ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23Ο ΑΡΙΘΜ.

ΦΥΛΛΟΥ 1157

Διακονία
ΚΥΡΙΑΚΗ – ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ
Η Ανάστασις του Κυρίου
(Απ. Αν: Πραξ. α΄ 12 -17, 21-26 – Ιωαν. α’ 18-28)

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΑΜΠΕΡΙΑΣ ΧΑΝΙΩΝ

Πάσχα Κυρίου, Πάσχα… άνθρωπο που, με το «μνήσθητί μου, Κύριε» του ληστή,
καθαρίζεται από τον ρύπο της αμαρτίας και εγκαινιάζει
«Πάσχα του Κυρίου, Πάσχα, και πάλι θα πω Πάσχα, προς
την Πατερική συγκατάβαση με τη νέκρωση της αμαρτίας
τιμή της Αγίας Τριάδας. Αυτή είναι η γιορτή των γιορτών
για τον μετανοούντα άνθρωπο.
και το πανηγύρι των πανηγυριών, που ξεπερνά τόσο
«Πάσχα μυστικόν»: Το γεγονός της Ανάστασης δεν
πολύ όλες τις άλλες, όχι μόνο τις ανθρώπινες και από τα
έγινε γνωστό με τυμπανοκρουσίες ή άλλα γεγονότα,
κάτω προερχόμενες, αλλά ακόμη και τις γιορτές του ίδιου
αλλά μυστικά, «θεασαμένη ἐκ τοῦ μνήματος» (Στιχ. των
του Χριστού και αυτές που τελούνται προς τιμήν Του, όσο
Αίνων του Πάσχα). Οι Μυροφόρες με την ανδρεία που τις
ξεπερνά ο ήλιος τους
διακατείχε,
αστέρες…» (Άγιος Γρηγόριος
πληροφορούνται το
ο Θεολόγος, Λόγος ΜΕ΄ «Εις
Αναστάσιμο μήνυμα
το Άγιο Πάσχα»).
αντικρίζοντας τον
«Πάσχα ἱερόν ἡμῖν σήμερον
αστράπτοντα Άγγελο, τα
ἀναδέδεικται, Πάσχα καινόν
εντάφια σπάργανα και την
ἅγιον, Πάσχα μυστικόν,
κενότητα του μνημείου.
Πάσχα πανσεβάσμιον,
Αυτή η μυστική
Πάσχα Χριστός ὁ Λυτρωτής,
αποκάλυψη δίδεται στον
Πάσχα ἄμωμον, Πάσχα
καθένα που με την ίδια
μέγα, Πάσχα τῶν πιστῶν,
ζέση στην πίστη του
Πάσχα τό πύλας ἡμῖν τοῦ
αναζητά τον Κύριο στη
Παραδείσου ἀνοίξαν, Πάσχα
ζωή του.
πάντας Ἁγιάζον πιστούς»
(Στιχ. των Αίνων του
Πάσχα).
«Πάσχα πανσεβάσμιον, Πάσχα Χριστός ὁ Λυτρωτής»:
«Πάσχα ἱερόν ἡμῖν σήμερον ἀναδέδεικται»:
«Σήμερα χαίρονται τα επίγεια, χαίρονται και τα
Αναδείχτηκε (μας δόθηκε) σήμερα σε όλους εμάς η
επουράνια˙ γιατί αν γίνεται χαρά μεγάλη στη γη και
ιερότητα του Πάσχα. Από το σκοτάδι του θανάτου στο
στον ουρανό για τη σωτηρία ενός αμαρτωλού, πολλή
φως της αιώνιας ζωής. Εκείνος επάνω στον Σταυρό
μεγαλύτερη χαρά γίνεται στον ουρανό για ολόκληρη την
εκούσια αποδέχτηκε το μαρτυρικό θάνατό Του και
οικουμένη που την άρπαξε ο Χριστός από τα χέρια του
ανέλαβε να σηκώσει την αμαρτία όλου του κόσμου,
διαβόλου» (Αγ. Ιωαν. Χρυσοστ. Ομιλία Α΄ Στο Άγιο
δηλαδή του καθενός προσωπικά και ξεχωριστά.
Πάσχα). Όλος ο ουράνιος κόσμος αγάλλεται και
«Πάσχα καινόν ἅγιον»: Το καινούριο Πάσχα για τον νέο
δοξολογεί τον Αναστάντα Κύριο της δόξης. Ο Θωμάς
άνθρωπο, που Εκείνος που χλευάστηκε ως πλάνος, το
όμως απιστεί, μέχρι τη στιγμή που ο Χριστός του λέγει
αγίασε με το πανάσπιλο σώμα Του και το πανάχραντο
«Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε καὶ ἴδε τὰς χεῖρας μου, καὶ
αίμα Του. Ανακαινίστηκε ο πεπτωκός άνθρωπος και ο
φέρε τὴν χεῖρα σου καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου, καὶ μὴ
ευγνώμων ληστής με την ειλικρινή του μετάνοια
γίνου ἄπιστος, ἀλλὰ πιστός» (Ιω. κ΄ 27). Κι εκείνος
αγιαστικά βιάζει τον Παράδεισο. «Ἀμήν λέγω σοί˙
αναγνωρίζει και αναφωνεί «Ο Κύριός μου και ο Θεός
σήμερον μετ’ ἐμοῦ ἔσῃ ἐν τῷ Παραδείσῳ» (Λουκ. ΚΓ΄ 42-
μου» (Ιω. κ΄ 28). Και ο Χριστός λέγει στους μαθητές
43). Η καινούρια Διαθήκη μεταξύ Θεού και ανθρώπου
«Μακάριοι οἱ μή εἰδόντες και πιστεύσαντες» (Ιω. κ΄ 29).
θεσμοθετείται με την θυσία του Κυρίου μας επάνω στον
Αυτή η μακαριότητα, αυτό το γεγονός της λυτρωτικής
Σταυρό. Το κενόν μνημείο συμβολίζει τον καινούριο
παρουσίας, με την οποία ο Χριστός εγκαινιάζει την νέα
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 1 από 4 Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23Ο ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 1157
Διαθήκη μεταξύ Θεού και ανθρώπου, δωρίζει τη λύτρωση Χριστός Ανέστη χαρά μου !
στον καθένα που χωρίς να τον δει, χωρίς να τον αγγίξει, «Άναψε, αδελφέ τη καρδιά σου με
χωρίς να τον ακούσει, θα αναφωνήσει «Ο Κύριός μου και μία φλόγα αγάπης προς τον
ο Θεός μου». Αυτή είναι η λύτρωση για τον κάθε αναστάντα Χριστό. Και συλλογίζου
άνθρωπο. καινούργιους λογισμούς· κάνε
«Πάσχα ἄμωμον»: «Ὅτι ἀνομίαν οὐκ ἐποίησεν, οὐδέ έργα καινούργια· ζήσε ζωή
εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ» (Ησ. 53:9). Ο καινούργια και άξια της του
αναμάρτητος Χριστός υψώνεται επάνω στον Σταυρό και Χριστού καινής αναστάσεως· εσύ όταν βαπτίσθηκες,
αίρει την αμαρτία του κόσμου. Λυτρώνει τον άνθρωπο συναπέθανες και συνταφιάσθηκες μαζί με το Χριστό
από τον φόβο του θανάτου και το βάρος την στην αγία κολυμβήθρα και συναναστήθηκες μαζί με
αμαρτωλότητάς του. αυτόν και υποσχέθηκες να ζήσεις μία καινούργια ζωή,
«Πάσχα μέγα, Πάσχα τῶν πιστῶν»: Η μεγαλοσύνη της όπως λέγει ο Παύλος. «Πραγματικά το βάπτισμά μας
προσφοράς του Χριστού με τον θάνατό Του λύνει τα σημαίνει πως συμμετέχουμε στο θάνατο και στην ταφή
δεσμά του Άδη και απελευθερώνει όλους τους εν Άδη του Χριστού…»
κατελθόντες από τον Αδάμ μέχρι τον ευγνώμονα ληστή. Λοιπόν, να ντρέπεσαι που ως τώρα παρέβης την
Μεγάλο το πέρασμα από το σκοτάδι στο φως, από τον υπόσχεση αυτή και έζησες μία ζωή παλαιή και
φόβο στην χαρά, από τη μοναξιά στην συνάντηση με διεφθαρμένη και από σήμερα και στο εξής αποφάσισε να
Εκείνον, ο οποίος χαροποιεί, ανασταίνει και ζωοποιεί ανακαινίσεις την πρώτη εκείνη υπόσχεση που έδωσες στο
κάθε πιστό που γίνεται μέτοχος της Αναστάσεώς Του. άγιο βάπτισμα και να ζήσεις μία άλλη καινούργια ζωή
«Πάσχα τό πύλας ἡμῖν τοῦ Παραδείσου ἀνοίξαν»: Ο όχι με απολαύσεις· όχι με φιληδονίες και φιλοδοξίες· όχι
Άδης στένων βοά· «Ποῦ σοῦ, θάνατε, τό κέντρον; ποῦ με φιλαργυρίες και άλλες αμαρτίες· γιατί αυτά είναι της
σοῦ, Ἅδη, το νῖκος;». «Ἀνέστη Χριστός καί νεκρός οὐδείς φθαρτής ζωής του παλαιού ανθρώπου, τον οποίον
ἐπί μνήματος» (Κατηχ. Λογ. Ιωαν. Χρυσοστομ.). Με την ξεντύθηκες στο βάπτισμα! Αλλά με παρθενία και
Ανάστασή Του ο Χριστός δεν αφήνει κανένα νεκρό σε αφθαρσία του σώματος· με την καθαρότητα και την
μνήμα, γιατί «Χριστός γάρ ἐγερθείς ἐκ νεκρῶν ἀπαρχή απάθεια της ψυχής· με την πνευματική γνώση και θεωρία
τῶν κεκοιμημένων ἐγένετο» (Κατηχ. Λογ. Ιωαν. Χρυσοστομ.). του νου και με τις υπόλοιπες ζωοποιές αρετές και καλά
«Πάσχα πάντας Ἁγιάζον πιστούς»: Το προσκλητήριο έργα, τα οποία είναι της νέας ζωής του καινού -
της Ανάστασης δίδεται προς όλους, έχει καθολικότητα καινούργιου- ανθρώπου και της αναστάσεως του
και άπειρο βάθος. Όμως το καινούριο Πάσχα χαριτώνει Χριστού. Και εσύ όταν συναναστηθείς με το Χριστό διά
και αγιάζει μόνο τους πιστούς που με το φως του κενού της πίστεως, οφείλεις να ζήσεις ελεύθερος από τα
μνημείου μετανοούν, λυτρώνονται, φωταγωγούνται και διαβεβλημένα πάθη και αμαρτίες και να φυλάς καθαρή
ζουν την αιώνια μακαριότητα από αυτήν την ζωή, η αυτή τη νέα ζωή που σου χάρισε ο Χριστός.»
οποία δια των Θείων Μυστηρίων μυσταγωγεί τον Κύριο Όσιος Νικόδημος ο Αγιορείτης
της Δόξης στη ζωή τους. Όποιος δεν ζει με πίστη αυτή τη
μεγάλη δωρεά που ο ίδιος ο Θεός χαρίζει στον κάθε Με την Ανάστασή Του ο Κύριος κατατρόπωσε
άνθρωπο, βυθίζεται στο σκοτάδι της μοναξιάς, της τους δύο πιο μανιασμένους εχθρούς της
απελπισίας και της απώλειας.
ανθρώπινης ζωής και αξίας: το θάνατο και την
Είθε, αδελφοί μου, όλοι μας να βιώσουμε με βεβαιότητα,
αμαρτία....
με πίστη και με αγάπη την Ανάσταση του Χριστού ως
Ελάτε λοιπόν, αδελφοί μου, όλοι εσείς
ζωοποιό γεγονός της πνευματικής μας ζωής. Να
που φοβάστε το θάνατο. Ελάτε πιο
βιώσουμε το αποστολικό χρίσμα, που με τη δωρεά του
κοντά, προσεγγίστε το Νικητή Χριστό,
Αγίου Πνεύματος φέρουμε και να επιτελέσουμε την
τον αναστημένο. Εκείνος θα σας
εντολή της αγάπης του Θεού προς τον κόσμο. Η μαρτυρία
ελευθερώσει από το θάνατο κι από το
μας δεν συντελείται σήμερα με ξίφος και με τροχό, αλλά
φόβο του θανάτου.
με την παρρησία, με τη δύναμη της ψυχής, με την
Ελάτε όλοι εσείς που ζείτε με τη
θυσιαστική πράξη, αλλά και το πνευματικό βίωμα, που ο
ντροπή των κρυφών και φανερών
καθένας προσπαθεί για τον εαυτό του και την κοινωνία.
αμαρτιών σας. Πλησιάστε στη ζωντανή πηγή που
Μετά την Ανάστασή Του ο Κύριος δώρισε την ειρήνη
ξεπλένει και καθαρίζει, εκείνη που μπορεί να κάνει και
και τη χαρά στους μαθητές Του, τους προέτρεψε να
το πιο μαύρο δοχείο λευκότερο από το χιόνι.
ελπίζουν και τους έδωσε την βεβαιότητα της παρουσίας
Ελάτε όλοι εσείς που αναζητάτε υγεία, δύναμη, ομορφιά
Του σε κάθε ημέρα της ζωής τους. Κι αυτό τους
και χαρά. Ο αναστημένος Χριστός είναι η πλούσια πηγή
χαροποίησε και τους ενδυνάμωσε. Επομένως, ας
όλων αυτών. Σας αναμένει με αγάπη και προσμονή, δε
κρατήσουμε την ειρήνη, το θάρρος, την ελπίδα και τη
θέλει να χαθεί κανένας.
χαρά του φωτός της Αναστάσεως στη ζωή μας. Ας
Προσκυνήστε τον Κύριο σωματικά και ψυχικά. Ενωθείτε
πορευθούμε κι εμείς ως γνήσιοι μαθητές Του.
μαζί Του «κατά νουν και κατά διάνοιαν». Αγκαλιάστε τον
Αρχιμ. Θεολόγος Αλεξανδράκης με όλη σας την καρδιά. Μη προσκυνάτε τον κατακτητή,
αλλά τον Ελευθερωτή. Μη συνδέεστε με τον
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 2 από 4 Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23Ο
καταστροφέα, αλλά με το Σωτήρα. Μην αγκαλιάζετε τον
ξένο, αλλά το στενό συγγενή σας, τον αγαπημένο σας
φίλο.
Ο αναστημένος Κύριος είναι το θαύμα των θαυμάτων! Ο
Κύριος όμως έχει την ίδια φύση με σένα, την ίδια
πρωταρχική φύση που είχε κι ο Αδάμ στον παράδεισο.
Η ανθρώπινη φύση δε δημιουργήθηκε για να δουλωθεί
στην άλογη φύση που την περιβάλλει, αλλά να
κυβερνήσει τη φύση με τη δύναμή της. Η αληθινή φύση
του ανθρώπου δεν είναι ανάξια και τιποτένια, άρρωστη,
θνητή κι αμαρτωλή. Είναι υγιής, ένδοξη, αθάνατη κι
αναμάρτητη.
Ο αναστημένος Κύριος διέρρηξε το παραπέτασμα που
χώριζε τον αληθινό Θεό από τον αληθινό άνθρωπο. Μας
αποκάλυψε στον Εαυτό Του τη μεγαλοσύνη και το
κάλλος και του Ενός και του άλλου. Κανένας άνθρωπος
δεν μπορεί να γνωρίσει τον αληθινό Θεό, παρά μόνο
μέσω του αναστημένου Κυρίου Ιησού. Αλλά και κανένας
άνθρωπος δεν μπορεί να γνωρίσει τον αληθινό άνθρωπο,
παρά μόνο μέσω του αναστημένου Ιησού.
Ο Χριστός Ανέστη, αδελφοί μου!
Με την Ανάστασή Του ο Χριστός κυριάρχησε στην
αμαρτία και το θάνατο, κατέστρεψε το σκοτεινό βασίλειο
του σατανά, ελευθέρωσε τη δουλωμένη ανθρώπινη φύση
και φανέρωσε τα μεγαλύτερα μυστήρια σχετικά με το
Θεό και τον άνθρωπο. Σ’ Εκείνον πρέπει ο ύμνος κι η
δόξα, μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, την
ομοούσια και αδιαίρετη Τριάδα, τώρα και πάντα και
στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Αγ. Νικολάου Βελιμίροβιτς
Χριστὸς ἀνέστη! Ἀληθῶς ἀνέστη!
Όποιος είναι ευσεβής και
φιλόθεος, ας απολαύσει την
ωραία και λαμπρή αυτή εορτή.
Όποιος δούλος έχει διαθέσεις
αγαθές, ας εισέλθει στη χαρά,
γεμάτος με ευφροσύνη που
χαρίζει ο αναστημένος Κύριός του.
Όποιος καταπονήθηκε με τη νηστεία, ας απολαύσει τώρα
την αμοιβή του.
Όποιος από την έκτη ώρα υπηρέτησε τον Κύριο, ας πάρει
σήμερα την αμοιβή που δικαιούται.
Όποιος προσήλθε στη ζωή της Εκκλησίας μετά την
ενάτη, ας πάρει κι αυτός πρόθυμα μέρος στην
Αναστάσιμη γιορτή.
Όποιος προσήλθε μετά την δωδεκάτην, ας μην έχει
καμμιά αμφιβολία˙ καθόλου δεν θα τιμωρηθεί.
Όποιος καθυστέρησε κι ήρθε μετά την τρίτην, ας
πλησιάσει τον Κύριο χωρίς κανένα δισταγμό και φόβο.
Όποιος προσήλθε κατά την πέμπτην ώραν, ας μην έχει
κανένα φόβο, ότι τάχα, επειδή έχει φτάσει
καθυστερημένος, δεν θα τον δεχθεί ο Θεός.
Γιατί ο Κύριος δίνει πλουσιοπάροχα τις δωρεές Του. Γι’
αυτό δέχεται και τον τελευταίο, με την ίδια προθυμία που
είχε δεχτεί και τον πρώτο. Χαρίζει ανάπαυση και ειρήνη
σ’ εκείνον που έφτασε αργά, όπως ακριβώς κάνει και με
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 3 από 4
ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 1157
τον πρώτο. Ελεεί κι εκείνον που έφτασε τελευταίος, αλλά
περιποιείται κι εκείνον που πρώτος ήρθε. Και στον έναν
δίνει και στον άλλο προσφέρει. Και τα έργα της αρετής
δέχεται, αλλά και την απλή διάθεση αναγνωρίζει.
Και την πράξη την αγαθή τιμά , αλλά και την απλήν
πρόθεση επαινεί.
Εισέλθετε λοιπόν όλοι στη χαρά του Κυρίου σας. Και
εκείνοι που πρώτοι φτάσατε κι όσοι ήρθατε δεύτεροι,
λάβετε τον μισθόν σας. Πλούσιοι και φτωχοί
πανηγυρίστε. Όσοι εγκρατευτήκατε, αλλά κι εκείνοι που
έχετε βραδυπορήσει στην εργασία των εντολών τιμήστε
την σημερινή ημέρα.Όσοι νηστέψατε και εκείνοι που δεν
νηστέψατε, ευφρανθείτε σήμερα.
Η (Αγία Τράπεζα) είναι γεμάτη, απολαύστε την όλοι. Ο
Μόσχος είναι άφθονος και ανεξάντλητος. Δεν
επιτρέπεται λοιπόν να φύγει κάποιος πεινασμένος. Όλοι
απολαύστε το Συμπόσιο που παρατίθεται για τους
πιστούς. Όλοι απολαύστε τα θεία δώρα που προσφέρει η
Θεία αγαθοσύνη.
Κανένας πιά να μη θρηνεί τη φτώχεια του, γιατί τώρα
έγινε φανερή η Βασιλεία του Θεού, εκείνη που
προσφέρεται σ’ όλους εξίσου. Κανένας να μην κλαίει πιά
τα πταίσματά του, γιατί συγχώρεσή μας είναι ο
Αναστημένος. Κανένας ας μη φοβάται πιά το θάνατο,
γιατί ο θάνατος του Σωτήρα μας μας ελευθέρωσε από το
θάνατο και τη φθορά.
Γιατί αν κι ο Σωτήρας μας κρατήθηκε από το θάνατο,
τελικά τον εξαφάνισε.
Ο Κύριός μας που κατέβηκε στον άδη άρπαξε κι ανέσυρε
μαζί Του όσους κρατούσε ο άδης. Ο Κύριος πίκρανε τον
άδη, όταν εκείνος ο παμφάγος Τον κατάπιε. Κι αυτό ήταν
που προβλέποντας το παλιά ο προφήτης Ησαΐας είχε
βροντοφωνήσει: Χριστέ μου, όταν ο άδης εκεί κάτω στο
σκοτάδι σε συνάντησε, πικράνθηκε. Και πολύ σωστά
πικράνθηκε, γιατί από τότε καταργήθηκε.
Πικράνθηκε γιατί ξεγελάστηκε.
Πικράνθηκε γιατί θανατώθηκε.
Πικράνθηκε γιατί έχασε πιά την εξουσία του.
Πικράνθηκε γιατί ο ίδιος τώρα υποδουλώθηκε. Εκείνος,
καθώς νόμιζε, είχε λάβει σώμα θνητό και βρέθηκε
απρόσμενα μπροστά σε Θεό. Εκείνος είχε πάρει χώμα
από τη γη και συνάντησε Θεό, που είχε κατεβεί από τον
ουρανό. Εκείνος είχε πάρει ένα σώμα ορατό και
καταισχύνθηκε από τον Αόρατο.
Που είναι λοιπόν άδη η νίκη σου;
Αναστήθηκε ο Χριστός και έχεις πιά οριστικά
κατανικηθεί.
Αναστήθηκε ο Χριστός και οι δαίμονες έχουν στα
βάραθρα της απώλειας γκρεμιστεί.
Αναστήθηκε ο Χριστός και χαίρουν οι Άγγελοι.
Αναστήθηκε ο Χριστός και η ζωή παντού βασιλεύει.
Αναστήθηκε ο Χριστός και δεν θα μείνει πιά κανένας
νεκρός στο μνήμα.
Γιατί με την Ανάστασή Του ο Χριστός έγινε η αρχή της
αναστάσεως όλων όσων έχουν κοιμηθεί. Σ’ Αυτόν ανήκει
η δόξα και η εξουσία στους απέραντους αιώνες. Αμήν.
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2023 ΕΤΟΣ 23Ο
Ο Γέροντας Παΐσιος για την Ανάσταση του
Χριστού
– Γέροντα, μου κάνει εντύπωση το θάρρος
των Μυροφόρων.
– Οι Μυροφόρες είχαν μεγάλη
εμπιστοσύνη στον Χριστό, είχαν
πνευματική κατάσταση, γι’ αυτό δεν υπολόγισαν
τίποτα… Γι’ αυτό και αξιώθηκαν να ακούσουν από τον
Άγγελο το χαρμόσυνο μήνυμα της Αναστάσεως.
– Γέροντα, πώς θα μπορέσουμε να ζήσουμε την χαρά της
Αναστάσεως;
– Να καλλιεργήσουμε το χαροποιόν πένθος, για να έρθει
η πραγματική χαρά. Αν ζήσουμε με ευλάβεια και
κατάνυξη την Μεγάλη Εβδομάδα, θα ζήσουμε με
πνευματική αγαλλίαση και θεία ευφροσύνη την Αγία
Ανάσταση.
– Είναι, γέροντα, φυσικό να μην νιώθω πολλή χαρά το
βράδυ της Αναστάσεως;
– Ναι, είναι φυσικό. Επειδή το συναίσθημα της λύπης
είναι μεγαλύτερο από το συναίσθημα της χαράς, δεν
μπορούμε σε μια μέρα να ξεπεράσουμε αυτή την ψυχική
κατάσταση. Σιγά-σιγά όμως, κατά τη Διακαινήσιμο
Εβδομάδα, που είναι σαν μία ημέρα πασχαλινή, φεύγει ο
πόνος της Μ. Εβδομάδας και η ψυχή γεμίζει από την
αναστάσιμη χαρά.
– Γιατί, Γέροντα, σε μερικά μοναστήρια κάνουν λιτανεία
κατά την δεύτερη ή Τρίτη ημέρα του Πάσχα;
– Για να σκορπίσουν την πασχαλινή χαρά.
Την Διακαινήσιμο Εβδομάδα χτυπούν όλα μαζί-
καμπάνες σήμαντρα, και η καρδιά χτυπά δυνατά ζώντας
το « Αναστάσεως ημέρα…». Εύχομαι να χαίρεστε
πάντοτε, με αγαλλίαση πνευματική,
με συνεχή πνευματική χαρά, με εσωτερική γλυκιά
αναστάτωση.
Αγίου Παΐσιου
Λίγο πριν την Ανάσταση...
Είναι κάτι ψυχές που σήμερα το
βράδυ δεν θα κατέβουν από τον
Σταυρό. Που δεν μπορούν να
συμμεριστούν την χαρά της
Αναστάσεως. Θέλουν μα δεν σκάει το γέλιο στα χείλη
τους. Σ' αυτούς λοιπόν θέλω να πω, οτι όλοι μας έχουμε
περάσει παρόμοιες αν όχι και ίδιες καταστάσεις. Τότε που
όλα μύριζαν κόλαση και δυσκολευόμασταν να βρούμε το
άρωμα του παραδείσου, να αναπνεύσουν άνοιξη τα μέσα
μας. Τότε που ο πόνος σαν βαθύ πέπλο κύκλωνε την
ψυχή και η χαρά των πολλών μας κούραζε. Είναι οι
στιγμές αυτές που λες, μακάρι να ερχόταν ένας να μου
πει, οτι κι αυτός πονάει, να μοιάσουμε, να μιλήσουμε, να
συνεννοηθούμε, να μην νιώθω μόνος σε αυτό το σκοτάδι.
Όμως ένα πράγμα δεν πρέπει να ξεχνάμε και να είμαστε
βέβαιοι γι αυτό, ότι ο Σταυρός θα γίνει Ανάσταση. Θα
έρθει η μέρα που θα γελάσουμε πάλι και θα χαρούμε.
Τώρα μοιάζει μακρινό, αλλά θα γίνει, να το θυμάστε.
Η Ανάσταση του Χριστού είναι η νίκη της ζωής απέναντι
στον θάνατο. Ο θάνατος, και το κακό σήμερα δέχονται
πλήγμα αφού η παντοδυναμία τους, η απειλή τους
ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΕΛΙΔΑ 4 από 4
ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 1157
τερματίζει. Πλέον και στα πιο βαθιά σκοτάδια εισήλθε το
Φως. Και στις πιο δύσκολες στιγμές φάνηκε η ελπίδα.
Εκεί που όλα μοιάζουν νεκρά, χωρά ξανά η ζωή, το
νόημα, η Ανάσταση. Μετά Χριστό τίποτε πλέον, δεν
μπορεί να νικήσει την ζωή. Οσο, μα όσο κι αν αργεί, θα
ξημερώσει.....
π.λίβυος
Χριστός Ανέστη!!!!
Εσκύλευσε τον άδην ο κατελθών εις τον άδην. Επίκρανεν
αυτόν, γευσάμενον της σαρκός αυτού. Και τούτο
προλαβών Ησαΐας εβόησεν· ο άδης φησίν, επικράνθη,
συναντήσας σοι κάτω.
Επικράνθη· και γαρ κατηργήθη.
Επικράνθη· και γαρ ενεπαίχθη.
Επικράνθη· και γαρ ενεκρώθη.
Επικράνθη· και γαρ καθηρέθη.
Επικράνθη· και γαρ εδεσμεύθη.
Έλαβε σώμα και Θεώ περιέτυχεν.
Έλαβε γήν και συνήντησεν ουρανώ.
Έλαβεν όπερ έβλεπε και πέπτωκεν όθεν ουκ έβλεπε.
Πού σου, θάνατε, το κέντρον;
Πού σου, άδη, το νίκος;
Ανέστη Χριστός και σύ καταβέβλησαι.
Ανέστη Χριστός και πεπτώκασι δαίμονες.
Ανέστη Χριστός και χαίρουσιν άγγελοι.
Ανέστη Χριστός, και ζωή πολιτεύεται.
Ανέστη Χριστός και νεκρός ουδείς επί μνήματος.
Χριστός γαρ εγερθείς εκ νεκρών, απαρχή των
κεκοιμημένων εγένετο. Αυτώ η δόξα και το κράτος εις
τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.
Από τον Κατηχητικό Λόγο του Αγίου Ιωάννου του
Χρυσοστόμου
Δίκτυο Προσευχής
Από την Κυριακή 5 Ιουλίου 2015 και κάθε
βράδυ11.00–12.00, όσοι θέλουμε, να κάνουμε στο σπίτι
μας την Παράκληση στην Παναγία μας και την
Ευχή,για όλα τα δύσκολα που συμβαίνουν καθημερινά
στον τόπο μας, την Πατρίδα μας και το Λαό μας αλλά και
σε κάθε ψυχή που ζει ανάμεσά μας και γύρω μας.
«Διάσωσον από κινδύνων τους δούλους σου,
Θεοτόκε, ότι πάντες μετά Θεόν εις σε καταφεύγομεν,
ως άρρηκτον τείχος και προστασίαν.»
ἘπισκεφθεῖτετὴνἱστοσελίδατῆςἘνορίας μας:
http://saintpanteleimochania.wordpress.com
Εφημερίδα ΔΙΑΚΟΝΙΑ
ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ
ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
ΑΜΠΕΡΙΑΣ ΧΑΝΙΩΝ
ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΥΛΗΣ:
Πρωτ π. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
ΚΑΤΑΠΙΔΗΣ
Πρωτ. π. ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ
ΚΟΥΔΟΥΜΝΑΚΗΣ
ΤΗΛ. ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ:
28210-43053
Ι. Ν. ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ