GLIMPSES

In understanding the peoples of the Philippines,

an in-depth study of the different ethnic groups
is needed-their beginnings, differentiation,
adaptation, distribution, convergence and many
other aspects. This books intends to identify all
theethnic boundaries that define their existence
and provides glimpse of the different peoples
that make up this nation.

 ii

 GLIMTAR
FILIPPINERNAS FOLKSLAG

JESUS T. PERALTA

National Commission for Culture and the Arts

GLIMPSE: PEOPLES OF THE PHILIPPINES

©2000 by Jesus T. Peralta. All rights reserved.

iii

 GLIMPSE: PEOPLES OF THE PHILIPPINES

©2000 by Jesus T. Peralta. All rights reserved.

First edition, 2000

First printing, 2000

Cover design by Boy Togonon

Page composition by Rommel Macaraig
Swedish translation by Hampus Cronander
The National Library of the Philippines CIP
DataRecommended entry:

Peralta, Jesus T.
Glimpses: Peoples of the Philippines /
By Jesus T. Peralta – Manila : NCCA, c2000
1v

1. Ethnic groups-Philippines I. Philippines.

National Commission for Culture and the Arts. II.
Title.

GN495.4P5 305.8’09599 2000 P 200000005

ISBN 971-814-002-6

National Commission for Culture and the Arts

633 General Luna Street, Inramuros, 1002
ManilaTel. 527-2192 to 98 • Fax 527-2191 and 94
email: info@ncca.gov.ph • website: www.ncca.gov.ph

The National Commission for Culture and the Arts (NCCA) is the overall coordinating and
policymaking government body that systematizes and streamlines national efforts in promoting culture
and the arts. The NCCA promotes cultural and artistic development; conserves and promote the
nation’s historical and cultural heritage; ensures the widest dissemination of artistic and cultural
products among the greatest number across the country; preserve and integrates traditional culture
and its various creative expressions as adynamic part of the national cultural mainstreams; and ensures
that standards of excellence are pursued in its programs and activities. The NCCA administer the
National Endowment Fund for Culture and the Arts (NEFCA).

FÖRORD
Den undersökning som resulterade i denna bok började 1988 när de första
förfrågningarna om en mer definitiv bedömning av Filippinernas folk
gjordes. Överraskande nog kunde man inte fastställa antalet etniska grupper
i landet. Antalet varierar beroende på vilken auktoritet man läser.
Republiken Filippinerna har funnits länge och ändå vet ingen exakt vilka de
olika människor är som utgör denna nation.

De olika etniska gruppernas början, differentiering, anpassning, fördelning,

konvergenser och andra aspekter av de olika etniska grupperna i den
filippinska arkipelagen hade före 1988 aldrig diskuterats i ett kontinuerligt
format.

Man kan till och med fråga sig varför det överhuvudtaget finns etniska
grupper, eller om det fortfarande finns etniska grupper såsom de traditionellt
sett har erkänts. Många etniska namn är kända, men man hör inte mycket
mer om de människor som de hänvisar till. Vilka är till exempel Balango? Var
fanns de ursprungligen och var finns de nu? Hur många av dem finns det?
Tituray, Ikalahan, I'wak och andra nämns inte ens i den nationella
folkräkningen 1990.

Att studera folk är en mycket komplex uppgift, och man måste tala om dem i
den så kallade etnografiska nutiden eftersom de ständigt förändras. Till och
med relationerna mellan dem är i förändring och förändras när de ses ur ett
annat perspektiv. Dessutom är relationerna ofta sammansatta så att varje
släktträd om släktskap mellan etniska grupper kan redovisas grafiskt på ett
antal olika sätt beroende på vilket perspektiv som används. Ett försök att visa
ett dendogram över de filippinska gruppernas släktskap kommer att göras
här, om inte annat så för att tjäna som utgångspunkt för framtida förfiningar.

Målet med detta arbete är att samla alla kända etniska grupper i en enda
volym som ger möjlighet till sammanhängande glimtar, som stillbildsbilder
som man bläddrar igenom.
Här behandlas de olika parametrar som ledde till bildandet av de olika
etniska grupper som nu utgör det filippinska folket. Hur specifika etniciteter
utvecklades på grund av variationerna i de statliga koordinaterna, oavsett om
de är av miljömässig eller sociologisk karaktär, diskuteras.

Den isolering som flertalet av dessa etniska grupper genom tiderna har
upplevt har dock lett till att de etniska gränserna har upprättats på ett strikt
sätt och försvarats. Under de senaste århundradena har många av dessa
gränser blivit ofullständiga, särskilt när en centraliserad regering, ändrade
religiösa och trossystem, nya värderingar, statligt införda utbildningssystem
och ekonomiska system har etablerats. Nedbrytningen av traditionella
institutioner tillsammans med urvattningen av etniska kulturer har blivit en
väsentlig del av utvecklingen till en enda nation och ett enda monokulturellt
folk, och denna process kännetecknar nu tillståndet för de många etniska
grupperna.

Förlusten av den etniska kulturen är ett högt pris att betala för nationen.
Detta är oundvikligt eftersom etnicitet till sin natur förändras i takt med att
enskilda personer förändras med tiden. Den är statisk och konstant endast i
det etnografiska nuet, men förändras i verklighetens hårda ljus.

Tragedin med traditioner i ständig förändring är nu uppenbar i de filippinska

etniska samhällena. Det är inte längre möjligt att vara mycket positiv i
identifieringen av etnisk tillhörighet enbart på grundval av utseendet.
Tidigare kunde en person lätt sägas vara en Kiyyangan Ifugao eller en
Duluanon B'laan eftersom enbart klädernas mönster och färger skulle
identifiera honom som sådan. Om en person inte säger att han är Kiyyangan
eller Duluanon, eller om han inte talar detta modersmål, är det inte lätt att
identifiera honom. Tidigare utfördes pagdiwata-ritualen i Tagbanua-byarna
vid festliga tillfällen. Nu koreograferas den på en scen inför en sittande
publik i stället för deltagande bybor.

Med tanke på de förändrade förhållandena för de filippinska etniska

grupperna är det absolut nödvändigt att de lokaliseras och identifieras för
resten av det filippinska folket, som bara är inbäddat i nationen. För det
andra har folk i och med den rörlighet som regeringens infrastrukturer
erbjuder flyttat ut från sina traditionella enklaver till olika
upptagningsområden i landet. De samhällen som har utvecklats på Mindanao
består således av folk från olika etniska grupper som Hiligaynon och Ilocano.
Andra har på grund av inre påtryckningar från sin egen kultur lämnat sitt
hemland, som Ilongot. Det finns nu fler Ilongot i Bulacan, Cavite och
Palawan än i provinserna Nueva Vizcaya och Quirino. Dessa frågor
diskuteras i den andra delen av denna studie.

I den andra delen av detta arbete ges en skiss över flertalet av de olika etniska
grupperna, med längre kommentarer om de grupper som är relativt mindre
kända. De olika namn som ges till dessa olika grupper i olika studier tas med
för att göra identifieringen mer specifik, även om det i viss mån skulle skapa
viss förvirring. Vissa av de etniska grupperna har inte beskrivits på grund av
brist på litteratur eller för att inga uppgifter om fältarbete har erhållits från
grupperna när detta skrivs. Kärnområdena - de platser där
befolkningsmängden är som tätast - och de troliga spridningsområdena för
de olika befolkningarna anges när det är möjligt. Detta grundar sig på det
naturhistoriska postulatet att området med störst variation för en art är
ursprungsområdet.

I den följande delen försöker man förteckna de olika etniska grupperingarna i

olika grad av integration. I och med mångfalden av namn på etniska
undergrupper har det funnits en tendens att likställa en viss etnisk
tillhörighet med en undergrupp, eller till och med en underundergrupp, som
i själva verket bara är en starkt lokaliserad gemenskap med en
lokaliseringsbeteckning för att identifiera denna medlem av en etnisk grupp.
Klassificeringen klargör denna olika nivå av medlemskap. Således erkänns
tjugosex (26) större grupperingar, medan resten faller i olika nivåer av
integration. Det finns också problem när en undergrupp på sekundär nivå
har fått en antropologisk behandling som i viss mån har upphöjt
undergruppens status till en större grupp, t.ex. Tasaday som av de flesta har

betraktats som en egen etnisk grupp när den i själva verket bara är en
undergrupp till Cotabato Manobo, eller "Badjaw" eller Sama Delaut som bara
är en undergrupp till den större Sama-etniciteten. I norra Luzon finns
Malaweg, Itawit och Ibanag som kulturellt sett redan har konvergerat till en
enda grupp. När det gäller negrito- och manobogrupperna är bilden ännu
inte helt klar. Vid ett tillfälle avslöjade sommarinstitutet för lingvistik att det
fanns omkring 82 undergrupper av Manobo. Hur de är relaterade är
fortfarande oklart. Situationen kräver mer fältarbete, och även då kan det
fortfarande vara oklart. Situationen kräver mer fältarbete, och även då kan
man fortfarande förvänta sig förändringar eftersom etnicitet och dess
relationer med andra grupper alltid är i förändring.

För att förstå Filippinernas folk är det en skyldighet att ta hänsyn till de olika
gruppernas status och spridning. Det fanns en tid då en etnisk grupp var
koncentrerad till ett hemterritorium med strikt definierade och försvarade
etniska gränser. Itnegs var endast funna i Abra, Ifugao i Ifugaoland, maranao
i Lanao del Sur och så vidare. Gränserna uttrycks till och med i termer av
bygränser. I och med utvecklingen av ett pluralistiskt samhälle i Filippinerna,
där ett nationellt ekonomiskt och marknadsmässigt system har lagts över de
olika inhemska ekonomierna, har de etniska gränserna blivit diffusa,
sammanflätade och i många fall anakronistiska. I den sista delen av detta
arbete kartläggs fördelningen av de olika etniska grupperna i olika delar av
landet, inklusive en uppskattning av dessa befolkningar.
Befolkningsräkningen bygger till stor del på nationalmuseets statistik från
1980 och 1988-1990.

Huvuddelen av forskningsuppgifterna kommer förmodligen aldrig att

publiceras. Det föreliggande arbetet är egentligen bara en avknoppning av
det etniska kartläggningsprojektet. Huvuddelen av materialet består av
råstatistiska uppgifter som löper över cirka 450 sidor med kontinuerliga
datorformulär som definierar indexen för släktskap mellan olika språk och
dialekter i landet idag. Här finns också uppskattningar av felmarginaler och
forskningsområden som kan tas upp av arkeologin för att tydligare förstå
befolkningsrörelser i den filippinska arkipelagen genom tidskorrelationer.
De färdiga databaserna med uppgifter om etnisk fördelning och
språksläktskap är lättillgängliga. Vi hoppas att detta arbete kommer att
förfinas ytterligare av en annan generation antropologer, så att vår insikt om
det filippinska folket kommer att bli tydligare.

ERKÄNNANDE
En studie av denna omfattning är inte möjlig om inte det arbete som utförts
av oräkneliga personer inom förhistoria, antropologi, demografi och andra
relaterade discipliner inom humaniora och naturvetenskap sammanställs.
Enbart uppgiften att sammanställa de olika ordlistorna och etnografierna
involverade hela personalen vid antropologiavdelningen vid Filippinernas
nationalmuseum i en enda aspekt av studien från 1988 till 1994. Artenio
Barbosa, OIC för avdelningen, bör särskilt nämnas. Polariseringen av idéer
utvecklades också genom diskussioner med Dr. F. Landa Jocano - för
närvarande vid Asian Center of the University of the Philippines - när han
fortfarande arbetade vid Nationalmuseet. Uppgifter har också hämtats från

arbeten av samhällsvetare från University of San Carlos, Siliman University,

Mindanao State University och många andra institutioner.

Nationalmuseets olika regionala avdelningar, främst Butuan City Branch, har

också deltagit i sammanställningen av demografiska uppgifter. Margarita
Cembrano från Butuan har praktiskt taget finkammat ön Mindanao för att
göra en mer exakt räkning av fördelningen av olika etniska grupper. Vid
filialen i Zamboanga City har Eufemia Catolin och Hope V. Villegas
tillhandahållit de språkliga uppgifterna från den västra delen av Mindanao.
Vid centralkontoret bidrog följande personer till projektet för etnisk
kartläggning: Nicolas Cuadra, Donato Zapata, Pedrito Caspe, Celedonia
Yamson, Marcedita Magno, Nicetas Aquino, LEty Cabang, Remy Merilou,
Alejo Ballesteros, Helen Hosillos, Mario Dancel, Them Simpao, Adela
Escober, Erlinda Bagaslao, Aileen Eclipse, Ederick Miano, Lutgardo Ramirez
och Felicely Magparangalan.
Det fanns många personer som i personlig eller officiell egenskap och med
olika institutionella kopplingar gav information eller tillhandahöll
etnografiska uppgifter som annars skulle ha missats. Bland dessa kan
nämnas personalen vid Office of Southern Cultural Communities i
Zamboanga City, som leds av direktör Pearl de Castro, och vid huvudkontoret
i Manila. Medlemmar av Summer Institure of Linguistic är Glenn L. de
Peralta, Rose W. Teves, Olivia Dupingay, Juan Galeon, E. Macaraya, Haji
Yusof Malabong, Dr. Toh Goda, Dr. Ghislane Loyre, Dr. Lawrence Reid, Dr.
Thomas Headland, Dr. Lawrence Reid, Dr. Thomas Headland, Dr. Lawrence
Reid och Dr. Ghislane Loyre. Delbert Rice och Karl Aaronsen.Vi vill tacka
National Commission for Culture and the Arts och National Museum of the
Philippines, särskilt Dr. Jaime C. Laya, styrelseordförande för NCCA, för att
de har gjort det möjligt att publicera detta manuskript.

Hanteringen av den omfattande mängden data krävde användning av

datorteknik, medan befintliga databasprogram utnyttjades, specialprogram
beställdes praktiskt taget gratis et a mer för att hantera specialiserade
aspekter, mina tre söner måste erkännas: Först av dem är min fysikerson i
Kanada, Samuel, som utformade det första "Lexikon"-programmet för att
hantera mina språkliga uppgifter; sedan min andra son, Francis Paul, en
kemitekniker, som förbättrade "Lexikon" genom att eliminera vissa fel; och
för det tredje, mitt datorgeni av en son, Patrick Ian, som kämpade med det
mycket komplexa huvudprogrammet "Lex2" för att lösa mina mest
invecklade programmeringskrav, och satt under de långa timmarna av
bearbetning av mina uppgifter hemma när min AT286-kontorsdator inte
längre kunde hantera datamatrisens ofantliga storlek. Min fru Charito, som
är målare och skulptör, har varit tålmodig under allt detta och de förlorade
helgerna, och utan hennes stöd skulle jag inte ha haft energi nog att driva
projektet vidare.

1. Människorna: Etnisk differentiering

Den ekologiska mångfalden och den särskilda befolkningens olika kulturella
anpassning till sin faktiska miljö, både fysisk och naturlig, har lett till
utvecklingen av minst 77 större etniska språkgrupper i den filippinska
arkipelagen. Till dessa grupper kommer deras egna respektive undergrupper,
som uppgår till cirka 244, med sina egna variationer av de centrala
kulturerna, där kulturförändringen går mycket snabbare än i kärnområdet.

Diversifieringen är inte bara spridd horisontellt i de olika regionerna, utan

även vertikalt, med hänsyn till de olika gruppernas bostadsområdens
altituder. Detta har blivit så eftersom förändringar i höjdskillnader i
topografin ger upphov till skillnader i klimatologiskt påverkad flora och
fauna. Olika delar av landet påverkas också på olika sätt av de vindströmmar
som säsongsmässigt passerar över skärgården, bland vilka de viktigaste är
sydvästmonsunen, nordostmonsunen, sydostmonsunen och den sibiriska
strömmen. De områden som påverkas direkt av monsunerna uppvisar en
särpräglad flora; andra som påverkas direkt av monsunerna uppvisar en
särpräglad flora; andra som inte påverkas på samma sätt har utvecklats på
olika sätt. De ekologiska zonerna skiljer sig också åt när det gäller
höjdskillnader. Vid havskanten utvecklas mangroveskogar.
Dipterocarpskogar täcker stora landområden. Högre upp finns bergsskogar
som kännetecknas av tropiska ekar. Bortom dessa finns skogarna i den
tempererade zonen där temperaturen sänks av den ökade höjden. Och
mycket högre upp finns mossskogarna. Samhällen förändras eftersom
kulturer anpassar sig till den fysiska miljöns nyckfullhet och anpassar sina
försörjningsmönster till de relevanta egenskaperna i miljön. I alla dessa
differentiellt utvecklade ekosystem finns det nischer där etniska grupper har
utvecklat motsvarande olika kulturkomplex.

På grund av de i allmänhet homogena ekosystemen i vissa breda områden

och den relativt sett ökade interaktionen mellan etniska grupper som bor i
närliggande områden, kan man i vissa regioner i Filippinerna se en viss
kulturell mönsterbildning. I bergsregionerna i Cordilleras i norra Luzon finns
det folk som verkar vara besläktade med varandra när det gäller allmänna
aspekter av deras kultur, t.ex. Ifugao, Bontoc, Kalinga, Ibaloy, Kankanaey,
Apayao, Itneg och Gaddang. I Cagayan-dalen, mellan Kordillererna och
Sierra Madre-bergen, är anpassningen återigen specialiserad och ger upphov
till kulturerna Ibanag, Itawis och Yogad. Under inflytande av de islamiska
rörelserna och med en sydostasiatisk baskultur bildar den sydvästra delen av
Filippinerna en annan generaliserad gruppering av liknande kulturer:
Tausug, Maranao och Maguindanao. Folken i centrala och östra Mindanao
har ännu inte uppvisat något annat fast mönster, som Manobo, Mandaya och
T'boli. Centrala Filippinerna och de andra låglands- och kustområdena
uppvisar alla en utjämning av kulturen så att homogenitet är mer regel än
undantag. En gåta i sig är de vitt spridda grupperna av negritos som trots att
de är isolerade från varandra uppvisar liknande drag i sin kultur. I inlandet
finns små grupper som till stor del lever av att samla in mat. Likheten är dock
bedräglig, eftersom varje grupp är mycket väldefinierad och distinkt och
skiljer sig åt i fråga om resurser och livsmiljö och har lika stora variationer

som deras austronesiska språk.

Mer än geografiska och miljömässiga begränsningar är de sociala gränser

som skiljer en folkgrupp från en annan. Från den grundläggande biologiska
enheten med föräldrar och barn utvidgas begreppet familj till den mer
sociologiskt fungerande enheten som består av hushållet, och den
förstnämnda utgör den grundläggande ekonomiska, sociala och rituella
enheten - hushållet. Sammansättningen av denna enhet definieras av varje
samhälle och kan sträcka sig från en enskild individ till mer komplexa
familjer som består av ett antal kärnmedlemmar. I vissa samhällen anses ett
hushåll med endast en medlem vara en effektiv och fungerande enhet så
länge denna enda medlem uppfyller alla de skyldigheter som en
familjemedlem har gentemot samhället, dvs. den utför alla de funktioner -
försörjning, sociala, rituella och andra - som vanligtvis tillskrivs en
fullfjädrad familj.

Vanligtvis är hushållen bundna till en mer eller mindre sammanhängande

gruppering som bygger på släktskap av något slag (med varierande avstånd
till släkt eller fränder), och som graviterar kring den äldsta medlemmens
hushåll, t.ex. att barnens hushåll efter äktenskapet etablerar sig i området
kring en förälder på endera sidan. Grupperingar som dessa ökar ytterligare i
skala genom att släktingar samlas, vilket i hög grad ökar spridningen av
sociologiska fördelar horisontellt bland jämnåriga grupper, som i
polariseringen av sociala grupper i konfrontationssituationer. Relationerna
mellan sådana grupper kan dock återgå till en mer sammanhållande karaktär
när allianser utvecklas där kanaliseringen av beteendet blir mer av ett
mönster än en divergens. I dylika fall kan en stark personlighet svetsa in
allianser i en politisk struktur, som till en början bygger på ömsesidighet och
omfördelning av fördelar.

Etniska grupper markeras också av hur arv fördelas mellan medlemmarna.

Även om den allmänna regeln för släktskap är en lika stor andel av
anknytningen till båda föräldrarna, finns det skillnader i det sätt på vilket
egendom behandlas när föräldrarna dör. I Cordilleras är det till exempel det
äldsta barnet som ärver egendomen, men det har i dessa fall också sociala
skyldighet att försörja sina syskon. I stora delar av låglandsområdena är arvet
mer jämnt fördelat mellan avkommorna. Detta beror på att på höglandet är
åkermark i den karga miljön en dyrbar vara som inte kan delas upp och
minskas kontinuerligt i nedre ledet, medan detta i låglandet vanligtvis inte är
fallet, eftersom jordbruksmarken här är mer expansiv.

Eftersom social närhet och avstånd leder till att grupper återvänder till sig
själva och utesluter andra, tenderar den miljö där de befinner sig att vara
homogen för alla medlemmar. Det sätt på vilket medlemmarna anpassar sig
till miljöns parametrar när det gäller försörjningsteknik är vanligtvis
gemensamt för alla. På kusten tenderar samhällen att vara fiskefolk, och på
höglandet utvecklas försörjningsmönstret i form av odling med svedjebruk,
och så vidare. Den inhemska typ av ekonomi som praktiseras är
ursprungligen en ekonomi där varje kluster är både producerande och
konsumerande enhet, utan att det uppstår ett överskott i produktionen. Det
finns i en sådan självhushållsekonomi endast ett litet behov av en marknad,

om en sådan överhuvudtaget finns, där förekomsten av specialiseringar i

produktionen av varor skulle leda till ett behov av att handla med ting som
ett självhushåll inte producerar.

Även religionen är en kraftfull organisationsprincip som definierar en etnisk

grupps gränser. Samhällena kan organiseras utifrån ett antal parametrar. En
av dessa skulle kunna baseras på den krets av medlemmar som utgör en
"församling". Ritualspecialisternas församlingar är skarpt avgränsade till
specifika grupperingar. Kopplingarna kan vara baserade på släktnätverk eller
mer intima personliga associationer, eller helt enkelt på grund av själva
religionens struktur som begränsar medlemskap. I vissa områden i
Cordillera, till exempel, kommer ritualspecialisten endast att fira ritualer för
en viss gruppering av hushåll, oavsett om dessa tillhör en sammanhängande
grupp eller inte. Medlemskapet spåras till omfattningen av det system för
delning av kött som ingår i den rituella festmåltid som belyser firandet.
Utanför det nätverk av hushåll och individer, som delade köttet från djur som
skars ut, upphör medlemskapet i gemenskapen. Det finns överlappningar i
vissa nätverk för köttdelning. De som inte tillhör detta större nätverk, ingår
inte i den etniska gemenskapen.

Traditionens fortbestånd
Även om förändring är en del av den sociala existensen, och samhällen
varierar i antal och karaktär, finns det alltid, på grund av anpassningens
homeostas, ett funktionellt motstånd mot förändring. Under den filippinska
förhistorien, och till och med fram till senare tid, har man därför bibehållit
nivåer av subsistenstekniker och motsvarande kulturella drag. Grupper som
Tasaday, Tau M'loy och Uka i södra Cotabato livnär sig på samma livsmedel.
Genom att samla in mat, men genom att utnyttja olika egenskaper i miljön
och upprätthålla en balans med sitt ekosystem, har befolkningen inte haft
behov av en annan teknisk nivå än den begynnande jakten. Deras samhällen
är således organiserade i separata kärnenheter, vilka är löst sammanhållna i
jaktlag, som är vitt spridda i sina respektive jaktmarker i Mindanaos
regnskogar.

Den viktigaste av de organiserande principerna är släktskap, både sangunial

och affinal. Förhållandet till föräldrar och föräldralediga släktingar är
likvärdigt när det gäller hur dessa förhållanden benämns. Skillnaden ligger
endast i hur man beter sig mot en viss släkting. Ofta är det interaktionens
frekvens och intimitet som definierar skillnaden.

Ledarskapsstrukturen är knappast definierad och kan endast vara specifik

vid vissa tillfällen. Den mest begynnande formen är förmodligen en form där
skillnaden i roll endast är baserad på hävdvunnen prestige eller ekonomiska
nivåer. I större samhällen erkänns en individ på grund av personlig
skicklighet, men i de flesta andra fall mildras även detta av ett råd bestående
av de äldre.

Religionen är amorf och fenomenbunden. Hänvisningar görs ofta till en

övergripande "ägare" av naturresurser som folket utnyttjar och till vilken viss
avkastning periodvis görs. Eller så finns det en supervarelse som står bortom

alla världsliga ting. Det finns andar och pseudoövernaturliga krafter i världen
omkring dem som påverkar deras liv om de inte är försonade med dem.

Ett brett spektrum av torra odlingar kompletterar samlande och jakt bland
andra grupper som bor på Filippinernas högland, t.ex. Subanon, Mandaya,
Mansaka, Manubo, T'boli och andra på Mindanao; Pala'wan och Tagbanua
på Palawan; de olika Mangyan-grupperna på Mindoro (och många andra).
Denna odling har återverkningar på dessa gruppers sociologi. Odlingen av
cultigens har ytterligare effekter på sedentism och ökningen av de
mellanmänskliga relationerna, eftersom samhällen tenderar att i allt högre
grad bildas under dessa förhållanden. I detta skede leder
miljödegenerationen till en obalans mellan förhållandet mellan människa
och mark. Det finns inte längre något homeostatiskt tillstånd för att
balansera den naturliga förnyelsen och människans exploaterande intrång i
ekosystemet, vilket innebär att jordbruksproduktionen måste komplettera
befolkningens minimikrav på existensminimum. Odlingstrenderna har
gradvis ändrats till att fokusera mer på monokultur, och i motsats till odling
med ett brett spektrum har säsongsbundenheten i odlingsverksamheten
också konsekvenser för gruppernas sociala beteende. Monodling och
säsongsbundenhet gör grödorna mer sårbara för skadedjur och sjukdomar,
vilket innebär ett hot om säsongsbunden brist på livsmedel. Odling på allt
större arealer ger också mindre skydd än tidigare tiders rutnätsteknik.

Eftersom tekniken med svedjebruk är energieffektiv när det gäller

förhållandet mellan produktionsresultatet och arbetsinsatsen per ytenhet, är
det dock mer än produktionstekniken som har bestått genom tiderna fram
till i dag. Att deras självhushållningsteknologi består, medför att de
tillhörande kulturella miljöerna bibehålls, vilket innebär att de kulturella
traditionerna bevaras och att de är motståndskraftiga mot förändringar. Inte
förrän det skedde ett nytt tekniskt genombrott, skedde en dramatisk
förändring av kulturen bland Filippinernas folk. Detta skedde i samband med
införandet av intensiv våtrisodling och den därmed sammanhängande
komplexiteten. Men eftersom tekniken endast kan anpassas till specifika
geografiska förhållanden, blomstrade den endast i låglandet utom i vissa
bergsområden där vatten kunde ledas till terrasser på sluttningarna (som i
Bontoc, Ifugao och Kalinga). Trots det tekniska genombrottet kommer stora
bergsområden att fortsätta att odlas med slask och bränning.

Kulturernas fortlevnad beror på gruppernas förmåga att upprätthålla en

systematisk organisation där varje funktionellt segment i samhället anpassar
sig till förändringar för att bevara den sociala strukturen. Som ett resultat av
detta är samhällen organiserade som nästan slutna system i en
hushållsekonomi. Samhällenas struktur bygger på sociala funktioner som
samverkar och samvarierar, vilket innebär att släktskap, religion, social
organisation, försörjningsteknik, ledarskap och så vidare är integrerade i ett
sammanlänkat nätverk. Ett exempel på detta är I'wak i södra Cordilleras. Hos
I'wak är den grundläggande sociala enheten hushållet, som definieras av dess
förmåga att vara ekonomiskt självförsörjande och dess förmåga att fungera
rituellt i samhället. Ett antal hushåll är organiserade i en släktgrupp som
också fungerar som en rituell församling med en ledare som också är en
rituell utövare. Denna rituella församling samarbetar med minst en annan

rituell församling för att kunna genomföra en ritual i samhället. Djur som
offras under ritualer används för köttdistribution inom samhället eftersom
det delas lika mellan medlemmarna. Det viktigaste rituella djuret, grisen, är
således ett grundläggande krav för att en enhet ska kunna betraktas som en
social medlem av samhället. Taro, som är den viktigaste grödan, är också det
rituella kultigens och det binder systematiskt samman de olika hushållen när
det gäller odling. Taro förökas genom sticklingar. Men eftersom taro skördas
dagligen för att fylla den dagliga konsumtionen kan man inte samla in
tillräckligt många sticklingar för att plantera ett fält tillräckligt. Andra
medlemmar i samhället bidrar med sticklingar så att ett tarofält kan
planteras och delar på så sätt på kapitalkostnaderna. De äldsta i samhället
som är aktiva i ritualutövningen fungerar också som den grupp från vilken
besluten och ledarskapet i samhället utgår.

Var och en av de sociala funktionerna fungerar dock som en stöttepelare som

håller ihop resten av samhället. Social förändring sker när en länk i den
strukturella kedjan förändras. Bland I'wak-folket skedde förändringar när
avancerad markförstöring gjorde det nödvändigt att byta odling från taro till
sötpotatis. Samarbete mellan hushållen var inte längre nödvändigt, till
exempel för att få tag på sly för att plantera en åker. Sötpotatisen hade ingen
funktion i ritualer, så när sammanhållningen försvann började samhället att
sönderfalla även i sin religiösa struktur. Effekterna syns i hushållens
migration och i förflyttningen från en renodlad hushållsekonomi till
integration med marknadsekonomin och arbetsmarknaden. Men även utan
förändringar som kommer inifrån kommer sociala förändringar oundvikligen
med integrationen av de olika etniska grupperna i marknadssystemet som
sammanflätar resten av landet, och den fortsatta obalansen mellan
befolkningen och det övriga land som de bebor. De sociala metoderna
förändras alltså i takt med att tiderna förändras. Rester av aspekter av vissa
kulturer finns dock kvar, även om de ändras och blir en grund för att
traditionen skall bli det som erkänns som "adat" i södra Filippinerna eller
"kadawyan" i norra Filippinerna: saker från det förflutna, men som ändå är
skapelser av de samtida faktorer som ständigt förändrar dem.

Förhållandet mellan grupperna

Det är mängden interaktion mellan sociala enheter som påverkar karaktären
hos ett samhälle eller en gemenskap. Bortom detta nätverk av utbyte finns
zoner där utbytet mellan folken minskar. Det finns dock utbyten även över
etniska gränser, och det är karaktären på dessa sociala utbyten som
definierar gränsen. Även om det finns faktorer som har delat upp
Filippinernas olika folk i olika etniska grupper, finns det fortfarande ett
socialt utbyte mellan dem, såväl i form av äktenskapsutbyte, som i form av
utbyte av varor och sociala tjänster. Handel är en av de starkaste grunderna
för ömsesidighet mellan grupper och ett sociologiskt godtagbart sätt att
tränga igenom sociala gränser. Maranao-handlarna sträcker sig till exempel
långt in i centrala Mindanao och centrala Filippinerna när de gör sina
handelsresor. Ifugao-folket från låglandet är å andra sidan beroende av
höglandsfolket när det gäller skogsprodukter.

Etniska gränser upprätthålls dock kontinuerligt även om transaktioner sker

genom dem. Utbytet mellan de olika filippinska etniska grupperna är inte

helt harmoniskt eftersom det uppstår friktioner även bland de bästa
släktingarna. När släktingar är inblandade eskalerar friktionerna i takt med
antalet deltagare och de konflikter mellan grupper som äger rum. Oftast
flyter blod som måste balanseras av varje stridande sida, och att huvudet tar
emot knytnävsslag har utvecklats som en social mekanism bland Ilongot, till
exempel, för att minimera konflikter och vedergällningar. Fredspakter slås
mellan konfliktdrabbade grupper, till exempel bland Kalinga, för att säkra
freden, vilket ytterligare förstärks genom att rituella släktskaps- och
blodsband upprättas, som i fallet med Tagbanua i Palawan. Långsamt
utsträcker sig dock de moderna regeringsstrukturerna till inlandet, för att
sakta omdefiniera de traditionella sociala kontroller som under långa tider
integrerat de olika etniska samhällena.

Bortom tekniken
Trots jordbruksbasen, som har reducerat den etniska ekonomin till att i
första hand vara en hushållsekonomi, har de olika folkens kulturer blomstrat
på överraskande sätt.

Bland de folk som utvecklade skriftspråket, som Hanunoo Mangyan, har

skapats unika poetiska former som den mycket sofistikerade ambahan. Bland
de folk som inte utvecklade skrift, växte muntliga litterära traditioner fram.
Traditioner som kombinerar poesi och grandios sång av fantastiska
proportioner med olika typer av episk poesi, t.ex. ifugaos Hudhud och Alim,
Sulods labaw Dunggon, de islamiska gruppernas Darangan, för att nämna
några som kan jämföras med Lliaden och Odysseus.

Den dekorativa konsten blomstrade i väletablerade samhällen som präglas av

funktionell specialisering. Bland de mest sofistikerade av denna konst är
Maranaos okil, som exemplifieras av de målade träsniderier med
blomstermotiv som dekorerar torogan, eller kungahuset. Ifugao, som är
kända för sin komplexa religiösa struktur, kombinerar skulpturkonsten med
sina trossystem, vilket exemplifieras av deras avskilda bilder som bullol och
kinabbigat.

Musikens uttryck - både sång och instrumentalmusik, solo och i ensemble -

blev lika utmärkande som språkutvecklingen. Flöjtmusiken hos Pala'wan, till
exempel, används som ett språk där de olika tonerna blir ideella förutom att
de är tonala. Musiken i en ensemble är ofta oskiljaktig från dansen, som det
finns otaliga varianter av, från den rent imiterande till den oerhört
sällskapliga som lunsay i södra Filippinerna.

Släktskap
Släktskapsmönstret bland de olika grupperna varierar i enlighet med
accepterat beteende som i viss mån uttrycks i släktskapsterminologier. En
individ anses vara lika strukturellt relaterad till sina föräldrar från båda
sidor, även om hans interaktion med sådana individer kan variera i enlighet
med det sociala avståndet mellan dem. Han kan således relatera sig själv mer

till endera sidan beroende på denna interaktionsfördelning i termer av social

organisation. Beteendemässigt är släktskapet kognitivt, vilket har noterats i
de nordliga bergsgrupperna. I södra Filippinerna, där den islamiska
religionen har fått fäste, har en linjeliknande organisation återuppstått som
är något segmentär till sin natur.

Ledarskap
Ledarskapet bland de traditionella folken i Filippinerna är informellt och
definieras av ögonblicket. Bland Tau't bato uppvisas en begynnande form
som är distributiv till sin natur. Detta är mer likt en typ av socialt utbyte är
den omfördelande typen där ledaren samlar in från sin grupps produktion
och delar ut den till andra för att få en större anhängarskara: ofta finns det
ett antal ledare inom en grupp beroende på funktionens art - religiös, politisk
et c. Ibland är det en grupp av prestigefyllda individer, ofta de äldsta, som
fattar de nödvändiga gemensamma besluten. Ett utmärkande drag är dock
att man, utöver de politiska funktionerna, dessutom arbetar i fält och i alla
hushållsfunktioner i en gemenskap av jämnåriga.

Religion
De tidigaste indikationerna på religiös verksamhet är troligen förekomsten av
petrografer, petroglyfer och liknande som tyder på människans försök att
påverka naturens element till sin fördel. Exempel på dessa har hittats i
provinserna Rizal, Bohol, Mountain Province och Palawan. Människans sätt
att förhålla sig till de andliga världarna Province och Palawan. Människans
sätt att förhålla sig till de andliga världarna varierar beroende på vilka
faktorer hon måste hantera, eftersom hennes kultur dikterar detta. Generellt
sett tillhör de gudomar som han erkänner olika panteoner, där varje gudom
är begränsad till ett visst område och andra har ett bredare maktområde.
Vissa är rena antropomorfiseringar av naturfenomen som makakameng eller
"ägaren" av I'wak; andra är abstraktioner av sociala värden, t.ex. kabbigat
eller Ifugaos lagstiftare. Även de religiösa kosmologierna skiljer sig åt, från
den skiktade kosmologin med under- och övervärldar till en omvändelse av
den verkliga världen som hos Pala'wan. I söder blomstrade islam, som
anpassats av lokala kulturer, bland Maguindanao, Maranao och Tausug med
religiösa strukturer som ingick i de politiska strukturerna. Men överallt i
Filippinerna är mönstret detsamma, där de olika funktionella strukturerna
överlappar varandra på ett antal olika sätt, så att det är svårt att till exempel
skilja det politiska från det religiösa ledarskapet. Liksom sin politiska
motsvarighet har den religiösa ledaren inga särskilda privilegier i samhället
som befriar honom från hans egna inhemska skyldigheter. Han hugger alltså
sin egen skog och sköter sina egna åkrar.

Anomalin med bestående kulturer

Förändringar är lika oundvikliga som tiden, och detta gäller det som har
accepterats som traditionella kulturer. Traditioner förändras när nya
värderingar utvecklas, antas och integreras i ett samhälle. Dagens Kalinga
skiljer sig från Kalinga för femtio år sedan, eftersom människor förändras

när de förändrar sina fysiska och sociala miljöer, eftersom de störningar som
de utsätts för vissa återkopplingsgrupper som nu lever i utkanten av
Filippinernas stadsområden är representativa för landets förhistoriska
kulturer. De etniska kulturerna har rört sig lika långt framåt i tiden som den
sociala utvecklingen i storstadsområdena.
Skillnaden i utvecklingen har dock avvikit på grund av parametrar av andra
slag. Förekomsten av materiella kulturföremål som kan identifieras med
tidigare perioder är inte alls till någon hjälp för sådana överlevnadsföremål,
eftersom de ofta sannolikt har förlorat sin ursprungliga funktion och sitt
ursprungliga sammanhang i ett samhälle. Ett exempel på detta är den
polerade stenadeln, som tidigare var ett användbart skärverktyg men som
idag har en rent rituell funktion. Den används nu som en talisman bland
Ifugao för att göra krigaren skottsäker och som en charm för att bekämpa
tuppar bland låglandsborna.

Så många förändringar har ägt rum att frågan har väckts om det fortfarande
finns någon giltighet i existensen av vissa etniska grupper så som de har varit
kända tidigare. Vissa av dessa grupper, särskilt de som lever nära
urbaniserade områden eller som befinner sig inom räckhåll för
regeringssfären, marknaden och utbildningssystemen, ser inte längre ut och
beter sig inte längre som de gjorde förr. Orsaken är att de statliga koordinater
som är faktorer i utvecklingen av specifika etniska grupper innan de
koloniserande västmakterna kom inte längre existerar, eller i alla fall är de
bara rester av vad de var.

Även internt förändras samhällen utan påverkan utifrån. Kulturens drag

förändras beroende på de enskilda aktörerna i samhället - en mäktig ledare
kan gå bort och med en ny typ av ledarskap kan samhällets inriktning svänga
åt andra håll. En förändring i försörjningsmiljön, en annan mäktig persons
framväxt - allt detta orsakar förändringar i hur folket är organiserat. Förutom
de interna förändringar som naturligt sker inom varje samhälle, är de yttre
påtryckningar som förändrar de etniska gruppernas karaktär mer drastiska.

Trycket utifrån är ännu mer tvingande och leder till förändringar på kortare
tid. Koloniserade folk är ännu mer utsatta för förändringar som drastiskt
förändrar aspekter av deras kulturer. Det sätt på vilket en grupp människor
organiserar sin försörjningsstrategi definierar till stor del hur de organiserar
sitt samhälle. Medan den inhemska typen av ekonomi som definierar drag
hos kulturella samhällen förändras föga genom tiderna, har införandet av
källnätet påverkat mikroekonomierna. Självförsörjande inhemska ekonomier
har börjat upphöra att vara enbart producerande-konsumerande enheter och
har nu kopplats samman med marknadsföringsnätverket. Kontantgrödor har
till exempel blivit ett begrepp inom jordbruksproduktionen, och därmed är
det inte längre möjligt att använda sig av monokultur som är karakteristiskt
för det etniska jordbruket, eftersom det nu finns ett behov av att producera
överskott i utbyte mot marknaderna. Hushållen har således blivit beroende
av marknadssystemet, eftersom hela samhällen är beroende av andras
produktion för att tillgodose sina egna konsumtionsbehov. Nya behov skapas
för konsumtionsvaror som inte fanns tidigare. Användningen av pengar har
blivit en växande nödvändighet för att överleva i de förändrade
marknadsförhållandena.

Ännu mer drastiskt är att en främmande politisk struktur överlagrar den

lokala ledarskapsorganisationen. Den nationella politiska strukturen har nu
omfattat tidigare isolerade samhällen med en typ av ledarskapsorganisation
som inkräktar på traditionella ledarskapsformer, som t.ex. de äldres råd i
samhället, och som förvisar dessa till sekundära funktioner. Ofta är de som
innehar de statligt tillsatta posterna i den påtvingade lokala strukturen
medlemmar av unga etniska samhällen, som relativt sett är mer utbildade
(eftersom det är dessa som bättre kan relatera till de nationella
institutionerna). De mindre formellt välutbildade äldre, som vanligtvis
innehar auktoritetspositioner i samhällena, är nu underordnade den yngre
generationen, vilket leder till interna kulturella konflikter.

Myndigheter och sociala institutioner bidrar också till att undergräva det
lokala ledarskapet, eftersom frågorna nu lyfts från sitio till barangay,
kommunal, provinsiell och nationell nivå, antingen genom att den
traditionella auktoriteten försämras eller genom att de interna relationerna
inom gruppen begränsas.

Den mest utjämnande faktorn av alla är det offentliga utbildningssystemet.

Reduceringen av generationslärandet till en standardiserad gradering mellan
åldersgrupper har genomsyrat de etniska gruppernas kulturer och förändrat
hela system av etnisk kunskap, värderingar, lojaliteter, perspektiv,
internaliseringar, behov och en hel uppsättning kulturella drag. Utbildning
inom en etnisk grupp är kulturspecifik medan den nationaliserade
utbildningen etablerar en generaliserad standard som utvecklar människor i
större skala och som överskrider etniska gränser.

Detta förvärras ytterligare av den officiella betoningen på utvecklingen av ett

nationellt språk genom den offentliga utbildningen, eftersom det talade
språket och det skrivna språket i hög grad är kulturens bärare. Det finns
ingenting i ett samhälles kultur som inte återspeglas i gruppens vokabulär.
En försämring av ett etniskt språk kan bara innebära en urholkning av drag i
denna kultur. Införandet av ett nytt språk leder med nödvändighet till
förändringar av parametrarna för den specifika kulturen, inklusive dess
ursprungliga språk. Internaliseringen av begrepp genom språket och
externaliseringen av dessa förändras eftersom kulturen i det introducerade
språket internaliseras av den mottagande kulturen.

Det som den offentliga utbildningen inte har nått i fråga om inflytande har
massmedia, särskilt i form av transistorradion (och på senare tid internet),
tagit sig in i och därmed åstadkommit förändringar i tidigare isolerade
konservativa samhällen.

Nya smaker och behov som omfattar allt från konsumtionsvaror,

personligheter, ledarskap, åsikter och synpunkter utvecklas ständigt och
förändras sedan genom obevekliga bombarderingar via media, vilket
ytterligare bidrar till att förstöra traditionella värdesystem.

De inhemska religioner som differentierade folken var de första som

försvann bland de större etniska grupperna, de stora religioner som infördes

 av ockupationsmakterna var en effektiv utjämningsmekanism, som

förmodligen irreversibelt förstörde hela trossystem och därmed de inhemska
normer som binder samman medlemmarna i ett samhälle. De byttes ut mot
nya värden som var främmande, om inte rent av motsägelsefulla, för de
traditionella formerna.

Slutresultatet är att de etniska gränserna gradvis försvinner, särskilt i

områden där det finns mest kontakt mellan grupperna. Medan man tidigare
kunde röra sig på öarna och se skillnader mellan människor genom deras
klädsel, arkitektur, sätt att försörja sig och organisering av samhällen, finns
det nu en visuell kontinuitet där kulturella brytningar inte längre uppfattas.
Man har svårt att känna igen en persons etniska tillhörighet om inte
personen själv säger det eller talar sitt modersmål. De större filippinska
nationerna håller utan tvekan på att växa fram, till priset av att många
enskilda etniska grupper i princip inte längre existerar, utan har ersatts av
nya sociala faktorer.

Det finns överlevande etniska kulturer i områden som fortfarande är

tillräckligt avlägsna och isolerade för att förbli relativt opåverkade av yttre
påverkan. Men dessa är mer undantag än regel. Även dessa samhällen har
utvecklat behov, som är anpassade till marknadssystemet och som har gjort
dem beroende av yttre försyn. Det är bara en tidsfråga när anstormningen
kommer att nå dem. Samhällena har vid det här laget, i olika grad, bara blivit
slutpunkter i utvecklingen av kontinuumet mellan bönder och städer. De är
inte längre några separata och självständiga kulturella enheter.

Det finns divergenser, konvergenser och parallella utvecklingar i

samhällsförändringarna. Det filippinska folkets kulturer är alldeles för
komplexa och sammansatta för att kunna reduceras till generella uttalanden
som inte bara är sociologiska principer. Etnicitetens skönhet ligger i den
särskilda aspekten. Det är den skalinlagda öronproppen av trä hos en
gammal Abiyan Negrito-kvinna, den friktionsdekorerade blåspipan hos
Pala'wan, sången av Alim av en Ifugao membunung eller återigen I'wak-
utövare som reciterar bilang, räknar upp de gudomar som de har
samförstånd med och namnen på de förfäder som de har släktskap med.

Men även dessa särskilda aspekter av kulturen förändras genom stimuli både
från samhällets struktur och genom påtryckningar från externa faktorer.
"Traditionerna" utvecklas med tiden där de inte fanns tidigare, som ati-
atihan i Aklan och moriones i Marinduque. Med tiden förändras alltså även
dessa, eftersom tolkningen av kulturella värden mellan grupper är en
konstant faktor där det finns social kontakt. Det som upprätthåller de etniska
gränserna är dock fortfarande den särskilda kultur som definierar vilka
förändringar som är sociologiskt relevanta för en befolkning och hur detta
kan fungera inom ramen för den ekologiska nischens begränsningar. På så
sätt bevittnar vi paradoxen med bestående kulturer som i själva verket
förändras för att reagera på störningar i den sociala och fysiska miljön. Detta
beror på att etnicitet inte är något som hör till det statiska förflutna, utan till
levande folk. Men som allt annat förändras även etniska folk när en nation
föds.



2. Etniska grupper i korthet

Luzon
1. Ivatan/Itbayan
Ivatan/Itbayat är de grupper som bebor de två Batanes-Babuyan-ögrupperna
i yttersta norra Luzon som ligger i tyfonbältet. Endast de större öarna är
beboeliga och även de större öarna, med en uppskattad yta på 21.000 hektar,
är till stor del kuperad terräng. Områdets relativa isolering har lett till att det
har utvecklats tydliga inhemska kulturer som har drag av Cordillera-
samhällena och Formosas folk. Det finns en stark regional självförsörjning.

Den totala befolkningen i regionen uppgår till cirka 20.350 personer (NM
1994), varav cirka 1.601 i Bukidnon och 1.044 i Cagayan. Itbayat är den
största av öarna med en befolkning på cirka 3.551 personer (NSO 1990). På
Batan Island bor cirka 6.000 personer i samhällen som på grund av det karga
inlandet på ön i stort sett ligger fördelade längs den 20 kilometer långa
kusten.

Befolkningen skiljer själv mellan språken itvayat och ivatan och de som talar
dem har olika etniska karaktärer: Livsstilen, arkitekturen, inklusive båtarna,
jordbrukstekniken och grödorna påverkas av de starka vindarna som blåser
över öarna. Husen har tjocka väggar av sten och murbruk, samt är byggda
traditionellt, med tak som består av lager på lager av halm. Den vanliga
bangkan (kanot tillverkad av en urgröpt stock) som används i resten av
Filippinerna är främmande för denna plats, där fiskarna istället för kanoter
använder kraftigare roddbåtar. Jordbruksfälten är ofta uppdelade i områden,
avgränsade med träd som fungerar som vindskydd. Den övergripande
känslan av kulturerna på öarna är traditionell megalitisk, där självförsörjning
är en viktig del.
Det finns därför inget behov av en marknadsplats i samhällena.

Jordbruket är basen för försörjningen, även om produktionen är låg.

Rotfrukter odlas i stor utsträckning, särskilt sötpotatis, med ett visst
produktionsöverskott. Taro, jams, bananer och citrusfrukter produceras
också. Fisket är mycket begränsat på Batan-öarna, även om det finns bättre
fiskeplatser i Babuyan-kanalen.

Ivatanfolket är känt för sina muntliga traditioner som omfattar lyriska

folksånger (lagi), arbetssånger (kalusan) och legender (kabbata).

2. Ilocano
Luzons nordvästra kust är utsatt för sydvästmonsunen och skyddas av
bergskedjorna Cordillera från de nordliga och nordöstra luftströmmarna.
Resultatet är en välmarkerad våt- och torrperiod som ger upphov till
överdrivet mycket regn och extrem torka. Den smala kustslätten med mycket
eroderad jord och den täta befolkningen har bidragit till utvecklingen av en
mycket tålig folkgrupp. Ilocano bor i provinserna Ilocos Norte, Ilocos Sur, La
Union, Abra och Cagayan. De är starkt koncentrerade till områden vid
mynningarna av floderna Laoag och Abra. Befolkningen är i allmänhet

homogen, men en nordlig och en sydlig dikotomi kan postuleras när det
gäller dialektdifferentiering. Om inte en sociologisk, så är det som när
nordliga Ilocano hänvisar till dem i söder som "dem på andra sidan floden".
Så sent som på 1800-talet fanns det åtta till tio kända dialekter.

Den totala nationella befolkningen är 5.915.557 personer, med en

koncentration i Ilocos-regionen fördelad på Ilocos (460.684), Ilocos Sur
(519.273) och La Union och i Isabela, 744.915 (NSO 1990). Iloccanos finns i
alla provinser i landet.

Befolkningen är i huvudsak risproducenter som också ägnar sig åt extensivt

jordbruk med kassagrödor som tobak och vitlök. Det har skett en
kontinuerlig migration av arbetskraft från olika delar av regionen till de
sydligaste delarna och även till andra inrikes och utrikes platser, som Hawaii
och Kalifornien. Utflyttningen orsakades av det täta befolkningstrycket i ett
landskap med begränsad jordbrukspotential. Det är en av de mest
tätbefolkade regionerna i landet. Jordbruksproduktionen är inte tillräcklig
för att tillgodose den interregionala handeln. Tobak är den viktigaste
kontantgrödan. Textilindustrin i området har en lång tradition. Fisket är det
näst viktigaste närmast efter jordbruksproduktionen.

De mest dominerande etniska grupperna har haft en framträdande roll inom

politik, utbildning, ekonomi, religion och andra samhällssektorer. Liksom de
flesta andra större grupper är Ilocano mycket regionalistiska och är stolta
över sina rötter och sitt språk.

3. Tinggian
Även känd som Itneg, vilket betyder folk som bor nära Tineg-floden
(Tinguian, Tinguianes, Itinek, Mandaya, Tingian), har gruppen klassificerats
i flera undergrupper: Adassen, BInongan, Inlaod, Masadiit, Aplai, Gubang,
Maeng, Luba och Balatok, även om den sistnämnda kan vara en Kalinga-
grupp. Befolkningen är 51.422 med koncentrationer i städerna Tubo (4.535),
Manabo (3.250), Sallapadan (3.525), San Quitin (3.270), Luba (4.746) och
Boliney (3.694) i provinsen Abra (NSO 1990). Utanför Abra är de flest i
Ilocos-grupper som de har ett kontinuerligt förhållande till.

Det finns två allmänna grupperingar: Tinggianerna i dalen, som är en

homogen och koncentrerad befolkning som återfinns i de nedre delarna av
Abra-provinsen och som lever på våt risodling, och Tinggianerna i bergen.
Traditionellt sett lever Tinggianerna i befästa byar i anslutning till
svedjebruksfält. Byn är den politiska enheten med en lakay som överhuvud,
biträdd av ett äldreråd. Den inhemska religionen erkänner Kadaklan som den
högsta gudomen, som ofta också identifieras med Kabunyian och andra
animistiska gudar. De rituella specialisterna och läkarna är vanligtvis
kvinnor. Prestigefester av män är vanliga bland grupperna i Cordillera och
eftersträvas vanligtvis av de flesta människor med tillräckligt stöd från
släkten.

4. Apayao
Apayao (Isneg, Isnag, Mandaya, Ibulus, Imandaya, Imallod, Itne'g, Kalina',
Apayaw, Iapayaw, Imandaya, Imallod, Idamma'n Abulog) bebor den norra

änden av Cordillera-bergen i de norra delarna av provinserna Kalinga och

Apayao. Landet är bergigt. Låglandet består mestadels av plana träsk med
mindre områden som växlar med kullar. Detta är den enda del av
Kordillererna som kan färdas på vatten med hjälp av båtar och flottar.
Territoriet är dock inte enbart bebott av Apayao. Andra etniska grupper som
Kalinga och Itawit har också vissa områden. Grupper av Negrito finns också,
liksom Ilocano-bönder, särskilt på de plana markerna.

Det finns åtminstone tre allmänna grupperingar: (1) Kabugao Mandaya

Tawit, (2) Karawagan och (3) Talifugu. Befolkningen är koncentrerad till
kommunerna Pudtol (21.075). Kabugao (10.651), kalanasan (8.367) och
Conner (3.086) (NSO 1990). I provinsen uppgår de till cirka 24.844
personer, med en total nationell befolkning på cirka 27.627 personer (NSO
1980).

Grupperna är flodorienterade. De bedriver både odling som bygger på

svedjebruk och för närvarande en intensiv typ av våt risodling i den nedre
delen av dräneringssystemen och på flodslätterna. De flesta är traditionellt
orienterade längs floderna Abulug (Apayao) och Matalag och deras bifloder.
Riset är en prestigefylld gröda, medan jams, taro, majs och sötpotatis
kompletterar kosten.

Bosättningsområdena är vanligtvis små permanenta byar inom räckhåll och

består av släktskapsrelaterade hushåll. Flerfamiljshusen är bland de mest
robust byggda i Kordilleras med kärnkraftsavdelning.

Den politiska strukturen leds vanligen av män med ekonomisk makt och
ledaregenskaper, mengal, som har ett stort släktskap: positionen är inte ärvd.
Den prestigefyllda sayam-riten används också av högt uppsatta män för att
fira gynnsamma händelser. Vid rituella firanden köps rituella specialiteter, i
allmänhet spådomar av kvinnliga schamaner. Rituella fester åtföljs vanligen
av "skryt" av mengal runt en rituell sten.

5. Kalinga
Historiskt sett är de flera grupper (Calinga, Kalinga, Kalina') men betraktas
nu som en mer eller mindre homogen grupp med en estimerad befolkning i
avrinningsområdena för floden Chico och dess bifloder i norra Cordillera. Ett
av de sätt på vilka kulturen har grupperats är följande: Balbalan (norra),
Lubuagan (södra) och Maducayan (östra). En annan postulerad
undergruppering är (1) Giad'an Balbalasang, (2) Sumadel, (3) Lubuagan,
(4) Nabayugan, (5) AbligSaligsig, (6) Kalagua och (7) MangaliLubo. Det finns
en föga känd mycket rörlig grupp i Kalakad-Tupac-området i östra Tanudan.

Befolkningen förmodas vara ättlingar till invandrare till området från

Cagayan-dalen i öster och Abra-provinsen i väster. Befolkningen är
koncentrerad till Pinukpok (13.469), Tabuk (19.835), Balbalan (9.745),
Tinanglayan (12.306) och Tanudan (9 242). Den nationella befolkningen är
91.128 (NSO 1990). Det finns en markant skillnad mellan den norra och den
södra befolkningen på grund av införandet av våtrissterrasser i söder från
Bontoc. En östlig gruppering som orsakas av geografisk avgränsning kan
också konstateras. Samhället är organiserat i endogama grupper som härrör

från budong-alliansen. På grund av sin klädsel och personliga utsmyckning

har Kalinga kallats "Nordens påfåglar". Deras åttkantiga hus i södra Kalinga
är utmärkande, liksom de fredspakter som de ingår för att bevara
relationerna med granngrupperna. Bosättningsområdet är tätare i söder.

Jordbruket bedrivs också på terrasser, även om de är mindre storslagna än

Ifugaos och Bontocs dito, och markberedningen sker med hjälp av dragdjur.
Bland de grödor som odlas i svackdiken finns bönor, sötpotatis, majs,
sockerrör och taro. Kaffe är en populär kontantgröda. Ris är den viktigaste
grödan. Det finns ett särpräglat krukmakeri, korgmakeri och metallhantverk.

6. Balamgao
Balangao (Balangaw, Balangad, Bontoc, Baliwen) finns i bergsprovinsens
navel i de centrala Cordillera-bergen i kommunen Natonim. Den uppskattade
befolkningen uppgår till 7.000 personer. Även om Balangao är besläktat med
de allmänna språken i Cordillera verkar Balangao vara en språkgren som
utvecklats oberoende av de centrala grupperna Bontoc, Kalinga och Ifugao.
Både fysisk och social avgränsning bidrog till differentieringen från de
närliggande grupperna.

De lever av risodling på våta terrasser, även om terrasserna inte är lika

vanliga som i Ifugao. Den tvååriga risodlingen kompletteras av viss odling av
rotfrukter, bland annat yam, taro och sötpotatis, och av matinsamling. Även
om den grundläggande kulturen tillhör den allmänna kulturen i Cordillera,
ligger den närmare Kalinga som de har kontakt med. Till exempel är deras
arkitektur likartad.

Kristendomen har tyvärr trängt undan folktron i området, den spansk-

amerikanska regeringsstrukturen och det amerikanska utbildningssystemet
finns på plats. I övrigt är det fortfarande mycket av de inhemska sedvänjorna
som råder, t.ex. när det gäller äktenskap och livsstil, samt användningen av
sovsalar för kvinnor.

7. Kankanay
Kankanay (Northern Kankanai, Lepanto Igorot, Katangan, Sagada Igorot,
Kataugnan) återfinns på Cordilleras västra flank i bergsprovinsen strax öster
om Ilocos Sur. De finns i kommunerna Tadian, Besao, Sabangan och Sagada.
Cervantes i Ilocos Sur har också en ganska stor koncentration av Lepanto
Kankanai. Befolkningen uppskattas till cirka 59.987 personer (NSO 1990) i
området kring Lepanto och Tiagan till Chico och Abra-flodernas vattendrag
där de bedriver våt terrassodling. Denna typ av odling föregicks dock av
torrodling av knölar, en metod som är utbredd bland folken i Cordilleras.

De norra Kankanay är i kulturellt hänseende mer besläktade med Bontoc-

folket i norr och nordost vid Chico-flodens system. Språket (Kataugnan) har
dock klassificerats med Kankanaey söder om dem i Amburayanområdet. Det
finns skillnader i dialekt från distrikt till distrikt.

De har stora kärnor av samhällen som är knutna till terrasserna, särskilt i

Kayan-, Bauko- och Besa-området. Den sociala organisationen är densamma
som i Bontoc. Man använder sig av ett system med avdelningar för att

strukturera grupper med institutionen dapay, som liknar Bontocs ato. De

manliga och kvinnliga mötesplatserna med sovsalar är åtskilda.

Utvinning av guld och koppar är sedan historisk tid omfattande i Suyoc och
Mankayan. Ris, sötpotatis och taro är de viktigaste grödorna. Terrasserna
liknar dem i Bontoc.

8. Kankanaey
De södra Kankanaey är språkligt knutna till sina nordliga grannar, de norra
kankanay. Kulturellt sett utgör de en mycket distinkt grupp. De upptar det
område som dräneras av Amburayanfloderna. Deras kultur liknar mer Ibaloi
i söder, och liksom dessa finns Kankanaey i provinsen Benguet i nordväst och
resten i den gamla Amburayan i högländerna ovanför norra La Union, södra
Ilocos Sur och de södra delarna av bergsprovinsen. Även om många
kulturella drag delas med Ibaloy, är de två inte besläktade med varandra när
det gäller språken, eftersom Inbaloi är besläktade med Pangasinan.
Terrängen som de bor i är skrovlig och brant. Det finns en uppskattad
befolkning på omkring 158.313 personer i hela landet (NSO 1990).

De beskrevs i början av 1900-talet som liknande Ibaloy men de firar sina

festivaler "mer storslaget". Det finns en tydlig skillnad mellan deras språk
och Ibalois språk. Men i likhet med de sistnämnda är deras bosättningar
utspridda. Deras terrasser har lerväggar som deras södra grannar, med
samma typ av odling. Under modern tid har deras jordbruk inriktats mer på
produktion av grönsaker från de mellersta breddgraderna som saluförs även i
låglandet och i städerna i centrala Luzon.

9. Bago
Bago (Bago Igorot) identifierades först i kommunen Pugo på södra sidan av
La Union. Detta är en mycket ackulturerad grupp vars byar ligger längs
viktiga transportvägar mellan låglandet och marknaderna i Abatan, Benguet i
höglandet. De viktigaste rituella metoderna och trosuppfattningarna är i viss
mån besläktade med de nordliga kankanay, vilket ger upphov till idén att
folket var invandrare på grund av handel från västra bergsprovinsen.
Kankanay betraktar dem som sådana och inte som en specifik etnisk grupp.
Språket är en blandning av nordlig kankanay med en inblandning av
dialekter från låglandet. De flesta av individerna är tvåspråkiga med ilocano
som handelsspråk.

Deras jordbruksverksamhet kretsar kring en blandning av rotfrukter från

höglandet, som sötpotatis, jams och taro, och grönsaker och frukter från
låglandet.

10. Bontoc
Med en total befolkning på cirka 65.000 personer (NSO1980) finns Bontoc
(Bontok, Bontoc Igorot, Igorot, Guianes) i bergsprovinsen i Cordillera-bergen
i den övre delen av Chico-floden. Gruppen är tätare lokaliserad i
kommunerna Bontoc (18.080), Sadanga (7.245) och Barlig (5.640). Fem
undergrupper brukar, baserat på dialektala skillnader, erkännas av
samhällsvetare: (1) Centralbontoc, (2) Talubin, (3) Barlig, (4) Lias och (5)
Kadaklan.

 Kulturen kännetecknas av tekniken med stenlagda risterrasser och

användning av organiska gödningsmedel - unik bland etniska grupper i
landet. Fälten bevattnas genom intrikata kanaler som kanaliserar
bergsbäckar, eller genom användning av upphöjda trätråg, eller till och med
förflyttas för hand. Ris, som är den viktigaste grödan, växlas med sötpotatis,
majs, hirs och bönor.

Den materiella kulturen är en generaliserad Cordillera-ström som

kännetecknas av att föredrar yxa framför bolo som verktyg och att männen
använder fickhattar. Samhällena är organiserade kring byavdelningen - små
politiska enheter - könsseparata rådshus/dormitorium/samlingslokaler och
där sker introduktion till vuxenrollerna i samhället. Det finns även sovsalar
för flickor (olag) som sköts av äldre kvinnor. Husen är vanligtvis byggda på
marken, av sten och brädor och har ett brant pyramidformat tak. Det är
vanligt med stensatta svinhus.

11. Ifugao
Ifugao (Ifugaw, Ipugao, Ypugao, Hilipan, Quiangan) är världsberömda för
sina spektakulära risterrasser, särskilt i Mayaoyao och Banaue där hela
bergssidor är skulpterade som gigantiska trappor. Befolkningen i landet
uppgår till 167.369 personer (NSO 1990). Koncentrationen i provinsen Ifugao
finns i kommunerna Banaue (25.400), Lagawe (15 615), Kiangan (21.329
NSO 1990) och Mayaoyao (23.330 NSO 19980). Språket har grupperats på
ett antal olika sätt; ett av dem är: (1) Kiangan- Hapao, (2) Banaue-Burnay,
(3) Ayangan-Mayaoyao, (4) Hanglulu, (5) Tuwali och (6) Keleyi (relaterat till
Ikalahan). I hela provinsen uppgår antalet till 117.281 (1990 års provinsiella
beräkningar).

Den grundläggande tekniken för att försörja sig är våt risodling i massiva
risterrasser som täcker hela bergssidor, och torrodling av andra grödor som
sötpotatis. Under lågsäsong odlas grönsaker på terrasserna.

Man samlar fortfarande in viss mängd mat och bedriver minimal jakt i de
återstående skogsområdena. Gruppen är känd för sina träsniderier -
vanligtvis i samband med ritualer - och sin vävning.

Gruppen är känd för sin mycket komplexa inhemska religion som

kännetecknas av en kosmologi som omfattar hundratals gudar. Det finns
utarbetade ritualer som åtföljer personliga och sociala händelser och som
genomförs av körer av ritualutövare. Bland de många festligheterna finns den
då ett par upphöjs till kadangyan - den mest prestigefyllda graden i
samhället, vilket innebär att en prestigebänk - hagabi - snidas. Ifugao är
också berömda för sin omfattande muntliga episka litteratur som hudhod och
alim.

12. Ibaloi
Ibaloy(Ibaloi, Ibadoy, Igodor, Benguet Igorot, Nabaloi, Benguet, Iniballuy)
utgör en stor etnisk grupp som uppgår till cirka 112.447 personer (NSO 1990)
och som finns i provinsen Benguet, huvudsakligen i kommunerna Itogon
(12.353), Tuba (11.063), La Trinidad (12.136), Bokod (8.911), Baguio (68.550)

och Atok (9.063) (NSO 1980, 1990). Befolkningen har spridit sig till
grannprovinserna Pangasinan, La Union, NuevaVizcaya och Nueva Ecija.
Kabayan är erkänd som centrum för Ibaloy-kulturen Sablan och kabayan. Ett
stort antal dialektiska skillnader är kända men inte tydligt studerade. Hittills
är (1) "äkta" Ibaloy och (2) Karao de undergrupper som nämns.

I viss utsträckning praktiseras terrassering av ris i de nedre delarna av

dräneringssystemen. Sötpotatis och taro planteras torrt i områden som inte
kan bevattnas. Terrasseringstekniken tillämpas för närvarande på
grönsaksodling på medelbredden. Ris är det huvudsakliga och rituella
livsmedlet. Man bedriver djurhållning, även om kött traditionellt sett
begränsas till rituell konsumtion. Gruppen har en lång historia av guld- och
kopparutvinning.

Ibaloy saknar Bontocs distriktssystem, även om det tidigare fanns

gemensamma sovsalar. Ett traditionellt samhälle har ett äldreråd (tongtong)
vars åsikter har inflytande över ett socialt system med två nivåer: de rika
(baknang) och de fattiga (abitug). De gudomar som kollektivt kallas
"Kabunian" omfattar den stora entiteten "Kabigat". De avlidna släktingarnas
själar (kaamaran) vördas. Rituella firanden, som enligt uppgift omfattar mer
än 40 klasser, genomförs av mambunung. Dessa inkluderar prestigefesten
pashit och kureringsseanser med djuroffer, festmåltider och användning av
jäst risöl. De rika i Kabayan mumifieras i konstgjorda grottor och begravs i
kistor.

13. Ikalahan/Kalanguya
Denna grupp (Kallahan, Kalanguya, Kadasan, Ikalasan, Kalasan) kan hittas i
Imugan och kayapa i provinserna Nueva Vizacaya och Benguet och lever i
skogar av tropisk ek i de mellersta bergen, därav deras tillskrivna namn.
Delar av denna befolkning finns i provinsen Ifugao där de är kända som
Kalanguya och talar dialekter som Keleyi. Denna grupp är koncentrerad till
det sydvästra hörnet av Ifugao. Den nationella befolkningen är cirka 34.000
(Rice 1974).

Liksom Ifugao är den föredragna maten taro även om sötpotatisen är

stapelvara, och ris är prestigeföda. Plantering sker på låga terrasserade fält
längs bergsavrinningssystem och flodslätter i dalarna. Grisuppfödning är en
av de viktigaste sysselsättningarna. I staden Imugan och de kringliggande
byarna runt Santa Fe, Nueva Vizacaya, är befolkningen känd för sin
tillverkning av korgar och kvastar.

Ikalahan-kulturen är karakteristisk för Cordillera med omfattande ritualer,

djuroffer och prestigefester (padito) för män, som hålls i flera dagar
tillsammans med offrandet av föreskrivna uppsättningar av djur. I likhet med
I'wak konsumeras kött huvudsakligen under ritualer och delas minutiöst.

14. I'wak
Denna lilla etniska grupp (Oak, Iguat, Iwaak, etc.) har en befolkning på cirka
3.000 personer (NM 1972) som är utspridda i små inhägnade byar som
vanligen är enklaver i samhällen med omgivande större etniska grupper som
Ibaloy och Ikalahan (uppskattningar från 1970). De karakteristiska byarnas

inhägnade staket består ibland delvis av husen med framsidan inåtvänd.

Grisstallar är en del av husen med framsidan inåtvänd och en del av
bostadsarkitekturen. I'wakfolket finns främst i kommunerna Boyasyas och
Kayapa i provinsen Nueva Vizcaya. Undergrupperna är följande: (1) Lallang
ni I'wak, (2) Ibomanggi, (3) Italiti, (4) Alagot, (5) Itangdalan, (6) Iasas (7)
lliaban (8) Yumanggi, (9) Ayahas och (10) Idangatan.

Livsuppehållet bygger på torrodling av taro, som är förknippad med

komplexa ritualer där grisen är det viktigaste rituella djuret. Fokus på
odlingarna har flyttats till odling av sötpotatis som stapelvara. En del våtris
odlas på flodslätter vid bergsbäckar på lägre höjd. Den sociala organisationen
är systematisk och grundar sig på den inhemska religionen, som
kännetecknas av ett rituellt hus kring vilket en släktbaserad församling är
organiserad. I samband med den sociala organisationen och religionen
definieras medlemskap i ett system för köttdelning.

I likhet med andra etniska grupper i Cordillera är det obligatoriskt för en

vuxen man att fira en personlig prestigefest (padit) minst en gång under sin
livstid. Han ska föda upp och samla ihop en stor hjord grisar för de mycket
komplexa ritualer som kan ta flera dagar att genomföra. Grisar, liksom andra
djur, äts endast i samband med ritualer, och köttet delas med omdöme med
alla medlemmar i samhället.

15. Isinay
Isinay (Isinai, Inmeras) är en liten grupp som huvudsakligen återfinns i
kommunen Bambang (1.225), Nueva Vizcaya och Dupax Sur (265) i Quirino-
provinsen. Den totala befolkningen uppgår till cirka 6 000 personer (NSO
1980). Språket tillhör den nordfilippinska, centrala Kordilleran-gruppen.

Den tekniska självförsörjningstekniken är huvudsakligen våt risodling. Det

förekommer en del svedjebruk i de högre belägna områdena.
Livsmedelsförsörjningen kompletteras av djurhållning. Eftersom området är
knutet till de stora transportlederna som förbinder södra och norra Luzon,
och därmed utsätts för intensiv handel, är kulturförändringen mycket
avancerad och mycket av den traditionella kulturen har försvunnit.
Befolkningen har smält samman med det vanliga samhället på grund av den
förändring som den nationella maktstrukturen, utbildningssystemet,
marknadsekonomin och de stora religionerna har åstadkommit. Med
undantag för språket går det inte längre att urskilja den etniska karaktären.

Teorier om befolkningsrörelser pekar på Isinay-landet som en möjlig

samlingsplats för folkvandringen till Ifugaos högland.

16. Pangasinan
Pangasinan (Pangagalatok, Pangasinense) bor på den halvö som sticker ut
västerut i Sydkinesiska havet strax norr om Zambales bergskedjor. De tätaste
områdena finns i San Carlos City (117.850), Dagupan City (101.131) och
Malassique (79.808). Den nationella befolkningen är cirka 1.159.176 (NSO
1990).
Området, som är bördigt tack vare Agno-floden och dess bifloder som
strömmar ner från den södra änden av Cordillera-bergen, har en riklig

vegetation och jordbruksproduktion. I väster, på halvöns spets, finns

Bolinao, ett folk med anknytning till Sambal, och i söder finns Sambals. Från
inlandet i öster kommer tagalogen från Nueva Ecija, och från norr kommer
de som har bevarat ett distinkt språk trots de komplexa institutionerna i
dagens storstadskulturer.

Jordbruket, med risproduktion, är den främsta industrin, med fiske kring

Lingayenbuktens vatten, längs vars fransar det finns områden som används
för odling av fisk och kräftdjur. Pangasinan producerar också några av de
bästa "buri"-mattorna och är välkända för inhemskt metallhantverk, särskilt
tillverkningen av bolos.

17. Ga'dang
Området i den mellersta Cagayan-dalen där Cagayan-flodens bifloder flyter
samman med de östra sidorna av Cordillera-bergen är ockuperat av det folk
som kallas Ga'dang. Några av de mer konservativa grupperna kan hittas i
högländerna i sydöstra Kalinga-Apayao, östra Bontoc och Isabela. Härifrån
sträcker de sig ut i dalen och har blandats med de kristna Ilocano och Ibanag,
särskilt i Magat-flodens dalgång i nordvästra Nueva Vizacaya. I låglandet kan
de nästan inte skiljas från andra grupper. Fem undergrupper är erkända: (1)
Gaddang, (2) Yogad, (3) Maddukayang, (40 Katalangan och (5) Iraya.
Området Isabela (50.000 NSO 1980), med en total nationell befolkning på
cirka 20.850 (NSO 1980).

Traditionellt bygger försörjningen på odling av ris och sötpotatis i

svackdiken, kompletterat med kontantodling av tobak och majs, och i
låglandet bedrivs intensiv våtodling. Bosättningarna ligger nära vattendrag
och deras odlade fält. Ledarskapet i samhället baseras på mod, färdigheter,
kunskap om sedvanerätt och ekonomisk rikedom som vanligtvis förknippas
med statusen mingal. En fredspakt (pudon) tillämpas. Religionen bygger på
en dikotomi mellan den jordiska världen och en eftervärld, även om den
förstnämnda är det viktigaste. Rituella utövare är både män och kvinnor.
Individuella prestigefester praktiseras av män minst en gång i livet. För detta
samlar de ihop rikedomar för att finansiera de sju nödvändiga,
genomarbetade ritualerna. Ga'dang-kläderna, särskilt hos grupperna på
höglandet, är mycket färgglada och kännetecknas av många olika typer av
pärlor av halvädelstenar.

18. Ibanag
Ibanag (Ibannag) är koncentrerade kring städerna Tuguegarao (43.004),
Solano (18.172), Cabagan (30.883) och Iligan (27.170) i provinserna Cagayan
och Isabela. Den totala befolkningen uppgår till 311.187 personer (NSO
1990). Dialektgrupperna är följande: (1) norra Ibanag och (2) södra Ibanag.
De är besläktade med de närliggande, men mindre dominerande, Itawit och
Malaweg. Ibanag bebodde ursprungligen områdena utanför Cagayanflodens
mynning. Under historisk tid (1850-1900) flyttade de uppför floden och
påverkade gradvis kulturerna hos äldre etniska element i söder, som Itawit,
Isinay och Ga'dang. Språket blev ett lingua franca för handel. Senare
införlivades Ilocano kulturella influenser (1850-1897) då tobaksodlare också
påverkade dessa gruppers kulturer.

Kulturen är i grunden låglandsteknologi med odling av ris och majs med

tobak och bomull som handelsgrödor. I vissa fall odlas ris på höglandet.
Kulturen är starkt påverkad av Ilocanos migration till Cagayan-dalen.

19. Itawit
Gruppen, som också kallas Itauit, Tawit, Ibannag-Itawit, är koncentrerad till
kommunerna Tuguegarao (23.916), Enrile (20.378), Peñablanca (17.087),
Amulong (4.336) och Tuao (19.066) i den södra halvan av provinsen
Cagayan, i det område som dräneras av floderna Chico och Matalag. Den
nationella befolkningen är cirka 119.522 (NSO 1990). Kulturen är intimt
sammankopplad med Ibanag-kulturen som är mer dominerande. Under
historiska perioder flyttade Itawit-befolkningen gradvis öster om Cagayan-
floden nära Sierra Madres utlöpare där folket praktiserar den slash-and-
burn- typ av odling, och vidare söderut till mitten av Cagayan-dalen på den
västra sidan.

Boplatserna är mindre än Ibanag-boplatserna, även om de är kärnformade,

och ligger vanligtvis långt från stadscentra. På Pinacanauan-flodens
översvämningsslätter odlas främst våtris på risfält, majs och bomull. Tobak,
som är den viktigaste handelsgrödan, planteras under de torra månaderna
mellan ris- och majsodlingarna.

20. Malaweg
Denna grupp (Malaueg, Malweg och Malagueg) är koncentrerad kring
kommunen Rizal, det allmänna området som före 1900-talet var känt som
Malaueg i provinsen Cagayan, och västerut kring Conner ligger Kalinga-
Apayao. Den totala befolkningen är cirka 14.591 personer (NSO 1990). Med
undantag för den dialektala variationen, som ligger nära Itawit, skiljer sig
gruppen knappast från Ibanag/Itawit-grupperna, som lever i den närliggande
Cagayan-dalen.

Malaweg är belägna på en utlöpare väster om Piat vid Matalag-floden nära

den sydöstra gränsen till provinsen Kalinga-Apayao. Tobak odlades här i
kommersiell skala av folket, vilket lockade Ibanags till området österifrån.

21. Yogad
Koncentrerade i staden Echague (12.920) i Isabela, talar Yogad en av de fem
erkända dialekterna av Ga'dang (egentlig Gaddang, Yogad Maddukayang,
Katalanggan och Iraya). Folket är nästan helt sammansvetsat med de kristna
Ilocano-Ibanag-grupperna i Cagayan-dalens lågländer. Folket bedriver
intensiv risodling som kompletteras med majs och tobak som handelsgrödor,
och med undantag för språket går det inte att skilja dem från de omgivande
cagayanerna. Den nationella befolkningen uppskattas till cirka 16.718
personer (NSO 1990).

22. Ilongot
Traditionellt belägna vid korsningen mellan Sierra Madre och Caraballo
bergen i källflödena till floderna Cagayan, Tabayon och Conwap i Luzon finns
tre folkgrupper: (1) Italon, som finns i Cagayanflodens övre lopp, (2)
Engotngot (Ipagi), som finns nordväst om Baler-kusten, och (3) Abaka
(Ibilao), som bor i sydvästra Nueva Vizcaya. Alla tre kallas tillsammans för

Ilongot. De andra namn som de decimerade grupperna är kända under i

litteraturen är Ilonggot, Ibilao, Ibilaw, Ilungot, Ligones, Bugkalot, Quirungut,
Iyonout, Egonut, Ipagi, Engongot, Italon, Abaka och Ibilao. De är tätast i
kommunerna A. Castaneda (695) och Dupax Sur (685). I hela Nueva VIzcaya
är de cirka 2.085 och i Quirino cirka 2.173 (NSO1980). Den totala
befolkningen i landet uppgår till 50.017 personer (NSO 1990). Hela
befolkningen är uppdelad i cirka tretton lokaliserade dialektgrupper: Abaka,
Ayumuyu, Belansi, Beqnad, Benabe, Dekran, Kebinanan, Payupay, Pugu,
Rumyad, Sinebran, Taan och tamsi.

Av alla etniska grupper i landet verkar Ilongot vara den enda som har blivit
ödelagd av sin egen hårda kultur, vilket har spridit befolkningen från de
traditionella bosättningsområdena till andra provinser: Bulacan (4.969),
Cavite (4.781), Zamboanga del Sur (3.735), Palawan (2.745), och andra där
Ilongotbefolkningen är större än i det ursprungliga hemlandskapet.

Folket tenderar att bo nära bifloder och bedriver odling svedjebruk.

Bostadsmönstret är utspritt och befäst (eftersom Ilongot-kulturen är
aggressivt isolationistisk). Ilongot är traditionskonservativa och
motståndskraftiga mot yttre kulturella influenser. Socialt sett är familjerna
på en ort löst grupperade i grupper som kallas alipan. Liksom alla andra
filippinska grupper är släktskapet bilateralt och det finns inga
härstamningsgrupper.

Tidigare levde gruppen på svedjebruk även i Pampangaflodens vattendrag,

men har långsamt trängts undan mot norr och öster. Odlingarna är blandade
och baseras främst på rotfrukter, även om det nu finns en trend mot ris som
det dominerande odlingsmaterialet, och försörjningen kompletteras av jakt,
fiske och matinsamling.

Samhället är traditionellt jämlikt utan någon egentlig ledarskapsstruktur.

Ledarskapet ligger istället hos grupper av syskon med övertalningsförmåga.

23. Kapampangan
Kapampangan (Pampanggo, Pampango, Capampangan, Pampangueño och
Pampangan) är en av de största etniska grupperna i landet, som generellt sett
ockuperar landet kring översvämningsslätterna och träskmarkerna vid
Pampangafloden i centrala Luzon. De omgärdas av Zambal i öster,
pangasinan i norr och tagalong i söder och i nordost av ett landskap som inte
är uppdelat i språk, men som har en viss samhörighet med sambal. Det kan
noteras att Sambal å andra sidan är allmänt besläktat med Sinaunang
tagalong i Tanay, Rizal. Befolkningen är tät i de urbaniserade centra i Angeles
City (174.962), San Fernando (139.342), Lubao (92.123), Mabalacat (92.778)
och många andra områden, med en uppskattad totalmängd på cirka
2.864.949 (NSO 1990).

Jordbruket är baserat på intensiv våtrisodling, eftersom landskapet ligger i

Central Luzons risskål, med vidsträckta flodslätter som vattnas av floden
Pampanga och är känt för sin fiskeindustri. På de vidsträckta slättbygderna
odlas ris och sockerrör. Träslöjden är högt utvecklad, särskilt i Betis där de
skickligaste träsnidarna finns. Andra områden är kända för matttillverkning,

bakverk och olika köttkonserveringar. Folket är känt för sina kulinariska

talanger.

President Ninoy Aquino var Kapampangan. Kapampangan är rikt

representerade bland de nationella politiska ledarna, i näringslivet och i
rättsväsendet.

24. Palanan
Gruppen kallas även Paranan och är till stor del koncentrerad på
Stillahavssidan av provinsen Isabela kring Palanan Bay.
Befolkningsområdena ligger i Palanan (9.933) med en total befolkning på
cirka 10.925 (NSO 1980). Detta är troligen den nordostligaste utbredningen
av tagalogspråket. Det finns dock en betydande blandning med
negritokulturen.

Kustområdet är smalt med Sierra Madre som reser sig brant och kantar
landet i väster med Stilla havet i öster. Den tekniska försörjningstekniken är
inriktad på det närliggande havet med en lapptäcke av risodling på
sluttningarna.

25. Tagalog
Tagalogerna anses vara den största av de filippinska etniska grupperna och är
koncentrerade kring storstadsområdet Manila och spridda som den största
befolkningen i provinser som Rizal (812.713), Laguna (1.290.278), Cavite
(1.026.657), Batangas (1.445.509), Bulacan (1.384.270) och Nueva Ecija
(986.248). Befolkningen uppgår nu till cirka 16.054.430 personer (NSO
1990).

Det nationella språket byggs upp kring tagalong, som nu praktiskt taget
förstås och talas i alla urbana delar av landet. Folket identifieras med alla
typer av jordbruksproduktion, skogsbruk, djurhållning och industriell
produktion. De är också engagerade i internationell marknadsföring, politik
och utländska förbindelser.

Släktskapsstrukturen är i huvudsak bilateral med avkommor som är lika

släkt med båda föräldrarna, och arvet följer samma mönster även om det i
praktiken är mer kognitivt till sin natur. I stadsområdena och när det gäller
stora egendomar finns det en tendens till linjär fördelning av rikedomar
inom alla sektorer av offentlig verksamhet och inom privata institutioner som
är nationella och internationella till sin omfattning. Eftersom Tagalog-folket
befinner sig mitt i den statliga strukturen är det det folk som är de mest
omedelbara mottagarna av fördelarna med det moderna samhällets tjänster.
Ett sådant privilegium återspeglas i tagalogens dominans i relation till andra
etniska grupper.

26. Bicol
Bicolhalvön omfattar den sydostligaste delen av ön Luzon. Allmänt sett kallas
folket för bicolano även om befolkningen är mycket differentierad när det
gäller språket, inte så mycket på grund av fysisk avgränsning som socialt.
Den totala befolkningen är 4.469.082 personer (NSO 1990). De som talar
Bicolano är bland annat de som bor i provinserna Albay, Sorsogon,

Catanduanes, Camarines Norte och Camarines Sur. Bicolano bor också

huvudsakligen på öarna Catanduanes, Masbate, Ticao och Buras. Bicol Naga
är det vanliga språket i området.

Bicol-slätterna är mest tätbefolkade, särskilt jordbruksområdena Legaspi-

Albay, där nästan hälften av befolkningen bor. Naga och Legaspi är de
främsta stadscentrumen. Ekonomin består i huvudsak av susitsitstence och
kommersiellt jordbruk. Ris är den dominerande grödan med en liten
överproduktion tack vare bevattning. Det produceras också ris på höglandet.
Majs kommer på andra plats efter ris. Kokosnöt och abaca är de viktigaste
handelsgrödorna. Brytning av guld, koppar, järn, kromiter, mangan och
andra är en utvecklad industri. Fiskeri- och skogsindustrin är blomstrande.

27. Negrito
Liksom Manobo utgör Negrito-grupperna i Filippinerna en av de mest
komplexa populationerna när det gäller spridning. Det finns två större grenar
som gjorde sitt intåg i den filippinska arkipelagen för 30.000 till 20.000 år
sedan; den ena rörde sig på Filippinernas östra flank, som går upp norrut till
Stillahavssidan av Sierra Madrebergen och utgör Alta-, Arta- och Agta-
grupperna; den andra grenen rörde sig längs den västra flanken upp till norra
Luzon och omfattar nu Pinatubo, Negrito; andra större undergrupper är
Dumagat, Ata, Ati, Atta, Sinauna och Batak.

Folket kännetecknas av kortväxthet, mörk pigmentering och knottrigt hår.

Alla Negrito-grupperna talar språk som är dialekter av de större angränsande
folken. De är nu vitt spridda och återfinns i höglandsområden eller
svårtillgängliga platser: Stillahavssidan av norra Luzon till Bicolhalvön,
Cordillera-bergenas norra spets, Zambales-kedjorna och Bataanhalvön,
Bondochalvön, ön Negros, Panay och Palawan. Det finns minst 25
grupperingar, med en mycket preliminär nationell populationsräkning på
766 (NM 1994).

Även om de bedriver trädgårdsodling i små områden, så är de i huvudsak

jägare och samlare, som börjar träna sin skicklighet med pil och båge vid
mycket tidig ålder. De har utvecklade patron-klient-relationer för handel och
livsmedelsanskaffning med angränsande grupper. De sociala grupperingarna
är små grupper med flytande medlemskap som bygger på bilateralt släktskap.

28. Sambal
Sambal upptar den nordvästra flanken av Zambales bergskedjor och den
västra spetsen av Pangasinan. De erkända dialektgrupperna är: (1) Botolan,
(2) Tina och (3) Bolinao. Sambalbefolkningen i Pangasinan uppgår till cirka
29.795 personer medan den i Zambales uppgår till cirka 89.010 personer
(NSO 1980). Nationellt sett finns det 118.805 personer (NSO 1980).

Av språkstudier framgår det att språket Sambal ligger närmast en variant av

tagalog som kallas "Sinaunang Tagalog" och som talas i Tanay, Rizal. Detta
har tolkats som att de som talar sambal ursprungligen bodde i Tanay,
Rizalområdet och började flytta norrut när den austronesiska tagalogen från
Masbate och Mindoro började flytta omkring 6.000 f.Kr. och trängde undan
tidigare grupper till Zambalesområdet.

Visayas
1. Masbateño
Ön Masbate ligger strax väster om provinsen Sorsogon på Bicolhalvön.
Befolkningscentra finns i kommunerna Masbate (55.996), Aroroy (45.306),
San Jacinto (34.185, NSO 1980) och Uson (24.817), med en nationell
befolkning på 602.257 (NSO 1990). Ön präglas av relativt lågt belägna och
diskontinuerliga höglandsklasser med smala stråk av kustnära lågland. Detta
har lett till att befolkningen har spridits över hela landet, särskilt i Palawan.
Livsmedelsförsörjningen bygger på jordbruk och fiske med gruvdrift söder
om Aroroy i Conical Peak-området.

2. Abaknon
Abaknon (Capul Samal, Capuleno) bor på ön Capul på Samars norra spets i
San Bernardino-sundet, söder om provinsen Sorsogon. Trots att Abaknon
ligger på andra sidan centrala Filippinerna från Sulu- och Tawi-
Tawiarkipelagen, där Sama-grupperna bor, talar de ett språk som är
besläktat med Sama och inte med språken hos folken runt omkring dem, som
Bicol och Waray. De största koncentrationerna av denna befolkning finns i
norra Samar (8.840) och i Capul (8.735) med en total befolkning på cirka
9.870 (NSO 1980).

Befolkningen har en marin inriktning med en basindustri inriktad på fiske

och risodling i inlandet. Samhällena är starkt ackulturerade och kan praktiskt
taget inte särskiljas från de omgivande samhällena med de vanligaste etniska
grupperna.

3. Rombloanon
Befolkningen är fördelad på ögruppen Romblon strax söder om Luzon med
koncentrationer i Romblon (20.510), San Agustin (19.660), Cajiodioangan
(13.800) och Look (13.420). Den totala befolkningen uppgår till cirka
147.000 (NSO 1980).

Ön är välkänd för sin bergiga topografi; de flesta befolkningarna är

koncentrerade längs öns utkanter, medan de bergiga inre delarna praktiskt
taget saknar invånare. Romblon är hamn och uppsamlingsplats för kopra,
som är den enda betydande produktionen för befolkningen. Det finns en
blygsam produktion av marmor som är öns rikaste mineralresurs. Det finns
en del boskap som levereras till Manila. Inhemskt fiske är vanligt
förekommande.

4. Bantoanon
Bantoanon bor på ögruppen Banton, som är en del av Romblom-ögruppen
söder om Marinduque. De mest koncentrerade områdena finns i Odiongan
(24.870), Corcuera (8.470), Banton (6.850) och Concepcion (4.455). Den
nationella befolkningen uppskattas till 52.745 personer (NSO 1980).

5. Aklanon
Aklanon avser majoritetsbefolkningen i provinsen Aklan på ön Panay i
centrala Filippinerna. Områdena med högst befolkningstäthet finns i
kommunerna Kalibo(46.598), Ibalay (33.929) och Banga (27.342) (NSO

1990). Den uppskattade nationella befolkningen är 411.123 personer (NSO

1980).

6. Kiniray-a/Hamtikanon
De är även kända som Antiqueño, Hantik och Hantikanon och är
koncentrerade till kommunerna San Jose (36.902). T.Fornier (24.254),
Culasi (27.915) och Bugasong (23.767). I provinsen Antique är de 369.872
personer. Den totala nationella befolkningen är cirka 529.285 (NSO 1990).

7. Hiligaynon
Hiligaynon (Ilongo, Illongo, Ilonggo, Panayano) upptar huvudsakligen
provinsen Iloilo med en total befolkning på cirka 1.608.083 personer. De
största koncentrationerna finns i Ajuy (37.763), Calinog (40.578), Buenavista
(40.862) och Barotac Nuevo (39.157). Den nationella befolkningen är cirka
5.648.595 personer (NSO 1990).

8. Sulod
Sulod på ön Panay (Bukid, Bukidnon, Mundo, Putian, Monteses, Buki) finns i
provinsen Capiz, Antique och Iloilo i kommunerna Tapaz, Valderrama
respektive Lambunano. Språket tillhör den centralfilippinska gruppen.
Kbefolkningen ligger inom intervallet 14.000 personer. Dialekterna är
besläktade med Hiniraya, Kiniray-a från låglandet, anpassningen är
höglandskultur och visayan i särdrag med en försörjning baserad på slash-
and burn-odling. De viktigaste grödorna är ris, majs och rotfrukter,
kompletterade med fångst och födosök. Odlarna är mycket rörliga; fälten byts
ut vartannat år och får ligga i träda i fem år eller så innan de används igen.

En bosättning består av några få hus. Den leds vanligen av den äldsta

mannen som kallas parakuton, som bistås av en yngre man som kallas
timbang i samhällsaktiviteter och konflikter. Rollerna är inte ärftliga. De
traditionella religiösa riterna är många, inklusive 16 större riter som firas av
en baylan.
Gruppen är känd för sina epos, som epiken om Labaw Dunggon, som är
bland de mest omfattande i landet. Liksom Ifugao-folket är de bara bevarade
i minnet.

9. Bukidnon
Bukidnon (Magahat, Karolano, Mangahat och Buquitnon) i Negros Oriental
skiljer sig från den grupp med liknande namn som finns på Mindanao och
som är av släkt med Manobo. Det finns två uppenbara undergrupper av
Negrosbukidnon: (1) Magahat som bor längs bifloderna till övre Tayaban, i
kommunerna Tanjay, Santa Catalina, Bayawan (Tolong) och Siatoni, och (2)
Karol-ano i kommunen, huvudsakligen i Kamansi, Oringao, Kabagayan,
Manapla, Lumbangan, Mabuhay och Tayasan.
Bukidnonborna är växlande odlare på höglandet i öns inre. Deras försörjning
är blandad med insamling av mat. Det finns få omfattande etnografiska
uppgifter om denna grupp. De är inte bofasta, men de upprätthåller
handelsförbindelser med låglandssamhällena. Gruppen nämns för första
gången 1894 i en rapport där man påpekar att det finns cirka 8.000
inlandsområden i det inre av ön, och senare i en redogörelse för massakern
på ett bergssamhälle i samband med genomförandet av reduccion-politiken.

Bukidnon har sedan dess genomgått en ackulturation samtidigt som de har

behållit sin anpassning till höglandet.

Kulturen är generaliserad visayansk och anpassad till torra

jordbruksförhållanden upp till en höjd av 3.000 fot, med ett brett utbud av
odlingar med tonvikt på ris. Det finns likheter i kulturen med Sulod i Panay.
Språket är besläktat med både sugbuhanon och hiligaynon.

10. Boholano
Boholano är en av de stora huvudgrupperna och talar en variant av cebuano
med mycket små förändringar i uttalet. De områden där koncentrationen är
som tätast finns i kommunerna Talibon (40.770 NSO 1980), Tagbilaran
(54.734 NSO 1990), Ubauy (48.134 NSO 1990) och Loon (30.034 NSO 1990).
Befolkningen på ön Bohol är cirka 845.751 personer (NSO 1980). Det som
återstår av deras traditionella kultur är sedan länge borta.

Den allmänna kulturen är låglands- och kustnära Visayakultur med intensivt

våtrisodling i stället för majsproduktion som i centrala Visayas. Andra grödor
är camote, kassava, taro, bönor, bananer och mango, varav de två sistnämnda
i betydande mängder. Copra är allestädes närvarande men abaca är inte lika
vanligt. Fiske är vanligt i kustområdena. Södra Bohol är känt för sina unika
jaktspecialiteter för valar, delfiner, hajar och mantor som har påverkat andra
områden i norra Mindanao.

11. Cebuano
Detta folk, som tidigare var den största etniska gruppen i landet, är nu näst
efter tagalogen, med en nationell befolkning på 15.151.489 personer (NSO
1990). Enbart på ön Cebu är de cirka 15.008.593 personer (NSO 1990). De är
centralt belägna i hjärtat av skärgården och kontrollerar handeln söder om
Manila. De utgör den största etniska befolkningen och det största kulturella
inflytandet i södra Filippinerna, även bland folken på Mindanao, så att
cebuano är det främsta språket i södra Filippinerna.

12. Waray
Ön Samar och norra Leyte bebos av Waray (Waray-Waray), ett tåligt folk som
har anpassat sina liv till att deras hem ligger i Stillahavets tyfongata.
Kärnområdena är Leyte (700.634) och Samar (829.249 NSO 1990), med en
total nationell befolkning på cirka 2.423.761 (NSO 1990).

Landet är kargt med smala kustområden och en mogen karstrygg. Intensiv

odling av våtris, produktion av kopra och inhemskt fiske försörjer
basbefolkningen. Fiskeindustrin är särskilt intensiv i öns södra del. Kulturen
är i huvudsak visayansk. Waray-folket väver vackra mattor av palmblad i
närheten av Basey i Samars södra spets.

Mindoro
1. Mangyan
Mangyan (Iraya, Alangan, Batangan, Tadyawan, Buhid, tao Buid, Hanunoo,
Ratagnon; i litteraturen även känd som Mangaianes, Manghianes,
Manguianes, Tiron, Lactan, Buquit, Barangan, tagaydan, Pula, nauhan och
BUid) är en samlingsbeteckning för ursprungsbefolkningen på ön Mindoro.

Flera grupperingar har noterats av olika myndigheter. Dessa inkluderar: (1)

hHanunoo, södra delen av Oriental Mindoro, (2) Buhid, strax norr om
Hanunoo, (3) Batangan, i de inre skogarna norr om Buhid, (4) Ratagnon, i
öns sydspets, (5) Iraya, på Mindoros nordspets, (6) Tadyawan, på den östra
och nordöstra sidan, och (7) Alangan, i närheten av Mount Halcon. Utbudet
av andra namn som de är kända under är också mycket brett, särskilt när det
gäller exonymer. Den uppskattade befolkningen är 30.000 (NSO 1980) med
kärnområden i städerna Sablayan (4.140 NSO 1980), BUlalacao (5.316 NSO
1990) och Mansalay (4.090 NSO 1980).

Bosättningarna består vanligtvis av fem till tolv hus med en enda familj, på
sluttningar nära bergsbäckar. Varje bosättning identifieras vanligtvis med
namnet på den äldsta medlemmen. En samling bosättningar kan vara
geografiskt identifierade. Den grundläggande försörjningsformen är
växelodling med majs och ris som grödor, med bönor och sockerrör i
mellangrödor och senare sötpotatis, jams och taro.

Mangyanernas mest imponerande särdrag är deras fortsatta användning av

ett inhemskt indiskbaserat manuskript eller syllabary för att skriva sina
ambahan eller urukay, en form av poesi och sånger. Det skrivs med stylus
eller knivar på bambusbitar. De sjungs eller sjunger tillsammans med
gitarrer, fioler, flöjter eller harpor. Endast hanunoo i sydöstra Mindoro och
Buhid i södra Bongabon Ruver använder egentligen denna skrift, även om
det finns en andra typ av skrift som är okänd för dessa två grupper. Denna
skrift används av Buhid längs Tangonfloden.

Palawan
1. Palawan
Tagbanwa (Tagbanuwa, Apurhuano, Tagbanua, Kalamian, Calamiano,
Kalamianon, Kalamianen, Tangula'nen, Silanga'nen, tagbanoua) är den mest
dominerande av de etniska grupperna i Palwan. De är främst förknippade
med torra odlingsförhållanden och finns i centrala Palawan och norrut på ön.
De största koncentrationerna finns i Coron (4.366 NSO 1990), Aborlan (3.115
NSO 1980) och Puerto Princesa (1.415 NSO 1980). De kända undergrupperna
på fastlandet är (1) Apurahuan, (2) Inagauan, (3) Tandala'nen och (4)
Silanga'nen, medan (5) Kalamianen på Kalamianöarna utgör mer varierande
grupper som är marint inriktade. Den uppskattade totala befolkningen är
13.643 personer (NSO 1990).

Gruppen är känd för sin mycket engagerade ritual, pagdidiwata, som hålls för
att fira olika tillfällen: en riklig skörd, bröllop och andra. I ritualen ingår att
man dricker risvin med hjälp av bambusstrån från stengodskrukor som man
har handlat med från Kina. Gruppen är också en av de få kvarvarande etniska
grupper som fortfarande använder sin egen stavelseskrivning. Den främsta
källan till försörjning är odling med slask och bränning.
Den viktigaste grödan i svedjebruken är ris, även om kassava är en
föredragen basprodukt. Riset är en rituell mat och anses vara en gudomlig
gåva som används för att jäsa rituellt vin. Majs odlas tillsammans med ris och
andra växter som taro, kassava och sötpotatis. Fiske är en viktig källa till
försörjning, tillsammans med jakt. Inkomster erhålls också delvis från
skogsresurser. Som kopal, rotting och vax. Metallhantverk görs med en
smedja med dubbla bälgar. Tagbanwa är ett av de få folk som fortfarande
använder blåspistol.

Släktskap räknas bilateralt, men det finns en övervikt för den matrilinjära
sidan när det gäller bosättning efter äktenskap. Förbindelserna med
släktingar är svaga, vilket innebär att man undviker "svärföräldrar".

2. Agutayanen
Agutayanen (Agutayanen, Agutayano) finns ursprungligen på ön Agutaya i
Cuyo-gruppen av öar i norra Palawan. Kulturens kärnområde ligger på
Agutaya som har en befolkning på cirka 5.269 personer (NSO 1980), även om
det finns en större grupp på Palawans fastland som uppskattas till cirka 7.225
personer med en total nationell befolkning på cirka 25.475 personer (1980).
Språket är nära besläktat med kalamiska tagbanua.

Kulturen är i grunden en ökultur från låglandet med en marin inriktning och

en del jordbruk.

3. Kuyonen
Dessa etniska grupper (Cuyonon, Cuyuno, Cuyo, Kuyunon och Kuyunin)
finns huvudsakligen på ön Cuyo (12.470) i norra Palawan, Puerto Princesa
(20.940), Roxas (13.405) på Palawans fastland och ön Dumaran (6.690). Den
totala befolkningen är cirka 97.000 personer, varav cirka 89.000 (NSO 1980)
finns i Palawan. Kuyonen utgör den etniska eliten i Palawab, eftersom
platsen historiskt sett har varit Palawans spanska huvudstad före Puerto

Princesa. Det har hävdats att Ratagnon, en undergrupp till Mangyan i

Mindoro, troligen är Kuyonen som migrerat till Mindoro.

De grundläggande försörjningsaktiviteterna är av centralfilippinsk karaktär

och kombinerar både marina och terrestra strategier, där de senare använder
sig av både intensiv våt odling och torra regimer.

4. Pala'wan
Pal'wan tillhör det stora manobo-baserade språket i södra Filippinerna, med
två generaliserade undergrupper. Befolkningen uppgår till cirka 40.630
personer och finns i den södra halvan av ön Palawan. Tau't Batu i Singnapan
Valley of Ransang är en av undergrupperna som upptar en specialiserad
miljönisch. De högsta koncentrationerna finns i Brooke's Point (17.875) och
Quezon (11.610 NSO 1980). Folket flyttar sina bostäder från grottor till öppna
fält, beroende på den årliga säsongscykeln. En av de unika proteinfångsterna
kommer från fåglar och fladdermöss som lever i grottorna, en strategi som
verkar ha funnits i den förhistoriska Tabon-grottan i Quezon.

Pala'wan är odlare av sandjordar. Tyngdpunkten ligger på ris, även om riset

odlas tillsammans med många andra kulturväxter, bland annat majs, jams
och sötpotatis. Cassava är en föredragen basvara. Arkitekturen är speciell och
består av flera nivåer som motsvarar specifika funktioner. Mycket
karakteristiskt för Palawans svedjebrukare är användningen av bambu,
plantor och annat längsgående material för att skapa rutnät över fältet som
hjälper till att kontrollera fördelningen av grödorna.

5. Molbog
Molbog (även kallad Melebuganon) finns i Balabac-ögrupperna i södra
Palawan där de beräknas vara 5.292 (1990). Den nationella befolkningen är
6.795 (1980).
Molbog har en islamisk religion. Folkets jordbruksbas är ganska fattig och
befolkningstätheten är mycket låg. Jordbruket kombineras med fiske för att
försörja sig själv. Kokosnöt är den enda kommersiella grödan. Fiskresurserna
är rika men utnyttjas av storskaliga kommersiella företag som levererar till
Manila.

6. Batak
Batak (Batac, Tinitianes) är en av undergrupperna till de filippinska negritos
som är genetiskt knutna till Negrito i västra centrala Luzon, dvs. Pinatubo
Ayta. I likhet med den klassiska Negrito-gruppen är batakerna matinsamlare,
jägare och odlare i nästan bredvidliggande områden. De är spridda i de
nordöstra bergen i Palawan från Babuyanfloden i söder till Malcampo i norr.
Thuey talar både Tagbanwa och Pala'wan. De var ursprungligen utspridda,
men har på senare tid (1880) samlats i området kring tanabag, deras första
kärnformade bosättning. Detta möjliggjordes genom införandet av
torrrisodling och en civil regeringsstruktur i
området. Den uppskattade befolkningen är 1.780 personer (NSO 1990).

Batakerna var tidigare skickliga på att använda pilbåge och pilbåge samt
blåspistol. De bedriver nu minimal skiftesodling av torrt ris med enstaka
trädgårdar där man odlar kassava, knölar och grönsaker. De samlar in mat

för att komplettera sina behov.

Den sociala organisationen är baserad på bilaterala släktskap, diskreta band

och, ganska löst, på samhället. Den civila strukturen följer för närvarande
barangay med en kapitan över en samling band. I likhet med Tagbanwa finns
också en masikampo som leder surigiden eller äldrerådet.

Trossystemet är detsamma som hos de omgivande tagbanwa. Det omfattar

tron på fem själar: en i huvudet och fyra i armar och ben. Vad som händer
med själarna avgör individens hälsa eller liv och död.

7. Tau't Batu
Den västra flanken av berget Mantalinganjan i södra Palawan präglas av en
karstformation med ett av världens största slukhål som bildar en
bassängliknande dal som dräneras av Sumurumfloden. I denna relativt
isolerade dal bor Tau't Batu, en liten undergrupp (87 NM 1983) av Pala'wan
som talar en dialekt av detta språk.

Efter säsongsbundna väderväxlingar följer folket ett transhumant levnadssätt

- en mönstrad rörelse i dalen som följer de årliga årstidscyklerna, till vilka de
anpassar sitt sätt att försörja sig och anpassa sig. Under början av
torrperioden, från början av året till slutet av torrperioden i juni, lever de i
fält regnigt väder och flyttar in i de grottor som utmärker kalkstensklipporna
efter risskörden, där de får skydd från regnets och flodens översvämningar.
Dessa fångas med hjälp av enorma skärvor som är vävda av palmblad och
långa stolpar med strängar av rottingtorn som lätt kan trassla in
fladdermusvingar.

Även i grottorna bygger Tau'Batu bostadsstrukturer som bygger på en

modulär sovplattform (datag) med en eldstad. Husen på de öppna
bergssidorna är mer genomarbetade. Kornmagasinen är bättre konstruerade
och använder sig av råttskydd på stolparna.

Tau't Batu, liksom alla Pala'wan, använder blåspistol för att jaga små byten.
Bland deras musikinstrument finns den enorma tvåsträngade gitarren -
kudlong.

Sulu/Tawi-Tawi
1. Yakan
Ön Basilan strax utanför Zamboangahalvöns sydspets i västra Mindanao och
öarna Sakol, Malanipa och Tumalutab öster om Zamboanga bebos av Yakan.
Det finns en uppskattad befolkning på cirka 86.926 personer enbart på ön
Basilan, som till stor del är koncentrerad till kommunerna Tipo-Tipo
(25.368), Lamitan (14.003), Sumisip (18.777) och Tuburan (19.349 NSO
1990). Spridningen i andra delar av landet ger en uppskattad total befolkning
på 119.865 personer (NM 1990).

Språket är nära besläktat med Sama, men folkets kultur är anpassad till
landorientering snarare än till havet för dem som bor i inlandet. Jordbruket
består till stor del av ris på höglandet, även om kopra också är utbrett.
Religionen är islamisk med synkretistiska inslag från traditionella och
inhemska trosuppfattningar.

Yaken är välkända för sin genomarbetade klädsel, som är nästan likadan för
både män och kvinnor. Bland dessa klädesplagg kan nämnas det 15 meter
långa röda skärpet okandit. Textilvävningar som görs på en vävstol med
ryggband är mycket eftertraktade, särskilt på grund av de invecklade och
vackra motiven.

2. Sama
Sama (AA Sama, Jama Mapun, Samal, Balangini, Balangingi, Bangingi,
Pangutaran) är en mycket varierande grupp med en befolkning som är
koncentrerad till provinserna Sulu och Tawi-Tawi (118.572). Kärnområdena
ligger i Siasi (15.248). Tandubas (16.706), Sitangkai (30.328) och Pangutaran
(14.382) (NSO 1990). Den nationella befolkningen är cirka 319.809 (NM
1994). Det finns tre generaliserade språkliga grupperingar: västra,östra
(Pangutaran) och centrala. Folket grupperar sig i enlighet med de dialekter
de talar och identifieras med sina hemöar. Med dessa som bas skiljer de
minst 20 undergrupper åt, däribland en Sagaa, vars språk talas i norra
Borneo, gruppen är islamisk i sin religion. Vissa är nominellt muslimska.
Ytterligare andra betecknas som helt icke-islamiska. När det gäller
anpassning grupperar de sig i två grupper: Sama Dilaut (felaktigt kallad
Badjao) och Sama Diliya. De förstnämnda är vanligen förknippade med
marin inriktning och har fortfarande kvar mycket av den inhemska
religionen: de sistnämnda är vanligen landbaserade och starkt påverkade av
islam.
Kulturen är i grunden sydostasiatisk från låglandet med inslag av både marin
orientering och ris- och kassavaodling. Kassava är den vanligaste basfödan.
Kopra produceras också. Det finns släktskap med kustgrupperna på norra
Borneo. Handel är ett viktigt inslag i kulturen och i vissa områden är
fartygsbyggen en välutvecklad industri, särskilt på ön Sibutu.
Husen byggs vanligen på höga pålar över grunt vatten i skyddade områden,
med de allestädes närvarande båtarna av olika slag vanligen förtöjda bredvid.
De döda begravs på kyrkogårdar på land som identifieras av utsmyckade
trämarkeringar. (Abstrakt som föreställer de döda ovanpå sjökor eller fordon
som duyong).

3. Sama Dialut
Sama Dilaut är en liten etnisk Sama-grupp (Bajao, Bajaw, Samal Laut, Pal'au,
Orang Laut Badjau, Lutao, Sama Dilaut, Sama Jengngeng) som är allmänt
känd som "sjöflickor" bland västfolket, men som Sama Dilaut på orterna.
Befolkningskoncentrationen är koncentrerad till Sitangkai, Tawi-tawi (1.075)
och Bongao (660). I provinsen är de cirka 1.735 (NSO 1980) och i landet cirka
29.754 (NM 1994). Det är svårt att få fram en exakt folkräkning eftersom
grupperna är mycket rörliga och utspridda i ett stort område som sträcker sig
till och med till Luzons norra spets.

Det är tveksamt att använda namnet "Badjao", ty namnet används för de

Badjao som finns i norra Borneo. Sama Dilaut hävdar att när de befann sig i
Sabah kallades de Badjao på grund av likheten i deras kultur med båtfolken
på Borneo. Det finns en avsevärd skillnad mellan Sama Dilauts språk och de
östra eller västra badjao i norra Borneo. Befolkningscentra finns i Sitangkai,
Tando-owak och Tungihat i provinsen Tawi-tawi.

Folket bor i husbåtar som kallas lepa och deras kultur är nära kopplad till
havet. Deras hus står vanligen på styltor över grunda hav och är förbundna
med broar. Husens interiörer är inte uppdelade och har ofta en hanayan, en
utsmyckad hylla. Kulturens drag är mycket lika de vanligaste i Sydostasien,
särskilt när det gäller liknande grupper med marin inriktning. Livsuppehället
är till stor del knutet till marina resurser. Maniok är den vanligaste basfödan.
Traditionellt sett är de ett icke-aggressivt folk och hävdar att de inte har
några vapen. När Sama konfronteras med aggressioner reagerar de i
allmänhet med att fly.

Sama-husbåten, lepa, är en av de vackraste av de traditionella båtarna och

har en urgammal typ av båtarkitektur med ett unikt utformat segel med en
"mun" som gör att båten kan gå nästan rakt in i vindens öga.

4. Tausug
Tausug (Taw Sug, Tau Suug, Sulu, Suluk, Moro, Joloano, Taw Suluk) uppgår
till cirka 701.367 (NM 1994) i Filippinerna och sprider sig till Malaysia där
det finns mer än uppskattningsvis 110.000. Kärnområdena i Filippinerna är
Jolo (50.265), Indanan (40.791), Siasi (30.064) och Patikul (29.326). I Sulu-
provinsen finns det över 413.700 personer (NSO 1990). Samhället verkar
vara mycket homogent. Namnet antas betyda "strömningens folk" även om
vissa säger att denna tolkning kommer från termerna "tau", person, och Suug
som är det gamla namnet på ön Jolo. Religionen är islam och samhället är
uppbyggt kring ett sultanat.

Tausug verkar ha flyttat in i sydvästra Filippinerna på 1000-talet e.Kr., där de

nu har rotat sig, från nordöstra Mindanao i området kring Butuan City.
Språket hos både Butuanon och Tausug är nära besläktat. Kamayo i Bislig i
kustnära östra Mindanao är likaså språkligt besläktade med Tausug. Tausug
är en dominerande etnisk grupp i Sulu-arkipelagen, inte bara på grund av sitt
antal utan också på grund av sina politiska och religiösa institutioner.

Livsuppehället bygger på jordbruk, fiske och produktion av kokosnötter och

hampa. Förutom ris odlas majs, kassava, jams, hirs och sorghum. Metallslöjd

och vävning är välutvecklade. Handel är ett av de mer populära yrkena. Deras

språk är faktiskt handelsspråket i den södra skärgården. Bilaterala band är
viktiga, med släktskap som sträcker sig till kusin och kusin, med en förkärlek
till den patrilaterala sidan. Den traditionella politiska strukturen är
sultanatet. Sultanen är chef för alla grader inom sultanatet; succession sker
genom val av hans personal även om patrilinjär succession är idealet. Datus,
som i teorin är ättlingar till den ursprungliga sultanen, har en tillskriven
status.

5. Jama Mapun
Jama Mapun (Bajau, Cagayano, Orang Cagayan, Sama Cagayan, Tao
Cagayan, Sama) är ett samatalande folk som är vitt utbrett i området kring
norra Borneo och sydvästra Filippinerna. Den största koncentrationen finns
på ön Cagayan de Sulu i södra Palawan. Om man inkluderar den utspridda
delen av befolkningen uppskattas det nationella antalet till 22.320 (NSO
1990). Traditionellt sett bygger Jama Mapuns självförsörjningsteknik på
jordbruk och handel till sjöss, med odling av kokosnötter för produktion av
kopra som en kontantgröda. Majs och kassava är alternativa baslivsmedel.
Till skillnad från de flesta andra Sama-grupper är Jama Mapuns leverne mer
till lands än till havs.

Bosättningarna ligger i kärnor längs kusten, men tenderar att spridas mot
inlandet. En stor del av konsumtionsvarorna fås genom byteshandel av
skogsprodukter och egna produkter med befolkningscentra i norra Borneo.
Till skillnad från de flesta filippinska grupper uppvisar släktskapsstrukturen
både bilaterala och unilinjära drag med patilinjära förtecken när det gäller
arv av titlar och ett släktskapsförhållande med fokus på förfäderna som kallas
lungan.

Religionen är i grunden islam med viss synkretism, och den politiska

strukturen är relaterad till sultanatets institution med dess religiösa
övertoner. Folkets musik och dans är genomarbetade och har sydostasiatiska
förtecken.

Mindanao
1. Manobo
Manobo är förmodligen den mest talrika av Filippinernas etniska grupper
när det gäller relationer och namn på de olika grupper som ingår i Manobo-
gruppen. Den totala nationella befolkningen, inklusive undergrupperna, är
749.042 (NM 1994) och upptar kärnområden från ön Sarangani till
Mindanaos fastland i provinserna Agusan de Sur, Davao, Bukidnon samt
norra och södra Cotabato. Grupperna har ett så stort utbredningsområde att
lokala grupper har antagit karaktären av en distinkt etnisk gruppering, t.ex.
Bagobo, Higaonon och Atta. Beroende på specifika språkliga synpunkter
skiftar en dialekts tillhörighet till en övergrupp.

En preliminär men mer specifik klassificering som behöver uppmärksammas

delar in Manobo i ett antal huvudgrupper, varav några är: (1) Ata-
undergrupp: Dugbatang, Talaungod och tagauanum, (2) Bagobo-
undergrupp: Attaw (Jangan, Klata, Obo, Giangan, Guiangan), Eto (Ata),
Kailawan (Kaylawan, Langilan, Manuvu/Obo, Matigsalug, (Matigsaug, Matig
Salug), Tagaluro och Tigdapaya; (3) Higaononon-undergrupp: Agusan,
Lanao och Misamis; (4) Norra Cotabato: Ilianen, Livunganen och Pulenyan;
(5) Södra Cotabato: Cotabato (med undergruppen Tasaday och Blit),
Sarangani och Tagabawa; (6) Västra Bukidnon: Kiriyeteka, Ilentungen och
Pulanggiyen; (7) Agusan del Sur; (8) Banwaon; (9) Bukidnon. De olika
undergrupperna är för närvarande inte tillräckligt definierade.

Manobo har anpassat sig till olika ekologiska nischer som sträcker sig från
kusten till de karga bergshöga regionerna i Mindanaos inre. De olika
undergrupperna är mycket utspridda över hela ön Mindanao och har
anpassat sig till olika miljöer för att utveckla självständiga varianter av en
generaliserad kultur. Alla undergrupper är dock inriktade på höglandet.
Vanligtvis odlas flera grödor och mellangrödor, inklusive ris, majs,
baljväxter, jams och sötpotatis. Jordbruksproduktionen kompletteras av jakt
och insamling av mat.
Bosättningarna är i allmänhet släktskapsorienterade kärngrupper i närheten
av svedjebruksfälten på bergsryggarna. Samhällena är vitt spridda och ligger
på höga bergsryggar ovanför bergsavrinningssystem. I vissa områden finns
det långa hus som rymmer ett antal familjer, vanligen av utökat slag.
Ledarskapet ligger på en mycket skicklig och socialt mäktig individ som
bygger upp sin följarskara genom olika former av allianser, inklusive
äktenskap. I en gruppering, vanligen av släktingar i ett traditionellt samhälle,
erkänner de en datu som ledare. Ett antal datus kan förenas under en mer
suverän datu uppåt i en politisk pyramid med en sultan och en rajah muda
som håller ställningarna i ett större område. Även om släktskapsförhållandet
är bilateralt. Det finns en fördomsfrihet för mannen när det gäller
beslutsfattande och ledarskap. Kvinnan har en underordnad ställning i
samhället.

Numera förändras ledarskapsstrukturen gradvis med ett överlagrande av de

moderna civila strukturerna som sträcker sig från provinsens guvernör ner
till nivån sitio councilman, som ofta innehas av den bättre utbildade yngre
generationen i samhället. Grupperna är till stor del kristna och det finns

överlevare av vissa trossystem. Det nationella utbildningssystemet har också i

stor utsträckning trängt in i de mer centrala områdena och i liten
utsträckning i de mer otillgängliga landsbygdsområdena. De etniska
klädernas särpräglade karaktär har till största delen gett vika för
kommersiella kläder, med etniska material som hittar sin väg till
antikhandeln.

2. Sangil/Sangir
Sangil (Sangir, Sangihe, Sangu, Marore, Sangirezen, Talaoerezen) är det folk
som bor i ögruppen Sangihe och Talaud och på Mindanaos södra kust kring
Sarangani Bay. Befolkningen är koncentrerad till öarna Balut och Sarangani
(2.085) utanför Mindanao och Jose Abad Santos (685) i provinsen Davao del
Sur där det finns totalt 4.322 (NSO 1980). Den nationella befolkningen är
cirka 10.344 (NM 1994). De talar ett språk med indonesiska släktskap.
Islamiskt inflytande, mycket av den inhemska kulturen Kalagan-gruppen.
Kulturen är förknippad med låglands- och kustanpassningar med en
blandning av intensiv odling och trädgårdsodling.
De traditionella grödorna omfattar ris på höglandsfält, sötpotatis, majs och
banan. Folket ägnar sig också åt båttillverkning och kontantodling av
kokosnötter.

Före 1900 kallades den lokala bygruppen för soa och bestod av släktgrupper
som organiserades som utgiftskrävande matrilinjärer. Långt senare
utvecklades bilaterala relationer. Även om kristendomen och islam har
påverkat trossystemet finns många av aspekterna av den inhemska religionen
kvar, Rituella specialister fungerar som förmedlare med det övernaturliga,
särskilt med förfädernas andar.

På jordbruk på höglandet odlas sötpotatis, majs, bananer och ris. Kokosnöt

är en viktig kontantgröda. Tillverkning av båtar, särskilt stora fartyg, är väl
utvecklad.

3. Maranao
"Sjöns folk" (Maranaw, Ranao, Lanon, Hiloona) är en av de större grupperna
i landet som bekänner sig till islam. De är bosatta kring Lake Lanao- den
största djupa sjön i landet. Landet ligger cirka 2 200 fot över havet på
Bukidnon-Lanao-platån.

Den nationella befolkningen är cirka 863.659 personer (NM 1994), varav

cirka 553.054 i Lanao del Sur. Kärnområdena är Marawi City (86 038),
Lumba-a-bayabao (18.603) och Bayang (18.639) (NSO 1990). I Lanao del
Norte utgör de en minoritetsbefolkning. Familjernas släktforskning spårar
fortfarande sitt islamiska ursprung till Sharifs Kabunsuan som introducerade
islam bland Magindanao.
Folket bedriver i huvudsak inlandsjordbruk, med viss torrrisodling i de
kuperade områdena och intensiv våtrisodling på översvämningsslätterna.
Samhällen samlas vanligtvis kring en moské och en torogan, ett kungahus
som tillhör det ledande hushållet i området och som också fyller en politisk
funktion.

Maranao är vitt spridda över hela landet och är ekonomiskt sett förknippade

med marknadshandel. Våtrisodling är den grundläggande

livsmedelsproduktionen, med en del majs, sötpotatis, kaffe, kassava och
jordnötter. Torrt ris odlas också. Fisket i sjön är också viktigt, även om det
har minskat.
Maranao är dock mest kända för sin sofistikerade vävning och sitt trä- och
metallhantverk. De har skapat den förmodligen mest spektakulära filippinska
folkhemsarkitekturen med sin imponerande torogan. De designmotiv som
ligger till grund för deras okil är ett av de mest systematiserade i landet.
Bland de mer uppmärksammade av de mest systematiserade i landet. Bland
de mest kända motiven i deras okil är sarimanok och naga, som är abstrakta
animerade former av en tupp respektive en drake eller orm. Awang, den
dugoutbåt som de använder i Lanaosjön, är förmodligen den mest unika av
dugouts i landet, om inte den mest utsmyckade.
Maranao-textilier är också kända för sina mycket utsmyckade mönster och
färger som återspeglar bärarens status. Rörkjolen, malong, är ett mycket
mångsidigt klädesplagg som tjänar många syften.

4. Ilanun
Ilanun (Iranun, Ilianon, Llanum, Hilanoones, Illanos) är en grupp som är
besläktad med Maranao och Magindanao. De finns i provinsen Magindanao i
kommunerna Nulingi (15.175), Parang (8.045), Matanog (5.595) och Barira
(5.650) (NSO 1980) - området kring Polloc-hamnen och Illana-bukten öster
om Zamboanga och traditionellt sett till utlöparna av Tiruray-höjden; med en
befolkning på över 149.683 (NM 1994). Den största koncentrationen av
befolkningen finns nu längs kusten. Det finns en kvarvarande grupp kallad
Illanum med över 4.000 personer på den västra kustslätten i norra Borneo.
Ilanun skiljde sig från Maranao- och Magindanao-befolkningen före islams
införande i området och förblev spridda längs vattenvägarna och kusterna
med en större utveckling i området mellan Balabagan och Malabang.

Folket, som är marint orienterat, är historiskt sett känt för sina

sjöexploateringar. Spanska påtryckningar tvingade Ilanun inåt landet och
tvingade dem till Lanaosjöns fristad, varifrån de flyttade sin verksamhet.
Området blev så viktigt att spanjorerna tenderade att tro att Ilanun kommer
från Lanao Del Sur. Spanjorernas tillbakadragande ledde till att kontakten
mellan Maranao och Ilanun minskade. För närvarande liknar kulturen i
allmänhet Maranao i Lanao del Sur-provinsen med ett försörjningsmönster
som bygger på intensiv våtodling av ris, långväga sjöhandel och fiske.

5. Magindanao
Magindanao (Magindanaw, Maguindanaw, Maguindanaon, Magindanaoan,
Mindanao) är en av de större etniska grupperna i landet med en total
befolkning på över 1.649.882 personer (NM 1994), varav cirka 469.216 finns
i provinsen Maguindanao. Koncentrationerna finns i kommunerna Dinaig
(35.851), Datu Piang (51.970), Maganoy (46.006) och Buluan (52.242) (NSO
1990).

Spanjorernas ständiga kontakt med denna grupp ledde till att hela ön under
historisk tid namngavs efter Magindanao. Magindanao praktiserar islam;
deras kultur, sociala struktur och organisation påverkas av denna religion,
utan vilken gruppen inte skulle ha kunnat stå emot de spanska

conquistadorernas intrång. Ett av de tre filippinska sultanaten finns bland

Magindanao. Magindanao-sultanatet under en period sociopolitiska system
och den hierarkiska strukturen av sociala positioner är komplexa och liknar
Sulu-sultanatet. Det finns tre kungahus: Maguindanaon i Sultan Kudarat,
Buayan i Datu Piang och Kabuntalan i östra till, som förkroppsligas i
muntliga traditioner och i enlighet med Paluwaran-kodexen som innehåller
bestämmelser om alla aspekter av livet.

Kulturen är karakteristisk för låglandskulturen med en särskild anpassning

till träskmarker. Våtris, som är den viktigaste basvaran, produceras. Konst
och hantverk är välutvecklade och uppvisar en sofistikerad vävning och
metallbearbetning, med mycket karakteristiska designmotiv som visar
samhörighet med resten av Sydostasien, men som ändå behåller en distinkt
etnisk karaktär.

6. Tiruray
Höglandet i sydvästra Mindanao sträcker sig upp till cirka 4.000 fot och
vetter mot Celebeshavet. Tiruray, en av de etniska grupper som lever i detta
område, har behållit mycket av sin egen religion trots sin närhet till
Magindanao i Cotabatodalen. De bor i det område som avgränsas av
Tamontaca-floden i norr och Tran-floden i söder, kusten i väster och
Cotabatodalen i öster.

Det finns tre undergrupper beroende på deras orientering - flod, kust och
berg - som alla har olika dialekter. Folket använder också ceremoniella och
rituella språk. Husen ligger i allmänhet i närheten av fältet på höglandet,
grupperade mer eller mindre i närheten av gruppledarens hus, vilket bildar
en gruppering som kallas inged. Den traditionella ekonomin bygger på
torrodling som kompletteras av matinsamling, jakt och fiske. De viktigaste
livsmedlen är klisterris och majs. Andra grödor som odlas är majs, sötpotatis,
sockerrör, kassava, taro och tobak. En månkalender och en annan som
bygger på stjärnor används för att bestämma jordbrukssäsongerna. Det finns
också institutionaliserade handelspakter med Maguindanao. Deras
traditionella korgar med svarta snickerier är utomordentligt vackra.

Denna sydliga etniska grupp (Tiruray, Teduray, Teguray, Tidulay) finns i

provinsen Magindanao, med koncentrationer i kommunerna Upi (13.535),
Södra Upi (10.240), Dinaig (3.255) och Ampatuan (1.300) (NSO 1980).
Befolkningen varierar nationellt till 76.883 personer (NM 1994), med cirka
30.000 enbart i Magindanao. Det finns cirka 12.000 i Sultan Kudarat och
695 i North Cotabato. Tirurayfolket är i ständig interaktion med grannfolket
Magindanao.

Som folk är Tiruray särpräglade när det gäller etnisk konst och hantverk.
Deras korgar är bland de mest intrikat vävda i landet, ofta rikligt täckta med
karakteristiska mönstermotiv. Deras hästhårsprydnader - örhängen,
hängsmycken och halsringar - är tydligt representativa för den materiella
kulturen.

7. Tasaday
Denna mycket lilla etniska grupp är en av de många Manoboundergrupperna

och talar en dialekt som är nära besläktad med Manobo eller Manobo Blit
från södra Cotabato. När gruppen först rapporterades 1971 bestod den av
cirka 26 individer. År 1986 var populationen 61 personer (NM) och
koncentrerad i närheten av Tasadayberget väster om Sebusjön i södra
Cotabato. Gruppen är en grupp som söker föda och som nyligen har
introducerats till odling av sandjordar av sina fruar från Manobo Blit, av vilka
17 har gift sig in i gruppen. De hade tidigare bott i grottor, och när de hittades
för första gången använde de stenredskap i liten utsträckning.

När de först rapporterades var deras självhushållningssätt

livsmedelsanskaffning, med minimal jakt. De kläder som användes av både
män och kvinnor var blad av släktet Coruligo eller jordorkidé. Senare
introducerade Dafal, en Manobo Blit, metallbladet och andra tekniker för
livsmedelsanskaffning för Manobo Tasaday.

8. T'boli
T'boli (Tagabili, Tiboli) utgör tillsammans med B'laan i öster och Tiruray i
norr en enda språkgrupp som skiljer sig från de övriga språkgrupperna på
Mindanao. T'boli lever traditionellt i spridda bosättningar på höglandet i
sydvästra Mindanao, i provinsen South Cotabato. Den kulturella kärnan
ligger runt komplexet av höglandssjöar - Sebu-sjön, Selutan-sjön och Lahit-
sjön. Boplatserna är vanligtvis utspridda men består av familjekluster med
femton hushåll eller fler. Grupperna finns dock inom skrikande avstånd på
höjder på i genomsnitt 3.000 fot över havet. På senare tid har dessa
bosättningar blivit relativt större och består av trettio eller fler hushåll. Varje
bosättning har ett ceremoniellt hus som kallas gono bong (stort hus).
Medlemmarna i sådana samhällen är vanligtvis släkt med varandra genom
släktskap. Huvudet för varje gruppering är en datu. Utvidgade familjer är
vanliga i hushåll som fungerar som den ekonomiska och sociala enheten.

T'boli bedriver svedjejordbruk och odlar höglandsris (teneba) som är

basföda. Andra grödor är sockerrör, taro, söt och potatis. Majs och kaffe
betraktas som kontantgrödor. Bland husdjuren är hästen ett index för
ekonomisk status. Skogsprodukter är viktiga livsmedelskällor, men även fisk
från sjöar är en viktig proteinkälla.

På senare tid har T'boli uppmärksammats för sin textilvävnad tinalak som
vävs av färgade abacafibrer. Nationellt populära är också deras personliga
smycken av flerfärgade pärlor, deras broderade blusar och hattar. Små
hushållsindustrier som använder sig av den förlorade vaxprocessen har vuxit
fram. De tillverkar bolohandtag i gjuten mässing, figurer, betelnötsbehållare
och andra prydnadsföremål.

Även om släktskapssystemet är bilateralt finns det en manlig förkärlek, med

fadern som den dominerande figuren i hushållet. I gemensamma och
utvidgade familjer dominerar den äldsta mannen. Det äldsta manliga barnet
tar över denna dominans när fadern dör. Om det inte finns någon sådan son
praktiseras lomolo där faderns äldsta bror tar över den avlidnes förmögenhet
och gör anspråk på dennes hustru som sin egen.

Även om den organiserade principen i samhället är släktskap, är samhällen

också sammanlänkade genom en erkänd ledare - datu som egentligen inte är

befälhavare, men vars ord respekteras på grund av hans status, ekonomiska
resurser, mod, skicklighet när det gäller att lösa tvister och visdom när det
gäller att tolka sedvanelagar. Denna ställning uppnås genom att samhället
godkänner den. Han förvärvar traditionellt sett rättigheter över en person
som han har betalat för en obetald skuld.

Den viktigaste sociala ceremonin och ritualen för T'boli är moninum, som
vanligtvis är förknippad med äktenskap men som även omfattar ett
multilateralt utbyte av rikedomar (kimu). Ritualen är höjdpunkten i ett
äktenskap som består av sex ceremoniella och ömsesidiga fester, där
familjerna turas om att vara värdar (moken) och gäster (mulu).
Ceremoniernas cykel kan ta många år att genomföra vilket ibland resulterar i
att man bygger gono minimum - ett enormt hus som rymmer mer än 200
personer.

9. B'laan
B'laan (Bilaan, Balud, Baraan, Biraan, Bilanes, Blan, Buluan, Buluanes,
Koronadal, Sarangaani, Taglagad, Tagalagad, Tacogon, Tumanao, Vilanes,
Bubluan, Buluanes) är huvudsakligen belägna i provinsen Davao del Sur där
de är cirka 94 885 personer. Gruppens kärnområden ligger i kommunerna
San Marcelino (10.953), Malita (7.776), J.A. Santos (7.568) och Sarangai
(5.563) (NSO 1990). De är nu utbredda i områdena South Cotabato och
Sultan Kudarat med en uppskattad total befolkning på 450.000 personer.

Traditionellt bor B'laan i bergen bakom Davao golfens västkust som gränsar
till Bagobo-området i norr och vattendelaren Davao och Cotabato. På senare
tid har de flyttat till kustområdena. Det finns flera undergrupper: (1)
Tagalagad, (2) Tagcogon, (3) Buluan,
(4) Biraan, (5) Vilanes och (6) Balud.
Den grundläggande kulturen är torrodling av ett brett sortiment av
matväxter, inklusive ris, kompletterat med matinsamling och jakt.
Kulturförändringen befinner sig i ett långt framskridet skede. B'laan-språket
klassificeras i en grupp som inkluderar Tiruray och T'boli, som skiljer sig från
den centralfilippinska gruppen.

Samma mönster av utspridda bosättningar finns i gruppen även om husen i

allmänhet ligger inom synhåll nära varandra i närheten av svedjebruksfält.
Ris, majs och hirs odlas. Majs håller gradvis på att ersätta ris som basföda. I
trädgårdarna odlas sockerrör, bananer och rotfrukter.

Varje kvarter är organiserat under en lokal datu som har självständig

auktoritet över ett område beroende på sitt personliga inflytande. Positionen
är enligt uppgift ärftlig och följer en regel om att den förstfödde får
positionen. Lebe är B'laans motsvarighet till Bagobo magani.

10. Subanun
Subanun eller uppströmsfolket (Subanen, Subanon) kan hittas på Mindanaos
västra flank, i provinserna Zamboanga del Norte (204.056 NM 1994) och
Zamboanga del Sur (193.305 NM 1994). Befolkningen uppskattas till 407.495
(NM 1994) med kärnområden i kommunerna Katipunan (10.255) och

Lapuyan (10.510) (NSO 1980). De kända undergrupperna beror på språkliga

variationer: (1) Misamis, (2) Lapuyan, (3) Sindangan, (4) Tuboy och (5)
Salug.

Den kulturella anpassningen är upplands- och svedjebruksodling. Det

traditionella bosättningsmönstret är mycket utspritt med ett fåtal
bostadsbyggnader på toppen av bergsryggar nära dricksvattenkällor, som
ligger i anslutning till odlade fält. Platser nära källor föredras framför
vattendrag. Ris är den vanligaste födan, men det odlas också majs, sötpotatis
och kassava. Markproblem och en försämrad miljö har tvingat en del av
befolkningen att odla ris i vått tillstånd. Metallhantverk och vävning
förekommer. De har upprätthållit handel med kustbefolkningar genom
århundraden. Dagens Subanon är inte aggressiva, även om det finns
indikationer på att de tidigare var tvungna att tillhandahålla en "själslig
följeslagare" för en viktig avliden släkting.

Unikt bland de etniska grupperna i landet är subanonernas ritualer, buklog,

där man använder sig av en enorm dansplattform till vilken en stock är fäst
vid och som slår mot en ihålig resonansplatta på marken.
En undergrupp, Subanen, är besläktad med Subanon men är koncentrerad
till Siocon, Zamboanga del Norte med en total befolkning på 52.600 personer
(NSO 1980).

11. Kamiguin
Den äldsta staden på ön Camiguin-Guinsiliban- strax utanför Mindanaos
norra kust beboddes ursprungligen av Kamiguin-talare av ett språk
(Quinamiguin, Camiguinon) som härstammar från manobo med en
inblandning av boholano. Sagay är den enda andra kommunen där detta
talas. Den totala befolkningen är 531 (NSO 1990). Boholano dominerar i
resten av ön.

Kamiguinernas kultur har införlivats i den boholanska eller visayanska

kulturen. Folket kristnades så tidigt som 1596. De viktigaste
jordbruksprodukterna är abaca, kakao, kaffe, banan, ris, majs och kokos.
Hampproduktion är folkets viktigaste industri eftersom abaca trivs mycket
bra i öns vulkaniska jordmån. Växten introducerades i Bagacay, en stad norr
om Mindaano, men den planteras inte längre där. Småskalig handel bedrivs
med angränsande öar som Cebu, Bohol och Mindanao.

12. Mamanwa
Mamanwa (som på olika sätt kallas Caonking, Mamaw, Amamanusa,
Manmanua, Mamaua, Mamanwa) är en av de tre grupper som intar en
mycket särpräglad ställning i den filippinska befolkningen. Mamanwa har
hittills klassificerats som en negrito-undergrupp, men fysiska antropologiska
uppgifter tyder på något annat. Mamanwa utgör en distinkt gren från resten
av den filippinska befolkningen, som omfattar de olika negritogrupperna och
de austronesisktalande folken som nu utgör den moderna befolkningen.
Mamanwa verkar vara en äldre gren av befolkningen i Filippinerna som i viss
mån påverkar negrito-folket i nordöstra Luzon. I likhet med alla negrito-
grupper i landet talar Mamanwa ett språk som i princip är den dominerande
gruppens språk om dem.

Den nationella befolkningen är cirka 1.922 (NSO 1990) med koncentration i

Agusan del Norte (725) främst i Kitcharao (300) och Santiago (430) (NSO
1980). Befolkningen är dock mycket rörlig och flyttar ständigt för att söka
försörjning. På senare tid har de flyttat in i södra Leyte.

Mamanwas levnadssätt grundar sig på odling av brännbart ris på små

områden med minimalt våt risodling. De är mycket beroende av att samla in
mat. Båge och pil, som en gång var viktiga vid jakt, används inte längre.
Patron- och klientrelationer med medlemmar av den omgivande gruppen
fungerar i viss utsträckning för att tillgodose deras behov av försörjning.
Bosättningarna är i allmänhet små, med tre till tjugo hushåll på höga
bergsryggar och i dalar. Husen är vanligtvis placerade i en cirkel.
Traditionellt är bostäderna utan väggar.
Ett samhälle består vanligtvis av släktingar. Ledarskapet ligger hos den äldsta
och mest respekterade mannen. Rollen ärvs inte utan måste förtjänas.

13. Butuanon
Det platta sumpland som utgör Agusanflodens mynning i nordöstra
Mindanao bebos av en grupp människor som nu är kända som Butuanon.
Den infödda Butuanon skulle dock snarare referera till sig själv som en
"Lapaknon" eller en person å andra sidan; tror att de är en utlöpare av
Manobo-befolkningen i Agusandalen. Butuanonernas språk är närmare
besläktat med cebuano än något av manobo-språken. I själva verket har
språken Butuanon, Tausug från Jolo och Kamayo från Bislig ett mycket nära
släktskap.

Språkliga uppgifter tyder på att tausugerna flyttade in i Sulu-arkipelagen från

Butuans allmänna område under 1000-talet, under en period av intensiv
handel mellan agudaner och kineser, vilket framgår av det mycket rika
arkeologiska materialet i området. Kamayo kan ha utvecklats från Butuans
mycket tidiga förbindelse med Caraga på Mindanaos östkust.

Befolkningen (24.566 personer, NSO 1990) är för närvarande mycket

urbaniserad med en definierad visayakultur som är starkt influerad av
cebuano. En stor del av områdets produktion består av ris, kokosnötter,
skogsavverkning, fiske och fiskodling.

14. Kamayo
Kamayo är språkligt besläktade med Tausug och Butuanon och tillhör den
meso- och centralfilippinska språkfamiljen. Gruppen är koncentrerad till
provinserna Agusan de Norte (6.500) och Surigao del Sur (115.850).
Befolkningen uppskattas för närvarande till 122.350 (NM 1994). I likhet med
de flesta grupper på Mindanaos östkust odlar Kamayo våtris på de plana
markerna längs kusten och i de närliggande dalarna, medan fält på höglandet
odlas med en mängd olika grödor, inklusive kontantgrödor av abaca.

15. Bagobo
Bagobo på höglandet bor traditionellt öster och söder om Mount Apo och den
östra sidan av Cotabato,. De flesta Bagobo-befolkningarna är nu utspridda i
de inre bergskedjorna bortom Davao City, medan de på kustslätterna har

anpassat sig till en livsstil på låglandet. Den nationella befolkningen

uppskattas till 58.601 personer (NM 1994).

Bagobo är heterogena, med undergrupper som Tahurug väster om Davao-

flodens mitt, Timananon i Tinaman-flodens källflöde, Puangion i sydöstra
Bukidnon, Kuamanon som lever nära Kuaman-floden och andra, med
skillnader i dialekter och kulturdrag. Bagobo i språklig mening tillhör
språkfamiljen Manobo. Termen är föga användbar när det gäller att fastställa
etnisk identitet, eftersom den grupp som beskrevs 1910 i stort sett inte
existerar längre på grund av kristendomens spridning, plantageekonomi och
marknadssystem.

Traditionellt sett domineras Bagobo-samhället av en krigarklass som kallas

magani och som omfattar samhällets ledare, vanligtvis en datu som inte har
någon verklig makt förutom hans inflytande som högre domare och domare
och de egenskaper som följer av att han är en magani. Han utövar inflytande
över ett samhälle som består av hushåll som är organiserade enligt
släktskapsprinciper, antingen genom blod eller äktenskap.

Husen ligger utspridda i närheten av åkrar. Det utspridda grannskapet är

organiserat i ett distrikt eller en politisk domän under datu som fungerar som
ett temporärt överhuvud för en grupp. Det sägs att flera domäner som
identifieras som Bagobo med sina datu eller hövdingar erkänner den
politiska auktoriteten hos datu av Sibulan som en högre hierarkisk nivå. Det
sägs att datuens hus kan rymma flera hundra personer, och det är samhällets
ceremoniella och försvarsmässiga centrum. Specifika domäner kontrolleras
av en magani magani identifieras genom sin blodiga klädsel, som han tjänar
på framgångsrika strider.

Abaca brukade växa vilt i Davao provinserna. De brukar tas av för fibern som
har använts för kommersiella ändamål, särskilt under det tidiga 1900-talet
när efterfrågan på hampa var stor. På hemmaplan används fibrerna för att
väva knytfärgade tyger. Både män och kvinnor använder abaca till kläder
som vanligtvis är mycket dekorerade med flerfärgade pärlor och broderier
över de vävda mönstren på tyget. Bagobo är också känd för sin tillverkning av
gjutna mässingsprydnader som klockor, med hjälp av vaxmodellprocessen.

De livnär sig till stor del på ris som odlas i torra förhållanden i sumpmarker.
Denna gröda kompletteras med majs, sötpotatis, banan, sago och kokosnöt.
Bagobo är matinsamlare och jägare, och de fiskar också.

Bagobo-panteonet består av ett antal andevarelser som blandar sig i

människornas angelägenheter. Den viktigaste varelsen är skaparen som
kallas Eugpamolak Manobo eller Manama. Det finns ett stort antal mindre
naturandar som måste visas respekt och andra som njuter av att vara
irriterande. Mabalian, som vanligtvis är kvinnor, utför ritualerna, som bland
annat omfattar helande. Det är inte ovanligt att mabalians också är skickliga
vävare.

16. Mandaya
Mandaya är en komplex grupp (Mangwanga, Mangrangan, Managosan,
Magosan, Pagsupan, Divavaonon, Dibabaon, Mansaka) och finns i provinsen
Davao Oriental där det finns en befolkning på cirka 22.000 personer (NSO
1980). Den nationella befolkningen är cirka 172.506 (NM 1994). De är
koncentrerade till kommunerna Caraga (6.860), Manay (2.770), Cateel
(2.665), Lupon (3.055) och Tarragona (2.935).

De kända undergrupperna är följande: (1) Mansaka, (2) Pagsupan, (3)

Mangwanga (Mangrangan, Compostela), (4) Managosan (Magosan), (5)
Divavaon (Dibabaon, Mixed Manobo Mandaya), (6) karaga, (7) Mansaka
(NSO 1980).

De bor i områdena uppströms och bedriver odling med slask och bränning i
mycket utspridda bosättningar. Förutom de många olika odlingar som de gör
för hushållskonsumtion. Abaca odlas som en kontantgröda. Ris, olika knölar
och bananer utgör huvuddelen av kosten. Samhällena är utspridda och ligger
vanligtvis i närheten av svedjeområden. Husen bebos vanligen av två eller tre
familjeenheter, och dessa finns vanligtvis inom synhåll även om de är
utspridda. Närheten mellan dessa hus utgör ett grannskap som är löst
organiserat i en större diskret domän där alla hushåll är relaterade genom
flera övergripande släktskapsrelationer. Familjerna är antingen kärnfamiljer
eller polygama.

Traditionellt sett har varje område en ledare, bagani, vars ord betraktas som
lag och som bär en distinkt klädsel. Hans styre mildras av ett rådgivande råd,
angtutukay, som vanligtvis består av äldre i samhället. I och med att
baganistrukturen har försvunnit är det för närvarande barangayens civila
strukturer som gäller.

Mandaya/Mansaka är kända för sin speciella klädsel och utsmyckning.

Kvinnornas vävning och broderi med färgämnen är kopplat till ett
sofistikerat symboliskt konstsystem som har utvecklat designmotiv som har
fått namn. Pärlarbeten och silverhantverk på kroppsprydnader gör att denna
grupp är en av de mest anmärkningsvärda av de filippinska
ursprungsbefolkningarna när det gäller konst.

17. Kalagan
Kalagan (Tagakaolom Dagan, Laoc, Saka, Carargan, Calagan, Kagan,
Laoc,Saka, Caragan, Calagan, Saka, Mandaya, Mansaka) tillhör gruppen
Mandaya/Mansaka och har tre undergrupper: (1) Tagakaolo, (2) Kagan och
(3) Lao. Den sistnämnda gruppen är en ackulaturerad grupp i
Haguimitanbergen på San Agustinhalvön på östra sidan av Davao golf, som
nu till stor del ockuperas av Mandaya. Kärnområdena ligger på platserna
mellan kusten och B'laanlandet i provinsen Davao. De finns i bifloderna
Malita och Lais samt i Talagauton-floderna i inlandet. Befolkningen
uppskattas till 87.270 personer (NM 1994). Historiskt sett bestod dessa av
små, krigförande grupper.

En stor del av försörjningen sker genom torrodling av ett brett utbud av

grödor som inkluderar ris och knölar. Den kompletteras av insamling av mat.
Riset håller på att ersättas av majs som baslivsmedel för folket. Majs odlas
två eller tre gånger per år.
Traditionellt liknar kulturen de närliggande Kulaman och B'laan, där
specifika territorier styrs av en stark man med särskild status. Kulturen har
dock genomgått många förändringar i och med dess kopplingar till de
nationella marknadssystemen.

18. Kolibugan
Kolibugn är ett resultat av blandningen av den inhemska subanonska
befolkningen med den muslimska befolkningen i Zamboangas kustområden.
Befolkningen är koncentrerad längs den västra sidan av provinserna i både
norra (6.495) och södra Zamboanga (3.270), och ett nationellt antal uppgår
till över 11.000. Koncentrationerna finns i Siocon (2.040), Sirawai (1.960)
och Sibuco (1.520) (NSO 1980). Den totala befolkningen uppskattas till
32.227 personer (NM 1994).

Den allmänna kulturen är låglandskulturen i centrala Filippinerna med fokus

på våtrisodling och en del lokal svedjebruk. Man anpassar sig till den marina
miljön, men mest i form av husbehovsfiske.

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 53

Ethno –Linguistic Groups Listing

Abaknon (Sama related) 1. Capul Is.

Aburlin 2. Zambales
Apayao 3. Aklan
3.1. Cabugao-Mandaya
3.2. Karawagan
3.3. Talifugo
4. Bagobo(see Manobo) Davao
5. Badjao (see Sama) Sitangkai, Tungihat, Tando-owak
5.1. Sama Dilaut
5.2. Sama Jengeng
6. Balangao Natonin, Mt. Province
7. Bantoanan Tablas, Simara, Banton
8. Bikol Bikol Peninsula
8.1. Naga
8.2. Buhi, Bato, etc.
8.3. Albay/Sorsogon
8.4. Catanduanes
9. B’laan Davao, S. Cotabato, S. Kudarat
9.1. Koronadal
9.2. Sarangani
9.3. Duluanon
9.4. Tau M’loy
10. Boholano Bohol
11. Bontok Mountain Province
11.1. Central
11.2. Talubin
11.3. Barlig
11.4. Lias
11.5. Kadaklan
12. Bukidnon Negros
12.1. Magahat Oriental
12.2. Karolano Occidental, kabangkalan

 54 PERALTA

13. Butuanon Butuan City

13.1. Butuanon
13.2. Lapaknon
14. Caviteño Cavite
15. Cebuano (Sugbuhanon, Sebuan) Cebu
16. Cotabateno Cotabato City
17. Davao-Chabacano Davao City
18. Ermiteno Ermita, Manila
19. Gaddang Isabela, Ifugao, Aurora
19.1. Ga’dang proper
19.2. Yogad
19.3. Addukayang
19.4. Katalangan
19.5. Iraya
20. Hiligaynon (Ilonggo) Iloilo
21. Hamtikanon Antique
22. Ibaloi Benguet
22.1. Ibaloi proper Kabayan
22.2. Karao Bokod
23. Ibanag Cagayan
23.1. Northern
23.2. Southern
24. Ifugao Ifugao
24.1. Tuwali
24.2. Ayangan
24.3. Hanglulu
24.4. Yattuka
24.5. Kalannguya
24.6. Keley-i
25. Ikalahan (see Kalanguya, Keley-i) Nueva Vizacaya
26. Illanun Lanao del Sur, Maguindanao
26.1. Idalanen
26.2. Maragat
26.3. Subpangen
27. Ilocano Ilocos
27.1. Northern
27.2. Southern
28. Ilongot Nueva Vizcaya,Quirino
28.1. Abaka
28.2. Aymuyu
28.3. Belansi
28.4. Beqnad
28.5. Benabe

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 55

28.6. Bekran
28.7. Kebinanan
28.8. Payupay
28.9. Pugu
28.10. Rumyad
28.11. Sinebran
28.12. Taan
28.13. Tamsi
29. Isamal (Kanlaw) Samal Is. (Kalagan subgroup)
30. Isinai N.Vizcaya
31. Itawis Cagayan
32. Ivatan/Itbayat Batanes/Babuyan
33. I’wak Nueva Vizcaya/benguet
33.1. Lalang ni I’wak(Montang I’wak)
33.2. Alagot
33.3. Ibomangi
33.4. Itali’ti
33.5. Itangdalan
33.6. I-Alsans
33.7. Ileaban
33.8. Ayahas
33.9. Idangatan
33.10. Imanggi
34. Jama Mapunp(see Sama) Cagayan de Sulu
35. Kaagan (Kalgan related) Digos,Davao del Sur
36. Kagayanen (Manobo related) Cagayan Is.
37. Kalagan (Tagakaolo, Mansaka rel) Davao
37.1. Tagakaolo proper
37.2. Laoc
38. Kalamianen Calamian Group, Palawan
38.1. Kuyanen
38.2. Kalamianen
38.3. Agutaya
39. Kalinga Kalinga-Apayao
39.1. Tinglayan-
Balbalasang(ref. to
Itneg)
39.2. Sumadel
(rel. to Bontoc)
39.3. Lubuagan
(rel. to Tinglayan, Bontoc)
39.4. Nabayugan
(rel. to Talifugu, Apayao)

 56 PERALTA

39.5. Ablig
39.6. Saligsig
39.7. Kalagua (rel. Ibanag-Itawis)
39.8. Mangali
39.9. Lubo (rel. to Maducayang)
40. Kamayo (Butuan/Tausug related) Agusan del N/Surigao S.
41. Kankanai
41.1. Kankanai (Lepanto) Mountain Province
41.1.1. Kankanai Sagada
41.1.2. Bago La Union, Ilocos S., Pang.
41.2. Kankana-ey Benguet
42. Kapampangan Pampanga
43. Kasiguranin
(Agta influenced Austro.) Quezon
44. Kamigin (Manobo-related)Camiguin
41.1 Karaga Davao Oriental
45. Kiniray-a (Hinaray-a,
AntiqueSulod, Putian,Bukidnon, Mundo,
Montes,Hamtikanon)
46. Kolibugan (Subanon related) Zamboanga del Norte
47. Magindanao Maguindanao/Sultan Kudarat
48. Malaueg Cagayan, Kalinga-Apayao
49. Mamanwa Surigao del Norte
50. Mandaya Davao Oriental
50.1. Mandaya (Divavaon) S & W of Compostela
50.2. Pagsupan Tagum & Hijo River areas
50.3. Mangwanga Mangrangan, Compostela
50.4. Managosan (Magosan) Agusan River headwaters
50.5. Karaga Davao Oriental
50.6. Mansaka N&E of Davao Gulf
51. Mangyan Mindoro
51.1. Alangan Occidental
51.2. Batangan Occidental
51.3. Buhid Occidental
51.4. Hanunoo Oriental
51.5. Iraya Oriental
51.6. Tadyawan Occidental
51.7. Ratagnon(?) Oriental
52. Manobo Central Mindanao
52.1. Ata (Atag) Cabacan Valley, N. of Mt. Apo
52.1.1. Dugbatang
52.1.2. Tagauanum
52.1.3. Talainkod (Talaingod) Davao

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 57

52.2. Bagobo
52.2.1. Attaw (Giangan[Jangan])
52.2.2. Eto
52.2.3. Kailawan (Kaylawan)
52.2.4. Klata (Kalata)
52.2.5. Langilan (Talaingod)
52.2.6. Manuvu/Obo
52.2.6.1. Tahawug W. Davao River
52.2.6.2. Tinainon Tinantan River
52.2.6.3. Pu’angian Pulangi River
52.2.6.4. Ku’amanon Kulaman River
52.2.7. Matigsalug (Matig Salug) Bukidnon-Davao
52.2.8. Tagabawa
52.2.9. Tagaluro
52.2.10.Tigdapaya
52.3. Higaonon (/Talaandig)
52.3.1. Agusan
52.3.2. Lanao del Norte
52.3.3. Misamis
52.3.4. Camiguin
52.4. North Cotabato
52.4.1. Illianen
52.4.1.1. Ilianen Agusan S., N. Cotabato
52.4.1.2. Livunganen Davao
52.5. Western Bukidnon/North Cotabato
52.5.1. Kiriyeteka
52.5.2. Ilentungen
52.5.3. Pulangiyen
52.6. Agusan del Sur
52.6.1. Adgawanon (in 1919-
present day Higaonon or Banuaanon)
52.6.2. Talacogon Agusan
52.7. Banwaon San Luis, Agusan del Sur
52.8. South Cotabato
52.8.1. Cotabato(Interior and Coastal)
52.8.2. Tasaday
52.8.3. Blit
52.8.4. Lambangian Maguindanao
52.8.5. Aromanon
52.8.6. Kirintik
52.8.7. Kalamansig

 58 PERALTA

52.9. Dibabawon (Dibabawnon, Dibabaon)

(Mixed mandaya) Davao
52.9.1. Manguangan
(Tagabaassubgroup of
Dibabaon
in Asuncion?) Davao Del Norte
52.10. Rajah Kabungusan
52.11. Sarangani Davao del Sur/Sarangani
S. Kudarat, Davao oriental
52.11.1. Sarangani Sarangani, Davao del Sur &
Co.(Kulaman, Tudag,
Gulangan) Sultan Kudarat
52.12. Surigao
52.13. Talaandig (Bukidnon, see Higaonon)
52.14. Bukidnon (buquitnon)
52.14.1. Pangantokan Bukidnon
52.14.2. Tigwa (Tigwahanon, Tigwa)
52.14.3. Salug

52.15. Umayamnon Bukidnon, S&W Agusan del Sur

52.16. Tubalay S. Cotabato nr. Tirurai
52.17. Tagbanas Davao, Hijo Salu, Agusan rivers
53. Maranao Lanao del Sur
53.1. Bayabao
53.2. Masiu
53.3. Unayan
53.4. Baloi
54. Masbateño Masbate
55. Molbog (Palawan Gorup, Melebuganon)Balabag, Palawan
56. Negrito
56.1. Agta
56.1.1. Angat Quezon
56.1.2. Casiguran Dumagat Aurora
56.1.3. Central Cagayan Cagayan
56.1.4. Ebukid Aurora
56.1.5. Iriga Camarines Sur
56.1.6. Katabaga Bondoc, penn., Quezon
56.1.7. Isarog Camarines Sur
56.1.8. Manide, Abiyan Camarines Norte
56.1.9. Northeast Cagayan Cagayan
56.1.10. Palanan Isabela
56.1.11. Roso Cagayan
56.1.12. Sta. Margarita Cagayan

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 59

56.1.13. Villavicious Abra

56.1.14. Yaga Cagayan
56.1.15. Umiray Polillo
56.2. Alta Baler, Quezon
56.2.1. Edimale Alta Aurora
56.2.2. Kabuluwan Alta Baler, Quezon
56.3. Arta Maddela, Quirino
56.4. Arta Negros (south)
56.5. Ati Negros(north)
56.6. Atta Pamplona, Cagayan
56.7. Ayta Bataan
56.7.1. Ambala
56.7.2. Magbaken
56.8. Ayta Quezon
56.9. Ayta Zambales
56.9.1. Abelen
56.9.2. Aberlen
56.9.3. Magganchi
56.9.4. Maggindi
56.10. Batak Palawan
56.11. Sinauna Tanay, Rizal
57. Palawan Palawan
57.1. Palawan South Palawan
(interior coastal)
57.2. Tau’t Batu Ransang, Palawan
58. Pangasinan Pangasinan
59. Paranan (mixed Negrito) Palanan
60. Rombloanon Romblon
61. Sama Tawi-tawi, Sulu, Basilan,
Zamboanga del norte.
61.1. Siasi
61.2. Balangingi
61.3. Simunul
61.4. Sibutu
61.5. Pangutaran (Sama Saut)
61.6. Ubihan
61.7. Bitali(Sibuku) Zamboanga del Norte
61.8. Lutangan
61.9. Batuan
61.10. Mantabuan
61.11. Tandubas
61.12. Tabawan
61.13. Talun

 60 PERALTA

61.14. Sanga-Sanga
61.15. Sapa-Sapa
61.16. Manubar (Siasi)
61.17. Buli Kullul
61.18. Laminosa
61.19. Bannaran
61.20. Sisangat
61.21. Jama Mapun Cag. De Sulu
61.22. Sitangkai
61.23. Saga-a Sampulna, Sabah
62. Sambal Zambales
62.1. Tina
62.2. Iba
62.3. Bolinao Pangasinan
63. Sangil/Sangir (Marore) Sangil
64. Subanon Siocon
65. Subanun Zamboanga del Norte & Sur
65.1. Lapuyan
65.2. Sindangan
65.3. Tuboy
65.4. Salug
66. Sulod Panay
67. Tagbanwa Palawan
67.1. Kalamian Calamian Group
67.2. Apurahuan Central Palawan
67.3. Tandulanen
67.4. Silanganen
67.5. Inagauan
68. Tagalog Luzon
68.1. Southern (Batangas/Laguna)
68.2. Nortthern (Bulacan/Rizal)
68.3. Paete/Tanay
69. Tausug
69.1. Tauhigad
69.2. Tauguimba (Buranun, Guimbahanun)
70. T’Boli (Tagabili, Ubo) South Cotabato
70.1. T’Boli
70.2. Sanduka
71. Ternateno Ternate, Cavite
72. Tinggian Abra
72.1. Adassen
72.2. Binongan
72.3. Inlaod

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 61

72.4. Masadiit
72.5. Aplai
72.6. Banao
72.7. Gubang
72.8. Maeng
72.9. Luba
72.10. Balatok
73. Tiruray Cotabato, Maguindanao
74. Ubo(T’Boli related) S. Cotabato
75. Waray Samar-Leyte
76. Yakan Basilan
77. Yogad(see Gaddang) Echague, Isabela
78. Zamboangeño Zamboanga City

62 PERALTA

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 63

Distribution of ethnic groups by Provinces*

(Arrangement: count0
Population

TAGALOG

Total national 16054430

Population

Abra 1,172 Ifugao 899

Agusan del N. 2,535 Ilocos n. 5,771

Agusan del S 1,553 Ilocos S. 5,466

Aklan 6,634 Iloilo 9,563

Albay 12,917 Isabela 91,358

Antique 5,906 Kailinga-Apayao 1,766

Aurora 69,152 La Union 16,786

Basilan 2,755 Laguna 1,290,278

Bataan 351,365 Lanao del N. 3,188

Batanes 432 Lanao del S. 2,584

Batangas 445,50 Leyte 9,896

9

Benguet 42,780 Maguindanao 38,823

Bohol 2,678 Marinduque 183,235

Bukidnon 4,918 Masbate 2,355

Bulacan 1,384,270 Misamis Occ. 675

Cagayan 22,341 Misamis Or. 6,009

Camarines N. 232,66 Mt. Province 241

4

Camarines S. 65,710 Negros Occ. 5,595

Camiguin 206 Negros Or. 2,522

Capiz 1,851 N. Cotabato 10,287

Catanduanes 2,378 N.Samar 1,454

Cavite 1,026,657 N.Ecija 98, 6449

Cebu 13,351 N.Vizacaya 2,1576

Davao 7,299 Occ. Mindoro 196,594

Davao del S. 40,332 Or. Mindoro 466,808

Davao Or. 1,827 Palawan 138,067

E.Samar 1,867 Pampanga 134,870

* unless otherwise specified, the population count

used in the tabulation is absed on a 1994 census

64 PERALTA

Pangasinan 61,951 Zambales 259,834

Quezon 1,278,2 Zamboanga N. 1,659

52

Quirino 5,617 Zamboanga S. 23,108

Rizal 812,713 Kalookan 565,573

Romblon 3,475 Las Pinas 225,979

Samar 3,806 Mandaluyong 191,048

Siquijor 128 Manila 1,236,270

Sorsogon 5,538 Marikina 238,731

S. Cotabato 29,082 Muntinlupa 217,430

S.Leyte 1,858 Navotas 158,638

S.Kudarat 9,791 Parañaque 236,329

Sulu 455 Pasay 270,780

Surigao N. 2,088 Pateros 43,069

Surigao S. 1,523 Quezon City 1,157,599

Tarlac 7, 7200 San Juan 95,183

Tawi-Tawi 2,080 Taguig 190,337

Valenzuela 263,332

CEBUANO

Total National 150,129,231

Population

(Binukid count) 138,558

15, 1514989

Abra 211 Camarines S. 2,097

Agusan del N. 411,124 Camiguin 62,860

Agusan del S. 305,65 Capiz 1,518

5

Aklan 1,711 Catanduanes 259

Albay 1,194 Cavite 22,528

Antique 2,683 Cebu 2,572,399

Aurora 25,993 Davao 845,629

Basilan 5,097 Davao del S. 1,158,817

Bataan 5,097 Davao Or. 217,108

Batanes 81 E. Samar 1,688

Batangas 4,543 Ifugao 93

Benguet 1,344 Ilocos N. 843

Bohol 84,5751 Ilocos S. 568

Bukidnon 631,05 Iloilo 9,292

6

Bulacan 19,915 Isabela 2,292

Cagayan 1,430 Kalinga-Apayao 154

Camarines N. 956 La Union 1,186
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 65

Laguna 1,290,2 Sorsogon 1,028

78

Lanao del N. 46,956 S. Cotabato 383,142

Lanao del S. 17,577 S.Leyte 315,525

Leyte 760,79 S. Kudarat 39,782

6

Maguindanao 58,600 Sulu 1,735

Marinduque 183,235 Surigao del N. 134,829

Masbate 214,940 Surigap del S. 333,897

Misamis Occ. 412,940 Tarlac 2,776

Misamis Or. 832,101 Tawi-tawi 2,015

Mt. Province 86 Zambales 10,718

Negros Occ. 409,59 Zamboanga N. 562,135

3

Negros Or. 2,522 Zambanga S. 922,002

N. Cotabato 226,96 Kalookan 29,348

4

N.Samar 19,624 Las Piñas 14,920

N.Ecija 2,932 Mandaluyong 8,786

N. Vizcaya 880 Manila 47,275

Occ. Mindoro 3,316 Marikina 8,786

Or. Mindoro 2,089 Malabon 9,791

Palawan 39,611 Makati 23,426

Pampanga 134,870 Muntinlupa 9,064

Pangasinan 2,990 Navotas 7,380

Quezon 40,574 Parañaque 13,480

Quirino 136 Pasay 18,359

Rizal 22,701 Pateros 1,208

Romblon 1,128 Quezon City 77,051

W.Samar 46,180 San Juan 4,749

Siquijor 71,625 Taguig 14,626

 Valenzuela 11,271

BISAYA (BINISAYA)

Total National 138,558

Population

Abra 8 Benguet 288

Agusan del No. 442 Bohol 78,363

Agusan del S. 1,484 Bukidnon 856

Albay 18 Bulacan 398

Basilan 1,615 Cagayan 29

Bataan 319 Camarines N. 81

Batangas 238 Camarines S. 141
66 PERALTA

Camiguin 10 Rizal 1,516

Catanduanes 9 Siquijor 21

Cavite 1,003 Sorsogon 629

Cebu 346 S.Cotabato 1,533

Davao 16,319 S.Leyte 69

Davao Or. 643 Sulu 214

Davao del S. 200 Surigao del N. 211

Ilocos S. 12 Surigao del S. 5,957

Isabela 187 Tarlac 9

Laguna 222 Tawi-Tawi 418

Lanao del N. 31 Zambales 68

Lanao del S. 21 Zamboanga N. 398

Leyte 155 Zamnoanga S. 2,856

Maguindanao 19 Kalookan 641

Misamis Occ. 19 Las Piñas 20

Misamis Or. 483 Mandaluyong 473

Negros Occ. 21 Manila 1,044

N.Cotabato 2,269 Marikina 1,538

N.Samar 29 Malabon 323

Neuva Ecija 97 Makati 516

Nueva VIzcaya 32 Muntinlupa 122

Occ. Mindoro 344 Pasay 119

Or.Mindoro 7,048 Pateros 21

Palawan 1,196 Quezon City 3,349

Pampanga 179 San Juan 200

Pangasinan 70 Taguig 593

Quezon 242 Valenzuela 214

 ILOCA
NO1990
Total National 5,915,575
Population

Total in Ilocos Region 1,528,208

Ilocos N. 460,68 Albay 932

4

Ilocos S. 519,27 Antique 492

3

La Union 548,25 Basilan 307

1

Abra 136,32 Bataan 9, 681

6

Agusan N. 2,872 Batanes 159

Agusan S. 5,985 Batangas 2,569

Aurora 49,283 Benguet 170,936

Aklan 466 Bohol 200

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 67

N.Samar 148 Surigao N. 537

N.Ecija 294,78 Surigao S. 1,631

7

N.Vizcaya 189,13 Tarlac 375,582

2

Occ. Mindoro 29,964 Tawi-tawi 221

Or. Mindoro 12,055 Zambales 136,515

Palawan 17,368 Zamboanga N. 1,621

Pampanga 15,561 Zamboanga S. 15,102

Pangasinan 909,97 Mandaluyong 7,112

0

Quezon 2,486 Marikina 11,862

Quirino 87,158 S.Juan 4,977

Rizal 23,273 Kalookan 28,981

Romblon 256 Malabon 4,977

Samar 449 Navotas 1,266

Siquijor 73 Valenzuela 11,620

Sorsogon 438 Las Piñas 7,102

S.Cotabato 53,801 Makati 22,686

S.Leyte 120 Parañaque 6,585

S.Kudarat 69,492 Pasay 10,245

Sulu 147 Pateros 795

Taguig 10,750

HILIGAYNON

Total National 5,648,717

Population

Abra 96 Cagayan 261

Agusan del N. 3,309 Camarines N. 137

Agusan del S. 26,960 Camarines S. 909

Aklan 7,869 Camiguin 20

Albay 242 Capiz 575,369

Antique 9,132 Catanduanes 59

Aurora 188 Cavite 9,604

Basilan 1,748 Cebu 6,669

Bataan 2,959 Davao 53,012

Batanes 2 Davao del S. 30,059

Batangas 2,144 Davao Or. 3,410

Benguet 460 E.Samar 148

Bohol 107 Ifugao 10

Bukidnon 73,656 Ilocos N. 159

Bulacan 4,635 Ilocos S. 146
68 PERALTA

Iloilo 1,608,0 Siquijor 76

83

Isabela 552 Sorsogon 295

Kalinga-Apayao 10 S.Cotabato 374,755

La-Union 193 S.Leyte 179

Laguna 3,809 S.Kudarat 200,660

Lanao del N. 4,214 Sulu 11

Lanao del S. 11,057 Surigao del N. 1,064

Leyte 2,951 Surigao del S. 4,424

Maguindanao 41,988 Tarlac 614

Marinduque 53 Tawi-Tawi 51

Masbate 35,480 Zambales 3,276

Misamis Occ. 397 Zamboanga N. 3,501

Misamis Or. 3,611 Zamboanga S. 74,094

Negros Occ. 1,821,2 Kalookan 18,435

06

Negros Or. 43,249 Las Piñas 10,445

N.Cotabato 283,94 Mandaluyong 6,410

8

N.Samar 347 Manila 31,831

Nueva Ecija 373 Marikina 5,889

Nueva Vizcaya 312 Malabon 4,446

Occ.Mindoro 18,248 Makati 20,488

Or.Mindoro 10,373 Muntinlupa 6,570

Palawan 60,829 Navotas 2,393

Pampanga 2,826 Parañaque 9,463

Pangasinan 839 Pasay 12,620

Quezon 1,262 Pateros 440

Quirino 101 Quezon City 49,412

Rizal 14,870 San Juan 2,969

Romblon 1,474 Taguig 9,911

W.Samar 293 Valwnzuela 7,568

BICOL

Total National 4,469,985

Population

Abra 219 Aurora 5,468

Agusan del N. 333 Basilan 50

Agusan del S. 399 Bataan 5,949

Aklan 552 Batanes 12

Albay 882,29 Batangas 7,250

7
Antique 401 Benguet 1,447
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 69

Bohol 242 Or. Mindoro 2,198

Bukidnon 234 Palawan 7,949

Bulacan 26,278 Pampanga 9,212

Cagayan 760 Pangasinan 971,34

2

Camarines N. 153,081 Quezon 34,315

Camarines S. 1,226,456 Quirino 617

Catanduanes 182,253 Rizal 45,080

Cavite 24,472 Romblon 394

Cebu 769 W.Samar 402

Davao 741 Sorsogon 510,29

2

Davao del S. 1,335 S.,Cotabato 4,605

Davao Or. 486 S.Leyte 114

E.Samar 214 S.Kudarat 690

Ifugao 22 Sulu 199

Ilocos N. 666 Surigao del N. 440

Ilocos Sur 549 Surigao del S. 267

Iloilo 667 Tarlac 2,187

Isabela 2,490 Tawi-tawi 8

Kalinga-Apayao 110 Zambales 6,833

La Union 1,081 Zamboanga N. 423

Laguna 28,795 Zamboanga S. 810

Lanao del N. 161 Kalookan 33,253

Lanao del S. 30 Las Piñas 11,940

Leyte 1,124 Mandaluyong 9,55

9

Maguindanao 190 Manila 41,042

Marinduque 92 Marikina 16,094

Masabate 14,576 Malabon 7,439

Misamis Occ. 20 Makati 20,744

Misamis Or. 300 Muntinlupa 11,520

Mt. Province 25 Navotas 2,740

Negros Occ. 344 Parañaque 11,019

Negros Or. 101 Pasaay 1,603

N.Cotabato 286 Pateros 1,920

N.Samar 630 Quezon City 75,727

N.Ecija 3,151 San Juan 4,567

N.Vizcaya 1,227 Taguig 14,420

Occ.Mindoro 1,176 Valenzuela 13,179
70 PERALTA

KAPAMPANGAN

Total National 2,864,949

Population

Abra 324 Misamis Occ. 39

Agusan del N. 101 Misamis Or. 210

Agusan del S. 142 Negros Occ. 237

Aklan 112 Negros Or. 50

Albay 223 N.Cotabato 315

Antique 91 N.Ecija 9,287

Aurora 152 N.Vizcaya 419

Bataan 32,90 Occ. Mindoro 438

5

Batanes 3 Or. Mindoro 274

Batangas 747 Palawan 821

Benguet 2,239 Pampanga 1,326,395

Bohol 28 Pangasinan 97, 1342

Bukidnon 743 Quezon 449

Bulacan 7,401 Quirino 70

Cagayan 973 Rizal 5,712

Camarines N. 180 Romblon 31

Camarines S. 773 W.Samar 93

Capiz 61 Sorsogon 213

Catanduanes 60 S.Cotabato 4,498

Cavite 3,340 S.Leyte 10

Cebu 226 S.Kudarat 1,256

Davao 197 Surigao N. 123

Davao S. 1,060 Surigao S. 39

Davao Or. 13 Tarlac 376,307

E.Samar 36 Zambales 8,929

Ifugao 42 Zamboanga N. 19

Ilocos N. 381 Zamboanga S. 589

Ilocos S. 478 Kalookan 10,977

Iloilo 271 Las Piñas 2,387

Isabela 2,531 Mandaluyong 2,650

Kalinga-Apayao 228 Manila 29,188

La Union 593 Marikina 3,458

Laguna 2,461 Malabon 1,851

Lanao del N. 174 Makati 5,069

Leyte 174 Muntinlupa 1,961

Maguindanao 59 Navotas 711

Marinduque 30 Parañaque 1,944

Masbate 60 Pasay 1,986
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 71

Pateros 347 San Juan 863

Quezon City 23,332 Taguig 2,023

Valenzuela 5,085

WARAY

Total National 2,423,761

Population

Abra 255 Lanao del N. 1,638

Agusan del N. 3,640 Lanao del S. 862

Agusan del S. 4,841 Leyte 700,639

Aklan 996 Maguindanao 1,654

Albay 2,743 Marinduque 513

Antique 917 Masbate 1,830

Aurora 1,397 Misamis Occ. 749

Basilan 542 Misamis Or. 2,428

Bataan 8,741 Mt. Province 109

Batanes 59 Negros Occ. 2,932

Batangas 6,532 Negros Or. 1,307

Benguet 1,874 N.Cotabato 2,726

Bohol 1,936 N.Samar 349,819

Bukidnon 4,331 Nueva Ecija 4,563

Bulacan 22,398 Nueva Vizcaya 827

Cagayan 1,756 Occ. Mindoro 2,751

Camarines N. 976 Or. Mindoro 3,020

Camarines S. 2,950 Palawan 7,495

Camiguin 305 Pampanga 12,835

Catanduanes 1,088 Pangasinan 201

Cavite 31,600 Quezon 6,488

Cebu 7,593 Quirino 371

Davao 9,025 Rizal 23,362

Davao del S. 7,708 Romblon 566

Davao Or. 2,029 W.Samar 479,430

E.Samar 321,54 Siquijor 67

6

Ifugao 36 Sorsogon 2,617

Ilocos N. 1,250 S.Cotabato 5,880

Ilocos S. 1,618 S.Leyte 1,846

Iloilo 3,371 S.Kudarat 877

Isabela 3,474 Sulu 483

Kalinga-Apayao 338 Surigao del N. 5,720

La U nion 2,132 Surigao del S. 3,384

Laguna 11,756 Tarlac 4,877
72 PERALTA

Tawi-tawi 299 Makati 12,417

Zambales 10,81 Muntinlupa 7,387

9

Zamboanga N. 730 Navotas 8,601

Zamboanga S. 7,050 Parañaque 12,448

Kalookan 34,87 Pasay 18,330

7

Las Piñas 11,89 Pateros 2,011

8

Mandaluyong 8,830 Quezon City 68,266

Manila 56,47 San Juan 3,065

6

Marikina 9,423 Taguig 12,025

Malabon 10,771 Valenzuela 11,419

MAGUINDANAO

Total National 1,649,88

Population 2

Abra 33 Ilocos S. 61

Agusan del S. 70 Iloilo 152

Agusan del S. 147 Isabela 31

(NM 1989: 130) La Union 28

Aklan 49 Laguna 495

Albay 41 Lanao N. 579

Antique 9 Lanao S. 3,495

Aurora 21 Leyte 191

Basilan 124 Maguindanao 469,216

Bataan 100 Masbate 19

Batanes 6 Misamis Or. 62

Batangas 167 Negros Occ. 53

Benguet 74 Negros Or. 137

Bohol 19 N.Cotabato 122,683

Bukidnon 123 N.Ecija 223

 (NM 1991:100) Occ. Mindoro 21

Bulacan 689 Or. Mindoro 94

Cagayan 12 Palawan 1,076

Camarines S. 185 Pangasinan 102

Capiz 32 Quezon 123

Cavite 630 Quirino 10

Cebu 100 Rizal 619

Davao 2,450 Romblon 10

Davao Or. 459 W.Samar 22

Davao S. 2,731 Sorsogon 21

E.Samar 19 S.Cotabato
38,238
Ilocos N. 47 S.Leyte 10

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 73

S. Kudarat 78,43 Muntinlupa 216

5

Surigao del N. 88 Navotas 81

Surigao del S. 176 Parañaque 123

Tarlac 124 Pasay 599

Tawi-tawi 10 Quezon City 1,892

Zambales 495 San Juan 65

Zamboanga N. 3,976 Valenzuela 366

Zamboanga S. 28,96 Davao del N. (NM 1991:223)

2

Kalookan 435 Davao Or. (NM 1991:150)

Las Piñas 319 Maguindanao (NM 1991:497,480)

Manila 6,361 N.Cotabato (NM 1991:171,946)

Marikina 121 S.Cotabato (NM 1991:58-895)

Malabon 212 S.Kudarat (NM 1993:114,549)

Makati 549 Zamboanga del S.

(NM
1992:33,82
6)

PANGASINAN

Total National 1,159,176

Population

Abra 137 Davao S. 999

Albay 218 Davao Or. 136

Antique 18 E.Samar 70

Basilan 19 Ifugao 59

Aklan 201 Ilocos N. 381

Aurora 300 Ilocos S. 1,012

Bataan 3,804 Iloilo 250

Batanes 4 Isabela 4,931

Batangas 630 Kalinga-Apayao 228

 Benguet 16,99 La Union 12,414

8

Bukidnon 172 Laguna 3,204

Bulacan 4,411 Lanao N. 72

Cagayan 545 Lanao S. 4

Camarines N. 359 Leyte 159

Camarines S. 651 Maguindanao 187

Camiguin 17 Manila 15,197

Capiz 48 Marinduque 100

Catanduanes 64 Masbate 75

Cavite 3,029 Misamis Occ. 18

Cebu 264 Misamis Or. 244

Davao 1,221 N.Cotabato 351












74 PERALTA

N. Samar 55 Tarlac 11,307

N.Ecija 2,147 Tawi-Tawi 8

N.Vizcaya 1,562 Zambales 6,125

Occ. Mindoro 865 Zamboanga N. 49

Or. Mindoro 479 Zamboanga S. 401

Palawan 1,114 Mandaluyong 3,195

Pampanga 6,209 Marikina 4,612

Pangasinan 971,34 Quezon City 27,417

2

Quezon 605 San Juan 966

Quirino 838 Kalookan 9,205

Rizal 9,991 Malabon 2,592

Romblon 94 Navotas 511

Samar W. 62 Valenzuela 4,884

Sorsogon 71 Las Piñas 1,446

S.Cotabato 522 Makati 5,086

S.Leyte 19 Muntinlupa 2,252

S.Kudarat 635 Parañaque 2,661

Surigao N. 123 Pasay 3,459

Surigao S. 41 Pateros 388

Taguig 2,637

MARANAO

Total National 785,728

Population

+77,931

863,659
Agusan del N. 2,619 (NM 1991:235)

(NM 1992:60) Bulacan 663

Agusan del S. 485 Bulacan 269

Aklan 58 Camarines N. 78

Albay 54 Camarines S. 61

 Antique 112 Capiz 10

Aurora 9 Catanduanes 18

Basilan 522 Cavite 992

Bataan 19 Cebu 1,707

Batanes 5 Davao 4,118

Batangas 576 (NM 1991:7,700)

Benguet 406 Davao del S. 5,108

Bohol 176 (NM 1991:13,880)

Bukidnon 2,658 Davao Or. 1,833

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 75

(NM 1991:3,012) Romblon 35

E.Samar 25 W.Samar 23

Ifugao 42 Sorsogon 20

Ilocos N. 290 S.Cotabato 4,959

Ilocos S. 125 S.Leyte 66

Iloilo 284 S.Kudarat 837

Isabela 1,090 (NM 1993:4,500)
Kalinga-Apayao 93 Sulu 347

La Union 102 Surigao del N. 348

Laguna 409 (NM 1990:
Lanao del N. 134,156 7,165) 1,07
Surigao del S. 6

(NM 1991: 172,342) (NM 1990:7,165)

Lanao del S. 553,054 Tarlac 718

Leyte 251 Tawi-Tawi 251

Maguindanao 13,855 Zambales 726

(NM 1993:15,605) Zamboanga N. 2,21

Marinduque 85 (NM 0
Masbate 60 1994:1,008)
Zambaonga S. 7,72
6

Misamis Occ. 279 (NM 1992:2,150)

Misamis Or. 3,289 Kalookan 853

(NM 1993:6700) Las Piñas 267

Negros Occ. 444 Mandaluyong 167

Negros Or. 126 Manila 6,361

N.Cotabato 6,127 Marikina 252

(NM 1991:3,555) (1991:10,570) Malabon 183

N.Samar 200 Makati 535

Nueva Ecija 91 Muntinlupa 310

Nueva Vizcaya 71 Navotas 101

Occ. Mindoro 58 Parañaque 600

Or. Mindoro 125 Pasay 522

 Palawan 3,567 Pateros 11

Pampanga 1,050 Quezon City 1,892

Pangasinan 360 San Juan 143

Quezon 177 Taguig 456

Rizal 619 Valenzuela 101

TAUSUG

Total National Population 612,253

+89,114
701,367





76 PERALTA

Abra 15 N.Cotabato 384

Agusan del N. 41 (RC 1991:38)

Agusan del S. 74 Nueva Ecija 12

Aklan 30 Nueva Vizcaya 20

Antique 9 Palawan 4,441

Basilan 50,402 Pampanga 32

(NM 1992:51,960) Pangasinan 54

Bataan 41 Quezon 47

Bohol 181 Rizal 223

Bukidnon 458 Romblon 1,471

Bulacan 50 W.Samar 10

Camarines S. 61 Siquijor 9

Camiguin 8 S.Cotabato 1,853

Catanduanes 9 (NM 1991: 5,820)

Cavite 61 S.Leyte 54

Cebu 196 S.Kudarat 1,291

Davao 2,420 (NM 1993:4000)

(NM 1991:5150) Sulu 413,700

Davao del S. 7,255 Surigao del N, 230

Davao Or. 1,420 (NM 1989:120)

(NM 1991:1458) Surigao del S 19

E.Samar 9 (NM 1990:1,200)

Ilocos N. 42 Tarlac 13

Ilocos S. 34 Tawi-tawi 35,510

Iloilo 48 Zambales 107

Isabela 37 Zamboanga N. 7,410

Kalinga-Apayao 9 (NM 1994:23,400)

La Union 9 Zamboanga S. 78,366

Laguna 32 (NM 1992:136,664)

Lanao del N. 192 Kalookan 93

(NM 1991:30) Las Piñas 9

Lanao del S. 361 Manila 857

Leyte 30 Malabon 10

Maguindanao 985 Makati 380

(NM 1991:3,200) Muntinlupa 30

Misamis Occ. 164 Navotas 30

Misamis Or. 72 Pasay 19

(NM 1993:500) Quezon City 626

Negros Occ. 10 San Juan 9

Negros Or. 118 Taguig 51
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES
77

MASBATENO

Total National Population 19,959

(NSO 1980: 274,355)
Total 327,902

Grand total 602,257

Abra 1 Palawan 2,602

Agusan del N. 1,100 Pampanga 62

Agusan del S. 10 Pangasinan 61

Aklan 277 Quezon 722

Albay 116 Rizal 1,831

Antique 71 Romblon 567

Aurora 39 W.Samar 243

Bataan 323 S.Cotabato 178

Batangas 71 S.Leyte 19

Benguet 30 Surigao del N. 80

Bohol 40 Surigao del S. 39

Bukidnon 125 Tarlac 21

Bulacan 509 Tawi-tawi 9

Camarines S. 100 Zambales 31

Capiz 87 Kalookan 1,012

Cavite 711 Las Piñas 142

Cebu 411 Mandaluyong 80

Davao del S. 41 Manila 1,368

Davao Or. 174 Marikina 729

Iloilo 39 Malabon 504

Isabela 91 Makati 291

La Union 10 Muntinlupa 208

Maguindanao 10 Navotas 182

Negros Occ. 193 Parañaque 389

Negros Or. 8 Pasay 338

 N.Cotabato 10 Pateros 10

N.Samar 114 Quezon City 1,762

Nueva Ecija 10 San Juan 11

Occ.Mindoro 753 Taguig 440

Or.Mindoro 132 Valenzuela 422

 78 PERALTA

KINIRAY-A (HAMTIKANON)

Total National Population 529,285

Agusan del S. 688 Occ. Mindoro 16,450

Aklan 1,128 Or. Mindoro 742
Antique 369,872 Pampanga 9
Bataan 84 Pangasinan 21
Batangas 23 Quezon 79
Bukidnon 498 Rizal 180
Bulacan 131 W.Samar 11
Camarines N. 30 S.Cotabato 2,520
Camarines S. 30 Zambales 119
Capiz 1,766 Zamboanga S. 38
Cavite 83 Kalookan 873
Cebu 18 Las Piñas 215
Davao 1,704 Mandaluyong 209
Davao del S. 382 Manila 712
Iloilo 121,785 Marikina 200
Isabela 10 Malabon 174
Laguna 142 Makati 536
Lanao del N. 10 Muntinlupa 106
Leyte 72 Navotas 92
Misamis Occ. 9 Parañaque 53
Misamis Or. 31 Pasay 60
Negros Occ. 767 Quezon City 1,485
Negros Or. 187 San Juan 11
N.Cotabato 4,418 Taguig 283
N.Samar 14 Valenzuela 225

MANOBO GROUP
(Manobo, Bagobo,Banuanon, Kulaman.)

Total National Population 213,209

+220,973
434,182

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 79

Surigaonon (144,123), Higaonon (125,490),

Matigsalug (26700), Dibabaon
(177996),Kamiguin (Higaonon)

Total +434,18
2

749,042

MANOBO Aklan 61

Agusan del N. 1,251 Aurora 9

Agusan del S. 49,445 Bataan 235

(NM 1992: 159,700) Batangas 689

Bukidnon 14,499 Benguet 149

(NM 1991: 56,450) Bukidnon 151

Camarines S. 20 (NM 1991:800)

Davao del S. 41,058 Bulacan 961

(NM 1991:24,145) Camarines N. 24

Davao Or. 5,850 Cavite 464

(NM 1991:40,00) Cebu 83

Iloilo 50 Davao 415

Maguindanao 2,256 Davao del S.

(RC 35,792(NM 1991:5
1991:1,000) 9 ,350) 19
Negros Occ. Davao Or.

N.Cotabato 23,696 Ilocos S. 2,922

(RC 1991:55,758) Kalinga-Apayao 752

Pangasinan 11 La Union 20

Rizal 50 Laguna 704

S.Cotabato 1,872 Lanao del N. 83

S.Kudarat 9,558 Lanao del S. 387

(NM 1993:14,300) Maguindanao 154

Surigao del S. 7,152 Marinduque 141

(NM 1990:26,510) Misamis Or. 10

Zamboanga N. 11 N. Cotabato 3,742

Zamboanga S. 31 (NM 1991: 7,508)

Kalookan 11 Nueva Ecija 398

Mandaluyong 11 Nueva Vizcaya 10

Marikina 10 Occ.Mindoro 114

(156851) Or. Mindoro 275

Palawan 54

BAGOBO Pampanga 31

Abra 121 Pangasinan 32

Agusan del N. 31 Quezon 590

Agusan del S. 19 Quirino 38
 80 PERALTA

Rizal 1,227 Pangasinan 52

S.Cotabato 172 Rizal 10

S.Kudarat 150 Zambales 11

Sulu 29 Zamboanga 134

S.

Surigao del N. 9 Las Piñas 10

Surigao del S. 10 Mandaluyong 134

Tarlac 42 Manila 50

Tawi-Tawi 9 Marikina 10

Zambales 204 Quezon City 10

Zamboanga S. 29 Valenzuela 10

Kalookan 102

Las Piñas 52 SUB-TOTAL (1,394)

Mandaluyong 41

Manila 1,372 KULAMAN

Marikina 110

Malabon 42 Aklan 10

Makati 135 Basilan

10

Muntinlupa 64 Mt. Province 10

Navotas 20 Nueva Ecija 10

Parañaque 74 Pangasinan 10

Pasay 72 Tarlac 9

Pateros 9 Quezon City 4

Quezon City 1,053

San Juan 11 SUB-TOTAL (63)

Taguig 131

Valenzuela 52 TALAINGOD
Davao del S (NM 1991: 1,991)
SUB-TOTAL (53,379)

BANUANON ILIANEN

 Agusan del N. 49 S.Cotabato (NM 1992:12)

Agusan del S. 10
(NM GUIANGAN
1992:8,200) 11
Aurora

Benguet 149 Bukidnon (NM 1991:450)

Bohol 70 Davao del S. (NM

1991:15,000)

Bulacan 9

Capiz 11 KLATA

Ilocos 10 Davao del (NM 1991:3,000)

N.La S.10
Union 11 UBO
Negros Or.

Or. Mindoro 594 Davao del S. (NM 1991:8000)

Palawan 28

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 81

AKLANON Palawan 4,756

Pampan 95
ga
Total National Population 393,922Pangasinan
59

(NSO 1980:411,123) Quezon 52

Quirino 232

Rizal 3,059

Agusan del N. 10 Romblon 131

Agusan del S. 141 S.Cotabato 6,085

Aklan 357,740 S.Leyte 10

Antique 2,367 S.Kudarat 20

Aurora 32 Sulu 12

Basilan 10 Surigao del N. 119

Bataan 287 Tarlac 19

Batanes 1 Zambales 148

Batangas 102 Zamboanga S. 77

Benguet 48 Kalookan 1,567

Bukidnon 69 Las Piñas 225

Bulacan 701 Mandaluyong 182

Cagayan 40 Manila 5,590

Capiz 54 Marikina 443

Cavite 854 Malabon 283

Cebu 10 Makati 848

Davao 239 Muntinlupa 116

Davao del S. 411 Navotas 111

E.Samar 8 Parañaque 113

Ilocos N. 12 Pasay 302

Ilocos S. 11 Pateros 10

Iloilo 237 Quezon City 2,482

Isabela 161 San Juan 176

Kalinga-Apayao 10 Taguig 231

La Union 81 Valenzuela 571

Laguna 257

Lanao del N. 10 SUBANON

Lanao del S. 5

Leyte 10 Total National

Population

Marinduque 21 141,985

Masbate 11 +265,5
10

Negros Occ. 112 407,49

5

N.Cotabato 482

Nueva Ecija 20 Agusan del S. 19

Nueva Vizcaya 18 Basilan 90

Occ. Mindoro 628 Benguet 40

Or. Mindoro 583 Bukidnon 19
 82 PERALTA

(NM 1991:4,000) Davao 5,415

Cavite 28 (NM 1991:11,780)

Davao 116 Davao del S. 30

(NM 1991:300) (NM
Davao del S. 12 1991:1,600) 25
Ilocos S.

Lanao del N. 273 Laguna 9

(NM 1991:70) Maguindanao 150

Lanao del S. 64 (NM 1993:2,900)

Misamis Occ. 4,897 Or. Mindoro 20,89

7

Mt. Province 10 Palawan 6,237

Negros Or. 10 Pangasinan 39

Nueva Vizcaya 19 Rizal 70

Pangasinan 85 S.Cotabato 1,145

S.Cotabato 22 S.Kudarat 75

S.Kudarat 10 (NM 1993:2,300)

Surigao del N. 132 Sulu 44,36

9

Zambales 10 Surigao del N. 18

Zamboanga N. 58,711 (NM 1989:200)

(NM 1994:204,056) Tawi-tawi 118,57
2

Zamboanga S. 77,305 Zamboanga N. 8,059

(NM 1992:193,305) (NM
Manila 40 1994:2,570)
(Balanghai: 1,300)

Makati 62 Zamboanga s. 38,80

3

Quezon City 11 (NM 1992:19,205)

Kalookan 20

Las Piñas 21

SAMA Mandaluyong 10

Manila 468

Total National Malabon 10

Population

 278,64 Muntinlupa 11
2

+41,16 Parañaque 10
7

319,80 Pasay 30
9

Quezon City 10

SAMA (SAMA DILIYA) BADJAO (SAMA

Basilan DILAUT)
27,724 Aurora 5

(NM 1992:21,580) Basilan 703

Batangas 307 (NM 1992:12,000)

Benguet 11 Benguet 10

Bulacan 22 Bulacan 59

Camarines N. 10 Camarines S. 80

Cavite 37 Cavite 52
Cebu 20 Cebu 11

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 83

Davao del S. 110 Pampanga 512

Ilocos S. 9 S.Kudarat 12

Iloilo 10 Surigao del S. 30

La Union 9 Tarlac 141

Laguna 49 Kalookan 10

Misamis Occ. 9 Manila 87

Nueva Ecija 10 Quezon City 10

Or. Mindoro 19

Palawan 78 IBANAG

Pampanga 10
Pangasinan 51

Quezon 35 Total National Population

311,187
Rizal 62

S.Cotabato 95 Agusan N. 46

(NM 1991:500) Agusan S. 10

S.Kudarat 2 Aklan 58

(NM 1993:900) Albay 127

Sulu 818 Antique 112

Surigao del N. 114 Aurora 133

Tawi-tawi 10 Basilan 28

Zamboanga N. 10 Bataan 247

(NM Batanes 17
1994:2,500)

Zamboanga S. 155 Batangas 208

(NM Benguet 533

1992:10,100)

Kalookan 10 Bohol 204

Las Piñas 11 Bukidnon 296

Mandaluyong 10 Bulacan 987

Manila 41 Cagayan 111,481

Malabon 20 Camarines N. 77

Makati 83 Camarines S. 106

Parañaque 10 Cavite 622

Pasay 10 Cebu 114

Quezon City 116 Davao 269

Taguig 13 Davao S. 184

Valenzuela 10 Davao Or. 10

Maguindanao (NM E.Samar 1

1993:1,500)

Lanao del Sur (NM 1991:20) Ifugao 68

Surigao del S. (NM Ilocos N. 158

1990:290)

Ilocos S. 101

OBIAN Iloilo 84

Masbate 179 Isabela 162,280

Nueva Ecija 41 Kalinga-Apayao 2,367

Palawan 187 La Union 89
84 PERALTA

Laguna 426 Sorsogon 41

Lanao N. 24 S.Cotabato 206

Lanao S. 239 S.Leyte 75

Leyte 407 S.Kudarat 103

Magindanao 50 Surigao N. 30

Marinduque 9 Surigao S. 31

Masbate 90 Tarlac 444

Misamis Occ. 30 Zambales 152

Misamis Or. 157 Zamboanga 147

N.

Mt. Province 41 Zamboanga 372

S.

Negros Occ. 211 Kalookan 2,333

Negros Or. 120 Las Piñas 585

N.Cotabato 124 Mandaluyon 499

g

N.Samar 9 Manila 4,318

N.Ecija 381 Marikina 657

N.Vizcaya 467 Malabon 444

Occ. Mindoro 101 Makati 1,806

Or. Mindoro 10 Muntinlupa 324

Palawan 523 Navotas 30

Pampanga 497 Parañaque 634

Pangasinan 533 Pasay 568

Quezon 130 Pateros 199

Quirino 292 Quezon City 7,880

Rizal 1,333 San Juan 213

Romblon 99 Taguig 740

Samar 52 Valenzuela 1,034

CHABAKANO
(The various Chabakano
groups not e.g Zamboangeñ
are delineated . o/

Ternateno,etc)

Total National 91,882

Population

Agusan del N. 221 Aurora 40

Agusan del S. 182 Basilan 32,556

Aklan 66 (NM
1992:28,860)

Albay 18 Bataan 340

Antique 40 Batanes 3

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 85

Batangas 122 Palawan 455

Benguet 191 Pampanga 163

Bukidnon 60 Pangasinan 30

Bulacan 134 Quezon 41

Cagayan 11 Rizal 582

Camarines N. 20 W.Samar 102

Camarines S. 110 Sorsogon 38

Capiz 75 S.Cotabato 714

Catanduanes 10 Sulu 10

Cavite 6,841 Surigao del N. 165

Cebu 689 Surigao del S. 551

Davao 633 Tarlac 20

Davao Or. 59 Tawi-tawi 153

Davao del S. 1,416 Zambales 449

Iloilo 425 Zamboanga N. 4,027

Isabela 64 (NM 1994:230)

La Union 102 Zamboanga S. 228,255

Laguna 339 (NM 1992:42,380)

Lanao del N. 172 Kalookan 485

Leyte 63 Las Piñas 421

Maguindanao 3,161 Mandaluyong 164

(NM 1993:3,000) Manila 1,040

Masbate 20 Marikina 290

Misamis Occ. 19 Malabon 92

Misamis Or. 221 Makati 839

Negros Occ. 143 Muntinlupa 82

Negros Or. 313 Navotas 10

N.Cotabato 941 Parañaque 183

N.Samar 9 Pasay 377

N.Ecija 172 Pateros 10

 N.Vizcaya 40 Quezon City 1,975

Occ. Mindoro 42 San Juan 97

Or. Mindoro 34 Taguig 89

Valenzuela 162

KANKANAY/KANKANA-EY
Census 1990
(The NSO census does not distinguish between the two groups. Here the
Kankanai is taken to be only the population in Mt. Province. The rest are
counted as Kankan-ey arbituary for lack of more definitive data.)

 86 PERALTA

Kankanai Total National Population 59,987

Kankana-ey Total National Pop. 158,313

218,300

Abra 9 Manila 42

Aurora 349 N.Cotabato 22

Benguet 118,908 N.Ecija 516

Bohol 19 N.Vizcaya 4,276

Bulacan 10 Occ. Mindoro 9

Davao S. 10 Or. Mindoro 29

Ifugao 201 Palawan 20

Ilocos S. 10,795 Pangasinan 288

Iloilo 10 Quirino 770

Isabela 1,583 Rizal 10

Kalinga-Apayao 8,389 Tarlac 11

La Union 11,837 Zambales 69

Laguna 8 Zamboanga S. 22

Leyte 10 Pateros 21

Taguig 40

B’LAAN

Total National Population 11,3829

+99,606

213,435

Agusan del N. 10 N.Cotabato 2,6

Basilan 9 (NM 1991:3,576) 50
Bohol 20 Palawan
10

Bukidnon 30 Pangasinan 19

Bulacan 10 Rizal 41

Cebu 60 Siquijor 20

 Davao 125 S.Cotabato 64,0

Davao del S. (NM 1991:100,901) 02
42,699(NM 1991:94,885) S.Kudarat
3,9
25

Davao Or. 21 (NM 1991:13,520)

Iloilo 11 Surigao del N. 10

Lanao del S. 5 Zamboanga N. 92

Mugindanao 9 Mandaluyong 10
Misamis Or. 30 Quezon City 11

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 87

MANDAYA

Total National 33,847

Population

+138,659

172,506

Agusan del S. 58 Davao del S. 603

Cebu 41 (NM 1991:1,500)

Davao 15,496 Maguindanao 10

(NM 1991:54,065) N.Cotabato 49

Davao Or. 17,457 Rizal 10

(NM 1991:116,650) S.Cotabato 104

Surigao del S. 19

IFUGAO

Total National 167,369

Population

Abra 16 Mt. Province 385

Agusan N. 10 Negros Occ. 82

Agusan S 21 N.Cotabato 21

Aurora 180 N.Ecija 358

Akalan 20 N.Vizcaya 17,417

Benguet 7,030 Or. Mindoro 31

Bukidnon 81 Palawan 29

Cagayan 587 Pampanga 20

Camarines N. 19 Pangasinan 261

Cebu 11 Quirino 12,149

Davao 32 Rizal 10

Ifugao 122,26 S.Cotabato 41

0

Ilocos S. 13 Surigao N. 22

Iloilo 19 Zamboanga S. 31

Isabela 5,858 Marikina 30

Kalinga-Apayao 28 S.Juan 22

La Union 103 Kalookan 21

Manila 89 Makati 42
Pasay 20
88 PERALTA

TAGAKAOLO

Total National 99,545

Population

+97,031

156,576

Agusan del N. 20 Misamis Or. 10

Bataan 10 Mt. Province 10

Batangas 11 Negros Or. 66

Bohol 11 Palawan 11

Bukidnon 10 Pampanga 10

Bulacan 10 Pangasinan 10

Camiguin 9 S.Cotabato 7,908

Cebu 29 Surigao del N. 60

Davao 11 Surigao del S. 9

Davao del S 51,25 Zamboanga S. 11

0

Iloilo 10 Manila 11

Kalinga-Apayao 30 Parañaque 10

Misamis Occ. 8 Davao del S. (NM

S. Cotabato 1991:89,111)
(NM
1991:7,920)

ILANUN

Total National 1,167

Population

+148,516

149,683

Agusan del S. 33 Negros Occ. 43

Basilan 314 N.Cotabato 407

Bukidnon 19 (NM
1991:69,80)

Cagayan 10 S.Cotabato 20

 Iloilo 21 S.Kudarat 10

Lanao del N. 10 (NM

(NM 1991:6,129) 1993:6,700) 9
Zambales

Lanao del S. 93 Zamboanga S. 80

Maguindanao 77 (NM 1992:

(NM 1993:127,990) 1,300) 21
Manila

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 89

DAVAWENO

Total Population 147,380

Agusan del N. 71 N.Cotabato 163

Agusan del S. 71 N.Vizcaya 9

Batangas 21 Or. Mindoro 10

Benguet 49 Palawan 10

Bohol 8 Pampanga 11

Bukidnon 9 Pangasinan 10

Bulacan 10 Rizal 401

Camarines S. 9 S.Cotabato 312

Cavite 10 S.Leyte 10

Cebu 96 Surigao del N. 382

Davao 6,811 Surigao del S. 354

Davao Or. 125,54 Zambales 19

0

(NM 1991:54,825) Zamboanga S. 139

Davao del Sur 11,819 Kalookan 51

(NM 1991:8,000) Mandaluyomg 71

Ilocos S. 27 Manila 103

Iloilo 20 Marikina 10

Isabela 10 Malabon 10

Kalinga-Apayao 9 Makati 104

Leyte 10 Muntinlupa 30

Maguindanao 10 Pasay 70

Masbate 10 Quezon City 351

Mt. Province 32 San Juan 42

Negros Occ. 22 Taguig 13

Valenzuela 21

SURIGAONON

Total National 108,937

Population

+35,186

144,123

Agusan del N. 11,939 Bataan 104

Agusan del S. 7,102 Benguet 20

Antique 10 Bohol 34
Baislan 20 Bukidnon 420
90 PERALTA

Bulacan 131 Romblon 11

Camarines S. 30 S.Cotabato 276

Catanduanes 11 S.Leyte 57

Cavite 50 Surigao del S. 78,934

Cebu 798 (NM 1990:114,120)

Davao 2,169 Tawi-tawi 80

Davao Or. 414 Zambales 41

Davao del S. 1,459 Zamboanga N. 78

Isabela 19 Zamboanga S. 221

Laguna 10 Kalookan 192

Leyte 98 Las Pñas 256

Maguindanao 11 Mandaluyong 90

Misamis Occ. 19 Manila 441

Misamis Or. 69 Marikina 122

Negros Or. 11 Makati 10

N.Cotabato 51 Navotas 81

Occ. Mindoro 61 Parañaque 64

Palawan 284 Pasay 180

Pampanga 60 Quezon City 704

Pangasinan 897 San Juan 76

Quezon 72 Taguig 77

Rizal 462 Valenzuela 111

ROMBLOANON
Total National Population 126,698

(NSO 1980: 147,000)

Agusan del S. 20 Davao Or. 12

Aklan 511 Laguna 31

Antique 99 Lanao del N. 57

Basilan 20 Marinduque 19

Bataan 9 Masbate 144

Batangas 117 Misamis Occ. 10

Bohol 10 Occ. Mindoro 226

Bulacan 83 Or. Mindoro 20,897

Camarines N. 9 Palawan 442

Camarines S. 20 Rizal 316

Catanduanes 29 Romblon 101,231

Cavite 19 S.Kudarat 22

Davao 20 Tarlac 10
Davao del S. 30 Tawi-tawi 20
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 91

Zambales 10 Malabon 42

Zamboanga N. 10 Makati 94

Zamboanga S. 179 Muntinlupa 10

Kalookan 253 Parañaque 189

Las Piñas 84 Pasay 149

Mandaluyong 50 Quezon City 565

Manila 435 Taguig 25

Marikina 120 Valenzuela 50

HIGAONON

Total National Population 125,490

Agusan del S. (199

180,000 2)

Bukidnon (199
22,718 1)

Bukidnon. (199
1,060 1)

Lanao del N. 3,00

0
Misamis Or. (199
49,400 3)

HIGAONON/TALAANDIG

Agusan del S. 5,00 (1992)

0
Bukidnon 26,3 (1992)
12

KAMAYO

Total National Population 122,350

Agusan del N. (NM

1991:6,500)Surigao del S.
(NM 1990: 115,850)

YAKAN

Total National Population 104,591

+15,274
119,865
92 PERALTA

Surigao del S. 101 Pampanga 9

Aklan 53 Pangasinan 85

Antique 11 Quezon 10

Basilan 86,926 Rizal 245

(NM 1992:102,200) Romblon 4

Bataan 10 S.Cotabato 960

Aurora 64 Sulu 74

Benguet 42 Surigao del N. 10

Bukidnon 295 Surigao del S. 606

Bulacan 113 Tawi-tawi 297

Camarines S. 9 Zambales 19

Cebu 10 Zamboanga N. 811

Davao 423 Zamboanga S. 11,193

Davao del S. 71 Kalookan 10

Davao Or. 1,378 Las Piñas 21

Iloilo 37 Manila 10

Kalinga-Apayao 10 Marikina 61

La Union 10 Malabon 31

Laguna 29 Makati 188

Negros Occ. 19 Navotas 21

Nueva Vizcaya 22 Parañaque 20

Or. Mindoro 78 Quezon Cirty 11

Palawan 160 San Juan 11

Taguig 13

ITAWIT

Total National 119,522

Population

Abra 26 Kalinga-Apayao 752

Bataan 20 La Union 32

Batanes 2 Laguna 20

Benquet 22 Misamis Or. 10

Bulacan 61 Mt. Province 12

Cagayan 110,80 N.Vizcaya 80

3

Cavite 61 Palawan 9

Davao 9 Pampanga 42

Davao S. 11 Pangasinan 47

Ifugao 11 Quirino 81

Ilocos N. 12 Rizal 94
Isabela 5,238 Surigao N. 10
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 93

Tarlac 19 Makati 708

Kalookan 111 Muntinlupa 21

Las Piñas. 113 Navotas 10

Mandaluyong 31 Pasay 69

Manila 290 Pateros 29

Marikina 50 Quezon City 491

Taguig 115

SAMBAL

Total National 113,032

Population(NSO
1980:118,805)

Agusan del S. 11 Occ. Mindoro 93

Antique 8 Or. Mindoro 8

Aurora 20 Palawan 460

Bataan 485 Pangasinan 1,325

Batangas 83 Rizal 295

Benguet 32 S.Kudarat 9

Bulacan 71 Surigao N. 10

Cagayan 83 Tarlac 2,397

Camarines N. 20 Zambales 104,840

Camarined S. 63 Zamboanga 74

Capiz 21 Kalookan 419

Cavite 60 Las Pinas 53

Cebu 10 Mandaluyong 39

Davao del S. 30 Manila 801

Ifugao 10 Marikina 182

Ilocos N. 28 Malabon 10

Isabela 30 Makati 30

La Union 10 Muntinlupa 30

Laguna 41 Parañaque 61

Leyte 10 Pasay 68

N.Cotabato 11 Taguig 65

Nueva Ecija 133 Valenzuela 101

BOTOLAN Negros Or. 30

Camiguin 10 Palawan 13

Cebu 20 Rizal 20

Davao del S. 13 Siquijor 81

La Union 8 S.Cotabato 31
94 PERALTA

S. Leyte 34 Marikina 10

Sulu 21 Makati 42

Surigao del N. 29 Navotas 10

Zamboanga 10 Quezon City 10

IBALOY

Total National Population 112,447

Abra 5 Lanao S. 127

Agusan N. 10 Maguindanao 29

Agusan S. 240 Mt. Province 12

Aurora 29 Negros Occ. 1,832

Basilan 18 Negros Of. 1,314

Batangas 13 N.Cotabato 100

Benguet 86,05 N.Ecija 216

2

Bukidnon 303 N.Vizcaya 13,406

Bulacan 20 Or.Mindoro 11

Cagayan 198 Palawan 29

Capiz 126 Pangasinan 748

Cavite 10 Quirino 1,104

Davao 10 Romblon 160

Davao S. 91 S.Cotabato 377

Davao Or. 38 S.Kudarat 185

Ifugao 85 Surigao S. 55

Iloilo 1,113 Zambales 29

Isabela 2,205 Zamboanga S. 51

Kalinga-Apayao 435 Valenzuela 10

La Union 1,276 Parañaque 11

KALINGA

Total National Population 91,128

Kalinga-Apayao 83.96 Cavite 52
3

Agusan N. 10 Davao S. 11

Aklan 10 Isabela 1,599

Batangas 10 La Union 33

Benguet 2,527 Laguna 10

Bukidnon 11 Manila 20

Cagayan 593 Misamis Or. 52

Camiguin 8 Mt. Province 1,746

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 95

Negros Occ 10 Pangasinan 49

N.Ecija 159 Quirino 10

N.Vizcaya 47 S.Cotabato 9

Palawan 10 Zambales 193

Pampanga 21 Makati 10

KALAGAN

Total National 21,381

Population

65,889

87,270

Benguet 10 Kalinga-Apayao 9

Bohol 10 Maguindanao 9

Cavite 10 N.Cotabato 52

Davao 4,705 Nueva Vizcaya 194

(NM 1991:21,624) Pangasinan 95

Davao Or. 8,794 S.Cotabato 2,9

(NM 1991:48,052) (NM 1991:4,860) 25
Davao del S. 4,453 S.Kudarat
8

(NM 1991:12,230) Surigao del N. 10

Ilocos S. 16 Zambales 20

Isabela 29 Zamboanga S. 32

TIRURAY

Total National 76,883

Population

Bukidno 730 N.Cotaba 894

n (NM to(NM
1991) 58,759 1991) 6,5
Maguindanao S.Kudarat 00

(NM 1993) (NM 1993)

96 PERALTA

BUKIDNON/BINUKID
(The NSO census does not distinguish between Bukidnon of Negros Magahat/
Carol-an) and Bukidnon (Manobo) of Mindanao.)

Total National Population 74,228

BUKIDNON Batangas 9

Benguet 30

Agusan del N. 20 Bohol 244

Agusan del S. 11 Bukidnon 47,019

Bohol 41 Bulacan 10

Bukidnon 22,053 Camiguin 10

Bulacan 11 Cavite 65

Cavite 19 Cebu 517

Cebu 30 Davao 100

Davao 8 Davao del S. 267

Davao del S. 11 Laguna 16

Davao Or. 11 Lanao del N. 16

Lanao del S. 13 Lanao del S. 10

Misamis Occ. 41 Leyte 10

Misamis Or. 2,237 Masbate 9

Mt. Province 34 Misamis Occ. 18

Negros Or. 10 Misamis Or. 101

Pangasian 41 Negros Occ. 10

Quirino 83 Negros Or. 47

Rizal 10 N.Cotabato 10

Siquijor 37 Rizal 21

S.Cotabato 21 Siquijor 21

Surigao N. 27 S.Cotabato 73

Tawi-tawi 9 S.Kudarat 10

Zamboanga N. 192 Surigao N. 71

Kalookan 11 Surigao S. 57

Makati 10 Zambales 10

Parañaque 22 Zamboanga S. 124

Quezon City 10 Manila 29

Makati 11

BINKID Navotas 10

Agusan del N. 144 Parañaque 10

Agusan del S. 53 Pasay 10

Basilan 10 Taguig 13
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 97

T’BOLI

Total National Population 50,724

+18,823

695, 47

Agusan del N. 20 Rizal 10

Agusan del S. 20 S.Cotabato 50,253

Bukidnon 11 (NM 1991:68,282)

Cavite 10 S.Kudarat 206

Davao del S/ 11 (NM 1993:1,000)

Maguindanao 22 Zamboanga N. 9

Pampanga 19 Las Piñas 21

Quezon 92 Makati 20

ILONGOT

Total National Population 50,017

Abra 31 Davao 807

Agusan del N. 391 Davao S. 21

Aklan 174 E.Samar 199

Albay 23 Ifugao 11

Antique 264 Ilocos N. 182

Aurora 11 Ilocos S. 109

Basilan 486 Iloilo 12

Bataan 61 Isabela 281

Batanes 17 Kalinga-Apayao 9

Batangas 1,291 La Union 318

Benguet 384 Laguna 1,695

Bohol 68 Lanao del N. 11

Bukidnon 37 Lanao del S. 48

Bulacan 4,969 Leyte 113

Cagayan 342 Marinduque 52

Camarines N. 169 Masbate 51

Camarines S. 458 Misamis Occ. 80

Catanduanes 93 Misamis Or. 394

Cavite 4,781 Negros Occ. 23

Cebu 1,164 Negros Or. 1,314
98 PERALTA

N.Cotabato 10 Surigao del S. 476

M.Samar 7 Tarlac 382

N.Ecija 316 Zambales 619

N.Vizcaya 2,011 Zamboanga N. 21

Occ. Mindoro 1,269 Zamboanga S. 3,735

Or. Mindoro 1,352 Kalookan 943

Palawan 2,745 Las Piñas 402

Pampanga 1,329 Mandaluyong 448

Pangasinan 808 Manila 553

Quezon 585 Marikina 334

Quirino 2,173 Malabon 833

Rizal 1,448 Makati 92

Romblon 50 Muntinlupa 11

Samar 222 Navotas 454

Siquijor 10 Parañaque 465

Sorsogon 122 Pasay 99

S. Cotabato 1,296 Pateros 139

S.Kudarat 10 Quezon City 1,091

Sulu 137 San Juan 550

Surigao del N. 360 Taguig 347

Valenzuela 300
TINGGIAN

Total National 47,447

Population

Abra 39,01 Manila 31

6

Benguet 343 Mt. Prov 53

Bulacan 11 Negros Occ. 9

Cagayan 228 N.Cotabato 11

Cavite 10 N.Vizcaya 20

Ifugao 73 Pangasinan 9

Ilocos N. 369 Quirino 10

Ilocos S. 4,920 Rizal 11

Iloilo 1,113 S.Kudarat 33

Isabela 397 Sulu 32

Kalinga-Apayao 622 Zamboanga S. 10

La Union 31 Caloocan 20

Lanao del N. 5 Valenzuela 10

Makati 50
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 99

PALAWAN

Total National 40,630

Population

Abra 9 Rizal 153

Agusan del S. 10 Romblon 15

Aklan 50 Sulu 9

Basilan 9 Surigao del N. 55

Batangas 11 Tawi-tawi 50

Bulacan 81 Zamboanga S. 32

Cavite 10 Kalookan 40

Cebu 10 Las Piñas 11

Davao del S. 11 Manila 273

Ifugao 10 Marikina 10

Laguna 21 Malabon 41

MIsamis Or. 10 Makati 10

Negros Occ. 10 Muntinlupa 10

Negros Or. 19 Navotas 39

Occ. Mindoro 20 Parañaque 10

Or. Mindoro 10 Pasay 10

Palawan 39,42 Quezon City 114

1

Pampanga 11 Quezon City 10

Pangasinan 20 Taguig 13

BUTUANON

Total National 34,566

Population

Agusan del N. 10,70 Ifugao 10

5

Agusan del S. 3,310 Ilocos N. 10

Aurora 20 Ilocos S. 66

Benguet 285 La Union 12

Bohol 3,576 Lanao des N. 438

Bukidnon 1,087 Lanao del S. 35

Camiguin 248 Leyte 30

Cavite 10 Maguindanao 32

Cebu 1,744 Masbate 22

Davao 360 Misamis Occ. 1,375

Davao del S. 1,075 Misamis Or. 1,399

Davao Or. 259 Mt. Province 273
100 PERALTA

Negros Occ. 703 S.Kudarat 44

Negros Or. 2,183 Sulu 406

N.Cotabato 81 Surigao del N. 177

N.Samar 10 Surigao del S. 179

Or. Mindoro 552 Tawi-tawi 139

Palawan 50 Zambales 20

Pampanga 10 Zamboanga N. 852

Pangasinan 9 Zamboanga S. 781

Quirino 6 Manila 94

Siquijor 1,360 Malabon 40

S.Cotabato 208 Muntinlupa 11

S.Leyte 210 Pasay 29

Quezon City 31

KOLIBUGAN

Total National 17,287

Population

+14,940

32,227

Aurora 62 Quezon 10

Bataan 10 Quirino 9

Benguet 22 Zambales 10

Bukidnon 9 Zamboanga N. 10

Cebu 156 (NM 1994:14,950)

Isabela 9 Zamboanga S. 16,948

Kalinga-Apayao 47 (NM 1992:9,800)

Laguna 11 Manila 10

N.Ecija 79 Makati 10

Pangasinan 11 Quezon City 10

APAYAO

Total National 27,627

Population

Kalinga-Apayao 24,84 Cagayan 142

4

Agusan N 9 Davao 10

Aklan 10 Ilocos N. 2,134

Benguet 281 Ilocos S. 37
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 101

Laguna 20 Pangasinan 50

Manila 9 Surigao N. 10

Misamis Occ. 5 Tarlac 11

Mt. Prov. 10 Tawi-tawi 11

N.Vizcaya 10 Zamboanga N. 12

Zamboanga S. 12

MATIGSALUG

Total National 26,700

Population

Bukidno 23,70 Davao del 3,000

n (NM 0 S.(NM
1991) 1991)

BONTOC

Total National 23,552

Population(NSO
1980:65,000)

Abra 5 Ifugao 83

Aurora 177 Isabela 11

Antique 10 Kalinga-Apayao 457

Basilan 10 Misamis Or. 10

Benguet 6,618 Mt. Province 15,723

Bohol 21 Occ. Mindoro 18

Bukidnon 113 Or. Mindoro 11

Bulacan 30 Palawan 12

Cagayan 94 Pangasinan 22

Davao 10 Quirino 25

Davao S. 11 Rizal 22

Davao Or. 49 Zambales 10

MANSAKA

Total National 19,246

Population

+3,523
22,769
102 PERALTA

Agusan del N. 10 Ifugao 8

Bohol 19 Ilocos N. 1

Cagayan 21 Lanao del N. 10

Cebu 20 Leyte 10

Davao 18,85 N.Cotabato 11

2

(NM 1991:21,711) Nueva Vizcaya 10

Davao Or. 186 Quirino 10

(NM 1991:850) Rizal 10

Davao del S. 40 S.Cotabato 10

S.Leye 18

JAMA MAPUN

Total National 22,320

Population

Agusan del S. 10 Romblon 61

Basilan 89 Surigao del N. 8

Cavite 40 Surigao del S. 90

Davao del S. 11 Tawi-tawi 14,423

Palawan 7,494 Zamboanga N. 72

Zamboanga S. 22

MANGYAN

Total National 21,862

Population(NSO
1980:30,000)

Aklan 127 Occ. Mindoro 5,172

Agusan del N. 10(Ir.) Or. Mindoro 15,639

Benguet 20(Ir. Occ. Mindoro 380 (Ir.)

)

Cavite 19 Or. Mindoro 75(Ir.)

Cagayan 9(Ir.) Palawan 9

Cavite 22(Ir. Pampanga 11

)

Davao Or. 10(Ir.) Pangasinan 10(Ir.)

Ilocos N. 12(Ir.) Rizal 50

Ilocos S. 10(Ir.) S.Kudarat 9(Ir.)

Lanao del N. 53(Ir. Sulu 20(Ir.)

)

Misamis Occ. 20(Ir. Surigao del S. 10(Ir.)

)
Misamis Occ. 9 Zamboanga S. 23(Ir.)
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 103

Mandaluyong 10 Parañaque 10

Manila 52(Ir.) Pasay 10

Makati 11 Pasay 10(Ir.)

Makati 10(Ir.) Quezon City 10

N.Cotabato 10(Ir.)

Note: In NSO 1990 Census, Mangyan is distinguished from Iraya

IVATAN/ITVAYAT
Total National Population 17,151

+3,199

20,350

Batanes Kalinga-Apayao 51

Basco 5,223 Laguna 61

Itbayat 3,351 Lanao del S. 16

Ivana 1,094 Manila 358

Mahatao 1,611 Negros Occ. 22

Sabtang 1,625 N.Cotabato 49

Aklan 9 N.Vizcaya 80

Bataan 20 Palawan 330

Batangas 9 Pampanga 10

Benguet 11 Pangasinan 32

Bukidnon 1,601 Quezon 10

(NM 1991:4,800) Rizal 123

Bulacan 73 S.Cotabato 40

Cagayan 1,044 S.Kudarat 11

Camarines S. 20 Zambales 10

Cebu 20 Zamboanga N. 10

Davao 10 Zamboangan S. 33

Davao del S. 10 Makati 60

Ilocos N. 10 Muntinlupa 50

Ilocos S. 4 Parañaque 11

Iloilo 9 Pasay 30

GA’DANG

Total National Population 19.220

(NSO 1980:20,850)
104 PERALTA

Antique 10 Lanao S. 10

Benguet 40 Mt.Province 1,557

Bukidnon 11 N.Ecija 10

Cagayan 91 N.Vizcaya 5,859

Cavite 10 Palawan 11

Ifugao 702 Quirino 65

Iloilo 10 S.Kudarat 10

Isabela 9,878 Zamboanga S. 10

Kalinga-Apayao 677 Manila 32

Lanao N. 88 Makati 118

Quezon City 21

DIBABAON

Total National Population 8,628

+9,368

17,996

Benguet 30 Palawan 9

Bukidnon 31 Pampanga 11

Cavite 30 Pangasinan 10

Davao 7,717 Rizal 20

(NM 1991:16,735) S.Cotabato 51

Davao Or. 11 S.Kudarat 30

Davao del S. 11 Surigao del N. 10

Iloilo 113 Surigao del S. 233

Kalinga-Apayao 20 Zambales 10

La Union 18 Zamboanga S. 32

Laguna 10 Manila 10

Maguindanao 10 Makati 10

Negros Occ. 132 Quezon City 40

 N.Cotabato 19 Agusan del
S. (NM
1992:350)

YOGA

Total National Population 16,718

Agusan N. 11 Benguet 12
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 105

Capiz 17 Quirino 36

Ifugao 22 S.Cotabato 29

Iloilo 52 Surigao N. 10

Isabela 15,44 Tarlac 10

5

Lanao N. 9 Zamboanga S. 20

Negros Occ. 81 Kalookan 10

N.Vizcaya 31 Manila 48

Palawan 11 Makati 83

Pangasinan 10 Quezon City 41

CAGAYANO/
KAGAYANEN

Total National Population 15,782

Agusan del S. 29 Nueva Vizcaya 51

Aklan 11 Or. Mindoro 10

Benguet 53 Palawan 14,639

Bohol 17 Pangasinan 60

Bukidnon 8 Rizal 465

Camarines S. 10 Surigao del N. 22

Davao 40 Kalookan 41

Davao del S. 10 Mandaluyong 11

Ilocoa S. 21 Manila 61

Isabela 99 Pateros 10

Kalinga-Apayao 10 Quezon City 51

Misamis Or. 10 Taguig 13

Valenzuela 30

(Note: Cagayan of Cagayan Valley of Northern Luzon and the Cagayano of

Cagayancillo in the Sulu Sea and the Cagayano of Cagayan de Oro have not
neem distinguished here by the NSO 1990 census.)

MALAWEG

Total National Population 14,591

Aurora 11 Ifugao 10

Benguet 31 Iloilo 214

Cagayan 11,285 Kalinga-Apayao 2,515

Davao 11 La Union 11
106 PERALTA

Negros Occ. 32 Zamboanga N. 30

Occ. Mindoro 76 Mandaluyong 20

Palawan 69 Manila 217

Quirino 5 Muntinlupa 10

S.Cotabato 21 Parañaque 10

Taguig 13

TAGBANWA

Total National 13.643

Population

Agusan Del N. 9 N.Ecija 144

Agusan del S. 88 Palawan 1,1472

Aklan 9 Pangasinan 8

Benguet 21 Rizal 20

Bohol 17 S.Cotabato 10

Bukidnon 29 S.Kudarat 12

Cavite 11 Sulu 11

Davao 10 Surigao del N. 21

Davao Del S. 20 Zambales 93

Ilocos S. 75 Las Pñas 10

Lanao del N. 30 Manila 31

Leyte 10 Makati 52

Misamis Occ. 9 42

Misamis Or. 24 Pasay 10

Negros Occ 11 Quezon City 10

N.Cotabato 1,313 San Juan 11

PALANAN

Total National 10,925

Population

Bulacan 10 Pangasinan 21

Davao 10 Rizal 9

Davao del S. 9 Tarlac 20

Isabela 10,70 Zambales 9

6

Negros Or. 19 Kalookan 20

N.Cotabato 10 Manila 10

Nueva Ecija 10 Quezon City 41

Pampanga 21
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 107

SANGKIL (SANGIR/MARORE)

Total National Population 7,514

+2,830

10,344

Basilan 9 (NM 1991:2,570)

Bulacan 10 S.Kudarat 21

Cavite 177 (NM 1993:2,000)

Cebu 20 Surigao del N. 10

Davao del S. 4,322 Kalookan 10

(NM 1991:5,000) Las Piñas 72

Isabela 26 Manila 10

Negros Occ. 11 Marikina 51

Or. Mindoro 32 Makati 51

Palawan 41 Muntinlupa 10

Rizal 30 Parañaque 60

Romblon 30 Pasay 39

S.Cotabato 2,397 Pateros 11

Taguig 64

NEGRITO GROUPS

(Negrito/Agta/Batak/Dumagat)
(There are at least 25 Negrito sub-grops. The dichotomy between the difference
Negrito groups is not delineated; also the difference between the ATTA of
northern Cordillera; and the non-Negrito ATTA of Mindanao is not clarified
in the NSO 1991 census. Some sub-groups in the NSO tabulation said to be
some provinces may have been mis-identified.)

Total National
Population7,466

(Less Non-Negrito)

NEGRITO Cagayan 18

Agusan del N. 57 Davao 10

Aurora 76 Davao del S. 19

Bataan 10 Isabela 8
Benguet 11 Kalinga-Apayao 175
108 PERALTA

(Negrito Atta) S.Kudarat 72

La Union 10 Sulu 33

Negros Occ. 10(Ati Tawi-tawi 10

)

Pangasinan 10 Zambales 21

Rizal 31 Kalookan 10

Surigao del N. 152 Las Piñas 10

(Non-Negrito Manila 11
Mamanwa)

Mandaluyong 10 Muntinlupa 10

Manila 63 Quezon City 84

Makati 10 Taguig 13

Muntinlupa 42

Parañaque 11 ATTA

Taguig 13 Aklan 10

Aurora 11

AGTA Bataan 11

Aklan 43 Batangas 40

(Ati?) Bukidnon 10

Batanes 1 Cagayan 175

Bukidnon 105 Camarines S. 9

(Non-Negrito Cavite 30
Mamanwa)

Bulacan 50 Davao 7,307

Cagayan 269 (Non-Negrito)

Catanduanes 18 Davao del Sur 6,448

Davao del S. 88 (Non-Negrito)

(Non-Negrito Ilocos N. 10
Mamanwa)

Ilocos N. 10 Ilocos S. 22

(Atta) Iloilo 20

Ilocos S. 9 Kalinga-Apayao 47

(Atta) Lanao del S. 8

Iloilo 10 Occ. Mindoro 11

(Ati) Pampanga 21

Isabela 11 Pangasinan 10

Laguna 29 Quezon 29

Lanao del N. 68 Rizal 43

Lanao del S. 13 Sulu 10

Maguindanao 60 Tarlac 11

Misamis Or. 10 Tawi-Tawi 10

Negros Occ. 11 Zambales 10

Occ. Mindoro 30 Zamboanga N. 12

Palawan 30 Manila 11

Pangasinan 54 Quezon City 22

Rizal 94 Taguig 12
S.Cotabato 11
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 109

BATAK Manila 31

Antique 10 Makati 21

Basilan 10 Muntinlupa 11

Bataan 31 Quezon City 21

Bohol 90 Taguig 12

Bukidnon 143

Camarines N. 11 DUMAGAT

Camiguin 10 Agusan S. 10

Capiz 9 Albay 9

Cavite 52 Antique 11

Cebu 244 Aurora 384

Davao 22 Benguet 21

Davao del S. 73 Bukidnon 21

Ilocos N. 9 Bulacan 10

Ilocos S. 4 Cavite 31

Iloilo 20 Davao 41

Kalinga-Apayao 7 Cebu 10

Lanao del N. 11 Iloilo 66

Maguindanao 9 Isabela 127

Misamis Occ. 57 Laguna 67

Misamis Or. 110 Negros Occ. 510

Negros Occ. 21 Negros Or. 60

N.Cotabato 32 N.Cotabato 11

N.Samar 10 Nueva Ecija 87

Nueva Ecija 20 Palawan 41

Palawan 259 Pampanga 12

Pampanga 9 Pangasinan 20

Pangasinan 10 Quezon 656

Quezon 16 Quirino 71

Rizal 10 S.Cotabato 20

S.Leyte 19 S.Kudarat 20

Surigao N. 22 Zamboanga S. 442

Tawi-tawi 10 Kalookan 10

Zambales 10 Manila 10

Zamboanga S. 220 Marikina 11

Kalookan 21 Muntinlupa 20

Las Piñas 21 Parañaque 10

Mandaluyong 10 Quezon City 30
110 PERALTA

KALAMIANON

Total National Population 6,476

Abra 539 Nueva Ecija 21

Agusan del N. 30 Palawan 2,928

Agusan del S. 11 Quirino 10

Benguet 575 Rizal 11

Cagayan 86 S.Cotabato 70

Davao 52 S.Kudarat 40

Davao del S. 21 Sulu 244

Ifugao 18 Surigao del N. 19

Ilocos N. 574 Tarlac 57

Ilocos S. 431 Tawi-tawi 117

Isabela 127 Zambales 169

Kalinga-Apayao 273 Zamboanga N. 20

La Union 494 Zamboanga S. 130

Lanao del S. 13 Kalookan 10

Mt. Province 63 Manila 30

N.Cotabato 11 Makati 10

N.Samar 11 Quezon City 41

MOLBOG

Total national Population 6,701

Cavite 9 Tarlac 80

Davao del S. 9 Zamboanga N. 32

Palawan 6,493 Zamboanga S. 11

Pampanga 47 Manila 10

Malabon 10

ISINAY

Total National Population 5,624

Agusan N. 10 Bukidnon 93

Agusan S. 22 Bulacan 41

Batanes 1 Cagayan 20
Benguet 80 Davao 21
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 111

 Ifugao 21 N.Vizcaya 5,003

Ilocos N. 10 Pangasinan 12

Isabela 75 Quezon 10

Kalinga-Apayao 10 Rizal 9

La Union 10 Romblon 9

Laguna 11 Surigao N. 36

Lanao N. 19 Zambales 9

Lanao S. 11 Zamboanga 10
N.

Misamis Or. 30 Zamboanga 10

S.

N.Ecija 10 Quezon City 10

Valenzuela 11

IKALAHAN/KALANGUYA

Total National Population 2,915

N.Viz, Benguet, Ifugao (DR
1974:34,000)

Antique 10 Mt. Prov. 9

Aklan 38 N.Vizcaya 2,120

Benguet 51 Occ. Mindoro 9

Bohol 10 Palawan 11

Iloilo 10 Pangasinan 583

Lanao S. 32 Parañaque 10

Maguindanao 11 Pasay 11

CUYONEN (CUYUNIN)

Total National 2,367

Population(NSO
1980:97,000)

Agusan del S. 20 Cagayan 19

Aklan 380 Cavite 19

Antique 196 Davao 31

Basilan 79 Davao Or. 10

Bataan 18 Ifugao 121

Batangas 9 Iloilo 10

Bohol 11 Isabela 39

Bukidnon 10 Laguna 20
Bulacan 40 Masbate 68
112 PERALTA

Mt. Province. 112 Zamboanga S. 54

Negros Occ. 13 Kalookan 21

Nueva Vizcaya 11 Las Piñas 30

Occ. Mindoro 20 Manila 183

Palawan 419 Marikina 10

Pampanga 11 Malabon 82

Quezon 21 Makati 20

Rizal 31 Parañaque 19

Tawi-tawi 11 Quezon City 91

Zambales 10 San Juan 77

Valenzuela 21

MAMANWA

Total National Population 1,922

Agusan del N. 961 Negros Or. 11

Basilan 21 Pampanga 49

Bataan 10 Pangasinan 10

Bohol 20 Quezon 19

Camiguin 10 Rizal 20

Cebu 11 Sorsogon 11

Davao Or. 10 S.Cotabato 10

Davao S. 10 Surigao del N. 489

Ilocos N. 31 Surigao del S. 71

Iloilo 10 (NM 1990:50)

La Union 31 Zamboanga S. 10

Laguna 22 Kalookan 10

Negros Occ. 22 Manila 11

Quezon City 32

KAMIGUIN

Total National Population 551

Agusan del S. 41 Cebu 11

Antique 10 Ifugao 11

Benguet 71 Iloilo 20

Bukidnon 58 Misamis Occ. 9

Cagayan 10 MIsamis Or. 10
 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 113

Mt. Province 51 Tawi-tawi 10

Or. Mindoro 9 Zambales 18

Palawan 10 Las Piñas 11

Pampanga 10 Marikina 10

Pangasinan 98 Makati 11

S.Kudarat 10 Muntinlupa 22

Quezon City 30

ABAKNON (CAPULENO)

Total National 430

Population(NSO
1980:9,870)

Batangas 28 N.Samar 191

Benguet 31 Occ. Mindoro 10

Bulacan 10 Palawan 57

Davao del S. 11 W.Samar 11

Iloilo 50 Manila 31

KENE
(Unknown group Listed in NSO Census 1990)

Total National Population 279

Antique (Culasi) 10 Pampanga 62

Aklan (Kalibo) 10 (Apalit 21

Cavite (Dasmarinas) 10 Mabalacat 21

Davao (Panabo) 10 Porac 11

Ifugao (Lagawe) 35 Macabebe 9

Ilocos S.(San Emilio) 25 Tarlac 31

Iloilo (Jordon) 10 (Bamban 11

N.Ecija (San Jose) 10 San Jose 10)

Occ. Mindoro 10 Tawi-tawi 17

Oalawan (San Vicente) 10 Kalookan 19

Muntinlupa 10
114 PERALTA

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 115

BIBLIOGR APHY

BADRON, PALADAN CONVOCAR

1978 Maranao, Field Report, Series No.3, Philippine Center for Advanced
StudiesMuseum, University of the Philippines, Diliman quezon City.

BARBIAN, KARL JOSEF

1977 The tribal Distribution of the Mangyan,. Philippine Quarterly of Culture and
Society, Vol.5 No. 1-2, pp.5-11.

BARTON R.F. M.SC.

1963 Autobiographies of Three Pagans in the Philippines. New York: University
Books.

BLUMENTRITT, FERDINAND
1980 An Attempt at Writing A Philippin Ethnologaraphy. Translated by
Marcelino Maceda. Marawi City: Mindanao State University Research
Center. Original edition in German published 1992, Gotha: Justus Perthes.

BRINTON, D.G. M.D.

1898 The people of the Philippines. The American Anthropologist, Vol. XI, No.
10.

BEAUCLAIR DE, INEZ

1969 Ethnological Research on Babuyan Islands. Bulletin of International
Committee on Urgent Anthrological and Ethnological Research No. 11.

CARINO, JOANNA
1984 The Cariños and Baguio-Benguet History, Cordillera Studies
CenterMonograph Series, Folio 3, Issue 1, pp.38-59.

CAROLL JOHN
1960 The Word Bisaya in the Philippines, Sarawak Museum Journal, Vol.IX, No.
15-16, pp.449-533.

CASINO, ERIC
1976 The Jama Mapun: A Changing Society in the Southern Philippines.
QuezonCity. Ateneo de Manila Univeristy Press, pp 52-87.

CAWED,CARMENCITA
1980 The Culture of the Bontoc Igorot.Manila: Communication Foundation
forAsia.

CONKLIN, HAROLD C.
1968 Ifugao Bibliography. Bibliography Series No.11, Southeast Asia Studies,
YaleUniversity.

 116 PERALTA

DIZON, LINO L.
1993 Survey of Kapampangan Folklore ( The Folklore of Tarlac Province, Part 1)
Publication on Tarlac Studies Series No. 2

DOZIER, EDWARD P.
1967 The Kalinga of Northern Luzon Philippines. New York: Holt, Rinehart and
Winston.

DUFF, ROGER
1954 An Ethnographic Excursion to the Mountain (Mourning Rites for an Ifugao
Mountaineer) Province of Luzon, Philippines. Journal of the
Polynesian Society, Extract from Vol.63, No.3 and 4, pp.234-242.

EDER, JAMES F.
1984 Hunters and Gatherers: The Search for Surival. Cultural Survival Quarterly,
Vol.8 No. 3.

1975 Naming Practice and the Definition of Affines among the Batak of the
Philippines. Ethnology, Vol. XIV, No.

FERNANDEZ II, C.A., and F. LYNCH

1972 The Tasaday: Cave Dwelling Food Gathereres of South Cotabato. Philippine
Sociological Review, Vol.20, pp.279-313.

ELKINS, RICHARD E.
A Proto Manobo Word List. Oceanic Linguistic, Vol. 13, pp.602-641

ELIZALDE JR., and R.B.FOX

1971 The Tasaday Forest People. Washington D.C.: Smithsonian Institute
Centerfor Short Lived Phenomena.

ELKINS, RICHARD E.
1968 Three Models of Western Bukidnon Manobo Kinship, Ethnology.

FOX, ROBERT, W.E SIBLY, and F.E. GGAN

A Preliminary Glottochronology for Northern Luzon. Asian Studies,Vol.III,
No. 1, pp.103-113.

FOX, ROBERT B.
1982 Tagbanuwa religion and Society. Monograph No.9 National Museum,
Manila.

1972 The Tasaday: A Newly Found Tribe fo Stone Age Cave Dwellers.
Seminaron Southeast Asia Prehistory and Archaelogoy, sponsored by the
NationalMuseum of the Philippines, Manila, June-July.

GODA, TOH
n.d. Tayan Land Holding and Kinship System of the Bontok, Northern
Luzon,Philippines, Kobe University, pp. 1-16.

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 117

1979 Research Report I: Filipino Tradition and Acculturation. Report on

Changing Societies, Philippine Studies Program, The Institute of
SocialScience,Waseda University.

1983 Adoption and Traditional Kinship Organization of the Bontocs,

NorthernLuzon, Philippines. The Ronshu College of Liberal Arts, Kobe
University.

GOODMAN, M.D., P.B. Griffin, A.GRIGGIN and J. GROVE

1985The Compatibility of Hunting and Gathering among the Agta Hunters and
Gatherers, Vol. 12, No. 11-12.

1985 Menarche, Pregnancy, Birth Spacing Menopause among the Agta

Womenforagers of Cagayan Province, Luzon, the Philippines. Annals of
Human Biology, Vol 12, No.2, pp., 169-177.

GUEDES, ARMANDO M.
1980 Report on A Preliminary Survey of Some of the Negritos in
Isabela,Cagayan and Kalinga Apayao, Northern Luzon.36 pages.

HEADLAND, THOMAS N.
1987 Kinship and Social Behaviour among Agta Negrito Hunter Gatherers.
Ehtnology.

1990 What are Plant Specifics?- A Critique of Olafson’s Search for the Tasaday.
Philippine Quartery of Culture and Society, Vol. 18, pp.22-32.

HORNEDO, FLORENTINO H.
1975 Ivatan Oral Traditions: A Survey. Philippines Studies, Vol.25

HUTTERER, KARL L. and W.K. MACDONALD

1979 Archeology and Ethnology of the Bais Region, SE Negros, Philippines.
Retrospect on Fieldwork.

JOCANO, F.L.
1979 Filipino kinship as a Subtype of the Bilateral System. Lipunan.

1982 The Ilocanos: An Ethnolography of Family and Community life in

theIlocos. Quezon City: Asian Center of the Philippine, pp.49-51.

KEESING, FELIX M.
1962 The Isneg: Shifting Cultivators of the Northern Philippines.
SouthweasternJournal of Anthoropolgy, Vol. 18, No.1.

1962 The Ethnohistory of Northern Luzon. Stanford: Stanford:

StanfordUniversity Press.

KEICHI, OMOTO
The International Congress on Development and Isolation in the Pacific
Population, Genetic Studies in the Philippines, pp.44-47.

 118 PERALTA

KEIFER, THOMAS M.
1970 Modes of Social Action in Armed Combat: Effects, Tradition and Reason in
Tausug Private Warfare. Man Vol.5, pp.587-595.

KIKUCHI, YASUSHI
1975 Research Report on the Alangan. The Social Science Reviews, Waseda
University, No.59, pp.201-237.

1984 Mindoro Highlanders: The Life of the Swidden Agriculturists. Quezon City.
New Day Publishers.

LAURENCE, WILSON L.
1952 Some Notes on the Mountain Peoples of North Luzon: II.University of
Manila Journal of the East Asiatic Studies, Vol 2, pp.29-371953

1953 Some Notes on the Mountain Peoples of Northern Luzon: III. Journal of
East Asiatic Studies, Vol.3 No. 1-3, p.309-320.

1947 Apayao Life and Legends.

1967 Ilongot Life and Legends. Manila: Bookman

Inc.LEBAR, FRANK M.

1975 Ethnic Groups of Insular Southeast Asia, Vol.2: Philippines and Formosa.
New Haven: Human Relations Area Files Press.

DR. MACEDA, M.N.

A brief report on Some Mangyans in Northern Oriental Mindoro, pp
102-161.

MACEDA, GENEROSO S.
1937 The Remontados of Rizal Province. Philippine Journal of Science, Vol.64,
No. 3, pp.313-319.

MAHER, ROBERT F.
1984 Kiyyangan Village of Ifugao Province, Philippines. Philippine Quarterly
ofCulture and Society, Vol.12, pp.116-127.

1975 The Great Ifugao War: A Study in Archaelogy and Oral

History.MCFARLAND, CURTIS D.
1983 A Linguistic Atlas of the Philippines. Linguistic Society of the Philippines,
pp.98-123.

MIYAMOTO, MASARU
1974 Fieldtrips to Buhid Areas in Oriental Mindoro. S.H.A. VII-2-3: Tokyo
Metropolitan University, pp.27-34.

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 119

MURATAKE, SEIICHI
1979 Socio-Symbolic Order and Change of the Bontoc Igorot.

MURDOCK, GEORGE P.
1964 Genetic Classifications on the Austronesian Languages. Oceanic Culture
History, Ethnology, III, pp. 117-126.

MORALES DAISY Y. and J.MONAN

1979 A Primer on the Negritos of the Philippines. Manila: Philippine Business
forSocial Progress.

OLOFSON, HAROLD
1989 Looking for the Tasaday. A Representation, Philippine Quarterly of Culture
and Society, Vol. 17,pp. 3-39.

1952 The Philippine Journal of Science, Vol.81, pop.173-395.

The Pangasinan Area.

Pp.85-339.PENNOYER,

DOUGLAS F.

1977 The Taubuid of Mindoro Philippines, Philippine Quarterly of Culture and

Society, Vol.5, No.1,pp.221-37

PERALTA, JESUS T.
1980 The Philippine Lithic-Tradition, Anthropological Papers No. 8,
NationalMuseum, Manila.

1980 Contemporary Insipient and Swidden Cultivation in the Philippines,

inAffluent Foragers, Senri Ethnological Studies No.9, National
Museum of Ethnology, Osaka, Japan.

1982 I’wak: Alternative Strategies for Subsistence: A Micro-economic Study of

the I’wak of Boyasyas, Nueva Vizcaya, Philippines. Anthropological
Papers No. 11, National Museum, Manila.

1982 Tecnologies as Clues to Filipino Culture. The Filipinas Journal of Science

and Culture, Vol.3.

1983 Tau’ Batu Studies, ed. Monograph No.7, National Museum and the
Presidential Arm on National Minorities, Manila.

1983 The Tau’t Batu: A Pattern of Transhumance. In Tau’t Batu Studies,

J.T.Prealta, ed., Monograph No. 7 National Museum and Panamin,
Manila

1987 Revisited, Man and Culture in Oceania, Special Issue, Proceedings of

theCongress on “Isolation and Development in the Pacific”. The
Japanesse Society for Oceanic Studies, Vol. 3, Tokyo, Japan.

1989 Ethnicity, Maintenance and Transaction Over Boundaries. Solidarity, No.

122.

 120 PERALTA

1990 The Buag Agta of Zambales, National Museum Papers, No. 1, and No.
2,National Museum and the Concerned Citizens for the National
Museum, Inc.,

1992 The Roles of the National Museum of the Philippines in the Tasaday
Issue. In the Tasaday Controversy: An Assessment of the Evidence. T.N.
Headland ed., the American Anthropological Association Series, AAA
SpecialPublication, Scholarly Series. Terence E. Hays, Series Editos.

nd The Philippine Paleolithic, typescripts, National Museum, pp.387

nd Prehistory of Southeast Asia, typescript, National Museum, pp.369

PITTMAN, RICHARD, ET AL.

1952 Notes on the Dialect Geography of the Philippines. Summer Institute of
Linguistic, University of North Dakota, pp 1-100.

1958 The Philippine Journal of Science, Vol. 87, No.4, pp.325-477.

PULONG
1984 Pulong Research Forum. Divine World University of Tacloban, Vol. VIII,
No. 11.

RARA-ROGEL, AMELLIA O. and E.S. NABAYRA

Survival Strategy of the Tasaday Geneological Evidence. Typescript,
40pages, National Museum

REID, LAWRENCE A.
The Alta Languages of the Philippines. Social Science Research
Institute, University of Hawaii. 27 pages.

1972 Wards and Working Groups in Guinaang, Bontoc Luzon. Anthropos,

Vol.67, pp. 530-563.

1977 Philippine Minor Languages Word Lists and Phonologies,

OceanicLinguistic Special Publication No.8, pp 1-241

REED, WILLIAM
1904 Negritos of Zambales, Manila.

ROBSON, JOHN R.K. and D.E. YEN

1976 Some Nutritional Aspects of the Philippines Tasaday Diet. Ecology of Food
and Nutrition, Vol.5, pp 83-89.

ROCERO, MAMERTA
1982 Ethnobotany of the Itawes of Cagayan Province, Philippines.
Anthropological Paper No.14, National Museum, Philippines, pp 1-64.

 GLIMPSES: PEOPLES OF THE PHILIPPINES 121

SABALVARO, JOSE B. MASHUR BIN GHALIB JUNDAM

1978 Badjaw. Field Report, Series No.4 Philippine Center for Advanced Studies
Museum, U.P. diliman, Quezon City.

SABER, MAMITUA
1986 Battle of Marawi, 1895 and other historical notes ( enlarged edition),
University Research Center, Mindanao State University, Marawi City.

1980 Battle of Marawi, 1895 and two related articles, University Research
Center,Mindanao State University, Marawi City.

SABER, MAMITUA, AND A.T. MADALE

1975 The Maranao, Manila: Solidaridad Publishing House.

SAMSON, JOSE A.
1967 The Bataks of Sumunod and Kalakuasan. Unitas, Vol.40, No.1 pp.194-206.

STURTEVANT, W.C.
Guide to Field Collecting of Ethnographic Specimens, Washington,
D.C.: Museum of Natural History, Smithsonian Institution.

SUTTLES, WAYNE
1958 Private knowledge, Morality and Social classes among the Coast Salish
. American Anthropologist, Vol. 60, No. 3, pp 497-507.

SZANTON, DAVID L.
1973 Art in Sulu: A Survey. Sulu Studies 2, Notre Dame of Jolo College.

TANGCO, MARCELO
1938 A sketch of the Racial and Culture History fo the Filipinos. The Philippine
Sociological Review, Vol X, No.2 pp.110-126.

1940 Anthropology and the Philippines. The Philippine Social Science

Review,Vol. XII, No. 3,pp.189-211.

TASADAY FOUNDATION
1971-1987 Introduction to Bibliography. TASADAY foundation

VANVERBERGH, MORICE
1925 Negritos of Northern Luzon, Anthropos, Vol. 20, pp.148-201.

VILLAVERDE, JUAN
1909 The Ifugao of Quiangan and Vicinity. The Philippine Journal of Science
, Vol. IV, no. 4.

VENTURRILLO, MANUEL H.
1906 Manners and Customs of the Non-Christian Tribes of the Island of Palawan.

122 PERALTA

VERSTRAELEN, EUGENE, SVD

1973 Linguistic and Philippine Prehistory. Philippine Quarterly of Culture and
Society, Vol. 1, No. 3, pp.34-39.

WARREN, CHARLES
1964 The Batak of Palawan: A Culture Transition. Research Series No.3,
Philippine Studies Program. Department of Anthropology, University
of Chicago.

WERNSTEDT, FREDERICK L. and JOSEPH S. SPENCER

1967 The Philippine Island World: A Physical LCultural and Regional
Geography. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.

WORCESTER, DEAN C.
1913 The Non Christian Peoples of the Philippines: with Accounts of What has
Been Done for Them under American Rule, Vol. XXIV, No.11. pp. 1157-1256.

YAP, FE ALDAVE
1990 The History of Language. Reprinted from Unitas. Solidarity.

1997 Comparative Study og Philippine Lexicons, Manila: National Media

Production Center.

YEN, D. and NANCE, eds.

1976 Further Studies on the Tasaday. Manila PANAMIN Foundation.