‫ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﻋﻠﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬

‫ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎﺕ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ‬

‫ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻳﻀﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺭﻭﺑﻴﺮ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻓﻦ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺩﻳﻔﻴﺪ ﺍﻳﺴﺘﻮﻥ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻄﻮﻯ ﻟﻠﻘﻴﻢ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻫﻨﺎ ﻗﻴﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑﺘﻮﺯﻳﻊ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬
‫ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ‪.‬‬
 ‫ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‪:‬‬
‫• ﻳﻌﺮﻑ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑﺎﻧﻪ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺪﺭﺱ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ‪.‬‬
‫• ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻧﻪ ﻋﻠﻢ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ‪.‬‬
‫• ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺫﻟﻚ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﺿﺎﻓﺔ ﺍﻧﻪ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺪﺭﺱ ﺍﻟﻈﻮﺍﻫﺮ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﺍﻻﻧﺴﺎﻧﻰ ﻭﺍﻟﻬﻴﺎﻛﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺪﻭﻝ ﺑﻄﺮﻕ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻭﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻭﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬
 ‫ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﻬﻮ ﻳﻬﺪﻑ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻻﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫•‬
‫‪ 1-‬ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻮﺍﻋﻰ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺘﺰﻭﻳﺪﻩ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫•‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻣﻨﻊ ﻧﺸﻮﺏ ﻇﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺮ‪.‬‬ ‫•‬
‫‪ 3-‬ﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻮﻻء ﻟﻠﻮﻃﻦ ‪.‬‬ ‫•‬
‫‪ 4-‬ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻻﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻦ ﻧﻈﺎﻣﻪ‬ ‫•‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ‪.‬‬
 ‫ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‪:‬‬
‫• ﺗﻌﺮﻑ ﺑﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﺍﻟﺬﻯ ﺗﺤﻜﻤﻪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻓﻰ ﺇﻃﺎﺭ ﺟﻐﺮﺍﻓﻰ ﻣﻌﻴﻦ ﻭﺗﺘﻤﺘﻊ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ‪.‬‬
‫• ﺍﺫﻥ ﻓﺄﻫﻢ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻫﻰ ‪:‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻮﻥ‪ -‬ﺍﻹﻗﻠﻴﻢ‪ -‬ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪-‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ‪-‬ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫• ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻰ ﻧﺘﻨﺎﻭﻝ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻭﻳﻼﺣﻆ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺗﻀﻴﻒ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻋﻨﺼﺮﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ‪.‬‬
 ‫• ‪ 1-‬ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ‪:‬‬
‫• ﻫﻮ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻭﻣﺤﺪﺩﺓ ﺗﻤﺜﻞ ﺍﻟﺨﻄﻮﻁ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﻭﻳﺘﻀﻤﻦ ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﻤﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫• ﺃ‪ -‬ﺍﻻﺭﺽ ﻭﻫﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻴﺎﺑﺲ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﻘﻄﻨﻬﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻭﺗﺘﻀﻤﻦ ﺍﻻﺭﺽ ﻣﺎ ﻳﻘﻊ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺗﺤﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺛﺮﻭﺍﺕ ﻭﻣﺼﺎﺩﺭ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﻻﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻰ‬
‫ﺍﻻﺭﺽ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺑﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺠﺰﺃﺓ ﻛﻤﺎ ﻓﻰ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪.‬‬
 ‫• ﺏ‪ -‬ﺍﻟﻔﻀﺎء ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻰ ‪:‬ﻭﻫﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺠﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﻌﻠﻮ‬
‫ﺍﻻﺭﺽ ﺩﻭﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻗﻴﻮﺩ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻻﺭﺗﻔﺎﻉ‪،‬ﻭﺍﻧﻤﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺭﺗﻔﺎﻉ ﺑﻤﺎ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻘﺪﺭﺍﺕ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ‬
‫ﻓﻀﺎﺋﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻰ‪.‬‬
 ‫• ﺝ‪-‬ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﺎﺋﻴﺔ‪:‬‬
‫• ﻭﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻻﻧﻬﺎﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺠﺮﻯ ﻓﻰ ﺍﺭﺍﺿﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﺎﺋﻴﺔ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﺤﺪﺩﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻰ ﺏ ‪12‬‬
‫ﻣ ﻴ ﻼ ﺑ ﺤﺮ ﻳ ﺎ ‪.‬‬
 ‫• ‪ 2-‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻮﻥ‪:‬‬
‫• ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻮﻥ ﺑﺎﻧﻬﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻻﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﻘﻄﻦ ﺭﻗﻌﺔ‬
‫ﺍﺭﺿﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻭﺗﺮﺑﻄﻬﻢ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﻋﺮﻗﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻛﺎﻻﺻﻞ ﻭﺭﺑﻤﺎ‬
‫ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻳﺘﻤﺨﺾ ﻋﻨﻬﺎ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻭﻣﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﻭﺍﻫﺪﺍﻑ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‪.‬‬
‫• ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻮﻻء ﻭﺍﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﻠﻮﻃﻦ ﻭﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﻭﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻮﻋﻰ ﻭﻃﻨﻰ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺎﺗﻪ ﻭﻭﺍﺟﺒﺎﺗﻪ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﻘﻮﻗﻪ‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ‪.‬‬
 ‫• ﻭﺗﻮﻓﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮ )ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻮﻥ(ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻜﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻮﻋﻴﺔ‬
‫ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭﻫﺎ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻮﺟﻮﺩ ﻛﺜﺎﻓﺔ‬
‫ﺳﻜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﻭﻓﺮﺓ ﺍﻟﺜﺮﻭﺍﺕ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﺄﻫﻠﻬﻢ ﻋﻠﻤﻴﺎ‬
‫ﻭﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ﻭﻣﻬﻨﻴﺎ ﻻﺷﻚ ﺍﻧﻪ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺼﺮﻳﺔ ‪.‬‬
 ‫‪3-‬ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪:‬‬
‫• ﻓﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﺸﻤﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ‬
‫ﻭﻫﻰ ﺟﺰء ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺸﻤﻞ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻣﺜﻞ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﻭﺍﻟﺮﺃﻯ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬
‫• ﺳﻮﻑ ﻧﺘﻨﺎﻭﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻪ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻟﻪ‪.‬‬
 ‫‪ 4-‬ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ‪:‬‬ ‫•‬
‫ﻭﺗﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺤﻜﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻻﺗﻌﻠﻮﻫﺎ ﺍﻯ‬ ‫•‬
‫ﺳﻠﻄﺔ ﺍﺧﺮﻯ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓﻬﻰ ﻻ ﺗﺨﻀﻊ ﻻﻯ ﺳﻠﻄﺔ ﺍﺧﺮﻯ ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻠﺴﻴﺎﺩﺓ ‪ 4‬ﺧﺼﺎﺋﺺ‪:‬‬ ‫•‬
‫‪-‬ﺍﻟﻘﻄﻌﻴﺔ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﻳﺤﺪﻫﺎ ﺍﻯ ﺣﺪﻭﺩ‬ ‫•‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪-‬ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺍﻯ ﺍﻧﻬﺎ ﺗﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻻﻓﺮﺍﺩ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‪.‬‬ ‫•‬
‫‪-‬ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﺍﺫ ﺍﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺑﺼﺮﻑ ﺍﻟﻨﻈﺮ‬ ‫•‬
‫ﻋﻦ ﺗﻐﻴﺮ ﺍﻻﺷﺨﺎﺹ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺠﺰﺅ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﻓﻬﻰ ﺳﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻻﻳﻤﻜﻦ ﺗﻘﺴﻴﻤﻬﺎ‪.‬‬ ‫•‬
 ‫‪ 5-‬ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ‪/‬ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ‪:‬‬ ‫•‬
‫ﻭﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﻤﺎ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﻌﻴﺶ ﺍﻻﻓﺮﺍﺩ‬ ‫•‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻃﺎﺭﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻫﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻔﻜﺮ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﻭﻓﻨﻮﻥ‬ ‫•‬
‫ﻭﻣﺪﺍﺭﻙ ﻭﻗﻴﻢ ﻭﺃﺧﻼﻕ‪.‬‬
‫ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻓﻬﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺴﻠﻮﻛﻴﺎﺕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ‬ ‫•‬
‫ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻭﺃﻓﻌﺎﻝ‪.‬‬
 ‫• ‪ 6-‬ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺔ‪:‬‬
‫• ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑﻬﺎ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﻭﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻭﺫﻟﻚ ﺭﻏﻢ‬
‫ﺗﻐﻴﺮ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻻﻓﺮﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‪.‬‬
‫• ﻭﻓﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻃﺎﺭ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻓﻰ ﺗﻔﺎﻋﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﺑﻪ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻭﺍﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﺍﻻﻓﺮﺍﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﻓﻰ ﺗﻘﺒﻞ ﺳﻠﻄﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺮﺿﺎء ﻭﺧﻀﻮﻉ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪:‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﺸﺄﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫•‬
‫‪ 2-‬ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﻮﺓ‪.‬‬ ‫•‬
‫‪ 3-‬ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‬ ‫•‬
‫‪ 4-‬ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻻﺳﺮﺓ‬ ‫•‬
 ‫ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪:‬‬
‫• ﺍﻥ ﺍﻟﺮﺏ ﻫﻮ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻟﻴﺠﺴﺪﻭﺍ ﺍﺭﺍﺩﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﻫﻢ‬
‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻮﻥ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﻜﻮﻣﻴﻦ‬
‫ﺍﻻﻃﺎﻋﺘﻬﻢ ﻭﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻭﺍﻣﺮﻫﻢ‪.‬‬
‫• ﺍﺳﺘﻨﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻟﺘﺒﺮﻳﺮ ﺍﻟﺤﻜﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ ﻭﺇﻃﻼﻕ ﻳﺪ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ‬
‫ﺩﻭﻥ ﻣﺴﺎءﻟﺔ‪.‬‬
 ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﻮﺓ‪:‬‬

‫• ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻧﺸﺄﺕ‬

‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺳﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ‪.‬‬
‫• ﺍﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺗﺼﺪﻕ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺣﺎﻻﺕ ﻧﺸﺄﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻻﺗﺼﺪﻕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬
 ‫ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪:‬‬
‫• ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﻘﺒﻮﻝ ﻭﺍﺳﻊ ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻤﺎء ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‪.‬‬
‫• ﻧﻤﻮ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ_ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻬﺎ_ﻫﻮ ﻧﻤﻮ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻭﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﻋ ﺪ ﺓ ﻋ ﻮﺍ ﻣ ﻞ ﻭ ﺗ ﻄ ﻮ ﺭﺍ ﺕ ﺍ ﻣ ﺘ ﺪ ﺕ ﻋ ﺒ ﺮ ﻓ ﺘ ﺮ ﺓ ﻃ ﻮ ﻳﻠ ﺔ‬
‫ﻧﺴﺒﻴﺎ ﻭﺃﺩﺕ ﺍﻟﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‪.‬‬
‫• ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ‪:‬ﻋﻨﺼﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ‪-‬ﺍﻟﺪﻡ – ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻯ‪ -‬ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﻭﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ‪.‬‬
 ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻻﺳﺮﺓ ﺃﻭ ﺍﻻﺳﺮ‪:‬‬
‫• ﺃﺻﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﺭﺟﺎﻋﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺍﻟﺬﻯ‬
‫ﺗﺤﻮﻝ ﺍﻟﻰ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺗﺤﻮﻟﺖ ﺑﺪﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻰ ﻋﺸﻴﺮﺓ‬
‫ﻓﻘﺒﻴﻠﺔ ﻓﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺪﻭﻟﺔ ﻓﺎﻟﺪﻭﻟﺔ ﻫﻰ ﺛﻤﺮﺓ ﻟﺘﻄﻮﺭ‬
‫ﺑﺪﺃ ﺑﺎﻟﻔﺮﺩ ﻟﻴﻨﺘﻬﻰ ﺑﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺠﺴﺪﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺍﺭﺳﻄﻮ ﺍﻭﻝ‬
‫ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺎ ﻳﺒﺮﺭ‬
‫ﺭﺩ ﺍﺻﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﻓﻘﻂ‬
 ‫ﺭﺍﺑﻌﺎ‪:‬ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺪﻭﻝ‪:‬‬
‫• }ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻴﺎﺭ ﻣﺪﻯ ﺗﻌﺪﺩ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ{‬
‫• ‪ 1-‬ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‪.‬‬
‫• ‪2-‬ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩﻳﺔ‪.‬‬
 ‫‪ 1-‬ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪﺓ ﺍﻭ ﺍﻟﺒﺴﻴﻄﺔ‬

‫• ﻫﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﺘﻮﺣﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺮﻛﺰ‬

‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﻻ ﻳﺘﻌﺪﺩ‪.‬‬
‫• ﺗﺘﺴﻢ ﺑﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺑﺎﻟﺪﻭﻟﺔ ‪.‬‬
‫• ﻭﺟﻮﺩ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻻﺩﺍﺭﺓ ﺷﺌﻮﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺸﺎﺭﻛﻬﺎ‬
‫ﻓﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻯ ﻫﻴﺌﺎﺕ ﺃﻭﺣﻜﻮﻣﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬
 ‫• ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻻﻥ ﻫﻰ ﺩﻭﻝ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺃﻭ ﻣﻮﺣﺪﺓ ﻭﻣﻦ‬
‫ﺃﻣﺜﻠﺘﻬﺎ ﻓﺮﻧﺴﺎ‪ -‬ﻣﺼﺮ – ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ – ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ‪ -‬ﺍﻟﺼﻴﻦ‪---‬‬
‫‪----‬ﺍﻟﺦ‬
 ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩﻳﺔ‪:‬‬
‫ﻭﻫﻰ ﺍﻟﻤﺮﻛﺒﺔ ﻣﻦ ﻋﺪﺓ ﺩﻭﻳﻼﺕ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻜﻮﻧﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫•‬
‫ﻫﻮ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺑﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺍﺗﻔﻘﺖ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺸﺎء‬ ‫•‬
‫ﻛﻴﺎﻥ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻭﻣﺴﺘﻘﻞ ﺗﺴﻨﺪ ﻟﻪ ﻣﻬﻤﺎﺕ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺳﻠﻄﺔ ﺁﻣﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻻﻋﻀﺎء‪.‬‬ ‫•‬
‫ﻳﻨﺤﺼﺮ ﺩﻭﺭﻩ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻢ ﺍﻟﺘﻮﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻻﻋﻀﺎﺋﻪ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺣﺮﺓ ﻓﻰ‬ ‫•‬
‫ﺍﻻﺧﺬ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺘﻮﺟﻬﺎﺕ ﺍﻭ ﻻ‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺭﻏﻢ ﺍﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻭﺗﻨﺴﻴﻖ ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ‬ ‫•‬
‫ﺍﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻻﻃﺮﺍﻑ ﺩﻭﻝ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﺴﻴﺎﺩﺗﻬﺎ ﻭﺩﺳﺘﻮﺭﻫﺎ ﻭﺣﻜﻮﻣﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻻﻋﻀﺎء ﺣﺮﺏ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﺗﺤﺘﻔﻆ ﻛﻞ ﺩﻭﻟﺔ ﺑﺤﻖ ﺍﻻﻧﺴﺤﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻣﺘﻰ ﻛﺎﻥ ﻓﻰ ﺫﻟﻚ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻟﻬﺎ‬ ‫‪1.‬‬
‫•‬
 ‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻔﻴﺪﺭﺍﻟﻰ‪:‬ﺍ‬
‫• ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺗﻨﻀﻢ ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‬
‫ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺩﺳﺘﻮﺭ‬
‫• ﻋﺎﻡ ﻳﻮﺯﻉ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ‬
‫ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎﺕ ﺣﻜﻢ ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﻣﻌﻈﻢ ﺃﻣﻮﺭﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺘﻮﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‬
‫ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻻﻣﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎﺕ ﻛﻜﻞ‪.‬‬
 ‫• ﻭﻳﻨﺸﺄ ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ ﻛﻴﺎﻥ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻪ ﺷﺨﺼﻴﺔ‬
‫ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺃﻯ ﺗﻨﺸﺄ ﺩﻭﻟﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﺬﻭﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻭﺗﺨﺘﻔﻰ ﻭﺗﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻰ ﻭﺣﺪﺍﺕ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﻗﺪ‬
‫ﺗﺴﻤﻰ ﻭﻻﻳﺎﺕ)ﺍﻣﺮﻳﻜﺎ‪-‬ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ‪-‬ﺍﻟﻬﻨﺪ(ﺃﻭ ﺍﻣﺎﺭﺍﺕ )‬
‫ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ(ﺍﻭ ﻣﻘﺎﻃﻌﺎﺕ)ﺳﻮﻳﺴﺮﺍ(‬
‫ﺃﻭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻳﺎﺕ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﺔ)ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ(‬
 ‫ﻭﺑﻤﻮﺟﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ‪:‬‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﺷﺨﺼﺎ ﺩﻭﻟﻴﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﺗﻤﺎﺭﺱ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺌﻮﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ‬ ‫•‬
‫ﻭﺟﺰء ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺤﺘﻜﺮ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫•‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺌﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺟﻴﺶ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺗﻤﺜﻴﻞ ﺩﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻰ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﻋﻠﻢ‬ ‫•‬
‫ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺟﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ‪.‬‬
‫• ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺑﻴﻦ ﺩﻭﻝ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺣﺮﺏ ﺍﻫﻠﻴﺔ‪.‬‬
 ‫• ﺃﻣﺜﻠﺘﻪ‪ :‬ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪-‬ﻛﻨﺪﺍ‪ -‬ﺳﻮﻳﺴﺮﺍ‪-‬ﺍﻟﻬﻨﺪ‪-‬‬
‫ﺍﺳﺘﺮﺍﻟﻴﺎ‪-‬ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻰ ﺳﺎﺑﻘﺎ‪-‬ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ‪ -‬ﺍﻟﻨﻤﺴﺎ –‬
‫ﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ – ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ –ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ‪-----‬ﺍﻟﺦ‬