2018. szeptember 19.

szerda

Makki Bálint: Izraeli út: csak november 15-18 közöttire lehet még jelentkezni.
Hetek.
Könyvajánló: Hétköznapi hősök – a Hit Rádió műsoraiból.
Felvértezve – kemény kérdések és válaszok. A környezetünket tudjuk alakítani vele.
Képes Újszövetség új fordításban.
.-.-.-.-.
Surjányi Csaba: Jó estét mindenkinek!
Dávid zsoltára a Templom-szentelésre. Nem ő építette fel a Templomot, de mindent előkészített, még a
felszentelő éneket is!
30. Zsoltár: „Magasztallak Uram, hogy felemeltél engem, és nem engedted, hogy ellenségeim örüljenek rajtam.
Uram, Istenem, hozzád kiáltottam, és te meggyógyítottál engem! Uram, felhoztad a Seolból az én lelkemet,
fölélesztettél a sírba szállók közül. Zengedezzetek az Úrnak, ti hívei! Dicsőítsétek szent emlékezetét. Mert csak
pillanatig tart haragja, de élethossziglan jóakarata; este bánat száll be hozzánk, reggelre öröm. Azt mondtam azért én
jó állapotomban: Nem rendülhetek meg soha. Uram, jókedvedből erősséget állítottál föl hegyemre; de elrejtetted
orcádat, és megroskadtam. Hozzád kiáltok, Uram! Az én Uramnak irgalmáért könyörgök! Mit használ vérem, ha sírba
szállok? Dicsér-e téged a por; hirdeti-e igazságodat? Hallgass meg, Uram, könyörülj rajtam! Uram, légy segítségem!
Siralmamat vígságra fordítottad, leoldoztad gyászruhámat, körülöveztél örömmel. Hogy zengjen néked és el ne
hallgasson felőled a dicséret: Uram, én Istenem, örökké dicsőítlek téged."
Az istentisztelet célja a hálaadás a valóságos áldásokért, és hogy kihozzon bennünket a nehézségekből.
Ez abszolút bizalmat feltételez Isten iránt. Így kezdjük el az Úr dicséretét!
.-.-.-.-.

Mészáros István: Halleluja! Nagy tapsot adjunk az Úrnak!

Köszöntelek benneteket, ti is köszöntsétek egymást!
Mt. 6,25-34: „Azért azt mondom néktek: Ne aggodalmaskodjatok a ti éltetek felől, mit egyetek és mit igyatok; sem a
ti testetek felől, mibe öltözködjetek. Avagy nem több-e az élet hogy nem az eledel, és a test hogy nem az öltözet?
Tekintsetek az égi madarakra, hogy nem vetnek, nem aratnak, sem csűrbe nem takarnak; és a ti mennyei Atyátok
eltartja azokat. Nem sokkal különbek vagytok-e azoknál? Kicsoda pedig az közületek, aki aggodalmaskodásával
megnövelheti termetét egy arasszal? Az öltözet felől is mit aggodalmaskodtok? Vegyétek eszetekbe a mező liliomait, mi
módon növekednek: nem munkálkodnak, és nem fonnak; De mondom néktek, hogy Salamon minden dicsőségében sem
öltözködött úgy, mint ezek közül egy. Ha pedig a mezőnek füvét, amely ma van, és holnap kemencébe vettetik, így
ruházza az Isten; nem sokkal inkább-e titeket, ti kicsinyhitűek? Ne aggodalmaskodjatok tehát, és ne mondjátok: Mit
együnk? Vagy: Mit igyunk? Vagy: Mivel ruházkodjunk? Mert mind ezeket a pogányok kérdezik. Mert jól tudja a ti
mennyei Atyátok, hogy mind ezekre szükségetek van. Hanem keressétek először Istennek országát, és az ő igazságát; és
ezek mind megadatnak néktek. Ne aggodalmaskodjatok tehát a holnap felől; mert a holnap majd aggodalmaskodik a
maga dolgai felől. Elég minden napnak a maga baja.”
Istennek nagyobb gondja van ránk, mint az alacsonyabb rendű fajokra. A talentumaidat, a munkavégző
képességedet Istentől kaptad, és a megtérésed után is szorgalmasan kell dolgoznod! Így árasztja rád az Úr az
áldásait a Mennyből. Isten országát kell keresni először, és akkor minden megadatik neked. Hittel, örömmel
adakozzunk Isten munkájára.
ADAKOZÁS
.-.-.-.-.
Németh Sándor: Halleluja!
Ma Jóm Kippur napja van! Számunkra is, mert vettük Jézus vérét. Nagy ünnep ez, akkor is, ha minden
istentisztelet egy ünnep. Szombaton a hátralevő idő forgatókönyvét elemeztük Dániel könyvéből és a
Jelenések könyvéből – a negyedik birodalomra vonatkozóan. Az „Aranykor”, a történelem célja a jövőben
fog megtörténni. Jézus Krisztus kereszt-munkája adott számunkra reménységet. Függőleges reménység:
stabil horgony! (Ezután Sándor „röviden” összefoglalta a szombati tanítást).
Napóleon óta az uralkodók nem Isten akaratából kormányoznak, hanem a nép akaratából. Nagy változást
jelentett ez! Ma sincs lezárva ez a folyamat a birodalom-építő nemzetek részéről. (Magyarország is ilyen!
Lásd: Parlament épülete)
Európa nem tud uralom nélkül élni, vezető státuszt akar – ellentétben a nemzetekkel. Ezért akarja a
nemzeteket újraegyesíteni. Dániel 2-ben találjuk, hogy a láb, lábszár és a tíz ujj – megfelel egy tíz államból
álló szövetség jelképének. Erről szólnak már most is a kampányok. DE: Jézus Krisztus leteszi a lábát a
1
földre, és óriási változást hoz létre az emberiségben, az emberekben. Ézsaiás így ír erről: „Sionból jön, és
Jeruzsálemből az Úr beszéde. Aki ítéletet tesz a nemzetek között, és bíráskodik sok nép felett, és csinálnak
fegyvereikből kapákat, és
dárdáikból metszőkéseket, és nép népre kardot nem emel, és hadakozást többé nem tanul.” (Ézs. 2,4-5).Általános
leszerelés lesz, a népek nem harcolnak többé. Ennek a kornak az eljövetelét várjuk. A „tíz ujjnak” megfelelő
szövetség még soha nem valósult meg, de látni a készülődést. Egyre nő az emberekben a vágyakozás Jézus
Krisztus iránt. Fontos, hogy legyen reménységünk, mely a jövőben megvalósuló dolgok képe. Céltudatosan
kell készülni Isten országára. A forgatókönyv a Bibliában van megírva, és a Szent Szellem jelenti ki
számunkra. Ellentétben a hamis prófétákkal.
Isten egyre több igazságot jelent ki, a Sátán pedig egyre több hazugságot terjeszt!
Isten igéjébe kell belekapaszkodni!
Dán. 9, 26-27: „Hatvankét hét múlva pedig kiírtatik a Messiás és senkije sem lesz. És a várost és a szenthelyet
elpusztítja a következő fejedelem népe; és vége lesz mintegy vízözön által, és végig tart a háború, elhatároztatott a
pusztulás. És egy héten át sokakkal megerősíti a szövetséget, de a hét felén véget vet a véres áldozatnak és az
ételáldozatnak, és utálatosságok szárnyán pusztít, amíg az enyészet, és ami elhatároztatott, a pusztítóra szakad.”
Dániel arra volt kíváncsi, hogy mi lesz Jeruzsálem jövője, és hogy meddig tart a zsidók fogsága. (A
diaszpórára vonatkozóan is!) Az egész világra kihatnak a jeruzsálemi események, a jövőben még inkább!
Isten négy világbirodalommal foglalkozik: a babiloni, a méd-perzsa, a görög és a római (negyedik)
birodalommal. Ez utóbbi mindegyikhez képest más! Ez van most is, és csak Jézus Krisztus visszajövetelekor
fog megszűnni. (Britanniától egészen Indiáig terjed, lásd mai migráció). Egyre nehezebben
kormányozhatóak a közel-keleti országok, de a nyugati fejlett országokkal való keveredésük is!
A veres borjú születése Izraelben – nagy jel! (Eddig még nincs benne semmi hiba! Fontos, hogy
minden szempontból „kóser” legyen!) Ha néhány év után is kóser, akkor az ószövetségi papság
megszentelődése elkezdődhet, és közel a Templom felépítésének ideje is. Isten beszédére kell figyelni, nem
a politikai viszonyokra! A Templom felépítésekor kezdődik el az utolsó hét év! A sekina Jézus Krisztus
keresztre-feszítésekor hagyta el a Templomot, a kárpit kettéhasadásával. Attól kezdve nincs sekina Izrael
számára, a nemzetek evangélizációja zajlik.
Az emberek keresik Istent! Várják a földi kormányzásának beteljesedését. Jézus Krisztus a királyok
Királya, az uraknak Ura.
A keresztényeknek érezniük kell, hogy a hatalom az övéké lesz!
Ezer esztendeig uralkodnak majd Jézus Krisztussal.
Isten fogja megadni a képességet erre!
Jel. 11,1-2: „És adtak nékem vesszőhöz hasonló nádszálat, és angyal állt mellém és mondta: Kelj fel, és mérd meg az
Isten templomát és az oltárt, és azokat, akik abban imádkoznak. De a tornácot, amely a templomon kívül van, kihagyd,
és azt meg ne mérd; mert a pogányoknak adatott, és a szent várost tapodják negyvenkét hónapig.”
A Templom fel fog épülni! Különleges időszak jön ezután. Az Újszövetségi korszaka van, ezért nem
lehet a mózesi áldozatokat helyreállítani. (elpusztítja az áldozatokat a következő birodalom népe). Ez zavart
okoz Izraelben, és a két prófétát is ellenségnek tekintik majd, és 3,5 év múlva kivégzik. Izrael vallásos lesz,
de szélsőséges vallási és erkölcsi nézetek is lesznek. „És az ő holttesteik fekszenek ama nagy városnak utcáin,
amelyet szellem szerint Szodomának és Egyiptomnak hívnak, ahol a mi Urunk is megfeszíttetett. (Jel. 11,8) Ilyen
állapotok alakulnak ki. Az emberek imádkoznak, de nem térnek meg! Fellendülnek a meleg-mozgalmak is, a
bálványimádás is… Isten nem fogadja ezt el! Jézus Krisztus ítéletet hoz rájuk, de sokan fordulnak Isten felé
is.
Mt. 24, 15-21: „Mikor azért látjátok majd, hogy az a pusztító utálatosság, amelyről Dániel próféta szólott, ott áll a
szent helyen (aki olvassa, értse meg): Akkor, akik Júdeában lesznek, fussanak a hegyekre; A ház tetején levő ne
szálljon alá, hogy házából valamit kivigyen; És a mezőn levő ne térjen vissza, hogy az ő ruháját elvigye. Jaj pedig a
terhes és szoptató asszonyoknak azokon a napokon. Imádkozzatok pedig, hogy a ti futástok ne télen legyen, se
szombatnapon: Mert akkor nagy nyomorúság lesz, amilyen nem volt a világ kezdete óta mind ez ideig, és nem is lesz
soha. És ha azok a napok meg nem rövidíttetnének, egyetlen ember sem menekülhetne meg; de a választottakért
megrövidíttetnek majd azok a napok. Ha valaki ezt mondja akkor néktek: íme, itt a Krisztus, vagy amott; ne
higgyétek.”
Ez még nem történt meg.
Ami Jeruzsálem pusztulásának megtörténtét jelenti, az a Lukács 21,20-23 írja le. A pusztító utálatosság 3,5
év után állítja fel a „vadállatot”:
2Thessz. 2,3-4: „Ne csaljon meg titeket senki semmiképpen. Mert nem jön az el addig, mígnem bekövetkezik előbb a
szakadás, és megjelenik a bűn embere, a veszedelemnek fia. Aki ellene veti és fölébe emeli magát mindannak, ami
2
Istennek vagy istentiszteletre méltónak mondatik, annyira, hogy maga ül be, mint Isten az Isten templomába, Isten
gyanánt mutogatván magát.”
Csodalények, bálványok jönnek létre, mivel a tárgyakba szellemet tudnak belehelyezni. (Mózes idejében
is volt: a bot kígyóvá változott, a varázslóké is!) Az anyag - szellem összefüggését ma is vizsgálják!
Európában ez nehezebben megy, mivel száműzték Istent mindenhonnan, még az oktatásból is.
Salamon Temploma a világ hét csodájába beletartozott. Isten szellem és az emberi zsenialitás egységét
demonstrálta. És milyen lesz az Új Jeruzsálem, amikor Isten dicsősége rászáll!!! Bekövetkezik a futás
(Mt. 24!) Menekülés a pusztába.
Jel. 12, 14: „De adatott az asszonynak két nagy sasszárny, hogy a kígyó elől elrepüljön a pusztába az ő helyére, hogy
tápláltasson ott ideig, időkig, és az időnek feléig.”
A vajúdó asszony: Izrael az újjászületés előtt és alatt.
A napba öltözött asszony: a dicsőséges Izraelt jelképezi.
Asszony két sasszárnnyal: repülőgépen szállítják el a menekülteket, és ezek a zsidók fognak legelőször
találkozni Jézus Krisztussal.
Ez. 20, 34-40: „És kiviszlek titeket a népek közül, és egybegyűjtelek titeket a tartományokból, melyekbe elszéledtetek,
erős kézzel és kinyújtott karral és kiontott búsulással. És vezetlek titeket a népek pusztájára, hol szemtől-szembe
törvénykezem veletek. Amint törvénykeztem a ti atyáitokkal Egyiptom földének pusztájában; úgy törvénykezem veletek,
ezt mondja az Úr Isten. És átviszlek titeket a vessző alatt, és hozlak titeket a frigynek kötelébe. És kitisztítom közületek
a pártosokat, és az ellenem támadókat, és a földről, melyen jövevények voltak, kihozom őket, de Izráel földjére nem
fognak bemenni, hogy megtudjátok, hogy én vagyok az Úr! Ti pedig, Izráel háza, azt mondja az Úr Isten, mindenitek
járjon az ő bálványai után és szolgáljon azoknak; de azután bizony, hallgatni fogtok rám, és az én szent nevemet többé
meg nem fertőztetitek ajándékitokkal és bálványaitokkal. Mert az én szent hegyemen, Izraelnek magas hegyén, ezt
mondja az Úr Isten, ott fog szolgálni nékem Izráel egész háza együtt azon a földön; ott kedvelem őket, ott kívánom meg
a ti áldozataitokat és ajándékitoknak első zsengéjét mindenben, mit nékem szenteltek.”
Összegyűjtés lesz, és tömeges megtérés az Antikrisztus időszakába. Jézus Krisztus gondjukat viseli!
Ugyanez Hóseásnál:
Hós. 2, 13-18: „Azért íme, csalogatom őt, és elviszem őt a pusztába, és szívére beszélek. És onnan adom meg néki az
ő szőlőjét és az Akor völgyét a reménység ajtaja gyanánt, és úgy énekel ott, mint ifjúságának idején, és mint
Egyiptomból lett feljövetelének napján. És azon a napon, ezt mondja az Úr, így fogsz engem hívni: Én férjem, és nem
hívsz engem többé így: Baálom. És kiveszítem az ő szájából a Baálok neveit, hogy azoknak neve se említtessék többé.
És azon a napon frigyet szerzek nékik a mezei vadakkal, az égi madarakkal és a föld férgével, és az ívet, kardot és
háborút eltörlöm e földről, és bátorságos lakozást adok nekik. És eljegyezlek téged magamnak örökre, és pedig
igazsággal és ítélettel, kegyelemmel és irgalommal jegyezlek el.”
Ugyanott ad Isten reménységet Izrael fiainak, ahol Ákán kincseket lopott. Leveszi róluk a haragját, és
kegyelmét árasztja rájuk. Szövetséget kötnek, dicsérik az Urat, ugyanakkor gerillaharcok is folynak ezzel
párhuzamosan.
Dán. 11,36-45: „És a király a maga tetszése szerint cselekszik és felfuvalkodik és felmagasztalja magát minden isten
felett, és az istenek Istene ellen is vakmerőn szól, és szerencsés lesz, mígnem betelik a harag; mert ami elhatároztatott,
az végre is hajtatik. Nem gondol atyáinak isteneivel, nem gondol az asszonyok kedvencével, és egy istennel sem;
hanem mindennek fölibe magasztalja magát. De ahelyett tiszteli az erődök istenét annak helyén; és azt az istent, akit
nem ismertek az ő atyái, tiszteli arannyal, ezüsttel, drágakövekkel és becses ajándékokkal. És az erődített városokban
így tesz az idegen istenek nevében: aki hódol, annak dicsőségét megsokasítja és sokak felett ad nékik hatalmat; a földet
elosztja jutalom gyanánt. De a vég idején összetűz vele a déli király, és mint a forgószél, úgy megy reá az északi király
szekerekkel, lovasokkal és sok hajóval, és betör az országokba, elözönli és végigjárja azokat. És bemegy a dicső
földre, és sokan elesnek; de ezek megszabadulnak az ő kezéből: Edom, Moáb és az Ammon fiainak színe-java. És
kezeit az országokra veti, és Egyiptom földje meg nem menekedhetik. És ura lesz Egyiptom arany- és ezüst-kincseinek
és minden drágalátos javainak; Líbiabeliek és szerecsenek is lesznek az ő kíséretében. De megriasztják őt napkeletről
és északról való hírek, és kivonul nagy haraggal, hogy elveszítsen és megöljön sokakat. És felvonja az ő sátor-
palotáját a tengerek és a dicső szent hegy között; és végére jut, és senki sem segít rajta.”
Szereplők: a felfuvalkodott király, a déli király és az északi király. Az északi király megszállja
Jeruzsálemet. Ő olyan vezető, aki szembemegy a tradíciókkal. Imádja az Antikrisztus isteneit. (Lehet, hogy
homoszexuális). A zsidók ellen van. A liberális zsidóság szemben áll a hagyományos zsidósággal. Nagy
dráma lesz!
Ézs. 10, 12-27: „Ezért ha majd elvégezi az Úr minden dolgát Sion hegyén és Jeruzsálemben, meglátogatom az
Asszíriabeli király nagyakaró szíve gyümölcsét és nagyralátó szeme kevélységét. Mert ezt mondta: kezem erejével
műveltem ezt és bölcsességemmel, mivel okos vagyok; elvetettem sok népeknek határit, és kincseikben zsákmányt
vetettem, és leszállítottam, mint erős, a magasan ülőket. És kezem úgy találta mintegy fészket a népek gazdagságát; és

3
amily könnyen elszedik az elhagyott tojásokat, azonképpen foglaltam én el az egész földet. És nem volt senki, aki
szárnyát mozdította, vagy száját megnyitotta, vagy csak sipogott volna is! Avagy dicsekszik-e a fejsze azzal szemben,
aki vele vág? Vagy a fűrész felemeli-e magát az ellen, aki vonja azt? Mintha a bot forgatná azt, aki őt felemelte, és a
pálca felemelné azt, ami nem fa! Azért az Úr, a seregek Ura kövérjeire ösztövérséget bocsát, és az ő dicsősége alatt
égés ég, miként a tűz égése. És lesz Izrael világossága tűz gyanánt, és annak Szentje láng gyanánt, és ég és megemészti
gazát és tövisét egy napon. Az ő erdejének és kertjének ékességét pedig lelkétől mind testéig megemészti, és lesorvad,
mint a sorvadozó. Erdője fáinak maradéka kicsiny lesz, és azokat egy gyermek is felírhatja! És lesz ama napon, hogy
többé nem támaszkodik Izrael maradéka és aki megmaradt Jákób házából, az őt nyomorgatóhoz, hanem támaszkodik
az Úrhoz, Izráel Szentjéhez hűségesen. A maradék megtér, a Jákób maradéka az erős Istenhez. Mert ha néped Izrael
szám szerint annyi lenne is, mint a tenger fövenye, csak maradéka tér meg; az elvégezett pusztulás elárad igazsággal!
Mert elvégezett pusztítást cselekszik az Úr, a seregek Ura, mind az egész földön. Azért így szól az Úr, a seregeknek
Ura: Ne félj népem, Sionnak lakosa, az Asszíriabeli királytól! Bár botjával megver tégedet és pálcáját felemeli rád,
miként Egyiptom egykoron. Mert még csak egy kevés idő van: és elfogy búsulásom, és haragom az ő megemésztésükre
lesz! És a seregeknek Ura ostort emel ő ellenük, miként a Midián levágatása idején az Oreb kőszikláján, és pálcáját a
tenger fölé emeli, mint Egyiptomban egykoron. És lesz ama napon: eltávozik az ő terhe válladról és igája nyakadról,
és megromol az iga a kövérség miatt.”
A nemzetek kiszolgáltatják a gazdaságukat idegen erőknek - nem katonai erővel veszik el tőlük, hanem
„békés úton”. Magyarország kiesik ebből, mert sípol, prüszköl, mindent csinál, hogy megakadályozza ezt. A
szolganép áll szembe az „okosokkal”. Az okosságot Isten adta, nem maguktól van. Sajnos, túllépnek a
hatáskörükön. Eleinte eszközök Isten kezében, de később felfuvalkodottakká válnak.
Jézus Krisztus tűzként jön le. A nagy nemzet elsorvad, így könnyű lesz megszámolni a maradékot. Az Úr
Napja = a korszak vége! A vigasztalással fejezi be Ézsaiás: nincs többé búsulás, vége lesz a haragnak.
(Kövérség: a felfuvalkodott nemzetek)
.-.-.-.-.