‫ימשמי‬ ‫על‬

‫ע י ד ו פ י ן‬ ‫מ ס פ ת‬

‫הועתק והוכנס לאינטרנט‬

‫‪www.hebrewbooks.org‬‬
‫ע״י חיים תשעייא‬

‫‪m‬‬ ‫•עיה־ק ידושליס תובב•‬

 ‫יוצא לאור ע׳׳י‬
‫מכון ״שלם״ צפונות קדמונים‬
‫ירושלים‬

‫מהדורה חדשה‬
‫תשס״ד‬
‫©‬
‫כל הזכויות שמורות‬
‫לחיים פרוש‬
‫דח׳ ויסבורג ‪3‬‬
‫בית וגן‪ ,‬ירושלים‬
‫‪02-6422459‬‬

‫״פרנק״ שדותי צילום ירושלים‬

 ‫מבוא‬
‫ברכי נפשי א ת ה׳ וכל קרבי א ת שם קדשו על כל הטוב אשר גמלנו כרחמיו‬
‫וכרוב חסדיו הגדיל אתי שהחייני וקיימני ושם חלקי בין יושבי בית המדרש‬
‫וזיכני להוציא לאור ספר פירוש חי על מ ס כ ת עירובין‪ ,‬ואתפלל לפניו כי יעטרני‬
‫ח ס ד ו א מ ת להמשיך לשבת בבית ה׳ כל ימי חיי ולעסוק בתורתו מתוך מנוחה‬
‫רווחה ברכה והצלחה עם נות ביתי מרת שולמית א ס נ ת תחי׳ אשר השכילה‬
‫לאמץ זרועותיה והעמיסה על עצמה עול הבית יעזרנו ה׳ לבנות ביתנו ולגדל כל‬
‫יוצאי חלצינו שיחיו לתורה ולמצוות ונראה מ ה ם הרבה נחת‪.‬‬
‫נתעוררתי להוציא לאור ספר זה בהיותי לומד בדיבוק חברים בכולל ״בית‬
‫מדרש לתורה״ ירושלים‪ ,‬בראותי עד כמה גדולה התועלת כאשר רואים א ת דברי‬
‫הגמרא במסכת זו ע״י הדגמות מוחשיות לכן חשבתי לזכות א ת הרבים בחוש‬
‫הציור שחנן אותי השי״ת וביתר שאת נגשתי למלאכת קודש זו בראותי דברי‬
‫השל״ה הק׳ בשער האותיות אות ק׳ וז״ל בד״ה לתלמוד תורה דרך כלל ישעבד‬
‫א ת כל קומתו לתורה המוח שהוא המחשבה והלב יתנם על התורה להיותו‬
‫ח כ ם ומבין דבר מתוך דבר אזניו יהיו פתוחות לשמוע דברי תורה עיניו תחזינה‬
‫מישרים בתוך ספרי הקודש וכו׳ גם בידיו יצייר צורות משמעתות חמורות‬
‫המוזכרות בתלמוד כמו בעירובין וסוכה והרבה כהם‪ ,‬רגליו ירוצו לתורה לבית‬
‫המדרש ילך מחיל לחיל הרי נעשה מרכבה שיעור קומה בתלמוד תורה עכ״ל‪.‬‬
‫והשתדלתי מאוד להוציא דבר נאה ומתקבל אך שגיאות מי יבין‪.‬‬
‫מ ק ו ם להביע תודה וברכה להרה״ג ר׳ דוד לרנר שליט״א שלמדנו‬ ‫וכאן‬
‫חברים מ ס כ ת זו‪ .‬ולאחי הנכבד הרב אלי׳ פרוש ולהרב יאיר ענבי‬ ‫בדיבוק‬
‫אשר נהנתי מ ה ם בעצה והדרכה באומנות הציור‪ .‬יתברכו במיטב‬ ‫שליט״א‬
‫מן השמים‪.‬‬ ‫הברכות‬
‫ויהי רצון שיתקיים בנו ומלאה הארץ דעה ויתרבה כבוד שמים ונזכה לביאת‬
‫משיח צדקנו בב״א‪.‬‬

‫חיים פרוש‬ ‫בע״ה ו׳ אייר תש״ן‪ ,‬ירושלים ת״ו‬

 ‫ס פ ר זה מ ו ק ד ש‬

‫לעילוי נשמות‬

‫אבי מורי‪ ,‬הולך ת מ י ם ופועל צדק‪ ,‬מוקיר רבנן‬

‫ז״ל‬ ‫פרוש‬ ‫בהרב נפתלי צבי‬ ‫ליבר מרדכי‬ ‫הר״ר‬
‫אשר כל ימיו ע ס ק בגמילות ח ס ד י ם ב מ ס י ר ו ת ובנאמנות‬
‫נלב״ע כ״ח סיון תשי״ט‬

‫אמי מורתי הכשרה והצנועה‪ ,‬ט ו ב ת לב ועדינת הנפש‬

‫מרת מינקא פרוש ע״ה‬
‫בת הרב מאיר יחיאל יהודה גולדברג ז״ל‬
‫נפטרה ט״ז חשון תשט״ז‬
‫אשר חינכו אותי לתורה וליראה בדרך ישראל ס ב א‬

‫ת‪ .‬נ‪ .‬צ‪ .‬ב‪ .‬ה‪.‬‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫ולעילוי נשמת‬

‫מורי חמי עטרת ראשי‬

‫מרביץ תורה ברבים כיובל שנים‬
‫מגלה צפונות קדמונים‬
‫ו מ ח ב ר ם של עשרות ס פ ר י ם על ש״ס ו פ ו ס ק י ם‬
‫הגאון הגדול‬
‫זצ״ל‬ ‫הרשלר‬ ‫ב״ר בנימיו‬ ‫משה‬ ‫רבי‬
‫אשר האציל מ ח כ מ ת ו עלי‬
‫לסלול דרך בית ה׳ להגדיל תורה ולהאדירה‬

‫נלב״ע ל׳ ניסן תנש״א‬

‫ת‪ .‬נ‪ .‬צ‪ .‬ב‪ .‬ה‪.‬‬

 ‫ברכת הורים‬

‫אמרו חכמים‪ :‬״בשעה שתיקן שלמה ערובין‪ ,‬יצתה בת קול ואמרה בני א ם‬
‫ח כ ם לבך ישמח לבי גם אני״ )ערובין כא ב(‪.‬‬
‫ואכן שמח ורחב לבנו לראות א ת חידושי תורתו של חתני כבן לי הרב הגאון‬
‫רבי חיים פרוש שליט״א אשר איזן וחקר ותיקן פירושו החשוב ״פירוש חי״‬
‫על כל מ ס כ ת ערובין‪ ,‬שהיא מן המסכתות החמורות בתלמוד‪ ,‬שרובה בנויה‬
‫על פתחי ח כ מ ה וחשבונות‪ ,‬ומבורכת בצורותיה הרבות‪ ,‬חצרות ומבואות‪ ,‬בתים‬
‫ורשויות‪ ,‬לחיים וקורות‪ ,‬שערים וצורות הפתח‪ ,‬טבלאות וקשתות‪ ,‬מדידות‬
‫ועיבורי ערים‪ ,‬סולמות ומחיצות‪ ,‬ארחות מזלות ומחולי כרמים‪ ,‬הררים התלויים‬
‫בצורות וציורים‪ ,‬והן הן גופי תורה‪ .‬וכל הלומד בהלכות אלו‪ ,‬מבקש ביאור‬
‫והמחשה בנידון שעוסק בו‪ ,‬ותפיסה בעיון הסוגיא וצורת הדברים‪ ,‬כרי לעמוד‬
‫על הבנת צורתה מידתה מיקומה ואופן תיקונה‪ .‬בפרט בהבנת ביאורי רבותינו‬
‫רש״י ותוספות‪ ,‬שלפי פירושיהם משתנה הדין ואופי משמעות צורת הנידון‬
‫והבעיה‪.‬‬
‫הרבה עמל ויגיעה השקיע בהתמדה ובלימוד חברים‪ ,‬בירור אחר בירור ומיצוי‬
‫אחר מיצוי‪ ,‬כדי להוציא דבר מתוקן לזכותנו בספרו ״פירוש חי״‪ ,‬שיפרש לנו‬
‫א ת מבואותיה הסבוכים של המסכת‪ ,‬בהמחשה של ציורים המדגימים לנו‬
‫בצורה ברורה ופתוחה דבר דבר על מכונו וצורתו‪ .‬נשמה ורוח חיה ממלאה‬
‫א ת תוכנה של הסוגיא‪ .‬ואכן חכמה רבה יש כאן‪ ,‬כשרון הלב והמעשה‪ ,‬הבנה‬
‫ובהירות‪ ,‬כדי להכניס חיים ואורח בהמחשת הדברים‪ .‬ונתקבלו הדברים ב״ה‬
‫אצל הלומדים מ ס כ ת זו באהבה רבה ובהערכה‪ .‬וסיפר לי אחד מהחברים‬
‫שליט״א שפעם כשנכנס אצל מרן הגר״י קנייבסקי זצוק״ל מצאו רכון ע״ג‬
‫ה״פירוש חי״ ושקוע בו בעיון רב‪ .‬וכך ראינו אצל רבנן ותלמידיהון בפרט‬
‫לומדי ״דף היומי״‪ .‬וכבר אמרו חכמים כל שיש לו יראת שמים דבריו‬
‫מתקבלים‪.‬‬
‫ראה אנכי נותן לפניכם‪ ,‬ראה לשון ״יחיד״‪ ,‬לפניכם לשון ״רבים״‪ ,‬היחיד‬
‫אין לו יכולת לראות ולהסביר א ת הכל‪ ,‬אבל יכול יחיד לפעול עם כח הרבים‬
‫לצורך הרבים ליצור שיראו הכל‪ ,‬לפניכם לפני הרבים‪.‬‬
‫יצליח ה׳ דרכו לראות ברכה בעמלו בחידושיו ופירושיו‪ ,‬ולהמשיך בעמלו‬
‫להגדיל תורה ולהאדירה‪.‬‬

‫בברכת אב וכנפש אוהבו ודורש שלום תורתו‬

‫משה הרשלר‬
 ‫לעילוי נשמות‬
‫זצ״ל‬ ‫גיסי הרב שמואל מאיו ויסנשטרן‬
‫בן הרה״ג רבי אלקנה זצ״ל‬

‫תלמיד הכם‪ ,‬אציל נפש נעים הליכות‪ ,‬נקי לשון‪,‬‬

‫קיבל יסורים בגבורה מתוך אמונה איתנה‪.‬‬

‫נלב״ע כ״ט אדר תשנ״א‬

‫אחותי הצדקנית טובת העין ורודפת שלום‬

‫מרת שרה מלכה ויסנשטדן ע״ה‬

‫אלמנת הרב שמואל מאיר זצ״ל‬

‫נצרה לשונה מרע‪ ,‬שמחה בשמחת ישראל והצרה בצרתם‪.‬‬

‫נלב״ע י״ג אלול תשס״ג‬

‫ת‪ .‬נ‪ .‬צ‪ .‬ב‪ .‬ה‪.‬‬

 ‫‪1‬‬ ‫״ ‪0‬ירוש חי‪ ,‬עירובי! דף ב ע׳׳א‬
‫מבוי‪ .‬וברש״י ד״ה צורת הפתח‪ ,‬לחי מכאן ולחי מכאן)עי׳ אות א׳( וקורה על גביהן)עי׳ אות ב׳(‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫ו״ א‬ ‫ועי• שי״ע סי׳ שס״ב סעי‪.‬‬

‫משגה א׳‬

‫ח‬ ‫ר‬ ‫ד‬ ‫ר‬

‫רשות הרבי•‬

‫משנה א׳‬
‫משנה א׳‬

‫‪ .3‬והרחב מעשר אמות ימעט‪,‬‬

‫פרש״י ינעוץ קנים למעט רוחב כניסתה‪.‬‬
‫‪ .2‬מבוי שהוא גבוה למעלה מעשרים אמה‪ ,‬ימעט‪.‬‬

‫‪an‬‬
‫‪l‬‬ ‫‪:-‬א•‬ ‫‪ • I‬י‪.‬‬
‫‪a m i z m m‬‬
‫‪e h‬‬
‫‪X0‬‬

‫‪•10‬‬

‫רשות הרבים‬

‫‪ .4‬לחי‪.‬‬
‫ועיי שו״ע שסייג מעיי ג׳ וכ״ו‬

‫הינל‬

‫א‪ .‬אמלתרא‪ ,‬חמש אמלתראות‪ ,‬ו ק לקמן‬

‫‪9‬סקי דארזא‪ ',‬ועי׳ ריטב׳׳א ד׳׳ח‬
‫* ו ) ס‬ ‫ומלתראות של סילח‪ ,‬ועי׳ ציור (‪13‬‬
‫‪ a‬אמלתרא‪ ,‬קיני ןמלע׳׳ד(‬

‫פתחו של היכל גבחו עשרים אמה ורוחבו עשר אמות‪) ,‬אמלתרא(‪.‬‬

 ‫פ״א‬ ‫פירוש חי‪ ,‬עירובי! ב ע״ב — ג ע״א‬ ‫‪2‬‬

‫דף ב׳ ע״ג‬

‫א‪ .‬פתח החצר עשרים אמח וגובהו חמש‬

‫אמות‬
‫ב‪ .‬חמש עשרה אמה קלעי‪ 0‬לכתף‬
‫ג אורך החצר מאה באמה וקומה המש‬
‫אמות‬ ‫‪ .6‬מ ה להלן חמש ברוחב עשרים‪.‬‬
‫ותוס׳ ד״ה בין‪ ,‬דג׳ עמודיו היו עומדים ברוחב הפתח‪.‬‬

‫‪ .7‬בגובהה הוא דכתיב‪ ,‬פירש״י שגבהו הקלעים המזרחיות ט״ו א מ ה‬

‫יותר משאר קלעי החצר דהוו להו גובה כי‪.‬‬

‫־‬ ‫‪i‬‬
‫‪- V,‬‬

‫‪ .8‬רש״י ד״ה משפת בא״ד שהמזבח‬

‫גובהו עשר והקלעים גבוהות ממנו‬
‫חמש דהוו להו ט״ו‪.‬‬
‫עמודים‪.‬‬ ‫‪ .9‬תוס׳ ד״ה ואיבעית אימא‪ ,‬בא״ד שהכלונסות היו על גבי ווי‬

‫* שם‪ ,‬צורת הפתח שעשאה מן הצד עי׳ בציור ‪14S‬‬

‫‪ .10‬תוס׳ ד״ה ליבעו‪ ,‬פתח א ה ל מועד היה פרוץ במלואו‪ ,‬מהו גיפופי‬
‫עי׳ בציור ‪ 119‬שהפסין ה ם גיפופי וכו בציורים ‪ 163‬־‪162‬‬

‫דף ג׳ ע״א‬
‫* אמלתרא‪ ,‬קיני‪ ,‬פסקי דארזי עי׳ ציור ‪.5‬‬
‫* רחבה ד׳ אע״פ שאינה בריאה‪ ,‬עי׳ ציור ‪182‬‬

‫‪ .11‬מקצת קורה בתיך עשרים ומקצת קורה למעלה מעשרים‪.‬‬

 ‫‪3‬‬ ‫פירוש חי‪ ,‬עירובין דף ג ע״א — נ ע״ב‬
‫פ״א‬

‫עי א י ה‬
‫נ **ו!‬

‫א ם יש ביו סכך כשר‬

‫לדופו ד׳ אמות‪ ,‬פסולת‬
‫‪ .14‬ולדופן עקומה‪ ,‬פירש״י‬ ‫‪ .13‬תוס׳ ד״ה אי‪ .‬בא״ד ה י ת ה גבוהה‬ ‫‪ .12‬מ ק צ ת ס כ ך בתוך עשרים‬
‫בית שנפחת וסיכך ע״ג הפחת‪.‬‬ ‫מכי א מ ה והוצין יורדים בתוך כי‪.‬‬ ‫ומקצת ס כ ך למעלה מעשרים‪.‬‬

‫דף ג׳ ע״ב‬
‫״* תוס׳ דייה תניא בא״ד דהן עצבות עי׳ ציון ‪.18‬‬
‫* ולפירצת מבוי‪ ,‬עי׳ ציור ‪.26‬‬

‫א‪ .‬רש״י ד״ה א ם לאו‪ ,‬ד׳ א מ ו ת כמלא‬ ‫״(‬ ‫' ל ' "‪ f‬י ‪( ^ /‬‬
‫בקר וכלים שהיו בוצרים א ו ת ם בשוורים‬ ‫^‬ ‫' ‪ r‬י •‪<:‬־>י־׳‬ ‫‪, ^ ^ - J i o w‬‬
‫ובעגלות ‪°‬‬
‫ב‪ .‬שמונח על שמונה א מ ו ת‬ ‫‪H^^TrtA‬‬

‫‪tC /‬‬ ‫״‬ ‫ך׳‬

‫‪ .16‬רש״י ד״ה שחרב באמצעיתו‪ ,‬וכן א ם‬ ‫‪ .15‬ק ר ח ת הכרם‪ ,‬אליבא דבית הלל‪.‬‬
‫הלכה ה ק ר ח ת על פני כל רוחב הכרם‪.‬‬

‫‪OOvD/Q‬‬

‫טפח »*>חק‪ ,‬פרש״» מודדין בד אצבעות )גודליס( שאמם נוגעות‬

‫« בזו)עיי משגת ברורה ס»י י״א אוו! י״ס(‪.‬‬
‫‪rep‬‬ ‫׳*‪v‬־‪r‬‬
‫זל‬

‫^ ‪Jp‬‬
‫‪ .18‬הללו ש ו ח ק ו ת ו ה ל ל ו עצבות‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫^‬ ‫*‬ ‫'‬

‫‪%Z‬‬ ‫‪3‬״ד‬
‫‪9‬‬
‫כך צייר בדרכי חיים ועי׳ בתוס' י ו ״ ס‬
‫‪£p> <p‬‬
‫‪ .17‬מ ח ו ל הכרם‪.‬‬
‫דכלאיס משנה ו עוד כ מ ה אופנים‬ ‫א‪ .‬ד׳ א מ ו ת כדי עבודת הכרם‬
‫ב‪ .‬ד׳ א מ ו ת לב״ה וח׳ א מ ו ת לבייש‬
‫‪ .19‬ת ו ס ׳ ד״ה כרבנן‪ ,‬שתים‬ ‫ב ד׳ א מ ו ת להדי כותל‬
‫כנגד שתים ו א ח ת יוצאה ז נ ג‬
‫* תוס׳ ד״ה והא‪ .‬עי׳ ציורים ‪227‬־‪ 226‬שדומה קצת‪.‬‬
‫* תוס׳ ד״ה כל‪ .‬עי׳ ציור ‪.20‬‬
‫פ״א‬ ‫פירוש וזי‪ ,‬עירובין דף ד ע״א — ‪ n‬ע״א‬

‫‪a‬‬ ‫ודו‬

‫רש״י ד ״ ה א ל ו ה ק ר נ ו ת ‪.‬‬
‫״ כ —‬
‫‪ 2 0‬מ ז ב ח ‪ .‬א‪ .‬א מ ת יסוד נובחת ‪ 5‬ספחים‪.‬‬
‫נ‪ .‬רוחב מ י ס ת היסוד א מ ה בת ‪ 6‬ס‪9‬חי‪.0‬‬
‫נ‪ .‬ח׳ אמות של עלית נובחח‪ ,‬אמח בת ‪ 6‬טפחים‪.‬‬
‫‪.21‬‬
‫ד‪ .‬סובב בת ‪ 5‬טפחים‪.‬‬
‫ח‪ .‬ג׳ אמות בת ‪. 4‬טפחים‪.‬‬
‫ו‪ .‬קרנות אמה על אמה בת ‪ 5‬טפחים‪.‬‬ ‫‪22‬‬
‫ת ו ס ׳ דייה גפן‪ ,‬ש י ק ח כ ו ס מ ל א יין ו י ש י ם ב ו ע ל י ו וכוי‪.‬‬
‫ו‬ ‫נברץ מ נ דש‬
‫ז י ת אנורי )ששמנו איור בתוכו ו ל א יבש( ונותן ל ת ו כ ו ושופע‪) .‬לפני ש ש ם‬
‫א ת ה ז י ת בכוס הגיע ה מ ש ק ה ע י מ ק י ם שמצוין ב א ו ת ‪ ,'1‬ו א ח ר י‬
‫ששם א ת ה ז י ת נשפך מ ה מ ש ק ה לכלי‪ ,‬ו כ ז ח יש נ פ ק ״ ס ביו ס י ס‬
‫ליין‪ ,‬ו א י ל ו ב מ י ם ה כ ל י מ ת מ ל א עד א ו ת בי‪ .‬וביין מ ת מ ל א עד‬
‫א ו ת א ׳ כיון ש ה י י ן עב ונשאר מ ה י י ן ניבץ וננדש על ש פ ת הכוס(‪.‬‬
‫«‬ ‫ג‬

‫רביעית‬

‫־ ־ן‬ ‫ג ך ל י ם ג׳ י ח ד ‪.‬‬ ‫‪ .23‬ת ו ס ׳ ד ״ ה שיעורן כ ר מ ו נ י ם ‪ ,‬נ׳ א ח ו ז י ם ז ה ב ז ה ‪,‬‬

‫‪ .24‬ה י ה ג ב ו ה מ כ י א מ ה ב מ ה מ מ ע ט‬ ‫«‪ « / - , «,‬״ *‬
‫ר״י א ו מ ר ט פ ח אביי א מ ר ארבעה׳‬ ‫י‬

‫‪26.‬‬ ‫ש נחפירםץ ומחצקי קד ו ב וכ ל לפ יה ש ל י מ ו ליי‪.‬‬

‫‪ .25‬מ ב ו י פמחבו ותי מ ׳ ט פ‬
‫‪V,‬‬ ‫ר א ש ו א ס יש ב ה פ ס‬ ‫א‪ ,‬פר׳ יוסף ד׳ טפחים‪ ,‬לאב״ ר• אמות‬
‫מ ת י ר ב פ י ר צ ה ע ד יי‬ ‫‪.‬ד׳‬ ‫עיי באבן העוזר סי• שסייג כ״ו‪.‬‬
 ‫פירוש חי‪ ,‬עיריבין דף ‪ n‬ע״א‬
‫פ״א‬
‫* רש״י ד״ה ומאן דאמר‪ ,‬ובגזוזטראות יחנניא בן עקביא‪ .‬עי׳ היי * ‪ 1‬ו ד י ם ‪. 8 0 , * * 0‬‬

‫סם‬
‫‪°ffi‬‬ ‫ו?ו‬
‫א‪ .‬אין בוז פס ד׳ טפחים‬
‫‪ j‬גי רצח פחות מני‬ ‫־ ל ‪ 1‬־ ‪J‬ר י ז •י וי ‪ J 11‬י • י‬
‫—ז ‪— 1 ( -‬ר‬

‫רש״י ד״ה ב ת י ם ‪ ,‬ב ת י ם פ ת ו ח י ם ל ח צ ר ו ת‬ ‫*‬

‫וחצרות למבוי‪ ,‬ע״צ ‪.1‬‬ ‫‪ .27‬שם‪ ,‬ו א ם לאו פחות משלשה מתיר‪.‬‬
‫שאחורי ה ב י ת מ ו ק צ ה ‪ ,‬ע״צ ‪ 9‬בפ״ב‪ .‬א ו ר ח ב ה‬
‫ע״צ ‪ ,91,81‬בפ״ב‪.‬‬

‫_נמ־‪4‬ז‬
‫‪x x X‬‬
‫ם•‬
‫‪E‬‬ ‫‪ .‬י יד ‪1.‬ר יתד ר•ך ז‪c‬‬ ‫א‪ .‬מבוי ד׳ טפחים‬

‫‪1 1‬‬ ‫‪1 ;1‬‬ ‫דלדלו‬

‫‪1 - 4 H‬‬ ‫י ו י‪1,‬‬
‫י ו ז ו ו‬
‫‪) ' T r . 1 1‬‬
‫י ד ד ו‬
‫‪ ,‬ב ב ב ‪1 1‬‬
‫‪ .28‬ואי בד׳ היכי משכחת לה‪.‬‬

‫‪ .29‬וכי ת י מ א דפתח לה בדופן האמצעי‪.‬‬

‫רש״י ד׳׳ה ארכו‪ ,‬פ ס ד׳ ע״צ ‪.168‬‬ ‫*‬

‫‪ .31‬תוס׳ ד״ה דפתח‪ .‬י‬

‫מקשה על פירעי״י שעדיין איו די באלכסון‬
‫‪N -‬‬ ‫כזה להשלים ליותר מדי טפחים דמה‬
‫דאמרינן דאמה בריבוע הוי אמח ושני‬

‫\‬ ‫\‬ ‫חומשין באלכסון חייגו דוקא כזה‪(.‬‬

‫‪ .30‬דפתח ליה בקרן זוית‪ ,‬פירש״» ט פ ח מן‬

‫ה פ ת ח בדופן אמצעי וג׳ ט פ ח י ם בדופן המשך‪.‬‬
‫פ״א‬ ‫פירוש חי‪ ,‬עירובין דף ‪ n‬ע״א — ו ע״א‬

‫ליזי לרב פפא דאטר דסוקי ל ח לאידך‬ ‫א‪.‬‬

‫גיסא‬

‫‪ .32‬לחי הבולט מדופנו של מבוי‪.‬‬

‫* תוס׳ ד״ה א מ ר אביי‪ ,‬מבוי שרחבו כ׳ וכוי‪ ,‬עי׳ ציון ‪.123‬‬

‫* תוס׳ ד״ה לחי‪ ,‬ד ה ת ם מושך חוץ למבוי עי׳ ציור ‪.120‬‬
‫* תוס׳ ד״ה לחי‪ ,‬ל ק מ ן דמבעי זי‪ ,‬עי׳ ציור ‪ ,37‬א ל א ששם הוא חי‪.‬‬

‫דף ה׳ ע״ב‬
‫‪ .33‬דמטפי ביה‪,‬‬
‫וברש״י ד״ה דמטפי גבוה ממנו‪.‬‬
‫ת ו ס ׳ ד ״ ח פ ח ו ת ‪ ,‬ל ח י העומד מ א ל י ו ‪ ,‬ע״צ ‪.199‬‬ ‫*‬

‫‪ .3d‬רש׳׳י שם‪ ,‬או דק ממנו‪.‬‬ ‫‪ .34‬דמבצר ביה‪,‬‬

‫‪ .35‬רש׳׳י שם‪ ,‬או עב ממנו‪.‬‬
‫וברש״י או נמוך ממנו‪.‬‬

‫* ו מ ה חצר שאינו ניתרת בלחי וקורה‪ ,‬וברש״י‪ .‬עי׳ ציור ‪.168‬‬

‫* ניתרת בעומד מרובה על הפרוץ‪ ,‬עי׳ ציור ‪ 139‬דשם הפרוץ מרובה על‬
‫העומד‪.‬‬

‫‪ .37‬במבוי שמנה נמי ל א צריך לחי‪ ,‬ובתוס׳ ד״ה אותו‪ ,‬דברוחב שמנח‬
‫היכן שיעמדנו יהי׳ עומד מרובה‪.‬‬
‫* רש״י ד״ה ארכו‪ ,‬פ ס ד׳ ע״צ ‪.168‬‬
‫דף ר ע״א‬

‫‪ wuod‬בדי‬

‫‪ .39‬דפתחא בקרן זוית‪.‬‬ ‫מבוי שנפרץ וכו׳ מראשו בד׳‪.‬‬ ‫‪38‬‬

 ‫פירוש חי! ע י י ו ב י ן ד ף ו ע ״ א‬
‫פ״א‬

‫* ת ו ס ׳ א ח ד זה‪ ,‬מבוי שהוא ר ח ב ט ״ ו א מ ו ת ‪,‬‬

‫עי׳ ציון ‪ .128‬ד ק א מ מ ע ט בהילוכא עי׳ ציוך ‪.26‬‬

‫‪ .40‬ת ו ס ׳ ד״ה ד פ ת ח א ‪ ,‬כעין פתח‪.‬‬

‫‪ .43‬רש״י ד״ה ת ו ר ת ו כמפולש‪ ,‬אף זו צריך לשני פ ת ח י ו לצד רשות‬

‫הרבים ל ח י לכל ר ו ח ו ב ע ק מ ו מ י ת ו צריך צורת ה פ ת ח ‪.‬‬

‫‪ M‬רש״י דייה ת ו ר ת ו כ ס ת ו ם ‪ ,‬א ל א א ל ו‬

‫עושין ל ח י ל פ ת ח ן ו א ל ו עושין ל ח י לפתחן‪.‬‬
 ‫פירוש חי‪ ,‬עירוביו דף ו ע״א‬ ‫‪8‬‬

‫‪ .46‬תוס׳ ד״ה רב אמר‪ ,‬דהיינו שצריך‬ ‫‪ .45‬רש״י ד״ה ל״א תורתו כ ס ת ו ם ‪,‬‬
‫לעשות צוה״פ באחד ה פ ת ח י ם‬ ‫וצריך לעשות לחי לעקמומיתו‪,‬‬
‫ובשני לחי‪.‬‬ ‫ממורי הזקן‪.‬‬

‫*ענד עק‪-‬ים‬

‫‪I‬‬
‫‪mm‬‬
‫‪mm‬‬ ‫‪S‬‬
‫‪I.‬‬ ‫‪ v i‬׳ ״‪ -‬ה יי‪-‬ב י בד‬
‫שם‪ ,‬דאי ל א ו הכי די‬ ‫‪ .47‬שם׳ אבל אי עקמומיתו‬
‫א ח ת ‪ ,‬עיי ריטב״א‪.‬‬ ‫ק א י כדפירש״י וכוי‪.‬‬

‫‪ .48‬שם‪ ,‬ה ה ו א מבוי עקום דהוי בנהרדעי ופירש׳׳י״עקום כמין ח׳ וצריך ב׳ דלתות‪.‬‬

‫‪ .50‬שם‪ ,‬דמפולש גמור הוה ועקום באמצע‪.‬‬

‫ודי־‪.‬ב •גד‬ ‫>‪j\W‬‬

‫* שם‪ ,‬עושה צורת ה פ ת ח לכולהו‪ ,‬פי׳ לצד מבוי גדול וכוי‪ ,‬עי׳ ציור ‪.87‬‬
 ‫פירוש חי‪ ,‬עירובין דף ט ע ״ א‬ ‫פ׳׳א‬
‫‪9‬‬

‫‪9‬‬
‫<‪v‬‬

‫א‪.‬‬ ‫י \‬
‫‪J W 9‬‬
‫מגוי‬ ‫‪,‬־‪V‬‬
‫\ \‪.‬‬

‫‪\ X‬׳‬
‫‪V‬‬ ‫‪X‬‬
‫‪r‬‬
‫‪a‬״‬
‫‪3:‬‬ ‫‪V.‬‬

‫‪ri‬‬
‫‪v.‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .52‬אלמא פירצת מבוי מצידו‪.‬‬
‫‪?TV:‬‬
‫הר‪-‬בים‬
‫‪ .51‬שם‪ ,‬אבל אי ק א י ה א דקאמר עושה‬
‫צ״ה לכולוזו היינו לצד רה״ר ואידך‬
‫גיסא ק א י א פ ת ח מבוי גדול‪.‬‬

‫* מ״ש מדרב אמי ומדרב אסי‪ ,‬עי׳ ציורים ‪27‬־‪.26‬‬

‫נידודי‬
‫‪ .53‬ה ת ם דאיכא גידודי‪.‬‬

‫‪ .56‬חנינא אומר ב״ש אומרים עושה דלת מכאן ודלת מכאן‪.‬‬ ‫‪ •55‬עושה צורת ה פ ת ח מכאן ולחי מכאן‪.‬‬
 ‫פירוש חי‪ ,‬עירובין דף ו ‪y‬״‪ — n‬ו ע״ב‬ ‫‪10‬‬
‫פ״א‬

‫‪ .57‬ב״ה אומרים עושה דלת מכאן‬

‫ולחי מכאן‪ .‬ובתוס׳ ד״ה ולחי‪.‬‬
‫‪ .58‬רש״י ד״ה יתר על כן‪ ,‬בבמה‬
‫עלייה מבית לבית שבשני צידי רה״ר‪.‬‬
‫א‪ ,‬פי תקרח יורד וסותם‬

‫‪ .59‬שם‪ ,‬וכן נשרים המפולשים לרה״ר‪.‬‬

‫א‪ ,‬פי תקרה יורו וסומס‬

‫דף ו׳ ע״ב‬
‫ל•*< ‪. a‬ד‪',‬י>־•‬
‫שהיו לו שני בתים משני צידי ‪60‬‬ ‫מי‬
‫רה״ר עושה לחי מכאן >לחי מכאן‬ ‫* כיצד מערביו מבואות המפולשין לרה״ר‬
‫מכאן‬ ‫עושה צורת ה פ ת ח מכאן ולחי‪ ,‬עי׳ ציור ‪. .42‬או קורה מכאן וקורה‬

‫‪y‬‬ ‫\‬
‫‪ .61‬תוס׳ ד״ה וכי‪ ,‬כגון שרה״ר א ח ת‬
‫משני צידי המבוי רוחב ט״ז א מ ו ת‬
‫ואורך רה״ר מ ה ל כ ת דרך מבוי‪.‬‬

‫‪ .62‬שם‪ ,‬בין העמודים‪.‬‬

‫* שם‪ ,‬אלא ששני רה״ר עוברות אצל הפתחים‪ .‬עי׳ ציור ‪.42‬‬
 ‫‪11‬‬ ‫ג י ר ו ש וזי‪ ,‬עירובין ו ע ״ ב — ז ע ״ א‬ ‫פ״א‬

‫* סרטיא‪ ,‬מסילה שהולכים בה מעיר לעיין עי׳ צייו ‪.248‬‬

‫* פלטיא‪ ,‬רחבה של עיר ששם מתקבצים לסחורה‪ ,‬עי׳ ציור ‪ 16‬בפי׳ י‬ ‫‪\mW/‬‬
‫‪ .63‬שם‪ ,‬אחריץ עמוק עשרה טפחים ורוחב די‪.‬‬

‫‪ .65‬מגופות הואי‪ ,‬פירש״י ופתוחות במקצת‪.‬‬ ‫‪ .64‬הני אבולי דנהרדעא דטימן עד פלגייהו בעפרא‪,‬‬
‫פירש״י ד״ה אבולי דנהרדעא‪ ,‬ראשי מבואות‬
‫מפולשין לרה ״ר‪.‬‬

‫* ה ה ו א מבוי עקום דהוי בנהרדעא‪ ,‬עיי ציור ‪.48‬‬

‫דף ז׳ ע״א‬

‫עצם הגולגולת‬ ‫א‪.‬‬

‫קרום העליון‬
‫קרום התחתון‬
‫מוח‬ ‫ד‪.‬‬
‫חוליות‬ ‫ה‪.‬‬
‫עצם הפרשות‬ ‫ו‪.‬‬
‫ח ו ט ש ע ו ב ר ב ש ד ר ה ו מ ג י ע עד ה ז נ ב‬ ‫«‪.‬‬ ‫‪ .66‬השדרה והגולגולת‪ ,‬ובתוס׳ ד״ה כגון‪.‬‬

‫כמלא מקדח‪.‬‬
‫בקעה‬ ‫א ה ל ו ת פרק ב׳ משנה ג־ כ מ ל א רוחב הנקב‬
‫שנוקבין במרצע‪ ,‬ב א י ז ה מ ק ד ח א מ ר ו ב ק ט ן‬
‫־ ‪r •y‬‬ ‫של רופאים דר״מ‪ ,‬ו ח כ מ י ם א ו מ ר י ם כגדול‬
‫\ ‪k.‬‬
‫״‬ ‫של לשכה‪ ,‬שהוא נקב כפונדיון‪.‬‬

‫ס‬
‫‪n‬‬

‫ס ר ט י א )רה״ר(‬

‫‪ .67‬סרטיא מכאן ובקעה מכאן‪.‬‬

 ‫פירו* חי‪ ,‬עירוביו ז ע״א — ‪ t‬ע״ב‬ ‫‪12‬‬
‫פ׳׳א‬

‫‪..68‬‬
‫אם היה מבוי כלה לרחבה‪.‬‬
‫‪ £‬וכן ברש״י ד׳׳ר• אין צריז כלום‪ ,‬בס״ד וה״ח לחצר‪ :‬ההבדל‬
‫\ בין רחבה לחצר הוא שבחצר הפתחים של הבתים פונים‬
‫‪ .r‬לחצר‪.‬‬
‫‪r‬‬
‫\< בתוס׳ ד״ה אם‪ ,‬נראה מבחוץ )היינו לעומדים בחצר( ושוה‬
‫‪ p‬מבפנים )היינו לעומדים במבוי( האגפים נראים לעומדים בחוץ‬
‫ולא לעומדים בפנים‪.‬‬
‫א ו ת ה פ ת י ח ה של צד ה ר ח ב ה‬
‫ראש המפולש לרה״ר צריך לחי‪.‬‬
‫וע״כ נדנפרצה נסי ר ח נ ה וכוי בכותל ש כ ע ד י לרה״ר‪.‬‬

‫דף ז׳ ע״ג‬

‫‪ .70‬תוס׳ ד״ה דאי‪ ,‬דבעומד במבוי רואח רח״ר‬

‫כנגדו ואינו רואה שיכול לנטות לכאן ולכאן‪.‬‬

‫‪ .69‬רש״י ד״ה כאן שעירבו‪ ,‬גבי חצר גדולה שנפרצה לקטנח‪.‬‬

‫*‬

‫‪C‬‬
‫מ‬

‫‪ . h‬עי^ח ‪tt*>w‬‬
‫תוס׳ שם‪ ,‬אבל אי לא הוי פרוץ‬
‫במלואו שרי אע״ג דלא עירבו‪.‬‬
 ‫פירוש ח י ‪ ,‬עירובין ד ף ח ע ״ א‬ ‫פ״א‬

‫רשות הרבים‬
‫רשות חרבים‬
‫״‪r.‬‬ ‫‪*,‬׳׳״‬ ‫לד׳־‪/7‬־‪ /‬די•‬

‫‪m‬‬ ‫‪//‬‬

‫‪ ,j‬י ‪ .m.‬י •‬ ‫!‬

‫י‬

‫§‬
‫רשות חרבים‬
‫‪i‬‬ ‫רשות חרבים‬
‫‪M‬‬ ‫רשות הרבים‬

‫‪ .75‬רש״י ד״ה אבל זה‬ ‫‪ .74‬זה שלא כנגד זה‪.‬‬ ‫‪ .73‬אבל כלה לצידי רחבה‪.‬‬
‫מידי דהוי אמבוי עקום‬
‫יותר מעשר בעקמומיתן‬ ‫א•‬

‫* רש״י ד״ה בנראה מבחוץ גיפופי‪ ) ,‬א ג פ י ם( עי׳ ציור ‪.68‬‬

‫* רש״י שם‪ ,‬בנכנסים כותלי ק ט נ ה בגדולה‪ ,‬עי׳ ציור ‪.114‬‬

‫רשות הרבים‬

‫בתים שהיחיד‬ ‫א‪.‬‬

‫יכול לבנות‬

‫רשות חרבים‬

‫‪ .76‬אבל רחבה דיחיד זימנין דמימלן עלה ובני לה בתים‪.‬‬

‫‪ .78‬רש״י דייה צירו‪.‬‬ ‫‪ .77‬מעשה במבוי שצידו א ח ד בלח לים‬

‫עי׳ בדף י‪ :‬תוס׳ ד׳׳ה ואצבעיס‪.‬‬
‫וצידו אחד פלח לאשפה‪ ,‬עי׳ ריטב״א‪.‬‬
‫ובשב יעקב סי׳ י״ז בא״ד‪ ,‬לגבי הלחי‪.‬‬
‫פ״א‬
‫פ > ו ו ש ‪ ,» n‬עירונ>ן דף ‪ n‬ע ״ א‬
‫‪14‬‬

‫א ^ ^ ׳ \‬ ‫‪L-‬‬

‫‪ .79‬רש״י ד״ה ויעלה הים שרטון‪.‬‬

‫‪ .80‬אשפה ברה״ר גבוה י׳ טפחים‪.‬‬

‫ץ * ‪ - 3 0‬נ פ" י‬

‫‪mn‬‬
‫י‪J‬‬ ‫ט ‪0‬‬ ‫‪[10 BS 11‬‬
‫‪ 033 11‬י‪ 0‬ם‬
‫ו‬ ‫‪a‬ט‬
‫‪'0.‬‬

‫‪ 81‬מרימר פסיק לה' לסורא באוזלי‪ ,‬רש״י‪.‬‬

‫‪I‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪I‬‬

‫‪A‬‬

‫‪84‬־‪ .83‬חצר שהרבים נכנסין‬

‫לה בזו ויוצאין לה בזו‪.‬‬ ‫‪ 82‬ה ה ו א מבוי עקום דהוי בסורא כרוך בודיא‪.‬‬
‫יש כאן ב׳ אפשרויות‬
‫או שפרוץ מב׳ צדדין!‬
‫או מד׳ צדדים‪.‬‬ ‫* לא משנתנו היא זו חצר ק ט נ ה שנפרצה לגדולה‪ .‬עי׳ ציור ‪.69‬‬
 ‫פירוש ״ י ‪ ,‬עיויבין דף ‪ n‬ע״ב‬
‫‪15‬‬ ‫פ״א‬

‫‪ .85‬מבוי העשוי כנדל‪ ,‬כפי׳ הב״י בסי׳ שס״ד ד״ה ומ״ש ו א פ י ‪ /‬ברש״י‪.‬‬
‫רש״י ד ״ ח ) ד ל ‪ ,‬וראשיתן פתווזין ‪, Y ' m S‬‬ ‫א‪.‬‬
‫יברש״י ד ״ ת עושת‪ ,‬ו ה א ח ר י ן מ ק ט נ י ‪o‬‬
‫ס ש ת ר ו בלחי ו ק ו ר ה בראשיהן‪.‬‬
‫רש״י שם‪ ,‬וראשו פ ת ו ח ל ר ח ״ ר א ח ר‬
‫רש״י ד ״ ח 'עושה‪ ,‬ב א ח ד משני ראשין‬
‫ו מ ש מ ע שבצד ז ח ‪ CM‬ח י ה פתוח‪ ,‬ואילו‬
‫לרש״י ה ק ו ד ם • כ ת ב וראשו ו ל א כ ת ב‬
‫וראשיו מ ש מ ע שבצד ז ח ח י ת ס ת ו ם ‪ ,‬ו ס‬
‫ל ק ט ן ברש״י דייה ה ׳ ע ל ט ח ‪ ,‬כ ת ב א י ן‬
‫פילושיו • כ ו ו נ י ם מ ש ס ע ש ה מ ב ו י הגדול‬
‫אינו מפולש‬

‫בהלכת! עי׳ •גיור ‪1‬‬ ‫מ‪.‬נוי‬

‫‪ .86‬מבוי העשוי כנדל‪ ,‬כפי׳ הריטב״א והמהרש״ל ברש״י‪.‬‬

‫* ה ה ו א מבוי עקום דהוי בנהרדעא‪ ,‬עיי ציור ‪.48‬‬

‫‪ .87‬אלא אמר רבא עושה צורת הפתח לכולהו‬

‫להאי גיסא ואידך גיסא מישתרי בלחי וקורח‪.‬‬
‫ובתוס׳ ד״ה מבוי‪ ,‬ו ה ם זח שלא כמד זה‪.‬‬

‫כ=ם‬ ‫‪a u‬‬

‫‪c m‬‬ ‫כ=‪;£‬‬
‫כ=ם‬ ‫כ=‪£‬‬
‫ב ם ‪3‬‬
‫‪ .88‬רש״י ד״ה כמאו‪ ,‬דהא כל‬
‫מבואות ק ט נ י ם הללו מבואות‬
‫עקומות הו נכנס בדרך זה ויוצא‬
‫בדרך זה•‬
 ‫פירוש ח י ‪ ,‬עירובי! דף ח ע״ב — ט ע ״ א‬
‫‪16‬‬

‫‪ .90‬יותר מד׳ מגיח א ת ה ק ו ר ה כנגד‬ ‫‪ . 8 9‬מברי ש צ י ד ו א ח ד א ר ו ן ו צ י ד ו א ח ד ק צ ר‬

‫ה ק צ ר ו כ ן ל ר ב א א ח ד ז ה ו א ח ד זה‪.‬‬ ‫פ ח ו ת מד׳ א מ ו ת מניח א ת ה ק ו ר ה באלכסון‪.‬‬
‫רש״> דייה א ם פ ח ו ת‬
‫ב‪ .‬כאן בקצרה‬ ‫א‪ .‬כאן בארוכה‪.‬‬

‫* שם‪ ,‬כ ד א מ ר ב ס מ ו ך ‪ .‬עי׳ צ י ו ר ‪. 9 4‬‬

‫‪.91‬‬
‫תוס׳ ד״ה מניח‪.‬‬

‫• ‪0‬‬

‫לח> ר ח ב‬ ‫ב‪.‬‬ ‫בי! ל ח י י ם‬ ‫א‪.‬‬ ‫ב׳ מחיצות‬ ‫א‪,‬‬

‫אע״ג דאית ביה ד׳ על ד' )טפחים(‬ ‫‪j‬‬
‫‪ .93‬א מ ר ר ״ ח ה כ ל מ ו ד י ם‬ ‫‪ . 9 2‬א מ ר ר׳ כ ה נ א וכו׳‬
‫בבין לחיים שאסור‪.‬‬ ‫א ב ל יש ב א ל כ ס ו ן י ו ת ר‬
‫מעשר )אמות( אינו מניח‬
‫א ל א כנגד הקצר‪.‬‬
‫* ח ו ד ו ה פ נ י מ י ו ח ו ד ו ה ח י צ ו ן ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 2 4‬‬

‫דף ט׳ ע״א‬

‫‪1‬‬ ‫‪N‬‬

‫‪N‬‬

‫קורה‬ ‫‪m‬‬
‫ה ק ו ר ה לבין‬ ‫אויר ט פ ח שבין מ ח י צ ת‬ ‫‪j‬‬ ‫שהקורה‬ ‫במהרש״א ט‪ :‬ד״ה ולרשב״ג‬
‫כותל המבוי‬ ‫אינה ד ב ו ק ה בכותל‪.‬‬

‫‪ . 9 6‬תלויה‪ ,‬רש״י ד״ה א ו תלויה‪,‬‬ ‫‪ 9 5‬רש״י ד״ה לדברי המתיר‪,‬‬ ‫‪ . 9 4‬נעץ ש ת י י ת י ד ו ת בשני כ ו ת ל י‬
‫וכגון שנעץ ק נ ה כל ש ה ו א ב א מ צ ע‬ ‫בא״ד והכא לאו מחיצה‬
‫פ ת ח המבוי ונתן על גבו א ת הקורה‪.‬‬ ‫ממש הוא להכשיר הפסק‬ ‫סבז»' מ ב ח ו ץ והניח ק ו ר ה על גביהן‪.‬‬
‫אויר ש מ כ א ן ו מ כ א ן ע״י לבוד‪.‬‬
 ‫פירוש ח י ‪ ,‬עירובין דף ט ע ״ א‬ ‫פ׳׳א‬
‫‪17‬‬

‫‪ y‬־ ‪t r‬‬

‫‪ dtfv‬י י ב‬

‫‪v>> p‬־׳~׳ י ד‬ ‫!‪ '/‬״‪t‬‬

‫‪ .97‬מ ש ו כ ה מ ר ו ח א ח ת ‪.‬‬

‫‪ . 9 8‬ר׳ א ש י א מ ר מ ש ו כ ה ו ה י א ת ל ו י ח ‪.‬‬

‫רג‪ \1‬ו ח ‪ ,‬ה ו ג י ס‬

‫ולר‪.‬ב* כ י מ ל י ר ג‬

‫א ‪ .‬ו ן ת ג המ^יגגין‪.‬במשך המבוי‬

‫‪ .100‬תוך ה פ ת ח צריך ל ח י א ח ר להתירו‪ ,‬וברש״י‪.‬‬
‫ח ז ו *‬ ‫>גי‬

‫‪ .99‬מ ק ו ם ש א י ו ב ו ד׳ ע ל ד׳ מ ו ת ר י‬
‫לבני ר ה ״ ר ולבני רה״י ל כ ת ף עליו‬

‫א‪ .‬ביו ל ח י ל ל ח י נ׳ ס פ ח י ם‬
‫תוס׳ ט‪ .‬ד״ה לרשב״ג שרצפו‬ ‫ג‬
‫בלחיים ר ח ב י ם ך׳ )ספחים(‬
‫לרבנן משת‪0‬ש עד חודו הפנימי‬ ‫‪J‬‬
‫של חיצון‬
‫ד‪ .‬לרשב״ג משתמש עד חודו הפנימי‪.‬‬
‫‪ . J1‬ת ו ס ׳ שם‪ ,‬עד חודו החיצון‬
‫של ל ח י החיצון‬

‫־‬ ‫י‬
‫‪ .102‬מבוי שרצפו בלחיין‪.‬‬ ‫‪ . l 0 i‬תוס׳ ד״ה ורבאל‬
‫א ס ק ו פ ה וכו׳ ו פ ת ח נעול‪.‬‬
‫אסקופת‬ ‫א•‬
 ‫פ״א‬ ‫‪y‬‬ ‫‪y‬‬ ‫ט‬ ‫פירוש חי‪ ,‬עירוביו דף ס ע״א —‬
‫‪18‬‬

‫דף ט׳ ע״ב‬

‫ס‬
‫‪XP‬‬
‫‪I‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪I‬‬
‫‪ . 1 0 4‬ר׳ א ש י א מ ר‬
‫כגון שרצפו בלחיים‬

‫י״יזזע יוי‪-‬נים‬
‫‪U‬‬ ‫פ ח ו ת מד׳ ט פ ח י ם‬
‫ב מ ש ך ד׳ א מ ו ת ‪.‬‬
‫ו ש נ י ה ם רצופים פ ח י ת מד׳‬ ‫א‪.‬‬

‫מ נ א ן ו ל פ נ י ם מ ח ל ו ק ת ברש״י דייה‬ ‫א‪.‬‬ ‫‪ 1 0 3‬ת ו ס ׳ ד׳׳ה ל ר ש ב ״ ג ‪.‬‬

‫וצריו א ם ס ו ת ר ל ט ל ט ל בלא‬
‫לחי אחר‬ ‫* ו צ ר י ך ל ח י א ח ר ל ה ת י ר ו ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 1 0 0‬‬

‫‪.108‬‬
‫שם לא משך קצת‬
‫רחבו ק י מ ע א כלפי חוץ‪.‬‬

‫‪,‬‬
‫חודו ה פ נ י מ י‬ ‫א‪.‬‬
‫חודו החיצון‬ ‫ב‪.‬‬
‫נראה מבחוץ ‪ . 1 0 6‬ת ו ס ׳ ד ״ ה ו ל ר ש ב ״ ג ‪,‬‬ ‫‪105‬‬
‫‪ .107‬רש״י ד״ה נ ר א ה מבפנים‪.‬‬ ‫ר ש ״ י דייה ו ל ר ב י ש מ ע ו ן ‪ ,‬ש מ ש כ ו ק צ ת כ ל פ י פנים‪.‬‬
‫מ ש כ ו ק מ ע א כ ל פ י חוץ!‬
‫א ל א ב ש ו ה ל ה ם ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 1 0 4‬‬

‫פ ר י ז ( (‬ ‫רש״י כת״י‬
‫»גל)י‪0‬‬ ‫־ ‪)' 3‬‬
‫)ל׳ננ״ד כציור ‪016‬‬ ‫‪1‬‬ ‫י יל‬ ‫)רש״י כ ת ״ י פריו(‬

‫ג ׳ ן ^ י כ י א ה » > ‪ 3 .‬ח ו ץ ו>‪1‬וח ‪0 V 9 1 n‬‬

‫כציור ‪110‬‬ ‫))לענ״ד‬

‫שהרי נמשך ל ה ל א ה מ ר ו ח ב ה כ ו ת ל‬ ‫א‪.‬‬

‫‪ .109‬שם‪ ,‬ד״ה נראה מבחוץ‪,‬‬
‫כפי׳ ה ב ״ י בסי׳ ש ס ״ ג ‪ ,‬עי׳ ש ם ב ב ״ ח ‪.‬‬
‫•‪pi&iznc‬‬
‫כמין עמוד‬ ‫א‪.‬‬
‫שקורין פליי״ר‬
‫י׳ג‪)9‬״‪0‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪atrm‬‬
‫ששקוע ה כ ו ת ל‬
‫מ א ח ר י ו ‪ ,‬פי' ש כ ו ת ל‬ ‫)וש״י כ ת ״ י סמינר(‬
‫‪Tinjg Ttfm £‬‬
‫ד ק מ א ח ר י ו של כ ו ת ל‬
‫_‬ ‫‪V‬‬ ‫‪r‬‬
‫שם‪ ,‬ד ״ ה כ ו ת ל ש צ י ד ו ״ ו ד ״ ה ב י ן ש כ נ י ס ת ו ‪,‬‬ ‫‪.110‬‬ ‫למ‪2‬עיס‬ ‫‪w j‬‬
‫‪Jin‬חוץ‬
 ‫פ״א‬
‫פירוש חי> עירובין דף ט ע״ב‬
‫‪19‬‬

‫‪ H i‬ש ם ‪ ,‬ד ״ ה בין ש נ ר א ה מ ב ח ו ץ ‪.‬‬

‫* ת ו ס ׳ דייה כ ו ת ל ‪ ,‬ד ל ע י ל א י י ר י ב ל ח י ש מ ע מ י ד י ן א צ ל ה כ ו ת ל ‪ ,‬עי׳ צ׳ ‪. 1 0 9‬‬
‫‪ . 1 1 2‬ת ו ס ׳ ש ם ‪ ,‬ש נ י מ ב ו א ו ת ז ה א צ ל זה‪.‬‬

‫רשות הרניס‬
‫‪ .113‬ש ם ׳ א ו בית וחצר א צ ל המבוי‪.‬‬
‫א‪ .‬חצר ק ט ו ח‬
‫ב‪ .‬חצר גדולת‬ ‫ך~־^־־‪-‬־־־־־ו‬
‫ניפופי הגדולה ^ ‪,‬‬ ‫‪j‬‬
‫‪1‬‬
‫נראים » ‪ o n‬עובי !)‪j‬‬
‫כותלי ק ט נ ה‬
‫ד‪ .‬ו מ ה שנכנס לתוך !י‬
‫הגדולה הוי כלחי‬
‫ח‪ .‬ח ו ס ׳ שם א ת י שפיר‬
‫דמיירי כשאין‬
‫בעוביו ט פ ח‬
‫ש ם ‪ ,‬ב נ כ נ ס י ן כ ו ת ל י ק ט נ ה לגדולה‪.‬‬ ‫‪.114‬‬
‫*כין‬

‫פי׳ ריצב״א )לפענ״ד<‬ ‫‪VV\ K‬‬

‫א‪ .‬שיפוע מ מ ז ר ח למערב‬ ‫‪V v‬‬
‫‪ J‬שיפוע מצפון לדרום‬
‫‪ .115‬שם‪ ,‬שיש היכר‪.‬‬
‫* ח צ ר ק ט נ ה ש נ פ ר צ ה ל ג ד ו ל ה ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪.69‬‬
‫‪.116‬‬ ‫* א מ ר ר׳ ז י ר א ב נ כ נ ס י ן כ ו ת ל י ק ט נ ה ל ג ד ו ל ה ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 1 1 4‬‬
 ‫פירוש ח י ‪ ,‬עירובי) דף ס ע ״ ב — י ע ״ א‬ ‫‪20‬‬
‫פ״א‬

‫י!>י‬
‫‪mir/r‬‬ ‫*גר‬
‫‪ .118‬במופלגין מכותל‬ ‫‪fijl>jr‬‬
‫זה בשנים ומכותל זח בד׳‪.‬‬

‫‪P‬‬ ‫‪Sil‬‬

‫ח * י >ז־ולז‪5‬‬ ‫ח>ד >יולד‪,‬‬

‫" ‪ .‬ל ב ו ד י״־וח ‪jtntr‬‬ ‫מקו ס י‪.‬לבו ד‬ ‫א‪.‬‬

‫‪ .117‬ולימא לבוד‪.‬‬

‫דף י׳ ע״א‬

‫* תוס׳ ד״ה ושני‪ ,‬וצריך להגביה‪ ,‬עי׳ לקמן‪.‬‬

‫* רש״י ד״ה לישמעמן‪ ,‬עי׳ ציור ‪.118‬‬ ‫א‪ .‬חודו הפנימי‬
‫‪ a‬בין לחיין‬

‫‪ .120‬לחי המושך עם דופנו של מבוי‪ ,‬וברש״י‪.‬‬

‫‪ +‬דתני רבי חייא כוותיה‪ ,‬בפרש״י‪ ,‬עי׳ ציור ‪.110‬‬

‫‪ .121‬פסי ביראות‪ ,‬ובפרש׳יי‪.‬‬

‫*•׳•־ ‪ m i 1‬ד ׳‬ ‫‪ m‬פסין‪'-y .‬‬
‫‪*JUA w‬׳ ‪ .‬ו * \ ו ר ‪2.‬‬ ‫‪ J‬דיוטדין‪y .‬׳'‬
‫ג ביראות )באר(‬
‫ד‪ .‬״ ספחים‬
‫וו‪ .‬ב׳ רבקית רבקח נכנסת ורבקה ימאזן‬
‫לר׳ יחודח רבקה ד׳ פרות ולר• מאיר גי‬
‫בחמות‪ ,‬כל בהמת אמת ובי •ליש ‪o n v‬‬
‫יחד לדי יהודה ‪ 13‬ושליש‬
 ‫ע״כ‬ ‫_>‬ ‫גירוש חי‪ ,‬עירובין דף י ע׳׳א‬ ‫פ׳׳א‬
‫‪21‬‬

‫* פ ר ו ץ מ ר ו ב ה ע ל ה ע ו מ ד ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ 1 3 9‬ב ד ו מ ה ל ז ה ‪.‬‬

‫דף י׳ ע״ג‬

‫אוירא דהאי‬ ‫א‪.‬‬

‫גיסא ודהאי »יסא‬

‫א‪ .‬מראש הפס של צד פגים עד הכותל‪,‬‬

‫‪ .‬ג ‪ . .‬נ ג ל י ך ד י *כנו!‪jr‬‬

‫‪ .123‬עושה פס גבוה‬ ‫‪22‬ג‪ .‬תני לוי מבוי ש ה ו א ר ח ב עשרים א מ ה מ ע ץ ק נ ה באמצעיתו‪.‬‬

‫ע ש ר ה ב מ ש ך ד׳ א מ ו ת ‪.‬‬ ‫רש״י ד״ה אין הלכה‪ ,‬ד א ת י אוירא דהאי גיסא ודהאי גיסא‪,‬‬
‫ו ת ו ס ׳ דייה ע ו ש ה ‪,‬‬

‫‪ p‬י ׳ בשפת אמת‬ ‫‪9‬‬

‫‪ .1*4‬שם‪ ,‬יותר מעשר צריך למבוי זה צורת הפתח‪.‬‬

‫* ש ם ‪ ,‬ד ה ו י כ מ ב ו י ע ק ו ם ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 4 1‬‬

‫‪ . 1 2 5‬תוס׳ ד״ה עושה‪,‬‬ ‫* ש ם ו מ ב ו י ע ק ו ם ! כ מ י ן ח [ ד א צ ר י כ ו ה ד ל ת ו ת ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 4 8‬‬

‫ר׳»ייע ר‪• .‬־‪.‬ב־ ס‬ ‫!‪M j>1r‬׳‪n1‬‬

‫עי׳ במהרש״א שכתב בפירוש הראשון‬

‫\ ‪ \ y / /‬כיון שחם מרוחקין‪ ,‬יבפי' השני כתב‬
‫^ ‪ /‬ץ ועי״ל דההיא דאצרכוח ב׳ דלתות חיה‬
‫עקום )כצורה זו( ולא פירש‪ ,‬ומצאתי‬
‫בספר מזי יוסף שצייר כך‪.‬‬
‫ר?‪1‬ו‪ -1‬יזיג‪-‬ט‬
‫כך צייר החזו״א כאו״ח סי׳ ס ס ‪o‬״‪p‬‬
‫' * • ‪ j i‬י‪,‬ו‪.‬בי‪0‬‬
‫א בציור צב בסוף הספר‬
‫‪ .127‬שם‪.‬‬ ‫‪ .126‬שם‪ ,‬דהוי כ מ ו ל א הוי פ ת ו ח בשני פ ת ח י ם ל ר ה ״ ר אחד‪.‬‬

‫* ש ם ‪ ,‬א ו י פ ר ש ש ה ו א מ פ ו ל ש מ ש ל ש ר ו ח ו ת ו ב א מ צ ע ע ק ו ם ‪ ,‬ע׳ צ י ו ר ‪. 5 0‬‬

‫‪ .128‬ד א מ ר ר״י מבוי ש ה ו א ר ח ב ח מ ש עשרה א מ ה מ ר ח י ק ש ת י א מ ו ת‬

‫‪5‬‬
‫‪to.‬‬
‫ז‬
‫ו ע ו ש ה פ ס ג׳ א מ ו ת ‪ .‬ו ב ת ו ס ׳ ד ״ ה ו ע ו ש ה ‪ ,‬ו צ ר י ך ל ח י א ח ר ‪.‬‬ ‫‪1 :‬ל ־‬
‫־ ‪T‬‬
‫*לתי‪-‬ג‬
 ‫פירוש חי‪ ,‬עירובין דף י ע״ב‬ ‫‪22‬‬
‫פ״א‬

‫‪3TTT‬‬
‫‪a‬‬
‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪ . 1 3 0‬ש ם ‪ ,‬א ו י ע ש ה פ ס ש ש א מ ו ת וכוי‪.‬‬ ‫‪ .129‬רש״י ד״ה מ ר ח י ק שתי אמות‪ ,‬והיכא‬

‫ד ה ו י ר ו ח ב כ׳ י ע ש ה כ ן ג ם ל צ ד ה ש נ י ‪.‬‬
‫‪m‬‬ ‫א‪ .‬אוירא דהאי גיסא‬
‫ואוירא דהאי גיסא ‪1‬‬
‫‪ 4‬גיפופי לצד ‪ nt‬ולצד ז ח !‬
‫‪ J‬נראח יותר פתח‬
‫ובנם׳‪',‬ונכנס בפתח קטן‬

‫‪ . 1 3 1‬י ע ש ה פ ס א מ ה ו מ ח צ ה ו י ר ח י ק ב׳ ו י ע ש ה פ ס א מ ה ו מ ח צ ה ‪ ,‬ו ב ת ו ס ׳ ד ״ ה ו א מ א י ‪.‬‬

‫חח^‬ ‫‪e e‬‬

‫‪11‬‬
‫ז‪5‬‬
‫'‪XI‬‬ ‫מ‬ ‫!‪55a‬‬
‫‪ffrr‬‬

‫‪a‬‬ ‫‪XL‬‬
‫‪t u‬‬ ‫‪tYtt‬‬
‫‪ . 1 3 2‬ו י ע ש ה פ ס א מ ה ו י ר ח י ק א מ ה וכוי‪.‬‬
‫‪ .133‬וירחיק א מ ה ויעשה פס א מ ה ו מ ח צ ה‬
‫וירחיק א מ ה ויעשה פס א מ ח ומחצה‪.‬‬

‫* מ א י ש נ א מ ד ר ב א מ י ו ר ב א ס י ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר י ם ‪ 2 7‬־ ‪. 2 6‬‬

‫‪JA1‬‬
‫ץ־זי‬
‫‪ .135‬רש״י ד״ה עור העסלא‪,‬‬
‫תחתיו כזית מ ת וכלים מ ט מ א י ם באהל‪.‬‬ ‫‪ .134‬עוריהעסלא‪.‬‬

‫א‪ .‬ארונה בנית‬

‫‪,1j‬׳)]‬ ‫‪ a‬ט ו מ א ה בבית‬
‫‪1‬‬
‫‪ J‬ס ו מ א ה כנגד ארובת‬

‫‪ .136‬שם ד״ה ו כ מ ה ט פ ח דאורייתא‬

‫ד׳ ב ג ו ד ל ח מ ש ב א צ ב ע ש י ת ב ז ו ט ר ת י ‪.‬‬
‫‪ . 1 3 7‬ת ו ס ׳ ד׳׳ה עור‪.‬‬

‫* ת ו ס ׳ ד ״ ה ו א צ ב ע י י ם ‪ ,‬א ל א מ ח י צ ו ת ק ב ו ע ו ת ‪ ,‬ו כ ן כ ה ה י א ד ל ע י ל עי׳ צ י ו ר‬

‫‪ . 1 3 1‬ש ם ‪ ,‬גבי מ ק י פ י ן ב ח ב ל י ם צ י ו ר ‪ , 2 2 8‬י ש ש ם פ ס א ר ב ע מ ת י ר פ י ר צ ה‬
‫ע ד יי‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ . 2 6‬ב י ן ת ח י ל ת מ ב ו י ל ס ו ף מ ב ו י ‪ ,‬כ ו נ ת ן ל ס ו ף מ ב ו י‬
‫ש כ ב ר ה י ה מ ב ו י ש ל ם ונפרץ‪ ,‬ת ח י ל ת מ ב ו י ה י י נ ו ש ב נ ו מ ב ו י ח ס ר ‪.‬‬
‫‪23‬‬ ‫‪K«y‬‬ ‫פירוש חי‪ .‬עייובין דף י ע״ב — »א‬ ‫פ״א‬

‫‪S3‬‬

‫דף י״א ע״א‬

‫* פ ס י ב י ר א ו ת ‪ ,‬ו ב ר ש ״ י ד ״ ה מ ח ל י ו ת ר ‪ ,‬כ מ ל א בי ר ב ק ו ת עי׳ צ י ו ר ‪. 1 2 1‬‬

‫ו ש ם ב צ י ו ר נ מ צ א ד׳ ב ק ר ו ה ו א לר״י‪ ,‬ו ל ר ״ ט ה ש י ע ו ר ה ו א ג׳ ב ס ר ‪.‬‬
‫* ת ו ס ׳ ד ״ ח ח צ ר ‪ ,‬ד מ ש נ י צ ד ד י ם מ ו ד ח רב‪ ,‬עי׳ צ י ו ר י ם ‪ 4 7‬־ ‪ , 4 6‬ה ל כ ח‬
‫כ ת ״ ק ציור ‪.42‬‬

‫דלית לתו תיקרח‬

‫דלית לתו שקפי‬

‫‪ . 1 4 2‬ד׳ ק ו נ ד י ס י ן ב א ר ב ע פ י נ ו ת ה ש ד ה ו מ ת ח ז מ ו ר ה ע ל י ה ם ‪.‬‬

‫ב‪ .‬מקום הזרעים‬ ‫א‪ .‬םקום הגפנים‬

‫פ״א‬ ‫פירוש וזי‪ ,‬עירובין דף יא ע״א — יא ע״ב‬ ‫‪24‬‬

‫* א ל א ע ל גבן‪ ,‬עי׳ ציורי ‪ ^ 9 . 1‬וי‪.‬‬

‫פ‬
‫* ת ו ס ׳ ד ״ ה א י ל י מ א ‪ ,‬כ נ ה ר ד ע א ד א צ ר כ ו ה ו ד ל ת ו ת ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ , 4 8‬גבי פ ס י‬
‫ב י ר א ו ת ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ , 1 2 1‬וגבי ש י י ר א נ מ י א מ ר י נ ו צ ר י ך ג׳ ח ב ל י ם ‪ ,‬עי׳‬
‫צ י ו ר ‪ , 2 2 8‬א ו ק נ י ם ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ 2 2 9‬ל ע נ י ו ש ב ת ב מ פ ו ל ש ד ה י י נ ו ב׳‬
‫מחיצות‪ ,‬כעין ציור ‪.60‬‬

‫‪ .145‬צורת ה פ ת ח ש ע ש א ה מ ן הצד‪.‬‬

‫דף י״א ע״ב‬

‫‪ .146‬מ ת ח ז מ ו ר ה בין א י ל ן לאילן‪.‬‬

‫םוזו לזרוע כאן‬ ‫‪a‬‬ ‫אי !פנים כאן‬ ‫א‪.‬‬

‫‪f‬‬

‫‪ .147‬קנים הדוקרנים ופאה מלמעלה‪.‬‬

‫‪ " . 1 4 8‬א ב ק ת א ‪ ,‬ח ו ר ש צ י ר ה ד ל ת ס ו ב ב בו‪,‬‬

‫*•נו *••־•ך >ל״»ע‬ ‫*•••ך‬

‫‪ .150‬שער העשוי ככיפה‪.‬‬
‫‪ . 1 4 9‬צ ו ה ״ פ צ ר י ך ל י ג ע א ו א י נ ו צ ר י ך ליגע‪.‬‬
 ‫— יב‬ ‫ב‬
‫‪25‬‬ ‫ע׳׳א‬ ‫פייוש ווי‪ .‬עייוביו י י יא ע״‬ ‫א‬ ‫פ״‬

‫‪ .152‬גבוהח עשרח ואיו ברגליה‬

‫‪ .154‬איו בו ל ח ק ו ק ‪,‬‬
‫ש א ם יחקוק יפול‬
‫ראש העיגול‪.‬‬
‫ש ל ש ה ‪ ,‬ו כ ן יש ב ר ג ל י ה ש ל ש ה ו א י ן‬ ‫‪ .151‬ושוין ש א ם‬
‫בגובהה עשרה‪.‬‬ ‫יש ב ר ג ל י ה ע ש ר ה‬
‫שהיא חייבת‪.‬‬
‫‪ . 1 5 3‬ויש ב ה ל ח ו ק ל ה ש ל י מ ה‬
‫לארבעה‪ ,‬רש״י ד״ח חוקקין‬
‫להשלים רואיו שבעה העליונים‬
‫כאלו הן חקוקים‪.‬‬

‫‪.156‬‬
‫שם‪ ,‬ד מ י י ר י ב ח ו ר י ן ש ד ר כ ן ל ע ש ו ת ב ש ע ת ב נ י ן ש מ פ ו ל ש י ו ל ר ח ׳ ׳ ר‬ ‫‪ . 1 5 5‬ת ו ס ׳ ד ״ ח כ י פליגי‪ ,‬ז ר ק ל מ ע ל ח‬
‫ו ל צ ד ר ש ו ת ה י ח י ד ר ח ב י ו ד׳ ע ל ד ׳ ) ב ת ו ס ׳ ב ש ב ת כ ת ו ב ד׳‪ ,‬ו ל א ד׳‬ ‫מי׳ ו ה ל כ ה ו נ ח ה ב ח ו ר כ ל ש ה ו א ‪.‬‬
‫ע ל די(‪.‬‬

‫* ד ל א כ ח נ נ י א ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ . 5 6‬ו ל א כ ת ״ ק ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪.55‬‬

‫* מ ב ו י ס ת ו ם ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ .1‬מ ב ו י מ פ ו ל ש ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 4 2‬‬
‫ג<‪1‬‬
‫ג עגיויו‬ ‫דף י״ב ע״א‬
‫‪/‬‬
‫* פ ס י ח צ ר ‪ ,‬ו ר ש ״ י ד ״ ה ב פ ס י ח צ ר ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 1 1 9‬‬
‫‪•M-‬‬

‫‪ .157‬ק ט נ ה בעשר וגדולה ב א ח ת עשרה‪.‬‬ ‫* ב ר ו ח א ח ת ב א ר ב ע ה ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 1 6 8‬‬

 ‫‪26‬‬
‫_ ‪ ,‬נ ע‪,‬‬ ‫>־יייש ״י׳ עיייביו דף •נ ע״א‬

‫—‪ •• .‬יו‪- ' » 1. ).‬‬

‫י ‪•XX‬‬ ‫‪ft‬‬ ‫‪ c y‬ו ו דע‬

‫מחיצה תלויה מ ה ו שתתיר בחורבה‬ ‫‪•159‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ .160‬א י ן מ ח י צ ה ת ל י י ׳ מ מ ר ת א ל א ב מ י ם ‪.‬‬

‫א• לשין ים‬

‫‪ J‬פס‬
‫‪ .158‬לשון י ם ה נ כ נ ס ל ח צ ר ה ו ה ‪.‬‬

‫‪U3J2‬‬
‫י ‪ ! /‬י נ ו 'יינו•‬
‫‪ /‬י ייז ‪. 1.1‬‬

‫‪ 161‬ב י ו פ ן ש י ע ה ‪.‬‬
‫א‪ .‬נ• ומשחו‬
‫ב‪ .‬עד נאן יוב ויפן‪ .‬עי׳ תום׳ וכי‬ ‫‪* 3 <• f‬‬
‫י » ‪1‬‬ ‫* » ‪t s‬‬

‫דף י״ב ע״ב‬

‫‪- ,‬‬ ‫״גז‪ :::‬י‬

‫‪ .162‬ת ״ ר לשוו י ט ה נ כ נ ס ל ח צ ר ‪,‬‬
‫יזיוש״י ו כ ש ל א נפרץ ב מ ל ו א ו ע ס ק י נ ן ‪.‬‬
‫מ ח‬ ‫ל י ה גידודי‪?,‬ירש׳׳ו‬ ‫י א י ת‬ ‫בניא^סקיע‬ ‫הכא‬ ‫‪.163‬‬
‫י‪./‬מחיצח »בו‪1‬זת י• טפחים שממעטת‬
‫״יג״יאי מ ו ה פ ר צ ה ב ג ו ב ה י׳ א ב ל ה י ם מ כ ס ה ו ‪.‬‬ ‫אוו הפירצוז עי לעשר אמות‬
‫גידודי‬ ‫א‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫פירוש ח׳‪ ,‬עירוני) ד‪ ',‬יב עי ב‬ ‫פ״א‬

‫חצר‬ ‫חצר‬

‫‪ . 1 6 4‬ת ו ס ׳ דייה ה כ א ‪ ,‬נ ר א י ם ר א ש י ה ק נ י ם ‪.‬‬

‫‪ . 1 6 s‬ש ם ‪ ,‬פי׳ ר ש ב ״ ם ו ר ״ ת‬
‫ניו״־ים גבוהים י׳ ל י ם בתוך החצר‬ ‫א‪.‬‬

‫* ש ם ‪ ,‬ו א י ן ל ח ו ש ש מ א י ע ל ה ש ר ט ו ן ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ .79‬ב א ״ ד ‪ ,‬ש ג י ד ו ד י ם‬

‫ג ב ו ה י ם י ו ת ר פי׳ מ ה ש צ י י נ ת י ב צ י ו ר ‪ 1 6 5‬א ו ת א ׳ ג ׳ ד ו ד י ם ג ב ו ה י ם‬
‫עשרה‪ ,‬לאו דוקא עשרה א ל א יותר עד שלא נחוש ש מ א יעלה הים‬
‫ש ר ט ו ן ‪ .‬ב א ״ ד ‪ ,‬א ו ש ה ם ר ח ו ק י ם מ ש פ ת ה י ם ‪ ,‬פי׳ ש ל ש ו ן ה י ם נ מ ש ך‬
‫לתוך ה ח צ ר והוא מ ת ר ח ק משפת הים ואין לחוש שיעשה במקום‬
‫ה נ י ד ו ז ־ י ר פ ש ו ט י ט ו י ת מ ע ט ג ו ב ה ה ג י ד ו ד י ‪ ,‬כ י ב י ם ע צ מ ו יש ח ש ש כ ז ה ‪,‬‬
‫עי׳ ב מ ש נ ה ב ר ו ר ה סי׳ ש נ ״ ו א ו ת ט ״ ז ‪.‬‬

‫‪ .167‬ח צ ר ו ת של רבים‪ ,‬פירש״י ש פ ת ו ח י ם הרבוז בתים לחצר‪.‬‬

‫ו מ ב ו א ו ת ••\אינם מ פ ו ל ש י ם ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪.1‬‬ ‫*‬

‫מ ב ו י ש א י נ ו ר א ו י ל ש י ת ו ף ־ מ פ ו ל ש ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 4 2‬‬ ‫*‬
‫צ ר י ך ל ח י ו ד ב ר א ח ר ‪ ,‬פ י ר ש ״ י צ ו ר ת ה ר ת ח ‪ ,‬עי׳ ש ם ‪.‬‬ ‫*‬
‫מ י ש י ש ל ו ש נ י ב ת י ם ב ש נ י צ י י י ר ה ״ ר עי׳ צ י ו ר ‪.60‬‬ ‫*‬

‫‪ .166‬שם• הא דקתני בתוספתא פ״ו‪.‬‬

‫בא״ד וטעמא דעריבי מיא אין אסור משום‬
‫‪ . 1 6 8‬ח צ ר ש א י נ ה נ י ת ר ת ב ל ח י ו ק ו ר ה א ל א ב פ ס ד׳‪.‬‬ ‫דילמא אזיל דלי לאידך גיסא עי׳ דף פ״ו‪:‬‬
‫* ו ב ת י ם ו ח צ ר ו ת פ ת ו ח י ם ל ת ו כ ו ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ , 1‬עי׳ ב ר ש ״ י ש כ ת ב ו ב י ת‬ ‫צ י ו ר י ם ‪.70 ,71‬‬
‫פ ת ו ח ל כ ל ח צ ר ו ה ו א ת מ ו ה ש ל ק מ ן ד ף ע ״ ד אי‪ ,‬ו כ ן ב ש ב ת ק ל ״ א א ׳‬
‫פ י ר ש ב׳ ב ת י ם ל כ ל ח צ ר‬

‫‪.169‬‬ ‫בית‬ ‫מבוי‬

‫ת ו ס ׳ ד ״ ה ו ב ת י ם ‪ ,‬ו ש מ ו א ל א מ ר א פ י ׳ ב י ת א ח ד ו ח צ ר א ח ת ‪ ,‬ופי׳‬ ‫חצר‬ ‫בית‬
‫רש״י בית אר ר במבוי ב ל א ח צ ר ו ח צ ר א ח ת ע ם בתים‪ ,‬ועי׳ ר ש ״ י‬ ‫בית‬
‫ב ד ף ע ״ ר ד׳־ה ב י ‪ , -‬ש כ ת ב ‪ :‬ו ח צ ר ש ב י ת א ח ר פ ת י ח ל ה ‪ ,‬עי׳ ש ם‬
‫במהרש״א‪.‬‬
 ‫פירוש חי‪ .‬עירוביו י ף יג ע״ב — יד ע״א‬
‫‪28‬‬
‫פ״א‬

‫‪j!i‬׳‪n‬‬
‫דף י״ג ע״ב‬
‫‪it‬‬
‫ג‬
‫‪ x‬יע• ‪a‬‬ ‫‪(,‬‬
‫‪rt‬‬

‫‪5‬‬
‫‪It‬‬ ‫י‬ ‫‪/‬‬ ‫‪11‬‬
‫ז‬
‫‪P‬‬
‫‪1‬‬
‫‪t‬‬
‫‪a‬‬

‫‪/‬‬
‫‪r‬‬
‫משנה ג׳‬ ‫‪a‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪ .171‬ק ו ר ה כדי ל ק ב ל אריח‪ ,‬היינו ק ו ר ה ח ז ק ה שיכולה ל ה ח ז י ק א ר י ח י ם‬
‫על כל אורך הקורה‪ ,‬ולא רק אריח אחד‪.‬‬ ‫א‪ .‬עד דאיכא פי שנים נרחבח‬
‫נג משהו יותר‬
‫‪ . 1 7 0‬ע ד ד א י כ א פי ש נ י ם ב ר ח ב ה ‪.‬‬

‫א‪ .‬רש״י שאס תחלק‬

‫יהא רחבח טפח‬
‫ב‪ .‬עיי רש״ש ופריו בעתו‬ ‫משנה ה׳‬
‫‪ .172‬ע ג ו ל ה ר ו א י ו א ו ת ה כ א י ל ו ה יר וא ח מב ר וט בפ עח ת ‪ ,‬משנה ה׳ ‪ .173‬ע ק ו מ ה ר ו א י ו א ו ת ה כ א י ל ו ה י א פ ש ו ט ה‬
‫)עי׳ ב מ ״ ב סי׳ שסייג א ו ת ס ״ ו ( ‪.‬‬ ‫•‬ ‫כ ל ש י ש ב ה ק י פ ו ג׳ ט פ ח י ם יש ב ו‬

‫דף י״ד ע״א‬

‫!‪I‬‬
‫מעמיד•‬ ‫א‪.‬‬ ‫»‬ ‫א‪ .‬אריח‬
‫ב‪ .‬קורה‬
‫‪ J‬טינא — טיט‬
‫‪ .175‬מעמידי קורה אינם צריכים שיהיו בריאים כדי ל ק ב ל‬ ‫‪ .174‬מלבין לה בטינא פירש״י מ ל א אצבע‪,‬‬
‫ק ו ר ה ו א ר י ח ‪ ,‬ל פ י פ י ר ש ״ י ) ו ע י ׳ ש ו ״ ע סי׳ שסייג ס ע י ׳ י ח ( ‪.‬‬ ‫וזה למעשה כל מ ה שעודף ה א ר י ח על הקורה‪'.‬‬

‫‪m‬‬
‫‪w‬‬
‫‪tct‬‬ ‫‪%‬‬
‫‪ m‬קורח אחרת‬

‫‪.177‬‬
‫ו כ ן ש ת י ק ו ר ו ת א ח ת י ו צ א ת וכו׳ ו א י נ ם נ ו ג ע ו ת זו בזו‪ ,‬ש ל ש ה צ ר י ך‬ ‫‪ . 1 7 6‬ה נ י ח ק ו ר ה ע ל גבי מ ב ו י ו פ ר ס ע ל י ה‬
‫להביא קורה א ח ר ת )או יביא קורה גדולה ויסלק א ת הקטנות(‪.‬‬ ‫מ ח צ ל ת וכו׳ מ ח י צ ה ש ה ג ד י י ם ב ו ק ע י ם ב ה ‪.‬‬

‫* ק ו ר ה ה י ו צ א ת מ כ ו ת ל ז ה ו א י נ ה נ ו ג ע ת ב כ ו ת ל ז ה ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪.97‬‬
 ‫פירוש חי‪ ,‬ע י ו ו ב י ן דף י ד ע ״ א‬ ‫פ״א‬

‫ה ר י ט נ ״ א כ ת ב שא״א לפרש‬ ‫הקור! זו יחד עם חאויר שביגיהם‬

‫ששניה• ס ס ו כ ו ת ו ה ם ט פ ח‬ ‫ה ס טפח‬
‫שזה פשוט שכשר‬
‫הריוח שבין קורו! לקורה טפח‬

‫‪ 1 8 0‬־ ‪ 1 7 9‬־ ‪ . 1 7 8‬ו כ ן ב׳ ק ו ר ו ת ה מ ת א י מ ו ת וכו׳ א ם מ ק ב ל ו ת א ר י ח ל ר ו ח ב ו ט פ ח ‪.‬‬

‫הציורים ה ם לפי הריטב״א‪ .‬ולרשב״ג אפשר ל ה ר ח י ק א ת ה ק ו ר ו ת‬
‫ע ד ג׳ ט פ ח י ם שיהי׳ ב י נ י ה ם ב׳ ט פ ח י ם ו מ ח צ ה ‪ .‬ב צ י ו ר י ם א ש ר ל פ נ י נ ו‬
‫ה א ר י ח מונח לרוחבו ולרשב״ג צריך להניחו לארכו‪.‬‬

‫משנה ד׳‬
‫‪.182‬‬
‫ר ח ב ה ד׳ א ע ״ פ ש א י נ ה ב ר י א ה ‪,‬‬ ‫‪ .181‬היו א ח ת ל מ ע ל ה ו א ח ת למטה‪,‬‬
‫וברש״י ד״ה אחת‪ ,‬ש א ח ת מעמידים שלה‪.‬‬

‫‪*0‬‬

‫‪IT‬‬
‫‪"CD‬‬ ‫‪55‬‬
‫‪U‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪L‬‬
‫‪U‬‬
‫דילסא א ת י לאמשוכי ב ת ר ח‬ ‫א‪.‬‬
‫‪ .184‬היא בתוך עשרים ו ע ק מ ו מ י ת ה למעלת מעשרים רואים‬ ‫‪ .183‬היא בתוד המבוי ו ע ק מ ו מ י ת ה חוץ‬
‫כ ל ש א י ל ו י נ ט ל ע ק מ ו מ י ת ה ואיך ביו ז ה ל ז ה ש ל ש ה ‪.‬‬ ‫למבוי‪ .‬דילמא אתי לאמשוכי בתריה‪.‬‬

‫* כ ל שיש ב ה י ק פ ו ג׳ ט פ ח י ם יש ב ו ר ו ח ב ט פ ח ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 1 7 2‬‬

‫׳!ופת‪!.‬‬

‫שפתו שפת פרח שושן‬ ‫א‪.‬‬

‫ועניו ט פ ח‬ ‫ג‬

‫‪ .186 .187‬ש פ ת ו ש פ ת פ ר ח שושן‪ ,‬ועביו ספח‪.‬‬ ‫‪ .185‬עשר ב א מ ה משפתו עד שפתו‬

‫עגול סביב וחמש ב א מ ה ק ו מ ת ו‬
‫וקו שלשים ב א מ ה יסוב אותו סביב‬
‫פ״א‬ ‫פירוש חי׳ עיייכין דף יד ע״א — יד ע״ב‬ ‫‪30‬‬

‫^‬ ‫‪ .191‬כ מ ה הוו ל ה ו ח מ ש מ א ה גרמידי‪.‬‬

‫א‪ .‬עד פאן יש מ א ת וחמשים מקואות**‬
‫‪< l . 3 > 1 5 t r ( ? 1 0‬‬ ‫‪ J‬עד כאן יש מ א ח מקואות‬
‫‪ a‬אמח על א מ ת ברום נ׳ אמות טפיל‪ ,‬מ׳‬
‫סאה‬

‫‪ .192‬רש״י ד״ה מכדי‪ ,‬כ מ ה‬

‫‪ . 1 9 4‬גודשא‬ ‫מ ר ו ב ע י ו ת ר ע ל ה ע י ג ו ל רביע‪.‬‬

‫‪ .193‬ים שעשה ש ל מ ה שלש א מ ו ת ת ח ת ו נ ו ת מרובעות ושתים עליונות עגולות‪.‬‬

‫‪ . 1 9 5‬ח ו ט ה ס ר ב ל )כפי׳ ה מ ת ר ג ם ב ש ב ת ק ״ א בי(‪.‬‬

‫‪ . 1 9 7‬א מ ר ר ב א ע ש ה ל ח י ו ה ג ב י ה ו מ ן ה ק ר ק ע גי‪.‬‬
‫ד ד‬
‫‪31‬‬ ‫פירוש חי‪ ,‬עירובין דף יד ע״ב — ט ו ע ״ א‬

‫שו״ע הרב שסג סעי׳ ח גתב בין לתוך‬ ‫א‪.‬‬

‫דף ט״ו ע׳׳א‬ ‫חלל רוחב המבוי בין להלאח לצד חוץ‪.‬‬
‫‪ . 1 9 9‬ל ח י ה ע ו מ ד מ א ל י ו ) ב צ י ו ר ב׳ א פ ש ר ו י ו ת ( ‪.‬‬ ‫ץי' ח ז ־ \ ‪ h‬זזי' ס ד ס ץ י ' י ד ‪ ju/f‬ד ׳‬
‫‪ . 1 9 8‬א ו ה פ ל י ג ו מ ן ה כ ו ת ל ג׳‬
‫פ׳יא‬ ‫פירוש חי‪ ,‬עירובין דף ט ו ע ״ א‬ ‫‪32‬‬

‫לאילן‬ ‫מחובר‬ ‫שהיא‬ ‫ועיקרו ב מ ק ו ם‬ ‫י'‬

‫גבוה עשרה‬
‫‪n-vviu‬‬ ‫י י ׳‬
‫ראש הנוף ב פ ח ו ת מג׳ ל ק ר ק ע‬ ‫ב‪.‬‬

‫‪ . 2 0 5‬א י ל ן ה מ י ס ן ע ל ה א ר ץ א ם א י ן נופו ג ב ו ה מ ן ה א ר ץ ג׳ ט פ ח י ם ‪,‬‬

‫'‪r>y‬‬ ‫‪218‬‬ ‫ורש״י ד״ה המסיך‪ .‬׳ ל ‪ 5‬ג ‪3 1‬‬

‫•«ו‬ ‫‪so‬‬
‫‪ . 2 0 4‬כדבעי׳ מ י נ י ה אביי מ ר ב ה ‪,‬‬
‫ש ה י ׳ מ ר ח ק בין ק נ ה ל ק נ ה פ ח ו ת מג׳‪.‬‬
‫‪6‬ז‬ ‫׳>" ס ר ק ‪ .‬נ ' ציור‬
‫ח^גד‬
‫‪I '*""1‬‬

‫‪ .206‬רש״י ד״ה אין מטלטלין‪ ,‬בית ס א ת י ם כ ח צ ר המשכן‪.‬‬

‫* ר ש ״ י ד ״ ה ד י ו מ ד ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 1 2 1‬‬
‫* רש״י ו ל ה י ק ף ש ל א ה ו ק ף לדירה‪ ,‬וכן ברש״י כגון דיר ו ס ה ר ו מ ו ק צ ה‬
‫‪. ?,8,9,23‬‬ ‫ו ח צ ר ‪ ,‬ו כ ן ב ר ש ״ י כ ג ו ן בורגנין‪ ,‬עי׳ ל ק מ ן ‪ .‬פ ג‬
 ‫פירו׳* יזי‪ ,‬עירובי! דף טי ע״א — טי ע ״ ב‬ ‫פ״ א‬
‫‪33‬‬

‫* ד ת נ י ר׳ ח י י א כ ו ת ל ש צ י ד ו א ח ד כ נ ו ס מ ח ב י ר ו ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 1 1 0‬‬

‫עמוד הסומך את היציע‬ ‫א‪.‬‬

‫‪.211‬‬
‫‪ .212‬בכל עושין לחיין אפי׳ בדבר שיש בו ר ו ח חיים‪.‬‬
‫ד ה ה ו א ב ר ק א ד ח ו ה בי ב ר ח ב ו ‪ ,‬ו ב ר ש ״ י ד ״ ה ד ח ו ה ‪.‬‬

‫דף ט״ן ע״ב‬

‫מ ש נ ה ז׳‬

‫‪iron‬‬ ‫זחו‬

‫נ׳>ו»ז‬ ‫כייץ‬

‫‪214‬‬ ‫‪ .213‬רש״י ד״ה ו ל א גולל‪ ,‬גולל ה ו א כיסוי שנותנין דף על המת‪.‬‬

‫* ש י י ר ה ש ח נ ת ה ב ב ק ע ה ו ה ק י פ ו ה כ ל י ב ה מ ה ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ , 2 2 2‬א ל א‬
‫ש ב מ ש נ ה כ ל ה מ ח י צ ה ה ו א מ כ ל י ב ה מ ה ו ב צ י ו ר מ ג מ ל י ן ו א ו כ פ ו ת וכוי‪,‬‬
‫ו ב ש נ י ה ם ג ו ב ה ן י׳ ט פ ח י ם ‪.‬‬
‫א‪ .‬חצי עובר שנחוץ‬
‫‪ J‬חצי עובר שבפנים‬
‫‪ a‬אבר שרובו בחוץ ומעוטו בפנים ואם‬
‫‪j‬‬ ‫נצרף חלק המועט לרוב שבחוץ נמצא‬
‫שרובו של עובר בחוץ‬
‫ד‪ .‬ואם א״א לצמצם י ת ת שחצי החיצון‬
‫‪ .216‬שפוד‪.‬‬ ‫הוא רוב וא׳׳ג לא הועיל לו שחיטת‬
‫אמו וממילא טעון קבורה‪.‬‬
‫‪ . 2 1 5‬ת ו ס ׳ ד׳׳ה פ ר ו ץ ‪ ,‬כ ג ו ן ש י צ א ח צ י ו ב ר ו ב א ב ר ‪.‬‬
‫‪ . 2 1 8‬יש ר י ו ח ב י נ י ה ם כ מ ו ת ם ‪.‬‬

‫א• שני קרשים הארוכים שבמטה נקראים ארוכות ה מ ס ה‬

‫‪ .217‬בארוכות ה מ ט ה ‪.‬‬

‫‪•221‬‬ ‫‪LJm==tmLM=J/‬‬ ‫‪•220,‬‬

‫ב מ ע ד י ף ‪ ,‬כפי׳ ת ו ס ׳ )עי׳ מ ה ר ״ ם ( ‪ .‬ר ב א א מ ר א ם ה י ו נ ת ו נ י ם ע ר ב נ ו ת נ ו ש ת י וכוי‪.‬‬ ‫ב מ ע ד י ף ‪ ,‬כפי׳ רש״י‪.‬‬
 ‫פירוש חי‪ ,‬עירובין דף ט ו ע״ב — ט ז ע ״ א‬ ‫‪34‬‬

‫משנה ח׳‬

‫בגמלין‬ ‫א‪.‬‬
‫באוכפות‬ ‫ב‪.‬‬
‫בעניטין‬ ‫‪J‬‬
‫בשליפין‬ ‫ד‪.‬‬
‫בקולחות‬ ‫ה‪.‬‬

‫‪ .222‬שיירה ש ח נ ת ה ב ב ק ע ה והקיפוה בגמלין באוכפות בעביטין בשליפין בקולחות‪.‬‬

‫דף ט״זע״א‬

‫״גא‬

‫ק נ י ם של ב׳ אצבעות‬ ‫א‪.‬‬
‫ק נ י ם ש ל ב׳ אצבעות‬ ‫א‪.‬‬ ‫ריוח ב׳ ט פ ח י ם‬ ‫מ‬
‫ריוח • ש ל ני ט פ ח י ם‬ ‫ב‪.‬‬
‫‪ . 2 2 5‬כ ל ש ה ו א ג׳ ומג׳ ע ד ד׳ צ ר י ך‬ ‫‪ .224‬יזדקר הגדי ב ב ת‬ ‫‪ .223‬כל ש ה ו א פ ח ו ת מ ש ל ש ה‬
‫ש ל א י ה א בין זה לזה כמלואו‪.‬‬ ‫ר א ש ‪ ,‬בלי עיכוב‪.‬‬ ‫צריך ש ל א י ה א בין זה לזה שלשה‪.‬‬

‫א‪ .‬פי רצה עד עשר אמות‬

‫‪ . 2 2 6‬ו מ א ר ב ע ע ד ע ש ר וכוי‪ ,‬ו א ם ה י ה פ ר ו ץ‬
‫‪ .227‬היו שם קנים הדוקרנים ועושה ל ה ם פיאה‬ ‫כ ע ו מ ד כנגד ה ע ו מ ד מ ו ת ר כ מ ד ה פ ר ו ץ א ס ן ר‬
‫מ ל מ ע ל ה אפי׳ י ו ת ר מ ע ש ר מ ו ת ר ‪ ,‬ועי׳ צ י ו ר ‪1 4 7‬‬
 ‫‪35‬‬ ‫פירוש וזי‪ ,‬עירובי! דף טז ע״ב‬ ‫פי׳א‬

‫דף ס״ז ע ״ב‬

‫* ו כ י א מ ר ר ש ב ״ ג א מ ר י ׳ ל ב ו ד ח נ ״ מ ל מ ע ל ה ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 1 7 7‬‬
‫* כ מ ח י צ ה ש ה ג ד י י ם ב ו ק ע י ן ב ה עי׳ צ י ו ר ‪..176‬‬
‫* ד פ נ ו ת ה ל ל ו ש ר ו ב ן פ ת ח י ם ו ח ל ו נ ו ת ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 1 3 9‬‬

‫משנה ט׳‬
‫‪ .228‬מקיפין שלשה חבלין‬
‫ז ח ל מ ע ל ה מ ז ח ) ו נ ק ר א ערב(‪.‬‬

‫א‪ .‬עד בא! גבות עשרח טפח>‪ 0‬בצירוף‬

‫וזוזבלים‬
‫‪ J‬פחות מג׳ טפחי•‬

‫משנה י׳‬
‫‪ .229‬מקיפין בקנים )ונקרא שתי(‪.‬‬

‫משנה י׳‬
‫‪ .230‬כל מחיצה שאינה של שתי וערב‬
‫א י נ ה מ ח י צ ה ד ב ר י ר׳ י ו ס י בר״י‪.‬‬

‫* ה ר י א מ ר ו ע ו מ ד מ ר ו ב ה ע ל ה פ ר ו ץ ב ש ת י ה ו י ע ו מ ד ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 2 2 2‬‬

‫א‪ .‬אתי אוירא"דהאי ‪1‬יסא ודחאי ניסא'‬ ‫א‪ .‬אויר פחות פג׳‬
‫‪ j‬אויר פחות מד׳‬ ‫ג אויר פחית סד׳‬
‫‪ J‬אויר פחות מג׳‬ ‫‪ .231‬ה א י פ ח ו ת מ א ר ב ע היכא מוקים‬
‫‪ .232‬א ת י אוירא דהאי גיסא ודהאי גיסא‪.‬‬ ‫ליה‪ ,‬אי מ ו ק י ם ליה ת ת א י הוי‬
‫ל י כ מ ח י צ ה ש ה ג ד י י ם ב ו ק ע י ן בו‪.‬‬
‫פ״א‬ ‫פירוש חי‪ .‬עייוביו דף טז ע״ב — י ז ‪y‬״‪N‬‬ ‫‪36‬‬

‫ב‪ .‬אויר פחות מג׳‬
‫‪ .234‬דאייתי מ ח צ ל ת דהוי שבעה ומשהו‪.‬‬
‫א‪ .‬אוירא ו ה א י ״ ג י י ם א י ^ ו י י א ^ ר ז ^ ^ ^ ס ^‬
‫ומרטל ליה לעילאי לפי׳ התום׳ אי‪.‬‬
‫משהו‬ ‫א‪.‬‬
‫‪ a‬פחו נ מג׳‬
‫ג• פ ח י ז מד׳‬
‫‪ .233‬הוי עומד מרובה על הפרוץ משתי צדדים‬
‫ת ו ס ׳ ד ״ ה אי‪ ,‬א ו י ר א ד ה א י ג י ס א ו א ו י ר א‬
‫דהאי גיסא ומבטל ליה לעילאי‬

‫פחות מג׳‬
‫חבל משהו‬
‫פחות מני וחצי‬
‫פחות מג׳‬
‫חבל חצי טפח ומשחו‬

‫ב‪ .‬גבוה נ׳ או יותר‬ ‫א‪ .‬עשרה‬

‫‪ . 2 3 6‬ת ו ס ׳ ד ״ ה א י ‪ ,‬ועי׳ ע ו ד צ י ו ר ‪. 2 3 3‬‬ ‫‪ .235‬רב אשי א מ ר מ ח י צ ה תלויה איבעיא ליה‪.‬‬

‫בית סאתיים‬ ‫א‪.‬‬

‫שהם שנעים א ט ה‬
‫ושיריים על שבעים א מ ה‬
‫ושיריים *‬
‫‪ .237‬כל מחיצות שבת לא התירו ליחיד יותר מבית סאתים‪.‬‬

‫* רש״י ד״ה לא‪ ,‬ו א ף על גב ש ה ו ק ף לדירה כ ת ת ו ש ה ו ק ף לדור ש ם‬

‫‪ .239‬פ נ ו י מ כ ל י ם ‪.‬‬ ‫דף י״ז ע״א‬ ‫‪ . 2 3 8‬ו ב ל ב ד ש ל א י ה א ב י ת ס א ת י ם פנוי‪.‬‬

 ‫פירוש וזי‪ ,‬עירובין דף יז ע״א‬ ‫פ״א‬
‫‪37‬‬

‫‪ .244‬ח צ ר שנפרצה מ ש ת י רוחותיה‪.‬‬

‫פ״א‬ ‫פירוש ווי‪ ,‬עייובין דף יז ע״א — יז ע״ב‬ ‫‪38‬‬

‫י<*ו‪Wa.1.1 71‬‬
‫‪ .246‬תוס׳ ד״ח עירב‪ ,‬ש ת י ח צ ר ו ת ונפל כ ו ת ל שביניהם‪.‬‬ ‫‪ .245‬וכן בית שנפרץ משתי רוחותיו‪.‬‬

‫דף י״ז ע״ב‬

‫‪ M‬סרסיא‬
‫ב‪ .‬שדת בור‬
‫‪ J‬שדה גיר‬
‫ד‪ .‬שדה זרע‬
‫ח‪ .‬מת מושכב‬
‫ברוחב חדרך‬
‫מסיצר למיצר‬

‫‪ .248‬ב מ ת המוטל על חמיצר‪.‬‬

 ‫פירוש חי עירונין דף יז ע״ב‬

‫שני‬ ‫פרק‬

‫עשר״ארבעה דיומדין ו א ר ב ע ה פשוטין‪ ,‬גובהן עשרה‬

‫ורוחבן ששה טפחים‪.‬‬
‫* ת ו ס ׳ ד ״ ה ו א ר ב ע ה פ ש ו ט י ן ‪ ,‬ב ת ו ״ י גבי ע מ ו ד י‬
‫ה ח צ ר ‪ ,‬עי׳ פ ר ק ר א ש ו ן צ י ו ר ‪.6‬‬

‫‪ .2‬רש״י ד״ה דיומדין‪ ,‬שעשוי כ מ ר ז ג‬

‫פ״ב‬ ‫פירוש חי עירובי! דף יז ע״ב — יח ע״ א‬ ‫‪40‬‬

‫‪ .4‬מ ^ ת ר ל ה ק ר י ב ל ב א ר ו ב ל ב ד ש ת ה א ר א ש ה ו ר ו ב ה‬ ‫משנה ב׳‬

‫ב פ נ י ם ו ש ו ת ה )ב׳ א מ ו ת ( ‪.‬‬

‫דף יח ע״א‬

‫ת ‪jn .‬‬ ‫‪.17‬‬ ‫ת‪.‬‬ ‫ס‪..‬‬

‫‪/‬‬ ‫\‬

‫‪J‬‬ ‫‪%‬‬
‫ם‬ ‫ע‪.‬‬ ‫ם‪.‬‬ ‫‪..n‬‬ ‫‪...p‬‬ ‫!‪.i‬‬

‫‪ .5‬מ ו ת ר ל ה ר ח י ק כ ל ש ה ו א ו ב ל ב ד ש י ר ב ה ב פ ס י ן‬ ‫משנה ב׳‬

‫‪41‬‬ ‫פירוש חי עירונין דף יח‬ ‫פ״ב‬

‫‪Jlz‬‬
‫‪ .6‬ר ש ״ י ד ״ ה ל ג י נ ה ו ל ק ר פ ף ‪ ,‬ק ר פ ף ה י ק ף ג ד ו ל ח ו ץ ל ע י ר ל ה כ נ י ס ש ם ע צ י ם ל א ו צ ר ‪.‬‬ ‫משנה ג׳‬

‫משגה ג׳‬

‫מוב״י או״ח טהד״ת סי' מ״ז‬

‫דלא טצינו בשום מקום שיצטרך‬
‫להיות בדיר וסהר דירח לרועח‪ ,‬חוץ‬
‫טרמו יחוגתן‪ .‬בשם משמעון מקשה‬
‫^^^•‪l^ffM^-t‬‬ ‫י‪.‬‬
‫עליו סרש״י דף י״ס ע״ב ד״ח דיר‪,‬‬
‫שכתב מוקף לדירה שהרועה דר שם‬
‫‪ . 7‬דיר‪ .‬ר ש ״ י דייה א ב ל ‪.‬‬ ‫בלילה‪.‬‬

‫‪ .8‬ס ה ר‬ ‫משנה ג ׳‬
‫פ׳׳ב‬
‫פירוש חי עירובין»‪» ,n‬ט‪ ,‬ע״ב‬
‫‪42‬‬

‫‪ .9‬מ ו ק צ ה א ו ח צ ר ‪.‬‬ ‫משנה‬

‫* ח ב ל י ן ל ש י י ר א ‪ ,‬עי׳ פ ר ק א ׳ צ י ו ר ‪. 2 2 8‬‬

‫דף »ט ע״ב‬

‫‪r‬‬ ‫ר‬

‫‪L‬‬

‫‪ .11‬בבור ש ת י ם ע ש ר ה דכ״ע ל״פ דבעינן פשוטין‪.‬‬ ‫‪ .10‬א מ ר ר״‪ 9‬בבור ש מ נ ה‬

‫דכו״ע ל״פ דלא בעינן פשוטין‪.‬‬

‫‪O‬‬ ‫>‬
‫י *‬

‫‪ .12‬ה א ר י ן בדיומדין כשיעור פשוטין‪.‬‬

‫פירוש חי עירובץ יט ע״ב‬ ‫פ״ב‬

‫ויש ב ה א מ ח ל כ א ן ו א מ ת לכאן‪.‬‬
 ‫פ״ב‬ ‫פירוש ח י ע י ר ו ב י ן י ס ע ״ ב — כ ע ״ א‬ ‫‪44‬‬

‫‪I‬‬ ‫‪ .16‬ח י צ ת הקנים קנה ק נ ח פ ח ו ת משלשה‪.‬‬

‫^‪mrn‬‬

‫‪ .17‬ת נ י ת ו ח ה י ׳ ש ם נ ד ר א ו א י ל ן א ו ח י צ ת ה ק נ י ם ‪.‬‬
‫אילן‪ ,‬וברש״י ד״ח תרי גומא‬ ‫א‪.‬‬
‫אילן דאיכא לסיטר יחלק ויחקק‬
‫ע׳ ציור ‪.15‬‬
‫גודריתא דקני‪ ,‬וברש׳׳י שם׳ אע׳*‬ ‫‪a‬‬
‫דליכא למיטר חכי‪ ,‬עי׳ נאו״י‬
‫דכי תרתי לגריעותא דמי‪.‬‬
‫וזיצת קנים ‪.‬‬ ‫‪j‬‬
‫גדר‬ ‫ד‪.‬‬

‫דף פ ע״א‬

‫‪p‬‬

‫‪5‬‬
‫®‪ .1‬ב ע א מ ע י ה א ב י י מ ר ב ה ח צ ר ש ר א ש ה נ כ נ ס ל ב י ן ח פ ס י ן ‪.‬‬
‫‪45‬‬ ‫פירוש חי עיוובין כ ע״א‬ ‫פ״ב‬

‫‪(P‬‬
‫‪ .19‬ש ת י ם מ א י‬

‫‪p‬‬

‫נ(‬ ‫‪ .20‬ואפי׳ עירבו‪ ,‬פרש״י דרך פ ת ח ש ב מ ח י צ ה שביניהן‪.‬‬

‫‪(P‬‬

‫‪•tl‬‬
‫‪ .21‬דהדרך וערבן כציור רש״י ומהרש״ל‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫ב(‬ ‫‪ . 2 2‬ד ה ד ר ן ו ע ר ב ו כ פ י ׳ ה ר י ט ב ״ א ברש׳׳י‪ ,‬ועיי גנזי י ו ס ף ‪,‬‬

‫פ״ב‬ ‫פיווש גזי עירובין כ ע״ב‬
‫‪46‬‬

‫^‬ ‫‪ .23‬כעין פסי ביראות‪ ,‬פרש״י בלא בור‪.‬‬

‫‪<:b‬‬ ‫א‬
‫דף כ ע״ב‬

‫‪to‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ .25‬ובלבד שתהא ראשה ורובה מבפנים ושותה‬
‫מאי לאו דנקיט לה ונקיט מנא‪.‬‬
‫‪ .24‬כי תיבעי לן היכא דנקיט‬
‫מנא ונקיט לה )באפסר( מאי‪.‬‬

‫‪ .26‬רש״י ד״ה הא‪ ,‬בבהמה העומדת בבית וחלונות‬

‫פתוחות לה לרה״ר ואיבוס מתוקן לח ברה״ר‪.‬‬
‫ובד״ה דילמא‪ ,‬אלא שופך על האיבוס והמים‬
‫הולכין עד הבהמה‪.‬‬
‫* תוס׳ ד״ה מידי‪ ,‬ה א ד א מ ר לעיל ח צ ר ש ר א ש ה‬
‫נ כ נ ס ל ב י ן ה פ ס י ן עי׳ צ י ו ר ‪. 1 8‬‬

‫‪ .29‬נפק ו א ח ו י ליה ה נ ה ו מ ת ו ו ת א דמבלען בשבעים‬

‫א מ ה ושירייים‪ ,‬ופרש״י בד״ה מ ת ו ו ת א ‪ ,‬עיירות‬
‫חריבות ונשארו שם מחיצות מן הבתים‪.‬‬
 ‫פירוש ח י עירובין כ א ע״א‬
‫‪48‬‬

‫‪ .30‬תוס׳ ד״ה א ח ו י ליה‪ ,‬מ ש מ ע דכפרים ק ט נ י ם מ ק ר ו מ ת ו ו ת א ‪.‬‬

‫‪zc‬‬

‫‪z o‬‬
‫‪ .32‬וכי פ ש ט ת ל ה הויא ל ה עשרים בעשרים‪.‬‬ ‫‪ .31‬אני ר ו א ה מגילה עפה )כפולה( א ר כ ה‬
‫עשרים ב א מ ה ורחבה עשר באמה‪.‬‬

‫‪ .33‬וכי ק ל פ ת לה‪.‬‬
‫‪49‬‬ ‫פירו® חי עירובע כא ע״א — כב ע״א‬ ‫״ב‬

‫ד ד \‪J‬‬
‫‪.-‬ב ‪ a * n a v‬׳*ל*ש אגיד!‪-‬‬

‫‪ .35‬תיס׳ ד״ה א ח ד ‪ ,‬ו ה ז ר ת מ ר ת ח ת ע ד שיים בסיט‪.‬‬

‫)סיט הוא הפסק שבין אצבע ל א מ ה כמי ש א ד ם‬
‫י כ ו ל ל ה ר ח י ב ו ‪ ,‬ר ש ״ י ש ב ת ק ה ע׳יב(‪.‬‬
‫א‪ .‬צרדה לפי מסכת יומא‪.‬‬
‫נ‪ .‬צרדה לר״א הקליר‪.‬‬

‫*‪ .3‬כ מ ה הויא ל ה ארבעים בעשרים‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫א‪ .‬וזוניפגת דייה א ח ו וכל אמוז‬
‫ו‬ ‫כשתחלקגה לשתי וערב יעי בה‬
‫|‬ ‫ארבע זרתות‪.‬‬
‫‪I‬‬ ‫ב‪ .‬שם‪ .‬א ן יזימה כי לפי חשבתי‬
‫‪j‬‬ ‫גזיר‪ .‬לו לחלק א מ ה לטי חלקים‪.‬‬
‫!‬ ‫‪ .1‬והוא עושה העולם זרת על אנוה‪.‬‬
‫‪II‬‬

‫‪ .36‬רש״י ד״ה ושמים‪ ,‬כיצד ע ש ה מעשרים א מ ה‬

‫רוחב רצועות של רוחב חצי אמה‪.‬‬

‫דף כג ע״א‬

‫‪ .37‬בור וצסיו•‬
 ‫פירו׳* ח י עידובין כב ע״א‬ ‫‪50‬‬

‫‪99‬‬

‫‪L.‬‬ ‫‪J‬‬
‫‪l.‬‬ ‫‪J‬‬
‫‪ .38‬א ו ד י ל מ א בור ו ל א פסין‪.‬‬
‫‪ .39‬תוס׳ ד ״ ה או‪ ,‬א ב ל א י ן ל פ ר ש דפסין כמי א י‬
‫בעי מ ר ח י ק עד בית ס א ת י ם )כנלענ״ד(‪.‬‬

‫* כ ל א ו י ר ש ת ש מ י ש ו ל ד י ר ה ‪ ,‬כ ג ו ן דיר‪ .‬ס ה ר ‪ ,‬מ ו ק צ ה ו ח צ ר ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר י ם ‪.9 , 8 , 7‬‬

‫* כ ג ו ן ב ו ר ג כ י ן ש ב ש ד ו ת ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 2 8‬‬
‫ו‪.‬‬

‫‪k‬־‬ ‫א‪:‬׳״‬

‫־‬ ‫‪m‬‬ ‫‪* °‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪y‬‬
‫‪/‬‬ ‫משנה ד׳‬
‫‪ .40‬ר׳ י ה ו ד ה א ו מ ר א ם ה י ה דרך ר ה ״ ר מ פ ס ק ת ן יסלקנו לצדדים‪.‬‬

‫צפון‬

‫\‬ ‫‪p ^ i‬‬

‫א‪ .‬תוס׳ דד״ ח חייבין‪ ,‬לעומר ב א מ צ ע‬ ‫׳‬ ‫‪.‬‬ ‫^‬

‫הפילוש‪.‬‬ ‫יןי‪|,‬‬ ‫‪/‬‬ ‫[‬ ‫״‬
‫יחיוז‬ ‫חואיל‬ ‫ב‪ .‬מ ו ס ' דד ״ ח ו ח א ‪,‬‬ ‫(?(=‬ ‫־־‬ ‫־ ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫—‬
‫לירושלים צורת ה פ ת ח ‪.‬‬
‫‪ .41‬ירושלים‪ ,‬תוס׳ ד״ה חייבין‪ ,‬ה א א י ת ליה שתי‬
‫מ ח י צ ו ת מ ד א ו ר י י ת א ) ה ח ו מ ה ש מ צ ד ד ר ו ם יצפון(‪.‬‬
 ‫פירוש ח י עירובין כב ע״ב‬
‫‪51‬‬
‫דף כב ע״ב‬

‫‪,‬חי״ >‪•JC:t‬‬

‫‪ .43‬ו מ ח ת נ א דגדר מ ה ך גיסא‪.‬‬

‫‪ . 4 4‬דכו׳׳ע נ מ י מ ק י ף א ו ק י י נ ו ס ‪.‬‬
‫ך‬ ‫‪3‬״‬ ‫פיריעי יז> עיוובין נב ע״ב‬ ‫‪52‬‬

‫‪ .46‬ואפי׳ עוליו ל ו בחבל‪.‬‬

‫בית מרון‪.‬‬ ‫‪ .47‬מעלות‬

 ‫פירוש חי עירובין כב ע״ב‬ ‫פ״ב‬

‫‪ .48‬ח צ ר ש ה ר ב י ם נכנסים ל ה בזו ויוצאים גזו‪.‬‬

‫וברש״י דרך פ ת ח י ם א ו פרצות ש ל עשר )עד עשר(‪.‬‬

‫א‪ .‬גור‪ .‬ובתוס׳ ד״ח ת״ש‪ ,‬ואע״ג‬

‫שרשות הר• >מי מהלכת בתוכו‪.‬‬
‫נ‪ .‬יש׳" י ״ ח לבורות ובשפה קצרה‬
‫מהלכיו שם עד שעוברין‪ .‬ובתוס׳‬
‫י״יו ת״ש‪ ,‬רחוק מן הכותל >׳‬
‫טפחים מכל »גד ‪,‬‬

‫‪ . 5 0‬מ ב ו א ו ת ה מ פ ו ל ש ו ת ב ב ו ר ו ת וכוי‪.‬‬
‫פ״ב‬ ‫פירוש וזי עירובין כב ע״ב‬ ‫‪54‬‬

‫‪ .51‬שבילי בית גלגול‪.‬‬

‫‪•^Qpt/‬‬ ‫‪ .52‬שבילי בית גלגול‪.‬‬

‫כך פי׳ היעב״ץ וכתב במנחת ישראל‬
‫שכן דעת חרע״ב בפ״ו דטחרות‬

‫‪ .53‬תוס׳ ד״ה ואיזהו‪ ,‬ש ל א י ה א עשוי כעין מ ד ר ג ה )כנלע״ד(‪.‬‬

‫‪ 5 4‬ש ם כ פ י ר ו ש ו ז ח ז ו ״ א ‪ .‬וז״ל‬
‫החזו״א סי' ק ח סעי׳ י״‪ .1‬י־״ל שיהא‬
‫‪1‬שר סהר להר ובקעה תחתיו וא״כ‬
‫נתבטל מחיצת התל דהוי מחיצה‬
‫שאינח ניכרת הנדרסת ולא הויא‬
‫מחיצה‪.‬‬
‫‪55‬‬ ‫פירוש חי עירובין‬ ‫פ״ב‬

‫דף כג ע״א‬

‫משנה ה׳ * ש ו מ י ר ה ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 2 8‬‬

‫* א ו ש ת ה א ס מ ו כ ה ל ע י ר ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪.6‬‬

‫מ ש נ ה ה׳ ‪ 5 5‬ו א פ י ׳ א י ן ב ה א ל א ב ו ר ו ש י ח ו מ ע ר ה ‪.‬‬

‫‪ #‬ת ו ס ׳ דייה ש ה ו א ‪ ,‬עי׳ צ ו ר ת ב י ת ש נ י מ ר ׳ י ה ו נ ת ן ב ן י ו ס ף ב כ ל ה ש ״ ס י ם א ח ר י מ ס כ ת מ ד ו ת ‪.‬‬

‫דף כג ע״ב‬

‫* ו כ מ ה ש י ע ו ר ס א ת י ם כ ח צ ר ה מ ש כ ן ‪ ,‬עי׳ פ ר ק א ׳ צ י ו ר ‪2 0 6‬‬

‫‪50‬‬

‫‪ .57‬רש״י ד״ה אלא‪ ,‬עשה מ ה ן ח מ ש רצועות ש ל‬ ‫‪ .56‬ט ו ל ח מ ש י ם וסבב חמשים‪.‬‬

‫עשר א מ ה רוחב וארכן המשים‪.‬‬
‫א‪ .‬שלושים פסים שכל פס ארכו עשר אמות ורוחבו ב׳ טפחים עשה מהן‬
‫רצועה אחת ארוכח של שלוש מאות אמה‪ .‬המשך בציור «‪.5‬‬

‫‪30‬‬ ‫ו‬ ‫•‬ ‫•‬

‫יי‪i **/‬‬ ‫‪.58‬‬

‫‪.59‬‬
‫א‪ .‬מרצועה של עשרים מורידים ח׳‬
‫*‬ ‫"*יי‬ ‫"""‬ ‫טפחים להשלים א ת הקרנות ״‪77Z,‬‬
‫«‬ ‫•‬ ‫י *׳»" י"‬ ‫הפגומים ב׳ טפחים על ב׳ טפחים‬
‫לכל קרן‪.‬‬
‫פ״‪1‬‬ ‫פירוש חי עירובין כג ע״ב‬ ‫‪56‬‬

‫‪5‬‬
‫‪-‬ג‬

‫)!׳!•דיים( וי* »י‪5‬ח־ם‬ ‫־ »‪y:1‬־‪B‬‬

‫חמשים על חמשים אמח‪.‬‬ ‫א‪.‬‬ ‫‪.60‬‬
‫רצועה חמשים על עשר אמות‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫עשר על עשר אמות‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬
‫רצועה של ע׳ אמה ברוחב ב׳ טפי‪.‬‬ ‫ד‪.‬‬
‫ב׳ טפחים על ב׳ טפחים‪.‬‬ ‫ח‪.‬‬

‫מ ז ר ח‬
‫‪-ZO-‬‬

‫ששח קרשים שחם תשעה אמות‪.‬‬ ‫‪ .61‬א‪.‬‬

‫מסן‪ ,‬וילון‪.‬‬ ‫‪a‬‬
‫אמה לכסות עוביין של קרשים‪.‬‬ ‫‪j‬‬
‫חצי אמה למלא החלל לעשר‪.‬‬ ‫ד‪.‬‬
 ‫פ״ב‬
‫גירוו* וזי וליריגע נ* ע״ב‬

‫אלפים א מ ה לכל רוח עגולות דברי רחב״א‪ ,‬ו ח כ ״ א‬

‫מ ר ו ב ע ו ת כדי שיהא נשכר לזויות‪.‬‬

‫‪So.‬‬

‫‪ . 6 4‬ור׳ י ו ס י ל ט פ ו י י ק א ת י ו ק א מ ר ד מ ט ל ט ל י ן ‪ ,‬פי׳‬ ‫‪ .63‬שם‪ ,‬ו ה ש ת א ל ר ״ א א י א ר כ ה י ו ת ר ע ״ פ שנים‬

‫כחצר המשכן ממש בלא סילוק זויות וישתכר‬ ‫ב ר ח ב ה א פ י ׳ ב א ל כ ס ו ן אין מ ט ל ט ל י ן ‪ ,‬פ י ר ו ש א י ן‬
‫הזויות )לשון הריטב״א(‪.‬‬ ‫מטלטליו א א ״ כ הוי כזה‪ ,‬אבל א ם היה כציור ‪64‬‬
‫איו מטלטלין‪.‬‬

‫‪ . 6 5‬ק ר פ ף ש ה ו א י ו ת ר מ ב י ת שיאתים ש ה ו ק ף ל ד י ר ה נ ז ר ע ר ו ב ו ‪.‬‬

‫פ׳‬ ‫כ ד ‪y‬״ ‪N‬‬ ‫פירוש חי עירובי! כג ע״ב —‬ ‫‪58‬‬

‫‪ .67‬א מ ר ר ״ ה בריה‪ .‬ד י ״ י ל א א מ י ץ א ל א י ו ת ר‬

‫מבית ס א ת י ם אבל בית סאתים מותר‪.‬‬

‫‪ . 6 8‬ד ת נ ן ר׳ ש מ ע ו ן א ו מ ר א ח ד ג ג ו ת ו א ח ד ח צ ר ו ת‬
‫ו א ח ד קרפיפות ר ש ו ת א׳ ה ן לכלים ש ש ב ת ו בתוכן‪.‬‬
‫* ת ו ס ׳ ד ״ ה י ז ר ע ‪ ,‬ש ו מ י ר ה ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ . 2 8‬ד י ר ס ה ר ו מ ו ק צ ה ‪ ,‬ע י צ י ו ר י ם ‪.9 , 8 , 7‬‬

‫דף פד ע״א‬
 ‫פ״ב‬
‫פירוטי וזי עירוביו רד ע״א‬

‫‪ •69‬א ל א א י א י ת מ ר ה כ י א י ת מ ר ה א מ י ע ו ט א ש ר י ו כ ו ׳ א ב ל ב י ת ס א ת י ם א ס ו ר ‪.‬‬

‫‪ .71‬פורץ בו פירצה יותר מ ע ש ר וגודרו ו מ ע מ י ד ו על עשר‪.‬‬

‫מ‬
‫‪ .72‬איבעיא ל ה ו פרץ א מ ה וגדר א מ ה עד ש ה ש ל י מ ו ליותר מעשר‪.‬‬
‫א‪ .‬פרץ אמח ונדר אמוז‪.‬‬
‫ב‪ .‬אסו! שעדייו לא גדר‪.‬‬
‫פ״ב‬ ‫פירוש חי עירובי! כד ע״א‬

‫‪ .73‬גיקב כ מ ו צ י א זית ו ס ת מ ו ו ח ז י ולו׳ עד ש ה ש ל י מ ו ל מ ו צ י א רמון‪.‬‬

‫‪ .75‬רש״י ד״ה אבל‪ ,‬ב ש ע ת פרישתו מ ן ה א ו ז ן ק י ב ל‬

‫ט ו מ א ה מ א ב י ו ) מ א ב ה ט ו מ א ה ( פי׳ ד א ״ א ל צ מ צ ם‬
‫ש ל א יגע מ ע ט מעט‪ ,‬כ״כ רש״י בחולין ע״ב ע״ב‬
‫ד״ה אבל‪.‬‬

‫ד״ה אבל‪ ,‬דעדיין כלי ה ו א וחזי ל מ י ל ת א‬ ‫‪ .77‬תוס׳‬

‫בתפארת ישראל פרק כ״ו מכלים מ״ד‪,‬‬ ‫קמייתא‪,‬‬ ‫א ם ש נ י ה ם ק י י מ י ם ק ו ש ר י ן כך‪.‬‬
‫כתב שמסובבין חוט ארוך מסביב ודוחף‬ ‫יכין ל״ז‬
‫ה ח ו ט בין ה ס ו ב ב י ן ‪.‬‬ ‫א ת סוף‬
 ‫פירוש חי עירובין כד ע״א‬ ‫פ״ב‬

‫‪-‬‬ ‫הזג‬

‫‪ <vivs‬כלי ‪yy‬‬
‫> » ד ו ק ‪ .‬י ׳ ו " ׳ ( » (‬ ‫׳•"•גו ׳ ‪ « 0‬י •‬
‫‪ 11P‬ל‬

‫‪ .78‬ת ו ס שם‪ ,‬א ו אפי׳ ב מ נ ע ל ו ל א ה פ ס י ק בפשוטי‬

‫כ ל י ע ץ ) ב צ י ו ר מ פ ס י ק פ ש ו ט י כ ל י ע ץ ביך ה מ נ ע ל ל ס נ ד ל ( ‪.‬‬
‫* ש ם ‪ ,‬ו מ ה שפי׳ כ א ן כ מ י ד ב ש ע ת פ ר י ש ת ו מ א ו ז ן ק י ב ל ט ו מ א ה מ א ב י ו ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 7 5‬‬

‫‪ .79‬תוס׳ ש ם בעינן ב א ו ת מבגד גדול‪.‬‬

‫א‪ .‬בגד גדול שהוא נ׳ על ג׳ טפחים‪.‬‬
‫‪ .80‬שם‪ ,‬ואין ל ו מ ר דכשתיקן אוזן ר א ש ו ן ל א ח ר‬ ‫‪ J‬בגד קטן שהוא ג׳ על ג׳ אצבעות‪,‬‬
‫שתפר חציה נעשית מחוברת ובא ל ה ט ו מ א ת‬ ‫כשהוא נפרד םחגדול עדיין יש‬
‫מדרס שבטלה לסנדל‪.‬‬ ‫בגדול טומאת מדרס ומטמא את‬
‫הקטן במגעו שאי אפשר שלא‬
‫יגע מעט בשעת פרישתו‪ ,‬משא״כ‬
‫בסנדל בשעת פרישת אוזן השני‬
‫\ י‬ ‫מתבטל טומאת מדרס סכל‬
‫הסנדל‪.‬‬

‫‪ . 8 1‬אמר ר ב כהנא רחבה שאחורי הבתים אין‬

‫מ ט ל ט ל י ם ב ו א ל א בד׳ א מ ו ת ‪.‬‬
‫א‪ .‬רחבה יותר מבית סאתים‪.‬‬

‫‪ 82‬א מ ר ר״נ א ם פ ת ח לו פ ת ח מ ו ת ר ל ט ל ט ל בכולו‪.‬‬

‫פ״‬ ‫ע״ב‬ ‫פירוש וזי ע>רובין כד ע״א —‬
‫כד‬
‫‪62‬‬

‫א ‪ .‬גורן‪.‬‬

‫‪ .84‬ק ר פ ף י ו ת ר מ ב י ת ס א ת י ם ש ה ו ק ף ל ד י ר ה ו נ ת מ ל א מ י ם ) ב ת ו ך ה ש ו ח ה ( ‪.‬‬

‫דף כד ע״ב‬

‫״‬ ‫״״‬ ‫‪,‬‬ ‫לתשמישתא נמי ל א‬ ‫‪ . 8 5‬א מ ר ר ב אשי ודחזיין‬

‫י ו ת ר מ ב י ת ס א ת י ם ‪ . 8 6 . ,‬א ב ל א ם יש ב ע ו מ ק ו י ו ת ר מ ב י ת ס א ת י ם א ס ו י‬ ‫א מ ר ן א ל א ש א י ן ב ע ו מ ק וי‬
‫מיעוט מים העמוקים‪.‬‬ ‫ובתוס׳ ד״ה לא‪ ,‬כגון דהוי‬
 ‫פירוש חי עירובין כר ע״ב‬ ‫פ״ב‬

‫‪ .89‬תוס׳ ד״ה לא‪ ,‬דאי ה ו ו ר ו ב א ה נ ך שאין‬

‫עמוקים עשרה הוי מיעוט ובטלים לגבי הרוב‪.‬‬
‫* "ים׳ ד י י ק א ב ו ר ה מ ת ו ק ן כ ה ל כ ת ו א ב ל ש ו ח ח ל א ‪ .‬ב ו ר ‪ ,‬עי׳ ב צ י ו ר ‪ , 5 5‬ש ו ח ה עי׳ צ י ו ר ‪. 8 8‬‬

‫>‪5‬‬
‫‪ .90‬רש״י ד ״ ה ש א י ן בעומקו‪ ,‬ו א ם ח י ה ר ס ק מים‪.‬‬

‫‪1tn‬׳‪a‬‬ ‫‪ ^*C-Z-‬י‪" ,‬י י ״ **‬

‫א• צורת הפתח‪ .‬או שתית סתום‬

‫כמו שכתבו בתוס׳ ד״ח ההיא‪.‬‬
‫תוס׳ ד״ח ליעבד‪ ,‬שמדובר שחוא‬ ‫‪a‬‬
‫^זן‬ ‫רחב יותר מעשר‪.‬‬
‫פתח לא יותר מעשר‪.‬‬ ‫‪J‬‬
‫גיפופי‪ ,‬מצד הרחבה‪.‬‬ ‫י‪.‬‬
‫ל‪0‬י תוס׳ לא חיו בתים ביו‬ ‫ח•‬
‫הכרמים‪,‬‬
‫‪ .91‬ה ה י א ר ח ב ה דהוי בפום נ ה ר א ד ח ד גיסא ה ו ה‬
‫פתיח ל מ ת א וחד גיסא הוה פתיח לשביל של‬
‫כרמים‪ ,‬ושביל של כרמים ה ו ה סליק לגודא דנהרא‪.‬‬
 ‫פ״ב‬ ‫פירוש רזי עירובין כד ע״ב‬ ‫‪64‬‬

‫‪ .93‬וליעבד ל י ה צ ו ר ת ה פ ת ח א פ ו מ א דשביל ש ל‬
‫כרמים א ת ו גמלי שדין לה‪.‬‬
‫‪ .92‬ליעביד ליה מ ח י צ ה )פרש״י של קנים( אגודא דנהרא‪.‬‬

‫‪ .94‬א ל א א מ ר אביי ליעביד ל ח י א פ י ת ח א דשביל ש ל כרמים‪.‬‬

‫‪—Ir -‬‬ ‫— ‪-‬־ •‬ ‫י‬

‫‪ . 9 5‬א ל א א מ ר ר ב א עבדינן ליה לחי ל פ י ת ח א‬
‫‪ . 9 6‬ת ו ס ׳ ד ״ ה ל י ע ב ד ‪ ,‬ד א י ב ע ש ר ב ל א ו ה כ י וז‬ ‫ד מ ת א ‪ ,‬רש״י ד ״ ה דמיגו‪ ,‬והכי נמי ליעבדו ב ר א ש‬
‫ס ת ו ם ו ע ו מ ד אפי׳ א ם ה י ה פרוץ ב מ ל ו א ו לנהו‬ ‫המבוי הפתוח לרשות הרבים צורת הפתח והאי‬
‫היה די בלחי משהו‪.‬‬ ‫לחי דלצד ה ר ח ב ה שרי לה‪.‬‬
 ‫פ״ב‬
‫פירוטי חי עירובין כד ע״ב‬
‫‪65‬‬

‫‪ . 9 7‬ת ו ס ׳ דייה א י ן ‪ .‬ו י ״ ל ש ה י ה ש ם ת ל ג ב ו ה ע ש ר‬

‫מ ן ה ש ב י ל וכו׳ ו א ״ ת ויעשו מ ח י צ ו ת ב ר ח ו ק ד״ט‪.‬‬

‫*‬ ‫‪WW Wl i‬‬ ‫‪'Yl‬‬ ‫—— —‬ ‫‪go‬‬

‫‪ . 9 9‬ש ם ‪ .‬ו ה ״ ה צ ו ר ת ההפ ת ח ד ה ו י כ מ ח י צ ה ‪.‬‬ ‫‪°‬׳י‪ .‬ת ו ס ׳ ד ״ ה ל י ע ב ד צ ו ה ״ פ ‪ ,‬ו ל י ע ב ד מ ח י צ ה א ג ו ד א‬
‫ייחרא היינו מעבר הנהר‪.‬‬

‫‪J‬‬ ‫־ ־ ‪•-_ - .‬־‪1:‬‬

‫ו ה ש ת א נמי ל א חיישינך‬ ‫‪ .100‬תוס׳ שם‪,‬‬

‫ל ש ר ט ו ן ד ל ע ו ל ם י ה י ה מ ת ל ק ט י ׳ מ ת ו ך די‪ .‬כ ת ב‬
‫המהרש״א דמסתמא לא יהיה השרטון כ״כ קרוב‬
‫ל ח צ י ר ו ח ב ה נ ה ר נ ם א ם י ה י ה ה ש ר ט ו ן ע ד ד׳‬
‫א מ ו ת ב ר ו ח ב ה נ ה ר י ה י ה מ ת ל ק ט י׳ מ ת ו ך ד׳ ו ל א‬
‫תיבטל הגודא‪.‬‬
‫פ״ב‬ ‫פירוש חי עירונין כד ע״ב — כה ע״א‬ ‫‪66‬‬

‫‪ . 1 0 1‬ת ו ס ׳ ד ״ ה ו ל ע ב י ד צ ו ה ״ פ א פ ו מ א ד ש ב י ל ‪ ,‬פי׳ א ג ו ד א ד נ ה ר א ב נ מ ו ך ‪.‬‬

‫* ת ו ס ׳ ד ״ ה ו ל ע ב י ד ל ח י א פ י ת ח א ד ש ב י ל ל צ ד ה ר ח ב ה ‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪. 9 4‬‬

‫דף כ ה ע״א‬

‫* ז י מ נ י ן ד ה ו י ב ה דיוריך‪ ,‬עי׳ צ י ו ר ‪ 9 5‬א ו ת בי‪.‬‬

‫‪ 102‬קרפף יותר מבית ס א ת י ם שלא ה ו ק ף לדירה‬

‫־ ‪ . 1 0 3‬ה ר ח י ק מ ן ה כ ו ת ל ד׳ ו ע ש ה ג ‪ ,‬ח י צ ה הועיל‪.‬‬ ‫ו ב נ ה ב ו ע מ ו ד ג ב ו ה ע ש ר ה ו ר ח ב ד׳‪ ,‬פ י ר ש ״ > ו א פ י ‪,‬‬
‫א‪ .‬להרא״ש די שיעשה מחיצה יותר‬
‫מעשר‪ ,‬ולהריטב״א צריך שיעשה‬ ‫באמצע‪.‬‬
‫מחיצה כנגד כל אורך מחיצה‬
‫ראשונה שסמך לה‪.‬‬

‫‪ .105‬ט י ט ש א י נ ו י כ ו ל ל ע מ ו ד בפני עצמו‪.‬‬ ‫‪ .104‬ט ח ב ו ט י ט ויכול ל ע מ ו ד בפני עצמו‪.‬‬

 ‫פירוש חי עירובין כח ע״א‬ ‫פ״ב‬

‫‪ .108‬ומודה ל י ר ב ששת ש א ם עשה מ ח י צ ה על ה ת ל שהועיל‪.‬‬

‫א‪ .‬תל‪.‬‬
‫ב‪ .‬מחיצה שבנח אח"כ על חתל‪,‬‬
‫וה״ה במחיצה אח' סגי )ריטב״א(‬
 ‫פירוש ווי עירובין כה ‪V‬״‪h‬‬ ‫‪68‬‬
‫פ״‬
‫גי זעמי זז‬

‫"‪J-‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪ .110‬א כ ס ד ר ה בבקעה‪.‬‬
‫רש״י בדף צ ע״ב כתב פרוצה מדי‬
‫על די‬ ‫קירויה‬ ‫ועומד‬ ‫רוחותיה‬
‫מותניו ד׳ קורות מיתד‬ ‫יתידות‬
‫ליתד ועליהם מסדרין הנסרים‪.‬‬

‫ד־‬

‫״י‬ ‫י‬ ‫‪#‬‬ ‫‪ . 1 1 1‬ר ש ״ י ד׳׳ה א כ ס ד ר ה ‪,‬‬

‫‪ . 1 1 2‬ת ו ס ׳ ד׳׳ה א כ ס ד ר ה ‪ ,‬א ב ל בג׳ א י ת ל י ה ‪.‬‬ ‫ח ל ק כ ע ל י ו ת שלנו )פריו בעתי(‬

‫‪ .114‬שם‪ .‬ורב א י ת ל י ה פי ת ק ר ה יורד ו ס ו ת ם אפי׳ בשתי מ ח י צ ו ת ובזה ש ל א כנגד זה‪.‬‬

 ‫פירוש יזי עיייבין כת ע״ב‬
‫פ״ב‬
‫‪69‬‬

‫דף כת ע״ב‬

‫‪ . 1 1 5‬א י ד ע ב י ד א כ י א כ ס ד ר ה ה כ י נ מ י )ו־ש׳׳י ע ״ פ ה ר י ט ב ״ א ( ‪.‬‬

‫‪ . 1 1 6‬ה ב ״ ע ד ע ב ד ה כ י א ו ר ז י ל א ‪ ,‬פ י ר ש ״ י י צ י ע גג מ ש ו פ ע ד ל י כ א פ ה ‪.‬‬

‫‪ . 1 1 7‬ת ו ס ׳ ד ״ ה ה כ א ‪ ,‬ע ר ס ל א וכו׳ ו ה ם ח ב ל י ם‬

‫המתוחין מאילן לאילן כסדר המטה והשומר שוכב‬
‫עליה בלילה‪.‬‬
‫פ״ב‬ ‫פירוש חי עירוני! כה ע״ב‬ ‫‪70‬‬
 ‫פירוש וזי עירובי! כה ע״ב‬ ‫פ׳׳ב‬

‫* שם‪ ,‬כ ד מ ש מ ע ב פ ״ ק דף ז׳ ע ״ ב ציור ‪.68‬‬

‫‪ .123‬תוס׳ שם‪ ,‬ב ס ו ף דבריו‪.‬‬ ‫‪ .122‬תוס׳ ד״ה קרפף‪ ,‬וי״ל דבמקום שנפרצה לא‬
‫א‪ .‬ער הנקודות )וזמססנות את‬ ‫ה ו י יותר מי׳ א ב ל מ כ א ן ו א י ל ך מ ת ר ח ב ת ו ה ו ל כ ת ‪.‬‬
‫מקום המחיצה שנפרצה( חוי‬
‫מבית‬ ‫פחות‬ ‫משהו‬ ‫הקרפף‬
‫סאתים‪.‬‬
‫ב‪ .‬עד פא! הוי בית סאתים‪.‬‬

‫‪ .124‬ה ה ו א בוסתנא דהוי ס מ ו ך לגודא דאפדנא‪.‬‬

‫א‪ .‬וודא דאפדנא — אשיתא ברייתא‪.‬‬

‫‪ .125‬נפל א ש י ת א ברייתא‪ ,‬לפירש״י‪.‬‬

‫א‪ .‬גודא נוויאתא‪ ,‬פי׳ רש"י מחיצות‬
‫לקמן רש׳״‬ ‫פנימיות • לבית‪,‬‬
‫ד״ח לבראי‪ ,‬תחי דפירצח ליכא‪,‬‬
‫הכתלים האלו‬ ‫שהרי‬ ‫במתו‬
‫קיימים‪ ,‬עיי עוד ציור ‪.126‬‬
 ‫פירוש חי עירובין כה ע״ב‬

‫‪x‬‬

‫‪ .126‬רש״י ד״ה לבראי ל א עבדינן‪ ,‬ונהי דפירצה‬

‫ל י כ א ‪ ,‬כפי׳ ה ר ש ב ״ א ו ה ר י ט ב ״ א ב ר ש ״ י ‪.‬‬
‫א‪ .‬גיפופי ביו הבוסתנא לאפדגא‪.‬‬

‫‪ . 1 2 7‬ת ו ס ׳ דייה ה ה ו א ב ו ס ת נ א ד ה ו ה ס מ ו ך ל א ג ו ד א ד א פ ד נ א ‪.‬‬

‫א‪ .‬אשיתא‪.‬‬
‫ב‪ .‬גודא גוויאתא דאפדנא‪.‬‬

‫‪ .128‬אבוורנקי‪ ,‬פרש״י אילן שצילו מ ר ו ב ה וכר‪,‬‬

‫ועושיך א צ ט ב א ו ת ת ח ת י ו סביבותיו‪.‬‬
‫‪73‬‬ ‫כו ע״א‬ ‫פירוש חי עירובין כה ע״ב‬ ‫פ״ב‬

‫מחיצות כחדר להניח שם בלילה ה מ א כ ל ולדור‬

‫ש ם ה ש ו מ ר וכו׳ ד ה א א י ת ביה ש ו מ י ר ה וכו׳‬
‫ש ה ק נ י ם מ ש מ ש י ם כשומירה ובית דירה‪ ,‬לעיל‬
‫מצוייר ש ו מ י ר ה ציור ‪.28‬‬

‫‪ .130‬תוס׳ ד״ה ה ה ו א אבוורנקא‪ ,‬א ב ל א ם ה י ת ה‬

‫עומדת מצד הפרדס ל א היה צריך לעשות שביל‬

‫א‪ .‬א ס החומה נבנתה לפני הבתים‬

‫מורדיו מכאן‪.‬‬
‫ב‪ .‬אם הבתים נבנו לפני החומה‬
‫מודדין מכאן‪.‬‬

‫‪ . 1 3 3‬ע י ר ח ד ש ה מ ו ד ד י ן ל ה וכוי‪.‬‬
 ‫פירוש חי עירובין כו ע״א‬ ‫‪74‬‬

‫‪ .134‬מ ח י צ ת אדרכלין )כנלע״ד(‬

‫‪ .135‬רבה בר אבוה מערב ל ה לכולה מ ח ו ז א ערסייתא ערסייתא‬

‫א‪ .‬פירא דבי תורי‪.‬‬

‫^ ^ ^ ‪^ ^ ^ r a i s -‬‬ ‫‪ .136‬רש״י ד״ה ל ה ר ע‬

 ‫פירוש ח י ע י ו ו ב י ן כ ו ע ״ א‬
‫פ״ב‬

‫ס ב י ב וכו׳ ד ה א מ ח י צ ה ד א ב ו ו ר נ ק א נמי לצניעות‬

‫ע ב י ד א וכו׳ ל ה נ י ח ב ה ט ל י ת ו ת י ה ן ו ל ב ו ש י ה ן‬
‫שפושטים שם וכן כלי תשמישם‪.‬‬
‫א‪ .‬פירא דני תורי יתירח מבית סאתים‪.‬‬
‫נ ועסוקה י׳‪ ,‬וזו מחיצה עשויה לנחת‪.‬‬

‫‪ 1 3 9‬תוס׳ ד״ה דבי תורי‪ ,‬ו נ ר א ה ד מ ו ק פ ת ח ו מ ה ה י ת ה ‪.‬‬

‫י‪ -‬י ‪-‬־ י ׳ י » ‪ 1 T‬״ י ‪— ,‬‬ ‫י‬

‫‪ . 1 4 0‬ש ם ‪ ,‬ו ה ו י כ ח ר י ץ ש ב י ן ב׳ ח צ ר ו ת ‪.‬‬
 ‫פרק שלישי‬

‫דף לב ע״ב‬

‫נתנו באילן למעלה מעשרה טפחים אין עירובו עירוב‪ ,‬למטה כ)עשרה טפחים עירובו עירוב‬ ‫‪.1‬‬

‫‪II .‬‬

‫‪ .2‬א‪ .‬אילן העומד חוץ לעיבורה של עיר‬

‫ב‪ .‬אילן העומד בתוך עיבורה של עיר‬

‫מהלכי)‬ ‫‪ * .‬״ ‪ t v‬ע ו ר *זיולד‪.‬‬ ‫י י ו‬ ‫_‬ ‫״_‬ ‫^‬

‫‪-‬י‪.‬״‪.‬‬ ‫נ י י‬ ‫״ י‬ ‫‪J ,‬‬ ‫י ״ ג‬
 ‫פירוש חי עירובין לב ע״ב ‪ -‬לג ע״א‬
‫‪77‬‬ ‫פ״ג‬

‫‪,‬׳‪v.‬‬

‫‪T‬‬
‫;‬ ‫‪r‬‬ ‫‪ln‬‬ ‫רשות‪:‬הרבי‪/‬‬

‫‪aiUA‬‬
‫‪j‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪£‬‬
‫)א •‬ ‫\‬

‫ג‬
‫הכא באילן הנוטה חוץ לארבע אמות‪.‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪ . 3‬ה נ ו ת ן ע י ר ו ב ו יש לו א ר ב ע א מ ו ת‬
‫א‪ .‬נתכוין לשבות בעיקרו‬ ‫א‪ .‬נתכויו לשבות למטה‬

‫דף ל> ע׳׳א‬

‫דהדר זקיף‬ ‫‪.5‬‬

‫ת ו ס ׳ ד ״ ה ד ה ד ר ‪ ,‬ואפי׳ ר י ב ״ ר י ה ו ד ה ל א ש ר י א ל א ב ה ד ר ן מ ח י צ ו ת ע ״ צ ‪ 9 3‬ב פ ר ק חי‪.‬‬ ‫*‬

‫‪ . 7‬ש ם ‪ ,‬כ ג ו ן ש י ש ג ו ב ה י׳ ב א ו ת ו ז ק י פ ה‬ ‫‪ .6‬שם‪ ,‬כגון ש ס ת ו ם ת ח ת הזקיפה‬

‫ש ם ‪ ,‬כ מ ו ב ע ג ל ו ת ‪ ,‬ע ״ צ ‪ 12‬ב פ ר ק ט׳‬ ‫*‬

 ‫פ׳׳ג‬ ‫פירוש ווי עירוביו לג ע״ א‬
‫‪78‬‬

‫א‪ .‬ד• א מ ו ת‬
‫נ ‪ .‬מ ק ו ם שביתתו‪ ,‬ע י ק ר ו של אילן‪.‬‬
‫נ אויר ל מ ע ל ה מעשרה‪.‬‬

‫אי בעי מייתי לה דרך עליו‪ ,‬פירש״י הרי יכול לעלות לאילן וכוי‪.‬‬ ‫‪8‬‬

‫א‪ .‬די א מ ו ת מ מ ק ו ם ש ב י ת ה‬

‫ב‪ .‬ת ו ס ׳ ד ״ ח ו ה א ‪ ,‬אי בעי ז ר י ק ל י ה עד ע ד מ ק ו ם ה ש ב י ת ה‬

‫ג‪ .‬מ ק ו ם ה ש ב י ת ה‬

‫א‪ .‬שתיהן ב ד י ו ט א א ח ת ‪ ,‬ה ז ו ר ק פ ט ו ר ה מ ו ש י ט חייב‪.‬‬

‫ב‪ .‬ת ו ס ׳ ד״ה ו ה א ‪ ,‬א ״ ר א ל ע ז ר ה מ ו צ י א משוי ל מ ע ל ה מעשרה‪.‬‬

‫ש ם ‪ ,‬ו ה ג ח ת ו הוי רה״י‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬

‫רש״י ד״ה כשרבים מכתפין‪ ,‬במושיט מרה״י לרה״י דרך אויר רה״ר‪ ) .‬מאי לאי (‬
 ‫פירתז חי עירינין לג ע״א‬ ‫פ׳יג‬
‫‪79‬‬
‫‪g‬‬ ‫?ז‪<?, ,‬‬ ‫?‬
‫ו ‪z z j‬‬ ‫א ־‬
‫&־‬ ‫‪db‬‬ ‫נ‪<±‬‬ ‫‪db‬‬
‫‪o‬‬
‫>־‬
‫‪n‬‬
‫‪O‬‬ ‫‪O‬‬ ‫‪O‬‬ ‫‪O‬‬

‫‪ .11‬שם‪ ,‬שכך הייתה עבודת הלוים‪) ,‬שקרשי המשכן מעלין לעגלה ומעגלה א׳ מעבירים לעגלת כי(‪.‬‬

‫א‪ .‬שיניחנו על ה נ ט י ה שהיא כ ר ס ל י ת‬ ‫‪».‬‬

‫ב‪ .‬ויחוור ויביאנו לעיקרו של אילן‬
‫ג‪ .‬מ ק ו ם שביתתו מ מ ש‬
‫ד‪ .‬ד׳ א מ ו ת‬

‫‪ .12‬תוס׳ ד״ה והא‪ ,‬ור״י מפרש והא אי בעי מייתי ליה דרך עליו‪.‬‬

‫‪ .13‬שם‪ ,‬דכי מטי ליה עד מקום הנטייה יניח על כתיפו‪.‬‬

‫‪ .14‬שם‪ ,‬גבי אסקופה דאם נטל ונתן שלשתן פטורים‪.‬‬

‫* נותנו באילן למעלה מעשרה טפחים‪ ,‬וברש׳׳י‪ ,‬ע׳׳צ ‪.5‬‬
 ‫פירו® חי עירובי! לג ע״א — לג ע ״ נ‬
‫פ״ג‬ ‫‪60‬‬

‫‪ .15‬בתוך שלשה מותר ליטלו‪.‬‬

‫רש״י ד״ה מותר ליטלו‪ ,‬היו שרשים גבוהים מן הארץ גי לא ישב עליהן‪ ,‬ע״צ ‪ 32‬בפרק י׳‪.‬‬ ‫*‬

‫‪ .16‬נתנו בכלכלה ותלאו באילן אפי׳ למעלה מעשרה טפחים‪.‬‬

‫* רש״י ד״ה מקום פטור‪ ,‬עומד אדם על האסקופה‪ ,‬ע״צ ‪.14‬‬

‫א‪ .‬העירוב בשולי ה כ ל כ ל ה‬

‫‪f‬‬

‫‪10‬‬

‫‪ .17‬תוס׳ ד״ה וכלכלה‪ ,‬ולא הוי רה״י אלא א״כ מתחיל להיות רחב ארבעה‬
‫בתוך ג׳ הסמוכין לארץ‪.‬‬
‫‪ .18‬שם‪ ,‬עמוד גבוה י׳ ובראשו רחב ארבע אם למטה הוי רחב שלשה‪.‬‬
‫‪ •k‬שם‪ ,‬וצריך לומר באין בתחתיתו גי‪ ,‬ע״צ ‪ 16‬שאין באילן רוחב גי‪.‬‬

‫דף לג ע״ב‬

‫‪ .19‬חוקק״ן להשלים‪.‬‬
‫רש״י ד״ה וסבר‪ ,‬גבי כיפה‪ ,‬ע״צ ‪ 152‬בפרק אי‪.‬‬ ‫•‬

‫‪ .20‬שם‪ ,‬גבי בוצינייתא דמישן וע״צ ‪ 52,99‬בפרק חי‪.‬‬

‫•ג‬ ‫ו‬

‫‪I‬‬ ‫־‪.‬י‪.‬‬

‫‪c‬‬
‫!‪y‬‬

‫‪KvJ‬‬
‫‪ .21‬תוס׳ ד״ה ורבי‪ ,‬אם היא שוה לאילן‪.‬‬ ‫א‪ .‬חוקקין‪ ,‬רואין כאלו הן חקוקין‪.‬‬
‫‪81‬‬ ‫פירוש חי עירוביןגוזע״א‬

‫‪ .22‬שם‪ .‬או תלויה למטה בפחות מגי לגבי אילן‪ .‬עי׳ רש״ש‪.‬‬
‫שם‪ ,‬וי״ל כגון שפי הכלכלה שוה לגבי האילן ובו׳‪ ,‬והעירוב מונח בשולי‬ ‫*‬
‫הכלכלה שהיא רחוקה ג׳‪ ,‬ע״צ ‪ .16‬ולהכי צריך חקיקה‪ ,‬ע״צ ‪.19‬‬
‫שם‪ ,‬והא דלא מוקי שהעירוב בפי הכלכלה‪ ,‬כציור ‪.21‬‬ ‫*‬

‫‪ .23‬שם‪ ,‬אפי׳ יש באילן ד׳ אם לא מטעם חקיקה‪ ,‬דרחוקה מגב האילן‪.‬‬

‫גב האילן‬
‫‪ .24‬שם‪ ,‬או שהכלכלה רחבה ד׳ וכו׳‪.‬‬
‫‪ w u t f t‬ז״ין! ‪ ~ " ! 1 u‬־ ‪g,‬‬

‫י׳ ‪ i t r t x ' n i r T‬׳‬

‫‪E&mxJ‬‬

‫‪I‬‬ ‫'י ‪!.‬ן‬

‫‪i‬‬

‫שם‪ ,‬אפי׳ לר׳ יוסי ברבי יהודה דחשוב טרסקל וכו׳ הדרן מחיצתא ע״צ ‪.25‬‬

‫שם‪ ,‬הלכך ע״כ אויר דשולי הכלכלה רחוק שלשה מגב האילן‪ ,‬כציור ‪.16‬‬

‫א‪ .‬תוס׳ דייה הואיל‪ ,‬כשנח העירוב למטח‪.‬‬

‫חדרן מרויצוזא‬

‫נעץ קנה ברשות הרבים והניח בראשו טרסקל‪.‬‬

‫רש״י ד״ה הכא לא הדרן מחיצתא‪ ,‬בבוצינייתא דמישן‪ ,‬ע״ צ ‪20‬‬
‫‪I‬‬
‫‪ .26‬רבי ירמיה אמר שאני כלכלה הואיל ויכול לנטותה ולהביאה לתוך עשרה‪.‬‬
‫פ״ג‬ ‫פירוש חי עירוביו ל ד ע״א‬
‫‪82‬‬

‫‪ .27‬נתכוין לשבות ברה״ר והניח עירובו בכותל למטה מעשרה‬

‫טפחים עירובו עירוב‪ ,‬למעלה מי׳ טפחים אין עירובו עירוב‬

‫א‪ .‬מ ק ו • שביתתו‬

‫ב‪ .‬ד׳ אמות‬
‫‪ .28‬שובך‬

‫‪n‬‬ ‫‪o‬‬
‫‪ .29‬בראש המגדל למעלה מי׳ טפחים עירובו עירוב למטה מי׳ טפחים אין‬ ‫•‬
‫עירובו עירוב‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫א‪ .‬רש׳׳י ד״ח למטה מיי‪ ,‬והניחו בעליה שלמטה מי׳‬

‫ב‪ .‬לקמן‪ ,‬במגדל מסומר‬
‫ג‪ .‬תוס׳ ד״ח או‪ ,‬לכך נראה דלא הוי כרמלית אלא ר״ה‪ ,‬שהוא״בטפח תשיעי‪.‬‬

‫א‪ .‬אויר רח״ר‬

‫‪ .30‬רש״י ד״ח אם‪ ,‬דהא ממטי ליה מרח״י לרח״י דרך אויר רח״ר‪.‬‬
‫* רש״י ד״ח אין עירובו עירוב‪ ,‬דממטי ליה דרך אויר רח״ר לרשות חיחיד‬
‫ע״צ ‪ 30‬אות ב׳‪.‬‬

‫א‪ .‬מקום עירובו‬

‫ב‪ .‬מקום שביתתו‬

‫‪ .31‬נימא הואיל ויכול לנטותו ולהביאו לתוך עשרה‪ ,‬וברש״י ד״ה ואמאי‪.‬‬
‫‪83‬‬ ‫פירוע ווי עירובי! לד »״א‬ ‫^ ^‬
 ‫פ״ג‬ ‫פירוש חי עיו ונין לד ע״א‬

‫ב‪ .‬מתנא‬ ‫א‪ .‬כוותא‬

‫‪A‬‬ ‫שם‪ ,‬מתנא חבל כוותא חלון אם יש חלון במגדל כעד מקום שהעירוב‬
‫א‪ .‬אויר קרקע‬ ‫שם ויש חבל קטן בידו וקשור חבל בעירוב‪.‬‬
‫שם‪ ,‬כדתנן בריש המוצא תפילין היה קורא בראש הגג וכו׳ ע״צ ‪ 12‬אות‬
‫ד׳ בפרק י׳‪.‬‬
‫ו‬ ‫ן ‪,‬‬ ‫_ן א‬ ‫תוס׳ ד״ה או בראש‪ ,‬לכן נראה דלא הוי כרמלית אלא רה״ר ע״צ ‪29‬‬
‫‪CTTT‬‬ ‫‪cTTT‬‬
‫אות ג׳‪.‬‬
‫‪ .37‬שם‪ ,‬וצ״ע דכי נמי הוי רה״ר אם בכה״ג הוי מושיט‪ ,‬כתב המהרש״א‬
‫דהוי מושיט ולא מוציא‪ ,‬כיון שהמוציא אינו עומד במקום שמוציא‪ ,‬אלא‬
‫עומד על המגדל‪ .‬וזה נקרא מושיט ולא מוציא‪ .‬וכונת תוס׳ להקשות דלא‬
‫מצינו מושיט אלא דרך קרקע כעין עבודת הלוים )כאות ב׳( ולא דרך‬
‫אויר מעלה )כאות ג׳(‪.‬‬
‫‪ .38‬שם‪ ,‬ואי לא הוי מושיט צ״ל דמיירי דאי אפשר להושיט מראש המגדל‬
‫• וליטול אלא דרן כוזתא שכנגד העירוב צריך להביאו לתוך המגדל‪.‬‬

‫א‪ .‬דרך אויר קרקע )ללשון ב׳ ברש״י‪ ,‬עי׳ מהרש״א(‬

‫‪ .39‬תוס׳ ד״ה הכי‬

‫א‪ .‬הוי שביתתו בראש המגדל‪.‬‬
‫ב‪ .‬במקום שהיה ראשו בתחילה‪.‬‬
‫ג‪ .‬הראש התחתון‪.‬‬
‫‪ -‬ד׳ אמות •‬

‫א‪ .‬דהשתא שביתתו בקרקעית המגדל‪.‬‬

‫‪.‬‬ ‫^‬ ‫‪:—J‬‬ ‫‪L‬‬
‫שם‪ ,‬והוי כאלו מסיר כל המגדל ממקומו הראשון ומעמידו חוץ לד׳ אמות‬
‫‪85‬‬ ‫פירוש חי עירובין לד ע״ב‬ ‫פ״ג‬

‫‪ .41‬נתנו בראש הקנה או בראש הקונדס‪.‬‬

‫‪ .42‬רש״י ד״ה אפיי‪ ,‬ואע״ג דלמעלה די‪.‬‬
‫\‬ ‫[ משנה ג‬

‫משכה ג‬
‫‪ .43‬נתנו במגדל ואבד המפתח‪,‬‬
‫)בגמי מוקי מתני׳ במגדל של לבנים בציור ‪.(44‬‬ ‫‪V‬‬
‫קנח‬ ‫קונדס‬

‫‪ .44‬בית שמילאהו פירות סתום ונפחת‪ ,‬באוירא דליבנא פרש״י סדורות זו‬
‫פ״ג‬ ‫פיח® ח> עירובי! לד ע״ב — לח ע״א‬ ‫‪86‬‬

‫‪ .46‬שם‪ ,‬מהו למיברז )לתחוב( חביתא בבורטיח )ברומח‪ ,‬לתוחבו בדופניה לנקוב(‪.‬‬

‫א‪ .‬רומח‪ ,‬בורטיח‪.‬‬

‫ב‪ .‬מוסתקי‪ ,‬חתיכות חמדובקות יחד‪.‬‬

‫דף לה ע״א‬

‫שידה תיבה ומגדל‪ ,‬ע״צ ‪ 95,96,97‬בפרק י׳‪.‬‬ ‫*‬

‫‪ .47‬קטיר במיתנא‪.‬‬

‫משגה ד‬

‫חמר גמל‬

‫‪ .48‬הרי זה חמר גמל‪ ,‬פרש״י כאדם המנהיג חמור וגמל‪ ,‬שהחמור הולד‬
‫לפניו‪ ,‬והגמל הוא מושך‪ p ^ ,‬לפנות לפניו ולאחריו‪.‬‬
 ‫פרק רביעי‬

‫נתנוהו בדיר או בסהר‪ ,‬ע׳׳צ ‪ 7 8‬בפרק ב׳‪.‬‬ ‫*‬ ‫משנה א‬

‫שכבר הייתי מסתכל והיינו בתוך התחום‪.‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫משנה ב‬

‫דף מב ע״א‬

‫שבת בבקעה והקיפוה נכרים מחיצה‪.‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫רש״י ד״ה אלא לאו‪ ,‬ותרתי קולי אית ליה‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫א‪ .‬מחיצה של נכרים‬ ‫א‪ .‬פירות שיצאו חוץ לתחום בשוט יאכלו‪.‬‬
‫ב‪ .‬מטלטל בכולה ע׳׳י זריקה‬ ‫ב‪ .‬אף במזיד שרי היכא דחזרו‪.‬‬
‫ג‪ .‬שנפרצה במלואה למקום האסור לה‪.‬‬

‫דף מב ע״ב‬

‫היה מודד ובא‪ ,‬פרש״י הנותן עירובו ובא לילך ממקום עירובו אלפים וכלתה מדתו בחצי עיר אחרת‪.‬‬ ‫‪a‬‬
‫פ״ד‬ ‫פירוש ח י עירוביו מב ע״ב‬
‫‪88‬‬

‫היה מודד ובא וכלתה מדתו על שפת תקרה‬ ‫‪.6‬‬

‫תוס׳ דייה וכלתה‪ ,‬שאפי׳ כלתה מדתו במערה‪ ,‬ע»צ ‪ 136‬כפרק הי‪.‬‬ ‫*‬

‫רש״י ד׳׳ה נוטלתו‪ ,‬ל״א כגון שהספינה הולכת למזרח והוא מהלך בתוכה למערב וכוי‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
 ‫פירוש חי עירובץ מ ג ע״* ‪ -‬מג ע״ב‬
‫‪89‬‬ ‫פ״ד‬

‫א‪ .‬ולא יעלה על ראשו שבתוך התחום‬ ‫ב א‬

‫ב‪ .‬ויצא לראשו אחר‬

‫‪2000‬‬

‫רש״י ד״ח בעמוד גבוח עשרח ורחב ארבע‪.‬‬ ‫‪.9‬‬ ‫תוס׳ ד״ח הלכח‪ .‬חבית של שייטין)כנלע״ד(‪.‬‬ ‫‪.8‬‬

‫דף מג ע״ב‬

‫‪ .10‬תנא שפופרת היתח לו לרבן גמליאל‪ ,‬עי׳ בבית הבחירה דף מג ע״ב‪.‬‬

‫‪ .11‬והרוצח לידע כמה גובהו של דקל מודד קומתו וצלו וצל קומתו‪.‬‬

‫‪ .12‬הרוצח שלא תשרה חיה בצל קבר נועץ קנה בד׳ שעות ביום וכוי‪.‬‬
‫פ״ד‬ ‫פירוש חי עירוכין מג ע״ב — מד ע״א‬ ‫‪90‬‬

‫מחיצה של בני אדם‪ ,‬ע״צ ‪.17‬‬ ‫*‬

‫‪ .13‬נחמי׳ בריה דר״ח משכתיה שמעתא ונפק חוץ לתחום וכו׳ עשה לו מחיצה‬
‫‪2‬‬
‫של בני אדם‪ ,‬וברש״י ד״ה הלכה‪ ,‬דלא מלו ליה גברי עד תוך התחום י׳‪---‬׳‪-‬‬
‫אלא עד ב׳ אמות סמוך לתחום‪.‬‬

‫דף מד ע״א‬

‫‪ .14‬ויזקוף את המטה ויפרוס עליה סדין‪.‬‬

‫פקק החלון‪ ,‬ע״צ ‪ 79‬בפרק ח׳‪.‬‬ ‫*‬

‫שם‪ ,‬אמר שמואל עודו ליה גלימא‪ ,‬ע״צ ‪ 68‬בפרק ט׳‪.‬‬ ‫•‬
‫שם‪ ,‬מצאו סדינים פרוסין‪ ,‬ע״צ ‪ 78‬בפרק ח׳‪.‬‬ ‫•‬
‫שם‪ ,‬גבי הני דיכרי דביממא בעו טולא ובליליא בעו אוירא‪ ,‬ע״צ ‪ 85‬בפרק יי‪.‬‬ ‫•‬

‫‪ .16‬עשאה לבהמה דופן לסוכה‪.‬‬

 ‫פירח« חי עירובי! מד ע״ב ‪ -‬מה »״א‬ ‫פ״ד‬
‫‪91‬‬

‫‪ .17‬הנהו זיקי דהוה שדיין בריסתקא דמהוזא בהדי דאתא רבא מפירקיה יכו״‪.‬‬

‫קרוב לחי אלף•‬ ‫•‬

‫‪ .18‬אם היו תחומיו שנתנו לו חכמים מובלעין בתוך התחום שלו‪.‬‬

‫‪- 2000‬‬ ‫י• ־׳‬ ‫‪2000‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪-2000-‬‬

‫‪•fy^Mm‬‬
‫•<'‪V ; vc‬‬ ‫•‬ ‫‪4000‬‬
‫מיי«»‬

‫שבת במערה שבתוכה ארבעת אלפים ועל מה פחות מארבעת אלפים ‪19.‬‬ ‫‪.‬אילו‬

‫דף מ ה ע״א‬

‫‪ .20‬רבי אליעזר אומר והוא באמצען‪.‬‬

‫משנה ה‬

‫‪ .21‬ר׳ יהודה אומר לאיזה צד שירצה ילך‪ ,‬היו שנים מקצת אמותיו של זה‬
‫א‪ .‬מביאי! ואוכלי! באמצע‬ ‫ב ת ו ך א מ ו ת י ו של זה‪.‬‬
‫פ״ד‬ ‫פירוש הי עירובין מה ע״ב — מז ע״ב‬
‫‪92‬‬

‫למה זה דומה לשלש חצירות הפתוחות זו לזו ופתוחות לרשות הרבים‪ ,‬ע״צ ‪ 38‬בפרק ט׳‪.‬‬ ‫*‬
‫אוקיינוס‪ ,‬ע״צ ‪ 44‬בפ׳׳ב‪.‬‬ ‫*‬
‫תוס׳ ד״ה לימא‪ ,‬מן הכיפה‪ ,‬מן המים העליונים‪.‬‬ ‫*‬

‫דף מו ע׳׳ג‬

‫כעיר חדשה שביהודה שיש בה חמשים דיורין ע״צ ‪ 100‬בפרק ה׳‪.‬‬ ‫*‬

‫דף מז ע״ב‬

‫‪ .23‬חרם שבין תחומי שבת‪.‬‬

‫א‪ .‬חרם‪ ,‬פרש״י מצודת דגים ומפסיק במים בין בי תחומיך‬
‫של ב׳ עיירות‪.‬‬
‫ב‪ .‬ורי^ת מפרש נקע מלא מים‪ ,‬וכן פר״ח חרס‪ ,‬לשון חריץ‬
‫)כל השטח אשר מ המים נקרא חרם(‬

‫‪ .24‬תוס׳ ד״ה חרם‪ ,‬אבל אין לפרש דלריביע קונץ שביתה במקומן‪.‬‬
‫א‪ .‬שמקצת המיס רחוקים מן העיר יותר מאלפים אמח‪.‬‬
‫ב‪ .‬בתחילת העיר כלו האלפים של מים‪.‬‬
‫ג‪ .‬מחיצה של ברזל‪.‬‬
‫‪93‬‬ ‫פירו® חי עירוביו מוז ע״א — מט ע״ א‬

‫מחיצה תלויה מהו שתתיר בחורבה‪ ,‬א״ל אין מחיצה תלויה מ ת ר ת א ל א במים‪ ,‬ע״צ ‪ 159,160‬בפ״א‪.‬‬ ‫*‬

‫‪-A—IV-‬‬

‫‪K‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ .26‬שיטול חפץ מתחת מרגלותיו)א(‬ ‫‪ .25‬כדי לפשוט ידיו ורגליו‪.‬‬

‫ומניח תחת מראשותיו)ב(‬

‫‪ifPhl‬‬
‫‪ .27‬תוס׳ ד׳׳ה גופו‪ ,‬כל טמא דמידלי במוטח‪ ,‬תילתא מלעיל ותרתי תילתי‬
‫מלתתא‪.‬‬
‫* שם‪ ,‬וגבי כוכין עי׳ ציורים בב״ב דף קא‪.‬‬
‫‪I‬‬ ‫‪it•/,‬‬ ‫* רש״י ד״ה שלמקדש‪ ,‬שתי אמות שהיו בשושן הבירה‪) ,‬מקום הוא על‬
‫חומת שער המזרחי של הר הבית ושושן הבירה מצויירת בו מבחוץ( ע״צ‬
‫‪ 74‬בפירוש חי למסכת סוכה‪.‬‬

‫דף מח ע״ג‬

‫תוס׳ ד״ה רשות גבי שתי חצרות וחורבה א ח ת ביניהן ע״צ ‪ 42‬בפרק ט׳‪.‬‬ ‫*‬

‫‪ .28‬כגון שנתנה אמצעית עירובה בזו ועירובה בזו‪.‬‬

‫‪rJL‬‬
‫‪-1J‬‬
‫‪4‬‬ ‫^ —‬

‫‪1 ..‬‬
‫‪ .29‬כגון שנתנוהו בשני בתים‪.‬‬

‫‪ .30‬חמשה שגבו את עירובן ונתנוהו בשני כלים‪.‬‬

‫דף מט ע״א‬

‫" ‪F ^ T T T‬‬
‫‪I -‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪I‬‬
‫‪ .31‬חצר שבין שני מבואות‪.‬‬
 ‫גירוש וזי עירובי! מ ט ע״ב‬ ‫‪94‬‬

‫‪ .‬מי שבא בדרך וכו׳ והיה מכיר אילן או גדר‪.‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪32‬‬

‫‪ .34‬וחכמים אומרים מרובעת כטבלא מרובעת כדי שיהיה נשכר לזויות‪.‬‬

‫~‪«—~>0‬‬ ‫•‬
‫‪ .36‬רש״י ד״ה ושמואל אמר‪ ,‬כגון דקאי כל נופו של אילן בתוך אלפים‬
‫למקום רגליו וכו׳ דהא ביתו רחוק מעיקרו אלפים‪.‬‬
‫א‪ .‬בא למדוד סן הצפון‪.‬‬
‫ב‪ .‬בא למדוד מן הדרום‪.‬‬
 ‫פירוש ווי עירובץ מ ט ע״ב — ג ע״ נ‬

‫‪£=1‬‬
‫‪7‬ל‪ .‬רש״י ד״ה מודדין‪ ,‬ל״א ושמואל אמר לא אמר כלום לביתי שאין לו מן‬
‫האילן‪ .‬לצד ביתו כלום אבל לתחתיו של אילן מצי אזיל דקסבר שמואל‬
‫דקנה לו שביתה בב׳ מקומות )במקום רגליו ותחת האילן(‪ ...‬או כאן או‬
‫כאן‪.‬‬

‫דף נ ע״א‬

‫‪® o o o o‬‬ ‫‪o o o o o‬‬

‫׳‪0‬י‬ ‫‪ .38‬יצאו שנים בעשירי וקראן עשירי‪.‬‬

‫‪o o o o o‬‬ ‫© © ‪o o o o‬‬ ‫כ ‪9 0‬‬

‫‪r‬‬ ‫?‬
‫‪cO‬‬
‫‪ .39‬דתנו קרא לתשיעי עשירי‪ ,‬ולעשירי תשיעי‪ ,‬ולאחד עשר עשירי‪.‬‬

‫דף נ ע׳׳ב‬

‫‪ .40‬לא שנו אלא באילן שתחתיו י״ב‪.‬‬

‫‪ .41‬אבל באילן שאין תחתיו י״ב‪.‬‬

‫; ‪ . ,‬׳ ‪k‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪.‬‬ ‫־‬
‫‪5‬‬
‫‪:.j‬‬

‫<‬ ‫‪4‬‬ ‫•*ך‬

‫•‬ ‫»‬ ‫‪ .42‬לא שנו אלא באילן שתחתיו חי‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬ ‫>‬
‫‪ .43‬אבל באילן שתחתיו ז׳‪.‬‬
‫פ״ד‬ ‫ח ‪ ,‬עלךןנץ ‪ J‬״•נ _ )‪..‬א ע״א‬ ‫גירוש‬

‫כגון ששבת בתל וכו׳ וכן בבקעה שהיא עמוקה י׳ וכו׳ ע״צ ‪ 207,208‬בפרק אי‪.‬‬ ‫־*‬

‫• ‪- 2000‬‬

‫‪ .44‬הב״ע כגון דאיכא ממקום רגליו ועד עיקרו תרי אלפי וארבע גרמידי‪,‬‬
‫דאי מוקמית ליה באידך גיסא דאילן)אות אי(‪.‬‬
‫* רש״י ד״ה דאי‪ ,‬בא למדוד מצפונו של אילן לצד ביתו אלפים‪ ,‬ע״צ ‪6‬ל‪.‬‬

‫צפון‬

‫‪ .45‬טעה ועירב לשתי רוחות וכו׳ אחד עירב לצפון ואחד עירב לדרום‪.‬‬

‫‪ .46‬ואס מיצעו עליו את התחום‪.‬‬

‫רש״י ד״ה לימא‪ ,‬מתחילת אילן לצד רגליו )מאות ב׳ בציור ‪6‬ג( ליתיב ליה אלפים לצד ביתו‪.‬‬ ‫*‬

‫דף נא ע״א‬
‫‪97‬‬ ‫פירוש חי עירובין נא ע״א‬ ‫״ד‬

‫‪ .48‬ויקרא‪ ,‬י״ד‪ ,‬ל״ז‪ ,‬והנהעגע בקירות הבית‪.‬‬

‫‪ .49‬שם‪ ,‬ל״ח‪ ,‬והסגיר את הבית שבעת ימים )הסגר ראשון(‪.‬‬

‫\‪r‬‬
‫‪ .50‬שם‪ ,‬ל״ט‪ .‬ושג הכהן ביום השביעי וראה והנה פשה הנגע‪.‬‬

‫א‪ .‬מקום האבנים‬ ‫•‬

‫ב‪ .‬מקום הטיח שסביב אבני הנגע‬
‫‪/‬‬ ‫\‬ ‫\‬
‫‪ - ^ -‬א ‪- - -‬‬
‫‪Sr^v.‬‬ ‫‪ .51‬שם‪ ,‬מ׳‪ ,‬מ״א‪ ,‬וחלצו את האבנים‪ ,‬ואת הבית יקצע מבית סבי‪4‬‬

‫‪ .52‬שם‪ ,‬מ״ב‪ ,‬ולקחו אבנים אחרות וכו׳ וטח את הבית‪.‬‬

‫•‬ ‫‪ .53‬שם‪ ,‬מ״ג‪ ,‬ואם ישוב הנגע ופרח בבית‪.‬‬

‫‪/ /‬‬ ‫\‬ ‫\‬

‫‪ .54‬שם‪ ,‬מ״ה‪ ,‬ונתץ את הבית‪.‬‬

‫רש״י ד״ה ושב‪ ,‬יכול חזר ופרח בו ביום יהא טמא‪ ,‬נאמר ואם ישוב‬ ‫*‬
‫הנגע)מ״ג( ונאמר ושב הכהן)ל״ט( מה שיבה האמורה להלן)ל״ט( בסוף‬
‫שבוע‪ ,‬אף שיבה האמורה כאן)מ״ג( בסוף שבוע‪.‬‬
‫שם‪ ,‬ותניא ופרח‪ ,‬יכול לא יהא טמא עד שיחזור ויפשה ת״ל צרעת‬ ‫*‬
‫ממארת בבתים )פסוק מ״ד( ונאמר צרעת ממארת בבגדים )פסוק י״ג(‬
‫מה בבגדים טמא את החוזר אע״פ שאינו פושה אף בבתים טמא את‬
‫החוזר אף שאינו פושה‪.‬‬
‫וא״ת הרי כתוב בפסוק מ״ד‪ ,‬ובא הכהן וראה והנה פשה הנגע‪,‬‬
‫מפרש רש״י בחומש )ע״ש שפתי חכמים צי( שחצי הראשון של פסוק‬

‫•‪4‬‬
‫מ״ד עד צרעת ממארת‪ ,‬מקומו אחרי פסוק מ״ז‪ ,‬ובא ללמד על ציור ‪.55‬‬

‫\‬ ‫‪-‬שמע שני‪-‬‬ ‫•הסגר ראשון‬

‫^ = ‪1‬‬
‫‪ .55‬רש״י ד״ה ושב‪ ,‬מנין לנגע שעמד בעיניו בראשון שלא פשה וכו׳ והמתין‬
‫שבוע שני ופשה‪ ,‬מניין שהוא חולץ וקוצה )ע״צ ‪ (51‬וטח )ע״צ ‪ (52‬ת״ל‬
‫ובא הכהן וראה והנה פשה‪.‬‬
‫ומקשה רש״י שאחרי הפסוק ובא הכהן וראה והנה פשה כתוב בתורה‬
‫נתיצה‪ ,‬ולא חולץ וקוצה וטח‪ ,‬ומתרץ יליף בג״ש ״נאמר כאן בפשה‬
‫בשני ובא הכהן‪ ,‬ונאמר בפשה בראשון)ע״צ ‪ (50‬ושב הכהן וכו׳״‪.‬‬
‫פ׳׳ד‬
‫פירוש חי עירובין נא ע״ב ‪ -‬נב וג״נ‬
‫‪98‬‬
‫‪ .56‬תוס׳ ד״ה כזה‪ ,‬מצפון לדרוס חייג בד״א לחודיה‪ ,‬ואס לאלכסונו של‬

‫דף נ ג ע״א‬

‫‪ .61‬מי שיצא )מעירו( לילך בעיר שמערבין בה )לילך לעיר שאפשר להגיע לשם ע״י עירוב(‪.‬‬
‫חמר גמל‪ ,‬ע״צ ‪ 48‬בפ״ג‪.‬‬ ‫*‬
‫דף גב ע״ב‬

‫ולמודד שאמרו נותנים לו אלפים אפי׳ סוף מדתו כלה במערה‪ ,‬ע״צ ‪ 136‬בפ״ה‪.‬‬ ‫*‬
‫רש״י ד״ה מפני‪ ,‬שאין מודדין אלא בחבל של המשים אמה‪ .‬ע״צ ‪ 67‬בפ״ה‪.‬‬ ‫*‬
 ‫פירוש חי עירובין דף נב ע״ב‬
‫‪99‬‬

‫פרק חמישי‬

‫* רש׳׳י ד״ה כיצד‪ ,‬דתנו לקמן הנותן עירובו בעיבורה של עיר ציור ‪.120‬‬
‫» שם ד׳׳ה בית‪ ,‬שור איגר‪ ,‬חומת גג‪ .‬כלו׳ שהגגות הן החומות‪).‬מגילה ה‪ :‬ערכין לב‪(.‬‬

‫‪ .1‬בית נכנם בית יוצא‪.‬‬ ‫משנה א׳‬

‫א‪ .‬רש״י דף גג ע״א דייה מוציאין‪ ,‬רואיו כאילו יש בליטה אחרת כנגדח וכו׳ וחוט‬
‫מתוח מזו לזו‪.‬‬
‫ב‪ .‬שבעים אמה ושיריים חוץ מהעיבור שנתנו לעיר ע״י הבתים הבולטים‪ ,‬כ״כ הרמ״א‬
‫סי׳ שצ״ח סעי' הי‪ ,‬ועי״ש בביאור הלכה שכתב שיש להחמיר כשיטת הראב״ד‬
‫והרשב״א שמביא דעת הראב״ד והריטב״א שרק משלימים מהבית הבולט עד שיושלם‬
‫השבעים אמה ושיריים מהעיר‪.‬‬

‫משנה א׳‬
‫‪ ,2‬פגום נכנס פגום יוצא‪ ,‬וברש״י ד״ה בית‪ ,‬שהיתה עיר מוקפת חומה‬
‫ויש מגדליו עגולין בולטים בחומה פעמים שבולטים בפנים א פעמים‬
‫ב‬
‫שבולטים בחוץ‪,‬‬

‫תוס׳ ד״ה כיצד‪ ,‬מביא פי׳ ר״ךו‪ ,‬וכתב הריטב״א שדעת ר״ח כפי׳ רש״י‪.‬‬
‫פייה‬ ‫פירוש חי עירובין דף נב ע״ב — מ ע״א‬ ‫‪100‬‬

‫אחונ הקרנות •‬

‫‪ .3‬גדודיות גבוהות עשרה טפחים‪ .‬וברש״י‪ ,‬שברי חומה של חרבות בתים‪.‬‬ ‫מ ש נ ה א׳‬

‫דף נג ע״א‬

‫וגשרים‪ ,‬עי׳ לקמן ציור ‪.32‬‬ ‫*‬

‫‪0‬‬ ‫ה<‬
‫משנה א׳‬ ‫‪0‬‬ ‫הי‬
‫‪0‬‬ ‫‪o‬‬
‫‪ .4‬ונפשות‪ ,‬ציון‪ .‬ובתוס׳ ד״ה וגשרים‪,‬‬ ‫א‬ ‫‪0‬‬
‫דנפש בנין שעל הקבר כדפ״ה‬ ‫‪0‬‬
‫‪o‬‬
‫בגטי‪ .‬בערוך מפרש נפש ציון‪.‬‬ ‫‪N‬‬

‫•וצא‬

‫משנה א׳‬
‫‪ .5‬מוציאין א ת המדה כנגדן‪.‬‬ ‫עיי‬
‫א‪ .‬ברש״י‪ ,‬ומודד מן ה ח ו ט ולחוץ כדי שיהא התחום שוה לשתי קרנות‪.‬‬
‫נ‪ .‬ולא יהא כאן קצר‬

‫ר ‪r‬‬ ‫— ‪ 2000‬־ד‬
‫—‪zo oQ‬‬

‫—‪0 00‬‬
‫‪hv‬‬
‫‪—2‬‬

‫ג‬
‫‪I‬‬

‫א‪ .‬זויות‪.‬‬
‫משנה א׳‬
‫‪ .6‬כמין טבלא מרובעת כדי שיהא נשכר א ת הזויות‪ ,‬וברש״י‪.‬‬
‫‪101‬‬ ‫פירוש חי עירובין מ ע״א גח ע״א‬ ‫פ״ה‬

‫‪?n‬‬
‫ר ח ב ן לכגידת‪ ,‬ה^יר ‪JS‬‬
‫\‪f‬‬
‫‪Q‬‬

‫‪ .7‬רש״י ד״ה ועושין אותן‪ ,‬בא״ד שהרי רחבן למידת העיר וכו׳ וארב! אלפים‪.‬‬

‫‪ .8‬שני בתים זה לפנים מזה‪.‬‬

‫דף גד ע״ב‬

‫‪9‬‬
‫אלעזר‬ ‫‪p‬‬ ‫משח‬ ‫‪a‬‬ ‫אהרן‬ ‫איתמר‬
‫‪z‬‬

‫‪ .9‬נסתלקו בניו אלעזר ישב לימיו משה ואיתמר לשמאל אהרן‪.‬‬

‫דף כה ע״א‬

‫‪t'O‬‬

‫‪jjfoo‬‬

‫‪ .11‬עגולה עושיו לה זויות‪.‬‬ ‫מערב‬

‫רש״י ד״ה עגולה‪ ,‬ואח״כ‬
‫ימדוד תחומי קרנות עי׳ ציור ‪.48‬‬ ‫‪ •1°‬ארוכה כמות שהיא‪ ,‬דאריכא וקטינא‪.‬‬
‫פיאות‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫רש״י‪ ,‬שאם בא לצאת דרך קרן העיר‪ ,‬ועיי רש״ש‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫פייה‬ ‫׳פירוש חי עירובין נח ע״ב‬
‫‪102‬‬
‫רש״י שם‪ ,‬דמרובע יותר על העיגול רביע‪ ,‬עי׳ פ ״ א ציו* ‪.192‬‬ ‫*‬

‫צפון‬

‫כאן זורחת השמש בתמוז‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫כאן זורחת השמש בתשרי וניסך‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫כאן זורחת השמש בטבת‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬
‫זויות‪.‬‬ ‫ד‪.‬‬

‫מ ר ו ב ע ת א י ן עושין ל ה זויות‪ ,‬ל ק מ ן דמרבעא‪ ,‬ולא מרבעא בריבוע עולם‪.‬‬ ‫‪12‬־‪.13‬‬

‫‪ .15‬ה י ה בית א ח ד יוצא כ מ י ן פגום וכו׳ רואין א ו ת ן כ א י ל ו‬ ‫‪ .14‬ה י ת ה ר ח ב ה מ צ ד א ח ד‬

‫ח ו ט מ ת ו ח עליהן ומודד ממנו ולהלן אלפים אמה‪.‬‬ ‫ו ק צ ר ה מ צ ד א ח ר רואיו א ו ת ה‬
‫״‬ ‫כ א י ל ו ה י א שוה‪.‬‬

‫א‪ .‬חבל‪ ,‬הנקרא יתר‪.‬‬

‫‪ -‬א‪ .‬רש״י ד״ח רואין‪ ,‬והדר בקשת לא יתחיל‬

‫למדוד מביתו ולצפון‪.‬‬ ‫י " — ־־‬
‫‪ j‬רואיו את המקום שבין היתר לקשת‬ ‫כמיו סשת•‬ ‫יה‬
‫היתה עשי‬ ‫‪16‬־‪.17‬‬
‫כאילו היא מלאה בתים‪.‬‬
‫‪103‬‬ ‫פירוש חי עירובין גוז ע״א‬

‫‪ .18‬א ו כ מ י ן גאם‪ ,‬וברש״י דייה רואיו‪ .‬עי׳ ב י א ו ר‬

‫ה ל כ ה ס י ׳ ש צ ״ ח ס ע י ׳ ח ׳ ד ״ ה רפ״ג ב ס ו ף דבריו‪.‬‬
‫א‪ .‬רואיו אותה כאילו היא מלאה בתים‪.‬‬

‫ל א צריכה ד א ר י כ א ו ק ט י נ א ‪ ,‬עי׳ ציור ‪.10‬‬ ‫*‬

‫ל א צריכא דמרבעא‪ ,‬ו ל א מ ר ב ע א בריבוע עולם‪ .‬עי׳ ציו ‪.12‬‬ ‫*‬
‫ז־י־־ום‬

‫‪ .19‬ל א צריכא מ ש ת י ר ו ח ו ת ‪.‬‬

‫א‪ .‬תוס׳ נד ע״ב ד״ח אם‪ ,‬עד ראש הא׳ של העיר‬

‫ועוד שם‪ ,‬דחא רחבח מן הצד‪ ,‬עי׳ ציור •‪.1‬‬

‫‪ .20‬א מ ר רב ה ו נ א עיר ה ע ש ו י ה כ ק ש ת א ם יש בין שני ר א ש י ה פ ח ו ת‬

‫א ל פ י ם א מ ה מ ו ד ד י ן ל ה מ ן ה י ת ר )יש כ א ן ה ב ל ע ת‬ ‫מארבעת‬
‫תחומיו(‪.‬‬

‫‪ .21‬ו א ם ל א ו )פי׳ שיש י ו ת ר מ א ר ב ע ת א ל פ י ם א מ ה‬

‫בין ר א ש י ה ק ש ת ( מ ו ד ד י ן ל ה מ ן ה ק ש ת ‪.‬‬

‫‪ .22‬ח ו מ ת ה ע י ר שנפרצה ב מ א ה ו א ר ב ע י ם ו א ח ת ושליש וכו׳ מ ש ת י‬

‫ר ו ח ו ת ‪ .‬רש״י ד ״ ה ח ו מ ת ‪ ,‬ו ה י ו צ א מ ז ו )שבצד מערב( לזו )שבצד‬
‫מ ז ר ח ( ל ל כ ת דרך זו )שבצד מ ז ר ח ( ח ו צ ה ל ה ) א ל פ י ם א מ ה ( ‪.‬‬
‫א‪ .‬רש״י ד״ח וחא‪ ,‬וכנון שאין יישוב בחלל העיר‪.‬‬
 ‫פ״ה‬ ‫פירוש חי עירובין נח ע״א — נח ע״ב‬
‫‪104‬‬

‫‪70.2/3‬‬

‫‪ .23‬נותנין ק ר פ ף לעיר דברי רבי מ א י ר ‪.‬‬

‫‪[70.2/‬‬ ‫‪70.2A‬‬ ‫‪— 2000 -‬‬

‫‪70.2/3‬‬

‫‪ .24‬ו ח כ מ י ם א ו מ ר י ם ל א א מ ר ו ק ר פ ף‬
‫א ל א בין ש ת י עיירות וכו׳ ק ר פ ף‬
‫לזו ו ק ר פ ף לזו‪.‬‬

‫‪ .25‬ו כ מ ה ה ו י בין י ת ר ל ק ש ת ‪ ,‬רבה בר ר ״ ה א מ ר א ל פ י ם א מ ה ‪.‬‬

‫‪ .26‬ר ב א בריה ד ר ב ר ״ ה א מ ר א פ י ׳ י ת ר‬
‫מ א ל פ י ם וכו׳ ד א י בעי ה ד ר א ת י‬
‫דרך בתים‪ ,‬רש״י ד ״ ה דאי‪ ,‬יכול‬
‫עד ש מ ג י ע ל א ח ד מ ן‬ ‫להלך‬
‫ה ר א ש י ן ו מ ש ם יכול ל ה ל ך ל ר א ש ו‬
‫ה א ח ר ש ה ר י ת ח ו מ י ה ן נבלעין ז ה‬
‫בזה‪.‬‬

‫‪ .27‬ת ו ס ׳ ד ״ ה עיר‪ ,‬ה א ד ל א נ ק ט ר ״ ה מ ל ת י ה אשני פגומים‪.‬‬

‫עיי‬ ‫שם‪ ,‬וכיון ד ה ו י ת ו ך עיבור העיר ועו׳ כ א י ל ו ח ו ט מ ת ו ח ע ל י ה ם‬ ‫*‬

‫עי׳ ציור ‪.1‬‬

‫ש‬ ‫‪0‬‬
‫ש‬ ‫‪0‬‬

‫‪ .28‬שם‪ ,‬ואפי׳ יש פגומין ה ר ב ה ז ה א ח ר זה‪.‬‬

‫* שם‪ ,‬א פ י ׳ א י ן ש ם ה ב ל ע ת ת ח ו מ י ו ‪ .‬כ מ ו בציור ‪.21‬‬
‫‪7‬גיר‬
‫* ש ם ולכן בעי ש י ה א ש ם ה ב ל ע ת ת ח ו מ י ו ‪ ,‬כ מ ו בציור ‪.20‬‬
 ‫פירוש חי עירובין נח ע״א — גח ע״ג‬ ‫פ״ה‬

‫‪ .29‬ת ו ס ׳ ד ״ ה פ ח ו ת ‪ .‬א ם א י ן בין י ת ר‬

‫ל ק ש ת א ל א א ל פ י ם וכו׳ א פ י ׳ יש‬
‫י ו ת ר מדי א ל פ י ם בין שני ר א ש י‬
‫הקשת‪.‬‬

‫א• דלא גרע מאילו ניטל אותו של מעלה‪.‬‬

‫ב‪ .‬לרבא בריח דרבר״ה צ״ל שהמרחק בין הקשת‬
‫לקי אלפים אמה‪ .‬עיי מהרש״א ושפ״א דייה‬
‫פחות‪.‬‬

‫‪ .30‬ת ו ס ׳ דייה ו א ם ‪ ,‬ל א מ ן ה ק ש ת מ מ ש‬

‫עיר ה ע ש ו י ה כ ק ש ת‬

‫‪ .31‬שם‪ ,‬ו ר ״ ח פירש עיר ה ע ש ו י ה כ ק ש ת ש א י ן מ ת ק צ ר והולך‪.‬‬

‫שלש מ ח י צ ו ת ש א י ן ע ל י ה ם ת ק ר ה וכו׳ ש ת י מ ח י צ ו ת ויש ע ל י ה ן ת ק ר ה מהו< עי׳ ציור ‪ .3‬־‬ ‫*‬

‫נפש‪ ,‬עי׳ ציור ‪A‬‬ ‫*‬

‫* ו ה א ו ר ו ו ת ו ה א ו צ ר ו ת שבשדות ויש ב ה ם ב י ת דירה‪ .‬כ ת ב ב ח ז ו ״ א‬

‫ל י ק ו ט י ם ס י ׳ ב׳ כ ״ ח ד ה א י ב י ת דירה היינו ש ה ש ו מ ר ישן שם‪ ,‬ו ל א‬
‫שיש לו ח ד ר גדור לדירה‪ ,‬ועי׳ בספר מ נ ח ת ישראל ח ״ ב דף ק י ״ ז‬
‫ד ״ ה בגמי ו ה א ו ר ו ו ת ‪.‬‬
‫סי׳ שצ״ח ס ״ ק ה׳‬ ‫ו ע י ׳‪Y-‬ערי ח‪.‬שו‪.‬בר•‬ ‫‪28‬‬ ‫» והבורגנין‪ .‬פ ״ ב ציור‬
 ‫פייה‬ ‫׳פירוש חי עירובין נח ע״ב‬ ‫‪106‬‬

‫‪ .33‬ו ה ב י ת שבים‪.‬‬

‫* ובור ישיח‪ ,‬עי׳ פ״ב ציור ‪.55‬‬

‫* וגדר‪ ,‬בשו״ע ה ר ב ס י ׳ ש צ ״ ח סעי׳ ח ׳ כ ת ב ג׳ מ ח י צ ו ת א ע ״ פ ש א י ן‬

‫ע ל י ה ם ת ק ר ה ח ש ו ב ו ת כ ב י ת גמור‪ .‬שדרים ב י נ י ה ם א ו שנשארו‬
‫מ ב י ת גמור‪.‬‬

‫‪J — ? 0 — ,i‬‬ ‫>— ‪Z000‬‬

‫‪t-‬‬

‫‪ .34‬מ ע ר ה מ ת ע ב ר ת ע מ ה א מ ר אביי כשיש בנין על פ י ה וכוי להשלים‪ ,‬ו ב ת ו ס ׳ ד ״ ה לא‪.‬‬

‫‪ .35‬יושבי צ ר י פ י ן ) ד י ר ה של הוצין וערבה( א י ן מ ו ד ד י ן ל ה ם א ל א מ פ ת ח‬

‫ב ת י ה ן וכוי‪ ,‬א ם יש שם שלש ח צ ר ו ת של שני ב ת י ם הוקבעו‪.‬‬
 ‫פירוש חי עירובין נו ע״א‬ ‫פייה‬
‫‪107‬‬

‫ו ס י מ נ י ך עגלה בצפון ועקרב ב ד ר ו ם )כנלע״ד(‪.‬‬ ‫‪.36‬‬

‫ר׳ י ו ס י א ו מ ר ו כ ו ׳ מ ר ב ע ה כ מ י ן ה ת ק ו פ ה‬ ‫‪37‬־‪.38‬‬
‫א‪ .‬קרן מזרחית צפונית‪.‬‬
‫כאן יוצאת ח ס ח ביום ארון‪ ,‬בתקופת תמוז‪.‬‬
‫ב‪ .‬כאן חחמח שוקעת ביום ארון‪.‬‬
‫‪ J‬מזרח‪ ,‬חחמה זורחת בניסן ובתשרי‪.‬‬
‫ד‪ .‬מערב‪ ,‬החמת שוקעת בניסן ובתשרי‪.‬‬
‫ח‪ .‬קרן מזרחית דרומית‪.‬‬
‫כאן זורחת חחסח בתקופת טבת‪.‬‬
‫ו‪ .‬שוקעת ביום קצר‪.‬‬
 ‫פירוש ח י עירובי! נו ע ״ א‬ ‫‪108‬‬
‫פ״ה‬

‫י״‪,/‬״"‬ ‫‪39‬‬
‫»»וז‬ ‫כל ארבע שנים שהוא מחזור קטן )עד ‪ 28‬שנח שהוא‬
‫מחזור גדול( נופל תקו‪9‬ת ניסן בתחילת חלילה אך לא‬
‫תמיד ביום ראשון‪ ,‬כשנופל ביום שני בתחילת הלילה‬
‫משמש צדק‪ ,‬וביום שלישי נוגה‪ ,‬וכן חלאה עד נ‪ .‬צ‪ .‬נ‪ .‬ש‪.‬‬
‫ח‪ .‬ל‪.0 .‬‬

‫‪...17...21...25...‬ג‪...5...9...1‬ניסן‬

‫א מ ר ש מ ו א ל א י ן ת ק ו פ ת ניסן נופלת א ל א ב א ר ב ע ה רבעי ה י ו ם‬ ‫‪.40‬‬

‫וכוי ו א י ן ת ק ו פ ה מ ו ש כ ת מ ח ב ר ת ה א ל א ח צ י ש ע ה ‪ ,‬ו ב ר ש ״ י ‪.‬‬

‫א‪ .‬לפני חטולד‬

‫כאשר הלבנה בין השמש לארץ לא רואים‬
‫את חלבנה כלל כי חשיבה שאנו רואים‬
‫את הלבנה הוא ע״י שאור השמש מאיר‬
‫עליה‪ ,‬ובאופן כזה אין אני רואין כלל‬
‫אור‪.‬‬

‫ו ה ו א ד א ת י ל י ד ל ב נ ה א ו ב ל ב נ ה וכוי‪.‬‬ ‫‪.41‬‬

‫ב‪ .‬א ח ר י וזמולד‬

‫כאשר נטתה הלבנה לצד מאיר עליה‬
‫השמש באופן כזה אשר מקצת מאור‬
‫המאיר על חלבנה נראה ליושבי הארץ‪,‬‬
 ‫פירוש חי עירובין נו ע״א‬
‫ת ו ס ׳ ד״וי ו א י ו בין‪ ,‬ו ק ש ה ל ר ״ י ד א ם יש ל ע ו ל ם בין י ו ם ק צ ר ובין י ו ם א ר ו ך י ״ ב שעות‪.‬‬

‫‪ 42‬י ו ם א ר ו ך )בקיץ(‬

‫א‪ .‬תוס' שם‪ ,‬הרי במקום ז׳ שעות ומחצה הקטנות שבליל תטוז‪ ,‬שחם סוף‬
‫תקופת ניסן‪ ,‬שלא נפלת תקופת תמוז בתחילת לילח‪ ,‬יאלו נפלה תקופת‬
‫תטוז בתחילת חלילה לא חסר כלום לתקופת ניסן מ ס ח ששעות הלילח‬
‫קצרים דמח שחסר בשעות של לילח משלימות אותן שעות היום הארוכים‪.‬‬
‫ב‪ .‬שם‪ ,‬אנו משלימים בשבע שעות ומחצה בלילי תשרי שחם בינוניות‪.‬‬
‫ג שם‪ ,‬חנחות הב״ח ונם ז׳ ומחצה שבסוף תקופת תשרי העודפות על צ״א יום‬
‫ח ס קצרים‪.‬‬
‫ד‪ .‬ומשלימים אותם הזי שעות ומחצח נימים בינונים‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫י ו ם ק צ ר )בחורף(‬ ‫‪44‬‬

‫יום‬

‫‪ .45‬שם‪ ,‬ו א ם נ א מ ר ש ה ש ע ו ת ל ע ו ל ם שוות ו ב י ו ם א ר ו ך י ׳ ׳ ח‬

‫ש ע ו ת ו ב ל י ל ה ק צ ר ו׳‪ ,‬א י ן ת ק ו פ ת ת מ ו ז נ ו פ ל ת א ל א‬
‫וכו׳ פי'‪ ,‬ד ל א י ת כ ן שיפול ת ק ו פ ת ת מ ו ז בשבע ו מ ח צ ה‬
‫ב ל י ל ה כיון ש ב ת מ ו ז ה ל י ל ה ר ק שש שעות‪.‬‬

‫‪ .46‬שם‪ ,‬ד ב ת ל ת א ב ש ב ת א ו ב מ ע ל י ש ב ת א ק א י מ א ד י ם‬
‫בזוגי‪ ,‬ופרש״י בשבת ק כ ט ‪ :‬ד ״ ה ד ק י י מ א ו ס ד ר ת ח ל ת‬
‫ס י מ נ י ״ ה י מ י ם ״ ח ל ״ מ כצנ׳׳ש ש ע ה ר א ש ו נ ה של א ח ד‬
‫בשבת ח מ ה ושל שני בשבת ל ב נ ה ושל שלישי מ א ד י ם ‪,‬‬
‫נ מ צ א מ א ד י ם ח ו ז ר בו ח ל י ל ה בשעה ש מ י נ י ת ב י ו ם‬
‫ו ה י א זוגות‪ .‬עי׳ ציור ‪.40‬‬
‫שם‪ ,‬ולפי ז ה מ ש כ ח ת ל ה וכו׳ ו ב ה א י ל א ק א י ‪ ,‬כ ש ה י ו ם‬
‫נ ת ק צ ר ו מ א ח ר ל ב ו א בשעה נ מ צ א מ א ד י ם ח ו ז ר בו‬
‫ח ל י ל ה בשעה ת ש י ע י ת ו ל א בזוגות‪ ,‬עי׳ בציור‪.‬‬
 ‫פ״ה‬ ‫פירוש חי עיווכין נו ע״ב‬ ‫‪110‬‬

‫אורכן‬
‫רי‪.‬ביע‬
‫‪ v‬ל‬
‫רנחומין‬
‫— ‪— 2000‬‬

‫מרובעת וחיזר‬ ‫אותה כמין טבלא‬ ‫א ת העיר עושה‬ ‫ת״ר המרבע‬ ‫‪.47‬‬
‫א ת ה ת ח ו מ י ן ועושה אותן כמין טבלא מרובעת‪.‬‬ ‫ומרבע‬

‫‪• 1600‬‬

‫‪.48‬‬
‫א‪ .‬כשהוא מודד לא ימדוד מאמצע קרן זוית אלפים אמה‪ ,‬וברש״י דייה וכשהוא‬
‫מודד‪ ,‬באלכסון אלפים לכל קרן וקין‪.‬‬
‫רשי׳י שם‪ ,‬למתוח חוט מתחום קרן זה לתחום קרן זה‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫רש״י דייה ספני‪ ,‬לכל צד אלא אלף ותכ״ח אמות‪.‬‬ ‫‪j‬‬
‫אלא מביא טבלא מרובעת שהיא אלפים אמח על אלפים אמה ומניחה בקרן‬ ‫ד‪.‬‬
‫באלכסונח‪ ,‬וברש״י שם‪ ,‬מח שאלכסון של אלפים על אלפים עודף על ריבוע‬
‫)‪ $00‬אמה(‪.‬‬
‫רש״י שם‪ ,‬תקע״ב )‪ (572‬אמה פחות די חומשין תנם על אלף ותכ״ח )‪(1428‬‬ ‫ה‪.‬‬
‫הרי אלפים‪.‬‬

‫\ '‬ ‫‪H‬‬ ‫•‬ ‫זי‬ ‫׳ ‪,‬ו‪1 .‬י‬

‫‪.49‬‬
‫א‪ .‬רש״י דייה "מפני‪ ,‬שהיית צריך למדוד אלפים ואלכסונן מאמצע קרן העיר‬ ‫ן‬ ‫׳‪: -‬‬ ‫\‬
‫ולמתוח חוט אחרי כן מתחום קרן לתחום קרן מב׳ עד בי‪.‬‬ ‫שם‪,‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫ו‬ ‫א‬ ‫‪>/‬‬
‫ותמצא מן החוט ולעיר וכו׳ אלפים אמה‪.‬‬ ‫שם‪,‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪Y‬‬ ‫ץי‪.‬‬ ‫‪I‬‬
‫ו‬
‫אלפים תחוס כננד העיר לארבע רוחותיה‪.‬‬ ‫שם‪,‬‬ ‫ף ד‪.‬‬ ‫—‪—Zaoo‬‬
‫ז‪-‬‬
‫ו‬
‫חוט כמין נאם‪.‬‬ ‫שם‪,‬‬ ‫ה‪.‬‬
‫‪I1‬‬

‫‪/‬‬ ‫‪ 1‬יי־*‬ ‫!‬

‫ומכוון אלכסונה מנד אלכסון קרן העיר‪.‬‬ ‫שם‪,‬‬ ‫ו‪.‬‬
‫ז‪ .‬שם‪ ,‬כלומר מודד אלפים ושמונה מאות כנגד הקרן באלכסון‪.‬‬
‫•י‪:‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪I‬‬ ‫«‬
‫ז־‬ ‫ו‬ ‫•‬
‫זי‬

‫\‬

‫נ מ צ א ת ה ע י ר מ ש ת כ ר ת א ר ב ע מ א ו ת א מ ו ת ל כ א ן ו כ ר ע י ׳ ציור ‪ 49‬בריבוע ה מ ר כ ז י ‪.‬‬ ‫*‬

‫נ מ צ א ו ת ח ו מ י ו מ ש ת כ ר י ן ח ׳ מ א ו ת א מ ו ת ע י ׳ צ י ו ר ‪ 4 8‬א ו ת ד ׳ ו צ י ו ר ‪ 49‬א ו ת זי‪.‬‬ ‫*‬

‫‪111‬‬ ‫פירוש חי עירונין נו ע״ב‬ ‫פ״ה‬

‫שדות וכרמים‬

‫‪a‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ .50‬ת ח ו ם ערי ה ל ו י ם א ל פ י ם א מ ה צא מ ה ם א ל ף א מ ה מגרש‪.‬‬ ‫עיי‬ ‫‪i‬‬
‫‪aj‬‬
‫‪IS‬‬
‫‪4000‬‬ ‫‪4000‬‬

‫שדות וכרמים‬
‫•ב‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3.‬‬ ‫‪x‬‬
‫‪h‬‬
‫‪x‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪X‬‬
‫>‬ ‫מגרש‬ ‫*‬
‫*‬
‫״‬ ‫‪I‬‬
‫א‬ ‫‪a‬‬ ‫©‬
‫‪0‬‬ ‫*‬ ‫‪X‬‬ ‫‪.51‬‬
‫ן‬
‫‪O‬‬
‫־ עיר—‬
‫«‬ ‫מ ש כ ח ת ל ה ב מ ת א ד ה ו י א תרי א ל פ י א ת ר י אלפי ת ח ו ם כ מ ה ה ו י א‬
‫‪a‬‬ ‫ו‬
‫•‪• 0‬י [ ‪A 4000‬‬
‫‪&O‬‬ ‫א‬ ‫שיתסר ק ר נ ו ת כ מ ה ה ו י י ן ש י ת ס ר דל ת מ נ י א ד ת ח ו מ י ן וארבעה‬
‫י׳<‬ ‫א‬ ‫י ק ר נ ו ת כ מ ה ה ו י תריסר‪.‬‬
‫‪3.‬‬ ‫א ‪3.‬‬ ‫ו‬ ‫«‬ ‫‪X‬‬ ‫‪1‬‬
‫מגרש‬ ‫א‪ .‬תחוס‪ .‬ב‪ .‬קרנות ג‪ .‬קרן מגרש‪.‬‬
‫ג‬ ‫‪X‬‬
‫ן‬
‫‪a‬‬ ‫‪3.‬‬ ‫י*‬ ‫י‪/‬‬ ‫‪3.‬‬ ‫‪X‬‬
‫‪1‬‬

‫‪.52‬‬
‫בעיגולא ק א מ ר ‪ ,‬וברש״י ד ״ ה כ מ ה ‪ ,‬נ מ צ א ת עיר ומגרשיה ד׳ א ל פ י ם‬
‫עמה‬ ‫על ד׳ א ל פ י ם עגולים‪ .‬רש׳׳י שם‪ ,‬ל ת ת ללוים ריבועא‬
‫ו ק ר נ ו ת י ה )א( ו ת ח ו מ י ן )ב(‪.‬‬

‫•‬ ‫« ‪ b 1‬ץ•!‪:•*,‬‬ ‫!‬

‫‪.... - 4 - 4‬‬

‫<‬ ‫‪I‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪:‬‬ ‫י‬ ‫י‬

‫‪t‬‬
‫‪-. •1 - +‬‬
‫‪ y :‬י ו‬
‫‪ ...,....;.._(..‬ו !‬
‫‪J‬‬
‫‪...‬ן‪.‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪V- ....‬‬
‫[ ‪: :‬‬
‫‪$‬ז‬

‫‪...‬‬ ‫י‬
‫»‬ ‫»‬ ‫‪I‬‬ ‫י‬ ‫'‬ ‫־ "‬

‫! »=י‪ >:‬ד >גג •‬

‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪i‬‬ ‫‪'.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪ .53‬ת ו ס ׳ ד ״ ה מ ש כ ח ת ‪ ,‬ב מ ת א ד ה ו י ח ׳ אלפיים על ר‪,‬׳ אלפים‪.‬‬
‫פ״ןץ‬ ‫פירוש חי עירובין נו ע״ב — נז ע״א‬ ‫‪H2‬‬

‫ת ו ס ׳ ד ״ ה כ מ ה מרובע י ו ת ר על העיגול‪ ,‬עי׳ ציורים בדף מ ‪.‬‬ ‫*‬

‫ב‪ .‬ארבע דקרנות‪.‬‬ ‫א‪ .‬ארבע דתחומין‪.‬‬ ‫תחומין‬ ‫עיי‬ ‫תחומיו‬

‫‪40»0‬‬

‫‪<3‬‬

‫‪ .54‬אביי א מ ר מ ש כ ח ת ל ה נ מ י ב מ ת א ד ה ו י א א ל פ א ב א ל פ א ‪.‬‬

‫דף נז ע״א‬

‫‪ .55‬מ י ס ב ר ת ברבועא ק א מ ר בעיגולא ק א מ ר וכו׳ ו ש י ת א מ כ ״ ד‬

‫)של ת ח ו מ י ך ו ה ק ר נ ו ת ( ריבעא הוי‪.‬‬

‫א‪ .‬הקשו בתוס! ד״ח אביי‪ ,‬שחתחומין והקרנות ‪ on‬יותר‬

‫מג׳ חלקים )‪ (1800‬במאתים וחמשים מה שחריבוע יותר‬
‫מן העיגול של העיר‪ ,‬עי׳ מחרש״א שמפרש קושי חתוס׳‪.‬‬

‫‪i‬‬ ‫;‬ ‫‪:‬‬ ‫‪j‬‬

‫מגי‪-‬עו‬

‫‪R‬‬
‫‪A‬‬
‫עיי‬ ‫׳צ‬
‫>‪S‬‬ ‫י‬ ‫‪CJ‬‬

‫‪:‬‬ ‫ו‬ ‫־‬

‫‪ .57‬רב א ש י א מ ר מ א י רביע רביע ד ק ר נ ו ת ‪.‬‬ ‫‪ .56‬רבינא א מ ר מ א י רביע רביע דתחומיך‪.‬‬

‫‪113‬‬ ‫פירוש חי עירובי! גי ע״א‬ ‫פ״ה‬

‫ו ה א ריבעוה‪ ,‬דעיר עגולה מרבעין א ו ת ה ‪.‬‬ ‫*‬

‫‪6 000‬‬

‫‪ .59‬כ מ ה מרובע י ת ר על העגול רביע‪ .‬ה ג י ת מ נ י מ א ה )עי׳ ציור ‪48‬‬

‫א ו ת ד( ש י ת מ א ה ו ש י ת י ן ושבע נכי ת י ל ת א הוי‪.‬‬

‫‪lw‬‬ ‫‪}0QO‬‬ ‫‪IOOO‬‬ ‫‪200O‬‬ ‫‪JMO‬‬ ‫‪*1000‬‬ ‫‪fo*o‬‬ ‫‪fi^a‬‬

‫כ מ ה מרובע י ת ר על העגול וכו׳ ה ״ מ בעיגולא מגו רבוע‪.‬‬ ‫‪60‬־‪61‬־‪.62‬‬

‫רש״י ד ״ ה א ב ל ב א ל כ ס ו נ א ‪.‬‬
‫_רובו לחודן של קרנות‪.‬‬ ‫‪" ...‬‬
‫״ן‬
‫וטיעוסו לסמוך לחן‪.‬‬ ‫‪'f‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪\ J‬‬
‫ולא נשתגרו בג אמצעי‪.‬‬ ‫— —‬

‫‪/|ooo‬‬

‫רש״י דייה ה ״ מ ‪ ,‬מ ו ק ו ש ל ש י ם ב א מ ה י ס ו ב א ו ת ו עי׳ פ ״ א ציור ‪.185‬‬ ‫*‬

‫כל א מ ת א בריבוע א מ ת א ו ת ר י ח ו מ ש י ב א ל כ ס ו נ א עי׳ ציור ‪,48‬‬ ‫*‬
‫ובפרק ב׳ ציור ‪.62‬‬
‫נותנין ק ר פ ף לעיר דברי רבי מ א י ר עי׳ ציור ‪23‬‬ ‫*‬
‫ו ח כ ״ א ל א א מ ר ו ק ר פ ף א ל א בין ש ת י עיירות עי׳ ציור ‪.24‬‬ ‫*‬
‫וכן ג׳ כפרים ה מ ש ו ל ש י ן וכו׳ עי׳ בגמי‪.‬‬ ‫*‬
‫ת ו ס ׳ ד ״ ה רב ה ו נ א וכן א ם יש ב י ת א ח ר ת ו ך ע׳ א מ ה ושיריים‬ ‫*‬
‫ל א ו ת ו ב י ת וכו׳ עי׳ ציור ‪.28‬‬
‫שם‪ ,‬כ ד א מ ר בעושין פ ס י ן ציור ‪.29‬‬ ‫*‬
‫פ״ה‬ ‫פירוש חי עירובין מ ע"נ‬ ‫‪114‬‬

‫חיצון‬ ‫אמצעי‬ ‫חיצון‬

‫‪ .63‬תנן וכן שלשה כפרים ה מ ש ו ל ש י ם א ם יש בין שנים ה ח י צ ו נ י ם מ א ה‬ ‫מ ש ג ה >׳‬

‫וארבעים ו א ח ת א מ ה ושליש‪.‬‬

‫‪ .64‬ל א משולשין מ מ ש א ל א רואין כל שאילו מ ט י ל א מ צ ע י ביניהן ו י ה י ו‬

‫משולשין ו א י ן בין ז ה ל ז ה א ל א ק ״ מ א מ ה ו א ח ת ושליש עשה‬
‫א מ צ ע י א ת שלשתן ל ה י ו ת א ח ד )והיוצא מ ח י צ ו ן א ׳ יכול לילך‬
‫מ ח ו מ ת חיצון ב׳ עוד א ל פ י ם א מ ה ( ‪.‬‬
‫א‪ .‬כתב בחזו׳׳א סי׳ ק״י אות ט״ו דייה נ׳ עירות וז״ל ואין‬

‫‪• 2000-‬‬
‫חיצון‬
‫‪141.‬‬ ‫חיציו‬ ‫בין האמצעית לחחיצונות יותר מאלפים‪ ,‬וגראח דרואין‬
‫י‪: 141.‬‬
‫נ‬ ‫א‬ ‫כאילו חוט מתוח מחיצונח לחיצונה ואין בין האמצעית‬

‫\‬ ‫א‪.‬‬
‫‪/‬‬ ‫באלכסון מן‬ ‫אף שיש‬ ‫מאלפים‬ ‫הזה יותר‬
‫החיצונה לאמצעית יותר מאלפים‪ .‬במ״מ פכ״ח מהל׳‬
‫קו‬ ‫עד‬

‫שנת הל׳ ח' צייר א ת האלפים באלכסון‪ ,‬וכן בפירוש‬

‫‪V‬׳ ‪I‬‬
‫\‬ ‫רבנו ישמעאל בן חכמון‪ ,‬וכן דעת חחות יאיר בסי׳ קנייה‬
‫וז״ל כמה יהא בין חיצון לאמצעי אלפים אמה ומשמע‬
‫אמצעי‬ ‫שאם יש יותר מחצונם לאמצעי מאלפים אסור אע״פ‬
‫אלפים מאמצעי לאמצעי חלל שבין שתי‬ ‫רק‬ ‫דהוי‬
‫החיצונים מ״ס אסור עכ״ל‪ ,‬במרכבת המשנה פכ״ח‬
‫הייה בא״ד מביא דברי החות יאיר וכתב עליו וז״ל‬
‫ואין זח ראיה דודאי הפירוש שכמה יהא בין חיצון‬
‫לאמצעי באורך ולא באלכסון‪.‬‬

‫* כ ו ו ת י ה דרבא בדרבר״ה מ ס ת ב ר א ד א מ ר יותר מ א ל פ י ם א מ ה ‪,‬‬

‫עי׳ ציור ‪) 26‬ובציור ‪.(16‬‬
‫ו ה א מ ר רב ה ו נ א עיר ה ע ש ו י ה כ ק ש ת א ם יש בין ב׳ ר א ש י ה פ ח ו ת‬ ‫‪¥‬‬
‫מ א ר ב ע ת א ל פ י ם א מ ה וכוי‪ ,‬עי׳ ציורים ‪20‬־‪.21‬‬
‫* ת ו ס ׳ ד ״ ה ‪ .‬ה א ‪ .‬ד ע ו ש י ן בורגנין הרבה‪ ,‬כעין ציור ‪ 29‬בפרק בי‪,‬‬
‫ועי״ש ציור ‪.28‬‬

‫‪• 2000-‬‬ ‫‪-loco-‬‬

‫‪ .65‬עיר ה ע ש ו י ה כ ק ש ת א ם יש בין ב׳ ר א ש י ה פ ח ו ת מ א ר ב ע ת א ל פ י ם‬
‫א מ ה מ ו ד ד י ן ל ה מ ן היתר‪ ,‬ו א ם ל א ו מ ו ד ד י ן ל ה מ ן ה ק ש ת א ״ ל‬
‫ה ת ם ל י כ א ל מ י מ ר מלי‪ ,‬פי׳ בתוס׳ תירוץ ג׳ כיון ד ה א ו י ר שביתר‬
‫א י ן יכול ל ה ח ז י ק בני ה ק ש ת ‪ ,‬פ י ׳ ב מ ח צ י ת ה ש ק ל ס י ׳ ש צ ״ ח א ו ת‬
‫י״ב ד ה א עיגול ה ק ש ת כ ש פ ו ש ט י ם א ו ת ו יותר גדול מ ה י ת ר ‪.‬‬

‫‪ J‬אויר שביתר‪.‬‬ ‫א‪ .‬בתי הקשת‪ ..‬ב‪ .‬ראשי הקשת‪.‬‬

‫‪115‬‬ ‫פירוש חי עירוביו נט ע״ב‬ ‫פייה‬

‫‪-:000‬‬

‫‪ .66‬א ״ ל רב ס פ ר א לרבא הרי נ נ י א ק י ס ט פ ו ן ד מ ש ח י נ ן ל ה ו ת ח ו מ א‬

‫מ ה א י ג י ס א דארדשיר וכו׳ נפק א ח ו י ל י ה הנך א ט מ ה ת א דשורא‬
‫דמבלעי בדגלת בעי א מ ה ושיריים‪.‬‬
‫ב‪ .‬בחת״ס סי' »״ד כתב שחיו עוביים בדגלת בספינח‪.‬‬ ‫א‪ .‬אטמהתא דשורא‬

‫‪-‬ה<‪—5‬‬

‫משנה ד׳‬
‫‪ .67‬ולא י מ ד ו ד א ל א כנגד לבו‪ ,‬וברש״י ש ל א י ת ן ז ה כנגד צוארו ו ז ה כנגד רגליו ו ה ח ב ל מ ת ק צ ר ‪.‬‬
‫א‪ .‬מודדים כנגד לבם‪ .‬ב‪ .‬זח כנגד צוארו וזח כנגד רגליו‪.‬‬

‫• ‪.‬י י *‬ ‫משנה ד׳‬

‫‪ .68‬ה י ה מ ו ד ד והגיע לגיא וכו׳ מבליעו‪ ,‬פרש״י י ע מ ו ד ז ה על שפתו‬

‫מ כ א ן ו ז ה על שפתו מ כ א ן ויבליע מדרונו בחבל א ח ד ‪.‬‬
‫א‪ .‬פחות מחמשים‪ .‬עיי בגאוי׳י ד״ח מבליעו‪.‬‬ ‫"י‬
‫בדברי רש״י שכתב שמדרונו יותר מאלפים‪.‬‬

‫ו ז י ו‬ ‫־‪1‬‬
‫משנה ד׳‬
‫‪ .69‬ה י ה מ ו ד ד והגיע וכו׳ א ו לגדר‪ ,‬פרש״י ונעשה גל גבוה ומשופע ובני א ד ם מ ה ל כ י ו עליו‪ ,‬עי׳ ציור ‪.87‬‬
‫פייה‬ ‫פירוש ח י עיריבין נז ע״ב — נ ח ע ״ א‬ ‫‪116‬‬

‫ומבליעו‪ ,‬עי׳ ציורים ‪78‬־‪.79‬‬ ‫*‬

‫י‬ ‫י‪-‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪.‬‬

‫»‬ ‫׳‬ ‫‪v‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪7‬‬ ‫]‬ ‫י‬ ‫};‬
‫• ( ׳ • ‪m m‬‬ ‫׳•׳‬ ‫;׳‬ ‫‪10.‬‬ ‫׳‬ ‫‪/‬‬

‫מ ש נ ה ד׳‬
‫‪ .70‬וחוזר למדתו‪ ,‬פרש״י א ם ה י ה רוחבו כנגד העיר יותר מ ח מ ש י ם‬
‫ואינו יכול להבליעו בחבל ו ב א ח ד מ ר א ש י ו שלא כנגד העיר יכול‬
‫להבליעו הולך ומבליעו שם ו מ ו ד ד והולך שם מ ש פ ת ו ו ה ל א ה עד‬
‫כנגד מ ק ו ם שכלה בו שם רוחב ה ג י א כנגד העיר וחוזר ל מ ד ת ו‬
‫כנגד העיר ו מ ש ל י ם ל מ ד ת ת ח ו מ י ן ‪.‬‬
‫* הגיע להר מבליעו וחוזר למדתו‪ ,‬עי׳ ציורים ‪.87 ,79 ,78‬‬

‫דף נח ע״א‬

‫ו‬
‫ו‬

‫‪a‬‬
‫*‬ ‫מ ש נ ה ד׳ *‬
‫‪ .71‬ובלבד שלא יצא חוץ ל ת ח ו ם ‪ ,‬וברש״י לשון ראשון‪ ,‬ש א ם ה י ה‬
‫רחבו של גיא כנגד העיר יוצא חוץ ל ת ח ו ם ) מ ד ׳ עד ג׳‪£‬‬
‫לא ימדוד וילך חוץ לתחום‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫וכמנין אותן אמות יחזור ויכנס לתוך הניא ויציין‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫מקום תכלית שפת הגיא שכנגד העיר‪.‬‬ ‫נ‪.‬‬
‫מקום הציון‪.‬‬ ‫ד‪.‬‬
 ‫פירוש חי עירובי! גוז ע״א‬ ‫פ׳׳ה‬
‫‪117‬‬

‫‪ .72‬ר ש ״ י ש ם ל י ש נ א א ח ר י נ א ‪.‬‬
‫א‪ .‬לא יצא להבליעו שם גזירה שמא יאמרו מדת תחומיו של צידי העיר באה לכא!‪.‬‬

‫ת ו ס ׳ ד ״ ה ה ג י ע ל ה ר ‪ ,‬ו ה ר ח ל ו ק ק צ ת ‪ ,‬ע י ׳ ב ע מ ו ד ב׳ ת ו ס ׳ ד ״ ה א ב ל ‪ ,‬ש ה ר א י נ ו ע ש ו י ב י ד י א ד ם ‪.‬‬ ‫*‬

‫ת ו ס ׳ ד ״ ה ובלבד‪ ,‬פ ר ש ״ י לשון ר א ש ו ן ציור ‪.71‬‬ ‫‪.73‬‬

‫א‪ .‬שאות! אמות שיצא חיו במישור וכו׳ וכנגד אמות שיצא‬
‫ימדוד על החבל‪ ,‬עיי אות ני‪.‬‬
‫ב‪ .‬שיתן חבל בגיא משפתו אל שפתו‪.‬‬
‫‪ a‬חוט המשקולת‪ ,‬חוט שבראשו עופרת שבו שוקלין‬
‫הכותל שלא יבא עקום‪.‬‬
‫ד‪ .‬אלא ילן למקים שיכוי! ויבליע‪.‬‬
‫פ׳׳ה‬ ‫פירוש ח י עירוביו נ ח ע ״ א‬ ‫‪118‬‬

‫‪ .74‬ת ו ס ׳ ד ״ ה ובלבד‪ ,‬ד ה א אפיי ע״י כלונסין א י ן מועיל עי׳ מ ה ר ש ״ א ‪.‬‬

‫ת ו ס ׳ שם‪ ,‬א ו י ק ד ר עי׳ ציור ‪.75‬‬ ‫*‬

‫« ו א ם אינו יכול להבליעו‪ ,‬פי׳ בתוס׳ א ל א א ״ כ יצא חוץ ל ת ח ו ם ‪,‬‬

‫כציור ‪ 72‬א ו ש ה י ה גיא מ ע ו ק ם ‪ ,‬ציור ‪.76‬‬

‫?'‪W]!:‬‬

‫יי^ייי־י^״ו^‬ ‫־ ‪JM^^V-‬‬

‫‪m‬‬

‫‪ .75‬ש מ ע ת י ש מ ק ד ר י ן בהרים‪ ,‬וברש״י‪.‬‬ ‫מ ש נ ה ך׳‬

‫ל י ט ו ל ח מ ש י ם ולסבב ח מ ש י ם ‪ ,‬עי׳ פ״ב ציור ‪.60‬‬ ‫*‬

‫* ה ו ל ך ל מ ק ו ם שיכול להבליעו ומבליעו וצופה כנגד מ ד ת ו וכו׳‬
‫עי׳ ציור ‪.70‬‬
‫* א ם יכול להבליעו בחבל של ח מ ש י ם א מ ה מבליעו עי׳ ציור ‪.68‬‬
‫‪119‬‬ ‫פירוש חי עייובין ‪ nj‬ע״א‬ ‫פ״ה‬
‫י‬ ‫‪jfcp‬‬

‫‪2.000‬‬ ‫—‬

‫‪ .76‬א ם ה י ה גיא מ ע ו ק ם מ ק ד י ר ועולה מ ק ד י ר ויורד‪ ,‬פרש״י ש ה י ה‬

‫מדרונו משופע ונוח ל ה י ל ו ך מ ק ד ר ועולה‪ ,‬ע״ע ציור ‪ .75‬פי׳ שני‬
‫ברש״י א ם ה י ה גיא מ ת ע ק ם ו ה ו ל ך וסובב א ת העיר וכו׳ ה ו א‬
‫מ ת ח י ל ל ה ש ו ו ת ) ו ב מ ק ו ם ש מ ס ו מ ן בא׳ ה ו א שווה( א ו ת ה ה ב ל ע ה‬
‫)שמודדים ע״י ה ח ו ט ( א י נ ה מ ו ע ל ת ל מ י ד ת ת ח ו ם מערב‪ ,‬וכתבו‬
‫בתוס׳ ד ״ ה ו א ם שיצפה כנגד מ ק ו ם ש מ ד ת ו כ ל ה עד ל מ ק ו ם‬
‫ש מ ס ו מ ן בב׳ וכן יצפה כ מ ה פ ע מ י ם עד שיגיע למערב‪.‬‬

‫* ת ו ס ׳ ד ״ ה ו א ם ה י ה ‪ ,‬א ל א ש א י ן ח ו ט ה מ ש ק ו ל ת יורד כנגדו‪ ,‬ציור ‪61‬‬

‫א ו ת בי‪ ,‬א ב ל ח ו ט ה מ ש ק ו ל ת יורד כנגדו מ ו ד ד מ ד י ד ה יפה‪ ,‬עי׳‬
‫ציור ‪ .82‬גיא מ ע ו ק ם ד נ י ח א ת ש מ ש ת י ה טפי‪ ,‬עי׳ ת ו ס ׳ ד ״ ה אין‪.‬‬
‫* שם‪ ,‬ו א ם יבלע מ צ ד א ח ד יכול ל ט ע ו ת בשיעור א ל פ י ם א מ ה שבצד‬
‫מערב כיון שצריך ל ה י ו ת צופה והולך כ מ ה פעמים‪ ,‬עי׳ ציור ‪.76‬‬

‫א‪ .‬יותר ‪ I D‬אמות‪.‬‬ ‫ברשי׳י רואיו כאילו נוקבי! א‪1‬ת! וכוי‪.‬‬

‫\ כותל‬ ‫‪+‬‬
‫‪ V‬דלא מ ח א ‪:‬‬ ‫‪4‬‬
‫\ תשמישתא‪- ; .‬‬ ‫‪-,-J‬״‬
‫‪ .77‬הגיע ל כ ו ת ל א י ן א ו מ ר י ם י ק ו ב הכותל‪ ,‬פירושו של ת ו ס ׳ עי׳ ציור ‪.79‬‬
‫א ו מ ד ו ו ה ו ל ך לו‪ .‬ישער א ו ת ו כ מ ה יש בו לפי א ו מ ד הדעת‪.‬‬ ‫*‬

‫‪. 2000‬‬
‫כותל דניחא תשמישתא‪.‬‬

‫‪ .78‬ו ה א אנן תנו מבליעו וחוזר ל מ י ד ת ו ‪ ,‬ה ת ם נ י ח א ת ש מ י ש ת י ה ‪.‬‬

‫* רש״י ד ״ ה בדניחא‪ ,‬מ ת ל ק ט עשרה מ ת ו ך ארבע ‪ , ,‬עי׳ ציור ‪ 87‬א ו ת א׳‪,‬‬
‫פייה‬ ‫פירוש ח י עירובין נ ח ע ״ א — נ ח ע ״ ב‬ ‫‪120‬‬

‫‪ .79‬ת ו ס ׳ דייה א י ן א ו מ ר י ם וכו׳ פי׳ שיעמיד כ ל ו נ ס ו ת ארוכין מ כ א ן‬

‫ו מ כ א ן ו י מ ת ח ה ח ב ל מ ז ה ל ז ה להבליעו‪ .‬וכתב ה מ ה ר ש ״ א בתוס׳‬
‫ד ״ ה ובלבד ש מ ש מ ע מ ת ו ס ׳ כ א ן ד ב נ י ח א ת ש מ י ש ת א מבליעו ע״י‬
‫כלמסות‪..‬‬

‫‪ .80‬ת ו ס ׳ שם‪ ,‬ו מ י ה ו א ם זקוף יותר מ ד א י וכו׳ ומדלג כל השיפוע‪.‬‬

‫א‪ .‬כנגדו‪ ,‬מקום זח למטח םו‪11‬ון כמד וזננאי‬

‫העומד בשפתו העליונה ומחזיק בחוט המשקולת‪.‬‬
‫ב‪ .‬המשקולת מנקפת בשיפועו ומעכבת המדרון‬
‫מלירד כנגדו‪ ,‬עי׳ ציור ‪ 73‬אות ני‪.‬‬
‫נ‪ .‬מאי עד ג׳ הוי ד׳ אמות‪ ,‬ולקמן )ע׳יב( מפרש‬
‫דעד ד׳ אמות קרי ליה יורד כנגדו‪ ,‬רש״י‪.‬‬

‫‪ .81‬א מ ר רב י ה ו ד ה א מ ר ש מ ו א ל ל א שנו א ל א שאין ח ו ט ה מ ש ק ו ל ת יורד כנגדו‪.‬‬

‫דף נח ע״ב‪.‬‬

‫ומשלים מדתו‪-‬‬

‫‪ .82‬א ב ל ח ו ט ה מ ש ק ו ל ת יורד כנגדו מ ו ד ד ו מ ד י ד ה יפה‪.‬‬

 ‫‪ .84‬א י ת י ב י ה אביי ע מ ו ק ק ׳ ו ר ו ח ב נ׳ מבליעו‪.‬‬ ‫‪ .83‬ו כ מ ה ע ו מ ק ו של ג י א א מ ר רב י ו ס ף א ל פ י ם ‪.‬‬

‫א‪ .‬עד נאן מתרחק השיפוע ב׳ אמות )מאי ן‪-‬‬

‫עד ב׳ יש ב׳ אמות( ובשיפוע זח נוח ‪150‬‬
‫להשתמש יותר משיפוע של אלפים אמח‬
‫אף שמתרחק ד׳ אמות )מסומן באות די(‪.‬‬

‫‪V V‬‬
‫‪ .85‬א י כ א ד א מ ר י א מ ר ר ״ י א פ י ׳ י ת ר מ א ל פ י ם וכו׳ ה כ א ב ח ו ט‬
‫ה מ ש ק ו ל ת יורד כנגדו‪.‬‬
‫* עד כ מ ה א מ ר א ב י מ י ד׳ ) א מ ו ת ( עי׳ צ י ו ר י ם ‪.85 ,82 ,81‬‬
‫* ת ו ס ׳ ד ״ ה א י כ א ‪ ,‬ד ה א א מ ר י נ ן לעיל ד מ ו ד ד ו מ ד י ד ה י פ ה עי׳ ציור ‪.82‬‬
‫‪•. -£-r-l!x>00‬‬
‫‪ .86‬ת ו ס ׳ ד ״ ה וכי‪ ,‬ו א י ן ח י ל ו ק בין ע מ ו ק נ׳ ל ק ׳ א ו א ל ף א ו א ל פ י ם ‪.‬‬
‫* הגיע ל ה ר מבליעו‪ ,‬עי׳ ציורים ‪.79 ,78‬‬

‫א מ ר ר ב א ל א שנו א ל א ב ה ר ה מ ת ל ק ט י׳ מ ת ו ך ד׳‪.‬‬ ‫‪.87‬‬

‫א‪ .‬שיפוע המתלקט י׳ מתון די‪.‬‬
‫*׳ ת ו ס ׳ ד ״ ה א ב ל ‪ ,‬ל א פ ״ ה כ ה ה י א ד ל ע י ל ‪ ,‬צ י ו ר ‪.82‬‬ ‫‪ J‬שיפוע המתלקט י׳ מתון ה׳‪.‬‬
‫* ש ם ‪ ,‬ו ה ש ת א א י כ א ד׳ ד י נ י ם ב כ ו ת ל ו ה ר‬ ‫‪ J‬אבל בהר המתלקט י׳ מתון ה׳ מודדו‬
‫ב‪ .‬א ם מתלקט י׳ מתון חי‪.‬‬ ‫בחוט של חסשים • אמת‬ ‫מדידה יפה‬
‫א‪ .‬ואם מתלקט י׳ מתון ד ‪.‬‬ ‫כנגד לבו‪.‬‬
‫ד‪ .‬לא ניחא תשמישי )ולאו דוקא שיפוע כזה אלא שיפוע‬
‫שהוא בין א׳ לה׳‪ ,‬וכתבו תוס׳ דלחאי לישנא דרבא‬
‫לא ידוע מה קוריו ניחא תשמישי ומה לא ניחא‬
‫תשמישי(‪.‬‬
‫ח‪ .‬חוט יורד כנגדו‪,‬וע״ע ציור ‪ »1‬אות גי‪.‬‬

‫* ת ו ס ׳ שם‪ ,‬ו ל פ ״ ז ה ל ש ו ן א י ן ב כ ו ת ל ו ה ר כי א ם ש ל ש ה ד י נ י ם א ׳ ב׳ והי‪.‬‬

‫פ״ה‬ ‫פירוש חי עיוובין נח ע״ב‬ ‫‪122‬‬

‫‪ .88‬ת ו ס ׳ שם‪ .‬ו ר ״ ת מפרש ד ח ו ט ה מ ש ק ו ל ת ק ר י לכל דבר מ ש ו פ ע‬

‫)משופשף( ו ח ל ק ‪ ,‬ש א י ן בו מ ו ר ד )כעין מדרגות( ועיכוב ) א ב נ י ם‬
‫וגושי עפר(‪.‬‬

‫א‪ .‬משופע וחלק‪.‬‬

‫ב‪ .‬מורד‪.‬‬
‫‪ J‬עיכוב‪.‬‬
‫ד‪ .‬מודד בחבל של חמשים אמח‪.‬‬
‫לרבנן מדובר בציור ‪ 89‬שחניא עמוק יותר מק׳ אמח‬
‫ולאחרים יותר מאלפים דבפחות מק׳ אמח לרבנן‬
‫ופחות מאלפים לאחרים מבליעו‪ ,‬ולר' יוסף שאמר דאף‬
‫יותר מאלפים מבליעו מדובר שחמדרון חוא כציור ‪.88‬‬

‫‪ .89‬שם‪ ,‬א ב ל ח ו ט ה מ ש ק ו ל ת יורד כנגדו שיש בו מ ו ר ד וכו׳ מ ו ד ד ו‬

‫מ ד י ד ה י פ ה ל ג מ ר י כ ה ה י א ד ל ק מ ן ‪ ,‬צ י ו ר ‪ 87‬א ו ת גי‪.‬‬

‫‪ .90‬שם‪ .‬עד כ מ ה פי׳ וכו׳ עד די‪ ,‬פי׳ שכל ה ע ו מ ק של ה ג י א ה ו א ד׳ א מ ו ת‬

‫א ו ד׳ ט פ ח י ם ‪ ,‬עי׳ ש פ ת א מ ת ‪ ,‬ב ר י ט ב ״ א מ ע ת י ק באופן א ח ר ש י ט ת‬
‫רבנו ת ם ‪.‬‬
‫* שם‪ ,‬ורבינו ש מ ו א ל גרס לעיל ב ב ר י י ת א הגיע ל כ ו ת ל י מ ו ד א ת ה כ ו ת ל‬
‫ו ה כ י א י ת א ב ת ו ס פ ת א פ ״ ד י״ב‪ ,‬ו ז ״ ל ה ת ו ס פ ׳ א ל א א ו מ ד ה כ ו ת ל‬
‫וצופה וכו׳ מ ו ד ד בחבל‪ ,‬עי׳ ציור ‪ 87‬א ו ת ג׳‪ .‬ו מ ו ק י ל ה ב ד נ י ח א‬
‫ת ש מ י ש ת א ״ ו ה י י נ ו ב מ ת ל ק ט י׳ מ ת ו ך ה׳‪ ,‬ציור ש ם א ו ת ב׳‪ ,‬ו מ ת נ י ת י ן‬
‫ד מ ב ל י ע ו היינו ב מ ת ל ק ט מ ת ו ך ד׳ "ציור ש ם א ו ת א׳‪ ,‬ו ה כ י נ מ י‬
‫מ ו ק י ל ה רבא בלישנא ק מ א ‪ ,‬ציור שם‪ .‬ו ה א ד ק א מ ר ה ת ם ב ד נ י ח א‬
‫וכו׳ ק ש ה לו ה ל ש ו ן ה ת ם ‪ .‬ל א שנו ד מ ב ל י ע א ל א כ ש א י ן ח ו ט‬
‫ה מ ש ק ו ל ת יורד כנגדו‪ ,‬עי׳ ציור ‪ .81‬א ב ל כ ש ח ו ט ה מ ש ק ו ל ת יורד‬
‫כנגדו וכו׳ מ ד ל ג השיפוע ו מ ו ד ד ו מ ד י ד ה י פ ה עי׳ ציור ‪.82‬‬

‫‪ .91‬ת ו ס ׳ שם‪ ,‬א ב ל ט פ י מ א ל פ י ם א פ י ׳ ד׳ א מ ו ת א ו י ר א ו י ו ת ר מ ד ל ג‬ ‫‪— not‬‬

‫כל השיפוע עי׳ ש פ ״ א ד ״ ה א ב ל טפי‪.‬‬

‫א‪ .‬ארבע אמות אויר או יותר‪.‬‬

‫»ל‪1‬ים‬
‫‪1—w‬‬
 ‫פירוש חי עירובי! נח ‪v‬״‪ — i‬נס ע״א‬

‫א ל א מדלג כל השיפוע‪.‬‬

‫* א י כ א ד א מ ר י א מ ר רב י ו ס ף אפי׳ ביותר מ א ל פ י ם ל א ב ט ל י ארבע‬

‫א מ ו ת ומבליע כציור ‪ 91‬ולא מדלג כל השיפוע א ל א מבליע‪ ,‬ו ל א יוכל‬
‫ל מ ד ו ד עוד ארבע א מ ו ת ל מ ט ה להגיע ל א ל פ י ם א ל א צריך להבליע‬
‫גם א ת השיפוע‪.‬‬
‫שם‪ ,‬ה ת ם כ ש ח ו ט יורד כנגדו פירוש דרבנן ו ד א ח ר י ם ד פ ח ו ת מ א ר ב ע‬ ‫*‬
‫חשיבי עד ק ׳ לרבנן וכוי‪ .‬דעת רבינו ש מ ו א ל ש א ף פ ח ו ת מ ד ׳ א מ ו ת‬
‫א ם ה ע ו מ ק פ ח ו ת מ ק ׳ מבליעו וכן ל א ח ר י ם עד אלפים‪.‬‬
‫שם‪ ,‬ה כ א כ ש א י ן ח ו ט וכו׳ דד׳ א מ ו ת חשיבי‪ ,‬עי׳ ב ד ״ ה א י כ א דאמרי‪.‬‬ ‫*‬
‫א מ ר רב כ ה נ א גזירה ש מ א י א מ ר ו מ ד ת ת ח ו מ י ן ב א ה לכאן‪ ,‬עי׳‬ ‫*‬
‫ציורים ‪ 72 ,71‬א ו ת א׳‪.‬‬
‫ת ״ ר כיצד מ ק ד ר י ן ת ח ת ו ן כנגד לבו עליון כנגד מרגלותיו עי׳ ציור ‪.75‬‬ ‫*‬

‫משנה ה׳‬ ‫‪/‬יי‬

‫‪ .94‬א י ן מ ו ד ד י ן א ל א מ ן ה מ ו מ ח ה ‪ ,‬פי׳ ר ״ ח דרך ישרה ומכוונת כנגד‬
‫העיר‪ ,‬ו ל א ילך לצדי העיר ל מ ד ו ד שם אלפים‪.‬‬
‫«‬
‫גז‬
‫«‬
‫‪(N‬‬
‫א‪ .‬דפעמים יש בנגד העיר הרים וגאיות שיש לו להבליע‪ ,‬ציורים ‪ . 7 9 69‬א ו‬
‫לקדר‪,‬ציור ‪.75‬‬

‫‪—z000—+‬‬ ‫א ח ר‬ ‫מ ק ו ס‬ ‫ל‬ ‫ו מ י ע ט‬ ‫׳‬ ‫א‬ ‫ו ם‬ ‫ק‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ריבה‬ ‫‪95‬‬ ‫משנה ה׳‬
‫‪I‬‬ ‫א‪ .‬שומעי! למקום שריבה‪ ,‬פירש״י מוציאי! מידת הקצרת כנגדה‪.‬‬
‫ר‬ ‫ע‪-‬‬ ‫ב‪ .‬תוס׳ ד״ה למקום‪ ,‬ומשני אף למקום שריבח וכ׳׳ש דאזליע נטי א ח י מ ק ו ם •י ‪I‬‬
‫שמיעט להחמיר וברא״ש כתב שמותחי! ח ח ו ס של סימן ה ת ח ו ם מ ז ח לזה ) ‪I‬‬
‫^—•—‪—2000‬‬ ‫באלכסו‪ ,1‬עי׳ שער חציו! סי׳ שצ״ט א ו ת י״ז‪.‬‬

‫דף נט ע״א‬
‫ת ו ס ׳ ד׳׳ה ל מ ק ו ם ‪ ,‬ו מ ד י ד ה י פ ה שמודדין בהר ה מ ת ל ק ט י׳ מ ת ו ך הי‪ ,‬עי׳ ציור ‪ 87‬א ו ת י ו ת ב׳ וגי‪.‬‬ ‫*‬
‫פ״ה‬ ‫פירוש חי עירובין גט ע״א‬
‫‪124‬‬

‫א‪ .‬ותפסיד א ת הזויות‪.‬‬

‫ב‪ .‬אלכסון של אלפים‪.‬‬
‫‪ J‬זח חניח טבלא של תחוטין כנגד חקרו‬
‫באלכסון כדאטרן ציור ‪.46‬‬
‫ד‪ .‬וזח מדד אלפים מאמצע חקרן‪.‬‬
‫ח‪ .‬עי׳ משנ״ב סי׳ שצ״ס אות לט שחחבדל‬
‫ביניהם הוא בערך תק״פ אמח עשער‬
‫חציון )כ״א( מביא שיש מחשביו תקפ״ח‪.‬‬

‫א מ ר אביי ובלבד ש ל א ירבה יותר מ מ ד ת העיר באלכסונה‪ ,‬וגרש״י‪.‬‬ ‫‪.96‬‬

‫‪.98‬‬ ‫‪97‬‬

‫מערב ־‬ ‫מערב‬
‫‪00‬‬
‫‪13‬‬ ‫‪N‬‬
‫ו‬ ‫ו‬ ‫‪q‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪-‬גי‬
‫ם‬ ‫•‬
‫ם•‬
‫«‬
‫;‬ ‫ם‬
‫י׳ ם‬
‫•י‬ ‫‪1‬‬ ‫צפון‬ ‫י ן דרום‬ ‫צפון‬
‫‪0‬‬ ‫"‬
‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪I‬‬
‫פ״‪L E 3 1‬‬
‫מזרח‬ ‫מזרח‬

‫תוס׳ ד ״ ה ל מ ק ו ם ‪ ,‬גירס׳ ר ״ ח ובלבד שלא ירבה מ ‪ 6‬ד ת ו ואלכסון‬

‫ש ה ר א ש ו ן ק י צ ר ציון ש ל ו ל ע י ר ב ק ר ן מ ע ר ב י ת ד ר ו מ י ת ‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫ו ז ה מ ד ד א ח ר שנתיישבה העיר‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬

‫עיין פ ר י ש ה ס י ׳ ש צ ׳ ׳ ט א ו ת ח י ‪.‬‬

‫משנה ו׳‬ ‫משנה ו׳‬

‫עיר של רבים‪ ,‬או חיתח של‬ ‫עיר שבנאה יחיד לעצמו והשכירה‬
‫רבים ונעשית של יחיד‪.‬‬ ‫לאחרים או שבנאה להושיב בה‬
‫דיורין ושייר לעצמו דרכים ופלטיות‬
‫וסרסיות כדרך שהמלכים עושין וי״א‬
‫שאפי׳ טכרח לרבים כ״ז שלא נשתקע‬
‫שיור של ‪ 50‬דיורין‪.‬‬ ‫שם בעלים הראשונים ממנו‪ ,‬משנ״ב‬
‫ריש סי' שציינה‬

‫ושל ר ב י ם ו נ ע ש י ת ש ל י ח י ד וכו׳ א א ״ כ ע ש ה ח ו צ ה ל ה כעיר‬ ‫‪.100‬‬ ‫עיר של י ח י ד ונעשית של רבים‪.‬‬ ‫‪.99‬‬

‫ש ב י ה ו ד ה שיש ב ה ח מ ש י ם דיורין‪.‬‬ ‫חדשה‬
 ‫פירוש חי עירובי! גט ע״א — גט ע״ב‬ ‫פייה‬

‫‪ .101‬ת ״ ר עיר של י ח י ד ונעשית של רבים ורה׳׳ר עוברת בתוכה וכר‬

‫ל ח י מ כ א ן ולחי מכאן‪ ,‬וקורה מ כ א ן עי׳ ציור ‪106‬׳‬
‫* רש״י ד ״ ה ל ח י מכאן‪ ,‬ובעיירות שאין ל ה ם ח ו מ ה עסקינן שראשי‬
‫רה״ר מפולשין )עיי פ ״ א ציור ‪ .(54‬ונלע״ד שעיקר דבריו שראשי‬
‫רה״ר מפולשין )עי׳ בבית מ א י ר סי׳ שצ״ב סעי׳ הי( ב א ״ ד ובעו‬
‫ת ק נ ת א מדרבנן ל ח י או קורה‪ ,‬ו ב מ ק ו ם שצריך צוה״פ יעשה כ ת ק נ ת‬
‫חכמים‪.‬‬

‫דף נט ע״ב‬
‫* א ״ ר י ה ו ד ה מ י שיש לו שני ב ת י ם בשני צידי רה״ר וכו׳ עי׳ פ ״ א ציור ‪.60‬‬

‫א‪ .‬פתחי פילושיהן וכוי ויוצאים מ מ ס י ם‬

‫‪*lc‬‬ ‫דרך פתחים לכאן ולכאן‪.‬‬
‫‪_±‬‬ ‫‪j3‬‬ ‫‪3,‬‬
‫נ‬ ‫׳••‬

‫>‪/‬‬ ‫‪a‬‬
‫א‪ .‬רש״י ד״ח אבל לרחבה‪ ,‬בני שני העברים‪.‬‬
‫‪0‬‬
‫‪^ 1‬‬ ‫*•ז״‬ ‫ב‪ .‬שם‪ ,‬לראש האחד‪.‬‬
‫ו!‬ ‫י*? ‪a‬‬ ‫נ‪ .‬שם‪ ,‬ובני שני העברים לראש השני‪.‬‬
‫>‬ ‫‪m‬‬ ‫״ ^ ״ז‬ ‫י־‬

‫‪ .103‬אבל לרחבה מערכין‪.‬‬ ‫‪ .102‬א מ ר רב פפא ל א א מ ר ו א ל א לארכה‪.‬‬

‫רשות הרבים‬ ‫‪.104‬‬

‫ב׳ ח צ ר ו ת זו לפנים מ ז ו ו ה ח י צ ו נ ה פ ת ו ח ה לרה״ר ו ה פ נ י מ י ת א י ן ל ה פ ת ח לרה״ר א ל א י ו צ א ת דרך חיצונה‪.‬‬
 ‫פ״הפירושחי עירובין סא ע״ב‬ ‫‪126‬‬
‫פייה‬

‫‪'/ I‬י‪3-‬י‬

‫ג‬ ‫‪•viv r‬׳•;‪:‬‬

‫‪5‬‬

‫‪53‬‬

‫ת ו ס ׳ ד ״ ה כ מ א ן ‪ ,‬שיערבו מ צ ד א ׳ כ ל מ ב ו י ו מ ב ו י בפני ע צ מ ו ו ל י ת י ב כ ו ל ה ר ה ״ ר לצד השני‪.‬‬ ‫‪.105‬‬

‫* ת ו ס ׳ ד ״ ה מבוי‪ ,‬ד א מ ר ב פ ״ ק עושה ל ח י ל ח צ י מ ב ו י ציור ‪ ,196‬ו מ י ה ו‬

‫א י כ א ל א ו ק מ א ל ה ה י א בדליכא חצירות פ ת ו ח ו ת למבוי מן ה ל ח י‬
‫ו ל ה ל ן גם ז ה שם‪.‬‬

‫א‪ .‬נגחל הערבים מסביר ברש״י וז״ל‪:‬‬

‫מסתימת דבריו משמע שהשפיל גובה‬
‫הפתח ולא שביק אלא פתח נמוך בראש‬
‫כל מביי והיינו לצד רה״ר‪ .‬וכו לקמן‬
‫בציור ‪.113‬‬

‫‪ .106‬כגון ד ע ב ו ד ד ק ה ‪ ,‬פ ר ש ״ י פ ת ח נ מ י ר בראש כ ל מ ב ו י ו כ ת ב ה ר י ט ב ״ א‬

‫פ ר ש ״ י ז ״ ל שעשו פ ת ח כמוך ש ה ו א ר ח ב ד׳ בראש כל מ ב ו י ב ח ו מ ת‬
‫ה ע י ר שיכולין ל צ א ת מ ש ם מ ח ו ץ לעיר ו א י נ ם צ ר י כ י ם ל צ א ת דרך‬
‫פ ת ח י העיר‪.‬‬

‫א‪ .‬כתב במשנ״ב סי׳ שצ״ב אות כ״ב ‪,‬הסכימו הרבה‬

‫אחרונים דדי כשהוא גבות די טפחים‪ ,‬ובאור זרוע‬
‫כתב דבעינן ג״כ שיחיה רחב ד״ט‪.‬‬

‫‪ .107‬ת ו ס ׳ דייה דעבוד ד ק ה ‪ ,‬מ ח י צ ה גבוה ד׳ ט פ ח י ם כגון א י צ ט ב א‬

‫בפני ה מ ב ו י ‪.‬‬
‫‪127‬‬ ‫פירוש ח י עירוביו נ ט ע״ב‬ ‫פייה‬
‫* שם‪ ,‬בנה עליה ע״ג ביתו ועשה לפגיה דקה‪ ,‬פ ״ ט ציור ‪12‬‬
‫)מהדורה ראשונה(‪.‬‬
‫* שם‪ ,‬מ י ה ו בסוף פירקין פ ״ ה ד ק ה מחיצה‪ ,‬ציור ‪129 ,128‬‬

‫רשות הרבים‬
‫‪ .108‬א ח ד מבני מבוי שעשה ד ק ה ל פ ת ח ו אינו א ו ס ר על בני מבוי‪.‬‬
‫א‪ .‬רש"» ד״ח לפתחו‪ ,‬לפתח חחויר‪.‬‬
‫ב‪ .‬פי' חריטב״א ברש"י‪.‬‬
‫ג פי׳ תוס' ד״ח דעבוד רקח‪.‬‬

‫‪ .110‬ס ו ל ם מ כ א ן ו פ ת ח מ כ א ן מחו‪.‬‬
‫פ׳׳ה‬ ‫פירוש חי עירובי! גט ע״ב‬ ‫‪128‬‬

‫‪ .111‬ת ו ר ת פ ת ח עליו ב ס ו ל ם שבין ש ת י חצרות‪.‬‬

‫א‪ .‬רש״י ד״ח בסולם‪ ,‬בא״ד ודרך נקבים וסדקים‪.‬‬

‫ו ]י‬
‫ו‬
‫ז‪5‬‬ ‫י‬

‫‪,‬‬
‫‪V V V‬‬ ‫‪/‬‬
‫ו‬

‫‪ .112‬ת ו ס ׳ ד ״ ה תורת‪ ,‬כגון שרצפו ב ס ו ל מ ו ת ‪ ,‬אפי׳ יותר מעשר א מ ו ת ת ו ר ת מ ח י צ ה עליו‪.‬‬

‫א‪ .‬יותר מעשר אמות‪.‬‬

‫‪ .113‬ו ה א מ ר ר״נ א ״ ש אנשי חצר ואנשי מ ר פ ס ת ‪ ,‬וברש״י ד ״ ה מ ר פ ס ת ‪.‬‬

‫א‪ .‬דקח כפיי חריטב״א ברש״י‪ ,‬ועי׳ ציי ‪.106‬‬
‫מ לפי׳ התוס׳ ׳»דקח מחיצת גבות ד׳‪ ,‬במקום הצוח״פ‬
‫שבציור צריך לחיות איצטבא‪ .‬ועי׳ ציור ‪.107‬‬
 ‫פירוש ח> עייובין ס ע׳׳א‬ ‫פ״ה‬
‫‪129‬‬

‫‪ .114‬ה כ א ב מ א י ע ס ק י נ ן ב ד ל א גבוה מ ר פ ס ת עשרה וכו׳ ב מ ג ו פ פ ת עד עשר א מ ו ת ‪.‬‬

‫א‪ .‬פתח המרפסת עד עשר אמות‪.‬‬

‫* א מ ר רב י ה ו ד ה א מ ר ש מ ו א ל כ ו ת ל שרצפה ב ס ו ל מ ו ת א פ י ׳ ביתר‬
‫מעשר ת ו ר ת מ ח י צ ה עליו עי׳ ציור ‪.112‬‬

‫‪ .116‬א ל א א י ע ב י ד ל ה ו כווי ) ח ל ו נ ו ת שיש ב ה ם ד׳ על ד׳ לצד העיר(‪.‬‬

‫* ד ה א ר ב ה בר א ב ו ה מ ע ר ב ל ה ל כ ו ל ה מ ח ו ז א ע ר ס י י ת א פ ״ ב ציור ‪,139‬‬
‫ר ש ״ י ד ״ ה פ י ר א דבי ת ו ר א ‪ ,‬ג ו מ א גדולה‪ ,‬ש ם א ו ת אי‪ .‬ב א ״ ד בין‬
‫ה ש כ ו נ ו ת מ ת ח ת ‪ ,‬מ א ח ו ר י ה ב ת י ם ‪ .‬רש״י ד ״ ה ואע״ג‪ ,‬ו ה ו י כ ח ר י ץ‬
‫שבין ב׳ חצרות‪ ,‬פ ״ ב ציור ‪ .140‬ר ש ״ י י ״ ה דרך גגות ש ה י ו ל ה ם‬
‫ד י ו ט ו ת עי׳ פ ״ ב ציור ‪ 139‬בצד י מ י ן ל מ ע ל ה ‪.‬‬
 ‫פייה‬ ‫פירוש חי עירובי! ס ע״א‬ ‫‪130‬‬

‫‪ .117‬ד ה ה ו א בי ת י ב נ א ד ה ו ״ ל למר בר פ ו פ י ד ת א מ פ ו מ ב ד י ת א בונוס׳‬

‫דייה ושויה‪ ,‬בהדי שיור דג׳ ח צ ר ו ת של שני ב ת י ם בעינן‪ .‬ובאור‬
‫זרוע ס י ׳ ק ס ״ ד וז״ל רבי׳ ש מ ו א ל פי׳ דג׳ ח צ י ר ו ת של ב׳ ב׳ ב ת י ם‬
‫ה י ו ש ם ו ה א י בי ת ב נ א ה ו ה א ח ד מ ן ה ב ת י ם ‪.‬‬

‫‪/‬‬ ‫\‬
‫משנה ז׳‬ ‫‪.118‬‬ ‫‪/‬‬ ‫\‬
‫י‬ ‫‪-CS‬‬ ‫\‬
‫מ י ש ה י ה במזרח ו א מ ר לבנו ערב לי במערב‪ ,‬א ם יש ה י מ נ ו ולביתו‬ ‫»׳כר‪.‬בי'‬
‫‪1‬‬
‫א ל פ י ם א מ ה ולעירובו יותר מ כ א ן מ ו ת ר לביתו ו א ס ו ר לעירובו‪.‬‬ ‫ן‬
‫‪/‬‬

‫* רש״י ד ״ ה ו א ס ו ר לעירובו‪ ,‬ד א י מ ו ק מ ת ל י ה ב א י ד ך ג י ס א דאילן‪,‬‬

‫עי״ש‪ .‬שם‪ ,‬גבי נתגלגל חוץ ל ת ח ו ם ‪ ,‬עי״ש‪.‬‬

‫^ לעירובו א ל פ י ם א מ ה ולביתו י ת ר מ כ א ן א ס ו ר לביתו ו מ ו ת ר לעירובו‪.‬‬

‫»עי־‪.‬ב ו‬
‫‪1‬‬

‫מ ש ג ה ז ׳ ‪ .120‬ה נ ו ת ן א ת עירובו בעיבורה של עיר‪ ,‬פרש״י ב א ח ד מ ן ה ב ת י ם‬

‫ה ע ו מ ד י ן בתוך שבעים א מ ה ושירים‪.‬‬
 ‫פירוש חי עירובין ס ע״א — ס ע״ב‬ ‫פ״ה‬
‫‪131‬‬

‫‪-S9S-‬‬ ‫>‪•1600—tsr‬‬

‫‪ .121‬נתנו חוץ לתחום )חוץ לעיבורה של עיר( מה שנשכר הוא מפסיד‪,‬‬ ‫מ ש נ ה ז׳‬
‫רש״י ד״ה מה שנשכר‪ ,‬ואם נתנו בסוף אלף למזרח וכר‪.‬‬

‫ס ע״ב‬ ‫דף‬

‫•ררים‬

‫״ש(‬
‫‪/‬‬

‫מזרת‬ ‫»ער‪.‬ב‬

‫‪1/‬‬ ‫— ‪2 o o o‬‬ ‫יי‪<!7‬‬

‫‪ 3‬פון‬

‫‪ .122‬כגון דקאי ביתיה באלכסונא‪.‬‬

‫‪M‬‬
‫׳גיר‬
‫‪/‬‬ ‫‪:‬‬ ‫\‬
‫\‬
‫‪ .123‬נתנו חוץ לעיבורה של עיר אפי׳ אמה א ח ת וכו׳‬ ‫—‪••£2,-2000‬‬
‫ו •י‬ ‫ו‬
‫כאן שכלתה מדתו בחצי העיר‪.‬‬ ‫‪: o‬‬
‫‪: O‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪: o‬‬
‫א‪ .‬עיבורח של עיר‪.‬‬ ‫‪; cm‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪!1‬‬ ‫׳‪-‬‬

‫‪o‬‬
‫‪o‬‬
‫‪o‬‬

‫יגיד‬
‫‪ .124‬כאן שכלתה מדתו בסוף העיר‪.‬י—‪ • 5 p — 2 0oo>-1000‬ני* ‪994 Hnbk‬‬
‫‪o‬‬ ‫י‬
‫‪o‬‬
‫‪o‬‬
‫פ״ה‬ ‫פירוש ווי עירובין ס ע״ב‬
‫‪132‬‬

‫‪1996‬‬ ‫מ ז ר ח ‪2000 — :‬‬

‫ב‪ .‬לר״א במקום • צ״ל ‪ .2‬ולר׳ יהודה ‪ 4‬רק מצד אחד באיזה צד שירצה‪.‬‬ ‫א‪ .‬עיבורה של עיר‪.‬‬
‫‪ .125‬ת ו ס ׳ ד ״ ה כ א ן ש א ם נתן עירובו ל מ ז ר ח ה ע י ר ד׳ א מ ו ת ח ו ץ‬
‫לעיבורה של עיר ה ר י ה ו ל ך ל מ ז ר ח ח׳ א מ ו ת ו א ל פ י ם ‪ ,‬ולמערב‬
‫א ל פ י ם פ ח ו ת די‪.‬‬
‫* ת ו ס ׳ שם‪ .‬וי׳׳ל ד ל ר ״ א ד א מ ר ו ה ו א ב א מ צ ע ן א ו לרבי י ה י ד ה ‪,‬‬
‫עי׳ ציור ‪ 125‬א ו ת ב׳‪.‬‬
‫* ש ם ה נ ו ת ן עירובו בתוך ה ע י ר ציור ‪ ,134‬א ו בתוך מ ע ר ה‬
‫שיש בה דיורין עי׳ ציור ‪.138‬‬

‫!*‪70.‬‬
‫עיר‬
‫‪1998‬‬ ‫כל העיר כ־‪ 4‬אמות‬ ‫‪2000‬‬
‫‪—V‬‬
‫י א•‬

‫*‪;70.‬‬

‫‪ .126‬ת ו ס ׳ ש ם ו א ״ ת ו ל ר ״ א ד א מ ר ו ה ו א ב א מ צ ע ן כשנתן עירובו ב א מ ה‬

‫א ח ר ו נ ה של עיבור ה ע י ר לצד מ ז ר ח י ה י ה לו לצד מ ז ר ח ב׳ א מ ו ת‬
‫*‬ ‫ו א ל פ י ם וכר‪.‬‬
‫א‪ .‬ב׳ אמות של עירוב מצד‬
‫מחסרים מהעיר‬ ‫העיר‬
‫שנחשב קודם לד׳ אמות‬
‫ומעמידים את העיר לב׳‬
‫אמות וב׳ אמות של העיר‬
‫עולים לחשבון אלפים‪.‬‬

‫עיר גדולה‪.‬‬

‫‪• 996‬‬ ‫‪- 1000‬‬ ‫•‪1000-‬‬

‫>‪£2‬‬
‫«‬

‫א‪ .‬רבי אידי מוקים לח בנותן‪ ,‬פי' שנותן עירובו בעיר השניה‪.‬‬ ‫ןץ>‬ ‫‪flj^tt‬‬
‫‪ .127‬א נ ש י עיר ג ד ו ל ה מ ה ל כ י ן א ת כל עיר ק ט נ ה ‪ ,‬וברש״י ד ״ ה א מ ר‬
‫רבא‪ ,‬ודף ס א ע ״ א ד ״ ה ו מ א ן ד ת נ י א י ן אנשי‪.‬‬
‫* ו ה ת נ ן ו ל מ ו ד ד ש א מ ר ו נ ו ת נ י ן לו א ל פ י ם ש א פ י ׳ ס ו ף מ ד ת ו‬
‫כ ל ה ב מ ע ר ה עי׳ ציור ‪.136‬‬
 ‫פירוש חי עירובין גוז ע״א‬
‫פ״ה‬
‫‪133‬‬

‫א‪ .‬דקח‪ .‬ב‪ .‬סודדין לח משפת חנחל‪.‬‬

‫‪ .128‬עיר שיושבת על שפת ה נ ח ל ‪ ,‬א ם יש לפניה ד ק ה א ר ב ע ה ) א מ ו ת‬

‫גובה( מ ו ד ד י ם ל ה מ ש פ ת ה נ ח ל ‪ ,‬כפי׳ רש׳׳י‪.‬‬
‫* רש״י ד ״ ה ו א ם לאו‪ ,‬ו ה ו ו ל ה ו כיושבי צריפין עי׳ ציור ‪.35‬‬

‫^ ‪.‬‬ ‫א‪ .‬דקה‪ ,‬מחיצה ד׳ אמות‬

‫‪-‬י—‪t.‬‬ ‫^‬ ‫\‬

‫‪ .129‬בני גדר יורדין ל ח מ ת ן ‪ ,‬ר ש ״ י ד ״ ה ל א ו משום‪ ,‬גדר ו ח מ ת ן י ו ש ב ע‬
‫בהר בשיפוע‪ ,‬גדר ל מ ע ל ה ו ח מ ת ן ל מ ט ה ה ו א י ל ו ש ת י ה ן יושבות‬
‫בשיפוע צריכות ש ת י ה ן ד ק ה ו ק ס ״ ד ש ה י ו ש ת י ה ן מ ו ב ל ע ו ת זו‬
‫כ ו ל ה בתוך א ל פ י ם של ח ב ר ת ה ‪.‬‬

‫גז־ר‬

‫—זו‬

‫^ ‪• ^ d & ^ l g s‬‬ ‫י‬

‫‪ .130‬רב ס פ ר א א מ ר עיר ה ע ש ו י ה כ ק ש ת ה ו א י ‪ ,‬וברש״י ד ״ ה עיר‬
‫ה ע ש ו י ה וכד‪ ,‬בריש פירקין ציור ‪ ,21‬עי׳ מ ה ר ש ״ ל בשם ת ו ס ׳‬
‫שאנץ‪ ,‬וביד דוד‪ ,‬וגנזי יוסף‪ ,‬ו ב ח ז ו ״ א ס י ׳ ק י א ו ת י ״ ח ‪.‬‬
‫א‪ .‬יתר‪ ,‬יותר מארבעת אלפים אמה‪.‬‬
‫פ״ה‬ ‫פירוש חי עירובע סא ע״א‬ ‫‪134‬‬

‫גדר‬
‫‪ .131‬ת ו ס ׳ ד ״ ה עיר‪ ,‬פי׳ ר ״ ח דגדר עיר ה ע ש ו י ה כ ק ש ת ה ו א י ו ל א ה י ה‬
‫בין ר א ש י ה א ר ב ע ה א ל פ י ם ‪.‬‬
‫א‪ .‬יתר‪ ,‬פחות מארבעת אלפים אמה‪.‬‬
‫ב‪ .‬ראש הקשת שבני חמתן יכולים להגיע‪.‬‬
‫נ‪ .‬אמצע הקשת‪.‬‬

‫‪ .132‬שם‪ ,‬ו א פ ש ר ש א ף מ ח מ ת ן ל ר א ש י ה ק ש ת של גדר ה י ה י ו ת ר‬

‫מ א ל פ י ם ו א ף ש ם ל א ה י ו יכולין לילך‪ .‬עי׳ מ ה ר ש ״ ל ו מ ה ר ש ״ א ‪.‬‬

‫‪ .133‬רב ד י מ י בר ח י נ ג א א מ ר א נ ש י עיר ג ד ו ל ה ו א נ ש י עיר ק ט נ ה ה ו א י ‪.‬‬

‫‪ I‬י‬

‫‪I‬‬
‫ו‬

‫א‪ .‬עי׳ במשנה ברורה סי׳ ת״ח אות ג׳ ובביאור הלכה שם‪,‬‬
‫ובחזו״א ליקוטים סי׳ ק׳׳ט אות טז הדנים חיכי דביתו‬
‫בתיד העיר רחוק מעירובו יותר מאלפים אבל עירובו‬
‫בתוך תחום עירו‪.‬‬

‫!‬ ‫‪S‬‬ ‫‪I‬‬

‫‪-‬‬ ‫ו‬ ‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫י‬ ‫משנה ח׳‬
‫‪ .134‬מ י ש ה י ה בעיר ג ד ו ל ה ו נ ת ן א ת עירובו בעיר ק ט נ ה וכו׳ מ ה ל ך א ת כ ו ל ה ו ח ו צ ה ל ה א ל פ י ם א מ ה ‪.‬‬
 ‫פירוש חי עירובין סא ע״א — סא ע״ב‬ ‫פייה‬
‫‪135‬‬

‫יי׳ ‪•••..[,..‬־'‬ ‫משנה ח׳‬

‫‪ .135‬רבי ע ק י ב א א ו מ ר א י ן לו א ל א מ מ ק ו ם עירובו א ל פ י ם א מ ה ‪.‬‬
‫* אבל יש בה דיורין מ ה ל ך א ת כ ו ל ה ו ח ו צ ה ל ה א ל פ י ם א מ ה ‪ ,‬עי׳‬
‫ברש״י דף מ ד ע״ב ד ״ ה ו מ ה א י ל ו שבת במערה‪ ,‬א י ך מ ו ד ד י ן חוץ‬
‫למערה‪.‬‬

‫‪/ V‬‬

‫‪\1‬‬
‫מ ע ד י !‪C‬‬ ‫‪-‬ן‬
‫‪/‬‬ ‫‪-2000-‬‬

‫משנה ט׳‬
‫‪ .136‬ו ל מ ו ד ד ש א מ ר ו נותנין א ל פ י ם א מ ה אפי׳ ס ו ף מ ד ת ו כ ל ה במערה‪,‬‬
‫פרש״י ד ״ ה ולמודד‪ ,‬א ו מ מ ק ו ם ש ב י ת ת ו ו כ ל ת ה מ ד ת ו של א ל פ י ם‬
‫פ ס י ע ו ת בינוניות אפי׳ במערה שיש בה דיורין‪ ,‬עי׳ ציור ‪.138‬‬

‫דף סא ע״ב‬

‫ו‬
‫ן‬

‫‪tf‬‬
‫א‪ .‬הניח עירובו בעיר חריבח‪.‬‬
‫‪ .137‬שבת בעיר ח ר י ב ה וכו׳ מ ה ל ך א ת כ ו ל ה ו ח ו צ ה ל ה א ל פ י ם א מ ה ‪.‬‬
‫* רש״י ד ״ ה אפי׳ ישיבה נמי‪ ,‬אפי׳ תל עי! פ ״ א ציור ‪ ,207‬ו נ ק ע ‪ ,208‬ו ק מ ה ק צ ו ר ה ‪.209‬‬
‫פ״ה‬ ‫פירוש חי עירובין סא ע״ב‬ ‫‪136‬‬

‫‪ .138‬מ ע ר ה ישיבה‪.‬‬

‫אמר לתו מר יהודה‬ ‫בני מברכתא‬

‫‪ .139‬מ ר י ה ו ד ה א ש כ ח י נ ה ו לבני מ ב ר כ ת א וכר‪.‬‬

‫‪137‬‬
‫ששי‬ ‫פיק‬

‫בריאח במוהרקי ואבורגני‪.‬‬

‫א‪ .‬קתדרח‬

‫סג ע״ב‬ ‫דף‬

‫‪ .2‬תוס׳ ד״ה בטילו‪ ,‬ו א ״ ת כיון שכל החצרות נעשות א ח ת וכוי‪.‬‬

‫ד ף סז* ע ״ א‬

‫|‬ ‫בית החתן‬ ‫‪±1‬־‪\:‬‬ ‫בית השכן‬ ‫בית החתן‬

‫בית ‪pwn‬‬

‫בית‬ ‫א‬
‫חופת‬

‫שם‪ ,‬אור״י ד א ם יש חדרים בבית‪.‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫תוס׳ ד״ה אם‪,‬אומר ר״י שבא מעשה לפני רש״י בחופה א ח ת וכוי‪.‬‬
‫א‪ .‬לריטב״א בית זח לא חית‬

‫ד ף ס ה >ג״ב‬

‫ישראל‬ ‫ך‬ ‫‪r‬‬

‫ז‬ ‫‪L‬‬
‫ישראל‬
‫חצר פנימית‬
‫‪J‬‬
‫חצר‬
‫י‬
‫ישראל ^‪1‬‬ ‫‪I‬‬
‫נכרי‬ ‫‪1‬ישראל‬
‫ז‬
‫‪,‬‬
‫רשות חרבים‬

‫ישראל ונכרי בחיצונה וישראל בפנימית‪.‬‬ ‫‪.6‬‬ ‫ישראל ונכרי בפנימית וישראל בחיצונה‪.‬‬ ‫‪5‬‬
 ‫פ״ו‬
‫פירוש ווי עירוני! סוז ע״ב ‪ TO -‬ע ״ נ‬ ‫‪138‬‬

‫איקלעו ל ה ה ו א פונדק‪ ,‬פרש״י דהוו דיירי ביה בההוא חצר תרי ישראלים‬ ‫•‬
‫וחד נכרי‪ ,‬ע״צ ‪.1‬‬
‫תוס׳ ד״ח איקלעו‪ ,‬פונדק יש בו חדרים הרבה פתוחין לחצר ו ה א כ ס נ א י ם‬ ‫•‬
‫‪IX‬‬
‫‪1‬‬ ‫*‬

‫‪1‬‬
‫נכנסים בהן‪ ,‬ע״צ‪ .1‬כמו חבורה ששבתה בטרקלין ע״צ ‪ 28‬ו־‪.34‬‬
‫תוס׳ ד ״ ה יפה‪ ,‬כגון שני בתים בשני צידי רה״ר והקיפום נכרים מ ח י צ ה‬ ‫•‬ ‫{‪-‬‬
‫בשבת‪ ,‬ע״צ ‪.14‬‬
‫רש״י ד ״ ה א ח ד מערב ע״י כולן‪ ,‬כגון ב׳ חצרות ופתח ביניהן ובאו לערב‬ ‫‪.7‬‬
‫זו עם זו א ח ד מוליך עירובה וכר‪.‬‬

‫אוסרין ומערבין‪ ,‬מבטלים‪ .‬כגון ב׳ חצרות זו לפנים מזו‪.‬‬ ‫‪.8‬‬ ‫־בית‬ ‫נית ^‬
‫מערבין ואין אוסרין‪ ,‬אין מבטלים‪ .‬כגון ב׳ חצרות ופתח א ח ד ביניהן‪.‬‬ ‫‪.9‬‬
‫חצר פנימית‬
‫בית‬ ‫בית‬ ‫בית‬ ‫גית‬

‫חצר החיצונה‬
‫חצר‬ ‫חצר‬
‫בית‬ ‫בית ^‬
‫‪I‬‬ ‫‪I‬‬

‫מבוי אי רשות הרבים‬ ‫מבוי‬

‫רש״י ד ״ ה שהמבוי‪ ,‬שתי חצרות למבוי ושני בתים לחצר‪ ,‬ע׳׳צ ‪ 1‬בפרק אי‪.‬‬ ‫•‬

‫תוס׳ ד ״ ה שהמבוי‪ ,‬אפי׳ בית א ח ד וחצר אחד‪ ,‬ע׳׳צ ‪ .43‬ו מ ה שכתבו‬ ‫•‬
‫וחד מינייהו באחריתא‪ ,‬פי׳ ב ח כ ם צבי סי׳ י״ד‪ ,‬ו מ ה שהקשו דשמואל‬
‫אדשמואל‪ ,‬ומשני ששמועה א ח ת מב׳ השמועות הללו של שמואל ה י א‬
‫אחרנית שחזר בו ש מ ו א ל ו א מ ר ח באחרונה ו ה י א העיקר א ל א שחתוס׳‬
‫ל א ידעו א י ז ה ה י א אחרונה‪.‬‬
‫ל א אמרן א ל א בשתי חצרות ופתח א ח ד ביניהן‪ ,‬ע״צ ‪.9‬‬ ‫•‬
 ‫פירוש ווי עירובין סו ע״ב — ‪ ro‬ע״א‬ ‫פ״ו‬
‫‪139‬‬

‫‪ .13‬פנימית מ ו ת ר ת ד א ח ד א דשא )סוגרת הדלת( ומשתמשא‪.‬‬ ‫‪ .12‬אבל ב׳ חצרות זו לפנים מזו‪.‬‬

‫תוס׳ ד ״ ה ליבטיל‪ ,‬דאמרינן במי שהוציאוהו‪ ,‬ציורים ‪29‬־‪.28‬‬ ‫*‬

‫‪ .15‬נכרי שיש לו פ ת ח ארבעה על ארבעה פתוח לבקעה אפי׳ מכניס ומוציא‬

‫גמלים וקרונות כל היום כולו דרך מבוי‪.‬‬
‫פ״ו‬ ‫פירוש חי עיויניו סי ע״א סז ע״ב‬ ‫‪140‬‬

‫‪V,‬‬
‫‪ .16‬איבעיא להו פתוח לקרפף מהו‪.‬‬

‫דף סז ע״ב‬

‫‪ .17‬סלע שבים גבוה עשרה ורוחב ארבעה‪.‬‬

‫‪ .18‬רב אשי אמר לעולם ארישא )בגבוה י׳( וכו׳ יתר מבית ס א ת י ם דאסור‬
‫לטלטולי בכוליה שרו רבע לטלטולי מתוכו לים‪.‬‬
‫א‪ .‬אסור לטלטל בתוכו ד׳ אמות‬
‫ב‪ .‬מתוכו לים מותר‬

‫‪ .19‬תוס׳ ד״ה ומאי‪ ,‬התיר ר״ת בגינה א ח ת יתירה מבית ס א ת י ם שלא הוקפה לדירה‪.‬‬

‫א‪ .‬לטלטל מתוכה לחוץ‪.‬‬

‫ב‪ .‬והתיר להטמין המפתח בתוך הגינה אע״פ שעומד בחוץ‪.‬‬
‫ג‪ .‬סרטיא‪ ,‬פלטיא‪ ,‬ע״צ ‪ 16‬בפרק יי‪.‬‬
 ‫‪141‬‬ ‫פירוש חי עירובין סז ע״ב ‪ -‬ע *׳׳א‬
‫פ״ו‬

‫ינוקא דאשתפיך חמימיח וכר‪.‬‬ ‫ההןא‬ ‫‪20‬‬

‫‪ .21‬דתע ה מ ת בבית ולו פתחים הרבח כולם טמאים‪ ,‬נפתח א ח ד מהן‪.‬‬

‫מאני מבי גברי לבי נשי‪.‬‬ ‫ומי א״ל רבא פנו לי‬ ‫>נןקא‬
‫‪ .22‬הר׳זא‬

‫א‪ .‬חמין•‬
‫ש‬
‫‪*C.‬‬
‫‪a‬‬
‫\‪r‬‬
‫‪i‬‬ ‫י™‬
‫ן‬
‫חצי‬
‫©‬ ‫‪n‬‬ ‫בי נשי‬

‫בי נשי‬
‫‪1-‬‬

‫‪ .24‬היו שנים שלא עירבו‪.‬‬

‫משגה ‪x‬‬
‫‪ .23‬אנשי חצר ששכח אחד מ ה ם ולא עירב‬

‫• •‬
‫••‬ ‫חצר‬
‫לא‬
‫]עירבן‬ ‫•ח‬ ‫•‬
‫ףק‬
‫‪I‬‬ ‫‪I‬‬ ‫חצר‬ ‫]עירב)‬

‫•‬ ‫•‬
‫לא‬
‫עירב‬

‫״ ״״׳י• דרבח כשיירא שחנתה בבקעה והקיפוה חצר‪.‬‬

‫־‬ ‫י‬ ‫‪ .25‬רש״י ד״ה דהוה ומית‪ ,‬וע״ב‬
 ‫פ״ו‬ ‫פיח® חי עיחביו ע ע״ב — עב ע״ א‬ ‫‪142‬‬

‫* כגון עירב דרך הפתח ונסתם הפתח‪ ,‬ע״צ ‪241‬־‪ 240‬בפרק אי‪.‬‬

‫‪a‬‬ ‫‪S‬‬
‫* עירב דרך חלון ונסתם חלון‪ ,‬ע״צ ‪ 243‬בפ״א‪.‬‬
‫* כגון שני בתים בשני צידי רה״ר והקיפום נכרים מחיצה בשבת‪ ,‬ע״צ ‪.14‬‬

‫‪£‬‬

‫‪p‬‬
‫‪ .26‬רש״י ד״ה והקיפום‪ ,‬אבל אי לא הוה ה ת ם אלא חד בית שרי‪.‬‬

‫דף עא ע״א‬

‫ר‪-‬‬

‫חצר‬
‫מבוי‬

‫מבוי‬

‫ז‬ ‫ז‬
‫‪ .27‬הב״ע בחצר שבין שני מבואות‪.‬‬

‫• למה הדבר דומה לשלש חצרות הפתוחות זו לזו ופתוחות לרח״ר‪ ,‬ע״צ ‪ 38‬בפרק ט׳‪.‬‬
‫תוס׳ ד״ה ור׳ שמעון‪ ,‬שנתנו שתים החיצונות עירבן באמצעית ובב׳ בתים‪ ,‬ע״צ ‪ 29‬בפרק די‪.‬‬ ‫•‬

‫דף עב ע״א‬

‫משנה ו‬
‫חמשח חבורות ששבתו בטרקלין אחד‪ .‬א מ ר ר״נ מחלוקת במסיפס‪,‬פרש״י מחיצה נמוכה של חתיכות עצים‪.‬‬ ‫‪28‬‬
 ‫פירוש וזי עירובין עב ע״ א‬ ‫פ״ו‬
‫‪143‬‬
‫מ ש נ ה ו • בזמן שמקצתן שתיין בחדרים או בעליות‪ ,‬עי׳ ציורים ‪.30 ,34‬‬
‫פנימי‬
‫תוס׳ ד״ה ומודין‪ ,‬שכל אחד פתוח לחצר‪ ,‬ע״צ ‪.28‬‬ ‫*‬
‫פנימי שני‬
‫‪ .29‬שם‪ ,‬דאם לא היה לכל אחד פתח לחצר וכוי‪.‬‬
‫שם‪ ,‬גבי עשרה בתים זה לפנים מזה‪ ,‬ע״צ ‪.67‬‬ ‫*‬

‫חצר‬

‫‪ .30‬שם‪ ,‬אותן הבחורים הבאין ללמוד תורה ושרויין כל א׳ בחדר או בעליה וכוי‪.‬‬

‫‪ .31‬במחיצה עשרה דברי הכל עירוב‪.‬‬

‫‪ .32‬במחיצות המגיעות לתקרה‪ ,‬ובתוס׳ ד״ה במחיצות‪ ,‬כגון יריעות שמפסיקין עד התקרה‪ .‬ועי׳ ציור ‪.34‬‬
 ‫פ״ו‬ ‫פירוש חי עירובין עב ע״ ב‬ ‫‪144‬‬

‫א מ ‪ #‬א חדרים חדרים ממש ועליות עליות ממש‪.‬‬ ‫‪.33‬‬

‫א‪ .‬חדר‬
‫ב‪ .‬עליה‬
‫ג‪ .‬פתח מהעליה לחצר‬

‫חצר‬

‫‪ .34‬כעין חדרים כעין עליות ומאי ניהו מחיצות המגיעות לתקרה‪.‬‬

‫• תוס׳ ד״ה כמאך‪ ,‬במתניתיך כשיש עמהן דיוריך‪ .‬ע״צ ‪34‬־‪.28‬‬

‫‪ .35‬שם‪ ,‬כגון שיש בטרקלין דמתניתין חדרים ועליות גמורין שאין ל ה ם פתח בחצר אלא יוצאין ד י ד טרקליך‪.‬‬
 ‫‪K,!y‬‬ ‫פירוש חי עירובץ עבע״ב — עך‬
‫‪145‬‬ ‫פ״ו‬

‫(‬ ‫^‬

‫\‬ ‫^ ^ ^ ^‬ ‫‪/‬‬ ‫משנה ז‬

‫‪ .36‬האחים שהיו אוכלין על שלחן אביהן וישנים בבתיהם‪ ,‬רש״י והם ואביהם ואחרים דרים בחצר א ח ת‬

‫א‪ .‬מוציאו דרך מגוי‬

‫ב ‪ .‬מכניסו דרך מבוי‬

‫‪- L J‬‬ ‫‪u‬‬ ‫‪a‬‬

‫מבוי‬
‫משנת ח‬
‫‪ .37‬חמש חצירות פתוחות זו לזו ופתוחות למבוי‪ ,‬וע׳ צ ‪ 41‬בפרק ט׳‪.‬‬
‫* כ ל שיתוף שאין מכניסו ומוציאו דרך פתחים במבוי‪ ,‬ע״צ ‪.38‬‬

‫‪ .38‬תוס׳ ד״ה כל‪ ,‬וי״ל דאשכחן לה בשעירבו החצרותדרךחלונות‪.‬‬

‫דף ע״ד ע״א‬

‫בתים וחצרות פתוחין לתוכו‪ ,‬פרש״י שני בתים לכל חצר ושתי חצרות למבוי‪ ,‬ע״צ ‪ 1‬בפרק אי‪.‬‬ ‫•‬

‫‪ .39‬רש״י ד״ה בתים‪ ,‬עד שתהא שם חצר א ח ת שאינה פתוחה לחברותיה‪.‬‬

‫‪ — r‬ד‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ I‬י ‪1‬‬ ‫חצר‬

‫‪J‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‪II‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪1‬‬ ‫״ ז‪I ,,‬‬
‫מבוי‬

‫‪I‬‬ ‫‪L‬‬ ‫ר‬

‫‪ .40‬שם‪ ,‬או שתי שורות של חצירות א ח ת לצידו זה ואחת לצידו אחר והמבוי ביניהן‪.‬‬
 ‫פ״ו‬ ‫פירו® חי עירובי! עד ע״א עו־ע״ב‬ ‫‪146‬‬

‫‪ .41‬תוס׳ ד״ה עד‪ ,‬כגון שעירבו חצירות זו לזו דרך סלומות‪.‬‬

‫• שם‪ ,‬כגון שמערבין דרך חלונות בתוך עשרה למעלה מד׳‪ ,‬ע״צ ‪38‬‬

‫מבוי‬
‫‪ .42‬שם‪ ,‬כגון שיש שם דקה‬
‫בית‬ ‫חצי‬ ‫בית‬

‫שם‪ ,‬שכשהיה פתח והיח עושה לפניו דקה וכוי‪ ,‬ע״צ ‪ 108 ,107‬אות ג׳‬ ‫•‬
‫בפרק ה׳ וציור ‪ 20‬בפרק ט׳‪.‬‬
‫‪ .43‬ושמואל אמר אפי׳ בית אחד וחצר אחת‪ ,‬פרש״י בית בלא חצר וחצר‬
‫שבית אחר פתוח לה‪ ,‬ע״צ ‪ 169‬בפרק אי‪.‬‬

‫‪exrrn‬‬

‫‪ .45‬אפילו שביל של כרמים )עי׳ חזו״א סי׳ צ״ו אות טי(‪.‬‬ ‫‪ .44‬ור׳ יוחנן אמר אפי׳ חורבה‪ ,‬פרש״י וחצר‬
‫מכאן דאין חצר בלא בית‪ ,‬ע״צ ‪ 58‬פ ר ק ח׳‪.‬‬
‫דתנו ר״ש אומר אחד גגות‪ ,‬ע״צ ‪ 1 , 6‬בפרק ט׳ וציור ‪ 68‬בפרק ב׳‪ ,‬ואחד‬ ‫•‬
‫קרפיפות‪ ,‬ע״צ ‪ 6‬בפ״ב וציור ‪ 36‬בפ״ט‪ .‬ואחד חצירות‪ ,‬ע״צ ‪ 41‬בפ״ט‪.‬‬

‫‪ .46‬חזנא אתי ביית בבי כנישתא )עי׳ ריטב״א(‪.‬‬

 ‫פירוש וזי עירובין ע י ע״ב‬ ‫פ״ו‬

‫תום• ד׳׳ח מבוי‪ ,‬וי״ל לבצורת הפתח מיהו יכולים להתירו‪.‬‬

‫שם‪ ,‬אבל אם יש פתחים ביניהם )במקום החלונות(‪.‬‬

‫‪ .47‬מבוי שצידו אחד עובד כוכבים וצידו אחד ישראל וכו׳ פרש״י א ס יש‬
‫בתי ישראל אצל ביתו של ישראל זח פתוחות לרשות הרבים ולא למבוי‬
‫וחלונות ביניהם‪.‬‬

‫אמר רב אפי׳ בחצר‪ ,‬פרש״י ישראל ונכרי דרין בה ובית ישראל אצל בית‬
‫של ישראל זה פתוחות לרה״ר‪.‬‬

‫‪ .50‬שם‪ ,‬או בב׳ פ ס ע משהו‪.‬‬ ‫‪ .49‬תוס׳ ד״ה מ מ י ‪ ,‬או פ ס די‪.‬‬

‫פס משהו‬ ‫א‪.‬‬ ‫א‪ .‬פט ד׳‬
 ‫פירוש חי עירובין עד‪ ,‬ע״ב‬ ‫‪148‬‬

‫‪ .51‬שם‪ ,‬אור״י דאפי׳ חיו הרבה בתים וכל אחד פתוח לחצר לגבי‬

‫‪ .52‬שם‪ ,‬דאי בחלונות מבתים לחצר איירי‪.‬‬

‫א‪ .‬תוס׳ ד״ח הוה ועוי״ל דאם היו פתוחים בתים זה ליה‬
‫דוץ פתח )במקום החלון היה פתח(‪.‬‬
‫ב‪ .‬שם‪ ,‬דאע״פ דחיצונה אין עיקר יציאתה דרך בתים למבוי‬
‫אלא‬

‫‪ . .53‬תוס׳ ד״ה הוה‪ ,‬במבוי שצידו אחד הרבה חצירות ובתים של נכרי‪ ,‬וצידו‬
‫א ח ד הרבה חצירות של ישראל ובכל חצר בית אחד אלא שפתוחים דרך‬
‫חלונות בתים לכל בית שבחצר‪ ,‬בא״ד דלא מיבעי א ם יש פתחים בין כל‬
‫בית ובית )במקום החלון יהיה פתח(‪.‬‬
‫‪149‬‬ ‫פירוש וזי עירונץ ע‪ 1‬ע״ב‬ ‫פ״ו‬

‫שם‪ ,‬ור״ת פירש וכו׳ איירי כשאינו כי א ם חצר א ח ת נכרי וכוי‪ ,‬ע״צ ‪.47‬‬ ‫•‬
‫שם‪ ,‬ואפי׳ יש הרבה בתים פתוחים לחצר‪ ,‬ע״צ ‪.51‬‬ ‫•‬

‫שם‪ ,‬אע״ג דלעיל גבי חצירות חשבינן פתוחות זו לזו כחד‪ ,‬ע״צ ‪.37‬‬ ‫*‬
‫שם‪ ,‬גבי עשרה בתים זה לפנים מזה‪ ,‬ע״צ ‪.67‬‬ ‫*‬

‫‪ .56‬שם‪ ,‬ובמהדורא ק מ א פר״ת וכו׳ שמב! י כולו חצירות של ישראל אלא‬

‫שבראש המבוי מצד אחד נכרי ופתוח לרה״ר ובצידו אחד ישראל‪.‬‬
‫פ״ן‬ ‫פירוש חי עירובין עד ע״ב‬ ‫‪150‬‬

‫‪ .57‬שם‪ ,‬ע״כ יסתום פתחו לצד רה״ר ויעשה פתחו לצד המבוי‪.‬‬

‫רשות הרבים‬
‫‪ .58‬שם‪ ,‬וכ״ש א ם שניהם בצד א׳ זה אצל זה‪.‬‬

‫‪ .59‬שם‪ ,‬שכל חצירות שבמבוי מצד אחד נכרים ומצד אחד ישראלים ויש‬
‫בין כל חצירות של ישראל חלונות פתוחות מזו לזו‪.‬‬
‫‪151‬‬ ‫פירוש חי עירוביןעד‪,‬ע״ב‬

‫‪ .62‬שנח אחד מן הפנימית ולא עירב שתיהן‬ ‫‪ •60‬שתי חצרות זו לפנים מזו עירבה הפנימית ולא עירבה החיצונה‪.‬‬
‫אסורות)דרגל האסורה במקומה‬ ‫משנת ט‬
‫בפנימית אוסרת שלא במקומה בחיצונה‪(.‬‬ ‫משגה ‪.61 0‬‬

‫‪m‬‬ ‫משנה י‬
‫ך‬

‫פנימית‬ ‫פנימית‬ ‫חצר הפנימית‬

‫דד‬

‫׳«‬
‫יי!‬ ‫‪_1‬ן‬
‫‪i‬‬ ‫חצר החיצונה‬
‫חיצונה‬
‫‪.i‬‬
‫\‬ ‫־ ‪f 7‬‬ ‫ד‬ ‫‪i‬יי‬ ‫‪r‬‬
‫‪1‬‬ ‫ד‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬

‫‪9‬‬
‫‪-‬רשות הרבים —־‬
‫א‪ .‬עירבו לעצמם‬ ‫א‪ .‬עירבה זו לעצמה‬ ‫א עירבח הפנימית‪ ,‬הפנימית מותרת‬
‫ב‪ .‬עירבו לעצמם‬ ‫ב‪ .‬עירבה זו לעצמה‬
‫רבי עקיבא אוסר החיצונה שדריסת הרגל )המותרת‬
‫במקומה‪ ,‬בפנימית‪ ,‬אוסרת שלא במקומה‪ ,‬בחיצונה‪(.‬‬
‫‪LJ‬‬ ‫‪ .64‬ואם היו של יחידים אינם צריכים לערב‪.‬‬ ‫משנת י ‪.63‬‬
‫חצר פנימית‬

‫חצר חיצונה‬ ‫ביתך‬

‫דד‬

‫ז‬ ‫‪C‬‬
‫רשות הרבים‬ ‫בית‬

‫‪ .65‬רש״י ד״ה א ם ‪ ,‬ו א ם היו שנים אפי׳ בחיצונה גזרינן וכוי‪.‬‬

‫רשות הרבים‬

‫עירבו שתיהן זו עם זו‪ ,‬ושכח אחד בין מן הפנימית בין‬

‫»ו החיצונה )ג(‪.‬‬
‫נתנו עירובן במקום אחד‪ ,‬בחיצונה‪.‬‬

‫‪ .66‬שעשתה דקה‪ ,‬פרש״י פנימית עשתה דלת קטנה לפני פתחה‪ ,‬ועי׳ עוד ציורים ‪ 107 ,108‬בפרק ו‬
‫פ״ו‬ ‫פירוש חי עירונין עה ע׳יא עו ע״ א‬ ‫‪152‬‬
‫אמר רב יהודה אמר רב חיצונה‪ ,‬ע״צ ‪ 63‬אות ג׳‪.‬‬ ‫•‬
‫רש״י ד״ה אמר‪ ,‬דאחדא דשא ומשתמשא‪ ,‬ע״צ ‪.13‬‬ ‫•‬
‫אמר רב יוסף תני רבי היו ג׳ אסורים‪ ,‬וברש״י אפי׳ שנים בחיצונה ע״צ ‪.65‬‬ ‫•‬

‫‪ .67‬י׳ בתים זה לפנים מזה פנימי נותן א ת עירובו‪.‬‬

‫בית שער‪ ,‬ע״צ ‪ 61‬בפ״ח‪.‬‬ ‫•‬

‫חצר‬ ‫חצר‬
‫בית ב‪-‬‬
‫^‬ ‫בית אי‬
‫בית ‪1‬‬ ‫בית ‪2‬‬ ‫בית ‪3‬‬

‫ו ‪-‬‬ ‫\‬
‫‪ .68‬ב׳ חצירות וג׳ בתים ביניהן‪ ,‬זה )בית אי( בא דרך זה )בית ‪ (3‬ונותן עירובו‬
‫בזה )בבית ‪ (2‬וזה בא )בית בי( דרך זה )בית ‪ (1‬ונותן עירום בזה )בבית‬
‫‪ (2‬זה )בית ‪ (3‬נעשה בית שער‪ ,‬וזה )בית ‪ (1‬נעשה בית שער וכוי‪ .‬אמצעי‬
‫)בית ‪ (2‬הוי ליה בית שמניחין בו עירוב‪.‬‬

‫^‬ ‫[‬ ‫‪ j‬חצר אחרת‬ ‫‪J‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪J‬‬ ‫חצר המוליגח‬

‫‪1‬‬ ‫‪J-‬‬ ‫‪JL‬‬

‫‪ .69‬תוס׳ ד״ה אמצעי‪ ,‬דנעשו כולם בית שער וכוי‪.‬‬

‫ר‬ ‫—‬ ‫ד‬ ‫‪1‬‬

‫__‬ ‫חצר‬
‫‪x‬‬
‫‪I-‬‬
‫‪ .70‬ב׳ חצירות וב׳ בתים ביניהם זה בא דרך זה וכו׳‬

‫בית שער ע״צ ‪ 61‬בפ״ח‪ .‬אכסדרה שם ציור ‪ ,62‬ומרפסת שם ציור ‪) 29‬עם מחיצות(‪.‬‬ ‫•‬
 ‫שביעי‬ ‫פרק‬
‫משנה א‬

‫חלון שבין ב׳ ח צ ר ו ת ד׳ על ד׳ בתוך עשרה‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫א‪ .‬חלון די על די‪.‬‬

‫א ״ ר יוחנן חלון עגול צריך שיהא ב ה י ק פ ו‬ ‫‪.2‬‬

‫עשרים וארבעה ט פ ח י ם ושנים ומשהו מ ה ן‬
‫ב ת ו ך י׳‪.‬‬

‫רש״י ד״ה צריך שיהא בהקיפו עשרים‬

‫וארבעה‪.‬‬

‫א‪ .‬כל חלון עגול בתחתית אמצעיתו נמוך‪.‬‬

‫ב‪ .‬ומאמצעיתו לכאן ולכאן הוא מגביה‬
‫והולך‪.‬‬
‫ג‪ .‬וצריך לזה שיהו שני טפחים ומשהו‬
‫רש״י ד״ה צריך‪ ,‬דכי מרבעינן ל י ה מדלינן ליה‬ ‫ג‪.‬‬ ‫אורך מהקיפו בתוך י׳ מאמצעו לכאן‬
‫מיניה שני ט פ ח י ם מן ה ה י ק ף עגול שבין ק ר ן‬ ‫טפח ומאמצעו לכאן טפח‪.‬‬
‫ל ק ר ן ל כ ל צד ד ס ת מ י ע להו ומוקמינן־ ל ה‬ ‫ד‪ .‬ועוד משהו‪.‬‬
‫אריבועא‪.‬‬ ‫ח‪ .‬שביו ק ת לקרן‪.‬‬
‫א ‪ -‬ב ‪ .‬הרי ב׳ טפחים לכל צד‪.‬‬ ‫ו‪ .‬ונמצא אותו משהו הנשאר בסוף י•‬
‫הוא על פני רוחב החלון‪.‬‬
 ‫פירוש ח י — עירובין ד ף עו ע״א‪ ,‬עו ע ״ נ‬
‫פ״ז‬ ‫‪154‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪8‬‬ ‫>‬

‫דף עו ע״ב‬

‫רש״י דייה הני א‪ .‬ודת רוחב עגול אין‬ ‫א‪.‬‬

‫רחבו אלא באמצעו‪.‬‬
‫ואנו רוחב ד׳ כדת מרובע בעינן שרחב‬ ‫ב‪.‬‬
‫בדפנותיו)בצדדיו( כמדת אמצעו‪.‬‬
‫מדת אמצעו‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬

‫הני מילי בעיגולא א ב ל בריבועא בעינו טפי‪.‬‬ ‫‪.6‬‬

‫בשיתסר ס ג ל‬ ‫‪.7‬‬ ‫מ כ ד י כ מ ה מרובע יותר על העגול רביע‪ ,‬ע״צ ‪ 192‬בפ״א‪.‬‬ ‫•‬

‫‪11.1/5‬‬

‫‪16,4/5‬‬

‫\‬
‫מורשא דקרנתא‪.‬‬ ‫\ א‪.‬‬
‫עיגולא דנפיק מגו ריבועא‪.‬‬ ‫^ ב‪.‬‬

‫מ כ ד י כ ל א מ ת א בריבוע א מ ת א ו ת ר י ח ו מ ש י‬ ‫‪.9‬‬ ‫ריבועא דנפיק מגו עיגולא בעינו ט פ י ) מ ש י ת ס ר (‬ ‫‪.8‬‬

‫ב א ל כ ס ו נ א בשיבסר נכי ח ו מ ש א ס ג ל‬ ‫מ ״ ט מ ש ו ם מורשי ד ק ר נ ת א )שהעיגול צריד‬
‫לכלול בתוכו ג ם פינות של הריבוע(‪.‬‬

‫עיגולא מגו ריבועא ריבעא‪ ,‬ע׳׳צ ‪ 7‬שהעיגול ‪ 12‬והריבוע ‪.16‬‬ ‫•‬

 ‫גירוש רזי ‪ -‬עירובין דף עו ע״ב‬ ‫פ״ ז‬
‫‪155‬‬

‫‪ .11‬ת ו ס ׳ ד״ה ורבי יוחנן‪ ,‬ד ק ס ב ר א מ ת א‬

‫בריבועא ת ר י א מ ת א באלכסונא‪.‬‬

‫‪3 1‬‬

‫‪1‬‬
‫אורד‬

‫‪ .13‬שם‪ ,‬ריבוע ב׳ א מ ו ת על ב׳ א מ ו ת ותעשה עיגול‬ ‫‪ .10‬ריבועא מגו עיגולא פלגא‪ .‬פרש״י פלגא ד ה א י‬
‫בפנים ב׳ על ב׳ ועוד ריבוע בתוך העיגול‪ .‬עי׳‬ ‫שיעורא דפייש )חצי מ ה מ ר ו ב ע שנשאר( דהיינו‬
‫מהרש״א‪.‬‬ ‫ת י ל ת א דמעיקרא)שליש מהעיגול( דכל אלכסונא‬
‫הכי ה ו ו ) כ ל א ל כ ס ו ן של ד׳ על ד׳ הוי חי‪ ,‬וכן‬
‫כ ת ב ו בתוס׳ ד״ה ורבי יוחנן(‪.‬‬

‫בו לחדר‪ ,‬ביד דוד ד ״ ה ת ר ג מ א ‪ ,‬כ ת ב ו ח ד ר‬
‫אפשר כיון שהוא לפנים מן ה ב י ת אין רגילים‬
‫ל ה ש ת מ ש בו ב ס פ ס ל י ם ותיבות‪ ,‬ועליות ודאי‬
‫דרין בו כ מ ו בבית‪ .‬ברבנו יהונתן כ ת ב ‪ ,‬ב י ת א‬
‫כ מ א ן ד מ ל י א ד מ י לפי שדרך ה ב י ת ל ה ש י ם‬
‫ס פ ס ל י ם א ו ת י ב ו ת ס ב י ב ו ת הבית‪ ,‬וכ״כ‬
‫המאירי‪ .‬בגאון יעקב מ ס ת פ ק ב ט ע ם ד ב י ת א‬
‫כ מ א ן דמליא‪) ,‬ו( לול ה פ ת ו ח מן ה ב י ת לעלייה‪.‬‬
‫‪ .14‬א ח ד לי חלון שבין ב׳ ח צ ר ו ת )א(‪ .‬ו א ח ד לי‬
‫חלון שבין ב׳ ב ת י ם )ב(‪).‬ומיירי שלא עירבו‬
‫ב ח צ ר א ש ר ה ב ת י ם פ ת ו ח י ם לו עי׳ משנ״ב סי׳‬
‫שע״ב סעי׳ ה׳‪ .‬ב ת ו ס ׳ יו״ט ריש פ״ז כ ת ב דשני‬
‫ב ת י ם ב ל א ח צ ר נמי אינן יכולים ל ט ל ט ל מ ז ה‬
‫ל ז ה ב ל א עירוב(‪ .‬ו א ח ד לי חלון שבין ב׳ עליות‬
‫)ג(‪ .‬ו א ח ד לי חלון שבין ב׳ גגין )ד(‪.‬ואחד לי‬
‫חלון שבין ב׳ ח ד ר י ם וכו׳ ) ה ( ‪ ,‬פ ת ח שנכנסים‬
‫פ״ז‬ ‫פירוש חי — עירובץ דף עו ע׳יב‪ ,‬עי״ז ע״א‬ ‫‪156‬‬

‫‪a‬‬ ‫מ ש ג ה‬
‫ס ו ל ם ת ו ר ת פ ת ח עליו ע׳׳צ ‪ 111‬בפייה‪.‬‬ ‫•‬

‫‪ .15‬כ ו ת ל שבין ב׳ ח צ ר ו ת גבוה עשרה ורוחב‬

‫א ר ב ע ה וכו׳ היו בראשו פירות וכוי‪.‬‬

‫משנה ב‬

‫‪ .16,‬נפרצה ה כ ו ת ל עד עשר א מ ו ת מערבין שנים‬

‫ו א ם רצו מערבין אחד‪.‬‬

‫ת ו ס ׳ ד ״ ה ובלבד‪ ,‬גגות ח צ ר ו ת וקרפיפות ע״צ‬ ‫•‬ ‫‪Y ^ ^ ^ ^ p ^ ^ ^ / f‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪?,*P‬־‪/‬‬

‫‪ 68‬בפ׳׳ב‪.‬אנשי ח צ ר ואנשי מ ר פ ס ת ‪ ,‬פ ״ ח ציור‬
‫‪,29‬כדאמרינן לעיל ב פ ר ק שני כג‪ :‬ציור ‪.67‬‬

‫דף עז ע״א‬

‫מ ק ו ם שאין בו א ר ב ע ה על א ר ב ע ה מ ו ת ר לבני ר ה ״ ר ולבני רה״י ל כ ת ף עליו‪ .‬ע״צ ‪ 99‬בפ״א‪.‬‬ ‫•‬

‫רש״י ד״ה ורב‪ ,‬ה א ס ק ו פ ה ‪ ,‬ע״צ ‪ 101‬בפ״א וציור ‪ 68‬בפ׳׳ח‪.‬‬ ‫•‬
‫ת ו ס ׳ ד ״ ה ה כ א ‪ ,‬ת ו ך ה פ ת ח אע״פ שאין בו ד׳ על ד׳ צריך לחי א ח ר להתירו‪ ,‬ע״צ ‪ 100‬בפ״א‪.‬‬ ‫•‬

‫‪ ret‬״!׳^׳׳׳‪.0‬‬ ‫‪/--‬י‪/‬‬

‫‪ .18‬חריץ שבין ב׳ ח צ ר ו ת צידו א ח ד ע מ ו ק עשרה‬ ‫‪ .17‬כ ו ת ל שבין ב׳ ח צ ר ו ת צידו א ח ד גבוה עשרה‬

‫וצידו א ח ד שוה לארץ‪.‬‬ ‫ט פ ח י ם וצידו א ח ד שוה לארץ‪.‬‬
‫א‪ .‬נותנים אותו לזה ששוה לארץ‪.‬‬ ‫א‪ .‬מתנין אותו לזה ששוה לארץ‪.‬‬

‫ת ו ס ׳ ד ״ ה כותל ׳ גבי גידודי ה׳ ו מ ח י צ ה ה׳‪ ,‬ע״צ ‪ 39‬בפ״ט‪.‬‬ ‫•‬

 ‫פירוש חי ‪ -‬עירובץ דף עז ע״א ע״ז ע״ב‬
‫‪157‬‬
‫‪ .19‬בא למעטו א ם יש במיעוטו ארבעה מותר‪.‬‬
‫רש׳׳י ד״ה בא‪ ,‬ו ק ס ״ ד שעשה ת ל עפר )א( או‬
‫בנה א י צ ט ב א )ב( או הניח ש ם פ ס פ ס י ם )ג(‪,‬‬
‫כגון שעקר חוליא מראשו)ד(‪.‬‬

‫‪ .20‬כ פ ה ס פ ל מ מ ע ט וכוי‪ ,‬ל א צריכא ד ח ב ר י ה‬

‫בארעא‪ ,‬וכו׳ ד א י ת ליה אוגניים‪.‬‬
‫א‪ .‬אוגניים‪.‬‬
‫ב‪ .‬מרא‪.‬‬
‫ג‪ .‬וחצינא‪.‬‬

‫‪ .21‬ה ט ו מ ן לפת וצנון ת ח ת הגפן‪.‬‬

‫א‪ .‬תוס׳ ד״ה מקצת‪ ,‬פוגלא מלמטה למעלה אסור שהעב הוא למטה‪.‬‬

‫דף עז ע׳׳ב‬

‫א‪ ,‬רוחבו פחות מדי‪.‬‬

‫(‬

‫ו‪I ^ -‬‬ ‫‪T‬‬

‫וי ‪1 1,‬‬

‫ו‬ ‫ו‬
‫‪1‬‬ ‫ו‬

‫‪ .23‬כ ו ת ל שבין ב׳ ח צ ר ו ת גבוה י׳ ט פ ח י ם והניח‬ ‫ס ו ל ם המצרי‪ ,‬שיש לו שלשה הווקים)שליבות(‪.‬‬

‫ס ו ל ם רחב ארבעה מכאן וסולם רחב ארבעה‬
‫מ כ א ן ואין בין ז ה ל ז ה שלשה ט פ ח י ם ‪.‬‬
 ‫פ״ח‬ ‫פירוש ח י — עירובין ד ף פד ע״ א‬ ‫‪158‬‬

‫‪ .25‬בנה א י צ ט ב א על גב איצטבא‪ ,‬א ם יש באיצטבא‬ ‫‪ .24‬א ב ל הוי ה כ ו ת ל ארבעה אפי׳ מופלג ט ו ב א נמי‪.‬‬
‫ה ת ח ת ו נ ה ארבעה ממעט‪.‬‬
‫תוס• דייה אם‪ ,‬ומפרש ר״י דהכא בעינן ארבעה על ארבעה‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫אם יש בשליבה התחתונה ארבעה‬ ‫א‪.‬‬

‫יש בשליבה העליונה ארבעה‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬

‫‪ .27‬ס ו ל ם ששליבותיו פ ו ר ח ו ת וכו׳ ואין ביו זה‬ ‫‪ .26‬אין ב ת ח ת ו נ ה א ר ב ע ה ויש בעליונה א ר ב ע ה‬

‫ל ז ה שלשה‪.‬וברש״י ד ״ ה ששליבותיו‪ ,‬וזוקפו‬ ‫ואין בין זה ל ז ה שלשה‪* .‬‬
‫י א צ ל ה כ ו ת ל ‪ .‬ו ב ת ו ס ׳ פי׳ ברש״י ששליבותיו‬ ‫א‪ .‬תוס׳ ד״ה אם‪ ,‬ומפרש ר״י דהכא בעינו ד׳ על ד׳‬
‫כמין מ ק ל ו ת ד ק י ם ‪.‬‬

‫רש״י ד ״ ה ששליבותיו‪ ,‬מ ד ר ג ו ת שלנו ש ק ו ר ץ‬

‫גרדיץ‪ ,‬נלע״ד כ מ ד ר ג ו ת שבציור ‪ 109‬בפ״ח‬
‫ת ו ס ׳ ד ״ ה א ם ‪ .‬כ מ ו גבי זיז‪ ,‬ע״צ ‪ .30‬ס ו ל ם‬
‫מ כ א ן ו ס ו ל ם מ כ א ן וקשין באמצע‪ ,‬ע״צ ‪.44‬‬
‫ח ק ק ל ה ש ל י ם בכותל‪ ,‬ע״צ ‪ .46‬ל א כעין‬
‫ס ו ל מ ו ת שלנו כציור ‪ .30—27‬ל א כעין מדרגות‬
‫א ב נ י ם ס ט י ו לפנים מ ס ט י ו ‪ ,‬ע״צ ‪ 109‬בפ״ח‪.‬‬

‫‪ .28‬שם‪ ,‬ה מ ד ר ג ו ת בולטין ז ה על גב ז ה שיש ח ל ל‬

‫ואויר בין שליבה לשליבה וכו׳ ד מ א ח ו ר י ה ס ו ל ם מ ח ו ב ר ה כ ל יחד‬
‫‪I‬‬ ‫‪L‬‬
 ‫פירוש חי ‪ -‬עירובין דף עז ע״ב‪ ,‬עח ע״א‬ ‫פ״ז‬
‫‪159‬‬
‫‪ .29‬שם‪ .‬נ מ צ א כבש פורח על גבי א מ ה יסוד ו א מ ה סובב‪.‬‬

‫שם‪ .‬כ ס ו ל ם כ ל שהוא דחזי לעלייה ו מ ב ט ל‬

‫ה א ו י ר ש ת ח ת הזיז‪ ,‬ע׳׳צ ‪.30‬‬

‫גבי לול ה פ ת ו ח לעליה‪ ,‬ע״צ ‪ 14‬א ו ת ו׳‪ .‬כ מ ו‬

‫א‪ .‬יסוד‪.‬‬ ‫חריץ שבין ב׳ ח צ ר ו ת דתנן ל ק מ ן אפי׳ מ ל א‬
‫ב‪ .‬סובב‪.‬‬ ‫ק ש או תבן‪ ,‬ע״צ ‪. 5 1 - 5 2‬‬

‫דף עוז ע״א‬

‫‪ .30‬זיז היוצא מן ה כ ו ת ל ד׳ על ד׳ והניח עליו ס ו ל ם כ ל שהוא )שאינו ר ח ב ד׳(‪.‬‬
‫—‬ ‫א‪ .‬אותביה בהדי׳‪ ,‬במשנ״ב סי׳ שע״ב אות‬
‫צ״ט ולא שיסמוך הסולם לנותל אצל‬
‫הזיז בצדו אפיי אם הוא תוד שלש‬
‫‪9.1/2‬‬
‫להזיז‬

‫‪91/2‬‬
‫א‪.‬זיז ד׳ על די‪.‬‬

‫‪ .31‬כ ו ת ל תשעה עשר צריך זיז א ח ד להתירו‪,‬‬

‫‪-2-‬‬
‫רש״י ב ס ו ל ם כ ל שהוא )שרוחבו פ ח ו ת מדי(‬
‫והזיז יוצא מאמצעיתו‪.‬‬

‫‪ .33‬עמוד ברה״ר גבוה עשרה ו ר ח ב ארבעה ונעץ בו‬ ‫‪ .32‬כ ו ת ל עשרים צריך שני זיזים להתירו‪ .‬א מ ר‬
‫יתד כ ל שהוא וכו׳ ובגבוה שלשה וכו׳ אפשר‬ ‫רב ח ס ד א ו ה ו א שהעמידן זה שלא כנגד זה‬
‫*•־׳•ייי ריה מידי‪.‬‬ ‫פרש״י שיוכל לקבוע ס ו ל ם שני מ ז ה לזה‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫‪ .34‬מ ל א ו כולו ביתדות וכו׳ ד מ נ ח מידי ומשתמש‪.‬‬

‫פ״ז‬ ‫‪160‬‬
‫פירוש ח י — עירובין ד ף ע ח ע ״ א‬

‫‪,‬‬
‫*‪?WW‬‬
‫‪ .36‬בור וחולייתה מצטרפין לעשרה‪.‬‬
‫‪/‬‬

‫*‪ $am‬ט!‪ 1‬ז‪4‬‬ ‫א‪ ,‬פחות מדי‪.‬‬ ‫‪! '"%</%‬‬

‫‪1‬‬ ‫י ‪i-‬־‪ //'-,‬׳‬
‫‪ .37‬רש׳׳י ד׳׳ה מצטרפת‪ ,‬דמצטרפין לפותיא)לרוחבו(‬
‫‪ .38‬תוס׳ שם‪ ,‬בור ברה״ר וחוליתו וכו׳ אפי׳ ת י מ א‬
‫ובתוס׳ ד״ה אלא‪ ,‬דאין הבור ר ח ב ד׳ מבפנים‬
‫בסמוכין ו ה א ק מ ״ ל דבור וחוליתו מצטרפין‬
‫א ל א ע׳׳י צירוף חוליא והחוליא גבוה עשרה‬
‫אין בין הבור לכותל ד׳ טפחים‪.‬‬ ‫א‪.‬‬ ‫לעשרה‪.‬‬
‫מבחוץ לרה׳׳ר‪.‬‬
‫‪ .39‬א מ ר רב יהודה א מ ר שמואל כ ו ת ל עשרה צריך‬
‫ס ו ל ם ארבעה עשר להתירו וכו׳ פרש״י שצריך‬
‫למשוך רגלי ה ס ו ל ם ארבעה מן הכותל‪.‬‬
‫סולם ארבעה עשר‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫תוס׳ דייה צריך‪ ,‬דארבעה עשר ה ו א שיעור‬ ‫סולם שלשה עשר ומשהו‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫אלכסון של י׳ על יי‪ ,‬ע״צ ‪ 40‬א ו ת אי‪.‬‬ ‫סולם אחד עשר ומשהו‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬
‫סולם שבעה ומשהו‪.‬‬ ‫ד‪.‬‬

‫‪ *1‬י ‪ 3‬י ‪ 2‬י ‪1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ 4‬י‪ 2• 3‬י ‪1‬‬ ‫'‪ 9 1 10‬י ‪ 8‬י ‪ 7‬י ‪ 6‬־ ‪5‬‬
‫‪ .40‬ת ו ס ׳ ד״ה רב יוסף‪ ,‬יותר מ ט פ ח לר׳ יוסף‬
‫ויותר משלשה ט פ ח י ם לאביי‬ ‫א‪ .‬סולם י״ר טפחים‪.‬‬
‫סולם י״ג טפחים‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫סולם י״א טפחים‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬
‫שהרי אם לא היה הסולם אלא י׳‬ ‫ד‪.‬‬
‫‪ .41‬שם‪ .‬גם אין נראה דלרב יוסף ואביי נמי נשען‬ ‫טפחים ממנ״פ הוה מתרחק יותר מדי‬
‫ראש ה ס ו ל ם לראש הכותל‪.‬‬ ‫טפחים שהרי יפול הסולם לגמרי‪.‬‬
‫‪161‬‬ ‫פירוש חי ‪ -‬עירובץ דף עח ע״א‪ ,‬עח ע״ב‬ ‫פ״ ז‬
‫‪ •42‬שם‪ .‬א ל א נ ר א ה לר״י ד ל ס י מ נ א בעלמא נ ק ט ‪.‬‬
‫)הא ד נ ק ט ר׳ יוסף י״ג‪ ,‬שי״ג ה ו א ט פ ח פ ח ו ת‬
‫מי״ד שנדע שאפשר ל ה ר ח י ק ראש ה ס ו ל ם‬
‫ה כ ו ת ל טפח‪ ,‬וכן ג׳ ט פ ח י ם לאביי(‬ ‫מראש‬
‫דלעולם צריך ל ה ר ח י ק ה ס ו ל ם )רגלי ה ס ו ל ם‬
‫מ ה כ ו ת ל ( כשיעור גובה שנשען על ה כ ו ת ל ) ו ל ר ׳‬
‫י ו ס ף שמגביה ר א ש ה ס ו ל ם עד ת ש ע ה ט פ ח י ם ‪,‬‬
‫כ״כ מ ר ח י ק רגלי ה ס ו ל ם תשעה ט פ ח י ם מ ה כ ו ת ל‬
‫נ מ צ א ש ה ס ו ל ם ( שלש עשרה פ ח ו ת שני ח ו מ ש ץ‬
‫שהוא א ל כ ס ו ן של ט׳ על ט׳‪.‬‬

‫א י צ ט ב א על גבי איצטבא‪ ,‬ע״צ ‪.25‬‬

‫א‪ .‬פרש״י שהניחן סמוך לכותל למעטו‪.‬‬

‫ב‪ .‬רמב״ם פ״ג ה״ז דקל שחתכו‬
‫וסמכו על ראש הכותל ועל הארץ‪.‬‬

‫מ ע י ה רב יוסף מ ר ב ה ס ו ל ם מ כ א ן ו ס ו ל ם מ כ א ן וקשין באמצע‪.‬‬

‫‪ .44‬בעא‬
‫‪ .45‬קשין מ כ א ן וקשין מ כ א ן ו ס ו ל ם באמצע‪.‬‬ ‫‪ .43‬ד ק ל י ם שבבבל אינן צריכין קבע‪.‬‬

‫דף עח ע׳׳ב‬

‫‪®iaaasra‬‬
‫‪Vpin-ypHf‬‬
‫‪ .46‬ח ק ק ל ה ש ל י ם ב כ ו ת ל ב כ מ ה א ״ ל בעשרה‪.‬‬
‫‪3‬׳ד׳יד״ויידר‬ ‫)עי׳ משנ״ב סי׳ שע״ב א ו ת ק״ז(‪,‬‬
‫ת ו ס ׳ ד ״ ה א מ ר ‪ ,‬וי״ל נהי דלא ח ק ק ב כ ו ת ל‬
‫‪IKJSEHHnSj‬‬
‫א ל א עד עשרה א י ן לחוש א ל א שיגיע ה ס ו ל ם‬
‫עד ר א ש ה כ ו ת ל וברש״י ד״ה ה ת ם ‪.‬‬
‫‪,‬‬ ‫תוס׳ דייה אמר‪ ,‬ור״ת מפרש בעשרה‬
‫‪mrnir‬״‬
‫היינו שלא ישאר מן הסולם‪ ,‬ופי׳‬
‫המהרש״ל בלא חקיקה בכותל‪ ,‬עיי יד‬
‫דוד‪ ,‬רש״ש‪ ,‬חזו״א סי׳ ל״ב אות כ״ח‪.‬‬

‫‪ .47‬ח ק ק ו כולו ב כ ו ת ל וכו׳ מ ל א ק ו מ ת ו ‪.‬‬

 ‫פירוש ח י — עירובין דף ע ח ע״ב‬
‫פ״ז‬

‫‪ .48‬תוס׳ ד״ה ח ק ק ‪ ,‬כגון ש ה כ ו ת ל עב ובולט מ צ ד ה ס ו ל ם ‪.‬‬

‫‪ .50‬בעא מיניה רב יוסף מ ר ב ה עשאו לאילן ס ו ל ם‬

‫מ ה ו וכו׳ עשאו לאשירה ס ו ל ם ‪.‬‬

‫‪ .49‬שם‪ .‬א ו ש ה ס ו ל ם מ ו נ ח ב ס ו ף ה כ ו ת ל ב ק ר ן זוית‪.‬‬

‫תוס׳ ד״ה א מ ר וחית מפרש וכוי‪ ,‬ע״צ ‪ 46‬אות אי‪.‬‬ ‫•‬

‫משנה ג‬
‫\‬

‫‪Ji‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪U‬‬
‫‪ .52‬מ ל א ק ש או תבן‪ ,‬עפר או צרורות‪.‬‬ ‫‪ .51‬חריץ שבין ב׳ ח צ ר ו ת ע מ ו ק י׳ ורוחב ד׳‪.‬‬

‫משנה ד‬

‫נ‬ ‫‪F‬‬ ‫־‬

‫חצר‬
‫—‬
‫‪H‬‬

‫‪ .53‬נתן עליו נ ס ר שרחב ד׳ ט פ ח י ם ‪.‬‬

‫‪163‬‬ ‫פ״חפירושחי — עירובין דף פג ע״ב‬ ‫פ״ז‬

‫משגה ד‬

‫‪ .54‬וכן ב׳ ג ז ו ז ט ר א ו ת זו כנגד זו )כתב הריטב״א‬

‫פרש׳׳י א ח ת מ ה ן ל מ ז ר ח ו א ח ת למערב ורוחב‬
‫ר ה ״ ר ביניהם( ונתן נ ס ר ר ח ב ד׳ כמין גשר מזו לזו‪.‬‬
‫מערבין אחד‬ ‫וכשאין ד׳ טפחים נין גזוזטרא לגזוזטרא אם רצו‬ ‫איו כאו נסר‬ ‫לפר״ת‬ ‫א‪.‬‬
‫משגה ך‬
‫‪ .55‬זו כנגד זו‪ ,‬פרש׳׳י ב׳ גזוזטראות‪ ,‬לפי רע״א‬
‫רש׳׳י ד״ה שתי גזוזטראות‪ ,‬ת ק ר ת העליה‪,‬‬ ‫•‬ ‫בדו״ח דף ע״ט‪.‬‬
‫ע״צ ‪ 64‬א ו ת אי‪.‬‬

‫‪ .56‬ת ו ס ׳ ד״ה וכן‪ ,‬אפי׳ מיפלג ט ו ב א לישתרי ע״י‬

‫נ ס ר ד׳‪.‬‬

‫שם‪ .‬כ ד א מ ר לעיל דכי הוי כ ו ת ל ד׳ אפי׳‬ ‫•‬

‫מיפלגי טובא‪ .‬ע״צ ‪ .24‬פר״ת‪ ,‬ע״צ ‪ 54‬א ו ת אי‪.‬‬
‫ר ק ק ‪ ,‬ע״צ ‪ 90‬בפ״ב‪.‬‬
‫גזוזטרא‬

‫—‬
‫רשות הרבים‪.‬‬
‫^‬ ‫ד‬ ‫!‬
‫גזוזטרא‬

‫‪ .57‬שם‪ .‬אי‪ ,‬זו כנגד זו‪ .‬ב׳‪ ,‬זו שלא כנגד זו‪.‬‬
 ‫פ״ז‬ ‫פירוש ח י — ע י ר ו ב ץ דף ע ח עב‪ ,‬ע ט ע ״ א‬

‫‪n‬‬ ‫מ ת ב ן שבין ב׳ חצרות‪ ,‬ע״צ ‪.66‬‬ ‫•‬

‫רש״י ד ״ ה לענין‪ ,‬אעביטין ואוכפות‪ ,‬ע״צ ‪222‬‬ ‫•‬

‫א‪ .‬תוס׳ ד״ה והתנן‪ ,‬ואפי׳ טומאה בצד‬ ‫בפ׳׳א‪.‬‬
‫כלים טומאה בוקעת ועולה )והכלי‬
‫‪ .58‬רש״י דייה בית‪ ,‬ש ט ו מ א ת מ ת ב ת ו כ ו ו מ י ל א ה ו‬
‫שבצדו טהור(‪.‬‬
‫עפר א ו צרורות וכו׳ והוי ט ו מ א ה רצוצה וכו׳‬
‫ו ה מ א ה י ל על הגג ט מ א ‪.‬‬

‫דף עט ע״א‬
‫‪U1‬ו ס ׳ ד ״ ה הרי‪ ,‬חבילי ה מ ט ה וסריגי החלונות‬
‫‪ ..59‬ת‬
‫דג‬ ‫ד‬ ‫א‬

‫שפירשו על פני ה מ ת ‪.‬‬‫ש!‬ ‫‪r‬‬ ‫|‪1‬‬ ‫״‬

‫כנגד הנקב‪.‬‬
‫שלא כנגד הנקב‪.‬‬

‫שם‪ .‬ו א ו מ ר ר״י ד מ ״ מ מ ה נ י ב י ט ו ל לענין שלא‬ ‫*‬

‫יבא ט ו מ א ה ל כ ל י ם שבצידו‪ .‬ע״ צ ‪ 58‬א ו ת אי‪.‬‬
‫‪ .60‬שם‪ .‬ב פ ר ק הישן ) ס ו כ ה כא‪ (:‬ב מ ק ו מ ו ה י ה עומד ו מ מ ל א ‪.‬‬

‫‪ .61‬א ב ל לארכו אפי׳ כל שהוא נמי שהרי מיעטו מד׳‪.‬‬

‫רשות הרבים‬

‫גזוזטרא‬ ‫זו שלא כנגד זו ע״ צ ‪*< 56 ,55‬ות ב׳‪.‬‬ ‫*‬

‫גזוזטרא‬ ‫א‬

‫‪ .62‬הגרע״א בפרש״י ד״ה זו שלא כנגד זו‪.‬‬ ‫־‬ ‫‪ ^rrT . - ; f ] , i ' - r ^ L - T‬י ‪-‬‬

‫רשות הרבים‬
‫‪pJ M‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪f-rnV^F-‬‬
‫גזוזטרא‬
‫‪ .64‬זו ל מ ע ל ה מזו‪.‬‬
‫גזוזטרא‬

‫‪ .63‬רש״י שם‪ ,‬פי׳ נחל הערבים‪.‬‬

‫תקרת העליה‬ ‫א‪.‬‬

 ‫פירוש ח י — עירובין דף פז ע ״ א‬ ‫‪584‬‬ ‫פ״ח‬

‫א‪ .‬פחות מגי טפחים‬

‫ב‪ .‬יותר מדי טפחים‪ ,‬ולר״ת פחות מד‬
‫טפחים עיי חזו״א סי׳ צייו אות מ‬

‫־״‬ ‫־ ־ זא־‬
‫‪i..‬‬

‫‪ .66‬מ ת ב ן שבין שתי ח צ ר ו ת גבוה עשרה ט פ ח י ם ‪.‬‬ ‫‪ .65‬זו שלא כנגד זו‪ ,‬זו למעלה מ ז ו וכוי‪.‬‬
‫אין בין זה ל ז ה שלשה )שו״ע סי׳ שע״ג‪,‬‬
‫ומשנ״ב א ו ת י״א(‪.‬‬

‫‪ .67‬נ ת מ ע ט ה ת ב ן מעשרה ט פ ח י ם ‪.‬‬ ‫משנה ה‬

‫רש״י דייה נתמעט התבן‪ ,‬או במשך י׳‬ ‫א‪.‬‬
‫אמות ועוד‪.‬‬

‫פירצה יותר מעשר‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫נועל את ביתו‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫‪ .68‬בית שבין ב׳ חצרות‪ ,‬פרש״י ושתי ב ת י ם משתי ח צ ר ו ת פתוחין לו‪.‬‬

‫‪ .69‬גוב של תבן שבין ב׳ ת ח ו מ י שבת‪.‬‬

‫רשות הרבים‬

‫גוב של תבן‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫בית‬
‫תוס׳ ד״ה דכל‪ ,‬גבי ח ב ל י ם ‪ ,‬ע״צ ‪ 228‬בפ״א‪.‬‬ ‫דף עט ע״ב *‬
‫ם‬ ‫‪. o‬־••‬
‫ח‬ ‫ח ׳־‪.‬‬
‫חצר‬ ‫•'חצר‬ ‫חצר‬
‫‪ .70‬רש״י ד ״ ה ה א ד א ס ר ‪ ,‬כגון ח צ ר שבין שני‬ ‫דף פ ע״א‬
‫מ ב ו א ו ת ורגילה עם זה ולא עם זה‪.‬‬
‫בית‬
‫רש״י ד״ה א ב ל ק ו ר ה ‪ ,‬ט פ ח ל ק ב ל א ר י ח‬ ‫•‬ ‫דף פ ע״ב‬
‫ו ב ר י א ה כדי ל ק ב ל אריח‪ ,‬עי׳ פ״א ציור ‪•171‬‬
‫חצר‬ ‫חצר ‪J‬‬
‫;‬ ‫[‬ ‫^‪-‬א‬

‫‪ .71‬ת פ ר ה ב ק י ס ם ‪ ,‬וידיע תיפרה‪.‬‬

‫א ניכר מקום תפירתה‪.‬‬
 ‫שמיני‬ ‫פרק‬ ‫‪166‬‬

‫כ כ ר ) ש ל ח צ י ק ב ( ה ל ק ו ח מ ן ה נ ח ת ו ם בפונדיון‪.‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫משנה ג‬

‫סאה‬

‫‪0‬ם סם סם סם‬
‫סם סם סם סם‬
‫סם ם • • ם סס‬

‫•®י‬
‫חצי קב —‪J.® 4‬‬
‫‪litii‬‬ ‫י‬

‫משגה ב‬
‫ר״ש א ו מ ר שתי ידות ל כ כ ר משלש לקב‪.‬‬
‫)שני ח ל ק י ם )‪ (2/3‬ש ל כ כ ר ‪ ,‬כ ש ה נ ח ת ו ם א ו פ ה‬
‫שלש כ כ ר ו ת מקב(‪.‬‬
‫א‪ .‬שתי ידות‪.‬‬
‫חצייה לבית המנוגע‪ ,‬פרש״י אע״ג דלר״ש‬ ‫ב‪.‬‬
‫לעניו עירובין הוי בככר גי סעודות וכו׳‬
‫אבל שיעור סעודה קיס להו לרבנן וכוי‬
‫חצי ככר זו והוא פרס דכולה הש״ס על‬
‫שם ששיעורה בפרוסה כלוי חצי ככר‪.‬‬
 ‫פירוש חי — עירובין דף פב ע״ב‪ ,‬פג ע״ א‬ ‫פ״ח‬
‫‪167‬‬
‫וחצי ח צ י ה ל פ ס ו ל א ת הגוייה‪.‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫משנה ב‬
‫א‪ .‬חצי פרס‪.‬‬

‫א חצי קב שלוקח החנוני בפתדיון‪ ,‬ומוריד‬

‫שליש לעצמו‪ ,‬ומשני שליש הנשארים‬
‫הוא אופה ככר שיש בו שתי סעודות‪,‬‬ ‫‪_ .‬‬
‫א‪ .‬חצי קב שלוקח החנוני בפונדיון‪.‬‬
‫‪!s‬־;>;?;‪• :vj:.s-‬א‬ ‫ומוכר את הככר בפונדיון‪.‬‬
‫ב‪ .‬חצי חצי קב שאופה החנוני ככר מזון‬
‫ב‪ .‬רש״י ד״ה צא‪ ,‬שני שלישי חצי קב‪,‬‬
‫ב• סעודות ומוכרו בפונדיון)נמצא בקב‬
‫ובהן שני שלישי אשמעינן רבי יוחנן‬
‫שלם מזון שמונה סעודות(‪.‬‬
‫דאיכא נ׳ סעודות‪.‬‬
‫‪ .5‬א ל א כ א י ד ך ד ר ב ח ס ד א ד א מ ר צ א מ ה ן מ ח צ ה ל ח נ ו נ י ‪.‬‬ ‫א מ ר ר ב ח ס ד א צא מ ה ן שליש לחנוני‪.‬‬ ‫‪.4‬‬

‫דף פג ע״א‬

‫לר״ש כביצה‪.‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫ת נ א וחצי ח צ י ח צ י ה ל ט מ א ט ו מ א ת אוכלין‪,‬‬

‫מזון שתי סעודות‬ ‫וברש״י‪.‬‬

‫לר׳ יוחנן בן ב ר ו ק ה כ ב י צ ה ח ס ר רביע‪.‬‬ ‫‪.6‬‬

‫‪-‬מזון שתי סעודות‬

‫חציה)פרס( לבית המנוגע‬

‫חציה )פרס( לבית המנונע‬

‫חצי חציה לפסול את הגויה‬

‫חצי חציה לפסול את הגויה‬
‫חצי חצי חציה ביצה‪.‬‬
‫לטומאת אוכלין ג׳ רביעי ביצה‬

‫ר ש ״ י ד ״ ה ש י ע ר ר ב י ‪ ,‬ד ה י י נ ו ל ח צ י פ ר ס )לב׳‬
‫א‪ .‬ביצה מדברית‪.‬‬
‫ביצים( א ח ד מעשר בביצה‪.‬‬ ‫ב‪ .‬חלק זה שהוא אחד מעשרים בביצה‬
‫א ח ד מ מ י ב ב י צ ה ו מ פ ר ש י לב׳‬ ‫ששונים‬ ‫ויש‬ ‫מצאו הקדמונים שלפני רבי שנתמעט‬
‫)נמצא‬ ‫א ח ד ממי ותו לא‪,‬‬ ‫תוספת‬ ‫ב הביצים‬ ‫הביצה בימיהם‪ ,‬שבמדבר היו הביצים‬
‫שעשירית ביצה מ צ א ו ת ו ס פ ת לשמונה ביצים‪,‬‬ ‫גסין יותר‪ ,‬ושני החלקים שהם אחד‬
‫ולשמונים ביצים תוס׳ של ביצה שלמה(‪.‬‬ ‫מעשר בביצה הוסיף רבי לחצי פרס‪.‬‬

‫מ ו ד י א ד ק ו נ ד י ס ) ס א ה ( ‪ 217‬ב י צ י ם‬
‫‪207‬‬ ‫סאה ציפורית‬ ‫פירוש ‪a‬‬ ‫‪207‬‬ ‫סאה ציפורית‬
‫‪10‬‬ ‫עודות דרבי‬ ‫‪8‬‬ ‫חלתה‬
‫‪217‬‬ ‫‪215‬‬
‫עודות דרבי ‪2,47‬‬
‫‪:‬א‪217,‬‬
 ‫פירוש ח י — עירובין ד ף פג ע״ א‬
‫פ״ח‬ ‫‪168‬‬
‫‪10‬‬

‫ס א ה מדברית‬
‫קב‬ ‫‪ 144‬ביצים‬
‫לוג‬
‫‪ 24‬ביצים‬
‫‪ 6‬ביצים‬

‫‪11‬‬
‫‪ .13‬רש״י ד׳׳ה מ א ת ן ‪ ,‬ו ב ת ו ס פ ת של ג׳ ה ב י צ י ם‬
‫חומשין ל א ד ק שהרי מחשבון הראשון ח ס ר‬ ‫‪100 - 20‬‬ ‫ס א ה ירושלמית ‪173‬‬
‫‪40-8‬‬
‫ח ו מ ש צא מג׳ א ל ה חומש ל א נשאר אפי׳ חצי‬ ‫‪4-‬‬ ‫‪4/5‬‬
‫ביצה‪.‬‬ ‫‪144‬‬ ‫‪28,4/5‬‬
‫‪100 -‬‬ ‫‪20‬‬
‫‪40-8‬‬ ‫‪28,4/5‬‬
‫‪4-‬‬ ‫‪4/5‬‬
‫‪172 ,4/5‬‬
‫‪144‬‬ ‫‪28,4/5‬‬
‫‪28,4/5‬‬ ‫‪100 - 20‬‬
‫‪70 - 14‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪172 ,4/5‬‬ ‫‪2 - 0,2/5‬‬
‫א‪34,3/5‬‬ ‫א ‪• 0,4/5 0,1/5‬‬
‫ב א‪207,2/5‬‬ ‫א‪34,3/5‬‬ ‫‪100 - 20‬‬ ‫ס א ה ציפורית ‪207‬‬
‫‪70 - 14‬‬
‫חסר משהו‬ ‫א‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫לא נשאר אפיי חצי ביצה )אלא ‪2/5‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫‪173‬‬ ‫‪34‬‬
‫חסר משהו( ובתוס׳ דייה יתירה‪ ,‬מדת‬ ‫‪34‬‬
‫ציפורית שהיתה מאתן ויי ביעין ושני‬ ‫‪207‬‬
‫חומשין חסר קימעא‪.‬‬

‫‪207‬‬
‫‪ .14‬ח ל ת א כ מ ה הויין תמני‪ ,‬פרש״י שהן א ח ד מ כ ״ ד ב ק צ ״ ב ‪192: 24 = 8 .‬‬

‫~~‪1T‬‬ ‫רש״י‪ ,‬ולא ד ק ב ח ל ת ן של ט״י•‬

‫‪207-8=215‬‬ ‫‪217-215=2‬‬ ‫א כ ת י ב צ ר ל י ה )ב׳ ביצים(‪.‬‬

‫‪.207‬‬ ‫רש״י דייה אייה‪ ,‬סאה ציפורית‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪15‬‬

‫‪207‬‬
‫חלתא‬
‫תוספת עודות דרבי למאתים ביצים של ציפורי‪10 .‬‬
‫‪215‬‬
‫‪217‬‬ ‫ועודות דרי אחד מכי לכל ביצה מזי‬ ‫עודות דרבי ‪2,47/80‬‬
‫ביצים לא חשיב‪ .‬וגם ב׳ חומשין שלא‬
‫אייה הוי ליה טפי ‪.217,47/80‬‬
‫דקדקנו בהן‪ ,‬ע״צ ‪.13‬‬
‫עי׳ לעיל ציור ‪.8‬‬

‫רש״י ד ״ ה א י הכי‪ ,‬ו ב ח ל ת ן של ט ״ ו ביצים‬

‫שלא ח ש ב ת ע״צ ‪ .14‬וגם ל מ ע ל ה ב ת ו ס פ ת‬
‫ציפורית על ירושלמי נשארו ב׳ חומשין ע״צ‪.13‬‬
 ‫פירוש ח י — עירובץ דף פג ע ״ א‬ ‫פ״ח‬
‫‪169‬‬
‫‪144:3=48‬‬ ‫ארבעים ותמניא‬ ‫כ מ ה הוי‬ ‫דמדברית‬ ‫שליש‬ ‫‪ .17‬מ כ ד י‬
‫‪207-144=63‬‬ ‫ואילו ע ו ד פ א שיתין ו ת ל ת‬
‫ו א ל א שליש דירושלמית וכו׳ כ מ ה הוי חמשין ו ת מ נ י א נכי ת י ל ת א ‪173:3=57,66 .‬‬
‫‪207:‬‬ ‫‪3=69‬‬ ‫ו א ל א דציפורי‪ ,‬שליש ד י ד ה כ מ ה הוי שבעין נכי ח ד א‬
‫‪207-144=63‬‬ ‫נ מ צ א ת ס א ה של ציפורי י ת ר ה על מ ד ב ר י ת ק ר ו ב לשליש שלה‬
‫‪6‬‬
‫‪69‬‬ ‫ושליש שלה‬
‫‪72‬‬ ‫קרוב למחצה מדברית‬
‫‪3‬‬

‫‪ •18‬א ל א א מ ר רבינא וכו׳ וברש״י‬

‫‪217:3=72,33‬‬ ‫שליש של ציפורי בועודות של רבי‬
‫‪144:2=72‬‬ ‫י ת ר ה על מ ח צ ה של מ ד ב ר י ת‬
‫‪0,33‬‬ ‫שליש ביצה‬

‫ד ״ ה יתירה‪ ,‬לפי שמונה שליש דציפורי ס ״ ט ‪207:3=69‬‬ ‫‪ .19‬ת ו ס ׳‬

‫ו ע ו ד ו ת ) א ח ד מכי בביצה ל כ ל ביצה(‬ ‫וס״ט‬
‫לעשרים ביצים יש עוד ביצה ו ל ס ׳ ׳ ט יש‬ ‫נמצא‬
‫‪3,9/20‬‬ ‫ביצים ו‪ 9-‬עודות‬ ‫עוד ‪3‬‬
‫‪72,9/20‬‬
‫‪ .20‬שם‪ ,‬א ב ל א י ד י י ק ת ב ה שפיר‪.‬‬
‫‪ 172,4/5‬ש ה ם ‪172,800/0‬‬ ‫ס א ה ירושלמית‬
‫א‬

‫‪172,80% : 5=34,56%‬‬ ‫ח ו מ ש של ס א ה ירושלמית‬

‫‪34,56%‬‬
‫‪207,36%‬‬ ‫ס א ה ציפורית‬
‫ב‬
‫ג ‪:3=69,12%‬‬ ‫נ מ צ א שליש שלה ס ״ ט ב י צ י ם וחצי ח ו מ ש‬
‫א‪ .‬מאה שבעים ושתים ביצים ועוד שמונים‬
‫‪3,45%‬‬ ‫ו כ ש ת צ ט ר ף ע ם הועודות‬
‫אחוז של ביצה‪.‬‬
‫‪/0‬־<‪72,57‬‬ ‫הוי י ו ת ר מע״ב ביצה ו מ ח צ ה‬
‫ב‪ .‬ל־‪ 36%‬חסר ‪ 4%‬להגיע לשני חומשים‪,‬‬
‫‪ 4%‬הם חומש של חומש ביצה‪ ,‬עיי‬ ‫‪50%‬‬ ‫חצי ביצה‬
‫מהרש״ל‪.‬‬ ‫ד ‪0,70/0‬‬
‫‪ 12% .1‬הס ‪ 2%‬יותר מחצי חומש‪ .‬עי׳‬ ‫שם‪ ,‬ו א מ ר מ ה ר ״ י וכו׳ ו ל א ח ש י ב ועודות של ז׳ ביצים ע״צ ‪16‬‬ ‫*‬
‫מהרש״ל‪.‬‬ ‫ושליש מ‪ 217-‬עולין וכו׳ עי׳ ‪.18‬‬
‫‪ 5%‬הוי עוד של רבי שהוא אחד מכי‬
‫בביצה‪ ,‬וזה שכתב המהרש״א בסוף‬
‫דבריו ר‪>,‬י יזמר מחצי ביצה אחד מכי‬
‫בביצה‪ ,‬עיי בהערה ג׳ שיש עוד ‪.2%‬‬

‫‪ .21‬שם‪ ,‬ו ה ק ד מ ו נ י ם שלפני רבי ד ק ד ק ו ב ד ב ר‬

‫שאין ב ת ו ס פ ת שלהן ש ת ו ת מ צ ו מ צ מ ת‬
 ‫פ״ח‬ ‫פירוש חי — עירובין דף פג ע״ב‬ ‫‪170‬‬
‫‪22‬‬
‫\ ‪ 3‬סאין‬ ‫סאה‬ ‫כור ‪30‬‬ ‫‪23‬‬
‫‪3‬‬ ‫א ‪:‬‬
‫‪I‬‬ ‫‪144‬‬
‫העומר עשירית של ק ‪ 18‬קבין‬ ‫‪I‬׳‬ ‫‪.24‬‬ ‫סאה‬ ‫איפה‪ ,‬בת ‪3‬‬
‫‪: 72‬‬ ‫‪72 1 72‬‬
‫‪18‬‬
‫‪ 7 2 /‬לוגין‬‫‪V‬‬ ‫מאיפה‬ ‫עומר ‪1/10‬‬ ‫א שליש מלב ר‬
‫‪72 j‬‬
‫‪70:10=7‬‬ ‫שבעה רבעים )שבעה לוגין( ק מ ח‬ ‫קביו‬ ‫סאה ‪6‬‬ ‫‪217‬‬
‫לוגין‬ ‫קב ‪4‬‬ ‫!‬
‫ועוד)חומש הלוג והוא ביצה וחומשא( ‪2:10=1/5‬‬ ‫‪72 1/3 1 72 1/3 72 1/3‬‬
‫שהם ‪ 43 1/5‬ביצים‬ ‫ביצים‬ ‫לוג ‪6‬‬
‫תוס׳ ד׳׳ה על‪.‬‬ ‫פג‪.‬‬

‫‪7.1•1'5‬‬ ‫‪ .25‬שבעה רבעים ק מ ח ועוד‪ ,‬שהם שבעה לוגין וביצה וחומשה‬

‫רש״י ד״ה שהן ו׳ ירושלמית‪.‬‬
‫‪6‬‬ ‫=‬ ‫‪5‬‬ ‫שהרי ו׳ מדבריות נעשו ה׳ ירושלמיות‬
‫לוג מדברי וחומשו‬
‫‪0.5‬‬ ‫מהלוג שהוא ששה ביצים נעשו חמשה ביצים‬
‫‪1.1/5‬‬
‫‪0.1‬‬ ‫ששה חומשי ביצה נעשו חמשה חומשי ביצה )ביצה שלמה(‬
‫‪1‬‬ ‫>‪<6‬‬ ‫ששה ביצים שהם לוג אחד‬
‫‪6‬‬ ‫ששה לוגין ירושלמית‬

‫‪ 6‬לוגין ירושלמית‬ ‫‪ 5‬לוגין של ציפורי‬

‫‪ •3 1/5‬ביצים‬ ‫‪ •3 1/5‬ביצים‬

‫‪.‬‬ ‫״‬ ‫‪ .26‬ששה של ירושלמית שהן חמשה של ציפורי‪.‬‬

‫ח ל ה‬
‫‪/‬‬ ‫‪5+30+8=43,1/5‬‬ ‫‪ .27‬תוס׳ ד״ה שבעת‪,‬מ׳׳ז רבעים ק מ ח ועוד שהם‬
‫‪/‬‬ ‫‪2,3/20‬‬ ‫ב׳ ביצים ושלשה ועודות‬
‫‪/‬‬
‫ב‬ ‫‪45,7/20‬‬ ‫הרי לר״י מ״ה ביצים וחומש ביצה וג׳ ועודות‬
‫‪/‬‬ ‫‪.28‬‬
‫‪/‬‬
‫זריקה‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫שלשול‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫הפלגה‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬
‫דרך אויר‪.‬‬
‫משנה ג‬

‫אנשי חצר ואנשי מרפסת וכר‪ .‬וברש״י מ ר פ ס ת‬

‫ארוכה היא והרבה פתחי עליות פתוחין לה‬
‫יוצאים ב ס ו ל ם א׳ לחצר וממנה לרה״ר‬
‫עמוד סמוך למרפסת גבוה י׳ טפחים‪.‬‬
‫חולית הבור שמופלגת מהמרפסת‪.‬‬
‫פחות מכאן )שאינה גמה יי טפחים(‬
‫לחצר‪ ,‬ובגמי אף לחצר‪.‬‬
‫‪171‬‬ ‫פירוש חי ‪ -‬עירובין דף פג ע״ב‪ ,‬פד ע״א‬ ‫פ״ח‬
‫חוליית הבור והסלע גבוהים עשרה ט פ ח י ם למרפסת‪ ,‬ע״צ ‪.37‬‬ ‫*‬
‫משגה >‬

‫‪J U I‬‬
‫‪ .31‬לוה בזריקה ולזה בזריקה‪.‬‬
‫א‪ .‬מחיצה גבוהה י• טפחים‪.‬‬ ‫ב פ ת ח‬ ‫ב פ ת ח ו ל ן ה‬ ‫ל ז ה‬ ‫־‬ ‫‪30‬‬

‫א‪ .‬מחיצה שאינה גבוהה יי טפחים‪.‬‬ ‫*‬

‫היינו חלון שבין שתי חצרות‪ ,‬ע״צ ‪ 1‬בפ׳׳י•‬
‫רש״י ד״ה היינו •היי ביאשי פ י י ו ת א ל י ע ו ל י ו מ כ א ו י כ י > ׳ ע " צ ‪ 1 5‬ב פ ״ י •‬ ‫•‬
‫ה‬ ‫> ל י > ג ‪99‬‬
‫׳ *־‬ ‫׳‬ ‫״*י‬ ‫ל ז ה בשלשול ולזה בשלשול היינו חריץ שבין ב׳ חצרית‪ -‬ע״ צ ‪ 5 1‬ב פ " ז ־‬ ‫•‬
‫רש״י ד״ה היינו חריץ‪ ,‬חריץ שבין ב׳ חצרות עמוק מזו י׳ ולזה שוה לארץ נותנים אותו‬
‫*‬
‫לזה ששוה לארץ‪ ,‬ע׳׳צ ‪ 18‬בפ׳׳ז‪.‬‬
‫ל ז ה ב פ ת ח ולזה ב ז ר י ק ה היינו דרבה בר רב הונא א מ ר ר״נ‪ ,‬ע״צ ‪ 17‬בפי׳ז‪.‬‬ ‫•‬
‫חצר א‬ ‫לזה ב פ ת ח ולזה בשלשול היינו דרב שיזבי א מ ר י" נ ׳ ע " צ ‪ 1 8‬ב פ " ז •‬

‫‪ .32‬לזה בשלשול)א( ולזה בזריקה)ב(‪.‬‬

‫דף פד ע״א‬
‫‪ 33‬מאי מ ר פ ס ת בני עלייה‪.‬פרש״י דגביהי מ מ ר פ ס ת‬
‫טובא א ב ל דרך מ ר פ ס ת זו עולין ויורדין ותל‬
‫שבחצר שהוא גבוה י׳ הוי נמוך מן העלייה י׳‬
‫דהוי לזה בשלשול ולזה בזריקה‪.‬‬
‫לאותן הדרים ב מ ר פ ס ת כציור ‪.29‬‬ ‫•‬ ‫ג‪.‬‬
‫*‬
‫פ ח ו ת מ כ א ן לחצר א מ א י ל ז ה בפתח ולזה‬
‫בפתח הוא מאי לחצר אף לחצר‪ ,‬ע׳׳צ ‪ 29‬אות ג׳‪.‬‬

‫רש״י ד״ה אמאי‪ ,‬נהי נמי דמאי מ ר פ ס ת בני‬

‫עלייה )ציור ‪ (33‬ולעלייה בזריקה א ת משך‬
‫ו‪-‬־־‪-‬ז‪,‬‬
‫ההפלגה )שם א ו ת גי( ובשלשול א ת הנמוכות‬
‫)שם‪ ,‬א ו ת ד׳{‪.‬‬
‫פג‪:‬‬
‫תוס׳ ד״ה ק א ‪ .‬והא ד ק א מ ר ב ס מ ו ך בשתי‬ ‫‪L . n‬‬
‫גזוזטראות וכר‪ .‬ע״צ ‪41‬‬
‫שם‪ ,‬ו ה א דאמרינן בשמעתין דכשבאין בתי‬
‫ת ח ת ו נ ה ל מ ל א ו ת וכוי‪ ,‬ע״צ ‪42‬‬

‫שם‪ ,‬וכשלא עירבו בני עליות יחד א ו ס ר י ם‬

‫המרפסת וכר משום לזה בשלשול ולזה בשלשול‪,‬‬
‫כי מפתחי ב ת י ה ם עד ה מ ר פ ס ת גבוה י׳ טפחים‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫שם‪ ,‬ומשני לאותן הדרים במרפסת‪ ,‬פירוש‬ ‫‪—/‬‬ ‫עמוד או תל‪.‬‬
‫עמוד מופלג מהמרפסת ומהעלייה‪.‬‬
‫שפתחי עליות תוך עשרה ל מ ר פ ס ת )דרך ס ו ל ם‬
‫הפלגה‪.‬‬
‫עולים ל פ ת ח שאינו גבוה י׳ טפחים( ע״צ ‪33‬‬ ‫שלשול‪.‬‬
‫א ו ת הי‪.‬‬ ‫סוף תוס׳ דייה קא‪.‬‬
 ‫פירוש ח י — עירובין ד ף פ ד ע״ א‬
‫פ״ח‬ ‫‪172‬‬
‫תוס׳ דייה הכי‪ ,‬אליבא דשמואל דסבר א ד ם א ו ס ר על חברו דרך אויר‪ ,‬ע״צ ‪59‬‬ ‫•‬

‫‪ .34‬תוס׳ שם‪ ,‬כי קתני פחות מכאן לחצר שהחוליא‬

‫פחות משהו מעשרה א״כ מראש חוליא עד‬
‫קרקעית הבור יש יותר מעשרה וכו׳ דאין‬
‫לחלק בין שלשול עשרה לכי‪.‬‬

‫תוס׳ ד״ה כיון‪ ,‬כפה ס פ ל ע״צ ‪ 20‬בפ״ז‪.‬‬ ‫•‬

‫שפת הבור‪ ,‬קרקעית החצר‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫ראש החוליא‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬

‫‪ .35‬רש״י ד״ה אלא בור‪ ,‬שממלאין הימנו תשמישתו‬

‫בשלשול הוא אפי׳ לבני מרפסת שהרי מקרקעיתו‬
‫דולין וכוי‪ ,‬ובתוס׳ ד״ה בור‪ ,‬וא״ת בור נמי‬
‫הוי לבני מ ר פ ס ת בשלשול ולבני חצר בזריקה‬
‫ושלשול‪.‬‬

‫‪ .36‬הכא בבור מ ל א ה מ י ם עסקיע‪.‬‬

‫ם‬
‫ם ם‪Q‬‬ ‫מרפסת‬

‫משנזז ג‬
‫‪ .37‬בור מליאה פ י מ ת של טבל‪ .‬וברש״י ד״ה‬
‫ולמה לי למיתני‪ ,‬א ל א השתא דבור וסלע‬
‫שניהן תשמישתם על גבן‪.‬‬
 ‫פירוש ח י ‪ -‬עירובין דף פ ד ע״א‪ ,‬פ ד ע״ב‬ ‫פ״ח‬
‫‪L73‬‬

‫‪ .38‬כיצד זיז יוצא מן הכותל ל מ ט ה מעשרה‬ ‫ך‬

‫לחצר‪ ,‬למעלה מעשרה לעלייה‪ ,‬ה א דביני ביני‬
‫אסור‪.‬‬

‫רש״י דייה זיז‪ ,‬מתחלת טפח עשירי‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫זיז דביני ניני‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬

‫‪ .39‬אמר רב נחמן הכא בכותל תשעה עשר‬

‫דף פד ע׳׳ג‬
‫א‪ .‬רש״י ד״ה גזוזטראות‪ ,‬משוכות זו‬
‫מכנגד זו בתוך ר•‪.‬‬
‫ב‪ .‬שם‪ ,‬ובשבת זורקיו בני תחתונה דלי‬ ‫זיז‪.‬‬ ‫א•‬
‫׳•״שלחו על מחיצות העליונה‪.‬‬ ‫מחיצה מלמטה‪,‬‬ ‫נ‬
‫ג‪ .‬ש‪ ,6‬ויורד לנקב ומשלשל‪.‬‬

‫‪ .41‬שתי גזוזטראות זו למעלה מזו עשו לעליונה‬ ‫רש״י ד״ה שתי גזוזטראות‪ ,‬ב׳ זיזין בולטין מן‬
‫ולא עשו לתחתונה‪.‬‬ ‫העלייה שעל שפת הים וקובעין נסרים מ ז ה‬
‫לזה וכו׳ עשו לה מחיצה עשרה מלמטה‪.‬‬
 ‫פירוש חי — עירונין דף פד ע״ב‬
‫פ״ח‬ ‫‪174‬‬

‫•‬ ‫•‬
‫מחיצה‬
‫‪t‬‬
‫‪10‬‬

‫ו‬ ‫גזוזטרא‬ ‫ג^ויזטרו‪-‬‬ ‫‪Z‬‬ ‫ו‬

‫גזוזטרא‬ ‫‪ 1‬ך־‬

‫‪ .43‬א‪ .‬אביי אמר כגון דקיימין בתוך עשרה דהדדי‪.‬‬ ‫‪ .42‬בבאין בני תחתונה דרך עליונה‬
‫למלאות‪ ,‬פרש״י עולין בסולמות‪.‬‬
‫רש״י ד״ה כגון‪ ,‬כגון חצר ועלייה‪ ,‬ע׳׳צ ‪ .29‬וכגון ב׳ חצרות המובדלות י׳ בגובה קרקעיתן‬ ‫•‬
‫כציור ‪ ,32‬או מחיצה עשרה ביניהם ע׳׳צ ‪ 17‬בפ׳׳ז‪ .‬או חריץ עשרה שם ציור ‪.18‬‬

‫ז‬
‫וווו‬

‫עליה‬ ‫א‬
‫\‬
‫ג‬

‫ב‬
‫ז‬ ‫בית‬
‫‪ 1‬רשות הרבים‬ ‫חצר‬
‫חצר‬
‫‪ .44‬גג ה ס מ ו ך לרשות הרבים צריך ס ו ל ם קבוע להתירו‪.‬‬
‫פרש״י צריך סולם קבוע מן העלייה לגג‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫רש״י דייה לאו משום‪ ,‬דלא גביהה מרפסת עשרה מרה״ר‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫פחות מעשרה‪) .‬ע״צ הבא לעניו גיפופי(‬ ‫ג‪.‬‬

‫ד‪ W‬ז ‪-‬‬

‫‪1‬‬ ‫עליה‬

‫רשות הרבים‬

‫‪ .45‬רש״י ד״ה לאו משום‪.‬‬

‫ג‪ .‬מג• עד ד׳ פתח עד י׳ אמות‪.‬‬ ‫מרה״ר עד למרפסת פחות מעשרה‪.‬‬ ‫פחות מעשרה‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫א‬
‫>‪,<0‬‬
‫ו‬ ‫‪1 1‬‬
‫גיפופי‬
‫א‪ .‬כומתא‪.‬‬
‫ב‪ .‬סודרא‪.‬‬
‫ג‪ .‬רש״י דייה בכומתא‪,‬‬
‫ואפי׳ לא קיימא‬
‫מרפסת בגו עשרה‪.‬‬
‫רשות הרבים‬
‫‪ .46‬מ ת ק י ף לה ר״פ ודילמא כשרבים מכתפין עליו בכומתא וסודרא‪ ,‬וברש״י‪.‬‬
 ‫פירוש חי ‪ -‬עירובין דף פך ע״ב‬ ‫פ״ח‬
‫‪175‬‬
‫רש״י ד״ה בכומתא‪ ,‬ולא דמי לרשות שבין ב׳ חצרות לזו ב פ ת ח ולזו בזריקה‪ ,‬ע״צ ‪ 17‬בפ״ז‪.‬‬ ‫*‬

‫רשות חרבים‬
‫‪9‬‬
‫‪ .48‬שם‪ ,‬ואני שמעתי בגו עשרה דהדדי‬
‫רחוק)שאינו משוך( מרה״ר עשרה‪.‬‬ ‫חצר‬ ‫גג‬ ‫חצר‬

‫‪N‬‬
‫חצר‬

‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪t‬‬ ‫ו‬ ‫‪1‬‬

‫י •‪1‬‬ ‫•‬ ‫‪S‬‬
‫‪1VTTT7‬‬ ‫ד־~ה‬
‫>‪0‬‬ ‫‪ .49‬ת ו ס ׳ ד״ה גג‪ .‬ואור״י וכר‪ ,‬וכגון שצידי הגג‬
‫מיי‬
‫ושות‬ ‫גבוה עשרה‪.‬‬

‫‪1 1 11‬‬ ‫‪ I 1‬ו‬

‫‪ .1‬ו י ' ‪ .‬י‬ ‫גג‬ ‫י‬ ‫‪I1 1‬‬
‫‪.50‬‬ ‫ז ־‬
‫ופתוח לרה״ר‪.‬‬
‫ז‬
‫שם‪ ,‬קרפף‪ ,‬ו מ ח ל ו ק ת ר ב ע ור״ש‪ ,‬עי׳ בדף כג‪.‬‬ ‫*‬ ‫רשות חרבים‬
 ‫פ״ה‬ ‫פירוש ח י — עירובין ד ף פ ה ע ״ א‬
‫‪176‬‬

‫‪ .51‬בור שבין שתי חצרות מופלגת מכותל זה ארבעה ומכותל זה ארבעה זה מוציא זיז כל שהוא וכוי‪.‬‬

‫‪ —4‬א‬
‫ר־״• ־ י‪\£‬‬
‫‪b‬‬

‫‪:‬‬
‫יי־־‬ ‫׳••ג־‬ ‫י•‬ ‫•‬ ‫‪-‬‬
‫‪ .53‬תוס׳ ד״ה בור‪ ,‬ור״י מפרש כגון שזה הבור‬
‫מושך כל אורך החצרות וכוי‪.‬‬ ‫‪ .52‬רש״י דייה זה מוציא‪ ,‬ספינה ר״ה א מ ר מוציא‬
‫הימנה זיז כל שהוא וממלא‪.‬‬

‫רש״י ד״ה צריך סולם‪ ,‬ד ס ת ם רה״ר איכא חיפופי‪.‬‬

‫‪ .54‬שם‪ ,‬א״נ אור׳׳י וכו׳ מחיצות הבור גבוהים עשרה‪.‬‬

‫שתי גזוזטראות זו למעלה מזו וכוי‪ ,‬ע״צ ‪.41‬‬ ‫•‬ ‫א‪ .‬דכשממלאים מן הבור לחצר מביאיו דיד מ ל מ ע לה מי'•‬
 ‫פירוש חי ‪ -‬עירובין דף פה ע״א‪ ,‬פה ע׳׳ב‬
‫‪177‬‬ ‫פ״וז‬

‫‪ .56‬תוס׳ ד״ה דילמא‪ ,‬א ו ת ם שמפשילים משאות במקלות על כתפיהם‪.‬‬

‫‪ .57‬שני בתים ושלש חורבות ביניהם ועומדים כשורה‪.‬‬

‫רש״י דייה זה משתמש‪,‬‬

‫חצר‬ ‫זה משתמש בחורבה הסמוכה לי ליד‬ ‫א‬

‫חלונות ע״י זריקה וכוי‪ ,‬והוא אינו יכול‬
‫‪.58‬‬ ‫להשתמש דרך חלון למרחוק אלא ע״י‬
‫מבוי‬ ‫זריקה‪.‬‬
‫תוס׳ ד״ה שני בתים‪ ,‬ובסוף הדר פירש רפו׳‬ ‫מבוי‬ ‫ואע״פ שמשתמש בה בחול בזריקה וכוי‬ ‫י•‬
‫חורבה‬ ‫)א( ואור״י דהא דאמרינן בסוף הדר וכו׳‬ ‫אבל בסמוכה לחברו לא ישתמש אפיי‬ ‫ג‬
‫בזריקה‪.‬‬
‫מיירי בחורבה הפתוחה לבית ומיירי שאותו‬
‫הואיל ויש לחברו בה תשמיש נוח‬ ‫ד‬
‫בית‬ ‫ביה פתוח לצד אחר)ב(‪.‬‬ ‫בשלשול סמוך לחלונו‪.‬‬
‫שם‪ ,‬ושתי גזוזטראות דסוף פירקין‪ ,‬ע״צ‬

‫דף פה ע׳׳ב‬

‫‪ .59‬דקיימא כחצובה‪.‬‬
‫א‪ .‬חורבה אמצעית‪ ,‬על מקום זה מקשה‬
‫רש״י בד״ה ואמצעי אסור‪ ,‬שיהי׳ מותר‬
‫כמו בור שבמבוי‪ ,‬דהכא נמי איכא‬
‫הפסק כל חלל חורבה האמצעית )אות‬
‫די(‪.‬‬
‫שתי חורבות סמוכות‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫שניהם משתמשים בה בשלשול)בסמוך(‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬
‫חלל חורבה האמצעית‪.‬‬ ‫ד‪.‬‬
‫שתים הסמוכות פרוצות לאמצעית‪.‬‬ ‫ה‪.‬‬
‫אין אדם אוסר על חברו דרך אויר‪.‬‬ ‫ו‪.‬‬

‫מ ק ו ם שאין בו ד‪ -‬על ד׳ מותר לבני רה״ר ולבני רה״י לכתף עליו‪ .‬ע״צ ‪ 99‬בפ״א‪.‬‬ ‫*‬
 ‫פירוש חי — עירובין דף פה ע״ב‪ ,‬פו ע״א‬ ‫‪178‬‬
‫פ׳׳חפירושחי‪-‬עירוביןדףפזע״א‬

‫‪ .60‬דמדלי חד )א( ומתתי חד )ב( זימנין דמגנדר ונפיל‪.‬‬

‫?‬ ‫משנה‬
‫י>‪-—-‬‬
‫‪}ff‬י~י‬
‫‪ .61‬הנותן א ת עירובו בבית שער‪.‬‬
‫‪±‬ו י ‪ '_LLi‬ו_' ‪ 1‬י‬
‫ו‪,‬‬
‫‪.,‬‬ ‫ו‬
‫&‬
‫־‬

‫צ‬
‫‪v‬‬
‫‪ .62‬אכסדרה‪.‬‬

‫בית התבן‪ ,‬ע״צ ‪ 117‬בפ״ה‪.‬‬ ‫•‬

‫בית הבקר‪ ,‬ע״צ ‪ 26‬בפ״ב‪.‬‬ ‫•‬ ‫מרפסת‪ ,‬ע׳׳צ ‪) 29‬צריך להוסיף ל מ ר פ ס ת מחיצות(‪.‬‬ ‫*‬

‫דף פו ע״א‬
‫משנה ו‬

‫‪ .63‬בור שבין ב׳ חצרות‪ ,‬חציו ן ז ו וחציו בזו‪ ,‬א״ר יהודה לא ת ה א מחיצה גדולה מן הכותל שביניהם‪.‬‬
‫אחד כותל שביניהם שמפסקת על פני הבור‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫^‬ ‫מפסקת בין החצרות‪ .‬־‬ ‫ב‪.‬‬ ‫—^‬

‫נ‬ ‫[‬
‫חצר‬

‫‪10‬‬
‫משנה ו‬

‫‪ .64‬מתוך אוגנו‪) .‬עוגל הבור( בחלל מחיצות הבור‪.‬‬

 ‫פירוש וזי — עירובין דף פו ע״א‬

‫ח‬

‫למטה למטה מן המים )עי׳ אות ה׳(‪.‬‬ ‫ור׳ יהודה אמר ג‪.‬‬ ‫‪ •65‬א מ ר ר׳ הונא א‪ .‬למטה למטה ממש‪.‬‬
‫ד‪ .‬למעלה למעלה מן המים )עי׳ אות ו׳{‪.‬‬ ‫ב‪ .‬למעלה למעלה ממש‪.‬‬
‫צריך שישקע ראשי קנים במים טפח‪.‬‬ ‫ו‪.‬‬ ‫צריך שיראו ראשן של קנים למעלה מן המים טפח‪.‬‬ ‫ה‬
‫תוס׳ ד״ה צריך‪ ,‬א ל א שתהא י׳ טפחים בתוך ה מ י ם ו א פ י ׳ ה מ י ם ע מ ו ק י ם ה ר ב ה ‪.‬‬ ‫ז‪.‬‬
‫ח‪ .‬תוס׳ ד״ה הא‪) .‬בדף פו‪ {:‬כתב המהרש״א דת״ק ד ק א מ ר מתוך אוגנו היינו דבעי שתהיה‬
‫המחיצה מ ת ח ל ת משפת הבור דהיינו אוגן ומושכת עד שיהיו ראשי קנים משוקעין‬

‫שם‪ ,‬דיתר על כן דשתי מחיצות דאוריי׳ מדמתיר בקורה מכאן וקורה מכאן‪ ,‬ע״צ ‪ 60‬בפ״א‪.‬‬ ‫*‬
 ‫פירוש ח י — עירובין ד ף פו ע״א‪ ,‬פו ע״ב‬
‫פ״ח‬ ‫‪180‬‬

‫‪-‬‬ ‫׳‬ ‫‪.-‬‬ ‫‪. -‬־• ~‬ ‫א‪ .‬איו ביו הקורות ג׳ טפחים‪.‬‬ ‫‪; .‬‬
‫שם‪ ,‬שבת )ט‪ (.‬גבי איסקופה וכו׳ שקירה בשתי קורות‪.‬‬ ‫‪68‬א‬

‫דף פו ע״ב‬
‫א‪ .‬הקורה מונחת ע״פ הבור ולא בתוך‬
‫‪ .69‬ק ו ר ה ארבעה מ ת ר ת במים‪ ,‬פרש״י‬
‫אוננו של בור כלשון הרמב״ם פ״ג‬
‫הכ״ב וב״י סי׳ שע״ו סעי׳ א׳ וכן אם‬ ‫שנתונה על רחבה למעלה‪.‬‬
‫עשו ע״פ הבור קורה רחבה ד״ט‪ ,‬ועיי‬
‫בביאור הלכה דייה וכן‪ ,‬בציור ‪70-71‬‬
‫הקורה בתוך אונן הבור כהרשב״א‬
‫בעבודת הקודש שער ג׳ סעי׳ רצ״ב‪.‬‬
‫ורבנו ירוחם נתיב י״ב חלק י״י ובמאירי‬
‫שכתבו שהקורה מונחת בתוך אוננו של‬
‫‪ .70‬הא ק א אזיל דלי לאידך גיסא• ‪ .71‬ת ח ת הקורה מיהא ה א עריבי מ י א ‪ .‬בור‪ ,‬ועיי גאון יעקב דייה אלא‪.‬‬

‫‪ .72‬שם‪) ,‬א( ולא מצי לשנויי דקורה מ ת ר ת‬
‫מחודה ולפנים )ב( א״כ בסמוך לקורה נמי‬
‫ליתסר‪.‬‬
‫לת״ק‪ ,‬עי׳ מהרש״א וציור ‪ 65‬אות ח׳‬
‫כדבעא מיניה רבי טבלא מרב מחיצא תלויה‬
‫וכוי‪ ,‬ע״צ ‪ 159 160‬בפ״א‪.‬‬
‫תוס׳ ד״ה ה א שצריך לשקע ראשי קנים‬
‫במים‪ ,‬ע״צ ‪ 65‬אות וי‪.‬‬
‫שם‪ ,‬דכי היכי דבעי רב יהודה שיקוע לרשב״ג ה״ה‬
 ‫פירוש חי ‪ -‬עירובץ דף פו ע״ב‬
‫‪181‬‬ ‫פ״ח‬
‫‪ .73‬תוס׳ ד״ה אלא‪ ,‬ועל זה סומכין העולם שיש‬
‫להם בתי כ ס א ו ת על המים‪.‬‬

‫‪.75‬‬
‫א‪ .‬ת ח ת הקורה‪.‬‬ ‫א• מחיצה העשויה לצניעות‪.‬‬
‫ב‪ .‬הא קאזיל לאידך גיסא‪.‬‬ ‫מחיצה לשם מים‪.‬‬ ‫נ‬

‫‪ .74‬שם‪ ,‬א מ ת המים או ים עובר אצל כותלו ויש‬

‫חלון ל מ ט ה מן הקורה והקורה מונחת על גבי‬
‫הזיזין היוצאין מן הכותל‪.‬‬

‫‪ .76‬דתנו המשלשל דפנות מלמעלה למטה א ם‬

‫‪r‬‬
‫‪ .77‬מ מ ט ה למעלה א ם גבוהות י׳ טפחים כשירה‬ ‫גבוהות מן הארץ ג׳ טפחים‪.‬‬

‫‪ .78‬פעם א ח ת שכחו ולא הביאו ספר תורה מבעוד יום וכו׳ מצאו סדינין פרוסין על העמודים‪,‬‬
‫פ״ח‬ ‫פירוש ח י — עירובין דף פ ו ע״ב‪ ,‬פי ע״א‬
‫‪182‬‬

‫‪ .79‬רש״י ד״ה הכל מודים‪ .‬פ ק ק חלון דאיכא‬

‫למ׳׳ד פוקקין בו‪.‬‬

‫‪ :‬ד׳‬
‫‪:‬טפחים‬ ‫א‬

‫־ ‪ "10‬טפחים ־‬

‫פקק חלין‬

‫‪ .80‬גזוזטרא שיש בה ארבע א מ ו ת על ארבע א מ ו ת‬

‫ח ו ק ק בה ד׳ על ד׳ וממלא‪.‬‬
‫א‪ .‬רש״י דייה חוקק בה‪ ,‬ייטפחיםהנשארים‬
‫סביב הנקב לכל צד ורואין אותן באילו‬
‫היו כפופיו למטה כעץ מחיצה תלויה‪,‬‬
‫)ע״צ ‪ 81‬אות אי(‪.‬‬

‫דף פז ע״א‬

‫רש״י דייה חוקק בו‪.‬‬

‫כאלו היו כפופיו למטה כעין מחיצה‬
‫תלויה על המים‪.‬‬
‫ואסר נמי גוד אחית כאלו יורדות‬
‫וסותמות עד המים שכנגד הנקב‪.‬‬
‫תוס׳ דייה גזוזטרא‪ ,‬א״נ סתמא פתוח‬
‫לרוז״י)יותר מגי טפחים סמוך לכותל(‬
‫והוי כחור היחיד‪.‬‬
‫פי תקרה‪.‬‬
 ‫פירוש חי — עירובץ דף פז ע״ א‬ ‫פ״ח‬
‫‪183‬‬

‫‪ .83‬בימא של טבריא הואיל ויש לה אוגנים ועיירות וקרפיפות מקיפות אותה‪.‬‬

‫‪ .84‬היתה ס מ ו כ ה לכותל בפחות מג׳ טפחים צריך‬

‫שיהא אורכה ד׳ א מ ו ת ורוחבה א ח ד עשר‬
‫ומשהו‪.‬‬

‫אחד עשר ומשהו ת ח ב הנסר‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫‪x‬‬ ‫י' א מ ו ת אירן הנסר‪.‬‬ ‫נ•‬
‫‪/‬‬ ‫פחות מגי טפחים משפת הנסר עד‬ ‫ג‪.‬‬
‫^־‬ ‫הכותל‪.‬‬
‫די טפחים‪.‬‬ ‫ד‪.‬‬
‫טפח ומשהו‪.‬‬ ‫ה‪.‬‬
‫עשרה טפחים‪.‬‬ ‫י•‬
‫זיז‪.‬‬ ‫ז‪.‬‬
‫רש״י דייה היתה‪ ,‬ומוסיף עליו טפח‬ ‫ח‪.‬‬
‫ומשהו פגם ברוחב הנסר על פני ד׳‬
‫)ועי׳ באות ד׳ ובאות הי(‪.‬‬
‫בי ראשיה‪ ,‬וברש״י ד״ח היתה‪.‬וכשאתח‬ ‫ט‪.‬‬
‫כופף את ב׳ ראשיה )כל ראש אורכו י׳‬
‫טפחים ורוחבו י״א טפחים ומשהו{‪.‬‬
 ‫פירוש ח י — עירובין דף פז ע ״ א‬
‫פ״ח‬ ‫‪184‬‬

‫ד׳ טפחים‪.‬‬
‫פחות מני טפחים בין הנסר ולכותל‪.‬‬
‫טפח ומשהו‪.‬‬
‫י׳ טפחים‪ ,‬ונרש״י דייה היתה‪ ,‬וצריך‬
‫להיות בה רוחב עוד י׳ טפחים‪ ,‬למימר‬
‫בהו כוף למחיצה שנייה כנגד הכותל‪.‬‬
‫ב׳ ראשיה‪.‬‬
‫רש״י שם‪ ,‬אין מועיל למחיצות חלל‬
‫הנקב אלא טפח ומשהו‪ ,‬וע״צ ‪ 84‬אות יי‪.‬‬

‫‪ .87‬היתה זקופה צריך שיהא גובהה עשרה טפחים‬

‫ורוחבה ו׳ טפחים ושני משהויין‪.‬‬

‫‪ .86‬רש״י ד״ה היתה‪ ,‬וכשאתה כופף א ת ב׳‬

‫ראשיה )אות בי( וכו׳ אין מועיל למחיצות ח ל ל‬
‫הנקב א ל א ט פ ח ומשהו )אות ג׳( שהרי י׳‬
‫טפחים בולטים מן המחיצה האמצעית )אות‬
‫ד׳( ולחוץ לצד ה מ י ם וכוי‪ ,‬בשפת הפגם )אות‬
‫א׳(‪.‬‬
 ‫פירוש ח י — עירובין ד ף עח ע״א‬
‫‪1SS‬‬

‫‪ .91‬שם‪ ,‬א‪ .‬כוף טפח ומשהו היתירין על מ ד ת‬ ‫רש״י ד״ה ה י ת ה עומדת בקרן זוית‪ .‬מופלג‬
‫רחבה והטה א ו ת ה לצד כותל המופלג ד׳ ו כ ו ׳ ‪.‬‬ ‫ממנו פחות מג׳ והוא לבוד נמצאת כאן‬
‫פ׳׳ח‬ ‫פירוש ח י ‪ -‬עירובין ד ף פז ע ״ א‬

‫שם‪ ,‬גבי מחיצות שאינן ניכרות‪ ,‬ע״צ ‪ 6‬בפ׳׳ט‬ ‫•‬ ‫פו‪ :‬תוט׳ ד״ה גזוזטרא‪ ,‬והא ט ר ס ק ל לא הוי‬
‫)מהדו״ק(‪.‬‬ ‫רה״י וכו׳ א ל א משום דהדרא מחיצתא‪.‬‬
‫שם‪ ,‬דאמר פי ת ק ר ה בכל ארבע הרוחות‪ ,‬ע״צ‬ ‫•‬
‫‪.92‬‬
‫שם‪ ,‬וי״ל דעבידא כי ארזילא באלכסון כעין‬ ‫•‬
‫גגין שלנו‪ ,‬ע״צ ‪ 116‬בפ״ב‪.‬‬

‫א‪ .‬הדרא מחיצתא‪.‬‬

‫‪ .94‬שם‪ ,‬א״נ כגון שהגזוזטרא אינה שוה ומליאה‬
‫פגימות כל סביבותיה‪.‬‬

‫משנה ז‬

‫א‪ .‬פי‪ :‬חורי כרמלית‪ ,‬רש״י דייה ותיהוי‪,‬‬

‫אפיי לית בה שיעור כרמלית וכוי ויש‬
‫בה שיעור כרמלית קודם שתכנס לעיר‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪ .95‬א מ ת המים שהיא עוברת בחצר‪.‬‬

 ‫פירוש ח י — עירובין דף פ ז ע״א‪ ,‬פ ז ע״ב‬ ‫פ״ח‬
‫‪187‬‬
‫משנה ז‬
‫‪1 1 1‬‬ ‫!״‪r‬־‪.‬‬ ‫‪ i‬״‬ ‫‪r ~ r 1‬‬
‫‪ .‬א ל א א ״ כ עשו לה מ ח י צ ה גבוה י׳ ט פ ח י ם‬ ‫‪I‬‬ ‫‪96‬‬ ‫•תלץ‪'.‬הז‪ , I,‬י ‪,‬‬ ‫‪TrJT‬‬
‫בכניסה )וכן ביציאה(‪.‬‬

‫רש״י ד״ה עשו לה מחיצה‪ ,‬בתוך א ו מ י ה וכו׳‬ ‫•‬

‫וכגון מחיצה שבתוך הבור‪ ,‬ע״צ ‪ . 6 4 - 6 5‬כגון‬
‫גזוזטרא ע״צ ‪.40‬‬

‫רש״י ד״ה שלא היתה כשיעור‪ ,‬ר ק ק מיס‪ ,‬ע״צ‬ ‫•‬

‫‪ 90‬בפ״ב‪.‬‬

‫א‪ .‬רש״י דייה אלא באגפי׳‪ ,‬ומשלשלין את‬

‫חדלי ומניחו על אגפים ומשם מחליפו‬
‫‪I‬‬ ‫לאמה‪.‬‬

‫‪ .97‬א מ ת ה מ י ם העוברת בין החלונות‪.‬‬

‫מ ק ו ם שאין בו ד׳ על ד׳ מ ו ת ר לבני רשות היחיד ולבני רה״ר לכתף עליו‪ ,‬ע״צ ‪ 99‬בפ״א‪.‬‬ ‫•‬
‫דף פז ע״ב‬
‫כותל שבין ב׳ חצרות גבוה י׳ ט פ ח י ם ורוחב‬ ‫•‬
‫ארבעה וכו׳ היו בראשו פירות אלו עולין‬ ‫‪j‬‬ ‫*‪.‬‬
‫מכאן ואוכלין וכו׳‪ ,‬ע״צ ‪ 15‬בפ״ז‪.‬‬
‫ד‬
‫נפרץ הכותל עד עשר אמות‪ ,‬ע״צ ‪ 16‬בפ״ז‪.‬‬ ‫•‬

‫ותהוי כי חורי כרמלית‪ ,‬ע״צ ‪ 95‬אות א׳‪.‬‬ ‫־~ •‬

‫רש״י ד״ה ותיהוי‪ ,‬כגון כ ו ת ל ה ס מ ו ך לרה״ר‬ ‫‪]: -‬ו*‬

‫ויש בו חור וכו׳ כעין ציור ‪ 155‬בפ״א‪.‬‬

‫‪ .98‬רבינא א מ ר כגון דעבד לה ניפקי אפומה רש״י‬

‫ד״ה אפומה‪ ,‬ה מ ח י צ ה ס מ ו ך לאגפי׳ בתוך‬
‫אוגניה )אוגן ע״ צ ‪ (64‬מכאן ומכאן ולא חיברה‬
‫‪ .99‬תוס׳ ד״ה ולזעירי‪ ,‬בספינה שגבוהה ועמוקה י׳‪.‬‬ ‫א‪ .‬לרבנן אם בין שתי המחיצות פחות מגי‬ ‫באמצע‪.‬‬
‫גבוהה ‪n‬‬ ‫א‪.‬‬ ‫טפחים אמרינן לבוד ולרשב״ג בפחות‬
‫עמוקה לתוכה‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫מדי אמרינן לבוד‪.‬‬
‫פ״ח‬ ‫פירוש ח י — עירובין ד ף פז ע״ב‪ ,‬פ ח ע ״ א‬
‫‪188‬‬

‫גזוזטרא שהיא למעלה מן המים‪ ,‬ע״צ ‪ 40‬אין‬ ‫משגה ח *‬

‫ממלאין הימנה בשבת אא״כ עשו לה מחיצה‬
‫גבוהה עשרה ט פ ח י ם בין מלמעלה‪ ,‬וברש״י‬
‫ד״ה אא״כ עשו כל סביבותיו‪ ,‬ע׳׳צ‪100 41 40‬‬
‫עי׳ גאון יעקב ד״ה מתני׳‪.‬‬

‫רש״י שם‪ ,‬סביב הנקב ד׳ על ד׳‪ .‬כשתהפוך‬

‫ציור ‪ 40‬ת מ צ א מחיצה מלמעלה סביב לנקב‪.‬‬
‫בין מלמטה‪ ,‬ע״צ ‪ 40‬אות בי‪.‬‬
‫וכן שתי גזוזטראות זו למעלה מזו עשו‬
‫לעליונה ולא עשו לתחתונה‪ ,‬ע״צ ‪.41‬‬
‫תוס׳ דייה אלא‪ ,‬אר״ה ספינה מוציא ממנה‬
‫זיז כל שהוא וממלא‪ ,‬ע״צ ‪.52‬‬

‫א״נ אור״י דהכא אפי׳ עמוק איכא למיחש שמא יעלה הים שירטון‪.‬‬ ‫‪.100‬‬

‫מחיצה אי‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫פירוש הקונטרס התם‪ ,‬שעושה מחיצות קטנות‬ ‫ב‪.‬‬

‫‪ .101‬תוס׳ ד״ה עושה‪ ,‬ד א מ ר ‪ -‬ר ב ה בר רב הונא עושה מ ק ו ם ד׳ וממלא‪.‬‬

‫‪ .102‬תוס׳ ד״ה בין‪ ,‬ולא רצה לפרש הכל ת ח ת הגזוזטרא‪.‬‬
‫א‪ .‬מחיצה למטה‪) .‬מחיצה למעלה לפי• זה ע״צ ‪.(100‬‬
‫גזוזטרא שיש בה ד׳ על ד׳ א מ ו ת ח ו ק ק בה ד׳‬ ‫•‬
‫על ד׳ וממלא‪ ,‬ע״צ ‪.82 92‬‬

‫א ל א בימה של טבריא הואיל ויש לה אוגנים‬ ‫•‬

‫ועיירות וקרפיפות מקיפות אותה‪ ,‬ע״צ ‪.83‬‬

‫דף פח ע״א‬

‫מ ה בין זה לעוקה‪ ,‬ע״צ ‪.104‬‬ ‫•‬

‫לא שנו א ל א בסמוכה‪ ,‬ע״צ ‪ 41‬א ו ת א‪ .‬א ב ל‬ ‫•‬
‫במופלגת‪ ,‬שהמרחק ביניהם יותר מד׳ טפחים‪.‬‬
‫אין א ד ם א ו ס ר על חברו דרך אויר‪ ,‬ע״צ ‪59‬‬ ‫•‬
‫אות וי‪.‬‬
 ‫פירוש חי ‪ -‬עירובין דף פח ע״א‬
‫‪189‬‬ ‫פ״ח‬

‫‪ .103‬תוס׳ ד״ה הני‪ ,‬דבגזוזטרא פעמים כששופכין‬

‫ממנה המים הולך מיד עד מ ק ו ם שרשות‬
‫הרבים מהלכת ברקק מים‪.‬‬

‫רשות הרבים‬

‫מעיגול‬
‫‪ •104‬חצר שהיא פחותה מארבע אמות אין שופכין‬
‫בתוכה מים בשבת אא״כ עשו לה עוקה‬
‫מ ח ז ק ת ס א ת י ם מן הנקב ולמטה בין מבחוץ‬
‫בין מבפנים אלא שמבחוץ צריך לקמור מבפנים‬
‫א‪ .‬קמור על וזעוקה שבחוץ‬ ‫א״צ לקמיי•‬

‫משנה י‬

‫‪ .105‬ביב שהוא קמור ארבע אמות ברה״ר שופכים‬

‫לתוכו מים בשבת‪ ,‬תוס׳ ד״ה ביב‪ ,‬ולר״ש‬
‫נראה טעמא דקמירת ביב משום חשדא וכיון‬
‫דקמור הוא ד׳ אמות ברה״ר וכו׳ ולפרש״י‬
‫הביב ד׳ על ד׳ אמות‪.‬‬

‫‪ .106‬תוס׳ ד״ה ביב‪,‬‬

‫נראה דאיירי בביב שיש לו ארבע על ארבע‬
‫^ ‪ v r‬׳ ׳ ^ ׳ ׳ ׳‬ ‫וכוי‪ .‬אומר ר״י דאפי׳ עשוי כעין רצפה של‬
‫אבנים )אבנים ח ל ק י ם קטנים שיש הרבה עפר‬
‫בין א ‪ p‬ל א ‪ p‬לבלוע ק״נ ח׳(‪.‬‬
 ‫פירוש ח י — עירובין ד ף פ ח ע״א‪ ,‬פ ח ע״ב‪ ,‬פ ט ע ״ א‬ ‫‪!90‬‬

‫‪ .107‬וחכ״א אפי׳ גג או חצר מ א ה א מ ה וכו׳ אבל שופך הוא לגג והמים יורדין לביב‪.‬‬

‫משנה י‬

‫‪ .108‬החצר והאכסדרה )ע״צ ‪ (62‬מצטרפין לארבע‬

‫אמות‪ ,‬ובגמי עמוד ב׳ באכסדרה מ ה ל כ ת על‬
‫פני כל החצר‪.‬‬
‫ז‬
‫‪4‬‬
‫אכסדרה‬

‫דילמא אתי לאפיקי ממאגי דבתים‬

‫להתם‪.‬‬
‫א‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫חצר‬

‫תוס׳ ד״ה לא‪ ,‬אלא שופכין על הדיוטא‬ ‫ב‪.‬‬ ‫רשות הרבים‬

‫והן יורדים על העוקה הסמוכה‪.‬‬
‫שם‪ ,‬דאין רוצץ שיפלו המיס למטה‬ ‫ג‪.‬‬
‫ן‬ ‫ויקלקל את החצר )עד שיגיעו ל ע ו ק ה ( ‪1 — .‬‬
‫‪J‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪r‬‬ ‫־‬
‫("משנה יא‬
‫~‪H‬־‪T‬‬ ‫ך‬ ‫ן ן !‬ ‫! ן‬
‫חוות•‬ ‫דרך‬

‫‪ I‬ו‪ - !L L‬י י _‬
‫! !‬ ‫‪I‬‬
‫רשות הרבים‬
‫‪ .109‬וכן שני דיוטאות זו כנגד זו מקצתן עשו עוקה‪.‬‬

‫דף פח ע״ב‬
‫באכסדרה מהלכת ע״פ כל החצר כולה‪ ,‬ע״צ ‪.108‬‬ ‫•‬

‫רש״י ד״ה דלא כחנניא‪ .‬ע״צ ‪107‬‬ ‫•‬

‫ובפ״ב ציורים ‪.111116‬‬

‫דף פט ע״א‬

‫דילמא א ת י לאפוקי ממאני דבתים ל ה ת ס ‪,‬‬ ‫•‬

‫ע״צ ‪ 109‬אות א׳‪.‬‬
‫תוס׳ ד״ה לא‪ ,‬א ל א שופכין על הדיוטא והן‬ ‫•‬
‫יורדין על העוקה הסמוכה לה‪ ,‬שם‪ ,‬א ו ת ב׳‪.‬‬
‫רש״י ד׳׳ה ת ע החצר‪ ,‬קס׳׳ד באכסדרה העומדת‬
‫שם‪ ,‬דאין רוצין שיפלו ה מ י ם ל מ ט ה ו י ק ל ק ל‬ ‫•‬
‫חוץ לחצר כנגד א ח י מן המקצועות‪.‬‬
‫החצר‪ ,‬שם אות גי‪.‬‬
 ‫פרק תשיעי‬

‫א‪ .‬גבוה יי טפחים‬

‫כל גגות העיר רשות א ח ת ובלבד שלא יהא גג גבוה יי‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫רבי שמעון אומר אחד גגות ואחד חצרות וכו׳ ע״צ ‪ 68‬בפרק בי‪.‬‬ ‫*‬
‫לכתף‪ ,‬ע״צ ‪ 99‬בפרק א׳‪.‬‬ ‫*‬
‫ת ל ברהי׳ר‪ ,‬ע״צ ‪ 13-45‬בפרק בי‪.‬‬ ‫•‬

‫ואמת הריחיס )כנלע״ד(‪.‬‬ ‫‪.2‬‬

‫א אמת הריחיס‬

‫לא להכניס ולהוציא דרך פתחים‪.‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫מאי לאו דשרי לטלטולי דרך כותל‪.‬‬
‫א עיי חזו״א סי ק״ג אות י״ט‪.‬‬
 ‫פ י ר ו ש ח י ע י ר ו ב י ו פ ט ע״ב‬ ‫פ״ט ‪192‬‬

‫!‪1‬‬ ‫ו'‪—m11‬׳‪1111‬‬ ‫'‪I‬‬

‫‪1 V T Y T V 1 1 !1‬‬
‫‪ I‬י י‬
‫‪V‬‬
‫ד‪W‬ד‬
‫‪,‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ T rMr‬ו ו ו ‪T‬‬
‫‪jjxu1lxd3‬‬
‫תוס׳ ד״ה במחיצות‪ ,‬דהוא הדין א ם הגג בולט‬ ‫‪.7‬‬
‫חוץ למחיצות הבית‪.‬‬

‫ל י כ א ל מ י מ ר גוד א ס י ק‬ ‫א‪.‬‬
‫י‬ ‫הוי כרמלית‬ ‫נ‪.‬‬
‫רשות הרבים‬ ‫ופי ת ק ר ה )ע״ צ ‪ 110-114‬נ פ ״ ב ( ונול א ח י ת ל א א מ ר י נ ן ‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬
‫ואור״י דגגין שלנו שבולטין ראשיהן לרה״ר ועבידי כי ארזילא‪.‬‬ ‫‪".8‬‬

‫שם‪ ,‬בטרסקל‪ ,‬דהדרן מחיצתא‪ ,‬ע״צ ל‪ 9‬בפרק חי‪.‬‬ ‫•‬

‫זיזי‬

‫‪10‬‬
‫‪j‬‬ ‫כרסלית'‬

‫שם‪ ,‬בית שאין תוכו י׳ וקרויו משלימין ליו״ד הוי תוכו כרמלית‪.‬‬ ‫‪.9‬‬

‫שם‪ ,‬וגזוזטרא וכו׳ דבקיעת דגים לא הוי בקיעה ע״צ ‪ 82‬בפרק חי‪.‬‬ ‫*‬
‫שם‪ ,‬או בפתוח לרה״י‪ ,‬ע״צ ‪ 40‬בפרק חי‪.‬‬ ‫*‬
‫שם‪ ,‬זיז הסמוך‪ .‬לחלון‪ ,‬ע״צ ‪ 38‬בפ״ח‪.‬‬ ‫*‬
 ‫פירוש ח י עירוביו פ ט ע ״ ב‬
‫‪193‬‬ ‫פ״ט‬

‫‪A‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪o£‬‬ ‫‪o‬‬
‫‪II‬‬ ‫״‬ ‫\׳‬
‫|ג*‬ ‫עגלה‬ ‫?ז‬
‫‪a‬‬
‫‪I‬‬
‫ין‬
‫‪1‬‬
‫‪ o‬ו‬ ‫ע ג ל ה‪0‬ז‪1‬‬
‫‪r‬‬ ‫הרבים‬ ‫רשות‬
‫‪1‬‬
‫‪ .12‬שס‪ ,‬כמו עגלות דהוו רה״י ותחתיהן רה״ר‪) .‬כפי׳ רש״י בשבת(‬
 ‫פירוש חי עירובי! פט ע״ב‬
‫פייט‬ ‫‪m‬‬

‫גדול הסמוך לקטן‪.‬‬

‫א‪ ,‬רש״י ד״ה הגדיל‪ ,‬וגור אסקינהו ואית להו גפופי‪.‬‬

‫‪ .15‬מחיצה הנדרסת‪.‬‬

‫י> ‪A‬‬
‫‪V‬‬
‫‪V‬‬ ‫יי‬
‫‪ .‬ל״ש אלא שיש מחיצה על זה ומחיצה על זה וכוי‪.‬‬ ‫‪I‬‬ ‫;'!‪16-.‬‬

‫י ן \א‬
‫א‪ ,‬תוס• ד״ה וקט!‪ ,‬כגון שהגג הקט! נכנס לתוך הגדול‪.‬‬ ‫• ‪V> ,‬‬

‫‪ .17‬ואין ראויה לדירה על הקטן‪.‬‬ ‫\‬

‫‪ .18‬עשה ס ו ל ם קבוע לגגו הותר בכל הגגין כולן‪.‬‬

 ‫פירוש חי עירובין פט ע״ב‬ ‫פייט‬
‫‪195‬‬

‫‪ .19‬בנה עלייה על גבי ביתו ועשה לפניה דקה ארבע‪.‬‬

‫פרש״י פתח קטן פתוח לצד הגגין‪.‬‬

‫<״״‪.‬׳‬ ‫־^׳״‬

‫תוס׳ דייה ועשה לפי מה שמפרש בכיצד מעברין דדקה הוא מחיצה ע״ש ציור ‪. 107‬‬ ‫*‬

‫‪ .20‬שם‪ ,‬ופתחה לצד הגגין ועשה לפני הפתח דקה די‪.‬‬

‫‪I‬‬

‫שם‪ ,‬דאם יש מחיצה ראויה לדירה על הגדול ולא על הקטן‪ .‬ע״צ ‪.17‬‬ ‫*‬

‫‪/‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪5‬‬
‫* ׳‬ ‫י‬

‫במילואו‬ ‫‪ .21‬שם‪ ,‬וצריך לומר לפירושו דלצד הגגין הוא פרוץ‬

‫־׳י‪?v--^• -‬־— >•׳>־»׳׳‬

‫‪ .22‬שם‪ ,‬או עלייה אינה אלא בחצי הגג‪,‬‬

‫עיי חזו״א סי׳ ק״ד‪ ,‬י״ג‪.‬‬

‫׳^יי׳׳י׳יו^ד‬ ‫״ ^ ״ * ‪ * s r‬י ׳ ׳״״‪•./^:/f^j'a‬׳‪ ••-‬׳‬

‫י יי י‬ ‫‪r‬‬ ‫י *‬
 ‫פירוש ח י עירובי! פ ט ע״ב ־ צ ע ״ א‬
‫פ״ט‬ ‫‪196‬‬

‫‪j£jam.‬‬

‫‪H-U‬‬

‫‪gS.‬״‪n‬׳‪%a8nn1‬‬
‫‪jut:‬‬
‫‪ .23‬דעבידא להדי תרביצא דביתיה‪ ,‬פרש״י שפתח לצד גגינתו‪.‬‬

‫דף צ ע״א‬

‫‪4‬‬

‫תוס׳ ד׳׳ה אלא‪ ,‬קרפף יותר מבית סאתים וקירה בו בית סאה‪ .‬ע״צ ‪ 109‬בפ״ב‪.‬‬ ‫•‬
‫‪197‬‬ ‫פירוש ח י עירובי! צ ע ״ א ־ צ ע ״ ב‬ ‫פ״ט‬

‫» ‪ .28‬רש״י דייה קשיא‪ ,‬מיהו בני רה״ר העוברת )א(‬

‫לפניהם‪) ,‬ב( ולאחריהם‪) ,‬ג( ולצידי החיצונות‪.‬‬ ‫‪'1‬‬
‫‪1‬‬
‫ם‬ ‫‪DO‬‬

‫רשות הרבים‬

‫‪ .29‬שם‪ ,‬וכן בגג יחידי‪ ,‬לרבנן ליתסרו עליה במ‬

‫רה״ר וחצירות שסביבותיו‪.‬‬

‫‪ .30‬תוס׳ ד״ה קשיא‪ ,‬דס״ד דבלא ממכר מחיצה‬

‫איירי‪ ,‬בריטב״א כתב‪ ,‬נותנים בסוף הגג היוצא‬
‫לרה״ ר כיסוי הבולט כעין גגין של רעפים שלנו‬
‫וכי האי גומא מחיצות שאינם נכרות הם‪.‬‬
‫תוס׳ ד״ה איתמר‪ ,‬כמו שבת בתל ונקע‪ .‬ע״צ‬ ‫•‬
‫‪ 207 208‬בפ״א‪.‬‬

‫דף צ ע״ג‬

‫‪ .31‬ומודה רב שאם כפאה על פיה שאין מטלטליו בה אלא בד׳ אמות וכוי אלא שכפאה לזופתה‪.‬‬
 ‫פייט‬ ‫פירוש ח י ע י ר ו נ י ן צ ע ״ ב‬ ‫‪108‬‬

‫* רש״י ד״ ה אכסדרה בבקעה‪ .‬ע״צ ‪ 110‬בפ״ב‪.‬‬

‫‪ .32‬שם‪ ,‬דבעיר ס ת ם אכסדראות סמוכות להקיף‬
‫בית או חצר ואיכא מחיצה אחת‪.‬‬

‫‪ .33‬ושמואל אליבא דרבנן ניטלטל מגג לקרפף וכו‬

‫גזירה שמא יפחת הגג‪.‬‬
‫א ‪ .‬ר ש ״ י דייה ג ז י ר ה ש מ א י פ ח ת הגג‪ ,‬ו י ק צ ר ו‬
‫ג ם א ת ה ב י ת ל מ ד ת הגג ס ל מ ט ה ‪.‬‬

‫‪ .34‬תוס׳ ד׳׳ה לשמואל‪ ,‬פי׳ שמא יפחת הגג‬

‫באמצעיתו וישתמשו בני הבית על הגג דרך‬
‫הפתח‪.‬‬

‫‪ .35‬שם‪ ,‬א״ה מקרפף בית ס א ת י ם לקרפף‬

‫בית ט א ת י ס נמי לא לטלטל שמא יפחת‪.‬‬

‫אי מיפחית לא מינכרא מילתא‪ ,‬לעומד על הגג‪.‬‬ ‫*‬

 ‫פירוש ח י עירובין צ א ע ״ א — צ א ע״ב‬ ‫פייט‬
‫‪199‬‬

‫‪ .36‬אמר רבי כשהיינו לומדים תורה אצל ר״ש‬

‫בתקוע היינו מעליו שמן ואלונטית מגג לגג‬
‫ומגג לחצר ומחצר לחצר ומחצר לקרפף‬
‫ומקרפף לקרפף אחר עד שהיינו מגיעין אצל‬
‫המעיין שהיינו רוחצין בו‪.‬‬
‫אלונטית ב‪ .‬שמן‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫‪0G‬‬

‫‪ .‬תוס׳ ד״ה ושמואל‪ ,‬שקולט מן האויר ועדיין לא‬ ‫‪L‬‬ ‫\> ‪ ; 4‬׳ ‪3 7‬‬
‫נגעו מי גשמים בגג‪.‬‬

‫‪ .39‬א‪ .‬כומתא ב‪ .‬סודרא‪.‬‬

‫א‪ .‬שתי החיצונות‪.‬‬

‫ב‪ .‬עירבו‬
‫שלש חצרות הפתוחות זו לזו ופתוחות לרה׳׳ר‬
‫ועירבו שתי החיצונות עם האמצעית‪.‬‬

‫דף צא ע״ב‬

‫אנשי חצר ואנשי מרפסת ששכחו ולא עירבו כל‬ ‫•‬

‫שגבוה י׳ טפחים‪ ,‬פרש״י כגון עמוד או תל‪ .‬ע״צ‬
‫‪ 29‬בפרק חי‪.‬‬
‫רש״י ד״ ה רבנן היא‪ .‬גבי ג׳ חצרות וכו׳ ע״צ ‪.38‬‬ ‫•‬
‫תוס׳ ד״ה גג‪ .‬לרב וכו׳ לאותם הדרים במרפסת ע״ צ‬ ‫•‬
‫‪ 29‬בפרק ח׳ אבל לשמואל דקרי מרפסת לבני‬
‫מרפסת‬ ‫ע״ש ציןף ‪3‬ג‬ ‫עלוןת‬

‫‪ .40‬שם‪ ,‬ותימה היאך משתמשין בפחות מי׳ בני עליות על הסלע‪.‬‬

 ‫פירוש ח י עירובין צ א ע״ב — צב ע ״ א‬
‫פ״ט‬ ‫‪200‬‬

‫‪ .41‬ת״ש חמש חצרות הפתוחות זו לזו ופתוחות למבוי‪.‬‬

‫דף צב ע״א‬

‫כותל שבין שתי חצרות גבוה עשרה ורוחב די‬ ‫•‬

‫וכו׳ היו בראשו פירות אלו עולין מכאן ואוכלין‬
‫וכוי‪ .‬ע״צ ‪ 15‬בפרק זי‪.‬‬
‫‪ .42‬אתמר שתי חצרות וחורבה אחת ביניהם‪.‬‬

‫* ‪V‬‬ ‫‪QQ‬‬ ‫‪3a‬‬

‫משנה ב׳‬ ‫משנה ב׳‬

‫‪ .44‬חצר גדולה שנפרצה לקטנה‪.‬‬ ‫‪ .43‬גג גדול סמוך לקטן )וה״ה כשאין כותלים‬
‫ועי׳ ציור ‪ 69‬בפ׳׳א‪.‬‬ ‫מקיפים לגגות‪ ,‬דאמרינן גוד אסיק(‪.‬‬
‫‪201‬‬ ‫פירוש ח י עירובין צב ע ״ א — צב ע״ב‬
‫פ״ט‬

‫‪ .45‬מחיצות שאינם ניכרות‪ ,‬וברש״י ד״ה אף גג‪.‬‬

‫אף גג נמי ד ק א דרסי ליה רבים‪ .‬ע״צ ‪.15‬‬ ‫*‬

‫‪ .46‬גפנים בגדולה אסור לזרוע א ת הקטנה‪ ,‬ואם‬

‫זרע הזרעים אסורים גפנים מותרים‪.‬‬

‫'‬ ‫••• •‪: . .yc‬‬

‫י • » • •‪ • ,‬י‬ ‫‪#‬‬ ‫‪CCp‬‬ ‫^‬
‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪m‬‬ ‫‪f‬‬
‫יותר מד• אמות‪ ,‬ואפי• מאה אמה‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫תוס• ד״ה גפנים‪ ,‬מיירי בגכנסים כותלי קטנה לגדולה‪.‬‬ ‫ב‪.‬‬
‫גיפופי‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬

‫דף צב ע״ג‬
‫ע׳׳צ ‪ 143‬בפ״א‪.‬‬ ‫רש׳׳י ד״ה גפנים בקטנה‪ ,‬היה גדר בינתיים‪,‬‬ ‫•‬

‫‪ .47‬גפנים בקטנה מותר לזרוע א ת הגדולה‪ .‬רש״י‬

‫ואפי׳ סמוך לגפנים‪.‬‬

‫‪ .48‬תוס׳ ד״ה תשעה‪ ,‬מן האגף לפנים וכו׳‬

 ‫פירוש ח י ע י ר ו נ י ן צ ב ע״ב‬
‫פ״ט‬
‫‪202‬‬

‫‪ . 4 9‬תוס׳ ד״ה שאילמלי‪ .‬ה ש ו ה גיפופיה והוי ליה‬

‫ש ת י ה ן ח צ ר א ח ת וכוי‪ .‬מ ר ח י ק ד׳ א מ ו ת ו ז ו ר ע‬
‫וכוי ו כ ד י ן מ ח ו ל ה כ ר ם ‪ ,‬ע ״ צ ‪ 1 7‬ב פ ״ א ‪.‬‬

‫‪ . 5 0‬שם‪ ,‬ש א ם אין כלל מחיצות של קטנה אין צריך‬

‫להרחיק א ל א זורע סמוך לגדולה‪.‬‬

‫מ«‬
‫‪45‬‬
‫‪ . 5 1‬ש ם ‪ ,‬ש א ם א י ן מ ח י צ ה כ ל ל ל ג ד ו ל ה מ ר ח י ק ד׳‬
‫א מ ו ת וזורע‪.‬‬
‫כותל שנחוץ של קטנה‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫העומד כאן רואה א ת הגיפוף כשאין‬ ‫א‪.‬‬

‫מחיצות ל ק ט נ ה ‪.‬‬
‫גיפוף‪,‬‬ ‫ב‪.‬‬

‫‪ . 5 2‬ח צ ר ג ד ו ל ה ש נ פ ר צ ה ל ק ט נ ה וכו׳ ו א י ל ו ה ש ו ה‬
‫א ת גיפופיה‪ ,‬פרש״י ש ב נ ה מ ח י צ ו ת ב ת ו ך‬
‫‪ .‬הגדולה‪.‬‬

‫ניפופי‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫נ ‪ .‬מ ח י צ ה ש נ נ ה בתוך הגדולה‬
‫‪203‬‬ ‫פירוש חי עירובין צג ע״ א‬
‫פי ת ק ר ה‬ ‫פ״ט‬
‫ד‬

‫‪ . 5 3‬ס י כ ך ע ל גבי א כ ס ד ר ה שיש ל ה פצימין‪.‬‬

‫פצימין ב‪ .‬קורות ג‪ .‬מחיצה הראשונה ד‪ .‬זויות‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫‪ . 5 6‬ה ש ו ה פ צ י מ י ה ‪ ,‬לפי׳ ה ת ר ס ׳‬
‫ב‪ .‬מחיצה שבנה בתוכה‪.‬‬ ‫פציסין‬ ‫א‪.‬‬
 ‫‪ -‬צג ע״ב‬ ‫פירוש ח י עירובין צג ע ״ א‬ ‫‪204‬‬
‫פ״ט‬
‫פי ת ק ר ה‬

‫‪1 H a i m I‬‬
‫‪ •58‬ואילו השוה א ת קרויו אסור‪,‬‬ ‫‪ . 5 7‬בית שחציו מ ק ו ר ה וחציו אינו מ ק ו ר ה גפנים‬
‫א א ״ כ ה ר ח י ק ד׳ א מ ו ת ‪.‬‬ ‫כאן מ ו ת ר לזרוע באן‪.‬‬
‫היה משוך מן ה כ ו ת ל י״א א מ ה ע״צ ‪) 49‬שם מ ש ו ך מן ה כ ו ת ל י״ב אמה(‪.‬‬ ‫•‬
‫כ ר ם ה נ ט ו ע ע ד ע י ק ר מ ח י צ ה וכוי‪ ,‬ע ״ צ ‪ 1 4 3‬ב פ ״ א ‪.‬‬ ‫•‬
‫דתנו ק ר ח ת ה כ ר ם ‪ ,‬ע ״ צ ‪ 15-16‬בפ׳׳א‪.‬‬ ‫•‬
‫מ ח ו ל הכרם‪ ,‬ע״צ ‪ 4 9‬ובפ״א ציור ‪.17‬‬ ‫•‬
‫‪ . 5 9‬ג׳ ק ר פ י פ ו ת ז ה ב צ ד ז ה ו ש נ י ם ה ח י צ ו נ י ם‬
‫מנופפים ו ה א מ צ ע י אינו מגופף‪ ,‬ויחיד בזה‬
‫״‪ ,‬ויחיד בזה‪ .‬רש״י מ ח י צ ה ש ל ע ר ב כגון ח ב ל י ם ‪,‬‬ ‫^‬ ‫‪.‬‬
‫ל מ ח י צ ה ש ל ק נ י ם ע ״ צ ‪ 2 2 9‬בפ׳׳א‪.‬‬ ‫‪#‬‬ ‫‪..." f‬‬

‫‪G=3‬‬ ‫‪%‬‬
‫כ ך צייר ל ה ל כ ה במשנ״ב סי׳ ש״ס‪.‬‬

‫‪ . 6 0‬א מ צ ע י מגופף ושנים החיצונים אינן מגופפין‪.‬‬

‫ר ש ״ י ד ״ ה ג׳ ק ר פ י פ ו ת ‪ ,‬א א ״ כ ע ש ה ש ת י ו ע ר ב ע׳׳צ ‪ 2 3 0‬ב פ ״ א ‪.‬‬ ‫•‬

‫דף צג ע״ב‬

‫‪-‬‬
‫‪1U‬‬
‫'•• ‪-‬י •י •י ‪i.‬‬

‫‪ . 6 2‬תוס׳ ד״ה גידוד‪ ,‬כגון חריץ ע מ ו ק‬

‫ח מ ש ה ויש לו מ ח י צ ו ת ח מ ש ה ‪.‬‬ ‫‪ . 6 1‬גידוד ח מ ש ה ומחיצה ח מ ש ה אין מצטרפין‪.‬‬
‫ש ם ‪ ,‬ד ב ו ר ו ח ו ל י ת ה מ צ ט ר פ י ן ‪ .‬ע ״ צ ‪ 3 6‬ב פ ר ק וי‪.‬‬ ‫*‬
 ‫‪205‬‬ ‫פירוש חי עירובין צג ע״ב‬
‫פ׳׳ט‬

‫‪ . 6 3‬שם‪ ,‬ת ל ב ר ה ״ ר גבוה ח מ ש ה ו ר ח ב א ר ב ע ה ועל גביו עשו מ ח י צ ה ח מ ש ה ‪.‬‬

‫ב‪ .‬מחיצה חמשה‬ ‫גידור חמשה‬ ‫א‪.‬‬

‫‪.64‬‬
‫שתי ח צ ר ו ת זו למעלה מזו ועליונה גבוהה‬
‫ה ת ח ת ו נ ה וכו׳ א ו ש י ש ב ה ג י ד ו ד ח מ ש ה‬
‫ומחיצה חמשה‪.‬‬

‫‪0‬‬
‫כ‬
‫׳ * • ‪ ,‬׳ ‪ : v ,‬׳ ‪:• : V • .‬י׳ •־״י • ‪ i x . r‬ז‬

‫‪u‬‬ ‫‪l‬‬ ‫‪l‬‬ ‫‪p‬‬ ‫‪i‬‬ ‫!‬ ‫^‬ ‫־‪-1‬־^‬

‫• ־ • > ‪ . . .‬׳ ‪ . .‬־ ״ י‪-‬יי‪-‬ז'־‪ •V .‬־' ‪-‬‬ ‫"‪..'.,‬‬
‫״‬ ‫‪ . 6 5‬עליונה גבוהה מ ה ת ח ת ו נ ה עשרה‪ ,‬וברש״י ד״ה ‪-‬‬
‫מודה‪ ,‬ואי הויא כוליה בגירוד שפיר טפי משום‬
‫ד מ ש ת מ ש א להדיא עד ס ו ף הגירוד‪.‬‬

‫ן‬ ‫נש‬

‫‪/‬‬ ‫‪V‬‬ ‫?י‬

‫‪ . 6 6‬כגון שהיתה עליונה מנופפת עד עשר אמות‪.‬‬
‫* ח צ ר ג ד ו ל ה ש נ פ ר צ ה לקטנה‪ .‬ע ״ צ ‪.44‬‬
‫• עירב דרך הפתח‪ ,‬ע״צ ‪ 240‬בפ״א‪ .‬ונסתם‬
‫ה פ ת ח ‪ ,‬ש ם ‪ .241‬ד ר ך חלון‪ ,‬ש ם ‪.243‬‬

‫‪ . 6 7‬כגון שנפרצה ה ת ח ת ו נ ה ב מ ל ו א ה לעליונה‪.‬‬

 ‫‪206‬‬
‫פירוש ח י עירובי! צד ע״ א‬
‫פ״ט‬

‫\‬
‫\‬

‫‪/‬‬ ‫‪ . 6 8‬א מ ר ל ה ו ש מ ו א ל ש ק ו ל ו ג ל י מ א נגידו בה‪.‬‬ ‫\‪X‬‬

‫מ ש נ ה ב ׳ ‪ . 6 9‬ח צ ר ש נ פ ר צ ה ל ר ה ׳ ׳ ר ) פ ר ש ״ י י ו ת ר מ ע ש ר ‪ ,‬ר ש ״ י ש ם ‪ ,‬ב מ ל ו א ה ע ״ צ ‪.(70‬‬
‫עד מ ק ו ם מחיצה מ ח ל ו ק ת‬ ‫א‪.‬‬

‫‪ . 7 0‬ת ו ס ׳ ד׳׳ה ח י י ב ‪.‬‬

‫א‪ .‬כגון שבשני ראשיה לא נשאר כ ל ל משתי‬
‫מחיצות שבצידה‪.‬‬
‫ב‪ .‬א י מ א על מ ק ו ם מ ח י צ ה מ ח ל ו ק ת ‪.‬‬
‫ג‪ .‬אפיי נפלו כ ל המחיצות ס ב י ב )גם שתי‬
‫מחיצות אלו(‬
‫ד‪ .‬דלא נזכר במשנתנו שהיה חצר אצלה‪.‬‬

‫שם‪ ,‬גבי שבילי בית גלגול ע״צ ‪ 51,52‬בפ״ב‪.‬‬ ‫*‬

‫צידי רה״ר‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫‪ . 7 1‬רש״י ד״ה הני מילי‪ ,‬ס ת ם צידי ר ה ״ ר א י כ א חיפופי‪ ,‬נועצין יתידות א ב נ י ם גדולות ס מ ו ך לכותל‪.‬‬
‫‪jQ7‬‬ ‫פירוש ח י עירובין צ י ע״א‬

‫משנה ג׳‬
‫‪ .72‬חצר שנפרצה לרה״ר משתי רוחותיה‪.‬‬
 ‫פירוש ח י עירובי! צד ע״ב‬
‫פ״ט‬ ‫‪208‬‬

‫תוס׳ ד״ה בשתי רוחות‪ ,‬ב א כ ס ד ר ה ב ב ק ע ה‬

‫ש א י ן ל ה כ ל ל מ ח י צ ו ת ‪ ,‬ע ״ צ ‪ 1 1 0‬בפ׳׳ב‪ .‬א ב ל ב י ש‬
‫ל ה אפי׳ מ ח י צ ה א ח ת ע״ש ציור ‪ .112‬ד ס ת ם‬
‫א כ ס ד ר ה י ש ל ה גי מ ח י צ ו ת ע ״ צ ‪ 6 2‬ב פ ״ ח ‪ .‬א א ״ כ‬
‫יש ש ם א ר ב ע מ ח י צ ו ת ע ״ צ ‪ 1 1 3‬בפ״ב‪ .‬ו מ י ה ו‬
‫ל ר ב א פ י ׳ פ ר ו ץ מ ש ת י ר ו ח ו ת וכו׳ ו ב ל ב ד ש ל א‬
‫יהא מפולש‪ ,‬ש ם ‪.114‬‬
‫‪ . 7 6‬ש ם ‪ ,‬ד ב ח צ ר ס ת ם א כ ס ד ר ה י ש ל ה ג׳ מ ח י צ ו ת‬
‫דסתמא מושכת בכל החצר באורך או ברוחב‬
‫א ל א שהיא ע ד א מ צ ע ה ח צ ר ופרוצה לפנים‬
‫במילואו‪.‬‬

‫‪ . 7 7‬ש ם ‪ ,‬מ ׳ ׳ מ ק ש י א ד נ י מ א פ י ת ק ר ה אפי׳ ב ש ת י‬

‫רוחות כיון דאין פרוצים במילואן‪.‬‬

‫‪ . 7 8‬שם‪ ,‬ומשני שנפרץ בקרן זוית וקירויו ב א ר ב ע‬

‫עי׳ ח ז ו ״ א סי׳ ק ״ ז ס ״ ק י״ד‪.‬‬

‫שם‪ ,‬וה״ה דאפי׳ מ ר ו ח א ח ת בכי ה א י נוונא ל א אמרי׳ יורד וסותם‪.‬‬ ‫\‪.79‬‬

‫ש ם ‪ ,‬ועוד ד ו מ י א ד ח צ ר ד ל א הוי מ פ ו ל ש ע ״ צ ‪.72‬‬ ‫•‬

 ‫פירוש ח י עיריבין צד ע״ב‬ ‫פייט‬
‫‪209‬‬

‫‪ . 8 0‬שם‪ ,‬מ ק י שתי רוחות דמתניתין שנפרץ זה‬

‫כ נ ג ד זה‪ .‬עי׳ ח ז ו ״ א סי׳ ק ״ ז ס ״ ק י״ב‪.‬‬

‫ר ש ״ י ד״ ה א מ ר י ב י ר ב ‪ ,‬כ ע י ן א ר ז י ל א ‪ ,‬ע ״ צ ‪ 1 1 6‬בפי׳ב‪.‬‬ ‫*‬

‫רש״י ד״ה וקירויו‪.‬‬

‫א‪ .‬משפת המזרחי‪.‬‬
‫ב‪ .‬בלשון קצר‪ ,‬תקרה אחת למזרח חמש‬
‫אמות‪.‬‬
‫ג‪ .‬ואחת אורך ארבע סמוך לה בדרום‬
‫ד‪ .‬ועוד אחת לנגד פרצת כותל צפוני‪.‬‬
‫ה‪ .‬ואחת סמוך לה‪.‬‬
‫ו‪ .‬תוס׳ דייה וקירויו‪ ,‬אלא אלכסון של‬
‫חמש על חמש דהיינו שבע אמות‪.‬‬

‫‪ . 8 1‬כגון שנפרץ ב ק ר ן זוית וקרויו ב א ר ב ע‬

‫‪ . 8 2‬ר ש ״ י ד״ ה ו ק י ר ו י ו ‪ ,‬כ פ י הגי׳ ב ר ו ח ב ד׳ א מ ו ת ‪,‬‬

‫עי׳ ח ז ו ״ א סי׳ ק ״ ז ר י ש ס ע י ׳ י׳׳ג‪.‬‬

‫א‪ .‬רוחב ד‬
‫ב‪ .‬יותר מעשר‬

‫‪ . 8 3‬רש״י ד ״ ה ה״ג ש מ ו א ל ‪ ,‬ד א י ב ר ו ח א ח ת אפי׳‬

‫נ פ ח ת ה ק י ר ו י ד׳ ר ו ח ב כ נ ג ד כ ל ה פ ר צ ה ד ה י י נ ו‬
‫א ו ר ך י ו ת ר מ ע ש ר א י ן כ א ן א ל א ש ל ש פי ת ק ר ה ‪.‬‬
 ‫פירוש חי עירובי! צד ע״ב — צה ע״א‬ ‫‪210‬‬
‫פי׳ט‬

‫‪ . 8 4‬תוס׳ ד״ה וקירויו‪ ,‬ואור״י דמיירי שנפרץ הקירוי ב א ל כ ס ו ן ע ם המחיצות‪.‬‬

‫דף צה ע״א‬

‫רש״י ד״ה קורה‪.‬‬ ‫‪ . 8 5‬ק ו ר ה די מ ת י ר ב ח ו ר ב ה ‪.‬‬

‫א‪ .‬מותר לטלטל תחתיה‬
‫ב‪ .‬ב׳ נצרה‬
‫ב׳ נראשיה‬ ‫ג‬

‫קורה ד• מתיר במים‪ .‬ע״צ ‪ 69‬בפייה‬ ‫*‬

‫־ ״״‬ ‫‪'••-..,‬אי‬

‫‪ . 8 6‬ס י כ ך ע ל גבי א כ ס ד ר ה שיש ל ה פצימין כ ש ר ה ‪.‬‬

‫פרש׳׳י‪ ,‬ע מ ו ד י ן ק ב ו ע י ן ב מ ח י צ ו ת י ה פ ח ו ת מגי‪.‬‬
‫ב ס ו כ ה י״ ח פ ר ש ״ י ב ע נ י ן א ח ר ‪.‬‬

‫משנה ד׳‬
‫ה ב ו נ ה ע ל י ה ע ל ג ב י ש נ י ב ת י ם ע׳׳צ ‪ 5 8‬ב פ ״ א ‪.‬‬ ‫*‬
‫משנה ד׳‬
‫ו כ ן ג ש ר י ם ה מ פ ו ל ש י ם ‪ ,‬ע ״ צ ‪ 5 9‬בפ׳׳א‪.‬‬ ‫*‬
‫משנהב ו יד׳ מ פ ו ל ש ע ״ צ ‪ 4 2‬בפ׳׳א‪.‬‬
‫* מ‬

‫ש נ י ב ת י ם מ ש נ י צ י ד י ר ה ״ ר ו כ ו ׳ ע׳׳צ ‪ 6 0‬ב פ ״ א ‪.‬‬ ‫*‬

‫‪211‬‬

‫פרק עשירי‬
‫רש״י ד״ה בישנות‪ ,‬שניכר ה ק ש ר העשוי כמין‬ ‫*‬
‫וכוי‪ .‬א ו ת ש׳ ע ״ צ ‪ 2‬א ו ת ד׳ ע ״ צ ‪ 6‬א ו ת י׳ ע ״ צ ‪9‬‬
‫משגה א׳‬
‫מ צ א ו צ ב ת י ם א ו כ ר י כ ו ת ע ״ צ ‪.10‬‬ ‫•‬

‫דף צה ע״ב‬

‫ב י ן עיניך‪ ,‬ז ו ק ד ק ד ‪ ,‬מ ק ו ם ש מ ו ח ו ש ל ת י נ ו ק ר ו פ ס ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫ת נ א ד ב י מ נ ש ה ע ל ידך‪ ,‬ז ו ק י ב ו ר ת ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫זרוע‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫קיבורת‪.‬‬ ‫נ‬
‫מרפק‪ ,‬קודא‪.‬‬ ‫ג‪.‬‬
‫קנה‪.‬‬ ‫ד‪.‬‬
‫פיסת יד‪ .‬ע״ צ ‪3‬‬ ‫ה‪.‬‬
‫כתף‪.‬‬ ‫ו‪.‬‬
‫בית השחי‪.‬‬ ‫ז‪.‬‬

‫תוס׳ ד״ה ידך זו קיבורת‪.‬‬

‫דף צו ע״ב‬

‫‪ .4‬ה מ ו צ א ת כ ל ת בשוק‪.‬‬
‫א‪ .‬לשונות‪ ,‬פרש״י צ מ ר ס ר ו ק וצבוע‪.‬‬
‫ב‪ .‬ח ו ט י ן ‪ ,‬ש ט ו ה א ת ה ל ש ו נ ו ת ל ח ו ט י ן ‪.‬‬
‫ג‪ .‬ש ז ו ר י ם‬
 ‫פירוש ח י עירוני! צו ע״ב — צז ע ״ א‬ ‫‪212‬‬

‫נין ה ב ת י ם‬
‫‪ . 5‬ר ש ״ י דייה ד ש י פ ת א ד ג ל י מ א ‪.‬‬
‫שכן דרך להסך )למתוח( שזורים בשפתו‪.‬‬
‫חוט גדיל‪ ,‬שזור נסוף הבגד‪.‬‬ ‫א‪.‬‬

‫‪ .6‬אלו הן ישנות כל שיש בהן רצועות ומקושרות‪,‬‬

‫רש״י ד״ה ו ה ש ת א ‪ ,‬כ מ י ן אותיות‪ ,‬וברשי׳י ד״ה‬
‫ה ל כ ה ‪ ,‬ש ד ו מ ה ל ד ל ת ‪ ) .‬ה ק ש ר נ ר א ה כ א ו ת ד׳‬
‫הקשר כמנהג אשכנז(‪.‬‬

‫דף צז ע׳׳א‬
‫‪ . 7‬ר ש ״ י ד ״ ה ר׳ י ה ו ד ה ‪ ,‬ח ב ל ד ל י ש נ פ ס ק כ ו ר ך ע ל י ו‬
‫פונדא )אזור חלול( או פסיקיא )רצועה( ובלבד‬
‫ש ל א יענבנו‪.‬‬

‫‪ .8‬עניבה‪,‬‬
‫)עי׳ ב מ ר ד כ י ב ר י ש ה ל כ ו ת צ י צ י ת (‬

‫רש״י ד״ה הלכה‪ ,‬ורצועה קטנה קבועה בהן‬ ‫‪.9‬‬

‫ו ר א ש ה כפוף ו ד ו מ ה ליו״ד‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫דומה ליו״ד )עי• שו״ת מנחת יצחק חלק‬ ‫א‪.‬‬
‫ט• סי• ג• מהו הראש ומהו הרגל ביריד‪(.‬‬
‫תוס• דייה הלוקח‪ ,‬תפר‪.‬‬ ‫נ‪.‬‬

‫‪ . 1 0‬צ ב ת י י ז ו ו י זווי‪ ,‬כ ר י כ ו ת ד כ ר י כ ן ט ו ב א ‪.‬‬

‫‪213‬‬ ‫פירוש ח י עירובי! צז ע״ב‬

‫משנה ג׳‬

‫‪ . 11‬ה י ה ק ו ר א ב ס פ ר ע ל ה א י ס ק ו פ ה ו נ ת ג ל ג ל ה ס פ ר ‪I‬‬
‫מידו ובגמ׳ צח‪ .‬רבה א מ ר ה כ א ב א י ס ק ו פ ה ‪ -‬ג‬
‫הנדרסת‪ .‬פרש״י רה״י היא א ל א נדרסת דרגל‬
‫ה ר ב י ם ע ו ב ר ת דרך לה‪.‬‬

‫י ע י י ת הדביש‬

‫משנה ג׳‬ ‫‪12‬‬

‫היה ק ו ר א ב ר א ש הגג ונתגלגל הספר מידו‪.‬‬

‫א ‪ .‬עד ש ל א הגיע לעשרה טפחים‪.‬‬
‫ב‪ .‬משהגיע לעשרה טפחים הופכו על הכתב‪.‬‬
‫ג‪ .‬ר ״ י א ו מ ר א פ י ׳ א י ן מ ס ו ל ק מ ן ה א ר ץ א ל א‬
‫כמלא מחט‪.‬‬
‫ד‪ .‬ר ״ ש א ו מ ר א פ י ׳ ב א ר ץ ע צ מ ו ג ו ל ל ו א צ ל ו ‪.‬‬
 ‫פירוש ח י עירוביו צ ח ע ״ א‬ ‫‪214‬‬
‫פ‬

‫‪ .13‬והאמר רבא המעביר חפץ מתחילת ארבע לסוף‬

‫א ר ב ע והעבירו דרך עליו חייב‪ .‬פרש״י ש ע ק ר ו‬
‫מרה״ ר והוליכו דרך למעלה מ ר א ש ו והניחו‬ ‫‪N‬‬
‫לסוף ארבע‪.‬‬
‫\‬
‫‪/‬‬ ‫\‬

‫‪/‬‬ ‫‪7‬‬

‫ד׳ א מ ו ת‬

‫‪ . 1 4‬ת ו ס ׳ ד ״ ה ו ה א מ ר ר ב א ‪ ,‬כפי׳ ר ״ ח ד ר ך ע ל י ו‬
‫היינו מימינו ל ש מ א ל ו ד ר ך גופו‪.‬‬

‫‪ .16‬ת ו ס ־ ד ״ ה ו ה א מ ר ‪ ,‬ה מ ו צ י א מ ח נ ו ת ל פ ל ט י א‬
‫)רחבה והוא רה״ר( ד ר ך סטיו )מקום‬
‫א י צ ט ב א ו ת ש י ו ש ב י ם ס ו ח ר י ם ( עי׳ א ג ר ו ת מ ש ה‬
‫א ו ר ח ח י י ם סי׳ ק ל ״ ז ‪.‬‬
 ‫פיריש ח י עירוני! צ ח ע ״ א — צ ח ע״ב‬

‫‪215‬‬

‫בכותל משופע‪ ,‬כ ת ב ה ר ש ב ״ א פירשו בתוס׳‬

‫ד ו ק א כ ש ר ב י ם מ כ ת פ י ם עריו‪ ,‬ו ה ר מ ב ״ ן כ ת ב‬
‫א ף ש א י ן מ כ ת פ י ס עליו‪.‬עי׳ ב ש פ ת א מ ת ש כ ת ב ‪,‬‬
‫ו א פ ש ר ש י ש ל ח ל ק ב י ן מ ת ל ק ט ד׳ מ ת ו ך י׳ וכוי!‬
‫במאירי כ ת ב ו א ם נ ח כגון שהיה ה כ ו ת ל‬
‫משופע ויש ש ם ריוח בכדי א ר ב ע ה ט פ ח י ם ש נ ח שס‪.‬‬

‫דף צח ע״ב‬

‫משנה ד׳‬
‫‪ . 1 7‬זיז ש ל פ נ י ה ח ל ו ן ‪.‬‬
‫• ת ו ס ׳ דייה נ י ח ו ש ‪ ,‬זיז ה י ו צ א‬
‫מ ן ה כ ו ת ל ‪ ,‬ע ״ צ ‪ 3 8‬ב פ ר ק ח׳‪.‬‬

‫‪ . 1 8‬זיז שלפני ה ח ל ו ן ה י ו צ א ל ר ה ״ ר נותנים עליו‬

‫קערות א וכוסות ג קיתוניות)גביע( ג וצלוחיות‬
‫) צ נ צ נ ת ( ד‪.‬‬
‫ומשתמש בכל הכותל‪ ,‬פרש״י א ם הזיז מ ו ט ל‬
‫ל א ר כ ו א צ ל ה כ ו ת ל ע ל פני כולו‪.‬‬

‫‪ . 2 0‬ו א ם י ש זיז א ח ד ל מ ט ה מ מ נ ו וכו׳ ע ל י ו ן ל י ת‬

‫ביה א ר ב ע ה וחלון מ ש ל י ט ת ו לד׳ כנגד ח ל ו ן‬
‫מ ש ת מ ש וכו׳ ד ה א י ג י ס א ו ד ה א י ג י ס א א ס ו ר‬ ‫‪ . 1 9‬ת ו ס ׳ דייה ו מ ש ת מ ש ‪ ,‬ו מ פ ר ש ר ״ י ד ב ח ו ר י ן‬
‫שבכותל קאמר‪.‬‬
‫‪J‬‬ ‫‪-L-^ .‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
 ‫פירוש ח י עירובין צ ח ע ״ ב — צ ט ע ״ ב‬ ‫‪216‬‬
‫פ״י‬

‫משנה ד׳‬

‫‪ .21‬עומד א ד ם ברשות היחיד ו מ ט ל ט ל ברה״ר‪.‬‬

‫רשות הרבים‬
‫די א מ ו ת‬

‫דף צט ע״א‬

‫משנה ר‬
‫‪ . 2 2‬וכן ב ג ת )גת ח צ ו ב בסלע(‪.‬‬

‫דף צט ע״ב‬

‫משנה ו׳‬
‫‪ .24‬מצרף‪.‬‬ ‫‪ .23‬קולט אדם מן המזחילה‬
‫‪217‬‬ ‫גירוש ח י עירובי! צ ט ע ״ נ‬

‫משנה ו׳‬
‫‪ . 2 5‬צינור‪ ,‬פרש״י ד״ה מן הצינור מ״מ‪ ,‬בין מצרף•‬
‫)עי׳ מ ש נ ״ ב סי׳ ש נ א א ו ת ר (‬

‫‪ . 2 6‬תנ״ה עומד א ד ם ברה״י ומגביה ידו ל מ ע ל ה‬

‫מ ע ש ר ה ט פ ח י ם ל פ ח ו ת מ ש ל ש ה ס מ ו ך לגג‬
‫וקולט‪ ,‬פרש״י מן האויר מ י ם שיורדים מגגו‬
‫של חבית‪.‬‬

‫י ‪.‬‬
‫‪/‬‬

‫*‬ ‫!‬
‫‪1‬‬ ‫*‬
‫י• ‪• ,‬י י*‬
‫*‬

‫‪:‬‬
‫׳ ר ז וק‬ ‫ח י ‪1‬‬ ‫' ם‬
‫לא‪ ,‬ומהר״י א ו מ ר ד ה ת ם איירי בקולט מאויר גג חברו‪.‬‬ ‫ד״ה‬ ‫‪ 2 7‬תוס׳‬

‫משנה ז׳ ‪ .29‬ב ו ר ב ר ה ״ ר ו ח ו ל י י ת ו ג ב ו ה י׳ ט פ ח י ם ח ל ו ן ש ע ל‬
‫גביו מכ׳לאין הימנו בשבת‪.‬‬
 ‫פירוש ח י עירובין קא ע״ב — קב ע ״ א‬ ‫‪218‬‬
‫פ״י‬
‫משנה ז׳‬
‫‪ . 3 0‬א ש פ ה ב ר ה י ׳ ר ג ב ו ה יי ט פ ח י ם ח ל ו ן ש ע ל ג ב י ו‬
‫שופכין לתוכה מים בשבת‪.‬‬
‫ד ב ו ר וחולייתו מ צ ט ר פ י ן לעשרה‪ ,‬ע ״ צ ‪ 38‬בפ״ז‪.‬‬ ‫•‬
‫מעשה במבוי שצדו א ח ד כלה ליס וצידו א ח ד‬ ‫•‬
‫כ ל ה לאשפה‪ ,‬וברש״י ד״ה במבוי‪ ,‬ע״צ ‪78‬‬
‫בפ״א‪.‬‬
‫דחיישינן ש מ א תנטל אשפה ויעלה הים‬ ‫•‬
‫ש י ר ט ו ן ‪ .‬עי׳ ש ם ‪ ,‬צ י ו ר ‪. 7 9‬‬

‫‪&Jkl‬‬ ‫‪W .‬‬

‫משנה ח׳‬
‫‪ . 3 1‬אילן ש ה י ה מ י ס ך ע ל ה א ר ץ א ם אין נופו גבוה מ ן ה א ר ץ ש ל ש ה ט פ ח י ם ‪.‬‬
‫א‪ ,‬אין נופו גבוה מן הארץ ג׳ טפחים‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫* ‪, r ^ u ' d‬‬ ‫^‪•H‬׳‬ ‫״מ׳׳־ך ־״*‪ t‬י ' ־ י * ^ ״‬
‫(‬ ‫‪r‬‬
‫•*‪zm‬‬ ‫י ‪<.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪i‬‬ ‫^‬ ‫‪r‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪/‬‬ ‫י‬ ‫•י‬ ‫?‪V,‬‬

‫משנה ח׳‬

‫א ‪ .‬ש ר ש י ו ג ב ו ה י ם מ ן ה א ר ץ ג׳ ט פ ח י ם ‪.‬‬
‫ב‪ .‬שרשי אילן הבאין מ ל מ ע ל ה מ ש ל ש ה לתוך‬
‫שלשה‪.‬‬
‫דף ק ע״א‬

‫‪ .33‬דדמו כ י משוניתא‪.‬‬
‫א‪ .‬דסלקיו לעילא‬
‫נ דנחתיו לתתאי‪ ,‬וע״ע בגנזי יוסף‬
‫ג‪ .‬לצדדיי‬
 ‫פירוש ח י עירובין ק ע ״ א‬ ‫)‪f‬׳‪V‬‬
‫‪219‬‬
‫‪ .34‬וכן אכיגרא‪ ,‬אילן היוצא מתוך החריץ‪.‬‬

‫‪ . 3 6‬רש״י ד״ה וכן ב ק ר ן זוית‪,‬‬ ‫‪ . 3 5‬וכן ב ק ר ן זוית‪.‬‬

‫בא׳׳ד א ב ל א צ ל כ ו ת ל בעלמא‪.‬‬
‫והוה סליק באיפומא‪.‬‬ ‫לאביי‬ ‫דהוה‬ ‫דיקלא‬ ‫‪ .37‬ההוא‬
‫י ‪iX‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬ ‫"•יי‬ ‫‪A .‬‬ ‫‪.‬‬

‫‪ . 3 8‬א ו ש י ש ח ל ל ת ח ת י ה ן ג׳ ט פ ח י ם א ע ׳ ׳ פ ש צ י ד ו‬
‫א ח ד ש ו ה ל א ר ץ ‪ ) ,‬כ נ ל ע ״ ד ( ‪ .‬עי׳ מ ש נ ׳ ׳ ב ש ל ״ ו‬
‫כ ״ ב כ״ג‪ ,‬ו ב י א ו ר ה ל כ ה ‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪<£‬‬ ‫‪{ i V 1c. . y‬‬ ‫‪ .‬א‬

‫שרשי אילן שגבוהין מן הארץ ג׳ טפחים‪,‬‬ ‫א‪.‬‬

‫אע״פ שצידו אחד שוה לארץ‪.‬‬
‫או שיש חלל תחתיהן גי טפחים‬ ‫נ‪.‬‬
‫שצידו האחד שוה לארץ‪.‬‬

‫‪V‬‬
‫י׳* ‪1 S S 1‬‬ ‫‪mm‬‬
‫פי׳ הנייח בחלל ג•‪ ,‬עי• ט״ז שלו ה• מה שהקשה עליו מרבה‪,‬‬
‫ואפשר ליישב כמו שכתב המשנ״ב בשער הציון אות י״ז‪.‬‬

‫‪ .39‬לפי ה ח מ ד משה‪.‬‬ ‫א ב ל ב ו ר ש י ח ו מ ע ר ה ‪ ,‬ע ״ צ ‪ 5 5‬פ ר ק בי‪.‬‬ ‫*‬

 ‫פירוש ח י עירובי! ק ע״ב — ק א ע ״ א‬ ‫‪.220‬‬
‫‪2‬״י‬

‫‪ .41‬בגדודא‪.‬‬

‫י ״ ׳ ׳ ׳׳׳י•‬ ‫משנה חי׳ י יי•׳•;••״••׳׳•‪,‬׳׳•‪7•.‬׳ י•‬

‫‪ . 4 4‬ח ד ק י ם שבפירצה‪ ,‬וכן לקמן סוכי קוצים)ענפי‬
‫קוצים( וחבילין)של קוצים(‪.‬‬

‫משנה ח׳‬
‫‪ .45‬ומחצלות‪.‬‬
‫‪ . 4 6‬רש״י ד״ה אין נועלין בה‪ ,‬מ ג ב י ה ה ע ל ה מ ש ק ו ף ‪.‬‬

‫משנה ח׳‬
‫‪ 4 7‬א ל א א ם כן גבוהים מן הארץ‪.‬‬

‫‪ . 4 8‬רש״י ד״ה קנקן‪ .‬ה ו א כלי שאוחזין בו מ א ח ו ר י ה מ ח ר י ש ה ‪.‬‬

 ‫פ״י‬
‫פירוש ח י עירובין ק א ע ״ א‬
‫‪221‬‬
‫‪ . 4 9‬א מ ר אביי בשיש ל ה ם ציר‪.‬‬
‫א‪ ,‬מ ק ו ם ציר‬

‫‪ . 5 0‬ר ב א א מ ר בשהיה להן ציר‪.‬‬

‫׳ ‪N‬‬

‫‪ .51‬א‪ ,‬ציי‬

‫‪ . 5 2‬רש״י ד״ה כשהיה‪ ,‬ל׳׳א מ ש ו ם ד ח ו פ ר בארץ‪.‬‬

‫‪A‬‬

‫‪ .55‬האי מדורתא‪.‬‬ ‫" א ‪ . 5 4‬ד ל י ת ל י ה ג ש מ ה ‪ ,‬פרש׳׳י‪ ,‬ב ר י ח י ם ‪ ) .‬כ נ ל ע ״ ד (‬

‫‪ . 5 3‬דלת אלמנה‪ ,‬דחד שיפא‪.‬‬
‫א‪ ,‬תוס• דייה דלת‪ ,‬פי• ר״י ואיירי כשיש להן ציר‪.‬‬

‫‪ . 5 6‬וכן ביעתא‪ ,‬פרש״י ל ס ד ר הביצים על הגחלים‬

‫ע ל כ ל י ב ר ז ל )כנלע׳׳ד( ) ו י ש ש ע ו ש י ם כ ל י ז ה‬
‫בלי מחיצות(‬
‫‪ .58‬וכן קידרא‪.‬‬ ‫‪ . 5 7‬ש ם ‪ ,‬א ו ע ל גבי ש נ י ע צ י ם ‪.‬‬
‫‪ . 5 9‬וכן פוריא‪.‬‬ ‫>‪1‬םתי>׳‬

‫‪ .60‬וכן חביתא‪.‬‬

‫‪ . 6 1‬ת ו ס ׳ דייה וכן‪ ,‬א ו ב ס פ ר ‪.‬‬

 ‫‪jQ7‬‬
‫פירוש ח י עירובין צי ע ״ א‬

‫ל א י ע מ ו ד א ד ם ב ר ש ו ת ה י ח י ד ו י פ ת ח ב ר ש ו ת ה ר ב י ם ע ״ צ ‪.21‬‬ ‫משנה ט׳ •‬

‫משנה ט׳‬
‫משנה ט׳‬ ‫‪ . 6 2‬ב ר ש ו ת ה ר ב י ם ו י פ ת ח ב ר ש ו ת היחיד‪ ,‬וברש׳׳י‪.‬‬
‫‪ . 6 3‬א א ״ כ ע ש ה מ ח י צ ה ג ב ו ה י׳ ט פ ח י ם ‪.‬‬ ‫משנה ט׳ * ב ח ל ו ן ש ע ל ג ב י ה פ ת ח ע ״ צ ‪. 7 0‬‬

‫‪ .65‬כאן ל א ח ר שנפרצו בה פרצות‪.‬‬ ‫‪ . 6 4‬ירושלים א ל מ ל א ד ל ת ו ת י ה לנעלות בלילה וכו‬

‫‪ . 6 6‬ס י פ א א ת א ן ל ש ע ר י ג י נ ה ‪ ,‬ר ש ״ י דייה ל א י ע מ ו ד ב ר ה ״ י ‪ ,‬כ ג ו ן ב ח צ י ר ו ו י ו ש י ט י ד ו ל ג נ ו ת ד ר ך ח ו ר ‪.‬‬

‫א‪ ,‬לא יעמוד בכרמלית ויפתח ברה״י‪ ,‬פרש״י דיה לא יעמוד‪ ,‬וכן לא יעמוד בגינה ויושיט ידו למקום גבוה עשרה ורחב ארבעה וכוי‪.‬‬
‫פירוש ח י עירובי! ק א ע״ב‬
‫פ״י‬

‫רש״י ד״ה למקומו‪ ,‬כגון מנעולים הללו ש ל עץ‬ ‫*‬

‫וכוי‪ .‬ע ״ צ ‪ 1 1‬ב פ ״ ט מ נ ע ו ל מ ת ק ו פ ת ה ת ל מ ו ד ‪.‬‬
 ‫פ״י‬ ‫פירוש ח י עירובין ק א ע״ב — ק ב ע ״ א‬ ‫‪224‬‬

‫גלוסטרא‬ ‫ב‪.‬‬
‫ו‬
‫‪;/‬‬
‫‪/‬‬
‫‪1‬‬
‫וי‬ ‫‪/‬‬ ‫‪I‬‬

‫‪1‬־‬ ‫ן‬
‫‪ . 7 3‬רש״י ד״ה שיש‪ ,‬וראוי לבוכנא‪.‬‬ ‫‪ . 7 2‬נגר שיש ב ר א ש ו גלוסטרא‪.‬‬ ‫משנה י׳‬
‫\‬
‫‪L a‬‬

‫‪ . 7 4‬בניטל באגדו‪ ,‬פרש״י כשהוא קשור ותלוי בחבל של קיימא‪.‬‬

‫דף קב ע״א‬

‫ב ״ י סי׳ שי׳׳ג דייה ונגר‪ ,‬ש ג ר ס ו ר א ש ו מ ג י ע‬ ‫פרש״י שקשור בדלת אבל אינו תלוי‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
‫ל א ר ץ כ צ י ו ר ‪ 7 5‬א ו ת אי‪.‬‬ ‫_‬ ‫והמונח‪ .‬פרש״י שאינו קשור כלל‪.‬‬ ‫נ‪.‬‬

‫‪ . 7 8‬ד ה ו ה ק א ק ט י ר בגמי‪) .‬גמי עשוי מ ק נ ה‬

‫שחותכים ממנו חוטים א ו רצועות(‬
 ‫פירוש חי עירובץ ק ב ע ״ א‬ ‫פ״י‬
‫‪225‬‬

‫‪XX‬‬
‫‪ :‬כ ל ‪-‬‬
‫‪55‬‬
‫‪1‬‬
‫‪5‬‬
‫ב ב‬
‫‪£‬‬
‫‪x‬‬
‫‪r f u‬‬ ‫איסקו‪3‬ה‬
‫‪i V t‬‬ ‫‪ r r‬־ ? — — ‪V r 1 1‬‬
‫‪¥‬‬
‫‪••:‬י‬ ‫׳‪- - .‬‬ ‫׳ י־‬ ‫•‬ ‫•־׳‬ ‫יי י י׳ •ל־••"״ י •‬
‫‪ . 8 0‬רש״י ד״ה נקמז‪ ,‬איירי כ ש ה א ס ק ו פ ה גבוהה‬ ‫‪ . 7 9‬נקמז‪ ,‬חור שמגיע עד הקרקע‪.‬‬
‫ואין החור ניקב ער לארץ‪.‬‬
‫‪ • 8 1‬ע ש ה ל ו ב י ת יד‪ ) .‬כ נ ל ע ״ ד (‬

‫ן‬ ‫‪ . 8 2‬ה ה ו א ש ר י ת א ‪ ,‬ד ה ו ה מ ד ל ו ל ה בי ע ש ר ה ו ש ד ו‬

‫לה אדשא‪.‬‬

‫‪ . 8 3‬ה ה י א א ס י ת א )ע׳׳צ ‪ ( 7 3‬ד ה ו ת ב י מ ר ש מ ו א ל‬

‫שרא מר שמואל למישדייה אדשא‪.‬‬

‫כיפי ד א ר ב א ‪ ,‬וברש״י שנועצין כ ע ץ מ ע ג ל ץ‬

‫‪*.! • r‬׳•*•‪ irvlp‬זל‬
‫‪ .85‬הנהו דכרי דהוו ליה לר״ה וכר‪ ,‬זיל כרוך‬
‫בודייא ושייר בה טפח‪.‬‬
‫ר א ש ו א ח ד בדופן זה ש ל ספינה וראשו שני‬
‫טפח‬ ‫א‪.‬‬
‫ב ד ו פ ן ז ה וכוי ו פ ו ר ס י ן ב ג ד י ם ו מ ח צ ל ו ת ש ל ג מ י‬
‫)בציור‪ ,‬ח צ י ספינה מ כ ו ס ה במחצלות(‪.‬‬
‫‪3‬״ו‬ ‫‪ -‬קב ע״ב‬ ‫פ י ר ו ש ח י ע י ר ו נ י ! ק ב ע״ א‬ ‫‪226‬‬

‫קטנות במה‪.‬‬ ‫כ מ ש פ ט ה ‪ ,‬ונקליטין ה ר ב ה יוצאין הימנה לשני‬

‫א פחות מ ט פ ח‬
‫ר א ש י ה ועולין ל מ ע ל ה סדורין א ח ד נמוך ו א ח ד‬
‫גבוה‪ ,‬וקנים נתונים עליהם מנקליטין‬
‫ש ב ר א ש ה ל נ ק ל י ט י ן ש ב ר ג ל י ה וכו׳ ו י ר י ע ה‬
‫גדולה פרוסה סביב ה מ ט ה לדפנות‪.‬‬
 ‫פירוש ח י עירובין ק ב ע״ב‬
‫‪227‬‬

‫‪ . 9 3‬סיינא שרי‪.‬‬
‫ציר התחתון‪.‬‬ ‫‪ . 9 6‬ת י ב ה א‪.‬‬ ‫משנה י״ב‬ ‫הא דאית ביה טפח‬ ‫א‪.‬‬
‫‪ . 9 4‬שרביב בגלימיה טפח‪.‬‬ ‫הא דמיהדק‪ ,‬קשורה‬ ‫‪.3‬‬
‫טפח‬ ‫א‪.‬‬ ‫כרצועה תחת צוארו‪.‬‬

‫׳ף״! ‪11‬‬

‫‪ .98‬מקבת‬

‫‪ .97‬מגדל‬ ‫‪ . 9 5‬שידה‬

‫מ ה ב י ן ב ו ר ל ד ו ת ‪ ,‬עיי ב י א ו ר ה ל כ ה ת ק פ ״ ז ד ״ ה א ו ‪.‬‬ ‫*‬

‫‪ . 9 9‬י צ י ע ‪ ,‬עי׳ ע ו ד ב ע ר ו ך ע ר ך א פ ת א ‪.‬‬

‫ת ו ס ׳ דייה ו ה ע ל י ו ן ‪ ,‬כ ג ו ן ס י ד ו ר ה ק נ י ם ‪ ,‬עי׳‬ ‫•‬

‫ב מ נ ח ו ת צ ד ‪ :‬ובפי׳ ה מ ש נ י ו ת‬ ‫ציורים‬
‫ל ה ר מ ב ״ ם פרק א ח ד עשר‪.‬‬
‫\‪rfr‬‬

‫משנה י״ג‬
‫‪. 100‬מחזירין רטיה‪.‬‬
‫רטיה‪.‬‬ ‫א‪.‬‬
 ‫פ״י‬ ‫פירוש ח י עירובי! ק ב ע ״ כ — ק ד‬
‫‪228‬‬
‫‪ . 1 0 1‬ק ו ש ר י ן נ י מ א ב מ ק ד ש ‪ ) .‬ב ע ר כ י ן יג‪ :‬ר ״ י א ו מ ר‬
‫כנור ש ל מ ק ד ש ש ל ש ב ע ה נימין היה(‬

‫משנה י״ג‬
‫ע ו נ ב ה ‪ ,‬עי׳ ע נ י ב ה ב צ י ו ר ‪.8‬‬ ‫•‬ ‫קשר‬ ‫א‪.‬‬
‫יתד ל מ ט ה‬ ‫נ‪.‬‬
‫דף קג ע״א‬ ‫יתד למעלה‬ ‫ג‪.‬‬

‫א ו מ ש ל ש ל מ ל מ ע ל ה וכורך מלמטה‪ ,‬פרש״י‬

‫ש ה ר י יש י ת י ד ו ת מ ל מ ע ל ה ו ל מ ט ה ‪ ,‬ו כ ש ה ו א‬
‫ר ו צ ה מגלגל ה י ת ד והנימא )חוט( נ א ר כ ת‬
‫)שהחוט מכורך הרבה ע ל היתד‪ ,‬וכשנפטק‬
‫ה ח ו ט נוטל מ ק צ ת ה ח ו ט שנפסק וזורקו‪,‬‬
‫ו מ ס ו ב ב א ת ה י ת ד )ד( ו ה ח ו ט ש כ ר ו ך ב ו )ה(‬
‫מ ש ת ח ר ר מהיתד ומאריך את החוט עד שמגיע‬
‫ל י ת ד השני)ו([ כ ו ר כ ה בו והרי ה ו א כ ב ת ח י ל ה ‪,‬‬
‫ומגלגל היתד עד ש מ ת פ ש ט כהלכתה )ומסובב‬
‫א ת ה י ת ד כדי ל מ ת ו ח א ת ה ח ו ט ע ד שיהי׳‬
‫מ ת ו ח כ ל צרכו(‪.‬‬

‫דף ק> ע״ב‬

‫ו ב א צ י ל י ידיו‪ ,‬ב ע ר כ י ן י ט ‪ :‬פ ר ש ׳ י י א צ י ל ‪ ,‬מ ר פ ק ‪ .‬ע ״ צ ל‪.‬‬ ‫*‬
‫ג מ י ‪ ,‬ע ״ צ ‪.78‬‬ ‫*‬
‫ח‬ ‫ה‬

‫משנה י״ר ‪ . 1 0 2‬ב ו ז ק י ן מ ל ח ע ל ג ב י כ ב ש‬

‫מבור הגולה ומבור הגדול‪ ,‬פרש״י כך שמן‪.‬‬
‫ו ש נ י ה ם ב ל ש כ ת ה ע ז ר ה ‪ ,‬עי׳ צ ו ר ת ב י ת ש נ י נ ד פ ס‬
‫‪ . 1 0 4‬מ ע ל י ן ב ד י ו פ י ‪ ,‬פ ר ש ״ י מ ע ל י ן יין מ ח ב י ת ל ח ב י ת‬ ‫אחרי מ ס כ ת מדות‪.‬‬
‫ע ״ י ש נ י ק נ י ם ה ח ת ו כ י ם ב א ל כ ס ו ן )א( ו מ נ י ח‬
‫־ ר א ש י ה מ ש ו פ ע י ם ז ה כ נ ג ד זה‪ ,‬ו נ ו ת ן א ח ד מ ן‬
‫ה ק נ י ם ב ח ב י ת ו מ ו צ ץ בפיו ב ר א ש ה ק נ ה ה א ח ר ) ב ( ‪.‬‬

‫משנה י״ר‬
‫‪ . 1 0 3‬מ מ ל א י ם ‪ ...‬ב ג ל ג ל ‪.‬‬
‫משנה ט״ ו‬
‫מ ן ה ה י כ ל ‪ ,‬ו מ ן ה א ו ל ם ‪ ,‬ו מ ב י ן ה א ו ל ם ו ל מ ז ב ח ‪ .‬עי׳‬
‫‪.105‬ומטיפין מ י א ר ק לחולה‪ ,‬כפרש״י‪.‬‬ ‫צורת הבית אחרי מ ס כ ת מדות דף מ‪:‬‬
 ‫מפתח העניניס והציורים‬

‫‪205‬‬ ‫‪32‬‬ ‫א‬

‫‪31‬‬ ‫‪218 . . .‬‬ ‫‪128‬‬ ‫‪72‬‬
‫‪26-1‬‬ ‫אילן הנותן עירוב עליו ‪76 . . . . . .‬‬ ‫‪137‬‬
‫‪50‬‬ ‫‪162 . . .‬‬ ‫‪138‬‬
‫‪101‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪65 64‬‬
‫‪14‬‬ ‫‪79‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪137‬‬
‫‪68‬א‬ ‫‪180 . . .‬‬ ‫‪15 14‬‬ ‫‪43‬‬
‫‪10‬‬ ‫‪193 . . .‬‬ ‫‪210‬‬ ‫‪32‬‬
‫‪70‬‬ ‫‪223 . . .‬‬ ‫‪148‬‬
‫‪72‬‬ ‫‪224 . . .‬‬ ‫‪48‬‬
‫‪77,79,80 225 . . .‬‬ ‫‪98 97‬‬ ‫‪187‬‬
‫‪15‬‬ ‫‪214 . . .‬‬ ‫‪68‬‬
‫‪11‬‬ ‫‪213 .. .‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪23‬‬ ‫‪170 . . .‬‬ ‫‪64‬‬ ‫‪178‬‬
‫‪19‬‬ ‫‪157 . . .‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪180‬‬
‫‪26,25‬‬ ‫‪158 . . .‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪157‬‬
‫‪16‬‬ ‫‪214 . . .‬‬ ‫‪83‬‬ ‫‪183‬‬
‫‪115‬‬ ‫‪69‬‬ ‫‪81‬‬
‫‪62‬‬ ‫‪178 . . .‬‬ ‫‪95‬‬
‫‪114-110‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪217‬‬
‫‪76‬‬ ‫‪208 . ..‬‬ ‫‪122‬‬ ‫‪21‬‬
‫‪32‬‬ ‫‪198 . .‬‬ ‫‪133-131‬‬ ‫‪22‬‬
‫‪31‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬
‫‪58-56‬‬ ‫‪98 . . .‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪85‬‬
‫‪98-96‬‬ ‫‪124 . .‬‬ ‫‪30‬‬
‫‪122‬‬ ‫‪131 . .‬‬ ‫‪37‬‬
‫‪9‬‬ ‫‪154 . .‬‬ ‫‪222‬‬ ‫‪34‬‬
‫‪11‬‬ ‫‪155 . .‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪84‬‬ ‫‪210 . .‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪193‬‬
‫‪62‬‬ ‫‪57 . . .‬‬ ‫‪44‬‬ ‫‪51‬‬
‫‪136‬‬ ‫‪22 . . .‬‬ ‫‪117-116‬‬ ‫‪69‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪192‬‬
‫‪138‬‬ ‫‪23 . . .‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪115‬‬
‫‪22‬‬ ‫‪92 . . .‬‬ ‫(‪2‬‬ ‫‪46 , . . . .‬‬
‫‪9‬‬ ‫‪154 . .‬‬ ‫‪36 33‬‬ ‫‪94‬‬
‫‪11‬‬ ‫‪155 . .‬‬ ‫‪44-40‬‬ ‫‪95‬‬
‫א מ ת המים ע ו ב ר ת בין‬ ‫‪40-35‬‬ ‫‪219‬‬
‫‪97‬‬ ‫‪178‬‬ ‫החל׳‬ ‫‪35‬‬ ‫‪219‬‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫‪46‬‬ ‫‪86‬‬ ‫‪1 8 6‬ב ו ר ט י ה ‪9 5‬‬ ‫אמת המים ע ו ב ר ת ב ח צ ר‬

‫‪189‬‬ ‫ג‪07‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1 9 1‬ב י ב‬ ‫א מ ת הריחיים‬
‫‪189‬‬ ‫‪106-105‬‬ ‫‪219‬‬ ‫‪34‬‬ ‫ב י ב אקנמי וג רר א‬
‫‪141 2 2‬‬ ‫‪170‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬ ‫א‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫ג‬
‫אנשי ח צ ר ואנשי מרפסת‬ ‫י‬ ‫ב‬
‫‪62 8 3‬‬ ‫ב י דרי‬ ‫אנשי ח צ ר ש ש כ ח א ח ד ולא‬
‫‪146 4 6‬‬ ‫‪141 2 3‬‬ ‫בי כ נ י ש ת א‬ ‫עירב‬
‫‪212‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪224‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ה ב ת י םא ס)יבתתאפ י ל י ן‬
‫‪46 2 6‬‬ ‫אפדנא בין הפסים ‪71 1 2 7 , 1 2 4‬‬
‫‪16 9 3‬‬ ‫‪46 2 4‬‬ ‫ב ץ לחיים‬ ‫אפסר‬
‫‪141 2 2‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫אצבע‬
‫‪221‬‬ ‫‪57,56‬‬ ‫‪2‬ד‬ ‫א צ ט בבאי ע ת א ‪1 2 8‬‬
‫‪167‬‬ ‫‪10,7‬‬ ‫‪126‬‬ ‫א צ ט בבאי צ ה ‪1 0 7‬‬
‫‪167‬‬ ‫‪10,8‬‬ ‫ביצה מדברית‬ ‫ע״ע איצטבא‬
‫‪99 5 , 1‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ט‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫ת‬ ‫א צ ט ב ל א ו תבי‬
‫‪137‬‬ ‫‪4,3‬‬ ‫י‪.‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ב י ת הא חר ותבן ה ב ב י ת‬
‫‪136‬‬ ‫‪139‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ב י ת אה רכ ונ כס ותת ה‪7‬מ‪ 1‬ט‪, 2‬ה‪2 1 8‬‬
‫‪146 4 6‬‬ ‫‪221‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ת‬ ‫ס‬ ‫א ר ו כ ו ת בהימת ט הה כ נ‬
‫‪181‬‬ ‫ד‪3‬‬ ‫ב י ת ה כ ס‪8‬א‪1 7 4 , 1 7 1 2‬‬ ‫אריח‬
‫‪211‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪101‬‬ ‫‪10‬‬ ‫א ר י כבאי ת ו קהט יש נחאי‬
‫‪164‬‬ ‫‪64,63‬‬ ‫‪52‬‬ ‫ב י ת ואערלץי ה י ש ר א ל ‪4 5‬‬
‫‪94‬‬ ‫‪37,36‬‬ ‫גל‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ב י ת ו ר ח ו ק מ ע י קאר וש י ת א ב ר י י‪2 4‬ת ‪1‬א ‪-‬‬
‫‪130‬‬ ‫‪117‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪80-77‬‬ ‫ב י א תש יפבהנ א‬
‫‪225 8 1‬‬ ‫‪127 109‬‬ ‫א ש פ ה ב י ת יד‬
‫‪85 4 4‬‬ ‫‪218 30‬‬ ‫ב י את ש פמ לה א פ י ר ו ת‬
‫‪52 4 7‬‬ ‫בית מרון‬ ‫כ‬
‫‪32‬‬ ‫‪206‬‬ ‫‪79‬‬ ‫ב י ת סאתיים‬
‫‪36‬‬ ‫‪238,237‬‬ ‫‪90‬‬ ‫סאתיים פ ן ל ס ו כ‪6‬ה‪1‬‬ ‫פ י תב ה מ ה ד ו‬
‫‪49‬‬ ‫‪39,38,37‬‬ ‫‪225‬‬ ‫‪85‬‬ ‫סאתיים‬ ‫ב י תב ו ד י י א‬
‫‪224‬‬
‫בוכנא‬
‫‪36‬‬ ‫‪239,238‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪132-124‬‬ ‫בוסתנא‬ ‫ים‬
‫‪143‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪20‬‬ ‫פנימי‬
‫ב ו צ י נ י י ת אב י תד מ י ש ן‬
‫‪106‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪55,50‬‬ ‫בית שבים‬ ‫י בור‬
‫‪204‬‬ ‫‪57‬‬ ‫‪78‬ג‬ ‫‪63‬‬ ‫ב י ת שבחו צר י וב ימן ק וב ׳ר הח צ ר ו ת‬
‫‪207‬‬ ‫‪73‬‬ ‫^ ‪ p o‬מב׳ רוחותיו‬ ‫‪6‬דג‬ ‫‪54-51‬‬ ‫ב י תב ו ר ב ר ה ״ ר‬
‫‪178‬‬ ‫‪61‬‬ ‫‪2‬‬
‫ד!‬ ‫‪29‬‬ ‫ב ו ר ב ר ה ״ב ירת ש ע ר‬
‫‪136‬‬ ‫‪139‬‬ ‫ד‪4‬‬ ‫‪28‬‬ ‫בני ב ומ רב גרנכי תם א‬
‫‪171‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪228‬‬ ‫‪103‬‬ ‫ב ו ר ה ג ו ל הבני ע ל י י ה‬
‫‪129‬‬ ‫‪116,115‬‬ ‫‪60‬ג‬ ‫בני ב וק רק ו נואחיו ל י י ת‪5‬א‪3 8 - 3‬‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫‪66‬‬ ‫‪11‬‬ ‫גולגולת‬ ‫‪67‬‬ ‫‪11‬‬ ‫בקעה‬

‫‪213‬‬ ‫‪33‬‬ ‫גולל‬ ‫‪11‬‬ ‫‪193‬‬ ‫בריח‬
‫‪83‬‬ ‫‪62‬‬ ‫גורן‬ ‫‪54‬‬ ‫‪221‬‬ ‫בריחים‬
‫‪43-40‬‬ ‫‪173‬‬ ‫גזוזטרא‬ ‫‪29‬‬ ‫‪47‬‬ ‫ברנש‬
‫‪100,84‬‬ ‫‪182‬‬ ‫גזוזטרא‬ ‫‪211‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ברקא‬
‫‪57-54‬‬ ‫‪163‬‬ ‫גזוזטרא‬ ‫‪23‬‬ ‫‪170‬‬ ‫בת‬
‫‪65-62‬‬ ‫‪164‬‬ ‫גזוזטרא‬ ‫‪67‬‬ ‫‪152‬‬ ‫בתים זה לפנים מזה‬
‫‪91-89‬‬ ‫‪184‬‬ ‫גזוזטרא בקרן זוית‬ ‫ג‬
‫‪88,87‬‬ ‫‪184‬‬ ‫גזמטרא זקופה‬ ‫‪68‬‬ ‫‪58‬‬ ‫גג‬
‫‪166‬‬ ‫‪27‬‬ ‫גזוזטרא למעלה מן המים‬ ‫‪26‬‬ ‫‪217‬‬ ‫גג‬
‫‪40‬‬ ‫‪173 . . .‬‬ ‫גזוזטרא למעלה מן המים‬ ‫‪8,7‬‬ ‫‪192‬‬ ‫גג בולט‬
‫‪94‬‬ ‫‪186‬‬ ‫גזוזטרא מלאה פגימות‬ ‫‪17-14‬‬ ‫‪194‬‬ ‫גג גדול הסמוך לקטן‬
‫‪86-80‬‬ ‫גזתטרא שיש בה ד׳ אמות ‪182 . . .‬‬ ‫‪43‬‬ ‫‪200‬‬ ‫גג גדול הסמוך לקטן‬
‫‪56‬‬ ‫‪221‬‬ ‫גחלים‬ ‫‪50-44‬‬ ‫‪174‬‬ ‫גג הסמוך לרה״ר‬
‫‪86-83‬‬ ‫‪121‬‬ ‫גיא‬ ‫‪25‬‬ ‫‪196‬‬ ‫גג ואכסדרה‬
‫‪76‬‬ ‫‪119‬‬ ‫גיא עקום‬ ‫‪27‬‬ ‫‪196‬‬ ‫מ וחורבה‬
‫‪48‬‬ ‫‪53‬‬ ‫גידוד‬ ‫‪36,29‬‬ ‫‪197‬‬ ‫גג וחצרות‬
‫‪53‬‬ ‫‪9‬‬ ‫גידודי‬ ‫‪26,24‬‬ ‫‪169‬‬ ‫גג ועמוד‬
‫!‪165,1‬‬ ‫‪26‬‬ ‫גידודי‬ ‫‪34,33‬‬ ‫‪198‬‬ ‫גג וקרפץ‬
‫‪67-61‬‬ ‫‪204‬‬ ‫גידודי‬ ‫‪28‬‬ ‫‪197‬‬ ‫גג ורה״ר‬
‫‪34‬‬ ‫‪219‬‬ ‫גידודי‬ ‫‪1‬‬ ‫‪191‬‬ ‫גגות העיר‬
‫‪68‬‬ ‫‪12‬‬ ‫גיפופי‬ ‫‪36‬‬ ‫‪199‬‬ ‫מ ו ת העיר‬
‫‪163‬‬ ‫‪26‬‬ ‫גיפופי‬ ‫‪87‬‬ ‫‪226‬‬ ‫מ טפח‬
‫‪91‬‬ ‫‪63‬‬ ‫גיפופי‬ ‫‪41‬‬ ‫‪220‬‬ ‫גדודא‬
‫‪114‬‬ ‫‪129‬‬ ‫גיפופי‬ ‫‪3‬‬ ‫‪100‬‬ ‫גדודיות‬
‫‪46,45‬‬ ‫‪174‬‬ ‫גיפופי‬ ‫‪231‬‬ ‫‪35‬‬ ‫גדיים בוקעים בו‬
‫‪43‬‬ ‫‪200‬‬ ‫גיפופי‬ ‫‪33‬‬ ‫‪94‬‬ ‫גדר‬
‫!‪52-4‬‬ ‫‪202‬‬ ‫גיפופי‬ ‫‪133-129‬‬ ‫‪133‬‬ ‫גדר‬
‫‪59‬‬ ‫‪204‬‬ ‫גיפופי‬ ‫‪101-91‬‬ ‫‪63‬‬ ‫גודא דנהרא‬
‫‪103‬‬ ‫‪228‬‬ ‫גלגל לבור‬ ‫‪82‬‬ ‫‪182‬‬ ‫גוד אחית‬
‫‪72‬‬ ‫‪224‬‬ ‫גלוסטדא‬ ‫‪8‬‬ ‫‪92‬ג‬ ‫גוד אחית‬
‫‪68‬‬ ‫‪206‬‬ ‫גלימא‬ ‫‪8‬‬ ‫‪192‬‬ ‫גוד אסיק‬
‫‪78‬‬ ‫‪224‬‬ ‫גמי‬ ‫‪43‬‬ ‫‪200 . .‬‬ ‫‪4‬‬ ‫גוד אסיק‬
‫‪27‬‬ ‫‪47‬‬ ‫גמל‬ ‫‪136‬‬ ‫‪22 . . .‬‬ ‫גודל‬
‫‪93‬‬ ‫‪64‬‬ ‫גמל‬ ‫‪17‬‬ ‫‪44‬‬ ‫גודריתא דקני‬
‫‪15‬‬ ‫‪139‬‬ ‫גמל‬ ‫‪22‬‬ ‫‪4‬‬ ‫גודש‬
‫!‪58-4‬‬ ‫‪201‬‬ ‫גפנים‬ ‫‪194‬‬ ‫‪30‬‬ ‫גודש‬
‫‪27‬‬ ‫‪217‬‬ ‫גשם‬ ‫‪3‬‬ ‫‪167‬‬ ‫גוייה‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫‪13‬‬ ‫‪139‬‬ ‫דשא‬ ‫‪54‬‬ ‫‪221‬‬ ‫גשמה‬

‫‪83,82‬‬ ‫‪225‬‬ ‫דשא‬ ‫‪54‬‬ ‫‪54‬‬ ‫גשר‬
‫‪22‬‬ ‫‪216‬‬ ‫גת‬
‫ה‬
‫‪25‬‬ ‫‪81‬‬ ‫הדרא מחיצתא‬
‫ד‬
‫‪93‬‬ ‫‪186‬‬ ‫הדרא מהיצתא‬
‫‪6‬‬ ‫‪212‬‬ ‫ד׳ ש ב ת פ י ל י ן‬
‫‪201‬‬ ‫‪31‬‬ ‫הוצא ודפנא‬
‫‪26,25,21‬‬ ‫‪91 .‬‬ ‫ד׳ א מ ו ת‬
‫‪13‬‬ ‫‪3‬‬ ‫הוצין‬
‫‪66‬‬ ‫‪115‬‬ ‫דגלת‬
‫‪5‬‬ ‫י‬ ‫היכל‬
‫‪33‬‬ ‫‪218‬‬ ‫ד ד מ ו כי כ •‪.-‬״וניחא‬
‫‪77,76‬‬ ‫‪181‬‬ ‫ה מ ש ל ש ל דפנות‬
‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫דוולא‬
‫‪33,28‬‬ ‫‪170‬‬ ‫הפלגה‬ ‫‪14‬‬
‫‪3‬‬ ‫דופן עקומה‬
‫‪21,8‬‬ ‫‪167‬‬ ‫הקדמונים‬
‫‪213‬‬ ‫‪33‬‬ ‫דופק‬
‫‪87‬‬ ‫‪121‬‬ ‫הר המתלקט‬
‫‪109‬‬ ‫‪90‬‬ ‫דיוטא‬
‫ו‬ ‫‪20‬‬ ‫‪121‬‬ ‫יומ‪p‬‬
‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ווים‬ ‫‪39 2.1‬‬ ‫‪piam‬‬
‫‪12‬‬ ‫‪42‬‬ ‫דיומדין‬
‫ז‬
‫‪26‬‬ ‫‪46‬‬ ‫דיומדק‬
‫‪10‬‬ ‫‪212‬‬ ‫זווי‬
‫‪104‬‬ ‫‪228‬‬ ‫דיופי‬
‫‪34‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪:‬‬ ‫זויות‬
‫‪1‬‬ ‫‪166‬‬ ‫דינר‬
‫‪13.12,11 1 0 1‬‬ ‫זויות‬
‫י*‬ ‫‪96‬‬ ‫דיקלא דסביל אחוהי‬
‫‪32,31,30 1 5 9‬‬ ‫זיז‬
‫‪7‬‬ ‫‪41‬‬ ‫דיר‬
‫‪40,39,38 1 7 3‬‬ ‫זיז‬
‫‪85‬‬ ‫‪225‬‬ ‫דכרי‬
‫‪54-51 . . . 1 1 6‬‬ ‫זיז‪.‬‬
‫ד‬ ‫‪212‬‬ ‫דלי‬
‫‪84‬‬ ‫‪183‬‬ ‫זיז‬ ‫‪53‬‬
‫‪221‬‬ ‫דלת אלמנה‬
‫‪13‬‬ ‫‪193‬‬ ‫זיז‬ ‫‪56‬‬
‫י‬ ‫דלת למבוי‬
‫‪20,18,17 2 1 5‬‬ ‫זיז ש ל פ נ י ה ח ל ו ן‬ ‫‪43‬‬
‫‪220‬‬ ‫דלת שבמוקצה‬
‫‪17‬‬ ‫‪91‬‬ ‫דקי בריסתקא דמחוזא‬ ‫‪2‬‬
‫‪°1‬‬ ‫ד‪1‬‬ ‫דפנא‬
‫‪22‬‬ ‫‪4‬‬ ‫זית א מ ר י‬
‫‪113,108-106 126‬‬ ‫דקה‬
‫‪146,144,142 2 3‬‬ ‫זמורה‬
‫‪129,128 1 1 3‬‬ ‫דקה‬
‫‪19‬‬ ‫‪3‬‬ ‫זנב‬ ‫‪42‬‬
‫‪146‬‬ ‫דקה‬
‫‪3,1‬‬ ‫‪211‬‬ ‫זרוע‬ ‫‪2‬‬
‫י‪1‬־‪°‬‬ ‫‪195‬‬ ‫‪ .‬דקה‬
‫‪35,28‬‬ ‫‪170‬‬ ‫זריקה‬
‫‪11‬‬ ‫‪89‬‬ ‫דקל‬
‫‪21‬‬ ‫‪4‬‬ ‫זרת‬
‫‪136‬‬ ‫‪22‬‬ ‫זרת‬ ‫‪43‬‬ ‫‪161 . . . ' .‬‬ ‫דקל‬
‫‪37‬‬ ‫‪219‬‬ ‫דקל‬
‫‪36,35‬‬ ‫‪49‬‬ ‫זרת‬ ‫‪2‬‬
‫‪8‬‬ ‫‪170‬‬ ‫דרך אדר‬
‫ח‬ ‫‪14‬‬ ‫‪214‬‬ ‫דרך גופו‬
‫‪59‬‬ ‫‪164‬‬ ‫חבילי המטה‬ ‫‪12,8‬‬ ‫‪78‬‬ ‫ד ‪ p‬עליו‬
‫‪60‬‬ ‫‪221‬‬ ‫חביתא‬ ‫‪13‬‬ ‫‪214‬‬ ‫דדך עליו‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫‪12‬‬ ‫‪89‬‬ ‫חיה‬ ‫‪8‬‬ ‫‪89‬‬ ‫חכית של שייטין‬

‫‪55‬‬ ‫‪176‬‬ ‫חיפופי‬ ‫‪46‬‬ ‫‪52‬‬ ‫חבל‬
‫‪71‬‬ ‫‪206‬‬ ‫חיפופי‬ ‫‪73,67‬‬ ‫‪115‬‬ ‫חכל‬
‫‪27‬‬ ‫‪170‬‬ ‫חלה‬ ‫‪76,75‬‬ ‫‪118‬‬ ‫חבל המגג‬
‫‪243‬‬ ‫‪37‬‬ ‫חלון‬ ‫‪44‬‬ ‫‪220‬‬ ‫חדקים‬
‫‪15‬‬ ‫‪90‬‬ ‫חלון‬ ‫‪24‬‬ ‫‪4‬‬ ‫חודו החיצון‬
‫‪116‬‬ ‫‪129‬‬ ‫חלון‬ ‫‪102‬‬ ‫‪17‬‬ ‫חודו החיצון‬
‫‪59-47‬‬ ‫‪147‬‬ ‫חלון‬ ‫‪24‬‬ ‫‪4‬‬ ‫חודו הפנימי‬
‫‪74‬‬ ‫‪181‬‬ ‫חלק‬ ‫‪102‬‬ ‫‪17‬‬ ‫חודו הפנימי‬
‫‪14‬‬ ‫‪155‬‬ ‫חלון בין ב׳ בתים‬ ‫‪22‬‬ ‫‪157‬‬ ‫חווקים‬
‫‪14‬‬ ‫‪155‬‬ ‫חלץ בין ב׳ גגות‬ ‫‪1‬‬ ‫‪99‬‬ ‫חוט‬
‫‪14‬‬ ‫‪155‬‬ ‫חון בין ב׳ עליות‬ ‫‪48‬‬ ‫חוט‬
‫‪1‬‬ ‫‪153‬‬ ‫חלון בין חצרות‬ ‫‪87‬‬ ‫‪121‬‬ ‫חוט‬
‫‪14‬‬ ‫‪155‬‬ ‫חלק בק חצרות‬ ‫‪89,88,82,81120‬‬ ‫חוט המשקולת‬
‫‪4,3,2‬‬ ‫‪153‬‬ ‫חלץ עגול‬ ‫‪195‬‬ ‫‪30‬‬ ‫חוט הסרבל‬
‫‪15‬‬ ‫‪139‬‬ ‫חלק פתוח לקרפף‬ ‫‪«6‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ח ו ט השדרה‬
‫‪17,16‬‬ ‫‪44‬‬ ‫חלוק‬ ‫‪19,15‬‬ ‫‪102‬‬ ‫חוט מתוח‬
‫‪38,37‬‬ ‫‪107‬‬ ‫חמה זורחת‬ ‫‪4‬‬ ‫‪211‬‬ ‫חוטין‬
‫‪48‬‬ ‫‪86‬‬ ‫חמר גמל‬ ‫‪19‬‬ ‫‪157‬‬ ‫חוליא‬
‫‪133-129‬‬ ‫‪133‬‬ ‫חמתן‬ ‫‪66‬‬ ‫‪11‬‬ ‫חוליות‬
‫‪242‬‬ ‫‪37‬‬ ‫חנויות‬ ‫‪37-34,29‬‬ ‫‪170‬‬ ‫חולית הבור‬
‫‪71,70‬‬ ‫‪223‬‬ ‫חנויות פתוחות‬ ‫‪29‬‬ ‫‪217‬‬ ‫חולית הבור‬
‫‪5,4‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪167‬‬ ‫חנוני‬ ‫‪3‬‬ ‫‪100‬‬ ‫ח ו מ ה שבורה‬
‫‪16‬‬ ‫‪214‬‬ ‫חנות‬ ‫‪3‬‬ ‫‪137‬‬ ‫חופה‬
‫‪59‬‬ ‫‪177‬‬ ‫חצובה‬ ‫‪3‬ג‬ ‫‪90‬‬ ‫חוץ לתחום‬
‫‪6,2‬‬ ‫‪166‬‬ ‫חציה לבית המנוגע‬ ‫‪156,154,153 25‬‬ ‫חוקק‬
‫חצי חציה לפסול את‬ ‫‪17,15‬‬ ‫‪43‬‬ ‫חוקק‬
‫‪7,6,3‬‬ ‫‪176‬‬ ‫הגויה‬ ‫‪23,19‬‬ ‫‪80‬‬ ‫חוקק‬
‫‪20‬‬ ‫‪157‬‬ ‫חצינא‬ ‫‪80‬‬ ‫‪182‬‬ ‫חוקק‬
‫‪3‬‬ ‫‪167‬‬ ‫חצי פרס‬ ‫‪1‬ד‬ ‫‪223‬‬ ‫חוקקים להשלים‬
‫‪1‬‬ ‫‪166‬‬ ‫חצי קב‬ ‫‪11‬‬ ‫‪138‬‬ ‫חורבה‬
‫‪84,83‬‬ ‫‪14‬‬ ‫חצר‬ ‫‪44‬‬ ‫‪146‬‬ ‫חורבה‬
‫‪9‬‬ ‫‪42‬‬ ‫חצר‬ ‫‪67,66,59,57 177.‬‬ ‫חורבה‬
‫‪49,48‬‬ ‫‪53‬‬ ‫חצר‬ ‫‪42‬‬ ‫; ‪200 .‬‬ ‫חורבה‬
‫‪68‬‬ ‫‪58‬‬ ‫חצר‬ ‫‪85‬‬ ‫‪210‬‬ ‫חורבה‬
‫‪36‬‬ ‫‪199‬‬ ‫חצר‬ ‫‪3‬‬ ‫‪100‬‬ ‫חורבות בתים‬
‫‪31‬‬ ‫‪93‬‬ ‫חצר בץ ב׳ מבואות‬ ‫‪95‬‬ ‫‪186‬‬ ‫חוריכרמלית‬
‫‪27‬‬ ‫‪142‬‬ ‫חצר בק ב׳ מבואות‬ ‫‪19‬‬ ‫‪215‬‬ ‫‪ p w‬שבכותל‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫‪105,104 6 6‬‬ ‫טיט‬ ‫‪70‬‬ ‫‪165‬‬ ‫ח צ ר ב י ן ב׳ מ ב ו א ו ת‬

‫‪136‬‬ ‫‪22‬‬ ‫טפח‬ ‫‪69‬‬ ‫‪12‬‬ ‫ח צ ר גדולה וקטנה‬
‫‪18‬‬ ‫‪3‬‬ ‫טפח ע צ ב ושוחק‬ ‫‪52‬‬ ‫‪202‬‬ ‫ח צ ר גדולה וקטנה‬
‫‪25‬‬ ‫‪81‬‬ ‫טרסקל‬ ‫‪52,44‬‬ ‫‪200‬‬ ‫ח צ ר ג ד ו ל ה ש נ פ ר צ ה לק׳‬
‫‪93‬‬ ‫‪186‬‬ ‫טרסקל‬ ‫‪206‬‬ ‫‪32‬‬ ‫חצר המשכן‬
‫‪35,32,31,2842‬‬ ‫טרקלין‬ ‫‪64-56‬‬ ‫‪55‬‬ ‫חצר המשכן‬
‫‪70‬‬ ‫‪152 .‬‬ ‫ח צ ר ו ת ו ב ת י ם ביניהם‬
‫ו‬
‫‪67-64‬‬ ‫‪205‬‬ ‫ח צ ר ו ת זו ל מ ע ל ה מ ז ו‬
‫‪9‬‬ ‫‪212‬‬ ‫י׳ ש ב ת פ י ל י ן‬
‫‪104‬‬ ‫‪125‬‬ ‫ח צ ר ו ת זו ל פ נ י ם מ ז ו‬
‫‪45,42‬‬ ‫‪109‬‬ ‫יום א ר ו ך‬
‫‪37‬‬ ‫‪145‬‬ ‫ח צ ר ו ת פתוחות זו לזו‬
‫‪46,44‬‬ ‫‪109‬‬ ‫יום ק צ ר‬
‫‪41,38‬‬ ‫‪199‬‬ ‫ח צ ר ו ת פ ת ו ח ו ת זו ל ז ו‬
‫‪35‬‬ ‫‪106‬‬ ‫יושבי צריפין‬
‫‪167‬‬ ‫‪27‬‬ ‫חצרות ש ל רבים‬
‫‪224‬‬ ‫‪34‬‬ ‫יזדקר הגדי‬
‫‪170‬‬ ‫‪28‬‬ ‫חצר מרובעת‬
‫‪78,77‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ים‬
‫‪12,8,6,5‬‬ ‫‪138‬‬ ‫חצר חיצונה‬
‫‪83‬‬ ‫‪183‬‬ ‫ים ש ל ט ב ר י ׳‬
‫‪12,8,6,5‬‬ ‫‪138‬‬ ‫ח צ ר פנימית‬
‫‪193‬‬ ‫‪30‬‬ ‫ים ש ל ש ל מ ה‬
‫‪66-60‬‬ ‫‪150‬‬ ‫ח צ ר פנימית‬
‫‪22,20‬‬ ‫‪141‬‬ ‫ינוקא‬ ‫‪48‬‬ ‫ח צ ר שגרים בו ישראל ת׳ ‪147 . . .‬‬
‫‪20‬‬ ‫‪4‬‬ ‫יסוד‬ ‫‪75-69‬‬ ‫‪206‬‬ ‫חצר שנפרצה לרה״ר‬
‫‪29‬‬ ‫‪159‬‬ ‫יסוד‬
‫ח צ ר ש ר א ש ה נכנם ל ב י ן‬
‫‪211‬‬ ‫‪33‬‬ ‫יציע‬ ‫‪22-18‬‬ ‫‪45‬‬ ‫הפסים‬
‫‪99‬‬ ‫‪227‬‬ ‫יציע‬ ‫‪139‬‬ ‫‪23‬‬ ‫ח צ ר שרובה פתחים וחל׳‬
‫‪77‬‬ ‫‪119‬‬ ‫יקוב הכותל‬ ‫‪49-46‬‬ ‫‪161‬‬ ‫חקק‬
‫‪41‬‬ ‫‪50‬‬ ‫ירושלים‬ ‫‪63‬‬ ‫‪11‬‬ ‫חריץ‬
‫‪65,64‬‬ ‫‪222‬‬ ‫ירושלים‬ ‫‪140‬‬ ‫‪75‬‬ ‫חריץ שבין ב׳ ח צ ר ו ת‬
‫‪91‬‬ ‫‪226‬‬ ‫ירושלים‬ ‫‪18‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪156‬‬ ‫חריץ ש ב י ן ב׳ ח צ ר ו ת‬
‫‪34,33‬‬ ‫‪156‬‬ ‫יתד‬ ‫‪53,52,51‬‬ ‫‪162‬‬ ‫חריץ שבין ב׳ חצרות‬
‫‪101‬‬ ‫‪228‬‬ ‫יתד ש ל כינור‬ ‫‪24,23‬‬ ‫‪92‬‬ ‫חרם‬
‫‪26,25,17‬‬ ‫‪102‬‬ ‫יתר‬ ‫‪22‬‬ ‫‪4‬‬ ‫חרצן‬
‫כ‬
‫‪29‬‬ ‫‪159‬‬ ‫כבש‬ ‫ט‬
‫‪102‬‬ ‫‪228‬‬ ‫כבש‬ ‫‪35,34‬‬ ‫‪94‬‬ ‫טבלא מרובעת‬
‫‪116‬‬ ‫‪129‬‬ ‫כווי‬ ‫‪6‬‬ ‫‪100‬‬ ‫טבלא מרובעת‬
‫‪46‬‬ ‫‪174‬‬ ‫כומתא‬ ‫‪48,47‬‬ ‫‪110‬‬ ‫טבלא מרובעת‬
‫‪39‬‬ ‫‪199‬‬ ‫כומחא‬ ‫‪76‬‬ ‫‪118‬‬ ‫טווי‬
‫‪18‬‬ ‫‪215‬‬ ‫כוסות‬ ‫‪4‬‬ ‫‪211‬‬ ‫טויה‬
‫‪91,85‬‬ ‫‪184‬‬ ‫כוף‬ ‫‪137‬‬ ‫‪22‬‬ ‫טומאה בבית‬
‫‪23‬‬ ‫‪170‬‬ ‫כור‬ ‫‪58‬‬ ‫‪164‬‬ ‫טומאת מת‬
‫‪23,17,16,15.65‬‬ ‫כותל בין ב׳ ח צ ר ו ת‬ ‫‪27‬‬ ‫‪93‬‬ ‫טונא דמידלי במוטא‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫‪68‬‬ ‫‪179 .‬‬ ‫לחי‬ ‫‪4,3‬‬ ‫‪191 . . .‬‬

‫‪100‬‬ ‫‪17 . .‬‬ ‫‪79,78‬‬
‫‪197‬‬ ‫‪30 . .‬‬ ‫‪27‬‬
‫‪32‬‬ ‫‪80‬‬ ‫‪120 . . .‬‬
‫‪108‬‬ ‫‪18 . .‬‬ ‫‪11S,114‬‬
‫לחי המושך עם דופנו ש ל‬ ‫‪46‬‬ ‫כ ו ת ל י ק ט נ ה נכנסים ל ג ד ׳ ‪2 0 1 . . ., .‬‬
‫‪120‬‬ ‫‪20 . .‬‬ ‫כ ו ת ל ש צ י ד ו א ח ד כנוס ‪1 1 6 , 1 1 1 , 1 1 0 1 8 . .. . .‬‬
‫‪111,109‬‬ ‫‪18 . .‬‬ ‫‪92-86‬‬ ‫‪226 . . .‬‬
‫‪107‬‬ ‫‪18 . .‬‬ ‫‪92‬‬ ‫‪226 . . .‬‬
‫‪199‬‬ ‫‪9 . .‬י‬ ‫‪152,151,150 2 4 . .‬‬
‫‪103‬‬ ‫‪18 . .‬‬ ‫‪84‬‬
‫‪196‬‬ ‫‪30 . .‬‬ ‫‪2.1‬‬ ‫‪167 . . ,‬‬ ‫ככר‬
‫‪212‬‬ ‫‪33 . .‬‬ ‫‪143‬‬ ‫‪23‬‬ ‫כלאים‬
‫‪198‬‬ ‫‪31 . .‬‬ ‫לחי מופלג מהכותל‬ ‫‪227,226 34 . . .‬‬ ‫כלאים‬
‫‪93‬‬ ‫‪16 . .‬‬ ‫‪51-47‬‬ ‫כלאים‬
‫‪2‬‬ ‫‪137 .‬‬ ‫‪9‬‬ ‫כלתסות‬
‫‪99‬‬ ‫‪17 . .‬‬ ‫‪79,74‬‬ ‫כלונסות‬
‫‪162,158‬‬ ‫‪62 . .‬‬ ‫‪26-16‬‬ ‫כלכלה‬
‫‪4‬‬ ‫‪211 .‬‬ ‫‪101‬‬
‫מ‬ ‫‪40‬‬ ‫כעץ פתח‬
‫‪112‬‬ ‫‪19 . .‬‬ ‫‪88,87‬‬ ‫‪.‬‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫כריא דפי‬
‫‪50‬‬ ‫מ ב ו א ו ת ה מ פ ו ל ש ו ת ב ב ו ר ו ת ‪5 3 . ., .‬‬ ‫‪10‬‬ ‫כריכות‬
‫‪1‬‬ ‫‪1. . .‬‬ ‫‪9,8‬‬ ‫ת‬ ‫כרמלי‬
‫‪41‬‬ ‫‪200 ,‬‬ ‫‪13‬‬ ‫כתיפו‬
‫‪2‬‬ ‫‪1..‬‬ ‫‪3.1‬‬ ‫כתף‬
‫‪51‬‬ ‫‪9. .‬‬ ‫ל‬
‫‪85‬‬ ‫‪15 .‬‬ ‫‪118,117 20 . . .‬‬ ‫לבוד‬
‫‪28‬‬ ‫‪5. .‬‬ ‫‪98‬‬
‫‪169‬‬ ‫‪27 .‬‬ ‫‪171‬‬
‫‪113‬‬ ‫‪19 .‬‬ ‫‪41‬‬
‫‪75,74,73 13 .‬‬ ‫‪23,10‬‬
‫‪42‬‬ ‫‪7. .‬‬ ‫‪59‬‬
‫‪71,70‬‬ ‫‪12 .‬‬ ‫‪22‬‬
‫‪44,43,41 7 . .‬‬ ‫‪31‬‬
‫‪88,82‬‬ ‫‪14 .‬‬ ‫‪30‬‬
‫‪125‬‬ ‫‪21 .‬‬ ‫‪33,32‬‬ ‫לזה ב ש ל ש ו ל ולזה ב ז ר י ׳ ‪171 . . • .‬‬
‫‪87,86,85 15 .‬‬ ‫‪4.1‬‬
‫‪25‬‬ ‫‪4. .‬‬ ‫‪78‬‬ ‫‪13 . . .‬‬
 ‫מפתח הענינים רהצידריש‬

‫‪7,6‬‬ ‫‪167 ,‬‬ ‫‪1 2 7 , 1 2 6 21‬‬ ‫מבוי פתוח לב׳ רה״ד‬

‫‪23‬‬ ‫‪216 .‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪17‬‬ ‫‪3. . .‬‬ ‫‪85‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪40‬‬ ‫‪108 ,‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪166‬‬ ‫‪27 . .‬‬ ‫‪38‬‬
‫‪65‬‬ ‫‪179 .‬‬ ‫‪27,26‬‬
‫‪15‬‬ ‫‪194 .‬‬ ‫‪52‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪192 ,‬‬ ‫‪47‬‬ ‫מ ב ו י ש צ י ר ו א ח ר ע ב ו ״ ם ‪1 4 7 . . ...‬‬
‫‪63,62,61‬‬ ‫‪204 .‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪16‬‬
‫‪102‬‬ ‫‪188 .‬‬ ‫‪106-104,102 17 . .‬‬
‫‪6‬‬ ‫‪192 .‬‬ ‫‪79,78‬‬ ‫‪119 . . .‬‬
‫‪30‬‬ ‫‪197 .‬‬ ‫‪92‬‬
‫‪45‬‬ ‫‪201 .‬‬ ‫‪38-32,29 82‬‬
‫‪176‬‬ ‫מ ח י צ ה ש ה ג ד י י ן ב ו ק ע י ם ב ה ‪2 8 . ., .‬‬ ‫‪97‬‬
‫‪24‬‬ ‫‪92 . .‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪236-231‬‬ ‫‪35 . .‬‬ ‫‪33,32,31‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪78 . .‬‬ ‫מ ח י צ ה ש ל נכרים‬ ‫‪60‬‬
‫‪230‬‬ ‫‪35 . .‬‬ ‫‪57-50‬‬
‫‪160,159‬‬ ‫‪26 . .‬‬ ‫‪93,91‬‬
‫‪235‬‬ ‫‪36 . .‬‬ ‫‪53‬‬
‫‪82-69‬‬ ‫‪180 .‬‬ ‫‪6,5,4‬‬
‫‪96‬‬ ‫‪187 .‬‬ ‫‪69‬‬
‫‪101‬‬ ‫‪188 .‬‬ ‫‪73-68‬‬
‫‪134‬‬ ‫‪74 . .‬‬ ‫‪79-77‬‬ ‫‪119 . . .‬‬
‫‪203‬‬ ‫‪31 . .‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪115 . . .‬‬
‫‪247‬‬ ‫‪38 . .‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪167‬‬
‫‪176‬‬ ‫‪28 . .‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪137‬‬
‫‪234‬‬ ‫‪36 . .‬‬ ‫‪66‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪45‬‬ ‫‪220 .‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪221 . . .‬‬
‫‪84‬‬ ‫‪225 .‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪108 . . .‬‬
‫‪43‬‬ ‫‪51 . .‬‬ ‫‪94‬‬ ‫‪123 . . .‬‬
‫‪14‬‬ ‫‪90 . .‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪60 , ,‬‬
‫‪105‬‬ ‫‪228 .‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪42 ,‬‬
‫‪105‬‬ ‫‪228 ,‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪220‬‬
‫‪46‬‬ ‫‪86 . ,‬‬ ‫‪58‬‬
‫‪37‬‬ ‫‪199 .‬‬ ‫‪38,37‬‬ ‫‪84‬‬
‫‪32‬‬ ‫‪94 . .‬‬ ‫‪20‬‬
‫מי שהיה במזרח ועירב‬ ‫‪102‬‬ ‫‪228 . . .‬‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫‪37-29‬‬ ‫‪170‬‬ ‫מרפסת‬ ‫‪119,118‬‬ ‫‪120‬‬ ‫למערב‬

‫‪40‬‬ ‫‪199‬‬ ‫מרפסת‬ ‫‪61‬‬ ‫‪98‬‬ ‫מי שיצא מעירו‬
‫‪3,1‬‬ ‫‪211‬‬ ‫מרפק‬ ‫‪46‬‬ ‫‪174‬‬ ‫מכתפין‬
‫‪56‬‬ ‫‪177‬‬ ‫משאות על כתפיהם‬ ‫‪6‬‬ ‫‪78‬‬ ‫מכתפין עליו‬
‫‪9‬‬ ‫‪101‬‬ ‫משה רבנו‬ ‫‪34‬‬ ‫‪83‬‬ ‫מכתפין עליו‬
‫‪97‬‬ ‫‪187‬‬ ‫משלשל‬ ‫‪15‬‬ ‫‪3‬‬ ‫מלא בקר וכלא‬
‫‪52-43‬‬ ‫‪220‬‬ ‫משקיף‬ ‫‪102‬‬ ‫‪228‬‬ ‫מלח‬
‫‪67,66‬‬ ‫‪165‬‬ ‫מתבן שבין ב׳ חצרות‬ ‫‪11,10‬‬ ‫‪193‬‬ ‫מנעול‬
‫‪30,29‬‬ ‫‪47‬‬ ‫מתוותא‬ ‫‪71,70‬‬ ‫‪223‬‬ ‫מנעול‬
‫‪36,33‬‬ ‫‪83‬‬ ‫מתנה‬ ‫‪29‬‬ ‫‪82‬‬ ‫מסומר‬
‫‪28‬‬ ‫‪142‬‬ ‫מסיפס‬
‫נ‬
‫‪220,219‬‬ ‫‪33‬‬ ‫מעדיף‬
‫‪4‬‬ ‫‪22‬‬ ‫נבוץ‬
‫‪4‬‬ ‫‪22‬‬
‫‪1‬‬
‫נגדש‬ ‫‪166‬‬ ‫מעה‬
‫‪95,94‬‬ ‫«‪1‬‬ ‫מעמידי קורה‬
‫‪97‬‬ ‫‪55-48‬‬ ‫נגע‬
‫‪175‬‬ ‫נגר ‪28‬‬ ‫מעמידי קורה‬
‫‪224‬‬ ‫‪75-72‬‬
‫‪55‬‬ ‫‪55‬‬ ‫מערה‬
‫‪224 76‬‬ ‫נגר קשור ותלוי‬
‫‪19‬‬ ‫‪91‬‬ ‫מערה‬
‫‪15‬‬ ‫‪85‬‬ ‫נדל‬
‫‪34‬‬ ‫‪106‬‬ ‫מערה‬
‫‪94‬‬ ‫‪36‬‬ ‫נופו של אילן‬
‫‪136‬‬ ‫‪135‬‬ ‫מערה‬
‫‪218‬‬ ‫‪33‬‬ ‫נחתץ לתתאי‬
‫‪138‬‬ ‫‪136‬‬ ‫מערה ישיבה‬
‫‪224‬‬ ‫‪74‬‬ ‫ניטל באגדו‬
‫‪8‬‬ ‫‪101‬‬ ‫מערת המכפלה‬
‫‪185‬‬ ‫‪98‬‬ ‫ניפקי‬
‫‪11‬‬ ‫נכרי‪193‬‬ ‫מפתח‬
‫‪148‬‬ ‫‪59-51‬‬
‫‪68-62‬‬
‫‪209‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪81‬‬ ‫‪222‬‬
‫נפרץ בקק זוית‬ ‫מפתח‬
‫‪24‬‬
‫‪87‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 216‬נפרצה במלואה‬ ‫מצרף‬
‫‪73‬‬ ‫‪224‬‬ ‫מקבת‬
‫‪210‬‬ ‫‪84‬‬ ‫נ פ ‪ p‬הקירוי באלכסון‬
‫‪98‬‬ ‫‪227‬‬ ‫מקבת‬
‫‪209‬‬ ‫‪80‬‬ ‫נ פ ‪ p‬זה כנגד זה‬
‫‪100‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 118‬נפש‪76,75‬‬ ‫מקדרץ בהרים‬
‫‪191‬‬ ‫‪30‬‬ ‫מקוה‬
‫‪226‬‬ ‫‪91‬‬ ‫נקליטין‬
‫‪225‬‬ ‫‪80,79‬‬ ‫‪232,228‬‬ ‫נקמז ‪35‬‬ ‫מקיפין בחבלים‬
‫‪229‬‬
‫‪213‬‬ ‫‪12,11‬‬ ‫‪ 35‬הספר‬
‫נתגלגל‬ ‫מקיפין בקנים‬
‫‪45‬‬ ‫‪85‬‬ ‫מרא‬
‫ס‬ ‫‪20‬‬ ‫‪157‬‬ ‫מרא‬
‫‪9‬‬ ‫‪167‬‬ ‫סאה‬ ‫‪49-47‬‬ ‫‪110‬‬ ‫מרבע‬
‫‪23‬‬ ‫‪170‬‬ ‫סאה‬ ‫‪192‬‬ ‫‪30‬‬ ‫מרובע יותר על העיגול‬
‫‪n‬‬ ‫‪168‬‬ ‫סאה ירושלמית‬ ‫‪60,59‬‬ ‫‪113‬‬ ‫״‬
‫‪20,12,9‬‬ ‫‪168‬‬ ‫סאה ציפורית‬ ‫‪8‬‬ ‫‪154‬‬ ‫״‬
‫‪78‬‬ ‫‪!81‬‬ ‫סדינים פרוסים‬ ‫‪2‬‬ ‫‪39‬‬ ‫מרזב‬
‫‪8‬‬ ‫‪41‬‬ ‫סהי‬ ‫‪114,113 128‬‬ ‫מרפסת‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫ע‬ ‫‪20‬‬
‫‪17‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪159‬‬
‫‪92‬‬ ‫‪185 . .‬‬ ‫‪46‬‬
‫‪233‬‬ ‫‪36‬‬ ‫‪39‬‬
‫‪23‬‬ ‫‪170 . .‬‬ ‫‪200‬‬
‫‪109,104‬‬ ‫‪189 . .‬‬ ‫‪44‬‬
‫‪59‬‬ ‫‪221 . . ,‬‬ ‫‪113-110‬‬
‫‪135,134‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪45-23‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪44‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪42‬‬ ‫‪51‬‬
‫‪125-120‬‬ ‫‪130 . . .‬‬ ‫‪22‬‬
‫‪77‬‬ ‫‪224 . . .‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪8‬‬ ‫‪154 . . .‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪214‬‬
‫‪30‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪49‬‬
‫‪240‬‬ ‫‪37‬‬ ‫‪93‬‬
‫‪46,45‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪56-53‬‬
‫‪38‬‬ ‫עירבו חצרות דרך חל׳ ‪145 . . . . .‬‬ ‫‪86‬‬
‫‪41‬‬ ‫עירבו חצרות דרך סול׳ ‪146 . . . . .‬‬ ‫‪37‬‬
‫‪127‬‬ ‫‪132 . . .‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪135-133‬‬ ‫‪134 . . .‬‬ ‫‪37‬‬
‫‪27‬‬ ‫‪82‬‬ ‫‪40‬‬
‫‪133‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪19-17‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪124 . . .‬‬ ‫‪33‬‬
‫‪105-102‬‬ ‫‪125 . . .‬‬ ‫‪80-74‬‬
‫‪138,137‬‬ ‫‪135 . . .‬‬ ‫‪52‬‬
‫‪18‬‬ ‫‪103 . . .‬‬ ‫‪99‬‬ ‫‪187 .‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪11‬‬ ‫‪101 . . .‬‬ ‫‪84‬‬
‫‪31-16‬‬ ‫‪102 . . .‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪88‬‬
‫‪65‬‬ ‫‪114 . . .‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪197‬‬ ‫ספינה שכפאה על פיה ‪.‬‬
‫‪14‬‬ ‫‪102 . . .‬‬ ‫‪20‬‬
‫עיר שיושבת על שפת‬ ‫‪14‬‬ ‫‪155‬‬
‫‪128‬‬ ‫‪133 . . .‬‬ ‫‪61‬‬
‫‪101,99‬‬ ‫‪124 . . .‬‬ ‫‪190‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪124 . . .‬‬ ‫‪12,11‬‬
‫‪22‬‬ ‫‪103 . . .‬‬ ‫‪67‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪111‬‬ ‫‪68 . . . .‬‬ ‫‪248‬‬
‫‪34‬‬ ‫‪172 . . .‬‬ ‫‪19‬‬
‫‪46-44‬‬ ‫‪174 . . .‬‬ ‫‪59‬‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫‪55,53‬‬ ‫‪203‬‬ ‫פי ת ק ר ה‬

‫‪22-19‬‬ ‫‪195‬‬ ‫עליה‬
‫‪208‬‬ ‫‪83-77‬‬ ‫פי תקרה‬
‫‪199 4 0‬‬ ‫עליה‬
‫‪214 1 6‬‬ ‫פלטיא‬
‫‪144‬‬ ‫‪35,33‬‬
‫‪21‬‬ ‫‪132-128‬‬ ‫פס‬
‫‪4‬‬ ‫‪20‬‬ ‫עלץ‬
‫‪147‬‬ ‫‪50,49‬‬ ‫פס‬
‫‪89‬‬ ‫‪9‬‬ ‫עמוד‬
‫‪21‬‬ ‫‪124,123‬‬ ‫פ ס ד׳ א מ ו ת‬
‫‪98‬‬ ‫‪60-56‬‬
‫‪20‬‬ ‫‪121‬‬ ‫פסי ב י ר א ו ת‬
‫‪170 2 9‬‬ ‫עמוד‬
‫‪39‬‬ ‫‪1‬‬ ‫פסי ב י ר א ו ת‬
‫‪159 3 3‬‬ ‫עמודברה״ר‬
‫‪20‬‬ ‫‪119‬‬ ‫פסין‬
‫‪66‬‬ ‫‪102‬‬ ‫בקופף‬
‫‪39 5,1‬‬ ‫פסץ‬
‫‪18‬‬ ‫‪110‬‬ ‫ש ק ו ר ץ פליי״ד‬
‫‪212‬‬ ‫ד‬ ‫פסיקיא‬
‫‪212‬‬ ‫‪8‬‬ ‫עניבה‬
‫‪157 1 9‬‬ ‫פספסים‬
‫‪22‬‬ ‫‪134‬‬
‫‪17‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪ 6 6‬פ צ י‪11‬מ ץ‬ ‫עצם הגולגולת‬
‫‪203‬‬ ‫‪56-53‬‬ ‫‪ 6‬פ‪6‬צ י מ ץ‪11‬‬ ‫עצם הפרשות‬
‫‪210 8 6‬‬ ‫פצימין‬
‫‪214 1 3‬‬ ‫ע ק י ר ה מ ר ה ״ר‬
‫‪90 1 5‬‬ ‫פקק‬
‫‪107 3 6‬‬ ‫עקרב בדרום‬
‫‪182 7 9‬‬ ‫פקק ח ל ץ‬
‫‪35‬‬ ‫‪228‬‬
‫‪73‬‬ ‫‪130‬‬ ‫פרדס‬
‫‪57-50‬‬ ‫‪in‬‬ ‫ערי הלויים‬
‫‪195 21‬‬ ‫פרוץ במלואו‬
‫‪74‬‬ ‫‪135‬‬ ‫א‬
‫‪33‬‬ ‫‪214‬‬ ‫פ ר ק כעומד‬
‫‪95‬‬ ‫‪39,38‬‬
‫‪29‬‬ ‫‪186‬‬ ‫פרח שושן‬
‫‪0‬‬
‫‪59 7 2‬‬ ‫פ ‪ p‬אמה‬
‫‪24‬‬ ‫‪147‬‬
‫‪167‬‬ ‫‪7,6‬‬ ‫פרס‬
‫‪227 3 4‬‬ ‫פאה‬
‫‪37‬‬ ‫‪245,244‬‬ ‫פרצה משתי רוחות‬
‫‪99‬‬ ‫ג‬ ‫פ ג ו ם נכנם ו י ו צ א‬
‫‪23‬‬ ‫‪140‬‬ ‫פיתחי שימאי‬
‫‪102 1 5‬‬ ‫פ ג ו ם נכנס ו י ו צ א‬
‫‪139 1 5‬‬ ‫פתח פתוח לבקעה‬
‫‪104 2 8‬‬ ‫פ ג ו ם נכנם ו י ו צ א‬
‫צ‬ ‫‪184 8 6‬‬ ‫פגם‬
‫‪212 1 0‬‬ ‫צבתים‬
‫‪212‬‬ ‫‪7‬‬ ‫פונדא‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫צורת הפתח‬
‫‪166‬‬ ‫‪1‬‬ ‫פונדיון‬
‫‪7 43,42‬‬ ‫צורת הפתח‬
‫‪221 5 9‬‬ ‫פוריא‬
‫‪9‬‬ ‫‪55‬‬ ‫צורת הפתח‬
‫‪211 3,1‬‬ ‫פיסת יד‬
‫‪21‬‬ ‫‪124‬‬ ‫צורת הפתח‬
‫‪74‬‬ ‫‪139,135‬‬ ‫בי תורא‬
‫‪24‬‬ ‫‪145‬‬ ‫צורת הפתח מן ה צ ד‬
‫‪15‬‬ ‫־ ‪156 . . ,‬‬ ‫פירות‬
‫‪24‬‬ ‫‪149‬‬ ‫צ ו ר ת ה פ ת ח צ ר יגך ל י ג ע‬
‫פ י ר ו ת ש י צ א ו ח ו ץ ל ת ח ו ם ‪8 7 . . . •.‬‬
‫‪206 71‬‬ ‫צידי דה״ר‬
‫‪114-109 6 8‬‬ ‫פי תקרה‬
‫‪217‬‬ ‫‪28,25‬‬ ‫צינור‬
‫י • ‪179‬‬ ‫פי תקרה‬
‫‪221‬‬ ‫‪53-49‬‬ ‫ציר‬
‫‪185‬‬ ‫י‪2‬‬ ‫פי תקרה‬
‫‪227 9 6‬‬ ‫ציר‬
‫‪192‬‬ ‫י‬ ‫י תקרה‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫‪1‬‬ ‫‪211‬‬ ‫קיבורת‬ ‫‪148‬‬ ‫‪24‬‬ ‫ציר הדלת‬

‫‪58‬‬ ‫‪221‬‬ ‫קידרא‬ ‫‪11‬‬ ‫‪89‬‬ ‫צל‬
‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫קיני‬ ‫‪18‬‬ ‫‪215‬‬ ‫צלוחיות‬
‫‪68‬א‬ ‫‪180‬‬ ‫קירה ב ש ת י ק ו ר ו ת‬ ‫‪4‬‬ ‫‪211‬‬ ‫צ מ ר סרוק ו צ ב ו ע‬
‫‪18‬‬ ‫‪215‬‬ ‫קיתוניות‬ ‫‪21‬‬ ‫‪157‬‬ ‫;‬ ‫צנון תחת הגפן‬
‫‪8,7,6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫קלעי המשכן‬ ‫‪35‬‬ ‫‪49‬‬ ‫צרדה‬
‫‪24‬‬ ‫‪170‬‬ ‫קמח‬ ‫ק‬
‫‪136‬‬ ‫‪22‬‬ ‫קמיצה‬ ‫‪10,2,1‬‬ ‫‪166‬‬ ‫קב‬
‫‪122‬‬ ‫‪21‬‬ ‫קנה‬ ‫‪23‬‬ ‫‪170‬‬ ‫קב‬
‫‪25‬‬ ‫‪81‬‬ ‫קנה‬ ‫‪12‬‬ ‫‪89‬‬ ‫קבר‬
‫‪41‬‬ ‫‪85‬‬ ‫קנה‬ ‫‪2‬‬ ‫‪211‬‬ ‫קדקד‬
‫‪3,1‬‬ ‫‪211‬‬ ‫קנה‬ ‫‪136‬‬ ‫‪74‬‬ ‫קובה‬
‫‪164‬‬ ‫‪27‬‬ ‫קנים‬ ‫‪1‬‬ ‫‪211‬‬ ‫קודא‬
‫‪65‬‬ ‫‪179‬‬ ‫קנים‬ ‫‪222‬‬ ‫‪34‬‬ ‫קולחות‬
‫‪227‬‬ ‫‪34‬‬ ‫קנים ה ד ו ק ר נ י ם‬ ‫‪23‬‬ ‫‪216‬‬ ‫קולט אדם מן המזחילה‬
‫‪48‬‬ ‫‪220‬‬ ‫קנקן‬ ‫‪209‬‬ ‫‪32‬‬ ‫קומה קצורה‬
‫‪18‬‬ ‫‪215‬‬ ‫קערות‬ ‫‪142‬‬ ‫‪23‬‬ ‫קונדסין‬
‫‪66‬‬ ‫‪11‬‬ ‫קרום העליון‬ ‫‪41‬‬ ‫‪85‬‬ ‫קונדסין‬
‫‪66‬‬ ‫‪11‬‬ ‫קרום התחתון‬ ‫‪45‬‬ ‫‪85‬‬ ‫קופינא ד מ ר א‬
‫‪16,15‬‬ ‫‪3‬‬ ‫קרחת הכרם‬ ‫‪44‬‬ ‫‪220‬‬ ‫קוצים‬
‫‪21,20‬‬ ‫‪4‬‬ ‫קרן‬ ‫‪12‬‬ ‫‪213‬‬ ‫קורא ב ר א ש הגג‬
‫‪39,30‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ק ר ן זוית‬ ‫‪11,1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫קורה‬
‫‪78,74,73‬‬ ‫‪207‬‬ ‫ק ר ן זוית‬ ‫‪68,67‬‬ ‫‪179‬‬ ‫קורה‬
‫‪35‬‬ ‫‪219‬‬ ‫ק ר ן זוית‬ ‫‪75,74‬‬ ‫‪181‬‬ ‫קורה‬
‫‪15‬‬ ‫‪139‬‬ ‫קרנות‬ ‫‪89‬‬ ‫‪16‬‬ ‫קורה באלכסון‬
‫‪60,59‬‬ ‫‪204‬‬ ‫קרפיפות‬ ‫‪94‬‬ ‫‪16‬‬ ‫קורה ב ח ו ץ‬
‫‪6‬‬ ‫‪41‬‬ ‫קרפף‬ ‫‪85‬‬ ‫‪210‬‬ ‫ק ו ר ה ד׳ מ ת ר ת ב ח ו ר ב ה‬
‫‪68‬‬ ‫‪58‬‬ ‫קרפף‬ ‫‪69‬‬ ‫‪ 180‬־‬ ‫ק ו ר ה ד׳ מ ת ר ת ב מ י ם‬
‫‪109‬‬ ‫‪67‬‬ ‫קרפף‬ ‫‪174,171 2 8‬‬ ‫קורה ל ק ב ל אריח‬
‫‪83‬‬ ‫‪138‬‬ ‫קרפף‬ ‫‪98,97‬‬ ‫‪17‬‬ ‫קורה משוכה‬
‫‪36‬‬ ‫‪199‬‬ ‫קרפף‬ ‫‪172‬‬ ‫‪28‬‬ ‫קורה עגולה‬
‫‪24,23‬‬ ‫‪104‬‬ ‫קרפף לעיר‬ ‫‪184,183,173 2 8‬‬ ‫י קורה עקומה‬
‫‪67,65‬‬ ‫‪57‬‬ ‫קרפף שנזרע‬ ‫‪182‬‬ ‫קורה שאינה בריאה ‪29 . . . . . . . .‬‬
‫‪66‬‬ ‫‪58‬‬ ‫קרפף שנטע‬ ‫‪98,96‬‬ ‫‪16‬‬ ‫קורה תלויה‬
‫‪123-118‬‬ ‫‪70‬‬ ‫קרפף שנפרץ‬ ‫‪181‬‬ ‫ק ו ר ו ת א׳ ל מ ע ל ה ו א ׳ ל מ ט ׳ ‪2 9 . . .‬‬
‫‪89-84‬‬ ‫‪62‬‬ ‫קרפף ש נ ת מ ל א מים‬ ‫‪178‬‬ ‫‪29‬‬ ‫קורות המתאימות‬
‫‪61‬‬ ‫‪56‬‬ ‫קרשים‬ ‫‪177‬‬ ‫‪29‬‬ ‫קורות שאינן נוגעות‬
‫‪12‬‬ ‫‪193‬‬ ‫קרשים‬ ‫‪47‬‬ ‫‪86‬‬ ‫י‬ ‫קטיר במיתנא‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫‪28‬‬ ‫‪47 . . ,‬‬ ‫‪101‬‬ ‫‪228‬‬ ‫קשר‬

‫‪129‬‬ ‫‪37 . . ,‬‬
‫‪6‬‬ ‫‪212‬‬ ‫קשר ש ל תפילין‬
‫‪45‬‬ ‫‪85 . . .‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪5,4‬‬ ‫‪137‬‬ ‫קתדרה‬
‫‪211 . ,‬‬
‫‪95‬‬ ‫‪227 . ,‬‬ ‫ר‬
‫‪55‬‬ ‫‪55 . . ,‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪40‬‬ ‫ר א ש ה ורובה בפנים‬
‫‪222‬‬ ‫‪34 . . ,‬‬ ‫‪27,20‬‬ ‫‪46‬‬ ‫ר א ש ה ורובה בפנים‬
‫‪25‬‬ ‫‪141 . ,‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪4‬‬ ‫רביעית‬
‫‪53‬‬ ‫‪221 . ,‬‬ ‫‪121‬‬ ‫‪20‬‬ ‫רבקה‬
‫‪115‬‬ ‫‪49 . . ,‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪40‬‬ ‫רבקה‬
‫‪222‬‬ ‫‪34 . . ,‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪78‬‬ ‫רבים מכתפים‬
‫‪22‬‬ ‫‪170 . ,‬‬ ‫‪46‬‬ ‫‪86‬‬ ‫רומח‬
‫‪64,63‬‬ ‫ש ל ש ה כ פ ר י ם ה מ ש ו ל ש ׳ ‪1 1 4 . .. . .‬‬ ‫‪76,68‬‬ ‫‪12‬‬ ‫רחבה‬
‫‪35,33,28‬‬ ‫‪170 . .‬‬ ‫‪91,82,81‬‬ ‫‪61‬‬ ‫רחבה‬
‫‪59,57‬‬ ‫‪177 . ,‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪227‬‬ ‫רטיה‬
‫‪57‬‬ ‫‪177 . .‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪123‬‬ ‫ריבה ל א ח ד‬
‫‪14‬‬ ‫ש נ י ב ת י ם מ ב ׳ צ י ר י ר ה ״ ר ‪1 3 9 . ,. .‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪154‬‬ ‫ריבוע ת פ י ק מגו עיג׳‬
‫‪24‬‬ ‫‪141 . ,‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪102‬‬ ‫ריבוע עולם‬
‫‪68‬‬ ‫‪223 . .‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪4‬‬ ‫רמץ‬
‫‪216‬‬ ‫‪33 . . .‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪197‬‬ ‫רעפים‬
‫‪10‬‬ ‫‪89 . . .‬‬ ‫‪90‬‬ ‫‪63‬‬ ‫רקק מים‬
‫‪140‬‬ ‫‪23 . . ,‬‬ ‫‪103‬‬ ‫‪189‬‬ ‫רקק מים‬
‫‪94‬‬ ‫‪227 . .‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪9‬‬ ‫רשות הרבים ט״ז אמה‬
‫‪79‬‬ ‫‪14 . . ,‬‬
‫‪100‬‬ ‫‪65 , .‬‬ ‫ש‬
‫‪101-91‬‬ ‫‪63‬‬ ‫שביל‬
‫‪100‬‬ ‫‪188 . .‬‬
‫‪137‬‬ ‫‪4‬ד‬ ‫שביל‬
‫‪82‬‬ ‫‪225 . .‬‬
‫‪52,51‬‬ ‫שבילי בית גלגול‬
‫‪40-32‬‬ ‫‪218 . ,‬‬
‫‪94-91‬‬ ‫שביל ש ל כרמים‬
‫‪229‬‬ ‫‪35 . . .‬‬
‫‪45‬‬ ‫שביל ש ל כרמים‬
‫(‪4‬‬ ‫ש ת י ח צ ר ו ת ו ח ו ר ב ה ב י נ י ׳ ‪2 0 0 . .. . .‬‬ ‫‪3‬‬
‫שבת בבקעה‪...‬‬
‫‪19‬‬ ‫שבת במערה‪...‬‬
‫ת‬ ‫‪208‬‬
‫‪69,68‬‬ ‫‪165 . ,‬‬ ‫ש ב ת בנקע‬
‫‪207‬‬ ‫שבת בתל‬
‫‪1‬‬ ‫‪87 . . ,‬‬
‫‪248‬‬ ‫שדרה בור‬
‫‪18‬‬ ‫‪91 . . .‬‬
‫‪248‬‬ ‫שדה זרע‬
‫‪96‬‬ ‫‪227 . .‬‬ ‫‪248‬‬
‫ש ד ה ניר‬
‫<‬ ‫‪211‬‬ ‫תכלת‬
‫‪108-106‬‬ ‫‪67‬‬ ‫תל‬ ‫שדרה‬
‫שובך‬
 ‫מפתח הענינים והציורים‬

‫‪9-1‬‬ ‫‪211‬‬ ‫תפילין‬ ‫‪63‬‬ ‫‪205‬‬ ‫ברה״ר‬ ‫תל‬

‫‪71‬‬ ‫‪165‬‬ ‫חפרה בכיסם‬ ‫‪97‬‬ ‫‪65‬‬ ‫ג ב ו ה י׳‬ ‫תל‬
‫‪40,39‬‬ ‫‪108‬‬ ‫תקופה‬ ‫‪13‬‬ ‫‪43‬‬ ‫המתלקט‬ ‫תל‬
‫‪23‬‬ ‫‪196‬‬ ‫תרביצה‬ ‫‪52‬‬ ‫‪45‬‬ ‫המתלקט‬ ‫תל‬
‫‪19‬‬ ‫‪157‬‬ ‫‪:‬‬ ‫עפר‬ ‫תל‬
 ‫מ פ ת ח למשניות עירובין‬
‫פרלן אי‬
‫ע מ ו ד ציור‬ ‫פרק משנה‬
‫‪1‬‬ ‫א‬ ‫א‬
‫‪2‬‬ ‫א‬ ‫א‬
‫‪3‬‬ ‫א‬ ‫א‬
‫‪171‬‬ ‫‪28‬‬ ‫ג‬ ‫א‬
‫‪182‬‬ ‫‪29‬‬ ‫ד‬ ‫א‬
‫‪173‬‬ ‫‪28‬‬ ‫ה‬ ‫א‬
‫‪172‬‬ ‫‪28‬‬ ‫ה‬ ‫א‬
‫‪172‬‬ ‫‪28‬‬ ‫ה‬ ‫א‬
‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫לחיין ש א מ ר ו ג ב ה ן ע ש ר ה ט פ ח י ם ורחבו כ ל ש ה י א‬ ‫ו‬ ‫א‬
‫‪212‬‬ ‫?‪3‬‬ ‫ז‬ ‫א‬
‫‪213‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ז‬ ‫א‬
‫‪222‬‬ ‫‪34‬‬ ‫ח‬ ‫א‬
‫‪228‬‬ ‫‪35‬‬ ‫ט‬ ‫א‬
‫‪229‬‬ ‫‪35‬‬ ‫י‬ ‫א‬
‫‪230‬‬ ‫‪35‬‬ ‫י‬ ‫א‬
‫‪247‬‬ ‫‪38‬‬ ‫י‬ ‫א‬

‫פרס בי‬
‫‪1‬‬ ‫‪39‬‬ ‫עושין פ ס י ן ל ב י ר א ו ת‬ ‫א‬
‫‪3‬‬ ‫‪*0‬‬ ‫וביניהן כ מ ל א ש ת י ד ב ק ו ת‬ ‫א‬
‫‪4‬‬ ‫‪40‬‬ ‫מותר להקריב לבאר ובלבד ש ת ה א י א ש ת ורובה גפנים‬ ‫ב‬
‫‪5‬‬ ‫‪40‬‬ ‫מ ו ת ר ל ה ר ח י ק כל ש ה ו א ו ב ל ב ד ש י ר ב ה ב פ ס י ו‬ ‫ב‬
‫<‬
‫‪6‬‬ ‫‪41‬‬ ‫קרפף‬
‫‪7‬‬ ‫‪41‬‬ ‫דיר‬ ‫ג‬
‫<‬
‫‪8‬‬ ‫‪41‬‬ ‫סהר‬
‫‪9‬‬ ‫‪42‬‬ ‫מוקצה או חצר‬ ‫<‬
‫‪40‬‬ ‫‪50‬‬ ‫ו׳ יהודה אומר אם היה דרך רשות הרבים מפסקתן‬ ‫ד‬
‫‪28‬‬ ‫‪47‬‬ ‫שומירה‬ ‫ה‬
‫‪55‬‬ ‫‪55‬‬ ‫ואפילו אין ב ה א ל א ב ו י ו ש י ח‬ ‫ה‬
‫‪6‬‬ ‫‪41‬‬ ‫או ש ת ה א סמוכה לעיי‬ ‫ה‬
‫‪60‬‬ ‫‪56‬‬ ‫שבעים אמה ושיריים‬ ‫ת‬
‫‪69‬‬ ‫‪59‬‬ ‫או בית דירה‬ ‫ה‬

‫פ י ? >'‬
‫‪1‬‬ ‫‪76‬‬ ‫נתנו ב א י ל ן‬ ‫ג‬
‫‪41,42‬‬ ‫‪85‬‬ ‫נתנו ב ר א ש ה ק נ ה א ו ב ר א ש ה ק ו נ ד ס‬ ‫ג‬
‫<‬
‫‪43‬‬ ‫״‬ ‫מגדל‬
‫‪48‬‬ ‫ח מ י גמל‬ ‫ד‬
 ‫מ פ ת ח למשניות עידובין‬
‫פר? ד׳‬
‫ציור‬ ‫עמוד‬ ‫פרק משגה‬
‫‪7,8‬‬ ‫‪41‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪87‬‬ ‫ב‬ ‫ד‬
‫‪20‬‬ ‫‪91‬‬ ‫ה‬ ‫ד‬
‫‪21‬‬ ‫‪91‬‬ ‫ה‬ ‫ד‬
‫‪22‬‬ ‫‪92‬‬ ‫ו‬ ‫ד‬
‫‪38‬‬ ‫‪199‬‬ ‫ו‬ ‫ד‬
‫‪32‬‬ ‫‪94‬‬ ‫ז‬ ‫ד‬
‫‪32‬‬ ‫‪94‬‬ ‫ז‬ ‫ד‬
‫‪33‬‬ ‫‪94‬‬ ‫ח‬ ‫ד‬
‫‪34‬‬ ‫‪94‬‬ ‫ח‬ ‫ד‬

‫פרק ה׳‬
‫‪1‬‬ ‫‪99‬‬ ‫א‬ ‫ה‬
‫‪2‬‬ ‫א‬ ‫ה‬
‫‪3‬‬ ‫‪100‬‬ ‫א‬ ‫ד‬
‫‪4‬‬ ‫‪100‬‬ ‫א‬
‫‪S‬‬ ‫‪100‬‬ ‫א‬ ‫ה‬
‫‪6‬‬ ‫‪100‬‬ ‫א‬ ‫ה‬
‫‪23‬‬ ‫‪104‬‬ ‫ב‬ ‫ה‬
‫‪24‬‬ ‫‪104‬‬ ‫ב‬ ‫ה‬
‫‪63‬‬ ‫‪114‬‬ ‫ג‬ ‫ה‬
‫‪67‬‬ ‫‪115‬‬ ‫ד‬ ‫ה‬
‫‪68‬‬ ‫‪115‬‬ ‫ד‬ ‫ה‬
‫‪69‬‬ ‫‪115‬‬
‫*‬
‫‪70‬‬ ‫‪116‬‬
‫‪70‬‬ ‫‪116‬‬ ‫ד‬ ‫ה‬
‫‪75‬‬ ‫ד‬ ‫ה‬
‫‪94‬‬ ‫ה‬ ‫ה‬
‫‪95‬‬ ‫ה‬ ‫ה‬
‫‪99‬‬ ‫ו‬ ‫ה‬
‫‪100‬‬ ‫ו‬ ‫ת‬
‫‪118‬‬ ‫‪130‬‬ ‫ז‬ ‫ה‬
‫‪119‬‬ ‫ז‬ ‫ה‬
‫‪120‬‬ ‫ז‬ ‫ה‬
‫‪121‬‬ ‫ז‬ ‫ה‬
‫‪127‬‬ ‫‪132‬‬ ‫ח‬ ‫ה‬
‫‪134‬‬ ‫מי ש ה י ה נעיר גדולת מ ת ן את עירובו בעיר קטנה‬ ‫ח •‬ ‫ה‬
‫‪13S‬‬ ‫‪13S‬‬ ‫י ״ ע א ו מ ר אין לו א ל א מ מ ק ו ם עירובו א ל פ י ם א מ ה‬ ‫ח‬ ‫ה‬
‫‪136‬‬ ‫‪135‬‬ ‫י ל מ ו ד ד ש א מ ר ו נותנין א ל פ י ם א מ ה וכי׳ כ ל ה ג מ ע ר ב ״ ״‬ ‫ט‬ ‫ה‬
 ‫מפתוז למשניות עירובץ‬
‫‪0‬דק ר‬
‫ציור‬ ‫עמוד‬ ‫משנה‬ ‫פרק‬
‫‪23‬‬ ‫>‬
‫‪24‬‬ ‫‪141‬‬ ‫ג‬
‫‪30‬‬ ‫‪143‬‬ ‫ו‬
‫‪34‬‬ ‫‪144‬‬ ‫ו‬
‫‪36‬‬ ‫‪145‬‬ ‫האחים שהיו אוכלים על שלחן אביהם וישנים ב ב ת י ה ם ‪.‬‬ ‫ז‬
‫‪37‬‬ ‫‪145‬‬ ‫ח‬
‫‪41‬‬ ‫‪200‬‬ ‫ח‬
‫‪60,61‬‬ ‫‪151‬‬ ‫ט‬
‫‪62‬‬ ‫‪.‬״‪151.‬‬ ‫י‬
‫‪63‬‬ ‫‪151....‬‬ ‫י‬
‫‪64‬‬ ‫‪151....‬‬ ‫י‬

‫‪,‬‬
‫פיק ז‬
‫‪153‬‬ ‫‪1‬‬ ‫א‬
‫‪156‬‬ ‫‪15‬‬ ‫נ‬
‫‪1‬‬ ‫‪1 6 S 6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫מות‬
‫‪164‬‬ ‫‪51‬‬ ‫ג‬
‫‪S2‬‬ ‫‪162‬‬ ‫ג‬ ‫תגן עפר או צרורות‬
‫‪162‬‬ ‫‪53‬‬ ‫ד‬
‫‪163‬‬ ‫‪54‬‬ ‫ד‬
‫‪163‬‬ ‫‪55‬‬ ‫ד‬ ‫זו כנגד זו‬
‫‪165‬‬ ‫‪66‬‬ ‫ה‬ ‫חצרות‬
‫‪165‬‬ ‫‪67‬‬ ‫ת‬

‫פר? ח׳‬
‫‪166‬‬ ‫‪1‬‬ ‫נ‬ ‫ן‬
‫‪166‬‬ ‫‪2‬‬ ‫כ‬
‫‪167‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ב‬ ‫ית‬
‫‪170‬‬ ‫‪29‬‬ ‫ג‬ ‫פסת‬
‫‪172‬‬ ‫‪37‬‬ ‫<‬ ‫ד והסלע‬
‫‪178‬‬ ‫‪61‬‬ ‫ד‬
‫‪178‬‬ ‫‪62‬‬ ‫ד‬ ‫דרה‬
‫‪178‬‬ ‫‪63‬‬ ‫ו‬ ‫חצרות‬
‫‪64,65178,179‬‬ ‫ו‬ ‫מחיצות הביי‬
‫‪95‬‬ ‫ז‬ ‫א עוברת בחצר‬
‫‪187‬‬ ‫‪96‬‬ ‫ז‬
‫‪40‬‬ ‫ח‬ ‫עלת »י תמיט‬
‫!‪73‬‬ ‫‪!4‬‬

‫‪189‬‬ ‫!‪04‬‬ ‫אא״כ עשו לה עוקה‬

‫‪105‬‬ ‫ב י ב ש ה ו א ק מ ו ר ד׳ א מ ו ת ב ר ת ״ ר‬
 ‫מ פ ת ח למשניות עירוגין‬
‫עמוד צייו‬ ‫משנה‬ ‫פ ו ק‬

‫‪107‬‬ ‫‪190‬‬ ‫ו ח כ מ י ם א ו מ ר י ם א ‪ 0‬י ׳ גג או ח צ י מ א ה א מ ת‬ ‫י‬ ‫ח‬

‫‪108‬‬ ‫‪190‬‬ ‫החצר והאכסדרה‬ ‫י‬ ‫ח‬
‫‪109‬‬ ‫‪190‬‬ ‫וכן ש נ י ד י ו ט א ו ת זו כ נ ג ד זו ו מ ק צ ת ם ע ש ו ע ו ק ה‬ ‫יא‬ ‫ח‬

‫‪,‬‬
‫פר? ט‬
‫ג‬ ‫‪1W‬‬ ‫כל גגות ה ע י ו י ש ו ת א ח ת‬ ‫א‬ ‫ט‬
‫‪68‬‬ ‫‪58‬‬ ‫א ח ד גגות ו א ח ד ח צ ר ו ת ו א ח ד ק ו פ י פ ו ת‬ ‫א‬ ‫ט‬
‫‪*3‬‬ ‫‪200‬‬ ‫גג ג ד ו ל ס מ ו ך ל ק ט ן‬ ‫ב‬ ‫ט‬
‫‪*4‬‬ ‫‪200‬‬ ‫חצר גדולה שנפרצה לקטנה‬ ‫ב‬ ‫ט‬
‫‪69‬‬ ‫‪200‬‬ ‫חצר שנפרצה לרה״י‬ ‫ב‬ ‫ט‬
‫‪72‬‬ ‫‪207‬‬ ‫חצר שנפרצה לרה״ר משתי רוחותיה‬ ‫ג‬ ‫ט‬
‫‪73‬‬ ‫‪207‬‬ ‫וכן ב י ת ש נ פ ר ץ מ ש ת י ר ו ח ו ת י ו‬ ‫ג‬ ‫ט‬
‫‪58‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ה ב מ ה ע ל י ה ע ״ ג שני ב ת י ם‬ ‫ד‬ ‫ט‬
‫‪59‬‬ ‫‪10‬‬ ‫וכן ג ש ר י ם ה מ פ ו ל ש י ם‬ ‫ד‬ ‫ט‬
‫‪42‬‬ ‫‪7‬‬ ‫מבוי מפולש‬ ‫ד‬ ‫ט‬

‫פי?>•׳‬

‫‪10‬‬ ‫‪212‬‬ ‫מצאן צבתים או כריכות‬ ‫א‬ ‫י‬

‫‪11‬‬ ‫‪213‬‬ ‫היה קורא בספר על האיסקופה‬ ‫ג‬ ‫י‬
‫‪12‬‬ ‫‪213‬‬ ‫היה קורא נ ר א ש הגג ונתגלגל ה ס פ ר מידו‬ ‫ג‬ ‫י‬
‫‪17‬‬ ‫‪215‬‬ ‫זיז ש ל פ נ י ה ח ל ו ן‬ ‫ד‬ ‫י‬
‫‪21‬‬ ‫‪216‬‬ ‫עומד אדם בושות היחיד ומטלטל כרה״ר‬ ‫ד‬ ‫י‬
‫‪22‬‬ ‫‪216‬‬ ‫וכן ב ג ת‬ ‫ו‬ ‫י‬
‫‪23‬‬ ‫‪216‬‬ ‫קולט אדם מן המזחילה‬ ‫ו‬ ‫י‬
‫‪29‬‬ ‫‪217‬‬ ‫בוי ג ר מ ״ ר וחוליתו גבוהה ע ש ר ה טפחים‬ ‫ז‬ ‫י‬
‫‪30‬‬ ‫‪218‬‬ ‫‪.‬־‪.‬‬ ‫א ש פ ה ב ר ה ״ ר ג ב ו ה י׳‬ ‫ז‬ ‫י‬
‫‪31‬‬ ‫‪218‬‬ ‫אילן שהוא מ ס ך על הארץ‬ ‫ח‬ ‫י‬
‫‪32‬‬ ‫‪218‬‬ ‫ש ר ש י ו ג ב ו ה י ם מן ה א י ץ‬ ‫ח‬ ‫י‬
‫‪43‬‬ ‫‪220‬‬ ‫הדלת שבמוקצה‬ ‫ח‬ ‫י‬
‫‪44‬‬ ‫‪220‬‬ ‫חדקים בפיוצה‬ ‫ח‬ ‫י‬
‫‪*5‬‬ ‫‪220‬‬ ‫ומחצלות‬ ‫ח‬ ‫י‬
‫‪47‬‬ ‫‪220‬‬ ‫אא״כ גבוהים מן ה א י ץ‬ ‫ח‬ ‫י‬
‫‪21‬‬ ‫‪..‬״‪216‬‬ ‫לא יעמוד אדם ב ו ש ו ת היחיד ויפתח ב ו ה ״ ר‬ ‫ט‬ ‫י‬
‫‪62‬‬ ‫‪222‬‬ ‫ביה׳׳ו ויפתח בושות היחיד‬ ‫ט‬ ‫י‬
‫‪63‬‬ ‫‪222‬‬ ‫אא׳׳כ ע ש ה מ ח י צ ה ג ב ו ה י׳ ט פ ח י ם‬ ‫ט‬ ‫י‬
‫‪72‬‬ ‫‪224‬‬ ‫גגו שיש בראשו גלוסטוא‬ ‫י‬ ‫י‬
‫‪75‬‬ ‫‪224‬‬ ‫נגוהגגוי‬ ‫א‬ ‫י‬
‫‪96‬‬ ‫‪227‬‬ ‫מחזייין ציי התחתון‬ ‫י‪3‬‬ ‫י‬
‫‪100‬‬ ‫‪227‬‬ ‫מחזיייןוטיה‬ ‫יג‬ ‫י‬
‫‪101‬‬ ‫‪228‬‬ ‫קושוין נימא במקדש‬ ‫יג‬ ‫י‬
‫‪102‬‬ ‫‪228‬‬ ‫בוזקין מ ל ח ע ל גבי כ ב ש‬ ‫יד‬ ‫י‬
‫‪103‬‬ ‫‪228‬‬ ‫ממלאים‪ ...‬בגלגל‬ ‫יד‬ ‫י‬
 ‫מ פ ת ח לרמב״ם ושו״ע‬
‫רמב״ם‬
‫פ ר ק ש ב ת ה ל נ ת עמוד ציוד‬ ‫פ ר ק ש ב ת הלכה עמוד ציוו‬
‫א ‪21,22 2 1 6‬‬ ‫ש‬ ‫טו‬ ‫‪101 228‬‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫י‬
‫א ‪67 2 2 3‬‬ ‫ש‬ ‫טו‬ ‫טו ‪25 93‬‬ ‫י‪ 3‬ש‬
‫‪23,24 2 1 6‬‬ ‫ג‬ ‫ש‬ ‫טו‬ ‫טז ‪21 91‬‬ ‫י‪ 3‬ש‬
‫ט ‪29 2 1 7‬‬ ‫ש‬ ‫טו‬ ‫טז ‪22 92‬‬ ‫יג ש‬
‫‪30‬‬ ‫ט ‪218‬‬ ‫‪v‬‬ ‫טו‬ ‫‪31 197‬‬ ‫נ‬ ‫יד ש‬
‫י א ‪63,64 1 7 8‬‬ ‫ש‬ ‫טו‬ ‫‪33,34 1 5 9‬‬ ‫יי ‪V‬‬
‫י א ‪65 1 7 9‬‬ ‫ש‬ ‫טו‬ ‫‪64,65‬‬ ‫‪11‬‬ ‫י‬ ‫יי ש‬
‫י א ‪95-97 1 8 6‬‬ ‫ש‬ ‫טו‬ ‫א ‪70 223‬‬ ‫טו ש‬
‫‪11‬‬ ‫‪2‬‬ ‫טז‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪158,162‬‬ ‫יא ‪26‬‬ ‫טי ש‬
‫‪26‬‬ ‫‪4‬‬ ‫יז‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪119‬‬ ‫‪20‬‬ ‫י‪3‬‬ ‫ש‬ ‫טו‬
‫‪182‬‬ ‫‪29‬‬ ‫יז‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪23‬‬ ‫‪92‬‬ ‫יג‬ ‫ש‬ ‫טו‬
‫‪68-76‬‬ ‫‪12‬‬ ‫יח‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪160‬‬ ‫‪26‬‬ ‫י>‬ ‫ש‬ ‫טו‬
‫‪83,84‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫יח‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪104‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫טז‬ ‫ש‬ ‫טי‬
‫‪85-88‬‬ ‫‪15‬‬ ‫יט‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪108 1 9 0‬‬ ‫טז‬ ‫ש‬ ‫טו‬
‫‪89-92‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪105 1 8 9‬‬ ‫יה‬ ‫ש‬ ‫טו‬
‫‪196‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪237‬‬ ‫‪36‬‬ ‫י‪3‬‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪123,124‬‬ ‫‪21‬‬ ‫כא‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪222‬‬ ‫‪34‬‬ ‫י‪3‬‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪128-133‬‬ ‫‪21‬‬ ‫כא‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪59,60 2 0 4‬‬ ‫יד‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪32-36‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪63,64 2 0 5‬‬ ‫טו‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪107-112‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪33‬‬ ‫טז‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪197‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪142‬‬ ‫‪23‬‬ ‫טז‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪198,199‬‬ ‫‪31‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪35‬‬ ‫יח‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪94,95‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪3‬ג‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪149‬‬ ‫‪24‬‬ ‫עט‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪96,98‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬ד‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪145‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪177‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪3‬י‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪207‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪178-181‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪3‬ת‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪>3‬‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪183‬‬ ‫‪29‬‬ ‫כי‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪31 2 1 8‬‬ ‫‪3‬י‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪172‬‬ ‫‪28‬‬ ‫‪3‬ו‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪205‬‬ ‫‪32‬‬ ‫‪3‬י‬ ‫ש‬ ‫טז‬
‫‪121‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪3‬ז‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ג‬ ‫ש‬ ‫יז‬
‫‪39,40‬‬ ‫‪6‬‬ ‫לת‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪48‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ש >‬ ‫יז‬
‫‪145‬‬ ‫‪24‬‬ ‫לת‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ג‬ ‫ש‬ ‫יז‬
‫‪110‬‬ ‫‪68‬‬ ‫לה‬ ‫ש‬ ‫יז‬ ‫‪77-80‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ה‬ ‫ש‬ ‫יז‬
‫‪72,74 207‬‬ ‫לה‬ ‫ש‬ ‫‪V‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪t‬‬ ‫ש‬ ‫יז‬
‫‪61,62 1 7 8‬‬ ‫טז‬ ‫א ערובין‬ ‫‪171‬‬ ‫‪27‬‬ ‫ח‬ ‫ש‬ ‫יז‬
‫‪2 3 141‬‬ ‫א‬ ‫ע‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪11‬‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫יז‬

‫‪9,11 1 3 8‬‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫‪3‬‬ ‫‪94,95‬‬ ‫‪16‬‬ ‫יא‬ ‫ש‬ ‫יז‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ט‬ ‫ע‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪17‬‬ ‫יא‬ ‫ש‬ ‫יז‬
‫‪5 137‬‬ ‫יא‬ ‫ע‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫י‪3‬‬ ‫ש‬ ‫יז‬
‫‪7 0 165‬‬ ‫י‪3‬‬ ‫ע‬ ‫‪3‬‬ ‫‪212‬‬ ‫‪33‬‬ ‫י‪3‬‬ ‫ש‬ ‫יז‬
‫‪48 147‬‬ ‫טו‬ ‫ע‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪8‬‬ ‫יג‬ ‫ש‬ ‫יז‬

‫‪53 148‬‬ ‫טו‬ ‫ע‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1-3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫יד‬ ‫ש‬ ‫יז‬
 ‫רמב׳׳כז‬
‫פ ר ק ערובין ה ל כ ה עמוד ציור‬ ‫ערובין ה ל כ ה עמוד ציור‬
‫‪44 200‬‬ ‫כד‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫‪1 153‬‬ ‫א‬ ‫ע‬
‫‪240-244‬‬ ‫‪37‬‬ ‫כה‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫‪2 153‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ע‬
‫‪36 1 4 5‬‬ ‫ו‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪14 155‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ע‬
‫‪28 142‬‬ ‫ז‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪66,67 165‬‬ ‫ג‬ ‫ע‬
‫‪31-35 143‬‬ ‫ז‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪39 1 6 0‬‬ ‫ג‬ ‫ע‬
‫‪6 7 152‬‬ ‫ט‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪111‬‬ ‫‪128‬‬ ‫ג‬ ‫ע‬
‫‪68 152‬‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪22,23 157‬‬ ‫ד‬ ‫ע‬
‫‪70‬‬ ‫‪152‬‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪25-27 158‬‬ ‫ה‬ ‫ע‬
‫‪29 170‬‬ ‫טו‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪15 156‬‬ ‫ו‬ ‫ע‬
‫‪60-64 151‬‬ ‫יט‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪30-32 159‬‬ ‫ו‬ ‫ע‬
‫‪28,29‬‬ ‫‪93‬‬ ‫כג‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪43-45 161‬‬ ‫ז‬ ‫ע‬
‫‪109 190‬‬ ‫כז‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫‪50 162‬‬ ‫ח‬ ‫ע‬
‫‪31‬‬ ‫ז‪,‬ח‪,‬ש ‪9 3‬‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫‪19 157‬‬ ‫ט‬ ‫ע‬
‫‪37-38 145‬‬ ‫י>‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫‪16 156‬‬ ‫י‬ ‫ע‬
‫‪15,16 139‬‬ ‫יז‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫‪46,47 161‬‬ ‫יא‬ ‫ע‬
‫‪48 147‬‬ ‫יח‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫‪51,52 1 6 2‬‬ ‫י‪3‬‬ ‫ע‬
‫‪110‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪3‬‬ ‫כ‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫‪20 157‬‬ ‫יג‬ ‫ע‬
‫‪1 0 2 , 1 0 3 125‬‬ ‫כד‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫‪5 3 162‬‬ ‫י»‬ ‫ע‬
‫‪106,107 126‬‬ ‫ד‬ ‫כ‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫‪61 164‬‬ ‫יג‬ ‫ע‬
‫‪108,109 127‬‬ ‫כד‬ ‫ע‬ ‫ת‬ ‫‪54-57 163‬‬ ‫יד‬ ‫ע‬
‫‪123,124 131‬‬ ‫ג‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫‪64,65 164‬‬ ‫יד‬ ‫ע‬
‫‪138 136‬‬ ‫ד‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫‪17,18 156‬‬ ‫טו‬ ‫ע‬
‫‪118-120 130‬‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫‪32 1 7 1‬‬ ‫טז‬ ‫ע‬
‫‪121 131‬‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫‪28 170‬‬ ‫טז‬ ‫ע‬
‫‪1,2 1 6 6‬‬ ‫ז‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫‪68‬‬ ‫‪58‬‬ ‫יח‬ ‫ע‬
‫‪17,18 140‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ש‬ ‫ו‬ ‫* ‪36 199‬‬ ‫יה‬ ‫ע‬
‫‪32‬‬ ‫‪94‬‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ז‬ ‫‪63,64 178‬‬ ‫כא‬ ‫ע‬
‫‪42‬‬ ‫‪95‬‬ ‫ו‬ ‫ע‬ ‫ז‬ ‫‪69-72 180‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ע‬
‫‪44‬‬ ‫‪96‬‬ ‫ו‬ ‫ע‬ ‫ז‬ ‫‪ 1 7 6‬־ ‪51‬‬ ‫‪>3‬‬ ‫ע‬
‫‪61‬‬ ‫‪98‬‬ ‫ח‬ ‫ע‬ ‫ז‬ ‫‪57-59 177‬‬ ‫כג‬ ‫ע‬
‫‪45,46‬‬ ‫‪96‬‬ ‫א‬ ‫ע‬ ‫ח‬ ‫‪69‬‬ ‫‪12‬‬ ‫כד‬ ‫ע‬

‫‪1‬‬
 ‫שו״ע‬
‫סימן סעיף עמוד ציור‬ ‫סימן סעיף עמוד ציור‬
‫‪107,108‬‬ ‫‪67‬‬ ‫שנח ח‬ ‫‪59,60 2 0 4‬‬ ‫וצו ג‬
‫‪66,67‬‬ ‫‪58‬‬ ‫שנח ט‬ ‫‪93 226‬‬ ‫מא‬ ‫שא‬
‫‪70‬‬ ‫‪59‬‬ ‫שנח ט‬ ‫‪1‬‬ ‫‪76‬‬ ‫‪33‬‬ ‫שז‬
‫‪84‬‬ ‫‪62‬‬ ‫ש נ ח יא‬ ‫‪82 225‬‬ ‫‪3‬‬ ‫שח‬
‫‪109‬‬ ‫‪67‬‬ ‫שנח יב‬ ‫‪72,74 224‬‬ ‫שיג א‬
‫‪118‬‬ ‫‪68‬‬ ‫ש נ ח יג‬ ‫‪79 182‬‬ ‫שיג א‬
‫‪127‬‬ ‫‪72‬‬ ‫ש נ ח יד‬ ‫‪42-47 220‬‬ ‫שיג ג‬
‫‪81,82‬‬ ‫‪61‬‬ ‫שגט א‬ ‫‪49-51‬‬ ‫‪221‬‬ ‫שיג ג‬
‫‪69 206‬‬ ‫שסא ‪3‬‬ ‫‪53 221‬‬ ‫שיג ד‬
‫‪72-74 207‬‬ ‫שסא נ‬ ‫‪96-98 227‬‬ ‫שיג ה‬
‫‪134‬‬ ‫‪74‬‬ ‫שסב א‬ ‫‪84,85 225‬‬ ‫שטו ‪3‬‬
‫‪51 2 1 8‬‬ ‫שסב א‬ ‫‪86-90 226‬‬ ‫שטי יא‬
‫‪63 205‬‬ ‫שסב ‪3‬‬ ‫‪100 227‬‬ ‫ש‪3‬ח ‪3‬ה‬
‫‪31 197‬‬ ‫ש‪ 39‬ד‬ ‫‪32,33 218‬‬ ‫שלו ‪3‬‬
‫‪61,62 1 7 8‬‬ ‫שסו ג‬ ‫‪34-39 219‬‬ ‫שלו ‪3‬‬
‫‪7 0 165‬‬ ‫שסז א‬ ‫‪103 228‬‬ ‫שלח ו‬
‫‪2 8 142‬‬ ‫ג‬ ‫שע‬ ‫‪134‬‬ ‫‪74‬‬ ‫שמ‪ 3‬א‬
‫‪31-35 143‬‬ ‫ג‬ ‫שע‬ ‫‪9‬‬ ‫‪78‬‬ ‫שמת י‬
‫‪44 200‬‬ ‫ג‬ ‫שע‬ ‫‪45‬‬ ‫‪52‬‬ ‫ש מ ת יד‬
‫‪69‬‬ ‫‪12‬‬ ‫ג‬ ‫שע‬ ‫‪68 180‬א‬ ‫שמו >‬
‫‪36 1 4 5‬‬ ‫ח‬ ‫שע‬ ‫‪19 140‬‬ ‫שמו >‬
‫‪67‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ז‬ ‫שע‬ ‫‪25‬‬ ‫‪93‬‬ ‫שמט א‬
‫‪68‬‬ ‫‪58‬‬ ‫שעב א‬ ‫‪21‬‬ ‫‪91‬‬ ‫שמט ד‬
‫‪36 199‬‬ ‫שע‪ 3‬א‬ ‫‪21,22 2 1 6‬‬ ‫א‬ ‫שג‬
‫‪1,2 1 5 3‬‬ ‫י‬ ‫שעב‬ ‫‪70 223‬‬ ‫א‬ ‫שג‬
‫‪64 205‬‬ ‫שע‪ 3‬ו‬ ‫‪67 223‬‬ ‫א‬ ‫שג‬
‫‪15,17 1 5 6‬‬ ‫שעב ו‬ ‫‪23,24 216‬‬ ‫שגא א‬
‫‪16 156‬‬ ‫שעב ז‬ ‫‪25-28 217‬‬ ‫שנא ‪M‬‬
‫‪19-23 157‬‬ ‫ח‬ ‫שע‪3‬‬ ‫‪11 2 1 3‬‬ ‫א‬ ‫שנ‪3‬‬
‫‪39 1 6 0‬‬ ‫שעב ח‬ ‫‪12 2 1 3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫שגב‬
‫‪25,26‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪8‬‬ ‫א‬ ‫שעב י‬ ‫‪17-20 215‬‬ ‫‪3‬‬ ‫שנג‬
‫‪30-32 159‬‬ ‫ש ע ב י‪3‬‬ ‫‪29 217‬‬ ‫א‬ ‫שנד‬
‫‪44,45‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ש ע ב י>‬ ‫‪30 2 1 8‬‬ ‫‪3‬‬ ‫שני‬
‫‪46,47 161‬‬ ‫שעב יי‬ ‫‪63,64 178‬‬ ‫א‬ ‫שנו‬
‫‪50‬‬ ‫‪162‬‬ ‫ו‬ ‫שעב ט‬ ‫‪95 1 8 6‬‬ ‫א‬ ‫שנו‬
‫‪18 156‬‬ ‫שעב טז‬ ‫‪97 187‬‬ ‫א‬ ‫שנו‬
‫‪51,52 162‬‬ ‫שעב טז‬ ‫‪104-105 189‬‬ ‫א‬ ‫שנז‬
‫‪53 162‬‬ ‫ש ע ב יז‬ ‫‪108,110 190‬‬ ‫א‬ ‫שנז‬
‫‪6 6 , 6 7 165‬‬ ‫שעב יט‬ ‫‪56‬‬ ‫‪61‬‬ ‫א‬ ‫שנח‬
‫‪54-57 163‬‬ ‫שעג‬ ‫‪71,72‬‬ ‫‪59‬‬ ‫שנח ‪3‬‬
‫‪64,65 164‬‬ ‫שעג‬ ‫‪102‬‬ ‫‪66‬‬ ‫שנח ת‬
‫‪43‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫שעד‬ ‫‪103‬‬ ‫‪66‬‬ ‫שנח ו‬
‫‪111 128‬‬ ‫ש ע ת ‪N1‬‬ ‫‪104,105‬‬ ‫‪66‬‬ ‫שנח ז‬
 ‫שו״ע‬
‫‪1‬‬ ‫סימן‬
‫סימן סעיף עמוד ציוד‬ ‫ציור‬ ‫סימן סעיף עמוד‬ ‫סעיף עמוד ציוד‬
‫‪53 2 0 3‬‬ ‫ח‬ ‫תיל‬ ‫‪15‬‬ ‫‪102‬‬ ‫שצח ו‬ ‫‪29 170‬‬ ‫ב‬ ‫שעה‬
‫‪76,77 181‬‬ ‫ט‬ ‫תיל‬ ‫‪32‬‬ ‫‪105‬‬ ‫ו‬ ‫שצח‬ ‫‪113 128‬‬ ‫ג‬ ‫שעה‬
‫‪33,34‬‬ ‫‪106‬‬ ‫שצח ו‬ ‫‪69-72‬‬ ‫‪180‬‬ ‫א‬ ‫שעו‬
‫י י ״ י סי׳ רצי מ ט ‪ 2 0 1‬ציור ‪4 6‬‬
‫‪22‬‬ ‫‪103‬‬ ‫שצח ז‬ ‫‪63-64‬‬ ‫‪178‬‬ ‫א‬ ‫שעו‬
‫‪64‬‬ ‫‪114‬‬ ‫שצח ח‬ ‫‪65 179‬‬ ‫א‬ ‫שעו‬
‫‪128,129‬‬ ‫‪133‬‬ ‫שצח ט‬ ‫‪51‬‬ ‫‪176‬‬ ‫ג‬ ‫שעו‬
‫‪133‬‬ ‫‪75‬‬ ‫שצח יא‬ ‫‪57-59 177‬‬ ‫ג‬ ‫שעו‬
‫‪67‬‬ ‫‪115‬‬ ‫ש צ ט א‪>,‬‬ ‫‪109‬‬ ‫‪190‬‬ ‫שעז‬
‫‪72‬‬ ‫‪117‬‬ ‫שצט ד‬ ‫‪28,29‬‬ ‫‪93‬‬ ‫א‬ ‫שעה‬
‫‪75‬‬ ‫‪118‬‬ ‫שצט ד‬ ‫‪60-63 151‬‬ ‫ג‬ ‫שעח‬
‫‪79-82‬‬ ‫‪120‬‬ ‫שצט ד‬ ‫‪64‬‬ ‫‪151‬‬ ‫ד‬ ‫שעח‬
‫‪87‬‬ ‫‪121‬‬ ‫שצט ד‬ ‫‪68‬‬ ‫‪152‬‬ ‫א‬ ‫שעט‬
‫‪94‬‬ ‫‪123‬‬ ‫שצט ד‬ ‫‪70 152‬‬ ‫ג‬ ‫שעט‬
‫‪68‬‬ ‫‪115‬‬ ‫שצט ה‬ ‫‪23 141‬‬ ‫א‬ ‫שפ‬
‫‪69‬‬ ‫‪115‬‬ ‫שצט ו‬ ‫‪9 138‬‬ ‫ב‬ ‫שפא‬
‫‪70,71‬‬ ‫‪116‬‬ ‫שצט ו‬ ‫‪11 138‬‬ ‫ג‬ ‫שפא‬
‫‪94‬‬ ‫‪123‬‬ ‫ז‬ ‫שצט‬ ‫‪1 137‬‬ ‫א‬ ‫שפג‬
‫‪95‬‬ ‫‪123‬‬ ‫שצט ח‬ ‫‪5 137‬‬ ‫יז‬ ‫שפג‬
‫‪96‬‬ ‫‪124‬‬ ‫שצט ט‬ ‫‪48 147‬‬ ‫יט‬ ‫שפג‬
‫‪34‬‬ ‫‪94‬‬ ‫שצט י‬ ‫‪S3 1 4 8‬‬ ‫פ‬ ‫שפג‬
‫‪35‬‬ ‫‪106‬‬ ‫שצט י‬ ‫‪16 140‬‬ ‫א‬ ‫שפג‬
‫‪47-49‬‬ ‫‪110‬‬ ‫י‬ ‫שצט‬ ‫‪31‬‬ ‫‪93‬‬ ‫ט‬ ‫שפו‬
‫‪23‬‬ ‫‪92‬‬ ‫א‬ ‫תג‬ ‫‪37,38 145‬‬ ‫א‬ ‫שפז‬
‫‪3‬‬ ‫‪87‬‬ ‫תג‬ ‫‪15 139‬‬ ‫א‬ ‫שפט‬
‫‪13,17‬‬ ‫‪91‬‬ ‫ד‬ ‫תה‬ ‫‪47 147‬‬ ‫א‪,‬ב‬ ‫שצ‬
‫‪18‬‬ ‫‪91‬‬ ‫נ‬ ‫תז‬ ‫‪99,100 124‬‬ ‫א‬ ‫שצג‬
‫‪123,124‬‬ ‫‪131‬‬ ‫א‬ ‫תח‬ ‫‪109,110 * 127‬‬ ‫ג‬ ‫שצג‬
‫‪134‬‬ ‫‪134‬‬ ‫א‬ ‫תח‬ ‫‪112 128‬‬ ‫ג‬ ‫שצג‬
‫‪138‬‬ ‫‪136‬‬ ‫נ‬ ‫תח‬ ‫‪. 116‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ג‬ ‫שצג‬
‫‪120‬‬ ‫‪130‬‬ ‫ג‬ ‫ח‬ ‫ת‬ ‫‪117‬‬ ‫‪130‬‬ ‫ג‬ ‫שצב‬
‫‪126‬‬ ‫‪132‬‬ ‫תח >‬ ‫‪106,107 126‬‬ ‫ד‬ ‫שצג‬
‫‪121‬‬ ‫‪131‬‬ ‫ד‬ ‫תח‬ ‫‪102,103 125‬‬ ‫ו‬ ‫שצב‬
‫‪1,2‬‬ ‫‪76‬‬ ‫ג‬ ‫תש‬ ‫‪25‬‬ ‫‪93‬‬ ‫א‬ ‫שצו‬
‫‪41‬‬ ‫‪85‬‬ ‫ג‬ ‫תט‬ ‫‪6 100‬‬ ‫ג‬ ‫שצח‬
‫‪43‬‬ ‫‪85‬‬ ‫ד‬ ‫תט‬ ‫‪11 101‬‬ ‫ג‬ ‫שצח‬
‫‪1,2‬‬ ‫‪166‬‬ ‫ז‬ ‫ש‬ ‫ת‬ ‫‪36 107‬‬ ‫ג‬ ‫שצח‬
‫‪32‬‬ ‫‪94‬‬ ‫יא‬ ‫תט‬ ‫‪12,13 101‬‬ ‫ג‬ ‫שצח‬
‫‪42‬‬ ‫‪95‬‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫תט‬ ‫‪10 101‬‬ ‫ד‬ ‫שצח‬
‫‪44‬‬ ‫‪96‬‬ ‫יא‬ ‫תט‬ ‫‪14-17‬‬ ‫‪102‬‬ ‫ד‪-‬‬ ‫שצח‬
‫‪61‬‬ ‫‪98‬‬ ‫ג‬ ‫תי‬ ‫‪65 114‬‬ ‫ד‬ ‫שצח‬
‫‪118,119‬‬ ‫‪130‬‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫‪23,24 104‬‬ ‫ה‬ ‫שצח‬
‫‪45,46‬‬ ‫‪96‬‬ ‫תיג א‬ ‫‪1.2‬‬ ‫‪99‬‬ ‫ו‬ ‫שצח‬
‫‪55-61‬‬ ‫‪221‬‬ ‫תקב‬ ‫‪3,5 1 0 0‬‬ ‫ו‬ ‫שצח‬