УДК 27–1
ВЕРСКОНАУЧНИ
Година XLV
Издавач:
Свети Архијерејски Синод
Српске Православне Цркве
Главни и одговорни уредник:
Презвитер мр Александар Ђаковац
Редакцијски одбор:
Митрополит проф. др Амфилохије Радовић
(Православни богословски факултет,
Универзитет у Београду)
проф. др Богољуб Шијаковић
(Православни богословски факултет,
Универзитет у Београду)
проф. др Свилен Тутеков (Богословски
факултет у Великом Трнову, Бугарска)
проф. др Аристотел Папаниколау (Fordham
University, Theology Department)
проф. др Џон Бер (St. Vladimir's Orthodox
Theological Seminary, New York)
доц. др Давор Џалто (Институт за студије
културе и хришћанства)
доц. др Александар Добријевић (Филозофски
факултет, Универзитет у Београду)
др Александар Раковић (Институт за новију
историју Србије)
Сарадници:
Презвитер Вукашин Милићевић
Радомир Маринковић
Срећко Петровић
Маријана Петровић
Градимир Станић
Бојан Бошковић
Секретар редакције:
Снежана Крупниковић
Лектура и коректура:
Маријана Петровић
Графичка припрема:
Срећко Петровић
Штампа:
Штампарија Српске Православне Цркве,
Краља Петра бр. 5, Београд
Тираж: 500 примерака
Теолошки погледи излазе три пута годишње
(мај, септембар, децембар)
Адреса редакције:
Теолошки погледи, Краља Петра бр. 5, Београд
телефон: 011 / 30 25 116
e-mail: teoloski.pogledi@spc.rs
http://teoloskipogledi.spc.rs/
ISSN 0497–2597
ЧАСОПИС
Београд, 2012. Број 3
САДРЖАЈ:
Квин­т Сеп­ти­ми­је Фло­рен­с Тер­ту­ли­ја­н
Про­тив Прак­се­ја (Поглавља 4–5) ....................................................... 431–434
Св. Максим Исповедник
Расправа с Пиром (други део) ......................................................... 435–468
Св. Максим Исповедник
Одговор Таласију XXII ...................................................................... 469–478
Жељ­ко Р. Ђу­рић
Oнтол­ошке раз­ли­ке у фо­то­гра­фи­ји и ико­ни ................................. 479–494
Ненад Д. Мијалковић
Богословље Свете Тајне Евхаристије у Римокатоличкој цркви ... 495–531
Давор Петровић
Ми­ро­слав М. По­по­вић
Хришћански свет европског Запада и амерички домороци
у огледалу расправе Лас Касас – Сепулведа (1550–1551) ........... 533–552
Иви­ца Ча­и­ро­вић
Каролиншка ренесанса – културни препород
који је променио Западну Европу ................................................... 553–563
Борис Фајфрић
Латински поход на Константинопољ .............................................. 565–580
Че­до­мир Ре­бић
Узо­ри и тра­го­ви ства­ра­ла­штва у но­вом ду­хов­ном сви­је­ту ........... 581–591
Ања Абрамовић
Етно-социолошко истраживање
иницијације Свете Тајне Крштења ................................................. 593–612
ОСВРТИ:
Благоје Пантелић
За хришћанство са лицем окренутим ка свету .............................. 613–615
Џон Брек
Да ли ће људски клонови имати душу? .......................................... 615–618
Светлана Н. Липатова
Белешке о иконографији
Крштења Господњег у Византији и древној Русији ....................... 618–624
ПРИКАЗИ ............................................................................................ 625–641
Исправка година излажења ранијих бројева Теолошких погледа ... 642–643
Упутство ауторима ..................................................................................... 644
Радови публиковани у Теолошким погледима су рецензирани. Објављени
текстови представљају ставове аутора.
Издавање ове свеске помогла је Канцеларија за сарадњу са
црквама и верским заједницама Владе Републике Србије
 Теолошки погледи / Theological Views XLV (3/2012)

де­ша­в а­њ а с кра­ја VII ве­к а у ан­
гло-сак­сон­с кој Ен­гле­с кој ко­ри­
стио је збор­н ик Ar­chbis­hop The­
o­do­re: Com­me­mo­ra­t i­ve Stu­di­es on
his Li­fe and In­f lu­e n­ce, ed. La­pid­ge,
M. Cam­brid­ge, 1994, ко­ји оби ­л у ­је
сту­д и ­ја ­м а о ана ­л и­з а ­м а до­ла­с ка
Те­о­до­ра из Тар­с а у Рим, а за­т им
у Кан ­т ер­б е­ри; ана ­л и­зи ­ра­ј у се
де­ша ­в а ­њ а у Ри ­м у из да­т ог пе­ри­
о­д а, за­т им се го­во­ри о упо­т ре­би
је­зи­к а у књи ­жев­но­с ти, итд...
Пи ­т ер Бра­у н је ко­ри­с те­ћ и
нај­с а ­в ре­ме­н и ­је збор­н и­к е о да­
тим про­б ле­м и­м а у исто­ри­ји са
ви­ше аспе­к а­т а са­ч и­н ио ана­л и­з у
ве ­л и­к ог бро­ја те­м а. На при ­мер,
аутор се сло­ж ио да је Кри­с то­
фер До­сон у свом де­л у Ma­k ing
of Euro­pe: An In­tro­duc­tion to the
Hi­story of Euro­pean Unity, утро
је­д ан но­ви пут ка ана­л и­зи спе­
ци­фич­н их си ­т у­а ­ц и­ја из пе­ри­
о­д а од VI­II до X ве­к а, по­себ­но
ис ­т и ­ч у ­ћ и раз­д о­б ље Кар­л а Ве­
ли­к ог и де­ш а ­в а ­њ а на ње­г о­в ом
дво­р у и труд ње­г о­вих са ­п ле­ме­
ни­к а да ду ­хов­но ста ­њ е и је ­д ин­
ство у це­лој Евро­п и уса­г ла­се са
стре­м ље­њ и ­м а ка нај­б о­љ ем раз­
у­ме­в а ­њу ста ­њ а у За ­п ад ­ној Евро­
пи у том пе­ри­о­д у.
Књи­г у Успон хри­ш ћан­с тва
на За­п а­д у, ауто­р а Пи ­т е­р а Бра­у­
на, пре­по­р у ­ч у ­је­мо свим ис ­т ра­
жи­в а­ч и ­м а из обла­с ти исто­ри ­је
Цр­к ве, дог­м а­т и­к е, аги­о­ло­г и ­је,
исто­ри­је по­л и­т и­к е, кул­т у ­р о­
ло­г и ­је, де­мо­г ра­фи ­је, јер пру ­ж а
но­в у ана ­л и­з у де­ш а ­в а ­њ а у За­
пад ­ној Евро­п и у пр­в ом ми ­ле­
ни ­ј у­м у по­с ле Хри­с та, про­ж е ­т у
зах­т е­ви­м а са­в ре­ме­ног чо­в е­к а,
ко­ји по­к у ­ш а ­в а да из­н а ­ђ е ре­ше­
ње за сво­је про­б ле­ме у кон­т ек­
сту из­ме­н а жи­в о­т а у дру ­ш тву
на пре­л а­з у из XX у XXI век.
Ђа­кон мр Иви­ц а Ча­и­ро­вић

Гласник Удружења архивских радника Републике Српске

Година IV, бр. 4

Удружење архивских радника Републике Српске, Бањалука 2012,
VIII + 498 стр.
[ISSN 1840–4626]

Пе­ри­о­д ич­на пу­б ли­к а­ц и­ Ча­со­п ис из­ла­зи јед ­ном го­д и­
ја Гла­с ник Удру­же ­ња ар­х ив­ шње, а глав­н и и од­г о­вор­н и уред­
ских рад­ни­ка Ре ­п у­бли­ке Срп­с ке, ник Гла­с ни­ка је Ду ­шан По­по­вић.
струч­н и ор­г ан Удру ­же­њ а, по­ Гла­с ник за 2012. го­ д и­
ну
кре­н у ­та је 2009. го­д и­не и из ­ла­ (број 4), на пет сто­ т и­
н а стра­
зи већ че ­т вр­т у го­д и­н у за ре ­дом. на, у ви­ше ру­б ри­к а (од ко­јих су
638
 ПРИКАЗИ
за на­у ч­не/пре­г лед­не ра ­д о­в е/
рас­п ра­в е ре­з ер­ви­с а­не сле­д е­ће:
Ар­х и­в и­с ти­к а; Исто­р и­о­гра­ф и­
ја; Об­ја­в љи­ва­њ е ар­х ив­с ке гра­ђ е;
Об­ја­в љи­ва­њ е ин­ф ор­м а­тив­них
сред­с та­ва; по­р ед ових, за освр­
те, ин­ф ор­м а­т ив­не при ­ло­г е и ко­
мен ­т а­р е ту су ру­б ри­к е При­к а­з и
и освр­ти; Би­б ли­о­гра­ф и­ја; Из дје­
лат­н о­с ти Удру­ж е­њ а и In me­mo­
ri­am) чи ­т а­о­ц и­м а до­но­с и за ­н и­
мљи­в е члан­к е, исто­ри­о­г раф­с ке
при ­ло­г е, гра ­ђ у и ре­ф е ­р ент ­не
тек­с то­в е. Струч­н и ра ­д о­ви об­
ја ­в ље­н и у овом бро­ј у Гла­с ни­к а
опре­м ље­н и су ап­с трак ­т и ­м а и
кључ­н им ре­ч и­м а (не­к и и би­б ли­
о­г ра­фи­јом ко­ри­ш ће­н их ра ­д о­в а
одн. из­в о­р а), као и са ­ж е­ц и ­м а на
ен­г ле­с ком је­зи­к у и од ­г о­в а­р а­ј у­
ћом УДК кла­с и­фи­к а ­ц и­јом.
Од број­н их при ­ло­г а об­ја­
вље­н их у овом бро­ј у, из­д во­ји ­л и
би­с мо сле ­д е­ће: Љу­би­ц а Ећи ­мо­
вић „За­ш ти­т а тај­н их и лич­н их
по­д а­т а ­к а и ко­ри­ш ће­њ е ар­х ив­
ске гра ­ђ е у Ар­х и­в у Ре­п у­б ли­к е
Срп­с ке“; Го­р ан Ђу ­р ан, „Исто­
риј­с ки из­в о­ри из раз­д о­б ља
ства­р а­њ а Ре­п у­б ли­к е Срп­с ке
(24. ок ­т о­б ар 1991–28. фе­б ру­а р
1992)“; Жељ­к о Са ­в а ­но­вић, „Мо­
сто­ви сје­в е ­р о­з а ­п ад ­не Бо­с не од
пра ­и­с то­ри ­је до 1918. го­д и­не“;
Ђу ­р о То­ш ић, „Брач­н а пре­в а­р а
на те­р а ­зи ­ја ­м а прав­д е (Уби ­је­
ни вла­с те ­л ин Фран ­че­с ко Ди­
ми ­т ри ­ја Ра ­њ и­н а ’de­d it ca­u­sam
mor ­t is sue’)“; Аран­ђ ел Сми ­љ а­
нић, „Кад је умро Озрен Ко­п и­
је­вић“; Бо­ри­в о­је Ми ­ло­ше­вић,
„Све ­т о­з ар Ми ­ле ­т ић и уста ­н ак
у Бо­с ни и Хер­ц е­г о­ви­н и 1875–
1878. го­д и­не“; Ра ­д о­в ан Су­бић,
„Ви ­л и ­јам Стил ­м ан и Хер­ц е­г о­
вач­к и уста­н ак (1875–1878)“; Зо­
ран С. Мач­к ић, „Ру­с ка ко­ло­н и ­ја
у Ба ­њ а ­л у ­ц и 1941–1945. го­д и­не“,
Ма­ри­ја­н а То­д о­р о­вић Би­л ић,
„Про­п а ­г ан ­д а у штам ­п и Хр­в ат­
ске Кра­ји­не у ври ­је­ме бо­р ав­к а
Вик ­т о­р а Гу ­т и­ћ а у Ба ­њ а ­л у ­ц и,
од апри­л а до ав­г у­с та 1941. го­
ди­не“; Дра ­г о Ње­г о­в ан, „Срп­с ки
уста­н ак у Др­в а­р у и Ср­б у 27. ју­л а
1941. го­д и ­не“...
Ме­ђ у тек­с то­ви ­м а из обла­
сти ар­х и­ви­с ти­к е и исто­ри­о­г ра­
фи ­је на­р о­ч и ­т у па ­ж њу при­в ла­ч и
број при ­ло­г а ко­ји се до­т и ­че до­
ма ­ће цр­к ве­но-исто­ри­о­г раф­с ке
и бо­г о­с лов­с ке про­б ле­м а­т и­к е,
што овај ча­со­п ис чи­н и ин­т е­р е­
сант­н им за срп­с ког цр­к ве­ног
чи ­т а­о­ц а, а по­себ­но за из­у ­ч а ­в а­
о­ц а ових те­м а.
Та ­к о, у по­с лед ­њ ем бро­ј у
Гла­с ни­к а, Ми­л ан Ко­с тре­ше­вић
у члан­ к у под на­ с ло­ в ом „Епи­
скоп за ­х ум­с ко-хер­ц е­г о­в ач­к и
др Ти ­хон Ра ­д о­в а ­но­вић и ње­г ов
до­п ри­нос раз­в о­ј у срп­с ке бо­
го­с лов­с ке ми­с ли“ пред­с та ­в ља
исто­риј­с ко-те­о­ло­ш ки кон­ц епт
у ком је овај епи­скоп де­ло­в ао
као на­у ч­н и рад­н ик, упу­ћу­ј у­
ћи основ­не за ­мер­к е те­о­ло­ш ко-
хер­ме­не ­у ­т ич­к ом кон­ц еп ­т у овог
ауто­р а, али ис­т и­ч у­ћ и ње­г о­в е
за­с лу ­г е за по­к ре ­т а ­њ е до та ­д а
не­ис ­т ра ­ж е­н их пи ­т а ­њ а у срп­с кој
бо­г о­с лов­с кој јав­но­с ти и по­зи­
639
 Теолошки погледи / Theological Views XLV (3/2012)
тив­но вред ­н у ­ј у­ћ и ње­г ов до­п ри­
нос раз­в о­ј у би­б лиј­с ке на­у ­к е на
срп­с ком го­в ор­ном под ­р уч­ј у.
Дра­г ан Шу­ћур у тек­с ту „Ре­
зо­л у­ц и­ја све­ш те­н и­к а Бо­с ан­с ке
Кра­ји­не“ го­в о­ри о на­с то­ја ­њ и ­м а
ко­м у ­н и­с тич­к их вла­с ти да по­
сле 2. свет­с ког ра­т а из­в р­ше ути­
цај тј. при­т и­с ак на Цр­к ву осни­
ва­ј у­ћ и про­р е­ж им­с ка удру­ж е­њ а
све­ш те­н и­к а по со­ц и ­ја ­л и­с тич­
ким ју ­г о­с ло­в ен­с ким ре­п у­б ли­
ка­м а. У овом ра­д у се го­в о­ри о
по­чет ­к у фор­м и ­р а ­њ а Удру ­ж е­њ а
пра­в о­с лав­н их све­ш те­н и­к а из
Бо­с не и Хер­ц е­г о­ви­не, по­себ­но
о пр­в ом са­с тан­к у не­к о­л и­ц и­не
све­ш те­н и­к а из БиХ ко­ји је одр­
жан 1947. у Ба­њ а­л у­ц и, на ком је
до­не­се­н а „Ре­з о­л у­ц и­ја све­ш те­
ни­к а Бо­с ан­с ке Кра­ји­не“.
Вељ­к о Ђу ­рић Ми­ш и­н а
у при ­ло­г у на­с ло­в ље­ном као
„Слу ­ч ај ви­к ар­ног епи­с ко­п а хво­
стан­с ког Вар­н а ­в е На­с ти­ћ а у
кон ­т ек­с ту за­чет ­к а та ­к о­зва ­ног
’аме­рич­к ог’ рас­к о­л а у Срп­с кој
Пра ­в о­с лав­ној Цр­к ви“ по­с ма­т ра
за­че ­т ак тра ­г ич­ног ’аме­рич­к ог
рас­к о­л а’ кроз суд­би­н у ви­к ар­ног
епи­с ко­п а Вар­н а­в е На­с ти­ћ а, али
и кроз од ­но­се епи­с ко­п а Ди­о­н и­
си­ја Ми­л и­в о­је­ви­ћ а и Ни­к о­л а­ја
Ве ­л и ­м и ­р о­ви­ћ а и ути­ц ај ју ­г о­
сло­в ен­с ких др­ж ав­н их ин­с ти ­т у­
ци ­ја на зби­в а ­њ а у Па­т ри ­јар­ш и­
ји Срп­с ке Пра ­в о­с лав­не Цр­к ве.
Бо­ш ко М. Бран­к о­вић у при­
ло­г у под на­с ло­в ом „Не ­ле­г ал­но
по­с та ­в ља ­њ е огра ­д е око цр­к ве­
ног гро­б ља у се­л у Ја­њ и­л а код Бо­
640
сан­с ког Пе ­т ров­ц а 1985. го­д и­не“
пи­ше о ути­ц а­ји ­м а ко­м у ­н и­с тич­
ке иде­о­ло­г и ­је на од ­нос пре­м а
СПЦ у со­ц и ­ја ­л и­с тич­к ој Ју ­г о­
сла­ви­ји, кон­к рет­н и­је о слу ­ч а­ј у
из 1985. го­д и­не, ка­д а су у се­л у
Ја ­њ и ­ло, у око­л и­н и Бо­с ан­с ког
Пе ­т ров­ц а, ме­ш та ­н и огра ­д и ­л и
се­о­с ко гро­б ље ко­је се на ­л а ­зи
уз ло­к ал­н и храм, и огра­д ом –
по­с та ­в ље­ном 5 ме ­т а­р а ис­п ред
ула­з а у храм – пре­г ра­д и­л и цр­
кве­н у пор­т у, те до­но­с и пре­п ис
тим по­в о­д ом по­с ла­т ог пи­с ма
па­р о­х а бо­с ан­с ко­пе ­т ро­в ач­к ог
о. Срет ­к а Ђе­н и­ћ а над ­ле ­ж ном
Епи­с ко­п у Ни­к о­л а­ј у (Мр­ђ и), као
и пи­с ма Еп. Ни­к о­л а­ја пред­сед­
ни­к у СО Бо­с ан­с ки Пе ­т ро­в ац,
Ко­м и­с и ­ји за од ­но­се са вер­с ким
за­јед ­н и­ц а ­м а СР Бо­с не и Хер­ц е­
го­ви­не и Св. Арх. Си­но­д у СПЦ.
(О то­ме ко­л и­к а је би ­л а за ­и н ­т е­
ре­со­в а ­ност др­ж ав­н их ор­г а ­н а да
ре­ш и по­ме­н у ­т и про­б лем по­к у­
ша­ја оту ­ђ е­њ а цр­к ве­не имо­ви­не
го­в о­ри и по­д а­т ак да, по­р ед свих
на­с то­ја ­њ а Цр­к ве да се огра ­д а
укло­н и, овај слу ­ч ај ни ­је ре­шен
све до рас­п а­д а СФРЈ и по­чет­к а
ра­т а у БиХ 1992. го­д и­не.)
Ра ­д о­в ан Пи ­л и­по­вић у тек­
сту „Ма ­н а­с тир Го­м ир­је – ски­ц а
за мо­но­г ра­фи ­ј у“ пра­т и исто­
риј­с ки ход ма ­н а­с ти ­р а Го­м ир­
је. По­с та ­в ља­ј у ­ћ и жи­в от ма ­н а­
сти ­р а у кон ­т екст по­л и ­т ич­к е
исто­ри­је и нај­зна­ч ај­н и­јих дру­
штве­н их про­ц е­с а, аутор тек­с та
рад за­с ни­в а на кри ­т ич­к ом раз­
ма­т ра ­њу об­ја ­в ље­н их из­в о­р а и
 ПРИКАЗИ
ли ­т е­р а­т у ­р е, али и ар­х и­в а ­л и ­ја
ма­н а­с тир­с ке про­в е­н и­јен­ц и­је,
тач­н и­је нео­бја­в ље­н их до­к у­мен­
тар­н их из­в о­р а ко­ји се чу ­в а­ј у у
Оста­в и­ни Ра­до­с ла­ва М. Гру­ј и­ћ а
у Му ­з е­ј у Срп­с ке Пра ­в о­с лав­не
Цр­к ве у Срп­с кој па­т ри ­јар­ш и­ји
у Бе­о­гра­д у. Исти аутор у тек­
сту „Успо­ме­не све­ш те­н и­к а Пе­
тра Ико­но­мо­ви­ћ а“ до­но­с и текст
за ­н и ­м љи­в е крат ­к е ауто­би­о­г ра­
фи ­је о. Пе ­т ра Ико­но­мо­ви­ћ а, па­
ро­х а ни­ш ке Са­б ор­не цр­к ве Св.
Тро­ји­ц е и срп­с ког на ­ц и­о­н ал­ног
пре ­г а­о­ц а...
За­мер­к е ко­је би­с мо – у по­
гле ­д у из­г ле ­д а че ­т вр­т ог бро­ја
Гла­с ни­к а – мо­гли упу­ти­ти од­
но­се се на тех ­н ич­к о-гра­фич­к у
уре­ђ е­ност тек­с то­в а – пр­в ен­
стве­но на не­у ­јед­н а­че­ност ин­
тер­п унк ­ц и ­је и не ­д о­с та­т ак срп­
ских сло­в а у кур­зи­в у. На ­д а ­мо
се да ће ти сит­н и не­д о­с та­ц и би­
ти ис­п ра­в ље­н и, и да ће Гла­с ник
Удру­ж е ­њ а ар­х ив­с ких рад­ни­к а
Ре ­п у­б ли­к е Срп­с ке на истом кур­
су на­с та ­ви ­т и сво­је по­с то­ја ­њ е и
сво­ј у ми­с и­ј у.
С. Пе­т ро­в ић
641