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一脉相承的使命
)(修订版
纳吉·伊布拉欣·阿尔法吉 博士 著
翻译: 伊斯兰之家中文小组
مترجم :فريق اللغة الصينية بموقع دار اإلسالم
一脉相承的使命 1
谨以此书
献 给:
真心实意探寻真理的人们!
献 给:
拥有理智的思考者!
一脉相承的使命 2
目 录
阅读之前的几个问题……………………………………3
内容摘要…………………………………………………4
《旧约》谈“认主独一” …………………………… 10
《新约》谈“认主独一” …………………………… 11
《古兰经》谈“认主独一” ………………………… 12
结 语…………………………………………………… 13
最后的思考 …………………………………………… 17
作者的其它著作 ……………………………………… 18
一脉相承的使命 3
阅读之前的几个问题
1. “一脉相承的使命”是什么?
2. 《圣经》如何叙述这个使命?
3. 《古兰经》如何叙述这个使命?
4. 您对这个使命有何见解?
一脉相承的使命 4
内容摘要
自阿丹被造,“一脉相承的使命”一直贯穿于人类历史的长
河中。为了让人们时刻铭记这一使命,让他们回归正道,真正的
唯一的主宰派遣历代先知与使者,如阿丹、努哈、伊布拉欣、穆
萨、尔萨和穆罕默德,只为传达这一使命,那就是:
真正的主宰是独一的,你们应当只崇拜他
“真正的唯一的主宰(造物主)
,他是唯一应受崇拜的主”
被派遣的使者 传达的使命
1 努哈 真主是独一的,你们应当只崇拜他
2 伊布拉欣 真主是独一的,你们应当只崇拜他
3 穆萨 真主是独一的,你们应当只崇拜他
4 尔萨 真主是独一的,你们应当只崇拜他
5 穆罕默德 真主是独一的,你们应当只崇拜他
的确,真主派遣有决心的使者以及我们了解或不了解的历代
圣人和先知,只为了完成以下几项任务:
1.接受主宰的启示,并将它传达给其民众和跟随者;
一脉相承的使命 5
2.给人们教导认主独一,虔诚拜主;
3.以行动和言论为人表率,让人们在通往真主的道路上仿效
他们;
4.指导追随者敬畏真主,服从命令;
5.给追随者教导教法律例与高尚的美德;
6.引导背逆真主和以物配主的人,不要崇拜偶像;
7.告诉人们,他们会在死后被复生,在复生日要清算工作。
信仰真主独一并履行善功者,其报酬是乐园;以物配主违抗主命
者,其归宿是火狱!
这些先知和使者是独一的主宰创造并派遣的,宇宙及其万物
都证明造物主真主的存在,说明真主是独一的,真主就是宇宙和
人类万物的创造者,他创造了死亡,短暂的生活和永远的生活。
犹太人、基督教徒和穆斯林各自的经典,都证明了真主的存
在与独一。
任何一位探寻真理者,如果他客观的研究主宰的定义,虔诚
地对待《圣经》和《古兰经》,就能够明确真主所具有的独一无
偶的属性,这些属性是其他伪神不具有的,如:
1.真正的主宰是创造者,而不是被造物;
2.真正的主宰是独一无偶的,不是多神,不是父亲,也不是
儿子;
一脉相承的使命 6
3.真主是超乎人类的各种想象的,人眼在现世上看不到真
主;
4.真主是自古存在永活不死的,无变化的,也不会降临,更
不会依附在任何被造物的身上;
5.真主是无求的自立的,不需要任何被造物,他没有父母妻
儿,他不需要饮食和任何人的帮助;但是真主创造的万物都需求
他;
6.真主独具威严、完美和美好的属性,没有任何被造物与之
相似,也不会与主共享权利;总之,没有一件东西与主相似。
我们可以用这些标准和属性(还有真主独具的其它属性)来
驳斥和拒绝有关伪神的经文。
现在让我们回来研究上面提到的一脉相承的使命,从《圣
经》和《古兰经》中引证一些能证明“真主独一”的明文,首先
让我们一起思考一个问题:
有的基督教徒会很诧异:
“的确,真主是独一的,我们
也信仰独一的主宰,那有什么
问题呢?”
一脉相承的使命 7
的确,通过研究和大量阅读基督教经典,以及多次与基督教
徒对话,我发现他们的真主(根据他们部分人的想象)包括以下
内容:
1.“真主”是圣父
2.“真主”是圣子
3.“真主”是圣灵
直觉与逻辑将激发探寻真理者讯问这些基督教徒:
☆ 既然你们指出三个神灵,那你们说“真主是独一”的是
什么意思?
☆ 这是独一的真主降临到三个神灵中呢,还是三个神灵降
临到一个真主中?(1 在 3 中还是 3 在 1 中?)
此外,根据基督教徒的信条,这三位神灵各自拥有不同的职
责、神性和形象,如下:
1.上帝“圣父”=造物者
2.上帝“圣子”=拯救者(解救者)
3.上帝“圣灵”=顾问(援助者)
妄称“麦西哈”是真主的儿子,或者妄称他是神灵,或者妄
称他是神灵的一部分,均与《新约》和《旧约》的明文及精神相
矛盾,在《圣经》中明确叙述了:在今世,没有任何人可以看见
真主。如:
一脉相承的使命 8
“你们从没听过他的声音,你们也没见过他的面容。”
(
《约翰福音》
,5:37;
)
“ 谁 也 没 有 见 过 他 , 谁 也 不 可 能 见 他 。 ”
(
《提摩太前书》,6:16;
)
“ 任 何 人 都 不 能 见 我 , 也 不 能 永 生 。 ”
(
《出埃及记》
,33:20;
)
这样的明文还有很多,根据这些明文,我们不得不扪心自
问:我们怎么能认同有人一边说“尔萨是真主”,而另一边在他
们的经典——《圣经》里却叙述:“谁也不会看见真主,也不会
听到他的声音”?
※ 难道当时的犹太人和尔萨的家属及其跟随者都没有看见
过尔萨吗(而他们信仰“真主是圣子”)?都没有听到过他的声
音吗?
※ 《旧约》和《新约》叙述了:谁也不能看见真主,也不
能听到其声音;而我们却发现有人信仰“人们能见其形闻其声
的”尔萨是真主或圣子?难道另有与真主的真相相关的隐秘吗?
《旧约》的明文否定了这样的说法,其中记载了真主的话:
“的确,我是主宰,除我之外,别无主宰;的确,我没有秘密地
谈话,也没有把我的目标隐藏起来。我就是真主,只叙述真理,
只宣布事实。”(
《伊赛亚书》45:19;
)
一脉相承的使命 9
那么,真相是什么样的呢?
请您再次读一边前面经典的明文,
然后稍微默思一下。
现在让我们共同来从《圣经》与《古兰经》中探寻真主的真
相吧,希望您以严谨、客观与公正的态度读完这本小册子,在此
之后,但愿我们能达成一致的见解与观点。
为了客观起见,接下来我们只列举各经典中的明文
而不加评论,希望您全神贯注地、客观地、不夹带任何
观点和成见地去研读这些证据。
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《旧约》中描述的真正的独一的真主:
“以色列人听着:我们的神确是独一的主。”(《申命记》,
4:6;
)
“难道独一的真主没有为我们创造生命吗?没有赐予我们给
养吗?”(
《玛拉基书》,4:15;
)
“你们应当了解并信仰我,你们要知道我,我就是真主,在
我之前没有任何神灵,之后也不会有任何神灵,我就是主,除我
之外,没有拯救者。” (
《以赛亚书》,43:10-11;
)
“我是空前绝后的;除我之外,别无神灵;谁能象我呢?”
(
《以赛亚书》
,44:6;
)
“难道我不是独一无偶的主吗?我是创造者和拯救者,再没
有其他主宰!” (
《以赛亚书》
,45:21;
)
您还能列举类似的经文吗?
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1
《新约》中描述的真正的独一的真主 :
“永远的生活就是他们认识你,你是唯一的真正的主宰,
‘耶稣·麦西哈’是你所派遣的。” (
《约翰福音》
,3:17;)
“你们应当崇拜真主——你们的主宰,你们应当只为他服
务。” 《马太福音》
,10:4;)
“以色列人啊!你听着:的确我们的养主是独一的……真主
是独一的,除他之外,别无他神。”(《马可福音》,12:28-
33;
)
“真主是独一的,真主和众人之间的媒介也是一个,他是
人,他就是:麦西哈·耶稣。”(
《提摩太前书》,5:2;
)
“他们中的一个人来到他跟前说:我的善良的主人,我做什
么善功能够获得永生不死呢?耶稣回答他:你为什么称呼我为善
良者?善良者只有一个,那就是真主。”(《马太福音》,19:
16-17;
)
您还能列举其它的证明真主是独一的的明文
吗?(而不是“三位”!)
1- 编者:此文圣经经文皆引用詹姆士王圣经;译者:詹姆士王圣经,又称钦定版圣经,由英王詹姆士一世下令翻译
的英文版本圣经,于公元 1611 年出版;
一脉相承的使命 12
2
《古兰经》中描述的真正的独一的真主:
“你说:‘真主是独一的;真主是无求的;他不生,也不被
生;没有任何物可与之匹敌。’ ” (第 112 章:第 1-4 节)
“在你之前,我所派遣的使者,都奉到我的启示,除我之外
绝无应受崇拜的。所以你们应当崇拜我。”(第 21 章:第 25
节)
“妄言真主确是三位中的一位的人,确已不信道了。除独一
的主宰外,绝无应受崇拜的。如果他们不停止妄言,那末,他们
中不信道的人,必遭痛苦的刑罚。” (第 5 章:第 73 节)
“你们所当崇拜者,确是独一的。” (第 37 章:第 4 节)
“还是那创造万物,然后加以复造,并从天上地下供你们给
养者呢?除真主外,难道还有应受崇拜的吗?你说:‘你们拿你
们的证据来吧,如果你们是诚实的。’ ”(第 27 章:第 64 节)
事实上,这个使命——认主独一,就是《古兰经》的基本内容。
2- 本文中《古兰经》经文翻译均引用马坚先生译本,译者;
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结 语
在《圣经》与《古兰经》中,还有许多这样的明文肯定“真
主是独一的,除他之外别无神灵”,《圣经》(《马可福音》,12:
28-33;)中说:“以色列人啊!你听着:的确我们的养主是独一
的……真主是独一的,除他之外,别无他神。” 《古兰经》(第
112 章:第 1 节)中肯定到:“你说:真主是独一的。”
《圣经》不仅仅只是肯定真主是独一的,而且还肯定真主就
是唯一的创造者和拯救者。“你们应当了解并信仰我,你们要知
道我,我就是真主,在我之前没有任何神灵,之后也不会有任何
神灵,我就是主,除我之外,没有拯救者。”
(
《以赛亚书》
,43:10-11;
)
这足以说明:妄言尔萨、或者圣灵、或者其它的任何物具有
神性是无根无据的,他们都只是真主创造的万物之一而已;他们
绝无神性,他们不是神,也不是真主的神性的展现,真主的神性
不会通过他们的身体、也不会通过他们的形象体现。根据《圣
经》和《古兰经》的叙述,没有任何物能与真主匹配。
曾经犹太人因为他们的迷误和崇拜偶像而惹怒了真主,
“主对他们非常恼怒。” (《民数记》,25:3;)穆萨圣人(愿
主使他平安)就砸碎了他们的金牛。
另外,基督教徒中坚守的“认主独一”的人,因为坚持“认
一脉相承的使命 14
主独一”、拒绝篡改尔萨圣人(愿主使他平安)关于的“认主独
一”的正统教导、否认保罗创立的“三位一体”异端邪说及其跟
随者,他们曾承饱受残酷的折磨和迫害。
总之:真主派遣了阿丹、努海、伊布拉欣、穆萨、尔萨和穆
罕默德,以及其它的先知和使者,只是为了引导人们信仰真主、
虔诚崇拜真主,他是独一无偶的主。这就是他们的一脉相承的使
命:
真正的主宰是独一的,你们应当只崇拜他
因为历代先知及使者的使命是一脉相承的,所以他们的宗教
也是同一的。那么这些先知和使者的宗教是什么呢?
他们的使命的精髓就是建立于“服从真主”,在阿拉伯语中
就是“伊斯兰”这个词所表达出的概念。
《古兰经》明确肯定“伊斯兰”就是历代先知及使者的同一
的正教,您也可以在《圣经》找到《古兰经》叙述的这个事实。
(如果真主意欲,我们将会在下一本小册子中阐述《圣经》关于
这个事实的记述!)
最后,为了获得救赎,我们应该虔诚尽意地接受这个使命并
信仰它。但仅这样是远远不够的,我们还应该坚信真主的众先知
及使者(其中包括坚信穆罕默德-愿主福安之),遵循他们的引
一脉相承的使命 15
导,并加以实践。这就是通往永远的幸福生活的道路。
每一个致力于探寻真理,并期望获得救赎的人啊,希望您
在突然的死亡降临之前,不要错过时机,能够慎重考虑这件事。
谁知道死亡何时降临呢?
在对这关键的大事再反复思索之后,凭借理智和诚心,您一
定会承认“真主是独一无二的,没有匹敌,没有儿子”,你应该
信仰他,应该只崇拜他,并坚信穆罕默德就像努海、伊布拉欣、
穆萨和尔萨一样,是真主的先知和使者。
现在,如果你愿意,可以说这句话:
我作证:除真主外,绝无应受崇拜的;
我作证:穆罕默德是真主的使者!
这个作证词是通往永久的幸福生活的道路上的第一步,它是
乐园之门真正的钥匙。
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如果选择了这条道路,你可以要求任何穆斯
林朋友、穆斯林邻居、清真寺或者伊斯兰文
化中心给您提供帮助,您也可以与我联系或
通信(如果您联系我,我将备感荣幸)。
“你说:‘我的过份自害的众仆呀!你们对真主的恩惠不要
绝望,真主必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。在
刑罚来临你们,而你们不获援助以前,你们当归依你们的主。在
刑罚不知不觉地忽然降临你们以前,你们应当遵从你们的主降示
你们的最美的训辞。’ ”《古兰经》,第 39 章:第 53—55
节;
)
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还有一件事…
最后的一个想法:
在认真得研读这个使命之后,或许诚实的
人会问:
■ 真相是什么?
■ 错误是什么?
■ 工作是什么?
如果真主意欲,我们将会在下面的小册子中探讨这些问题。
一脉相承的使命 18
作者的著作
第一:寻找真相系列
(宗教比较和呈现伊斯兰之优越的科学研究)
他是谁?
基督教中神灵的性质是什么?
一脉相承的使命
真相是什么?
错误是什么?
伊斯兰之美
伊斯兰简介
之后要干什么?
第二:未来丛书
永远的幸福和成功的钥匙
致杜尼特的一封信
“我们“为什么?
第三:其它作品
每周电视节目
电视讲座的录音和录相带
伊斯兰讲座
一脉相承的使命 1