You are on page 1of 7

A Sátán magva

egy bibliai ősprófécia elemzése


Isten a világ megalapítása előtt már biztosan tudta, hogy lesznek valami emberek, sőt angyalok is, akik
tudatosan kitartanak a rossz választása mellett:
"Mert belopózkodtak valami emberek, a kik régen előre beírattak ezen ítéletre, istentelenek, kik a mi
Istenünknek kegyelmét bujálkodásra fordítják, és az egyedüli Urat, az Istent, és a mi Urunkat, a Jézus
Krisztust megtagadják…. És az angyalokat is, a kik nem tartották meg fejedelemségöket, hanem elhagyták az
ő lakóhelyöket, a nagy nap ítéletére örök bilincseken, sötétségben tartotta." (részlet Júdás leveléből)
Kik lehetnek ezek a 'valami emberek' és az angyalok, akik belopózkodtak közénk (emberi alakban)?
Az alábbi 1Mózes 3:14-15-ben megadott ősprófécia részben Krisztus megfeszítésében valósult meg:
"És monda az Úr Isten a kígyónak: … És ellenségeskedést szerzek közötted és az asszony között, a te magod
[zeh'-rah] között, és az ő magva [zeh'-rah] között: az neked fejedre tapos, te pedig annak sarkát mardosod."
Általánosan elfogadott, hogy a 'sarkába marsz' kifejezés egyenes utalás a Messiás meggyilkolására. Az
'asszony magva' kifejezés pedig Jézus Krisztusra utal, aki szószerint Ádám és Éva vérvonalán keresztül
jött el (Lukács 3:23-38). Viszont az ugyanazzal a héber [zeh'-rah] szóval képzett 'kígyó magva' kifejezést
már sokan nem merik szó szerint értelmezni.
Joggal merül fel tehát a kérdés: kik a kígyó magvai? A Jelenések 20:2 szerint: 'a régi kígyót, a ki az
ördög és Sátán'. Tehát a kígyó magva az nem más, mint a Sátán magva! Nem gondolhatjuk komolyan,
hogy az első esetben szószerint kell értenünk a [zeh'-rah] magva kifejezést, míg a második esetben csak
metaforikus fogalomként. A prófécia a kígyóhoz szól: te magod! Felfogjuk ennek a jelentőségét!?
Ahogyan az asszony magja egy határozott vérvonalhoz kötve jelent meg a Messiás megszületésekor, úgy
a Sátánnak is voltak magjai, akik minden generációban velük párhuzamosan éltek és megpróbálták az
asszony genealógiáját megrontani, illetve különböző módon a halálát okozni (lásd: Jelenések 12:3-17).
Ezáltal megkísérelték a Messiás megszületésének megakadályozását. Az is elfogadott tény, hogy miután
Krisztus visszatér, eltapossa majd a Sátánt és a magvát. Ebből is az következik, hogy az 1Mózes 3:15
próféciája nem csupán a Messiás eljövetelére és halálára mutatott rá, hanem arra a küzdelemre is, amely
végig megy a történelem folyamán a két mag (vérvonal) között.
A következőkben látni fogjuk, hogy nem csak az asszony vérvonala él és létezik, hanem a Sátáné is. A
próféciában az asszony vérvonala a megváltottak; a sátán vérvonala pedig a kárhozottak (Máté 25:31-
46). Ennek a két vérvonal harcának egy kiemelkedő pontja volt a Messiás meggyilkolása, és majd a harc
akkor fejeződik be, mikor Jézus eltapossa a kígyót és magvait és a tűztóba veti őket.
A prófécia egyértelműen rámutat, hogy Sátán magjai marnak bele a nő magjának (Krisztusnak) a lábába.
Ha pedig ez a prófécia Jézus megfeszítésekor teljesedett be, akkor az azt is jelenti, hogy akik okozták a
megfeszítést, azok a Sátán magjai. Bár sokan azt szeretnék érzékeltetni, hogy Krisztus haláláért
kizárólag a rómaiak felelősek, mert ők feszítették meg, de kétségtelen, hogy nem ők okozták a halálát.
A római Pilátus többször is megkísérelte Krisztus szabadon bocsátását, a Lukács 23:13-25 szerint:
"Pilátus pedig a főpapokat, főembereket és a népet egybegyűjtvén, Monda nékik: Ide hoztátok nékem ez
embert, mint a ki a népet félrevezeti: és ímé én ti előttetek kivallatván, semmi olyan bűnt nem találtam ez
emberben, a mivel őt vádoljátok: De még Héródes sem; mert titeket ő hozzá igazítálak; és ímé semmi halálra
való dolgot nem cselekedett ő. Megfenyítvén azért őt, elbocsátom. … De felkiálta az egész sokaság,
mondván: … Feszítsd meg! Feszítsd meg őt!... És Pilátus …Jézust pedig kiszolgáltatá az ő akaratuknak."
Látható, hogy a farizeusok és az általuk felbolygatott, megtévesztett buta nép követelte a gyilkosságot. A
farizeusok félrevezették a népet, és a maguk céljai szerint hergelték és használták fel az elbutított
tömeget (lásd: Máté 24:1-5, Lukács 23:10).
Kik voltak ezek a farizeusok? Jézus így azonosította őket:
"Mérges kígyóknak fajzatai, mi módon szólhattok jókat, holott gonoszak vagytok?..." (Máté 12:34)
"Ti az ördög atyától valók vagytok, és a ti atyátok kívánságait akarjátok teljesíteni. Az emberölő volt
kezdettől fogva, és nem állott meg az igazságban, mert nincsen ő benne igazság. Mikor hazugságot szól, a
sajátjából szól; mert hazug és hazugság atyja." (János 8:44)
1
Jézus a sorsukat is megmondta nekik:
"Jaj néktek képmutató írástudók és farizeusok! …fiai vagytok azoknak, a kik megölték a prófétákat. …
Kígyók, mérges kígyóknak fajzatai, miképen kerülitek ki a gyehennának büntetését?" (Máté 23:29-33)
"Annakokáért mondom néktek, hogy elvétetik tőletek az Istennek országa, és oly népnek adatik, a mely
megtermi annak gyümölcsét. És a ki e kőre esik, szétzúzatik; a kire pedig ez esik reá, szétmorzsolja azt. És a
főpapok és farizeusok hallván az ő példázatait, megértették, hogy róluk szól." (Máté 21:43-45)
Az asszony magva fog a fejükre taposni és így szétzúzza, szétmorzsolja őket (1Móz. 3:15, Máté 21:44).
Jézus a második eljövetelekor kétféle csoportot különböztet majd meg:
"De mikor az emberek alusznak vala, eljöve az ő ellensége és konkolyt vete a búza közé, és elméne ...a
konkoly pedig a gonosznak fiai. Az ellenség pedig, a ki a konkolyt vetette, az ördög" (Máté 13:25,38,39)
A búza az embereket, a konkoly, akik az ördög magva a gonosznak fiait jelképezi.
Mi lesz a vége a konkolynak, az ördög fiainak és magának az ördögnek?
"Szedjétek össze először a konkolyt, és kössétek kévékbe, hogy megégessétek; ... És bevetik őket a tüzes
kemenczébe" (vö: Máté 13:30,42 és Máté 23:33)
"A pokol pedig és a halál vettetének a tűznek tavába. Ez a második halál, a tűznek tava. És ha valaki nem
találtatott beírva az élet könyvében, a tűznek tavába vetteték." (Jelenések 20:14,15)
"És az ördög, a ki elhitette őket, vetteték a tűz és kénkő tavába..." (Jelenések 20:10)
Az Ördögnek és a fiainak örök halál az osztályrészük, ahonnan nincs feltámadás (Ezékiel 26:21, 27:36).
Maga Ádám is fel fog támadni, Jézus őt váltotta meg, és rajta keresztül minden embert (1Kor 15:22,45).
De valóban lehetséges-e, hogy a farizeusok szószerint Sátán vérvonalából származnak?
"És láták az Istennek fiai az emberek leányait, hogy szépek azok, és vevének magoknak feleségeket mind
azok közűl, kiket megkedvelnek vala. … Az óriások valának a földön abban az időben, sőt még azután is,
mikor az Isten fiai bémenének az emberek leányaihoz, és azok gyermekeket szűlének nékik. Ezek ama
hatalmasok, kik eleitől fogva híres-neves emberek voltak" (1Mózes 6:2,4)
Kik azok az Istennek fiai?
Lőn pedig egy napon, hogy eljövének az Istennek fiai, hogy udvaroljanak az Úr előtt; és eljöve a Sátán is
közöttök.… és Istennek minden fiai vigadozának (Jób 1:6, 38:7)
Az Ószövetségben az „Isten fia” kifejezés csaknem mindenhol kizárólag az angyalokra vonatkozott
(lásd még: Jób 2:1; Zsolt. 29:1; 89:6-7; Dán. 3:25). Ez néhány nem kanonikus iratban is így van:
"...az emberek gyermekei sokasodni kezdtek a földön, és leányaik születtek nekik, és annak a Jubileumnak
egy bizonyos évében, az Isten angyalai látták, hogy szép kinézetűek voltak azok; és feleségeket vettek
maguknak közülük, amint választottak, és óriásokat nemzettek azokkal." (Jubileumok 5:1)
"... miután az emberek fiai megsokasodának a földön, hogy leányaik születtek, akik bájosak és szépek voltak.
És amikor az angyalok, a mennyek fiai látták őket, kívánkoztak utánuk, és ilyen szavakkal beszéltek
egymás között: Menjünk, és válasszunk feleségeket magunknak az emberek fiai közül, és legyenek
gyermekeink tőlük." (Énok 6:1-2)
Az angyalok képesek megjelenni emberi formában, például Ábrahámnak három hús-vér emberi testet
öltött angyal jelent meg, akik vele ettek és ittak. Az angyalok ily módon képesek a test bármely más
funkcióját betölteni (1Mózes 18:1-2; lásd még: Zsidók 13:2).
Sátán is az Istennek fiai (az angyalok) közé tartozik (Jób 1:6). Tehát lehetséges, hogy Sátánnak volt
szószerinti (szexuális kapcsolatból létrejött) magva a Földön a vízözön idején. Volt-e a vízözön után is
ilyen szexuális kapcsolata Sátánnak? Két fontos jellemzőjük volt a vízözön idején a Sátán magvainak:
hatalmasok és elvetemült gonoszok voltak.
Jóval a vízözön után is voltak gonosz és óriáshoz hasonló élőlények az Izrael ellenségei között:
"És visszatérének a föld megkémleléséből negyven nap mulva. És menének, és jutának Mózeshez és Áronhoz
... és ezt mondák: Elmentünk vala arra a földre, a melyre küldöttél vala minket, és bizonyára tejjel és mézzel
folyó az, és ez annak gyümölcse! Csakhogy erős az a nép, a mely lakja azt a földet ... És láttunk ott óriásokat
is, az óriások közül való Anáknak fiait" (4Mózes 13:26-34, kivonatosan)

2
"És kijöve a Filiszteusok táborából egy bajnok férfiú, a kit Góliáthnak hívtak, Gáth városából való, kinek
magassága hat sing és egy arasz vala." (1Sámuel 17:4)
"Gáthban is volt háború, hol egy óriás férfi vala, kinek kezein és lábain hat-hat ujjai valának, azaz
mindenestől huszonnégy, és ez is óriástól származott vala." (2Sámuel 21:20)
"Óriásoknak állíttatnak vala azok is, mint az Anákok, és a Moábiták Emeknek hívták őket.” … „Óriások
földének tartották azt is; óriások laktak azon régenten .." (5Mózes 2:11,20)
Térjünk most vissza Jézus szavaihoz (János 8:41-44):
"Ti az ördög atyától valók vagytok … az emberölő volt kezdettől fogva … és hazugság atyja."
Kezdettől fogva az első gyilkos Káin volt, aki a bűnét gyorsan le is tagadta, azaz hazudott.
"És monda az Úr Kainnak: Miért gerjedtél haragra? és miért csüggesztéd le fejedet? Hiszen, ha jól
cselekszel, emelt fővel járhatsz; ha pedig nem jól cselekszel, a bűn az ajtó előtt leselkedik, és reád van
vágyódása; de te uralkodjál rajta. És szól s beszél vala Kain Ábellel, az ő atyjafiával. És lőn, mikor a mezőn
valának, támada Kain Ábelre az ő atyjafiára, és megölé őt. És monda az Úr Kainnak: Hol van Ábel a te
atyádfia? Ő pedig monda: Nem tudom, avagy őrizője vagyok-é én az én atyámfiának?" (1Mózes 4:6-9)
Az 'a bűn az ajtó előtt leselkedik' jelentheti azt is, hogy a génjeiben volt a bűnre való hajlam. De Isten
figyelmeztette erre Káint és választási lehetőséget adott neki, hogy a jót cselekedje.
A Júdás 4 szerint: „Mert belopózkodtak valami emberek, a kik régen előre beírattak ezen ítéletre”
Itt a valami embereknek fordított görög anth'-ro-pos szó jelentheti ezt is: egy különböző rend lényeiből
származó emberek. A Júdás 11 szerint: „Jaj nékik! mert a Kain útján indultak el…” Emlékezzünk csak
vissza Jézus búza-konkoly példázatára. Hogyan került a konkoly (a gonosz fiai) a búza közé? Mikor az
emberek aludtak, mintegy belopózkodva. Érdekes!
Miről ismerhetők fel Sátán magvai? Az 1János 3:8-12 versei szerint:
"A ki a bűnt cselekszi az ördögből van; mert az ördög kezdettől fogva bűnben leledzik. Azért jelent meg az
Istennek Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa. Senki sem cselekszik bűnt, a ki az Istentől született, mert benne
marad annak magva; és nem cselekedhetik bűnt, mivelhogy Istentől született. Erről ismerhetők meg az Isten
gyermekei és az ördög gyermekei: a ki igazságot nem cselekszik, az egy sem az Istentől való, és az sem, a ki
nem szereti az ő atyjafiát. Mert ez az üzenet, a melyet kezdettől fogva hallottatok, hogy szeressük egymást;
Nem úgy, mint Kain, aki a gonosztól vala, és meggyilkolá az ő testvérét. És miért gyilkolta meg azt? Mivel
az ő cselekedetei gonoszok valának, a testvéreié pedig igazak."
Lehetséges-e, hogy Káin apja ténylegesen nem Ádám volt, hanem Sátán, az ördög?
"Azután ismeré Ádám az ő feleségét Évát, a ki fogad vala méhében és szűli vala Kaint ..." (1Mózes 4:1)
Ebből úgy látszik, hogy Káin Ádám és Éva egymás 'megismerésének', szexuális kapcsolatának a
gyümölcse. Azonban itt az 'ismeré' kifejezésnek fordított héber yada' (yaw-dah') szó nem feltétlen takar
szexuális viszonyt is. Jelentheti csupán a következőt: megtudni, felfedni, feltárni, látás által kideríteni.
Nyilván egy férfi és egy nő szexuális viszonya úgy kezdődik, hogy a férfi a szemével felfedi, megismeri
a nő meztelen testét. Itt Ádám azonban a látás által azt tudta meg Éváról (a gömbölyű hasát látva), hogy
az a Sátánnal hált. Egyébként ezt a szituációt össze lehet vetni, ill. párhuzamba lehet hozni a Mária és
József jegyessége alatt, de még a szexuális kapcsolatuk előtt történtekkel (Máté 1:18-21). Józsefnek még
a házasságuk előtt nyilvánvalóvá vált, hogy Mária nem az ő gyermekét hordozza a méhében.
A Teremtés könyve azt érzékelteti, hogy Ádám nem Káint tartotta elsőszülöttének, hanem Ábelt, és
miután őt Káin megölte, Ábel helyett kapott másik fiút. Olyan fiút, aki a saját képe (magja) és aki
továbbvitte az elsőszülöttségi jogot Ábel halálával:
"Ádám pedig ismét ismeré az ő feleségét, és az szűle néki fiat, és nevezé annak nevét Séthnek: mert adott
úgymond, énnékem az Isten más magot Ábel helyett, kit megöle Kain." (1Mózes 4:25)
"Élt vala pedig Ádám száz harmincz esztendőt, és nemze fiat az ő képére és hasonlatosságára és nevezé
annak nevét Séthnek." (1Mózes 5:3)
Valószínűleg az sem véletlen, hogy Káin (és utódai) nem Ádám leszármazottai között szerepel (1Mózes
5), hanem azoktól külön a 1Mózes 4:17-24 versekben. A már idézet 1János 3:12-ben, amikor János a
'gonosztól való' Káinról ír, az a görögben egy olyan szóval (εἰμί, eimi = lenni, létezni) van kifejezve, ami
Káin létezésére, azaz a valódi apjára utalhat.
3
Az Évával kapcsolatos bibliai események egy gyerekes magyarázata az, hogy Éva egy gyümölcsbe
harapott, amivel bűnt követett el és ezzel a torkossággal az emberiség vesztét okozta. De tegyük fel a
kérdést: ha Ádám és Éva bűne csak a gyümölcs elfogyasztása volt, attól miként ébredtek szexuális
tudatukra és takarták el a nemi szerveiket? Az 1Mózes 3:3-ban Éva kifejti, hogy a fához nem szabad
hozzá nyúlni sem: 'meg se illessétek'. A héberben ennek a szónak naga' (naw-gah') a jelentése a
következő is lehet: egy nővel feküdni. Majd miután Éva elkövette a vétket, így védekezett: 'a kígyó,
rászedett engem' (1Mó 3:13). A 'rászedett' a héber nasha' (naw-shaw') szónak szintén van számos
jelentése, pl: mint félre vezetni, vagy erkölcsileg elcsábítani; elámítani, becsapni nagyon vagy teljesen.
"Tiszta szűz voltam, és nem mentem kívülre az atyám házából; őriztem a bordát, amelyből az asszony
teremtetett. Az elcsábítók nem rontottak meg engem a sivatagi síkon, sem a pusztító, a megtévesztő kígyó
nem rontotta meg szüzességem tisztaságát." (4Makkabeusok 18:7-8)
A kabbalisták 'szent' könyve a Zóhárból, azaz a Ragyogás könyvéből néhány elgondolkodtató részlet:
"Két lény [Ádám és a Nakhash] közösült Évával, s mindkettőjüktől gyermeke született. Mindkettejük a
maga apját követte, szellemük eltért, egyik ehhez az oldalhoz, a másik a másikhoz, ahogyan jellemük is.
Káin oldalán a gonoszság minden formája, Ábel pedig könyörületesebb, de nem teljesen jó – a rossz bor
keveredése a jóval" ..."Nakhash a tisztátlan ondóját fecskendezte Évába és ő elnyelte azt" (Zohár 136b, 154a)
A nem kanonizált Filip evangéliumában (61:5-10) pedig ezt olvashatjuk:
„Először megtörtént a paráznaság, majd azt gyilkosság követte. És [Káin] paráznaságban fogant meg, mert ő
a kígyó gyermeke volt, így lett gyilkos is, csakúgy, mint apja, és megölte testvérét.” (Filip)
Tertullian az egyik jelentős korai „egyházatya” a Türelemről c. munkájában így írt:
"[Éva] terhessé lett az ördög magvától … fiat szült.” (Tertullian, One Patience 5:15)
Több bibliamagyarázók véleménye szerint is Káin különleges tulajdonságokkal jött a világra:
"És férfit szült, aki ragyogó volt. És az újszülött azonnal felállt, futni kezdett és egy nádszálat [héberül:
qaneh] fogott a kezébe, amit odaadott az anyjának. És Káinnak [qayin] nevezeték" (Ádám és Éva élete, 21:3)
"És Ádám tudta feleségéről, Éváról, hogy Samaeltől, az Úr angyalától esett teherbe és szülte meg Káint.
Ő a fentiekhez [angyalokhoz] volt hasonló, nem pedig az idelentiekhez, s Éva ezt mondta: Emberre tettem
szert, sőt, az Isten angyalára." (Pseudo-Jonathan Targuma az 1Mózes 4:1-ről)
"A kígyó hozzá jött, aki terhes lett tőle Káinnal, majd a férfi megismerte feleségét, Évát. ..." (Eliezer 21)
"Akkor majd Kánaán magva mind kipusztul, elvész Amálek minden utódja, és elpusztulnak mind a
kappadókieak és minden hettita a romlásba jut. Akkor majd a föld kiveti magából Kámot, és az egész
pogányság elpusztul. A föld megnyugszik majd mindenféle zavargásoktól, és minden ég alatt dúló háborútól.
Ekkor fog majd Széth [lásd: Ádám fia, 1Mózes 4:26] megdicsőülni, mert az Úr, Izrael hatalmas Istene
megjelenik a földön emberi alakban, és megszabadítja benne Ádámot. Ekkor a tévelygés minden szellemét
eltaposásra adják, és az emberek uralkodni fognak a gonosz szellemek felett. Akkor majd örvendezésben én
is feltámadok, és áldani fogom a Magasságbelit az Ő csodálatos tetteiben, mert az Isten testet ölt magára,
együtt étkezik az emberekkel, és megszabadítja az embereket." (Simeon testamentuma 4:3-7)
Hogyan maradhatott meg Káin vérvonala a vízözön után is?
Egy részlet a Gilgames vízözönből, ami egy lehetséges választ adhat erre a kérdésre:
"Napnyugta előtt készen állt a bárka, Ut-napisti (=Noé) búcsúünnepet tartott, áldozatot mutatott be az
isteneknek és borral meg hússal és olajjal kínálta a népet. Majd megrakta a bárkát, felhordott rá mindent,
amije csak volt, ezüstöt és aranyat és mindenféle állatot. Felvezette a bárkára egész családját és
nemzetségét és mindenféle mesterembert velük."
Itt egy apró, de mégis lényeges különbség, hogy Noé mesterembereket is visz a bárkára. Az alábbi
bibliai idézetnek semmi értelme nem lenne, ha teljesen kihalt volna a Káin vérvonala, mert Káin fiairól
írja, hogy atyjuk lett különféle (zenész és fegyverkészítő) mestereknek:
"És ismeré Kain az ő feleségét, az pedig fogada méhében, és szűlé Hánókhot. És építe várost, és nevezé azt az
ő fiának nevéről Hánókhnak. És lett Hánókhnak fia, Irád: És Irád nemzé Mekhujáelt: Mekhujáel pedig nemzé
Methusáelt, és Methusáel nemzé Lámekhet. Lámekh pedig vett magának két feleséget: az egyiknek neve
Háda, a másiknak neve Czilla és szűlé Háda Jábált. Ez volt atyjok a sátorban-lakóknak, és a
barompásztoroknak Az ő atyjafiának pedig Jubál vala neve: ez volt atyja minden lantosnak és síposnak
Czilla pedig szűlé Tubálkaint, mindenféle réz- és vasszerszámok kovácsolóját ..." (1Mózes 4:18)
4
A Káin magvához tartozók, azok a konkolyok, akik messze elkerülik a termelő, földművelő munkát.
Helyette inkább beférkőznek a médiába [értsd: hazugságokat szólók], a szórakoztató iparba [értsd:
lantosok, síposok], a hadiparba [értsd: vasszerszámok kovácsolói], a politikába, az egyházak
vezetőségeibe [értsd: hamis krisztusok és hamis próféták] és nem utolsósorban a bank- és pénzügyi
[értsd: kalmárok, pénzváltók] világba. Az utóbbiakról ma már az interneten számos leleplező
dokumentumot találni (lásd pl: a Money Masters c. dokumentumfilmet). Munkájuk tehát igenis tudatos
és alattomos. Ők az elvetemült gonoszok, akiknek nincs kegyelem. Életvitelük az élősködőkhöz, a
parazitákhoz hasonlatos, miközben lenézik a mezőgazdasági, termelői munkást. Másokat, a nem maguk
közül valókat állatoknak tekintenek, azaz nem az ő fajukhoz tartozóknak. A Talmud azt tanítja, hogy a
gójok valójában állatok. A cigány gádzsó szó pedig nem roma származású, magyar, paraszt –ot jelent.
Itt azonban figyelmeztetnem kell a kedves olvasót! A különböző korokban élő farizeusok, rabbik,
talmudisták, kabalisták, cionisták, szabadkőművesek [értsd: Nagy-Babilont építők] a biblia szerint NEM
zsidók, hanem csak annak mondják, illetve állítják be magukat:
"Tudom a te dolgaidat és nyomorúságodat és szegénységedet (de gazdag vagy), és azoknak
káromkodását, a kik azt mondják, hogy ők zsidók, és nem azok, hanem a Sátán zsinagógája. …
Ímé én adok a Sátán zsinagógájából, azok közül, a kik zsidóknak mondják magukat és nem azok,
hanem hazudnak;" (Jelenések 2:9 és 3:9)
Azaz érdekből látszólag zsidóknak tüntetik fel magukat (ahogyan a farizeusok), de valójában nem azok.
Alattomosan beférkőznek közéjük, mint a búzába a konkoly. A Máté 13:40-42 szerint a szétválogató és
konkolyégető munka NEM az embereknek a feladata, hanem Jézus Krisztus angyalaié! Óvva intek
mindenkit, hogy ezt a munkát a saját kezébe vegye (ahogyan Hitler tette), mert súlyosan megfizetne érte:
"Ha valaki fogságba visz mást, ő is fogságba megy; ha valaki fegyverrel öl, fegyverrel kell annak
megöletni. Itt van a szentek békességes tűrése és hite" (Jelenések 13:10)
Jézus a Sátánnak sem mondta, hogy dögöljön meg, hanem hogy eredj el, és az Istent imádd.
"Ha lehetséges, a mennyire rajtatok áll, minden emberrel békességesen éljetek.
Magatokért bosszút ne álljatok szerelmeseim, hanem adjatok helyet ama haragnak; mert meg van
írva:Enyém a bosszúállás, én megfizetek, ezt mondja az Úr." (Róma 12: 18-19)
Végül lássunk egy logikai következtetést, ami szintén alátámasztja az eddig tárgyalt radikális bibliai
értelmezést. Tudjuk a bibliából, hogy Isten mindenható és azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön:
"... Szent, szent, szent az Úr, a mindenható Isten, a ki vala és a ki van és a ki eljövendő,” (Jelenések
4,8b) "Mert ez jó és kedves dolog a mi megtartó Istenünk előtt, A ki azt akarja, hogy minden ember
idvezüljön és az igazság ismeretére eljusson." (1Tim 2:4)
Ha Isten mindenható és ezt akarja, akkor hogyan lehet az, hogy mégis vannak, akik kárhozatra (örök
nemlétre) fognak jutni? Ez (látszólag) ellentmondás! Ha a mindenható valamit akar, akkor az úgy is lesz.
Nem lehet másképp. Szerintem a kulcsszó, ami feloldja ezt az ellentmondást: az EMBER (János 19:5b,
vö: Zsidók 2:13-18). Tehát minden genetikailag tiszta ember előbb vagy utóbb üdvözülni fog. Ezek után
még inkább érthető, hogy miért fontos tartózkodnunk 'a bálványok fertelmességeitől, a paráznaságtól, a
fúlvaholt állattól és a vértől' (Cselekedetek 15:20,29). Természetesen Isten többi parancsolatát is be kell
tartanunk (Máté 5:17-19), amennyire szívünkből, erőnkből és elménkből csak tudjuk (Máté 22:37).

Utószó
Egyre több történész ad hangot annak a lehetőségnek, hogy a magyarok az ókori Pártus-birodalomból, a
szkíta (szittya) népből származnak. A Pártus birodalommal Róma sem tudott szembe szállni. Nemcsak
haderejük volt nagy, hanem minden bizonnyal az erkölcsösebbek is voltak:
"Ne hazudjatok egymás ellen, mivelhogy levetkeztétek amaz ó embert, az ő cselekedeteivel együtt. És
felöltöztétek amaz új embert, melynek újulása van Annak ábrázatja szerint való ismeretre, a ki
teremtette azt: A hol nincs többé görög és zsidó: körülmetélkedés és körülmetélkedetlenség, idegen,
scithiai, szolga, szabad, hanem minden és mindenekben Krisztus." (Kolosszé 3:9-11, Károli)
Hogy megértsük miről is van itt szó, nézzünk meg egy másik (Csia Lajos) fordítást is:
5
"Ne hazudjatok egymás ellen, ha egyszer az óembert foglalkozásaival együtt levetkőztétek és az újat
felöltöttétek, mely annak képére újul meg minduntalan új megismerésre, aki azt teremtette. S ebben
nincs hellén és zsidó, körülmetélt és körülmetéletlen, barbár, szittya, rabszolga, szabad, hanem
minden a Krisztus és mindenekben a Krisztus van." (Kolosszé 3:9-11, Csia)
Itt Pál az új ember bemutatásakor kontrasztokkal példázza a mondanivalóját. Az első kettő, egyértelmű
kontraszt: a zsidó (körülmetélt) és nem zsidó (görög, körülmetéletlen) emberek kontrasztja. Mindkettő
nagyon gyakran előfordul a Bibliában és mindenki tisztában van jelentéseivel. Az utolsó kontraszt a
szolga és szabad emberek közötti ellentétet hangsúlyozza, ami nagyon nyilvánvaló volt az akkori
világban. Vagyis Pál nyilvánvaló ellentéteket hoz fel példaként. Ezek közt az ellentétek közt a barbár és
szkíta (szittya) közötti ellentét is említve van. Tehát a szittyák nem barbárok, épp ellenkezőleg!
A kontraszt akkor válik még érthetőbbé, ha tudjuk, hogy ekkor szkítáknak azokat a népelemeket
nevezték, akik a pártus birodalomból folyamatosan szivárogtak a dél-orosz és közép-ázsiai sztyeppék
felé. Ezek az izraelita törzsek ez időben egy aránylag igazlelkű, karakteres népek voltak, amiről így
prófétált Jeremiás (Jeremiás 3:11): "Majd azt mondta nekem az Úr: És monda nékem az Úr: Igazabb
lelkű az elpártolt Izráel, mint a hitszegő Júda." Így talán érthetőbb, hogy Pál a barbárok kontrasztjaként
nem a művelt görögöket vagy rómaiakat hozta példaként, hanem a szkítákat, akik ekkor valóban nem
voltak barbárok. Amit persze tudni kell, hogy ez a kijelentés az akkori szkítákra vonatkozott, akik ekkor
elsősorban az "elveszett törzsek" (az eredeti 12 törzsből Izrael 10 törzse) voltak. Mivel az izraeliták
felvették a lovas íjász, sátoros életmódot, és pontosan azon a területen éltek, ahol évszázadokkal azelőtt
a korai, vagy eredeti, magógita szkíták éltek, így a megnevezés rájuk is ragadt.
Sajnos sokan nem tudják, hogy az izraelita és a zsidó nép nem ugyanazt jelenti. A zsidók az Izrael 12
törzsének csak két (Júda és Benjámin) törzse. Ugyanis Salamon halála után Izrael két királyságra esett
szét, egy tíz törzsből álló északira (Izrael háza) és a két törzsből álló délire (Júda háza). Izrael háza az
i.e. VIII. századi asszíriai fogságba, majd később a Pártus birodalomba került. Onnan szóródtak szét
(lásd: Ezékiel 28:25) Európába illetve még később Észak-Amerikába (USA, Kanada).
A véleményem szerint a vérszerinti magyarok egy része az Áser törzséből származhatnak. Az Ásernek
adott két jel, testi áldás: 1Mózes 49:20 és 5Mózes 33:24-25 a régi nagy Magyarországra illik leginkább.
Az 1Mózes 49:20 szerint: "... kenyere kövér, királyi csemegét szolgáltat." A magyar búza sikértartalma
(kövérsége) Európában a legjobb. Általában a malmok összekeverik a gyenge minőségű külföldi
búzával, hogy még azokból is lehessen jó lisztet előállítani. Az "áztassa lábát olajban" jel (áldás) is akár
passzolhat hazánkra. Hiszen itt az olaj nem a kőolajat, hanem inkább a növényi eredetű olajat jelentheti.
A világ összes napraforgó termelésének 4,5-5%-a Magyarországon terem! Például a M.o.-on 2004-ben
betakarított 1,2 millió tonna napraforgómaggal (a világon ugyanekkor 25,5 millió tonna) Magyarország -
Franciaország után - az EU-25 második legnagyobb napraforgó-termelő tagállama volt. EU-25
részesedése elérte a 32 %-ot, amíg Magyarország területe az EU-hoz képest kb. 2,2%. Mi van a "vas és
réz legyenek a te záraid"-dal? Gondoljunk az egész Kárpát-medencére (magyarság lakhelyére) és ne a
mostani megcsonkított területre. Sok évszázada ismeretesek a Kárpát-medencében a nemesfémek (arany,
ezüst), valamint a vas- és a nehéz-színesfémek (elsősorban réz, ólom és cink) hajdan gazdag
ércelőfordulásai, továbbá kősó- és építőanyag-telepek. Az egész Kárpát-medence pedig mintegy zárként
védett minket a külső támadásoktól.
A magyarok (egy részének) leszármazásával kapcsolatban felmerülhet még az a kérdés is, hogy a hun
Attila és az Árpád-háziak között lehet-e egyenes ági leszármazás? A Brit Royal House táblázat (ami
levezeti Júda összes királyi dinasztiájának vonalait) tartalmazza Attila utódait Árpádig. Eszerint:
Balamir, Mundzuk, Attila, Csaba, Edus, Vergecus, Elendus, Avarius, Álmos, Árpád, Zsolt, Taksony. A
történelem könyvek szerint Attila i.e. 406 körül született, míg A Gesta Hungarorum 3. fejezete szerint
Álmos 819-ben született (AKS., 2004, 12.), Árpád (Attilától a hetedik generáció) születési ideje pedig
840–850 közé tehető. Ez azért érdekes, mert gyakorlatilag lehetetlen, hogy Attila és Álmos közötti 6
generáció hossza 413 év legyen. Ugyanis így egy generációra átlagosan 68 év jutna. Vannak, akik a hun
birodalom (és Attila) korát 200 évvel későbbre teszik.

Összeállította:
Faddi Tibor

6
További kiegészítések
A 4.-ik Holttengeri tekercsben (4Q201) ez áll:
[They (the leaders) and all ... of them took for themselves] wives from all that they chose and [they began to
cohabit with them and to defile themselves with them]; and to teach them sorcery and [spells and the cutting
of roots; and to acquaint them with herbs.] And they become pregnant by them and bo[re (great) giants three
thousand cubits high ...]
Ők (a vezetők) feleségeket választottak, vettek maguknak, ... és kezdték velük megtanítani varázslatot,
varázslatokat és a gyökerek kivágását; és füvekkel megismertetni őket. És azok általuk terhessé váltak és
szültek (hatalmas) óriásokat, akik háromezer cubit magasak.
Forrás: http://en.wikisource.org/wiki/Dead_Sea_scrolls/4Q201
Vesd össze ezzel:
"És láták az Istennek fiai az emberek leányait, hogy szépek azok, és vevének magoknak feleségeket mind azok
közűl, kiket megkedvelnek vala. ... Az óriások valának a földön abban az időben, sőt még azután is, mikor az
Isten fiai bémenének az emberek leányaihoz, és azok gyermekeket szűlének nékik. Ezek ama hatalmasok, kik
eleitől fogva híres-neves emberek voltak." (1Mózes 6:2,4)
Az Énok II. könyve, (vagy Énok Titkainak könyve) 31. rész:
Az ördög az alsóbb helyek gonosz szelleme. És démonná fog válni, mert elmenekült a mennyből; Sotona,
mert a neve Satanail volt (a "nem kegyes/hűtlen/istentelen", a fő ellenség). Ily módon más lett, mint az
angyalok. A természete nem változott, de a gondolkodása igen, mivel felfogása az igaz és a vétkes dolgokról
megváltozott. És megértette ítéletét és bűnét, amellyel korábban vétkezett. És ez az, amiért kigondolta tervét
Ádám ellen. Ilyen formán belépett a paradicsomba és elcsábította (v. megrontotta) Évát. De Ádámmal
nem érintkezett.
Forrás: (Ms. J) F. Andersen, „2 (Slavonic Apocalypse of) Enoch” - The Old Testament Pseudepigrapha
2 vols.; ed. J. H. Charlesworth; New York: Doubleday, 1985 [1983]
"Akkor Isten szólította Ádámot, és mondta: - Ádám, Ádám! És a test válaszolt a földből, és mondta: - Íme,
itt vagyok Uram! És azt mondta az Úr: - Mondtam neked, hogy föld vagy, és a földbe veszel! Mostan a
feltámadást hirdetem neked! Feltámasztalak téged az utolsó napon, amikor minden ember feltámad, aki
magvadból való." [!!!]
Forrás: (Mózes apokalipszise I. 41. vers) by R.H. Charles, Oxford, Clarendon Press, 1913

You might also like