Professional Documents
Culture Documents
ض" و"الرماض" رمضان هو شهر الصيام ويسمى أيضا "سيد الشهر" .رمضان أصله من كلمة ِ
"رم َ
َ ّ
معناه اجلفاف .الصيام هو اإلمساك من اإلفطار ,ابتداء من طلوع الشمس إىل غروب الشمس.
ب ِ ِ ِ َّ ِ
الصيَ ُام َك َما ُكت َ
ب َعلَْي ُك ُم ّ
ين َآمنُوا ُكت َ
الصيام واجب على املسلمني كما ذكر هللا تعاىل ََ :ي أَيُّ َها الذ َ
ين ِم ْن قَ ْبلِ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَتَّ ُقو َن (البقرة .)183:بناء على ذلك ,الصيام واجب يف شهر رمضان َّ ِ
َعلَى الذ َ
وهو من طلوع الشمس وهي الفجر حىت غروب الشمس وهي املغرب .هناك فضائل الصيام يف شهر
رمضان وما حوهلا.
أوال ,الصيام يقارب العبد إىل اخلالق سبحانه وتعاىل .الصيام ميارس العبد الستمرار يف العبادة
هلل عز وجل .لذا ,يوجد صالة الرتاويح وهو الصالة ال يكن يف أي شهر إال رمضان .الرتاويح هو
االسرتاحة ,يعين يقيم الصالة ابلسكينة وينصت آبَيت القرآنية وتدبرها .يوجد أيضا الصالة التهجد
الذي يقيم املسلم لينتظر وقت السحور .بناء على ذلك ,يزيد التقوى يف القلوب ويزيد اإلخالص يف
التكّب وما أشبه ذلك .الصيام ُجنّة للمؤمنني ألنه جنّة من
العبادة ويبعد عن صفات الرَيء والعجوب و ّ
وخ ْل ِقيّة.
اللسان والشهوات وكله ,خلُِقية ِ
ُ ّ
اثنيا ,رمضان شهر القرآن ,هو الشهر الذي أنزل هللا القرآن يف ليلة القدر أو ليلة مباركة كما
َّاس وب يِنَ ٍ
ات ِمن ا ْهل َدى والْ ُفرقَ ِ ِ ِِ ِ
ان َ ُ َ ْ ضا َن الَّذي أُنْ ِزَل فيه الْ ُق ْرآ ُن ُه ًدى للن ِ َ َّ
ذكر هللا سبحانه تعاىل َ :ش ْه ُر َرَم َ
(البقرة .)185:القرآن هو كالم هللا املنزل على الرسول صلى هللا عليه وسلم بواسطة جّبيل املتعبّد
بتالوته .فالقرآن ينزل يف شهر رمضان إىل السماء الدنيا مجلةً واحدة وإىل النيب صلى هللا عليه وسلم
أجر كما ثبت يف احلديث :عن ابن مسعود منجما .من فضائل القرآن هو قراءة حرف من القرآن ٌ ّ
رضي هللا عنه قال :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم َ :م ْن قَ َرأ َح ْرفاً ِم ْن كِتاب هللا فَلَهُ َح َسنَة،
ف (رواه فِ ،
وم ٌيم َح ْر ٌ ف ،والٌَم َح ْر ٌ ف َح ْر ٌ رف ،و ِ ِ
لك ْن :أل ٌ واحلَ َسنَة بِ َع ْش ِر ْأمثَ ِاهلا ،ال أقول :أمل َح ٌ
أجر؟
أجر ولو حبرف ,فإذا قرأ القرآن صفحة واحدة كم ٌ الرتمذي) .لذا ,قراءة القرآن له ٌ
اثلثا ,مراقبة النفس عن اهلوى والشهوات .أحياان اإلنسان يوجد الشهوة واهلوى كالنفس
اللوامة واألمارة .الصيام ميارس الناس ملراقبة النفس أو الشهوات ليبعد عن األفعال السيئات .لذلك,
كن حذرا املراقبة النفس من التأثر والتقييد ابهلوى والشهوات اليت يفسد الكرام واالحرتام يف النفس.
الزَان إِنَّه َكا َن فَ ِ
اح َشةً َو َساءَ َسبِ ًيال .هذه األية يدل على لن كما ذكر هللا سبحانه وتعاىل َ :وَال تَ ْقَربُوا ِّ ُ
يقرب إىل الزان أو الفواحس اليت يفسد حياتنا واألسرة. ّ
رابعا ,الصيام ميارس الناس القناعة يف احلياة .القناعة معناه الوسط ,يعين تواضع يف احلياة وال
يدرب الناس ابلقناعة وال
يب ّذر أبدا ويشعر ابلقناعة ولو مل يكن من األسرة ملعقة من الذهب .الصيام ّ
يب ّذر مثل يشرتي املأكوالت ومل يتّبع الشهوات .ال يب ّذر أبدا ألنه أتثّر يف املب ّذر مثل مل أيكل
املأكوالت ابلتمام وب ّددها يف الزابلة .ما أقبح هذا الفعل! لذلك يقول هللا عز وجل َ :وَال تُبَ ِّذ ْر تَ ْب ِذ ًيرا.
ني َوَكا َن الشَّْيطَا ُن لَِربِِّه َك ُف ًورا (اإلسراء .)27-26:لذا ,الصيام هو إِ َّن الْمب ِّذ ِرين َكانُوا إِخوا َن الشَّي ِ
اط ِ َ َْ َُ َ
اإلمساك عن التبذير
وخالصة القول ,رمضان هو خري الشهر ليمارس النفس الزَيدة التقوى والقناعة يف احلياة
يدرب اإلنسان إلمساك عن األكل
التقرب إىل رب العاملني وتزكية القلوب ابلصدقة .الصيام ّ
و ّ
والشرب والنفس واألفعال السيئات والفواحس والكالم القبيح.