尼 泊 东 佛教 发展 史略

张 惠兰
。 ，

内容 提 要 尼 泊 尔是 佛教 创 始 人 释 迎 牟 尼 的 家 乡 本 文 匀勒 了 尼 泊 尔佛教 的 发展 简 史 指
， 。 。
出公 元 前 世 纪 佛教 传 入 尼 泊 尔南 方 然后 传 入 内地 印 度 教 和 佛 教 并行 流 传 世 纪尼 泊
， 。 ， ，

尔佛 教 发 生 重 大 转 折 建 立 了 种性 制 度 近 代 佛 教 发 展 缓 慢 现 代 佛 教 走 向 复 兴 但 佛教 始 终
。

位 居 第二
、 、 、 、

关键词 尼 泊 尔 佛教 传 入 派 别 现状
， ， 。

作者张 惠兰 年 生 中国 社 会科 学 院 亚 洲 太 平 洋研 究 所 副 研 究 员

。 。

尼 泊尔 是佛 教 传 入 最早 的 国 家 在尼 泊 今 尼 泊 尔 境 内 的 卢潘 德 希 县 的蓝 毗 尼 园 佛
， 。

尔 有佛 教 与尼 泊 尔 国 家 同 时 诞 生 的 传说 祖在 印 度 创 立 佛 教 后 曾 多 次 回 故 乡 传 播 佛
据 尼 泊 尔 的 《斯 瓦 扬 布 往 世 书 》 记 载 尼
， 。

教
，

泊尔 谷地 现 称 加 德 满 都 谷 地 原 本是 一 个 名 年 考 古 学 家 在 位 于 尼 泊 尔 南方 的
。

叫纳格 达 哈 的 大 湖 泊 意 为 蛇 湖 湖泊 四 周 伽 毗 罗 伐 斯 堵 县 的 尼 伽 里 哈 瓦 村发 现 断为 两
， 。 ， ， “
群 山 环 绕 杳无人 烟 在远 古 时代 一 位名 叫 截 的 石 柱 其 中一 截 刻 着 铭 文 天 爱 喜见 王
， ，

毗 婆尸 的圣 人 来 到 这 里 在 月份 的望 日 灌 顶 十 四 年 后 将 供 奉 拘那 含 牟 尼 舍 利 的 翠 堵
。 。 ，

受 神 灵 的启 示 在 湖 泊 中 间 播 种 了 一 粒 莲 籽 波扩 大 了一 倍 在 灌 顶 二 十 年 后 他 亲 自访
， ， ， 。 ”
个月后 的望 日 莲 籽 在湖 面 开 出一 朵 奇 异 问 该 地 进 行 礼拜 并 命 人 树 立 了 这 一 石 柱
， “ ” ，

的光 芒 四 射 的莲 花 这 是 神 明 大 梵 天 放 射 出 天 爱 喜 见 王 是 印度 孔 雀 王 朝 的 阿 育 王 说
。 ， ，

的灿 烂 光 辉 此 后 又 经 过 多少 岁 月 一 天 文 明这 根 石 柱 是 阿 育 王 在 公 元 前 年瞻礼 拘
， 。 ，

殊师利菩 萨从 中 国 五 台 山 来 到 这 里 居 住 在 那含佛 诞 生 地 时 命 人 建 立 的 年 考古
。

普拉卓 格 意 为 花 园 山 他用 万 朵鲜花 在 蓝 毗 尼 发 现 阿 育 王 于 公 元前 年朝拜 释

， ， 。

参拜 大 梵 天 向 梵 天 祈祷 之后 挥剑 劈 开 纳 格 迎牟尼 诞 生 地 时 建 立 的石 柱 柱上铭文 为
， “ ， 。

达 哈 湖泊南 面 的 一 座 山 峰 湖 水 顿 时 从 山 间 天 爱 喜 见 王 继 位 二 十 年 亲 临此地 朝拜 由
。 ， ，

豁 口 向南 奔 流 而 去 湖 里 的 大 蛇也 随 湖水 流 于 释迩 牟 尼 佛 诞 生 于 此 故 建 石 栅 立 石 柱
。 。 ，

走 湖 水 泄 干 变成 河 谷 文 殊 师 利 菩 萨 在河 由于 世尊 佛 陀 诞 生 于 此 减 免 蓝 毗 尼 村 的 税
， 。 ”

谷 建 立 了一 座 名 叫曼 殊 帕 坦 现 名 德 瓦 帕 坦 务 只按 八 分 之 一 的 税 率 征 收 这两根石柱
。 ， 。 。

城堡 他把 弟 子 留 下 做 国 王 自 己 离 去 从 至 今 还 遗 存在 当地 作 为早 期 佛 教 传 人 尼 泊
， 。 。

此 尼 泊尔河 谷 成 为人 们 生 活 的家 园 如今 尔 的见 证
，

在 加 德 满都 谷 地 南 面 佐 帕 尔 的 地 方 两 座 山 上 面 的 史料 证 实 了 佛 教 传人 尼 泊 尔 南 方
。 。 ，

之 间 确 实有 一 个深 深 的 峡谷 传说 这 就 是文 的确 切 时 间 佛 教 传 人 尼 泊 尔 内地 的 记 载
。

殊菩 萨 挥 剑 劈 开 的 山 谷 据尼 泊尔学者介 可从现 存 钵 须 钵 蒂 纳 特 庙 的 一 块 碑 铭 中 发
，
， ，

绍 外 国 地 质学 家对 这 里 的 勘 察 结 果 是 该 峡 现 该碑 铭 系 梨 查 维 王 朝 的 贾 亚 德 瓦 二 世 国
。 “

谷 已有 万 年 的历 史
。
王建于 年 铭 文 中提 到 布梨 什 提 婆 饭
。 ”

依佛 布 梨 什 提 婆 是 马 纳 戴 沃 国 王 的 曾祖
，

佛 教 的传 入 父 马 纳戴 沃 是 开 创 用 文 字 记 载 历 史 的 梨 查
，
一
维 王 朝 的 一 位 著名 国 王 执 政 期 在
， 。 。

据佛经记 载 佛 祖 释迎 牟 尼 的诞 生 地 在 年 其 曾祖 父 的 年 代估计 在 年左 右 据
 尼 泊尔佛教 发 展 史 略

《尼 泊尔宗 教 史 》 记 载 古 代 梨 查 维 王 朝 崇 信 周 四 千 余 里 … … 伽 蓝 故 基 千 有 余所 而 宫城
， ， ，

。 ， ， ， ，

宗 教 当时 不 仅 印度 教 在 尼 泊尔 广泛 传 播 之 侧 有 一 伽 蓝 僧 徒 三 十余 人 习 学小 乘 正 量
另 据 多 罗 那 它 的《印度 佛
。 。 ， 。 ” “ ，

佛教也 相 当 昌盛 部教 天祠两 所 异 道 杂居 尼 婆罗 国 周
教史 》考 证 在 … … 伽 蓝 天 祠 接堵
， “ ， 。 、 ，

年 阿 阁梨 世 亲 在 千 人 环 四 千余里 在 雪 山 中
， ， ， ， ， 。 ”
侍 之 下 去 到 尼 泊尔 在那 里 建 立 了法 户 使许 连 隅 僧徒 二 千 余 人 大 小 二 乘 兼 攻 综 习
。 ” ，

多 僧 伽毫 无 阻碍地 增 长 可 以看 出 世 纪 尼 泊 尔佛 教 与 印 度 教 并 驾
。

上 述史 料 一 方 面 说 明 大乘 佛教 瑜伽行 派 齐 驱 的发 展 伽 蓝 佛 教 寺 院 同天 祠 印 度
， ， ，

创始人之 一 世 亲 的 确 到 尼 泊 尔 传 播 过 佛 教 教庙 宇 一 样 的 众 多 佛 教 僧 众 也 多 大 乘 和
。 ， 。

建立过 僧团 另 一 方 面 与 碑 铭 中提 到 的在 小 乘 并行 发 展
，

梨 查 维 王 室 中有 信 仰佛 教 的情 况 在 时 间上 相 世 纪 尼 泊 尔 僧 人 与 印度 和 中 国 汉 藏
。 ， ， 。

吻合 也就 是 说 佛 教 在 公 元 前 世纪从印 僧 人 交 往 明 显 增 多 合作 翻 译 佛 教 经 典 印
， 。

度先 传 人 尼 泊 尔 南 方 后 传 人 尼 泊 尔 内 地 度 佛教 大 师 寂 护 和 莲 花 生 分别 来 尼 泊尔居住
， 。 ，

据记 载 梨 查 维 人 大 约 于 公 元 世 纪 前后 进 和 弘 传佛 教 世 纪 不 少 尼 泊 尔僧 人 把 佛
， 。 ， 、

入尼 泊 尔 在 尼 泊 尔谷 地 现 加 德 满 都谷地 教 输 出到 西 藏 如 菩 提 岌 多 巴 基酶 拉吉尔
。 ， 、 、 、 、 、

建 立 了梨 查 维 王 朝 他 们 既 崇 信 印度 教 也 提 静 贤 阿难 德 喜 乔 达 磨 喜 净 喜 热 德 纳
。 、 、

扶植佛 教 热弃 德 罗 宾 德 跋 折 罗 卡 尔 吉 瓦 等 僧 人 都 先
。

后 前往 西 藏 传播 佛 法
， ，

民族 化 佛 教 的建 立 至 世 纪 穆斯林人 侵 印度 捣伽
， ，
、

蓝 焚 经 书 印度佛 教 遭 到 严 重 的 打 击 许 多
， ， ，

尼 泊尔 的 统治 者 一 直 信 仰 印度 教 因 此 印度 僧 人 和 佛 教 徒 携 带 经 卷 逃 至 尼 泊 尔 从
。 。 ，

佛 教 在 尼 泊 尔始终 居 于 第 二 位 由于 印度教 而 椎 动 了尼 泊 尔 佛 教 的 发 展 这 时期 尼 泊
、 ， 。

的包 容 性 统治者 和 人 民 对 宗教 的 热 爱 以 及 尔 正 处 于 中世 纪 马 拉 王 朝 的 统治 之 下 马拉
， 。 ，

对佛 陀 的 崇 敬 促 成 尼 泊 尔 佛 教 与 印度 教 并 王 朝统治 者 崇 信 密 宗 因此 印 度 密 宗 被 尼
。 ，

行 不 悖 的发 展 尼 泊 尔 宗 教 进 人鼎 盛 时 期 是 泊 尔佛教 吸 收 金 刚 乘 与 藏 传 佛 教 开 始 传 人
。 · ， ，
一
世 纪 的梨查维 王 朝 著名 国 王 阿 姆 苏 尼 泊 尔 几 个 世 纪 之 后 藏 传 佛 教 的 各个 派别
年 《 大 唐 西 域 记 》 中称 之
， ，
一
瓦尔马 陆续 在 尼 泊 尔 立 足 成 为 尼 泊 尔 佛 教 的 一 个
。 。
为 鸯 输 伐 摩 即是 尊崇 各 种 宗 教 的 典 范 他 重要 组 成 部分
， 。 ，

笃 信 湿 婆 教 也 尊 崇佛 教 他建 立 了佛 教 碑 世 纪 尼 泊 尔佛 教 发 生 了 重 大 的转
， 。 ， 。 ， ·

竭 扶植 佛 教 寺 院 这 些 碑 褐 现 保存 在 帕坦 折 年 在 马拉王 朝 国王 贾亚斯 提迪
， 。 ，

市 文物 保 管 局 大 部 分 碑 文 已 破 损 但从某 马 拉 的 推崇 下 印 度 婆 罗 门 到 尼 泊 尔 传 播 印
“ ” 、 “ 。

些 碑 铭 中依 稀 看 到 菩 萨 供水 给 帕 拉 尼 提 度教 贾亚 斯 提迪 国 王 接受 了 印度婆 罗 门 的
” 、 “ ” ，

寺 为礼拜 佛 像 赐施 等与佛 教 有 关 的文 劝 说 按 照 印度 教 的种 姓 制 度 对 尼 泊 尔 社 会
据 《 尼 泊 尔宗教史 》说 在 阿 姆 苏 瓦 尔 马
。 ， · ， ，

字 与宗 教 进 行 改 革 建 立 了 种姓 制度 尼 泊 尔佛
， “ ” 、 “ ” 。

统 治时 期 曾建 立 湿 利 曼 毗 诃 罗 中观 寺 教也 受之 影 响 尼 泊尔 佛 教 徒 与印度教 徒 一
“ ” 。 ， 、 、 、

和 帕 拉 尼 提寺 等 佛 教 寺 院 现存 的尼 泊 尔 样 有 婆 罗 门 刹 帝利 吠舍 首 陀 罗 和 不 可 接
， ·
。 ，

古代 佛 教碑褐 中 有 座 建立 于 阿 姆苏 瓦 尔 触者 五个 等级 对 佛 教 徒来 说 属 于 婆 罗 门
。 。
一
马 至 贾亚 德 瓦 二世 年 统治期 间 种姓 的 是 主 持 佛 事 的僧 侣 阶级 主 要 是 释迩
， 。

这 一 时期 佛 教 在 尼 泊 尔 内地 加 德 满 都 谷 地 也 称 班 达 和 跋折 罗 扎 利 耶 两 个 氏 族 的 人
。 。 ，

一 带 和 南 方都 相 当 发 展 据 我 国 唐 代 高僧 玄 刹帝 利 是 商人 和 手 工 业 者 吠舍 主 要是农
奖 的《大 唐 西 域 记 》记 载
“ ， 。 、 、

劫 比罗 伐 阁 堵 国 牧民 首 陀 罗 是 从 事 绘 画 缝 纫 理 发 等职 业
 ·

佛学研究

。 ， “ ” 。 ， ，

的人 不可 接触 者是 清 洁工 称 为 李 喋 个 方 面 来 看 一 方 面 由 于 尼 泊 尔统 治 阶级 的
、 ，

尼 泊尔 佛 教 还 纳 人 了杀 牲 祭 祀 重 视 仪 礼 等 作 用 及 其社 会 特 点 佛 教 始 终伴 随 着 印 度 教
。 ， ，

印度 教 的 内容 中世 纪 以 后 尼 泊 尔 佛 教 与 的 发展 而 发 展 与 印 度 教 的 互 相 包 容 到 相 互
， 。 。 ，

印度 教 从并 行 发 展 逐 渐 走 向 融 合 业 报轮 融合 另 一 方 面 尼 泊 尔 佛 教 对 促 进 邻 国佛
、 、 。

回 因果 报 应 成 为 印 佛 两 教 共 同 的 教 理 之 教 的发 展起 到 一 定 的 作 用 虽 然 在 其 发展 过
、 ， ，

一 坦 特 罗 乘 曼 陀 罗 乘 为 印佛 两 教 共 同接 程 中受 到挫 折 和 打 击 但 是 最 终 还 是 生 存 下
。 ， ， 。

受 两 派 崇拜共 同 的 神 明 例如 佛 教 的文 殊 来 展 示 了 它 的顽 强 的 生 命 力 这 一 点是 印
， 。 ，

师利菩 萨 印度 教 作 为 文 艺 女 神 斯 拉 斯 瓦 蒂 度 佛教 无法 相 比 的 如 今 尼 泊 尔佛 教 在其
。 ，

崇拜 马琴 德拉 纳特佛 教作 为 观 音菩 萨崇 国 内宗 教界 虽 然 不 占统 治 地 位 但 在 尼 泊 尔
， ， 。

拜 印度 教则 作 为 摩 哈 提 婆 崇 拜 如此 形成 国 家宗 教 中却 不 可 忽视
。

了 别具特色 的 中世 纪 尼 泊 尔佛 教
， 。
尼 泊尔 近 代 史 上 佛 教 发 展 缓 慢 佛 教 派 别 与 现状
· ·

年普里 特 维 纳 拉扬 沙 阿 国王 统 一 尼 泊 尔谷
， 、 ，

地 后 对 国 家 的 政 治 经 济 和 文 化各 个 领 域进 尼 泊 尔佛教 走 向 复 兴 后 佛 教 的 各 个 派
。 ， 。

行 统一 的管 理 在 宗 教 信 仰 上 他 推 崇 传统 别逐 渐 发 展 概括起 来 可 以 分 为小 乘 佛 教 和
， 。 。 、 、

的印度教 反 对 外 来 宗 教 将 西方基 督教传 大乘佛教 虽 然 金 刚乘 坦 特 罗 乘 易 行 乘 以

。 ，

教 士 全 部 从 尼 泊尔 国 土 赶走 但 是 他 不 打击 及 藏 传佛 教 各 个 派 别 都 在 尼 泊 尔 流 行 但 是
。 ，

佛教 前三 者 主 要 是 学 术 上 的 流 派 在 尼 泊 尔 没 有
， 、 ， ，
一
年 拉 纳 家 族 篡夺 政 权 实行 严格 的 独 立 的 组 织 派 别 在 宗 教 实 践 上 这
。 ， 。

独 裁统治 尼 泊尔法律规定 禁 止诽谤 印度 几 个 流 派融 为 一 体 而 藏传 佛 教 里 又 包 含 着

， ， 、 。

教 禁止 改 变 宗 教 信 仰 违 反 者 一 律 驱 逐 出 金 刚乘 坦 特 罗 乘 的 内 容 因此 这 些 支派 都
。 。 。

境 与此 同时 限 制 传播 佛 教 因 此 在 相 当长 包 容 在 尼 泊 尔 大乘佛 教教 派里
， 。 、

的 一 段 时 间里 佛 教 在 尼 泊尔 处 于 停 滞状 态 一 小乘佛教
， 。 、

年 月 拉纳家族 的统治被 推 翻 尼 泊 尔小 乘 佛 教 的 特 点 一 确信 只要
“ ，

年特 里 普 温 国 王 亲 自担 任 尼 泊 尔 佛 教 遵照佛陀 的教 导 和佛教教 义 去修行 就有 可

” 。 ， 。 、

复兴 会 主 席 政府规 定佛祖 释迎 牟尼 的诞 能成 佛 摆 脱 轮 回 之 苦 教义是 四谛 八圣

， 。 。 ， 、 、 、 。

辰 日为 全 国 性 的 节 日 放 公 假 一 天 佛教在 道 四谛 指苦谛 集谛 灭 谛 道 谛 八圣
， 。 ， 、 、 、 、 、

国 王 的 关 怀下 开 始 走 向复 兴 道 指正见 正思惟 正语 正业 正命 正精
， 、 、 。 ，

年 尼 泊尔新 宪法 规定尼 泊 尔是 印 进 正念 正定 为履行 教 义 教 徒 修 习 的 主

要 经 典 有 《 阿 毗 达 磨 大 毗 婆沙 论 》 《 阿 毗 达 磨
， 。 、

度教 君 主 国 从 而 确 立 了 印 度 教 的 主 导 地 位
俱舍论 》 《解 脱 道 论 》等论 书
， 、 。

但是 国家不 排斥 其他宗教 印度教 庙 宇 里 也供

。 ， 、 。

奉佛 像 在 每 年 的佛 诞 节 尼 泊 尔 最 著 名 的 印 二 顽强 护法 传法 佛教传人尼 泊尔
， ， ， 。

度教 庙 宇 钵须 钵 帝 纳 特 庙 里 供奉 的 兽 主 像 以后 盛 行 属 于 小 乘 佛 教 的 说 一 切 有 部
。 ， 。

也 被戴 上佛 冠 同样 在 不 少 佛 教 寺 院 里 也 奉 世纪 上 半 叶 南 传 上 座 部 佛 教 传 人 尼 泊 尔
。 ， ， ，

立 印 度 教 神像 一 般 百 姓 通 常印度教 信徒 的 拉纳 家 族 篡 权 实 行 独 裁 统 治 推 行 政 教 合
， 。 ， 。 。

家 中 既 供奉 印度教神 灵 也 供 奉佛 像 在佛教 一 只 维 护 印度教 禁止宣传佛教

， ，

徒 家 中也 同时供奉佛 像 和 印度教 神 明 而 且 大 年 以 摩 诃 普拉 伽 耶 为 首 的 名 从 印度 教 改
，

多数佛教徒 的 家 庭 与印度教徒 的 家 庭 一 样 既 信佛 教 者 一 道 被 拉 纳 政 府 驱 逐 出 尼 泊 尔 国
。 。 ，

注重 神 明崇 拜 也 重 视 家庭仪 礼 境 年 摩 诃 普拉 伽 耶 在 印度 拘 尸 那 从
， ，

综上 所 述 对 尼 泊 尔 佛 教 的 发展 可 从 两 缅 甸 旗 陀罗 摩 尼 大 长 老 出 家 成 为 尼 泊 尔 现
 尼 泊尔佛教发 展 史略

。 ， 。

代佛 教 史 上 的 第 一 名 上 座 部 比 丘 年 佛 教走 向光 明之 路
、 、

他 与 徒 弟 甘 露 喜从 印度 回 到 尼 泊尔 传 播佛 教 三 注 重 弘 传佛 法 出版 经 书 和 扩建寺
。 ， 。 ， 。 ，

被捕 人 狱 几 个 月 后 再 次 被驱 出境 因此 庙 在 世纪 年代 属 于 尼 泊 尔 上 座 部
， ， 。

自 年至 年 尼 泊 尔 国 内没 有 比 丘 派 的 寺庙 只 有 几座 比 丘 人 数 也 很 少 年
。 ， ， ， 、
弘 传佛 法 在此 期 间 一 部分南传上 座 部佛 代 初 该派寺庙 已 经 发展 到 所 比丘 比丘
、 、 。 。 ，

教 比 丘 到 印度 缅 甸 斯 里 兰 卡 等 国 家学 习 上 尼 人 出 版书籍 多部 至 年
。 ·
。 、

座 部佛 教 其 中 著名 的 比 丘 有 贾 格 德 曼 具 上座 部佛 寺达 座 比丘 比丘 尼 人 数 近
、 、 、 。 ，

德 亚 释迩难 陀 阿 努 罗 陀 甘 露 喜 等人 释 人 还 出版 了 多 种 多 样 的 佛 教 书 籍 和 翻
重 要 的有 《佛 陀 时 期
。 。

迎难 陀 现 任 尼 泊 尔佛 教 复兴 会 会 长 阿努罗 译 了不 少 巴 利 文 经 典
的 婆 罗 门》 《佛 陀 时 期 的居 士 》 《佛 陀 时期 的
、 、

陀现 任 尼 泊 尔 上 座 部 首 座 寺 院 阿 难 陀 寺 主
妇 女 》 《佛 陀 时 期 的王 族 》 《佛 陀时期 的 出 家
。 、 、 、

持 甘 露 喜 曾任 尼 泊 尔佛 教 复 兴 会 会 长 世
人 》 《佛 陀 本 生 》
， 。 、 。

界 佛教 僧 伽 联 合 会 副会 长 年 圆寂 用 尼 泊 尔 文 和尼 瓦 尔 文 同
时 出版 的书 籍有 《 阿 毗 达 磨 》 《 居 士 律 》 《 佛
， ， 、 、

年 甘露 喜从斯 里 兰 卡 回 国 在斯
与佛 教 》 《揭 磨 》 《菩 提 萨 睡 》 《 布施 》 《佛教
。 。 、 、 、 、

瓦 扬 布寺 宣 传 佛教 有 些 人 从他受 戒 他还
出 版 了 敬 礼 三 宝 》 《课诵 》 《法 句 经 》 《佛 陀 僧 团 》 《 佛 陀 藏 言 》 《 蓝 毗 尼 》 《伟 人 佛 陀 》
、 、 、 、 、 、

略 传 》 《 在 家律 》 等 佛 教 书 籍 但 是 都 被 拉 纳
、 ， 。

等
。 ， 、 。

政府 列 为 禁 书 而 没 收 年 因上 座 部 长 四 重 视 僧 团 的组织 管 理 和 对 外 联 系
， “ ” “
老为 一 名 比 丘 尼 受 戒 造 成 名 僧 人被 驱 逐 佛 教 复 兴 会 在 不 少 地 区 建 立 了 分会 和 佛
。 。 ” 、 “ ” 。

出境 尼 泊 尔南 传上 座 部 佛 教 再 一 次 受 挫 教妇 女 协 会 佛教 青年协会 等组 织 同
， ， ， ，

然 而 僧人 们 并 不 灰 心 丧气 为 了 弘 扬 佛 法 时 积 极 向 国外 开 展 活 动 和 联 系 与世界 许 多
， ， 。 、 、

争 取 宗 教 平 等 实 现 众 生 平 等 的 目的 上 座 部 佛 教 国 家进 行 文 化 交 流 现 已 同泰 国 缅 甸
“ 、 、 、 、
比丘 聚集 在 印度 鹿 野 苑 成 立 了 尼 泊 尔 佛 教 印度 阿 富 汉 斯 里 兰 卡 日本 中 国等 十几 个
” ， 。 。

复兴 会 准 备 与拉 纳 统 治者 做 长 期 的 斗 争 国 家 的 佛 教 组 织 建 立 了 互 访关 系 为 了培 养
“ ” 、

佛 教 复 兴 会 在 印度 用 尼 瓦 尔 文 英 文 和 尼 具 有高水 平 佛 学 知识 与 文 化 素质 的南 传 上 座
。 ，“ ”
泊尔 文 三 种 文 字 出 版 佛 教 刊 物 尼 瓦 尔文是 部僧 人 佛 教 复兴会 和 上 座 部 佛 教 负 责人
。 、 。
尼 泊 尔 的 大 民 族 尼 瓦 尔族 的 语 言 文 字 这个 把 一 些 青 年 比 丘 派 往 泰 国 缅 甸 和 印度 学 习
。 ，
民 族 的大 多 数人 信 仰佛 教 受戒 比 丘 几 乎 都 有 些 比 丘在 国 外 学 习 十 几 年 后 才 回 国 可 以
。 “ ” 、 、 、

来 自这 个 民 族 佛教复兴会 还 用 上 述 三 种 运 用 英文 巴 利 文 泰文 或缅 语 等 尼 泊尔
文 字 出 版 《佛 教 》 《 佛 教 之 印 度 》 《 喜 马 拉 雅
、 、 ，

文 尼瓦尔文 等多种语言弘 传和研究佛教

佛 教 》等 刊 物
。 ， “ ”
在通 过文 字 宣 传 佛 教 的 同 时 现 任 尼 泊 尔 佛 教 复 兴 会 理事兼布 里 古 蒂寺
主 持苏 特 比 丘 和 《青 年 》佛教 杂 志 主 编梅特 里
“ ”

佛 教 复 兴 会 尽 全力 争 取 全球佛教 国 家 的支
， 。 ，

持 呼 吁 国 际 社 会 迫 使 政 府 改 变 对 佛 教 的态 都属 于 这 类 人 才 年 月 在尼 泊尔
。 ， ， “ ” ，

度 经过 多 年 的努 力 年 代末 流 亡 在 佛教复兴 会 的要 求 下 经 中 国 佛 教 协会 安
。 ， 。

外 的尼 泊 尔 比 丘 终 于 获 准 回 国 年 排 尼 泊尔 五 名 沙 弥 尼 来 中 国接受 二 部 僧戒
， “ ” 。
月 佛教 复 兴 会 负 责 人 甘 露 喜 与 斯 里 兰 卡 为 尼 泊尔组建 比 丘 尼 僧 团 莫定 了基 础
，

的般若 西 哈 大 长 老 一 道 受 到 特 里 普 温 国 王 尼 泊 尔南 传 上 座 部佛 教 还 注 意对 居 士 的
。 ， “ ” 。 ，

的接见 同年 佛 教 复 兴会 由 印度 迁 回 加 教育 寺庙每 周 举 行 的 至 次佛事活 动

。 ， ， ，

德 满都 特 里 普 温 国 王 亲 自担 任 会 长 佛 教 讲 诵 佛 经 宣 扬 佛 陀 的优 秀 品 质 通 过 佛 陀 的
， ， ， 。
书 刊 从 此 自 由 发行 比 丘 人 数 不 受 限 制 并且 故事 指 出 行 善 修 身 的 道 理 并且定期举办
“ ” 。 ， 。 ，

成立 了 全 尼 泊 尔 比 丘 协会 从此 尼 泊尔 佛 教 知 识竞 赛 等 活 动 他们坚 信 佛祖释 迎
 ·

佛 学 研究

， 。 ，

牟尼 不 是 神 是 人 是 一 位 伟 大 而 高 尚 的 人 久 和 跋 折 罗 扎 利 亚 都 是 尼 瓦 尔族 大 大 部 分
。 ， 。

人 们 只 要 虔 心 修 行才 可 能成 佛 在家修 习 称 为 易行 乘 宗教仪式 和 密 法 与
， 。

现在 上 座 部 佛 教 主要 分 布 在 尼 泊尔 中部 金 刚乘 混 淆 在 一 起 难 以 区 分 大 乘佛 教 密
， ，

和 南方 一 些 地 区 尼 瓦 尔 族 的 大部 分 人 以 及 宗仅 在 加德 满 都河 谷 地 区 流 行 著 名 的几 座
、 、 、 、 、 、 ，

拉伊 林 布 古 龙 塔卡利 马 加尔 苏努 瓦 尔 寺 院都 建 在 帕坦 市 重 要 的 有 鲁 特 罗 毗 诃 罗
、 。 、 、 。

达 芒 塔鲁 等 民 族都 信 仰 上 座 部佛教 寺 拉 克 希米 毗 诃 罗 寺 喜 尔 那 衍 毗 诃 罗 寺
、 。

二 大 乘佛 教 这 些 寺 庙 的 房 梁 上 均雕刻 着 多臂女 神像 殿
、 。 ，

尼 泊尔 的 大乘 佛 教 融合 了 印度佛教 印度 堂 内供奉 的 是 佛 像 或 菩 萨 像 此外 尼 瓦 尔
， ， “ ，

教 和 藏传佛教 的 内容 重 视宗 教 实践 以 六 波 人居 民 住 宅 区 几 乎 每 一 座 宅 院都 有 一 间 佛
” ， 、 、 、 、 、 ， 。

罗 密多 即布施 持戒 忍 精 进 禅定 智慧 为 堂 里 面 供奉佛 像 或 菩 萨像
， 。 ， 、 。

指导 主 张 自度度人 奉 释 迎 牟 尼 佛 为神 崇 三 包 容 了金 刚乘 和 藏 传佛 教 金刚
。 、 、 。 。 、

奉佛 与菩 萨 修 习 的 内容 有 大 乘 经 律 论 乘 和 藏 传 佛 教 均 重 视 宗 教 的实 践 即读 经
主 要有 《菩 萨 品 行 经 》《陀 罗 尼 经 》 等 等
。 、 、 ， 。

尼泊 念咒 密 语 打手 印 做 法 事 追 求 成 就 圆 满
， 、 、

尔大乘佛教 比 丘 要 遵 守 戒律 近 条 强 调修 金 刚 乘认 为金 刚是超然 的 精 灵 不 可 渗 透 不
， 。 、 。 。

行多年之后 才 可 以 进人 密修 阶段 可 分 割 不 可 破坏 它 可 以 粉 碎 黑 暗 与无 知
、 。

般 大 乘佛 教 金 刚是 虚 无 透 澈 一 切 皆 空 的 象 征 求解 脱
一 、 ， ，

尼 泊尔 大 乘佛 教 的主 要 特 点是 一 注 必须 驱 黑 暗与 无知 获得 最 高 知 识 行菩 萨之
。 。 。 ，

重 对佛 陀 与神 明 的 崇 拜 和 宗 教仪 礼 大 乘佛 路 佛 和菩 萨是最 高知 识 的象 征 因此 金
，

教徒 与印度 教 徒 一 样 在 人 生 的 各个 阶 段 举 刚乘崇 拜 在 不 同 方 位 拯 救 愚 昧 与 无 知 的 五
。 ， 、 、 ， 、 ， 、

行 不 同 的宗 教 礼仪 例 如 出生 礼 剃 发 礼 佛 即 阿 阂 佛 阿 弥陀佛 宝 生 佛 不 空 成 就
、 。 。 ，

人法 礼 结 婚 礼 和 葬礼 这 些 礼仪 由 大 乘 佛 佛 和 大 日如 来 佛 在 盛 大 的宗教 活 动 中 大
。 ， 、

教古鲁 导 师 跋折 罗 扎 利 耶 主 持 举行 仪 式 乘佛 教 弟 子装扮 成 五 佛 坐 禅 默念 密 语 打 手
， 、 ， 。 ， 。

需要 设坛 场 供 佛 像 菩 萨像 摆 供 品 坛场 印 以示 金 刚乘 的 的威 力 金 刚 乘 自中世 纪
一

。 ， 。

中 间燃 火 堆 主 持仪 式 的 古 鲁 面 对佛像席地 在 尼 泊尔 广 泛 传 播 至 今 依 然 盛 行 金 刚乘
主 要 修 习 的 宗 教经 典有 《金 刚经 》 《文 殊 师利
， ， 、 、

而坐 口 中念 念 有 词 不 断 地 将 鲜 花 五 谷 杂
经 》 《婆 罗 蜜 多 经 》等
、 、 、 、 、 。

粮 香料 酥 油 红 粉分别 往 佛像 火 堆 和 举行
。 ，

仪 式 的主 人 身 上 抛 撒 一会儿持金 刚 一会 藏传 佛 教
， ， ，

儿 拿 拂 尘 一 会 儿 用 右 手 无名指 弹 圣 水 一会 世 纪 藏 传 佛 教 的 各 个 派 别 陆续 传 人
。 。

七为 主 人点吉祥 志 这 一 系 列 程 序 与 印度 教 尼泊尔 最初 主 要 集 中在 尼 泊 尔 北 部 喜 马 拉
。 、 、 、 、 、

婆 罗 门为 印度 教 徒举行 的 仪式 大 同小 异 雅 山 区 的 呼 姆拉 穆古 多尔 帕 木 斯 塘 马 南
、 。 、 。

二 注 重 密宗修行 大乘佛教徒修 习 热苏 瓦 索卢 昆 布和 塔普 勒琼 其信徒 主 要是

， ， 、 、 、 、

密 法 时 绝 对 保 密 修 习 地 点 修 习 内容 不 能 居 住在 这 些 地 区 的 达 芒 破 特 洛 巴 潘 查 高
， 。 、 、 、 、

告 诉 任何人 包 括 自己 的 家眷 密 法 由 法 师 坞 马 南 巴 谢 尔 巴 拉 伊 林 布 等蒙 古 种 族 的
。 ， 。 ，

亲 自传 授 教 徒 掌 握 密 法 后 才 可 以 搬 回 家 尼 泊 尔人 近 现 代 藏传 佛 教 的 四 个 派 别 即 宁
。 。 、 、 。

居住 在 家 每 日清 晨 修 习 密 法 从形式上 玛 派 萨加 派 噶举 派 和 格鲁派不 断南 传
， ， ， ，

看 一 边念咒 语 一 边 捻 手 指 时 不 时 地 往空 目前 藏 传 佛 教 不 仅 在 尼 泊 尔 北 部 山 区
、 、 。 ， 、

中 头 顶 嘴 里 撩 几滴 水 使 用 的法器 有金 刚 广泛 传 播 在 中部 河 谷 丘 陵 地 带 也 兴 盛 起
、 、 、 、 ， ， 。

柞 拂 尘 铜镜 花 瓶 水 罐 等 等 且 都 含 有 一 来 具 有 相 当大 的 势 力 根 据 尼 泊 尔 藏 传佛
。 ，

定 的意 义 通 晓密 宗 的 大乘 佛 教 法 师 被称 为 教寺庙 管 理 与 发 展 委 员 会 的 统 计 年至
。 。 ， 。

占巴 久 古 巴 久 还利 用 密 语 为 人 治 病 古巴 年 全 国有 藏传佛 教 寺庙 约 座
 尼 泊尔 佛教 发展 史 略

“ ” ， ，
尼 泊尔 人 称 藏 传 佛 教 寺 庙 为 古 姆 巴 意为 祖 涎 生 日和 藏传 佛 教 的 传 统 节 日 古 姆 巴 要
“ 、 ” 。 ， ，

窟 洞 古姆 巴 不 同 于 其 他 佛 教 寺庙 的 特 举 行 盛 大 的庆 祝 活 动 除做 法 事 还 有 比 丘 论
、 、 。 、 。

点是 窟 内供 奉 佛 像 多 壁 画 多 保 存 文 物 多 经 跳 舞等 活 动
、 、 、 ，

所 供 的像 有 释 迩 牟 尼 阿 弥 陀 佛 观 音 白度 藏传 佛 教 不 仅在 尼 泊 尔 立 足 而 且 不 断
、 、 、 。 。 、

母 绿 度母 金 刚 手 莲 花 生 及 各派 祖 师 等 发展 壮 大 藏传 佛 教 寺 庙 比 丘 和 居 家 信 徒
， 、 ，

此外 每 座 古 姆 巴 的 墙 壁 都 画 满 了 佛 像 花 的总 人数在 尼 泊 尔 现 已 达 到 了可 观 的 数 字
、 。

卉 吉祥 物 和 其 他 图 案 古 姆 巴 里 保 存 的佛 对尼 泊 尔 大 乘 佛 教 的 发 展 产 生 了 巨 大 的 影
、 、 、 。

教 文 物 主 要 有佛 教 经 典 和 用 金 银 铜 铁 制 响
、 、 ， 。 ，

作 的 佛像 法 器 供 皿 以 及 绘 画 唐 卡 等 所 当前 尼 泊 尔 佛 教 的 各 个 派 别 同心 协 力
藏 经 典 大 部 分 为 藏 文 的《 婆 罗 蜜 多经 》 《 陀 罗
、 。

振兴佛 教 在 比兰 德 拉 国王 和 政府 的关怀
尼 经 》 《 文 殊 师利集 》 《菩 萨 行 》 《戒 律 》等
、 、 、 。 ，

下 联 合 国 与世 界 佛 教 国 家 也 给 予 了 有 力 地
， ，

尼 泊尔 藏传 佛 教 的 四 派 中 势 力 较 强 的 支持 佛 教 正 在 从 宣 传 与 实 践 两 个 方 面 大 发
。 ， 、 、 、

是 宁 玛 派 和 噶举 派 宁玛 派 信 徒 大多来 自破 展 修建寺庙 兴 办 法 事 出版 书 刊 召 开 大
、 、 、 、 。 ，

特 族 达 芒 族 古 龙族 谢 尔 巴 族 和 塔 卡 利 族 会 国 际 交 流 等等 事 业 兴 旺 近 十年 来 尼 泊
。 、 。

等 噶举 派 信 徒 多 为 马 南 巴 族 古 龙 族 萨 尔佛 教界 在 重 新 修复 佛祖 诞 生 地 蓝 毗 尼 园 的
、 、 ，

迩派 信徒 来 源 于 洛 巴 族 巴 拉 高 坞 潘 查 高 工 作 方 面 取 得 了 突 出 的成 绩 以 此 作 为 振 兴
、 。 ， ，

坞 塔 卡利 族 格 鲁 派 信 徒 相对 少 些 主 要 为 尼 泊尔佛 教 的切 人 点 充 分 利 用 佛 教 的 国 际
。 。

波 特 和 达 芒 等 民 族 的一 些 人 信 奉 每个 县少 性 和 广泛性 根据 年开 始实施 的蓝 毗
、 “ ” ， ， ，

则有 一 二 座 古姆 巴 多则有 数 十个 以 容 尼 发展 总 计 划 重 新 修 复 的 蓝 毗 尼 园 里 有 圣
。 、 、 、 。 ，

纳几 十 名 比 丘 的 为 多 最 小 的可 容 比丘 五 园 区 文化 区 生 活 区 和 国 际 区 目前 在 国
， 。 “ ” “ ” “
六 人 最 大 的 能居 住 几 百 人 古姆 巴 建立 际 区 内继 中 国 的 中 华 寺 和 印度 的 摩 诃 玛
、 ” ，

较 多 的地 区 是 尼 泊 尔 北 部 山 区 加 德 满 都 河 亚 世 界 和 平寺 的 落成 具有 异 国 风 采 的 佛 教
。 ，

谷 和 首 都 加 德 满都 市 的 斯 瓦 扬布 寺 周 围 近 寺 庙 正 在林 立 而 起 为佛 祖 诞 生 地 增 添 了 色
， ， ，

年 来 斯 瓦 扬 布寺 周 围 建起 多 个 大大 小小 彩 为发 展 尼 泊 尔 国 家 旅游 业 增加 国 民 收 人
， 。 。

的古 姆 巴 大 多 数 为 宁 玛 派 所 建 其 中有一 做 出贡 献
，

座 顶 部 为黄 色 的 大 古 姆 巴 引 人 注 目 这 是 一
。 ，

座 格 鲁 派 的 比丘 尼 庵 年 尼 泊尔全 国 主要 参考 书
〕泽 列 格 米 《 尼 泊 尔宗 教 史
· ， ，

比 丘 协 会 在 加德满 都 建 立 了一 所 国 家 级 的 大 加 德满都 年
。 。
， 、 、 、 ，

古 姆 巴 内设 佛 堂 课 堂 图 书 馆 阅 览 室 医 版 尼 泊尔 文
「」
《大唐 西域 记》 卷六 卷 七
、 。
、 ，

务 室 宿舍 为 全 国 各 地 的 古 姆 巴 培养 了 不 少
【 多 罗 那 它 《印度 佛教 史 》 张 建 木 译 四 川 民 族 出
， ，
。

有较高 文化 和 佛学 知 识 的喇 嘛 ， 。

。 版社 年
每 座 古姆 巴 在 清晨都 做简 单 的 法 事 在
〕拉 西贾 博迪 编 《尼 泊尔 民 间故事 》 拉 里 德布尔
· ， ，

每 月 的 月 园 日和 为 教 徒 超 度 时 做 较 大 的 法 ， 。

。 、 、 、 、
年 尼 泊尔 文 版
事 做 法 事 时 比丘 们 吹号 打 鼓 吹 螺 摇 铃 〔 」
《尼 泊 尔 社会 历 史 与 宗 教 派 别》 尼 泊 尔 文 版
， ，

、 、 、 、 ， 、

撞 钱 念 经 燃灯 点香 敬佛 但 主 要 是 奏乐 年 加德满 都
， 。

、 、 ，
念 经 拜 佛 献供 的 多 次 循 环 每 一 次 念 的经 仁 〕参见 古 姆 巴 建 设 与发 展 委 员 会 《古 姆 巴 调 查 》
，

、 ， 。 ， 。
不同 拜 的佛 不 同 献 的供 品 也 不 同 法师 年 尼 泊 尔文 版
仁 〕拉 古 班 德 《 尼 泊 尔 介 绍 》
。 · · ， ， ，

主 持 手 持 的 法器也 不 同 宁 玛 派在 法事 活 年 尼泊尔文
， 、 。 。

动 中 供 品 有 鱼 肉等 法 师 也打手 印 在佛 拉里德 布 尔