You are on page 1of 5

VẤNĐÁP

Qua Skype ngày 3 tháng 7 năm 2011

Xin chào tất cả mọi người, Tôi sẽ trả lời từng câu hỏi của từng miền xen kẽ nhau.
Bằt đầu từ câu hỏi khẩn cấp trước.

Hỏi: Thưa Thầy con quy y với Thầy và tên là Tsultrim Choe Od. Từ lâu con vẫn tu tập
theo Đại Thừa. Nay có nhân duyên được gặp Thầy và vẫn tu tập theo những gì Thầy
đã dạy. Nhưng nay cuộc sống của con thật rất khốn đốn bế tắc con muốn tự sát. Xin
Thầy cho con 1 lời khuyên và quán chiếu để gia hộ cho con. Đây là việc ngoài ý muốn
của con nhưng nay con không còn con đường nào khác. Xin Thầy cứu con. Con cám
ơn Thầy.

Đáp: Nói chung, khi gặp những bế tắc đau khổ trong cuộc đời thì người ta thường nghĩ đến
tự sát để chấm dứt đau khổ. Đó là chuyện rất bình thường! Tuy nhiên, quyết định đi đến tự
sát không phải là quyết định tối hậu cho chúng ta chọn lựa. Không đúng! Nếu tự sát thì cũng
không giải quyết được vấn đề gì cả. Bây giờ, hãy xem những gì mà chúng ta đang bế tắc
khốn đốn không phải là vấn đề khốn đốn và bế tắc gì cả. Khi chúng ta nhìn như vậy thì
chúng ta sẽ không còn khốn đốn và bế tắc nữa. Nếu chúng ta cho rằng những gì đang xảy ra
là khốn đốn đau khổ thì sẽ bị đau khổ nhiều hơn nữa. Tôi sẽ cho bạn 2 lời khuyên:

1. Theo kinh nghiệm của tôi, khi mà bạn gặp như vậy thì phải cầu Đức Quán Thế Âm và
tụng chú OM MANI PADME HUNG cho nhiều. Chắc chắn sẽ đem đến lợi ích cho bạn.
Nếu như không thực hành các pháp môn khác cũng không sao, nhưng quan trọng là
phải cầu nguyện đến Đức Quán Thế Âm và tụng chú Lục tự cho nhiều.

2. Bạn phải có một dũng khí, có can đảm để nghĩ rằng bạn nhất định có thể xua đi khốn
đốn này. Bạn nhất định phải có ý chí và can đảm và nghĩ rằng ở trên thế gian này ai
mà chẳng gặp những khốn đốn như vậy. Bạn cần nghĩ bạn có khả năng vượt qua
được khó khăn này và phải phấn chấn tinh thần. Bạn phải nghĩ khi bạn gặp những
khốn đốn có nghĩa là bạn đang thanh tịnh hóa những ác nghiệp đã tạo từ kiếp trước.

1
Trong cuộc đời chúng ta đâu có thể nói là chúng ta bị đau khổ trong 1 hay 2 năm đầu và 5
năm sau cũng sẽ bị đau khổ giống như hiện tại. Không có nói được như vậy! Có thể bạn bị
đau khổ trong 1 hay 2 năm, nhưng 5 năm sau thì đã lại khác rồi. Đó là nhân chi thường tình.
Khi bạn gặp đau khổ trong cuộc đời thì bạn có được mối lợi to lớn đó là thanh tịnh hóa được
nghiệp của những đời trước. Do đó, có đau khổ là có lợi cho bạn bởi vì bạn có cơ hội để
thanh tịnh hóa được ác nghiệp! Cho nên trong cuộc đời đừng để cho mình bị nhụt chí. Nếu
không bị nhụt chí thì cuộc đời của chúng ta mới trở nên tốt đẹp hơn.

Bản thân tôi sẽ cầu nguyện cho bạn. Về phía bạn thì bạn cũng không cần phải thực hành
những pháp môn khác, cũng không sao. Bạn hãy nhất tâm cầu nguyện đến đức Quán Thế
Âm và trì tụng minh chú Lục tự của Ngài cho nhiều. Tôi sẽ cầu nguyện cho bạn! Bạn không
cần phải lo sợ gì cả! Ở trong kinh có nói rằng, khi mà chúng ta bắt đầu tu hành thì chúng ta
sẽ gặp rất nhiều khó khăn. Và khi gặp khó khăn thì chúng ta mới có thể tịnh hóa được những
ác nghiệp. Những nghiệp ác đó là gì? Đó là những ác nghiệp làm chúng ta sẽ phải rơi vào
địa ngục. Nếu chúng ta thanh tịnh hóa được các ác nghiệp đó thì chúng ta sẽ không bị rơi
vào địa ngục nữa.

Tóm lại, tôi sẽ cầu nguyện cho bạn. Bạn đừng lo lắng và sợ hãi. Bạn đừng có nhụt chí. Hãy
trì tụng minh chú Lục tự và cầu nguyện Đức Quán Thế Âm cho nhiều. Sau này chúng ta sẽ
gặp lại nhau. Bạn đừng lo sợ! Bạn hãy ghi nhớ những lời khuyên của tôi.

Hỏi: Xin Ngài ban cho chúng con nghi quỹ phóng sanh, nghi quỹ trợ niệm người
chết để chúng con thực hành.

Đáp: Sẽ cho dịch ra tiếng Việt trước rồi sau đó sẽ đưa cho quý vị.

Hỏi: Con đã nhận giới Bồ tát do Thầy truyền cho chúng con. Vì công việc làm ăn con
phải tiếp khách hàng bằng việc ăn các thức ăn mặn và uống bia trong những ngày
cưới hỏi, giỗ tết như vậy con có bị phạm giới Bồ tát không?

Đáp: Ăn mặn không bị phạm giới Bồ tát. Nếu có uống bia thì uống ít lại và ăn thịt thì cũng ăn
bớt lại vì ăn thịt nhiều có hại cho sức khỏe. Như vậy thì không bị phạm giới! nói chung là
không có phạm giới khi giảm bớt lại.

Hỏi: Xin Ngài cho chúng con xin hình cây quy y gốc và xin giải thích cây quy y
để chúng con có thể quán tưởng một cách dễ dàng.

Đáp: Tôi sẽ gửi hình gốc cho và sau này khi giảng pháp thì tôi sẽ giải thích một cách
rõ ràng.

Hỏi: Con đã thọ giới Bồ tát bên Mật tông, như vậy có giống bên Đại thừa không? Mỗi
tháng có phải đi bố tát đến các chùa không?

Đáp: Bồ tát giới bên Mật tông và Bồ tát giới bên Đại thừa cũng là một vì Mật tông cũng là Đại
thừa. Mỗi tháng nếu đi bố tát đến các chùa được thì tốt. Theo phong tục Tây Tạng thì mỗi
tháng phải đi sám hối 2 lần.

2
Hỏi: Xin Ngài cho con hỏi, đã thọ Bồ tát giới thì có phải ăn chay trường không?

Đáp: Không cần. Không cần phải bỏ ăn mặn mà là ăn giảm bớt đi. Nếu mà là người tu
như tăng hay ni thì cần phải bỏ rượu thật sự, bỏ 100%. Cho nên là cư sĩ thì nên giảm
bớt lại việc ăn thịt uống rượu, quan trọng là phải xem sức khỏe của mình, phải giữ gìn
sức khỏe!

Hỏi: Con có một người thân rất mộ đạo nhưng lại rất khó khăn, người này mượn tiền
của người khác liên tục để cúng dường. Giờ thì nợ nần chồng chất, vậy việc mượn
tiền để cúng dường thì có được phước không, có nên không?

Đáp: Đó là đường lối hành pháp sai lầm! Lúc ở Việt Nam, tôi đã từng nói tu hành thì phải
dùng lý trí. Cách hành động và xử lý như thế này là đường lối tu hành ngu xuẩn! Khi chúng
ta bố thí cúng dường chủ yếu là tâm, nghĩ tới tâm từ bi, v.v… mượn tiền của mọi người để
bố thí cúng dường là tu hành một cách ngu xuẩn!

Hỏi: Khi quán tưởng và tụng chú Đức Kim Cang Tát Đỏa, chúng con nên tụng
chú trăm âm hay là tụng chân ngôn OM BENZA SATTO HUNG?

Đáp: Tụng chân ngôn OM BENZA SATTO HUNG cũng được.

Hỏi: Vì buổi sáng con đã hành trì trong 3 giờ đồng hồ cho nên buổi tối con không quy
y nữa có được không ạ?

Đáp: Được.

Hỏi: Làm sao để con có thể kết nối được với tâm của Ngài?

Đáp: Tâm của tôi và tâm của bạn không thể kết nối được. Bởi vì tâm của bạn thì
bạn phải có trách nhiệm với nó.Dòng tâm thức của bạn là của bạn, ngay cả Đức
Phật cũng không thể nào tạo được dòng tâm thức của bạn được. Chính mỗi cá nhân
phải tự giải tỏa phiền não trong dòng tâm thức của mỗi cá nhân. Không ai làm hộ
cho ai được.

Hỏi: Khi quán tưởng con thấy mình ở trong một bảo tháp rất lớn, trong đó có rất
nhiều bảo tháp nhỏ. Từ bảo tháp lớn đó đi ra từ miệng con voi, rồi lại đi vào bảo
tháp lớn lần thứ hai, rồi lại đi ra từ miệng con sư tử, rồi lại đi vào bảo tháp lần nữa,
rồi lại đi ra từ miệng con rồng. Con nằm mơ thấy một Mandala rất lớn có nhiều nút
kết viên mãn và rất nhiều chữ Tạng, con mơ thấy mình nằm trên nước và thấy mình
bị ướt và thấy Đức Di Lặc tươi cười. Con 2 lần nằm mơ thấy Đức Di Lặc dạo kiếm.

Đáp: Đừng nên bám chấp vào những giấc mơ. Một khi chúng ta không bám chấp vào những
giấc mơ thì giấc mơ sẽ tự chúng biến mất.

3
Hỏi: Người già và trẻ em nếu đi vào dự những lễ quán đảnh nhưng khi về không
hành trì thì có tội gì không?

Đáp: Tùy theo người Thầy ban quán đảnh cho mình có những điều lệ gì đặt ra. Có
những vị Thầy khi ban quán đảnh thì cho chúng ta những lời thệ nguyện và có những
vị Thầy không cho những lời thệ đó. Điều này tùy theo vị Thầy ban quán đảnh!

Hỏi: Hồi trước Rinpoche có dạy là khi mà đọc chú và quán tưởng Kim Cương Tát Đỏa
mà có những giấc mơ như nôn thức ăn ra, v.v… nhưng bây giờ con không nôn ra
thức ăn mà con nôn chất trắng đục vậy có sao không?

Đáp: Khi chúng ta bắt đầu tụng chú Kim Cang Tát Đỏa là chúng ta đã bắt đầu tịnh hóa ác
nghiệp của mình! Tuy nhiên, đừng có bám chấp vào giấc mơ! Tôi cả đời chưa bao giờ nằm
mơ thấy nôn mửa thức ăn. Lý do là vì tôi ngủ rất say sưa, ngủ vùi nên chẳng có nằm mơ gì
cả. Cho nên bạn đừng có bám vào giấc mơ như vậy!

Hỏi: Khi chứng kiến người ta bắt chim, bẫy chim thì con phải xử lý như thế
nào? Làm cho chim bay đi hết hay là vẫn để tự nhiên?

Đáp: Khi mà thấy người ta bắn chim, bắt chim một cách vô lý thì chúng ta phải cố
gắng giúp những con chim đó thoát một cách gián tiếp. Nếu như bạn không có còn
cách nào để cứu con chim được nữa thì bạn đọc chú OM MANI PADME HUNG để
giúp chúng nó! (Lại hỏi: “Nếu đuổi chim đi thì giúp được những con chim bị bắt, nhưng
lại phá đi công việc nghề nghiệp của họ để nuôi sống gia đình họ.”) Vậy thì chúng ta
hãy tụng chú đọc kinh để giúp những con chim đó. Trên thế gian này có rất nhiều
chuyện ngoài quyền lực, ngoài sự khống chế của chúng ta!

Hỏi: Dùng bàn thờ Phật tại gia để tụng trì và kết ấn được không?

Đáp: Được.

Hỏi: Thưa Thầy chú Tara có phải là chú Chuẩn Đề không? Chú Tara và chú
Quán Âm chú nào tẩy nghiệp nhanh hơn?

Đáp: Chú nào cũng có năng lực tẩy nghiệp giống nhau hết. Tùy theo tâm thức
chúng ta suy nghĩ!

Hỏi: (Câu hỏi tiếp tục cho người đang muốn tự sát) Bản thân đã từng kêu cầu rất nhiều,
đã từng hy vọng rất nhiều nhưng mà vẫn không có lối thoát. Bây giờ chỉ biết kêu cứu
thôi chứ không biết làm cách nào nữa!

Đáp: Tốt nhất là bây giờ bạn phải cầu cứu với Đức Quan Âm Bồ Tát. Tự sát không phải là
một biện pháp! Hiện tại thì đang bị bế tắc nhưng trong tương lai bạn sẽ không còn bế tắc
nữa, năm sau không còn bế tắc nữa. Bên Ấn Độ có rất nhiều người không có gì để ăn, rất

4
nhiều ăn xin nhưng họ vẫn sống rất là vui tươi hạnh phúc. Bên đó có hàng triệu triệu người
nghèo, rất là nghèo nhưng mà họ đâu có nghĩ đến việc tự sát đâu! Khi mà chúng ta khởi ý
nghĩ tự sát có nghĩa là chúng ta nghĩ có nhiều người khác tốt hơn mình, do đó mình bị căng
thẳng thần kinh. Mình nghĩ về mình quá nhiều cho nên mình mới có ý nghĩ tự sát. Bây giờ
mình hãy nghĩ có rất nhiều người còn khổ hơn mình nữa và như thế mình sẽ không còn ý
định tự sát.

(Hết phần vấn đáp lần 1)

*Tôn sư Khangser Rinpoche trả lời thắc mắc


*Đệ tử Pháp Đăng kính dịch và đệ tử Hỷ Lạc kính ghi lại
*Trình bày: Nguyệt Đăng.
@2011 Hỷ Lạc hiệu đính lần thứ nhất

Nguyện cho các Bậc Thầy kính yêu phúc thọ an khang,
Nguyện cho cơn mưa to Mật pháp tối thượng thấm nhuần khắp mọi nơi,
Nguyện cho Mật nhũ Kim Cang Thừa xuôi dòng Cửu Long đến tận quê hương tôi,
Nguyện cho giáo pháp diệu thâm của Đức Thích Ca chiếu sáng đời đời.

You might also like