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  • Saramago Autor Narrador

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    COMO O alto de mapas, abandonado de guias, com o temor reverencial de quem pisa terra estranha, uma terra onde os sistemas de comunicagio estio habitualmente redigidos em Jinguas que, nfo raro, s6 vagas semelhancas guardam ainda com a Jinguagem comum, atrever-me-ci a expor-vos umas poucas idéias elementares, as tinicas que poderia autorizar-se um simples pritico da literatura como eu, Por experiéncia prépria, tenho observado que, no seu trato com autores a quem a fortuna, o destino ow a mé-sorte nfo permitiram a graga de um titulo académico, mas que, no cobstante, foram capazes de produzir obra digna de algum estudo, aatitude das universidades costuma ser de benévolae sorridente Livros de José Saramago Tra do pad romance, 1947 *+ Os poomas poses, poesia, 1966 + Proorelent aera, poesia, 1970 + Date mand do etre, xsi, + A bape do aint, cri: apis ue oD. Le sve erica, 1978 + O ane de 1998, poesia, 1975 + Orapontomen, enc, 1976 + Mamal de pincers ecligrai, romance, 1977 + bj quae, cones, 1978 * Pica doce rei, conto, 1979 + Asie, teat, 1979 * (ue fri com ete lore, testo, 1980°* Levante dh, romance 980 + Viagem a Portugal rica de viger, 1981 * + Momaril do consent, emsance, 1982 * + O-ane da more de Rian Ree romance, 1984 * + A jngaa de pdr, romance, 1986 * + A spun vida de Ponies de Aus, et, 1987 + Hin de cer de Liha, romance, 1989 * + 0 Beangetbo segundo Jus Cris, romance, 1991 * + In Nomine Dei, tet, 193 * + Baa ore acer, romans, 1995 * Td or momar, romance, 1997 ® + Cader de Lanzar, i, 1994-1997" 1 Ar bas sida com ane rar Inna Bl pla iors Carpi ar Lean As demas, ads om Pugh, pem ser econ Lina Paral (8 Geebr, 165, So Palo el: 01131061748) tolerncia, muito parecida com a que costumam usar as pessoas sensfveis na sua relagdo com as criangas e os velhos, uns porque ainda ndo sabem, outros porque {i esqueceram. E.gracas a tio gencroso procedimento que os professores de Literatura, em geral, e 0s de Teoria da Literatura, em particulas, tem acolhido com simpética condescendéncia ~ mas sem que se deixem abalar nas suas conviegoes cientificas — a minha ousada declaragéo de ques figura do narrador nio caste, e de que s6 0 autor exerce funcio narrativa real na obra de ficgdo, qualquer aque ela sea, romance, conto ou teatro. E, quando, indo procurar auxilio a uma duvidosa ou, pelo menos, problemética correspondéncia das artes, argumento que entre um quadro e a pessoa que 0 contempla no hé outra mediacio que no seja a do respectivo autor, e portanto no € possfvel identificar ou sequer imaginar, por exemplo, a figura de um narrador na Gioconda ow na Parébela des cegos, 0 que se me responde é que, sendo as artes diferentes, diferentes teriam igualmente de seras regras que as traduzem eas leis que as governam. Esta peremptéria resposta parece querer ignoraro facto, fundamental ‘no meu entender, de que no hé, objecti- vamente, nenhuma diferenca essencial entre a mao que guia o pincel ou o vapo- rizador sobre a tea, e a méo que desenha as letras sobre o papel ou as fiz aparecer no ecra [tela] do computador, que ambas sii, com adestramento cficicia similares, prolongamentos de um cérebro, ambas instrumentos mecdnicos e sensitivos capazes de composigées ¢ ordenagies sem. mais barreiras ou intermediarios que os da fisiologia e da psicologia. eo Nesta contestagio, claro est, nfo vou 30 ponto de negar que a figura do que denominamos narrador possa ser de- monstrada no texto, 20 menos, com 0 devido respeito, segundo uma légica bastante similar A das provas definitivas da existéncia de Deus formuladas por Aceito, até, a pro- babilidade de variantes ou desdobra- mentos de um narrador central, com 0 encargo de expressarem uma pluralidade de pontos de vista ede juizos considerada tila dialéctica dos conflitos. A pergunta que me fago & se a obsessiva atencio dada pelos analistas de texto a tdo escor~ rogadias entidades, propiciadora, sem diivida, de suculentas e gratificantes especulagies tedricas, no estard a contribuir para a redugio do autor e do seu pensamento a um papel de perigosa secundaridade na compreenséo com- plexiva da obra, Quando falo de pensamento, estou a inclu nele os sentimentos ¢as sensacies, as idéias e os sonhos, as vidéncias do rmundo exterior ¢ do mundo interior sem. as quais 0 pensamento se tornaria em puro pensar inoperante. Abandonando qual- quer precaugio retérica, 0 que aqui estou assumindo, ainal, fo as minhas préprias civics e perplexidades sobrea identidade real da voz. narradora que veicula, nos livros que tenho escrito eem todos quantos Hi até agora, aquilo que derradeiramente cxeio ser, ca80 por caso e quaisquer que scjam as técnicas empregadas, 0 pen- samento do autor, seu proprio e exclusive (até onde é possivel sé-lo) ou delibe- radamente tomado de empréstimo, de acordo com os interesses da narracio. E também me pergunto se a resignacio ou Santo Anselmo. indiferenca com que os autores de hoje parecem aceitar a “usurpagao”, pelo narrados, da matéria, da circunstincia € do espaco narratives que antes Ihe eram pessoal e inapelavelmente imputados, nio serd, no fim de contas, a expressio mais cou menos consciente de um certo grau de abdicacio, ¢ nao apenas literdria, das suas responsabilidades préprias ‘Que fizemos, em geral, nés, os que eserevemos? Contamos histérias. Contam, historias os romancistas, contam histérias, os dramaturgos, contam histérias os poetas, contam-nas igualmente aqueles que no slo, ¢ nfo virdo a ser nunca, poetas, dramaturgos ou romancistas Mesmo o simples pensar eo simples falar quotidianos slo ja uma histéria, As palavras proféridas, ou apenas pensadas, desde o levantar da cama, pela manhé, até ao regressoa ela, chegada a noite, sem esquecer as do sonho ¢ as que ao sonho tentaram descrever, constituem uma histéria com uma coeréncia propria, continua ou fragmentada, e poderio, como tal, em qualquer momento, ser organizadas e articuladas em histéria escrta (0 escrtor, esse, tudo quanto escreve, desde a primeira palavra, desde a primeira linha, € escrito em obedigncia a uma intengo,s vezes clara, 3s vezesescondida = porém, de certo modo, visivel e ébvia, no sentido de que ee esti sempre obrigado a facultar ao leitor, passo a passo, dados cognitivos que sejam comuns a ambos, para chegar finalmente a algo que, querendo parecer novo, diferent, original, {i era afinal conhecido, porque, suces- sivamente, ia sendo reconhecivel. O escritor de hist6rias, manifestas ou disfarcadas, € portanto um mistificador: conta histriase sabe que elas no so mais do que umas quantas palavras suspensas no que eu chamaria o instivel equiibrio do fingimento, palavras frigeis assustadas pela atraccZo de um nao-sentido que constantemente as empurra para o caos de cédigos cuja chave a cada momento ameaga perder-se. Nao esquecamos, porém, que assim como as verdades puras no existem, também as puras falsidades nio podem exist: Porque se € certo que toda a verdade leva consigo, inevita- velmente, uma parcela de falsidade, quanto mais nao seja por insuficiéneia cexpressiva das palavras, também certo & que nenhuma flsidade pode ser io radical que nao veicule, mesmo contra a intengio cdo mentiroso, uma parcela de verdade, A. mentira conteré, pois, duas verdades: a propria sua, clementay, isto é, a verdade da sua prépria contradigao (a verdade est cculta nas palavras quea negam), ea outra verdade de que, sem querer, se tornow vefculo, comporte ou néo esta nova verdade, por sua vez, uma parcela de sentir De fingimentos de verdade ¢ de vverdade de fingimentos se fazem, pois, as histérias. Contudo, em minha opiniao, € a despeito do que, no texto, se nos apresenta como uma evidéncia material, a histéria que ao leitor mais deveria Interessar nfo &a que, liminarmente, Ihe & proposta pela narrativa. Um livro nfo esti formado somente por personagens, conflitos, situagdes, lances, peripy surpresas, efeitos de estilo, exibigées ginisticas de téenicas de narracio ~ um livro é,acima de tudo, a expressio de uma parcela identificada da humanidade: 0 seu autor. Pergunto-me at determina o leitor a ler ndo seré uma secreta esperanca de descobrir no interior do livro ~ mais do que a histéria que Ihe ser narrada — a pessoa invisivel mas omnipresente do seu autor. Tal como o entendo, o romance € uma mascara que esconde e, a0 mesmo tempo, revela os tracos do romancista. Com isto nao pretendo sugerirao leitor que se entregue durante a leitura a um trabalho de detective ou antropélogo, procurando pistas ou removendo camadas geolégicas, 420 cabo das quais, como um culpado ou uma vitima, ou como um féssil, se ‘encontraria escondido o autor. Muito pelo contro: 0 autor esté no livro todo, o autor € todo o livro, mesmo quando o livro nao consiga ser todo 0 autor. Nio foi simplesmente para chocar a sociedade do seu tempo que Gustave Flaubert declarou que Madame Bovary cra ele proprio, Parece-me, até, que, 20 dizt-lo, nio fez mais do queaxrombar uma porta desde sempre aberta. Sem faltar 20 respeito devido ao autor de Bowvard et Péeuchet, poder-se-ia mesmo dizer que uma tal afirmagio nao peca por excesso, ‘mas por defeto:faltou a Flaubert acres- centar que ele era também o marido € os amantes de Emma, que eraa casa ea rua, que era a cidade e todos quantos, de todas as condigées e idades, nela viviam, casa, rua cidade reas ou imaginadas, tanto fiz Porque a imagem ¢ o espitito, 0 sangue © 1 carne de tudo isto, tiveram de passar, inteiros, por uma s6 pessoa: Gustave Flaubert, isto é 0 autor, o homem, a pessoa, Também eu, ainda que sendo tio pouca coisa em comparacio, sou a Blimunda e 0 Baltasar de Memorial do

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