Professional Documents
Culture Documents
Baptiste Mélès
Université Blaise Pascal - Clermont-
Ferrand
1 Introducció
La presentació del text reuneix el conjunt del “paratext”: autor, obra i situació
del text en l'obra.
No cal demorar-se en aquestes informacions, sinó limitar-se a les informacions
més significatives. Per exemple, només cal dir que tal text va ser escrit per Kant, sense
recórrer tota la biografia de l'autor, ni tan sols precisar les dates del seu naixement i
mort: la majoria dels professors de filosofia ja ha sentit parlar de Kant.
Excepcionalment, certes informacions històriques o bibliogràfiques poden presentar
un interès per a la comprensió de el text, especialment quan un text respon a un altre,
s'inscriu en una polèmica, etc., però resulta superflu narrar en detall totes les
circumstàncies.
De la mateixa manera, no cal tornar a comptar en detall la Crítica de la raó pura
per comentar un breu passatge d'ella. Però pot ser molt instructiu precisar que la
refutació de l'argument ontològic se situa en la “Dialèctica transcendental” i explicar en
una frase en què consisteix aquesta última. Concretament, la situació del text hauria de
tenir una o tres frases. Per exemple:
Una vegada que s'ha solucionat l'aspecte més exterior del text, cal referir-se
a la seva tesi central. Aquesta dóna unitat i coherència al vostre comentari i
determina la seva problemàtica.
Per extreure la tesi, cal preguntar-se a quina pregunta pretén donar resposta el
text i quina és la solució avançada. Remetem-nos al famós text de Descartes “cogito
ergo sum”; la pregunta plantejada podria ser: “existeix en el conjunt de les nostres
creences una sola certesa que es absolutament indubtable?”. La resposta donada per
Descartes a aquesta qüestió és que la certesa de la meva pròpia existència en cap cas pot
ser posada en dubte.
1.3 Estructura
3
Per a això, hi ha dues solucions: primerament, evitar les paraules incòmodes i
preferir paràfrasi com ara “podem observar en aquest text tres moviments successius”;
a continuació i sobretot, concloure la divisió (la “partició”) de el text mitjançant una
frase que mostri de quina manera els diferents moviments successius del text
constitueixen una unitat, es dirigeixen cap a un mateix objectiu, que com haureu
endevinat, no és altre que sostenir la tesi que heu enunciat anteriorment en la vostra
introducció. Així doncs, la vostra introducció deu, en certa mesura, ser circular,
constituir una totalitat: anuncieu la tesi del text i amb posterioritat mostreu com permet
defensar-la a l'estructura del text.
Aquest text està extret de la quarta part del Discurs del mètode, en el qual
Descartes intenta extreure les regles que permeten orientar-se amb certesa en la recerca
de la veritat. A la qüestió de saber si entre les nostres creences hi ha algunes que
puguin resistir absolutament a tota forma de dubte, Descartes respon decididament que
la consciència de la nostra pròpia existència és d'aquest tipus; en altres termes,
puc dubtar de tot llevat de la meva pròpia existència.
[Citeu el text]
En aquest text, cal distingir tres etapes successives. Primerament, des del
principi del text fins a “que fos totalment indubtable”, Descartes mostra quina és
l'especificitat metodològica de la recerca de la veritat per relació a la recerca de la
certesa moral. A continuació, d’“Així, a causa del nostre sentits” fins a “les il·lusions
dels meus somnis”, l'examen de les diferents fonts de coneixement condueix a les seves
eliminacions respectives com a garanties de certesa: ni la sensibilitat, ni el raonament,
ni els pensaments en general són absolutament fiables. Finalment, de “però
immediatament després vaig advertir” fins al final de el text, la posada en valor de
l'enunciat “cogito ergo sum” permet a Descartes mostrar que al menys hi ha una certesa
resistent a tota forma de dubte.
Descartes, així doncs, es proposa mostrar en aquest text que la recerca de la
veritat disposa, gràcies a la consciència de la nostra existència, d'un punt de partida
estable i segur.
4
2 Desenvolupament
5
Cites Feu l’esforç per situar-vos el més a prop del text.
Reforceu mitjançant una cita tot el que dieu d'ell. Quan, per exemple,
dieu que segons Descartes els sentits no són una garantia fiable en la
recerca de la veritat, empreu el text i, si arribat el cas, el text no conté
exemples, doneu un de la vostra collita. Per la resta, si el vostre
coneixement de l'autor us autoritza a esmentar un exemple utilitzat en un
altre text, el vostre examinador sens dubte l’apreciarà.
“Com hem vist, Descartes mostra a la segona part del text que els
nostres pensaments en general són tan sospitosos com els
raonaments i la sensibilitat. I en la tercera part, l'autor sosté que la
consciència de la nostra existència està fora de dubte.”
Una transició deu, d'una manera natural, concloure una part o sub-part i
introduir la següent. Per exemple, podeu dir:
“Com hem vist, Descartes mostra a la segona part del text que els
nostres pensaments en general són tan sospitosos com els
raonaments i la sensibilitat. Tot contingut de pensament es troba, doncs,
expulsat de l'esfera de la certesa absoluta”.
6
al conjunt dels pensaments dubtosos examinats per Descartes fins
aquí.
3. Conclusió
A tall de la conclusió convé enunciar la tesi del text tal com s'ha extret a
l'anàlisi. De manera més concreta, quina és la diferència entre la formulació de la
tesi en la introducció i en la conclusió? En el fons, ja que la diferència no és gran, podeu
desenvolupar la tesi amb una mica més de precisió a la conclusió, mitjançant diverses
frases, anticipant-vos a interpretacions errònies, etc.