Professional Documents
Culture Documents
25 KASIM 22
Mö 387 (4.yy): romaya baskın (keltlere altın para rüşveti verilerek kent kurtarılıyor)
Marsilya kenti yakınlarında yaşadıkları söylenir. Koloni kenti Foça tarafında kurulmuştur.
Sagalosa gidip baskın yapıyor galatlar (278-277) bunu önlemek için seleikos(insan) ölünce I.
Antiokhos tahta geçer. [galat baskınları olduğu sırada I. Antiokhos seleikosun(devlet)
başında]
Filler Savaşı
Fil anıtı I. Antiokhos tarafınca dikilmiş ancak günümüze replikası ulaşmıştır. Bilgilere yazılı
kaynaklardan ulaşmaktayız.
Trokmin – doğu Yozgat yakınları büyük nefes kötü / eski tabyun (?) taraflarına yerleşmişler –
kutsal yer
Pergamon – ???????????
I.Attalos hükümdarlığı (241-197) : galatlarla olan ilişkisiyle öne çıkan vasilaus sorer (kurtarıcı
kral)
Bergamon krallığına büyük prestij. Galatlar tarafından vergiye bağlanan kentleri kurtarmıştır.
Attalos batı Anadolu galatlarını 10 yıl boyunca sürekli yenilgiye uğratmıştır. Bu zaferlerden
sonra pergamonda yapılan anıtlar simgesel özellikler taşımaktadır. Barbarlara karşı gelişmiş
olan zafer + helen uygarlığının aldığı zafer (bunlar anlatılıyormuş)
Athena tapınağı ?? – galatlar anıtı dikiliyor. Kaidesi (silindir anıt) galatların yenilgisini tasvir
eder.
I.Attalosun athenaya sunduğu anıt altında yazıt var. Meydan anıtı günümüze ulaşmamıştır (??)
Zeus sunağı – tapınağın alt sunağında zafer anıtı olarak kabul edilir. Kabartma ve frizlerinde
Titanomahia savaşını anlatılıyor (titanlar = galatlar – tanrılar = yunanlar)
I.Antiokhos durmadan genişleyen roma tehdidine karşı tedbir alıyor. Galatlar roma değil
antiokhos tarafında durmuşlardır.
anadoluya ilk geldiklerinde kültürlü ve çok dilli yapıyla karşılaşıyorlar. Galatlar kültür şoku
geçirmişlerdir. Bu dil ms 5. Yya kadar varlığını devam ettiriyor.
Geç antik çağ yazıtları galatlardan kötü bahsetmiştir. İnsan kurban etme geleneği (özellikle
mö 1.yyda yaşayan diodoryos güçlü ve yakışıklı savaş esirlerini tanrılara kurban
ediyorlardı.)
Ankara çevresi (haymana) – galatlar tarafından oluşturulan kaya mezarları Tümülüsler var.
ankara çevresinde galatlar tarafından oluşturulan kaya mezarlar tümülüsler, Polatlı beypazarı
ayaş galat yerleşimi, konya kulu galat yerleşim merkeziymis. galatların kendine özgü
mezarlari çapraz bindirme çatılı. bu mezarlar falatlı. aristokratlara hükümdarlara vs yapılmış.
mezarların içinde ölü hediyeleri bulunmuş. bunlardan bazıları da cam-seramik buluntular
fibulalar sandalet çivileri tokalar ve tork kolyeler(?)
Aristokratlar ve hükümdarlara ait anıt mezarlar – cam seramik – fibula – toka – kolye vs ölü
hediyeleri
2 ARALIK 22
? Yeni asur çağı – perslerin anadoluya doğru ilerlemesiyle kommagenenin perslere komşu
oluşu
Diadoflar(?) döneminde mö 162 yılında seleikoslara bağlı bir satrap olan putelamayos
seleikoslara karşı isyan etmiştir. Seleikosların egemenliğini reddederek kommageneyi
bağımsızlaştırmıştır. Samsat kenti başkent olmuştur. (Samsat – şimdi baraj altında olan
büyük bir höyük)
Puttolamayostan sonra mö 109da başa geçen Mithradates Kallinikos (mö 109-70) Helenistik
kültüre çok yatkın.
Geçmişi ve coğrafi konumu nedeniyle pers etkisine sahip. Yine de kommagene yunan ve pers
kültür sentezine sahiptir.
I.Antiokhos 70-58
Anadoluda roma tehlikesi mevcut o dönemde. Buna karşın 1. Antiokhos romalı general
pompheus ile anlaşarak romadan bir süreliğine kurtulmayı başarmıştır.
Samsatın araştırılması:
Samsat höyüğü ms 1883 yılında 2 ekip tarafından araştırılmıştır. Alman bir ekip ve osman
hamdi bey başkanlığında yönetilen türk ekibi.
Samsat höyüğü etçde başlayan ve orta çağa kadar devam eden bir şekilde katmanlanmıştır
ve sur sistemiyle korunur. Kanal, tünel, su kemerleri – su iletim sistemi çok iyi
Dikdörtgen planlı
Freskler vs.
Taban mozaikli
NEMRUD DAĞI
Pers x yunan yerel unsurların kültürel sentezinin çok iyi ortaya sunulduğu bir merkez.
1.antiokhos tarafından yapılan ve dağın üstünde dağ görünümü veren tümülüs mezar
Doğu ve batı terasında meşhur heykeltıraşlık eserler.
Her iki terasta da 7-8 metrelik tahtta oturan tanrı heykelleri. Aslan ve kartal heykelleri.
Beşerli heykel grupları her iki terasta da birbirini tekrarlıyor. Ancak arazi koşulları nedeniyle
sıralamaları farklı.
Pers ve yunan karışımı bir dini sentezin söz konusu olduğunu bilmekteyiz ve yapıta da
yansımaktadır. Başları Zeus / ahura mazda (mitras) hellios hermes Herakles ares – yunan
pers tanrılarının karışımı yani. Bunların yanında 1. Antiokhosun da heykeli mevcuttur. Yani
kendisini tanrılarla aynı düzeye görmektedir.
Buradaki kabartmalarda hemen hemen hepsinde deksiosis denen el sıkışma sahnesi var.
5. kabartmada ise aslan horoskopu mevcut. I. Antiokhosun hayra alamet bir yönetici
olduğunu gösterir.
Doğu terasında yer alan kare planlı sunak- güney tarafında anne tarafı atalarının tasvir
edildiği dev heykeller var. Böylece 7-8 metrelik heykeltıraşlık eserlerinin olduğu çok görkemli
pers x yunan stili bişiler.
BITHYNIA
Eski çağda kim oldukları konusunda bilgi veren en önemli kaynak – Herodotos historia
Büyük İskender Bölgeyi yönetmesi için yönetici atamış. Kalas adındaki bu kişiyi halk istemiyor
ve Zipoites Bithyna handanının temellerini atıyor (327)
Bithyna hanedanı:
IV. ikomedes 94 74
Bithyna kentleri:
Kios gemlik
Nicaea iznik
Nicomedia izmit
I.Nikomedes
su iletim sistemleri
09 ARALIK 22
Cappadocia
Büyük İskenderin doğu seferindeki gaugomela savaşında perslerin yanında savaşa katılıyorlar.
Pers baskısı sikkeler – yoğun pers varlığı bu sikkelerde hissediliyor. Pers dilinde lejantlar var
sikkelerin üzerinde.
Bazı yazılı kaynaklar kapadokyadan bahsederken örn: Herodotos Kapadokya halkının ilk
kez persler tarafından kapodakyalı olarak adlandırıldığını ancak suriye kökenli olduklarını
söylemiştir.
Mö 2. _______________________
Ponthos krallığı (karadenizde) bölgede daha öncesinde perslerin yasal varlığı (6. Yy)
Ponthos krallığı yerleşim yerleri : çorum samsun amasya vs. anadolunun kuzey bölgeleri
Ponthos kralları:
Kimiata kalesini kurarak burayı kendine üs yapmıştır. Ponthos krallığının filizlendiğini böylece
biliyoruz.
I.Pharnakes
Korsanlığa roma dur demek istiyor ama başaramıyorlar. Düzenli ordunun çete savaşında
kayıpları.
Klikya böylece artık roma toprağı ve aynı zamanda 6.mithradates de pompheus’a karşı
Ama o sırada sezar ve pompheus arasında bir iktidar mücadelesi mö48de de iç savaş
Pompheus vs sezar
PERGAMON
İzmir bergama
Batı Anadolu
Bakır çay (kaikos) vadisi batı anadolunun akarsularında
Prehistorik çağda ya da yunan klasik dönem öncesinde bir yerleşim bilgisi yok ama bakır
çayda geç kalko – etç – mö 4-3. Bine kadar yerleşim var
Pergamona yerleşen ilk yunanlılar 2. Bin sonrası 1. Bin başlarında dor göçlerinin etkisiyle
hareketlenen Aioller
Akropolis ( dağ gibi) ilk kez arkaik dönemlerde surlarla çevrili bir yunan yerleşimi haline
geliyor. Seramikler kanıtlar niteliktedir. Geo sonlarında oryantal – siyah figür
6. yy ortalarında 546da lidyanın düşüşü ile hakimiyet büyük İskender anadoluyu alana kadar
perslere geçiyor.
Ama hala pers hakimiyetindeyken Askepyos (sağlık tanrısının) kültünün Pergamon’a geldiği
biliniyor
3.yy başında pergamon krallığı kurulacak ama bundan önce kent çok da önemli bir merkez
değil. Ama konumu savunmaya elverişli denize yakın ama deniz saldırısından da uzak –
tarıma su kaynaklarına vs yakın --- gelecek vaat eden bir yer
Büyük isk ölümünden bir süre sonra lysimahos (anadolunun bi’den sonraki ilk hakimi) büyük
iskenderin tüm hazinesini aletayrosa (pergamonun başındaki adam)a teslim etmesi siyasi
önem kazandırıyor.
__________ savaşındaki yenilgi sonrasında Philetairos’un hazineyi elinde tutmaya devam edip
pergamon yararına harcaması
Attalos hanedanı:
282 263 philataerus yeğeni I. Eumenes 263 241 – tam da galatların anadoluda karışıklık
yarattıkları yıllar
Sanat ve mimarinin iktidardaki önemini anlamışlar. Kimliğini siyasi durumunu vs ifade etmek
için sanatın dilinden konuşmuşlardır. Birçok anıtsal çalışma helen dokusunu anlamamızı
sağlar.
I.attalos:
Sadece güç ve toprak değil de heleni dünyanın şampiyonu ve kurtarıcısı yapma fikri.
1) Yukarı şehir
2) Orta şehir
3) Aşağı şehir
YUKARI ŞEHİR:
Bir alt terasta Athena kutsal yeri ve tapınağı, bu tapınak şimdi yerinde değil
Tapınak ve sunak arasında aynı aks(?) üzerinde yani rastgele bir plan değil.
Belirlenmiş kutsal bir alan. Atina ile özdeş planlanmasının bir eseri.
Dor düzeni
Mö 4.yy ait
PERGAMON
Yukarı gym üzerindeki dar alanda yer alan bir dizi tapınaklar
ORTA ŞEHİR:
Çeşitli farklı amaçları olsa da eğitim felsefe spor için kullanılan yerler.
Kültür ve spor dışında kahraman ve tanrı kültleri eğlence, sosyal, ziyafetler, kutlamalar.
Pergamonda 4.yyda demetre kült yeri oldğunu biliyoruz ama son halini hanedan kurucusu
3.yy döneminde aldığını biliyoruz.
Orta ve alt gym’de de görüyoruz. Pergamonun altlarına indikçe orta şehirde _______________?
Aşağı gym daha az korunabilmiş ama burada 2._________ ait ster üzerinde yazıt bulunmuş.
Delikanlılar sınıfına kabul edilmiş çocuk adları yazılı. Onlara ayrılmış olabilir burası.
Aşağı şehir kentin ticaret merkezi. Helen için klasik sayılan peristil stilli tipik helen evi.
Attalos evi: aşağı şehrin en tanınmış evi. Pergamonlu bir zengin olan attalos paterkliauos.
Duvar resimleri vs ile bezenmiş.