Professional Documents
Culture Documents
2011המחיר 49 :ש"ח
2215 08537785-1129
ֵּבית ַה ֵס ֶפר ֶש ָלנּו
ַעמּוד
מֹוק ַר ְטיָ ה ָּברֹאש
יֵ ש ֵד ְ
ַעמּוד
ִמי ַמ ְח ִליט
ַעמּוד
ְּב ֵעינַ יִ ים ֲעצּומֹות
ַעמּוד הַ תוֹכֶ ן ׁ ֶשל גִ ילָ יוֹן ִמסְ ָּפר :129
6
ִמ ְס ָּּפר ֲאנחנו ,בני האדם ,לא ְמסוּגָ לים לִ שׂ רוד לְ ַבדנו,
ּכָ ְתבּו וְ ִאייְ רּוָ :עמֹוס ֵא ֶלנְ ּבֹוגֵ ן,
אך גם ִמ ְת ַקשים לִ חיות ִּבקבוצהֵ .דמוֹ ְק ַר ְטיָ ה היא
43
ַעמּוד ִמ ְס ָּּפר ַעמּוד הֹופ ָמן
עֹומר ְ ֶ ימן,נַ ֲע ָמה ֶּבנְ זִ ָ
זְ כּויֹות ָה ָא ָדם ֶשל ּכָ ל ִה ְת ַּפ ְתחּות ִש ְלטֹון שהצלחנו תק ֶדמת ביותר לְ חיים ִּב ְקהילה ִ המ ַַהגִ ְרסה ִ
23
ִמ ְס ָּּפר ונֹועה וִ יכַ נְ ְס ִקי
ָ
יֶ ֶלד וְ יַ ְל ָדה לפַ ֵתח עד היום .לַ קהילה וּלְ ַמנהיגֶ יה יש כוח רב
ָה ָעם
ֹלא ַדי לְ ַס ֵּפק לְ יֶ לֶ ד ֶאת ְצ ָרכָ יו ּולְ ָהגֵ ן ַעמּוד
צּורת ַה ִמ ְמ ָשל ֵאיְך ָצ ְמ ָחה ַ הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה הוא להגבּ יל ֶאת הכוח מאוד ,ותפקיד ֵ
ַה ִאם ְמ ִדינֹות
32
מֹועיל.
ָעלָ יו ַעד ֶשיַ ֲהפֹוְך לְ ֶאזְ ָרח ּבֹוגֵ ר ִ ִמ ְס ָּּפר הזה וּלהבטיח שיְ נוּצַ ל לְ טובה ולא לרעהֵ .דמוֹ ְק ַר ְטיָ ה
ַה ִמ ְת ַק ֶד ֶמת ָּבעֹולָ ם ,וְ ֵאיְך ִהיא
לְ יֶ לֶ ד יֵ ש גַ ם הֹווֶ הּ .כָ ל יֶ לֶ ד ָראּוי וְ זַ ּכַ אי ַּב ִמזְ ָרח ַה ִתיכֹון ַּב ֶד ֶרְך ַמ ְמ ִשיכָ ה לְ ִה ְת ַּפ ֵת ַח שאינם ְמ ַשלֶ בת ְּב ִחירוֹ ת ַוהכְ ָרעוֹ ת של רוב ִעם ערכים ֵ
ַעמּוד לְ ִה ְתיַ ֲיחסּות ּולְ כָ בֹוד
מֹוק ַר ְטיָ ה?
ְל ֵד ְ ּכָ ַתבִ :עדֹו נְ בֹו ְתלוּיים ְּברוב כלשהו ,כמו ֵחירוּתָּ ,כבודִ ,שוְ ויון ,צֶ דק
52
ַמה ַד ְע ְתכֶ ם? ִמ ְס ָּּפר ּכָ ַתב :יִ ְצ ָחק ַק ְד ָמן ִאייֵ ר :נ ַֹעם נָ ָדב
רֹודנִ יֹותְצ ִע ִירים ַע ְר ִבים ִּב ְמ ִדינֹות ָ אחרות .לַ ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה יש ְתכוּנָ ה
וּזכוּיוֹ ת אדם יסודיוֹ ת ֵ
מֹוק ַר ְטיָ ה ָצ ִריְך ֶש ָה ֶאזְ ָר ִחים
ִּב ְש ִביל ֵד ְ קֹולטֹון
ִאייְ ָרהַּ :ב ְתיָ ה ְ
מֹוק ָר ִטיִ ים.
ְמנַ ִסים לְ כֹונֵ ן ִמ ְש ָט ִרים ֵד ְ ּלשיפור
נוספת ,חשובה :יש לה ֶא ְמצָ עים לְ ַב ָקרה ו ּ ֶ
יּוכְ לּו לְ ַה ְפ ִעיל ֲח ִש ָיבה ַע ְצ ָמ ִאית, ַה ִאם יַ ְצלִ יחּו? והסבל הרב שגרמו של ַעצמהְּ .ב ִעקבות הפשעים ֵ
יקֹור ִתית וְ ֶהגְ יֹונִ ית
ִּב ְ יסר ּכָ ַתבֱ :איָ יל זִ ֵ
זֹוהר
ּכָ ְת ָבהֲ :ענָ ת ַ הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ההעשׂ ריםֵ , שטרים רוֹ ָדנִ יִ ים ַּבמאה ִֶמ ָ
ןˉארּוש ִאייֵ רָ :א ָסף ֶּב ָ
ִאייְ ָרהִ :טימֹור ָד ָב ָרה מו ֲּע ֶרכֶ ת ִּבמיוחד ְּביָ ֵמינוּ ,ויש לה ִּביטוּי לא רק
ַעמּוד ַּבמדינה ֶאלָ א ְּבכל ְתחו ֵּמי החייםַּ :ב ַתרבּ וּת ,באמנות,
מֹוק ָר ִטי
ַה ַק ְרחֹון ֲהכִ י ֵד ְ
34
ַעמּוד ִמ ְס ָּּפר ּבמשפחה. ַּבחינוך ו ִ
ְּבנֹות ָה ָא ָדם קֹוטב ַה ְצפֹונִ י
ַּב ֶ
54
ִמ ְס ָּּפר ַעמּוד ָת ִמיר ָראוּנֶ ר
ִאיׁש ַה ַּפנְ ָדה
10
ַעל ַה ַמ ֲא ָבק לְ ִשוְ ויֹון זְ כּויֹות ֵּבין נָ ִשים קֹומ ְיקס
ִסיּפּור ִ ִמ ְס ָּּפר
לִ גְ ָב ִרים ּכָ ַתב וְ ִצייֵ ר :זְ ֵאב ֶאנְ גֶ ְל ָמאיֵ ר קֹומ ְיקס
ִ
ּכָ ְת ָבה :גַ יִ יל ַט ְל ִשיר ּכָ ַתבָ :ת ִמיר ָראּונֶ ר
אֹורית ָע ִריף ִאייְ ָרהִ : ַעמּוד ִצייֵ ר :נ ַֹעם נָ ָדב
רֹוטב
מֹוק ַר ְטיָ ה ְּב ֶ
ֵד ְ
26
ִמ ְס ָּּפר
ַעמּוד
ַעמּוד ּבֹולֹונֵ ז
12
ִׂש ָיחה ְּב ַה ְר ֵּבה ִמ ְס ָּּפר
ֵעינַ יִ ים ֶׁש ִלי
56
ִמ ְס ָּּפר ִסיּפּור
יּפּוריםַ ,ה ִׁש ִירים
יּוריםַ ,ה ִס ִ ַה ִצ ִ ּכָ ַתבָ :ע ִמית וַ יְ ְס ֶּב ְרגֵ ר ֵעינַ יִ ים
וְ ַה ְׁש ֵאלֹות ֶׁשלָ כֶ ם ןˉשנְ ָקר
ִאייְ ָרה :נָ ָט ִלי וַ ְק ְס ָמ ֶ נֹוׂשא
ִׂש ָיחה ִעם יְ לָ ִדים ַּב ֵ
ּכָ ְת ָבהִ :א ִיריס ּבֹויְ ם–רֹונֵ ן ַעמּוד מֹוק ַר ְטיָ ה'
ֵ'ד ְ 'עיניים' גיליון ,129ניסן תשע"א ,מאי 2011
ַמהּו ֵּבית ֵס ֶפר ַה ְמ ַחנֵ ְך
46
ִמ ְס ָּּפר ׂשֹוחח ִעם ַהיְ ָל ִדים: ַ יֹואב
עֹורְךָ :ת ִמיר ָראּונֶ ר; ְמ ַע ֶצ ֶבתִ :מיכַ ל ּבֹונַ נֹו; ְמנַ ֵהל ִשיוּוקָ :
ֵ
ַעמּוד
אֹורה יַ ַהב;
עֹורכֶ ת ָלשֹון :נָ ָ
ּכְפיר שּור; ֶ עֹורְךַ :טל ִ גָ נֹור; עֹוזֶ ֶרת ָל ֵ
ַעמּוד מֹוק ַר ְטיָ ה?
ְל ֵד ְ ּכֹוח
יֵ ש ָלנּו ַ
28
ִמ ְס ָּּפר ָת ִמיר ָראּונֶ ר
ַה ִסיּפּור ֶׁש ֵאינֹו נִ גְ ָמר רּותי ְקלַ יְ ין; ִשכְ תּוב ֲ
וע ִריכָ ה :יִ ְפ ַעת ֶהכְ ט ָחסֹון; עֹוזֵ ר ְמנַ ֶק ֶדתִ :
60
ִמ ְס ָּּפר מּוקי ְשוַ ְורץ
ִצ ֵילםִ :
קֹור ֵאי ֵ'עינַ יִ ים' מּוזְ ָמנִ יםְ
יׂשם ֶאת ָה ֶע ְקרֹונֹות ֵאיְך ֶא ְפ ָשר לְ יַ ֵ ְל ַה ְש ִּפ ַיע! מּוקי ְשוַ ְורץ ,צּור
קֹוביץ; ַצ ָל ֵמי ַמ ֲע ֶרכֶ תִ : מֹוס ִ
ֲה ָפ ָקהַ :א ְד ִר ָיאן ְ
מֹוסדֹות
מֹוק ָר ִטיִ ים וְ ֶאת ְ ַה ֵד ְ ִשלְ טֹון ָה ָעם ִמ ְת ַּב ֵטא גַ ם קֹוצר; ְמנַ ֶה ֶלת ַמ ְח ֶל ֶקת ְמנּויִ יםָ :דנָ ה גַ ַּבאי; ֵשירּות ָלקֹוחֹות: ֵ
לְ ַה ְמ ִׁשיְך ִסיּפּור מֹוק ַר ְטיָ ה ְּבכָ ל ֵּבית ֵס ֶפר
ַה ֵד ְ ַעמּוד ַעמּוד
קֹוביץ
מֹוס ִ
ַא ְד ִר ָיאן ְ
יֹום־יֹומית לְ נַ סֹות ִ ַּביְ כֹולֶ ת ַה ַה ַת ְצלּום ֶׁש ִלי
16
ִמ ְס ָּּפר
ּכָ ַתבָ :ע ִמית וַ יְ ְס ֶּב ְרגֵ ר ַה ִאם ְמ ִדינַ ת יִ ְׂש ָר ֵאל
36
רֹושק
אּוקי ָמ ֵ ּכָ ְת ָבהִ : ִמ ְס ָּּפר לְ ַה ְש ִּפ ַיע ַעל ַה ְס ִב ָיבה .וִ יְ לָ ִדים כתובת' :עיניים' ,ת"ד ,34096ירושלים 91340
ִאייְ ָרהָ :ת ָמר הֹוכְ ְש ָט ֵטר קֹור ֵאי ֵ'עינַ יִ ים' מּוזְ ָמנִ ים
ְ
ִאייְ ָרהִ :לירֹון ּכ ֵֹהן כֹולה ִל ְהיֹות גַ םיְ ָ יְ כֹולִ ים לְ ַה ְש ִּפ ַיע! ימים
לּומים ַה ַמ ְת ִא ִ לְ ַצלֵ ם ַת ְצ ִ
טלפון6515212 :־ ,02פקס6521882 :־02
מו"ל' :עיניים' הוצאה לאור בע"מ ,מקבוצת 'הארץ'
ַעמּוד הּודית?
מֹוק ָר ִטית וְ גַ ם יְ ִ
ֵד ְ ּכָ ַתבֲ :א ָדר ּכ ֵֹהן נֹוׂשא ֶׁשל ַהגִ ילָ יֹון ַה ָּבא
לַ ֵ הפרדות ,לוחות ,הדפסה וכריכה :מפעלי דפוס כתר
קֹומ ְיקס ֶׁש ֵאינֹו נִ גְ ָמר
ַה ִ אֹורית ֶּב ְרגְ ָמן ִאייְ ָרהִ :
62
ִמ ְס ָּּפר מֹוק ַר ְטיָ ה ִהיא ֹלא ַרק ִשלְ טֹון ָהרֹוב ֵד ְ קֹוצר
ּכָ ַתב :צּור ֵ Einayim, Quality Magazine For Children, Einayim Publishers
קֹור ֵאי ֵ'עינַ יִ ים' מּוזְ ָמנִ ים
ְ ֶאלָ א גַ ם ְש ִמ ָירה ַעל זְ כּויֹות ַה ִמיעּוט 1891־einayim@einayim.com • www.einayim.com • ISSN 0793
ַעמּוד ַעמּוד
קֹומ ְיקס
לְ ַה ְמ ִׁשיְך ִ ּכָ ְת ָבהַ :פנְ יָ ה עֹוזˉזַ ְל ְצ ֶּב ְרגֵ ר
גּודת ַה ַציָ ירֹות
ֲא ַ ַציֵ יר ִלי ִציּור
30 18
ִמ ְס ָּּפר ִמ ְס ָּּפר
יׁש ָקה
יׁשל ִק ְ ּכָ ַתב וְ ִצייֵ רִ :מ ֶ ִאייֵ רָ :עמֹוס ֵא ֶלנְ ּבֹוגֵ ן
שּותף
ַת ְרגִ יל ִּב ִיצ ַירת ִציּור ְמ ָ קֹור ֵאי ֵ'עינַ יִ ים' מּוזְ ָמנִ ים
ְ
ּכָ ְת ָבהִ :מיכַ ל ֶק ֶרר לְ ַציֵ יר ִציּור לְ ִפי ֵתיאּור ִמילּולִ י ִאיּור ַה ַש ַער: סֹוף ּכַ ָת ָבה ֶה ְמ ֵׁשְך ְק ָרא
ו'תעֲ לּומֹות'
הַ גִ ילְ יֹונֹות הַ ּבָ אִ ים' :זִ יּוף' ַ טלפון למערכת ולמכירות6515212 :־02 ָּב ַעמּוד ַה ָּבא
קֹוצר
ִצ ֵילם :צּור ֵ ּכָ ַתבַ :א ַסד ַעזִ י ָא ָסף ֶּב ָ
ן–ארּוש
5 עמוד
מספר
ְּבעֵ י ַנ ִיים עֲ צוּמ ֹות
'עינַ יִ ים'
ִל ְפנֵ יכֶ ם ֶע ֶשר ְש ֵאלֹותַ .ה ְתשּובֹות ֲע ֵל ֶיהן ִמ ְס ַת ְתרֹות ַּבגִ ָיליֹון ַהזֶ ה ֶשל ֵ
שּובה נִ ְמ ֵצאת ּבֹו)
רֹומז ַעל ַה ָמקֹום ֶש ַה ְת ָ (ה ַּפס ַה ִצ ְבעֹונִ י ֶש ֵמ ַעל ְלכָ ל ְש ֵא ָלה ֵַ
.8מיהו נְ ׂשיא ִמ ְצ ַריִ ים שנֶ אלץ מּוצדקת? ֶ חל ַטת הרוב ֵאינה .5מתי ַה ָ ַ .1מהי הּכנֶ סת?
תּפ ֵטר לאחרונה? לה ַ ִ א .כאשר ַהחלָ ַטת הרוב ֵאינה מקבלת המחוֹ ְקקים היִ שׂ ְר ֵאלי
אֵּ .בית ְ
א .מו ַּע ַמר ַק ַדאפִ י ֶאת אישור נְ שׂ יא המדינה בְ .מקום תפילה יהודי ְק ִהילתי
ב .חו ְּסנִ י מו ַּּב ַרכּ ב .כאשר ַהחלָ ַטת הרוב פוגעת בהכנסוֹ ת שפחה יִ שׂ ְר ֵאלית
גַ .הכְ נָ סה חודשית של ִמ ּ
גַּ .ב ַשאר ַא ַסד העשירים ְממוּצַ עת
ג .כאשר ַהחלָ ַטת הרוב פוגעת ִּבזְ כוּיוֹ ת
המיעוּט
האדם של ִ
'יס ִטיֹות? הסּופ ָרזִ ְ
ְ ַ .9מהי תנועת הרשּויֹות ִּבמדינה
ָ .2מהן ְשלוש ָ
עמד
א .תנועה של נשים לְ קידום ַמ ַ מֹוק ָר ִטית? ֵד ְ
גיבורות־על ְּב ִס ּיפ ֵורי ילדים ָ .6מהם ,על פי ִמׂשרד החינוך, המ ַבצַ עתהרשוּת ְהרשוּת המחוֹ ֶקקתָ , אָ .
ב .תנועה שנִ לחמה לְ ַמען זְ כ ּו ָתן של הל ָיּבה'? ִ'מקצועות ִ והרשוּת השופֶ טת ָ
נשים להצביע ַּבבּ חירוֹ ת לַ ּ ַפ ְרלָ ֶמנט אִ .עבריתַ ,אנְ גְ לִ ית ,חשבוןִ ,ה ְיסטוֹ ְריָ ה המ ַב ֶקרת
הרשוּת ְהרשוּת המחוֹ ֶקקתָ , בָ .
יטי
הב ִר ִ
ְּ ותנ"ך והרשוּת המענישה ָ
שהתנַ גדה להצבעת ג .תנועת נשים ִ בִ .עבריתַ ,אנְ גְ לִ יתַ ,ע ְרביתִ ,התעמלוּת הר שות לְ ִש וויון הר שות לחופשְ , גְ .
יטי
הב ִר ִ
גברים ַּבבּ חירוֹ ת לַ ּ ַפ ְרלָ ֶמנט ְּ ֵודמוֹ ְק ַר ְטיָ ה והרשות לְ ַאחווה ְ
גַ .ע ְרביתִ ,עברית ,בישולַ ,מחשבים
וּמוזיקה
.10מה ִצבעֹו של הדרקון בתרגיל ָ .3מהם 'נֹויְ רֹונים'?
הציור המשותף? שמ ְת ַעצבּ נים בקלוּת א .אנשים ִ
א .סגול מֹוק ַר ְטיָ ה'
.7מה ֵּפירוש המילה ֵ'ד ְ הק ָיסר הרוֹ ָמ ִאי נֵ רוֹ ןב .נְ ִתינֵ י ֵ
ב .כתום ִּביוָ ונִ ית? גָ .ת ֵאי ָעצב
ג .ירוק אִ .שלטון האצילים
העם
בִ .שלטון ָ
קֹודם:
פתרון ַה ִח ָידה מהגִ ָיליֹון ַה ֵ הביטוּי
ג .חופש ִּ יּפּול ְציָ ה?
ַ .4מהי ָמנִ ַ
-1ב-2/א-3/א-4/ג-5/א/ אִ .משׂ חק בכסף
- 6ב - 7 /ג - 8 /ב - 9 /ג - 10 /ג יטת ַתכְ ִסיסיםב .נְ ִק ַ
יפה ,נֶ ַטעמח ָהזוכים ִּב ְפ ָר ִסים :נֶ ַטע ְמנַ ֶשה ֵ
ג .ירידת ֵערך הכסף במדינה
מתל
יפר ֵ מש ַער ֶא ְפ ַריִ ים ,רֹונִ י ְשלַ יְ ֵ ֶרגֶ ב ַ
מרחֹובֹותָ ,ת ָמ ָרה ָא ִביבָ ,ע ְמ ִרי גְ רּונְ וַ ולְ ד ְ
דּומים וס ְרפֹוגֵ ל מּכְ ַפר ֲא ִ וַ ֶ
7 עמוד
מספר 6 עמוד
מספר
9 עמוד
מספר
הארץ מצביע ְּב ֶאמצָ עוּת פתק ירוק ,מי אסיפה כללית .מי שבּ עד טיול לְ כדור ָ
החייזָ רים ִמתנַ ֶהלת ֵ
ִּבמדינת ַ
שבעד טיול לַ ֶשמש מצביע ְּב ֶאמצָ עוּת פתק אדום .לכל חייזר קול אחד ִּבלבד גם ִאם יש ְּביָ ָדיו כמה פתקים.
המנהיגים וכִ תבו לְ צד כל
ָּבאיור ְדיוֹ ְקנָ אוֹ ת של שמונָ ה ַמנהיגים ֶּב ָעבר או ַּבהוֹ וֶ ה ִמ ֶשבע מדינות .זַ הו ֶאת ַ
והאם הוא מנהיג ִּבמדינה ֵדמוֹ ְק ָר ִטית או רוֹ ָדן.
אחד ֵמהם ַמהי מדינתוִ ,
8 עמוד
מספר
12 עמוד
מספר
15 עמוד
מספר
שטר לא ֵדמוֹ ְק ָר ִטי אבל ִּבמקום זה היה ִמ ָ
קרא 'קוֹ מוּנִ יזְ ם'.שנִ ָ
ָ הספר או ַּבמשפחה שב ֵבית ֵ על האנשים ְּ
ולא ֵמ ֵע ֶבר לְ כך.
רצו שההורים שלהם
יהיו ְמ לַ ווים לַ טיול. 14 עמוד
מספר
ר ֶֹתם :יש ִמקרים שבּ הם הרוב מצביע בעד ַמאיָ ה :לדעתי ,יש ֶהבדל בין ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה של בהגרלה יצאו ארבעה
ִעידֹו :אני רוצֶ ה להזכיר שהיְ וָ ונים ִהתחילו משהו ,וּבכל זאת לא מקבלים ֶאת ההצבעה לדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה של מדינהְּ .ב ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ַּבית ֵ הורים ,והם יָ צאו איתנו לְ נַ חל ַאלֶ ְּכ ַסנְ ֵדר
הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ָּבעולם.
ֶאת ֵ אחרת .לדוגמה ,כאשר קבוצה ו ַּמחליטים ֶ של מדינה אתה קובע מי יהיה ראש לִ שמו ַּרת הצַ בּ ים.
חשבת לא ֵדמוֹ ְק ָר ִטית כשאדם ָת ָמר :מדינה נֶ ֶ של אנשים רוצָ ה לַ עשׂ ות ּ ֶפשע ,גם ִאם הממשלה ,ו ַּב ַּבית אתה לא קובע מי יהיה גָ ִדי :הגרלה זה כמו בחירות של בוחרים
קובע ,וְ לִ פעמים זה גורם להפגנות. אחד ֵ הפשע מחליטים הרוב מצביעים בעד עשִׂ ייַ ת ּ ֶ האבא או האימא. לתי נִ ראים.ִּב ִ
ֵא ָיתן :ההגדרה של מדינה ֵדמוֹ ְק ָר ִטית היא אחרת. ֶ אבל ִאם אח ואחות ְמשַׂ חקים ,הם גֹונִ יָ : מֹוק ַר ְטיָ ה של האם יש ֶהבדל בין ֵד ְ ִ
שה ְשליטה היא ִּב ֵידי העם ַוה ַשליט הוא ַ מֹוק ָר ִטיֹות
ֵאילו עוד החלטות ֵאינן ֵד ְ יכולים להחליט מי יהיה האבא וּמי ִתהיה מֹוק ַר ְטיָ ה של ֵּבית ֵספר מדינה ְלבין ֵד ְ
לא מעל החוק .לעומת זאתְּ ,ב ִד ְיק ָטטו ָּרה גם ִאם הוחלטו על פי רוב? האימאִ .ואם הם ְמשׂ חקים ְּברופא וחולה ,הם והאם צריך ִלהיות ִ או של משפחה,
השליט הוא ֵמעל החוק והוא השולט ַּבכּ ול ַ מּפ ְר ֵדס ַחנָ ה
זֹואי ּכַ ֲהנָ א ,בת ½ַ 12
ִ ממֹוד ִיעין
ִ גַ יְ א ָמאיֶ ְרס ,בן 13 גֹונִ יִ :אם קבוצה של אנשים מחליטה לִ רצוח יכולים להחליט מי חולה וּמי רופא. ֶהבדל?
ואין מי שיבקר ֶאת הפעולות שלו. אדם ,זאת ֵאינה החלטה ֵדמוֹ ְק ָר ִטית גם ִאם העם ראש גָ ִדיַּ :ב ַּבית אבא מחליט ,ואצל כל ָ ָת ָמר :צריך לִ היות ֶהבדל .כי ִּבבחירות של
ִעידֹו :הנשׂ יא חייב לכבד ֶאת העם כדי הספרִ :אם
דומה להסעה לְ ֵבית ֵ גָ ִדי :זה ֶ האם ההחלטה הזאת מה דעתכםִ , תק ֶּבלת ִּבבחירות ועל פי הרוב. היא ִמ ַ הממשלה מחליט. מדינה ילדים לא צריכים להשתתף ,ו ִּבבחירות
שבפעם הבאה יבחרו אותו שוב. ַּ האוטובוס בא לֶ אסוף ִּבשמונה והלימודים הייתה ְראּויה? שח ֵברי וַ עד ההורים ִעידֹו :אבא שלי סיפר לי ַ זֹואי :לדעתי ,לא צריך לִ היות ֶהבדל בין ִ שתתפים. של ֵּבית ֵספר ילדים ִמ ַ
זֹואיֵ :דמוֹ ְק ַר ְטיָ ה זה לא ְּב ֶה ֵכר ַח מי שולט ִ מתחילים ִּבשמונה וחצי ,אז אתה ַמגיע סוברת שזאת החלטה נְ בוֹ נה, ר ֶֹתם :אני ֶ הספר שאלו ֶאת כל ההורים ְּב ֵבית של ֵּבית ֵ ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ִּבמדינה ו ְּב ֵבית ֵספר ,כי ִּבשניהם ַאלּכְ ַסנְ ֵדר :עכשיו נזכרתי שיוֹ ָאב גָ לַ נְ ט ֶ
הדרך של השלטון. ֶאלָ א ֶ מוקדם מדי. ִמ ֵּכיוָ ון ֶשרק ֵחלק ֵמההורים יכולים להסיע הספר ְּב ֵאיזוֹ שעה להתחיל ֶאת הלימודים. ֵ יש ִמיע ּוט ,ו ְּב ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה צריך להתייחס אבל גיל ּו הר ַמ ְט ָּכ"לָ ,
היה צריך לִ היות ָ
ְׂש נִ יר :מוֹ נַ ְר כְ יָ ה היא שלטון של מלך הספר
הספר שלנוֵּ ,בית ֵ אֹורית :גם ְּב ֵבית ֵ ִ לדם בשעה שמונֶ ה וחצי ,ולעומת ֶאת יַ ָ אב להרוב אמרו ְּב שעה שמונֶ ה וָ חציָ , לַ מיעוט. שהוא עשׂ ה משהו לא טוב ו ִּבגלל זה הוא
או של מלכהְּ ,ב ָא נַ ְר כְ יָ ה ֵא ין ממש 'גְ ֵרץ' ,יש הסעות ,ו ִּמ ּפנֵ י שלִ פעמים ההסעה זאת כל ההורים יכולים להסיע גם בשעה ַּבסוף הוּחלט שיתחילו ִּבשמונֶ ה כי ל ּו היו ִל ִיהיא :אני חושבת שלא צריך לִ היות לא נִ בחר.
מישהו ששולט ,ואוֹ טוֹ ְק ַר ְטיָ ה היא שלטון תקעת בפקקים מתחילים ֶאת הלימודים נִ ַ שמונֶ ה ַּבבּ וקר. מתחילים ִּבשמונֶ ה וָ חצי הורים רבּ ים היו התחוּמים החוקים ֶהבדלִ ,אם כי בכל אחד ֵמ ְ ֵא ָיתן :צריך לִ היות ֶהבדל בין ֵדמוֹ ְק ַר ְטיוֹ ת
יחיד. ִּבשמונֶ ה וָ ֶרבע. ִל ִיהיא :גם אני חושבת שזאת החלטה טובה, מאחרים לָ עבודה. אחרים. של מדינה ,של ֵּבית ֵספר ושל משפחה.
כי ל ּו היו בוחרים להתחיל ִּבשמונֶ ה וָ חצי, בדל בין ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה של מדינה הה ֵֶַאלּכְ ַסנְ ֵדרֶ :
אולי ֵחלק מהילדים היו מאוכזבים שיום ֶה ְר ְצל אמר לְ בין ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה של ֵּבית ֵספר או משפחה
ַּב ַּבית אבא מחליט ,ואצל כל שּברוב המדינות כמעט שמּפנֵ י ְ
ִ הוא שקובעים דברים אחרים. מֹוק ָרטִ ית
חשבת לא ֵד ְ
מדינה נֶ ֶ
שמלך ֶהעביר
כפי ֶש ָהיה פעםֶ , הלימודים נִ גמר מאוחר יותר.
העָ ם ראש הממשלה מחליט כל העם ׂשונֵ א יהודים ,הם י ְִבחרו גֹונִ י :דוגמה לְ ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ְּב ֵבית ֵספר היא קובע
כשאדם אחד ֵ
השלטון ִל ְבנֹו ,זה לא היה
אֶ ת ִ זֹואי :אני חושבת שההחלטה הזאת נכונה ִ
מֹוק ָרטִ י
ֵד ְ ֵודמוֹ ְק ָר ִטית ,כי מתייחסים גם לַ ִמיעוּט .לא מֹוק ָרטִ יֹות מפלגה
ִּבבחירות ֵד ְ שילדים אוהבים לשׂ חק בכדור וִ ילדים
שמעוּתית ַּבמיעוט בגלל פוגעים פגיעה ַמ ָ שתהרוג יהודים חקי קופסה. אחרים אוהבים לשׂ חק משׂ ֵ
קרה הזה ,ל ּו הורים היו מאחרים הרוב .ו ַּב ִמ ֶ אבל יותר ילדים אוהבים לשׂ חק ְּבכדור, ָ
קשה.
לָ עבודה זאת הייתה פגיעה ָ והרוב קובע ְּבמה יְ שַׂ חקו הילדים .זה כמו
ַמאיָ ה :לדעתי ,זאת לא הייתה החלטה ְּב ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה של מדינה ,שעושׂ ים בחירות,
הס פר ֶה חליט לַ עשׂ ות נכונה ,כי ֵּב ית ֵ והרוב קובע מי יהיה ראש הממשלה.
בחירות ,והוא צריך לכבּ ד ֶאת התוצאות. ר ֶֹתם :לדעתי ,יש ֶהבדל בין ֵּבית ֵספר לְ בין
שתצא הספר הסתכן ֵ ַּב ֲעשִׂ ייַ ת הבחירות ֵּבית ֵ מדינה ,כי ִּבמדינה לא כל מי שרוצֶ ה יכול
שאינה נוֹ חה לו. בחירה ֵ להתמודד לְ ָראשות הממשלה .לעומת זאת
אבל
שמאיָ ה צודקתָ , ִל ִיהיא :אני חושבת ַ הספר כל תלמיד יכול להתמודד ְּב ֵבית ֵ
שבגללן היה צריך יש גם סיבות נוספות ִּ מועצת התלמידים. לִ היות חבר ְּב ֶ
לִ בחוֹ ר בשעה שמונֶ ה. אֹוריתַּ :בתקופה של ֶה ְרצְ ל היהודים ְּבכל ִ
ר ֶֹתם :כאשר הלימודים מתחילים ִּבשמונה שדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה היא דבר טוב, העולם חשבו ֵ
וחצי ְמ ַסיימים ֶאת הלימודים מאוחר יותר וזה שברוב המדינות שמ ּפנֵ י ְּאבל ֶה ְרצְ ל אמר ִ ָ
מה ְר ְצ ִלייָ ה
עֹומר ,בן ½ֶ 8
ִעידֹו ֶ מּפ ַתח ִת ְקוָ וה
גָ ִדי ַלנְ ָדאּו ,בן ֶ 8 ָאביב
מתל ִ
אֹורית ַש ַחר ,בת ½ֵ 10
ִ ָת ָמר ּכְ ִפיר ,בת 9מּכְ ַפר ִס ְיר ִקין
שפיע על ֵסדר היום כולו ועל החוגים. ַמ ּ כמעט כל העם שׂ ונֵ א יהודים ,הם ְיִבחרו
ַה ַת ְצלּום ֶש ִלי 16 עמוד
מספר
ְש
הּפ ְרלָ ֶמנְ ט של
ירּושלַ יִ ם ,הּכנסתַ ,תצלום משפחתי על ֶרקע ִּבניַ ין הּכנֶ סת ִּב ָ
המבנֶ ה
עׂשהִ . מֹוק ַר ְטיָ ה ֲהלָ כה לְ ַמ ֶ
הד ְתר ֶחשת ֵׂשר ֵאל ,היא המקום ֶשּבו ִמ ַ יִ ָ השני אולי היה ְמ ַעניין גם להראות ֶאת האּולם כשהוא ָמלֵ א באנשים. בתצלום ֵ
ימ ְט ִרי של התצלום ּוביטול ֶהבדלֵ י הגְ ָבהים בין האב לַ ילדות יוצרים ֵסדר הס ֶ
ִ לחתם תצלומים יפים
ויפה.
מֹוק ָר ִטי ַּבתמונה .תצלום מעניין ֶ ּומ ֵעין ִשיוּוי משקל ֵד ְֵ המ ציגים ּו ְמ ַע נייניםַ ,
הד מוֹ ְק ַר ְט יָ ה ְּב כל
ֶא ת ֵ
ִמינֵ י דרכים .התצלומים
מראים תהליכים ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ יםְ ,סמלים
וּמוֹ ָסדות ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים ָּב ָארץ ו ָּבעולם.
17 עמוד
מספר
נוטה יָ מינה,סידורם .התמונה קצת ָ
ּומקּבילים.
ָ ּוב
המּועמדים ְ
וכדאי להקפיד על קווים ישרים ַ
ֲ מּורמת כדי
לצלם על ֶרקע ִצבעוני שידגיש ֶאת היד ,או לצלם יותר מיד אחת ֶ
לִ יצֹור יותר ִעניָ ין ַּבתצלום.
זֹולּוציָ ה של dpi 300
ְ
ער ֶכת עד 12במאי .2011
בשחור־ל ָבן .על הקבצים להיות ְּב ֵר
תצלּומים ֶׁשיַ גִ יעּו ַל ַמ ֶ
ִ מה
ָ
בחר ַ
תֹובת שלכם .אפשר לשלוח תצלום ְּב ֶצ ַבע או
רסם ִמ ָ
הכ ֶ
ְּב ַצד התצלום ַציינו את ִשמכם ,את הגיל ואת ְ
ובמשקל 600kלכל היותרַ .הקפידו לתת ַלקובץ שם באנגלית ובלי רווחיםַּ .בגִ ָיליֹון ַה ָּבא ַ
נפ ֵ
18 עמוד
מספר
ֵתיאּור ַה ִציּור לַ גִ ילָ יֹון ַה ָקרֹוב
ַּבנ ֵֹוׂשא 'זִ יּוף': הֹוראֹות ְּכתּובֹות.
ַא ֶתם מּוזְ ָמנִ ים ְל ַציֵ יר ִציּור ַעל ִּפי ָ
ַה ּ ַפעם המשׂ ימה היא לְ ַחקות ְּבציור יּורים ֶׁש ָל ֶכם
'עינַ יִ ים' נְ ַפ ְר ֵסם ִמ ְב ָחר ֵמ ַה ִצ ִ
ַּבגִ ָיליֹון ַה ָּבא ֶׁשל ֵ
ֶאת המציאוּתַּ .בחרו איזשהו ּ ְפריט:
סמך כלשהו או ציור מו ָּּכר ,תעודהִ ,מ ָ
ּכָ ַתבַ :א ַסד ַעזִ י
ְשטר כסף ,וצַ יְ ירו אותו כך שיִ היה
פשר לַ ָמקור .אני ממליץ הא ָדומה ְּככל ֶ
ֶ
לחקות ְש ָטרוֹ ת כסף ִמכּ ל העולם.
אבל אנחנו אנשים ישרים ,וצריך ָ
מא ְש ָחר
ַד ְריָ ה גֶ ְל ָמן ,בת ½ֶ 7
שיהיה ָּברור לַ ִמתבּ ונן שהציור הוא יפה ,והשיתוף של החתולים והילדים הקטנים למען יָ צרת חגיגת ֶצבע ָ
רק חיקוי ולא זיוף זְ דוֹ ני .לכן ,כדי ראה אמיתי.מֹוק ַר ְטיָ ה נִ ֶ
הד ְ ֵ
לא להטעוֹ ת ,עשׂ ּו ַּב ציור שלכם
שבמציאוּת ,וּמי מהפריט ַּ
ְּ שינוי קל ַה ִצי ִּורים ָה ֵאלֶ ה צּו ְירּו ִּב ְמי ָּוחד
תא ֵמץ יצליח להבחין ַּבזיוף. שיִ ַ
לַ גִ ילָ יֹון ַּבנ ֵֹוׂשא ֵ'דמ ְֹוק ַרטְ יָה'
לְ ִפי ַה ֵתיאּור ַהזֶ ה:
נושֵׂ א הציור הוא ַ'הפְ גָ נָ ה' :קבוצת
אנשים — גברים ,נשים ,ילדים —
מל ּווִ ים ִּבכְ לָ בים ו ַּב ֲחתולים צועדים
דמת התמונה .הם נושׂ אים ֵמעל לק ַ ִ
השלט ְּכתוּבים ראשם ֶשלט גדול ועל ֶ
הדברים ֶשהם צועקים ,והדברים האלה
מּבית חֹורֹון
אהרֹונִ י ,בן ֵ 11
ִשיֹלה ֲ קר ְטיה. קשוּרים לַ ְשאיפה שלהם לְ ֵדמוֹ ַ
הדמּויֹות על ְּפנֵ י דף חשבון ולא על דף ציור רגיל ,והתוצאה מיוחדת ּומעניֶ ינת.
רת ַּבציור שלָך ֶאת ְִשיֹלהִּ ,פיזַ ָ שהשלט עשׂ וי בד הוא אינו ֶ ֵּכיוָ ון
ר־ק ְלנֵ ר ,בת ½ 10מצּור ֲה ַד ָסה
אד ֵל ֶ
ִמ ַיכל ְ כל דמּות ַּבציור שלָך צועקת ֶאת ַצעקתה האישית. שפט ִּב ְמלוֹ אוֹ .המ ּ
ישר ,ולא רואים את ִ
יפה ֶאת הדרישה לשחרר ֶאת החייל ֶה ָחטוף גִ לְ ָעד ַשלִ יטְ .מ ַעניין, בעבודתך ִהצגת ֶ
שצייַ רת יש הרבה נשים ורק מעט גברים. שּבהפגנה ִ ִמיכַ לַ ,
לש ֵער את צטרכו ַ הצופים ַּבציור יִ ָ
שח ֵסרות בו.
המילים ֲ
מירּוש ַליִ ם
ָ קֹוצר ,בן ½11
הלי ֵיַ ִ
תּב ַקשתם לצייר .רואים בו הפגנה לִ תמיכה שה ַ
יפה ֶאת מה ִ יארת ֶ
ָּברישום ֵת ָ
ַק ְת ִרינָ ה קּוזְ ִמין ,בת 7מגִ ְב ַעת
חצייה
עבר ִ מֹופ ִתי על ַמ ַ
מֹוק ַר ְטיָ הּ ,ובה אנשים וחתולים צועדים ְּב ֵסדר ְ ּבד ְ
ֵ
מּואל
ְש ֵ
ואוחזים ִּבשלטים שהּכָ תוב עליהם ֵאינו ברור לגמרי.
חוׂשף
ַק ְת ִרינָ ה ,הציור שלָ ך ֵ
ֶאת האלימּות ֶשיש לִ פעמים
יּורים:
הצ ִלמשלֹוח ִ תֹובת ִ הּכ ֶ ְ בהפגנות .האנשים ַּבציור
'עינַ יִ ים' — צייר ִלי ִציּור ,ת"ד ,34096יְ ָ
רּוׁש ַליִ ם 91340 אתר www.einayim.com :דוא"ל einayim@einayim.com :דוארֵ : כועסים על מישהו,
זֹולּוציָ ה של dpi 300ובמשקל 600kלכל היותרַ .ה ְק ִּפידו ָל ֵתת לקובץ ֵשם ַ
באנְ גְ ִלית ובלי ְרוָ וחים. ְ על הקבצים להיות ְּב ֵר עתם ְּב ֶדרך ּומּביעים ֶאת ַד ָ ַ
מה ִציּורים ֶׁשיַ גִ יעּו ַל ַמ ֲע ֶר ֶכת עד ְּ 12במאי .2011
בחר ַ רסם ִמ ָ נפ ֵ
ַּבגִ ָיליֹון ַה ָּבא ַ מֹוק ָר ִטית.
ֵד ְ
תחשבוּת ְּב ַדעתו
והה ַ
ִמ ַידת ההקשבה לַ ילד ִ ההורים ְּב ִעניַ ין ְרצוֹ נה של יָ ֵעל לִ פְ רוֹ ש השוְ ויונית שפחה ִ המ ּ מה דעתכם על ִ יטים?
הֹורים ַמ ְח ִל ִ
מֹוק ַר ְטיָ ה? ָמ ַתי ַה ִ
כֹולה ְל ִה ְת ַקיֵ ים ֵד ְ
ַה ִאם ְּב ִמ ְש ָּפ ָחה יְ ָ
הולכות וּגְ ֵדלות :פעם קוֹ לו של הילד ֵמהחוג נִ ראים נכונים או חשובים יותר שב ד ּוגמה ִמ ספר ?1כל ההחלטות ְּ
ְּכלל לא נשמעִ ,ואילו היום ְמכַ בּ דים "אבל בא לי!" ֶש ֶה ֶעלְ תה יָ ֵעל. ֵמהנִ ימוּק ָ ִמתקבּ לות בה ִּבמשותף; לְ כל אחד יש
ָמ ַתי ְמ ַק ְּב ִלים ֶאת ַד ַעת ַהיְ ָל ִדים?
ַּב
לתי ֵדמוֹ ְק ָר ִטיתֵּ .כיוָ ון ֶשלִ מבוגרים
ִשוְ ויונית וּבִ ִ ִמ ִּכ ְיסאו.
תכנסים לַ ֲא ֵספוֹ ת ַעם ,וּבהן היו דנים בּ נושׂ אים ִמ ַּ ָשנים האחרונות ַמעדיפות מדינות רבּ ות יש ניסיון חיים עשיר יותר ִמזה של ילדים ָ
שלך", החדר של ָר ֵחל ,לא "נִ יר ,זה ֶ
הנוגעים לַ ֶח ָברה כולה ,מחליטים ְּברוב קולות ַהחלָ טות לה ָיק ֵרא 'מדינות ֵדמוֹ ְק ָר ִטיוֹ ת' .כך ָּבעולם ִ שקפַ ת עולם ְּב ֵשלָ ה ,רחבה ּומפ ּו ַּכ ַחת וְ ַה ָ ֵהעיר אבא.
ציבוריות ,וּבוחרים ִמתוך ְּכלל האזרחים ֶאת ַּבעלֵ י שט ָרן ֵאינו כזה, שמ ָנוהגות גם מדינות ִ הס ְמכוּת יותר ִמ ֶשל הצעירים ,הם ַּבעלֵ י ַ "קירות ורודים? אולי זה יהיה יותר
הבכירים.התפקידים הציבוריים ְּ הדמוֹ ְק ָר ִטית. הת ְד ִמית ֵ כי חשובה להן ַ ַּבמשפחה .אפילו ְּבמשפחות מוֹ ֶד ְרנִ יוֹ ת, שמנת?" ֵהגיבה מדי? אולי נצבּ ע בצבע ֶ
שט רגם ְּב רוֹ ָמ א ָה עתיקה ִה תקיים סוג של ִמ ָ הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה צוּרת ִמשטר כּ ֹה אוּלם לא תמיד הייתה ֵ ֶשבּ הן ִמתיַ יחסים ְּבכָ בוד לַ ילדים ו ְּמ ַאפְ ְשרים אימא.
שמעה ֵדמוֹ ְקרטי ,וְ כִ ינוּיוֹ היה ֶ'ר ּפו ְּּבלִ ָיקה' ,מילה ֶש ַמ ָ ֲאה ּודה .לְ ַמעשֶׂ ה ,רק ַּבמחצית השנייה של המאה להם להחליט ְּבנושׂ אים רבּ ים ,תמיד ההורים חד־מ ְש ָמעית.
ַ "לא!" ֵהשיבה ָר ֵחל
הש יָ יך לַ ציבור''ֵ :ר ס' ּ ֵפ יר ּו שוֹ ִ'ע ניָ ין', 'ש לטון ַ ִ לחמת העולם השנייהֵ ,ה ֵחלו לִ ראות לאחר ִמ ֶ
העשׂ ריםַ , ֶ העליונה :הם ַמגְ דירים הס ְמכוּת ֶהם ַּבעלֵ י ַ "אז אולי נצבּ ע ֶאת הקירות ְּבצבע
תקיימו אסיפות ו'פו ְּּבלִ יקוּס' הוא 'ציבור' .גם ְּברוֹ ָמא ִה ַ ּ המשטר הנכון ,היָ עיל והצודק ביותר. ַּב ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ֶאת ִ מה מותר וּמה אסור ,והם שקובעים מתי תכלת רגועִ ,ואם ַאת כל כך אוהבת ורוד,
אזרחים ,וגם בה הוּכְ ְרע ּו ִענְ יְ ינֵ י הציבור על פי ֶע ְקרון הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה?ֵמ ַאין צמחו הרעיונות שעיצבו ֶאת ֵ קוֹ לָ ם של הילדים יוּבָ א ְּב ֶחשבון ּומתי נִ קנה ַמ ְר ָבד חדש בצבע ורוד?"
הרוב .נוסף על כך יִ ְיסדו הרוֹ ָמאים מוסד ציבורי הדמוֹ ְק ָר ִטי הוּנְ ַהג שטר ֵ שהמ ָ ִ המקובלת היא
ֶּ ההנחה שמחליט ְּבכל לאְּ .בסופו של דבר ,מי ַ ָר ֵחל קראה ְּבקול וכמעט ָּבכתה" :לא,
הסנָ אט ,שהוא 'אביו' של ֵּבית ֵדמוֹ ְק ָר ִטי יִ יצוּגיֵ , לָ ִראשונה לִ פנֵ י כ־ָ 2500שנים ָּבעיר היְ וָ ונית ָאתוּנָ ה, המשפחות הוא תמיד המבוגר .והילד ,גם אני רוצָ ה רק קירות ורודים!"
שטרים רבּ ים ְּביָ ֵמינוּ. הנִ ְב ָחרים המקוּבּ ל ְּב ִמ ָ ניתן לו ְשמוֹ ַ .משמעוּת המילה ֵ'דמוֹ ְק ַר ְטיָ ה' ושם גם ַ ָ ִאם אין הדבָ ר מוצֵ א חן ְּב ֵעינָ יוְ ,נדרש "טוב ,בסדר ,בסדר ,אין בעיה .נצבּ ע
הר ּפו ְּּבלִ ָיקה
האתוּנָ ִאית הן ֶ הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ָ
אוּלם הן ֵ העם''ֵ :דמוֹ ס' הוא ַ'עם', 'שלטון ָ ִּביוָ ונית עתיקה היא ִ אחר הוראות המבוגרים .אולי זה למלֵ א ַ ֶאת הקיר ְּבוָ ורוד ,כמו שרציתִ ",הרגיעה
תקשים לְ כַ נוֹ ָתם שכיום היינו ִמ ַ הרוֹ ִמית היו ִמשטרים ַּ האתוֹ נָ ִאית הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ָ ו'ק ָרטוֹ ס' ּ ֵפיר ּושוֹ 'שלטון'ֵ . ְ לא הוגן ,וּוַ דאי ֶש ֵאין זה ֵדמוֹ ְק ָר ִטי ,אבָ ל אותה אימא" .נִ ירּ ,ומה אתה רוצֶ ה?"
ִמשטרים ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ יםֵ .ראשית ,האוּכְ לו ִּסיוֹ ת בהן תוש ֵבי העיר .הם היו ָ ִהתנַ הלה על ֵידי האזרחים זוֹ ַד ְרכּ וֹ של עולם.
המלך לבדוִ ,הבטיח וְ ַסמכוּיוֹ ת ֶשהיו עד אז ִּב ְרשוּת ֶ הקיימוֹ ת ַּכיום ַּבמדינות היו קטנות הרבה יותר מאלֶ ה ַ
פר ַדת שפט הוֹגן ָוקבע ֶאת ֵראשיתו של ֶעקרון ַה ָ ִמ ּ המוֹ ֶד ְרניוֹ ת – היו בהן ַאלפֵ י אזרחים ולא ִמילְ יוֹ נים.
הרשוּיוֹ ת לִ מניעת עריצוּת. ָ ֵשנית ,הן ְּביָ וָ ון הן ְּברוֹ ָמא רק מעטים קיבלו מעמד של
הרש ּויוֹ ת מחולֶ קת העוצמה פר ַדת ָ לפי ֶעקרון ַה ָ הדמוֹ ְק ָר ִטי .הנָשים, הר ָשאים להשתתף ַּבתהליך ֵ אזרחים ַ
25 עמוד
מספר
השלטונית בין ָשלוש ָרשויות :מחוֹ ֶקקת (בית הנבחרים),
ְמ ַבצַ עת (הממשלה) ושופטת (בית המשפט)ָ .רשויות
ִ למשל ,לא זכו לְ ַמעמד של אזרחיוֹ ת ,וּבוודאי שלא
ספרם הרב ָּבאוּכְ לו ִּסייָ ה .העבדים הע ָבדים ,על אף ִמ ּ ָ ֲ 24 עמוד
מספר
אלו ֵאינן ְתלוּיוֹ ת זוֹ ָּבזוֹ ,ולכן כל אחת ֵמהן ְמ ַאזֶ נת יטיוֹ ת ִּבפְ רט.
היו נְ טוּלֵ י זכויות ִּבכלל ,וּזכויות ּפוֹ לִ ִ
פשר ּות הא ֶָאת השתיים האחרותְּ .ב ֶדרך זוֹ נִ בלֶ מת ֶ האתוּנָ אית ֶהחזיקה ַמעמד כ־ָ 200שנים הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ָ ֵ
ֶש ָרשות אחת ִתתגבּ ר ִותצבּ ור כוח רב מדי .ללא הר ּפו ְּּבלִ ָיקה הרוֹ מית שָׂ רדה זמן ארוך עד שנִ כְ ְּבשה; ֶ
הפרדה כזוֹ עשׂ וי שלטון מרכזי לִ פעול ללא ַּב ָקרה, אבקים לק ָיסרוּת ְּב ִעקבוֹ ת ַמ ָ מעט יותר ,וסוֹ פה שהפכה ֵ
להוציאם
ָ למשל לחוקק חוקים רק לטובתו האישית, הדמוֹ ְק ָר ִטי לא נמוג ִעם נפילתן פנימיים .אוּלם הרעיון ֵ
הפוֹ ַעל לפי ְראוּת עינָ יו וְ לִ ְמנוֹ ע ֵמהאזרחים ֶאת אל ּ הביניים ִהתנַ ֵהל הדמוֹ ְק ַר ְטיוֹ ת העתיקוֹ תִּ .ב ֵימי ֵּ של ֵ
פשרוּת לִ תבּ וע אותו לָ ִדין על פגיעה בהם. הא ָ ֶ הדומה
ֶ שבצְ פון ֵאירוֹ ּפה ִמשטר ויקינְ גִ ים ִּ בטי הוִ ִ ְּב ֶקרב ִש ֵ
'מועצתֶ ְּב ֶהמשך המאה ה־ 13נוסדה ְּב ַאנְ גְ לִ ייָ ה ישרו חוקים ויקינְ גִ ים ִא ְ
האתוּנָ ִאית .הוִ ִ מאוד לַ ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ָ
שתתפוּת של ְּבנֵ י כל יטיִ ים; חופש הדת ִהבטיח ִה ַ ּפוֹ לִ ִ רישתם נִ ְד ֲחתה ,ולכן הם מרדו ֵוסירבו הנִ בחריםְ .ד ָ
הדתות ִוה ְקנָ ה להם זכויות לִ בחוֹ ר וּלהיבּ חר. הק ַרע הזה בין המושבות יטיֶ . הב ִר ִ
לשלֵ ם מיסים לַ ֶמלך ְּ
תפ תח ּו תה של הת מ ּו רה הגדולה ביותר ְּב ִה ּ ַ ְ לחמת העצמאות של ָא ֵמ ִר ָיקה ,ו ִּבשנת לַ ֶמלך הוביל לְ ִמ ֶ
לחמת העולם הראשונה, לאחר ִמ ֶַ הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה חלה ֵ הדמוֹ ְק ָר ִטית הר ּפו ְּּבלִ ָיקה ֵ הב ִריתֶ , ארצות ְּ 1776נוֹ סדה ְ
העשׂ רים של המאה הקודמת .מרבית המדינות ִּבשנות ֶ מוסדות הב ִרית הוּקמו ָ בארצות ְּ הראשונהְ . המוֹ ֶד ְרנִ ית ִ
הדמוֹ ְק ָר ִטיוֹ ת ֶהעניקו לָ ִראשונה זכות בחירה לנשים, ֵ ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים נִ בחרים ,הוּנהגו בחירוֹ ת חופשיוֹ תֶ ,ועקרון
הדמוֹ ְק ָר ִטי עיקרון ֵ שמעוּת רבּ ה יותר לָ ָ
וּבכך ֶהעניקו ַמ ָ הה ָכרעוֹ ת .אוּלם גם זוֹ לא הבסיס לְ ַק ָּבלַ ת ַ הרוב היה ָּ
הדגם הזה של ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה העם' .אל ֶ 'שלטון ָ הבּ סיסי ִ הייתה ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה שלֵ מהִ ,משום שהיו בה עבדים
שאין בהן עדיין זרחי המדינות ֵ צופים עד היום ֶא ֵ סרי רכוש היו ְמנוּעים ִמלהשתתף ו ִּמשום שנָ ִשים ַוח ֵ
ִמשטר ֵדמוֹ ְק ָר ִטי. יטי.
הפוֹ לִ ִַּבתהליך ּ
ארצות לאחר ַה ָכרזַ ת העצמאוּת של ְ ָשנים מוּעטות ַ
הפכה הצָ ְרפָ תית' .מהפכה 'המ ּ ֵ
הב ִרית פרצה ְּבצָ ְרפַ ת ַ ְּ
לחירוּת העם ֵ זוֹ הייתה ועוֹ ֶדנה ֵסמל לִ ְש ִאיפַ ת המונֵ י ָ
הפכָ נים הצָ ְרפָ תים ִהדיחו המ ּ ְ ּלשוְ ויון זכויות אזרחיוֹ תַ . ו ִ
ֶאת המלךָ ,ע ְרפ ּו ֶאת ראשו וְ כוֹ נְ נ ּו ִמשטר ֵדמוֹ ְק ָר ִטי
תאפיְ ינה הפכה ִה ַ המ ּאחר ַ ְּב ַארצָ ם .אוּלם ַהתקופה ֶשלְ ַ יטי, הב ִר ִ
הפ ְרלָ ֶמנְ ט ְּ
המלך' ,שהיא לְ ַמעשֶׂ ה ֵראשיתו של ּ ַ בטיוֹ ת שנִ קראו ִ'טינְ ג'ֶ ,והחליטו בהן על באסיפות ִש ִ
היטלְ ְטלה ָשנים ּבחוסר יַ ציבוּת .צָ ְרפַ ת ַ ְּב ַאלימות רבּ ה ו ֶ מועצת ֶ ברי הראשוןַ .ח ֵ ֲהלוֹ א הוא בית הנִ בחרים ִ הדתי ועל ִמינוי ַּבעלֵ י תפקידים .אוּלם ּלחן ָ שינויים ַּב ּפו ָ
רבּ ות בין ִמשטרים ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ יםִ ,ד ְיק ָטטו ִּריִ ים ו ְּמלוּכָ נִ יִ ים, האנְ גְ לִ ית על פי חלוּקה המלך יִ יצְ גו ֶאת האוּכְ לו ִּסייָ ה ַ ֶ ּגבלת ְּב ִמידה רבּ ה :הנָ שים גם זוֹ הייתה ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה מו ֶּ
הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה.ורק ְּבסוף המאה ה־ִ 19התיַ יצבה בה ֵ אמנו ָּתםִּ .בתחילה ִּכיהנו לאזוריםִ ,והבטיחו לַ ֶמלך ֶאת נֶ ָ הע ְבדוּת הייתה ַרבּ ת שת ֵתף ַּב ִטינְ גַ , לה ַ היו ְמנוּעוֹ ת ִמ ִ
הדמוֹ ְק ַר ְטיוֹ ת ִּבמדינות רבּ ות תעצְ ב ּו ֵ ַּבמאה ה־ִ 19ה ַ המלך אצילים ִּבלבד ,אך ְּב ַה ָדרגה הוּרחב ְּבמוֹ ֶעצת ֶ יטי
הפוֹ לִ ִ שתתפוּת ַּבתהליך ּ הה ַ ֶהיקף ,וּלעיתים הוּגְ ְּבלה ִ
חבי העולם. ּבארצות אחרות ְּב ַר ֵ נוספות ְּב ֵאירוֹ ּפה ו ָ ַמעגַ ל ַהיִ יצוּג שלה גם לְ ִשכבוֹ ת אוּכְ לו ִּסייָ ה אחרות. לעשירים ִּבלבד.
הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ִהרחיבה ְּב ִמידה רבּ ה ֶאת תפשט ּות ֵ ִה ּ ַ המועצה יָ עצ ּו לַ ֶמלך ְּב ִמגוַ ון נושׂ אים והיו ָ בריַח ֵ המשטרים ְּב ֵאירוֹ ּפה היו ְמלוּכָ נִ יִ ים הביניים רוב ִ בּ ֵימי ֵּ
האזרחית ַּב ִשלטון ושל שתתפוּת ֶ הה ַ שמעוּת של ִ המ ָ ַ עיקר ְמעוֹ ָרבו ָּתם וכוֹ ָחם שותפים לְ ַהחלָ טות מדיניוֹ תַ . העם שו ְּע ַּבד בהם שטרים ֶשרוב ָ וּפֵ אוֹ ָדלִ יִ ים ,כלומר ִמ ָ
יטית הפוֹ לִ ִ ההשתתפות ּ הזכויות האזרחיוֹ תַ :מ ַעגְ לֵ י ִ היה ִּב ְתחוּם המיסים :המלך לא היה ַר ַשאי להטיל אבל כבר אז ֵה ֵחלו לַ מלכים וְ לָ ֲאצילים ַּבעלֵ י האחוזותָ .
הוּרחבו ְּב ַהדרגה ,ועד ֵראשית המאה ה־ְּ 20כ ַמחצית המועצה.
ָ סכ ַמת
מיסים על האוּכְ לו ִּסייָ ה ללא ַה ָּ רכזי ַּב ֵדמוֹ ְק ַר ְטיוֹ ת של
לִ צמוח הרעיונות ֶשנַ ֲעשׂ ו ֵחלק ֶמ ָּ
ֵמהא ּוכלוסייה ִּבמדינות רבּ ות כבר הייתה ש ּו ָתפה הבא רכזי לַ צעד הגדול ָּ המ ָּ
המיס ּוי היה הגורם ֶ המלך ְּב ֵראשית יָ ֵמינוְּ .ב ַאנְ גְ לִ ייָ ה ָּכפ ּו האצילים על ֶ
יטיים; זכויות ניתנו גם לְ ַבעלֵ י רכוש הפוֹ לִ ִ
לַ ַתהליכים ּ הדמוֹ ְק ַר ְטיוֹ ת ָּבעולם :תוֹ ָש ֵבי המושבוֹ ת תפתח ּות ֵ ְּב ִה ּ ַ החירוּיוֹ ת הגדולה', המאה ה־ 13לַ חתום על 'מגילת ֵ ֵ
סרי רכוש; העבדים שוּחררו והפכו לְ שותפים לח ֵוגם ַ יטיוֹ ת ְּב ָא ֵמ ִר ָיקה ָתבעו לִ היות מי ּוצָ גים ְּב ֵבית הב ִר ְִּ ה'מגְ נָ ה ַק ְר ָטה'ִ .מסמך זה ֶהעניק לאצילים זכויות היא ַ
וּבעיקר אני (פזילה אל אבא) ,עשׂ ינו כמעט הכול. זכויות ַּב ֲחלוּקת התפקידים ַּבבּ ית הזה". מדובר ַדווקא בי ,ואז ִהמשיכה) ָּ ֶרגע לְ ֶעברי ,כאילו
ִסיּפּור
ַה
תכוֵ וץְּ .בסוֹ פה של הרשימה ִהגענו לִ קרוא הלך ליבּ י ִוה ַּ לציין ֶשעד עכשיו ,כל עוד שלטה ַּבבּ ית הרוֹ ָדנוּת"... ֶ"רגע ",אמרה אימא" .לִ פנֵ י שנערוך ֶאת ההצבעה
שמ ְריָ ם וא ּו ִרייָ ה היו קטנים ִמ ַדי להצבעהִ .מ ֵּכיוָ ון ִ (וכאן היא שוב עצרה לְ ֶרגע וּפָ זלה לְ ֶעברי) "אני ואבא, העניָ ינים הקטנים ,כדאי לִ בדוק ִאם ַקיָ ים ִשוְ ויון כּ ול קרה ְּב ַא ְש מתי .אני ֵה באתי ֶא ת על ִ
לַ עשׂ ות ֶאת רוב הדברים ,יָ צא שאני נֶ אלַ צתי להתנדב תורנות ְתלִ ייַ ת הכּ ביסה, זה על עצמיָ :
אחר כך נֶ ֶערכה למלֵ א כמעט ְשליש ֵמ ַה ַמ ָטלות .נכוןַ , ַ התרד שט ַידת ֶ תורנות הוצָ ַאת הזֶ בלַ ּ ,פ ִ
שבכל סוף־סוף גם הצבעה על התפריט ,וּבאמת נִ קבּ ע ְּ ִּב ֵימי חמישי ,הנסיעה החודשית לַ דודה
אבל ִמצד שני ,נִ קבּ ע יום שני נֹאכל ְס ּ ָפגֵ טי בּ וֹ לוֹ נֵ זָ , לשפר ֶאת ֵּ צוֹ פִ ייָ ה ...וְ לַ חשוב שבסך הכול התכּ וַ ונתי
שפעם ִּבשבועיים אבא יבשל ִּבמקום אימא (ו ַּב ּפעם ַּ החיים שלי!
הספגֵ טי של אבא ֵהבנתי שכּ בר ִהראשונה שטעמתי ֶאת ּ ָ נראהאבל אתם ודאי לא ְמבינים כלום .צריך ִּכ ֶ ָ
העניָ ין .אבא שטידת כרובית) .ו ָּבזֶ ה לא נִ גמר ִ עדיף ּ ַפ ִ הסדר .כלומר ֵמההתחלה .אז להסביר הכול לפי ֵ
שדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ֵאינה מבו ֶּססת רק ִהסבּ יר ְּברוב חשיבוּת ֵ ככה :הכול ִהתחיל כשיום אחד אימא ִהגישה לארוחת
העיקרון שהרוב קובעֶ ,אלָ א גם על העיקרון של ָ על שטידת ֶתרד ֶאלָ א שטידה ַ(דווקא לא ּ ַפ ִ הצוהריים ּ ַפ ִ
הגנה על זכויות ִמיעוּטים ,וכך נֶ אלַ צנו להסכים לֶ אכול שטידה? שטידת כרובית) ,וַ אני אמרתי" :אוף ,שוב ּ ַפ ִ ּ ַפ ִ
שטידת תרד ְּבכל יום חמישי (אבא שלי 'מת' על ּ ַפ ִ לָ מה לא נֹאכל לְ ֵשם שינוי משהו טעים?"
שטידת תרד). ּ ַפ ִ "כן ,אדוני הנסיך ,כמו מה למשל? מה הוד מעלתו
ְּב ֶמשך שבוע ניהלנו ְּבכל ערב אסיפה ֵדמוֹ ְק ָר ִטית, רוצֶ ה לֶ אכול?" ָשאלה אימא.
וּבכל פעם הוּחלטו החלטות חדשותִ .מ ְריָ ם כבר ידעה אבל לַ מרות היה ברור שלא כדאי להרגיז ֶאת אימאָ ,
להגיד" :מוֹ ַק ְטיָ ה" ֵוהרימה ֶאת היד להצביע ְּבכל פעם זאת ִהמשכתי" :כמו למשלְ ...ס ּ ָפגֵ טי ְּברוטב בּ וֹ לוֹ נֵ ז!"
שהוצגה ְש ֵאלָ ה (היא ִהצבּ יעה גם בעד וגם נֶ גד כל "ס ּ ָפגֵ טי בּ וֹ לוֹ נֵ ז!""כן! כן!" קפץ אחי או ִּרייָ הְ ,
דבר ,ולא הייתה ברירה ֶאלָ א להחשיב ֶאת קולה תמיד צטרפה גם ִמ ְריָ ם הקטנה ,בת השנתיים ,ואף מיד ִה ָ
בתור 'נִ ְמנָ ע') .פעם ֶהעלֵ יתי ֶאת ִעניַ ין סוֹ פֵ י השבוע קורה היא חזרה כמו תוּכּ י שהיא לא ממש ֵהבינה מה ֶ
והטיולים ִוהצלחתי לשכנע ֶאת כולם לָ צֵ את לְ טיול "פגֵ טי אוֹ לוֹ נֵ ז! ּ ָפגֵ טי אוֹ לוֹ נֵ ז!" אחרי או ִּרייָ הָ ּ : ֵ
חודשי ְּב ֵעין גֶ ִדיִּ .ב ְתמוּרה ,נֶ אלַ צתי לִ שמוע נְ אוּם ארוך רואה ,אימא ",אמרתי בחיוך" ,הרוב קובע". "את ָ ַ
המסכּ נה ,ואיך שהיא בודדה ו ְּמיַ יגֵ ַע על דודה צוֹ פִ ייָ ה ִ "אני ְמבינה ",אמרה אימא" ,הוד מעלתו בעד
ו ִּמתגַ עגעת אלינו ,ואיך ֶש ִמשפחות ֵדמוֹ ְק ָר ִטיוֹ ת וּנְ אוֹ רוֹ ת ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה".
כמו שלנו צריכות לַ חשוב גם על אנשים כמו דודה השלטון הכי טוב ֶשיש, "כן .ברורֵ ,דמוֹ ְק ַר ְטיָ ה היא ִ
צוֹ פִ ייָ ה ...בקיצור ,הוּחלט ְּ(בהצבעה ֵדמוֹ ְק ָר ִטיתֶ ,שבּ ה שתהיה קצת יותר הזמן ִ לא? וּבאמת ,אימאִ ,הגיע ַ
אני ִהתנַ גַ דתי ,אימא ואו ִּרייָ ה היו בעד ,ואבא ו ִּמ ְריָ ם ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ַּבבּ ית הזה".
לעין גֶ ִדי נַ עבור בּ ֲע ָרד להגיד שאחרי כל טיול ֵ ֵ נִ ְמנְ עו) אסיפת הבית הערב ִארגנה אימא ֶאת ֵ כבר באותו ֶ
שלום לדודה צוֹ פִ ייָ ה ,דודה של אימא :לָ ֶשבת אצלה הדמוֹ ְק ָר ִטית ִהראשונה .כולנו השתתפנו ,אפילו אבא, ֵ
שעה ַּבסלון ָה ָאפֵ ל ֶוה ָעצוב וְ לֶ אכול ֶאת הסוכריות שכרגיל לא אף ֶש ָהיה עייף אחרי העבודה ,וגם ִמ ְריָ םָּ ,
המגעילות העשׂ וּיות ִמקליפות תפוז ֶשרק או ִּרייָ ה אוהב, ֵהבינה כלום.
ִמשום מה. תכנסנו כאןְּ ,בנֵ י משפחת ַה ְר ֵאל "ה ַּ
אימא פתחהִ :
אומר וּמה ַאגִ יד? תחשבו היטב ידידים יקרים ,מה ַ שתהיה קצת יותר ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה הזמן ִ ַהיקרים ,כי ִהגיע ַ
לִ פנֵ י שאתם עושׂ ים ֲה פִ יכוֹ ת ֵד מוֹ ְק ָר ִט יוֹ ת אצלכם
ַּבבּ ית!
חוסר הצֶ דק! ַדי לַ ִשלטון הרוֹ ָדני של
מלכים ונסיכים ְמפוּנקים לְ ִמינֵ יהם!" (כאן היא פזלה
ַּבבּ יתַ .ה ֵקץ לְ ֶ
26 עמוד
מספר
לקיֵ ים ִשיעור או יום פעילוּת ַּבנושׂ א המטריד אותם ַ העירייה ,כלומר לָ ָר ש ּו ת המקומית ,או לַ ִמ שׂ רד ִש ְלטֹון ָה ָעם ֵאינֹו ִמ ְת ַּב ֵטא ַרק ָּב ֶא ְפ ָשרּות ֶשל ּכָ ל ָא ָדם ִל ְבחֹור ַא ַחת ְלכַ ָמה ָשנִ ים
כדי לְ עוֹ ֵרר מו ָּדעוּת לַ בּ עיה. משלתי שמוּפְ ָקד על הנושׂ א ,לְ ַהעלוֹ ת ַּבמכתב ֶאת המ ַ
ֶ
הדמוֹ ְק ָר ִטית לִ היות שותפיםכדי להגשים ֶאת הזְ כוּת ֵ הבעיה ,להסביר ֶאת חו ְּמ ַרת המצב וּלבקש שיְ ַט ּפלו
ֹומית ֶשלֹו ְלנַ סֹות ְל ַה ְש ִּפ ַיע כֹולת ַהיֹוםˉי ִמֹוסדֹות ַה ִש ְלטֹוןֶ ,א ָלא גַ ם ַּביְ ֶ
ֶאת נְ ִציגָ יו ְל ְ
יֵ
כֹולים ְל ַה ְש ִּפ ַיע!
ַעל ְס ִב ָיבתֹו .וְ גַ ם יְ ָל ִדים יְ ִ
ש
הרשוּיוֹ ת עלֵ ינו לדעת כיצד לִ פעול: וּמעוֹ ָרבים ְּב ַמעשֵׂ י ָ בה ִּבדחיפוּת .אנו יכולים להפנות ֶאת המכתב גם
29 עמוד
כיצד כותבים מכתב לָ עירייה ,איך ְמ ַא ְרגְ נים הפגנה, הקיים בכל עירייה לִ 'נְ ציב ְתלוּנוֹ ת הציבור' ,תפקיד ַ
ְ
ל חַ ֹו ּכ ּו נ לָ 28 עמוד
ַ
איך ְמ ָבררים מי אמור לטפל ִּב ְבעיה מסוימת ,וכן תע ֵרב וְ יִ פעל לְ פִ ְתרון הבעיה.
וגם ַּבממשלה ,כדי ֶשיִ ָ
ה
מספר מספר
ִ
ּפי ַע! שְ
לאהֶ .את כל הכישורים האלֶ ה אפשר להתחיל לִ למוד ָה ָ ֶדרך אחרת היא לְ ַה ְחתים אנשים רבּ ים על עצוּמה
כבר ְּבבית הספרְּ .בבית הספר התלמידים יכולים בח ֵרי הציבור ַּבממשלה או ָּבעירייה, וְ לִ שלוח אותה אל נִ ֲ
לְ ִהתנסוֹ ת גם ְּבניה ּול חיים ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים ִּ(בתחומים לארגֵ ן הפגנה של תושבים .נוּכל גם לגַ יֵ יס ֶאת ְּכלֵ י או ַ
מסויָ מים) ,וכך להעשיר ֶאת חיֵ יהם ַּבהוֹ וֶ ה וּלהתכונן קשורת (כמו עיתון או תחנת ֵטלֵ וִ ויזיה) וּלבקש הת ֶ ִ
קראת חייהם ְּכבוגרים ִּבמדינה ֵדמוֹ ְק ָר ִטית ֶּבעתיד. לִ ַ שתעוֹ ֵרר ֶאת מ ּו ָדע ּות הציבור כתבה ְ ֵמהם לפרסם ָ אֹורית ֶּב ְרגְ ָמן
ִאייְ ָרהִ : ּכָ ַתבֲ :א ָדר ּכ ֵֹהן
תֹוצאֹות
ַה ָ
כמו ִאינְ דוֹ נֶ זְ יָ הָ ,מלֶ זְ יָ ה ,טו ְּר ִקייָ ה ו ַּּבנְ גְ לָ ֵדש. הפחד ִמ ּפנֵ י העריצוּת ֵה ֵעזו גם ִמילְ יוֹ נֵ י ִמצְ ִרים לָ צֵ את מחסום ּ מֹוק ָר ִטיִ יםַ .ה ִאם יַ ְצ ִליחּו?
רֹודנִ יֹות ְמנַ ִסים ְלכֹונֵ ן ִמ ְש ָט ִרים ֵד ְ
ְצ ִע ִירים ַע ְר ִבים ִּב ְמ ִדינֹות ָ
עודנה אבל ֵּכיוָ ון שרוב האוּכְ לו ִּסייָ ה ָּב ֵאזור ֶ ָ לָ רחובות להפגין נגד הנשׂ יא מו ַּּב ַרכּ ,ו ְּבסוֹ פו של דבר אף הוא
שטר מרנית ,קל להשליט כאן ִמ ָ
עריץ ורוֹ ָדני ְּב ֵשם הדת .כך קרה ִּבשנת
ְּ 1979ב ִא ַיראן ,כאשר ְּב ִעקבות הפיכה ֲע ָמ ִמית
וש ָ ָמסוֹ ְרתית ַ
אחרי ִמצְ ַריִ ים ותוּנִ יס בא תוֹ ָרן של לוּב ,של ֵת ָימן ,של
סו ְּריָ ה ואפילו של יַ ְר ֵדן .בכל אחת מהמדינות האלֶ ה מתנהל
תפטר. לה ּ
נֶ אלַ ץ ִ
ַה ִאם ְמ ִדינֹות
33 עמוד
השאה, הו ּ ַּפל ִשלטונו המושחת ֶוה ָעריץ של ָ הד ֵבקים עדיין השליטים ְ כיום ַמאבק בין מפגינים צעירים לבין ַ
ַּב
מוכנים להשלים עוד ִעם המציאוּת הזאת .הצעירים האלֶ ה,
שתמשים ַּב ֶטכְ נוֹ לוֹגְ יָ ה המוֹ ֶד ְרנִ ית ייסבּ וּק'ִ ,מ ַ המכוּנים 'דור הפֵ ְ ְ התיכוֹ ן ַּב ִמ ְש ָטרים המ ָזרח ִ ָשנים האחרונות ָּבלַ ט ִ
ויטרֶ .אמצָ עים אלֶ ה וַ ֲערוצֵ י והטוִ ֵייסבּ וּק ְ האינְ ֶט ְרנֵ ט ,הפֵ ְ
כמו ֶרשת ִ הלא ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים ֶשבּ וֹ .לְ ַמ ֵעט יִ שׂ ָר ֵאל וטו ְּר ִקייָ ה,
הטלֵ וִ ויזיה הלַ וְ ויָ ינית החודרים ֶאת חומות העריצ ּות ָחשׂ פו ֵ שטרים ָּב ֵאזור רוֹ ָדנִ יִ יםהמ ָ ואולי גם לְ ָבנוֹ ן ,היו כל ִ
שבמדינות אותם לַ ִק ְד ָמה ,לְ עולם המחר ,לַ ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה .הם גיל ּו ִּ שטרים אלֶ ה ָמנעו ֵמהתושבים ִ(ד ְיק ָטט ּו ִריִ ים)ִ .מ ָ
עתם ,אינם ֵדמוֹ ְק ָר ִטיוֹ ת התושבים ֵאינם חוששים להבּ יע ֶאת ַד ָ שה ֵעז לָ צֵ את נֶ ָגדם. חופש דיבור ו ִּביטוּי ִוהשליכו לַ ֶּכלא כל מי ֵ
השלטון ,וגם ֵאינם חוששים השליט ֶואת ִ חוששים לבקר ֶאת ַ רבּ ים ָּבעולם ִהשלימו ִעם תופעה זוֹ וראו בה
האינְ ֶט ְרנֵ ט ִאפְ ְשרו לִ צעירים אלו גם לַ ֲע ִת ָידם וּלגוֹ ָרלםֲ .א ָת ֵרי ִ הע ְר ִבי
כּ וֹ ַרח המציאוּתַ .טענָ ָתם הייתה שהעולם ַ
תארגן ,וכך הם ִהמתינו ִוהמתינו ּלה ַ
קשר ֵּבינָ ם לבין עצמם ו ִ לְ ַת ֵ ֵאינו ָּב ֵשל לְ ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה כי הוא ֵאינו ָאמוּן
שהגיע היום שיִ ֲיחל ּו לו. עד ִ ערבית .לְ עומתם ,היו המ ָ על ֶדרך ַהחשיבה ַ
הראשונה לִ מרוד הייתה תוּנִ ְיסיָ ה .ההפגנות ַּב ִּבירה תוּנִ יס ִ הקיים בּ נימוק ֶש ִשלטון הכוח שצִ ְידד ּו ַּבמצב ַ
שטר המ ָ תרחבו והפכו לְ ֶמ ִרי ֲע ָמ ִמיִ . יָ צאו ִמכּ לַ ל ְשלִ יטהִ ,ה ַ
התוּנִ ִיסי ָק ַרס ,והעומד ְּברֹאשו נִ מלט ִמן המדינהִ .מ ֶשנִ שבּ ר
הע ְרבי רחב ַ
שטר רוֹ ָדני
של הרוֹ ָדנים ַמבטיח יַ ציבוּת ַּב ֶמ ָ
ּרענוּת .לפי גִ ישה זוֹ ִ ,מ ָ 32
המו ָּעד לְ פו ָ
עמוד
מספר
35 עמוד
מספר 34 עמוד
מספר
ָה עיר כדי לָ דון ּו להחליט .לכן ַּכ יום ְמ נוֹ ָה לות יוצאת נִ שׂ ֶּכרת ִמן ַהכּ פיל ּות הזאת אפילו כאשר הּודי
מֹוק ָר ִטיַ ,ה ִל ֵיּב ָר ִליַ ,היְ ִ
כֹולים ְל ִה ְת ַקיֵ ים יַ ַחד ַהיְ סֹוד ַה ֵד ְ
ִּב ְמ ִדינַ ת יִ ְׂש ָר ֵאל יְ ִ
המדינוֹ ת ִּב ֵידי נְ ציגים של האזרחים ,הפועלים למען ִמתוַ וכּ חים עלֶ יה .לפי תפישׂ ה זוֹ ,מדינת יִ שׂ ָר ֵאל היא
בּ וֹ ֲח ֵריהם בּ ּ ַפ ְרלָ ֶמנְ ט ְּ(ביִ שׂ ָר ֵאל הוא הכּ נֶ סת) ו ָּב ָרשוּיוֹ ת
מֹוק ַר ְטיָ ה ִהיא ֹלא ַרק ִש ְלטֹון ָהרֹוב ֶא ָלא גַ ם ְש ִמ ָירה וְ ַה ִציֹונִ יֵ .ד ְ
ּבריאה.
יטית ְמגוּוֶ נת ,פעילה ו ִ
ֶחברה ּפוֹ לִ ִ
המקומיות .לְ ַמעשֶׂ הַּ ,כיום רוב העם ִמשתתף ַּבתהליך ַעל זְ כּויֹות ַה ִמיעּוט
יטי כמעט רק ַּבהצבעה לִ בחירת נְ צִ יגָ יו .אוּלם הפוֹ לִ ִ ּ
37 36
כֹולה
ַה ִאם ְמ ִדינַ ת יִ ְׂש ָר ֵאל יְ ָ
עמוד עמוד
מספר כל אזרח יכול לִ היות מעוֹ ָרב ַּבנַ עשֶׂ ה ִּבמדינתו :הוא מספר
רואה ֵטלֵ וִ ויזיה וגוֹ לש ָּב ִאינְ ֶט ְרנֵ ט; הוא קורא עיתוניםֶ , ֵ
ַמבּ יע ֵדעות ו ִּמתוַ וכּ ח ִעם ַמ ָּכרים ִועם זָ רים; ְּבנושׂ אים
מֹוק ָר ִטית
ִל ְהיֹות גַ ם ֵד ְ
חותםהקרובים מאוד לְ ליבו הוא גם יוצא להפגין או ֵ
על עצ ּומוֹ ת .כל אלֶ ה הן פעולות חשובות מאוד
הדמוֹ ְק ַר ְטיָ הָּ .בעידן המוֹ ֶד ְרנִ י קוראים לַ שמירה על ֵ
הּודית?וְ גַ ם יְ ִ
שתתפ ּות אזרחית ַּבשׂ יח הציבורי' .העובדה להן ִ'ה ַ
שמ ְש ָט רים ִד ְיק ָט ט ּו ִר יִ ים אוסרים על ִה שתתפות ִ
אזרחית חופשית ַּבשׂ יח הציבורי ,או ֶשהם ַמגבּ ילים
תארגנוּת אותה ביותר ,היא ֵעדוּת לַ ֲחשיבותה של ִה ַ
שהתרחשה זה עתה ְּב ִמצְ ַריִ ים הפכה ִ כזאת .גם ַּב ַמ ּ ֵ ִאייֵ רָ :עמֹוס ֵא ֶלנְ ּבֹוגֵ ן ּכָ ְת ָבהַ :פנְ יָ ה עֹוזˉזַ ְל ְצ ֶּב ְרגֵ ר
השלטונות להגביל ֶאת השׂ יח הציבורי על ידי ניסו ִ
אבל הם נִ כשלוֵ .דמוֹ ְק ַר ְטיָ ה חסימת ַהגִ ישה לָ ִאינְ ֶט ְרנֵ טָ ,
בחנת לא רק ִּבזכוּת ההצבעה לַ כּ ול ,אלָ א מוֹ ֶד ְרנִ ית נִ ֶ
גם ְּבחופש ביטוי ָמלֵ א.
חופש הביטוי ְמ ַב ֵטא ֶאת הצד הלִ ֵּיב ָרלִ י ַּב ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה
שמעוּתה המוֹ ֶד ְרנִ ית .הלִ ֵּיב ָרלִ יזְ ם ֵ(מהמילה הלָ ִטינִ ית ֶש ַמ ָ העם' .כך הוּגְ ְדרה המילה 'שלטון ֵָדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה היא ִ
ֵ'חירוּת') הוא תפיסה מוֹ ֶד ְרנִ ית שלא הייתה ַקיֶ ימת העם עוד ְּביָ וָ ון ָהעתיקהְּ ,בעיקר ָּבעיר ָאתוּנָ הִ .שלטון ָ
ְּב ָאתוּנָ ה ָּכלל רק ֶאת הגברים החופשיים ,כלומר לא
נשים ולא עבדים ,ו ִּבתנַ אי ֶש ָהיו ַּבעלֵ י רכוש מסוים.
יטי, הפוֹ לִ ִ
לַ קבוצה הזאת ה ּו ַתר להשתתף ַּבתהליך ּ
האתוּנָ ִאים ּלמלֵ א תפקידים ַּבמדינהָ . להצביע ,להחליט ו ַ
המ ְמ ָשל שלהם .לא זוֹ ִּבלבד היו גֵ אים מאוד ְּב ִשיטת ִ
ֶש ִשלטון הרבּ ים ,להבדיל ִמ ִשלטון המעטים או ִשלטון
ששייך לַ ֵ'דמוֹ ס' (לָ ָעם), היָ חידֶ ,העניק חופש לְ כל מי ַ
תורם לְ שִׂ גשׂ וּגה של ָאתוּנָ ה. הם גם ֶהאמינו שהוא ֵ
ַה
ישענוּת על עתם ,עוֹ צְ ָמתה של ִע ָירם נָ בעה ֵמ ַה ִה ָ לְ ַד ָ
שאפְ ְשרה האוִ וירה ִ חוֹ כְ ָמ ָתם של אנשים רבּ ים ּו ֵמ ֲ השאלות המיוחדות של ֵ זה מוביל אותנו אל ִא ם ֵד מוֹ ְק ַר ְט יָ ה היא ִש לטון הרוב?
המעשׂ י פתיחוּת וּזרימה של רעיונות חדשים .הצד ַ מדינת יִ שׂ ָר ֵאלֶ ,שיש בה רוב יהודי ּו ִמיע ּוט לא התשובה שאולי תפתיע אתכם היא
האתוּנָ ִאית היה ּ ָפשוט מאוד :העם הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ָ
של ֵ האם היא מדינה ֵדמוֹ ְק ָר ִטית? מדינה יהודית? יהודיִ . – לא ולא.
תא ֵסף ְּבכיכּ ר ָהעיר, לה ַ
היה קטן ,וכל האזרחים יכלו ִ מדינה לִ ֵּיב ָרלִ ית הדוֹגֶ לת ְּב ֵחירוּת? וּמה תפקידה של ְתנו לעשׂ רה אנשים להחליט ְּבנושׂ א
־ב ֶרגעלָ דון ַּבנושׂ אים החשובים וּלהצביע עליהם בּ וֹ ָּ פשרוּיוֹ ת
הא ָ הציוֹ נוּת ְּב ַה ָגד ָר ָתה של מדינת יִ שׂ ָר ֵאל? כל ֶ העיקרון שהרוב קובע .שישה ִמתוכָ ם ָ כלשהו לפי
־ב ָמקום . וּבוֹ ַּ יט ָיקההשייכים לַ דיון על ּפוֹ לִ ִ האלֶ ה מיַ יצגות מושָׂ גים ַ יוּכלו מיד להוציא ֵמהקבוצה ֶאת הארבעה האחרים.
כאשר חידשו ָה ַע מים המוֹ ֶד ְר נִ יים ֶא ת רעיון שפיעים זה על זה ,לִ פעמים ְּביִ שׂ ָר ֵאל .המושׂ גים הלָ לו ַמ ּ לסלֵ ק
הנותרים ַ
ָ אחר כך יחליטו ארבעה ִמתוך השישה ַ
הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה לִ פנֵ י קצת יותר ִממאה ָשנים ,כבר ָּכלל ֵ תקיימים ִּבכְ פִ יפה אחת ,וְ לִ פעמים שׂ וֹ ֵרר ביניהם הם ִמ ַ שסילֵ ק
לאה .מה קיבלנו? ִמיעוּט ִ עוד שניים ,וכן ָה ָ
המוּשׂ ג הזה ֶאת כל האזרחים החיים ַּבמדינה :גברים המתח ְמזִ ינים ֶאת הדיון ֶמ ַתח .גם השילוב וגם ֶ שב ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה לא תמיד הרוב
ֶאת הרוב .המסקנה היא ְּ
אבל ַּב ֵדמוֹ ְק ַר ְטיוֹ ת החדשות ונשים ,עשׂ ירים וענייםָ . הציבורי ְּביִ שׂ ָר ֵאל :יש ֶשיַגידו שהמושָׂ גים האלֶ ה גורמים שתתפים זַ ָּכאים להישאר, המ ַ קובעְּ .ב ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה כל ִ
תא ֵסף ְּבכיכּ ר לה ַ שותפים ִמילְ יוֹ נֵ י אזרחים ,ואי־אפשר ִ ָ לִ סתירוֹ ת וּלְ ִבלבּ ולִ ,ואילו אחרים טוענים שהמדינה תק ֶּבלת.
עתם ֵאינה ִמ ַ גם ִאם ַד ָ
שאינן ִשוְ ויוֹ ניוֹ ת ואין לִ ראות בהן ֲהפָ רה קובע ַהחלָ טות ֵ
ֵ אבל חשוּב מאוד לִ זכּ ור שלא כל יִ שׂ ְר ֵאלי הוא ָ הרשוּת המצביעים והיא הקובעת ֶאת החוקים ַּבמדינה; ָ הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה הלִ ֵּיב ָרלִ ית איננה רק ִשלטון
ְּביָ וָ ון ָהעתיקהֵ .
המיעוּט .למשלְּ ,בכל מדינה מוֹ ֶד ְרנִ ית של זכוּיוֹ ת ִ יהודיְּ ,כ ֵשם שלא כל יהודי הוא יִ שׂ ְר ֵאליְּ .כ ֶעשׂ רים ּרכבת ִמנצִ יגֵ י המפלגות המ ַבצעת היא הממשלה ,המו ֶּ ְ המ ְקנֶ ה זכוּיוֹ ת
העם ,אלָ א ִשלטון תקין ולא מו ְּש ָחת ַ
שמעדיפה קבוצות מסויָ מות נְ הוּגה מדיניוּת ֲהגִ ירהַ , אחוזים ֵמ ֶא ְזר ֵחי יִ שׂ ָר ֵאל (חמישית ֵמהאוּכְ לו ִּסייָ ה) ֵאינם שזָ כו יחדיו ְּברוב קולות ַּבבּ חירות לַ כּ נסת .הממשלה אזרח לְ כל אדםְּ .ב ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה לִ ֵּיב ָרלִ ית יש כללים
המפְ לֶ ה
ִמקבוצות אחרותְּ .ביִ שׂ ָר ֵאל ַקיָ ים 'חוק ַה ְשבוּת'ַ , ם ע ְרבים (מ ּו ְסלְ ִמים ונוֹ צְ ִרים) .אולי רב ָית ַ יהודיםּ ,ו ַמ ִּ שמבצעים פעולות שלטוֹ ניוֹ ת ַ חולֶ ֶשת על הגופים להפֵ ר אותם גם ִאם הרוב רוצֶ ה לְ ַב ְטלָ ם .למשל, שאין ָ ֵ
לְ טוֹ בה ְמ ַהגְ רים יהודים וצֶ אצָ ֵאי יהודיםַ .הפְ לָ יה זוֹ יש ְסתירה בין ַה ָגד ַרת יִ שׂ ָר ֵאל 'מדינה ֵדמוֹ ְק ָר ִטית' הכנֶ סת; הכנֶ סת וגם אוֹ כְ פִ ים ֶאת חו ֵּקי ְּ ְּב ִמסגֶ רת חו ֵּקי ְּ
39 עמוד
מספר שהקימה ֶאת ְמבו ֶּססת על ַמהוּת התנועה הציונית ֵ וּ'מדינה יהודית'? ָּב ָרשוּת השופטת ְמכַ הנים שופטים ִמקצועיים ,ללא
יהודי ָּבעולם. מדינת יִ שׂ ָר ֵאל :לְ כוֹ נֵ ן ַּבית ָּבטוּח לְ כל ִ שפירו ָּשן ַ'עם': ִּביוָ ונִ ית עתיקה יש שתי מילים ּ ֵ יטית .השופטים נבחרים על ידי ועדה ַשיָ יכוּת ּפוֹ לִ ִ
דומה ְּב ִמידת מה לְ ח ּו ֵקי ֲהגִ ירה של חוק ַה ְשב ּות ֶ הפוֹ לִ ִיטי' ,האזרחים ַּבעלֵ י זְ כוּת 'העם ּ שמ ְש ָמעוֹ ָ ֵ'דמוֹ ס'ַ , צמן
התקינוֹ ת גם יצרו לְ ַע ָ הדמוֹ ְק ַר ְטיוֹ ת ַ מיוחדת .רוב ֵ
'מדינות לְ אוֹ ם' אחרות ָּבעולםֶ ,שלְ צד זכוּיוֹ ת ֶא ָזרחיוֹ ת ו'א ְתנוֹ ס' ,שהוא ַעם ִמבּ חינת ההשתתפות ַּב ִשלטוןֶ . השלטון וּמגילת חוּקה ,וּבה כללים לִ פעולה ַתקינה של ִ
ָשווֹ ת לְ כל ֶאזְ ְר ֵח ֶיהן הן ַמעניקות יִ ְתרון לִ בנֵ י הלְ אוֹ ם שתייכים אליו ,גִ זְ ָעם ,שְׂ פָ תם המ ַ המוֹ צָ א המשותף של ִ זכוּיוֹ ת האזרח .בּ יִ שׂ ָר ֵאל עדיין לא נִ כְ ְתבה חוקה כזאת,
להגֵ ר ֲאליהן .אמנם מדיניוּת ההגירה שלהן המעוּניָ ינים ַ ה'דמוֹ ס' ותרבּ ותם .בּ יִ שׂ ָר ֵאל ַּכיום יש ֶמתח מסוים בין ֵ חוקי יסוד ,וּבינתיים הם ְמ ַמלאים ֶאת אבל יש בה ֵ ָ
אבל היא ְמ ַק ֶּבלת של יִ שׂ ָר ֵאל ַמפלָ ה לְ טוֹ בה יהודיםָ , והע ְרבים). (כל ֶא ְזר ֵחי המדינה) לָ ֶ'א ְתנוֹ ס' (היהודים ַ תפקיד החוקה.
העניָ ין. וזה לֵ ב ִ יִ שׂ ָר ֵאלַּ ,כיָ דוע ,היא גם מדינה יהודית .המדינה
ִא ילו קמו היהודים ,למשל, שהצליח העם היהודית היחידה ָּבעולם .היא המדינה ִ
וה צבּ יעו בעד ַה גְ בּ לה או ביטול ִ היהודי ,המפ ּוזר ַּבגָ ל ּויוֹ ת ,להקים לעצמוֹ ְּב ַארצו
הערבים ,היה ְ של זכוּיוֹ ת האזרחים הקדוּמה .יש הרואים בכך ֵמ ֵעין נֵ סְ :תקו ַּמת הה ְיסטוֹ ִרית ְ ִ
'ש לטון רוב' כמו זה נוצָ ר כאן ִ ַעם עתיק ְּב ַארצו ,שאלֶ יה הוא ָקשור ִמכּ וֹ ָחם של ְספרים
אב לשמ תוֹ ָא ר ַּב ּ ִפ סקה הראשונהָ , ְ אלפיים ָשנים.
עתיקים וזיכּ רון וגעגועים של ּ ַ
המ רכּ יב הלִ ֵּיב ָר לִ י לא ֵד מוֹ ְק ַר ְט יָ הַ . הכוָ ונה ַּבמוּנָ ח 'מדינה יהודית'? מתברר אך מה ַּ
היה ָח ֵסרֲ :הגָ נה ְמלֵ ָאה על זכוּיוֹ ת האם 'יהודית' היא ִעניָ ין של דת ֶשיש על כך ויכוחִ .
כל האזרחים .וּכמו באותה הדוגמה, ואמונה? רבּ ים מאוד ִמ ְמיַ ְיס ֵדי המדינה היו חילונים
לאחר שקבוצת הרוב הייתה ְמ ַסלֶ קת ַ גמורים ,וכך גם רבּ ים ִמתוֹ ָש ֶביה היום .אולי 'יהודית'
הערבים ,מה היה מפריע ֶאת האזרחים ְ העם היהודי? ְּבמו ָּבן זה ,לִ היות היא מדינתו של ָ
אחר ְּבתוכה? לה להשתיק ִמיע ּוט ֵ יהודי הוא ִעניָ ין של זֶ הוּת לְ אוּמית או של ַשיָ יכוּת
למשל ,יהודים שיַ ֲח ָסם לַ יהדוּת שונֶ ה תרבותית ,ולא של אמונה דתית .זוֹ התשובה המקובּ לת המיעוּט,לדכא או להשתיק ֶאת ִ אסור לָ רוב להחליט ֵּ
ִמיַ חסו של הרוב (כמו דתיים שרואים על יִ שׂ ְר ֵאלים רבּ ים . המיעוּט ,כמו ואסור לו לִ גזול זכוּיוֹ ת בסיסיות של ִ
לְ תוֹ כה ְּבשִׂ מחה ֶאת כל היהודים ,ללא ֶהבדל צֶ בע בה דת ,לְ עו ַּמת חילונים שרואים בה רק זֶ הוּת לְ אוּמית לחירוּת ,הזְ כוּת לְ ִקניָ ין ,הזְ כוּת הזְ כוּת לחיים ,הזְ כוּת ֵ
עור או מצב ַּכלכּ לי וּבריאותי .מדיניוּת ההגירה הזאת יטיות או ִשיו ְּך תרבּ ותי) ,או יהודים שדעותיהם ּ
הפוֹ לִ ִ לחופש הביטוי וּלחופש ֵמ ָרעב ו ַּמחסוֹ ר .בלי המרכיב
תק ֶדמת יותר ֵמהמדיניוּת הנהוגה ִּבמדינות אחרות, ִמ ַ עב ַרת שטחים לִ מדינה שתומך ְּב ַה ֵָ חלוּקוֹ ת (למשל ,מי הלִ ֵּיב ָרלִ י עלולה ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה לַ הפוך לְ ִד ְיק ָטטו ָּרה ,כמו
שאינן מסכימות להעניק אזרחוּת לִ זקנים ,לְ חולים או ֵ המתנַ גדים לְ כך) ,או פַ לַ ְס ִטינִ ית ְתמו ַּרת שלום ,לְ עו ַּמת ִ צב ַעת הרוב ֶה ֶעלתה הקודמת ְּבגֶ ְר ַמנְ יָ הַ :ה ָּ ֶ ֶש ָקרה ַּבמאה
סרי ִמקצוע. לְ ַח ֵ לכליות שונוֹ ת ֵמאלֶ ה והכ ָּ החברתיוֹ ת ַּ שדעותיו ֶ ָ ִמיעוּט י־דמוֹ ְק ָר ִטית.
האנְ ִט ֵ
המפלגה הנָ אצִ ית ַ לַ ִשלטון ֶאת ִ
שבזֶ ה ּותה של מדינת ראה ְּ האמ ּור לְ ֵעיל נִ ֶ ִמכּ ל ָ של הרוב (למשל ,תוֹ ְמכֵ י כּ לכּ לה חופשית לְ ע ּו ַמת שרואה ַּב ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה רק תהליך (הצבעה ַוהכְ ָרעה ֶ מי
הדמוֹ ְק ָר ִטי ,הלִ ֵּיב ָרלִ י ,היהודייִ שׂ ָר ֵאל יכולים ַהיְ סוֹ ד ֵ חסידים של מדינת ְרוָ וחה)ְּ .בכל הוויכוחים האלֶ ה טועה מאוד .לַ ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה יש גם ַמהוּת, לפי הרוב) ֶ
תקיֵ ים יחד .אמנם ִמתוך ְמ ָתחים וּוִ יכּ וחים, לה ַ
והצִ יוֹ ני ִ לד ֵּכאלסלֵ ק או ַ אסור על הצד שניצח ְּבהצבעת רוב ַ והמהוּת ֵאינה שהיא שמירת הזכוּיוֹ ת של האזרחיםַ ,
לאמץ אל ֵ אבל ְּבאופֶ ן יציב ָוסביר .לכן אנו יכולים ָ האחרִ .אם חלילה כך יִ ְק ֶרה ,יִ שׂ ָר ֵאל לא ֵ ֶאת הצד המיע ּוט .הכוח של המשׂ חק' ֶאת ִ רשה 'להוציא ֵמ ִ ַמ ָ
"ה ָק ַמת צמאוּת שלנו על ֲ הע ָ אמר ִּבמגילת ַ ליבנו ֶאת הנֶ ָ ֵּ ִתהיה עוד ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה. המיעוּט לַ הפוך לְ רוב פשרוּת של ִ הא ָ הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה הוא ֶ
ֵ
מדינה יהודית ְּב ֶארץ יִ שׂ ָר ֵאל ,היא מדינת יִ שׂ ָר ֵאל" וגם זֶ הו סוד הקי ּום המשותף של 'מדינה יהודית ַּבבּ חירות הבאות.
יה ...שוְ ויון זכוּיוֹ ת
ִ תוש ֶב
הארץ לְ טוֹ ַבת כל ָ על "פיתוח ָ ֵודמוֹ ְק ָר ִטית' :מדינה ֶשיש בה ִשוְ ויון זכוּיוֹ ת ֶא ָזרחיוֹ ת לכן ְּבכל ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה מוֹ ֶד ְרנִ ית ַתקינה ,לְ ַרבּ וֹ ת מדינת
אזרחיה בלי ֶהבדל דת ,גזע ֶ ֶחברתי ו ְּמ ִדיני גָ מוּר לְ כל לַ ִמיע ּוט ,לְ ַרבּ וֹ ת חופש ָמלֵ א לְ ַה ָּב ַעת ֵדעה ּולְ יִ יצוג יִ שׂ ָר ֵאל ,חייבים לִ היות ַמנְ גְ נוֹ נים של ַּב ָקרה על החלטות
וּמין ...חופש דתַ ,מצְ ּפוּן ,לשון ,חינוך וְ ַתרבּ ות" .מגילת יטי ,ורק על בסיס זה מותר להחליט בה החלטות ּפוֹ לִ ִ ראה כמו ְרצון העםַ .חיֶ יבת לִ היות הרוב ועל מה שנִ ֶ
הרשמי סמך ִ
המ ָהעצמאות ְרא ּויה לְ כָ בוד רב :היא ִ צב ַעת רובְ .תנַ אי נוסף הוא קיום ָּבטוּח וחזק של ְּב ַה ָּ הרשוּת המחוֹ ֶקקת, הרשוּיוֹ תָ : בה ַהפְ ָרדה בין ְשלוֹ ש ָ
שכתבה הדמוֹ ְק ָר ִטי ביותר ,ואולי גם היפֶ ה ביותרָּ ,
מדינת יִ שׂ ָר ֵאל .ממש ְּב ֶרגע לֵ ָידתה.
ֵ שפט ושל ִשלטון תקין.
וּבכל זאתְּ ,בכל מדינה יש ִעניָ ינים שבּ הם הרוב
מוסדוֹ ת ִמ ּ ְ הרשוּת והרשוּת השופטת .בּ יִ שׂ ָר ֵאל ָ
המחוקקת היא הכּ נֶ סת ,שיושבים בה נְ צִ יגֵ י האזרחים
המ ַבצַ עת ָ הרשוּת ְ ָ
38 עמוד
מספר
על פי כן ,חילופֵ י ('ת ֵאי
הפרוּשׂ ים ַּבגוף ָ המידע ִמ ָת ֵאי ֶה ָעצב ּ ְ תמ ָח ה ִּב תח ּו מה ּו ִמ תנַ ֶה לת מחלקה ִמ ַ מֹוק ַר ְטיָ ה?
דֹומה ְל ֵד ְ
מֹוחנּו ֶ
ַה ִאם ַת ֲה ִליְך ַה ַה ְח ָל ָטה ְּב ֵ
מידע בין כמה תמחים' ה'מ ַ
ישה') ַמגיע לַ מוח לָ ֲאזורים ִ ִח ָ תכ נסים לעצמה; ואחת לְ כמה זמן ִמ ַּ
נְ ָמלים יוצרים תבנית השאלה היא כיצד בא כל אחד ֵ ְּב ִעיבּ וּדוֹ . המחלקות לָ דון וּלהחליט ְּבנושׂ אים אשי ַ
ָר ֵ
מֹוק ַר ְטיָ ה
יֵ ש ֵד ְ
של ֲע שׂ ייה ְּב רורה, המרכּ זים האלֶ ה לִ ֵידי החלטה ,ואיך ֵמ ֶ הקשורים לָ ִארגון כולוִ .מבנֶ ה ִארג ּוני
תארגנוּת של למשל ִה ַ התיא ּום ביניהם .לדוגמה ,כיצד נַ עשֶׂ ה ֵ דומה ַקיים גם ְּבכמה מדינות ָּבעולם, ֶ
41 עמוד
מספר להב ַאת ָ ַשיֶ ירת נמלים אנו ְמזַ הים מישהו שנִ גלֶ ה לְ ֵעינינו ,כלומר המחולקות לִ ְמ חוֹ זוֹ ת עצמאיים (כמו
שא ְיתרו 'נמלים מזון ִ שה ְדמוּת שאנו רואים כיצד אנו קובעים ַ ְשוַ וייץ) או לִ מדינות עצמאיות (כמו
ָּברֹאש ֶש ִלי
ַסיָ ירוֹ ת'ֵ .מ ֲח ִבירה של עוד ועוד נמלים היא אכן מי שאנו חושבים שהיא .לִ פנֵ י הברית) .המחוזות ִּבמדינות אלֶ ה ארצות ְּ ְ
לְ ִמ גוָ ון של פעולות ַּב קן ּו ִב סביבתו ֶעשׂ רות ָשנים ָס ְברו חוקרים ֶשיש ְּבמוֹ ֵחנו רכזית ,אך קובעים המ ְָּּכפוּפים לַ ֶממשלה ֶ
ערכת ִאינְ ֵטלִ יגֶ נְ ִטית ֵודמוֹ ְק ָר ִטית, ִמתקבּ לת ַמ ֶ תמ חים ְּב זיהוי ְד מ ּו יוֹ ת המ ַ ָת ֵא י ָע צב ִ ֶאת המדיניוּת ִּבתחו ָּמם.
עב ַרת מידע ועל ַה ָכרעות המבו ֶּססת על ַה ָ הר ִאייה יישנֵ י ְ
ֲועצָ מים .לפי ְס ָברה זוֹ ַ ,ח ָ דומההאנושי אכן ֶ ִמתבּ רר שהמוח ֱ
מדויָ קות ּומהירוֹ ת .גם ְּב ֶקרב דבורים שלנו ְמ ַש ְדרים לַ ֲאזורים מסוּיָ מים ַּבמוח ְּב ִמידה מסויֶ מת לִ קהילות
תקבּ צוּת ּכרעוֹ ת החלטות ַהקהילה ֵמ ִה ַ מו ָ נְ ת ּונים ֵמהעולם ְ(מקוֹ ָמם של דברים, כ א לֶ ה :כ ל
הכוֶ ורת :כל המגיע ֵמ ַחברות ַּ של מידע ַ וכדומה); ֲאזורים אלֶ ה ֶ בעםְ ,תנו ָּעתם צִ ָ ִאייְ ָרה :גֶ ֶפן ְר ָפ ֵא ִלי ּכָ ַתבֲ :ע ִדי גּוט
ּ ְפרט ַ'מ ְשמיע ֶאת קולו' ,וְ דעת הרוב הראשוני של המידע תמחים ָּב ִעיבּ ּוד ִ ִמ ַ
המ ַדמים ֶאת הקובעת .החוקרים ְ ַ היא הדמוּת הזאת נִ שלַ חת וכך נוצֶ רת ְ'דמוּת'; ְ
ִמ
מוֹ ֵחנו לְ קן נמלים או לכוֶ ורת רואים בו ושם יש 'תאים אחר ַּבמוחָ , לְ ֵאזור ֵ
המתנַ ֶהלת ירדי ָת ֵאי ָעצב ִ קהילה של ִמילְ יַ ֵ הדמוּת. המחליטים מיהי ְ ְמזַ הים' ַ ְּב ֶאמצָ עוּת אוֹ תוֹ ת חשמליים ו ְּמ ָסרים ֵדי שנייה נִ שאלות ְּבמוֹ ֵחנו
רכזי .כמו ְּבאופֶ ן ֵדמוֹ ְק ָר ִטי ללא ִשלטון ֶמ ָּ ַּכ יום דוֹ חים החוקרים ֶא ת ִּכ ִימיִ ים ,וכל תא כזה קולט אין־סוף שאלות .מוֹ ֵח נו
הנמלה ,גם תא ֶה ָעצב מסוגל לַ עשׂ ות ערכת הרעיון ֶשיש ְּבמוֹ ֵחנו ַמ ֶ ו ְּמ ַשדר מידע לְ ֶעשׂ רות ַאלפֵ י נִ ְדרש לקבל החלטות ללא
רק פעולות פשוטות ,והוא יכול להעביר זיהוי ַוק ָּב לת החלטות תאים ְּב ֵעת וּבעונה אחת. תק ֵדם שמ ַ ֶהרף :מיהו ַהיצוּר ִ
לַ ֲח ֵב ָריו ַּבקהילה מידע מוגבל ִּבלבד ,אולם ֶמ ר ָּכ ז י ת .לְ ַט ע נָ ָת ם , ערכת הוֹ ָמה ו ְּמסוֹ ֶעפת ַמ ֶ האם לְ לַ ְטפוֹ או לִ ברוח ממנוּ? לְ ֶעברי? ִ
פשרת לַ מוח לָ בוא צטבּ רוּת המידע ְמ ַא ֶ ִה ַ ערכת כזאת נִ ְדרש לְ ַמ ֶ כל כך ֵאינה יכולה הא ם לִ בחור גלידה בטעם וָ ניל או ִ
לִ ֵידי החלטות יעילוֹ ת ִּבמהירוּת. ַמ אגָ ר עצ ּו ם של לִ פעול ְּב ִמבנֶ ה של תות? וּבוֹ ַּבזמן מוֹ ֵחנו גם מחליט ַאלפֵ י
האם אכן ַקיֶ ימת ַּבמוח ו ְּבקן הנמלים ִ ָ'תאים ְמזַ הים' ,כי ִ'ד ְיק ָטטו ָּרה מוֹ חית'. החלטות ,בין ִאם אנחנו מ ּו ָדעים להן
תקבּ לות האם אכן ִמ ַ ערכת ֵדמוֹ ְק ָר ִטית? ִ ַמ ֶ כל תא מסוגל 'שלטון יחיד' של ִ וּבין ִאם לָ או.
המדענים בהם החלטות לפי דעת הרוב? ַ לזַ הוֹ ת רק ֶא חד א־על' או של ָ'ת ָ האם ַקיֶ ימת ְּבמוֹ ֵחנו הדבר נַ עשֶׂ ה? ִ איך ָ
שהדב ר מורכּ ב הרבּ ה יותר. ָ סבורים המ צָ בים ְמ ִמ גוַ ון ַ קבוצת תאים תכנֶ סת ּו ַמצבּ יעה על כל שמ ַּמשלה' ִ ֶ'מ ָ
ב'דמוֹ ְק ַר ְטיַ ית המוח' עתם ,ההחלטות ֵ לְ ַד ָ של כל דמות: מצ ּו מצֶ מת נִ ידוֹ ן טותינו? או ֶש ָמא ַקיים ְּבמוֹ ֵחנו אחת ֵמ ַהחלָ ֵ
הנמלים' ֵאינן נִ קבּ עות ב'דמוֹ ְק ַר ְטיַ ית ָ וגם ֵ ִמלפָ ניםֵ ,מאחור, כיש לון ִמ שום לְ ָ המ כתיב לנו מה לַ עשׂ ות? א־ע ל' ַ
ָ'ת ָ
על פי הרוב המוחלטֶ ,אלָ א על פי הרוב ֵמ ה צ ד ַּ ,ב י ו ם , שאי־אפשר לנהל ואולי ִּבכלל מוֹ ֵחנו ּפוֹ ֵעל ְּכ ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה,
ְּב ֶרגע מסוים :כאשר ִמ ָמקום מסוים ַמגיעות ַּבלַ ילה ,ואפילו על ִּב יעיל ּו ת קהילת פש רת לְ ָת ֵא י ֶה ָע צָ ב 'להבּ יע ֶא ת המ ַא ְֶ
'הצבּ עות' רבּ ות יחסית ו ְּב ֶקצב מ ּו ָאץ, פי תמונה או ציור. תאים עצומה דעתם' ,ו ְּבתוֹ ם הדיון הוא מחליט לפי
ערכת לְ ַהפְ נות ֶקשב וּתשׂ ו ַּמת המ ֶ נֶ אלֶ צת ַ ְּב יָ ֵמ ינו יש שכּ זאת. דעת הרוב?
המושמעת גם ִאם אין היא ַ לב לַ ֵ'דעה' המ ְשוִ וים ֶאת האופֶ ן ַ ִא ם כן ,אולי כדי להבין כיצד ּפ ֵועל מוֹ ֵחנו ,תחילה
דעת הרוב .כך יכולות קבוצות קטנות ֶשבּ וֹ אנו מחליטים מוֹ ֵחנו מוּרכּ ב ִמקהילות רכ ב ּו תוֹ ַּ .ב מוח עלֵ ינו להבין ֶא ת מ ּו ָּ
יחסית של ָת ֵאי ָעצב או של נמלים לְ ַח יֵ י הקהילה ְּב ִק ינֵ י עצמאיוֹ ת או עצמאיוֹ ת ה ֱא נ ו ש י י ש מ א ה
לה כְ תיב לָ 'רוב הדוֹ ֵמ ם' או לִ קבוצות ַ נְ ָמ לים או ְּב כַ וְ ורוֹ ת לְ ֶמ ֱחצָ ה ,שכּ ל אחת ֵמהן ִמ ילְ יַ ירד ָת ֵא י ָע צב
גדולות אך פחות מאוחדוֹ ת ַּבקהילה מה דבורים .הנְ מלה מסוּגֶ לת תמחוּתה? ַמחליטה ִּבתחום ִה ַ (נוֹ יְ רוֹ נים) ,פי חמישה
לַ עשׂ ות ֵואיזוֹ החלטה להחליט. לַ עשׂ ות פעולות פשוטות ִמבנֶ ה ִשלטוני כזה מקובּ ל עשָׂ ר ֵמאוּכלו ִּסייַ ת ְּבנֵ י
ְּב מ וֹ ֵח נ ו ִמ ת ַק יֶ י מ ת ֵד מ וֹ ְק ַר ְט יָ ה והת קשורת שלה ִע ם ִ ִּב לבד, פעלים :יש בהם ַּב ֲח ָברוֹ ת ו ְּב ִמ ָ האדם על ּ ְפ נֵ י כדור
פא ֶרת.לְ ִת ֶ עברת מידע סת ֶּכמת ְּב ַה ָ
ּגבלת וצרה מאוד .ואף
ַחברוֹ ֶתיה ִמ ַ
ִמזָ ווית מו ֶּ
ַמחלקוֹ ת נִ פרדוֹ ת לִ תחומים מו ָּגדרים,
כמו יִ יצ ּורְּ ,כ ָספים או ִשיו ּוק; כל
הת אים הא רץ! בין ָ
עוב ר מידע ֵ האלֶ ה
ָ
40 עמוד
מספר
בּורים ֶש ָראּוי ְל ַס ֵּפק ְליֶ ֶלד ֶאת ְצ ָרכָ יו ְּול ָהגֵ ן ָע ָליו ְל ַמ ַען ֹלא ְמ ַעט ְמבּוגָ ִרים ְס ִ
מֹועילֲ .א ָבל ְליֶ ֶלד יֵ ש גַ ם הֹווֶ ה .יִ ְהיֶ ה ֲא ֶשר ֶה ָע ִתידּ ,כְ ֵדי ֶשיַ ֲהפֹוך ְל ֶאזְ ָרח ּבֹוגֵ ר ִ
.12חשמל .11קומיקס .10אויר .9אדמה .8פלסטיק .7אש .6מים .5משחק .4צילום .3מראה .2צבע .1נייר
יִ ְהיֶ ה ֲע ִתידֹוּ ,כָ ל יֶ ֶלד ָראּוי וְ זַ ּכַ אי ְל ִה ְתיַ ֲיחסּותְ ,לכָ בֹוד וְ ִלזְ כּויֹות
43
זְ כּויֹות ָהאָ ָדם
עמוד
מספר
.24מוזיקה .23בית .22אור .21ספורט .20אוכל .19כלי רכב .18אהבה .17תנועה .16שקר .15חושים .14בעלי חיים .13אגדות
ֶשל ּכָ ל י ֶֶלד ְוי ְַל ָדה .36שפה .35מסתורין .34אריזה .33הפוך .32צדק .31חום וקור .30משפחה .29ים .28גדול וקטן .27תחרות .26סוד .25לבוש
קֹולטֹון
ְ ִאייְ ָרהַּ :ב ְתיָ ה ּכָ ַתב :יִ ְצ ָחק ַק ְד ָמן
ֹל
.48אמונה .47פחד .46סתיו .45זמן .44חלום .43צורות .42יום הולדת .41זיכרון .40התחלות .39עתיד .38שכפול .37חג
לספק
שראוּי ּ ֵ א מעט מבוגרים ְסבורים ָ
ליֶ לד ֶאת צְ ָרכיו ּולהגֵ ן עליו למען
ֶהעתיד כדי שיהפוך לְ ֶאזרח בוגר מוֹ עיל.
אבל ליֶ לד יש גם הוֹ וֶ ה .יהיה אשר ָ .60אדום .59עץ .58אביב .57גוף .56משאלות .55אי–סדר .54חלל .53שקוף .52חברות .51לילה .50קיץ .49כסף
יהיה עתידו ,כל ילד ָראוי וזַ ַּכאי לְ ִהתיַ יחסוּת ,לְ כָ בוד
וְ לִ זְ כוּיוֹ ת.
סת ּפקים ְּב ַהצהרות אהבה לילדים .הם רבּ ים גם ִמ ַ
.72שוקולד .71דיוקן .70דמיון .69צל .68נפט .67זהב .66שטויות .65מלחמה .64חופש .63אבן .62חוק .61געגוע
צודקים ,ילדים אכן זקוקים לאהבה ,אך ִמתבּ רר
שאהבה ִּבלבד לא ַדי בה .קל יחסית לֶ אהוב ילדים,
קל עוד יותר להצהיר ַהצְ ָהרוֹ ת על אהבה לִ ילדים,
קשה יותר להתייחס לִ ילדים ְּכ ֶאל בני אדם. אוּלם ֶ
.84חידות .83גלגל .82אבא .81מקום .80אילו .79שינוי .78צהוב .77ספר .76חורף .75כוח .74אמא .73מספרים
ּבח ָברוֹ ת רבּ ות ָּבעולם ְּב ֶמשך תקופות ארוכּ ות ו ֲ
ִהתייחסו לִ ילדים ְּכ ֶאל ְרכוּש ולא ְּכ ֶאל בני אדם
הרא ּויים לְ כָ בוד וְ לִ זְ כ ּויוֹ ת .גם ִּבמקומות ו ִּבזמנים ְ
המניעים שהתנַ הגו אליהם באהבה ֵוהגֵ נו עליהם ,היו ְ ִ
ִ .96מחזור .95עני ועשיר .94רעש .93חומר .92אומץ .91בפנים ובחוץ .90החיים פעם .89כתב .88קנאה .87שחור-לבן .86בית ספר .85טוב ורע
לכך ְּכ ָד ִאיוּת או ֶח ְמלָ ה או תחוּשה של חיבּ ה .רק
ַּבשנים האחרונות ֵהחלו לִ ראות ִּבילדים בּ נֵ י אדם
המגיעות להם על פי חוק כמו לִ שאר ַּבעלֵ י זכויותַ ,
ֶא ְזר ֵחי המדינה. .107החופש הגדול .108סיפורי קומיקס .106חדש .105כיסא .104דווקא .103היגיון .102בישול .101רוח .100חיים .99סליחה .98מתח .97המצאות
ההכרה שילדים הם בני אדם לְ כל דברֶ ,שיש ָּ
הבין־לאומית להם הוֹ וֶ ה ִמ ֶשלהם ,הייתה ָּבסיס לָ ֲא ָמנה ֵּ
תפתחוּת המוּשָׂ ג 'זכויות הילד'. לִ זכויות היֶ לד וּלְ ִה ּ
צה ַרת זכויות הילד, ִּבשנת ִ ּ 1959פרסם האוּ"ם ֶאת ַה ָ .120חלון .119צופן .118עיגול .117כעס .116קצב .115עיתונות .114גבול .113אחים ואחיות .112כחול .111קסם .110ברכה .109כאב
הבין־לאומיתִּ .בשנת ו ִּבשנת 1979הוכרזה שנת הילד ֵּ
'המועצה הלאומית לִ ְשלום ָ ִ ּ 1987פרסמה ְּביִ שׂ ָר ֵאל
הילד' ֶאת הצהרת זכויות הילד ְּביִ שׂ ָר ֵאלַּ ,ב ֲח ִת ָימ ָתם לרכישההקודמים 02-6515212
כל הגיליונות
ניתנים
של כל ַ 120ח ֵברי הכּ נֶ סתִּ .בשנת ִ ּ 1989פרסם .128שער .127מדבר .126ריגול .125גשר .124קופסה .123לחם .122קשקוש .121רחוב www.einayim.com
פִ יזִ ית .לכן ,כאשר מדובּ ר בזכויות הילד ַּבמשפחה שלמד ִוהפְ נים ֶאת המושׂ ג האמיתי של זכויות ,יהיה
תכוונים לְ ַמ ַתן ָּכבוד לַ ילד ,לְ ִשיתוּפוֹ ְּב ַתהליכֵ י ַק ָּבלת
ִמ ַּ ַאלים פחות ולא אלים יותר.
להצָ ַבת ַ'קוִ וים אדומים' וּגבולותְּ .ב ַמתן החלטות ּו ַ המרכּ זית המקו ֶּּבלת היא ֶשלְ ילד
ִעם זאת ,ההנחה ֶ
הכוונה לְ וִ ויתור על זכויות ההורים. זכויות לִ ילדים אין ַּ ּלחסוּת של מבוגרים שיהיו יש זכות בסיסית לְ חינוך ו ָ
45 עמוד
מספר
לה ַזדהוֹ ת ִעם זכויות הילדים ,לִ למוד אותן
לה ָיאבק עליהן ,אין וּלהגביר ֶאת המו ָּדעוּת להן ,ואף ֵ
כדי ִ חראים לו ,שיֹאהבו אותוֶ ,שיְ ַט ּפלו בו ,שיַ דריכו ַא ָ
אותו ,וגם ֶשיַ נְ חו אותו להבחין בין מותר לאסוּר וּבין 44 עמוד
מספר
צורך לוַ ותר או לִ פגוע ַּבזכויות של המבוגרים .זכויות תב ֵרר שילדים 'ללא שאינו נכוןִ .מ ָּ
מה שנכון לְ מה ֵ
הילדים ֵאינן באות על חשבון זכויות ההורים ,וּזכויות גבולות' ,דווקא הם ֵאינם מוּגָ נים ,והזכויות שלהם
התלמידים ֵאינן באות על חשבון זכויות המורים. שאינן נִ שמרות.
הן ֵ
תקדמוּת ההכּ רה שגם לִ ילדים יש זכויות היא ַעצמה ִה ַ המשמעוּת של 'זכויות ילדים' ֵאינה ֶש ַהילד יכול ַ
רבּ ה וצעד חשוּב לְ כל הילדים .אך ְּבהצהרה על זכויות לַ עשׂ ות ְּככל העולֶ ה על ר ּוחוֹ .זכות הילד ֵאינה
מבוגר לבין ילד :ילד צריך לִ למוד וְ לָ חוּש ִמגיל צעיר הבין־לאומית לִ זכויות הילד ,ו ִּבשנת הא ָמנה ֵּ
האוּ"ם ֶאת ֲ
ֶשכּ ל בני האדם נוֹ לְ דו ְשוֵ וי זכויות ,וְ לָ כן יש לכבּ ד הא ָמנה.
ישרה גם יִ שׂ ָר ֵאל ֶאת ֲ ִ 1991א ְ
אותם .דורות של ילדים שחוּנכו לְ כָ בוד ֲה ָדדי יַ צמיחו לִ ילדים יש זכויות רבּ ות :זכות לִ גדול ְּב ָשלום
המכַ בּ דים זה ֶאת זה. דורות של מבוגרים ְ ו ְּבביטחון ,לִ חיות ְּבמשפחה ,לִ היות מוּגָ נים ִמ ּפנֵ י
זכויות באות ַּבד ְּב ַבד ִעם אחריוּת :אחריוּת לכבּ ד פגיעה וניצול ,זכות לְ ביטוי עצמי ּולחופש ֵדעה,
ֶאת זְ כוּיוֹ תיהם של מבוגרים וִ ילדים אחרים ,אחריוּת הפרטיוּת ועל הרכוש ,זכות לחינוך לִ שמירה על ּ ְ
שלא לִ פגוע בהן (ו ִּבמיוחד לא לִ פגוע ִּבזכויותיהם להשׂ ָּכלה ,לְ כָ בוד וְ לִ ְמניעת ַאפלָ יָ ה ,זכות לשַׂ ֵחק ּו ַ
של חלשים) ,אחריותו של כל אדם לִ שמור וּלהגֵ ן תפ ֵתח ,ועוד ועודֵ .חלק ֵמהזכויות שה ּו ַענקו לה ּ ַ
ּו ִ
על הזכויות שנִ ְיתנו לו ועל הזכויות שנִ ְיתנו לִ ילדים לִ ילדים ְשמוּרות לְ כל אדם ואזרח ,אך יש גם זכויות
וְ לִ מבוגרים אחרים ,אחריוּת למלֵ א חובות ַּבמשפחה, המיוחדות להם ִּבלבד :זכויות שנוֹ עדו להגֵ ן עליהם
ְּבבית הספר או ַּבחברה. ֵּכיוון שלא תמיד הם יכולים לִ דאוג לעצמם או
המוּשׂ ג 'זכויות של ילדים' מעוֹ ֵרר ִּבמבוגרים רבּ ים להגֵ ן על עצמם.
ילדים לא ַדי .חשוּב שילדים וּמבוגרים יכירו ויֵ דעו ָמהן הסדר החברתי או ֶאת המשפחה .זכותו רערת ֶאת ֵ ְמ ַע ֶ שחשים ְמאוּיָ מים ִּבגללו ,יש אי־נוֹ חוּת .יש מבוגרים ָ דווקא ִמשום שילדים הם קטנים ,חלשים ו ְּתלוּיים
קפידו לִ שמור עליהן. שניתנו להם וְ יַ ּ
ְ הזכויות של כל ילד היא ֶשיַ נְ חו אותו לא רק מה כן לעשׂ ות, הטוענים שהוא פוגע ַּב ַס ְמכ ּות ההוֹ רית ו ָּב ֶאפשר ּות באחרים הם זקוקים לְ ָמנה גְ דוּשה של ָּכבודִּ .בשנות
קורה לא לַ מרות כל ההצהרות על זכויות הילדֶ , ותפקידם של ההורים ִמתוֹ ֶקף
ָ ֶאלָ א גם מה לא לעשׂ ות, שמעת ,ויש להציב לַ ילד גבולות ּולהטיל עליו ִמ ַ ישי ּותוֹ של האדם, תפ ַתחת ִא ִ
תעצֶ בת ּו ִמ ּ ַהיַ לד ּות ִמ ַ
פעם שהן נִ פגעות ,בין ִאם על ידי מבוגרים וּבין זכותו של הילד הוא להגדיר ִּבשבילו מה טוב וּמה הסבורים כי הדיבור על זכויות הילדים הוא הסיבה שמכַ ֶּבדת אותו, ולכן ִאם ילד זוכֶ ה לִ גדול ִּבסביבה ְ
ִאם על ידי ילדים אחרים .חשוּב לַ עשׂ ות הכול כדי תפקידם
ָ רע ,מה ֶע ְר ִּכי וּמה לא ,מה בריא וּמה לא. עדר גבולות וּלאלימוּת ְּב ֶקרב ילדים וּבנֵ י נוער. לה ֵ
ֶ ַרב הסיכוי שיהפוך לְ אדם בריא יותר ְּבנַ פשו ִמיֶ לד
לה ָיא ֵבק שהזכויות החשובות לִ מנוע פגיעה שכּ זאתֵ , להנְ חוֹ ת ֶאת הילד כיצד העיקרי של ההורים הוא ַ ָ שמקום בטענות אלֶ ה ,אין כל ממש .הוּכַ ח שוב וָ שוב ָ שלא ִמתיַ יחסים אליו ְּבכבודָ .סביר שילד כזה גם
ישמרו ,וְ ֶשכּ ללאחר ָשנים כּ ֹה רבּ ות ,יִ ָ כל כך ,שהוּשׂ גו ַ להתנהג ,בעיקר ְּבאמצעות דוגמה אישית נְ אוֹ תה ולא ֶשיש בו 'שִׂ ַיח של זכויות' אין בו שׂ יח של כּ וֹ ָחנוּת יִ נְ ַהג באחרים ְּבכבוד ,כי כך הוא חוּנַ ך.
הילדים והילדות ְּבכל מקום וּבכל זמן יוכלו לֵ ָיהנות רק ְּב ַה ָטפָ ה. ּלהפך .זכויות של ילדים ַּבמובן האמיתי ואלימוּת ,ו ֶ ִּבסביבה ְמכַ ֶּבדת לא רק המבוגרים ֶאלָ א גם הילדים
ֵמהן .והעיקר ,יש לזכּ ור וּלהזכיר תמיד שילד הוא בן הילד ֵאינו ְרכוּשֵ ,ואינו ַשיָ יך לאחריםַ .חייבים שלהן ֵאינן קשורות ְּכלל לְ וִ ויתור על גבולות ,ואין הן ְמחוּיָבים לכבּ ד ֶאת הזוּלָ ת ֶואת זְ כוּיוֹ ָתיו .מו ָּבן שאין
ד"ר יִ ְצ ָחק ַק ְד ָמן אדם .לא חצי בן אדם ,לא בן אדם לֶ עתיד לָ בוא, מקבּ לים ֶאת דעתו. תח ֵשב ְּב ַדעתו ,גם ִאם לא ַ לה ַ ִ הופכות ֶאת ההורים או ֶאת המורים לחלשים יותר. לִ דרוש ֵמעוֹ לָ ל רך למלֵ א חובה זוֹ או אף לדעת עלֶ יה,
יסד
ּומיַ ֵ
הוא ַמנְ ּכַ "ל ְ
המועצה לִ ְשלום לא מלאך ולא ִמפלצת .ילד הוא אדם שלם ו ָּמלא ּפרזת ,להשתמש מוּתר גם ְּב ֵעת הצורך ,ולא ְּכ ִשגרה מו ֶ להפך – מי שיודע להקשיב לַ ילד ,לכבּ ד אותו וּלדבּ ר ֶ אבל ֵמ ֶרגע שילד יכול להבין זאת ,על המבוגרים לחנך ָ
היֶ לד – לא יותר ,אך לא פחות. שפילה ֵואינה אלימה או בענישה ,כל עוד ֵאינה ַמ ּ איתו לְ לא ִהתנַ שׂ אוּת ,זוכֶ ה לְ יַ חס של כבוד ִממנוּ .מי אותו לְ כיבּ וד זכויות הזוּלָ תִ .מבּ חינה זוֹ אין ֶהבדל בין
נוֹ עד ּו רק לְ ִעניינים לא החלוצים ְּביִ ישׂ וּם גִ ישה זוֹ היו בתי לַ מועצהֶ ,אלָ א גם ִאם הובטחה הזְ כוּת מֹוק ַר ְטיָ ה
מֹוסדֹות ַה ֵד ְ
מֹוק ָר ִטיִ ים וְ ֶאת ְ
יׂשם ֶאת ָה ֶע ְקרֹונֹות ַה ֵד ְ
ֵאיְך ֶא ְפ ָשר ְליַ ֵ
הספר חשוביםְּ .ב ָב ֵתי ֵ הספר האלֶ ה הדמוֹ ְק ָר ִטיִ יםְּ .ב ָב ֵתי ֵהספר ֵ
ֵ של כולם לשׂ חק ,ללא ֶהבדל גיל ,כיתה,
האלֶ ה ַמ דגישים ֶא ת התלמידים ש ּו ָת פים ְּב ַק בּ לת החלטות ביטחון התלמידיםמין ,גֶ זע ולְ אוֹ םִ ,ואם ְ
ְּבכָ ל ֵּבית ֵס ֶפר
ֵּבית ַה ֵספֶ ר ֶשלָ נ ּו ּ ַפ ְרלָ ֶמנְ ט תלמידים שנְ ציגָ יו ֵאינם קבועים: הס פר
ְּב ֵח לק ִמ ָּב ֵתי ֵ
49 עמוד
מספר
שתתפים תלמידים אחרים בכל שבוע ִמ ַ
ַּב ּ ַפ ְרלָ ֶמנְ ט ,ו ְּבסוף השבוע הם מעבירים לִ בנֵי
מֹוק ַרטְ ָיה ְּב ָב ֵתי יים אֵ יְך ְל ַחנֵ ְך ְל ֵד ְ הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים ולא ַק
הספר הרגילים
ֵ
ְּב ָב ֵתי ֵ
עמוד
מספר 48
כיתתם ֶאת מה שסוּכּ ם בו ָודנים ַּבשאלות פשרוּת להצטרף ַהסֵ ֶפר? הא ָ
הוא ֶ
הפרקֶ .את נושׂ ֵאי הדיון העומדות על ּ ֶ בתי ספר המעוניָ ינים לחנֵ ך לְ ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה עדת קבּ לה. ֲאליהם רק ְּבאישור של וַ ַ
קובעים התלמידים והמורים יחדִ .הנֵ ה כמה המ יונים האלֶ ה פוגעים ְּב אופֶ ן ברור ּו להנהיג הליכים ֵד מוֹ ְק ָר ִט יִ ים יכולים ִ
הספרֶ :חרם מהנוֹ שׂ אים שנדונו השנה ְּבבָ ֵתי ֵ ואת התלמידים השוָ וה של כל תלמיד לחינוך .להכשיר ֶאת המורים ֶ ַּבזכוּת ָ
רֹון־רז
ָ עלי
ִאייְ ָרה :נֶ ַט ִ ּכָ ַתבַ :חגַ י ָש ִריר כדי לשמור על זכות שוָ וה לכל תלמיד ִּבשלושה שלבּ ים:
המ ָגרשים על תלמידים ,יְ ֵמי הורים ,חלוקת ִ
ייסבּ וּק.
בהפסקות ואלימוּת בּ פֵ ְ לדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה באופן
לחינוך בכלל ,ולחינוך ֵ
להאמין ִּבזכוּיוֹ ת האדם הבּ סיסיוֹ ת ,ו ַּבזכוּת לְ עיתים התלמידים יוזמים שינויים מיוחד ,ראוי לא לקיים ִמיוּנֵ י קבלה לְ בית ָש ָלב א
הספר ֹאשןִ .עם זאתְּ ,ב ָב ֵתי ֵ לְ כָ בוֹ ד ְּבר ָ הספר ּו ַמציעים חשובים ְּביותר ְּב ֵבית ֵ התלמידים והמורים לומדים מהי הספר ולא לִ גבּ ות שְׂ כר לימוד מעל לַ מותר ֵ
הד מוֹ ְק ָר ִט יִ ים ַמ אמינים שצריך לתת ֵ ּ ִפ ְתרונות יְ צִ ָירתיים לִ בעיות .למשלְּ ,ב ֶאחד ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ הָ ,מהם הערכים הבסיסיים שלה, חוקי ִמשׂ רד החינוך.
על פי ֵ
לילדים גם חופש בחירה כמו למבוגרים. הספר ֶהחליטו התלמידים לְ ַשנות ִמ ָּב ֵתי ֵ ֵואילו סוגים של ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ַקיָ ימים.
אמנם ילדים ְמנוּסים פחות וּבוגרים פחות ֶאת ִמבנֵ ה יום ההורים וכל תלמיד ֵמכין ישה ֶשל ּבֹוד ִקים ַמ ִהי ַהגִ ָ
אֵ יְך ְ
הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים הספר ֵאבל ְּב ָב ֵתי ֵ ִממבוגריםָ , ֶאת המורים לַ ּפגישה ִעם הוריו; ְּב ֵבית ֵ ּבית סֵ ֶפר ְמסּויָם ְל ֵד ְ
מֹוק ַרטְ יָה?
רואים ְּבחופש הבּ חירה ֵחלק ֵמהתהליך שמרת אחר הקימו התלמידים ִמ ֶ ֵספר ֵ לדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ְּב ֵבית גם ִאם החינוך ֵ
החינוכי של התלמידים. ייסבּ ּוק ,שהיא וַ עדה לְ חיפושׂ דרכים פֵ ְ הס פר ֵא ינו תוֹ ֵא ם ִּב מדויק ֶא ת אחת ֵ
הספר הרגילים ,גם ְּב ָב ֵתי כמו ְּב ָב ֵתי ֵ שיִ ְמ נעו ֵמ ַח בריהם ִה תנהג ּו ת אלימה פשר ְּב ֶעזרת כמה שתיארתיֶ ,א ָ הגִ ישות ֵ
הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים ַמאמינים שבּ ני אדם הספר ֵ ֵ אחר תלמידים ייסבּ ּוק; ְּב ֵבית ֵספר ֵ בּ פֵ ְ שאלות לִ בדוק איזוֹ גישה היא הדוֹ ִמינַ נְ ִטית
נולדים סקרנים ושאנחנו לומדים ֵמ ֶרגע הספר. קבעו מסלול חדש לְ טיול בית ֵ (הבּ וֹ לֶ טת) בו:
הספר הלֵ ידה עד לְ סוף החייםְּ .ב ָב ֵתי ֵ ַּבמסלול ֶה ָחדש היו הדרכות קצרות יותר מוסדות ָ הספרהאם פועלים ְּב ֵבית ֵ ִ .1
עב ַרת תמקדים ְּב ַה ָ הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים לא ִמ ַ ֵ ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים ,כמו מועצת תלמידים הנִ בחרת
מידע לילדים ְּכ ֵחלק ֵמ ֲהכָ נָ ָתם לַ חיים ִּבבחירות סדירוֹ ת?
ַמ
שיתחילו בבגר ּו ת ,כי לפי גישתם הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים של האם יש ַּבמוסדות ֵ ִ .2
החיים קורים ממש עכשיו .לכן ָּב ֵתי שב ֵבית ֵספר ֵדמוֹ ְק ָר ִטי חשוּב לציין ְּ הו ֵּב ית ֵס פר ֵד מוֹ ְק ָר ִט י, המרכּ יבות בית הספר יִ יצוּג ָשוֶ וה לַ קבוצות ַ
הד מוֹ ְק ָר ִט יִ ים מעדיפים ללמד הס פר ֵ ֵ התלמידים ֵאינם עושׂ ים ְּככל העולֶ ה על ו ְּבמה הוא שונֶ ה ִמ ֵּבית ֵספר הספר ,למשל :בנים ֶאת אוּכְ לו ִּסייַ ת בית ֵ
המ ַעניינים ֶאת הילדים עכשיו נושׂ אים ְ הספר הרגילים גם הם רו ָּחם .כמו ְּב ָב ֵתי ֵ רגיל? וּבנות ,דתיים וחילונים ,יהודים ַוע ְרבים?
מצעוּת והמ ְש ָמעוּתיים לְ חייהם עכשיו ,ו ְּב ֶא ָ ַ ההתנַ הגוּת של ְמחוּיָבים לַ חוקים וְ לִ כְ לָ לֵ י ִ ְּכ ֵש ם ֶש יש ֶה בדלים בין ְּ .3ב ֵאילו נושׂ אים ש ּו ָתפים התלמידים
הנושׂ אים האלֶ ה לחנך ּו ללמד אותם הספר וְ לִ כְ לָ לֵ י התנהגות ֱאנוֹ ִשיים ֵּבית ֵ הספר הספר הרגילים ,כך גם ָּב ֵתי ֵ ָּב ֵתי ֵ חשיבותם של הנושׂ אים ָ לַ החלטות ,וּמה
לִ שאול שאלות וְ לַ חקור. וּמו ָּסריים ִּבכלל. הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה
הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים שונים זה ִמזהֵ . ֵ ָש ָלב ב האם אלֶ ה נושׂ אים חשובים ,כמו הלָ לוִ :
הדמוֹ ְק ָר ִטי שונֶ ה גם הספר ֵהצֶ וות ְּב ֵבית ֵ הספר כאן אני ְמ ָת ֵאר ְּבעיקר ֶאת ֵּבית ֵ המ ַק ֶדשת ֶאת זְ כוּיוֹ ת האדם, היא שיטה ְ ושוּלְ בו בו אתרים הקשורים ְּבתרבּ ו ָּתם של יעורי
המורים והתלמידים ְמ ָבררים ְּב ִש ֵ בחירת חומר הלימודים ,או ִע ניָ ינים
הוא ִמזה שבּ ֵבית ֵספר רגיל .לְ צד מורים הד מוֹ ְק ָר ִט י שאני ְמ נַ הל ,לְ צד ֵתיאור ֵ כגון חופש בחירהּ ,ו ְמ ַק ֶד מת שִׂ יח התלמידים .למשל :סיור הכולל ביקור הד מוֹ ְק ַר ְט יָ ה איך אפשר לְ יַ ישֵׂ ם ֶא ת ֵ ִמ ְשנִ יִ ים ִּבלבד ,כמו קישוט ֵּבית הספר?
ִמקצועיים יש חוֹ נְ כים וחונכות המעניקים הספר המ ַאפיינים המשותפים לְ כל ָּב ֵתי ֵ ְ ִ(ד ָיאלוֹ ג) בין ַח ֵברי הקהילה .ההבדלים הב ָּבא ָסאלִ י ִּבנְ ִתיבוֹ ת. ַּב ֲחצֵ רוֹ של ַּ מוסדות
ְ ואת הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים ֶ
העקרונות ֵ ֶ הספר לומדים האם התלמידים ְּב ֵבית ֵ ִ .4
לִ יו ּוי חינוכי אישי לכל ילד .החונכים הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים. ֵ תבטאים הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים ִמ ַּ
הספר ֵ בין ָּב ֵתי ֵ מוסדות
כל דיון וכל הצעה שמו ֲּעלים ְּב ְ הספר. הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ְּב ֵבית ֵ ֵ קפידים לִ שמור על מהי ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ּו ַמ ּ
תומכים ֶּב ָחניך שלהם ודואגים לְ ִביטחונו הק יימים ִּב שנֵ י מ ּו ָב ן ֶש יש דברים ַ ַּב ֶדרך שבוחר כל ֵּבית ֵספר ליַ ישֵׂ ם ֶאת העקרונות הספר נבחנים על פי ֶ ֵּבית ֵ דותיה?
ֲע ָרכֶ יה ועל מוֹ ְס ֶ
הספר .הם גם ְמ ַקשרים בין וּלְ ַרוְ ָוחתוֹ ְּב ֵבית ֵ הספר הספר ,כלומר ְּב ָב ֵתי ֵ סוגֵ י ָּב ֵתי ֵ הד מוֹ ְק ָר ִט יִ ים .לדוגמה ,יש הע קרונות ֵ ֶ תק ְּב לים רק ִא ם הם הד מוֹ ְק ָר ִט יִ ים ּו ִמ ַ
ֵ ָש ָלב ג האם לכל ילד וילדה יש זכות ָשוָ וה ִ .5
אחר שפחת ֶה ָחניך ,ועוקבים ַ הספר לְ ִמ ּ ַ
ֵּבית ֵ הס פר הרגילים. הד מוֹ ְק ָר ִט יִ ים ּו ְב ָב ֵתי ֵ ֵ ָּב ֵתי ֵס פר 'פתוחים' שבּ הם אין ְּכ לל הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים.
מתאימים לָ ֲערכים ֵ המורים והתלמידים ְמ ַע צְ בים ֶא ת הספר? להתקבל ללימודים ְּב ֵבית ֵ
הספר ִמבּ חינה לימודית תקדמוּתוֹ ְּב ֵבית ֵ ִה ַ לדוגמהִּ ,בשניהם נקודת המוצָ א היא ִשיעורים פוֹ ְר ָמלִ יִ יםּ ,ולְ ע ּו ָמתם יש ָּב ֵתי הספר שלהם הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה המתאימה לְ בית ֵ ֵ האם המבוגרים ַמדגימים ְּב ַחייהם ְּב ֵבית ִ .6
ֶוחברתית .החונך או החונֶ כת נִ פגשים ִעם רכז .כמו ַהתפישׂ ה השָׂ מה ֶאת האדם ַּב ֶמ ָּ המ ַחייבים ֶאת תלמידיהם ֵספר ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים ְ רֹושק היא המנהלת החינוכית שלאּוקי ָמ ֵ
ִ למ ַא פְ יְ ינָ יו היִ יח ּו דיים .לדוגמהִ ,א ם
ּו ְ הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים? לדוגמה, הספר ֶאת הערכים ֵ ֵ
ֶה ָחניך שלהם פעם ְּבשבוע לחצי שעה תכוְ ונים הספר בּ יִ שׂ ָר ֵאל ִמ ַּ כןְּ ,בכל ָּב ֵתי ֵ להשתתף ְּב ִשיעורים מסוימים. 'מ ְד ֶר ֶשת ָא ָדם'
ִ מועצת תלמידים, ֶ הספר
פועלת ְּבבית ֵ האם
האם המורים ְמכַ בּ דים ֶאת החוק? ִ ִ
ר י ב י ם ּו ִב ְט ע נ ו ת הסותר אותה .אסור, ֵ ואסור לחוקק חוק 'חונֶ כת ַּבית' .כל ילד יכול לְ ַבלות ַּב ַּ'בית' לה תנסוֹ ת גם ִּב תחומים אחרים. יָ ֵע ז ִ רכזיים למ ָּ
אלֶ ה נֶ חשבים במשׂ רד החינוך ֶ משותפת .הם ַמעניקים ֶ של שׂ יחה וּפעילוּת
ש ַמ ע ל י ם י ל ד י ם שמ ַב ֵטל ֶאת החינוך למשל ,לחוקק חוק ְ עותיו הפנויות .גם ֶּב ָחצר ,כמו ֶּב ָחצֵ ר ִּב ְש ָ הדמוֹ ְק ָר ִטי לַ עזור הספר ֵ הדרך של ֵּבית ֵ ֶ ולחשובים ביותר. ּמקבּ ליםלו תשׂ ו ַּמת לבַ ,מכּ ירים ִּב ָצרכָ יו ו ַ
ּו מורים על ֲה פָ ַר ת הדמוֹ ְק ָר ִטי או ֶאת החוֹ נְ כ ּות .לְ עיתים, ֵ ְּב ֵבית ֵספר רגיל ,יש עיסוק ֶחברתי תוסס, תמ ֵקד ַּבנושׂ אים לה ַפשר לוֹ ִ לַ ילד היא לְ ַא ֵ לימודי חובה, ֵ הספר שלי איןְּב ֵבית ֵ ישיוּתוֹ היִ יחודית ,וכך ְמ ַק ְדמים אותו ֶאת ִא ִ
החוקים .הילדים ְּכ ֶשיש צורך ְּב ַהחלטות שנִ ראוֹ ת חשובות הרבּ ה ריבים וּפִ יוסים ו ִּמשׂ חקים משותפים. המ ַעניינים אותו וּלהעמיק בהם. ְ כל המקצועות חשובים ְּב ֵעינֵ ינו באותה הדרך המיוחדת הזאת להשָׂ גת ַמ ְטרוֹ תיוֶ .
ַּבוַ ועדה שומעים ֶאת לַ קהילה כולהְ ,מזַ ְמנים לַ דיון ֶאת ההורים, ערכת שב ָב ֵתי ֵספר ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים ַמ ֶ אך ִמ ּפנֵ י ְּ הספר הרגילים ,גם כמו ְּברוב ָּב ֵתי ֵ ִמידה ,ו ִּבכלל זה אמנות ו ְּס ּפוֹ ְרטְ .מ ַעניֵ ין הדמוֹ ְק ָר ִטי להתמודד ִעם הספר ֵ של ֵּבית ֵ
51 עמוד
מספר העדוּיוֹ ת וקובעים מה ֵ ֶאת התלמידים ֶואת הצֶ וות .הקהילה כולה הפעילוּת של כל ילד היא אישית ,יש ּ הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים יש ִשיעורים הספר ֵ ְּב ָב ֵתי ֵ לגַ לות שרוב הילדים בוחרים לִ למוד ֶאת פשרת לְ ֵבית היִ יחוּדיוּת של כל ילד ְמ ַא ֶ
יֵ ָיעשֶׂ ה. אבל לְ ֵשם לשנות ֶאת החוקהָ , יכולה ַ ְּב ֶמשך כל היום ילדים ֶּב ָחצר ,וּמוּצָ עות בה השיעור המורה ְמנַ ֵהל ֶאת ִ ֶ ֲחזִ ִיתיִ ים ,שבּ הם מקצועות הליבה ְּכ ֶשנותנים להם ברירה. הספר להכיל וּלקבּ ל ְּב ִטבעיוּת ילדים ַּבעלֵ י ֵ
ַּכיום גם ְּב ָב ֵתי ֵספר רגילים ההורים כך נִ ָדרש רוב גדולְּ .בנושׂ אים הקשורים פעילויות מיוחדות בניהולה של 'חונֶ כת אבל יש גם ִשיעורים רבּ ים מול הכיתהָ , הספר שלי ילד יכול להחליט ְּב ֵבית ֵ צְ ָרכים מיוחדים.
הספר, מב ָעבר ַּבנַ עשֶׂ ה ְּב ֵבית ְֵמעוֹ רבים יותר ֶּ לִ בריא ּות ,לִ בטיח ּות ּולביטחון ַמחליטים ֶה ָחצר'. המתנַ הלים ְּב ַסדנָ אותְּ ,בסיוריםִּ ,במשׂ ימות ִ שבמחצית השנה הראשונה הוא בוחר ְּ איך ִמתנַ הלים הלימודים ְּב ֵבית ֵספר
הדמוֹ ְק ָר ִטי ְמעוֹ ָרב ּות הספר ֵ אבל ְּב ֵבית ֵ ָ המבוגרים בלבד. הספר הדמוֹ ְק ָר ִטית של ֵּבית ֵ ההתנַ הלוּת ֵ ִ ֵח קר וְ לימוד של הילדים ּו ְב לימודים מקצוע אחד ,ו ַּב ַמחצית השנייה מקצוע ֵדמוֹ ְק ָר ִטי?
ההורים גדולה עוד יותר .הם שו ָּתפים הוְ ָועדוֹ ת שילדים יכולים להשפיע בהן פשרת לְ כל ילד להשפיע על הדמוֹ ְק ָר ִטי ְמ ַא ֶ ֵ הספר נחיַ ית מורהְּ .ב ָב ֵתי ֵ צמאיים ְּב ַה ָ ַע ָ אחר .ההנחה שלנו היא שמי שלא רוצֶ ה ֵ ִּבתחילת השנה ִמתנַ ֶסה כל תלמיד
ערכת האישית של הילד, המ ִֶּבבחירת ַ המ ַבצַ עת .לדוגמה, המקבּ ילה לָ ָרשות ְ הן ַ קורה?
הספר .איך זה ֶ החיים ְּב ֵבית ֵ הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים ַמאמינים שגם ְּב ֶאמצָ ע ּות ֵ לִ למוד מקצוע מסוּיָ ם אי־אפשר להכריח אחר כך הוא ְּב ִשיעורים ְּב ִמגוַ ון נושׂ איםַ .
אח ר ִה תקדמ ּו ת עוקבים ִע ם החונֶ כת ַ המלַ ווה ְּבוַ ועדת הטיולים הילדים והמורה ְ הס פר שלי ,כמו ִּב מדינה, ְּב ֵב ית ֵ ִמשׂ חק לומדים ,ו ִּבכלל ,מניחים שלמידה אותו לִ למודִ ,ואם יכריחו אותו זה לא הוריו לִ קבּ וע לו יחד נִ פגש ִעם החונך ִועם ָ
הספר הילדְ ,מלַ ווים פעילוּיוֹ ת של ֵּבית ֵ ֶאת הוַ ועדה מחליטים ְּבהצבעה לאן יטייל יש שלוש ָרש ּויוֹ תְ :מחוֹ ֶקקתְ ,מ ַבצַ עת קורה בכל מקום וּבכל זמן. ָ יועיל ,ואולי אף יָ נִ יע אותו להפריע ערכת אישית .ההורים והחונך ַממליצים, ַמ ֶ
ו ִּמשתתפים בהן ,מעוֹ רבים ְּבדיונים ְּבנושׂ ֵאי הספרְּ .ב ִסיכּ ומה של עבודת ֵחקר ֵּבית ֵ ושופֶ טת. הספר צורת לימוד המיוחדת לְ ָב ֵתי ֵ
הספר. חינוך ,ויש ֵמהם ֶשגם ְמלַ מדים ְּב ֵבית ֵ שנתית הילדים ַמציעים ֶאת המסלול. המחוק קת ֶ המ קבּ יל לָ ָר שות המוסד ַ הספר הרגילים הדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים לְ עומת ָּב ֵתי ֵ ֵ
ְּב יִ שׂ ָר ֵא ל יש ִּכ שלושים ָּב ֵתי ֵס פר חר אים לַ תקציב ,והם הא ָ
הילדים הם ַ שתתפים שמ ַהספרִ , הוא ּ ַפ ְרלָ ֶמנְ ט ֵּבית ֵ היא הלמידה הרב־גִ ילית :ילדים גדולים
הראשון שבּ הם הו ַּקם בשנת ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ יםִ . שמ ַא ְרגנים ֶאת הטיול כולו. ְ בו הילדים והצֶ וות ,וּלעיתים גם ההורים. שתתפים יחד בּ ִשיעורים העוסקים וּקטנים ִמ ַ
ַּ 1987ב ֲח ֵד ָרה. המקבּ ילה לָ ָרשות השופטת היא וַ עדת ַ תכנֵ ס פעם ְּבשבוע ,וִ ילדים הפ ְרלָ ֶמנְ ט ִמ ַּ ַּ ְּבנושׂ א שמעניין ֶאת כולם ִּ(ב ְתנַ אי ֶש ָרמת
בר י הוַ ועדה הם ילדים הב ירוריםַ .ח ֵ ֵּ יכולים להעלות בו הצעות לְ חוקים הלימוד מתאימה להם).
לשמש בּ וֹ ְררים ֵ פקידםהמלוּוִ ים ְּבחוֹ נֵ ך ,וְ ַת ָ ְ הספרִ .הנֵ ה כמה שמשפיעים על חיי ֵּבית ֵ הד מוֹ ְק ָר ִט י שלי אין הס פר ֵ ְּב ֵב ית ֵ
'מ ְר ָחב' ,בית
ַחגַ י ָש ִריר הוא מנהל בית הספר ֶ תכנֶ סת ְּבכל יום כדי ושופטים .הוַ ועדה ִמ ַּ הפ ְרלָ ֶמנְ ט ְּב ֵבית דוגמאות שנָ דוֹ נ ּו ְּב ִמפְ גְ ֵשי ּ ַ ציוניםִּ .ב מקום זה החונכים כותבים
מֹוק ָר ִטי של ַר ֲענַ נָ ה
הד ְהספר ֵ לָ דוּן ְּב ַב ָקשות של ילדים לְ ֵבירור ְּב ִענְ יְ ינֵ י הספר שלי ,ו ְּבסוף הדיון עלו לְ הצבעה: ֵ לַ ילד ָמשוֹ ב אישי ,כלומר ֶה ָערות אישיוֹ ת
הספר? האם מוּתר להביא ממתקים לְ ֵבית ֵ ִ תקדמוּת שלו ְּב ַמהלַ ך הה ַ המ ָתארות ֶאת ִ ְ
האם המשׂ חק ְּבפינת הבוץ? ִ חוקי ִ ָמהם ֵ המשוֹ ב ,ו ְּב ֶע ַזרת החונך השנהְּ .ב ֶאמצָ עוּת ָ
למורים מותר לתת ִשיעורים לַ חופשה? או החונֶ כת ,יכול הילד לִ קבּ וע לו מטרות
איזה שיר ינוּגן ָּברמקול כדי לציין ֶאת משך ַדרכּ וֹ ַּ .ב ֶדרך הזאת אנו חדשות ְּב ֶה ֵ
השיעורים ֶואת ִסיו ָּמם? תחילת ִ התחרוּתיוּת בין גם מנסים להקטין ֶאת ַ
תב ֵטאלה ַּ הפ ְרלָ ֶמנְ ט הוא ִה ַזדמנוּת ִ מפגש ּ ַ המ ב ּו ָט אים הילדים ,כי ללא ציונים ְ
הפ ְרלָ ֶמנְ ט מנוֹ הל על ידי וּלהקשיב זה לָ זהַ ּ . לד ֵרג מי ספרים הילדים אינם יכולים ָ ְּב ִמ ּ ָ ַּב ִשיעורִ .אם אנחנו חושבים שהילד שוֹגֶ ה פשרוּיוֹ ת המוּצָ עוֹ ת הא ָ והילד בוחר ִמ ֵּבין ֶ
הילדים ,ו ִּמשתתפים בו ילדים ִמכּ ל ִשכבוֹ ת 'שוֶ וה' יותר וּמי 'שווה' פחות. ָ ַּבבּ חירה שלו ,אנחנו ְמ ָבררים מדוע הוא הדמוֹ ְק ָר ִטי היאהספר ֵ לו .ההנחה ְּב ֵבית ֵ
קורה לְ עיתים קרובות שילד הגיל .כך ֶ כמו ְּב ָב ֵתי ֵספר רגילים ,גם ְּב ֵבית בחר ְּבמה שבחרְ ,מ ָע ְרבים ֶאת ההורים שכאשר ילד בוחר בעצמו ְּב ִשיעור הוא
ְּבכיתה א ַמבּ יע ֵדעה והגדולים מקשיבים החברתי חשוּב התחוּם ֶ הדמוֹ ְק ָר ִטי ְ הספר ֵ ֵ פשר ּויוֹ ת נוספותִ .אם ילד ּו ַמציעים ֶא ָ מרגיש ְמ ח ּו יָ ב ּו ת להשתתף בו ורצון
שמתקבּ לת הצעה של ילד קטן. לו ,או ִ הד מוֹ ְק ָר ִט י
הס פר ֵ אב לְּ ,ב ֵב ית ֵ מאודָ . תק ֶשה ְּבמקצוע מסוים ולכן אינו בוחר ִמ ַ להשקיע ְּבלימודיו.
ַּב ּ ַפ ְר לָ ֶמ נְ ט לְ כל ילד יש זכות לדבּ ר פיתוח ְמי ּו ָמנ ּויוֹ ת ֶחברתיות בין־אישיוֹ ת להתגבר עלֵּ בו ,אנו ְמנַ סים לִ מצוא ֶדרך קורה ִאם ילד בוחר שלא לִ למוד וּמה ֶ
לשכנֵ עּ ,ולכל ילד יש זכות להצביע. ּו ַ חשוּב לא פחות ֵמ ִהתקדמוּת ַּבלימודים, הקושי הזה .לדוגמה ,אנחנו ְמ ָבררים ָמהם ִעברית ,חשבון או ִה ְיסטוֹ ְריָ ה?
קול של מורה ָשוֶ וה ַּב ּ ַפ ְרלָ ֶמנְ ט לְ קול של שאבּ ים ולכן ַמ ְשקיעים ַּב ְתח ּום הזה ַמ ַ הנושׂ אים שבּ הם הוא מרגיש חזק ו ְּמעוֹ דדים י ש ָּב ֵת י ֵס פ ר
תלמיד .כאשר חוק מתקבל ַּב ּ ַפ ְרלָ ֶמנְ ט הוא הדמוֹ ְק ָר ִטי שלי הספר ֵ רבּ ים ֵמ ָהרגילְּ .ב ֵבית ֵ לשפר
אותו להצטיין בהם .כך הוא עשׂ וּי ּ ֵד מוֹ ְק ָר ִט יִ ים שבּ הם
הספר ו ְּמ ַחייב ֶאת הופך לְ ֶאחד ֵמחו ֵּקי ֵּבית ֵ תכנסים ְּבכל בוקר לפי חטיבות הילדים ִמ ַּ ֶאת הדימוי שלו ְּב ֵעינֵ י עצמוֹ וּלהכּ יר ֶאת ִמקצועות הלִ ָּיבה הם
כולםֶ ,את המורים ֶואת הילדים. גיל לִ שעת ֶח ָברה ,וזוֹ פעילוּת חובה .נוסף יְ כוֹ לותיו .כמו ְּב ֵבית ֵספר רגיל ,גם ְּב ֵבית ח וב ה ִ ' .מ ק צ ו ע ו ת
הד מוֹ ְק ָר ִט י שלי יש הס פר ֵ לְ ֵב ית ֵ על כך ,לכל חטיבת גיל יש ֶחדר המכוּנֶ ה ֵספר ֵדמוֹ ְק ָר ִטי רוצים שהילד יֶ ְחוֶ וה ְּב ֵבית הלִ ָּיב ה' הם ִע ברית,
חו ָּקה ,המגדירה ֶאת צִ ְביוֹ נו המיוחד ֶואת
ֲע ָרכָ יו הבסיסיים .החוקה היא ֶעליונה,
ה'בית' הוא ָמקום לְ ִמפגש ֶחברתי
רכזֵ י למידה ,ו ְּמלַ וָ וה אותו
ַּ'בית'ַּ .
ֶשיש בו גם ֶמ ְּ
הספר ְתחוּשוֹ ת ִחיוּביוֹ ת של ְמסוּגָ לוּת ושל
הבטוח ְּבעצמוֹ הצלחה ,וחושבים שילד ָּ
ֵ אנגלית ,חשבון ,תנ"ך
ִוה ְיסטוֹ ְריָ ה; מקצועות 50 עמוד
מספר
עוּבדה לְ ֵדעה ,להסיק ַמ ְס ָקנוֹ ת ,לראות בעיות על ֶח ָברתיים וּמדיניים .כדי לגַ בּ ש ְּב ִעניָ ינים אלֶ ה ֵדעה מֹוק ַר ְטיָ ה ֹלא ַדי ְּב ֵחירּותָ ,צ ִריְך ֶש ָה ֶאזְ ָר ִחים יּוכְ לּו ְל ַה ְפ ִעיל ֲח ִש ָיבה
ִּב ְש ִביל ֵד ְ
פש ִריִ ים
ּרכבוּת שלהן ,להעריך ּ ִפתרונות ֶא ָ ְמלוֹ א המו ָּ המבו ֶּססת על נימוּקים והיגָ יון מו ֶּטלת עליהם החוֹ בה
יקֹור ִתית וְ ֶהגְ יֹונִ ית
ַע ְצ ָמ ִאיתִּ ,ב ְ
הפתרונות ְּבאופֶ ן ְמנו ָּמק .כמו כן חשוּב וּלהכריע בין ּ ִ לַ חקור כל נושֵׂ א לָ עוֹ ֶמק ּולְ ָהבינוֹ היטב .חשיבה
לְ לַ מד ֶאת התלמידים להבחין ְּב ַדרכֵ י דיון ּ ְפסוּלוֹ ת ולא הא ָזרח ִמ ְּכנִ יעהחררת ֶאת ֶ עצמאית ו ִּביקורתית ְמ ַש ֶ
ַ המַ
ֶהגיוניות ,כמו ֵד ָמגוֹגְ יָ הָ ,מנִ ּיפוּלַ צְ יָ ה (נקיטת ַתכְ ִסיסים) המקוֹ ר לְ ִשיקוּל לְ ַס ְמכוּת או לְ ֵדעה אופנתית ,והיא ָ
53
ְת ֶכם? עְ ד 52
עמוד עמוד
מספר ו ְּס ֵט ֵראוֹ ִט ּ ִיפיוּת ַ(הכְ לָ לוֹ ת בלתי מבו ָּססוֹ ת). דעת וְ לִ בחירה חופשית. מספר
איך אפשר לפַ ֵתח ְּבבית הספר ֶאת יכולות החשיבה ַתהלִ יכֵ י חשיבה כאלה ְמ ַאפְ ְשרים לָ ֶא ָזרחים גם
החיוּניוֹ ת לחיים ִּבמדינה ֵדמוֹ ְק ָרטית? ֶדרך אחת הלָ לוִ , להבּ יע ֶאת ֵדעוֹ תיהם ְּבמילים ,להגֵ ן על ֶע ְמדוֹ ֵתיהם
יעורי מולדתֶ ,ח ָברה ֶוא ָזרחוּת. לַ עשׂ ות זאת היא ְּב ִש ֵ שמסכּ ימים וְ לָ דוּן בהן ִעם אנשים אחרים – ִעם אלֶ ה ַ
פשרות לָ דון ְּבנושׂ אים ְשנוּיִ ים ִשיעורים אלֶ ה ְמזַ ְמנים ֶא ָ איתםִ ,ועם אלֶ ה שחושבים אחרת ֵמהםְּ .ב ֶאמצָ עוּת דיון
השיקולים ְּב ַמחלוֹ ֶקת ַּב ֶח ָברה ,לַ חתוֹ ר להבין לָ עוֹ ֶמק ֶאת ִ שדעוֹ תיהם ֲחלוּקוֹ ת לְ שׂ וֹ ֵחח זה ִעם כזה יכולים אנשים ֵ
של התוֹ ְמכים ְּבכל דעה ,לִ למוד כיצד להעריך ֶאת זה ְּבאופֶ ן ַתרבּ ותי וסוֹ ְבלָ ני ,להציג ְטענות מנו ָּמקוֹ ת ִאייְ ָרהִ :טימֹור ָד ָב ָרה זֹוהר
ּכָ ְת ָבהֲ :ענָ ת ַ
ָת
צמאית. מדה ַע ָ ּלתרגֵ ל גיבּ וּש של ֶע ָ השיקולים הלָ לו ו ַ ִ ּלעיֵ ין ְּב ַטענוֹ ת הזוּלָ ת.
ו ַ
ֶדרך שנִ ייה היא לנצל ִשיעורים ְּבנושׂ אים אחרים (למשל חקרים הבודקים ַדרכֵ י חשיבה של בני אדם ַמראים ֶמ ָ ְּב ֵד ָמגוֹגְ יָ ה ,כלומר ִּבפְ נִייה לְ ֵדעות קדוּמוֹ ת של השומעים, המ ַקיֶ ימת אחתארו לעצמכם מדינה ְ
המעוֹ ְררים ֶשפַ ע של ספרוּתַ ,מ ָדעים או ִה ְיסטוֹ ְריָ ה)ְ , תבגרים הם לא תמיד יודעים כיצד כי גם ְּכ ֶשאנשים ִמ ַּ לִ פחדים ֲחבוּיים או לֶ ֱאמוּנוֹ ת ְתפֵ לוֹ ת? לארבע ָשנים ְּב ִחירוֹ ת לְ מוֹ ְסדות המדינה,
ִה ַזדמנ ּויוֹ ת לחשיבה ִּביקוֹ ְרתית .דרך שלישית היא לַ חקור רעיונות ,כיצד לשׂ ֵוחח זה ִעם זה על רעיונות, מצבים כאלֶ ה אינם דוגמאות טובות לְ ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה, אבל ְּבבוקר יום הבחירות ְמ ַקבּ לים כל ָ
לִ למוד ְּב ֶאמצָ ע ּות ִהתנס ּות פעילה הקשורה לַ חיים שמבוּגָ רים היו לגבש ֶעמדה מנו ֶּמקתָּ .ברור ְ וְ כיצד ֵּ הא ָזרחים ִהצבּ יעו בּ בחירות בלי להפעיל כי בכולם ֶ המפלָ גה
הא ָזרחים ִמכְ תב סגוּר וּבוֹ ֵשם ִ ֶ
הח ָברתיים ְּבבית הספר .הבּ חירות לוַ ועדוֹ ת ַּבכּ יתה ֶ תא ְמנ ּו ְּבכך
יודעים לַ עשׂ ות זאת טוב יותר ִאילו ִה ַ ִשיקוּל דעת וחשיבה ִּביקוֹ ְרתית. האם לדעתכם המדינה הזוֹ ֶש ֲעלֵ יהם להצביע ַּב ֲעדהִ .
מועצת התלמידים ְּבבית הספר ,תהליך קבלת או לְ ֶ לה ְקנָ יַ ית ִּכישו ֵּרי חשיבה
ְּבעוֹ ָדם ילדים .לכן יש חשיבות ַ ַהפְ ָעלַ ת חשיבה עצמאיתִּ ,ביקוֹ ְרתית ַורצְ יוֹ נָ לִ ית, הא ָזרחים יחליטו היא מדינה ֵדמוֹ ְק ָר ִטית? וּמה ִאם ֶ
ההחלטה על תכנית מסיבת הסיום או ִתכנון משותף האפשר .כדי וכלים לְ דיון ציבורי ְמנו ָּמק מוקדם ְּככל ֶ הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה.כלומר שִׂ כְ לית ,היא אחת ֵמ ַאבנֵי ַהיְ סוֹ ד של ֵ מורה להם ,למשל להצביע אך ורק לפי מה שמישהו ֶ
של מסלול הטיול השנתי -כל אלה הן ִה ַזדמנוּיוֹ ת צמאי וּמנו ָּמק לגבש ֶעמדה ְּבאופֶ ן ַע ָ שתלמידים יוּכלו ֵּ ֶא ָזרחים ִּבמדינה ֵדמוֹ ְק ָר ִטית צריכים להחליט ַהחלָ טות הש ָדרן ְּבפִ רסוֹ ֶמת הבּ חירות
ההורים או המורים ,או ַ
להתנסוֹ ת ְּבגיבּ וּש ֶעמדה ְמנו ֶּמקת ו ְּב ַתהליכים מצוּיָ נוֹ ת ִ חשוּב לְ ַהקנוֹ ת להם יכולות חשיבה ,כמו למשל בניתוח (כגון למי להצבּ יע ַּבבּ חירות או באיזה חוק לִ תמוֹ ך) שצֶ בע העיניים שלו מוצֵ א מאוד חן ְּבעיניהם? וּמה
חראית וּמוּשְׂ ֶּכלת. של בחירה ַא ָ סוּגְ יה ֶח ָברתית או ּפוֹ לִ ִיטית ,ללמד אותם להבחין בין וּלהבּ יע ֶאת דעתם ְּכ ֶש ִמתעוֹ ְררוֹ ת ַמחלוֹ קות ְּבנושׂ אים שפעת ַת ְש ִדיר בחירות שעושֶׂ ה ִשימוש ִאם יצביעו ְּב ַה ּ ָ
המ טבּ ע לַ זְ ֵק נה ֶא ת ַ המשפחה ,אך נוסף על כך הן גם נָ שׂ או לעוֹ ֵדד ֶאת כל החברים בה ,גברים ונשים מֹוק ָר ִטיֹות
ַעל ַה ַמ ֲא ָבק ְל ִשוְ ויֹון זְ כּויֹות ֵּבין נָ ִשים ִלגְ ָב ִרים ַּב ְמ ִדינֹות ַה ֵד ְ
המאכילה ֶאת היונים. ַ ְּברוב הנֶ ֶטל של עבודות הביתַָ :לרוב הכ לָ לִ יות,
שת ֵת ף ַּב בּ חירוֹ ת ְּ לה ַ
ְּכ ֶא חדִ ,
ְּבנֹות ָה ָא ָדם
ֵמ ִר י ּפ וֹ ּ ִפ ינְ ס ּו ַמ יְ ְיק ל ַהנָ שים הן שגידלו ֶאת הילדים ,בישלו, להשמיע ֶאת דעתם על החלטות הנציגים
ֶה ע ד י פ ו ל ִה ש ַת ֵמ ש ניקו ,קנו ,כּ יבּ סו ועוד ועוד. וּלגַ ֵּבש ֶעמדה בכל נושֵׂ א שעומד על ֵסדר
ַּב ַמטבּ ע לְ ַמטרה טובה תב ֵרר ֶששִׂ מחתה של גברת ֶּבנְ ְקס ִמ ָּ היום .לְ ַמעשֶׂ ה ,הרעיון הלִ ֵּיב ָרלִ י מפריד
55 עמוד
מספר לא פחות ֵמ ִח יסכון על ְמעוֹ ָרבוּתוֹ של בעלה ְּבחינוך הילדים הפרטיֶ ,שבּ ו כל אחד ואחת התחוּם ּ ְבין ְ 54 עמוד
מספר
ַּבבּ נק :הם שׂ ימחו בה מוקד מת .רק ָּב ֵע ת האחרונה ֶ הייתה אחראי לְ ַעצמוֹ ,לְ ֵבין התחום הציבורי,
ַמתחילים הגברים לָ ַקחת ֵחלק ִשוְ ויוני יותר ֶשבּ ו כל אחד ואחת צריך לִ היות שו ָּתף
ברה .זה ְּב ִדיוק היה מלא ּומעוֹ ָרב ַּב ֶח ָ אֹורית ָע ִריף
ִאייְ ָרהִ : ּכָ ְת ָבה :גַ יִ יל ַט ְל ִשיר
בעבודות הבית ו ַּבחינוך ,כלומר בעבודות
ַּב
הרעיון של מאבק ַהנָ שים :הן נֶ ֶא ְבקו
הבעל ,הן לא קיבלו ֵחלק ַּבירושה ,ועוד סרט ֵ'מ ִר י ּפ וֹ ּ ִפ ינְ ס' רואים
תמקדה התנועה ועוד .מדועִ ,אם כןִ ,ה ַ ֶא ת וִ ינִ יפְ ֵר ד ֶּב נְ ְק ס ,אימם
אבק על לְ ִשוְ ויון האישה ְּב ַאנְ גְ לִ ייָ ה ַּב ַמ ָ של הילדים השובבים גֵ 'יין
זכות ההצבעה לַ ּ ַפ ְרלָ ֶמנְ ט דווקא? התשובה ּו ַמ יְ ְיק ל ,שְׂ מחה ִּב מיוחד
התחוּמים היא שהנושֵׂ א הזה ִּב ֵיטא ֶאת כל ְ כשאבא שלהם בוחר בעצמו אוֹ ֶמ נת
אי־שוְ ויון בין גברים ִ האחרים ֶשהיה בהם לַ ילדים ,הלוֹ א היא ֵמ ִרי ּפוֹ ּ ִפינְ ס .היא
לְ נשים. הבנק ,מגַ לֶ ה שְׂ מחה משום שבעלהְ ּ ,פקיד ַּ
הרעיון שלְ כל אדם יש זכות לִ בחירה ַּב ּפעם הראשונה עניָ ין ְּבחינוך הילדים
תב ֵסס על תפישׂ ת עולם חופשית ַּבבּ חירוֹ ת ִה ַּ ּו ַב נַ עשֶׂ ה ַּב ַּב יתְ ,ת ח ּו ם שעד אז היה
'יס ִטיוֹ ת הנוגַ עת לְ ַמה ּות האדם ,והס ּופְ ָרזִ ְ חריוּתה בלבד .היא שׂ מחה גם משום ְּב ַא ָ
והענִ ייה ִואפְ ְשרו ֶאת לב האישה הזקנה ֲ מדדוֹ ת ְּבשָׂ כר .רק עכשיו מתחיל שאינן נִ ָ ֵ הכלָ לית .הן רצו לְ ִשוְ ויון ַּבזִ ָירה הציבוריתְּ , ְּב ִעניָ ינים הקשורים לַ בּ יתֵּ ,כיוָ ון שעד אז לה ִחיל ֶאת התפישׂ ה הזאת גם על רצו ָ שסוף כל סוף מישהי תטפל ַּבילדים
לה לִ קנות אוכל וְ לַ חווֹ ת ֶאת ההרגשה לאמ ץ ֶא ת ההכּ רה שאבות ֵ גם החוק ישמע .הן רצו לִ היות שו ָּתפוֹ ת שקוֹ לָ ן יִ ָ המסוֹ ְרתית: זאת הייתה חלוקת התפקידים ָ ַהנָ שים .הן טענו שלפי הרעיון הלִ ֵּיב ָרלִ י ברותיה
להצט ֵרף לְ ַח ֶ ָ ִּבמקומה ,והיא תוּכל
הנפלאה של ֶהמיַ ית היונים ְּבגִ רגו ֵּרי ֲהנָ אה שותפים לְ גידול הילדים ,ולכן יש להעניק ָ הפו ְּמ ִּביַּ ,בהחלטות ו ִּב ְקביעת ְמלֵ אות ַּב ִדיון ּ האישה הייתה ְממוּנָ ה על הנַ עשֶׂ ה ַּב ַּבית, ושוֶ וה כל אחד וכל אחת נולד חופשי ָ 'יס ִטיוֹ ת הנלחמות למען ִּבתנועת הסוּפְ ָרזִ ְ
המאכיל אותןֵ .מ ִרי ּפוֹ ּ ִפינְ ס ְסביב הילד ַ ניתנו לאימהות בלבד. שב ָעבר ְ להם זְ כוּיוֹ ת ֶּ שבסופו של דבר נוגַ עת לִ כְ לַ ל המדיניוּת ְּ והגבר ִה שְׂ ַת ֵּכ ר כסף ֵמ עבודתו ַּב חוץ. אחר; כל אחד וכל אחת הוא לְ כל אדם ֵ זכותן של נשים להצביע ַּב בּ חירוֹ ת
לימדה ֶאת הילדים ֶואת הצופים ַּבסרט למשל ,החוק כבר ַמכּ יר ִּבזכוּתוֹ של האב האוּכְ לו ִּסייָ ה. 'יס ִטיוֹ ת ִהתקוֹ ְממ ּו נגד ההבחנה הס ּופְ ָרזִ ְ יְ צוּר ְתבוּנִ י ,כלומר מחליט ְּבכוח שִׂ כְ לוֹ הב ִר ִיטי .ואכן ,במשך כל הסרט לַ ּ ַפ ְרלָ ֶמנְ ט ְּ
ּלה ְרבּ וֹ ת ַּב ֲחוָ ויוֹ ת
לֵ ָיהנות ִמשִׂ מחת החיים ו ַ לָ צֵ את לחופשה כדי לטפל ְּבתינוק חדש ביטחון ָ כדי שלנשים יהיו ֲע ָמדוֹ ת, שהנָ שים ֶהגיוניות החדה הזאת .הן טענו ַ ויכול לִ דאוג לְ תוֹ ַעלְ תו וְ לִ צְ ָרכָ יו; כל אדם גברת ֶּבנְ ְקס עונדת על שׂ מלתה סרט כחול
של אושר ,לִ קרוא ְדרוֹ ר לַ ִד ְמיון ,להתבונן שנוסף לַ משפחה ('חופְ ַשת לֵ ידה')ַ ,והכּ נֶ סת הכלל היה בעצמן ורצון להשפיע על ְּ ַותרבּ וּתיוֹ ת כמו הגבריםִ ,ואילו לַ גברים לגבי
הוא אוֹ טוֹ נוֹ ִמיַ ,מ ְש ָמע שהוא מחליט ֵּ ועליו המילים 'קול הצבּ עה לנשים'.
שב ִשגְ ָרה ְּבאוֹ פֶ ן חדש ּו ְמקוֹ רי ִּבדברים ַּ דנה ְּבהצעת חוק חדשה להכיר גם ִּבזכות חשוב ביותר לִ פעול בעיקר ִּב תחום דומ היש צְ ָר כים ִט בעיים ּו ְרגָ שות ְּב ֶ עצמוֹ בעצמו; וכל אדם שואף לְ פיתוח 'יס ִטית ֶשקמה בּ ַאנְ גְ לִ ייָ ה התנועה הסוּפְ ָרזִ ְ
וְ לִ מצוא ֶאת הטוב בכל דבר .היא פתחה האב לָ צֵ את ֵמהעבודה כדי לְ לַ ווֹ ת ֶאת ִּביתו שב נות יא ֵב ק ָּ לה ָ החינוך .היה צורך ֵ לְ נָ שים .הן גם טענו שנשים ֵאינן פחות למימ ּוש עצמו לפי הכישרונות עצמוֹ ּו ִ העשׂ רים טענה שדרישת ִּבתחילת המאה ֶ
ֶאת ֵעיניהם ֶואת ֵעינֵ ינו לִ ראות שהדברים החולָ ה לָ רופא או כדי להסיע ֶאת הילדים ִתלְ ַמדנה ְּב ֵבית ספר כמו הבנים ,וְ ֶששנֵ י מ ּוכְ ָשרוֹ ת לעבודה ִמגברים ,וְ לַ משפחה המיַ יחדים אותוְּ .ב ִדיוק ֶאת זה והתכוּנוֹ ת ְ
ְ ַהנָ שים להצביע ַּבבּ חירוֹ ת לַ ּ ַפ ְרלָ ֶמנְ ט ֵאינה
האלֶ ה יכולים לִ גְ רום אפילו לִ ְמ נַ ֵק ה הביתה או לחוגים. ַּ רכשו ָשם ְתכָ ניםֲ ,ע ָרכים ו ְּדפו ֵּסי המינים יִ ְּ כולה טוב יותר ִאם יש בה שתי ַמשׂ כּ ורות אב ָקן למען 'יס ִטיוֹ ת ְּב ַמ ָ ִהדגישו הס ּופְ ָרזִ ְ הקיים: נובעת ֵמהחוק ַ רעיון חדשֶ ,אלָ א ַ
המאו ּ ֶּפקת מהגִ ישה ְ ארוּבּ וֹ ת אושר רב יותר ַ לְ סיום נחזור לַ סרט ֵ'מ ִרי ּפוֹ ּ ִפינְ ס' :גברת ִהתנַ הגוּת של ִשוְ ויון זְ כוּיוֹ ת לַ כּ וֹ ל. וחלוקה ִשוְ ויוֹ נית יותר של העבודה ַּב ַּבית. ִשוְ ויון הזְ כוּיוֹ ת לָ אישה .הן רצו שכּ ל אישה האנְ גְ לִ י כל אדם בן 21 ֵּכיוָ ון שלפי החוק ַ
והנו ְּק ָשה של ּ ְפקיד הבנק ֶה ָעשיר. ֶּבנְ ְקס נִ לחמה לְ ִשוְ ויון זְ כוּיוֹ ת חוּקי לְ נשים המלחמה על זְ כוּת ההצבעה לְ נָ שים, ִ 'יס ִטיוֹ ת נִ לחמו לְ ַמען ִשוְ ויון זְ כוּיוֹ ת
הסוּפְ ָרזִ ְ ושוָ וה לאחרים ,וְ ֶשתוּכַ ל ִתהיה חופשייה ָ ַומעלָ ה יכול להצביע ַּבבּ חירוֹ ת לַ ּ ַפ ְרלָ ֶמנְ ט,
שהגדירה ֶאת עצמה 'ממש ֵמ ִרי ּפוֹ ּ ִפינְ סִ , ְּבנושׂ א ההצבעה ַּבבּ חירוֹ ת לַ ּ ַפ ְרלָ ֶמנְ טִ ,ואילו וגם על זכות הנשים לצאת לעבודה, מוחלט לִ שנֵ י המינים. המימוּש העצמי שלה וּלמען לִ פעול לְ ַמען ִ וכֵ יוָ ון שנָ שים גם הן ְּבנות אדםָּ ,ברור
מושלֶ מת בכל דרך' ,עפה ונֶ עלמה ִעם ביקורת קיצונית הרבּ ה ֶ ֵמ ִרי ּפוֹ ּ ִפינְ ס ִהציגה המאה ִהצליחה ְּבסופו של דבר ְּב ַמהלך ֵ התפישׂ ה הלִ ֵּיב ָרלִ ית ְּכלַ ּ ֵפי ֶטבע האדם הפיתוח האישי שלה. ֶשיש לְ נָ שים זְ כוּת להשתתף ַּבבּ חירות.
אבל לִ פני כן השינוי ְּבכיו ּון הרוחותָ , אורח החיים של משפחת ֶּבנְ ְקס. יותר על ַ אב ל הד מוֹ ְק ָר ִט יוֹ תָ . הע שׂ רים ַּב ֲח ָב רוֹ ת ֵ ֶ הח ָברה: שפיעה גם על התפישׂ ה ְּכלַ ּ ֵפי ֶ ִה ּ לה ִחיל ֶאת קשה כל כך ָ מדוע היה ֶ 'יס ִטיוֹ תהשאלה היא מדוע בחרו הסוּפְ ָרזִ ְ ֵ
היא ֵהביאה רוחות של שינוי לַ ילדים, טבע, למשל ,אבא של ַמיְ ְיקל נתן לִ ְבנוֹ ַמ ֵּ סתיֵ ים .הנשים ִהמשיכו המאבק עדיין לא ִה ַ ַ ִמצד אחד ,כל אחד ואחת הוא אדם התפישׂ ה הלִ ֵּיב ָרלִ ית הזאת על ַהנָ שים? למ ַען זְ כ ּות ההצבעה להילחם דווקא ַ
לַ ְמ ָשרתים ְּב ֵבית המשפחה וגם למר ֶּבנְ ְקס שמיְ ְיקל ישקיע ֶאת המטבע יפייה ַ ְּבצִ ּ ִ לה ָיאבק נגד ההבחנה הלִ ֵּיב ָרלִ ית בין ֵ תע ֵרב לה ָ עצמאי ,ולכן אסור לַ מדינה ִ המקובלתֶּ אחת הסיבות הייתה המחשבה י־השוְ ויון בין גברים שא ִ לְ נָ שים ,בשעה ִ
רשה ישתוֹ לַ חיים ִה ָ עצמוִּ .בזכות שינוי גִ ָ שב ֶדרך ַּבבּ נק ויחסוך אותו .האב ֶהאמין ְּ הפ רטי לַ ציבורי :הן טענו שלַ מרות ְּ הפרט; ִמצד שני, ָּב ִעניָ ינים האישיים של ּ ְ ֶשנָ ִשים ֵאינן ְתבוּנִ יוֹ ת :חשבו שהן מוּנָ עוֹ ת לנשים עדיין שָׂ רר אז ִּב ְתחוּמים רבּ ים
לעצמו מר ֶּבנְ ְקס לִ צחוק כל הדרך אל שחשוּב לעתידו: זוֹ ישׂ יג ַמיְ ְיקל ֶאת מה ָ ההישֵׂ גים שלהן ַּבזִ ירה הציבורית עדיין ֶ כל אחד ואחת הוא יצור ְתבוּנִ י ,ולכן על ידי ֶהרגש ולא על ידי השֵׂ כל ,וְ ֶש ִּבגלל נוספים .באותה התקופה ילָ דוֹ ת ְּב ֶדרך
כשפו ַּטר ,וּבסופו של דבר הפך ּ הבנק גם שיהיו לו הוֹ ן ,עבודה ֶוה ְרגֵ לים של ְד ִחייַ ת הפרטי, המעגָ ל ּ ְ אי־שוְ ויון בתוך ַ ִ ַקיָ ים כולם יכולים וצריכים לָ ַקחת ֵחלק ְּב ַחיֵ י הוֹ לָ ַדת הילדים הן מחו ָּּברות לַ גוף וְ לַ ֶטבע כלל לא קיבלו חינוך מסודר ולא למדו
לִ מנהל בנק טוב יותר ולאב שמתעניֵ ין שפ ַעת ֵמ ִרי ִס ּיפ ּוקים .לעומת זאתְּ ,ב ַה ּ ָ בתוך הבית .הסבתות והאימהות שלנו הציבור המשותפים לַ ֶח ָברה כולה .כדי יותר ִמלַ נֶ פש וְ לַ ַתרבּ וּת .סיבה אחרת הייתה הספר ,נשים ְּב ֶדרך כלל לא עבדו, ְּבבית ֵ
וּמעוֹ ָרב ְּב ַחיֵ י יְ לָ ָדיו. ּפוֹ ּ ִפינְ ס חשב ַמיְ ְיקל שיהיה נִ פלא לָ ֵתת לכלַ ת שתתפו ְּבכַ ָּ יָ צאו לַ עבוד ַּבחוץ ִוה ַ החברה יש שכּ ל ּ ְפרט אכן ישפיע על ֶ המחשבה שהן מסוגלות להחליט אך ורק ְּכ ֶשנִ ישׂ או הן נֶ חשבו ֵחלק ֵמ ְרכוּשוֹ של
אנחנו לא ְמ ַאיְ ירים ְּבציורים של ילדים,
ֶאלָ א ְּב ֵאלֶ ה של ְמ ַאיירים ִמקצועיים. הַ צִ יּורִ ים ֶׁשלָ כֶ ם ,הַ סִ יּפּורִ ים ֶׁשלָ כֶ ם,
שת ַשכלֵ ל ו ְּתפַ ֵתח
אני ממליצה מאוד ְ
ָ
שלך וְ ֶש ֵת ָירשם לְ חוג איור, ישרון
ֶאת הכּ ָ הַ ִׁשירִ ים ֶׁשלָ כֶ ם וְהַ ְׁשאֵ לֹות ֶׁשלָ כֶ ם.
57 עמוד
מספר
קומיקס או ציורָ .שם בוַ ודאי ִתמצא
אפיקים נוספים לפרסם ּולהבליט ֶאת
עַ ל ּכּולָ ם אַ ֶתם ְמקַ ּבְ לִ ים ְתׁשּובָ ה אִ ִיׁשית
הַ ּבַ י ְָתה ,וְחֵ לֶ ק ִמ ְתּפַ רְ סְ ִמים ּכָ אן ּבְ הַ סְ ּכָ ַמ ְתכֶ ם,
56 עמוד
מספר
יש ָ
רונך .בהצלחה! כּ ְ
אֶ פְ ָׁשר ּבְ ֵׁשם ּבָ דּוי.
שלֹוח:
ַ למ
תֹובת ִ
ַה ְּכ ֶ
אתר www.einayim.com :דוא"לeinayim@einayim.com :
ִצייְ ָרה :מאיה רּוׁש ַליִ ם 91340
'עינַ יִ ים' — עיניים שלי ,ת"ד ,34096יְ ָ
דוארֵ :
ינאל ִדי,
ר־ר ְ
ֶמ ְלזֵ ִ
מר ַמת ַגן
בת ָ 6
מראשֹון ָש ֵקד (שם בדוי) ,בת ִ 14
ְל ִציֹון
ֶשיש בנות שמתרחקות ֵמהקבוצה או ְּבכיתתי יש קבוצות של בנות ,והקבוצה ּכָ ְת ָבה וְ ֵה ִׁש ָיבהִ :א ִיריס ּבֹויְ ם־רֹונֵ ן
מתקרבות לִ קבוצות אחרות. הּפחותשתיֶיכת אליה היא אחת ָ שאני ִמ ַ
אני ַמציעה לָ ך ָשלוש הצעות: מקּוּבלֹותַּ .בקבוצה שלי יש חמש בנות ָ ישרון יבואו הח ָברתיים של הכּ ָ שהה ֵּיבטים ֶ ֶ
ּכּולם
ֹלא ְּכמֹו ָ שאפשר ֵראשית ,לא לִ ְשגוֹ ת ְּבצִ ּיפייה ֶ מהשכבה, ִ ֵמהּכיתה ועוד חמש בנות להפך. אחר כך ולא ֶ ַ
מּפ ַתח ִת ְקוָ וה הֹורן ,בת ֶ 10 ָּכ ְת ָבהָ :ה ָדר ְ להחזיר ֶאת הקבוצה ְּב ִדיוק לַ מצב שבּ ו ואנחנו כבר שנתיים יחד .אני אוהבת תואר ִרשמי 'צייר הכיתה' שאין ַ ִמ ֵּכיוָ ון ֵ
רֹוצה ֶאת ב רֹוצים ֶאת אֲ ,א ָבל ֲאנִ י ָ ּכּולם ִ ָ הייתה ֶּב ָעבר .זה לא סביר ,ואולי טוב אבלבר ָתן של ְּבנות קבוצתיָ ,
ִלהיות ְּב ֶח ָ ואין בחירוֹ ת לַ תפקיד הזה ,כדאי לִ ראות
רֹוצה ֶאת ח רֹוצים ֶאת גֲ ,א ָבל ֲאנִ י ָ ּכּולם ִ ָ שכּ ך .אולי ִתיוָ וצֵ ר לאט־לאט קבוצה ַּבזמן האחרון אני מרגישה שאנחנו בו תפקיד חברתי גָ ִמיש :לִ פעמים הילד
אֹומ ֶרת ֵ'ּכן'
אֹומ ִרים 'לא'ֲ ,א ָבל ֲאנִ י ֶ ּכּולם ְ ָ שמתאימה לָ ך יותר ,שבּ ה תרגישי נוֹ ח מתרחקות זֹו ִמ זֹו :אחת מהבנות הכ ָיתתי ,לִ פעמים האחר יֵ ָיחשב הצַ ייר ִּ ֵ
ּכּולם ְמנִ ִידים ָּברֹאש ,וַ ֲאנִ י ָּב ַח ְר ִתי ְל ַהנְ ֵהן. ָ יותר? אולי קבוצה קטנה וּמגו ֶּּבשת יותר? המקּוּבלֹות ,ילדה
ָ תקרבה ִלקבוצת ִה ָ אתה ,לִ פעמים שניכם יחד ,וְ לִ פעמים
אֹומ ִרים:
ָאז ֵהם ְ אולי קבוצה שיהיו בה בנות אחרות, שה זנַ חנו ִ קבוצתי מ רגישה
ַ אח רת ִמ ֶ להפְ ִחית מעט אולי מישהו שלישי .כדי ַ
ּכּולם?'ָ'מ ַתי ְּכ ָבר ַת ְס ִּכ ִימי ִעם ָ נחמדות לא פחות? אל תחששי ִמ ּפנֵ י אותה ,וכך לאט לאט כל אחת ֶאת ֲאוִ וירת ַהתחרוּת ביניכם כדאי לִ יזוֹ ם
אֹומ ִרים וְ ָצ ִריְך ְל ַה ְס ִּכים ,וְ זֶ הּו'ַ ,תם וְ נִ ְש ַלם',
ְ השינויים החברתיים ,נַ סי לִ ראות מה תר ֶחקת ֵמהסיבה שלה .אני מפחדת ִמ ַ פעילוּת שבּ ה תוּכלו שניכם לשתף פעולה
ּומ ַד ְּב ִרים,
אֹומ ִרים ,חֹוזְ ִרים ְ ַּובזְ ַמן ֶש ֵהם ְ חיובי בהם ִּבשבילך. שּבכיתתי ִהדּביקו
להיש ֵאר לבדי ,משום ְ ָ שתתחר ּו זה ְּכצֶ וות צַ יָ ֵירי הכיתה ִּבמקום ִ
טֹורים'!חֹוש ֶבת ְּב ִל ִיּבי'ִ :ד ְיק ָט ֲִאנִ י ֶ ֵשנית ,אני ממליצה לך לא להמתין לי ָתווית של 'טיפשה' .איך אפשר ציורי
ֵ ָּבזה .לדוגמהֶ ,אפשר לִ יצוֹ ר יחד
ֵמהצד ּולהשקיף על התהליכים שאתן ְלנַ סות להחזיר ֶאת הקבוצה ִלהיות קיר לְ קישוט הכיתהַ ,תפאוּרוֹ ת לִ טקסים
עוֹ ברותֶ ,א לָ א לִ יטוֹ ל יוזמה וְ לִ פעול כמו פעם? ְּב ֵבית הספר ,ציור על קיר ֵריק ֶּב ָחצר או
ָה ָדר היקרה, הקיָ ימוֹ ת שלָ ך .נסי הח ֵבר ּויוֹ ת ַ
לְ חיזוק ֲ תערוכת ציור בנושׂ א מסוים.
תר ַשמתי וְ נֵ הניתי ֵמהשיר הקטן ו ְּמלֵ אִה ַ בר תיים לארגן פעיל ּו יוֹ ת ּו ִמ פגשים ֶח ָ ָש ֵקד היקרה, תבלֵ ט גם ְּבאוֹ פֶ ן לה ַּ ִאם אתה מעוניין ִ
מר ַמת ַגן
קּורנִ יק ,בת ָ 8
ִצייְ ָרהַ :ע ְל ָמה ְ
שכתבת .יש ַּבשיר ֶקצב ,חריזה החן ָּ ֵ ְמ ַהנים ,שיְגַ בּ שו אתכן ויַ משיכו לחזק שב ֶמשך תר ַשמתי מאוד מהעוּבדה ְּ ִה ַ ישרון המבוֹ ָרך אישי ,תוּכל להשתמש ַּבכּ ָ
והוּמוֹ ר מצוינים .המשיכי לִ היות יִ יחוּדית שרי החברוּת שלכן. ּלתחזק ֶאת ִק ֵ ו ַ ברותייך,
שנתיים ְתמימוֹ ת ִהצלַ חתןַ ,את וְ ַח ַ שלך בעבודות ,במצגות וּבַ ִשיעורים שאתה ָ ֵע ָרן היקר,
ישרון והומור שעם כּ ָוּמיוחדת :אני בטוחה ִ והצעה שלישית :אני ממליצה שלא להחזיק ִּבקבוצת חברות מגו ֶּּבשת .זה שתצָ ֵרף לְ ַמ ְתנות יום ֵמכיןִּ ,בבְ ָרכות אישיות ְ ישרון יִ יח ּודי ְ(ס ּפוֹ ְרט ,נגינה, כל כּ ָ
כזה תצליחי לִ ְדבּ וֹ ק ְּב ֶשלָ ך גם ִאם אחרים ִתתייחסי אל קבוצת הבנות רק ִּכקבוצה, שאינו מו ָּבן ֵמאליו! ִעם זאת, ֶהישֵׂ ג ֵ הולדתְּ ,בציורים לקישוט הכיתה וּכַ יוֹ צֵ א תבלֵ ט ַּב ֶח ָברה,
לה ַּ פשר ִ וכדומה) ְמ ַא ֵ
ֶ כתיבה מרחֹובֹות
אטּורי ,בן ½ְ 11
ִ ֵע ָרן וָ
אחרת .כל הכבוד. יחשבו ֶ ֶאלָ א ְת ַט ּפחי לָ ך ֲח ֵברה טובה או שתיים. כדאי מאוד להביא ְּבחשבוןָ ,ש ֵקד היקרה, ָּבזֶ ה. ערכָ ָתם של להרגיש מיוחד וְ לִ זכּ ות ְּב ַה ָ .1יש ַּבּכיתה שלי ילד שהוא ְּבתחרּות
שאת אוהבת נסי להתמקד ִּבשתי בנות ַ ֶש ְק ָשרים בין אנשים בתוך קבוצה ִמ ְש ַתנים וכמובן ,אתה מוזמן לִ שלוח ציורים ישרון ְּבציור הוא ֶדרך האחרים .גם כּ ָ איתי מיהו ַצ יַ יר הכיתה .אני לא
הע שׂ ר ,ואולי ִמ ַמ עגל ִּב מיוחד ִמ תוך ֶ תמיד :חלים בהם עליות ,מוֹ ָר דות, ב'עינַ יִ ים' (ואולי גם לְ ַהראוֹ ת תפרסם ֵ ּלה ּ ַ ו ִ עמדהמ ָ ּלחזֵ ק ֶאת ַ חיובית מצויֶ נת לִ בלוֹ ט ו ַ רוצה ִלהיות אבל אני ֶ ְבּתחרות איתוָ ,
תקרבוּת אליהן אחרַ ,השקיעי ְּב ִה ָ ֶח ָברתי ֵ וה תגַ בּ ש ּו ת,
תק רב ּו ת ִ
ַת הליכים של ִה ָ לחבריך ֶאת הגילָ יון ֶשבּ וֹ הציור שלךָ ָ הח ָברתי ,וַ אני שְׂ מחה לִ קרוא שאתה מו ָּדע ֶ מנסה
ֶ הזמן
ַ צייר הכיתה ,והוא כל
הח ֵברוּת עימן .כך גם ִאם ְּבנות ו ְּב ִט ּיפוח ֲ התרחקות ,וחוזר חלילה .שינויים ָּכ ֵאלֶ ה ב'ע ינַ יִ ים' כמה ְמ דוֹ רים ֵ יופיע) .יש שלך גם ָ ישרון הציור לְ כך וּמנַ צֵ ל ֶאת כּ ְ עמד שלי ַּבכיתה המ ָ
לנַ ֵצח אותי .גם ַ
מּפ ְר ֵד ס ַח נָ ה־ַ ַמ ֲע ָל ה הֹוד ,בת 11 הקבוצה יתרחקו זוֹ ִמזוֹ ,תוּכלי לָ חוּש תרחשים ְּבכל ֶח ָברה ,ו ִּבמיוחד ְּב ֶח ָברה ִמ ַ המפרסמים יצירות של ילדים ('עיניים ישרון הח ָברתיִ .עם זאתִ ,אם כּ ְ לָ אפיק ֶ יָ רד .מה ַלעׂשות?
ַּכ ְרּכּור חברה טובה. בטוחה וְ לָ דעת ֶשיש לך ֵ של מתבגריםִ ,מ ּפנֵ י שהם בתקופה של שלי'ֶ ,המשכים ל'קומיקס שאינו נִ גמר', שת ַט ּ ֵפח לך ,כדאי מאוד ְ הציור חשוב ויָ קר ָ ב'עינַ יִים'?
.2ילדים יכולים לאייר ַּכ ָתבות ֵ
מֹוק ָר ִטי.
אני לומדת ְּבבית ספר ֵד ְ לְ עיתים לא צריך יותר מכּ ך .בהצלחה! שינויים אישיים וְ ֶחברתיים .לכן ִטבעי ערכת המ ֶ ו'צַ יֵ יר לי ציור')ֶ .את כתבות ַ ּתך האישיתִּ ,בידיעה תפתחו ָ אותו לְ ַמען ִה ּ ַ האם אני יכול לאייר כתבה? ִ
העובדה ֶשיש להם דעות מוטעות היא ַמ ֲעלָ ה היקרה, יש לנו הרּבה טיולים
מֹוק ָר ִטית.
אמרתי ְּברוגז" .זֹו מדינה ֵד ְ בעיה שלהם ולא שלָ ך; לְ ע ּו ַמת זאת, אני יכולה לדמיין ֶאת תגובות הסביבה למּוזֵ אֹונים ,ותמיד
מּותר לי ִלהיות ִעם מי שבא לי" ,ענתה. מדובר באנשים שדעתם חשובה ָּ כאשר שותייך .לא הוגן ולא ּולהבין ֶאת ְתח ּו ַ אומרים לנו "אנחנו
"צודקת" ,עניתי ְּב ַשלוָ וה. לָ ך ,כמו חברים או בני משפחה ,כדאי נעים לִ שמוע ֵדעות ְקד ּומוֹ ת ּו ְשג ּויוֹ ת לא יודעים איך אצלכם
מֹוק ַר ְטיָ ה
הד ְ ֶהחלטתי ַלחקור ֶאת ִעניַ ין ֵ
ָלעֹומקִ :אם בגללו מֹור ֶהחליטה ִ'לתקוע
לָ ך להתאמץ לְ ַשנוֹ ת ֶאת דעתם .נסי
להסביר להם כיצד ִמתנַ ֵהל בית הספר
עלייך רק על פי בית הספר שבּ ו ַאת
לומדת .לצערי ,אין ֶדרך פשוטה להילחם
אבל ּפֹה מֹוק ָר ִטיָ ,
אנחנו ִמתנַ הגים ֶיפה!"
ַּב ֵד ְ
58 עמוד
מספר
ראה ָשוֶ וה ַלחקור אותו .פתחתי לי ברז'ַּ ,כנִ ֶ הדמוֹ ְק ָר ִטי ו ָּמ ֵהם ֶעקרונותיו ,וּמדוע אין ֵ ִּב ְס ֵט ֵראוֹ ִט ּ ִיפים ו ְּב ֵדעוֹ ת קדומות ,וכולנו למה אומרים לנו כך?
האינְ ֶט ְרנֵ ט ּובדקתי מה ֵּפירוש המילה ֶאת ִ ּטעית ֶשיש ָשם בעיות יְ סוֹ ד לַ ַמחשבה המו ֵ אוחזים ְּב כָ ֵא לֶ ה לְ ַמ כְ ִּב יר (למשל על אין אצלנו שום בעיות! אצלנו יש אפילו
מֹוק ַר ְט יָ ה' .היְ ַד עתם? ְמ קור המילה ֵ'ד ְ עדר ֶה ְרגְ לֵ ישמעת או ֶה ֵ עדר ִמ ַ ִהתנַ הגותֶ ,ה ֵ שמניםְּ ,בלוֹ נְ ִדינִ יוֹ תַ ,א ְשכּ נַ זיםַ ,ע ְרבים,
ֵ פחות בעיות ִהתנַ הגות ִמ ְּב ָב ֵתי ֵספר
'ש ְלטון העם' ,זאת שמעּותֹו ִ ּומ ִָּביוָ וניתַ , שאם הם ראה לי ִ למידה .והעיקר ,נִ ֶ נשים ,יהודים ,מורות ,טייסים ,גִ 'ינגִ 'ים אחרים ,כי אנחנו בוחרים מה ַלעׂשות
שלכל האזרחים יש זכות ִלבחור, אומרת ְ שאין לָ ך בעיות אותך ,הם יבינו ֵ יכירו ָ תלמידי בתי ספר ֵדמוֹ ְק ָר ִטיִ ים). ֵ ו ...על השיעור ְמ ַעניֵ ין אותנו. ַּב ִשיעור ואז ִ
להצביע ּולהּביע ֶאת ֵדעותיהםָּ .באתר כאלֶ ה .אני משוּכנַ עת שכּ אשר מדריכים הה ֵּיכרוּת ִעם הזמן ֵגדלה ֶ שעם ַ דמה לי ִ נִ ֶ מֹוק ָר ִטי
"ּב ֵד ְ
גם חברים שלי אומריםַ :
הופיע עוד חומרֶ ,והחלטתי ַלחקור ֶאת אותך ויִ ְרא ּוזָ רים ,חברים וּמורים יכירו ָ ַמ ַע ְרכות חינוך השונות מעט ֵמהמערכות לא לומדים ,איך ֵתלכי ַלתיכון?" ַּבשנה
עֹומק.הנוׂשא עוד יותר ָל ֶ שאת 'חרשנית'ִ ,מתנַ ֶהגת לְ מוֹ פֵ ת ,חכמה ַ הספר הפתיחוּת לְ ָב ֵתי ֵ וגוברת ּ ְהמסוֹ רתיות ֶ ָ ושם עוברת לתיכוןָ , הּבאה אני באמת ֶ
מורה ואמרתי" :אני יכולה למחרת פניתי ַל ָ השגוּיה. שתנֶ ה תפישׂ ת עולָ מם ְ וסקרניתִ ,ת ַ ראה הדמוֹ ְק ָר ִטיִ יםִ .עם זאתֵ ,מ ֵעד ּו ֵתך נִ ֶ ֵ צטרכי תמיד אומרים לי" :אצלנו ַאת ִת ָ
מֹוק ַר ְטיָ ה .חקרתי
להרצות ַלּכיתה על ֵד ְ ראה גם ילדים אחרים שאת ,וְ כַ נִ ֶ הם יבינו ַ שעדיין לא ַדי בכך. ּומקטינים ֶאת הסיכויים ִללמוד היטב"ַ ,
ִצייְ ָרה :נ ָֹגה ְשנֵ ר ,בת ½ 7מנְ וֵ וה מֹונֹוסֹון
רוצה ָל ַקחת ִמזְ ַמנֵ ך רק ֶאת הנוׂשא ,וַ אני ָ הדמוֹ ְק ָר ִטי ,לומדים הספר ֵ הלומדים ְּבבית ֵ ּלגבי בית לגבייך ו ֵּ אשר לְ ֵאלֶ ה שטועים ַּ עׂשה בעיות'. ש'א ֶֶ שלי להתקבל ִמ ַּפחד
ִשיעור אחד .בבקשה?" ּמהנָ אה ולא ֵמחוֹ ֶסר ברירה ָשם ִמבּ חירה ו ֲ הספר שבּ ו ַאת לומדת ,אני ממליצה לָ ך ֵ ש'מבריזה' ,אני ַ אבל אני לא אחת ָ
המורה ִחייכה חיוך רך ואמרה" :כמובן, ָ או ִמשום ֶשיש לכם בעיות ִהתנַ הגוּת. להגיב לכל אדם על פי מידת החשיבוּת 'חרשנית' אמיתית .יש גם הורים של
מֹוק ַר ְטיָ ה ְּב ֵבית ַה ֵס ֶפר?!
ֵד ְ למידיי
אני מסכימה ְלכל דבר שיעזור ְל ַת ַ
מק ְריַ ית ִט ְבעֹון
ָּכ ְת ָבהָ :ת ָמר ִל ְיכ ִטינְ גֵ ר ,בת ִ 12
בהצלחה! שאת ְמיַ ֶיחסת לו וְ לַ ֵדעות שלו עלייך. ַ ילדים שאומרים לאימא שלי" :איך ַאת
להתקדם". מדובר ְּבזָ רים שלא ִתפְ גשי שוב ָּ כאשר לא מפחדת ִלשלוח אותה ְל ֵבית הספר
רציתי ֶאת הרצאתי ,וכולם ִהקשיבו לי ִה ֵ עתם לא חשובה לָ ך כל שד ָ או באנשים ַ מֹוק ָר ִטי"?
הד ְ ֵ
עוׂשה מועצת התלמידים? ַמ ְט ָרתה ָ מה הקטע הזה אולי שהּכותרת של ֶֶ יש אנשים
תעניינוָׂ .שמחתי ֶשהם גם נהנו וגם ִוה ַ כך ,כמו מדריכים ַּבמוּזֵ אוֹ ןְ ,שכֵ נים וזָ רים, מה ַלעׂשות כדי שּכל מי שציינתי לא
העיקרית של מועצת התלמידים היא שמעת להם קצת מוזרה :כיצד יכולה נִ ַ
אחר כך שוב קבעתי להיפגש ִהׂשּכילוַ . תעלֵ ם ֵמ ֶה ָע ָר ָתם. לה ַ
ַאת יכולה פשוט ִ יחשוב שאני כזאת?
ליַ ֵיצג ֶאת התלמידים ,להקשיב לבעיותיהם הספר? ֲה ֵרי מֹוק ַר ְטיָ ה להתרחש ְּב ַחיֵ י ֵּבית ֵ ֵד ְ
ִעם מֹור ביום שישי .נִ פגשנו ונהנינו יחדיו.
ּולהעביר אותן ַל ַהנהלהִ .הנֵ ה כמה דוגמאות ַ קובעי ההחלטות, ֵ ְּב ֵבית ֵספר המורים הם
פשרת לי ִלהיות ִעם מישהי "א ַ
מֹור אמרהִ :
שעׂשינו ָשםֵ :ה ַכנּו ֶאת ְשבוע חנוּכה,
ִ ִלדברים והתלמידים ָלרוב אינם ַמּביעים ֶאת ַדעתם! ִסיּפּור
אחרת ולא כעסת עליי .אני ֶאזּכור ָלך
ואת חגיגת פורים, ֶאת חגיגת ט"ו ִּבשבט ֶ נוצר גוף מיוחד הספר ַ אבל ַּכיום ְּברוב ָּב ֵתי ֵ ָ מק ִד ָימה
ָּכ ְת ָבהַ :ש ַחר וַ ייגֵ ר ,בת ½ 11וחצי ָ
ֶאת זה ָלנֶ צח .חברֹות אחרות היו כועסות.
ֵה ַכנּו ֵת ַיבת ְּפניֹות לתלמידים וניהלנו דיונים שנועד לתת גם ַלתלמידים להשּפיע ,והוא המור ה שלנו ִה סּבירה לנו היום על ָ
"היי", וַאת -לאַ .את באמת חברה טובה!" ֵ
לשּפר ֶאת ַחיֵ י ֵּבית הספר. ֵ כיצד מועצת התלמידים. ֶ ההסבר, מֹוק ַר ְטיָ ה .לא כל כך הבנתי ֶאת ֶ ֵד ְ
מֹוק ָר ִטית".
אמרתי ְּב ִגיחּוך" ,זֹו מדינה ֵד ְ
על אף הדברים הרּבים שמועצת התלמידים מוע צת התלמידים? מועצת ֶ מה זאת רק הבנתי ֶשיש מבחן בעוד כארבעה ימים.
יכולה ַל עׂשות ,יש לה ִמ ְג ָּב לֹות .כאשר התלמידים היא גוף המורכב ִמתלמידים, לא ִהקשבתי כי דיברתי ִעם ִשיר .היא
המוע צה ִמ ְת נַ גשים ִע ם רצונות ָ רצונות מֹוק ָר ִטי.
שנבחרים על ידי ַח ְב ֵריהם ְּב ַתהליך ֵד ְ החברה הכי טובה שלי ,וְ ִלפעמים אנחנו
העליונה.ההנהלהָ ,לרוב יד המורים על ֶ המצע שלהם ,כלומר המּוע ָמדים ַמציגים ֶאת ַ ֲ ַש ַחר היקרה, מעבירות פתקים ַּב ִשיעוריםָ .לרוב אנחנו
לבטל ֶאת התלבושת ֵ פעם ,למשל ,רצינו ֶאת מה שהם יַ עׂשּו ְלשיּפור ֵּבית הספר, הסיפור ששלחת נחמד ּו משעשע. אבל ַּבמבחןּובּבחניםָ ,מצליחות ַּב ִמבחנים ַ
ימי שישי ,אך ההנהלה ִהתנַ גדה. האחידה ִּב ֵ ּומ ַפרסמים ֶאת ַעצמם ְלבֹוחריהם ,ולבסוף ְ תעניֶ ינת בּ ֵדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה שהמ ַס ּ ֶפרת ִמ ַ
ְ מצחיק מֹוק ַר ְטיָ ה ...לא כל כך .איך
זרחּות על ֵד ְ ּבא ָ
ֶ
הּוׂשגה ְּפ ָשרה ,והּוסּכם שהתלמידים לבסוף ְ הם נִ בחרים ְּב ַהצּבעה ַח ָשאיתְּ .בבית הספר יעורי הבית רק כדי להבין ו ַּמעמיקה ְּב ִש ֵ הזמן מצליחה ַ יכול ִלהיות שאני ,שּכל
ימי שישי רק יּוכלו ָלבוא בתלבושת רגילה ִּב ֵ יתתיֹות ,ורק שלי ,למשל ,הבחירות הן ִּכ ָ שב ֵשם מדוע ֲח ֶברתה ִ'הבריזה לה' ,מצחיק ְּ במבחנים ,נִ כשלתי?!
פעם בחודש. מועצת תלמידים הן ֵּבית הבחירות ְלרֹאש ֶ הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה
שב ְבסיס ֵ הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה והחופש ִּ ֵ קבעתי היום ִעם מֹור שאני באה ִלישון
לדעתי ,מועצת התלמידים היא גוף חשוב ִספריות .אני עצמי נִ בחרתי פעמיים ְלמועצת תח ֶמקת ִממנה ,וּמשעשע ִּבמיוחד ֲח ֶברתה ִמ ַ ֶאצלהְּ ,ול ֶפתע היא התקשרה אליי ואמרה:
מאוד .למי שאוהב פעילּויֹות ָּכ ֵא ֶלה מומלץ לסּפר
התלמידים ,בכיתות ד ו -ו ,וַ אני יכולה ֵ ִסיוּמוֹ של הסיפור. אבל אני לא יכולה "אני ממש מצטערתָ ,
ּולשּפ ר ֶא ת ֵּב ית
ֵ אל יה
יּב ֵח ר ֶ
לה ָ לנסות ִ הדרת, שלהשפיע על ֵּבית הספר זֹו ֲחוָ ויה נֶ ֶ הסיפור נועץ סיכה ַּבבּ לון המכוּבּ ד של שתישני אצלי היום ...קבעתי ִעם ִשיר".
הספר שלו! להיּב ֵחר.
ָ קשה ולא קל אך זֹו גם עבודה ָ הרעיון ֶה ָחשוב ֶש ְשמוֹ ֵ'דמוֹ ְק ַר ְטיָ ה'. "אבל אמרתי ָלך לא לקּבוע ִעם אף אחת!" ָ
משֹור ִשים
ָ ִצייְ ָרהִ :ענְ ָּבל ֵלוִ י ,בת 9
ֶא ְביָ ָתר היה רוצה להניח לתלתליו להתארך ולצמוח ,אבל אביו לוקח אותו אחת לחודשיים למוֹ מוֹ
הספר ומתעקש שיספר אותו "קצר ולעניין" פעם אחת היה אצל מוֹ מוֹ תור ארוך ,ולאבא של
ֶא ְביָ ָתר לא הייתה סבלנות לחכות איתו ,והוא יצא לעשות סידורים .כשהגיע לבסוף תורו של
ֶא ְביָ ָתר ,אביו טרם חזר" .אז איך אתה רוצה הפעם?" שאל מוֹ מו.
ָע ִמית וַ יְ ְס ֶּב ְרגֵ ר ּכָ ַתב ִסיּפּור ֶׁש ֵאין לֹו ִסיּום.
60 עמוד
מספר
ַא ֶתם מּוזְ ָמנִ ים לִ ְקרֹוא ֶאת ַה ִסיּפּור וְ לִ כְ תֹוב לֹו ֶה ְמ ֵׁשְך ִמ ִד ְמיֹונְ כֶ ם.
'עינַ יִ ים' נְ ַפ ְר ֵסם ִמ ְב ָחר ֵמ ַה ֶה ְמ ֵׁשכִ ים ֶׁשלָ כֶ ם.ַּבגִ ילָ יֹון ַה ָּבא ֶׁשל ֵ
ספרה לְ ֶרגע אחד .לְ פֶ ַתע נִ שמע קול ָּברמקול" :שְׂ ֵריפה
המ ּספיק לַ ענות יצא מוֹ מוֹ ֵמ ִ שא ְביָ ָתר ִה ּ לִ פנֵ י ֶ
קֹודם — ָּב ַעמּוד ַה ְׂש ָמאלִ י ַה ֶה ְמ ֵׁשכִ ים לַ ִסיּפּור ֵמ ַהגִ ילָ יֹון ַה ֵ
ַּב ַּבנק מול 'הסלון של מוֹ מוֹ '!" ֶא ְביָ ָתר ִמילֵ א דלי במים ורץ לַ ַּבנק .הוא שפך ֶאת המים על ִמ ְבנֵ ה
תברר שהגורם לַ שׂ ריפה היה מוֹ מוֹ .מוֹ מוֹ
ספיקו להגיעִ .ה ָּ
הבנק וְ כִ ָּיבה ֶאת השׂ ריפה לִ פנֵ י שהכּ בּ אים ִה ּ ַּ
ָּכלוּאֶ ,וא ְביָ ָתר ְמגַ ֵדל שׂ ער. ִאייְ ָרהָ :ת ָמר הֹוכְ ְש ָט ֵטר ּכָ ַתבָ :ע ִמית וַ יְ ְס ֶּב ְרגֵ ר
"
יּובל ַטל ,בת ¾ 9מזִ יכְ רֹון יַ ֲעקֹב
ַ
המ לך ,מה לעשׂ ות?! ֲא דוני ֶ
הם צוֹ באים על הארמון ִמכּ ל
שא ְביָ ָתר
ספורת מיוחדת ,ו ִּמ ּפנֵ י שמוֹ מוֹ לא רצה ֶ לא ְביָ ָתר היה רעיון :הוא אמר למוֹ מוֹ שיַ עשֶׂ ה לו ִת ּ
ֶ הכ יווניםֵ ,ח לק ֵמ הם כבר ִּ
יְ חוֹ לֵ ל ְמהוּמוֹ ת ,הוא ִהסכּ יםַּ .כעבוֹ ר כמה שניות נִ שמעה צְ רחה .מוֹ מוֹ ָּבחן ְּב ֵאימה ֶאת שׂ ערו הגָ זוּז. ְמ ַט ּפסים על החומות"...
הראשי, לך ,אדוני היועץ ָ "ה ֵרי אמרתי ָ ֲ
יכולתֶ ,א ְביָ ָתר?" נִ דהם מוֹ מוֹ " .אתה עשׂ ָית לי ֶאת זה ּ ְפ ָע ִמים רבּ ות ֶּב ָעברֵ ",השיב ֶא ְביָ ָתר.
ָ "איך
לִ ירות בהם ללא רחמים!"
ַשי ֶס ַלע ,בת 11מקיבוץ ִצ ְבעֹון
"כבר ירינו".
"נו?"
"הם ממשיכים להגיע לַ מרות הכול.
ראה ָ
לך" .מוֹ מוֹ גמרת הסבלנות ,אמר" :עשֵׂ ה מה שנִ ֶ ֶא ְביָ ָתר ִהתלַ בּ ט .לבסוף ,כאשר ראה שלמוֹ מוֹ נִ ֶ שכאלֶ ה'.
הם צועקים' :עדיף ָמוֶ ות ֵמחיים ָּ
שא ְביָ ָתר לא היה בו ֵמעולם.
הוביל אותו אל החדר של ה'לָ קוחות המיוחדים'ֶ ,חדר ֶ ההרג רק מרגיז אותם". ֶ
ֲה ַדס גָ יֵ יר ,בת ¾ 8מּכְ ַפר יְ ִד ְידיָ ה חסר להם?" "מה ֵ
"הם רעבים".
"טובְ ,תנו להם לחמניות טריות על
חשבוני ְּבכל יום ַשבּ ת".
ספרה "ת ַס ּפר אותי רק ַּב ְקצָ וות ,שלא יפריע לי לִ ראות ",אמר ֶא ְביָ ָתר .כשאבא של ֶא ְביָ ָתר חזר לַ ִמ ּ
ְ ֲה ֵרי הם רוצים ...הם רוצים ...להחליף הם כועסים .הם רוצים שינוי ַמהוּתי". "לא ַדי בכך".
ישאר ככהַּ .כעבוֹ ר כמה ימים כבר נַ עשָׂ ה שא ְביָ ָתר יִ ָ
הוא ראה כמה יפָ ה התספורת החדשה ִוהסכים ֶ ָ
אותך!" "אבל מה הם רוצים? מה עוד אני ָ "מה עוד?"
חברה ִּבזכות ַתלתלָ יו .ו ֵּמאז מוֹ מוֹ באמת מתעניין מקובל ביותר ְּב ֵבית הספר ,וגם הייתה לו ֵ
ָּ ֶא ְביָ ָתר "אוי ,לא .רק לא זה ...מה לעשׂ ות? הפיוֹ ת
יכול לעשׂ ות כדי שיִ ְס ְתמו ֶאת ּ ִ "הם רוצים חופש דיבור".
ְּב ֶא ְביָ ָתר ולא שואל ְסתם שאלות ,והם חברים טובים באמת. היועץ הראשי! מה לעשׂ ות? תגיד לי מה אמרת?
ָ החצופים שלהם? 'שינוי ַמהוּתי' "שיגידו מה ֶשהם רוצים ,רק שלא
ממ ַב ֶׂש ֶרת ִציֹון
ַטל ֶׂשגֶ ב ,בת ½ְ 9
אפשר לעשׂ ות?!" בסדר .אני מסכים להקשיב .אני ֶמלך ידברו דברים רעים עליי .זה הכול .זאת
"המצב חמוּר ,הוד מעלתו .אני חושש נָ אוֹ ר ַוקשוּב לְ ַעמוֹ ". בקשה גדולה מדי?"
דרישתם.
ָ שאין לנו ברירה ֶאלָ א לְ ֵה ָיענוֹ ת לִ "הם דורשיםֵ ...דמוֹ ְק ַר ְטיָ ה". "הם ְמ ַבקשים חופש בחירה".
ֶא ְביָ ָתר היה מאוד מרוצֶ ה ֵמהמצב .הוא כבר עמד לַ ענות למוֹ מוֹ ,ואז ְּב ִדיוק נכנס אביו של ֶא ְביָ ָתר ָ
הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה ...או הראש שלך!" זה או ֵ ֵ"דמוֹ ְק ַר ְטיָ ה? מה זה ,לַ ֲעזָ אזֵ ל?" "נו ,תודיעו להם שאני ַמסכּ ים לַ ערוך
ָ
תורךֶ ,א ְביָ ָתר? אני מצטער ,היה קצת עמוּס ַּב ַּבנקְ .ת ַס ּפר אותו כמו תמיד ,מוֹ מוֹ . ואמר" :מה ,כבר "אבל ֶרגע ...אי־אפשר שיהיו שניהם ָ הע ם .הם רוצים לִ שלוט "ש לטון ָ ִ שהעם יחליט ִאם ָ הצבעה פעם ְּבשנה:
מר ַמת ַה ָשרֹון
זּוס ָמן ,בת ָ 10
נֹגַ ה ְ שיהיה קצר וְ לָ ִעניָ ין". הדמוֹ ְק ַר ְטיָ ה יחד? הם לא יכולים לקבל ֶאת ֵ צמם". ְּב ַע ָ ֶאת הלחמניות של שבּ ת הוא מעדיף ִעם
שלהם ,וַ אני בכל זאת ֶא ָשאר ֶמלך? היועץ הא ַספְ ס ּוף הזה אבל מה ֲ צמם? ָ "ב ַע ָ ְּ סוּמסוּם או ִעם ּ ֶפרגֶ .ואפשר גם לִ שאול
הראשיִ ,אם לא ִתמצא לי איזוֹ ּ ְפ ָשרה, איתי? מה ֵמבין ְּב ִשלטון? ו ִּבכלל ,מה ִ ֶאת דעתם ְּב ֶקשר לַ צֶ בע של הגלימה
שלֹוח ֶה ְמ ֵׁש ִכים (עד 50מילים): ַ למ
תֹובת ִ
ַה ְּכ ֶ
רּוׁש ַליִ ם 91340
הסיפּור ֶׁש ֵאינֹו נִ גְ ָמר ,ת"ד ,34096יְ ָ אתר www.einayim.com :דוא"ל einayim@einayim.com :דוארֵ :
'עינַ יִ ים' — ִ ִאם לא ִתמצא מיד ּ ִפ ְתרון ,אני ֲאצַ ווה המלך?" ִעם ֶ שלי ,ו"...
ַּבגִ ָיליֹון ַה ָּבא נְ ַפ ְר ֵסם ִמ ְב ָחר ִמתֹוְך ַה ֶה ְמ ֵׁש ִכים ֶׁשיַ גִ יעּו ַל ַמ ֲע ֶר ֶכת עד ְּ 12במאי .2011 לִ כְ רוֹ ת ֶאת ראשך .אתה שומע?!" העניָ ין ,הוד מעלתו. "אבל בזה כל ִ ָ "הוד מעלתו ,חוֹ ֵש ָשני שלא ַדי ְּבכך.
גַ ל יִ ְצ ָחק ,בן ½12
גּוריֹון
ממ ְד ֶר ֶשת ֶּבן ְִ
ַהק ִֹומ ְיקס
ֶשׁ ֵאינֹו נִ גְ ָמר
שלֹוח ֶה ְמ ֵׁש ִכים:
ַ למ
תֹובת ִ ַה ְּכ ֶ
קרה כאן משהו
ְמ ַעניֵ ין' :כן' היא
63 עמוד
מספר
אתרwww.einayim.com :
דוא"לeinayim@einayim.com :
התשובה הפשוטה
והצפּויה ִמּכול ,אך ְ
יקס ֶׁש ֵאינֹו נִ גְ ָמר,
קֹומ ְ
'עינַ יִ ים' — ַה ִ דוארֵ : רּבה ההפתעה ,רק לְ ַמ ֵ
רּוׁש ַליִ ם 91340ת"ד ,34096יְ ָ אתה ָשלחת המשך ִמ ֶיׁשל ִק ְיׁש ָקה ָּכ ַתב וְ ִצייֵ ר ַה ְת ָחלָ ה
ַּבגִ ָיליֹון ַה ָּבא נְ ַפ ְר ֵסם ִמ ְב ָחר ִמתֹוְך ַה ֶה ְמ ֵׁש ִכים
ֶׁשיַ גִ יעו ַל ַמ ֲע ֶר ֶכת עד ְּ 12במאי .2011
שּכָ זה ,ולָ כן הוא מקורי
יפה.
ביותר! ֶ
יקס. קֹומ ְ
ִ ֶׁשל ִסיפּור
ַא ֶתם מּוז ְָמנִ ים ְל ַה ְמ ִציא לֹו
ל־ּפי ִד ְמיֹונְ כֶ ם.
ֶה ְמ ֵׁשְך ַע ִ
'עינַ יִים' נְ ַפ ְר ֵסם ַּבגִ ילָ יֹון ַה ָּבא ֶׁשל ֵ
ים־ליאֹון
מׂש ִריגִ ִ
רּות ַש ִּפ ָירא ,בת ְ 9
ִמ ְב ָחר ִמתֹוְך ַה ֶה ְמ ֵׁש ִכים ֶׁש ָלכֶ ם
הצפים'
לִ פנֵ י יום ההצבעה לַ ּכנֶ סת 'הקולות ָ
הם הקולות של אלֶ ה ֶש ֶטרם ֶהחליטו ְּבמי קֹודםַ .ה ֶה ְמ ֵׁשכִ ים — ָּב ַעמּוד ִמ ְׂשמֹאל
קֹומ ְיקס ִמן ַהגִ ילָ יֹון ַה ֵ
ַה ְת ָחלַ ת ַה ִ יׁש ָקה
יׁשל ִק ְ
ּכָ ַתב וְ ִצייֵ רִ :מ ֶ
לִ בחֹור .גם כאן הבחורה ֶטרם ֶהחליטה,
א
יפה. והבחור ֵדי מאּוכזָ בֶ .
ָאביב
מתל ִ ִה ָילה ְש ִּפיגֶ ל ,בת ½ֵ 7
איזה הּומור מיוחד יש לָ ךִ ,הילָ ה .הבחור אומר 'יש ֵתיקֹו' ,וכולנו מׂש ִריגִ ים
נֹויָ ה ִריץ ,בת ְ 8
יודעים ֶשּכְ ֶשיש רק קול אחד לא יכול לִ היות מצב של ֵתיקֹו. ּומבריק! הבחור זכה ב־ֵ 50%מהקולות ,ולכן הוא מקבל חצי איזה הּומֹור ָשנּון ַ
כל הכבוד. יפה מאוד.
הפ ֵריים האחרון ממש יוצא ִמן הּכְ ללֶ . בחורהְ .
שיחה עם ילדים בנושא גיליון 'עיניים' הקרוב 'שיחה בהרבה עיניים' -
• ביום רביעי 18במאי 2011בשעה ,16:00באולם פוסטל במשכנות שאננים