Professional Documents
Culture Documents
com/user/529407097/Zvjezdan/uploads
Osvrt
Aspekti DT-e s tri Ja planeta
Sunce: konjunkcija s DT-om
Sunčev položaj u polju
Sunčevi aspekti i aspektni ciklusi
Sunce kao lik, predodžba, oca
Mjesec: konjunkcija s DT-om
Mjesečev položaj u polju
Mjesečevi aspekti i aspektni ciklusi
Jednostranost (subjektivnost)
Zeleni aspekti DT-e s Mjesecom
Unutarnje dijete
Tankoćutnost, osjećaj samopoštovanja, osobne vrijednosti
Oprečnosti narav čuvstvene razine
Djetinja mjesečeva osobnost: neusiljenost
Saturn: konjunkcija s DT-om
Saturnov položaj u polju
Saturnovi aspekti i aspektni ciklusi
Saturn - Velika Majka
Merkur, Mars, Venera i Jupiter: konjunkcija s DT-om i aspektni
ciklusi
Uran, Neptun i Pluton: konjunkcija s DT-om i aspektni ciklusi
Mjesečevi čvorovi: konjunkcija s DT-om i aspektni ciklusi
Osvrt
S DT-om, samoj po sebi, ne možemo napraviti gotovo nikakvu prosudbu. Stoga, glede
točne prosudbe i valjanoga tumačenja aspekta, koji DT tvori sa stanovitim planetom, nužno
je uzeti u obzir položaj DT-e i planeta u kozmogramu, odnosno moramo uvijek razmotriti
kozmogram kao cjelinu. Svaki se planet nalazi u polju i znaku i, pritom, najčešće tvori aspekte
s drugim planetima. Slijedom toga, svi su ti prispodobljeni čimbenici skup suštinskih učinaka
koji uzajamno na osebujan i jedinstven način obuhvaćaju i obilježuju temeljnu problematiku
tijekom cijeloga života. To ispreplitanje, uzajamno prižimanje i stapanje cjeložovotnih
sadržaja, u vremenu, pobuđuje DT svojim mimohodom kroz korijenski kozmogram rođenja.
Poradi što je moguće obuhvatnijega sagledavanja i točnije prosudbe aspekata DT-e,
nužno je podrobno i sustavno razmotriti sljedeće odrednice u svezi s DT-om i planetima:
a) Stanje DT-e:
1. Položaj DT-e u polju (kojem)
2. Tematika i učinci polja
3. Životni razvojni stupanj (dob) obuhvaćen poljem
4. Položaj DT-e u znaku (kojem)
5. Aspekti DT-e (konjunkcija, polusekstil, trigon, itd.)
6. Boja aspekata (crvena, plava ili zelena)
b) Stanje planeta:
1. Broj aspekata koje planet tvori u kozmogramu
2. Boja tih aspekata
3. Položaj planeta u znaku (kojem)
4. Je li smještaj planeta u znaku snažan ili slab
- (najsnažniji je na 12°, a najslabiji između 29° i 1° znaka)
5. Položaj planeta u polju (kojem)
- uže područje unutar polja gdje je planet smješten (vrh polja, protutežna oznaka,
najniža oznaka, zona stresa, neposredno prije ili poslije osi)
Pri razmatranju važan je i slijed, primjerice, glede stanja planeta, prve dvije odrednice
nužne su za prosudbu znakovitosti aspekta DT-e. Nadalje, tumačeći aspekt DT-e ne možemo
i ne smijemo pretpostaviti da osoba primjenjuje sve, isključivo, pozitivne mogućnosti
prispodobljene planetskim značajkama. Kada je stanoviti planetarni položaji naznakom
teškoća ili poremećaja u ponašanju, različitih stupnjeva jakosti, (prinudnost, nadomjesno
nadoknađivanja, izbjegavanja ...), jedini način da se to odista i utvrdi razgovor je s osobom.
(U knjizi Psychosynthesis, Roberta Assagiolia, može se pronaći više podataka o ovoj temi). U
razmatranjima koja slijede usredotočit ćemo se na mogućnosti za pozitivan razvoj.
Međutim, u praksi tumačenja, moramo razmisliti i o mogućim poremećajima u ponašanju.
presudni hoće li se to dogoditi ili ne. To zapažanje mogućnosti kontakta je titranje Ja, odziv
na ono što se može opisati kao Ja osjećanje. Razvidno je, kakvoća mjesečeva Ja vrlo je
različita od sunčeva koje je, kao što znamo, samostalno i neovisno.
Sunce se doživljava u svoj punini svojega isijavanju, u svojoj djelotvornosti. Ono kaže: „Ja
sam moćno, imam utjecaj, mogu ostvariti ono što nakanim i u tomu sam nepopustljivo“.
Ovo je svjesna funkcija, o tomu što činiti sa svojim središnjim zalihama energije. Sunčeva
svijest je neovisna i samostojna. Sunce ne ovisi o ljudima koji mu iskazuju zahvalnost. Puko
razmišljanje o sebi očituje se kao 'jest'. Razmišljanje o bilo kojoj temi potkrjepljuje s: 'Ja
mislim'. Kao što smo zamijetili, Sunce nam pruža mnoge funkcije koje nisu neumitno nužne,
ili barem ne uvijek kao potkrjepa uzajamnu suodnosu s okruženjem. To su funkcije, značajke,
koje se mogu koristiti za sebe u sebi. To je neovisna samosvijest.
Mjesečevo doživljavanje samosvijesti, pak, iziskuje suodnos, uzajamno
djelovanje s ozračjem, što je dodir, kontakt s ljudima, životinjama ili
biljkama, prirodom. U protivnomu 'ne opažamo' sebe. Ne uspostavi li netko
sa 'snažnim', u kozmogram naglašenim, Mjesecom kontakt kroz dulje
vremensko razdoblje, postupno se povećava potištenost dok ne dosegne
točku gdje se, kako bi se izbjegla usamljenost i zauzvrat dobilo barem malo
ljubavi, zapravo ne može ništa poduzeti. Tada se prilagođava okolnostima
koje su nepovoljne. Mjesec ne podupire nedostatak kontakta i, zato što nema neovisnu
samosvijest, ovisi o odnosima s drugima. Za doživljavanje, iskustvo, Ja treba uzajamnu
razmjenu sa svijetom, mora uspostaviti dodir, prisnost, osjetiti druge i doživjeti da ga oni
zamjećuju. Kao što smo uočili, taj je oblik samodoživljavanja posve drukčiji od sunčeva.
Naime, Mjesec prispodobljuje čuvstveni Ja ili dio osobnosti kojim smo u
neposrednu dodiru s našim okruženjem. Kazali smo aspekti DT-e sa Suncem, svojim
prispodobljenim značajkama, čine nas više samopouzdanima i snaže naša volju,
dočim aspekti DT-e s Mjesec, svojim prispodobljenim značajkama, pojačavaju našu potrebu
za uspostavljanjem veza, dodirom i bliskošću, poboljšavaju naša sposobnost da volimo i
povećavaju našu osjetljivosti. U astrologiji, planeti i druge sastavnice kozmograma mogu se
promatrati iz različitih točaka gledišta pa se, u tom smislu, Mjesec može promatrati i kao
kontaktni Ja, ili pak kao mladalački osjetljivo nezreli Ja. Kao što ćemo vidjeti, ti su pojmovi
samo različita vidovi iste funkcije. U slučaju Mjeseca, ono što je važno nije samostalnost,
koja odgovara sunčevu načelu, već osobna predodžba čuvstvena odziva našemu okruženju.
Kroz naše odnose s ljudima i prirodom, kada je naš čuvstveni Ja s njima u kontaktu, mi
dobivamo potvrdu da smo osjetljiva bića koja su sposobna osjećajno odazvati se ozračju.
Mjesečev Ja doživljava sebe kroz svoj odnos s drugima na sljedeći način: "Primijetio sam,
obratio sam pozornost, razumijem", ili naprosto "Ja osjećam". Ta su iskustva osobito
uočljiva tijekom konjunkcije ili opozicije DT-e s njime, kada nas pojačani osjećaj osobne
vrijednosti, samopoštovanja, čini sretnima.
Svatko doživi neku vrstu čuvstvena sukoba u nekomu trenutku svojega života: to je nešto
što je svojstveno ljudskoj naravi i nitko to ne može izbjeći.
Stanovati aspekti DT-e s Mjesecom naznačuju takve vrste možebitnih sukoba, a u skladu
s kojima postupamo prema manje ili više ustaljenim obrascima: plavi aspekti pridonose
smirenju i skladu, crveni aspekti gotovo uvijek uzroče stanovitu mjeru komešanja,
uzbuđenja, poteškoća i nevolja, a zeleni aspekti pobuđuju čežnje, neodrediva čuvstvena
raspoloženja i stanja, te osjećaj nesigurnosti.
Jednostranost (subjektivnost)
Mi, ljudska bića, čuvstveno reagiramo uglavnom pristrano, jednostrano, odnosno
subjektivno. Zbog svoje, ljudske, sebičnosti, samoživosti, usmjerenosti na se, sagledavajući
se kao središtem svega mi, poput povećala, umnogome preuveličavamo sve svoje dojmove.
No, možda bi, čak, bila i bolja usporedba s lunaparkom 'šaljivih' zrcala, pri čemu, svakim
pogledom u njih, naša subjektivnost uvijek iskrivljuje stvarnost, bilo pozitivno bilo
negativno. Egocentričnost također uzroči i ishitrene prosudbe temeljene isključivo na
trenutnim raspoloženjima, pri čemu je jedina mjera vrjednovanja: "To je dobro ili to je loše
za mene", "Sviđa mi se ili mi se ne sviđa". Kada Mjesec i pokušava biti 'objektivnim' ili
razlikovati, to se uglavnom svodi na za i protiv, na simpatično i antipatično.
Unutarnje dijete
Svojim prispodobljenim značajkama, mjesečev položaj u kozmogramu, naznaka je vrste
iskustava iz djetinjstva koja određuju naše kasnije ponašanje u kontaktima. Uzroci mnogih
pogrešnih ponašanja, pogrešno su doživljena i usvojena iskustava tijekom ranoga djetinjstva.
Djeca na neusiljeni, prirodan način očekuje da svijet odgovara unutarnjoj predodžbi koju imaju
o sebi. Žive na čuvstvenoj razini i gotovo se uvijek poistovjećuju s prispodobljenim mjesečevim
Ja. Sva ta iskustva, i dobra i loša, bilježe se u čuvstvenome Ja i, posljedično, odraz su budućega
ponašanja i doživljavanja u kontaktima. Ako roditelji, kao ključni odgojni likovi, ne razočaraju
djecu, čuvstveni se razvoj odvija bez osobitih poteškoća. Dakle, dijete razvija pozitivan i zdrav
stav prema životu, a kako ono odrasta kadro je obavljati važne zadatke i nositi se s teškoćama.
No, ako dijete doživljava razočaranja u odnosu na njegov izvorni osjećaje povjerenja i
pripadnosti, zatvara se u se i, štiteći se, razvija obrambeni stav spram kontakata. Tu obranu,
nadalje, automatski i nesvjesno primjenjuje tijekom svojega života u odraslosti. Kako bi se tomu
othrvao i promijenio stav, prvi korak je da prepozna sebe i svoje postojanje, što dakako nije
uvijek lako. No, može se također dogoditi i suprotno: slučaj u kojemu roditelji projiciraju na
dijete savršenu slika, koja ne može biti stvarnom i neodrživa je, jer je umnogome različita od
njegovih prirodnih nasljednih sklonosti. To je često razvidno iz položajem Mjeseca na vrhu
kozmograma, odnosno u 9. i 10. polju. Vremenom, u nekom trenutku razvojna procesa, sami se
moramo oduprijeti i osloboditi se tih projekcija da bismo pronašli sebe. Astrologija, pritom,
može biti od velika pomoći. Kozmogram je neutralno sredstvo, ne se odziva našim željama,
nepristran je, neovisno prispodobljuje činjenice ili stvarnost, nepromjenjiv je od strane
promatrača i pokazuje pravu bit osobe. Čuvstvena je razini prepuno iluzija i pogrešnih stavova,
kao odraz vanjskih vrjednovanja i duboko ukorijenjenih želja.
U svakoj odrasloj osobi skriva se dijete - vječno dijete, nešto što neprestano postaje, nikada
nije dovršeno i poziva na neprestanu brigu, pažnju i obrazovanje. To je dio ljudske ličnosti
koja čeka da se razvije i postane cjelinom.
C. G. Jung, The Development of the Unconscious
zatvaranje'. Mjesec otvara, iznalazi nove kontakte koje iskušava kroz osjećaje. Saturn,
međutim, kada priječi kontakt, točno kaže: „Rekao sam ti da to ne bi moglo biti dobro. To
nije valjan odabir. Traži dalje ... „. Štoviše, obično počinje upozoravati i prije nego li Mjesec
uspostavi kontakt. No, mi iz iskustva znamo da su katkad sigurnosne mjere prekasno
postavljene, pa snosimo posljedice.
Prethodno navedeno samo je jedan razlog zašto, u astrološkoj psihologiji, Mjesec i Saturn
mi tumačimo kao dijete i majku. Oni su dio istog mehanizma. Dijete, Mjesec, započinje
pustolovinu, dogodovštinu i ako majka, Saturn, vjeruju da je to odveć rizično, prilazi mu s
upozorenjem kako bi ga zaštitila.
Taj sklop 'otvori-zatvori,' u početku, mi doživljavamo u našemu djetinjstvu, ali kasnija,
kada mi imamo svoju djece, živimo i postupamo s točke gledišta roditelja. Mjesto naših
čuvstava ustupili smo našoj potrebi za sigurnošću, odnosno sigurnošću naše djece. Postoje
dvije suprotstavljene sile i mi smo često izloženi kušnji ove polarizacije. Ako ovaj dvostruki
mehanizam izgubi ravnotežu i ako Mjesec ili Saturn, svaki na svoj način, djeluju
prekomjerno, mogu uslijediti mentalne ili tjelesne tegobe.
Saturn zbori: "Ja sam ograničio prostor i u tom prostoru činim ono što želim. Vanjski svijet
može biti pogibeljan i, radi očuvanja, moram se od njega zaštititi." Zapravo, to je osnovni
preduvjet za naše fizičko preživljavanje. Uostalom, moramo jesti, brinuti o vlastitu zdravlje,
zaštititi se i očuvati, inače nećemo preživjeti.
Dok nisu zajamčeni Saturnovi materijalni sigurnosni zahtjevi, Mjesec nema dopuštenje
za 'kretanjem', ili se Sunce, koje je na drugome, potpuno suprotnome polu, ne može usuditi
poduzeti ništa novo, što je uvijek 'opasno', jer nitko ne zna kakav će biti ishod.
Oni su, Sunce, Mjesec i Saturn, tri pola samosvijesti, svijesti o samome sebi, o svojoj
vrijednosti. Djeluju na vrlo različitim razinama, a mogu potaknuti i procese nazadovanja, u
konačnici sukobe, blokade. Kao cjelina, unutar nas, tvore osobnost, odnosno skup odlika
koje sačinjavaju našu iznimnost i neponovljivost, zasebnost svakoga od nas. Oni su, u
konačnici, ključne sastavnice oblikovanja našega Ja, pojma o sebi.
Saturn, prispodobljujući fizičku stvarnost, tjelesni Ja, predstavlja tjelesni ustroj
naše ličnosti, uza suštinsku krilaticu: "Moram se, unatoč svemu, očuvati u
potpunoma funkcionalnome stanju."
Njegovo je temeljno prispodobljeno načelo sigurnost, te preuzimanje odgovornosti za
vlastitu opstojnost, a nastojanje postignuća posvemašnje zaštite i očuvanja odvija se na sve
tri razine našega postojanja, jer se moramo osjećati posve sigurnima, ne samo na tjelesnoj,
nego i na čuvstvenoj i umnoj razini. Poput stroga duhovna učitelja prispodobljuje odgoj,
sazrijevanje, ozbiljnost, odmjerenost, ustaljenost, ustrajnost, dosljednost, pouzdanost,
odgovornost i sl. te, dakako, pritom podrazumijevanu stega. No njegova stega (disciplina)
na znači podjarmljivanje, kazne, batine i sl., već podrazumijeva vodstvo kroz odgoja, što
zapravo i jest u punom značenju istoga, a ishod nepopustljivosti u njegovoj poduci su
neovisnost i samodostatnost, onima koji se usklade s njegovom energijom. Nadalje, Saturn
prispodobljuje i naše pamćenje, funkciju koja nam omogućuje pohraniti i zadržati iskustva
te oblikovati mišljenje o njima kako bismo ih znali protumačiti i, pohranjene sadržaje, po
potrebi kasnije iskustveno primijeniti. Međutim, nedostatak Saturnove silne potrebe za
pohranjivanjem, zaštitom i očuvanjem - istodobno je iz toga proizlazeća bojazan. Naime,
tjeskoba, kojoj je izvorište u našim prikupljenim i pohranjenim sjećanjima, u našoj duhovnoj
nesigurnosti, uzroči bojazan od gubitka čega ili strepnju da bi se štogod loše moglo dogoditi.
A taj strah, pak, ponovno rađa potrebu za sprječavanjem, iznalaženjem nekakva nova oblika
zaštite.
Saturn je umnogome oprečnost Suncu. Često, djelatno, proširujuće i
prožimajuće Sunčevo načelo, suprotstavljeno ograničavajućem, ustaljujućem i
sažimajućem Saturnovu načelo, prispodobljuje oprečnosti unutar ustrojstva
naše ličnost.
Saturna, odnosno ono što u nama prispodobljuje, ne zanima bilo kakvo širenje,
jer on želi ograničiti i nadzirati ljude, spregnuti stvari, stanja ili okolnosti.
te, ako je potrebno, potpuno ih odbaciti. Nasuprot tomu, tijekom plavih aspekata, naše su
reakcije, zbog uvriježenih navika, najčešće poprilično krute što katkad, posljedično, uzroči
tjeskobna stanja. Od deset planeta, Saturn prispodobljuje straha, štoviše, isti će se dublje
ukorijeniti što smo odlučniji čvrsto se pridržavati uvriježenoga, uznastojati na zastarjelome.
Od svih aspekata DT-e sa Saturnom, opozicija ima najveći učinak 'kočenja' naših aktivnosti i
htijenja da užurbano i nesmotreno krenemo naprijed. Međutim, ta sila suprotstavljanja
nužna je za nadzor snage posve nesputana širenja, pogonjeno sunčevim ili marsovim
načelom. Zamislite automobil bez kočnica: prva vožnja može ujedno biti i posljednjom!
Zeleni aspekti, pak, prispodobljuju najpovoljnije uvjete za razdiobu i upravljanja snagama.
Drugi temeljni čimbenik koji Saturn prispodobljuje razborito je gospodarenje, upravljanje
utroškom vlastitih energija, odnosno svim što čini našu opstojnost. Među inim, u životu,
moramo naučiti koristite vlastite unutarnje sposobnosti, svoju tjelesnu, duševnu i duhovnu
energiju, kao i upravljati materijalna sredstva i okolnostima, na najdjelotvorniji mogući
način. Tko utroši više nego li je to u skladu s prispodobljenim Saturnovim načelom,
nedostaje mu nadzora nad vlastitim sredstvima. Nalazi li tkogod da ne uspijeva dobro
upravljati vlastitim energijama, može to naučiti i uravnotežiti tijekom trajanja zelenih
aspekata DT-e sa Saturnom.
Sučelimo se, u vanjskome svijetu, s iznenadnim zaprekama ili nas u čemu spriječe
neočekivani događaji, kao što su prijeteća nelikvidnost poduzeća, gubitak osobnoga
prestiža, bolest, nedostatak motivacije za daljnjim djelovanje, i tako dalje, tada ćemo
Saturna poimati kao 'veliko zlo', obilježje koje mu, nažalost, još uvijek pripisuje
tradicionalnom astrologiji. S tog stajališta, doimlje se kao 'čeljade na pragu', ezoterični lik,
gdje učenika, prije prolaska kroz portal inicijacije, potiru ako nije dovoljno pripremljen. Ali,
ako smo naučili upravljati vlastitim energijama, tada Saturn prispodobljuje unutarnju
sigurnost, povjerenje, prirodnost i istinsku radost življenja. Stoga je razumijevanje
prispodobljenih značajki Saturna od velike pomoći kada ga prihvatimo kao dobrodošla i
nadasve korisna čimbenika, nikoliko ge ne sagledavajući kao utjelovljenje straha.
inim, može se dogoditi da nas osobe, koje su nas do tada gotovo zanemarivale, odjednom,
pomno slušaju i doživljavaju iznimno ozbiljnima. Stoga je to povoljno razdoblje za promjenu
zvanja i općenito iskušavanje čega novoga, jer je ono 'staro' izgubilo svoju čar. Također smo
umnogome komunikativniji, stoga nam veliko zadovoljstvo pričinjavaju nova poznanstava,
nove osobe, u susretu s kojima smo kadri žustro razmjenjivati zamisli u područjima, u kojima
smo prije bili znatno uzdržaniji. Također, u tom razdoblju, mi smo voljni prenijeti naše znanje
drugima, posredovati, stoga možemo pokušati potražiti kakvo zanimanje ili okolnost koja će
nam to i omogućiti.
Tijekom aspektnoga ciklusa DT-e s Merkurom razvija se naša
inteligencija, naša sposobnost saznavanja, učenja i povezivanja pojmova i
inoga. Merkur je, također, kao prispodoba organa govora, jezično sredstvo,
sposobnost iskazivanja uvjerenja, tečnost u govoru ili pisanju, nadarenost za
učenja i drugih jezika, inteligentan razvoj zamisli. Njegovo je najistaknutije
obilježje sposobnost razborita prikupljanja, razvrstavanja i popisivanja
znanstveno utvrđenih pojmova, te njihovo posredovanja. Stoga je to,
također, dobro vrijeme za razvoj i provedbu naše poslovne sposobnosti. Svaki novi aspekt
DT-e, kako slijedi, poticaj je i prigoda za razvoj prispodobljenih merkurovskih odlika, koje
tijekom aspektna ciklusa možemo mnogo lakše usvojiti. No, moramo paziti da se zbog
raspršena zanimanja za štogod, otišavši odveć u širinu, ne odmaknemo od našega pravoga
puta, ne smogavši više snage na nj se vratiti.
Nepoželjne nuspojave: prekomjerna pričljivost, senzacionalizam, himbeni ustupci,
prijetvorno preuzimanje obveza, nedostatak sposobnosti razložna razlikovanja čega ili koga,
odmjeravanje svega i svakoga jednakom mjerom ili svođenje svega i svakoga na istu razinu,
neodlučnost, povođenje za tuđim mišljenjem, 'usmjeravanje svojih jedra već prema tomu
kako vjetar puše' ...
Tijekom konjunkcije DT-e s Jupiterom sva su naša osjetila posve budna, odnosno
povećava se, proširuje i produbljuje naša prostorno-vremenska moć zamjedbe.
Zornije si predočujemo zbilju, svijet i vlastite sposobnosti sagledavamo točnije, onakvima
kakvima odista jesu. Prepoznajemo ono što je istinito ili lažno, kako u sebi tako i u drugima.
Jupiter prispodobljuje ukupnost funkcija svih naših osjetila, a kada DT s njim tvori
konjunkciju, potpunoma su pobuđena, dakle posve budna, gotovo im ništa ne izmiče.
Umnogome se unapređuje naša sposobnosti rasuđivanja i vrjednovanja, uvelike povećava
samopoštovanje, znatno poboljšava osjećaj za kakvoću do stupnja izvrsnosti. Moguće se
duboko zamislimo, čak prepadnemo, nad pogreškama koje smo do tada učinili. Upravo
sada, sve i svakoga možemo svesti na ispravnu mjeru, smjestiti na svoje mjesto, sagledati u
novomu svjetlu, što nam se doimlje umnogome stvarnijim. Možda ćemo promijeniti naš
sustav vrijednosti, prilagoditi ga uklopljenoj širine novoga svjetonazora. Konjunkcija DT-e s
Jupiterom prispodobljuje i produbljivanje naše svijesti pa nam omogućuje
sagledavanje i prepoznavanje uzajamnosti širine i dubine znakovitosti čega
ili koga. Ishod je veće samopouzdanje, duhovni rast, nova duhovna vizija i
prepoznavanje unutarnjih motivacija, što otklanja sve naše možebitne
sumnje u vlastitu uspješnost. Sada smo mnogo svjesniji naših najboljih
osobina, odlika, značajki, koje možemo očitovati sa svom punoćom vlastitih
uvjerenja. Stoga, nije iznenađujuće što u tradicionalnoj astrologiji Jupitera
smatraju 'planetom sreće'.
Tijekom aspektnoga ciklusa DT-e s Jupiterom, razdoblje je kada trebamo razvijati naše
osjetilno opažanja. Tijekom uzlaznoga polu-ciklusa to je opažanje umnogome 'izoštrenije',
uvelike smo u tom smislu osjetljiviji, znatno se poboljšava naša sposobnost zamjedbe i
predodžbe, spoznajemo da točnije i istinitije doživljavamo životnu stvarnost. Sve lakše
prepoznajemo razne zablude, obmane i neistine, shvaćamo vlastite i 'čudne' postupke
drugih, neobična ponašanja, sve je manje samozavaravanja i lažnih dojmova. Umnogome
smo iskreniji sami sa sobom, mudriji, snošljiviji, nepristraniji, dostajanstveniji. Predodžba
nam je jasniji, bolja nam je sposobnost vrjednovanja i prosudbe. U vremenu stječemo jasniji
uvid u međusobne povezanosti prikrivenih značenja svega što nas okružuje. To nam
omogućuje da izrazimo vlastitu bit u znatno slobodnijemu obliku. Na kraju ciklusa, nerijetko,
mnogi se problemi mogu riješiti gotovo 'sami po sebi', ono što nas uznemiruje ili ometa
smjestit će se na svoje mjesto, a mnogo toga savršeno će se uklopiti, jer Jupiter, odnosno
ono što u nama prispodobljuje, 'pokreće samoiscjeliteljske energije'.
Nepoželjne nuspojave: pogrešno pretpostavljanje, sitničavost, preponosna umišljenost,
razmetljivost, oholost, bahati stav 'ja znam najbolje', izazovno prosvjedovanje, ispraznost,
neposluh, neodgovornost ...
Tri planeta nadosobnosti prispodobljuju ideale ljudskih bića, zapravo uzvišene predodžbe
unutra bića koje ga, poput niti vodilja, potiču pri uznapredovanju na putu duhovnoga
razvoja, odnosno prijelaz iz svojega usko osobnoga, na zanimanje za duhovno, a katkad i
sveopće, razmatranja života i svega postojećeg. Najčešće prispodobljuju, s početka,
uspavane duhovne sposobnosti koje se bude tijekom aspekata DT-e s njima. Tabela planeta,
u boji, prikazuje planete nadosobnosti iznad planeta osobnosti. Osobno ih smatram
'duhovnim načelima našega Sebstva ili oblikom 'nadređenih' sredstava unutarnjega
postignuća: Urana stvaralačkom inteligencijom, Neptuna sveopćom ljubavlju, a Plutona
svekolikim produhovljenjem i prosvjetljenjem.
U svojem najčišćem i najuzvišenijem obliku, te duhovne odlika, djelotvorne su samo onda
kada su posve osviještene, odnosno kada potpunoma okončamo integraciju 'trostruke'
ličnosti i proces individualizacije, te s iznimno istančanom motivacijom postignuća ciljeva i
ostvarenja djela, uvelike pridonesemo kreativnu razvoju čovječanstva i, kao pojedinci,
ostavimo upečatljiv trag vlastita postojanja. Nasuprot tomu, u slučaju osoba koje žive
neosviještene, aspekti DT-e s tim planetima očituje se u obliku događaja uklopljenih u
društvenu neumitnost životnoga tijeka.
Tijekom aspektnih ciklusa tih planeta, postupno, bit ćemo u prigodi povećavati svjesnost
o pravoj naravi arhetipskih duhovnih načela koja oni prispodobljuju. Ti planeti pripadaju
nadosobnome području, te u tom surječju, svaka činidba mora biti oslobođena od osobnih
ciljeva, odnosno, ne može se slijediti bilo kakav osobni zahtjev ili pojedinačna korist. Ako
samosvijest nije dostatno razvijena, osoba nije kadra valjano 'upravljati' tim uzvišenim
duhovnim energijama. To je i jest razlog zbog kojega, katkad, posljedično uslijede razorni
učinci, osobito u slučaju postojanja sebičnih ciljeva.
Svi aspekti DT-e s duhovnim planetima, odnosno onim što u nama prispodobljuju,
posebice u konjunkciji, uzroče promjene glede motivacije. Naše oslobođene unutarnje
energije, katkad stvaralačkih, a katkad razornih učinaka, uzroče širenje naše svijesti i bude
našu duhovnost. Često se, tijekom konjunkcije DT-e s bilo kojim od tih planeta, počinjemo
zanimati za duhovna pitanja ili vanjske okolnosti koje nas dovode u dodir sa
transcendentalnim dimenzijama.
izvan uobičajenoga i svakodnevice, s onu stranu tvari. Slijedom toga, tijekom konjunkcije
DT-e s Uranom često dolazimo u dodir s osobama ili tiskopisima koji nam otvaraju vrata
novim načinima razmišljanja ili drugom vrijednosnim sustavima (primjerice, astrologiji).
Naša se svijest širi, počinjemo sagledavati svijet na drukčiji način, a stari sustav vrijednosti i
postavljene ciljeve, na kojima se temelji naša ustaljenost, zamijenit ćemo novima, katkad
poput 'aha-efekta', bljeskovitim uvidom pri kojemu se iznenadno javljanje rješenje,
razumijevanje odnosa među čimbenicima okolnosti. Naš će stari svijet polako tonuti, a
postupno će izranjati posve novi.
Glavna je Uranova motivacija, kroz znanje, postići veću sigurnost u se, samopouzdanje.
Ne saturnovski ograničenu osobnu sigurnost, već sveopću duhovna sigurnost. Želimo
prodrijeti u tajne života i razumjeti zakonitosti koje određuju ljudski, planetarni, pa čak i
kozmički razvoj. Naša se svijest širi i zauzimamo stav da se mnoge štošta u
životu, u potpunosti, mijenja. S tog stanovišta, posljedično, može uslijediti
doživljaj poput 'puta za Damask kada je Savao postao Pavao' i potaknuti
iznimno upečatljive promjene u našim životima. Među inim, česta je i reakcije
žestokoga odbacivanje uvriježena znanja. Uran je uvijek povezivan s
iznenadnim događajima, radikalnim promjenama i revolucijama, ali u zbilji, mi
smo sami ti koji izazivamo promjene u svojoj svijesti.
Tijekom aspektnih ciklusa mi se postupno privikavamo na nova stanja svijesti, malo
pomalo osvješćujemo nova stajališta. Svaki nas novi aspekt DT-e potiče, pobuđujući u nama
želju da kročimo izvan granica poznatoga, usvojimo nova znanja i proširimo svoju svijest, što
nas dodatno ispunja osjećajem unutarnje sigurnosti i omogućuje nam da uspostavimo novi,
poboljšani, poredak u vlastitim životima. Nakon prvostupanjskih aspekata, napose
konjunkcije, naslućujemo naš put duhovna razvoja, naše poslanje, ali napredujemo plaho,
korak po korak, i pripravni smo, ako je potrebno, trenutno se vratiti u poznato i sigurno. Na
početku duhovnoga puta uvelike dvojimo, nama ovladava osjećaj nedoumice koji samo s
vremenom možemo odagnati. S početka, zakoračivši u prostore duhovnosti, nismo sigurni
jesu li naša otkrića i naša unutarnja iskustva stvarnost, odnosno krećemo li se u dobrome
smjeru. Želimo biti sigurni, ali nas uvelike, poput grča u želucu, more mnoge sumnje, napose
tijekom kvinkunks aspekta. No, ove su 'krize' nužne jer nam pomažu razviti, proširiti,
produbiti, svijest i samostalnost, samosvojnost misli. Kasnije, kada domašimo opoziciju,
slijedi osvješćenje i učvršćuje se naše uvjerenje u istinsko postojanje prostora i sadržaja
neopipljive, nematerijalne duhovnosti. Od tada, mi ćemo razumjeti prispodobljene odlike
Urana i sve uspješnije integrirati njegovu stvaralačku inteligencija u vlastite živote. To će u
nama postati vrelom novih izvornih nadahnuća, unutarnje snage i duhovne sigurnosti.
Nepoželjne nuspojave: svojevoljno i prkosno ponašanja, razdražljiva nestrpljivosti,
nedostatak suosjećanja, neuravnoteženi i mušičavi postupci, bahati stav 'ja sve znam',
revolucionarne sklonosti, nekritičko obezvrjeđivanje ili uništavanje postojećih sustava
vrijednosti (terorizam), svođenje napretka na jednaku mjeru, obožavanje i precjenjivanje
tehničkih vrednota, a zanemarivanje duhovnih ...
Mjesečevi čvorovi nisu planeti, već su dvije točke kojima Mjesečeva staza presijeca
ravninu ekliptike, odnosno prividnu putanja koju Sunce obilježava na nebu tijekom godine,
stoga nemaju snagu 'isijavanja ili odražavanja', prispodobljena arhetipska načela poput
nebeskih tijela, već ih u dodiru predaju nekom drugom načelu, koje tu snagu ima. Točka u
kojoj Mjesec, pri svojemu kretanju od juga prema sjeveru, presijeca ekliptiku zove se uzlazni
Mjesečev čvor ili sjeverni čvor, a točka u kojoj Mjesec, pri svojemu kretanju od sjevera prema
juga, presijeca ekliptiku zove se silazni Mjesečev čvor ili južni čvor. Linija koja ih povezuje
naziva se linija čvorova. U kozmogram ucrtavamo sjeverni čvor zato što je njegov položaj u
polju pokazatelj put duhovnoga rasta. To je osobito znakovito sa stanovišta DT-e, jer
naznačuje mnogo toga u svezi s našim razvojem.
Tijekom konjunkcije DT-e sa sjevernim čvorom razvidno je, umnogome, što trebamo činiti
kako bismo unaprijedili vlastiti razvoj, jer je stanovitim putokazom izlaza iz naoko bezizlaznih
okolnosti, rješenjem stanja koja nam se pričinjaju nerješivima. Sjeverni nam čvor uvijek
pokazuje put prema naprijed, dočim nam južni čvor (suprotna točka u zodijaku) pokazuje
put unatrag, u prošlost. Put ka južnome čvoru umnogome je lakše, stoga mnogi, na put
svojega rasta, najčešće svjesno i odabiru njegov smjer.
No, tijekom promicanja DT-e preko sjeverna čvora u prigodi smo jasno
sagledati smjer kojim moramo krenuti naprijed, te kakvo nam ponašanje, koji
stavovi i postupci omogućuju taj put naprijed. Tada se, najčešće, nalazimo u
okolnostima ili odnosu s ljudima koji nam omogućuju shvatiti naše duhovno usmjerenje i
čine sve da nas u tom pravcu i napute, privedu pravome putu, možda po prvi puta u našemu
životu. Mnogi su proučavatelju psihološke astrologije i započeli s izučavanjem iste tijekom
konjunkcije DT-e sa sjevernim čvorom u njihovu korijenskomu kozmogramu.
Tijekom aspektnih ciklusa, svaki aspekt DT-e sa sjevernim čvorom prigoda je za napredak
u našemu razvojnu procesu, jer možemo mnogo jasnije sagledati što nam je činiti u svezi s
našim uznapredovanjem.
Važno je razumjeti značenje položaja sjeverna čvora u polju, kao polja kojim se pokazuje
smjer prema kojemu ćemo zakoračiti 'prvim korakom' i nastaviti napredovati u proces
razvoja, te tematskoga ili bitnoga područja u kojemu moramo proći kušnje, položiti ispite,
za daljnji rast. Dobro razumijevanje vrsti zadaća koje nas očekuju u tomu životnu području
može biti od velike pomoći, za što možemo iskoristiti saznanje koje imamo o poljima.
Dakle, svaki aspekt DT-e sa sjevernim čvorom prilika je za napredak u našemu razvoju,
bilo vlastitim unutarnjima naporima, bilo kroz povoljne vanjske okolnosti. No, katkad nije
lako razlučiti što je dobro i korisno za naš razvoj. U slučaju Mjesečevih čvorova, često se
vrijednosti poništavaju u potpunomu zaokretu, u potpunoj opreci, a sa stajališta ostvarenja