‬‬

‫وبعضػػيا وصػػمت إلػػى قبػػرص ومػػف ثػػـ إلػػى أوروبػػا (‪ ،)1‬ومػػف بقػػي مػػف الفرنجػػة فػػي المشػػرؽ وزع ػوا عمػػى‬

‫(‪)2‬‬
‫وتحػدث بعػض المػؤرخيف عػف عمميػات القتػؿ التػي تمػت فػي مدينػة عكػا‬ ‫الحصوف بعػد أف طمبػوا األمػاف‬

‫ضد الفرنجة‪ ،‬فمثالً ذكر المقريزي (ت ‪845‬ىػ‪1441/‬ـ) أف حوالي عشػرة آالؼ مػف الفرنجػة طمبػوا األمػاف‪،‬‬

‫وتػػـ تفػريقيـ عمػػى األمػراء الػػذيف بػػدورىـ قػػاموا بقػػتميـ جميعػاً (‪ ،)3‬وفػػي روايػػة أخػػرى لممػػؤرخ نفسػػو‪ ،‬تبػػيف أف‬

‫‪ -‬حسػػيف‪ ،‬حسػػف عبػػد الوىػػاب‪ ،‬تــاريا جماعــة التيوتــون‪ 334 ،‬؛ سػػميث‪ ،‬رايمػػي‪ ،‬الســبتارية‪ 322 ،‬؛ عػػوض‪ ،‬محمػػد‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫الحروب الصميبية‪.33 ،‬‬

‫‪ -‬الػػذىبي‪ ،‬تــاريا اإلســالم‪ ،‬حػوادث ‪690 – 681‬ىػػ‪ 56 ،‬؛ دول اإلســالم‪ ،‬ج‪ 215 ،2‬؛ الغػػزي‪ ،‬نيــر الــذىب فــي تــاريا‬ ‫‪2‬‬

‫حمب‪.170 ،‬‬
‫‪Conder , R. E , Claude Reignier , Syrian stone – Lore , the monumental History of‬‬
‫‪Palestine , 399-400.‬‬
‫‪ -‬السموك‪ ،‬ج‪.223 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪93‬‬
‫المسػػمميف أسػػروا بعػػض الفرنجػػة‪ ،‬ف ػأطمقوا عػػدداً مػػنيـ ووزع اآلخ ػريف عمػػى الحصػػوف (‪ .)1‬وىػػذا بػػدوره يمفػػت‬

‫نظرنا إلى مدى التناقض الذي وقع فيو المقريزي‪ ،‬ويبدوا أف معموماتو قد استقاىا مف جيات مختمفة‪.‬‬

‫الكثير مف األمور والتغيرات عمى المستوييف الداخمي والخارجي لمسمطنة‬

‫ُ‬ ‫ونت عف تحرير مدينة عكا‬

‫الممموكية مف أىميا ‪:‬‬

‫‪ -1‬نياية الوجود الفرنجي بعد احتالؿ داـ حوالي قرنيف مف الزماف (‪.)2‬‬

‫‪ -2‬كاف صدى تحرير عكا قد أثار الرعب والخوؼ فيو نفوس فرنجة الشػاـ‪ ،‬ممػا سػيؿ ميمػة المماليػؾ فػي‬

‫تحرير الحصوف األخرى (‪.)3‬‬

‫‪ -3‬أصبحت حدود السمطنة الممموكية مف أرمينيا شماالً حتى النوبة جنوباً آمنة (‪.)4‬‬

‫‪ -4‬أمر األشرؼ بيدـ أسوار عكا (‪ ،)5‬حتى ال يتحصف فييا الفرنجة مرة أخرى‪ ،‬ويتخػذوىا مػالذاً ليػـ‪ ،‬وقػد‬

‫ذكر المؤرخوف أف األشرؼ خميؿ أمر بيدـ عكا عف بكػرة أبييػا‪ ،‬بمػا فييػا األسػوار واألبػراج‪ ،‬والكنػائس (‪،)6‬‬

‫‪ -‬السموك‪ ،‬ج‪.231 ،2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪3 ،‬؛ نصر ا ‪ ،‬سعدوف‪ ،‬رحيؿ الصميبييف عف الشرؽ‪.135 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪Sharon , m , the history of Palestine , 46‬‬

‫‪ -‬ابن سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪.497 ،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬الدريني‪ ،‬عبد المعطي‪ ،‬العالقات بين المماليك والفرنج‪ ،‬مؤتمر بالد الشام في فترة الصراع اإلسالمي الفرنجي‪.916 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ابف الوردي‪ ،‬تتمة المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 336 ،2‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.231 ،2‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬مختار األخبار‪ 92 ،‬؛ الشيابي‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪.467 ،1‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪94‬‬
 ‫لك ػػف بع ػػض اإلش ػػارات ت ػػدلؿ عم ػػى َّ‬
‫أف ى ػػذه األقػ ػواؿ مب ػػال فيي ػػا‪ ،‬ومث ػػاؿ ذل ػػؾ ق ػػوؿ الش ػػاعر ش ػػياب ال ػػديف‬

‫(‪:)1‬‬
‫محمود‬

‫[البحر الطويؿ]‬

‫(‪)3‬‬
‫وزند(‪ )2‬أوار النار في وسطيا َوار‬ ‫ورَىا‬ ‫ت َّ‬
‫بعكا َب ْع َد تعميػ ِ‬
‫ؽ ُس ِ‬ ‫َم َرْر ُ‬
‫(‪)4‬‬
‫لمنار‬
‫اج تسج ػ ػ ػ ػ ػ ُد ّ‬
‫مجوسيػ ػةَ األبػ ػ ػر ِ‬
‫ّ‬ ‫دت‬
‫وعاينتيا بعد التنصر قَ ْد َغ ْ‬

‫وم ػػف ى ػػذيف البيت ػػيف يتب ػػيف لن ػػا أف الي ػػدـ ط ػػاؿ الس ػػور واألبػ ػراج ول ػػـ يط ػػؿ المدين ػػة كمي ػػا‪ ،‬وق ػػد ارت ػػأى‬

‫السػػالطيف المماليػػؾ ومػػف قػػبميـ األيوبيػػوف فػػي ىػػدـ القػػالع والحصػػوف السػػاحمية‪ ،‬وىػػي ضػػمف اسػػتراتيجية‬

‫تيػػدؼ إلػػى منػػع الفرنجػػة مػػف االسػػتفادة مػػف ىػػذه التحصػػينات‪ ،‬فيمػػا لػػو قُػػدر ليػػـ العػػودة م ػرة ثانيػػة‪ ،‬ألنيػػا‬

‫ستشػػكؿ خط ػ اًر عمػػى المماليػػؾ‪ ،‬ولػػـ تكػػف ىػػذه السياسػػة تنطبػػؽ إال عمػػى القػػالع والحصػػوف السػػاحمية‪ ،‬أمػػا‬

‫الداخمية فمـ يقـ األيوبيوف ومف بعدىـ المماليػؾ بيػدميا‪ ،‬بػؿ قػاموا بترميميػا وتحصػينيا وبنػاء مػا ىػدـ منيػا‬

‫وش ػػحنوىا بالرج ػػاؿ والس ػػالح (‪ ،)5‬والب ػػد م ػػف اإلش ػػارة إل ػػى أف بع ػػض الم ػػؤرخيف قص ػػد م ػػف عممي ػػة الي ػػدـ‪،‬أف‬

‫‪ -‬ىو شياب الديف محمود الحمبي‪ ،‬ولد بدمشؽ عاـ (‪644‬ىػ‪1246/‬ـ)‪ ،‬وتوفي عاـ (‪725‬ىػ‪1324/‬ـ)‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف‬ ‫‪1‬‬

‫شاكر الكتبي‪ ،‬فوات الوفيات‪ ،‬م ‪.82 ،4‬‬

‫‪-‬الزن ػػد‪ :‬ع ػػود الثقػػاب ويق ػػاؿ زنػػداف أي ع ػػوداف‪ ،‬أحػػدىما الثق ػػاب يقػػدح ب ػػاالخر‪ ،‬مػػف اج ػػؿ اشػػعاؿ الن ػػار‪ ،‬العػػوداف لممزي ػػد‬ ‫‪2‬‬

‫ينظر‪:‬ابف دريد‪ ،‬جميرة المغة ج‪ 260 ،2‬؛ الجوىري‪ ،‬الصحاح‪ ،‬ج‪480 ،2‬‬

‫‪ -‬وار‪ :‬اشتعؿ‪ ،‬يخرج منو النار‪ .‬لممزيط ينظر‪ :‬ابف دريد‪ ،‬جميرة المغة‪ ،‬ج‪.15177‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 51 ،1‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪128 ،1‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.14 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬الصوافي‪ ،‬طالب‪ ،‬القالع والحصون في شمال فمسطين في فترة صراع الفرنج اإلسالمي‪.285 – 284 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪95‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫ثػػـ إف‬ ‫األشػػرؼ قمػػد والػػده عنػػدما ىػػدـ مدينػػة ط ػرابمس وأعػػاد بناءىػػا مػػف جديػػد عػػاـ (‪688‬ى ػػ‪1289/‬ـ)‬

‫الػػبعض ذكػػر أف السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ بػػدأ بتػػدمير المدينػػة‪ ،‬تػػدمي ار منيجيػػا‪ ،‬حيػػث قػػاـ بتفكيػػؾ األب ػراج‬

‫وتحصينات المدينة‪ ،‬وأغمؽ الميناء بالحجارة(‪ ،)2‬وىذا يؤكد أف األشرؼ خميؿ لـ ييدـ المدينة كميػا‪ ،‬بػؿ إنػو‬

‫أراد أف يضمف عدـ رجػوع الفرنجػة إلييػا‪ ،‬وعػدـ اسػتغالؿ تحصػيناتيـ‪ ،‬اواثبتػت عمميػات التنقيػب األثريػة فػي‬

‫الوقػػت الحاضػػر‪ ،‬وجػػود كثيػػر مػػف معػػالـ ذلػػؾ العيػػد‪ ،‬مػػف أب ػراج ومعػػالـ ومسػػاكف ممػػا يثبػػت أنيػػا ل ػـ تػػدمر‬

‫بالكامؿ(‪.)3‬‬

‫ز‪ -‬الحتفال بتحرير عكا‪-:‬‬

‫كػػاف لتحريػػر مدينػػة عكػػا صػػدى فػػي نفػػوس المسػػمميف بسػػبب النصػػر الكبيػػر‪ ،‬والػػتخمص نيائي ػاً مػػف‬

‫الفرنجة‪ ،‬ففي ‪ 12‬جمػادى اآلخػر‪ 12/‬أيػار حػيف وصػؿ األشػرؼ إلػى دمشػؽ زينػت المدينػة وبسػطت طرقيػا‬

‫(‪)5‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫تحت أقػداـ حصػاف السػمطاف األشػرؼ‪ ،‬ولػـ يكػف يبسػط مػف قبػؿ لمسػالطيف والممػوؾ‪،‬‬ ‫والحرير‬ ‫بالشقؽ‬

‫‪ -‬ابف عبد الظػاىر‪ ،‬تشريف األيـام والعصـور‪ 151 ،‬؛ العسػقالني المصػري‪ ،‬الفضـل المـأثور‪ 147 ،‬؛ ابػف حبيػب‪ ،‬تـذكرة‬ ‫‪1‬‬

‫النبيو‪ ،‬ج‪.122 ،1‬‬

‫‪Benvenisti, Moren, the Crusaders in the Holy Land92-93.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬المرجع نفسو‪93-92 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ومفردىا شقيقة أي شقائؽ النعماف‪ ،‬وىي نوع مف األزىار ونسػبت إلػى النعمػاف بػف المنػذر‪ ،‬ألنػو حمػى أرضػاً فكثػر فييػا‬ ‫‪4‬‬

‫ذاؾ النػػوع مػػف األزى ػػار‪ .‬لممزيػػد ينظ ػػر‪ :‬ابػػف منظػػور‪ ،‬لســـان العـــرب‪ ،‬م ػ ‪ 182 ،1‬؛ الزبيػػدي‪ ،‬تـــاج العـــروس مـــن جـــواىر‬

‫القاموس‪ ،‬م ‪.398 ،6‬‬

‫‪ -‬ابػػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا ح ـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪ 52 ،1‬؛ البر ازلػػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪ 236 ،1‬؛ المقريػػزي‪ ،‬المقف ـ الكبيــر‪ ،‬ج‪،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪.796‬‬

‫‪96‬‬
‫وخرجت العامة لمالقاتو مع القضاة األربعػة فػي موكػب ضػخـ وسػط المدينػة‪ ،‬وىػـ يحممػوف الشػموع احتفػاالً‬

‫وخرجوا لمميداف‪ ،‬ولعب السمطاف باألكره (‪.)2‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫باألشرؼ المكمؿ بالنصر‬

‫ثـ ارتحػؿ إلػى القػاىرة ودخميػا يػوـ اإلثنػيف ‪ 9‬شػعباف‪ 7 /‬آب (‪690‬ىػػ‪1291/‬ـ)‪،‬حيػث تكػرر مشػيد‬

‫احتفاالت دمشؽ بيا‪ ،‬ثـ خرج مػف بػاب زويمػة وصػعد إلػى القمعػة (‪ ،)3‬وحضػر لمعػب األكػره فػي الميػداف(‪،)4‬‬

‫وكانت القاىرة قد زينت وخرج سكانيا لمالقاتػو بموكػب ضػخـ مػف طبقػات المجتمػع كافّػة‪ ،‬وكعالمػة لمنصػر‬

‫ونكايػػة بالفرنجػػة قػػاـ الس ػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ بنقػػؿ رخػػاـ بعػػض الكن ػائس التػػي كانػػت مقامػػة فػػي عكػػا إلػػى‬

‫القاىرة (‪ ،)5‬ومنيا باب كنيسة (‪ ،)6‬حمؿ بقواعده واعضاده وقد ركب عمى باب مدرسة الناصرالحقا(‪.)7‬‬

‫(‪)8‬‬
‫وقػد وصػؿ عػدد القصػائد فػي تحريػر عكػا‬ ‫وتدافع الشعراء إلػى بابػو فػي وصػؼ النصػر والمعركػة‬

‫سبع قصائد (‪ ،)9‬منيا قصيدة لمشاعر شياب الديف محمود الحمبي عرفت بالبائية ومنيا قولو(‪:)10‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 231 ،1‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪.115 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪.283 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪ 3 ،‬؛ ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 312 ،8‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان ج‪.65 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪.236 ،1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪-‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.63 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪-‬بعض المصادر تتحدث انو ىذا الباب باب لكنيسة القديس اندروا ‪.‬لممزيد ينظر‪:‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪Benvenisti, Moren, the Crusaders in the Holy Land،92.‬‬

‫‪-‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.63 ،3‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬عبد الرحيـ‪ ،‬رائد‪ ،‬صدى تحرير عكا‪ ،‬سنة ‪690‬ىػ‪.72 ،‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪ -‬المرجع نفسو‪.56 – 55 ،‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 61 ،1‬؛ ابػف كثيػر‪ ،‬البدايـة والنيايـة‪ ،‬ج‪40 ،14‬؛ سػميـ‪ ،‬محمػود رزؽ‪ ،‬عصـر‬ ‫‪10‬‬

‫سالطين المماليك ونتاجو العممي واألدبي‪ ،‬م ‪.51 ،8‬‬

‫‪97‬‬
‫[البحر البسيط]‬

‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫ديف المصطفى العربي‬ ‫وعز بالترؾ‬ ‫دولة الصمب‬ ‫ذلّت‬ ‫الحمد‬

‫ت مف الطم ِ‬
‫ػب‬ ‫الستحي ْ‬
‫َ‬ ‫رؤياه في الػيوـ‬ ‫ىذا الذي كانت اآلما ُؿ لو طُمبت‬

‫(‪)5‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫عند الديف مف أرب‬ ‫في البحر لمشرؾ‬ ‫قواعدىا‬ ‫ىدت‬
‫ما بعد عكا وقد ّ‬

‫ومف عجائب تحرير عكا أف صالح الديف األيوبي‪ ،‬قد حررىػا مػف الفرنجػة فػي ربيػع االخػر‪ /‬حزيػراف‬

‫(‪583‬ى ػ ػ ػػ‪1187 /‬ـ) (‪ ،)6‬ثػ ػ ػػـ اسػ ػ ػػترجعيا الفرنجػ ػ ػػة يػ ػ ػػوـ الجمعػ ػ ػػة ‪ 17‬جمػ ػ ػػادى اآلخ ػ ػ ػرة ‪ 13 /‬تمػ ػ ػػوز عػ ػ ػػاـ‬

‫(‪587‬ىػػ‪1191/‬ـ) (‪ ،)7‬واسػػتمرت حتػػى جػػاء السػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ فحررىػػا مػػنيـ مػرة أخػػرى يػػوـ الجمعػػة‬

‫‪ 17‬جمادى األولى ‪ 18 /‬أيار عاـ (‪690‬ىػػ‪1291/‬ـ)‪ ،‬أي بعػد ق اربػة مائػة عػاـ‪ ،‬فكأنمػا ق ّػدر ا أف تحريػر‬

‫ػمطاف آخػر لُقِّػب أيضػاً بصػالح الػديف وىػو‬

‫ىذه المدينة في اليوـ والتاريخ ذاتػو‪ ،‬الػذي أخػذت فيػو عمػى يػد س ٍ‬

‫األش ػػرؼ خمي ػػؿ‪ ،‬ل ػػذلؾ أش ػػاد الش ػػعراء بي ػػذا التواف ػػؽ م ػػا ب ػػيف الس ػػمطانيف‪ :‬الس ػػمطاف ص ػػالح ال ػػديف األي ػػوبي‬

‫وقاؿ شمس الديف بف غانـ (‪:)9‬‬ ‫(‪)8‬‬

‫والسمطاف األشرؼ خميؿ بف قالووف‬

‫‪ -‬زالت في تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 61 ،1‬؛ كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 325 ،8‬؛ البداية والنياية‪ ،‬ج‪.40 ،14‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬بالقول في عقد الجمان‪ ،‬ج‪.72 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ىدمت في تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪.61 ،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬المشرك في تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪.61 ،1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬مجيػػوؿ‪ ،‬تـــاريا ســـالطين المماليـــك‪ 5 ،‬؛ الػػذىبي‪ ،‬تـــاريا اإلســـالم‪ ،‬حـــوادث ‪ 60 – 59 ،690 – 681‬؛ ابػػف كثيػػر‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫البداية والنياية‪ ،‬ج‪ 40 ،14‬؛ ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪.316 315 ،8‬‬
‫‪ -‬ابف شداد‪ ،‬النوادر السمطانية‪.79 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬ابو شامة‪ ،‬أخبار الدولتين‪ ،‬ج‪262 ،4‬؛ ابف شداد‪ ،‬النوادر السمطانية‪.171 ،‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬عبد الرحيـ‪ ،‬رائد‪ ،‬صدى تحرير عكا سنة ‪690‬ىـ في الشعر العربي‪.63 – 62 ،‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪ -‬ىو شياب الديف أحمد بف محمد بف غانـ‪ .‬لممزيد انظر‪ :‬ابف شاكر الكتبي‪ ،‬فوات الوفيات‪ ،‬م ‪.127 ،1‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪98‬‬
‫[البحر المتقارب]‬

‫(‪)1‬‬
‫يوسؼ‬
‫ُ‬ ‫خميؿ وذا‬ ‫فيذا‬ ‫مميكاف قَ ْد لُقّبا بالصَّالح‬

‫(‪)2‬‬
‫ولكف خمي ٌؿ ىو األشرؼ‬
‫ْ‬ ‫َّ‬
‫الشؾ في فضمو‬ ‫سؼ‬
‫فيو ُ‬

‫وقاؿ شياب الديف محمود الحمبي أيضاً‪:‬‬

‫[البحر البسيط]‬

‫الديف لـ َي َخ ِب‬
‫صالح ِّ‬
‫ِ‬ ‫فإف ظَ َّف‬
‫َّ‬ ‫الد ِ‬
‫يف معتػقػداً‬ ‫الح ِّ‬
‫يا ص ػ َ‬
‫(‪)3‬‬
‫آتيتيا‬

‫(‪)5‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫لسر طواه ا في المقب*‬
‫منو ٍّ‬ ‫أدركت ثأر صالح الديف إذ غضبت‬

‫ومػػزج الشػػعراء المسػػمموف بػػيف سػػقوط عكػػا ونيايػػة ذؿ المسػػمميف بعػػد احػػتالؿ الفرنجػػة ليػػذه المنػػاطؽ‬

‫حوالي مائتي عاـ‪ ،‬وقاؿ محيي الديف بف عبد الظاىر مينئاً‪:‬‬

‫[البحر الخفيؼ]‬

‫يتخطّى تيايماً ونجوداً‬ ‫بعث النصر لمبالد بريداً‬

‫ويراه ديف الصميب بعيداً‬ ‫بفتح كنا نراه قريػ ػ ػ ػ ػ ػباً‬

‫‪ -‬وذا في الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪ 404 ،13‬؛ تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.218 ،8‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 118 ،8‬؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬فوات الوفيـات‪ ،‬مػ ‪ 410 ،1‬؛ العينػي‪ ،‬عقـد الجمـان‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ج‪.75 –74 ،3‬‬

‫‪ -‬لبيتيا في تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 117 ،7‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 206 ،31‬؛ لقيتيا في كنز الدرر‪ ،‬ج‪.318 ،8‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬غصبت‪ ،‬في الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪.409 ،13‬‬ ‫‪4‬‬

‫* الكتب في عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 74 ،3‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪.206 ،31‬‬
‫‪ -‬مجي ػػوؿ‪ ،‬تـــاريا ســـالطين المماليـــك‪ 9 ،‬؛ ال ػػذىبي‪ ،‬ت ػػاريخ اإلس ػػالـ‪ ،‬حػ ػوادث ‪ 61 ،690 – 681‬؛ الص ػػفدي‪ ،‬الـــوافي‬ ‫‪5‬‬

‫بالوفيات‪.409 ،13 ،‬‬

‫‪99‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫تحددىا سالحاً وقيوداً‬ ‫قاؿ‪ُ :‬بشراكـ سيوؼ األعادي‬

‫وقاؿ أيضاً‪:‬‬

‫ػصؿ‬
‫نقمةُ ا التي ال تنف ْ‬ ‫يا بني األصفر قد ح ّؿ بكـ‬

‫(‪)2‬‬
‫متصؿ‬
‫ْ‬ ‫بصفع‬
‫ٍ‬ ‫فأبشروا منو‬ ‫قد نزؿ األشرؼ في ساحمكـ‬

‫ولـ يقؼ دور الشػعراء عنػد ىػذا الحػد‪ ،‬بػؿ أخػذوا يػذ ّكروف بنصػر المماليػؾ المػؤزر فػي عػيف جػالوت‪،‬‬
‫(‪)3‬‬
‫الذي قاؿ في تحرير عكا‪:‬‬ ‫كما الحاؿ عند شافع بف عمي المعروؼ بالعسقالني المصري‬
‫[البحر الكامؿ]‬
‫فإليؾ َّ‬
‫بالنصر العزيز ُيشار‬ ‫األقدار‬
‫ُ‬ ‫حكمت برفع لوائؾ‬
‫ْ‬
‫وتماـ وج ِي َؾ ْ‬
‫(‪)4‬‬
‫السيار‬
‫بدرىا ّ‬ ‫ُ‬ ‫أنجـ‬
‫ؾ حولؾ ُ‬ ‫أقبمت واألت ار ُ‬
‫َ‬
‫وقد أطاؿ الشعراء في مػدح األشػرؼ وقػادة التحريػر ووصػؼ النصػر الكبيػر‪ ،‬ومػنيـ شػمس الػديف بػف‬
‫سباع المعروؼ بابف الصائ حيف قاؿ‪:‬‬
‫[البحر الكامؿ]‬
‫تحرير سواؾ بمثمو لـ يحكـ‬ ‫رؼ الدنيا َّ‬
‫تيف فإنػ ػ ػ ػ ػػو‬ ‫يا أشػ ػ ػ َ‬
‫(‪)6‬‬ ‫ِ (‪)5‬‬
‫فالروـ فيؾ ديارىا لـ تُعصـ‬ ‫لخالفة ىمةً‬ ‫أشبيت معتصـ ا‬
‫َ‬

‫‪ -‬العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪.178 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.114 ،8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ىو شافع بف عمي بف عباس بف إسماعيؿ الكناني العسقالني سبط الشيخ محيي الديف بف عبد الظاىر‪ ،‬وقيؿ ابف أختو‬ ‫‪3‬‬

‫ولد (‪649‬ىػ‪1251/‬ـ) وتوفي عاـ (‪730‬ىػ‪1329/‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف شاكر الكتبي‪ ،‬فوات الوفيات‪ ،‬م ‪ ،93 ،3‬ابف حجر‬
‫العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪.186 – 184 ،2‬‬
‫‪ -‬العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪.181 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬الخاليق في كنز الدرر‪ ،‬ج‪.315 ،8‬‬ ‫‪5‬‬

‫لممزيد ينظر‪ :‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪.50 ،1‬‬

‫أشبيت مقتسـ الخالفة ىمػة فػالروـ منػؾ ديارىػا لػـ تعصػـ‪ .‬ينظػر‪ :‬مجيػوؿ‪ ،‬تـاريا سـالطين‬
‫َ‬ ‫‪ -‬وجاء عمى النمط التالي‪:‬‬ ‫‪6‬‬

‫المماليك‪.4 ،‬‬
‫‪100‬‬
 ‫ح‪ -‬تحرير الساحل الشامي‪-:‬‬

‫في الوقت الذي وصػمت فيػو أخبػار تحريرعكػا‪ ،‬لبػاقي المعاقػؿ الفرنجيػة عمػى السػاحؿ الشػامي أرسػؿ‬

‫السػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ عسػػاكره نحػػو المػػدف والحصػػوف التػػي مػػا ازلػػت تحػػت السػػيطرة الفرنجيػػة‪ ،‬وقػػد سػػاعد‬

‫خبر تحريرىا ‪ ،‬عمى دب الرعب في قموب سكاف تمػؾ الحصػوف (‪ ،)1‬ممػا سػاعد عمػى تحريرىػا بشػكؿ سػريع‬

‫عف طريؽ األماف أو عنوة‪.‬‬

‫‪ -‬صور‪-:‬‬

‫بعػد معركػة حطػيف عػاـ (‪583‬ىػػ‪1187/‬ـ)‪ ،‬بقيػت صػور بيػد الفرنجػة حيػث لػـ يستطػػع صػالح الػديف‬

‫األيوبي تحريرىػا لحصػانتيا وصػمود الفرنجػة فييػا(‪ ،)2‬وحمػوؿ فصػؿ الشػتاء الػذي أجبػر جيشػو عمػى الرحيػؿ‬

‫(‪ ،)3‬وبذلؾ استقر فييا قادة الفرنجة الياربيف مف وجو صالح الديف ‪ ،‬وعمػى أرسػيـ القائػد كػونراد مػونتيفرات‬

‫(‪ ،)Konrad montivirat‬فنشػػاطو الكبيػػر؛ إضػػافة إلػػى المسػػاعدات التػػي بػػذليا ممػػؾ صػػقمية ولػػيـ الثػػاني‬

‫‪ ،)Wiliam‬حػ ػػاؿ دوف سػ ػػقوط المدينػ ػػة (‪ ،)4‬وبقػ ػػي الحػ ػػاؿ كػ ػػذلؾ إلػ ػػى أف تػ ػػوفي كػ ػػونراد مػ ػػونتيفرات‬ ‫(‪II‬‬

‫(‪ ،)Konrad montivirat‬عاـ (‪595‬ىػ‪1198/‬ـ)‪ ،‬وتزوجت أرممتو األميرة إيزابيال (‪ )Ezabila‬مف ىنري‬

‫كونػػت شػػمبانيا(‪ )Henery kont Shambania‬وىػػو ابػػف أخػػت الممػػؾ اإلنجميػػزي‪ ،‬ريتشػػارد قمػػب األسػػد‬

‫(‪ )Richard Coeurde Lion‬ثُػ َّػـ انتقم ػػت صػػور‪ ،‬إل ػػى حكػػـ ابن ػػة إي ػزابيال (‪ )Ezabila‬الكب ػػرى ماري ػػا‬

‫‪ -‬ابف سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪.497 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪Benvenisti, Moren, the Crusaders in the Holy Land, 7, 46.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 426.‬‬

‫‪ -‬ابف شداد‪ ،‬النوادر السمطانية‪.84 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪ 29 ،20 ،3‬؛ سيتوف‪ ،‬كينيث‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪.279 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪101‬‬
‫(‪ ،)Maria‬ثـ بقيت تحت حكـ ىذه األسرة‪ ،‬حتى األميرة مارغريت (‪ ،)1( )Margrete‬التي عقدت معاىدة‬

‫م ػػع الس ػػمطاف المنص ػػور ق ػػالووف ع ػػاـ (‪682‬ىػ ػػ‪1283/‬ـ)(‪ ،)2‬وأظي ػػر أىمي ػػا الطاع ػػة لممنص ػػور طيم ػػة ى ػػذه‬

‫والػػي صػػفد (‪ ،)4‬إلػػى جيػػة‬ ‫(‪)3‬‬

‫السػػنوات‪ ،‬ولمػػا نػػازؿ األشػػرؼ خميػػؿ عكػػا‪ ،‬جيػػز األميػػر عمػػـ الػػديف الص ػوابي‬

‫صور؛ لحفظ الطرؽ واستطالع األخبار (‪ ،)5‬فمما أُخذت عكػا وأُحرقػت وعػال دخانيػا وىػرب أىميػا عمػـ أىػؿ‬

‫صور بذلؾ ؛ فيربوا وأخموا المدينػة‪ ،‬ودخميػا عمػـ الػديف الصػوابي‪ ،‬بػأمر مػف األشػرؼ خميػؿ األشػرؼ خميػؿ‬

‫فػػي ‪ 17‬جمػػادى اآلح ػرة ‪ 19 /‬أيػػار مػػف عػػاـ ‪ 690‬ى ػػ‪1291 /‬ـ‪ ،‬وكتػػب بالبشػػارة إليػػو ثػػـ أمػػر بتخريبيػػا؛‬

‫وبقي في صور مف الفرنجة الذيف استغاثوا وطمبوا األماف مف الصوابي فأمنيـ (‪.)6‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.239 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.106 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪Holt, p. m, The Age of the crusades,102.‬‬

‫‪Stevensons , W.B , The crusaders in The East , 348.‬‬
‫‪ -‬لـ أجد ترجمة لو في كتب التراجـ المعروفة‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬مدينػػة صػػفد‪ :‬مدينػػة فمسػػطينية قديمػػة‪ ،‬تقػػع فػػي الشػػماؿ تبعػػد عػػف القػػدس حػػوالي ‪ 128‬ميػػؿ‪ ،‬لممزي ػػد‪ :‬ينظػػر‪ :‬الػػدباغ‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫مصطفى‪ ،‬بالدنا فمسطين‪ ،‬ج‪ ،6‬ؽ‪.76 – 75 ،2‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪233 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪ 48 ،690 – 681‬؛ دول اإلسالم‪ ،‬ج‪.214 ،2‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪ 48 ،690 – 681‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.8 ،8‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪102‬‬
 ‫‪ -‬صيدا‪-:‬‬

‫بعػػث األشػػرؼ خميػػؿ فرقػػة عسػػكرية يقودىػػا األميػػر عمػػـ الػػديف الشػػجاعي نحػػو صػػيدا (‪ ،)1‬وىػػي بمػػدة‬

‫صػػغيرة ذات حصػػف‪ ،‬وبينيػػا وبػػيف دمشػػؽ سػػتةٌ وسػػتوف مػػيالً (‪ ،)2‬وكانػػت حصػػينة‪ ،‬ليػػا قمعتػػاف عظيمتػػاف‪،‬‬

‫‪ ،‬وبعػد دخوليػا مػف قبػؿ الفرقػة‬ ‫(‪)3‬‬

‫أحدىما ِقْبمية واألُخرى شمالية ‪ ،‬وكاف يتبعيا جزيرة في البحػر قريبػة منيػا‬

‫العسػػكرية الممموكيػػة‪ ،‬استعصػػى عمػػييـ أحػػد األب ػراج ال تصػػؿ إليػػو حجػػارة المنجنيػػؽ‪ ،‬وبقػػي الح ػاؿ حتػػى تػػـ‬

‫تحريرىا في ‪ 15‬شعباف ‪ 13 /‬آب مف عاـ (‪690‬ىػ‪1291/‬ـ)‪ ،‬بعد أف ىرب سكانيا وأُحرقت األبراج(‪ ،)4‬ثـ‬

‫ثػػـ أف السػػفف الحربيػػة الممموكيػػة التػػي حضػػرت مػػف الالذقيػػة اسػػتطاعت حصػػار م اركػػب الفرنجػػة المحممػػة‬

‫واستولت عمييا(‪.)6‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫بالياربيف عند ميناء البتروف‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 250 ،1‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.121 ،8‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ياقوت الحموي‪ ،‬معجم البمدان‪ ،‬م ‪ 437 ،3‬؛ أبو الفداء‪ ،‬تقويم البمدان‪.249 – 248 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬البر ازلػي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 250 ،1‬؛ ابػف كثيػر‪ ،‬البدايـة والنيايـة‪ ،‬ج‪ 39 ،14‬؛ المقريػزي‪ ،‬السـموك‪ ،‬ج‪226 ،2‬؛ الشػيابي‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫حيدر‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪.467 ،1‬‬

‫‪ -‬الػػذىبي‪ ،‬تــاريا اإلســالم‪ ،‬حـوادث ‪ 690 – 681‬ىػػ‪ 50 ،‬؛ دول اإلســالم‪ ،‬ج‪214 ،2‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الســموك‪ ،‬ج‪226 ،2‬؛‬ ‫‪4‬‬

‫الدوييي‪ ،‬تاريا األزمنة‪.268 ،‬‬

‫‪ -‬البتػػروف‪ :‬اسػػـ حصػػف بػػيف جبيػػؿ وأنفػػا عمػػى سػػاحؿ البحػػر المتوسػػط‪ .‬يػػاقوت الحمػػوي‪ ،‬معجــم البمــدان‪ ،‬م ػ ‪ 338 ،1‬؛‬ ‫‪5‬‬

‫البغدادي‪ ،‬مراصد الطالع عم أسماء األمكنة والبقاع‪ ،‬م ‪ 163 ،1‬؛ ابو حجر‪ ،‬آمنة‪ ،‬موسوعة المدن العربية‪.428،‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪690 – 681‬ىػ‪.50 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪103‬‬
 ‫‪ -‬بيروت‪-:‬‬

‫(‪)1‬‬
‫‪ ،‬ولكػػف الفرنجػػة اسػػتعادوىا‬ ‫حررىػػا صػػالح الػػديف األيػػوبي بعػػد معركػػة حطػػيف (‪583‬ىػػ‪1187/‬ـ )‬

‫بعػد حػيف خػالؿ الحممػة الصػميبية الثالثػة‪ ،‬وخضػعت لباليػاف أبمػيف( ‪ ) balien a Ibilin‬ممػؾ بيػت المقػدس‬

‫إلى حيف وفاتػو عػاـ(‪646‬ىػػ‪1247/‬ـ)‪ ،‬ثػـ خضػعت البنػو يوحنػا أبمػيف (‪ (John aIbilin‬حتػى وفاتػو عػاـ‬

‫(‪ 663‬ىػ ػ ‪1264 /‬ـ)؛ فانتقمػػت بيػػروت إلػػى حػػوزة ابنتػػو الكبػػرى إي ػزابيال (‪ ،)2( )Ezibila‬وبعػػد وفاتيػػا عػػاـ‬

‫(‪681‬ىػ ‪1282/‬ـ) انتقمت بيروت إلى حوزة أختيا مف أميا األميرة إيشيفيا (‪ ،)3( )Ishevia‬وكانت األخيرة‬

‫قد عقدت معاىػدة مػع السػمطاف المنصػور قػالووف عػاـ (‪682‬ىػػ‪1283 /‬ـ) وبعػد تحريػر عكػا أمػر السػمطاف‬

‫األشرؼ خميؿ عمـ الديف الشجاعي بالتوجو نحو بيروت (‪ ،)4‬وكاف أىؿ بيػروت متمسػكيف باليدنػة‪ ،‬وبػالرغـ‬

‫مف ذلؾ فإنيـ كانوا قد غدروا بالمسمميف في الحصوف الغربية‪ ،‬وقتموا عدداً منيـ فأراد األشرؼ تأديبيـ (‪.)5‬‬

‫(‪.)5‬‬

‫َف يػػأتوا إليػػو بػأوالدىـ ونسػػائيـ‪ ،‬ومػػا يعػػز عمػػييـ فػػي القمعػػة‪ ،‬فعػػزؿ‬
‫ثػػـ أنػػو خػػدعيـ حػػيف طمػػب مػػنيـ أ ْ‬

‫الرجاؿ عف النساء واألطفاؿ‪ ،‬ورمى بالرجاؿ في خندؽ‪ ،‬وسيطر عمى المدينة والقمعة(‪ ،)6‬في ‪ 23‬رجب‪22/‬‬

‫رجب‪ 22/‬تموز مف عاـ (‪690‬ىػ‪1291 /‬ـ) (‪.)1‬‬

‫‪ -‬أبػػو شػػامة‪ ،‬الروضــتين فــي أخبــار الــدولتين‪ 323 ،‬؛ ابػػف شػػداد‪ ،‬الن ـوادر الســمطانية‪ 80 ،‬؛ األعــالق الخطيــرة‪103 ،‬؛‬ ‫‪1‬‬

‫صالح بف يحيى‪ ،‬تاريا بيروت‪.34 ،‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.565 ،401،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬المرجع نفسو‪.586 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 121 ،8‬؛ الدوييي‪ ،‬تاريا األزمنة‪ 268 ،‬؛ اليافعي‪ ،‬مر ة الجنان‪ ،‬ج‪.209 ،4‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 54 ،1‬؛ الشيابي‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪.468 ،1‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬الػػذىبي‪ ،‬تــاريا اإلســالم‪ ،‬ح ـوادث الزمــان ‪ 690 – 681‬ىػ ػ‪ 51-50،‬؛ اليػػافعي‪ ،‬مــر ة الجنــان‪ ،‬ج‪ 209 ،4‬؛ عمػػي‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫محمد كرد‪ ،‬خطط الشام‪ ،‬ج‪.128 ،2‬‬

‫‪104‬‬
 ‫‪ -‬طرطوس‪-:‬‬

‫كانت تعرؼ مدينة أنطرسوس‪ ،‬وىي مدينة مشيورة كانت ثغ اًر عمى ساحؿ البحر المتوسط‪ ،‬وكاف قػد‬

‫استحدثيا الخميفة المأموف (‪ ،)2‬وكػاف المماليػؾ قػد تسػمموىا مػف الفػرن باألمػاف فػي ‪ 5‬شػعباف ‪ 3/‬تمػوز مػف‬

‫(‪)4‬‬
‫‪ ،‬وبقوا يمارسوف أعماؿ القرصنة ضد‬ ‫عاـ (‪690‬ىػ‪1291/‬ـ) (‪ ،)3‬ثـ انتقؿ الفرنجة منيا إلى جزيرة أرواد‬

‫المسمميف ‪ ،‬حتى تـ تحريرىا عاـ (‪702‬ىػ‪1302 /‬ـ) زمف الناصر محمد بف قالووف (‪.)5‬‬

‫‪ -‬عثميث‪-:‬‬

‫وىو حصف يقع إلى الجنوب مف عكا‪ ،‬ويعرؼ بالحصف األحمر‪ ،‬حرره الممؾ الناصػر صػالح الػديف‬

‫األيوبي عاـ (‪583‬ىػ‪1187/‬ـ)(‪ ،)6‬وحاوؿ السمطاف بيبرس فرض السػيطرة عميػو عػاـ (‪663‬ىػػ‪1264/‬ـ)(‪،)1‬‬

‫‪ -‬ابػػف الجػػزري‪ ،‬ح ـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪ 54 ،1‬؛ الػػذىبي‪ ،‬المختــار مــن تــاريا ابــن الجــزري‪ 51 – 50 ،340 ،‬؛ المقريػػزي‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫السموك‪ ،‬ج‪.226 ،2‬‬

‫‪ -‬األصطخري‪ ،‬المسـالك والممالـك‪ 46 ،‬؛ ابػف حوقػؿ‪ ،‬صـورة األرض‪183 ،‬؛ أبػو الفػداء‪ ،‬تقـويم البمـدان‪149 – 248 ،‬؛‬ ‫‪2‬‬

‫الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪ 53 ،690 – 681‬؛ الدوييي‪ ،‬تاريا األزمنة‪.269 ،‬‬

‫‪ -‬ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.11 ،8‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 430.‬‬

‫‪ -‬أرواد‪ :‬أو ارادوس (‪ )Aradus‬وىي جزيرة صغيرة في البحر المتوسط قريبة مف طرطوس‪ ،‬وتبعد عيا ثالثة اميػاؿ وتقػع‬ ‫‪4‬‬

‫إلى الشماؿ مف طرابمس وتبعد عنيا ميميف‪ .‬لممزيد أنظر‪ :‬البستاني‪ ،‬بطرس‪ ،‬دائرة المعارف م ‪.748 ،2‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 248 ،1‬؛ ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪ 39 ،14‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة ج‪11 ،8‬؛‬ ‫‪5‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 434.‬‬

‫‪ -‬ياقوت الحموي‪ ،‬معجم البمدان‪ ،‬م ‪ 85 ،4‬؛ البر ازلػي‪ ،‬المقتفـي‪ ،‬ج‪ .244 ،1‬ينظػر بشػكؿ مفصػؿ‪ :‬الصػوافي‪ ،‬طالػب‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫القالع والحصون في شمال فمسطين في فترة صراع الفرنج اإلسالمي‪.185 – 184 ،‬‬

‫‪105‬‬
‫وقػػد حػػاوؿ الفرنجػػة اسػػترجاعو بػػيف الحػػيف واآلخػػر‪ .‬وبعػػد تحريػػر عكػػا نظػػر أىػػؿ حصػػف عثميػػث إلػػى مػػا آؿ‬

‫إليو أمر الفرنجة في عكا فيربوا عف طريؽ البحر بعػد أف أضػرموا النػار فييػا‪ ،‬وكػاف السػمطاف قػد ج ّػرد مػف‬

‫عكا األمير بدر الديف بكتاش‪ ،‬مع جماعة مف التركماف لمنزوؿ عمى ىذا الحصف‪ ،‬فتسممو المسمموف في ‪1‬‬

‫شعباف ‪ 3/‬تموز مف عاـ (‪690‬ىػ‪1291/‬ـ) (‪.)2‬‬

‫‪ -‬جبيل (‪-:)3‬‬

‫كػػاف المنصػػور قػػالووف قػػد عمػػؿ عمػػى تحريػػر مدينػػة جبيػػؿ فػػي مرحمػػة سػػابقة ‪ ،‬إال أنػػو بقػػي عػػدد مػػف‬

‫الفرنجة فييا‪ .‬وبعد تحرير عكا أرسؿ السمطاف األشرؼ خميؿ األمير عمـ الديف الدواداري‪ ،‬عمى رأس كتيبػة‬

‫ممموكية فقاـ بتخريب قمعتيا وأسوارىا اواخالئيا نيائياً مف الفرن (‪.)4‬‬

‫‪ -2‬عالقة األشرف خميل بالغرب األوروبي والممالك اإلسبانية‪-:‬‬

‫أ‪ -‬الغرب األوروبي‪-:‬‬

‫اتسمت العالقة بيف سمطنة المماليؾ ‪ ،‬ودوؿ أوروبا الكاثوليكية ‪ ،‬وعمى رأسيا الزعامة البابوية إباف‬

‫فترة األشرؼ ‪ ،‬بالعداء لدولػة المماليػؾ‪ ،‬بسػبب موقػؼ الدولػة الممموكيػة مػف المعاقػؿ الفرنجيػة عمػى السػاحؿ‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.20 ،2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬الػػذىبي‪ ،‬تــاريا اإلســالم‪ ،‬ح ـوادث ‪690 – 681‬ى ػػ‪ 52 – 51 ،‬؛ ابػػف كثيػػر‪ ،‬البدايــة والنيايــة‪ ،‬ج‪ 39 ،14‬؛ الشػػيابي‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫حيدر أحمد‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪.468 ،1‬‬

‫‪ -‬جبيػؿ‪ :‬مدينػػة لبنانيػػة تقػع عمػػى سػػاحؿ البحػػر المتوسػط وتبعػػد ‪ 38‬كيمػػو متػر الػػى الشػػماؿ مػػف بيػروت‪ .‬ابػػو حجػػر‪ ،‬امنػػة‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫موسوعة المدن العربية‪.441،‬‬

‫‪ -‬الدوييي‪ ،‬تاريا األزمنة‪ 268 ،‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.10 ،8‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪106‬‬
‫الشامي‪ ،‬وما أظيرتو مف عداء ليا ‪ ،‬انتيت بتحرير العديد مف المدف والحصوف الفرنجية‪ ،‬األمر الذي أدى‬

‫إلػػى نقمػػة البابػػا نقػوال ال اربػػع (‪ ،)Nicolas IV‬الػػذي دعػػا ممػػوؾ أوروبػػا لخػػوض حممػػة صػػميبية ضػػد الدولػػة‬

‫الممموكية‪ ،‬خاصة بعد سقوط مدينة عكا(‪ ،)1‬وبالتالي فإف تشكؿ حممة صميبية جوبو ببعض المشاكؿ‪ ،‬كػاف‬

‫أىميا‪ :‬األزمات المختمفة التي تعرض ليا الفرنجة منذ تحرير امارة طرابمس عاـ (‪688‬ىػ ‪1289 /‬ـ)‪ ،‬عمى‬

‫إثرىا قػادت البندقيػة حممػة برعايػة البابػا نقػوال ال اربػع(‪)Nicolas IV‬؛ إلسػترجاع المػدف والحصػوف التػي تػـ‬

‫تحريرىػػا عمػػى يػػد المنصػػور قػػالووف(‪ ،)2‬ووصػػمت فػػي شػػعباف‪ /‬آب عػػاـ (‪689‬ه‪1290 /‬و)‪ 5‬ولػػـ تجمػػب ليػػـ‬

‫ىذه الحممة إال الدمار‪ ،‬حيث قاـ أفرادىا بقتػؿ التجػار المسػمميف فػي المدينػة (‪ ،)3‬ثػـ وقػؼ أفػراد ىػذه الحممػة‬

‫مكتػوفي األيػػدي؛ بتحريػر المماليػػؾ لعكػا‪ ،‬وبػػاقي المعاقػؿ الفرنجيػػة فػي المشػػرؽ دوف نجػدة تػػذكر مػف الغػرب‬

‫األوروبػػي‪ ،‬عػػدا بضػػعة فرسػػاف بعػػثيـ الممػػؾ اإلنجميػػزي إدوارد األوؿ (‪ .)4()Edward I‬ىػػذا إلػػى جانػػب أف‬

‫مشاريع إيمخاف فارس السمطاف أرغوف‪ ،‬قد فشمت في تشكيؿ اتحػاد إيمخػاني أوروبػي ضػد المسػمميف‪ ،‬بسػبب‬

‫النزاعات التي نشبت بيف مموؾ أوروبا أنفسيـ مف جية‪ ،‬وبيف بابا روما ومموكيا مف جية أخرى (‪.)5‬‬

‫‪ -‬ىايد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريخ التجارة في الوسط األدنى في العصور الوسطى‪ ،‬ج‪.252 ،2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 430–431.‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪ 678 ،3‬؛ حجة‪ ،‬شػوكت‪ ،‬العالقـات بـين دولـة المماليـك األولـ ودولـة إيمخانـة‬ ‫‪2‬‬

‫فارس‪.259 ،‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪.301 ،8‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.696 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries , 293‬‬

‫‪Stevenson , The crasadersin in The Eest,351.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 331.‬‬

‫‪107‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫‪ ،‬وأثػار‬ ‫ولـ تكف أوروبا بعد تحرير عكػا والمعاقػؿ الفرنجيػة أحسػف حػاالً ‪ ،‬إذ تمقػوا الصػدمة بػذىوؿ‬

‫سقوطيا مشػاعر العػالـ المسػيحي الغربػي‪ ،‬ووجيػت االتيامػات إلػى المػدف التجاريػة اإليطاليػة ‪ ،‬ألنيػا كانػت‬

‫تقيـ حتى آخر لحظة عالقات تجارية مع مصر‪ ،‬وبذلؾ أسيمت فػي زيػادة مػوارد السػمطنة الممموكيػة‪ ،‬غيػر‬

‫أف بالط روما لـ يشأ أف يتػرؾ ثػورات الغضػب ىػذه تتبخػر فػي عبػارات ال جػدوى منيػا؛ لػذا أراد البابػا نقػوال‬

‫ال اربػػع تنظػػيـ حممػػة جديػػدة السػػتعادة عكػػا وغيرىػػا مػػف المعاقػػؿ الفرنجيػػة(‪ ،)2‬وقبػػؿ وفػػاة البابػػا نق ػوال ال اربػػع‬

‫(‪ )Nicolas IV‬عاـ(‪691‬ى ػ ‪1292 /‬ـ)‪ ،‬أصػدر أمػ ار لفرسػاف القػديس يوحنػا‪ ،‬وفرسػاف المعبػد بػأف يجيػزوا‬

‫(‪)3‬‬
‫‪ ،‬إال أنػػو لػػـ‬ ‫عش ػريف سػػفينة فػػي ميػػاه قبػػرص ؛ لحمايػػة ىػػذه المممكػػة ومممكػػة أرمينيػػا ومحاربػػة المماليػػؾ‬

‫تسػتغؿ ىػذه الجيػود فػي حممػة حقيقيػة نحػو المشػرؽ‪ ،‬ولعػؿ أىػـ االسػباب التػي أدت إلػى عػدـ تشػكيؿ حممػة‬

‫صميبية ‪ ،‬بعد سقوط عكا ىي‪:‬‬

‫‪ -1‬لػػـ يعػػد الفرنجػػة يممكػػوف مػػف أرض فمسػػطيف والشػػاـ قي ارطػػا واحػػدا‪ ،‬اواف جيشػػا غازيػػا سػػوؼ يجػػد نفسػػو‬

‫معزوال‪ ،‬ال يممؾ مف المنطقة نقطة واحدة يرتكز عمييا‪ ،‬سوى مممكة أرمينيػا البعيػدة عػف سػاحة القتػاؿ؛‬

‫اضافة إلى تراجع قناعة شعوب وأمراء ىذه المممكة عما كاف يؤمف بػو األوروبيػيف(‪ ،)4‬أمػا قبػرص فقػد‬

‫العريني‪ ،‬السيد الباز‪ ،‬المغول‪.308 ،‬‬

‫‪ -‬بػػاركر‪ ،‬آرنسػػت‪ ،‬الحــروب الصــميبية‪ 133 ،‬؛ نعمػػاف‪ ،‬جب ػراف‪ ،‬محــاولت الغــول (إيمخانيــة فــارس) لمتحــالف مــع القــوى‬ ‫‪1‬‬

‫األوروبية لقتسام بالد الشام‪ ،‬حولية كمية اإلنسانيات والعموـ االجتماعية العدد ‪ ،20‬جامعة قطر‪.257 ،1997 ،‬‬

‫‪ -2‬ىايد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريخ التجارة في الوسط األدنى في العصور الوسطى‪ ،‬ج‪25252‬‬

‫‪ -‬المرجع نفسو‪ ،‬ج‪.252 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬المرجع نفسو‪ ،‬ج‪.252 ،2‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪108‬‬
‫كانػػت تعػػاني مػػف ازديػػاد عػػدد الطػػارئيف إلييػػا مػػف فرنجػػة السػػاحؿ الشػػامي‪ ،‬ىػػذا إلػػى جانػػب أف فػػرؽ‬

‫االسبتارية والتيوتوف وفرساف الداوية نقموا صراعيـ مف الساحؿ الشامي إلى قبرص (‪.)1‬‬

‫‪ -2‬غرؽ الدوؿ والممالؾ األوروبية في صراعاتيا الداخمية‪ ،‬مما جعمت دعوات البابا تػذىب ميػب الريػاح؛‬

‫فكػاف الممػػؾ االنجميػزي (‪ )Edward I‬قػػد دخػؿ فػػي حػرب و ويمػػز واسػكتمندا‪ ،‬فػػي محاولػة منػػو لمحفػػاظ‬

‫عمػػى عرشػػو(‪ .)2‬وأحػػاط األعػػداء بالممػػؾ االرغػػوني جػػيمس الثػػاني (‪ )Jemes II‬مػػف كػػؿ جانػػب‪ ،‬ولمػػا‬

‫حكمػػت عميػػو الكنيسػػة بالحرمػػاف؛ لػػـ يتػػردد عػػاـ (‪691‬ى ػػ‪1292/‬ـ) فػػي تجديػػد معاىػػدة التحػػالؼ التػػي‬

‫ابرميا منذ سنوات مع السمطنة الممموكية (‪ ،)3‬وفيما يتعمؽ بممػؾ فرنسػا فيميػب ال اربػع (‪) Phelep IV‬؛‬

‫فقد صوب نشاطو نحو بناء سمطتو الممكية بعد اف خمّص بالده مف الحرب مع صقمية(‪.)4‬‬

‫وفػػي حػػيف حػػاوؿ البابػػا نق ػوال ال اربػػع(‪ ،)Nicolos IV‬إضػػعاؼ االقتصػػاد المممػػوكي مػػف خػػالؿ‬

‫(‪، )5‬‬
‫اال‬ ‫تطبيؽ الحظر الذي اصدرتو الكنيسة‪ ،‬ضد توريد الحديد وخشب البناء واألسمحة لمسػمطنة الممموكيػة‬

‫أف ىذا لـ يكبح جماح تجار الممالؾ األوروبية‪ ،‬وحاولوا البحث عف وسائؿ أخرى تضمف ليـ الوصوؿ إلى‬

‫موانئ مصر‪ ،‬كما فعؿ البنادقة الذيف حضرت رسميـ إلى أبواب السمطاف األشرؼ خميػؿ ؛ مػف أجػؿ تػأميف‬

‫تجارتيـ مػع الدولػة الممموكيػة بعػد سػقوط عكػا‪ ،‬فأصػدر بحقيػـ أمانػاً شػريفاً يضػمف ليػـ الػدخوؿ إلػى مػوانئ‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 380.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪Grousset , Rene Histoire des croisade ,721‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪King , E. J , The Kinghts Hospital Lers,289‬؛ ‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem,331‬‬

‫‪ -‬ىايد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريخ التجارة في الوسط األدنى في العصور الوسطى‪ ،‬ج‪.252 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪،‬ج‪719 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ىايد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريخ التجارة في الوسط األدنى في العصور الوسطى‪ ،‬ج‪.253 ،2‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪109‬‬
‫المماليػؾ "‪ ....‬وكتب أمان شريف لمتجار البنادقة والبيازنة والجنوية والبيشانيين والكيتالنيـين (‪ )1‬وريـرىم‬

‫أن يترددوا إل الثغور اإلسالمية منين مطمئنين"(‪.)2‬‬

‫وبذلؾ لـ يكف أماـ الممالؾ األوروبية إال الصمت والػذىوؿ‪ ،‬بسػبب التفػوؽ المممػوكي فمػـ تكػف ىػذه‬

‫الممالػػؾ عمػػى اسػػتعداد لمتضػػحية بنشػػاطيا التجػػاري‪ ،‬الػػذي يمثػػؿ العمػػود الفقػػري فػػي اقتصػػادىا ويحقػػؽ ليػػا‬

‫(‪)3‬‬
‫‪ ،‬وبػػذلؾ فشػػمت محػػاوالت الغػػرب‬ ‫الكثيػػر مػػف الم ازيػػا بمياجمػػة الدولػػة الممموكيػػة‪ ،‬أو االلتفػػاؼ حػػوؿ البابػػا‬

‫األوروبي‪ ،‬لمقياـ بعمؿ ينقذ وضعيا العسكري في الشرؽ؛ بسبب المصالح االقتصادية التي نوىنا إلييا‪.‬‬

‫ب‪ -‬عالقة األشرف خميل بالممالك اإلسبانية‪-:‬‬

‫ركزت مممكة أراغوف سياستيا صوب شرؽ البحر المتوسط ؛ لمسػيطرة عمػى طريػؽ تجػارة التوابػؿ مػع‬

‫مصػػر‪ ،‬واعتمػػدت عمػػى ىػػذه التجػػارة‪ ،‬كبنيػػة أساسػػية لبنػػاء اقتصػػادىا ‪ ،‬خاصػػة أف مصػػر أصػػبحت الطريػػؽ‬

‫الوحي ػػد لمتج ػػارة م ػػع الش ػػرؽ‪ ،‬بع ػػد أف عم ػػت الفوض ػػى األق ػػاليـ الوس ػػطى والغربي ػػة م ػػف آس ػػيا‪ ،‬نتيج ػػة لمغ ػػزو‬

‫المغ ػػولي‪ ،‬اواغ ػػالؽ طري ػػؽ بغ ػػداد التج ػػاري (طري ػػؽ الحري ػػر) (‪ .)4‬وب ػػالرغـ م ػػف اعتػ ػراض الباب ػػا نقػ ػوال ال ارب ػػع‬

‫(‪ )Nicolos IV‬عمػى العالقػات التجاريػة مػع المسػمميف وتيديػده بالحرمػاف لمػف يتعامػؿ معيػـ (‪)5‬؛ وبسػبب‬

‫ضػػعفو فػػي حػػؿ المسػػائؿ الشػػائكة بػػيف ممػػوؾ وحكػػاـ أوروبػػا وعػػدـ اسػػتطاعتو دفعيػػـ نحػػو مواصػػمة النشػػاط‬

‫‪ -‬الكيتالنييف‪ :‬ىـ أنفسيـ أىؿ برشمونة‪ ،‬فيقاؿ كتالونيا وبرشمونة ىي مقر ومركز مممكة أرغوف‪ .‬لممزيد ينظػر‪ :‬القمقشػندي‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫صبا األعش ‪ ،‬ج‪.270 ،5‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪.45 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬الحجي‪ ،‬حياة‪ ،‬العالقات بين السمطنة الممموكية والممالك اإلسبانية‪.9 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬النشار‪ ،‬محمد محمود‪ ،‬عالقة مممكتي قشتالة وأررون بسمطنة المماليك‪.98 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ىايد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريخ التجارة في الوسط األدنى في العصور الوسطى‪ ،‬ج‪.2525254 ،2‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪Abu laf daved , Mediterranean Encouters ,Economic ,Relijious , pliticul , 17.‬‬

‫‪110‬‬
‫الصميبي‪ ،‬واسترداد النفوذ السياسي والديني المنيار في المشرؽ (‪)1‬؛ إلى جانب الحاجات االقتصادية لػدى‬

‫المدف التجارية األوروبية(‪.)2‬‬

‫ىػػذا كمػػو دفػػع بعػػض الممالػػؾ عمػػى توثيػػؽ صػػالتيا مػػع السػػمطنة الممموكيػػة فػػي الوقػػت الػػذي‬

‫عمد سالطينيا ومنيـ األشرؼ خميؿ‪ ،‬عمى إنياء وجودىـ في المشػرؽ اإلسػالمي؛ لػذلؾ تكػرر تػردد ممػوؾ‬

‫الممالػػؾ اإلسػػبانية ‪ ،‬عمػػى أب ػواب السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ‪ ،‬بعػػد عقػػدىـ معاىػػدة سػػابقة مػػع والػػده السػػمطاف‬

‫(‪)3‬‬
‫‪ ،‬شممت الممؾ األرغػوني‬ ‫المنصور قالووف‪،‬في ‪ 13‬ربيع اآلخر‪ 23 /‬نيساف مف عاـ (‪689‬ىػ‪1290/‬ـ)‬

‫الفونسػػو الثالػػث (‪ ، )4()Alfonsu III‬وأخػػاه صػػاحب صػػقمية الممػػؾ شػػارؿ الثػػاني (‪ ،)5( )Sharl II‬وكػػاف‬

‫‪ -‬الحجي‪ ،‬حياة‪ ،‬العالقات بين سمطنة المماليك والممالك اإلسبانية‪.95 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬توفيؽ‪ ،‬عمر كماؿ‪ ،‬الدبموماسية اإلسالمية والعالقات السممية مع الصميبيين‪.104 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابػػف عبػػد الظػػاىر‪ ،‬تشــريف األيــام والعصــور‪ 157 – 156 ،‬؛ عمػػي‪ ،‬محمػػد كػػرد‪ ،‬خطــط الشــام‪ ،‬ج‪ 127 ،2‬؛ حمػػادة‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫محمد ماىر‪ ،‬الوثائق السياسية واإلدارية لمعصر الممموكي‪.485 ،‬‬

‫‪ -‬ىو الفونسو الثالث ممؾ مممكة أ ارغػوف تػولى الحكػـ بعػد أبيػو بػدرو الثالػث عػاـ (‪684‬ىػػ‪1285/‬ـ) وكػاف حينػذاؾ عمػره‬ ‫‪4‬‬

‫عشػروف عامػاً‪ .‬البسػػتاني‪ ،‬دائــرة المعـارف‪ ،‬مػ ‪ 269 ،4‬؛ النشػار‪ ،‬محمػػد محمػود‪ ،‬عالقــة مممكتـي قشــتالة وأررــون بســمطنة‬

‫المماليك‪ .97 ،‬وتظير تسمية ذوفنش في المصادر اإلسالمية‪ :‬وىي التسمية التي أطمقيا المسمموف عمى كؿ ممؾ أندلسي‪.‬‬

‫ينظػػر‪ :‬ابػػف عبػػد الظػػاىر‪ ،‬تشـــريف األيـــام والعصـــور‪ .156 ،‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬ابػػف فضػػؿ ا العمػػري‪ ،‬التعريـــف بالمصـــطما‬

‫الشريف‪ 87 86 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.484 ،5‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem,424.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪111‬‬
‫الشػػتراؾ األشػػرؼ خميػػؿ مػػع والػػده فػػي ىػػذه المعاىػػدة ‪ ،‬مػػف األمػػور التػػي سػػيمت عميػػو‪ ،‬وجعمتػػو أكثػػر د اريػػة‬

‫ومعرفة بالمعاىدات الالحقة التي وقعت في عيده مع األوروبييف (‪. )1‬‬

‫وبعػػد انتصػػارات األشػػرؼ خميػػؿ عمػػى الفرنجػػة فػػي المشػػرؽ‪ ،‬كػػاف مػػف ال ػوارد أف تقػػوـ ىػػذه الممالػػؾ‬

‫ومموكيا بااللتفاؼ حوؿ البابا‪ ،‬وتشكيؿ حممة صميبية تجتاح الشرؽ ‪ ،‬يشػارؾ فييػا ممػوؾ أوروبػا أجمػع‪ ،‬إال‬

‫أف ى ػػذه الممال ػػؾ فك ػػرت ف ػػي اجتي ػػاح الش ػػرؽ بص ػػورة تجاري ػػة اقتص ػػادية ‪ ،‬م ػػف خ ػػالؿ التق ػػرب م ػػف الس ػػمطة‬

‫الممموكيػة‪ ،‬وعقػد المعاىػػدات التػي اتسػمت بطابعيػػا التجػاري‪ ،‬خاصػػة أف إمػارات الفرنجػة التػػي امتػدت عمػػى‬

‫الساحؿ الشامي‪ ،‬والتي اعتمدت عمييا أوروبا في تجارتيا سابقاً قد انحمت‪ ،‬بعد تحرير األشػرؼ خميػؿ لعكػا‬

‫وبقية المعاقؿ الفرنجية‪ ،‬وال يوجد حؿ آخر لموصوؿ ألىـ الموانئ التجاريػة فػي السػمطنة الممموكيػة‪ ،‬إال مػف‬

‫خالؿ الحموؿ الدبموماسية (‪.)2‬‬

‫ويبدو أف الدافع اإلقتصادي كاف األساس في تق ّػرب الممالػؾ األوروبيػة مػف السػمطنة الممموكيػة؛ فمػف‬

‫خالؿ عقد المعاىدات التجارية مع السمطنة الممموكية يستطيعوف الوصوؿ إلى موانئيػا‪ ،‬ىػذا رغػـ معارضػة‬

‫البابا نقوال الرابع (‪ ،)3( )Nicolos IV‬الذي كاف يدعو مموؾ أوروبا إلى تشكيؿ حممة صميبية‪ ،‬يسػتطيعوف‬

‫م ػػف خاللي ػػا إع ػػادة الس ػػيطرة عم ػػى الش ػػاـ ومقدس ػػاتيا‪ ،‬وب ػػذلؾ حاول ػػت ى ػػذه الممال ػػؾ م ػػف خ ػػالؿ المعاى ػػدات‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيـام والعصـور‪ 163 ،156 ،‬؛ الحػداد‪ ،‬حمػزة‪ ،‬السـمطان المنصـور‪ 101 ،‬؛ حمػادة‪ ،‬محمػد‬ ‫‪1‬‬

‫ماىر‪ ،‬الوثائق السياسية في العصر الممموكي‪ 485 ،‬؛ حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بين دولة المماليك األول ودولة إيمخانية‬
‫فارس‪.261 ،‬‬
‫‪king ,E.G ,Knight Hospitaleries , 289‬‬
‫‪ -‬الحجي‪ ،‬حياة‪ ،‬العالقات بين سمطنة المماليك والممالك اإلسبانية‪.77 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ىايد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريخ التجارة في الوسط األدنى في العصور الوسطى‪ ،‬ج‪.25258‬‬

‫‪ -‬ىايد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريخ التجارة في الوسط األدنى في العصور الوسطى‪ ،‬ج‪.25260‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪112‬‬
‫التجارية أف تفوت الفرصة عمى البابوية مف خالؿ إدخاؿ بعػض النصػوص التػي لػيس ليػا عالقػة بالتجػارة‪،‬‬

‫مثؿ ضماف وصوؿ الحجاج المسيحييف إلى المقدسػات‪ ،‬وحمايػة ىػذه المقدسػات مػف أي إعتػداء‪ .‬ومػف ذلػؾ‬

‫بتيػػبف لنػػا أف الممالػػؾ األوروربيػػة حاولػػت قطػػع الطريػػؽ عمػػى الػػدعوات البابويػػة بالقيػػاـ بحممػػة صػػميبية‪ ،‬فػػي‬

‫وقت ىي في أمس الحاجة في تحقيؽ مصالحيـ اإلقتصادية الضرورية ‪ ،‬دوف اإللتفػات لمصػالح البابػا فػي‬

‫قياـ ىذه الحممة‪.‬‬

‫وميما كاف الدافع وراء إقامة ىذه العالقات بيف الممالؾ اإلسبانية والسمطنة الممموكية‪ ،‬فقد انتيػى األمػر‬

‫(‪)1‬‬
‫(‪– 691‬‬ ‫بعقػػد المعاىػػدة ‪ ،‬وضػػـ الطػػرؼ اإلسػػباني فػػي المعاىػػدة الممػػؾ جػػيمس الثػػاني (‪)Jemes II‬‬

‫‪726‬ىػ ‪1327 – 1292/‬ـ) ممؾ أراغوف(‪ ،)2‬وكاف أكثر مف سابقيو في محاولة التودد لمسالطيف المماليؾ‪،‬‬

‫ودخػػؿ فػػي المعاىػػدة أخ ػواه دوف فيػػدريؾ(‪ )Don Fedrek‬ودوف بيػػدرو (‪ )Don Bedro‬وصػػيراه دوف‬

‫‪Don‬‬ ‫ممػػػؾ قشػػػتالة (‪694 – 685‬ى ػ ػػ‪1295 -1284/‬ـ) (‪ ،)4‬ودوف الفونسػػػو (‬ ‫(‪)3‬‬
‫سانشػػػو (‪)Sansho‬‬

‫مم ػػؾ البرتغ ػػاؿ (‪ ،)6‬والتزمػ ػت األطػ ػراؼ المش ػػاركة بمث ػػؿ م ػػا يمت ػػزـ ب ػػو المم ػػؾ ج ػػيمس الث ػػاني‬ ‫(‪)5‬‬
‫‪)Alfonso‬‬

‫‪ -‬في نص المعاىدة يظير اسمو دوف حاكـ الريداغوف أي ممؾ أرغوف‪ .‬ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.63 ،4‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬شممت مممكة أرغوف برشمونة‪ ،‬وأرغػوف‪ ،‬وشػاطبة‪ ،‬وسػرقطة‪ ،‬وبمنسػبة وجزيرتػي‪ :‬دانيػة وميورقػة‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬الزىػري‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫محمد‪ ،‬كتاب الجغرافيا‪ 130 – 128 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.270 ،5‬‬

‫‪ -‬دوف شانجة في صبا األعش ‪ ،‬ج‪.63 ،14‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬قشتالة‪ :‬اقميـ عظيـ باألندلس‪ ،‬مركزه طميطمة‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ياقوت الحموي‪ ،‬معجم البمدان‪ ،‬م ‪.352 ،4‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬دوف أتفونش في صبا األعش ‪ ،‬ج‪.64 ،14‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬البرتغاؿ‪ :‬وىي في الجانػب الغربػي مػف قشػتالة‪ ،‬وتشػتمؿ عمػى لشػبونة‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ ،‬القمقشػندي‪ ،‬صـبا األعشـ ‪ ،‬ج‪،5‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪.270‬‬

‫‪113‬‬
‫(‪)1‬‬
‫(‪ )Jemes II‬تجػػاه السػػمطنة الممموكيػػة وكػػاف ذلػػؾ فػػي صػػفر ‪/‬كػػانوف الثػػاني عػػاـ (‪692‬ه ‪1293 /‬ـ)‬

‫ويمكننا توضيح أىـ نصوص ىذه المعاىدة مف خالؿ عدة أمور‪:‬‬

‫‪ – 1‬توفير األماف لموافديف عمى السمطنة الممموكية مف الممالؾ اإلسبانية عمى أمواليـ وأنفسيـ ومما‬

‫جاء في الػنص "‪ .....‬عم أن تكون بالد السمطان الممك األشرف وقالعو وحصونو وثغـوره‪ ......‬منـة‬

‫(‪)2‬‬
‫في مقابؿ الحفاظ عمى أرواح رعايا السمطنة مف أتراؾ وأكراد وعػرب وغيػرىـ فػي ممالػؾ‬ ‫عم األنفس "‬

‫إسبانيا (‪.)3‬‬

‫‪ –2‬أف يقوـ حاكـ أرغوف ومف دخؿ معو في عيد األشرؼ خميؿ‪ ،‬بردع أي ىجوـ عدواني يأتي مػف‬

‫(‪)4‬‬
‫ىو وأخـواه وصـيراه‬ ‫جية أوروبا‪ ،‬ليضرب السواحؿ الممموكية‪ ،‬وييددىا "‪ ...‬وعم أن الممك دون حاكم‬

‫وصــيراه أصــدقاء مــن يصــادق الممــك األشــرف‪ ،‬وأولده أعــداء مــن يعــادييم مــن ســائر الممــوك الفرنجيــة‪،‬‬

‫ورير المموك الفرنجية‪ ،‬وأن قصد البابا‪ ،‬أو ممك من ممـوك الفرنجـة‪ ،‬متوجـاً كـان أو ريـر متـوج كبيـ ارً أو‬

‫صغي ارً‪ ،‬أو من الجنوية‪ ،‬أو من البنادقة‪ ،‬أو من سائر األجنـاس عمـ اخـتالف الفرنجـة والـروم والبيـوت‪:‬‬

‫بيت األخـوة الديويـة‪ ،‬والسـبتارية‪ ،‬والـروم‪ ،‬مضـرة بـالد الممـك األشـرف لمحاربـة أو أذيـة‪ ،‬يمـنعيم الممـك‬

‫‪ -‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.63 ،14‬‬ ‫‪1‬‬

‫ىايد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريخ التجارة في الوسط األدنى في العصور الوسطى‪ ،‬ج‪.260 ،2‬‬

‫‪ -‬القمقشندي‪ ،‬صبح األعشى‪،‬ج‪.65 – 64 ،14‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬المصدر نفسو‪.65 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬أي ممؾ أرغوف كما ذكر في نص المعاىدة وىو الممؾ جيمس الثاني‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪،14‬‬ ‫‪4‬‬

‫ج‪.66 ،14‬‬
‫‪114‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫وكػػاف األشػػرؼ خميػػؿ‪ ،‬يريػػد مػػف ذلػػؾ تقميػػد والػػده‪ ،‬فػػي‬ ‫دون حــاكم ىــو وأخ ـواه وصــيراه ويــردونيم‪" ...‬‬

‫الحيمولة دوف تجميع القوى الغربية لنصرة الفرنجة في الشاـ (‪.)2‬‬

‫وأراد األشػػرؼ خميػػؿ أف يػػزرع بػػذور الشػػقاؽ‪ ،‬بػػيف الغػػرب األوروبػػي وعمػػى أرسػػو البابػػا نق ػوال ال اربػػع‬

‫(‪ ،)Nicolas IV‬و بػيف الممالػؾ اإلسػبانية الموقعػة لممعاىػدة‪ ،‬وبالتػالي يحػوؿ دوف اجتمػاعيـ عميػو‪ ،‬ومػف‬

‫أف األشرؼ أراد أف يستفيد مػف قػوة أسػطوؿ ىػذه الممالػؾ لحمايػة سػواحمو (‪ ،)3‬خاصػة بعػد‬
‫جية أخرى يبدو َّ‬

‫أف قػاـ بتحريػػر السػاحؿ الشػػامي مػف الفرنجػػة نيائيػاً‪ ،‬ومػػف الػوارد أف تقػػوـ أوروبػا بتشػػكيؿ حممػة السػػترجاعو‬

‫بالتعاوف مع إيمخانية فارس (‪.)4‬‬

‫‪ – 3‬تنظػػيـ عمميػػة حػ رعايػػا الممالػػؾ اإلسػػبانية نحػػو األ ارضػػي المقدسػػة فػػي بيػػت المقػػدس اوالػزاميـ‬

‫بحصػػوؿ الحجػػاج عمػػى إذف رسػػمي‪ ،‬مختػػوـ مػػف الممػػؾ جػػيمس الثػػاني (‪ ،)Jemes II‬يفيػػد برغبػػة الحػػاج‬

‫لزيػػارة األمػػاكف المقدسػػة وممػػا جػػاء فػػي الػػنص‪ ...." :‬وعم ـ أنــو إذا وصــل مــن بــالد الممــك وبــالد أخويــو‪،‬‬

‫وصــيريو ومعاىديــو‪ ،‬مــن الفــرنج ومـ ْـن يقصــد زيــارة القــدس الشــريف‪ ،‬وعمـ يــده كتــاب الممــك دون حــاكم‬

‫وختمو إل نائب الممك األشرف بالقدس الشريف‪ ،‬يفسا لو في الزيارة مسـموحاً بـالحق ليقضـي زيارتـو‪،‬‬

‫‪ -‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.66 ،14‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬وضع المنصور قالووف في معاىداتو مع فرنجة الشاـ بنػوداً تشػترط عمػييـ عػدـ أخػذ مسػاعدات مػف الغػرب األوروبػي‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫ينظر‪ :‬لشروط معاىدة عكا في تشـريف األيـام والعصـور‪ 42 – 34 ،‬؛ الحػداد‪ ،‬محمػد حمػزة‪ ،‬السـمطان المنصـور قـالوون‪،‬‬
‫‪.101‬‬
‫الحجي‪ ،‬حياة‪ ،‬العالقات بين سمطنة المماليك والممالك اإلسبانية‪.88 ،‬‬
‫‪ُ -‬‬
‫‪3‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 421.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بين دولة المماليك األول ودولة إيمخانية فارس‪.258 ،‬‬

‫‪115‬‬
‫ويعود إل بالده مناً مطمئنـاً فـي نفسـو ومالـو رجـالً كـان أو امـرأة بحيـث أن الممـك دون حـاكم ل يكتـب‬

‫(‪)1‬‬
‫‪.‬‬ ‫ألحد من أعدائو ول من أعداء الممك األشرف في أمر الزيارة بشيء‪"...‬‬

‫‪ -4‬تنظيـ العالقات التجارية‪ ،‬وىذا ما سوؼ نتناولو في الفصؿ الثالث‪.‬‬

‫ومف خالؿ االتفاقية يتبيف لنا‪:‬‬

‫‪ -1‬س ػػعة وع ػػي األش ػػرؼ وذكائ ػػو‪ ،‬وبع ػػد نظػ ػره‪ ،‬بحي ػػث اس ػػتطاع تحدي ػػد ع ػػدد الرعاي ػػا ال ازئػ ػريف لممقدس ػػات‬

‫المسيحية‪ ،‬في عمؿ أشػبو مػا يكػوف بتأشػيرات الػدخوؿ فػي وقتنػا الحاضػر‪ ،‬فمػف خػالؿ ىػذا الشػرط يسػتطيع‬

‫األشرؼ خميؿ‪ ،‬أف يعمـ أف الحجي ال ازئػريف ىػـ فقػط مػف الممالػؾ اإلسػبانية المعاىػدة‪ ،‬وىػـ اآلف مسػؤولوف‬

‫عف أي خمؿ يحدث في السمطنة‪.‬‬

‫‪ - 2‬تحميؿ ممؾ أراغوف‪ ،‬المسؤولية عف دخوؿ أي شخص خارج نطاؽ مممكتو والممالؾ المعاىدة‪.‬‬

‫‪ - 3‬أثبػػت الس ػػمطاف األشػػرؼ خمي ػػؿ م ػرة أخ ػػرى حنكت ػػو السياسػػية‪ ،‬كم ػػا أثبػػت س ػػابقاً خبرتػػو العس ػػكرية ف ػػي‬

‫الحروب‪ ،‬فصبت ىذه المعاىدة في مصػمحة السػمطاف األشػرؼ‪ ،‬بػؿ إنيػا بينػت مػف خالليػا ثبػات شخصػيتو‬

‫وقوتيا عمى الصعيد الداخمي والخارجي‪.‬‬

‫‪ -‬القمقشندى‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.69 ،14‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪116‬‬
 ‫‪ -3‬عالقات األشرف خميل مع مغول فارس (إيمخانية فارس) وحمفائيم‪-:‬‬
‫أ‪ -‬مغول فارس‪-:‬‬
‫بعػػد وفػػاة السػػمطاف المغػػولي‪ ،‬أحمػػد تك ػوادار (‪ )Takodar‬عػػاـ (‪683‬ى ػػ‪1284/‬ـ)(‪ ،)1‬وتػػولي عػػرش‬

‫فػػارس أ ارغػػوف خػػاف (‪ ،)3( )Aragon‬تبػػدلت العالقػػات مػػف جديػػد بػػيف دولػػة المماليػػؾ ومغػػوؿ‬ ‫(‪)2‬‬
‫إيمخانيػػة‬

‫ف ػػارس‪ ،‬وع ػػادت إل ػػى س ػػابؽ عي ػػدىا م ػػف الع ػػداء‪ ،‬وطال ػػت الح ػػرب ب ػػيف الطػ ػرفيف‪ ،‬ش ػػعر فيي ػػا المغ ػػوؿ بق ػػوة‬

‫(‪)4‬‬
‫مم ػػا أعط ػػى أ ارغ ػػوف خ ػػاف (‪ )Aragon‬ح ػػاف اًز‬
‫المماليػػؾ‪ ،‬عم ػػى إث ػػر اليػ ػزائـ المتك ػػررة الت ػػي لحق ػػت بي ػػـ ‪ّ ،‬‬

‫لالستمرار عمى منواؿ سابقيو مػف المغػوؿ‪ ،‬فػي التفكيػر فػي تشػكيؿ حممػة مشػتركة مػع الغػرب لمقضػاء عمػى‬

‫الدولػ ػ ػػة الممموكيػ ػ ػػة‪ ،‬ومػ ػ ػػد نفػ ػ ػػوذه عمػ ػ ػػى حسػ ػ ػػابيا فػ ػ ػػي الغػ ػ ػػرب‪ ،‬فأرسػ ػ ػػؿ سػ ػ ػػفارة لمغػ ػ ػػرب األوروبػ ػ ػػي عػ ػ ػػاـ‬

‫(‪684‬ىػ‪1285/‬ـ)‪ ،‬وكتب إلى البابا ىونوريوس الرابع (‪686-684( )Honorius IV‬ىػ‪1287-1285/‬ـ)‪،‬‬

‫(‪)6‬‬
‫كػاف آخرىػا فػػي‬ ‫يقتػرح عميػو عمػالً مشػتركاً ضػد المماليػؾ (‪ ،)5‬ولحقػت ىػػذه السػفارة ثػالث سػفارات أخػرى‬

‫‪ -‬ابف العبري‪ ،‬تاريا الزمان‪344 ،‬؛ قرطاي‪ ،‬تاريا مجموع النوادر‪195،‬؛العسقالني المصري‪،‬الفضل الماثور‪.160،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬أيمخاف‪ :‬كممة تركية تعني رئيس قبيمة أو عشيرة كانت لقباً ألمراء مغوؿ إيراف‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬التػونجي‪ ،‬المعجم الذىبي‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪.86‬‬

‫‪ -‬ىػػو أرغػػوف بػػف أبغػػا‪ ،‬بػػف ىوالكػػو بػػف جنكيػػز خػػاف سػػمطاف المغػػوؿ‪ ،‬وتػػولى بعػػد قتمػػو لعمػػو تكػوادار المسػػمى أحمػػد عػػاـ‬ ‫‪3‬‬

‫(‪683‬ىػ‪1284/‬ـ) وتوفي عاـ (‪690‬ىػ‪1291/‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف تغري بردي‪ ،‬الدليل الشافي‪ ،‬ج‪.207 206 1‬‬

‫‪ -‬حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بين دولة المماليك األول ودولة إيمخانية فارس‪.258 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬العريني‪ ،‬السيد الباز‪ ،‬المغول‪ 307 – 306 ،‬؛ الصياد‪ ،‬فػؤاد‪ ،‬الشرق اإلسالمي فـي عيـد اإليمخـانيين‪ 192 ،‬؛ حجػة‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫شوكت‪ ،‬العالقات بين دولة المماليك األول ودولة إيمخانية فارس‪.259 ،‬‬
‫‪ -‬أرس ػػؿ أ ارغػ ػػوف خػ ػػاف سػ ػػفارتو األولػ ػػى لمغػ ػػرب األوروبػ ػػي عػ ػػاـ (‪684‬ى ػ ػػ‪1285/‬ـ) وكتػ ػػب إلػ ػػى البابػ ػػا ىونوريػ ػػوس ال اربػ ػػع‬ ‫‪6‬‬

‫(‪ )Honorius IV‬يقتػػرح عميػػو القيػػاـ بعمػػؿ مشػػترؾ ضػػد المسػػمميف‪ ،‬الجيػػوش المغوليػػة تيػػاجـ الػػبالد الشػػامية مػػف جيتيػػا‬

‫والقػ ػ ػوات البابوي ػ ػػة والفرنجي ػ ػػة تي ػ ػػاجـ مص ػ ػػر ف ػ ػػي الوق ػ ػػت نفس ػ ػػو‪ .‬ث ػ ػػـ ك ػ ػػرر سػػ ػػفارة أخ ػ ػػرى يقودى ػ ػػا األس ػ ػػقؼ رب ػ ػػاف س ػ ػػوما‬

‫‪117‬‬
‫شػتاء عػػاـ (‪690‬ىػػ‪1291/‬ـ)‪ ،‬فوجػػد تشػجيعاً مػػف البابػػا نقػوال ال اربػػع (‪ )Nicolos IV‬الػػذي تكمػػـ مػػع ممػػوؾ‬

‫‪ )Edward‬مم ػػؾ بريطاني ػػا وفيمي ػػب ال ارب ػػع‬ ‫أوروب ػػا ف ػػي ى ػػذه الحمم ػػة المش ػػتركة‪ ،‬وخاص ػػة إدوارد األوؿ (‪I‬‬

‫(‪ )Phelep IV‬ممؾ فرنسا المذاف قبال بيذا األمر (‪ ،)1‬إال أف مشاكميما الداخمية قد منعتيما عػف التواصػؿ‪،‬‬

‫وانتيى المشػروع بوفػاة أ ارغػوف (‪ )Aragon‬عػاـ (‪691‬ىػػ‪1292/‬ـ)(‪ ،)2‬فػي الوقػت الػذي كػاف فييػا األشػرؼ‬

‫يحاصر عكا (‪.)3‬‬

‫فػ ػػي نفػ ػػس الوقػ ػػت أراد السػ ػػمطاف األشػ ػػرؼ خميػ ػػؿ‪ ،‬أف يحػ ػػد مػ ػػف نفػ ػػوذ مغػ ػػوؿ فػ ػػارس‪ ،‬ويكػ ػػبح جمػ ػػاح‬

‫سالطينيا‪ ،‬الذيف حاولوا التحالؼ مع الغرب ضده‪ ،‬إلى جانب أف انتصػاره عمػى فرنجػة السػاحؿ الشػامي قػد‬

‫أعطاه دفعة لمحػاربتيـ‪ ،‬خاصػة بعػد تفويػت الفرصػة عمػييـ فػي تشػكيؿ حممػة مشػتركة ضػد دولػة المماليػؾ‪،‬‬

‫وبتحرير األشرؼ خميؿ لممعاقؿ الفرنجية عمى الساحؿ الشامي استطاع أخي اًر أف يوفر حرية الحركة لمقوات‬

‫=(‪ )Rabban Sauma‬ع ػػاـ (‪686‬ىػ ػػ‪1287/‬ـ)‪ ،‬ال ػػذي قاب ػػؿ مم ػػوؾ أوروب ػػا فيمي ػػب ال ارب ػػع (‪ )Philip IV‬اوادوارد األوؿ‬

‫(‪ )Edward I‬ثػػـ قابػػؿ نيق ػوال ال اربػػع (‪ )Nihcalos IV‬خميفػػة البابػػا ىونوريػػوس ال اربػػع‪ ،‬وحصػػؿ عمػػى وعػػود بابويػػة لمعمػػؿ‬

‫المشترؾ‪ ،‬ثـ انتيز أراغوف فرصة سقوط طرابمس حتى يبعث بسفارتو الثالثة لمغرب األوروبػي برئاسػة بوسػكا ريمػو جيػز ولػؼ‬

‫(‪ )Buscarllo Ges Foulof‬وقد تضمنت رسالة أراغوف قػ ارره بتحريػؾ قواتػو تحػت الشػاـ فػي شػتاء عػاـ (‪690‬ىػػ‪1291/‬ـ)‬

‫وذلػػؾ بشػػرط وجػػود القػوات األوروبيػػة‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬حجػػة‪ ،‬شػػوكت‪ ،‬العالقــات بــين دولــة المماليــك األول ـ ودولــة أيمخانيــة‬

‫فارس‪ 260 – 259 ،‬؛ الصياد‪ ،‬فؤاد‪ ،‬الشرق اإلسالمي في عيد اإليمخانيين‪.195 – 192 ،‬‬

‫‪Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 422.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬الصياد‪ ،‬فؤاد‪ ،‬الشرق اإلسالمي في عيد اإليمخانيين‪ 194 ،‬؛ رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪679 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫إيمخانية فارس‪.261 ،‬‬ ‫؛ حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بين دولة المماليك األول‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 233 ،1‬؛ ابف حبيب‪ ،‬درة األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪ 160‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.231 2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪118‬‬
‫الممموكي ػػة‪ ،‬دوف أف تُض ػػرب م ػػف جي ػػة الس ػػاحؿ الش ػػامي أثن ػػاء زحفي ػػا نح ػػو بغ ػػداد(‪ ،)1‬وب ػػدأ األش ػػرؼ خمي ػػؿ‬

‫مش ػػروع مياجم ػػة مغ ػػوؿ ف ػػارس متخوفػ ػاً م ػػف اتح ػػاد مغ ػػولي ص ػػميبي أوروب ػػي‪ ،‬انتقامػ ػاً لتحري ػػر عك ػػا والم ػػدف‬

‫الساحمية‪ ،‬مستغالً وفػاة إيمخػاف فػارس الممػؾ أ ارغػوف خػاف(‪ ،)Aragon‬وعػدـ اسػتقرار األوضػاع فػي بػالده‪،‬‬

‫فاستجمع السمطاف األشػرؼ خميػؿ قػواه لمخػروج نحػو المشػرؽ‪ ،‬ومػف أجػؿ حشػد اليمػـ أمػر الخميفػة العباسػي‬

‫بالدعوة إلى الجياد في سبيؿ ا والتحريض عمى إستعادة بغداد (‪.)2‬‬

‫وحاوؿ إيمخاف فارس كيخاتو (‪ ،)3( )kekhatu‬أف ينػاور السػمطاف األشػرؼ خميػؿ بعػد تحريػره لقمعػة‬

‫الروـ فبعث لو برسالة يطمب فييا حمب منػو‪ ،‬فػرد عميػو السػمطاف األشػرؼ خميػؿ مسػتيزئاً حيػث قػاؿ‪...." :‬‬

‫الحمـد هلل الــذي وافــق أخـي القــان (‪ ،)4‬مــا كـان فــي نفســي وكنـت قــد عزمــت مـع أمـراء دولتــي‪ ،‬أن أســير‬

‫طالباً من أخي بغداد‪ ،‬وان لم يسما لي بيا‪ ،‬ركبت ودخمت بعسكري وأخربت بالده وقتمت رجالو وفتحتيـا‬

‫‪ -‬المولى‪ ،‬سالـ ‪ ،‬العراق في السياسة الممموكية ‪784/656‬ىػ‪ ،‬رسالة ماجستير غير منشورة‪ ،‬جامعة الموصػؿ العػراؽ‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪.110 ،1989‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 129 ،‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 233 ،1‬؛ ابػف العمػاد‪ ،‬شـذرات الـذىب ‪719 ،74‬‬ ‫‪2‬‬

‫؛ ابف سباط‪ ،‬صدق األخبار‪ ،‬ج‪.479 ،1‬‬

‫‪ -‬كيخاتو‪ :‬ىو االبف الثػاني الباقػا خػاف بػف ىوالكػو بػف تولػوي خػاف‪ ،‬تسػمطف بعػد وفػاة عمػو أرغػوف عػاـ (‪690‬ى ػ‪1291‬ـ)‬ ‫‪3‬‬

‫ومالت طائفة إلى بيدو ابف أخيو ثـ وقػع الخػالؼ بينيمػا حتػى اسػتطاع بيػدو اإلطاحػة بػو ؛ وذلػؾ أواخػر (‪693‬ى ػ ‪1294/‬ـ)‬

‫لممزيػػد ينظػػر‪ :‬االػػذىبي‪ ،‬دول اإلســالم‪ ،‬ج‪ 220 ،2‬؛ ابػػف حبيػػب‪ ،‬درة الســالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقػػة ‪ 160‬؛ الصػػياد‪ ،‬ف ػؤاد‪ ،‬الشــرق‬

‫اإلسالمي في عيد اإليمخانيين‪.205 ،‬‬

‫‪ -‬القػاف‪ :‬قػػاف أو خاقػػاف‪ ،‬لفػظ فارسػػي تركػػي معػرب وجمعيػػا قػواقيف أو خػواقيف‪ :‬وىػو لقػػب تمقػػب بػو ممػػوؾ التػػرؾ والصػػيف‪.‬‬ ‫‪4‬‬

‫لممزيد ينظر‪ :‬التونجي‪ ،‬محمد‪ ،‬المعجم الذىبي‪ 232 ،231 ،‬؛ البقمي‪ ،‬محمد قنػديؿ‪ ،‬التعريف بمصـطمحات صـبا األعشـ ‪،‬‬

‫‪ 267‬؛ الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬معجم المصطمحات واأللقاب التاريخية‪.157 ،‬‬

‫‪119‬‬
‫قي ارً وجعمت فييا نائبـاً مـن جيتـي‪ ،‬فـنن بغـداد ىـي دار اإلسـالم وأرجـو أن أعيـدىا ل سـالم‪ ،‬كمـا كانـت‪،‬‬

‫ولكن إذا وصمتم إليو عرفوه من يسبق إل بالد صاحبو ويدخل فييا‪.)1( "....‬‬

‫ػويي ‪ ،‬بعػد تحريػر قمعػة‬

‫ويتضح ىذا مف خالؿ مكاتبتػو لقاضػي قضػاة دمشػؽ شػياب الػديف بػف الخ ّ‬
‫الػػروـ والػػذي أبػػدى فييػػا اىتمامػاً كبيػ اًر ‪ ،‬ممػػا يجعميػػا بوابػػة األشػػرؼ خميػػؿ نحػػو إيمخانيػػة فػػارس حيػػث قػػاؿ‪:‬‬

‫"‪ ....‬فننو بفتا ىذه القمعة وتوقميا وحيازة ثغرىـا‪ ،‬ومعقميـا‪ ،‬تحقـق مـن بسـيحون وجيحـون‪ ،‬إنيـم بفـتا‬

‫أقفاليا‪ ،‬أقفال ىذه القمعة‪ ،‬ل يرجون أنيم ينجـون‪ ،‬ومـا يكـون بعـد ىـذا التحريـر‪ ،‬إن شـاء اهلل‪ ،‬إل بفـتا‬

‫المشرق والروم والعراق‪.)2( "....‬‬

‫ويبػػدو أف انشػػغاؿ إيمخػػاف فػػارس كيخ ػػاتو (‪ )Kekhatu‬باألوضػػاع الداخميػػة فػػي بػػالده ‪ ،‬ومػ ػؤامرات‬

‫الطػػامعيف مػػف األمػراء بعرشػػو (‪ ،)3‬واألحػواؿ االقتصػػادية التػػي تمثمػػت بقمػػة المخػػزوف النقػػدي‪ ،‬ىػػذا أدى إلػػى‬

‫ثػػـ وقوعػػو ضػػحية لم ػؤامراتيـ عػػاـ (‪694‬ى ػػ‪1295/‬ـ) (‪ ،)5‬قػػد منعتػػو فػػي التفكيػػر بشػػكؿ‬ ‫(‪)4‬‬
‫إثػػارة معارضػػيو‬

‫حاؿ دوف مياجمػة‬

‫جدي لغزو السمطنة الممموكية‪ ،‬في المقابؿ فإف مقتؿ األشرؼ مبك اًر عمى أيدي األمراء‪َ ،‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪ 804 – 803 ،3‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.187 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪231 ،31‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا الفرات‪ ،‬م ‪.137 ،8‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ينظػػر‪ :‬اليمػػذاني‪ ،‬جـــامع التـــواريا‪ ،‬م ػ ‪ ،2‬ج‪ 173 ،2‬والصػػفحات التػػي تمتيػػا ؛ حجػػة‪ ،‬شػػوكت‪ ،‬العالقـــات بـــين دولـــة‬ ‫‪3‬‬

‫المماليـك األولـ وايمخانيـة فــارس‪ 269 – 268 ،‬؛ عاشػور‪ ،‬فػايز‪ ،‬حمػاد‪ ،‬العالقــات السياسـية بــين المماليـك والمغــول فــي‬

‫الدولة الممموكية األول ‪.128 ،‬‬

‫‪ -‬جبراف‪ ،‬نعماف‪ ،‬محاولت المغول‪( ،‬إيمخانية فارس ) لمتحالف مع القوى األوروبية لقتسام بالد الشام‪ ،‬حولية كمية‬ ‫‪4‬‬

‫اإلنسانيات والعموـ االجتماعية‪ ،‬العدد ‪.258 ،1997 ،20‬‬

‫‪ -‬اليمذاني‪ ،‬جامع التواريا‪ ،‬م ‪ ،2‬ج‪.187 ،2‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪120‬‬
‫السػػمطنة الممموكيػػة إليمخانيػػة فػػارس بػػالرغـ مػػف أف كثيػ اًر مػػف المػػؤرخيف‪ ،‬أكػػدوا أنػػو لػػو طالػػت أيػػاـ األشػػرؼ‬

‫الستطاع تحرير العراؽ(‪.)1‬‬

‫ب‪ -‬جيود األشرف خميل لتحرير قمعة الروم كحمفاء لمغول فارس‪-:‬‬

‫تقع قمعة الروـ في األناضوؿ وتعرؼ باسـ ىروـ كميف (‪ )Horo Kly‬بالمغة األرمنية وتفسيرىا قمعػة‬

‫الروـ‪ ،‬وكانت في األصؿ ثالث قالع حصنيا األرمف بأسوار‪ ،‬حتى أصػبحت قمعػة واحػدة(‪)2‬جػاء ذكرىػا فػي‬

‫(‪)3‬‬
‫ليفػوف بػف ىيثػوـ حيػث جػاء فػي الػنص "‪....‬‬ ‫المعاىدة التي وقعيا الممؾ المنصور قػالووف وممػؾ سػيس‬

‫(‪)4‬‬
‫المقيم بيا ورىبانو‪ ،‬ومن يتعمـق بـو‬ ‫عم أن قمعة الروم وخميفة األرمن الكتاريكوس (‪)catholocos‬‬

‫بيذه الجية‪ ،‬وبماليا وبيا من الرعية والفالحين يكونون داخمين في حكم ىذه اليدنة‪. )5( "....‬‬

‫‪ -‬ابػف تغػػري بػػردي‪ ،‬النجــوم الزاىــرة‪ ،‬ج‪ 42 ،8‬؛ حجػػة‪ ،‬شػػوكت‪ ،‬العالقــات بــين دولــة المماليــك األولـ وايمخانيــة فــارس‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪.270‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.110 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬سػيس‪ :‬وىػػي بمػػدة كبيػرة ذات قمعػػة وأسػوار ثالثػة عمػػى جبػػؿ مسػػتطيؿ وليػػا بسػػاتيف ونيػر صػػغير وىػػي بمػػدة ممػػؾ األرمػػف‬ ‫‪3‬‬

‫وقاعدة ممكو‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬أبو الفداء‪ ،‬تقويم البمدان‪ 257 – 256 ،‬؛ ابف فضػؿ ا العمػري‪ ،‬مسـالك األبصـار‪ 67 ،‬؛ ابػف‬

‫الشحنة‪ ،‬الدر المنتخب في تاريا مممكة حمب‪.190 ،‬‬

‫‪ -‬كيثاغيكوس‪ :‬وىو لفظ يدؿ عمى بطريرؾ األرمف وىو الرئيس األعمى لطائفة األرمف ويطمؽ عميو األرمف الكاتاغيكوس‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫أما المصادر اإلسالمية فتارة تطمؽ عميو باسـ بطػرؾ األرمػف وتػارة أخػرى كيتػاغيكوس أو كتػاغيكو أخػذا مػف األرمػف‪ .‬لممزيػد‬

‫ينظػػر‪ :‬ابػػف عبػػد الظػػاىر‪ ،‬تشــريف األيــام والعصــور‪ 101 ،‬؛ ابػػف الف ػرات‪ ،‬تــاريا اب ـن الف ـرات‪ ،‬م ػ ‪ 137 ،8‬؛ الغػػزي‪ ،‬نيــر‬

‫الذىب في تاريا حمب‪ 171 ،‬؛ البستاني‪ ،‬دائرة المعارف‪ ،‬م ‪.209 ،3‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.101 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪121‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫إشػارة إلػى تعػاونيـ مػع‬ ‫وكاف سكانيا مف األرمف يميموف إلى " مخادعـة الجـار وموادعـة التتـار "‬

‫(‪)2‬‬
‫ىػو سػتيفانوس ال اربػع (‪)Stephanos IV‬‬ ‫مغوؿ فارس ضد السمطنة الممموكية‪ ،‬وكاف يحكميػا بطريػرؾ‬

‫(‪ 692 – 689‬ىػ ػ ‪1293 -1290/‬ـ) (‪ ،)3‬وكػػاف كثيػ ٌػر مػػف مغػػوؿ فػػارس قػػد نزح ػوا إلػػى قمعػػة الػػروـ خػػالؿ‬

‫حػػرب المنصػػور معيػػـ فػػاتفقوا مػػع أىميػػا مػػف األرمػػف عمػػى قطػػع الطريػػؽ عمػػى المسػػمميف (‪ ،)4‬وبػػذلؾ قطعػوا‬

‫الطرؽ ونيبوا وأخافوا الناس واختطفوىـ‪ ،‬فأرسؿ األمير قػ ار سػنقر نائػب حمػب بػذلؾ إلػى السػمطاف األشػرؼ‪،‬‬

‫الذي اتفؽ رأيو مع األمراء بالزحؼ نحوىا (‪.)5‬‬

‫أ‪ -‬استعدادات األشرف لتحرير قمعة الروم‪-:‬‬

‫كتب األشرؼ إلى نائب حمب األمير ق ار سنقر‪ ،‬ونائب دمشؽ األميػر عمػـ الػديف الشػجاعي ‪ ،‬اوالػى‬

‫صاحب حماة الممؾ المظفر بف المنصػور بتجييػز آالت الحصػار‪ ،‬وأعطػى األوامػر فػي القػاىرة لالسػتعداد‪،‬‬

‫وأنفؽ عمى الجيش مرة أخرى (‪ ،)6‬ونػزؿ إلػى القبػة المنصػورية مػع الخميفػة العباسػي الحػاكـ بػأمر ا ‪ ،‬الػذي‬

‫‪ -‬ينظر نص خطاب عمـ الديف الشجاعي قاضي قضاة دمشؽ شياب الديف الخويي‪ .‬مجيػوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليـك‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ 14‬؛ ابػ ػػف الف ػ ػرات‪ ،‬تــــاريا ابــــن الفــــرات‪ ،‬م ػ ػ ‪140 ،8‬؛ حجػ ػػة شػ ػػوكت‪ ،‬العالقػ ػػات بػ ػػيف دولػ ػػة المماليػ ػػؾ األولػ ػػى وايمخانيػ ػػة‬
‫فارس‪.266،‬‬
‫‪ -‬الػػذىبي‪ ،‬المختــار مــن تــاريا ابــن الجــزري‪ 333 ،‬؛ السػػيوطي‪ ،‬حســن المحاضــرة‪ ،‬ج‪ 88 – 87 ،1‬؛ الشػػيابي الغــرر‬ ‫‪2‬‬

‫الحسان‪ ،‬ج‪.468 1‬‬

‫‪ -‬اسكندر‪ ،‬فايز‪ ،‬األشرف خميل بن قالوون وتحرير قمعة الروم‪.94 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 130 ،‬؛ زبدة الفكرة‪ ،288 ،‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪.14 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪31‬؛ حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بيف دولة المماليؾ األولى وايمخانية فارس‪.266،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 135 ،8‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 111 ،3‬؛ الغزي‪ ،‬نير الذىب في تاريا حمـب‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫حمب‪.170 ،‬‬

‫‪122‬‬
‫بػػدوره خطػػب بالمسػػمميف‪ ،‬وحػػث عمػػى الجيػػاد (‪ ،)1‬ثػػـ خػػرج مػػف القػػاىرة قاصػػداً دمشػػؽ‪ ،‬يػػوـ السػػبت ‪ 8‬ربيػػع‬

‫(‪)2‬‬
‫وأثنػػاء سػػيره نحوىػػا جػػاءه الخبػػر بػػأف مغػػوؿ فػػارس قػػد‬ ‫اآلخػػر ‪ 23 /‬آذار مػػف عػػاـ (‪690‬ى ػػ‪1291/‬ـ)‬

‫أغاروا عمى الرحبة (‪ ،)3‬وسمبوا المسمميف مواشييـ وقتموا عدداً منيـ (‪.)4‬‬

‫وصػػؿ األشػػرؼ دمشػػؽ فػػي ‪ 6‬جمػػادى األولػػى ‪ 25 /‬نيسػػاف مػػف عػػاـ (‪691‬ى ػػ‪1292/‬ـ)‪ ،‬بعػػد أف‬

‫أشػػرؼ عمػػى إنيػػاء تجيي ػزات العسػػاكر الشػػامية والمص ػرية‪ ،‬وأنفػػؽ عمييػػا‪ ،‬ثػػـ خػػرج قاصػػداً حمػػب(‪ ،)5‬وحػػوؿ‬

‫طريقو نحو حماه‪ ،‬وكاف الممؾ المظفر بف المنصور في استقبالو‪ ،‬ومدت األسمطة(‪ ،)6‬في ضيافتو (‪ ،)7‬ثـ‬

‫ثـ خرج منيا ووصؿ إلى حمب في ‪ 28‬جمادى األولى‪ 17 /‬أيار(‪ ،)8‬وخػرج منيػا نحػو قمعػة الػروـ؛ ليصػؿ‬

‫إلييا في ‪ 8‬جمادى اآلخػرة‪ 27 /‬أيػار (‪ ،)9‬واجتمعػت الجيػوش عمييػا‪ ،‬مػف المماليػؾ والعػرب مػف بنػي كػالب‬

‫‪ -‬ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪ 14537‬؛ الشيابي‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪.468 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪ 9 ،‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪.120 ،31‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬الرحبة‪ :‬قرية قريبة مف القادسية عمى بعد مراحؿ مف الكوفة‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ياقوت الحموي‪ ،‬معجم البمدان‪ ،‬م ‪.33 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية اإلرب‪ ،‬ج‪ 243 ،31‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪.275 ،302 ،275 ،1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ابػػف منكمػػي‪ ،‬األدلــة الرســمية فــي التعــابي الحربيــة‪ 134 ،‬؛ ابػػف الفػرات‪ ،‬تــاريا ابــن الفـرات‪ ،‬مػ ‪ 136 ،8‬؛ المقريػػزي‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫السموك‪ ،‬ج‪ 233 ،2‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.112 ،3‬‬

‫‪ -‬األسمطة‪ :‬مفردىا سماط ومعناىا المائدة لمسمطانية‪ ،‬أو مايبسط عمى األرض لوضع األطعمة وجمػوس اآلكمػيف‪ .‬البقمػي‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫البقمي‪ ،‬محمد قنديؿ‪ ،‬التعريف بمصطمحات صبا األعش ‪.185 ،‬‬

‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 36 ،4‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 112 ،3‬؛ الطبػاخ الحمبػي‪ ،‬محمػد‪ ،‬إعـالم‬ ‫‪7‬‬

‫النبالء بتاريا حمب الشيباء‪ ،‬ج‪.275 ،2‬‬

‫‪ .-‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪ 10 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.233 ،2‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪ -‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪ 10 ،‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.136 ،8‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪123‬‬
‫وآؿ ُمػ ار (‪ ،)4‬وكػػانوا يقطنػػوف فػػي البػػر الشػػامي والجزيػرة الفراتيػػة‪ ،‬وقػػد شػػارؾ‬ ‫(‪)3‬‬
‫وآؿ مينػػأ‬ ‫(‪)2‬‬
‫(‪ ،)1‬وآؿ فضػػؿ‬

‫شارؾ األمراء التمركماف في حصار ىذه القمعة(‪.)5‬‬

‫ب‪ -‬حصار قمعة الروم وسقوطيا‪-:‬‬

‫كانػػت قمعػػة الػػروـ مػػف القػػالع الحصػػينة حتػػى قيػػؿ إنيػػا كانػػت أكثػػر حصػػانة مػػف عكػػا (‪ ،)6‬فموقعيػػا‬

‫ممػػا أعطاىػػا تمػػؾ الحصػػانة والمنعػػة‪،‬‬ ‫(‪)7‬‬ ‫كػػاف عمػػى قمػػة جبػػؿ عػ ٍ‬
‫‪ ،‬تتخمميػػا األوديػػة السػػحيقة مػػف تحتيػػا‪ّ ،‬‬ ‫ػاؿ‬

‫(‪)8‬‬
‫حوليػػا مػػف الجيػػة‬ ‫وحػ ّػدىا نيػػر الف ػرات مػػف ش ػرقييا الػػذي اسػػتدار حوليػػا كالسػػيؼ‪ ،‬والتػػؼ نيػػر مزربػػاف‬

‫الغربية كالسور‪ ...." ،‬وتحتوييا قمم الجبال وتغطييا من كل جانب‪ ،‬فال تنظرىا الشمس‪ ،‬ول القمـر وقـت‬

‫الشروق‪ ،‬ول يشاىدىا وقت األصيل‪ ،‬وحوليا مـن األوديـة خنـادق‪ ،‬ل يعـرف فييـا اليـالل إل بوصـفو ول‬

‫‪ -‬بنو كالب‪ :‬عرب عمى أطراؼ حمب والػروـ‪ ،‬وفػييـ مػف يػتكمـ التركيػة ويركبػوف األكػاديش‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف فضػؿ ا‬ ‫‪1‬‬

‫العمري‪ ،‬قبائل العرب‪ 143 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬نياية األرب في معرفة أنساب العرب‪.407 ،‬‬
‫‪ -‬آؿ فضػػؿ‪ :‬وىػػـ بطػػف مػػف آؿ ربيعػػة عمػػى أربعػػة أفخػػاد‪ :‬آؿ فضػػؿ وآؿ مػ ار وثابػػت ‪،‬دغفػػؿ وآؿ فضػػؿ ىػػـ آؿ مينػػأ ‪،‬وآؿ‬ ‫‪2‬‬

‫عمي وآؿ فرج وآؿ السميط وآؿ مسمـ وآؿ عامر‪ ،‬ومنازليـ مف حمص إلى قمعة جعبر‪ ،‬إلػى الرحبػة آخػذيف إلػى شػقي الفػرات‬
‫وأطراؼ العراؽ‪ ،‬حتى ينتيي حدىـ قبمة بالشرؽ إلى الوشـ آخػذيف يسػا اًر إلػى البصػرة‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف فضػؿ ا العمػري‪،‬‬
‫قبائــل العــرب‪ 116 ،114 ،‬؛ القمقشػػندي‪ ،‬قالئــد الجمــان‪ 76 ،‬؛ نيايــة األرب‪ 110 ،‬؛ الكحالػػة‪ ،‬عمػػر رضػػا‪ ،‬معجــم قبائــل‬
‫العرب‪ ،‬ج‪.922 ،3‬‬
‫‪ -‬آؿ مينأ‪ :‬وىػـ آؿ مينػأ بػف عيسػى بػف فضػؿ‪ ،‬وتنسػب إلػييـ إمػرة العػرب فػي ذلػؾ الزمػاف ‪ ،‬فكػانوا أرفعيػـ شػأناً‪ .‬لممزيػد‬ ‫‪3‬‬

‫ينظر‪ :‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬قبائل العرب‪ 116 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬قالئد الجمان‪.77 – 76 ،‬‬
‫‪ - 4‬آؿ ُمرا‪ :‬وىـ بنو م ار بف ربيعة وكانت مساكنيـ في بػالد الجيػدور والجػوالف إلػى الزرقػا‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬القمقشػندي‪ ،‬قالئـد‬
‫الجمان‪ 79 ،‬؛ نياية األرب‪ 111 ،‬؛ الكحالة‪ ،‬عمر رضا‪ ،‬معجم قبائل العرب‪ ،‬ج‪.1064 ،3‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.115 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 30 ،‬؛ النويري‪ ،‬نياية اإلرب‪ ،‬ج‪.229 ،31‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 30 ،‬؛ زبدة الفكرة‪ 288 ،‬؛ أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪.37 ،4‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬نير مزرباف‪ :‬نير صغير يصب في الفرات‪ ،‬يمتؼ حوؿ قمعة الػروـ‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬أبػو الفػداء‪ ،‬تقـويم البمـدان ‪– 268‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪ .269‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ج‪.119 ،4‬‬

‫‪124‬‬
‫الشير إل بنصفو‪....‬الفرات من شرقييا كالسيف في كف طالب ثأر‪ ،‬واكتنفيا من جية الغرب‪ ،‬نير خر‬

‫استدار نحوىا كالستور وانعطف معيا السور ‪.)1( " ......‬‬

‫وفػػي محاولػػة لمتضػػييؽ عمػػى مػػف بػػداخؿ القمعػػة مػػف األرمػػف والمغػػوؿ ‪ ،‬اواجبػػارىـ عمػػى االستسػػالـ‬

‫عمؿ المماليؾ عمػى جػر ميػاه نيػر الفػرات نحػو األوديػة فػامتألت بالمػاء (‪ ،)2‬وبوجػود نيػر مزربػاف اسػتطاع‬

‫المسمموف إحكاـ السيطرة عمى المكاف‪ ،‬ونصبوا عمييا عشريف منجنيقاً(‪.)3‬‬

‫ووقؼ صاحب حماه الممؾ المظفر بف المنصػور فػي شػماليا‪ ،‬عمػى رأس الجبػؿ كاشػفاً القمعػة‪ ،‬ومعػو‬

‫منجنيؽ واحد‪،‬إستطاع نصبو مع الحموييف بعد مشقة كبيرة (‪ ،)4‬وتمركز السمطاف األشرؼ خميؿ فػي الجيػة‬

‫الجيػػة الش ػرقية‪ ،‬عم ػػى إحػػدى جوان ػػب نيػػر الفػ ػرات‪ ،‬ونصػػب منجنيق ػاً واح ػػداً‪ ،‬وعمػػى الط ػػرؼ اآلخػػر لمجي ػػة‬

‫الشرقية نصب األمير بدر الديف بيسرى منجنيقاً آخ اًر‪ ،‬في حيف نصب األمير عز الديف األفرـ ‪ ،‬منجنيقػيف‬

‫عمى الجية الجنوبية‪ ،‬إضافة إلى خمسة عشر منجنيقاً عمى طوؿ أسوار القمعة بيف السمطاف واألمراء(‪.)5‬‬

‫ػويي؛ مجيػوؿ‪ ،‬تـاريا سـالطين المماليـك‪13 ،‬‬

‫‪ -‬ينظر نص مكاتبة عمـ الديف الشجاعي لقاضي القضاة شياب الػديف الخ ّ‬
‫‪1‬‬

‫_‪14‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪235 – 231 ،31‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات م ‪.140 ،8‬‬

‫ػويي ‪ ،‬مبشػ اًر بتحريػر المدينػة وفييػا ذكػر‬

‫‪ -‬ينظر نص مكاتبة األشرؼ خميؿ‪ ،‬إلى قاضي القضاة بدمشؽ شياب الديف الخ ّ‬
‫‪2‬‬

‫جر مياة الفرات ألوديتيا وخنادقيا‪ .‬ينظر ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.139 – 137 ،8‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 136 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪.94 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 37 ،4‬؛ الطباخ الحمبي‪ ،‬محمػد‪ ،‬إعالم النبالء بتاريا حمب الشـيباء‪ ،‬ج‪،2‬‬ ‫‪4‬‬

‫ج‪.275 ،2‬‬

‫‪ -‬مجيػػوؿ‪ ،‬تــاريا ســالطين المماليـــك‪16 ،‬؛ ابػػف ايبػػؾ الػػدواداري‪ ،‬كنــز الـــدرر‪،‬ج‪85333‬؛ ابػػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا حـــوادث‬ ‫‪5‬‬

‫الزمان‪ ،‬ج‪.109 ،1‬‬

‫‪125‬‬
‫وبػػدأ الحصػػار يػػوـ ‪ 8‬جمػػادى اآلخ ػرة ‪ 27 /‬أيػػار‪ ،‬عػػانى فييػػا المسػػمموف كثي ػ اًر مػػف األمػػور كانػػت‬

‫أىميا األمطار والبرؽ والرعد‪ ،‬والصواعؽ التي وصمت إلى خياـ المسمميف وكاف حصيمتيا ثالثة أرواح مف‬

‫المسمميف وحرؽ بعض الخياـ (‪)1‬؛ باإلضافة إلى كثافة المياه وتشػكؿ السػيوؿ بسػبب ذوبػاف الثمػوج (‪ ،)2‬كمػا‬

‫أف مقاومة أىؿ القمعة المنتشريف عمى أسوارىا كانت شديدة‪ ،‬فكانوا يرمػوف المسػمميف بالسػياـ ممػا أدى إلػى‬

‫إعاقة عمؿ النقابيف (‪ ،)3‬واستخدـ المسمموف المعاوؿ فػي نقػب حجػارة أسػوار القمعػة‪ ،‬ولػـ تػؤثر المعػاوؿ فػي‬

‫الحجارة الصمبة‪ ،‬مما أدى إلى إنياؾ العساكر اواعاقة عمميـ (‪.)4‬‬

‫وأثنػػاء زحػػؼ القبائػػؿ العربيػػة مػػف بنػػي كػػالب وآؿ ُم ػ ار وآؿ فضػػؿ‪ ،‬شػػاىدوا فػػي ط ػريقيـ جيش ػاً مغولي ػاً‬

‫يقتػ ػػرب مػػػف المسػ ػػمميف‪ ،‬فػ ػػأخبروا السػ ػػمطاف األشػ ػػرؼ خميػ ػػؿ األمػ ػػر الػ ػػذي أدى إلػ ػػى تش ػػوش لػ ػػدى العسػ ػػاكر‬

‫الممموكيػػة؛ بسػػبب الخػػوؼ مػػف الػػدعـ المغػػولي لسػػكاف القمعػػة مػػف الخمػػؼ‪ ،‬وخػػرج بعػػض األم ػراء مػػع فرقػػة‬

‫إسالمية بأمر مف السمطاف لمالقػاة المغػوؿ‪ ،‬وحمايػة ظيػور المسػمميف‪ ،‬ومػف ىػؤالء األمػراء‪ :‬سػنقر األشػقر‪،‬‬

‫وبدر الديف بكتاش‪ ،‬وبيبرس المنصوري‪ ،‬وجماعات آؿ مينػأ‪ ،‬وآؿ فضػؿ‪ ،‬وبنػو كػالب‪ ،‬وآؿ ُمػرا‪ ،‬وكػانوا قػد‬

‫ساروا شرقاً‪ ،‬إال أف األمراء لـ يجدوا أحداً مف المغوؿ فرجعوا لمحصار(‪.)5‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪.109 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪114 ،3‬؛ مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪.15 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.113 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصػوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 131 ،‬؛ العينػي‪ ،‬عقـد الجمـان‪ ،‬ج‪ 113 ،3‬؛ ينظػر المكاتبػة عمػـ الػديف الشػجاعي‬ ‫‪4‬‬

‫الخوبي‪ ،‬وفييا يصؼ معاناة المسمميف في نقب أحجار أسوارىا‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬مجيػوؿ‪ ،‬تـاريا‬
‫ّ‬ ‫لقاضي القضاة شياب الديف‬

‫سالطين المماليك‪.15 ،‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 31 ،‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.115 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪126‬‬
‫ويذكر البدر العينػي (ت ‪855‬ىػػ‪1451/‬ـ) أف ىػذه الفرقػة لػـ تكػف مغوليػة بػؿ كانػت مػف ممػؾ سػيس‬

‫األرمنػي ىيثػوـ الثػاني (‪ 701-688 ( )Hethium II‬ىػػ‪1301 – 1289/‬ـ) ىػو مػف أرسػؿ ىػذه الفرقػة‪،‬‬

‫والتػػي تكونػػت مػػف ثالثػػة آالؼ مقاتػػؿ‪ ،‬وألبسػػيـ مالبػػس مغوليػػة؛ إلخافػػة المسػػمميف مػػف أجػػؿ عػػدوليـ عػػف‬

‫حصػػار القمعػػة (‪ ،)1‬لكػػف المػػؤرخ بيبػػرس المنصػػوري الػػذي شػػارؾ فػػي الحممػػة‪ ،‬أ َّ‬
‫َكػػد أف عش ػرة آالؼ مقاتػػؿ‬

‫مغولي بقيادة القائد المغولي نيتش زحفت نحو المسمميف أثناء حصارىـ قمعة الروـ‪ ،‬ولمػا شػاىدت العسػاكر‬

‫الممموكيػػة قػػد مػػألت المكػػاف‪ ،‬رجع ػوا عمػػى أعقػػابيـ‪ ،‬ويسػػتدؿ بيبػػرس المنصػػوري ليػػذا األمػػر أنػػو بعػػد نيايػػة‬

‫سمطنة األشرؼ خميؿ التقى شخصياً أحػد أفػراد الجػيش المغػولي‪ ،‬والػذي ترصػد أثنػاء حصػارىـ قمعػة الػروـ‪،‬‬

‫وحدث بيبرس المنصوري أنػو كػاف أحػد أفػراد ذلػؾ الجػيش (‪ ،)2‬ومػف‬
‫ويقاؿ لو سيؼ الديف جنكمي بف البابا‪ّ ،‬‬

‫الثاب ػػت تاريخيػ ػاً أف س ػػيؼ ال ػػديف جنكم ػػي ب ػػف الباب ػػا ق ػػد دخ ػػؿ مص ػػر وقاب ػػؿ الس ػػمطاف الناص ػػر محم ػػد ع ػػاـ‬

‫(‪709‬ىػ‪ ،)3( )1310/‬وكاف بيبرس المنصوري وقتيا كاتباً لمسر (‪.)4‬‬

‫وبػػزواؿ الخطػػر المغػػولي‪ ،‬ارتفعػػت معنويػػات العسػػاكر الممموكيػػة‪ ،‬واجتيػػدوا فػػي نقػػب األسػوار‪ ،‬وكثػػؼ‬

‫رمي الحجارة بالمنجنيقات عمى القمعة‪ ،‬كي يشغؿ سكاف القمعة‪ ،‬وخاصة الرماة الواقفيف عمى أسوارىا الذيف‬

‫أزعجػوا النقػػابيف وعطمػوا عمميػػـ (‪ ،)5‬فػػي محاولػػة لتسػريع عمميػػة النقػػب‪ .‬وعمػػد األميػػر عمػػـ الػػديف الشػػجاعي‬

‫وحمميا باألجناد وقاتموا قتاالً‬

‫نائب دمشؽ‪ ،‬عمى بناء سمسمة وصمت إلى أعالي القمعة‪ ،‬وثبتيا عمى األرض ّ‬

‫‪ -‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.115 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬التحفة المموكية‪131،‬؛ زبدة الفكرة‪289،‬؛حجة شوكت‪،‬العالقات بين دولة المماليك األول وايمخانية فارس‪.267 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪.113 ،9‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪.210 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.113 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪127‬‬
‫شديداً (‪ ،)1‬ثـ استطاعوا أف يصموا إلى أسوار القمعة‪ ،‬وفُتِ َحت األبواب أمػاـ العسػاكر الممموكيػة التػي بػدورىا‬

‫اقتحم ػػت القمع ػػة‪ ،‬وأص ػػبحت المعرك ػػة مفتوح ػػة أم ػػاـ الطػ ػرفيف‪ ،‬كان ػػت الغمب ػػة فيي ػػا لمعس ػػاكر الممموكي ػػة الت ػػي‬

‫استطاعت السيطرة عمى القمعة عدا قمتيا‪ ،‬وتحصف فييا بطريرؾ القمعػة اسػتيفانوس ال اربػع ( ‪Stephanos‬‬

‫‪ ،)IV‬وبعض الياربيف‪ ،‬لكف سػرعاف مػا طمػب البطريػرؾ األمػاف لػو ولسػكانيا فػأمنوا‪ ،‬ووقعػوا فػي األسػر(‪،)2‬‬

‫وبمػ عػػددىـ ألفػاً ومػػائتي أسػػير (‪ ،)3‬وكػػاف التحريػػر يػػوـ السػػبت ‪ 11‬رجػػب ‪ 29 /‬حزيػراف مػػف عػػاـ(‪690‬ىػػ‪/‬‬

‫‪1291‬ـ) بعد حصار استمر ثالثة وثالثيف يوماً (‪.)4‬‬

‫وأمػر السػػمطاف األشػرؼ خميػػؿ األميػر عمػػـ الػػديف الشػجاعي‪ ،‬ببنػػاء قمعتيػا بعػػد خرابيػا بسػػبب النقػػوب‬

‫عمػػى أثػػر الحصػػار(‪ ،)5‬ثػػـ أطمػػؽ عمييػػا اسػػـ قمعػػة المسػػمميف األش ػرفية (‪ ،)6‬وحتػػى تكػػوف منيعػػة فػػي وجػػو‬

‫المغوؿ‪َ ،‬عيَّف عمييا سيؼ الػديف طوغػاف (‪ ،)7‬وعػزؿ نائػب حمػب األميػر شػمس الػديف ق ارسػنقر وعػيف مكانػو‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪ 288 ،‬؛ ابػف الفػرات‪ ،‬تـاريا ابـن الفـرات‪ ،‬مػ ‪ 136 ،8‬؛ النػويري‪ ،‬نيايـة األرب‪ ،‬ج‪،31‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪227‬؛ حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بيف دولة المماليؾ األولى وايمخانية فارس‪.266،‬‬
‫‪ -‬أبو الفػداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشـر‪ ،‬ج‪ 37 ،4‬؛ ابػف سػباط‪ ،‬صـدق األخبـار‪ ،‬ج‪ 499 ،1‬؛ الطبػاخ الحمبػي‪ ،‬محمػد‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫إعــالم النــبالء بتــاريا حمــب الشــيباء‪ ،‬ج‪275 ،2‬؛ ابػػف خمػػدوف‪ ،‬تــاريا العبــر‪ ،‬م ػ ‪ 871 ،10‬؛ عمػػي‪ ،‬محمػػد كػػرد‪ ،‬خطــط‬
‫الشام‪ ،‬ج‪.136 ،2‬‬
‫‪ -‬مجيػػوؿ‪ ،‬تــاريا ســالطين المماليــك‪ 16 ،‬؛ بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬التحفــة المموكيــة‪ 131 ،‬؛ ابػػف تغػػري بػػردي‪ ،‬المنيــل‬ ‫‪3‬‬

‫الصافي‪ ،‬ج‪.274 ،5‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.137 ،8‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب‪ ،‬ج‪ 227 ،31‬؛ البر ازلػػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪ 282 ،1‬؛ ابػػف حبيػػب‪ ،‬تــذكرة النبيـــو‪ ،‬ج‪ 149 ،1‬؛ درة‬ ‫‪5‬‬

‫األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪.166‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬مختار األخبار‪ 93 ،‬؛ الغزي‪ ،‬نير الذىب في تاريا حمب‪.170 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪283 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬المختار من تاريا ابن الجزري‪.358،‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪128‬‬
‫األميػػر بمبػػاف الطبػػاخي أميػػر الحصػػوف سػػابقاً‪ ،‬والمعػػروؼ بخبرتػػو العسػػكرية (‪ ،)1‬وكػػاف األشػػرؼ خميػػؿ قػػد‬

‫عزـ‪ ،‬عمى تحصيف ىذه الجيات في وجو المغوؿ اسػتعداداً لمحػرب القادمػة مػع إيمخانيػة فػارس؛ فػأمر ببنػاء‬

‫الجسور لتسييؿ عبور نير الفرات(‪ ،)2‬وترؾ كتيبة إسالمية مف العساكر الممموكية ‪ ،‬بالقرب مػف حمػص ثػـ‬

‫توجيوا إلى حمب وكانت ميمتيـ ترويع المغوؿ اواخافتيـ(‪.)3‬‬

‫وانعكس نصر تحرير قمعة الروـ عمى شخصية األشػرؼ‪ ،‬وزادت ثقتػة بنفسػو وبػدت خطواتػو غيػر‬

‫المحسػػوبة تظيػػر لمعيػػاف‪ ،‬ممػػا وضػػعو فػػي مػػأزؽ كبيػػر مػػع األمػراء ‪ ،‬كمػػا فعػػؿ عنػػدما عػػزؿ نائػػب حمػػب قػ ار‬

‫سػػنقر(‪ ،)4‬الػػذي كػػاف صػػديقا لألميػػر حسػػاـ الػػديف الجػػيف‪ ،‬وكػػاف قػػد صػػادره األشػػرؼ مػػف قبػػؿ (‪ ،)5‬وىػػذا مػػا‬

‫أدى إلى قتمو في نياية األمر عمى أيدييـ‪.‬‬

‫د‪ -‬الحتفال بنصر قمعة الروم‪-:‬‬

‫وح ِممَت ال ّشػموعُ فػي شػوارع دمشػؽ والقػاىرة‬ ‫ِ‬

‫لـ َيق ْؿ فتح قمعة الروـ عف تحرير عكا إذ زينت المدف‪ُ ،‬‬

‫احتفاء بقدوـ السمطاف األشرؼ (‪ ،)6‬وىػذا مػا لػـ تج ِػر عميػو العػادة عنػد غيػره مػف السػالطيف (‪ ،)7‬وقػد صػور‬
‫ً‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪،‬زبدة الفكرة‪290،‬؛ابف حبيب‪،‬تذكرة النبيو‪،‬ج‪15153‬؛ابف الفرات‪،‬تاريا ابن الفرات‪،‬م ‪.145 ،8‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬المختار من تاريا ابن الجزري‪ 343 ،‬؛ ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪.40 ،14‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪133 ،‬؛ أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪.39 ،4‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف حبيب‪ ،‬درة السالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪ 168‬؛ حيدر الشيابي‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪.468 ،1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 129 ،‬؛ ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 17 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪ 690 – 681‬؛ ‪.46 – 45‬‬

‫‪ _6‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك ؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪.243 ،31‬‬

‫‪ -‬ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪.45 ،14‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪129‬‬
‫الشعراء الممػؾ األشػرؼ بالبطػؿ‪ ،‬ووصػفوا المعػارؾ التػي خاضػيا‪ ،‬ومػف ىػؤالء شػياب الػديف محمػود الحمبػي‬

‫بقصائد منيا‪:‬‬

‫[البحر الطويؿ]‬

‫(‪)1‬‬
‫وكي ُخػسرو‬
‫فػمف كيػقُبا ُذ إف رآىػػا ُ‬ ‫اء يقدمػيا النص ػر‬
‫الريػةُ الصَّفر ُ‬
‫لؾ َّا‬

‫ىوى ِّ‬
‫الشرؾ واستعمى اليُدى وانجمى الثغر‬ ‫إذا خفقت في األرض(‪)2‬ىدت بنودىا‬

‫(‪)3‬‬
‫البدر‬ ‫جال َّ‬
‫النقع مػف ألالء طَْمػعتيا ُ‬ ‫ػى‬
‫اواف ُنشرت مثؿ األَص ػائؿ في َوغ ً‬
‫وقاؿ أيضاً‪:‬‬

‫[البحر الطويؿ]‬

‫(‪)4‬‬ ‫اعد س ٍ‬
‫خط وبميا النار والصَّخر‬ ‫َّ‬
‫رو ُ ُ‬ ‫كأف المجانيؽ التي قُمف حوليا‬

‫(‪)5‬‬
‫فتوحؾ فيما قػد مضػى كمػو قسر‬ ‫وىكذا‬ ‫فأحرزتيا بالسيؼ قي اًر‬

‫قصر‬
‫دار وىي مف حسنيا ُ‬
‫األرض ٌ‬
‫ُ‬ ‫لو‬ ‫غدت بشعار األشرؼ الممؾ الذي‬

‫وكي ُخ ػػسرو ممػػوؾ سػػالجقة الػػروـ‪ .‬ابػػف تغػػري بػػردي‪ ،‬الــدليل الشــافي‪ ،‬ج‪ ،165 ،1‬ج‪،2‬‬
‫‪ -‬فػػي ىػػذا البيػػت يقصػػد بكي ػػقُبا ُذ ُ‬
‫‪1‬‬

‫‪.563‬‬

‫‪ -‬األفق في تاريا سالطين المماليك‪.17 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابػػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا حـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪ 112 ،1‬؛ ابػػف أيبػػؾ الػػدواداري‪ ،‬كنــز الــدرر‪ ،‬ج‪ 334 ،8‬؛ ابػػف شػػاكر الكتبػػي‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫عيون التواريا‪ ،‬ج‪.109 ،23‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 114 – 112 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم حوادث ‪700 – 61‬ىػػ‪ 18 – 17 ،‬؛‬ ‫‪4‬‬

‫؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬عيون التواريا‪ ،‬ج‪113 ،23‬؛ ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪.47 – 46 ،14‬‬

‫‪ -‬قس ارً في البداية والنياية‪ ،‬ج‪.47 ،14‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪130‬‬
 ‫ػتر‬
‫تبيد المػيالي والعػدا وىػـ مف م‬
‫ُ‬ ‫وأضحت بحمد ا ثغػ اًر ُم َّ‬
‫منعاً‬
‫(‪)1‬‬
‫وذخ اًر ألىؿ ِّ‬
‫الشرؾ فانعػكس األَمر‬ ‫قذى في ناظر الديف فانجمى‬
‫وكانت ً‬

‫األجر‬
‫تَحصَّؿ منيا التحرير والذكػر و ُ‬
‫(‪)2‬‬
‫فيا أشرؼ األمالؾ بشراؾ غزوٍة‬

‫توالى لو فػي يمػف دولتؾ النص ػ ُر‬

‫ا‬ ‫ليينؾ عند المصػطفى َّ‬
‫أف دػينػ ػ ػ ػ ػو‬

‫(‪)4‬‬
‫وأف أغضبت التكفور(‪)3‬مف ذاؾ والكفر‬ ‫المسيح وأحمدا‬
‫َ‬ ‫ت‬
‫َرضي َ‬
‫وبػشراؾ أ ْ‬
‫(‪)5‬‬
‫‪-:‬‬ ‫‪ -4‬عالقة األشرف خميل مع مممكة أرمينيا الصغرى‬

‫قامػػت مممكػػة أرمينيػػا الصػػغرى ب ػػيف جبػػاؿ طػػوروس والبحػػر المتوس ػػط وامتػػدت حتػػى حػػدود إم ػػارة‬

‫أنطاكية (‪ ، )6‬وكاف أىميا مف سكاف آسيا الصغرى المسيحييف(‪ ،)7‬وقد تميزت عالقة دولة سالطيف المماليؾ‬

‫المماليؾ بػبالد األرمػف المسػيحية بالعػداء الشػديد‪ ،‬وجػاء ىػذا العػداء إبػاف الحػروب الصػميبية‪ ،‬وذلػؾ لتحػالؼ‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 115 ،1‬؛ ابف شاكر الكتبػي‪ ،‬عيون التواريا‪ ،‬ج‪115 ،23‬؛ ابػف كثيػر‪ ،‬البدايـة‬ ‫‪1‬‬

‫والنياية‪ ،‬ج‪.47 ،14‬‬

‫‪ -‬فزت بغزوة في البداية والنياية‪ ،‬ج‪.47 ،14‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬النقفور في البداية والنياية‪ ،‬ج‪.47 ،14‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪.20 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬وأطمؽ عمييا ىذا االسـ لمتمييز بينيا وبيف مممكة أرمينيا الكبرى القديمػة والتػي نشػأت فػي آسػيا الصػغرى وتػـ تقويضػيا‬ ‫‪5‬‬

‫عمػػى يػػد السػػالجقة فػػي (‪ 29‬شػػعباف ‪456‬ى ػ ‪ 16/‬آب ‪1061‬ـ)‪ .‬ينظػػر‪ :‬اسػػكندر‪ ،‬فػػايز‪ ،‬األشػػرؼ خميػػؿ بػػف قػػالووف وتحريػػر‬

‫قمعة الروـ‪ ،‬حولية التاريا اإلسالمي والوسيط‪ ،‬م ‪ ،1‬ؽ ‪ ،1‬جامعة عيف شمس‪ ،‬القاىرة‪.70 ،2001–2000،‬‬

‫‪ -‬ياقوت الحموي‪ ،‬معجم البمدان‪ ،‬م ‪.297 ،3‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.308 ،3‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪131‬‬
‫مممكػػة األرمػػف مػػع البابويػػة والفرنجػػة (‪ ،)1‬الػػذيف كانػػت ليػػـ إمػػارات فػػي بػػالد الشػػاـ‪ ،‬وكػػذلؾ لت ػواطئيـ مػػع‬

‫المغ ػػوؿ‪ ،‬واش ػػتراكيـ معي ػػـ ف ػػي العدي ػػد م ػػف الحم ػػالت الت ػػي اس ػػتيدفت ب ػػالد الش ػػاـ‪ ،‬واجي ػػت مممك ػػة أرميني ػػا‬

‫الصغرى تيديداً مباش اًر مف قبؿ السمطنة الممموكية (‪.)2‬‬

‫(‪)3‬‬
‫ىثيػػوـ الثػػاني (‪)Hethum II‬‬ ‫وفػػي عيػػد السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ حػػاوؿ ممػػؾ أرمينيػػا الص ػػغرى‬

‫(‪701-688‬ى ػػ‪1301 – 1289/‬ـ) (‪ ،)4‬أف يتنصػػؿ مػػف دفػػع الجزيػػة المقػػررة لمدولػػة الممموكيػػة فػػي المحظػػة‬

‫التػػي تػػوفي فييػػا المنصػػور قػػالووف (‪ ،)5‬وعنػػدما فػػتح األشػػرؼ خميػػؿ عكػػا ومعاقػػؿ الصػػميبييف عمػػى السػػاحؿ‬

‫_الحايػػؾ‪ ،‬منػػذر العالقــات الدوليــة فــي عصــر الحــروب الصــميبية‪114،‬؛ ىايػػد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تػػاريخ التجػػارة فػػي الشػػرؽ األدنػػى فػػي‬ ‫‪1‬‬

‫العصور الوسطى‪ ،‬ج‪.252 ،2‬‬

‫‪ -‬حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بين دولة المماليك األول وايمخانية فارس‪.271-270 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬تعددت األلقاب التي أطمقيا المسػمموف عمػى ممػؾ مممكػة أرمينيػا الصػغرى‪ ،‬منيػا ابػف الوف أو ليفػوف والوف ىمػا تحريػؼ‬ ‫‪3‬‬

‫لمفػػظ ليػػوف ‪ LEON‬أوؿ ممػػوؾ أرمينيػػا الصػػغرى فصػػار كػػؿ ممػػؾ مػػف مموكيػػا يعػػرؼ بػػابف الوف‪ ،‬ومػػف ىػػذه األلقػػاب متممػػؾ‬
‫سيس ذلؾ أف المسمميف لـ يعتبروا مف جمس عمى تمؾ البالد ممكػاً‪ ،‬وقيػؿ أيضػاً صػاحب سػيس وتكفػور وىػو لقػب عػاـ قصػد‬
‫بػػو كػػؿ مػػف جمػػس عمػػى عػػرش تمػػؾ المممكػػة‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬ابػػف فضػػؿ ا العمػػري‪ ،‬التعريــف بالمصــطما الشــريف‪ 80 ،‬؛‬
‫القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ 32 – 31 ،8‬؛ الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬التعريف بمصطمحات صبا األعش ‪.78 ،‬‬
‫‪ -‬ىيثوـ الثاني‪ :‬اعتمى عرش مممكة أرمينيا الصغرى بعد أبيػو ليػوف الثالػث سػنة (‪688‬ىػػ‪1289/‬ـ) ولكنػو تنػازؿ عنػو سػنة‬ ‫‪4‬‬

‫(‪691‬ىػ ػ ػػ‪1292/‬ـ) ألخي ػ ػػو ط ػ ػػوروس ث ػ ػػـ اس ػ ػػترجع حكم ػ ػػو ع ػ ػػاـ (‪694‬ىػ ػ ػػ‪1295/‬ـ) ث ػ ػػـ اس ػ ػػتبد أخ ػ ػػوه س ػ ػػمباد ب ػ ػػالحكـ ع ػ ػػاـ‬

‫(‪696‬ىػ‪1297/‬ـ) حتى تػدخؿ البارونػات األرمػف وأرجعػوا ىيثػوـ الثػاني لمحكػـ‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬اسػكندر‪ ،‬فػايز‪ ،‬األشـرف خميـل‬

‫بـن قــالوون وتحريــر قمعــة الــروم‪ ،‬حوليػة التػػاريخ اإلسػالمي والوسػػيط‪ ،‬مػ ‪ ،1‬ؽ ‪،1‬جامعػػة عػيف شػػمس‪ ،‬القػػاىرة‪– 2000 ،‬‬

‫‪ ،2001‬ىامش ‪.76‬‬

‫‪ -‬ابػػف حبيػػب‪ ،‬درة األســالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقػػة ‪ 174‬؛ أبػػو عميػػاف‪ ،‬عزمــي مســيرة الجيــاد اإلســالمي ضــد الصــميبيين‪ 94 ،‬؛‬ ‫‪5‬‬

‫حمزة‪ ،‬عادؿ‪ ،‬نيابة حمب في عصر سالطين المماليك‪ ،‬ج‪.150 ،1‬‬

‫‪132‬‬
‫وجو رسالة إلى الممؾ ىيثوـ الثاني (‪ )Hethum II‬يتوعده بأف تكوف الضربة الثانية لو (‪ ،)1‬وأف يعتبر مف‬

‫أنت أييا الممك إذا لم تعتبر بعكا‪ ....‬وتندم ندامة أىل عكا‬
‫ىزيمة الفرنجة في عكا وجاء في رسالتو "‪ ...‬و و‬
‫(‪)2‬‬
‫األولـــ والثانيــة‪ ،‬وتحضــر بنفســك إلــ أبوابنــا‪ ،‬وان أطعـــت‬ ‫حيــث ل ينفــع النــدم فتحمــل القطيعتــين‬

‫المخالفة إلبميس ليطيمن حزنك عم بالد سيس‪.)3( "...‬‬

‫(‪)4‬‬
‫لقد أدرؾ الممؾ األرمني جسامة الخطر الذي يحيط ببالده مػف قبػؿ المماليػؾ بسػقوط قمعػة الػروـ‬

‫فػػي قبض ػػة السػػمطاف األش ػػرؼ خمي ػػؿ (‪ ،)5‬وال شػػؾ أف الضػ ػربات التػػي وجيي ػػا الممالي ػػؾ إلػػى بقاي ػػا المعاق ػػؿ‬

‫الصميبية في بالد الشاـ قد ىزتو ى اًز عنيفاً‪ ،‬مف األرمػف؛ فكػاف عمػى يقػيف أف حممػة محققػة تمػوح بػاألفؽ(‪،)6‬‬

‫فأسرع بإرساؿ البعوث واليدايا‪ ،‬لمسمطاف األشرؼ خميؿ (‪.)7‬‬

‫اسػػتعد السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ لحممػػة جديػػدة نحػػو أرمينيػػا‪ ،‬بعػػد أف وصػمو كتػػاب مػػف نائػػب حمػػب‬

‫األمير بمباف الطباخي يبمغو فيو أف الممؾ األرمنػي‪ ،‬قػد تعػرض لػبعض التجػار‪ ،‬وأخػذ أمػواليـ ويسػتأذنو فيػو‬

‫‪Holt , p. m , The Age of the crusades , 105; Rachard, Jean, the latin kingdom of Jerusalem, 430.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬القطيعة‪ :‬وىي األتاوة السنوية‪ ،‬واألتاوة ىي الجزية المأخوذة كرىاً يأخذىا الغالب مف المغموب‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬الخطيػب‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫مصطفى‪ ،‬معجم المصطمحات واأللقاب التاريخية‪.17 ،‬‬

‫‪ -‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪ 8 ،‬؛ ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪.321 ،8‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬أبو عمياف‪ ،‬عزمي‪ ،‬مسيرة الجياد اإلسالمي ضد الصميبيين في عيد المماليك‪95،‬؛ اسكندر‪ ،‬فايز‪ ،‬األشرف خميـل بـن‬ ‫‪4‬‬

‫قــالوون وتحريــر قمعــة الــروم‪ ،‬حوليػػة التػػاريخ اإلسػػالمي والوسػػيط‪ ،‬م ػ ‪ ،1‬ؽ ‪ ،1‬جامعػػة عػػيف شػػمس‪ ،‬القػػاىرة‪– 2000 ،‬‬

‫‪99_98،2001‬‬

‫‪ -‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪ 22 ،‬؛ ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 341 ،8‬؛ ابف حبيب‪ ،‬درة األسالك‪ ،‬ورقػة‬ ‫‪5‬‬

‫ورقة ‪.181‬‬

‫‪ -‬أبو عمياف‪ ،‬عزمي‪ ،‬مسيرة الجياد اإلسالمي ضد الصميبيين في عيد المماليك‪.94 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية اإلرب‪ ،‬ج‪ 249 ،31‬؛ الذىبي‪ ،‬دول اإلسالم‪ ،‬ج‪ 218 ،2‬؛ المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.799 ،3‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪133‬‬
‫لردع األرمف(‪ ،)1‬غير أف السمطاف األشرؼ خميؿ أراد بنفسو الخروج نحو سيس عاصمة أرمينيػا(‪ ،)2‬وزحػؼ‬

‫مػػف مصػػر إلػػى الكػػرؾ حتػػى وصػػؿ إلػػى دمشػػؽ‪ ،‬وفػػي الوقػػت نفس ػو أسػػرع الممػػؾ األرمن ػي بإرسػػاؿ البعػػوث‬

‫واليػػدايا لمسػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ‪ ،‬فوصػػؿ رسػػؿ الممػػؾ األرمنػي ىثيػػوـ الثػػاني (‪ ،)Hethum II‬الػػذي أبػػدى‬

‫استعطافاً لمسمطاف األشرؼ خميؿ حتى ال يغػزو بػالده مقابػؿ مضػاعفة الجزيػة وطمػب العفػو(‪ ،)3‬وزحػؼ مػف‬

‫مصر إلى الكرؾ‪ ،‬حتى وصؿ إلى دمشؽ‪ ،‬فالتقى رسؿ الممؾ األرمني فييا‪ ،‬واتفؽ الطرفاف عمػى مضػاعفة‬

‫(‪)6‬‬
‫وت ػػؿ‬ ‫الجزي ػػة‪ ،‬وتس ػػميـ ث ػػالث ق ػػالع (‪ ،)4‬كان ػػت أرميني ػػا تس ػػيطر عميي ػػا ى ػػي‪ :‬قمع ػػة بيس ػػنا (‪ ،)5‬وم ػػرعش‬

‫وسػػير األشػػرؼ سػػيؼ الػػديف طوغػػاف‪ ،‬والػػي بػػر دمشػػؽ مػػع الرسػػؿ حتػػى يتسػػمميا(‪ ،)8‬وسػػير بػػدر‬ ‫(‪)7‬‬
‫حمػػدوف‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪148 ،3‬؛ حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بين دولة المماليك الول وايمخانية فارس‪.271 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.150 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬الن ػػويري‪ ،‬نيايـــة اإلرب‪ ،‬ج‪ 249 ،31‬؛ ال ػػذىبي‪ ،‬دول اإلســـالم‪ ،‬ج‪ 218 ،2‬؛ المقري ػػزي‪ ،‬المقفـــ الكبيـــر‪ ،‬ج‪799 ،3‬؛‬ ‫‪3‬‬

‫حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بيف دولة المماليؾ األولى وايمخانية فارس‪.271،‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪799 ،3‬؛ ابف العماد‪ ،‬شذرات الذىب‪ ،‬م ‪.733 ،7‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪Holt , p. m , The Age of the crusades , 105‬‬

‫‪ -‬بيسػػنا‪ :‬مػػف حصػػوف الشػػاـ الشػػمالية وىػػي قمعػػة حصػػينة مرتفعػػة وليػػا بسػػاتيف ونيػػر صػػغير وأس ػواؽ وىػػي فػػي الغػػرب‬ ‫‪5‬‬

‫والشماؿ عف عينتاب وبينيما نحو مسػيرة يػوميف‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬أبػو الفػداء‪ ،‬تقـويم البمـدان‪ .264 ،‬وضػمت لحمػب فيمػا بعػد‪.‬‬
‫ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬مسالك األبصار‪.128 ،‬‬
‫‪ -‬مرعش‪ :‬مف حصوف الشاـ الشمالية ذات ميػاه وزروع وبسػاتيف بينيػا وبػيف أنطاكيػة ثمانيػة وسػبعوف مػيالً‪ .‬لممزيػد ينظػر‪:‬‬ ‫‪6‬‬

‫األصطخري المسالك والممالك‪ 47 ،‬؛ أبو الفداء‪ ،‬تقويم البمدان‪.263 – 262 ،‬‬
‫‪ -‬تؿ حمدوف‪ :‬قمعة حصينة ليا سور جيد البناء وىي عمى تؿ ٍ‬
‫عاؿ وليا بساتيف ونير يجري عمييػا وىػي حصػينة‪ .‬لممزيػد‬ ‫‪7‬‬

‫ينظر‪ :‬اإلصطخري‪ ،‬المسالك والممالك‪.47 ،‬‬

‫‪ -‬ابػف الجػزري‪ ،‬تـاريا حـوادث الزمـان‪ ،‬ج‪ 150 ،1‬؛ البر ازلػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪ 321 ،1‬؛ ابػف الفػرات‪ ،‬تــاريا ابـن الفـرات‪،‬‬ ‫‪8‬‬

‫م ‪.156 ،8‬‬
‫‪134‬‬
‫وعيَّف عمييا قاضياً وخطيباً‪ ،‬واستخدـ ليا رجػاالً وحفظػة (‪ ،)1‬وكانػت ىػذه القمعػة‬
‫الديف بكتاش لنيابة بيسنا‪َ ،‬‬

‫تحػػت السػػيطرة اإلسػػالمية‪ ،‬زمػػف الممػػؾ الناصػػر داود بػػف الممػػؾ المعظػػـ األيػػوبي (‪656 -603‬ى ػػ‪-1206/‬‬

‫(‪)3‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫حمػػب عػػاـ (‪657‬ىػػ‪1259/‬ـ)‬ ‫ػب يقػػاؿ لػػو سػػيؼ الػػديف العقػرب‪ ،‬فممػػا ممػػؾ ىوالكػػو‬
‫‪1258‬ـ) وعمييػا نائػ ٌ‬

‫(‪ ،)4‬باعيػا صػػاحبيا لممػػؾ األرمػػف‪ ،‬بمائػػة ألػػؼ درىػػـ فأعطػػاه سػػتيف‪ ،‬وتسػػمـ القمعػػة ومنعػػو البػػاقي‪ ،‬واسػػتمرت‬

‫في أيدي األرمف حتى ىذا التاريخ رجب ‪ /‬حزيراف (‪692‬ىػ‪1293 /‬ـ)(‪.)5‬‬

‫كاف لسقوط القالع األرمنية بيد السمطاف األشرؼ خميؿ أىمية كبرى(‪ ،)6‬فمػف خالليػا حػافظ السػمطاف‬

‫عمػػى ىيبػػة الدولػػة الممموكيػػة‪ ،‬مػػف حيػػث االسػػتيالء عمػػى القػػالع وأثبػػت لألرمػػف قػػوة العسػػاكر الممموكيػػة مػػف‬

‫‪ -‬ابػػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا ح ـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪151 ،1‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الســموك ج‪ 241 – 240 ،2‬؛ الطب ػاخ الحمبػػي‪ ،‬محمػػد‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫إعــــالم النــــبالء بتــــاريا حمــــب الشــــيباء‪ ،‬ج‪ 276 ،2‬؛ حجػ ػػة‪ ،‬شػ ػػوكت‪ ،‬العالقػ ػػات ب ػػيف دولػ ػػة المماليػ ػػؾ األولػ ػػى وايمخانيػ ػػة‬

‫فارس‪.266،‬‬

‫‪ -‬ىػو داود بػػف الممػؾ المعظػػـ عيسػػى بػف محمػػد بػف أيػػوب‪ ،‬صػػاحب الكػرؾ وأحػػد الشػعراء واألدبػػاء‪ ،‬ولػػد ونشػأ فػػي دمشػػؽ‬ ‫‪2‬‬

‫وممكيػػا بعػػد أبيػػو (‪626‬ىػػ‪1228 /‬ـ) وأخػػذىا منػػو عمػػو األشػػرؼ‪ ،‬وتػػوفي بقريػػة البويصػػاء بظػػاىر دمشػػؽ‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬ابػػف‬

‫خمكاف‪ ،‬وفيات األعيان‪ ،‬م ‪ 426 ،3‬؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬فوات الوفيات‪ ،‬م ‪.419 ،1‬‬

‫‪ -‬ىػػو ىوالكػػو بػػف ت ػوالي قػػاف بػػف جنكيػػز خػػاف‪ ،‬ممػػؾ المغػػوؿ ومقػػدميـ‪ ،‬وكػػاف طاغيػػة‪ ،‬مػػف أعظػػـ ممػػوؾ المغػػوؿ‪ ،‬وكػػاف‬ ‫‪3‬‬

‫شجاعاً مقداماً مدب اًر ذا ىمة عالية وسطوة‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف شاكر الكتبي‪ ،‬فوات الوفيات‪ ،‬م ‪.241 – 240 ،4‬‬

‫‪ -‬ابو الفداء‪،‬المختصر في تاريا البشر‪ ،‬ج‪ 35242‬؛ داود‪ ،‬جػورج‪ ،‬مدينـة حمـب فـي العصـر المممـوكي‪ ،‬رسػالة ماجسػتير‬ ‫‪4‬‬

‫غير منشورة‪ ،‬الجامعة األردنية‪.43 ،‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬م ‪ 341 – 340 ،8‬؛ الذىبي‪ ،‬المختار في تاريا ابـن الجـزري‪ 358 ،‬؛ ابػف خمػدوف‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫العبر م ‪.873 ،10‬‬

‫‪ -‬ينظر ممحؽ رقـ (‪.)2‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪135‬‬
‫خالؿ استعراضيا أماـ رسؿ الممؾ األرمني‪ ،‬أثناء وجودىـ في دمشؽ‪ ،‬فشعر ىػؤالء بقػوة السػمطاف األشػرؼ‬

‫خميؿ واتساع نفوذه‪ ،‬ومػف خػالؿ السػيطرة عمػى ىػذه القػالع ‪،‬حػاوؿ األشػرؼ التضػييؽ عمػى مممكػة أرمينيػا‪،‬‬

‫واالستيالء عمى بعض القالع والحصػوف األخػرى(‪ .)1‬منيػا قمعػة العاليػا*(‪ ،)2‬وخطػب فييػا لألشػرؼ وتسػمـ‬

‫نائػػب حمػػب حصػػنيف مػػف حصػػوف األرمػػف ‪ ،‬وىمػػا كػػدير بػػرت واآلخػػر وابرومػػا ‪ ،‬وتسػػمـ نائػػب قمعػػة الػػروـ‬

‫حصناً آخػر يقػاؿ لػو بكػازر*(‪)3‬؛ فاتسػعت مممكػة األشػرؼ خميػؿ فػي ىػذا الوقػت ‪ ،‬وأصػبح عمػى مقربػة مػف‬

‫عاصمة مممكة أرمينيا الصغرى اوايمخانية فارس واالمبراطورية البيزنطية‪ ،‬ويبدو مقصد األشرؼ واضحاً في‬

‫السيطرة عمى ىذه الحصوف تحضي اًر لمحروب القادمة مع ىذه الممالؾ‪.‬‬

‫‪ -5‬عالقة األشرف خميل مع مممكة النوبة(‪-:)4‬‬

‫اتسمت العالقة بيف مممكة النوبة والدولة الممموكية بعدـ االستقرار‪ ،‬فتارة تخضع لمسمطنة الممموكيػة‪،‬‬

‫وتػػارة يتم ػػرد والتي ػػا بس ػػبب انشػػغاؿ الس ػػمطنة الممموكي ػػة بتطيي ػػر الس ػػاحؿ الشػػامي م ػػف الفرنج ػػة‪ ،‬فف ػػي عي ػػد‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 156 ،1‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪.324 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫* قمعة العاليا‪ :‬أو العالئية‪ ،‬نسبة إلى عالء الديف‪ ،‬أحد مموؾ الروـ‪ ،‬كاف قد أنشأىا ثـ خففيا الناس إلى العاليا‪ ،‬وىي بميدة‬

‫صغيرة عمى نير دجمة‪ ،‬وفي الجنػوب مػف أنطاليػا عمػى مسػيرة يػوميف‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬أبػو الفػداء‪ ،‬تقـويم البمـدان‪381 ،‬؛ ابػف‬

‫فضؿ ا العمري‪ ،‬التعريف بالمصطما الشريف‪.82 ،‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 358 ،1‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪.324 ،1‬‬ ‫‪2‬‬

‫* مف أعماؿ قمعة الروـ‪ .‬ينظر‪ :‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪.156 ،1‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪.156 ،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫ج‪،5‬‬ ‫‪ -‬وكانت عاصمتيا تعػرؼ بدنقمػة‪ .،‬لممزيػد ينظػر ‪ :‬اليعقػوبي‪ ،‬أحمػد‪ ،‬البمـدان‪ 236 ،‬؛ القمقشػندي‪ ،‬صـبا األعشـ‬ ‫‪4‬‬

‫‪ 275‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.83 ،8‬‬

‫‪136‬‬
 ‫(‪)2‬‬
‫‪ ،‬أقػػرب المػػدف‬ ‫الظػػاىر بيبػػرس ىػػاجـ ممػػؾ النوبػػة مينػػاء عيػػذاب(‪)1‬ومدينػػة أس ػواف عػػاـ(‪671‬ه‪1272/‬ـ)‬

‫(‪)3‬‬
‫‪ ،‬وفػػي ذلػػؾ الوقػػت عانػػت مممكػػة النوبػػة مػػف عػػدـ اسػػتقرار األوضػػاع الداخميػػة‬ ‫الممموكيػػة لمممكػػة النوبػػة‬

‫فييا‪ ،‬فحدث أف ُخمع ممكيا شكندة عمػى يػد شػخص يعػرؼ باسػـ داوود‪ ،‬وىػرب الممػؾ المخمػوع إلػى الظػاىر‬

‫بيبرس‪ ،‬الذي بدوره استغؿ ىذه الفرصة لصالحو فسير حممة عسػكرية كبػرى‪ ،‬بقيػادة األميػر سػنقر الفارقػاني‬

‫وعز الديف أيبؾ األفرـ (‪ ،)4‬يرافقيـ الممؾ المخموع (شكندة)(‪ ،)5‬بعد اتفاقو مع الظاىر بيبرس مسبقاً إلعادتو‬

‫إلػػى منصػػبو مقابػػؿ أتػػاوة ضػػخمة مػػف المػػاؿ والمصػػنفات تػػدفع سػػنوياً لمسػػمطنة الممموكيػػة (‪ ،)6‬وتػػـ لػػو األمػػر‬

‫ونجحت الحممة العسكرية في بالد النوبة وأ ِ‬

‫ُسر الممؾ داوود عاـ (‪674‬ىػ‪1276 /‬ـ) وبقي في السجف حتى‬

‫توفي (‪ ،)7‬وبعد وفاة الممؾ شكندة حاوؿ خمفاؤه التنصؿ مف دفع األتاوة لمسمطنة الممموكية وبػاءت جيػودىـ‬

‫جيودىـ بالفشؿ (‪.)8‬‬

‫‪ -‬عيػػذاب‪ :‬بمػػدة عمػػى ضػػفة بحػػر القمػػزـ (األحمػػر) وىػػي مرسػػى الم اركػػب التػػي تقػػدـ مػػف عػػدف إلػػى الصػػعيد‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪:‬‬ ‫‪1‬‬

‫ياقوت الحموي‪ ،‬معجم البمدان‪ ،‬م ‪170 ،4‬؛ الزىري‪ ،‬كتاب الجغرافيا‪37 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.374 ،14‬‬

‫‪ -‬أسواف‪ :‬مدينة تقع في جنوب المممكػة وتعتبػر مػدخؿ بػالد النوبػة‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف فضػؿ ا العمػري‪ ،‬دولـة المماليـك‬ ‫‪2‬‬

‫األول ‪.161 ،149 ،‬‬

‫‪ -‬ابف وصيؼ شاه‪ ،‬فضائل مصر وأخبارىا‪116 ،‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.45 ،7‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف وصيؼ شاه‪ ،‬فضائل مصر وأخبارىا‪116 ،‬؛ عاشور‪ ،‬سعيد‪ ،‬العصر المماليكي في مصر والشام‪.81 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬مشكدت في تشريف األيام والعصور‪.154 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.45 ،7‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.47 ،7‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬عاشور‪ ،‬سعيد‪ ،‬العصر المماليكي‪.85 ،‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪137‬‬
‫وخالؿ فترة حكػـ السػمطاف المنصػور قػالووف‪ ،‬تػولى عػرش مممكػة النوبػة الممػؾ سػيماموف*(‪ ،)1‬وكػاف‬

‫يتصؼ بالشجاعة والجرأة ففكر في عدـ دفع األتاوة المقررة عميػو‪ ،‬وكػاف رد السػمطاف المنصػور قػالووف أف‬

‫ممػػؾ آخرمكانػػو اسػػمو بدمػػة (‪ ،)2‬وقػػد اشػػترؾ‬ ‫أرسػػؿ حممػػة أجبػػر فييػػا سػػيماموف عمػػى الف ػرار‪ ،‬وتػػـ تتػػوي‬

‫األشرؼ خميؿ فػي ىػذه الحممػة وكػاف وقتيػا وليػاً لمعيػد‪ ،‬وكانػت ميمتػو اإلشػراؼ عمػى العسػاكر واالطمئنػاف‬

‫(‪)3‬‬
‫‪ ،‬وبعد فترة وجيزة خرج سيماموف مف مخبئو‪ ،‬وقاـ بقتػؿ الممػؾ المتػوج‬ ‫عمييا وتقديـ العوف والمعونات ليا‬

‫مف قبؿ السمطاف المنصور قالووف (‪ ،)4‬واسترجع سمطتو السياسية عمى بالد النوبة ‪ ،‬آخذاً بالحسباف تدخؿ‬

‫السػػمطنة الممموكيػػة‪ ،‬وبػػذلؾ أخػػذ بأسػػموب التػػودد لمسػػمطاف المنصػػور قػػالووف‪ ،‬و ارسػػمو ف ػي ابقػػاءه بمنصػػبو‬

‫مقابػػؿ دفعػػة األتػػاوة المفروضػػة عميػػو (‪ .)5‬فأجيػػب بػػالقبوؿ وىػػدأت العالقػػات بػػيف الجػػانبيف‪ ،‬بسػػبب انشػػغاؿ‬

‫المماليؾ نحو تحرير طرابمس‪ ،‬وصد ىجمات المغوؿ المتتالية في بالد الشاـ وفارس (‪.)6‬‬

‫* شمامون في تشريف األيام والعصور‪.154 ،‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.199 ،2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابـن الفـرات‪ ،‬مػ ‪ 82 ،8‬؛ المقريػزي‪ ،‬السـموك‪ ،‬ج‪ 215 ،2‬؛ عاشػور‪ ،‬سػعيد‪ ،‬العصـر الممـاليكي فـي‬ ‫‪2‬‬

‫مصر والشام‪.90 ،‬‬

‫‪Setrlin , Henry and Ann , splendours of An I slamic world , 168‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.154 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابػف الفػرات‪ ،‬تـاريا ابــن الفـرات‪ ،‬مػ ‪82 ،8‬؛ المقريػزي‪ ،‬الســموك‪ ،‬ج‪ 215 ،2‬؛ عاشػور‪ ،‬سػػعيد‪ ،‬العصــر الممــاليكي فــي‬ ‫‪4‬‬

‫مصر والشام‪.91 ،‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.216 ،2‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬عاشور‪ ،‬سعيد‪ ،‬العصر المماليكي في مصر والشام‪.91 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪138‬‬
‫وقػػد انفػػرد المػػؤرخ ابػػف عبػػد الظػػاىر ( ت ‪692‬ى ػػ‪1293/‬ـ) ‪،‬فػػي كتابػػو األلطػػاؼ الخفيػػة فػػي ذكػػر‬

‫عالقة السمطاف األشرؼ خميؿ بممؾ النوبة‪ ،‬واستطرد حديثو أف سيماموف حينما وجد خط اًر عمػى نفسػو بعػد‬

‫أف تمرد وامتنع عف دفع األتػاوة لمسػمطنة الممموكيػة‪ ،‬بعػد وفػاة السػمطاف المنصػور قػالووف‪ ،‬أرسػؿ كتابػاً مػع‬

‫(‪)1‬‬
‫إلى السمطاف األشرؼ خميؿ‪ ،‬يقدـ فيو األعذار لعدـ تقديمو األتاوة تمؾ السػنة؛ موضػحاً أف‬ ‫نائبو جريس‬

‫(‪)2‬‬
‫حمالت المماليؾ العسكرية المتتالية عمى بالده كانت سبباً فػي خرابيػا‪ ،‬إلػى جانػب أف صػاحب األبػواب‬

‫آدر حميػػؼ السػػمطنة الممموكيػػة‪ ،‬كػػاف منافسػاً قويػاً لمسػػيطرة عمػػى بػػالد النوبػػة ممػػا زاد فػػي خرابيػػا مػػف طػ ٍ‬
‫ػرؼ‬

‫واستيالئو عمى قافمة كانت تحمؿ اليدايا لمسمطاف األشرؼ خميؿ مف طرؼ آخر(‪.)3‬‬

‫وفػػي المقابػػؿ قػػاـ السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ بخطػػؼ عػ ٍ‬

‫ػدد مػػف أىػػؿ الممػػؾ سػػيماموف ومػػف بيػػنيـ أمػػو‬

‫وعمت ػػو‪ ،‬واس ػػتعمميما ورق ػػة ض ػػغط عمي ػػو ؛ إلجب ػػاره لمع ػػدوؿ ع ػػف تم ػػرده‪ ،‬ف ػػي ح ػػيف أرس ػػؿ س ػػيماموف أخ ػػاه‬

‫المعروؼ بالبرس‪ ،‬مع نائبو جريس يطمباف العفو عف الرىائف‪ ،‬وذكػ ار عمػى لسػاف سػيماموف‪ ..." :‬أن ممـوك‬

‫(‪)4‬‬
‫في محاولة منيـ الستعطاؼ السػمطاف األشػرؼ خميػؿ لمعفػو عػف والػدة‬ ‫النوبة ما يدبرىم إل النساء‪" ...‬‬

‫سيماموف وعمتو‪.‬‬

‫وتبقى معموماتنا ناقصة مف ناحية دفع سيماموف األتاوة (‪ ،)5‬أو عدمو‪ ،‬خاصة أف المؤرخ ابف عبػد‬

‫عبػػد الظػػاىر قػػد تػػوفي عػػاـ ( ‪692‬ىػ ػ‪1293 -‬ـ) ولػػـ بتعػػرض مػػف جػػاء بعػػده لػػذلؾ؛ ولكػػف يبػػدو أف تقػػديـ‬

‫‪ -‬ىػػذه الشػػخص ىػػو نائػػب الممػػؾ سػػيماموف ويقػػاؿ لػػو صػػاحب الجبػػؿ وفػػي م ارجػػع أخػػرى صػػاحب الخيػػؿ وال نػػدري الكممػػة‬ ‫‪1‬‬

‫الصحيحة‪ .‬ينظر‪ :‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاؼ الخفية‪ ،‬ج‪39، 3‬؛ سرور‪ ،‬محمد جماؿ‪ ،‬دولة بني قالووف في مصر‪.150 ،‬‬
‫‪ -‬بمد قريب مف النوبة‪.‬لممزيد ينظر‪ :‬اليعقوبي‪ ،‬البمدان‪335 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪-‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪.40 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪.40 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫ػار واحػ ٌػد عػػف كػػؿ بػػال فػػي بػػالد النوبػػة‪ .‬ينظػػر نسػػخة يمػػيف ممػػؾ النوبػػة لمسػػمطاف الممػػؾ المنصػػور‬
‫‪ -‬كػػاف قيمػػة األتػػاوة دينػ ٌ‬
‫‪5‬‬

‫قالووف‪ ،‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.231 ،‬‬

‫‪139‬‬
‫األعػػذار مػػف قبػػؿ سػػيماموف لعػػدـ دفػػع األتػػاوة ‪ ،‬ىػػو دليػػؿ واضػػح عمػػى أف بػػالد النوبػػة خضػػعت مػرة أخػػرى‬

‫لسمطنة المماليؾ في عيد األشرؼ‪.‬‬

‫يرض بأعذار سيماموف‪ ،‬وأراد أف‬ ‫ويذكر بعض المؤرخيف المحدثيف َّ‬
‫أف السمطاف األشرؼ خميؿ‪ ،‬لـ َ‬

‫يؤدبو‪ ،‬لذلؾ سير حممة عسكرية كبيرة بقيادة عز الديف األفرـ(‪ ،)1‬ويستشيد ىؤالء المؤرخوف بكتاب تشػريؼ‬

‫األيػػاـ والعصػػور‪ ،‬البػػف عبػػد الظػػاىر لممػػؤرخ ابػػف عبػػد الظػػاىر (‪ .)2‬إال أف حممػػة عػػز الػػديف األفػػرـ فػػي‬

‫الحقيقػػة كانػػت أيػػاـ المنصػػور وبالضػػبط فػػي جمػػادى اآلخػرة‪ /‬حزيػراف مػػف عػػاـ(‪688‬ى ػ‪1289/‬ـ) وعػػاد إلػػى‬

‫أبواب القاىرة في ربيع اآلخر‪ /‬نيساف مف عاـ (‪689‬ىػ‪1290/‬ـ) أي قبؿ وفاة الممؾ المنصور بعدة شيور‪،‬‬

‫ولـ تكف في عيد السمطاف األشرؼ خميؿ ‪.‬‬

‫وفػي ضػػوء الحػػديث عػف ىػػذا األمػػر‪ ،‬نجػػد انػو مػػف غيػػر المعقػوؿ اف يتحػػرؾ السػػمطاف األشػػرؼ‬

‫عسكريا تجاه مممكة النوبة ؛ ذلؾ أف حدثاُ كيػذا لػف يغفػؿ عنػو المؤرخػوف‪ ،‬واألرجػح أف يكػوف سػيماموف قػد‬

‫دفػػع األتػػاوة وخضػػع م ػرة أخػػرى لمسػػمطنة الممموكيػػة ؛ خاصػػة أف السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ كػػاف قػػد خػػاض‬

‫معرك ػػة عك ػػا والس ػػاحؿ الش ػػامي‪ ،‬وانتص ػػر ف ػػي حرب ػػو ؛ ف ػػال ب ػػد اف يش ػػكؿ ى ػػذا األم ػػر‪ ،‬رادع ػػا لمم ػػؾ النوب ػػة‬

‫سيماموف في خروجو عف الطاعة‪.‬‬

‫ومف خػالؿ مػا سػبؽ يتبػيف لنػا أف السػمطاف األشػرؼ خميػؿ بػف قػالووف‪ ،‬كػاف شخصػاً قػادرعمى اتخػاذ‬

‫القػرار الحاسػػـ وعمػػى تحمػػؿ المسػػؤولية‪ ،‬ىػػذه الصػػفات التػػي تنػػافي صػػفة االسػػتيتار والمجػػوف‪ ،‬التػػي تحػػدث‬

‫عنيا بعػض المػؤرخيف‪ ،‬وبػذلؾ اسػتطاع السػمطاف األشػرؼ خميػؿ أف يواجػو األخطػار الخارجيػة التػي ىػددت‬

‫‪ -‬عاشور‪ ،‬سعيد‪ ،‬العصر المماليكي في مصر والشام‪ 95 ،‬؛ سرور‪ ،‬محمد جماؿ‪ ،‬دولة بني قالوون فـي مصـر‪153 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫؛ قاسـ‪ ،‬عبد قاسـ‪ ،‬عصر سالطين المماليك‪.126 – 124 ،‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪.155 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪140‬‬
‫المشرؽ اإلسالمي في شجاعة وبأس فأخرج الفرنجة المحتميف‪ ،‬مػف الشػاـ‪ ،‬وىػزـ المغػوؿ وحمفػائيـ وأخضػع‬

‫مممكػػة النوبػػة‪ ،‬وكػػاف سياسػػياً محنكػاً فػػي تعاممػػو مػػع ممػػوؾ أوروبػػا‪ ،‬مػػف خػػالؿ عقػػد المعاىػػدات التجاريػػة مػػع‬

‫بعضيـ‪ ،‬إل يجاد ىوة مف الخالفات بينيـ‪ ،‬ويشغميـ عف التفكير في قياـ حمالت صميبية جديدة‪ ،‬كاف يفكػر‬

‫بيا صاحب السمطة الدينية (البابا)‪.‬‬

‫‪141‬‬
 ‫الفصل الثالث‬

‫األحوال الداخمية في عيد السمطان األشرف خميل‬

‫أولً‪ :‬األحوال العسكرية‪:‬ـ‬

‫الجيش‬
‫ثانياً‪ :‬األحوال اإلدارية‪:‬ـ‬
‫أ‪ -‬نواب الشاـ‬
‫ب‪ -‬المكاتبات‬
‫ثالثاً‪ :‬األحوال القتصادية‪:‬‬
‫أ‪ -‬الطرؽ‬
‫ب‪ -‬السكة‬
‫ج‪ -‬التجارة‬
‫د‪ -‬الصناعة‬
‫ىػ‪ -‬الزراعة‬
‫رابعاً‪ :‬األحوال الجتماعية‪:‬ـ‬
‫أ‪ -‬موقؼ األشرؼ خميؿ مف القبائؿ العربية‬
‫ب‪ -‬موقؼ األشرؼ خميؿ مف أىؿ الذمة‬
‫ج‪-‬تمرد الكسروانييف‬
‫د‪ -‬األعياد والمناسبات‬
‫خامساً‪ :‬المعالم العمرانية في عيد السمطان األشرف خميل‪:‬ـ‬
‫أ‪-‬الديار المصرية‬
‫ب‪ -‬البالد الشامية‬

‫‪142‬‬
 ‫أولً‪ :‬األحوال العسكرية‪-:‬‬

‫الجيش‪-:‬‬

‫تشكؿ الجيش الممموكي عبػر األجيػاؿ المتعاقبػة مػف المماليػؾ‪ ،‬الػذيف قسػموا إلػى‪ :‬مماليػؾ سػمطانية‬

‫وضػػمت (الخاصػػكية) (‪ ،)1‬والمشػػتروات (األجػػالب) (‪ ،)2‬والسػػيفية(‪ ،)3‬ومماليػػؾ األم ػراء(‪ ،)4‬ومماليػػؾ أجنػػاد‬

‫الحمقة (‪.)5‬‬

‫‪ -‬كاف الخاصكية يالزموف السمطاف في خمواتو‪ ،‬ويقوموف بتنفيػذ أوامػره مػف االعتقػاالت والمصػادرة أو تنفيػذ أحكػاـ اإلعػداـ‬ ‫‪1‬‬

‫أي بمثابة حرسو الخاص‪ ،‬وكانوا يتواجدوف في القػاىرة‪ ،‬والقمعػة بشػكؿ خػاص‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬قاسػـ‪ ،‬عبػد قاسػـ‪ ،‬دراسـات فـي‬
‫تــاريا مصــر الجتمــاعي‪ 18 ،‬؛ ىياجنػػة‪ ،‬محمػػد‪ ،‬محاضــرات فــي تــاريا المغـــول والمماليــك‪130 ،‬؛ البػػدوس‪ ،‬إي ػرا‪ ،‬مـــدن‬
‫إسالمية في عيد المماليك‪.87 ،‬‬
‫‪ -‬األجالب‪ :‬وىـ مماليؾ يشترييـ السمطاف‪ ،‬ويضعيـ في الطباؽ ويشرؼ عمػى تػربيتيـ الطواشػية ومقػدمو المماليػؾ‪ ،‬الػذيف‬ ‫‪2‬‬

‫عرفوا بالصرامة والورع وشدة الضبط‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬عدواف‪ ،‬أحمد‪ ،‬العسكرية اإلسالمية في العصر الممموكي‪.33 ،‬‬
‫‪ -‬السيفية‪ :‬وىـ عمى نوعيف‪ :‬مماليؾ منسوبوف إلى السالطيف السابقيف‪ ،‬وآخروف منسوبوف إلى األمراء الذيف توفوا أو قتمػوا‬ ‫‪3‬‬

‫أو اعتقموا لسبب مف األسباب‪ ،‬فيكونوف ضمف حيازة السمطاف القائـ‪ ،‬ويقاؿ ليػـ القػرانيص‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف كنػاف‪ ،‬حـدائق‬
‫الياســـمين‪110 ،‬؛ ع ػػدواف‪ ،‬أحم ػػد‪ ،‬العســـكرية اإلســـالمية فـــي العصـــر المممـــوكي‪ 34 ،‬؛ ض ػػومط‪ ،‬أنطػ ػواف خمي ػػؿ‪ ،‬الدولـــة‬
‫الممموكية ‪.33‬‬
‫‪ -‬وضػػمت ىػػذه الفئػػة‪ :‬أم ػراء الخمسػػات‪ ،‬وأم ػراء العشػػروات‪ ،‬والطبمخانػػات‪ ،‬وأم ػراء المئػػة‪ ،‬ومقػػدمي األلػػوؼ‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪:‬‬ ‫‪4‬‬

‫القمقشندي‪ ،‬صبا العش ‪ ،‬ج‪13 – 12 ،4‬؛ ابف شاىيف الظاىري‪ ،‬زبدة كشف الممالك‪.113 ،‬‬
‫‪ -‬أجناد الحمقة‪ :‬وكاف عددىـ كبي اًر‪ ،‬وكانوا ُي َع مدوف قمب الجيش الممموكي‪ ،‬وىـ الذيف كاف ينشئيـ السالطيف‪ ،‬ثـ ازداد عدد‬ ‫‪5‬‬

‫أجنػػاد الحمقػػة نتيجػػة االنضػػماـ إلػػييـ مػػف التتػػار والوافديػػة‪ ،‬وبعػػض أربػػاب الصػػنائع والحػػرؼ‪ ،‬وممػػف نػػزؿ عػػف اإلقطاعػػات‪.‬‬
‫وأضيؼ إلى أجناد الحمقة أحياناً مماليؾ األمراء الذيف انحمت إقطاعات أساتذتيـ‪ ،‬كما ُع َّد مف أجنػاد الحمقػة العربػاف واألكػراد‬

‫والتركماف‪ ،‬بحيث تركز عمميـ في حماية أطراؼ الدولة واالشتراؾ بفرسانيـ في الحرب والسمـ ؛ إذ جعػؿ عمػى أربعػيف جنػدياً‬
‫مقػدما‪ ،‬الػػذي لػيس لػػو عمػػييـ أيػة سػػمطة إال أثنػػاء الحػرب‪ .‬القمقشػػندي‪ ،‬صــبا األعشـ ‪ ،‬ج‪61 ،4‬؛ عػػدواف‪ ،‬أحمػد‪ ،‬العســكرية‬
‫اإلسالمية في العصر الممموكي‪.53 ،‬‬
‫‪143‬‬
 ‫(‪)2‬‬
‫‪ ،‬ويونان ػي وكػردي‬ ‫سكف المماليؾ قمعة الجبؿ في القاىرة(‪ ،)1‬وتنوعت أجناسيـ ما بػيف جركسػي‬

‫وصػػقمبي وتركمػػاني(‪ ،)3‬وتػػـ الحصػػوؿ عمػػييـ إمػػا بالش ػراء أو بالسػػبي فػػي الحػػروب أو حتػػى بػػالخطؼ عم ػى‬

‫أيدي عمالء التجارة دوف عمـ أىالييـ ‪ ،‬ثـ تـ تصنيفيـ وتدريبيـ في الجيش الممموكي(‪.)4‬‬

‫واىتـ األشرؼ خميؿ بشكؿ خػاص بجنػده‪ ،‬فػأنفؽ عمػييـ ثػالث مػرات‪ ،‬خػالؿ فتػرة حكمػو(‪ ،)5‬وأجػزؿ‬

‫العيني ػػة(‪ )7‬والنقدي ػػة(‪ ،)8‬واى ػػتـ بالطباق ػػات(‪)9‬؛ حي ػػث رت ػػب الممالي ػػؾ الس ػػمطانية حس ػػب‬ ‫(‪)6‬‬
‫عطاي ػػاىـ وروات ػػبيـ‬

‫‪ -‬ابػػف فضػػؿ ا العمػػري‪ ،‬دولــة المماليــك األولـ ‪ 93 ،‬؛ العينػػي‪ ،‬عقــد الجمــان‪ ،‬ج‪16 ،3‬؛ البػػدوس‪ ،‬إيػ ار‪ ،‬مــدن إســالمية فــي عيــد‬ ‫‪1‬‬

‫المماليك‪87 ،‬؛ قاسـ‪ ،‬عبده قاسـ‪ ،‬دراسات في تاريا مصر الجتماعي‪.18 ،‬‬
‫‪ -‬الجركس ( الشركس)‪ :‬اسـ أطمقو العرب عمى سكاف إقميـ القوقاز‪ ،‬وعرفوا باسـ‪ :‬ديغا‪ ،‬وىـ مف البطوف التركية‪ ،‬كػاف لطبيعػة الػبالد‬ ‫‪2‬‬

‫القوقازيػة أثػػر كبيػػر عمػى تػػاريخيـ السياسػػي واالجتمػػاعي‪ .‬لممزيػد ينظػػر‪ :‬الخطيػػب‪ ،‬مصػطفى‪ ،‬معجــم المصــطمحات واأللقــاب التاريخيــة‪،‬‬
‫‪.272‬‬
‫‪ -‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬دولة المماليك األول ‪93 ،‬؛ قاسـ عبده قاسـ‪ ،‬دراسات في تاريا مصر الجتماعي‪.11 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ضومط‪ ،‬أنطواف خميؿ‪ ،‬الدولة الممموكية‪The Encycloped of Islam vol: VI , 316 .24 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪351 ،8‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.207 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬تباينت رواتب الجند حسب درجة الممموؾ وقربو مف السمطاف‪ ،‬فبعض المقربيف تصؿ رواتبيـ اواقطاعاتيـ إلى ما يقارب مائتي ألؼ‬ ‫‪6‬‬

‫ألػػؼ دينػػار أو يزيػػد‪ ،‬ومػػف دونيػػـ مرتبػػة أقػػؿ‪ ،‬بحيػػث تصػػؿ إلػػى ثمػػانيف ألػػؼ دينػػار ومػػا شػػاكميا‪ ،‬وىػػذه رواتػػب أم ػراء المئػػة‪ ،‬أمػػا أم ػراء‬
‫الطبمخاناه‪ :‬فيبم مقدار ثالثيف ألؼ دينار أو يزيد‪ ،‬أو تنقص إلى ثالثة وعشريف ألؼ دينار‪ ،‬أمػا أمػراء العشػرات سػبعة آالؼ دينػار إلػى‬
‫ما دوف‪ ،‬أما إقطاعات جند الحمقة فمنيا ما تبم ألؼ وخمسمائة دينار‪ ،‬اواقطاعات أمراء الشاـ ال تصؿ رواتبيـ إلى ىذا الحد بؿ تصؿ‬
‫إلى حوالي الثمثيف عمى ما ذكر‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف فضػؿ ا العمػري‪ ،‬دولـة المماليـك األولـ ‪ 94 ،‬؛ القمقشػندي‪ ،‬صـبا األعشـ ‪ ،‬ج‪،4‬‬
‫‪.51 – 50‬‬
‫‪ -‬كانت رواتب المماليؾ العينية مف المحوـ والتوابؿ والخبز واألعالؼ والزيت والشمع والسػكر والكسػوة لكػؿ فػرد مػف المماليػؾ فػي كػؿ‬ ‫‪7‬‬

‫‪ 95‬؛ قاسػـ‪ ،‬عبػده قاسػـ‪ ،‬دراسـات فـي تـاريا‬ ‫شير‪ ،‬أو حتى فػي السػنة‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬ابػف فضػؿ ا العمػري‪ ،‬دولـة المماليـك األولـ‬
‫مصر الجتماعي‪.19 ،‬‬
‫‪ -‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 351 ،8‬؛ البدوس‪ ،‬إيرا‪ ،‬مدن إسالمية في عيد المماليك‪.87 ،‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪ -‬الطباقػػات‪ :‬مفردىػػا طبػػاؽ وىػػي الثكنػػة المعػػدة إلي ػواء المماليػػؾ األجػػالب فػػي العصػػر المممػػوكي‪ ،‬وتكػػوف عػػادة داخػػؿ القمعػػة‪ .‬لممزيػػد‬ ‫‪9‬‬

‫ينظػػر‪ :‬دىمػػاف‪ ،‬أحمػػد‪ ،‬معجــم األلفــاظ التاريخيــة‪ 105 ،‬؛ الخطيػػب‪ ،‬مصػػطفى‪ ،‬معجــم المصــطمحات واأللقــاب التاريخيــة‪ .330،‬وكػػاف‬
‫بيبرس أوؿ مف بنػى ىػذه الطباقػات وكػاف عػددىا اثنػيف‪ ،‬ثػـ ازدادت بشػكؿ كبيػر فػي العيػود التػي تمتػو‪ ،‬وكػؿ طبػاؽ اتسػع لحػوالي األلػؼ‬
‫‪144‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫استمر ىػذا التقسػيـ إلػى نيايػة‬
‫انتماءاتيـ العرقية‪ ،‬بحيث وضع الجركس والترؾ واألكراد كؿ عمى حدا ‪ ،‬و ّ‬

‫الدولة الممموكية‪ ،‬وقد أخذ عمى ىذا التقسػيـ ّأنػو ق ّػوى الػروح العنصػرية بػيف الطباقػات‪ ،‬وأدخميػا فػي ن ازعػات‬

‫كثيرة‪ ،‬وأضعؼ مف قوة االنتماء لممماليؾ والدولة الممموكية في الوقت الالحؽ لفترة األشرؼ (‪ .)2‬وما يجدر‬

‫ذكػره أف السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ جمػػع أكثػػر مػػف ثمانيػػة آالؼ مممػػوؾ (‪ ،)3‬ورثيػػـ عػػف والػػده قػػالووف الػػذي‬

‫وأسكنيـ أبراج القمعة وسماىـ البرجية(‪ ،)5‬ألنيـ حماة لسمطتو وسمطة‬ ‫(‪)4‬‬
‫تميز بحبو لشراء المماليؾ الجركس‬

‫أوالده مف بعده (‪ ،)6‬وقاـ األشرؼ خميؿ بشراء حوالي ستة آالؼ ممموؾ (‪)7‬؛ غير مماليػؾ األمػراء الػذيف ىػـ‬

‫ممم ػػوؾ‪ ،‬وداخ ػػؿ الطباق ػػات تعمّ ػػـ الممم ػػوؾ كثيػ ػ اًر م ػػف المعموم ػػات الديني ػػة‪ ،‬في ػػتعمـ القػ ػرآف الكػ ػريـ والس ػػنة النبوي ػػة‪ ،‬باإلض ػػافة إل ػػى التعم ػػيـ‬
‫=العسػػكري والفروسػػية وفنػػوف الحػػرب‪ ،‬وخػػالؿ إقامػػة المممػػوؾ فػػي الطبػػاؽ كػػاف يخضػػع لنظػػاـ قػ ٍ‬
‫ػاس‪ ،‬فقػػد كانػػت تُحصػػى عميػػو حركاتػػو‬
‫جميعيا‪ ،‬لذلؾ تميزت األجياؿ األولى مف خريجي الطباقات بالخبرة العسكرية والفروسية‪ ،‬بينما ضػعفت الخبػرة لألجيػاؿ الالحقػة ألسػباب‬
‫كثيرة أىميا‪ :‬عدـ التقيد بقوانيف الطباقات‪ ،‬وانخفػاض مسػتوى التعمػيـ فػي صػفوؼ المماليػؾ السػمطانية‪ ،‬ودخػوؿ عناصػر الجمبػاف الكبػار؛‬
‫فمػػـ يتعممػوا كمػػا تعمػػـ المماليػػؾ الصػػغار السػػابقوف‪ ،‬بػػؿ أدخمػوا الفسػػاد إلػى ىػػذه الطباقػػات‪ .‬ينظػػر‪ :‬ابػػف منكمػػي‪ ،‬األدلــة الرســمية لمتعــابي‬
‫الحربية‪121 ،‬؛ حسف‪ ،‬عمي إبراىيـ‪ ،‬تاريا المماليك البحرية‪ ،‬مجمة كمية اآلداب‪ ،‬م ‪.37 – 36 ،1944 ،7‬‬

‫‪ -‬ابف منكمي‪ ،‬األدلة الرسمية في التعابي الحربية‪.121 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ضومط‪ ،‬أنطواف خميؿ‪ ،‬الدولة الممموكية‪.28 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬وقيؿ‪ :‬سبعة آالؼ‪ ،‬وقيؿ‪ :‬اثنى عشر ألؼ‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف دقمػاؽ‪ ،‬الجوىر الثمـين‪ ،‬ج‪ 101 ،1‬؛ ابػف حبيػب تـذكرة‬ ‫‪3‬‬

‫النبيو‪ ،‬ج‪ 135 ،1‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬ج‪ 97 ،8‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 16 ،3‬؛ المقريزي‪ ،‬السـموك‪ ،‬ج‪،2‬‬

‫‪ 218‬؛ الكرمي‪ ،‬نزىة الناظرين‪.181 ،‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 303 ،8‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪208 ،3‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.218 ،2‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬التاريا السياسي لمنطقة شرق األردن في عصر دولة المماليك الثانية‪.63 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬طقوش‪ ،‬محمد سييؿ‪ ،‬تاريا المماليك في مصر وبالد الشام‪.175 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬ابف إياس‪ ،‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.378 ،1‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪145‬‬
‫جميعاً تحت سمطتو‪ ،‬ويتحكـ بمصيرىـ ومصير مماليكيـ‪ ،‬فكاف استقرار السمطاف عمى العرش يتوقؼ عمى‬

‫كثرة اتباعو وضخامة ثروتو ومبم رضا األمراء عنو (‪.)1‬‬

‫أما بالنسبة إلى مالبس األجناد فقػد قػاـ السػمطاف األشػرؼ خميػؿ بتغييػر مالبػس المماليػؾ فػي عيػده‪،‬‬

‫وانقسمت مالبس الجيش المممػوكي إلػى قسػميف‪ :‬قسػـ خػاص بػأمراء الجػيش‪ ،‬وقسػـ خػاص بالجنػد المماليػؾ‬

‫م ػػع وجػ ػود بع ػػض االختالف ػػات ب ػػيف فئ ػػة وأخ ػػرى(‪ .)2‬وتب ػػدأ المالب ػػس بمب ػػاس الكمّوت ػػة عم ػػى الػ ػرأس (‪ ،)3‬وق ػػد‬

‫اس ػػتخدمت ف ػػي عص ػػر األي ػػوبييف وكان ػػت آن ػػذاؾ ص ػػفراء‪ ،‬وتمػ ػبس م ػػف غي ػػر شاش ػػات (‪ ،)4‬وق ػػاـ األش ػػرؼ‬

‫بتغييرىا‪ ،‬فكانت تصنع مف خامة صوفية خشنة‪ ،‬يحيط بحافتيا شريط عػريض ويمػؼ حوليػا منػديؿ صػغير‬

‫(‪ ،)5‬ثػػـ أصػػدر أوامػره إلػػى أم ارئػو بػػالظيور بالكموتػػة المطػػرزة المصػػنوعة مػػف الجػػوخ (‪ ،)6‬األحمػػر واألصػػفر‪،‬‬

‫ووصفت أنيا فاخرة (‪ ،)7‬ثػـ حوليا إلى الموف األحمر (‪ ،)8‬ثـ وضعت عمى ىػذه الكمّوتػة العمامػة(‪ ،)9‬وكػانوا‬

‫‪ -‬حسف‪ ،‬عمي إبراىيـ‪ ،‬راء في تاريا دولة المماليك البحرية‪ ،‬مجمة كمية اآلداب‪ ،‬م ‪،7‬العدد ‪.75 ،1944 ،20‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ماير‪ ،‬ؿ‪ .‬أ‪ ،‬المالبس الممموكية‪.53 – 52 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬الكمّوتػة‪ :‬جمػع كموتػات‪ ،‬وىػي غطػاء لمػرأس تمػبس وحػػدىا أو بعمامػة‪ ،‬وتسػمى كمفػة وكمفتػاه وكمفتػو‪ ،‬ويقػوؿ الػبعض‪ :‬إنيػػا‬ ‫‪3‬‬

‫مػػف أص ػػؿ التين ػػي‪ ،‬ويقػػوؿ آخ ػػروف إني ػػا معربػػة ع ػػف الفارس ػػية‪ .‬لممزيػػد ينظ ػػر‪ :‬القمقش ػػندي‪ ،‬صـــبا األعشـــ ‪ ،‬ج‪ 39 ،6 ،4‬؛‬
‫المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪ 98 ،2‬؛ محمد البقمي‪ ،‬محمد‪ ،‬التعريف بمصطمحات صبا األعش ‪.288 ،‬‬
‫‪ -‬الشاش ػ ػػات‪ :‬ومفردى ػ ػػا ش ػ ػػاش وى ػ ػػي قطع ػ ػػة قم ػ ػػاش‪ ،‬تم ػ ػػؼ ح ػ ػػوؿ الكموت ػ ػػة (الطاقي ػ ػػة)‪ .‬ينظ ػ ػػر‪ :‬م ػ ػػاير‪ ،‬ؿ‪ .‬ا‪ ،‬المالبـــــس‬ ‫‪4‬‬

‫الممموكية‪.53،‬‬
‫‪ -‬ماير‪ ،‬ؿ‪ .‬أ‪ ،‬المالبس الممموكية‪.53 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪-‬الجوخ‪ :‬نسي صفيؽ مف الصوؼ‪ .‬ينظر‪ :‬أنيس إبراىيـ وآخريف‪ ،‬المعجم الوسيط‪.166 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 211 ،3‬؛ ماير‪ ،‬ؿ‪ ،‬أ‪ ،‬المالبس الممموكية‪ 53 ،‬وفييا وصؼ لفخامة لباسيـ‪.‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.40 - 39 ،4‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪ -‬العمامػة‪ :‬قطعػة مػف القمػاش تمػؼ عمػى الػراس‪ ،‬وىػي لبػاس عربػي‪ ،‬وكػاف يتخػذ منيػا الػواف متعػددة‪ ،‬واصػبحت تشػد فػوؽ‬ ‫‪9‬‬

‫الطقيػػة فػػي العصػػور المتالحقػػة‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬اب ػراىيـ‪ ،‬رجػػب‪ ،‬المعجــم العربــي ألســماء المالبــس‪335 – 334 ،‬؛ دىمػػاف‪،‬‬
‫أحمد‪ ،‬معجم األلفاظ التاريخية‪.114 ،‬‬
‫‪146‬‬
‫وكانوا قد وضعوا ذوائب الشعر المرخاة عمى ظيورىـ في أكياس مف الحرير األحمر واألصػفر (‪ ،)1‬ويطمػؽ‬

‫(‪)2‬‬
‫ويطمؽ عمى كؿ منيا اسـ الديوفة ‪ ،‬وتوضع فييا جدائؿ الشعر بعد تصفيفيا وضبطيا وتُثََّب ْ‬
‫ػت فػي خمػؼ‬

‫الرأس (‪.)3‬‬

‫ومجمؿ القوؿ إف السمطاف األشرؼ خميؿ قاـ بتغيير الكموتة‪ ،‬التي كانت تسػتخدـ مػف أيػاـ العصػر‬

‫األيوبي والتي صنعت مف خامة صوفية رخيصة إلى كموتة فػاخرة (‪ ،)4‬كمػا أصػبحت ىػذه الكموتػة ليػا شػأف‬

‫ومعترؼ بيا مػف حيػث الرتػب‪ ،‬حيػث أف األميػر إذا خمػع لبػاس أرسػو ىػذا‪ ،‬كأنػو‬
‫ٌ‬ ‫عظيـ مف الناحية الرسمية‬

‫خمعت عنو رتبتو(‪.)5‬‬

‫الطممػػس (‪)7‬والح ػوائص‬ ‫(‪)6‬‬

‫أمػػا مالبػػس البػػدف‪ ،‬فكػػاف المماليػػؾ يرتػػدوف فػػوؽ القمػػيص والمبػػاس األقبيػػة‬

‫الذىبية(‪ ،)8‬ثـ يرتدوف فوقيا القباء اإلسػالمي‪ ،‬وفوقػو الػتكالوة(‪ ،)1‬وجعػؿ لكػؿ أميػر لباسػاً مميػ اًز يختمػؼ عػف‬

‫‪ -‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ 40 ،4‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.17 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬الشريدة‪ ،‬آمنة‪ ،‬الجيش في بالد الشام في العصر الممموكي‪ ،‬رسالة ماجستير غير منشورة‪ ،‬جامعة اليرموؾ ‪.92 ،1993‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ 40 ،4‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.211 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.40 – 39 ،4‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ماير‪ .‬ؿ‪ .‬أ‪ .‬المالبس الممموكية‪.53 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬األقبيػػة‪ :‬كممػػة فارسػػية معربػػة‪ ،‬وأصػػميا فػػي الفارسػػية قُبػػاي‪ ،‬وتعنػػي ثػػوب مفتػػوح مػػف األمػػاـ‪ .‬وفػػي العربيػػة القبػػاء بػػالفتح‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫وجمعيػػا أقبيػػة وي ػراد بيػػا المالبػػس الخارجيػػة كالعبػػاءة أو الب ػرنس‪ ،‬يمػػبس فػػوؽ الثيػػاب‪ ،‬وكػػاف يعػػرؼ بالبمطػػاؽ‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪:‬‬
‫المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪99 ،2‬؛ إبراىيـ رجب‪ ،‬المعجم العربي ألسماء المالبس‪.379 ،‬‬
‫‪ -‬الطمس‪ :‬صوؼ نفيس‪ ،‬كاف يمبسو الخواص مف المشايخ والعمماء‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الرصافي‪ ،‬معروؼ‪ ،‬اآللو واألداة‪.202 ،‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬حوائص‪ :‬مفردىا حياصة‪ ،‬وتعني الحزاـ أو مػا يشػد فػي الوسػط‪ ،‬واتخػذت فػي العصػر االيػوبي والمممػوكي والػبعض كػاف‬ ‫‪8‬‬

‫يتخ ػػذىا م ػػف ال ػػذىب أو الفض ػػة المطمي ػػة بال ػػذىب‪ .‬لممزي ػػد ينظ ػػر‪ :‬اب ػػف فض ػػؿ ا العم ػػري‪ ،‬دولـــة المماليـــك األولـــ ‪ 99 ،‬؛‬
‫القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪134 ،12‬؛ ابراىيـ‪ ،‬رجب‪ ،‬المعجم العربي ألسماء المالبس‪.141 ،‬‬
‫‪147‬‬
‫والكزلػػؾ (‪)3‬مػػف جيػػة اليمػػيف(‪ ،)4‬وفػػي‬ ‫(‪)2‬‬
‫األمػراء اآلخػريف‪ ،‬ويشػػد عميػػو السػػيؼ مػػف جيػػة اليسػػار‪ ،‬والصػػولؽ‬

‫الصػػيؼ يتغيػػر المبػػاس إلػػى األخػػؼ والمػػوف األبػػيض‪ ،‬أمػػا فػػي الشػػتاء فيكػػوف لباسػػيـ مػػف الصػػوؼ النفػػيس‬

‫والحرير(‪ ،)5‬وكانت أكماميـ ضيقة حتى ُغيِّرت زمف السمطاف المنصور قالووف فػأمرىـ بتوسػيعيا (‪ ،)6‬وقػاـ‬

‫السمطاف األشرؼ خميؿ بتغيير سروج خيوؿ أمرائو(‪ ،)7‬كما بينا سالفاً‪.‬‬

‫ويظيػػر لنػػا مػػف خػػالؿ اسػػتعراض المصػػادر التاريخيػػة أف األشػػرؼ خميػػؿ قػػد اىػػتـ بتػػدريب عسػػاكره‬

‫حتى يكونوا عمى أىبة االستعداد‪ ،‬إذ أمر بتكثيؼ التدريبات العسػكرية حتػى فػي األعيػاد والمناسػبات ؛ كػاف‬

‫يأمر عساكره بنصب لوح القبؽ في الميداف‪ ،‬لتقاـ السباقات والمنافسات بػيف األمػراء‪ ،‬ثػـ يشػاركيـ السػمطاف‬

‫‪ -‬الػػتكالوة‪ :‬ىػػي كممػػة فارسػػية معربػػة واصػػميا فػػي الفارسػػية كػػاله‪ ،‬ومعناىػػا غطػػاء واؽ‪ ،‬وقػػد اطمقػػت فػػي العصػػر المممػػوكي‬ ‫‪1‬‬

‫عمػػى ضػػرب مػػف المبػػاس يرتػػدى فػػي الينػػد ومصػػر‪ ،‬وىػػي مػػا تشػػبو الػػرداء‪ .‬ينظػػر‪ :‬ابػػف فضػػؿ ا العمػػري‪ ،‬دولــة المماليــك‬
‫األول ‪ 99 ،‬؛ ماير‪ .‬ؿ‪ .‬أ‪ ،‬المالبس الممموكية‪40 – 39 ،‬؛ ابراىيـ‪ ،‬رجب‪ ،‬المعجم العربي ألسماء المالبس‪.94 ،‬‬
‫‪ -‬الصػػولؽ‪ :‬أداة مػػف الجمػػد يضػػعيا الشػػخص فػػي ح ازمػػو مػػف الجيػػة اليمنػػى‪ ،‬وقػػد تسػػتخدـ فػػي حمػػؿ الطعػػاـ أو نحػػو ذلػػؾ‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫لممزيد ينظر‪ :‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬دولة المماليك األول ‪ 99 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.40 ،4‬‬

‫‪ -‬الكزلؾ‪ :‬الخنجر أو السكيف الطويمة ذات قبضة طويمة‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬التونجي‪ ،‬محمد‪ ،‬المعجم الذىبي‪.504 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ينظر بشكؿ تفصيمي لمباس جند سمطنة المماليؾ في‪ :‬ابف فضؿ ا العمػري‪ ،‬دولة المماليك األولـ ‪ 99 ،‬؛ القمقشػندي‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫صبا األعش ‪ ،‬ج‪.40 ،4‬‬

‫‪ -‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.40 ،4‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ابف دقماؽ‪ ،‬الجوىر الثمين‪.102 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 135 ،‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪.254 ،31‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪148‬‬
‫المعب (‪ ،)1‬كما فعؿ عند طيور أخيػو الناصػر محمػد‪ ،‬وابػف أخيػو المظفػر موسػى بػف الصػالح عمػي‪ ،‬بحيػث‬

‫نصبت لعبة القبؽ‪ ،‬وأجزؿ العطايػا عمػى الفػائزيف(‪.)2‬كمػا وكػاف يشػارؾ عسػاكره فػي لعبػة الكػره أو األكػره(‪،)3‬‬

‫ومػػف خػػالؿ ىػػذه األلعػػاب والمنافسػػات كػػاف السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ يشػػجع عمػػى زيػػادة الخب ػرات العسػػكرية‬

‫ألمرائو وبقية أفراد جنده‪ .‬وحاوؿ جاىداً أف يػوفر أجػود األسػمحة لجيشػو‪ ،‬فتعػددت المنجنيقػات عمػى أنواعيػا‬

‫مف فرنجية وقرابغا في عيده‪ ،‬وتـ استخداميا في المعارؾ التي وقعت في تمؾ الفترة(‪.)4‬‬

‫ػرؼ عمػى صػناعة الشػواني‪ ،‬حتػى كػاف يخػرج بنفسػو إلػى دار‬
‫واىتـ السمطاف األشرؼ خميػؿ‪ ،‬باإلش ا‬

‫الصناعة‪ ،‬ويزودىا بأنواع األسمحة مف مكاحؿ ومدافع وبارود(‪ ،)5‬ويقوـ األمراء باستعراضيا أمػاـ السػمطاف‬

‫السػمطاف وجمػػع غفيػػر مػػف النػػاس إلظيػار مػػا فييػػا مػػف َجػ ْػودة‪ ،‬مػا يشػػبو االستع ارضػػات العسػػكرية فػػي أيامنػػا‬

‫ىذه‪ ،‬مف خالؿ إظيار كؿ شونة ما لدييا مػف مميػزات وأمػور عسػكرية‪ ،‬ويتنػافس المماليػؾ البحريػة فػي كػؿ‬

‫شونة بما لدييـ مف ميارات حربية‪ ،‬ووصؼ المػؤرخ المقريػزي (ت‪845‬ىػػ‪1441/‬ـ) األسػطوؿ المصػري فػي‬

‫عيد السمطاف األشرؼ خميؿ بف قػالووف‪ ...." :‬وفي سـنة اثنـين وتسـعين وسـتمائة تقـدم السـمطان الممـك‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكيـة‪ 134 ،‬؛ البر ازلػي‪ ،‬المقتفـي‪ ،‬ج‪ 237 ،1‬؛ ابػف تغػري بػردي‪ ،‬النجـوم الزاىـرة‪ ،‬ج‪،2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ 16‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.188 ،3‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 134 ،‬؛ ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 343 ،8‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمـان ج‪،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪188‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪.315253‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 237 ،1‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.181 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية اإلرب‪ ،‬ج‪ 198 ،31‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 232 ،1‬؛ ابػف تغػري بػردي‪ ،‬النجـوم الزاىـرة ج‪6 – 5 ،8‬‬ ‫‪4‬‬

‫؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.111 ،8‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪ 186 ،3‬؛ ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬البحرية في مصر اإلسالمية‪.117 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪149‬‬
‫الدين محمد بن السـمعوس بتجييـز؛‬
‫الصاحب شمس ّ‬
‫الدين خميل بن قالوون إل الوزير ّ‬
‫األشرف صالح ّ‬

‫شواني‪ ،‬فنـزل إلـ الصـناعة واسـتدع الـرئيس‪ ،‬وىيـأ جميـع مـا تحتـاج إليـو الشـواني حتـ وك ُممـت‬
‫أمر ال ّ‬

‫السمطانية وألبسيم‬
‫عدتيا نحو ستين شونة‪ ،‬وشحنيا بالعدد و لت الحرب‪ ،‬ورتب بيا عدة من المماليك ّ‬

‫السالح‪ ،‬فأقبل الناس لمشاىدتيم من كل أوب قبل ركوب السمطان بثالثة أيام‪ ،‬وصـنعوا ليـم قصـو ارً مـن‬

‫(‪)1‬‬
‫‪.‬‬ ‫خشب واخصاص القش‪ ،‬عم شاطئ النيل‪ ....،‬فبرزت الشواني واحدة بعد واحدة‪" ....‬‬

‫ثانياً‪ :‬األحوال اإلدارية‪-:‬‬

‫أ‪ -‬نواب الشام‪-:‬‬

‫قُسـ الشاـ فػي عيػد السػمطنة الممموكيػة إلػى سػت نيابػات‪ ،‬وكػاف يطمػؽ عمػى النيابػة أسػماء مختمفػة‬

‫مثػػؿ‪ :‬كفالػػة‪ ،‬بػػالد‪ ،‬ممالػػؾ‪ ،‬فكػػاف يقػػاؿ‪ " :‬الممالــك الحمبيــة " ويقصػػد فييػػا حمػػب كمػػا كػػاف يطمػػؽ اسػػـ‪" :‬‬

‫الممالــك الشــامية " ويػراد بيػػا نيابػػة دمشػػؽ (‪ ،)2‬ولكػػؿ واحػػدة منيػػا نائػػب يتمقػػى األوامػػر مػػف السػػمطاف‪ ،‬كػػاف‬

‫يشرؼ عمى الوظائؼ في ىػذه النيابػة‪ ،‬مػف أمػور الجػيش والخزينػة والوظػائؼ(‪ ،)3‬وكانػت نيابػة دمشػؽ أكثػر‬

‫نيابات الشاـ أىمية‪ ،‬بؿ كاف نائبيا يحذو حذو السمطاف‪ ،‬في الفخامة واألبيػة فػي الم ارسػيـ واالحتفػاالت(‪،)4‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪ .13 ،3‬لممزيد ينظر‪ :‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.186 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬العمبي‪ ،‬أكرـ حسف‪ ،‬دمشق بين عصر المماليك والعثمانيين‪.27 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬التعريف بالمصطما الشريف‪.115 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬زيادة‪ ،‬نقوال‪ ،‬دمشق في عصر المماليك‪ 144 ،‬؛ النقر‪ ،‬محمد الحافظ‪ ،‬القوة الفاعمة في المجتمع في العصرين‬ ‫‪4‬‬

‫الممموكي واأليوبي‪.111 ،‬‬

‫‪150‬‬
‫ػداء مػػف حمػػب وحمػػاة والكػػرؾ وطػرابمس وصػػفد‪ .‬وقػػد تعػػدد‬
‫ثػػـ تتػػدرج النيابػػات األخػػرى واحػػدة بعػػد أخػػرى‪ ،‬ابتػ ً‬

‫نواب ىذه النيابات في عيد السمطاف األشرؼ خميؿ‪.‬‬

‫‪151‬‬
 ‫أولً – نيابة دمشق‪-:‬‬
‫(‪)1‬‬
‫الس ػ ػػمطنة الشػ ػ ػريفة الش ػ ػػاـ‬ ‫ك ػ ػػاف يعب ػ ػػر ع ػ ػػف نائ ػ ػػب دمش ػ ػػؽ ف ػ ػػي المكاتب ػ ػػات الس ػ ػػمطانية‪ ،‬بكاف ػ ػػؿ‬
‫المحروس(‪ ،)2‬وفي عيد السمطاف األشرؼ خميؿ‪ ،‬ناب عنيا األمير حساـ الديف الجيف الػذي عػيف مػف قبػؿ‬
‫السػػمطاف المنصػػور قػػالووف عػػاـ (‪679‬ىػػ‪1280/‬ـ) (‪ ،)3‬وبقػػي عمػػى منصػػبو حػػيف جمػػس السػػمطاف األشػػرؼ‬
‫خميػػؿ‪ ،‬إال أف العالقػػات سػػاءت بعػػد ذلػػؾ ؛ بسػػبب عالقػػة األميػػر حسػػاـ الػػديف الجػػيف بػػاألمير حسػػاـ الػػديف‬
‫طرنطػػاي نائػػب السػػمطنة‪ ،‬الػػذي دبػػر م ػؤأمرة لقتػػؿ السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ (‪ ،)4‬األمػػر الػػذي أدى إلػػى خمػػع‬
‫األميػ ػػر حسػ ػػاـ الػ ػػديف الجػ ػػيف عػ ػػف نيابػ ػػة دمشػ ػػؽ (‪ ،)5‬وتعي ػ ػيف األميػ ػػر عمػ ػػـ الػ ػػديف الشػ ػػجاعي مكانػ ػػو عػ ػػاـ‬
‫(‪690‬ى ػػ‪1291/‬ـ)(‪ ،)6‬بعػػد أف كػػاف وزي ػ اًر لمسػػمطاف أيام ػاً معػػدودة(‪ ،)7‬حيػػث حػػرـ السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ‬
‫األمير عمـ الديف الشجاعي الػو ازرة‪ ،‬وأراد أف يعوضػو بنيابػة دمشػؽ‪ ،‬خاصػة بعػد الجيػود التػي بػذليا األميػر‬
‫عمـ الديف الشجاعي في تحرير عكا‪ ،‬وبقية مدف الساحؿ الشامي‪.‬‬

‫‪ -‬كافؿ‪ :‬لفظ مأخوذ مف الكفالة بمعنى الضمانة‪ ،‬وىو لفظ أطمقو األيوبيوف ومف بعدىـ المماليؾ عمى نائب السمطنة‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫لممزيد ينظر‪ :‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬التعريف بالمصطما الشريف‪ 94 ،‬؛ ابف كناف‪ ،‬حدائق الياسمين‪89 ،‬؛ الخطيب‪،‬‬
‫مصطفى‪ ،‬معجم المصطمحات واأللقاب التاريخية‪.306 ،‬‬
‫‪ -‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬التعريف بالمصطما الشريف‪.94 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬أعيان العصر وأعوان النصر‪ ،‬ج‪ 166-165 ،4‬؛ تحفة ذوي األلباب‪ ،‬ج‪ 182 ،2‬؛ ابف طولوف‬ ‫‪3‬‬

‫الصالحي‪ ،‬أعالم الورى‪ 36 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.220 ،2‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 132 ،‬؛ ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 17 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬المختار من‬ ‫‪4‬‬

‫تاريا ابن الجزري‪.353 ،‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة في تاريا اليجرة‪283 ،‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪237 ،4‬؛ ابف دقماؽ‪ ،‬الجوىر الثمين‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪.107‬‬
‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 128 ،‬؛ أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 36 ،4‬؛ الدبس‪ ،‬يوسؼ‬ ‫‪6‬‬

‫الياس‪ ،‬تاريا سوريا الدنيوي والديني‪.367 ،‬‬

‫‪ -‬اليونيني‪ ،‬ذيل مر ة الزمان‪ ،‬م ‪ 521 ،21‬؛ النويري‪ ،‬نياية اإلرب‪ ،‬ج‪ 183 ،31‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.235 ،2‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪152‬‬
‫وفػي دمشػػؽ قػاـ األميػػر عمػػـ الػديف الشػػجاعي‪ ،‬بأعمػػاؿ عمرانيػة بػػارزة (‪ ،)1‬إال أنػػو سػرعاف مػػا عػػزؿ‬

‫عنيا بعد فتح قمعة الروـ (‪ ،)2‬واستدعي األمير عمـ الديف الشجاعي بأمر مف السمطاف األشرؼ خميؿ‪ ،‬إلى‬

‫مصر؛ لإلعتماد عميو بسبب خبرتو وطاعتو لو‪ ،‬وعػيف مكانػو األميػر عػز الػديف أيبػؾ الحمػوي‪ ،‬الػذي دخػؿ‬

‫دمشؽ في شواؿ‪ /‬أيموؿ مػف عػاـ (‪691‬ىػػ‪1292/‬ـ)‪ ،‬ولػـ يػزؿ فييػا نائبػاً حتػى تػولى السػمطاف العػادؿ كتبغػا‬

‫عاـ (‪694‬ىػ‪1295/‬ـ) (‪ ،)3‬وكاف األمير عز الػديف أيبػؾ الحمػوي يتمتػع بخبػرة حربيػة إذ كػاف متوليػاً نيابػة‬

‫طرابمس وبعض الحصوف (‪.)4‬‬

‫ثانياً‪ :‬نيابة حمب‪-:‬‬

‫كانػػت النيابػػة الثانيػػة مػػف حيػػث األىميػػة بعػػد نيابػػة دمشػػؽ‪ ،‬ولػػي عمييػػا األميػػر ق ارسػػنقر‪ ،‬وقػػد تػػولى‬

‫حمب بأمر مف السمطاف المنصور قػالووف منػذ عػاـ (‪681‬ىػػ‪1282/‬ـ)(‪ ،)5‬وعنػدما تػولى السػمطاف األشػرؼ‬

‫خميؿ سدة الحكـ بقي األمير قراسنقر عمى حمب حتى عػاـ (‪691‬ىػػ‪1292/‬ـ) حيػث ُعػزؿ عنيػا (‪ ،)6‬وسػار‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 222 ،31‬؛ ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬تحفة ذوي األلباب‪ ،‬ؼ‪ 189 ،2‬؛ الذىبي‪ ،‬المختار من‬ ‫‪1‬‬

‫تاريا ابن الجزري‪ 342 ،‬؛ ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪ 40 ،14‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.140 ،1‬‬
‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 118-117 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم حوادث ‪ 66 ،700 – 691‬؛‬ ‫‪2‬‬

‫الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪.471 ،15‬‬

‫‪ -‬الصفدي‪ ،‬تحفة ذوي األلباب‪ ،‬ؽ‪191 ،2‬؛ ابف طولوف الصالحي‪ ،‬أعالم الورى‪.36 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف شاكر الكتبي‪ ،‬عيون التواريا‪ ،‬ج‪108 ،22‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪3‬؛ الغزي‪ ،‬نير الذىب في تاريا حمب‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪.171 – 170‬‬

‫‪ -‬ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪ 73 ،1‬؛ الغزي‪ ،‬نير الذىب في تاريا حمب‪ ،‬ج‪.171 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪132 ،‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪ 73 ،1‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫م ‪142 ،8‬؛ درة األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪ 169‬؛ حيدر الشيابي‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪.468 ،1‬‬

‫‪153‬‬
‫مػػع السػػمطاف نحػػو مصػػر بعػػد تحريػػر قمعػػة الػػروـ‪ ،‬ووضػػع مكانػػو األميػػر سػػيؼ الػػديف بمبػػاف الطبػػاخي الػػذي‬

‫كػػاف متوليػاً عمػػى السػػاحؿ (‪ ،)1‬واتصػػؼ األخيػػر بخبرتػػو العسػػكرية‪ ،‬حيػػث كػػاف قػػد اشػػترؾ فػػي معػػارؾ كثيػرة‬

‫خالؿ عيد السمطاف المنصور قالووف(‪.)2‬‬

‫ويتبادر لمذىف سؤاؿ ىو ما الذي جعؿ السمطاف األشرؼ خميؿ يقوـ بعزؿ األمير قراسنقر عف حمػب‬

‫بعد أعواـ طويمػة مػف نيابتػو عمييػا؟‪ .‬مػف خػالؿ اإلطػالع عمػى المصػادر التاريخيػة‪ ،‬الحظنػا اشػارات بينػت‬

‫موقؼ السمطاف األشػرؼ خميػؿ مػف نائػب حمػب األميػر ق ارسػنقر‪ ،‬ومػف خالليػا توضػحت أسػباب عزلػو فيمػا‬

‫يمي‪:‬‬

‫أوالً‪ -:‬كاف نائب حمب األميػر ق ارسػنقر عمػى وفػاؽ تػاـ مػع نائػب دمشػؽ السػابؽ األميػر حسػاـ الػديف‬

‫الجػ ػػيف‪ ،‬الػ ػػذي تعػ ػػرض لممصػ ػػادرة مػ ػػف قبػ ػػؿ السػ ػػمطاف‪ ،‬بتيمػ ػػة تعاونػ ػػو مػ ػػع نائػ ػػب السػ ػػمطنة حسػ ػػاـ الػ ػػديف‬

‫طرنطػػاي(‪ ،)3‬الػػذي دبػػر مػؤامرة إغتيػػاؿ السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ فػػي بدايػػة جموسػػو عمػػى سػػدة الحكػػـ(‪)4‬؛ لػػذا‬

‫تخوؼ السمطاف مف استغالؿ الجيف وقراسنقر نفوذييما في الشاـ ضده‪.‬‬

‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪ 38 ،4‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم حوادث ‪ 63 ،700 – 681‬؛ ابف الوردي‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫تتمة المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪.339 ،1‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 80 ،60 ،‬؛ بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪.85 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 132 ،‬؛ ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 17 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬المختار من‬ ‫‪3‬‬

‫تاريا ابن الجزري‪.353 ،‬‬

‫‪ -‬بيب ػػرس المنص ػػوري‪ ،‬التحفـــة المموكيـــة‪ 129 ،‬؛ ال ػػذىبي‪ ،‬تـــاريا اإلســـالم‪ ،‬حـــوادث ‪ 46 – 45 690-681‬؛ حي ػػدر‬ ‫‪4‬‬

‫الشيابي‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪.467 ،1‬‬

‫‪154‬‬
‫ثاني ػاً‪ -:‬كانػػت نيابػػة حمػػب األقػػرب جغرافي ػاً لدولػػة مغػػوؿ فػػارس‪ ،‬ممػػا جعػػؿ السػػمطاف يعتقػػد أف نائػػب‬

‫حمػػب سػػيعزـ عمػػى االتصػػاؿ بمغػػوؿ فػػارس‪ ،‬لإلبقػػاء عمػػى سػػمطتو فػػي حمػػب أو فػػي الشػػاـ كمػػو‪ ،‬خاصػة أنػػو‬

‫أدرؾ أف العػػزؿ سػػيطولو بعػػد أف طػػاؿ أم ػراء كثػػر فػػي اآلونػػة األخي ػرة‪ ،‬ىػػذا فػػي وقػ ٍ‬
‫ػت كػػاف السػػمطاف يسػػتعد‬ ‫ّ‬

‫لغزو مغوؿ فارس‪.‬‬

‫الء‬
‫ثالثاً‪ -:‬يبػدو أف األشػرؼ خميػؿ‪ ،‬قػد أراد مػف تعيػيف بمبػاف الطبػاخي بػدالً مػف األميػر‪ ،‬ألنػو أكثػر و ً‬

‫وكفاءةً مف ناحية‪ ،‬وخوفاً مف دخوؿ قراسنقر في شرؾ مغوؿ فارس مف ناحية ثانية‪.‬‬

‫ثالثاً‪ :‬نيابة الكرك‪-:‬‬

‫(‪)1‬‬
‫منذ أف خضعت بالد الشاـ لمسيطرة الممموكية في عيد السػمطاف قطػز بعػد معركػة عػيف جػالوت‬

‫أصػػبحت نيابػػة الكػػرؾ‪ ،‬مػػف أىػػـ نيابػػات الشػػاـ ؛ لموقعيػػا االسػػتراتيجي القػػائـ بػػيف الشػػاـ والحجػػاز ومصػػر‬

‫(‪)3‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫وعػػيف عمػػى الكػػرؾ فػػي‬
‫ولحصػػانة قمعتيػػا ‪ ،‬وبالتػػالي كػػاف يػػولى عمييػػا أتابػػؾ لمعسػػاكر أو مػػف مرتبتػػو ‪ُ ،‬‬

‫بداية سمطنة األشرؼ خميؿ‪ ،‬األمير ركف الػديف بػف عبػد ا المنصػوري المعػروؼ ببيبػرس المنصػوري‪ ،‬مػف‬

‫مماليػ ػ ػػؾ الممػ ػ ػػؾ المنصػ ػ ػػور قػ ػ ػػالووف وبقػ ػ ػػي عمػ ػ ػػى الكػ ػ ػػرؾ حتػ ػ ػػى عزلػ ػ ػػو السػ ػ ػػمطاف األشػ ػ ػػرؼ خميػ ػ ػػؿ عػ ػ ػػاـ‬

‫(‪690‬ىػ‪1291/‬ـ)‪ ،‬بعد تحرير عكا وبقية مدف الساحؿ (‪.)4‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪،51 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬سالـ‪ ،‬السيد عبد العزيز‪ ،‬طرابمس الشام في التاريا اإلسالمي‪.304 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف شاىيف الظاىري‪ ،‬زبدة كشف الممالك‪.132 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 238 ،1‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪226 ،2‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.83 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪155‬‬
‫وقيؿ إف بيبرس المنصوري (ت‪725‬ىػ ‪1324 /‬ـ)‪ ،‬طمػب مػف السػمطاف األشػرؼ خميػؿ العػودة إلػى‬

‫(‪)2‬‬
‫فػي عيػد‬ ‫مصر فأجابو السمطاف(‪ ،)1‬ومف ثػـ اسػتمـ وظيفػة اإلنشػاء وكتابػة السػر عػاـ (‪709‬ىػػ‪1309 /‬ـ)‬

‫السمطاف الناصر محمد بف قالووف (‪ .)3‬ثـ ولي الكرؾ بعد المنصوري األمير جمػاؿ الػديف أقػوش (‪ ،)4‬مػف‬

‫مماليؾ المنصور قالووف (‪ ،)5‬وبقي عمييا حتى وفاة السمطاف األشرؼ خميؿ(‪.)6‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.83 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة الممموكية‪.210 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬جمس السمطاف الناصر محمد بف قالووف عمى كرسي الحكـ ثالث مرات‪ ،‬اوليا كانت بعد مقتؿ السمطاف األشرؼ خميؿ‬ ‫‪3‬‬

‫أي في عاـ (‪694 -693‬ىػ‪1295-1294 /‬ـ) حتى عزلو اتابكو كتبغا وتسمطف بنفسو‪ ،‬ثـ تييأت لو فرصة الرجوع‬

‫بمساعدة بعض األمراء عاـ (‪698‬ىػ‪1299/‬ـ) بعد مقتؿ السمطاف حساـ الديف الجيف‪ ،‬وبقي عمى سدة الحكـ حتى عاـ‬

‫(‪708‬ىػ‪ 1309 /‬ـ) ثـ استطاع بيبرس الجاشنكير اإلستيالء عمى الحكـ ونفي الناصر الى الكرؾ‪،‬ليعود في العاـ التالي‬

‫لمسمطنة وبقي عمييا الى وفاتو عاـ (‪741‬ىػ‪1342/‬ـ) لممزيد ينظر‪:‬ابف الوردي‪ ،‬تتمة المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪،2‬‬

‫‪3415345535153655366‬؛ حسف‪ ،‬عمي ابراىيـ‪ ،‬راء في تاريا دولة المماليك البحرية‪ ،‬مجمة كمية اآلداب‪ ،‬م ‪،7‬‬

‫‪.73-72 ،1944‬‬

‫‪ -‬ىو جماؿ الديف أقوش األشرفي وكاف مف مماليؾ المنصور‪ ،‬ثـ ولي الكرؾ أياـ األشرؼ خميؿ‪ ،‬وتوفي باإلسكندرية في‬ ‫‪4‬‬

‫بضع ثالثيف وسبعمائة‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف حجر العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪.396 ،1‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية اإلرب‪ ،‬ج‪.210 ،31‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة‪ ،‬ج‪.396 ،1‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪156‬‬
 ‫رابعاً‪ :‬نيابة حماة‪-:‬‬

‫بعد احتالؿ المغوؿ لمشاـ عاـ( ‪657‬ىػ‪1259/‬ـ) خرج الممؾ المنصور (‪683 - 642‬ىػ‪-1244/‬‬

‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫‪،‬فػي‬ ‫مف حماة‪ ،‬وطمب أىميا األماف مف ىوالكو‪ ،‬فسممت مفاتيحيا لو عاـ(‪658‬ىػ‪1259/‬ـ)‬ ‫‪1284‬ـ)‬

‫حيف صار صاحبيا الممؾ المنصور نحػو مصػر؛ لإلنضػماـ إلػى السػمطاف قطػز كمػا فعػؿ بعػض األيػوبييف‬

‫ف ػػي محاول ػػت توحي ػػد الجي ػػود ض ػػد المغ ػػوؿ‪ ،‬وبع ػػد معرك ػػة ع ػػيف ج ػػالوت ع ػػاـ(‪658‬ىػ ػػ‪1260/‬ـ) وانتصػ ػار‬

‫المسػػمميف فييػػا عمػػى المغػػوؿ(‪ ،)3‬رتػػب السػػمطاف قطػػز نيابػػات الشػػاـ‪ ،‬وكػػافئ الممػػؾ المنصػػور صػػاحب حمػػاة‬

‫(‪)4‬‬
‫‪ ،‬فػرد عميػو حمػاة وأعطػاه‬ ‫لعدـ مكاتبتو المغػوؿ وانحيػازه معػو كمػا فعػؿ بعػض نػواب الشػاـ مػف األيػوبييف‬

‫(‪)7‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫‪ ،‬وبقي الممػؾ المنصػور عمػى حمػاة إلػى حػيف وفاتػو عػاـ‬ ‫‪ ،‬وأخذ سممية منو‬ ‫وأعاد إليو المعرة‬ ‫باريف‬

‫‪ -‬ىو ناصر الديف محمد بف الممؾ مظفر تقي الديف محمود بف المنصور محمد بف تقي الديف عمر بف شاىنشاه بف‬ ‫‪1‬‬

‫ايوب وأمو الصاحبة بنت ابنة الممؾ كامؿ‪ ،‬تممؾ بعد ابيو عاـ (‪642‬ىػ‪1243/‬ـ) وكاف عمره عشر سنوات‪ .‬لممزيد ينظر‪:‬‬

‫الذىبي‪ ،‬العبر‪ ،‬ج‪.354 ،3‬‬

‫‪ -‬ابو الفدا‪ ،‬المختصر في اخبار البشر‪ ،‬ج‪242 ،3‬؛ حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بين دولة المماليك األول ودولة إيمخانية‬ ‫‪2‬‬

‫فارس‪.98 ،87 ،‬‬

‫‪ -‬ابف الوردي‪ ،‬تتمة المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪.297 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بين دولة المماليك الول وايمخانية فارس‪.98 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬باريف‪:‬مدينة بيف حمب وحماة‪،‬مف جية الغرب‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ياقوت الحموي‪ ،‬معجم البمدان‪ ،‬م ‪.321-15320‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪-‬معرة النعماف‪ :‬مدينة قريبة مف حمب‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬االدريسي‪ ،‬نزىة المشتاق في إختراق اآلفاق‪652،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪242 ،3‬؛ حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بين دولة المماليك الول وايمخانية‬ ‫‪7‬‬

‫فارس‪.113 ،‬‬

‫‪157‬‬
‫عػػاـ (‪683‬ى ػػ‪1284 /‬ـ) (‪ ،)1‬وتػػولى بعػػده ابنػػو محمػػود (‪698 - 683‬ى ػػ‪1299 – 1284 /‬ـ)‪ ،‬وكػػاف مػػع‬

‫السمطاف األشرؼ خميؿ عمى اتفاؽ تاـ‪ ،‬واشترؾ معو في تحرير الساحؿ الشامي مف الفرنجة وتحرير قمعة‬

‫الروـ(‪ ،)2‬وتوفي عاـ (‪698‬ىػ‪1299/‬ـ)(‪.)3‬‬

‫خامساً‪ :‬نيابة طرابمس‪-:‬‬

‫ألحقػ ػػت بنيابػ ػػات السػ ػػمطنة الممموكيػ ػػة‪ ،‬بعػ ػػد تحريرىػ ػػا عمػ ػػى يػ ػػد السػ ػػمطاف المنصػ ػػور قػ ػػالووف عػ ػػاـ‬

‫(‪688‬ىػ ػػ‪1289/‬ـ) (‪ ،)4‬وك ػػاف أوؿ نائ ػػب لي ػػا األمي ػػر س ػػيؼ ال ػػديف بمب ػػاف الطب ػػاخي‪ ،‬حت ػػى عزل ػػو الس ػػمطاف‬

‫األشرؼ خميػؿ‪ ،‬وولػى عمييػا وبقيػة السػاحؿ األميػر سػيؼ الػديف طغريػؿ اإليغػاني (‪ ،)5‬ثػـ عزلػو عنيػا وعػيف‬

‫عمييا األمير عز الديف أيبؾ الخزندار (‪.)6‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف اليام والعصور‪73 ،‬؛ أبو الفدا‪ ،‬المختصر في اخبار البشر‪ ،‬ج‪27 ،4‬؛ الذىبي‪ ،‬العبر‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ج‪.354 ،3‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪135 ،8‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪11 ،103 ،‬؛ الغزي‪ ،‬نير الذىب في تاريا حمب‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪.170‬‬

‫‪ -‬أبو الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪53 ،4‬؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬فوات الوفيات‪ ،‬م ‪.13 – 12 ،4‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ 151 ،‬؛ العسقالني المصري‪ ،‬الفضل المأثور‪.147 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬العمبي‪ ،‬أكرـ‪ ،‬دمشق بين المماليك والعثمانيين‪.25 – 24 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم حوادث ‪ 13 ،700 – 691‬؛ ابف الوردي‪ ،‬تتمة المختصر في أخبار البشر‪ ،‬ج‪.339 ،1‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪158‬‬
 ‫سادساً‪ :‬نيابة صفد(‪-:)1‬‬

‫كػػاف نائبيػػا فػػي عيػػد السػػمطاف المنصػػور قػػالووف األميػػر عػػالء الػػديف إيػػدكيف اإللػػدكزي‪ ،‬ثػػـ قػػاـ‬

‫السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ بحبسػو فػػي قمعػػة صػػفد عػػاـ (‪690‬ىػػ‪1291/‬ـ)‪ ،‬وتػػولى مكانػػو األميػػر عػػالء الػػديف‬

‫أيػػدكيف الصػػالحي (‪ ،)2‬بعػػد أف صػػادر األوؿ(‪ ،)3‬وأضػػيؼ إليػػو مػػا اسػػتجد مػػف الفتوحػػات األش ػرفية فػػي تمػػؾ‬

‫المنطقة مثؿ‪ :‬عكا وعثميث وصور (‪ ،)4‬أما صيدا وبيروت فضمتا إلى نيابة دمشؽ (‪.)5‬‬

‫ب‪ -‬المكاتبات‪-:‬‬

‫كػػاف لمسػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ‪ ،‬بصػػمة واضػػحة فػػي تغييػػر صػػي المكاتبػػات فػػي ذلػػؾ العيػػد‪ ،‬وكػػاف‬

‫المماليؾ يصيغوف المكاتبات‪ ،‬عمى الطريقة التي ابتكرىا السمطاف األيوبي عز الديف أيبؾ التركماني (‪648‬‬

‫– ‪656‬ى ػ ػ ػ ػ ػػ‪1258 – 1250 /‬ـ)(‪ ،)6‬ولػ ػ ػ ػ ػػـ تتغيػ ػ ػ ػ ػػر منػ ػ ػ ػ ػػذ ذلػ ػ ػ ػ ػػؾ الوقػ ػ ػ ػ ػػت‪ ،‬وقػ ػ ػ ػ ػػد أورد ذلػ ػ ػ ػ ػػؾ ابػ ػ ػ ػ ػػف عبػ ػ ػ ػ ػػد‬

‫‪ -‬وكانت حدودىا تمتد مف شماؿ يافا إلى جنوب صيدا غرباً‪ ،‬إلى مرجعيوف شماالً وبحيرتا الحولة‪ ،‬وطبريا شرقاً ومدينة‬ ‫‪1‬‬

‫نابمس وغور األردف جنوباً‪ ،‬ضمت نيابة صفد إحدى عشرة والية مف المناطؽ المحيطة بيا‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف فضؿ ا‬
‫العمري‪ ،‬مسالك األبصار‪ 134 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ 151 ،4‬؛ طراونة‪ ،‬طو ثمجي‪ ،‬مممكة صفد في عيد‬
‫المماليك‪.103 – 102 ،‬‬
‫‪ -‬ىو أيديكيف بف عبد ا الصالحي ممموؾ الممؾ الصالح إسماعيؿ كاف أمير جندار‪ ،‬ثـ ولي نيابة صفد األشرؼ خميؿ‬ ‫‪2‬‬

‫وبيا توفي عاـ (‪690‬ىػ‪1291/‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف تغري بردي‪ ،‬الدليل الشافي‪ ،‬ج‪.165 ،1‬‬
‫‪ -‬ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.9 ،8‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 238 ،1‬؛ ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬مسالك األبصار‪.134 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬دولة المماليك األول ‪.191 – 190 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ىػػو عػػز الػػديف أيبػػؾ التركمػػاني‪ ،‬أوؿ سػػالطيف المماليػػؾ البحريػػة فػػي مصػػر والشػػاـ‪ ،‬وكػػاف ممموك ػاً لمصػػالح نجػػـ الػػديف‬ ‫‪6‬‬

‫أيوب‪ ،‬ثـ أعتقو وأصبح مقدماً لمعساكر بعد مقتؿ تورانشاه وقياـ شجرة الدر‪ ،‬ثـ تزوجيا وتنازلت لو عػف السػمطنة وتػوفي عػاـ‬
‫(‪655‬ىػ‪1257/‬ـ) وقيؿ (‪656‬ىػ‪1258/‬ـ)‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الذىبي‪ ،‬العبر في خبر من عبر‪ ،‬ج‪ 274 ،3‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪،‬‬
‫ج‪.494 ،463 ،1‬‬
‫‪159‬‬
‫الظاىر(ت‪692‬ىػ‪1293/‬ـ) عمى ىذا األمر حيث قاؿ"‪ ...‬صار الولة األصارر يخاطبون مخاطبة مقدمي‬

‫العساكر واألكابر ‪.)1(" ....‬‬

‫ثػػـ أمػػر السػػمطاف األشػػرؼ نائبػػو األميػػر بػػدر الػػديف بيػػد ار‪ ،‬ووزيػره الصػػاحب بػػف السػػمعوس أف يكتػػب‬

‫لألمراء دوف ألقاب (‪ ،)2‬ليضفي السيولة واالختصار عمييا‪ ،‬ولعػؿ السػبب الػذي جعمػو يمغػي ىػذا الػنمط مػف‬

‫المكاتب ػػات ى ػػو خبرت ػػو أثن ػػاء حك ػػـ وال ػػده واطالع ػػو عم ػػى كثي ػػر م ػػف األم ػػور م ػػف توقي ػػع المعاى ػػدات اوارس ػػاؿ‬

‫المراسيـ(‪ ،)3‬وكاف األشرؼ يحشػو المكاتبػات بخطػو‪ ،‬ويكتػب بنفسػو لألمػراء والممػوؾ‪ ،‬كمػا جػاء فػي الرسػالة‬

‫التي كتبيا األشرؼ خميؿ ألمير مكة ابف أبي ن ّمى‪ ،‬وظير فييا خط السمطاف األشرؼ خميؿ (‪ ،)4‬ومف ذلؾ‬

‫ذلؾ حيف كتب مرسوـ إلغاء مكس الجابية في دمشؽ‪ ،‬حيث كاف يؤخػذ خمسػة د ارىػـ عمػى كػؿ حمػؿ جمػؿ‬

‫مػف القمػح‪ ،‬فكتػب السػمطاف بخطػو بػيف سػطور المرسػوـ الػػذي أَعػده كاتػب اإلنشػاء‪" :‬ولتكشـف عـن رعايانــا‬

‫(‪)5‬‬
‫وقػػاـ بإلغػػاء اسػػمو مػػف المكاتبػػات واكتفػػى‬ ‫ىــذه الظالمــة‪ ،‬ويســتجمب الــدعاء لنــا مــن الخاصــة والعامــة"‬

‫‪ -‬اب ػػف عب ػػد الظ ػػاىر‪ ،‬األلطـــاف الخفيـــة‪ ،‬ج‪ 38 – 36 ،3‬؛ اب ػػف أيب ػػؾ الص ػػفدي‪ ،‬الـــوافي بالوفيـــات‪ ،‬ج‪403 ،13‬؛ اب ػػف‬ ‫‪1‬‬

‫الفػرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬مػ ‪ 166 ،8‬؛ المقريػزي‪ ،‬المقفـ الكبيـر‪ ،‬ج‪ 806 ،3‬؛ ابػف إيػاس‪ ،‬بـدائع الزىـور‪ ،‬ج‪– 376 ،1‬‬
‫‪.377‬‬
‫‪ -‬اب ػػف عب ػػد الظ ػػاىر‪ ،‬األلطـــاف الخفيـــة‪ ،‬ج‪ 38 – 36 ،3‬؛ اب ػػف أيب ػػؾ الص ػػفدي‪ ،‬الـــوافي بالوفيـــات‪ ،‬ج‪403 ،13‬؛ اب ػػف‬ ‫‪2‬‬

‫الفػرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬مػ ‪ 166 ،8‬؛ المقريػزي‪ ،‬المقفـ الكبيـر‪ ،‬ج‪ 806 ،3‬؛ ابػف إيػاس‪ ،‬بـدائع الزىـور‪ ،‬ج‪– 376 ،1‬‬
‫‪.377‬‬
‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف اليام والعصور‪163 ،98 ،‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.198 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابػف أيبػػؾ الصػػفدي الـوافي بالوفيــات‪ ،‬ج‪ 403 ،13‬؛ ابػػف الفػرات‪ ،‬تــاريا ابــن الفـرات‪ ،‬مػ ‪ 166 ،8‬؛ ابػف إيػػاس بــدائع‬ ‫‪4‬‬

‫الزىور‪ ،‬ج‪.366 ،1‬‬

‫‪-‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪166 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.247 ،2‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪160‬‬
‫بوضع حرؼ (خ) إشارة السمو‪ ،‬ووضع البسممة قبؿ كؿ شيء (‪ ،)1‬ويختمؼ فػي ىػذا األمػر عػف السػالطيف‬

‫السابقيف؛ فمـ يكونوا يبتدئوا بالبسػممة فػي مكاتبػاتيـ‪ ،‬كمػا جػاء فػي مرسػوـ أصػدره السػمطاف األشػرؼ خميػؿ‬

‫عاـ (‪690‬ىػ‪1291/‬ـ) باإلفراج عف األمير بدر الديف بيسرى وكاف السػمطاف قػالووف قػد اعتقمػو فػي مرحمػة‬

‫سابقة‪ ،‬وجاء في مقدمة المرسوـ‪:‬‬

‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫"الحمد هلل عم نعمو الكاممة‪ ،‬ومراحمو الشاممة‪ ،‬وعواطفو التي أضـحت بيـا دور اإلسـالم‪ " ...‬ثػـ‬

‫يذكر ألقػاب األميػر بػدر الػديف بيسػرى ويقػوؿ‪ " :‬وىـو المقـر األشـرف العـالي‪ ،‬المولـوي‪ ،‬الكبيـري‪ ،‬البـدري‪،‬‬

‫بيسرى الشمسي الصالحي النجمي الممك األشرفي‪ ،‬فيو الموصوف بيذه األوصاف والمـدح‪ ،‬والمعـروف‬

‫بيذه المكارم والمنا‪.)2( "....‬‬

‫ويبػػدو أف ىػػذا التغييػػر قػػد طػ أر عمػػى صػػي المكاتبػػات لألمػراء األصػػاغر‪ ،‬ولػػـ يشػػمؿ أكػػابر الدولػػة‪.‬‬

‫أمرئػو‪،‬‬
‫ولموىمة األولى ويمكف لممرء االعتقاد أف السمطاف األشرؼ خميػؿ‪ ،‬أراد أف ينفػي ىػذه الصػفات عػف ا‬

‫ويجعميا لنفسو عمى سبيؿ التنقيص مف قدرىـ وسموه عمييـ‪ ،‬إال أننػا نجػد أف السػمطاف األشػرؼ خميػؿ نفػى‬

‫حتى اسمو مف بعض المكاتبات‪ ،‬ووضع حرؼ (خ) إشارة لو وكتوقيع لو‪ ،‬وىنا نستدؿ أف غرض السػمطاف‬

‫أمرئػو كمػا‬
‫األشرؼ خميؿ كاف واضحاً في إنياء صي المبالغة والتعقيػد عػف المكاتبػات‪ ،‬ال أف ينػتقص مػف ا‬

‫يتبادر لمذىف في بداية األمر‪.‬‬

‫‪-‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪ 168 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬المقف الكبير‪ ،‬ج‪.802 – 801 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬ج‪ 122 ،8‬؛ حمادة‪ ،‬محمد ماىر‪ ،‬الوثائق السياسية واإلدارية لمعصر الممموكي‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪.290‬‬

‫‪161‬‬
 ‫األحوال القتصادية في عيد السمطان األشرف‪-:‬‬

‫ال نستطيع الفصؿ بيف عيػد السػمطاف المنصػور قػالووف‪ ،‬وابنػو السػمطاف األشػرؼ خميػؿ فػإف كثيػ اًر‬

‫مف القػ اررات والقػوانيف اضػافة إلػى المعاىػدات التػي كانػت تسػري أيػاـ المنصػور سػرت فػي عيػد ابنػو وأثػرت‬

‫بشكؿ مباشر في الحالة اإلقتصادية عمى الصعيديف الداخمي والخارجي‪.‬‬

‫أ‪ -‬الطرق‪-:‬‬

‫كػػاف لتمركػػز المغػػوؿ فػػي أواسػػط آسػػيا‪ ،‬األثػػر الكبيػػر فػػي تيمػػيش طػػرؽ التجػػارة اآلسػػيوية(‪ ،)1‬ممػػا أدى إلػػى‬

‫انتعاش طريؽ البحر األحمر‪ ،‬وموانئ مصر عميػو بشػكؿ خػاص‪ ،‬وكػاف لطريػؽ البحػر األحمػر دور متميػز‬

‫في نقؿ السمع الشرقية إلى الغرب‪ ،‬وغدا ىذا البحػر أحػد شػراييف التجػارة الدوليػة(‪ ،)2‬التػي أثػرت بشػكؿ كبيػر‬

‫عمى االقتصاد الممموكي‪.‬‬

‫وكانػت أىػـ اإلنجػازات فػي النقػؿ والمواصػالت‪ ،‬فػي عيػد السػمطاف األشػرؼ خميػؿ أنػو قػاـ بتنظيػؼ‬

‫الساحؿ الشامي مف الفرنجة (‪ ،)3‬وىذا األمر أدى إلى انضماـ المدف التي كانػت تحػت سػيطرة الفرنجػة إلػى‬

‫السيادة الممموكية‪ ،‬وبالتالي ربطيا مػع المػدف األخػرى‪ ،‬وأصػبحت عمميػة الػدخوؿ والخػروج منيػا تسػري دوف‬

‫عوائؽ‪.‬‬

‫‪ -‬فيمي‪ ،‬نعيـ‪ ،‬طرق التجارة الدولية ومحطاتيا بين الشرق والغرب‪.191 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪Abu lafia , daved , Mediterranean Encouters ,6.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ - -‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪.3 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪Sharon , m , the history of Palestine , 46‬‬

‫‪162‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫؛ ممػػا سػػاعد عمػػى‬ ‫ثػـ عمػػؿ السػػمطاف عمػػى تحريػػر قمعػػة الػػروـ وضػػـ أكثػر مػػف قمعػػة وحصػػف فػػي الشػػماؿ‬

‫انفتاح المماليؾ عمى تمؾ المناطؽ المتاخمة لبالد األرمف‪ ،‬ومغوؿ فارس وسمح لمتجػار المسػمميف الوصػوؿ‬

‫إلى تمؾ المناطؽ دوف اعتراض مف أحد‪.‬‬

‫ب‪ -‬السكة‪-:‬‬

‫ك ػػاف الن ػػاس يتع ػػامموف ف ػػي مص ػػر بال ػػدراىـ الكاممي ػػة الت ػػي أم ػػر بضػ ػربيا المم ػػؾ األي ػػوبي الكامػ ػػؿ‬

‫عػػاـ (‪622‬ى ػػ‪1225/‬ـ) (‪ ،)3‬وجعميػػا ثالثػػة أثػػالث‪ :‬ثمث ػي الػػدرىـ مػػف فضػػة والثمػػث‬ ‫(‪)2‬‬
‫(ت‪635‬ى ػػ‪1238/‬ـ)‬

‫األخيػػر مػػف نحػػاس (‪ ،)4‬ومػػا ازلػػت كػػذلؾ حتػػى أمػػر السػػمطاف الظػػاىر بيبػػرس بضػػرب الػػدراىـ الفضػػية التػػي‬

‫أطمؽ عمييا الدراىـ الظاىرية‪ ،‬وحممت رمو اًز ممموكية‪ ،‬وبذلؾ استطاع المماليؾ الػتخمص مػف تبعيػة السػكؾ‬

‫األيوبية (‪.)5‬‬

‫‪ - -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 227 ،31‬؛ ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمـان‪ ،‬ج‪ 150 ،1‬؛ البر ازلػي‪ ،‬المقتفـي‪ ،‬ج‪،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ 282‬؛ اب ػػف حبي ػػب‪ ،‬تـــذكرة النبيـــو‪ ،‬ج‪ 149 ،1‬؛ درة األســــالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورق ػػة ‪ .166‬البر ازل ػػي‪ ،‬المقتفـــي‪ ،‬ج‪ 321 ،1‬؛ اب ػػف‬

‫الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪156 ،8‬‬

‫‪ -2‬ىو محمد بف ابي بكر محمػد بػف ايػوب بػف شػاذي السػمطاف الممػؾ الكامػؿ ابػف الممػؾ العػادؿ ولػد عػاـ (‪573‬ىػػ‪1177/‬ـ)‬

‫تولى السمطنة عشروف عاما‪ ،‬ومف قبميا نيابة دمياط عشروف عامػا ايضػا‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬الحنبمػي‪ ،‬أحمػد‪ ،‬شـفاء القمـوب فـي‬

‫مناقب بني ايوب‪320 -299 ،‬‬

‫‪ -‬ابف واصؿ‪ ،‬مفرج الكروب‪ ،‬ج‪ 17 – 16 ،4‬؛ المقريزي‪ ،‬شذور العقود بذكر النقود‪.134 ،181 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬شذور العقود في ذكر النقود‪ 82 ،‬؛ إراثة األمـة فـي كشـف الغمـة‪66 ،‬؛ سػرور‪ ،‬محمػد جمػاؿ‪ ،‬دولـة بنـي‬ ‫‪4‬‬

‫قالوون في مصر‪.329 ،‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬شذور العقود بذكر النقود‪ 82 ،‬؛ القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.509 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪163‬‬
‫وسػػرعاف مػػا اسػػتولى األتابػػؾ قػػالووف عمػػى السػػمطنة عػػاـ(‪678‬ى ػ‪1279 -‬ـ)‪ ،‬وضػػرب اسػػمو ولقبػػو‬
‫ُ‬

‫عمػى مػػا أصػػدره مػػف مسػػكوكات نقديػػة(‪ ،)1‬اشػػتممت عمػػى العمػػالت الذىبيػػة والفضػػية والنحاسػػية‪ ،‬وتػػـ ضػربيا‬

‫في كؿ مف القاىرة واإلسكندرية ودمشؽ وحماة(‪.)2‬‬

‫وأصػػدر السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ مسػػكوكاتو (‪ ،)3‬حػػيف جمػػس عمػػى كرسػػي الحكػػـ‪ ،‬وممػػا وجػػد مػػف‬

‫(‪)4‬‬
‫وبعػ ػػد عمميػ ػػة البحػ ػػث والد ارسػ ػػة عمػ ػػى ىػ ػػذه‬ ‫مسػ ػػكوكاتو دينػ ػػار وبضػ ػػعة د ارىػ ػػـ وأنصػ ػػاؼ وأربػ ػػاع الػ ػػدراىـ‬

‫المسكوكات وجد أنيا تتميز عف باقي مسكوكات السالطيف السابقيف بعدة أمور‪:‬‬

‫أولً‪ :‬حممػػت نقػػود األشػػرؼ خميػػؿ ألقاب ػاً جديػػدة نقشػػت ألوؿ م ػرة‪ ،‬واختمفػػت عػػف نقػػود السػػالطيف المماليػػؾ‬

‫السابقيف‪ ،‬فبعضيا جاء مكتوباً عميو " الممك األشـرف صـالح الـدين ناصـر الممـة المحمديـة محيـي الدولـة‬

‫العباســية "‪ ،‬وبعضػػيا اآلخػػر ظيػػر عمييػػا الػػنقش التػػالي‪ " :‬الســمطان الممــك األشــرف صــالح الــدنيا والــدين‬

‫قسيم أمير المؤمنين"(‪ ،)5‬وعمى الوجػو اآلخػر مػف مسػكوكات السػمطاف األشػرؼ خميػؿ كتبػت عبػارة التوحيػد‬

‫وجزء مف اآلية الثالثة والثالثيف مف سػورة التوبػة (‪ ،)6‬ويظيػر عمػى نقػوده وجػود ألقػاب جديػدة ورفيعػة مثػؿ "‬

‫ناصــر الممــة المحمديــة " وىػػو لقػػب يشػػير إلػػى نص ػرة اإلسػػالـ عمػػى حػػد مػػا‪ ،‬وذلػػؾ إشػػارة لجيػػود السػػمطاف‬

‫‪ -‬ينظر ممحؽ رقـ (‪.)3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬النجيدي‪ ،‬حمود‪ ،‬النظام النقدي الممموكي‪.221 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.243 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬عجاج‪ ،‬أحمد‪ ،‬النقود الممموكية في متحفي السمط ومادبا‪.52 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ميدي‪ ،‬شفيؽ‪ ،‬مماليك مصر والشام‪.97 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ " -‬يا أييا الذيف آمنوا إف كثي اًر مف األحبار والرىباف ليأكموف أمواؿ الناس بالباطؿ ويصدوف عف سبيؿ ا والذيف يكنػزوف‬ ‫‪6‬‬

‫يكنزوف الذىب والفضة وال ينفقونيا في سبيؿ ا فبشرىـ بعذاب أليـ " التوبة ‪.33 /‬‬

‫‪164‬‬
‫األشرؼ خميؿ في إنياء الوجود الفرنجي عمى الساحؿ الشامي‪ ،‬بعد احتالؿ طويػؿ‪ .‬والمقػب الثػاني " محيـي‬

‫الدولة العباسـية "(‪ ،)1‬ولػـ يكػف السػمطاف بيبػرس قػد تقمػد بيػذا المقػب‪ ،‬واف كػاف ىػو مػف قػاـ بإحيػاء الخالفػة‬

‫العباس ػػية‪ .‬واتس ػػمت بع ػػض ى ػػذه المس ػػكوكات بتس ػػجيؿ اس ػػـ دار الض ػػرب‪ ،‬وت ػػاريخ ضػ ػربيا وس ػػجمت بش ػػكؿ‬

‫سجؿ عميو ثغر اإلسكندرية (‪ ،)2‬أي ّأنػو تػـ ضػرب ىػذا‬

‫دائري‪ ،‬كما في الدينار الذي وجد في األردف‪ ،‬حيث ّ‬

‫ػت مػف تسػجيؿ دار الضػرب أو التػاريخ أو‬

‫الدينار في نيابة اإلسكندرية بمصر‪ ،‬إال أف بعض مسػكوكاتو َخم ْ‬

‫كال األمريف(‪.)3‬‬

‫ثانياً‪ :‬تخمى السمطاف األشرؼ خميؿ عف اسـ ولقب الخميفة العباسي فقد خمت بعض مسكوكاتو منيا(‪.)4‬‬

‫ج‪ -‬التجارة‪-:‬‬

‫اتسعت العالقات التجارية الخارجية زمف السمطاف المنصػور القػالووف‪ ،‬وعقػد التحالفػات التجاريػة مػع الػدوؿ‬

‫األوروبية والدوؿ المجاورة‪ ،‬وفرنجة الساحؿ الشامي‪ ،‬مما انعكس ايجاباً عمى االقتصاد الممموكي‪.‬‬

‫وخالؿ فترة السمطاف األشرؼ خميؿ اندفع التجار األوروبيػوف وممػوكيـ‪ ،‬لمبحػث عػف وسػيمة تضػمف‬

‫ليػػـ الػػدخوؿ لألسػواؽ الممموكيػػة‪ ،‬خاصػػة بعػػد تحريػػر مػػدف السػػاحؿ الشػػامي‪ :‬عكػػا وصػػيدا وبيػػروت وصػػور‬

‫وعثميث وطرطوس‪ ،‬وكانت ىذه المدف مراكز التجارة األوروبية فػي المشػرؽ وخسػارتيا تعنػي خسػارة التجػارة‬

‫األوروبية‪ ،‬فاضطر مموؾ أوروبا إلى الدخوؿ في معاىدات تجارية دفاعية‪ ،‬بالرغـ مف تحريـ البابػا التعامػؿ‬

‫‪ -‬ميدي شفيؽ‪ ،‬مماليك مصر والشام‪97 ،‬؛ عجاج‪ ،‬أحمد‪ ،‬النقود الممموكية في متحفي السمط ومادبا‪.28 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬عجاج‪ ،‬أحمد‪ ،‬النقود الممموكية في متحفي السمط ومادبا‪.52 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬المرجع نفسو‪.29 – 28 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬النجيدي‪ ،‬حمود‪ ،‬النظام النقدي الممموكي‪.221 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪165‬‬
‫مػػع المسػػمميف(‪ ،)1‬لتحقيػػؽ ال ػربح المػػادي مػػف خػػالؿ التنػػافس التجػػاري؛ عمػػى الػػرغـ مػػف النػػداءات البابويػػة‪،‬‬

‫لتشكيؿ حممة صميبية إلستعادة المشرؽ(‪ .)2‬وكاف ذلؾ مف خالؿ أمريف‪:‬‬

‫أولً – قامػػت السػػمطنة الممموكيػػة بالتعاقػػد مػػع الممالػػؾ اإلسػػبانية‪ ،‬المتمثمػػة بمممكتػػي أ ارغػػوف وقشػػتالة (‪،)3‬‬

‫وكانت ىػذه المعاىػدة مػف أىػـ المعاىػدات التجاريػة التػي ُوقّ َعػت فػي عيػده‪ ،‬والتػي تمحػورت عمييػا العالقػات‬

‫الممموكية اإلسبانية‪ ،‬وتمخض عنيا العديد مف األمور منيا‪:‬‬

‫‪ –1‬تنظػػيـ عمميػػة التجػارة بػػيف الممالػػؾ اإلسػػبانية والسػػمطنة الممموكيػػة ضػػمف قػػانوف الضػرائب المتفػػؽ عميػػو‬

‫خر وقت‪.)4( ...‬‬ ‫سابقاً في الديواف "‪ ....‬نستمر عم حكم الضرائب المستقرة في الديوان المعمور إل‬

‫‪ -2‬أف يسمح الممؾ األرغوني ومف دخؿ معو في المعاىدة مف طرفو مف الممالػؾ اإلسػبانية لتجػار بالدىػـ‬

‫إحضػػار الحديػػد والبيػػاض(‪ ،)5‬والخشػػب‪ ،‬وممػػا جػػاء فػػي الػػنص "‪ ....‬وعم ـ أن الممــك دون حــاكم وأخويــو‬

‫وصيريو يفسا كل منيم‪ ،‬ألىل بالده وريرىم من الفرنجة‪ ،‬إنيم يجمبون إل الثغور اإلسالمية ؛ الحديـد‬

‫(‪)6‬‬
‫وحاجتػػو لػػبعض الم ػواد والحديػػد المتػػوفر فػػي بػػالد األنػػدلس‪ ،‬والم ػواد األخػػرى‬ ‫والبيــاض‪ ،‬والخشــب‪" ....‬‬

‫‪ -‬ىايد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريا التجارة في الشرق األدن في العصور الوسط ‪.254-253 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪Abu lafia , daved , Mediterranean Encouters , 17.‬‬

‫‪ -‬الحجي‪ ،‬حياة‪ ،‬العالقات بين السمطنة الممموكية والممالك اإلسبانية‪.66 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ىايد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريخ التجارة في الشرؽ األدنى في العصور الوسطى‪.260 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.69 ،14‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬البياض‪ :‬ضد األسود مف الناس ويبدو أنيـ المماليؾ البيض‪ .‬الزبيدي‪ ،‬تاج العروس‪ ،‬م ‪.10-9 ،5‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ 68 ،14‬بحسب الشرع يأخذوف ما بيف الخمس والعشر مف بضاعتيـ‪ .‬ينظر‬ ‫‪6‬‬

‫القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.463 ،3‬‬

‫‪166‬‬
‫كػػالزئبؽ والرصػػاص (‪ ،)1‬لحاجػػة المماليػػؾ المت ازيػػدة فػػي ذلػػؾ الوقػػت لمسػػالح‪ ،‬فتػػدخؿ ىػػذه الم ػواد فػػي صػػنع‬

‫(‪)2‬‬
‫المنجنيقات والدبابات‪ ،‬مما يدؿ أيضاً أنو مقبؿ عمى خوض حرب كبيرة‪.‬‬

‫‪ -3‬في حالة تعرض تجار السمطنة الممموكية _ بغض النظػر عػف ممميػـ_ ومػراكبيـ إلػى مكػروه فػي بػالد‬

‫الممالػػؾ اإلسػػبانية‪ ،‬يجػػب تػػأميف عػػودتيـ‪ .‬ومػػف ذلػػؾ‪...." :‬وعمـ أنــو مــا مــات أحــد مــن تجــار المســممين‬

‫ومن نصارى بالد الممك األشـرف‪ ،‬أو ذمـة أىـل بـالده فـي بـالد الممـك دون حـاكم وبـالد أخويـو وصـيريو‬

‫وأولده ومعاىديــــو‪ ،‬ل يعارضــــونيم ول فــــي بضــــائعيم‪ ،‬ويحمــــل مــــاليم وموجــــودىم إلــــ بــــالد الممــــك‬

‫(‪)3‬‬
‫ومف خالؿ ىذا البند‪ ،‬تتوضح لدينا محاولة األشرؼ خميؿ األكيدة في ضماف حقوؽ التجػار‬ ‫األشرف‪"...‬‬

‫المسمميف حتى في أصعب الظروؼ في تمؾ المناطؽ‪.‬‬

‫‪ -4‬في حالة قدوـ التجار اإلسباف إلى دولة المماليؾ يتـ التعامؿ معيـ وفؽ الشرع اإلسػالمي‪ ....." :‬أنو‬

‫مت كان بين تجار المسممين وبين تجار الممك دون حاكم وأخويـو وصـيريو معاممـ ًة فـي بضـائعيم وىـم‬

‫في بالد الممك األشرف‪ ،‬كان أمرىم محمولً عم موجب الشرع الشريف‪.)4( " ....‬‬

‫ثانياً ‪ -‬استطاع السمطاف األشػرؼ خميػؿ بعػد اتفػاؽ الممالػؾ اإلسػبانية‪ ،‬جػر البندقيػة لتوقيػع اتفػاؽ مماثػؿ‪،‬‬

‫فبعػػد زواؿ المعاقػػؿ الفرنجيػػة عمػػى السػػاحؿ الشػػامي‪ ،‬وبشػػكؿ خػػاص مدينػػة عكػػا‪ ،‬التػػي كانػػت بمثابػػة مرك ػ اًز‬

‫تجاري ػاً لمبنادقػػة‪ ،‬حاولػػت البندقيػػة فػػرض السػػيطرة عم ػػى تجػػارة البحػػر المتوسػػط‪ ،‬كمػػا اعتػػادوا قبيػػؿ تحري ػػر‬

‫‪ -‬ابف حوقؿ‪ ،‬صورة األرض‪ ،114 ،‬ىايد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريا التجارة في الشرق األدن في العصور الوسط ‪.34 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬الحجي‪ ،‬حياة‪ ،‬العالقات بين سمطنة المماليك والممالك اإلسبانية‪.82 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬القمقشندي‪ ،‬صبحي األعشى‪ ،‬ج‪.67 ،14‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬المصدر نفسو‪.68 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪167‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫مف خالؿ قرصنة السفف اإلسالمية‪ ،‬فعمػدوا إلػى نيػب م اركػب إسػالمية‪ ،‬وأسػر جماعػة‬ ‫الساحؿ الشامي‬

‫مػػف التجػػار المسػػمميف‪ ،‬وفػػي المقابػػؿ قامػػت العسػػاكر الممموكيػػة‪ ،‬بحجػػز م اركػػب البنادقػػة مػػع تجارىػػا قبالػػة‬

‫الساحؿ المصري‪ ،‬وىذا األمر أدى إلى حضور رسوؿ عف دوؽ البندقية إلى اإلسكندرية‪ ،‬في صفر‪ /‬كانوف‬

‫الثاني (‪692‬ىػ‪1293/‬ـ)‪ ،‬وحضر بيف يدي السمطاف مقدماً اليدايا النفيسة لو‪ ،‬وسائالً إياه نيابة عف دوقيػـ‬

‫إطالؽ البنادقة الذيف وقعوا في األسر‪ ،‬ثـ قاـ بدفع حوالي سػبعيف ألػؼ درى ٍػـ‪ ،‬كتعػويض لمتجػار المسػمميف‪،‬‬

‫مقابؿ إطالؽ األسػرى البنادقػة‪ ،‬وفػي المقابػؿ قػاـ السػمطاف األشػرؼ خميػؿ‪ ،‬بػإطالؽ أسػراىـ اواعطػائيـ أمانػاً‬

‫شريفاً ليـ ولغيرىـ مف الجنوية والكيتالنييف والبيشانييف (‪ ،)2‬في حالة ترددىـ عمى الثغور الممموكية(‪.)3‬‬

‫ونت عػف ىػذا االتفػاؽ ضػماف الحركػة التجاريػة فػي البحػر المتوسػط لجميػع األطػراؼ(‪ ،)4‬ووضػعت‬

‫حػػد إللتفػػاؼ البنادقػػة حػػوؿ البابػػا الػػذي كػػاف يحػػاوؿ دعػػوة القػػوى األوروبيػػة‪ ،‬إلػػى تشػػكيؿ حممػػة جديػػدة ض ػد‬

‫(‪)5‬‬
‫المشرؽ‪.‬‬

‫‪ -‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪690 ،3‬؛ عاشور‪ ،‬سعيد‪ ،‬الحركة لصميبية‪ ،‬ج‪.1120 ،2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬يبدو أنيـ البيازنة‪ ،‬أي سكاف بيزا‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪ 45 - 44 ،3‬؛ يوسؼ‪ ،‬جوزيؼ نسيـ‪ ،‬دراسات في تاريا العالقات بـين الشـرق‬ ‫‪3‬‬

‫والغرب‪.78 – 77 ،‬‬

‫‪ -‬العمايرة‪ ،‬خالد‪ ،‬موانئ البحر األحمر وأثرىا في تجارة دولة المماليك‪ ،‬رسالة ما جستير غير منشورة‪ ،‬جماعة اليرموؾ‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪.41 ،2004‬‬

‫‪ - 5‬هاٌذ ‪ 5‬تارٌخ انتجارة فً انىسط االدَى فً انعصىر انبىسطى ‪ 5‬ج‪252 5 2‬‬

‫‪168‬‬
 ‫أما بالنسبة لمتجارة الداخمية‪ ،‬فقدقاـ السمطاف بعدة خطوات لتنشيطيا‪ ،‬كاف أىميا‪:‬‬

‫‪ -1‬إلغاء المكوس عف التجار‪ ،‬مثؿ مكس باب الجابية (‪ ،)1‬وكاف مقداره خمسة دراىـ عػف كػؿ حمػؿ جمػؿ‬

‫وقػػاـ بإلغػػاء مكػػس الصػػالحية (‪ ،)3‬وكػػاف ليػػذه المكػػوس األثػػر الكبيػػر فػػي غػػالء األسػػعار ورفػػع‬ ‫(‪)2‬‬
‫مػػف القمػػح‬

‫الظمـ عف الناس(‪ ،)4‬ألنيا ال تخضع لقاعدة محػددة‪ ،‬بػؿ تخضػع ألوضػاع السػمطنة االقتصػادية والسياسػية‪،‬‬

‫وجشع بعض السالطيف ورغبتيـ في تقرير كميتيا وكيفية جمعيا(‪ .)5‬ويعود سبب إسقاط ىذه المكوس إلى‬

‫إلػى عالقػة األشػػرؼ خميػؿ بػػوزيره ابػف السػػمعوس الدمشػقي‪ ،‬وكػػاف األخيػر تػػاج اًر‪ ،‬وحػاوؿ مػػف خػالؿ منصػػبو‬

‫تسػػييؿ التجػػارة خاصػػة فػػي دمشػػؽ‪ ،‬مػػف خػػالؿ إسػػقاط ىػػذه المكػػوس لمتيػػويف عمػػى التجػػار‪ .‬إال أنػػو وضػػع‬

‫مصػػالحو ومصػػالح عمالئػػو مػػف التجػػار فػػي أعمػػى سػػمـ أولوياتػػو حيػػث قػػاـ – أيض ػاً – بإصػػدار مرسػ ٍ‬
‫ػوـ‬

‫سمطاني بنقؿ‬
‫ٍّ‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪ 402 ،13‬؛ القرماني‪ ،‬أخبـار الـدول‪ ،‬مػ ‪ 275 ،2‬؛ المقريػزي‪ ،‬المقفـ الكبيـر‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ج‪ 802 ،3‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.17 ،8‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريخ ابف الفرات‪ ،‬م ‪166 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬السموؾ‪ ،‬ج‪.247 ،2‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪.330 ،1‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بين دولة المماليك األول واليخانية فارس‪.437 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ناصر‪ ،‬عامر‪ ،‬الحياة الزراعية في مصر زمن الدولة الممموكية الثانية‪ ،‬رسالة دكتوراه غير منشورة‪ ،‬الجامعة األردنيػة‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫األردنية‪.302 ،1998 ،‬‬

‫‪169‬‬
‫سػػوؽ الحريػر ّييف إلػػى قيسػػارية القطػػف(‪ ،)1‬وىنػا احتكػػر أصػػحاب قيسػػارية القطػػف تجػػارة الحريػػر وأخمػوا سػػوؽ‬

‫(‪)2‬‬
‫‪.‬‬ ‫الحريرييف مف تجاره‪ ،‬ممحقيف الضرر بيـ‬

‫عمػػى التجػػار(‪ ،)4‬شػػأنو شػػأف السػػالطيف المماليػػؾ الػػذيف‬ ‫(‪)3‬‬

‫‪-2‬عمػػؿ عمػػى تخفػػيض األسػػعار وأبطػػؿ الرمايػػة‬

‫ك ػػانوا يجتي ػػدوف كثيػ ػ اًر ف ػػي العم ػػؿ عم ػػى التخفي ػػؼ م ػػف وط ػػأة ارتف ػػاع األس ػػعار عم ػػى العام ػػة لكس ػػب التأيي ػػد‬

‫الشعبي(‪.)5‬‬

‫د‪ -‬الصناعة‪-:‬‬

‫أعطػػى السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ‪ ،‬اىتمامػاً بالغػاً لمصػػناعات الحربيػػة ومػػا يتعمػػؽ بيػػا؛ بسػػبب الحالػػة‬

‫الحربية التي وضعت البالد فييا‪ ،‬مف التنافس الممموكي الفرنجي والممموكي المغػولي عمػى المنطقػة‪ ،‬فػاىتـ‬

‫‪ -‬قيسػػارية‪ :‬جمعيػػا قياسػػر‪ ،‬محرفػػة مػػف الكممػػة الالتينيػػة ‪ caesarea‬أو ‪ ،cesarie‬وظيػػرت القياسػػر فػػي بػػالد الشػػاـ مثػػؿ‬ ‫‪1‬‬

‫ظيورىػػا فػػي الػػديار المص ػرية‪ ،‬ووصػػفيا الخػػاف العظػػيـ تنغمػػؽ عمييػػا أبػواب حدي ػد وتطيػػؼ بيػػا دكػػاكيف وبيػػوت‪ ،‬بعضػػيا فػػوؽ‬

‫بعػض وكانػػت تعػرؼ باسػػـ ُمنشػئيا أو باسػػـ مػا يبػػاع فييػا‪ ،‬كقيسػػارية العصػفر وقيسػػارية العنبػر‪ ،‬وقيسػػارية الحريػر أو قيسػػارية‬

‫العطػػاريف‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬الحػػروب محمػػد‪ ،‬المماليــك الت ـراك فــي الــدول اليوبيــة (‪648-567‬ى‪1250-1171 /‬ـ)‪ ،‬رسػػالة‬

‫ماجستير غير منشورة‪ ،‬الجامعة األردنية‪1995 ،‬ـ‪.232 ،231 ،‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪.119 ،1‬‬ ‫‪2‬‬

‫ػاء‪ ،‬ومػف مظػػاىر الزيػادة الربػا‪ .‬لممزيػػد ينظػر‪ :‬ابػػف منظػور‪ ،‬لســان‬
‫‪ -‬الرمايػة‪ :‬كػؿ مػػا زاد عمػى الشػيء‪ ،‬فقػػد أرمػى عميػػو إرم ً‬
‫‪3‬‬

‫العرب‪ ،‬ج‪.55 ،19‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬الحجي‪ ،‬حياة‪ ،‬أحوال العامة في حكم المماليك‪.229 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪170‬‬
‫بصنع المجانيؽ‪ ،‬عمى اختالؼ أنواعيا مف القرابغا واإلفرنجية‪ ،‬وجمب أخشابيا مف بعمبؾ ووادي مربيف في‬

‫البقاع (‪ ،)1‬وزاد االىتماـ بصناعة الشواني‪ ،‬وما يتعمؽ بيا مف المكاحؿ والبارود والمدافع والنفط(‪.)2‬‬

‫وبسبب اىتماـ السمطاف األشرؼ خميػؿ بمماليكػو تط ّػورت مػع ىػذا التوجػو صػناعة األلبسػة واألقبيػة‬

‫والسػػروج المزركش ػة والػػدروع والكموتػػات والقمصػػاف والمالبػػس بشػػكؿ عػػاـ(‪ .)3‬واىػػتـ بشػػكؿ كبيػػر بتقػػديمات‬

‫الحموى واألطعمة‪ ،‬وتصنيعيا عمى اختالؼ أنواعيا (‪.)4‬‬

‫ه‪ -‬الزراعة‪-:‬‬

‫تعػػد الز ارعػػة مػػف المقومػػات األساسػػية لمحيػػاة االقتصػػادية فػػي الدولػػة الممموكيػػة‪ ،‬وارتبطػػت الز ارعػػة‬

‫ترسخت جذوره مف أياـ الدولة األيوبية‪ ،‬حتى أصبحت كؿ مف مصػر والشػاـ‬

‫فييا بالنظاـ اإلقطاعي‪ ،‬الذي ّ‬

‫أمرئػػو وجنػػده‪ ،‬فمػػثالً قسػػمت أ ارضػػي مصػػر إلػػى أربعػػة وعش ػريف قي ارط ػاً (‪ ،)5‬أربعػػة منيػػا‬
‫إقطاع ػاً لمسػػمطاف و ا‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 211 ،1‬؛ الفيومي‪ ،‬نثر الجمان‪ ،‬ورفة ‪441‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.93 ،8‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪57 – 56 ،3‬؛ المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪13 ،3‬؛ العيني‪ ،‬عقـد الجمـان‪ ،‬ج‪186 ،3‬؛‬ ‫‪2‬‬

‫ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬البحرية في مصر‪.117 ،‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ 318 ،1‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.211 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ينظر‪ :‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪.294 – 293 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬القيػراط‪ :‬فػػي لغػػة اليونػاف حبػػة الخػػروب والػػدرىـ عنػدىـ اثنتػػا عشػػر حبػة‪ .‬المقػػري الفيػػومي‪ ،‬المصــباح المنيــر فــي رريــب‬ ‫‪5‬‬

‫الشرح الكبير لمرافعي‪ ،‬ج‪ ،156 ،2‬وىو مقياس مسػاحة مصػري يعػادؿ ‪ 24/1‬مػف الفػداف أو ‪175035‬ـ‪ .2‬ىنػتس‪ ،‬المكاييـل‬

‫واألوزان‪.98 ،‬‬

‫‪171‬‬
‫لمسمطاف وعشرة لألجناد‪ ،‬والعشرة الباقية لألمراء(‪ ،)1‬والمتعارؼ عميػو أف اإلقطاعػات ال تػورث‪ ،‬بػؿ تػرد إلػى‬

‫السمطاف إذا مات أصحابيا‪ ،‬فييبيا السمطاف بدوره لمف يشاء ولمف يستحقيا مف جديد مف وجية نظره (‪.)2‬‬

‫ويب ػػدو أف األوض ػػاع الزراعي ػػة ف ػػي عي ػػد األش ػػرؼ خمي ػػؿ‪ ،‬ق ػػد س ػػارت عم ػػى منوالي ػػا ف ػػي عي ػػد وال ػػده‬

‫المنصور قالووف‪ ،‬حيث أمر بحفر القنوات الزراعية‪ ،‬وتحسيف األراضي في محاولػة منػو لزيػادة االنتػاج(‪،)3‬‬

‫ويظيػػر – أيض ػاً‪ -‬أف تػػردي األح ػواؿ الجويػػة فػػي عيػػده‪ ،‬وتذبػػذب كميػػة سػػقوط األمطػػار فػػي بػػالد الشػػاـ‬

‫خاصػةً‪ ،‬قػػد أدى إلػػى القحػػط والجفػػاؼ مػػف ناحيػػة‪ ،‬ممػػا دفػػع النػػاس إلػػى تكػرار أداء صػػالة االستسػػقاء‪ ،‬أكثػػر‬

‫مػػف مػرة خػػالؿ عػػاـ (‪691‬ىػػ‪1292/‬ـ)(‪ ،)4‬ومػػف ناحيػػة أخػػرى أدى الصػػقيع واألمطػػار الغزيػرة والسػػيوؿ فػػي‬

‫عػػاـ (‪692‬ه‪1293/‬ـ) ‪ ،‬إلػػى اإلض ػرار بالز ارعػػة ومحاصػػيميا(‪ .)5‬فػػالبرد القػػارص أثػػر عمػػى انتػػاج الحبػػوب‬

‫وعمى رأسيا القمح‪ ،‬فحصؿ الغالء‪ ،‬بحيث بيع كؿ عشػر أواؽ بػدرىـ (‪ ،)6‬وأثػر البػرد عمػى األغنػاـ والػدواب‬

‫(‪)7‬‬
‫وحتى المسافريف‪ ،‬فتعطمت كثير مف األمور‪.‬‬

‫‪ -‬ابػػف تغػػري بػػردي‪ ،‬النجــوم الزاىــرة‪ ،‬ج ‪ 92 ،8‬؛ ضػػومط‪ ،‬أنطػواف خميػػؿ‪ ،‬الدولــة الممموكيــة‪ 101 ،‬؛ قاسػػـ‪ ،‬عبػػده قاسػػـ‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫دراسات في تاريا مصر الجتماعي‪.15 ،‬‬

‫‪ -‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬دولة المماليك األول ‪ 109 ،‬؛ قاسـ‪ ،‬عبده قاسـ‪ ،‬دراسات في تاريا مصر الجتماعي‪.21 ،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ - 3‬ابٍ عبذ انظاهر‪ 5‬حشزيف األياو ٔانؼصٕر‪25 5‬؛ انذذاد‪ 5‬يذًذ دًسة‪ 5‬انسهطاٌ انًُصٕر لالٌٔٔ‪.67-66 5‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪ 121 - 116 ،1‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪.273 ،1‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ابف كثير البداية والنياية‪ ،‬ج‪51 ،14‬؛ النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪.252 ،31‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬مفردىا إوقية‪ ،‬وحددت بسبعة مثاقيؿ ونصؼ وتزف االوقية عشرة دراىيـ وخمسة أسباع الدرىـ‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬المقريػزي‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫المقريزي‪ ،‬شذور العقود بذكر النقود‪.150 149 ،‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪318 – 317 ،1‬؛ المقريزي‪ ،‬شذور العقود بذكر النقود‪. 51 ،‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪172‬‬
‫إال أننا نجد أف مصر لـ تتأثر بالظروؼ الجوية ؛ بسبب مياه نيػر النيػؿ الػوفيرة‪ ،‬وكػاف نيػر النيػؿ‬

‫قػػد وفػػى عمػػى العػػادة فػػي سػػنوات حكػػـ السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ (‪ ،)1‬كمػػا بػػيف مقيػػاس النيػػؿ (‪ ،)2‬فػػي جزي ػرة‬

‫الروضة (‪ )3‬؛ وحصؿ االستبشار بوفرتيا وثبت لذلؾ سعر الغالؿ(‪.)4‬‬

‫ويمكننػػا أف نستشػػؼ مػػف خػػالؿ مػػا استعرضػػناه عػػف انشػػغاؿ السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ فػػي الفتػػوح‬

‫والتحرير‪ ،‬أف ذلؾ قد أشغمو عف االىتماـ بالزراعة‪.‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حـوادث الزمـان‪ ،‬ج‪ 394 ،1‬؛ البر ازلػي‪ ،‬المقتفـي‪ ،‬ج‪ 249 ،1‬؛ العينػي‪ ،‬عقـد الجمـان‪ ،‬ج‪40 ،3‬؛‬ ‫‪1‬‬

‫ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.33 ،8‬‬

‫‪ -‬وىو عبارة عف عامود مف الرخاـ أبيض مثمف في موضع ينحصر فيو الماء عند انسيابو إليو‪ ،‬وىو مفصؿ عمى اثنػيف‬ ‫‪2‬‬

‫وعشروف ذراعاً مقسػـ عمػى أربعػة وعشػروف قسػماً‪ ،‬تعػرؼ باألصػابع فػإذا انتيػى الفػيض عنػدىـ إلػى ىػذا الحػد كػاف العػاـ فػي‬

‫طيب وخير‪ ،‬والمتوسط عندىـ ما استوفى سبع عشرة ذراعاً‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف جبير رحمة ابن جبير‪.27 ،‬‬

‫‪ -‬جزيػرة الروضػػة‪ :‬وىػػي جزيػرة فػػي النيػػؿ بػػيف الفسػػطاط والجيػزة وبطرفيػػا مػػف الجنػػوب دار المقيػػاس وكانػػت حصػػينة وفييػػا‬ ‫‪3‬‬

‫البساتيف والثمار‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف دقماؽ‪ ،‬النتصار بواسطة عقد األمصار‪.109 ،‬‬

‫‪ -‬ابػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا حـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪ 394 ،1‬؛ البر ازلػػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪ 249 ،1‬؛ العينػي‪ ،‬عقــد الجمــان‪ ،‬ج‪40 ،3‬؛‬ ‫‪4‬‬

‫ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.33 ،8‬‬

‫‪173‬‬
 ‫األحوال الجتماعية في عيد السمطان األشرف‪-:‬‬

‫أ‪ -‬موقف األشرف خميل من القبائل العربية‪-:‬‬

‫ف ػي بدايػػة عيػػد المنصػػور قػػالووف عػػاـ (‪ 680‬ىػ ػ ‪1281 /‬ـ) خػػرج نائبػػو عمػػى الشػػاـ األميػػر سػػنقر‬

‫األشػػقر‪ ،‬بعػػد أف كسػػر الطاعػػة‪ ،‬وأصػػبح يتقػػرب إلػػى المغػػوؿ‪ ،‬فػػي محاولػػة اإلبقػػاء عمػػى سػػمطتو واإلنف ػراد‬

‫بالشاـ‪ ،‬لذلؾ كاتب أبغا بف ىوالكو ممؾ مغوؿ فارس القتسػاـ الػبالد‪ ،‬وكػاف األميػر شػرؼ الػديف بػف عيسػى‬

‫بف مينأ (‪ ،)1‬والد األمير حساـ الديف مينأ‪ ،‬مف ضمف الشخصيات التي ساندت سنقر األشقر‪ ،‬وقيؿ‪ :‬كتب‬

‫ىػػو اآلخػػر ألبغػػا ؛ بموافقتػػو عمػػى ىػػذا األمػػر (‪ ،)2‬ويطمػػب منػػو التػػدخؿ‪ ،‬وكانػػت ىػػذه اإلرسػػاليات مػػف جانػػب‬

‫األمير سنقر األشقر‪ ،‬واألمير عيسى بف مينأ الدافع األسػاس لغػزو مغػوؿ فػارس ال ّشػاـ فػي تمػؾ السػنة (‪،)3‬‬

‫وبعػػد مصػػالحة األميػػر سػػنقر األشػػقر‪،‬عومؿ األميػػر شػػرؼ الػػديف عيسػػى بػػف مينػػأ كػػأي أميػػر فػػي السػػمطنة‬

‫(‪)4‬‬
‫الممموكية‪ ،‬واتسمت العالقة التي جمعتو بالسمطاف المنصور باليدوء‪ ،‬حتى وفاتو عاـ (‪683‬ىػ‪1284/‬ـ)‬

‫وانتقمت إمرة العرب البنو مف بعده األمير حساـ الديف مينأ بف عيسى (‪.)5‬‬

‫‪ -‬ىو االمير شرؼ الديف عيسى بف مينأ بف مانع بف حديثة بف عقبة بف فضؿ وعظـ شأنو وارتفػع عنػد الممػوؾ وىػو والػد‬ ‫‪1‬‬

‫االميػػر حسػػاـ ال ػػديف مينػػأ وتػػوفي عػػاـ (‪683‬ى‪1284 /‬ـ)‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬الػػذىبي‪ ،‬العبـــر‪ ،‬ج‪353 ،3‬؛ القمقشـــندي‪ ،‬قالئـــد‬
‫الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان‪7 ،‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪.8 ،8‬‬
‫‪ -‬ابف العبػري‪ ،‬تاريا مختصر الدول‪288 ،‬؛ ابػف الفػرات‪ ،‬تـاريا ابـن الفـرات‪ ،‬مػ ‪ 185 ،7‬؛ ابػف سػباط‪ ،‬صـدق األخبـار‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ج‪.472 ،1‬‬
‫‪ -‬عاشور‪ ،‬فايد‪ ،‬العالقات السياسية بين المماليك والمغول‪.114 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬العبر‪ ،‬ج‪.353 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ابف فضؿ ا العمري قبائل العرب في القرنين السابع والثـامن اليجـريين‪ 116 – 114 ،‬؛ القمقشػندي‪ ،‬قالئـد الجمـان‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪.76‬‬
‫‪174‬‬
‫وعندما تولى السمطاف األشرؼ خميؿ قَِد َـ أمير العرب‪ ،‬حسػاـ الػديف مينػأ بػف عيسػى ‪ ،‬وقػدـ التيػاني‬

‫بسمطنة األشرؼ (‪ ،)1‬ثـ إف األشرؼ خميؿ بعث ىديػة لألميػر حسػاـ الػديف مينػأ بػف عيسػى‪ ،‬بمناسػبة زواج‬

‫ابنتو (‪.)2‬‬

‫اشتركت القبائؿ العربية‪ ،‬مف آؿ مينأ وآؿ فضؿ وآؿ ُم ار‪ ،‬وبني كالب في حرب األشرؼ خميػؿ ضػد‬

‫فرنجػػة الشػػاـ‪ ،‬أثنػػاء فػػتح عكػػا ومػػدف السػػاحؿ عػػاـ (‪690‬ه – ‪1291‬ـ)(‪ ،)3‬وتحريػػر قمعػػة الػػروـ مػػف األرمػػف‬

‫وحمفػػائيـ مغ ػػوؿ ف ػػارس ع ػػاـ (‪691‬ه – ‪1292‬ـ)‪ ،‬واش ػػتركت ف ػػرؽ ىػػذه القبائ ػػؿ م ػػع أم ػػراء الممالي ػػؾ س ػػنقر‬

‫األشقر‪ ،‬وبدر الديف بكتاش وبيبرس المنصوري‪ ،‬في مالحقة الجيش المغولي‪ ،‬الذي كاف مترصداً بالعساكر‬

‫الممموكية‪،‬عندما كانت العساكر الممموكية تحاصر قمعة الروـ (‪.)4‬‬

‫وفي شير جمادى األولى‪ /‬نيساف (‪692‬ىػ‪1293/‬ـ) خرج السمطاف مف الديار المصرية نحو الكػرؾ‪،‬‬

‫ومف ثـ سار إلى دمشؽ‪ ،‬وارتحؿ منيا إلى حمص‪ ،‬ثـ سممية(‪ ،)5‬حيػث مضػارب آؿ مينػأ‪ ،‬ونػزؿ عنػد أميػر‬

‫العػػرب حسػػاـ الػػديف مينػػأ بػػف عيسػػى‪ ،‬وبعػػد استضػػافتو لمسػػمطاف األشػػرؼ أُعتُقػػؿ ىػػو وأخػواه محمػػد وفضػػؿ‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.222 ،2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.240 ،2‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪5 ،8‬؛ السيد‪ ،‬محمود‪ ،‬تاريا العرب في اخطر المعارك الحربية في العالم‪.151 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.115 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬سممية‪ :‬بمد مف اعماؿ طرؼ البادية في الشاـ‪ ،‬قريباً مف حمص‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الحميري‪ ،‬الروض المعطار‪.320 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪175‬‬
‫وولده موسى‪ ،‬وأرسموا إلى مصر فحبسوا فػي قمعػة الجبػؿ (‪ ،)1‬وأعطػى السػمطاف األشػرؼ خميػؿ إمػرة العػرب‬

‫لمحمد بف أبي بكر بف عمي بف جديمة مف آؿ عمي (‪.)2‬‬

‫وقػد تعػددت روايػات المؤرخػوف حػػوؿ موقػؼ األشػرؼ خميػؿ مػػف آؿ مينػأ‪ ،‬فػإبف فضػؿ ا العمػػري‬

‫(ت‪749‬ه‪1349 /‬ـ)‪ ،‬يقوؿ أف الجيش الممموكي أثناء زحفو نحػو قمعػة الػروـ مػر بناحيػة سػرميف (‪ ،)3‬التػي‬

‫كانت إقطاعاً آلؿ مينأ وقاـ ‪ -‬الجيش – باالعتداء عمى زروعيا‪ ،‬فاحت أىميا إلػى مينػأ‪ ،‬فشػكا لمسػمطاف‬

‫شـكوى‪ ،‬ومـا كـان‬

‫األشرؼ خميؿ ىذا األمر‪ ،‬الذي صده بدوره وقػاؿ‪ " :‬كم جيد ما أوذوا حتـ تـواجيني بال ّ‬

‫ُيغتفر ىذا الفعل ليذا الجيش العظيم الخارج ؛ ألجل إذلل العدو وقص جناح الكفر " (‪.)4‬‬

‫وبعػػد فػػتح قمعػػة الػػروـ اجتمػػع السػػمطاف األشػػرؼ مػػع بعػػض خواصػػو مػػف األمػ ػراء وبنػ ػي ميػػدي(‪،)5‬‬

‫وكانوا يضحكونو بوجود آؿ مينأ بف عيسى‪ ،‬ثـ صػعد السػمطاف إلػى مركػب سػار فػي نيػر الفػرات‪ ،‬فحػاوؿ‬

‫‪ -‬أبػػو الفػػداء‪ ،‬المختصــر فــي أخبــار البشــر‪ ،‬ج‪ 38 ،4‬؛ ابػػف سػػباط‪ ،‬صــدق األخبــار‪ ،‬ج‪500 ،1‬؛ النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ج‪251 ،31‬؛ الجعفري‪ ،‬أنيج الطرايق والمناىج والسموك‪ ،‬ورقة ‪ 203‬؛ الشيابي‪ ،‬الغرر الحسان‪ ،‬ج‪ 469 ،1‬؛ ابػف حبيػب‪،‬‬

‫درة األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪ 174‬؛ المقريزي‪ ،‬الخطط ج‪.95 ،3‬‬

‫‪ -‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬قبائل العرب في القرنين السابع والثامن‪ 136 ،‬؛ ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬مػ ‪ 156 ،8‬؛‬ ‫‪2‬‬

‫ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪.50 ،14‬‬

‫‪ -‬سرميف‪ :‬منطقة مف أعماؿ حمب‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪.231 ،4‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابف فضؿ ا العمري قبائل العرب في القرنين السابع والثامن اليجريين‪.119 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬بنػػو ميػػدي‪ :‬وىػػـ أبنػػاء جػػيش جػػذاـ بػػف عػػدي بػػف عمػػرو بػػف سػػبأ مػػف العػػرب العاربػػة ومنػػازليـ البمقػػاء‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪:‬‬ ‫‪5‬‬

‫القمقشندي‪ ،‬صبا األعش ‪ ،‬ج‪ 213 – 212 ،4‬؛ نياية األرب في معرفة أنساب العرب‪.427 ،‬‬

‫‪176‬‬
‫األمير حساـ الديف مينأ الركوب ومدت اإلسقالة (‪ ،)1‬فأومػأ األشػرؼ خميػؿ مازحػاً ألحػد خواصػو بتحريكيػا‪،‬‬

‫فوقع األميرحساـ الديف مينأ في المػاء وضػحؾ الجميػع لسػقوطو‪ ،‬وغضػب غضػياً شػديداً‪ ،‬ثػـ لعػف فاعميػا‪،‬‬

‫فأسرىا السمطاف األشرؼ خميؿ في نفسو كونو مف أمر بذلؾ(‪.)2‬‬

‫وفػػي المقػػاء نفسػػو يػػروي البػػدر العينػػي ( ت ‪855‬ه‪1451 /‬ـ)‪ ،‬أف األشػػرؼ خميػػؿ قػػد رأى العػػرب‬

‫(‪)3‬‬
‫عمػػى رؤوسػػيـ‪ ،‬فأبػػدا سػػخرية مػػنيـ‪ ،‬ونصػػح األميػػر حسػػاـ الػػديف مينػػأ بػػف عيسػػى‪،‬‬ ‫يضػػعوف الطراطيػػر‬

‫بوضع الكموتػة عمػى أرسػو مثػؿ عسػكره فػرد عميػو‪ " :‬أتريـد أن تجعمنـا مسـاخر ومضـحكة لمعـرب‪ ،‬معـاذ اهلل‬

‫من ذلك "‪ ،‬فتغير السمطاف ِم ْف قولو‪ ،‬وسكت عمى غيظ منو (‪.)4‬‬

‫ومػػف الجػػدير ذك ػره أف نائػػب دمشػػؽ السػػابؽ حسػػاـ الػػديف الجػػيف‪ ،‬عنػػد ىروبػػو مػػف وجػػو السػػمطاف‬

‫األشرؼ خميؿ بعد فتح قمعة الروـ (‪ ،)5‬ذىب إلى صرخد (‪ ،)6‬وبعث لألمير حساـ الديف مينأ بف عيسى أف‬

‫‪ -‬اإلسػػقالة‪ :‬مػػا يربطػػو الميندسػػوف مػػف األخشػػاب والحبػػاؿ ليصػػموا بيػػا إلػػى المحػػاؿ المرتفعػػة‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬أنػػيس‪ ،‬إبػراىيـ‬ ‫‪1‬‬

‫وآخريف‪ ،‬المعجم الوسيط‪ ،‬ج‪ 18 ،1‬؛ الرصافي‪ ،‬معروؼ‪ ،‬اآللة واألداة‪ ،24 ،‬ويبدو ىنا أنيا قطعة الخشب التي تصؿ بيف‬
‫ضفة النير والمركب مف أجؿ صعود الركاب‪.‬‬
‫‪ -‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬قبائل العرب في القرنين السابع والثامن اليجريين‪119 ،‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.35159‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬الطراطيػػر‪ :‬قمنسػػوة طويمػػة كػػاف يمبسػػيا األعػراب‪ ،‬وكانػػت مػػف مالبػػس النسػػاء فػػي الشػػاـ‪ ،‬ويقػػاؿ ليػػا طنطػػوف أو طرطػػور‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫لممزيد ينظر‪ :‬ابف منظور‪ ،‬لسان العرب‪ ،‬ج‪173 ،6‬؛ ابراىيـ‪ ،‬رجب‪ ،‬المعجم العربي ألسماء المالبس‪.303 ،‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.159 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬التحفــة المموكيــة‪ 131 ،‬؛ أبػػو الفػػداء‪ ،‬المختصــر فــي أخبــار البشــر‪ ،‬ج‪ 37 ،4‬؛ النػػويري‪ ،‬نيايــة‬ ‫‪5‬‬

‫األرب‪ ،‬ج‪.242 ،31‬‬

‫‪ -‬صػػرخد‪ :‬وىػػي مدينػػة قديمػػة‪ ،‬وفييػػا قمعػػة بنيػػت مػػف قبػػؿ نػػور الػػديف زكػػي‪ ،‬ثػػـ ىػػدميا ىوالكػػو‪ ،‬حتػػى جػػددىا الظػػاىر‬ ‫‪6‬‬

‫بيبرس‪.‬لممزيد ينظر‪ :‬ابف فضؿ ا العمري‪ ،‬دولة المماليك األول ‪.189 ،‬‬
‫‪177‬‬
‫أف يوصػػمو إلػػى الحجػػاز(‪ ،)1‬ثػػـ فشػػمت مسػػاعيو عنػػدما وشػػى بػػو أحػػد العػػرب ىنػػاؾ حتػػى اسػػتطاع السػػمطاف‬

‫القػػبض عميػػو (‪ .)2‬وىػػذا الموقػػؼ وحػػده يجعػػؿ السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ يشػػعر أف مينػػأ بػػف عيسػػى قػػد خانػػو‬

‫وسػػاعد عػػدوه‪ ،‬وربمػػا خػػاؼ السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ‪ ،‬مػػف اتحػػاد يجمػػع بػيف الجػػيف وشػػرؼ الػػديف مينػػأ بػػف‬

‫ؽ جمع بيف سنقر األشقر نائب الشاـ السابؽ واألمير شرؼ الديف عيسى بف‬ ‫ٍ‬
‫تحالؼ ساب ٍ‬ ‫عيسى‪،‬عمى غرار‬

‫مينأ‪ ،‬وتمخض عمى إثػر ىػذا التحػالؼ ‪ ،‬جمػب المغػوؿ إلػى المنطقػة عػاـ (‪680‬ىػػ‪1281 /‬ـ)(‪ .)3‬ويبػدو أف‬

‫ػوؼ السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ‪ ،‬مػػف اتصػ ٍ‬

‫ػاالت تجمػػع أميػػر العػػرب حسػػاـ الػػديف مينػػأ بػػف عيسػػى ومغػػوؿ‬ ‫تخػ َ‬

‫فارس‪ ،‬في وقت كػاف يحضر لغزوىـ (‪ ،)4‬قد دفعو إلى إعتقاؿ األمير حساـ الديف مينأ بف عيسى‪ ،‬درءاً لو‬

‫لو مف أي تحالؼ يجمعو بالمغوؿ‪ .‬ويظير أف السطاف األشرؼ خميؿ كاف عمى الدواـ متحر اًز مف الخيانة‪.‬‬

‫ب‪ -‬موقف األشرف خميل من أىل الذمة‪-:‬‬

‫أصػػدر السػػالطيف المماليػػؾ بحػػؽ أىػػؿ الذمػػة كثيػ اًر مػػف الم ارسػػيـ‪ ،‬التػػي تحػػد مػػف نفػػوذىـ فػػي بعػػض‬

‫كثير مف أىؿ الذمة ػ ػ الييود والنصارى ػ ػ ‪ ،‬تمكنػوا مػف جمػع ثػروة عظيمػة‪ ،‬كمػا أسػرفوا‬
‫أف ٌ‬ ‫األمور‪ ،‬حيث ّ‬

‫فػي البػذخ والتػرؼ (‪ ،)5‬حتػػى تعػالوا عمػى المسػمميف‪ ،‬ممػػا دفػع ذلػؾ السػمطنة الممموكيػػة إلػى إصػدار مرسػػوـ‪،‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬دول اإلسالم‪ ،‬ج‪ 216 ،2‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.12 ،8‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 131 ،‬؛ ابف شاكر الكتبي‪ ،‬عيون التواريا‪ ،‬ج‪ 117 ،22‬؛ العيني‪ ،‬عقـد الجمـان‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫ج‪127 ،3‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.12 ،8‬‬

‫‪ -‬ابف الفرات‪ ،‬تاريا ابن الفرات‪ ،‬م ‪75185‬؛ ابف سباط‪ ،‬صدق األخبار‪،‬ج‪ 472 ،1‬؛ عاشور‪ ،‬فايد‪ ،‬العالقات السياسية‬ ‫‪3‬‬

‫بين المماليك والمغول‪.114،‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪.47 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬سرور‪ ،‬محمد جماؿ‪ ،‬دولة بني قالوون في مصر‪.106 – 105 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪178‬‬
‫أي م ػػف النص ػػارى واليي ػػود ف ػػي ال ػػدواويف زم ػػف الس ػػمطاف المنص ػػور ق ػػالووف(‪ .)1‬وف ػػي عي ػػد‬
‫بع ػػدـ اس ػػتخداـ ٍّ‬

‫السمطاف األشػرؼ خميػؿ طمػب مػف األمػراء أف يعرضػوا اإلسػالـ عمػى كتبػة الػدواويف مػف النصػارى والييػود‬

‫لمحفػػاظ عمػػى وظػػائفيـ (‪ ،)2‬ويقػػوؿ الػػذىبي ( ت ‪748‬ه‪1347 /‬ـ) فػػي ذلػػؾ‪" :‬أنــو فــي رمضــان جــاء إل ـ‬

‫دمشــق مرســوم بــنلزام الــدواوين باإلســالم‪ ،‬وممــن امتنــع يؤخــذ منــو ألــف دينــار‪ ،‬فأســمم أربعــة فــي ثــامن‬

‫رمضان"(‪.)3‬‬

‫وقد تعرض المقريػزي ( ت‪ 845‬ه‪1441 /‬ـ) فػي كتابػو الخطػط إلػى َّ‬
‫أف األشػرؼ خميػؿ توعػد َمػ ْف لػـ‬

‫يسػػمـ مػػف أىػػؿ الذمػػة بالقتػػؿ‪ ،‬ويعػػود السػػبب إلػػى أ َّف كاتب ػاً نص ػرانياً‪ ،‬يعػػرؼ بإسػػماعيؿ الغ ػزاؿ أذؿ سمسػػا اًر‬

‫مسػػمماً وقػػاـ باعتقالػػو‪ ،‬فثػػارت ثػػائرة المسػػمميف‪ ،‬واسػػتنجدوا بالسػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ الػػذي بػػدوره بعػػث مػػف‬

‫يكشؼ لو الخبر‪ ،‬ثـ طمب إحضار جميع الكتبة مف النصارى ؛ ليقتميـ عمى حػد تعبيػر المقريػزي‪ ،‬ونػودي‪:‬‬

‫أال يخدـ أحداً مف النصارى والييػود عنػد أميػر‪ ،‬وأمػر األمػراء أجمػع أف يعرضػوا عمػى مػف عنػدىـ مػف أىػؿ‬

‫ضرب عنقػو ومػف أسػمـ اسػتخدموه‪ .‬وبػذلؾ تسػابؽ العامػة فػي نيػب بيػوت‬
‫فم ْف امتنع منيـ ُ‬
‫الكتاب اإلسالـ‪َ ،‬‬

‫أىػؿ ال ّذمػة‪ ،‬وقػاموا بسػبي نسػائيـ‪ ،‬وقتػؿ رجػاليـ حتػى قيػػؿ ّإنػو حفػر حفػرة كبيػرة ؛ إللقػاء الكتبػة مػنيـ فييػػا‪،‬‬

‫ونتيجة لذلؾ دخؿ كثير منيـ في اإلسالـ خوفاً عمى أنفسيـ وأمواليـ (‪.)4‬‬

‫وبصػدد البحػث عػػف حقيقػة ىػذه الروايػػة‪ ،‬يتبػادر بالػذىف سػؤاؿ ىػو‪ :‬ىػؿ حػػدثت أعمػاؿ القتػؿ التػػي‬

‫تحدث عنيا المقريزي فػي روايتػو؟ وكيػؼ تحػدث ولػـ يسػجؿ أحػد مػف المػؤرخيف المعاصػريف أمػ اًر عمػى قػدر‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪171 ،31‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.216 ،2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪.336 ،1‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪336 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا السالم‪ ،‬حوادث ‪.26 ،700 – 691‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ينظر وبشكؿ تفصيمي لمرواية‪ .‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪546 – 545 ،3‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.184 – 182 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪179‬‬
‫ىذه األىمية؟ اننا نجد أف ىذه الرواية ممفقة وغير صحيحة ذلؾ أف المؤرخيف المعاصريف في تمؾ الفترة لـ‬

‫يسجموا أي مف ىذه األحداث‪.‬‬

‫ج‪ -‬تمرد الكسروانيين‪-:‬‬

‫كبير في األحداث التي شيدتيا السػمطنة الممموكيػة‬

‫دور ٌ‬‫ظيرت عصبيات مذىبية ودينية‪ ،‬كاف ليا ٌ‬

‫في تمؾ الفترة‪ .‬وكاف الكسراونيوف مػف أىػؿ جبػؿ كسػرواف‪ ،‬قػد وقفػوا موقفػاً عػدوانياً مػف المماليػؾ(‪ ،)1‬خاصػة‬

‫أثناء الصراع بيف السمطنة الممموكية وفرنجة الساحؿ الشامي‪ ،‬كمػا حػدث أثنػاء حصػار السػمطاف المنصػور‬

‫قالووف لمدينة طرابمس عاـ (‪688‬ه‪1289 /‬ـ)‪ ،‬حيث قاـ الكسراونيوف بمساعدة الفرنجة فييا (‪.)2‬‬

‫وفي عيد األشرؼ خميؿ أغار أىؿ كسرواف عمى المسمميف الساكنيف في نواحييـ(‪ ،)3‬وقد جاء ذلؾ‬

‫بعد دخوؿ السمطاف دمشؽ عائداً مف فتح قمعة الروـ‪ ،‬وبذلؾ أراد األشرؼ أف يقتمع شوكتيـ مف حمؽ األمة‬

‫اإلس ػػالمية‪ ،‬نكايػ ػةً بي ػػـ لم ػػا فعم ػػوه بالمس ػػمميف أثن ػػاء صػ ػراعيـ م ػػع الفرنج ػػة‪ ،‬فوج ػػو ف ػػي ش ػػعباف‪ /‬آب ع ػػاـ‬

‫(‪691‬ىػ‪1292/‬ـ) األمير بػدر الػديف بيػد ار نائػب السػمطنة وبصػحبتو العديػد مػف األمػراء‪ ،‬خرجػوا مػف دمشػؽ‬

‫والحصػوف المجػاورة لكسػػرواف‪ ،‬ومػنيـ األميػر ركػػف الػديف بيبػرس واألميػػر طقصػوا واألميػر وعػػز الػديف أيبػػؾ‬

‫الحموي‪ ،‬والتقوا عند جباؿ كسرواف(‪ ،)4‬وقاـ بيد ار بإرساؿ بعػض العسػاكر إلػى الجبػاؿ لالستكشػاؼ‪ ،‬وكانػت‬

‫‪ -‬الزيدي‪ ،‬مفيد‪ ،‬موسوعة التاريا السالمي‪.198 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬الػػدوييي‪ ،‬تــاريا األزمنــة‪ 265 ،‬؛ الػػدبس‪ ،‬تــاريا ســوريا الــدنيوي والــديني‪ ،‬م ػ ‪ 367 ،6‬؛ الزيػػدي‪ ،‬مفيػػد‪ ،‬موســـوعة‬ ‫‪2‬‬

‫التاريا اإلسالمي (العصر الممموكي)‪.199 ،‬‬

‫‪ -‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪.20 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬اب ػف أيبػػؾ الػػدواداري‪ ،‬درر التيجـــان‪ ،‬ورقػػة ‪592‬؛ ابػػف الجػػزري‪ ،‬تـــاريا حـــوادث الزمـــان‪ ،‬ج‪111 ،1‬؛ الػػدبس‪ ،‬يوسػػؼ‬ ‫‪4‬‬

‫الياس‪ ،‬تاريا سوريا الدنيوي والديني‪ ،‬م ‪.366 ،6‬‬

‫‪180‬‬
‫الجبػػاؿ منيعػػة‪ ،‬وتطمبػػت أعػػداداً أخػػرى مػػف العسػػاكر‪ ،‬األمػػر الػػذي أدى إلػػى الفتػػور والتبػػاطئ فػػي المعركػػة‬

‫وىزمػػت العسػػاكر الممموكيػػة (‪ ،)1‬وقيػػؿ إف األميػػر بػػدر الػػديف بيػػد ار ارتشػػى مػػف أىػػؿ جبػػاؿ الكسػػرواف (‪،)2‬‬
‫ُ‬

‫وأخػػرج مسػػاجينيـ وخمػػع عمػػى جماعػػة مػػف أكػػابرىـ‪ ،‬فاستشػػاط األم ػراء غضػػباً‪ ،‬لمػػا حصػػؿ مػػف جيػػة بيػػد ار‪،‬‬

‫فوشوه لمسمطاف األشرؼ عند وصوؿ العساكر إلى مدينة دمشؽ‪ ،‬وأبدى السمطاف غضباً شديداً وقاـ بتأنيبػو‬

‫أماـ األمراء والعساكر(‪.)3‬‬

‫د‪ -‬األعياد والمناسبات‪-:‬‬

‫إف خروج الفرنجة مف الساحؿ الشامي نيائياً بعد احتالؿ طويؿ‪ ،‬قد أدخؿ السػرور إلػى قمػوب أفػراد‬

‫المجتمػػع اإلسػػالمي بكافػػة فئاتػػو وطبقاتػػو ممػػا جعػػؿ بيجػػة األعيػػاد المختمفػػة تزيػػد عػػف كػػؿ األوقػػات السػػابقة‬

‫التي عاشيا المجتمع اإلسالمي في فترة االحتالؿ‪.‬‬

‫كانت عودة السمطاف األشرؼ مف أرض المعركة مظفػ اًر بالنصػر تعتبػر عيػداً بػذاتيا‪ ،‬وكػاف يشػارؾ‬

‫المجتم ػع اإلسػػالمي أعيػػاده ومناسػػباتو ككػػؿ السػػالطيف‪ ،‬التػػي تعػػددت‪ ،‬كعيػػدي‪ :‬الفطػػر واألضػػحى وعػػودة‬

‫الحجي (‪ ،)4‬فيخرج لمميداف بعػد الصػالة مػع مماليكػو‪ ،‬البسػاً مالبػس عسػكرية(‪ ،)5‬ويسػتعرض جيشػو ونوابػو‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪288 ،1‬؛ مجيوؿ‪ ،‬تاريخ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪.20 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ ،241 ،31‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.234 ،2‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪111 ،1‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪288 ،1‬؛ ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬كنـز الـدرر‪ ،‬ج‪،8‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪.339 – 338‬‬
‫‪ -‬الحجي‪ ،‬حياة‪ ،‬أحوال العامة في حكم المماليك‪.224-223 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الػداوادار‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪134 ،8‬؛ النػويري‪ ،‬نيايـة األرب‪ ،‬ج‪253 ،31‬؛ المقريػزي‪ ،‬السـموك‪ ،‬ج‪243 ،2‬؛ ابػف‬ ‫‪5‬‬

‫تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.16 ،8‬‬

‫‪181‬‬
‫وأمػػراءه‪ ،‬ويشػػاركيـ لعبػػة األكػره‪ ،‬أو يتسػػابؽ معيػػـ فػػي لعبػػة القبػػؽ أو النشػػاب (‪ ،)1‬ثػػـ يتػػرؾ المجػػاؿ ألم ارئػػو‬

‫ووماليك ػػو لممنافس ػػة فيم ػػا بي ػػنيـ‪ ،‬ويك ػػافئ م ػػف يف ػػوز‪ ،‬ويف ػػرط ف ػػي العطاي ػػا(‪ .)2‬وتس ػػتخدـ العس ػػاكر الممموكي ػػة‬

‫الشػواني فػػي االستع ارضػػات العسػػكرية(‪ ،)3‬والطرقػػات تػػزدحـ بالنػاس والعسػػاكر حسػػب رتػػبيـ‪ ،‬وتقػػدـ تقػػدميات‬

‫الحموى والمأكوالت‪ ،‬وكاف التجار ينتيزوف ىذه الفرصة لرفع أسعار ىذه المنتجات (‪.)4‬‬

‫وال تقؿ احتفاالت المولد النبوي الشػريؼ أىميػة عػف االحتفػاالت السػابقة‪ ،‬وكػاف يجيػز ليػا فػي التربػة‬

‫ضػ ػر الس ػػمطاف األش ػػرؼ خمي ػػؿ معي ػػـ حت ػػى الص ػػباح‪ ،‬وي ػػتـ فيي ػػا قػ ػراءة القػ ػرآف الكػ ػريـ‬
‫المنص ػػورية‪ ،‬ث ػػـ َي ْح ُ‬

‫والصحيحيف‪ ،‬عف طريؽ القضاة األربعػة والفقيػاء والمقػرئيف‪ ،‬و ازد السػمطاف األشػرؼ خميػؿ فػي النفقػات مػف‬

‫األصػػناؼ جميعيػػا‪ ،‬س ػواء‪ :‬األم ػواؿ أو الكس ػاوي أو المػػأكوالت أو المشػػروبات أو البخػػور والشػػموع ألىػػؿ‬

‫الديف‪ ،‬وطمبة العمـ في المدارس والفقراء(‪.)5‬‬

‫ومف المناسبات التي احتفؿ بيا في تمؾ الفترة ختػاف أخ السػمطاف األصػغر الناصػر محمػد‪ ،‬وابػف‬

‫أخيػػو المظفػػر موسػػى بػػف الصػػالح عمػػي؛ وقػػد جػػاء ذلػػؾ بموافقػػة افتتػػاح قصػػر األشػرفية فػػي قمعػػة الجبػػؿ(‪،)6‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬زبدة الفكرة‪283 ،‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪.295 ،276 ،1‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ابف أيبؾ الػداوادار‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪134 ،8‬؛ النػويري‪ ،‬نيايـة األرب‪ ،‬ج‪253 ،31‬؛ المقريػزي‪ ،‬السـموك‪ ،‬ج‪243 ،2‬؛ ابػف‬ ‫‪2‬‬

‫تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪.16 ،8‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪57 – 56 ،3‬؛ المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪13 ،3‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان ج‪186 ،3‬؛‬ ‫‪3‬‬

‫سميـ محمد رزؽ‪ ،‬عصر سالطين المماليك ونتاجو العممي واألدبي‪ ،‬م ‪.47 ،8‬‬

‫‪ -‬ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬البحرية في مصر اإلسالمية‪.118 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪.62 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪45 ،3‬؛ كازانوفا‪ ،‬بوؿ‪ ،‬تاريا ووصف قمعة القاىرة‪.109 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪182‬‬
‫فأخػذ التحضػير لالحتفػاالت عػدة أيػػاـ‪ ،‬وصػنعت الحمػوى والتقػدميات(‪ ،)1‬ذلػػؾ أف األشػرؼ خميػؿ عػرؼ عنػػو‬

‫اختيار أجود أنواع األطعمة واأللبسة (‪ ،)2‬وتـ نصػب القبػؽ واشػتدت المنافسػات بػيف المماليػؾ‪ .‬وقػد احتفػؿ‬

‫في عيد األشرؼ بعيد النيروز(‪ ،)3‬إذ بقي أىؿ مصر يحتفموف بيذا العيد عمػى عػادتيـ القديمػة‪ ،‬وقػد احتفػؿ‬

‫األشرؼ مع عساكره المصرية عنػدما صػادؼ وقوعػو وىػـ فػي دمشػؽ‪ ،‬ومػف الجػدير ذكػره أف أىػؿ الشػاـ لػـ‬

‫يحتفموا بيذا العيد (‪.)4‬‬

‫‪ -‬الص ػػفدي‪ ،‬نزىـــة الممالـــك والمممـــوك‪169 – 168 ،‬؛ بيب ػػرس المنص ػػوري‪ ،‬التحفـــة المموكيـــة‪134 ،‬؛ مجي ػػوؿ‪ ،‬تـــاريا‬ ‫‪1‬‬

‫سالطين المماليك‪23 ،‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪16 ،8‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.243 ،2‬‬

‫‪ -‬ابػػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا حـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪154 ،2‬؛ البر ازلػػي‪ ،‬المقتفــي‪ ،‬ج‪318 ،1‬؛ العينػػي‪ ،‬عقــد الجمــان‪ ،‬ج‪،150 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪.213‬‬

‫‪ -‬عيد النيروز وفػي بعػض المصػادر نػوروز والنػوروز ىػو أوؿ السػنة القبطيػة وىػو أوؿ يػوـ مػف تػوت ويحتفػؿ فيػو بإشػعاؿ‬ ‫‪3‬‬

‫النار والرش بالماء وكاف مف مواسـ المصرييف قديماً‪ ،‬ويعتبر أيضا أحد أعياد الفػرس‪ ،‬وقيػؿ أوؿ مػف اسػتحدثو حجرشػيد أحػد‬

‫مموؾ الفرس وسماه نورو اًز أي اليوـ الجديد‪ ،‬وىو أوؿ يوـ مػف أيػاـ السػنة الشمسػية عنػد الفػرس ويصػادؼ أوؿ يػوـ مػف شػير‬

‫فرورديػػت الموافػػؽ ليػػوـ ‪ 21‬آذار‪/‬مػػارس مػػف كػػؿ سػػنة‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬ابػػف إيػػاس‪ ،‬نزىــة األمــم فــي العجائــب والحكــم‪241 ،‬؛‬

‫الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬معجم المصطمحات واأللقاب التاريخية‪428 ،‬؛ التونجي‪ ،‬محمد‪ ،‬المعجم الذىبي‪.576 ،‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪115 ،1‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ ،‬ج‪ ،318 ،1‬ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪،8‬‬ ‫‪4‬‬

‫ج‪.12 ،8‬‬

‫‪183‬‬
 ‫المعالم العمرانية لمسمطان األشرف خميل‪-:‬‬

‫ارتبط اسـ السمطاف األشرؼ خميؿ ؛ بكثير مف المعالـ العمرانية البارزة في الديار المصرية والػبالد‬

‫الشامية‪ ،‬ومف ذلؾ الرفرؼ(‪ ،)1‬وقصر األشرفية في قمعة الجبؿ والمدرسة األشرفية في مصر‪ ،‬أما في الشاـ‬

‫فارتبط اسمو بآدر سمطاني(‪ ،)2‬والقبة الزرقاء‪ ،‬وقاـ بتوسيع الميداف في دمشؽ باإلضافة إلى أمور أخرى‪.‬‬

‫أ‪ -‬الديار المصرية‪-:‬‬

‫ارتػػبط اسػػـ األشػػرؼ خميػػؿ بػػالرفرؼ(‪ ،)3‬الػػذي أمػػر ببنائػػو فػػي قمعػػة الجبػػؿ‪ ،‬وىػػو سػػاحة كبي ػرة فػػي‬

‫وسطيا قبػة‪ ،‬وتحتيػا يكػوف مجمسػو ومتكػأه‪ ،‬وفػي سػاحتو ينتشػر مماليكػو مػف حولػو(‪ ،)4‬فػي إشػارة تػدؿ عمػى‬

‫الترابط الكبير بيف السمطاف األشرؼ خميؿ ومماليكو‪ ،‬ثـ إف الناصر محمد قد قاـ بيدمو في عيػده(‪ .)5‬وقػاـ‬

‫‪ -‬العينػػي‪ ،‬عقــد الجمــان‪ ،‬ج‪ 79 ،3‬؛ ابػػف خمػػدوف‪ ،‬تــاريا العبــر‪ ،‬مػ ‪ ،871 ،10‬ويظيػػر فػػي بػػدائع الزىػػور باسػػـ اإلي ػواف‬ ‫‪1‬‬

‫األشرفي‪ .‬لممزيد انظر‪ :‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.378 ،1‬‬

‫‪ -‬اآلدر السمطاني‪ :‬جمػع دار ويقصػد بػو مقػر السػمطاف ومجالسػو‪ .‬لممزيػد ينظػر‪ :‬دىماف‪،‬أحمػد‪ ،‬معجـم األلفـاظ التاريخيـة‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪.13‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬عقد الجمـان‪ ،‬ج‪79 ،3‬؛ ابػف خمػدوف‪ ،‬العبـر‪ ،‬مػ ‪ ،871 ،10‬ويظيػر فػي بػدائع الزىػور باسػـ اإليػواف األشػرفي‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫لممزيد انظر‪ :‬بدائع الزىور‪ ،‬ج‪.378 ،1‬‬

‫‪ -‬بيبػػرس المنصػػوري‪ ،‬زبــدة الفكــرة فــي تــاريا اليجــرة‪384 ،‬؛ ابػػف خمػػدوف‪ ،‬العبــر‪ ،‬م ػ ‪871 ،10‬؛ كازانوفػػا‪ ،‬بػػوؿ‪ ،‬تــاريا‬ ‫‪4‬‬

‫ووصف قمعة القاىرة‪.109 ،‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪ 36 ،3‬أو ‪.136‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪184‬‬
‫ببناء قصر األشرفية‪ ،‬وقيؿ بناه ليسكف مع حاشيتو وعائمتو وافتتحو بحفؿ كبير بمناسبة ختاف أخيو الناصر‬

‫وابف أخيو المظفر موسى بف الصالح عمي(‪.)1‬‬

‫ومما يجدر ذكره أنو فػي عيػد السػمطاف األشػرؼ خميػؿ‪ ،‬شػب حريػؽ داخػؿ قمعػة الجبػؿ بػالقرب مػف‬

‫طفَػأ الحريػؽ‪ ،‬وبعػد ذلػؾ أمػر األشػرؼ‬

‫اآلدر السمطاني‪ ،‬وخزانة الكتب‪ ،‬وأتمػؼ الكثيػر مػف الػذخائر قبػؿ أف ُي ْ‬

‫بإصالح ما تمؼ اواعادة األمور كما كانت‪ ،‬وكاف ذلؾ سنة (‪691‬ه ‪1291 /‬ـ)(‪.)2‬‬

‫وبنػػى السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ لنفسػػو بنػػاء يضػػـ تربػػة ومدرسػػة‪ ،‬وقػػد بناىػػا وىػػو أميػػر بػػيف عػػامي‬

‫(‪687‬ىػ ‪688 -‬ىػ‪1288/‬ـ‪1289-‬ـ)(‪ ،)3‬والدليؿ عمى ذلؾ شريط الكتابة التي تحيط بأعمى جدراف الضريح‬

‫مف الخارج؛ فقد جاء فييا أف القبة بنيػت فػي شػيور عػاـ (‪687‬ىػػ‪1288/‬ـ) )(‪ ،)4‬وقريبػاً مػف تربػة والدتػو أـ‬

‫الصالح (فاطمة خاتوف) (‪ ،)5‬الذي يتشابو إلى ح ٍػد كبيػر مػع ضػريح السػمطاف األشػرؼ خميػؿ المجػاور لػو‪،‬‬

‫أو الجصػػية(‪ ،)7‬ويعتقػػد المستشػػرؽ‬ ‫(‪)6‬‬

‫مػػف حيػػث المسػػاحة واألسػػموب المعمػػاري أو حتػػى الزخػػارؼ الخطيػػة‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪ ،45 – 44 ،3‬ج‪ 211 ،2‬؛ كازانوفا‪ ،‬بوؿ‪ ،‬تاريا ووصف قمعة القاىرة‪.109 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬اب ػػف عب ػػد الظ ػػاىر‪ ،‬اللطــــاف الخفيــــة‪ ،‬ج‪43 – 42 ،3‬؛ الن ػػويري‪ ،‬نيايــــة األرب‪ ،‬ج‪ 225 ،31‬؛ اب ػػف كثي ػػر‪ ،‬البدايــــة‬ ‫‪2‬‬

‫والنياية‪ ،‬ج‪ 44 ،14‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪ 32 ،8‬؛ كازانوفا‪ ،‬تاريا ووصف قمعة القاىرة‪.93 ،‬‬
‫‪ -‬القمقشػػندي‪ ،‬مــرثر اإلنافــة‪ ،‬ج‪ 124 ،2‬؛ ابػػف شػػاىيف الظػػاىري‪ ،‬زبــدة كشــف الممالــك‪ 31 ،‬؛ الكرمػػي‪ ،‬نزىــة النــاظرين‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ 182‬؛ الشػيابي‪ ،‬الغرر الحسان في تـواريا حـوادث الزمـان‪ ،‬ج‪ 470 ،1‬؛ مبػارؾ‪ ،‬عمػي‪ ،‬الخطـط الجديـدة لمصـر والقـاىرة‪،‬‬
‫ج‪.3 ،6‬‬
‫‪ -‬ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬مساجد مصر واولياؤىا الصالحون‪ ،‬ج‪3588‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬مبارؾ‪ ،‬عمي‪ ،‬الخطط الجديدة لمصر والقاىرة‪ ،‬ج‪.3 ،6‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ينظر‪ :‬ممحؽ رقـ (‪.)4‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬الجص‪ :‬ىو الجبص وىو خاـ مف كبريتػات الكالسػيوـ الميدرنػة‪ ،‬وضػرب مػف الحجػارة كانػت تطحػف وتحػرؽ‪ ،‬وتسػتخدـ‬ ‫‪7‬‬

‫في البناء‪ .‬رزؽ‪ ،‬عاصـ‪ ،‬معجم مصطمحات العمارة والفنون السالمية‪.63 ،‬‬
‫‪185‬‬
‫كرزويؿ (‪ )Creswelle‬أف المعماري الذي قاـ بالتنفيػذ لكػال الضػريحيف كػاف واحػد؛ بسػبب ىػذا التشػابو(‪،)1‬‬

‫وألننا نعمـ أف األمير عمـ الديف الشجاعي‪ ،‬ىو مف أشرؼ عمى بناء ضريح فاطمة خاتوف(‪ ،)2‬فمف الممكف‬

‫أف يكوف قد أشرؼ عمى بناء ضريح السمطاف األشرؼ خميؿ‪.‬‬

‫أم ػػا الوص ػػؼ المعم ػػاري لمضػ ػريح ؛ فم ػػف الخ ػػارج يتك ػػوف م ػػف مكع ػػب ط ػػوؿ ض ػػمعو ‪ 14‬ـ وتعم ػػو‬

‫الجدراف عمى ارتفاع ‪11.23‬ـ‪ ،‬وفي وسط كؿ ضػمع يوجػد بػاب‪ ،‬عػدا جدارالقبمػة‪ ،‬الػذي يبػرز فييػا المحػراب‬

‫وأبوابو مستطيمة‪ ،‬اذ يبمػ وسػعيا ‪1.80‬ـ وارتفاعيػا ‪ 2.90‬ـ‪ ،‬ويعمػو كػؿ بػاب قاعػدة خشػبية وفػوؽ القاعػدة‬

‫نافػػذة طويمػػة(‪ ،)3‬بعقػػد مػػدبب(‪ ،)4‬ويحػػيط بيػػا زخػػارؼ‪ ،‬و تعمػػو ىػػذه الزخػػارؼ فػػي النافػػذتيف الشػػمالية الشػرقية‬

‫(‪)6‬‬
‫مثمنػة مػػف اآلجػر‪ ،‬يبمػ إرتفاعيػػا‬ ‫والجنوبيػة الشػرقية بقايػا كتابػػات كوفيػة جصػية (‪ .)5‬ويعمػػو المكعػب رقبػة‬

‫حوالي ‪6‬ـ‪ ،‬وفي كؿ ضمع مف أضالع المثمف يوجد نافذة (‪.)7‬‬

‫‪Creswell, K, Muslim Architecture of Eygpt, Vols II, 250‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬

‫ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬مساجد مصر وأولياؤىا الصالحون‪ ،‬ج‪.36 ،3‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف األيام والعصور‪ .55 ،‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪.367 ،3‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬ينظر‪ :‬ممحؽ رقـ (‪.)5‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬عقد مدبب‪ :‬وىو العقػد الػذي يتكػوف مػف مسػتقيميف مػائميف بزاويػة معينػة‪ ،‬يتقػابالف فػي االعمػى عمػى شػكؿ قػوس‪ .‬رزؽ‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫عاصـ‪ ،‬معجم مصطمحات العمارة والفنون السالمية‪.197 ،‬‬

‫‪ -‬ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬مساجد مصر واولياؤىا الصالحون‪ ،‬ج‪86 ،3‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬ينظر‪ :‬ممحؽ رقـ (‪)6‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬مساجد مصر وأولياؤىا الصالحون‪ ،‬ج‪.86 ،3‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪186‬‬
‫ومػػف الػػداخؿ كانػػت ىنػػاؾ ال ػواح رخاميػػة تكسػػي الجػػدراف إلػػى ارتفػػاع تػػاج االعمػػدة المندمجػػة فػػي‬

‫الحنايا إلػى ارتفػاع ‪3.10‬ـ‪ ،‬وقػد ازلػت معظميػا‪ ،‬ثػـ تعموىػا أشػرطة مػف الزخػارؼ(‪ .)1‬جزؤىػا السػفمي يحتػوي‬

‫قرنيػة بػالخط النسػػخي‪ ،‬والجػزء العمػوي يحتػوي عمػى زخػػارؼ نباتيػة‪ ،‬ويتخمػؿ الزخػارؼ النباتيػػة‬
‫عمػى كتابػات آ‬

‫‪ 24‬نافػذة مسػتديرة ُممئػػت كميػا بزخػػارؼ ىندسػية مػػف الجػص‪ ،‬واف كػػاف ثمػاف منيػػا فقػط ىػػي المفتوحػة وىػػي‬

‫(‪)2‬‬
‫مػػف‬ ‫التػػي تتوسػػط أضػػالع‪ ،‬مػػثمف الرقبػػة ويعمػػو شػريط الزخرفػػة الػػذي يحتػػوي عمػػى النوافػػذ المسػػتديرة افريػػز‬

‫الخشػػب ازلػػت زخارفػػو تمام ػاً‪ ،‬ويعمػػو ذلػػؾ مباش ػرة كوابيػػؿ خشػػبية‪ ،‬لعميػػا كانػػت حوامػػؿ لسالسػػؿ القناديػػؿ او‬

‫المشكاوات‪ .‬أما القبة فقد قويت بثماني دعامات نصؼ دائرية‪ ،‬وكانت قبؿ الترميمػات قػد بنيػت مػف صػفيف‬

‫مف اآلجر(‪.)3‬‬

‫وفي سياؽ الحديث عف المدرسة األشرفية ووجودىا‪ ،‬ذكر بعض المؤرخيف أنو دفػف فػي تربتػو‪ ،‬ولػـ‬

‫يػذكروا المدرسػػة‪ ،‬ولػػـ تػػذكر ىػػذه المدرسػػة فػػي كتػػاب الػدارس فػػي تػػاريخ المػػدارس لمنعيمػػي‪ ،‬بينمػػا ذكػػرت فػػي‬

‫كثيػ ػػر م ػ ػػف المص ػ ػػادر التاريخي ػ ػػة المعاصػػ ػرة والقريب ػ ػػة م ػ ػػف الح ػ ػػدث (‪ ،)4‬فق ػ ػػد ذك ػ ػػر اب ػ ػػف عب ػ ػػد الظ ػ ػػاىر (ت‬

‫‪692‬ىػػ‪1293/‬ـ) وقػػاؿ فػػي ذلػػؾ‪ ..." :‬فأرصــد مــن خيــار ضــياع الفــرنج التــي كانــت‪ ....‬فــي عكــا وصــور‬

‫وريرىا‪ ،‬وأشيد عم نفسو الشريفة بأنيا لتربة والده الشييد‪ ،‬مما أفاءه اهلل عميو‪ ...‬إلـ ريـر ذلـك مـن‬

‫‪ -‬الحداد‪ ،‬محمد حمزة‪ ،‬القباب في العمارة المصرية السالمية‪.151 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬افريز‪ :‬في المصطمح االثري المعماري يأتي ىذا المصطمح لمداللػة عمػى مػا بػرز مػف جػدراف العمػائر واالبنيػة فػي ىيئػة‬ ‫‪2‬‬

‫حافة افقية‪ ،‬رزؽ‪ ،‬عاصـ‪ ،‬معجم مصطمحات العمارة والفنون السالمية‪.19 ،‬‬

‫‪ -‬ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬مساجد مصر وأولياؤىا الصالحون‪ ،‬ج‪.87 ،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 277 ،2‬؛ المقف الكبير‪ ،‬ج‪ 801 ،3‬؛ الخطط‪ ،‬ج‪.95 ،3‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪187‬‬
‫أوقاف وأحباس عم تربة الجية الشريفة األشرفية"(‪ ،)1‬ويشترؾ كثير مف المؤرخيف (‪ ،)2‬فػي الحػديث عػف‬

‫ىػػذا األمػػر حػػيف تحػػدثوا عػػف وقػػؼ األشػػرؼ خميػػؿ لػػبعض القػػرى مػػف السػػاحؿ الشػػامي لتربتػػو وتربػػة والػػده‬

‫(‪)5‬‬
‫و معركػة‬ ‫مػف عكػا‪ ،‬وتػؿ المفشػوخ (‪ ،)4‬وكردانػة‬ ‫(‪)3‬‬
‫السمطاف المنصػور قػالووف‪ ،‬وىػذه القػرى ىػي الكػابرة‬

‫(‪)7‬‬
‫مف قرى ساحؿ صور‪ ،‬وأوقفت ىذه القرى عمى تربة والده‪ .‬أما تربتػو فػأوقؼ عمييػا قػرى‬ ‫(‪ ،)6‬وصيريفيف‬

‫‪ -‬ابف عبد الظػاىر‪ ،‬األلطاف الخفية‪ ،‬ج‪69 – 68 ،3‬؛ وينظػر أيضػاً النػويري‪ ،‬نيايـة األرب‪ ،‬ج‪213 ،31‬؛ العينػي‪ ،‬عقـد‬ ‫‪1‬‬

‫الجمان‪ ،‬ج‪ ،81 ،3‬غير أف العيني لـ يذكر أسماء القرى‪.‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 213 ،31‬؛ القمقشندي‪ ،‬مرثر اإلنافة‪ ،‬ج‪124 ،2‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪ 227 ،2‬؛ العينػي‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫عقد الجمان‪ ،‬ج‪. 81 ،3‬‬

‫‪ -‬الكػػابرة‪ :‬وقيػػؿ الكػػابري‪ ،‬وتقػػع إلػػى الشػػماؿ مػػف مدينػػة عكػػا بنحػػو ‪ 13‬كػػـ‪ ،‬وعرفيػػا الف ػرن باسػػـ ‪ .Cabra‬الػػدباغ‪ ،‬م ػراد‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫بالدنا فمسطين‪ ،‬ج‪ ،1‬ؽ‪ 151 ،1‬؛ أبو حجر‪ ،‬آمنة‪ ،‬موسوعة المدن والقرى الفمسطينية‪ ،‬ج‪.644 ،2‬‬

‫‪ -‬تػػؿ المفشػػوخ‪ :‬أو وادي المفشػػوخ ويقػػع جنػػوب الكػػابري‪ ،‬وأقامػػت السػػمطات اإلسػرائيمية مسػػتعمرة مكانيػػا عػػاـ ‪ ،1948‬يقػػاؿ‬ ‫‪4‬‬

‫ليا مستعمرة الجعتوف بالقرب مف مستعمرة نياريا‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الدباغ‪ ،‬مراد‪ ،‬بالدنا فمسطين‪ ،‬ج‪ ،1‬ؽ‪.32 ،1‬‬

‫‪ -‬كردانة‪ :‬ويقاؿ ليا تؿ الكردانة وينبع منيا نيػر النعػاميف أو نيػر عكػا‪ ،‬ويصػب فػي البحػر المتوسػط‪ ،‬عمػى بعػد حػوالي ‪8‬‬ ‫‪5‬‬

‫كـ وتقع في الجنوب الشرقي لمدينة عكا‪ .‬لممزيد ينظر‪ ،‬الدباغ‪ ،‬مراد‪ ،‬بالدنا فمسطين‪ ،‬ج‪ ،1‬ؽ‪.32 ،1‬‬

‫‪ -‬معركة‪ :‬لـ اعثر عمى تعريؼ ليا في المصادر والمراجع المعروفة‪.‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬صيرفيف‪ :‬قرية تقع إلى الجنوب الشرقي مف صور‪ .‬ينظر الطراونة‪ ،‬طو ثمجي‪ ،‬مممكة صفد في عيد المماليك‪.103 ،‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪.103‬‬

‫‪188‬‬
‫قرى الفرج (‪ ،)1‬وشفا عمرو(‪ ،)2‬والحمراء مف عكا (‪ ،)3‬و طبرنية*(‪ .)4‬أما اليدؼ مف وقؼ ىذه القرى‪ ،‬عمػى‬

‫عمى تربتو وتربة أبيو ىو تأميف مصدر دخؿ ثابت لخدمة األوقاؼ(‪.)5‬‬

‫ومف الوارد أف تكوف مدرسػة األشػرؼ خميػؿ وتربتػو مكانػاً واحػداً ؛ ففػي العيػد المممػوكي كػاف واقػؼ‬

‫المدرسة في غالب األحياف يدفف فييػا‪ ،‬أو يقػوـ بإنشػاء تربػة لػو بجػوار ىػذه المدرسػة(‪ ،)6‬كمػا فعػؿ السػمطاف‬

‫منص ػػور ق ػػالووف حي ػػث دف ػػف ف ػػي مدرس ػػتو‪ ،‬وع ػػدـ ذك ػػر المدرس ػػة األشػ ػرفية ف ػػي بع ػػض المص ػػادر‪ ،‬ال يمن ػػع‬

‫وجودى ػػا‪ ،‬لك ػػف م ػػف الػ ػوارد أني ػػا أص ػػبحت مدرس ػػة بع ػػد وف ػػاة الس ػػمطاف األش ػػرؼ خمي ػػؿ‪ ،‬ذل ػػؾ أف كثيػ ػ اًر م ػػف‬

‫المػؤرخيف فػػي مرحمػػة الحقػة لعيػػد األشػػرؼ خميػؿ كػػانوا يطمقػػوف عمييػا اسػػـ مدرسػػة‪ .‬ومػف الثابػػت فػػي أيامنػػا‬

‫‪ -‬الفرج‪ :‬أو أـ الفرج مف قرى عكا ومساحتيا ‪ 15‬دونـ وتبعد حوالي ‪ 3‬كـ عػف عكػا وذكرىػا الفرنجػة باسػـ ‪ lefierge‬وتػـ‬ ‫‪1‬‬

‫نسؼ القرية في أيموؿ عاـ ‪ ،1953‬وأقاموا عمى أنقاضيا مسػتعمرة بنعػامي‪ ،‬وتقػع بػالقرب مػف مسػتعمرة نياريػا‪ .‬لممزيػد ينظػر‪،‬‬

‫الدباغ‪ ،‬مراد‪ ،‬بالدنا فمسطين‪ ،‬ج‪ ،1‬ؽ‪ 146 ،1‬؛ أبو حجر‪ ،‬آمنة‪ ،‬موسوعة المدن والقرى الفمسطينية‪ ،‬ج‪.643 ،2‬‬

‫‪ -‬شػػفر عمػػرو‪( :‬شػػفا عمػػرو) وىػػي اآلف مػػف قضػػاء حيفػػا تبعػػد عػػف المدينػػة ح ػوالي ‪ 20‬كػػـ‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬الػػدباغ‪ ،‬م ػراد‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫بالدنا فمسطين‪ ،‬ج‪ ،1‬ؽ‪.199 ،1‬‬

‫‪ -‬الحمراء‪ :‬قرية تقع في قضاء بيساف لممزيد ينظر‪ :‬الدباغ‪ ،‬مراد‪ ،‬بالدنا فمسطين‪ ،‬ج‪.501-500 ،446 ،652‬‬ ‫‪3‬‬

‫* طبرنية‪ :‬قرية تقع في ساحؿ صور الجنوبي بالقرب مف الناقورة‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الطراونة‪ ،‬طو ثمجي‪ ،‬مممكة صفد في عيد‬

‫المماليك‪.163 ،‬‬

‫‪ -‬النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب‪ ،‬ج‪ 213 ،31‬؛ ابػػف الفػرات‪ ،‬تــاريا ابــن الف ـرات‪ ،‬مػ ‪ 122 – 121 ،8‬؛ العينػػي‪ ،‬عقــد الجمــان‪،‬‬ ‫‪4‬‬

‫ج‪.82 – 81 ،3‬‬
‫‪ -‬الطراونة‪ ،‬طو ثمجي‪ ،‬مممكة صفد في عيد المماليك‪.163 ،‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬الحروب‪ ،‬محمد‪ ،‬المماليك التراك فـي الدولـة اليوبيـة(‪648 -567‬ىػػ‪،)1250_1171 /‬رسػالة ماجسػتير غيػر منشػورة‪،‬‬ ‫‪6‬‬

‫الجامعة األردنية‪.219 ،1995 ،‬‬

‫‪189‬‬
‫الحاضرة وجود ضريح األشرؼ كمعمػـ مػف جممػة معػالـ اآلثػار المصػرية‪ ،‬والتػي تشػرؼ عمييػا و ازرة اآلثػار‬

‫المصرية(‪.)1‬‬

‫ب‪ -‬البالد الشامية‪-:‬‬

‫أما البالد الشامية فمػـ يكػف نصػيبيا أقػؿ حظػاً مػف المعػالـ العمرانيػة زمػف السػمطاف األشػرؼ خميػؿ‪،‬‬

‫وبشكؿ خاص قمعة دمشؽ‪ ،‬فارتبط اسـ األشرؼ بكثير مف المعػالـ فييػا‪ ،‬ومػف المعػروؼ أف أتسػز بػف أوؽ‬

‫بنى قمعة دمشؽ في عاـ (‪463‬ىػ‪1071/‬ـ) (‪.)3‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫الخوارزمي (ت‪471‬ىػ‪1087/‬ـ)‬

‫أدخػػؿ نائػػب دمشػػؽ األميػػر عمػػـ الػػديف سػػنجر الشػػجاعي كثيػ اًر مػػف التغييػرات عمػػى القمعػػة بػػأمر مػػف‬

‫السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ‪ ،‬فقػػد قػػاـ بتخريػب مػػا كػػاف بيػػا مػػف دور الممػػوؾ وخػػرب الطارمػػة (‪ ،)4‬وأعػػاد بناءىػػا‬

‫وزاد في ارتفاعيا‪ ،‬وبنػى عمييػا قبػة زرقػاء(‪ ،)5‬كانػت فػي غايػة مػف الحسػف والجمػاؿ(‪ ،)6‬وأعػاد تجديػد الػرواؽ‬

‫‪ -‬ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬مساجد مصر وأولياؤىا الصالحين‪ ،‬ج‪ ،3‬ص‪.88-87‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬ممؾ دمشؽ السمجوقي وقاـ بدر الجمالي بقتمو عاـ (‪472‬ىػ‪1079/‬ـ) بعد أف سيطر عمييا‪ .‬لممزيد انظر‪ :‬ابف الػوردي‪،‬‬ ‫‪2‬‬

‫تتمة المختصر في اخبار البشر‪ ،‬ج‪571 ،1‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم حوادث ‪.6 ،480-471‬‬

‫‪ -‬ابف كناف‪ ،‬المواكب اإلسالمية‪ ،‬ؽ‪.212 ،2‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬الطارمة‪ :‬لفظ فارسي األصؿ‪ ،‬ويقصد بيا بيت مف خشب‪ ،‬يبنى سقفو عمى ىيئة قبعة لجموس السمطاف‪ .‬لممزيػد ينظػر‪:‬‬ ‫‪4‬‬

‫ينظر‪ :‬المقريزي‪ ،‬الخطط‪ ،‬ج‪ 35 ،1‬؛ ج‪.444 ،2‬‬

‫‪ -‬ابػػف أيبػػؾ الصػػفدي‪ ،‬تحفــة ذوي األلبــاب‪ ،‬ؽ‪ 189 ،2‬؛ ابػػف كثيػػر‪ ،‬البدايــة والنيايــة‪ ،‬ج‪ 41 ،14‬؛ المقريػػزي‪ ،‬الســموك‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫ج‪ 231 ،2‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.8 ،3‬‬

‫‪ -‬ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪.44 ،14‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪190‬‬
 ‫والقاعػػة داخ ػػؿ قمع ػػة دمش ػػؽ (‪ ،)1‬ث ػػـ رس ػػـ بإع ػػادة زخرفػػة س ػػقؼ القمع ػػة(‪ ،)2‬وش ػػرع ببن ػػاء ٍ‬
‫دار عالي ػػة عظيم ػػة‬

‫لمسمطاف‪ ،‬وطمب الرخاـ(‪ ،)3‬ويبدو أف بناء الدار لـ يكتمؿ بسبب عزؿ السمطاف األشرؼ لألميػر عمػـ الػديف‬

‫سنجر الشجاعي عف نيابة دمشؽ(‪.)4‬‬

‫أمػا خػارج القمعػة فقػػاـ بتوسػيع الميػداف مػف ناحيػػة الشػماؿ‪ ،‬حتػى وصػؿ إلػػى نيػر بػردى*(‪ ،)5‬وعمػػى‬

‫(‪)6‬‬
‫مػف بنايػات‪ ،‬كانػت مقامػة ىنػاؾ‪،‬‬ ‫إثر ذلػؾ قػاـ بتخريػب الحوانيػت‪ ،‬وجسػر الزالبيػة ومػا عمػى نيػر بانيػاس‬

‫(‪)8‬‬
‫ودور الضيافة‪ ،‬وقيؿ‪َّ :‬‬
‫إف قيمػة مػا صػرفوه عمػى‬ ‫كما وقاـ بتخريب دار الصناعة(‪ ،)7‬وحماـ الممؾ السعيد‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪ 222 ،31‬؛ ابف أيبؾ الصػفدي‪ ،‬تحفة ذوي األلبـاب‪ ،‬ؽ‪ 189 ،2‬؛ ابػف حبيػب‪ ،‬تـذكرة النبيـو‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫ج‪.140 ،1‬‬
‫‪ -‬ابف أيبؾ الصفدي‪ ،‬تحفة ذوي األلباب‪ ،‬ؽ‪ 189 ،2‬؛ ابف حبيػب‪ ،‬تـذكرة النبيـو‪ ،‬ج‪ 140 ،1‬؛ ابػف الفػرات‪ ،‬تـاريا ابـن‬ ‫‪2‬‬

‫الفرات‪ ،‬م ‪ 128 ،8‬؛ درة األسالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقة ‪.159‬‬

‫* نيػػر بػػردى‪ :‬نيػػر فػػي دمشػػؽ ينبػػع مػػف قريػػة الزبػػداني‪ ،‬وعػػيف أخػػرى بقريػػة تسػػمى الفيحػػاء‪ .‬لممزيػػد ينظػػر‪ :‬القمقشػػندي‪ ،‬صــبا‬
‫العش ‪ ،‬ج‪.95 ،4‬‬
‫‪ -‬ابف كثيػر‪ ،‬البدايـة والنيايـة‪ ،‬ج‪ 44 ،14‬؛ ابػف الفػرات‪ ،‬تـاريا ابـن الفـرات‪ ،‬مػ ‪ 129 ،8‬؛ العينػي‪ ،‬عقـد الجمـان‪ ،‬ج‪،3‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ 80‬؛ الدوييي‪ ،‬تاريا األزمنة‪.272 ،‬‬

‫‪ -‬اب ػػف الج ػػزري‪ ،‬تــــاريا حــــوادث الزمــــان‪ ،‬ج‪ 118-117 ،1‬؛ ال ػػذىبي‪ ،‬تــــاريا اإلســــالم حــــوادث ‪ 66 ،700 – 691‬؛‬ ‫‪4‬‬

‫الصفدي‪ ،‬الوافي بالوفيات‪ ،‬ج‪.471 ،15‬‬

‫‪ -‬ابف الجزري‪ ،‬تاريا حوادث الزمان‪ ،‬ج‪.60 ،1‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬نير بانياس‪ :‬أح د فروع نير بردى‪ ،‬وينقسػـ إلػى قسػميف‪ :‬قسػـ يػدخؿ إلػى قمعػة دمشػؽ‪ ،‬وقسػـ اخػر يمػر لمجػامع‪ .‬لممزيػد‬ ‫‪6‬‬

‫ينظر‪ :‬القمقشندي‪ ،‬صبا العش ‪ ،‬ج‪.95 ،4‬‬

‫‪ -‬ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية‪ ،‬ج‪.40 ،14‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪ -‬حماـ الممؾ السعيد‪ :‬ىو حماـ بناه الممؾ السعيد بركة خاف بف الظاىر بيبرس في دمشؽ‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬الػذىبي‪ ،‬تـاريا‬ ‫‪8‬‬

‫تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪690‬ىػ ‪9 ،700 -‬؛ ابف كثير‪ ،‬البداية والنياية ج‪.40 ،14‬‬
‫‪191‬‬
‫مػػف الػػذىب(‪ ،)2‬ويعمػػؽ الػػذىبي (ت‬ ‫(‪)1‬‬
‫عمػػى ىػػذا البنػػاء فػػي قمعػػة دمشػػؽ وخارجي ػا بم ػ أربعػػة‪ ،‬آالؼ مثقػػاؿ‬

‫‪748‬ه ‪1347 /‬ـ) في كتابو المختار مف تاريخ ابف الجزري‪ ...." :‬ولم يحصل ليم بعد ذلك نفـع كبيـر إل‬

‫ليتســـع عمــــييم الموكــــب"(‪ ،)3‬إال أف بع ػػض الم ػػؤرخيف أش ػػادوا بي ػػذا التغيي ػػر‪ ،‬ووج ػػدوا أف أوض ػػاع المدين ػػة‬

‫ومػ ْف قػاـ بعمميػة البنػاء مػف المماليػؾ وغيػرىـ؛ لجيػودىـ فػي‬

‫أصبحت أفضؿ حاالً‪ ،‬و ُمدح النائب الشػجاعي ً‬

‫سرعة اليدـ والبناء‪ ،‬إذ لـ تتجاوز المدة بضعة شيور (‪.)4‬‬

‫قمعة حمب‪-:‬‬

‫(‪)5‬‬
‫وبقيػت عمػى حاليػا مػف‬ ‫قاـ ىوالكو بتخريب قمعػة حمػب عنػد احتاللػو ليػا عػاـ (‪658‬ىػػ‪1259/‬ـ)‬

‫الخراب ‪ ،‬حتى أمر السمطاف المنصور قالووف األميػر قػ ار سػنقر بعمارتيػا(‪ ،)6‬إال أف عمارتيػا لػـ تكتمػؿ إال‬

‫‪ -‬المثقاؿ‪:‬وحدة قياس النقود‪ ،‬وفي سوريا كاف المثقاؿ يساوي ‪4.46‬غـ ‪4.62 -‬غـ‪ .‬لممزيد ينظر‪ :‬ىنتس‪ ،‬فالتر‪ ،‬المكاييـل‬ ‫‪1‬‬

‫واألوزان‪13 ،‬‬

‫‪ -‬ابف حبيب‪ ،‬تذره النبيو‪ ،‬ج‪ 140 ،1‬؛ المقريزي‪ ،‬السموك‪ ،‬ج‪.231 ،2‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬تاريا اإلسالم‪ ،‬حوادث ‪.54 ،690 – 681‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬ابػػف الجػػزري‪ ،‬تــاريا ح ـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪ 1560‬؛ ابػػف كثيػػر‪ ،‬البدايــة والنيايــة‪ ،‬ج‪ 140 ،14‬؛ ابػػف الف ػرات‪ ،‬تــاريا ابــن‬ ‫‪4‬‬

‫الفرات‪ ،‬م ‪ 129 ،8‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمان‪ ،‬ج‪.80 ،3‬‬

‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬المختار في تاريا ابن الجزري‪ 348 ،‬؛ ابف سػباط‪ ،‬صـدق األخبـار‪ ،‬ج‪ 499 ،1‬؛ العجمػي‪ ،‬كنـوز الـذىب فـي‬ ‫‪5‬‬

‫تاريا حمب‪.538 ،‬‬

‫‪ -‬ابػػف الػػوردي‪ ،‬تتمــة المختصـــر فــي أخبـــار البشــر‪ ،‬ج‪ 338 ،2‬؛ ابػػف حبيػػب‪ ،‬درة األســالك‪ ،‬ج‪ ،1‬ورقػػة ‪159‬؛ الطبػػاخ‬ ‫‪6‬‬

‫الحمبي‪ ،‬محمد‪ ،‬إعالم النبالء بتاريا حمب الشيباء‪ ،‬ج‪ 274 ،2‬؛ الغزي‪ ،‬نير الذىب في تاريا حمب‪.170 ،‬‬

‫‪192‬‬
‫في عيد السمطاف األشرؼ خميػؿ‪ ،‬لػذلؾ ُكتػب عمييػا اسػـ السػمطاف األشػرؼ خميػؿ وألقابػو بالػذىب(‪ ،)1‬وذلػؾ‬

‫عاـ (‪691‬ىػ‪1292/‬ـ) (‪.)2‬‬

‫قمعة الروم‪-:‬‬

‫بعػػد تحريػػر قمعػػة الػػروـ‪ ،‬رسػػـ السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ لألميػػر عمػػـ الػػديف الشػػجاعي نائػػب دمشػػؽ‬

‫آنذاؾ‪ ،‬بالبقاء فييا اواصالحيا؛ بسبب ما تعرضت لو مف القصؼ والنقوب أثناء عممية الفتح(‪ ،)3‬أما توكيمو‬

‫لألمير عمـ الديف الشجاعي دوف غيره مف األمراء‪ ،‬بسبب توفر الخبرة العمرانية لديو‪ ،‬فقد أشرؼ عمػى بنػاء‬

‫المدرسة المنصورية‪ ،‬والمارساتاف المنصػوري والقبػة المنصػورية وغيرىػا أيػاـ السػمطاف المنصػور قػالووف(‪،)4‬‬

‫واعتمد السمطاف األشرؼ خميؿ عميو في عمارة وترميـ بعض األبنية بدمشؽ كما ذكرنا سالفاً(‪.)5‬‬

‫‪ -‬النويري‪ ،‬نياية األرب‪ ،‬ج‪223 ،31‬؛ الطباخ الحمبي‪ ،‬محمد‪ ،‬إعالم النبالء بتاريا حمب الشيباء‪ ،‬ج‪.275 – 274 ،2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -‬النػػويري‪ ،‬نيايــة األرب‪ ،‬ج‪ 223 ،31‬؛ الطبػػاخ الحمبػػي‪ ،‬محمػػد‪ ،‬إعــالم النــبالء بتــاريا حمــب الشــيباء‪ ،‬ج‪– 274 ،2‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪.275‬‬

‫‪ -‬بيبرس المنصوري‪ ،‬التحفة المموكية‪ 288 ،‬؛ مختار األخبار‪ 93 ،‬؛ البرزالي‪ ،‬المقتفي‪ 282 ،‬؛ العيني‪ ،‬عقد الجمـان‪،‬‬ ‫‪3‬‬

‫ج‪116 ،3‬؛ الغزي‪ ،‬نير الذىب في تاريا حمب‪.170 ،‬‬

‫‪ -‬ابف عبد الظاىر‪ ،‬تشريف اليام والعصور‪.56 – 55 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬الن ػػويري‪ ،‬نيايــــة األرب‪ ،‬ج‪ 222 ،31‬؛ اب ػػف أيب ػػؾ الص ػػفدي‪ ،‬تحفــــة ذوي األلبــــاب‪ ،‬ؽ‪ 189 ،2‬؛ اب ػػف كثي ػػر‪ ،‬البدايــــة‬ ‫‪5‬‬

‫والنياية‪ ،‬ج‪44 ،14‬؛ ابف حبيب‪ ،‬تذكرة النبيو‪ ،‬ج‪.140 ،1‬‬

‫‪193‬‬
 ‫قمعة الشوبك(‪-:)1‬‬

‫تػػذكر المصػػادر التاريخيػػة أف األشػػرؼ خميػػؿ أمػػر بيػػدـ قمعػػة الشػػوبؾ‪ ،‬وتػػولى عمميػػة اليػػدـ األميػػر‬

‫عػػز الػػديف األفػػرـ‪ ،‬وقػػاـ بيػػدميا فػػي شػػير رجػػب عػػاـ (‪692‬ىػػ‪1293/‬ـ)(‪ ،)2‬حيػػث قػػاـ بػػإخراج مػػا فييػػا مػػف‬

‫كتػػب ونفػػائس كثي ػرة مػػف أيػػاـ األيػػوبييف(‪ .)3‬وعمػػؽ بعػػض المػػؤرخيف عمػػى ىػػدـ قمعػػة الشػػوبؾ عمػػى أنػػو سػػوء‬

‫تدبير مف السمطاف األشرؼ خميؿ (‪.)4‬‬

‫إال أنػػو مػػف الثابػػت تاريخيػاً ّأنػػو حصػػمت زلزلػػة فػػي صػػفر (‪692‬ى ػػ‪1293 /‬ـ) تػػأثرت بيػػا بػػالد غ ػزة‬

‫والرممة والكرؾ‪ ،‬وأف معظـ تأثيرىا فػي الكػرؾ‪ ،‬حيػث تيػدمت ثالثػة أبػراج مػف قمعتيػا وبنيػاف مػف دورىػا (‪،)5‬‬

‫وربما أف قمعة الشوبؾ قد تأثرت مف ىذه الزلزلة‪ ،‬لذلؾ قاـ السمطاف األشرؼ خميؿ بيدميا(‪.)6‬‬

‫‪ -‬الشوبؾ‪ :‬بمد صغير عمى طرؼ الشاـ مف الحجاز‪ ،‬وقمعتيا مبنية مف الحجر االبيض‪ ،‬وىي عمى تػؿ مرتفػع مطػؿ عمػى‬ ‫‪1‬‬

‫الغور مف الشرؽ‪ ،‬لممزيد ينظر‪ :‬ابو الفداء‪ ،‬تقويم البمدان‪.247-246 ،‬‬

‫‪ -‬ابف ايبؾ الدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪ 342 ،8‬؛ مجيػوؿ‪ ،‬تاريا سـالطين المماليـك‪ 23 ،‬؛ النػويري‪ ،‬نيايـة األرب‪ ،‬ج‪،31‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ 252 – 251‬؛ ابػػف تغػػري بػػردي‪ ،‬النجــوم الزاىــرة‪ ،‬ج‪ 15 ،8‬؛ الشػػيابي‪ ،‬الغــرر الحســان فــي تـواريا حـوادث الزمــان‪ ،‬ج‪،1‬‬
‫‪.461‬‬
‫‪ -‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬الدرر التيجان‪ ،‬ورقة ‪.593‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪.23 ،‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪ -‬النػويري‪ ،‬نيايـة األرب‪ ،‬ج‪ 247 ،31‬؛ البر ازلػي‪ ،‬المقتفـي‪ ،‬ج‪ 37 ،1‬؛ الػذىبي‪ ،‬دول اإلسـالم‪ ،‬ج‪ 218 ،2‬؛ ابػف كثيػػر‪،‬‬ ‫‪5‬‬

‫البداية والنياية‪ ،‬ج‪ 51 ،14‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪.36 ،‬‬
‫‪ -‬ابف ايبؾ الػدواداري‪ ،‬كنز الدرر‪ ،‬ج‪342 ،8‬؛ درر التيجان‪ ،‬ورقػة ‪ .395‬النػويري‪ ،‬نيايـة األرب‪ ،‬ج‪ 252 – 251 ،31‬؛‬ ‫‪6‬‬

‫مجيوؿ‪ ،‬تاريا سالطين المماليك‪ 23 ،‬؛ ابف تغري بردي‪ ،‬النجوم الزاىرة‪ ،‬ج‪ 15 ،8‬؛ الشيابي‪ ،‬الغرر الحسان في تواريا‬
‫حوادث الزمان‪ ،‬ج‪.461 ،1‬‬
‫‪194‬‬
 ‫الخاتمة‬

‫نخمص مف ىذه الدراسة بأىـ النتائ ‪-:‬‬

‫‪ -‬يبدو أف ارتباط اسـ األشرؼ بخروج الفرنجة مف بالد الشاـ‪ ،‬قد دفع أصحاب الغيرة والحقػد عمػى نشػر‬

‫اإلشاعات السيئة حولو‪ ،‬وبذلؾ انقسـ المؤرخوف بيف مادحاً لو أو عكس ذلؾ‪.‬‬

‫‪ -‬كانػػت سياسػػة السػػمطاف األشػػرؼ خميػػؿ فػػي مجمميػػا حكيمػػة‪ ،‬رغػػـ مػػا شػػابيا مػػف تناقضػات طغػػت عمػػى‬

‫السػػطح فػػي بعػػض األحيػػاف‪ ،‬ممػػا دفػػع بعػػض المػػؤرخيف إلػػى مياجمتػػو‪ ،‬ووصػػفو بػػاإلنحالؿ األخالقػػي‬

‫والسػػكر‪ .‬ولعػػؿ ىػػذه الشػػبيات التػػي نسػػجت حػػوؿ شخصػػيتو‪ ،‬تعػػود إلػػى أف عمميػػة قتمػػو كانػػت عمػػى يػػد‬

‫األمػ ػراء‪ ،‬فجعم ػػت س ػػيرة حيات ػػو عرضػ ػةً لألقاوي ػػؿ واآلراء المتض ػػاربة التػ ػي تج ػػافي الواق ػػع‪ ،‬وبي ػػذه اآلراء‬

‫البعيدة عف الصواب‪ ،‬بدا األشػرؼ خميػؿ وكأنػو مسػتحؽ لتمػؾ النيايػة التػي أودت بػو‪ ،‬وأنػو غيػر جػدير‬

‫بأف يرتبط إسمو بخروج آخر افرنجي مف البالد الشامية‪.‬‬

‫‪ -‬مف خالؿ البحث في تاريخ السمطاف األشػرؼ خميػؿ‪ ،‬وجػدنا فييػا ىمػة عاليػة عمػى المسػتوييف الػداخمي‬

‫والخارجي‪ ،‬وكيؼ لشخص يستطيع الوقػوؼ فػي وجػو أعدائػو ومعارضػيو فػي الػداخؿ والخػارج‪ ،‬ويتمتػع‬

‫بيذه الصفات أف يكوف منصرفاً لمممذات والراح؟‪ .‬أليست كؿ ىذه األمور تتطمب ذىناً ني اًر ويقظاً؟‪.‬‬

‫‪ -‬قد تكوف السياسة التػي اتخػذىا السػمطاف األشػرؼ خميػؿ حيػاؿ أمػراؤه ونوابػو خاطئػة‪ ،‬ومػف المأخػذ عمػى‬

‫ىػػذه السياسػػة أنيػػا كانػػت غيػػر ثابتػػة‪ ،‬مػػف حيػػث العػػزؿ‪ ،‬والتعيػػيف‪ ،‬أو التأنيػػب‪ ،‬والعقػػاب‪ ،‬ومػػف ثػػـ الصػػفح‬

‫والعفو‪ ،‬ويمكف القوؿ أف السمطاف األشرؼ خميؿ‪ ،‬جمع مف ىذا وذاؾ‪ ،‬مما زاد مف الحاقديف الذيف تظاىروا‬

‫بػوالئيـ لػػو ؛ وابطنػوا حقػػدىـ عميػػو‪ ،‬األمػػر الػػذي أدى فػػي النيايػػة إلػػى الغػػدر بػػو‪ .‬ولعمػػو ‪-‬السػػمطاف األشػػرؼ‬

‫خميؿ – لو اتخذ سياسة ثابتة تجاىيـ إلستطاع تالشي جميع ىذه األمور‪ .‬وبمقتؿ السمطاف األشرؼ خميػؿ‬

‫‪195‬‬
‫لػـ يقػػض ىػؤالء األمػراء عمػى السػػمطاف األشػرؼ خميػػؿ فقػط‪ ،‬بػػؿ قضػوا عمػػى مشػروعاتو التوسػػعية العسػػكرية‬

‫نحو فارس‪.‬‬

‫‪ -‬كػػاف شخصػاً قػػاد اًر عمػػى اتخػػاذ القػرار الحاسػػـ وعمػػى تحمػػؿ المسػػؤولية‪ ،‬ىػػذه الصػػفات التػػي تنػػافي صػػفة‬

‫االستيتار والمجوف‪ ،‬التي تحدث عنيا بعض المؤرخيف‪ ،‬وبذلؾ اسػتطاع السػمطاف األشػرؼ خميػؿ أف يواجػو‬

‫األخطار الخارجية التي ىددت المشرؽ اإلسالمي في شػجاعة وبػأس فػأخرج الفرنجػة المحتمػيف‪ ،‬مػف الشػاـ‪،‬‬

‫وىزـ المغوؿ وحمفائيـ وأخضع مممكة النوبة‪ ،‬وكاف سياسياً محنكاً في تعاممو مػع ممػوؾ أوروبػا‪ ،‬مػف خػالؿ‬

‫عقػػد المعاىػػدات التجاريػػة مػػع بعضػػيـ‪ ،‬إليجػػاد فج ػوة مػػف الخالفػػات بيػػنيـ‪ ،‬ويشػػغميـ عػػف التفكيػػر فػػي قيػػاـ‬

‫حمالت صميبية جديدة‪ ،‬كاف يفكر بيا صاحب السمطة الدينية (البابا)‪.‬‬

‫‪ -‬إف مػا قػاـ بػو مػف تحريػػر وفتػوح تػدلؿ بشػكؿ قػػاطع ال جػداؿ فيػو أف شخصػيتو‪ ،‬ومػػا قػاـ بػو مػف أعمػػاؿ‬

‫ىي عف تخطيط وتفكير سميـ تبعده عف كؿ الشبيات واالتيامات التي وصؼ بيا مف قبؿ البعض‪.‬‬

‫‪196‬‬
‫المالحق‪-:‬‬

‫‪197‬‬
‫الممحق رقم‪ -:)1( 1‬تحصينات مدينة عكا عاـ(‪690‬ىػ‪1291/‬ـ)‬

‫ػ رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪.699 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪198‬‬
‫الممحق رقم ‪ -:2‬انًذٌ ٔانمالع انخي دزرْا انسهطاٌ األشزف خهيم بٍ لالٌٔٔ(‪.)1‬‬

‫ػ تـ إعداد ىذه الخارطة بمساعدة قسـ الجغرافيا التطبيقية ػ جامعة الخميؿ‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪199‬‬
 ‫ممحق رقم‪َ -:)1(3‬قذ انسهطاٌ األشرف خهٍم بٍ قالووٌ‪.‬‬

‫انظٓز‪:‬‬ ‫انٕجّ‪:‬‬
‫انسهطاٌ انًهك األشزف‬ ‫ضزب انماْزة‬
‫صالح انذَيا ٔانذيٍ‬ ‫ال إنّ إال هللا‬
‫خهيم لسيى أييز انًؤيُيٍ‬ ‫يذًذ رسٕل هللا‬
‫بٍ انًهك انًُصٕر‬ ‫أرسهّ بانٓذٖ‬
‫ٔديٍ انذك‬

‫‪ -‬المبيض‪ ،‬سميـ عرفات‪ ،‬النقود العربية الفمسطينية وسكتيا المدنية األجنبية‪.182 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪200‬‬
 ‫يهذك رلى ‪ -:)1(4‬سخارف رلبت ضزيخ انسهطاٌ األشزف خهيم‪.‬‬

‫‪ -‬حداد‪ ،‬محمد حمزة‪ ،‬القباب في العمارة المصرية السالمية‪ ،‬لوحة رقـ ‪66‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪201‬‬
 ‫يهذك رلى ‪ -:)1( 5‬ضزيخ انسهطاٌ األشزف خهيم يٍ انذاخم‪.‬‬

‫‪ -‬حداد‪ ،‬محمد حمزة‪ ،‬القباب في العمارة المصرية السالمية‪ ،‬لوحة رقـ ‪31‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪202‬‬
 ‫يهذك رلى ‪ -:)1( 6‬يخطظ ضزيخ انسهطاٌ األشزف خهيم‪.‬‬

‫‪ -‬ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬مساجد مصر وأولياؤىا الصالحين‪ ،‬ج‪.88 ،3‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪203‬‬
 ‫قائمة المصادر والمراجع‬

‫أولً‪ :‬المخطوطات‪-:‬‬

‫‪ -1‬ابف أيبؾ الدواداري‪ ،‬أبو بكر بف عبد ا (ت بعد ‪736‬ىػ‪1335/‬ـ)‪ ،‬درر التيجـان وتـواريا األزمـان‪،‬‬

‫مخطوط بدار الكتب المصرية‪ ،‬تحت رقـ ‪.4409‬‬

‫‪ -2‬الجعف ػ ػػري‪ ،‬محم ػ ػػد ب ػ ػػف الحس ػ ػػف ب ػ ػػف عب ػ ػػد ا (ت أواخ ػ ػػر الق ػ ػػرف الث ػ ػػامف اليج ػ ػػري ‪ /‬ال ارب ػ ػػع عش ػ ػػر‬

‫المػػيالدي)‪،‬أنيـــج الطرايـــق والمنـــاىج والســـموك إلـــ تـــواريا األنبيـــاء والممـــوك‪ ،‬مخط ػػوط بالمكتب ػػة‬

‫الوطني ػػة‪ ،‬ب ػػاريس‪ ،‬رق ػػـ ‪ ،1815‬يوج ػػد نس ػػخة مص ػػورة عن ػػو بمرك ػػز الوث ػػائؽ والمخطوط ػػات بالجامع ػػة‬

‫األردنية‪ ،‬تحت رقـ ‪.341‬‬

‫‪ -3‬ابف حبيب‪ ،‬بدر الديف حسف بف عمر (ت ‪779‬ىػ ‪1373 /‬ـ)‪ ،‬درة األسالك فـي دولـة األتـراك‪ ،‬ج‪،1‬‬

‫مخطوط ضمف مجموعة مارش‪ ،‬بودلياف – أكسفورد‪ ،‬رقـ ‪ ،223‬يوجد نسخة مصػورة عنػو فػي مركػز‬

‫الوثائؽ والمخطوطات بالجامعة األردنية‪ ،‬تحت رقـ ‪.539‬‬

‫‪ -4‬ابف طولوف الصالحي‪ ،‬شمس الديف محمد بف عمي (ت ‪953‬ىػ ‪1546 /‬ـ)‪ ،‬النزىة السـنية فـي ذكـر‬

‫خمفاء والمموك المصرية‪ ،‬مخطوط يوجد في المكتبة الوطنية – باريس‪ ،‬يوجد نسخة مصورة عنو في‬

‫مركز الوثائؽ والمخطوطات بالجامعة األردنية‪ ،‬تحت رقـ ‪.341‬‬

‫‪ -5‬الفيومي‪ ،‬أحمد بف محمد بف عمي (ت ‪770‬ىػ‪1366/‬ـ)‪ ،‬نثـر الجمـان فـي تـاريا األعيـان‪ ،‬مخطػوط‬

‫بدار الكتب المصرية‪ ،‬تحت رقـ ‪.1746‬‬

‫‪ -6‬النواجي‪ ،‬شمس الديف محمد بف حسف (ت ‪859‬ى ػ ‪1406 /‬ـ)‪ ،‬الطراز الموش في صـناعة اإلنشـا‪،‬‬

‫مكتبة بيسالر‪،‬رقـ الفيمـ ‪ ،9‬رقـ المخطوط ‪.2795/785‬‬

‫‪204‬‬
 ‫ثانياً‪ :‬المصادر‪-:‬‬

‫‪ -1‬اإلدريسػ ػػي‪ ،‬أبػ ػػو عبػ ػػد ا محمػ ػػد بػ ػػف عبػ ػػد ا (ت القػ ػػرف السػ ػػادس اليجػ ػػري ‪ /‬القػ ػػاف الثػ ػػاني عشػ ػػر‬

‫لمميالدي)‪ ،‬نزىة المشتاق في اختراق الفاق‪ ،‬مجمديف‪ ،‬مكتبة الثقافة الدينية‪ ،‬بورسعيد‪1994 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -2‬اإلصػػطخري‪ ،‬ابػػف إسػػحاؽ إب ػراىيـ بػػف محمػػد الفارسػػي (ت‪340‬ىػ ػ ‪951 /‬ـ)‪ ،‬المســـالك والممالـــك‪،‬‬

‫تحقيػػؽ‪ :‬محمػػد جابرعبػػد العػػاؿ الحسػػيني‪ ،‬ومحمػػد شػػفيؽ غربػػاؿ‪ ،‬اإلدارة العامػػة لمثقافػػة‪ ،‬الجميوريػػة‬

‫العربية المتحدة‪1961 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -3‬األنصػػاري‪ ،‬شػػرؼ الػػديف موسػػى (ت بعػػد ‪946‬ىػػ‪1002/‬ـ)‪ ،‬نزىــة الخــاطر وبيجــة النــاظر‪ ،‬تحقيػػؽ‪:‬‬

‫عدناف محمد إبراىيـ وآخروف‪ ،‬القسـ الثاني‪ ،‬و ازرة الثقافة‪ ،‬دمشؽ‪1991 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -4‬ابػػف إيػػاس‪ ،‬محمػػد بػػف أحمػػد الحنفػػي (ت ‪930‬ى ػ ‪1523 /‬ـ)‪ ،‬بــدائع الزىــور فــي وقــائع الــدىور‪5 ،‬‬

‫اجزاء‪ ،‬ج‪ ،1‬تحقيؽ‪ :‬محمد مصطفى‪ ،‬الييئة المصرية العامة لمكتاب‪ ،‬القاىرة‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -5‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬نزىة األمم في العجائب والحكم‪ ،‬تقديـ محمد زينيـ وآخروف‪ ،‬مكتبة مدبولي‪ ،‬القاىرة‪1995 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -6‬ابف أيبؾ الػدواداري‪ ،‬أبػو بكػر بػف عبػد ا (ت بعػد ‪736‬ىػػ‪1335/‬ـ)‪ ،‬كنـز الـدرر وجـامع الغـرر‪9 ،‬‬

‫أجػزاء‪ ،‬دار الكتػاب اإلسػالمي‪ ،‬القػاىرة‪،‬ج‪( 8‬الـدرة الزكيـة فـي أخبـار الدولـة التركيـة)‪ ،‬تحقيػؽ أولػرخ‬

‫ىارماف‪ ،‬القاىرة‪1971 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -7‬ابػػف أيبػػؾ الصػػفدي‪ ،‬أبػػو الصػػفاء خميػػؿ (ت ‪764‬ى ػػ‪1364/‬ـ)‪ ،‬أعيــان العصــر وأعــوان النصــر‪4 ،‬‬

‫أجزاء‪ ،‬ج‪ ،2‬تحقيؽ‪ :‬فالح احمد البكور‪ ،‬دار الفكر لمطباعة والنشر‪ ،‬بيروت‪1998 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -8‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬تحفة ذوي األلباب فيمن حكم بدمشق مـن الخمفـاء والممـوك والنـواب‪ ،‬قسػماف‪ ،‬تحقيػؽ سػعيد‬

‫خموصي وزىير الصمصاـ‪ ،‬منشورات و ازرة الثقافة‪ ،‬سوريا‪1992 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪205‬‬
‫‪ -9‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬الـــوافي بالوفيـــات‪ 30 ،‬ج ػػزء‪ ،‬ط‪ ،2‬ىمم ػػوت رتي ػػر‪ ،‬ش ػػنوتغارت‪ ،‬ج‪ ،13‬محم ػػد الحجيػ ػري‪،‬‬

‫‪1991‬ـ‪ ،‬ج‪ ،15‬باعتنػػاء بيرنػػد راتكػػة‪ ،1991 ،‬ج‪ 16‬اعتنػػاء وداد القاضػػي‪ ،‬ج‪1992 ،21‬ـ‪ ،‬ج‪24‬‬

‫باعتناء محمد عدناف البخيت ومصطفى الحياري‪1993 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -10‬البر ازل ػػي‪ ،‬عم ػػـ ال ػػديف أب ػػو محم ػػد القاس ػػـ ب ػػف محم ػػد ب ػػف يوس ػػؼ (ت ‪739‬ىػ ػػ‪1338/‬ـ)‪ ،‬المقتفـــي‪،‬‬

‫تحقيػػؽ‪ :‬عمػػر عبػػد السػػالـ تػػدمري‪ ،‬ج‪ ،1‬ؽ‪ ،1‬ح ػوادث (‪698-681‬ى ػػ)‪ ،‬المكتبػػة العص ػرية‪ ،‬صػػيدا‪،‬‬

‫بيروت‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -11‬البغدادي‪ ،‬عبد المؤمف بف عبد الحؽ (ت‪739‬ى ػ ‪1838 /‬ـ)‪ ،‬مراصد اإلطالع عم أسماء المكنة‬

‫والبقاع‪ 3 ،‬اجزاء‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمي محمد البجاوي‪ ،‬دار المعرفة‪ ،‬بيروت‪1954 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -12‬البغػػدادي‪ ،‬موفػػؽ الػػديف عبػػد المطيػػؼ (ت ‪629‬ى ػػ‪1231 /‬ـ)‪ ،‬رحمــة عبــد المطيــف البغــدادي فــي‬

‫مصر‪ ،‬ط‪ ،2‬اعداد‪ :‬عبد الرحمف الشيخ‪ ،‬الييئة المصرية العامة لمكتاب‪ ،‬د‪.‬ـ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬

‫‪ -13‬بيبرس المنصوري‪ ،‬األمير ركف الديف الدوادار (ت ‪725‬ىػػ‪1344/‬ـ)‪ ،‬التحفة المموكيـة فـي الدولـة‬

‫التركية‪ ،‬نشر وتقديـ‪ :‬عبد الحميد صالح حمداف‪ ،‬الدار المصرية المبنانية‪ ،‬القاىرة‪1987 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -14‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬زبــدة الفكــرة فــي تــاريا اليجــرة‪ ،‬تحقيػػؽ‪ :‬دونالػػد ريتشػػارد‪ ،‬الشػػركة المتحػػدة لمتوزيػػع‪،‬‬

‫بيروت‪1998 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -15‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬مختار األخبار‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد الحميد صالح حمداف‪ ،‬الدار المبنانية‪ ،‬القاىرة‪1993 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -16‬ابػػف البيطػػار‪ ،‬ضػػياء الػػديف ابػػو محمػػد عبػػد ا (ت ‪ 646‬ىػػ‪1248 /‬ـ)‪ ،‬الجــامع لمفـردات األدويــة‬

‫واألرذية‪ 4 ،‬أجزاء في مجمديف‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬بيروت‪1992 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪206‬‬
 ‫‪ -17‬ابػػف تغػػري بػػردي‪ ،‬جمػػاؿ الػػديف أبػػو المحاسػػف يوسػػؼ (ت‪874‬ى ػػ‪1361/‬ـ)‪ ،‬الــدليل الشــافي عم ـ‬

‫المنيل الصافي‪ ،‬جزءاف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬فييـ محمود شػمتوت‪ ،‬مطبعػة دار الكتػب المصػرية‪ ،‬القػاىرة‪ ،‬ط‪،2‬‬

‫‪1998‬ـ‪.‬‬

‫‪ -18‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬المنيــل الصــافي والمســوف بعــد الـوافي ‪ 7‬إجػزاء‪ ،‬الييئػػة المصػرية العامػػة لمكتػػاب‪،‬‬

‫القػػاىرة‪،‬ج‪ ،2‬تحقيػػؽ‪ :‬محمػػد محمػػد أمػػيف وعبػػد الفتػػاح عػػامر‪ ،1984،‬ج‪ ،3‬تحقيػػؽ‪:‬نبيػػؿ محمػػد عبػػد‬

‫العزيػ ػ ػػز‪ ،1985،‬ج‪ ،5‬تحقيػ ػ ػػؽ‪ :‬نبيػ ػ ػػؿ محمػ ػ ػػد عبػ ػ ػػد العزيػ ػ ػػز‪،1988،‬ج‪ ،7‬تحقيػ ػ ػػؽ‪ :‬محمػ ػ ػػد محمػ ػ ػػد‬

‫أميف‪.1993،‬‬

‫‪ -19‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬مـورد المطافـة فـي مـن ولـي السـمطنة والخالفـة‪ ،‬جػزءاف‪ ،‬ج‪ ،2‬تحقيػؽ‪ :‬نبيػؿ محمػػد‬

‫عبد العزيز أحمد‪ ،‬مطبعة دار الكتب المصرية‪ ،‬القاىرة‪1997 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -20‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬النجوم الزاىرة في ذكـر ممـوك مصـر والقـاىرة‪ 16 ،‬جػزء‪ ،‬ج‪ ،8‬المؤسسػة المصػرية‬

‫العامة‪ ،‬القاىرة‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -21‬ابف جبير‪ ،‬أبو الحسف محمد بف أحمد بػف جبيػر الكنػاني (ت ‪614‬ىػػ‪1217/‬ـ)‪ ،‬رحمـة ابـن جبيـر‪،‬‬

‫دار الكتاب المبناني والمصري‪ ،‬بيروت‪ ،‬القاىرة‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -22‬ابػػف الجػػزري‪ ،‬شػػمس الػػديف أبػػي عبػػد ا محمػػد بػػف إب ػراىيـ (ت ‪738‬ى ػػ‪1337/‬ـ)‪ ،‬تــاريا ح ـوادث‬

‫الزمان وأنبائـو ووفيـات األكـابر واألعيـان مـن أبنائـو (المعـروف بتـاريا ابـن الجـزري )‪ 3 ،‬أجػزاء‪،‬‬

‫ج‪ ،1‬تحقيؽ‪ :‬عمر عبد السالـ تدمري‪ ،‬المكتبة العصرية لمطباعة والنشر‪ ،‬صيدا‪1998 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -23‬الجزيػػري‪ ،‬عبػػد القػػادر بػػف محمػػد (ت‪976‬ى ػػ‪1568/‬ـ)‪ ،‬الــدرر الفرائــد المنظمــة فــي أخبــار الحــاج‬

‫وطريق مكة المعظمة‪ 3 ،‬أجزاء‪ ،‬ج‪ ،1‬إعداد محمد الجاسر‪ ،‬دار اليمامة‪ ،‬الرياض‪1983 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪207‬‬
‫‪ -24‬الجػواىري‪ ،‬اسػػماعيؿ (ت ‪393‬ى ػ ‪1002 /‬ـ)‪ ،‬الصــحاح‪ 6 ،‬اجػزاء‪،‬ط‪ ،2‬تحقيػػؽ‪ :‬احمػػد عطػػا‪ ،‬دار‬

‫العمـ لممالييف‪ ،‬بيروت‪1979 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -25‬ابػػف حبيػػب‪ ،‬بػػدر الػػديف حسػػف بػػف عمػػر (ت ‪779‬ى ػ ‪1373 /‬ـ)‪ ،‬تــذكرة النبيــو فــي أيــام المنصــور‬

‫وبنيو‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد محمد أميف‪ ،‬جزءاف‪ ،‬ج‪،1‬دار الكتب‪ ،‬دـ‪1976،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -26‬ابف حجر العسقالني‪ ،‬شياب الديف أحمد بف عمي بف محمد (ت ‪852‬ىػ‪1448/‬ـ)‪ ،‬الـدرر الكامنـة‬

‫في أعيان المائة الثامنة‪ 4 ،‬أجزاء‪ ،‬دار الكتب الحديثة‪ ،‬دـ‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -27‬الحميػػري‪ ،‬محمػػد بػػف عبػػد المػػنعـ (ت‪900‬ىػ ػ ‪1494 /‬ـ)‪ ،‬الـــروض المعطـــار فـــي خبـــر القطـــار‪،‬‬

‫تحقيؽ‪ :‬احساف عباس‪ ،‬ط‪ ،2‬مكتب بيروت‪1984 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -28‬الحنبمػػي‪ ،‬أحمػػد بػػف ابػراىيـ (ت‪876‬ى ػػ‪1471/‬ـ)‪ ،‬شــفاء القمــوب فــي مناقــب بنــي أيــوب‪ ،‬تحقيػػؽ‪:‬‬

‫ناظـ رشيد‪ ،‬و ازرة الثقافة والفنوف‪ ،‬العراؽ‪1978 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -29‬ابف حوقؿ‪ ،‬ابو القاسـ النصيبي (‪397‬ىػ‪977/‬ـ)‪ ،‬صورة الرض‪ ،‬ط‪ ،2‬ابريؿ‪ ،‬ليدف‪1938 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -30‬ابػػف خرداذبػػة‪ ،‬أبػػو القاسػػـ عبػػد ا (ت‪300‬ىػػ‪812/‬ـ)‪ ،‬المســالك والممالــك‪ ،‬مكتبػػة المثنػػى‪ ،‬بغػػداد‪،‬‬

‫دت‪.‬‬

‫‪ -31‬الخزرجػي‪ ،‬عمػػي بػػف الحسػػف (ت ‪812‬ىػػ‪1409/‬ـ)‪ ،‬العقــود المؤلؤيــة فــي تــاريا الدولــة الرســولية‪،‬‬

‫جزءاف‪ ،‬ج‪ ،1‬عني بتحقيقو‪ :‬محمد بسيوني‪ ،‬مطبعة اليالؿ‪ ،‬مصر‪1911 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -32‬ابػػف خمػػدوف ‪ ،‬عبػػد الػػرحمف (ت‪808‬ى ػػ‪1405/‬ـ) العبــر ودي ـوان المبتــدأ والخبــر فــي أيــام العــرب‬

‫والعجم والبربـر ومـن عاصـرىم مـن ذوي السـمطان األكبـر‪ 14 ،‬مجمػد‪ ،‬مػ ‪ ،10‬دار الكتػاب المبنػاني‬

‫والمصري‪ ،‬القاىرة‪ ،‬بيروت‪1996 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪208‬‬
‫‪ -33‬ابػػف خمكػػاف‪ ،‬أبػػو العبػػاس شػػمس الػػديف محمػػد (ت‪681‬ىػػ‪1282/‬ـ)‪ ،‬وفيــات األعيــان وأنبــاء أبنــاء‬

‫الزمان‪8 ،‬مجمدات‪ ،‬ط‪ ،4‬تحقيؽ‪ :‬احساف عباس‪ ،‬دار صادر بيروت‪2005 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -34‬الػػدبس‪ ،‬يوسػػؼ اليػػاس (ت‪1325‬ى ػػ‪1907/‬ـ)‪ ،‬تــاريا ســوريا الــدنيوي والــديني‪ ،‬المجمػػد السػػادس‪،‬‬

‫المطبعة العمومية‪ ،‬بيروت‪1902 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -35‬ابف دريد‪ ،‬ابو بكر محمد بػف الحسػف الػألزدي (ت‪321‬ىػػ‪932 /‬ـ)‪ ،‬جميـرة المغـة‪ 13 ،‬جػزء‪ ،‬دائػرة‬

‫المعارؼ‪.‬‬

‫‪ -36‬اب ػػف دقم ػػاؽ‪ ،‬ص ػػارـ ال ػػديف إبػ ػراىيـ ب ػػف محم ػػد أي ػػدمر العس ػػقالني (ت‪809‬ىػ ػػ‪1407/‬ـ)‪ ،‬النتصـــار‬

‫لواسطة عقد األمصار‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬لجنة إحياء التراث العربي‪ ،‬دار الوفاؽ الجديدة‪ ،‬بيروت‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -37‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬الجوىر الثمين من سير الخمفاء والممـوك والسـالطين‪ ،‬جػزءاف‪ ،‬ج‪ ،1‬تحقيػؽ‪ :‬محمػد‬

‫كماؿ الديف عز الديف عمي‪ ،‬عالـ الكتب‪1985 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -38‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬النفحــة المســكية فــي الدولــة التركيــة مــن كتــاب الجــوىر الثمــين فــي ســير الخمفــاء‬

‫والمموك والسالطين‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمر عبد السالـ تدمري‪ ،‬المكتبة العصرية‪ ،‬بيروت‪1999 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -39‬الدوييي‪ ،‬اسطفانوس (ت ‪1116‬ىػ‪1704/‬ـ)‪ ،‬تاريا األزمنة‪ ،‬نشره وعمؽ عميو‪ :‬االب بطرس فيد‪،‬‬

‫منش ػػور ض ػػمف مجم ػػة المش ػػرؽ‪ ،‬الس ػػنة الرابع ػػة واألربع ػػوف‪ ،1920 ،‬المطبع ػػة الكاثوليكي ػػة‪ ،‬بي ػػروت‪،‬‬

‫‪1951‬ـ‪.‬‬

‫‪ -40‬الػػذىبي‪ ،‬الحػػافظ شػػمس الػػديف محمػػد بػػف أحمػػد بػػف عثمػػاف (ت ‪748‬ىػػ‪1347/‬ـ)‪ ،‬اإلعــالم بوفيــات‬
‫األعالم‪ ،‬مجمداف‪،‬م ‪ ،1‬تحقيؽ‪ :‬مصطفى بف عمي عوض ربيع أبو بكر عبد الباقي‪.‬‬
‫‪ -41‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬تاريا اإلسالم ووفيات المشاىير واإلعـالم وحـوادث ‪ ،690-681‬تحقيػؽ‪ :‬عمرعبػد‬

‫السالـ تدمري‪ ،‬دار الكتاب العربي‪ ،‬بيروت‪1998 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪209‬‬
‫‪ -42‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬دول اإلســالم‪ ،‬جػػزءاف‪ ،‬ج‪ ،2‬تحقيػػؽ‪ :‬حسػػف إسػػماعيؿ مػػرواف ومحمػػود األرنػػاؤوط دار‬

‫صادر‪ ،‬بيروت‪1999 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -43‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬المختــار مــن تــاريا ابــن الجــزري‪ ،‬تحقيػػؽ‪ :‬خضػػر عبػػاس محمػػد خميفػػة المنشػػداوي‪،‬‬

‫دار الكتاب العربي‪ ،‬بيروت‪1988 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -44‬رشيد الديف فضؿ ا اليمذاني‪ ،‬فضؿ ا بف عماد الدولة أبو الخير (ت ‪718‬ىػ‪1318/‬ـ)‪ ،‬جامع‬

‫التواريا‪ ،‬اإليمخانيوف‪ ،‬تاريخ أبناء ىوالكو مف أباقاخػاف إلػى كيخػاتو خػاف‪ ،‬نقمػو إلػى العربيػة‪ :‬محمػد‬

‫وزرة الثقافة‪ ،‬اإلرشاد القومي‪ ،‬مصر‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬

‫صادؽ نشأت وفؤاد الصياد‪ ،‬راجعو‪ ،‬م ‪ ،2‬ج‪ ،2‬ا‬

‫‪ -45‬الزبي ػػدي‪ ،‬محم ػػد ب ػػف مرتض ػػى الحس ػػني الواص ػػفي (ت ‪1213‬ى ػ ػ ‪1898 /‬ـ)‪ ،‬تـــارج العـــروس مـــن‬

‫جواىر القاموس‪ 10 ،‬مجمدات‪ ،‬م ‪ ،6‬مكتبة الحياة‪ ،‬بيروت‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬

‫‪ -46‬الزىػػري‪ ،‬أبػػو عبػػد ا محمػػد بػػف أبػػي بكػػر (ت فػػي أواسػػط القػػرف السػػادس اليجػػري ‪/‬الثػػاني عشػػر‬

‫ميالدي)‪ ،‬كتاب الجغرافيا‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد حاج صادؽ‪ ،‬مكتبة الثقافة الدينية‪ ،‬بور سعيد‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -47‬ابػػف سػػباط‪ ،‬حم ػزة بػػف أحمػػد بػػف عمػػرو العربػػي (ت بعػػد ‪926‬ى ػػ‪1327/‬ـ)‪ ،‬صــدق األخبــار‪ ،‬الجػػزء‬

‫األوؿ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمر عبد السالـ تدمري‪ ،‬جروس برس‪ ،‬طرابمس ‪.1993‬‬

‫‪ -48‬السبكي‪ ،‬تاج الديف‪ ،‬ابي نصر عبد الوىاب بف تقي الديف (‪771‬ى ػ ‪1370 /‬ـ)‪ ،‬طبقات الشافعية‪،‬‬

‫‪ 6‬اجزاء‪ ،‬دار المعرفة لمطباعة والنشر‪ ،‬بيروت‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -49‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬معيــد الــنعم ومبيــد الــنقم‪ ،‬تحقيػػؽ‪ :‬محمػػد عمػػي النجػػار واخػػروف‪ ،‬دار الكتػػاب العربػػي‪،‬‬
‫القاىرة‪1948 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -50‬السػػيوطي‪ ،‬جػػالؿ الػػديف عبػػد الػػرحمف (ت ‪911‬ى ػػ‪1505/‬ـ)‪ ،‬حســن المحاضــرة فــي تــاريا مصــر‬

‫والقاىرة‪ ،‬جزءاف‪ ،‬ج‪ ،2‬المكتبة العصرية‪ ،‬بيروت‪.2004 ،‬‬

‫‪210‬‬
‫‪ -51‬ابػػف شػػاكر الكتبػػي‪ ،‬محمػػد (ت ‪764‬ى ػػ‪1361/‬ـ)‪ ،‬عيــون الت ـواريا‪ ،‬ج‪ ،21‬ج‪ ،23‬تحقيػػؽ‪ :‬فيصػػؿ‬

‫السامر وآخروف‪ ،‬دائرة الشؤوف الثقافية العراؽ‪1984 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -52‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬فـــوات الوفيـــات والـــذيل عمييـــا‪ 5 ،‬مجم ػػدات‪ ،‬تحقي ػػؽ‪ :‬احس ػػاف عب ػػاس‪ ،‬دار الثقاف ػػة‪،‬‬

‫بيروت‪1974 – 1973 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -53‬أبػػو شػػامة‪ ،‬شػػياب الػػديف عبػػد الػػرحمف بػػف إسػػماعيؿ (ت ‪665‬ىػػ‪1266/‬ـ)‪ ،‬الروضــتين فــي أخبــار‬

‫الدولتين‪ 5 ،‬أجزاء‪ ،‬ج‪ ،3‬ج‪ ،4‬تحقيؽ‪ :‬إبراىيـ الزيبؽ‪ ،‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬بيروت ‪1997‬ـ‪.‬‬

‫‪ -54‬ابف شاىيف الظاىري‪ ،‬غرس الديف خميؿ (ت‪872‬ىػ‪1467/‬ـ)‪ ،‬زبدة كشف الممالـك وبيـان الطـرق‬

‫والمسالك‪ ،‬تصحيح‪ :‬بولس راويس‪ ،‬المطبعة الجميورية‪ ،‬باريس‪1893 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -55‬ابف الشحنة‪ ،‬أبو الفضؿ محمد بف الشحنة الحمبي الحنفي (ت‪890‬ىػ‪1485/‬ـ)‪ ،‬الدر المنتخب في‬

‫تاريا مممكة حمب‪ ،‬عمؽ حواشيو‪ :‬يوسػؼ بػف اليػاس سػركيس الدمشػقي‪ ،‬المطبعػة الكاثوليكيػة ل بػاء‬

‫اليسوعييف‪ ،‬بيروت‪1909 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -56‬ابف شداد‪ ،‬عز الديف بف عمي بف إبراىيـ (ت ‪684‬ىػ‪1205/‬ـ)‪ ،‬األعـالق الخطيـرة فـي ذكـر أمـراء‬

‫الشام والجزيرة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬يحيى زكريا‪ ،‬و ازرة الثقافة واإلرشاد القومي‪ ،‬دمشؽ‪.1978 ،‬‬

‫‪ -57‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬النـــوادر الســـمطانية والمحاســـن اليوســـفية‪ ،‬تحقي ػػؽ‪ :‬جم ػػاؿ ال ػػديف الش ػػياؿ‪ ،‬دف‪ ،‬دـ‪،‬‬

‫‪1954‬ـ‪.‬‬

‫‪ -58‬الشيابي‪ ،‬حيدر أحمد (ت‪1251‬ىػػ‪1835/‬ـ)‪ ،‬الغـرر الحسـان فـي تـواريا وحـوادث الزمـان (تػاريخ‬

‫حيدر الشيابي) جزءاف‪ ،‬ج‪ ،1‬وضع حواشيو نعوـ مضغب‪ ،‬مطبعة السالـ‪ ،‬مصر‪1900 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪211‬‬
‫‪ -59‬صالح بف يحيى‪( ،‬ت ‪840‬ىػ ‪1436 /‬ـ)‪ ،‬تاريا بيروت (أخبار السػمؼ مػف ذريػة بحتػر ابػف عمػي‬

‫اميػ ػػر الغػ ػػرب ببيػ ػػروت)‪ ،‬تحقيػ ػػؽ‪ :‬االب يػ ػػونس شػ ػػيخو اليسػ ػػوعي‪ ،‬المطبعػ ػػة الكاثثوليكيػ ػػة‪ ،‬بيػ ػػروت‪،‬‬

‫‪1969‬ـ‪.‬‬

‫‪ -60‬الصػػفدي الحسػػف بػػف أبػػي محمػػد عبػػد ا الياشػػمي العباسػػي (ت ‪717‬ى ػػ‪1317/‬ـ)‪ ،‬نزىــة المالــك‬

‫والممموك في مختصر سيرة من ولي مصر من المموك‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمػر عبػد السػالـ تػدمري‪ ،‬المكتبػة‬

‫العصرية‪ ،‬بيروت‪.2003 ،‬‬

‫‪ -61‬الصػوري‪ ،‬ويمػيـ‪ ،‬الحــروب الصـميبية الحــروب الصـميبية‪ 4 ،‬اجػزاء‪،‬ج‪،2‬ج‪ 3‬ترجمػة وتعميػؽ‪ ،‬حسػػف‬

‫شبمي‪ ،‬الييئة العربية لمكتاب‪ ،‬القاىرة‪1994 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -62‬الطبػػاخ الحمب ػػي‪ ،‬محم ػػد ارغػػب ب ػػف محم ػػد (ت ‪1370‬ى ػػ‪1951/‬ـ)‪ ،‬أعـــالم النـــبالء بتـــاريا حمـــب‬

‫الشيباء‪ 7 ،‬أجزاء‪ ،‬ج‪ ،2‬ط‪ ،2‬تعميؽ وتصحيح‪ :‬محمد كماؿ‪ ،‬دار القمـ العربي‪ ،‬حمب‪1988 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -63‬ابف طولوف الصالحي‪ ،‬شمس الديف محمد بف عمي (ت ‪953‬ىػ‪1546/‬ـ)‪ ،‬إعالم الورى بمـن ولـي‬

‫نائباً من األتراك بدمشق الشام الكبرى‪ ،‬تحقيؽ محمد أحمد دىماف‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬دمشؽ‪1984 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -64‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬نقد الطالب لزرل المناصب‪ ،‬تحقيؽ محمد أحمػد دىمػاف وآخػروف‪ ،‬دار الفكػر المعاصػر‪،‬‬

‫بيروت‪1992 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -65‬ابػػف عبػػد الظػػاىر‪ ،‬محيػػي الػػديف (ت ‪692‬ى ػػ‪1282/‬ـ)‪ ،‬األلطـــاف الخفيـــة مـــن الســـيرة الشـــريفة‬

‫السمطانية الممكية األشرفية‪ ،‬ج‪ ،3‬تحقيؽ‪ :‬إيكسؿ موبري ‪ ،‬السويد‪1902 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -66‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬تشريف األيام والعصور في سيرة الممك المنصور‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬مراد كامؿ ومحمػد النجػار‪،‬‬

‫الشركة العربية لمطباعة‪ ،‬القاىرة‪1961 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪212‬‬
‫‪ -67‬ابف العبري‪ ،‬أبو الفرج غريغوريوس بف اىروف الممطػي (ت ‪685‬ىػػ‪1286/‬ـ)‪ ،‬تـاريا الزمـان‪ ،‬نقمػو‬

‫إلى العربية‪ :‬اسحؽ أرممة‪ ،‬دار المشرؽ‪ ،‬بيروت‪.1986 ،‬‬

‫‪ -68‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬تاريا مختصر الدول‪ ،‬دار المسيرة‪ ،‬بيروت‪( ،‬د‪ .‬ت)‪.‬‬

‫‪ -69‬العجمي‪ ،‬سبط الحمبي (ت ‪884‬ىػػ‪1478/‬ـ)‪ ،‬كنوز الذىب فـي تـاريا حمـب‪ ،‬ج‪ ،1‬تحقيػؽ‪ :‬شػوقي‬

‫شعث فالح البكور‪ ،‬دار القمـ العربي‪ ،‬حمب‪.1996 ،‬‬

‫‪ -70‬العسقالني المصري‪ ،‬شافع بف عمي الكاتب (ت‪730‬ىػ‪1329/‬ـ)‪ ،‬الفضل المأثور من سيرة الممـك‬

‫المنصور‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمر عبد السالـ تدمري‪ ،‬المكتبة العصرية‪ ،‬بيروت‪1998 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -71‬العصػػامي‪ ،‬عبػػد الممػػؾ بػػف حبيػػب بػػف عبػػد الممػػؾ الشػػافعي (ت ‪111‬ى ػػ‪1699/‬ـ)‪ ،‬ســمط النجــوم‬

‫العـوالي فــي أنبــاء األوائــل والتـوالي‪ ،‬تحقيػػؽ‪ :‬عػػادؿ أحمػػد عبػػد الموجػػود وعمػػي محمػػد معػػوض‪ ،‬دار‬

‫الكتب العممية‪ ،‬بيروت‪1998 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -72‬ابف العماد الحنبمي‪ ،‬أبو الفالح عبد الحي (ت ‪1089‬ىػػ‪1678/‬ـ)‪ ،‬شـذرات الـذىب فـي أخبـار مـن‬

‫ذىــب‪ 18 ،‬جػػزء‪ ،‬ج‪ ،7‬تحقيػػؽ‪ :‬عبػػد القػػادر االرنػػاؤوط ومحمػػود االرنػػاؤوط‪ ،‬دار ابػػف كثيػػر‪ ،‬دمشػػؽ‪،‬‬

‫‪1986‬ـ‪.‬‬

‫‪ -73‬العيني‪ ،‬بدر الديف محمود (ت ‪855‬ىػ‪1451/‬ـ)‪ ،‬عقد الجمان في تاريا أىل الزمان ج‪ ،3‬حوادث‬

‫(‪697-689‬ىػ‪1298-1290/‬ـ)‪1990 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -74‬الغزي‪ ،‬كامؿ بف حسيف بف مصطفى البالي (ت ‪1351‬ىػػ‪1933/‬ـ)‪ ،‬نير الذىب في تاريا حمب‪،‬‬
‫ج‪ ،3‬المطبعة المارونية‪ ،‬حمب‪1926 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -75‬أبػػو الفػػداء‪ ،‬الممػػؾ المؤيػػد عمػػاد الػػديف إسػػماعيؿ بػػف الممػػؾ األفضػػؿ (ت ‪732‬ى ػػ‪1331/‬ـ)‪ ،‬تقــويم‬

‫البمدان‪ ،‬اعتنى بتصحيحو‪ :‬رينود والباروف ديسالف‪ ،‬باريس‪1840 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪213‬‬
 ‫‪ -76‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‪ 4 ،‬أجزاء‪ ،‬دار المعرفة‪ ،‬بيروت‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬

‫‪ -77‬ابف الفرات‪ ،‬ناصر محمد بف عبد الػرحيـ (ت ‪807‬ىػػ‪1405/‬ـ)‪ ،‬تـاريا ابـن الفـرات (تـاريا الـدول‬

‫والممــوك)‪ 9 ،‬مجمػػدات‪ ،‬م ػ ‪ ،7‬تحقيػػؽ‪ :‬قسػػطنطيف زريػػؽ‪ ،‬م ػ ‪ ،8‬تحقيػػؽ‪ :‬قسػػطنطيف زريػػؽ ونجػػالء‬

‫عز الديف‪ ،‬دف‪ ،‬دـ‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪Ibn ALfurat , Duwal wal Maluk AL-Ayyubids , Mamlukes and -78‬‬

‫‪Crusaders,slation from the tariksh , Text and translation by Alyons,‬‬
‫‪Cambridg, 1971‬‬
‫‪ -79‬اب ػػف فض ػػؿ ا العم ػػري‪ ،‬ش ػػياب ال ػػديف ب ػػف يحيػ ػى (ت ‪749‬ىػ ػػ‪1349/‬ـ)‪ ،‬التعريــــف بالمصــــطما‬

‫الشريف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد خسيف شمس الديف‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬بيروت‪1988 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -80‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬مســــالك األبصــــار فــــي ممالــــك األمصــــار‪ ،‬دولــــة المماليــــك األولــــ ‪ ،‬تحقيػ ػػؽ‪ :‬دروينػ ػػا‬

‫كرافولسكي‪ ،‬المركز اإلسالمي لمبحوث‪ ،‬بيروت‪1986 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -81‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬مســـالك األبصـــار فـــي ممالـــك األمصـــار‪ ،‬قبائـــل العـــرب فـــي القـــرنين الســـابع والثـــامن‬

‫اليجريين‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬دروينا كرافولسكي‪ ،‬المركز اإلسالمي لمبحوث‪ ،‬بيروت‪1986 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -82‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬مسالك األبصار في ممالك األمصار‪ ،‬ممالك مصر والشام والحجاز واليمن‪ ،‬تحقيػؽ‪:‬‬

‫أيمف فؤاد سيد‪ ،‬المعيد العممي الفرنسي ل ثار الشرقية‪ ،‬القاىرة‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -83‬قرطاي‪ ،‬شياب الديف العربي الخرنداري(ت بعد‪708‬ىػػ‪1308/‬ـ)‪ ،‬تاريا مجموع النوادر ممـا جـرى‬

‫لأل وائل واألواخر‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬ىورست ىايؼ‪ ،‬محمد الحجيري‪ ،‬مؤسسة الرسالة‪2005 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -84‬القرماني‪ ،‬أبو العباس أحمد بف يوسؼ بف أحمد (ت ‪1008‬ىػ‪1299/‬ـ)‪ ،‬أخبار الدول و ثار األول‬

‫في التاريا‪ 3 ،‬مجمدات‪ ،‬م ‪ 2‬تحقيؽ‪ :‬فيمي سعد وزميمو‪ ،‬عالـ الكتب‪ ،‬بيروت‪1992 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪214‬‬
 ‫‪ -85‬القمقشػػندي‪ ،‬ابػػو العبػػاس شػػياب الػػديف بػػف عبػػد ا بػػف أحمػػد (ت ‪821‬ىػػ‪ ،)1418/‬صــبا األعشـ‬

‫فــــي صــــناعة اإلنشــــا‪ 14 ،‬ج ػػزء‪ ،‬ش ػػرحو وعم ػػؽ عمي ػػو‪:‬يوس ػػؼ عم ػػي طوي ػػؿ‪ ،‬دار الكت ػػب العممي ػػة‪،‬‬

‫بيروت‪1987،‬ـ‪.‬‬

‫‪ ،___________ -86‬قالئد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان‪ ،‬تحقيػؽ‪:‬إبػراىيـ األبيػاري‪ ،‬دار‬

‫الكتب اإلسالمية ودار الكتاب المصري‪ ،‬القاىرة‪،‬دار الكتاب المبناني – بيروت ‪1982‬ـ‪.‬‬

‫‪،_________ -87‬مــرثر اإلنافــة فــي مع ـالم الخالفــة‪ 3 ،‬أجزاء‪،‬تحقيؽ‪:‬عبػػد السػػتار احمػػد فراج‪،‬عػػاـ‬

‫الكتب‪ ،‬بيروت‪1980 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ ،__________ -88‬نيايـــة األرب فـــي معرفـــة إنســـاب العـــرب‪ ،‬ط‪ ،3‬تحقيػػؽ‪:‬إب ػراىيـ األبيػػاري‪ ،‬دار‬

‫الكتاب المصري‪ ،‬القاىرة‪ ،‬دار الكتاب المبناني‪ ،‬بيروت‪1991،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -89‬ابػػف قػػيـ الجوزيػػة‪ ،‬محمػػد (ت ‪ 751‬ىػ ػ ‪1349 /‬ـ)‪ ،‬احكـــام اىـــل الذمـــة‪ ،‬جػػزءاف‪ ،‬ط‪ ،2‬تحقيػػؽ‪:‬‬

‫صبحي الصالح‪ ،‬دار العمـ لممالييف‪ ،‬بيروت‪1981 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -90‬ابػػف كثيػػر‪ ،‬عمػػاد الػػديف إسػػماعيؿ القرشػػي الدمشػػقي (ت ‪774‬ى ػػ‪1372/‬ـ)‪ ،‬البدايــة والنيايــة‪14 ،‬‬

‫جزء‪ ،‬ج‪ ،14‬تحقيؽ‪ :‬مصطفى العدوي‪ ،‬دار ابف رجب‪ ،‬المنصورة ‪2004‬ـ‪.‬‬

‫‪ -91‬الكرمي‪ ،‬مرعي بف يوسؼ (ت ‪1032‬ىػػ‪1623/‬ـ)‪ ،‬نزىة الناظرين في تاريا مـن ولـي مصـر مـن‬

‫الخمفاء والسالطين‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أميرة دبابسة‪ ،‬جامعة النجاح‪.‬‬

‫‪ -92‬اب ػػف كن ػػاف‪ ،‬محم ػػد ب ػػف عيس ػػى ب ػػف محم ػػود ب ػػف كن ػػاف الصػ ػالحي (ت ‪1153‬ىػ ػػ‪1740/‬ـ)‪ ،‬حـــدائق‬

‫الياســـمين فـــي ذكـــر قـــوانين الخمفـــاء والســـالطين‪ ،‬تحقيػػؽ‪ :‬عبػػاس صػػباغ‪ ،‬دار النفػػائس‪ ،‬بيػػروت‪،‬‬

‫‪.1991‬‬

‫‪215‬‬
‫‪ -93‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬المواكــــب اإلســــالمية فــــي الممالــــك والمحاســــن الشــــامية‪،‬قس ػػماف تحقي ػػؽ‪ :‬حكم ػػت‬

‫إسماعيؿ‪ ،‬مراجعة‪ :‬محمد المصري‪ ،‬و ازرة الثقافة‪ ،‬دمشؽ‪1992 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -94‬الم ػػاوردي‪ ،‬أب ػػو الحس ػػف عم ػػي ب ػػف محم ػػد (ت ‪450‬ى ػ ػ ‪1058 /‬ـ)‪ ،‬األحكـــام الســـمطانية والوليـــات‬

‫الدينيـــة‪ ،‬تحقي ػػؽ‪ :‬عص ػػاـ الحرس ػػتاني ومحم ػػد إبػ ػراىيـ الزغم ػػي‪ ،‬المكت ػػب اإلس ػػالمي‪ ،‬عم ػػاف‪ ،‬دمش ػػؽ‬

‫بيروت‪1996 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -95‬مجي ػػوؿ‪( ،‬ت ‪742‬ىػ ػػ‪1341/‬ـ)‪ ،‬تــــاريا ســــالطين المماليــــك‪ ،‬تحقي ػػؽ‪ :‬زتيرس ػػتف‪ ،‬لي ػػدف‪ ،‬بيريػ ػػؿ‪،‬‬

‫‪.1919‬‬

‫‪ -96‬ابػػف المغيػػزؿ‪ ،‬نػػور الػػيف عمػػي بػػف عبػػد الػػرحيـ أحمػػد الكاتػػب (ت‪695‬ىػ ػ ‪1295 /‬ـ)‪ ،‬ذيــل مفـــرج‬

‫الكروب في أخبار بني أيوب‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمر عبد السالـ تدمري‪ ،‬المكتبة العصرية‪ ،‬صيدا‪ ،‬بيروت‪.‬‬

‫‪ -97‬المقػػري‪ ،‬أحمػػد بػػف محمػػد بػػف عمػػي الفيػػومي (ت‪770‬ى ػػ‪1368/‬ـ)‪ ،‬المصـــباح المنيـــر فـــي رريـــب‬

‫الشرح الكبير لمرافعي‪ ،‬جزءاف‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬دـ‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -98‬المقريػػزي‪ ،‬تقػػي الػػديف أحمػػد بػػف عمػػي (ت ‪845‬ىػػ‪1441/‬ـ)‪ ،‬إراثــة األمــة بكشــف الغمــة‪ ،‬تحقيػػؽ‪:‬‬

‫جماؿ الديف الشياؿ‪ ،‬مكتبة الثقافة الدينية‪ ،‬القاىرة ‪2000‬ـ‪.‬‬

‫‪ -99‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬الذىب المسبوك في ذكر من حج من الخمفاء والمموك‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬جماؿ الديف الشػياؿ‪،‬‬

‫مكتبة الثقافة الدينية‪ ،‬القاىرة‪2000 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -100‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬الســموك لمعرفــة دول الممــوك‪ 8 ،‬أجػزاء‪،‬ج‪ ،2‬تحقيػػؽ‪ :‬محمػػد عطػػا‪ ،‬منشػػورات‪ :‬محمػػد‬
‫عمي بيضوف‪ ،‬مكتبة العمـ‪1997 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -101‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬المقفـــ الكبيـــر‪ 4 ،‬أجػ ػزاء‪ ،‬ج‪ ،2‬تحقي ػػؽ‪ :‬محم ػػد ال ػػيعالوي‪ ،‬دار الغ ػػرب اإلس ػػالمي‪،‬‬

‫‪1911‬ـ‪.‬‬

‫‪216‬‬
 ‫‪ -102‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬المواعظ والعتبار بذكر الخطط واآلثار‪ 3 ،‬أجزاء‪ ،‬دار التحرير‪1270 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -103‬الممط ػػي‪ ،‬زي ػػف ال ػػديف عب ػػد الباس ػػط ب ػػف خمي ػػؿ ب ػػف ش ػػاىيف الش ػػيخي (ت ‪920‬ىػ ػػ‪1514/‬ـ)‪ ،‬نزىـــة‬

‫األســاطين فــيمن ولــي مصــر مــن الســالطين‪ ،‬تحقيػػؽ‪ :‬محمػػد كمػػاؿ الػػديف ع ػز الػػديف عمػػي‪ ،‬مكتبػػة‬

‫الثقافة الدينية‪ ،‬القاىرة‪1987 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -104‬ابػف منظػور‪ ،‬جمػاؿ الػديف محمػػد بػف مكػرـ األنصػاري (ت‪717‬ىػػ‪1311/‬ـ)‪ ،‬لسـان العـرب‪ ،‬الػػدار‬

‫المصرية‪ ،‬القاىرة‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -105‬ابػف منكمػػي‪ ،‬محمػد (ت ‪784‬ىػػ‪1382/‬ـ)‪ ،‬األدلــة الرســمية فــي التعــابي الحربيــة‪ ،‬تحقيػػؽ‪ :‬محمػػد‬

‫شيت خطاب‪ ،‬مطبعة المجتمع العممي العراقي‪.1988 ،‬‬

‫‪ -106‬ابػػف النحػػاس‪ ،‬احمػػد اب ػراىيـ بػػف محمػػد الدمشػػقي (ت ‪814‬ى ػػ‪1314 /‬ـ)‪ ،‬مشــارع الش ـواق ال ـ‬

‫مصــارع العشــاق ومثيــر الغـرام الـ دار الســالم‪ ،‬د ارسػػة وتحقيػػؽ‪ :‬ادريػػس محمػػد عمػػي‪ ،‬ومحمػػد خالػػد‬

‫اسطنولي‪ ،‬دار البشائر االسالمية‪ ،‬بيروت‪1990 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -107‬النويري‪ ،‬شياب الديف أحمد بف عبػد الوىػاب التيمػي القرشػي (ت ‪733‬ىػػ‪1332/‬ـ)‪ ،‬نيايـة اإلرب‬

‫فــي فنــون األدب‪ 31 ،‬جػػزء‪ ،‬الييئػػة المص ػرية العامػػة لمكتػػاب‪ ،‬القػػاىرة ج‪ ،31‬تحقيػػؽ‪ :‬البػػاز العرينػػي‬

‫وعبد اليادي األىوائي‪ ،‬المؤسسة المصرية لمتأليؼ‪1992 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -108‬ابػػف واصػػؿ‪ ،‬جمػػاؿ الػػديف محمػػد بػػف سػػالـ بػػف واصػػؿ (‪687‬ىػػ‪1298/‬ـ)‪ ،‬أج ـزاء‪ ،‬تحقيػػؽ‪ :‬جمػػاؿ‬

‫الديف الشياؿ‪ ،‬دف‪ ،‬دـ‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ -109‬ابػف الػوردي‪ ،‬أبػو حفػص زيػف الػديف عمػر (‪749‬ىػػ‪1349/‬ـ)‪ ،‬تتمـة المختصـر فـي أخبـار البشـر‬

‫(تاريا ابن الوردي) جزءاف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أحمد رفعت البدراوي‪ ،‬دار المعرفة‪ ،‬بيروت‪1970 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪217‬‬
‫‪ -110‬ابػػف وصػػيؼ شػػاه (ت‪596‬ىػ ػ‪1199/‬ـ)‪ ،‬ج ـواىر البحــور ووقــائع األمــور وعجائــب الــدىور فــي‬

‫أخبــار الــديار المصــرية المعــروف (فضــائل مصــر وأخبارىــا)‪ ،‬تحقيػػؽ‪ :‬محمػػد زيػػنيـ‪ ،‬الػػدار الثقافيػػة‬

‫لمنشر‪ ،‬القاىرة‪2002 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -111‬اليػافعي‪ ،‬أبػو محمػػد عبػد ا بػػف أسػعد بػف عمػػي بػف سػػميماف (ت ‪768‬ىػػ‪1366/‬ـ)‪ ،‬مــر ة الجنــان‬

‫وعبرة اليقظان في ما يعتبر من حوادث الزمان‪ 4 ،‬أجزاء‪،‬ج‪ ،4‬مؤسسة األعممي‪ ،‬بيروت‪1970 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ -112‬يػػاقوت الحمػػوي‪ ،‬شػػياب الػػديف أبػػو عبػػد ا يػػاقوت بػػف عبػػد ا الحمػػوي (ت ‪626‬ى ػػ‪1228/‬ـ)‪،‬‬

‫معجم البمدان‪ 5 ،‬مجمدات‪ ،‬دار صادر ودار بيروت لمطباعة والنشر‪ ،‬بيروت‪.1957 ،‬‬

‫‪ -113‬اليعقػ ػػوبي‪ ،‬احمػ ػػد بػ ػػف ابػ ػػي يعقػ ػػوب بػ ػػف واضػ ػػح (ت ‪282‬ىػ ػ ػ ‪895 /‬ـ)‪ ،‬البمــــدان‪ ،‬بري ػ ػؿ‪ ،‬ليػ ػػدف‪،‬‬

‫‪1893‬ـ‪.‬‬

‫‪ -114‬اليػػونيني‪ ،‬قطػػب الػػديف موسػػى بػػف محمػػد (ت ‪726‬ى ػػ‪1326/‬ـ)‪ ،‬ذيــل مــر ة الزمــان‪ ،‬بعنايػػة و ازرة‬

‫التحقيقات المكتبية لمحكومة اليندية‪ ،‬دار الكتاب اإلسالمي‪ ،‬ط‪1998 ،2‬ـ‪.‬‬

‫ثالثاً‪ :‬المراجع‪-:‬‬

‫‪ .1‬توفيؽ‪ ،‬عمر كماؿ‪ ،‬الدبموماسـية السـالمية والعالقـات السـممية مـع الصـميبيين‪ ،‬شػباب الجامعػة‪،‬‬

‫االسكندرية‪1986 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .2‬الحايؾ‪ ،‬منذر‪ ،‬العالقات الدولية في عصر الحروب الصميبية‪ ،‬ج‪ ،2‬األوائؿ‪ ،‬دمشؽ‪2006 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .3‬حجة‪ ،‬شوكت‪ ،‬العالقات بين دول المماليك األول ودولـة إيمخانيـة فـارس‪ ،‬مؤسسػة حمػادة‪ ،‬إربػد‪،‬‬

‫‪2005‬ـ‪.‬‬

‫‪218‬‬
‫‪ .4‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬التاريا السياسي لمنطقة شـرق األردن فـي عصـر دولـة المماليـك الثانيـة‪ ،‬مؤسسػة‬

‫حمادة‪ ،‬اربد‪2002 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .5‬الحجػػي‪ ،‬حيػػاة ناصػػر‪ ،‬أحـوال العامــة فــي حكــم المماليــك (‪784 – 678‬ى ػ ‪1382 – 1279 /‬ـ)‪،‬‬

‫شركة كاظمة لمنشر والترجمة والتوزيع‪ ،‬الكويت‪1984 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .6‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬العالقــات بــين ســمطنة المماليــك والممالــك اإلســبانية فــي القــرنين الثــامن والتاســع‬

‫اليجري‪ ،‬دف‪ ،‬الكويت‪1980 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .7‬الحداد‪ ،‬محمد حمزة‪ ،‬السمطان المنصور قالوون‪ ،‬مكتبة مدبولي‪ ،‬القاىرة‪1993 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .8‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬القباب في العمارة المصرية السالمية (القبة المدفن)‪ ،‬ط‪ ،1‬مكتبة الثقافػة الدينيػة‪،‬‬

‫القاىرة‪ ،‬شارع بور سعيد‪1993 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .9‬حسيف‪ ،‬حسف عبد الوىاب‪ ،‬تاريا جماعة التيوتون في الراضي المقدسـة‪ ،‬القػاىرة‪ ،‬دار المعرفػة‬

‫الجامعية‪1989 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .10‬حطيط‪ ،‬أحمد‪ ،‬قضايا من تاريا المماليك السياسي والحضاري‪ ،‬الفرات‪.2003 ،‬‬

‫‪ .11‬حمػػادة‪ ،‬محمػػد مػػاىر‪ ،‬الوثـــائق السياســـية واإلداريـــة لمعصـــر المممـــوكي‪ ،‬ط‪ ،2‬مؤسسػػة الرسػػالة‪،‬‬

‫بيروت‪.1983 ،‬‬

‫‪ .12‬الػػدجاني‪ ،‬ىاديػػة وآخػػروف‪ ،‬الصـــراع الســـالمي الفرنجـــي عمـــ فمســـطين فـــي القـــرون الوســـط ‪،‬‬
‫مؤسسة الدراسات الفمسطينية‪ ،‬بيروت‪1949 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ .13‬دىماف‪ ،‬محمد أحمد‪ ،:‬ولة دمشق في عيد المماليك‪ ،‬ط‪ ،2‬دار الفكر‪ ،‬دمشؽ‪.1981 ،‬‬

‫‪ .14‬رزؽ‪ ،‬عالء طو‪ ،‬عامة القاىرة في عصر السالطين المماليك‪ ،‬عػيف لمد ارسػات والبحػوث اإلنسػانية‬

‫واالجتماعية‪ ،‬دمياط‪.2009 ،‬‬

‫‪219‬‬
 ‫‪ .15‬زقممة‪ ،‬أنور‪ ،‬المماليك في مصر‪ ،‬مكتبة مدبولي‪ ،‬القاىرة‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬

‫‪ .16‬زيادة‪ ،‬نقوال‪ ،‬دمشق في عصر المماليك‪ ،‬فرنكميف لمطباعة والنشر‪ ،‬بيروت‪ ،‬نيويورؾ‪1966 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .17‬الزيدي‪ ،‬مفيد‪ ،‬موسوعة التاريا اإلسالمي في العيد الممموكي‪ ،‬دار أسامة‪ ،‬عماف‪.2006 ،‬‬

‫‪ .18‬س ػػالـ‪ ،‬الس ػػيد عب ػػد العزي ػػز‪ ،‬طـــرابمس الشـــام فـــي التـــاريا اإلســـالمي‪ ،‬مؤسس ػػة ش ػػباب الجامع ػػة‪،‬‬

‫اإلسكندرية‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ .19‬سرور‪ ،‬محمد جماؿ‪ ،‬دولة بني قالوون في مصر‪ ،‬دار الفكر العربي‪ ،‬القاىرة‪1947 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .20‬سػػميـ‪ ،‬محمػػد رزؽ‪ ،‬عصـــر ســـالطين المماليـــك ونتاجـــو العممـــي واألدبـــي‪ ،‬مكتبػػة اآلداب القػػاىرة‪،‬‬

‫‪1962‬ـ‪.‬‬

‫‪ .21‬السػػيد‪ ،‬محمػػود‪ ،‬تــاريا العــرب فــي اخطــر المعــارك الحربيــة فــي العــالم‪ ،‬مؤسسػػة شػػباب الجامعػػة‪،‬‬

‫االسكندرية‪1999 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .22‬الصوافي‪ ،‬طالب‪ ،‬القالع والحصون في شمال فمسـطين فـي فتـرة صـراع الفـرنج اإلسـالمي‪492 ،‬‬

‫– ‪691‬ىػ‪ 1291 – 1099/‬مؤسسة األسوار عكا ‪.2000‬‬

‫‪ .23‬الصػػياد‪ ،‬ف ػؤاد‪ ،‬الشـــرق الســـالمي فـــي عيـــد اليميخـــانيين‪ ،‬مركػػز الوثػػائؽ والد ارسػػات االنسػػانية‪،‬‬

‫الدوحة‪1987 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .24‬ضومط‪ ،‬أنطواف خميؿ‪ ،‬الدولة الممموكية (التاريا السياسي والقتصادي والعسكري) دار الحداثة‪،‬‬

‫بيروت‪.‬‬

‫‪ .25‬الطراونة‪ ،‬طو ثمجي‪ ،‬مممكة صفد في عيد المماليك‪ ،‬دار االفاؽ‪ ،‬بيروت‪1982 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .26‬طقوش‪ ،‬محمد سييؿ‪ ،‬تاريا المماليك في مصر بالد الشام‪ ،‬دار النفائس‪ ،‬دـ‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪220‬‬
‫‪ .27‬عاشور‪ ،‬سعيد عبد الفتػاح‪ ،‬العصر الممـاليكي فـي مصـر وبـالد الشـام‪ ،‬ط‪ ،2‬دا ار لنيضػة العربيػة‪،‬‬

‫القاىرة‪1976 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .28‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬الحركة الصميبية‪ ،‬ج‪1976 ،2‬ـ‪.‬‬

‫‪ .29‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪،‬مصر والشام في عصر اليوبيين والمماليك‪ ،‬دار النيضة العربية‪ ،‬د‪.‬ت‬

‫‪ .30‬عاشور‪،‬فايد حمػاد‪ ،‬العالقات السياسية بين المماليك والمغول في الدولة الممموكية األول ‪ ،‬تقػديـ‬

‫جوزيؼ نسيـ‪ ،‬دار المعارؼ‪ ،‬مصر‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ .31‬العبادي‪ ،‬في التاريا األيوبي والممموكي‪ ،‬مؤسسة شباب الجامعة‪ ،‬اإلسكندرية‪2003 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .32‬عدواف‪ ،‬أحمد‪ ،‬العسكرية اإلسالمية في العصر الممموكي‪ ،‬عالـ الكتب‪ ،‬الرياض‪1985 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .33‬العريني‪ ،‬السيد الباز‪ ،‬المغول‪ ،‬دار النيضة‪ ،‬بيروت‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ .34‬العمبي‪ ،‬أكرـ‪ ،‬دمشق بين عصر المماليك والعثمانيين‪ ،‬الشػركة المتحػدة لمطباعػة والنشػر‪ ،‬دمشػؽ‪،‬‬

‫‪1982‬ـ‪.‬‬

‫‪ .35‬عمي‪ ،‬محمد كرد‪ ،‬خطط الشام‪ 6 ،‬اجزاء‪ ،‬ج‪ ،2‬المطبعة الحديثة‪ ،‬دمشؽ‪1925 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .36‬أبػػو عميػػاف‪ ،‬عزمػػي‪ ،‬مســيرة الجيــاد اإلســالمي ضــد الصــميبيين فـي عيــد المماليــك‪ ،‬دار النفػػائس‪،‬‬

‫عماف‪.1995 ،‬‬

‫‪ .37‬عوض‪ ،‬محمد‪ ،‬الحروب الصميبية (دراسات تاريخية ونقدية)‪ ،‬دار الشروؽ‪ ،‬راـ ا ‪1999 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .38‬فيمي‪ ،‬نعيـ‪ ،‬طـرق التجـارة الدوليـة ومحطاتيـا بـين الشـرق والغـرب (اواخـر العصـور الوسـط )‪،‬‬

‫الييئة المصرية العامة لمكتاب‪ ،‬القاىرة‪1970 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .39‬قاسـ‪ ،‬عبده قاسـ‪ ،‬دراسات في تاريا مصر الجتماعي‪ ،‬دار المعارؼ‪ ،‬القاىرة‪ ،‬ط‪1983 ،2‬ـ‪.‬‬
‫‪ .40‬ػ ػ ػ‪،‬عصر سالطين المماليك‪ ،‬دار الشروؽ‪ ،‬القاىرة‪1994 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪221‬‬
 ‫‪ .41‬ماىر‪ ،‬سعاد‪ ،‬البحرية في مصر اإلسالمية‪ ،‬المكتب العربي لمطباعة والنشر‪ ،‬مصر ‪.1967‬‬

‫‪ .42‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬مســــاجد مصــــر وأولياؤىــــا الصــــالحون‪ 5 ،‬اج ػ ػزاء‪ ،‬ج‪ ،3‬المجمػ ػػس االعمػ ػػى لمشػ ػػؤوف‬

‫االسالمية‪ ،‬القاىرة‪1979 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .43‬مبارؾ‪ ،‬عمي‪ ،‬الخطط النوفيقية الجديدة لمصر القاىرة وبالدىـا القديمـة والشـييرة‪ ،‬ط‪ ،1‬المطبعػة‬

‫الكبرى االميرية‪ ،‬بوالؽ‪1305 ،‬ىػ‪.‬‬

‫‪ .44‬المبيض‪ ،‬سميـ عرفات‪ ،‬النقود العربية الفمسطينية وسكتيا المدنية األجنبية‪ ،‬مف القرف السادس‬
‫قبؿ الميالد وحتى عاـ ‪1946‬ـ‪ ،‬مطابع الييئة المصرية العامة لمكتاب‪ ،‬القاىرة‪ ،‬دت‪.‬‬
‫‪ .45‬ميدي‪ ،‬شفيؽ‪ ،‬مماليك مصر والشام‪ ،‬الدار العربية‪ ،‬دـ‪.2008 ،‬‬

‫‪ .46‬مؤتمر بالد الشام في فترة الصراع السالمي الفرنجي (‪690 – 491‬ىػ)‪ ،‬المنعقد في جامعة‬

‫اليرموؾ‪ ،‬مف ‪ 10 – 8‬تشريف الثاني ‪1999‬ـ‪ ،‬المحرروف‪ :‬سميماف خرابشة ونعماف جبراف واخروف‪،‬‬

‫مطبعة جامعة اليرموؾ‪ ،‬اربد‪2000 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .47‬النجيدي‪ ،‬حمود‪ ،‬النظام النقدي الممموكي‪ ،‬مؤسسة الثقافة الجامعية‪ ،‬اإلسكندرية‪.‬‬

‫‪ .48‬النشػػار‪ ،‬محمػػد محمػػود‪ ،‬عالقــة مممكتــي قشــتالة واراجــون وســمطنة المماليــك (‪741 – 685‬ىػ ػ ‪/‬‬

‫‪1341 – 1260‬ـ)‪ ،‬مؤسسة عيف لمدراسات‪ ،‬القاىرة‪1997 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .49‬نصػػر ا ‪ ،‬سػػعدوف عبػػاس‪ ،‬رحيــل الصــميبيين عــن الشــرق فــي العصــور الوســط ‪ ،‬دار النيضػػة‬

‫العربية‪ ،‬بيروت‪1995 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .50‬النقر‪ ،‬محمد الحافظ‪ ،‬القوى الفاعمة في المجتمع في العصرين اليوبي والمممـوكي‪ ،‬دار المسػار‪،‬‬

‫المفرؽ‪2002 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪222‬‬
‫‪ .51‬ىياجنػ ػػة‪ ،‬محمػ ػػد أحمػ ػػد‪ ،‬محاضــــرات فــــي تــــاريا المغــــول والمماليــــك‪ ،‬مكتبػ ػػة الحػ ػػرميف والعمػ ػػوـ‬

‫والتكنولوجيا‪ ،‬إربد‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪ .52‬الوقاد‪ ،‬محاسػف‪ ،‬الطبقات الشعبية في القـاىرة الممموكيـة (‪923-648‬ىػػ‪1217-1250/‬ـ) الييئػة‬

‫المصرية العامة‪ ،‬القاىرة‪.1999 ،‬‬

‫‪ .53‬يوسؼ‪ ،‬جوزيؼ نسيـ‪ ،‬دراسات فـي تـاريا العالقـات بـين الشـرق والغـرب فـي العصـور الوسـط ‪،‬‬

‫مؤسسة شباب الجامعة‪ ،‬اإلسكندرية‪.1988 ،‬‬

‫رابعاً‪:‬الرسائل الجامعية‪-:‬‬

‫‪ .1‬حجازي‪ ،‬فايزة‪ ،‬اىل الذمة في بالد الشام في العصرين اليوبي والممموكي‪ ،‬رسالة ماجسػتير غيػر‬

‫منشورة‪ ،‬جامعة اليرموؾ‪1992 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .2‬الحروب‪ ،‬محمد‪ ،‬دور المماليك في تصفية الوجـود الصـميبي مـن فمسـطين وبـالد الشـام (‪– 648‬‬

‫‪690‬ى ػ ‪1291 -1250 /‬ـ)‪ ،‬رسػػالة دكتػػوراه غيػػر منشػػورة‪ ،‬جامعػػة عػػيف شػػمس وجامعػػة االقصػػى‪،‬‬

‫‪2009‬ـ‪.‬‬

‫‪ .3‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬المماليـــك األ تـــراك فـــي الدولـــة اليوبيـــة (‪648 – 567‬ى ػ ػ ‪1250 – 1171 /‬ـ)‪ ،‬رس ػػالة‬

‫ماجستير غير منشورة‪ ،‬الجامعة االردنية‪1995 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .4‬حسػف‪ ،‬ريػـ محمػود‪ ،‬العالقــات السياســية بـين المماليــك والمغـول فــي أوائـل أســرة قـالوون‪ ،‬رسػػالة‬
‫ماجستير غير منشورة‪ ،‬الجامعة األردنية ‪.2006‬‬
‫‪ .5‬داوود‪ ،‬جػورج‪ ،‬مدينـة حمـب فـي العصـر المممـوكي األول‪ ،‬رسػالة ماجسػتير غيػر منشػورة‪ ،‬الجامعػػة‬

‫األردنية‪.1977 ،‬‬

‫‪223‬‬
‫‪ .6‬الشريدة‪ ،‬آمنة شفيؽ‪ ،‬الجيش في بالد الشام في العصر الممموكي‪ ،‬رسالة ماجستير غيػر منشػورة‪،‬‬

‫الجامعة األردنية‪.1993 ،‬‬

‫‪ .7‬عامر‪ ،‬ناصػر‪ ،‬الحياة الزراعية في مصر زمن الدولة الممموكية الثانيـة‪ ،‬رسػالة دكتػوراه‪ ،‬الجامعػة‬

‫االردنية‪1998 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .8‬عجاج‪ ،‬أحمد محمد‪ ،‬النقود الممموكية في متحفـي السـمط ومادبـا‪ ،‬رسػالة ماجسػتير غيػر منشػورة‪،‬‬

‫الجامعة األردنية‪.1994 ،‬‬

‫‪ .9‬العمػايرة‪ ،‬خالػػد‪ ،‬مـوانئ البحــر الحمــر واثرىــا فــي تجــارة المماليــك‪ ،‬رسػالة ماجسػػتير غيػػر منشػػورة‪،‬‬

‫جامعة اليرموؾ‪.2004 ،‬‬

‫‪ .10‬المػػولى‪ ،‬سػػالـ يػػونس‪ ،‬الع ـراق فــي السياســة الممموكيــة‪ ،‬رسػػالة ماجسػػتير غيػػر منشػػورة‪ ،‬جامعػػة‬

‫الموصؿ‪.1989 ،‬‬

‫خامساً‪ :‬الدوريات العربية‪-:‬‬

‫‪ .1‬اسكندر‪ ،‬فايز‪ ،‬األشرف خميل بن قالوون وفتا قمعة الروم‪ ،‬مجمة التاريخ اإلسالمي والوسيط‪ ،‬م ‪،1‬‬

‫ج‪ ،1‬قسـ التاريخ كمية اآلداب‪ ،‬جامعة عيف شمس‪2001-2000 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .2‬جبراف‪ ،‬نعماف‪ ،‬وآخػروف‪ ،‬محاولت المغول (إيمخانية فارس) لمتحـالف مـع القـوى األوروبيـة لقتسـام‬

‫بالد الشام‪ ،‬مجمة كمية اإلنسانيات والعموـ االجتماعية‪ ،‬العدد ‪ ،20‬جامعة قطر‪1997 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .3‬حسػػف‪ ،‬عمػػي إب ػراىيـ‪ ،‬راء فــي تــاريا دولــة المماليــك البحريــة‪ ،‬مجمػػة كميػػة اآلداب الجامعيػػة‪ ،‬م ػ ‪،7‬‬

‫القاىرة‪1944 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪224‬‬
‫‪ .4‬عبد الرحيـ‪ ،‬رائد‪ ،‬صـدى فـتا عكـا سـنة ‪690‬ىــ فـي الشـعر العربـي‪ ،‬مجمػة إربػد لمبحػوث والد ارسػات‪،‬‬

‫م ‪ ،6‬العدد ‪ ،1‬نيساف ‪2003‬ـ‪.‬‬

‫‪ .5‬غوانمػػة‪ ،‬يوسػػؼ‪ ،‬التجـــارة الدوليـــة فـــي منـــاطق شـــرق الردن فـــي جنـــوب بـــالد الشـــام فـــي العصـــر‬

‫الممموكي‪ ،‬مجمة دراسات تاريخية‪ ،‬مجاد ‪ ،7‬العدد ‪1986 ،23‬ـ‪.‬‬

‫سادساً‪ :‬الموسوعات والمعاجم‪-:‬‬

‫‪ .1‬إب ػراىيـ‪ ،‬رجػػب‪ ،‬المعجــم العربــي ألســماء المالبــس‪ ،‬تقػػديـ‪ :‬محمػػود حجػػازي‪ ،‬دار الوفػػاؽ العربيػػة‪،‬‬

‫القاىرة‪.2002 ،‬‬

‫‪ .2‬أنيس‪ ،‬إبراىيـ وآخروف‪ ،‬المعجم الوسيط‪ ،‬دار إحياء التراث‪ ،‬بيروت‪.‬‬

‫‪ .3‬البقمػػي‪ ،‬محمػػد قنػػديؿ‪ ،‬التعريـــف بمصـــطمحات صـــبا األعشـــ ‪ ،‬الييئػػة المص ػرية العامػػة لمكت ػػاب‪،‬‬

‫القاىرة‪1983 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .4‬التونجي‪ ،‬محمد ‪ ،‬معجم أعالم النساء‪ ،‬دار العمـ لممالييف‪ ،‬بيروت‪.2001 ،‬‬

‫‪ .5‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬المعجم الذىبي‪ ،‬دار العمـ لممالييف‪ ،‬بيروت‪1868 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .6‬أبو حجر‪ ،‬آمنة‪ ،‬موسوعة المدن العربية‪ ،‬دار أسامة‪ ،‬عماف‪.2002 ،‬‬

‫‪ .7‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ ،‬موسوعة المدن والقرى الفسطينية‪ ،‬دار أسامة‪ ،‬عماف‪.2003 ،‬‬

‫‪ .8‬الخطيب‪ ،‬مصطفى‪ ،‬معجم المصطمحات واأللقاب التاريخية‪ ،‬مرسسة الرسالة‪ ،‬بيروت‪.1996 ،‬‬

‫‪ .9‬الػػدباغ‪ ،‬مصػػطفى مػراد‪ ،‬موســوعة بالدنــا فمســطين‪ 10 ،‬أجػزاء‪ ،‬الجػػزء األوؿ قسػػماف‪ ،‬دار اليػػدى‪،‬‬

‫دـ‪ ،‬دت‪.‬‬

‫‪225‬‬
‫‪ .10‬دىماف‪ ،‬محمد‪ ،‬معجم األلفاظ التاريخية في العصر الممموكي‪ ،‬دار الفكر المعاصر‪ ،‬بيروت‪ ،‬دار‬

‫الفكر‪ ،‬دمشؽ‪.1990 ،‬‬

‫‪ .11‬رزؽ‪ ،‬عاصـ‪ ،‬معجم مصطمحات العمارة والفنون السالمية‪ ،‬مكتبة مدبولي‪ ،‬القاىرة‪.2000 ،‬‬

‫‪ .12‬الرصافي‪ ،‬معروؼ‪ ،‬اآللة واألداة وما يتبعيا من المالبس والمرافـق والينـاة‪ ،‬تحقيػؽ‪ :‬عبػد الحميػد‬

‫الرشودي‪ ،‬دار الرشيد‪ ،‬بغداد‪.1980 ،‬‬

‫‪ .13‬شامي‪ ،‬يحيى‪ ،‬موسوعة المدن العربية واإلسالمية‪ ،‬دار الفكر العربي‪ ،‬بيروت‪.1993 ،‬‬

‫‪ .14‬كحالػة‪ ،‬عمػػر رضػا ‪ ،‬معجــم قبائــل العــرب الحديثــة والقديمــة‪ 5 ،‬أجػزاء‪ ،‬مؤسسػة الرسػػالة‪ ،‬بيػػروت‪،‬‬

‫‪.1887‬‬

‫‪ .15‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪،‬أعالم النساء في عالمي العربي واإلسالمي‪ ،‬ج‪ ،1‬مؤسسة الرسالة‪.1984 ،‬‬

‫سابعاً‪ :‬المصادر والمراجع األجنبية‪-:‬‬

‫ـ المعربة‪-:‬‬

‫‪ .1‬بػػاركر‪ ،‬آرنسػػت‪ ،‬الحــروب الصــميبية‪ ،‬ترجمػػة السػػيد البػػاز العرينػػي‪ ،‬دار النيضػػة العربيػػة‪ ،‬بيػػروت‪،‬‬

‫دت‪.‬‬

‫‪ .2‬رايمػ ػ ػػي‪ ،‬سػ ػ ػػميث‪ ،‬اإلســـــــبتارية (فرســـــــان القـــــــديس يوحنـــــــا فـــــــي بيـــــــت المقـــــــدس وقبـــــــرص)‬

‫(‪1000‬ىػ‪1310/‬ـ)‪ ،‬ترجمة‪ :‬صبحي الحابي‪ ،‬دمشؽ‪ ،‬دار طالس‪1989 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .3‬رنسيماف‪ ،‬ستيفف‪ ،‬تاريا الحروب الصميبية‪ ،‬نقمو إلى العربية‪ :‬السػيد البػاز العرينػي‪3 ،‬أجػزاء‪ ،‬ج‪،3‬‬

‫ط‪ ،1993 3‬دف‪ ،‬دـ‪.‬‬

‫‪226‬‬
‫‪ .4‬سػػيتوف‪ ،‬كينػػث‪ ،‬تــاريا الحــروب الصــميبية‪ ،‬تحريػػر سػػعيد البيشػػاوي ومحمػػد عػػوض‪ ،‬دار الشػػروؽ‪،‬‬

‫عماف‪.2004 ،‬‬

‫‪ .5‬كازانوفا‪ ،‬بوؿ‪ ،‬تاريا ووصـف قمعـة القـاىرة‪ ،‬ترجمػة أحمػد دراج‪ ،‬الييئػة المصػرية العامػة‪ ،‬القػاىرة‪،‬‬

‫‪.1974‬‬

‫‪ .6‬البػػدوس‪ ،‬إيػ ار‪ ،‬مــدن إســالمية فــي عيــد المماليــك‪ ،‬ترجمػػة عمػػي ماضػػي‪ ،‬األىميػػة لمنشػػر والتوزيػػع‪،‬‬

‫بيروت‪.1987 ،‬‬

‫‪ .7‬مػػاير‪ ،‬ؿ‪ .‬أ‪ ،‬المالبـــس الممموكيـــة‪ ،‬ترجمػػة صػػالح الشػػيتي‪ ،‬مراجعػػة‪ :‬عبػػد الػػرحمف فيمػػي محمػػد‪،‬‬

‫الييئة المصرية العامة‪ ،‬القاىرة‪1952 ،‬ـ‪.‬‬

‫‪ .8‬موير‪ ،‬وليـ‪ ،‬تاريا دولـة المماليـك فـي مصـر‪ ،‬ترجمػة محمػود عابػديف وسػميـ حسػف‪ ،‬ط‪ ،1‬مطبعػة‬

‫المعارؼ‪ ،‬مصر‪.1924 ،‬‬

‫‪ .9‬ىايػد‪ ،‬ؼ‪ ،‬تاريا التجارة في الشرق األدن في العصـور الوسـط ‪ 4 ،‬أجػزاء‪ ،‬ترجمػة رضػا محمػد‬

‫رضا‪ ،‬راجعو‪ :‬عز الديف فودة‪ ،‬الييئة المصرية العامة لمكتاب ‪.1991‬‬

‫‪ .10‬ىنتس‪ ،‬فالتر‪ ،‬المكاييل واألوزان اإلسالمية وما يعادليا في النظام المقري‪ ،‬ترجمػة كامػؿ العسػمي‪،‬‬

‫بيرتولدشبولر‪.‬‬

‫ـ المراجع األجنبية‪-:‬‬

‫‪1. Abu lafia , daved , Mediterranean Encouters , Economic ,‬‬

‫‪Relijious , pliticul , 1100 – 1550 , Vermont , 2000.‬‬

‫‪227‬‬
2. Abu Mustafa ayman , The trad Roads in Palestine During the
Mumluk eciode, Historical. Geographical and Econnomic study
Univercity of Bergen, 2002.
3. Addison, u, charles , The knights Templars testis svmaxi,
Landon, 1842.
4. Benvenisti, Moren , The Crusaders in the Holy Land, Israel
universities, Jerusalem, 1970.
5. Conder , R. E, Claude Reignier , Syrian stone – Lore , the
monumental History of Palestine , London 1889.
6. Creswell, K, Muslim Architecture of Eygpt, Vols II, Hacher Art
Books, London, 1978.
7. delawille la Roulx , les Archives Bibliotneoque le Tresor De
lordne desaint- Jean de Jerusalem- Amalte Paris, Ernest Thoin ,
1883.
8. Crosset,Rene, Histoire des croisades Et Du Roy franc de
Jerusalem Librairie plon , paris.
9. Holt , p. m , The Age of the crusades , Longman , Londonan ,
Newyork.
10.King , E. J, The Kinghts Hospital Lers ine The ltolyan , Methuen
, 36 Essex s. London , 1931.
11.Prawer , Joshua , The Latin King dom of Jerusalem , weiden feld
and Nicolson , London , 1972.
12.Rachard, Jean ,The latin kingdom of Jerusalem, Translated by
Janet sharlys, oxford, newyork, 1979.
13.Sharon , M, The history of Palestine from The Arab conaest
until The crusades and under The mameLuks (1250-1510) ,
Hebron university , Jrusalem.
228
14.Stevensons , W.B , The crusaders in The East , Cambridge ,
London , 1907.
15.Stewart. M. A , Aubrey, Palestine pilgrims Text Society,
Hanover Sauarew, London, 1895.
16.Stierlin, henri and anne, Splendours of an Islamic world, Tauris
park book, London new York.
17.The Enclopaed of Islam IV , MTP , Leiden , Brill , 1991.
18.Trac , henry , The crasades , London , 1962.

-:‫ـ الدوريات األجنبية‬

1. Donald. P , The fall of Akka in 690 / 1291 from studies in

Islamic History and civilization , E. J. Brill Leiden , Jerusalem.

229
 Abstract

This study about Sultan Al-Ashraf Khalil Bin Qalawoun and his internal
and foreign policy (689-993 Hijri / 1290-1294 AD), this study aimed to identify
the most important features of the Sultan Al-Ashraf Khalil personality, his
relations with princes in his state, the foreign relations and the conditions of the
Mamluki Sultanate in his reign.
The first chapter talks about the Sultan Al-Ashraf Khalil birth and his
family, his moral and humanitarian attributes, his cultural upbringing and state
custody and sitting on the chair of the Sultanate, also this chapter studied his
relations with princes and his policy towards them, and talked about the causes
that led to the bad relationship with them, which eventually led to his murder,
the second chapter talked about Sultan Al-Ashraf Khalil policy toward
Europeans of the Shami coast, and his determination to fight them, the
liberalization of the last cities and strongholds that were shelter them, also this
chapter talks about Sultan Al-Ashraf relations with Mongols of Persia and the
Kingdom of Armenia and the Kingdom of the Nuba as the most important
neighboring countries of Mamluk Sultanate at that time, as studied the most
important treaties held by the Sultan.

Chapter III Explains the military and administrative conditions, especially

in the army and Prosecutions of Mamluk Sultanate in the era of Sultan, also
studied the economic conditions and the Sultan role in facilitating commercial
traffic at the external and internal trade, description of agricultural and transport
conditions, money of the Sultan’s that he differed from other rest of the sultans,
Sultan's relationship with some people of Shami society, such as the most
important Alexroan mountains and Shami Arab tribes. Chapter III also talked
about the most important architectural landmarks associated with the name of
Sultan in Egypt and the Sham, which immortalized his memory.

230