Professional Documents
Culture Documents
9 - SEPTEMBER 1930
Lidmaatschap vao de H u l p v e r e e n lfjing „Bel Penningske" minstens 1 cenl per week
(Vermindering bij Getallen).
HET PENNINGSKE
Maandblaadje, uitgaande van de samenwerkende Zendings-Vereenigingen
brengen van een offer voor het werk heel hopen echter als ons huis en de bijgebou
zwaar vinden. wen klaar zijn, wat meer met hen te gaah
Het vorige jaar begon zoo goed, we kon praten om met Gods hulp dien tegenstand
den het best vinden met onze Duma-men- te overwinnen. We behoeven ons heusch
schen en we voelden ons er zoo thuis, dat niet af te vragen, wat we hier zullen doen,
we er een beetje tegenop zagen om met Juni vooral voor mijn man is er heel, heel veel
van woonplaats te veranderen. Maar daar werk. Zulk een groot ressort als Kau-Wai-
stonden weer zooveel goede dingen tegen sile met zijn meer dan 24 gemeenten kan
over, mijn man zou nu zijn eigen vast res niet zonder schade drie jaar een eigen zen
sort krijgen, waar hij zich geheel aan wij deling missen, ze hebben de hulp en steun
den kon. De verhuizing bracht wel ont van hun pandita heel noodig. De Christe
zettend veel drujcte en moeilijkheden met nen ,die nog"00 betrekkelijk kort geleden
zich, maar alles ging toch goed. hun oude geloof vaarwel zeiden, leven te
De aankomst hier op Gamlaha was min midden van het heidendom. De verleiding
der prettig, het huis was in die drie jaar, om weer tot hun oude gewoonten van sago-
dat het leeggestaan had, onbewoonbaar ge weer drinken en feestvieren terug te keeren,
worden. We moesten ons behelpen in een is heel groot. Een echt geloofsleven heb
soort ziekenhuisje, bestaande uit drie slecht ben ze nog niet, ze hoorden het Evange
gesloten vertrekjes, waarvan één voor de lie, wilden het als het hunne aannemen, zijn
medicijnen, één voor onze jongens en één gedoopt en nu verwachten ze het verder van
voor ons bestemd werd. Nadat we ons ge hun goeroe. Lectuur om hun eigen geeste
durende 12 dagen zoo beholpen hadden, al lijk leven te verdiepen hebben ze niet, de
leen omringd door Inlanders en niemand had meesten kunnen zelfs hun Bijbel niet lezen.
den die b.v. voor het eten kon zorgen, werd Nu zijn er goeroes, waar ze veel steun aan
ik plotseling heel ernstig ziek. Mijn man hebben, goeroes, die zich met toewijding
bracht me per prauw naar Tobelo, waar ik aan hun gemeente geven, maar er zijn er
verpleegd werd door Zr Loots. Na vijf we ook, die weinig geestelijken steun kunnen
ken, juist toen mijn man weer naar Gamla geven. Sommigen nog heel jong, pas van
ha was om het huis een beetje bewoonbaar school, die de taal van de menschen, waar
onder zij arbeiden nog niet kennen. Daar
te maken, kwam de groote, vreeselijke te
leurstelling: ons werd een kindje geboren, om is het zoo noodig, dat de zendeling zoo
dikwijls mogelijk de gemeenten bezoekt,
maar God had het vóór de geboorte weer
tot Zich genomen! Toen voelden we pas, om hen liefst in hun eigen taal te verma
nen en te versterken. Zoo zullen de men
wat het was een offer te moeten brengen.
schen het gevoelen, dat ze niet alleen staan,
Gods daden lijken dan zoo onbegrijpelijk.
maar ze een pandita hebben, die hen wil hel
Het was een vreeselijk moeilijke tijd, maar
pen en die hen wijst op de heerlijkheid van de
God heeft er ons doorheen geholpen, ons
liefde van Toean Allah (God). Ze vinden
tot rust en berusting gebracht, zoodat we
het ook heel prettig, als hun toean komt.
begin September hier ons werk konden be
Laatst was mijn man op dienstreis in het
ginnen. De gedachte hoe anders het had
binnenland op een plaatsje, waar hij haast
kunnen zijn, stemde me nog wel eens droe
alle inwoners mocht doopen. Al lang had
vig, maar we waren toch ook weer dank
den ze dooponderricht gehad en verlang
baar, dat we voor elkander gespaard waren
den nu ook werkelijk tot de Christenen te
en ik weer betrekkelijk spoedig hersteld
mogen behooren. Toen hij in dat plaatsje
was.
kwam, waren de menschen verlegen en
En nu zitten we hier in Gamlaha, een
trokken zich terug, maar toen ze 's avonds
kleine kampong in de Kau-baai. Ongeveer
den H. Doop hadden ontvangen, waren ze
de helft van de bewoners zijn overgegaan
dadelijk hun schuwheid kwijt. Den volgen
tot het Christendom, de andere helft is nog
den morgen kwamen ze heel genoeglijk voor
heiden. Hoewel verre van vijandig kunnen
ze er niet toe komen Christen te worden. de galerij van het goeroe-huis, waar mijn
Een paar jongens, die graag Anak-piara man logeerde, en zelfs de vrouwen praat
(pleegjongens) bij ons willen worden, maar ten mee. De geheele gemeente deed hem
die daarvoor eerst Christen moeten zijn, uitgeleide.
volgen het dooponderricht. Andere jonge In een andere kampong was het echter
lui zouden ook wel willen, maar durven den niet zoo prettig, daar waren ze al jaren
stap niet te wagen; we vermoeden, dat er geleden overgegaan, in het doopboek ston
ouderen zijn, die erg tegenwerken. We den wel een paar honderd namen. Toen mijn
• =n
O
man echter 's avonds de gemeente verza doet, komt het nog al eens voor, dat er
melde om in de kerk tot hen te spreken, naar Kau gegaan moet worden. Zeker eens
kwamen er slechts enkele mannen en vrou in de twee maanden, maar meestal iedere
wen en een paar kinderen. Waar de ande maand om levensmiddelen en andere bestel
ren waren? Och, die waren reeds lang niet lingen te halen, want we kunnen hier niets
meer in de samenkomst geweest, de boeloes krijgen. Nu is er ook al het materiaal voor
met sagoweer en de feesten, dat waren hun den bouw van het jongenshuis te halen.
goden. Te lang waren deze menschen aan Telkens en telkens moeten er dus weer
zich zelf overgelaten geweest. De goeroe, roeiers zijn, we probeeren het hen zoo aan
een goedige, maar geen flinke man is waar trekkelijk mogelijk te maken door hen wat
schijnlijk te toegevend geweest, de zende extra te rooken of te eten te geven, maar
ling die waarnam, had niet voldoende tijd. het blijft soesah. Al heel dikwijls heeft mijn
Zoo zijn er meer plaatsen, waar de Chris man de noodzakelijkheid gevoeld een aan-
tenen weer opgewekt moeten worden om hangmotor te bezitten. Met den eenigen
hun geloof en belofte trouw te blijven, daar man, die altijd klaar staat om mee te gaan
om zou mijn man hen gaarne vaker bezoe en een paar van onze pleegjongens zou hij
ken. Het reizen is hier echter verre van ge dan zoo gauw en zoo dikwijls op reis kun
makkelijk, naar het binnenland moet men nen gaan als noodig is. Het is dan ook heel
alles te voet afreizen, de wegen zijn soms jammer, dat de finantiëele moeilijkheden,
onbegaanbaar, voor mij in ieder geval. Moet waarin de zending verkeert het onmogelijk
men een rivier over, wat heel dikwijls maken ons aan een motor te helpen. Er
voorkomt, dan is er vaak in plaats van een zou zoo veel meer gedaan kunnen worden
brug slechts een boeloe, en de afstanden en 't is zoo noodig, dat dit ressort eens
van de eene kampong naar de andere zijn flink bewerkt wordt, het stond zoo lang
groot. In den regentijd is het moerassige vacant. We zullen nu maar doen, zooveel in
binnenland in het geheel niet te bereiken. ons vermogen is, en hopen dat over niet te
Voor de goeroes is het niet zoo prettig een langen tijd onzen wensch vervuld zal wor
plaats in het binnenland te krijgen: het den. Gelukkig zijn de bezwaren, die vroeger
leven is er duur en ongezond, dikwijls moe het gebruik van een motor meebracht voor
ten ze na eenige jaren aan de kust overge het varen op zee zoo goed als weggeno
plaatst worden. Gelukkig zijn er ook, die men, doordat men er zich nu op toelegt
jaren werken tot groote zegen van de be betere en sterkere motoren te bouwen. Zoo
volking, goeroes waar we groote achting doende is er nu minder risico aan verbon
en sympathie voor hebben. den.
Het bezoeken van de kustplaatsen hier en
in Waisile is gemakkelijker, ten minste als Wat ons persoonlijk leven betreft hebben
de zee gunstig is en we roeiers kunnen krij we het hier best naar onzen zin. We wo
gen. Het laatste bezorgt mijn man vaak nen hier op een heel mooi plekje: vóór ons
veel moeite, niemand voelt er veel voor de zee, achter ons huis en erf een zacht
uren achter elkaar te roeien, veelal tegen glooiend alang-alangveld, dat laat denken
den stroom in. Ten eerste omdat de bevol aan een Geldersch landschap. Heel dicht
king zeer lui is, ten tweede omdat ze met bij staat een aardig kerkje, 't heeft ten min
geld zoo weinig doen. Ze kunnen hun eten ste het kerkmodel. Daar het ook als school
niet koopen (alleen rijst), maar evenals in gebruikt moet worden, doet het inwendig
Galéla moeten ze door het aanleggen en ook meer aan een schoollokaal denken,
onderhouden van hun tuin en door uit vis- lederen dag is er 's morgens en 's avonds
schen te gaan, in het onderhoud van hun samenkomst om de menschen de gelegen
gezin voorzien. En wie moet dat doen, als heid te geven met elkaar als een groot ge
de mannen weggaan en hunne vrouwen met zin den dag te beginnen en te eindigen.
kleine kinderen achterblijven? Daarom zien Dit is ingesteld, omdat velen nog niet zelf
ze niet graag toean de kampong inloopen en kunnen bidden en lezen, de goeroe of zen
hun erf opkomen, dan weten ze al hoe laat deling doet het dan met hen. Ook is het
het is. Er zijn maar enkele mannen een de manier om hen de psalmen en gezangen
paar Christenen en een paar heidenen, die te leeren. Eerst vond ik het zoo vreemd en
sterk genoeg zijn om op zee te kunnen niet prettig wanneer onder het zingen tel
roeien, dus wordt er steeds bij hen aange kens een pauze is door het voorzeggen van
klopt. den volgenden regel, maar het is de eenige
Daar de K. P.M. boot Gamlaha niet aan manier om de menschen en kinderen mee
D
O —