Füyuzatı ilahiden mahrum eylemesin. Cenabıhak her birimizi daim eylesin inşallah.

muhterem
şanımız Bugün inşallah ve büyüklerimizin ifadeleriyle her zaman bildiğimiz hususları karşılıklı
istifade niyetiyle bu hususları etmiş olacağız. Çünkü burada asıl biliyorsunuz. Sohbet meclisindeki
bulunan feyizden beraberce istifade etmektir. Hazreti Allah karşılıklı el birerimize azami derecede
istifade cümlemize nasip eylesin inşallah. Ahmet Bey abimiz biz tekamüldeyken ferah kurs
kursumuza çarşamba eğitimlerine iştirak ederlerdi. iştirak değil ev sahipliği yaparlardı desek daha
doğru olur. Çünkü eee bir hocamızdan duymuş idik. Ahmet bir kursumuzu teşrif ettiklerinde
ziyaretten sonra kat kat odaları gezdikten sonra büyükçe odaya muhterem büyüğümüzü almışlar ve
orada hocalarımız irfanımızda koltuk yer bulduğu kadarıyla odaya almışlar büyüğümüz odaya
girerken soldaki koltuğa oturmuşlar. Çay ikramı olacak. Hocalarımız tabii bildiği için çayı ikram
edecek olan çaycı talebe kardeşimize defaatle tembih etmişler. Bak Ve içeriye girdiğinde büyüğümüz
sol oturuyor. Sakın ha biri büyüğümüze değil sağdan dağıtmaya başlar. tamam mı? Tamam abi
demiş. Bak bir daha söylüyoruz. Sağdan başla. Tamam mı? Tamam ama tabii takdir edersiniz ki
muhterem büyüğümüzün orada bulunmasının heyecanı ile adeta o talebemiz. Hoca efendilerin
anlattığı hiçbir şeyi eee o heyecandan muhafaza edemiyor. Içeriye girerken Çayı ilk olarak muhterem
ikram etmek istemiş. Soldan vermek istemiş. Büyüğümüz rica ederim. Rica biz burada ev sahibiyiz.
Bizim için usulü bozmayın. sahadan ikram etmeye başlayın bir mübarekler böyle çok nezih, nazik bir
şekilde eee oradaki o talebimizin heyecanını almış oluyorlar. Işte onlar ev sahipleri olduğu için Patime
yine oradaki hatimlere ev sahipliği yaparken bir hatmin sonunda sohbete başlarken öyle ifade ettiler.
Bu hatimlere, hatim ruhaniyet, iştirak eder. Ve hatimden sonra da hemen ayrılmazlar. Bizler de bu
yüzden bu havadan istifade birkaç kelam edelim. Demişlerdi ve Sohbete başlamışlardı. Bazen on beş
dakika. Baze yirmi dakika. Bazen de yarım saatin sürdü. Sohbetleri oldu. Mübarek böyle vurmuşlardı.
Ruhaniye iştirak eder ve hemen ayrılmazlar. Dolayısıyla biz de bu havadan istifade etmek için birkaç
kela edelim diye ifade buyurdular. Aslında sadece bu kısmını bile düşünsek çok muazzam bir haber
olduğunun farkına varmış oluruz. Yani şöyle sessizce susarak tefekkür etsin. Ne demek? Bizim dört
gün imkan bulduğumuz o hatim halkalarına ruhaniyetin teşrif etmesi. Piranın teşrif etmesi. Bu ne
demek? Şöyle bir düşünsek. Biz nereye geliyoruz? Haftanın dört günü nerelere davet ediyoruz
diliyoruz. Hangi ortama katılıyoruz, hangi katılıyoruz. Şöyle bir düşünsek, layıkıyla düşünsek
gerçekten hatimlere iştirakımız, hatimlere iştirak ederkenki ııı hazırlık esnasında ruhiyemiz çok farklı
olur. O yüzden Cenabıhak nerelere katıldığımızın şuurunda olabilmeyi, idrakinde olabilmeyi hepimize
başta kendimize söylüyoruz. Nasip eylesin inşallah o hatim halkalarındaki esrardan azami derecede
istifade edebilmeyi nasip eylesin. Şöyle baktığımızda nice insanlar var değil mi Müslümanlar
içerisinde? Hakikati bulmak için ruhaniyeti, piranı, icabında bulmak için arıyorlar. Arıyorlardı
bulamıyorlar. Hatta o arayış içerisinde iken nasibi olmayan farklı farklı adreslerde takılıp kalıyorlar.
Ve bu şekil yanlış adresin peşinde icabında bir ömürlerini geçiriyorlar. Ama bizlere olmuş. icabında
aramadan hakikati doğru buldurmuşlar ve biz haftanın dört günü Iki gün vesaire. O herkesin
bulamadığı ruhaniyetin içerisinde onlarla beraber hatimler okuyabilme nasibine erişmiş oluyoruz.
Cenabıhak gerçekten bilmeyi, yolumuzun büyüklüğünü anlayabilmeyi Içerisinde bulunduğumuz her
hizmet kaleminin büyük abilerimizinİkinci kişi bu sefer yine efendim ama şu ifade de şuradaki
şuradaki göre ters demiş. Kemal Bey çocuğun ben bu ifadeyi hazreti üstadımdan duydum. Artık
üçüncü olan bu sefer çıta yükseltmiş, tamamen saymaya başlamış. Bu ifade şuraya Şu ifade şuraya,
şu ifade şuradaki kitabı ters demeye başlayınca Kemal Bey abimiz öyle ifade ben bu sözü
Hazretimden Kulaklarımla duydum. Bu kalbimle tasdik ettim. Velev ki o kitaplara sizin bahsettiğiniz
kitaplara ters bile ters olsa bile Hazretimin yanlışını o kitapların doğrusuna tercih ederim buyurmuş.
Kemal Bey abimiz. Kıymetli İrfan Us. Yani burada hazretimizin haşa, herhangi bir şekilde kaidelere
ters, yanlış, hatalı cümle ifade buyurduklarından değil. Zira eee dinleyenler sabrındaki cevheri
nispetin Hazretimizi anlayabilirler. O ifadeleri bunu nereden anlıyoruz? Malumunuz peygamber
efendimiz bir gün Sallallahu Aleyhi ve Sellem, Hazreti Ebu Bekir bir ayeti kerimenin kaç ayeti
kerimenin izahını, tefsirini yaparken oradan geçen Ömer kulak misafiri oluyor. Şöyle dinlemek istiyor.
Dinliyor dinliyor. Sonra Ömer Efendimizi gören bir başka Sahabe-i Kiram'dan. Ya Ömer, Resulullah ne
anlatıyor? Ebubekir'e diye söyleyince, Hazreti Ömer Efendimiz vallahi hiçbir şey anlamadım.
Buyurmuşlar. Demek ki nasıl Kur'an-ı Kerim ak aciz bırakan Allah kelamı ise ve peygamber efendimiz
tefsir ederken izah ederken karşıdakinin sabrına göre sadırdaki derecesine göre izah ettiğinde bir
başkasının anlayamadığı gibi Resulullah Efendimizin sözlerinde o sözleri an sahabe ikramın da anlama
derecesi de ve tabii değişiktir. Hazreti üstadımızın da sözlerini ondan bizzat dinleyenler olarak veya
naklen bize sözlerini de dinleyenler arasında sadırdaki derecesine göre anlamı hususu farklı olur.
Kıymetli kardeşlerim. Onun için bu iş akıl ile, ilim ile sadece olacak bir şey değildir. Bu iş tabi olmakla
sabrı gereken yere bağlamakla olur. Bunu da büyüklerimizden bu şekilde Biliyoruz, duyuyoruz
kıymetli kardeşlerim. O yüzden Cenabıhak yolumuzu Hazreti üstadımızı sabır ile sadırı çalıştırarak
anlayabilmeyi hepimize nasip eylesin. Kolay bir şey değil yapabiliyor muyuz? Elbette ki hayır ama en
azından doğru istikamette olmaya edersek inşallah bereketini hep birlikte görmüş olacağız. Yine
Mektubatı Şerife'deki ifadelere devam olursak yolumuzun bir esası da bunlar her zaman ifadeler
merkezi Muhammediye itaat ile itaat etmemiz ve teslimiyeti külliye teslim olmamızdır. Merkezi
nedir? Mektubatı şerifeden yine aldığımız tarif ile Resulü Ekmel'in varisi ekmeğinin ve onun emirinin
temsil ettikleri yüce makamdır. Yani nereye tam bir itaatle, tam bir teslimiyet tabi olduğumuzu
anlamak için bu ifade çok önemli. Merkez neresidir? merkezi Muhammedi, Mektubadi Şerif'in
tabiriyle Resulü Ekmel'in bariz varisi ekmelinin ve onun emirinin temsil ettikleri yüce makamdır. Işte
bu yüce makama itaati ile itaat etmemiz şart. Kıymetli kardeşlerim mektubu şerifedeki tariflerle
böyle anlamaya gayret ediyoruz hep beraber. Peki Etmel demir diye bu ifadeyi ağabeylerimiz için
duyduk. Peki o kimdir? Yine Mektubatı Şerife'deki ifadeyle Ekmel Emir varisi ekmelden aldığını bize
tebliğ eden insanı kamildir. tekrar edelim. Varis ekmelden aldığını tebliğ eden insanı kamildir.
Dolayısıyla merkezi Muhammediye itirazın neticesi yine bunlar bakın. Mektubatı şerifedeki tabirler,
ifadeler tamamen oradan alıntıdır. Merkezi Muhammediye neticesi ve itirazı anlatırken de İmam
Rabbani Hazretleri ifade buyuruyorlar. Bir itiraz nasıldır? itiraz üç kısımdır, bir fiili itirazdır. Fiili itira
bulunmak cinayettir buyuruyor İmamı Rabbani Hazretleri. Iki itirazdır. Kavli itirazda bulunmak
felakettir. Üç kal itiraz. Kalbi itiraz. Ne fiilen itiraz ettiği anlaşılıyor. sözüyle de itiraz ettiği
anlaşılmıyor. bakıldığında itirazdan bir eser yok gözüküyor ama işte bu Gizli olduğu için en eee
üçünc Peygamber Efendimiz bir evşa olarak Hazreti Osman Efendimizi gönderiyor. Yani elçi olarak
oraya gitsin ve desin ki niyetimiz kötü değil. Savaş vesaire değil. Zaten yanlarında sadece kılıç
almışlar. O da yolda vahşi hayvanlar saldırırsa onlara karşı tedbir amaçlı yoksa başka bir niyetleri yok.
Osman Efendimiz böyle anlatsın. Sadece umre yapmak istiyoruz. müsaade etsinler, başka bir
niyetimiz yok. Ve ondan sonra geri gideceğiz diyor. Osman Efendimiz'i göndermişler. Osman
Efendimiz Mekke'dekilerle görüşme yapınca onlar Ya Osman eee müsaade etmeyiz. Hayır. müsaade
etmiyoruz diye bu şekilde ama sen gelmişken istersin demiş tavaf et. Orada umreni yap. Ondan
sonra geri git. Çünkü Hazreti Osman efendimizi eee ona karşı muhabbet eee varmış. Hazreti Osman
efendimiz ve müsaade etmek istemişler. Osman efendimizin bakın eee buyurduğu ifade şu Biz
sahibimiz işlemedikçe hiçbir şey Mayıs. Eğer sahibimiz derken eee peygamber efendimizle alakalı
ifadesini orada kullanıyorum bari. Biz halbuki aşıklar özlemişler. Beş altı yıl olmuş. Görmeyeli
hicretten sonra. Ve müsaade ediyorlar ama bakın ibadet bile olsa eee peygamber efendimiz
sahibimiz yapmadıkça bize yakın demedikçe yapma diye oradaki eee teslimiyeti çok güzel ifade
etmiş ve tabii orada böyle eee Hazreti Osman efendimiz bu şekilde reddedince onu orada
alıkoymuşlar. Hazreti Osman Efendimiz geri dönmeyince tabii Hudeybiye'de Sahabe-i Kiram
peygamberimizde. Tabii beklerken de aralarında konuşma olmuş. Acaba Osman efendim eee izin
almış mıdır? Alamamış mıdır? Acaba izin vermedilerse bile o kendisi tavaf etmiş midir? Etmemiş
midir? Ya aralarında konuşma olmuş eee ve tavaf etmiş bir yerler de olmuş aralarında. peygamber
efendimiz eee yanlarına yaklaşmış mübarek böyle buyurmuş. Keza ve keza sese neden? Eğer Osman
şu kadar şu kadar sene bekleseydi beklese bile Keza ve keza seneden eğer Osman şu kadar, şu kadar
sene beklese bile tavaf etmez. Hatta Ben tavaf etmediğim müddetçe Osman tavaf etmez. Buyurmuş
kıymetli kardeşlerim. Evet bu gerçekten çok mühim. Ben yapmadığım müddetçe, yapma dediğim
müddetçe bu kardeşimiz yapmaz cümlesini de Sahabe-i Kiram'da olduğu gibi Cenabıhak abilerimizin,
bizler hakkında buyurmalarını, söylemelerini hepimize nasip eylesin. Inşallah bu da neyle olur? Işte
Kemal Bey abimizin sözü bize seccade ehli lazım ifadelerinden anladığımız şekliyle işte baştan sona
anlatmaya çalıştığımız şeyler birbirine bağlı. Cenabıhak büyüklerimize, bizim hakkımızda da ben
yapma dedikçe ben yapmadıkça yapmaz. Ben yat dersem anca yapar diye bizler hakkında da bu
ifade buyurmalarını hepimiz için nasip ve müyesser eylesin inşallah. Cenabıhak abilerimizi Hazreti
üstadımızın, yolumuzun büyüklüğünü, kadiri kıymetini anlayabilmeyi, o şuurda olabilmeyi cümlemize
nasip eylesin inşallah. Biraz vakit uzadı herhalde. Kusurumuza bakmayın, hakkınızı helal edin.
Cümleten hayırlı geceleriniz