‫ﺑول إﯾﻛﻣﺎن‬

‫ﻗول اﻷﻛﺎذﯾب‬

‫ﻗراﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع؛ ﻓﻲ اﻟﺳوق واﻟﺳﯾﺎﺳﺔ واﻟزواج‬

‫ﻧﻘﻠﺗﮫ إﻟﻰ اﻟﻌرﺑﯾﺔ‬

‫ﺧﻠود ﻏراﯾﺑﺔ‬
 ‫‪Original Title‬‬
‫‪Telling Lies‬‬
‫‪Clues to Deceit in the Marketplace, Politics, and Marriage‬‬
‫‪Author: Paul Ekman‬‬
‫‪Copyright © 2009, 1992, 1985 by Paul Ekman‬‬
‫‪ISBN-10: 0393337456‬‬
‫‪ISBN-13: 978-0393337457‬‬
‫‪All rights reserved. Authorized translation from the English language edition‬‬
‫‪,Published by W.W. Norton & Company Inc.,500 Fifth Avenue‬‬
‫)‪New York, NY 10110 (U.S.A‬‬

‫ﺣﻘوق اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻣﺣﻔوظﺔ ﻟﻠﻌﺑﯾﻛﺎن ﺑﺎﻟﺗﻌﺎﻗد ﻣﻊ دﺑﻠﯾو ﻧورﺗن آﻧد ﻛوﻣﺑﻧﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‪.‬‬

‫©‬ ‫‪2012 -1433‬‬

‫ﺷرﻛﺔ اﻟﻌﺑﯾﻛﺎن ﻟﻠﺗﻌﻠﯾم‪1427 ،‬ھـ‬

‫ﻓﮭرﺳﺔ ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﻣﻠك ﻓﮭدا اﻟوطﻧﯾﺔ أﺛﺋﺎء اﻟﻧﺷر‬

‫ﻗول اﻷﻛﺎذﯾب ﻗراﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟﺳوق واﻟزواج ‪ /‬ﺑول إﯾﻛﻣﺎن؛ ﺧﻠود ﻏراﯾﺑﺔ‪ -.‬اﻟرﯾﺎض ‪ 1435‬ھـ‬

‫ردﻣك‪978-603 – 503 - 613 - 9 :‬‬

‫‪ -2‬اﻟﺳﻠوك )ﻋﻠم ﻧﻔس(‬ ‫‪ - 1‬ﻋﻠم اﻟﻧﻔس‬

‫ب‪.‬اﻟﻌﻧوان‬ ‫أ‪ .‬ﻏراﯾﺑﺔ‪ ،‬ﺧﻠود )ﻣﺗرﺟم(‬

‫رﻗم اﻹﯾداع‪1435 / 1093 :‬‬ ‫دﯾوي‪150 :‬‬

‫اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻷوﻟﻰ‪1436‬ھـ‪2015-‬م‬

‫ﻟﻠﻧﺷر‬ ‫اﻟﻧﺎﺷر اﻟﻌﺑﯾﻛﺎن‬

‫اﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﺳﻌودﯾﺔ‪ -‬اﻟرﯾﺎض‪ -‬اﻟﻣﺣﻣدﯾﺔ‪ -‬طرﯾق اﻷﻣﯾر ﺗرﻛﻲ ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻷول‬
‫ھﺎﺗف‪ 4808654 :‬ﻓﺎﻛس‪ 4808095 :‬ص‪ .‬ب‪ 67622 :‬اﻟرﯾﺎض ‪11517‬‬

‫اﻣﺗﯾﺎز اﻟﺗوزﯾﻊ ﺷرﻛﺔ ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﻌﺑﯾﻛﺎن‬

‫اﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﺳﻌودﯾﺔ‪ -‬اﻟرﯾﺎض‪ -‬اﻟﻣﺣﻣدﯾﺔ‪ -‬طرﯾق اﻷﻣﯾر ﺗرﻛﻲ ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻷول‬
‫ھﺎﺗف‪ -4808654 :‬ﻓﺎﻛس‪ 4889023 :‬ص‪ .‬ب‪ 62807 :‬اﻟرﯾﺎض ‪11595‬‬
‫ﺟﻣﯾﻊ اﻟﺣﻘوق ﻣﺣﻔوظﺔ ﻟﻠﻧﺎﺷر‪ .‬وﻻ ﯾﺳﻣﺢ ﺑﺈﻋﺎدة إﺻدار ھذا اﻟﻛﺗﺎب أو ﻧﻘﻠﮫ ﻓﻲ أي ﺷﻛل أو واﺳطﺔ‪ ،‬ﺳواء أﻛﺎﻧت إﻟﻛﺗروﻧﯾﺔ أو‬
‫ﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﯾﺔ‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﻓﻲ ذﻟك اﻟﺗﺻوﯾر ﺑﺎﻟﻧﺳﺦ »ﻓوﺗوﻛوﺑﻲ«‪ ،‬أو اﻟﺗﺳﺟﯾل‪ ،‬أو اﻟﺗﺧزﯾن واﻻﺳﺗرﺟﺎع‪ ،‬دون إذن ﺧطﻲ ﻣن اﻟﻧﺎﺷر‪.‬‬
 ‫ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﻣﺣﺗوﯾﺎت‬

‫ﺷﻛر وﺗﻘدﯾر‬
‫اﻟﻔﺻل اﻷول‪ :‬اﻟﻣﻘدﻣﺔ‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟﻛذب‪ ،‬واﻟ ّﺗﺳرّ ب‪ ،‬وﻗراﺋن وﺟود اﻟﺧداع‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث‪ :‬ﻟﻣﺎذا ﻻ ﺗﻧطﻠﻲ اﻷﻛﺎذﯾب؟‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟراﺑﻊ‪ :‬ﻛﺷف اﻟﺧداع ﻣن ﺧﻼل اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬أو اﻟﺻوت‪ ،‬أو ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺧﺎﻣس‪ :‬ﻗراﺋن اﻟوﺟﮫ ﻓﻲ اﻟﺧداع‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎدس‪ :‬اﻷﺧطﺎر واﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑﻊ‪ :‬ﻣﻛﺷﺎف اﻟﻛذب)اﻟﺑوﻟﯾﻐراف(‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻣن‪ :‬اﻟ ّﺗﺣ ّﻘق ﻣن اﻟﻛذب‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺗﺎﺳﻊ‪ :‬ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻓﻲ اﻟﺗﺳﻌﯾﻧﯾّﺎت‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﻌﺎﺷر‪ :‬اﻟﻛذب ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺣﺎدي ﻋﺷر‪ :‬ﻧﺗﺎﺋﺞ وأﻓﻛﺎر ﺟدﯾدة ﺣول اﻟﻛذب وﻛﺷﻔﮫ‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻋﺷر‪ :‬ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﺻﻐﯾرة‪ ،‬واﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬واﻟﺧطﯾرة‬
‫اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ‬
‫ﻣﻠﺣق‬
‫ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﻣراﺟﻊ‬
 ‫ﺷﻛر وﺗﻘدﯾر‬

‫أدﯾن ﺑﺎﻟﻔﺿل ﻟﻔرع اﻟﺑﺣوث اﻟﺳّرﯾرﯾّﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﮭد اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﺻﺣﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ؛ ﻟدﻋﻣﮫ ﺑﺣﺛﻲ ﻓﻲ‬
‫“اﻟﺗواﺻل ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﻲ” ﻣن ﻋﺎم ‪1963‬م إﻟﻰ ﻋﺎم ‪1981‬م‪ .‬ﻟﻘد دﻋم ﺑرﻧﺎﻣﺞ ﺟﺎﺋزة ﺑﺣوث اﻟﻌﻠﻣﺎء‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﻌﮭد اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﺻﺣﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﺗطوﯾر ﺑرﻧﺎﻣﺞ ھذا اﻟﺑﺣث طوال اﻟﺳﻧوات اﻟﻌﺷرﯾن اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ‪،‬‬
‫وﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ إﺧراج ھذا اﻟﻛﺗﺎب إﻟﻰ ﺣﯾّز اﻟوﺟود أﯾﺿﺎً‪ .‬وأو ّد أﯾﺿﺎ ً ﺷﻛر ﻣؤﺳﺳﺔ ھﺎري ف‪.‬‬
‫ﺟوﺟﻧﮭﺎﯾم ود‪ .‬ﺟون وﻣؤﺳﺳﺔ ﻛﺎﺛرﯾن ت‪ .‬ﻣﺎك آرﺛر ﻟدﻋﻣﮭم ﺑﻌض اﻟﺑﺣوث اﻟﻣذﻛورة ﻓﻲ اﻟﻔﺻﻠﯾن‬
‫اﻟراﺑﻊ واﻟﺧﺎﻣس‪ .‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧب ﺗﻘدﯾري إﻟﻰ واﻻس ف‪ .‬ﻓرﯾﺳن اﻟذي ﻋﻣﻠت ﻣﻌﮫ أﻛﺛر ﻣن ﻋﺷرﯾن‬
‫ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬وھو ﻣﺳؤول ﺑﺎﻟﻣﺛل ﻋن ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺑﺣث اﻟﻣﻘ ﱠدم ﻓﻲ ھذﯾن اﻟﻔﺻﻠﯾن‪ ،‬وﻗد ﻧﺗﺞ أﯾﺿﺎ ً ﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻷﻓﻛﺎر ﻓﻲ ھذا اﻟﻛﺗﺎب ﻣن ﺣواراﺗﻧﺎ ﺧﻼل اﻟﻌﻘدﯾن اﻟﻣﺎﺿﯾﯾن‪.‬‬
‫وأزﺟﻲ ﺷﻛري أﯾﺿﺎ ً إﻟﻰ ﺳﯾﻠﻔﺎن س‪ .‬ﺗوﻣﻛﻧز؛ اﻟﺻدﯾق‪ ،‬واﻟزﻣﯾل‪ ،‬واﻟﻣﻌﻠم‪ ،‬ﻟﺗﺷﺟﯾﻌﮫ إﯾﺎيّ‬
‫ﻋﻠﻰ إﻧﺗﺎج ھذا اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﯾﻘﺎﺗﮫ واﻗﺗراﺣﺎﺗﮫ ﺑﺷﺄن ﻣﺧطوطﺗﮫ‪ ،‬وﻗد اﺳﺗﻔدت ﻣن ﻣﻠﺣوظﺎت ﻋدد‬
‫ﻣن اﻷﺻدﻗﺎء اﻟذﯾن ﻗرؤوا ﺗﻠك اﻟﻣﺧطوطﺔ‪ ،‬وﻣن وﺟﮭﺎت ﻧظرھم اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬وھم‪ :‬اﻟطﺑﯾب روﺑرت‬
‫ﺑﻼو‪ ،‬وﻣﺣﺎﻣﻲ اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ ﻛﺎﺳﺑﺎر ﺳﺗﺎﻧﻠﻲ‪ ،‬واﻟرّ واﺋﻲّ ﺟو ﻛﺎرﺳون‪ ،‬وﻋﻣﯾل ﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻻﺗﺣﺎديّ‬
‫)اﻟﻔدراﻟﻲّ ( اﻟﻣﺗﻘﺎﻋد روس ﻣوﻻﻧﻲ‪ ،‬واﻟﻣﻔﻛر اﻟﺳّﯾﺎﺳﻲّ روﺑرت ﺑﻛس‪ ،‬واﻟطﺑﯾب اﻟﻧﻔﺳﻲّ روﺑرت‬
‫أورﻧﺳﺗﯾن‪ ،‬وﻣﺳﺗﺷﺎر اﻹدارة ﺑﯾل وﻟﯾﺎﻣز‪ .‬وﻗد ﻛﺎﻧت زوﺟﺗﻲ ﻣﺎري آن ﻣﯾﺳون‪ ،‬اﻟﻘﺎرﺋﺔ اﻷوﻟﻰ‬
‫ً‬
‫ﺣﻠﯾﻣﺔ وﺑ ّﻧﺎء ًة ﻓﻲ ﻧﻘدھﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻛﺗﺎﺑﻲ‪،‬‬
‫ﺗﻧﺎﻗﺷت ﻣﻊ إﯾرﻓﻧﺞ ﺟوﻓﻣﺎن ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻓﻛﺎر اﻟواردة ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬وﻗد ﻛﺎن ﻣﮭﺗ ّﻣﺎ ً ﻓﻲ ﺑﺣوث‬
‫اﻟﺧداع ﻣن زاوﯾﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬واﺳﺗﻣﺗﻌﻧﺎ ﺑوﺟﮭﺎت ﻧظرﻧﺎ اﻟﻣﺗﺑﺎﯾﻧﺔ ﻏﯾر اﻟﻣﺗﻧﺎﻗﺿﺔ‪ ،‬وﻛﻧت ﺳﺄﺣظﻰ‬
‫ﺑﻌظﯾم اﻟﻔﺎﺋدة ﺑﺗﻌﻠﯾﻘﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺧطوطﺔ‪ّ ،‬إﻻ أن اﻟﻣﻧﯾّﺔ واﻓﺗﮫ ﻓﺟﺄة ﻗﺑل ﺗﻣﻛﻧﻲ ﻣن إرﺳﺎﻟﮭﺎ إﻟﯾﮫ‪ ،‬أرى‬
‫ﻧﻔﺳﻲ واﻟﻘﺎرئ ﺧﺎﺳرﯾن ﻟﮭذه اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣؤﻟﻣﺔ؛ ﻷنّ اﻟﺣوارات ﻓﻲ ھذا اﻟﻛﺗﺎب ﺗزدﺣم ﻓﻲ ذھﻧﻲ ﻓﻘط‪.‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻷول‬

‫اﻟﻣﻘدّ ﻣﺔ‬

‫ﻓﻲ ‪ ،15/9/1993‬ﺣﯾث واﺣدة ﻣن أﻛﺛر اﻟﺧدع اﻟﺷﮭﯾرة واﻟﻘﺎﺗﻠﺔ ﻋﻠﻰ وﺷك اﻟﺣدوث‪ ،‬اﺟﺗﻣﻊ‬
‫آﻧذاك ﻣﺳﺗﺷﺎر أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ أدوﻟف ھﺗﻠر ورﺋﯾس وزراء ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ اﻟﻌظﻣﻰ ﻧﯾﻔﯾل ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن أوّ ل ﻣرّ ة‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﺣﯾن ﻛﺎن اﻟﻌﺎ َﻟم ﯾراﻗب اﻟﻠﻘﺎء راﺟﯾﺎ ً اﻷﻣل اﻷﺧﯾر ﻟﺗﺟ ّﻧب ﺣرب ﻋﺎﻟﻣﯾﺔأﺧرى‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﻘ ّدﻣت ﻗوّ ات ھﺗﻠر‬
‫ﻗﺑل ﺳﺗﺔ أﺷﮭر إﻟﻰ اﻟﻧﻣﺳﺎ ﻻﺣﺗﻼﻟﮭﺎ وﺿﻣﱢﮭﺎ إﻟﻰ أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟطرف اﻵﺧر‪ ،‬اﻟﺗزﻣت ﻛ ﱞل ﻣن‬
‫إﻧﺟﻠﺗرا وﻓرﻧﺳﺎ اﻟﺣﯾﺎد ﻣﻛﺗﻔﯾﺗﯾن ﺑﺎﻻﺣﺗﺟﺎج ﻓﻘط ﻓﻔﻲ اﻟﺷﮭر ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﻗﺑل ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم ﻣن اﻟﻣوﻋد اﻟﻣﺣ ّدد‬
‫ﻻﺟﺗﻣﺎع ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻣﻊ ھﺗﻠر‪ ،‬طﺎﻟﺑﺎﻷﺧﯾر ﺑﺿ ﱢم ﺟز ٍء ﻣن ﺗﺷﯾﻛوﺳﻠوﻓﺎﻛﯾﺎ إﻟﻰ أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻧدﻟﻌت أﻋﻣﺎل‬
‫اﻟﺷﻐب ﻓﻲ ﺗﺷﯾﻛوﺳﻠوﻓﺎﻛﯾﺎ‪ ،‬وﻋﻧدﺋ ٍذ ﺷرع ھﺗﻠر ﺑﺎﻟﺗﻌﺑﺋﺔ اﻟﻘﺗﺎﻟﯾﺔ ﻟﻠﺟﯾش اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ ﺳرّ اً ﻟﻣﮭﺎﺟﻣﺔ‬
‫ﺗﺷﯾﻛوﺳﻠوﻓﺎﻛﯾﺎ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺟﯾش ﻟن ﯾﻛون ﺟﺎھزاً ﻗﺑل ﻧﮭﺎﯾﺔ ﺷﮭر أﯾﻠول‪.‬‬
‫إذا اﺳﺗطﺎع ھﺗﻠر إﻗﻧﺎع اﻟﺗﺷﯾك ﺑﻌدم ﺗﻌﺑﺋﺔ ﺟﯾﺷﮭم ﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ‪ ،‬ﻓﺳﺗﻛون ﻟدﯾﮫ ﻣﯾزة اﻟﮭﺟوم‬
‫اﻟﻣﻔﺎﺟﺊ‪ .‬وﺑﺎﻟﻣﻣﺎطﻠﺔ ﻟﻛﺳب اﻟوﻗت‪ ،‬أﺧﻔﻰ ھﺗﻠر ﺧططﮫ اﻟﺣرﺑﯾﺔ ﻋن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن‪ ،‬واﻋداً ﺑﺎﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺳّﻼم إذا ﻟﺑّﻰ اﻟﺗﺷﯾﻛﯾون ﻣطﺎﻟﺑﮫ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺧدع ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾﻧﺑذﻟك‪ ،‬وﺣﺎول إﻗﻧﺎع اﻟﺗﺷﯾﻛﯾﯾن ﺑﻌدم ﺗﻌﺑﺋﺔ‬
‫اﻟﺟﯾش؛ ﻷﻧﮫ ﯾرى ﻓرﺻﺔ ﺳﺎﻧﺣﺔ ﻟﻠﺗﻔﺎوض ﻣﻊ ھﺗﻠر‪ ،‬ﺛم ﻛﺗب رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ أﺧﺗﮫ ﺑﻌد اﻟﺗﻘﺎﺋﮫ ﺑﮭﺗﻠر‪ ،‬ﻗﺎل‬
‫ﻓﯾﮭﺎ‪ :‬ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن اﻟﺻﻼﺑﺔ واﻟﻘﺳوة اﻟﺗﻲ ظﻧﻧت أﻧﻧﻲ رأﯾﺗﮭﺎ ﻓﻲ وﺟﮭﮫ ‪ -‬ﯾﻌﻧﻲ ھﺗﻠر ‪ -‬ﻓﺈﻧﻧﻲ‬
‫ﺷﻌرت أنّ ھذا اﻟرﺟل إ ْﻧوﻋد أوﻓﻰ‪ «(1)..‬وﺑﻌد ﺧﻣﺳﺔ أﯾﺎم‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﻌرض دﻓﺎﻋﮫ ﻋن ﺳﯾﺎﺳﺎﺗﮫ ﺿد‬
‫أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﺷ ّﻛون ﻓﻲ ﻣﺻداﻗﯾّﺔ وﻋد ھﺗﻠر‪ ،‬ذﻛر ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن أنّ اﺗﺻﺎﻻﺗﮫ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣﻊ ھﺗﻠر ﺗﻣ ّﻛﻧﮫ‬
‫ﻣن اﻟﻘول‪ :‬إﻧﮫ ﯾﻌﻧﻲ ﻣﺎ ﯾﻘول)‪.(2‬‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺑدأت ﺑدراﺳﺔ اﻷﻛﺎذﯾب ﻗﺑل ﺧﻣﺳﺔ ﻋﺷر ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻟم ﺗﻛن ﻟديّ ﻓﻛرة أنّ ﻋﻣﻠﻲ ﺳوف ﯾرﺗﺑط‬
‫ﺑﮭذه اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬واﻋﺗﻘدت أنّ ذﻟك ﺳﯾﻛون ﻣﻔﯾداً ﻟﻠذﯾن ﯾﺗﻌﺎﻣﻠون ﻣﻊ ﻣرﺿﻰ اﻟدﻣﺎغ‪ ،‬ﻓﺑدأت دراﺳﺗﻲ ﻋن‬
‫اﻟﻛذب ﺑﻌد أن طرح ﻋﻠﻲﱠ اﻟﻣُﻌﺎﻟﺞ اﻟﻧﻔﺳﻲّ اﻟذي ﻛﻧت أﺧﺑرھﺑﻧﺗﺎﺋﺞ دراﺳﺗﻲ (ﻗﺳﻣﺎت اﻟوﺟﮫ ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ أﻣّﺎ‬
‫اﻹﯾﻣﺎءات ﻓﻣﺣ ّددة ﺑﺎﻟﺛﻘﺎﻓﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ) ﺳؤاﻻً ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﺳّﻠوﻛﺎت ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﯾﺔ ﺗﻛﺷف ﻛذب‬
‫اﻟﻣرﯾض)‪ ،(3‬ﻗد ﻻ ﯾﻛون ھذا اﻟﻣوﺿوع ﻋﺎد ًة ذا أھﻣﯾّﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﺻﺑﺢ ﻛذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﯾ ّدﻋﻲ اﻟﻣرﺿﻰ‬
‫اﻟذﯾن ﯾدﺧﻠون اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ اﻟﺷﻔﺎء ﻟﯾﺗﻣﻛﻧوا ﻣن اﻟﺧروج وﻣن ﺛ ﱠم اﻻﻧﺗﺣﺎر‪ ،‬إذ ﯾﺧﺷﻰ ﻛ ّل طﺑﯾب أن ﯾُﻘدم‬
‫اﻟﻣرﯾض اﻟذي ﯾﺷرف ﻋﻠﯾﮫ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺗﺣﺎر ﺣﺎل ﺧروﺟﮫ ﻣن ﺣﺟز اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ ،‬وﻗد أﺛﺎر ﻗﻠق اﻷطﺑﺎء‬
‫اﻟﻔﻌﻠﻲ ﺳؤاﻻً ﺟوھرﯾﺎ ً ﻋن اﻟﺗواﺻل اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ‪ :‬ھل ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻷﺷﺧﺎص ‪ -‬ﺣﺗﻰ إنْ ﻛﺎﻧواﻣﻧزﻋﺟﯾن ‪-‬‬
‫اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻟرﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﺗﺻدر ﻋﻧﮭم؟ أو‪ :‬ھل ﯾﺷﻲ ﺳﻠوﻛﮭم ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﻲ ﺑﻣﺎ ﺗﺧﻔﯾﮫ ﻛﻠﻣﺎﺗﮭم؟‬
‫ّ‬
‫اطﻠﻌت ﻣرة أﺧرى ﻋﻠﻰ ﺷراﺋط ﻣﺻوﱠ رة ﻟﻣﻘﺎﺑﻼت ﺟرت ﻣﻊ ﻣرﺿﻰ ﻧﻔﺳﯾﯾن ﻋن ﺷواھد‬ ‫ﻟﻘد ّ‬
‫ﻟﻠﻛذب‪ ،‬وﻛﻧت ﻗد أﻋددت ھذه اﻷﻓﻼم ﻟﻐرض آﺧر؛ ھو ﻋزل اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر واﻹﯾﻣﺎءات اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﺳﺎﻋد‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺷﺧﯾص ﺷدة ﻧوع اﻻﺿطراﺑﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪ ،‬وﻷنّ اھﺗﻣﺎﻣﻲ اﻵن ﻣﻧﺻبﱞ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬أﻋﺗﻘد أﻧﻧﻲ‬
‫رأﯾت دﻻﺋل ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب ﻓﻲ ﻋدد ﻣن ھذه اﻟ ّ‬
‫ﺷراﺋط؛ ﻟﻛن اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺗﻛﻣن ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﺄﻛد ﻣن ذﻟك‪ .‬ﻟم‬
‫ك ﻓﻲ أنّ اﻟﻛذب ﻣوﺟود ﻓﻲ إﺣدى اﻟﺣﺎﻻت اﻟﻣرﺿﯾﺔ ﺑﺳﺑب ﻣﺎ ﺣدث ﺑﻌد اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﯾﻛن ھﻧﺎك ﺷ ﱞ‬
‫ﻣﺎري رﺑّﺔ ﻣﻧزل ﻓﻲ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ واﻷرﺑﻌﯾن ﻣن ﻋﻣرھﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﻣﺣﺎوﻻﺗﮭﺎ اﻻﻧﺗﺣﺎرﯾﺔ اﻟﺛﻼث اﻷﺧﯾرة‬
‫ﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻗﺑل أن ﺗﻘﺿﻲ ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺟرﻋﺔ زاﺋدة ﺗﻧﺎوﻟﺗﮭﺎ ﻣن اﻟﺣﺑوب‬ ‫ً‬ ‫ﺧطﯾرة ﺟ ّداً‪ ،‬وﻗد أﺳﻌﻔﮭﺎ أﺣدھم‬
‫اﻟﻣﻧوﻣﺔ‪ .‬ﻟم ﺗﻛن ﺳﯾرﺗﮭﺎ اﻟ َﻣرﺿﯾّﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻛﺛﯾراً ﻋن ﻧﺳﺎءأﺧرﯾﺎت ﯾﻌﺎﻧﯾن أزﻣﺔ اﻛﺗﺋﺎب ﻣﻧﺗﺻف‬
‫اﻟﻌﻣر‪ .‬ﻛﺑر أطﻔﺎل ﻣﺎري‪ ،‬وھﺟروھﺎ‪ ،‬وﻛﺎن زوﺟﮭﺎ ﻣﺷﻐوﻻً ﻋﻧﮭﺎ ﺑﻌﻣﻠﮫ‪ ،‬ﻓﺷﻌرت أﻧﮭﺎ ﻋدﯾﻣﺔ‬
‫اﻟﻔﺎﺋدة‪ .‬وﻋﻧد إدﺧﺎﻟﮭﺎ اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ ،‬ﻟم ﺗﻛن ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣّل ﻋبء اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻣﻧزﻟﯾّﺔ‪ ،‬وﻟم ﺗﺳﺗطﻊ اﻟﻧوم‬
‫ﺟﯾداً‪ ،‬ﻓﻛﺎﻧت ﺗﺟﻠس وﺣﯾدةﺑﺎﻛﯾﺔ ﻣﻌظم اﻟوﻗت‪ .‬وﻗد ﺗﻠ ّﻘت ﻣﺎري ﻋﻼﺟﺎ ً دواﺋ ّﯾﺎ ً وآﺧر ﺟﻣﺎﻋ ّﯾﺎ ً ﻓﻲ‬
‫اﻷﺳﺎﺑﯾﻊ اﻟﺛﻼﺛﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﻗﺿ ْﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ اﺳﺗﺟﺎﺑت إﻟﯾﮭﻣﺎ إﯾﺟﺎﺑ ّﯾﺎً؛ ﻓﺄﺻﺑﺣت ﺳﻌﯾدة‪ ،‬وﻟم ﺗﻌد‬
‫ﺗﺗﺣدث ﻋن اﻻﻧﺗﺣﺎر‪ .‬أﺧﺑرت ﻣﺎري طﺑﯾﺑﮭﺎ ﻓﻲ إﺣدى اﻟﻣﻘﺎﺑﻼت اﻟﻣﺻوﱠ رة ﻋن ﻣدﯨﺗﺣﺳﻧﮭﺎ‪ ،‬وطﻠﺑت‬
‫ﺗﺻرﯾﺣﺎ ً ﻟﻘﺿﺎء ﻋطﻠﺔ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻷﺳﺑوع ﺧﺎرج اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ّ .‬إﻻ أﻧﮭﺎ اﻋﺗرﻓت ﻗﺑل ﺣﺻوﻟﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗﺻرﯾﺢ أ ّﻧﮭﺎ ﻛذﺑت ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﯾﮫ؛ ﻟﻘد ﻋﻘدت اﻟﻌزم ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺗﺣﺎر ﯾﺄﺳﺎً‪ ،‬وﺑﻌد ﺛﻼﺛﺔ أﺷﮭر أﺧرى‬
‫ﺷﻔﺎءﺣﻘﯾﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺗﻌرﺿﮭﺎ ﻻﻧﺗﻛﺎﺳﺔ ﺑﻌد ﺳﻧﺔ‪ ،‬وھﻲ‬ ‫ﻗﺿﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ ،‬ﺗﻣﺎﺛﻠت إﻟﻰ اﻟ ّ‬
‫اﻵن‪ ،‬وﺑﻌد ﻣﺿﻲ ﺳﻧوات ﻋ ّدة ﺧﺎرج اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ ،‬ﺗﺑدو ﺑﺻﺣﺔ ﺟﯾدة‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﺧدﻋت اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﻣﺻورﱠ ة ﻣﻊ ﻣﺎري ﻣﻌظم اﻷطﺑﺎء اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن‪ ،‬وﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس اﻟﺷﺑﺎب وﺣﺗﻰ‬
‫ﻛﺛﯾراً ﻣن ذوي اﻟﺧﺑرة اﻟذﯾن ﺷﺎھدوا ﻋرض اﻟﺷراﺋط اﻟﻣﺻوّ رة)‪ .(4‬ﻟﻘد درﺳﻧﺎ اﻟﻣﻘﺎﺑﻼت ﺳﺎﻋﺎت‬
‫طوﯾﻠﺔ‪ ،‬وراﺟﻌﻧﺎھﺎ ﻣرّ ات ﻋ ّدة‪ ،‬وﺗﻔﺣﺻﻧﺎ ﻛ ّل إﯾﻣﺎءة وﺗﻌﺑﯾرﺑﺎﻟﻌرض اﻟﺑطﻲء ﻟﻠﻛﺷف ﻋن أيّ ﻗرﯾﻧﺔ‬
‫ف ﻣﺎري ﻗﺑل إﺟﺎﺑﺗﮭﺎ ﻋن‬ ‫ﺧداع ﻣُﺣﺗﻣل‪ .‬ﻓﻲ ﻟﺣظﺔ ﻣﺎ‪ ،‬رأﯾﻧﺎ ﺑﺎﻟﻌرض اﻟﺑطﻲء ﺗو ّﻗ َ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻣﻣﻛﻧﺔ ﻟوﺟود‬
‫ﺳؤال طﺑﯾﺑﮭﺎ ﻋن ﺧططﮭﺎ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺑﯾراً ﺧﺎطﻔﺎ ً ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮭﺎ ﯾد ّل ﻋﻠﻰ ﺗﻣ ّﻛن اﻟﻘﻧوط ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻟﻛنّ‬
‫ﺷرﯾط ﻧﻔﺳﮫ‪ .‬وﺣﺎل‬ ‫اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻛﺎن ﺧﺎطﻔﺎً‪ ،‬ﻟدرﺟﺔأ ّﻧﻧﺎ ﻟم ﻧﻠﺣظﮫ ﻓﻲ اﻟﻣرات اﻷوﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﺗﻔﺣﱠ ﺻﻧﺎ ﻓﯾﮭﺎ اﻟ ّ‬
‫ﻣﻌرﻓﺗﻧﺎ أنّ اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ ﻗد ﺗﻛون واﺿﺣﺔ ﻓﻲ ھذه اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺧﺎطﻔﺔ واﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬أﺟرﯾﻧﺎ ﻣزﯾداً ﻣن‬
‫اﻟﺑﺣث‪ ،‬ﻓوﺟدﻧﺎ ﻛﺛﯾراً ﻣﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﻐطﯾﮭﺎ ﻋﺎدة اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻋﺎﺑرة ﺳرﯾﻌﺔ‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟﻛﻼﺣظﻧﺎ إﯾﻣﺎءة‬
‫دﻗﯾﻘﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻣﺎري ﺗﺷرح ﻟﻠطﺑﯾب ﻋن ﻣدى ﻗدرﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ ﻣﺷﻛﻼﺗﮭﺎ‪ .‬وﻗد أظﮭرت‬
‫ﺗﮭز ﯾداً واﺣدة وﺗدﯾرھﺎ ﻗﻠﯾﻼً‪ ،‬أو رﺑﻣﺎ ﺗﻛون‬ ‫ھزة ﻛﺗف ﺟزﺋﯾّﺔ ﻻ ﻛﻠﯾّﺔ؛ ﺣﯾث ﻛﺎﻧت ّ‬ ‫ﻣﺎري أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ّ‬
‫ﯾداھﺎ ﺛﺎﺑﺗﺗﯾن‪ ،‬وﻟﻛن ھﻧﺎك رﻓﻌﺔ ﻟﺣظﯾّﺔ ﻹﺣدﯨ َﻛ ِﺗ َﻔﯾْﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻘد اﻋﺗﻘدﻧﺎ أ ّﻧﻧﺎ ﻻﺣظﻧﺎ ﻗراﺋن ﻏﯾر ﻟﻔظﯾﺔ أﺧرى ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻟم ﻧﺳﺗطﻊ اﻟﺗﺄﻛد ﻣﺎ إذا ﻛﻧﺎ‬
‫اﻛﺗﺷﻔﻧﺎھﺎ أو ﺗﺧﯾﻠﻧﺎھﺎ‪ .‬ﯾﺑدو اﻟﺳﻠوك اﻟﺑريء ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻣﺷﺑوھﺎ ً إذا ﻛﻧت ﺗﻌرف أنّ أﺣدھم ﻗد ﻛذب ﻣن‬
‫ﻗﺑل‪ ،‬وﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ أيّ وﺳﯾﻠﺔ أﺧرى اﺧﺗﺑﺎر ﻣﺎ وﺟدﻧﺎ إﻻ اﻟﻣﻘﺎﯾﯾﺳﺎﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ ﻏﯾر اﻟذاﺗﯾّﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﻛﺎذﺑﺎ ً أو ﺻﺎدﻗﺎً‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﻛﺎن ﻟزاﻣﺎ ً ﻋﻠﯾﻧﺎ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ دراﺳﺎت ﻟﻌدد أﻛﺑر ﻣن‬
‫اﻷﺷﺧﺎص؛ ﻛﻲ ﻧﻛون ﻋﻠﻰ ﯾﻘﯾن ﻣن أنّ ﻣﻼﺣظﺎﺗﻧﺎ ﻋن ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺗﻲ وﺟدﻧﺎھﺎ ﻟﯾﺳت ذاﺗﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أنّ ﻣﺎ ﯾﺳﮭّل ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻛﺷﻔﺎﻟﻛذب أن ﺗﻛون اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻛﺷف اﻟﺧداع واﺿﺣﺔ ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﯾﻛذب ﺷﺧص آﺧر‪ ،‬وﻟﻛن ﻗد ﺗﻛون ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧداع ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻛ ّل ﺷﺧص‪ ،‬ﻟﻘد ﺻﻣّﻣﻧﺎ ﺗﺟرﺑﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻏرار ﻛذﺑﺔ ﻣﺎري‪ ،‬ﯾُﺣ ﱠﻔز ﻓﯾﮭﺎ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺧﺿﻌون ﻟﻠﺗﺟرﺑﺔ ﻛﺛﯾراً ﻹﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف‬
‫اﻟﺳﻠﺑﯾﺔاﻟﺷدﯾدة اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﺎﺑﮭم ﻓﻲ ﻟﺣظﺔ اﻟﻛذب‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص إﺧﻔﺎء ﻣﺷﺎﻋر اﻟﺣزن‪،‬‬
‫واﻷﻟم‪ ،‬واﻟﻛره ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻣﺷﺎھدة ﻓﯾﻠم ﻣزﻋﺞ ﺟ ّداً ﯾﻌرض ﻣﺷﺎھد دﻣوﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﮭم‬
‫إﻗﻧﺎع اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻘﺎﺑﻠﮭم‪ ،‬واﻟذي ﻟم ﯾﺷﺎھد اﻟ ّ‬
‫ﺷرﯾط‪ ،‬أﻧﮭم ﻛﺎﻧوا ﯾﺳﺗﻣﺗﻌوﻧﺑﻣﺷﺎھدة ﻓﯾﻠم ﻋن اﻷزھﺎر‬
‫اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ (ھذه اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﺳوف ﻧﺗﺣ ّدث ﻋﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻﻠﯾن اﻟراﺑﻊ واﻟﺧﺎﻣس‪).‬‬
‫ﺑﻌد ﻣﺿﻲﱢ أﻗ ّل ﻣن ﺳﻧﺔ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻛﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻣراﺣل اﻷوﻟﻰ ﻣن ﺗﺟﺎرﺑﻧﺎ ﺑﺷﺄن اﻟﻛذب‪ ،‬اﺳﺗدﻋﺎﻧﻲ‬
‫أﺷﺧﺎص ﯾﮭﺗﻣون ﺑﻧوع آﺧر ﻣن اﻷﻛﺎذﯾب؛ ھل ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧدام اﺳﺗﻧﺗﺎﺟﺎت اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ أﺟرﯾﺗﮭﺎ أو‬
‫اﻷدوات اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺑض ﻋﻠﻰ اﻷﻣرﯾﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﻣﺄ ّﻧﮭم ﺟواﺳﯾس؟ وﺑﻌد ﻧ ْﺷرﻧﺎ ﺑﺳﻧوات‬
‫ت‬
‫ﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﺑﺣوث اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﺑﯾن اﻟﻣرﯾض واﻟطﺑﯾب ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻼت اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪ ،‬اﻧﮭﺎﻟ ِ‬
‫اﻻﺳﺗﻔﺳﺎرات ﺗِﺑﺎﻋﺎً؛ ﻣﺎذا ﻋن ﺗدرﯾب اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺗوﻟون ﺣراﺳﺔ ﻣوظﻔﻲ ﻣﺟﻠس اﻟوزراء‬
‫ﻟﯾﺗﻣﻛﻧوا ﻣن اﻟﻘﺑض ﻋﻠﯨﺎﻹرھﺎﺑﯾﯾن اﻟذﯾن ﯾﻧوون اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻌﻣﻠﯾﺎت اﻏﺗﯾﺎل ﻣن طرﯾﻘﺔ ﺳﯾرھم‪ ،‬أو‬
‫اﻹﯾﻣﺎءات اﻟﺻﺎدرة ﻋﻧﮭم‪ .‬ھل ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺗﻌﻠﯾم أﻓراد ﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾق اﻻﺗﺣﺎدي (اﻟﻔﯾدراﻟﻲ) ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗدرﯾب‬
‫أﻓراد اﻟﺷرطﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﻛذب ﺑﺻورة أﻓﺿل؟ ﻟم أﻋد أﺗﻔﺎﺟﺄ ﻋﻧد ﺳؤاﻟﻲ ﻋن إﻣﻛﺎن‬
‫ﻣﺳﺎﻋدةاﻟﻣﻔﺎوﺿﯾن ﻓﻲ ﻛﺷف ﻛذب ﺧﺻوﻣﮭم‪ ،‬أو ﻣﺎ إذا ﻛﻧت أﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﺻورة ﺑﺎﺗرﯾﺷﯾﺎ‬
‫ھﯾرﺳت اﻟﺗﻲ اﻟ ُﺗﻘطت ﻋﻧد ﻣﺷﺎرﻛﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺳطو ﻋﻠﻰ ﺑﻧك‪ ،‬ﺑﺣﯾث ُﺗدان أو ُﺗﺑرﱠ أ‪.‬‬
‫ﻣﻣﺛﻼ‬‫ﺣظﻲ ﻣوﺿوع ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻟﺧﻣس اﻷﺧﯾرة‪ ،‬ﺑﺎھﺗﻣﺎم ﻋﺎﻟﻣﻲّ ؛ اﺗﺻل ﺑﻲ ﱢ‬
‫ﺷﺄن‪ .‬وﻗد ﺣﺎﺿرت ﻓﻲ اﻻﺗﺣﺎد‬ ‫دوﻟﺗﯾن ﺻدﯾﻘﺗﯾن ﻟﻠوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﻼطﻼع ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺣوث ﻓﻲ ھذا اﻟ ّ‬
‫اﻟﺳوﻓﯾﺗﻲ ﺑﻣﺳؤوﻟﯾن ﻗﺎﻟوا إﻧﮭم ﻣن« اﻟﻣﻌﮭد اﻟﻛﮭرﺑﺎﺋﻲ »وإ ّﻧﮭم ﻣﺳؤوﻟون ﻋن اﺳﺗﺟواب اﻟﻣﺗﮭﻣﯾن‪.‬‬
‫ﻟم أﻛن ﻣﺳروراً ﺑﮭذا اﻻھﺗﻣﺎم‪ ،‬وﺧﺷﯾت أن ﯾُﺳﺎء اﺳﺗﺧدام اﺳﺗﻧﺗﺎﺟﺎﺗﻲ وﻗﺑوﻟﮭﺎ دون ﺗﻣﺣﯾص أو‬
‫ﺗروﱟ ‪ ،‬ﻟﻘد ﺷﻌرت ﺑﺎﻟﺣدس ﻓﻘط أنّ ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﯾﺔ ﻟن ﺗﻛون واﺿﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟب ﻋﻧد ﻣﻌظم‬
‫ﻣﻣﺛﻠﻲ اﻟ ّدول(اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﯾﯾن )وﻋﻧدﻣﺎ ﺳُﺋﻠت ﻋن اﻟﺳﺑب ﻋﺟزت ﻋن‬ ‫اﻟﻣﺟرﻣﯾن‪ ،‬أو اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن‪ ،‬أو ّ‬
‫اﻟﺗﻔﺳﯾر‪ .‬وﻛﻲ أﺗﻣﻛن ﻣن ﺗﻔﺳﯾر ذﻟك‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻲّ أن أﺗﻌﻠم ﻟﻣﺎذا ﯾﺧطﺊ اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذﺑون‪.‬‬
‫ﻟﯾﺳت اﻷﻛﺎذﯾب ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻏﯾر ﻣُﺻ ﱠدﻗﺔ‪ ،‬ﻓﺑﻌﺿﮭﺎ ﯾﻧطﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن ﺑﻧﺟﺎح‪ .‬وﻟﯾس ﺑﺎﻟﺿرورة أن‬
‫ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻗراﺋن ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﯨﺎﻟﺧداع ﻛﺗﻌﺑﯾر ﯾُﺣﺗﻔظ ﻓﯾﮫ ﻟﻣ ّدة طوﯾﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو إﯾﻣﺎءة ﻋﺎﺑرة‪،‬‬
‫أو ﺗﻐﯾّر آﻧﻲﱟ ﻓﻲ اﻟﺻوت‪ .‬ﻟﯾس ﺑﺎﻟﺿرورة أن ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻋﻼﻣﺎت واﺿﺣﺔ ﺗﻔﺿﺢ اﻟﻛﺎذب‪ .‬وﻣﻊ‬
‫ً‬
‫ﺣﻧﻛﺔ ﺳﻠو ُﻛﮫ اﻟﺷﺧﺻﻲّ ‪.‬‬ ‫ذﻟك‪ ،‬ﻓﻘد ﻋﻠﻣت ﺑﺎﺣﺗﻣﺎل وﺟود ﻗراﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ .‬ﻗد ﯾﻔﺿﺢ أﻛﺛر اﻟﻛﺎذﺑﯾن‬
‫وﻛﻲ ﻧﻌرف ﻣﺗﻰ ﯾﻧﺟﺢ اﻟﻛﺎذﺑون وﻣﺗﻰ ﯾﺧﻔﻘون‪ ،‬وﻛﯾف ﯾﻣﻛن إﯾﺟﺎد ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ ،‬وﻣﺗﻰ ﻻ ﺗﻛون‬
‫واﻟﻛذاﺑﯾن‪ ،‬وﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻧﺎﺟﺣﺔ‪ ،‬ﯾﺗﻌﯾن ﻣﻌرﻓﺔ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﺧﺗﻼف اﻷﻛﺎذﯾب‪،‬‬
‫ﺗﻧطوي ﻛذﺑﺔ ﻛ ّل ﻣن ھﺗﻠر ﻋﻠﻰ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن‪ ،‬وﻣﺎري ﻋﻠﻰ طﺑﯾﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺧدﻋﺔ ﺧطﯾرة وﻗﺎﺗﻠﺔ‬
‫ﻛﺎﻧت ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻣﺟﺎزﻓﺔ ھﻲ اﻟﺣﯾﺎة ﻋﯾﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻟﻘد أﺧﻔﻰ اﻹﺛﻧﺎن ﻧﯾّﺎت ﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾّﺔ‪ ،‬وادﻋﻰ ﻛﻼھﻣﺎ وﺟود ﻋﺎطﻔﺔ‬
‫ﻟم ﯾﺷﻌرا أ ّﻧﮭﺎ ﺟز ٌء رﺋﯾس ﻣن ﻛذﺑﮭﻣﺎ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻔروق ﺑﯾﻧﺎﻟﻛذﺑﺗﯾن ﻛﺑﯾرة ﺟ ّداً؛ ھﺗﻠر ﱢ‬
‫ﻣﻣﺛل ﺑطﺑﻌﮫ؛ ﻟﻘد‬
‫ﻛﺎن أﻛﺛر ﺗﻣرّ ﺳﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺧداع ﻣن ﻣﺎري‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﮭﺎراﺗﮫ اﻟﻣﺗﺄﺻّﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺣﺻل ھﺗﻠر أﯾﺿﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻣﯾزة ﺧداع ﺷﺧص أراد أن ﯾُﺿﻠلﱠ؛ ﺣﯾث ﻛﺎن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺿﺣﯾﺔ‬
‫ﻣﺳﺗﻌ ﱠدة ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل‪ ،‬ﺗرﯾد ﺗﺻدﯾق ﻛذﺑﺔ ھﺗﻠر ﺑﻌدم اﻟﺗﺧطﯾط ﻟﻠﺣرب‪ ،‬ﻟو أﻣﻛن إﻋﺎدة رﺳم ﺣدود‬
‫ﺗﺷﯾﻛوﺳﻠوﻓﺎﻛﯾﺎ ﻟﻠوﻓﺎء ﺑﻣﺗطﻠﺑﺎﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن اﻻﻋﺗراف أنّ ﺳﯾﺎﺳﺗﮫ اﻟﮭﺎدﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﻧﻊ ﻧﺷوب اﻟﺣرب ﻗد ﻓﺷﻠت‪ ،‬وأﺿﻌﻔت‬
‫ﺑﻼده أﯾﺿﺎً‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺻﻌﯾد ذي ﺻﻠﺔ‪ ،‬أﺷﺎرت اﻟﻌﺎﻟِﻣﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ روﺑرﺗﺎ وﯾﻠﺳﺗﺗر إﻟﻰ ھذه اﻟﻧﻘطﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺗﺣﻠﯾﻠﮭﺎ ﻟﻠﺧداع ﻓﻲ ﺳﺑﺎﻗﺎت اﻟﺗﺳﻠﺢ‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ اﺧﺗراﻗﺎﺗﺄﻟﻣﺎﻧﯾﺎ ﻟﻼﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟﺑﺣرﯾﺔ اﻷﻧﺟﻠو أﻟﻣﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫‪1936‬م ﻗﺎﻟت‪ ... :‬ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺧﺎدع واﻟﻣﺧدوع اﻟﺳﻣﺎح ﻟﻠﺧطﺄ ﺑﺎﻻﺳﺗﻣرار‪ ،‬وأنّ ّ‬
‫ﻛﻼً ﻣﻧﮭﻣﺎ ﯾﺣﺗﺎج‬
‫إﻟﻰ إﯾﮭﺎم ﻧﻔﺳﮫ أنّ اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ ﺳ ُﺗﻧ ﱠﻔذ‪ ،‬ﻟﻘد أدى اﻟﺧوف اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ ﻣن ﺳﺑﺎق اﻟﺗﺳﻠﺢ اﻟذي ﺗﻼﻋب ﻓﯾﮫ‬
‫ھﺗﻠر ﺑﺑراﻋﺔ إﻟﯨﺎﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟﺑﺣرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻧ ّﻘﺢ ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾون ﺿﻣﻧ ّﯾﺎ ً ﻣﻌﺎھدة ﻓرﺳﺎي (دون اﺳﺗﺷﺎرة‬
‫اﻟﻔرﻧﺳﯾﯾن أو اﻹﯾطﺎﻟﯾﯾن‪ ).‬أﻣﺎ ﺧوف ﻟﻧدن ﻣن ﺳﺑﺎق اﻟﺗﺳﻠﺢ‪ ،‬ﻓﻘد ﻣﻧﻌﮭﺎ ﻣن ﺗﻌرّ ف اﻻﻧﺗﮭﺎﻛﺎت‪،‬‬
‫واﻻﻋﺗراف ﺑﮭﺎ ﻓﻲ اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻟﺟدﯾدة)‪.(5‬‬
‫ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺧدع ﻋن أﺧطﺎء اﻟﻛﺎذب‪ ،‬ﻓﯾﻔﺳّر اﻟﺳﻠوك اﻟﻐﺎﻣض ﺗﻔﺳﯾراً‬ ‫ٍ‬ ‫ﯾﺗﻐﺎﺿﻰ اﻟﻣُﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻓﻲ‬
‫إﯾﺟﺎﺑ ّﯾﺎً‪ ،‬وﯾﺳﺎﻋد اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ اﻟﻣﺗواط ُﺊ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻛذﺑﺔ ﻟﺗﺟﻧب اﻟﻌواﻗب اﻟوﺧﯾﻣﺔ ﻓﻲ ﻋدم‬
‫اﻟﻛﺷف ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬وﻗد ﯾﺗﻐﺎﺿﻰ اﻟ ّدﯾّوث ﻋن ﻋﻼﻗﺎت زوﺟﺗﮫ اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﺧﺷﯾﺔ اﻓﺗﺿﺎح اﻷﻣر وﺣﺻول‬
‫اﻟطﻼق‪ ،‬ﺣﺗﻰ وإن اﻋﺗرف اﻟزوج ﺑﺧﯾﺎﻧﺔ زوﺟﺗﮫ ﺑﯾﻧﮫ وﺑﯾن ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺧﻔﻲ ھذا اﻻﻋﺗراف ﻟﺗﺟﻧب‬
‫اﺿطراره إﻟﻰ إظﮭﺎر ﻣﻌرﻓﺗﮫ أﻣﺎﻣﮭﺎ‪ ،‬أو ﻟﺗﺟﻧب اﻟﻣواﺟﮭﺔ‪ .‬وطﺎﻟﻣﺎ ﻟم ﯾذﻛر اﻟزوج ﺷﯾﺋﺎ ً ﻋن ﺧﯾﺎﻧﺗﮭﺎ‪،‬‬
‫ﯾظل ﻟدﯾﮫ ﺑرﯾﻘﺄﻣل ﺧﺎﻓت ﻓﻲ إﺧﻔﺎﺋﮭﺎ‪ ،‬وأﻧﮫ رﺑﻣﺎ ﻗد ﯾﻛون أﺧطﺄ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬وأﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﻏراﻣﯾّﺔ ﻣﺷﺑوھﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻌ ّد اﻟﺿﺣﺎﯾﺎ ﺟﻣﯾﻌﮭم راﻏﺑﯾن ﻓﻲ ﺧداﻋﮭم‪ .‬وﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﺣﯾﺎن‪ ،‬ﻟﯾس ھﻧﺎك ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻛﺳﺑﮫ‬
‫ﻣن ﺗﺟﺎھل اﻟﻛذب أو اﻟ ّﺗواطؤ ﻣﻌﮫ‪ .‬ﯾﺣﻘق ﺑﻌض ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب ﻣﻛﺎﺳب ﻣن ﺧﻼل ﻛﺷف اﻟﻛذب‬
‫ﻓﻘط‪ ،‬وإذا ﻛﺷﻔوا ﻛذﺑﺔ ﻣﺎ‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭم ﻻ ﯾﺧﺳرون ﺷﯾﺋﺎً؛ ﻓﻣﺣ ّﻘق اﻟﺷرطﺔﯾﺧﺳر إذا اﻧطﻠت ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻛذﺑﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻣﺻرف‪ .‬ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬ﯾﻘوم ﻛﻼھﻣﺎ ﺑﻌﻣﻠﮫ ﻋﻠﻰ ﺧﯾر وﺟﮫ ﻣن ﺧﻼل‬ ‫ِ‬ ‫وﻛذﻟك ﻣوظف اﻟﻘروض ﻓﻲ‬
‫ّ‬
‫ﻛﺷف اﻟﻛﺎذب وﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺻﺎدق ﻓﻘط‪ ،‬وﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ ﯾﻛﺳب اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ وﯾﺧﺳر ﻋﻧدﻣﺎ ﯾُﺿﻠل‪ ،‬أو ﻣن ﺧﻼل‬
‫ﻛﺷف اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﻗد ﻻ ﯾﻛوﻧﺎﻟﻛﺳب واﻟﺧﺳﺎرة ﻣﺗوازﻧﯾْن‪.‬‬
‫طﺑﯾب ﻣﺎري ﻟدﯾﮫ ﻣﺧﺎطرة ﺑﺳﯾطﺔ ﻓﻲ ﺗﺻدﯾق ﻛذﺑﺗﮭﺎ‪ ،‬وإذا ﺗﺧﻠﺻت ﻣﺎري ﻣن اﻻﻛﺗﺋﺎب‪ ،‬ﻓﻘد‬
‫ﺷﻔﺎء ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﻻ ﯾﺗﺣﻣّل‬
‫ﯾﺣﺻل اﻟطﺑﯾب ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﻔﺿل ﻟﺗﺄﺛﯾره ﻓﻲ ﺷﻔﺎﺋﮭﺎ‪ ،‬أﻣّﺎ إذا ﻟم ﺗﺗﻣﺎﺛل ﻟﻠ ّ‬
‫ﻣن ﺟرّ اء ذﻟك ﺧﺳﺎرة ﻛﺑﯾرة‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻋﻛس ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن‪ ،‬ﻟم ﺗﻛن ﻣﮭﻧﺔ اﻟطﺑﯾب ﺑ ُرﻣّﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻠك‬
‫اﻟدرﺟﺔ ﻣن اﻟﺧطورة‪ ،‬ﻓﮭو ﻟم ﯾﻠزم ﻧﻔﺳﮫ ﻋﻠﻧﺎً‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﺟود ﺗﺣ ّد ﻟذﻟك‪ ،‬ﺑﺣﻛم ﯾﻣﻛن أن ﯾﺛﺑت‬
‫ﺧطﺄه ﻟو أﻧﮫ ﻛﺷف ﻛذﺑﺗﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﺧﺳر ﻛﺛﯾراً إذا ُﺧدِع أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﯾﻛﺳﺑﮫ ﻟو أﻧﮫ ﻛﺎن ﺻﺎدﻗﺎً‪ .‬ﻓﻲ ﻋﺎم‬
‫‪ ،1938‬ﻛﺎن اﻟوﻗت ﻣﺗﺄﺧراً ﺟ ّداًﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻟو أنّ ھﺗﻠر ﻏﯾر ﺟدﯾر ﺑﺎﻟﺛﻘﺔ‪ ،‬وﻟو ﻟم ﺗﻛن‬
‫ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻹﯾﻘﺎف ﻋدواﻧﮫ اﻟﺣرﺑﻲّ ‪ ،‬وﺳﯾﺧﺳر ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻣﻧﺻﺑﮫ‪ ،‬وﺗﻧﺷب اﻟﺣرب اﻟﺗﻲ اﻋﺗﻘد أﻧﮫ‬
‫ﯾﻣﻛن ﻣﻧﻌﮭﺎ‪.‬‬
‫وﺑﻣﻌزل ﻋن دواﻓﻊ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻓﻲ ﺗﺻدﯾق ھﺗﻠر‪ ،‬ﯾرﺟّ ﺢ أن ﺗﻧطﻠﻲ اﻟﻛذﺑﺔ ﺑﺳﺑب ﻋدم وﺟود‬
‫ﻣﺷﺎﻋر ﻗوﯾﺔ ﻹﺧﻔﺎﺋﮭﺎ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻔﺷل اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟب ﺑﺳﺑب ﺗﺳرّ ب ﺑﻌض ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫اﻟﻣﺧﻔﯾّﺔ‪ ،‬ﻓﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﻛذب أﻗوى‪ ،‬ازداد ﻋدداﻟﻌواطف اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬وﯾﺻﺑﺢ اﺣﺗﻣﺎل‬
‫اﻓﺗﺿﺎح اﻟﻛذب ﻣن ﺧﻼل ﺑﻌض ﺻور اﻟﺗﺳرب اﻟﺳﻠوﻛﻲ أﻛﺑر‪ ،‬ﻟم ﯾﺷﻌر ھﺗﻠر ﺑﺎﻟذﻧب ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد‪ ،‬وھذا‬
‫ﻧوع ﻣن اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﯾﺳﺑّب إﺷﻛﺎﻟﯾﺔ ﻣﺿﺎﻋﻔﺔ ﻟﻠﻛﺎذب‪ ،‬ﺣﯾث ﻻ ﺗﺷﻲ ﻋﻼﻣﺎت ﻛﺛﯾرة ﻋﻠﻰ وﺟوده ﻓﻘط‪،‬‬
‫وﻟﻛن ﻋذاﺑﮫ ﺑﺳﺑب ﺷﻌوره ﺑﺎﻟذﻧب ﯾدﻓﻌﮫ ﻻﻗﺗراف اﻷﺧطﺎء اﻟﺗﻲ ُﺗو ِﻗ ُﻊ ﺑﮫ‪ .‬ﻟن ﯾﺷﻌر ھﺗﻠر ﺑﺎﻟذﻧب ﺗﺟﺎه‬
‫ّ‬
‫ﻣﻣﺛل اﻟﺑﻠد اﻟذي ھزﻣت أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ ﻓﻲ ﻋﮭده ھزﯾﻣﺔ ﻋﺳﻛرﯾﺔ ﻣﮭﯾﻧﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻋﻛس ﻣﺎري‪ ،‬ﻻ‬ ‫اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ﯾوﺟد ﻟدى ھﺗﻠر ﻗﯾم اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻣﻊ ﺿﺣﯾﺗﮫ؛ ﻓﮭو ﻻ ﯾﺣﺗرﻣﮫ‪ ،‬وﻻﯾﺑدي إﻋﺟﺎﺑﺎ ً ﺑﺷﺧﺻﯾﺗﮫ‪ ،‬أﻣﺎ‬
‫ﻣﺎري ﻓﻛﺎن ﻋﻠﯾﮭﺎ إﺧﻔﺎء ﻣﺷﺎﻋر ﻗوﯾﺔ ﻛﻲ ﺗﻧﺟﺢ ﻓﻲ ﺗﻣرﯾر ﻛذﺑﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮭﺎ إﺧﻔﺎء اﻟﯾﺄس واﻟﻛرب‬
‫ﯾﺣﻔزان رﻏﺑﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻻﻧﺗﺣﺎر‪ ،‬وﻛﺎﻧت ﻟدﯾﮭﺎ أﯾﺿﺎ ً اﻷﺳﺑﺎب ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻟﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟذﻧب ﺑﺳﺑب ﻛذﺑﮭﺎ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻠذﯾن‬
‫ﻋﻠﻰ طﺑﯾﺑﮭﺎ؛ إ ّﻧﮭﺎ ﺗﻛنّ ﻟﮭﺎﻻﺣﺗرام واﻟﺗﻘدﯾر واﻹﻋﺟﺎب؛ ﻛﯾف ﻻ وھو ﯾﻘدم ﻟﮭﺎ ﯾ ّد اﻟﻌون واﻟﻣﺳﺎﻋدة!‬
‫وﻟﻛ ّل ھذه اﻷﺳﺑﺎب وأﻛﺛر‪ ،‬ﺳﯾﻛون ﻣن اﻷﺳﮭل ﻛﺷف اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻠﺧداع ﻟدى اﻟﻣرﺿﻰ‬
‫ﻣﻣﺛل دوﻟﺔ‬‫اﻟذﯾن ﯾﻣﯾﻠون إﻟﻰ اﻻﻧﺗﺣﺎر‪ ،‬أو ﻛﺷف اﻟزوج أو اﻟزوﺟﺔ اﻟﻛﺎذﺑﯾن أﻛﺛر ﻣن ﻛﺷف ﻛذب ّ‬
‫(دﺑﻠوﻣﺎﺳﻲّ ) ﻣﺎ أو ﻋﻣﯾل ﻣزدوج ﻣﻌﯾن‪.‬‬
‫ﻟﯾس ﻛ ّل ﻣﻣﺛل دوﻟﺔ أو ﻣﺟرم أو ﻋﻣﯾل ﻣﺧﺎﺑرات ﻛﺎذﺑﺎ ً ﻣﺎھراً؛ إذ ﻗد ﯾﻘﺗرف أﺧطﺎ ًء أﺣﯾﺎﻧﺎً‪.‬‬
‫ﯾﺳﻣﺢ اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟذي أﺟرﯾﺗﮫ ﻷيّ ﺷﺧص ﻣن ﺗﻘدﯾر ﻓرص اﻟﺗﻣﻛن ﻣن اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻘراﺋن اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺧداع أو اﻟﺗﺿﻠﯾل‪ ،‬ورﺳﺎﻟﺗﻲ ﻟﻠﻣﮭﺗﻣﯾن ﺑﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ أواﻹﺟراﻣﯾﺔ ﻻ ﺗﻛﻣن ﻓﻲ ﺗﺟﺎھل‬
‫اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ ،‬ﺑل ﻓﻲ اﻟﺣذر اﻟﺷدﯾد‪ ،‬وإدراك اﻟﻣﺣﺎذﯾر واﻟﻔرص أﻛﺛر‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﺟود ﺑﻌض اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﺛﺑت ﺣﺗﻰ اﻵن‪ .‬ﯾﺗواﻓق‬
‫ﺗﺣﻠﯾﻠﻲ ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ ﻛذب اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬وﻟﻣﺎذا ﯾﻛذﺑون‪ ،‬وﻣﺗﻰ ﺗﻔﺷل اﻷﻛﺎذﯾب‪ ،‬ﻣﻊ أدﻟﺔ اﻟﺗﺟﺎرب اﻟﺗﻲ ﺟرت‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ ،‬وﻣﻊ اﻟﺗﻔﺳﯾرات اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ واﻟﺧﯾﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك وﻗت ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣدى ﺻﺣّ ﺗﮭﺎ‬
‫أﻣﺎم ﻣزﯾد ﻣن اﻟﺗﺟﺎرب واﻟﺟدال اﻟدﻗﯾق‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﻗررت ﻋدم اﻧﺗظﺎر اﻹﺟﺎﺑﺎت ﻣن أﺟل ﻧﺷر ھذا اﻟﻛﺗﺎب؛‬
‫ﻷنّ اﻟذﯾن ﯾﺣﺎوﻟون اﻗﺗﻧﺎص اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻟن ﯾﻧﺗظروا أﻛﺛر‪ ،‬ﻓﺣﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎﻧت أﺧطﺎر اﻷﺧطﺎء ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪ ،‬ﺑُذﻟت‬
‫اﻟﻣﺣﺎوﻻت ﻟﻠﻛﺷف ﻋﻧﻘراﺋن اﻟﺧداع ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﯾﺔ‪ .‬وﯾﻘدم «اﻟﺧﺑراء »ﻏﯾر اﻟﺿﻠﯾﻌﯾن ﺑﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻘراﺋن‬
‫واﻟﺣﺟﺞ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺧدﻣﺎﺗﮭم ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭم ﻣﻛﺗﺷﻔو ﻛذب ﻓﻲ اﺧﺗﯾﺎرات ھﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﻠﻔﯾن واﻟﻣﻘﺎﺑﻼت اﻟوظﯾﻔﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﺗم إﻋﻼم ﺑﻌض أﻓراد اﻟﺷرطﺔ وﻛﺎﺷﻔﻲ اﻟﻛذب اﻟﻣﺣﺗرﻓﯾن اﻟذﯾن ﯾﺳﺗﺧدﻣون ﻣِﻛﺷﺎف‬
‫اﻟﻛذب (اﻟﺑوﻟﯾﻐراف) ﻋن ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﯾﺔ‪ ،‬وﻣن اﻟﺟدﯾر ذﻛره أن ﻧﺻف اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‬
‫اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ ﻣواد اﻟﺗدرﯾب اﻟﺗﻲ اطﻠﻌت ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ‪ .‬ﯾﺣﺿر ﻣوظﻔو اﻟﻣﻛوس دورات‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻘراﺋن ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﯾﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺗﮭرﯾب‪ ،‬وﻗد ﻋﻠﻣﺗﺄﻧﮭم ﯾوظﻔون ﻣﺎ ﺗوﺻ ُ‬
‫ّﻠت‬
‫إﻟﯾﮫ ﻓﻲ ﺗدرﯾﺑﮭم‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﺳﺗﻔﺳﺎراﺗﻲ اﻟﻣﺗﻛررة ﻟرؤﯾﺔ ﻣواد اﻟﺗدرﯾب‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﻲ ﻟم أﺳﻣﻊ ﺳوى‪:‬‬
‫ﺳﻧﺗﺣدث ﺑﺷﺄﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺣﺎل‪ .‬وﻟﻛن دون ﺟدوى‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أنّ ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ﺗﻘوم ﺑﮫ‬
‫وﻛﺎﻻت اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات؛ ﻷنّ أﻋﻣﺎﻟﮭﺎﺳرّ ﯾّﺔ‪ ،‬وأﻋﻠم أﻧﮭم ﻣﮭﺗﻣون ﺑﺎﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﺑﺳﺑب اﺳﺗدﻋﺎﺋﻲ‬
‫ﻣن ِﻗ َﺑل وزارة اﻟدﻓﺎع ﻗﺑل ﺳت ﺳﻧوات ﻷﺷرح اﻟﻔرص واﻷﺧطﺎر اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﻌﻣﻠﻲ‪ ،‬وﻣﻧذ ذﻟك‬
‫اﻟﺣﯾن‪ ،‬ﺳﻣﻌت ﺷﺎﺋﻌﺎت ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أنّ اﻟﻌﻣل ﻻ ﯾزال ﻣﺳﺗﻣراً‪ ،‬وﻗد ﻋرﻓت ﺑﻌض أﺳﻣﺎء‬
‫اﻷﺷﺧﺎﺻﺎﻟذﯾن ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛوﻧوا ﻣﺗورﱢ طﯾن ﺑذﻟك‪.‬‬
‫ﻟم ﯾُر ّد ﻋﻠﻰ رﺳﺎﺋﻠﻲ‪ ،‬أو أﻧﮭم اﻋﺗذروا ﻋن ﻋدم إﻋطﺎﺋﻲ أيّ ﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ .‬وﻣﺎ ﯾﻘﻠﻘﻧﻲ ھو ﻓﮭم‬
‫اﻟﺧﺑراء اﻟذﯾن ﻻ ﯾﺟﺎدﻟﮭم أﺣد ﻣن اﻟﻌﺎﻣّﺔ‪ ،‬واﻟﻧﻘﺎد اﻟﻣوﻟﻌﯾن ﺑﺎﻧﺗﻘﺎد اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻌﻠﻣﻲّ ‪ .‬ﯾﮭدف ھذا اﻟﻛﺗﺎب‬
‫ﺑﯾﺎن وﺟﮭﺔ ﻧظري ﺣﯾﺎل اﻷﺧطﺎر واﻟﻔرص اﻟﻣرﺗﺑطﺔﺑﺎﻟﻣﺷروع ﻷوﻟﺋك اﻟﺧﺑراء وﻣن ﯾﻌﻣﻠون ﻟدﯾﮭم‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻛﻣن ھدﻓﻲ ﻣن ھذا اﻟﻛﺗﺎب ﻣﺧﺎطﺑﺔ أوﻟﺋك اﻟﻣﻌﻧﯾﯾن ﺑﺎﻟﺧدع اﻟﻘﺎﺗﻠﺔ ﻓﻘط؛ ﻷﻧﻧﻲ أﻋﺗﻘد أنّ‬
‫ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾّﺔ‪ .‬إذ إن ھﻧﺎك‬
‫ٍ‬ ‫ﻓﺣص ﻛﯾﻔﯾﺔ ﻛذب اﻷﺷﺧﺎص وﺻدﻗﮭم ﻗد ﯾﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ ﻓﮭم‬
‫ﻋدداً ﻗﻠﯾﻼً ﻓﻘط ﻣن اﻷﺷﺧﺎص ﻻ ﯾﺗورطون ﺑﺎﻟﺧداع أو إﻣﻛﺎن اﻟﺧداﻋﻔﻲ اﻷﻗل‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻛذب اﻷھل ﻋﻠﻰ‬
‫ّ‬
‫أطﻔﺎﻟﮭم ﺑﺷﺄن اﻟﺟﻧس ﻟﺗﺟﻧﯾﺑﮭم ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ﯾﻌﺗﻘدون أنّ أوﻻدھم ﻏﯾر ﻣﺳﺗﻌدﯾن ﻟﮫ ﻟﺣداﺛﺔ ﺳ ّﻧﮭم‪،‬‬
‫وﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬ﯾﻛذب اﻟﻣراھﻘون ﻋﻠﻰ ذوﯾﮭم ﻹﺧﻔﺎء ﻣﻐﺎﻣراﺗﮭم اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ؛ ﻷنّ اﻷھل ﻟن ﯾﻔﮭﻣوھﺎ‪ ،‬وﻗد‬
‫(ﺣﺗﯨﺄﻋز اﻷﺻدﻗﺎء ﯾﺧﻔﻲ ﻋﻧك ﺷﯾﺋﺎ ً ﻣﺎ)‪ ،‬واﻟطﻼب وﻣﻌﻠﻣﯾﮭم‪ ،‬واﻟطﺑﯾب‬
‫ّ‬ ‫ﯾﺣدث اﻟﻛذب ﺑﯾن اﻷﺻدﻗﺎء‬
‫وﻣرﯾﺿﮫ‪ ،‬واﻟزوج وزوﺟﮫ‪ ،‬واﻟﺷﺎھد وھﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﻠﻔﯾن‪ ،‬واﻟﻣﺣﺎﻣﻲ واﻟزﺑون‪ ،‬وﺑﯾن ﻣﻧدوب اﻟﻣﺑﯾﻌﺎت‬
‫واﻟﻌﻣﯾل‪.‬‬
‫إنّ اﻟﻛذب ﺳﻣﺔ رﺋﯾﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬وﯾرﺗﺑط ﻓﮭﻣﮫ ﺑﺻورة أﻓﺿل ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ .‬ﻗد‬
‫ﯾرﺗﻌد ﺑﻌﺿﮭم ﻣن ھذه اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ ﻷﻧﮭم ﯾرون اﻟﻛذب ﺧﻠﻘﺎ ً ذﻣﯾﻣﺎً‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ ﻻ أﺷﺎطرھم ھذا اﻟرأي‪ ،‬ﻣن‬
‫اﻟﺳﮭل اﻟﻘول ﺑﻌدم وﺟوب ﻛذب أيّ ﺷﺧص ﻓﻲ أيّ ﻋﻼﻗﺔ‪،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﻧﻲ ﻻ أﻓﺗرض وﺟوب‬
‫ﺗﻌرﯾﺔ ﻛ ّل ﻛذﺑﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺣق‪ ،‬ﺗﻧﺻﺢ ﻗرّ اءھﺎ ﺑﺎﻟﺻّدق ﺑﺻﻔﺗﮫ ھراو ًة‬
‫ّ‬ ‫آن ﻻﻧدﯾرز؛ ﻛﺎﺗﺑﺔ ﻋﻣود ﻧﺻﺎﺋﺢ ﻓﻲ ﻣﺟﻠﺔ ﻛ ّل‬
‫ﻗﺎﺳﯾﺔ أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻟﻛن ﻟﯾﺳت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻛذﻟك‪ ،‬ﻓﺑﻌض اﻷﻛﺎذﯾب‪ ،‬وﻋدد‬‫ً‬ ‫ُﺗ ْوﻗﻊ أﻟﻣﺎ ً ﻗﺎﺳﯾﺎً‪ .‬ﻗد ﺗﻛون اﻷﻛﺎذﯾب‬
‫أﻗ ّل ﻣن اﻟﻛﺎذﺑﯾن‪ ،‬ﯾدﻋون ذﻟك إﯾﺛﺎراً‪ .‬ﯾﺗم اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع ﺑﺑﻌﺿﺎﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺑﺳﺑب اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺣرص ﻋﻠﻰ ﻋدم ﻓﺿﺣﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذب ﻋدم اﻻﻓﺗراض أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﯾرﻏب ﻓﻲ اﻟﺗﺿﻠﯾل‪،‬‬
‫وﻋﻠﻰ ﻛﺎﺷﻔﻲ اﻟﻛذب أﯾﺿﺎ ً ﻋدم اﻟﻛﺷف ﻋن اﻷﻛﺎذﯾب ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ؛ ﻓﺑﻌض اﻷﻛﺎذﯾب ﻏﯾر ﺿﺎرة‪ ،‬وﻗد‬
‫ﺗﻛون إﻧﺳﺎﻧﯾّﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔإﻟﻰ أنّ اﻓﺗﺿﺎح اﻟﻛذب ﻗد ﯾﻠﺣق اﻟﻣﮭﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻛﺎذب أو ﺑطرف آﺧر‪.‬‬
‫وﻟﻛن ﻻ ﺑ ّد ﻣن اﻟﻧظر ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ ﻣﺎ ﺳﺑق ﺑﻣزﯾد ﻣن اﻟﺗﻔﺻﯾل‪ ،‬ﺑﻌد ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﻣوﺿوﻋﺎت أﺧرى‬
‫ﻋ ّدة‪ .‬إنّ ﻧﻘطﺔ اﻧطﻼﻗﻧﺎ ﻓﻲ ھذا اﻟﻛﺗﺎب ھﻲ ﺗﻌرﯾف اﻟﻛذب‪ ،‬ووﺻف ﺻورﺗﯾﮫ اﻷﺳﺎﺳﯾﺗﯾن؛ اﻹﺧﻔﺎء‬
‫واﻟ ّﺗزوﯾر‪ ،‬وﻧوﻋﻲ ﻗراﺋن اﻟﺧداع؛ اﻟ ّﺗﺳرّ ب ودﻟﯾل اﻟﺧداع‪.‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ‬

‫اﻟﻛذب‪ ،‬واﻟ ّﺗ ّ‬
‫ﺳرب‪ ،‬وﻗراﺋن وﺟود اﻟﺧداع‬

‫ﺑﻌد ﺛﻣﺎﻧﻲ ﺳﻧوات ﻣن اﺳﺗﻘﺎﻟﺔ اﻟرﺋﯾس رﯾﺗﺷﺎرد ﻧﯾﻛﺳون‪ ،‬أﻧﻛر أﻧﮫ ﻛذب ﻓﻲ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ‬
‫اﻋﺗرف ﺷﺄﻧﮫ ﺷﺄن ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ﺑﺎﻟﻠﺟوء إﻟﻰ اﻟﻣراوﻏﺔ‪ ،‬وأﺷﺎر إﻟﻰ أھﻣﯾﺔ ﻛﺳب اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫واﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻻ ﯾﻣﻛﻧك ﻗول ﻣﺎ ﺗﻔﻛر ﻓﯾﮫ ﺑﺷﺄن ھذا اﻟﺷﺧﺻﺄو ذاك؛ ﻓﻘد ﺗﺣﺗﺎج إﻟﻰ‬
‫اﻻﺳﺗﻌﺎﻧﺔ ﺑﮫ ﯾوﻣﺎ ً ﻣﺎ‪ ...‬وﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻹﻓﺻﺎح ﻋن آراﺋك ﻓﻲ ﻗﺎدة اﻟﻌﺎﻟم؛ ﻓﻘد ﺗﺿطر ﻟﻠﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮭم‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‪ (1)».‬وﻟﯾس ﻧﯾﻛﺳون وﺣده اﻟذي ﯾﺗﺟﻧب ﻣﺻطﻠﺢ اﻟﻛذب ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻛذب ﻣﺷروﻋﺎً‪*.‬‬
‫ﯾذﻛر ﻣﻌﺟم أﻛﺳﻔورد‪» :‬ﻓﻲ اﻻﺳﺗﺧدام اﻟﺣدﯾث‪ ،‬ﺗﻌ ّد ﻛﻠﻣﺔ «اﻟﻛذب» ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﻣﺻطﻠﺣﺎ ً ﻗﺎﺳﯾﺎ ً‬
‫ﻟﻠﺗﺟرﯾم اﻷﺧﻼﻗﻲ‪ ،‬وﯾﻣﯾل اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ ﻣﺣﺎدﺛﺎت اﻟﻛﯾﺎﺳﺔ إﻟﻰ ﺗﺟﻧﺑﮫ‪.‬‬
‫ّ‬
‫ﻛﺎﻟزﯾف‪ ،‬وﻋدم اﻟﺻدق ﺑوﺻﻔﮭﺎ ﺑداﺋل‬ ‫ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن‪ُ ،‬ﺗﺳﺗﻌﻣل ﻣرادﻓﺎت ﻟﻣﻔﮭوم اﻟﻛذب‬
‫أﻗ ّل ﺣ ّدة ﻓﻲ اﻟوﺻف)‪ .(2‬ﻣن اﻟﺳﮭل ﻧﻌت اﻟﺷﺧص ﻏﯾر اﻟﺻﺎدق ﺑﺎﻟﻛﺎذب إذا ﻛﺎن ﺷﺧﺻﺎ ً ﻏﯾر‬
‫ﻣرﻏوب ﻓﯾﮫ‪ ،‬وﻟﻛن اﺳﺗﺧدام ذﻟك اﻟﻣﺻطﻠﺢ ﺻﻌب ﺟ ّداً إذا ﻛﺎﻧﺎﻟﺷﺧص ﻏﯾر اﻟﺻﺎدق ﻣﺣﺑوﺑﺎ ً أو أﻧﮫ‬
‫ّ‬
‫ﻣﺣط إﻋﺟﺎب وﺗﻘدﯾر‪.‬‬
‫ﻗﺑل ﻓﺿﯾﺣﺔ ووﺗرﺟﯾت ﺑﺳﻧوات‪ ،‬ﺑﯾّن ﻧﯾﻛﺳون اﻟﻛذب ﻟﺧﺻوﻣﮫ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﯾن ﻣداﻋﺑﺎً‪ :‬ھل‬
‫ﺗﺷﺗري ﺳﯾﺎرة ﻣﺳﺗﻌﻣﻠﺔ ﻣن ھذا اﻟرﺟل؛ اﻟﻛﺎذب واﻟﻣﺣﺑوب؟ أﺷﺎد ﻣﻌﺟﺑوه ﻣن اﻟﺟﻣﮭورﯾﯾن ﺑﮭذه‬
‫اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻹﺧﻔﺎء واﻟﺗﻣوﯾﮫ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ دﻟﯾ ٌل ﻋﻠﻰ دھﺎﺋﮫ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲّ ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛ ّل ﺣﺎل‪ ،‬ﻻ ﺗﺗﻌﻠق ھذه اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ ﺑﺗﻌرﯾﻔﻲ ﻟﻠﻛذب أو اﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ أﺳﺗﻌﻣل اﻟﻛﻠﻣﺗﯾن ھﻧﺎ‬
‫ﻟﻠﻣﻌﻧﻰ ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬إنّ ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬ﻛﺄوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﻘدﻣون ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ ﻣن دون‬
‫ﻗﺻد‪ ،‬ﻟﯾﺳوا ﺻﺎدﻗﯾن‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭم ﻻ ﯾﻛذﺑون‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣرأة اﻟﻣﺻﺎﺑﺔ ﺑوھم ﺟﻧون اﻟﻌظﻣﺔ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﻣرﯾم‬
‫اﻟﻣﺟدﻟﯾﺔ ﻟﯾﺳت ﻛﺎذﺑﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن أن ادﻋﺎﺋﮭﺎ ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ‪ .‬وإﻋطﺎء ﻋﻣﯾل ﻣﺎ ﻧﺻﯾﺣﺔ اﺳﺗﺛﻣﺎرﯾﺔ‬
‫ﻏﯾر ﻣوﻓﻘﺔ ﻟﯾس ﻛذﺑﺎً‪ّ ،‬إﻻ إذا ﻛﺎن اﻟﻧﺎﺻﺢ ﯾﻌﻠم ﻋﻧد إﻋطﺎﺋﮫ اﻟﻧﺻﯾﺣﺔ أﻧﮭﺎ ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬واﻟﺷﺧص‬
‫اﻟذي ﯾﻌطﻲ اﻧطﺑﺎﻋﺎ ً زاﺋﻔﺎ ً ﺑﻣظﮭره ﻟﯾﺳﺑﺎﻟﺿرورة ﻛﺎذﺑﺎً‪ ،‬وﺗﻣوﯾﮫ ﺣﺷرة (ﻓرس اﻟﻧﺑﻲ) ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻛﻲ‬
‫ﺗﺷﺑﮫ ورﻗﺔ ﺷﺟر ﻟﯾس ﻛذﺑﺎً‪ ،‬أﻣّﺎ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع ﺟﺑﯾﻧﮫ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ ﯾﻣﺗﻠك ذﻛﺎ ًء أﻛﺛر ﻣﻣﺎ‬
‫ﯾﻣﺗﻠك ﻓﻛﺎذب‪*.‬‬

‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻛﺎذب اﺧﺗﯾﺎر ﻋدم اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﺗﺿﻠﯾ ُل اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﺑﺎﻟﻛذب ﻣﺗﻌ ّﻣ ٌد؛ ﻷنّ اﻟﻛﺎذب ﯾﻧوي ﺧداع‬
‫ھذا اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﺗﺳوﯾﻎ اﻟﻛذﺑﺔ أوﻻً ﻣن وﺟﮭﺔ ﻧظر اﻟﻛﺎذب أو اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻛون اﻟﻛﺎذب‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
 ‫ﺷﺧﺻﺎ ً ﻣﺣﺗرﻣﺎ ً أو ﺳﯾﺋﺎً‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون ﻣﺣﺑوﺑﺎ ً أو ﻣﻛروھﺎً‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﺧﺗﺎر اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻛذب أن ﯾﻛون ﻛﺎذﺑﺎ ً أو ﺻﺎدﻗﺎً‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺗﮫ ﺑﺎﻟﻔرق ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ)‪ .(4‬ﻻ‬
‫ﯾﻔﻲ اﻟﻛﺎذﺑون‪ ،‬اﻟذﯾن ﯾﻌرﻓون أﻧﮭم ﯾﻛذﺑون وﻟﻛﻧﮭم ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ ﺳﻠوﻛﮭم‪ ،‬ﺑﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟﻌﯾّﻧﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ أﺑﺣث ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬وﻻ ﺣﺗﻰ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﻻ ﯾﻌرﻓون أﻧﮭم ﯾﻛذﺑون‪ ،‬وھم ﺿﺣﺎﯾﺎ اﻟﺧداع اﻟذاﺗﻲ‪*.‬‬

‫ﻣﻘﺗﻧﻌﺔ ﺑﻛذﺑﺗﮭﺎ‪ ،‬وﺑﺣدوث ذﻟك ﻟن ﺗﻛون ﻛﺎذﺑﺔ‪ ،‬وﺳﯾﻛون ﻋدم‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻣرور اﻟوﻗت‪ ،‬ﻗد ﺗﺻﺑﺢ اﻟﻛﺎذﺑﺔ‬
‫ﺻدﻗﮭﺎ ﻷﺳﺑﺎب ﺳﺄﻧﺎﻗﺷﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺗﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺻﻌب اﻻﻛﺗﺷﺎف‪ُ ،‬ﺗظﮭر ﺣﺎﻟﺔ ﻛذب وﻗﻌت ﻓﻲ ﺣﯾﺎة‬
‫ﻣوﺳوﻟﯾﻧﻲ أنّ ﺗﺻدﯾق اﻟﺷﺧص ﻟﻛذﺑﺗﮫ ﻗد ﻻ ﯾﻌود ﺑﺎﻟﻔﺎﺋدة داﺋﻣﺎً؛ ﻓﻔﻲ ﻋﺎم ‪1938‬م‪ُ ،‬ﺧ ّﻔﺿت وﺣدات‬
‫اﻟﺟﯾش اﻹﯾطﺎﻟﻲ ﻣن ﺛﻼﺛﺔ أﻓواج إﻟﻰ ﻓوﺟﯾن‪ ،‬وﻛﺎﻧت ھذه رﻏﺑﺔ ﻣوﺳوﻟﯾﻧﻲ؛ ﻷﻧﮫ ﺗﻣ ّﻛن ﻣن ﻗول أنّ‬
‫اﻟﻔﺎﺷﯾﺔ اﻣﺗﻠﻛت ﺳﺗﯾن ﻓوﺟﺎ ً ﺑدﻻً ﻣن ﻧﺻف ذﻟك اﻟﻌدد‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺗﻐﯾﯾر ﺗﺳﺑب ﺑﻔوﺿﻰ ﻋﺎرﻣﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟوﻗت اﻟذي ﻛﺎﻧت ﻓﯾﮫ ُﻧ ُذ ُر اﻟﺣرب ﺗﻠوح ﻓﻲ اﻷﻓق‪ ،‬وﯾﺑدو أنّ اﻟﻛذﺑﺔﺧدﻋت أﺷﺧﺎﺻﺎ ً آﺧرﯾن ّإﻻ‬
‫ﺷﺧﺻﮫ‪(5)».‬‬

‫ﻟﯾس اﻟﻛﺎذب وﺣده ﻣن ﯾﺟب اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﯾﮫ ﻋﻧد ﺗﻌرﯾف اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﺟب أن ﯾﺧﺿﻊ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‬
‫ﻟﻠدراﺳﺔ أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟﻛذب ﻻ ﯾطﻠب اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ أن ﯾُﺿﻠلﱠ‪ ،‬وﻻ ﯾﻌطﻲ اﻟﻛﺎذب أيّ إﺷﻌﺎر ﻣﺳﺑق ﻟﻧﯾّﺗﮫ‬
‫اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪ ،‬وﻣن اﻟﻐرﯾب ﻧﻌت اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ﺑﺎﻟﻛﺎذﺑﯾن‪ ،‬إذ ﯾواﻓق ﺟﻣﮭورھم ﻋﻠﻰ ﺗﺿﻠﯾﻠﮭم ﻟﺑﻌض اﻟوﻗت‬
‫ﻋن طﯾب ﺧﺎطر‪ ،‬وﻟﮭذا اﻟﺳﺑب وُ ِﺟدَ اﻟﻣﻣﺛﻠون‪ ،‬ﻓﮭم ﻻ ﯾﻧﺗﺣﻠون ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻏﯾرھم ﻛﻣﺎ ﯾﻔﻌل اﻟﻣﺧﺎدع‪،‬‬
‫ﺑل ﯾُﺷﻌرون اﻟﻣﺷﺎھدﯾن أنّ ھذا ﻣﺟرد ﺗﻣﺛﯾل ﻟﯾس ّإﻻ‪ ،‬وﻻ اﻟ ّﻧﺎﺻﺢ اﻟذي أﺷﺎر ﻋﻠﻰ اﻟزﺑون‬
‫ﺑﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾر ﻣو ّﻓﻘﺔ‪ ،‬وﻟﻧﯾﻛون ھﻧﺎك ﻛذب ﻟو أنّ اﻟﻣرﯾﺿﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣﺎري أﺧﺑرت طﺑﯾﺑﮭﺎ أﻧﮭﺎ ﺗ ّدﻋﻲ‬
‫ﺷﻌوراً ﻻ ﺗﻣﺗﻠﻛﮫ ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻟن ﯾﻌ ّد ھﺗﻠر ﻛﺎذﺑﺎ ً ﻟو طﻠب إﻟﻰ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ّأﻻ ﯾﺛق ﺑوﻋوده‪.‬‬
‫إذن ﻓﻲ ﺗﻌرﯾف اﻟﻛذب أو اﻟﺧداع‪ ،‬ﯾﻧوي أﺣد اﻷﺷﺧﺎص ﺗﺿﻠﯾل آﺧر‪ ،‬وﯾﻘوم ﺑذﻟك ﻣﺗﻌﻣداً دون‬
‫إﺷﻌﺎر ﻣﺳﺑق ﻟﻠﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻓﻲ ﺗﺿﻠﯾﻠﮫ‪ ،‬ودون أن ﯾطﻠب إﻟﯾﮫ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﺻراﺣﺔ اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪*.‬‬

‫ﻟﻠﻛذب ﺷﻛﻼن؛ اﻹﺧﻔﺎء واﻟﺗزوﯾر)‪ ،(6‬ﺣﯾث ﯾﺣﺟب اﻟﻛﺎذب ﻓﻲ اﻹﺧﻔﺎء ﺑﻌض اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن‬
‫اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ دون ﻗول ﻣﺎ ھو ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ ﻓﻌﻠ ّﯾﺎً‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺗزوﯾر‪ ،‬ﻓﺗﺗﺑﻊ ذﻟك ﺧطوة أﺧرى‪ ،‬إذ ﻻ ﯾﺣﺟب‬
‫اﻟﻛﺎذب اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻓﻘط‪ ،‬ﺑل ﯾﻘدم ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾرﺻﺣﯾﺣﺔ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﻛذﻟك‪ .‬وﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻷﺣﯾﺎن‪ ،‬ﻻﺑ ّد ﻣن اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾن اﻹﺧﻔﺎء واﻟﺗزوﯾر ﻟﻧﺟﺎح اﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻧﺟﺢ اﻟﻛﺎذب أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺑﺎﻹﺧﻔﺎء ﻓﻘط‪.‬‬
‫ﻻ ﯾُﻌ ﱡد اﻹﺧﻔﺎء ﻛذﺑﺎ ً ﻋﻧد اﻟﺟﻣﯾﻊ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﻧﻌت ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺗزوﯾر اﻟﺟريء ﺑﻛﻠﻣﺔ ﻓﻌل‬
‫اﻟﻣرﯾض أنّ ﻣرﺿﮫ ﻣﻣﯾت‪ ،‬وإذا ﻟم ﯾذﻛر اﻟزوج ﻟزوﺟﺗﮫ أﻧﮫ ﻗﺿﻰ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻛذب)‪ ،(7‬ﻓﺈذا ﻟم ﯾُﺑﻠﻎ اﻟطﺑﯾبُ‬
‫ﻣ ّدة اﻟﻐداء ﻓﻲ ُﻧ ُز ٍل ﻣﻊ أﻗرب ﺻدﯾﻘﺔ ﻟزوﺟﺗﮫ‪ ،‬وإذا ﻟم ﯾذﻛر اﻟﺷرطﻲ ﻟﻠﻣﺷﺗﺑﮫ ﻓﯾﮫ أنّ ھﻧﺎك ﺟﮭﺎز‬
‫ﺗﻧﺻّت ﯾﺳﺟّ ل اﻟﻣﺣﺎدﺛﺔ اﻟﺗﻲ ﺗدور ﺑﯾﻧﮫ وﺑﯾن ﻣﺣﺎﻣﯾﮫ‪ ،‬ﻓﮭم ﺟﻣﯾﻌﺎ ً ﻟم ﯾﻧﻘﻠوا ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ‪.‬‬
‫وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﯾﺷﯾر ﻛ ّل ﻣﺛﺎل ﺳﺎﺑق إﻟﻰ اﻟﺗﻌرﯾف اﻟذي ﻗدﻣﺗﮫ ﻟﻠﻛذب‪ ،‬ﻟم ﯾطﻠب اﻟﻣﺗﻠ ّﻘون أن ﯾُﺿﻠﱠﻠوا‪ ،‬وﻗد‬
‫ت اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺑﺗﻌﻣد دون إﻋطﺎﺋﮭم إﺷﻌﺎراً ﻣﺳﺑﻘﺎ ً ﺑﻧﯾﺗﮭم ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل‪ .‬ﻟﻘد أُﺧﻔﯾت اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻗﺻداً ﻻ‬ ‫ُﺣ ِﺟ َﺑ ِ‬
‫ً‬
‫ﻋن طرﯾق اﻟﺧطﺄ‪ .‬وﻟﻛن ھﻧﺎك اﺳﺗﺛﻧﺎءات وأوﻗﺎت ﻻ ﯾﻛون ﻓﯾﮭﺎ اﻹﺧﻔﺎء ﻛذﺑﺎ ﺑﺳﺑب إﻋطﺎء إﺷﻌﺎر‬
‫ﻣﺳﺑق‪ ،‬أو ﻷﻧﮫ ﻗد ﺗ ّم اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟﻣواﻓﻘﺔ ﻟﺣدوث اﻟﺧداع واﻟﺗﺿﻠﯾل‪.‬‬
‫اﻟزوﺟﯾّﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﻣﺎﻧﻊ‬‫اﻟزوﺟﺎن ﻋﻠﻰ أن ﯾﻣﺎرس ﻛ ﱞل ﻣﻧﮭﻣﺎ ﻋﻼﻗﺎت ﺟﻧﺳﯾّﺔ ﺧﺎرج ﻧطﺎق ّ‬ ‫ﻓﺈذا اﺗﻔق ّ‬
‫‪ -‬ﺣﯾﻧﺋ ٍذ ‪ -‬ﻣن وﺟود ﻋﻼﻗﺎت ﻋﺎطﻔﯾﺔ ﺧﺎرج ھذا اﻟﻧطﺎق‪ ،‬ﻣﻊ ﺿرورة إﺧﻔﺎء ﻛ ﱟل ﻣﻧﮭﻣﺎ ﻋﻼﻗﺎﺗﮫ ﻋن‬
‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬
 ‫طﻠب إﻟﯾﮫ ﻋدم اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﻣﺑﺎﺷرة‪ .‬ﺣﯾﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻟن ﯾﻛوﻧﺈﺧﻔﺎء اﻟرذﯾﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺣدﺛت ﻓﻲ اﻟ ُﻧ ُزل‬ ‫اﻵﺧر‪ّ ،‬إﻻ إذا ُ‬
‫ﻛذﺑﺔ‪ .‬وإذا طﻠب اﻟﻣرﯾض إﻟﻰ طﺑﯾﺑﮫ ّأﻻ ﯾﻌﻠﻣﮫ ﺑﻧﺗﯾﺟﺔ ﻓﺣوﺻﮫ إذا ﻛﺎﻧت ﺳﯾﺋﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ إﺧﻔﺎء ﺗﻠك‬
‫ﯾﺣق ﻟﻠﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ وﻣﺣﺎﻣﯾﮫ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻣﺣﺎدﺛﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وﺑﺎﻟﺣق اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ‪،‬‬ ‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻻ ﯾُﻌ ّد ﻛذﺑﺎً‪ .‬ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل‬
‫اﻟﺣق ﻛذﺑﺎً‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﻛون إﺧﻔﺎءاﻧﺗﮭﺎك ذﻟك‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺧﯾﺎر ﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﻛذب‪ ،‬ﯾﻔﺿل اﻟﻛﺎذﺑون داﺋﻣﺎ ً اﻹﺧﻔﺎء ﻻ اﻟ ّﺗزوﯾر‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻹﺧﻔﺎء‬
‫ﻓواﺋد ﺟﻣّﺔ؛ إ ّﻧﮫ أﺳﮭل ﻣن اﻟﺗزوﯾر؛ ﻓﻼ ﺣﺎﺟﺔ ﻓﯾﮫ إﻟﻰ اﻟ ّﺗﻠﻔﯾق‪ .‬وﻟﯾﺳت ھﻧﺎك ﻓرﺻﺔ ﻟﻺﻣﺳﺎك ﺑﺎﻟﻛﺎذب‬
‫إﻻ إذا أُﻋ ّدت اﻟﻘﺻﺔ ﺑﻛﺎﻣﻠﮭﺎ ﻣﻘدﻣﺎً‪ .‬ﯾُذﻛر ﻋن أﺑراھﺎم ﻟﯾﻧﻛوﻟن ﻗوﻟﮫ أن ذاﻛرﺗﮫ ﻟﯾﺳت ﺟﯾدة ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ‬
‫ﻛذاﺑﺎً‪ .‬ﻟو ﻗ ّدم اﻟطﺑﯾب ﺗﻔﺳﯾراً ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ ﻷﻋراض اﻟﻣرض ﺣﺗﻰ ﯾﺧﻔﻲ ﻋن‬ ‫اﻟﻛﻔﺎﯾﺔ ﻛﻲ ﯾﻛون ّ‬
‫ﻣرﺿﮫ اﻟﻣﻣﯾت‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟطﺑﯾب ﺗذ ّﻛر اﻟﺗﻔﺳﯾر ﻏﯾر اﻟﺻﺣﯾﺢ اﻟذي ﻗدﻣﮫ ﻣن ﻗﺑل ﻛﻲ ﯾﻛون‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻣرﯾض‬
‫ھو ذاﺗﮫ ﻓﯾﻣﺎ إذا ﺳُﺋﻠﻣرة أﺧرى ﻋﻧﮫ‪.‬‬
‫وﻗد ﯾﻛون اﻹﺧﻔﺎء ﻣﻔﺿﻼً أﯾﺿﺎً؛ ﻷﻧﮫ ﯾﺑدو أﻛﺛر ﻗﺑوﻻً ﻣن اﻟﺗزوﯾر‪ ،‬وذﻟك أﻣر ﺳﻠﺑﻲّ ﻻ‬
‫إﯾﺟﺎﺑﻲّ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻗد ﯾﺗﺄذى ﺑﺎﻟﻘدر ﻧﻔﺳﮫ‪ .‬إنّ ﺷﻌور اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﺑﺎﻟذﻧب أﺧفّ وطﺄة ﻓﻲ‬
‫ﺣﺎل اﻹﺧﻔﺎء ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺗزوﯾر‪ * ،‬ﻓﻣن اﻟﻣﻣﻛن أن ﯾﺣﺎﻓظ اﻟﻛﺎذب ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻛرة اﻟﻣطﻣﺋﻧﺔ أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‬
‫اﻟزوﺟﺔ اﻟﻠﻌوﺑﺔ اﻵﺗﻲ‪ :‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﻌﻠم ﻓﻌﻼً اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ وﻻ ﯾرﻏب ﻓﻲ ﻣواﺟﮭﺗﮭﺎ‪ .‬ﯾﻔﻛر ﻣﺛل ھذا اﻟﻛﺎذب ﺗﻔﻛﯾر ّ‬
‫زوﺟﻲ أن ﯾﻌرف ﻋن ﻋﺑﺛﻲ ﻷﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺄﻟﻧﻲ أﯾن أﻗﺿﻲ أﻣﺳﯾﺎﺗﻲ‪ ،‬وھذه اﻟﺣرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺻرف ﻟطف‬
‫ﻣﻧﻲ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻻ أﻛذﺑﻌﻠﯾﮫ ﺑﺷﺄن ﻣﺎ أﻓﻌل‪ ،‬ﺑل ﺳﺄﺧﺗﺎر ﻋدم إھﺎﻧﺗﮫ‪ ،‬ﺑﻌدم إﺟﺑﺎره ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺗراف‬
‫ﺑﻌﻠﻣﮫ ﻋن ﻋﻼﻗﺎﺗﻲ‪.‬‬
‫ﯾﻌ ّد ﺗﻐطﯾﺔ إﺧﻔﺎء اﻷﻛﺎذﯾب أﻛﺛر ﺳﮭوﻟﺔ ﻻﺣﻘﺎ ً إذا ﻣﺎ اﻛ ُﺗﺷﻔت‪ ،‬ﻓﺎﻟﻛﺎذب ﻻ ﯾﺗﻣﺎدى ﻓﻲ زﻻت‬
‫اﻟﻠﺳﺎن‪ .‬وھﻧﺎك اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻋذار اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺟﮭل ﻣﺛﻼً‪ ،‬وﻧﯾّﺔ اﻟﺑوح ﺑﺎﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬واﻟﻧﺳﯾﺎن‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫إﻟﻰ ذﻟك‪ .‬ﻓﺎﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺷﮭد وھو ﺗﺣت اﻟﻘﺳم ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻣﺎأذﻛر‪ ،‬ﯾؤﻣّن ﻣﺧرﺟﺎ ً إذا واﺟﮭﮫ ﻻﺣﻘﺎ ً‬
‫ﺷﻲء ﻣﺎ ﻛﺎن ﻗد أﺧﻔﺎه ﻣن ﻗﺑل‪ .‬وﺑﺎدﻋﺎء اﻟﻛﺎذب ﻧﺳﯾﺎن ﻣﺎ ﯾﺗذﻛره‪ ،‬وﺣﺟﺑﮫ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻗﺻداً‪ ،‬ﯾﺗﺑوأ‬
‫ﻣوﻗﻌﺎ ً وﺳطﺎ ً ﺑﯾن اﻹﺧﻔﺎء واﻟﺗزوﯾر‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺣدث ذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻌود اﻟﻛﺎذب ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﻗول أيّ‬
‫ﺷﻲء آﺧر‪ ،‬وھذا اﻟﺳؤال ﻣطروح‪،‬واﻟﺗﺣدي ﻗﺎﺋم‪ .‬ﺑﺣﺟّ ﺔ اﻟﻧﺳﯾﺎن‪ ،‬ﯾﺗﺟﻧب اﻟﻛﺎذب اﺿطراره ﻟﺗذ ّﻛر‬
‫إﻓﺎدة ﻛﺎذﺑﺔ‪ ،‬ﻓﻛ ّل ﻣﺎ ﻋﻠﯾﮫ ﺗذﻛره ھو اﻻدﻋﺎء ﻏﯾر اﻟﺻﺎدق ﺑﺳﺑب ﺿﻌف ذاﻛرﺗﮫ‪ ،‬وإذا اﻧﻛﺷﻔت‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﻛﺎذب ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻻدﻋﺎء داﺋﻣﺎ ً أﻧﮫ ﻟم ﯾﻛذب‪ ،‬وأنّ ﻣﺎ ﺣدث ﻛﺎن ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻗﺻور ﻓﻲ‬
‫إﻻ‪(8).‬‬ ‫ذاﻛرﺗﮭﻠﯾس ّ‬
‫ﺗﺑﯾن ﻓﺿﯾﺣﺔ ووﺗرﺟﯾت اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت اﻟﺳﺑب ﻓﻲ اﺳﺗﻘﺎﻟﺔ اﻟرﺋﯾس ﻧﯾﻛﺳون إﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ ﻋدم‬
‫اﻟﺗذﻛر‪ ،‬وﺑﺎزدﯾﺎد اﻟﻘراﺋن اﻟﺗﻲ ﺗﻛﺷف ﺗورّ ط ﻣﺳﺎﻋِ دَ ي اﻟرﺋﺎﺳﺔ ھـ‪.‬ر‪ .‬ھﺎﻟدﻣﺎن‪ ،‬وﺟون إرﻟﻛﻣﺎن ﻓﻲ‬
‫اﻻﻗﺗﺣﺎم واﻟﺗﺳﺗر‪ ،‬أُرﻏﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻘدﯾم اﺳﺗﻘﺎﻟﺗﯾﮭﻣﺎ‪ ،‬واﺳ ُﺗﺑدل أﻟﻛﺳﻧدر ھﯾﺞ ﺑﮭﺎﻟدﻣﺎن ﺑﺗزاﯾد اﻟﺿﻐوط‬
‫ﯾﻣض ﺷﮭر ﻋﻠﻰ ﻋودة ھﯾﺞ إﻟﻰ اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ ‪ ،-4-6-1973‬ﺣﺗﻰ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﯾﻛﺳون‪« .‬وﻟم‬
‫ﺗﻧﺎﻗش ﻣﻊ ﻧﯾﻛﺳون ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟرّ ّد ﻋﻠﻰ اﻟﻣزاﻋم اﻟﺧطﯾرة اﻟﺗﻲ ﻗدﻣﮭﺎ ﺟون و‪ .‬دﯾن اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ‬
‫اﻟﺳﺎﺑق ﻓﻲ اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض‪ ،‬واﻟﺗﯾﻧﺻﺢ ﻓﯾﮭﺎ ھﯾﺞ ﻧﯾﻛﺳون ﺑﺎﻻﺳﺗﻘﺎﻟﺔ‪ ،‬اﺳﺗﻧﺎداً إﻟﻰ اﻟﺷرﯾط اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﻲ‬
‫ﻟﻠﻧﻘﺎش اﻟذي دار ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‪ ،‬وأﺻﺑﺢ ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد ﻋﻠﻧ ّﯾﺎ ً ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺗﺣﻘﯾق‪ .‬ﺣﯾﻧﮭﺎ‪ ،‬طﺄطﺄ ﻧﯾﻛﺳون رأﺳﮫ ﺑﺷﺄن‬
‫ھذه اﻟﻣزاﻋم وﻗﺎل‪ :‬ﻻ أﺗذ ّﻛر ﻣﺎ ﺟرى‪(9)».‬‬

‫ّ‬ ‫ً‬
‫ﻻ ﯾﻛون اﻟﻧﺳﯾﺎن ﺟدﯾراً ﺑﺎﻟﺗﺻدﯾق ّإﻻ ﻓﻲ ظروف ﻣﺣدودة؛ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟطﺑﯾب اﻟذي ﯾُﺳﺄل ﻋﻣّﺎ‬
‫إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻔﺣوص ﺳﻠﺑﯾﺔ اﻻدﻋﺎء ﺑﻌدم ﻗدرﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺗذﻛر‪ .‬ﻛذﻟك‪ ،‬ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺷرطﻲ ا ّدﻋﺎء اﻟﻧﺳﯾﺎن‬
‫إذا ﺳﺄﻟﮫ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻐرﻓﺔ ﺟﮭﺎز ﺗﻧﺻﱡت ﻣﺧﻔﻲّ ‪ .‬ﯾﻣﻛن ا ّدﻋﺎء اﻟﻧﺳﯾﺎن ﻓﻲ اﻷﻣور‬
‫اﻟﺑﺳﯾطﺔ ﻓﻘط‪ ،‬أو ﻓﻲ أﻣور ﺣﺻﻠت ﻣﻧذ زﻣن طوﯾل ﻣﺿﻰ واﻧﻘﺿﻰ‪ .‬ﺣﺗﻰ إنّ اﻟ ّﺗﻘﺎدم ﻻ ﯾﺳوّ غ ﻧﺳﯾﺎن‬
‫اﻷﺣداث ﻏﯾر اﻟﻌﺎدﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗوﻗﻊ أن ﯾﺗذﻛرھﺎ ﻛ ّل ﺷﺧص ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋن وﻗت ﺣدوﺛﮭﺎ‪.‬‬
‫ت اﻟزوﺟﺔ زوﺟﮭﺎ ﻋن‬ ‫ﯾﻔﻘد اﻟﻛﺎذب ﻗدرﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻹﺧﻔﺎء أو اﻟﺗزوﯾر إذا ﺗﺣداه اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪ ،‬ﻓﺈذا ﺳﺄﻟ ِ‬
‫ﻣﻛﺎن وﺟوده وﻗت اﻟﻐداء‪ ،‬ﻓﻌﻠﯾﮫ اﻟﻠﺟوء إﻟﻰ اﻟﺗزوﯾر ﻟﻠﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺳرّ ﯾّﺔ ﻋﻼﻗﺗﮫ اﻟﻐراﻣﯾﺔ‪ .‬وﯾﻣﻛن‬
‫اﻟﻘول أنّ ﺳؤال ﻣﺎﺋدة اﻟطﻌﺎم اﻟﻣﻌﺗﺎد‪ :‬ﻛﯾف ﻛﺎن ﯾوﻣك؟ ھو طﻠب ﻟﻠﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﻣﻛن اﻟﺗﮭرب‬
‫ﻣﻧﮫ‪ ،‬وﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟزوج ذﻛر أﻣور أﺧرى ﺑﮭدف إﺧﻔﺎء اﻟﻠﻘﺎء اﻟﻐراﻣﻲّ ‪ ،‬ﻣﺎ ﻟم ﯾﺟﺑره ﺳؤال ﻣﺑﺎﺷر ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻﺧﺗﯾﺎر ﺑﯾن اﻟﺗزوﯾر أو ﻗول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺗطﻠب ﺑﻌض اﻷﻛﺎذﯾب ﺗزوﯾراً ﻣن اﻟﺑداﯾﺔ‪ ،‬إذ ﻻ ﯾﻛﻔﻲ اﻹﺧﻔﺎء وﺣده‪ ،‬ﻓﻠم ﯾﻛن ﻋﻠﻰ اﻟﻣرﯾﺿﺔ‬
‫اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣﺎري إﺧﻔﺎء اﻛﺗﺋﺎﺑﮭﺎ وﺧططﮭﺎ ﻟﻼﻧﺗﺣﺎر ﻓﻘط‪ ،‬ﺑل ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮭﺎ أن ﺗزوّ ر ﻣﺷﺎﻋرھﺎ ﺑطرﯾﻘﺔ‬
‫أﻓﺿل‪ ،‬وﺗﺑدي رﻏﺑﺗﮭﺎ ﻓﻲ ﻗﺿﺎء ﻋطﻠﺔ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻷﺳﺑوع ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺗﮭﺎ‪ .‬ﻻ ﯾﻣﻛن اﻟﻛذب ﺑﺷﺄن ﺧﺑرة ﻗدﯾﻣﺔ‬
‫اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ وظﯾﻔﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻘط‪ ،‬ﻓﻠﯾس إﺧﻔﺎء ﻋدم اﻟﺧﺑرة ﺿرور ّﯾﺎ ً ﻓﻘط‪ ،‬ﺑل ﯾﺟب أن‬
‫ﺗﻛون اﻟﺳّﯾرة اﻟوظﯾﻔﯾّﺔ ﻣﻠ ّﻔﻘﺔ ﺑﺻورة ﻣﺗﻘﻧﺔ‪ .‬وﯾﺗطﻠب اﻟ ّﺗﮭرّ ب ﻣن ﺣﻔﻠﺔ ﻣﻣﻠّﺔ دون اﻹﺳﺎءة ﻟﻠﻣﺿﯾف‬
‫ﺗزوﯾر ﻋذرﻣﻘﺑول‪ ،‬ﻛﺎﻻرﺗﺑﺎط ﺑﻣوﻋد ﻣﺣ ّدد ﻓﻲ ﺻﺑﺎح اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ اﻟﺑﺎﻛر‪ ،‬أو ﻣواﺟﮭﺔ ﻣﺷﻛﻼت ﻣﻊ‬
‫ﺟﻠﯾﺳﺔ اﻷطﻔﺎل أو ﻣﺎ ﺷﺎﺑﮫ ذﻟك ﻹﺧﻔﺎء ﺗﻔﺿﯾل ﻣﺷﺎھدة اﻟﺗﻠﻔﺎز ﻓﻲ اﻟﻣﻧزل‪.‬‬
‫ﯾﺣدث اﻟﺗزوﯾر أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎﻧت اﻟﻛذﺑﺔ ﻻ ﺗﺗطﻠب ذﻟك ﻣﺑﺎﺷرة؛ ﻟﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻛﺎذب ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻐطﯾﺔ أدﻟﺔ ﻣﺎ ﺳﯾُﺧﻔﻰ‪ .‬إنّ اﺳﺗﺧدام اﻟﺗزوﯾر ﻹﺧﻔﺎء ﻣﺎ ھو ﻣﺧﻔﻲّ ﺿروريﱞ ﻋﻧد اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ إﺧﻔﺎء‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﺳﮭل إﺧﻔﺎء ﻋﺎطﻔﺔ ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬وﻟﻛن اﻷﺻﻌب إﺧﻔﺎءاﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻓﻲ ﻟﺣظﺔ‬
‫اﻹﺣﺳﺎس ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ً إذا ﻛﺎﻧت ھذه اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻗوﯾﺔ‪ ،‬ﺣﯾث إن ﻣن اﻟﺻﻌب إﺧﻔﺎء اﻟرّ ھﺑﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﻠق‪ ،‬ﻣﺛﻠﻣﺎ ﯾﺻﻌب إﺧﻔﺎء اﻟﻐﺿب ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻻﻧزﻋﺎج‪ ،‬ﻓﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﻌﺎطﻔﺔ أﻗوى‪ ،‬ﻛﺎن ﺗﺳرّ ب‬
‫إﺣدى ﻋﻼﻣﺎﺗﮭﺎ أﻛﺛر اﺣﺗﻣﺎﻻً ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن ﻣﺣﺎوﻻت ﯾﺎﺋﺳﺔ ﻣن اﻟﻛﺎذب ﻹﺧﻔﺎﺋﮭﺎ دون ﺟدوى‪ ،‬إنّ‬
‫اﻻدﻋﺎء ﺑوﺟود ﻋﺎطﻔﺔ أﺧرى ﻏﯾر ﺻﺎدﻗﺔ ﻗد ﯾﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ ﺗﻣوﯾﮫ اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ اﻟﺗﻲ ُﺗﺣﺟب‪،‬‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ ﺗزوﯾر ﻋﺎطﻔﺔ ﻣﺎ ﻗد ﯾﻐطﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﺳرب اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ‪.‬‬
‫ﯾوﺿﺢ ﺣدث ﻓﻲ رواﯾﺔ ﺟون أﺑداﯾك (ﺗزوﺟﯾﻧﻲ) ھذه اﻟﻧﻘطﺔ وﻧِﻘﺎطﺎ ً أﺧرى وﺻﻔﺗﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ً‬
‫ﺟﯾري؛ زوج روث‪ .‬ﺳﻣﻊ ﻣﻛﺎﻟﻣﺗﮭﺎ اﻟﮭﺎﺗﻔﯾﺔ ﻣﻊ ﻋﺷﯾﻘﮭﺎ دﯾك‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟﻣرﺣﻠﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧت روث ﻗﺎدرة‬
‫ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء ﻋﻼﻗﺗﮭﺎ ﻣﻊ ﻋﺷﯾﻘﮭﺎ دون ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗزوﯾر‪ .‬وﻟﻛن اﻵن‪ ،‬وﺑﻌد ﺳؤال زوﺟﮭﺎ ﻟﮭﺎ ﻣﺑﺎﺷرة‬
‫ﻋﻠﯾﮭﺎ أن ﺗﻠﺟﺄ إﻟﻰ اﻟﺗزوﯾر‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻛﺎن ﻏرﺿﮭﺎ ﺑﺎﻟﻛذب إﺑﻘﺎء زوﺟﮭﺎ ﺟﺎھﻼً ﺑﺷﺄن ﻋﻼﻗﺗﮭﺎ‪ ،‬ﺗﺑﯾّن‬
‫ھذه اﻟﺣﺎدﺛﺔ أﯾﺿﺎ ً ﻣدى ﺳﮭوﻟﺔ ﺗورط اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻛذب‪ ،‬وﻛﯾف ﯾﺣدث ذﻟك‪ .‬وﻋﻧد ﺗورطﮭﺎ‪ ،‬ﯾﺻﻌب‬
‫إﺧﻔﺎء ﻣﺎ ﯾﺟب إﺧﻔﺎؤه‪.‬‬
‫ﻟﻘد أﺧﺎف ﺟﯾري زوﺟﺗﮫ ﻣن ﺧﻼل ﺳﻣﺎﻋﮫ ﺻوت إﻏﻼق اﻟﺳﻣﺎﻋﺔ ﺑﺎﻧﺗﮭﺎء ﻣﺣﺎدﺛﺗﮭﺎ ﻣﻊ دﯾك‪،‬‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎﻧت ﺗﻌﺗﻘد أنّ زوﺟﮭﺎ ﯾﻌﻣل ﻓﻲ ﺣدﯾﻘﺔ اﻟﻣﻧزل اﻟﺧﻠﻔﯾﺔ‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ َھ ﱠم ﺟﯾري ﺑﺎﻟﺧروج ﻣن اﻟﻣطﺑﺦ‬
‫ﺳﺄﻟﮭﺎ‪ :‬ﻣن ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﮭﺎﺗف؟ ُذﻋرت روث‪ :‬آه‪ ،‬أﺣدھم‪ ،‬اﻣرأة ﻣﺎ ﻣن ﻣدرﺳﺔ اﻷﺣد ﺗﺳﺄل ﻣﺎ إذا ﻛﻧﺎ‬
‫ﺳﻧﺳﺟّ ل ﺟواﻧﺎ وﺗﺷﺎرﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ)‪.(10‬‬
‫ّ‬ ‫ً‬
‫ك إذا ﻣﺎ ﻻﺣظﮫ؛‬ ‫ﻻ ﯾُﻌ ّد اﻟذﻋر ﺑﺣ ّد ذاﺗﮫ دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺳﯾوﻗﻊ ﺟﯾري ﻓﻲ ﺑراﺛن اﻟ ّ‬
‫ﺷ ّ‬
‫ﻷﻧﮫ ﺳﯾظنّ أنّ روث ﻟم ﺗﻛن ﻟﺗﺧف ﻟو ﻟم ﯾﻛن ﻟدﯾﮭﺎ ﻣﺎ ﺗﺧﻔﯾﮫ‪ .‬ﻗد ﯾﺧﺎف اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻧد اﺳﺗﺟواﺑﮭم‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن أﻧﮭم ﺑرﯾﺋون ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬أﻣّﺎ اﻟﻣﺣﻘﻘون ﻓﻼ ﯾﮭﺗﻣون ﻟذﻟك ﻋﺎدة‪،‬ﻟﻛنّ اﻟوﺿﻊ اﻟذي وﻗﻌت ﺑﮫ روث‬
‫ﺑﺎﻟﻎ اﻟﺻﻌوﺑﺔ؛ ﻷنّ ﻋدم ﺗوﻗﻊ اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗزوﯾر ﯾﺟﻌﻠﮭﺎ ﻏﯾر ﻣﺳﺗﻌدة ﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺗﮭﺎ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬وﺑﺳﺑب‬
‫اﻟذﻋر ﻟﻔﻛرة اﻓﺗﺿﺎح أﻣرھﺎ‪ ،‬وﻟﻣﺎ ﻛﺎن إﺧﻔﺎء اﻟذﻋر ﺻﻌﺑﺎ ً ﺟ ّداً‪،‬‬ ‫اﻟﻣﺄزق اﻟذي ﺗورطت ﺑﮫ‪ ،‬ﯾﻧﺗﺎﺑﮭﺎ ّ‬
‫ِ‬
‫ﻓﺈنّ ذﻟك ﯾزﯾد ﻣن ﻓرﺻﺔ إﺛﺑﺎﺗﺷﻛوك ﺟﯾري ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟﺧﯾﺎﻧﺔ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ ﺗﺟرﯾب ﺣﯾﻠﺔ ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﺻدق ﺣﯾﺎل‬
‫ﻣﺷﺎﻋرھﺎ؛ ﻓﺎﻟﻣرﺟّ ﺢ أﻧﮭﺎ ﻟن ﺗﻛون ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء ذﻟك‪ ،‬واﻟﻛذب ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك ﺑﺷﺄن ﻣﺎ ﺗﺳﺑب ﺑﺗﻠك‬
‫اﻟﻣﺷﺎﻋر‪ .‬وﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻻﻋﺗراف ﺑﺎﻟذﻋر واﻻدﻋﺎء أﻧﮭﺎ ﺷﻌرت ﺑﮫ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﺧﺎف ّأﻻ ﯾُﺻ ّدﻗﮭﺎ‪ ،‬ﻻﻷنّ ھﻧﺎك‬
‫ﻣﺎ ﺗﺧﻔﯾﮫ ﻋﻧﮫ‪.‬‬
‫ﺳﺎﺑق طوﯾ ٌل ﻷﺣداث ﻟم ﯾُﺻ ﱢدق ﻓﯾﮭﺎ ﺟﯾري‬ ‫ٌ‬ ‫ﻻ ﯾﺣﺗﻣل أن ﺗﻧﺟﺢ روث إﻻ إذا ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺗﺎرﯾ ٌﺦ‬
‫زوﺟﺗﮫ‪ ،‬وﺛﺑت ﻻﺣﻘﺎ ً ﺑراءﺗﮭﺎ ﻓﯾﮭﺎ‪ ،‬وﺑذﻛرھﺎ اﺗﮭﺎﻣﺎت ﺟﯾري ﻏﯾر اﻟﻣﻌﻘوﻟﺔ ﻟﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ً ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ‪،‬‬
‫رﺑﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ ﺻرﻓﮫ ﻋن ﻣﻼﺣﻘﺗﮭﺎ ﺑﺎﻷﺳﺋﻠﺔ‪.‬‬
‫رﺑﻣﺎ ﻟن ﺗﻧﺟﺢ روث إذا ﺣﺎوﻟت أن ﺗﺑدو ھﺎدﺋﺔ‪ ،‬ووﺟﮭﮭﺎ ﺟﺎﻣد ﻏﯾر ﻣﺗﺄﺛر ﺑﺗﺎﺗﺎً‪ ،‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﺗﺑدأ‬
‫ﯾدھﺎ ﺑﺎﻻرﺗﻌﺎش ﯾﻛون ﻣن اﻷﺳﮭل ﺷﻐﻠﮭﺎ ﺑﺷﻲء ﻣﺎ‪ ،‬ﻛﺄن ﺗﺷ ّﻛل ﻗﺑﺿﺔ ﺑﮭﺎ‪ ،‬أو ﺗطوﯾﮭﺎ ﺑدﻻً ﻣن ﺗرﻛﮭﺎ‬
‫ﻣﺗدﻟﯾﺔ وﺳﺎﻛﻧﺔ‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺿﯾق اﻟﺷﻔﺎه وﺗﺗوﺳﻊ‪ ،‬وﺗرﺗﻔﻊ اﻟﺟﻔون واﻟﺣواﺟب اﻟﻌﻠﯾﺎ ﺑﺳﺑب اﻟﺧوف‪،‬‬
‫ﯾﺻﺑﺢ ﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ وﺟﮫ ﺳﺎﻛن‪ ،‬وﯾﻣﻛن إﺧﻔﺎء ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر إﺧﻔﺎ ًء أﻓﺿل ﻣن ﺧﻼل‬
‫إﺿﺎﻓﺔ ﺣرﻛﺎت ﻋﺿﻼت أﺧرى ﻟﮭﺎ‪ ،‬ﻣﺛل ﺻرّ اﻷﺳﻧﺎن‪ ،‬وﺿﻐط اﻟﺷﻔﺎه‪ ،‬وﺧﻔض اﻟﺣﺎﺟب‪،‬‬
‫واﻟﺣﻣﻠﻘﺔ‪.‬‬
‫إنّ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﻣﺛﻠﻰ ﻹﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف اﻟﻘوﯾﺔ إﻟﺑﺎﺳُﮭﺎ ﻗﻧﺎﻋﺎً‪ ،‬إذ ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﻐطﯾﺔ اﻟوﺟﮫ أو ﺟزء ﻣﻧﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﯾد‪ ،‬أو إﺷﺎﺣﺔ اﻟوﺟﮫ ﻋن اﻟﺷﺧص اﻟذي ﺗﺗﺣدث ﻣﻌﮫ دون وﺟود ﻛذﺑﺔ ﻣﺎ‪ ،‬واﻟﻘﻧﺎع اﻷﻓﺿل ﻓﻲ ﻣﺛل‬
‫ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ ھو اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟزاﺋﻔﺔ؛ ﻓﮭﻲ ﻻ ﺗﺿﻠّل ﻓﻘط‪ ،‬ﺑل ُﺗﻌ ّدأﻓﺿل ﺗﻣوﯾﮫ‪ .‬ﺣﯾث ﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﮫ ﺟﺎﻣدا‪ ،‬أو اﻷﯾدي ﺳﺎﻛﻧﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون إﺣدى اﻟﻌواطف ﺻﺎدﻗﺔ ﺑﻘوة‪ ،‬وﯾﺻﻌب ﻛذﻟك‬
‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﻣظﺎھر اﻟﺟﻣود واﻟﮭدوء أو اﻻﻋﺗدال ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬وﯾﻛون ﻣن‬
‫اﻷﺳﮭل اﻟﺗوﻗف‪ ،‬أو ﻣواﺟﮭﺔﻣﺟﻣوﻋﺔ أﺧرى ﻣن ﺣرﻛﺎت ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫وﺑﻌد ﻟﺣظﺎت ﻓﻲ ﻗﺻﺔ أﺑداﯾك‪ ،‬ﯾﺧﺑر ﺟﯾري زوﺟﺗﮫ أﻧﮫ ﻻ ﯾﺻدﻗﮭﺎ‪ ،‬ﯾﻔﺗرض أن ﯾزﯾد ذﻟك ﻓﻲ‬
‫ذﻋرھﺎ‪ ،‬وﯾﺟﻌل إﺧﻔﺎءه أﺻﻌب‪ .‬ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ اﻟﻠﺟوء إﻟﻰ اﻟﻐﺿب أو اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة ﺑﺈﻟﺑﺎس ﺧوﻓﮭﺎ ﻗﻧﺎﻋﺎً؛ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﺣدي ﺟﯾري ﺑﻐﺿب ﻟﻌدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ إﯾﺎھﺎ‪ ،‬واﻟ ّﺗﻠﺻّص ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬وﯾﻣﻛﻧﮭﺎ ﻛذﻟك أن ﺗﺑدو ﻣﻧدھﺷﺔ ﻟﻌدم‬
‫ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ ،‬وأﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺻﻐﻲ ﺧﻠﺳﺔ إﻟﻰ ﻣﺣﺎدﺛﺗﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﺳﻣﺢ اﻟﺣﺎﻻت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻟﻠﻛﺎذب ﺑﺗﻐطﯾﺔ اﻟﺷﻌور اﻟذي ﯾﺣسّ ﻓﯾﮫ‪ ،‬وﺗﺗطﻠب ﺑﻌض اﻷﻛﺎذﯾب‬
‫ﻣﮭﻣﺔ إﺧﻔﺎء اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻷﻛﺛر ﺻﻌوﺑﺔ دون ﺗزوﯾر‪ .‬وﻗد وﺻف ﻋزرا واﯾزﻣﺎن ‪ -‬وزﯾر اﻟدﻓﺎع‬
‫اﻹﺳراﺋﯾﻠﻲ اﻷﺳﺑق ‪ -‬ﺻﻌوﺑﺔ ﻣﺛل ھذا اﻟوﺿﻊ‪.‬‬
‫ﻋُﻘدت ﻣﺣﺎدﺛﺎت ﻋﺳﻛرﯾﺔ ﺑﯾن إﺳراﺋﯾل واﻟﻣﺻرﯾﯾن ﻹطﻼق اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺑﻌد زﯾﺎرة أﻧور‬
‫اﻟﺟ َﻣﺳﻲ رﺋﯾس اﻟوﻓد‬
‫اﻟﺳﺎدات اﻟﻣﻔﺎﺟﺋﺔ ﻟﻠﻘدس‪ .‬وﺧﻼل إﺣدى ﺟﻠﺳﺎت اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت‪ ،‬ﻗﺎل ﻣﺣﻣد َ‬
‫اﻟﻣﺻري اﻟﻣﻔﺎوض ﻟواﯾزﻣﺎن‪ :‬إﻧﮫ ﻗد ﻋﻠم ﺗوّ اً أنّ اﻹﺳراﺋﯾﻠﯾﯾن ﯾﻘﯾﻣون ﻣﺳﺗوطﻧﺔ أﺧرى ﻓﻲ ﺳﯾﻧﺎء‪،‬‬
‫ﯾﻌﻠم واﯾزﻣﺎن أنّ ﻣﺛل ھذا اﻟﻌﻣل ﻗد ﯾﻌرّ ض اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻟﻠﺧطر؛ ﺣﯾث إنّ ﻣوﺿوع اﺣﺗﻔﺎظ إﺳراﺋﯾل‬
‫ﺑﺄيّ ﻣن اﻟﻣﺳﺗوطﻧﺎت اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ ﻣﺎ ﯾزال ﻣوﺿﻊ ﺧﻼف‪.‬‬
‫ﯾﻘول واﯾزﻣﺎن‪ :‬ﻟﻘد ﻛﻧت ﻏﺎﺿﺑﺎ ً ﺟ ّداً‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋدم إﻣﻛﺎﻧﯾﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻔﯾس ﻋﻧﮫ أﻣﺎم‬
‫اﻵﺧرﯾن‪ ،‬ﻓﻘد ﻛ ّﻧﺎ ﻧﻧﺎﻗش اﻟﺗرﺗﯾﺑﺎت اﻷﻣﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻣﺣﺎوﻟﯾن دﻓﻊ ﻋرﺑﺔ اﻟﺳﻼم دﻓﻌﺔ ﻗﺻﯾرة إﻟﻰ اﻷﻣﺎم‪،‬‬
‫وﺑدل أن ﯾدرك زﻣﻼﺋﻲ ﻓﻲ اﻟﻘدس أﺧطﺎر ﺑﻧﺎء اﻟﻣﺳﺗوطﻧﺎت اﻟزاﺋﻔﺔ‪،‬ﻛﺎﻧوا ﯾﺷﯾدون واﺣدة ﻓﻲ اﻟﺳﺎﻋﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ دارت ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت‪(11)».‬‬

‫ﻟم ﯾﻛن واﯾزﻣﺎن ﯾﺳﻣﺢ ﻟﻐﺿﺑﮫ ﻋﻠﻰ زﻣﻼﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻘدس ﺑﺎﻟظﮭور‪ ،‬ﻓﺄﺗﺎح ﻟﮫ إﺧﻔﺎء ھذا اﻟﻐﺿب‬
‫أﯾﺿﺎ ً إﺧﻔﺎء أن زﻣﻼءه ﻓﻲ اﻟﻘدس ﻟم ﯾﺷﺎوروه‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ إﺧﻔﺎء ﻣﺷﺎﻋر ﻗوﯾﺔ دون ﺗﻣﻛﻧﮫ ﻣن‬
‫اﺳﺗﺧدام أيّ ﻣﺷﺎﻋر أﺧرى ﻗﻧﺎﻋﺎ ً ﻟﮭﺎ‪ ،‬وﻟن ﯾﻔﯾد اﻟﺗظﺎھر ﺑﺎﻟﺳﻌﺎدة‪ ،‬أواﻟﺧوف‪ ،‬أو اﻷﺳﻰ‪ ،‬أو اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‪،‬‬
‫أو اﻻﺷﻣﺋزاز؛ وﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ اﻟظﮭور ﺑﻣظﮭر اﻟﯾﻘظﺔ واﻟﻔﺗور‪ّ ،‬‬
‫وأﻻ ﯾﻘ ّدم ﻣﺎ ﯾد ّل ﻋﻠﻰ أنّ ﻣﻌﻠوﻣﺎت‬
‫اﻟﺟﻣﺳﻲ ﻛﺎﻧت ﻣﮭﻣﺔ؛ وﻟﻛن ﻛﺗﺎﺑﮫ ﻻ ﯾﻔﯾد أﻧﮫ ﻗد ﻧﺟﺢ ﻓﻲ ذﻟك‪.‬‬
‫ﺷ ّدة (اﻟﺑوﻛر) ﺣﺎﻟﺔ أﺧرى‪ ،‬ﻻ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧدام اﻷﻗﻧﻌﺔ ﻓﯾﮭﺎ ﻹﺧﻔﺎء ﻋواطف‬ ‫ﺗﻌد ﻟﻌﺑﺔ ورق اﻟ ّ‬
‫ﺑﻣﺑﻠﻎ ﻣﺎﻟﻲﱟ ﻛﺑﯾر ﺑﺳﺑب اﻷوراق اﻟﺗﻲ‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﻼﻋﺑﯾن؛ ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﯾﺻﺑﺢ ﻻﻋب ﻣﺎ ﺣﻣﺎﺳ ّﯾﺎ ً ﺗﺟﺎه اﺣﺗﻣﺎل اﻟﻔوز‬
‫ﺳﺣﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻋﻠﯾﮫ إﺧﻔﺎء أيّ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻌﺎدﺗﮫ ﺣﺗﻰ ﻻ ﯾﺣﺟﻣﺎﻟﻼﻋﺑون اﻵﺧرون ﻋن اﻟﻠﻌب‪،‬‬
‫وﺳﺗﻛون اﻟﺗﻐطﯾﺔ ﺑﺄيّ ﻋﺎطﻔﺔ أﺧرى ﺧطﯾرة‪ .‬وإذا ﺣﺎول إﺧﻔﺎء ﺳﻌﺎدﺗﮫ‪ ،‬ﻛﺄن ﯾﺑدو ﺧﺎﺋب اﻷﻣل أو‬
‫ﻣﻧزﻋﺟﺎً‪ ،‬ﻓﺳوف ﯾظن اﻵﺧرون أﻧﮫ ﻗد ﺳﺣب ورﻗﺔ ﻏﯾر راﺑﺣﺔ‪ ،‬وﯾﺗوﻗﻌون ﻣﻧﮫ اﻻﻧﺳﺣﺎب وﻟﯾس‬
‫اﻟﺑﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﻠﻌﺑﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ وﺟﮭﮫ أﻧﯾﺑدو ﺧﺎﻟﯾﺎ ً ﻣن اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪.‬‬
‫وإذا ﻗرّ ر إﺧﻔﺎء ﺧﯾﺑﺔ أﻣﻠﮫ أو اﻧزﻋﺎﺟﮫ ﻣن اﻷوراق ﻏﯾر اﻟراﺑﺣﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺣﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل‬
‫اﻟﺧداع وﻣﺣﺎوﻟﺔ إﺟﺑﺎر اﻵﺧرﯾن ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺳﺣﺎب‪ ،‬ﻓﻠرﺑﻣﺎ اﺳﺗطﺎع ﻟﺑس ﻗﻧﺎع ﻟذﻟك‪ .‬وﺑﺗزوﯾر اﻟﺳﻌﺎدة‬
‫واﻹﺛﺎرة‪ ،‬ﯾﺳﺗطﯾﻊ إﺧﻔﺎء ﺧﯾﺑﺔ أﻣﻠﮫ‪ ،‬وإﺿﺎﻓﺔ اﻧطﺑﺎع أنّ ﻟدﯾﮫ أوراﻗﺎًراﺑﺣﺔ ﺟﯾدة‪ .‬وﻟﻛنّ اﻟﻼﻋﺑﯾن‬
‫اﻵﺧرﯾن ﻟن ﺗﻧطﻠﻲ ﻋﻠﯾﮭم ھذه اﻟﺣﯾﻠﺔ إﻻ إذا ﻋ ّدوه ﻻﻋﺑﺎ ً ﻣﺑﺗدﺋﺎً‪ .‬ﯾﻔﺗرض أن ﯾﺗﻘن ﻻﻋب اﻟﺑوﻛر‬
‫اﻟﺧﺑﯾر ﻣوھﺑﺔ إظﮭﺎر اﻟﻌﺎطﻔﮫ ﺗﺟﺎه أوراﻗﮫ اﻟﻣﺳﺣوﺑﺔ‪) *.‬إنّ ﻋدم اﻟﺻدق ﻓﻲ ﻟﻌﺑﺔ اﻟﺑوﻛر واﻹﺧﻔﺎء‬
‫واﻟﺧداع ﻻ ﯾﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ ﺗﻌرﯾﻔﺎﻟﻛذب اﻟذي ﻗدﻣﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻼ أﺣد ﯾﺗوﻗﻊ أن ﯾﻛﺷف ﻻﻋﺑو اﻟﺑوﻛر اﻷوراق‬
‫اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺣﺑوﻧﮭﺎ‪ ،‬إذ إنّ اﻟﻠﻌﺑﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﺗﻘدم إﺷﻌﺎرات ﻣﺳﺑﻘﺔ ﺗﻔﯾد ﺑﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺗﺿﻠﯾل اﻟﻼﻋﺑﯾن ﺑﻌﺿﮭم‬
‫ﺑﻌﺿﺎً‪).‬‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗزوﯾر أيّ ﻋﺎطﻔﺔ ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء ﻋﺎطﻔﺔ أﺧرى‪ ،‬وﺗﻌد اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻘﻧﺎع اﻷﻛﺛر‬
‫اﺳﺗﺧداﻣﺎً‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﻧﻘﯾض ﻟﻠﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ؛ ﻛﺎﻟﺧوف‪ ،‬واﻟﻐﺿب‪ ،‬واﻷﺳﻰ‪ ،‬واﻻﺷﻣﺋزاز‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫إﻟﻰ ذﻟك‪ .‬وﯾﺗم اﺧﺗﯾﺎرھﺎ ﻋﺎدة؛ ﻷنّ ﺑﻌض أﻧواع اﻟﺳﻌﺎدة ھﻲ اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﻣطﻠوﺑﺔ ﻟﺟﻌل أﻛﺛر اﻟﺧدع‬
‫ﺗﻧطﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﻣوظف اﻟذي ﯾﺷﻌر ﺑﺧﯾﺑﺔ أﻣل اﻻﺑﺗﺳﺎم إذا ﻛﺎن ﯾرﯾد اﻟ ّﺗﻣوﯾﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺑﺎل‪ ،‬أو أﻧﮫ ﻟﯾس ﻏﺎﺿﺑﺎ ً ﺣﯾﺎل ﺗﺧطﯾﮫ ﻓﻲ اﻟﺗرﻗﯾﺔ‪ .‬وﺑﺎﻟﻠﺟوء إﻟﻰ ﻣﺑﺎدرة ﺣُﺳن ﻧﯾﺔ‬
‫ٍ‬ ‫ﻣدﯾره أﻧﮫ ﻏﯾر‬
‫ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻧﺗﻘﺎداﺗﮭﺎ اﻟﺟﺎرﺣﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﺻدﯾﻘﺔ اﻟﻘﺎﺳﯾﺔ اﻟﺗوﻗف واﻻﺳﺗﻌﺎﺿﺔ ﺑﺎﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣﮭﺗم‪.‬‬
‫واﻟﺳﺑب اﻵﺧر ﻻﺳﺗﺧدام اﻻﺑﺗﺳﺎم ﺑﻛﺛرة ﻓﻲ اﻹﺧﻔﺎء ﯾﻌود إﻟﻰ أ ّﻧﮫ ﺟزء ﻣن اﻟﺗﺣﯾﺔ اﻟﻣﺗﻌﺎرف‬
‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬وھو ﻣطﻠوب ﺑﻛﺛرة ﻓﻲ ﻣﻌظم اﻟﺗﻌﺎﻣﻼت اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻟﻛﯾﺎﺳﺔ‪ ،‬ﻓﺈذا ﺷﻌر ﺷﺧص ﻣﺎ ﺑﺷﻌور‬
‫ﺳﯾّﺊ‪ ،‬ﻓﻠﯾس ﻋﻠﯾﮫ ﻋﺎدة إظﮭﺎره أو اﻟﺗﺻرﯾﺢ ﺑﮫ ﻋﻧد اﻟرّ ّد ﻋﻠﻰ ﺗﺣﯾﺔاﻵﺧرﯾن‪ .‬وﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪ ،‬ﯾﻔﺗرض‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬
 ‫ﺑﮫ إﺧﻔﺎء ﻣﺷﺎﻋره اﻟﺳﯾﺋﺔ ﺑﺎﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ّ‬
‫ﻣﮭذﺑﺔ ﻟﺗراﻓق ﻋﺑﺎرة‪ :‬أﻧﺎ ﺑﺧﯾر‪ ،‬ﺷﻛراً‪ ،‬ر ّداً ﻋﻠﻰ ﺳؤال‪ :‬ﻛﯾف‬
‫ﺣﺎﻟك اﻟﯾوم؟‬
‫وﯾرﺟﺢ ّأﻻ ﺗﻧﻛﺷف اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ ،‬ﻟﯾس ﻷنّ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻗﻧﺎ ٌع ﺟﯾّد‪ ،‬وﻟﻛن ﻷنّ اھﺗﻣﺎم‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣﻼت اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻟﻛﯾﺎﺳﺔ ﻧﺎدراً ﻣﺎ ﺗﮭﺗ ّم ﺑﺷﻌور اﻟﺷﺧص اﻵﺧر‪ ،‬وﻛ ّل ﻣﺎ ھو‬
‫ﻣﺗوﻗﻊ اﻟﺗظﺎھر ﺑﺎﻟﻣﺣﺑﺔ واﻟﻠطف؛ ﻷنّ اﻵﺧرﯾن ﻗﻠﯾﻼً ﻣﺎ ﯾﻌﯾرون ھذه اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت أھﻣﯾﺔ‪ ،‬وھم‬
‫ﻣﻌﺗﺎدون ﺻرف اﻟطرف ﻋن اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻲ ﺳﯾﺎق اﻟﺗﻌﺎﻣﻼت اﻟﻣﮭذﺑﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾرى ﺑﻌﺿﮭم أنّ ﻣن اﻟﺧطﺄ‬
‫ﺗﺳﻣﯾﺗﮭﺎ ﺑﺎﻷﻛﺎذﯾب؛ ﻷنّ اﻟﻘواﻋد اﻟﺿﻣﻧﯾﺔ ﻟﻣﺛل ھذه اﻟﻣواﻗف اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻟﻛﯾﺎﺳﺔ ﺗﺷﯾر‬
‫إﻟﻰ أنّ اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻟن ُﺗﻘ ﱠدم ﻋﻠﻰ ﺣﻘﯾﻘﺗﮭﺎ ﻣن ﻗﺑل اﻵﺧرﯾن‪.‬‬
‫وھﻧﺎك ﺳﺑب آﺧر ﻓﻲ أنّ اﻻﺑﺗﺳﺎم ﻗﻧﺎع ﺷﺎﺋﻊ اﻻﺳﺗﺧدام ھو ﺳﮭوﻟﺔ اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‬
‫إراد ّﯾﺎً‪ ،‬ﯾﺑﺗﺳم اﻷطﻔﺎل ﻋن ﻗﺻد ﻗﺑل أن ﯾﻛﻣﻠوا اﻟﺳﻧﺔ ﻣن ﻋﻣرھم‪ .‬ﺗﻌ ّد اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻣن اﻟﺳﻠوﻛﺎت‬
‫اﻟﻣﺑﻛرة اﻟﺗﻲ ﯾﻠﺟﺄ إﻟﯾﮭﺎ اﻷطﻔﺎل ﻋن ﻗﺻد ﻹرﺿﺎء اﻵﺧرﯾن‪ .‬ﺗﻘدﻣﺎﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻏﯾر‬
‫اﻟﺻﺎدﻗﺔ اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣطﻠوﺑﺔ أو اﻟﺗﻲ ﯾﻌ ّد إظﮭﺎرھﺎ ﻣﻔﯾداً‪ ،‬وﻟﯾس ﻣﺎ ﯾﺷﻌر ﺑﮫ اﻟﻣﺑﺗﺳم ﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬وﯾﻣﻛن‬
‫ارﺗﻛﺎب اﻷﺧطﺎء ﻓﻲ ﺗوﻗﯾت اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ اﻟﺷﺧص؛ ﻓﻘد ﺗﻛون ﺳرﯾﻌﺔ ﺟ ّداً أو ﺑطﯾﺋﺔ‬
‫ﺟ ّداً‪ ،‬وﻗد ﺗﻛون اﻷﺧطﺎء واﺿﺣﺔ أﯾﺿﺎًﻓﻲ ﻣﻛﺎن اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‪ .‬ﻓﻘد ﺗﺣدث ﺑﺎﻛراً ﻗﺑل ﻗول اﻟﻛﻠﻣﺔ أو‬
‫اﻟﻌﺑﺎرة اﻟﺗﻲ ﯾﺟب أن ﺗراﻓﻘﮭﺎ أو ﺑﻌدھﺎ‪ ،‬وﻟﻛن ﺣرﻛﺎت اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺑﺣد ذاﺗﮭﺎ ﺳﮭﻠﺔ‪ ،‬ﺑﻌﻛس ﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻟﻌواطف اﻷﺧرى‪.‬‬
‫ﻣن اﻟﺻﻌب ﺗزوﯾر اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻟدى ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬ﻓﻘد وﺟدت ﻣن ﺧﻼل اﻟﺑﺣث اﻟذي‬
‫أﺟرﯾﺗﮫ‪ ،‬واﻟوارد ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺧﺎﻣس‪ ،‬أنّ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﻏﯾر ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ ﺗﺣرﯾك اﻟﻌﺿﻼت‬
‫اﻟﻣطﻠوﺑﺔ ﻟﺗزوﯾر اﻟﺧوف واﻷﺳﻰ ﺑﺻورة ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ إراد ّﯾﺎً‪،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟك ﯾُﻌ ّد إظﮭﺎر ﻣﺷﺎﻋر اﻟﻐﺿب‬
‫واﻻﺷﻣﺋزاز أﻛﺛر ﺳﮭوﻟﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﺷﻌر اﻟﺷﺧص ﻓﯾﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛن اﻷﺧطﺎء ﺗﻘﺗرف ﻓﻲ ذﻟك‪ ،‬وإذا ﺗطﻠب‬
‫اﻟﻛذب ﺗزوﯾر ﻋﺎطﻔﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ﺑدﻻً ﻣن اﻻﺑﺗﺳﺎم‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺟد اﻟﻣﺧﺎدع ﻓﻲ ذﻟك ﺻﻌوﺑﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ھﻧﺎك‬
‫اﺳﺗﺛﻧﺎءات ﻟذﻟك‪ .‬ﻟﻘد ﻛﺎﻧﮭﺗﻠر ﻣﻣﺛﻼً ﻗدﯾراً وﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﺗزوﯾر اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﺑﺈﻗﻧﺎع وﺑﺳﮭوﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻘد ﺑدا ھﺗﻠر ﻓﻲ اﺟﺗﻣﺎﻋﮫ ﻣﻊ اﻟﺳﻔﯾر اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ ﻏﺎﺿﺑﺎ ً وﻏﯾر ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ اﻷﻣور أﻛﺛر‬
‫ﻣن ذﻟك‪ ،‬وﻗد أﻓﺎد ﻣﺳؤول أﻟﻣﺎﻧﻲ ﻛﺎن ﻣوﺟودا ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺎن ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﺣﺎل ﺧروج اﻟﺳﻔﯾر ﻣن اﻟﻣﻛﺎن رﺑّت‬
‫ھﺗﻠر ﻋﻠﻰ ﻓﺧذه وﺿﺣك ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻟن ﯾﻛون ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ھذه اﻟﺣﺎدﺛﺔ‪ ،‬وﺳوف ﺗﺳﻘط‬
‫وزارﺗﮫ ھذا اﻟﻣﺳﺎء‪(12)».‬‬

‫ھﻧﺎك طرق أﺧرى ﻟﻠﻛذب إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻹﺧﻔﺎء واﻟﺗزوﯾر‪ ،‬وﻗد اﻗﺗرﺣت واﺣدة ﻣﻧﮭﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌل‪،‬‬
‫ﺗﻣﺛﻠت ﻓﻲ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﺗﻘوم ﻓﯾﮫ روث ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﺧداﻋﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ذﻋرھﺎ ﺑﺳﺑب‬
‫اﻟﻣﺣﺎدﺛﺔ اﻟﮭﺎﺗﻔﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﻣﻌﮭﺎ زوﺟﮭﺎ ﻓﯾﮭﺎ ﻓﻲ رواﯾﺔ ﺟون أﺑداﯾك (ﺗزوﺟﯾﻧﻲ) ﻓﺑدﻻً ﻣن ﻣﺣﺎوﻟﺔ إﺧﻔﺎء‬
‫اﻟذﻋر اﻟذي ﯾﻌ ّد أﻣراً ﺻﻌﺑﺎً‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ اﻻﻋﺗراف ﺑﺎﻟذﻋر واﻟﻛذب ﺑﺳﺑﺑﮫ‪ ،‬وﺑﺗزوﯾر ﺗﺣدﯾد ﺳﺑب وﺟود‬
‫ﺗﻠك اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ اﻻدﻋﺎء ﺑﺎﻟﺑراءة اﻟﺗﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻋزو ﺳﺑب ذﻋرھﺎ إﻟﻰ ﺧﺷﯾﺗﮭﺎ ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾق‬
‫ﺟﯾري ﻟﮭﺎ‪ .‬ﻟو ﺳﺄل اﻟﻣﺣﻠل اﻟﻧﻔﺳﻲ اﻟﻣرﯾﺿﺔ ﻣﺎري ﻋن ﺳﺑب ﺗو ّﺗرھﺎ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ ﻣﺛﻼً اﻟﺗﺳﻠﯾم ﺑﺷﻌورھﺎ‬
‫ﺑﺎﻟذﻋر‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﺳﺗطﯾﻊ ﺗزوﯾر ﺗﺣدﯾد ﻣﺳﺑﺑﮫ‪ ،‬ﺑﻘوﻟﮭﺎ‪ :‬أﻧﺎ ﻣﺗوﺗرة ﻷﻧﻧﻲ أرﻏب ﺑﺷدة ﻓﻲ ﻗﺿﺎء اﻟوﻗت‬‫ّ‬
‫ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺗﻲ ﺛﺎﻧﯾﺔ‪ .‬إنّ اﻟﺻدق ﺣﯾﺎل اﻟﺷﻌور اﻟذي ﻧﺣسّ ﺑﮫ ﯾﺿﻠّل اﻟﻛذب ﺑﺷﺄن ﺳﺑب وﺟوده‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ اﻷﺧرى ذات اﻟﺻﻠﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﻗول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﻊ ﻗﻠﯾل ﻣن اﻟﺗﺣرﯾف‪ ،‬ﻛﻲ ﺗﻧطﻠﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ؛ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣزوّ رة‪ .‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﺳﺄل ﺟﯾري روث ﻋن اﻟﺷﺧص اﻟذي ھﺎﺗﻔﮭﺎ‪ ،‬ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﮭﺎ اﻟر ّد‬
‫ﺑﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪ :‬آه‪ ،‬ﻟﻘد ﻛﻧت أﺗﺣدث ﻣﻊ ﺣﺑﯾﺑﻲ‪ ،‬ﻓﮭو ﯾﺗﺻل ﻛ ّل ﺳﺎﻋﺔ‪ .‬وﻟﻣّﺎ ﻛ ّﻧﺎﻧﻠﺗﻘﻲ ﺛﻼث ﻣرات ﻓﻲ‬
‫اﻟﯾوم‪ ،‬ﻓﻼ ﺑ ّد ﻟﻧﺎ ﻣن اﻟﺗواﺻل ﺑﺎﺳﺗﻣرار ﻟﺗرﺗﯾب اﻟﻠﻘﺎء‪ ،‬ﻗد ﺗﺟﻌل اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﺗﺳﺎؤل ﺟﯾري‬
‫ﯾﺑدو ﺳﺧﯾﻔﺎً‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌل ﻣﺗﺎﺑﻌﺗﮫ ﻟﺷﻛوﻛﮫ أﻣراً ﺻﻌﺑﺎً‪ ،‬وﯾﻣﻛن ﻟﻸﺳﻠوب اﻟﺗﮭﻛﻣﻲ إﺣداث اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬
‫وﻗد وُ ﺻف اﻟﻣﺛﺎل اﻵﺧر ﻋﻠﻰ ﻗوﻻﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣزورة ﻓﻲ ﻛﺗﺎب روﺑرت داﻟﻲ‪ ،‬واﻟﻔﯾﻠم اﻟذي اﻗﺗﺑس ﻣﻧﮫ‬
‫«أﻣﯾر اﻟﻣدﯾﻧﺔ‪ :‬اﻟﻘﺻﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻟﻠﺷرطﻲ اﻟذي ﻋرف اﻟﻛﺛﯾر»‪ ،‬وﻛﻣﺎ ﯾدﻋﻲ اﻟﻌﻧوان اﻟﻔرﻋﻲ‪ ،‬ھذا‬
‫واﻗﻊ ﺣﻘﯾﻘﻲ وﻟﯾس ﺧﯾﺎﻻً‪.‬‬
‫روﺑرت ﻟوﺳﻲ؛ ﺷرطﻲّ أﺻﺑﺢ ﻣﺧﺑراً ﺳر ّﯾﺎ ً ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد‪ ،‬وﯾﻌﻣل ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﻣدﻋﻲ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺣﺻول‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗراﺋن وﺟود ﻓﺳﺎد إﺟراﻣﻲ ﺑﯾن رﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬واﻟﻣﺣﺎﻣﯾن‪ ،‬ووﻛﻼء إطﻼق اﻟﺳراح اﻟﻣﺷروط‪،‬‬
‫وﻣروﺟﻲ اﻟﻣﺧدرات‪ ،‬وأﻋﺿﺎء اﻟﻣﺎﻓﯾﺎ‪ .‬وﻗد ﺣﺻل ﻋﻠﻰ ﻣﻌظم اﻟﻘراﺋن ﻣﺳﺟﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺷرﯾط ﻣﺧﻔﻲ ﻓﻲ‬
‫ك ﺑﻠوﺳﻲ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ ﻣﺧﺑر‪ .‬ﻓﻠو أُﻣﺳك ﺑﮫ وھو ﻣوﺻول ﺑﺟﮭﺎز اﻟﺗﻧﺻت‬ ‫ﻣﻼﺑﺳﮫ‪ .‬ﻓﻲ ﻟﺣظﺔ ﻣﺎ‪ ،‬ﺗ ّم اﻟ ّ‬
‫ﺷ ّ‬
‫ﻓﺳﺗﻛون ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻓﻲ ﺧطر‪ .‬ﯾﺗﺣدث ﻟوﺳﻲ ﻣﻊ دﯾﺳﺗﯾﻔﺎﻧو أﺣد اﻟﻣﺟرﻣﯾن اﻟذي ﻛﺎن ﯾﺣﺎول اﻟﺣﺻول‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗراﺋن ﺗدﯾﻧﮫ‪ :‬دﻋﻧﺎﻧﺟﻠس ﺑﻌﯾداً ﻋن اﻟﺣﺎﻛﻲ (اﻟﻔوﻧوﻏراف) اﻟﻠﯾﻠﺔ ﻷﻧﻲ ﻻ أﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ‬
‫ﺻوت واﺿﺢ‪.‬‬
‫دﯾﺳﺗﯾﻔﺎﻧو‪ :‬ھذا ﻟﯾس ﻣﺿﺣﻛﺎً‪.‬‬
‫ﯾﺑدأ ﻟوﺳﻲ ﺑﺎﻟ ّﺗظﺎھر أﻧﮫ ﯾﻌﻣل ﻣﻊ اﻟﺣﻛوﻣﺔ‪ ،‬وﻛذﻟك اﻟﻧﺎدﻟﺔ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻐرﻓﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﺿﻊ ﺟﮭﺎز‬
‫إرﺳﺎﻟﮭﺎ ﻓﻲ‪.....‬‬
‫ﺑﺎھﺗﺔ‪(13)».‬‬ ‫ﺿﺣك اﻟﺟﻣﯾﻊ‪ ،‬وﻟﻛن ﺿﺣﻛﺔ دﯾﺳﺗﯾﻔﺎﻧو ﻛﺎﻧت‬
‫ھزأ ﻟوﺳﻲ ﻣن دﯾﺳﺗﯾﻔﺎﻧو‪ ،‬وأﺧﺑره ﺑوﻗﺎﺣﺔ ﺑﺎﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ إ ّﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﺗﺳﺟﯾل‬
‫واﺿﺢ ﺑﺟﺎﻧب اﻟﻔوﻧوﻏواف‪ ،‬وأﻧﮫ ﯾﻌﻣل ﻟدى اﻟﺣﻛوﻣﺔ‪ .‬ﻣن ﺧﻼل اﻻﻋﺗراف ﺑذﻟك ﺑﺻراﺣﺔ ﺗﺎﻣﺔ‪،‬‬
‫وﻣن ﺧﻼل اﻟﻣزاح ﺣﯾﺎل وﺿﻊ اﻟﻧﺎدﻟﺔ ﻟﺟﮭﺎز ﺗﺳﺟﯾل أﯾﺿﺎ ً ﻓﻲ ﺻدرﯾ ّﺗﮭﺎ‪ ،‬ﺟﻌل ﻟوﺳﻲ ﻣﺗﺎﺑﻌﺔ‬
‫دﯾﺳﺗﯾﻔﺎﻧو ﻟﺷﻛوﻛﮫ أﻣراً ﺻﻌﺑﺎ ً دون أن ﯾﺑدو ﻏﺑ ّﯾﺎً‪.‬‬
‫إنّ ﻧﺻف اﻹﺧﻔﺎء ھو ﻗول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣزورة‪ .‬ﻓﻘد ﻗﯾﻠت اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﺟزﺋ ّﯾﺎً‪ ،‬ﻓﺎﻟﺗﺻرﯾﺢ اﻟﻣﻘﺗﺿب‪ ،‬أو‬
‫ﻋدم ذﻛر اﻟﻌﺑﺎرة اﻷھم‪ ،‬ﯾﺗﯾﺢ ﻟﻠﻛﺎذب اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع دون ﻗول ﻣﺎ ھو ﻏﯾر ﺻﺎدق‪ .‬وﺑﻌد‬
‫اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ اﻗﺗﺑﺳﺗﮭﺎ ﻣن ﻛﺗﺎب (ﺗزوﺟﯾﻧﻲ)‪ ،‬ﯾﻌﺎﻧق ﺟﯾري زوﺟﺗﮫ ﻓﯾﺎﻟﻣﺳﺎء‪ ،‬وﯾﺳﺄﻟﮭﺎ ﻋن اﺳم‬
‫ﻋﺷﯾﻘﮭﺎ‪ .‬ﺗﺟﯾب‪ :‬أﺣﺑك أﻧت‪ ،‬وﻛذﻟك ﺟﻣﯾﻊ اﻟﺣﻣﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺟرة‪ ،‬وﻛﻼب اﻟﺑﻠدة ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻣﺎ ﻋدا اﻟﺗﻲ‬
‫اﻟﻘط اﻟذي ﯾﺟﻌل ﻗطﺗﻲ ﺣﺑﻠﻰ‪ .‬أﺣب أﯾﺿﺎ ً‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﻌﺑث ﺑﺣﺎوﯾﺔ اﻟ ّﻧﻔﺎﯾﺎت ﺧﺎﺻﺗﻧﺎ‪ ،‬واﻟﻘطط ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء‬
‫رﺟﺎل اﻹﻧﻘﺎذ ﻋﻧد اﻟﺷﺎطﺊ‪ ،‬وﺷرطﺔوﺳط اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﻣﺎ ﻋدا اﻟذي ﺻﺎح ﺑوﺟﮭﻲ ﻋﻧدﻣﺎ اﺳﺗدرت ﻓﻲ‬
‫اﻟﺷﺎرع‪ ،‬وأﺣب ﻛذﻟك ﺑﻌض أﺻدﻗﺎﺋﻧﺎ اﻟﻔظﯾﻌﯾن وﺧﺻوﺻﺎ ً ﻋﻧدﻣﺎ أﺛﻣل‪....‬‬
‫وﻣﺎ ﻣدى ﻣﺣﺑﺗك ﻟـ دﯾك ﻣﺎﺛﯾﺎس؟‬
‫ﺑﮫ‪(14).‬‬ ‫ﻻ ﺑﺄس‬
‫واﻟﺗﻘﻧﯾﺔ اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﺗﺗﯾﺢ ﻟﻠﻛﺎذب ﺗﺟﻧب ﻗو ّل أيّ ﺷﻲء ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ ھﻲ ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺧدﻋﺔ‬
‫اﻟزاﺋف؛ ﻗدم أﺣد ﻛﺗﺎب اﻷﻋﻣدة ﻓﻲ إﺣدى اﻟﺻﺣف ﺗﻔﺳﯾراً ﻣﺿﺣﻛﺎ ً ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ اﺳﺗﺧدام ھذه‬ ‫اﻻﺳﺗدﻻل ّ‬
‫اﻟﺧدﻋﺔ ﻟﺣ ّل ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻣﺄﻟوﻓﺔ‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﯾﺟب أن ﯾﻘﺎل ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻌﺟﺑك ﻋﻣل زﻣﯾل ﻟك‪ .‬ﻟﻧﻔﺗرض ﺣﺿورك‬
‫اﻓﺗﺗﺎح ﻣﻌرض ﻓﻧﻲ ﻷﺣد زﻣﻼﺋك ‪ -‬ﻋﻠﻰ اﻓﺗراض أن اﺳﻣﮫ ﺟﯾري ‪ -‬وﺗرى أنّ رﺳوﻣﮫ ﻗﺑﯾﺣﺔ‪ ،‬وﻟﻛن‬
‫ﻗﺑل أن ﺗﺳﻠك طرﯾﻘك إﻟﻰ اﻟﺧﺎرج‪ ،‬ﯾﻧدﻓﻊ زﻣﯾﻠك ﻣﺳﺗﻔﺳراً ﻋن رأﯾك ﺑﻠوﺣﺎﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻓﺗﻘول‪ :‬ﺟﯾري‪ ،‬وﺗﺣﻣﻠق ﺑﻌﻣق ﺑﻌﯾﻧﯾﮫ ﻛﻣﺎ ﻟو ﻏﻠﺑﺗك اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬ﺟﯾري‪ ،‬ﺟﯾري‪ ،‬ﺟﯾري‪ ،‬وﺗﺳﻛت‪.‬‬
‫وﺗﺷ ّد ﻋﻠﻰ ﯾده‪ ،‬وﺗﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ﺗواﺻل ﻋﯾﻧﯾك ﺑﻌﯾﻧﯾﮫ‪ .‬ﺣﯾﻧﮭﺎ‪ ،‬أراھﻧك أن ﺟﯾري ﺳﯾﻔﻠت ﯾده ﻣن ﯾدك‪،‬‬
‫وﯾﺗﻣﺗم ﺑﻌﺑﺎرة أو اﺛﻧﺗﯾن وﯾﺗﺣرك ﻣﺑﺗﻌداً‪ .....‬ھﻧﺎك اﺣﺗﻣﺎل ﻟﻔﮭﻣﺄﻛﺛر ﻣن ﺷﻲء ﺑﮭذا اﻟﺳﻠوك؛ ﻓﮭﻧﺎك‬
‫ﻧﻐﻣﺔ اﻟﻧﺎﻗد اﻟﻔﻧﻲ اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ ﺑﺿﻣﯾر اﻟﻐﺎﺋب ذات اﻟﺧطوﺗﯾن ﻣﺛل‪ :‬ﺟﯾري‪ ،‬ﺟﯾر ‪ -‬ري‪ .‬ﻣﺎذا ﯾﻣﻛن أن‬
‫أﻗول؟ أو اﻟﻧﻐﻣﺔ اﻟﻣﻧﺧﻔﺿﺔ اﻟﻣﺧﺎدﻋﺔ‪ :‬ﺟﯾري‪ ،‬أﻧﺎ ﻋﺎﺟز ﻋن اﻟوﺻف‪ .‬أو اﻟﺻﯾﻐﺔ اﻷﻛﺛر ﺳﺧرﯾﺔ‪:‬‬
‫ﺟﯾري‪ ،‬ﻛ ّل ﺷﺧص ﯾﺗﻛﻠم ﻋن ﻋﻣﻠك‪ ،‬ﻛ ّل ﺷﺧص)‪ .(15‬ﺗﻛﻣن أھﻣﯾّﺔ ھذه اﻟﻣﻧﺎورة‪ ،‬ﻣﺛل ﻧﺻف‬
‫اﻹﺧﻔﺎء واﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣزوّ رة‪ ،‬ﻓﻲ أن اﻟﻛﺎذب ﻏﯾر ﻣﺟﺑر ﻋﻠﻰ ﻗول أيّ ﺷﻲء ﻏﯾر ﺻﺎدق‪ ،‬وﻟﻛﻧﻧﻲ أراھﺎ‬
‫أﻛﺎذﯾب ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ذﻟك؛ ﻷنّ ھﻧﺎك ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻣﺗﻌﻣدة ﻟﺗﺿﻠﯾل اﻟﺿﺣﯾﺔ دون إﺷﻌﺎرھﺎ ﻣﺳﺑﻘﺎ ً ﺑذﻟك‪.‬‬
‫ﯾﻣﻛن ﻓﺿﺢ أيّ ﻣن ھذه اﻷﻛﺎذﯾب ﻣن ﺧﻼل ﺑﻌض ﺟواﻧب ﺳﻠوك اﻟﻣﺧﺎدع؛ ﻓﻠﻠﺧداع ﻧوﻋﺎن ﻣن‬
‫اﻟﻘراﺋن‪ ،‬ﻗد ﯾﻛﺷف اﻟﺧطﺄ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أو ﻗد ﯾﺷﯾر إﻟﻰ أنّ ﻣﺎ ﻗﯾل أو ظﮭر ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ دون ﻛﺷف‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﯾﻛﺷف اﻟﻛﺎذب ﺑطرﯾق اﻟﺧطﺄ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬أدﻋو ذﻟﻛﺗﺳرّ ﺑﺎً‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺷﯾر ﺳﻠوك اﻟﻛﺎذب‬
‫إﻟﻰ ﻛذﺑﮫ دون ﻛﺷف اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬أدﻋو ذﻟك دﻟﯾل ﺧداع‪.‬‬
‫ﻓﻠو ﻻﺣظ طﺑﯾب ﻣﺎري أﻧﮭﺎ ﺗﻔرك ﯾدﯾﮭﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﺧﺑره ﺑﺗﺣﺳّن ﺣﺎﻟﮭﺎ‪ ،‬ﻟﻛﺎن ﻟدﯾﮫ دﻟﯾل ﻋﻠﻰ‬
‫ﺧداﻋﮭﺎ وﺳﺑب ﻟﻠرﯾﺑﺔ ﻓﻲ ﻛذﺑﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻟن ﯾﻌرف ﺣﻘﯾﻘﺔ ﺷﻌورھﺎ‪ ،‬ﻓرﺑﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻣﺳﺗﺎءة ﻣن‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ ،‬أو ﻣن ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬أو ﺧﺎﺋﻔﺔ ﺑﺷﺄن ﻣﺳﺗﻘﺑﻠﮭﺎ‪ ،‬إﻻ إذا ﻋﻠم ﺑوﺟودﺗﺳرّ ب ﻣﺎ‪ ،‬ﻣﺛل ﺗﻌﺑﯾر وﺟﮫ‪ ،‬أو‬
‫ﻧﺑرة ﺻوت‪ ،‬أو زﻟﺔ ﻟﺳﺎن‪ ،‬أو إﯾﻣﺎءة ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻗد ﺗﺷﻲ ﺑﻣﺷﺎﻋرھﺎ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺟﯾب دﻟﯾل اﻟﺧداع ﻋن ﺳؤال ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﻛﺎذﺑﺎ ً أم ﻻ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋدم ﻛﺷﻔﮫ ﻟﻣﺎ‬
‫ھو ﻣﺧﻔﻲّ ‪ .‬واﻟﺗﺳرب ﻓﻘط ھو اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ ﻛﺷف ﻣﺎ ﺧﻔﻲ‪ .‬وﻟﻛن ذﻟك ﻏﯾر ﻣﮭم ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن‪.‬‬
‫وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺳؤال ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﻛﺎذﺑﺎ ً أم ﺻﺎدﻗﺎ ً ﺑدﻻً ﻣن ﻋﻣّﺎ ھو ﻣﺧﻔﻲ‪ ،‬ﯾﻛون دﻟﯾل‬
‫اﻟﺧداع ﺟﯾداً وﻟﯾﺳت ھﻧﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﺳرّ ب‪ .‬وﯾﻣﻛن ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺟرى إﺧﻔﺎؤھﺎ‪ ،‬أو‬
‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾر اﻟﻣرﺗﺑطﺔ‪ ،‬إذا أﺣسّ ربّ اﻟﻌﻣل ﺑوﺟود دﻟﯾل ﺧداع ﯾﻔﯾد أنّ ﻣﻘدم اﻟطﻠب ﯾﻛذب‪ ،‬ﻓﻘد‬
‫ﯾﻛون ذﻟك ﻛﺎﻓﯾﺎً‪ ،‬وﻟن ﺗﻛون ھﻧﺎك ﺣﺎﺟﺔإﻟﻰ ﺗﺳرّ ب ﻣﺎ ﯾﺟري إﺧﻔﺎؤه ﻻﺗﺧﺎذ ﻗرار ﺑﻌدم ﺗﻌﯾﯾن ﻣﻘدم‬
‫اﻟطﻠب اﻟذي ﯾﻛذب‪.‬‬
‫وﻟﻛن ذﻟك ﻟﯾس ﻛﺎﻓﯾﺎ ً داﺋﻣﺎً‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﺗﻛون ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﺧﻔﻲ ﺑﺎﻟﺗﺣدﯾد ﻣﮭﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻛون اﻛﺗﺷﺎف‬
‫اﻟﻣوظف اﻟﻣوﺛوق ﺑﮫ ھو اﻟﻣﺧﺗﻠس ﻏﯾر ﻛﺎفٍ‪ ،‬ﻓرﺑﻣﺎ ﯾﺷﯾر دﻟﯾل اﻟﺧداع إﻟﻰ أنّ اﻟﻣوظف ﻗد ﻛذب؛‬
‫ورﺑﻣﺎ ﯾؤدي ذﻟك إﻟﻰ ﻣواﺟﮭﺗﮫ واﻋﺗراﻓﮫ‪ .‬وﺣﺗﻰ ﺑﻌد ﺗﺳوﯾﺔ اﻷﻣروﺻرف اﻟﻣوظف واﻧﺗﮭﺎء‬
‫اﻟﻣﺣﺎﻛﻣﺔ‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون ربّ اﻟﻌﻣل ﻣﺎ زال ﯾﺑﺣث ﻋن ﺗﺳرّ ب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﺳﺎﻋﯾﺎ ً ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻛﯾف ﻗﺎم ھذا‬
‫اﻟﻣوظف ﺑﻔﻌﻠﺗﮫ‪ ،‬وﻣﺎذا ﻓﻌل ﺑﺎﻟﻧﻘود اﻟﺗﻲ اﺧﺗﻠﺳﮭﺎ‪ ،‬ﻟو اﻛﺗﺷف ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻟدى ھﺗﻠر‬
‫ﻟﻌرف أﻧﮫ ﯾﻛذب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون ذﻟك ﻓﯾﺗﻠك اﻟﺣﺎﻟﺔ ﻣﻔﯾداً ﻓﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﺗﺳرّ ب ﺑﺷﺄن ﺧططﮫ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻐزو‪ ،‬وإﻟﻰ أيّ ﻣدى ﻛﺎن ﯾﻧوي اﻟذھﺎب ﻓﻲ ﺧططﮫ اﻟﺣرﺑﯾﺔ‪ .‬ﯾﻘدم اﻟﺗﺳرّ ب أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺟزءاً ﻣن‬
‫ﱢ‬
‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﯾرﯾد اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻣﻌرﻓﺗﮭﺎ‪ ،‬وﯾﻔﺿﺢ أﻛﺛر ﻣن دﻟﯾل اﻟﺧداع‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻻ ﯾﻛﺷف ﻛ ّل ﻣﺎ ﺧﻔﻲ‪،‬‬
‫ﺗذ ّﻛر ﻣﺎﺣدث ﻟروث ﻋﻧدﻣﺎ ُذﻋرت ﻏﯾر ﻣﺗﺄﻛدة ﻣن اﻟﻘدر اﻟذي ﺳﻣﻌﮫ زوﺟﮭﺎ ﻣن ﺣدﯾﺛﮭﺎ اﻟﮭﺎﺗﻔﻲ ﻣﻊ‬
‫ﻋﺷﯾﻘﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻟرﺑﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺷﻲء ﯾﻔﺿﺢ ُذﻋرھﺎ‪ ،‬وارﺗﺟﺎف ﺷﻔﺗﯾﮭﺎ أو ﺟﻔﻧﯾﮭﺎ اﻟﻌﻠوﯾﯾن ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﺳﺄﻟﮭﺎ ﺟﯾري ﻋن اﻟﻣﻛﺎﻟﻣﺔ اﻟﺗﻲ اﺳﺗﻘﺑﻠﺗﮭﺎ‪ .‬وﺑﺎﻟﻧظر إﻟﻰ اﻟﺳﯾﺎق‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﯾﺷﯾر ﺗﻠﻣﯾﺢ اﻟذﻋر إﻟﻰ ﻛذب‬
‫روث‪ ،‬وإﻟﻰ ﻗﻠﻘﮭﺎ ﺣﯾﺎل ھذا اﻟﺳؤال‪ ،‬وﻟﻛن ھذه اﻟﻘرﯾﻧﺔ ﻟن ﺗﻧﻔﻊ ﺟﯾري ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ﻛﺎﻧت روث‬
‫ﺗﻛذب ﺑﺷﺄﻧﮫ‪ ،‬أو ﻣﻊ ﻣن ﻛﺎﻧت ﺗﺗﺣدث‪ ،‬ﻟﻘد ﺣﺻل ﺟﯾري ﻋﻠﻰ ﺟزء ﻣن ﺗﻠك اﻟﻣﻌﻠوﻣﺔ ﻣن اﻟﺗﺳرب‬
‫ﺗﻣﺛل ﺑﺻوت روث‪:‬‬ ‫اﻟذي ّ‬
‫‪ ....‬ﻟﻘد ﻛﺎﻧت ﻧﺑرة ﺻوﺗك‪( ،‬ﯾﻔﺳر ﺟﯾري ﻟروث ﻟﻣﺎذا ﻻ ﯾﺻدق ﺗﻔﺳﯾرھﺎ ﺣﯾﺎل ﻣن ﻛﺎن ﻣﻌﮭﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﮭﺎﺗف‪).‬‬
‫ﻓﺗﺟﯾب‪ :‬ﺣ ّﻘﺎً‪ ،‬وﻛﯾف ذﻟك؟ وأرادت أن ﺗﻘﮭﻘﮫ‪.‬‬
‫ﺣ ّدق ﺟﯾري ﻓﻲ اﻟﻔﺿﺎء ﻛﻣﺎ ﻟو ﻛﺎن ﯾﺷﺎھد ﻣﻧظراً ﺟﻣﯾﻼً‪ ،‬وﺑدا ﻣﺎ ﯾﺣ ّدق ﻓﯾﮫ ﺷﺎ ّﺑﺎً‪ ،‬ﻧﺣﯾﻼً‪،‬‬
‫ﺷﻌر‪(.‬ﻟﻘد ﻛﺎن ﻣﺧﺗﻠﻔﺎً) أﻛﻣل ﺟﯾري‪ :...‬أﻛﺛر دﻓﺋﺎً‪ ،‬ﻛﺎن ﺻوت اﻣرأة‪.‬‬
‫ﻗﺻﯾر اﻟ ّ‬
‫َ‬
‫روث‪ :‬أﻧﺎ اﻣرأة‪.‬‬
‫ﺟﯾري‪ :‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺗﺣدﺛﯾن ﻣﻌﻲ‪ ،‬ﯾﺑدو ﺻوﺗك ﺻﺑﯾﺎﻧ ّﯾﺎ ً ﺗﻣﺎﻣﺎ ً)‪ .(16‬ﺛم ﻗﺎل ﺑﻌد ﺗﻔﻛﯾر‪ :‬ﻻ ﯾﺗﻧﺎﺳب‬
‫اﻟﺻوت اﻟذي ﺗﺣدﺛت ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﮭﺎﺗف ﻣﻊ ﻣﻌﻠﻣﺔ ﻣدرﺳﺔ اﻷﺣد‪ ،‬ﺑل ﯾﺻﻠﺢ ﻟﻠﺗﺣدث ﻣﻊ ﻋﺷﯾق‪ ،‬ﯾﺗﺳرب‬
‫ﻟﺟﯾري أنّ ﺧداﻋﮭﺎ رﺑﻣﺎ ﯾﺷﻲ ﺑوﺟود ﻋﻼﻗﺔ ﻏراﻣﯾّﺔ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟ ّﺗﺳرّ ب ﻻ ﯾﺷﻲ ﺑﺎﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ .‬ﻻ‬
‫ﯾﻌرف ﺟﯾري ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺗوﺷك أن ﺗﺑدأ أو أﻧﮭﺎ ﺑدأت ﻣﻧذ ﻣدة‪ ،‬وﻻ ﯾﻌرف أﯾﺿﺎ ً ﻣن ھو‬
‫اﻟﻌﺷﯾق‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻌرف أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻌرﻓﮫ ﻣن ﻣﺟرد ﻗرﯾﻧﺔ ﺧداع ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أﻧﮭﺎ ﺗﻛذب‪ .‬ﻟﻘد‬
‫ﻋرّ ﻓت اﻟﻛذب ﺑوﺻﻔﮫ ﺧﯾﺎراً ﻣﻘﺻوداً ﻟﺗﺿﻠﯾل اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪ ،‬دون إﻋطﺎء إﺷﻌﺎر ﻣﺳﺑق ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪ ،‬وأنّ‬
‫ﻟﻠﻛذب ﺷﻛﻠﯾن رﺋﯾﺳﯾن؛ اﻹﺧﻔﺎء واﻟﺗزوﯾر‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺣﯾن ﯾﻌﻧﻲ اﻹﺧﻔﺎء ﺣﺟب ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ‬
‫اﻟﺗزوﯾر ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﺗﻘدﯾم ﻣﻌﻠوﻣﺎت زاﺋﻔﺔ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ ،‬وﺗﺷﺗﻣل طرق اﻟﻛذب اﻷﺧرى ﻋﻠﻰ‪:‬‬
‫ﺳوءاﻟﺗوﺟﯾﮫ‪ ،‬أو اﻹﻗرار ﺑﺎﻟﻣﺷﺎﻋر وﻟﻛن إﺧﻔﺎء ﻣﺎ ﯾﺳﺑﺑﮭﺎ‪ ،‬وﻗول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣزورة‪ ،‬أو اﻹﻗرار‬
‫ﺑﺎﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣﺑﺎﻟﻎ ﻓﯾﮭﺎ‪ ،‬أو ﻧﻛﺗﺔ ﺗﺑﻘﻲ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻣﺿﻠﱠﻼً أو ﻏﯾر ﻋﺎﻟم‪ ،‬أو ﻧﺻف اﻹﺧﻔﺎء‪ ،‬أو اﻻﻋﺗراف‬
‫ﺑﺟزء ﻣن اﻟﺻدق ﻟﺻرف اھﺗﻣﺎم اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻋﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﺧﻔﯾﺎً‪ ،‬وﺧدﻋﺔ اﻻﺳﺗدﻻل ﻏﯾر اﻟﺻﺣﯾﺢ‪ ،‬أو ﻗول‬
‫اﻟﺻدق وﻟﻛن ﺑطرﯾﻘﺔ ﺗﻧطوي ﻋﻠﻰ ﻋﻛس ﻣﺎ ﻗﯾل‪ ،‬وذﻛرﻧﺎ أﯾﺿﺎ ً ﻧوﻋﯾن ﻣن ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ ،‬ھﻣﺎ‬
‫اﻟﺗﺳرّ ب ودﻻﺋل اﻟﺧداع؛ ﻓﺎﻟﺗﺳرّ ب ﯾﻌﻧﻲ ﻗول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻋن طرﯾق ﺧطﺄ ﻣن اﻟﻛﺎذب‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﺷﯾر‬
‫دﻟﯾل اﻟﺧداع إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ ﻛذب اﻟﻛﺎذب ﻋن طرﯾق ﺳﻠوﻛﮫ دون ﻛﺷف اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪.‬‬
‫ﯾُﻌد اﻟﺗﺳرب ودﻻﺋل اﻟﺧداع أﺧطﺎء‪ ،‬وھﻲ ﻻ ﺗﺣدث داﺋﻣﺎً‪ ،‬إذ ﻻ ﺗﻧﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﻛﻠّﮭﺎ‪ .‬وﯾﻔﺳر‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺗﺎﻟﻲ ﺳﺑب اﻧﻛﺷﺎف ﺑﻌﺿﮭﺎ‪.‬‬
 ‫______________‬

‫* ﻗد ﺗﺗﻐﯾر اﻻﺗﺟﺎھﺎت؛ ﻓﻘد ﺳوّ غ ﺟودي ﺑﺎول ‪ ،‬اﻟﺳﻛرﺗﯾر اﻟﺻﺣﻔﻲ ﻟﻠرﺋﯾس اﻟﺳﺎﺑق ﺟﯾﻣﻲ ﻛﺎرﺗر‪ ،‬ﺑﻌض اﻷﻛﺎذﯾب ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻣﻧذ اﻟﯾوم‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺣق ﻓﻲ‬ ‫اﻷول‪ ،‬ﺳﺄل أول ﺻﺣﻔﻲ اﻟﻣﺳؤول اﻟﺣﻛوﻣﻲ أﺻﻌب ﺳؤال؛ ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﺿرورة ﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻟﻠﺣﻛوﻣﺔ‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺣق ﻓﻲ اﻟﻛذﺑﻔﻘط‪ ،‬ﺑل ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫اﻟﻛذب ﻣن ﻋدﻣﮫ‪ .‬ﻓﻛﺎن اﻟﺟواب‪ :‬ﻧﻌم‪ّ ،‬‬
‫ﯾﺣق ﻟﮭﺎ ذﻟك‪ .‬ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟظروف واﻟﻣواﻗف‪ ،‬ﻟﯾس ﻟﻠﺣﻛوﻣﺔ‬
‫اﻟﻛذب أﯾﺿﺎً‪ .‬ﻓﻘد واﺟﮭت ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض ﻣﺛل ھذا اﻷﻣر ﻣرﺗﯾن‪ ».‬واﺳﺗرﺳل ﻓﻲ وﺻف واﺣدة ﻣﻧﮭﺎ ﺣﯾن ﻛذب‬
‫ﻟﯾﺟﻧب ﺑﻌض اﻟﻧﺎس اﻷﺑرﯾﺎء ﺗﻣﺎﻣﺎ ً اﻷﻟم اﻟﻌﻣﯾق واﻹﺣراج‪ ،‬واﻋﺗرف أ ّﻧﮫ ﻛذب ﻣرّ ة أﺧرى ﻓﻲ اﻟﺗﻐطﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧطط اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﺑﺷﺄن‬
‫إﻧﻘﺎذ اﻟرھﺎﺋن اﻷﻣرﯾﻛﯾﯾن ﻓﻲ إﯾران‪(.‬ﺟودي ﺑﺎول‪ ،‬اﻟﺟﺎﻧب اﻵﺧر ﻣن اﻟﻘﺻﺔ‪ ،‬ﻧﯾوﯾورك‪:‬وﻟﯾﺎﻣز ﻣوروز وﺷرﻛﺎه اﻟﻣﺳﺎھﻣﺔ‪1984 ،‬م‪).‬‬

‫* ﯾُﻌ ّد ﺗﺧﻣﯾن أﺳﺎس ھذه اﻟﻘواﻟب اﻟﻧﻣطﯾﺔ ﻣﺛﯾراً ﻟﻼھﺗﻣﺎم‪ ،‬إذ ﯾُﻔﺗرض أن ﺗﺷﯾر اﻟﺟﺑﮭﺔ اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ إﻟﻰ وﺟود دﻣﺎغ ﻛﺑﯾر‪ ،‬وأنّ اﻟﺷﺧص‬
‫ﺻﺎﺣب اﻟﺷﻔﺎه اﻟرﻗﯾﻘﺔ ﯾﻛون ﻗﺎﺳﯾﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻋﻛس اﻟﻘرﯾﻧﺔ اﻟدﻗﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أنّ اﻟﺷﻔﺎه ﺗﺻﺑﺢ أﺿﯾق ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻐﺿب‪ ،‬ﻓﺿﻼً ﻋن أنّ‬
‫اﺳﺗﺧدا َم ﻋﻼﻣﺔ ﺗدل ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺎطﻔﯾﺔ ﻣؤﻗﺗﮫ أﺳﺎس اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻣﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺧطﺄ ٌ أﯾﺿﺎً‪ .‬ﯾﺷﯾرﻣﺛل ھذا اﻟﺣﻛم إﻟﻰ أنّ اﻷﺷﺧﺎص‬
‫أﺻﺣﺎب اﻟﺷﻔﺎه اﻟرﻗﯾﻘﺔ ﯾﺑدون ﻛذﻟك؛ ﻷﻧﮭم ﯾﺿﯾّﻘون ﺷﻔﺎھﮭم ﺑﺎﺳﺗﻣرار ﻋﻧد اﻟﻐﺿب‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺷﻔﺎه اﻟرﻗﯾﻘﺔ ﻗد ﺗﻛون ﻛذﻟك ﻣﯾزة وﺟﮫ‬
‫ﻣوروﺛﺔ‪ .‬اﻟﻧﻣط اﻟﻘﺎﺋل إنّ اﻟﺷﺧص ذا اﻟﺷﻔﺎه اﻟﻐﻠﯾظﺔ ﺷﮭواﻧﻲّ ﯾﺳﻲء ﻓﮭم اﻟﻘرﯾﻧﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬ﻓﻲ أنّ اﻟﺷﻔﺎه ﺗﻐﻠظ وﺗﺣﺗﻘن ﺑﺎﻟدﻣﺎء ﻓﻲ‬
‫أﺛﻧﺎء اﻻﺳﺗﺛﺎرة اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ‪ ،‬وﯾﻛون ﺣﻛﻣﮫ ﻏﯾر دﻗﯾق ﺑﺎﻋﺗﻣﺎدھﺎ ﻣﯾزةداﺋﻣﺔ؛ وﻟﻛن ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون اﻟﺷﻔﺎه اﻟﻐﻠﯾظﺔ أﯾﺿﺎ ً ﻣن ﻣﯾزات اﻟوﺟﮫ‬
‫اﻟداﺋﻣﺔ‪(3).‬‬

‫* وﻣﻊ أﻧﻧﻲ ﻻ أﺟﺎدل ﻓﻲ وﺟود اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻣرﺿﯾﺎ ً وﺿﺣﺎﯾﺎ اﻟﺧداع اﻟذاﺗﻲ؛ ﻷن ذﻟك أﻣر ﺻﻌب اﻹﺛﺑﺎت‪ ،‬ﻓﺈنّ ادّﻋﺎء اﻟﻛﺎذب ﻻ ﯾﻣﻛن‬
‫اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﯾﮫ دﻟﯾﻼً‪ ،‬ﻓﻘد ﯾدّﻋﻲ أيّ ﻛﺎذب ھذه اﻻﻓﺗراءات ﺣﺎل ﺗم اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ ﻟﻠﺗﺧﻔﯾف ﻣن اﻟﻌﻘﺎب اﻟذي ﺳﯾطﺎﻟﮫ‪.‬‬

‫* أﺷ ﱢدد ھﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾدﻋوه ﺟوﻓﻣﺎن اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺳﺎﻓرة «اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون دﻟﯾﻼً ﻻ ﯾرﻗﻰ إﻟﯾﮫ اﻟ ّ‬
‫ﺷكّ‪ ،‬ﻓﻲ أنّ اﻟذي ﯾﻘول اﻟﻛذﺑﺔ ﯾﻌرف‬
‫أﻧﮫ ﯾﻛذب وھو ﯾﻘوم ﺑذﻟك طواﻋﯾﺔ‪ ».‬ﻟم ﯾﺷدّد ﺟوﻓﻣﺎن ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﺗﻔﺳﯾرات ﻏﯾر اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺷدّد ﻋﻠﻰ ﻏﯾرھﺎ‪ ،‬ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﯾﻛون‬
‫ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟﺻواب واﻟﺧطﺄ أﻗل ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻟﻠدﻓﺎع ﻋﻧﮫ‪ «… :‬وﻻ ﯾﻛﺎد ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻣﮭﻧﺔ أو ﻋﻼﻗﺔ ﻻﯾﺷﺎرك ﻓﯾﮭﺎ أﺻﺣﺎﺑﮭﺎ‬
‫ﺑﻣﻣﺎرﺳﺎت ﻣﺧﻔﯾﺔ ﺗﺗﻧﺎﻓﻰ ﻣﻊ اﻻﻧطﺑﺎﻋﺎت اﻟﻣرﻋﯾﺔ» ھذان اﻻﻗﺗﺑﺎﺳﺎن ﻣن‪The Presentation of Self in Everyday) :‬‬
‫‪(.Life (New York: Anchor Books, 1959), pp. 59, 64‬‬

‫* ﺗﻘدم إﯾف ﺳوﯾﺗر وﺟﮭﺔ ﻧظر طرﯾﻔﺔ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻗد ﯾﺷﻌر ﺑﻐﺿب أﻛﺑر إذا أُﻋﻠم ﺑﻛذﺑﺔ ﻣﺧﻔﯾﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻛذﺑﺔ اﻟﻣزورة‪( :‬إذ‬
‫ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺗذﻣر ﺑﺳﺑب ﺗﻌرﺿﮭم ﻟﻠﻛذب‪ ،‬ﻟذا ﯾﺷﻌرون ﻛﻣﺎ ﻟو أنّ ﺧﺻوﻣﮭم ﻗد اﻧﺳﻠّوا ﻣن ﺧﻼل ﺛﻐرة ﻗﺎﻧوﻧﯾﺔ‪).‬‬

‫* ﻓﻲ دراﺳﺔ ﻻﻋﺑﻲ اﻟﺑوﻛر‪ ،‬ﯾﺻف دﯾﻔﯾد ھﺎﯾﺎﻧو ﻧﻣطﺎ ً آﺧر ﯾُﺳﺗﺧدم ﻣن ﻗﺑل اﻟﻣﺣﺗرﻓﯾن؛ ﺣﯾث ﯾﻌﻣد ھؤﻻء إﻟﻰ اﻟدردﺷﺔ اﻟﻣﺗﺣرﻛﺔ‬
‫ﺑﺎﺳﺗﻣرار طوال اﻟﻠﻌب ﻟﺟﻌل ﺧﺻوﻣﮭم ﯾﺷﻌرون ﺑﺎﻟﻘﻠق واﻟﺗوﺗر ‪ ....‬وﻗول اﻟﺣﻘﺎﺋق ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ أﻛﺎذﯾب وﻗول اﻷﻛﺎذﯾب ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ‬
‫ﺣﻘﺎﺋق‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺣرﻛﺎت اﻷداء اﻟﻠﻔظﻲ‪ ،‬واﻟﺛرﺛرة‪ ،‬واﻟﻠﻔﺗﺎت اﻟﻣﺻطﻧﻌﺔ اﻟﻣﺑﺎﻟﻎ ﻓﯾﮭﺎ‪ ...‬وﻛﻣﺎ وﺻﻔت أﺣداﻟﻼﻋﺑﯾن ﻣن ھذا اﻟطراز‬
‫ﺑﺎﻟﻘول‪ :‬ﯾﻘوم ﺑﺣرﻛﺎت أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﺗﻘوم ﺑﮭﺎ راﻗﺻﺔ ﺷرﻗﯾﺔ‪(« .‬ﺑوﻛر أﻛﺎذﯾب وﺣﻛﺎﯾﺎت» ﺳﻠوك اﻹﻧﺳﺎن‪ ،‬ﻣﺎرس ‪ ،1979‬ص ‪20).‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث‬

‫ﻟﻣﺎذا ﻻ ﺗﻧطﻠﻲ اﻷﻛﺎذﯾب؟‬

‫ﻻ ﺗﻧطﻠﻲ اﻷﻛﺎذﯾب ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن ﻷﺳﺑﺎب ﻋ ّدة؛ ﻓﻘد ﺗﻛﺗﺷف ﺿﺣﯾﺔ اﻟﺧداع ﺑﺎﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ دﻟﯾﻼً‬
‫اﻟﻣﺧﺎدع زﻣﯾ ٌل‬
‫َ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ ،‬ﻛوﺛﺎﺋق ﻣﺧﺑﺄة‪ ،‬أو آﺛﺎر أﺣﻣر ﺷﻔﺎه ﻋﻠﻰ ﻣﻧدﯾل اﻟزوج‪ ،‬أو ﻗد ﯾﻔﺿﺢ‬
‫ُﺳﺗﺄﺟر‪ ،‬وھذه ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻣﺻﺎدر رﺋﯾﺳﺔ ﻟﻠﻛﺷف ﻋن‬ ‫ﺣﺳود‪ ،‬أو زوج ﺗ ّم اﻟﺗﺧﻠﻲ ﻋﻧﮫ‪ ،‬أو ﻣﺧﺑر ﻣ َ‬
‫اﻟﺧداع‪ .‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﯾﮭﻣﻧﺎ ھو اﻷﺧطﺎء اﻟﻣﻘﺗرﻓﺔ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﻛذب‪ ،‬اﻷﺧطﺎء اﻟﺗﻲ ﯾرﺗﻛﺑﮭﺎ اﻟﻛﺎذب‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣﻧﮫ؛ ﻓﺳﻠوﻛﮫ ﻗد ﯾوﻗﻌﮫ‪ ،‬وﻗد ﺗظﮭر ﻋﻠﯾﮫ دﻻﺋل ﺧداع‪ ،‬أو ﺗﺳرب‪ .‬ﻣﺛﺎل ذﻟك‪ ،‬ﺗﻐﯾر ﻓﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو ﺣرﻛﺔ اﻟﺟﺳم‪ ،‬أو ﻧﺑرة اﻟﺻوت‪،‬أو ﺗورّ م ﻓﻲ اﻟﺣﻠق‪ ،‬أو ﺗﻧﻔس ﻋﻣﯾق أو ﺳطﺣﻲ‪،‬‬
‫أو وﻗﻔﺎت طوﯾﻠﺔ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺣدﯾث‪ ،‬أو زﻻت ﻟﺳﺎن‪ ،‬أو ﺗﻌﺑﯾر دﻗﯾق ﺟ ّداً ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو إﯾﻣﺎءة‬
‫اﻟز ّﻻت اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻣن اﻟظﮭور؟ ﻗد ﯾﻔﻌﻠون‬‫ﻣﻧﺳﻠّﺔ‪ .‬واﻟﺳؤال ھو‪ :‬ﻟِ َم ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻛﺎذﺑون ﻣﻧﻊ ھذه ّ‬
‫ذﻟك أﺣﯾﺎﻧﺎً‪ ،‬ﻓﺑﻌض اﻷﻛﺎذﯾب ُﺗؤ ّدى ﺑﺈﺗﻘﺎن‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﻔﺿﺢ اﻟﻛذﺑﺔ ﺷﻲء ﻣﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ اﻟﻛﺎذب أو ﯾﻔﻌﻠﮫ‪،‬‬
‫وﻟﻛن ذﻟك ﻟﯾس دﯾدن اﻷﻛﺎذﯾب ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ .‬ﻟذﻟك ﺳﺑﺑﺎن ھﻣﺎ‪ :‬اﻟﺗﻔﻛﯾر واﻟﺷﻌور‪.‬‬

‫ﻋﺑﺎرات ﺳﯾﺋﺔ‬
‫ﻻ ﯾﺗوﻗﻊ اﻟﻛﺎذﺑون اﻟوﻗت اﻟذي ﯾﺣﺗﺎﺟون ﻓﯾﮫ إﻟﻰ اﻟﻛذب‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪ ،‬ﻻ ﯾﻛون ھﻧﺎك وﻗت‬
‫ﻟﺗﺣﺿﯾر اﻟﻌﺑﺎرة اﻟﻣراد ﻗوﻟﮭﺎ واﻟﺗدرّ ب ﻋﻠﯾﮭﺎ وﺣﻔظﮭﺎ‪ .‬روث ﻣﺛﻼً‪ ،‬ﻟم ﺗﺗوﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﺣﺎدﺛﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫اﺳﺗﺷﮭدت ﺑﮭﺎ ﻓﻲ رواﯾﺔ أﺑداﯾك (ﺗزوﺟﯾﻧﻲ) أن ﯾﺳﻣﻌﮭﺎ زوﺟﮭﺎ ﺗﺗﺣدﺛﺑﺎﻟﮭﺎﺗف ﻣﻊ ﻋﺷﯾﻘﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻓﺗﻔﺿﺣﮭﺎ ﻗﺻﺔ اﻟﺗﺣﺎﯾل اﻟﺗﻲ ﺗﺧﺗرﻋﮭﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ﺗﻘوﻟﮫ‪ :‬إن اﻻﺗﺻﺎل ﻣن ﻣﻌﻠﻣﺔ ﻓﻲ ﻣدرﺳﺔ اﻷﺣد‬
‫ﺗﺳﺄل ﺑﺷﺄن ﺗﺳﺟﯾل وﻟدﯾﮭﺎ ﻓﯾﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺣﺎل؛ ﻷﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ ﻣﺎ ﺳﻣﻌﮫ زوﺟﮭﺎ ﻣن ﺣدﯾث ﺑﯾﻧﮭﺎ‬
‫وﺑﯾن ﻋﺷﯾﻘﮭﺎ‪.‬‬
‫رﺑﻣﺎ ﻻ ﯾﻛون اﻟﻛﺎذب ذﻛ ّﯾﺎ ً ﺑﺗوﻗﻊ اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ُﺗطرح ﻋﻠﯾﮫ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬ﻓﯾﻔﻛر ﻓﻲ‬
‫إﺟﺎﺑﺎت‪ ،‬وﯾﻠ ّﻔق ﻋﺑﺎرات ﻛﺎذﺑﺔ ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﺑوﺟود إﺷﻌﺎر ﻣﺳﺑق‪ .‬وﺣﺗﻰ اﻟذﻛﺎء ﻗد ﻻ ﯾﻛون ﻛﺎﻓﯾﺎً؛‬
‫ﻷنّ اﻟﺗﻐﯾﯾرات ﻏﯾر اﻟﻣﻠﺣوظﺔ ﻓﻲ ظروف ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻗد ﺗﻛون ﻛﺎﺷﻔﺔ ﻟﻛذﺑﮫ‪،‬ﻓﻔﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺗﺣﻘﯾق ﻓﻲ‬
‫ﻗﺿﯾﺔ ووﺗرﺟﯾت‪ ،‬وﺻف اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻻﺗﺣﺎديّ (اﻟﻔﯾدراﻟﻲ) ﺟون ج‪ .‬ﺳﯾرﯾﻛﺎ ﻣﺛل ھذه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻔﺳﯾره ﻟردود ﻓﻌﻠﮫ ﻋﻠﻰ ﺷﮭﺎدة ﻓرﯾد ﺑزھﺎرت اﻟﻣﺳﺗﺷﺎر اﻟﺧﺎص ﻟﻠرﺋﯾس ﻧﯾﻛﺳون‪ :‬أول ﻣﺷﻛﻠﺔ‬
‫واﺟﮭﮭﺎ ﻓرﯾد ﺑزھﺎرت ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺗﮫ ﺗﻔﺳﯾر ﺳﺑب ﻏﯾﺎب اﻷﺷرطﺔ ھو ﺟﻌل إﻓﺎدﺗﮫ ﻣ ّﺗﺳﻘﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﯾوم‬
‫اﻓﺗﺗﺎح اﻟﺟﻠﺳﺔ‪ ،‬ذﻛر ﺑزھﺎرت ﻋدم وﺟود أﺷرطﺔ اﺟﺗﻣﺎع اﻟرﺋﯾس اﻟذي ﺟرى ﻓﻲ ‪ 15‬ﻣن إﺑرﯾل‬
‫ﻣﻊ دﯾن؛ ﻷنّ اﻟﻣؤﻗت ﻓﺷل ﻓﻲ اﻟﺗﺳﺟﯾل‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ راﺟﻊ ﺗﻔﺳﯾره ﻗﺑل ﻓوات اﻷوان (ﻓﻘد ﻋﻠم أنّ ﺑﻌض‬
‫اﻟﻘراﺋن اﻟﺗﻲ ﻗدﺗﻧﻛﺷف ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ ﺑﯾﺎن أنّ اﻟﻣؤﻗﺗﺎت ﻛﺎﻧت ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾُرام) ﻓﻘﺎل‪ :‬إﻧﮫ ﻟم ﯾُﺳﺟﱠ ل‬
‫ﻟﻘﺎء اﻟرﺋﯾس ﻣﻊ دﯾن ﻓﻲ ‪15/4‬؛ ﺑﺳﺑب اﻣﺗﻼء اﻟﺷرﯾطﯾن اﻟﻣﺗواﻓرﯾن ﺑﻌد ﻣﺿﻲ ﻧﮭﺎر ﺣﺎﻓل ﻣن‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﺎت اﻟﻣﺳﺟﻠﺔ)‪ ،(1‬وﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﺟﺑر اﻟﻛﺎذب ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر ﻋﺑﺎراﺗﮫ ﻋﻠﻰ وﻓق اﻟظروف‪،‬‬
‫ﻓﻘد ﯾﻔﺷل ﺑﻌض اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻓﻲ ﺗذ ّﻛر اﻟﻌﺑﺎرات اﻟﺗﻲ أﻟزﻣوا أﻧﻔﺳﮭم ﺑﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً؛ ﺑﺣﯾث ﯾﻛون ھﻧﺎك‬
‫ﺗﻧﺎﻗض ﺑﯾن اﻹﻓﺎدﺗﯾن؛ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ واﻟﺣﺎﻟﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺋﻠﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪.‬‬
‫ﯾﻧﺗ ُﺞ ‪ -‬ﻣن أيّ إﺧﻔﺎق ﻓﻲ ﺗوﻗﻊ وﻗت اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻛذب‪ ،‬وﻋدم اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻔﯾق ﻋﺑﺎرة‬
‫ﺧداع‬
‫ٍ‬ ‫ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻟﺗﻐﯾر اﻟظروف‪ ،‬وﻋدم اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺗذﻛر اﻹﻓﺎدة اﻟﺗﻲ ﺗﺑ ّﻧﺎھﺎ اﻟﺷﺧص ﻣن ﻗﺑل‪ -‬ﻗراﺋنُ‬
‫ﯾﻣﻛن اﻛﺗﺷﺎﻓﮭﺎ ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬إنّ ﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ اﻟﻛﺎذب ﻗد ﻻ ﯾواﻓق ﺑﻌﺿﮫ ﺑﻌﺿﺎً‪ ،‬أوﻗد ﯾﺗﻧﺎﻗض ﻣﻊ اﻟﺣﻘﺎﺋق‬
‫اﻟرّ اھﻧﺔ‪ ،‬أو اﻟﺗﻲ ُﺗ ْﻛ َﺗ َﺷفُ ﻻﺣﻘﺎً‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﻛون اﻟﻘراﺋن اﻟواﺿﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع داﺋﻣﺎ ً ﻣوﺛوﻗﺔ وﻣﺑﺎﺷرة ﻛﻣﺎ ﺗﺑدو‪ ،‬ورﺑﻣﺎ دﻟت اﻟﻌﺑﺎرة‬
‫اﻟﺳﻠﺳﺔ ﺟ ّداً ﻋﻠﻰ وﺟود رﺟل ﻣﺧﺎدع ﻣﺗدرب ﺟ ّداً‪ ،‬وﻟﺟﻌل اﻷﻣور أﻛﺛر ﺳوءاً‪ ،‬ﻗد ﯾرﺗﻛب ﺑﻌض‬
‫اﻟرﺟﺎل اﻟﻣﺧﺎدﻋﯾن أﺧطﺎ ًء ﺻﻐﯾرة ﻋن ﻗﺻد ﺣﺗﻰ ﻻ ﺗﺑدو اﻟﻛذﺑﺔ ﺳﻠﺳﺔﺟ ّداً‪ .‬وﺻف اﻟﻣﺣﻘق‬
‫اﻟﺻﺣﻔﻲ ﺟﯾﻣس ﻓﯾﻼن ﺣﺎدﺛﺔ ﻣذھﻠﺔ ﻟﮭذه اﻟﺣﯾﻠﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾره ﻟﺧدﻋﺔ اﻟﺳﯾرة ّ‬
‫اﻟذاﺗﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﮭﺎورد‬
‫ھﯾوز‪.‬‬
‫ﻟم َﯾ َر أﺣد ھﯾوز ﻣﻧذ ﺳﻧوات‪ ،‬ﻓﺄﺿﺎف ذﻟك اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻧﺑﮭﺎر اﻟﺟﻣﮭور ﺑﮭذا اﻟﻣﻠﯾوﻧﯾر اﻟذي‬
‫أﻧﺗﺞ أﻓﻼﻣﺎً‪ ،‬واﻣﺗﻠك ﺷرﻛﺔ طﯾران وأﻛﺑر ﺑﯾت ﻟﻠﻘﻣﺎر ﻓﻲ ﻻس ﻓﯾﻐﺎس أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻟم ﯾظﮭر ھﯾوز ﻣﻧذ‬
‫ﻣدة طوﯾﻠﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﺟﻌل ﺑﻌﺿﮭم ﯾﺗﺳﺎءل ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎن اﻟرﺟل ﺣ ّﯾﺎ ً أم ﻣﯾﺗﺎً‪،‬وﻛﺎن ﻣن اﻟﻣذھل أن ﯾوﻛل‬
‫اﻟذاﺗﯾﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻓﺈنّ ھذا ﻣﺎ ادﻋﻰ ﻛﻠﯾﻔورد إﯾرﻓﻧﺞ‬ ‫ﺷﺧص ﻣﻧﻌزل ﻟﮭذه اﻟدرﺟﺔ ﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﺳﯾرﺗﮫ ّ‬
‫إﻧﺗﺎﺟﮫ‪ ،‬ﻟﻘد دﻓﻊ ﻣﺎﻛﺟرو ھﯾل ﻹﯾرﻓﻧﺞ ﺳﺑﻊ ﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﯾن أﻟف دوﻻر ﻟﻧﺷر اﻟﺳﯾرة‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن دﻓﻌت‬
‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﻣﺋﺗﯾن وﺧﻣﺳﯾن أﻟف دوﻻرﻟﻧﺷر ﺛﻼﺛﺔ أﺟزاء ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬وﺗﺑﯾن ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد أﻧﮭﺎ ﻣزﯾﻔﺔ! ﻟﻘد ﻛﺎن‬
‫ﻛﻠﯾﻔورد إﯾرﻓﻧﺞ »‪....‬ﺷﺧﺻﺎ ً ﻣﺧﺎدﻋﺎ ً ﻋظﯾﻣﺎً‪ ،‬ﺑل أﻛﺛرھم دھﺎء‪ .‬وإﻟﯾﻛم ﻣﺛﺎﻻً ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ :‬ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫اﺳﺗﺟوﺑﻧﺎ اﻟرﺟل ﻣﺣﺎوﻟﯾن اﻟﺣﺻول ﻣﻧﮫ ﻋﻠﻰ اﻋﺗراف ﺑﺎﻟ ّﺗزﯾﯾف‪ ،‬ﻟم ﯾﺳرد ﻗﺻﺗﮫ ﺑﺎﻟطرﯾﻘﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻛﻠّﻣرة‪ .‬ﺑل ﻛﺎن ﻓﯾﮭﺎ اﺧﺗﻼﻓﺎت ﯾﺳﯾرة‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻧﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺧطﺄ ﻣﺎ ﯾﻌﺗرف ﺑﮫ ﺑﺻراﺣﺔ‪ُ .‬ﯾ ِﻌ ّد‬
‫ُ‬
‫ﻣﺗوﺳط اﻟﺣﻧﻛﺔ ﻗﺻ َﺗﮫ ﺑد ّﻗﺔ ﻛﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺳردھﺎ أﻛﺛر ﻣن ﻣرّ ة ﻛﻣﺎ رواھﺎ ﻣن َﻗﺑْل‪.‬‬ ‫اﻟرﺟ ُل اﻟﻣﺧﺎد ُع‬
‫ﯾرﺗﻛب اﻟرﺟل اﻟﺻﺎدق اﻟﻘﻠﯾل ﻣن اﻷﺧطﺎء وﺧﺻوﺻﺎ ً ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﻘﺻﺔطوﯾﻠﺔ وﻣﻌﻘدة ﻣﺛل ﻗﺻﺔ‬
‫ﻛﻠﯾف‪ ،‬ﻟﻘد ﻛﺎن ﻛﻠﯾف ذﻛ ّﯾﺎً‪ ،‬ﻓﻘد ﻋرف ذﻟك وﻗدم اﻧﺗﺣﺎﻻً راﺋﻌﺎ ً ﻟرﺟل ﺻﺎدق‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻛﻧﺎ ﻧﻣﺳك‬
‫ﺑﺷﻲء ﯾﺑدو ﻣُدﯾﻧﺎ ً ﻟﮫ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻘول ﺑﺻراﺣﺔ‪ :‬ﻏرﯾب‪ ،‬إنّ ذﻟك ﯾﺳﻲء ﻟﻲ‪ ،‬أﻟﯾس ﻛذﻟك؟ وﻟﻛن ھذه ھﻲ‬
‫اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﻠﻛﮭﺎ‪ .‬ﻟﻘد ﻧﻘل ﻟﻧﺎ ﺻورة ﻛوﻧﮫ ﺻرﯾﺣﺎ ً ﺣﺗﻰ ﻟو ﺿرّ ه ذﻟك‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻛﺎن ﯾﻠ ّﻔق ﻛذﺑﺔ‬
‫ﺗﻠو أﺧرى‪ (2)».‬ﻻ ﺗوﺟد ھﻧﺎك وﺳﯾﻠﺔ ﺿد ﻣﺛل ھذا اﻟذﻛﺎء؛ ﻓﻣﻌظم اﻟرﺟﺎل اﻟﻣﺧﺎدﻋﯾن اﻟﻣﮭرة‬
‫ﯾﻧﺟﺣون ﺑﺧدﻋﮭم‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن ﻣﻌظم اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻟﯾﺳوا ﻣراوﻏﯾن‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﻧﺟم ﻋن ﻋدم اﻻﺳﺗﻌداد أو اﻹﺧﻔﺎق ﻓﻲ ﺗذﻛر ﻋﺑﺎرة ﺗﺑﻧﺎھﺎ اﻟﻛﺎذب ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻗراﺋنُ ﺧداع‬
‫ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ ﺳرد اﻟﻌﺑﺎرة ﺣﺗﻰ ﻟو اﻧﻌدم اﻻﺗﺳﺎق ﻓﯾﻣﺎ ﯾُﻘﺎل‪ ،‬وﻗد ﺗﻛون اﻟﺣﺎﺟ ُﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ ﻛ ّل ﻛﻠﻣﺔ‬
‫واﺿﺣﺔ ﻓﻲ اﻟوﻗﻔﺎت ﻋﻧد اﻟﺣدﯾث‪،‬‬‫ً‬ ‫ﻗﺑل ﻧطﻘﮭﺎ‪ ،‬ووزن اﻻﺣﺗﻣﺎﻻت‪ ،‬أو اﻟﺑﺣث ﻋن ﻛﻠﻣﺔ أو ﻓﻛرة‪،‬‬
‫أو ﺑدﻗﺔ أﻛﺑر ﻓﻲ ﺷ ّد اﻟﺟﻔن اﻟﺳﻔﻠﻲ أو اﻟﺣﺎﺟب‪ ،‬وﺑﻌض ﺗﻐﯾﯾرات اﻹﯾﻣﺎء‪( ،‬ﻛل ذﻟك ﻣوﺿﺢ‬
‫ﺑﺎﻟﺗﻔﺻﯾل ﻓﻲ اﻟﻔﺻﻠﯾن اﻟراﺑﻊ واﻟﺧﺎﻣس)‪ ،‬وﻟﻛن ﻻ ﯾُﻌ ّد اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑﻛ ّل ﻛﻠﻣﺔ ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ﻗﺑل ﻧطﻘﮭﺎ ﻋﻼﻣﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع داﺋﻣﺎً‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻛذﻟك ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟظروف‪ ،‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﺳﺄل ﺟﯾري زوﺟﺗﮫ روث ﻋن‬
‫اﻟﺷﺧص اﻟذي ﻛﺎﻧت ﺗﺗﺣدث ﻣﻌﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﮭﺎﺗف‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﺷﯾر أيّ ﻋﻼﻣﺔ ﻻﺧﺗﯾﺎرھﺎ اﻟﻛﻠﻣﺎت ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ إﻟﻰ‬
‫أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﻛذب‪.‬‬

‫اﻟﻛذب ﺑﺷﺄن اﻟﻌواطف‬

‫إنّ اﻹﺧﻔﺎق ﻓﻲ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻣﻘدﻣﺎً‪ ،‬واﻟﺗﺧطﯾط اﻟﻛﺎﻣل‪ ،‬واﻟﺗدرب ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺑﺎرة اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﻣن أﺣد‬
‫اﻷﺳﺑﺎب اﻟﺗﻲ ﺗرﺗﻛب ﻓﯾﮭﺎ اﻷﺧطﺎء اﻟﺗﻲ ﺗﻘدم ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻋﻧد اﻟﻛذب‪ ،‬وﺗرﺗﻛب اﻷﺧطﺎء أﯾﺿﺎ ً‬
‫ﺑﺳﺑب ﺻﻌوﺑﺔ إﺧﻔﺎء ﺗﺻوﯾر اﻟﻌواطف أو ﺗزوﯾرھﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻧطوي اﻷﻛﺎذﯾب ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌواطف‪،‬‬
‫وﻟﻛن اﻟﺗﻲ ﺗﻧطوي ﻣﻧﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌواطف ﺗﺗﺳﺑب ﻓﻲ ﻣﺷﻛﻼت ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻛﺎذب‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣﻣﻛن ﻣﺣﺎوﻟﺔ‬
‫إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف ﻋﻧد اﻹﺣﺳﺎس ﺑﮭﺎ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء زﻻت اﻟﻠﺳﺎن اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﺟﻧﺑﮭﺎ‬
‫وﺗزوﯾرھﺎ‪ .‬وﻣﺎ ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك رﻏﺑﺔ ﻓﯾﺎﻻﻋﺗراف ﺑﺎﻟﺷﻌور‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟﻛﺎذب ﻋدم ﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت‪ .‬وﺑذﻟك ﺗﻛون ﺧﯾﺎراﺗﮫ أﻗ ّل ﻓﻲ إﺧﻔﺎء ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو اﻟﺗﻧﻔس اﻟﺳرﯾﻊ‪ ،‬أو اﻟﺗﺷدﯾد‬
‫ﻓﻲ اﻟﺻوت‪.‬‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ُﺗﺳﺗﺛﺎر اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬ﺗﺣدث اﻟﺗﻐﯾرات ﺗﻠﻘﺎﺋ ّﯾﺎ ً دون اﺧﺗﯾﺎر أو ﺗﻌﻣد‪ ،‬وﺗﺑدأ ھذه اﻟﺗﻐﯾرات‬
‫ﺑﺟزء ﻣن اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻓﻘط؛ ﻓﻔﻲ ﻗﺻﺔ (ﺗزوﺟﯾﻧﻲ)‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﮭم ﺟﯾري روث ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬ﻻ ﺗﺟد روث‬
‫ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ إﯾﻘﺎف ر ّدھﺎ‪ :‬ﻧﻌم‪ ،‬ذﻟك ﺻﺣﯾﺢ‪ ،‬ﻣن اﻻﻧطﻼق ﻣن ﺑﯾن ﺷﻔﺗﯾﮭﺎ‪،‬وﻟﻛن اﻟﺧوف ﯾﺗﻣﻠّﻛﮭﺎ‬
‫ﺑﺳﺑب ذﻋرھﺎ ﺑﺷﺄن ﻓﺿﺢ ﻋﻼﻗﺗﮭﺎ‪ ،‬وھذا ﯾؤدي إﻟﻰ ظﮭور ﻋﻼﻣﺎت ﻣرﺋﯾﺔ وﻣﺳﻣوﻋﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﻟم‬
‫ﺗﺧﺗر اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻋر‪ ،‬وﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﺧﺗﯾﺎر إﯾﻘﺎف اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬ﻓذﻟك ﺧﺎرج ﻋن ﻧطﺎق‬
‫ﺳﯾطرﺗﮭﺎ‪ .‬وأﻋﺗﻘد‪ ،‬أنّ ذﻟك أﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ طﺑﯾﻌﺔاﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﺧﺗﺎر اﻷﺷﺧﺎص وﻗت ﺷﻌورھم ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪ ،‬ﯾﺧﺗﺑرون ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك وﻗﻌﮭﺎ‬
‫اﻟﺳﻠﺑﻲ ﻋﻧد ﺣدوﺛﮭﺎ ﻣﻌﮭم‪ ،‬وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺧوف أو اﻟﻐﺿب‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﺣدث‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣﻧﮭم‪ ،‬ﻻ ﯾﻘﺗﺻر اﻷﻣر ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺔ اﻟﺧﯾﺎرات ﺑوﻗت اﻟﺷﻌورﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﻟﻛنّ اﻷﺷﺧﺎص‬
‫ﯾﺷﻌرون ﻋﺎدة ﺑﻌدم وﺟود ﺧﯾﺎرات ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺗﻌﺑﯾرﯾﺔ ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ ظﺎھرة‬
‫ﻟﻶﺧرﯾن أم ﻻ‪ ،‬ﻓﻠم ﺗﺳﺗطﻊ روث ﺑﺑﺳﺎطﺔ أن ﺗﺗﺧﻠص ﻣن أيّ ﻣن ﻋﻼﻣﺎت ذﻋرھﺎ‪ ،‬إذ ﻻ ﯾوﺟد زرّ‬
‫اﺳﺗرﺧﺎء ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ اﻟﺿﻐط ﻋﻠﯾﮫ ﻹﺧﻔﺎءﺗﻔﺎﻋﻼﺗﮭﺎ اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‪ ،‬وﻗد ﻻ ﯾﻛون ﻣﻣﻛﻧﺎ ً أﯾﺿﺎ ً اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ‬
‫أﻓﻌﺎل اﻟﺷﺧص إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻗوﯾﺔ ﺟ ّداً‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻘوﯾﺔ ﺗﻔﺳر اﻷﻓﻌﺎل ﻏﯾر اﻟﻼﺋﻘﺔ‬
‫ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎﻧت ﻻ ﺗﻘدم ﻋذراً ﻣﻘﺑوﻻً‪ ،‬ﻣﺛل‪ :‬ﻟم أﻗﺻد اﻟﺻراخ (أو ﺿرب اﻟطﺎوﻟﺔ‪ ،‬أو إھﺎﻧﺗك‪ ،‬أو‬
‫ﺿرﺑك)وﻟﻛﻧﻲ ﻓﻘدت أﻋﺻﺎﺑﻲ‪ ،‬وﻓﻘدت اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﻲ‪.‬‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺑدأ اﻟﻌواطف ﺑﺎﻟﺣدوث ﺗدرﯾﺟ ّﯾﺎ ً ﺑدﻻً ﻣن ﺣدوﺛﮭﺎ ﻓﺟﺄة‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﺑدأت ﻋﻧد ﻣﺳﺗوى‬
‫ﻣﻧﺧﻔض‪ ،‬ﻛﺎﻟﺷﻌور ﺑﺎﻻﻧزﻋﺎج ﺑدل اﻟﻐﺿب‪ ،‬ﺗﻛون اﻟﺗﻐﯾّرات اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث ﻓﻲ اﻟﺳﻠوك طﻔﯾﻔﺔ‬
‫ﺻﻐﯾرة‪ ،‬وﺳﮭﻠﺔ اﻹﺧﻔﺎء ﻧﺳﺑ ّﯾﺎ ً إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﻣدرﻛﺎ ً ﻟﻣﺎ ﯾﺷﻌر ﺑﮫ‪ ،‬وﻟﻛن ﻻﺗﻛون اﻟﺣﺎل ﻛذﻟك ﻣﻊ‬
‫اﻟﻧﺎس ﺟﻣﯾﻌﮭم؛ ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﺗﺑدأ اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺑﺎﻟﺗدرﯾﺞ وﺗﺑﻘﻰ طﻔﯾﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﻛون ﻣﻠﺣوظﺔ أﻛﺛر ﻟﻶﺧرﯾن ﻣﻧﮭﺎ‬
‫ﻟﻠذات‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺳﺟل ﻓﻲ اﻟوﻋﻲ ﻣﺎ ﻟم ﺗﺻﺑﺢ أﻛﺛر ﺣ ّدة‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺻﺑﺢ اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻗوﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺳﺗﻛون‬
‫اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﯾﮭﺎ أﺻﻌب ﺑﻛﺛﯾر‪ ،‬وﯾﺗطﻠب إﺧﻔﺎءﺗﻐﯾﯾرات اﻟوﺟﮫ واﻟﺟﺳم واﻟﺻوت ﻣﻌﺎﻧﺎة‪ ،‬ﻓﺣﺗﻰ‬
‫ً‬
‫ﻣﻠﺣوظﺔ ﺑوﺻﻔﮭﺎ‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻧﺟﺢ اﻹﺧﻔﺎء ﻓﻲ ﻋدم إظﮭﺎر اﻟﻌواطف‪ ،‬ﺗﻛون اﻟﻣﺟﺎھدة ﺑذاﺗﮭﺎ أﺣﯾﺎﻧﺎ ً‬
‫دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ .‬إنّ إﺧﻔﺎء اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻟﯾس أﻣراً ﺳﮭﻼً‪ ،‬وﻛذﻟك ﺗزوﯾر ﻣظﮭر اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻏﯾر اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪،‬‬
‫ﺣﺗﻰ ﻋﻧد ﻋدم وﺟودأيّ ﻋﺎطﻔﺔ أﺧرى ﻻ ﺑ ﱠد ﻣن إﺧﻔﺎﺋﮭﺎ‪.‬‬
‫وﯾﺗطﻠب اﻷﻣر أﻛﺛر ﻣن ﻗول‪ :‬أﻧﺎ ﻏﺎﺿب‪ .‬أو‪ :‬أﻧﺎ ﺧﺎﺋف‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟﻣﺧﺎدع أن ﯾﺑدو أﻧﮫ ﻏﺎﺿب‬
‫أو ﺧﺎﺋف إذا ﻛﺎن ﯾرﯾد أن ﯾﺻدق اﻵﺧرون ادﻋﺎءه‪ .‬ﻟﯾس ﻣن اﻟﺳﮭل ﺗﺟﻣﯾﻊ اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪،‬‬
‫وﻧﺑرات اﻟﺻوت اﻟﻣطﻠوﺑﺔ ﻟﺗزوﯾر اﻟﻌواطف‪ ،‬ھﻧﺎك ﺣرﻛﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻟﻠوﺟﮫ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺗﺄدﯾﺗﮭﺎ إراد ّﯾﺎ ً‬
‫إﻻ ﻋدد ﻗﻠﯾل ﻓﻘط‪( .‬ﺳﯾرد اﻟﺣدﯾث ﻋﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺧﺎﻣس)‪ ،‬وﺗﻌد اﻟﺣرﻛﺎت ﺻﻌﺑﺔ اﻷداء ﺣﯾوﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺗزوﯾر اﻟﻧﺎﺟﺢ ﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﯾﺄس‪ ،‬واﻟﺧوف‪ ،‬واﻟﻐﺿب‪.‬‬
‫ﯾﺻﺑﺢ اﻟﺗزوﯾر أﻛﺛر ﺻﻌوﺑﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﯾﮫ ﻣﺎﺳّﺔ ﺟ ّداً‪ ،‬وذﻟك ﻟﻠﻣﺳﺎﻋدة ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء‬
‫ﻋﺎطﻔﺔ أﺧرى‪ ،‬إنّ ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟظﮭور ﺑﻣظﮭر اﻟﻐﺎﺿب ﻟﯾس ﺳﮭﻼً‪ ،‬وﻟﻛن إذا ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺷﻌور‬
‫ﺑﺎﻟﺧوف ﻋﻧد ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟظﮭور ﺑﺎﻟﻐﺿب‪ ،‬ﻓﺳوف ﯾﺣﯾّر ذﻟك اﻟﺷﺧص اﻵﺧر‪ .‬ﺗﻧطﻠق ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن‬
‫اﻻﻧدﻓﺎﻋﺎت اﻟﻧﺎﺟﻣﺔ ﻋن اﻟﺧوف ﺑﺎﺗﺟﺎه ﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﺗﺟﮫ اﻟﻣﺣﺎوﻻت اﻟﻣﺗﻌﻣدة ﻟﻠظﮭور ﺑﻣظﮭر‬
‫اﻟﻐﺿب ﻓﻲ اﺗﺟﺎه آﺧر؛ ﻓﺎﻟﺣواﺟب ﺗﻧﺟذب إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺧوف‪ ،‬وﻟﻛن ﻟﺗزوﯾر اﻟﻐﺿب‬
‫ﺗﺗﺟﮫ ﻧﺣو اﻷﺳﻔل‪ .‬ﻋﺎدة‪ ،‬ﺗﻔﺿﺢ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺻراع اﻟداﺧﻠﻲ ﺑﯾن اﻟﻌواطف اﻟﺻّﺎدﻗﺔ واﻟزاﺋﻔﺔ‬
‫اﻟﺧداع‪.‬‬
‫وﻟﻛن ﻣﺎذا ﻋن اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ اﻟﻌواطف‪ ،‬أﻛﺎذﯾب اﻷﻓﻌﺎل‪ ،‬أو اﻟﺧطط‪ ،‬أو‬
‫اﻷﻓﻛﺎر‪ ،‬أو اﻟ ّﻧﯾّﺎت‪ ،‬أو اﻟﺣﻘﺎﺋق‪ ،‬أو اﻟﺧﯾﺎﻻت؟ وھل ﯾﻔﺿﺢ ﺳﻠوك اﻟﻛﺎذب ھذه اﻷﻛﺎذﯾب؟‬

‫ﻋﺎطﻔﺔ اﻟﻛذب‬
‫ﻻ ﺗﻧطوي اﻟﺧدع ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف أو ﺗزوﯾرھﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺳﺎرﻗﺔ ﺗﺧﻔﻲ ﺳرﻗﺗﮭﺎ‬
‫اﻷﻣوال‪ ،‬وﯾﺧﻔﻲ ﺻﺎﺣب اﻟﺳرﻗﺔ اﻷدﺑﯾﺔ ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻧﺗﺣﺎﻟﮫ ﻋﻣل ﻏﯾره‪ ،‬واﻻدﻋﺎء أ ّﻧﮫ ﻣن إﺑداﻋﮫ‪،‬‬
‫وﯾﺧﻔﻲ اﻟرﺟل ﻣﺗوﺳط اﻟﻌﻣر ‪ -‬ﻋﺑﺛﺎ ً ‪ -‬ﻋﻣره اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺻﺑﻎ ﺷﻌره اﻷﺑﯾض‪ ،‬ﻣ ّدﻋﯾﺎ ً أ ّﻧﮫ‬
‫أﺻﻐر ﻣن ﻋﻣره اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﺑﺳﺑﻊ ﺳﻧوات‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﻛذﺑﺔ ﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺄﻣر آﺧر ﻏﯾر‬
‫اﻟﻌواطف‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﺗﺻﺑﺢ اﻟﻌواطف ﺣﯾﻧﮭﺎ ﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺎﻷﻣر؛ ﻓﻘد ﯾﺷﻌر اﻟرﺟل ﻣﺗوﺳط اﻟﻌﻣر ﺑﺎﻟﺣرج‬
‫ﺑﺳﺑب ﺗﺻﺎﺑﯾﮫ‪ ،‬وﻟﻛﻲ ﯾﻧﺟﺢ ﻓﻲ اﻟﺧداع‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ إﺧﻔﺎء ﺣرﺟﮭﺈﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ إﺧﻔﺎء ﻋﻣره اﻟﺣﻘﯾﻘﻲّ ‪.‬‬
‫وﻗد ﯾﺷﻌر ﻣﻧﺗﺣل إﺑداع ﻏﯾره ﺑﺎﻻزدراء ﺗﺟﺎه ﻣن ﯾﺿﻠﻠﮭم‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﻻ ﯾﺗﻌﯾن ﻋﻠﯾﮫ إﺧﻔﺎء ﻣﺻدر‬
‫ﻋﻣﻠﮫ‪ ،‬وﺗظﺎھره أنّ اﻟﻌﻣل ﺧﺎصّ ﺑﮫ ﻓﻘط‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻠﯾﮫ إﺧﻔﺎء ازدراﺋﮫ ﻟﮭم أﯾﺿﺎً‪ ،‬وﻗد ﺗﺷﻌر اﻟﺳﺎرﻗﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻣﻔﺎﺟﺄة ﻋﻧدﻣﺎ ُﯾ ّﺗﮭم ﺑريء ﺑﺟرﯾﻣﺗﮭﺎ‪ ،‬وﯾﺗﺣﺗم ﻋﻠﯾﮭﺎ إﺧﻔﺎء ﻣﻔﺎﺟﺄﺗﮭﺎ أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﺳﺑب ﺗﻔﺎﺟﺋﮭﺎ‪.‬‬
‫وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﺗﺻﺑﺢ اﻟﻌواطف ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﺑﺎﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗﺗﺧذ ﻟﻐرض إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف‪ .‬وﺑﻣﺟرد‬
‫اﺷﺗراﻛﮭﺎ‪ ،‬ﻻ ﺑ ّد ﻣن إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف إذا ﻛﺎن اﻟﮭدف ﻋدم ﻓﺿﺢ اﻟﻛذﺑﺔ‪ .‬ﻗد ﺗﻛون أيّ ﻋﺎطﻔﺔ ھﻲ‬
‫اﻟﻣﺗﮭﻣﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ ﺗﺗﺷﺎﺑك ﺛﻼث ﻋواطف ﻣﻊ اﻟﺧداع ﻛﻲ ﺗﻘدم ﺗﻔﺳﯾراً ﻣﻧﻔﺻﻼً‪ ،‬ھﻲ‪ :‬اﻟﺧوف‬
‫ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬واﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب ﻣن ﺟرّ اء اﻟﻛذب‪ ،‬واﻟﺑﮭﺟﺔ ﺑﺧداع اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪.‬‬
 ‫اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‬
‫إنّ اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﺑﺻورﺗﮫ اﻷﻛﺛر اﻋﺗداﻻً ﻏﯾر ﻣزﻋﺞ ﻟﻠﻛﺎذب‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك ﻗد‬
‫ﯾﺳﺎﻋده ﻋﻠﻰ ﺗﺟﻧب اﻷﺧطﺎء ﻣن ﺧﻼل ﺟﻌﻠﮫ ﻣﺗﯾﻘظﺎً‪ .‬ﻗد ﯾﻧﺗﺞ ﻣﺳﺗوى اﻟﺧوف اﻟﻣﻌﺗدل ﻋﻼﻣﺎت‬
‫ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن اﻟﻛﺎذب اﻟﻣﺎھر‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون ھذا اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻗو ّﯾﺎ ً ﻓﺈﻧﮫ ﺳﯾﻧﺗﺞ ﻣﺎ‬
‫ﯾﺧﺷﺎه اﻟﻛﺎذب ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﻛﺎذب ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﺗﻘدﯾر ﻣدى اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف اﻟذي ﺳﯾﺷﻌر‬
‫ﺑﮫ ﻟدى ﺷروﻋﮫ ﻓﻲ اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺗﻘدﯾر ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻛذﺑﺔ ﺗﺳﺗﺣق اﻟﻣﺧﺎطرة أم ﻻ‪ .‬وﺣﺗﻰ‬
‫ﻟو ﻛﺎن ﻓﻌﻼً ﻣﻧﮭﻣﻛﺎ ً ﻓﻲ ﻗول اﻟﻛذب‪،‬ﻓرﺑﻣﺎ ﯾﺳﺎﻋده ﺗﻘدﯾر ﻣدى ﺧوﻓﮫ ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺧطﯾط‬
‫ﻟﺗداﺑﯾر ﻣﺿﺎدة ﻟﻠﺣ ّد ﻣن ﺧوﻓﮫ أو إﺧﻔﺎﺋﮫ‪ .‬ھذه اﻟﻣﻌﻠوﻣﺔ ﺗﺳﺎﻋد ﻛﺎﺷف اﻟﻛذب أﯾﺿﺎً؛ إذ ﯾﻣﻛﻧﮫ أن‬
‫ﯾﻧﺗﺑﮫ ﻟﻠﺑﺣث ﻋن ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧوف إذا ﻛﺎن ﯾﺗوﻗﻊ أن ﯾﻛون اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﺟ ّداً ﻣن اﻧﻛﺷﺎف أﻣره‪.‬‬
‫ﺗؤﺛر ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌواﻣل ﻓﻲ ﻣﻘدار اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف اﻟذي ﯾﺷﻌر ﺑﮫ اﻟﻛﺎذب‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺷﯾر‬
‫اﻟﻌﺎﻣل اﻷول إﻟﻰ ﻣدى رأي اﻟﻛﺎذب ﺑﻘدرة اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف ﻛذﺑﮫ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻋُرف أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‬
‫ﺧﺻم ﺿﻌﯾف‪ ،‬أو ﺷﺧص ﺑﺳﯾط‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﺑﺎﻟﻲ اﻟﻛﺎذب ﻛﺛﯾراً ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن اﻓﺗﺿﺎح ﻛذﺑﮫ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑل‪،‬‬
‫إذا ﻋُرف أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﺧﺑﯾر ﻓﻲ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب‪ ،‬وﻻ ﯾﻧطﻠﻲ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺧداع ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺳﯾﻌﺗري اﻟﻛﺎذب‬
‫اﻟﺧوف ﻣن اﻓﺗﺿﺎح أﻣره‪.‬‬
‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ ﯾﻘﻧﻊ اﻷھل أوﻻدھم أﻧﮭم ﺑﺎرﻋون ﻓﻲ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﺧداع‪ ،‬ﻗﺎﺋﻠﯾن‪ :‬ﻣن ﺧﻼل اﻟﻧظر إﻟﻰ‬
‫ﻛﻧت ﻛﺎذﺑﺎ ً أم ﻻ‪ .‬ﻋﻧدھﺎ‪ ،‬ﯾﺻﺑﺢ اﻟطﻔل ﻏﯾر اﻟﺻﺎدق ﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﺟ ّداً ﻣن‬ ‫َ‬ ‫ﻋﯾﻧﯾك أﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا‬
‫اﻛﺗﺷﺎف ﻛذﺑﺗﮫ‪ ،‬ﻓﺈﻣّﺎ أن ُﺗﻔﺗﺿﺢ ﻛذﺑﺗﮫ‪ ،‬أو ﯾُﺿطرّ إﻟﻰ اﻻﻋﺗراف؛ﻻﻋﺗﻘﺎده أنّ ﻓرﺻﺔ اﻧطﻼء ﻛذﺑﺗﮫ‬
‫ﺿﻌﯾﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﺳرﺣﯾﺔ ﺗﯾرﯾﻧس راﺗﯾﻐﺎن (ﺻﺑﻲ وﻧﺳﻠو)‪ ،‬واﻟﻔﯾﻠم اﻟ ُﻣ ْﻘ َﺗ َﺑس ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬اﺳﺗﺧدم آرﺛر (اﻟواﻟد)‬
‫ھذه اﻟﺣﯾﻠﺔ ﺑﺣذر ﺷدﯾد‪ .‬ﻓﺑﻌد أن ﺳُرﱢ َح اﺑﻧﮫ اﻟﻛﺑﯾر روﻧﻲ ﻣن ﻣدرﺳﺔ اﻟﺗدرﯾب اﻟﺑﺣرﯾﺔ‪ ،‬واﺗﮭﺎﻣﮫ‬
‫ﺑﺳرﻗﺔ ﺣواﻟﺔ ﻧﻘدﯾﺔ‪ ،‬دار ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ اﻟﺣدﯾث اﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫‪ -‬آرﺛر‪ :‬ﺗﻔﯾد ھذه اﻟرﺳﺎﻟﺔ أﻧك ﺳرﻗت ﺣواﻟﺔ‪(.‬ﯾﻔﺗﺢ روﻧﻲ ﻓﻣﮫ ﻟﻠﺣدﯾث‪ ،‬ﻓﯾوﻗﻔﮫ آرﺛر) ﻻ أرﯾد‬
‫ﺳرﻗت ﻓﺎﻋﺗرفْ ﻟﻲ‪ ،‬وﻟن أﻏﺿب ﻣﻧك‬ ‫َ‬ ‫ﺳﻣﺎع أيّ ﻛﻠﻣﺔ ﻣﻧك ﺣﺗﻰ ﺗﺳﻣﻊ ﻣﺎ أرﯾد ﻗوﻟﮫ‪ .‬روﻧﻲ‪ ،‬إذا‬
‫ﺷرﯾطﺔ أن ﺗﻘول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻟﻛن إنْ ﻛذﺑت ﻋﻠﻲّ ‪ ،‬ﻓﺳﺄﻋرف ذﻟك؛ ﻷﻧك ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ إﺧﻔﺎء اﻟﻛذب‬
‫ﻋﻧﻲ‪ ،‬وﺳﺄﻋرف أﻧك ﻛذﺑت ﯾﺎروﻧﻲ‪ ،‬ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﺗذﻛر ذﻟك ﻗﺑل أن ﺗﺗﻔوّ ه ﺑﺄيّ ﻛﻠﻣﺔ‪( .‬ﯾﺗوﻗف‬
‫ھﻧﯾﮭﺔ وﯾﻌﯾد اﻟﺳؤال ‪):‬ھل ﺳرﻗت ﺗﻠك اﻟﺣواﻟﺔ؟‬
‫روﻧﻲ (ﺑﺗردد‪ ):‬ﻻ‪ ،‬ﯾﺎ واﻟدي‪ ،‬ﻟم أﻓﻌل‪.‬‬
‫ﯾﺗﻘدم آرﺛر ﺧطوة ﻧﺣو روﻧﻲ ﻣﺣ ّدﻗﺎ ً ﻓﻲ ﻋﯾﻧﯾﮫ‪ :‬ھل ﺳرﻗت ھذه اﻟﺣواﻟﺔ؟‬
‫ﻻ‪ ،‬ﯾﺎ واﻟدي‪ ،‬ﻟم أﻓﻌل‪.‬‬
‫ﯾﺳﺗﻣر آرﺛر ﺑﺎﻟﺗﺣدﯾق ﻓﻲ ﻋﯾﻧﻲ روﻧﻲ ﻟﺣظﺔ‪ ،‬ﺛ ّم ﯾﺄﺧذ ﻧﻔﺳﺎ ً ﻋﻣﯾﻘﺎ ً ﻣن اﻻرﺗﯾﺎح)‪.(3‬‬
‫ﯾﺻدق آرﺛر روﻧﻲ‪ ،‬وﺗﺳرد اﻟﻣﺳرﺣﯾﺔ اﻟﺗﺿﺣﯾﺎت اﻟﻌظﯾﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻘدﻣﮭﺎ اﻷب وﺑﺎﻗﻲ أﻓراد‬
‫اﻷﺳرة ﻟﻠدﻓﺎع ﻋن روﻧﻲ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟواﻟدان اﺳﺗﺧدام إﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ آرﺛر داﺋﻣﺎ ً ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ ﻓﺎﻻﺑن اﻟذي ﻛذب‬
‫ﻣرات ﻋ ّدة ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺿﻲ‪ ،‬وﻧﺟﺢ ﻓﻲ ﺧداع واﻟدﯾﮫ‪ ،‬ﻟن ﯾﻛون ﻟدﯾﮫ ﺳﺑب ﻟﻠﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ أﻧﮫ ﻟن ﯾﻧﺟﺢ‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺔ‪ .‬وﻗد ﻻ ﯾﻛون اﻟواﻟد راﻏﺑﺎ ً ﻓﻲ ﻣﻧﺢ اﻻﺑن اﻟﻌﻔو ﻋﻧد اﻋﺗراﻓﮫ ﺑﻔﻌﻠﺗﮫ‪ ،‬أو ﻗد ﻻ ﯾﻛون اﻟﻌرض‬
‫ﻣﺻ ﱠدﻗﺎ ً ﺑﺳﺑب وﺟود أﺣداث ﻣﺎﺿﯾﺔ ﺗﺗﻧﺎﻗض ﻣﻌﮫ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﺑن أن ﯾﺛق ﺑواﻟده‪ ،‬واﻟ ّﺗﯾ ّﻘن ﻣن ﻗدرة اﻟواﻟد ﻋﻠﻰ اﻟﺛﻘﺔ ﺑﮫ أﯾﺿﺎً‪ ،‬إنّ اﻟواﻟد ﻛﺛﯾر اﻟ ّ‬
‫ﺷكّ‪،‬‬
‫وﻏﯾر اﻟواﺛق‪ ،‬واﻟذي ﻟم ﯾﺻدق اﺑﻧﮫ أﺧﯾراً ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﺻﺎدﻗﺎً‪ ،‬ﯾﺳﺗﺛﯾر ﺧوف اﻻﺑن اﻟﺑريء‪ ،‬وﻣن‬
‫ﺷﺄن ذﻟك أن ﯾﺳﺑب ﻣﺷﻛﻠﺔ ﺣﺎﺳﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع؛ إذ ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ﺗﻣﯾﯾز ﺧوف‬
‫اﻻﺑن اﻟﺑريء ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ ،‬وﺧوف اﻻﺑن اﻟﻣذﻧب ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻛون ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧوف‬
‫ھﻲ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﺗﻘرﯾﺑﺎً‪.‬‬
‫ھذه اﻟﻣﺷﻛﻼت ﻟﯾﺳت ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع ﺑﯾن اﻟواﻟدﯾن واﻷﺑﻧﺎء‪ .‬ﺑل ھﻲ ﻣﺷﻛﻠﺔ ﺗﻛﻣن‬
‫ﻓﻲ ﺻﻌوﺑﺔ اﻟﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن ﺧوف اﻟﺑريء ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ ﻣن ﺟﮭﺔ وﺧوف اﻟﺷﺧص اﻟﻣذﻧب ﻣن‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻣن ﺟﮭﺔ أﺧرى‪ .‬ﺗﺗﺿﺎﻋف اﻟﺻﻌوﺑﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺻف اﻟﺷﺧص ﻛﺎﺷف اﻟﻛذب ﺑﺗﺎرﯾﺧﮫ أﻧﮫ‬
‫ﻣﺗﺷﻛك وﻟم ﯾﻘﺑل اﻟﺻدق ﻗﺑﻼً‪ ،‬وﻓﻲ ﻛ ّل ﻣرة ﺳﯾﻛون ﻣن اﻟﺻﻌب ﻋﻠﻰ ﻛﺎﺷف اﻟﻛذب ﺗﻣﯾﯾز اﻟﺧوف‬
‫ﻣن ﻋدم اﻟﺗﺻدﯾق ﻣن ﺧوف اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ .‬ﯾﺗﻌﯾن ﺗﻘﻠﯾل ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺧداع واﻟﻧﺟﺎح ﻓﻲ اﻹﻓﻼت ﻣن‬
‫ﺧوف اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﻘﻠق اﻟزوﺟﺎﻟذي ﯾﺧون زوﺟﺗﮫ ﻟﻠﻣرة اﻟراﺑﻌﺔ ﻋﺷرة ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻛﺛﯾراً؛‬
‫ﻓﮭو ﻣﺗﻣرس ﺑﺎﻟﺧداع‪ ،‬وﯾﻌﻠم ﻣﺎ ﯾﺗوﻗﻌﮫ وﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻣﻠّﺻﮫ ﻣن اﻟﻣوﻗف‪ .‬واﻷھم ﻣن ذﻟك أ ّﻧﮫ ﯾﻌﻠم ﻗدرﺗﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻹﻓﻼت ﺑﺎﻟﺧداع‪ ،‬إنّ اﻟﺛﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧﻔس ﺗﺣ ّد ﻣن ﺧوف اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻓﺈذا اﺳﺗﻣرت ھذه اﻟﺛﻘﺔ ﻣ ّدة‬
‫طوﯾﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾرﺗﻛب اﻟﻛﺎذب أﺧطﺎءً‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﺑﻌض اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻣﻔﯾداً ﻟﻠﻛﺎذب أﺣﯾﺎﻧﺎً‪.‬‬
‫ﯾﻌﻣل ﺟﮭﺎز ﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻛذب ﺑﺎﻟﻣﺑﺎدئ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻻﻛﺗﺷﺎف اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻠﺧداع‪ ،‬وھو ﻋُرْ ﺿﺔ‬
‫ﻟﻠﻣﺷﻛﻼت ﻧﻔﺳﮭﺎ؛ ﻷن اﺧﺗﺑﺎر ﺟﮭﺎز اﻟﻛذب ﻻ ﯾﻛﺗﺷف اﻷﻛﺎذﯾب‪ ،‬ﺑل ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺧﺗﻔﻲ‬
‫وراءھﺎ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗوﺻل أﺳﻼك اﻟﺟﮭﺎز ﺑﺎﻟﻣﺷﺑوه ﻟﻘﯾﺎس اﻟﺗﻐﯾرات ﻓﯾﻛﻣﯾﺔ اﻟ ّﺗﻌرّ ق‪ ،‬وﻧﺳﺑﺔ اﻟﺗﻧﻔس‪،‬‬
‫وﺿﻐط اﻟدم‪ ،‬وﻟﻛنّ اﻟزﯾﺎدة ﻓﻲ ﺿﻐط اﻟدم وﻛﻣﯾﺔ اﻟﺗﻌرق ﺑﺣد ذاﺗﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪،‬‬
‫إذ ﺗﺗﻌرق اﻟﯾدان أﻛﺛر‪ ،‬وﯾﻧﺑض اﻟﻘﻠب ﺑﺳرﻋﺔ أﻛﺑر ﻋﻧد اﺳﺗﺛﺎرة اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻟذا‪ ،‬ﯾﺣﺎول ﻣﻌظم ﻣﺷﻐﻠﻲ اﻟﺟﮭﺎز إﻗﻧﺎع اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻗﺑل إﺧﺿﺎﻋﮫ ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر أنّ اﻟﺟﮭﺎز ﻻ‬
‫ﯾﺧطﺊ أﺑداً ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﻛﺎذب‪ ،‬ﻣﻘدﻣﯾن ﺑذﻟك اﺧﺗﺑﺎراً ﯾُﻌرف ﺑﺎﻟﻣﺣ ّﻔز‪ .‬ﺗﺗﻣﺛل اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ اﻷﻛﺛر ﺷﯾوﻋﺎ ً‬
‫ﻓﻲ ﺗوﺿﯾﺢ أنّ اﻵﻟﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟورﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺣﺑﮭﺎ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻓﻲ ﻟﻌﺑﺔ اﻟورق‪ ،‬وﺑﻌد أن‬
‫ﯾﺧﺗﺎر اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟورﻗﺔ وﯾﻌﯾدھﺎ‪ ،‬ﯾطﻠب إﻟﯾﮫ اﻹﺟﺎﺑﺔ ِﺑﻼ ﻓﻲ ﻛ ّل ﻣرة ﯾﺳﺄﻟﮫ ﻓﯾﮭﺎ ﻣﺷﻐل اﻟﺟﮭﺎز ﻣﺎ‬
‫إذا ﻛﺎﻧت اﻟورﻗﺔ ھﻲ ﻛذا‪ .‬ﻻ ﯾرﺗﻛب ﺑﻌض ﻣﺳﺗﺧدﻣﻲ ھذه اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ اﻷﺧطﺎء؛ ﻟﯾس ﻷنّ اﻟﺟﮭﺎز‬
‫ﺳﯾﻛﺷف اﻟﻛذب ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺑل ﻷﻧﮭم ﯾﺳﺗﺧدﻣون ﻣﺟﻣوﻋﺔ أوراق ﻣﻌﻠّﻣﺔ‪ ،‬وﯾﺑررون ﺧداﻋﮭم ﻟﻠﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺳﯾن‪ :‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺑرﯾﺋﺎ ً ﻓﻣن اﻟﻣﮭم أن ﯾﻌﺗﻘد أنّ اﻟﺟﮭﺎز ﻟن ﯾرﺗﻛب ﺧطﺄ‪ ،‬وإﻻ‬
‫ﻓﺈﻧﮫ ﻗد ﯾُظﮭر اﻟﺧوف ﻣن ﻋدم اﻟﺗﺻدﯾق‪ .‬وإذا ﻛﺎن ﻣذﻧﺑﺎً‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣﮭم ﺟﻌﻠﮫ ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺧوف‬
‫ﻣﻧﺎﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وإﻻ ﻓﺈنّ اﻟﺟﮭﺎز ﻏﯾر ﻓﺎﻋل‪ .‬ﻻ ﯾﺳﺗﻌﻣل ﻣﻌظم ﻣﺷﻐﻠﻲ اﻟﺟﮭﺎز ھذه اﻟﺧدﻋﺔ‪،‬‬
‫وﯾﻌﺗﻣدون ﻋﻠﻰ اﻟﺟﮭﺎز ﻻﻛﺗﺷﺎف اﻟﺑطﺎﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﺗم ﺳﺣﺑﮭﺎ)‪.(4‬‬
‫ھذا ﻣﺎ ورد ﻓﻲ (ﺻﺑﻲ وﻧﺳﻠو) ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬إذ ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺗﺻدﯾق ﻗدرة ﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻷﻛﺎذﯾب‪ ،‬وﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﻛون ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧوف ﻏﺎﻣﺿﺔ ﻣﺎ ﻟم ﺗﻛن اﻷﻣور ﻣرﺗﺑﺔ ﻟﺟﻌل اﻟﻛﺎذب ﻓﻘط‬
‫ھو اﻟذي ﯾﺧﺎف‪ ،‬دون إﺧﺎﻓﺔ اﻟﺻﺎدق‪ .‬وﺗﺧﻔق اﺧﺗﺑﺎرات اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬ﻻﻷنّ ﺑﻌض‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺑرﯾﺋﯾن ﯾﺧﺎﻓون ﻣن اﺗﮭﺎﻣﮭم ظﻠﻣﺎً‪ ،‬أو ﻷﻧﮭم ﻷﺳﺑﺎب أﺧرى ﯾﻧزﻋﺟون ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗم‬
‫اﺧﺗﺑﺎرھم‪ ،‬ﺑل ﺑﺳﺑب ﻋدم ﺗﺻدﯾق ﺑﻌض اﻟﻣﺟرﻣﯾن ﻗدرة ھذا اﻟﺟﮭﺎز أﯾﺿﺎً‪ ،‬ھم ﯾﻌﻠﻣون أﻧﮭم‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻹﻓﻼت ﺑﻛذﺑﮭم‪ ،‬وإذا ﻋرﻓوا ذﻟك‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣرﺟﺢ أﻧﮭم ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻹﻓﻼت ﻓﻌﻼً‪*.‬‬

‫ﯾﺗﻣﺛل اﻟﺗﺷﺎﺑﮫ اﻵﺧر ﻣﻊ ﻗﺻﺔ (ﺻﺑﻲ وﻧﺳﻠو) ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻣﺷ ّﻐل ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‬
‫ّ‬
‫ﯾﺣث اﺑﻧﮫ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻋﺗراف‪ ،‬ﻣﺛل ادﻋﺎء اﻟواﻟد اﻣﺗﻼﻛﮫ ﻗوى ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻛﺷف اﻟﻛذب ﻟﻛﻲ‬
‫اﻻﻋﺗراف إذا ﻛﺎن ﻣذﻧﺑﺎً‪.‬‬
‫ﻟذا‪ ،‬ﯾﺣﺎول ﺑﻌض ﻣﺷﻐﻠﻲ اﻟﺟﮭﺎز اﺳﺗﺧﻼص اﻋﺗراف ﻣن ﺧﻼل إﻗﻧﺎع اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ أﻧﮫ ﻻ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺗﻐﻠب ﻋﻠﻰ اﻟﺟﮭﺎز‪ .‬ﻓﺈذا ﻟم ﯾﻌﺗرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬ﯾﻘوم ﺑﻌض ﻣﺷﻐﻠﻲ ﺟﮭﺎز اﻟﻛذب ﺑﺗﺧوﯾﻔﮫ؛‬
‫ﺑﺈﺧﺑﺎره أنّ اﻟﺟﮭﺎز ﻗد اﻛﺗﺷف ﻋدم ﺻدﻗﮫ‪ ،‬وﺑزﯾﺎدة اﻟﺧوف ﻣﻧﺎﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ﯾُؤﻣل أن ﯾﻌﺗرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ‪ .‬ﯾﻌﺎﻧﻲ اﻟﺑريء اﻻﺗﮭﺎﻣﺎت اﻟﺑﺎطﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﯾُﻔﺗرض أن ﯾُﺑرﱠ أ‪ ،‬وﻟﺳوء اﻟطﺎﻟﻊ‪ ،‬ﯾؤدي ھذا اﻟﺿﻐط‬
‫إﻟﻰ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻋﺗراف اﻟﺑريء ﻛﻲ ﯾرﺗﺎح‪.‬‬
‫اﻟﺣث ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺗراف ﻣن ﺧﻼل‬ ‫ّ‬ ‫ﻻ ﯾﻣﺗﻠك ﻣﺷﻐﻠو ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﺧﯾﺎر اﻟواﻟدﯾن ﻓﻲ‬
‫اﻟﺻّﻔﺢ ﻋن اﻟﺟرم اﻟﻣﻘﺗرف إذا ﻣﺎ ﺗ ّم اﻻﻋﺗراف ﺑﮫ‪ ،‬وھذا ﻣﺎ ﯾﻔﻌﻠﮫ اﻟﻣﺣﻘﻘون‪ ،‬ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ﻣﻊ‬
‫اﻟﻣﺟرﻣﯾن؛ ﺑﻌرﺿﮭم ﺟﻌل اﻟﻌﻘﺎب أﻗ ّل ﺷ ّدة ﻓﻲ ﺣﺎل اﻋﺗراف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن ﻋدم‬
‫ﻗدرة اﻟﻣﺣﻘﻘﯾن ﻋﻠﻰ ﺗﻘدﯾم اﻟﻌﻔو اﻟﻛﺎﻣل‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻘدﻣون ﻋﻔواً ﻧﻔﺳ ّﯾﺎ ً ﻋﻠﻰ أﻣل اﻧﺗزاع اﻋﺗراف ﻣن‬
‫ﺧﻼل اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ﻋدم ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ إﻟﻰ اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺧزي ﻻﻗﺗراﻓﮫ اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬أو ﺣﺗﻰ إﻧﮫ ﻏﯾر‬
‫ﻣﺳؤول ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻗد ﯾﻔﺳّر اﻟﻣﺣﻘق ﺑﺗﻌﺎطف أﻧﮫ ﯾﺟد ﻟﻠﺟرم ﻣﺎ ﯾﺳوّ ﻏﮫ‪ ،‬وأﻧﮫ ﺳﯾﻘوم ﺑﮫ ﺷﺧﺻ ّﯾﺎ ً ﻓﯾﻣﺎ ﻟو‬
‫ﺗﻌرّ ض ﻟﻠوﺿﻊ ﻧﻔﺳﮫ اﻟذي ﺗﻌرّ ض إﻟﯾﮫ اﻟﻣُﺳْ َﺗﺟْ َوب‪ ،‬وﯾﺗﻣﺛل اﻻﺧﺗﻼف اﻵﺧر ﻓﻲ ﺗﻘدﯾم ﺗﻔﺳﯾر‬
‫ﯾﺣﻔظ ﻣﺎء وﺟﮫ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺑﺷﺄن داﻓﻊ اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬واﻟﻣﺛﺎل اﻵﺗﻲ ﻣﻘﺗطف ﻣن ﺗﺣﻘﯾق ﻣﺳﺟّ ل ﻣﻊ ﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ ﺑﺎﻟﻘﺗل‪،‬واﻟذي ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﺑرﯾﺋﺎً‪ .‬ﯾﺗﺣدث اﻟﻣﺣ ّﻘق ﻣﻊ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻓﻲ ﺑﻌض اﻷوﻗﺎت‪،‬‬
‫وﺑﺳﺑب اﻟظروف‪ ،‬واﻟﻣرض‪ ،‬وﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺳﺑﺎب اﻷﺧرى‪ ،‬ﻻ ﯾﺳﻠك اﻷﺷﺧﺎص اﻟطرﯾق اﻟﻣﺳﺗﻘﯾم‬
‫واﻟﺻﻌب‪ .‬وأﺣﯾﺎﻧﺎً‪ ،‬ﻻ ﻧﺳﺗطﯾﻊ اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﯾﻣﺎ ﻧﻔﻌل‪ .‬وﻓﻲ أﺣﯾﺎن أﺧرى‪ ،‬ﻧﻘوﻣﺑﺑﻌض اﻷﻓﻌﺎل ﻓﻲ ﻟﺣظﺔ‬
‫اﻧﻔﻌﺎل‪ ،‬أو ﻟﺣظﺔ ﻏﺿب‪ ،‬أو رﺑﻣﺎ ﺑﺳﺑب ﻋدم اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﻣور ﺑﺎﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‪،‬‬
‫وﯾرﯾد اﻷﺷﺧﺎص اﻟطﺑﯾﻌﯾون ﺗﺻوﯾب اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺗﻲ ﻧﻌﻠم أﻧﻧﺎ أﺧطﺄﻧﺎ ﻓﯾﮭﺎ‪(5)».‬‬

‫ﻧﺎﻗﺷﻧﺎ ﺣﺗﻰ اﻵن ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﺄﺛﯾر ﺳﻣﻌﺔ ﻛﺎﺷﻔﻲ اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻲ ﻋدم اﻟﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن ﺧوف اﻟﻛذاب ﻣن‬
‫اﻧﻛﺷﺎف أﻣره‪ ،‬وﺧوف اﻟﺑريء ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ .‬وﯾﺗﻣﺛل اﻟﻌﺎﻣل اﻵﺧر اﻟﻣؤﺛر ﻓﻲ اﻟﺧوف ﻣن‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻓﻲ ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻛﺎذب‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺟد ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﺻﻌوﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫آﺧرون اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ھﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣﻣﺎ ﻧﻌرﻓﮫ ﻋن اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻟﻛذب‬
‫ﺑﺳﮭوﻟﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون‪ ،‬وﻗد وﺟدت اﻟﻘﻠﯾل ﻋن ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ ﺑﺣث‬
‫إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺑدأت ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻟﺗﺟﺎرب ﻟﻠﺗﺣﻘق ﻣن ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺗﻲ اﻛﺗﺷﻔ ُﺗﮭﺎ ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ُ‬ ‫ﻋﺎم ‪1970‬م‪،‬‬
‫ﺣﻠّﻠت ﻓﯾﻠم اﻟﻣرﯾﺿﺔ ﻣﺎري اﻟﺗﻲ ورد وﺻف ﻛذﺑﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻷول‪َ .‬ﺗذ ّﻛر أنّ ﻣﺎري أﺧﻔت‬
‫ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﮭﺎ وﯾﺄﺳﮭﺎ ﻛﻲ ﯾﻣﻧﺣﮭﺎ اﻟطﺑﯾب إذن ﺧروج ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻷﺳﺑوع‪ ،‬وﻋﻧد ﻋدﻣوﺟود رﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﯾﮭﺎ‪،‬‬
‫ﻛﺎﻧت ﺳﺗﻘدم ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺗﺣﺎر‪ .‬ﻛﺎن ﻋﻠﻲّ اﻟﺑﺣث ﻋن أﻛﺎذﯾب ﻣﺷﺎﺑﮭﺔ ﻗﺎم ﺑﮭﺎ أﺷﺧﺎص آﺧرون؛ ﻛﻲ‬
‫أﻋرف ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺗﻲ وﺟدﺗﮭﺎ ﻓﻲ ﻓﯾﻠم ﻣﺎري ﯾﻣﻛن أن ﺗظﮭر ﻟدى اﻵﺧرﯾن‪ .‬وﻛﺎن‬
‫ك أنّ اﻟﻣرﯾض‬ ‫ف ﻣن اﻷﻣﺛﻠﺔاﻟﺳرﯾرﯾﺔ ﺿﻌﯾﻔﺎً‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻟ ّ‬
‫ﺷ ّ‬ ‫أﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺛور ﻋﻠﻰ ﻋدد ﻛﺎ ٍ‬
‫ﻗد ﻛذب‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﺗﺄ ّﻛد ﻣن ذﻟك ﺻﻌبٌ ﺟ ّداً‪ّ ،‬إﻻ إذا اﻋﺗرف اﻟﻣرﯾض ﻛﻣﺎ ﻓﻌﻠت ﻣﺎري‪ .‬وﻛﺎن ﺧﯾﺎري‬
‫ﯾﺗﻣﺛل ﻓﻲ اﺑﺗداع ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺟرﯾﺑﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻏرار ﻛذﺑﺔ ﻣﺎري‪ ،‬أﺳﺗطﯾﻊ ﻣن ﺧﻼﻟﮭﺎ دراﺳﺔ اﻷﺧطﺎء اﻟﺗﻲ‬
‫ﯾرﺗﻛﺑﮭﺎاﻵﺧرون ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذﺑون‪.‬‬
‫ﺣﺗﻰ ﺗﻛون ھذه اﻟﺗﺟرﺑﺔ ذات ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺗﺟرﺑﺔ ﻣﺎري‪ ،‬ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺧﺎﺿﻌﯾن‬
‫ﻟﻠﺗﺟرﺑﺔ أن ﯾﺷﻌروا ﺑﻌواطف ﺳﻠﺑﯾﺔ ﻗوﯾﺔ‪ ،‬وأن ﯾُﺣ ّﻔزوا ﻛﺛﯾراً ﻹﺧﻔﺎء ھذه اﻟﻌواطف‪ .‬ﻟﻠوﺻول إﻟﻰ‬
‫ﻋرﺿت أﻓﻼﻣﺎ ً ﺗﺣوي ﻣﺷﺎھد ﺟراﺣﯾﺔطﺑﯾﺔ ﻣﻠﯾﺋﺔ ﺑﺎﻟ ّدﻣﺎء‪ ،‬وطﻠﺑت‬ ‫ُ‬ ‫ھذه اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﻘوﯾﺔ‪،‬‬
‫إﻟﻰ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺷﺎھدوھﺎ إﺧﻔﺎء أيّ ﻋﻼﻣﺎت ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﻌواطﻔﮭم ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻣﺷﺎھدة‪ ،‬ﻓﺷﻠت‬
‫اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ‪ .‬وﻟم ﯾﺣﺎول أيّ ﻣﻧﮭم ﺑﺟ ّد ﻟﺿﻣﺎن ﻧﺟﺎﺣﮭﺎ‪ ،‬وﻟم أﻛن أﺗوﻗﻊ ﻣدى ﺻﻌوﺑﺔ ّ‬
‫ﺣث‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر‪ ،‬ﻣﺎأﺣرﺟﮭم ﻛذﻟك ھو ﻋﻠﻣﮭم أنّ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء ﺗراﻗﺑﮭم‬
‫ك ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذب اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ ﻣﺛل‬ ‫وھم ﯾﺳﯾﺋون اﻟﺗﺻرف‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪ ،‬ﻻ ﯾوﺿﻊ اﻟﻛﺛﯾر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣ ّ‬
‫ھذه اﻟﻣواﻗف اﻟﺗﺟرﯾﺑﯾﺔ‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﻟم ﯾﺣﺎول أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ اﻟﻛذب ﺑﺎﻟﻘوة ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻷﻣر ﻣﮭ ّﻣﺎً‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬اﺧﺗرت طﺎﻟﺑﺎت ﺗﻣرﯾض ﻟﻠﻌﯾﻧﺔ؛ ﻷنّ ھﻧﺎك أھﻣﯾﺔ ﻛﺑﯾرة ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬
‫إﻟﯾﮭن ﻟﻠﻧﺟﺎح ﺑﻣﺛل ھذه اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮭن اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء ﻋواطﻔﮭن اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺷﻌرن ﺑﮭﺎ ﻋﻧد‬
‫رؤﯾﺔ اﻟﻣﺷﺎھد اﻟﺟراﺣﯾﺔ أو ﻏﯾرھﺎ‪ .‬ﺑﺗﺟرﺑﺗﻲ ھذه‪ ،‬ﻗدﻣت ﻟطﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﻓرﺻﺔ اﻟﺗدرب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﮭﺎرات اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﻣﮭﻧﺔ اﻟﺗﻣرﯾض‪ .‬واﻟﺳﺑب اﻵﺧر ﻻﺧﺗﯾﺎر طﺎﻟﺑﺎت ﺗﻣرﯾض ﻛﺎن ﺗﺟﻧب‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻼت اﻷدﺑﯾﺔ اﻟﻧﺎﺟﻣﺔ ﻋن ﺗﻌرﯾض أيّ ﺷﺧص ﻟﻠﻣﺷﺎھد اﻟدﻣوﯾﺔ‪ ،‬ﻓطﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض اﺧﺗرن‬
‫ﺑﺄﻧﻔﺳﮭن ﻣواﺟﮭﺔ اﻟﻣﺷﺎھد ﻷ ّﻧﮭﺎ ﻣن ﺿﻣن ﻋﻣﻠﮭنّ ‪.‬وﻗد زودﺗﮭنّ ﺑﺎﻹرﺷﺎدات اﻵﺗﯾﺔ‪:‬‬
‫ت ﺗﻌﻣﻠﯾن ﻓﻲ ﻏرﻓﺔ طوارئ‪ ،‬وھرﻋت أ ّم ﺗﺣﻣل ﺑﯾن ﯾدﯾﮭﺎ طﻔﻼً ﻣﺷوّ ھﺎ ً ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻓﻼ‬ ‫• إذا ﻛﻧ ِ‬
‫ُﺗ ْظ ِﮭرْ َن ﺣزﻧﺎ ﺣﺗﻰ ﻟو ﻋﻠﻣﺗنﱠ أﻧﮫ ﻣﺗﺄﻟ ٌم ﺟ ّدا‪ ،‬وﻟدﯾﮫ ﻓرﺻﺔ ﺿﺋﯾﻠﺔ ﻟﻠﻧﺟﺎة‪ ،‬ﺑل ﻋﻠﯾﻛنّ‬
‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ً‬
‫اﻻﺣﺗﻔﺎظ ﺑﻣﺎ ﺗﺷﻌرْ ن ﻷﻧﻔﺳِ ﻛنﱠ ‪ ،‬و ُﺗﮭد ْﺋ َن اﻷ ّم ﻟﺣﯾن ﻣﺟﻲء اﻟطﺑﯾب‪.‬‬
‫ﻋﻠﯾﻛن ﻓﻌﻠﮫ ﻋﻧد اﺿطرار ﻛنﱠ إﻟﻰ ﺗﻧظﯾف ﺑراز ﻣرﯾض ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ‬ ‫َ‬ ‫• ﺗﺧﯾ ّْﻠ َن ﻣﺎ‬
‫ﺣرﻛﺔ أﻣﻌﺎﺋﮫ‪ ،‬ﯾﺷﻌر ذﻟك اﻟﻣرﯾض ﺑﻣﻧﺗﮭﻰ اﻟﺣرج أو اﻟﺧﺟل ﻣن وﺻوﻟﮫ ھذه اﻟﻣرﺣﻠﺔ‬
‫اﻟطﻔوﻟﯾﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﺷﻌرن ﺑﺎﻻﺷﻣﺋزاز‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻠﯾﻛن إﺧﻔﺎء ذﻟك اﻟﺷﻌور‪.‬‬
‫ھذه اﻟﺗﺟرﺑﺔ‪ ،‬ﺗﮭﯾﺊ َﻟ ُﻛنّ اﻟﻔرﺻﺔ ﻻﺧﺗﺑﺎر وﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾر ﻋواطﻔﻛنّ ‪.‬‬
‫ﺳﺗﺷﺎھد َن ﻓﯾﻠﻣﺎ ً ﺳﺎرّ اً‪ ،‬ﯾﻌرض ﻋﻠﯾﻛنّ ﻣﺷﺎھد ﻷﻟوان اﻟﻣﺣﯾط اﻟزاھﯾﺔ‪ ،‬وﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻣﺷﺎھدة‪،‬‬
‫ْ‬ ‫أوﻻً‪،‬‬
‫ﻋﻠﯾﻛن وﺻف ﻣﺎ ﺗﺷﻌرن ﺑﮫ ﺻراﺣﺔ ﻟﻠﺷﺧص اﻟذي ﯾﺟري اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‪ ،‬وﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻔﯾﻠم‬
‫ﺳﺗﺷﺎھد َن أﻛﺛر اﻟﻣﺷﺎھد دﻣوﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﻌﺗرﺿﻛنّ ﯾوﻣﺎً‪ ،‬وﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻣﺷﺎھدة‪،‬‬
‫ْ‬ ‫اﻟﻣﻌروض‪ .‬ﺑﻌدﺋذٍ‪،‬‬
‫ﻋﻠﯾﻛن إﺧﻔﺎء اﻟﺷﻌور اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ اﻟذي ﺗﺷﻌرن ﺑﮫ ﺣﺗﻰ ﯾﻌﺗﻘد اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺟري اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أﻧﻛنّ‬
‫ﺗﺷﺎھدن ﻓﯾﻠﻣﺎ ً ﺳﺎرّ اً آﺧر؛ وﯾﻣﻛﻧﻛن اﻻدﻋﺎء أﻧﮫ ﯾﻌرض ﻣﺷﺎھد اﻷزھﺎر اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ﻣن ﻣﺗﻧزه اﻟﺑواﺑﺔ‬
‫َ‬
‫اﻟذھﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﺳﺎن ﻓراﻧﺳﺳﻛو‪.‬‬
‫ﻟﻘد اﺧﺗرﻧﺎ أﺳوأ اﻷﻓﻼم اﻟﺗﻲ اﺳﺗطﻌﻧﺎ إﯾﺟﺎدھﺎ‪ ،‬وﺟدﻧﺎ ﻓﻲ اﻟدراﺳﺔ اﻷوﻟﯾﺔ أنّ ﺑﻌض‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﻛﺎﻧوا ﻣﻧزﻋﺟﯾن ﺟ ّداً ﻋﻧد ﻣﺷﺎھدة ﻓﯾﻠم ﻋن أﺷﺧﺎص ﻣﺣروﻗﯾن ﺑﺷدة‪ ،‬ﻟﻌﻠﻣﮭم أﻧﮫ ﻻ‬
‫ﯾﻣﻛن إزاﻟﺔ ﺷدة أﻟم ﻣرﯾض اﻟﺣرق ﺑﺎﻟدواء‪.‬‬
‫وﻛﺎن آﺧرون ﻣﻧزﻋﺟﯾن أﻛﺛر ﺑﻣﺷﺎھدة ﺷرﯾط ﻣﺻوّ ر ﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﺑﺗر ﺟزﺋﻲّ ﻣن ﺧﻼل رؤﯾﺔ ﻛﺛﯾر‬
‫ﻣن اﻟدم اﻟﻣﺗدﻓق‪ .‬وﻣن ﺧﻼل ﻓﻛرة ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺷﻌور ذﻟك اﻟﺷﺧص ﻋﻧد اﺳﺗﯾﻘﺎظﮫ وإدراﻛﮫ ﺑﺑ ْﺗر ذﻟك‬
‫ﺷرﯾطﯾن ﻣﻌﺎً‪ ،‬ﺑﺣﯾث ظﮭر أنّ اﻟﺷﺧص اﻟذﯾﺗﻌرض ﻟﻠﺣرق ھو ﻧﻔﺳﮫ ﻣن ﺗﻌرض‬ ‫اﻟﻌﺿو‪ .‬ﺟﻣﻌﻧﺎ اﻟ ّ‬
‫ﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺑ ْﺗر‪ ،‬ووﺟدﻧﺎ ﻣن ﺧﻼل اﺳﺗﺧدام ھذه اﻷﻓﻼم إﻟﻰ أيّ ﻣدى ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟطﺎﻟﺑﺎت إﺧﻔﺎء اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫اﻟﻘوﯾﺔ ﺟ ّداً ﻋﻧدﻣﺎ ْ‬
‫ﯾردن ذﻟك أو ُﯾ ْﻔرضُ ﻋﻠﯾﮭنّ ذﻟك‪.‬‬
‫وﻷنّ ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ اﻟدﺧول إﻟﻰ ﻣدرﺳﺔ اﻟﺗﻣرﯾض ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗوﯾﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﻧﺗﺎﺋﺟﮭن ﻣن أﻋﻠﻰ‬
‫وﺣﺻﻠن ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻣﺎت ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪ ،‬وﺗوﺻﯾﺎت ﺷﺧﺻﯾﺔ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎرات اﻹﻧﺟﺎز اﻟﻣﺗﻧوﻋﺔ‪،‬‬
‫ﻣﻣﺗﺎزة‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﺧﺗﺎرة‪ ،‬ﻓﺈﻧﮭنّ اﺧﺗﻠﻔن ﺑﺻورة ﻣﻠﺣوظﺔ ﻓﻲ ﻗدرﺗﮭن ﻋﻠﻰ‬
‫إﺧﻔﺎء ﻣﺷﺎﻋرھن‪ .‬اﺳﺗطﺎع ﺑﻌﺿﮭن اﻹﺧﻔﺎء ﺑطرﯾﻘﺔ ﻻﻓﺗﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻟم ﺗﺳﺗطﻊ أﺧرﯾﺎت اﻹﺧﻔﺎء‬
‫ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق‪ .‬وﺟدت ﺧﻼل اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻻﺣﻘﺎ ً أنّ ﻋدم اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻣﺷﺎھدة اﻷﻓﻼم‬
‫اﻟﻣروﻋﺔ ﻟم ﺗﻛن ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺗﺟرﺑﺗﻲ‪ ،‬ﻓﻘد ﻛﺎن ﻟدﯨﺑﻌﺿﮭن داﺋﻣﺎ ً ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻛذب ﺑﺷﺄن اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪.‬‬
‫وﻛﺎن ﺑﻌﺿﮭن ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وﻛﺎن ﻟدﯾﮭن ﺧوف ﻋظﯾم ﻣن اﻛﺗﺷﺎف ﻛذﺑﮭن‪ ،‬و ُﻛنّ‬
‫ﻋﻠﻰ ﯾﻘﯾن أنّ ﻛ ّل ﻣن ﯾﻧظر إﻟﯾﮭنّ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛنﱠ ﯾﻛذﺑْن أم ﻻ‪ ،‬وھذا ﻣﺎ ﺣﺻل‪ .‬أﺧﺿﻌت‬
‫اﻟطﺎﻟﺑﺎت ﻟﻛﺛﯾرﻣن اﺧﺗﺑﺎرات اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ‪ ،‬وﻗد ُدھﺷت ﻋﻧدﻣﺎ وﺟدت أنّ اﻟﻠواﺗﻲ ﻟدﯾﮭن‬
‫ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻛﺑﯾرة ﻓﻲ اﻟﻛذب ﻟم ﺗﺧﺗﻠف ﻧﺗﺎﺋﺟﮭن ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎرات ﻋن ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ‪ ،‬وﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ ھذه‬
‫ﯾﺧﺗﻠﻔن ﻋن اﻷﺧرﯾﺎت‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ ﻋﺎﺋﻼﺗﮭن وأﺻدﻗﺎءھن ﯾﻌرﻓون وﺟود ھذه‬‫َ‬ ‫اﻟﻣﻔﺎرﻗﺔ‪ ،‬ﻓﮭنّ ﻻ‬
‫اﻟﺳﻣﺔ ﻟدﯾﮭن وﯾﻐﻔرون ﻟﮭنّ ﺻدﻗﮭن‪.‬‬
‫ﺣﺎوﻟت ﻛذﻟك ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣزﯾد ﻋن أﻗراﻧﮭن‪ ،‬اﻟﻠواﺗﻲ ﯾﻛذﺑن ﺑﺑﺳﺎطﺔ وﺑﻧﺟﺎح ﻛﺑﯾر‪ ،‬ﺑﺎﻟﻔطرة‬
‫ﯾﻌرف اﻟﻛﺎذﺑون ﻣﻘدرﺗﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ .‬ﯾﻌرف ذﻟك ﻣن ﯾﻌرﻓﮭم ﺟﯾداً‪ .‬ﻓﮭم ﯾﻔﻠﺗون ﻣن اﻛﺗﺷﺎف‬
‫ﻛذﺑﮭم؛ ﺑﺧداع ذوﯾﮭم‪ ،‬وﻣدرﺳﯾﮭم‪ ،‬وأﺻدﻗﺎﺋﮭم‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرﻏﺑون ﻓﻲ ذﻟك‪،‬ﻓﮭم ﻻ ﯾﺷﻌرون ﺑﺎﻟﺧوف‬
‫ﻣن اﻧﻛﺷﺎف أﻣرھم‪.‬‬
‫ﺑل ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻛس ﻣن ذﻟك‪ ،‬إ ّﻧﮭم واﺛﻘون ﺑﻘدرﺗﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻌ ّد ھذه اﻟﺛﻘﺔ ﺑﻌدم‬
‫اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻛذب‪ ،‬إﺣدى اﻟﺳﻣﺎت اﻟﻣﻣﯾزة ﻟﻠﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﺿطرﺑﺔ‪،‬‬
‫وﻟﻛﻧﮭﺎ اﻟﺧﺎﺻﯾﺔ اﻟوﺣﯾدة اﻟﺗﻲ ﯾﺗﺷﺎرك ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻛﺎذﺑون ﺑﺎﻟﻔطرة ﻣﻊ اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻋﻛس‬
‫اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن‪ ،‬ﻟم ﯾﺑ ِد اﻟﻛﺎذﺑون ﺑﺎﻟﻔطرة أﺣﻛﺎﻣﺎ ً ﻏﯾر ﺻﺎﺋﺑﺔ؛ وﻟم ﯾﺧﻔﻘوا ﻓﻲ اﻟﺗﻌﻠم ﻣن‬
‫ﺗﺟﺎرﺑﮭم‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أﻧﮭم ﻟم ﯾﻣﺗﻠﻛوا ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن اﻷﺧرى‪ :‬اﻟ ّدﻣﺎﺛﺔ اﻟﻣﺻطﻧﻌﺔ‪،‬‬
‫واﻧﻌدام اﻟﻧدم واﻟﺧﺟل‪ ،‬واﻟﺳﻠوك اﻟﻌدواﻧﻲّ دوﻧوﺟود ﻧدم واﺿﺢ‪ ،‬واﻷﻧﺎﻧﯾﺔ اﻟﻣرﺿﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻌﺟز ﻋن‬
‫اﻟﺣب( ‪(6)».‬ﺳﺄﺷرح ﺑﺎﻟﺗﻔﺻﯾل ﻛﯾف ﯾﻔﺿﺢ اﻟﻧدم واﻟﺧﺟل اﻟﺧداع ﻻﺣﻘﺎ ً ﻋﻧد دراﺳﺔ ذﻧب اﻟﺧداع‪).‬‬
‫ﻟم ﯾﺧﺗﻠف اﻟﻛﺎذﺑون ﺑﺎﻟﻔطرة ﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺗﻲ ﻋن اﻵﺧرﯾن ﻓﻲ ﻧﺗﺎﺋﺞ اﺧﺗﺑﺎرات اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‬
‫اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ اﻟﻣﺗﻧوﻋﺔ‪ ،‬ﻓﻠم ﺗظﮭر ﻧﺗﺎﺋﺟﮭم أﺛراً ﻟوﺟود اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﺿطرﺑﺔ‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﺳﻠوك‬
‫ﻋدواﻧﻲّ ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ ﻓﻲ ﺗﻛوﯾﻧﮭم‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻋﻛس اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن‪ ،‬ﻟﻣﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻛﺎذﺑون ﺑﺎﻟﻔطرة‬
‫ﻗدرﺗﮭم ﻹﯾذاء اﻵﺧرﯾن‪ *.‬وﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﺑﺎﻟﻔطرة‪ ،‬واﻟﻣﮭرة ﻓﻲ اﻟﺧداع ﻣﻣن ﻟدﯾﮭم ﺿﻣﯾر ﺣﻲّ ‪،‬‬
‫إدراك ﻗدرﺗﮭم ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن ﻣواھﺑﮭم ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﻣﮭن ﻛﺎﻟﺗﻣﺛﯾل‪ ،‬أو اﻟﺑﯾﻊ‪ ،‬أو اﻟﻣﺣﺎﻣﺎة‪ ،‬أو‬
‫اﻟﺗﻔﺎوض‪ ،‬أو اﻟﺗﺟﺳس‪ ،‬أو اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫ﯾﮭﺗم طﻼب اﻟﺧدع اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﺑﺻﻔﺎت اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻟﻛذب ﺑﻣﮭﺎرة وﯾﻘوﻟون‬
‫ﻋﻧﮭم‪ :‬ﯾﺟب أن ﯾﻛون ذھﻧﮭم ﻣرﻧﺎ ً ﺗواﻓﻘ ّﯾﺎً‪ ،‬ﯾﻌﻣل ﻣن ﺧﻼل ﺗﻔﻛﯾك اﻷﻓﻛﺎر‪ ،‬أو اﻟﻣﻔﺎھﯾم‪ ،‬أو اﻟﻛﻠﻣﺎت‬
‫إﻟﻰ ﻣﻛوﻧﺎﺗﮭﺎ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‪ ،‬ﺛم ﯾﻌﯾدون ﺗﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺑطرق ﻋدة( ‪.‬ﯾﻣﻛن اﻟﻌﺛور ﻋﻠﻰ ﻣﺛﺎل ﻟﮭذا اﻟﻧوع ﻣن‬
‫اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ ﻟﻌﺑﺔ اﻟﺳﻛراﺑل ‪).‬ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ أﻋظم ﻣﺳﺗﺧدﻣﻲ اﻟﺧداع اﻟﺳﺎﺑﻘﯾن‪ ،‬ﻣن ذوي اﻟﻘدرة اﻟﻔردﯾﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ واﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ‪ ،‬اﻟﺗواﻓق ﻣﻊ اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟﻛﺑﯾرة‪ ،‬وﯾﻣﯾﻠون إﻟﻰ اﻟﻌﻣل ﺑﻣﻔردھم‪ ،‬وھم ﻣﻘﺗﻧﻌون‬
‫ﺑﺗﻔوق آراﺋﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﯾﺗواﻓﻘون ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟطرق ﻣﻊ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﻔﺗرﺿﺔ ﻟﻠﻔﻧﺎن اﻻﻧﻌزاﻟﻲّ‬
‫ﻏرﯾب اﻷطوار اﻟﺑوھﯾﻣﻲ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻔن اﻟذي ﯾﻣﺎرﺳوﻧﮫ ﻣﺧﺗﻠف ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وھذا ھو اﻟﻘﺎﺳم اﻟﻣﺷﺗرك‬
‫اﻟوﺣﯾد ﻟﻛﺑﺎر ﻣﻣﺎرﺳﻲ اﻟﺧداع ﻣﺛل‪ :‬ﺗﺷرﺷل‪ ،‬وھﺗﻠر‪ ،‬ودﯾﺎن‪ ،‬وت‪.‬ل‪ .‬ﻟورﻧس ﻋﻠﻰ ﻣﺎﯾﺑدو‪(7)».‬‬

‫ﻗد ﯾﺣﺗﺎج ھؤﻻء «اﻟﻣﺧﺎدﻋون اﻟﻛﺑﺎر» إﻟﻰ ﻣﮭﺎرﺗﯾن ﻣﺧﺗﻠﻔﺗﯾن ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ اﻟﻣﮭﺎرة اﻟﻣطﻠوﺑﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﺧطﯾط ﻹﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ ﻣﺧﺎدﻋﺔ‪ ،‬واﻟﻣﮭﺎرة اﻟﻣطﻠوﺑﺔ ﻟﺗﺿﻠﯾل اﻟﺧﺻم ﻋﻧد ﻟﻘﺎﺋﮫ وﺟﮭﺎ ً ﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬
‫ﯾﺑدو‪ ،‬اﻣﺗﻠك ھﺗﻠر اﻟﻣﮭﺎرﺗﯾن ﻣﻌﺎً‪ ،‬وﻟﻛن ﻣن اﻟﻣﻔﺗرض أن ﯾﺗﻔوق اﻟﺷﺧص ﻓﻲ إﺣداھﻣﺎ أﻛﺛر ﻣن‬
‫اﻷﺧرى‪ .‬ﻣﻊ اﻷﺳف‪ ،‬ھﻧﺎك ﻗﻠﯾل ﻣن دراﺳﺎت ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻣﺧﺎدﻋﯾن اﻟﻧﺎﺟﺣﯾن؛ وﻻ ﺗوﺟد دراﺳﺎت‬
‫ﺗﺑﺣث ﻓﯾﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﺗﻌﺗﻣد اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻷوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﻛذﺑون ﺑﻧﺟﺎح ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي‬
‫ﯾﻣﺎرﺳون ﻓﯾﮫ اﻟﺧداع أم ﻻ‪ ،‬إنّ ﺗﺧﻣﯾﻧﻲ ﻟﻠﺟواب ﻋﻠﻰ ذﻟك ھو اﻟﻧﻔﻲ‪ ،‬وأنّ أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﻛذﺑون ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﺟﺎل اﻟﻌﺳﻛريّ ﻗد ﯾﺟﯾدون اﻟﻛذب ﻓﻲ اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻛﺑﯾرة ﺑﺻورة ﺟﯾدة‪.‬‬
‫ﻣن اﻟﻣﻐري ﺷﺗم أيّ ﻋدو ﺳﯾﺎﺳﻲّ ﯾُﻌرف ﻋﻧﮫ اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣﻌﺎدﯾﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋ ّﯾﺎ ً‬
‫وﻣﺿطرﺑﺔ ﻋﻘﻠ ّﯾﺎً‪ ،‬وﻓﻲ ﺣﯾن ﻻ أﻣﺗﻠك اﻟدﻟﯾل ﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ذﻟك‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﻲ أﺷك ﺑﻣﺛل ھذا اﻟﺣﻛم‪ .‬إنّ ﺗﺻﻧﯾف‬
‫ﻧﯾﻛﺳون ﺑطﻼً أو ﺷرﱢ ﯾراً ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﺷﺧص‪ ،‬وﻛذﻟك اﻟﻘﺎدة اﻷﺟﺎﻧب اﻟذﯾن ﯾﻣﻛن أن‬
‫ﯾظﮭروا ﻋﻠﻰ أﻧﮭم ﻣرﺿﻰ ﻧﻔﺳﯾﯾن أو دھﺎة‪ ،‬اﻋﺗﻣﺎداً ﻋﻠﻰ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت أﻛﺎذﯾﺑﮭم ﺗﻘﺎرب ﻗﯾم اﻟذﯾن‬
‫ﯾﺣﻛﻣون ﻋﻠﯾﮭم واﺗﺟﺎھﺎﺗﮭم‪ ،‬ﻻ أﺗوﻗﻊ أن ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾون اﻟﻌﯾش ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‬
‫اﻟﺑﯾروﻗراطﯾﺔ ﻟﻣدة ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻟﻠوﺻول إﻟﯨﺎﻟﻘﯾﺎدة‪.‬‬
‫ذﻛرت ﺣﺗﻰ اﻵن ﻣ َُﺣ ﱢددَ ﯾْن ﻟﻠﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف؛ ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻛﺎذب‪ ،‬وﻗﺑل ذﻟك‪ ،‬ﻣﺳﻣوﻋﯾﺔ‬
‫ﻛﺎﺷف اﻟﻛذب‪ .‬وﺗﻌ ّد اﻷﺧطﺎر اﻟﺗﻲ ﺗﻛون ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك ﺑﺎﻷھﻣﯾﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ أﯾﺿﺎً‪ .‬ھﻧﺎك ﻗﺎﻋدة ﺑﺳﯾطﺔ؛‬
‫ﻛﻠﻣﺎ زادت اﻷﺧطﺎر‪ ،‬زاد اﻟﺧوف ﻣن اﻧﻛﺷﺎف اﻟﻛذب‪ ،‬ﻗد ﯾﻛوﻧﺗطﺑﯾق ھذه اﻟﻘﺎﻋدة اﻟﺑﺳﯾطﺔ ﻣﻌﻘداً‪،‬‬
‫ً‬
‫ﺳﮭﻠﺔ أﺣﯾﺎﻧﺎً‪.‬‬ ‫إذ ﻟﯾس ﻣن اﻟﺳﮭل داﺋﻣﺎ ً ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ھﻲ ھذه اﻷﺧطﺎر‪ ،‬وﻗد ﺗﻛون‬
‫وﻟﻣّﺎ ﻛﺎﻧت طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﻣدﻓوﻋﺎت ﺑﻘوة إﻟﻰ اﻟﻧﺟﺎح ﻓﻲ اﻟﻣﮭﻧﺔ‪ ،‬وﺧﺻوﺻﺎ ً ﻋﻧد اﻟﺑدء‬
‫ﺑﺎﻟﺗدرﯾب‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻷﺧطﺎر ﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺗﻧﺎ ﻋﺎﻟﯾﺔ‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺟب أن ﯾﻛون ﻟدى اﻟﻣﻣرﺿﺎت ﻣﻘدار ﻛﺑﯾر‬
‫ﻣن اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف اﻟذي ﻗد ﯾﺗﺳرب أو ﻗد ﯾﻔﺿﺢ ﻛذﺑﮭن‪،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‬
‫أﺿﻌف ﻟو ﻛﺎﻧت ﻣﮭﻧﮫ اﻟﺗﻣرﯾض ﻏﯾر ﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﺗﺟرﺑﺔ‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون اھﺗﻣﺎم ﻣﻌظم اﻟﻣﻣرﺿﺎت أﻗ ّل‬
‫ﺣﯾﺎل اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻟو طﻠب إﻟﯾﮭن إﺧﻔﺎء ﻣﺷﺎﻋرھن ﺑﺷﺄن أﺧﻼﻗﯾﺔ ﺳرﻗﺔ اﻟﻣﺗﺎﺟر‪ ،‬وﻟرﺑﻣﺎ ﺗزداد‬
‫اﻷﺧطﺎر ﻟو ﺗم إﻗﻧﺎﻋﮭنّ أنّ اﻟﻠواﺗﻲ ﯾﻔﺷﻠن ﻓﻲ اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﺳوف ﯾُﺣرﻣن ﻣن دﺧول ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗﻣرﯾض‪*.‬‬
‫ّ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺎﺋﻊ اﻟذي ﯾﺿﻠل زﺑﺎﺋﻧﮫ أن ﯾﮭﺗم أﻛﺛر ﺑﺎﻟﺻﻔﻘﺔ ذات اﻟﻌﻣوﻟﺔ اﻟﻛﺑﯾرة ﻻ اﻟﺻﻐﯾرة‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎ‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟﻌﻣوﻟﺔ أﻛﺑر ﻛﺎن اﻟﺧوف ﻣن اﻧﻛﺷﺎف اﻟﻛذب أﻋظم؛ ﻓﮭﻧﺎك ﻣزﯾد ﻣن اﻟﻣﺧﺎطرة‪ .‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻻ‬
‫ﺗﻛون اﻟﻣﻛﺎﻓﺄة اﻟواﺿﺣﺔ ھﻲ اﻟﻣﮭﻣﺔ ﻟﻠﺷﺧص اﻟﻣﺧﺎدع‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺳﻌﻰ اﻟﺑﺎﺋﻊ ﻟﻛﺳب إﻋﺟﺎب زﻣﻼﺋﮫ‬
‫اﻵﺧرﯾن ﻣن اﻟﺑﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻗد ﯾﻧطوي ﺧداع زﺑون ﺻﻌب اﻟﻣراس ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺎﻓﺄة إﻋﺟﺎﺑﮭم اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﺣﺗﻰ ﻟو‬
‫ً‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟﻌﻣوﻟﺔ اﻟﻣﺗﺣﺻﻠﺔ ﺿﺋﯾﻠﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﻛون اﻷﺧطﺎر ﻋﺎﻟﯾﺔ ﺟ ّداً ﻓﻲ ﻟﻌﺑﺔ ﺑوﻛر إذا أراد أﺣد‬
‫اﻟﻼﻋﺑﯾن إﻟﺣﺎق اﻟﮭزﯾﻣﺔ ﺑﺎﻟﻣﻧﺎﻓس ﺗودداً ﻟﺻدﯾﻘﺗﮫ‪ ،‬إنّ اﻟﻔوز ھو ﻛ ّل ﺷﻲء ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﺑﻌض‬
‫اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬وﻻ ﯾﮭم ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻛﺗﺳﺑﺎت ﺑﻧﺳﺎت أم دوﻻرات؛ ﻓﺎﻷﺧطﺎر ﻋﻧد ھؤﻻء ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫أي ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ‪.‬‬
‫ﻗد ﺗﻛون اﻟﻣﺧﺎطرة ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺷﺧص‪ ،‬ﻻ ﯾﻌرﻓﮭﺎ أيّ ﻣراﻗب ﺧﺎرﺟﻲ ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬ﻗد ﯾﺳﺗﻣﺗﻊ زﯾر‬
‫ْ‬
‫ﺑوطﺋِﮭﺎ ﻣراراً ﻹﺧﻔﺎء ﻋﻼﻗﺎﺗﮫ ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬وﻟﯾس ﻟﻣﺟرد إﺷﺑﺎع رﻏﺑﺗﮫ‬ ‫اﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ ﺧداع زوﺟﺗﮫ‪،‬‬
‫اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون اﻟﺧوف ﻣن اﻧﻛﺷﺎف اﻟﻛذب أﻛﺑر إذا اﻧطوت اﻷﺧطﺎر ﻋﻠﻰ ﺗﺟﻧب ﻋﻘﺎب‪،‬‬
‫وﻟﯾس ﻓﻘط ﻛﺳب ﻣﻛﺎﻓﺄة‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ُﯾ ّﺗﺧذ ﻗرار أوﻟﻲ ﺑﺎﻟﺧداع‪ ،‬ﺗﺷﻣل اﻷﺧطﺎر اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﻛﺎﻓﺂت‪ ،‬ﻓﺎﻟﻛﺎذب ﯾﻔﻛر أﻛﺛر ﺷﻲء ﺑﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻔﻛر اﻟﻣﺧﺗﻠس ﻓﻲ اﻟﻧﺑﯾذ واﻟﻧﺳﺎء‬
‫واﻷﻏﺎﻧﻲ ﻋﻧد ﺑداﯾﺔ ﺧداﻋﮫ‪ ،‬وﻣﺗﻰ ﻣﺎ ﺗﻘدﻣت اﻟﺧدﻋﺔ ﻗﻠﯾﻼً ﺑﻌد ﺑﻌض اﻟوﻗت‪ ،‬ﻗد ﻻ ﺗﺑﻘﻰ اﻟﻣﻛﺎﻓﺂت‬
‫ك ﻓﻲ أنّ اﻟﻣﺧﺗﻠس ﻟن ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﺳرق اﻟﻣزﯾد‪،‬‬ ‫ﻣﺗﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﺻﺑﺢ اﻟﺷرﻛﺔ ﻣدرﻛﺔ ﻟﺧﺳﺎرﺗﮭﺎ‪ ،‬وﺗﺷ ّ‬
‫ﻓﯾﺣﺎول اﻟﻣﺧﺗﻠس اﻵن اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﺧدﻋﺗﮫ ﻛﻲ ﯾﺗﺟﻧب اﻓﺗﺿﺎح أﻣره؛ ﻷنّ اﻟﻌﻘﺎب ﯾﺻﺑﺢ ھو‬
‫اﻟﻣﺧﺎطرة‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون ﺗﺟﻧب اﻟﻌﻘﺎب ھو اﻟﻣﺧﺎطرة ﻣﻧذ اﻟﺑداﯾﺔ‪ ،‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻣﺗﺷﻛﻛﺎً‪ ،‬أو أنّ ﺛﻘﺔ‬
‫اﻟﻣﺧﺎدع ﺑﻧﻔﺳﮫ ﻗﻠﯾﻠﺔ‪.‬‬
‫ھﻧﺎﻟك ﻧوﻋﺎن ﻣن اﻟﻌﻘﺎب ﻟﻠﺧداع‪ ،‬ھﻣﺎ‪ :‬اﻟﻌﻘﺎب ﻏﯾر اﻟظﺎھر إذا ﻓﺷﻠت اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬وﻋﻘوﺑﺔ اﻟﻘﯾﺎم‬
‫ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺧداع ﺑﺣ ّد ذاﺗﮫ‪ ،‬ﯾﻛون اﻟﺧوف ﻣن اﻧﻛﺷﺎف اﻟﻛذب أﻛﺑر إذا ﻛﺎن ﻧوﻋﺎ اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك‪.‬‬
‫وأﺣﯾﺎﻧﺎً‪ ،‬ﯾﻛون اﻟﻌﻘﺎب ﻟﻺﻣﺳﺎك ﺑﺎﻟﺷﺧص اﻟﻣﺧﺎدع أﺳوأ ﺑﻛﺛﯾر ﻣﻣﺎﺻﻣﻣت اﻟﻛذﺑﺔ ﻟﺗﺟﻧﺑﮫ‪ ،‬ﻟﻘد‬
‫أوﺿﺢ واﻟد «ﺻﺑﻲ وﻧﺳﻠو» أنّ ھذه ھﻲ اﻟﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻠو أوﺿﺢ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻗﺑل اﺳﺗﺟواب اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ أنّ اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب ﻗد ﯾﻛون أﺳوأ ﻣن اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻓرﺻﺔ أﻓﺿل‬
‫ﻟﺗﺛﺑﯾط اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻗﺑل اﻟﺷروع ﺑﺎﻟﻛذب‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟواﻟدﯾن ﻣﻌرﻓﺔ أنّ ﺷدة ﻋﻘوﺑﺗﮭم ُﺗﻌ ّد أﺣد اﻟﻌواﻣل اﻟﻣؤﺛرة ﻓﻲ اﻋﺗراف أطﻔﺎﻟﮭم أو‬
‫ﻛذﺑﮭم ﺑﺷﺄن ﺗﺟﺎوزاﺗﮭم‪ ،‬وﯾﺄﺗﻲ اﻟوﺻف اﻟﺗﻘﻠﯾدي ﻣن ﺗﻔﺳﯾر ﻣﯾﺳون ﻟوك وﯾﻣز اﻟﺧﯾﺎﻟﻲ إﻟﻰ ﺣ ّد ﻣﺎ‬
‫«ﺣﯾﺎة ﺟورج واﺷﻧطن وأﻋﻣﺎﻟﮫ اﻟﺑﺎرزة‪».‬‬
‫ﯾﺗﻛﻠم اﻟواﻟد ﻣﻊ ﺟورج اﻟﺻﻐﯾر‪« :‬ﻛﺛﯾر ﻣن اﻵﺑﺎء ﯾﺟﺑرون أوﻻدھم ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭذه‬
‫ﻛﺑﯾر‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫ﺻﻐﯾر أو‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺣﻘﯾرة (اﻟﻛذب) ﻣن ﺧﻼل ﺿرﺑﮭم ﺑوﺣﺷﯾﺔ ﻋن ﻛ ّل ﺧطﺄ؛‬
‫ﯾﺑﺗﻛر ھذا اﻟﻣﺧﻠوق اﻟﺻﻐﯾر اﻟﺧﺎﺋف اﻟﻛذﺑﺔ ﻋﻧد ﻗﯾﺎﻣﮫ ﺑﻔﻌﻠﺗﮫ اﻟﻣﻘﺑﻠﺔ‪ ،‬ھروﺑﺎ ً ﻣﻧﺎﻟﻌﺻﺎ‪ ،‬أﻣﺎ أﻧت ﯾﺎ‬
‫ﺟورج‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﺗﻌﻠم أﻧﻧﻲ أﻗول ﻟك داﺋﻣﺎً‪ ،‬وأﻗول ﻟك اﻵن‪ ،‬إﻧك ﻓﻲ ﻛ ّل ﻣرة ﺗﻘﺗرف ﻓﯾﮭﺎ ﺧطﺄ ﺑطرﯾق‬
‫اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ ،‬وھذه ھﻲ اﻟﺣﺎﻟﺔ داﺋﻣﺎً؛ ﻷﻧك ﻻ ﺗزال ﺻﻐﯾراً دون ﺧﺑرة أو ﻣﻌرﻓﺔ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ّأﻻ ﺗزور‬
‫اﻟﺧطﺄ أو ﺗﺧﻔﯾﮫ‪ ،‬ﺑل ﻋﻠﯾك اﻟﺗﻘدم ﺑﺟرأة‪ ،‬ﯾﺎ وﻟدي‪،‬ﻣﺛل رﺟل ﺻﻐﯾر وإﺑﻼﻏﻲ ﺑﺎﻷﻣر‪ .‬وﺑدﻻً ﻣن‬
‫ﺿرﺑك ﯾﺎ ﺟورج‪ ،‬ﺳوف أُﻛنّ ﻟك اﺣﺗراﻣﺎ ً وﻣﺣﺑﺔ أﻛﺛر ﯾﺎ ﻋزﯾزي‪ .‬وﺗﺑﯾّن ﻗﺻﺔ «ﺷﺟرة اﻟﻛرز»‬
‫أنّ ﺟورج وﺛق ﺑﻣﺎ ﯾدﻋﯾﮫ واﻟده‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﺧﺳر اﻷطﻔﺎل ﺣﺎل اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻔﻌل اﻟﻛذب ﻓﻘط ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻣﺎ ﺳﯾﺧﺳرون ﻣن ﺧﻼل اﻟﺻدق‪ ،‬ﻗد‬
‫ﯾﺧﺑر اﻟزوج زوﺟﺗﮫ اﻟﻠﻌوب إﻧﮫ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺟرح ﻣﺷﺎﻋره ﻟرﺑﻣﺎ اﻟﺗﻣس ﻟﮭﺎ ﻋذراً ﻟﻌﻼﻗﺗﮭﺎ ﻟو‬
 ‫أﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻛذب ﺑﺷﺄﻧﮭﺎ‪ ،‬وﺳوف ﯾ ّدﻋﻲ ھذا اﻟزوج أنّ ﻓﻘدان اﻟﺛﻘﺔ أﻋظم ﻣن ﻓﻘدان اﻻﻋﺗﻘﺎد ﺑﺈﺧﻼﺻﮭﺎ‪،‬‬
‫رﺑﻣﺎ ﻻ ﺗﻌﻠم زوﺟﺗﮫ ﺑﮭذا‪ ،‬وﻗد ﻻ ﯾﻛون ذﻟك ﺻﺣﯾﺣﺎ ً أﯾﺿﺎً‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﯾُﻔﺳﱠر اﻻﻋﺗراف ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﺑﺣق ﺳﺗﺧﻔﻲ طﯾﺷﮭﺎ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟزوج اﻟﻣﮭﺎن أنّ زوﺟﺗﮫ اﻟﺗﻲ ﺗراﻋﻲ ﻣﺷﺎﻋره‬‫ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ ﻗﺳوة‪ ،‬وﻗد ﯾ ّدﻋﻲ ّ‬
‫ﻋﻧﮫ‪ ،‬ﻗد ﻻ ﯾﺗﻔق اﻟزوﺟﺎن‪ ،‬وﻗد ﺗﺗﻐﯾراﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻣدى ﺳﻧوات اﻟزواج‪ ،‬وﻗد ﺗﺗﻐﯾر اﻟﻣواﻗف ﺟذر ّﯾﺎ ً‬
‫إذا ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﻏراﻣﯾﺔ ﺧﺎرج ﻧطﺎق اﻟزواج‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺧﺗﻠﻔﺎن ﻋﻣّﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﻋﻠﯾﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن اﻷﻣر‬
‫ﻏﯾر واﻗﻊ‪.‬‬
‫ﺣﺗﻰ ﻟو ﻋرف اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺗﺳﺑب ﻓﻲ اﻟﺿرر أنّ اﻟﺿرر اﻟذي ﯾﻘﻊ إذا اﻧﻛﺷف ﻛذﺑﮫ ﺳﯾﻛون‬
‫أﻛﺑر ﻣن اﻟﺧﺳﺎرة اﻟﺗﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﻣن اﻻﻋﺗراف ﺑﺎﻟﺗﺟﺎوز‪ ،‬ﻓﺳﺗﺑﻘﻰ اﻟﻛذﺑﺔ ﻣﻐرﯾﺔ؛ ﻷنّ ﻗول اﻟﺻدق‬
‫ﯾﺟﻠب ﺧﺳﺎرات ﻣﺑﺎﺷرة وأﻛﯾدة‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن َﯾﻌد اﻟﻛذب اﺣﺗﻣﺎل ﺗﺟﻧب اﻟﺧﺳﺎرة‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون اﺣﺗﻣﺎل‬
‫اﻟﺗﺧﻠص ﻣن اﻟﻌﻘوﺑﺔ اﻟﻣﺑﺎﺷرة ﻣﻐرﯾﺎ ً ﺟ ّداً ﻟدرﺟﺔ أن ﺗﺻﺑﺢ اﻟرﻏﺑﺔ ﻓﻲ اﺗﺧﺎذ ھذا اﻟﻣﺳﺎر ﯾﺗﺳﺑب ﻓﻲ‬
‫اﻟﺗﻘﻠﯾل ﻣن اﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ اﻻﻧﻛﺷﺎف وﻣﺎ ﯾﻠﺣﻘﮫ ﻣن ﻋواﻗب وﺧﯾﻣﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺄﺗﻲ اﻟﺗﺳﻠﯾم ﺑﺄن اﻻﻋﺗراف ھو اﻟﺳﻠوك اﻷﻓﺿل ﻣﺗﺄﺧراً‪ ،‬ﺑﻌد أن ﺗﻣّت اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧدﻋﺔ‬
‫ﻣدة طوﯾﻠﺔ‪ ،‬واﻟ ّﺗﻣﺎدي ﺑذﻟك ﺑﺣﯾث ﻻ ﯾؤدي اﻻﻋﺗراف ﻟﻌﻘﺎب أﻗ ّل ﺣ ّدة‪.‬‬
‫ھﻧﺎك ﻗﻠﯾل ﻣن اﻟﻐﻣوض ﺑﺷﺄن ﺗﻛﻠﻔﺔ اﻻﻋﺗراف اﻟﻧﺳﺑﯾﺔ أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻣﻘﺎﺑل اﻹﺧﻔﺎء اﻟﻣﺳﺗﻣر‪ ،‬ھﻧﺎك‬
‫أﻓﻌﺎل ﺳﯾﺋﺔ ﺑﺣ ّد ذاﺗﮭﺎ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﻻ ﯾﻌﻘب اﻻﻋﺗراف ﺑﮭﺎ إﻻ ﻗﻠﯾل ﻣن اﻟﻘﺑول‪ ،‬وﯾﺿﯾف إﺧﻔﺎؤھﺎ اﻟﻘﻠﯾل‬
‫ﻣن اﻟﻌﻘﺎب ﻟﻠﻣﺗﮭم‪ ،‬ﺗﻠك ھﻲ اﻟﺣﺎل إذا ﺗﺿﻣّﻧت اﻟﻛذﺑﺔ إﺧﻔﺎء إﺳﺎءة ﻟطﻔل‪ ،‬أو ﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬أو ﺧﯾﺎﻧﺔ‪ ،‬أو‬
‫ﻣُﺳﺎﻓِﺢ ﻣﺣﺎرم‪ ،‬أو إرھﺎب‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻋﻛس اﻟﻣﻛﺎﻓﺂت اﻟﻣﺣﺗﻣﻠﺔ ﻟزﯾر اﻟﻧﺳﺎء اﻟﺗﺎﺋب‪ ،‬ﻓﺈنّ ﺗوﻗﻊ اﻟﻌﻔو‬
‫ﻋن اﻟﻣﻌﺗرﻓﯾن ﺑذﻟك ﻏﯾر وارد (ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ اﻻﻋﺗراف ﻣﺧﻔف ﻟﻠﻌﻘﺎب ‪).‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧب ﻋدم‬
‫وﺟود ﻏﺿب أﺧﻼﻗﻲ ﻋﺎرم ﻹﺧﻔﺎﺋﮭم أﻓﻌﺎﻟﮭم ﻣﺗﻰ ﻣﺎ ﺗم اﻛﺗﺷﺎﻓﮭم‪ ،‬ﻻ ﯾﻘﻊ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺳﯾﺋون أو‬
‫اﻟﻘﺳﺎة ﻓﻘط ﻓﻲ ھذه اﻟﻣواﻗف؛ ﻓﺎﻟﯾﮭودي ﻓﻲ ﺑﻠد اﻻﺣﺗﻼل اﻟﻧﺎزي اﻟذي ﻛﺎن ﯾﺧﻔﻲ ھوﯾﺗﮫ ﺑﺻﻔﺗﮫ‬
‫ﺟﺎﺳوﺳﺎ ً ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺣرب‪ ،‬ﯾﻛﺳب اﻟﻘﻠﯾل ﺑﺎﻻﻋﺗراف‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻻ ﯾﺧﺳر ﺷﯾﺋﺎ ً إنْ ﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺧداﻋﮫ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﺗﺗواﻓر ﻓرﺻﺔ ﻟﻛﺳب ﻋﻘﺎب أﺧفّ ‪ ،‬ﻓرﺑﻣﺎ ﯾﻌﺗرف اﻟﻛﺎذب ﻟﻠﺗﺧﻔﯾف ﻣن ﻋبء‬
‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧدﻋﺔ‪ ،‬وﻟﻠﺗﺧﻠص ﻣن اﻟﻣﻌﺎﻧﺎة ﻣن ﺟرّ اء ﻣﺳﺗوى اﻟﺗﺧوف اﻟﻣرﺗﻔﻊ ﻣن اﻟﻛﺷف ﻋن‬
‫اﻟﺧداع‪ ،‬أو ﻟﻠﺗﺧﻠص ﻣن اﻟذﻧب‪.‬‬
‫ﯾﻛﻣن اﻟﻌﺎﻣل اﻵﺧر اﻟﻣﮭم ﺑﺷﺄن ﺗﺄﺛﯾر اﻷﺧطﺎر ﻓﻲ اﻟﺧوف ﻣن اﻧﻛﺷﺎف اﻟﻛذب ﺑﻣﺎ ﯾﻛﺳﺑﮫ‬
‫اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ أو ﯾﺧﺳره‪ ،‬وﻟﯾس اﻟﻣﺧﺎدع ﻓﻘط‪ .‬وﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﻛون ﻣﻛﺎﺳب اﻟﻣﺧﺎدع ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎب ﻣﻛﺎﺳب‬
‫اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣﺧﺗﻠس ﯾﻛﺳب ﻋﺎدة ﻣﺎ ﯾﺧﺳره ربّ اﻟﻌﻣل‪ ،‬وﻻ ﯾﺗﺳﺎوﯨذﻟك داﺋﻣﺎً‪ .‬ﻗد ﺗﻛون ﻋﻣوﻟﺔ اﻟﺑﺎﺋﻊ‬
‫اﻟﻣﻛﺗﺳﺑﺔ ﻣن ﺟراء اﻹﺧﻔﺎق ﻓﻲ ﺗﻣﺛﯾل ﻣﻧﺗﺞ ﻣﺎ أﻗل ﺑﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺧﺳﺎرة اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻌرض ﻟﮭﺎ اﻟﻌﻣﯾل‬
‫اﻟﺳﺎذج‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﻓﺎﻷﺧطﺎر ﻟﻛ ّل ﻣن اﻟﻛﺎذب وﺿﺣﯾﺗﮫ ﺗﺧﺗﻠف ﻧوﻋﺎ ً وﻛ ّﻣﺎً‪.‬‬
‫ﻓﻘد ﯾﻛون ﻛﺳب زﯾر اﻟﻧﺳﺎء ھو اﻟﻣﻐﺎﻣرة‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﺧﺳر اﻟزوج اﻟ ّدﯾّوث اﺣﺗراﻣﮫ ﻟذاﺗﮫ‪،‬‬
‫وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺧﺗﻠف اﻷﺧطﺎر ﻟﻛ ّل ﻣن اﻟﻛﺎذب وﺿﺣﯾﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﻛون اﻷﺧطﺎر ﺑذاﺗﮭﺎ ھﻲ ﻣﺣ ّدد ﺗﺧوّ ف‬
‫اﻟﻛﺎذب ﻣن اﻧﻛﺷﺎف ﻛذﺑﮫ‪ ،‬وھذا ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻛﺎذب ﻣدرﻛﺎ ً ﻟﻠﻔرق أم ﻻ‪.‬‬
‫ﻻ ﯾُﻌ ّد اﻟﻛﺎذﺑون اﻟﻣﺻدر اﻷﻛﺛر ﻣﺻداﻗﯾﺔ ﻟﺗﻘدﯾر ﻣﺎ ھو ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك ﻷھداﻓﮭم‪ ،‬إذ إن ﻟدﯾﮭم‬
‫ﻣﺻﻠﺣﺔ ﻣﻛﺗﺳﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﺻدﯾق ﻣﺎ ﯾﺧدم ﻏﺎﯾﺎﺗﮭم‪ ،‬ﯾﺟد اﻟﻣﺧﺎدﻋون اﻟراﺣﺔ ﻋﻧد اﻟﺗﻔﻛﯾر أن ﺿﺣﺎﯾﺎھم‬
‫ﯾﺳﺗﻔﯾدون ﻣن ﺧداﻋﮭم ﺑﻘدر اﺳﺗﻔﺎدة اﻟﻛﺎذﺑﯾن أو أﻛﺛر وﻗد ﯾﺣدﺛذﻟك‪ ،‬ﻓﻘد ﻻ ﺗﺿر اﻷﻛﺎذﯾب ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‬
‫اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪ .‬ﻓﮭﻧﺎك أﻛﺎذﯾب ﻣرﻏوﺑﺔ ﻣُﺟﺎزة‪:‬‬
‫«ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ﺳُﺣب وﻟد ﻣﺻﺎب‪ ،‬ﺷﺎﺣب اﻟﻠون‪ ،‬ﻧﺣﯾل‪ ،‬ﻋﻣره إﺣدى ﻋﺷرة ﺳﻧﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ‬
‫ﻣﺎ ﯾزال ﺣ ّﯾﺎً‪ ،‬ﻣن ﺑﯾن ﺣطﺎم طﺎﺋرة ﺳﻘطت ﯾوم اﻷﺣد ﻓﻲ ﺟﺑﺎل ﻣﺗﻧزه ﯾوﺳﯾﻣﺎن اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬ﻟﻘد ﺑﻘﻲ‬
‫اﻟوﻟد أﯾﺎﻣﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻗﯾد اﻟﺣﯾﺎة ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻟﻌواﺻف اﻟﺛﻠﺟﯾﺔ اﻟﺷدﯾدة‪،‬وﻟﯾﺎﻟﻲ اﻧﺧﻔﺿت ﻓﯾﮭﺎ درﺟﺔ‬
‫اﻟﺣرارة إﻟﻰ ﻣﺎ دون اﻟﺻﻔر ﻋﻠﻰ ارﺗﻔﺎع أﺣد ﻋﺷر أﻟف ﻗدم‪ ،‬ﺣﯾث ﻣوﻗﻊ ﺗﺣطم اﻟطﺎﺋرة‪ ،‬وﻛﺎن ﻗد‬
‫ﻟفّ ﻧﻔﺳﮫ ﺑﻛﯾس ﻧوم ﻓﻲ اﻟﻣﻘﻌد اﻟﺧﻠﻔﻲ ﻓﻲ اﻟﺣطﺎم اﻟﻣدﻓون ﺗﺣت اﻟﺛﻠﺞ‪ .‬ﻟﻘد ﻛﺎن اﻟﻧﺎﺟﻲ اﻟوﺣﯾد‪.‬‬
‫ﻛﯾف ﺣﺎل أﻣﻲ وأﺑﻲ؟ ﺳﺄل اﻟوﻟد وھو ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ذھول‪ :‬ھل ھﻣﺎ ﺑﺧﯾر؟ ﻟم ﯾﺧﺑر اﻟﻣﻧﻘذون‬
‫اﻟوﻟد إن واﻟدﺗﮫ وزوﺟﮭﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﻣﯾﺗﯾْن‪ ،‬وﻣﺎ ﯾزاﻻن ﻋﺎﻟﻘﯾْن ﺑﻣﻘﻌدﯾﮭﻣﺎ ﻓﻲ ﻗﻣرة اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻣﺣطﻣﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﻌد إﻧﺷﺎت ﻣن ﻣﻛﺎن وﺟود‪(8)».‬‬

‫ﻗد ﯾﻧﻛر ﺑﻌﺿﮭم أن ھذه ﻛذﺑﺔ ﻣرﻏوﺑﺔ وﺗﻔﯾد اﻟﮭدف (اﻟوﻟد)‪ ،‬وﻻ ﺗﻘدم ﻣﻛﺎﺳب ﻟﻠﻣﻧﻘذﯾن‪ ،‬إن‬
‫ﺣﻘﯾﻘﺔ اﺳﺗﻔﺎدة اﻟﮭدف ﻻ ﺗﻌﻧﻲ إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ وﺟود ﻣﺳﺗوى ﺧوف ﻣرﺗﻔﻊ ﻣن اﻧﻛﺷﺎف اﻟﻛذﺑﺔ‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧت‬
‫اﻷﺧطﺎر ﻋﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺳﯾﻛون ھﻧﺎك ﺧوف ﻣرﺗﻔﻊ ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋن اﻟﻣﺳﺗﻔﯾد‪ ،‬ﯾﺟب‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﻘذﯾن اﻻھﺗﻣﺎم ﺑﻧﺟﺎح إﺧﻔﺎﺋﮭم ﻟﻘﻠﻘﮭم ﺑﺷﺄن ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺻﺑﻲ ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣل اﻟﺻدﻣﺔ أم‬
‫ﻻ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺧﻼﺻﺔ‪ ،‬ﯾﻛون اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻓﻲ أﻋﻠﻰ درﺟﺎﺗﮫ ﻋﻧدﻣﺎ‪:‬‬
‫• ﯾُﻌرف ﻋن اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ أﻧﮫ ﯾﺻﻌب ﺧداﻋﮫ‪.‬‬
‫• ﯾﺑدأ اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﺑﺎﻟ ّ‬
‫ﺷكّ‪.‬‬
‫• ﯾﻛون اﻟﻛﺎذب ﻗﻠﯾل اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ‪ ،‬وﻻ ﯾوﺟد ﻟدﯾﮫ ﺳﺟل ﻧﺟﺎح ﻓﻲ اﻷﻛﺎذﯾب‪.‬‬
‫• ﯾﻛون اﻟﻛﺎذب ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺧوف ﻣن اﻓﺗﺿﺎح ﻛذﺑﮫ‪.‬‬
‫• ﺗﻛون اﻷﺧطﺎر ﻛﺑﯾرة‪.‬‬
‫• ﺗﻛون اﻟﻣﻛﺎﻓﺂت واﻟﻌﻘوﺑﺎت ﻋﻠﻰ ﻗدر ﻣن اﻷھﻣﯾﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ اﻟﻛﺎذب‪ ،‬أو إذا اﻗﺗﺻر اﻷﻣر‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘوﺑﺎت ﻓﻘط‪.‬‬
‫• ﯾﻛون ﻋﻘﺎب اﻟﺷﺧص اﻟﻛﺎذب ﻋظﯾﻣﺎً‪ ،‬أو أنّ اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻣّﺎ ﺗدور ﺣوﻟﮫ اﻟﻛذﺑﺔ ﻋظﯾم وﻻ‬
‫ﯾوﺟد ﺣﺎﻓز ﻟﻼﻋﺗراف‪.‬‬
‫• ﻻ ﯾﺳﺗﻔﯾد اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﺑﺄيّ ﺣﺎل ﻣن اﻷﺣوال ﻣن اﻟﻛذب‪.‬‬

‫ذﻧب اﻟﺧداع‬
‫ﯾﺷﯾر ذﻧب اﻟﺧداع إﻟﻰ ﺷﻌور ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟﯾس اﻟﻣوﺿوع اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ ﻓﯾﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص‬
‫ﻣذﻧﺑﺎ ً أو ﺑرﯾﺋﺎً‪ ،‬وﯾﺟب ﺗﻣﯾﯾز ذﻧب اﻟﺧداع ﻋن اﻟﺷﻌور ﺣول ﻣﺿﻣون اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬ﻟﻧﻔﺗرض أنّ «ﺻﺑﻲ‬
‫وﻧﺳﻠو» ﻗد ﺳرق ﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﺣواﻟﺔ اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﺑرﯾدﯾﺔ‪ ،‬وﻟرﺑﻣﺎ ﻗد راوده ﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب ﺣﯾﺎل اﻟﺳرﻗﺔ ﺑﺣ ّد‬
 ‫ذاﺗﮭﺎ‪ ،‬وﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﮫ أﻧﮫ ﺷﺧص ﺑﻐﯾض ﻟﻔﻌﻠﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻠو أﺧﻔﻰ روﻧﻲ ﺳرﻗﺗﮫ ﻋن واﻟده ﻓﻠرﺑﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫ﺳﯾﺷﻌر أﯾﺿﺎ ً ﺑﺎﻟذﻧب ﻟﻘوﻟﮫ اﻟﻛذب؛ وھذا ھو ذﻧب اﻟﺧداع‪ ،‬ﻟﯾس ﻣن اﻟﺿروري اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب‬
‫ﺣﯾﺎل ﻣﺿﻣون اﻟﻛذﺑﺔ ﻟﻠﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب ﺣوﻟﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻧﻔﺗرض أنّ روﻧﻲ ﺳرق ﻣن ﺻﺑﻲ ﻗﺎم ﺑﺎﻟﻐش‬
‫ﻟﯾﮭزﻣﮫ ﻓﻲ ﻣﺳﺎﺑﻘﺔ اﻟﻣدرﺳﺔ‪ ،‬ﻗد ﻻ ﯾﺷﻌر روﻧﻲ ﻋﻧدھﺎ ﺑﺎﻟذﻧب ﺣول اﻟﺳرﻗﺔ ﻣن زﻣﯾل دراﺳﺔ ﺑﻣﺛل‬
‫ھذه اﻟﺳﻣﻌﺔ؛ وﻗد ﯾﺑدو اﻷﻣر أﻧﮫ اﻧﺗﻘﺎم ﻣﺷروع‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻗد ﯾﺷﻌر ﺑذﻧب اﻟﺧداع ﺑﺳﺑب إﺧﻔﺎء‬
‫ﺳرﻗﺗﮫ ﻋن ﻣدﯾر اﻟﻣدرﺳﺔ أو واﻟده‪ ،‬ﻟم ﺗﺷﻌر اﻟﻣرﯾﺿﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣﺎري ﺑﺎﻟذﻧب ﺑﺷﺄن ﺧطﺗﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻻﻧﺗﺣﺎر‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺷﻌرت ﺑﺎﻟذﻧب ﺑﺷﺄن اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ طﺑﯾﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﺧﺗﻠف ذﻧب اﻟﺧداع ﻓﻲ ﻗوﺗﮫ ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻣﺛل اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻛون طﻔﯾﻔﺎ ً ﺟ ّداً‪ ،‬أو‬
‫ﻗراﺋن أو ﺗﺳرﺑﺎ ً ﻋﻠﻰ وﺟود اﻟﺧداع‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ‬‫َ‬ ‫ﻗو ّﯾﺎ ً ﺟ ّداً ﺑﺣﯾث ﺗﻔﺷل اﻟﻛذﺑﺔ؛ ﻷنّ ذﻧب اﻟﺧداع ﯾﻧﺗﺞ‬
‫ﯾﺻﺑﺢ ذﻧب اﻟﺧداع ﺷدﯾداً‪ ،‬ﺗﻛون ﺗﺟرﺑﺗﮫ ﻣؤﻟﻣﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﻘوّ ض أﺷد ﻣﺷﺎﻋر ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﺷﺧص اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‬
‫ﻻﺣﺗرام اﻟذات‪ ،‬ﻗد ﯾدﻓﻊ اﻻرﺗﯾﺎح ﻣن ذﻧب اﻟﺧداع اﻟﺷدﯾد إﻟﻰ اﻻﻋﺗراف ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﺣﺗﻣﺎل‬
‫ُﻌﺗرف ﺑﮫ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻌﻘﺎب ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ھو اﻟﻣطﻠوب ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وﯾﻌود ﺳﺑب‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﺟرم اﻟﻣ َ‬
‫اﻋﺗراف اﻟﺷﺧص ﻟﻠﺗﺧﻔﯾف ﻣﻧﺎﻟﺷﻌور ﺑﻌذاب اﻟذﻧب؛ (ﺗﺄﻧﯾب اﻟﺿﻣﯾر‪).‬‬
‫ﺧذ اﻟﻘرار ﺑﺎﻟﻛذب أول ﻣرة‪ ،‬ﻻ ﯾﺗوﻗﻊ اﻷﺷﺧﺎص داﺋﻣﺎ ً ﺑدﻗﺔ ﻗدر ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﮭم ذﻧب‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ُﯾ ﱠﺗ ُ‬
‫اﻟﺧداع ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬وﻗد ﻻ ﯾدرك اﻟﻛﺎذﺑون ﺗﺄﺛﯾر ﺷﻛر ﺿﺣﺎﯾﺎھم ﻟﮭم ﻟﻣﺳﺎﻋدﺗﮭم اﻟﺑﺎدﯾﺔ‪ ،‬أو ﻛﯾف‬
‫ﺳﯾﺷﻌرون ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرون ﺷﺧﺻﺎ ً آﺧر ﻣﻠوﻣﺎ ً ﻋﻠﻰ ﺳوء أﻓﻌﺎﻟﮭم‪ ،‬وﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﺳﺛﯾر ھذه اﻟﻣﺷﺎھد ﻋﺎدة‬
‫اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب‪ ،‬ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ آﺧرﯾن ﻛﺎﻟﮭﺎل ﻟﻠﻘﮭوة؛ أي ﻣﺎ ﯾﺟﻌل اﻟﻛذب ﻣرﻏوﺑﺎً‪ ،‬ﺳﻧﻧﺎﻗش‬
‫ر ّدة اﻟﻔﻌل ھذه ﺑوﺻﻔﮭﺎ ﻣزﺣﺔ اﻟﺧداع ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬واﻟﺳﺑب اﻵﺧر ﻓﻲ ﺗﻘﻠﯾل اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻣن ﺷﺄن ذﻧب‬
‫اﻟﺧداع اﻟذي ﺳﯾﺷﻌرون ﺑﮫ ھو أنّ اﻟﻛﺎذب ﻗدﯾﺗﻌﻠم ﺑﻣرور اﻟوﻗت أنّ اﻟﻛذﺑﺔ اﻟواﺣدة ﻏﯾر ﻛﺎﻓﯾﺔ‪،‬‬
‫وأﻧﮫ ﯾﺟب إﻋﺎدة اﻟﻛذﺑﺔ ﻣراراً وﺗﻛراراً وﺗﻘدﯾم اﻓﺗراءات ﻋ ّدة ﻣن أﺟل ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﺧداع اﻷﺳﺎﺳﻲّ ‪.‬‬
‫ﯾرﺗﺑط اﻟﺧزي ﺑﺎﻟذﻧب ارﺗﺑﺎطﺎ ً وﺛﯾﻘﺎً‪ ،‬ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء أنّ ھﻧﺎك ﻓرﻗﺎ ً ﻧوﻋ ّﯾﺎ ً رﺋﯾﺳﺎً‪ .‬ﻟﯾس ھﻧﺎك ﺣﺎﺟﺔ‬
‫إﻟﻰ آﺧرﯾن ﻟﻠﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب‪ ،‬وﻟﯾس ﺑﺎﻟﺿرورة أن ﯾﻌرف ﻋن ﺷﻌور اﻟذﻧب أﺣد؛ ﻷنّ اﻟﻣذﻧب‬
‫ﻗﺎﺿﻲ ﻧﻔﺳﮫ‪ .‬أﻣّﺎ اﻟﺧزي ﻓﻠﯾس ﻛذﻟك‪ .‬ﺗﺗطﻠب ﻣذﻟﺔ اﻟﺧزي رﻓض اﻵﺧرﯾﻧﻠﮫ أو ﺳﺧرﯾّﺗﮭم ﻣﻧﮫ‪ ،‬وإذا‬
‫ﻟم ﯾﻌرف أﺣد ﻋن اﻟﻌﻣل اﻟﺳﯾﺊ‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺧزي‪ ،‬وﻟﻛن ﻗد ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب‪،‬‬
‫وﺑﺎﻟطﺑﻊ ﻗد ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺷﻌور ﺑﺎﻹﺛﻧﯾن ﻣﻌﺎً‪ .‬إنّ اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟﻌﺎر واﻟذﻧب ﻣﮭم ﺟ ّداً‪ ،‬إذ ﺗﺗﺟﺎذب‬
‫ھﺎﺗﺎن اﻟﻌﺎطﻔﺗﺎن اﻟﺷﺧص ﺑﺎﺗﺟﺎھﯾن ﻣﺗﻌﺎﻛﺳﯾن‪ .‬ﻓﻘد ُﺗﺣ ّﻔز اﻟرﻏﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺧﻔﯾف ﻣن اﻟذﻧب اﻻﻋﺗراف‪،‬‬
‫وﻟﻛن ﻗد ﺗﻣﻧﻊ اﻟرﻏﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﺟﻧب اﻟﺧزي ھذا اﻻﻋﺗراف‪.‬‬
‫ﻓﻲ «ﺻﺑﻲ وﻧﺳﻠو»‪ ،‬ﻟﻧﻔﺗرض أنّ روﻧﻲ ﻗد ﺳرق اﻟﻧﻘود ﻓﻌﻼً‪ ،‬وأﻧﮫ ﺷﻌر ﺑذﻧب ﻛﺑﯾر ﻟﻘﯾﺎﻣﮫ‬
‫ﺑذﻟك‪ ،‬وﻛذﻟك ﺷﻌر ﺑذﻧب اﻟﺧداع ﺑﺷﺄن إﺧﻔﺎﺋﮫ ﻓﻌﻠﺗﮫ اﻟﻣﺷﯾﻧﺔ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﯾرﻏب روﻧﻲ ﻓﻲ اﻹﻗدام ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻﻋﺗراف ﻟﯾﺣﺻل ﻋﻠﻰ اﻟراﺣﺔ ﻣن ﻋذاب ﺿﻣﯾره ﺑﺎﻟذﻧب‪ ،‬وﻟﻛن ﺷﻌوره ﺑﺎﻟﻌﺎر ﺣﯾن ﺗﺻوره‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ ر ّدة ﻓﻌل واﻟده ﯾﺣﺟﻣﮫ ﻋن ذﻟك‪ ،‬وﻟﺗﺷﺟﯾﻊ روﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺗراف‪ ،‬ﻋرض واﻟده اﻟﻌﻔو ﻋﻧﮫ‬
‫ﺑﺣﯾث ﻻ ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻋﻘﺎب ﻓﻲ ﺣﺎل اﻋﺗراﻓﮫ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﯾﺣ ّد ﺗﻧﺎﻗص ﺧوف روﻧﻲ ﻣن اﻟﻌﻘﺎب ﻣن‬
‫ﺧوﻓﮫ ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ .‬وﻟﻛن ﻣﺎﯾزال اﻟواﻟد ﻓﯾﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﺧﻔﯾف ﻣن اﻟﺧزي إذا وﺟب ﻋﻠﻰ روﻧﻲ‬
‫اﻻﻋﺗراف‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﯾﺣﺎول اﻟواﻟد اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﻣن ﺧﻼل وﻋده ﻟروﻧﻲ أﻧﮫ ﺳوف ﯾﻐﻔر ﻟﮫ زﻟّﺗﮫ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ‬
‫رﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﺑذﻟك ﻗد زاد ﻣن ﺗﺧﻔﯾف اﻟﺧزي‪ ،‬وزاد ﻣن اﺣﺗﻣﺎل اﻋﺗراف روﻧﻲ ﻟو أﻧﮫ أﺿﺎف ﺷﯾﺋﺎ ً‬
‫ﻣن اﻟﺣﯾﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﺧدﻣﮭﺎ اﻟﻣﺣﻘق‪ ،‬واﻟﺗﻲ اﺳﺗﺷﮭدت ﺑﮭﺎ ﻗﺑل ﺑﺿﻊ ﺻﻔﺣﺎت‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺳﺗﺟوب‬
‫أﺣد اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم ﺑﺎﻟﻘﺗل‪ ،‬رﺑﻣﺎ أﻣﻛن اﻟواﻟد أن ﯾﻘول ﻟروﻧﻲ‪ :‬ﯾﻣﻛﻧﻧﻲ ﻓﮭم داﻓﻊ اﻟﺳرﻗﺔ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻛﻧت‬
‫ﺗﻌرﺿت إﻟﯾﮫ‪.‬ﻻ أﺣد ﻣ ّﻧﺎ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫وﺗﻌرﺿت ﻟﻺﻏراء ﻧﻔﺳﮫ اﻟذي‬ ‫ﺑوﺿﻌك‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﻛﻧت‬ ‫ﺳﺄﻗوم ﺑﺎﻟﻌﻣل ﻧﻔﺳﮫ ﻟو‬
‫ﻣﻌﺻوم ﻋن اﻟﺧطﺄ‪ ،‬وﻗد ﻧرﺗﻛب أﻓﻌﺎﻻً ﻧدرك ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد أﻧﮭﺎ ﻣﻧﺣرﻓﺔ ﻋن ﺟﺎدة اﻟﺻّواب‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻻ‬
‫ﯾﻣﻛﻧك ﻣﻧﻊ ﻧﻔﺳك ﻣن اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻣﺎ ﻗﻣت ﺑﮫ‪ .‬ﺑﺎﻟطﺑﻊ‪ ،‬ﻗد ﻻ ﯾﻛون اﻟواﻟد اﻹﻧﺟﻠﯾزي ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﻗول ذﻟك‬
‫ﺻراﺣﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻋﻛس ﻣﺳﺗﺟوﺑﻲ اﻟﻣﺟرﻣﯾن‪ ،‬ﻗد ﻻ ﯾﻛوﻧراﻏﺑﺎ ً ﺑﺎﻟﻛذب ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺗراف‪.‬‬
‫ﯾﻛون ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺷﻌور ﺑﺎﻟﺧزي ﺑﺷﺄن اﻟﻛذب وذﻧب اﻟﺧداع‪ ،‬وﯾﺷﻣل ذﻟك‬
‫أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﻧﺷؤوا ﻓﻲ ﺑﯾﺋﺔ ﺻﺎرﻣﺔ ﺗرى اﻟﻛذب ﺧطﯾﺋﺔ ﻛﺑرى‪ .‬وﻛذﻟك اﻟذﯾن ﻧﺷؤوا ﻓﻲ ﺑﯾﺋﺔ ﻻ‬
‫ﺗدﯾن اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﺧﺻوص‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﻐرس ﻣﺷﺎﻋر اﻟذﻧﺑﺎﻟﻘوﯾﺔ‪ ،‬ﯾﺑدو ھؤﻻء اﻟﻣذﻧﺑون ﺳﺎﻋﯾن‬
‫ﻟﻠﺗﺟﺎرب اﻟﺗﻲ ﯾزﯾدون ﻣن ﺧﻼﻟﮭﺎ اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب واﻟوﻗوع ﻓﻲ ﺑراﺛن اﻟﺧزي واﻟﻌﺎر‪.‬‬
‫ﻟﺳوء اﻟﺣظ‪ ،‬ھﻧﺎك ﻋد ٌد ﻗﻠﯾ ٌل ﺟ ّداً ﻣن اﻟﺑﺣوث ﻋن اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺷﻌرون ﺑﺎﻟذﻧب‪ ،‬واﻟذﯾن‬
‫ﻻ ﯾﺷﻌرون ﺑﮫ أﯾﺿﺎً‪.‬‬
‫ﻗ ّدم ﺟﺎك أﻧدرﺳون؛ ﻛﺎﺗب ﻋﻣود ﻓﻲ إﺣدى اﻟﺻﺣف‪ ،‬ﺗﻔﺳﯾراً ﻟﻛذاب ﻟم ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺧزي وﻻ‬
‫ﺑﺎﻟذﻧب‪ ،‬وﯾﮭﺎﺟم ﻣﺻداﻗﯾﺔ ﻣﯾل واﯾﻧﺑرغ اﻟﺷﺎھد اﻟرﺋﯾس ﻓﻲ وﻛﺎﻟﺔ اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ ﻟﻠﻣﻼﺣﻘﺎت‬
‫اﻟﻘﺿﺎﺋﯾﺔ؛ أﺑﺳﻛﺎم‪ .‬وﺻف أﻧدرﺳون ر ّدة ﻓﻌل واﯾﻧﺑرغ ﻋﻧدﻣﺎ اﻛﺗﺷﻔت زوﺟﺗﮫ أﻧﮫ ﯾﺧﻔﻲ ﻋﻧﮭﺎ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺧﺎرج ﻧطﺎق اﻟزوﺟﯾﺔ ﻟﻠﺳﻧوات اﻷرﺑﻌﺔ ﻋﺷرة اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺟﺎء ﻣﯾل أﺧﯾراً إﻟﻰ اﻟﺑﯾت‪،‬‬
‫ﺗﺟﺎھل طﻠب ﻣﺎري ﺗﻔﺳﯾر ﻓﻌﻠﺗﮫ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬إذن‪ ،‬ﺗ ّم اﻹﻣﺳﺎك ﺑﻲ‪ ،‬ﻟطﺎﻟﻣﺎ أﺧﺑرﺗك أﻧﻧﻲ أﻛﺑر ﻛﺎذب ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬ﺛم ﺟﻠس ﻋﻠﻰ أرﯾﻛﺗﮫ اﻟﻣﻔﺿﻠﺔ‪،‬وطﻠب طﻌﺎﻣﺎ ً ﺻﯾﻧ ّﯾﺎً‪ ،‬وطﻠب إﻟﻰ ﻣﺎري دَ رْ َم أظﻔﺎره)‪.(9‬‬
‫إنّ ﻋدم اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب أو اﻟﺧزي ﺑﺷﺄن اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻣﻌﯾﺑﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣرض ﻧﻔﺳﻲّ ‪ ،‬إذا ﻛﺎن‬
‫ﯾﺷﻣل ﺟﻣﯾﻊ أو ﻣﻌظم ﻣﻧﺎﺣﻲ ﺣﯾﺎة اﻟﺷﺧص‪ (.‬ﻣن اﻟواﺿﺢ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻣﻛن ﻷﺣد ﺗﻘدﯾم ھذا اﻟﺗﺷﺧﯾص‬
‫ﻣن ﺗﻔﺳﯾر ﺗﻘدﻣﮫ ﺻﺣﯾﻔﺔ ﯾوﻣﯾﺔ)‪ ،‬ﯾﺧﺗﻠف اﻟﺧﺑراء ﺣول ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻋدﻣوﺟود ﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب أو‬
‫اﻟﺧزي ﯾﻌزى إﻟﻰ اﻟﺗﻧﺷﺋﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪ ،‬أو إﻟﻰ ﺑﻌض اﻟﻣﺣ ّددات اﻟﺑﯾوﻟوﺟﯾﺔ‪ .‬إذ إنّ ھﻧﺎك إﺗﻔﺎﻗﺎ ً أ ّﻧﮫ‬
‫ﻻ اﻟﺷﻌور ﺑذﻧب اﻟﻛذب وﻻ اﻟﺧوف ﻣن ﻛﺷف اﻟﻛذب ﺗﺟﻌل اﻟﻣرﯾض اﻟﻧﻔﺳﻲّ ﯾﻘﻊ ﻓﻲ اﻷﺧطﺎء ﻋﻧد‬
‫ﻗوﻟﮫ اﻟﻛذب‪.‬‬
‫ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﻣﺧﺎدع ﻻ ﯾﺗﺷﺎرك ﻣﻊ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﯾم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ذاﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﻛون ھﻧﺎك ذﻧب‬
‫ﺧداع ﻟدﯾﮫ‪ ،‬ﯾﺷﻌر اﻷﺷﺧﺎص ﺑﺎﻟذﻧب ﺑﺻورة أﻗل ﺑﺷﺄن اﻟﻛذب ﻋن أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﻌﺗﻘدون أﻧﮭم‬
‫ﻣﺧطﺋون‪ ،‬ﻓﻘد ﻻ ﯾﺷﻌر زﯾر اﻟﻧﺳﺎء اﻟذي ﺗﻛون زوﺟﺗﮫ ﺑﺎردة ﺟﻧﺳ ّﯾﺎ ً ﺑﺎﻟذﻧﺑﻔﻲ اﻟﻛذب ﺑﺷﺄن ﻋﻼﻗﺗﮫ‬
‫ﻣﻊ اﻣرأة أﺧرى‪ .‬وﻧﺎدراً ﻣﺎ ﯾﺷﻌر اﻟﺛوري أو اﻹرھﺎﺑﻲ ﺑﺎﻟذﻧب ﺑﺷﺄن ﺧداع ﻣﺣﻘﻘﻲ اﻟدوﻟﺔ‪ ،‬وﻟن‬
‫ﯾﺷﻌر اﻟﺟﺎﺳوس ﺑﺎﻟذﻧب ﺣﯾﺎل ﺗﺿﻠﯾﻠﮫ ﺿﺣﯾﺗﮫ‪ ،‬ﯾﺻوغ ﻋﻣﯾل ﻣﺧﺎﺑرات ﺳﺎﺑق ھذا ﺑﺈﯾﺟﺎز ﺑﻘوﻟﮫ‪:‬‬
‫َﻧ ﱢﺢ ھُراء اﻟ ّﺗﺟﺳّس ﺟﺎﻧﺑﺎً‪ ،‬ﻓﯾﻛون ﻋﻣﻼﻟﺟﺎﺳوس ﺧﯾﺎﻧﺔ اﻟﺛﻘﺔ‪ (10)».‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻧﺻﺣت ﻣﺳؤوﻟﻲ اﻷﻣن‬
‫اﻟذﯾن أرادوا اﻟﻘﺑض ﻋﻠﻰ أﺷﺧﺎص ﺑﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻏﺗﯾﺎل ﻣﺳؤول ﺣﻛوﻣﻲ رﻓﯾﻊ اﻟﻣﺳﺗوى‪ ،‬ﻟم أﺳﺗطﻊ‬
‫اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ ذﻧب اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻣﺎت داﻟّﺔ‪ .‬ﻓﻘد ﯾﻛون اﻟﻘﺗﻠﺔ ﺧﺎﺋﻔﯾن ﻣن اﻛﺗﺷﺎﻓﮭم‬
‫إن ﻟﻣﯾﻛوﻧوا ﻣﺣﺗرﻓﯾن‪ ،‬وﻟﻛن ﻻ ﯾرﺟﺢ أن ﯾﻛوﻧوا ﻣذﻧﺑﯾن ﺑﺷﺄن ﻣﺎ ﺧططوا ﻟﮫ‪ .‬واﻟﻣﺟرم اﻟﻣﺣﺗرف‬
‫ﻻ ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟذﻧب ﺣﯾﺎل ﺧداع اﻵﺧرﯾن‪ ،‬واﻟﻣﺑدأ ﻧﻔﺳﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻣل ﯾﻔﺳر ﻋدم ﺷﻌور اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﻲ أو‬
‫اﻟﺟﺎﺳوس ﺑﺎﻟذﻧب ﺣﯾﺎل ﺗﺿﻠﯾل اﻟطرف اﻵﺧر‪ .‬ﻓﺎﻟﻘﯾم ﻏﯾر ﻣﺷﺗرﻛﺔ‪ ،‬واﻟﻛﺎذﺑﯾﻌﻣل ﺟﯾداً ﻟﻣﺻﻠﺣﺗﮫ‪.‬‬
 ‫اﻟﻛذب ﻣﺷروع ﻓﻲ ﻣﻌظم ھذه اﻷﻣﺛﻠﺔ ﻓﻛ ّل واﺣد ﻣن ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص ﯾﻧﺷد ﻗﺎﻋدة اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫واﺿﺣﺔ اﻟﻣﻌﺎﻟم ﺗﺳﻣﺢ ﺑﺧداع اﻟﺧﺻم‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ ھﻧﺎك ﻗﻠﯾﻼً ﻣن اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب ﺣﯾﺎل ھذا‬
‫اﻟﺧداع اﻟﻣﺳوّ غ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﻘﯾم ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺑﯾن اﻟﻛﺎذب وﺿﺣﯾﺗﮫ‪ ،‬ﺣﺗﯨﺈنّ اﻟﻛذب ﻗد ﯾﻛون ﻣﺳوّ ﻏﺎ ً‬
‫ﺣﺗﻰ ﻟو اﺷﺗرك اﻹﺛﻧﺎن ﻓﻲ اﻟﻘﯾم ﻧﻔﺳﮭﺎ؛ ﻓﻘد ﻻ ﯾﺷﻌر اﻷطﺑﺎء ﺑﺎﻟذﻧب ﻋﻧد ﺧداع ﻣرﺿﺎھم إذا ﻛﺎﻧوا‬
‫ﯾﻌﺗﻘدون أنّ ذﻟك ﻟﻣﺻﻠﺣﺗﮭم‪ ،‬وﯾﻌ ّد إﻋطﺎء اﻟﻣرﯾض ﻋﻼﺟﺎ ً وھﻣ ّﯾﺎ ً ﻛﺣﺑﺔ ﺳﻛر ﺗوﺻف ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ‬
‫ﻋﻼج ﻣﻔﯾد ﺧدﻋﺔ طﺑﯾﺔ ﻗدﯾﻣﺔ أﺛﺑت ﻧﺟﺎﺣﮭﺎ اﻟزﻣن‪ .‬ﻓﺈذا ﺷﻌر اﻟﻣرﯾض ﺑﺎﻟﺗﺣﺳن‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‬
‫ﺗوﻗف ﻋن ﻣﺿﺎﯾﻘﺔ اﻟطﺑﯾب ﻹﻋطﺎﺋﮫ دواء ﻏﯾر ﺿروري ﻗد ﯾﻛون ﺿﺎراً‪ ،‬ﯾﻌﺗﻘد ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷطﺑﺎء‬
‫أنّ ھذه اﻟﻛذﺑﺔ ﻟﮭﺎ ﻣﺎ ﯾﺳوّ ﻏﮭﺎ‪ ،‬وﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻻ ﯾﻛون ﻟِ َﻘ َﺳ ِم أﺑﻘراط ﻟﻠﺻدق ﻣﻊ اﻟﻣرﯾض ﺷﺄن‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟطﺑﯾب ﻋﻠﯾﮭﺄن ﯾﻘوم ﺑﻣﺎ ﯾﺳﺎﻋد اﻟﻣرﯾض‪ *.‬وﻟﯾس ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎھن اﻟذي ﯾﺧﻔﻲ اﻋﺗراف أﺣدھم ﻟﮫ‬
‫ﺑﺟرم ﻗد ﻓﻌﻠﮫ ﻋﻧد ﺳؤال اﻟﺷرطﺔ ﻟﮫ ﻋﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﯾﻌرف أي ﺷﻲء ﻋﻣّن ﻗﺎم ﺑﺎﻟﺟرم‪ ،‬اﻟﺷﻌور ﺑذﻧب‬
‫اﻟﺧداع‪ .‬إذ ﺗﺳﻣﺢ وﺟﮭﺔ ﻧظره ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﮭو ﻻ ﯾﺳﺗﻔﯾد ﻣن اﻟﺧداع‪ ،‬ﺑﻼﻟﻣﺟرم ھو اﻟذي ﯾﺳﺗﻔﯾد‪،‬‬
‫واﻟذي ﯾﺑﻘﻰ ﻣﺟﮭول اﻟﮭوﯾّﺔ‪ ،‬ﻟم ﺗﺷﻌر طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺗﻲ ﺑﺄيّ ذﻧب ﺧداع ﺣﯾﺎل إﺧﻔﺎء‬
‫ﻣﺷﺎﻋرھن‪.‬‬
‫ﻓﻘد ﺳﻣﺣت اﻷﻣﺛﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﻓﺳرت ﻣﺗﻰ ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻣرﺿﺔ اﻹﺧﻔﺎء ﻋﻧد اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻌﻣﻠﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺗﺧﻔﯾف ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻣرﯾض‪.‬‬
‫ﻗد ﻻ ﯾدرك اﻟﻛﺎذﺑون أو ﯾﻌﺗرﻓون أﻧﮭم ﻋﺎدة ﯾﺳﺗﻔﯾدون ﻣن اﻟﺧداع اﻟذي ﯾﻘ ّدم ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻛذب‬
‫ﻣُﺳوّ غ ﯾﺄﺧذ ﻓﻲ ﺣﺳﺑﺎﻧﮫ ﻣﺷﺎﻋر اﻵﺧرﯾن أو ﻓﺎﺋدﺗﮭم‪ ،‬وﻗد ﻓﺳر ﻧﺎﺋب اﻟرﺋﯾس ﻟﺷرﻛﺔ ﺗﺄﻣﯾن وطﻧﯾﺔ‬
‫أنّ اﻹﺧﺑﺎر ﺑﺎﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻗد ﯾﻛون ﺳﯾﺋﺎ ً ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺷﺧص اﻵﺧر ﻣﻌﻧ ّﯾﺎًﺑﺎﻷﻣر؛ إذ ﻣن اﻟﺻﻌب أﺣﯾﺎﻧﺎ ً‬
‫اﻟﻘول ﻟﺷﺧص ﻣﺎ‪ :‬ﻟن ﺗﻛون رﺋﯾﺳﺎ ً ﻟﻠﺷرﻛﺔ أﺑداً)‪(11‬؛ ﻷﻧك ﺗراﻋﻲ ﺷﻌوره‪ ،‬وﺗراﻋﻲ ﺷﻌور ﻧﺎﺋب‬
‫اﻟرﺋﯾس أﯾﺿﺎً‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون ﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ ﺧﯾﺑﺔ أﻣل ھذا اﻟرﺟل‪ ،‬ﻧﺎھﯾك ﻋن إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ‬
‫اﺣﺗﺟﺎﺟﮫ‪ ،‬وﺧﺻوﺻﺎ ً إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﯾُﺣﻣّل ﻧﺎﺋب اﻟرﺋﯾس ﻣﺳؤوﻟﯾﺔ اﻟﺣﻛم اﻟﺳﻠﺑﻲ ﻋﻠﯾﮫ‪ .‬ﺑﮭذه‬
‫اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬ﺗراﻋﻲ ﻣﺷﺎﻋر اﻹﺛﻧﯾن ﻣﻌﺎً‪ .‬ﻗد ﯾرى أﺣدھم أنّ اﻟرﺟل ﺳﯾﺗﻌرّ ض ﻟﻸذى ﺑﺎﻟﻛذب ﻋﻠﯾﮫ‬
‫ﺗﺣﺛﮫ ﻋﻠﻰ‬‫وﺣرﻣﺎﻧﮫ ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﮭﺎ ﻏﯾر ﺳﺎرة ﻗد ﺗﺟﻌﻠﮫ ﯾﺣﺳن أداﺋﮫ‪ ،‬أو ّ‬
‫اﻟﺑﺣث ﻋﻧوظﯾﻔﺔ ﻓﻲ ﻣﻛﺎن آﺧر‪ ،‬وﺑﺎﻟﻣﺛل‪ ،‬ﻗد ﯾﻘول آﺧر إنّ اﻟطﺑﯾب اﻟذي ﯾﻌطﻲ اﻟﻣرﯾض ﻋﻘﺎراً‬
‫وھﻣ ّﯾﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أ ّﻧﮫ ﻛذﺑﺔ ﻟﮭﺎ ﻣﺎ ﯾﺳوّ ﻏﮭﺎ ﯾﻛﺳب أﯾﺿﺎ ً ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻠﯾس ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ إﺣﺑﺎط‬
‫اﻟﻣرﯾض‪ ،‬أو ﺧﯾﺑﺔ أﻣﻠﮫ ﺑﻌدم وﺟود ﻋﻼج ﻟﻣرﺿﮫ‪ ،‬أو اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ ﻏﺿب اﻟﻣرﯾﺿﺈذا ﻋﻠم أنّ‬
‫اﻟطﺑﯾب ﻗد أﻋطﺎه اﻟﻌﻘﺎر اﻟﻣزﯾف ﻷﻧﮫ ﯾﻌﺗﻘد أﻧﮫ ﻣﺻﺎب ﺑوﺳواس اﻟﻣرض‪ .‬ﻣرة أﺧرى‪ ،‬اﻟﻣﮭم ھو‬
‫ﺗﻘﯾﯾم اﻟﻛذﺑﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﺗﻔﯾد اﻟﻣرﯾض أو ﺗؤذﯾﮫ‪.‬‬
‫وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ھﻧﺎك أﻛﺎذﯾب ﻟﮭﺎ ﻣﺎ ﯾﺳوّ ﻏﮭﺎ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻓﺎﻟﻛﺎھن اﻟذي ﯾﺧﻔﻲ اﻋﺗراف اﻟﻣﺟرم‪ ،‬واﻟﻣﻧﻘذ‬
‫اﻟذي ﯾﺧﻔﻲ ﺧﺑر وﻓﺎة واﻟدي طﻔل اﻷﺣد ﻋﺷر ﻋﺎﻣﺎ ً ﻓﻲ ﺣﺎدث ﺗﺣطم طﺎﺋرة ﻻ ﯾﺣﺻﻼن ﻣن إﺧﻔﺎء‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻋﻠﻰ أيّ ﻓﺎﺋدة‪ ،‬وإذا اﻋﺗﻘد اﻟﻛﺎذب أﻧﮫ ﻻ ﯾﻛﺳب ﻣن اﻟﻛذب‪،‬ﻓرﺑﻣﺎ ﻻ ﯾﺷﻌر ﺑذﻧب اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﺣﺗﻰ اﻟﺧدع اﻷﻧﺎﻧﯾﺔ ﻗد ﻻ ﺗﻧﺗﺞ ﺷﻌوراً ﺑذﻧب اﻟﺧداع ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﻛذﺑﺔ ﻣﺷروﻋﺔ؛ ﻓﻼﻋﺑو‬
‫اﻟﺑوﻛر ﻻ ﯾﺷﻌرون ﺑذﻧب اﻟﺧداع ﺣﯾﺎل ﺧداﻋﮭم اﻟﻼﻋﺑﯾن اﻵﺧرﯾن‪ ،‬وﯾﻧطﺑق اﻷﻣر ذاﺗﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺳﺎوﻣﺔ ﺳواء ﻛﺎن ذﻟك ﻓﻲ ﺳوق ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺷرق اﻷوﺳط‪ ،‬أو ﻓﻲ اﻟووﻟﺳﺗرﯾت‪ ،‬أو ﻓﻲ ﻣﻛﺗب‬
‫وﻛﯾل ﻋﻘﺎرات ﻣﺣﻠﻲّ ‪.‬‬
‫ذﻛرت ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻋن اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻷﻋﻣﺎل ﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪ :‬رﺑﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﻛذﺑﺔ اﻷﻛﺛر ﺷﮭرة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻹطﻼق ھﻲ‪ :‬ھذا ﻋرﺿﻲ اﻷﺧﯾر‪ .‬ﻓﻣﺛل ھذه اﻟﻛذﺑﺔ ﻣﻘﺑوﻟﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟم اﻷﻋﻣﺎل‪ ،‬وﻣﺗوﻗﻌﺔ ﺧﻼل‬
‫اﻟﻣﺳﺎوﻣﺎت اﻟﺟﻣﺎﻋﯾﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﻻ ﯾﺗوﻗﻊ أنّ ﯾُظﮭر ﺷﺧص ﻣﺎ أوراﻗﮫ ﻛﻠّﮭﺎﻋﻠﻰ اﻟطﺎوﻟﺔ ﻣﻧذ‬
‫اﻟﺑداﯾﺔ)‪ ،(12‬ﻓﺻﺎﺣب اﻟﻣﻧزل اﻟذي ﯾطﻠب ﺳﻌراً أﻋﻠﻰ ﻟﺑﯾﻊ ﺑﯾﺗﮫ ﺛم ﯾﺑﯾﻌﮫ ﻟن ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟذﻧب إذا ﺣﺻل‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻌر اﻟﻣطﻠوب‪ ،‬ﻓﻛذﺑﺗﮫ ﻟﮭﺎ ﻣﺎ ﯾﺳوّ ﻏﮭﺎ؛ ﻷنّ اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن ﯾﺗوﻗﻌون اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺧطﺄ وﻟﯾﺳت‬
‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬ﻻ ﯾﻧطﺑق ﺗﻌرﯾف اﻟﻛذب اﻟذي ﻗدﻣﺗﮭﻌﻠﻰ اﻟﻣﺳﺎوﻣﺔ وﻟﻌﺑﺔ اﻟﺑوﻛر‪ .‬ﺣﯾث ﺗوﻓر ھذه‬
‫اﻟﺣﺎﻻت ﺑطﺑﯾﻌﺗﮭﺎ إﺷﻌﺎرات ﻣﺳﺑﻘﺔ ﻓﻲ أنْ ﻻ أﺣد ﺳﯾﻛون ﺻﺎدﻗﺎً‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﻣن اﻟﻐﺑﺎء إظﮭﺎر ﻛ ّل ﻣﺎ‬
‫ﻟدﯾك ﻣن أوراق ﻓﻲ ﻟﻌﺑﺔ اﻟﺑوﻛر‪ ،‬وﻛذﻟك ﻣن اﻟﻐﺑﺎء أن ﯾطﻠب ﺑﺎﺋﻊ ﻣﻧزﻟﮫ أﻗ ّل اﻷﺳﻌﺎر ﻓﯾﮫ‪.‬‬
‫ﯾﺣﺗﻣل أن ﯾﺷﻌر اﻟﺷﺧص ﺑذﻧب اﻟﺧداع ﺑﺷﻌور أﻛﺑر ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾُﺳﻣﺢ ﺑﺎﻟﻛذب‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﻛون‬
‫ذﻧب اﻟﺧداع أﺷ ّد ﻋﻧدﻣﺎ ﺗرﺑط اﻟﺛﻘﺔ ﺑﯾن اﻟﻛﺎذب وﺿﺣﯾّﺗﮫ‪ ،‬ﺑﺎﻓﺗراض ﻋدم وﺟود ﺗﺿﻠﯾل ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﻣﺛل ھذه اﻟﺧدع اﻻﻧﺗﮭﺎزﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻛون اﻟذﻧب ﺑﺷﺄن اﻟﻛذب أﻛﺑر إذاﻛﺎﻧت ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﺗﻌﺎدل ﻣﺎ ﯾﻛﺳﺑﮫ‬
‫اﻟﻛﺎذب ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻻ ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻗدر ﻛﺑﯾر ﻣن اﻟﺷﻌور ﺑذﻧب اﻟﺧداع إن‬
‫ﻛﺎن ﻣوﺟوداً أﺻﻼً‪ .‬إﻻ إذا ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﻗﯾم ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‪ .‬ﻗد ﻻ ﺗﺷﻌر اﻟﻣراھﻘﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺧﻔﻲ ﺗدﺧﯾﻧﮭﺎ اﻟﺣﺷﯾش ﻋن واﻟدﯾﮭﺎ ﺑﺄيّ ذﻧب ﺧداع إذا ﻛﺎﻧت ﺗﻌﺗﻘد أنّ واﻟدﯾﮭﺎ أﺣﻣﻘﺎن ﻟدرﺟﺔ اﻟﻘول‬
‫أنّ اﻟﻣﺧدر ﺿﺎرّ ‪ ،‬وﻟو اﻋﺗﻘدت أﻧﮭﺎ ﺗﻌرف ﺑﺎﻟﺧﺑرة أنّ أﺣﻛﺎﻣﮭﻣﺎ ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬وﻟو اﻋﺗﻘدت أﻧﮭﻣﺎ‬
‫ﻣﻧﺎﻓﻘﺎن‪ ،‬ﯾﺷرﺑﺎن اﻟﺧﻣر وﻻ ﯾﺳﻣﺣﺎن ﻟﮭﺎ ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﻣﺧدر ﺗرﻓﯾﮭﻲ ﺑﺧﯾﺎرھﻣﺎ‪ ،‬ﻓﺳﺗﻛون ﻓرﺻﺔ‬
‫ﺷﻌورھﺎ ﺑذﻧب اﻟﺧداع أﻗلّ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎﻧت ﺗﺧﺗﻠف ﻣﻊ واﻟدﯾﮭﺎ ﺑﺷﺄن اﻟﺣﺷﯾش وﻛذﻟك اﻷﻣور‬
‫اﻷﺧرى‪ ،‬أﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻻ ﺗزال ﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﮭﻣﺎ‪ ،‬وﺗﮭﺗم ﻷﻣرھﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﺧزي ﻟو اﻛﺗﺷﻔﺎ ﻛذﺑﺗﮭﺎ‪.‬‬
‫ﯾﺗطﻠب اﻟﺧزي ﺑﻌض اﻻﺣﺗرام ﻷوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﺧﺗﻠﻔون ﻣﻌك‪ ،‬وإﻻ ﺟﻠب اﻻﺧﺗﻼف اﻟﻐﺿب أو‬
‫اﻻزدراء وﻟﯾس اﻟﺧزي‪.‬‬
‫ﯾﺷﻌر اﻟﻛﺎذﺑون ﺑذﻧب أﻗ ّل ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون ﺿﺣﺎﯾﺎھم ﻏﯾر ﺷﺧﺻﯾﺔ أو ﻣﺟﮭوﻟﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ .‬ﻓﺎﻟﺷﻌو ُر‬
‫ﺑﺎﻟذﻧب ﻟزﺑوﻧﺔ ﺗﺧﻔﻲ ﻋن ﻣوظف ﺻﻧدوق اﻟدﻓﻊ أﻧﮫ ﻗد ﺗﻘﺎﺿﻰ ﻣﻧﮭﺎ ﺛﻣﻧﺎ ً زھﯾداً ﻟﺳﻠﻌﺔ ﻏﺎﻟﯾﺔ أﻗ ﱡل إذا‬
‫ﻛﺎﻧت ﻻ ﺗﻌرف ھذا اﻟﻣوظف‪ ،‬أﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻣوظف ھو اﻟﻣﺎﻟك أو ﻓرداًﻣن ﻋﺎﺋﻠﺗﮭﺎ‪ ،‬أي أنّ اﻟﻣﺗﺟر‬
‫ﻣﻠك ﻟﻠﻌﺎﺋﻠﺔ ﻓﺳﺗﺷﻌر اﻟزﺑوﻧﺔ اﻟﻛﺎذﺑﺔ ﺑذﻧب أﻛﺑر ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﺷﻌورھﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻣﺗﺟر ﺗﺎﺑﻌﺎ ً‬
‫ﻟﺳﻠﺳﺔ ﻣﺗﺎﺟر‪ ،‬ﻣن اﻟﺳﮭل اﻻﻧﻐﻣﺎس ﻓﻲ اﻟﺗﺧﻔﯾف ﻣن اﻟذﻧب ﺑﻘوﻟﻧﺎ إن اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻟم ﱠ‬
‫ﯾﺗﺄذ ﻓﻌﻠ ّﯾﺎً‪ ،‬أو أ ّﻧﮫ‬
‫ﯾﺳﺗﺣق اﻟﺗﺿﻠﯾل‪ ،‬أو إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻣﺟﮭوﻻً ﻟﻠﻛﺎذب)‪.(13‬‬
‫ّ‬ ‫ﻏﯾر ﻣدرك ﻟﻠﻛذﺑﺔ‪ ،‬أو أﻧﮫ‬
‫وﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻛﺳﯾﺔ ﺑﯾن ذﻧب اﻟﺧداع وﺷﻌور اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ .‬ﻓﻣﺎ‬
‫ﯾﺧﻔف اﻟذﻧب ﺣﯾﺎل اﻟﻛذب ﯾزﯾد اﻟﺧوف ﻣن أن ﯾﺗم اﻛﺗﺷﺎف ﺑﺎﻟﻛﺎذب‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾؤذن ﺑﺎﻟﺧداع ﯾﻛون‬
‫ھﻧﺎك ﺷﻌور أﻗل ﺑﺎﻟذﻧب‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﯾزﯾد ﻣﻧﺢ اﻹذن ﻣن اﻷﺧطﺎر‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﯾﺟﻌل اﻟﺧوف ﻣن‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻣرﺗﻔﻌﺎً‪ .‬ﻟﮭذا اﻟﺳﺑب‪ ،‬أوﻟت طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﺟ ّل اھﺗﻣﺎﻣﮭنّ ﺧوﻓﺎ ً ﻣن اﻟﻔﺷل ﻓﻲ اﻟﺗﺟرﺑﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺷﺎرﻛن ﻓﯾﮭﺎ؛ ﻷنّ اﻹﺧﻔﺎء ﻣرﺗﺑط ﺑﺣﯾﺎﺗﮭنّ اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟدﯾﮭنّ ﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﺑدرﺟﺔ‬
‫ﻣرﺗﻔﻌﺔ وﺷﻌور أﻗل ﺑذﻧب اﻟﺧداع‪ ،‬ﻓربﱡ اﻟﻌﻣل اﻟذي ﯾﻛذب ﻋﻠﻰ ﻣوظﻔﯾﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺷﺗﺑﮫ ﺑﺎﻻﺧﺗﻼس‪،‬‬
‫وﯾﺧﻔﻲ ﺷﻛوﻛﮫ ﻟﻺﻣﺳﺎك ﺑﺎﻟﺳﺎرق ﺑﺎﻟﺟرم اﻟﻣﺷﮭود‪ ،‬ﯾرﺟﺢ أن ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وﻟﻛن‬
‫ﺷﻌوره ﺑﺎﻟذﻧب ﯾﻛون ﻣﻧﺧﻔﺿﺎً‪.‬‬
 ‫ﻗد ﺗﻘﻠل اﻟﻌواﻣل اﻟﺗﻲ ﺗزﯾد ﻣن ذﻧب اﻟﺧداع اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وﻗد ﯾﺷﻌر اﻟﻛﺎذب ﺑﺎﻟذﻧب‬
‫ﻟﺗﺿﻠﯾﻠﮫ ﺷﺧﺻﺎ ً ﺗﺟﻣﻊ ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ﺛﻘﺔ ﻣﺗﺑﺎدﻟﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻛون أﻗ ّل ﺧوﻓﺎ ً إذا أﻣﺳك ﺑﮫ ﺷﺧص ﻻ ﯾﺗوﻗﻊ أن‬
‫ﯾﺗم اﺳﺗﻐﻼﻟﮫ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﺧﻼﺻﺔ‪ ،‬ﻗد ﯾﺷﻌر اﻟﺷﺧص ﺑذﻧب ﻛﺑﯾر ﺣﯾﺎﻻﻟﻛذب وﺧوف ﺷدﯾد ﻣن ﻛﺷف‬
‫ﻛذﺑﺗﮫ ﻣﻌﺎً‪ ،‬أو أﻧﮫ ﻗد ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﻘﻠﯾل ﻣﻧﮭﻣﺎ‪ ،‬وذﻟك اﻋﺗﻣﺎداً ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺎﺻﯾل ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻛﺎذب وﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذب‪ .‬ﯾُﺳرﱡ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﺑذﻧب اﻟﺧداع‪ .‬وﻗد ﯾﻛون ﺟزء ﻣن داﻓﻌﮭم ﻟﻠﻛذب ھو اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓرﺻﺔ اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب ﺣﯾﺎل ﻣﺎ ﻓﻌﻠوه‪.‬‬
‫وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﯾﺟد ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب ﺳﯾﺋﺔ ﺟ ّداً‪ ،‬ﻟدرﺟﺔ أﻧﮭم ﯾﺑﺣﺛون ﻋن‬
‫طرق ﺗﺣ ﱡد ﻣن ذﻟك اﻟﺷﻌور‪ .‬ھﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟطرق ﻟﺗﺑرﯾر اﻟﺧداع‪ .‬وﯾﻣﻛن اﻟﻧظر إﻟﯾﮭﺎ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ‬
‫ر ّد ﻋﻠﻰ ظﻠم؛ ﻓﺎﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ اﻟﺳّﯾﺊ واﻟﻠﺋﯾم ﯾﺳﺗﺣق اﻟﻛذب ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻓﮭذا اﻟﻣدﯾر ﺑﺧﯾل ﺟ ّداً‪ ،‬وﻟم ﯾﻛﺎﻓﺋﻧﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣل اﻟذي ﻗﻣت ﺑﮫ‪ ،‬ﻟذا أﺧذت ﻣﻛﺎﻓﺄة ﺑﻧﻔﺳﻲ‪ ،‬أو أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﯾ ّﺗﺳم ﺑﺎﻟﺳذاﺟﺔ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﯾرى‬
‫اﻟﻛﺎذب أنّ ﺗﺻدﯾﻘﮫ ﻟﮫ ﺧطؤھم ﻻ ﺧطؤه؛ ﻓﺎﻟﺑﺎب اﻟﻣﻔﺗوح ﻋﻠﻰ ﻣﺻراﻋﯾﮫ ﯾدﻋو اﻟﻠﺻوص ﻟﻠدﺧول‬
‫إﻟﻰ اﻟﻣﻧزل وﺳرﻗﺗﮫ‪.‬‬
‫ُذﻛر ﻣُﺳوّ ﻏﺎن ﻣن ﻣُﺳوّ ﻏﺎت اﻟﻛذب اﻟﺗﻲ ﺗﺧﻔف ﻣن اﻟﺷﻌور ﺑذﻧب اﻟﺧداع ﻓﻲ وﻗت ﺳﺎﺑق؛‬
‫اﻟﮭدف اﻟﻧﺑﯾل أو ﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟﻌﻣل واﺣد ﻣﻧﮭﻣﺎ‪ ،‬ﺗذﻛر ﻓﺷل ﻧﯾﻛﺳون ﺑﺗﺳﻣﯾﺔ أﻛﺎذﯾﺑﮫ ﺑﺎﻷﻛﺎذﯾب ﻷﻧﮫ‬
‫رآھﺎ ﺿرورﯾﺔ ﻟﻠﻔوز ﺑﻣﻧﺻﺑﮫ واﻻﺣﺗﻔﺎظ ﺑﮫ‪ ،‬واﻟﻣُﺳوّ غ اﻵﺧر ھوﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﺳﯾُﻛذب‬
‫ﻋﻠﯾﮫ‪ .‬ﻗد ﯾﺻل اﻟﻛﺎذب أﺣﯾﺎﻧﺎ ً إﻟﻰ ﺣ ّد اﻻدﻋﺎء أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻛﺎن راﻏﺑﺎ ً ﻓﻲ ذﻟك‪ ،‬وإذا ﺗﻌﺎون اﻟﺷﺧص‬
‫اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻓﻲ اﻻدﻋﺎء وﻋرف اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ طوال اﻟوﻗت‪ ،‬وادﻋﻰ ﻋدم ﻣﻌرﻓﺗﮫ‪ ،‬ﺣﯾﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻟﯾﺳت ھﻧﺎك ﻛذﺑﺔ‪،‬‬
‫اﻟﻣﺧﺎدع ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫َ‬ ‫وﯾﻌ ّد اﻟﻛﺎذب ﺧﺎﻟﯾﺎ ً ﻣن أﯾّﻣﺳؤوﻟﯾﺔ‪ .‬ﯾﺳﺎﻋد اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺳﺗﻌد ﻟﻠﺧداع‬
‫اﻟﺧدﻋﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺗﺟﺎھل اﻟﻛذﺑﺔ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬وﺳﯾﺣﺎول اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻏﯾر اﻟﻣﺳﺗﻌد ﻟﻠﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺧداع‬
‫إذا ﻛﺎن ﻣﺗﺷﻛﻛﺎ ً ﺑﺷﺄن اﻟﺧداع‪.‬‬
‫واﻟﻣﺛﺎل اﻟﻣﺛﯾر ﻟﻼھﺗﻣﺎم ﺑﺷﺄن ﻣﺗﻰ ﯾﻛون اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻣﺳﺗﻌداً ﯾرد ﻓﻲ ﻣﺎ ﺗم اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ أﺧﯾراً ﻋن‬
‫روﺑرت ﻟوﺳﻲ؛ اﻟﺷرطﻲ اﻟذي ﺗﺣول إﻟﻰ ﻣﺧﺑر ﺳرّ يّ ‪ ،‬واﻟذي اﺳﺗﺷﮭدت ﺑﻘﺻﺗﮫ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻔﺻل‬
‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ .‬ﻟﻘد أُﺛﻧﻲ ﻛﺛﯾراً ﻋﻠﻰ ﻟوﺳﻲ ﻓﻲ ﻛﺗﺎب روﺑرت «أﻣﯾر اﻟﻣدﯾﻧﺔ»‪ ،‬وﻛذﻟك ﻓﻲ اﻟﻔﯾﻠم اﻟﻣﻘﺗﺑس‬
‫ﻣن ﺗﻠك اﻟﻘﺻﺔ‪ ،‬واﻟذي ﯾدﻋﻲ ﻛون اﻟﻘﺻﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ ،‬وﻛﯾف ﺳﺎﻋد ﻟوﺳﻲ اﻟﻧﯾﺎﺑﺔ اﻻﺗﺣﺎدﯾﺔ (اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ)‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻗراﺋن اﻟﻔﺳﺎد ﺑﯾن رﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ واﻟﻣﺣﺎﻣﯾن‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ أراد ﻟوﺳﻲ اﻟﻌﻣل ﻣﻊ‬
‫اﻟﻧﯾﺎﺑﺔ اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ ﺳﺄﻟوه ﻋن اﻟﺟراﺋم اﻟﺗﯾﺎﻗﺗرﻓﮭﺎ ﺑﻧﻔﺳﮫ‪ .‬اﻋﺗرف ﻟوﺳﻲ ﺑﺛﻼث ﺟراﺋم‪ ،‬ادﻋﻰ أﺣد‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﻓﺿﺣﮭم ﻟوﺳﻲ ﻻﺣﻘﺎ ً أﻧﮫ ارﺗﻛب ﺟراﺋم أﻛﺛر ﻣﻣﺎ اﻋﺗرف ﺑﮫ‪ ،‬وﺑﺳﺑب ﻛذﺑﮫ ﺑﺷﺄن‬
‫ﺟراﺋﻣﮫ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪ ،‬أﺷﺎرت اﻟﻧﯾﺎﺑﺔ إﻟﻰ أنّ ﺷﮭﺎدﺗﮫ ﺿدھم ﻓﻘدت ﻣﺻداﻗﯾﺗﮭﺎ‪ .‬ﻟم ﺗﺛﺑت ھذه‬
‫اﻻدﻋﺎءات ﻣطﻠﻘﺎً‪،‬وأدﯾن ﻛﺛﯾ ٌر ﺑﻧﺎ ًء ﻋﻠﻰ ﺷﮭﺎدة ﻟوﺳﻲ‪ ،‬وذﻛر آﻻن دﯾرﺷوﻓﯾﺗز اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ اﻟذي داﻓﻊ‬
‫ﻣﺣﺎدﺛﺔ ﺑﻌد اﻟﻣﺣﺎﻛﻣﺔ اﻋﺗرف ﻓﯾﮭﺎ ﻟوﺳﻲ أﻧﮫ ارﺗﻛب ﻓﻌﻼً ﻋدداً‬ ‫ً‬ ‫ﻋن أﺣد اﻟﻣداﻧﯾن ﺑﺷﮭﺎدة ﻟوﺳﻲ‬
‫أﻛﺑر ﻣن اﻟﺟراﺋم‪.‬‬
‫ﻗﺎل آﻻن دﯾرﺷوﻓﯾﺗز‪ :‬ﻟﻘد أﺑﻠﻐﺗﮫ (ﻟوﺳﻲ) أنّ ﻣن اﻟﺻﻌب ﻋﻠﻲ ﺗﺻدﯾق أنّ ﺷو (ﻣدﻋﻲ اﻟﻧﯾﺎﺑﺔ‬
‫اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ) ﻟم ﯾﻌرف ﺑﺷﺄن اﻟﺟراﺋم اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﺳﺑﻘت ﻣﺣﺎﻛﻣﺔ روﺳﻧر [اﻟرﺟل اﻟذي داﻓﻊ ﻋﻧﮫ‬
‫دﯾرﺷوﻓﯾﺗز]‪ ،‬ﺣﯾﻧﮭﺎ ﻗﺎل إ ّﻧﮫ ﻣﻘﺗﻧﻊ أنّ ﺷو ﯾﻌرف أﻧﻧﻲ ارﺗﻛﺑت ﺟراﺋﻣﺄﻛﺛر؛ ﻷن ﻣﺎﯾك ﺷو ﻟﯾس‬
‫ﻣﻐ ّﻔﻼً‪.‬‬
 ‫ﻓﺳﺄﻟﺗﮫ‪ :‬إذن‪ ،‬ﻛﯾف ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻟﺟﻠوس ھﻧﺎك وﻣﺷﺎھدﺗك ﺗﻛذب ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺻﺔ اﻟﺷﮭود؟‬
‫ﺗﺎﺑﻊ ﻟوﺳﻲ‪ :‬ﻟم ﯾﻌرف ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﯾﻘﯾن أﻧﻧﻲ ﻛﻧت أﻛذب‪ ،‬ﻻ ﺑد أﻧﮫ ﺷك ﺑذﻟك‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻗد‬
‫ﺻدﻗﮫ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ طﻠﺑت إﻟﯾﮫ ﻋدم اﻟﺿﻐط ﻋﻠﻲّ ‪ ،‬وﻗد ﻓﻌل‪ .‬ﻗﻠت‪ :‬ﺛﻼث ﺟراﺋم! ﻋﻧدﺋذٍ‪ ،‬رﻓﻊ ﻟوﺳﻲ‬
‫ﺛﻼث أﺻﺎﺑﻊ ﺑﺈﺷﺎرة إﻟﻰ اﻟﻌدد‪ ،‬واﺑﺗﺳم اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻋرﯾﺿﺔ‪ ،‬ﻓﻛﺎن ﻟزاﻣﺎ ً ﻋﻠﯾﮫ ﻗﺑول ذﻟك‪ .‬ﯾُﺣرض‬
‫اﻟﻣ ّدﻋون ﯾوﻣ ّﯾﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻻدﻻء ﺑﺎﻟﺷﮭﺎدات اﻟﻛﺎذﺑﺔ ﯾﺎ آﻻن‪ ،‬وأﻧت ﺗﻌرف ذﻟك‪(14)».‬‬

‫ﻋﻠم دﯾرﺷوﻓﯾﺗز ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد‪ ،‬أنّ اﻋﺗراف ﻟوﺳﻲ ﺑﺎﻟﻛذب ﻛﺎن ﻛذﺑﺔ أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻟﻘد أﺑﻠﻎ ﻣﺳؤول إﻧﻔﺎذ‬
‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟذي ﻛﺎن ﻣوﺟوداً ﻋﻧدﻣﺎ اﻟﺗﻘﻰ ﻟوﺳﻲ أول ﻣرة ﻣﻊ ﻣدﻋﻲ اﻟﻧﯾﺎﺑﺔ دﯾرﺷوﻓﯾﺗز‪ ،‬أﻧﮫ وﻣﻧذ‬
‫اﻟﺑداﯾﺔ اﻋﺗرف ﺻراﺣﺔ ﺑﺎرﺗﻛﺎﺑﮫ أﻛﺛر ﻣن اﻟﺟراﺋم اﻟﺛﻼث اﻟﺗﻲ اﻋﺗرﻓﺑﮭﺎ‪ .‬ﻟﻘد ﺳﺎﻋد اﻟﻣدﻋون‬
‫اﻟﻔﯾدراﻟﯾون ﻟوﺳﻲ ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻷﻋﻣﺎﻟﮫ اﻹﺟراﻣﯾﺔ ﻣن أﺟل اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺻداﻗﯾﺗﮫ‬
‫ﺑوﺻﻔﮫ ﺷﺎھداً؛ ﻓﻘد ﺗﺻدق ھﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﻠﻔﯾن رﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ اﻟذﯾن ارﺗﻛﺑوا ﺛﻼث ﺟراﺋم ﻓﻘط‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم‬
‫ﻻ ﯾﺻدﻗون رﺟل اﻟﺷرطﺔ اﻟذي ارﺗﻛب ﻣﺟﻣوﻋﺔ أﻛﺑر ﻣن اﻟﺟراﺋم‪ ،‬ﺑﻌد ﺟﻠﺳﺎت اﻟﻣﺣﺎﻛﻣﺔ‪،‬‬
‫وﻋﻧدﻣﺎ أﺻﺑﺢ ﻣﻌروﻓﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق واﺳﻊ أنّ ﻟوﺳﻲ ارﺗﻛب ﺟراﺋم أﺧرى‪ ،‬ﻛذب ﻟوﺳﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫دﯾرﺷوﻓﯾﺗز ﺑﺎدﻋﺎﺋﮫ أنّ ﻣدﻋﯾﻲ اﻟﻧﯾﺎﺑﺔ ﻛﺎﻧوا ﺿﺣﺎﯾﺎ ﻣﺳﺗﻌدﯾن‪ ،‬وﻟم ﯾﻌﺗرف أﻧﮭم ﺗواطؤوا ﺻراﺣﺔ‬
‫ﻹﺧﻔﺎء ﺳﺟﻠﮫ اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﻛﻲ ﯾﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺑﮫ ﻣن اﻻﺗﻔﺎق‪ ،‬وﺣﻣﺎﯾﺗﮭم طﺎﻟﻣﺎ أﻣﻧوا ﻟﮫ اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ‪ ،‬وﻗد ورد‬
‫أنّ ﻟوﺳﻲ ﺳﺟّ ل ﺷرﯾطﺎ ً ﻻﻋﺗراﻓﮫ أﻣﺎم اﻟﻧﯾﺎﺑﺔ ﻟﻌدم ﺛﻘﺗﮫ ﺑوﺟود ﺷرف ﺑﯾن اﻟﻠﺻوص‪ .‬وﺑﮭذه‬
‫اﻟطرﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻻ ﯾﻣﻛن ﻟﻠﻣ ّدﻋﯾن اﻻدﻋﺎء ﺑﺑراءﺗﮭم‪ .‬وﻷنّ ﻟوﺳﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻓﺿﺢ ﺷﮭﺎدﺗﮭم اﻟزورﺑﺷﺄن‬
‫ﺷﮭﺎدﺗﮫ‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﯾﻘﯾن أ ّﻧﮭم ﺳﯾظﻠون داﺋﻣﺎ أوﻓﯾﺎء ﺗﺟﺎھﮫ‪ ،‬وﯾﺣﻣوﻧﮫ ﻣن اﻟﻣﺣﺎﻛﻣﺔ اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪(15).‬‬

‫وﻣﮭﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻋن ﻟوﺳﻲ‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻣﺣﺎدﺛﺗﮫ ﻣﻊ دﯾرﺷوﻓﯾﺗز ُﺗﻌ ﱡد ﻣﺛﺎﻻً ﻣﻧﺎﺳﺑﺎ ً ﺑﺷﺄن أن‬
‫اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ اﻟﻣﺳﺗﻌد‪ ،‬واﻟذي ﯾﺳﺗﻔﯾد ﻣن ﻛذﺑﺗﮫ ﻣﺳﮭل ﻻﻧطﻼء ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺧداع اﻟﺗﻲ ﯾﻘوم ﺑﮭﺎ‬
‫اﻟﻛﺎذب‪ ،‬ﻗد ﯾﺗﻌﺎون اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻧد ﺗﺿﻠﯾﻠﮭم ﻷﺳﺑﺎب أﻗ ّل ﺣ ّدة‪ .‬ﻓﻔﻲ ﺳﻠوك اﻟﻛﯾﺎﺳﺔ‪ ،‬ﯾﻛون ھدف‬
‫اﻟﺧداع ﻣُﺑﺎﺣﺎ ً ﻋﺎدة‪ ،‬ﻓﯾﻘﺑل اﻟﻣﺿﯾف ﻋذر رﺣﯾل اﻟﺿﯾف ﻣﺑﻛرا دون أن ﯾدﻗق ﻓﯾﮫ ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ﺷدﯾدة‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺷﻲء اﻟﻣﮭم ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ ھو اﻻﻟﺗزام ﺑﺎﻟﻛﯾﺎﺳﺔ وﺗﻘدﯾم ادﻋﺎء ﯾﺟﻧب اﻟﺗﺳﺑب ﻟﻠﻣﺿﯾف ﺑﺎﻟﺿﯾق‬
‫أو اﻟﺣرج‪ ،‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎن اﻟﻣﻛذوب ﻋﻠﯾﮫ ﻟﯾس ﻣﺳﺗﻌداًﻓﻘط‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ أﻋطﻰ اﻟﻣواﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺿﻠﯾﻠﮫ أﯾﺿﺎً‪،‬‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣﮭذﺑﺔ ﻻ ﺗﻌ ّد ﻛذﺑﺎً‪.‬‬ ‫ﻓﺈنّ آداب اﻟﻛﯾﺎﺳﺔ‬
‫اﻟروﻣﺎﻧﺳﯾﺔ ﺣﺎﻟﺔ أﺧرى ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع اﻟﻣُﺑﺎح‪ ،‬واﻟذي ﯾﺗﻌﺎون ﻓﯾﮫ اﻟطرﻓﺎن ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛذﺑﮭﻣﺎ‪ .‬ﻛﺗب ﺷﻛﺳﺑﯾر ﯾﻘول‪:‬‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻘﺳم ﺣﺑﯾﺑﺗﻲ أﻧﮭﺎ ﻣطﺑوﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﺧﻼص‬
‫ﻓﺈﻧﻲ أﺻدﻗﮭﺎ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋﻠﻣﻲ أﻧﮭﺎ ﺗﻛذب‬
‫ﺣﺗﻰ ﺗظن أﻧﻧﻲ ﻟﺳت ﺳوى ﻓﺗﻰ ﻋدﯾم اﻟﺧﺑرة‬
‫ﻏﺎﻓل ﻋن أﻻﻋﯾب اﻟزﯾف ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫ھﻛذا ﯾﺻﺑﺢ ﺗﻔﻛﯾرھﺎ ﻋﺑﺛﺎً‪ ،‬ﺣﯾن ﺗﻌﺗﻘد أﻧﻧﻲ ﺻﻐﯾر‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋﻠﻣﮭﺎ أﻧﻧﻲ ﺗﺟﺎوزت ﺳن اﻟرﺷد‪،‬‬
 ‫إﻻ أﻧﻧﻲ أﺗظﺎھر ﺑﺎﻟﺳذاﺟﺔ ﻓﻲ ﺗﺻدﯾق ﻛﻼﻣﮭﺎ‬
‫ﺑذﻟك ﺗﺧﺗﻔﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﺑدﯾﮭﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﻼ اﻟﺟﺎﻧﺑﯾن‪.‬‬
‫ﻟﻛن ﻟﻣﺎذا ﻻ ﺗﻘول ﺑﻧﻔﺳﮭﺎ إﻧﮭﺎ ﻏﯾر ﻣﺧﻠﺻﺔ؟‬
‫وﻟﻣﺎذا ﻻ أﻗول أﻧﺎ ﻟﮭﺎ إﻧﻧﻲ ﻛﺑﯾر اﻟﺳن راﺷد؟‬
‫آه‪ ،‬إنّ أﻓﺿل ﺛوب ﻟﻠﺣب ھو اﻟﺛﻘﺔ اﻟﺟﻠﯾّﺔ‬
‫واﻟﻌﻣر اﻟذي ﻧﻘﺿﯾﮫ ﻓﻲ اﻟﺣب‪ ،‬ﻻ ﯾﺟب ﻟﺳﻧواﺗﮫ أن ﺗﺣﺻﻰ‬
‫ﻛذﻟك أﻛذب ﻣﻌﮭﺎ‪ ،‬وھﻲ ﺗﻛذب ﻣﻌﻲ‬
‫ﯾﺗﻣﻠق ﻛ ّل ﻣﻧﺎ اﻵﺧر ﺑﺎﻟﻛذب اﻟذي ﻧﺧﻔﻲ ﺑﮫ أﺧطﺎءﻧﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟطﺑﻊ‪ ،‬ﻟﯾﺳت اﻟﺧدع اﻟروﻣﺎﻧﺳﯾﺔ ﻛﻠﮭﺎ ﺣﻣﯾدة ﺟ ّداً‪ ،‬وﻻ اﻟﺿﺣﺎﯾﺎ ﻛﻠّﮭم ﻣﺳﺗﻌدون داﺋﻣﺎ ً‬
‫ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل‪ .‬وﻻ ﯾﻣﻛن اﻟوﺛوق ﺑﺎﻟﻣﺧﺎدﻋﯾن ﻹﺑداء اﻟرأي اﻟﺻﺎدق ﻋﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﺿﺣﺎﯾﺎھم ﻣﺳﺗﻌدة‬
‫ﻟﺗﺿﻠﯾﻠﮭم أم ﻻ‪ .‬ﻓﮭم ﻣﺗﺣﯾّزون ﻧﺣو اﻻﺳﺗﻌداد؛ ﻷنّ ذﻟك ﯾﺷﻌرھم ﺑﺎﻟذﻧﺑﺑدرﺟﺔ أﻗلّ‪ ،‬ﻓﺈذا اﺳﺗطﺎﻋوا‬
‫ﺟﻌل ﺿﺣﺎﯾﺎھم ﯾﻌﺗرﻓون أﻧﮭم ﯾﺷﻛون ﻓﻲ اﻷﻣر‪ ،‬ﻓﮭم ﻏﯾر ﻣﻠوﻣﯾن ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﺟزﺋ ّﯾﺎً‪.‬‬
‫ﻗد ﺗﺻﺑﺢ اﻟﺿﺣﺎﯾﺎ ﻏﯾر اﻟﻣﺳﺗﻌدة ﺑﻌد ﺣﯾن ﻣﺳﺗﻌدة ﻟﺗﺟﻧب ﺗﻛﻠﻔﺔ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﺧداع‪ ،‬ﺗﺻور‬
‫ك أنّ اﻟﻌﺷﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﯾﺗﺣدث ﻣﻌﮭﺎ ﻋن ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋﻣﻠﮫ ﺟﺎﺳوﺳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺣﻧﺔ ﻣﺳؤول ﺣﻛوﻣﻲ ﯾﺑدأ ﺑﺎﻟﺷ ّ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫وظﺎﺋف ﺿﺣﯾﺔ ﻣﺳﺗﻌدة ﻟطﺎﻟب ﻋﻣل ﻣﺣﺗﺎﻟﺗم ﺗﻌﯾﯾﻧﮫ ﻋن طرﯾﻘﮫ‪ ،‬ﺑدﻻ ﻣن‬ ‫َ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﺛل‪ ،‬ﻗد ﯾﺻﺑﺢ ﻣﺗﻌﮭ ُد‬
‫اﻻﻋﺗراف ﺑﺣﻛﻣﮫ اﻟﺧﺎﺋب‪ .‬ﻟﻘد وﺻﻔت روﺑرﺗﺎ ووﻟﺳﺗﺗر ﺣﺎﻻت ﻛﺛﯾرة ﻛﺎن ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻘﺎدة اﻟدوﻟﯾون‬
‫ﺿﺣﺎﯾﺎ ﻣﺳﺗﻌدون ﻟﺧﺻوﻣﮭم‪ ،‬ﻓﻠم ﺗﻛن ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻓرﯾدة‪« .‬ﻓﻔﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻻت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻣن‬
‫اﻹﺻرار ﻋﻠﻰ اﻟﺧطﺄ ﻋﻠﻰ ﻣدى زﻣﻧطوﯾل‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﺟود ﻗراﺋن ﻣﺗزاﯾدة وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻗراﺋن‬
‫ﻋﻛﺳﯾﺔ واﺿﺣﺔ ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﻣﻌﺗﻘدات واﻻﻓﺗراﺿﺎت اﻟﻣرﯾﺣﺔ ﺑﺷﺄن اﻻﻋﺗﻘﺎد اﻟﺟﯾد ﻟﻠﺧﺻم‬
‫اﻟﻣﺣﺗﻣل واﻟﻣﺻﺎﻟﺢ اﻟﺗﻲ ﻣن اﻟﻣﻔﺗرض أﻧﮭﺎ ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻣﻊ ذﻟك اﻟﺧﺻم ﺗﻘوم ﺑدور ﺑﺎﻟﻎ اﻷھﻣﯾﺔ‪،‬‬
‫وﻗدﯾﺣﺗﺎج اﻟﺧﺻم إﻟﻰ ﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻟﺑﻌض اﻟوﻗت ﻓﻘط؛ وﯾﻣﯾل اﻷﺧﯾر ﻟﺗﻔﺳﯾر ﻣﺎ ﻗد ﯾﺑدو ﺧطوة‬
‫ﺗﮭدﯾدﯾﺔ إﻟﻰ ﺣد ﻣﺎ‪(16)».‬‬

‫ﺑﺎﺧﺗﺻﺎر‪ ،‬ﯾﺗﻌﺎظم ذﻧب اﻟﺧداع ﻋﻧدﻣﺎ‪:‬‬

‫• ﯾﻛون اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻏﯾر ﻣﺳﺗﻌد ﻟﻠﺧداع‪.‬‬
‫• ﺗﻛون اﻟﺧدﻋﺔ أﻧﺎﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣل‪ ،‬وﻻ ﯾﺣﺻل اﻟﻣﻛذوب ﻋﻠﯾﮫ ﻋﻠﻰ أي ﻓﺎﺋدة ﻣن ﺗﺿﻠﯾﻠﮫ وﯾﺧﺳر‬
‫ﺑﻘدر ﻛﺳب اﻟﻛﺎذب‪.‬‬
‫• ﻻ ﯾﻛون اﻟﻛذب ﻣﺷروﻋﺎً‪ ،‬وﯾﻌوّ ل ﻋﻠﻰ اﻟﺻّدق ﻓﻘط‪.‬‬
‫• ﻻ ﯾﻣﺎرس اﻟﻛﺎذب اﻟﺧداع ﻣﻧذ ﻣدة طوﯾﻠﺔ‪.‬‬
‫• ﯾﺗﺷﺎرك اﻟﻛﺎذب واﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻗﯾﻣﺎ ً اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻣﻛذوب ﻋﻠﯾﮫ ﺷﺧﺻ ّﯾﺎً‪.‬‬
‫َ‬ ‫• ﯾﻌرف اﻟﻛﺎذبُ‬
‫ً‬
 ‫• ﻻ ﯾﻣﻛن إﻟﻘﺎء اﻟﻠوم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻛذوب ﻋﻠﯾﮫ ﺑوﺻﻔﮫ وﺳﯾﻠﺔ أو ﺳﺎذﺟﺎً‪.‬‬
‫• ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺳﺑب ﯾدﻋو اﻟﻣﻛذوب ﻋﻠﯾﮫ ﺗوﻗﻊ اﻟﺗﺿﻠﯾل‪ ،‬وﻋﻛس ذﻟك ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﯾﺗﺻرف اﻟﻛﺎذب‬
‫ﻟﻛﺳب اﻟﺛﻘﺔ ﻓﻲ ﻣﺻداﻗﯾﺗﮫ‪.‬‬

‫ّﻟذة اﻟﺧداع‬
‫ﻧﺎﻗﺷت ﺣﺗﻰ اﻵن‪ ،‬اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻗد ُﺗﺳﺗﺛﺎر ﻋﻧد ﻛذب أﺣدھم‪ :‬ﻛﺎﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‬
‫واﻟذﻧب ﺣﯾﺎل ﺗﺿﻠﯾل اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪ ،‬وﻟﻛن ﻗد ﯾﻧﺗﺞ اﻟﻛذب ﻣﺷﺎﻋر إﯾﺟﺎﺑﯾّﺔ أﯾﺿﺎً‪ ،‬وﯾﻣﻛن اﻟﻧظر إﻟﻰ اﻟﻛذﺑﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ إﻧﺟﺎز ﯾُﺷﻌر اﻟﺷﺧص ﺑﺎﻻرﺗﯾﺎح‪ ،‬وﻗد ﯾﺷﻌر اﻟﻛﺎذﺑب اﻹﺛﺎرة‪ ،‬ﺳواء ﻋﻧد ﺗوﻗﻌﮫ اﻟﺗﺣدي أو‬
‫ﺧﻼل ﻟﺣظﺔ اﻟﻛذب‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻛون اﻟﻧﺟﺎح ﻣؤﻛداً ﺑﻌد‪ ،‬وﻗد ﺗﺄﺗﻲ ﻻﺣﻘﺎ ً اﻟﻠذة اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺄﺗﻰ ﻣن‬
‫اﻻرﺗﯾﺎح أو اﻟﻔﺧر ﺑﺎﻹﻧﺟﺎز‪ ،‬أو ﻣﺷﺎﻋر اﻻﺣﺗﻘﺎر ﻧﺣو اﻟﺿّﺣﯾﺔ‪ .‬ﺗﺷﯾر ﻟذة اﻟﺧداع إﻟﻰ ھذه‬
‫اﻟﻌواطف ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ أو ﺑﻌﺿﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أﻧﺗﻔﺿﺢ اﻟﺧداع إن ﻟم ﯾﺗم إﺧﻔﺎؤھﺎ‪ ،‬ھﻧﺎك ﻣﺛﺎل ﺑريء‬
‫ﻋﻠﻰ ﻟذة اﻟﺧداع؛ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺧذ اﻟﻣزاح ﺻورة ﺗﺿﻠﯾل ﺻدﯾق ﺳﺎذج‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎزح أن‬
‫ﯾﺧﻔﻲ ﻟذة ﺧداﻋﮫ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺗوﺟﯾﮫ ﺟزء ﻛﺑﯾر ﻣن أداﺋﮫ ﻧﺣو اﻵﺧرﯾن‪ ،‬اﻟذﯾن ﯾﻘدرون ﻣدى‬
‫اﻧﺧداع اﻟﺷﺧص اﻟﺳﺎذج‪.‬‬
‫ﻗد ﺗﺗﻧوع ﺷدة ﻟذة اﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﻛون ﻏﺎﺋﺑﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﺑدرﺟﺔ ﻻ ﺗذﻛر ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻣﻘدار اﻟﺧوف‬
‫ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف اﻟذي ﯾﺷﻌر ﺑﮫ اﻟﻛﺎذب‪ ،‬أو ﻗد ﺗﻛون ﻋظﯾﻣﺔ ﺟ ّداً ﻟدرﺟﺔ ﺗﺷﻲ ﻋﻼﻣﺔ ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﻌﺗرف ﺑﻌﺿﮭم ﺑﺧدﻋﮭم ﻟﯾﺗﺷﺎرﻛوا ﻟذة ﻧﺟﺎﺣﮭم ﺑﺧداع اﻵﺧرﯾن‪ ،‬إنّ اﻟﻣﻌروف ﻋن‬
‫اﻟﻣﺟرﻣﯾن ﻗﯾﺎﻣﮭم ﺑﻛﺷف ﺟراﺋﻣﮭم ﻷﺻدﻗﺎﺋﮭم واﻟﻐرﺑﺎء‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻟرﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ ﻛﻲ ﯾﻧﺎﻟوا اﻟﺷﮭرة‬
‫واﻟﺗﻘدﯾر ﻋﻠﻰ ذﻛﺎﺋﮭم اﻟﻔرﯾد ﻟﺟﻌل ﺧدﻋﺔ ﻣﺎ ﺗﻧطﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن‪.‬‬
‫ﻗد ﺗﻛون اﻷﻛﺎذﯾب ﻣﻣﺗﻌﺔ‪ ،‬ﻣﺛل ﺗﺳﻠق اﻟﺟﺑﺎل أو اﻟﺷطرﻧﺞ‪ ،‬ﻓﻘط إن ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﻣﺧﺎطرة أو‬
‫ﺧﺳﺎرة‪ .‬ﻓﻲ ﺑداﯾﺎت اﻟﺧﻣﺳﯾﻧﯾﺎت‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﻧت طﺎﻟﺑﺎ ً ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺷﯾﻛﺎﻏو‪ ،‬ﻛﺎﻧت إﺣدى اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت‬
‫اﻟطﻼﺑﯾﺔ ﺳرﻗﺔ ﻛﺗب ﻣن ﻣﺣل ﺑﯾﻊ اﻟﻛﺗب اﻟﺗﺎﺑﻊ ﻟﻠﺟﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ذﻟﻛﯾُﻌ ﱡد طﻘﺳﺎ ً ﻣن طﻘوس ﻗﺑول‬
‫اﻟطﺎﻟب اﻟﻣﺳﺗﺟد‪ ،‬وﻛﺎﻧت اﻟﺳرﻗﺔ ﻣﻘﺗﺻرة ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﻛﺗب‪ ،‬وﯾﺗم اﻟ ّﺗﺑﺎھﻲ ﺑﺎﻟﺳرﻗﺔ واﻹﻗرار ﺑﮭﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق واﺳﻊ‪ .‬ﻛﺎن ﻣﺳﺗوى ذﻧب اﻟﺧداع ﻣﺗد ﱢﻧﯾﺎً‪ ،‬وﻛﺎن اﻻﻋﺗﻘﺎد اﻟﺳﺎﺋد ﻟدى اﻟطﻼب أنّ ﺗﺷﻐﯾل‬
‫ﻣﺣ ّل ﺑﯾﻊ ﻛﺗب اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﯾﺟب أﻧﯾﺗم ﻣن ﻗﺑل ﺟﻣﻌﯾﺔ طﻼب ﺗﻌﺎوﻧﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎن ﺗﺷﻐﯾﻠﮫ اﻟرﺑﺢ ﺑدﻻً ﻣن‬
‫ذﻟك‪ ،‬ﻓﻘد اﺳﺗﺣق اﻟﺳرﻗﺔ‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﻟم ﺗﻣسّ ﻣﺣﺎ ّل ﺑﯾﻊ اﻟﻛﺗب اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﻣﺟﺎورة ﻟﻠﺟﺎﻣﻌﺔ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺧوف‬
‫ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻣﻧﺧﻔﺿﺎ ً أﯾﺿﺎ ً ﺑﺳﺑب ﻋدم وﺟود إﺟراءات أﻣﻧﯾّﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺎن‪ ،‬وﻗد ﻗُﺑض ﻋﻠﻰ ﺷﺧص‬
‫واﺣد ﻓﻘط طوال ﻣدة وﺟودي ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻌد أن ﻓﺿﺣﺗﮫ ﻟذة اﻟﺧداع؛ ﻟم ﯾﻛن ﺑﯾرﻧﺎرد راﺿﯾﺎ ً‬
‫ﺑﺗﺣدي اﻟﺳرﻗﺎت اﻟﻣﻌﺗﺎدة‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ زﯾﺎدة اﻷﺧطﺎر ﻟﻛﻲ ﯾﻔﺧر ﺑﻧﻔﺳﮫ أﻛﺛر‪ ،‬وﯾظﮭر اﺣﺗﻘﺎره‬
‫ﺻﻌُب‬‫ﻟﻠﻣﺣل‪ ،‬وﯾﻧﺎل اﻹﻋﺟﺎب اﻟذي ﺳﻌﻰ إﻟﯾﮫ ﺑﯾن زﻣﻼﺋﮫ‪ ،‬ﻓﺳرق اﻟﻛﺗب اﻟﻔﻧﯾﺔ اﻟﻛﺑﯾرة اﻟﺗﻲ َ‬
‫إﺧﻔﺎؤھﺎ‪ ،‬وﺑﻌد ﻣرور وﻗت ﻗﺻﯾر‪ ،‬رﻓﻊ اﻟرھﺎن ﻣن ﺧﻼل ﺳرﻗﺔ ﺛﻼﺛﺔ أو أرﺑﻌﺔ ﻛﺗب ﻓﻲ اﻟوﻗت‬
‫ذاﺗﮫ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﻣﺎ زال ﯾﺷﻌر أنّ ذﻟك ﺳﮭل‪ ،‬ﻓﺑدأ ﺑﻣﺿﺎﯾﻘﺔ ﻣوظﻔﻲ اﻟﻣﺣل‪ ،‬وﻟم ﯾﺣﺎول ﺗﺧﺑﺋﺔ اﻟﻛﺗب‬
‫اﻟﻣﺳروﻗﺔ‪ ،‬ﻓوﺿﻌﮭﺎ ﺗﺣت إﺑطﮫ‪ ،‬وأﺧذ ﯾﺣوﻣﺣول ﻣوظف اﻟﺻﻧدوق ﻓﻲ ﺗﺣ ّد ﻟﻠﻣوظف ﻟﺳؤاﻟﮫ‬
‫ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬وﺣﻔزﺗﮫ ﻟذة اﻟﺧدﻋﺔ أﻛﺛر ﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﻘدر‪ ،‬ﻓﻘدﻣت اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻠذة اﻟﺧداع ﺟزءاً ﻣن‬
‫اﻟوﺷﺎﯾﺔ‪ ،‬وﺗم اﻹﻣﺳﺎك ﺑﮫ‪ .‬ﻋُﺛر ﻋﻧده آﻧذاك ﻗراﺑﺔ ﺧﻣس ﻣﺋﺔ ﻛﺗﺎب ﻣﺳروق ﻓﻲ ﻏرﻓﺔ ﺳﻛﻧﮫ‪ .‬أﺻﺑﺢ‬
‫ﺑﯾرﻧﺎرد ﻣﻠﯾوﻧﯾراًﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد ﯾﻌﻣل ﻓﻲ ﺗﺟﺎرة ﻣﺣﺗرﻣﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪.‬‬
‫ھﻧﺎك طرق أﺧرى ﻟﺗﻌزﯾز ﻟذة اﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺧدوع ﯾﺻﻌب ﺧداﻋﮫ‪ ،‬ﻓﻘد‬
‫ﯾﺿﯾف ذﻟك ﺑﻌض اﻟﺗﺷوﯾق‪ ،‬وﯾﺳﮭل اﻟﺷﻌور ﺑﻠذة اﻟﺧداع‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ ﻣﻌرﻓﺔ وﺟود آﺧرﯾن‬
‫ﯾﻌرﻓون ﻣﺎ ﯾﺟري ﯾزﯾد ﻣن اﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﺷﻌور ﺑﻠذة اﻟﺧداع‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﯾﺟب ّأﻻﯾﻛون أﺣد ﻣوﺟوداً ّإﻻ إذا‬
‫ﻛﺎن ﻣﺗﻧﮭﺑﺎ ً ﻟوﺟود ﻛذب ﻣﺎ‪ ،‬وإنْ وُ ﺟد آﺧرون ﯾﺳﺗﻣﺗﻌون ﺑﺄداء اﻟﻣﺧﺎدع‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻧﺗﺞ ﻟدى اﻟﻛﺎذب‬
‫أﻗﺻﻰ ﻟذة ﺧداع‪ ،‬وأﺻﻌب وﻗت ﻓﻲ ﻛﺑﺢ ﻋﻼﻣﺎﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﯾﻛذب ﺻﺑﻲ ﻋﻠﻰ آﺧر ﺑﺣﺿور آﺧرﯾن‬
‫ﻣن رﻓﺎﻗﮫ‪ ،‬ﯾﺳﺗﻣﺗﻊ اﻟﻛﺎذب ﺑﻣراﻗﺑﺔ ﺗﺳﻠﯾﺗﮫ رﻓﺎﻗﮫ ﺑﺣﯾث ﺗﻧدﻓﻊ ﻟذﺗﮫ أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر‪ ،‬وﺑذﻟك ﯾﻛون ﻗد‬
‫أﻧﺟز ﻣﮭّﻣﺗﮫ ﻛﻠّﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﻛﻣل وﺟﮫ‪ ،‬ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻻﻋب اﻟﺑوﻛر اﻟﻣﺎھر اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻣﺎت ﻟذة‬
‫اﻟﺧداع‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧت أوراﻗﮫ راﺑﺣﺔ‪ ،‬ﻓﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﺗﺻرﻓﺎﺗﮫ أن ﺗﺿﻠل اﻵﺧرﯾن ﻟﯾﻌﺗﻘدوا أنّ أوراﻗﮫ ﻟﯾﺳت‬
‫ﺟﯾدة‪ ،‬ﻛﻲ ﯾرﻓﻌوا رھﺎﻧﺎﺗﮭم وﯾﺳﺗﻣروا ﺑﺎﻟﻠﻌب‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻌرف اﻟﻣﺗطﻔﻠون ﻣن ﻣﻧﺎﻓﺳﯾﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟطﺎوﻟﺔ ﻣﺎ ﯾﻘوم ﺑﮫ ﻣن ﺧداع‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻋﻠﯾﮫ ﻛﺑﺢ دﻻﺋل ﻟذة اﻟﺧداع ﻟدﯾﮫ‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون ھذا أﺳﮭل‪ ،‬ﻋن‬
‫طرﯾق ﺗﺟﻧب اﻟﺗﻘﺎء ﻋﯾﻧﯾﮫ ﺑﻌﯾون ﻣﻧﺎﻓﺳﯾﮫ‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﻛون ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﻠذة اﻟﺧداع ﻣن ﻏﯾرھم‪ ،‬وﻟﻛن ﻟم ﺗﺗم ﺣﺗﻰ اﻵن‬
‫دراﺳﺔ ﻣﺛل ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬أو ﺣﺗﻰ اﻟﺗﺣﻘق ﻣن وﺟودھم‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﯾ ّﺗﺿﺢ أنّ ﺑﻌض‬
‫ّ‬
‫ﻣﻧﺎﻟﻠذة‪.‬‬ ‫اﻷﺷﺧﺎص ﯾﺗﺑﺟّ ﺣون أﻛﺛر ﻣن اﻵﺧرﯾن‪ ،‬وﯾﻛوﻧون أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﮭذا اﻟ ّﻧوع‬
‫ﻗد ﯾﺷﻌر اﻟﺷﺧص ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻛذب ﺑﻠذة اﻟﺧداع‪ ،‬وذﻧب اﻟﺧداع‪ ،‬واﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪،‬‬
‫ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻣرة واﺣدة أو ﻋﻠﻰ اﻟﺗواﻟﻲ‪ ،‬ﻟﻧﺄﺧذ ﻟﻌﺑﺔ اﻟﺑوﻛر ﻣﺛﺎﻻً ﻣرة أﺧرى‪ ،‬ﯾظﮭر اﻟﺧداع ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﺗﻛون أوراق اﻟﻼﻋب ﻏﯾر ﺟﯾدة‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﺗظﺎھر ﺑﻌﻛس ذﻟك ﺣﺗﻰ ﯾﺿﺎﻋف اﻵﺧرون رھﺎﻧﺎﺗﮭم‪ ،‬وﻗد‬
‫ﯾﻌﺗرﯾﮫ ﺧوف ﻣن اﻧﻛﺷﺎف أﻣره إذا ﻛﺎن اﻟرھﺎن ﻣرﺗﻔﻌﺎً‪ ،‬وﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻣﺷﺎھدة اﻟﻣﺧﺎدع ﻟﻼﻋﺑﯾن‬
‫ﯾذﻋﻧون ﻣﻛﺗﻔﯾن ﺑﻣﺎ ﻗدﻣوه‪ ،‬ﻗد ﯾﺷﻌر أﯾﺿﺎ ً ﺑﻠذة اﻟﺧداع؛ وﻷنّ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺿﻠﱢﻠﺔ ﻣﺷروﻋﺔ ھﻧﺎ‪،‬‬
‫ﻓﻼ وﺟود ﻟذﻧب اﻟﺧداع طﺎﻟﻣﺎ ﻟم ﯾﻐشّ ﻻﻋﺑﺎﻟﺑوﻛر اﻟﻣﺧﺎدع‪.‬‬
‫ﻗد ﺗﺷﻌر اﻟﻣﺧﺗﻠﺳﺔ ﺑﺎﻟﻌواطف اﻟﺛﻼث؛ اﻟﻠذة ﻓﻲ طرﯾﻘﺔ ﺧداﻋﮭﺎ ﻟزﻣﻼﺋﮭﺎ اﻟﻣوظﻔﯾن وربّ‬
‫ك ﻓﯾﮭﺎ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ اﻟذﻧب ﺣﯾﺎل ﺧرق اﻟﻘﺎﻧون‬
‫ﻋﻣﻠﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺧوف ﻣن أيّ ﻟﺣظﺔ ﺗﻔﻛر ﻓﯾﮭﺎ أنّ ھﻧﺎك ﻣن ﯾﺷ ّ‬
‫وﺧﯾﺎﻧﺔ اﻟﺛﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺿﺢ ﻣن ﺗﻌﺎﻣﻼت اﻟﺷرﻛﺔ ﻣﻌﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺈﯾﺟﺎز‪ ،‬ﺗﻛون ﻟذة اﻟﺧداع ﻓﻲ أﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوﯾﺎﺗﮭﺎ ﻋﻧدﻣﺎ‪:‬‬
‫• ﯾﻛون اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﺗﺣد ّﯾﺎ ً ﯾﺻﻌب ﺧداﻋﮫ‪.‬‬
‫• ﺗﻛون اﻟﻛذﺑﺔ ﺗﺣد ّﯾﺎ ً ﺑﺳﺑب ﻣﺎ ﯾﺟب إﺧﻔﺎؤه‪ ،‬أو ﺑﺳﺑب طﺑﯾﻌﺔ ﻣﺎ ﯾﺟب ﺗﻠﻔﯾﻘﮫ‪.‬‬
‫• ﯾراﻗب آﺧرون اﻟﻛﺎذب‪ ،‬أو ﯾﻌرﻓون ﻋن اﻟﻛذﺑﺔ وﯾﻘدرون ﻣﮭﺎرﺗﮫ ﻓﻲ اﻷداء‪.‬‬
‫ﯾﻣﻛن أن ﯾظﮭر ﻛ ّل ﻣن اﻟذﻧب‪ ،‬واﻟﺧوف‪ ،‬واﻟﻠذة ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬واﻟﺻوت‪ ،‬وﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﺟﺳد ﻣﮭﻣﺎ ﺣﺎول اﻟﻛﺎذب إﺧﻔﺎءھﺎ‪ ،‬ﻗد ﺗﻧﺗﺞ اﻟﻣﻘﺎوﻣﺔ ﻟﻣﻧﻌﮭﺎ ﻣن اﻟﺗﺳرب ﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻛون‬
‫ھﻧﺎك ﺗﺳرب ﻟﻔظﻲ ﻗرﯾﻧﺔ ﻋﻠﻰ وﺟود اﻟﺧداع‪ ،‬ﯾﻔﺳّر اﻟﻔﺻﻼن اﻟﺗﺎﻟﯾﺎن ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع ﻣن‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬واﻟﺻوت‪ ،‬واﻟﺟﺳم‪ ،‬واﻟوﺟﮫ‪.‬‬
 ‫______________‬

‫* ﯾﻌﺗﻘد ﺑﻌض ﺧﺑراء اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب أنّ ﻣﻌﺗﻘدات اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺑﺷﺄن دﻗﺔ اﻟﺟﮭﺎز ﻏﯾر ﻣﮭﻣﺔ‪ .‬ﺳﺗﻧﺎﻗش ھذه اﻟﻣوﺿوﻋﺎت وﻏﯾرھﺎ‬
‫ﺑﺷﺄن اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب وﻛﯾﻔﯾﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺗﮫ ﻣﻊ اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑﻊ‪.‬‬

‫* ﯾﻘوم اﻟﻣﺟرﻣون ﻣن اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن ﺑﺧداع اﻟﺧﺑراء‪ ،‬ﯾﻘول روﺑرت رﯾﺳﻠﺳر‪ ،‬اﻟﻣﺷرف ﻋﻠﻰ وﺣدة اﻟﻌﻠوم اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻛﺗب‬
‫اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻻﺗﺣﺎدي‪ ،‬واﻟذي ﻗﺎﺑل ﺳﺗﺔ وﺛﻼﺛﯾن ﻗﺎﺗﻼً ﻣﺗﻌدد اﻟﺟراﺋم‪ :‬ﯾﺑدو ﻣﻌظﻣﮭم طﺑﯾﻌﯾﯾن ﻓﻲ ﻣظﮭرھم وﺣدﯾﺛﮭم‪ .‬واﺳﺗﻧﺗﺟت آن‬
‫رول؛ ﺿﺎﺑطﺔ ﺷرطﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وطﺎﻟﺑﺔ ﺑﻌﻠم اﻟﻧﻔس‪ ،‬وﻣؤﻟﻔﺔ ﻟﺧﻣﺳﺔ ﻛﺗب ﻓﻲ اﻟﻘﺗل اﻟﻣﺗﻌدد‪ ،‬وﺟود إﺷﺎراﺗطﻔﯾﻔﺔ ﻏﯾر داﺋﻣﺔ ﻓﻲ دﻣﺎغ‬
‫اﻟﻘﺎﺗل اﻟﻣﺗﻌدد‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ وﺟدت ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻓﻲ ﻣوﻗف ﻣروع وھﻲ ﺗﻌﻣل ﻣﻊ ﺗﯾد ﺑﻧدي اﻟﻣﺗﮭم ﺑﺟراﺋم ﻗﺗل ﻋدّة‪ ،‬ارﺗﻛب ﺑﻌﺿﮭﺎ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء‬
‫ﻋﻣﻠﮫ ﻣﻊ رول‪ ،‬ﻟﻘد أﺻﺑﺢ اﻹﺛﻧﺎن ﺻدﯾﻘﯾْن ﻋﻠﻰ اﻟﻔور‪ .‬ﻗﺎﻟت رول‪ :‬ﻟﻘد ﻛﺎن ﺗﯾد ﻣﺧﺎدﻋﺎً‪ ،‬وﻟم أﻛن أﻋﻠم ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﯾﺳﺗﻐﻔﻠﻧﻲ أم ﻻ‪.‬‬
‫ﺗﺑدو اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎدﯾﺔ ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ ﺻﺎدﻗﺔ داﺋﻣﺎ ً وﻣواﺟﮭﺗﮭﺎ ﻣﺛﺎﻟﯾﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻟﻘد اﻋﺗﻘدﺗﺄﻧﻧﻲ أﻋرف ﻣﺎ اﻟذي أﺑﺣث ﻋﻧﮫ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﻌد أن‬
‫ﻋﻣﻠت ﻣﻊ ﺗﯾد ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك أي ﻋﻼﻣﺔ أو اﻛﺗﺷﺎف» )‪Edward Iwata, «The Baffling Normalcy of Serial‬‬
‫‪(Murders,» San Francisco Chronicle, May 5, 1984‬‬

‫* أﺛﺑت اﻟﺑﺣث أنّ اﻟﻠواﺗﻲ أﺟدن اﻟﻛذب وإﺧﻔﺎء اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻛن أﻛﺛر ﻗدرة ﻓﻲ اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ ﻣﺷﺎﻋرھن‪ ،‬وﻛن اﻷﻓﺿل ﻓﻲ‬
‫ﺳﻧوات اﻟﺗدرﯾب اﻟﺛﻼث اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪.‬‬

‫* ﻓﻲ ﺣﯾن إنّ ‪ 40%-30%‬ﻣن اﻟﻣرﺿﻰ ﯾﺣﺻﻠون ﻋﻠﻰ اﻟراﺣﺔ ﻣن ﺟراء ﺗﻧﺎول اﻟﻌﻘﺎر اﻟوھﻣﻲ‪ ،‬ﻓﺈنّ ﺑﻌض اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻟﯾن‬
‫اﻟطﺑﻲ واﻟﻔﻠﺳﻔﻲ ﯾﻌﺗﻘدون أنّ اﺳﺗﺧدام اﻟﻌﻘﺎرات اﻟوھﻣﯾﺔ ﯾﻌرّ ض اﻟﺛﻘﺔ اﻟﻣطﻠوﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟطﺑﯾﺔ ﻟﻠﺧطر‪ ،‬وﯾﻣﮭد اﻟطرﯾق ﻟﻣزﯾد ﻣن‬
‫اﻟﺧداع اﻟﺧطر‪ .‬اﻧظر ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻟﯾﻧدﺳﻲ ﺟروﺳون «ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ اﺳﺗﺧدام اﻟﻌﻘﺎرات اﻟوھﻣﯾﺔ ﺑﻧﺎ ًء ﻋﻠﻰ أﺳﺳﺄﺧﻼﻗﯾﺔ» ﻧﯾوﯾورك ﺗﺎﯾﻣز‪،13 ،‬‬
‫ﺷﺑﺎط‪ ،‬ﺻﻔﺣﺔ ‪ 19‬ﻟﻠرﺟوع إﻟﻰ ھذا اﻟﻣوﺿوع واﻻطﻼع ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺎش ﻟطرﻓﻲ اﻟﻣوﺿوع‪.‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟراﺑﻊ‬

‫ﻛﺷف اﻟﺧداع ﻣن ﺧﻼل اﻟﻛﻠﻣﺎت‪،‬‬

‫أو اﻟﺻوت‪ ،‬أو ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم‬

‫«ﻛﯾف ﯾﻣﻛﻧك ﻣﻌرﻓﺔ أﻧﻧﻲ رﺑﻣﺎ ﻛذﺑت؟‪».‬‬

‫«وﻟدي اﻟﻌزﯾز‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﻔور؛ ﻓﮭﻲ ﻋﻠﻰ ﻧوﻋﯾن‪ :‬اﻷول‪،‬‬
‫أﻛﺎذﯾب ﺣﺑﺎﻟﮭﺎ ﻗﺻﯾرة‪ ،‬وأﺧرى ﺣﺑﺎﻟﮭﺎ طوﯾﻠﺔ ﯾﺻﻌب ﻛﺷﻔﮭﺎ‪ .‬وﻛذﺑﺗك‪ ،‬أﻧت ﯾﺎ ﺑﻧوﻛﯾو‪ ،‬ﻣن اﻟﻧوع‬
‫اﻟﺛﺎﻧﻲ» ﺑﻧوﻛﯾو‪1892 ،‬م‪.‬‬
‫ﯾﻧدر ﻛذب اﻷﺷﺧﺎص إذا اﻋﺗﻘدوا أنّ ھﻧﺎك ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻛذﺑﮭم‪ ،‬وﻟﻛن ﻻ ﺗوﺟد ﻣﺛل ﺗﻠك اﻟﻌﻼﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻟذا‪ ،‬ﻻ ﺗوﺟد ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﻻ إﯾﻣﺎءة‪ ،‬وﻻ ﺗﻌﺑﯾر ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو ﺷ ّد ﻋﺿﻠﻲّ ﯾﻌﻧﻲ أنّ‬
‫اﻟﺷﺧص ﯾﻛذب‪ ،‬ھﻧﺎك ﻗراﺋن ﻓﻘط ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﺷﺧص ﻟﯾس ﻣﺳﺗﻌداًﺑﺻورة ﺟﯾدة‪ ،‬وﻗراﺋن ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻌواطف اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﻧﺎﺳﺑﮫ‪ ،‬وھذا ﯾﻘدم ﻗراﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺳرب أو اﻟﺧداع‪ ،‬وﯾﺟب ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻷﻛﺎذﯾب‬
‫ﺗﻌﻠم ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﺳﺟﯾل اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺣدﯾث‪ ،‬واﻟﺻوت‪ ،‬واﻟﺟﺳد‪ ،‬واﻟوﺟﮫ‪ ،‬ودﻻﺋل أﺧرى‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن‬
‫ﻣﺣﺎوﻻت اﻟﻛﺎذب إﺧﻔﺎء ﻋواطﻔﮫ‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﻌطﻲ ﺻوراً ﻋﺎطﻔﯾﺔ ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗطﻠب اﻟﻛﺷف‬
‫ﻋن اﻟﺧداع ﻓﮭﻣﺎ ً ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ ﻛﺷف ھذه اﻟﺳﻠوﻛﺎت ﺣﺎل ﺷروع اﻟﻛﺎذب ﻓﻲ ﻛذﺑﺗﮫ‪.‬‬
‫إنّ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب ﻟﯾس أﻣراً ﺳﮭﻼً‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗﻣﺛل إﺣدى اﻟﻣﺷﻛﻼت ﺑﻛ ّم اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﮭﺎﺋل‪،‬‬
‫ﻓﮭﻧﺎك اﻟﻛﺛﯾر ﻟﻠﺗﻔﻛﯾر ﺑﮫ ﻓﻲ آن واﺣد‪ ،‬وﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺻﺎدر؛ اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬واﻟﺣﺑﺳﺎت‪ ،‬وﻧﺑرة اﻟﺻوت‪،‬‬
‫ﺷﺣوب‪ ،‬واﻟ ّﺗﻌرّ ق‪،‬‬
‫واﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‪ ،‬وﺣرﻛﺎت اﻟرأس‪ ،‬واﻹﯾﻣﺎءات‪ ،‬واﻟوﻗﻔﺎت‪ ،‬وﺷدة اﻟﺗﻧﻔس‪،‬واﻟ ّﺗورّ د‪ ،‬واﻟ ّ‬
‫وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك‪ ،‬وﻗد ﺗﻧﻘل ھذه اﻟﻣﺻﺎدر ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻓﻲ آن واﺣد أو ﻓﻲ أوﻗﺎت ﻣﺗداﺧﻠﺔ‪،‬‬
‫وﺗﺗﻧﺎﻓس ﻋﻠﻰ ﺟﻠب اﻧﺗﺑﺎه ﻣﻛﺗﺷف اﻷﻛﺎذﯾب‪ ،‬وﻟﺣﺳن اﻟطﺎﻟﻊ‪ ،‬ﻻ ﯾﺣﺗﺎج ﻣﻛﺗﺷف اﻷﻛﺎذﯾب إﻟﻰ اﻟﺗدﻗﯾق‬
‫ﻓﻲ ﻛ ّل ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻌﮫ أو ﯾراه ﺑﺎﻟﻘدرﻧﻔﺳﮫ ﻣن اﻻھﺗﻣﺎم‪ ،‬ﻓﻠﯾس ﻛ ّل ﻣﺻدر ﻣن ھذه اﻟﻣﺻﺎدر ﻣوﺛوﻗﺎ ً ﻓﯾﮫ‬
‫ﺧﻼل اﻟﻣﺣﺎدﺛﺔ‪ ،‬ﻓﺑﻌﺿﮭﺎ ﯾﺗﺳرب ﺑﺻورة أﻛﺑر ﻣن ﻏﯾره‪ ،‬وﻣن اﻟﻐرﯾب أن ﯾرﻛز ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص‬
‫اﻧﺗﺑﺎھﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺻﺎدر اﻷﻗل ﻣﺻداﻗﯾّﺔ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻛﻣن ﺧﻠﻔﮭﺎ‪ ،‬وھﻲ اﻟﻛﻠﻣﺎت وﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ‬
‫أن ﺗﻛون ﻣﺿﻠﻠﺔ ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻋﺎدة‪ ،‬ﻻ ﯾراﻗب اﻟﻛذاﺑون أو ﯾﺗﺣﻛﻣون ﻓﻲ ﺳﻠوﻛﮭم ﺟﻣﯾﻌﮫ أو ﯾﺧﻔوﻧﮫ‪ ،‬وﻗد ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻟﻘﯾﺎم‬
‫ﺑذﻟك ﺣﺗﻰ ﻟو أرادوا ذﻟك‪ .‬وﻟﯾس ﻣن اﻟﻣرﺟﺢ أﯾﺿﺎ ً أن ﯾﺳﺗطﯾﻊ أيّ ﺷﺧص اﻟﺗﺣﻛم اﻟﻧﺎﺟﺢ ﻓﻲ ﻛ ّل‬
‫ﺷﻲء ﯾﻔﻌﻠﮫ ﻟﻠﺧداع ﻣن أﺧﻣص ﻗدﻣﯾﮫ إﻟﻰ ﻗﻣﺔ رأﺳﮫ‪ ،‬ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪،‬ﯾﺧﻔﻲ اﻟﻛذاﺑون وﯾزورون ﻣﺎ‬
‫ﯾﻌﺗﻘدون أنّ اﻵﺧرﯾن ﯾﺑﺣﺛون ﻋﻧﮫ أﻛﺛر‪ ،‬وﯾﻣﯾل اﻟﻛﺎذﺑون إﻟﻰ اﻟﺣذر ﺣﯾﺎل اﺧﺗﯾﺎر اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ .‬ﻓﻲ أﺛﻧﺎء‬
‫ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﻧﻣو‪ ،‬ﯾﺗﻌﻠم ﻛ ّل إﻧﺳﺎن أنّ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﯾﺳﺗﻣﻌون ﺟﯾداً ﻟﻣﺎ ﯾُﻘﺎل‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﺗﻠﻘﻰ اﻟﻛﻠﻣﺎت‬
‫اھﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻛﺛﯾراً ﻣن ھذا اﻟﻘﺑﯾل؛ ﻷﻧﮭﺎاﻷﻛﺛر ﻏﻧﻰ‪ ،‬وأﻛﺛر طرﯾﻘﺔ ﻣﻣﯾزة ﻟﻠﺗواﺻل‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﻧﻘل‬
‫ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟرﺳﺎﺋل‪ ،‬وﺑﺳرﻋﺔ أﻛﺑر‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﻟﻛﻠﻣﺎت أﻛﺛر ﻣن ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﻧﺑرات اﻟﺻوت‪،‬‬
‫وﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم‪ .‬ﯾﻌﻲ اﻟﻛﺎذﺑون ﻛ ّل ﻛﻠﻣﺔ ﻣﻣﺎ ﯾﻘوﻟون‪ ،‬وﯾﺧﻔون اﻟرﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾرﯾدون إﯾﺻﺎﻟﮭﺎ‬
‫ﺑﺣذر‪ ،‬ﻻ ﻷﻧﮭم ﯾﻌﻠﻣون أنّ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﯾﻧﺗﺑﮭون ﻟﮭذا اﻟﻣﺻدر أو ذاك‪ ،‬ﺑل ﻷﻧﮭم ﯾﻌﻠﻣون أﻧﮭم ﻣﺣﺎﺳﺑون‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻣﺎﺗﮭم أﻛﺛر ﻣن ﻧﺑرة ﺻوﺗﮭم‪ ،‬أو ﻗﺳﻣﺎت وﺟوھﮭم‪ ،‬أو ﻣﻌظم ﺣرﻛﺎت أﺟﺳﺎﻣﮭم‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﮭم إﻧﻛﺎر‬
‫أيّ ﺗﻌﺑﯾر ﻏﺎﺿب‪ ،‬أو ﻧﺑرة ﺣﺎدة ﻓﻲ اﻟﺻوت‪ .‬وﯾﻣﻛن أن ﯾﻘف اﻟﻣﺗﮭم ﻣوﻗﻔﺎ ً دﻓﺎﻋ ّﯾﺎ ً ﻓﯾﻘول‪ :‬أﻧت‬
‫ﺳﻣﻌت ذﻟك ﺑﺎﻟطرﯾﻘﺔ ﺗﻠك‪ .‬ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك ﻧﺑرة ﻏﺿب ﻓﻲ ﺻوﺗﻲ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣن اﻟﺻﻌب إﻧﻛﺎر ﻗول ﻛﻠﻣﺔ‬
‫ﻏﺎﺿﺑﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﻣوﺟودة وﯾﻣﻛن إﻋﺎدﺗﮭﺎ ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬وﯾﺻﻌب اﻟﺗﻧﺻّل ﻣﻧﮭﺎ ﻧﮭﺎﺋ ّﯾﺎً‪.‬‬
‫واﻟﺳﺑب اﻵﺧر ﻟﻣراﻗﺑﺔ اﻟﻛﻠﻣﺎت ﺑدﻗﺔ ھو أ ّﻧﮭﺎ اﻟﻌﻧﺻر اﻟرﺋﯾس ﻟﻠﺗﻣوﯾﮫ‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﺳﮭل‬
‫ﺗزوﯾرھﺎ ﺣﯾث ﺗذﻛر أﺷﯾﺎء ﻏﯾر ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﮫ ﯾﻣﻛن ﻛﺗﺎﺑﺔ ﻣﺎ ﯾﺟب أن‬
‫ﯾﻘﺎل ﺗﻣﺎﻣﺎ ً وإﻋﺎدة ﺻﯾﺎﻏﺗﮫ ﻓﻲ وﻗت ﻣﺑﻛر‪ ،‬وﻻ ﯾﺗﻣ ّﻛن إﻻاﻟﻣﻣﺛل اﻟذي ﺗﻠﻘﻰ ﺗدرﯾﺑﺎ ً ﻣرﺗﻔﻊ اﻟﻣﺳﺗوى‬
‫ﻣن اﻟﺗﺧطﯾط ﺑﺎﻟﺗﺣدﯾد ﻟﻛ ّل ﺗﻌﺑﯾر ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وإﯾﻣﺎءة‪ ،‬وﻧﺑرة ﺻوت‪ ،‬وﻣن اﻟﺳﮭل اﻟﺗدرب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻣرة ﺗﻠو أﺧرى‪ ،‬وﻟﺗﻠﻘﻲ اﻟﻣﺗﺣدث ﻣﻼﺣظﺎت ﻣﺳﺗﻣرة‪ ،‬ﺑﺳﻣﺎﻋﮫ ﻟﻣﺎ ﯾﻘول‪ ،‬ﻟذا ﻓﮭو ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ أﻗواﻟﮫ‪،‬أﻣﺎ ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ وﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم وﻧﺑرة اﻟﺻوت ﻓﮭﻲ أﻗ ّل د ّﻗﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺣظﻰ اﻟوﺟﮫ ﺑﻌد اﻟﻛﻠﻣﺎت ﺑﺄﻛﺑر ﻗدر ﻣن اھﺗﻣﺎم اﻵﺧرﯾن‪ .‬وﯾﺗﻠﻘﻰ اﻷﺷﺧﺎص ردود ﻓﻌل ﻋﻣﺎ‬
‫ﺗﺑدو ﻋﻠﯾﮫ وﺟوھﮭم‪ ،‬ﻣﺛل‪ :‬اﻣﺳﺢ ﺗﻠك اﻟﻧظرة ﻋن وﺟﮭك‪ ،‬اﺑﺗﺳم ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻘول ذﻟك‪ ،‬ﻻ ﺗﻧظر إﻟﻲ‬
‫ﺑوﻗﺎﺣﺔ‪ .‬وﯾﺗﻠﻘﻰ اﻟوﺟﮫ اﻧﺗﺑﺎھﺎ ً ﺟزﺋﯾﺎً؛ ﻷﻧﮫ ﻋﻼﻣﺔ ورﻣز ﻟﻠذات‪ .‬إﻧﮭﺎﻟطرﯾﻘﺔ اﻟرﺋﯾﺳﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧﻣﯾّز‬
‫ﺷﺧﺻﺎ ً ﻣن آﺧر‪ ،‬ﻓﺎﻟوﺟوه أﯾﻘوﻧﺎت‪ ،‬ﯾُﺣﺗﻔﻰ ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ ھﯾﺋﺔ ﺻور ﻣﻌﻠﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺟدران‪ ،‬أو ﻣوﺿوﻋﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻛﺎﺗب‪ ،‬أو ﻣﺣﻣوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓظ (اﻟﺟزادﯾن(‪ (1).‬وﻗد وﺟدت اﻟﺑﺣوث اﻟﺣدﯾﺛﺔ أنّ ﺟزءاً ﻣن‬
‫اﻟدﻣﺎغ ﻣﺧﺻّص ﻟﻠﺗﻌرف إﻟﯨﺎﻟوﺟوه)‪.(2‬‬
‫ھﻧﺎك ﻋدد ﻣن اﻷﺳﺑﺎب اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﺗﻔﺳّر ﺣرص اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺗﺑﺎه ﻟﻠوﺟوه‪ ،‬ﻓﺎﻟوﺟﮫ‬
‫ﻣرآة اﻟﻌواطف‪ .‬وإﻟﻰ ﺟﺎﻧب اﻟﺻوت‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺳﺎﻋد اﻟوﺟﮫ اﻟﺳﺎﻣﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺷﻌور اﻟﻣﺗﺣدث‬
‫ﻋﻣّﺎ ﯾﻘﺎل‪ ،‬وﻟﻛن ﻻ ﯾُﺷﺗرط أن ﯾﻛون ذﻟك دﻗﯾﻘﺎ ً داﺋﻣﺎً؛ إذ إنّ اﻟوﺟوه ﻗد ﺗﻛذب اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧت‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻣﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﻧطوﻗﺔ‪ ،‬ﻗد‬
‫َ‬ ‫ھﻧﺎك ﺻﻌوﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻣﻊ ﻓﻘد ﺗﺳﺎﻋد ﻣراﻗﺑ ُﺔ ﺷﻔﺎه اﻟﻣﺗﻛﻠم‬
‫ﯾوﻓر اﻻﻧﺗﺑﺎه ﻟﻠوﺟﮫ إﺷﺎرة ﻣﮭﻣﺔ ﺿرورﯾﺔ ﻟﻠﺗﺣدث واﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾرﻏب اﻟﻣﺗﻛﻠﻣون ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا‬
‫ﻛﺎن ﻣﺳﺗﻣﻌوھم ﯾﻧﺻﺗون ﻟﮭم أﻣﻼ‪ ،‬ﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﻧظر إﻟﻰ وﺟﮫ اﻟﻣﺗﺣدث ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ذﻟك‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻻ‬
‫ﯾﻌ ّد اﻹﺷﺎرة اﻷﻛﺛر ﻣﺻداﻗﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻗد ﯾراﻗب اﻟﻣﺳﺗﻣﻌون اﻟﻣؤدﺑون اﻟذﯾن ﯾﺷﻌرون ﺑﺎﻟﻣﻠل وﺟﮫ اﻟﻣﺗﺣدث ﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﻛون أذھﺎﻧﮭم‬
‫ّ‬
‫وﯾﻌزز اﻟﻣﺳﺗﻣﻌون اﻟﻣﺗﺣدث ﺑﺈﯾﻣﺎءات اﻟرأس‪ ،‬واﻟﺗﻣﺗﻣﺎت وﻟﻛن ھذه‬ ‫ﺷﺎردة ﻓﻲ ﻣﻛﺎن آﺧر‪.‬‬
‫اﻹﺷﺎرات أﯾﺿﺎ ً ﯾﻣﻛن ﺗزﯾﯾﻔﮭﺎ‪*.‬‬

‫وﺑﺎﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻻھﺗﻣﺎم اﻟﺷدﯾد ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت واﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﻻ ﯾﺗﻠﻘﻰ اﻟﺟﺳم واﻟﺻوت اﻟﻘدر ﻧﻔﺳﮫ ﻣن‬
‫اﻻھﺗﻣﺎم‪ .‬وﻟﻛن اﻟﺧﺳﺎرة ﻟﯾﺳت ﻛﺑﯾرة؛ ﻷنّ اﻟﺟﺳم ﯾﻘدم ﻗدراً أﻗ ّل ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾﻘدﻣﮫ‬
‫اﻟوﺟﮫ‪ .‬ﻛذﻟك‪ ،‬ﺗﻌ ّد اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻘدﻣﮭﺎ اﻟﺻوت ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﻗد ﺗﺷﻲ ﺣرﻛﺎت اﻟﯾدﯾن‬
‫ﺻ ّم‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﺷﺎﺋﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎدﺛﺎت ﺑﯾن ﺷﻌوب ﺷﻣﺎل‬ ‫ﺑﻛﺛﯾر ﻣن اﻟرﺳﺎﺋل‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺗﻔﻌل ﻓﻲ ﻟﻐﺔ اﻟ ّ‬
‫*‬
‫أوروﺑﺎ واﻷﻣرﯾﻛﺎن ﻣن اﻟﺧﻠﻔﯾﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬إﻻ إذا ﺣُظر اﻟﺗﺧﺎطب‪ .‬ﻣﺛل اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﻟﻠﺻوت إظﮭﺎر ﻣﺎ‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً أم ﻻ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟم ﯾﻌرف ﺣﺗﻰ اﻵن ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺻوت ﯾﻘدم ﻛﻣﯾﺔ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‬
‫اﻟﺗﻲ ﯾﻘدﻣﮭﺎ اﻟوﺟﮫ ﺣﯾﺎل أيّ اﻟﻣﺷﺎﻋر ھﻲ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﺑد ّﻗﺔ‪.‬‬
‫ﯾراﻗب اﻟﻛﺎذﺑون ﻛﻠﻣﺎﺗﮭم ووﺟوھﮭم‪ ،‬وﯾﺣﺎوﻟون اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﯾﮭﻣﺎ‪ ،‬أي ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻌرﻓون أنّ‬
‫اﻵﺧرﯾن ﯾرﻛزون ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬أﻛﺛر ﻣن ﻧﺑرات أﺻواﺗﮭم وإﯾﻣﺎءات أﺟﺳﺎﻣﮭم‪ ،‬وﺳﯾﻧﺟﺣون أﻛﺛر ﺑﻛﻠﻣﺎﺗﮭم‬
‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟوﺟوه‪ .‬ﻓﺎﻟﺗزوﯾر ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت أﺳﮭل ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺗزوﯾر ﺗﻌﺎﺑﯾراﻟوﺟﮫ؛ ﻷنّ ﻣن اﻟﻣﻣﻛن اﻟﺗدرب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ -‬ﻛﻣﺎ ذﻛرﻧﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ -‬أﻛﺛر ﻣن ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أنّ اﻹﺧﻔﺎء أﯾﺿﺎ ً أﺳﮭل‪ .‬ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﺑﺳﮭوﻟﺔ ﻣراﻗﺑﺔ ﻛﻠﻣﺎﺗﮭم أﻛﺛر ﻣن وﺟوھﮭم‪ ،‬وﻣﻧﻊ ﻛ ّل ﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧﮫ أن ﯾﺷﻲ ﺑﮭم‪ .‬ﻣن اﻟﺳﮭل‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ اﻟﺷﺧص‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺻﻌب ھو ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ﯾظﮭره وﺟﮭﮫ‪ .‬واﻷﻣر اﻟوﺣﯾد اﻟﻣوازي‬
‫ﻟوﺿوح اﻟﺗﻌﻠﯾﻘﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺟم ﻋن ﺳﻣﺎع اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺗﺣدث‪ ،‬ھو وﺟود ﻣرآة ﻣوﺿوﻋﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻛﺎن ﺛﺎﺑت ﺗظﮭر ﻛ ّل ﺗﻌﺑﯾر‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن أنّ ھﻧﺎك أﺣﺎﺳﯾس ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ ﻗد ﺗوﻓر اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣن ﺧﻼل ﺗوﺗر اﻟﻌﺿﻼت‬
‫وﺣرﻛﺎﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻟﻘد اﺛﺑت ﺑﺣﺛﻲ أنّ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﻻ ﯾﺳﺗﻔﯾدون ﻣن ھذه اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ .‬وﻋدد اﻟذﯾن‬
‫ﯾدرﻛون اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺗﻲ ﺗظﮭر ﻋﻠﻰ وﺟوھﮭم ﻗﻠﯾل ﺣﺗﻰ ﺗﺻﺑﺢ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ﺑﯾّﻧﺔ اﻟوﺿوح‪**.‬‬

‫ھﻧﺎك ﺳﺑب آﺧر ﻣﮭم ﻟوﺟود ﻗراﺋن ﺧداع ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ أﻛﺛر ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﺣﯾث ﯾرﺗﺑط اﻟوﺟﮫ‬
‫ﻣﺑﺎﺷرة ﺑﻣﻧﺎطق اﻟدﻣﺎغ اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻓﻠﯾﺳت ﻛذﻟك‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ُﺗﺳﺗﺛﺎر اﻟﻌواطف‪،‬‬
‫ﺗﺑدأ ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ ﺑﺎﻟ ّﺗﺣرّ ك ﻻ إراد ّﯾﺎً‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺗﻌﻠﻣﺎﻷﺷﺧﺎص اﻟﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ ﺣرﻛﺎﺗﮭﺎ ﻋن طرﯾق اﻟﻌﺎدة‪،‬‬
‫أو اﺧﺗﯾﺎر اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺗﻲ ﯾرﯾدوﻧﮭﺎ‪ ،‬وﯾﺣﺎوﻟون ﺑدرﺟﺎت ﻣﺗﻔﺎوﺗﺔ اﻟﻧﺟﺎح ﺑﺈﺧﻔﺎﺋﮭﺎ‪ .‬ﻻ ﯾﺗم اﺧﺗﯾﺎر ﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻟوﺟﮫ اﻷوﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺑدأ ﻋﻧد اﺳﺗﺛﺎرة اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬إﻻ إذا ﻛﺎﻧت ﻏﯾر ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬وﺗﻌ ّد ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻣزدوﺟﺔ‬
‫اﻟﻧظﺎم؛ إرادﯾﺔ وﻻ إرادﯾﺔ‪ ،‬ﻛﺎذﺑﺔ وﺻﺎدﻗﺔ ﻓﻲ اﻟوﻗت ﻧﻔﺳﮫ‪ .‬وھذا ھو ﺳﺑب أﻧﮭﺎ ﻣﻌﻘدة وﻣﺣﯾرة‬
‫وﻣدھﺷﺔ‪ .‬ﺳﺄﻧﺎﻗش ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﻼﺣق‪ ،‬اﻷﺳﺎس اﻟﻌﺻﺑﻲ ﻟﻠﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻹرادﯾﺔ واﻟﻼ إرادﯾﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺟب أن ﯾﻧﺗﺑﮫ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﺗﺷﻛﻛون ﻟﻧﺑرات اﻟﺻوت وﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم أﻛﺛر‪ ،‬ﺣﯾث ﯾرﺗﺑط‬
‫اﻟﺻوت ﻛﻣﺎ اﻟوﺟﮫ ﺑﻣﻧﺎطق اﻟدﻣﺎغ اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﻣن اﻟﺻﻌب إﺧﻔﺎء ﺗﻐﯾرات اﻟﺻوت اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺣدث ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺳﺗﺛﺎر اﻟﻌواطف‪ .‬إنّ ر ّدة اﻟﻔﻌل اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﻣﺎ ﯾﺑدو ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺻوت ﺿرورﯾﺔ ﻟﻠﻛﺎذب‬
‫ﻟﻣراﻗﺑﺔ ﻧﺑرة ﺻوﺗﮫ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻟن ﺗﻛون ﺑﺟودة ﺳﻣﺎع اﻟﺻوت ﻋﻧد إﺧراﺟﮫ اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻣرة اﻷوﻟﻰ‪،‬‬
‫ﯾﺗﻔﺎﺟﺄ اﻷﺷﺧﺎص وھم ﯾﺳﻣﻌون ﻓﯾﮭﺎ أﻧﻔﺳﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﺷرﯾط اﻟﻣﺳﺟل؛ ﻷنّ اﻟﻣراﻗﺑﺔ ّ‬
‫اﻟذاﺗﯾﺔ ﻟﻠﺻوت‬
‫ﺗﺄﺗﻲ ﺟزﺋﯾﺎ ً ﻣن ﺧﻼل ﺗوﺻﯾﻼﻟﻌظﺎم وﺗﺑدو ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﯾُﻌ ّد اﻟﺟﺳم ﻣﺻدراً ﺟﯾداً ﻟﻠﺗﺳرب وﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻋﻛس اﻟوﺟﮫ أو اﻟﺻوت‪ ،‬ﻻ ﺗرﺗﺑط‬
‫ﻣﻌظم ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم ﺑﻣﻧﺎطق اﻟدﻣﺎغ اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻣراﻗﺑﺔ ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم ﻟﯾﺳت‬
‫ﺻﻌﺑﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﺷﺧص ﯾﺷﻌر وﯾرى ﻣﺎ ﯾﻘوم ﺑﮫ ﺟﺳﻣﮫ ﻏﺎﻟﺑﺎً‪ ،‬ﯾﻣﻛن أﻧﯾﻛون إﺧﻔﺎء ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم أﺳﮭل‬
‫ﺑﻛﺛﯾر ﻣن إﺧﻔﺎء ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ أو ﺗﻐﯾرات اﻟﺻوت ﻓﻲ اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ .‬وﻟﻛن ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﻻ ﯾﻛﺗرﺛون‬
‫ﺑذﻟك‪ ،‬ﻓﻘد ﻛﺑروا وﺗﻌﻠﻣوا أنّ اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﻏﯾر ﺿروري‪ ،‬وﻧﺎدراً ﻣﺎ ﯾﺗﺣﻣل اﻷﺷﺧﺎص ﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﻣﺎ‬
‫ﯾﻛﺗﺷﻔوﻧﮫ ﻣن ﺣرﻛﺎﺗﺄﺟﺳﺎﻣﮭم‪ ،‬وﺗﺗﺳرب ﺣرﻛﺔ اﻟﺟﺳم ﺑﺳﺑب ﺗﺟﺎھﻠﮭﺎ؛ ﻓﺎﻟﺟﻣﯾﻊ ﻣﺷﻐوﻟون ﺑﻣراﻗﺑﺔ‬
‫ﻣﻼﻣﺢ اﻟوﺟﮫ وﺗﻘﯾﯾم اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﻧطوﻗﺔ ﻓﻘط‪.‬‬
 ‫ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﻌﻠم ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ أنّ اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻗد ﺗﻛذب؛ أﺷﺎرت دراﺳﺎﺗﻲ إﻟﻰ أنّ اﻷﺷﺧﺎص ﯾﺻدﻗون‬
‫اﻵﺧرﯾن وﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ ﯾﺗم ﺗﺿﻠﯾﻠﮭم‪ ،‬وﻻ أﻗﺗرح ھﻧﺎ ﺗﺟﺎھل اﻟﻛﻠﻣﺎت ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ إذ ﯾﻘﺗرف اﻷﺷﺧﺎص أﺧطﺎء‬
‫ﻗراﺋن ﺧداع وﺗﺳرّ ﺑﺎً‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك أﺧطﺎء ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻣﺎ ﯾﻔﺿﺢ اﻟﻛذﺑﺔ‬
‫َ‬ ‫ﻟﻔظﯾﺔ ﺗﻘ ّدم‬
‫ھو اﻟﺗﻧﺎﻗض ﺑﯾن اﻟﻛذﺑﺔ اﻟﻣﻧطوﻗﺔ وﻣﺎ ﯾﻛﺷﻔﮫ ﻛ ّل ﻣن اﻟﺻوت واﻟﺟﺳم واﻟوﺟﮫ‪ .‬وﻟﻛن ﻣﻌظم ﻗراﺋن‬
‫اﻟﺧداع اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ واﻟﺟﺳم واﻟﺻوت ﯾﺗم ﺗﺟﺎھﻠﮭﺎ أو إﺳﺎءة ﺗﻔﺳﯾرھﺎ‪ ،‬وﻗد وﺟدت ذﻟك ﻓﻲ‬
‫ﻋدد ﻣن اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ طﻠﺑت ﻓﯾﮭﺎإﻟﻰ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ أﺷﺧﺎص آﺧرﯾن ﻣن ﺧﻼل ﻋرض‬
‫أﺷرطﺔ ﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ(ﻓﯾدﯾو) ﻋﻧﮭم‪.‬‬
‫ﻟﻘد رأى ﺑﻌﺿﮭم ﻗﺳﻣﺎت اﻟوﺟﮫ ﻓﻘط‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن رأى آﺧرون ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم‪ ،‬وآﺧرون ﺳﻣﻌوا‬
‫اﻟﺣدﯾث اﻟذي ﯾﻣر ﻋﺑر ﻣﺻﻔﺎة ﺟﻌﻠت اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻏﯾر ﻣﻔﮭوﻣﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗرﻛت اﻟﺻوت ﺳﻠﯾﻣﺎً‪ ،‬أﻣﺎ‬
‫ﺑﻘﯾﺗﮭم ﻓﻘد ﺳﻣﻌوا اﻟﻛﻠﻣﺎت أو ﻗرؤوھﺎ‪ ،‬رأى اﻟﺟﻣﯾﻊ اﻷﺷﺧﺎص ﻧﻔﺳﮭم‪ ،‬طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﻓﻲ اﻟﻔﺻل‬
‫اﻟﺳﺎﺑق اﻟﻠواﺗﻲ ﺻدﻗن أو ﻛذﺑن ﻋن ﺷﻌورھن ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻣﺷﺎھدة اﻷﻓﻼم‪ ،‬ﺗذﻛر أﻧﮭن ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑﻼت‬
‫اﻟﺻﺎدﻗﺔ ﺷﺎھدن ﻓﯾﻠﻣﺎ ً ﻣﻣﺗﻌﺎ ً ﻋن اﻟﻣﺣﯾط وﺗﻠﻘﯾْن ﺗﻌﻠﯾﻣﺎت ﻟوﺻف ﻣﺷﺎﻋرھن ﺑﺻدق‪.‬‬
‫ﺷﺎھدن ﻓﯾﻠﻣﺎ ً ﺟراﺣ ّﯾﺎ ً طﺑ ّﯾﺎ ً ﯾﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﻣﺷﺎھد دﻣوﯾّﺔ‪ ،‬وﺗﻠﻘﯾْن‬
‫ْ‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑﻼت ﻏﯾر اﻟﺻﺎدﻗﺔ‪،‬‬
‫ﺗﻌﻠﯾﻣﺎت ﻹﻗﻧﺎع اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾُﺟري اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أﻧﮭنّ ﯾﺷﺎھدن ﻓﯾﻠﻣﺎ ً ﻣﻣﺗﻌﺎ ً ﻋن اﻷزھﺎر‪ ،‬ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ‬
‫اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺟري اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻔﯾﻠم اﻟذي ﺷﺎھدﻧﮫ‪ ،‬ﺣﺎوﻟت اﻟطﺎﻟﺑﺎت ﺟﺎھدات ﺗﺿﻠﯾل اﻟﺷﺧص‬
‫واﻋﺗﻘدن أنّ اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﺧﺗﺑرت ﻣدى ﻗدرﺗﮭنّ ﻋﻠﻰ‬ ‫ْ‬ ‫اﻟذي ﯾُﺟري اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ؛ ﻷنّ اﻷﺧطﺎر ﻛﺎﻧت ﻋﺎﻟﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ ردود أﻓﻌﺎﻟﮭن اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﻓﻲ ﻏرﻓﺔ اﻟطوارئ أو اﻟﻌﻣﻠﯾﺎت‪.‬‬
‫وﻓﻲ دراﺳﺗﻧﺎ ﻟﻘدرة اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف ﻣﺗﻰ ﻛﺎﻧت اﻟطﺎﻟﺑﺎت ﻛﺎذﺑﺎت‪ ،‬ﻟم ﻧﻛن ﻣﮭﺗﻣﯾن‬
‫ﺑﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﺻدر اﻷﻓﺿل ﻓﻘط (اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أم اﻟﺟﺳم‪ ،‬أم اﻟﺻوت‪ ،‬أم اﻟﻛﻠﻣﺎت)‪ ،‬وﻟﻛن ﻓﯾﻣﺎ إذا ﻛﺎن أداء‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﺗﺷﻛﻛﯾن أﻓﺿل ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟذﯾن ﺗوﻗﻌوا اﻟﺗﺿﻠﯾل‪ ،‬ﻗُ ﱢﺳ َم اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮭم رؤﯾﺔ‬
‫أﺷرطﺔ اﻟﻔﯾدﯾو أو ﺳﻣﺎﻋﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺗﯾن؛ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﻣﺗﺷﻛﻛﺔ ﺑﺳﺑب ﻣﺎ ﻗﻠﻧﺎه ﻋن ﻧوﻋﯾﺔ اﻟطﺎﻟﺑﺎت ﻓﻲ‬
‫ك ﻣن أﺟل ﺟﻌﻠﮭم ﯾدﻟون ﺑﺄﺣﻛﺎم ﻋن‬ ‫اﻷﺷرطﺔ‪ .‬واﻷﺧرى أﺑﻘﯾﻧﺎھﺎ دون أن ﯾراود أﻓرادھﺎ ﺷ ّ‬
‫اﻟطﺎﻟﺑﺎت‪ ،‬اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻣﺗﺷﻛﻛﺔ ﻟﻣ ُﺗﺑﻠّﻎ ﺑﺄيّ ﺷﻲء ﻋن اﻟﺗﺟرﺑﺔ‪ ،‬وﻟم ﯾُذﻛر ﻟﮭم أيّ ﺷﻲء ﻋن اﻟﺧداع أو‬
‫ْ‬
‫ﯾﺗﺣدﺛن ﻋن ﻓﯾﻠم ﻛنّ‬ ‫اﻟﻛذب اﻟﻣﺣﺗﻣل وﻗوﻋﮫ‪ ،‬وأﺑﻠﻐﻧﺎھم ﻓﻘط أ ّﻧﮭم ﺳﯾﺷﺎھدون أو ﯾﺳﻣﻌون اﻟطﺎﻟﺑﺎت‬
‫ك ﻟدﯾﮭم‪ ،‬وﺿﻌﻧﺎ اﻟﺣﻛم اﻟﻣﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺻدق ﺿﻣن ﻗﺎﺋﻣﺔطوﯾﻠﺔ ﻣن‬ ‫ﯾﺷﺎھد ْﻧﮫ‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻻ ﯾﺳﺗﺛﺎر اﻟﺷ ّ‬
‫اﻷﺣﻛﺎم اﻟواﺟب ﻋﻠﯾﮭم اﻻدﻻء ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻣﺛل اﻟﺻداﻗﺔ‪ ،‬واﻻﻧﺑﺳﺎط‪ ،‬واﻟﮭﯾﻣﻧﺔ‪ ،‬واﻟﻐراﺑﺔ‪ ،‬واﻟﮭدوء وﻏﯾرھﺎ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﺟود ﺑﻌض اﻟطﺎﻟﺑﺎت ﻣﻣن ﻟم ﯾﺑرﻋْ ن ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬واﻟﻠواﺗﻲ اﻛ ُﺗﺷ ْﻔن ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ‬
‫ﻠن اﻟﺣ ّﻛﺎم ﻏﯾر اﻟﻣﺗﺷﻛﻛﯾن‪ ،‬وﻛﺎﻧت أﺳوأ اﻷﺣﻛﺎم ﻟﻠذﯾن رأوا اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو ﺳﻣﻌوا اﻟﻛﻠﻣﺎت‬ ‫ﻣﻌظﻣﮭنّ ﺿﻠّ َ‬
‫ﻓﻘط؛ ﻓﻘد ﻗﯾّﻣوا طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض أﻧﮭنّ أﻛﺛر ﺻدﻗﺎً‪ ،‬ﻓﯾﺣﯾن ﻛنّ ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أﻛﺛر ﻛذﺑﺎً‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن أداء‬
‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻣﺗﺷﻛﻛﺔ أﻓﺿل‪ ،‬ﻓﻘد ﺗ ّم إﺧﺑﺎر أﻓرادھﺎ ﺑﺎﻟﺗﻌﻠﯾﻣﺎت اﻟﺗﻲ أُﻋطﯾت ﻟطﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض‪،‬‬
‫وأُﻋﻠﻣت اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ أﻧﮭﺎ ﺳﺗﺣﻛم ﻋﻠﻰ أﺷﺧﺎص إﻣﺎ ﻛﺎذﺑﯾن أو ﺻﺎدﻗﯾن‪ -‬أي اﻟﺻدق أو اﻟﺧداع‪ .‬ﻓﻲ‬
‫اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ‪ ،‬ﺣﺻل ﻋدد ﻗﻠﯾل ﻋﻠﻰ ﻧﺳﺑﺔ ﺗﻔوق اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟطﺎﻟﺑﺎت اﻟﻣﺧﺎدﻋﺎت ﻣن اﻟﺻﺎدﻗﺎت‪.‬‬
‫وﻛﺎن اﻟذﯾن ﺷﺎھدوا ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم ھم اﻷﻓﺿل ﻓﻲ إﺻدار اﻷﺣﻛﺎم‪ ،‬وﺣﺗﻰ ھؤﻻء ﻛﺎﻧت‬
‫أﺣﻛﺎﻣﮭم ﺻﺣﯾﺣﺔ ﺑﻣﺎ ﻧﺳﺑﺗﮫ ‪ ،65%‬ﻓﻲ ﺣﯾن أنّ ﻧﺳﺑﺔ اﻟطﺎﻟﻊ واﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻓﻲ اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬
‫ﻛﺎﻧت‪ (3)50%.‬وﻧﺟﺢ ﺑﻌﺿﮭم ﺑﺗﺣدﯾد ‪ 85%‬ﻣن اﻟﻛﺎذﺑﯾن‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺑﻌض اﻷﺣﻛﺎم اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﺻﺎدرة ﻋن‬
‫ً‬
‫ﻣﻌﺎﻟﺟﯾن ﻧﻔﺳﯾﯾن ذوي ﺧﺑرة وﺳﻣﻌﺔ ﻛوﻧﮭم أطﺑﺎء ﻣﺗﻣرﺳﯾن‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻛﺎن ﺑﻌﺿﮭم اﻵﺧر أﺷﺧﺎﺻﺎ ً‬
‫ﻓﺎﺋﻘﻲ اﻟﺣﺳﺎﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﮭن أﺧرى‪*.‬‬

‫ﻟﯾس ﻣن اﻟﺿروري أن ﯾﻛون اﻟﺗﺿﻠﯾل ﻗو ّﯾﺎً‪ ،‬أﺟﺎد اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﻗﯾل ﻟﮭم ﻣﺎ ﯾدور ﻓﻲ ھذا‬
‫اﻟﻔﺻل‪ ،‬واﻟﻔﺻل اﻟذي ﯾﻠﯾﮫ‪ ،‬اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟطﺎﻟﺑﺎت اﻟﻛﺎذﺑﺎت‪ ،‬ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻛﺈﺟﺎدة اﻟﻣﻌﺎﻟﺟﯾن اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن ﻣن‬
‫ذوي اﻟﺧﺑرة‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣﻣﻛن ﺗﻌﻠم ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ ،‬وﯾﺣﺻل ﻣﻛﺗﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﻋﻠﻰ ﻓرﺻﺔ أﻓﺿل إذا‬
‫اﺷﺗﻣل اﻟﺧداع ﻋﻠﻰ اﻟﻌواطف‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن اﻟﻛﺎذب ﻣﺧﺗﻼً ﻋﻘﻠ ّﯾﺎً‪ ،‬أو ﺣﺎذﻗﺎً‪ ،‬أو ﻛﺎذﺑﺎ ً ﺑﺎﻟﻔطرة‪ .‬ﻓﻲ ھذا‬
‫اﻟﺷﺄن‪ ،‬ھﻧﺎك ﺛﻼﺛﺔ أھداف‪ ،‬ھﻲ‪ :‬ﻛﺷف اﻷﻛﺛر ﻛذﺑﺎً‪ ،‬واﻟﺧطﺄ ﻓﻲ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻷﻛﺛر ﺻدﻗﺎً‪ ،‬واﻷھم‪،‬‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ اﻟوﻗت اﻟذي ﯾﻛون ﻓﯾﮭﻣن ﻏﯾر اﻟﻣﻣﻛن اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺄﺣد اﻟﮭدﻓﯾن اﻟﺳﺎﺑﻘﯾن‪.‬‬

‫اﻟﻛﻠﻣﺎت‬
‫ﻣن اﻟﻣُﺳﺗﻐرب أن ﯾُﻔﺿﺢ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻣن ﺧﻼل ﻛﻠﻣﺎﺗﮭم وﺑﺳﺑب إھﻣﺎﻟﮭم‪ ،‬ﻻ ﻷﻧﮭم ﻻ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻌون إﺧﻔﺎء ﻣﺎ ﯾﻘوﻟون‪ ،‬أو أﻧﮭم ﺣﺎوﻟوا ذﻟك وﻓﺷﻠوا‪ ،‬ﺑل ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻷﻧﮭم أھﻣﻠوا اﻟﺗﻠﻔﯾق ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ‪،‬‬
‫ﻟﻘد ذﻛر رﺋﯾس ﺗﻧﻔﯾذي ﻟﺷرﻛﺔ ﺑﺣوث أنّ زﻣﯾﻼً ﺗﻘدم ﻟوظﯾﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺷرﻛﺔ ﺑﺎﺳﻣﯾن ﻣﺧﺗﻠﻔﯾن ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ‬
‫ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬وﻟدى ﺳؤاﻟﮫ ﺑﺄيّ اﻻﺳﻣﯾن ﯾرﻏب أن ﯾُﻧﺎدى ﺑﮫ‪ ،‬اﺳﺗﻣر اﻟرﺟل اﻟذي دﻋﺎ ﻧﻔﺳﮫ أوﻻً ﻟﯾزﻟﻲ‬
‫داﻧﺗﯾر‪ ،‬وﺗﺣول ﻻﺣﻘﺎ ً ﻻﺳم ﻟﯾﺳﺗر دﯾﻧﺗر ﻓﻲ اﻟﻣراوﻏﺔ دون أن ﯾﺧطﺊ ﻗﯾد أﻧﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺳّر ﺗﻐﯾﯾره ﻻﺳﻣﮫ‬
‫اﻷول ﻷنّ ھذا اﻻﺳم ﺑدا أﻧﺛو ّﯾﺎ ً ﺟ ّداً‪ ،‬وﻏﯾر اﺳﻣﮫ اﻷﺧﯾر ﻟﺟﻌل ﻧطﻘﮫ أﺳﮭل‪ ،‬وﻟﻛن رﺳﺎﺋل اﻟﺗوﺻﯾﺔ‬
‫ھﻲ اﻟﺗﻲ ﻓﺿﺣﺗﮫ‪ ،‬ﻟﻘد ﻗدم ﺛﻼث رﺳﺎﺋل ﺗوﺻﯾﺔ‪ ،‬وﻗد أﺧطﺄ أﺻﺣﺎب اﻟﻌﻣل ﻓﯾﮭﺎ ﺑﺎﻟﺧطﺄ اﻹﻣﻼﺋﻲ‬
‫ﻧﻔﺳﮫ)‪.(4‬‬
‫ﺣﺗﻰ اﻟﻛﺎذب اﻟﺣذر ﻗد ﯾﻔﺿﺣﮫ ﻣﺎ ﻋرﻓﮫ ﺳﯾﻐﻣوﻧد ﻓروﯾد ﺑزﻟﺔ اﻟﻠﺳﺎن‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻛﺗﺎﺑﮫ (ﻋﻠم اﻟﻧﻔس‬
‫ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﯾوﻣﯾﺔ)‪ ،‬ﺑﯾّن ﻓروﯾد ﻛﯾف أنّ اﻷﺧطﺎء ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﯾوﻣﯾﺔ ﻣﺛل زﻻت اﻟﻠﺳﺎن‪ ،‬وﻧﺳﯾﺎن‬
‫اﻷﺳﻣﺎء اﻟﻣﺄﻟوﻓﺔ‪ ،‬واﻷﺧطﺎء ﻓﻲ اﻟﻘراءة واﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻟم ﺗﻛن ﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ ،‬ﺑﻠﮭﻲ أﺣداث ذات ﻣﻌﻧﻰ‪ ،‬وﺗﻛﺷف‬
‫ﻓﺎﻟز ّﻻت ﻣﻌﺑرة‪ ،‬وﻗﺎل ﻋﻧﮭﺎ‪ :‬ھﻲ ﺷﻲء ﻟم ﯾرﻏب اﻟﺷﺧص ﺑﻘوﻟﮫ‪ :‬وﺗﺻﺑﺢ‬ ‫ﻋن ﻋﻘد ﻧﻔﺳﯾﺔ داﺧﻠﯾﺔ‪ّ .‬‬
‫اﻟز ّﻻت ﻧﻣط ﺧﯾﺎﻧﺔ ذاﺗﯾّﺔ‪ (5)».‬ﻟم ﯾﻛن ﻓروﯾد ﻣﮭﺗﻣﺎ ً ﺑﺎﻟﺧداع‪ ،‬وﻟﻛنّ أﺣد اﻷﻣﺛﻠﺔ اﻟﺗﻲ اﺳﺗﺧدﻣﮭﺎ ﺑﯾّن‬
‫ّ‬
‫زﻟﺔ ﻟﺳﺎن ﻓﺿﺣت ﻛذﺑﺔ‪ ،‬وﯾﺻف اﻟﻣﺛﺎل ﺗﺟرﺑﺔ اﻟدﻛﺗور ﺑرﯾل‪ ،‬وھو أﺣد أﺗﺑﺎع ﻓروﯾد اﻷواﺋل‬
‫واﻟﻣﻌروﻓﯾن‪:‬‬
‫(ﻓﻲ إﺣدى اﻟﻠﯾﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺧرﺟت ﺑﻧزھﺔ ﻣﻊ اﻟدﻛﺗور ﻓرﯾﻧك‪ ،‬ﻧﺎﻗﺷﻧﺎ ﻓﯾﮭﺎ أﻋﻣﺎل ﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾل‬
‫أره ﻣﻧذ ﺳﻧوات‬ ‫اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻓﻲ ﻧﯾوﯾورك‪ .‬وﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ ،‬ﻗﺎﺑﻠﻧﺎ زﻣﯾﻠﻧﺎ اﻟدﻛﺗور واﻟﻲ اﻟذي ﻟم َ‬
‫ﻋ ّدة‪ ،‬وﻟم أﻛن أﻋرف ﻋن ﺣﯾﺎﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺷﯾﺋﺎً‪ ،‬ﻛﻧﺎ ﻣﺳرورﯾن ﻟﻠﻘﺎء ﻣﺟ ّدداً‪،‬ﻓدﻋوﺗﮫ ﻟﻣراﻓﻘﺗﻧﺎ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﻘﮭﻰ ﺣﯾث ﺟﻠﺳﻧﺎ ﻧﺗﺣدث ﻟﺳﺎﻋﺗﯾن‪ ،‬وﺑدا أﻧﮫ ﯾﻌرف ﺑﻌض اﻟﺗﻔﺎﺻﯾل ﻋﻧﻲ؛ إذ ﺳﺄﻟﻧﻲ ﺑﻌد ﺗﺑﺎدل‬
‫اﻟﺗﺣﯾﺔ اﻟﻣﻌﺗﺎدة ﻋن طﻔﻠﻲ اﻟﺻﻐﯾر‪ ،‬وأﻋﻠﻣﻧﻲ أﻧﮫ ﯾﺳﻣﻊ ﻋﻧﻲ اﻷﺧﺑﺎر ﺑﯾن ﺣﯾن وآﺧر ﻣن ﺻدﯾق‬
‫ﻣﺷﺗرك‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﮭﺗﻣﺎ ً ﺑﻌﻣﻠﻲ ﺑﻌد أن ﻗرأ ﻋﻧﮭﻔﻲ اﻟﻣﺟﻠﺔ اﻟطﺑﯾﺔ‪ ،‬أﻣّﺎ ﺳؤاﻟﻲ إﯾﺎه ﻋﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﺗزوﺟﺎ ً‬
‫ﻓﻘد أﺟﺎب ﺑﺎﻟﻧﻔﻲ وأﺿﺎف‪ :‬ﻟِ َم ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟرﺟل ﻣﺛﻠﻲ أن ﯾﺗزوج؟‬
‫وﺣﯾن ﻣﻐﺎدرﺗﻧﺎ اﻟﻣﻘﮭﻰ‪ ،‬اﻟﺗﻔت ﻧﺣوي ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬أﺣب أن أﻋرف ﻣﺎ اﻟذي ﺳﺗﻔﻌﻠﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻛﺎﻟﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺳﺄﻗﺻﮭﺎ ﻋﻠﯾك‪ .‬ﻗﺎل‪ :‬ﻛﻧت أﻋرف ﻣﻣرﺿﺔ ﻣ ّدﻋﻰ ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ دﻋوى طﻼق‪ ،‬وﻗد ارﺗﻛﺑت‬
 ‫اﻟزﻧﺎ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻣدة رﻓﻊ اﻟدﻋوى‪.‬‬
‫ﻗﺎﺿت اﻟزوﺟﺔ اﻟزوج‪ ،‬واﺗﮭﻣت أﻧﮭﺎ ﻣزواﺟﺔ‪ ،‬ﻓﺣﺻ َل ﻋﻠﻰ اﻟطﻼق‪ .‬ﻓﻘﺎطﻌﺗﮫ ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ھل ﺗﻌﻧﻲ‬
‫ﺣﺻﻠت ﻋﻠﻰ اﻟطﻼق‪ ،‬وﺗﺎﺑﻊ‬ ‫ْ‬ ‫ﺣﺻﻠت ﻋﻠﻰ اﻟطﻼق‪ .‬ﻓﺻﺣّ ﺢ ﻛﻼﻣﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔور ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻧﻌم‪ ،‬ﺑﺎﻟطﺑﻊ‬‫ْ‬ ‫أﻧﮭﺎ‬
‫اﻟﺣدﯾث ﻋن ﻛﯾف أنّ اﻟﻣﻣرﺿﺔ ﺗﺄﺛرت ﺟ ّداً ﺑﺈﺟراءات اﻟطﻼق واﻟﻔﺿﯾﺣﺔ ﻣﻣﺎ ﺟﻌﻠﮭﺎ ﺗﺷرب اﻟﺧﻣر‪،‬‬
‫وأﺻﺑﺣت ﻋﺻﺑﯾﺔ ﺟ ّداً‪ ،‬وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك ﻣن ﺳﻠوﻛﺎت‪ ،‬وطﻠب إﻟﻲّ ﻧﺻﺣﮫ ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮭﺎ‪.‬‬
‫وﻓور ﺗﺻﺣﯾﺣﻲ ﻟﺧطﺋﮫ‪ ،‬طﻠﺑت إﻟﯾﮫ ﺗﻔﺳﯾراً ﻟذﻟك‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ ﺣﺻﻠت ﻋﻠﻰ اﻟﺟواب اﻟﻣﻔﺎﺟﺊ‬
‫ﺣق اﻟﺷﺧص أن ﯾز ّل ﻟﺳﺎﻧﮫ؟ ﻟﻘد ﻛﺎﻧت ﻣﺟرّ د ﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻟﯾس ّإﻻ‪ ،‬ﻓﺄﺟﺑﺗﮫ ﺑوﺟوب‬ ‫اﻟﻣﻌﺗﺎد‪ :‬أﻟﯾس ﻣن ّ‬
‫وﺟود ﺳﺑب ﻟﻛ ّل ﺧطﺄ ﻓﻲ اﻟﻛﻼم‪ ،‬وﻷ ّﻧﮫ ﻟم ﯾﺧﺑرﻧﻲ ﺳﺎﺑﻘﺎ ً أﻧﮫ ﻣﺗزوج‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﻲ أﻣﯾل إﻟﻰ اﻓﺗراض أﻧﮫ‬
‫ھو ﺑطل اﻟﻘﺻﺔ؛ ﻷﻧﮫ ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﺣﺎﻟﺔ ﯾﻣﻛن ﺗﻔﺳﯾر زﻟﺔ اﻟﻠﺳﺎن ﺑرﻏﺑﺗﮫ ﻓﻲ أﻧﮫ ھو ﻣن ﺣﺻ َل ﻋﻠﻰ‬
‫ّ‬
‫ﯾﺿطر إﻟﻰ دﻓﻊ ﻧﻔﻘﮫ ﻟﮭﺎ ﺗﻧﻔﯾذاً ﻟﻘواﻧﯾن اﻟزواج اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺑﻠد‪ ،‬وﻛﻲ‬ ‫اﻟطﻼق ﺑدﻻً ﻣن زوﺟﺗﮫ‪ ،‬ﻛﻲ ﻻ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟزواج ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ وﻻﯾﺔ ﻧﯾوﯾورك‪.‬ﻟﻘد ﻧﻔﻰ ﺑﻘوة ﺣدﺳﻲ‪ ،‬وﻟﻛن ر ّدة اﻟﻔﻌل اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ اﻟﻣﺑﺎﻟﻎ ﺑﮭﺎ‬
‫اﻟﺗﻲ راﻓﻘت ذﻟك‪ ،‬واﻟﺗﻲ أظﮭر ﻓﯾﮭﺎ ﻋﻼﻣﺎت اﻻﻣﺗﻌﺎض اﻟﻣﺗﺑوﻋﺔ ﺑﺿﺣﻛﺔ ﻗد زادت ﻣن ارﺗﯾﺎﺑﻲ‪،‬‬
‫رﺟوﺗﮫ إﺧﺑﺎري اﻟﺻدق ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﻌﻠم‪ ،‬أﺟﺎب‪ :‬إذا ﻛﻧت ﺗرﯾدﻧﻲ أن أﻛذب ﻓﻌﻠﯾك أن ﺗﺻدق أﻧﻲ ﻟم‬
‫أﻛن ﯾوﻣﺎًﻣﺗزوﺟﺎً‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﻛون ﺗﻔﺳﯾرك اﻟﻧﻔﺳﻲ اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ‪ ،‬وأﺿﺎف‪ :‬إنّ اﻟذي ﯾﻧﺗﺑﮫ ﻟﻛ ّل‬
‫ﺻﻐﯾرة ﺧطر ﺑﺻورة إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪ ،‬ﺛم ﺗذ ّﻛر ﻓﺟﺄة أنّ ﻟدﯾﮫ ﻣوﻋداً آﺧر وﺗرﻛﻧﺎ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﻛﻧت واﻟدﻛﺗور ﻓرﯾﻧك ﻣﻘﺗﻧﻌﯾن أنّ ﺗﻔﺳﯾر زﻟﺔ ﻟﺳﺎﻧﮫ ﻛﺎﻧت ﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬ﻓﻘررت إﺛﺑﺎﺗﮭﺎ أو دﺣﺿﮭﺎ‬
‫ﻣن ﺧﻼل إﺟراء ﻣزﯾد ﻣن اﻟﺑﺣث‪ .‬ﺑﻌد ﺑﺿﻌﺔ أﯾﺎم‪ ،‬زرت ﺟﺎري‪ ،‬وھو ﺻدﯾق ﻗدﯾم ﻟﻠدﻛﺗور اﻟذي‬
‫اﺳﺗطﺎع إﺛﺑﺎت ﺗﻔﺳﯾري ﺑﻛ ّل دﻗﺔ‪ ،‬ﻟﻘد ﺗﻣت إﺟراءات اﻟطﻼق ﻗﺑﻠﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ‪ ،‬واﺗﮭﻣت اﻟﻣﻣرﺿﺔ‬
‫أﻧﮭﺎ اﻗﺗرﻓت اﻟﻔﺎﺣﺷﺔ وھﻲ ﻣﺎ ﺗزال ﻋﻠﻰ ذﻣﺔ زوﺟﮭﺎ)‪.(6‬‬
‫ﻗﺎل ﻓروﯾد «إنّ ﻛﺑت ﻧﯾّﺔ اﻟﻣﺗﺣدث ﻓﻲ ﻗول ﺷﻲء ﻣﺎ ﺷرط ﻻ ﻏﻧﻰ ﻋﻧﮫ ﻟﺣدوث زﻟﺔ‬
‫اﻟﻠﺳﺎن‪(7)».‬ﻗد ﯾﻛون اﻟﻛﺑت ﻣﺗﻌﻣداً إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺗﺣدث ﻛﺎذﺑﺎً‪ ،‬وﻟﻛن ﻓروﯾد ﻛﺎن أﻛﺛر اھﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﺑﺎﻟﺣﺎﻻت‬
‫اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾدرك اﻟﻣﺗﺣدث ﻓﯾﮭﺎ ﻣﺎ ﻗد ﻛﺑﺗﮫ‪ ،‬أو ﺣﺗﻰ ﻋﻧدھﺎ ﻗد ﻻ ﯾدرك اﻟﻣﺗﺣدﺛذﻟك‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أن ﯾﻛون ﺣذراً‪ ،‬وﻋدم اﻓﺗراض أنّ أيﱠ زﻟﺔ ﻟﺳﺎن دﻟﯾ ٌل ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ .‬ﯾﺳﺎﻋد‬
‫اﻟزﻟّﺔ ﺗﺷﻲ ﺑﻛذﺑﺔ أم ﻻ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف‬ ‫اﻟﺳﯾﺎق اﻟذي ﺗﺣدث ﻓﯾﮫ زﻟﺔ اﻟﻠﺳﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ّ‬
‫اﻟﻛذب أﯾﺿﺎ ً أن ﯾﺗﺟﻧب ﺧطﺄ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﺷﺧص ﻣﺎ أ ّﻧﮫ ﺻﺎدﻗﺑﺳﺑب ﻋدم وﻗوﻋﮫ ﺑزﻻت ﻟﺳﺎن ﻓﻘط؛‬
‫إذ ﻻ ﺗﺣﺗوي ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻛﺎذﯾب ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻟم ﯾﻔﺳّر ﻓروﯾد ﻟﻣﺎذا ﺗﻔﺿﺢ اﻷﻛﺎذﯾب ﺑﻌض اﻟزﻻت ﻓﻲ ﺣﯾن‬
‫ﻻ ﯾﻔﻌل ﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭﺎ ذﻟك‪ ،‬ﻣن اﻟﻣﺛﯾر اﻟﺗﻔﻛﯾر أنّ اﻟزﻻت ﺗﺣدث ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرﯾد اﻟﻛﺎذب أن ﯾُﻛﺗﺷف‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﯾﻌﺎﻧﻲ ذﻧب اﻟﻛذب‪،‬ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﺷﻌر اﻟدﻛﺗور ﺑذﻧب اﻟﺧداع ﺑﺷﺄن اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ زﻣﯾﻠﮫ اﻟﻣو ّﻗر‪ ،‬وﻟﻛن‬
‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻔﺳّر ﻓﺿﺢ زﻻت اﻟﻠﺳﺎن ﻟﺑﻌض اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻘط أو ﺣﺗﻰ اﻟﺗﺧﻣﯾن ﺑذﻟك ﻟم ُﺗ َ‬
‫ﺟر ﺑﻌد‪.‬‬
‫اﻟ ّﺗﮭﺟّ م طرﯾﻘﺔ ﺛﺎﻟﺛﺔ ﯾﻔﺿﺢ اﻟﻛﺎذﺑون أﻧﻔﺳﮭم ﺑﮭﺎ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت‪ .‬ﯾﺧﺗﻠف اﻟ ّﺗﮭﺟّ م ﻋن زﻟﺔ اﻟﻠﺳﺎن‪ .‬ﺣﯾث‬
‫ﯾﻛون ﻟﻐو اﻟﺣدﯾث أﻛﺛر ﻣن ﻛﻠﻣﺔ أو اﺛﻧﺗﯾن‪ .‬إذ ﻻ ﺗزل اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺑل ﺗﺗدﻓق‪ .‬وﯾﻧدﻓﻊ اﻟﻛﺎذب‬
‫ﺑﻌواطﻔﮫ‪ ،‬وﻻ ﯾدرك ﻣﺎ ﺣدث إﻻ ﺑﻌد ظﮭور ﻋواﻗب ﻣﺎ ﻛﺷﻔﮫ‪ .‬وﻟوﺑﻘﻲ اﻟﻛﺎذب ھﺎدﺋﺎً‪ ،‬ﻟﻣﺎ ﻛﺷف ﻋن‬
‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺗؤﻛد ﻛذﺑﮫ‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﺳﺑب إﻋطﺎء اﻟﻛﺎذب ﻟﻠﻣﻌﻠوﻣﺎت ھو ﺿﻐط اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣرﺑك ﻛﺎﻟﻐﺿب‪ ،‬أو‬
‫اﻟرﻏﺑﺔ‪ ،‬أو اﻟﯾﺄس‪ ،‬أو اﻹﺣﺑﺎط‪ .‬ﻗ ّدم ﺗوم ﺑروﻛﺎو اﻟﻣﺿﯾف ﻓﻲ ﺑرﻧﺎﻣﺞ «ﻋرض اﻟﯾوم» ﻓﻲ ﻗﻧﺎة‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫)‪ (NBC‬اﻟ ّﺗﻠﻔﺎزﯾّﺔ وﺻﻔﺎ ً ﻟﻣﺻدرراﺑﻊ ﻣن ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ ،‬ﺑﻘوﻟﮫ‪ :‬إنّ ﻣﻌظ َم اﻟﻘراﺋن اﻟﺗﻲ ﺣﺻﻠت‬
‫ٌ‬
‫ﻟﻔظﯾﺔ وﻟﯾﺳت ﺑدﻧﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣن اﻷﺷﺧﺎص‬
‫ﻓﺄﻧﺎ ﻻ أﻧظر إﻟﻰ وﺟﮫ اﻟﺷﺧص ﺑﺎﺣﺛﺎ ً ﻋن ﻋﻼﻣﺎت ﺗد ّل ﻋﻠﻰ ﻛذﺑﮫ‪ ،‬وﻣﺎ أﺳﻌﻰ إﻟﯾﮫ ھو‬
‫اﻹﺟﺎﺑﺎت اﻟﻣﻠﺗوﯾﺔ أو اﻟﻣراوﻏﺎت اﻟﻣﺗطورة‪ (8)».‬ﯾدﻋم ﻗﻠﯾل ﻣن اﻟدراﺳﺎت ﺣدس ﺑروﻛﺎو اﻟذي وﺟد‬
‫أنّ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﯾﺳﮭﺑون ﻓﻲ ﺣدﯾﺛﮭم‪ ،‬وﯾدﻟون ﺑﺈﺟﺎﺑﺎت ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷرة‪،‬وﯾﻘ ّدﻣون ﻣﻌﻠوﻣﺎت أﻛﺛر‬
‫طﻠب إﻟﯾﮭم‪ ،‬ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬أﺛﺑﺗت دراﺳﺎت ﺑﺣﺛﯾﺔ أﺧرى ﻋﻛس ذﻟك ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ ﺣﯾث إنّ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص‬ ‫ﻣﻣﺎ ُ‬
‫أذﻛﯾﺎء ﺟ ّداً‪ ،‬وﻣراﻏون‪ ،‬وﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷري اﻹﺟﺎﺑﺔ‪ *.‬وﻟرﺑﻣﺎ ﻏﻔل ﺗوم ﺑروﻛﺎو ﻋن ھذا اﻟﺻﻧف ﻣن‬
‫اﻟﻛﺎذﺑﯾن‪ .‬وﺗﻛﻣن اﻟﻣﺧﺎطرة اﻷﺳوأ ﻓﻲ إﺳﺎءة اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق اﻟذي ﯾﺻدف أن ﯾﻛون‬
‫ﻣﻌﻘداً أو ﻣراوﻏﺎ ً ﻓﻲ ﺣدﯾﺛﮫ‪ ،‬إذ ﯾﺗﺣدث ﻋدد ﻗﻠﯾل ﻣن اﻷﺷﺧﺎص ﺑﮭذه اﻟطرﯾﻘﺔ‪ .‬وھذه ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﯾﮭم‬
‫ﻟﯾﺳت ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب؛ ﺑل اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗﺣدﺛون ﺑﮭﺎ ﻟﯾس ّإﻻ‪ .‬إنّ اﻟﺳّﻠوك اﻟذي ﯾﻌ ّد دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺧداع ﻗد ﯾﻛون ﺳﻠوﻛﺎ ً طﺑﯾﻌ ّﯾﺎ ً ﻋﻧد آﺧرﯾن‪ .‬ﺳﺄﺳﻣﻲ اﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ إﺳﺎءة اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻣﺛل ھؤﻻء‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﻣﺧﺎطر َة ﺑروﻛﺎو‪ ،‬ﯾﻛون ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻋرﺿﺔ ﻟﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻌرف‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟذي ﯾﻛون ﻛﺎذﺑﺎً‪ .‬وﺳﺄﻧﺎﻗش ﺳﺑل ﺗﺟﻧب ﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎوﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎدس‪.‬‬
‫ﻟم ﯾﺗم اﻟﻛﺷف ﻋن أيّ ﻣﺻﺎدر ﺗﺳرب أﺧرى وﻗراﺋن ﺧداع ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺎت ﺣﺗﻰ اﻵن ﻣن ﺧﻼل‬
‫اﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ‪ .‬وأﺷك ﻓﻲ إﯾﺟﺎد ﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭﺎ ﻻﺣﻘﺎً‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ ذﻛرت ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻣن اﻟﺳﮭل ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺧﺎدع إﺧﻔﺎء اﻟﻛﻠﻣﺎت وﺗزوﯾرھﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﻗوع‬
‫اﻷﺧطﺎء‪ ،‬ﻣﺛل أﺧطﺎء اﻹھﻣﺎل‪ ،‬واﻟزﻻت‪ ،‬واﻟ ّﺗﮭﺟّ م‪ ،‬واﻹﺳﮭﺎب‪ ،‬أو اﻟﻛﻼم ﻏﯾر اﻟﻣﺑﺎﺷر‪.‬‬

‫اﻟﺻوت‬
‫ﯾﺷﯾر اﻟﺻّوت إﻟﻰ ﻛ ّل ﻣﺎ ھو ﻣﻌﻧﻲ ﺑﺎﻟﻛﻼم ﻣﺎ ﻋدا اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬و ُﺗﻌ ّد أﻛﺛر ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺻوﺗﯾﺔ‬
‫ﺷﯾوﻋﺎ ً اﻟوﻗﻔﺎت‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﻛون طوﯾﻠﺔ ﺟ ّداً وﻣﺗﻛررة‪ ،‬وﻗد ﯾﺛﯾر اﻟﺗردد ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ ﻣﻧﻌطف اﻟﻛﻼم‬
‫اﻟﺷﻛوك‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ً إذا ﺣدث اﻟﺗردد ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋن ﺳؤال‪.‬وﻛذﻟك ﺗﻔﻌل اﻟوﻗﻔﺎت اﻟﻘﺻﯾرة ﻓﻲ‬
‫أﺛﻧﺎء ﺳﯾﺎق اﻟﺣدﯾث إذا ﻣﺎ ﺣدﺛت ﺑﻛﺛرة‪ .‬ﻗد ﺗﻛون أﺧطﺎء اﻟﻛﻼم أﯾﺿﺎ ً دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ .‬وﺗﺷﺗﻣل‬
‫اﻷﺧطﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻣﺛل‪ :‬آه‪ ،‬آه‪ ،‬أه»‪ ،‬واﻟﺗﻛرارات ﻣﺛل‪ :‬أﻧﺎ‪ ،‬أﻧﺎ‪ ،‬أﻧﺎ‪ ،‬أﻋﻧﻲ‪ ،‬أﻧﺎ ﺣﻘﺎً‪ .‬واﻟﻛﻠﻣﺎت‬
‫اﻟﺟزﺋﯾﺔ ﻣﺛل‪ :‬ﻟﻘد أﺣﺑﺑﺗﮭﺎ ﺣق‪ .‬ﻗﺎ‪.‬‬
‫ﺗﺣدث ﻗراﺋن اﻟﺻوت اﻟﻠﻔظﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ‪ ،‬ﻣﺛل أﺧطﺎء اﻟﻛﻼم واﻟوﻗﻔﺎت ﻟﺳﺑﺑﯾن ﻣﺗراﺑطﯾن‪ .‬ﻗد‬
‫ﻻ ﺗﻛون اﻟﻛﺎذﺑﺔ ﻗد ﺗدرﺑت ﻋﻠﻰ ﻛذﺑﺗﮭﺎ ﻣﺳﺑﻘﺎً‪ ،‬وإذا ﻟم ﺗﺗوﻗﻊ اﻟﻛذب‪ ،‬أو ﻛﺎﻧت ﺟﺎھزة ﻟﺗﻛذب وﻟﻛﻧﮭﺎ‬
‫ﻟم ﺗﺗوﻗﻊ ﺳؤاﻻً ﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﺗردد أو ﺗﻘﺗرف اﻷﺧطﺎء اﻟﻛﻼﻣﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻘد ﺗﺣدث أﺧطﺎء اﻟﻛﻼم أﯾﺿﺎ ً ﺣﺗﻰ‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﻛذﺑﺔ ﻣﻌ ّدة ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ .‬وﻗد ﯾﺗﺳﺑب اﻟﺧوف اﻟﺷدﯾد ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ّ‬
‫ﺑﺗﻌﺛر اﻟﻛﺎذﺑﺔ أو ﻧﺳﯾﺎﻧﮭﺎ‬
‫اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬ﻗد ﯾﻔﺎﻗم اﻟﺧوف ﻣن اﻧﻛﺷﺎف اﻷﺧطﺎء اﻟﺗﻲ ﯾرﺗﻛﺑﮭﺎ اﻟﻛﺎذب ﻏﯾر اﻟﻣﺳﺗﻌد‪ ،‬وﻗد ﯾﺟﻌل ﺳﻣﺎع‬
‫اﻟﻛﺎذﺑﺔ ﻟﻛذﺑﺗﮭﺎ وﻣدى ﺳوﺋﮭﺎ أﻛﺛر ﺧوﻓﺎ ً ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬اﻷﻣر اﻟذي ﯾزﯾد وﻗﻔﺎﺗﮭﺎ وأﺧطﺎءھﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺣدﯾث‪.‬‬

‫ً‬
 ‫ﯾﻣﻛن اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع ﻣن ﺧﻼل ﻧﺑرة اﻟﺻوت أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺣﯾن ﯾﻌﺗﻘد ﻣﻌظﻣﻧﺎ أنّ اﻟﺻوت‬
‫ﯾﺷﯾر إﻟﻰ اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ اﻟﺷﺧص‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟذﯾن ﯾدرﺳون اﻟﺻوت ﻏﯾر ﻣﺗﺄﻛدﯾن ﻣن‬
‫ذﻟك‪ ،‬ﻟﻘد اﻛﺗﺷﻔوا ﻋدداً ﻣن اﻟطرق ﻟﺗﻣﯾﯾز اﻷﺻوات اﻟﺳﺎرة ﻣن ﻏﯾراﻟﺳﺎرة‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم ﻻ ﯾﻌرﻓون ﺣﺗﻰ‬
‫اﻵن ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻧﺑرة اﻟﺻوت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﻏﯾر اﻟﺳﺎرة‪ :‬اﻟﻐﺿب‪ ،‬أو‬
‫اﻟﺧوف‪ ،‬أو اﻟﯾﺄس‪ ،‬أو اﻻﺷﻣﺋزاز‪ ،‬أو اﻻزدراء‪ .‬أﻋﺗﻘد أنّ ھذه اﻟﻔروق ﺳﺗوﺟد ﺑﻣرور اﻟوﻗت‪ .‬وﻟﻛن‬
‫ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟراھن‪ ،‬ﺳﺄﺷرح ﻣﺎ ھوﻣﻌروف‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﺑدو واﻋداً ﻓﻲ ِ‬
‫ﻗﺎدم اﻷﯾّﺎم‪.‬‬
‫إنّ أﻓﺿل ﻣﺎ ﺗم ﺗوﺛﯾﻘﮫ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻوﺗﯾﺔ ھﻲ اﻟ ّﻧﺑرة‪ .‬إذ ﺗﺻﺑﺢ اﻟ ّﻧﺑرة ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻟدى‬
‫ﻗراﺑﺔ ‪ 70%‬ﻣن اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺧﺿﻌوا ﻟﻠدراﺳﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﺷﻌروا ﺑﺎﻟﺿّﯾق‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﯾﻛون ھذا ﺻﺣﯾﺣﺎ ً‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺿّﯾق ﺑﺳﺑب ﺷﻌور ﻏﺿب أو ﺧوف‪ .‬وھﻧﺎك دﻟﯾل ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﻧﺑرة ﺗﻧﺧﻔض ﺑﺷﻌور‬
‫اﻟﺣزن أو اﻷﺳف‪ ،‬وﻟﻛن ذﻟك ﻟﯾس أﻛﯾداً ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻟم ﯾﺻل اﻟﻌﻠﻣﺎء إﻟﻰ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﺗﻔﯾد ﺑﺗﻐﯾﯾر اﻟﻧﺑرة ﻋﻧد‬
‫اﻹﺛﺎرة أو اﻟﺿﯾق أو اﻻﺷﻣﺋزاز أو اﻻﺣﺗﻘﺎر‪ .‬إنّ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻷﺧرى (ﻟﯾﺳت ﻣﺛﺑﺗﺔ وﻟﻛﻧﮭﺎ‬
‫واﻋدة) ﻛﻣﺷﺎﻋر اﻟﻐﺿب واﻟﺧوف ﯾﺳﺗدرﺟﺎن ﺻوﺗﺎ ً ﺳرﯾﻌﺎ ً وﻣرﺗﻔﻌﺎً‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﺳﺗدرج ﻣﺷﺎﻋر‬
‫اﻟﻠﻔظ اﻟﻠﯾن اﻟﺑطﻲء‪ ،‬ﻗد ﺗﺣدث إﻧﺟﺎزات ﻓﻲ ﻗﯾﺎس اﻟﺟواﻧب اﻷﺧرى؛ ﻛﺟودة اﻟﺻوت‪،‬‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺣزن‬
‫وﺗردده‪ ،‬وطﯾف اﻟطﺎﻗﺔ ﻓﻲ ﻧطﺎﻗﺎت ﺗردد ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬وﺗﻐﯾرات ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺗﻧﻔس)‪.(9‬‬
‫إنّ ﺗﻐﯾرات اﻟﺻوت اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﺟﮭﺎ اﻟﻌواطف ﻟﯾﺳت ﺳﮭﻠﺔ اﻹﺧﻔﺎء؛ إذا ﻛﺎن اﻟﻛذب ﻣرﺗﺑطﺎ ً أﺳﺎﺳﺎ ً‬
‫ﺑﺎﻟﻌواطف اﻟﻣﺣﺳوﺳﺔ ﻟﺣظﺔ اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﻌﻧدھﺎ ﺗﻛون ﻓرﺻﺔ اﻟﺗﺳرب ﺟﯾدة‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ھدف اﻟﻛذﺑﺔ‬
‫إﺧﻔﺎء اﻟﺧوف أو اﻟﻐﺿب‪ ،‬ﻓﯾﺟب أن ﯾﻛون اﻟﺻوت أﻋﻠﻰ وأﻗوى‪،‬وﻣﻌدل اﻟﻛﻼم أﺳرع‪ ،‬إنّ اﻟﻧﻣط‬
‫اﻟﻣﻘﺎﺑل ﻟﺗﻐﯾرات اﻟﺻوت ھو اﻟﻘﺎدر ﻓﻘط ﻋﻠﻰ ﺗﺳرﯾب ﻣﺷﺎﻋر اﻟﺣزن اﻟذي ﯾﺣﺎول اﻟﻣﺧﺎدع إﺧﻔﺎءھﺎ‪.‬‬
‫ﯾﻣﻛن ﻟﺗردد اﻟﺻوت أن ﯾﻔﺿﺢ اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗﺑذل ﺟﮭوداً ﻹﺧﻔﺎء اﻟﻌﺎطﻔﺔ إذا أﺻﺑﺣت ھذه‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻣﻌﻧﯾﺔ ﻟﻠﻔرد‪ ،‬وﯾﻧﺗﺞ اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﺻوﺗﺎ ً ﯾﺷﺑﮫ ﺻوت اﻟﺧوف‪ .‬وﻗد ﯾﺑدو أن ذﻧب‬
‫اﻟﺧداع ﯾﻧﺗﺞ اﻟﺗﻐﯾرات ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻓﻲ ﺗردد اﻟﺻوت ﻛﺎﻟﺣزن‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭذا ﻣﺟرد ﺗﺧﻣﯾن‪ ،‬ﻟم ﯾﺗﺿﺢ ﻣﺎ إذا‬
‫أﻣﻛن ﻓﺻل ﻟذة اﻟﺧداع وﻗﯾﺎﺳﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺻوت‪ ،‬أﻋﺗﻘد أنّ اﻹﺛﺎرة ﻣن أيّ ﻧوع ﻟﮭﺎ ﺗوﻗﯾﻊ ﺻوﺗﻲ ﻣﻌﯾن‪،‬‬
‫وﻟﻛن ھذا ﻟم ﯾﺛﺑت ﺑﻌد‪.‬‬
‫وﺛق ﺗﻐﯾر اﻟﻧﺑرة ﻓﻲ اﻟﺧداع )‪ (10‬ﻓﻘد وﺟدﻧﺎ أنّ‬ ‫ﻟﻘد ﻛﺎﻧت ﺗﺟرﺑﺔ طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض أول ﻣﺎ ّ‬
‫اﻟﻧﺑرة ﺗرﺗﻔﻊ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺧداع‪ ،‬وﻧﻌﺗﻘد ﺣدوث ذﻟك؛ ﻷنّ اﻟطﺎﻟﺑﺎت ﺷﻌرْ ن ﺑﺎﻟﺧوف‪ ،‬وﻛﺎن ھﻧﺎك ﺳﺑﺑﺎن‬
‫ﻟﺷﻌورھن ﺑﮭذه اﻟﻌﺎطﻔﺔ؛ اﻷول‪ :‬أﻧﻧﺎ ﻓﻌﻠﻧﺎ ﻣﺎ ﻓﻲ وﺳﻌﻧﺎ ﻟﺟﻌل اﻟﻣﺧﺎطرة ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻟﻛﻲ ﯾﺷﻌرْ ن ﺑﺎﻟﺧوف‬
‫اﻟﺷدﯾد ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ .‬أﻣﺎ اﻵﺧر‪ ،‬ﻓﻘد وﻟدت رؤﯾﺔ اﻟﻣﺷﺎھد اﻟﺟراﺣﯾﺔ اﻟدﻣوﯾﺔ ﺷﻌور اﻟﺧوف ﻟدى‬
‫ﺑﻌﺿﮭنّ ‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﻧﺎ ﻟﻧﺟد ھذه اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ إذا ﺗ ّم اﻟﺣ ّد ﻣن ﻣﺻﺎدر اﻟﺧوف‪ ،‬وذﻟك ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻛﺎن أﻓراد ﻋﯾّﻧﺔ‬
‫اﻟدراﺳﺔ ﻏﯾر ﻣﺑﺎﻟﯾن وﻻﻣﻌﻧﯾﯾن ﻓﻲ أن ﯾﻛذﺑوا ﻟﻠﻔوز أو اﻟﻘﺑول ﺑﻣﮭﻧﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻋﻧد‬
‫اﻟطﺎﻟﺑﺎت ﻛﺎﻧت ﺗﻌﻧﻲ ﻟﮭنّ اﻟﻛﺛﯾر ﻟﻘﺑوﻟﮭنّ ﻓﻲ ﻣﮭﻧﺔ اﻟﺗﻣرﯾض‪ .‬إذن‪ ،‬ﺑوﺟود ﻗﻠﯾل ﻣن اﻷﺧطﺎر‪ ،‬رﺑﻣﺎ‬
‫ف ﻟﯾﺣدث ﺗﻐﯾﯾر ﻓﻲ ﻧﺑرة اﻟﺻوت‪ .‬ﻛذﻟك‪ ،‬ﻟﻧﻔﺗرض أﻧﻧﺎ ﻋرﺿﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟطﻼب‬ ‫ﻟﯾس ھﻧﺎك ﺧوف ﻛﺎ ٍ‬
‫ﻓﯾﻠﻣﺎ ً ﻋن طﻔل ﯾﺣﺗﺿر‪ ،‬اﻟﻣرﺟّ ﺢ ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ ھو اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺣزن ﻻ اﻟﺧوف‪ ،‬وﻓﻲ ﺣﯾن أ ّدى‬
‫اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف إﻟﻰ رﻓﻊ اﻟﻧﺑرة‪ ،‬ﻓﺈنّ إﺧﻔﺎء ردة اﻟﻔﻌل ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺣزﯾﻧﺔ ﺗﺧﻔﺿﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻻ ُﺗﻌ ّد اﻟﻧﺑرة اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬ﺑل ﻗد ﺗﻛون ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺧوف أو ﻏﺿب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ‬
‫إﺛﺎرة أﯾﺿﺎً‪ ،‬وﻗد ﻓﺿﺣت ﻋﻼﻣﺔ ھذه اﻟﻌﺎطﻔﺔ إدﻋﺎء اﻟطﺎﻟﺑﺔ أ ّﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﻗﺎﻧﻌﺔ ﺑﺷﻌور اﻟﺳﻌﺎدة ﻛﺈﺟﺎﺑﺔ‬
‫ﻟﻠﻔﯾﻠم اﻟذي ﯾﻌرض اﻟزھور‪ ،‬ھﻧﺎك ﺧطر ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر أيّ ﻋﻼﻣﺔﻣن ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻوﺗﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫أﻧﮭﺎ دﻟﯾل ﺧداع‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣﻣرﺿﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺧﺷﻰ ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮭﺎ ﻗد ﺗﻧﺗﺞ اﻟﻧﺑرة اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗظﮭرھﺎ اﻟﻛﺎذﺑﺔ ﻣن ﺟرّ اء ﺧوﻓﮭﺎ ﻣن اﻧﻛﺷﺎف ﻛذﺑﺗﮭﺎ‪ ،‬وﺗﻛﻣن اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗواﺟﮫ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬
‫ﻓﻲ أنّ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺑرﯾﺋﯾن أﯾﺿﺎًﺗﺗم اﺳﺗﺛﺎرﺗﮭم ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً أﺣﯾﺎﻧﺎ ً وﻟﯾس اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻓﻘط‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﻧﺎﻗﺷﺗﻲ ﻟﮭذه‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻟﺗﻔﺳﯾر ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب اﻟﻘراﺋن اﻟﻣﻣﻛﻧﺔ اﻷﺧرى ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﺳﺄدﻋوھﺎ (ﺧطﺄ أوﺛ ّﻠو)‪،‬‬
‫وﺳﻧﻧﺎﻗش ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎدس ھذا اﻟﺧطﺄ ﺑﺎﻟﺗﻔﺻﯾل‪ ،‬وﺗﻔﺳﯾر ﻛﯾف ﯾﻣﻛن ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب اﻟﺗﺄﻛد ﻣﻧﻌدم‬
‫اﻟوﻗوع ﻓﻲ ھذا اﻟﺧطﺄ‪ ،‬وھو ﻣﻊ اﻷﺳف أﻣر ﻟﯾس ﻣن اﻟﺳﮭل ﺗﺟ ّﻧﺑﮫ‪ .‬إنّ ﺗﻐﯾرات اﻟﺻوت اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن‬
‫أن ﺗﻔﺿﺢ اﻟﺧداع ﻋرﺿﺔ أﯾﺿﺎ ً ﻟﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو(اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻠوك اﻟﻌﺎطﻔﻲ) اﻟﻣذﻛورة‬
‫ﺳﺎﺑﻘﺎ ً ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺗوﻗﻔﺎت وأﺧطﺎء اﻟﻛﻼم‪.‬‬
‫ﻣﺛﻠﻣﺎ أنّ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺻوﺗﯾﺔ ﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻣﺎ‪ ،‬ﻣﺛل اﻟﻧﺑرة‪ ،‬ﻗد ﻻ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ وﺟود ﻛذﺑﺔ‪ ،‬ﻛذﻟك ﻏﯾﺎب أيّ‬
‫ﻋﻼﻣﺔ ﺻوﺗﯾﺔ ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ ﻗد ﻻ ﯾﺛﺑت ﺑﺎﻟﺿرورة اﻟﺻدق‪ ،‬ﺗﺗوﻗف ﻣﺻداﻗﯾﺔ ﺷﮭﺎدة ﺟون دﯾن ﻓﻲ أﺛﻧﺎء‬
‫ﻋرض ﺟﻠﺳﺎت ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﻋن ووﺗرﻏﯾت ﻓﻲ اﻟ ّﺗﻠﻔﺎز اﻟوطﻧﻲ ﺟزﺋ ّﯾﺎ ً ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻔﺳﯾر ﻏﯾﺎب‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻓﻲ ﺻوﺗﮫ‪ ،‬اﻟﻧﻐﻣﺔ اﻟﻣﻧﺑﺳطﺔ ﻓﻲ اﻟﺻوت‪ .‬وﻗد اﻋﺗرف ﺟون دﯾن‪ ،‬ﻣﺳﺗﺷﺎر اﻟرﺋﯾس‬
‫ﻧﯾﻛﺳون‪ ،‬ﺑﻌد اﺛﻧﻲ ﻋﺷر ﺷﮭراً ﻣن اﺧﺗراق ﻣﻘر اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ووﺗرﻏﯾت‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺷﮭد‬
‫ﻧﯾﻛﺳون أﺧﯾراً أﻧﮫ ﻗﺑل ﺷﮭر ﺣﺎول أﺣد ﻣﺳﺎﻋدﯾﮫ اﻟﺗﺳﺗر ﻋﻠﻰ ﻓﺿﯾﺣﺔ ووﺗرﻏﯾت‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻧﯾﻛﺳون أﻧﻛر‬
‫ﻣﻌرﻓﺗﮫ ﺑذﻟك‪.‬‬
‫وﺑﻛﻠﻣﺎت اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﻔﯾدراﻟﻲ ﺟون ﺳﯾرﯾﻛﺎ‪ :‬ﻟﻘد ﺣُﺷر اﻟﺷﺧص اﻟﺗﺎﻓﮫ ﻓﻲ اﻟﺗﺳﺗر ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺿﯾﺣﺔ‬
‫ﺑﺷﮭﺎدة أﺣدھم ﺿد اﻵﺧر ﻋﻠﻰ اﻷﻏﻠب‪ ،‬وﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻟﺗﺣدﯾده ھو اﻟذﻧب اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ أو ﺑراءة اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ‬
‫اﻹدارة‪ .‬وﻛﺎﻧت ﺷﮭﺎدة دﯾن ﻓﻲ ﺻﻣﯾم ذﻟك اﻟﺳؤال‪ ....‬ﻓﯾﺷﮭﺎدﺗﮫ أﻣﺎم ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ ،‬زﻋم دﯾن أﻧﮫ‬
‫أﺑﻠﻎ ﻧﯾﻛﺳون ﺛﺎﻧﯾﺔ أنّ إﺳﻛﺎت اﻟﻣﺗﮭﻣﯾن ﺑﺎﻟﺳطو ﻋﻠﻰ ووﺗرﻏﯾت ﯾﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﻣﻠﯾون دوﻻر‪ ،‬وأﺟﺎب‬
‫ﻧﯾﻛﺳون ﺛﺎﻧﯾﺔ أن ﺗﺣﺻﯾل اﻟﻧﻘود ﻣﻣﻛن‪ ،‬دون إﺑداء ﺻدﻣﺔ‪ ،‬وﻻ ﻏﺿب‪ ،‬وﻻ ﻣﻣﺎﻧﻌﺔ‪ ،‬ﻟﻘد ﻛﺎن ھذا‬
‫اﺗﮭﺎم دﯾن اﻷﻛﺛر إﺛﺎرة‪ ،‬ﻓﻘدﻛﺎن ﯾﻘول إن ﻧﯾﻛﺳون ﻧﻔﺳﮫ أﺛﺑت ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟدﻓﻊ ﻟﻠﻣﮭﺗﻣﯾن)‪.(11‬‬
‫دﺣض اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟﻼﺣق‪ ،‬ادﻋﺎءات دﯾن‪ ،‬وﻓﻲ ﻣذﻛرات ﻧﯾﻛﺳون اﻟﺗﻲ ﻧﺷرھﺎ ﺑﻌد‬
‫ﺧﻣس ﺳﻧوات ﻗﺎل‪ :‬ﻟﻘد ﺗﺎﺑﻌت ﺷﮭﺎدات ﺟون دﯾن ﻓﻲ ﻓﺿﯾﺣﺔ ووﺗرﻏﯾت ورأﯾت أﻧﮭﺎ ﺧﻠﯾط ﻣن‬
‫اﻟﺻدق واﻟﻛذب‪ ،‬وﺧﻠﯾط ﺑﺎرع ﻣن اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ واﻟﻛذب‪ ،‬وﻣن ﺳوء اﻟﻔﮭﻣﺎﻟﺻﺎدق اﻟﻣﻣﻛن واﺧﺗﻼﻻت‬
‫اﻹدراك اﻟواﺿﺣﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻟﻠﺗﺧﻔﯾف ﻣن دوره اﻟﺷﺧﺻﻲ‪ ،‬ﻟﻘد ﻧﻘل ﻣﻌرﻓﺗﮫ اﻟﻛﻠﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﺗﺳﺗر‬
‫وﻗﻠﻘﮫ اﻟﺷﺧﺻﻲ ﻋﻠﻰ أﻓﻌﺎل اﻵﺧرﯾن وأﻗواﻟﮭم‪ (12)».‬وﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟذي ﻛﺎن اﻟﮭﺟوم ﻓﯾﮫ ﻋﻠﻰ دﯾن‬
‫أﺷ ّد ﻣﺎ ﯾﻛون‪ ،‬ﺗﺳرﺑت ﻗﺻص ﻣﻧﺎﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض‪ ،‬ﻣﻊ اﻻﺣﺗرام‪ ،‬ﻟﻠﺻﺣﺎﻓﺔ ﺗدﻋﻲ أن دﯾن ﻛﺎن ﯾﻛذب‬
‫وﯾﮭﺎﺟم اﻟرﺋﯾس؛ ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﻣن اﻟﺗﺣرش اﻟﺟﻧﺳﻲ إذا ﻣﺎ ذھب إﻟﻰ اﻟﺳﺟن‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎﻧت ﻛﻠﻣﺔ دﯾن ﺿد ﻛﻠﻣﺔ ﻧﯾﻛﺳون‪ ،‬وﻋرف ﻋدد ﻗﻠﯾل ﻣن اﻷﺷﺧﺎص ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد أﯾﮭﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫ﯾﻘول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻗﺎل اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺳﯾرﯾﻛﺎ واﺻﻔﺎ ً ﺷﻛوﻛﮫ‪ :‬ﻻ ﺑ ّد ﻣن اﻟﻘول أﻧﻲ ﻛﻧت ﻣﺗﺷﻛﻛﺎ ً ﺑﻣزاﻋم دﯾن‪،‬‬
‫ﻓﻘد اﺗﺿﺢ أﻧﮫ ﻛﺎن ﺷﺧﺻﯾﺔ رﺋﯾﺳﺔ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﺳﺗر‪ ...‬وﻛﺎن ﻟدﯾﮭﺎﻟﻛﺛﯾر ﻟﯾﺧﺳره‪ ...‬وﺑدا ﻟﻲ ﻓﻲ ذﻟك‬
‫اﻟوﻗت أنّ دﯾن ﻗد ﯾﻛون ﻣﮭﺗﻣﺎ ً أﻛﺛر ﺑﺣﻣﺎﯾﺔ ﻧﻔﺳﮫ ﻣن ﺧﻼل ﺗورﯾط اﻟرﺋﯾس ﺑدﻻً ﻣن ﻗول‬
‫اﻟﺻدق‪(13)».‬‬
‫ﯾﺳﺗﻣر ﺳﯾرﯾﻛﺎ ﻓﻲ وﺻف إﻋﺟﺎﺑﮫ ﺑﺻوت دﯾن‪ :‬ﺑﻌد أﯾﺎم ﻣن إدﻻء دﯾن ﺑﺈﻓﺎدﺗﮫ‪ ،‬أﻣطرﺗﮫ اﻟﻠﺟﻧﺔ‬
‫ﺑواﺑل ﻣن اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻌداﺋﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺗﻣﺳك ﺑﺈﻓﺎدﺗﮫ‪ ،‬وﻟم ﯾﺑ ِد اﺳﺗﯾﺎ ًء ﺑﺄيّ ﺣﺎل ﻣن اﻷﺣوال‪ ،‬وﺟﻌﻠت ﻧﺑرة‬
‫ﻣﺻدﻗﺔ‪.(14)».‬ﯾرى ﺑﻌﺿﮭم أ ّﻧﺎﻟﻣﺗﺣدث ﺑﻧﺑرة ﺻوت ﺑﺳﯾطﺔ‪ ،‬وأ ّﻧﮫ‬ ‫ً‬ ‫ﺻوﺗﮫ اﻟﺳﻠﺳﺔ ﻏﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‬
‫ﻣﺗﻣﻛن ﻣن ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬ﯾﺷﯾر إﻟﻰ وﺟود ﻣﺎ ھو ﻣﺧﻔﻲ‪ ،‬وﺳﺗﺗطﻠب إﺳﺎءة ﺗﻔﺳﯾر ﻧﺑرة ﺻوت دﯾن اﻟﺑﺳﯾطﺔ‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ھذه اﻟﻧﺑرة ﻓﻲ ﺻوﺗﮫ ﺳﻣﺔ ﻣن ﺳﻣﺎﺗﮫ وﻟﯾﺳت دﻟﯾﻼ ﻋﻠﻰ ﺷﻲء آﺧر‪ .‬إنّ اﻹﺧﻔﺎق‬
‫ﻓﻲ إظﮭﺎر ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﯨﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺻوت ﻟﯾﺳت ﺑﺎﻟﺿرورة دﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﺻدق‪ .‬إذ ﻻ ﯾﺑدي ﺑﻌض‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﻣﺷﺎﻋرھم أﺑدا‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﻟﯾس ﺑﺄﺻواﺗﮭم‪ .‬وﺣﺗﻰ أوﻟﺋك اﻟﻌﺎطﻔﯾﯾن‪ ،‬ﻗد ﻻ ﺗﻛون‬
‫ﻋﺎطﻔﺗﮭم ﺑﺳﺑب ﻛذﺑﺔ ﻣﺎ‪ .‬ﻟﻘد ﻛﺎن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺳﯾرﯾﻛﺎ ﻋرﺿﺔ ﻟﺧطر ﺑروﻛﺎو‪ ،‬ﺗذﻛر أنّ اﻟﻣذﯾﻊ‬
‫ﺗوﻣﺑروﻛﺎو ذﻛر أﻧﮫ ﯾﻔﺳّر اﻹﺳﮭﺎب ﻓﻲ اﻟﺣدﯾث ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ ،‬وﺗذ ّﻛر اﻋﺗراﺿﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺻداﻗﯾﺔ ھذا اﻟﺗﻔﺳﯾر ﻓﻲ أنّ اﻹﺳﮭﺎب ﺳﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻧد ﺑﻌض اﻷﻓراد‪ .‬واﻵن‪ ،‬ﯾﻣﻛن أن ﯾﻘوم‬
‫اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺳﯾرﯾﻛﺎ ﺑﺎﻟﺧطﺄ اﻟﻌﻛﺳﻲ‪ ،‬وھو اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﺷﺧص أ ّﻧﮫ ﺻﺎدق ﻷﻧﮫ ﻟم ﯾُظﮭر دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺧداع‪ ،‬دون أن ﯾﻼﺣظ أنّ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻗد ﻻ ﯾﻔﻌﻠون ذﻟك‪.‬‬
‫ﯾﻧﺷﺄ ﻛ ّل ﻣن اﻟﺧطﺂن ﺑﺳﺑب ﺣﻘﯾﻘﺔ ﺗﺑﺎﯾن اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾرھم اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‪ .‬وﯾﻛون ﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذب ﻣﻌرﺿﺎ ً ﻟﻠﺧطﺄ إﻻ إذا ﻛﺎن ﯾﻌرف ﻣﺎھﯾﺔ ﺳﻠوك اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﻌﺎطﻔﻲ‪ .‬وﻟن ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻣﺧﺎطرة‬
‫ﺑروﻛﺎو إذا ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﻗراﺋن ﺳﻠوﻛﯾﺔ ذات ﻣﺻداﻗﯾﺔ ﻋﻠﯨﺎﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﻋﻧدھﺎ ﻟن ﯾﻛون ﻟدى ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺷﻲء ﯾﺗﺑﻌﮫ‪ ،‬وﻟن ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو إذا ﻛﺎﻧت‬
‫اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ذات ﻣﺻداﻗﯾﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ ﺑدﻻً ﻣن ﺑﻌﺿﮭم‪ .‬ﻟﯾس ھﻧﺎك دﻟﯾل ﺧداع ذو ﻣﺻداﻗﯾﺔ‬
‫ﻟﻸﺷﺧﺎص ﺟﻣﯾﻌﮭم‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻣﻧﻔردة وﻣﺟﺗﻣﻌﺔ ﻗد ﺗﺳﺎﻋد ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻣﻌظم‬
‫اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬وﺳﯾﻌرف ﻛ ّل ﻣن زوﺟﺔ دﯾن وأﺻدﻗﺎﺋﮫ وزﻣﻼﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻣل ﻓﯾﻣﺎ إذا ﻛﺎن دﯾن ﻣﺛل ﺑﺎﻗﻲ‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ إظﮭﺎر اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻓﻲ ﺻوﺗﮫ‪ ،‬أم أﻧﮫ ﻗﺎدر ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ ﺻوﺗﮫ‪ ،‬ﻟﻘد ﻛﺎن‬
‫اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺳﯾرﯾﻛﺎ ﻋرﺿﺔ ﻟﻣﺧﺎطرةﺑروﻛﺎو ﻟﻌدم ﻣﻌرﻓﺗﮫ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺑدﯾن‪.‬‬
‫ﺗﻘدم ﺷﮭﺎدة دﯾن اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﻋﻠﻰ وﺗﯾرة واﺣدة ﻣن ﻧﺑرة اﻟﺻوت درﺳﺎ ً آﺧر‪ ،‬إذ ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذب اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ أن ﯾﻛون اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣوھوﺑﺎ ً ﻓﻲ اﻷداء ﺑﺻورة ﻏﯾر ﻋﺎدﯾﺔ‪ ،‬وﻣﺗﻣﻛﻧﺎ ً ﻣن‬
‫إﺧﻔﺎء ﺳﻠوﻛﮫ‪ .‬ﯾﺻﺑﺢ ﺣﯾﻧﮭﺎ ﻣن ﻏﯾر اﻟﻣﻣﻛن ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ذﻟك اﻟﺷﺧص ﻛﺎذﺑﺎ ً أم ﻻ‪ .‬اﺳﺗﻧﺎداً إﻟﻰ‬
‫ﺗﻔﺳﯾره‪ ،‬ﻛﺎن ﺟون دﯾن ﻣوھوﺑﺎ ً ﻓﻲ اﻷداء‪ ،‬وﺑدا أﻧﮫ ﯾﻌرف ﻣﺳﺑﻘﺎ ً ﻛﯾف ﯾﻔﺳر اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺳﯾرﯾﻛﺎ‬
‫واﻵﺧرون ﺳﻠوﻛﮫ‪ .‬وأﻓﺎد ﺑﺎﻷﻓﻛﺎر اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﺗﺧطﯾطﮫ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﺻرﻓﮫ ﻋﻧد اﻹدﻻء ﺑﺎﻟﺷﮭﺎدة‪،‬‬
‫ُ‬
‫ﻗررت أن أﻛون‬ ‫ﺳﯾﻛون ﻣن اﻟﺳﮭل إﺿﻔﺎء ﻟﻣﺳﺔ ﻋﺎطﻔﯾﺔ أو اﻟظﮭور ﺑﻣظﮭر اﻟﻣﻧﻘﻠب ﻋن اﻟﺷﮭﺎدة؛‬
‫ﻣﺗوازﻧﺎ ً ﻏﯾر ﻣرﺗﺑك‪ ،‬ودون ﻋﺎطﻔﺔ‪ ،‬وھﺎدﺋﺎ ً ﻗدر اﻹﻣﻛﺎن‪ ،‬وأﺟﯾب ﻋن اﻷﺳﺋﻠﺔ ﺑﺎﻟطرﯾﻘﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ؛ ﺣﯾث‬
‫ﯾﻣﯾل اﻷﺷﺧﺎص إﻟﻰ اﻻﻋﺗﻘﺎد أنّ اﻟﺻﺎدق ھﺎدئ‪ (15)».‬وﺑﻌد اﻻﻧﺗﮭﺎء ﻣن اﻟﺷﮭﺎدة‪،‬‬
‫وﺑداﯾﺔاﻻﺳﺗﺟواب‪ ،‬ﻗﺎل دﯾن‪ :‬ﻟﻘد أﺻﺑﺣت ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً ﺟ ّداً‪ ،‬إﻧﻧﻲ أﺧﺗﻧق‪ ،‬وأﺷﻌر ﺑﺎﻟوﺣدة‪ ،‬وﻋﺎﺟز ﺑوﺟﮫ‬
‫ﺳﻠطﺔ اﻟرﺋﯾس‪ ،‬ﻓﺗﻧﻔﺳت ﻋﻣﯾﻘﺎ ً ﻟﺟﻌل ذﻟك ﯾﺑدو ﻛﻣﺎ ﻟو أﻧﻧﻲ أﻓﻛر‪ ،‬وﻗد ﻛﻧت أﻧﺎﺿل ﻟﻠﺳﯾطرة‪....‬‬
‫وﺻﻣﻣت ﻋﻠﻰ ﻋدم إظﮭﺎر ﻋواطﻔﻲ ھذه؛ ﻷنّ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﺳﺗﻔﺳر ذﻟك ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ دﻟﯾل ﺿﻌف إﻧﺳﺎﻧﻲ‬
‫ﻋﻧدي‪(16)».‬‬

‫وﻟﻛن ﺣﻘﯾﻘﺔ أنّ أداء دﯾن ﻣﺗﻔق ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬وأﻧﮫ ﻛﺎن ﻣوھوﺑﺎ ً ﺟ ّداً ﻓﻲ اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ ﺳﻠوﻛﮫ‪ ،‬ﻻ ﯾﻌﻧﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﺿرورة أﻧﮫ ﻛﺎن ﻛﺎذﺑﺎً‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون اﻵﺧرون ﺣذرﯾن ﺑﺗﻔﺳﯾر ﺳﻠوﻛﮫ‪ .‬ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‪ ،‬ﺗﺷﯾر‬
‫اﻟﻘراﺋن اﻟﻼﺣﻘﺔ أنّ ﺷﮭﺎدة دﯾن ﻛﺎﻧت ﺻﺎدﻗﺔ ﺑﻧﺳﺑﺔ ﻛﺑﯾرة‪ ،‬وأن ﻧﯾﻛﺳون اﻟذي ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻋﻛس دﯾن‬
‫ﻟﯾس ﻣوھوﺑﺎ ً ﻓﻲ اﻷداء‪ ،‬وﻛﺎن ﻛﺎذﺑﺎً‪.‬‬
‫ﻗﺑل اﻻﻧﺗﮭﺎء ﻣن ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﻣوﺿوع اﻟﺻوت‪ ،‬وآﺧر ﻣوﺿوع ﺳﻧﻧﺎﻗﺷﮫ ھو اﻻدﻋﺎء ﺑوﺟود آﻻت‬
‫ﺗﺳﺗطﯾﻊ ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب آﻟ ّﯾﺎ ً وﺑدﻗﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﺻوت‪ ،‬ھذه اﻷﺟﮭزة ھﻲ‪ :‬ﺟﮭﺎز ﻣﻘﯾم اﻟﺿﻐوط‬
‫اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ )‪ ،(PSE‬وﺟﮭﺎز ﻣﺣﻠل اﻟﺻوت ﻣﺎرك اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬وﺟﮭﺎز ﻣﺣﻠل اﻟﺗوﺗر اﻟﺻوﺗﻲ‪ ،‬وﺟﮭﺎز ﻣﺣﻠل‬
‫اﻟﺿﻐوط اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ )‪ ،(PSA‬وﺟﮭﺎز اﻟﮭﺎﻏوث‪ ،‬وﺟﮭﺎز ﻣراﻗﺑﺔ ﺗوﺗر اﻟﺻوت‪ .‬وﯾ ّدﻋﻲ ﻣﺻﻧﻌو ھذه‬
‫اﻷﺟﮭزة أﻧﮭﺎ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب ﻣن اﻟﺻوت‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻋﺑر اﻟﮭﺎﺗف‪ .‬وﻛﻣﺎ ﺗﺷﯾر أﺳﻣﺎؤھﺎ‪ ،‬ﻓﮭﻲ‬
‫ﺗﻛﺗﺷف اﻟﺗوﺗر ﻻ اﻟﻛذب‪ .‬ﻻ ﺗوﺟدھﻧﺎك ﻋﻼﻣﺔ ﺻوﺗﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب ﺑﺣ ّد ذاﺗﮫ‪ ،‬واﻟﻌﻼﻣﺔ ﻓﻘط ھﻲ‬
‫ﻟﻠﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻣﺻﻧﻌو ھذه اﻷدوات ﻏﺎﻟﯾﺔ اﻟﺛﻣن ﺻرﯾﺣﯾن ﺟ ّداً ﻓﻲ ﺗﺣذﯾر اﻟﻣﺳﺗﺧدم‬
‫ﺑﺷﺄن اﻟﻛﺎذﺑﯾن اﻟذﯾن ﯾﺷﻌرون ﺑﺎﻟﺿﯾق‪ .‬ﻟﻘد وﺟد اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻣﺗﺧﺻﺻون ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻟﺻوت وأوﻟﺋك‬
‫اﻟﻣﺗﺧﺻﺻون ﻓﻲ اﺳﺗﺧدام اﻟﺗﻘﻧﯾﺎت اﻷﺧرى ﻟﻛﺷف اﻟﻛذب أنّ ھذه اﻵﻻت ﻻ ﺗﻘوم ﺑﻣﺎ ﯾﻔوق‬
‫اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬وھﻲ ﻟﯾﺳت ﺟﯾدة ﺑﺎﻟﻣﮭﻣﺔ اﻷﻛﺛر ﺳﮭوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻓﻲ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن‬
‫اﻟﺷﺧص ﻣﺗﺿﺎﯾﻘﺎ ً أم ﻻ)‪ .(17‬ﻟﻛن ﯾﺑدو أنّ ھذا ﻟم ﯾؤﺛر ﺳﻠﺑﺎ ً ﻓﻲ ﺗﺳوﯾق ھذه اﻷﺟﮭزة وﺑﯾﻌﮭﺎ‪ .‬إنّ‬
‫إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﻣﺻﻣﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺟﺎح ﻏﯾر اﻟﻣزﻋﺟﺔ ﻓﻲ ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﻣﺛﯾرة ﺟ ّداً ﻟﻼھﺗﻣﺎم‪.‬‬

‫اﻟﺟﺳم‬
‫ﻗﺑل أﻛﺛر ﻣن ﺧﻣس وﻋﺷرﯾن ﺳﻧﺔ‪ ،‬وﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺔ ﺟرت ﻓﻲ أﺛﻧﺎء دراﺳﺗﻲ‪ ،‬ﻋرﻓت ﻋن طرﯾﻘﺔ‬
‫ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم اﻟﻌﺎطﻔ َﺔ اﻟﻣﺧﻔﯾ َﺔ‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك دﻟﯾل ﻋﻠﻣﻲ ﻛﺎ ٍ‬
‫ف ﻋﻧدھﺎ ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎﻧت‬ ‫ُ‬ ‫ﺳرّ ﺑت ﻓﯾﮭﺎ‬
‫ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم ﺗﻌﻛس اﻟﻌﺎطﻔﺔ أو اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺑدﻗﺔ‪ ،‬أﻣّﺎ اﻷطﺑﺎءاﻟﻧﻔﺳﯾون ﻓﻘد اﻋﺗﻘد ﺑﻌﺿﮭم ﺑذﻟك‪ ،‬ﻟﻛن‬
‫ﻣزاﻋﻣﮭم رُﻓﺿت ﺑوﺻﻔﮭﺎ ﺣﻛﺎﯾﺎت ﻻ أﺳﺎس ﻟﮭﺎ ﻋن طرﯾق اﻟﺳﻠوﻛﯾﯾن اﻟذﯾن ﺳﯾطروا ﻋﻠﻰ ﻋﻠم‬
‫اﻟﻧﻔس اﻷﻛﺎدﯾﻣﻲ ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت‪ ،‬ﻣن ﻋﺎم ‪1914‬م إﻟﻰ ‪1954‬م‪ ،‬ﻓﺷﻠت ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟدراﺳﺎت ﻓﻲ‬
‫إﯾﺟﺎد دﻋم ﻻﻓﺗراض أنّ اﻟﺳﻠوك ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﻲ ﯾﻘدم ﻣﻌﻠوﻣﺎت دﻗﯾﻘﺔ ﻋن اﻟﻌﺎطﻔﺔ واﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪.‬‬
‫ﯾﻔﺧر ﻋﻠم اﻟﻧﻔس اﻷﻛﺎدﯾﻣﻲّ ﺑﻛﯾﻔﯾﺔ رﻓض اﻟﺗﺟﺎرب اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻋﺗﻘﺎد اﻟﺷﺧص اﻟﻌﺎدي ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫ﺑﻌض ﻋﻠﻣﺎء‬
‫َ‬ ‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ أو اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣن اﻟوﺟﮫ أو اﻟﺟﺳم‪ ،‬وﻋ ّد ذﻟك ﻧوﻋﺎ ً ﻣن اﻟﺧراﻓﺔ‪ .‬وﯾرى أنّ‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎع أو اﻟﻣﻌﺎﻟﺟﯾن اﻟذﯾن ﺗﺎﺑﻌوا اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻋن ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم ﻣﺛل اﻟذﯾن اھﺗﻣوا ﺑﺎﻹدراك ﻣﺎ ﻓوق‬
‫اﻟﺣﺳﻲ وﻓن اﻟﺧط ‪ -‬ﺳﺎذﺟون‪ ،‬أو ﻧﺎﻗﺻو ﻋﻘل‪ ،‬أو ﻣﺷﻌوذون‪.‬‬
‫ﻟم أﺻدق أنّ اﻷﻣر ﻛذﻟك‪ ،‬وﺑﻣﺷﺎھدة ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﺟﻠﺳﺎت اﻟﻌﻼج اﻟﺟﻣﺎﻋﻲ اﻗﺗﻧﻌت‬
‫أنّ ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﻲ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺗﺿﺎﯾق وﺳﺑب ﺿﯾﻘﮫ‪ ،‬وﺑﻛﺎﻣل ﺗﻔﺎؤل طﺎﻟب اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ‬
‫اﻷوﻟﻰ‪ ،‬أﺧذت ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻲ ﻣﮭﻣﺔ إﻗﻧﺎع ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس اﻷﻛﺎدﯾﻣﯾﯾن ﺗﻐﯾﯾر وﺟﮭﺔ ﻧظرھم ﺗﺟﺎه اﻟﺳﻠوك‬
‫ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﻲ‪ ،‬ﻓﺄﻋددت ﺗﺟرﺑﺔ ﻹﺛﺑﺎت ﺗﻐﯾّر ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺷﺧص ﻣﺗوﺗراً‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﺻدر‬
‫اﻟﺗوﺗر أﺳﺗﺎذي ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬وﻗد واﻓق ﻋﻠﻰ أن ﯾﺗﺑﻊ ﺧطﺔ وﺿﻌ ُﺗﮭﺎ ﻻﺳﺗﺟواب زﻣﻼﺋﻲ اﻟطﻠﺑﺔ‬
‫ﺑﺗﺧﺻص ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ﺑﺷﺄﻧﺎﻷﻣور اﻟﺗﻲ أﻋرف أﻧﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ً ﻋرﺿﺔ ﻟﮭﺎ‪ ،‬وﺳﺟﻠت ﺑﺂﻟﺔ ﺗﺻوﯾر ﻣﺧﻔﯾﺔ‬
‫ﺳﻠوك زﻣﻼﺋﻲ ﻋﻧدﻣﺎ ﺳﺄﻟﮭم اﻷﺳﺗﺎذ ﻋﻣﺎ ﯾﺧططون ﻟﮫ ﺑﻌد اﻻﻧﺗﮭﺎء ﻣن اﻟﺗدرﯾب‪ ،‬ﺑﻌد اﻟﺳؤال‪ ،‬ھﺎﺟم‬
‫اﻷﺳﺗﺎذ اﻟطﻼب اﻟذﯾن ذﻛروا ﺗوﺟﮭﮭم إﻟﻰ اﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ‪ ،‬وﻧﻌﺗﮭم ﺑﺎﻻﺧﺗﺑﺎء ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر‪،‬واﻟﺗﮭرب ﻣن‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬

‫ﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﻣﺳﺎﻋدة اﻟذﯾن ﯾﻌﺎﻧون ﻣرﺿﺎ ً ﻋﻘﻠ ّﯾﺎً‪ .‬اﻧﺗﻘد اﻟطﻼب أﯾﺿﺎ ً اﻟذﯾن أوﺿﺣوا ﻧﯾﺗﮭم ﻣﺳﺎﻋدة‬
‫اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن ﺑﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﻌﻼج اﻟﻧﻔﺳﻲ‪ ،‬ﻣﺗﮭﻣﺎ ً إﯾﺎھم ﻓﻲ أ ّﻧﮭم ﯾﺳﻌون وراء ﺗﺣﺻﯾل اﻟﻣﺎل ﻓﻘط‪،‬‬
‫واﻟﺗﮭرب ﻣن اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﺑﺣث اﻟﻣطﻠوب ﻹﯾﺟﺎد ﻋﻼﺟﺎت اﻟﻣرض اﻟﻌﻘﻠﻲ‪ .‬ﺑﻌدﺋذٍ‪ ،‬ﺳﺄل‬
‫اﻷﺳﺗﺎذ اﻟطﻼب ﻋﻣّﺎ إذا أﺻﯾﺑوا ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺿﻲ ﺑﻣرض ﺗطﻠب ﻋﻼﺟﺎ ً ﻧﻔﺳ ّﯾﺎً‪ ،‬ﻓﺳﺄل اﻟطﻼب اﻟذﯾن‬
‫أﺟﺎﺑوا ﺑﻧﻌم‪ :‬ﻛﯾف ﺳﺗﺳﺎﻋدون اﻵﺧرﯾن إذا ﻛﻧﺗم أﻧﺗم ﻣرﺿﻰ؟ وھﺎﺟم اﻟطﻼب اﻟذﯾن أﺟﺎﺑوا ﺑﺎﻟﻧﻔﻲ‬
‫أﻧﮭم ﯾﺣﺎوﻟون ﻣﺳﺎﻋدة اﻵﺧرﯾن دون ﻣﻌرﻓﺗﮭم ﻷﻧﻔﺳﮭم أوﻻً‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك راﺑﺢ ﻣﻧﮭم ﻓﻲ أيّ ﺣﺎل‪.‬‬
‫وﻟﺟﻌل اﻷﻣور أﺳوأ‪ ،‬طﻠﺑت إﻟﻰ اﻷﺳﺗﺎذ أن ﯾﻘﺎطﻌﮭم‪ ،‬وﻻ ﯾدع أﺣدھم ﯾﻛﻣل إﺟﺎﺑﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺗﻘﺎدات‬
‫اﻟﻼذﻋﺔ اﻟﻣوﺟﮭﺔ ﻟﮫ‪.‬‬
‫ﺗطوع اﻟطﻼب ﻟﮭذه اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ ﻟﻣﺳﺎﻋدﺗﻲ‪ ،‬وﻗد ﻋﻠﻣوا أنّ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺑﺣﺛﯾّﺔ‪ ،‬وأنّ اﻟﺗﺟرﺑﺔ‬
‫ﺳﺗﻧطوي ﻋﻠﻰ اﻟ ّﺗو ّﺗر‪ .‬وﻟﻛن ذﻟك ﻟم ﯾﺟﻌﻠﮭﺎ أﺳﮭل ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﯾﮭم ﻋﻧدﻣﺎ ﺑدأت‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻷﺳﺗﺎذ اﻟذي ﯾﺗﺻرف ﺗﺻرّ ﻓﺎ ً ﻏﯾر ﻣﻌﻘول ﺧﺎرج ﻧطﺎق اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﯾﺗﻣﺗﻊ ﺑﺳﻠطﺔ ھﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟطﻼب‪ ،‬وﻗد ﻛﺎﻧت ﺗﻘﯾﯾﻣﺎﺗﮫ ﺣﺎﺳﻣﺔ ﻟﺗﺧرﺟﮭم‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ ﺗوﺻﯾﺎﺗﮫ ﺳﺗﺣ ّدد ﻧوع اﻟﻌﻣل اﻟذي ﻗد‬
‫ﯾﺣﺻﻠون ﻋﻠﯾﮫ ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬ﻓﻲ ﻏﺿون ﺑﺿﻊ دﻗﺎﺋق‪ ،‬ارﺗﺑك اﻟطﻼب‪،‬وﻟﻌدم ﺗﻣﻛﻧﮭم ﻣن اﻟﻣﻐﺎدرة أو اﻟدﻓﺎع‬
‫ﻋن أﻧﻔﺳﮭم ﺗﺄﺟﺟوا ﺑﻐﺿب ﻣﻛﺑوت‪ ،‬وﻣﺎﻟوا إﻟﻰ اﻟﺻﻣت‪ ،‬أو اﻟﺗﻣﺗﻣﺔ ﺑﺂھﺎت ﺗﺷﻲ ﺑﻐﺿﺑﮭم‪ .‬وﻗﺑل أن‬
‫ﺗﻧﻘﺿﻲ ﺧﻣس دﻗﺎﺋق طﻠﺑت إﻟﻰ اﻷﺳﺗﺎذ إﻧﮭﺎء ﺑؤس ھؤﻻء اﻟطﻼب‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل ﺷرح ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻔﻌﻠﮫ‪،‬‬
‫وﻟﻣﺎذا ﻗﺎم ﺑذﻟك‪ ،‬ﻣﺎدﺣﺎًاﻟطﻼب ﻟﺗﺣﻣّﻠﮭم اﻟﺿﻐط ﺟﯾداً‪.‬‬
‫ﻣن ﺧﻼل ﻣرآة ﺻورت ﺑﺂﻟﺔ ﺗﺻوﯾر‪ ،‬راﻗﺑت ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم ﺑﺻورة ﻣﺳﺗﻣرة‪ ،‬ﻓﻠم أﺻدق ﻣﺎ‬
‫رأﺗﮫ ﻋﯾﻧﺎي ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻷوﻟﻰ؛ ﺑﻌد اﻟﮭﺟوم اﻟﺛﺎﻟث‪ ،‬ﻛﺎﻧت طﺎﻟﺑﺔ ﺗوﻣﺊ ﺑﺎﻷﺻﺑﻊ اﻷوﺳط ﻟﻸﺳﺗﺎذ‪،‬‬
‫وﻗد اﺳﺗﻣرت ﺑﺗﻠك اﻟﺣرﻛﺔ دﻗﯾﻘﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟك ﻟم ﯾﺑ ُد ﻋﻠﯾﮭﺎاﻟﻐﺿب‪ .‬ﺗﺻرف اﻷﺳﺗﺎذ ﻛﻣﺎ أﻧﮫ ﻟم‬
‫ﻓﮭرﻋت إﻟﻰ ﻣﻛﺎن اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺑﻌد اﻧﺗﮭﺎﺋﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛن ﻛﻼھﻣﺎ ادﻋﻰ أﻧﻧﻲ أﻟ ّﻔق ذﻟك‪ .‬ﻟﻘد اﻋﺗرﻓت‬
‫ُ‬ ‫ﯾرھﺎ‪،‬‬
‫اﻟطﺎﻟﺑﺔ ﺑﻐﺿﺑﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ أﻧﻛرت اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋﻧﮫ‪ ،‬واﺗﻔق اﻷﺳﺗﺎذ ﻣﻌﮭﺎ‪ ،‬وأﻧﻧﻲ ﻗد ﺗﺧﯾﻠت ذﻟك؛ ﻷﻧﮫ ﻛﻣﺎ‬
‫ذﻛر ﻻ ﯾﻐﻔل ﻋن أيّ إﯾﻣﺎءة ﺑﻣﺛل ھذا اﻟﻔﺣش‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ُﺣﻣﱢض اﻟﻔﯾﻠم ﻛﺎن اﻟدﻟﯾل ﻣوﺟوداً‪ ،‬وﻟم ﺗﻛن‬
‫إﯾﻣﺎءة اﻷﺻﺑﻊ اﻟﺗﻲ ظﮭرت ﺗﻌﺑّر ﻋن ﻣﺷﺎﻋر ﻏﯾر واﻋﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﻋرﻓت اﻟطﺎﻟﺑﺔ أﻧﮭﺎ ﻗﺎﻣت ﺑﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛن‬
‫اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن ھذه اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻟم ﯾﻛن واﻋﯾﺎً‪ ،‬ﻓﻠم ﺗﻌرف اﻟطﺎﻟﺑﺔ أﻧﮭﺎ أﻣﺎءت ﺑﻔﺣش ﻟﻸﺳﺗﺎذ‪ .‬ﻟﻘدﺗﺳرﺑت‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﺗﻌﻣد إﺧﻔﺎءھﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻌد ﻣﺿﻲّ ﺧﻣﺳﯾن ﺳﻧﺔ‪ ،‬ﺷﺎھدت ﻧوع اﻟﺗﺳرب ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﻲ ﻧﻔﺳﮫ؛ إﯾﻣﺎءة ﻣﺗﺳرﺑﺔ أﺧرى‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﺣﺎوﻟت طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﻓﯾﮭﺎ إﺧﻔﺎء ردود أﻓﻌﺎﻟﮭن ﺗﺟﺎه اﻟﻣﺷﺎھد اﻟﺟراﺣﯾﺔ اﻟدﻣوﯾﺔ‪.‬‬
‫وﻟم ﺗﻛن إﯾﻣﺎءة اﻷﺻﺑﻊ ھﻲ اﻟﻣﺗﺳرﺑﺔ ھذه اﻟﻣرة‪ ،‬ﺑل رﻓﻊ اﻟﻛﺗﻔﯾن إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ‪ .‬وﻗﺎﻣت اﻟطﺎﻟﺑﺎت‬
‫ﺑﺎﻟﻛذب اﻟواﺣدة ﺗﻠو اﻷﺧرى‪ ،‬ﻓﻘد رﻓﻌن أﻛﺗﺎﻓﮭن إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ ﻟدى طرح اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻘوم ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬
‫ﺳؤال‪ :‬ھل ﺗرﻏﺑن ﺑرؤﯾﺔ ﻣزﯾد ﻣن ﻣﻘﺎطﻊ اﻟﻔﯾﻠم؟ أو‪ :‬ھل ﯾﻣﻛﻧك ﻋرض ھذا اﻟﻔﯾﻠم ﻋﻠﻰ طﻔل‬
‫ﺻﻐﯾر؟‬
‫إن رﻓﻊ اﻟﻛﺗﻔﯾن إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬ورﻓﻊ اﻷﺻﺑﻊ ﺑﻔﺣش‪ ،‬ﻣﺛﺎﻻن ﻋﻠﻰ ﺣرﻛﺎت ﺗﺳﻣﻰ رﻣوزاً‬
‫ﻟﺗﻣﯾﯾزھﺎ ﻋن ﺑﺎﻗﻲ اﻹﯾﻣﺎءات اﻟﺗﻲ ﯾظﮭرھﺎ اﻷﺷﺧﺎص‪ .‬إنّ ﻟﻠرﻣوز ﻣﻌﻧﻰ دﻗﯾﻘﺎ ً ﺟ ّداً ﻣﻌروﻓﺎ ً ﻷيّ ﻛﺎن‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ اﻟواﺣدة؛ ﻓﺎﻟﺟﻣﯾﻊ ﯾﻌرف ﻣﻌﻧﻰ رﻓﻊ اﻷﺻﺑﻊ ﻷﺣدھم ﺑﻔﺣش‪ ،‬وأنّ ھزة اﻟﻛﺗﻔﯾن‬
‫إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ ﺗﻌﻧﻲ‪ :‬ﻻ أﻋرف‪ .‬أو‪ :‬أﻧﺎ ﻋﺎﺟز‪ .‬أو‪ :‬ﻣﺎ اﻷھﻣﯾﺔ؟ وﻻ ﺗﻣﺗﻠك ﻣﻌظم اﻹﯾﻣﺎءات اﻷﺧرى‬
‫ﻣﺛل ھذا اﻟﺗﻌرﯾف اﻟدﻗﯾق‪ ،‬ﻓﺿﻼً ﻋن أنّ ﻣﻌﻧﺎھﺎ ﻣﺑﮭم‪.‬‬

‫اﻟﺷﻛل ‪1‬‬

‫دون ﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﻻ ﺗﻌﻧﻲ ﻣﻌظم اﻹﯾﻣﺎءات ﺷﯾﺋﺎً‪ ،‬واﻷﻣر ﻟﯾس ﻛذﻟك ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ اﻟرﻣوز؛ إذ ﯾﻣﻛن‬
‫اﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ ﻣﻘﺎم اﻟﻛﻠﻣﺔ‪ ،‬أو ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧدام اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ .‬ھﻧﺎك ﻗراﺑﺔ ﺳﺗﯾن رﻣزاً ﻟﻼﺳﺗﺧدام اﻟﻌﺎم‬
‫ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻟﯾوم‪ ،‬وھﻧﺎك ﻣﻔردات رﻣوز ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟﻛ ّل ﺑﻠد وﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺎت اﻷﻗﻠﯾﻣﯾﺔ ﻓﻲ أﻏﻠب‬
‫اﻷﺣﯾﺎن داﺧل اﻟﺑﻠد اﻟواﺣد‪ ،‬واﻷﻣﺛﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻣوز اﻷﺧرى اﻟﻣﻌروﻓﺔ ھﻲ إﯾﻣﺎءة اﻟرأس ﺑﻧﻌم‪،‬‬
‫وﺗﺣرﯾك اﻟرأس ﻣن اﻟﯾﻣﯾن إﻟﻰ اﻟﯾﺳﺎر ﻟﻠدﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﻛﺎر‪ ،‬أو ﻣن أﻋﻠﻰ إﻟﻰ أﺳﻔل إﺷﺎرة إﻟﻰ ﺗﻌﺎل‬
‫إﻟﻰ ھﻧﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻠوﯾﺢ ﺑﺄھﻼً وﻣﻊ اﻟﺳﻼﻣﺔ‪،‬وﻓرك اﻟﺳﺑﺎﺑﺔ اﻟﯾﻣﻧﻰ ﺑﺎﻟﯾﺳرى ﻟﻺﺷﺎرة إﻟﻰ ﻓﻌل ﻣﺷﯾن‪ ،‬واﻟﯾد‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷذن طﻠﺑﺎ ﻟرﻓﻊ اﻟﺻوت‪ ،‬ورﻓﻊ اﻹﺑﮭﺎم ﻹﯾﻘﺎف ﺳﯾﺎرة‪ ...‬إﻟﺦ)‪.(18‬‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ﻣﺎ ُﺗﺷﯾر إﻟﯾﮫ ھذه اﻟرﻣوز ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬واﻟرﺳﺎﻟﺔ‬
‫ِ‬ ‫ﺗؤ ﱠدى اﻟرﻣوز داﺋﻣﺎ ً ﻋن ﻗﺻد‪ ،‬وﯾﻌرف‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗرﯾد إﯾﺻﺎﻟﮭﺎ‪ .‬وﻟﻛن ھﻧﺎك اﺳﺗﺛﻧﺎءات‪ .‬وﻣﺛﻠﻣﺎ أنّ ھﻧﺎك زﻻت ﻟﺳﺎن‪ ،‬ھﻧﺎك زﻻت ﻓﻲ ﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﺟﺳم أﯾﺿﺎً‪ ،‬وھﻲ اﻟرﻣوز اﻟﺗﻲ ﺗﺳرب ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﯾﺣﺎول اﻟﺷﺧص إﺧﻔﺎءھﺎ‪ .‬ﺗوﺟد طرﯾﻘﺗﺎن ﻟﻣﻌرﻓﺔ‬
‫أنّ اﻟرﻣز زﻟﺔ ﺗﺷﻲ ﺑﻣﻌﻠوﻣﺔ ﻣﺧﻔﯾﺔ وﻟﯾﺳت رﺳﺎﻟﺔ ﻋن ﻗﺻد‪ :‬إﺣداھﻣﺎ ﻓﻲ أداء ﺟزء ﻣن اﻟرﻣز‬
‫وﻟﯾس ﺣرﻛﺔ اﻟرﻣز ﻛﺎﻣﻠﺔ؛ ﯾﻣﻛن أداء ھزة اﻟﻛﺗف ﺑرﻓﻊ اﻟﻛﺗﻔﯾن‪ ،‬أو ﻣن ﺧﻼل رﻓﻊ راﺣﺗﻲ اﻟﯾد إﻟﻰ‬
‫اﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬أو رﻓﻊ اﻟﺣﺎﺟﺑﯾن‪ ،‬أو إرﺧﺎءاﻟﺟﻔن اﻟﻌﻠوي‪ ،‬أو ﺗدوﯾر اﻟﻔم ﻟﯾﺻﺑﺢ ﻋﻠﻰ ﺻورة ﺣذوة‬
‫ﺣﺻﺎن‪ ،‬أو ﻣن ﺧﻼل دﻣﺞ ھذه اﻟﺣرﻛﺎت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً إﻣﺎﻟﺔ اﻟرأس ﻧﺣو اﻟﺟﺎﻧب ﻗﻠﯾﻼً‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ً‬
 ‫ﯾﻛون اﻟرﻣز ﺗﺳرﯾﺑﺎ ً ﯾظﮭر ﻋﻧﺻر واﺣد ﻓﻘط‪ ،‬وﺣﺗﻰ أﻧﮫ ﯾﻛون ﻏﯾر ﻣﻛﺗﻣل؛ ﻓﻘد ﺗرﻓﻊ ﻛﺗف واﺣدة‬
‫ﻓﻘط‪ ،‬وﻟﯾﺳﻼرﺗﻔﺎع ﻋﺎل‪ ،‬أو ﻗد ﺗرﺗﻔﻊ اﻟﺷﻔﺔ اﻟﺳﻔﻠﯾﺔ ﻗﻠﯾﻼً ﻓﻘط‪ ،‬أو ﻗد ﺗدور راﺣﺗﺎ اﻟﯾد ﺑﻌض اﻟﺷﻲء‪:‬‬
‫ﻻ ﯾﻧطوي رﻣز اﻷﺻﺑﻊ ﻋﻠﻰ ﺗرﺗﯾب ﻣﻌﯾن ﺑﯾن اﻷﺻﺎﺑﻊ اﻟﺧﻣﺳﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑدﻓﻊ اﻟﯾد إﻟﻰ اﻷﻣﺎم واﻷﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﺗﻛرار‪ ،‬وﻟﻣﺎ ﻛﺎن رﻣز اﻷﺻﺑﻊ ﻏﯾر ﻣﻘﺻود‪ّ ،‬إﻻ أ ّﻧﮫ ﻛﺎن دﻻﻟﺔ ﻋﻠﯨﻐﺿب اﻟطﺎﻟﺑﺔ اﻟﺣﺎﻧق‪.‬‬
‫واﻟطرﯾﻘﺔ اﻷﺧرى ﻟﻛون اﻟرﻣوز زﻟّﺔ ﻻ ﺣرﻛﺔ ﻣﻘﺻودة ﺗﻛﻣن ﻓﻲ أداﺋﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف وﺿﻊ‬
‫اﻟﺗﻘدﯾم‪ ،‬ﺗؤ ّدى ﻣﻌظم اﻟرﻣوز أﻣﺎم اﻟﺷﺧص ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﺑﯾن ﻣﻧطﻘﺗﻲ اﻟﺧﺻر واﻟرﻗﺑﺔ‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﻛن أن ﯾؤدى‬
‫ﻓﻲ ﻣوﻗف اﻟﻌرض‪ .‬ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺗوﺗر‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ رﻓﻌت اﻟطﺎﻟﺑﺔ أﺻﺑﻌﮭﺎ ﻟﻠﻣ ﱢدرس‪ ،‬ﻟم ﺗرﻓﻊ اﻟطﺎﻟﺑﺔ‬
‫أﺻﺑﻌﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺿﺎء‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﺿﻊ ﯾدھﺎ ﺑﺎرﺗﯾﺎح ﻋﻠﻰ رﻛﺑﺗﮭﺎ‪ ،‬وھذا ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﺧﺎرج ﻣﻧطﻘﺔ‬
‫اﻟﻌرض‪ ،‬وﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺔ طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض‪ ،‬ﻛﺎﻧت ھزة اﻟﻛﺗف اﻟﺗﻲ ﺳرّ ﺑت ﻣﺷﺎﻋرھن اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌﺟز‪،‬‬
‫وﻋدم اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء اﻟﻣﺷﺎﻋرﺣرﻛﺎت ﻣﺗﻧﺎوﺑﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ﺑوﺿﻊ اﻟﯾدﯾن ﺑﻌﺿﮭﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌض‪ ،‬ﻣﻊ‬
‫اﺳﺗﻣرار ﺑﻘﺎﺋﮭﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺣﺿن‪ .‬ﻟو ﻛﺎﻧت اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻏﯾر ﻣﺟزأة‪ ،‬وظﮭرت ﻓﻲ ﻣوﻗف اﻟﻌرض‪،‬‬
‫ﻓﺳﯾدرك اﻟﻛﺎذب ﻣﺎ ﯾﺣدث وﺳﯾﺷﻌر ﺑﺣدوﺛﮭﺎ‪ .‬ﺑﺎﻟطﺑﻊ‪ ،‬ﺗﺟﻌل ھذه اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺗﻲ ﺗﻣﯾز اﻟﻌﻼﻣﺔ‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﻣﺗﺳرﺑﺔ‪ ،‬أﺟزاء اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ واﻧدﻓﺎﻋﮭﺎ ﻓﻲ ﻣوﻗف اﻟﻌرض‪ ،‬أﻣر ﺗﻣﯾﯾزھﺎ ﺻﻌﺑﺎ ً‬
‫ﻟﻶﺧرﯾن‪ .‬ﻓﻘد ﯾظﮭر اﻟﻛﺎذب ﺗﺳرﯾﺑﺎ ً ﻟﮭذه اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻣرة ﺑﻌد ﻣرة‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﻻ ﯾﻼﺣظﮭﺎ‬
‫اﻟﻛﺎذب وﻻ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪.‬‬
‫ﻟﯾس ﺷرطﺎ ً أن ﯾﻘوم ﻛ ّل ﻛﺎذب ﺑزﻟﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ .‬ﻓﻼ ﺗوﺟد ﻋﻼﻣﺎت ﻣؤﻛدة ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ھﻧﺎك ﻋدد ﻗﻠﯾل ﻣن اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ ﺗﻘدر ﻋدد ﻣرات ﺣدوث زﻻت اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذب‬
‫اﻟﻔظ زﻟﺔ ﺑﻌﻼﻣﺔ‬‫ّ‬ ‫اﻷﺷﺧﺎص‪ .‬ﻟﻘد أظﮭر اﺛﻧﺎن ﻣن أﺻل ﺧﻣﺳﺔ ﻣن اﻟطﻼب اﻟذﯾن ﺗﻌرﺿوا ﻟﻸﺳﺗﺎذ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وأظﮭرت أﻛﺛر ﻣن ﻧﺻف طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض زﻟﺔ ﺑﻌﻼﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﻛنّ ﯾﻛذﺑْن‪ .‬ﻻ أﻋرف‬
‫ﺳﺑب ﻗﯾﺎم ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﺑﮭذا اﻟﺗﺳرﯾب وﻻ ﯾﻘوم ﺑﮫ اﻟﺟﻣﯾﻊ‪*.‬‬

‫ﻓﻲ ﺣﯾن ﻻ ﯾﺑدي ﻛ ّل ﻛﺎذب زﻟﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭﺎ ﻋﻧد ﺣدوﺛﮭﺎ ﺗﻛون ذات ﻣﺻداﻗﯾﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪،‬‬
‫إنّ زﻟّﺔ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋﻼﻣﺔ أﺻﻠﯾﺔ ﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻻ ﯾرﻏب اﻟﺷﺧص ﺑﻛﺷﻔﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ ﺗﻔﺳﯾرھﺎ أﻗل ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﮭﺟوم ﻣن ﺑﺎﻗﻲ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧداع‪ ،‬ﺳواء ﻣﺧﺎطرة‬
‫ﺑروﻛﺎو ﻛﺎﻧت أو ﺧطﺄ أوﺛﻠّو؛ ﻓﻘد ﯾﺗﺣدث ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص داﺋﻣﺎ ً ﺑﺈﺳﮭﺎب‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﻌﺿﮭم ﻓﻘط ﯾﻘﻊ ﻓﻲ‬
‫زﻻت اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻧﺗظﺎم‪ ،‬وﻗد ﺗدل أﺧطﺎء اﻟﻛﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺿﻐط ﺑﺄﻧواﻋﮫ اﻟﻣﺗﻌددة‪ ،‬وﻟﯾس‬
‫ﺑﺎﻟﺿرورة ﻣﺷﯾراً إﻟﻰ اﻟﻛذب‪ .‬وﻷنّ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻟﮭﺎ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺣددة‪ ،‬ﻣﺛل اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﻓﺈنّ زﻻت‬
‫اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻻ ﺗﻛون ﻏﺎﻣﺿﺔ ﺟ ّداً‪ ،‬ﻓﺈذا أراد اﻟﺷﺧص ﺗﺳرﯾب رﺳﺎﻟﺔ «ﺗﺑﺎ ً ﻟك» أو «أﻧﺎ‬
‫ﻣﺟﻧون» أو «ﻻ أﻗﺻد ذﻟك» أو «ھﻧﺎك»واﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن إظﮭﺎرھﺎ ﺑﻌﻼﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﻠن ﺗﻛون ھﻧﺎك‬
‫ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻣﻘﺻود‪.‬‬
‫ﯾﻌﺗﻣد ﺷﻛل زﻟﺔ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬وﻣﺎھﯾﺔ اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﻣﺗﺳرﺑﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺗم‬
‫اﻟﻔظ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟطﻼب ﯾﺧﻔون اﻟﻐﺿب واﻟﺣﻧق‪ ،‬ﻟذا ﻛﺎﻧت زﻻت اﻟﻌﻼﻣﺎت‬ ‫ّ‬ ‫إﺧﻔﺎؤه‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺗﺟرﺑﺔ اﻷﺳﺗﺎذ‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷﺻﺑﻊ وﻗﺑﺿﺔ اﻟﯾد ھﻲ اﻟﻣوﺟودة‪ ،‬وﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺔ اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺟراﺣﻲ اﻟﺗدرﯾﺑﻲ‪ ،‬ﻟم ﺗﺷﻌر‬
‫طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﺑﺎﻟﻐﺿب‪ ،‬ﺑل ﺷﻌر ﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭنّ ﺑﻌدم ﻗدرﺗﮭن ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء ﻣﺷﺎﻋرھن ﺑﺎﻟﺻورة‬
‫اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧت ھزة اﻟﻛﺗف‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻧﻲ اﻟﻌﺟز‪ ،‬ھﻲ زﻟﺔ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﯾﺟب ﻋدم ﺗﻌﻠﯾم أيّ ﻣن‬
‫ﺻور اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ؛ ﻓﻛ ّل ﻓرد ﯾﺗﻌﻠم ﺻور اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺛﻘﺎﻓﺗﮫ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﯾﮭم ﺗﻌﻠﯾﻣﮫ‬
‫ً‬
‫ھو أنّ ھذه اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻗد ﺗﺣدث ﻋﻠﻰ ﺻورة زﻻت‪ .‬وﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣﻧﺗﺑﮭﺎ ً ﻟﮭذه‬
‫اﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ ﻓﻘد ﻻ ﯾﻛﺗﺷف زﻟﺔ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻻ ﯾﻧﺗﺑﮫ ﻟﮭﺎ؛ ﻷﻧﮭﺎ ﻣﺟزوءة‪ ،‬وﻏﯾر ﻣرﺋﯾﺔ‪.‬‬
‫ُﺗﻌ ّد اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻧﻣطﺎ ً آﺧر ﻣن ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ ﺗوﻓﯾر أدﻟﺔ ﺧداع‪ ،‬وﻛﺛﯾراً ﻣﺎ ﯾُﺧﻠط‬
‫ﺑﯾن اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت واﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﻻ ﺑد ﻣن اﻟﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ؛ ﻷنّ ھذﯾن اﻟﻧوﻋﯾن ﻣن ﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﺟﺳم ﻗد ﺗﻐﯾر ﺑطرق ﻣﻌﺎﻛﺳﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذب أﺣدھم‪ .‬ﻓﻔﯾﺎﻟوﻗت اﻟذي ﺗزداد ﻓﯾﮫ زﻻت اﻟﻌﻼﻣﺎت‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺗﺗﻧﺎﻗص اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‪ .‬ﺗﺳﻣﻰ اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﺑﮭذا اﻻﺳم ﻷﻧﮭﺎ ﺗوﺿﺢ اﻟﺣدﯾث ﻛﻣﺎ ﻟو أنّ‬
‫اﻟﺷﺧص ﯾﺗﺣدث ﺑﮭﺎ‪ ،‬وھﻧﺎك طرق ﻋ ّدة ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪:‬‬
‫ﺧط أﺳﻔﻠﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ أﻧﮫ‬ ‫ﯾﻣﻛن اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻣﺔ أو ﻋﺑﺎرة‪ ،‬ﻣﺛل ﺗﻐﯾّر اﻟﻠﮭﺟﺔ‪ ،‬أو وﺿﻊ ّ‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗﺗﺑﻊ ﺗﺄﺛﯾر ﺗدﻓق اﻟﻛﻼم ﻛﻣﺎ ﻟو ﻛﺎن اﻟﻣﺗﺣدث ﯾﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ ﺣدﯾﺛﮫ‪ :‬وﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﯾدان رﺳم ﺻورة‬
‫ﻓﻲ اﻟﻔﺿﺎء‪ ،‬أو إﺑداء ﺣرﻛﺔ ﺗﻛرر‪ ،‬أو أن ﺗﺿﺧم ﻣﺎ ﯾﻘﺎل‪ .‬واﻟﯾدان ھﻣﺎﻣﺎ ﯾوﺿﺢ اﻟﺣدﯾث‪ .‬وﻋﻠﻰ‬
‫اﻟرﻏم ﻣن ﺗﺄﻛﯾد ﺣرﻛﺎت اﻟﺣواﺟب واﻟﺟﻔن اﻟﻌﻠوي ﻟﻠﺗوﺿﯾﺣﺎت‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﺟﺳم ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ أو اﻟﺟذع اﻟﻌﻠوي‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻓﻌل ذﻟك أﯾﺿﺎً‪.‬‬
‫ﺗﻔﺎوﺗت اﻟﻣواﻗف اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺗﺟﺎه ﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻋﺑر اﻟﻘرون اﻟﻘﻠﯾﻠﺔ اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ؛ ﻓﻘد ﻛﺎﻧت‬
‫ﻣﺗداوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟطﺑﻘﺔ اﻟراﻗﯾﺔ ﻣن اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻓﻲ وﻗت ﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻛﺎن ھﻧﺎك أوﻗﺎت ُﻋ ّدت ﻋﻼﻣﺎت ﻏﯾر‬
‫ﻻﺋﻘﺔ أدﺑ ّﯾﺎً‪ .‬وﻗد ﺻورت ﻛﺗب اﻟﺧطﺎﺑﺔ اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎﺗﺎﻟﻣطﻠوﺑﺔ ﻟﻠﺧطﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ‪.‬‬
‫ﺟر اﻟدراﺳﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟراﺋدة ﻓﻲ اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻟﻠﻛﺷف ﻋن ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ ،‬وﻟﻛن ﻟﻠطﻌن ﻓﻲ‬ ‫ﻟم ُﺗ َ‬
‫ادﻋﺎءات ﻋﻠﻣﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟﻧﺎزﯾﯾن‪ .‬ﺗﺳﺎﻋد ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﻠك اﻟدراﺳﺔ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ ﺗﺟﻧب اﻷﺧطﺎء‬
‫اﻟﺗﻲ ﺳﺑﺑﮭﺎ ﻋدم ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻔروق اﻟوطﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‪ ،‬ظﮭر ﻓﻲ اﻟﺛﻼﺛﯾﻧﯾﺎت ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﻘﺎﻻت‬
‫ﺗدﻋﻲ أنّ اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت وراﺛﯾﺔ‪ ،‬وأنّ اﻷﺟﻧﺎس اﻷدﻧﻰ ﻣﺛل اﻟﯾﮭود أو اﻟﻐﺟر‪ ،‬ﻗﺎﻣوا ﺑﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت اﻟﻛﺑﯾرة اﻟﺷﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻷﺟﻧﺎس اﻟﻣﺗﻔوﻗﺔ ﻣن اﻵرﯾﯾن اﻷﻗل اﺳﺗﻌﻣﺎﻻً ﻟﻺﯾﻣﺎء‪ ،‬وﻟم ﯾرد‬
‫ذﻛر ﻟﻠﺗوﺿﯾﺣﺎت اﻟﻛﺑﯾرة اﻟﺗﻲ أظﮭرھﺎ ﺣﻠﯾف أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ اﻹﯾطﺎﻟﻲ‪ .‬دﯾﻔﯾد إﯾﻔرون)‪(19‬؛ ﯾﮭودي أرﺟﻧﺗﯾﻧﻲ‪،‬‬
‫درس ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛوﻟوﻣﺑﯾﺎ‪ ،‬ﻣﻊ اﻷﻧﺛروﺑوﻟوﺟﻲ ﻓراﻧز ﺑواس ﺗوﺿﯾﺣﺎت اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﻌﯾﺷون‬
‫ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺷرﻗﻲ اﻟﺳﻔﻠﻲ ﻣن ﻣدﯾﻧﺔ ﻧﯾوﯾورك‪ ،‬وﻗد وﺟدا أنّ اﻟﻣﮭﺎﺟرﯾن ﻣن ﺻﻘﻠﯾﺔ اﺳﺗﺧدﻣوا‬
‫ﺗوﺿﯾﺣﺎت رﺳﻣت ﺻورة أو أظﮭروا ﺣرﻛﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن اﺳﺗﺧدم اﻟﯾﮭود اﻟﻣﮭﺎﺟرون ﻣن ﻟﺗواﻧﯾﺎ‬
‫ﺗوﺿﯾﺣﺎت ﺗؤﻛد أو ﺗﺗﺑﻊ ﺗدﻓق اﻷﻓﻛﺎر‪ ،‬ﻟم ﯾﺧﺗﻠف أﺑﻧﺎؤھم اﻟﻣوﻟودون ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،‬وارﺗﺎدوا‬
‫ﻣدارس ﺑﮭﺎ طﻼب ﻣن اﻟﺧﻠﻔﯾﺎت اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ‪ -‬ﺑﻌﺿﮭم ﻋن ﺑﻌﺿﻔﻲ اﺳﺗﺧدام اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‪.‬‬
‫اﺳﺗﻌﻣل أطﻔﺎل اﻟواﻟدﯾن اﻟذﯾن ﻗدم ذووھم ﻣن ﺻﻘﻠﯾﺔ ﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻣﺷﺎﺑﮭﺔ ﻟﺗﻠك اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻟدى‬
‫أطﻔﺎل أﺑﻧﺎء ﯾﮭود ﻟﺗواﻧﯾﺎ‪ .‬أﺛﺑت إﯾﻔرون أنّ ﻧﻣط اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻣﻛﺗﺳب وﻟﯾس ﻣوروﺛﺎ‪ ،‬ﯾﺳﺗﻌﻣل‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﻣن اﻟﺛﻘﺎﻓﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ أﻧواﻋﺎ ً ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﻌﺿﮭم ﯾﺳﺗﻌﻣل اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‬
‫ﺑﺻورة ﻗﻠﯾﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﺳﺗﻌﻣﻠﮭﺎ آﺧرون ﺑﻛﺛرة‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻓﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟواﺣدة‪ ،‬ﯾﺧﺗﻠف اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ‬
‫ﻋدد اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺑدوﻧﮭﺎ ﻋﺎدة‪ *.‬إذن‪ ،‬ﻟﯾس ﻋدد اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت أو ﻧوﻋﮭﺎ ھو ﻣﺎ ﯾﻔﺿﺢ اﻟﻛذﺑﺔ‪،‬‬
‫وإﻧﻣﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﻗرﯾﻧﺔاﻟﺧداع ﻣن ﻣﻼﺣظﺔ ﺗﻧﺎﻗص ﻋدد اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت اﻟظﺎھرة ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﺷﺧص‬
‫ﺗوﺿﯾﺣﺎت أﻗل ﻣن اﻟﻣﻌﺗﺎد‪ ،‬إذ ﻧﺣﺗﺎج إﻟﻰ اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﺷرح ﻟﺗوﺿﯾﺢ ﻣﺗﻰ ﯾﺳﺗﻌﻣل اﻷﺷﺧﺎص‬
‫اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻟﺗﺟﻧب إﺳﺎءة ﺗﻔﺳﯾر إظﮭﺎر اﻟﺷﺧص ﺗﻧﺎﻗﺻﺎ ً ﻓﻲ إظﮭﺎرھﺎ‪.‬‬

‫ُ‬ ‫ً‬
‫ﻟﻧﻔﻛر أوﻻً ﻓﻲ ﺳﺑب اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‪ ،‬ﺣﯾث ُﺗﺳﺗﻌﻣل ﻟﺗﻔﺳﯾر اﻷﻓﻛﺎر اﻟﺗﻲ‬
‫ﯾﺻﻌب اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋﻧﮭﺎ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬وﻗد وﺟدﻧﺎ أنّ اﻷﺷﺧﺎص ﻛﺎﻧوا أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺗوﺿﯾﺢ ﻋﻧدﻣﺎ طﻠب‬
‫إﻟﯾﮭم ﺗﻌرﯾف اﻟﺗﻌرج ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻛرﺳﻲ‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أنّ ھﻧﺎﻟك إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﺗوﺿﯾﺢ ﻋﻧد ﺷرح‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻣﻛﺗب اﻟﺑرﯾد ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺷرح ﺧﯾﺎراﺗﮭم اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺗﺳﺗﺧدم اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت أﯾﺿﺎ ً ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺷﺧص إﯾﺟﺎد ﻛﻠﻣﺔ ﻣﺎ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺑدو أن ﻓرﻗﻌﺔ اﻷﺻﺎﺑﻊ أو اﻟﺗطﻠﻊ إﻟﻰ اﻟﻔﺿﺎء ﯾﺳﺎﻋداﻧﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ إﯾﺟﺎد اﻟﻛﻠﻣﺔ ﻛﻣﺎ ﻟو أﻧﮭﺎﺗطوف ﻓوﻗﮫ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﻠﺗﻘطﮭﺎ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ ،‬ﺗﻌرّ ف‬
‫ﺟﺎر‪ ،‬وأنّ اﻟﻣﺗﻛﻠّم ﻟم ﯾﻧ ِﮫ ﺣدﯾﺛﮫ‬ ‫َ‬
‫اﻟﺑﺣث ٍ‬ ‫اﻟﺷﺧص اﻵﺧر أنّ‬
‫َ‬ ‫ﻣﺛل ھذه اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت اﻟﺑﺎﺣﺛﺔ ﻋن اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫ً‬
‫ﺑﻌد‪ .‬ﻗد ﯾﻛون ﻟﻠﺗوﺿﯾﺣﺎت وظﯾﻔﺔ ﺗﻠﻘﯾن ذاﺗﻲ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﺳﺎﻋد اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻠﻰ وﺿﻊ اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻣﻌﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺣدﯾث ﻣﺗﻣﺎﺳك إﻟﻰ ﺣ ّد ﻣﻌﻘول‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ ھذه اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﺗزﯾد ﻣن اﻻﻧدﻣﺎج ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾﻘﺎل‪،‬‬
‫وﻧﻼﺣظ أنّ اﻷﺷﺧﺎص ﯾﻣﯾﻠون إﻟﻰ اﻟﺗوﺿﯾﺢ أﻛﺛر ﻣن اﻟﻣﻌﺗﺎد ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛوﻧون ﻏﺎﺿﺑﯾن‪ ،‬أو ﺧﺎﺋﻔﯾن‪،‬‬
‫أو ﻣﮭﺗﺎﺟﯾن‪ ،‬أو ﻣﻛﺗﺋﺑﯾن‪ ،‬أو ﻣﺗﺣﻣﺳﯾن ﺑﺈﺛﺎرة‪.‬‬
‫ﻓ ّﻛر اﻵن ﻓﻲ ﺳﺑب إﺑداء اﻷﺷﺧﺎص ﻣﺳﺗوى ﺗوﺿﯾﺣﺎت أﻗ ّل ﻣن اﻟﻣﻌﺗﺎد؛ ﻷنّ ذﻟك ﺳﯾوﺿﺢ‬
‫ﻣﺗﻰ ﯾﻛون اﻟﺗﻧﺎﻗص دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﺎﻟﺳﺑب اﻷول ھو ﻋدم وﺟود اﺳﺗﺛﻣﺎر ﻋﺎطﻔﻲ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻘﺎل؛‬
‫ﻓﺎﻷﺷﺧﺎص ﯾﺳﺗﺧدﻣون اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﺑدرﺟﺔ أﻗ ّل ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻌﻧﯾﮭم اﻷﻣر‪ ،‬أو أﻧﮭم ﯾﺷﻌرون ﺑﺎﻟﻣﻠل‪ ،‬أو‬
‫ﻏﯾر ﻣﮭﺗﻣﯾن‪ ،‬أو أﻧﮭم ﺷدﯾدو اﻟﺣزن‪ .‬ﻗد ﯾﻔﺿﺢ اﻟﻔﺷل ﻓﻲ ﻣراﻓﻘﺔ اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت اﻟﻣﺗزاﯾدة ﻟﻠﺣدﯾث‬
‫اﻟذﯾن ﯾزﯾﻔون اﻻھﺗﻣﺎم أو اﻟﺣﻣﺎﺳﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺗﻧﺎﻗص اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت أﯾﺿﺎ ً إذا واﺟﮭت اﻟﺷﺧص ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟﻣراد ﻗوﻟﮫ ﺑدﻗﺔ‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎن‬
‫اﻟﺷﺧص ﯾﻔﻛر ﻓﻲ ﻛ ّل ﻛﻠﻣﺔ ﺑدﻗﺔ‪ ،‬وﻓﯾﻣﺎ ﯾﻘﺎل ﻗﺑل ﻧطﻘﮫ‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺗوﺿﯾﺢ‪ .‬وﻋﻧد‬
‫إﻟﻘﺎء ﺧطﺎب ﻟﻣرة أوﻟﻰ‪ ،‬أو ﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬وﺳواء أﻣﺣﺎﺿرة ﻛﺎﻧت أم ﻛﻼﻣﺎ ً ﺗروﯾﺟ ّﯾﺎ ً ﻟﻣﻧدوب ﻣﺑﯾﻌﺎت‪ ،‬ﻓﺈنّ‬
‫ﻣﺳﺗوى اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﺳﯾﻛون أﻗ ّل ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑوﻗت ﻻﺣق ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻛون ﺑذل اﻟﺟﮭد ﻣطﻠوﺑﺎ ً ﻻﻧﺗﻘﺎء‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟك ﺗﺗﻧﺎﻗص اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺗﺣذﯾر ﺑﺷﺄن اﻟﻛﻼم‪ ،‬وﻗد ﻻ‬
‫ﯾﻛون ﻟﻠﺗوﺿﯾﺣﺎت ارﺗﺑﺎط ﺑﺎﻟﺧداع‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺣذ ٌر ﻷنّ اﻟﻣﺧﺎطرة ﻋﺎﻟﯾﺔ‪ :‬ﻛﺎﻻﻧطﺑﺎع اﻷول‬
‫ﻋن اﻟﻣدﯾر‪ ،‬واﻟﺟواب ﻋن ﺳؤال ﻗد ﺗﻌﻘﺑﮫ ﻣﻛﺎﻓﺄة ﻣﺎ‪ ،‬واﻟﻛﻠﻣﺎت اﻷوﻟﻰ ﻟﺷﺧص ﯾﻌﺟﺑك ﻟﺣد اﻟوﻟﮫ ﻋن‬
‫ﺑﻌد‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك ﯾﺟﻌل اﻟﺗﻧﺎﻗض اﻟﺷﺧص ﺣذراً ﻟﻣﺎ ﺳﯾﻘوﻟﮫ‪ ،‬وﻗد ﯾﻐري اﻟﺷﺧص اﻟﺟﺑﺎن اﻟﻣﯾل‬
‫ﻧﺣو ﻋرض ﻋﻣل ﻣرﺑﺢ وﻟﻛﻧﮫ ﯾﺧﺎف اﻷﺧطﺎر اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﻓﻲ وﺿﻊ اﻟﻌﻣل اﻟﺟدﯾد‪ ،‬وﺑﺳﺑب اﻟﺻراع‬
‫ﺑﯾن ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ ﻗﺑول اﻟﻌرض أو ﻻ‪ ،‬ﯾُﻔﺟﻊ ﺑﺛﻘل ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻣﺎ ﺳﯾﻘوﻟﮫ وطرﯾﻘﺔ ﻗوﻟﮫ‪.‬‬
‫وإذا ﻟم ﺗرﺗب اﻟﻛﺎذﺑﺔ ﻛذﺑﺗﮭﺎ ﻣﺳﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟﺣذر أوﻻً‪ ،‬واﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑدﻗﺔ ﺑﻛ ّل ﻛﻠﻣﺔ ﻗﺑل ﻧطﻘﮭﺎ‪.‬‬
‫إنّ اﻟﻣﺧﺎدﻋﯾن اﻟذﯾن ﻟم ﯾﺗدرﺑوا‪ ،‬واﻟذﯾن ﻣﺎرﺳوا اﻟﺧداع ﻓﻲ ﻛذﺑﺔ ﻣﺎ‪ ،‬واﻟذﯾن ﻓﺷﻠوا ﻓﻲ ﺗوﻗﻊ اﻷﺳﺋﻠﺔ‬
‫أو وﻗﺗﮭﺎ‪ ،‬ﯾظﮭرون اﻧﺧﻔﺎﺿﺎ ً ﻓﻲ ﻣﺳﺗوى اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‪،‬وﺣﺗﻰ ﻟو ﺗدرﺑت اﻟﻛﺎذﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻛذﺑﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻘد‬
‫ﺗﻧﺧﻔض ﺗوﺿﯾﺣﺎﺗﮭﺎ ﺑﺳﺑب ﺗدﺧل ﻋﺎطﻔﺗﮭﺎ؛ إذ ﺗﺗدﺧل ﺑﻌض اﻟﻌواطف‪ ،‬ﻛﺎﻟﺧوف‪ ،‬ﺑﺗﻣﺎﺳك اﻟﺣدﯾث‪.‬‬
‫ﯾﺻرف ﻋبء إدارة اﻟﻌواطف اﻟﻘوﯾﺔ اﻻﻧﺗﺑﺎه ﻋن اﻟﻌﻣﻠﯾﺎت اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺗراﺑط اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎن‬
‫اﻟﻣطﻠوب إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف‪ ،‬وﻟﯾس ﻓﻘط إدارﺗﮭﺎ‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧت اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻗوﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣرﺟﺢ ﻋﻧدھﺎ أن ﯾﺟد‬
‫اﻟﻛﺎذب اﻟذي أﻋ ﱠد ﻛذﺑﺗﮫ ﺟﯾداً ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ ﻧطﻘﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺗﻧﺧﻔض اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‪.‬‬
‫ْ‬
‫ﯾﺣﺎوﻟن إﺧﻔﺎء‬ ‫ﻟﻘد اﺳﺗﺧدﻣت طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺗﻧﺎ ﻣﺳﺗوى ﺗوﺿﯾﺣﺎت أﻗلّ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛنّ‬
‫ردود أﻓﻌﺎﻟﮭنّ ﺗﺟﺎه ﻓﯾﻠم اﻟﺑﺗر ﻟﻠﺷﺧص اﻟﻣﺣروق‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑوﺻف ﻣﺷﺎﻋرھن ﺑﺻدق ﺣﯾﺎل ﻓﯾﻠم‬
‫اﻟزھور‪ ،‬ﻟﻘد ﺣدﺛت ھذه اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻟﺳﺑﺑﯾن ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ :‬ﻟﻣﺗﺗدرب اﻟطﺎﻟﺑﺎت ﻋﻠﻰ اﻹﻋداد ﻟﻠﻛذﺑﺔ‬
‫اﻟﻣطﻠوﺑﺔ‪ ،‬وﻟم ﯾﺗﺢ ﻟﮭن اﻟوﻗت اﻟﻛﺎﻓﻲ ﻟﻠﺗﺣﺿﯾر ﻟﻠﻛذﺑﺔ‪ ،‬ﻓﺗم اﺳﺗﺛﺎرة اﻟﻌواطف اﻟﻘوﯾﺔ واﻟﺧوف ﻣن‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎف اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻠﻔﯾﻠم اﻟدﻣوي اﻟﻣﻌروض‪ ،‬ﻓﻘد وﺟد ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن أﯾﺿﺎ ً أنّ اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﺗﻛون‬
‫أﻗ ّل وﺿوﺣﺎ ً ﻋﻧدﻣﺎﯾﻛذب أﺣدھم ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺻدﻗﮫ‪ ،‬ﺣﯾث اﺷﺗﻣﻠت ھذه اﻟدراﺳﺎت ﻋﻠﻰ ﻗﻠﯾل ﻣن‬
‫اﻟﻌواطف‪ ،‬وﻟﻛنّ اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻛﺎﻧوا ﻣﺗدﻧﯾﻲ اﻟﺟﺎھزﯾﺔ واﻻﺳﺗﻌداد‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺗﻘدﯾﻣﻲ ﻟﻠﺗوﺿﯾﺣﺎت‪ ،‬ذﻛرت أھﻣﯾﺔ اﻟﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾﻧﮭﺎ وﺑﯾن اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬إذ ﻗد ﺗﺣدث‬
‫ﺗﻐﯾرات ﻋﻛﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﻛ ّل ﻣﻧﮭﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذب أﺣدھم‪ :‬ﺗزداد زﻻت اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ وﺗﻧﺧﻔض‬
‫اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‪ ،‬وﺗﻛﻣن اﻻﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟﺣﺎﺳﻣﺔ ﺑﯾن اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ واﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻓﻲ دﻗﺔ اﻟﺣرﻛﺔ‬
‫واﻟرﺳﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﺗظﮭر دﻗﺔ اﻟﺣرﻛﺔ واﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻣن اﻟوﺿوح؛‬
‫ﺣﯾث ﻻ ﺗﻔﻲ أيّ ﺣرﻛﺔ ﺑﺎﻟﻐرض‪ ،‬واﻟﺣرﻛﺔ اﻟﻣﺣددة ﺑدﻗﺔ ﺗﻧﻘل اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬أﻣّﺎ اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‬
‫ﻓﻌﻠﻰ اﻟﻧﻘﯾض ﻣن ذﻟك؛ ﻓﻘد ﺗﻧطوي ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻛﺑﯾرة ﻣن اﻟﺣرﻛﺎت‪ ،‬وﻗد ﺗﻧﻘل رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺑﮭﻣﺔ ﺑدﻻً‬
‫ﻣن أﺧرى دﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬إنّ رﻣز رﺑط اﻹﺑﮭﺎم واﻟﺷﺎھد ھو ﻟﻠدﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ أنّ ‪ :‬ھذا ﺣﺳن‪ ،‬إذن ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ‬
‫واﺣدة ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟرﻣز‪ ،‬ﻓﺈذا رﺑط اﻹﺑﮭﺎم ﺑﺎﻟوﺳطﻰ أو اﻟﺧﻧﺻر‪ ،‬ﻓﻠن ﺗﻛون اﻟرﺳﺎﻟﺔ واﺿﺣﺔ‪ ،‬واﻟﻣﻌﻧﻰ‬
‫اﻟﻣﺣ ّدد ﺟ ّداً ھﻧﺎ ھو‪ :‬ھذا أﻣر ﺟﯾد‪ ،‬أو‪ :‬ﺣﺳﻧﺎً‪ *،‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻻ ﺗﺣﻣل اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻣﻧﻔﺻﻠﺔ ﻋن‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺎت‪.‬‬
‫إنّ ﻣﺷﺎھدة أﺣدھم ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت دون ﺳﻣﺎع ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ ﻻ ﯾﻛﺷف ﻛﺛﯾراً ﻋﻣﺎ ﯾﺗﺣدث ﺑﮫ‪،‬‬
‫وﻟﻛن اﻷﻣر ﻟﯾس ﻛذﻟك إذا ﻗﺎم اﻟﺷﺧص ﺑﺣرﻛﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ .‬واﻟﻔرق اﻵﺧر ﺑﯾن ﺣرﻛﺎت اﻟﻌﻼﻣﺎت‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ واﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت أﻧﮫ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ظﮭورھﻣﺎ ﻓﻲ أﺛﻧﺎءاﻟﺗﺣدث‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﻌﻣﺎل‬
‫ﺣرﻛﺎت اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻣﻛﺎن اﻟﻛﻠﻣﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺗﺣدث أو أﻧﮭم ﻻ ﯾرﯾدون‬
‫ذﻟك‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﺣدث اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﺑﺣﻛم اﻟﺗﻌرﯾف ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺣدﯾث ﻓﻘط‪ ،‬وﻟﯾس ﻻﺳﺗﺑداﻟﮫ‪ ،‬أو ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﻻ ﯾﻛون اﻷﺷﺧﺎص ﻏﯾر ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻼم‪.‬‬
‫ﯾﺗﻌﯾّن أن ﯾﻛون ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺣذراً ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ زﻻت اﻟﻌﻼﻣﺎت‬
‫ﯾؤﺛر ﺧطﺄ أوﺛﻠّو وﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو ﻓﻲ اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﻣﺎ ﻻ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻛﻣﺎ وُ ﺿ ﱢﺢ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ّ ،‬‬
‫ﯾؤﺛران ﻓﻲ زﻻت اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻻﺣظ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب اﻧﺧﻔﺎﺿﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺗوﺿﯾﺢ‪ ،‬ﻓﻌﻠﯾﮫ‬
‫اﺳﺗﺑﻌﺎد اﻷﺳﺑﺎب اﻷﺧرى ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ (ﻣﺎ ﻋدا اﻟﻛذب) ﻟدى اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾرﯾد ﺑﺣذر اﺧﺗﯾﺎر ﻛ ّل ﻛﻠﻣﺔ‪،‬‬
‫وﻟﻛن زﻻت اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ أﻗل ﻏﻣوﺿﺎً‪ ،‬واﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﻘﻠﮭﺎ ﻣﻣﯾزة ﻟﺟﻌل ﺗﻔﺳﯾرھﺎ أﺳﮭل ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬ﻻ ﯾﺣﺗﺎج ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣﺳﺑﻘﺎ ً ﻟﺗﻔﺳﯾر زﻟﺔ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪،‬‬
‫إنّ ﻣﺛل ھذا اﻟﻌﻣل ذو ﻣﻌﻧﻰ ﺑﺣ ّد ذاﺗﮫ ﻟﺗﺑﺎﯾن اﻷﺷﺧﺎص ﺗﺑﺎﯾﻧﺎ ً ﻛﺑﯾراً ﻓﻲ ﻣﻌدل اﺳﺗﺧدام اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت‬
‫اﻟطﺑﯾﻌﻲ‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﻛن إﺻدار اﻷﺣﻛﺎم ﻋﻠﯾﮭم ﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻟدﯾﮫ ﺑﻌض اﻷﺳس ﻟﻠﻣﻘﺎرﻧﺔ‪،‬‬
‫ﻣﺛل ﺑﺎﻗﻲ ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗطﻠب ﺗﻔﺳﯾر اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻣﻌرﻓﮫ ﺳﺎﺑﻘﺔ؛ ﻷنّ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﺧداع ﺻﻌب‬
‫ﺟ ّداً ﻓﻲ اﻟﻠﻘﺎء اﻷول‪ ،‬وﺗﻘدم زﻻت اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ أﺣد اﺣﺗﻣﺎﻻت ﻛﺷف اﻟﺧداع‪.‬‬
‫إنّ ﺳﺑب ﺷرح اﻟﻧوع اﻟﺗﺎﻟﻲ ﻣن ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم اﻟﻣﻣوّ ھﺔ ھو ﻟﺗﺣذﯾر ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣن‬
‫ﺧطورة ﺗﻔﺳﯾرھﺎ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﻗراﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬وﻗد وﺟدﻧﺎ ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب ﯾﺣﻛﻣون ﺧطﺄ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق أﻧﮫ ﻛﺎذب ﺑﺳﺑب إظﮭﺎره اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪ .‬وﻗد ﺗﻛون‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﺿطراب أﺣدھم‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﻛذﻟك داﺋﻣﺎً‪ .‬ﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ أنّ ازدﯾﺎد‬
‫ﻧﺷﺎط اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ ﻟﯾس ﻋﻼﻣﺔ ﻣوﺛوﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬وﻟﻛن اﻷﺷﺧﺎص ﯾﻌﺗﻘدون ﺑذﻟك‪.‬‬
‫ﺗﺷﻣل اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ اﻟﺣرﻛﺎت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﻓﯾﮭﺎ ﯾﻘوم أﺣد أﺟزاء اﻟﺟﺳم ﺑﺗدﻟﯾك ﺟزء آﺧر‪،‬‬
‫أو ﻓرﻛﮫ‪ ،‬أو ﻣﺳﻛﮫ‪ ،‬أو ﻗرﺻﮫ‪ ،‬أو ﺧدﺷﮫ‪ ،‬أو اﻟﺗﻼﻋب ﺑﮫ‪ ،‬ﻗد ﺗﻛون ﻣدة اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﻣﻣوّ ھﺔ ﻗﺻﯾرة‬
‫ﺟ ّداً‪ ،‬أو ﻗد ﺗﺳﺗﻣر ﻣدة دﻗﺎﺋق‪ ،‬وﯾﺑدو أنّ ﻏرض اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻘﺻﯾرةﻣﻧﮭﺎ ﻟﮭﺎ أن ﯾُﻌﺎد ﺗرﺗﯾب اﻟﺷﻌر‪،‬‬
‫ك ﺟزء ﻣن اﻟﺟﺳم‪ ،‬وﯾﺑدو أنّ اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ اﻷﺧرى‪ ،‬وﺧﺻوﺻﺎ ً اﻟطوﯾﻠﺔ‬ ‫أوﺗﻧظﯾف اﻷذن‪ ،‬أوﺣ ّ‬
‫ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻻ طﺎﺋل ﻓﯾﮭﺎ؛ ﻛﺑرم اﻟﺷﻌر‪ ،‬وﻓرك اﻷﺻﺎﺑﻊ‪ ،‬واﻟﻧﻘر ﺑﺎﻟﻘدم‪ .‬ﺗﻛون اﻟﯾد ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪ ،‬ھﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﻘوم‬
‫ﺑﮭذه اﻟﺣرﻛﺎت‪ ،‬وﻗد ﺗﻛوﻧﺄﯾﺿﺎ ً اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﺔ ﻣﺛﻠﮭﺎ ﻣﺛل أيّ ﺟزء آﺧر ﻣن اﻟﺟﺳم‪ .‬واﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻼت اﻷﻛﺛر‬
‫ﺷﯾوﻋﺎ ً ھﻲ اﻟﺷﻌر‪ ،‬واﻷذن‪ ،‬واﻷﻧف‪ ،‬وﻣﻘﺎطﻌﺔ اﻟرﺟﻠﯾن‪ ،‬وﻣن اﻟﻣﻣﻛن ﺗﺄدﯾﺔ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﻣﻣوّ ھﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟوﺟﮫ (ﻛﺗﺣرﯾك اﻟﻠﺳﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺧدود‪ ،‬وﻋض اﻟﺷﻔﺎه ﺑﺎﻷﺳﻧﺎن ﻗﻠﯾﻼً)‪ ،‬أو ﺑوﺿﻊ رﺟل ﻋﻠﻰ أﺧرى‪،‬‬
‫وﻗد ﺗﺻﺑﺢ اﻷدوات ﺟزءاً ﻣن ﻓﻌل اﻟﻣﺗﻼﻋب؛ ﻛﻌود اﻟﺛﻘﺎب‪ ،‬أو اﻟﻘﻠم‪ ،‬أو ﻣﺷﺑك اﻟورق‪ ،‬أو‬
‫اﻟﺳﯾﺟﺎرة‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﻣت ﺗﻧﺷﺋﺔ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻠﻰ ﻋدم أداء اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻛون ﻓﻲ دورة اﻟﻣﯾﺎه أﻣﺎم‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﮭم ﻟم ﯾﺗوﻗﻔوا ﻋن أداﺋﮭﺎ‪ ،‬ﺑل ﺗوﻗﻔوا ﻋن ﻣﻼﺣظﺔ أﻧﮭم ﯾﻘوﻣون ﺑﮭﺎ‪ .‬وﻻ ﯾﻌﻧﻲ اﻷﻣر أنّ‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﻏﯾر ﻣدرﻛﯾن ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻟﻠﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ ﻟدﯾﮭم‪ ،‬ﻓﺈذا أدرﻛﻧﺎ أنّ أﺣدھم ﯾراﻗب إﺣدى ﺣرﻛﺎﺗﻧﺎ‬
‫اﻟﻣﻣوّ ھﺔ‪ ،‬ﻓﺳوف ﻧﺗوﻗف ﻋن اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭﺎ ﺑﺳرﻋﺔ أو ﻧﻘﻠل ﻣن اﺳﺗﻌﻣﺎﻟﮭﺎ‪ ،‬أو ﻧﻣوّ ه اﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﺗﻐطﻲ اﻹﯾﻣﺎءة اﻷﻛﺑر ﺑﺻدق اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﻌﺎﺑرة‪ ،‬وﺣﺗﻰ ھذه اﻹﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ اﻟﻣﺗﻘﻧﺔ ﻹﺧﻔﺎء اﻟﺣرﻛﺔ‬
‫اﻟﻣﻣوّ ھﺔ ﻻ ﺗؤ ّدى ﺑوﻋﻲ‪ ،‬إ ّﻧﺎﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ ﻣوﺟودة ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ اﻟوﻋﻲ‪ ،‬وﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻌظم‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺗوﻗف ﻋن اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻣﺛل ھذه اﻟﺣرﻛﺎت ﻣدة طوﯾﻠﺔ ﺣﺗﻰ ﻟو ﺣﺎوﻟوا اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﻋن ﻗﺻد‪،‬‬
‫ﻓﮭم ﻣﻌﺗﺎدون ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ‪.‬‬
‫ﯾﻧﺎﺳب اﻷﺷﺧﺎص أن ﯾﻛوﻧوا ﻣراﻗﺑﯾن ﻻ ﻣؤ ّدﯾن‪ .‬ﻋﺎدة ﻣﺎ ﯾُﻌطﻰ ﻟﻠﺷﺧص اﻟذي ﯾﻘوم ﺑﺣرﻛﺔ ﻣﺎ‬
‫اﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ ﻻﺳﺗﻛﻣﺎﻟﮭﺎ ﺣﺗﻰ ﻟو ﺑدأت اﻟﺣرﻛﺔ ﺑﻐﻣرة اﻟﻣﺣﺎدﺛﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ ﻓﯾﺷﯾﺢ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﺑﻧظره ﻋﻧد ﻗﯾﺎم‬
‫آﺧر ﺑﺣرﻛﺔ ﻋﺎﺑرة‪ ،‬وﯾﻌﯾد اﻟﻧظر ﻓﻘط ﺑﻌد اﻻﻧﺗﮭﺎء ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬وإذاﻛﺎﻧت اﻟﺣرﻛﺔ ﻣن اﻷﻧﺷطﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ طﺎﺋل‬
‫ﻓﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻣﺛل ﺑرم اﻟﺷﻌر اﻟذي ﯾﺳﺗﻣر طوﯾﻼً‪ ،‬ﻋﻧدھﺎ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻵﺧرون إﺷﺎﺣﺔ ﻧظرھم ﻣدة طوﯾﻠﺔ‪،‬‬
‫وﻟﻛﻧﮭم ﻻ ﯾﻧظرون ﻣﺑﺎﺷرة ﻣطوﻻً ﻟﮭذه اﻟﺣرﻛﺔ‪.‬‬
‫إنّ ﻋدم اﻻﻧﺗﺑﺎه اﻟﻣﮭذب ﻟﮭؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﻘوﻣون ﺑﮭذه اﻟﺣرﻛﺎت ﻋﺎدة ﯾﻣﻛن ﺗﻌﻠﻣﮭﺎ‬
‫أﻛﺛر واﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭﺎ دون ﺗﻔﻛﯾر‪ ،‬ﺣﯾث إنّ ﻣراﻗﺑﺔ ﺣرﻛﺎت ﻣﺛل ھذا اﻟﺷﺧص ﺗﻌ ّد ﺧﺎرج ﻧطﺎق اﻟﻠﯾﺎﻗﺔ‬
‫واﻟ ّﺗﮭذﯾب‪ ،‬ﻣﺛل ﺗوم ﻣﺧﺗﻠس اﻟﻧظرات‪ ،‬أﻣّﺎ ﻣن ﯾؤدي اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﻌﺎﺑرة ﻓﻼﻏﺑﺎر ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﺗﺗوﻗف‬
‫ﺳﯾﺎرﺗﺎن ﻋﻧد إﺷﺎرة ﻣرور‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾرﺗﻛب اﻹﺳﺎءة ھو اﻟذي ﯾﺧﺗﻠس اﻟﻧظر إﻟﻰ آﺧر‬
‫ﯾﻧظف أذﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﺳﯾﺎرة اﻟﻣﺟﺎورة‪ ،‬وﻟﯾس اﻟذي ﯾﻧظف أذﻧﮫ‪.‬‬
‫ﺗﺳﺎءﻟت ﻣﻊ آﺧرﯾن ﯾدرﺳون ﻣﺛل ھذه اﻟﺣرﻛﺎت ﻋن ﺳﺑب ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻷﺷﺧﺎص ﺣرﻛﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‬
‫دون ﻏﯾرھﺎ‪ ،‬وھل ﯾﻌﻧﻲ اﻷﻣر ﺷﯾﺋﺎ ً إذا ﻛﺎﻧت ﺣرﻛﺔ ﻓرك ﺑدﻻً ﻣن ﺣرﻛﺔ ﺿﻐط‪ ،‬أو ﻧﻛﺷﺔ ﺑدﻻً ﻣن‬
‫ك اﻟﯾد أو اﻷذن أو اﻷﻧف؟ ﯾﻌودﺟزء ﻣن اﻹﺟﺎﺑﺔ إﻟﻰ ﺧﺻوﺻﯾﺔ‬ ‫ﺣ ّﻛﺔ؟ وھل ھﻧﺎك رﺳﺎﻟﺔ وراء ﺣ ّ‬
‫اﻟﺷﺧص‪ ،‬ﻓﻠﻛ ّل ﺷﺧص ﺳﻣﺔ ﻣﻣﯾزة ﻓﻲ ﺣرﻛﺎﺗﮫ اﻟﻣﻔﺿﻠﺔ‪ ،‬واﻟﻧﻣط اﻟﻣﻌﯾن ﻣن اﻟﺣرﻛﺎت اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻘد‬
‫ﺗﻛون ﺣرﻛﺔ أﺣدھم ﺑرم اﻟﺧﺎﺗم‪ ،‬وﻵﺧر ﻧﺑش اﻟﺑﺷرة اﻟﻣﯾﺗﺔ اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﺎﻟظﻔر‪ ،‬وﻵﺧر ﻓﺗل اﻟﺷﺎرب‪ ،‬ﻟم‬
‫ﯾﺣﺎول أﺣد اﻛﺗﺷﺎف ﻟﻣﺎذا ﻻﯾوﺟد ﻟدى اﻷﺷﺧﺎص ﺣرﻛﺔ ﻣﻔﺿﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺣرﻛﺎت اﻷﺧرى‪ ،‬وﻟﻣﺎذا ﻻ‬
‫ﯾوﺟد ﻟدى ﺑﻌﺿﮭم ﺣرﻛﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮭم‪ .‬ھﻧﺎك ﺑﻌض اﻟﻘراﺋن اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ ﻛﺷف ﺑﻌض اﻟﺣرﻛﺎت‬
‫أﻛﺛر ﻣن ﻋدم اﻻرﺗﯾﺎح‪ ،‬ﻓﻘد وﺟدﻧﺎ ﺣرﻛﺎت ﻧﺑش ﺟﻠد ﻟدى اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن اﻟذﯾن ﻻ ﯾﻌﺑرون ﻋن‬
‫اﻟﻐﺿب‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻛﺎﻧت ﺗﻐطﯾﺔ اﻟﻌﯾون ﺷﺎﺋﻌﺔ ﺑﯾن اﻟﻣرﺿﻰ اﻟذﯾن ﯾﺷﻌرون ﺑﻔﻌل ﻣﻌﯾب‪ ،‬وﻟﻛن ھذه‬
‫اﻷدﻟﺔ ﻣؤﻗﺗﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أنّ ھذه اﻟﺣرﻛﺎت ﺗزداد ﻋﻧد ﻋدم اﻟراﺣﺔ)‪.(20‬‬
‫أﺛﺑت اﻟﻌﻠﻣﺎء ﺑدرﺟﺔ ﻣﻌﻘوﻟﺔ اﻋﺗﻘﺎد اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻌﺎدﯾﯾن أﻧﮭم ﯾﻘﻠﻘون وﯾؤدون ﺣرﻛﺎت ﻗﻠﻘﺔ‬
‫ك اﻟﺟﺳم واﻟﺿﻐط‪ ،‬واﻟﺧﻠﻊ‪،‬‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛوﻧون ﻣرﺿﻰ أو ﻋﺻﺑﯾﯾن ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ .‬ﺗزداد ﺣرﻛﺎت ﺣ ّ‬
‫وﺗﻧظﯾف زاوﯾﺗﻲ اﻟﻔم‪ ،‬وﺗرﺗﯾب اﻟﮭﻧدام ﻋﻧد ﻋدم اﻟرﺗﯾﺎح‪ .‬وأﻋﺗﻘد أنّ اﻷﺷﺧﺎص ﯾُﺑدون أﯾﺿﺎ ً ﻛﺛﯾراً‬
‫ﻣن اﻟﺣرﻛﺎت اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻋﻧد ارﺗﯾﺎﺣﮭم وﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﯾﺳﻣﺣون ﻟﺷﻌرھم ﺑﺎﻻﻧﺳدال‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛوﻧون ﻣﻊ‬
‫رﻓﻘﺎﺋﮭم ﻻ ﯾﮭﺗﻣون ﺑﮭﻧداﻣﮭم‪.‬‬
‫ﯾﻛون ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺗﺟﺷؤ‪ ،‬واﻟﺗﻼﻋب‪ ،‬واﻻﻧﻐﻣﺎس ﻓﻲ ﺳﻠوﻛﺎت ﺗﻛون ﻓﻲ‬
‫ﻣﻌظم اﻟﺣﺎﻻت ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺳﯾطرة وﻟو ﺑﺻورة ﺟزﺋﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ذﻟك ﺻﺣﯾﺣﺎً‪ ،‬ﻋﻧدھﺎ ﺗﻛون‬
‫اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻻﻧزﻋﺎج ﻓﻲ اﻟﺣﺎﻻت اﻷﻛﺛر اﺗﺳﺎﻗﺎ ً ﻣﻊ اﻟطﺎﺑﻊ اﻟرﺳﻣﻲ ﻓﻘط‪ ،‬وﻣﻊ‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﻻ ﯾﻌﻠﻣون ﻋن ذﻟك‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻌوّ ل ﻋﻠﻰ ﻣﺛل ھذه اﻟﺣرﻛﺎت ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع؛ ﻷﻧﮭﺎ ﻗد ﺗﺷﯾر إﻟﻰ ﺣﺎﻻت‬
‫أﺧرى ﻛﺎﻻﻧزﻋﺎج أو اﻟراﺣﺔ‪ .‬وﯾﻌرف اﻟﻛﺎذﺑون ﻛذﻟك وﺟوب ﻣﺣﺎوﻟﺗﮭم ﻛﺑت ﺣرﻛﺎﺗﮭم اﻟﻌﺎﺑرة‪،‬‬
‫وﯾﻧﺟﺢ ﻣﻌظﻣﮭم ﻟﺑﻌض اﻟوﻗت‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﺗﻠك اﻟﻛذاﺑون أيّ ﻣﻌرﻓﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑذﻟك؛ ﻓﺟزء ﻣﻣﺎ ھو ﺷﺎﺋﻊ‬
‫ﯾﺷﯾر إﻟﻰ أنّ ھذه اﻟﺣرﻛﺎت ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻻﻧزﻋﺎج وﻋدم اﻟراﺣﺔ‪ ،‬أو أ ّﻧﮭﺎ ﺳﻠوك ﻋﺻﺑﻲ‪ ،‬وﻟﻛنّ‬
‫اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻻ ﯾﻌرﻓون ذﻟك‪ ،‬وﯾﻌﺗﻘد ﻛﺛﯾرون أنّ اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﯾﻘﻠﻘون‪ ،‬وأنّ ذﻟك اﻟﻘﻠق دﻟﯾل ﻋﻠﻰ وﺟود‬
‫ﺧداع‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺳﺄﻟﻧﺎ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻛﯾف ﯾﻌرف ون ﻣﺎ إذا ﻛﺎن أﺣدھم ﻛﺎذﺑﺎً‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻹﺟﺎﺑﺔ أنّ‬
‫اﻟﻌﯾون اﻟﺧﺟﻠﺔ واﻟﻣراوﻏﺔ ھﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﻲ ﺑﺎﻟﻛﺎذب‪ ،‬ﻟن ﺗﻛون اﻟﻘراﺋن اﻟﺗﻲ ﯾﻌرﻓﮭﺎ اﻟﺟﻣﯾﻊ‪ ،‬وﺗﻧطوي‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﻠوك ﯾﻣﻛن ﺗﺛﺑﯾطﮫ ﺑﺳﮭوﻟﮫ‪ ،‬ذات ﻣﺻداﻗﯾﺔ إذا ﻛﺎﻧت اﻷﺧطﺎر ﻗوﯾﺔ‪ ،‬وﻻ ﯾرﯾد اﻟﻛﺎذب أن ﯾﺗم‬
‫اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ‪.‬‬
‫ﻓﻌﻠن ﻋﻧد ﺻدﻗﮭنّ ‪ ،‬وﻗد‬ ‫ﻟم ﯾﺑ ُد ﻋﻠﻰ طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﺣرﻛﺎت ﻣﻣوّ ھﺔ ﻋﻧد اﻟﻛذب أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ْ‬
‫وﺟدت ﺑﻌض اﻟدراﺳﺎت ازدﯾﺎداً ﻓﻲ ھذه اﻟﺣرﻛﺎت ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺧداع‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أنّ اﺧﺗﻼﻓﺎت اﻷﺧطﺎر‬ ‫ْ‬
‫ھﻲ ﻣﺎ ﯾﻔﺳر ھذا اﻟﺗﻧﺎﻗض ﻓﻲ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‪ ،‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻷﺧطﺎر ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪،‬ﻓﻘد ﺗﻛون اﻟﺣرﻛﺎت ﻣﺗﻘطﻌﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻛس ﻗوﺗﮭﺎ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭﺎ‪ .‬ﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ أنّ اﻷﺧطﺎر اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﺗﺟﻌل اﻟﻛﺎذب ﯾراﻗب اﻟﻘراﺋن‬
‫اﻟﻣﻌروﻓﺔ اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠوﺻول‪ ،‬واﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣﺛل اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ‪ .‬وﻗد ﺗﺟﻌل اﻷﺧطﺎر اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ‬
‫اﻟﺷﺧص ﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﻣن أن ﯾﺗ ّم اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ؛ﻟذا‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾزﯾد ﻋدم اﻻرﺗﯾﺎح ﻣن ھذا اﻟﺳﻠوك‪ .‬ﻗد ﺗزداد‬
‫اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ‪ ،‬وﯾﻣﻛن ﻣراﻗﺑﺗﮭﺎ وﻗد ﺗﺧﺗﻔﻲ ﺑﻌض اﻟوﻗت‪ ،‬ﺛ ّم ﺗظﮭر ﺑﻌد ﻣ ّدة وﺟﯾزة‪ ،‬ﺛ ّم ﺑﻌد ﻣ ّدة‬
‫ﺗﺗ ّم ﻣﻼﺣظﺗﮭﺎ وﻗﻣﻌﮭﺎ‪ .‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎن ﻣﺳﺗوى اﻷﺧطﺎر ﻣرﺗﻔﻌﺎً‪ ،‬ﻋﻣﻠت طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﺑﺟ ّد ﻟﻠﺳﯾطرة‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣرﻛﺎﺗﮭنّ ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺧطﺎر ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ وﺟدت أنّ ﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب‬
‫اﻟﻣﻣوھﺔ ھذه ﺗزداد ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻛذب؛ ﻟذا‪ ،‬ﻛﺎن اﻟوﺿﻊ ﻏرﯾﺑﺎ ً ﺑﻌض اﻟﺷﻲء‪ ،‬ﻟﮭذا‪ ،‬رﺑّﻣﺎ ﯾﻛون ھﻧﺎك‬
‫ﻗدر ﻣن ﻋدم اﻻرﺗﯾﺎح ﻟزﯾﺎدة ﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب‪ .‬ﻻ ﺗوﺟد ھﻧﺎك ﻣﻛﺎﺳب ﻣﮭﻣﺔ‪ ،‬أو ﺧﺳﺎرات ﻧﺟﺎح‪ ،‬أو‬
‫ﻓﺷل ﻓﻲ اﻟﺧداع‪ ،‬وﻻ ﯾوﺟد ﻣﺳوّ غ ﻟﻠﻛﺎذب ﻟﺑذل اﻟﺟﮭد ﻓﻲ ﻣراﻗﺑﺔ ﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب وﻛﺑﺗﮭﺎ‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻟو‬
‫ّ‬
‫ﻛﺎن ﺗﻔﺳﯾري ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﺗﻧﺎﻗﺿﺔ ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ (ﺗﺑﻘﻰ ﺗﻔﺳﯾرات ﻣﺎ ﺑﻌد اﻟﺗﻘﺻّﻲ ﻏﯾر ﻣؤ ّﻛدة‬
‫ف ﻛﻲ ﯾﻛون ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬ ‫ﺣﺗﻰ ُﺗﺛﺑت ﺑﻣزﯾد ﻣﻧﺎﻟدراﺳﺎت)‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﻣﺗﻧﺎﻗﺿﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﺳﺑب ﻛﺎ ٍ‬
‫ﺣذراً ﺣﯾﺎل ﺗﻔﺳﯾر ﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب اﻟﺗﻲ ﯾﻘوم ﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻲ دراﺳﺗﻧﺎ ﻟﻛﯾﻔﯾّﺔ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب‪ ،‬وﺟدﻧﺎ أنّ اﻷﺷﺧﺎص أدﻟوا ﺑﺄﺣﻛﺎم ﻋﻠﻰ أوﻟﺋك اﻟذﯾن‬
‫أظﮭروا ﺣرﻛﺎت دﻗﯾﻘﺔ ﻛﺛﯾرة أ ّﻧﮭم ﻛﺎذﺑون‪ .‬وﻟم ﯾﻛن ﻣﮭ ّﻣﺎ ً ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻘوم ﺑﮭذه‬
‫اﻟﺣرﻛﺎت ﯾﻘول اﻟﺻدق أو ﯾﻛذب‪ .‬ﻓﻘد وﺻﻔﮭم ﻣن رآھم أﻧﮭم ﻏﯾر ﺻﺎدﻗﯾن ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﺗﻼﻋب اﻟﺗﻲ أﺑدوھﺎ ﻛﺛﯾرة‪ .‬ﻣن اﻟﻣﮭ ّم إدراك اﺣﺗﻣﺎل ارﺗﻛﺎب ھذا اﻟﺧطﺄ‪ .‬ودﻋوﻧﻲ أﺳﺗﻌرض‬
‫اﻷﺳﺑﺎب اﻟﻣﺗﻌ ّددة؛ ﻟﻛون ﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب اﻟﻣُﻣوﱢ ھﺔ ﻋﻼﻣﺎت ﻻ ﯾﻣﻛن اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻓﻲ اﻻﺳﺗدﻻل‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﯾﺧﺗﻠف اﻷﺷﺧﺎص ﻛﺛﯾراً ﻓﻲ ﻋدد ﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب اﻟﺗﻲ ﯾظﮭروﻧﮭﺎ وﻧوﻋﮭﺎ‪ .‬وﯾﻣﻛن اﻟﺗﺻدي‬
‫ﻟﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾّﺔ (ﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو) إذا ﻛﺎن ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻟدﯾﮫ ﻣﻌرﻓﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺑﺎﻟﻛﺎذب‪،‬‬
‫وﯾﺳﺗطﯾﻊ إﺟراء ﻣﻘﺎرﻧﺎت ﺳﻠوﻛﯾّﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺗداﺧل ﺧطﺄ أوﺛ ّﻠو ﻣﻊ ﺗﻔﺳﯾر ﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب ﺑوﺻﻔﮭﺎ ﻗراﺋن ﺧداع؛ ﺗزداد ﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻷﺷﺧﺎص ﻣﻧزﻋﺟﯾن‪ ،‬وھذه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺗﺗﻛرّ ر ﻣﻊ ﺑﺎﻗﻲ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧداع اﻷﺧرى أﯾﺿﺎً‪،‬‬
‫وﻟﻛ ّﻧﮭﺎ أﻛﺛر ﺣ ّدة ﻣﻊ ﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب؛ ﻷ ّﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﻓﻘطﻌﻼﻣﺎت ﻋدم ارﺗﯾﺎح‪ ،‬ﺑل ھﻲ ﻋﻼﻣﺎت‬
‫ارﺗﯾﺎح ﺗظﮭر ﺑوﺟود اﻷﺻدﻗﺎء أﯾﺿﺎً‪.‬‬
‫ﯾﻌﺗﻘد اﻟﺟﻣﯾﻊ أنّ إظﮭﺎر ﺣرﻛﺎت ﺗﻼﻋب ﻛﺛﯾرة ﺗﻔﺿﺢ اﻟﺧداع؛ ﻟذا‪ ،‬ﺳﯾﺣﺎول اﻟﻛﺎذب ﻛﺑﺗﮭﺎ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ ﻋﻛس ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺎول اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺈنّ ﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب ﺳﮭﻠﺔ‬
‫اﻟﺗﺛﺑﯾط إﻟﻰ ﺣ ّد ﻣﺎ‪ ،‬وﯾﻧﺟﺢ اﻟﻛذاﺑون ﻓﻲ ﺗﺛﺑﯾط ﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب ﻟﺟزء ﻣن اﻟوﻗت ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون‬
‫اﻷﺧطﺎر ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪.‬‬
‫درس ﻋدد ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﺟﺎﻧﺑﺎ ً آﺧر ﻣن اﻟﺟﺳم؛ ھﯾﺋﺔ اﻟوﻗوف‪ .‬وﻟﻛن‪ ،‬ﻟم ﯾُﻌﺛر ﻋﻠﻰ ﺗﺳرّ ب أو‬
‫ﻗراﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﯾﮭﺎ‪ .‬ﯾﻌرف اﻷﺷﺧﺎص ﻛﯾف ﯾﻔﺗرض ﺑﮭم أن ﯾﺟﻠﺳوا وﯾﻘﻔوا؛ ﻓﺎﻟوﻗوف اﻟﻣﻧﺎﺳب‬
‫ﻹﺟراء ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ رﺳﻣﯾّﺔ ﻟﯾس ھو ﻧﻔﺳﮫ اﻟﻣﻔﺗرض ﻋﻧد اﻟﺣدﯾث ﻣﻌﺻدﯾق‪ .‬ﯾﺑدو أنّ ھﯾﺋﺔ اﻟوﻗوف ﺗﺣت‬
‫اﻟﺳﯾطرة ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وإدارﺗﮭﺎ ﻧﺎﺟﺣﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻘوم أﺣدھم ﺑﺎﻟﺧداع‪ .‬ﻟم أﺟد ﻣﻊ زﻣﻼﺋﻲ ﻓروﻗﺎ ً ﻓﻲ ھذه اﻟﮭﯾﺋﺔ‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻛذب اﻷﺷﺧﺎص أو ﺻدﻗوا‪ *.‬ﺑﺎﻟطﺑﻊ‪ ،‬رﺑّﻣﺎ ﻟم ﻧﻘس ذﻟك اﻟﺟﺎﻧب ﻣن اﻟوﻗوف اﻟذي ﯾﺗﻐﯾّر‪،‬‬
‫واﻻﺣﺗﻣﺎل ھو اﻟﻣﯾل إﻟﻰ اﻟﺗﻘ ّدم ﻧﺣو اﻷﻣﺎم ﻋﻧد اﻻھﺗﻣﺎم أو اﻟﻐﺿب‪ ،‬واﻟﺗراﺟﻊ إﻟﻰ اﻟﺧﻠف ﻋﻧد‬
‫اﻟﺧوف أو اﻻﺷﻣﺋزاز ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻛ ّل ﺣﺎل‪ ،‬ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذب اﻟﻣدﻓوع أن ﯾﻛون ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﺗﺛﺑﯾط ﺟﻣﯾﻊ‬
‫اﻟﻌﻼﻣﺎت وأﻛﺛرھﺎ ﺧﻔﯾّﺔ ﻟﻘراﺋن اﻟوﻗوف ﻋﻠﻰ ﺗﻠك اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪.‬‬

‫ﻗراﺋن اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإراد ّﯾﺔ‬

‫ﺣﺗﻰ اﻵن‪ ،‬ﻧﺎﻗﺷت اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳﻣﯾّﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘوم ﺑﮭﺎ اﻟﻌﺿﻼت اﻟﮭﯾﻛﻠﯾّﺔ‪ .‬وﻟﻛن‪ ،‬ﯾﻧﺗﺞ اﻟﺟﮭﺎز‬
‫اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي أﯾﺿﺎ ً ﺗﻐﯾّرات ﻣﻠﺣوظﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﺳم ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻻﺳﺗﺛﺎرة اﻟﻌﺎطﻔﯾّﺔ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﺻورة ﻧﻣط‬
‫ﻣﻌﯾّن ﻣن اﻟﺗﻧ ّﻔس‪ ،‬ووﺗﯾرة اﻟﺑﻠﻊ‪ ،‬وﻛﻣﯾّﺔ اﻟﺗﻌرّ ق‪( .‬ﺳﺗﺗ ّم ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﺗﻐﯾّرات اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادﯾّﺔ‬
‫ﺷﺣوب‪ ،‬واﺗﺳﺎع ﺣدﻗﺗﻲ اﻟﻌﯾﻧﯾن‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﻘﺎدم ‪).‬ﺗﺣدث ھذه اﻟﺗﻐﯾّرات‬ ‫ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﻣﺛل اﻟﺗورّ د‪ ،‬واﻟ ّ‬
‫ً‬
‫ﻻ إراد ّﯾﺎ ً ﻋﻧد اﺳﺗﺛﺎرة اﻟﻌواطف‪ ،‬وھﻲ ﺻﻌﺑﺔ اﻟﺗﺛﺑﯾط؛ وﻟﮭذا اﻟﺳّﺑب‪ ،‬ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون ﻗراﺋن ﺧداع‬
‫ﻣوﺛوﻗﺔﯾُﻌﺗ ّد ﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫ﯾﻘﯾس ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ﺗﻐﯾّرات اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادﯾّﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻛون ﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭﺎ واﺿﺣﺎ ً‬
‫دون اﺳﺗﺧدام ﺟﮭﺎز ﺧﺎص‪ ،‬ﻓﺈذا ﺷﻌر اﻟﻛﺎذب ﺑﺎﻟﺧوف‪ ،‬أو اﻟﻐﺿب‪ ،‬أو اﻟﺣﻣﺎس‪ ،‬أو اﻷﺳﻰ‪ ،‬أو‬
‫اﻟذﻧب‪ ،‬أو اﻟﻌﺎر‪ ،‬ﻓﻘد ﯾزداد ﻣﻌ ّدل ﺗﻧ ّﻔﺳﮫ‪ ،‬وﯾﺛﻘل ﺻدره‪ ،‬وﯾزﯾدﻣن وﺗﯾرة اﻟﺑﻠﻊ‪ ،‬أو ﯾﺑدو ﻋﻠﯾﮫ اﻟ ّﺗﻌرّ ق‪.‬‬
‫اﺧﺗﻠف ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس ﻋﻠﻰ ﻣدار ﻋﻘود ﺣﯾﺎل ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻛ ّل ﻋﺎطﻔﺔ ﺗرﺗﺑط ﺑﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﺣ ّددة ﻣن‬
‫ﺗﻐﯾّرات اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادﯾّﺔ‪ ،‬وﯾﻌﺗﻘد ﻣﻌظﻣﮭم ﻋدم وﺟود ﻣﺛل ھذه اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻣﺣ ّددة‪،‬‬
‫وﯾﻌﺗﻘدون أﯾﺿﺎ ً أنّ اﻟﺷﺧص ﯾﺗﻧ ّﻔس ﺑﺳرﻋﺔ أﻛﺑر‪ ،‬وﯾﺗﻌرّ ق‪،‬وﯾزﯾد ﻣن وﺗﯾرة اﻟﺑﻠﻊ ﻋﻧد اﺳﺗﺛﺎرة أيّ‬
‫ﻋﺎطﻔﺔ‪ .‬وﺗﺷﯾر ﺗﻐﯾّرات اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادﯾّﺔ إﻟﻰ ﻣدى ﻗوة اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﻟﯾس إﻟﻰ ﻧوﻋﮭﺎ‪ .‬وﻟﻛن‬
‫ھذا اﻟرأي ﯾﺗراﺟﻊ ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾﻌرﻓﮫ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص؛ إذ ﯾﺷﻌر اﻷﺷﺧﺎص ﺑﻣﺧﺗﻠف اﻷﺣﺎﺳﯾس ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﯾﺧﺎﻓون ﻣﺛﻼً ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻏﺿﺑﮭم‪ .‬وھذا‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﻘول ﻛﺛﯾر ﻣن ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس‪ ،‬ﺑﺳﺑب ﺗﻔﺳﯾر اﻷﺷﺧﺎص‬
‫ﻟﻸﺣﺎﺳﯾس اﻟﺟﺳدﯾﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﺑﺻورة ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻋﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧوا ﺧﺎﺋﻔﯾن ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾﻛوﻧون ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﻐﺿب‪ ،‬ﻟم ﯾﺛﺑت أنّ ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي ﺑﻧﻔﺳﮫ ﯾﺧﺗﻠف ﻓﻲ اﻟﺧوف ﻣﻘﺎﺑل اﻟﻐﺿب‪(21).‬‬

‫ﺗﺗﺣدى أﺣدث دراﺳﺎﺗﻲ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺑدأت ﻋﻧدﻣﺎ اﻧﺗﮭﯾت ﻣن ﻛﺗﺎﺑﺔ ھذا اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬وﺟﮭﺔ اﻟﻧظر ھذه‪ .‬ﻓﺈذا‬
‫ﻛﻧت ﻣﺻﯾﺑﺎً‪ ،‬وﻟم ﺗﻛن ﺗﻐﯾّرات اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادﯾّﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻟﻛ ّل ﻋﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﻟﻛ ّﻧﮭﺎ ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‬
‫ﻣﺣ ّددة‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻛون ذﻟك ﻣﮭ ّﻣﺎ ً ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻷﻛﺎذﯾب‪ .‬وﻗدﯾﻌﻧﻲ ذﻟك ﺗﻣﻛﯾن ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣن‬
‫اﻛﺗﺷﺎف ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣﺳﺗﺛﺎراً ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً أم ﻻ‪ ،‬وﻣﺎ ﻧوع اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣﺣﺳوﺳﺔ أﯾﺿﺎً‪ ،‬إﻣﺎ ﺑﺟﮭﺎز‬
‫ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬أو ﺑﻣﺟرّ د اﻟﻣراﻗﺑﺔ واﻻﺳﺗﻣﺎع (ھل ھو ﺧﺎﺋف أم ﻏﺎﺿب؟ ﻣﺷﻣﺋز أم ﺣزﯾن؟) ﻓﻲ‬
‫ﺣﯾن‪ ،‬ﺗﺗواﻓر ھذه اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣن اﻟوﺟﮫ ﻛذﻟك‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻷﺷﺧﺎص ﺗﺛﺑﯾط ﻛﺛﯾر ﻣن ﻋﻼﻣﺎت‬
‫اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺳﻧﺑﯾن ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺗﺎﻟﻲ‪ِ .‬ز ْد ﻋﻠﻰ ھذا أنّ ﻣن اﻟﺻﻌب ﻣراﻗﺑﺔ ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ‬
‫اﻟﻼإرادي‪.‬‬
‫ﻟﻘد ُﻧﺷرت دراﺳﺔ واﺣدة ﻣن ھذا اﻟﻧوع ﺣﺗﻰ اﻵن (اﻧظر اﻟﺻﻔﺣﺔ‪ 117).‬ﯾﺟﺎدل ﺑﻌض ﻋﻠﻣﺎء‬
‫اﻟﻧﻔس اﻟﺑﺎرزﯾن ﻓﻲ ﻣﺎ ﺗوﺻّﻠت إﻟﯾﮫ‪ ،‬وﯾﻌﺎرﺿوﻧﮫ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ .‬وﺗﻌ ّد ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺑﺣﺛﻲ ﻣﺛﯾرة ﻟﻠﺟدل‪ ،‬وﻏﯾر‬
‫ﻣﺛﺑﺗﺔ‪ ،‬ﻟﻛنّ اﻟدﻟﯾل ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻗوي‪ .‬وﺑﻣرور اﻟزﻣن‪ ،‬ﺳﯾﻛون ﻣﺎ ﺗوﺻﻠت إﻟﯾﮫ ﻣﻘﺑوﻻً ﻣن ِﻗ َﺑل اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫اﻟﻌﻠﻣﻲ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﻋﺗﻘد‪ ،‬ھﻧﺎك ﻣﺷﻛﻠﺗﺎن ﺗﻘﻔﺎن ﻓﻲ طرﯾق ﻗﺑول اﻛﺗﺷﺎف دﻟﯾل ﻣﻘﻧﻊ ﯾﻔﯾد أنّ اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺗﻣﺗﻠك‬
‫ﻧﺷﺎطﺎ ً ﻣﺧﺗﻠﻔﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أﻧﻧﻲ أﻣﻠك ﺣﻠوﻟﮭﻣﺎ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﻛﻣن إﺣدى‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺗﯾن ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾّﺔ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺎت ﻋﺎطﻔﯾّﺔ ﺻﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫وﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺗﻐﯾّرات اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي ﻓﻲ اﻟﺧوف ﻣﻊ اﻟﻐﺿب‪ ،‬ﻻ ﺑ ّد أن ﯾﻛون اﻟﻌﺎﻟم‬
‫ﻣﺗﺄ ّﻛداً ﻣن ﻣوﺿوع ﺑﺣث ﻗد درس ﻛ ّل ﻋﺎطﻔﺔ وﺣدھﺎ‪ .‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎن ﻗﯾﺎس ﺗﻐﯾّرات اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ‬
‫اﻟﻼإرادي ﺗﺗطﻠّب ﻣﻌدات ﻣﻌﻘدة‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺷﺎرك ﺗﻘدﯾم ﻋﯾﻧﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر‪ّ ،‬إﻻ أنّ‬
‫ﺧﺎل ﻣن اﻟﻣﺛﯾرات‪ ،‬وﻏﯾر طﺑﯾﻌﻲ؛ إذ‬ ‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺗﻛﻣن ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾّﺔ اﺳﺗﺧﻼص اﻟﻌواطف ﻓﻲ وﺳط ﻋﻘﯾم ٍ‬
‫ﻛﯾف ﺳﺗﺟﻌل اﻷﺷﺧﺎص ﺧﺎﺋﻔﯾن وﻏﺎﺿﺑﯾن‪ ،‬ﻻ ﻋﺎطﻔﯾﯾن ﻓﻲ اﻟوﻗت ﻧﻔﺳﮫ؟ إنّ ھذا اﻟﺳؤال ﻋﻠﻰ ﻗدر‬
‫ﻛﺑﯾر ﻣن اﻷھﻣﯾّﺔ؛ أي ﻋدم ﺟﻌل اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن ﺧﺎﺋﻔﯾن وﻏﺎﺿﺑﯾن ﻓﻲ اﻟوﻗت ذاﺗﮫ‪ ،‬ﻓﯾﻣﺎ‬
 ‫أدﻋوه وآﺧرﯾن ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء ﺑﺎﻟﺧﻠﯾط اﻟﻌﺎطﻔﻲ‪ .‬وﻣﺎ ﻟم ﯾُﺣﺗﻔظ ﺑﺎﻟﻌواطف ﻣﻧﻔﺻﻠﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﻟم ﺗﻛن اﻟﻌﯾﻧﺎت‬
‫ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻠن ﺗﻛون ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻟﺗﺣدﯾد ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي ﻣﺧﺗﻠﻔﺎ ً‬
‫ﻟﻛﻠّﻌﺎطﻔﺔ‪ .‬وﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎﻧت ﻛذﻟك‪ ،‬وﻟو اﺷﺗﻣﻠت ﻋﯾﻧﺎت اﻟﻐﺿب داﺋﻣﺎ ً ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﺧوف‪ ،‬وﻋﯾﻧﺔ‬
‫اﻟﺧوف ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﻐﺿب‪ ،‬ﻓﺳﺗﻛون اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ أن ﺗظﮭر ﺗﻐﯾّرات اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي ﻣﺗﺷﺎﺑﮭﺔ‪.‬‬
‫ﻟﯾس ﻣن اﻟﺳﮭل ﺗﺟ ّﻧب اﻟﺧﻠط‪ ،‬ﻻ ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر وﻻ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎةاﻟﺣﻘﯾﻘﯾّﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺧﻠط أﻛﺛر ﺷﯾوﻋﺎ ً ﻣن‬
‫اﻟﻌواطف اﻟﺻﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟﺗﻘﻧﯾّﺔ اﻷﻛﺛر ﺷﯾوﻋﺎ ً ﻷﺧذ ﻋﯾﻧﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ ھﻲ ﻋن طرﯾق ﺳؤال اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺷﺎرك ﻋن‬
‫ﺗذ ّﻛر ﺷﻲء ﻣﺧﯾف أو ﺗﺻوّ ره‪ .‬وﻟﻧﻔﺗرض أ ّﻧﮫ ﺗذ ّﻛر ﺗﻌرّ ﺿﮫ ﻟﮭﺟوم ﺳﺎرق‪ ،‬ﻋﻧدﺋ ٍذ ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟِم‬
‫أن ﯾﻛون ﻣﺗﺄ ّﻛداً أ ّﻧﮫ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺧوف ﻣن اﻟﺳﺎرق ﻻ ﯾﺻﺑﺢ اﻟﺷﺧص ﻏﺎﺿﺑﺎ ً وﻟو ﺑدرﺟﺔ ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻣن‬
‫اﻟﺳﺎرق‪ ،‬أو ﻣن ﻧﻔﺳﮫ؛ ﻷﻧﮫ ﺧﺎﺋف‪ ،‬أو ﻷ ّﻧﮫ ﻏﺑﻲ ﻟدرﺟﺔ ﺗﻌرﯾض ﻧﻔﺳﮫ ﻟﻠﺧطر ﺗﺣدث أﺧطﺎر اﻟﺧﻠط‬
‫ﻧﻔﺳﮭﺎ ﺑدﻻً ﻣن ﺣدوث اﻟﻌواطف اﻟﺻﺎدﻗﺔ ﻣﻊ ﺗﻘﻧﯾﺎت إﺛﺎرة اﻟﻌواطف اﻷﺧرى‪ .‬ﻟﻧﻔﺗرض أنّ اﻟﻌﻠﻣﺎء‬
‫ﯾﻌرﺿون ﻓﯾﻠﻣﺎ ً ﯾﺛﯾر ﻣﺷﺎﻋر اﻟﺧوف‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺷﮭداً ﻣن ﻓﯾﻠم (أﻟﻔرﯾد ھﯾﺗﺷﻛوك)‪ ،‬اﻟﻣرﯾض‬
‫اﻟﻧﻔﺳﻲ‪ ،(Psycho) ،‬ﺣﯾث ﯾﮭﺎﺟم (ﺗوﻧﻲ ﺑﯾرﻛﻧز ﺟﺎﻧﯾت) ﻟﻲ ﻓﺟﺄة‪ ،‬ﺣﺎﻣﻼً ﺳ ّﻛﯾﻧﺎ ً ﻓﻲ أﺛﻧﺎء‬
‫اﺳﺗﺣﻣﺎﻣﮭﺎ‪ .‬ﻗد ﯾﺻﺑﺢ اﻟﺷﺧص ﻏﺎﺿﺑﺎ ً ﻣن اﻟﻌﺎﻟِم ﻟﺟﻌﻠﮫ ﺧﺎﺋﻔﺎً‪ ،‬وﻏﺎﺿﺑﺎ ً ﻣن ﻧﻔﺳﮫ؛ ﺑﺳﺑب‬
‫وﻣﺷﻣﺋزاً ﻣن ﻣﻧظر اﻟدم‪ ،‬وﻣﻛﺗﺋﺑﺎً؛‬
‫ّ‬ ‫ﺧوﻓﮫ‪،‬وﻏﺎﺿﺑﺎ ً ﻣن (ﺗوﻧﻲ ﺑﯾرﻛﻧز)؛ ﺑﺳﺑب ﻣﮭﺎﺟﻣﺗﮫ (ﺟﺎﻧﯾت ﻟﻲ)‪،‬‬
‫ﻟﻣﻌﺎﻧﺎة ﺟﺎﻧﯾت ﻟﻲ‪ ،‬وﻣﺗﻔﺎﺟﺋﺎ ً ﻣن اﻟﻔﻌل‪ ،‬وھﻠُ ﱠم ﺟرّ اً‪.‬‬
‫ﻟﯾس ﻣن اﻟﺳﮭل اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑطرﯾﻘﺔ ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺎت ﻋواطف ﺻﺎدﻗﺔ‪ .‬ﺣﺳب اﻋﺗﻘﺎدي‪ ،‬ﻟﻘد‬
‫اﻓﺗرض ﻣﻌظم اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟذﯾن درﺳوا اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺧطﺄ أنّ أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ ﻓﻌﻠوا ﻣﺎ‬
‫ِب إﻟﯾﮭم ذﻟك‪ ،‬ﻓﺎﻧﺗﺧﺑوا ﺑﺳﮭوﻟﺔ ﻋﯾﻧﺎﺗﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ اﻟﻣطﻠوﺑﺔ‪ ،‬وﻓﺷﻠوا ﻓﻲ اﺗﺧﺎذ‬ ‫ﯾرﯾدوﻧﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ُ‬
‫طﻠ َ‬
‫أيّ ﺧطوات؛ ﻟﺿﻣﺎن أو ﺗﺄﻛﯾد ﻛون ﻋﯾﻧﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﮭم ﺻﺎدﻗﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌل‪.‬‬
‫واﻟﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ھﻲ ﻧﺗﺎج اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ أﺧذ ﻋﯾﻧﺎت اﻟﻌواطف ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر‪ ،‬وﻣن ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﺄﺛﯾر ﺗﻘﻧﯾﺔ‬
‫اﻟﺑﺣث‪ .‬أنّ ﻣﻌظم أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ ﻣدرﻛون ﻟذواﺗﮭم ﺑﺷﺄن ﻣﺎ ﺳﯾﺣدث ﻟﮭم ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺧﺿﻌون ﻟﻠﺗﺟرﺑﺔ‪ ،‬ﺛم‬
‫ُﺿﺧم ذﻟك‪ .‬وﻟﻘﯾﺎس ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي‪ ،‬ﯾﺟب أﻧﺗﻛون اﻷﺳﻼك ﻣوﺻوﻟﺔ ﺑﺄﺟزاء‬ ‫ﯾ ّ‬
‫ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن ﺟﺳم اﻟﻣﺷﺎرك‪ ،‬وﺗﺗطﻠّب ﻣراﻗﺑﺔ اﻟﺗﻧ ّﻔس‪ ،‬وﻣﻌ ّدل ﺿرﺑﺎت اﻟﻘﻠب‪ ،‬ودرﺟﺔ ﺣرارة اﻟﺟﻠد‪،‬‬
‫واﻟ ّﺗﻌرّ ق‪ -‬ﺗوﺻﯾل ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺳﻼك‪ .‬إنّ ﻣﺟرّ د اﻟﺟﻠوس ھﻧﺎك ﻣوﺻوﻻً ﺑﺎﻷﺳﻼك‪ ،‬وﺑوﺟود اﻟﻌﻠﻣﺎء‬
‫ﯾﻔﺣﺻون ﻣﺎ ﯾﺟري داﺧل اﻟﺟﺳم‪ ،‬وﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ ﯾﻧﺻﺑون آﻻت ﻟﺗﺻوﯾر؛ أيّ ﺗﻐﯾّرات ﻣرﺋﯾّﺔ‪ ،‬ﯾُﺣرج‬
‫ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﻣن اﻟﻌﯾﻧﺔ‪ .‬اﻟﺣرج ﺑﺣ ّد ذاﺗﮫ ﻋﺎطﻔﺔ‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧت ﺗﻧﺗﺞ ﻧﺷﺎطﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ‬
‫اﻟﻼإرادي ﻓﺳ ُﺗﺷوّ ه اﻟﻌواطف ﻋﺑر ﻛ ّل ﻋﯾﻧﺔ ﯾﺣﺎول اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﺣﺻول ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ .‬ﻗدﯾُﻌﺗﻘد أنّ اﻟﻣﺷﺎرك‬
‫ﯾﺗذ ّﻛر ﺣدﺛﺎ ً ﻣﺧﯾﻔﺎ ً ﻓﻲ ﻛ ّل ﻟﺣظﺔ‪ ،‬وﻣوﻗﻔﺎ ً ﯾﺛﯾر اﻟﻐﺿب ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ أﺧرى‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﻗد ﯾﺣدث ھو‬
‫اﻟﺣرج ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﺗذ ّﻛر اﻟﻐﺿب واﻟﺧوف‪ .‬ﻟم ﯾﺗﺧذ اﻟﻌﻠﻣﺎء أيّ إﺟراء ﻟﻠﺣ ّد ﻣن اﻟﺣرج‪ ،‬وﻟم ﯾﺑﺣث أﺣد‬
‫ﻟﻠﺗﺄ ّﻛد أنّ اﻟﺣرج ﻟم ﯾﺗداﺧل ﻣﻊ ﻋﯾﻧﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔاﻟﺻﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫اﺳﺗﺑﻌدت وزﻣﻼﺋﻲ اﻟﺣرج ﻋن طرﯾق اﺧﺗﯾﺎر ّ‬
‫ﻣﻣﺛﻠﯾن ﻣﺣﺗرﻓﯾن أﻓراداً ﻓﻲ ﻋﯾﻧﺔ اﻟدراﺳﺔ)‪.(22‬‬
‫ّ‬
‫ﻓﺎﻟﻣﻣﺛﻠون ﻣﻌﺗﺎدون أن ﯾُﺧﺗﺑروا‪ ،‬وﻻ ﯾﻧزﻋﺟون ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺷﺎھد اﻟﻧﺎس ﺣرﻛﺎﺗﮭم اﻟﯾوﻣﯾّﺔ‪ .‬وﺑدل أن‬
‫ﯾﺷﻌروا ﺑﺎﻟﺣرج‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭم ﯾﺣﺑون ﻓﻛرة ﺗوﺻﯾﻠﮭم ﺑﺎﻷﺳﻼك‪ ،‬وﻣراﻗﺑﺔ ﻣﺎ ﯾﺣدث داﺧل أﺟﺳﺎﻣﮭم‪ .‬ﺳﺎﻋدت‬
‫ھذه اﻟدراﺳﺔ أﯾﺿﺎ ً ﻋﻠﻰ ﺣ ّل اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ اﻷوﻟﻰ وھﯾﺎﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺎت ﻋﺎطﻔﺔ ﺻﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫ّ‬
 ‫اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ﻓﻲ ﺗﻘﻧﯾّﺔ (ﺳﺗﺎﻧﺳﻼﻓﺳﻛﻲ) ﻟﻠﺗﻣﺛﯾل اﻟﺗﻲ ﺗﺟﻌﻠﮭم‬ ‫ّ‬ ‫ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن ﺳﻧوات ﺗدرﯾب‬
‫ّ‬
‫ﻣﮭرة ﻓﻲ اﻟﺗذ ّﻛر وإﻋﺎدة اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻌواطف‪ .‬ﯾﻣﺎرس اﻟﻣﻣﺛﻠون ھذه اﻟﺗﻘﻧﯾّﺔ ﻛﻲ ﯾﺳﺗﺧدﻣوا ذﻛرﯾﺎت ‪-‬‬
‫اﻟﺣس ﻓﻲ ﺗﺻوﯾر دور ﻣﺎ‪ .‬ﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺗﻧﺎ‪ ،‬طﻠﺑﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن‪،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻛﺎﻧوا ﻣوﺻوﻟﯾن ﺑﺎﻷﺳﻼك‬
‫واﻷﺟﮭزة‪ ،‬وﺑوﺟود ﻛﺎﻣﯾرات ﻓﯾدﯾو ﻣوﺟّ ﮭﺔ ﻧﺣو وﺟوھﮭم‪ ،‬أن ﯾﺗذﻛروا وﯾﺷﮭدوا ﺑﻛ ّل ﻗوﺗﮭم ﻣوﻗﻔﺎ ً‬
‫ﺷﻌروا ﻓﯾﮫ أﻧﮭم ﻏﺎﺿﺑون ﻏﺿﺑﺎ ً ﻻ ﻣﺛﯾل ﻟﮫ ﺳﺎﺑﻘﺎ ً ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮭم‪ .‬وﻣن َﺛ ﱠم ﻣوﻗﻔﺎ ً ﺷﻌروا ﻓﯾﮫ ﺑﺄﻛﺑر‬
‫ﺧوف‪ ،‬وﺣزن‪ ،‬وﻣﻔﺎﺟﺄة‪ ،‬وﺳﻌﺎدة‪،‬واﺷﻣﺋزاز‪ .‬ﻟﻘد اﺳﺗﺧدم ھذه اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﻋﻠﻣﺎء آﺧرون ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻟﻛ ّﻧﻧﺎ‬
‫اﻋﺗﻘدﻧﺎ أنّ ﻓرﺻﺗﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻧﺟﺎح أﻛﺑر؛ ﻷﻧﻧﺎ اﺳﺗﺧدﻣﻧﺎ ﻣﻣﺛﻠﯾن ﻣﺣﺗرﻓﯾن ﻣدرﱠ ﺑﯾن ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‪ ،‬وﻟن‬
‫ﯾﺷﻌروا ﺑﺣرج‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ذﻟك‪ ،‬ﻟم ﻧﺳﻠّم أنّ اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن ﻓﻲ اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻓﻌﻠوا ﻣﺎ طﻠﺑﻧﺎه‪ ،‬وﺗﺣ ّﻘﻘﻧﺎ‬
‫ﻣﻧﺣﺻوﻟﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺎت ﻧﻘﯾﺔ ﺻﺎدﻗﺔ ﻻ ﺧﻠﯾط ﻣن اﻟﻌواطف‪ .‬ﺑﻌد ﻛ ّل اﺳﺗرﺟﺎع ﻟﻠذاﻛرة‪ ،‬طﻠﺑﻧﺎ إﻟﯾﮭم‬
‫ﺗﻘﯾﯾم اﻟﻘوة اﻟﺗﻲ ﺷﻌروا ﺑﮭﺎ ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣطﻠوﺑﺔ‪ ،‬وﻣﺎ إذا ﺷﻌروا ﺑوﺟود ﻋﺎطﻔﺔ أﺧرى‪ .‬ﻟم ﯾُﺣﺗﻔظ‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺣﺎوﻻت اﻟﺗﻲ أﻓﺎد ﺑﮭﺎ اﻟﻣﺷﺎرﻛون ﺷﮭﺎدﺗﮭم ﻟﻌﺎطﻔﺔ أﺧرﯨﺑﺎﻟﻘوة ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣطﻠوﺑﺔ‪.‬‬
‫ﺳﮭﻠت دراﺳﺔ اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ﻋﻠﯾﻧﺎ ﺗﺟرﺑﺔ ﺗﻘﻧﯾﺔ أﺧرى ﻟﺟﻣﻊ ﻋﯾﻧﺎت ﻋواطف ﻧﻘﯾﺔ ﺻﺎدﻗﺔ ﻟم ُﺗﺳﺗﻌﻣل‬
‫ﻣن ﻗﺑل‪ ،‬واﻛﺗﺷﻔﻧﺎ ھذه اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ اﻟﺟدﯾدة؛ ﻹﺛﺎرة اﻟﻌواطف ﺑﺎﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻗﺑل ﺳﻧوات ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻗﯾﺎﻣﻧﺎ‬
‫ﺑﺗﺟرﺑﺔ أﺧرى‪ ،‬وﻟﻣﻌرﻓﺔ آﻟﯾﺎت ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬واﻟﻌﺿﻼت اﻟﺗﯾﺗﻧﺗﺞ ذﻟك اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻣﻌﯾن‪ ،‬أﻧﺗﺟت‬
‫وزﻣﻼﺋﻲ ﺑﻣﻧﮭﺟﯾّﺔ آﻻﻓﺎ ً ﻣن ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﺑﺗﺻوﯾر ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻐﯾﯾر ﻛ ّل ﺗرﻛﯾﺑﺔ ﻣن ﺣرﻛﺎت اﻟﻌﺿﻼت‬
‫ﻟﻠﺷﻛل وﺗﺣﻠﯾﻠﮭﺎ‪ ،‬وﻟدھﺷﺗﻧﺎ ﻋﻧدﻣﺎ اﻧﺗﺟﻧﺎ ﺣرﻛﺎت اﻟﻌﺿﻼت اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﻌواطف‪ ،‬ﺷﻌرﻧﺎ ﻓﺟﺄة‬
‫ﺑﺗﻐﯾّرات ﻓﻲ أﺟﺳﺎﻣﻧﺎ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي‪ .‬وﻟم ﯾﻛن ﻟدﯾﻧﺎ أيّ ﺳﺑب ﻟﺗو ّﻗﻊ أنّ‬
‫ﺗﺣرﯾك ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ ﺑﺗﻌﻣّد ﻗد ﯾﻧﺗﺞ ﺗﻐﯾّرات ﻏﯾر ﻣﻘﺻودة ﻓﻲ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي‪ ،‬وﻟﻛن‬
‫ذﻟك ﺣدث ﻣراراً وﺗﻛراراً‪ .‬وﻣﺎ زﻟﻧﺎ ﻻ ﻧﻌرف ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي ﯾﺧﺗﻠف‬
‫ﻓﻲ ﻛ ّل ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن ﺣرﻛﺎت ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ‪ .‬ﻟﻘد أﻋﻠﻣﻧﺎ اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن‪ ،‬ﺑﺎﻟ ّﺗﺣدﯾد‪ ،‬ﻋن اﻟﻌﺿﻠﺔ اﻟﻣطﻠوب‬
‫ﺗﺣرﯾﻛﮭﺎ ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ھﻧﺎك ﺳﺗﺔ إرﺷﺎدات ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ؛ واﺣد ﻟﻛ ّل ﻋﺎطﻔﺔ ﻣن اﻟﻌواطف؛ وﻷنّ‬
‫اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ﻏﯾر ﻣُﺣرﺟﯾن ﻟﻌﻣل ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﺣﺳب اﻟطﻠب‪ ،‬أو اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺣرج؛ ﻷنّ اﻟﻌﻠﻣﺎء‬
‫ﯾﺷﺎھدوﻧﮭم ﻋﻧد ﻗﯾﺎﻣﮭم ﺑﺎﻟﺗﻌﺑﯾر‪ ،‬وﻷ ّﻧﮭم ﺑﺎرﻋون ﻓﻲ ﺗﻘﻣّص اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‪ -‬اﺳﺗطﺎﻋوا اﻟوﻓﺎء ﺑﻣﻌظم‬
‫طﻠﺑﺎﺗﻧﺎ ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ .‬ﻟم ﻧﺛق ﺑﮭم ﻓﻘط ﻹﻧﺗﺎج ﻋﯾﻧﺎت ﻋﺎطﻔﯾﺔ ﻧﻘﯾﺔ ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬ﺑل ﺻوّ رﻧﺎ أداء وﺟوھﮭم‪،‬‬
‫واﺳﺗﺧدﻣﻧﺎ ﻣﺣﺎوﻻﺗﮭم ﻓﻘط؛ﻛﺎﻧت اﻷﺷرطﺔ اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾّﺔ ﺗظﮭر أ ّﻧﮭم اﻧﺗﺟوا ﻛ ّل ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن ﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟوﺟﮫ اﻟﻣطﻠوﺑﺔ‪.‬‬
‫وﺟدت ﺗﺟرﺑﺗﻧﺎ أ ّدﻟﺔ ﻗوﯾّﺔ ﻋﻠﻰ أنّ ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي ﻟﯾس ذاﺗﮫ ﻟﻠﻌواطف‬
‫ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬وﻟم ﺗﻛن ﺗﻐﯾرات ﻣﻌدل ﻧﺑﺿﺎت اﻟﻘﻠب‪ ،‬ودرﺟﺔ ﺣرارة اﻟﺟﺳم‪ ،‬واﻟ ّﺗﻌرّ ق (ﻣﺎ ﻗﻣﻧﺎ ﺑﻘﯾﺎﺳﮫ)‬
‫ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻟﻣﺧﺗﻠف اﻟﻌواطف‪ ،‬ﻣﺛﻼً‪ :‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎم اﻟﻣﻣﺛﻠون ﺑﺣرﻛﺔ ﻋﺿﻠﺔاﻟﻐﺿب ﻓﻲ وﺟوھﮭم‪ ،‬وﻋﺿﻠﺔ‬
‫اﻟﺧوف‪( ،‬ﻟم ﯾُطﻠب إﻟﯾﮭم إظﮭﺎر اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬ﺑل اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺣرﻛﺔ اﻟﻌﺿﻠﺔ ﻓﻘط)‪ ،‬أﺻﺑﺢ ﻣﻌ ّدل ﻧﺑﺿﺎت اﻟﻘﻠب‬
‫أﺳرع‪ ،‬وﻟﻛنّ أﻣراً ﻣﺧﺗﻠﻔﺎ ً ﺣﺻل ﻓﻲ درﺟﺔ ﺣرارة ﺟﻠدھم؛ ﻓﻘد ارﺗﻔﻌت درﺟﺔ ﺣرارة اﻟﺟﻠد ﻣﻊ‬
‫اﻟﻐﺿب واﻧﺧﻔﺿت ﻣﻊ اﻟﺧوف‪.‬أﻋدﻧﺎ اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺔ أﺧرى وﺣﺻﻠﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪.‬‬
‫إذا ﺣﺻل ﻋﻠﻣﺎء آﺧرون ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻋﻧد ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺗﻛرار اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻓﻲ ﻣﺧﺗﺑراﺗﮭم‪ ،‬ﻓﻘد‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻌون ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ اﻟذي ﯾﺣﺎول ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺗﻌﻠّﻣﮫ ﻣن ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ .‬وﺑدﻻً ﻣن ﻣﺟرّ د‬
‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﯾﺷﻌر ﺑﺄيّ ﻋﺎطﻔﺔ‪ ،‬ﻗد ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﺟﮭﺎز‬
‫ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻣن ﺧﻼل ﻗﯾﺎس ﻋدد ﻣن أﻧﺷطﺔ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي ﻣﻌرﻓﺔ ﻧوع اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪،‬‬
‫ً‬
‫وﺣﺗﻰ دون وﺟود آﻟﺔ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬وﺑﻣﺟرّ د اﻟﻧظر‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون ﻛﺎﺷف اﻟﻛذب ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻼﺣظﺔ اﻟﺗﻐﯾّرات ﻓﻲ ﻧﻣط اﻟﺗﻧ ّﻔس‪ ،‬أواﻟ ّﺗﻌرّ ق‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ أن ﺗﺳﮭم ﻓﻲ اﻟﺗﻘﺎط ﺣدوث ﻋﺎطﻔﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﺑﻌدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺻﺎدق وﺗﺻدﯾق اﻟﻛﺎذب‪ ،‬إذا ﻛﺎن‬ ‫ّ‬ ‫ﯾﻣﻛن اﻟﺣ ّد ﻣن اﻷﺧطﺎء ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﻛذب‬
‫ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي‪ ،‬واﻟذي ﯾﻌ ّد ﺗﺛﺑﯾطﮫ أﻣراً ﺻﻌﺑﺎ ً ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻛﺷف اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﯾﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪.‬‬
‫ﺣﺗﻰ اﻵن‪ ،‬ﻟم ﻧﻛن ﻧﻌرف ﻣﺎ إذا أﻣﻛﻧﻧﺎ ﺗﻣﯾﯾز اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻋﻼﻣﺎت ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز‬
‫اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادﯾﺔ اﻟﻣرﺋﯾّﺔ واﻟﻣﺳﻣوﻋﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ھﻧﺎك ﺳﺑب اﻵن ﻟﻣﻌرﻓﺔ ذﻟك‪ .‬ﻛﯾف ﺗﺳﮭم ﻋﻼﻣﺎت‬
‫اﻟﻌواطف اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺳواء ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ ﻛﺎﻧت‪ ،‬أم ﻓﻲ اﻟﺟﺳم‪ ،‬أم ﻓﻲ اﻟﺻوت أﻣﻔﻲ اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬أو ﻣن‬
‫اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﺻﺎدﻗﺎ ً أم ﻛﺎذﺑﺎً‪ .‬وﻣﺎ اﻷﺧطﺎر ﺑوﻗوع‬
‫اﻟﺧطﺄ‪ ،‬واﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت ﻟﺗﺟ ّﻧﺑﮭﺎ‪ ،‬ھﻲ ﻣوﺿوع اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎدس‪.‬‬
‫أوﺿﺢ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ وﺟود طرﯾﻘﺗﯾن رﺋﯾﺳﺗﯾن ﻟﻠﻛذب ھﻣﺎ؛ اﻹﺧﻔﺎء واﻟﺗزوﯾر‪ .‬ﺣﺗﻰ اﻵن‪،‬‬
‫ﺑﺣﺛﻧﺎ ﻓﻲ ھذا اﻟﻔﺻل إﻣﻛﺎﻧﯾّﺔ ﻓﺿﺢ ﻣﺣﺎوﻻت إﺧﻔﺎء اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬أو اﻟﺻوت‪ ،‬أو اﻟﺟﺳم‪ .‬ﯾﻠﺟﺄ‬
‫اﻟﻛﺎذب إﻟﻰ اﻟﺗزوﯾر إذا ﻟم ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﻟﻛ ّﻧﮭﺎ ﻣطﻠوﺑﺔ‪ ،‬أوﻟﻠﻣﺳﺎﻋدة ﻓﻲ اﻟﺗﻐطﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺷﺎﻋر‬
‫ﻣﺧﻔﯾّﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل اﻟﻣﺛﺎل‪ ،‬ﻗد ﯾزوّ ر ﺷﺧص ﻣﺎ ﻧظرة اﻟﺣزن ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻌﻠم أنّ ﺗﺟﺎرة ﺷﻘﯾق زوﺟﺗﮫ ﻏﯾر‬
‫ﻣﺗﺄﺛراً‪ ،‬ﯾظﮭر اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻣزوّ ر ﺑﺑﺳﺎطﺔ اﻟﻣظﮭر اﻟﻣﻧﺎﺳب‪ ،‬وﻟﻛن إذا ﻛﺎن ﻣﺳروراً‬ ‫راﺑﺣﺔ‪ .‬ﻓﺈذا ﻟم ﯾﻛن ّ‬
‫ﻓﻲ ﺳرﯾرﺗﮫ ﺑﺳوء طﺎﻟﻌﺷﻘﯾق زوﺟﺗﮫ‪ ،‬ﻓﺳ ُﺗﺧﻔﻲ ﻧظرة اﻟﺣزن اﻟزاﺋﻔﺔ ھذه ﻣﺷﺎﻋره اﻟﺣﻘﯾﻘﯾّﺔ‪ .‬ھل ﯾﻣﻛن‬
‫ﻟﻠﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬أو اﻟﺻوت‪ ،‬أو اﻟﺟﺳم‪ ،‬أن ﺗﻔﺿﺢ ﻣﺛل ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟزاﺋﻔﺔ‪ ،‬وﺗﻛﺷف أنّ اﻷداء اﻟﻌﺎطﻔﻲ‬
‫ِث ﻓﻲ ﻋﯾوب اﻷداء اﻟﻣزوّ ر ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ ﺑﺻورة أﻗل‬ ‫ﻏﯾر ﺻﺎدق؟ ﻻ ﺗوﺟد إﺟﺎﺑﺔ ﻋن ذﻟك‪ .‬ﻟﻘد ُﺑﺣ َ‬
‫ﺷﻣوﻻً ﻣن ﺗﺳرّ ب اﻟﻌواطف اﻟﻣﺧﻔﯾّﺔ‪ ،‬وأﺳﺗطﯾﻊ ﺗﻘدﯾم ﻣﻼﺣظﺎﺗﻲ ووﺟﮭﺔ ﻧظري وﺣدﺳﻲ َ‬
‫وﺣﺳْ ب‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﺑﺗداع اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻟﻠﺗﻠﻔﯾق‪ ،‬ﻓﻠﯾس ﻣن اﻟﺳﮭل ﻷيّ ﻛﺎن‪ ،‬ﺻﺎدﻗﺎ ً أم ﻛﺎذﺑﺎً‪،‬‬
‫وﺻف اﻟﻌواطف ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت‪ .‬اﻟﺷﻌراء ﻓﻘط ھم ﻣن ﯾﺳﺗطﯾﻌون وﺻف اﻟﻔروق اﻟدﻗﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻛﺷﻔﮭﺎ‬
‫اﻟﻌواطف‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون ادﻋﺎء اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻏﯾر اﻟﺻﺎدﻗﺔ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت أﻛﺛر ﺻﻌوﺑﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ‪،‬‬
‫ﺻﻼً‪ ،‬أو ﻣﻘﻧﻌﺎً‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪ .‬إنّ اﻟﺻوت‪ ،‬واﻟﺟﺳم‪ ،‬وﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪،‬‬ ‫وﻟن ﯾﻛون اﻻدﻋﺎء ﻓﺻﯾﺣﺎً‪ ،‬أو ﻣﻔ ّ‬
‫ھﻲ ﻣﺎ ﯾﻌطﻲ ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺗﻔﺳﯾر اﻟﻠﻔظﻲ ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬وأظنّ أنّ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﯾﺳﺗطﯾﻌون ﺗﻣﺛﯾل ﺻوت‬
‫اﻟﻐﺿب‪ ،‬أو اﻟﺧوف‪ ،‬أواﻟﺿﯾق‪ ،‬أو اﻟﺳﻌﺎدة‪ ،‬أو اﻻﺷﻣﺋزاز‪ ،‬أو اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة ﺗﻣﺛﯾﻼً ﻣﺗﻘﻧﺎ ً ﻟﺧداع اﻵﺧرﯾن‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﯾﺻﻌب إﺧﻔﺎء اﻟﺗﻐﯾّرات ﻓﻲ ﻧﺑرة اﻟﺻوت اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث ﻣﻊ ھذه اﻟﻌواطف‪ ،‬ﻟﻛن ﺗزوﯾرھﺎ‬
‫ﻏﯾر ﺻﻌب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻧﺧدع ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﺑﺎﻟﺻوت‪.‬‬
‫ﻣن اﻟﺳﮭل ﺗزوﯾر ﺑﻌض اﻟﺗﻐﯾّرات اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗﺟﮭﺎ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي‪ ،‬وﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﺻﻌب‬
‫إﺧﻔﺎء ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻧ ّﻔس واﻟﺑﻠﻊ‪ ،‬ﻓﺈنّ ﺗزوﯾرھﺎ ﻻ ﯾﺗطﻠّب ﻣﮭﺎرة ﺧﺎﺻﺔ‪ .‬أﻣّﺎ اﻟﺗﻌرّ ق‬
‫ﻓﻣوﺿوع ﻣﺧﺗﻠف ﯾﺻﻌب إﺧﻔﺎؤه وﺗزوﯾره‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﻣﻛن أﻧﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻛﺎذب اﻟﺗﻧ ّﻔس واﻟﺑﻠﻊ ﻟﻠﺗزوﯾر‬
‫ﺑﺈﻋطﺎء اﻻﻧطﺑﺎع ﺑوﺟود ﻋواطف ﺳﻠﺑﯾّﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﻲ أرى أنّ اﻟﻘﻠﯾل ﯾﻔﻌل ذﻟك‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻣﺧﺎدع زﯾﺎدة اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ؛ ﻟﯾظﮭر ﺑﻣظﮭر ﻏﯾر اﻟﻣرﺗﺎح‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻣﻌظم‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﻻ ﯾﺗذ ّﻛرون اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﻋﻠﻰ اﻷرﺟﺢ‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون اﻟﻔﺷل ﻓﻲ ﺗﺿﻣﯾن ھذه اﻟﺣرﻛﺎت‪ ،‬واﻟﺗﻲ‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗﺄدﯾﺗﮭﺎ ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬أن ﯾﻔﺿﺢ ﻏﯾﺎﺑﮭﺎ اﻻدﻋﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻛﺳﻣن ذﻟك ﺑﺷﻌور اﻟﺧوف أو اﻟﺿﯾق‬
‫اﻟﻣﻘﻧﻊ‪.‬‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗﻣﺛﯾل اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾّﺔ‪ ،‬وﻟﻛنّ ﻧﺟﺎح ذﻟك ﻏﯾر ﻛﺑﯾر؛ ﻹﻋطﺎء اﻧطﺑﺎع اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ‬
‫واﻟﺣﻣﺎس ﻟﻣﺎ ﯾﻘﺎل ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻛون ﺻﺎدﻗﺎً‪ .‬ذﻛرت ﺗﻔﺳﯾرات اﻟﺻﺣف أنّ اﻟرﺋﯾﺳﯾن اﻟﺳﺎﺑﻘﯾن؛‬
‫(ﻧﯾﻛﺳون وﻓورد)‪ُ ،‬ﻧﺻﺣﺎ ﺑزﯾﺎدة اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾّﺔ‪ .‬وﺑﻣﺷﺎھدﺗﮭﻣﺎ ﻓﯾﺎﻟﺗﻠﻔﺎز‪ ،‬اﻋﺗﻘدت أنّ ھذه‬
‫اﻟﻧﺻﯾﺣﺔ ﺟﻌﻠﺗﮭﻣﺎ ﯾﺑدوان زاﺋﻔﯾن؛ إذ ﻣن اﻟﺻﻌب وﺿﻊ ﺣرﻛﺔ ﺗوﺿﯾﺣﯾّﺔ ﻋن ﻗﺻد ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي‬
‫ّ‬
‫ﻣﺗﺄﺧرة‪ ،‬أو‬ ‫ﯾﺟب أن ﺗوﺟد ﻓﯾﮫ ﺑﺎﻻرﺗﺑﺎط ﻣﻊ اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﻣﯾل إﻟﻰ اﻟظﮭور ﻣﺑ ّﻛراً‪ ،‬أو ﺗﻛون‬
‫ﺗﺳﺗﻣرّ ﻣ ّدة طوﯾﻠﺔ‪ .‬ﯾﺷﺑﮫ ھذا إﻟﻰ ﺣ ّد ﻛﺑﯾرﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻻﻧزﻻق ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑﻛ ّل ﺣرﻛﺔ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء‬
‫اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭﺎ؛ ﻓﺎﻟﺗﻧﺳﯾق ﺻﻌب‪.‬‬
‫ﻟﻘد وﺻﻔت اﻟﻘراﺋن اﻟﺳّﻠوﻛﯾّﺔ اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﺳرّ ب ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣﺧﻔﯾّﺔ‪ ،‬وﺗد ّل ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﺷﺧص ﻟم ﯾﺗﻘن‬
‫ﻛذﺑﺗﮫ ﺟﯾّداً‪ ،‬أو ﺗﻔﺿﺢ ﻋﺎطﻔﺔ ﻻ ﺗﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ اﻟﻛذﺑﺔ اﻟﻣﺗﺑ ّﻧﺎة‪ .‬ﯾﻣﻛن أن ﺗﻔﺿﺢ زﻻت اﻟﻠﺳﺎن‪ ،‬وزﻻت‬
‫اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬واﻟﻣﺷﺎﺣﻧﺎت ‪ ،‬أﻧواع اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﺟﻣﯾﻌﮭﺎ؛ ﻛﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬واﻷﻓﻌﺎل اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺧطط‪،‬‬
‫واﻟ ّﻧﯾّﺎت‪ ،‬واﻟﺧﯾﺎﻻت‪ ،‬واﻷﻓﻛﺎر‪ ،‬وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك‪.‬‬
‫وﻗد ﯾﺷﯾر اﻟﺣدﯾث ﻏﯾر اﻟﻣﺑﺎﺷر أﯾﺿﺎ ً وھﯾﺋﺔ اﻟوﻗوف‪ ،‬وﺧطﺄ اﻟﺣدﯾث‪ ،‬وزﯾﺎدة اﻟﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾّﺔ‪ ،‬إﻟﻰ أنّ اﻟﻣﺗﺣ ّدث ﺣذر ﺟ ّداً ﻟﻣﺎ ﯾﻘﺎل‪ ،‬وﻟم ﯾﻣﮭّد ﻟﻛذﺑﮫ‪ ،‬وھﻲ ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫اﻟﺳﻠﺑﯾّﺔ‪ ،‬وﯾﺣدث اﻧﺧﻔﺎض ﻓﻲ اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾّﺔ ﻋﻧد اﻟﻣﻠل‪.‬‬
‫ﺗﺣدث ﻧﺑرة اﻟﺻوت اﻟﻣﺳﺗﺛﺎرة واﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ‪ ،‬واﻟﺣدﯾث اﻟﺳرﯾﻊ‪ ،‬ﺑوﺟود اﻟﺧوف واﻟﻐﺿب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ‬
‫اﻹﺛﺎرة أﯾﺿﺎً‪ ،‬وﯾﺗﻐﯾّر اﻟﺻوت ﻓﻲ اﻻﺗﺟﺎه اﻟﻣﻌﺎﻛس ﺑوﺟود اﻟﺣزن‪ ،‬ورﺑﻣﺎ اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب ﻛذﻟك‪.‬‬
‫وﻗد ُﺗﻌ ّد اﻟﺗﻐﯾّرات ﻓﻲ اﻟﺗﻧ ّﻔس‪ ،‬أو اﻟ ّﺗﻌرّ ق‪ ،‬أو زﯾﺎدةاﻟﺑﻠﻊ‪ ،‬واﻟﻔم اﻟﺟﺎف ﺟ ّداً ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻌواطف‬
‫اﻟﻘوﯾﺔ‪ ،‬ورﺑّﻣﺎ ﯾﻛون ﻣن اﻟﻣﻣﻛن ﺗﺣدﯾد أيّ اﻟﻌواطف ﻣن ھذه اﻷﻧﻣﺎط ﺳﯾﺗﻐﯾّر ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‪.‬‬

‫______________‬

‫* ﯾﻌﺗﻣد ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺣدﺛون ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺟﺎﺑﺎت اﻟﻣﺳﺗﻣﻊ‪ ،‬وإذا ﺣرﻣوا ﻣﻧﮭﺎ ﯾﺳﺄﻟون ﺑﺳرﻋﺔ‪:‬ھل ﺗﺳﻣﻌون؟ ھﻧﺎك ﻋدد ﻗﻠﯾل‬
‫ﻣن اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﻣﻛن اﻟﻧظر إﻟﯾﮭم ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭم ﻧظم ﻣﻐﻠﻘﺔ؛ ﻻ ﯾﺑﺎﻟون ﺑﻣﺳﺗﻣﻌﯾﮭم وﻻ ﺑﺎﺳﺗﺟﺎﺑﺎﺗﮭم اﻟﺗﺷﺟﯾﻌﯾﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺣدﺛون‪.‬‬

‫* ﻣﺛﻼً‪ ،‬ﯾﺳﺗﺧدم ﻋﻣﺎل اﻟﻣﻧﺎﺷﯾر اﻟذﯾن ﻋﻠﯾﮭم اﻟ ّﺗواﺻل ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾﻧﮭم‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﻣن ﺧﻼل اﻟﻛﻠﻣﺎت ﺑﺳﺑب اﻟﺿﺟﺔ‪-‬‬
‫ﻧظﺎﻣﺎ ً ﻣﻌﻘداً ﺟ ّداً ﻣن ﺣرﻛﺎت اﻷﯾدي‪ .‬وﻟﻠﺳﺑب ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬ﯾﺳﺗﺧدم اﻟطﯾﺎرون وطواﻗم ھﺑوط اﻟطﺎﺋرات ﻧظﺎﻣﺎ ً ﻣﻌﻘداً ﻣن اﻟﺣرﻛﺎت أﯾﺿﺎً‪.‬‬

‫** ﻟم ﯾﺗﺄﻛد ﻋﻠﻣﺎء اﻷﻋﺻﺎب ﻣن اﻟدواﺋر اﻟﺗﻲ ﺗﻘدم ﻟﻧﺎ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺗﻐﯾرات اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪ ،‬أو ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﺗﻐﯾرات ﻓﻲ اﻟﻌﺿﻼت‬
‫أو ﻓﻲ اﻟﺟﻠد اﻟﻣوﺻول ﺑﮭﺎ‪ ،‬وﯾﺧﺗﻠف ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس ﺑﻣدى ﻣﻌرﻓﺔ اﻷﺷﺧﺎص ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟوھﮭم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻋﻧد ظﮭورھﺎ‪ ،‬وﺗﺷﯾر دراﺳﺎﺗﻲ‬
‫إﻟﻰ أﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﺷﻌر ﺑﺎﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺗﻲ ﻧﻘوم ﺑﮭﺎ ﺟﯾداً‪ ،‬وﺑﺄﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﻧﺗﺑﮫ ﻷﺣﺎﺳﯾس وﺟوھﻧﺎ ﻣﻌظم اﻟوﻗت‪.‬‬

‫* ﻟﻘد ﺣﺎول ﻛﺛﯾر ﻣن ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس ﺗﺣدﯾد اﻟﺳﺑب اﻟذي ﯾﺟﻌل اﻟﺷﺧص ﺣﻛﻣﺎ ً ﺟﯾداً أو ﺳﯾﺋﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن‪ ،‬وﻟﻛن ﻟم ﯾﺗم إﺣراز ﺗﻘدم ﻓﻲ‬
‫ذﻟك‪ .‬ﻟﻼطﻼع ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺣوث اﻟﻣﻘدﻣﺔ ﻓﻲ ذﻟك اﻧظر‪Measuring the Ability to Recognize Facial Expressions :‬‬
‫‪of Emotion,» in Emotion in the Human Face, ed. Paul Ekman (New York: Cambridge‬‬
‫‪.(University Press, 1982‬‬
 ‫* ﻣن اﻟﺻﻌب ﻓﮭم ﻣﺎ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﻧﺗﺎﺟﮫ ﻣن ﺗﻧﺎﻗﺿﺎت ﺑﺣوث اﻟﺧداع اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬إذ إنّ اﻟﺗﺟﺎرب ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻟﯾﺳت ذات ﻣﺻداﻗﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻘد درﺳت‬
‫ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً طﻼﺑﺎ ً ﻛذﺑوا ﺑﺄﻣور ﺗﺎﻓﮭﺔ ﺑوﺟود ﻣﺧﺎطرة ﺑﺳﯾطﺔ‪ .‬أظﮭرت ﻣﻌظم اﻟﺗﺟﺎرب ﻓﻲ اﻟﻛذب اﻟﻘﻠﯾل ﻣن اﻷﻓﻛﺎر ﻋن ﻧوع اﻟﻛذﺑﺔ‬
‫طﻠﺑﺈﻟﻰ اﻟطﻼب ﻣﺛﻼً اﻟﻧﻘﺎش اﻟﻣﻘﻧﻊ ﻋن‬‫اﻟﺗﻲ ﺗﺗم دراﺳﺗﮭﺎ‪ ،‬وﺗﻛون اﻟﻛذﺑﺔ اﻟﻣدروﺳﺔ ﻣﺧﺗﺎرة ﻷنّ ﻣن اﻟﺳﮭل إﻋدادھﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر‪ ،‬ﻟﻘد ُ‬
‫طﻠب‬‫طﻠب إﻟﯾﮭم إﺑداء رأﯾﮭم ﻓﻲ ﺷﺧص ُﺗﻌرض ﻋﻠﯾﮭم ﺻورﺗﮫ‪ ،‬ﺛم ُ‬ ‫ﻋﻘوﺑﺔ اﻹﻋدام أو اﻹﺟﮭﺎض ﻣﻣﺎ ﯾﺗﻌﺎرض ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾﻌﺗﻘدون ﺑﮫ‪ ،‬أو ُ‬
‫إﻟﯾﮭم اﻻدﻋﺎء أنّ ﻟدﯾﮭم ﻣوﻗﻔﺎ ً ﻣﻌﺎﻛﺳﺎً‪ ،‬ﻟﻘد ﻓﺷﻠت ھذه اﻟﺗﺟﺎرب ﻋﺎدة ﻓﻲ اﻓﺗراض ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻛﺎذب ﺑﺎﻟﮭدف‪ ،‬وﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﺄﺛﯾرھﺎ ﺑﻣدى‬
‫ﺻﻌوﺑﺔ ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﻛﺎذب ﻟﻠﻧﺟﺎح‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪ ،‬ﻻ ﯾﺗﻌﺎرف اﻟﻛﺎذﺑواﻟﻣﻛذوب ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬وﻻ ﯾوﺟد ھﻧﺎك ﺳﺑب ﯾدﻋو ﻟﻠﺗﻔﻛﯾر أن ﯾﻼﻗﻲ أﺣدھم‬
‫اﻵﺧر ﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻻ ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻣﻛذوب ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻌﻠﻲ‪ .‬وﻟﻛن ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪ ،‬ﻗد ﯾﺗﺣدث اﻟﻛﺎذب ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺿﻠﻠﺔ ﻣﻊ آﻟﺔ‪ .‬ﻟﻣراﺟﻌﺔ ﺣدﯾﺛﺔ‬
‫ﻏﯾر ﺣﺎﺳﻣﺔ ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛﻔﺎﯾﺔ ﻟﮭذه اﻟﺗﺟﺎرب (اﻧظر‪Miron Zuckerman, Bella M. DePaulo, and Robert:‬‬
‫‪Rosenthal, «Verbal and Nonverbal Communication of Deception,» inAdvances in‬‬
‫‪Experimental Social Psychology, vol. 14 (New York: Academic Press, (1981‬‬

‫* ﻟﺳوء اﻟطﺎﻟﻊ‪ ،‬ﻟم ﯾﻘم أيّ ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن اﻵﺧرﯾن اﻟذﯾن درﺳوا اﻟﺧداع ﺑﺎﻟﺑﺣث ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣدى إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺗﻛرار ﻣﺎ وﺟدﻧﺎه ﺑﺷﺄن زﻻت‬
‫اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ ﻣﺗﻔﺎﺋل أﻧﮭم ﺳﯾﻔﻌﻠون ذﻟك؛ ﻷﻧﮭم وﺟدوا ﺧﻼل ﺧﻣس وﻋﺷرﯾن ﺳﻧﺔ ﺗﺳرﺑﺎت ﻟزﻻت اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻣرﺗﯾن‪.‬‬

‫* ﺗدرب اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﻣﮭﺎﺟرة ﻣن ﻣﺧﺗﻠف اﻟﺛﻘﺎﻓﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﺧدم اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة أﺑﻧﺎءھﺎ ﻋﻠﻰ ﻋدم اﻟﺣدﯾث ﺑﺄﯾدﯾﮭم‪ ،‬وﯾ ّ‬
‫ُﺣذر‬
‫اﻷطﻔﺎل ﻣن أﻧﮭم إن ﻓﻌﻠوا ذﻟك‪ ،‬ﻓﺳوف ﯾﺑدون أﻧﮭم ﺟﺎؤوا ﻣن ﺑﻠد ﻗدﯾم‪ ،‬وﯾﺟﻌﻠﮭم ﻋدم اﻟﺗوﺿﯾﺢ ﯾﺷﺑﮭون ﻗﺎطﻧﻲ أوروﺑﺎ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬وھﻲ‬
‫ﺳﻼﻟﺔ أﻣرﯾﻛﯾﺔ ﻗدﯾﻣﺔ‪.‬‬

‫* وھذه اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺗﺣﻣل ﻣﻌﻧﻰ ﻣﺧﺗﻠﻔﺎ ً ﺑذﯾﺋﺎ ً ﻓﻲ ﺑﻌض ﺑﻠدان ﺟﻧوب أوروﺑﺎ‪ .‬ﻻ ُﺗﻌ ّد اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ إذ ﺗﺗﻔﺎوت ﻣﻌﺎﻧﯾﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﺧﺗﻼف اﻟﺛﻘﺎﻓﺎت‪.‬‬

‫* وﺟدت دراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﺧداع أنّ ھﻧﺎك اﻋﺗﻘﺎداً ﯾرى أنّ اﻟذﯾن ﯾﻐﯾّرون وﻗﻔﺗﮭم ﻛﺛﯾراً ﻛﺎذﺑون‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن إﺛﺑﺎت ﻋدم ارﺗﺑﺎط ھﯾﺋﺔ‬
‫اﻟوﻗوف ﺑﺎﻟﺻدق ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‪ .‬اﻧظر‪The Deception Judgments of Custom Inspectors and Laymen,»:‬‬
‫‪.Journal of Personality and Social Psychology 39 (1980): 784-98‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺧﺎﻣس‬

‫ﻗراﺋن اﻟوﺟﮫ ﻓﻲ اﻟﺧداع‬

‫ﻗد ﯾﻛون اﻟوﺟﮫ ﻣﺻدراً ﻗﯾّﻣﺎ ً ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب؛ ﻷنّ اﻟوﺟﮫ ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﻛذب و َﯾﺻ ُدق وﯾﻔﻌﻠﮭﻣﺎ‬
‫ﻣﻌﺎ ً ﻋﺎدة‪ .‬ﯾﺣﺗوي اﻟوﺟﮫ ﻋﻠﻰ رﺳﺎﻟﺗﯾن‪ ،‬ھﻣﺎ‪ :‬ﻣﺎ ﯾرﯾد اﻟﻛﺎذب إظﮭﺎره وﻣﺎ ﯾرﯾد إﺧﻔﺎءه‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺗﺧدم‬
‫ﺑﻌض اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﺗﻘ ّدم ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ‪ .‬وﻟﻛن ﻏﯾرھﺎﯾﻛﺷﻔﮫ؛ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﺑدو ﻣزﯾﻔﺔ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬
‫ﻗد ﺗﺗﺳرّ ب أﺣﯾﺎﻧﺎ ً اﻟﻣﺷﺎﻋر ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻟﻣﺣﺎوﻻت ﻹﺧﻔﺎﺋﮭﺎ‪ ،‬وﻗد ﺗﺣدث اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻣزﯾّﻔﺔ‬
‫اﻟﻣﻘ ّﻧﻌﺔ ﻓﻲ ﻟﺣظﺔ ﻣﺎ‪ ،‬ﺛ ّم ﺗﺗﺳرّ ب اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻣﺧﻔﯾّﺔ ﻓﻲ اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻠﯾﮭﺎ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﺗظﮭر‬
‫اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺻّﺎدﻗﺔ واﻟﻣزﯾّﻔﺔ ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠﻔﺄﺟزاء اﻟوﺟﮫ ﻓﻲ ﺗﻌﺑﯾر واﺣد ﻣﺧﺗﻠط‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أنّ ﺳﺑب إﺧﻔﺎق‬
‫ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﻣن اﻟوﺟﮫ ّ‬
‫ﺗﺗﻣﺛل ﺑﻌدم ﻣﻌرﻓﺗﮭم ﻛﯾﻔﯾّﺔ ﺗﻣﯾﯾز اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺻﺎدﻗﺔ‬
‫ﻣن اﻟﻣزﯾّﻔﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺑدو ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ ظﺎھرة ﻟﻠﻌِﯾﺎن؛ ﻷنّ ﺣرﻛﺎت اﻟوﺟﮫ ﺗﺳﺗﺟﯾب ﻻ إراد ّﯾﺎً‪ ،‬ﻣن ﻏﯾر‬
‫ﺗﻔﻛﯾر أو ﻗﺻد‪ .‬أﻣّﺎ اﻟﻣزﯾّﻔﺔ ﻓﺗﻛون ﺑﺳﺑب وﺟود ﺳﯾطرة إرادﯾّﺔ ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﻓﺗﺗﯾﺢ ﻟﻶﺧرﯾن اﻟﺗدﺧل‬
‫ﺑﺎﻟﺻّﺎدﻗﺔ واﻓﺗراض اﻟﻣزﯾّﻔﺔ‪ .‬ﯾُﻌ ّد اﻟوﺟﮫ ﺟﮭﺎزاً ﺛﻧﺎﺋ ّﯾﺎ ً ﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻣﺧﺗﺎرة إراد ّﯾﺎ ً‬
‫وﻻإراد ّﯾﺎً‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻣن ﻏﯾر وﻋﻲ اﻟﺷﺧص أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺑﻣﺎ ﯾظﮭر ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮫ‪ .‬ھﻧﺎك أﺳﺎس ﺑﯾن اﻹرادة‬
‫واﻟﻼإرادة اﻟﻣﺷﻐوﻟﺔ ﺑﺎﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻠﻣﮭﺎ اﻟﺷﺧص ﻣرة وأﺻﺑﺣت ﻓﺎﻋﻠﺔ آﻟ ّﯾﺎ ً ﻣن ﻏﯾر اﺧﺗﯾﺎر‪ ،‬أو‬
‫ﺣﺗﻰ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﺟوداﻻﺧﺗﯾﺎر وﻣن ﻏﯾر وﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪.‬‬
‫ُﺗﻌد ﺗﻘﺎﺳﯾم اﻟوﺟﮫ اﻟﻣﺻطﻧﻌﺔ‪ ،‬واﻟﻌﺎدات اﻟﻣزﯾّﻔﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺧص إدارة ﺑﻌض‬
‫اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‪ ،‬ﻣﺛل ﻋدم اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ إظﮭﺎر اﻟﻐﺿب ﺗﺟﺎه رﻣوز اﻟﺳﻠطﺔ أﻣﺛﻠﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ .‬ﻟﻛﻧﻲ ﺳﺄوﻟﻲ‬
‫ﺻ ﱢﻧﻔت ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ‬
‫ﺟ ّل اھﺗﻣﺎﻣﻲ ﻓﻲ ھذا اﻟﻣﺟﺎل ﻟﻛ ّل ﻣن اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻹرادﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻣﺗﻌﻣّدة‪،‬واﻟﻣزﯾّﻔﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ُ‬
‫ﺟزء ﻣن اﻟﺗﺿﻠﯾل ﻣن ﺟﮭﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻼإرادﯾّﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻔوﯾّﺔ‪ ،‬واﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﺳرّ ب اﻟﻣﺷﺎﻋر‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﻛﺎذب إﺧﻔﺎءھﺎ ﻣن ﺟﮭﺔ أﺧرى‪.‬‬
‫ُﺗظﮭر اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ أﺟرﯾت ﻋﻠﻰ اﻟﻣرﺿﻰ اﻟذﯾن ﯾﻌﺎﻧون أﻧواﻋﺎ ً ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن ﺗﻠف اﻟدﻣﺎغ‬
‫ﻛﺛﯾراً أنّ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻹرادﯾّﺔ واﻟﻼإرادﯾّﺔ ﺗﻌود إﻟﻰ أﺟزاء ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻟدﻣﺎغ؛ ﻓﺎﻟﻣرﺿﻰ اﻟذﯾن ﻟدﯾﮭم‬
‫ﺗﻠف ﻓﻲ أﺣد أﺟزاء اﻟدﻣﺎغ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﺣدﯾد ﻓﻲ اﻟﺟزء اﻟذي ﯾُﺳﻣﯨﺎﻷﻧظﻣﺔ اﻟﮭرﻣﯾﺔ اﻟﻌﺻﺑﯾّﺔ‪ ،‬ﻻ‬
‫طﻠب إﻟﯾﮭم ذﻟك‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم ﯾﺑﺗﺳﻣون ﻋﻧد ﺳﻣﺎﻋﮭم طرﻓﺔ‪ ،‬أو ﻋﻧد اﺳﺗﻣﺗﺎﻋﮭم‬ ‫ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻟ ّﺗﺑﺳّم إذا ُ‬
‫ﺑﺷﻲء ﻣﺎ‪ .‬ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﻌﺎﻧون ﺗﻠﻔﺎ ً ﺑﺟزء آﺧر ﻣن اﻟدﻣﺎغ؛ أي اﻷﻧظﻣﺔ ﻏﯾر‬
‫اﻟﮭرﻣﯾّﺔ‪ ،‬اﻟ ّﺗﺑﺳّم إراد ّﯾﺎً‪،‬وﻟﻛﻧﮭم ﺟﺎﻣدو اﻟوﺟﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺳﺗﻣﺗﻌون ﺑﺷﻲء ﻣﺎ‪ .‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻣرﺿﻰ ﺗﻠف‬
‫ً‬
‫اﻷﻧظﻣﺔ اﻟﮭرﻣﯾّﺔ اﻟذﯾن ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﺗﻌﺎﺑﯾر إراد ّﯾﺎ ً أن ﯾﻛوﻧوا ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‬
‫ﺑوﺟوھﮭم؛ ﻷنّ ﻋﻠﯾﮭم ﻋدم ﺗﺛﺑﯾط اﻟوﺟﮫ أو ﺗﻘﻣّص اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻣزﯾّﻔﺔ‪ .‬ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻣرﺿﻰ ﺗﻠف‬
‫اﻷﻧظﻣﺔ ﻏﯾر اﻟﮭرﻣﯾّﺔ‪ ،‬اﻟذﯾن ﻻ ﯾﺑدون ﺗﻌﺎﺑﯾر ﻋﻧد ﺷﻌورھم ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬أن ﯾﺟﯾدوا اﻟﻛذب ﺑﺗﻘﺎﺳﯾم‬
‫وﺟوھﮭم؛ ﻷﻧﮭم ﻏﯾر ﻣﺿطرﯾن إﻟﻰ ﺗﺛﺑﯾط اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾّﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪(1).‬‬

‫إنّ ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﻼإرادﯾّﺔ ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ ھﻲ ﻧﺗﺎج اﻟﻧﺷوء‪ .‬ﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ أنّ ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫ﺑﻌض‬
‫َ‬ ‫اﻟﺑﺷرﯾﺔ ھﻲ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ﻧﻔﺳﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن ﻣﺷﺎھدﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ وﺟوه اﻟرﺋﯾﺳﯾّﺎت‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ‬
‫ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ اﻟﺳﻌﺎدة‪ ،‬واﻟﺧوف‪،‬واﻟﻐﺿب‪،‬‬
‫واﻻﺷﻣﺋزاز‪ ،‬واﻟﺣزن‪ ،‬واﻟﻛرب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻏﯾرھﺎ ﻣن اﻟﻌواطف ‪ -‬ﻋﺎﻟﻣﯾ ٌّﺔ‪ .‬وﯾﻧطﺑق اﻟﺷﻲء ﻧﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻌﻣر‪ ،‬أو اﻟﺟﻧس‪ ،‬أو اﻟﻌرق‪ ،‬أو اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‪ (2).‬و ُﺗﻌ ّد ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ھذه اﻟﻣﺻدر اﻷﻏﻧﻰ ﻟﻠﻣﻌﻠوﻣﺎت‬
‫ﻋن اﻟﻌواطف‪ ،‬وأ ّﻧﮭﺎ ﺗﻛﺷف اﻟﻔروق اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻓﯾﺎﻟﻣﺷﺎﻋر اﻵﻧﯾّﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟوﺟﮫ ﻛﺷف دﻗﺎﺋق اﻟﺧﺑرة اﻟﻌﺎطﻔﯾّﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺷﺎﻋر ﻓﻘط اﻟﺗﻘﺎطﮭﺎ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت‪.‬‬
‫وﯾﺑﯾّن اﻟوﺟﮫ ﻛﻼً ﻣﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪:‬‬
‫• ﻧوع اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ؛ ﻛﺎﻟﻐﺿب‪ ،‬واﻟﺧوف‪ ،‬واﻟﺣزن‪ ،‬واﻻﺷﻣﺋزاز‪ ،‬واﻟﻛرب‪ ،‬واﻟﺳﻌﺎدة‪،‬‬
‫واﻟﻘﻧﺎﻋﺔ‪ ،‬واﻟﺑﮭﺟﺔ‪ ،‬واﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‪ ،‬واﻻﺣﺗﻘﺎر‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋﻧﮭﺎ ﺑﻌﻼﻣﺎت ﻣﻣﯾّزة‪.‬‬
‫• ﺗداﺧل ﻋﺎطﻔﺗﯾن ﻣﻌﺎً؛ ﻓﻔﻲ اﻟﻌﺎدة ﺗﻛون اﻟﻌﺎطﻔﺗﺎن ﺻﺎدﻗﺗﯾن‪ ،‬وﯾﺳﺟّ ل اﻟوﺟﮫ ﻋﻧﺎﺻر ﻛ ّل‬
‫ﻣﻧﮭﻣﺎ‪.‬‬
‫• ﻗوة اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ؛ ﻗد ﺗﺗﻧوّ ع ﻗوّ ة ﺷ ّدة اﻟﻌﺎطﻔﺔ؛ ﻣن اﻻﻧزﻋﺎج إﻟﻰ اﻟﻐﯾظ‪ ،‬وﻣن اﻟﺧﺷﯾﺔ‬
‫إﻟﻰ اﻟرّ ﻋب‪.‬‬
‫وﻟﻛن وﻛﻣﺎ ذﻛرت‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟوﺟﮫ ﻟﯾس ﻣﺟرّ د ﻧظﺎم إﺷﺎرات ﻋﺎطﻔﻲّ ﻻ إرادي؛ إذ ﯾﺗﻌﻠم اﻷطﻔﺎل‬
‫ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻷوﻟﻰ ﻣن ﻋﻣرھم اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‪ ،‬وإﺧﻔﺎء اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺣﻘﯾﻘﯾّﺔ‪ ،‬وﺗزﯾﯾف‬
‫ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌواطف ﻏﯾر اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ .‬وﯾُﻌﻠّم اﻷھل أﺑﻧﺎءھم اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾرھم ﺑﺎﻟﻘدوة‪ ،‬وﺑﺻورة‬
‫ﻣﺑﺎﺷرة أﻛﺛر ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﻋﺑﺎرات‪ ،‬ﻣﺛل‪ :‬ﻻ ﺗﺑ ِد ﻟﻲ ﺗﻠك اﻟﻧظرة اﻟﻐﺎﺿﺑﺔ‪ .‬ﻛن ﺳﻌﯾداً ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻌطﯾك‬
‫ﻋﻣﺗك ھدﯾﺔ‪ .‬ﻻ ﺗﻛن ﻣﻠوﻻً‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛﺑرون ﯾﺗﻌﻠﻣون ﻗواﻋد اﻟﻌرض ﺟﯾّداً‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﺗﺻﺑﺢ ﻋﺎدات‬
‫ﻣﺗﺄﺻﻠﺔ‪ ،‬وﺑﻌد ﻣﺿﻲ ﺑﻌض اﻟوﻗت‪،‬ﺗﺻﺑﺢ ﻗواﻋد ﻋرض إدارة اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﺗﻠﻘﺎﺋ ّﯾﺎً‪،‬‬
‫وﺗﺗﻐﯾّر اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ﻣن ﻏﯾر ﺧﯾﺎر أو ﺣﺗﻰ إدراك‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾدرك اﻷﺷﺧﺎص ﻗواﻋد اﻟﻌرض‬
‫ﻟدﯾﮭم‪ ،‬ﻟن ﯾﻛون ﻣﻣﻛﻧﺎ ً داﺋﻣﺎً‪ ،‬وﻟﯾس ﺳﮭﻼً ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد‪ ،‬اﻟﺗو ّﻗف ﻋن اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭﺎ؛ ﻓﺣﺎل رﺳوخ أيّ ﻋﺎدة‪،‬‬
‫ﺑﺣﯾث ﺗﻌﻣل ﺗﻠﻘﺎﺋ ّﯾﺎً‪ ،‬ﻣن ﻏﯾر ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻹدراك‪ ،‬ﯾﺻﺑﺢ ﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﺗراﺟﻊ ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أنّ‬
‫راﺟﻊ ﻋن ھذه اﻟﻌﺎدات اﻟﺗﻲ ُﺗﻌﻧﻰ ﺑﺈدارة ﻗواﻋد ﻋرض اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺻﻌبٌ ﺟ ّداً‪.‬‬
‫َ‬ ‫اﻟ ّﺗ‬
‫ﺗﺧﺗﻠف ﻗواﻋد اﻟﻌرض ﻣن ﺛﻘﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﺧرى‪ .‬وھﻲ اﻟﻣﺳؤوﻟﺔ ﻋن اﻧطﺑﺎع اﻟﻣﺳﺎﻓر أن ﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻟوﺟﮫ ﻟﯾﺳت ﻋﺎﻟﻣﯾّﺔ‪ .‬ﻋﻧد ﻣﺷﺎھدة اﻟﯾﺎﺑﺎﻧﯾﯾن ﻟﻸﻓﻼم اﻟﻣﺛﯾرة ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬اﻛﺗﺷﻔت أنّ ﺗﻌﺎﺑﯾرھم ﻟم‬
‫ﺗﺧﺗﻠف ﻋن اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺗﻲ ﯾﺑدﯾﮭﺎ اﻷﻣرﯾﻛﺎن‪ ،‬ﺑﺷرط أن ﯾﻛون اﻟﯾﺎﺑﺎﻧﯾون وﺣدھم‪ .‬وﻋﻧد وﺟود‬
‫ﺷﺧص آﺧر ﺑﻣوﻗﻊ اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﻣﻌﮭم ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻣﺷﺎھدة اﻷﻓﻼم‪ ،‬اﺗﺑﻊ اﻟﯾﺎﺑﺎﻧﯾون ﻗواﻋد ﻋرض ﻣ ّﻛﻧﺗﮭم‬
‫ﻣن إﻟﺑﺎس ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﺑﺗﺳﺎﻣﮫ ّ‬
‫ﻣﮭذﺑﺔ أﻛﺛر ﻣن اﻷﻣرﯾﻛﺎن‪(3).‬‬

‫ً ّ ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫وإﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋﻧﺎﺻر اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم اﻟﻣﻌﺗﺎدة اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻣل إراد ّﯾﺎ ً ﻟﻠ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫اﻷﻓراد اﺧﺗﺑﺎر اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺗﻌﺑﯾر ﻋواطﻔﮭم اﻟﺣﻘﯾﻘﯾّﺔ‪ ،‬ﻓﯾﻔﻌﻠون ذﻟك ﺑﺈدراك ﺗﺎم‪ ،‬أو ﯾزﯾّﻔون ﺗﻌﺑﯾر‬
‫ﻋﺎطﻔﺔ ﻏﯾر ﺻﺎدﻗﺔ‪ .‬وﯾﻧﺟﺢ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص أﯾﺿﺎ ً ﻓﯾﺧداع اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ﺗذ ّﻛر‬
‫ﺿﻠّﻠوا ﻓﯾﮭﺎ ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﺑﺗﻌﺎﺑﯾر ﺻﺎدرة ﻋن ﺷﺧص آﺧر‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ﯾﻣﺗﻠك اﻟﺟﻣﯾﻊ ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً اﻟﺧﺑرة‬ ‫ﺣﺎدﺛﺔ ﻣﺎ ُ‬
‫اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‪ ،‬وﯾدرﻛون أنّ ﻛﻠﻣﺎت أﺣدھم ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻧظرة اﻟﺗﻲ ﻻﺣت ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮫ‪ .‬ﻓﻲ‬
‫ﺣﯾن ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻷزواج ﺗذ ّﻛر ﺣﺎدﺛﺔ رأى ﻓﯾﮭﺎ أﺣدھم ﻋﺎطﻔﺔ ﻓﻲ وﺟﮫ اﻵﺧر‪ ،‬وھﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‬
‫اﻟﺧوف أو اﻟﻐﺿب‪ ،‬وأنّ اﻵﺧر ﻟم ﯾدرك أﻧﮭﺎ ظﺎھرة‪ ،‬وﺣﺗﻰ أﻧﮫ أﻧﻛر اﻹﺣﺳﺎس ﺑﮭﺎ‪ .‬ﯾﻌﺗﻘد ﻣﻌظم‬
‫اﻷﺷﺧﺎص أنّ ﻟدﯾﮭم اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟزاﺋﻔﺔ‪ ،‬ﻟﻛنّ ﺑﺣوﺛﻧﺎ أﺛﺑﺗت ﻋدم ﻣﻘدرةﻣﻌظم‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻠﻰ ذﻟك‪.‬‬
‫وﺻﻔت اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺗﻲ وﺟدﻧﺎ ﻓﯾﮭﺎ أنّ اﻷﺷﺧﺎص ﻏﯾر ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑق‪،‬‬
‫ﻣﺗﻰ ﻛذﺑت طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض وﻣﺗﻰ ﻛنّ ﺻﺎدﻗﺎت‪ .‬وﺟﺎء ﺗﻘﯾﯾم اﻟذﯾن اﻋﺗﻣدوا ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟوه‬
‫اﻟطﺎﻟﺑﺎت ﻓﻘط اﻷﺳوأ‪ .‬ﻓﻘﯾّﻣوھن أﻧﮭنّ اﻷﻛﺛر ﺻدﻗﺎً‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻛنّ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻛﺎذﺑﺎت‪ .‬ﻟﻘد ﺧدﻋﺗﮭم‬
‫اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟزاﺋﻔﺔ‪ ،‬وﺗﺟﺎھﻠوا اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺗﻲ ﺳرّ ﺑت اﻟﻌواطف اﻟﺣﻘﯾﻘﯾّﺔ‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذب اﻷﺷﺧﺎص‪،‬‬
‫ﺗﻛون اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻷﻛﺛر وﺿوﺣﺎً‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﯾﺳﮭل ﻣﺷﺎھدﺗﮭﺎ‪ ،‬وﯾﻧﺗﺑﮫ ﻟﮭﺎ اﻵﺧرون أﻛﺛر‪ ،‬ھﻲ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻟﻣزﯾّﻔﺔ ﻋﺎدة‪ .‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﻧﺗﺑﮫ ﻏﺎﻟﺑﺎ ً إﻟﯨﺎﻹﺷﺎرات اﻟﺗﻲ ﺗد ّل ﻋﻠﻰ أنّ ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ﻟﯾﺳت ﺣﻘﯾﻘﯾّﺔ‪،‬‬
‫وﻛذﻟك اﻹﺷﺎرات اﻟﺧﺎطﻔﺔ اﻟ ّداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺧﻔﯾّﺔ‪.‬‬
‫ﻟم ﯾدرس ﻣﻌظم اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﻗﯾﺎس ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﮫ اﻟﻛﺎذب‪ ،‬ورﻛزوا ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠوﻛﺎت‬
‫ﺳﮭﻠﺔ اﻟﻘﯾﺎس‪ ،‬ﻣﺛل ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾّﺔ‪ ،‬أو أﺧطﺎء اﻟﺣدﯾث‪ ،‬واﻟﻘﻠّﺔ ﻣﻧﮭم اﻟذﯾن ﻗﺎﺳوا ﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻟوﺟﮫ درﺳوا اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻓﻘط‪ ،‬وﻗﺎﺳوھﺎ ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ‪ .‬وﺟدھؤﻻء أنّ اﻷﺷﺧﺎص ﯾﺑﺗﺳﻣون ﻋﺎدة‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذﺑون أو ﯾﻘوﻟون اﻟﺻدق‪ .‬وﻟﻛﻧﮭم ﻟم ﯾﺣ ّددوا ﻧوع اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ؛ إذ ﻻ ﺗﻌ ّد اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‬
‫واﺣدة‪ .‬إنّ ﺗﻘﻧﯾّﺗﻧﺎ ﻟﻘﯾﺎس ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﺗﺳﺗطﯾﻊ ﺗﻣﯾﯾز أﻛﺛر ﻣن ﺧﻣﺳﯾن اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ؛ ﻓﻌﻧد ﻛذب‬
‫طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض‪ ،‬وﺟدﻧﺎأﻧﮭنّ اﺑﺗﺳﻣن ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻋن اﺑﺗﺳﺎﻣﺎﺗﮭن ﻋﻧد ﻗوﻟﮭن اﻟﺻدق‪.‬‬
‫وﺳﺄﺻف ھذه اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ھذا اﻟﻔﺻل‪.‬‬
‫وﺑﺳﺑب وﺟود ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺗﺟ ّﻧب اﻟﻣﮭﺗﻣون ﺑﺎﻟﺗواﺻل ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﻲ واﻟﻛذب‬
‫ﻗﯾﺎس ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ .‬وﻟﻌﮭد ﻗرﯾب‪ ،‬ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ وﻣوﺿوﻋﯾّﺔ ﻟﻘﯾﺎس ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‬
‫ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬واﻧطﻠﻘﻧﺎ ﻟﺗطوﯾر ﺗﻠك اﻟطرﯾﻘﺔ؛ ﻷﻧﻧﺎ ﻋرﻓﻧﺎ ﺑﻌد ﻣراﺟﻌﺔاﻷﺷرطﺔ اﻟﺗﺻوﯾرﯾّﺔ ﻟطﺎﻟﺑﺎت‬
‫اﻟﺗﻣرﯾض اﻟﻠواﺗﻲ ﻛذﺑن‪ ،‬أنّ ﻛﺷف ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ ﺗﺗطﻠب ﻣﻘﺎﯾﯾس دﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻗﺿﯾﻧﺎ ﻋﺷر‬
‫ﺳﻧوات ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ﻓﻲ ﺗطوﯾر ﺗﻘﻧﯾﺔ ﻟﻘﯾﺎس ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﺑدﻗﺔ‪(4).‬‬

‫ھﻧﺎك آﻻف ﻣن ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﺗﻲ ﯾﺧﺗﻠف ﻛ ّل ﻣﻧﮭﺎ ﻋن اﻵﺧر‪ .‬وﻻ ﺷﺄن ﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭﺎ ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪،‬‬
‫وﯾﺷ ّﻛل ﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭﺎ ﻣﺎ ﻧطﻠق ﻋﻠﯾﮫ اﺳم إﺷﺎرات اﻟﺗﺧﺎطب‪ ،‬وھﻲ ﻣﺛل ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾّﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺣدﯾث أو ﺗﻘ ّدم ﺟﻣﻠﺔ (ﻣﺛل ﻋﻼﻣﺎت اﺳﺗﻔﮭﺎم اﻟوﺟﮫ أو ﻋﻼﻣﺎﺗﺎﻟﺗﻌﺟب‪ ).‬وھﻧﺎك أﯾﺿﺎ ً ﻋدد ﻣن‬
‫َ‬ ‫ﺗؤﻛد‬
‫اﻟﺣرﻛﺎت اﻟرﻣزﯾﺔ ﻣﺛل‪ :‬ﻏﻣزة اﻟﻌﯾن‪ ،‬واﻟﺣﺎﺟﺑﯾن اﻟﻣرﺗﻔﻌﯾن‪ ،‬وإرﺧﺎء اﻟﺟﻔن اﻟﻌﻠوي‪ ،‬وﺗدوﯾر اﻟﻔم‬
‫ﻋﻠﻰ ﺻورة ﺣذوة اﻟﺣﺻﺎن‪ ،‬ورﻓﻊ أﺣد اﻟﺣﺎﺟﺑﯾن ﺗﺷ ّﻛﻛﺎً‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أنّ ھﻧﺎك ﺣرﻛﺎت اﻟوﺟﮫ‬
‫اﻟﻣﻣوّ ھﺔ‪ ،‬ﻣﺛل ﻋضّ اﻟﺷﻔﺗﯾن‪ ،‬وﻣصّ اﻟﺷﻔﺗﯾن‪ ،‬وﻧﻔﺦ اﻟوﺟﻧﺗﯾن‪ ،‬وﺑﻌد ذﻟك ھﻧﺎك ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﯾّﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ واﻟﻣزﯾّﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻟﯾس ھﻧﺎك ﺗﻌﺑﯾر ﻣﺣ ّدد ﻟﻛ ّل ﻋﺎطﻔﺔ‪ ،‬ﺑل اﻟﻌﺷرات ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬وﻟﺑﻌض اﻟﻌواطف ھﻧﺎك ﻣﺋﺎت‬
‫اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‪ .‬ﻟﻛ ّل ﻋﺎطﻔﺔ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‪ ،‬ﯾﺧﺗﻠف ﻛ ّل واﺣد ﻣﻧﮭﺎ ﻋن اﻵﺧر ﺑوﺿوح‪ .‬ھذا ﻟﯾس‬
‫ﻏرﯾﺑﺎً‪ .‬ﻓﻠﯾس ھﻧﺎك ﺷﻌور أو ﺗﺟرﺑﺔ ﻟﻛ ّل ﻋﺎطﻔﺔ‪ ،‬ﺑل ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﻧﺎﻟﺧﺑرات‪ .‬ﻟﻧﺄﺧذ ﻣﺛﻼً ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬
‫ﺧﺑرات اﻟﻐﺿب‪ ،‬ﯾﺧﺗﻠف اﻟﻐﺿب ﻓﻲ‪:‬‬
‫• اﻟ ﱢﺷ ﱠدة ﻣن اﻻﻧزﻋﺎج إﻟﻰ اﻟﻐﺿب‪.‬‬
‫• ﻣدى اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﯾﮫ؛ ﻣن اﻟﺻﺎﺧب إﻟﻰ اﻟﺷدﯾد ﺟ ّداً‪.‬‬
‫• ﻛم ﯾﺳﺗﻐرق ﻣن اﻟوﻗت ﺣﺗﻰ ﯾﺑدأ (زﻣن اﻟﺑدء)؛ ﻣن اﻟﺗو ّﺗر اﻟﺷدﯾد إﻟﻰ اﻻﺳﺗﻛﺎﻧﺔ‪.‬‬
‫• ﻛم ﯾﺳﺗﻐرق ﻣن اﻟوﻗت ﺣﺗﻰ ﯾﻧﺗﮭﻲ (زﻣن اﻟﻐﯾﺎب)؛ ﻣن اﻟﺳرﯾﻊ إﻟﻰ اﻟﺑطﻲء‪.‬‬
‫• ﺣرارﺗﮫ؛ ﻣن اﻟﺳﺎﺧن إﻟﻰ اﻟﺑﺎرد‪.‬‬
‫• أﺻﺎﻟﺗﮫ؛ ﻣن اﻟﻐﺿب اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ إﻟﻰ اﻟﻣزﯾّف؛ ﻛﺎﻟواﻟد اﻟﻣﺳﺗﻣﺗﻊ اﻟذي ﯾﺑدو ﻛطﻔل ﻣزﻋﺞ‪.‬‬
‫إذا ﺗداﺧل اﻟﻐﺿب ﻣﻊ ﻋواطف أﺧرى‪ -‬ﻣﺛل اﻟﻐﺿب اﻟذي ﯾﺳﺗﻣﺗﻊ ﺑﮫ ﺻﺎﺣﺑﮫ‪ ،‬واﻟﻐﺿب‬
‫ﺑﺳﺑب اﻟذﻧب‪ ،‬وﻏﺿب اﻟذي ﯾ ّدﻋﻲ اﻻﺳﺗﻘﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻏﺿب اﻻزدراء‪ ،‬ﻓﺳﯾﻛون ھﻧﺎك أﻋﺿﺎء أﻛﺛر ﻓﻲ‬
‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻐﺿب‪.‬‬
‫ﻻ أﺣد ﯾﻌرف ﺣﺗﻰ اﻵن ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﮫ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻐﺿب اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﺷﺧﺻ ّﯾﺎً‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أنّ ھﻧﺎك ﻣزﯾداً ﻣﻧﮭﺎ؛ إذ‪ ،‬ﻟدﯾﻧﺎ ﺣﺗﻰ اﻵن أدﻟﺔ ﻋﻠﻰ وﺟود ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﮫ أﻛﺛر ﻣن‬
‫وﺟود ﻣﻔردات ﻋن أيّ ﻋﺎطﻔﺔ‪ ،‬وھﻲ إﺷﺎرات اﻟوﺟﮫ اﻟدﻗﯾﻘﺔ واﻟﻔروﻗﺎﻟدﻗﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﺑﯾّﻧﮭﺎ اﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﻔردات وﺣدھﺎ‪ .‬ﻣﻧذ ﻋﺎم ‪ 1978‬ﻓﻘط‪ ،‬ﺟرى اﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﺑﯾﺎن ﺗﺻﺎﻧﯾف ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﺗﺣدﯾد‬
‫ﻋدد اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﻛ ّل ﻋﺎطﻔﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻛون ﻋﺎدة ﻣﺗرادﻓﺔ‪ ،‬وﺗﺷﯾر إﻟﻰ ﺣﺎﻻت داﺧﻠﯾّﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪،‬‬
‫وﻣﺗراﺑطﺔ ﻓﻲ اﻟوﻗت ﻧﻔﺳﮫ‪ .‬ﯾﻌﺗﻣد ﺑﻌﺿﻣﺎ ﺳﺄﺻﻔﮫ ﻣن ﻋﻼﻣﺎت اﻟوﺟﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻋﻠﻰ دراﺳﺎت‬
‫ﻣﻧﮭﺟﯾﺔ ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﺗﻘﻧﯾﺔ ﻗﯾﺎس اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو ﯾﻌﺗﻣد ﺑﻌﺿﮭﺎ ﻋﻠﻰ آﻻف ﻣن اﻟﺳﺎﻋﺎت اﻟﺗﻲ ﻗﺿﯾﻧﺎھﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻣراﻗﺑﺔ ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ واﺧﺗﺑﺎرھﺎ‪ .‬ﻣﺎ ﺳﺄﻗدم ﻓﻲ ﺗﻘرﯾري ھذا ھو ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﺑدﺋﯾﺔ ﻏﯾر ﻧﮭﺎﺋﯾﺔ؛ ﻷﻧﮫ ﻟم ﯾﻘم‬
‫ﺣﺗﻰ اﻵﻧﻌﻠﻣﺎء آﺧرون ﺑﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺗﻛرار اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻹرادﯾّﺔ واﻟﻼإرادﯾّﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻧﺑدأ ﻣﻊ اﻟﻣﺻدر اﻷﻛﺛر إﺛﺎرة ﻟﺗﺳرﯾﺑﺎت اﻟوﺟﮫ؛ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ .‬ﺗوﻓر ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ﺻورة‬
‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣﺧﻔﯾّﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ذﻟك ﯾﻛون ﺑﺳرﻋﺔ ﺑﺣﯾث ﯾُﻐﻔل ﻋﻧﮭﺎ‪ .‬ﺗوﻣض اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻓﻲ‬
‫ُ‬
‫اﻛﺗﺷﻔت اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻓﻲ دراﺳﺔ ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻗﺑل‬ ‫اﻟوﺟﮫ وﺗﺧﺗﻔﻲ ﻓﻲ أﻗل ﻣن رﺑﻊ ﺛﺎﻧﯾﺔ‪ .‬ﻟﻘد‬
‫ﻋﺷرﯾن ﺳﻧﺔ ﺗﻘرﯾﺑﺎً‪ .‬آﻧذاك‪ ،‬ﻛﻧت أراﺟﻊ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﺻورة ﻣﻊ ﻣرﯾﺿﺔ ﻣﺿطرﺑﺔ ﻧﻔﺳ ّﯾﺎً‪ ،‬وھﻲ ﻣﺎري‬
‫اﻟﺗﻲ ورد ذﻛرھﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻷول‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﺧﻔﻲ ﺧطﺗﮭﺎ ﻟﻼﻧﺗﺣﺎر‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻔﯾﻠم اﻟذي ﺻُوﱢ ر ﺑﻌد‬
‫ﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ ﻣن دﺧوﻟﮭﺎ اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ ،‬ﺗﺧﺑر ﻣﺎري طﺑﯾﺑﮭﺎ أ ّﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻌد ﻣﻛﺗﺋﺑﺔ‪ ،‬وﺗﺳﺗﺄذﻧﮫ ﻟﻘﺿﺎء‬
‫ﺑﻌض اﻟوﻗت ﻓﻲ ﺑﯾﺗﮭﺎ وﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺗﮭﺎ‪ ،‬وﻻﺣﻘﺎ ً اﻋﺗرﻓت ﻣﺎري أ ّﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﻛذب؛ ﻟﺗﺗﻣ ّﻛن ﻣن اﻻﻧﺗﺣﺎر‬
‫ﻋﻧد ﺗﺣرّ رھﺎ ﻣن إﺷراف اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪ ،‬وﺗﻘول‪ :‬إﻧﮭﺎ ﻻ ﺗزال ﺗﺷﻌر ﺑﺎﺳﺗﯾﺎء ﺷدﯾد‪.‬‬
‫ھزات اﻟﻛﺗف اﻟﺟزﺋﯾّﺔ‪ ،‬وزﻻت ﺣرﻛﺎت رﻣزﯾّﺔ‪ ،‬واﻧﺧﻔﺎﺿﺎ ً ﻓﻲ‬ ‫أظﮭرت ﻣﺎري ﻋدداً ﻣن ّ‬
‫اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾّﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻹﻋﺎدة اﻟﺑطﯾﺋﺔ ﻟﻌرض اﻟﺷرﯾط‪ ،‬ﻻﺣظﻧﺎ ﺗﻌﺑﯾراً دﻗﯾﻘﺎ ً ﺑﻣﻧﺗﮭﻰ اﻟﺣزن ﻋﻠﻰ‬
‫وﺟﮭﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻛﺎن ﻣوﺟوداً ﻟﻠﺣظﺔ ﻓﻘط‪ ،‬وﺗﺑﻌﮫ ﺑﺳرﻋﺔ ﻣظﮭر ﺗﺑﺳﱡم‪ُ .‬ﺗﻌرف اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ أﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﻌﺎطﻔﯾّﺔ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ اﻟﺧﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﺗﺳﺗﻣر ﺑﺟزء ﻣن وﻗﺗﮭﺎ اﻟﻣﻌﺗﺎد ﺑﺳرﻋﺔ ﻛﺑﯾرة ﻟدرﺟﺔ ﻋدم‬
‫ﻣﻼﺣظﺗﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺷﻛل رﻗم ‪(.2‬اﻧظر اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ) ﯾﺑﯾّن اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﺣزﯾن‪ ،‬وھو ﺳﮭل اﻟﺗﻔﺳﯾر؛ ﻷنّ‬
‫اﻟﺻﻔﺣﺔ ﻣﺗو ّﻗﻔﺔ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬وإن ﺗﻌﯾّن ﻋﻠﯾك رؤﯾﺗﮫ ﻣ ّدة ‪ 1/25‬ﻣن اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ وﺗ ّم اﺧﻔﺎؤه ﺣﺎﻻً ﺑﺗﻌﺑﯾر آﺧر‬
‫ﻛﻣﺎ ﻟو أﻧﮫ ﺗﻌﺑﯾر دﻗﯾق‪ ،‬ﻓﯾﻣﻛن أن ﺗﻐﻔل ﻋﻧﮫ‪ .‬ﺑﻌد اﻛﺗﺷﺎﻓﻧﺎ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻧﺷر ﺑﺎﺣﺛون آﺧرون‬
‫اﻛﺗﺷﺎﻓﺎﺗﮭم ﻟﻠﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻗﺎﺋﻠﯾن‪ :‬إﻧﮭﺎ ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻛﺑت‪ ،‬وﺗﻛﺷف ﻋن ﻋﺎطﻔﺔ ﻏﯾر ﻣُدرﻛﺔ‪ (5).‬ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد‪،‬‬
‫ﻟم ﺗﻛن اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻋﻧد ﻣﺎري ﻏﯾر ﻣُدرﻛﺔ؛ ﻓﻘد ﻛﺎﻧت ﻣدرﻛﺔ إدراﻛﺎ ً ﻣؤﻟﻣﺎً؛ ﺑﺎﻟﺣزن اﻟظﺎھر ﻓﻲ‬
‫ﺗﻌﺎﺑﯾرھﺎ اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺷﻛل ‪2‬‬

‫ﻋرﺿﻧﺎ ﻣﻘﺗطﻔﺎت ﺗﺣﺗوي ﺗﻌﺎﺑﯾر دﻗﯾﻘﺔ ﻣن ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﺎري ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬وطﻠﺑﻧﺎ إﻟﯾﮭم‬
‫اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺷﻌورھﺎ‪ .‬ﻓﺷل اﻷﺷﺧﺎص ﻏﯾر اﻟﻣُدرﱠ ﺑﯾن؛ ﺑﺳﺑب إﻏﻔﺎﻟﮭم اﻟرﺳﺎﺋل اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ‬
‫اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬واﻋﺗﻘدوا أنّ ﺷﻌور ﻣﺎري ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾُرام‪ .‬ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ ھؤﻻء اﻟﺗﻘﺎط اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﺣزﯾﻧﺔ‬
‫ّإﻻ ﺑﻌد ﻣﺷﺎھدة اﻟﺷرﯾط ﺑﺎﻟﻌرض اﻟﺑطﻲء ﻓﻘط‪ .‬ﻟﻛنّ اﻷطﺑﺎء ذوي اﻟﺧﺑرة ﻟم ﯾﺣﺗﺎﺟوا إﻟﻰ اﻟﻌرض‬
‫اﻟﺑطﻲء‪ ،‬ﻓﻘد اﻟﺗﻘطوا اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﺣزﯾﻧﺔ ﻣن اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﺷﺎھدوا اﻟﻔﯾﻠم ﺑزﻣن اﻟﻌرض‬
‫اﻟﻔﻌﻠﻲّ ‪.‬‬
‫اﺳﺗطﺎع ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺗدرّ ﺑوا ﻣدة ﺳﺎﻋﺔ ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً أن ﯾﺗﻌﻠﻣوا ﻣﻼﺣظﺔ ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻟدﻗﯾﻘﺔ؛ وﺿﻌﻧﺎ ﻏطﺎ ًء ﻋﻠﻰ ﻋدﺳﺔ ﺟﮭﺎز اﻟﻌرض ﻛﻲ ﻧﺳﺗطﯾﻊ ﻋرض اﻟﺷرﯾﺣﺔ ﻣ ّدة ﻗﺻﯾرة ﺟ ّداً‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾوﻣض اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻣدة ‪ 1/50‬ﻣن اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬ادﻋﻰ اﻷﺷﺧﺎص أﻧﮭم ﻟم وﻟن ﯾﺳﺗطﯾﻌوا‬
‫رؤﯾﺗﮫ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣوا اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪ ،‬وأﺻﺑﺢ ذﻟك ﺳﮭﻼً ﺟ ّداً ﻟدرﺟﺔ أ ّﻧﮭم ظ ّﻧوا أ ّﻧﻧﺎ أﺑطﺄﻧﺎ‬
‫ﻓﻲ وﺿﻊ اﻟﻐطﺎء أﺣﯾﺎﻧﺎً‪ ،‬وﺑﻌد ﻣﺷﺎھدة ﺑﺿﻊ ﻣﺋﺎت ﻣن اﻟوﺟوه‪ ،‬اﺳﺗطﺎع اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن زﻣن اﻟﻌرﺿﺎﻟﻔﻌﻠﻲّ ‪ .‬ﯾﺳﺗطﯾﻊ أيﱞ ﻛﺎن ﺗﻌﻠﱡم ھذه اﻟﻣﮭﺎرة‪ ،‬ﻣن ﻏﯾر وﺟود ﺧﺎﺻﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﻐطﯾﺔ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل ﻋرض ﺻورة ﻓﯾﮭﺎ ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﺑﺳرﻋﮫ ﻓﺎﺋﻘﺔ أﻣﺎم أﻋﯾﻧﮭم ﻣﺑﺎﺷرة‪ .‬وﻋﻠﯾﮭم‬
‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺗﺧﻣﯾن اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ ظﮭرت ﻓﻲ اﻟﺻورة‪ ،‬ﺛ ّم اﻟﻧظر ﺑﺗﻣﻌّن ﻓﻲ اﻟﺻورة ﻟﻠﺗﺣ ّﻘق ﻣن اﻟﺗﻌﺑﯾر‬

‫َ‬
‫اﻟﻣوﺟود‪ .‬وﻣن َﺛ ﱠم اﻻﻧﺗﻘﺎل إﻟﻰ ﺻورة أﺧرى‪ ،‬وﻋﻠﯾﮭم ﻣﻣﺎرﺳﺔ ھذا اﻟﺗدرﯾب ﻋﻠﻰ ﺑﺿﻊ ﻣﺋﺎت ﻣن‬
‫اﻟﺻور‪(6).‬‬

‫اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻣﺛﯾرة؛ ﻷﻧﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺛراﺋﮭﺎ وﺗوﻓﯾرھﺎ ﺗﺳرﯾﺑﺎ ً ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣﺧﻔﯾّﺔ‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭﺎ‬
‫ﻻ ﺗﺣدث ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن‪ .‬ﻟﻘد وﺟدﻧﺎ اﻟﻘﻠﯾل ﻣن اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﻛذﺑت ﻓﯾﮭﺎ‬
‫طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض‪ ،‬واﻷﻛﺛر ﺷﯾوﻋﺎ ً ھو ﻋدم إظﮭﺎر ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر؛ ﻓﺣﺎل ظﮭور ﺗﻌﺑﯾر ﻣﺎ‪ ،‬ﯾظﮭر أنّ‬
‫اﻟﺷﺧص ﻣدرك ﻟﻣﺎ ﺑدأ ﺑﺎﻟظﮭور‪ ،‬ﻓﯾﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﻋدم إظﮭﺎره‪ ،‬وﯾﺣﺎول ﺗﻐطﯾﺗﮫ أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺑﺗﻌﺑﯾر آﺧر‪ .‬إنّ‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ھﻲ اﻟﻐطﺎء أو اﻟﻘﻧﺎع اﻷﻛﺛر ﺷﯾوﻋﺎً‪ ،‬وﯾﻛون اﻟﺗﺛﺑﯾط أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺳرﯾﻌﺎ ً ﺟ ّداً‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺻﻌب‬
‫اﻟﺗﻘﺎط رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ رﺑﻣﺎﯾﻛون اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟذي ﻗوطﻊ‪ ،‬ﻗد ﻧﻘﻠﮭﺎ‪ ،‬وﺣﺗﻰ إذا ﻟم ﺗﺗﺳرّ ب اﻟرﺳﺎﻟﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻘد ﯾﻛون اﻟﺗﺛﺑﯾط ﻗرﯾﻧﺔ ﻣﻠﺣوظﺔ ﺗظﮭر أنّ اﻟﺷﺧص ﯾﺧﻔﻲ ﻣﺷﺎﻋره‪ ،‬وﯾﺳﺗﻣر ﺗﻌﺑﯾر اﻟﺗﺛﺑﯾط ﻓﻲ‬
‫اﻟﻐﺎﻟب ﻣدة أطول‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻟﯾس ﻛﺎﻣﻼً ﻛﺎﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟدﻗﯾق‪ .‬إنّ اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟدﻗﯾق اﻟﺧﺎطف‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻌرض‬
‫اﻟﻛﺎﻣل ﻣوﺟود‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ أﻗﺻر‪ ،‬وﺗﺗ ّم ﻣﻘﺎطﻌﺔ ﺗﻌﺑﯾر اﻟﺗﺛﺑﯾط‪ ،‬وﻻ ﯾﺻل اﻟﺗﻌﺑﯾر داﺋﻣﺎ ً إﻟﻰ اﻟﻌرض‬
‫اﻟﻛﺎﻣل‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾدوم أﻛﺛر ﻣن دوام اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟدﻗﯾق‪ ،‬وﻗد ﺗﻛون اﻟﻣﻘﺎطﻌﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻣﻠﺣوظﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺗﻌﺑﯾران‪ :‬اﻟدﻗﯾق واﻟﻣُﺛﺑﱠط‪ ،‬ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﻣﺷﻛﻠﺗﯾن اﻟﻠﺗﯾن ﻗد ﺗﺳﺑّﺑﺎن ﺻﻌوﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر ﻣﻌظم‬
‫ﻗراﺋن اﻟﺧداع؛ اﻷوﻟﻰ ﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو اﻟﻣذﻛورة ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﯾﻔﺷل ﻓﯾﮭﺎ ﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذب ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾّﺔ؛ (ﺗﺻدﯾق اﻟﻛﺎذب) ﻟﯾس ﺑﺎﻟﺿرورة أن‬
‫ﯾظﮭر ﻛ ّل ﺷﺧص ﯾﺧﻔﻲ ﻋﺎطﻔﺔ ﻣﺎ ﺗﻌﺑﯾراً دﻗﯾﻘﺎ ً أو ﻣﺛﺑطﺎً‪ ،‬وﻛذﻟك ﻻ ﯾﻌ ّد ﻏﯾﺎﺑﮭﺎ دﻟﯾل ﺻدق‪ .‬ھﻧﺎك‬
‫ﻓروق ﻓردﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻣ ّﻛن ﻣن اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺑﯾر‪ ،‬وھﻧﺎك ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن أدﻋوھم‬
‫اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﺑﺎﻟﻔطرة‪ ،‬ﯾﻘوﻣون ﺑذﻟك ﺑﻛ ّل ﺑراﻋﺔ‪.‬واﻟﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻲ أﺳﻣﯾﮭﺎ ﺧطﺄ أوﺛﻠّو‪ ،‬ﯾﺳﺑﺑﮭﺎ‬
‫ك أ ّﻧﮭم ﯾﻛذﺑون؛ (ﺗﻛذﯾب اﻟﺻّﺎدق‪).‬‬ ‫اﻟﻔﺷل ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ اﻧﻔﻌﺎل ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺻﺎدﻗﯾن ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺷ ّ‬
‫ﯾﺗطﻠب ﺗﺟﻧب ﺧطﺄ أوﺛﻠّو أن ﯾﻔﮭم ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أﻧﮫ ﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺑدي أﺣدھم ﺗﻌﺑﯾراً دﻗﯾﻘﺎً‪ ،‬أو‬
‫ف ﻟﻠﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟﻛذب‪ .‬وﯾﻣﻛن (ﺷﻌور اﻟﺑريء اﻟذي ﯾﺣﺎول إﺧﻔﺎء ﺷﻌوره‬ ‫ﻣﺛﺑطﺎً‪ ،‬ﻓﺈنّ ذﻟك ﻏﯾر ﻛﺎ ٍ‬
‫ﺑﮭذه اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر) اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺄيّ ﻋﺎطﻔﺔ ﻣﺳرﺑﺔ ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ﻣن ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر؛ ﻓﻘد ﯾﺷﻌر اﻟﺷﺧص اﻟﺑريء‬
‫ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن ﻋدم اﻟﺗﺻدﯾق‪ ،‬واﻟذﻧب ﺣﯾﺎل ﺷﻲء آﺧر‪ ،‬وﺑﺎﻟﻐﺿب واﻻزدراء ﺑﺎﻻﺗﮭﺎم ﻏﯾر اﻟﻌﺎدل‪،‬‬
‫وﺑﺎﻟﺳرور ﻹﺗﺎﺣﺔ اﻟﻔرﺻﺔ ﻹﺛﺑﺎت ﻛون اﻟ ُﻣ ﱠﺗ ِﮭم ﻣﺧطﺋﺎً‪ ،‬وﻣﺗﻔﺎﺟﺋﺎ ً ﺑﺎﻟﺗﮭﻣﺔ‪ ،...‬وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك ﻣن‬
‫ﻣﺷﺎﻋر أﺧرى‪ .‬إذا أراد اﻟﺑريء إﺧﻔﺎء إﺣﺳﺎﺳﮫ ﺑﮭذه اﻟﻣﺷﺎﻋر‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺣدث ﺗﻌﺑﯾراً دﻗﯾﻘﺎ ً أو ﻣﺛﺑطﺎً‪.‬‬
‫ﺳﻧﻧﺎﻗش طرق اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ ھذه اﻟﻣﺷﻛﻼت ﻓﻲ ﻣﻘﺎطﻌﺔ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ واﻟﻣﺛﺑطﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﻘﺎدم‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻣﻛن اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ اﻟﻌﺿﻼت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﺞ ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﺑﺎﻟﺳﮭوﻟﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ؛ إذ إنّ ﺑﻌض‬
‫اﻟﻌﺿﻼت أﻛﺛر ﻣﺻداﻗﯾﺔ ﻣن ﻏﯾرھﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﺗواﻓر ھذه اﻟﻌﺿﻼت اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻻﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻟزاﺋﻔﺔ؛ إذ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻛﺎذب اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬وﯾواﺟﮫ اﻟﻛﺎذب وﻗﺗﺎ ً ﺻﻌﺑﺎ ً ﻓﻲ إﺧﻔﺎء ﺣرﻛﺎﺗﮭﺎ ﻋﻧد‬
‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ إﺧﻔﺎء اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ؛ ﻷﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﻣﺗﺄﺻّﻠﺔ ﻣﺳﺑﻘﺎ ً أو ﻣﺛﺑطﺔ‪.‬‬
‫اﻟطﻠب إﻟﻰ أﺷﺧﺎص أن ﯾﺣرﻛوا‬ ‫ﻟﻘد ﻋرﻓﻧﺎ اﻟﻌﺿﻼت اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﻣﻛن اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣن ﺧﻼل ّ‬
‫ﺑﻘﺻد ﻛ ّل واﺣدة ﻣن ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﻛذﻟك ﻋرض اﻟﻌواطف ﻋﻠﻰ وﺟوھﮭم‪ (7).‬ھﻧﺎك ﺑﻌض‬
‫ﺣرﻛﺎت اﻟﻌﺿﻼت اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻗﻠّﺔ ﻣن اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭﺎ ﺑﻘﺻد؛ﻓﮭﻧﺎك ﻣﺛﻼ ‪ 10%‬ﻣن‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺗم اﺧﺗﺑﺎرھم ﯾﺳﺗطﯾﻌون ﺑﻘﺻد ﺷ ّد زاوﯾﺗﻲ اﻟﻔم إﻟﻰ اﻷﺳﻔل ﻣن ﻏﯾر ﺗﺣرﯾك‬
‫ﻋﺿﻠﺔ ّ‬
‫اﻟذﻗن‪.‬‬
‫ً‬
‫وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻻﺣظﻧﺎ أنّ ھذه اﻟﻌﺿﻼت‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﯾﺻﻌب اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬ﺗﺗﺣرك ﻓﻌﻼً ﻟدى ﺷﻌور‬
‫اﻟﺷﺧص ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗدﻋﻲ ھذه اﻟﺣرﻛﺔ‪ ،‬ﻣﺛﻼً‪ :‬ﻗد ﯾﺑدي اﻷﺷﺧﺎص أﻧﻔﺳﮭم اﻟذﯾن ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون‬
‫ﺷ ّد زاوﯾﺗﻲ اﻟﻔم إﻟﻰ اﻷﺳﻔل ھذه اﻟﺣرﻛﺔ ﻋﻧد ﺷﻌورھم ﺑﺎﻟﺣزن‪ ،‬أواﻟ ّﻧدم‪ ،‬أو اﻟﻐ ّم‪ .‬ﻟﻘد ﺗﻣﻛﻧﺎ ﻣن‬
‫ﺗﻌﻠﯾم اﻷﺷﺧﺎص ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﺣرﯾك ھذه اﻟﻌﺿﻼت ﺻﻌﺑﺔ اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﯾﮭﺎ ﻋﻣداً‪ ،‬ﻣﻊ أنّ ذﻟك ﺗطﻠّب ﻣﺋﺎت‬
‫اﻟﺳﺎﻋﺎت ﺣﺗﻰ أﻣﻛن ﺗﻌﻠﯾﻣﮭم‪ُ .‬ﺗﻌ ّد ھذه اﻟﻌﺿﻼت ﻣوﺛوﻗﺎ ً ﺑﮭﺎ؛ ﻷنّ اﻟﻔرد ﻻ ﯾﻌرف ﻛﯾﻔﯾﺔ ﻧﻘل‬
‫اﻟزاﺋف‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬أﺳﺗﻧﺗﺞ أنّ اﻟﺷﺧص إذا ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ ﻧﻘل‬ ‫اﻟرﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﺿﻠﺔ ﻟﺗوظﯾﻔﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر ّ‬
‫اﻟزاﺋﻔﺔ ﻓﻘد ﯾواﺟﮫ وﻗﺗﺎ ً ﺻﻌﺑﺎ ً ﻓﻲ ﺟﻌل رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟرﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﺿﻠﺔ ﻻﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ّ‬
‫(ﺗو ّﻗف)‪ ،‬أو اﻹﺣﺑﺎط ﻣن اﻟﺗدﺧل ﺑﺣرﻛﺔ اﻟﻌﺿﻠﺔ ﺗﻠك ﻋﻧد اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗدﻋﻲ‬
‫اﻟﻌﺿﻠﺔ ﻟﻠﺗﺣرك‪ ،‬وإذا ﻟﻣﺗﺳﺗطﻊ ﺗﺣرﯾك ﻋﺿﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻘﺻد ﺗزﯾﯾف ﺗﻌﺑﯾر ﻣﺎ ﻓﻠن ﺗﻛون ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺛﺑﯾط اﻟﻌﺿﻠﺔ ﻣن اﻟﺗﺣرك؛ ﻹﺧﻔﺎء ﺟزء ﻣن اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﻲ‪.‬‬
‫ھﻧﺎك طراﺋق أﺧرى ﻹﺧﻔﺎء اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﺻّﺎدق ﻣن ﻏﯾر اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﺛﺑﯾطﮫ‪ .‬وﯾﻣﻛن أﯾﺿﺎ ً إﻟﺑﺎس‬
‫اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻗﻧﺎﻋﺎً‪ ،‬ﺑﺎﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪ ،‬ﻟﻛنّ ذﻟك ﻟن ﯾﺧﻔﻲ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﺑﮭﺔ‬
‫واﻟﺟﻔﻧﯾن اﻟﻌﻠوﯾﯾن‪ .‬وﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﺷ ّد اﻟﻌﺿﻼت ﻏﯾر اﻟﻣﻌﻧﯾّﺔ ﻟﻼﺣﺗﻔﺎظ ﺑﺎﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ‬
‫ﻣﻛﺑوﺗﺎً‪ ،‬وﯾﻣﻛن اﻟﺗﺧﻔﯾف ﻣن اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣﺗﻌﺔ ﻋن طرﯾق ﺿﻐط اﻟﺷﻔﺗﯾن ﻣﻌﺎً‪ ،‬ودﻓﻊ ﻋﺿﻠﺔ اﻟذﻗن إﻟﻰ‬
‫اﻷﻋﻠﻰ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻗد ﯾﺟﻌل اﺳﺗﺧدام اﻟﻌﺿﻼت ﻏﯾر اﻟﻣﻌﻧﯾّﺔ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﻌﺿﻼت اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺗﻌﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫ُﺳﯾطر ﻋﻠﯾﮫ‪ .‬إنّ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﻣﺛﻠﻰ ﻹﺧﻔﺎء اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬ ‫اﻟﺻّﺎدﻗﺔ اﻟوﺟ َﮫ ﻏﯾر طﺑﯾﻌﻲّ ‪،‬وﺟﺎﻣداً‪ ،‬وﻏﯾر ﻣ َ‬
‫اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ھﻲ ﺗﺛﺑﯾط ﺣرﻛﺎت اﻟﻌﺿﻼت اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﺗﻌﺑﯾر ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون ذﻟك ﺻﻌﺑﺎ ً إذا اﺣﺗﺎﺟت‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ إﻟﻰ ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ اﻟﻣوﺛوق ﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫ُﺗﻌ ّد اﻟﺟﺑﮭﺔ اﻟﻣوﺿﻊ اﻟرﺋﯾس ﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻌﺿﻼت اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ ،‬وﯾﺑﯾن اﻟﺷﻛل )‪ (3A‬ﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﻌﺿﻼت اﻟﺻّﺎدﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث ﻋﻧد اﻟﺣزن‪ ،‬أو اﻟﺿﯾق‪ ،‬أو اﻟﻛرب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻣﻊ اﻟذﻧب أﯾﺿﺎً‪ .‬إ ّﻧﮫ‬
‫اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻣوﺿّﺢ ﻓﻲ اﻟﺷﻛل )‪ (2‬ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣن اﻟﺳﮭل اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﯨﺎﻟﺟﺑﮭﺔ ﻓﻘط ﻓﻲ اﻟﺷﻛل )‪(3A‬‬
‫ﺣﯾث ﯾﻛون ﺑﺎﻗﻲ اﻟوﺟﮫ ﺟﺎﻣداً وﺧﺎﻟﯾﺎ ً ﻣن أيّ ﺗﻌﺑﯾر‪ .‬ﻻﺣظ أنّ اﻟزواﯾﺎ اﻟداﺧﻠﯾﺔ ﻟﻠﺣﺎﺟﺑﯾن ﻣﺷدودة‬
‫إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬وﻋﺎدة ﻣﺎ ﯾﻧﺗﺞ ﻣن ذﻟك ﺟﻌل اﻟﺟﻔن اﻟﻌﻠوي ﻋﻠﻰ ﺻورة ﻣﺛﻠث‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺑﻌض‬
‫اﻟﺗﺟﺎﻋﯾد ﻓﻲ ﻣﻧﺗﺻف اﻟﺟﺑﮭﺔ‪ .‬اﺳﺗطﺎع أﻗﻠﻣن )‪ (15%‬ﻣن اﻟﻌﯾﻧﺔ اﻟﻣﻔﺣوﺻﺔ إﻧﺗﺎج ھذه اﻟﺣرﻛﺔ‬
‫ﻋﻣداً‪ ،‬وﯾﺟب ّأﻻ ﺗﻛون ﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟﻌرض اﻟزاﺋف ﻟﮭذه اﻟﻌواطف‪ ،‬وﯾﺟب أن ﺗظﮭر ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺷﻌر‬
‫اﻟﺷﺧص ﺑﺎﻟﺣزن أو اﻟﻛرب (أو رﺑﻣﺎ ﻣﻊ اﻟذﻧب أﯾﺿﺎ ً ‪).‬وﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن ﻣﺣﺎوﻻت إﺧﻔﺎء ھذه‬
‫اﻟﻣﺷﺎﻋر‪ ،‬ﻓﺈنّ ھذه اﻟﺣرﻛﺎت ورﺳوم ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻷﺧرى ﺗﺑﯾن ﻧﺳﺧﺔ ﻣﺗطرّ ﻓﺔ ﻣن اﻟﻌرض؛‬
‫ﻟﺟﻌل ﺻورة اﻟﺗﻌﺑﯾر واﺿﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋدم اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ إظﮭﺎر اﻟﺣرﻛﺔ ﺑﺎدﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﮫ‪.‬‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺣزن ﺿﻌﯾﻔﺎً‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻣظﮭر اﻟﺟﺑﮭﺔ ﯾﻛون ﻧﻔﺳﮫ اﻟﻣوﺟود ﻓﻲ اﻟﺷﻛل )‪ (3A‬وﻟﻛن‬
‫ﺑدرﺟﮫ أﻗل‪ ،‬وﺑﻣﺟرد ﻣﻌرﻓﺔ ﻧﻣط اﻟﺗﻌﺑﯾر ﺗﺻﺑﺢ اﻟﻧﺳﺦ اﻟﺑﺳﯾطﺔ ﻣﻧﮫ ﻣﻛﺗﺷﻔﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﻛﻣﺎ ﯾﺗﺿﺢ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺣﯾﺎة اﻟواﻗﻌﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺣرﻛﺔ ھﻲ اﻟﻣﻠﺣوظﺔ وﻟﯾس اﻟﺗﻣﺛﯾل اﻟﺛﺎﺑت‪.‬‬
‫ﯾﺑﯾن اﻟﺷﻛل )‪ (3B‬ﺣرﻛﺎت اﻟﻌﺿﻼت اﻟﺻّﺎدﻗﺔ اﻟﻣوﺛوق ﺑﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث ﻋﻧد اﻟﺧوف‪ ،‬أو‬
‫اﻟﻘﻠق أو اﻟﺧﺷﯾﺔ‪ ،‬أو اﻟرﻋب‪ .‬ﻻﺣظ أنّ اﻟﺣﺎﺟﺑﯾن ﻣرﺗﻔﻌﺎن وﻣﺷدودان ﻣﻌﺎً‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﺻﻌب اﻟﻘﯾﺎم‬
‫ﺑﮭذه اﻟﺗرﻛﯾﺑﺔ ﻣن اﻟﺣرﻛﺎت ﻋﻣداً؛ ﻓﻠم ﯾﺳﺗطﻊ أﻛﺛر ﻣن )‪ (10%‬ﻣن اﻟﻌﯾﻧﺔ اﻟﻣﻔﺣوﺻﺔ إﻧﺗﺎﺟﮭﺎ‬
‫َﻗﺻْ داً‪ ،‬وﺗﺑﯾّن اﻟﺻور أﯾﺿﺎ ً أنّ اﻟﺟﻔن اﻟﻌﻠوي اﻟﻣرﺗﻔﻊ واﻟﺟﻔن اﻟﺳﻔﻠﻲ اﻟﻣﺷدود ﯾﺷﯾران إﻟﻰ‬

‫ّ‬ ‫ً‬
‫اﻟﺧوف‪ ،‬وﯾﻣﻛن أﯾﺿﺎ ً اﻟﺗو ّﻗف ﻋن أداء ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﻔن ﻋﻧد ﻣﺣﺎوﻟﺔ أﺣدھم إﺧﻔﺎء ﺧوﻓﮫ؛ ﻷنّ‬
‫اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﺣرﻛﺎت ﻟﯾس ﺻﻌﺑﺎً‪ ،‬وﻟﻛن ﯾُرﺟّ ﺣﺄن ﯾﺑﻘﻰ وﺿﻊ اﻟﺣﺎﺟب ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ھو ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫ﺗﺑﯾّن اﻟﺻورﺗﺎن )‪ (C3‬و )‪ (3D‬ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﻔون واﻟﺣواﺟب اﻟﺗﻲ ﺗوﺿﺢ اﻟﻐﺿب واﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗواﻟﻲ‪ ،‬وﻻ ﺗوﺟد ﺣرﻛﺎت ﺣﺎﺟب وﺟﻔن ﻣﻣﯾّزة ﺗﺻف اﻟﻌواطف اﻷﺧرى‪.‬‬

‫اﻟﺷﻛل ‪3A‬‬

‫اﻟﺷﻛل ‪3B‬‬
 ‫اﻟﺷﻛل ‪3C‬‬

‫اﻟﺷﻛل ‪3D‬‬

‫إن ﺣرﻛﺎت اﻟﺣﺎﺟب واﻟﺟﻔن اﻟﺗﻲ ﺗظﮭر ﻓﻲ اﻟﺷﻛﻠﯾن ‪ 3C‬و‪ 3D‬ﻟﯾﺳت ﻣن اﻟﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﻣوﺛوق ﺑﮭﺎ واﻟﺻّﺎدﻗﺔ؛ إذ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺟﻣﯾﻊ أداءھﺎ؛ ﻟذا‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗظﮭر ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻣزﯾّﻔﺔ‪،‬‬
‫وﯾﻣﻛن إﺧﻔﺎؤھﺎ ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬وھﻲ ﻣُﺿﻣّﻧﺔ ﻹﻛﻣﺎل اﻟﺻورة ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ إﺷﺎرة اﻟﺣواﺟﺑواﻟﺟﻔون ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ‪،‬‬
‫ﻛﻲ ﯾﺗﺿﺢ اﻟﺗﺑﺎﯾن ﻓﻲ اﻟﻣظﮭر ﺑﺎﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣوﺛوﻗﺔ اﻟواﺿﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﻛﻠﯾن ‪ A3‬و‪3B.‬‬
‫ﺗﻌ ّد ﺣرﻛﺎت اﻟﺣواﺟب اﻟواﺿﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﻛﻠﯾن ‪ 3C‬و‪ 3D‬أﻛﺛر ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﺷﯾوﻋﺎً‪ ،‬وھﻲ‬
‫ﺗﺳﺗﺧدم ﺑوﺻﻔﮭﺎ إﺷﺎرات ﺗﺧﺎطب؛ ﻟﺗﺄﻛﯾد اﻟﻛﻼم أو دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﮭﺟﺔ‪ُ .‬ﺗوظف ﺣرﻛﺔ رﻓﻊ‬
‫اﻟﺣواﺟب ﺑوﺻﻔﮭﺎ ﻋﻼﻣﺎت ﺗﻌﺟب‪ ،‬أو إﺷﺎرات اﺳﺗﻔﮭﺎم‪ ،‬وﻛذﻟك ﺑوﺻﻔﮭﺎ إﺷﺎرة إﻟﻰ ﻋدم اﻟﺗﺻدﯾق‬
‫واﻟﺗﺷﻛﯾك‪ .‬دﻋﺎ داروﯾن اﻟﻌﺿﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺟذب اﻟﺣﺎﺟﺑﯾن إﻟﻰ اﻷﺳﻔل ﻣﻌﺎ ً «ﻋﺿﻠﺔ اﻟﺻﻌوﺑﺔ»‪ ،‬وﻗد‬
‫ﻛﺎن ﻣﺣﻘﺎ ً ﺑﺗﺄﻛﯾده ﻋﻠﻰ أنّ ھذه اﻟﺣرﻛﺔ ﺗﺣدث ﻋﻧدﻣﺎ ﻧواﺟﮫ ﺻﻌوﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻌﻣل ﻓﻌل ﻣﺎ؛ ﻣن‬

‫ً‬ ‫ّ‬
‫رﻓﻊ ﺣِﻣْل ﺛﻘﯾل إﻟﻰ ﺣ ّل ﻣﺷﻛﻠﺔ ﺣﺳﺎﺑﯾّﺔ ﻣﻌﻘدة‪ .‬إ ّﻧﺧﻔض اﻟﺟﻔون وﺟذﺑﮭﻣﺎ ﻣﻌﺎ ً ﺷﺎﺋﻊ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻧﺗﺎﺑﻧﺎ‬
‫اﻟﺣﯾرة‪ ،‬وﺷﺎﺋﻌﺔ ﻋﻧد اﻟﺗرﻛﯾز ﻛذﻟك‪.‬‬
‫وھﻧﺎك ﺣرﻛﺔ وﺟﮫ أﺧرى ﻣوﺛوﻗﺔ ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻔم‪ .‬وأﺣد أﻓﺿل ﻗراﺋن اﻟﻐﺿب ھو ﺗﺿﯾﯾق‬
‫اﻟﺷﻔﺗﯾن‪ ،‬ﻓﺗﺻﺑﺢ ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺷﻔﺗﯾن ذات اﻟﻠون اﻷﺣﻣر أﻗل وﺿوﺣﺎً‪ ،‬وﻟﻛن ﻟﯾس ﺑﺎﻟﺿرورة أن ﺗﻛون‬
‫اﻟﺷﻔﺗﺎن ﻣﺳﺣوﺑﺗﯾن ﻧﺣو اﻟداﺧل أو ﻣﺿﻐوطﺗﯾن‪ ،‬وﯾُﻌ ّد اﻟﻘﯾﺎﻣﺑﺣرﻛﺔ ھذه اﻟﻌﺿﻠﺔ ﺻﻌﺑﺎ ً ﺟ ّداً ﻟدى‬
‫ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬وﻗد ﻻﺣظت أﻧﮭﺎ ﺗظﮭر ﻋﺎدة ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺑدأ أﺣدھم ﺑﺎﻟﻐﺿب‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻗﺑل أن ﯾدرك‬
‫اﻟﺷﺧص اﻟﺷﻌور‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺣرﻛﺔ ﺧﻔﯾﺔ‪ ،‬وﯾﻣﻛن إﺧﻔﺎؤھﺎ ﺑﺎﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‪ .‬ﺗﺑﯾّن اﻟﺻورة )‪ (4‬ﻛﯾف‬
‫ﺗﻐﯾّر ھذه اﻟﺣرﻛﺔ ﺷﻛل اﻟﺷﻔﺗﯾن‪.‬‬
‫ﻗد ﯾُﻌ ّﻘد ﺧطﺄ أوﺛﻠّو ﺗﻔﺳﯾر ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ اﻟﻣوﺛوﻗﺔ؛ أي اﻹﺧﻔﺎق ﺑﻣﻌرﻓﺔ أنّ اﻟﺷﺧص‬
‫اﻟﺻﺎدق اﻟﻣﺷﻛوك ﺑﻛذﺑﮫ ﻗد ﯾﺑدي ﻋﻼﻣﺎت ﻋﺎطﻔﺔ اﻟﻛﺎذب ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ .‬ﻗد ﯾﺑدي اﻟﻣﺗﮭم اﻟﺑريء َﻋرض‬
‫اﻟﺧوف اﻟﻣوﺛوق اﻟذي ﯾظﮭر ﻓﻲ اﻟﺷﻛل ‪3B‬؛ ﻷﻧﮫ ﯾﺧﺎف ﻣن اﻻﺗﮭﺎﻣزوراً‪ ،‬وﻗد ﯾﺣﺎول إﺧﻔﺎء‬
‫ﺧوﻓﮫ؛ ﻟﻘﻠﻘﮫ أ ّﻧﮫ إنْ ﺑدا ﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﻓﺳﯾﻌﺗﻘد اﻵﺧرون أﻧﮫ ﻛﺎذب‪ ،‬ﻛﻲ ﺗﺑﻘﻰ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧوف ظﺎھرة ﻓﻘط‬
‫ﻓﻲ اﻟﺣواﺟب ﺻﻌﺑﺔ اﻟﺗﺛﺑﯾط‪.‬‬

‫اﻟﺷﻛل ‪4‬‬

‫وﯾرﺟّ ﺢ‪ ،‬أن ﯾظﮭر اﻟﻛﺎذب اﻟﺧﺎﺋف ﻣن اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ‪ ،‬وﯾﺣﺎول إﺧﻔﺎء ﺧوﻓﮫ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪،‬‬
‫ﺳﻧﻧﺎﻗش طراﺋق ﺗﻌﺎﻣل ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣﻊ ھذه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎدس‪.‬‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ ﺗﺟﻧب ﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر ﻋﻼﻗﺎت اﻟوﺟﮫ اﻟﻣوﺛوﻗﺔ ﻟﻔﺷﻠﮭﺎ ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻔروق‬
‫اﻟﻔردﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺟﻌل اﻟﻛﺎذب ﯾﺧﻔﻲ ﻗرﯾﻧﺔ اﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻻ ﯾﺑدﯾﮭﺎ اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق‪ .‬ﯾﻣﺗﻠك‬
‫ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬ﻛﺎﻟﻛﺎذﺑﯾن ﺑﺎﻟﻔطرة‪ ،‬وﻣرﺿﻰ اﻻﺿطراب اﻟﻌﻘﻠﻲ‪،‬ﻗدرة ﻏﯾر ﻋﺎدﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺛﺑﯾط‬
‫ﻋﻼﻣﺎت اﻟوﺟﮫ اﻟﺗﻲ ﺗظﮭر ﻣﺷﺎﻋرھم اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ .‬ﻓﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﯾﮭم‪ ،‬ﻻ ﺗﻌ ّد ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ ﺟدﯾرة‬
‫طﺎغ (ﻛرﯾزﻣﺎ) ﻣﻣﺛﻠﯾن ﻗدﯾرﯾن‪ .‬ﻓﻘد أظﮭر اﻟﺑﺎﺑﺎ ﯾوﺣﻧﺎ‬
‫ٍ‬ ‫ﺑﺎﻟﺛﻘﺔ‪ .‬وﯾُﻌ ّد ﺑﻌض اﻟﻘﺎدة اﻟذﯾن ﻟدﯾﮭم ﺣﺿور‬
‫ﺑوﻟس اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣﺛل ھذا اﻟﺣﺿور واﻟﺟﺎذﺑﯾﺔ اﻟطﺎﻏﯾﺔ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء زﯾﺎرﺗﮫ إﻟﻰ ﺑوﻟﻧدا ﻓﻲ ‪1983‬م‪*.‬‬
‫ﻓﻘﺑل ﺑﺿﻊ ﺳﻧوات‪ ،‬ﻻح اﻷﻣل ﻋﻧدﻣﺎ أﺿرب ﻋﻣّﺎل ﺣوض اﻟﺳﻔن ﻓﻲ ﻏداﻧﺳك ﻹﻣﻛﺎﻧﯾﺔ‬
‫ﺳﻣﺎح اﻟﺣﻛﺎم اﻟﺷﯾوﻋﯾﯾن اﻟﻣوﺟودﯾن ﺑﻘدر ﻣن اﻟﺣرﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪ .‬وﺧﺷﻲ ﻛﺛﯾرون أﻧﮫ إذا دﻓﻊ ﻟﯾﺦ‬
‫ﻓﺎﻟﯾﺳﺎ زﻋﯾم ﻧﻘﺎﺑﺔ اﺗﺣﺎد ﻋﻣّﺎل اﻟﺗﺿﺎﻣن ﺑطﻠب اﻟﻛﺛﯾر‪ ،‬أو اﺳﺗﻌﺟل‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﺗدﺧل اﻟﻘوات اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﯾﺔ‬
‫ﻛﻣﺎ ﻓﻌﻠت ﻗﺑل ﺳﻧوات ﻓﻲ ھﻧﻐﺎرﯾﺎ‪ ،‬وﺗﺷﯾﻛوﺳﻠوﻓﺎﻛﯾﺎ‪ ،‬وأﻟﻣﺎﻧﯾﺎ اﻟﺷرﻗﯾﺔ‪ .‬اﺷﺗرﻛت اﻟﻘوات اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﯾﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻣﻧﺎورات اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﺑﺎﻟﻘرب ﻣن اﻟﺣدود ﻣﻊ ﺑوﻟﻧدا ﻷﺷﮭر‪ ،‬وأﺧﯾراً اﺳﺗﻘﺎل اﻟﻧظﺎم اﻟذي ﺗﺣﻣّل‬
‫ﺳوء ﺗﻘدﯾر اﻟﺗﺿﺎﻣن‪ ،‬وﺗﺳﻠم اﻟﺟﯾش اﻟﺑوﻟﻧدي‪ ،‬ﺑﻣواﻓﻘﺔ ﻣوﺳﻛو‪ ،‬ﻣﻘﺎﻟﯾد اﻟﺣﻛم‪ .‬ﻋﻠق اﻟﺟﻧرال‬
‫ﯾﺎروزﻟﺳﻛﻲ أﻧﺷطﺔ اﺗﺣﺎد اﻟﻌﻣﺎل‪ ،‬وﺣظر أﻧﺷطﺔ ﻟﯾﺦ ﻓﺎﻟﯾﺳﺎ‪ ،‬وﻓرض اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻌرﻓﯾﺔ‪ ،‬واﻵن‪،‬‬
‫وﺑﻌد ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷر ﺷﮭراً ﻣن اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻌرﻓﯾﺔ‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون ﻟزﯾﺎرة اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﮭﻣﺔ‪ .‬ھل ﺳﯾدﻋم اﻟﺑﺎﺑﺎ‬
‫ﻓﺎﻟﯾﺳﺎ؟ ھل ﺳﯾﺷﻌل وﺟوده اﻹﺿراب أم ﯾﺣ ّﻔز ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣرد؟ أم أﻧﮫ ﺳﯾﻌطﻲ ﻣﺑﺎرﻛﺗﮫ ﻟﻠﺟﻧرال‬
‫ﯾﺎروزﻟﺳﻛﻲ؟ وﺻف اﻟﺻﺣﻔﻲ وﻟﯾﺎم ﺳﺎﻓﯾر اﻟﻠﻘﺎء اﻟﻣﺻور ﺑﯾن اﻟﺑﺎﺑﺎ واﻟﺟﻧرال ﻗﺎﺋﻼً‪ ...:‬أظﮭر‬
‫ّ‬
‫واﻟزﻋﯾم اﻟ ّدﻣﯾﺔ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت وﺗﺻﺎﻓﺣﺎ‪ .‬ﯾﻔﮭم اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻛﯾف ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧدام ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﮭﮫ‬ ‫اﻟﺣ ْﺑ ُر اﻷﻋظم‬
‫َ‬
‫ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ظﮭوره اﻟﻌﻠﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺛل ھذه اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺎت‪ ،‬وھﻧﺎ ﻛﺎﻧت اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻻ ﻟﺑس ﻓﯾﮭﺎ‪ :‬ﻟﻘد ﺗوﺻﻠت‬
‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ واﻟدوﻟﺔ إﻟﻰ اﺗﻔﺎق ﺳرّ يّ ‪ ،‬وﺗم ﻋرض اﻟﻣﺑﺎرﻛﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺷدھﺎ اﻟزﻋﯾم اﻟﺑوﻟﻧدي‬
‫ﺑﺎﺧﺗﯾﺎر ﻣوﺳﻛو (ﻟﯾﺎروزﻟﺳﻛﻲ) ﻓﻲ اﻟ ّﺗﻠﻔﺎز اﻟرﺳﻣﻲ ﻣراﺗﻌدة‪(8)».‬‬

‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻛ ّل زﻋﯾم ﺳﯾﺎﺳﻲ إدارة ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﮭﮫ ﺑﻣﮭﺎرة‪ .‬ﻛﺗب اﻟرﺋﯾس اﻟﻣﺻري اﻟراﺣل أﻧور‬
‫اﻟﺳﺎدات ﻋن ﻣﺣﺎوﻻﺗﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﻣراھﻘﺎ ﺗﻌﻠّم ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ ﻋﺿﻼت وﺟﮭﮫ‪«… :‬ﻟﻘد ﻛﺎﻧت‬
‫ھواﯾﺗﻲ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪ ،‬وﻗت وﺟود ﻣوﺳوﻟﯾﻧﻲ ﻓﻲ إﯾطﺎﻟﯾﺎ‪ ،‬وﻗد ﺷﺎھدت ﺻورة وﻗرأت ﻛﯾف ﻛﺎن‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺳّﯾطرة ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﮭﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺧﺎطب اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻣﺗوﻗﻔﺎ ً ﻟﺷﺣذ ﻗوﺗﮫ أو ﻋداﺋﯾﺗﮫ ﻛﻲ‬
‫ﯾﻧظر اﻵﺧرون ﻟﮫ وﯾﻘرؤون اﻟﺳﻠطﺔ واﻟﻘوة ﻓﻲ ﻣﻼﻣﺣﮫ اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ .‬ﻟﻘد أُﻋﺟﺑت ﺑذﻟك ﺟ ّداً‪ ،‬ووﻗﻔت أﻣﺎم‬
‫اﻟﻣرآة ﻓﻲ اﻟﺑﯾت ﻣﺣﺎوﻻً ﺗﻘﻠﯾد ھذا اﻟﺗﻌﺑﯾراﻟﻘﺎﺋد‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻛﺎﻧت ﻣﺧﯾﺑﺔ ﻟﻶﻣﺎل‪ ،‬وﻛ ّل ﻣﺎ ﺣﻘﻘﺗﮫ‬
‫ھو أن أﺻﺑﺣت ﻋﺿﻼت وﺟﮭﻲ ﻣﺗﻌﺑﺔ‪ ،‬وﺷﻌرت ﺑﺎﻷﻟم‪(9)».‬‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ اﻟﺳﺎدات ﻟم ﯾﺗﻣﻛن ﻣن ﺗزﯾﯾف ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﮭﮫ ﻓﺈنّ ﻧﺟﺎﺣﮫ ﻓﻲ ﺳرّ ﺗزﯾﯾف‬
‫اﻟﮭﺟوم اﻟﻣﻔﺎﺟﺊ اﻟﻣﺷﺗرك اﻟﺳوري اﻟﻣﺻري ﻋﻠﻰ إﺳراﺋﯾل ﻓﻲ ﺳﻧﺔ ‪1973‬م ﯾظﮭر أﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﺎھراً‬
‫ﻓﻲ اﻟﺧداع‪ ،‬وﻟﯾس ھﻧﺎك ﺗﻧﺎﻗض ﻓﻲ ذﻟك؛ إذ ﻻ ﯾﺗطﻠب اﻟﺧداع ﻣﮭﺎرة ﻓﻲ ﺗزﯾﯾف أو إﺧﻔﺎء ﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم‪ ،‬أو اﻟﺻوت؛ إذ إنّ ذﻟك ﺿروري ﻓﻲ اﻟﺧداع اﻟﻣﺑﺎﺷر ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون‬
‫اﻟﻛﺎذب واﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ وﺟﮭﺎ ً ﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺣدث ﻓﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟذي ﺿﻠّل ﻓﯾﮫ ھﺗﻠر ﺑﺎﻗﺗدار ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن‪.‬‬
‫وورد أﯾﺿﺎ ً أنّ اﻟﺳﺎدات ﻟم ﯾﺣﺎول إﺧﻔﺎء ﻣﺷﺎﻋره اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻋﻧدﻣﺎ اﻟﺗﻘﻰ ﻣﻊ ﺧﺻوﻣﮫ ﻣﺑﺎﺷرة‪ ،‬وﻗﺎل‬
‫وزﯾر اﻟدﻓﺎع اﻹﺳراﺋﯾﻠﻲ ﻋزرا واﯾزﻣﺎن اﻟذي ﺗﻔﺎوض ﻣﻊ اﻟﺳﺎدات ﻣﺑﺎﺷرة ﺑﻌد ﺣرب ‪1973‬م‪:‬‬
‫إﻧﮫ رﺟل ﻻ ﯾﺣﺗﻔظ ﺑﻣﺷﺎﻋره ﻟذاﺗﮫ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗظﮭر ﻣﺑﺎﺷرة ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾره وﻛذﻟك ﻓﻲ ﺻوﺗﮫ‬
‫وإﯾﻣﺎءاﺗﮫ‪(10)».‬‬

‫ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ أﺧرى وأﻛﺛر ﻣﺣدودﯾﺔ ﺗﺗدﺧل ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ‬
‫اﻟﻣوﺛوﻗﺔ‪ ،‬وﺗﻧطوي ﻋﻠﻰ إﺷﺎرات ﻟﻐﺔ اﻟوﺟﮫ اﻟﺗﻲ ذﻛرﺗﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬وﺗﺷﺑﮫ ﺑﻌض إﺷﺎرات اﻟﺗﺧﺎطب‬
‫ﻛﺛﯾراً ﺣرﻛﺎت اﻟﯾد اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ‪ ،‬وھﻲ ﺗرﻛز ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻓﯾﺄﺛﻧﺎء اﻟﺣدﯾث ﺑﮭﺎ‪ .‬ﯾﺧﻔض ﻣﻌظم‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﺣواﺟﺑﮭم أو ﯾرﻓﻌوﻧﮭﺎ )ﻛﻣﺎ ﯾظﮭر ﻓﻲ اﻟﺷﻛﻠﯾن ‪ 3C‬و‪ 3D).‬وﯾﺳﺗﺧدم ﻋدد ﻗﻠﯾل ﺣرﻛﺔ‬
‫اﻟﺣﺎﺟب اﻟﺣزﯾﻧﺔ أو اﻟﺧﺎﺋﻔﺔ (ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺷﻛﻠﯾن ‪ 3A‬و)‪ 3B‬ﻟﻠﺗﺄﻛﯾد ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻼم‪ ،‬وﺗﻌ ّد ھذه اﻟﺣرﻛﺎت‬
‫ﻟدى ﻣن ﯾﻘوﻣون ﺑﮭﺎ ﻏﯾر ﻣوﺛوﻗﺔ؛ اﻟﻣﻣﺛﻠو اﻟﻣﺧرج وودي أﻟن ﻟﮫ ﺣرﻛﺎت ﺣﺎﺟﺑﯾن ﻻ ﯾﻌوّ ل ﻋﻠﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻓﮭو ﯾﺳﺗﻌﻣل ﺣرﻛﺔ اﻟﺣﺎﺟب اﻟﺣزﯾن ﻟﺗﺄﻛﯾد اﻟﺣدﯾث‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾرﻓﻊ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص أو ﯾﺧﻔﺿون‬
‫ﺣواﺟﺑﮭم؛ ﻟﺗﺄﻛﯾد ﻛﻠﻣﺔ ﻣﺎ‪ .‬وﻟﻛن ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪ ،‬ﯾﻘوم وودي أﻟن ﻋﺎدة ﺑﺟذب اﻟزاوﯾﺔ اﻟداﺧﻠﯾﺔ‬
‫ﻟﺣﺎﺟﺑﯾﮫ ﻧﺣواﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬وھذا ﺟزء ﻣﻣﺎ ﯾﻣﯾزه ﺑﻧظرة اﻟﺣزن واﻟﺗﻌﺎطف‪ .‬ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻵﺧرون اﻟذﯾن‬
‫ﯾﺷﺑﮭون وودي أﻟن اﺳﺗﺧدام ﺣرﻛﺔ اﻟﺣﺎﺟب اﻟﺣزﯾن ﻛﺣرﻛﺔ ﯾﻌوّ ل ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬وﯾﻘوﻣون ﺑﮭذه‬
‫اﻟﺣرﻛﺎت ﻋن ﻗﺻد‪.‬‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺧدام ھذه اﻟﺣرﻛﺎت ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻣزﯾﻔﺔ‬
‫وإﺧﻔﺎﺋﮭﺎ ﻋﻧد رﻏﺑﺗﮭم اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك؛ ﻷﻧﮭم ﯾﺗﻣﺗﻌون ﺑﻘدرة اﻟوﺻول اﻟﺳﮭل ﻟﻠﻌﺿﻼت اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫آﺧرون اﻟوﺻول إﻟﯾﮭﺎ‪ ،‬وﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣﻌرﻓﺔ ﻋدﻣﻘدرﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ ھذه‬
‫اﻟﻌﺿﻼت إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﯾﺳﺗﺧدم ھذه اﻟﺣرﻛﺎت اﺳﺗﺧداﻣﺎ ً ﻣﺗﻛرراً ﺑوﺻﻔﮭﺎ ﺣرﻛﺎت ﻣؤﻛدة‪.‬‬
‫وﻗد ﺗﻌ ّﻘد ﻣﺷﻛﻠﺔ ﺛﺎﻟﺛﺔ ﺗﻔﺳﯾر ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ اﻟﻣوﺛوﻗﺔ وﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻷﺧرى‪ ،‬وﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧدام‬
‫ﺗﻘﻧﯾﺔ اﻟﻣﺳرﺣﯾﺔ ﻟﺟﻌل ھذه اﻟﻌﺿﻼت ﺗﺗﺣرك ﺑﺎﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟزاﺋف‪ ،‬وﺗﻌﻠم ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳﺗﺎﻧﺳﻼﻓﺳﻛﻲ‬
‫(اﻟﻣﻌروﻓﺔ ﺑطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻣﺛﯾل) اﻟﻣﻣﺛل ﻛﯾف ﯾظﮭر اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺑد ّﻗﺔ ﻋن طرﯾق ﺗﻌﻠﯾﻣﮫ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗذﻛر اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫وإﻋﺎدة اﺧﺗﺑﺎرھﺎ‪ .‬ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ﻧﺎﻗﺷﻧﺎ اﺳﺗﺧداﻣﻧﺎ ﻟﺗﻘﻧﯾﺔ اﻟﺗﻣﺛﯾل ھذه ﻟدراﺳﺔ اﻟﺟﮭﺎز‬
‫اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي؛ ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻣﻣﺛل ھذه اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻻ ﺗﻛون ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﮭﮫ ﻣﻘﺻودة‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻧﺗﺎج‬
‫اﻻﻧدﻣﺎج ﻓﻲ اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻣرة أﺧرى‪ .‬وﻛﻣﺎ ﺗﺷﯾر اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻣن اﻟﻣﻣﻛن إﯾﻘﺎظ اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫واﺳﺗرﺟﺎﻋﮭﺎ‪ ،‬وإذا ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣوﺿﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﻛﻠﯾن ‪3A‬و‪ ،3B‬ﯾُطﻠب‬
‫إﻟﯾﮭم اﺳﺗﺧدام ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳﺗﺎﻧﺳﻼﻓﺳﻛﻲ؛ ﻟﯾﻌﯾﺷوا ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣﺷﺎﻋر ﺣزﯾﻧﺔ أو ﻣﺧﯾﻔﺔ‪ ،‬وﺑﮭذا‪ ،‬ﻗد ﺗظﮭر‬
‫ﺣرﻛﺎت اﻟوﺟﮫ اﻟﺗﻲ ﻟم ﯾﺳﺗطﯾﻌوا اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭﺎ ﻋﻣداً‪ ،‬وﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻛﺎذب اﺳﺗﻌﻣﺎل ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳﺗﺎﻧﺳﻼﻓﺳﻛﻲ‪،‬‬
‫وإذا ﻛﺎن اﻷﻣر ﻛذﻟك‪ ،‬ﯾﺟب ّأﻻ ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﯨﺎﻷداء اﻟﻣزﯾف؛ ﻷﻧﮫ ﻻ ﯾﻛون ﻛذﻟك ﻓﻲ‬
‫ﺑﻌض اﻟﺣﺎﻻت‪ ،‬وﻗد ﺗظﮭر ﻋﻼﻣﺎت اﻟوﺟﮫ اﻟﻣوﺛوﻗﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺑﯾر اﻟﻛﺎذب اﻟﻣزﯾف ﺑﺳﺑب ﺷﻌوره‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣزﯾﻔﺔ‪ ،‬وﯾﺻﺑﺢ اﻟﺣ ّد اﻟﻔﺎﺻل ﺑﯾن اﻟزﯾف واﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻏﯾر واﺿﺢ اﻟﻣﻌﺎﻟم ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻧﺗﺞ‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺣﺳب ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳﺗﺎﻧﺳﻼﻓﺳﻛﻲ‪ ،‬واﻷﺳوأ ﻣن ذﻟك ھو اﻟﻛﺎذب اﻟذي ﯾﻧﺟﺢ ﻓﻲ ﺧداع ﻧﻔﺳﮫ‪،‬‬
‫ﻓﯾﺻ ّدق ﻛذﺑﺗﮫ‪ .‬وﻣﺛل ھذا اﻟﺻّﻧف ﻣن اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻻ ﯾﻣﻛن اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ‪ ،‬ﻟﻛن ﯾﺣﺗﻣل اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛﺎذﺑﯾن‬
‫اﻟذﯾن ﯾﻌرﻓون أﻧﮭم ﯾﻛذﺑون‪.‬‬
‫وﺻﻔت ﺣﺗﻰ اﻵن ﺛﻼث طراﺋق ﻗد ﺗﺗﺳرّ ب ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ ھﻲ‪ :‬اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫ﯾﻣﻛن رؤﯾﺗﮫ ﻗﺑل اﻟﺗﺛﺑﯾط‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﺑﻘﻰ ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﮫ؛ ﻷﻧﮫ ﻟم ﯾﻛن ﻣن اﻟﻣﻣﻛن ﺗﺛﺑﯾط ﺣرﻛﺔ ﻋﺿﻠﺔ اﻟوﺟﮫ‬
‫اﻟﻣوﺛوﻗﺔ‪.‬‬
‫ﯾﻌﺗﻘد ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﺑوﺟود ﻣﺻدر راﺑﻊ ﻟﻛﺷف اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ؛ وھو اﻟﻌﯾﻧﺎن؛ ﯾُﻌﺗﻘد أنّ‬
‫اﻟﻌﯾون ﻣرآة اﻟروح‪ ،‬وﯾُﻘﺎل‪ :‬إنّ اﻟﻌﯾون ﺗﻛﺷف اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟداﺧﻠﯾﺔ اﻷﻛﺛر ﺻدﻗﺎً‪ .‬ﻣﺎرﻏرﯾت ﻣﯾد‬
‫أﺳﺗﺎذة ﻋﻠم طﺑﺎﺋﻊ اﻟﺑﺷر(اﻷﻧﺛرﺑوﻟوﺟﻲ) اﻗﺗﺑﺳت ﻗول أﺳﺗﺎذ روﺳﻲ اﺧﺗﻠف ﻣﻌﮭﺎ ﻗﺑل اﻟﺛورة‪ ،‬اﻋﺗدﻧﺎ‬
‫اﻟﻘول‪» :‬اﻟﻌﯾﻧﺎن ﻣرآة اﻟروح»؛ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻌﯾﻧﺎن اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﻛﯾف ﯾﻛون ذﻟك؟ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﺑﻌﯾﻧﯾك‬
‫ﻋن اﻻﻧﺗﺑﺎه اﻟﺷدﯾد‪ ،‬واﻟذي ﻻ ﺗﺷﻌر ﺑﮫ ﻓﻲ واﻗﻊ اﻷﻣر‪ .‬وﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﺳﻛﯾﻧﺔ أو‬
‫اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة)‪ .«(11‬ﯾﻣﻛن ﺣ ّل اﻟﺧﻼف ﺑﺷﺄن ﻣﺻداﻗﯾﺔ اﻟﻌﯾﻧﯾن ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑﻛ ّل واﺣد ﻣن ﻣﺻﺎدر‬
‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺧﻣﺳﺔ اﻟﻣوﺟودة ﻓﯾﮭﻣﺎ ﺑﺻورة ﻣﻧﻔﺻﻠﺔ؛ إذ ﺗﻘدم ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻧﮭﺎ ﺗﺳرّ ﺑﺎ ً أو ﻗراﺋن ﺧداع‪.‬‬
‫أوﻟﮭﺎ‪ :‬ﺗﻐﯾّر ﻣظﮭر اﻟﻌﯾﻧﯾن اﻟذي ﺗﻧﺗﺟﮫ اﻟﻌﺿﻼت اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﺎﻟﻣﻘﻠﺗﯾن؛ ﺗﻐﯾّر ھذه اﻟﻌﺿﻼت‬
‫ﺷﻛل اﻟﺟﻔﻧﯾن‪ ،‬وﻣدى اﻟظﺎھر ﻣن ﺑﯾﺎض اﻟﻌﯾن واﻟﻘزﺣﺔ‪ ،‬واﻻﻧطﺑﺎع اﻟﻛﻠﻲ اﻟﻣﻛﺗﺳب ﻣن اﻟﻧظر إﻟﻰ‬
‫ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻌﯾﻧﯾن‪ .‬وﺗظﮭر ﺑﻌض اﻟﺗﻐﯾرات اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﺟﮭﺎ اﻟﻌﺿﻼت ﻓﻲ اﻷﺷﻛﺎل‪ ،3A:‬و‪ ،3B‬و‪،3C‬‬
‫و‪ 3D.‬وﻟﻛن‪ ،‬ﻛﻣﺎ ذﻛرﻧﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻻ ﺗﻘ ّدم ﺣرﻛﺎت اﻟﻌﺿﻼت ﻗراﺋن ﻣوﺛوﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﺗﻘرﯾﺑﺎً‪ ،‬ﻣن‬
‫اﻟﺳﮭل ﺗﺣرﯾك ھذه اﻟﻌﺿﻼت‪ ،‬أو ﺗﺛﺑﯾط ﺣرﻛﺎﺗﮭﺎ ﻋﻣداً‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﺗﺳرّ ب اﻟﻛﺛﯾر ﻣﺎ ﻋدا اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟدﻗﯾق‬
‫أو اﻟﻣُﺛﺑّط‪.‬‬
‫أﻣّﺎ اﻟﻣﺻدر اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟﻠﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻌﯾﻧﯾن ﻓﯾﺗﻣﺛل ﺑﺎﺗﺟﺎه اﻟﻧظرة‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺣﻣل ﻛ ّل اﺗﺟﺎه‬
‫ﻋﺎطﻔﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ إﻟﻰ اﻷﺳﻔل ﻣﻊ اﻟﺣزن‪ ،‬وﻧﺣو اﻷﺳﻔل ﺑﻌﯾداً ﻣﻊ اﻟﺧزي أو اﻟذﻧب‪ ،‬وﺑﻌﯾداً ﻣﻊ‬
‫اﻻﺷﻣﺋزاز‪ ،‬وﻟﻛن ﻗد ﻻ ﯾﺗﺟﻧب اﻟﻛﺎذب اﻟﻣذﻧب اﻟﻧظر ﻛﺛﯾراً؛ ﻷنّ اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻻﯾﻌرﻓون أنّ اﻟﺟﻣﯾﻊ‬
‫ْ‬
‫اﻗﺗﺑﺳت ﻣﯾد‬ ‫ﯾﺗوﻗﻌون اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﺧداع ﺑﮭذه اﻟطرﯾﻘﺔ‪ .‬ﻟﻘد ﻻﺣظ اﻷﺳﺗﺎذ اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ اﻟذي‬
‫ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ ﻣدى ﺳﮭوﻟﺔ اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ اﺗﺟﺎه ﻧظر اﻟﻣرء‪ ،‬واﻟﻣدھش ﺑﻘﺎء اﻷﺷﺧﺎص ﻣﺧدوﻋﯾن أﻣﺎم‬
‫اﻟﻛﺎذﺑﯾن اﻟﻣﮭرة ﺑﺎﻟﺻورة اﻟﻛﺎﻓﯾﺔ ﻛﻲ ﻻ ﯾﺷﯾﺣوا أﺑﺻﺎرھم‪.‬‬
‫»أﺣد اﻷﺷﯾﺎء اﻟﺗﻲ ﺟذﺑت ﺑﺎﺗرﯾﺷﺎ ﺟﺎردﻧز إﻟﻰ ﺟﯾوﻓﺎﻧﻲ ﻓﯾﺟﻠﯾوﺗو؛ اﻟرﺟل اﻟذي رﺑﻣﺎ ﯾﻛون‬
‫ﻗد ﺗزوج ﻣﺋﺔ اﻣرأة «ﻓﺿﯾﻠﺔ اﻟﺻدق» ﺑﺎﻟﻧظر ﻣﺑﺎﺷرة إﻟﻰ ﻋﯾﻧﯾﮭﺎ‪ ،‬وﻗد ﺷﮭدت ﺑﺎﺗرﯾﺷﺎ ﻓﻲ اﻟﯾوم‬
‫اﻟﺳﺎﺑق ﻓﻲ ﻣﺣﺎﻛﻣﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﺟﻣﻌﮫ ﺑﯾن زوﺟﺗﯾن‪(12)».‬‬

‫واﻟﻣﺻﺎدر (اﻟﺛﺎﻟث واﻟراﺑﻊ واﻟﺧﺎﻣس) ﻟﻠﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺗﺣﺻّﻠﺔ ﻣن ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﻌﯾﻧﯾن ھﻲ ﻣﺻﺎدر‬

‫واﻋدة أﻛﺛر ﻟﻘراﺋن اﻟﺧداع واﻟﺗﺳرب‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﻟﻠﺷﺧص اﻟﻐﻣز إراد ّﯾﺎً‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ أﯾﺿﺎ ً اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻻ إرادﯾّﺔ‬
‫ﺗظﮭر ﻋﻧد اﻧﻔﻌﺎل اﻷﺷﺧﺎص ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎً؛ ﯾﺗﻣدد اﻟﺑؤﺑؤان ﻋﻧداﻻﻧﻔﻌﺎل اﻟﻌﺎطﻔﻲ‪ ،‬وﻟﻛن ﻻ ﯾوﺟد ﻣﺳﺎر‬
‫إراديّ ﯾﺗﯾﺢ ﻷيّ ﺷﺧص ﺧﯾﺎر اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭذا اﻟﺗﻐﯾﯾر ﺑﺎﺧﺗﯾﺎره‪ ،‬وﯾﻌﺎد إﻧﺗﺎج ﺗﻣ ّدد اﻟﺑؤﺑؤﯾن ﺑﺎﻟﺟﮭﺎز‬
‫اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟذاﺗﻲ‪ ،‬واﻟذي ﯾﻧﺗﺞ أﯾﺿﺎ ً ﺗﻐﯾﯾرات ﻓﻲ ﻛﻣﯾﺔ اﻟﻠﻌﺎب‪ ،‬واﻟﺗﻧ ّﻔس‪ ،‬واﻟ ّﺗﻌرّ ق اﻟﻣذﻛورة ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟراﺑﻊ‪ ،‬وﺑﻌض ﺗﻐﯾّرات اﻟوﺟﮫ اﻟﻣﺑﯾﻧﺔ أدﻧﺎه‪ .‬ﯾﺷﯾر ﺗﻣ ّدد اﻟﺑؤﺑؤﯾن واﻟﻐﻣز إﻟﻰ اﻻﻧﻔﻌﺎل‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﻲ‪ ،‬وﻟﻛ ّﻧﮭﻣﺎ ﻻ ﯾﻛﺷﻔﺎن ﻋن ﻧوع اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﻛون ﻋﻼﻣﺎت اﻹﺛﺎرة‪ ،‬أو اﻟﻐﺿب‪ ،‬أو‬
‫اﻟﺧوف‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون اﻟﻐﻣز وﺗﻣ ّدد اﻟﺑؤﺑؤﯾن ﺗﺳر ّﺑﺎ ً ﻗﯾّﻣﺎ ً ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛﺷف اﻟﻘرﯾﻧﺔ ﻋن ﻋﺎطﻔﺔ أو ﺷﺧص‬
‫ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻛذب‪ ،‬وأنّ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﯾﻣﻛﻧﮫ اﺳﺗﺑﻌﺎد اﺣﺗﻣﺎل أن ﺗﻛوﻧﺎ ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﺧوف اﻟﺷﺧص‬
‫اﻟﺑريء ﻣن أن ﯾﺗم اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ ظﻠﻣﺎً‪.‬‬
‫اﻟدﻣوع؛ اﻟﻌﻧﺻر اﻟﺧﺎﻣس واﻷﺧﯾر ﻟﻠﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﯾﻧﯾن‪ ،‬ﯾﺗم إﻧﺗﺎﺟﮭﺎ أﯾﺿﺎ ً ﺑﺣرﻛﺔ اﻟﻧظﺎم‬
‫اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟذاﺗﻲ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟدﻣوع ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﻌواطف ﻓﻘط وﻟﯾس ﺟﻣﯾﻌﺎً‪ ،‬و ُﺗﺳﺗدﻋﻰ اﻟدﻣوع‬
‫ﺑﺎﻟﺣزن‪ ،‬واﻟﻛرب‪ ،‬واﻻﺑﺗﮭﺎج‪ ،‬وﺑﻌض ﺻور اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع‪ ،‬واﻟﺿﺣك ﻏﯾر اﻟﻣﻧﺿﺑط‪ ،‬وﯾﻣﻛن أن‬
‫ُﺗﺳرّ ب اﻟدﻣوع اﻟﻛرب أو اﻟﺣزن ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻷﺧرى ﻣﺧﻔﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺗوﻗﻊ‬
‫إظﮭﺎر اﻟﺣﺎﺟﺑﯾن ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ أﯾﺿﺎً‪ ،‬وأنّ اﻟﺷﺧص‪ ،‬وﺑﻣﺟرد ﺑدء اﻧﮭﻣﺎر اﻟدﻣوع‪ ،‬ﯾﻌرف ﺑﺳرﻋﺔ ﻧوع‬
‫اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ‪ .‬ﯾﺟب ّأﻻﺗﺗﺳرب دﻣوع اﻟﻔرح إذا ﻛﺎﻧت اﻟﺿﺣﻛﺔ ﺑﺣ ّد ذاﺗﮭﺎ ﻣﻛﺑوﺗﺔ‪ ،‬وﯾﻧﺗﺞ اﻟﻧظﺎم‬
‫ﺷﺣوب واﻟ ّﺗﻌرّ ق‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي ﺗﻐﯾرات أﺧرى ﻣرﺋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ‪ :‬ﻛﺎﻟ ّﺗورّ د واﻟ ّ‬
‫ﻛﻣﺎ ھو اﻟﺣﺎل ﻣﻊ ﺗﻐﯾرات اﻟوﺟﮫ واﻟﺟﺳم اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗﺟﮭﺎ اﻟﻧظﺎم اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟذاﺗﻲ‪ ،‬ﻣن‬
‫اﻟﺻﻌب إﺧﻔﺎء اﻟ ّﺗورّ د‪ ،‬أو اﻟ ّ‬
‫ﺷﺣوب‪ ،‬أو ﺗﻌرّ ق اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﻟم ﯾﺗﺄﻛد ﺑﻌد ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻣﻛن ﺗﻔﺳﯾر‬
‫اﻟ ّﺗﻌرّ ق ﻛﺗﻔﺳﯾر اﻟﻐﻣز اﻟﻣﺗﻛرر وﺗوﺳﻊ ﺣدﻗﺔ اﻟﻌﯾن‪ ،‬ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﻣﺎ ﻋﻼﻣﺗﺎن ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺛﺎرة ﻋﺎطﻔﺔ ﻣﺎ‪،‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬
‫أو أﻧﮭﻣﺎ ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك ﻣﺣ ّددان ﺑﻌﺎطﻔﺔ أو اﺛﻧﺗﯾن‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﻌﻠم أ ّﻧﮫ ﻻ ﯾُﻌرف إﻻ اﻟﻘﻠﯾل ﻋن اﻟ ّﺗورّ د‬
‫ﺷﺣوب‪.‬‬ ‫واﻟ ّ‬
‫ﯾﻔﺗرض أن ﯾﻛون ﺗورّ د اﻟﺧ ّدﯾن ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺣرج واﻟﺧﺟل أﯾﺿﺎً‪ ،‬ورﺑﻣﺎ اﻟذﻧب ﻛذﻟك‪.‬‬
‫وﯾُﻘﺎل‪ :‬إﻧﮫ أﻛﺛر ﺷﯾوﻋﺎ ً ﻟدى اﻟﻧﺳﺎء ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟرﺟﺎل‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋدم ﻣﻌرﻓﺔ ﺳﺑب ذﻟك‪ .‬ﻗد‬
‫ﯾﺳرّ ب اﻟ ّﺗورّ د ﺷﻌور اﻟﻛﺎذب ﺑﺎﻟﺣرج أو اﻟﺧﺟل ﻟﻣﺎ ﯾﻘوم ﺑﺈﺧﻔﺎﺋﮫ‪ ،‬أو ﻗدﯾﻛون اﻟﺣرج ﺑذاﺗﮫ ھو ﻣﺎ‬
‫ﯾﺗم إﺧﻔﺎؤه؛ ﯾﺗﺣوّ ل ﻟون اﻟوﺟﮫ ﻟﻼﺣﻣرار أﯾﺿﺎ ً ﺑﺎﻟﻐﺿب‪ ،‬وﻻ أﺣد ﯾﻌﻠم ﻛﯾﻔﯾﺔ اﺧﺗﻼف اﻻﺣﻣرار‬
‫ﻋن اﻟ ّﺗورّ د‪ .‬ﻣن اﻟﻣﻔﺗرض أن ﯾُظﮭر ﻛﻼھﻣﺎ ﺗﻣ ّدد اﻷوﻋﯾﺔ اﻟدﻣوﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻠد‪ .‬وﻟﻛن ﯾﺧﺗﻠف اﺣﻣرار‬
‫ﻛ ّل ﻣن اﻟﻐﺿب واﻟﺣرج أو اﻟﺧزﯾﺑﺎﻟﻛﻣﯾﺔ‪ ،‬وﻣﻧﺎطق اﻟوﺟﮫ اﻟﻣﺗﺄﺛرة‪ ،‬واﻟﻣ ّدة‪ .‬أﺗوﻗﻊ أنّ اﻟوﺟﮫ ﯾﺣﻣرّ‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻛون اﻟﻐﺿب ﻣﺳﯾطراً ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬أو ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺣﺎول اﻟﺷﺧص اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺿب اﻟذي‬
‫ﯾﺷﺎرف ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻔﺟﺎر‪ ،‬وإذا ﻛﺎن اﻷﻣر ﻛذﻟك‪ ،‬ﯾﻛون ھﻧﺎك دﻟﯾل آﺧر ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺿب ﺑﺎﻟوﺟﮫ‬
‫واﻟﺻوت‪،‬وإنّ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻻ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﺗﻠوّ ن اﻟوﺟﮫ ﻟﻛﺷف ھذه اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻐﺿب‬
‫اﻟﻣ َ‬
‫ُﺳﯾطر ﻋﻠﯾﮫ أﻛﺛر‪ ،‬ﻗد ﯾﺷﺣُب اﻟوﺟﮫ أو ﯾﺑﯾضّ ‪ ،‬وﻛذﻟك ﯾﻔﻌل أﯾﺿﺎ ً ﺑﺎﻟﺧوف؛ ﻓﻘد ﯾﺗﺳرّ ب اﻟ ّﺗورّ د‬
‫ﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻐﺿب واﻟﺧوف ﻣﺧﻔﯾّﺔ‪ ،‬وﻣن اﻟﻣدھش ُﻧدرةاﻟدراﺳﺎت ﻋن اﻟ ّدﻣوع‪،‬‬
‫ﺷﺣوب‪ ،‬وﻋﻼﻗﺔ ﻛ ّل ﻣﻧﮭﺎ ﻣﻊ اﻟﺗﻌﺑﯾر أو إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف اﻟﻣﺣ ّددة‪.‬‬‫واﻟ ّﺗورّ د‪ ،‬واﻻﺣﻣرار‪ ،‬واﻟ ّ‬
‫ﻟﻧﻧﺗﻘل اﻵن إﻟﻰ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﻛﺷف اﻟوﺟﮫ ﻟﻠﻌواطف اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ ﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وأنّ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻣزﯾف‪،‬‬
‫وأنّ ﺗﻠك اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻟﯾﺳت ﺻﺎدﻗﺔ ﺣﻘﺎً‪ .‬إنّ أﺣد اﻻﺣﺗﻣﺎﻻت اﻟﺗﻲ ﺳﺑق ذﻛرھﺎ ﯾﺗﻣﺛل ﻓﻲ أنّ اﻟﻌﺿﻼت‬
‫اﻟﻣوﺛوﻗﺔ ﻟﯾﺳت ﺟزءاً ﻣن اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻣزﯾف طﺎﻟﻣﺎ ﻟﯾﺳت ھﻧﺎك ﻣﺷﻛﻠﺔ وودي أﻟن أو ﺳﺗﺎﻧﺳﻼﻓﺳﻛﻲ‪،‬‬
‫وھﻧﺎك ﺛﻼث ﻗراﺋن أﺧرى ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أنّ اﻟﺗﻌﺑﯾر زاﺋف‪ ،‬ھﻲ‪ :‬ﻋدم اﻟ ّﺗﻣﺎﺛل‪ ،‬واﻟﺗوﻗﯾت‪ ،‬واﻟﻣﻛﺎن ﻓﻲ‬
‫ﻣﺟرى اﻟﺣدﯾث‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻏﯾر اﻟﻣﺗﻣﺎﺛل‪ ،‬ﺗظﮭر اﻟﺣرﻛﺎت ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﻼ ﺟﺎﻧﺑﻲ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﻛون‬
‫أﻗوى ﻋﻠﻰ أﺣد اﻟﺟﺎﻧﺑﯾن ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻵﺧر‪ ،‬وﯾﻧﺑﻐﻲ ﻋدم اﻟﺧﻠط ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ وﺑﯾن اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺗﻲ ﺗظﮭر ﻋﻠﻰ‬
‫ﺟﺎﻧب واﺣد ﻣن اﻟوﺟﮫ‪ .‬إنّ ﺣرﻛﺎت اﻟوﺟﮫ ﻣن ﺟﺎﻧب واﺣد ﻟﯾﺳﺗدﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء ﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻻزدراء اﻟﺗﻲ ﺗرﺗﻔﻊ ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺷﻔﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ‪ ،‬أو ﺗﺷ ّد زاوﯾﺔ اﻟﺷﻔﺔ ﻷﺣد اﻟﺟﺎﻧﺑﯾن‪ .‬ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪ُ ،‬ﺗﺳﺗﺧدم‬
‫ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺟﺎﻧب اﻟواﺣد ﻓﻲ اﻟﺣرﻛﺎت اﻟرﻣزﯾﺔ‪ ،‬ﻣﺛل اﻟﻐﻣز ﺑﺎﻟﻌﯾن‪ ،‬أو اﻟرﻓﻊ اﻟﻣﺗﺷﻛك ﻷﺣد‬
‫اﻟﺣﺎﺟﺑﯾن‪ .‬إنّ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ﻏﯾر اﻟﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ أﻛﺛر ﺧﻔﯾﺔ‪ ،‬وأﻛﺛر ﺷﯾوﻋﺎً‪ ،‬وأﻛﺛر إﺛﺎرة ﻟﻼھﺗﻣﺎم ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬
‫ﺑﺗﻌﺎﺑﯾر أﺣد اﻟﺟواﻧب‪.‬‬
‫اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟﻣﮭﺗﻣون ﺑﻧﺗﺎﺋﺞ أنّ اﻟﻧﺻف اﻷﯾﻣن ﻣن اﻟدﻣﺎغ ﻣﺗﺧﺻص ﺑﺎﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫اﻋﺗﻘدوا أنّ أﺣد ﺟﺎﻧﺑﻲ اﻟوﺟﮫ ﻗد ﯾﻛون ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً أﻛﺛر‪ ،‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎن ﻧﺻف اﻟدﻣﺎغ اﻷﯾﻣن ﯾﺗﺣﻛم ﻓﻲ‬
‫ﻛﺛﯾر ﻣن ﻋﺿﻼت اﻟﺟﺎﻧب اﻷﯾﺳر ﻟﻠوﺟﮫ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﯾﺗﺣﻛم اﻟﻧﺻف اﻷﯾﺳر ﻓﯾﻌﺿﻼت اﻟﺟﺎﻧب‬
‫اﻷﯾﻣن ﻟﻠوﺟﮫ‪ -‬ﻓﺈنّ ﺑﻌض اﻟﻌﻠﻣﺎء ﯾﺷﯾرون إﻟﻰ أنّ اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻗد ﺗﻛون أﻛﺛر ﻗوة ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻧب اﻷﯾﺳر‬
‫ﻣن اﻟوﺟﮫ‪ .‬وﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻣﺣﺎوﻟﺗﻲ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﺗﻧﺎﻗﺿﺎت ﻓﻲ إﺣدى اﻟﺗﺟﺎرب‪ ،‬اﻛﺗﺷﻔت ﻋن طرﯾق‬
‫اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻛﯾف ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون ﻋدم اﻟ ّﺗﻣﺎﺛل دﻟﯾﻼًﻋﻠﻰ اﻟﺧداع؛ ﻓﺎﻟﺗﻌﺎﺑﯾ ُر اﻟﻣﻠﺗوﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻛون ﻓﯾﮭﺎ‬
‫اﻟﺣرﻛﺎت أﻗوى ﺑﻘﻠﯾل ﻓﻲ أﺣد ﺟﺎﻧﺑﻲ اﻟوﺟﮫ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺟﺎﻧب اﻵﺧر دﻟﯾ ٌل ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟظﺎھرة‬
‫ﻏﯾر ﺻﺎدﻗﺔ‪.‬‬

‫ّ‬
‫ﺣﺻﻠت اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ؛ ﻷنّ اﻟﻔرﯾق اﻷول ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟذﯾن ادﻋوا أ ّﻧﮭم وﺟدوا ظﮭور اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫ﺑﻘوة ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻷﯾﺳر ﻣن اﻟوﺟﮫ ﻟم ﯾﺳﺗﺧدﻣوا أدواﺗﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم اﺳﺗﻌﺎروا ﺻور اﻟوﺟﮫ‬
‫درﺳت ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﺟﺎرﺑﮭم ﺑدﻗﺔ أﻛﺑر ﻣﻣﺎ ﻛﻧت أﻓﻌل ﻋﺎدة‪ ،‬واﺳﺗطﻌت ﻣﻌرﻓﺔ أﺷﯾﺎء ﻟم‬ ‫ُ‬ ‫ﻣن ﻋﻧدي‪ .‬وﻗد‬
‫ﯾﻌرﻓوھﺎ؛ ﺑﺳﺑب ﻣﺎ أﻋرﻓﮫ ﻷ ّﻧﻧﻲ ﻣﺻوّ ر ﻟﻠوﺟوه‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﻗطﻊ ھﺎروﻟد ﺳﺎﻛﯾم وزﻣﻼؤه ﻛ ّل ﺻورة ﻣن ﺻور اﻟوﺟوه اﻟﺗﻲ ﺻوّ رﻧﺎھﺎ ﻣن اﻟﻣﻧﺗﺻف‬
‫ﻟﺗرﻛﯾب ﺻورة ﻛﻼ اﻟﺟﺎﻧﺑﯾن ﻓﯾﮭﺎ ﯾﺳﺎراً وأﺧرى ﻛﻼ ﺟﺎﻧﺑﯾﮭﺎ ﯾﻣﯾﻧﺎً‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﺗﻛون ﺻورة اﻟوﺟﮫ‬
‫اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣؤﻟﻔﺔ ﻣن ﺻورة ﻣرآة ﻷﺣد ﺟﺎﻧﺑﻲ اﻟوﺟﮫ‪ .‬ﺻ ّﻧف اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ أﻛﺛر ﺷ ّدة‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺷﺎھدوا ﺻورة اﻟوﺟﮫ اﻷﯾﺳر اﻟﻣزدوج ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺻور اﻟﻣزدوﺟﺔ ﻟﻠﺟﺎﻧب اﻷﯾﻣن)‪ ،(13‬وﻗد‬
‫ﻻﺣظت وﺟود اﺳﺗﺛﻧﺎء واﺣد؛ ھو ﻋدم وﺟود ﻓروق ﻓﻲ اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺗﻲ أ ُ ْدﻟ َِﻲ ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺻور‬
‫اﻟﺳﻌﯾدة‪ .‬ﻟم ﯾﺳﺗﻧﺗﺞ ﺳﺎﻛﯾم ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻟﺗﺟرﺑﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ ﻓﻌﻠت‪ .‬وﻷﻧﻲ اﻟﻣﺻوّ ر‪ ،‬ﻋرﻓت أنّ اﻟﺻور‬
‫ت ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺻور ﺑﺎﻟطﻠب إﻟﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫اﻟﺳﻌﯾدة ﻛﺎﻧت ﻟﻠﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ اﻟوﺣﯾدة‪ ،‬وﻗد اﻟ ُﺗﻘ َِط ْ‬
‫ﻋﺎرﺿﺎت ﺗﺣرﯾك ﻋﺿﻼت ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻋﻣداً‪ ،‬وﻗد اﻟﺗﻘطت اﻟﺻور اﻟﺳﻌﯾدة ﺧﺎرج ﺟﻠﺳﺎت اﻟﺗﺻوﯾر ﻣن‬
‫ﻏﯾر أﻧﺗﻌﻠم اﻟﻌﺎرﺿﺎت ﺑذﻟك ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻣرﺣﮭن ﺑوﻗت اﻟﻔراغ‪.‬‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ دراﺳﺎت ﺗﻠف اﻟدﻣﺎغ وﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﺗﻲ وﺻﻔﺗﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ً ﻓﻲ ھذا اﻟﻔﺻل‪،‬‬
‫ﺗﺷﯾر ھذه اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ إﻟﻰ ﺗﻔﺳﯾر ﻣﺧﺗﻠف ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻟﻌدم ﺗﻣﺎﺛل اﻟوﺟﮫ‪ .‬ﻟﻘد أظﮭرت اﻟدراﺳﺎت أنّ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻹرادﯾّﺔ واﻟﻼإرادﯾّﺔ ﺗﻧطوي ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎرات ﻋﺻﺑﯾﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ؛ إذ ﯾﻣﻛﻧﺄن ﺗﻧﺧﻔض ﻗﯾﻣﺔ أﺣدھﺎ ﻓﻲ‬
‫ﯾﺗﺄﺛر اﻵﺧر‪ ،‬وذﻟك ﺗﺑﻌﺎ ً ﻟﻠﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺗﺎﻟﻔﺔ ﻣن اﻟدﻣﺎغ‪ ،‬وﯾﻣﻛن ﻟﻠﺗﻌﺎﺑﯾر اﻹرادﯾّﺔ واﻟﻺرادﯾّﺔ‬ ‫ﺣﯾن ﻻ ّ‬
‫أﯾﺿﺎ ً أن ﺗﻛون ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ ﺑﻌﺿﮭﺎ ﻋن ﺑﻌض؛ ﻓﺈذا ﻛﺎﻧت واﺣدة ﻣﻧﮭﺎ ﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ ﻓﻘد ﻻ ﺗﻛون اﻷﺧرى‬
‫ﻛذﻟك‪ .‬اﺳﺗﻧد اﻟﺟزء اﻟﻣﻧطﻘﻲ اﻟﺻﻐﯾراﻷﺧﯾر ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣؤ ّﻛدة‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻔﯾد أنّ ﺣرﻛﺎت اﻟوﺟﮫ‬
‫ﻓﻲ ﻧﺻﻔﻲ اﻟدﻣﺎغ ﻣﺑﺎﺷرة وإرادﯾّﺔ‪ ،‬وﻟﯾﺳت ﻻإرادﯾّﺔ‪ ،‬وﺗﻧﺷﺄ اﻷﺧﯾرة ﻓﻲ ﻣﻧﺎطق اﻟدﻣﺎغ اﻟﺳﻔﻠﯾﺔ‪،‬‬
‫وﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻠﻔروق ﺑﯾن ﻧﺻﻔﻲ اﻟدﻣﺎغ اﻷﯾﻣن واﻷﯾﺳر اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻹرادﯾﺔ‪ ،‬وﻋدم اﻟ ّﺗﺄﺛﯾر‬
‫ﻓﯾﺎﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ اﻟﻼإرادﯾّﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ أرى‪ ،‬وﺟد ﺳﺎﻛﯾم ﻋﻛس ﻣﺎ أﻋﺗﻘد أﻧﮫ أُﺛﺑت؛ ﻟم ﯾﻛن ﻣﺎ وﺟده أنّ ﺟﺎﻧﺑﻲ اﻟوﺟﮫ ﺗﺧﺗﻠف ﻓﻲ‬
‫اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‪ .‬وﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪ ،‬ﺣدث اﻟﻼﺗﻣﺎﺛل ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺗﻌﺑﯾر وﻗﻔﺔ اﺳﺗﻌراض ﻣﺗﻌﻣدة‬
‫وإرادﯾّﺔ وﻣﻌ ّدة ﺣﺳب اﻟطﻠب‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻻإراد ّﯾﺎً‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻓﯾﺎﻟوﺟوه اﻟﺳﻌﯾدة ﺑﺻورة ﻋﻔوﯾّﺔ‪،‬‬
‫ل ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻏﯾر ﺻﺎدق‪(14).‬‬ ‫ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺑﻌض اﻟﻼﺗﻣﺎﺛل‪ ،‬واﻟذي ﯾُﻌ ﱡد ﻗرﯾﻧﺔ ﺗد ّ‬
‫ﻟﻘد أﺟرﯾﻧﺎ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻻﺧﺗﺑﺎرات ﻟﮭذه اﻷﻓﻛﺎر؛ ﻟﻠﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯾن ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﻣﺗﻌﻣدة‬
‫واﻟﻌﻔوﯾﺔ‪ .‬اﺣﺗ ّد اﻟﺟدل اﻟﻌﻠﻣﻲ ﺑﺷﺄن ھذه اﻟﻣﺳﺄﻟﺔ‪ ،‬وﻗد ﺑرز ﻣؤﺧراً اﺗﻔﺎق ﺟزﺋﻲ ﻋن اﻟﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪ ،‬واﻵن ﯾﺗﻔق ﻣﻌظم اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﻣﻊ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺑﺣوﺛﻧﺎ‪ ،‬وھﻲ ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﻻ ﯾﻛون ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﺻﺎدﻗﺎً‪ ،‬ﺗﻌﻣل اﻟﻌﺿﻠﺔ اﻟرﺋﯾﺳﺔ اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺎﻻﺑﺗﺳﺎم ﺑﻘوة أﻛﺑر ﻓﻲ ﺟزء ﻣن‬
‫اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ طﻠﺑﻧﺎ إﻟﻰ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص اﻻﺑﺗﺳﺎم ﻋﻣداً‪ ،‬أو اﻟظﮭور ﺑﻣظﮭر اﻟﺳﻌﺎدة‪ ،‬وﺟدﻧﺎ ﻋدم‬
‫ﺗﻣﺎﺛل‪ ،‬وﻛﻣﺎ وﺟدﻧﺎه ﻋﻧدﻣﺎ درﺳﻧﺎ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﺗﯾﺑدت ﻋﻠﻰ وﺟوه اﻟﻧﺎس ﻋﻧد ﻣﺷﺎھدﺗﮭم أﺣد اﻷﻓﻼم‬
‫اﻟدﻣوﯾﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﻌﻣوم‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﺣرﻛﺔ أﻗوى ﺑﻘﻠﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻷﯾﺳر ﻣن اﻟوﺟﮫ إذا ﻛﺎن‬
‫اﻟﺷﺧص ﯾﺳﺗﺧدم ﯾده اﻟﯾﻣﻧﻰ‪ ،‬ووﺟدﻧﺎ ﻓﻲ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ ،‬ﻗﻠّﺔ ﻓﻲ اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر ﻏﯾر‬
‫اﻟﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻛون أﻗوى ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻧب اﻷﯾﺳر ﻣن اﻟوﺟﮫ‪(15).‬‬

‫ً‬
‫ووﺟدﻧﺎ ﻋدم ﺗﻣﺎﺛل ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪ ،‬إذا ﻣﺎ ﺗم ﺗﻘﻣّﺻﮭﺎ ﻋﻣداً‪،‬‬
‫وﻟﻛن ﻟﯾس ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون ﺟزءاً ﻣن اﻟﻌرض اﻟﻌﻔوي ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ‪ .‬أﺣﯾﺎﻧﺎً‪ ،‬ﺗﻛون اﻟﺣرﻛﺎت أﻗوى ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺟﺎﻧب اﻷﯾﺳر‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً أﺧرى ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻷﯾﻣن‪ ،‬وﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﺣﯾﺎن‪ ،‬ﻻ ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺗﺑﺎﯾن ﺑﯾن‬
‫اﻟﺟﺎﻧﺑﯾن‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻻﺑﺗﺳﺎم‪ ،‬ﺗﻌ ّد ﺣرﻛﺔ ﺧﻔض اﻟﺣﺎﺟب اﻷﯾﺳر ﻣن اﻟوﺟﮫ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻛون ﻋﺎدة‬
‫ﺟزءاً ﻣن ﻣﺷﮭد اﻟﻐﺿب‪ ،‬أﻗوى ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻧب اﻷﯾﺳر ﻣن اﻟوﺟﮫ إذا ﻣﺎ ﺗﻣت اﻟﺣرﻛﺔ ﻋﻣداً‪ ،‬وﺗﻛون‬
‫ﺑﺎﻻﺷﻣﺋزاز‪،‬وﻣط اﻟﺷﻔﺗﯾن ﻧﺣو اﻟﺧﻠف ﺑﺎﺗﺟﺎه اﻷذﻧﯾن اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ‬‫ّ‬ ‫ﺣرﻛﺔ ﺗﺟﻌﯾد اﻷﻧف اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺧوف أﻗوى ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻧب اﻷﯾﻣن ﻣن اﻟوﺟﮫ إذا ﻗﺎم اﻟﺷﺧص ﺑﺎﻟﺣرﻛﺎت ﻣﺗﻌﻣّداً‪ُ .‬ﻧﺷرت ھذه‬
‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﺣدﯾﺛﺎً‪ ،‬وﻟﯾس ﻣن اﻟﻣؤﻛد ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻣﻘﻧﻌﺔ ﻷﻣﺛﺎل ﺳﺎﻛﯾم اﻟذﯾن ﻗدﻣوا اﻗﺗراح اﻟﻼﺗﻣﺎﺛل ﻓﻲ‬
‫اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‪(16).‬‬

‫ﻻ أﻋﺗﻘد أنّ ذﻟك ﯾﻔﯾد ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻛﺛﯾراً؛ ﻷنّ ﻋدم اﻟ ّﺗﻣﺎﺛل ﻋﺎدة ﻣﺎ ﯾﻛون ﺧﻔ ّﯾﺎ ً ﺟ ّداً ﻟدرﺟﺔ‬
‫أﻧﻧﻲ أﻋﺗﻘد ّأﻻ أﺣد ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ ﻣن ﻏﯾر ﻗﯾﺎس دﻗﯾق‪ ،‬وﻗد ﻛﻧت ﻣﺧطﺋﺎ ً ﻓﻲ اﻋﺗﻘﺎدي ھذا‪.‬‬
‫ﻓﻌﻧدﻣﺎ طﻠﺑﻧﺎ إﻟﻰ اﻵﺧرﯾن اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ أو ﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ‪ ،‬ﻗدﻣوا‬
‫أﺣﻛﺎﻣﺎ ً ﻓﺎﻗت اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن اﺿطرارھم اﻹدﻻء ﺑﺎﻷﺣﻛﺎم ﻣن ﻏﯾر ﻣﺷﺎھدة اﻟﻌرض‬
‫اﻟﺑطﻲء أو اﻟﻣﺷﺎھدة اﻟﻣﺗﻛررة‪ (17).‬ﻟﻛﻧﮭم ﻟم ﯾﻛوﻧوا ﻣُطﺎ َﻟﺑﯾن ﺑﺎﻟﻘﯾﺎم ﺑﺄﯾّﺷﻲء آﺧر‪ .‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﻌرف‬
‫ﺣﺗﻰ اﻵن ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧوا ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ إﺻدار ﻣﺛل ھذه اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون ﻋﻠﯾﮭم اﻟﺗﻌﺎﻣل‬
‫ﻣﻊ ﻣﺷﺗﺗﺎت رؤﯾﺔ ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم‪ ،‬وﺳﻣﺎع اﻟﺻوت‪ ،‬وإﺟﺎﺑﺔ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺗﺣدث ﻣﻌﮭم‪ .‬ﻟﻛن ﻣن‬
‫اﻟﺻﻌب ﺟ ّداً ﺗﺻﻣﯾم ﺗﺟرﺑﺔ ﻟﺗﺣدﯾد ذﻟك‪.‬‬
‫إذا ﻛﺎن ﻛﺛﯾر ﻣن ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣرﺟﺢ أﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﻛون ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋدم‬
‫اﻟﺗﻣﺎﺛل ﻟﯾس دﻟﯾﻼً ﻗﺎطﻌﺎ ً ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻏﯾر ﺻﺎدق؛ ﺑﻌض اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻛن‬
‫ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ أنّ ﻣﻌظﻣﮭﺎ ﻟﯾس ﻛذﻟك‪ ،‬وﺑﺎﻟﻣﺛل‪ ،‬ﻻ ﯾﺛﺑت ﻏﯾﺎب ﻋدم اﻟﺗﻣﺎﺛل أنّ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﺻﺎدق؛ ﻓرﺑﻣﺎ‬
‫ﯾﻛون ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻗد أﻏﻔﻠﮫ‪ ،‬وﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋن ھذه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‪ ،‬ﻻ ﯾﻌ ّد ﻛ ّل ﺗﻌﺑﯾر ﻣﺗﻌﻣد‪ ،‬ﻏﯾر‬
‫ﺻﺎدق وﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﺛل‪ ،‬ﺑل ﻣﻌظﻣﮭﺎ ﻛذﻟك‪ .‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ّأﻻ ﯾﻌﺗﻣد ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ ﻗرﯾﻧﺔ واﺣدة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺧداع؛ إذ ﻻ ﺑ ّد ﻣن وﺟود ﻋددﻣن اﻟﻘراﺋن؛ ﻟذا‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗؤﻛد ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻗراﺋن اﻟﺻوت‪ ،‬أو‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬أو اﻟﺟﺳم‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﯾﺟب ﻋدم اﻻﺳﺗﻧﺎد إﻟﻰ ﻗرﯾﻧﺔ واﺣدة إﻻ إذا ﺗﻛررت‪،‬‬
‫واﻷﻓﺿل ﻣن ذﻟك‪ ،‬وﺟود ﻗرﯾﻧﺔ أﺧرى ﺗؤﻛدھﺎ‪ .‬ﻟﻘد وﺿّﺣﻧﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ً ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺻﺎدر ﻟﻠﺗﺳرب ﯾﻛﺷف‬
‫ﻓﯾﮭﺎ اﻟوﺟﮫ اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ‪ ،‬وھﻲ‪ :‬ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ اﻟﻣوﺛوﻗﺔ‪ ،‬واﻟﻌﯾﻧﺎن‪ ،‬وﺗﻐﯾرات اﻟﻧظﺎم اﻟﻌﺻﺑﻲ‬
‫اﻟﻼإرادي ﻓﻲ ﻣظﮭر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﯾُﻌ ّد ﻋدم اﻟﺗﻣﺎﺛل واﺣداً ﻣن ﻣﺟﻣوﻋﺔ أﺧرى ﻣن اﻟﻘراﺋن‪ ،‬وھﻲ ﻟﯾﺳت‬
‫ﺗﺳرﯾﺑﺎ ً ﻟﻣﺎ ھو ﻣﺧﻔﻲ وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻗراﺋن ﺧداع ﺗﺑﯾن أنّ اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟظﺎھرزاﺋف‪.‬‬
‫اﻟﺗوﻗﯾت؛ اﻟﻣﺻدر اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟذي ﯾﺷﯾر إﻟﻰ أنّ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻣزﯾف ﯾﺷﺗﻣل اﻟﺗوﻗﯾت ﻋﻠﻰ اﻟﻣ ّدة‬
‫اﻹﺟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾد ّل ﻋﻠﻰ اﻟﻣ ّدة اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﻐرﻗﮭﺎ ﺑدء اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻟﻠظﮭور‬
‫(اﻟﺑدء)‪ ،‬واﻟﻣدة اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﻐرﻗﮭﺎ ﻟﻼﺧﺗﻔﺎء (اﻟﻐﯾﺎب)‪ ،‬وﺗﻘدم اﻟﻣدد اﻟﺛﻼث ﻗراﺋن ﻟﻠﺧداع؛ ﻓﻣن اﻟﻣرﺟﺢ‬
‫ﺛوان‪).‬‬
‫ٍ‬ ‫ﺛوان أو أﻛﺛر‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﺧﻣس‬
‫ٍ‬ ‫أن ﺗﻛون اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر طوﯾﻠﺔ اﻟﻣدة زاﺋﻔﺔ (ﻋﺷر‬
‫ﻋﺎدة‪ ،‬ﻻ ﺗﺳﺗﻣر ﻣﻌظم اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺻّﺎدﻗﺔ طوﯾﻼً‪ ،‬إﻻ إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﻓﻲ ذِروة اﻟﺗﺟرﺑﺔ‪ ،‬أو‬
‫ﻓﻲ ذِروة اﻟﻧﺷوة‪ ،‬أو ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻐﺿب اﻟﻌﺎرم‪ ،‬أو ﻓﻲ أﺷ ّد ﺣﺎﻻت اﻟﻛﺂﺑﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﺳﺗﻣر ﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫ﺛوان‪ .‬وﺣﺗﻰ ﻓﻲ ﺗﻠﻛﺎﻟﺣﺎﻻت اﻟﻣﺗطرﻓﺔ‪ ،‬ﻣن اﻟﻧﺎدر أن‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﮫ ﻷﻛﺛر ﻣن ﺑﺿﻊ‬
‫ً ً‬
‫ﺗﺳﺗﻣر اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ﻣ ّدة طوﯾﻠﺔ ﺟ ّداً ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪ ،‬ھﻧﺎك ﺗﻌﺎﺑﯾر أﻗﺻر ﻣ ّدة؛ ﻓﺎﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟطوﯾﻠﺔ ھﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎدة ﺣرﻛﺎت رﻣزﯾﺔ أو ﺗﻌﺎﺑﯾر اﺳﺗﮭزاﺋﯾّﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﺗوﺟد ﻗﺎﻋدة ﺛﺎﺑﺗﺔ وﺳرﯾﻌﺔ ﺑﺷﺄن ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻓﻲ أوﻗﺎت اﻟﺑدء واﻟﻐﯾﺎب ّإﻻ ﻓﻲ ﺣﺎﻻت‬
‫اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة؛ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻓﯾﺟب أن ﺗﻛون ﻣُدَ ُد اﻟﺑدء واﻟﻐﯾﺎب وزﻣن اﻟظﮭور ﻗﺻﯾرة (أﻗ ّل‬
‫ﻣن ﺛﺎﻧﯾﺔ)‪ ،‬وإن طﺎﻟت اﻟﻣ ّدة ﻓﺎﻟﻣﻔﺎﺟﺄة ﻣﺗﻛﻠﱠﻔﺔ ﻏﯾر ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ؛ ﺣﯾﺛﯾﺗظﺎھر اﻟﺷﺧص أ ّﻧﮫ ﻣﺗﻔﺎﺟﻰء‪ ،‬أو‬
‫أ ّﻧﮫ ﯾﺣﺎول اﻟظﮭور أ ّﻧﮫ ﻣﺗﻔﺎﺟﺊ وھو ﻟﯾس ﻛذﻟك ﺣﻘﯾﻘﺔ؛ ﻓﺎﻟﻣﻔﺎﺟﺄة داﺋﻣﺎ ً ﺷﻌور ﻗﺻﯾر اﻟﻣدة‪ ،‬وﺗدوم‬
‫إﻟﻰ أن ﯾدرك اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺗﻔﺎﺟﺊ اﻟﺣدث ﻏﯾر اﻟﻣﺗوﻗﻊ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﻌرف ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﻛﯾﻔﯾﺔ‬
‫ﺗزﯾﯾف اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﻘﻠﯾل ﻓﻘط ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﺑﺈﻗﻧﺎع ﻣن ﺧﻼل ﻣُدَ ُد اﻟﺑدء‪ ،‬واﻟﻐﯾﺎب‪،‬‬
‫اﻟﺳرﯾﻌﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﺻف ﺑﮭﺎ اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ‪ .‬أظﮭرت ﻗﺻﺔ ﺻﺣﻔﯾﺔ ﻣدى ﻗﯾﻣﺔ ﺗﻌﺑﯾر اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‬
‫ﺣق ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺳطو‪ ،‬وﺑﻌد أن وﺟد ﻣدﻋﻲ ﻋﺎم‬ ‫اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ؛ «ﺗ ّم اﻹﻓراج ﻋن ﺷﺧص ﻣدان ﺑﻐﯾر وﺟﮫ ّ‬
‫اﻟﻧﯾﺎﺑﺔ‪ ،‬اﻟذﯾﻼﺣظ ر ّدة ﻓﻌل اﻟﻣ ّﺗﮭم ﺗﺟﺎه اﻟﺣﻛم ﺑﺈداﻧﺗﮫ‪ ،‬أدﻟﺔ ﺟدﯾدة أﺛﺑﺗت ﺑراءة واﯾن ﻣﯾﻠﺗون‪ .‬وذﻛر‬
‫ﻣﺳﺎﻋد ﻣدﻋﻲ اﻟوﻻﯾﺔ اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ ﺗوم ﺳﻣﯾث أﻧﮫ ﻋﻠم ﺑوﺟود ﺧطﺄ ﻣﺎ ﺑﻌد رؤﯾﺗﮫ وﺟﮫ ﻣﯾﻠﺗون ﯾﻧﺣﻧﻲ‬
‫إﻟﻰ اﻷﺳﻔل ﻋﻧدﻣﺎ أداﻧﺗﮫ ھﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﻠﻔﯾن اﻟﺷﮭر اﻟﻣﺎﺿﻲ ﺑﻐراﻣﺔ ﻗدرھﺎ ‪200‬دوﻻر ﻟﺗﺄﺧره ﻓﻲ ﺳداد‬
‫ﺷرﻛﺔ ﻏﺎز ﺑﺣﯾرة أﺑوﺑﻛﺎ‪(18)».‬‬

‫ﻗد ﺗﻛون ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﻗﺻﯾرة ﺟ ّداً‪ ،‬وﺗظﮭر وﺗﺧﺗﻔﻲ ﺧﻼل ﻣ ّدة ﻗﺻﯾرة ﺟ ّداً ﻣن‬
‫اﻟزﻣن‪ ،‬أو أﻧﮭﺎ ﻗد ﺗﺳﺗﻣر ﻟﺑﺿﻊ ﺛوان‪ ،‬وﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون اﻟﺑدء واﻟﻐﯾﺎب ﺳرﯾﻌﺎً‪ ،‬وﯾﻌﺗﻣد ذﻟك ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺳﯾﺎق اﻟذي ﯾﺣدث ﻓﯾﮫ اﻟﺗﻌﺑﯾر‪ .‬ﻟﻧﻔﺗرض ﺗﻛﻠّف ﻣرؤوس اﻟﻣرح ﻟدﯨﺳﻣﺎﻋﮫ طرﻓﺔ ﻣﻣﻠﺔ ﻟﻠﻣرة‬
‫اﻟراﺑﻌﺔ ﻣن ﻣدﯾر ﻻ ﯾﺗﻣﺗﻊ ﺑﺣسّ اﻟدﻋﺎﺑﺔ‪ ،‬وذي ذاﻛرة ﺿﻌﯾﻔﺔ‪.‬‬
‫ﯾﻌﺗﻣد اﻟوﻗت اﻟﻼزم ﻟظﮭور ﺣرﻛﺔ اﻻﺑﺗﺳﺎم ﻋﻠﻰ ﺗزاﯾد اﻟﻌﺑﺎرات ﺣﺗﻰ ﯾﺻﺑﺢ اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻗو ّﯾﺎً‪،‬‬
‫ﺳواء ﺗدرﯾﺟ ّﯾﺎ ً ﻣﻊ ﺑﻌض ﻋﻧﺎﺻر اﻟدﻋﺎﺑﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ ﻛﺎن ذﻟك أم ﻓﺟﺎﺋ ّﯾﺎً‪ ،‬وﯾﻌﺗﻣد اﻟوﻗت اﻟﻼزم ﻟﻐﯾﺎب‬
‫ﺣرﻛﺔ اﻻﺑﺗﺳﺎم ﻋﻠﻰ ﻧوع اﻟطرﻓﺔ‪ ،‬وﻛم ھو ﻣﻧﺎﺳب إﻋﺎدة رواﯾﺗﮭﺎ أوإﻋﺎدة ﺗﻘﺑّﻠﮭﺎ‪ .‬ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺟﻣﯾﻊ‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎم ﻟﺗزﯾﯾف اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻛﺎذب أﻗ ّل ﻗدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻌدﯾل وﻗت اﻟﺑدء واﻟﻐﯾﺎب ﻟﺗﻠك اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺷﻛل اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻟﻠﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻣطﻠوﺑﺔ ﻣن اﻟﺳﯾﺎق‪.‬‬
‫إنّ اﻟﻣوﻗﻊ اﻟدﻗﯾق ﻟﺗﻌﺑﯾر ﻣﺎ ﺑﺎﻻرﺗﺑﺎط ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺣدﯾث‪ ،‬وﺗﻐﯾرات اﻟﺻوت‪ ،‬وﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﺟﺳم‪ ،‬ھو اﻟﻣﺻدر اﻟﺛﺎﻟث ﻟﻘراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أنّ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻣزﯾف‪ .‬ﻟﻧﻔﺗرض أنّ أﺣدھم‬
‫ﺗﻛﻠّف اﻟﻐﺿب ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻟﻘد ﺿﻘت ذرﻋﺎ ً ﺑﺳﻠوﻛك‪ .‬وﺟﺎء ﺗﻌﺑﯾر اﻟﻐﺿب ﺑﻌد اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﻓﻣن اﻷرﺟﺢ أن‬
‫ﯾﻛون ﻣزﯾﻔﺎ ً ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﺣدوﺛﮫ ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ اﻟﺟﻣﻠﺔ أو ﻗﺑل ذﻟك ﺑﻠﺣظﺎت‪ .‬ھﻧﺎك ﻋﻠﻰ اﻷرﺟﺢ ﻣدى أﻗل‬
‫ﻟﻣوﻗﻊ ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﺑﺎﻻرﺗﺑﺎط ﻣﻊ ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم‪ ،‬وﻟﻧﻔﺗرض أنّ اﻟﻛﺎذب‪ ،‬وﻓﻲ أﺛﻧﺎء «ﺿﯾﻘﮫ‬
‫ذرﻋﺎً» ﺿرب اﻟطﺎوﻟﺔ ﺑﻘﺑﺿﺔ ﯾده‪ ،‬ﻓﺈذا ﺗﺑﻊ ﺗﻌﺑﯾ ُر اﻟﻐﺿب اﻟﺿرﺑ َﺔ‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣرﺟّ ﺢ أن ﯾﻛون ﻏﺿﺑﮫ‬
‫ﻣزﯾﻔﺎً‪ ،‬وﯾُرﺟّ ﺢ أﯾﺿﺎ ً أن ﺗﻛون ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻏﯾر اﻟﻣﺗزاﻣﻧﺔ ﻣﻊ ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم ﻗراﺋن ﺧداع‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻛﺗﻣل اﻟﻧﻘﺎش ﺑﺷﺄن ﻋﻼﻣﺎت اﻟوﺟﮫ ﻓﻲ اﻟﺧداع ﻣن ﻏﯾر دراﺳﺔ أﺣد أﻛﺛر ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‬
‫ﺗﻛراراً (اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‪ ).‬إ ّﻧﮭﺎ ﻓرﯾدة ﻣن ﻧوﻋﮭﺎ ﺑﯾن ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﻻ ﺗﺗطﻠب ﺳوى ﻋﺿﻠﺔ واﺣدة‬
‫ﻹظﮭﺎر اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع‪ .‬أﻣّﺎ ﻣﻌظم اﻟﻌواطف اﻷﺧرى ﻓﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺣرﻛﺔ ﺛﻼﺛﺈﻟﻰ ﺧﻣس ﻋﺿﻼت‪ .‬إنّ‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ ھﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻷﺳﮭل ﻟﻠﻣﻼﺣظﺔ‪ ،‬وﻗد وﺟدﻧﺎ أﻧﮫ ﯾﻣﻛن رؤﯾﺔ ﻣﺛل ھذه اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﺑﺳﯾطﺔ ﻋن ﺑﻌد ( ‪300‬ﻗدم)‪ ،‬وﺑﻣدة ﻋرض أﻗﺻر ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ اﻷﺧرى)‪ .(19‬ﻣن‬
‫ّ‬
‫اﻟﺻﻌب ﻋدم اﻟرّ ّد ﻋﻠﻰ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺑﻣﺛﻠﮭﺎ؛ ﺣﺗﻰ إ ّﻧﺎﻷﻓراد ﯾﻘوﻣون ﺑﮭﺎ ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎﻧت اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‬
‫ﻣوﺟودة ﻓﻲ ﺻورة‪ ،‬وﺗﺑﯾّن أ ّﻧﮫ ﯾﺳﺗﻣﺗﻊ اﻷﺷﺧﺎص ﺑﻣﺷﺎھدة ﻣﻌظم اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت‪ ،‬وھذه اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‬
‫ﻣﻌروﻓﺔ ﻟدى اﻟﻘﺎﺋﻣﯾن ﻋﻠﻰ اﻹﻋﻼﻧﺎت‪.‬‬
‫رﺑﻣﺎ ﺗﻛون اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت أﻛﺛر ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﺳﺗﺧﻔﺎﻓﺎً‪ ،‬وھﻲ أﻛﺛر ﺗﻌﻘﯾداً ﻣﻣﺎ ﯾظنّ ﻣﻌظم‬
‫اﻷﺷﺧﺎص‪ .‬ھﻧﺎك ﻋﺷرات اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت‪ ،‬وﯾﺧﺗﻠف ﺑﻌﺿﮭﺎ ﻋن ﺑﻌض ﻓﻲ اﻟﻣظﮭر واﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﻣﻧﻘوﻟﺔ‪،‬‬
‫وھﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌواطف اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﯾﮭﺎ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت؛ﻛﺎﻻﺳﺗﻣﺗﺎع‪ ،‬واﻟﻣﺗﻌﺔ اﻟﺟﺳدﯾﺔ‪ ،‬أو‬
‫اﻟﺣﺳّﯾﺔ‪ ،‬واﻟرﺿﺎ‪ ،‬واﻟﻠﮭو‪ ،‬وھذا ﻏﯾض ﻣن ﻓﯾض‪ .‬أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﯾﺑﺗﺳم اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻧد ﺷﻌورھم ﺑﺎﻟﺗﻌﺎﺳﺔ‪،‬‬
‫وھذه ﻟﯾﺳت اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻹﻗﻧﺎع اﻵﺧر أنّ اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﺻﺎدﻗﺔ‬
‫ُؤﺧراً‪ ،‬وﺟدﻧﺎ أنّ‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﺗﻛون ﻛذﻟك‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻋﺎدةﻣﺎ ﺗﻛون ﻹﺧﻔﺎء ﺗﻌﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪ .‬ﻣ ّ‬
‫ُﺿﻠﱠﻠون ﺑﮭذه اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﻣزﯾﻔﺔ‪ ،‬وﻟﻘد طﻠﺑﻧﺎ إﻟﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻷﺷﺧﺎص ﻣﺷﺎھدة‬ ‫اﻷﺷﺧﺎص ﯾ َ‬
‫اﺑﺗﺳﺎﻣﺎت طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺗﻧﺎ‪ ،‬واﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﺑﺗﺳﺎﻣﺎﺗﮭن ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ (اﻟﺗﻲ ﺑدت‬
‫ﻓﯾﺄﺛﻧﺎء ﻣﺷﺎھدة اﻟﻣﻣرﺿﺎت اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺳﺎر)‪ ،‬أو ﻣزﯾﻔﺔ (اﻟﺗﻲ ﺑدت ﻓﻲ أﺛﻧﺎء إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺛﺎرة ﻣن اﻟﻔﯾﻠم اﻟدﻣوي)‪ ،‬وﻟم ﯾﺣﻘق ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص ﻧﺗﯾﺟﺔ أﻓﺿل ﻣن اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ .‬أﻋﺗﻘد أنّ‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻟم ﺗﻛن ﻣﺟرد اﻹﺧﻔﺎق ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣﺧﺎدﻋﺔ‪،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﻧﺑﻊ ﻓﻲ اﻟﻌﻣوم ﻣن ﻋدم ﻓﮭم‬
‫ﻛ ّم أﻧواع اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﻣوﺟودة‪ ،‬ﺣﯾث ﻣن اﻟﺻﻌب ﺗﻣﯾﯾز اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﻣن اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻣن ﻏﯾر‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ وﺟوه اﻟﺷﺑﮫ واﻻﺧﺗﻼف ﻋن ﺑﺎﻗﻲ ﺻور اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟرﺋﯾﺳﺔ‪ .‬وﻓﯾﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ ﺷرح ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷر‬
‫ﻧوﻋﺎ ً ﻣﺧﺗﻠﻔﺎ ً ﻣن أﻧواﻋﺎﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻻ ُﺗﻌ ّد أيّ ﻣﻧﮭﺎ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻣﺧﺎدﻋﺔ‪.‬‬
‫إنّ اﻟﻌﻧﺻر اﻟﻣﺷﺗرك ﺑﯾن ﺻور اﻻﺑﺗﺳﺎم ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ھو اﻟ ّﺗﻐﯾّر ﻓﻲ اﻟﻣظﮭر اﻟذي ﺗﻧﺗﺟﮫ ﻋﺿﻠﺔ‬
‫اﻟوﺟﻧﺔ اﻟرﺋﯾﺳﺔ‪ ،‬وﺗﺻل ھذه اﻟﻌﺿﻠﺔ ﻣن أﺳﻔل ﻋظﺎم اﻟﺧ ّد وﻋﺑر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﻟﺗرﺑط زاوﯾﺗﻲ اﻟﺷﻔﺗﯾن‪.‬‬
‫وﻋﻧد ﺗﻘﻠّﺻﮭﺎ‪ ،‬ﺗﺟذب ﻋﺿﻠﺔ اﻟوﺟﻧﺔ اﻟرﺋﯾﺳﺔ زاوﯾﺗﻲ اﻟﺷﻔﺗﯾن ﺑزاوﯾﺔ ﻧﺣو ﻋظﺎم اﻟﺧ ّد‪ ،‬وﺑﺣرﻛﺔ‬
‫ﻗوﯾﺔ‪ّ ،‬‬
‫ﺗﻣط ھذه اﻟﻌﺿﻠﺔ أﯾﺿﺎ ً اﻟﺷﻔﺗﯾن‪ ،‬وﺗﺟذب اﻟﺧدﯾن ﻧﺣو اﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬وﺗﺟﻌد اﻟﺟﻠد ﺗﺣت اﻟﻌﯾﻧﯾن‪،‬‬
‫وﺗﻧﺗﺞ ﺗﺟﺎﻋﯾد ﺗﺷﺑﮫ ﺻورة رﺟل اﻟﻐراب ﺧﺎرج زاوﯾﺗﻲ اﻟﻌﯾﻧﯾن (ﻟدى ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬ﺗﺟذب‬
‫ھذه اﻟﻌﺿﻠﺔ رأس اﻷﻧف ﻧﺣواﻷﺳﻔل‪ .‬وﻟدى آﺧرﯾن ﺗﻛون ھﻧﺎك ﺳﺣﺑﺔ ﺧﻔﯾﻔﺔ ﻟﻠﺟﻠد اﻟﻣوﺟود ﻗرب‬
‫اﻷذﻧﯾن‪).‬‬
‫ﺗﻧدﻣﺞ ﻋﺿﻼت أﺧرى ﻣﻊ ﻋﺿﻠﺔ اﻟوﺟﻧﺔ اﻟرﺋﯾﺳﺔ ﻟﺗﺷﻛل أﻧواﻋﺎ ً أﺧرى ﻣن اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت‪،‬‬
‫وﺗﻧﺗﺞ أﯾﺿﺎ ً ﺑﻌض ﻣظﺎھر اﻻﺑﺗﺳﺎم ﻋﺿﻼت أﺧرى‪ ،‬وﻟﯾس ﻋﺿﻠﺔ اﻟوﺟﻧﺔ اﻟرﺋﯾﺳﺔ ﻓﻘط‪.‬‬
‫ﺗﻧﺗﺞ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ ﻟﻌﺿﻠﺔ اﻟوﺟﻧﺔ اﻟرﺋﯾﺳﺔ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣﺑﯾﻧﺔ ﻟﻠﻌواطف اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪،‬‬
‫واﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪ ،‬وﻏﯾر اﻟ ُﻣ َﺗ َﻛﻠﱠﻔﺔ‪ .‬وﻻ ﺗﺗدﺧل ﻋﺿﻼت أﺧرى ﻣن اﻷﺟزاء اﻟﺳﻔﻠﻰ ﻟﻠوﺟﮫ ﻓﻲ ھذه‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ .‬إنّ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟوﺣﯾدة اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗظﮭر ﻋﻠﻰ اﻟﺟزء اﻟﻌﻠوي ﻣن اﻟوﺟﮫ ھﻲ ﺗوﺗر‬
‫اﻟﻌﺿﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﯾط ﺑﺎﻟﻌﯾﻧﯾن‪ .‬ھذه اﻟﻌﺿﻠﺔ‪ ،‬ﺗﻧﺗﺞ ﻣﻌظم اﻟﺗﻐﯾرات ﻋﻠﻰ اﻟﺟزء اﻟﻌﻠوي ﻣن اﻟوﺟﮫ‪،‬‬
‫واﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن إﻧﺗﺎﺟﮭﺎ ً أﯾﺿﺎ ً ﺑﺣرﻛﺔ رﻓﻊ ﻗوﯾﺔ ﻣن ﻋﺿﻠﺔ اﻟوﺟﻧﺔ اﻟرﺋﯾﺳﺔ؛ ﻣﺛل رﻓﻊ اﻟﺧدﯾن‪ ،‬وﺗﺟﻌﯾد‬
‫اﻟﺟﻠد ﺗﺣت اﻟﻌﯾﻧﯾن‪ ،‬وﺗﺟﺎﻋﯾد رﺟل اﻟﻐراب‪ .‬ﯾﺑﯾﻧﺎﻟﺷﻛل ‪ 5A‬ﻓﻲ اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫ﺗدوم اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻣدة أطول‪ ،‬وھﻲ أﻛﺛر ﺷ ّدة ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻣﺗطرﻓﺔ)‪.(20‬‬
‫أﻋﺗﻘد أنّ اﻟﺧﺑرات اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ؛ ﻣﺛل‪ :‬اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع‪ ،‬واﻟﺳﻌﺎدة‪ ،‬واﻻرﺗﯾﺎح‪ ،‬وﻣﺗﻌﺔ‬
‫اﻟﺗﺣﻔﯾز اﻟﻠﻣﺳﻲ أواﻟﺳﻣﻌﻲ أو اﻟﺑﺻري‪ ،‬واﻟﺗﺳﻠﯾﺔ‪ ،‬واﻟرﺿﺎ‪ ،‬ﺗﺑدﯾﮭﺎ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ ،‬ﻣﻊ اﺧﺗﻼف‬
‫ﻓﻲ ﺗوﻗﯾت اﻟﺣرﻛﺔ وﺷدﺗﮭﺎ ﻓﻘط‪.‬‬
‫ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺧوف اﻟﻣﺑﯾﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﻛل ‪ 5B‬ﻓﻲ اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌواطف اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪،‬‬
‫ﺿﺣِﻛﯾﱠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺟذب‬‫وﻟﻛن ﯾُﺧﻠط ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ﺑطرﯾق اﻟﺧطﺄ أﺣﯾﺎﻧﺎً‪ ،‬وﺗﻧﺗﺞ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺧوف اﻟﻌﺿﻠﺔ اﻟ ﱠ‬
‫زاوﯾﺗﻲ اﻟﺷﻔﺗﯾن أﻓﻘ ّﯾﺎ ً ﻧﺣو اﻷذﻧﯾن‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﺗﻣﺗد اﻟﺷﻔﺗﺎن ﻋﻠﻰ ﺻورة ﻣﺳﺗطﯾل‪ .‬وﺗﺄﺗﻲ ﻛﻠﻣﺔ‬
‫ﺿ ِﺣ ِﻛﯾﱠﺔ ﻣن اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﻼﺗﯾﻧﯾﺔ ﻟﻠﺿﺣك‪ .‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻌزى اﻻﻟﺗﺑﺎس إﻟﻰ ﻣﯾل اﻟﺷﻔﺗﯾن ﻧﺣو اﻷﻋﻠﻰ ﻗﻠﯾﻼً‬ ‫اﻟ ﱠ‬
‫ﺿ ِﺣ ِﻛﯾﱠﺔ أﻓﻘ ّﯾﺎ ً ﻓﺗﺷﺑﮫ ﺑذﻟك ﻧﺳﺧﺔ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻌرﯾﺿﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ ،‬وﻓﻲ ﺗﻌﺑﯾر‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺟذﺑﮭﺎ اﻟﻌﺿﻠﺔ اﻟ ﱠ‬
‫اﻟوﺟﮫ اﻟﺧﺎﺋف‪ ،‬ﯾراﻓق اﻟﻔم اﻟذي ﻋﻠﻰ ﺻورة ﻣﺳﺗطﯾل (ﺑوﺟود ﻣﯾل ﻓﻲ اﻟﺷﻔﺔ ﻧﺣو اﻷﻋﻠﻰ أو ﻋدم‬
‫وﺟود ﻣﯾل) ﺻور اﻟﺣﺎﺟﺑﯾن واﻟﻌﯾﻧﯾن اﻟﻣﺑﯾﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﻛل ‪3B.‬‬
‫ُﺗﻌ ّد ﺗﺳﻣﯾﺔ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻻزدراء ﺗﺳﻣﯾﺔ ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ؛ ﻷنّ ھذا اﻟﺗﻌﺑﯾر ﯾرﺗﺑط ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‬
‫أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﮭﺎ ُﺗﻔﺳﱠر ﻛذﻟك ﻋﺎدة‪.‬‬

‫اﻟﺻﺎدﻗﺔ‬
‫اﻟﺷﻛل ‪ :5A‬اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ّ‬
 ‫اﻟﺷﻛل ‪ :5B‬اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺧوف‬

‫اﻟﺷﻛل ‪ :5C‬اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻻزدراء‬

‫ﺗﻧطوي ﻧﺳﺧﺔ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻻزدراء اﻟﻣﺑﯾﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﻛل ‪ 5C‬ﻋﻠﻰ ﺗﺷدﯾد ﻋﺿﻠﺔ زاوﯾﺗﻲ اﻟﺷﻔﺗﯾن‪،‬‬
‫واﻧﺗﻔﺎخ ﻓﻲ ﻋﺿﻠﺔ اﻟزاوﯾﺗﯾن وﺣوﻟﮭﻣﺎ‪ ،‬وﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﻛوّ ن ﻏﻣﺎزة‪(.‬ﻓﺟوة ﻓﻲ اﻟﺧ ّد)‪ ،‬وإﻣﺎﻟﺔ طﻔﯾﻔﺔ ﻧﺣو‬
‫اﻷﻋﻠﻰ ﻟزاوﯾﺗﻲ اﻟﺷﻔﺗﯾن‪ *.‬ﻣرة أﺧرى‪ ،‬إنّ ﻣﺎ ﯾﺳﺑب اﻻرﺗﺑﺎك ھو إﻣﺎﻟﺔ زاوﯾﺗﻲ اﻟﺷﻔﺗﯾن ﻧﺣو‬
‫اﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻌ ّد ﻣﯾزة ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻣﻊ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻧﺻر اﻟﻣﺷﺗرك اﻵﺧر ھو اﻟﻐﻣﺎزة‪،‬‬
‫واﻟﺗﻲ ﺗراﻓق أﺣﯾﺎﻧﺎ ً اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ .‬إنّ اﻟﻔرق اﻟرﺋﯾس ﺑﯾن اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻻزدراء‬
‫واﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ ھو زاوﯾﺗﺎ اﻟﺷﻔﺗﯾن اﻟﻣﺷدودﺗﯾن‪ ،‬وھﻣﺎ ظﺎھرﺗﺎن ﻓﻲ اﻻزدراء وﻏﺎﺋﺑﺗﺎن ﻓﻲ‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺷﻌر اﻟﺷﺧص ﻓﻌﻠ ّﯾﺎ ً ﻓﻲ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻔﺎﺗرة‪ ،‬ﺑﻌواطف إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﺣﺎول إظﮭﺎر أنّ‬
‫اﻟﻣﺷﺎﻋر أﻗ ّل ﺷ ّدة ﻣﻣﺎ ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‪ ،‬واﻟﮭدف ھو ﺗﺧﻔﯾف ﺗﻌﺑﯾر اﻟﻌواطف اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪ ،‬ﻻ ﻛﺑﺗﮭﺎ‪،‬‬
‫واﻻﺣﺗﻔﺎظ ﺑﺎﻟﺗﻌﺑﯾر‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﺑﺎﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﺿﻣن ﺣدود‪ ،‬وﻗد ﺗﻧﺷﺄﺣرﻛﺎت ﺿﻐط اﻟﺷﻔﺗﯾن‪ ،‬وز ّم‬
‫زاوﯾﺗﻲ اﻟﺷﻔﺗﯾن‪ ،‬ودﻓﻊ اﻟﺷﻔﺔ اﻟﺳﻔﻠﯾﺔ ﻧﺣو اﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬أو أيّ ﺗرﻛﯾﺑﺔ أﺧرى ﺑﺎﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ‪ .‬ﯾﺑﯾن‬
‫اﻟﺷﻛل ( ‪5D‬اﻧظر اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ) اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ﺑﺣرﻛﺎﺗﮭﺎ اﻟﺛﻼث ظﺎھرة ﺑﺣرﻛﺔ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫أﻣّﺎ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ‪ ،‬ﻓﺗﺻﺎﺣب اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪ ،‬وھﻲ ﻟﯾﺳت ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻟﻺﺧﻔﺎء‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ‬
‫ﻣرارة ﻓﻲ اﻟ ّﻧﻔس ﺗﺑدو ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﺗﻌﻧﻲ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ ﻋﺎدة أنّ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺑدﯾﮭﺎ ﻣﻌﺗرف‬
‫ﺑﺗﻌﺎﺳﺗﮫ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗ ّل ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟراھن‪ ،‬وﺳﯾﺑﺗﺳم وﯾﺗﺟﻠّد‪ .‬ﻟﻘد رأﯾﻧﺎھذه اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫وﺟوه اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧوا ﯾﺟﻠﺳون وﺣدھم ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر وﯾﺷﺎھدون أﺣد اﻷﻓﻼم اﻟدﻣوﯾﺔ‪ ،‬ﻣن‬
‫ﻏﯾر أن ﯾﻌﻠﻣوا ﺑوﺟود آﻟﺔ ﺗﺻوﯾر ﺧﻔﯾّﺔ ﺗﻘوم ﺑﺗﺻوﯾرھم‪ ،‬وﻗد ظﮭرت ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﺑدأوا ﺑﺈدراك ﻣدى دﻣوﯾﺔ اﻷﻓﻼﻣﺎﻟﻣﻌروﺿﺔ‪.‬‬
 ‫اﻟﺷﻛل ‪ :5D‬اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ‬

‫اﻟﺷﻛل ‪ :5E‬اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻔﺎﺗرة‬

‫ﻟﻘد رأﯾﻧﺎ أﯾﺿﺎ اﺑﺗﺳﺎﻣﺎت ﺑﺎﺋﺳﺔ ﻋﻠﻰ وﺟوه اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻣﻛﺗﺋﺑﯾن ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺣﻧﮭم‪ ،‬وﺗﻛون‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ ﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ‪ ،‬وﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﺗم ﻓرﺿﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‬
‫اﻟواﺿﺣﺔ‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺧﻔﯾﮭﺎ‪ ،‬ﺑل ﺗﺿﯾف إﻟﯾﮭﺎ‪ ،‬أو ﻗد ﺗﺗﺑﻊ ﺑﺳرﻋﺔ ﺗﻌﺑﯾراًﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً ﺳﻠﺑ ّﯾﺎً‪ .‬إذا ﻛﺎﻧت‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ ﺗﺣﺎول اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺑﯾر اﻟﺧوف‪ ،‬أو اﻟﻐﺿب‪ ،‬أو اﻟﺿﯾق‪ ،‬ﻓﻘد ﺗظﮭر‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ ﻣﺛل اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ‪ ،‬وﻗد ﯾﺳﮭم ز ّم اﻟﺷﻔﺗﯾن‪ ،‬ودﻓﻊ اﻟﺷﻔﺔ اﻟﺳﻔﻠﻰ إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ‬
‫ﻣن ﺧﻼل ﻋﺿﻠﺔ اﻟذﻗن‪ ،‬وز ّم زاوﯾﺗﻲ اﻟﺷﻔﺗﯾن أوﺧﻔﺿﮭﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻧﻔﺟﺎر أﺣد ھذه‬
‫اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‪ .‬واﻟﻔرق اﻷﺳﺎﺳﻲ ﺑﯾن ھذه اﻟﺻورة ﻣن اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ اﻟظﺎھرة ﻓﻲ اﻟﺷﻛل‬
‫‪ ،5E‬واﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ ھﻲ ﻏﯾﺎب اﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ ﺗو ّﺗر اﻟﻌﺿﻠﺔ ﺣول اﻟﻌﯾﻧﯾن‪ ،‬وﺗﻌ ّد ﺣرﻛﺔ ﺗﻠك‬
‫اﻟﻌﺿﻠﺔ؛ أي ﺟذب اﻟﺟﻠدﺣول اﻟﻌﯾﻧﯾن وﺗﺟﻌﯾدات رﺟل اﻟﻐراب‪ ،‬ﺟزءاً ﻣن اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ؛ ﻷنّ‬
‫اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع ﺻﺎدق‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻏﺎﺋب ﻋن اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ؛ ﻷنّ اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع ھﻧﺎ ﻏﯾر ﻣوﺟود‪ .‬أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻗد‬
‫ُ‬
‫اﻻﻋﺗراف ﺑوﺟود اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‬
‫َ‬ ‫ﺗظﮭر اﻻﺑﺗﺳﺎﻣ ُﺔ اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﺣﺎﺟﺑﯾن واﻟﺟﺑﮭﺔ‬
‫اﻟﻣﺣﺳوﺳﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻣزﯾﺞ اﻟﻌواطف‪ ،‬ﯾﺷﮭد اﻟﺷﺧص ﻋﺎطﻔﺗﯾن أو أﻛﺛر ﻓﻲ اﻟوﻗت ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﺗظﮭر ﻣن ﺧﻼل‬
‫ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ذاﺗﮫ أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﻣﻛن أن ﺗﻣﺗزج أيّ ﻋﺎطﻔﺔ ﻣﻊ أﺧرى‪ ،‬وﻧﺣن ھﻧﺎ ﻣﮭﺗﻣون‬
‫ﺑﻣظﮭر اﻟﻌواطف اﻟﺗﻲ ﺗﻣﺗزج ﻋﺎدة ﻣﻊ اﻟﻌواطف اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻓﻘط؛ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﯾﺳﺗﻣﺗﻊ اﻷﺷﺧﺎص‬
‫ﺑﺎﻟﻐﺿب‪ ،‬ﯾظﮭر ﻣزﯾﺞ اﻟﻐﺿب اﻟﻣﻣﺗﻊ ﺿﯾﻘﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺷﻔﺗﯾن‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ﻓﻲ رﻓﻊ اﻟﺷﻔﺔ اﻟﻌﻠوﯾﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬
‫إﻟﻰ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ ،‬وﻛذﻟك ﻣظﮭر اﻟﺟزء اﻟﻌﻠوي ﻟﻠوﺟﮫ اﻟﻣﺑﯾن ﻓﻲ اﻟﺷﻛل ( ‪3C.‬وﯾﻣﻛن ﺗﺳﻣﯾﺔ‬
‫اﻟﺻﺎدﻗﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺑﯾر اﻻزدراء اﻟﻣﻣﺗﻊ ِﺑ َز ﱢم‬
‫ّ‬ ‫ﺗﻠك اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﺳﯾﺔ أو اﻟﺳّﺎدﯾّﺔ‪ ).‬ﺗﻧدﻣﺞ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‬
‫إﺣدى زاوﯾﺗﻲ اﻟﺷﻔﺗﯾن أو ﻛﻠﺗﯾﮭﻣﺎ‪ ،‬وﯾﻣﻛن اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع أﯾﺿﺎ ً ﺑﺎﻟﺣزن واﻟﺧوف؛ ﻣﺛل أوﻟﺋك اﻟذﯾن‬
‫ﯾﺻﻧﻌون أﻓﻼم اﻟرﻋب اﻟﻣﺑﻛﯾﺔ واﻟﻛﺗب أﯾﺿﺎً؛ ﻓﻲ اﻟﺣزن اﻟﻣﻣﺗﻊ‪ ،‬ﻗد ﺗﻧﺟذب زاوﯾﺗﺎ اﻟﺷﻔﺗﯾن ﻧﺣو‬
‫اﻷﺳﻔﻺﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺟذب ﻧﺣو اﻷﻋﻠﻰ ﻓﻲ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ ،‬أو ﻗد ﺗﻧدﻣﺞ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻣﻊ‬
‫ﺟزء اﻟوﺟﮫ اﻟﻌﻠوي ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺷﻛل ‪3A‬؛ إذ ﯾُظﮭر اﻟوﺟﮫ اﻟﻌﻠوي ﻣن اﻟﺷﻛل ‪ 3B‬ﻣزﯾﺞ اﻟﺣزن‬
‫اﻟﻣﻣﺗﻊ ﻣﻊ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ .‬أو ﻗد ﺗﻣﺗزج اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﺑﺎﻻﻣﺗداد اﻷﻓﻘﯾﻠﻠﺷﻔﺗﯾن‪ .‬إنّ ﺑﻌض‬
‫اﻟﺧﺑرات اﻟﻣﻣﺗﻌﺔ ھﺎدﺋﺔ وﻣطﻣﺋﻧﺔ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻣﺗﻌﺔ ﺗﺧﺗﻠط أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺑﺎﻹﺛﺎرة ﻓﻲ اﻟﺷﻌور اﻟﻣﺑﮭﺞ‪ .‬ﻓﻲ‬
‫اﻹﺛﺎرة اﻟﻣﻣﺗﻌﺔ‪ ،‬ﯾرﺗﻔﻊ اﻟﺟﻔﻧﺎن اﻟﻌﻠوﯾﺎن إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ .‬وﻟطﺎﻟﻣﺎ أظﮭر اﻟﻣﻣﺛل‬
‫ھﺎرﺑو ﻣﺎرﻛس اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻐﺿب اﻟﻣﻣﺗﻊ؛ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣﺛﯾرة اﻟﻣﺑﺗﮭﺟﺔ‪ ،‬وذﻟك ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻣزاح‪ .‬وﻓﻲ‬
‫اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة اﻟﻣﻣﺗﻌﺔ‪ ،‬ﯾرﺗﻔﻊ اﻟﺣﺎﺟب‪ ،‬وﯾﺗدﻟﻰ اﻟﻔك‪ ،‬وﯾرﺗﻔﻊ اﻟﺟﻔن اﻟﻌﻠوي‪ ،‬وﺗظﮭر اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻧطوي اﺑﺗﺳﺎﻣﺗﺎن أُﺧرﯾﺎن ﻋﻠﻰ دﻣﺞ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻣﻊ ﻧظرة ﻣﻌﯾﻧﺔ؛ ﻓﻔﻲ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‬
‫ﻣﺣط اﻻھﺗﻣﺎم‪ ،‬وإﺷﺎﺣﺗﮫ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻐزﻟﯾﺔ‪ ،‬ﯾﺑدي اﻟﻣﻐﺎزل اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺻﺎدﻗﺔ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻣواﺟﮭﺗﮫ وﺟﮫ اﻟﺷﺧص‬
‫اﻟﺑﺻر ﻋﻧﮫ‪ ،‬ﻣ ّدة ﻣن اﻟزﻣن‪ ،‬ﺛم اﺧﺗﻼس ﻧظرة طوﯾﻠﺔ ﺑﻣﺎ ﯾﻛﻔﻲ ﻟﺗﺗﻣﻣﻼﺣظﺗﮭﺎ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء إﺷﺎﺣﺔ‬
‫اﻟﻧظرة ﺑﻌﯾداً ﻣرّ ة أﺧرى‪.‬‬
‫ﯾﻛﻣن أﺣد اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺗﻲ ﺟﻌﻠت ﻟوﺣﺔ اﻟﻣوﻧﺎﻟﯾزا ﻓرﯾدة ﻓﻲ أنّ ﻟﯾوﻧﺎردو رﺳﻣﮭﺎ وھﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫وﺷك إظﮭﺎر اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻏزﻟﯾّﺔ؛ إذ ﺗﺷﯾﺢ ﺑوﺟﮭﺎ ﻧﺣو ﺟﮭﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﺧﺗﻠس ﻧظرة ﻋﺎﺑرة ﺟﺎﻧﺑﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺣط اھﺗﻣﺎﻣﮭﺎ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬ﺗﻌ ّد ﺗﻠك ﺣرﻛﺔ؛ ﺣﯾث ﻻ ﯾدوﻣزﻣن إزاﺣﺔ اﻻﻧﺗﺑﺎه ﺳوى‬ ‫ّ‬ ‫ﻣوﺿوع ھو‬
‫ﻟﺣظﺎت‪ .‬ﻓﻲ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻹﺣراج‪ ،‬ﯾُوﺟّ ﮫ اﻟﻧظر ﻧﺣو اﻷﺳﻔل أو إﻟﻰ اﻟﺟﺎﻧب ﻛﻲ ﻻ ﺗﻠﺗﻘﻲ ﻋﯾﻧﺎ اﻟﺷﺧص‬
‫ُﺣرج ﻣﻊ ﻋﯾﻧﻲ اﻵﺧر‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺟذب ﻟﺣظﻲّ ﻧﺣو اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻌﺿﻠﺔ اﻟذﻗن اﻟرﺋﯾﺳﺔ (اﻟﺟﻠد‬ ‫اﻟﻣ َ‬
‫واﻟﻌﺿﻠﺔ ﺑﯾن اﻟﺷﻔﺔ اﻟﺳﻔﻠﻰ ورأﺳﺎﻟذﻗن) ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ أﺧرى‪ ،‬ﯾظﮭر‬
‫اﻟﺣرج ﻣن ﺧﻼل اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾن اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ ﻣﻊ ﻧظرة ﺳﻔﻠﯾﺔ أو ﺟﺎﻧﺑﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻌ ّد اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺗﺷﺎﺑﻠﯾن ﻏﯾر ﻋﺎدﯾﺔ‪ ،‬وﺗﻧﺗﺟﮭﺎ اﻟﻌﺿﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻌظﻣﻧﺎ ﺗﺣرﯾﻛﮭﺎ إراد ّﯾﺎً‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎﻧت اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺗﺷﺎﺑﻠﯾن ھذه‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗرﺗﻔﻊ زاوﯾﺗﺎ اﻟﺷﻔﺗﯾن ﻓﯾﮭﺎ ﺑدرﺟﺔ أﻛﺛر ﺣ ّدة‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬
‫ﺑﺎرﺗﻔﺎﻋﮭﺎ ﻓﻲ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ ،‬وھﻲ ﺳﻣﺔ ﻣﻣﯾزة ﻟﮫ‪( ،‬اﻧظر اﻟﺷﻛل ‪ 5F‬ﻓﯾﺎﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ) إﻧﮭﺎ‬
‫اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻣﺗﻛﺑر؛ ﺗﺑﺗﺳم ﻟﻼﺑﺗﺳﺎم‪.‬‬
‫ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ اﺑﺗﺳﺎﻣﺎت أرﺑﻊ‪ ،‬ﺗﺷﺗرك ﻓﻲ اﻟﻣظﮭر ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗؤدي وظﺎﺋف اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫وﻓﻲ ﻛ ّل ﻣﻧﮭﺎ ُﺗﺻطﻧﻊ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻋن ﻗﺻد‪ ،‬وﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﺑدي ھذه اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت ﺑﻌض اﻟﺗﻣﺎﺛل‪.‬‬
‫اﻷوﻟﻰ؛ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣؤھل )اﻻﺳﺗﺧﻔﺎف(‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﺑدي اﻟﺟﺎﻧب اﻟﻘﺎﺳﻲ ﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻏﯾر ﺳﺎرة أو‬
‫ُﺳﺗﻘﺑل اﻟﻣﺣﺑط اﻻﺑﺗﻌﺎد ﻋن اﻻﻧﺗﻘﺎد ﺑﺎﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺑﺎھﺗﺔ(ﺻﻔراء)‪ ،‬ﻓﻲ‬ ‫ﺣرﺟﺔ‪ ،‬وﺗﺟﺑر ﻋﺎدة اﻟﺷﺧص اﻟﻣ ِ‬
‫اﻟﻣﻘﺎﺑل‪ .‬و ُﺗﺻطﻧﻊ ھذه اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻋﻣداً ﺑﺳرﻋﺔ وﺑﺻورة ﻣﻔﺎﺟﺋﺔ‪،‬وﯾﻣﻛن ز ّم اﻟﺷﻔﺔ‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺗدﻓﻊ‬
‫ﺑﮭزة رأس ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪ ،‬وﻣﯾل‬ ‫اﻟﺷﻔﺔ اﻟﺳﻔﻠﻰ ﻗﻠﯾﻼً إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺣظﺔ‪ ،‬وﺗﺗﻣﯾز اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻻﺳﺗﺧﻔﺎف ّ‬
‫ﺑﺳﯾط ﻟﻠرأس ﻧﺣو اﻷﺳﻔل وﻷﺣد اﻟﺟواﻧب ﻛﻲ ﯾﻧظر اﻟﻣﺑﺗﺳ ُم ﺑدوﻧﯾّﺔ إﻟﻰ اﻟﺷﺧص اﻟﻣُﻧﺗ َﻘد‪.‬‬
‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ؛ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣذﻋﻧﺔ‪ ،‬ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أنّ أﻣراً ﺑﻐﯾﺿﺎ ً ﯾﺻﻌب ﻗﺑوﻟﮫ ﺳﯾُﻘﺑل ﻋﻠﻰ ﻣﺿض‪.‬‬
‫وﻻ ﯾﻌﺗﻘد أنّ ﻣن ﯾﺑدي ھذه اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﯾﻛون ﺳﻌﯾداً‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﺑﯾن أنّ اﻟﺷﺧص ﯾﺗﻘﺑّل ﻣﺻﯾراً ﻏﯾر‬
‫ﻣرﻏوب ﻓﯾﮫ‪ ،‬وھﻲ ﺗﺷﺑﮫ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ (اﻻﺳﺗﺧﻔﺎف) اﻟﻣؤھل ﻣن ﻏﯾروﺿﻊ اﻟرأس‪.‬‬

‫اﻟﺷﻛل ‪ :5F‬اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺗﺷﺎﺑﻠﯾن‬

‫وﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪ ،‬ﻗد ﯾُرﻓﻊ اﻟﺣﺎﺟﺑﺎن‪ ،‬ﻓﻲ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺗﺷﺎﺑﻠﯾن ﻓﻲ اﻟﺷﻛل ‪ ،5F‬ﻟﻠﺣظﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﺳﻣﻊ‬
‫ﺗﻧﮭﯾدة‪ ،‬أو ﺗظﮭر رﻓﻌﺔ ﻛﺗف‪.‬‬
‫اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ؛ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺗﻧﺳﯾق‪ ،‬ﺗﻧظم اﻟﺗﺑﺎدل ﺑﯾن ﺷﺧﺻﯾن أو أﻛﺛر‪ ،‬وھﻲ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻣﮭذﺑﺔ‪،‬‬
‫وﺗﻌﺎوﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻣل ﻋﻠﻰ إظﮭﺎر اﻻﺗﻔﺎق اﻟﺳﻠس‪ ،‬واﻟﻔﮭم‪ ،‬وﻧﯾﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذ‪ ،‬أو اﻹﻗرار ﺑﺄداء اﻵﺧر‬
‫اﻟﻣﻧﺎﺳب‪ ،‬وﺗﻧطوي ﻋﻠﻰ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺧﻔﯾﻔﺔ ﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪ ،‬ﻣن ﻏﯾر ﺣرﻛﺔ ﻟﻠﻌﺿﻠﺗﯾن‬
‫اﻟﻣﺣﯾطﺗﯾن ﺑﺎﻟﻌﯾﻧﯾن‪.‬‬
‫اﻟراﺑﻌﺔ؛ اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﻣﺳﺗﻣﻊ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻌ ّد اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺗﻧﺳﯾق ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬و ُﺗﺳﺗﺧدم ﻋﻧد‬
‫اﻻﺳﺗﻣﺎع ﻟﺟﻌل اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺗﺣدث ﯾﻌرف أنّ ﺣدﯾﺛﮫ ﻣﻔﮭوم‪ ،‬وأنْ ﻻ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﻛرار أو إﻋﺎدة‬
‫اﻟﺻﯾﺎﻏﺔ‪ ،‬وھﻲ ﻣرادﻓﺔ ﻟـ)‪ ،(mm-hmm‬وھﻲ أﺻوات ﻣﻌﺑرة ﻋن اﻟﻣواﻓﻘﺔ‪،‬أو(ﺣﺳﻧﺎً)‪ ،‬وﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ‬
‫ﺗراﻓﻘﮭﺎ ّ‬
‫ھزة رأس‪ ،‬وﻻ ﯾﻌﺗﻘد اﻟﻣﺗﺣدث أنّ اﻟﻣﺳﺗﻣﻊ ﺳﻌﯾد‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻔﺳّر اﺑﺗﺳﺎﻣﺗﮫ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ ﺗﺷﺟﻌﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺗﺎﺑﻌﺔ اﻟﺣدﯾث‪ .‬ﯾﻣﻛن أن ﺗﺣ ّل ﻣﻛﺎن أيّ ﻣن ھذه اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻷرﺑﻊ؛ اﻻﺳﺗﺧﻔﺎف‪ ،‬واﻹذﻋﺎن‪،‬‬
‫ٌ‬
‫اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻣﺣﺳوﺳﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ .‬أﺣﯾﺎﻧﺎً‪ ،‬ﻗد ﯾﺑدي اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺳﺗﻣﺗﻊ ﺑﻧﻘل‬ ‫واﻟﺗﻧﺳﯾق واﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﻣﺳﺗﻣﻊ‬

‫ً‬
‫رﺳﺎﻟﺔ اﺳﺗﺧﻔﺎف‪ ،‬واﻟذي ﯾﺗﻣﺗﻊ ﺑﺎﻹذﻋﺎن‪ ،‬واﻟﻣﺳﺗﻣﻊ‪ ،‬أو اﻟﻣﻧﺳق‪ ،‬اﺑﺗﺳﺎﻣﺎت ﺻﺎدﻗﺔ ﺑدﻻً ﻣن‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت ﻏﯾر اﻟﺻّﺎدﻗﺔ اﻟﺗﻲ وﺻﻔﺗﮭﺎ‪.‬‬
‫اﻟزاﺋﻔﺔ؛ إ ّﻧﮭﺎ ﺗﮭدف إﻟﻰ ﺧداع ﺷﺧص آﺧر أ ّﻧﮭﺎ ﻋﺎطﻔﺔ ﺻﺎدﻗﺔ‪،‬‬
‫دﻋوﻧﺎ ﻧﺻف اﻵن اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ّ‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻟﯾﺳت ﻛذﻟك‪ ،‬وﯾﺳﺗﻌﻣﻠﮭﺎ ﺑوﺻﻔﮭﺎ ﻗﻧﺎﻋﺎ ً ﯾﺧﻔﻲ وراءه ﻋواطف ﺳﻠﺑﯾﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻋﻛس‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺑﺎﺋﺳﺔ اﻟﺗﻲ ﺗظﮭر ﻣرارة اﻟﻧﻔس‪ ،‬ﺗﺣﺎول اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﺗﺿﻠﯾل اﻵﺧر ﻛﻲ ﯾﻌﺗﻘد أنّ‬
‫اﻟﻣﺑﺗﺳم ﯾﻣﺗﻠك ﺷﻌوراً إﯾﺟﺎﺑﯾﺎً‪ ،‬وھذه ھﻲ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟوﺣﯾدة اﻟﻛﺎذﺑﺔ‪.‬‬
‫ھﻧﺎك ﻋدد ﻣن اﻟﻘراﺋن ﻟﻠﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣزﯾﻔﺔ واﻟﺻّﺎدﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﻧﻘوم ﺑﮭﺎ‪:‬‬
‫اﻟﺻﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﻣز ّﯾﻔﺔ ﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ ﺑدرﺟﺔ أﻛﺑر ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت ّ‬
‫ﻟن ﺗراﻓق اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣز ّﯾﻔﺔ ﺣرﻛﺎت اﻟﻌﺿﻼت اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﺎﻟﻌﯾﻧﯾن؛ ﻟذا‪ ،‬ﻻ ﺗظﮭر اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‬
‫اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﺑدرﺟﺔ ﺧﻔﯾﻔﺔ‪ ،‬إﻟﻰ ﻣﺗوﺳطﺔ‪ ،‬ﺧ ّدﯾن ﻣرﺗﻔﻌﯾن‪ ،‬وﺟﻠداً ﻣﺷدوداً ﺗﺣت اﻟﻌﯾﻧﯾن‪ ،‬وﺗﺟﻌّدات‬
‫رﺟل اﻟﻐراب‪ ،‬أو اﻧﺧﻔﺎﺿﺎ ً ﺑﺳﯾطﺎ ً ﻓﻲ ﺟﻔﻧﻲ اﻟﻌﯾﻧﯾن‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾظﮭر ﻋﻧداﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ اﻟﺧﻔﯾﻔﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﺗوﺳطﺔ‪ ،‬وﻣﺛﺎﻟﮭﺎ ﯾﺗﺿﺢ ﻓﻲ اﻟﺷﻛل ‪6‬؛ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻟﺷﻛل ‪ ،5A‬إذا ﻛﺎن ﺣﺟم اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ أﻛﺑر‪،‬‬
‫ﻓﺈنّ ﺣرﻛﺔ اﻻﺑﺗﺳﺎم ﻧﻔﺳﮭﺎ (اﻟﻌﺿﻠﺔ اﻟوﺟﻧﯾﺔ اﻟرﺋﯾﺳﺔ) ﺗرﻓﻊ اﻟﺧ ّدﯾن‪ ،‬وﺗﺟﻣّﻊ اﻟﺟﻠد ﺗﺣت اﻟﻌﯾﻧﯾن‪،‬‬
‫وﺗﻧﺗﺞ ﺗﺟﻌﯾدات رﺟل اﻟﻐراب‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟﻧﺗﺧﻔض اﻟﺣﺎﺟﺑﯾن‪ .‬ﻓﺈذا ﻧظرت ﻓﻲ اﻟﻣرآة‪ ،‬وﺗدرّ ﺟت‬
‫ﺑﺎﺑﺗﺳﺎﻣﺔ أﻛﺑر ﻓﺄﻛﺑر ﺑﺑطء‪ ،‬ﻓﺳوف ﺗﻼﺣظ أﻧﮫ ﺑﺎزدﯾﺎد ﺣﺟم اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﯾرﺗﻔﻊ اﻟﺧدان‪ ،‬وﺗظﮭر‬
‫ﺗﺟﺎﻋﯾد رﺟل اﻟﻐراب‪ ،‬وﻟﻛنّ اﻟﺣﺎﺟﺑﯾن ﻻ ﯾﻧﺟذﺑﺎن ﻧﺣو اﻷﺳﻔل ﻣﺎ ﻟم ﺗﺗﺣرك ﻋﺿﻠﺗﺎ اﻟﻌﯾﻧﯾن أﯾﺿﺎً‪.‬‬
‫إنّ ﻋدم ﻣﺷﺎرﻛﺔاﻟﺣﺎﺟﺑﯾن ﻗرﯾﻧﺔ ﺧﻔﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺣﺎﺳﻣﺔ ﻟﺗﻣﯾز اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ ﻣن اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﺗﻛون اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻋرﯾﺿﺔ‪.‬‬
‫ﻗد ﯾظﮭر وﻗت اﺧﺗﻔﺎء اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣز ّﯾﻔﺔ ﻏﯾر ﻣﻼﺋم ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ﻣﻠﺣوظ؛ ﻓﻘد ﺗﺗﻼﺷﻰ‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻋن اﻟوﺟﮫ ﻓﺟﺄة‪ ،‬أو ﻗد ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻏﯾﺎب ﻣﺗدرّ ج ﺗﺗﺿﺎءل ﻓﯾﮫ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺛم ﯾُﺣﺗﻔظ ﺑﮭﺎ‬
‫ﻗﺑل ﻏﯾﺎﺑﮭﺎ‪ ،‬أو اﻟﻣرور ﺑﺗﻧﺎﻗص آﺧر ﻣﺗدرّ ج ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﺧﺗﻔﺎﺋﮭﺎ ﻋن اﻟوﺟﮫ‪.‬‬

‫اﻟﺷﻛل ‪ :6‬اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣزﯾﻔﺔ‬

 ‫اﻟﺷﻛل ‪ :5A‬اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ‬

‫ﻋﻧدﻣﺎ ُﺗﺳﺗﺧدم اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﻗﻧﺎﻋﺎ ً ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺳﺗﻐطﻲ ﺣرﻛﺎت ﺟزء اﻟوﺟﮫ اﻟﺳﻔﻠﻲ‬
‫واﻟﺟﻔﻧﯾن اﻟﺳﻔﻠﯾﯾن ﻓﻘط‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﺗﺳﺗﻣر اﻟﻌﺿﻼت اﻟﻣوﺛوﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﺗظﮭر ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺑﮭﺔ ﻟﻺﺷﺎرة إﻟﻰ‬
‫اﻟﺧوف أو اﻟﻛرب ﺑﺎﻟظﮭور‪ .‬وﺣﺗﻰ ﻓﻲ ﺟزء اﻟوﺟﮫ اﻟﺳﻔﻠﻲ‪ ،‬ﻗد ﻻ ﺗﻧﺟﺢ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﻓﻲ‬
‫إﺧﻔﺎء ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧوي إﺧﻔﺎءھﺎ ﻛﻠ ّﯾﺎً‪ ،‬وﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون ھﻧﺎك دﻣﺞ ﻟﻠﻌﻧﺎﺻر ﻛﻲ‬
‫ﯾﺳﺗﻣر ﺑﻌض اﻷﺛر ﺑﺎﻟظﮭور ﻛﻣﺎ ﻟو ﻛﺎﻧت ﻣزﯾﺟﺎ ً ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎً‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎن اﺧﺗﺑﺎرﻧﺎ اﻷول ﻟﮭذه اﻷﻓﻛﺎر ھو ﻗﯾﺎس ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻻﺑﺗﺳﺎم اﻟﺗﻲ أظﮭرﺗﮭﺎ طﺎﻟﺑﺎت‬
‫اﻟﺗﻣرﯾض ﻓﻲ اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧت أﻓﻛﺎري ﺑﺷﺄن اﻻﺑﺗﺳﺎم ﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬ﻓﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻠطﺎﻟﺑﺎت إظﮭﺎر‬
‫ﺷﺎھدن اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺳّﺎرّ ‪،‬ووﺻ ْﻔن ﻣﺷﺎﻋرھنّ ﺑﺻدق‪.‬‬
‫ْ‬ ‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ؛ أي ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫وﻛﺎن ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﮭنّ إظﮭﺎر اﺑﺗﺳﺎﻣﺎت ﻣزﯾﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺧﺎدﻋﺔ؛ ﻋﻧدﻣﺎ ﺷﺎھدن اﻟﻔﯾﻠم ﻏﯾر اﻟﺳّﺎرّ ‪،‬‬
‫ﺣﺎوﻟن اﻟظﮭور ﻛﻣﺎ ﻟو أﻧﮭنّ ﯾﺷﺎھدن ﻓﯾﻠﻣﺎ ً ﺳﺎرّ اً آﺧر‪ .‬ﻟﻘد ﻗﺳﻧﺎ ﻋﻼﻣﺗﯾن ﻋﻠﻰ ﺗزﯾﯾف‬ ‫ْ‬ ‫وﻟﻛﻧﮭنّ‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎم؛ ﻏﯾﺎب وﺟود ﻋﺿﻼت ﺣوﻻﻟﻌﯾﻧﯾن‪ ،‬ووﺟود ﻋﻼﻣﺎت اﻻﺷﻣﺋزاز (ﻟﺗﺟﻌﯾد اﻷﻧف)‪ ،‬أو‬
‫اﻻزدراء ِﺑ َز ﱢم زاوﯾﺗﻲ اﻟﺷﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻛﻣﺎ ﺗوﻗﻌت ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻗوﯾﺔ أﯾﺿﺎً؛ ﻓﻔﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ أﻛﺛر ﻣن اﻟﻣزﯾﻔﺔ‪ ،‬وﻟم ﺗﺳرّ ب اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻻﺷﻣﺋزاز أو اﻻزدراء‪ ،‬وأﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬
‫اﻟﺧﺎدﻋﺔ ﻓﻘد ظﮭرت اﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟ ّﺗﺳرّ ب‪ ،‬وﻛﺎﻧت اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﻣزﯾﻔﺔ أﻛﺛر ﻣن اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ .‬ﻟﻘد ﻛﻧت‬
‫ﻣﻧدھﺷﺎ ً ﻟﻧﺟﺎح ھﺎﺗﯾن اﻟﻘرﯾﻧﺗﯾن‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ً أﻧﻧﻲ أﻋﻠم أنّ اﻷﺷﺧﺎص ﻻ ﯾﻠﻘون ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻻً ﻟدى ﺣﻛﻣﮭم‬
‫ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن‪ .‬ﻟﻘد ﻋرﺿﻧﺎ ﻓﻲ دراﺳﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ أﺷرطﺔ اﻟﻔﯾدﯾو ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وطﻠﺑﻧﺎ إﻟﻰ‬
‫ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺣﻛم ﻓﻲ ﺣﺎل ﻛذﺑت اﻟﻣﻣرﺿﺎت‪ ،‬ﻓﻠم ﯾﺣرزوا ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﻔوق اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ .‬ﻓﮭل ﻧﺣن‬
‫ﻧﻘﯾس ﺷﯾﺋﺎ ً ﻣﺧﻔ ّﯾﺎ ً ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻻ ﯾُرى‪ ،‬أم أنّ اﻷﺷﺧﺎص ﻻ ﯾﻌﻠﻣون ﻋﻣّﺎ ﯾﺑﺣﺛون؟ ﻣن ﺧﻼل ﺗﻌﻠﯾم‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﻌرف إﻟﻰ وﻗت ظﮭور ﺣرﻛﺔ ﻋﺿﻠﺔ اﻟﻌﯾﻧﯾن‪ ،‬وﻣوﻋد ﺣدوث اﺑﺗﺳﺎﻣﺎت‬
‫اﻟﺗﺳرب‪ ،‬ﺳﺗﻛﺷف اﻟدراﺳﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧوا أﻛﺛر ﻗدرة ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب ﺑدﻗﺔ أﻛﺑر‪.‬‬
‫ﯾﺣﺗوي اﻟوﺟﮫ ﻋﻠﻰ ﻗراﺋن ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ :‬اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻣُﺛﺑﱠطﺔ‪ ،‬وﺗﺳرب‬
‫ﺷﺣوب‪ ،‬وﻋدم اﻟﺗﻣﺎﺛل‪،‬‬ ‫ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ اﻟﻣوﺛوﻗﺔ‪ ،‬واﻟﻐﻣز‪ ،‬وﺗﻣ ّدد اﻟﺑؤﺑؤ‪ ،‬واﻟ ّدﻣﻊ‪ ،‬واﻟ ّﺗورّ د‪ ،‬واﻟ ّ‬
‫وأﺧطﺎء اﻟﺗوﻗﯾت‪ ،‬وأﺧطﺎء اﻟﻣوﺿﻊ‪ ،‬واﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﻣزﯾﻔﺔ‪.‬وﺗﺷﯾر ﺑﻌض ھذه اﻟﻘراﺋن إﻟﻰ ﺷﻲء‬
‫ﻣﺧﻔﻲّ ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻻ ﺗدل ﻋﻠﻰ ﻣﺎھﯾﺗﮫ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﺗﺻف أﺧرى أنّ ﺗﻌﺑﯾراً ﻣﺎ ﻣزﯾفٌ ‪.‬‬
‫ﺗﺗﻧوّ ع ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﻣﺛﻠﮭﺎ ﻣﺛل ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬واﻟﺻوت‪ ،‬واﻟﺟﺳم‬
‫اﻟﺗﻲ ﺳﺑق ذﻛرھﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ﻣن ﺣﯾث دﻗﺔ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻧﻘﻠﮭﺎ‪ ،‬وﺗﻧﻘل ﺑﻌض ﻗراﺋن‬
‫اﻟﺧداع اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﻛﺎذب إﺧﻔﺎء ﺗﻠك اﻟﻣﺷﺎﻋر‪ ،‬وﺗﻛﺷف‬
‫ﻗراﺋن ﺧداع أﺧرى ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻌﺎطﻔﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ أم ﺳﻠﺑﯾﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﻛﺷف ﻧوع اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ أو‬
‫اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺣسّ ﺑﮭﺎ اﻟﻛﺎذب‪.‬‬
‫وﻟﻛن ﺗظل اﻟﻘراﺋن اﻷﺧرى ﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﯾزة‪ .‬وﺗﻛﺷف ﺷﻌور اﻟﻛﺎذب ﺑﺑﻌض اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻻ‬
‫ﺗﻛﺷف ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ أم ﺳﻠﺑﯾﺔ‪ .‬وﻗد ﯾﻛون ذﻟك ﻛﺎﻓﯾﺎً‪ .‬ﻗد ﺗﺷﯾر ﻣﻌرﻓﺔ ﻛون‬
‫ﺑﻌض اﻟﻌواطف ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ أﺣﯾﺎﻧﺎ ً إﻟﻰ أنّ اﻟﺷﺧص ﯾﻛذب‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧﮭذا ھو اﻟﺣﺎل‪ ،‬ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﻼ‬
‫ﯾﺣﺗﻣل أن ﯾﺷﻌر اﻟﺷﺧص ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ أﺑداً‪ .‬وﻓﻲ أﺣﯾﺎن أﺧرى‪ ،‬ﻻ ﯾﻣﻛن ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻣن ﻏﯾر وﺟود‬
‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت دﻗﯾﻘﺔ أﻛﺛر ﻋن اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ .‬وﯾﻌﺗﻣد ذﻟك ﻋﻠﻰ اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬واﻟﻌﺑﺎرات اﻟﺗﻲ‬
‫ﯾﻧطﻘﮭﺎ اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻓﯾﺎﻟﻛذب‪ ،‬واﻟﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻔﺳﯾرات اﻟﺑدﯾﻠﺔ اﻟﻣﺗواﻓرة‪ ،‬ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋن‬
‫اﻟﻛذب ﻟﺗﻔﺳﯾر ﻟﻣﺎذا ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻣﺧﻔﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻣن اﻟﻣﮭم أن ﯾﺗذﻛر ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب؛ أيّ اﻟﻘراﺋن ﺗﻧﻘل ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣﺣ ّددة‪ ،‬وأﯾّﮭﺎ ﺗﻧﻘل ﻣﻌﻠوﻣﺎت‬
‫ﻋﺎﻣﺔ ﻓﻘط‪ .‬ﯾﻠﺧص اﻟﺟدوﻻن ‪ 1‬و‪ 2‬ﻓﻲ اﻟﻣﻠﺣق ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﻣذﻛورة ﻓﻲ ھذا اﻟﻔﺻل واﻟذي‬
‫ﺳﺑﻘﮫ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ .‬وﯾﻌرض اﻟﺟدول ‪ 3‬ﻗراﺋن اﻟﺗزﯾﯾف‪.‬‬

‫______________‬

‫* إن اﺳﺗﻧﻛﺎر اﻟﻛذب ﻗوي ﺟ ّداً ﺑﺣﯾث ﯾﺑدو اﺳﺗﺧداﻣﻲ ﻟﻣﺻطﻠﺢ ﻛﺎذب ﻷي ﺷﺧص ﻣﺣﺗرم ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ‪ ،‬وﻛﻣﺎ ﺷرﺣت ﻓﻲ اﻟﻔﺻل‬
‫اﻟﺛﺎﻧﻲ أﻧﺎ ﻻ أﺳﺗﺧدم ﻣﺻطﻠﺢ ﻛﺎذب ﺑطرﯾﻘﺔ إﺳﻘﺎطﯾﺔ‪ ،‬وﻛﻣﺎ ﺳﺄوﺿﺢ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻷﺧﯾر‪ ،‬اﻋﺗﻘد أن ﺑﻌض اﻷﻛﺎذﯾب ﯾﻣﻛن اﻟدﻓﺎع‬
‫ﻋﻧﮭﺎ ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ‪.‬‬

‫* ﯾﻣﻛن أن ﯾظﮭر اﻻزدراء أﯾﺿﺎ ً ﺑﺎﻟﻧﺳﺦ أﺣﺎدﯾﺔ اﻟﺟﺎﻧب ﻟﮭذا اﻟﺗﻌﺑﯾر واﻟذي ﻓﯾﮫ ﯾﺗم ﺷد أﺣد زواﯾﺎ اﻟﺷﻔﺗﯾن ورﻓﻌﮭﻣﺎ ﻗﻠﯾﻼً‪.‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎدس‬

‫اﻷﺧطﺎر واﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت‬

‫ﻛﺛﯾرً ا ﻣﺎ ﯾﺧدع ﻣﻌظم اﻟﻛﺎذﺑﯾن اﻵﺧرﯾن ﻣﻌظم اﻟوﻗت‪ *.‬ﺣﺗﻰ اﻷطﻔﺎل‪ ،‬وﺑﻣﺟرد ﺑﻠوﻏﮭم ﺳن‬
‫اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ‪ ،‬أو اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ‪( ،‬أو ﻗﺑل ھذا اﻟﺳّنّ ﺣﺳب ﻣﺎ ﯾرى ﺑﻌض اﻵﺑﺎء) ﯾﺳﺗطﯾﻌون ﺧداع ذوﯾﮭم‬
‫ﺑﻧﺟﺎح‪ .‬ﻻ ﺗﻧطوي اﻷﺧطﺎء ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﺧداع ﻋﻠﻰ ﺗﺻدﯾق اﻟﻛﺎذب ﻓﻘط‪ ،‬وﻟﻛن اﻷﺳوأ ﻣن ذﻟك‬
‫أﯾﺿﺎ ً ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺻﺎدق‪ ،‬وﻗد ﯾؤﺛر ھذا اﻟﺣﻛم اﻟﺧطﺄ ﻓﻲ اﻟطﻔل اﻟﺻﺎدق ﻏﯾر اﻟﻣُﺻ ﱠدق ﺗﺄﺛﯾراً‬
‫ﻛﺑﯾراً ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻟﻣﺣﺎوﻻت اﻟﻼﺣﻘﺔ ﻹﺻﻼح اﻟﺧطﺄ‪ ،‬وﻗد ﺗﻛون اﻟﻌواﻗب ﻛﺎرﺛﯾّﺔ ﻟﻠﻛﺑﯾر ﻏﯾر‬
‫اﻟﻣُﺻ ﱠدق ﻛذﻟك؛ ﻓﻘد ﯾﻔﻘد اﻟﺷﺧص ﺻداﻗﺗﮫ‪ ،‬أو ﻋﻣﻠﮫ‪ ،‬أو ﺣﺗﻰ ﺣﯾﺎﺗﮫ‪ .‬ﻧﺳﻣﻊ ﺑﯾن ﻓﯾﻧﺔ وأﺧرى ﺧﺑر‬
‫ﺧروج ﺷﺧص ﺑريء ﻣﺳﺟون‪ ،‬أُدﯾن ﺧطﺄ ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬ﺑﻌد ﺳﻧوات ﻣن اﻟﺳﺟن ﻣن ﻏﯾر وﺟﮫ ﺣق‪،‬‬
‫وﻟﯾس ﻣن اﻟﻣﺳﺗﻐرب ﺗﺻ ﱡدر ﻣﺛل ھذا اﻟﺧﺑر اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻷوﻟﻰ‪ .‬وﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟذي ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﺟﻧب‬
‫اﻷﺧطﺎء ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﯾﻣﻛن اﺗﺧﺎذ اﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت ﻟﻠﺣ ّد ﻣن ارﺗﻛﺎﺑﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﯾﻧطوي اﻻﺣﺗﯾﺎط اﻷول ﻋﻠﻰ ﺟﻌل ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻠﺧداع أﻛﺛر وﺿوﺣﺎً‪،‬‬
‫وﻟن ﺗﻣﻧﻊ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﻘدﻣﺔ ﻓﻲ آﺧر ﻓﺻﻠﯾن‪ ،‬واﻷﺣﻛﺎم ﻋن ﻛذب اﻟﺷﺧص ﻣن ﻋدﻣﮫ ﻣن ﻟﻐﺔ‬
‫اﻟوﺟﮫ‪ ،‬واﻟﺟﺳم‪ ،‬واﻟﺻوت ﻟﻠﺧداع‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻗد ﺗﺟﻌل ھذه اﻷﺣﻛﺎم أﻛﺛر وﺿوﺣﺎ ً وﻗﺎﺑﻠﯾﺔ ﻟﻠﺗﺻﺣﯾﺢ‪.‬‬
‫ﺑﻌد اﻵن‪ ،‬ﻟن ﯾﻌﺗﻣد ﻣﻛﺗﺷﻔو اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺧﻣﯾن واﻟﺑدﯾﮭﯾﺎت‪ ،‬وﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﮭم أن ﯾﻛوﻧوا أﻛﺛر ﻗدرة‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﻠم ﺑﺎﻟﺧﺑرة‪ ،‬وﻧﺑذ‪ ،‬أو ﺗﺻﺣﯾﺢ‪ ،‬أو إﻋطﺎء ﺑﻌض ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺧﺎﺻﺔ أھﻣﯾﺔ أﻛﺑر؛ ﻷﻧﮭم‬
‫أﺻﺑﺣوا أﻛﺛر دراﯾﺔ ﺑﺄﺳس أﺣﻛﺎﻣﮭم‪،‬وﻗد ﯾﺳﺗﻔﯾد اﻟﺷﺧص اﻟﻣﺗﮭم ظﻠﻣﺎ ً ﺑﻘدرﺗﮫ أﻛﺛر ﻋﻠﻰ ﺗﺣدي‬
‫اﻟﺣﻛم اﻟﺟﺎﺋر إذا ﻛﺎﻧت أﺳس اﻟﺣﻛم ﻣﺣ ّددة وﻣوﺿوﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺗﻣﺛل اﻻﺣﺗﯾﺎط اﻵﺧر ﻓﻲ ﻓﮭم طﺑﯾﻌﺔ اﻷﺧطﺎء اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع ﻓﮭﻣﺎ ً‬
‫أﻓﺿل‪ .‬ھﻧﺎك ﻧوﻋﺎن ﻣن اﻷﺧطﺎء ﻣﺗﺿﺎدان ﻓﻲ اﻟﺳﺑب واﻟﻧﺗﯾﺟﺔ؛ ﻓﻔﻲ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺻﺎدق‪ ،‬ﯾﺣﻛم‬
‫ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ظﻠﻣﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬وﻓﻲ ﺗﺻدﯾﻘﺎﻟﻛﺎذب‪ ،‬ﯾﺣﻛم ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذب ﺑﺎﻟﺻدق‪ *.‬ﯾﺗﻌرض ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻻرﺗﻛﺎب ھذﯾن اﻟﺧطﺄﯾن‪ ،‬ﺳواء اﻋﺗﻣد ﻋﻠﻰ‬
‫اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب أم ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺳﯾره ﻟﻠﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻠﺧداع‪ .‬ﻟﻧﺗذﻛر اﻟﻔﻘرة اﻟﺗﻲ ﻧﻘﻠﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل‬
‫اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن رواﯾﺔ أﺑداﯾك(ﺗزوّ ﺟﯾﻧﻲ)‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺳﻣﻊ ﺟﯾري‪ ،‬ﻋن طرﯾق اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ زوﺟﺗﮫ روث‬
‫ﺗﺗﺣ ّدث ﺑﺎﻟﮭﺎﺗف ﻣﻊ ﻋﺷﯾﻘﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻣﻼﺣظﺗﮫ أنّ ﺻوﺗﮭﺎ ﯾﺑدو ﻟطﯾﻔﺎ ً أﻛﺛر ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺣدﯾﺛﮭﺎ ﻣﻌﮫ‪ .‬ﯾﺳﺄﻟﮭﺎ‬
‫ﺟﯾري‪َ :‬ﻣ ِن اﻟﻣ ّﺗﺻل؟ ﻓﺗﺻطﻧﻊ روث ﻗﺻﺔ اﻟﺗﻐطﯾﺔ ﻗﺎﺋﻠﺔ‪ :‬ﻣﻌﻠﻣﺔ ﻣن ﻣدرﺳﺔ اﻷﺣد ﺗﺳﺄل ﻣﺎ إذاﻛﻧﺎ‬

‫ّ‬
‫ﺳﻧﺳﺟّ ل ﺟواﻧﺎ وﺗﺷﺎرﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﻣدرﺳﺔ‪ ،‬ﻓﺈنْ ﻛﺎن ﺟﯾري ﯾﺻ ّدق ا ّدﻋﺎء روث ﻓﺈ ّﻧﮫ ﯾرﺗﻛب ﺧطﺄ‬
‫ﺗﺻدﯾق اﻟﻛﺎذب‪.‬‬
‫ﻟﻧﻔﺗرض أنّ روث زوﺟﺔ ﻣﺧﻠﺻﺔ‪ ،‬وﺗﺗﺣدث ﺣ ّﻘﺎ ً ﻣﻊ ﻣﻌﻠﻣﺔ ﻣن ﻣدرﺳﺔ اﻷﺣد‪ ،‬وأنّ ﺟﯾري‬
‫ك ﻓﻲ ﻣﺻداﻗﯾﺗﮭﺎ‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬إذا اﻋﺗﻘد ﺟﯾري ﺧطﺄ أنّ زوﺟﺗﮫ اﻟﻣﺧﻠﺻﺔ ﺗﻛذب ﻓﺈ ّﻧﮫ ﯾرﺗﻛب‬‫ﯾﺷ ّ‬
‫ﺧطﺄ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ أي ﺗﻛذﯾب اﻟﺻّﺎدق‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬وﻗﻊ ھﺗﻠر ﻓﻲ ﺧطﺄ ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن أﺧطﺄ ﺳﺗﺎﻟﯾن ﺧطﺄ‬
‫ﻛﺎرﺛ ّﯾﺎ ً ﻓﻲ ﺗﻛذﯾب اﻟﺻّدق‪ .‬ﺧدع اﻟﺣﻠﻔﺎء اﻷﻟﻣﺎن ﻣن ﺧﻼل ﻣﺧﺗﻠف اﻟوﺳﺎﺋل (ﻛﻣﺣﺎﻛﺎة ﺗﺟﻣﯾﻊ‬
‫اﻟﻘوات‪ ،‬وإطﻼق اﻟﺷﺎﺋﻌﺎت‪ ،‬واﻟﺗزوﯾد ﺑﺎﻟﺧطط اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﻟﻠﻌﻣﻼءاﻷﻟﻣﺎن اﻟﻣورﻓﯾﯾن) أنّ‬
‫ﻏزوھم ﻷوروﺑﺎ وﻓﺗﺢ اﻟﺟﺑﮭﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺳﯾﻛون ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ ﻛﺎﻟﯾﺔ وﻟﯾس ﻋﻠﻰ ﺷﺎطﺊ اﻟﻧورﻣﺎﻧدي‪ .‬وﺑﻌد‬
‫ﺳﺗﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ ﻣن ﻏزو اﻟﻧورﻣﺎﻧدي‪ ،‬ظ ّل اﻷﻟﻣﺎن واﻗﻌﯾن ﻓﻲ اﻟﺧطﺄ ﻧﻔﺳﮫ واﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫ُﺣﺎﺻرة ﻓﻲ اﻟﻧورﻣﺎﻧدي‪،‬‬
‫َ‬ ‫ﻗواﺗﮭم ﻋﻠﻰ أُھﺑﺔ اﻻﺳﺗﻌداد ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ ﻛﺎﻟﯾﺔ‪،‬ﺑدﻻً ﻣن ﺗﻌزﯾز ﺟﯾوﺷﮭم اﻟﻣ‬
‫ﻣﻌﺗﻘدﯾن أنّ اﻟﮭﺑوط ﻋﻠﻰ ﺷﺎطﺊ اﻟﻧورﻣﺎﻧدي ﻛﺎن ﺗﻣﮭﯾداً ﻟﻐزو ﻛﺎﻟﯾﺔ‪ .‬ﻟﻘد ﻛﺎﻧت ھذه ﺣﺎﻟﺔ ﻣن‬
‫ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﻘد ﺣﻛم اﻷﻟﻣﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻘﺎرﯾر اﻟﺗﻲ ﻧﺷرھﺎ اﻟﺣﻠﻔﺎء ﻟﻐزو ﻛﺎﻟﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ ﺻﺎدﻗﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬أ ّﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺗﻔﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﺧدﻋﺔ ﺣرﺑﯾﺔ ﻣﻌ ّدة ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ‪ .‬ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬ﺣﻛم اﻷﻟﻣﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬وھﻲ‬
‫ﺧطﺔ ﻏزو ﻛﺎﻟﯾﺔ أ ّﻧﮭﺎ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪.‬‬
‫إنّ ﻋﻛس ذﻟك ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ھو اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أﻧﮭﺎ ﻛذﺑﺔ‪ ،‬وذﻟك ﺑرﻓض ﺳﺗﺎﻟﯾن ﺗﺻدﯾق‬
‫اﻟﺗﺣذﯾرات اﻟﻛﺛﯾرة اﻟﺗﻲ ﺗﻠﻘﺎھﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﺑﻌﺿﮭﺎ ﻣن ﺟواﺳﯾﺳﮫ اﻟﺧﺻوﺻﯾﯾن اﻟﻣوﺟودﯾن ﺑﯾن اﻟﻘوات‬
‫اﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻲ أﻓﺎدت أنّ ھﺗﻠر ﻋﻠﻰ وﺷك أن ﯾﺑدأ ھﺟوﻣﺎ ً ﻋﻠﻰ روﺳﯾﺎ‪ ،‬ﻓﻛﺎﻧت ھذه ﺣﺎﻟﺔ ﻣن ﻋدم‬
‫ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻘد َﻋ ﱠد ﺳﺗﺎﻟﯾن اﻟﺗﻘﺎرﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻟﻠﺧطط اﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ أﻛﺎذﯾب‪.‬‬
‫ﻣن اﻟﻣﮭم اﻟﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذﺑﺔ وﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﺟذب اﻻﻧﺗﺑﺎه ﻟﻠﺧطرﯾن‬
‫اﻟذﯾن ﯾواﺟﮭﮭﻣﺎ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب؛ إذ ﻟﯾس ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻟﺗﺟﻧﺑﮭﻣﺎ ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ ﻓﺎﻻﺧﺗﯾﺎر ﯾﻛون ﻓﻘط ﺑﺄﯾﮭﻣﺎ‬
‫ﯾﺟدر اﻟﻣﺧﺎطرة أﻛﺛر‪ ،‬وﯾﻧﺑﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺗﻘﯾﯾم ﻣﺗﻰ ﯾﻔﺿﻼﻟﻣﺧﺎطرة ﺑﺎﻟﺳﻣﺎح ﺑﺎﻟﺗﺿﻠﯾل‪،‬‬
‫وﻣﺗﻰ ﯾﻛون ﻣن اﻷﻓﺿل اﻟﻣﺧﺎطرة ﻓﻲ ﺗوﺟﯾﮫ اﻻﺗﮭﺎم اﻟﺑﺎطل‪.‬‬
‫وﯾﻌﺗﻣد ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻛﺳﺑﮫ أو ﺧﺳﺎرﺗﮫ ﻣن ﺟرّ اء اﻟﺷك ﻓﻲ اﻟﺑريء أو ﺗﺻدﯾق اﻟﻛﺎذب ﻋﻠﻰ ﻛ ّل‬
‫ﻣن‪ :‬اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬واﻟﻛﺎذب‪ ،‬وﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪ .‬وﻗد ﺗﻛون اﻟﻌواﻗب أﺳوأ ﺑﻛﺛﯾر ﻓﻲ ﻧوع ﺧطﺄ ﻣﻌﯾن‪ ،‬أو ﻗد‬
‫ﺗﻛون اﻷﺧطﺎء ﺑﺎﻟﺧطورة ﻧﻔﺳﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻟﯾﺳت ھﻧﺎك ﻗﺎﻋدة ﻋﺎﻣﺔ ﺑﺷﺄن ﻧوع اﻟﺧطﺄ اﻟذي ﯾﻣﻛن ﺗﺟﻧﺑﮫ ﺑﺳﮭوﻟﺔ؛ ﻗد ﺗﻛون أﺣﯾﺎﻧﺎ ً اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‬
‫ھﻲ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﺗﻘرﯾﺑﺎً‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً أﺧرى ﻗد ﯾﻛون أﺣد أﻧواع اﻟﺧطﺄ ﻣرﺟّ ﺢ اﻟﺣدوث أﻛﺛر ﻣن اﻵﺧر‪ ،‬وﻟﻛن‬
‫ذﻟك ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬وﻗﺎﺋﻠﮭﺎ‪ ،‬وﻣﻛﺗﺷﻔﮭﺎ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ذﻛرﻧﺎ ﻗﺑل ﻗﻠﯾل‪.‬وأﻣﺎ اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﺗﻲ ﯾﻔﻛر ﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذب ﻓﯾﮭﺎ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟﻣﺧﺎطرة ﺑﻧوع اﻟﺧطﺄ‪ ،‬ﻓﺳ ُﺗﻧﺎﻗش ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑﻊ‪ ،‬ﺑﻌد ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﺟﮭﺎز‬
‫ﻛﺷف اﻟﻛذب وﻣﻘﺎرﻧﺗﮫ ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻛﺷف اﻟﺧداع‪ .‬اﻵن‪ ،‬ﺳﺄذﻛر ﻛﯾف ﺗﻛون اﻟﻘراﺋن‬
‫اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻋرﺿﺔ ﻟﮭذﯾن اﻟﻧوﻋﯾن ﻣن اﻷﺧطﺎء‪ ،‬وﻛذﻟك اﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن اﺗﺧﺎذھﺎ‬
‫ﻟﺗﺟﻧب اﻷﺧطﺎء‪.‬‬
‫*اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ‪ ،‬وھﻲ ﻣﺎ أﺳﻣﯾﺗﮫ ﻓﻲ وﻗت ﺳﺎﺑق ﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻧﺷﺄ ﺑﺳﺑب اﻟﻔﺷل‬
‫ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر ﻛﯾﻔﯾﺔ اﺧﺗﻼف اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ ﺳﻠوﻛﮭم اﻟﺗﻌﺑﯾري‪ .‬ھذه اﻟﻔروق ھﻲ اﻟﻣﺳؤوﻟﺔ ﻋن ﻧوﻋﻲ‬
‫اﻟﺧطﺄ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع‪ .‬وﻻ ﺗﻌ ّد أيّ ﻗرﯾﻧﺔﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو اﻟﺟﺳم‪ ،‬أو اﻟﺻوت‪،‬‬
‫أو اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻣﺿﻣوﻧﺔ‪ ،‬وﻻ ﺣﺗﻰ ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي اﻟذي ﯾﻘﯾﺳﮫ ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‪،‬‬
‫وﯾﺣدث ﺧطﺄ ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذﺑﺔ؛ ﻷنّ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻻ ﯾﺧطﺋون ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذﺑون‪ ،‬وھؤﻻء ﻟﯾﺳوا‬
‫ﻣﺟرد ﻣرﺿﻰ ﻧﻔﺳﯾﯾن‪ ،‬إ ّﻧﮭم اﻟﻛﺎذﺑون ﻏرﯾز ّﯾﺎً‪ ،‬واﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺳﺗﺧدﻣون ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳﺗﺎﻧﺳﻼﻓﺳﻛﻲ‪،‬‬
‫وأوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﻧﺟﺣون ﺑوﺳﺎﺋل أﺧرى ﻓﻲ ﺟﻌل اﻵﺧرﯾن ﯾﺻدﻗون أﻛﺎذﯾﺑﮭم؛ ﻟذا‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذب ﺗذ ّﻛر أنّ ﻏﯾﺎب وﺟود ﻗرﯾﻧﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻗد ﻻ ﯾﻛون دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﺻدق‪.‬‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﺧﺻم ذﻛ ّﯾﺎ ً ﻓﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﯾﻼﺣظ ﻧﻣط اﻟﺳﻌﺎل واﻟﺧداع‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻷوراق‬
‫اﻟرّ اﺑﺣﺔ‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻷﺧطﺎر ﻋﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬ﯾﺳﻌل اﻟﻣﺧﺎدع ﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻓﻲ ھذه اﻟﻣرة ﻻ ﯾﺧﺎدع‪.‬‬
‫وأﺧﯾراً‪ ،‬ﯾﻧﺟﺢ ﻓﻲ ﺗﺷوﯾش ﺧﺻوﻣﮫ‪ ،‬وﯾرﺑﺢ ﻣﺑﻠﻐﺎ ً ﻣﺟزﯾﺎً‪(1).‬‬

‫ﯾﻣﺛل ﻻﻋب اﻟﺑوﻛر إﻋداد واﺳﺗﻐﻼل ﺧطﺄ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻣﺳﺗﻔﯾداً ﻣن اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ أﻧﮫ‬
‫ﯾﻛذب‪ .‬وﯾﻌﺎﻧﻲ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾُﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﺧطﺄ أﻧﮫ ﻛﺎذب ﻓﻲ أﻏﻠب اﻷﺣﯾﺎن ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻘﺗرف ﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذﺑﺔ ﻏﻠطﺔ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻟﯾس اﻟﺧداع ھو اﻟذي ﯾﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺎدﻗﯾن أﻧﮭم ﯾﻛذﺑون‪ ،‬ﺑل‬
‫اﻟﻣراوﻏﺔ ﻓﻲ ﺳﻠوﻛﮭم‪ ،‬وﺧﺎﺻﯾﺔ أﺳﻠوب ﺗﻌﺑﯾرھم‪ ،‬ﻓﻣﺎ ﯾﺑدو ﻟدى آﺧرﯾن أ ّﻧﮫ ﻗرﯾﻧﺔ ﺧداع ﻗد ﻻ‬
‫ﯾﻛون ﻛذﻟك ﻟﻣﺛل ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص‪.‬‬
‫إنّ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص‪:‬‬
‫• ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷرﯾن‪ ،‬وﯾﺳﮭﺑون ﻓﻲ أﺣﺎدﯾﺛﮭم ﺑﺗﻔﺎﺻﯾل ﻻ ﺿرورة ﻟﮭﺎ‪.‬‬
‫• ﯾﺗوﻗﻔون ﻛﺛﯾراً ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﺣدﯾﺛﮭم‪ ،‬ووﻗﻔﺎﺗﮭم ﺗﻛون ﻗﺻﯾرة أو طوﯾﻠﺔ‪.‬‬
‫• ﯾﺧطﺋون ﻛﺛﯾراً ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺣدﯾث‪.‬‬
‫• ﯾﺳﺗﺧدﻣون ﻋدداً أﻗ ّل ﻣن اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ‪.‬‬
‫• ﯾﺳﺗﺧدﻣون اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ أﻛﺛر‪.‬‬
‫• ﯾﺑدون ﻋﺎدة ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺧوف‪ ،‬أو اﻟﻛرب‪ ،‬أو اﻟﻐﺿب ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟوھﮭم‪ ،‬ﺑﺻرف‬
‫اﻟﻧظر ﻋن ﺷﻌورھم اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ‪.‬‬
‫• ﯾﺑدون ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﮫ ﻏﯾر ﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ‪.‬‬
‫ھﻧﺎك ﻓروق ھﺎﺋﻠﺔ ﺑﯾن اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ ھذه اﻟﺳﻠوﻛﺎت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ؛ ﻻ ﺗﻧﺗﺞ ھذه اﻟﻔروق ﺧطﺄ‬
‫ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب ﻓﻘط‪ ،‬ﺑل وﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أﯾﺿﺎً‪ .‬إنّ ﻧﻌت اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق اﻟذي ﯾﺗﺣدث‬
‫ﺣدﯾﺛﺎ ً ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷر أﻧﮫ ﻛﺎذب ﯾﻌ ّد ﺧطﺄ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻧﻌت اﻟﺷﺧص اﻟﻛﺎذب اﻟﻣﺗﺣدث‬
‫ﺑﺳﻼﺳﺔ أﻧﮫ ﺻﺎدق ﺧطﺄ ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن ﻛﻼم ھذا اﻟﺷﺧص ﻋﻧد ﻛذﺑﮫ ﻗد ﯾﺻﺑﺢ ﻏﯾر‬
‫ﻣﺑﺎﺷر ﺑﺻورة أﻛﺑر‪ ،‬وﯾﻘﺗرف اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻷﺧطﺎء‪ ،‬وﻗد ﯾﻐﻔل اﻵﺧرون ﻋن ﻣﻼﺣظﺗﮫ؛ ﻷﻧﮫ ﻣﺎ‬
‫ﯾزال أﻛﺛر ﺳﻼﺳﺔ ﻓﻲ ﻧظر ﻣﻌظﻣﮭم‪.‬‬
‫إنّ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟوﺣﯾدة ﻟﻠﺣ ّد ﻣن أﺧطﺎء ﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو ﺗﻛون ﺑﺈﺳﻧﺎد اﻷﺣﻛﺎم إﻟﻰ اﻟﺗﻐﯾﯾر ﻓﻲ‬
‫ﺳﻠوك اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬وﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻋﻘد ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯾن ﺳﻠوك اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﻣﻌﺗﺎد واﻟﺳﻠوك‬
‫اﻟظﺎھر ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣﺛﺎر ﺷكّ‪ ،‬وﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون اﻷﺷﺧﺎص ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل ﻓﻲ‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﺎت اﻷوﻟﻰ؛ ﺑﺳﺑب ﻋدم وﺟود ﻗﺎﻋدة ﻟﻠﻣﻘﺎرﻧﺔ‪ ،‬وﻋدم وﺟود ﻓرﺻﺔ ﻟﻣﻼﺣظﺔ اﻟﺗﻐﯾﯾر ﻓﻲ‬
‫اﻟﺳﻠوك‪ .‬وﯾُرﺟّ ﺢ أن ﺗﻛون اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻣطﻠﻘﺔ ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ ﻣﺛل‪ :‬إﻧﮭﺎ ﺗﺳﺗﻌﻣل ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻟﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﻣُﻣوﱢ ھﺔ‪ ،‬ﻻ ﺑ ّد ﻣن أ ّﻧﮭﺎ ﻏﯾرﻣرﺗﺎﺣﺔ ﺣﯾﺎل ذﻛرھﺎ ﻟﺷﻲء ﻣﺎ‪ .‬واﻷﺣﻛﺎم اﻟﻧﺳﺑﯾﺔ ھﻲ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟوﺣﯾدة‬
‫ﻟﻠﺗﺧﻔﯾف ﻣن ﺧطﺄ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ ﺑﺳﺑب اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ ﻓﻲ اﻷﺳﻠوب اﻟﺗﻌﺑﯾري ﻣﺛل‪ :‬إﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﺳﺗﺧدم ﺣرﻛﺎت ﻣﻣوّ ھﺔ أﻛﺛر ﺑﻛﺛﯾر ﻣﻣﺎ اﻋﺗﺎدت ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬وﻻ ﺑ ّد ﻣن أﻧﮭﺎ ﻏﯾر ﻣرﺗﺎﺣﺔ‪ .‬ﯾﺗﺑﻊ ﻻﻋﺑو‬
‫اﻟﺑوﻛر اﻟﻣﮭرة ھذه اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ‪ ،‬ﻓﯾﺣﻔظون ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻟﺧﺻوﻣﮭم اﻟﻣﻌﺗﺎدﯾن)‪(1‬؛ ﻓﺈذا ﻛﺎن ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب اﻹدﻻء ﺑﺣﻛم ﺑﻌد اﻟﻠﻘﺎء اﻷول‪ ،‬ﻓﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون اﻻﺟﺗﻣﺎع طوﯾﻼً ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛﻔﺎﯾﺔ‬
‫ﻟﻣﻧﺣﮫ اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻣﻼﺣظﺔ ﺳﻠوك اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﻣﻌﺗﺎد‪ .‬وﻗد ﯾﺣﺎول ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣﺛﻼً اﻟﺗرﻛﯾز ﻟﻣدة‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣوﺿوﻋﺎت ﻻ ﺗﺳﺑّب اﻟﺿﯾق‪ ،‬وﻟﻛن ذﻟك ﻻ ﯾﻛون ﻣﺗﺎﺣﺎ ً أﺣﯾﺎﻧﺎً؛ إذ ﻗد ﯾﻛون اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑ ُرﻣﱠﺗﮫ‬
‫ك وﯾﺧﺎف ذﻟك‪ ،‬وإذا ﻛﺎن اﻷﻣر ﻛذﻟك ﻓﯾﻧﺑﻐﻲ‬ ‫ﺑﺎﻋﺛﺎ ً ﻟﺗو ّﺗر اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟذي ﯾﻛره أن ﯾﻛون ﻣوﺿﻊ ﺷ ّ‬
‫ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣﻌرﻓﺔ أﻧﮫ ﺳﯾﻛوﻧﻌرﺿﺔ ﻹﺻدار ﺣﻛم ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ ﻟوﺟود ﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو‪،‬‬
‫وﻟﯾس ﻟﻣﻌرﻓﺗﮫ ﺑﺧﺻﺎﺋص ﺳﻠوك اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﻣﻌﺗﺎد‪.‬‬
‫إنّ اﻟﻠﻘﺎءات اﻷوﻟﻰ ﻋرﺿﺔ ﻟﻸﺧطﺎء ﻓﻲ اﻷﺣﻛﺎم ﺑوﺟﮫ ﺧﺎصّ ؛ ﺑﺳﺑب اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ ر ّد اﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﻣﺛل ھذه اﻟﻠﻘﺎءات اﻷوﻟﯾﺔ‪ .‬ﻓﻲ ھذا اﻟ ّﻧوع ﻣن اﻟﻠﻘﺎءات‪ ،‬ﯾﺳﻠك ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص‬
‫أﻓﺿل ﺳﻠوك‪ ،‬وﯾﺗﺑﻌون اﻟﻘواﻋد اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻠﻣوھﺎ ﺑﺷﺄن ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﺻرف إزاء اﻵﺧرﯾن‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﺑدون‬
‫ﻋﯾﻧﺔ ﻏﯾر ﻣﻣﺛﻠﺔ ﻟﺳﻠوﻛﮭم اﻟﻣﻌﺗﺎد‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﯾﺟد آﺧرون اﻟﻠﻘﺎءات اﻷوﻟﻰ ﻣﺛﯾرة ﻟﻠﻘﻠق‪ ،‬وﻣﺛﯾرة‬
‫ﻟﺳﻠوﻛﺎﺗﮭم أﯾﺿﺎً‪ .‬وﻟﺳﺑب ﻣﻌﺎﻛس‪ ،‬ﯾﻘدﻣون ﻗواﻋد ﺿﻌﯾﻔﺔ ﻟﻠﻣﻘﺎرﻧﺔ‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ذﻟك ﻣﻣﻛﻧﺎ ً ﻓﯾﺟب أن‬
‫ﺧط ﻗﺎﻋدة ﻣرﺟﻌﻲّ أﻓﺿل‬ ‫ﯾﺑﻧﻲ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب اﻷﺣﻛﺎم ﻋﻠﻰ ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻟﻠﻘﺎءات ﻋﻠﻰ أﻣل إﻗﺎﻣﺔ ّ‬
‫ﻣﻊ ﻧﻣو اﻟﺗﻌﺎرف ﺑﯾﻧﮫ وﺑﯾن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن ﻗد ﯾﺑدو ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب أﺳﮭل ﻋﻧد اﻻرﺗﺑﺎط اﻟوﺛﯾق‪ ،‬وﻟﯾس ﻓﻘط ﻣﺟرّ د اﻟﺗﻌﺎرف‪،‬‬
‫ﺷﺎق‪ ،‬وأﻓراد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪ ،‬واﻷﺻدﻗﺎء‪ ،‬أو اﻟزﻣﻼء اﻟﻣﻘرﺑون ﺑﻘﻌﺎ ً‬ ‫ﻓﺈنّ ذﻟك ﻏﯾر داﺋم؛ ﻓﻘد ﯾطوّ ر اﻟﻌ ّ‬
‫ﻋﻣﯾﺎء‪ ،‬أو ﺗﺻوّ رات ﻣﺳﺑﻘﺔ ﺗﺗدﺧل ﺑﺎﻷﺣﻛﺎم اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوك ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪.‬‬
‫إنّ ﺗﻔﺳﯾر ﻣﺻﺎدر اﻟﺗﺳرب اﻷرﺑﻌﺔ؛ زﻻت اﻟﻠﺳﺎن‪ ،‬واﻹﺳﮭﺎب ﻏﯾر اﻟﻼزم ﻓﻲ اﻟﺣدﯾث‪،‬‬
‫وزﻻت اﻟﺣرﻛﺎت اﻟرﻣزﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻟﯾﺳت ﻋرﺿﺔ ﻟﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو‪ .‬واﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻏﯾر‬
‫ﻻزﻣﺔ ﻟﺗﻘﯾﯾﻣﮭﺎ؛ إذ إ ّﻧﮭﺎ ذات ﻣﻌﻧﻰ ﻓﻲ ﺣ ّد ذاﺗﮭﺎ ﻣن ﺣﯾث اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻟﻣطﻠﻘﺔ‪ .‬ﺗذﻛر اﻟﻣﺛﺎل اﻟذي ﻧﻘﻠﮫ‬
‫ﻓروﯾد ﻋن دﻛﺗور ﯾروي ﻗﺻﺔ طﻼق ﺷﺧص آﺧر‪ .‬ذﻛر اﻟدﻛﺗور أ ّﻧﮫ ﯾﻌرف ﻣﻣرﺿﺔ ﻋﺎﺷرت‬
‫رﺟﻼً آﺧر وﻟﻣﱠﺎ ﯾﺣﺻل ﻋﻠﻰ اﻟطﻼق ﺑﻌد‪ ،‬ﻓرﺑﺢ زوﺟﮭﺎ اﻟﻘﺿﯾﺔ ﻣن ﻏﯾر دﻓﻊ ﻧﻔﻘﺔ ﻟﮭﺎ‪ .‬ھذا ﯾﺳﺗﻠزم‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ ﻗواﻧﯾن اﻟطﻼق ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت(وأنّ اﻟﺧﯾﺎﻧﺔ ھﻲ أﺣد أﺳس اﻟطﻼق‪ ،‬وأنّ اﻟزوج اﻟذي‬
‫ﺗﻌرض ﻟﻠﺧﯾﺎﻧﺔ ھو اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ رﻓﻊ دﻋوى‪ ،‬وأنّ ﻋﻠﻰ اﻟزوج اﻟذي ﯾُدان دﻓﻊ ﻧﻔﻘﺔ داﺋﻣﺔ وﻣﺟزﯾﺔ‬
‫ﻟﻣطﻠﻘﺗﮫ‪ .‬وﻟﻼﺳﺗدﻻل ﻣن اﻟزﻟﺔ اﻟﺗﻲ ارﺗﻛﺑﮭﺎ اﻟدﻛﺗور‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻗد ﺗدل ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ھو اﻟزوج ﻓﻲ اﻟﻘﺻﺔ‬
‫اﻟذي ﺗﻣﻧﯨﻠو أﻧﮫ ھو ﻣن رﺑﺢ اﻟﻘﺿﯾّﺔ ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟطﻼق‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻣن ﻏﯾر ﺗﻠك اﻟﻣﻌرﻓﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟزﻟﺔ‬
‫ھﻲ ﻗوﻟﮫ «ھو» ﺑدﻻً ﻣن «ھﻲ» ﻟﮭﺎ ﻣﻌﻧﻰ ﻣﺣ ّدد ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪ :‬ﻟﻘد ﺗﻣﻧﻰ اﻟدﻛﺗور ﻟﻠزوج اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ‬

‫ً‬
‫اﻟطﻼق ﻻ اﻟزوﺟﺔ‪ .‬إنّ اﻟزﻻت ﻟﯾﺳت ﻣﺛل اﻟوﻗﻔﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن ﻓﮭﻣﮭﺎ ﻓﻘط إذاﻛﺎن ﻋددھﺎ ﻣﺗﻐﯾراً؛ إذ‬
‫ﯾﻣﻛن ﻓﮭم اﻟزﻻت ﻣن ﻏﯾر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﯾﻘﺗرف زﻻت أﻛﺛر ﻣﻣﺎ اﻋﺗﺎد ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫وﺑﻐض اﻟﻧظر ﻋن ﻣدى ﺗﻛرار ﺣدوﺛﮭﺎ‪ ،‬ﺳواء زﻟﺔ ﻛﺎﻧت‪ ،‬أم ﺗﻌﺑﯾرا دﻗﯾﻘﺎً‪ ،‬أم ﺗﮭﺟّ ﻣﺎً‪ ،‬ﻓﺈﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﻛﺷف ﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ ،‬وﺗزﯾل اﻹﺑﮭﺎم‪ .‬ﺗذ ّﻛر اﻟﻣﺛﺎل ﻣن ﺗﺟرﺑﺗﻲ اﻟﺗﻲ رﻓﻌت ﻓﯾﮭﺎ اﻟطﺎﻟﺑﺔ اﻟﺗﻲ ھﺎﺟﻣﮭﺎ‬
‫اﻷﺳﺗﺎذ‪ ،‬إﺻﺑﻌﮭﺎ ﺑﺑذاءة ﻛﺣرﻛﺔ زﻟﺔ رﻣزﯾﺔ‪ .‬ھذا اﻷﻣر‪ ،‬ﻻ ﯾﺷﺑﮫ ﻗﻠّﺔ اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗﻘﯾﯾﻣﮭﺎ ﻣن ﺧﻼل ﺗﻛرار ﺣدوﺛﮭﺎ ﺑﺎﻟﻣﻌدل اﻟطﺑﯾﻌﻲ ﻓﻘط‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺗﺄﺛﯾر ﺑﺎﻹﺻﺑﻊ ﺑذاءة ﻏﯾر ﻋﺎدﯾﺔ‪ ،‬وﻣﻌﻧﺎھﺎ ﻣﻌروف ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ ﻷﻧﮫ زﻟّﺔ رﻣزﯾﺔ‪ .‬وﯾظﮭر ﺟزء‬
‫اﻟﺣرﻛﺔ اﻟرﻣزﯾﺔ ﺑﻣﻌزل ﻋن وﺿﻊ اﻟﺗﻘدﯾم ﺗﻔﺳﯾر رﺳﺎﻟﺔ اﻹﺻﺑﻊ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﻣﺷﺎﻋر ﻣﺗﺳرﺑﺔ ﺣﺎوﻟت‬
‫اﻟطﺎﻟﺑﺔ إﺧﻔﺎءھﺎ‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ أظﮭرت ﻣﺎري اﻟﻣرﯾﺿﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺎوﻹﺧﻔﺎء ﺧططﮭﺎ ﻟﻼﻧﺗﺣﺎر ﺗﻌﺑﯾراً دﻗﯾﻘﺎً‪،‬‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﺣزﯾﻧﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺗﻔﺳﯾر ﺑﺣ ّد ذاﺗﮭﺎ‪ ،‬وﺗﺷﯾر ﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ظﮭور اﻟﺣزن ﺑﺗﻌﺑﯾر دﻗﯾق ﻏﯾر‬
‫طﺑﯾﻌﻲّ ‪ ،‬إﻻ أنّ ﻣﺎري ﻛﺎﻧت ﺗﺣﺎول إﺧﻔﺎء ﺣزﻧﮭﺎ‪ .‬ﻗد ﯾﺳﮭم ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺳﯾﺎق اﻟﺗواﺻﻠﻲ ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر‬
‫اﻟﻣدى اﻟﻛﺎﻣل ﻟﻠﻛذﺑﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﺎﻟرﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﺗﻘدﻣﮭﺎ اﻟزﻻت‪ ،‬واﻟﺷﺗﺎﺋم‪ ،‬واﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﺗﻛﺷف‬
‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ‪ ،‬وھﻲ ﺑﺣ ّد ذاﺗﮭﺎ ذات ﻣﻌﻧﻰ‪.‬‬
‫ﺗﻌد ﻣﺻﺎدر اﻟﺗﺳرب اﻷرﺑﻌﺔ ھذه‪ :‬زﻻت اﻟﻠﺳﺎن‪ ،‬واﻟﺷﺗﺎﺋم‪ ،‬وزﻻت اﻟﺣرﻛﺎت اﻟرﻣزﯾﺔ‬
‫واﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻋن ﺑﺎﻗﻲ ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻓﻲ ھذا اﻟﺻدد‪ ،‬وﻻ ﯾﺣﺗﺎج ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أﺳﺎﺳﺎ ً‬
‫إﻟﻰ اﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻛﻲ ﯾﺗﺟﻧب اﻟوﻗوع ﻓﻲ ﺧطﺄ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟﻠﻘﺎءات اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل‬
‫اﻟﻣﺛﺎل‪ ،‬ﻻ داﻋﻲ ﻷن ﯾﻘﻠق ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺑﺷﺄن ﺗﻔﺳﯾر اﻟزﻟﺔ‪ ،‬أو اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟدﻗﯾق‪ ،‬أو اﻟﺷﺗم؛ ﻷنّ‬
‫اﻟﺷﺧص ﻗد ﯾﻛون ﻣﺳﺗﺧدﻣﺎ ً ﻟﮭﺎ ﺑﻛﺛرة‪ .‬واﻟﻌﻛس ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﻣن ﺣﺳن طﺎﻟﻊ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب إذا ﻛﺎن‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺷﺧﺻﺎ ً ﻋرﺿﺔ ﻟﻠزﻻت‪،‬واﻟﺷﺗم‪ ،‬واﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﯾﻣﻛن اﻟﺗﻧﺎزل ﻋن‬
‫اﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺗطﻠب ﻣﻌرﻓﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﺣ ّد ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻓﻲ ھذه اﻟﻣﺻﺎدر اﻷرﺑﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﺳرب‪ ،‬ﻓﺈن اﺣﺗﯾﺎط اﻟﺣ ّد ﻣن ﺧطﺄ ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺳﺑق ذﻛره‪ ،‬ﻻ ﯾزال ﺳﺎرﯾﺎً‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﻛن‬
‫ﺗﻔﺳﯾر ﻏﯾﺎﺑﮭذه أو أيّ ﻗرﯾﻧﺔ أﺧرى ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ دﻟﯾل ﺻدق اﻟﺷﺧص؛ إذ‪ ،‬ﻗد ﻻ ِ‬
‫ﯾز ّل ﻛ ّل‬
‫ﻛﺎذب‪ ،‬أو ﯾظﮭر ﺗﻌﺑﯾراً دﻗﯾﻘﺎً‪ ،‬أو ﯾﺷﺗم‪ .‬ﺣﺗﻰ اﻵن‪ ،‬ﺑﺣﺛﻧﺎ ﻓﻲ ﻣﺻدر واﺣد ﻟﻸﺧطﺎء ﻓﻲ ﻛﺷف‬
‫اﻟﺧداع؛ اﻟﻔﺷل ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو‪.‬‬
‫أﻣّﺎ اﻟﻣﺻدر اﻵﺧر ﻟﻸﺧطﺎء‪ ،‬ﻓﮭو ﻣﺎ أدﻋوه ﺧطﺄ أوﺛﻠّو‪ .‬إ ّﻧﮫ ﻻ ﯾﻘ ّل أھﻣﯾﺔ ﻋن ﻣﺧﺎطرة‬
‫ﺑروﻛﺎو‪ ،‬وإ ّﻧﮫ ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﺧطﺄ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ ﯾﺣدث ھذا اﻟﺧطﺄ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻔﺷل ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬
‫اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق اﻟذي ﯾﺗﻌرض ﻟﻠﺿﻐط واﻟﺗوﺗر ﻗد ﯾظﮭر أﻧﮭﻛﺎذب (ﻓﺳّرﻧﺎ ھذا ﻓﻲ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻲ أن َﯾ ُﻌ ﱠد‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث)‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻗد ﯾﻧﺗﺞ ﺗﺳرﯾﺑﺎ ً وﻗراﺋن ﺧداع ﻗد ﺗﻛون ﺻﺎدﻗﺔ ﻷﺳﺑﺎب أﺧرى‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻌرف‬
‫اﻟﺻﺎدﻗون أﻧﮭم ﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭم ﻛﺎذﺑون‪ .‬ﻗد ﯾﻛون اﻟﺻﺎدﻗون ﺧﺎﺋﻔﯾن ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮭم‪ ،‬وﻗد‬
‫ﯾﺧﺗﻠط ﺧوﻓﮭم ﻣﻊ ﺧوف اﻟﻛﺎذب ﻣﻧﺎﻧﻛﺷﺎف أﻣره‪ .‬وﯾﻣﺗﻠك ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ذﻧﺑﺎ ً ﻗو ّﯾﺎ ً ﺗﺟﺎه أﻣور‬
‫أﺧرى ﻟم ﯾﺗﻣﻛﻧوا ﻣن اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮭﺎ؛ ﻓﯾﻧﻔﻌﻠون ﻛﻠﻣﺎ أدرﻛوا أﻧﮭم ﻋرﺿﺔ ﻟﻠرﱢ ﯾﺑﺔ ﻓﻲ ارﺗﻛﺎب أيّ‬
‫ﻣﺧﺎﻟﻔﺔ‪ ،‬وﯾﻣﻛن ﺧﻠط ﻋﻼﻣﺎت ﻣﺷﺎﻋر اﻟذﻧب اﻟﺗﻲ ﯾﺷﻌرون ﺑﮭﺎ ﻣﻊ ذﻧب ﺧوف اﻟﻛﺎذب ﻣن‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وﻗد ﯾﺷﻌر اﻟﺻﺎدﻗون ﺑﺎﻻزدراء ﺗﺟﺎه ﻣن ﯾﺗﮭﻣوﻧﮭم ﺑﺎﻟزﯾف زوراً‪ ،‬وﺑﺎﻟﻣﺗﻌﺔ ﺗﺟﺎه‬
‫اﻟﺗﺣدي ﻹﺛﺑﺎت ﺧطﺄ ﻣﺗﮭﻣﯾﮭم‪ ،‬أو اﻟﺳﻌﺎدة ﻟﺗوﻗﻊ اﻟﺑراءة‪ .‬ﺗﺷﺑﮫ ﻋﻼﻣﺎت ھذه اﻟﻣﺷﺎﻋر ﻟذة اﻟﺧداع‬
‫ﻟدى اﻟﻛﺎذب أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﯾﻣﻛن أن ﯾﺷﻌر اﻟﻛﺎذﺑون واﻟﺻﺎدﻗون اﻟذﯾن ﯾﻌرﻓون أﻧﮭم ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺷ ّﻛب‬
 ‫اﻟﻌواطف اﻷﺧرى‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﺧﺗﻼف اﻷﺳﺑﺎب‪ ،‬ﻗد ﯾﺷﻌر اﻟﻛﺎذب أو اﻟﺻﺎدق ﺑﺎﻟدھﺷﺔ‪ ،‬أو‬
‫اﻟﻐﺿب‪ ،‬أو ﺧﯾﺑﺔ اﻷﻣل‪ ،‬أو اﻟﺿﯾق‪ ،‬أو اﻻﺷﻣﺋزاز ﺣﯾﺎل اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑﮫ أو اﺳﺗﺟواب ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪.‬‬
‫أﺳﻣﯾت ھذا اﻟﺧطﺄ ﺧطﺄ أوﺛﻠّو؛ ﻷنّ ﻣﺷﮭد اﻟﻣوت ﻓﻲ ﻣﺳرﺣﯾﺔ ﺷﻛﺳﺑﯾر ﯾﻌ ّد ﻣﺛﺎﻻً ﻣﻣﺗﺎزاً‬
‫ﻋﻠﯾﮫ‪ .‬ﻟﻘد اﺗﮭم أوﺛﻠّو دﯾزدﯾﻣوﻧﺔ ﺑﺣبّ ﻛﺎﺳﯾو‪ ،‬وطﻠب إﻟﯾﮭﺎ اﻻﻋﺗراف ﺑذﻟك؛ ﻷﻧﮫ ﻗﺎﺗﻠﮭﺎ ﻟﺧﯾﺎﻧﺗﮭﺎ‪،‬‬
‫ﻓﺗطﻠب دﯾزدﯾﻣوﻧﺔ اﺳﺗدﻋﺎء ﻛﺎﺳﯾو ﻟﯾﺷﮭد أﻧﮭﺎ ﺑرﯾﺋﺔ‪ ،‬ﻓﯾﺧﺑرھﺎ أوﺛﻠّو إﻧﮭﻘد أﻣر ﺑﻘﺗﻠﮫ‪ .‬ﻋﻧدﺋذٍ‪ ،‬ﺗدرك‬
‫دﯾدﯾﻣوﻧﺔ أ ّﻧﮭﺎ ﻟن ﺗﺳﺗطﯾﻊ إﺛﺑﺎت ﺑراءﺗﮭﺎ‪ ،‬وأنّ أوﺛﻠّو ﺳﯾﻘﺗﻠﮭﺎ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫دﯾزدﻣوﻧﺔ‪ :‬وﯾﻼه‪ ،‬ﻟﻘد ﺧﺎﻧوه وأﺿﺎﻋوﻧﻲ!‬
‫أوﺛﻠّو‪ :‬ﻣوﺗﻲ ﯾﺎ ﻓﺎﺟرة‪ ،‬أﺗﺑﻛﯾﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﻣرأى وﻣﺳﻣﻊ ﻣﻧﻲ!‬
‫دﯾزدﻣوﻧﺔ‪ :‬ﺑﺣﯾﺎﺗك ﯾﺎ ﺳﯾدي‪ ،‬اﻧﻔﻧﻲ وﻻ ﺗﻘﺗﻠﻧﻲ‪.‬‬
‫أوﺛﻠّو‪ :‬إﻟﻰ اﻟﺟﺣﯾم ﯾﺎ‬
‫ﻓﺎﺟرة!)‪(2‬‬

‫ﯾﻔﺳّر أوﺛﻠّو ﺧوف دﯾزدﻣوﻧﺔ وﯾﺄﺳﮭﺎ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ر ّدة ﻓﻌل ﺗﺟﺎه ﻧﺑﺄ وﻓﺎة ﻋﺷﯾﻘﮭﺎ اﻟﻣزﻋوم‪،‬‬
‫ﻣؤﻛداً اﻋﺗﻘﺎده ﺑﺧﯾﺎﻧﺗﮭﺎ‪ .‬ﻋﺟز أوﺛﻠّو ﻋن إدراك ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت دﯾزدﻣوﻧﺔ ﺑرﯾﺋﺔ‪ ،‬ﻓﻘد أظﮭرت‬
‫اﻟﻌواطف ﻧﻔﺳﮭﺎ؛ وھﻲ اﻟﯾﺄس واﻟﺣزن؛ ﻷنّ أوﺛﻠّو ﻻ ﯾﺻدﻗﮭﺎ‪ ،‬وأنّ أﻣﻠﮭﺎاﻷﺧﯾر ﻹﺛﺑﺎت ﺑراءﺗﮭﺎ ﻗد‬
‫ﺗﻼﺷﻰ اﻵن ﺑﻌد أن أﻣر أوﺛﻠّو ﺑﻘﺗل ﻛﺎﺳﯾو‪ ،‬وﻛذﻟك اﻟﺧوف ﻣن أﻧﮫ ﺳﯾﻘﺗﻠﮭﺎ اﻵن‪ ،‬وﺑﻛت دﯾزدﻣوﻧﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﯾﺎﺗﮭﺎ‪ ،‬واﻟﻣﺄزق اﻟذي وﻗﻌت ﺑﮫ؛ ﻻﻧﻌدام ﺛﻘﺔ أوﺛﻠّو ﺑﮭﺎ‪ ،‬وﻟﯾس ﺑﺳﺑب ﻣوت ﺣﺑﯾﺑﮭﺎ اﻟﻣزﻋوم‪.‬‬
‫ﯾُﻌ ّد ﺧطﺄ أوﺛﻠّو ﻣﺛﺎﻻً ﻋﻠﻰ أﺛر اﻟﺗﺻورات اﻟﻣﺳﺑﻘﺔ ﻷﺣﻛﺎم ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪ .‬ﻗﺑل ﺑداﯾﺔ ھذا‬
‫اﻟﻣﺷﮭد‪ ،‬ﻛﺎن أوﺛﻠّو ﻋﻠﻰ ﻗﻧﺎﻋﺔ أﻛﯾدة ﺑﺧﯾﺎﻧﺔ ﻣﺣﺑوﺑﺗﮫ دﯾزدﯾﻣوﻧﺔ‪ ،‬وﺗﺟﺎھل اﻟﺗﻐﯾّرات اﻟﺑدﯾﻠﺔ‬
‫ﻟﺳﻠوﻛﮭﺎ‪ ،‬وﻟم ﯾدرك أنّ ﻋواطﻔﮭﺎ ﻟﯾﺳت دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ ﺧﯾﺎﻧﺗﮭﺎ‪ .‬ﺳﻌﯨﺄوﺛﻠّو ﻟﻠﺗﺄﻛد وﻟﯾس ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻋﺗﻘﺎده‬
‫أنّ دﯾدﻣوﻧﮫ ﺧﺎﺋﻧﺔ‪ .‬ﯾُﻌ ّد ﺣﻛم أوﺛﻠّو ﺟﺎﺋراً‪ ،‬وﻟﻛن اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻣﺳﺑﻘﺔ ﺗﺷﺗت اﻷﺣﻛﺎم ﻋﺎدة وﺗﺣرّ ﻓﮭﺎ ﻋن‬
‫اﻟوﺟﮭﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ؛ ﻓﺗﺟﻌل ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﯾﺗﺟﺎھل اﻷﻓﻛﺎر واﻻﺣﺗﻣﺎﻻت أو اﻟﺣﻘﺎﺋق اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﻧﺎﺳب‬
‫ﻣﺎ ﯾﻌﺗﻘده ﻣﺳﺑﻘﺎً‪ ،‬وﯾﺣدﺛﮭذا ﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺳﯾطر ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب اﻋﺗﻘﺎداﺗﮫ اﻟﻣﺳﺑﻘﺔ‪ .‬ﯾﺗﻌذب‬
‫أوﺛﻠّو ﻻﻋﺗﻘﺎده أنّ دﯾزدﯾﻣوﻧﺔ ﺗﻛذب‪ ،‬وﻟﻛن ذﻟك ﻻ ﯾﺟﻌﻠﮫ ﯾﻣﯾل ﻧﺣو اﻻﺗﺟﺎه اﻟﻣﻌﺎﻛس‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﺳﻌﻰ‬
‫ﻹﺛﺑﺎت ﺑراءﺗﮭﺎ‪ ،‬ﺑل ﯾﻔﺳر ﺳﻠوﻛﮭﺎ ﺑطرﯾﻘﺔ ﺗؤﻛد ﻣﺎ ﻻ ﯾرﻏب ﻓﯾﮫ ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ ،‬وﺑﺎﻟطرﯾﻘﺔ اﻷﻛﺛر‬
‫إﯾﻼﻣﺎ ً ﻟﮫ‪.‬‬
‫وﯾﻣﻛن أن ﺗﻧﺷﺄ ھذه اﻟﺗﺻورات اﻟﻣﺳﺑﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﺗت أﺣﻛﺎم ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬وﺗؤدي إﻟﻰ‬
‫أﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣن ﻣﺻﺎدر ﻋ ّدة‪ .‬إنّ اﻋﺗﻘﺎد أوﺛﻠّو ﺑﺧﯾﺎﻧﺔ دﯾزدﯾﻣوﻧﺔ ﻛﺎن ﻣن ﻋﻣل‬
‫ﻣﺳﺎﻋده اﻟﺷرﯾر ﯾﺎﺟو؛ ﻟﺗﺣﻘﯾق ﻣﻛﺎﺳب ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ ﺳﺗﻧﺟم ﻋن ﺳﻘوط أوﺛﻠّو ﻣن ﺧﻼل ﻏرس ﺷﻛوك‬
‫ﻋﻧد أوﺛﯾﻠّو وﺗﻐذﯾﺗﮭﺎ‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن ﯾﺎﺟو ﻟﯾﻧﺟﺢ ﻟو ﻟم ﺗﻛن اﻟﻐﯾرة ﻣﺗﺄﺻّﻠﺔ ﻋﻧد أوﺛﻠّو‪.‬‬
‫ﻗد ﻻ ﯾﺣﺗﺎج اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺷﻌرون ﺑﺎﻟﻐﯾرة اﻟﻛﺎﻓﯾﺔ إﻟﻰ أﻣﺛﺎل ﯾﺎﺟو ﻹﺷﻌﺎل ﻧﯾران‬
‫ﻏﯾرﺗﮭم؛ ﻓﮭم ﯾﺳﻌون ﻟﺗﺄﻛﯾد أﺳوأ ﻣﺧﺎوﻓﮭم‪ ،‬واﻛﺗﺷﺎف ﻣﺎ ﯾﺷ ّﻛون ﻓﻲ أنّ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﯾﻛذﺑون ﻋﻠﯾﮭم‪ .‬إنّ‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﺗﺷ ّﻛﻛﯾن ﻣﻛﺗﺷﻔو ﻛذب ﻓﺎﺷﻠون‪ ،‬وﻋرﺿﺔ ﻷﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬وھﻧﺎك‬ ‫َ‬
‫ّ‬
‫ﺑﺎﻟطﺑﻊ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺑﻠﮭﺎء اﻟﺑﺳطﺎء اﻟذﯾن ﯾﻘوﻣون ﺑﺎﻟﻌﻛس؛ أي أﺧطﺎء ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪ ،‬وﻻ ﯾﺷﻛون‬
‫ﺑﺎﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺧدﻋوﻧﮭم‪.‬‬
 ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻷﺧطﺎر ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﺗﻛﻠﻔﺔ ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻋظﯾﻣﺔ إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ ﯾﻛذب‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻷﺷﺧﺎص ﻏﯾر اﻟﻐﯾورﯾن ﻗد ﯾﺗﺳرﻋون ﻓﻲ اﻹدﻻء ﺑﺎﻷﺣﻛﺎم ﻏﯾر اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‪ .‬أﯾﺿﺎً‪،‬‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻐﺿب ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬وﯾﺧﺷﻰ اﺳﺗﻐﻔﺎﻟﮫ وﻗد ﺷﮭد اﻟﻣﮭﺎﻧﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث إذا ﺛﺑﺗت أﺳوأ‬
‫ﻣﺧﺎوﻓﮫ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺗﺟﺎھل أيّ إﺷﺎرة أو ﻣﻌﻠوﻣﺔ ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ طﻣﺄﻧﺗﮫ‪ ،‬وﺑدﻻً ﻣن ھذا ﯾﺑﺣث ﻋﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﮫ‬
‫أﻛﺛر ﻛﺂﺑﺔ‪ ،‬وﯾﻣﻛﻧﮫ ﻗﺑول اﻟﻣذﻟّﺔ ﻗﺑل إﺛﺑﺎت اﻟﺧﯾﺎﻧﺔ ﺑدﻻً ﻣن اﻟﻣﺧﺎطرة ﺑﻣﮭﺎﻧﺔ أﺳوأ ﻓﻲ أن ﯾظ ّل‬
‫ﻣﺧدوﻋﺎً؛ ﻓﺎﻟﻣﻌﺎﻧﺎة اﻵن أﻓﺿل ﻣن ﺗﺣﻣل ﻋذاب ﻋدم اﻟﯾﻘﯾن‪ .‬إ ّﻧﮫ أﻛﺛر ﺧوﻓﺎ ً ﺑﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪ ،‬وأ ّﻧﮫ‬
‫ّوث ﻣﺛﻼً ﺑدﻻً ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﺑﻛوﻧﮫ زوﺟﺎ ً ﯾﻛﯾل اﻻﺗﮭﺎﻣﺎت ﺑطرﯾﻘﺔ ﻏﯾر ﻣﻌﻘوﻟﺔ‪ ،‬وﻟﻛن‬ ‫دﯾ ٌ‬
‫ھذه اﻟﺧﯾﺎرات ﻟﯾﺳت ﻋﻘﻼﻧﯾﺔ؛ ﻓﻘد أﺻﺑﺢ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺿﺣﯾﺔ ﻣﺎ أﺳﻣﯾﮫ ﻟﮭﯾب اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ .‬ﻗد ﺗﺧرج‬
‫اﻟﻌواطف ﻋن اﻟﺳﯾطرة‪ ،‬وﺗﺣﺻل ﻋﻠﻰ ﻏﻧﻰ ﺧﺎص ﺑﮭﺎ ﻻ ﯾﺧﻣد ﺑﻣرور اﻟوﻗت ﻛﻣﺎ ﺗﻔﻌل ﻋﺎدة‪ ،‬ﺑل‬
‫ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك ﯾﺗﺿﺎﻋف‪ ،‬وﻛ ّل ﻣﺎ ﻣن ﺷﺄﻧﮫ ﺗﺄﺟﯾﺞ اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟرھﯾﺑﺔ وﺗﺿﺧﯾﻣﮭﺎ ﯾﺗم اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ‪ ،‬وﺑﻣﺛل‬
‫ھذا اﻟﺟﺣﯾم اﻟﻌﺎطﻔﻲ‪ ،‬ﻻ ﯾﻣﻛن طﻣﺄﻧﺔ اﻟﺷﺧص‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أنّ ھذا ﻟﯾس ھو ﻣﺎﯾﺳﻌﻰ إﻟﯾﮫ‪.‬‬
‫ﯾﺗﺻرف اﻟﺷﺧص ﻟﺗﻛﯾﯾف اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺻّﺎدﻗﺔ‪ ،‬وﯾﺣﯾل اﻟﺧوف إﻟﻰ رﻋب‪ ،‬واﻟﻐﺿب إﻟﻰ ﺣﻧق‪،‬‬
‫واﻻﺷﻣﺋزاز إﻟﻰ ﻧﻔور‪ ،‬واﻟﺿﯾق إﻟﻰ ﻛرب‪ .‬ﯾﺣرق ﻟﮭﯾب اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻛ ّل ﻣﺎ ﯾﻘﻊ ﻓﻲ طرﯾﻘﮫ؛ اﻷﺷﯾﺎء‪،‬‬
‫واﻟﻐرﺑﺎء‪ ،‬واﻷﺣﺑﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ اﻟذات‪ ،‬وﻻ أﺣد ﯾﻌﻠم ﻣﺎ اﻟذي ﯾﺳﺑب ھذا اﻟﻠﮭﯾب ﻟﻠﺑدء أو اﻻﻧﺗﮭﺎء أﺧﯾراً‪.‬‬
‫وﻣن اﻟواﺿﺢ أنّ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﮭﯾب اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻣن ﻏﯾرھم‪ .‬وﻣن اﻟواﺿﺢ أﯾﺿﺎ ً‬
‫أنّ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻌﺻف ﺑﮫ ﻟﮭﯾب اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺣ َﻛ ٌم رھﯾب ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن‪ ،‬وﯾﻌﺗﻘد ﻓﻘط ﻣﺎ ﯾﺟﻌل‬
‫ﺷﻌوره أﺳوأ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻋﺎطﻔﺔ‬ ‫ﻻ ﺗﺗطﻠب أﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬ورؤﯾﺔ اﻟﺧداع‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ھو ﻏﯾر ﻣوﺟود‪،‬‬
‫ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻏﯾورة‪ ،‬أو ﺷﺧﺻﯾﺔ ﯾﺎﺟو اﻟﺷرﯾرة ‪ .‬ﯾﻣﻛن اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑوﺟود اﻟﺧداع؛ ﻷﻧﮫ‬ ‫ً‬ ‫ﺟﯾﺎﺷﺔ‪ ،‬أو‬
‫ﺗﻔﺳﯾر ﻗوي وﻣﻔﯾد ﻟﻣﺎ ﯾﻛون ﺧﻼﻓﺎ ً ﻟذﻟك ﻋﺎﻟﻣﺎ ً ﻣﺣﯾراً‪ .‬ﻛﺗب ﻣوظف ﻋﻣل ﻓﯾوﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات‬
‫ﺛﻣﺎن وﻋﺷرﯾن ﺳﻧﺔ ﯾﻘول‪ :‬واﻋﺗﻣﺎداً ﻋﻠﻰ اﻟﺳﺑب واﻟﻧﺗﯾﺟﺔ‪ ،‬ﯾُﻌ ّد اﻟﺧداع ﻣن ﺣﯾث‬ ‫ٍ‬ ‫اﻟﻣرﻛزﯾﺔ ﻣدة‬
‫اﻟﺟوھر ﻣﻧﺎﺳﺑﺎ ً ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ ﻷﻧﮫ ﻣﻧظم ﺟ ّداً وﻋﻘﻼﻧﻲ‪ .‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﻻ ﺗﺗواﻓر اﻟﺗﻔﺳﯾرات اﻷﺧرى اﻟﻣﻘﻧﻌﺔ (رﺑﻣﺎ‬
‫ﻷنّ اﻟظواھر اﻟﺗﻲ ﻧﺳﻌﻰ ﻟﺷرﺣﮭﺎ ﺗﺳﺑﺑت ﺑﮭﺎ اﻷﺧطﺎء ﻓﻌﻠ ّﯾﺎً‪ ،‬واﻟﻔﺷل ﻓﻲ اﺗﺑﺎع اﻷواﻣر‪ ،‬وﻋواﻣل‬
‫أﺧرى ﻏﯾر ﻣﻌروﻓﺔ ﻟﻧﺎ)‪ ،‬ﯾﻘدم اﻟﺧداع ﺗﻔﺳﯾراً ﻣرﯾﺣﺎ ً وﺳﮭﻼً‪ .‬ﻓﮭو ﻣرﯾﺢ؛ ﻷنّ ﺿﺑﺎط اﻟﻣﺧﺎﺑرات‬
‫ﺣﺳﺎﺳﯾن ﻋﺎدة ﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﺧداع‪ ،‬وﯾؤﺧذ اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ ﻣؤﺛراً ﻟﻠﺗﺣﻠﯾل اﻟﻣﺗطور واﻟﻣﺗﻌﻣق‪ ،‬وھو ﺳﮭل؛‬
‫ﻷنّ أيّ دﻟﯾﻠﯾﻣﻛن اﻓﺗراﺿﮫ ﻣﻧﺎﺳب ﻟﻔرﺿﯾﺔ اﻟﺧداع‪ ،‬وﻗد ﯾﺟﺎدل اﻟﻔرد ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أﻧﮫ ﺣﺎل إﺛﺎرة‬
‫اﻟﺧداع ﻛﺎﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ ﺟدﯾﺔ ﺗﺻﺑﺢ ھذه اﻟﻔرﺿﯾﺔ ﻣﺣﺻﻧﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻟﻠﻘﻧﺎﻋﺎت اﻟﻣﻐﻠوطﺔ‪(3)».‬‬

‫إنّ ﻟﮭذه اﻟﻣﻼﺣظﺎت ﺗطﺑﯾﻘﺎت أوﺳﻊ ﻧطﺎﻗﺎ ً ﻣن ﻋﻣل اﻟﻣﺧﺎﺑرات أو اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻌﻧﻲ‬
‫ﻗﺑول ﺧﯾﺎﻧﺔ اﺑن‪ ،‬أو واﻟد‪ ،‬أو ﺻدﯾق‪ ،‬أو ﺣﺑﯾب‪ ،‬أﺣدھم ﻟﺛﻘﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾرﺗﻛب ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أﺧطﺎء‬
‫ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪ ،‬وﯾﺷﺗﺑﮫ ﺧطﺄ ﺑوﺟود ﺧداع ﻣﺎ؛ ﻷﻧﮫ ﯾﻔﺳر ﻣﺎ ﻻﯾﻣﻛن ﺗﻔﺳﯾره‪.‬‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﺳﻌﻰ ﻣﻛﺗﺷﻔو اﻟﻛذب ﺟﺎھدﯾن ﻟﻛﻲ ﯾﺻﺑﺣوا واﻋﯾن ﻟﻘﻧﺎﻋﺎﺗﮭم اﻟﻣﻐﻠوطﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﺷﺄن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧت اﻟﻘﻧﺎﻋﺎت اﻟﻣﻐﻠوطﺔ ﻋن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣﻧظﻣﺔ ﺑوﺿوح‪ ،‬ﺳواء ﻛﺎن ذﻟك‬
‫ﺑﺳﺑب ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬أو اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺟﯾﺎﺷﺔ‪ ،‬أو اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟواردة ﻣن اﻵﺧرﯾن‪ ،‬أو‬
‫ك ‪ -‬ﻓﺳﯾﻛون ﻟدى ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬ ‫اﻟﺧﺑرة اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬أو ﺿﻐط اﻟﻌﻣل‪ ،‬أو اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺣ ّد ﻣن اﻟﺷ ّ‬
‫اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠﺣذر ﻣن اﺣﺗﻣﺎل ﺗﻔﺳﯾر اﻷﻣور ﺑطرﯾﻘﺔ ﺗﻧﺎﺳب اﻟﻘﻧﺎﻋﺎت اﻟﻣﻐﻠوطﺔ ﻓﻘط‪.‬‬

‫ً‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﯾق اﺣﺗﻣﺎل أن ﯾﻛون ھو ﻧﻔﺳﮫ ﺿﺣﯾﺔ‬
‫أﻓﻛﺎره اﻟﻣﺳﺑﻘﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﺛق ﺑﺄﺣﻛﺎﻣﮫ ﺑﺷﺄن ﻛون اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﯾﻛذب أم ﻻ‪ .‬ﯾﺟب ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أن ﯾﺑذل ﺟﮭداً ﻟﻸﺧذ ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن أن ﯾﻛون اﺣﺗﻣﺎل ﻋﻼﻣﺔاﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻟﯾس ﻗرﯾﻧﺔ ﺧداع‪،‬‬
‫ﺑل ﻗرﯾﻧﺔ ﻋن ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺷﻌور اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق ﺣﯾﺎل اﺗﮭﺎﻣﮫ ﺑﺎﻟﻛذب‪ .‬ھل ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻋن اﻟﻛذب‬
‫ﺷﻌور ﯾﺷﻲ ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬أم ﺷﻌور ﻋن اﻻﺗﮭﺎم‪ ،‬أم دﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻛم اﻟﺟﺎﺋر؟ ﯾﺟب ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬
‫ﺗﻘدﯾر اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺗﻣل أن ﯾﺷﻌر اﻟﻣﺷﺑوه ﺑﮭﺎ‪ ،‬إذا ﻛﺎن ﻛﺎذﺑﺎً‪ .‬وأﯾﺿﺎ ً وﺑﺎﻷھﻣﯾﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬إن ﻛﺎن‬
‫ﺻﺎدﻗﺎ ً أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻓﺿﻼَ ﻋﻠﻰ أنّ ﻣﻌظم اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻻ ﯾﻣﺗﻠﻛون ﻛ ّل ﺷﻌور ﻣﻣﻛن ﻧﺣو اﻟﻛذب‪ ،‬ﻛذﻟك ﻻ‬
‫ﯾﻣﺗﻠك ﻣﻌظم اﻟﺻﺎدﻗﯾن اﻟﻣﺷﺎﻋر ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺣﯾﺎل ﻛوﻧﮭم ﻣﺷﺗﺑﮭﺎ ً ﺑﮭم‪ .‬ﻟﻘد أوﺿﺢ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث ﻛﯾﻔﯾﺔ‬
‫ﺗﻘدﯾر ﻣﺎإذا ﻛﺎن ﯾﺣﺗﻣل أن ﯾﺷﻌر اﻟﻛﺎذب ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬أو ذﻧب اﻟﺧداع‪ ،‬أو ﻟذة اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﻟﻧﻔﻛر اﻵن ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻘدﯾر ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻟﻠﻣﺷﺎﻋر اﻟﺗﻲ ﻗد ﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق ﺣﯾﺎل‬
‫اﻻﺷﺗﺑﺎه أﻧﮫ ﻛﺎذب‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﻛون ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك اﻟﺗﻘدﯾر ﺑﻧﺎ ًء ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺗﮫ ﺑﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ‪ .‬ﻓﻲ ﻣﺳﺗﮭل ھذا اﻟﻔﺻل‪ ،‬ﺷرﺣت ﺣﺎﺟﺔ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب إﻟﻰ اﻟﺗﻌرف اﻟﻣﺳﺑق ﻋن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‬
‫ﻟﻠﺣد ﻣن اﻷﺧطﺎء اﻟﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻧطﺑﺎﻋﺎت اﻷوﻟﻰ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ ﺗﻔﺳﯾر ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﺑﺎﯾن اﻷﺷﺧﺎص‬
‫ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون ﻗراﺋن ﻟﻠﺧداع‪ .‬واﻵن‪ ،‬ھﻧﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻧوع آﺧر ﻣن‬
‫اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻋن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ وﻟﻐرض آﺧر؛ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣﻌرﻓﺔ ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﻹﻗﺻﺎء ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌواطف اﻟﻣؤﻛدة ﺑوﺻﻔﮭﺎ ﻗراﺋن ﻟﻠﺧداع‪ .‬ﻻ ﯾﺣﺗﻣل أن ﯾﺷﻌر اﻟﺟﻣﯾﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﺧوف واﻟذﻧب واﻟﻐﺿب وﻏﯾرھﺎ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻌرﻓون أﻧﮭم ﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﺎﻗﺗراﻓﮭم اﻷﺧطﺎء أو اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓذﻟك‬
‫ﯾﻌﺗﻣد ﺟزﺋ ّﯾﺎ ً ﻋﻠﻰ ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﺷﻌر اﻟﺷﺧص اﻟﺑريء ﺑﺎﻟﻐﺿب إذا ﻋﻠم أﻧﮫ ﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻻ ﯾﺧﺷﻰ ﻋدم‬
‫ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﺗﻠك اﻟﺷﻌور اﻟزاﺋف ﺑﺎﻟذﻧب‪ .‬ﻗد ﯾﺧﺎف اﻟﺟﺑﺎن اﻟذي ﺗﻧﻘﺻﮫ اﻟﺛﻘﺔ‪ ،‬وﯾﺗوﻗﻊ ﻋدم‬
‫ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ ،‬وﻟﻛن ﻻ ﯾﺣﺗﻣل أن ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﻐﺿب أو اﻟذﻧب‪ .‬ﻟﻘد ذﻛرﻧﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬أ ّﻧﺎﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن‬
‫ﯾﻌﺗرﯾﮭم اﻟذﻧب ﯾﺷﻌرون ﺑﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺷﺗﺑﮫ ﺑﺎرﺗﻛﺎﺑﮭم ﺧطﺄ ﻣﺎ ﻟم ﯾﻘﺗرﻓوه أﺻﻼً‪ .‬وﻗد ﻻ ﯾﻛون ھؤﻻء‬
‫اﻷﺷﺧﺎص ﺧﺎﺋﻔﯾن ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﺧﺻوص‪ ،‬أو ﻏﺎﺿﺑﯾن‪ ،‬أو ﻣﻧدھﺷﯾن‪ ،‬أو ﻣﻛروﺑﯾن‪ ،‬أو ﻣﺳﺗﻣﺗﻌﯾن‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب إﻗﺻﺎء ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔﺑوﺻﻔﮭﺎ دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع إذا ﻛﺎﻧت ﺷﺧﺻﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺗﺟﻌﻠﮫ أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺗﻣﮭﯾد ﻟﮭذا اﻟﺷﻌور ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن ﺻﺎدﻗﺎ ً‪ ،‬وﺗﻌﺗﻣد اﻟﻌواطف‬
‫اﻟواﺟب إﻗﺻﺎؤھﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ؛ إذ ﻻ ﺗظﮭر اﻟﻌواطف ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺑﺳﮭوﻟﺔ ﻟدى اﻷﺷﺧﺎص‬
‫اﻟﺻﺎدﻗﯾن اﻟذﯾن ﯾﻌرﻓون أﻧﮭم ﻣوﺿﻊ اﺷﺗﺑﺎه‪.‬‬
‫أي أنّ اﻟﻣﺷﺎﻋر ‪ -‬إنْ وُ ﺟدت ‪ -‬ﯾﻣﻛن أن ﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ اﻷﺷﺧﺎص اﻷﺑرﯾﺎء إذا ﻋرﻓوا أﻧﮫ ﯾﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﺎرﺗﻛﺎﺑﮭم ﺧطﺄ‪ ،‬وﯾﻌﺗﻣد أﯾﺿﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺎﺗﮭم ﻣﻊ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﺷﯾر إﻟﯾﮫ ﻣﺎﺿﯾﮫ ﻣﻊ ذﻟك اﻟﺷﺧص‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﻋرف واﻟد (ﺻﺑﻲ وﻧﺳﻠو) أنّ اﺑﻧﮫ روﻧﻲ ﻋ ﱠده ﻋﺎدﻻً‪ ،‬ﻓﮭو ﻟم ﯾﺗﮭم روﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق زوراً‪،‬‬
‫وﻟم ﯾﻌﺎﻗﺑﮫ ﺣﯾن ﻛﺎن ﺻﺎدﻗﺎ ً ﻓﻌﻼً‪ ،‬وﺑﺳﺑب ﻋﻼﻗﺎﺗﮭﻣﺎ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻟم ﯾﺿطر اﻟواﻟد ﻹﻗﺻﺎء ﻋﻼﻣﺎت‬
‫اﻟﺧوف اﻟﺗﻲ ﯾرﺟﺢ أن ﺗﻛون ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻛون روﻧﻲ ﺻﺎدﻗﺎ ً أو ﻛﺎذﺑﺎً‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﺳﺑب ﯾُﺷﻌر‬
‫اﻟﺻﺑﻲ ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺳﺑب ﺧوﻓﮫ اﻟوﺣﯾد ھو أن ﯾُﻛﺗﺷف إذا ﻛذب‪ .‬ﯾُﻧﺷﺊ‬
‫ً‬
‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫اﻷﺷﺧﺎصُ اﻟذﯾن َﯾﺗﮭﻣون اﻵﺧرﯾن زوراً‪ ،‬واﻟذﯾن ﻻ ﯾﺻدﻗون اﻟﺻﺎدق ﺑﺻورة ﻣﺗﻛررة‪،‬‬
‫ﺗﺟﻌل ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧوف ﻣﺑﮭﻣﺔ‪ ،‬وﻛذﻟك اﺣﺗﻣﺎل أن ﯾﻛون اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺻﺎدﻗﺎ ً أو ﻛﺎذﺑﺎً؛ ﻓﺎﻟزوﺟﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫ُﺗﺗﮭّم داﺋﻣﺎًﺑﺈﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎت ﻏراﻣﯾﺔ ﻣن ِﻗ َﺑ ِل زوﺟﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻛون ﻋرﺿﺔ ﻟﻺﺳﺎءة اﻟﻠﻔظﯾﺔ‪ ،‬أو‬
‫اﻟﺟﺳدﯾﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺑراءﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻟدﯾﮭﺎ ﺳﺑب ﻟﻠﺧوف‪ ،‬ﺳواء ﻛﺎذﺑﺔ ﻛﺎﻧت أم ﺻﺎدﻗﺔ‪ .‬ﻟﻘد أﺿﺎع‬
‫زوﺟﮭﺎ‪ ،‬ﻣن ﺑﯾن أﻣور أﺧرى‪ ،‬أﺳس اﺳﺗﺧدام ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺧوف دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ .‬إذن‪،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ‬
‫ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺗﻧﺣﯾﺔ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺑوﺻﻔﮭﺎ دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧت ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ‬
‫ﻣﻊ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺗﺟﻌﻠﮭﺎ ﺗﻣﮭد ﻟوﺟود ﻣﺛل ھذا اﻟﺷﻌور ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎﻧت ﺻﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻠﻘﺎء اﻷول‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻋدم وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻗد ﯾﺷﺗﺑﮫ ﺑﺄﺣدھم ﺑﺎﻟﻛذب‪.‬‬
‫وﻗد ﯾﻛون ﺧﻼل اﻟﻣوﻋد اﻷول‪ ،‬اﻟذي ﯾﺷﺗﺑﮫ ﻓﯾﮫ أﺣد اﻟﻌﺷﯾﻘﯾن أنّ اﻵﺧر ﯾﺧﻔﻲ ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻛوﻧﮫ‬
‫ﻣﺗزوﺟﺎً‪ ،‬وﻗد ﯾرﺗﺎب ﻣُﻘ ﱢدم طﻠب اﻟ ّﺗوظﯾف ﻓﻲ ﻛذب اﻟﻣ َُوظف ﺣﯾﺎﻻﺿطراره ﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ آﺧرﯾن ﻗﺑل‬
‫ك ﺑﺎدﻋﺎء اﻟﻣﺣﻘق أنّ زﻣﯾﻠﮫ ﻗد اﻋﺗرف ﺑﺟرﻣﮫ‪ ،‬وﺣوّ ل‬ ‫اﺗﺧﺎذ ﻗرار اﻟﺗﻌﯾﯾن؛ وﻗد ﯾﺳﺎور اﻟﻣﺟرم اﻟ ّ‬
‫ﺷ ّ‬
‫اﻷدﻟﺔ ﺿده‪ ،‬وﻗد ﯾﺗﺳﺎءل اﻟﻣﺷﺗري ﻣﺎ إذا ﻛﺎن وﻛﯾل اﻟﻌﻘﺎرات ﯾﺣﺎول رﻓﻊ اﻟﺳﻌر ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻘول‪ :‬إنّ‬
‫اﻟﻣﺎﻟك ﻟن ﯾﻔﻛر ﺑﻣﺛل ھذا اﻟﻌرﺿﺎﻟزھﯾد؛ ﻟذا‪ ،‬وﻣن ﻏﯾر وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺳﺑﻘﺔ ﻟﮫ ﻣﻊ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪،‬‬
‫ُﺣرم ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣن ﻣﺻدرﯾن؛ ﻓﻼ ﺗﺷﯾر اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺑﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬وﻻ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﯾ َ‬
‫اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‪ ،‬إﻟﻰ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ إﻗﺻﺎء ﻋواطف ﻣﻌﯾﻧﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﻣﺷﺎﻋر‬
‫ﺷﺧص ﺻﺎدق ﺣﯾﺎل اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑﮫ‪ .‬وﺣﺗﻰ آﻧذاك‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻌرﻓﺔ ﺗوﻗﻌﺎت اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻗد‬
‫ﺗﻘدم أﺳﺎﺳﺎ ً ﻟﺗﻘدﯾر اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق ﺣﯾﺎل اﻻﺷﺗﺑﺎه أﻧﮫ ﻛﺎذب‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻣﺗﻠك ﻛ ّل ﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺗو ّﻗﻌﺎ ً ﺟﯾداً ﻋن ﻛ ّل ﻣﻛﺗﺷف ﻛذب‪ ،‬وﻟﯾس ﻛ ّل ﻣن ﯾﻔﻌل ﺳﯾﺗﺷﺎرك‬
‫اﻟﺗوﻗﻌﺎت ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ .‬ﻟﻧﻔﺗرض أنّ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺳرﯾﺔ‪ ،‬وﻗد ﺷوھدت‬
‫وھﻲ ﺗﻛوّ ن ﺻداﻗﺎت ﻣﻊ أﺷﺧﺎص ﯾﻌرﻓﮭم ﻣﺣﻘﻘو ﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ أﻧﮭم ﻋﻣﻼء ﻣﺗﺧﻔﯾن‬
‫ﻟﻼﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﯾﺔ‪ ،‬وﻟم ﯾﺳﺑق ﻟﻠﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ اﻟﺗواﺻل ﻣﻊ ﻋﻣﯾل أو ﻋﻣﻼء ﻓﻲ ﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت‬
‫اﻟﻔﯾدراﻟﻲ‪ ،‬ﻛﻲ ﯾﻛون ﻟدﯾﮭﺎ ﺗوﻗﻌﺎت ﻋن اﻟﻣﺣﻘﻘﯾن اﻟﻔﯾدراﻟﯾن ﻋﻠﯾﮭﺎ أﺧذھﺎ ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن‪ .‬وإذا اﻋﺗﻘدت‬
‫أنّ اﻟﻣﻛﺗب ﻻ ﯾﺧطﺊ أﺑداً‪ ،‬وﺟدﯾر ﺑﺎﻟﺛﻘﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻓﻠﯾس ﻣن اﻟﺿروري أن ﺗﻛون ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧوف‬
‫ﻟدﯾﮭﺎ ﻣﺳﺗﺑﻌدة‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﻣﻛن ﺗﻔﺳﯾرھﺎ ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮭﺎ وﻟﯾس اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وإذا‬
‫اﻋﺗﻘدت اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ أنّ ﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت ﻏﯾر ﻛﻔؤ‪ ،‬أو ﯾﻘوم ﺑﺎﻹﯾﻘﺎع ﺑﺎﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬ﻓﯾﺟب اﺳﺗﺑﻌﺎد‬
‫ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧوف؛ إذ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﺧوﻓﮭﺎ ﻧﺎﺟﻣﺎ ً ﻋن ﻋدم اﻟﺗﺻدﯾق ﻻ اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ .‬وﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬إﻗﺻﺎء ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺑوﺻﻔﮭﺎ ﻗرﯾﻧﺔ ﺧداع إذا ﻛﺎﻧت ﺗوﻗﻌﺎت اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ ﻣن‬
‫ﺷﺄﻧﮭﺎ أن ﺗﺟﻌﻠﮭﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﻣﺛل ھذا اﻟﺷﻌور ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎﻧت ﺻﺎدﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺎﻗﺷﻧﺎ ﺣﺗﻰ اﻵن اﻻرﺗﺑﺎك اﻟﻧﺎﺟم ﻋن ﻣﺷﺎﻋر اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق ﺣﯾﺎل اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑﮫ أﻧﮫ ﻛﺎذب‪،‬‬
‫وﻟﻛن ﯾﻣﻛن ﻟردود اﻻﻧﻔﻌﺎل اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﻟدى اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗوﺿﯾﺢ ﺑدﻻً ﻣن‬
‫اﻹرﺑﺎك‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ ﺗﻣﯾﯾز اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق ﻣن اﻟﻛﺎذب‪ .‬ﯾﻧﺷﺄ اﻹرﺑﺎﻛﻌﻧدﻣﺎ ﯾﻛون ﻟدى ﻛ ّل‬
‫ﻣن اﻟﺻﺎدق واﻟﻛﺎذب اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﺗﺟﺎه اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑﮭﻣﺎ‪ ،‬وﯾﻧﺷﺄ اﻟﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ﻋﻧد‬
‫اﺣﺗﻣﺎل اﺧﺗﻼف ﺗﻠك اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت‪ .‬ﻗد ﯾﻛون ﻟدى اﻟﺷﺧص ﻣﺷﺎﻋر ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﺣﯾﺎل ﻛوﻧﮫ ﻣﺷﺗﺑﮭﺎ ً‬
‫ﺑﮫ إذا ﻛﺎن ﯾﻘول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻛوﻧﮫ ﻛﺎذﺑﺎً‪.‬‬
‫ﻣﺛﺎل ذﻟك ﻗﺻﺔ (ﺻﺑﻲ وﻧﺳﻠو)؛ اﻣﺗﻠك اﻟواﻟد ﻗدراً ﻛﺑﯾراً ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت؛ ﻣﺛل ﻣﻌرﻓﺗﮫ‬
‫ﺑﺷﺧﺻﯾﺔ اﺑﻧﮫ وﻋﻼﻗﺗﮭﻣﺎ اﻟﻣﺳﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻣﻣﺎ أﺗﺎح ﻟﮫ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺗﻘدﯾر ﻣﺣ ّدد ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﺣﯾﺎل ﻣﺷﺎﻋر اﺑﻧﮫ اﻟﻣﺣﺗﻣﻠﺔ‬
‫إذا ذﻛر اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أو ﻛذب‪ .‬وﻗد ﻋﻠم اﻟواﻟد أنّ اﺑﻧﮫ ﻟﯾس ﻣرﯾﺿﺎ ﻋﻘﻠ ّﯾﺎً‪ ،‬وﻻﻛﺎذﺑﺎ ً ﺑﺎﻟﻔطرة‪ ،‬وﻻ ﯾﺷﻌر‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ﺑﺎﻟذﻧب ﻛﺛﯾراً‪ ،‬وﯾﺷﺎرﻛﮫ اﻟﻘﯾم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ذاﺗﮭﺎ؛ ﻟذا‪ ،‬ﺳﯾﻛون اﻟﺷﻌور ﺑذﻧب اﻟﺧداع ﻣرﺗﻔﻌﺎ ً ﻟدى‬
‫روﻧﻲ إذا ﻛﺎن ﯾﻛذب‪ .‬ﺗذ ّﻛر أنّ اﻟﻛذﺑﺔ ﺳﺗﻛون إﻧﻛﺎر اﻟﺳرﻗﺔ إذا ارﺗﻛﺑﮭﺎ ﻓﻌﻼً‪ .‬ﻟﻘد ﻋرف اﻟواﻟد أنّ‬
‫ﺷﺧﺻﯾﺔ اﺑﻧﮫ ﺗﺷﻌره ﺑﺎﻟذﻧب ﺑﺷﺄن اﻟﺟرم‪،‬ﻧﺎھﯾك ﻋن اﺿطراره ﻟﻠﻛذب أو اﻟﺻدق ﺣﯾﺎﻟﮫ؛ ﻟﮭذا‪ ،‬إذا‬
‫ﻛﺎن روﻧﻲ ﻗد ﺳرق ﻓﻌﻼً‪ ،‬وﺣﺎول إﺧﻔﺎء ذﻟك‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻛﺷﻔﮫ ﻣﺻدرا ﻣﺷﺎﻋر ﻗوﯾﺎن ﺑﺎﻟذﻧب‪ ،‬ھﻣﺎ‪ :‬ذﻧب‬
‫اﻟﻛذب وذﻧب اﻟﺟرم اﻟذي ﯾﺧﻔﯾﮫ‪ ،‬وإذا ﻛﺎن روﻧﻲ ﯾﻘول اﻟﺻدق ﻋﻧد إﻧﻛﺎره اﻟﺳرﻗﺔ ﻓﻼ ﯾﺟب أن‬
‫ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟذﻧب‪.‬‬
‫أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﯾﻌﻠم اﻟواﻟد أنّ اﺑﻧﮫ ﯾﺛق ﺑﮫ‪ .‬ﻓﻘد ﻛﺎﻧت ﻋﻼﻗﺗﮭﻣﺎ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺗﺟﻌل روﻧﻲ ﯾﻘﺑل ﺗﺄﻛﯾد واﻟده‬
‫أ ّﻧﮫ ﺳﯾﺻدﻗﮫ إذا ﻛﺎن ﯾﻘول اﻟﺻدق‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﮫ ﻋدم ﺧﺷﯾﺗﮫ ﻣن ﻋدم اﻟﺗﺻدﯾق‪ .‬وﻟزﯾﺎدة‬
‫اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ادﻋﻰ اﻟواﻟد‪ ،‬ﻣﺛل ﺟﮭﺎز ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺑﻘوﻟﮫ‪ …:‬إنّ ﻛذﺑت ﻓﺳﺄﻋرف ذﻟك‬
‫ﯾﺎ روﻧﻲ؛ ﻷنّ اﻟﻛذب ﺑﯾﻧك وﺑﯾﻧﻲ ﻻ ﯾﻣﻛن إﺧﻔﺎؤه‪.‬‬
‫وﺳﺄﻋرف أﻧك ﺗﻛذب؛ ﻟذا‪ ،‬ﺗذﻛر ذﻟك ﻗﺑل أن ﺗﺗﻔوّ ه ﺑﺄيّ ﻛﻠﻣﺔ‪ ،‬وﻗد ﺻدﻗﮫ روﻧﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻓﺗراض ﺧﺑرﺗﮫ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺑﺄﺑﯾﮫ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون روﻧﻲ ﺧﺎﺋﻔﺎ ً إن ﻛذب‪ .‬وأﺧﯾراً‪ ،‬ﻋرض اﻟواﻟد‬
‫اﻟﻌﻔو ﻣﻘﺎﺑل اﻻﻋﺗراف‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬إنْ ﺳرﻗت ﻓﺄﺧﺑرﻧﻲ‪ ،‬وﻟن أﻛون ﻏﺎﺿﺑﺎ ً ﻣﻧﻛﯾﺎ روﻧﻲ‪ ،‬ﺷرط أن‬
‫ﺗﺧﺑرﻧﻲ ﺑﺎﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬زاد اﻟواﻟد ﺑﮭذا اﻟﻘول اﻟﻣﺧﺎطر؛ إذ‪ ،‬ﺳﯾﻛون ﻛذب روﻧﻲ ﺳﺑﺑﺎ ً ﻟﻐﺿب واﻟده‪.‬‬
‫ورﺑﻣﺎ ﺳﯾﺷﻌر روﻧﻲ ﺑﺎﻟﺧﺟل ﻟو أﻧﮫ ﺳرق‪ ،‬وﻗد ﯾﻣﻧﻌﮫ ذﻟك ﻣن اﻻﻋﺗراف ِﺑ ِﻔﻌْ َﻠﺗﮫ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟواﻟده‬
‫ﻗول ﺷﻲء ﻋن ﺗﻔﮭﻣﮫ ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ اﺳﺗﺳﻼم اﻟﺻﺑﻲ ﻟﻺﻏراء‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻣﮭم ﻋدم إﺧﻔﺎء ذﻟك‪ ،‬واﻻﻋﺗراف‬
‫ﺑﺎﻷﻋﻣﺎل اﻟﻣﻧﺣرﻓﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻌد ﺗﻘﯾﯾم اﻟﻌواطف اﻟﺗﻲ ﺳﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ روﻧﻲ إذا ﻛذب )اﻟﺧوف واﻟذﻧب(‪ ،‬وﺑوﺟود أﺳﺎس ﻟﺗﻘدﯾر‬
‫أنّ اﻟﻌواطف ﻻ ﺗﺑدي ﺻدق روﻧﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﺧطوة أﺧرى ﺿرورﯾﺔ ﻗﺑل أن ﯾﺗﻣﻛن اﻟواﻟد ﻣن‬
‫اﻟﺗﻘﻠﯾل ﻣن اﻷﺧطﺎء ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ .‬ﻻ ﺑ ّد ﻣن اﻟﺗﺄﻛد ﻣن ذﻟك‪،‬ﻓﺈذا ﻛﺎن روﻧﻲ ﯾﻘول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‬
‫ﻓﻠن ﯾﺷﻌر ﺑﻌﺎطﻔﺔ أﺧرى ﺗﺷﺑﮫ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧوف واﻟذﻧب‪ .‬وﻋﻠﻰ ھذا‪ ،‬ﯾرﺑك اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﻓﯾﻣﺎ إذا ﻛﺎن‬
‫ﻛﺎذﺑﺎً‪ .‬ﻗد ﯾﻛون روﻧﻲ ﻏﺎﺿﺑﺎ ً ﻣن ﻣدﯾر اﻟﻣدرﺳﺔ ﻟﻠﺣﻛم اﻟﺟﺎﺋر ﺑﺎﺗﮭﺎﻣﮫ ﺑﺎﻟﺳرﻗﺔ؛ ﻟذا ﻻ ﺑ ّد ﻣن‬
‫إﻗﺻﺎء ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻐﺿب‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ً إذاظﮭرت ﻋﻧد اﻟﺣدﯾث ﻋن اﻟﺳﻠطﺎت اﻟﻣدرﺳﯾﺔ‪ .‬ورﺑﻣﺎ‬
‫ﺳﯾﺷﻌر روﻧﻲ ﺑﺎﻟﺿﯾق ﺣﯾﺎل ظروﻓﮫ‪ ،‬وﻗد ﺗﻛون ﻣﺷﺎﻋر اﻟﺿﯾق ھذه ﻋﺎﻣﺔ ﻓﻲ ورطﺔ ﻣﺛل ورطﺗﮫ‪،‬‬
‫وﻟﯾﺳت ﻣﺣ ّددة ﺑذﻛر أيّ ﺟﺎﻧب ﻣﺣ ّدد ﻟﮭﺎ‪ .‬ﻋﻧدﺋ ٍذ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻔﺳر واﻟده اﻟﺧوف واﻟذﻧب ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﻣﺎ‬
‫دﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ .‬وﻟﻛن‪ ،‬ﻗد ﯾظﮭر اﻟﻐﺿب أو اﻟﺿﯾق إذا ﻛﺎن روﻧﻲ ﺻﺎدﻗﺎ ً أﯾﺿﺎً‪.‬‬
‫وﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻷﻣور واﺿﺣﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون ھﻧﺎﻟك أﺳﺎس ﻟﻣﻌرﻓﺔ أيّ اﻟﻌواطف‬
‫ﺳﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ إذا ﻛﺎن ﯾﻛذب أو ﯾﻘول اﻟﺻدق‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﺗﻛون ﺗﻠك اﻟﻌواطف ھﻲ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪،‬‬
‫ﻓﺈنّ ﺗﻔﺳﯾر ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﯾﺻﺑﺢ ﺧطراً‪.‬‬
‫ﯾﻌدّ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺳﻠوﻛﺎت ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ أﻛﺛر ﻣن ﻋﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﯾﺟب إﻗﺻﺎؤھﺎ ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﯾﺣس ﺑﺄﺧرى‬
‫ّ‬ ‫ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون إﺣدى ھذه اﻟﻌواطف ﺻﺎدﻗﺔ إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺻﺎدﻗﺎً‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪،‬‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻛﺎذﺑﺎ ً‪ .‬ﯾوﺿﺢ اﻟﺟدوﻻن ‪ 2،1‬ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺳّﻠوﻛﯾّﺔ ورﺑطﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ‪.‬‬

‫ً‬
‫ﻟﻧﻔﺗرض أنّ اﻟواﻟد ﻻﺣظ أنّ روﻧﻲ ﻛﺎن ﯾﺗﻌرّ ق وﯾﺑﻠﻊ رﯾﻘﺔ داﺋﻣﺎً‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺗﻛون ھذه‬
‫اﻟﻌﻼﻣﺎت ﻣن ﻏﯾر ﻗﯾﻣﺔ ُﺗذﻛر؛ ﻷﻧﮭﺎ ﻋﻼﻣﺎت ﻟﻧوع ﻋﺎطﻔﺔ ﻣﺎ‪ ،‬إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ أو ﺳﻠﺑﯾﺔ‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎن روﻧﻲ‬
‫ﯾﻛذب‪ ،‬ﻓﺳﺗﺣدث ﺑﺳﺑب ﺷﻌوره ﺑﺎﻟﺿﯾق واﻟﻐﺿب‪ ،‬وإذا أظﮭرروﻧﻲ ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣُﻣوﱢ ھﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻼ ﺑ ّد أﯾﺿﺎ ً ﻣن إﻗﺻﺎﺋﮭﺎ؛ ﻷنّ اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻣﻣوّ ھﺔ ﺗزداد ﺑوﺟود أيّ ﻋﺎطﻔﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ‪ .‬ﺣﺗﻰ إنّ ﻋﻼﻣﺎت‬
‫ﺑﻌض اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﻣؤﻛدة‪ ،‬ﻣﺛل ﺧﻔض ﺷ ّدة اﻟﺻوت ﻻ ﺑ ّد ﻣن ﺗﺟﺎھﻠﮭﺎ‪ .‬ﻓﺈذا أﺻﺑﺣت ﺷدة‬
‫اﻟﺻوت أﻛﺛر اﻧﺧﻔﺎﺿﺎً؛ ﺑﺳﺑب اﻟذﻧب‪ ،‬ﻓﺳﺗﻛون ﺗﻠك ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب؛ وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻗد ﺗﺻﺑﺢ أﻛﺛر‬
‫اﻧﺧﻔﺎﺿﺎً؛ ﺑﺳﺑب اﻟﺣزن أو اﻟﻛرب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﺷﻌر روﻧﻲ ﺑﺎﻟﻛرب‪ ،‬ﺳواء ﺻﺎدﻗﺎ ً ﻛﺎن أم ﻛﺎذﺑﺎً‪.‬‬
‫وﯾﻣﻛن ﺗﻔﺳﯾر اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺗﻲ ﺗراﻓق اﻟﺧوف أو اﻟذﻧب وﻻ ﺗراﻓق اﻟﻐﺿب ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﻗراﺋن ﺧداع‪،‬‬
‫وﻗد ُﺗﻔﺳﱠر اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺗﻲ ﺗراﻓق اﻟﻐﺿب أو اﻟﻛرب وﻻ ﺗراﻓق اﻟﺧوف أو اﻟذﻧب ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﻗراﺋن‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺻدق‪ .‬ﯾﺑﯾن اﻟﺟدوﻻن ‪1‬و‪ 2‬أنّ اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ أن ﺗﺑﯾن ﻣﺎ إذا ﻛﺎن روﻧﻲ ﯾﻛذب‪:‬‬
‫زﻻت إﺷﺎرات رﻣزﯾﺔ‪ ،‬أو ﺗﻌﺎﺑﯾر دﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬أو ﺣرﻛﺎﺗﻌﺿﻼت اﻟوﺟﮫ اﻟﻣوﺛوﻗﺔ‪ .‬ﺗﻠك‬ ‫زﻻت اﻟﻠﺳﺎن‪ ،‬أو ّ‬‫ّ‬
‫ھﻲ اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟوﺣﯾدة اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﺗﺷﯾر إﻟﻰ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺑدﻗﺔ ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻟﺗﻣﯾﯾز اﻟﺧوف أو اﻟذﻧب ﻣن‬
‫اﻟﻐﺿب أو اﻟﻛرب‪ .‬وﺑﺎﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪ ،‬إنّ إﻋطﺎء روﻧﻲ اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب رﺑﻣﺎ ﻟن ﯾﻧﺟﺢ؛ ﻷنّ اﻟﺟﮭﺎز‬
‫ﯾﻘﯾس اﻻﻧﻔﻌﺎل اﻟﻌﺎطﻔﻲ وﻻ ﯾﻘﯾﺳﺎﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﻣﺣﺳوﺳﺔ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﺳﯾﻛون روﻧﻲ ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎً‪ ،‬أو ﻣذﻧﺑﺎً‪ ،‬أو‬
‫ﺑرﯾﺋﺎً‪ .‬وﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﺑﯾّن اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻘﯾّم دﻗﺔ ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب أنّ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻏﯾر ﺧﺎﺿﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ ﺑﻌض ھذه اﻟدراﺳﺎت ﻓﯾﮭﺎ ﻛﺛﯾر ﻣن أﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬وﺳﺄﻧﺎﻗش ھذه‬
‫اﻟدراﺳﺎت وﻣﺎ ﺗﻌﻧﯾﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﻘﺎدم‪.‬‬
‫ﺗﻘدﯾر أيّ اﻟﻌواطف ﺳﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ إذا ﻛﺎن ﯾﻘول اﻟﺻدق وﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﺗﺧﺗﻠف‬ ‫َ‬ ‫إنّ‬
‫ﻋن اﻟﻌواطف اﻟﺗﻲ ﯾﺣسّ ﺑﮭﺎ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ إذا ﻛﺎن ﯾﻛذب ‪ -‬ﺳﯾﻛون ﻣﻌﻘداً‪ ،‬وذﻟك ﻣﺎ أﺛﺑﺗﮫ ﺗﺣﻠﯾﻠﻲ‬
‫ﻟﺻﺑﻲ وﯾﻧﺳﻠو‪ .‬إنّ ﺳﺑب ذﻟك ھو اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗواﻓر ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻋن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪،‬‬
‫ﻻ ﺗوﺟد ﻣﻌرﻓﺔ ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﮭذه اﻟﺗﻘدﯾرات‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻋﻧد وﺟود اﻟﻘدر اﻟﻛﺎﻓﻲ ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻗد ﻻ ﺗﺳﮭم‬
‫اﻟﺗﻘدﯾرات ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﻛﺎذب‪ ،‬وﻗد ﺗﺷﯾر اﻟﻣﻌرﻓﺔ إﻟﻰ اﺣﺗﻣﺎل أن ﯾﺷﻌر اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪،‬‬
‫ﺳواء ﻛﺎذﺑﺎ ً ﻛﺎن أم ﺻﺎدﻗﺎً؛ ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﺣﺎل دﯾزدﯾﻣوﻧﺔ‪ .‬وﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺷﯾر اﻟﺗﻘدﯾرات إﻟﻰ وﺟود‬
‫ﻋواطف ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﯾﻘول اﻟﺻدق أو ﯾﻛذب‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﻛون اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻏﯾر‬
‫واﺿﺣﺔ‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﻛن ﻋزو إﺣداھﺎ إﻟﻰ اﻟﻌواطف اﻟﺗﻲ ﺗﻣﯾز اﻟﺻﺎدق ﻣن اﻟﻛﺎذب‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻻت‪،‬‬
‫ﻻ ﺗوﺟد ﻣﻌرﻓﺔ ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻟﺗﻘدﯾر اﻟﻌواطف اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻟدى اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ؛ واﻟﺗﻘدﯾر ھو أنّ اﻟﻌواطف ﻧﻔﺳﮭﺎ‬
‫ﺳﯾُﺣسّ ﺑﮭﺎ‪ ،‬أﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻛﺎذﺑﺎ ً أم ﺻﺎدﻗﺎً؛ أو ﺳﯾُﺣسّ ﺑﻌواطف ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن ﻗﺑل اﻟﻛﺎذب أو‬
‫اﻟﺻﺎدق‪ ،‬وﻟﻛن ﺗﺑﻘﻰ اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻏﯾر واﺿﺣﺔ‪ ،‬وﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب اﺳﺗﺧدام اﻟﻘراﺋن‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع اﻟﺗﻲ ﺗﻧطوي ﻋﻠﻰ اﻟﻌواطف‪.‬‬
‫إنّ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺗﺟ ّﻧب أﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ إﻻ ﺑﺈدراك ﺗورطﮫ ﻓﻲ ذﻟك‪.‬‬
‫ﺣﯾﻧﺋ ٍذ ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﻛون ﺣذراً ﺑﺻورة ﺻﺣﯾﺣﺔ ﺗﺟﺎه اﺳﺗﻐﻼل اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻟﺳرﻋﺔ ﺗﺄﺛره‪ ،‬ﻓﯾرﺗﻛب‬
‫ﺧطﺄ ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪ .‬وﯾﺳﺎﻋد ‪ -‬أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ‪ -‬ﺗﺣﻠﯾل ﻧوع اﻟﻌواطف اﻟﺗﻲ ﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ اﻟﻛﺎذب‪ ،‬واﻟﻧوع اﻟذي‬
‫ﯾﻣﻛن أن ﯾﺣسّ ﺑﮫ اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق‪ ،‬ﺣﯾﺎل ﻛوﻧﮫ ﻣوﺿﻊ ﺷﺑﮭﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﻛﺎذب‪ .‬وﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﺻﺑﻲ‬
‫وﻧﺳﻠو‪ ،‬ﯾﺣﺟز ھذا اﻟﺗﺣﻠﯾل ﻗراﺋن اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟظﺎھرة اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ اﻟﺻدق أو اﻟﺧداع‪ ،‬وﯾﺟﻌل‬
‫ﻣﮭﻣﺔ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أﺳﮭل ﻣن ﺧﻼل ﺗﺣذﯾره ﻟﻧوع اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺟب أن ﯾﺑﺣث ﻋﻧﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﺗﻌﺎﻣﻠت ﻛﺛﯾر ﻣن ﺗﻔﺳﯾرات اﻷﺧطﺎر واﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﺧداع ﺣﺗﻰ اﻵن ﻓﻘط ﻣﻊ‬
‫اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗﻲ ﯾﻌرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻓﯾﮭﺎ أﻧﮫ ﯾُﺷﺗﺑﮫ ﺑﻛذﺑﮫ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻗد ﻻ ﯾدرك اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺻﺎدﻗون‬
‫أﺑداً أنّ ﻛ ّل ﻛﻠﻣﺔ ﯾﻘوﻟوﻧﮭﺎ‪ ،‬وﻛ ّل إﯾﻣﺎءة ﺗﺻدر ﻋﻧﮭم‪ ،‬وﻛ ّل ﺗﻘطﯾﺑﺔ وﺟﮫ ﺗﻠوح ﻋﻠﻰ ﻣﺣﯾّﺎھم‪ُ ،‬ﺗﻣﺣﱠ ص‬
‫ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻣن ِﻗ َﺑ ِل ﺷﺧص ﯾﺷﺗﺑﮫ ﺑﻛذﺑﮭم‪ .‬وﯾﻌﺗﻘد ﺑﻌض اﻟﺻﺎدﻗﯾن أﻧﮭم ﻋرﺿﺔ ﻟﻣﺛل ھذا اﻟﺗدﻗﯾق‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن أ ّﻧﮭم ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻟﯾﺳوا ﻛذﻟك‪ .‬وﻻ ﯾﻌرف اﻟﻛﺎذﺑون داﺋﻣﺎ ً ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﺿﺣﺎﯾﺎھم ﺗﺷ ّ‬
‫ك‬
‫ﺑﺧداﻋﮭم‪ .‬ﻗد ﺗﺛﯾر اﻟذرﯾﻌﺔ اﻟﻣﻌ ّدةﺟﯾداً ﺗﺑدﯾد اﻟﺷﻛوك ﻓﻲ ذھن ﺿﺣﯾﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ واﺛﻘﺔ ﻣن ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ .‬وﻗد‬
‫ك أﻧﮫ ﻗد ﺗ ّم ﺧداﻋﮫ‪ ،‬ﻓﯾﺧﻔﻲ ﺷﻛوﻛﮫ ﻟﺗﮭدﺋﺔ اﻟﻛﺎذب ﻛﻲ ﯾﻘوم ﺑﺣرﻛﺔ ﻣزﯾﻔﺔ‪.‬‬ ‫ﯾﻛذب اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ اﻟذي ﯾﺷ ّ‬
‫وھﻧﺎك أﺳﺑﺎب أﺧرى ﺗدﻋو اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ إﻟﻰ ﺗﮭدﺋﺔ اﻟﻛﺎذب‪ :‬ﻓﻔﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﺗﺟﺳس‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻧﻛﺷف‬
‫اﻟﺟﺎﺳوس‪ ،‬ﯾﻣﻛن إﺧﻔﺎء ھذا اﻻﻛﺗﺷﺎف ﻛﻲ ﯾﻘوم اﻟﺟﺎﺳوس ﺑﺗزوﯾد اﻟﻌدو ﺑﺎﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣزﯾﻔﺔ‪ ،‬وﻗد‬
‫ﺗﺧﻔﻲ ﺿﺣﺎﯾﺎ أﺧرى اﻛﺗﺷﺎﻓﮭﺎ أنّ ھﻧﺎك ﻣن ﯾُﺿﻠﻠﱢﮭﺎ ﻟﻼﺳﺗﻣﺗﺎع ﺑﻘﻠب اﻟطﺎوﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذب ‪،‬‬
‫وﻣﺷﺎھدﺗﮫ وھو ﯾﻛﻣل اﻓﺗراءاﺗﮫ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣدرك أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﯾﻘﯾن ﻣﻧﻛذﺑﮫ‪.‬‬
‫ھﻧﺎك ﻣﻛﺎﺳب وﺧﺳﺎﺋر ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب إذا ﻟم ﯾﻌرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ أﻧﮫ ﻣﺷﻛوك ﺑﻛذﺑﮫ‪ .‬ﻓﻘد ﻻ‬
‫ﯾﻐطﻲ اﻟﻛﺎذب آﺛﺎره‪ ،‬وﻻ ﯾﺗوﻗﻊ اﻷﺳﺋﻠﺔ‪ ،‬ﻓﯾﻌ ّد ذراﺋﻌﮫ‪ ،‬وﯾﺗدرّ ب ﻋﻠﻰ ﻋﺑﺎراﺗﮫ‪ .‬وﺑطراﺋق أﺧرى‪،‬‬
‫ﯾﺻﺑﺢ ﺣذراً إنْ ﻟم ﯾﺻ ّدق أنّ ﻛ ّل ﺣرﻛﺔ ُﺗﻣﺣﱠ ص ﻣن ِﻗ َﺑ ِل اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ اﻟﻣﺗﺷ ّﻛك‪ .‬ﺑﻣرور اﻟوﻗت‪،‬‬
‫وظﮭور اﻟﻛذﺑﺔ ﻛﻣﺎ ﻟو أﻧﮭﺎ اﻧطﻠت ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻗد ﯾﺻﺑﺢ اﻟﻛﺎذب ﻣرﺗﺎﺣﺎ ً ﺟ ّداً ﺑﺣﯾث ﯾرﺗﻛب اﻷﺧطﺎء؛‬
‫ﺑﺳﺑب اﻟﺛﻘﺔ اﻟﻣﻔرطﺔ ﺑﺎﻟﻧﻔس‪ .‬ﯾﻧﺗﮭﻲ ھذا اﻟﻣﻛﺳب ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺑﺎﺣﺗﻣﺎل أنّ اﻟﻛﺎذب ﻣﻔرط اﻟﺛﻘﺔ‬
‫ﺑﻧﻔﺳﮫ ﯾﺻﺑﺢ ﻣﮭﻣﻼً‪ ،‬وﻻ ﯾﺣﺗﻣل أن ﯾﺷﻌر ﺑﻛﺛﯾر ﻣن ﺧوف اﻓﺗﺿﺎح ﻛذﺑﮫ‪ .‬ﺗطﻐﻰ أﺧطﺎء اﻹھﻣﺎل‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷﺧطﺎء اﻟﺗﻲ ُﺗﻌزى إﻟﻰ اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ .‬ﻋﻧدﺋ ٍذ ﻻ ﺗﺗم اﻟﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑﺎﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع اﻟﻧﺎﺟﻣﺔ ﻋن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وﻟﻛن ﺗﺿﯾﻊ أﯾﺿﺎ ً اﻟﺗﺄﺛﯾرات اﻟﻣﺷوﺷﺔ ﻟﻣﺛل ھذا اﻟﺧوف‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫ﻗد ﺗﻧﺗﺟﮫ ﻣﻧﺎﻟﺛﻘﺔ اﻟﻣﻔرطﺔ ﺑﺎﻟﻧﻔس واﻟﺗﺧطﯾط اﻟﮭزﯾل‪.‬‬
‫وﻟﻌل اﻟﺧﺳﺎرة اﻟﻛﺑرى ھﻲ ﻋذاب اﻟﺧوف ﻣن ﻛﺷف اﻟﻛﺎذب‪ ،‬اﻟذي ﻻ ﯾﺣﺗﻣل أن ﯾﺻﺑﺢ أﻗوى‬
‫ﻟﯾﺣﻔز ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺗراف إذا ﻟم ﯾﻌﺗﻘد اﻟﻛﺎذب أن أﺣداً ﯾﺳﺗﻣﯾﻠﮫ‪ .‬ﯾﺗﺑﻧﻰ روس ﻣوﻻﻧﻲ اﻟﺧﺑﯾر ﻓﻲ ﺗدرﯾب‬
‫ﻣﺣﻘﻘﻲ اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﺳﻣﯾﮫ إﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ ﺣﺻﺎن طروادة‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗظﺎھرﺿﺎﺑط اﻟﺷرطﺔ ﻓﯾﮭﺎ ﺑﺗﺻدﯾق‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻟﺟﻌﻠﮫ ﯾﺗﻛﻠم أﻛﺛر ﻓﯾﺻﺑﺢ ﻣﺗورطﺎ ً ﺑﺎﻓﺗراءاﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻧﺧﻔﺎض‬
‫اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣرﺟﺢ أن ﯾﻘﺗرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺧطﺄ ﺟﺳﯾﻣﺎً‪ .‬ﯾﻘول ﻣوﻻﻧﻲ‪ :‬ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣُﺣ ﱢﻘق ﺗﺷﺟﯾﻊ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬ﺑﺧداﻋﮫ واﺳﺗﻣﺎﻟﺗﮫ ﻟﻠﺑوح ﺑﻣزﯾد ﻣن اﻟﺗﻔﺎﺻﯾل‪ ،‬وﺑﺎﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ‪،‬‬
‫ﯾﺧدع اﻟﻣﺣ ﱢﻘق اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺑﺎﻟﺗظﺎھر ﺑﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ ...‬ﻓذﻟك ﻻ ﯾؤذي اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺻﺎدق‪ ،‬وإذا ﻛﺎن‬
‫اﻟﻣﺣ ّﻘق ﻣﺧطﺋﺎ ً ﻓﻲ ﺷﻛوﻛﮫ اﻷوﻟﯾﺔ‪ ،‬وأنّ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻗد ﯾﻛون ﻣﺧﺎدﻋﺎ ً ﻓﻠن ﺗﺗﺳﺑب ﺑظﻠﻣﮫ‪ ،‬وأنّ‬
‫ﺣﺎﺟﺗﮫ إﻟﻰ اﻟﺧداﻋﮭﻲ ﻣﺎ ﯾﺟب أن ﯾﺧﺷﺎه‪ (4)».‬ﺗذﻛرﻧﺎ ھذه اﻹﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ ﺑﻧﺻﯾﺣﺔ ﺷوﺑﻧﮭﺎور‪« :‬إذا‬
‫ك ﻓﻲ أنّ ﺷﺧﺻﺎ ً ﻣﺎ ﯾﻛذب ﻋﻠﯾك‪ ،‬ﻋﻠﯾك إﯾﮭﺎﻣﮫ أﻧك ﺗﺻدق ﻛ ّل ﻛﻠﻣﺔ ﻗﺎﻟﮭﺎ‪ ،‬ﻓﮭذا‬ ‫ﻛﺎن ﻟدﯾك ﺳﺑب ﻟﻠ ّ‬
‫ﺷ ّ‬
‫ﺳﯾﺷﺟﻌﮫ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﻣرار‪ ،‬وﺳﯾﺻﺑﺢ أﻛﺛر ﻋﻧﻔﺎ ً ﻓﻲ ﺗﺄﻛﯾداﺗﮫ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﺳﯾﺧون ﻧﻔﺳﮫ‪(5)».‬‬

‫ﯾُﻌﺗﻘد أنّ ﺷﻌور اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ اﻟذي ﯾﺻ ّدق ﻗول اﻟﻛﺎذب ﯾﺑ ﱢدد ﺧوف اﻟﻛﺎذب ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻟﻛن ﻣن‬
‫اﻟﺻﻌب اﻟﺧوض ﺑﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﺄﺛﯾر اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻷﺧرى ﻋن اﻟﻛذب‪ .‬ﻗد ﯾﺷﻌر ﺑﻌض اﻟﻛﺎذﺑﯾن‬
‫ﺑذﻧب اﻟﺧداع ﻓﻲ ﺗﺿﻠﯾل اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ اﻟواﺛق ﺑﮭم ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻣﺗﻠﻘﻲ اﻟذﯾﻼ ﯾﺛق ﺑﮭم‪ .‬وﻗد ﯾﺷﻌر آﺧرون‬
‫ﺑذﻧب أﻗلّ‪ ،‬ﻣﺳوّ ﻏﯾن ذﻟك ﺑﻘوﻟﮭم‪ :‬طﺎﻟﻣﺎ أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻻ ﯾﻌرف وﻻ ﯾﺗﻌذب ﻓﻠن ﯾﻛون ھﻧﺎك أذى؛ وﻗد‬
‫ﯾﻌﺗﻘد ھؤﻻء اﻟﻛذاﺑون أنّ ﻛذﺑﮭم ھو ﻧﺗﺎج اﻟﻠطف ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎم اﻷول‪ ،‬وذﻟك ﻟﺗﺟﻧب ﺟرح ﻣﺷﺎﻋر‬
‫ﺿﺣﺎﯾﺎھم‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬إذا ﻛﺎن اﻟﻛﺎذب ﯾﻌرﻓﺄنّ اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﯾﺛق ﺑﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ ﻟﮫ‪ ،‬ﻓرﺑﻣﺎ ﺗذھب ﻟذة اﻟﺧداع ﻷﺣد‬
‫اﺗﺟﺎھﯾن؛ اﻟزﯾﺎدة‪ ،‬أو اﻟﻧﻘﺻﺎن‪ .‬ﻓﻘد ﯾﻛون ﺧداع ﺿﺣﯾﺔ واﺛﻘﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻟذﯾذاً ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﺧﺻوص‪،‬‬
‫وﺗﺻﺑﺢ ﻣﺷﺎﻋر اﻻﻧﻐﻣﺎس واﻻزدراء ﻣﻣﺗﻌﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون ﺧداع اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﻏﯾر اﻟواﺛق ﺑﮫ‬
‫ﻣﻣﺗﻌﺎً؛ ﺑﺳﺑب ﺗﺣدﯾﮫ‪.‬‬
‫إذن‪ ،‬ﻻ ﺗوﺟد طرﯾﻘﺔ ﻟﻠﺗﻧﺑؤ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻛﺎذب أﻛﺛر أو أﻗل ﻋرﺿﺔ ﻻرﺗﻛﺎب اﻷﺧطﺎء إذا‬
‫أظﮭر اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﺷﻛوﻛﮫ وﺟﻌﻠﮭﺎ ﻣﻌﻠوﻣﺔ ﻟﮫ‪ .‬وھﻧﺎك ﻓرﺻﺔ أن ﻻ ﯾﻛون ﻟﻠﺷﻛوك أﺳﺎس‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺻﺎدﻗﺎً‪ .‬ھل ﺳﯾﻛون ﻣن اﻷﺳﮭل ﻣﻌرﻓﺔ أنّ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺻﺎدﻗﺈذا ﻟم ﯾﻌرف أﻧﮫ ﻛﺎن‬
‫ﻣوﺿﻊ ﺷﺑﮭﺔ؟ ﻓﺈذا ﻟم ﯾﻌرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ أﻧﮫ ﻣﺷﺑوه ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﻻ ﯾﺧﺷﻰ ﻋدم اﻟﺗﺻدﯾق؛ وﻟن‬
‫ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻏﺿب وﻻ ﻛرب ﺑﺷﺄن اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑﮫ‪ ،‬وﻟن ﺗﻛون ﻟدﯾﮫ ﻓرﺻﺔ ﻟﻠﺗﺻرف ﻛﻣﺎ ﻟو أﻧﮫ ﻓﻌل‬
‫ﺧطﺄ ﻣﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو ارﺗﻛب ذﻧﺑﺎ ً ﻓﻌﻼً؛ ﻷنّ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌواطف ﯾﻣﻛن ﺗﻔﺳﯾرھﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻗراﺋن‬
‫ﺧداع ﻣن ﻏﯾر اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﻠق ﻣن أﻧﮭﺎ ﻗد ﺗﻛون ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك ﻣﺷﺎﻋر ﺷﺧص ﺻﺎدق ﻣﺷﺑوه‪،‬‬
‫وﯾﺗم ﺷراء ھذا اﻟﻣﻛﺳب ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎب اﻟﺗﻛﻠﻔﺔ اﻟﻣذﻛورة‪ ،‬ﻓﻲ أنّ اﻟﻣﺷﺎﻋر ﺑﺷﺄن اﻟﻛذب‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﺞ‬
‫ﻗراﺋن ﺧداع‪ ،‬وﺧﺻوﺻﺎ ً اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ﺳﺗﻛون أﺿﻌف إذا ﻛﺎن ھذا اﻟﺷﺧص اﻟذي ﻻ‬
‫ﯾﻌرف أﺣداً‪ ،‬وﯾﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺑﺎﻟﻛذب ھو ﻓﻌﻼً ﻛﺎذب‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻌرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺑوﺟود ﺷﺑﮭﺔ ﻣﺎ‪،‬‬
‫ﯾﻛون ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أﻗل ﻋرﺿﺔ ﻻرﺗﻛﺎب ﺧطﺄ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ ﻷنّ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ إذا‬
‫ﺣدﺛت‪ ،‬أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﺗﻛون ﻗراﺋن ﺧداع‪ .‬وﻟﻛن ﻗد ﯾﻘﻊ ﻓﻲ ﺧطﺄ ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب؛ ﻷنّ اﻟﻣﺷﺎﻋر‬
‫ﺣﯾﺎل اﻟﻛذب أﻗ ّل ﻋرﺿﺔ ﻟﺗﻛون ﻗوﯾﺔ ﺑﺎﻟﺷﻛل اﻟﻛﺎﻓﻲ ﻟﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﺣدث اﻟﻌﻛس إذا‬
‫ﻋُرﻓت اﻟﺷﺑﮭﺔ؛ أيّ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أﻛﺛر وﺗﺻدﯾق اﻟﻛذﺑﺄﻗل‪.‬‬
‫وﻟﻛن ﺗﺑﻘﻰ ھﻧﺎﻟك ﻣﺷﻛﻠﺗﺎن ﺗﻌ ﱢﻘدان ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أﻓﺿل ﺣﺎﻻً إذا ﻟم ﯾﻌرف‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ أﻧﮫ ﻣوﺿﻊ ﺷﺑﮭﺔ؛ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﻗد ﻻ ﯾﻛون ﻟدى ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻓرﺻﺔ؛ إذ ﻻ ﺗﺳﻣﺢ‬
‫اﻟﺣﺎﻻت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻟﻠﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﺑﺈﺧﻔﺎء ﺷﻛوﻛﮫ‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن ذﻟك ﻣﻣﻛﻧﺎً‪ ،‬ﻻﯾرﻏب ﻛ ّل ﻣن ﯾﻌﺗﻘد أﻧﮫ‬
‫ھدف ﻟﻠﻛذب ﺑﺈﺧﻔﺎء ﺷﻛوﻛﮫ‪ ،‬ﻓﯾﻛذب ﻟﯾﻛﺗﺷف اﻟﻛﺎذب‪ ،‬وﻻ ﯾﺗﻣﺗﻊ ﻛ ّل ﻣﻛﺗﺷف ﻛذب ﺑﺎﻟﻣوھﺑﺔ ﻣﺛل‬
‫اﻟﻛﺎذب ﻟﻠﻧﺟﺎح ﺑﻣﺎ ھو ﻏﯾر ﻣﻛﺗﺷف ﺑﺧدﻋﺗﮫ‪ .‬أﻣّﺎ اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻓﺄﺳوأ؛ ﻷن ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذب إﺧﻔﺎء ﺷﻛوﻛﮫ ﺗﻌرﺿﮫ ﻟﺧطر اﻟﻔﺷل ﻓﯾﮭذا اﻹﺧﻔﺎء ﻣن ﻏﯾر أن ﯾدرك ذﻟك‪ .‬وھو ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻻ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذب ﻛﻲ ﯾﻛون ﺻﺎدﻗﺎ ً ﺑﺎﻷﻣر! ﻗد ﯾواﺟﮫ ﺑﻌض اﻟﻛﺎذﺑﯾن أھداﻓﮭم ﺑﺟرأة‬
‫ﺣﺎل ﻣﻼﺣظﺗﮭم أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﯾﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم‪ ،‬وﺧﺻوﺻﺎ ً إذا ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﮭم ﻛﺷف ﻣﺣﺎوﻻﺗﮫ ﺑﺎﻹﺧﻔﺎء‪ .‬ﻗد‬
‫ﯾﻣﺛل اﻟﻛﺎذﺑﺎﻻدﻋﺎء ﺑﺎﻻﺳﺗﻘﺎﻣﺔ‪ ،‬واﻟﺳﺧط‪ ،‬واﻷذى؛ ﻷنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻟم ﯾﻛن ﻣﺣ ّﻘﺎ ً ﺑﺷﻛوﻛﮫ‪ ،‬وﺣرم‬ ‫ّ‬
‫اﻟﻛﺎذب ﻣن ﻓرﺻﺔ ﺗﺑرﺋﺗﮫ ﻟﻧﻔﺳﮫ ﻣن ﻏﯾر إﻧﺻﺎف‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﺗﻛن ھذه اﻟﺣﯾﻠﺔ ﻣﻘﻧﻌﺔ‪ ،‬ﻟﻛ ّﻧﮭﺎ ﻗد‬
‫ﺗﺧﯾف ﻋﻠﻰ اﻷﻗل اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻟﺑﻌض اﻟوﻗت‪ ،‬وﻟﻛن ﻟﯾس ﻛ ّل اﻟﻛﺎذﺑﯾن وﻗﺣﯾن ﺑﮭذھﺎﻟطرﯾﻘﺔ‪ .‬ﻗد ﯾﺧﻔﻲ‬
‫ﺑﻌﺿﮭم اﻛﺗﺷﺎف أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ أﺻﺑﺢ ﻣﺷﺗﺑﮭﺎ ً ﺑﮫ ﻟﻛﻲ ﯾﻛﺳﺑوا اﻟوﻗت ﻟﺗﻐطﯾﺔ آﺛﺎرھم‪ ،‬وﯾﻌدون ﺧطﺔ‬
‫ھروب ‪...‬إﻟﺦ‪ .‬ﻣﻊ اﻷﺳف‪ ،‬ﻟﯾس اﻟﻛﺎذب وﺣده ﻣن ﻗد ﯾﺧﻔﻲ ﻣﺛل ھذا اﻻﻛﺗﺷﺎف؛ ﻓﻘد ﯾﺧﻔﻲ‬
‫اﻟﺻﺎدﻗون اﻛﺗﺷﺎﻓﮭم أﻧﮭم ﻣوﺿﻊ ﺷﺑﮭﺔ؛ وﯾﻣﻛن أن ﺗﺧﺗﻠف أﺳﺑﺎﺑﮭم ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ .‬ﻓﻘد ﯾﺧﻔون ﻣﻌرﻓﺗﮭم أﻧﮭم‬
‫ﻣوﺿﻊ ﺷﺑﮭﺔ؛ ﻟﺗﺟﻧب ﻣﺷﮭد ﻣﺎ‪ ،‬أو ﻟﻛﺳب اﻟوﻗت اﻟذي ﯾﺄﻣﻠون ﻓﯾﮫ ﺟﻣﻊ اﻷدﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﺗدﻋﻣﮭم‪ ،‬أو‬
‫ﻻﺗﺧﺎذ إﺟراءات ﻟﻣﺻﻠﺣﺗﮭم إذا ﻛﺎﻧوا ﯾﻌﺗﻘدون أﻧﮭم ﺗﺻرﻓوا وھم ﻏﯾر ﻣدرﻛﯾن أﻧﮭم ﻣوﺿﻊ ﺷﺑﮭﺔ‪.‬‬
‫وﺗﻛﻣن اﻟﻔﺎﺋدة اﻷﺧرى اﻟﻣﻛﺗﺳﺑﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻛﺷف اﻟﺷﻛوك ﻓﻲ إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺗﺟﻧب آﺛﺎرھﺎ؛ إذ‬
‫ﯾﻌرف اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻗل أنّ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﯾﻌرف ﺑوﺟود اﻻﺷﺗﺑﺎه‪ .‬وﺣﺗﻰ ﻋﻧد ذﻟك‪ ،‬ﻗد ﯾﺣﺎول‬
‫اﻟﺷﺧصُ اﻟﺻﺎدق ﻣﺛل اﻟﻛﺎذب إﺧﻔﺎ َء اﻟﻣﺷﺎﻋر ﺣﯾﺎل ﻛوﻧﮫ ﻣوﺿﻊ ﺷكّ‪ .‬وﻣﺗﻰ ﻣﺎﺗم ﻣﻌرﻓﺔ اﻻﺷﺗﺑﺎه‪،‬‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾرﻏب اﻟﻛﺎذب ﺑﺈﺧﻔﺎء ﺧوف اﻻﻧﻛﺷﺎف وﻟﻛن ﻗد ﯾﺣﺎول اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق أﯾﺿﺎ ً إﺧﻔﺎء‬
‫اﻟﺧوف ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ ،‬ﻓﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﻐﺿب واﻟﺿﯾق ﺣﯾﺎل اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑﮫ‪ ،‬ﺑداﻋﻲ اﻻھﺗﻣﺎم ﻣن إﺳﺎءة‬
‫ﻓﮭﻣﮭﺎ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ دﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪.‬‬
‫ﻟو ﻛﺎن اﻟﻛﺎذﺑون ﻓﻘط ھم ﻣن ﯾﺣﺎوﻟون إﺧﻔﺎء اﻟﻣﺷﺎﻋر‪ ،‬ﻟﻛﺎن ﻣن اﻟﺳﮭل ﻛﺷف اﻟﺧداع‪ .‬وﻟﻛن‪،‬‬
‫إن ﻛﺎن اﻷﻣر ﻛذﻟك ﻓﺳﯾﻛون ﺑﻌض اﻟﻛﺎذﺑﯾن أذﻛﯾﺎء ﻟدرﺟﺔ إظﮭﺎر ﻣﺷﺎﻋرھم أﯾﺿﺎً‪.‬‬
‫وﺗﻛﻣن اﻟﻔﺎﺋدة اﻷﺧرى اﻟﻣﻛﺗﺳﺑﺔ ﻣن ﺻراﺣﺔ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﺑﺷﺄن ﺷﻛوﻛﮫ ﻓﻲ ﻛوﻧﮫ ﻗد ﯾﺗﻣﻛن ﻣن‬
‫اﺳﺗﺧدام ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ ﺑﺗﻘﻧﯾﺔ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‪ .‬ﯾﻌﺗﻘد دﯾﻔﯾد ﻻﯾﻛن اﻟطﺑﯾب اﻟﻧﻔﺳﻲ اﻟﻔﺳﯾوﻟوﺟﻲ‪ ،‬واﻟﻧﺎﻗد‬
‫ﻻﺳﺗﺧدام ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬أنّ ﺗﻘﻧﯾﺔ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﺗﺣﺳّن دﻗﺔﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف‪ .‬ﻓﻼ ﯾﺳﺄل اﻟﻣﺣﻘق‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣﺎ إذا ارﺗﻛب اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك ﯾﺳﺄﻟﮫ ﻋن اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻣﺗﻠﻛﮭﺎ اﻟﺷﺧص‬
‫اﻟﻣذﻧب ﻓﻘط‪ .‬ﻟﻧﻔﺗرض أنّ ﺷﺧﺻﺎ ً ﻣﺎ ﻣﺗﮭم ﺑﺟرﯾﻣﺔ ﻗﺗل‪ ،‬ﻣﻊ وﺟود داﻓﻊ ﯾدﯾﻧﮫ‪ ،‬وأ ّﻧﮫ ﺷوھد ﻗرب‬
‫ﻣﺳرح اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك ﻣﻧﻘراﺋن‪ .‬اﺳﺗﻧﺎداً إﻟﻰ ﺗﻘﻧﯾﺔ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‪ ،‬ﯾُﺳﺄل اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺳﻠﺳﻠﺔ‬
‫ﻣن أﺳﺋﻠﺔ اﻻﺧﺗﯾﺎر ﻣن ﻣﺗﻌدد‪ ،‬وﻓﻲ ﻛ ّل ﺳؤال ﯾﺻف أﺣد اﻟﺧﯾﺎرات داﺋﻣﺎ ً ﻣﺎ ﺣدث ﻓﻌﻼً‪ ،‬أﻣّﺎ‬
‫اﻻﺧﺗﯾﺎرات اﻷﺧرى واﻟﺗﻲ ﺗﺑدو ﻣﻌﻘوﻟﺔ ﺑﺎﻟدرﺟﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻓﺗﺻف أﺷﯾﺎء ﻟم ﺗﺣدث‪ .‬واﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‬
‫اﻟﻣذﻧب ﻻاﻟﺑريء‪ ،‬ﻓﻘط‪ ،‬ﯾﻌرف أيّ اﻟﺧﯾﺎرات ﺣدﺛت وأﯾّﮭﺎ ﻟم ﺗﺣدث‪ .‬ﻗد ﯾُﺳﺄل اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣﺛﻼً‪ :‬ھل‬
‫ﻛﺎن اﻟﻣﻘﺗول ﻣﻣدداً ووﺟﮭﮫ إﻟﻰ اﻷﺳﻔل أم إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ؟ ھل ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﺟﻧﺑﮫ أم ﺟﺎﻟﺳﺎً؟ وﯾطﻠب إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻧﻔﻲ‪ ،‬أو ﻻ أﻋرف‪ ،‬ﺑﻌد ﻗراءة ﻛ ّل ﺧﯾﺎر‪ .‬ﻓﯾﻌرف اﻟﺷﺧص اﻟذي ارﺗﻛب‬
‫اﻟﺟرﯾﻣﺔ ﻓﻘط أنّ اﻟﻣﯾت ﻛﺎن ﻣﻣدداً ووﺟﮭﮫ إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ ﻣﺛﻼً‪ .‬وﻟم ﯾوﺟد ﻓﻲ اﻟﺗﺟﺎرب اﻟﻣﺧﺑرﯾﺔ ﻋن‬
‫اﻟﻛذب أنّ اﻟﻣذﻧب ﯾﺑدي ﺗﻐﯾراً ﻓﻲ ﻧﺷﺎط اﻟﻧظﺎم اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي اﻟذي ﯾﻛﺗﺷﻔﮫ ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‬
‫ﻋﻧد ذﻛر اﻟﺧﯾﺎر اﻟﺻﺣﯾﺢ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪،‬ﯾﺳﺗﺟﯾب اﻟﺷﺧص اﻟﺑريء ﺑﺎﻟطرﯾﻘﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﮭﺎز ﻛﺷف‬
‫اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﺑداﺋل ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻣﺣﺎوﻻت اﻟﻣذﻧب إﺧﻔﺎء اﻣﺗﻼﻛﮫ ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﯾﻣﺗﻠﻛﮭﺎ اﻟﻣذﻧب ﻓﻘط‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﺳﯾُﻛﺗﺷف ﻋﻧد ﺧﺿوﻋﮫ ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻛذب‪(6).‬‬

‫إنّ أھﻣﯾﺔ اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﺗﻛﻣن ﻓﻲ ﻋدم إﻣﻛﺎن ﻋزو ردود اﻟﻔﻌل ﻏﯾر اﻟﻌﺎدﯾﺔ إﻟﻰ‬
‫ﻣﺷﺎﻋر اﻟﺑريء ﺣﯾﺎل ﻛوﻧﮫ ﻣﺷﺗﺑﮭﺎ ً ﺑﮫ‪ .‬وﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن اﻟﻣﺗﮭم اﻟﺑريء ﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ ،‬أو‬
‫ﻏﺎﺿﺑﺎً؛ ﻷ ّﻧﮫ ﻣﺗﮭم‪ ،‬أو ﺑﺎﺋﺳﺎ ً ﺑﺳﺑب اﻟﻣﺄزق اﻟذي ﺗورّ ط ﺑﮫ؛ ﻷﻧﮫ ﺑﺎﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻓﻘط ﯾﺳﺗطﯾﻊ إظﮭﺎر‬
‫اﻧﻔﻌﺎل ﻋﺎطﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺑﺎرة «ﻣﻣدد ووﺟﮭﮫ إﻟﻰ اﻷﻋﻠﻰ»‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺄوﺻﺎف اﻟﺑداﺋل اﻷﺧرى‪.‬‬
‫وﺑﺎﺳﺗﺧدام أﺳﺋﻠﺔ اﺧﺗﯾﺎر ﻣن ﻣﺗﻌدد ﻛﺛﯾرة‪ ،‬ﺳوف ﺗﺗزاﯾد ردود اﻟﻔﻌل ﻏﯾر اﻟﻌﺎدﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾظﮭرھﺎ‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻋﻠﻰ ﺑداﺋل اﻟﺻواب واﻟﺧطﺄ‪ .‬إذن‪ ،‬ﯾُزﯾل اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب اﻟﺧطر اﻷﻋظم ﻓﻲ‬
‫ﻛﺷف اﻟﺧداع‪ ،‬وھو ﺧطﺄ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟذي ﯾﻌزى إﻟﻰ اﻟﺧﻠط ﺑﯾن ﻣﺷﺎﻋر اﻟﺻﺎدق ﺣﯾﺎل‬
‫اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑﮫ ﻣﻊ ﻣﺷﺎﻋر اﻟﻛﺎذب‪.‬‬
‫ﻣﻊ اﻷﺳف‪ ،‬ﻟم ﺗﺧﺿﻊ ھذه اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ اﻟواﻋدة ﻟﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺑﺣوث ﻟﺗﻘﯾﯾم دﻗﺗﮭﺎ‪،‬‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ أﺟرﯾت ﻻ ﺗﺑﯾّن اﻟدﻗﺔ داﺋﻣﺎ ً ﻣﺛل ﻣﺎ ﺳﻠف ﻓﻲ ﻋﻣل ﻻﯾﻛن اﻷﺻﻠﻲ‪.‬‬
‫أﻓﺎد اﻟﻣﻛﺗب اﻟﺣدﯾث ﻟﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ اﻟذي ﯾﺳﺗﻌرض ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب أ ّﻧﺎﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‬
‫ﻛﺷف ﻋن ﻧﺳﺑﺔ أﻗ ّل ﻗﻠﯾﻼ ﻣن اﻟﻣﺗوﺳط ﻟدى اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣذﻧﺑﯾن‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑـﺎﺧﺗﺑﺎر ﺟﮭﺎز ﻛﺷف‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬

‫اﻟﻛذب اﻟﻣﻌﺗﺎد‪ .‬ووﺟدت ﻧﺳﺑﺔ أﻋﻠﻰ ﻧﺳﺑ ّﯾﺎ ً ﻣن أﺧطﺎء ﺗذﻛر اﻟﻛذب‪ ،‬وﻣﻌدﻻً ﻣﻧﺧﻔﺿﺎ ً ﻣن أﺧطﺎء‬
‫ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪(7).‬‬

‫ﻓﻲ اﻷﺣوال ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬إنّ ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب اﺳﺗﺧداﻣﺎ ً ﻣﺣدوداً ﺧﺎرج ﻧطﺎق اﻻﺳﺗﺟواﺑﺎت‬
‫اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن‪ ،‬ﻻ ﯾﻣﺗﻠك اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻌﺗﻘد أﻧﮫ ﺿﺣﯾﺔ ﻛذﺑﺔ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ‬
‫ﯾﻣﺗﻠﻛﮭﺎ اﻟﻛﺎذب‪ .‬وﻣن ﻏﯾر ھذه اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ ،‬ﻻ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧداﻣﺎﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‪ .‬ﻓﻲ رواﯾﺔ‬
‫أﺑداﯾك (ﺗزوﺟﯾﻧﻲ)‪ ،‬ﺗﻌﻠم روث أ ّﻧﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ﻣن ﻛﺎﻧت ﺗﻘﯾﻣﮭﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻟدى زوﺟﮭﺎ ﺟﯾري‬
‫ﺷﻛوك ﻓﻘط؛ وﻷﻧﮫ ﻟم ﯾﻣﺗﻠك اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻣﺗﻠﻛﮭﺎ زوﺟﺗﮫ اﻟﻣذﻧﺑﺔ ﻓﻘط‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﺳﺗﺧدام‬
‫ﺗﻘﻧﯾﺔ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‪.‬‬
‫وﻻﺳﺗﺧدام ھذه اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ﺣدث‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻏﯾر ﻣﺗﺄﻛد ﻋﻣن‬
‫ﻗﺎم ﺑﮫ‪.‬‬
‫ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﯾﻌرف اﻟﺑداﺋل ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫اﻟﻣذﻧب ﻟﻣﻌرﻓﺔ أيّ اﻟﺑداﺋل ھو اﻟذي ﺣدث‪ .‬ﯾﺗطﻠب اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﯾﻘﯾﻧﺎ ً ﻣطﻠﻘﺎ ً ﻣن طرف‬
‫ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺑﺷﺄن ﻋﻣل أو ﺣدث ﻣﺎ‪ ،‬واﻟﺳؤال ھو ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮭﺑﮫ ھو اﻟﻔﺎﻋل أم ﻻ‪ .‬وإن‬
‫ﻛﺎن اﻟﺳؤال (ﻣﺎ اﻟذي ﻓﻌﻠﮫ ھذا اﻟﺷﺧص؟)‪ ،‬و(ﻛﯾف ﯾﺷﻌر ھذا اﻟﺷﺧص؟)‪ ،‬وإذا ﻟم ﯾﻌرف ﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذب ﻣﺎ اﻟذي ﻓﻌﻠﮫ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻓﺈ ّﻧﮫ ﻻ ﯾﺗﻣﻛن ﻣن اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‪.‬‬

‫اﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‬

‫ﯾﻧطوي ﺗﻘﯾﯾم ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺧطورة‪ ،‬واﻟﻘﺎﺋﻣﺔ أدﻧﺎه ﺗﻠﺧص اﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت‬
‫ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻟﻠﺗﺧﻔﯾف ﻣن ھذه اﻷﺧطﺎر‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗم ﺗﻔﺳﯾرھﺎ ﻓﻲ ھذا اﻟﻔﺻل‪ .‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬
‫ﺗﻘدﯾر اﺣﺗﻣﺎل أنّ اﻹﯾﻣﺎءة‪ ،‬أو اﻟﺗﻌﺑﯾر إﺷﺎرة ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب أو اﻟﺻدق؛ ﻓﻧﺎدراً ﻣﺎﯾﻛون ذﻟك ﻣؤﻛداً‬
‫ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ .‬وﻓﻲ ﺣﺎﻻت ﺗﻌﺎرض اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻣﻊ ﺗﺳرﯾب اﻟﻛذﺑﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﻛﺎﻣل واﻟﻛﻠﻲ‪ ،‬أو‬
‫ﺑﺎﻧدﻓﺎع ﺟزء ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺷﺗم‪ ،‬ﯾدرك اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ذﻟك أﯾﺿﺎ ً‬
‫وﯾﻌﺗرف‪.‬‬
‫‪ .1‬ﺣﺎول ﺟﻌل اﻟﺻراﺣﺔ أﺳﺎس اﻟﺣدس واﻟﺑدﯾﮭﯾﺎت ﺑﺷﺄن ﻣﺎ إذا ﻛﺎن أﺣدھم ﻛﺎذﺑﺎ ً أم‬
‫ﻻ‪ .‬ﻓﻣن ﺧﻼل إدراﻛك ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻔﺳﯾرك ﻟﻠﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻠﺧداع ﺗﺗﻌﻠم ﻛﺷف‬
‫أﺧطﺎﺋك‪ ،‬وﺗدرك اﻟوﻗت اﻟذي ﻻ ﺗﺗواﻓر ﻟك ﻓﯾﮫ اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﺣﻛم اﻟﺻﺣﯾﺢ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺗذﻛر أنّ ھﻧﺎك ﺧطرﯾن ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع‪ ،‬ھﻣﺎ‪ :‬ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ (اﻟﺣﻛم‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺎدق أ ّﻧﮫ ﻛﺎذب)‪ ،‬وﺗﺻدﯾق اﻟﻛذﺑﺔ (اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذب أ ّﻧﮫ ﺻﺎدق)‪،‬‬
‫وﻟﯾﺳت ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻟﺗﺟﻧب اﻟﺧطﺄﯾن ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ ﻟذا‪ ،‬ﻓﻛر ﺑﻌواﻗب اﻟﻣﺧﺎطرة ﺑﻛ ّل‬
‫ﻣﻧﮭﻣﺎ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻻ ﯾُﻌ ّد ﻏﯾﺎب ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺧداع دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ إذ ﻻ ﯾُﺳرّ ب ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص‬
‫ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ .‬إنّ وﺟود ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻟﯾﺳت داﺋﻣﺎ ً دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب؛‬
‫ﻓﻘد ﯾﺑدو ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻣﺿطرﺑﯾن أو ﻣذﻧﺑﯾن ﺣﺗﻰ ﻋﻧد ﺻدﻗﮭم‪ .‬ﯾﻣﻛﻧك اﻟﺣ ّد‬
 ‫ﻣﻧﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو اﻟﺗﻲ ﺗﻌزى إﻟﻰ اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻠوك اﻟﺗﻌﺑﯾري ﺑﺑﻧﺎء‬
‫اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻐﯾﯾر ﻓﻲ ﺳﻠوك اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪.‬‬
‫‪ .4‬اﺑﺣث ﻓﻲ دﻣﺎﻏك ﻋن اﻷﻓﻛﺎر اﻟﻣﺳﺑﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﻣﺗﻠﻛﮭﺎ ﻋن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬وﻓﻛر ﻓﯾﻣﺎ‬
‫إذا ﻛﺎﻧت أﻓﻛﺎرك اﻟﻣﺳﺑﻘﮫ ﺗﺳﺎﻋدك ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﺣﻛم اﻟﺻﺣﯾﺢ‪ ،‬وﻻ ﺗﺣﺎول اﻟﺣﻛم‬
‫ﻋﻠﻰ ﺷﺧص ﺑﺎﻟﻛذب أم اﻟﺻدق إذا ﺷﻌرت ﺑﺗﻐﻠب اﻟﻐﯾرة ﻟدﯾك أو ﺑﻌﺎطﻔﺔ ﺟﯾﺎﺷﺔ‬
‫ﺗﻐﻣرك‪،‬ﺗﺟﻧب ﻣﯾل اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑﺎﻟﻛذب؛ ﻷﻧﮫ ﯾﻔﺳر اﻷﺣداث اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﻔﺳﯾرھﺎ‬
‫ﺑﻐﯾر ذﻟك‪.‬‬
‫‪ .5‬ﻓ ّﻛر داﺋﻣﺎ ً ﺑﺎﺣﺗﻣﺎل أنّ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻟﯾﺳت ﻗرﯾﻧﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﺑل ﻗرﯾﻧﺔ ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ‬
‫ﺷﻌور اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق ﺣﯾﺎل اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑﮫ ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬وﻗم ﺑﺈﻗﺻﺎء ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫ﺑوﺻﻔﮭﺎ دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺻﺎدق ﻗد ﯾﺷﻌر ﺑﺗﻠك اﻟﻌﺎطﻔﺔ؛‬
‫ﺑﺳﺑب ﻋﻼﻗﺗك اﻟﺷﺧﺻﯾّﺔ ﻣﻌﮫ أو ﺗوﻗﻌﺎﺗﮫ‪.‬‬
‫‪ .6‬ﺿﻊ ﻓﻲ ﺣﺳﺑﺎﻧك أنّ ﻋدداً ﻣن ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ أﻛﺛر ﻣن ﻋﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﺗﻠك‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﻛون ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ أﻛﺛر ﻣن ﻋﺎطﻔﺔ ﻻ ﺑ ّد ﻣن إﻗﺻﺎﺋﮭﺎ إذا ﻛﺎﻧت إﺣدى ھذه‬
‫اﻟﻌواطف ﯾﻣﻛن ﻟﻠﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺻﺎدق اﻹﺣﺳﺎس ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﺣسّ ﺑﻌﺎطﻔﺔ أﺧرى‬
‫إذا ﻛﺎن ﻛﺎذﺑﺎً‪.‬‬
‫‪ .7‬ﻓ ّﻛر ﻓﯾﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﯾﻌرف أﻧﮫ ﻣوﺿﻊ اﺷﺗﺑﺎه‪ ،‬وﻣﺎ اﻟﻣﻛﺎﺳب أو اﻟﺧﺳﺎﺋر‬
‫ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟﺣﺎﻟﺗﯾن‪.‬‬
‫‪ .8‬إذا ﻛﻧت ﺗﻌرف أنّ ﻟدى اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻓﻘط ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن ﺣدث ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﯾﻛذب‪،‬‬
‫وأﻣﻛﻧك اﺳﺗﺟواﺑﮫ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺟﺄ إﻟﻰ ﺗﻘﻧﯾﺔ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‪.‬‬
‫‪ .9‬ﻻ ﺗﺗوﺻل إﻟﻰ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻧﮭﺎﺋﯾﺔ ﺑﺷﺄن ﻛذب اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣن ﺻدﻗﮫ‪ ،‬اﺳﺗﻧﺎداً إﻟﻰ‬
‫ﺗﻔﺳﯾراﺗك ﻟﻠﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻘط‪ ،‬وﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﺧدم ﻗراﺋن اﻟﺧداع‬
‫اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﺗﻧﺑﯾﮭك ﻟﻠﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣزﯾد ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت واﻟﺑﺣث؛ إذ ﻻ ﺗﻘدم اﻟﻘراﺋن‬
‫اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻣﺛل ﺟﮭﺎزﻛﺷف اﻟﻛذب دﻟﯾﻼً ﻗﺎطﻌﺎً‪.‬‬
‫‪ .10‬اﺳﺗﺧدم اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ اﻟﻣرﺟﻌﯾﺔ اﻟﻣﺗواﻓرة ﻓﻲ اﻟﻣﻠﺣق (ﺟدول)‪ 4‬ﻟﺗﻘﯾﯾم اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬واﻟﻛﺎذب‬
‫وﻛذﻟك ذاﺗك؛ ﻟﺗﻘدﯾر اﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﺧطﺄ أو اﻟﺣﻛم اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻟﻠﺻدق‪.‬‬
‫إنّ ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب ﻣن ﺧﻼل اﺳﺗﺧدام ﺟﮭﺎز اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب ﺧطر أﯾﺿﺎً‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم‬
‫ﻣن ﺗرﻛﯾزي ﻋﻠﻰ اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬وﻟﯾس ﻋﻠﻰ ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬
‫ﻣﺗﻧوﻋﺔ ﻣن اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗﻲ ﻗد ﯾﻛذب ﻓﯾﮭﺎ اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬أو ﯾﺷﺗﺑﮫ ﺑﻛذﺑﮭم‪ ،‬وﻟﯾس ﻋﻠﻰ اﻟﺣدود اﻟﺿﯾﻘﺔ‬
‫ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﻘد ﻧﺎﻗﺷت ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺗﺎﻟﻲ دور ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب وﻋﻣﻠﮫ‪ ،‬وﯾﻌود اﻟﺳﺑب‬
‫ﻓﻲ ذﻟك إﻟﻰ اﻻزدﯾﺎد ﻓﻲ ﻋدد اﻟﺣﺎﻻت اﻟﻣﮭﻣﺔ ﻣﺛل ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﺗﺟﺳس واﻟﺟراﺋم ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻷﻋﻣﺎل‬
‫اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﺑﺻورة ﻛﺑﯾرة‪.‬ﺑﺎﻋﺗﻘﺎدي‪ ،‬ﯾﺳﺎﻋد ﺗﺣﻠﯾﻠﻲ ﻟﻠﻛذب ﻓﻲ ھذا اﻟﻔﺻل واﻟﻔﺻول اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ اﻟﺷﺧص‬
‫ﻋﻠﻰ ﻓﮭم ﻧﻘﺎط ﻗوة ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب وﻗﺻوره ﻓﮭﻣﺎ ً أﻓﺿل‪ .‬ﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑﻣﺷﻛﻼت‬
‫إﺛﺑﺎت دﻗﺔ ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﺗﺳﮭم أﯾﺿﺎ ً ﻓﻲ ﻓﮭم ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻷﺧطﺎر اﻛﺗﺷﺎﻓﺎﻟﺧداع ﻣن‬
‫اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬وھﻧﺎك ﺳؤال ﻣﮭم وﻋﻣﻠﻲ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﺑﺣﺛﮫ‪ :‬أﯾﮭﻣﺎ أﻛﺛر دﻗﺔ ﻓﻲ ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب‪،‬‬
‫ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب أم اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع؟‬

‫______________‬

‫* وﺟدت أﺑﺣﺎﺛﻧﺎ‪ ،‬وﻣﻌظم ﺑﺣوث اﻵﺧرﯾن‪ ،‬أن ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﯾﺻﯾﺑون ﺑدرﺟﮫ ﺗﻔوق اﻟﺻدﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻛذب أو ﺻدق‬
‫اﻵﺧرﯾن‪ ،‬وﻗد وﺟدﻧﺎ أﯾﺿﺎ ً أن ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﯾﻌﺗﻘدون أﻧﮭم ﯾﻘدﻣون أﺣﻛﺎﻣﺎ ً دﻗﯾﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋدم ﻗﯾﺎﻣﮭم ﺑذﻟك‪ .‬وﻋدد اﻟذﯾن‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻌون ﻛﺷف اﻟﺧداع ﺑدﻗﺔ ﻗﻠﯾل‪ .‬ﻟﺳت أﻋﻠم ﺣﺗﻰ اﻵن ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ھؤﻻء ﻣوھوﺑﯾن ﺑﺎﻟﻔطرة أم أﻧﮭم اﻛﺗﺳﺑواھذه اﻟﻘدرة ﻣن ﺧﻼل‬
‫ظروف ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻟم ﯾرﻛز ﺑﺣﺛﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺄﻟﺔ أﻓﺿل اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﺧداع‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﺗﮫ ﯾوﺣﻲ أن ھذه اﻟﻘدرة ﻻ ﯾﻧﺗﺟﮭﺎ‬
‫اﻟﺗدرﯾب اﻟﺗﻘﻠﯾدي ﻓﻲ ﻣﮭن اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ‪.‬‬

‫* ﻓﻲ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ اﻷﺧطﺎء اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﺣدث ﻓﻲ إﺟراءات اﻻﺧﺗﺑﺎر ﻣن أي ﻧوع‪ ،‬ﯾﺳﺗﺧدم ﻣﺻطﻠﺢ ﻧﺗﺎﺋﺞ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻛﺎذﺑﺔ ﻟﻺﺷﺎرة إﻟﻰ ﻣﺎ‬
‫أﺳﻣﯾﮫ ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬وﻟم أﺳﺗﺧدم ھذه اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت؛ ﻷﻧﮭﺎ ﻗد ﺗﻛون ﻣرﺑﻛﺔ ﻋﻧد اﻟﻧظر ﻓﻲ اﻟﻛذﺑﺔ ﺣﯾث ﺗﺑدو اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻏﯾر ﻣﻼﺋﻣﺔ‬
‫ﻟﻺﺷﺎرة ﻟﻠﺷﺧص اﻟذي اﻛﺗﺷف ﺑﺄﻧﮫ ﻛﺎذب‪ ،‬و وﺟدت أﯾﺿﺎ ً أﻧﮫ ﯾﺻﻌب اﻻﻧﺗﺑﺎه؛ أي أﻧﻣﺎط اﻷﺧطﺎء ھﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﯾﮭﺎ اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‬
‫واﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﻛﺎذﺑﺔ‪ ،‬واﻟﺷروط اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﺗم اﻗﺗراﺣﮭﺎ ھﻲ إﻧذارات زاﺋﻔﺔ ﻟﺧطﺄ ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺻﺎدق وﺗﺻدﯾق اﻟﻛذﺑﺔ‪ .‬وﻟﻺﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‬
‫اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ واﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﻛﺎذﺑﺔ ﻣﯾزة اﻹﯾﺟﺎز وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﻣﺣددة ﻣﺛل اﻟﻌﺑﺎرات اﻟﺗﻲ ﺗﺑﻧﯾﺗﮭﺎ‪.‬‬

‫* ﻗد ﯾﻛون وﺟود ﻋﻼﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻣﺿﻠﻼً‪ ،‬وﯾﺳﺑب اﻟﺧطﺄ اﻟﻣﻌﺎﻛس‪ ،‬وھو ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻓﯾﮭﺎ ﯾُﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺎدق‬
‫ﺑﺎﻟﻛذب‪ .‬ﻗد ُﯾ ِﻌ ّد ﺷﺧص ﻣﺣﺗﺎل ﻗرﯾﻧﺔ اﻟﺧداع ﻋﻣداً؛ ﻻﺳﺗﻐﻼل اﻋﺗﻘﺎد اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻏﯾر اﻟﺻﺣﯾﺢ أﻧﮫ ﻛﺷف اﻟرﺟل اﻟﻣﺣﺗﺎل وھو ﯾﻛذب‪.‬‬
‫ﯾﻘﺎل إنّ ﻻﻋﺑﻲ اﻟﺑوﻛر ﯾﺳﺗﺧدﻣون ھذه اﻟﺣﯾﻠﺔ‪ ،‬وھﻲ إﻧﺷﺎء ﻣﺎ ﯾُﺳﻣﻰ ﻓﻲ ﻟﻌﺑﺔ اﻟﺑوﻛر «ﻗراﺋﻧﺎﻟﺧداع اﻟﻣزﯾﻔﺔ»‪ ،‬ﻣﺛﻼً‪ ،‬ﻗد ﯾﺳﻌل‬
‫اﻟﻼﻋب ﺳﺎﻋﺎت ﻋدّة ﻋﺎﻣداً ﻋﻧد ﺧداﻋﮫ اﻵﺧرﯾن‪.‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑﻊ‬

‫ﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻛذب )اﻟﺑوﻟﯾﻐراف(‬

‫ﺗﻘدم ﺿﺎﺑط ﺷرطﺔ ﻣن ﻣدﯾﻧﺔ أﺧرى ﻓﻲ ﻛﺎﻟﯾﻔورﻧﯾﺎ ﺑطﻠب اﻟﺗﺣﺎق إﻟﻰ ﻗﺳﻣﻧﺎ‪ ،‬وﺑدا اﻟﺿﺎﺑط‬
‫ﻧﻣوذﺟﺎ ً ﻟﻣﺎ ﯾﺟب أن ﯾﻛون ﻋﻠﯾﮫ أيّ ﺿﺎﺑط ﺷرطﺔ‪ ،‬إﻧﮫ ﯾﻌرف اﻟرﻣوز‪ ،‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎن ﻟﮫ ﺧﺑرة ﺷرطﯾﺔ‬
‫ﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﺑدا أﻧﮫ اﻟﻣرﺷﺢ اﻟﻣﺛﺎﻟﻲ‪ ،‬وﻟم ﯾدل ﺑﺄيّ اﻋﺗراﻓﺎت ﺧﻼل اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺑﻘت اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف‬
‫اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟم ﯾﻌﺗرف ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﮫ إﻻ ﺑﻌد أن اﻛﺗﺷف ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب أﻧﮫ ﻛﺎذب‪ ،‬ﻓﺎﻋﺗرف ﺑﺎرﺗﻛﺎب‬
‫أﻛﺛر ﻣن اﺛﻧﺗﻲ ﻋﺷرة ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺳرﻗﺔ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻗﯾﺎﻣﮫ ﺑواﺟﺑﮫ‪ ،‬واﺳﺗﺧدام ﺳﯾﺎرة اﻟﺷرطﺔ ﻟﻧﻘل اﻟﺑﺿﺎﺋﻊ‬
‫اﻟﻣﺳروﻗﺔ‪ ،‬ووﺿﻊ ﻣﺧدرات ﻣﺳروﻗﺔ ﻓﯾﺣوزة ﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم أﺑرﯾﺎء ﻛﻲ ﯾﻌﺗﻘﻠﮭم ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺳت ﻋﺷرة ﺳﻧﺔ‪.‬‬‫ّ‬ ‫اﻋﺗراﻓﮫ ﺑﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺟﻧس ﺑﺿﻊ ﻣرات ﻓﻲ ﺳﯾﺎرة اﻟﺷرطﺔ ﻣﻊ ﻓﺗﯾﺎت أﻋﻣﺎرھنّ‬
‫‪ -‬إﺟﺎﺑﺔ اﻟﻣﺣﻘق اﻟرﻗﯾب و‪ .‬س‪ .‬ﻣﯾك ﺧﺑﯾر ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻓﻲ ﺳﺎﻟﯾﻧﺎس‪ ،‬ﻛﺎﻟﯾﻔورﻧﯾﺎ‪ ،‬ﻗﺳم‬
‫اﻟﺷرطﺔ ﻻﺳﺗطﻼع ﻛﯾﻔﯾﺔ اﺳﺗﺧدام أﻗﺳﺎم اﻟﺷرطﺔ ﻟﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‪(1).‬‬

‫اﻋﺗﻘل ﻓﺎي ﻓﻲ ﺗوﻟﯾدو ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ،1978‬ووﺟﮭت ﻟﮫ ﺗﮭﻣﺔ اﻟﻘﺗل؛ ﺑﻐرض ﺳرﻗﺔ أﺣد ﻣﻌﺎرﻓﮫ‬
‫اﻟذي أﻓﺎد ﻗﺑل وﻓﺎﺗﮫ أنّ اﻟﺳﺎرق اﻟﻣﻘﻧﻊ ﯾﺷﺑﮫ ﺑز )اﻻﺳم اﻟذي ﻋُرف ﺑﮫ ﻓﺎي(‪ .‬اﺣﺗﺟز ﻓﺎي ﻣن ﻏﯾر‬
‫ﻛﻔﺎﻟﺔ ﻣدة ﺷﮭرﯾن ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﺑﺣث اﻟﺷرطﺔ ﻣن ﻏﯾر ﺟدوى ﻋﻠﻰ دﻟﯾل ﯾرﺑطﮫ ﺑﺟرﯾﻣﺔ اﻟﻘﺗل‪ ،‬وأﺧﯾراً‬
‫ﻋرض ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻣدﻋﻲ اﻟﻌﺎم إﺳﻘﺎط اﻟﺗﮭم ﻋﻧﮫ إذا ﻧﺟﺢ ﺑﺎﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ طﻠب إﻟﯾﮫ أن‬
‫ﯾﺗﻌﮭد ﺑﻘﺑول اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻓﻲ اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ إذا أﺷﺎر اﻻﺧﺗﺑﺎر ﺑوﺿوح إﻟﻰ وﺟود ﺧداع‪ .‬واﻓق ﻓﺎي وﻓﺷل ﻓﻲ‬
‫ﺛﺎن أﺟراه ﻓﺎﺣﺻﺂﺧر‪ .‬وﺗﻣت ﻣﺣﺎﻛﻣﺗﮫ وإداﻧﺗﮫ ﺑﺎﻟﻘﺗل‪ ،‬وﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وﻓﺷل ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر ٍ‬
‫ﺑﺎﻟﺳﺟن ﻣدى اﻟﺣﯾﺎة ﺑﻌد أﻛﺛر ﻣن ﺳﻧﺗﯾن‪ ،‬أﻟﻘﻲ اﻟﻘﺑض ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺗﻠﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﯾن‪ ،‬واﻋﺗرﻓوا ﺑﺟرﯾﻣﺗﮭم‪،‬‬
‫وﺑُرﱢ ئ ﻓﺎي‪ ،‬ﻓﺗم إطﻼق ﺳراﺣﮫ ﻓوراً‪.‬‬
‫‪ -‬ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ وﺻﻔﮭﺎ ﻋﺎﻟم اﻟﻧﻔس دﯾﻔﯾد ﻻﯾﻛن ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﯾﺳﻣﻲ ﻓﯾﮭﺎ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛذب »ﺗﻘﻧﯾﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ‬
‫زاﺋﻔﺔ«)‪(2‬‬

‫ﺗﻐذي اﻷﻣﺛﻠﺔ ﻣن ھذا اﻟﻘﺑﯾل‪ ،‬اﻟﻣؤﯾدة واﻟﻣﻌﺎرﺿﺔ‪ ،‬اﻟﺟدل اﻟﻘﺎﺋم ﺑﺷﺄن ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‪،‬‬
‫وﻟﻛن ھﻧﺎك اﻟﻘﻠﯾل ﻣن اﻷدﻟﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﺑﺷﺄن دﻗﺗﮫ‪ .‬وﻣن ﺿﻣن أﻛﺛر ﻣن أرﺑﻌﺔ آﻻف ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻣﻧﺷورة أو‬
‫ﻛﺗب‪ ،‬ھﻧﺎك أﻗل ﻣن أرﺑﻌﻣﺋﺔ ﻣﻧﮭﺎ ﺗﻧطوي ﻓﻌﻠ ّﯾﺎ ً ﻋﻠﻰ ﺑﺣث ﻋﻣﻠﻲ‪،‬وﻣن ﺑﯾن ھذه ﻻ ﯾزﯾد ﻋدد‬
‫اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ ﺗﻠﺑﻲ ﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟﻣﻌﯾﺎري ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﯾن إﻟﻰ أرﺑﻌﯾن ﺑﺣﺛﺎً‪ (3).‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎن‬
‫اﻟﺟدل ﺑﺷﺄن ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻟم ﯾُﺣْ ﺳم ﻋن طرﯾق اﻟدراﺳﺎت اﻟﺑﺣﺛﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﯾزداد ﺣ ّدة وﺳﺧوﻧﺔ‪.‬‬
‫إنّ ﻣﻌظم دﻋﺎة اﺳﺗﺧدام ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋﻧﺎﻟﻛذب ﻣن ﻣﻧﻔذي اﻟﻘﺎﻧون‪ ،‬ووﻛﺎﻻت اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات‪،‬‬
‫واﻷﻋﻣﺎل اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ اﻟﻣﮭﺗﻣﺔ ﺑﺎﻟﺳرﻗﺔ واﻻﺧﺗﻼس‪ ،‬وﺑﻌض اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟذﯾن أﺟروا ﺑﻌض اﻟﺑﺣوث‪ .‬أﻣّﺎ‬
‫ﻧﺎﻗدوه ﻓﮭم اﻟﻣﮭﺗﻣون ﺑﺎﻟﺣرﯾﺎت اﻟﻣدﻧﯾﺔ‪ ،‬وﺑﻌض اﻟﻣﺣﻠﻔﯾن‪ ،‬واﻟﻣﺣﺎﻣون‪ ،‬وﻋﻠﻣﺎء آﺧرون ﻣﻣن‬
‫درﺳوااﻟﺟﮭﺎز‪.‬‬
‫إنّ ھدﻓﻲ ﻣن ھذا اﻟﻔﺻل ھو ﺟﻌل اﻟﺟدل أﻛﺛر ﻗﺎﺑﻠﯾﺔ ﻟﻠﻔﮭم وﻟﯾس ﺣﺳﻣﮫ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ ﻻ أﻗدم‬
‫ﺗوﺻﯾﺎت ﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺳﯾﺎﺳﺔ اﺳﺗﺧدام ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻣن ﻋدﻣﮫ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ أﺳﻌﻰ إﻟﻰ ﺗوﺿﯾﺢ طﺑﯾﻌﺔ‬
‫اﻟﺟدل ﻷوﻟﺋك اﻟذﯾن ﻋﻠﯾﮭم اﺗﺧﺎذ ھذه اﻷﺣﻛﺎم‪ ،‬وأﺟﻌل اﻟﺧﯾﺎرات واﺿﺣﺔ ﻟﮭم‪ ،‬وﺣدود اﻟدﻟﯾل‬
‫اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻣﻌروﻓﺔ‪ .‬وﻟﻛﻧﻲ ﻻ أﺧﺎطب اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن اﻟﺣﻛوﻣﯾﯾن ﻓﻘط‪ ،‬أو رﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬أو اﻟﻘﺿﺎة‪ ،‬أو‬
‫اﻟﻣﺣﺎﻣﯾن؛ إذ ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻣﯾﻊ اﻟﯾوم أن ﯾﻔﮭم اﻟﺟدل اﻟﻘﺎﺋم ﺣول ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب؛ ﻷنّ زﻣن‬
‫اﺳﺗﺧداﻣﮫ‪ ،‬وطرﯾﻘﺔ اﺳﺗﺧدام ﻧﺗﺎﺋﺟﮫ ﺗﻌ ّد ﻗﺿﺎﯾﺎ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻣﮭﻣﺔ‪ .‬ﻟن ﯾﺗم ﺣﺳم ﺗﻠك اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ ﻣن‬
‫ﻏﯾر ﻣﻌرﻓﺔ أﻓﺿل ﻣﺎ ﻟدى اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﻛون ھﻧﺎك أﯾﺿﺎ ً أﺳﺑﺎب ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻟرﻏﺑﺔ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﺑﺎﻻطﻼع‬
‫أﻛﺛر‪ .‬ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻋﻣﺎل واﻟوظﺎﺋف‪ ،‬وﻓﻲ اﻟوظﺎﺋف اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺣﻛوﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗﺗطﻠب ﻣﺳﺗوﯾﺎت‬
‫ﻣرﺗﻔﻌﺔ وﻣﻧﺧﻔﺿﺔ ﻣن اﻟﺗﻌﻠﯾم واﻟﺗدرﯾب‪ ،‬ﯾُطﻠب إﻟﻰ اﻷﺷﺧﺎص ﻏﯾر اﻟﻣﺷﺑوھﯾن ﺑﺎرﺗﻛﺎﺑﮭم ﺟراﺋم‬
‫اﻟﺧﺿو ُع ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب ﺑﺻﻔﺗﮫ ﺟزءاً ﻣن اﻟﺗﻘدم ﻟﻠوظﯾﻔﺔ ﻟﻼﺳﺗﻣرار ﻓﻲ اﻟﻌﻣل أو ﻟﻠﺣﺻول‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗرﻗﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻧطﺑق ﻣﻌظم اﻷﻓﻛﺎر ﻋن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬واﻟﺗﻲ وردت ﻓﻲ اﻟﻔﺻول اﻟﺳﺗﺔ‬
‫اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻘوة ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﺧداع ﺑﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ .‬ﯾﻣﻛن أن ﯾﻧﻛﺷف اﻟﻛﺎذﺑون ﻓﻲ‬
‫اﺧﺗﺑﺎر ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب؛ ﺑﺳﺑب اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وذﻧب اﻟﺧداع‪ ،‬وﻟذةاﻟﺧداع‪ .‬وﯾﻧﺑﻐﻲ‬
‫ﻟﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب اﻟﺣذر ﻣن ﺧطﺄ أوﺛﻠّو وﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو‪ ،‬واﻷﺧطﺎء اﻟﻧﺎﺟﻣﺔ ﻋن اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺳﻠوك اﻟﻌﺎطﻔﻲ‪ .‬وﯾﻧﺑﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺷﻐﻠﻲ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻟﻣﺧﺎطرة ﺑﺄﺧطﺎء ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‬
‫وﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬إنّ ﻣﻌظم اﻻﺣﺗﯾﺎطﺎﺗواﻷﺧطﺎر ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ھﻲ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﺑﺻرف‬
‫اﻟﻧظر ﻋن اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب؛ ﺳواء ﻋن طرﯾق ھذا اﻟﺟﮭﺎز أو اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬وﻟﻛن ھﻧﺎك ﻣﻔﺎھﯾم‬
‫ﺟدﯾدة ﻣﻌﻘدة ﻻ ﺑ ّد ﻣن ﺗﻌﻠﻣﮭﺎ‪:‬‬
‫• اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟدﻗﺔ واﻟﻔﺎﺋدة؛ ﻛﯾف ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻣﻔﯾداً ﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﯾﻛن‬
‫دﻗﯾﻘﺎً؟‬
‫• اﻟﺳﻌﻲ إﻟﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻷﻛﯾدة؛ ﻣﺎ ﻣدى ﺻﻌوﺑﺔ ﺗﺣدﯾد دﻗﺔ اﻟﺟﮭﺎز ﻣن ﻏﯾر اﻟﺗﺄﻛد ﻣن‬
‫اﻟﻛﺎذﺑﯾن؟‬
‫• اﻟﻣﻌدل اﻷﺳﺎس ﻟﻠﻛذب؛ ﻛﯾف ﯾﻧﺗﺞ اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟدﻗﯾق ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻷﺧطﺎء ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺷﺗﻣل‬
‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم ﻋﻠﻰ ﻋدد ﻗﻠﯾل ﻣن اﻟﻛﺎذﺑﯾن؟‬
‫• ردع اﻟﻛذب؛ ﻛﯾف ﯾﻣﻛن ﻟﻠﺗﮭدﯾد ﺑﺎﻻﺧﺗﺑﺎر ﻣﻧﻊ ﺑﻌض اﻟﻣُﺳﺗﺟوﺑﯾن ﻣن اﻟﻛذب ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎﻧت‬
‫إﺟراءات اﻻﺧﺗﺑﺎر ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ؟‬

‫ﻣن اﻟذي ﯾﺳﺗﺧدم اﺧﺗﺑﺎر ﺟﮭﺎز ﻓﺣص اﻟﻛذب؟‬

‫إنّ اﺳﺗﺧدام ھذا اﻟﺟﮭﺎز ﻟﻠﻛﺷف ﻋن ﺑﻌض أﺷﻛﺎل اﻟﻛذب واﺳﻊ اﻟﻧطﺎق وﻓﻲ ازدﯾﺎد‪ .‬ﻣن‬
‫اﻟﺻﻌب اﻟﺗﺄﻛد ﻣن ﻋدد اﺧﺗﺑﺎرات ﻛﺷف اﻟﻛذب اﻟﺗﻲ ﺗﺟرى ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة؛ رﺑﻣﺎ ﺗزﯾد ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﻠﯾون ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ)‪ ،(4‬وأﻏﻠﺑﮭﺎ أي ﺛﻼﺛﻣﺋﺔ أﻟف ﺗﻘرﯾﺑﺎً‪ ،‬ﯾﺟرﯾﮭﺎ أﺻﺣﺎب اﻟﻘطﺎع اﻟﺧﺎص‪.‬‬
‫وﯾﺗم إﺟراء ھذه اﻻﺧﺗﺑﺎرات ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﺟزء ﻣن ﻓﺣوص ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف ﻟﻠﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟداﺧﻠﯾﺔ‪ ،‬وﺑﺻﻔﺗﮭﺎ ﺟزءاً ﻣن اﻹﺟراءات اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻓﻲ ﺗوﺻﯾﺎت اﻟﺗرﻗﯾﺎت أﯾﺿﺎً‪ .‬وﯾﻌﺗﻣد‬
‫ﻋﻠﻰ ﻓﺣوص ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف ﺑﻛﺛرة أﻓراد اﻟراﺑطﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠﺻﯾدﻟﯾﺎت‪ ،‬واﻟراﺑطﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠﻣﺗﺎﺟر‬
‫اﻟﻛﺑرى‪ ،‬وﺷرﻛﺔ اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ ﺑرﻧﻛس‪ ،‬واﻟﺑﻘﺎﻟون اﻟﻣﺗﺣدون)‪ .(5‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ اﻟطﻠب إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣوظﻔﯾن اﻟﺧﺿوع ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر ﻏﯾر ﻗﺎﻧوﻧﻲ ﻓﻲ ﺛﻣﺎﻧﻲ ﻋﺷرة وﻻﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ أﺻﺣﺎب اﻟﻌﻣل ﯾﺟدون‬
‫طرﻗﮭم ﻟﻼﻟﺗﻔﺎف ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﻘواﻧﯾن‪.‬ﻗد ﯾُﻌﻠِم أرﺑﺎب اﻟﻌﻣل اﻟﻣوظﻔﯾن أ ّﻧﮭم ﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم ﺑﺎﻟﺳرﻗﺔ‪ ،‬وأ ّﻧﮭم‬
‫ﻟن ﯾﺻرﻓوا اﻟﻣوظف اﻟﻣﺗﮭم إذا ﺗﻣﻛن ﻣن إﺛﺑﺎت ﺑراءﺗﮫ)‪ .(6‬ﯾﻣﻛن اﻟطﻠب إﻟﻰ اﻟﻣوظف اﻟﺗﻘدم‬
‫ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر ﻓﻲ إﺣدى وﺛﻼﺛﯾن وﻻﯾﺔ‪ ،‬وأرﺑﺎب اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟذﯾن ﯾﺳﺗﻔﯾدون أﻛﺛر ﻣن ﺟﮭﺎز‬
‫ﻛﺷف اﻟﻛذب ھم اﻟذﯾن ﯾﻌﻣﻠون ﻓﻲ ﻗطﺎع اﻟﻣﺻﺎرف‪ ،‬وﻋﻣﻠﯾﺎت ﺗﺟﺎرة اﻟﺗﺟزﺋﺔ‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أنّ‬
‫ﻧﺻف ﻋدد ﻓروع ﻣﺗﺎﺟر ﻣﺎﻛﺎدوﻧﺎﻟدز ﻟﻠوﺟﺑﺎت اﻟﺳرﯾﻌﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﯾﺑﻠﻎ ﻋددھﺎ اﻹﺟﻣﺎﻟﻲ أرﺑﻌﺔ آﻻف‬
‫وﺳﺑﻌﻣﺋﺔ‪ ،‬ﺗﺧﺿﻊ اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن إﻟﻰ اﻟﻌﻣل ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻗﺑﻼﻟﺗوظﯾف‪(7).‬‬

‫ﺑﻌد ﻗطﺎع اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ اﻷﻛﺛر اﺳﺗﻌﻣﺎﻻً ﻟﮭذا اﻟﺟﮭﺎز؛ إذ ﻻ‬
‫ﯾﺳﺗﻌﻣل ﻓﻘط ﻣﻊ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم ﺑﺎﻟﺟراﺋم‪ ،‬ﺑل أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻣﻊ اﻟﺷﮭود‪ ،‬أو اﻟﺿﺣﺎﯾﺎ اﻟذﯾن ﺗﻛون إﻓﺎداﺗﮭم‬
‫ﻣﺷﻛوﻛﺎ ً ﻓﯾﮭﺎ أﯾﺿﺎً‪ .‬وﺗﺗﺑﻊ وزارة اﻟﻌدل وﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﻔﯾدراﻟﻲ‪ ،‬وﻣﻌظم أﻗﺳﺎم اﻟﺷرطﺔ إﺟراء‬
‫اﺳﺗﺧدام ھذا اﻟﺟﮭﺎز ﺑﻌد أن ﯾﺿﯾّق اﻟﻣﺣﻘﻘون ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم‪ ،‬وﻟﻛن ﻻ ﺗﺳﻣﺢ ﻣﻌظم اﻟوﻻﯾﺎت‬
‫اﻋﺗﻣﺎد ﻧﺗﺎﺋﺞ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻛﻣﺎت‪ .‬ھﻧﺎك اﺛﻧﺗﺎن وﻋﺷرون وﻻﯾﺔ ﻓﻘط ﺗﺳﻣﺢ ﺑﺎﻋﺗﻣﺎد ﻧﺗﯾﺟﺔ‬
‫اﺧﺗﺑﺎر ھذا اﻟﺟﮭﺎز دﻟﯾﻼً‪ ،‬إذا ﺗ ّم اﻟ ّﺗﻌﮭّد ﻣﺳﺑﻘﺎ ً ﻟﻠﺗﻘدم ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وﻛﺎن ھﻧﺎك اﺗﻔﺎق ﺑﯾن طرﻓﻲ اﻟدﻓﺎع‬
‫واﻻدﻋﺎء ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ .‬ﯾُﺑرم ﻣﺣﺎﻣو اﻟدﻓﺎع ﻋﺎدة ﻣﺛل ھذا اﻻﺗﻔﺎق ﻣﻘﺎﺑل ﻣواﻓﻘﺔ اﻻدﻋﺎء ﻋﻠﻰ إﺳﻘﺎط‬
‫اﻟﺗﮭﻣﺔ‪ ،‬إذا أظﮭر اﻟﺟﮭﺎز أنّ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺻﺎدق‪ ،‬وذﻟك ﻣﺎ ﺣدث ﻣﻊ ﻗﺻﺔ ﺑز )ﻓﺎي( اﻟﺗﻲ وﺻﻔﺗﮭﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻓﺗﺗﺎﺣﯾﺔ ھذااﻟﻔﺻل‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺣدث ﻓﻲ ھذه اﻟﻘﺿﯾﺔ‪ ،‬ﻻ ﯾﻘدم اﻻدﻋﺎء ﻋﺎدة ﻋرﺿﺎ ً ﻛﮭذا إذا ﻛﺎﻧت‬
‫ﻟدﯾﮫ أدﻟﺔ داﻣﻐﺔ ﯾُﻌﺗﻘد أ ّﻧﮭﺎ ﺗﻘﻧﻊ ھﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﻠﻔﯾن ﻓﻲ إداﻧﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪.‬‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗﻘدﯾم ﻧﺗﺎﺋﺞ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز ﻓﻲ ﻣﺣﺎﻛم ﻧﯾوﻣﻛﺳﯾﻛو وﻣﺎﺳﺎﺗﺷوﺳﺗس ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن‬
‫اﻋﺗراض أﺣد اﻟطرﻓﯾن‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﻛن ﻗﺑول اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﺎ ﻟم ﯾﺳﺑق ذﻟك ﺗﻌﮭّد ﻣﻘدم ﻓﻲ ﻣﻌظم‪ ،‬وﻟﯾس ﺟﻣﯾﻊ‬
‫دواﺋر اﻟﻣﺣﺎﻛم اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ ﻟﻼﺳﺗﺋﻧﺎف‪ .‬ﻟم ﯾﺣدث أن أﻧﻛرﺗدواﺋر اﻟﻣﺣﺎﻛم اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‬
‫ﻟﻼﺳﺗﺋﻧﺎف ﻣﺣﺎﻛﻣﺔ ﻣﺣﻠﯾﺔ ﻹﻧﻛﺎر ﻗﺑول ﻧﺗﺎﺋﺞ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز‪ ،‬وﺣﺳب ﻣﺎ ذﻛر رﯾﺗﺷﺎرد ك‪ .‬ﻟﯾﻼرد؛‬
‫ﻧﺎﺋب ﻣﺳﺎﻋد اﻟﻧﺎﺋب اﻟﻌﺎم ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‪ «:‬ﻟﯾس ھﻧﺎك ﺣُﻛم ﻣﺣﻛﻣﺔ ﻋﻠﯾﺎ ﯾﻘﺿﻲ‬
‫ﺑﻘﺑول دﻟﯾل ﺟﮭﺎز اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛذب ﻓﯾﺎﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻻﺗﺣﺎدﯾﺔ‪(8)».‬‬

‫ﺗﻌ ّد اﻟﺣﻛوﻣ ُﺔ اﻻﺗﺣﺎدﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗﺧد َم اﻟﺛﺎﻟث اﻷﻛﺑر ﻟﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب؛ ﻓﻔﻲ ﻋﺎم ‪1982‬‬
‫ﺗم إﺟراء ‪ 22,597‬اﺧﺗﺑﺎراً ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠف اﻟوﻛﺎﻻت اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ‪ *.‬أُﺟري ﻣﻌظﻣﮭﺎ ﻟﻠﺗﺣﻘﯾق ﻓﻲ‬
‫اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء اﻟﺗﻲ ﺗﺟرﯾﮭﺎ وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬ووﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ .‬ﺗﺳﺗﺧدم ھذه‬
‫اﻟوﻛﺎﻻت اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات وﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﺗﺟﺳس‪ ،‬وﯾﺷﻣل ھذا‬
‫اﺧﺗﺑﺎر اﻷﺷﺧﺎص ذوي اﻟﺗﺻﺎرﯾﺢ اﻟﻌﻠﯾﺎ اﻟذﯾن ﯾﺷﺗﺑﮫ ﺑﺗورطﮭم ﺑﺄﻧﺷطﺔ ﺗﻌرض ﺗﺻرﯾﺣﺎﺗﮭم اﻷﻣﻧﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺧطر‪ ،‬واﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﺗﺟﺳﺳﮭم‪ ،‬واﻟذﯾن ﯾﺳﻌون ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﺗﺻﺎرﯾﺢ أﻣﻧﯾﺔ‪ .‬وﺗﻔﯾد ﺗﻘﺎرﯾر وﻛﺎﻟﺔ‬
‫اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ ﻗﯾﺎﻣﮭﺎ ﺑﺈﺟراء ‪ 9,672‬اﺧﺗﺑﺎراً ﻟﻠﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1982‬م‪ ،‬ﻣﻌظﻣﮭﺎ‬
‫ﻓﺣوص ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف‪ .‬ﻟم ﺗذﻛر وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ ﻋدد اﻟﻣرات اﻟﺗﻲ ﺗطﻠب ﻓﯾﮭﺎ‬
‫اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﻌﺗرف ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﺟﮭﺎز ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺣﺎﻻت اﻟﻣﺷﺎﺑﮭﺔ‬
‫ﻟﺣﺎﻻت وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪.‬‬
‫اﻗﺗرﺣت وزارة اﻟدﻓﺎع ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1982‬م‪ ،‬ﺑﺿﻌﺔ ﺗﻌدﯾﻼت ﻋﻠﻰ ﻧظﺎﻣﮭﺎ ﺑﺷﺄن اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف‬
‫ﻋن اﻟﻛذب‪ .‬ورﺑﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﮭدف ﻣن ھذه اﻟﺗﻌدﯾﻼت زﯾﺎدة اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺣص ﻗﺑل ﻣﻧﺢ اﻟﺗﺻرﯾﺣﺎت‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﺣص اﻟدوري ﻟﻠﻣوظﻔﯾن ذوي اﻟﺗﺻﺎرﯾﺢ اﻷﻣﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺟﺎء اﻗﺗراح‬
‫ﺗﻐﯾﯾر ﻛﺑﯾر آﺧر ﻣن طرف وزارة اﻟدﻓﺎع‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن ﺳﯾﻌﻧﻲ أنّ اﻟﻣوظﻔﯾن أو اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن ﺑطﻠﺑﺎت‬
‫ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ وظﯾﻔﺔ‪ ،‬واﻟذﯾن ﯾرﻓﺿون اﻟﺗﻘدم ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﯾﻛوﻧون ﻋرﺿﺔ‬
‫ﻟﻌواﻗب ﺳﻠﺑﯾﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪1983‬م‪ ،‬اﻗﺗرح اﻟرﺋﯾس رﯾﻐﺎن زﯾﺎدة اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن‬
‫اﻟﻛذب‪ ،‬وأﻋطﻰ ﺻﻼﺣﯾﺎت ﻟﻠدواﺋر اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺑﺎﻟطﻠب إﻟﻰ اﻟﻣوظﻔﯾن اﻟﺧﺿوع ﻻﺧﺗﺑﺎر‬
‫اﻟﺟﮭﺎز ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت ﻟﻠﻛﺷف ﻏﯾر اﻟﻣﺻرح ﺑﮫ ﻋن ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺳرﯾﺔ…)ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺗﻐﯾﯾرات‬
‫اﻟﺗﻲ اﻗﺗرﺣﺗﮭﺎوزارة اﻟدﻓﺎع اﻟﻣرﻓوﺿﺔ(‪ .‬وﻗد ﯾﻧﺟم ﻋن اﻟﺗﻘدم ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻋﻘوﺑﺎت‬
‫إدارﯾﺔ‪ ،‬وﺣرﻣﺎن ﻣن اﻟﺗﺻﺎرﯾﺢ اﻷﻣﻧﯾﺔ)ﺳﯾﺎﺳﺔ ﺟدﯾدة ﻟدى اﻟﺣﻛوﻣﺔ(‪ ،‬ﻣن ﺷﺄﻧﮭﺎ أن ﺗﺳﻣﺢ أﯾﺿﺎ ً‬
‫ﺑﺎﻻﺳﺗﺧدام اﻟﺣﻛوﻣﻲ اﻟواﺳﻊ ﻟﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻓﻲ ﻓﺣوص ﻣﺎ ﻗﺑل ﺗوظﯾف أﻓراداﻷﻣن‬
‫)واﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻟﺷﻐل اﻟوظﯾﻔﺔ(‪ ،‬اﻟذﯾن ﯾُﺳﻣﺢ ﻟﮭم اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻟﺳّرّ ﯾّﺔ‪ .‬ﺗﻘدم اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬
‫اﻟﺟدﯾدة ﻟرؤﺳﺎء اﻟوﻛﺎﻻت اﻟذﯾن ﻟدﯾﮭم ﺳﻠطﺔ إﻋطﺎء اﺧﺗﺑﺎرات اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب دور ّﯾﺎ ً أو ﻏﯾر‬
‫دوري ﻟﻠﻣوظﻔﯾن اﻟﻣﺧﺗﺎرﯾن ﻋﺷواﺋ ّﯾﺎً‪ ،‬واﻟذﯾن ﻟدﯾﮭم إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺑﺎﻟﻐﺔ‬
‫اﻟﺣﺳﺎﺳﯾﺔ‪ ،‬وﺣرﻣﺎن اﻟﻣوظﻔﯾن اﻟذﯾن ﯾرﻓﺿون اﻟﺗﻘدم إﻟﻰ اﻻﺧﺗﺑﺎر ﻣن ﻣﺛل ھذه اﻹﻣﻛﺎﻧﯾﺔ‪ (9)».‬ر ّد‬
‫اﻟﻛوﻧﺟرس ﻋﻠﻰ اﻗﺗراح وزارة اﻟدﻓﺎع ﺑﺗﺷرﯾﻊ ﯾؤﺟل ﺗطﺑﯾق ھذه اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت ﺣﺗﻰ إﺑرﯾل ‪1984‬م‪،‬‬
‫وطﻠب إﻟﻰ ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ إﻋداد ﺗﻘرﯾر ﻋن اﻷدﻟﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﺗوﺿّﺢ دﻗﺔ اﻟﺟﮭﺎز‪ (10).‬ﻓﻲ ﺗﺷرﯾن‬ ‫ُ‬
‫اﻟﺛﺎﻧﻲ ‪ُ ،1983‬ﻧﺷر اﻟﺗﻘرﯾر‪ ،‬وﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻛﺗﺎﺑﺗﻲ ﻟﮭذه اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻋ ّدل اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض ﻣﻘﺗرح اﺳﺗﺧدام‬
‫ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬وﺳﺗﺑدأ ﺟﻠﺳﺎت ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﺑﺷﺄﻧﮫ ﻓﻲ ﻏﺿون أﺳﺑوع‪.‬‬
‫أﻋد ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ وﺛﯾﻘﺔ اﺳﺗﺛﻧﺎﺋﯾﺔ ﺗﻘدم اﺳﺗﻌراﺿﺎ ً ﺷﺎﻣﻼً ﻧزﯾﮭﺎً‪ ،‬وﺗﺣﻠﯾﻼً ﻧﻘد ّﯾﺎ ً ﻟﻸدﻟﺔ‬
‫ﺑﺷﺄن اﻟﺻﺣّ ﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز‪*.‬‬

‫ﻟم ﯾﻛن اﻷﻣر ﺳﮭﻼً؛ ﻷنّ اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ ﻣﻌﻘدة‪ ،‬واﻟﻣﺷﺎﻋر ﻋن ﺷرﻋﯾﺔ اﻟﺟﮭﺎز ﺣﺗﻰ داﺧل اﻷوﺳﺎط‬
‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﺣﺳّﺎﺳﺔ ﺟ ّداً‪ .‬واﻷھم ﻣن ذﻟك أنّ اﻟﻔرﯾق اﻻﺳﺗﺷﺎري اﻟذي أﺷرف ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻘرﯾر ﺷﻣل ﻗﺎدة‬
‫أطراف اﻟﻧزاع داﺧل اﻷوﺳﺎط اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪ .‬ﻟم ﯾﻌﺗﻘد ﻛ ّل ﻣن ﻋرﻓﮭم أﻧﮭم ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﺗﻘرﯾر‬
‫ﻣُﻧﺻف‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم ﻓﻌﻠوا ذﻟك‪ .‬واﻟﻣراوﻏﺎت ﺻﻐﯾرة ﺟ ّداً ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﺟود ﺑﻌض اﻻﺳﺗﯾﺎء‪.‬‬
‫ﯾﻌﺗﻘد ﺑﻌض ﺧﺑراء ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب اﻟﻣﺣﺗرﻓون ﺧﺎرج اﻷوﺳﺎط اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ أنّ ﺗﻘرﯾر‬
‫ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﻋن دﻗﺔ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز ﺳﻠﺑﻲّ ﺟ ّداً‪ ،‬وﻛذﻟك ﻓﻌل ﺧﺑراء اﻟﺟﮭﺎز ﻓﻲ وزارة اﻟدﻓﺎع‪.‬‬
‫أﻣّﺎ ﺗﻘرﯾر وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1983‬م‪ ،‬ﻓﯾرى أنّ دﻗﺔ اﻟﺟﮭﺎزو اﺳﺗﺧداﻣﮫ ﻣﺻرح ﺑﮫ ﻣن‬
‫ﻗﺑل رؤﺳﺎء اﻷﻗﺳﺎم ﻓﻲ اﻟﺟﯾش‪ ،‬واﻟﺑﺣرﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻘوات اﻟﺟوﯾﺔ‪ ،‬ووﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ)‪ .(11‬ﻟم ﯾﺳﺗﻔد‬
‫اﻟﺗﻘرﯾر اﻟذي أُﻗِرّ وأُﻋِ ّد ﻓﻲ ﻏﺿون ﺛﻼﺛﯾن ﯾوﻣﺎ ً ﻣن اﻟﻣﺷورة‪ ،‬أو ﻣراﺟﻌﺔ اﻷوﺳﺎط اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪،‬‬
 ‫ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء ﻣراﺟﻌﺔ ﺷﺧص واﺣد ﻣﻧﺎﺻر ﻻﺳﺗﺧدام اﻟﺟﮭﺎز‪ .‬ﯾﺗﻔق ﺗﻘرﯾرا وﻛﺎﻟﺗﻲ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪،‬‬
‫وﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺧدام واﺣد ﻟﻠﺟﮭﺎز ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ أﻛﺛر ﺣذراً‬
‫ﻣن وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪ ،‬وﯾﺗﻔق اﻟﻣﻛﺗﺑﺎن ﻋﻠﻰ وﺟود دﻟﯾل ﯾﺷﯾر إﻟﻰ أنّ اﺧﺗﺑﺎرات اﻟﺟﮭﺎز ﺗﻘدم‬
‫ﻧﺗﯾﺟﺔ ﺗﻔوق اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻷﻛﺎذﯾب ﻋﻧد اﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻘﯾق ﻓﻲ ﺣوادث ﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‬
‫ﻣﺣ ّددة‪ .‬ﺳﺄﻗدم ﻻﺣﻘﺎ ً ﺷرﺣﺎ ً ﻟﺧﻼﻓﮭﻣﺎ ﺑﺷﺄن ﻗوة ھذا اﻟﺟﮭﺎز‪ ،‬واﻟﺻراع ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺧداﻣﮫ ﻓﻲ‬
‫ﺣﺎﻻت ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﺗﺟﺳس‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻘدم ﺗﻘرﯾر ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﻧﺗﯾﺟﺔ واﺣدة‪ ،‬أو ﺑﺳﯾطﺔ‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﺗرﺟﻣﺗﮭﺎ ﺑﺳﮭوﻟﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺗﺷرﯾﻌﺎت‪ .‬وﻛﻣﺎ ﻛﻧﺎ ﻧﺗوﻗﻊ‪ ،‬ﻓﺈنّ دﻗﺔ اﻟﺟﮭﺎز )أو أيّ ﺗﻘﻧﯾﺔ أﺧرى ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻷﻛﺎذﯾب( ﺗﻌﺗﻣد‬
‫ﻋﻠﻰ طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬واﻟﻛﺎذب‪ ،‬وﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب )ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ ﺗﻘرﯾر ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﻻ‬
‫ﯾﺳﺗﺧدم ھذه اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت( إنّ ﻣﮭﺎرة اﻟﻔﺎﺣص ﻓﻲ إﻋداد اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟواﺟب طرﺣﮭﺎ‪ ،‬وﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﺳﺟﯾل‬
‫ﻣﺧططﺎت اﻟﺟﮭﺎز‪ ،‬ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻣﺷ ﱢﻐﻠﮫ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺗﻘﻧﯾﺔ اﻻﺳﺗﺟواب اﻟﻣﺣ ّددة أﯾﺿﺎً‪.‬‬

‫ﻛﯾف ﯾﻌﻣل ﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻛذب؟‬

‫ﯾذﻛر ﻗﺎﻣوس وﯾﺑﺳﺗر أنّ ﻣﺻطﻠﺢ ﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻛذب ﯾﻌﻧﻲ أداة ﻟﺗﺳﺟﯾل واﻗﺗﻔﺎء أﺛر ﻧﺑﺿﺎت ﻋ ّدة‬
‫ﻓﻲ اﻟوﻗت ﻧﻔﺳﮫ‪ُ .‬ﺗﺳﺟّ ل اﻟﻧﺑﺿﺎت ﺑوﺳﺎطﺔ ذﺑذﺑﺎت أﻗﻼم ﻛﺎﺷف ﻋﻠﻰ ﻟوح ﻣﺗﺣرك ﻣن اﻟورق‪.‬‬
‫وﻋﺎدة ﻣﺎ ﯾﺷﺎر إﻟﻰ ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻗﯾﺎس اﻟﺗﻐﯾرات ﻓﯾﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ‬
‫اﻟﻼإرادي‪ ،‬ﻣﻊ أنّ أﻗﻼم ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ﺗﺳﺗطﯾﻊ ﻗﯾﺎس أيّ ﻧوع ﻣن اﻟﻧﺷﺎط‪ .‬ﻟﻘد وﺿّﺣت ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟراﺑﻊ أنّ أﻧﺷط َﺔ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي‪ ،‬وھﻲ ﺗﻐﯾرات ﻣﻌدل ﻧﺑﺿﺎت اﻟﻘﻠب‪ ،‬وزﯾﺎدة‬
‫ٌ‬
‫ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻧﻔﻌﺎل ﻋﺎطﻔﻲّ ‪ ،‬وﻟﻘد ذﻛرت أنّ‬ ‫ﻓﻲ ﺿﻐط اﻟدم‪ ،‬ودرﺟﺔ ﺣرارة اﻟﺟﻠد وﻏﯾرھﺎ‪-‬ھﻲ‬
‫ﺑﻌض ھذه اﻟﺗﻐﯾرات ﻣﺛل زﯾﺎدة وﺗﯾرة اﻟﺗﻧﻔس‪ ،‬أو اﻟ ّﺗﻌرّ ق‪ ،‬أو ﺗورّ د اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو ﺷﺣوﺑﮫ ﯾﻣﻛن‬
‫ﻣﻼﺣظﺗﮭﺎ ﻣن ﻏﯾر اﺳﺗﻌﻣﺎل ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺟﮭﺎز ﯾﺳﺟّ ل ھذه اﻟﺗﻐﯾرات ﺑدﻗﺔ أﻛﺑر‪،‬‬
‫وﯾﻛﺷف ﻋن أد ّﻗﺎﻟﺗﻐﯾرات أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻣﺷﺎھدﺗﮫ‪ ،‬وﯾﺳﺟل أﻧﺷطﺔ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي‪،‬‬
‫ﻣﺛل ﻣﻌدل ﻧﺑض اﻟﻘﻠب اﻟذي ﻻ ﯾُرى أﺑداً‪ ،‬وﯾﻘوم اﻟﺟﮭﺎز ﺑذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﺗﺿﺧﯾم اﻹﺷﺎرات‬
‫اﻟﻣ ُْﻠ َﺗ َﻘ َطﺔ ﻣن اﻟﻣﺟﺳّﺎت اﻟﻣوﺻوﻟﺔ ﺑﺄﺟزاء ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻟﺟﺳم‪ ،‬وﺑﺎﻻﺳﺗﺧدام اﻟﻧﻣوذﺟﻲ ﻟﻠﺟﮭﺎز‪،‬‬
‫ﺗﺟوب؛ ﺣزاﻣﺎن ﻣطﺎطﯾﺎن ﺣول ﺻدره‬ ‫ﺗوﺻل أرﺑﻌﺔ ﻣﺟﺳّﺎت ﻋﻠﻰ أﻧﺣﺎء ﻣﺗﻔرﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺳم اﻟﻣُﺳْ َ‬
‫وﻣﻌدﺗﮫ ﻟﻘﯾﺎس اﻟﺗﻐﯾرات ﻓﻲ ﻋﻣق اﻟﺗﻧﻔس وﻣﻌدﻟﮫ‪ ،‬وﯾﺛﺑّت ﺟﮭﺎز ﻗﯾﺎس ﺿﻐط اﻟدم ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺿﻠﺔ‬
‫ﺛﻧﺎﺋﯾﺔ اﻟرأس ﻟﻘﯾﺎس ﻧﺷﺎط اﻟﻘﻠب‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﻘﯾس اﻟﻣﺟس اﻟراﺑﻊ اﻟﺗﻐﯾرات اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻌرق اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﻠﺗﻘطﮭﺎ أﻗطﺎب ﻣﻌدﻧﯾﺔ ﺗوﺻل ﺑﺎﻷﺻﺎﺑﻊ‪.‬‬
‫ﻣﺣق ﻓﻲ ﺗﺳﻣﯾﺔ اﻟﺟﮭﺎز أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺑﻛﺎﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟﻛنّ ھذه اﻟﺗﺳﻣﯾﺔ ﻏﯾر‬‫ّ‬ ‫إنّ ﻗﺎﻣوس وﯾﺑﺳﺗر‬
‫دﻗﯾﻘﺔ؛ ﻷنّ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻻ ﯾﻛﺷف اﻟﻛذب ﺑﺣ ّد ذاﺗﮫ‪ ،‬وﺳﯾﻛون اﻷﻣر أﺳﮭل ﺑﻛﺛﯾر ﻟو ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﻣﺑﺎﺷرة ﻓرﯾدة ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟﯾﺳت ﻋﻼﻣﺔ ﻟﺷﻲء آﺧر‪ .‬وﻟﻛن ھذه اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻏﯾر ﻣوﺟودة‪ .‬وﻋﻠﻰ‬
‫اﻟرّ ﻏم ﻣن وﺟود ﺟدل ﺑﻛ ّل ﻣﺎ ھو ﻣﺗﻌﻠق ﺑﮭذا اﻟﺟﮭﺎز‪ ،‬ﻓﺈنّ ﺟﻣﯾﻊ ﻣن ﯾﺳﺗﺧدﻣوﻧﮫ ﯾﺗﻔﻘون أ ّﻧﮫ ﻻ‬
‫ﯾﻘﯾس اﻟﻛذب ﻣﺑﺎﺷرة‪ ،‬وﻛ ّل ﻣﺎ ﯾﻘﯾﺳﮫ ھو ﻋﻼﻣﺎت اﻻﻧﻔﻌﺎل ﻓﻲ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟذاﺗﻲ؛ ﻛﺎﻟﺗﻐﯾرات‬
‫اﻟﻔﺳﯾوﻟوﺟﯾﺔ )ﻓﻲ وظﺎﺋف اﻷﻋﺿﺎء( اﻟﺗﯾﺗﻧﺗﺞ أﺳﺎﺳﺎً؛ ﺑﺳﺑب اﻧﻔﻌﺎل اﻟﺷﺧص ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎً‪ .‬واﻷﻣر ﻧﻔﺳﮫ‬
‫ﯾﺣدث ﻓﻲ ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬ﺗذ ّﻛر أﻧﻧﻲ ﺷرﺣت ﻓﻲ وﻗت ﺳﺎﺑق أ ّﻧﮫ ﻻ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﻻ‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫اﻹﯾﻣﺎء‪ ،‬وﻻ ﺗﻐﯾر اﻟﺻوت ُﺗﻌ ّد ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب ﺑﺣ ّد ذاﺗﮫ‪ ،‬وﻣﺎ ھﻲ ّإﻻ ﺳﻠوﻛﺎت ﺗﺷﯾر إﻟﻰ اﻧﻔﻊ‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﻲ أو اﺿطراب ﻓﻲ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻘط‪ ،‬وﯾﻣﻛن اﻻﺳﺗدﻻل ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب ﻣﻧﮭﺎ؛ ﻷنّ اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻻ ﺗﻧﺎﺳب‬
‫ُﺳﺗﺟوب ﻛﺎذﺑﺎً‪ .‬ﯾﻘدم ﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻛذب ﻣﻌﻠوﻣﺎت أﻗ ّل دﻗﺔ ﻣن‬
‫َ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرة اﻟﻣﻧطوﻗﺔ ﻓﻲ ﺣﺎل ﻛﺎن اﻟﻣ‬
‫اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﺑﺷﺄن ﻧوع اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣﻧﻔﻌﻠﺔ؛ ﻓﻘد ﯾﻛﺷف ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟدﻗﯾق أنّ أﺣدھم ﻏﺎﺿب‪،‬‬
‫أو ﺧﺎﺋف‪ ،‬أو ﻣذﻧب‪ ،‬أو ﻏﯾر ذﻟك‪ .‬ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل ﻻ ﯾﻛﺷف اﻟﻣِﻛﺷﺎف ّإﻻ ﻋن وﺟود اﻧﻔﻌﺎل ﻣﻌﯾن ﻣن‬
‫ﻏﯾر اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ ﻧوﻋﮫ‪.‬‬
‫وﻻﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب‪ ،‬ﯾﻘﺎرن َﻓ ﱢﻧﻲﱡ اﻟﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻧﺷﺎط اﻟﻣﺳﺟل ﻋﻠﻰ اﻟرﺳم اﻟﺑﯾﺎﻧﻲ ﻋﻧد ﺳؤال‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺳؤال اﻟﺣﺎﺳم‪ ،‬اﻟﺳؤال اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺈﺟراء اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ :‬ھل ﺳرﻗت ﺳﺑﻌﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﯾن دوﻻر؟‬
‫ﻣﻊ إﺟﺎﺑﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟﺳؤال اﻟﺣﺎﺳم‪ ،‬ﻣﺛل‪ :‬ھل‬
‫ُﺳﺗﺟوب ﻣذﻧﺑﺎ ً إذا أظﮭر‬
‫َ‬ ‫اﻟﯾوم ھو اﻟﺛﻼﺛﺎء؟ ھل ﺳﺑق ﻟك أن ﺳرﻗت ﺷﯾﺋﺎ ً ﻣﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﻣﺿﻰ؟ وﯾﻌ ّد اﻟﻣ‬
‫ﻧﺷﺎطﺎ ً زاﺋداً ﻋﻠﻰ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻋن اﻟﺳؤال اﻟﺣﺎﺳم ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻷﺧرى‪.‬‬
‫ﻣﺛل اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬إنّ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻋرﺿﺔ ﻟﻣﺎ أﺳﻣﯾﺗﮫ ﺧطﺄ أوﺛﻠّو‪ .‬ﺗذ ّﻛر‬
‫أنّ أوﺛﻠّو ﻓﺷل ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر ﺧوف دﯾزدﯾﻣوﻧﺔ‪ ،‬ﻓﻲ أ ّﻧﮫ ﻗد ﻻ ﯾﻛون ذﻧب ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟزاﻧﯾﺔ ﺣﯾﺎل ﻛﺷف‬
‫أﻣرھﺎ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻗد ﯾﻛون ﺧوف اﻟزوﺟﺔ اﻟﻣﺧﻠﺻﺔ ﻣن اﻟزوج اﻟذي ﻟﻧﯾﺻدﻗﮭﺎ‪ .‬ﻗد ﯾﻧﻔﻌل اﻷﺑرﯾﺎء‬
‫ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎً‪ ،‬وﻟﯾس اﻟﻛﺎذﺑون ﻓﻘط‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻌﻠﻣون أﻧﮭم ﻣوﺿﻊ اﺷﺗﺑﺎه ﺑﺎﻟﻛذب‪ .‬رﺑﻣﺎ ﯾﻧﻔﻌل اﻟﺑريء اﻟذي‬
‫ُﺳﺗﺟوب ﻋن ﻧﺷﺎط ﻗد ﯾﻌرض ﺗﺻرﯾﺣﮫ اﻷﻣﻧﻲ اﻟﻼزم ﻟﻠﻌﻣل ﻟﻠﺧطر‬ ‫َ‬ ‫ﯾُﺷﺗﺑﮫ ﺑﺎرﺗﻛﺎﺑﮫ ﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬أو ﯾ‬
‫أﯾﺿﺎً‪ ،‬وﻛذﻟك اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﺗﺳرﯾﺑﮫ وﺛﯾﻘﺔ ﺳرﯾﺔ ﻟﻠﺻﺣﺎﻓﺔ‪ .‬إنّ ﻣﺟرّ دَ اﻟطﻠب إﻟﻰ ﺷﺧص ﻣﺎ اﻟﺗﻘدم‬
‫ف ﻹﺛﺎرة اﻟﺧوف ﻟدﯾﮫ‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون اﻻﻧﻔﻌﺎل ﻗو ّﯾﺎ ً إذا وُ ِﺟد ﻟدى اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺳﺑب‬
‫ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻛﺎ ٍ‬
‫ﻟﻼﻋﺗﻘﺎد أنّ ﻣﺷﻐل اﻟﻣِﻛﺷﺎف واﻟﺷرطﺔ ﻣﺗﺣﺎﻣﻠون ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬وإنّ اﻟﺧوف ﻟﯾس ھو اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟوﺣﯾدة‬
‫اﻟﺗﻲ ﻗدﯾﺣسّ ﺑﮭﺎ اﻟﻛﺎذب ﺣﯾﺎل ﻛذﺑﮫ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺷﻌر اﻟﻛﺎذب ﺑذﻧب اﻻﻧﻛﺷﺎف أو ﻟذة اﻟﺧداع أﯾﺿﺎ ً ﻛﻣﺎ‬
‫ﺷرﺣت ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث‪ .‬ھذه اﻟﻣﺷﺎﻋر ُﺗﻧﺗﺞ ﻧﺷﺎطﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي اﻟذي ﯾﻘﯾﺳﮫ‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬وﻗد ﯾﺷﻌر ﺑﮭذه اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻷﺑرﯾﺎء أﯾﺿﺎ ً وﻟﯾس اﻟﻛﺎذﺑون ﻓﻘط‪.‬وﯾﻌﺗﻣد ﻧوع اﻟﻌواطف اﻟﺗﻲ‬
‫ﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻋﻠﻰ ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ‪ ،‬واﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺑﯾﻧﮫ وﺑﯾن ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬وﺗوﻗﻌﺎت اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ ﻛﻣﺎ ﺳﺑق وﺷرﺣت ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎدس‪.‬‬

‫ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم‬

‫ﯾدرك ﺟﻣﯾﻊ اﻟذﯾن ﯾﺳﺗﺧدﻣون اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬واﻟذﯾن ﯾﻧﺗﻘدون اﺳﺗﺧداﻣﮫ‪ ،‬اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺣ ّد ﻣن‬
‫أﺧطﺎء أوﺛﻠّو‪ .‬ﻓﮭم ﯾﺧﺗﻠﻔون ﺑﺷﺄن ﻣدى ﺗﺧﻔﯾف إﺟراءات اﻟﺟﮭﺎز ﻟﺗوﺟﯾﮫ اﻷﺳﺋﻠﺔ ﻟﻠﺣد ﻣن اﻷﺧطﺎء‬
‫أو ﺗﻼﻓﯾﮭﺎ‪ .‬ھﻧﺎك أرﺑﻌﺔ إﺟراءات اﺳﺗﺟواب ﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻟﻠﺟﮭﺎز‪ ،‬وأﻛﺛرﻣن ذﻟك إذا أﺧذ ﺑﻌض‬
‫اﺧﺗﻼﻓﺎت ھذه اﻹﺟراءات اﻷرﺑﻌﺔ ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن‪ .‬ﺳﻧﻧﺎﻗش اﻵن اﺛﻧﯾن ﻣﻧﮭﺎ؛ أوﻟﮭﺎ ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم‪،‬‬
‫وﯾﺳﺗﺧدم ﻓﻲ ﻣﻌظم اﻷﺣﯾﺎن ﻋﻧد اﻟﺗﺣﻘﯾق ﻣﻊ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﯾن‪.‬‬
‫ﻻ ﯾُﺳﺄل اﻟﻣﺷﺗﺑ ُﮫ ﺑﮫ اﻟﺳّؤا َل اﻟﺣﺎﺳم اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﺟرﯾﻣﺔ ﻓﻘط‪ ،‬ﻣﺛل‪ :‬ھل ﺳرﻗت ﺳﺑﻌﻣﺋﺔ‬
‫وﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً؟ وﻟﻛن ﺗوﺟّ ﮫ إﻟﯾﮫ أﺳﺋﻠﺔ ﺗدﻋﻰ أﺳﺋﻠﺔ اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم أﯾﺿﺎً؛ أﺳﺋﻠﺔ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟﺷﺑﮭﺔ‪.‬‬
‫ﯾﻧﺑﻊ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺟدل ﺑﺷﺄن ھذه اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﻣن اﻟﺧﻼﻓﺎت ﺑﻣﺎ ﯾﺗﺣﻛم ﺑﮫ ھذااﻟﺳؤال وﻛﯾف ﺳﯾﻧﺟﺢ‪.‬‬
‫ﺳﺄﺳﺗﺷﮭد ﺑﺗﻔﺳﯾر ﻋﺎﻟم اﻟﻧﻔس دﯾﻔﯾد راﺳﻛﯾن ﻟﮭذا؛ ﻷﻧﮫ ﻋﺎﻟم راﺋد ﯾدﻋم اﺳﺗﺧدام ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال‬
‫ﺗﺟوب‪ :‬ﻷنّ اﻷﻣر ﯾرﺗﺑط‬ ‫اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ .‬ﻟﻧﻔرض أنّ اﻟﻣُﺳْ َ‬
‫ﺗﺟوب أﻧﺛﻰ‪ ،‬ﻗد ﯾﺳﺄل اﻟﻣُﺳْ ِ‬
‫ﺑﺎﻟﺳرﻗﺔ‪ ،‬أﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﺳؤاﻟك ﺑﻌض اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋن ﻧﻔﺳك وﻋﻼﻗﺗﮭﺎ ﺑﺎﻟﺳرﻗﺔ‪ ،‬وﺗﺣدﯾد ﻣﺎ إذا ﻛﻧت‬
‫ﻣن ﻧﻣط اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﺳرق ﺗﻠك اﻟﻧﻘود واﻟﻛذب ﺑﺷﺄﻧﮭﺎ ﻻﺣﻘﺎً؛ ﻟذا‪ ،‬إنْ ﺳﺄﻟﺗك‪ :‬ھل ﺳﺑق أن‬
‫أﺧذت ﺷﯾﺋﺎ ً ﻻ ﯾﺧﺻك ﺧﻼل ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷرة ﺳﻧﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣن ﻋﻣرك؟ ﻓﻛﯾف ﺳﺗﺟﯾﺑﯾن ﻋن ھذا‬
‫اﻟﺳؤال؟ إنّ اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﯾوﺟّ ﮫ ﻓﯾﮭﺎاﻟﺳؤال إﻟﻰ اﻟﺷﺧص‪ ،‬وﺳﻠوك اﻟﻔﺎﺣص‪ ،‬ﻣﻌ ّدان ﻟﺟﻌل‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺟوب ﯾﺷﻌر ﺑﻣوﻗف دﻓﺎﻋﻲّ واﻟﺣرج ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻧﻔﻲ )ﻻ(… إنّ ﺗﻠك اﻟطرﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﻛﺗب‬ ‫َ‬
‫ً‬
‫راﺳﻛﯾن‪ ،‬ﻣﺻﻣﻣﺔ ﻹﯾﺟﺎد اﺣﺗﻣﺎل أن ﯾﺷﮭد اﻟﺷﺧص اﻟﺑريء اھﺗﻣﺎﻣﺎ أﻛﺑر ﺑﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺻدق إﺟﺎﺑﺗﮫ‬
‫ﻋن أﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﺣﻛم‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺳرﻗﺔ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك ﯾﻛون اﻟﺷﺧص اﻟﻣذﻧب أﻛﺛر‬
‫اھﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﺑﺈﺟﺎﺑﺎﺗﮫ اﻟﻣﺧﺎدﻋﺔ ﻋن اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ؛ ﻷنّ ھذه اﻷﺳﺋﻠﺔ ّ‬
‫ﺗﻣﺛل اﻟﺧطر اﻟﻣﺑﺎﺷر اﻟﺟديّ ﻟﮫ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ ﻛ ّل ﺣﺎل ﯾﻌرف اﻟﺷﺧص اﻟﺑريء أﻧﮫ ﯾﺟﯾب ﺑﺻدق ﻋن اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ‪ ،‬وﯾﺻﺑﺢ أﻛﺛر‬
‫اھﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﺑﺷﺄن اﻟﺧداع أو ﻋدم اﻟﺗﯾﻘن ﻣن ﺻدﻗﮫ ﻓﻲ ﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺈﺟﺎﺑﺎﺗﮫ ﻋن أﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﺣﻛم‪(12)».‬‬

‫ﯾُﻌ ّد دﯾﻔﯾد ﻻﯾﻛن‪ ،‬اﻷﺧﺻﺎﺋﻲّ اﻟﻧﻔﺳﻲّ اﻟذي ﯾﻔﺿل اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب اﻟذي وُ ﺻف ﻓﻲ‬
‫ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬اﻟﻧﺎﻗدَ اﻟرﺋﯾس ﻻﺧﺗﺑﺎر ﺳؤال اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم‪) .‬ﯾﻧﺗﻘد راﺳﻛﯾن اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‪،(.‬‬
‫وﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﮫ اﻷﺧﯾر ﻋن اﺳﺗﺧدام ﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻛذب‪ ،‬ﻛﺗب ﻻﯾﻛن‪:‬ﺣﺗﻰ ﺗﻌﻣل ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم ﻛﻣﺎ‬
‫ﯾُﺷﺎع ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻛ ّل ﺷﺧص اﻻﻋﺗﻘﺎد أنّ اﻻﺧﺗﺑﺎر ﻣؤﻛد اﻟﻧﺟﺎح ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً )وھذا ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ(‪ ،‬وأنّ‬
‫إﻋطﺎء إﺟﺎﺑﺎت ﺗﺣﻛم ﻗوﯾﺔ ﺳﯾﻌرﺿﮫ ﻟﻠﺧطر )واﻟﻌﻛس ھو اﻟﺻﺣﯾﺢ(‪ .‬وﻣن ﻏﯾر اﻟﻣﻌﻘول أن‬
‫ُﺳﺗﺟوﺑﯾن ﺟﻣﯾﻌﮭم ﺑﮭذﯾن اﻻﻓﺗراﺿﯾن ﻏﯾر‬ ‫َ‬ ‫ﻧﻔﺗرض ﻗدرة ﺟﻣﯾﻊ ﻓ ﱢﻧﯾﯾﺎﻟﻣِﻛﺷﺎف إﻗﻧﺎع اﻟﻣ‬
‫اﻟﺻّﺣﯾﺣﯾن‪(13)».‬‬

‫ﺣق ﻓﻲ أنّ ھذﯾن اﻻﻓﺗراﺿﯾن اﻟﻠذﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺗﺻدﯾﻘﮭﻣﺎ ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﯾن‪.‬‬ ‫ﻻﯾﻛن ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ﻻ ﯾﻌﺗﻘد ﺟﻣﯾﻊ ﻣن ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻣِﻛﺷﺎف أنّ ﻧﺟﺎح اﻟﺟﮭﺎز ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻣؤﻛد‪ ،‬وﻻ ﺣﺗﻰ ﻣﻌظم ﻣﻧﺎﺻرﯾﮫ‬
‫ﻏﯾر اﻟﻣﻧﺗﻘدﯾن؛ ﻓﺎﻟﺟﮭﺎز ﯾﺧطﺊ‪ ،‬وﻟﻛن رﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﻻﯾﻛن ﻣﺣﻘﺎًﻟﻺﺷﺎرة ﺑوﺟوب ﻋدم ﻋﻠم اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‬
‫ﺑذﻟك‪ .‬إذا ﻋرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻏﯾر اﻟﺑريء أنّ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻣؤﻛد اﻟﻧﺟﺎح ﻓﻘد ﯾﺧﺎف طوال اﻻﺧﺗﺑﺎر‪،‬‬
‫وﯾﺧﺎف أن ﯾﺳﺎء اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺗﻘﻧﯾﺔ ﻏﯾر دﻗﯾﻘﺔ؛ ﻟذا‪ ،‬ﻗد ﻻ ﯾﺑدي اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻏﯾر اﻟواﺛق اﻟﺧﺎﺋف‬
‫اﺧﺗﻼﻓﺎ ً ﻓﻲ اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻛ ّل ﻣن أﺳﺋﻠﺔ اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم واﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺟرم‪ ،‬وإذا اﻧﻔﻌل ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺋﻠﺔ‬
‫ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺈنّ َﻓ ﱢﻧﻲﱠ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺣﻛم ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎن ﻣذﻧﺑﺎ ً أو ﺑرﯾﺋﺎً‪ .‬واﻷﺳوأ ﻣن ذﻟك‪ ،‬ﻗد‬
‫ﯾﺑدي اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء اﻟذي ﯾﻌﺗﻘد أنّ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻣؤﻛد اﻟﻧﺟﺎح ﺧوﻓﺎ ً ﻋﻧد ذﻛر اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾُدان ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻣذﻧب‪*.‬‬

‫أﻣﺎ اﻻﻗﺗراح اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬اﻟذي ﯾﻔﯾد أنّ اﺳﺗﺟﺎﺑﺎت اﻟﺗﺣﻛم اﻟﻘوﯾﺔ ﺗﻌرض اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻟﻠﺧطر‪ ،‬ﻓﮭو‬
‫ﻛذﻟك ﺧطﺄ‪ .‬ﻣرة أﺧرى‪ ،‬ﯾﻌرف َﻓ ﱢﻧﯾﱡو اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﺟﻣﯾﻌﮭم ذﻟك‪ ،‬واﻟﻌﻛس ﺻﺣﯾﺢ؛ إذا أظﮭر اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ اﺳﺗﺟﺎﺑﺎت ﻟﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم‪ :‬ھل ﺳﺑق أن أﺧذت ﺷﯾﺋﺎ ً ﻻ ﯾﺧﺻك ﺧﻼل ﺛﻣﺎﻧﻲ ﻋﺷرة ﺳﻧﺔ اﻷوﻟﻰ‬
‫ﻣن ﻋﻣرك؟ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺳؤال اﻟﻣرﺗﺑط‪ :‬ھل ﺳرﻗت ﺳﺑﻌﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً؟ ﻓﺈ ّﻧﮫ ﻗد أﻓﻠت ﻣن‬
‫اﻹداﻧﺔ‪ ،‬وﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ أﻧﮫ ﻏﯾر ﻛﺎذب‪ ،‬وﺑريء ﻣن اﻟﺟرم‪ ،‬وﯾﻔﺗرض أن ﯾﻧﻔﻌل اﻟﺑريء أﻛﺛر ﺑﺎﻟﺳؤال‬
‫اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﺟرم‪.‬‬
 ‫وﺣﺗﻰ ﯾﻌﻣل اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﺛﯾر ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم اﻟﺷﺧص اﻟﺑريء ﺑﻘدر إﺛﺎرة‬
‫اﻟﺳؤال اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﺟرم إن ﻟم ﯾﻛن أﻛﺛر‪ ،‬واﻟﻣﺄﻣول ھو ﺟﻌل اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء ﻣﮭﺗ ّﻣﺎ ً أﻛﺛر ﺑﺳؤال‬
‫اﻟﺗﺣﻛم ﻣن اھﺗﻣﺎﻣﮫ ﺑﺎﻟﺳؤال اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﺟرم‪ ،‬وﯾﺗم ﺗﺣﻘﯾق ذﻟك ﺑﺟﻌﻠﮫ ﯾﺻدق أنّ إﺟﺎﺑﺗﮫ ﻋن ﺳؤال‬
‫اﻟﺗﺣﻛم ﻣﮭﻣﺔ‪ ،‬وﺳوف ﺗؤﺛر ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ‪ .‬ﻣﺛﻼً‪ ،‬ﯾﻔﺗرض ﻓﺎﺣص اﻟﻣِﻛﺷﺎف أنّ اﻟﺟﻣﯾﻊ‬
‫ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ﻗﺑل ﺳنّ اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻋﺷرة ﻗد أﺧذ ﺷﯾﺋﺎ ً ﻻ ﯾﺧﺻﮫ‪ ،‬وﻗد ﯾﻌﺗرف ﻋﺎدة ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ ﻗﯾﺎﻣﮭم‬
‫ﺑﮭذا اﻟﺟرم ﻓﯾﻣﺎ ﻣﺿﻰ‪ ،‬وﻟﻛن ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎراﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻻ ﯾﻌﺗرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء ﺑذﻟك؛ ﻷنّ‬
‫اﻟﻔﺎﺣص ﺟﻌﻠﮫ ﯾﻌﺗﻘد أنّ اﻻﻋﺗراف ﺑﺎﻟﺟرم ﺳوف ﯾظﮭره ﺷﺧﺻﺎ ً ﻗد ﯾﻘدم ﻋﻠﻰ ﺳرﻗﺔ ﺳﺑﻌﻣﺋﺔ‬
‫وﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً‪ .‬ﯾرﯾد ﻓﺎﺣص اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻣن اﻟﺷﺧص اﻟﺑريء اﻟﻛذب ﺑﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم‪ ،‬واﻹﻧﻛﺎر ﻓﻲ‬
‫ﻻﯾﺣق ﻟﮫ طوال ﺣﯾﺎﺗﮫ‪ ،‬وﯾﺗوﻗﻊ اﻟﻔﺎﺣص أنّ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء ﺳﯾﺗﺿﺎﯾق ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً‬ ‫ّ‬ ‫أﻧﮫ ﻟم ﯾﺄﺧذ ﻣﺎ‬
‫ﺣﯾﺎل اﻟﻛذب‪ ،‬وأنّ ذﻟك اﻟﺿﯾق ﺳﯾُﺳﺟّ ل ﻋﻠﻰ اﻟرﺳم اﻟﺑﯾﺎﻧﻲ ﻟﻠﻣِﻛﺷﺎف؛ ﻓﻌﻧدﻣﺎ ُﺗﺳﺄل اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ‬
‫ت ﺳﺑﻌﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً؟ ﺳﺗر ّداﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ اﻟﺻﺎدﻗﺔ‪:‬‬ ‫اﻟﺑرﯾﺋﺔ اﻟﺳؤال اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﺟرم‪ :‬ھل ﺳرﻗ ِ‬
‫ﻻ‪ .‬وﻷﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﻛذب ﻓﻠن ﺗﺗﺿﺎﯾق ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎً‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗ ّل ﻟن ﺗﺗﺿﺎﯾق ﻛﻣﺎ ﺗﺿﺎﯾﻘت ﻋﻧدﻣﺎ ﻛذﺑت ﻋن‬
‫ﺳؤال اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم‪ ،‬وﻟن ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻧﺷﺎط ﯾُذﻛر ﻋﻠﻰ اﻟرﺳم اﻟﺑﯾﺎﻧﻲ ﻟﻠﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬وﺳوف ﺗﺟﯾب اﻟﺳﺎرﻗﺔ‬
‫ً‬
‫ﻣﻧﻔﻌﻠﺔ ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً‬ ‫أﯾﺿﺎً‪ :‬ﻻ‪ ،‬ﻋﻧد ﺳؤاﻟﮭﺎ إن ﻛﺎﻧت ﻗد ﺳرﻗت ﺳﺑﻌﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺳﺗﻛون‬
‫ﺑﮭذه اﻟﻛذﺑﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺟرم ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻛذﺑﺔ ﻋن ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم؛ ﻟذا‪ ،‬ﻣن اﻟﻣﻧطق أن ﯾُظﮭر اﻟرﺳم‬
‫اﻟﺑﯾﺎﻧﻲ ﻟﻠﺑريء اﻧﻔﻌﺎﻻً ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً أﻛﺛر ﺑﺳؤال‪ :‬ھل ﺳﺑق أن أﺧذت ﺷﯾﺋﺎً» ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺳؤال‪ :‬ھل ﺳرﻗت‬
‫ﺳﺑﻌﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً؟‪ ،‬واﻟﻣذﻧﺑﺔ ﻓﻘط ھﻲ اﻟﺗﻲ ﺳ ُﺗظﮭر اﻧﻔﻌﺎﻻً ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً أﻛﺛر ﻋن ھذا اﻟﺳؤال‪.‬‬
‫ﺗﺳﺗﺑﻌد ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم ﺧطﺄ أوﺛﻠّو ﻓﻘط إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء ﻣﻧﻔﻌﻼً ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً ﻣن‬
‫ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻧﻔﻌﺎﻟﮫ ﺗﺟﺎه اﻟﺳؤال اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﺟرم‪ ،‬وﺑﺧﻼف ذﻟك‪ ،‬ﯾﺣدث ﺧطﺄ ﻋدم‬
‫ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬ﻟﻧﻔ ّﻛر ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻧﺗﺞ ﻣﺛل ھذا اﻟﺧطﺄ‪ ،‬وﻣﺎ اﻟذي ﯾﺟﻌل اﻟﺑريء اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ أن‬
‫ﯾﻛون ﻣﻧﻔﻌﻼً ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً أﻛﺛر ﺑﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم )ھل ﺳﺑق أن أﺧذت ﺷﯾﺋﺎ ً ﻻ ﯾﺧﺻك ﺧﻼل ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷرة‬
‫ﺳﻧﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣن ﻋﻣرك؟* ﻻ ﺑ ّد ﻣن ﺗﺣﻘﯾق ﻣطﻠﺑﯾن؛ أﺣدھﻣﺎ ﻓﻛريّ ‪ ،‬واﻵﺧر ﻋﺎطﻔﻲّ ‪ .‬وﻻ ﺑ ّد ﻣن أن‬
‫ﯾﻛون اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻗد أدرك ﻓﻛر ّﯾﺎ ً أنّ اﻟﺳؤاﻟﯾن ﻣﺧﺗﻠﻔﺎن ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻓﺎﺣص اﻟﻣِﻛﺷﺎف‬
‫إﺧﻔﺎء ھذه اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬وﻗد ﯾﻼﺣظ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء أنّ ﺳؤال اﻟـﺳﺑﻌﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً ھو ﺑﺷﺄن‬
‫ﺣدث ﺣدﯾث وﻣﺣ ّدد‪ ،‬أو ﻗد ﯾدرك اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء أنّ اﻟﺳؤال اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﺟرم أﻛﺛر ﺗﮭدﯾداً ﻟﮫ؛‬
‫ﻓﮭوﺑﺷﺄن ﻣﺎ ﻗد ﯾﺟﻠب اﻟﻌﻘﺎب‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﺗﻌﺎﻣل ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم ﺑﺎﻷﻣور اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗﻌد ﺗﻌرﺿﮫ‬
‫ﻟﻠﻌﻘﺎب‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﻌﻣل اﻟﻣِﻛﺷﺎف إذا أظﮭر اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺎت اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻋﻧد ﺳؤاﻟﮫ‬
‫اﻟﺳؤال اﻷﻛﺛر ﺗﺣدﯾداً واﻟﻣﮭ ّدد واﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﺟرم‪ .‬دﻋوﻧﺎ ﻧﻔﻛر ﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﺳﺑﺎب ﻟﻘﯾﺎم ﺑﻌض‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم اﻷﺑرﯾﺎء ﺑﺎﻟﻌﻛس‪ ،‬وﯾُﺣﻛم ﻋﻠﯾﮭم ﺑﺎﻟذﻧب؛ ﻷ ّﻧﮭم ﻋﺎطﻔﯾّون أﻛﺛرﺑﺎﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻠﺳؤال‬
‫اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﺟرم ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﺳﺗﺟﺎﺑﺎﺗﮭم ﻋﻠﻰ أﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﺣﻛم‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻟﺷرطﺔ ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺧطﺄ‪ :‬ﻻ ﯾﺗ ّم إﺧﺿﺎع ﻛ ّل ﻣن ارﺗﻛب ﺟرﻣﺎ ً ﻣﻌﯾﻧﺎ ً ﻻﺧﺗﺑﺎر‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬وﯾﻌرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء اﻟذي ﯾُطﻠب إﻟﯾﮫ اﻟﺗﻘدم ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف أنّ‬
‫اﻟﺷرطﺔ ﻗد أﺧطﺄت ﺧطﺄ ً ﻓﺎدﺣﺎً‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﻗد ﺷوّ ه ﺳﻣﻌﺔ اﻟﺷﺧص ﺑﻣﺟرد اﻻﺷﺗﺑﺎه‬
‫ﺑﮫ‪ .‬ﻟﻘدﻗدﻣت اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ ﻓﻌﻼً ﺗﻔﺳﯾراً ﯾﺑﯾّن ﻋدم ارﺗﻛﺎﺑﮭﺎ اﻟﺟرم‪ ،‬وﻟﻣﺎذا ﻻ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ‬
‫اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪ ،‬ﺑل إ ّﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻘم ﺑﮫ أﺻﻼً‪ .‬وﻣن اﻟواﺿﺢ أﻧﮭم ﻻ ﯾﺛﻘون ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم‬
‫ً‬
 ‫ﻣن وﺟوب ذﻟك‪ ،‬وﻓﻲ ﺣﯾن ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ ﻋ ﱠد اﻻﺧﺗﺑﺎر ﻓرﺻﺔ ﻣرﺣّ ﺑﺎ ً ﺑﮭﺎ‬
‫ﻹﺛﺑﺎت ﺑراءﺗﮭﺎ‪،‬ﻓﺈﻧﮭﺎ ﻗد ﺗﺧﺷﻰ أﯾﺿﺎ ً أنّ أوﻟﺋك اﻟذﯾن أﺧطؤوا ﻓﻲ اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑﮭﺎ ﺳوف‬
‫ﯾﺧطﺋون أﻛﺛر‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧت أﺳﺎﻟﯾب اﻟﺷرطﺔ ﻣدﻋﺎ ًة ﻟﻠﺧطﺄ ﻟدرﺟﺔ ﺟﻌﻠﮭم ﯾﺷﺗﺑﮭون‬
‫ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻛون اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف اﻟذي ﯾﺟروﻧﮫ ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺧطﺄ أﯾﺿﺎً‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻟﺷرطﺔ ﻏﯾر ﻋﺎدﻟﺔ‪ :‬ﻗد ﻻ ﯾﺣبّ اﻟﻣﺗﮭ ُم اﻟﻣوظﻔﯾن اﻟﻣُﻛﻠﻔﯾن ﺑﺗطﺑﯾق اﻟﻘﺎﻧون‪ ،‬وﻻ ﯾﺛق‬
‫ﺑﮭم ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻗﺑل أن ﯾﺻﺑﺢ ﻣﺷﺗﺑﮭﺎ ً ﺑﮫ ﺑﺟُرم ﻣﺎ‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء ﻓرداً‬
‫ﯾﻧﺗﻣﻲ إﻟﻰ إﺣدى اﻷﻗﻠﯾّﺎت‪ ،‬أو ﺻﺎﺣب ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻓرﻋﯾّﺔ ﺗﺗﻧ ّﻛر ﻟﻠﺷرطﺔ أو ﻻ ﺗﺛق ﺑﮭم‪،‬‬
‫ﻓﻣن اﻟﻣرﺟﺢ أن ﯾﺗوﻗﻊ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬وﯾﺧﺎف أن ﯾﺳﻲء ﻓﺎﺣص اﻟﻣِﻛﺷﺎف اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻷﺟﮭزة ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺧطﺄ‪ :‬ﻗد ﯾﻌﺗﻘد أﺣدھم أنّ ذﻟك ﻣﻌﻘول ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وأنّ اﻟﺷرطﺔ ﺗﺣ ّﻘق‬
‫ﻣﻊ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ ﺑﺟُرم ﻟم ﺗﻘﺗر ْﻓﮫ‪ .‬وﺣﺗﻰ ﻣﺛل ھذا اﻟﺷﺧص‪ ،‬ﻗد ﻻ ﯾﺛق ﺑﺎﻟﻣِﻛﺷﺎف‪.‬‬
‫ﯾﻣﻛن أن ﯾﻌزى ذﻟك إﻟﻰ ﻋدم اﻟﺛﻘﺔ ﺑﺎﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﺑوﺟﮫ ﻋﺎم‪ ،‬أو رﺑﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻣﺗﮭم ﻗد ﻗرأ‬
‫إﺣدﯨﺎﻟﻣﻘﺎﻻت‪ ،‬أو اﻟﻣﺟﻼت‪ ،‬أو اﻟﺗﻔﺳﯾرات اﻟ ّﺗﻠﻔﺎزﯾّﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﻘد ﻋﻣل ھذا اﻟﺟﮭﺎز‪.‬‬
‫‪ .4‬اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺷﺧص ﺧﺎﺋف‪ ،‬أو ﻣذﻧب‪ ،‬أو ﻋدواﻧﻲّ ‪ :‬ﻗد ﯾﺳﺗﺟﯾب اﻟﺷﺧص اﻟﺧﺎﺋف‪،‬‬
‫أو اﻟﻌدواﻧﻲّ ﻟﻠﺳؤال اﻟﻣﺣ ّدد‪ ،‬واﻟﺣدﯾث ﻣن ﺣﯾث زﻣن ﺣﺻوﻟﮫ‪ ،‬واﻟﻣﮭ ّدد‪ ،‬وﻛذﻟك‬
‫ﯾﻔﻌل اﻟﺷﺧص اﻟﻌدواﻧﻲّ وﺧﺻوﺻﺎ ً إذا ﻣﺎل إﻟﻰ اﻟﻐﺿب ﺗﺟﺎه اﻟﺳﻠطﺔ ﻟﺗﺳﺟل أ ّﯾﺎ ً‬
‫ﻣن ھذه اﻟﻌواطف ﻋﻠﻰ اﻟﺟﮭﺎز‪.‬‬
‫ﻋﺎطﻔﻲ ﺗﺟﺎه أﺣداث اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪ .5‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺑراءﺗﮫ‪ ،‬ﻟدى اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ردّ ﻓﻌل‬
‫وﻟﯾس اﻟﻣذﻧب ﻓﻘط اﻟذي ﻗد ﯾﻧﻔﻌل ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً ﻟﻠﺳؤال اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﺟرم ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺳؤال‬
‫اﻟﺗﺣﻛم‪ .‬ﻟﻧﻔﺗرض أنّ ﺷﺧﺻﺎ ً ﺑرﯾﺋﺎ ً ﯾﺷﺗﺑﮫ ﺑﺎرﺗﻛﺎﺑﮫ ﺟرﯾﻣﺔ ﻗﺗل ﺷرﯾﻛﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﻣل؛‬
‫ﺑﺳﺑب ﻏﯾرﺗﮭﻣﻧﮫ‪ .‬واﻵن‪ ،‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎن اﻟﻣﻧﺎﻓس ﻗد ﻗﺿﻰ ﻧﺣﺑﮫ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺷﻌر اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﻧدم ﺣﯾﺎل ﻏﯾرﺗﮫ ﻣﻧﮫ وﺑﺑﻌض اﻟﺳﻌﺎدة ﻓﻲ »اﻟﻔوز« ﺑﺎﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟذﻧب ﻟﻠﺷﻌور‬
‫ﺑﺎﻟﺳﻌﺎدة‪ ...‬وھﻠ ّم ﺟرّ ا‪ ،‬أو ﻟﻧﻔﺗرض أنّ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء ﻛﺎن ﻣﺗﺿﺎﯾﻘﺎ ً ﻋﻧدﻣﺎ وﺟد‬
‫ﺟﺛﺔ ﺷرﯾﻛﮫ اﻟﻣﺷوّ ھﺔ ﻏﺎرﻗﺔ ﻓﻲ اﻟ ّدم‪ .‬وﻋﻧد ﺳؤاﻟﮫ ﻋن اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬أﯾﻘظت ذﻛرى ذﻟك‬
‫اﻟﻣﺷﮭد ھذه اﻟﻣﺷﺎﻋر‪ ،‬وﻷ ّﻧﮫ رﺟل‪ ،‬ﺗﻣﻧﻌﮫ رﺟوﻟﺗﮫ ﻣن اﻻﻋﺗراف ﺑذﻟك‪ .‬ﻗد ﻻ ﯾدرك‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ھذه اﻟﻣﺷﺎﻋر ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬وﺳﯾُﻛﺗﺷف أﻧﮫ ﺷﺧص ﻛﺎذب ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬وھو ﻛذﻟك‪ .‬وﻟﻛن ذﻟك ﻛﺎن ﺑﺳﺑب اﻟﺷﻌور ﻏﯾر اﻟﺣﺿﺎري‪ ،‬أو‬
‫اﺳﺗﻌراﺿﮫ ﻟرﺟوﻟﺗﮫ‪ ،‬وھو ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺧﻔﯾﮫ وﻟﯾس اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﻘﺎدم‪،‬‬
‫ﺳﺄﻧﺎﻗش ﻣﺛل ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻓﺷل ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪،‬‬
‫وأدﯾن ﺑﺗﮭﻣﺔ اﻟﻘﺗل‪.‬‬
‫ﯾﻘرّ أﻧﺻﺎر اﺳﺗﺧدام ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت ﺑﺎﻟﺣوادث اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ ﺑﺑﻌض ﻣﺻﺎدر‬
‫ً‬
‫ﻧﺳﺑﺔ ﻛﺑﯾر ًة ﻣن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم‬ ‫اﻷﺧطﺎء‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم ﯾدﻋون أﻧﮭﺎ ﻧﺎدرة اﻟﺣدوث‪ .‬ﻟﻘد ﺟﺎدل اﻟﻧﻘﺎد ﻓﻲ أنّ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫اﻷﺑرﯾﺎء )ﯾدﻋﻰ أﺷد اﻟﻣﻧﺗﻘدﯾن ﺑـ‪ 50%‬ﻣن اﻟﺑراءة( ﯾظﮭرون اﻧﻔﻌﺎﻻ ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ أﻛﺛر ﺗﺟﺎه اﻟﺳؤال‬
‫اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﺟرم ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم‪ .‬وﻋﻧد ﺣدوث ذﻟك‪ ،‬ﯾﻔﺷل اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬وﯾﻘﻊ ﻓﻲ ﺧطﺄ أوﺛﻠّو؛‬
‫أي ﺗﻛذﯾب اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق‪.‬‬
 ‫اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‬
‫ﯾُزﻋم أنّ اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‪ ،‬اﻟذي ﺳﺑق ﺷرﺣﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ﯾﻘﻠّل ﻣن ﻓرص‬
‫ارﺗﻛﺎب أﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬وﻻﺳﺗﺧدام ﺗﻘﻧﯾﺔ اﻻﺳﺗﺟواب ھذه‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن اﻟﺟرﯾﻣﺔ ﻻ ﯾﻌرﻓﮭﺎ ّإﻻ اﻟﺷﺧص اﻟﻣذﻧب‪ .‬ﻟﻧﻔﺗرض ﻋدم ﻋﻠم أﺣد ﺑﺎﻟﻣﺑﻠﻎ‬
‫اﻟﻣﺳروق‪ ،‬وأﻧﮫ ﻛﺎن ﻣن ﻓﺋﺔ اﻟﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً ﻓﻘط إﻻ ﺻﺎﺣب اﻟﻌﻣل‪ ،‬واﻟﺳﺎرق‪ ،‬وﻓﺎﺣص‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﺑﺎﻟﺿﺑط‪.‬‬
‫ت اﻟﻣﺎل ﻣن ﺻﻧدوق اﻟدﻓﻊ‬ ‫ﻣن ﺷﺄن اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب أن ﯾﺳﺄل اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ‪ :‬إذا ﺳرﻗ ِ‬
‫ﻓﺳﺗﻌرﻓﯾن اﻟﻣﺑﻠﻎ اﻟذي أُﺧذ‪ ،‬ھل ﻛﺎن ﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً‪ ،‬أم ﺛﻼﺛﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﯾن‪ ،‬أم ﺧﻣﺳﻣﺋﺔ‬
‫وﺧﻣﺳﯾن‪ ،‬أم ﺳﺑﻌﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﯾن‪ ،‬أم ﺗﺳﻌﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﯾن؟ و‪ :‬ﻟﻘد ﻛﺎن اﻟﻣﺑﻠﻎ اﻟﻣﺳروق ﺟﻣﯾﻌﮫ ﻣن اﻟﻔﺋﺔ‬
‫اﻟﻧﻘدﯾﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ .‬وﺳﺗﻌرﻓﯾن ﻣﺎذا ﻛﺎﻧت ھذه اﻟﻔﺋﺔ‪ .‬أو‪ :‬ھل ﻛﺎﻧت ﻣن ﻓﺋﺔ اﻟﺧﻣﺳﺔ‪ ،‬أم اﻟﻌﺷرة‪ ،‬أم‬
‫اﻟﻌﺷرﯾن‪ ،‬أم اﻟﺧﻣﺳﯾن‪ ،‬أم اﻟﻣﺋﺔ؟‬
‫إنّ ﻧﺳﺑﺔ أن ﺗﻛون ر ّدة ﻓﻌل اﻟﺷﺧص اﻟﺑريء ﻋن اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻓﻲ ﺳؤال واﺣد ھﻲ‬
‫واﺣد ﻣن ﺧﻣﺳﺔ‪ ،‬وﺗﻛون ﻧﺳﺑﺔ ر ّدة ﻓﻌل اﻟﺷﺧص اﻟﺑريء ﻋن اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﺳؤاﻟﯾن ﻣﻌﺎ ً‬
‫ھﻲ واﺣد ﻣن ﺧﻣس وﻋﺷرﯾن ﻋﻠﻰ اﻷﻛﺛر‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﺗﻛون ﻓرﺻﺔ ر ّدة ﻓﻌل اﻟﺷﺧص اﻟﺑريء‬
‫ﺣول اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ھﻲ واﺣد ﻣن ﻋﺷرة ﻣﻼﯾﯾن إذا أُﻋِ ﱠد ﻋﺷرة أﺳﺋﻠﺔ ﻣﺷﺎﺑﮭﺔ ﻋن‬
‫اﻟﺟرﯾﻣﺔ)‪ .(14‬إنّ اﻟﻔرق اﻟﻧﻔﺳﻲّ اﻟﺣﺎﺳم ﺑﯾن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ )اﻟﻣذﻧب( واﻟﺷﺧص اﻟﺑريء ھو أنّ أﺣدھﻣﺎ‬
‫ﺣﺎﺿر ﻓﻲ ﻣﺳرح اﻟﺟرﯾﻣﺔ؛ وﯾﻌﻠم ﻣﺎ اﻟذي ﯾﺣدث ھﻧﺎك‪،‬وﯾﺣﺗوي ذھﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﺻور ﻟﯾﺳت ﻣﺗﺎﺣﺔ‬
‫ﻟﻠﺷﺧص اﻟﺑريء‪ .‬وﺑﺳﺑب ھذه اﻟﻣﻌرﻓﺔ‪ ،‬ﺳﯾﻌﺗرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ )اﻟﻣذﻧب( ﺑﺎﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬واﻷﺷﯾﺎء‪،‬‬
‫واﻷﺣداث اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬وﺳوف ﺗﺣ ّﻔزه ھذه اﻟﻣﻌرﻓﺔ وﺗﺟﻌﻠﮫ ﻣﻧﻔﻌﻼً‪(15)».‬‬

‫وﻟﻛن ﯾﻛﻣن أﺣد ﻣﺣ ّددات اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﻓﻲ ﻋدم إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﺳﺗﺧداﻣﮫ داﺋﻣﺎ ً ﺣﺗﻰ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ .‬ﻓﻘد ﺗﻛون اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن اﻟﺟرﯾﻣﺔ ﻣﻧﺗﺷرة اﻧﺗﺷﺎراً واﺳﻌﺎ ً ﺑﺣﯾث ﯾﻌرف ﺣﻘﺎﺋﻘﮭﺎ‬
‫اﻟﺑريء واﻟﻣذﻧب‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﺗﻛﺷف اﻟﺻﺣف ﺗﻠك اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪،‬وﺳﺗﻔﻌل اﻟﺷرطﺔ ذﻟك ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ‬
‫اﺳﺗﺟواب اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم‪ .‬ﻓﻼ ﯾﺻﻠﺢ اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﺑﺳﮭوﻟﺔ ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﺟراﺋم‪ ،‬وﻣن‬
‫اﻟﺻﻌب اﺳﺗﺧداﻣﮫ ﻓﻲ ﺗﻘﯾﯾم ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص اﻟذي اﻋﺗرف ﺑﺟرﯾﻣﺔ ﻗﺗل ﻛﺎذﺑﺎ ً ﻓﻲ ادﻋﺎﺋﮫ ﻋﻧد‬
‫ﻗوﻟﮫ إنّ ذﻟك ﻛﺎن دﻓﺎﻋﺎ ً ﻋن اﻟﻧﻔس‪،‬وﻗد ﯾﻛون اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺣﺎﺿراً ﻓﻲ ﻣﺳرح‬
‫اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬وﯾﻌرف ﻣﺎ ﺗﻌرﻓﮫ اﻟﺷرطﺔ ﻣن ﺗﻔﺎﺻﯾﻠﮭﺎ‪.‬‬
‫ﯾ ّدﻋﻲ راﺳﻛﯾن ﻣﻧﺎﺻر ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم‪ ،‬أنّ إﺟراءات اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﺗﻧﺗﺞ أﻛﺛر‬
‫أﺧطﺎء ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب؛ ﻟذا‪ ،‬ﯾﺟب اﻻﻓﺗراض أنّ ﻣرﺗﻛب اﻟﺟرﯾﻣﺔ ﯾﻣﺗﻠك ﻣﻌرﻓﺔ ﻋن اﻟﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﻐطﯾﮭﺎ اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﯾﺟﯾب ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬إنْ ﻟم ﯾﻧﺗﺑﮫ اﻟﺟﺎﻧﻲ إﻟﻰ ھذه اﻟﺗﻔﺎﺻﯾل اﻧﺗﺑﺎھﺎ ً ﻛﺎﻓﯾﺎً‪ ،‬وﻟم ُﺗﮭﯾّﺄ ﻟﮫ‬
‫ﻓرﺻﺔ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻟﻣراﻗﺑﺔ اﻟﺗﻔﺎﺻﯾل‪ ،‬أو ﻛﺎن ﻣﺧﻣوراً ﻋﻧد اﻟﺣدث‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﻛون اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‬
‫اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ ﻣﻧﺎﺳﺑﺎ ً ﻟذﻟك اﻟﺷﺧص‪(16).‬‬

‫ﻻ ﯾﻛون اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﻣﻔﯾداً إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣن أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﻻ ﯾظﮭرون اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ‬
‫ﻷﻧﺷطﺔ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲّ اﻟﻼإراديّ اﻟﺗﻲ ﯾﻘﯾﺳﮭﺎ اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ .‬وﻛﻣﺎ ﻧﺎﻗﺷت ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﻔﺻل ﺑﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق‬
‫ﺑﺎﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬ھﻧﺎك ﻓروق ﻓردﯾّﺔ ﻛﺑﯾرة ﻓﻲ اﻟﺳﻠوك اﻟﻌﺎطﻔﻲّ ‪ .‬وﺑﺻرف اﻟﻧظر‬
‫ﻋن ﻣﺎ ﯾُﺧﺗﺑر‪ ،‬ﺳواء ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻛﺎن‪ ،‬أم إﯾﻣﺎءة‪ ،‬أم ﻧﻐﻣﺔ ﺻوت‪ ،‬أم ﻣﻌدل ﺿرﺑﺎت اﻟﻘﻠب‪ ،‬أم‬
‫وﺗﯾرة اﻟﺗﻧﻔس‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﻛون ﺣﺳّﺎﺳﺎ ً ﻟدى ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص‪ .‬ﻟﻘد أﻛدت ﻣﺳﺑﻘﺎ ً أنّ ﻏﯾﺎب زﻟﺔ اﻟﻠﺳﺎن‪ ،‬أو‬
‫زﻟﺔ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟرﻣزﯾﺔ‪ ،‬ﻻ ﺗﺛﺑﺗﺄنّ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺻﺎدق‪ .‬وﺑﺎﻟﻣﺛل‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻏﯾﺎب ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ‬
‫اﻟﻼإرادي ﻛﻣﺎ ﯾﻘﯾﺳﮫ ﻋﺎدة اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻻ ﯾﺛﺑت أنّ اﻟﺷﺧص ﻏﯾر ﻣﻧﻔﻌل‪ .‬ﻓﻔﻲ اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‪،‬‬
‫ﺗﻛون ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﻻ ﯾظﮭرون ﻧﺷﺎطﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛوﻧون‬
‫ﻋﺎطﻔﯾﯾن ﻏﯾر ﺣﺎﺳﻣﺔ‪ .‬ﯾذﻛر ﻻﯾﻛن أنّ ذﻟك ﻧﺎدر اﻟﺣدوث‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ أﺟرﯾت ﻟﻣﻌرﻓﺔ‬
‫ﺗﻛرار ﺣدوﺛﮫ ﺑﯾن اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم ﺑﺎرﺗﻛﺎب اﻟﺟراﺋم أو اﻟﺟﺎﺳوﺳﯾﺔ وﻏﯾرھﺎ ﻗﻠﯾﻠﺔ‪ ،‬وأنّ‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﻻ ﯾظﮭرون ﻧﺷﺎطﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲّ اﻟﻼإراديّ ﯾﺣ ّﻘﻘون ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻏﯾر ﺣﺎﺳﻣﺔ ﻓﻲ‬
‫اﺧﺗﺑﺎر ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم؛ إذ‪ ،‬ﻻ ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻓرق ﺑﯾن اﺳﺗﺟﺎﺑﺎﺗﮭم ﻟﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم واﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺗﮭﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻗد ﺗﺛﺑّط اﻟﻣﺧدرات ﻣن ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲّ اﻟﻼإراديّ ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﺣﻘق اﻟﺷﺧص اﻟذي‬
‫ﺗﻌﺎطﺎھﺎ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻏﯾر ﺣﺎﺳﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬ﺳواء وﺟّ ﮭت إﻟﯾﮫ أﺳﺋﻠﺔ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب أو ﺳؤال‬
‫اﻟﺗﺣﻛم‪ .‬وﺳﺄﻧﺎﻗش ھذا‪ ،‬وﻣﺳﺄﻟﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾون ﯾﺗﮭرّ ﺑون ﻣﻧﻛﻼ اﺧﺗﺑﺎري اﻟﻣِﻛﺷﺎف‬
‫ﻻﺣﻘﺎ ً ﻋﻧد ﺗﻠﺧﯾص اﻷدﻟﺔ ﺣﺗﻰ اﻟوﻗت اﻟﺣﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫وﺟد ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‪ ،‬اﻟذي اﺳﺗﻌرض اﻷدﻟﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺑﺻورة ﺣﺎﺳﻣﺔ‪ ،‬أنّ ﺗﻘﻧﯾ َﺗﻲ‬
‫اﻻﺳﺗﺟواب ﻋرﺿﺔ ﻟﻸﺧطﺎء اﻟﺗﻲ ﯾ ّدﻋﯾﮭﺎ ﻣﻧﺗﻘدو ﻛﻠﺗﺎ اﻟﺣﺎﻟﺗﯾن‪ .‬ﻋﺎد ًة‪ ،‬ﯾﻧﺗﺞ اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‬
‫ﺧطﺄ ﺗﺻدﯾق اﻟﻛﺎذب‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﯾﻧﺗﺞ اﺧﺗﺑﺎر ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم ﺧطﺄ ﺗﻛذﯾب اﻟﺻّﺎدق‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﺣﺗﻰ‬
‫ھذه اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﺧﺗﻠف ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺑﯾن ﻣﺷﻐﻠﻲ اﻟﻣِﻛﺷﺎف واﻟﺑﺎﺣﺛﯾن‪ .‬وﯾﺑﻘﻰ اﻟﻐﻣوض ﺟزﺋ ّﯾﺎً‪ ،‬ﺑﺳﺑب وﺟود‬
‫ﻋدد ﻗﻠﯾل ﻣن اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ ﺑﺣﺛت ﻓﻲ ذﻟك؛ ﻷنّ ﻣن اﻟﺻﻌوﺑﺔ ﺑﻣﻛﺎن إﺟراء ﺑﺣث ﯾﻘﯾّم د ّﻗﺔ‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ .‬ﯾﻣﻛن إﯾﺟﺎد اﻷﺧطﺎء ﻓﻲ ﻣﻌظم اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ أﺟرﯾت ﺣﺗﻰ اﻵن‪ *،‬واﻟﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺣﺎﺳﻣﺔ‬
‫ھﻲ اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻷﻛﯾدة‪ ،‬وھﻲ طرﯾﻘﺔ ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ ﺑﺎﺳﺗﻘﻼﻟﯾّﺔ ﻋن اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬وﻣﺎ إذا‬
‫ﻛﺎن أﺣدھم ﺻﺎدﻗﺎ ً أم ﻛﺎذﺑﺎً‪ .‬وإذا ﻟم ﯾﻌرف اﻟﻣﺣ ّﻘق اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻷﻛﯾدة ﻋﻣن ﻛذب وﻣن ﻛﺎن ﺻﺎدﻗﺎ ً‬
‫ﻓﻠﯾﺳت ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻟﺗﻘﯾﯾم دﻗﺔ اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪.‬‬

‫دراﺳﺔ د ّﻗﺔ ﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻛذب )اﻟﺑوﻟﯾﻐراف(‬

‫ﺗﺧﺗﻠف اﻷﺳﺎﻟﯾب اﻟﺑﺣﺛﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺎوﻟت دﻗﺔ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ ﻣدى ﺗﺄﻛدھﺎ ﻣن اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻷﻛﯾدة‪،‬‬
‫وﺗﺑﺣث اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺣوادث اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ اﻟواﻗﻌﯾﺔ‪ .‬أﻣّﺎ ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ‪ ،‬ﻓ ُﺗدرس ﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﻣﺎ ﺷﺑﯾﮭﺔ ﺑﻣﺎ ھﻲ ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‪ ،‬وھﻲ ﺗﺟرﺑﺔ ﯾﻌ ّدھﺎ اﻟﻔﺎﺣص ﻓﯾﺎﻟﻐﺎﻟب‪ .‬وﻟﻛ ّل ﻣن اﻟدراﺳﺎت‬
‫اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ واﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ ﻧﻘﺎط ﻗوة وﺿﻌف؛ ﻓﻔﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ‪ ،‬ﯾﮭﺗم اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺑﺎﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف؛‬
‫وﺗﺗﻣﺛل ﻧﻘطﺔ اﻟﻘوة اﻷﺧرى ﻓﻲ ﻧوﻋﯾﺔ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﯾن ﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟذا‪ ،‬ﯾرﺟّ ﺢ أن ﺗﻛون ﻋواطﻔﮫ ﻗوﯾﺔ‪،‬‬
‫ﻋﯾﻧﺔ اﻟ ّدراﺳﺔ؛ أي اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم اﻟﺣﻘﯾﻘﯾون‪ ،‬وﻟﯾس طﻼب اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺟدد اﻟذﯾن ﯾﺷﺎرﻛون ﻓﻲ‬
‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ‪ ،‬وﺗﻛﻣن ﻧﻘطﺔ ﺿﻌف اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﻏﻣوض اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻷﻛﯾدة‪ ،‬واﻟﯾﻘﯾن‬
‫ﺑﺷﺄن ھذه اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ھﻲ ﻧﻘطﺔ اﻟﻘوة اﻟرﺋﯾﺳﺔ ﻟﻠدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ‪ .‬ﻓﻣﻌرﻓﺗﮭﺎ أﺳﮭل؛ ﻷنّ اﻟﺑﺎﺣث ﯾر ّﺗب‬
‫ﻣﻧﺳﯾﻘوم ﺑﺎﻟﻛذب وﻣن ﺳﯾﻛون ﺻﺎدﻗﺎً‪ ،‬وﻧﻘطﺔ ﺿﻌﻔﮭﺎ ھﻲ أنّ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻋﺎدة ﻻ ﯾوﺟد ﻟدﯾﮫ ﻣﺎ‬

‫ُ‬
‫ﯾﺧﺎطر ﺑﮫ‪ ،‬وﻻ ﯾﺣﺗﻣل أن ُﺗﺛﺎر اﻟﻌواطف ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬وﻛذﻟك ﻗد ﻻ ﯾﺷﺑﮫ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﻔﺣوﺻون ﻧوع‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺄﺧذون ﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪.‬‬

‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧ ّﯾﺔ‬

‫دﻋوﻧﺎ ﻧﻔﻛر ﻓﻲ ﺳﺑب ﺻﻌوﺑﺔ إﺛﺑﺎت ﻣﻌﯾﺎر ﻟﻠﺣﻘﯾﻘﺔ ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ‪ .‬ﯾﺧﺿﻊ‬
‫اﻟﻣﺷﺑوھون ﺑﺎرﺗﻛﺎب اﻟﺟراﺋم ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ ﺟز ٌء ﻣن اﻟﺗﺣﻘﯾق ﺑﺎﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ .‬ﺑﻌد ذﻟك‪،‬‬
‫ﺗﺻﺑﺢ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣﺗواﻓرة ﻋﻣﺎ إذا اﻋﺗرﻓوا أو أ ُ ْﺛ َ‬
‫ﺑت أ ّﻧﮭم ﻣذﻧﺑون أو أﺑرﯾﺎء‪.‬وﯾﺑدو أﻧﮫ ﺑوﺟود ﺗﻠك‬
‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺳﯾﻛون ﻣن اﻟﺳﮭل إﺛﺑﺎت اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻟﻛنّ اﻷﻣر ﻟﯾس ﺑﺗﻠك اﻟﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬وﺳﺄﻗﺗﺑس‬
‫ﻣن ﺗﻘرﯾر ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪«.:‬ﯾﻣﻛن إﺳﻘﺎط اﻟﺗﮭﻣﺔ ﻋن اﻟﻣﺗﮭم ﻟﻌدم وﺟود أدﻟّﺔ ﻛﺎﻓﯾﺔ ﺑدﻻً‬
‫ﻣن ﺛﺑوت اﻟﺑراءة‪ ،‬واذا ﺑرّ أت ھﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﻠﻔﯾن ﻣﺗﮭﻣﺎ ً ﻣﺎ ﻓﻠﯾس ﻣن اﻟﺳﮭل ﺗﺣدﯾد اﻟدرﺟﺔ اﻟﺗﻲ ﺷﻌرت‬
‫ﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬أو ﻣﺎ إذا ﺷﻌرت ﺑﻌدم وﺟود أدﻟﺔ ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻟﺗﻠﺑﯾﺔ ﻣﻌﯾﺎر )ﻣذﻧب ﻣن‬ ‫ً‬ ‫ﺑﮭﺎ اﻟﮭﯾﺋﺔ أنّ اﻟﻣﺗﮭم ﺑريء‬
‫ك ﻣﻌﻘول(‪ .‬إنّ ﻛﺛﯾراً ﻣن ﺣﺎﻻت اﻹﻗرار ﺑﺎﻟذﻧب ﻓﻌﻠ ّﯾﺎ ً ھﻲ اﻋﺗراﻓﺎت ﺑﺎﻟذﻧب ﻓﻲ ﺣﺎﻻت‬ ‫ﻏﯾر أي ﺷ ّ‬
‫اﻟﺟراﺋﻣﺎﻟﺻﻐﯾرة؛ وﻛﻣﺎ ﯾذﻛر راﺳﻛﯾن‪ :‬ﻣن اﻟﺻﻌب ﺗﻔﺳﯾر ﻣﻌﻧﻰ ﻣﺛل ھذا اﻻﻋﺗراف واﻹﻗرار‬
‫ﺑﺎﻟذﻧب ﻓﻲ اﻟﺗﮭﻣﺔ اﻷﺻﻠﯾﺔ‪ .‬واﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ھﻲ أنّ ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻧظﺎم اﻟﻌداﻟﺔ اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬ﺗﺑدو اﺧﺗﺑﺎرات‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف وﻓﯾﮭﺎ ﻛﺛﯾر ﻣن أﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻻت اﻟﺗﺑرﺋﺔ‪ ،‬أوأﺧطﺎء ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذﺑﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎﻻت إﺳﻘﺎط اﻟﺗﮭم‪(17)».‬‬

‫وﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن اﺣﺗﻣﺎل ﺣ ّل ھذه اﻟﻣﺷﻛﻼت ظﺎھر ّﯾﺎ ً ﻣن ﺧﻼل وﺟود ﻟﺟﻧﺔ ﻣن اﻟﺧﺑراء‬
‫ﻟﻣراﺟﻌﺔ اﻷدﻟﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺗوﺻّل إﻟﻰ ﻗرار ﺑﺎﻹداﻧﺔ أو اﻟﺑراءة‪ ،‬ﻓﺈنّ ھﻧﺎك ﺻﻌوﺑﺗﯾن أﺳﺎﺳﯾّﺗﯾن‬
‫ﻓﻲ ذﻟك؛ ﻓﺎﻟﺧﺑراء ﻻ ﯾﺗﻔﻘون داﺋﻣﺎً‪ .‬وإن اﺗﻔﻘوا‪ ،‬ﻻ ﺗوﺟد ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺗﻰ ﯾﻛوﻧون ﻋﻠﻰ‬
‫ﺧطﺄ‪ .‬ﺣﺗﻰ اﻻﻋﺗراﻓﺎت ﻟﯾﺳت داﺋﻣﺎ ً ﺧﺎﻟﯾﺔ ﻣن اﻟﻣﺷﻛﻼت‪ .‬ﯾﻌﺗرف ﺑﻌض اﻷﺑرﯾﺎء‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﺗﻛون اﻋﺗراﻓﺎﺗﮭم ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺣ ّﻘق ﻧﺟﺎﺣﺎ ً ﻛﺎﻓﯾﺎ ً إﻻ ﻟﻧﺳﺑﺔ ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻣن أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﺧﺿﻌون‬
‫ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر‪ .‬ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟ ّﺗﻘرﯾب‪ ،‬ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻌظم اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ ﻣن ﻣﺷﻛﻠﺔ أنّ ﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدراﺳﺔ ﻏﯾر‬
‫ﻣﺣ ّدد‪.‬‬

‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠ ّﯾﺔ‬

‫ﻣﺷﻛﻼت اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ ﻟﯾﺳت أﺳﮭل‪ ،‬ﺑل ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻘط‪ .‬ھﻧﺎك ﺑﻌض ﻣن اﻟﯾﻘﯾن ﺑﺷﺄن‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ ﻷنّ اﻟﺑﺎﺣث ﯾطﻠب إﻟﻰ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ارﺗﻛﺎب )ﺟرﯾﻣﺔ وھﻣﯾّﺔ( ﻣن ﻏﯾر آﺧرﯾن‪.‬‬
‫وﯾﻛﻣن ﻋدم اﻟﯾﻘﯾن ﻓﯾﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﺑﺎﻹﻣﻛﺎن أن ُﺗﻌ ّد اﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟوھﻣﯾﺔﻛﺎﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬ﻟﻘد طوّ ر‬
‫اﻟﺑﺎﺣﺛون ﺟراﺋم وھﻣﯾّﺔ ﯾﻘوم ﺑﮭﺎ أﺷﺧﺎص‪ ،‬وﺣﺎوﻟوا ﺗﺣﻔﯾزھم ﺑﺎﻟﻣﻛﺎﻓﺄة إذا ﻧﺟﺣوا ﻓﻲ اﺟﺗﯾﺎز اﺧﺗﺑﺎر‬
‫اﻟﺟﮭﺎز ﻣن ﻏﯾر ﻛﺷﻔﮭم‪ .‬وﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﺣﯾﺎن‪ُ ،‬ﺗﮭ ﱠدد اﻟﻌﯾﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﺎب إذا اﻛ ُﺗﺷف ﻛذﺑﮭﺎ‪ .‬وﻟﻛن‬
‫وﻷﺳﺑﺎب أﺧﻼﻗﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻛون اﻟﻌﻘﺎب ﺛﺎﻧو ّﯾﺎ ً ) ﻣﺛل إﺳﻘﺎط اﻟﺳﺎﻋﺎت اﻟﻣﻌﺗﻣدة ﻟﻠﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺟرﺑﺔ(‪،‬‬
‫وﻗد اﺳﺗﻌﻣل ﻣﻌظم اﻟذﯾن ﯾﺳﺗﺧدﻣون ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم ﻧﺳﺧﺔ ﻣن اﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟوھﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ اﺳﺗﺧدﻣﮭﺎ‬
‫راﺳﻛﯾن‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬

‫ﺗﺳﻠّم ﻧﺻف ﻋدد أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ ﺷرﯾطﺎ ً ﺗﺳﺟﯾﻠ ّﯾﺎ ً ﯾﺗﺿﻣّن ﺗﻌﻠﯾﻣﺎت ﺗﻔﯾد ﺑوﺟود ﺳرﻗﺔ ﺧﺎﺗم ﻣن‬
‫ﻣﻛﺗب ﻓﻲ اﻟﺑﻧﺎﯾﺔ‪ ،‬وأﻧﮫ ﺳﯾُﺧﺿﻊ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز؛ ﻟﻠﺗﺛﺑّت ﻣن ﺻدﻗﮭم أو ﻛذﺑﮭم ﻋﻧد إﻧﻛﺎرھم‬
‫اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﺳرﻗﺔ‪.‬‬
‫وأُﺑﻠﻐوا أ ّﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﺎل ظﮭور ﺻدﻗﮭم ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر ﻓﺳﯾﺣﺻﻠون ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺎﻓﺄة ﻧﻘدﯾّﺔ ﻛﺑﯾرة‪ .‬ﻓﻲ‬
‫ﺣﯾن‪ ،‬أﻋطﻲ اﻟﻧﺻف اﻵﺧر ﻣن أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ ﺗﻌﻠﯾﻣﺎت ﻋن اﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺟب أن ﯾﻘوﻣوا ﺑﮭﺎ‪،‬‬
‫ﺑﺣﯾث ﯾذھﺑون إﻟﻰ ﻏرﻓﺔ ﻓﻲ طﺎﺑق ﻣﺧﺗﻠف ﻣن اﻟﺑﻧﺎﯾﺔ‪ ،‬وﯾﻐرون اﻟﺳﻛرﺗﯾرة ﺑﺎﻟﺧروج ﻣن اﻟﻣﻛﺗب‪،‬‬
‫ﺛم ﯾدﺧﻠون إﻟﯾﮫ ﺑﻌد ﻣﻐﺎدرﺗﮭﺎ‪ ،‬وﯾﻔﺗﺷون ﻓﻲ أدراج اﻟﻣﻛﺗب ﻋﻠﻰ ﺻﻧدوق ﯾﺣﺗوي ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺎﺗم‬
‫وإﺧﻔﺎﺋﮫ ﻣﻌﮭم‪ ،‬ﺛم اﻟﻌودة إﻟﻰ اﻟﻣﺧﺗﺑر ﻟﻠﺗﻘدم ﻻﺧﺗﺑﺎر ﺟﮭﺎز اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ .‬وﻗد ﺣ ﱢُذروا ﻣن اﻟﻛﺷف ﻋن‬
‫ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﺷﺎرﻛﺗﮭم ﻓﻲ اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻷﯾّﻛﺎن‪ ،‬وﻟﺗﻠﻔﯾق ﺣﺟّ ﺔ ﻓﻲ ﺣﺎل ﻓﺎﺟﺄھم ﺷﺧص ﻣﺎ ﻓﻲ ﻏرﻓﺔ‬
‫اﻟﺳﻛرﺗﯾرة‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺣ ﱢُذروا ﺑﻌدم إﻓﺷﺎء أيّ ﺗﻔﺎﺻﯾل ﻋن اﻟﺟرم ﻟﻠﻣﺣ ّﻘق اﻟذي ﯾدﯾر اﻟﺟﮭﺎز؛ ﻷﻧﮭم ﻟن‬
‫ﯾﺣﺻﻠوا ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻘود اﻟﺗﻲ ُﺗدﻓﻊ ﻟﮭم ﻋﺎدة‪ ،‬وﻻ ﯾﺗﻣﻛﻧون أﯾﺿﺎ ً ﻣن اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻛﺎﻓﺄة؛ )ﻋﺷرة‬
‫دوﻻرات‪(18)(.‬‬

‫ﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﻌ ّد ھذه اﻟﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻣﺛﯾرة ﻟﻺﻋﺟﺎب ﻟﻣﺷﺎﺑﮭﺗﮭﺎ اﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﺳؤال ھو ﻣﺎ‬
‫إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻌواطف ﺑﺷﺄن اﻟﻛذب ﻗد أﺛﯾرت ﻓﯾﮭﺎ‪ .‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎن اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﯾﻘﯾس اﻻﻧﻔﻌﺎل اﻟﻌﺎطﻔﻲ‪ ،‬ﻓﺈنّ‬
‫اﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟوھﻣﯾﺔ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اطﻼﻋﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻣدى دﻗﺔ اﻟﺟﮭﺎز إذا أُﺛﯾرت اﻟﻌواطف ﻧﻔﺳﮭﺎ ﺑﺎﻟﻘوة ذاﺗﮭﺎ‬
‫ﻛﻣﺎ ﯾﺣﺻل ﻓﻲ اﻟﺟراﺋم اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث‪ ،‬أوﺿﺣت أنّ ھﻧﺎك ﺛﻼث ﻋواطف ﯾﻣﻛن‬
‫إﺛﺎرﺗﮭﺎ ﻋﻧد اﻟﻛذب‪ .‬وﺷرﺣت ﻟﻛ ّل واﺣدة ﻣﻧﮭﺎ ﻣﺎ ﯾﺣ ّدد ﻣدى ﻗوة اﻹﺣﺳﺎس ﺑﮭﺎ‪ .‬دﻋوﻧﺎ ﻧﺳﺗﻌرض‬
‫ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣﻣﻛﻧﺎ ً اﻹﺣﺳﺎس ﺑﮭذه اﻟﻌواطف ﻓﯾﺎﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟوھﻣﯾﺔ ﻟدراﺳﺔ دﻗﺔ اﻟﺟﮭﺎز‪.‬‬
‫ك ھو اﻟﻣﺣ ّدد اﻷﻛﺛر أھﻣﯾﺔ ﺑﻣدى ﺧوف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬ ‫اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ :‬إنّ ﻣﺎ ھو ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣ ّ‬
‫ﺑﮫ ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث‪ ،‬اﻗﺗرﺣت أ ّﻧﮫ ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻣﻛﺎﻓﺄة اﻟﻧﺟﺎح أﻛﺑر وﺗﺿﺎﻋف اﻟﻌﻘﺎب‬
‫ﻋﻧد اﻟﻔﺷل‪ ،‬ﻛﺎن اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف أﻛﺑر ﺧوﻓﺎ ً ﻣﻧﺷدة اﻟﻌﻘﺎب‪ ،‬وﺗؤﺛر ﺷدة اﻟﻌﻘﺎب‬
‫ﻓﻲ ﺧوف اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق أن ﯾُﺳﺎء اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟﻘدر ﻧﻔﺳﮫ ﻟﺧوف اﻟﺷﺧص اﻟﻛﺎذب ﻣن‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وﯾﻌﺎﻧﻲ ﻛﻼھﻣﺎ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺟراﺋم اﻟوھﻣﯾّﺔ‪ ،‬ﺗﻛون اﻟﻣﻛﺎﻓﺂت ﻏﯾر ﻣﺟزﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻻ ﯾوﺟد ھﻧﺎك ﻋﻘﺎب؛ وﯾﺟب ّأﻻ‬
‫ﯾﺷﻌر اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق وﻻ اﻟﻛﺎذب ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ .‬ﻗد ﯾﺷﻌر اﻷﺷﺧﺎص ﺑﺑﻌض اﻟﻘﻠق‬
‫ﺣﯾﺎل ﻗﯾﺎﻣﮭم ﺑﻣﺎ ﯾُدﻓﻊ ﻟﮭم اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮫ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣن اﻟﻣؤﻛد أنّ ھذا اﻟﺷﻌور أﺿﻌف ﺑﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺧوف‬
‫اﻟذي ﯾﺷﻌر ﺑﮫ اﻟﺑريء أو اﻟﻣذﻧب ﻋﻧد اﻟﺗﺣﻘﯾق ﻣﻌﮫ ﺑﺟرﯾﻣﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪.‬‬
‫ذﻧب اﻟﺧداع‪ :‬ﯾﻛون اﻟذﻧب أﻗوى ﻣﺎ ﯾﻛون ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺷﺎرك ﻛ ّل ﻣن اﻟﻛﺎذب واﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﯾم‬
‫ذاﺗﮭﺎ‪ ،‬وھو اﻷﻣر اﻟذي ﯾﺟب أن ﯾﻛون ذاﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺟراﺋم اﻟوھﻣﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟذﻧب ﯾﻘ ّل إذا ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك‬
‫ﻣواﻓﻘﺔ ﻟﻠﻛذب‪ ،‬وھو ﻣطﻠوب وﻣﺻرّ ح ﺑﮫ ﻟﻘﯾﺎم اﻟﺷﺧص ﺑﻌﻣﻠﮫ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﺟراﺋم اﻟوھﻣﯾّﺔ‪ ،‬ﯾُطﻠب إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﻔﺣوص اﻟﻛذب‪ ،‬وﺑﻘﯾﺎﻣﮫ ﺑذﻟك ﯾﺳﺎﻋد اﻟﺟﮭود اﻟﻌﻠﻣﯾّﺔ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﺷﻌر اﻟﻛﺎذﺑون ﺑﻘﻠﯾل ﻣن‬
‫ذﻧب اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟﺟراﺋم اﻟوھﻣﯾّﺔ‪.‬‬
‫ّﻟذة اﻟﺧداع‪ :‬إنّ اﺛﺎرة اﻟﺗﺣدي‪ ،‬واﻟﺑﮭﺟﺔ ﻓﻲ ﺧداع أﺣدھم‪ ،‬ﻣﺣﺳوﺳﺔ ﺑﻘوة أﻛﺛر إذا اﺗﺻف‬
‫اﻟﻛﺎذب ﺑﺳﻣﺔ ﺻﻌوﺑﺔ ﻛﺷﻔﮫ‪ .‬ﯾﺟب ﻋﻠﻰ ﺧداع اﻟﺟﮭﺎز أن ﯾﺣ ّﻘق ﻣﺛل ھذا اﻟﺗﺣدي‪ ،‬وﯾﺟب أن ﯾﻛون‬
‫اﻟﺷﻌور اﻷﻗوى ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﺧﺻوص إذا ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك ﻋواطف أﺧرى ﻛﺎﻟﺧوف أو اﻟذﻧب‬
‫ﻟﻠﺗﺧﻔﯾف ﻣﻧﮫ‪ *،‬واﻟذي ﯾﺷﻌر ﺑﻠذة اﻟﺧداع ھو اﻟﻛﺎذب ﻓﻘط وﻟﯾس اﻟﺻﺎدق‪.‬‬
‫ﯾﺷﯾر ھذا اﻟ ّﺗﺣﻠﯾل إﻟﻰ أنّ اﻟﺟراﺋم اﻟوھﻣﯾّﺔ ﺗوﻟّد واﺣدة ﻓﻘط ﻣن اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺛﻼﺛﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن‬
‫زد ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ ،‬ﯾﻣﻛن‬ ‫اﻹﺣﺳﺎس ﺑﮭﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾُﺷﺗﺑﮫ ﺑﺄﺣدھم ﺑﺟرﯾﻣﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ؛ إ ّﻧﮭﺎ ﻋﺎطﻔﺔ ﻟذة اﻟﺧداع‪ْ .‬‬
‫ﻟﻠﻛﺎذب اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺗﻠك اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻓﻘط وﻟﯾس اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق‪ .‬وﻟﻣّﺎﻛﺎن اﻟﻛﺎذب ھو اﻟوﺣﯾد اﻟذي‬
‫ﯾﻣﻛن أن ﯾﻧﻔﻌل ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎً‪ ،‬ﻓﯾﺟب أن ﯾﻛون اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ ﺳﮭﻼً وأﯾﺳر ﻣﻣﺎ ﯾﻛون ﻋﻠﯾﮫ ﻋﺎدة ﻓﻲ اﻟﺟراﺋم‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻻﻣﺗﻼك ﺑﻌض اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﻣوﺟودة ﻟدى‬
‫اﻟﻛﺎذب ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﺑﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﺗﻘدﯾر دﻗﺔ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺗﻣد اﻟﺟراﺋم اﻟوھﻣﯾّﺔ‪.‬‬

‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠطﺔ‬
‫ھﻧﺎك أﺳﻠوب ﺑﺣﺛﻲ ﺛﺎﻟث ﯾﺣﺎول ﺗﺟ ّﻧب ﻧﻘﺎط ﺿﻌف ﻛﻼ اﻟﻧوﻋﯾن اﻟﺳﺎﺑﻘﯾن؛ اﻟﻣﯾداﻧﻲ‬
‫واﻟﺗﻣﺎﺛﻠﻲ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل دﻣﺞ أﻓﺿل ﺧﺻﺎﺋﺻﮭﻣﺎ ﻣﻌﺎً‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟدراﺳﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠطﺔ‪ُ ،‬ﯾ ِﻌ ﱡد اﻟﺑﺎﺣث اﻷﺣداث‬
‫ﻟﻛﻲ ﺗﺣدث ﺟرﯾﻣﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ ،‬وﻟﯾس ھﻧﺎك ﺷك ﺑﺷﺄن اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻷﻛﯾدة ﻛﻣﺎﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫وھﻧﺎك اﻟﻛﺛﯾر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك ﻟﻛ ّل ﻣن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺻﺎدق واﻟﻛﺎذب ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺗﺳﺎر داي؛ ﻋﺿو ﻓﻲ وﺣدة اﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺷرطﺔ اﻹﺳراﺋﯾﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘدس‪ ،‬أﻋ ﱠد دراﺳﺔ‬
‫ﻣﺧﺗﻠطﺔ ﻓﻲ أطروﺣﺔ اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‪ ،‬وﻛﺎﻧت اﻟﻛذﺑﺔ »ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ وأُﺧﺿﻌت ﻟﻠﺗﺟرﺑﺔ‪ ..‬ﻟم ﯾﻌﺗﻘد أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ‬
‫أنّ اﻟﻣﺣ ﱢﻘق ﯾﻌرف ﻣرﺗﻛب اﻟﻔﻌل‪ ،‬واﻧﺻبّ اھﺗﻣﺎﻣﮭم ﻋﻠﻰ ﻧﺗﺎﺋﺟﺎﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ...‬وﻟم ﯾﻌرف‬
‫ﻓﺎﺣص اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻧﺳﺑﺔ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣذﻧﺑﯾن واﻷﺑرﯾﺎء ﻓﻲ اﻟﻌﯾﻧﺔ‪ (19)».‬ﺑﻠﻎ ﺣﺟم اﻟﻌﯾﻧﺔ واﺣداً‬
‫طﻠب إﻟﻰ أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ‬ ‫ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻛﺗﺎﺑﻲﱟ ﻗُ ّدم ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ اﺧﺗﺑﺎر ﻛﻔﺎءة‪ُ .‬‬
‫ٍ‬ ‫وﻋﺷرﯾن ﺷرط ّﯾﺎ ً إﺳراﺋﯾﻠ ّﯾﺎ ً ﺗﻘدﻣوا‬
‫ﺗﺻﺣﯾﺢ اﺧﺗﺑﺎراﺗﮭم ﺑﺄﻧﻔﺳﮭم‪ ،‬ﻓﺄﺗﺎح ﻟﮭﻣذﻟك اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠﻐشّ ؛ أي ﻣراﺟﻌﺔ إﺟﺎﺑﺎﺗﮭم اﻷوﻟﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛنّ‬
‫أوراﻗﮭم ﻋُوﻟِﺟت ﻛﯾﻣﯾﺎﺋ ّﯾﺎ ً ﻟﻛﻲ ﯾﺳﮭل اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻐش‪ .‬ﻗﺎم ﺳﺑﻌﺔ ﻣن أﺻل واﺣد وﻋﺷرﯾن ﺑﺗﻐﯾﯾر‬
‫إﺟﺎﺑﺎﺗﮭم اﻷوﻟﯾﺔ‪ .‬ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬أُﺑﻠﻐوا ﺟﻣﯾﻌﺎ ً أ ّﻧﮭم ﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم ﻓﻲ اﻟﻐش‪ ،‬وأﺗﯾﺣت ﻟﮭم ﻓرﺻﺔ‬
‫اﻟﺧﺿوﻋﻼﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬وﻗﯾل ﻟﮭم إنّ ﻣﺳﯾرﺗﮭم اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ ﻗد ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻧﺗﯾﺟﺔ اﺧﺗﺑﺎر ھذا‬
‫اﻟﺟﮭﺎز‪(20)».‬‬

‫ﺷرطﺔ رﻓض اﻟﺧﺿوع ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻓﺎﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‬ ‫ﻣن اﻟﻣﻧطﻘﻲ اﻟﺳﻣﺎح ﻷﻓراد اﻟ ّ‬
‫ً‬
‫اﺧﺗﯾﺎرﯾﺔ‪ ،‬وﻏﯾر ﻣﻔروﺿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ رﻏم أﻧﻔﮫ‪.‬‬ ‫ﺗﻌ ّد اﺧﺗﺑﺎرات اﻟﻣِﻛﺷﺎف‬
‫اﻋﺗرف ﺛﻼﺛﺔ ﻣن اﻟﻐﺷﺎﺷﯾن اﻟﺳﺑﻌﺔ ﺑﺎﻟﻐش‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬رﻓض ﺷرطﻲّ ﻗﺎم ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﻐش‪،‬‬
‫واﺛﻧﺎن آﺧران ﻣن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم اﻷﺑرﯾﺎء اﻟﺗﻘدم ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬وﻟم ﯾظﮭر ﻏﺷﺎش ﺛﺎﻟث وﻗت‬
‫اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ *.‬ﺑﺎﻹﺟﻣﺎل‪ ،‬ﺧﺿﻊ ﺧﻣﺳﺔ ﻋﺷر ﺷرط ّﯾﺎ ً ﻣن واﺣدوﻋﺷرﯾن ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ھم‪ :‬اﺛﻧﺎن‬
‫ﺷوا‪ ،‬وﺛﻼﺛﺔ ﻋﺷر ﻣﻣن ﻟم ﯾﻐﺷوا‪ .‬اﺳ ُﺗﺧدﻣت ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم‪ ،‬ﻓﺗم اﻟﻛﺷف ﻋﻣن ﻏ ّ‬
‫ﺷوا‬ ‫ﻣﻣن ﻏ ّ‬
‫ﺑدﻗﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ُﺣﻛِم ﺧطﺄ ً ﻋﻠﻰ اﺛﻧﯾن ﻣن ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺷر ﻣﻣن ﻟم ﯾﻐﺷوا ﺑﺎﻟﻛذب‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧﻼص ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣن ھذه اﻟدراﺳﺔ؛ ﺑﺳﺑب ﺻﻐر ﺣﺟم اﻟﻌﯾﻧﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون‬
‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠطﺔ ﻣﻔﯾدة ﺟ ّداً ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﺟود ﻣﺣﺎذﯾر أﺧﻼﻗﯾﺔ ﻓﻲ ﺟﻌل أﺣدھم ﯾﻘوم ﺑﺎﻟﻐش‬
‫ً‬
‫واﻟﻛذب‪ .‬وﯾﻌﺗﻘد اﻟﻣﺣﻘﻘون اﻹﺳراﺋﯾﻠﯾون أنّ ذﻟك ﻣُﺳوّ ﻏﺎً؛ ﻷنّ اﻟﺗﻘﯾﯾم اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻟﻠﺟﮭﺎز ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ‬
‫اﻷھﻣﯾﺔ؛ وﻷ ّﻧﮫ ﯾﺳﺗﺟوب آﻻف اﻷﺷﺧﺎص ﺳﻧو ّﯾﺎً‪ ،...‬و ُﺗ ّﺗﺧذ اﻟﻘرارات اﻟﻣﮭﻣﺔ اﺳﺗﻧﺎداً إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺟﮫ‪.‬‬
‫وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻻ ﯾُﻌرف ﺑﻌد ﻣدى د ّﻗﺔ ھذا اﻟﺟﮭﺎز‪ ، (21)«...‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻣﺳوّ غ اﻷﻛﺑر ﻟﻔرﺿﮫ ﺑﮭذه‬
‫اﻟطرﯾﻘﺔ ﻋﻠﻰ رﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ ھو أﻧﮭم ﯾﺿطﻠﻌون ﺑﺄﺧطﺎر ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻌ ّد ﺟزءاً ﻣن ﻋﻣﻠﮭم‪ ،‬وھم‬
‫ﻣﺷﺗرﻛون ﻋﻠﻰ اﻷﺧص ﺑﺣﺳن اﺳﺗﺧدام اﻟﺟﮭﺎز أو ﺳوء اﺳﺗﺧداﻣﮫ‪ .‬ﺗﻛﻣن ﻗوة ھذه اﻟدراﺳﺔ‬
‫اﻟﻣﺧﺗﻠطﺔ ﻓﻲ أ ّﻧﮭﺎ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ .‬ﺣﯾث ﯾﻐشّ ﺑﻌض اﻟﺷرطﺔ ﻓﻲ اﻻﻣﺗﺣﺎن‪ .‬ﻟﻘد أﻓﺎد ﺗﺣﻘﯾق داﺧﻠﻲّ ﺳرّ يّ‬
‫ﻣن ﻗﺑل ﻣﺳؤوﻟﯾن رﻓﯾﻌﻲ اﻟﻣﺳﺗوى ﻓﻲ وﻛﺎﻟﺔ اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ أنّ ﺑﺿﻊ ﻣﺋﺎت ﻣن ﻣوظﻔﻲ‬
‫اﻟﻣﻛﺎﺗب ﻣﺗورطون ﺑﺎﻟﻐش ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق واﺳﻊ ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎرات ﺗﻌﯾﯾﻧﺎت اﻟﻌﻣﻼء اﻟﺧﺎﺻﯾن‬
‫اﻟﻣطﻠوﺑﯾن‪ (22)».‬ﻟم ﺗﻛن اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻹﺳراﺋﯾﻠﯾﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠطﺔ ﻟﻌﺑﺔ‪ ،‬وﻟم ﺗﻛن ﺗﺣد ّﯾﺎ ً ﻟﻠﻧﺟﺎح ﻓﻲ‬
‫ﺧداﻋﺎﻟﻔﺎﺣص؛ ﻟذا‪ ،‬ﯾﻛون اﻟﺧوف ﻣن اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب ﻣرﺗﻔﻌﺎً‪ ،‬وﻟدى ﺑﻌﺿﮭم‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ ،‬ﺳﯾﻛون‬
‫ھﻧﺎك أﯾﺿﺎ ً ذﻧب اﻟﻛذب؛ ﻷنّ اﻟﺳﻣﻌﺔ )إن ﻟم ﯾﻛن ﻣن أﺟل اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ( ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣكّ‪.‬‬

‫ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺑﺣوث‬
‫ھﻧﺎك ﻋﺷر دراﺳﺎت ﻣﯾداﻧﯾﺔ‪ ،‬وأرﺑﻊ ﻋﺷرة دراﺳﺔ ﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ اﺳﺗﺧدﻣت ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم‪،‬‬
‫وﺳت دراﺳﺎت ﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ اﺳﺗﺧدﻣت اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب اﻟذي ﯾﻠﺑﻲ اﻟﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟدﻧﯾﺎ‪ .‬اﺳﺗﻧﺎداً‬
‫ّ‬
‫إﻟﻰ ھذه اﻟدراﺳﺎت‪ *،‬ﯾﺑﯾّن اﻟرﺳم اﻟﺑﯾﺎﻧﻲّ أدﻧﺎه أنّ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﺎﻋل‪ ،‬ﻓﮭو ﻓﻲ أﻏﻠب اﻷﺣﯾﺎن‪ ،‬ﻧﺟﺢ ﻓﻲ‬
‫اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛﺎذﺑﯾن‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻗد ﯾﺧطﺊ‪ .‬وﯾﻌﺗﻣد ﻋدد اﻷﺧطﺎء وﻧوﻋﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟدراﺳﺔ‬
‫ﻣﯾداﻧﯾﺔ أو ﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ‪ ،‬وﻣﺎ إذا اﺳﺗﺧدم اﺧﺗﺑﺎر ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم أو ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‪ ،‬وﺧﺻﺎﺋص ﻛ ّل دراﺳﺔ‪.‬‬
‫ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ ﻋدد ﻗﻠﯾل ﻣن اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺷﺎﻣﻠﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻟدﻗﺔ ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ أﻛﺑر ﻣﻣﺎ ھﻲ ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﺷﺗﻣل‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋدد ﻣن اﻟﻌواﻣل‪ :‬ھﻧﺎك اﻧﻔﻌﺎل ﻋﺎطﻔﻲ أﻛﺑر ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ أﻗل ﺛﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬وھﻧﺎك ﯾﻘﯾن أﻗ ّل ﺑﺷﺄن اﻟوﺻول إﻟﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻋدا ﻋن ﺗﻣﺛﯾل اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺳ ُﺗﺧﺗﺎر ﻟﻠدراﺳﺔ اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ‪ ،‬أﺧطﺎء ﺗﻛذﯾب اﻟﺻّﺎدق ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋدا اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫اﻟﻣذﻧب؛ ﻟذا‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ إﻟﻰ ﻣزﯾد ﻣن اﻟﺑﺣث‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟدراﺳﺎت‬
‫اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ واﻟﻣﺧﺗﻠطﺔ ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب‪.‬‬
‫‪ .3‬أﺧطﺎء ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪ ،‬وھﻲ أﻛﺛر ارﺗﻔﺎﻋﺎ ً ﻋﻧد اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫اﻟﻣذﻧب‪.‬‬
‫د ﱠﻗﺔ اﻟﻣِﻛﺷﺎف‬
 ‫*‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن اﻋﺗﻘﺎد راﺳﻛﯾن أنّ اﻻرﻗﺎم ﻓﻲ اﻟﻣﺧطط اﻟﺑﯾﺎﻧﻲ ﺗﻘﻠّل ﻣن دﻗﺔ اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪،‬‬
‫واﻋﺗﻘﺎد ﻻﯾﻛن ﻋﻛس ھذا‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭﻣﺎ ﻻ ﯾﺧﺗﻠﻔﺎن ﻣﻊ ھذه اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺛﻼث اﻟﻌﻣوﻣﯾﺔ‪ .‬وﯾﺑﻘﻰ اﻟﺧﻼف ﺣول‬
‫اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟدى اﻟﺛﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺟب وﺿﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﻧﺗﺎﺋﺞ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ .‬ھل َوﺿْ ﻊ اﻟﻣرﺿﻰ‬
‫اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن أﻓﺿل ﻓﻲ اﻟﺗﮭرب ﻣن ﻛﺷف اﻟﺟﮭﺎز؟ ﺗﺗﻧﺎﻗض اﻷدﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم‪ ،‬وﯾﻌﺗﻘد‬
‫ﻻﯾﻛن أنّ اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن ﯾﻣﻛن ﻛﺷﻔﮭم ﺑﺎﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻛﺎذب‪ ،‬وﯾﺳﺗﻧﺗﺞ أﻧﮫ ﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﯾظﮭر‬
‫ھؤﻻء اﻟﺧوف ﻣن أن ﯾﻛﺗﺷف ﻛذﺑﮭم )ﻣﺎأﺳﻣﯾﮫ( ﻟذة اﻟﺧداع‪ ،‬وﺗﻌرﻓوا ﺑﺑﺳﺎطﺔ اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬
‫ﻣن ﻣﻔردات اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬ﻓﺳﺗﺻدر ﻋﻧﮭم ﺗﻐﯾرات ﻻإرادﯾﺔ‪ .‬ﻻ ﺗوﺟد دراﺳﺎت ﺗﻘﯾﯾم ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت‬
‫اﺧﺗﺑﺎرات اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻣﻊ اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن‪ .‬وﻋﻠﻰ ھذا‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ‬
‫إﻟﻰ ﻣزﯾد ﻣﻧﺎﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ ﺗدرس اﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن‪ ،‬وﻛذﻟك ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺗﺣدﯾد أﻧﻣﺎط اﻷﺷﺧﺎص‬
‫اﻵﺧرﯾن اﻟﻣﺳﺗﺟﯾﺑﯾن ﺑﺎﻟﺣد اﻷدﻧﻰ ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎرات اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪.‬‬
‫ھل ﯾﻣﻛن أن ﺗﻧﺟﺢ اﻟﻣﺣﺎوﻻت اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﺧدﻣﮭﺎ اﻟﻛﺎذﺑون ﻟﺗﺟﻧب اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ‬
‫إﺟراءات ﻣﺿﺎدة؟ ﯾﻣﻛن ﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﺑﺣوث ﺣ ّل ھذا اﻟﺟدل‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أنّ ﻣن اﻟﺣﻛﻣﺔ اﻟﺳﻣﺎح‬
‫ﻹﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﻧﺟﺎح ﻋدد ﻏﯾر ﻣﻌروف ﻣن اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻓﻲ ﺗﺟ ّﻧب اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻣن ﺧﻼل اﺳﺗﺧدام اﻹﺟراءات‬
‫اﻟﻣﺿﺎدة‪ ،‬وﻛذﻟك أﻋﺗﻘد أنّ ذﻟك ﻣﻣﻛﻧﺎ ً ﻟو ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﻓرﺻﺔ ﻓﻲ ﺗدرﯾب اﻟﻛﺎذب ﻷﺷﮭر ﻋﻠﻰ‬
‫اﺳﺗﺧدام اﻹﺟراءات اﻟﻣﺿﺎدة‪ ،‬واﺳﺗﺧدام اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ اﻟﻣﻌﻘدة‪ .‬ﻻ ﯾﻌﻠم أﺣد ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺟواﺳﯾس ﻣُدرّ ﺑﯾن‬
‫ﺟﯾداً ﻋﻠﻰ ﻣﺛل ھذا‪ ،‬وأرى أنّ ﻣن ﻏﯾر اﻟﺣﻛﻣﺔ اﻓﺗراض أﻧﮭم ﻟﯾﺳوا ﻛذﻟك‪ ،‬ﻓﮭﻧﺎك ﺷﺎﺋﻌﺎت ﺗﺷﯾر‬
‫إﻟﻰ ﻣدرﺳﺔ ﺗدرﯾب ﻓﻲ اﻟﻛﺗﻠﺔ اﻟﺷرﻗﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺑﻼد )روﺳﯾﺎ( ﺗدرّ ب ﻋﻣﻼءھﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺧداع‬
‫اﻟﺟﮭﺎز‪ ،‬وﯾﻔﺗرض أن ﺗﻛون ھذه اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻗد أُﻓﺻﺢ ﻋﻧﮭﺎ ﺑﺎﻋﺗراف ﻋﻣﯾل ﻣﺧﺎﺑرات روﺳﻲّ ﻟم‬
‫ﯾﺗﻘن ﺗدرﯾﺑﮫ ﺑﺻورة ﺟﯾدة‪.‬‬
‫ﺗﻔﯾد اﻟﻔﻘرة اﻟﺧﺗﺎﻣﯾﺔ ﻟﺗﻘرﯾر ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ أنّ ﺑﺣوث اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﺗﻘدم دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ ﺻدق‬
‫اﺧﺗﺑﺎر ھذا اﻟﺟﮭﺎز ﺑﺻﻔﺗﮫ ﻣﺳﺎﻋداً ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ ﻟﺣوادث ﻣﻌﯾﻧﺔ‪(23)». .....‬أﻋﺗﻘد أنّ ﻣن‬
‫اﻟﻣﻣﻛن اﻟذھﺎب أﺑﻌد ﻣن ذﻟك اﻻﺳﺗﻧﺗﺎج اﻟﺣذر ﻗﻠﯾﻼً‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺑﻌض ﺗواﻓق اﻷداء ﺑﯾن‬
‫اﻷﻧﺻﺎر اﻟرﺋﯾﺳﯾن‪.‬‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ إﯾﻼء ﻣزﯾد ﻣن اﻻھﺗﻣﺎم ﺑﻧﺗﺎﺋﺞ اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أنّ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺻﺎدق ﻣن‬
‫ﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أ ّﻧﮫ ﻛﺎذب‪ ،‬وإذا ﻟم ﺗﻛن اﻷدﻟﺔ ﺑﺧﻼف ذﻟك ﻣﻘﻧﻌﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻘرّ ر اﻟﻣﺣﻘﻘون إﺳﻘﺎط‬
‫اﻟ ّﺗﮭم ﻋن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟذي ﺗﻛون ﻧﺗﯾﺟﺔ اﺧﺗﺑﺎره أ ّﻧﮫ ﺻﺎدق‪ .‬ﯾﻘدم راﺳﻛﯾن ورﻓﺎﻗﮫ ھذا اﻻﻗﺗراح‪،‬‬
‫ﺧﺻوﺻﺎ ً ﻋﻧد اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم؛ ﻷﻧﮫ ﯾﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﻋدد ﻗﻠﯾل ﻣن أﺧطﺎء ﺗﺻدﯾق‬
‫اﻟﻛذب‪ ،‬وﯾﻌﺗﻘد ﻻﯾﻛن أنّ اﺧﺗﺑﺎر ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم ﻣن ﻏﯾر ﻓﺎﺋدة‪ ،‬وأنّ ﺗﻘﻧﯾﺔ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﻓﻘط ھﻲ‬
‫اﻟواﻋدة ﻟﻼﺳﺗﺧدام ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻤﻜﺸﺎف إﻟﻰ اﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﺑﻪ ﺑﺎﻟﻜﺬب ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺸﻴﺮ اﺧﺘﺒﺎر اﻟ ِ‬
‫ذﻟﻚ »أﺳﺎﺳﺎ ً ﻛﺎﻓﻴﺎ ً ﻟﻺداﻧﺔ أو ﺣﺘﻰ ﻟﻠﻤﻀﻲ ﻓﻲ إﺟﺮاءات اﻟﻘﻀﻴﺔ‪....‬؛ إذا‪ ،‬ﻳﻜﻮن‬
‫اﺧﺘﺒﺎر اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻤﻀﻠﻞ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﺳﺒﺐ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‪.(24)«.‬‬
‫ﯾﺗﻔق ﻻﯾﻛن ﻣﻊ ھذه اﻟﻣﻘوﻟﺔ ﻟراﺳﻛﯾن‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻧد ﺗطﺑﯾﻘﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﻓﻘط‬
‫وﻟﯾس ﻋﻠﻰ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻣن‪ ،‬ﺳوف أﺷرح ﻣﺎ أﺳﻣﯾﮫ اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب‪ ،‬وﺳﺄﻗدم‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﻠﺣق (اﻟﺟدول رﻗم ‪ (4‬ﻗﺎﺋﻣﺔ ﺗﺗﺿﻣن ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ وﺛﻼﺛﯾن ﺳؤاﻻً ﯾﻣﻛن ﺗوﺟﯾﮭﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن‬
‫أيّ ﻛذﺑﺔ؛ ﻟﺗﻘدﯾر ﻓرص اﻛﺗﺷﺎﻓﮭﺎ ﻣن اﻟﺟﮭﺎز أو اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬وﯾﻌ ّد أﺣد اﻟرﺳوم اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب ﺗﻔﺳﯾراً ﻣﻔﺻﻼً ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺑﺟرﯾﻣﺔ ﻗﺗل‪ ،‬وﯾﻘ ّدم ھذا اﻟﻣﺛﺎل‬
‫ﻓرﺻﺔ أﺧرى ﻹﻋﺎدة اﻟﻧظر ﻓﻲ ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪.‬‬
‫دﻋوﻧﺎ اﻵن ﻧﻔﻛر ﻓﻲ اﺳﺗﺧداﻣﺎت ھذا اﻟﺟﮭﺎز اﻷﺧرى‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﺛﯾر ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻟﺟدل‪(25).‬‬

‫اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ اﻟﺗوظﯾف‬

‫ﯾﺗﻔق ﻛ ّل ﻣن ﺗﻘرﯾر ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‪ ،‬وراﺳﻛﯾن‪ ،‬وﻻﯾﻛن‪ ،‬ﻓﻲ أ ّﻧﮭم ﺟﻣﯾﻌﺎ ً ﯾﻌﺎرﺿون‬
‫اﺳﺗﺧدام اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ ﻓﺣص ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف ﻟﻠﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻟوظﯾﻔﺔ ﻣﺎ‪ .‬ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬ﻛﺛﯾر ﻣن أرﺑﺎب‬
‫اﻟﻌﻣل ﯾﻔﺿﻠون اﺳﺗﺧداﻣﮫ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻓ ﱢﻧﯾﻲ اﻟﺟﮭﺎز‪ ،‬وﺑﻌض اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن اﻟﺣﻛوﻣﯾﯾن‪ ،‬وﺧﺻوﺻﺎ ً‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻓﻲ وﻛﺎﻻت اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ أﺧطﺎء اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز ﻟﻣﺗﻘدﻣﻲ اﻟوظﺎﺋف‬
‫ھو اﻷﻛﺛر ﺷﯾوﻋﺎً‪ .‬ﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻻ ﺗوﺟد دراﺳﺎت ﻋﻠﻣﯾﺔ ﺗﺣ ّدد ﻣدى دﻗﺔ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻣﺗﻘدم‬
‫اﻟذي ﯾﻛذب ﺑﻣﻌﻠوﻣﺎت إن ﻋُرﻓت ﺳﺗﺗﺳﺑب ﻓﻲ ﻋدم ﺗﻌﯾﯾﻧﮫ‪ .‬واﻷﻣر ﻟﯾس ﺻﻌﺑﺎ ً ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺳﺑب ذﻟك‪.‬‬
‫إنّ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ ﻟﯾﺳت ﺳﮭﻠﺔ‪ ،‬وﯾﺄﺗﻲ أﺣد ﻣﻘﺎﯾﯾﺳﮭﺎ ﻣن دراﺳﺔ وُ ﱢظف‬
‫اﻟﻣﺗﻘدﻣون ﺟﻣﯾﻌﮭم ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋن ﻧﺗﺎﺋﺞ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز‪ .‬وﺑﺎﻟﻣراﻗﺑﺔ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻌﻣل ﻟﮭؤﻻء‪،‬‬
‫ﺗﺣ ّدد ﻻﺣﻘﺎ ً أﯾّﮭم ﺳرق‪ ،‬أو اﺷﺗرك ﺑﺈﺟراءات ﺿﺎرة أﺧرى‪ ،‬واﻷﺳﻠوب اﻵﺧر ﻟﺗﺣدﯾد اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‬
‫ﺳﯾﻛون ﺑﺎﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟﺣذر ﻓﻲ اﻟﺳﯾرة ّ‬
‫اﻟذاﺗﯾﺔ اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ ﻟﻠﻣﺗﻘدﻣﯾن ﺟﻣﯾﻌﮭم ﻟﺗﺣدﯾد اﻟذﯾن ﻛذﺑوا ﺑﺷﺄن‬
‫ﻣﺎﺿﯾﮭم‪ .‬وﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﺑدﻗﺔ‪ ،‬ﻛﻲ ﯾﻛون ﻋدد اﻷﺧطﺎء أﻗل‪ ،‬ﺳﺗﻛون اﻟﻛﻠﻔﺔ ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪ .‬ھﻧﺎك دراﺳﺗﺎن‬
‫ﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺗﺎن ﻓﻘط؛ إﺣداھﻣﺎ وﺟدت دﻗﺔ ﻛﺑﯾرة ﻟﻠﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻟم ﺗﺟد اﻷﺧرى ذﻟك‪ ،‬وﻟﻛن ھﻧﺎك‬
‫اﺧﺗﻼﻓﺎت ﻛﺛﯾرة ﺑﯾن اﻟدراﺳﺗﯾن وﺻﻌوﺑﺎت ﺑﻛ ّل ﻣﻧﮭﺎ ﻻﺳﺗﺧﻼص اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‪ *.‬ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﻘدﯾر دﻗﺔ‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ ﻓﺣص ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف ﺑﺎﻓﺗراض أﻧﮫ ﻧﻔﺳﮫ ﻛﻣﺎ وﺟدﻧﺎ ﻓﻲ دراﺳﺎت اﻟﺣوادث اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‬
‫)اﻧظر اﻟرﺳم اﻟﺑﯾﺎﻧﻲ أﻋﻼه(‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﻛون اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾُﺳﺗﺟوﺑون ﻣﺧﺗﻠﻔﯾن ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻛذﻟك اﻟﻔﺎﺣص‪ ،‬وﺗﻘﻧﯾﺔ اﻻﺧﺗﺑﺎر‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ‪ .‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻣﻘدم اﻟطﻠب ﻓﻲ ﻓﺣص ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف اﻟﺧﺿوع ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟوظﯾﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﯾُﺗﺎح اﻟﺧﯾﺎر ﻟﻠﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم ﺑﺎﻟﻘﺑول أو اﻟرّ ﻓض‪ .‬ﯾرى راﺳﻛﯾن أنّ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‬
‫ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف ﺿروريّ ‪ ،‬وﯾﺣﺗﻣل أن ﯾﻧﺗﺞ ﻣﺷﺎﻋر اﻻﺳﺗﯾﺎء اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ د ّﻗﺔ ﻧﺗﺎﺋﺞ‬
‫اﻟﺟﮭﺎز)‪(26‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أنّ ﻣﺎ ھو ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك ﻣﺧﺗﻠف ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وﯾﺟب أن ﯾﻛون اﻟﻌﻘﺎب ﻟﻛﺷف‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف أﻗل ﻓﻲ ﻓﺣص ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺗطﺑﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ؛ وﻷنّ ﻣﺳﺗوى اﻟﻣﺟﺎزﻓﺔ أﻗلّ‪،‬‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﺷﻌر اﻟﻛﺎذﺑون ﺑﺧوف اﻧﻛﺷﺎف أﻗ ّل أﯾﺿﺎً‪ ،‬وﯾﻛون ﻛﺷﻔﮭم أﺻﻌب‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻛ ّل ﺣﺎل‪ ،‬ﻗد‬
‫ﯾﺧﺎف اﻷﺑرﯾﺎء اﻟذﯾن ﯾرﻏﺑون ﻓﻲ اﻟﻌﻣل ﺑﺷدة ﻣن أن ﯾﺳﺎء اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮭم‪ ،‬وﺑﺳﺑب ذﻟك اﻟﺧوف ﯾُﺳﺎء‬
‫اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮭم ﻓﻌﻼً‪.‬‬
‫ﺗﻛﻣن اﻟﺣﺟﺔ اﻟﻣﺿﺎدة اﻟﺗﻲ ﯾﻘوﻟﮭﺎ اﻟذﯾن ﯾﻧﺎﺻرون اﺳﺗﺧدام اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ أﻧﮫ ﻓﺎﻋل‪ .‬ﯾﻘوم‬
‫ﻛﺛﯾر ﻣن ﻣﻘدﻣﻲ اﻟطﻠﺑﺎت ﺑﺎﻋﺗراﻓﺎت ﺧطﯾرة ﺑﻌد اﻟﺗﻘدم ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز وﯾﻌﺗرﻓون ﺑﺄﺷﯾﺎء ﻟم‬
‫ﯾﻌﺗرﻓوا ﺑﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ .‬إنّ ﻣﺣور اﻟﺟدل ھو ﻣدى ﻓﺎﺋدة اﻟﺟﮭﺎز‪ .‬وﻻ ﯾﮭ ّم ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﯾﻛﺗﺷف اﻟﻛﺎذﺑﯾن‬
‫ﺑد ّﻗﺔ إذا ُﺣ ﱢدد ﻣن ﻻ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﺗوظﯾﻔﮭم ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻘدم ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وھذا ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﮫ ﻣﻔﯾداً‪ .‬ﯾذﻛر ﻻﯾﻛن‬
‫أنّ ادﻋﺎءات اﻟﻔﺎﺋدة ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻗد ﻻ ﺗﻛون ﺻﺎﻟﺣﺔ)‪ ،(27‬وﻗد ﺗﺑﺎﻟﻎ ﺗﻘﺎرﯾر اﻻﻋﺗراﻓﺎت اﻟﺧطﯾرة ﻓﻲ‬
‫ﺗﻘدﯾر اﻟﻌدد اﻟذي ﯾﺣدث ﻓﻌﻼً‪ ،‬وﻗد ﺗﻛون ﺑﻌض اﻻﻋﺗراﻓﺎت اﻟﺧطﯾرة زاﺋﻔﺔ وﻗﻌت ﺗﺣت اﻟﺿﻐط‪.‬‬

‫ً‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟذﯾن ارﺗﻛﺑوا أﻣوراً ﺗﺗﺳﺑب ﺑﻌدم ﺗوظﯾﻔﮭم ﻗد ﯾﺧﺎﻓون ﻣن اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‬
‫ﺧوﻓﺎ ً ﻛﺑﯾراً ﯾدﻋوھم إﻟﻰ ﻋدم اﻻﻋﺗراف‪ .‬وﻣن ﻏﯾر وﺟود دراﺳﺎت ﺗؤ ّﻛد د ّﻗﺗﮫ‪ ،‬ﻻ ﺗوﺟد طرﯾﻘﺔ‬
‫ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻋدد اﻟذﯾن ﯾﺧﻔﻘون ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎره وﯾﻛوﻧون ﺻﺎدﻗﯾن ﻓﻌﻼً‪ ،‬وﻻ ﻣﻌرﻓﺔ ﻋدد اﻟذﯾن ﯾﺟﺗﺎزون‬
‫اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وﻣن ﺛ ﱠم ﯾﺳرﻗون أرﺑﺎب أﻋﻣﺎﻟﮭم‪.‬‬
‫ﺟوردن ﺑﺎرﻻﻧد؛ طﺑﯾب ﻧﻔﺳﺎﻧﻲّ ﺗدرّ ب ﻋﻠﻰ ﯾد راﺳﻛﯾن‪ ،‬ﯾﻧﺎﺻر اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻟﻣﺎ ﻗﺑل‬
‫اﻟﺗوظﯾف ﺑﺣﺟﺔ أﺧرى ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻻﺳﺗﺧداﻣﮫ‪ .‬درس ﺑﺎرﻻﻧد أرﺑﻌﻣﺋﺔ طﻠب ﻣﻘ ﱠدم ﻟوظﯾﻔﺔ ﻗﺎﺋد‬
‫ﺷﺎﺣﻧﺔ‪ ،‬وأﻣﯾن ﺻﻧدوق‪ ،‬وﺑﺎﺋﻊ ﻣﺧزن‪ ،‬وﻏﯾرھم واﻟذﯾن أرﺳﻠﮭﻣﺄرﺑﺎب اﻟﻌﻣل ﻟﺷرﻛﺔ ﻣﺗﺧﺻﺻﺔ‬
‫ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬اﻋﺗرف ﻣﺋﺔ وﺧﻣس وﺧﻣﺳون ﻣﻧﮭم ﺑﺎﻟﻛذب ﻋﻧدﻣﺎ أُﺑﻠﻐوا ﺑﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪.‬‬
‫ووﺟد ﺑﺎرﻻﻧد أنّ أرﺑﺎب اﻟﻌﻣل ﻣﺿوا ﻗدﻣﺎ ً وﻋﯾﻧوا ﻣﺎ ﻧﺳﺑﺗﮫ ‪58%‬ﻣن ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن‬
‫اﻋﺗرﻓوا ﺑﺎﻟﻛذب‪ .‬ﯾﻠﺟﺄ ﻛﺛﯾر ﻣن أرﺑﺎب اﻟﻌﻣل إﻟﻰ اﺧﺗﺑﺎرات اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻟﯾس ﻟﻠﻣواﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗوظﯾف‬
‫أم ﻋدﻣﮫ ﺑﻘدر ﻣﺎ ﯾرﺗﺑط اﻷﻣر ﺑﺎﻟﻣﻛﺎن اﻟذي ﺳﯾُﻌﯾﱠن ﻓﯾﮫ طﺎﻟب اﻟوظﯾﻔﺔ؛ ﻓﺎﻟﻣدﻣن ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺣول ﻣﺛﻼ‬
‫ﯾُﻌﯾﱠن ﻋﺎﻣﻼً ﻓﻲ اﻟﻣﯾﻧﺎء ﺑدﻻً ﻣن اﻟﻘﯾﺎدة‪(28).‬‬

‫ﺑﺣق إﻟﻰ وﺟوب اھﺗﻣﺎﻣﻧﺎ ﺑﻣﺻﯾر ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ وﺳﺑﻌﯾن ﺷﺧﺻﺎ ً أظﮭرھم اﻟﺟﮭﺎز‬ ‫ّ‬ ‫ﯾﺷﯾر ﺑﺎرﻻﻧد‬
‫ﻛﺎذﺑﯾن وﻟﻛﻧﮭم أﻧﻛروا ذﻟك؛ ﻷنّ ھؤﻻء ﻗد ﯾﻛوﻧون ﺿﺣﺎﯾﺎ أﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪ ،‬وﯾﻘول‬
‫ﺑﺎرﻻﻧد إﻟﻰ وﺟوب اﻻطﻣﺋﻧﺎن أنّ ‪ 66%‬ﻣﻧﮭم ﻗد ُﻋﯾﱢﻧوا أﺧﯾراً‪ .‬وﻟﻛن ﻻ ﺗوﺟدطرﯾﻘﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا‬
‫وُ ﱢظﻔوا ﻓﻲ أﻋﻣﺎل ﻣرﻏوﺑﺔ ﻋﻧدھم ﻛﻣﺎ ﻛﺎﻧوا ﺳﯾوظﻔون ﻟو ﻟم ﯾﺧﺿﻌوا إﻟﻰ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز‪ .‬رُﻓض‬
‫ﻣﻌظم اﻟذﯾن ُﻋﯾﱢﻧوا ﻣن اﻟذﯾن أﻧﻛروا اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن إﺷﺎرة اﻟﺟﮭﺎز إﻟﻰ أ ّﻧﮭم ﻛذﺑوا وذﻟك‬
‫ﺑﺳﺑب اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ اﻋﺗرﻓوا ﺑﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔﻗﺑل اﻟﺗﻘدم ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز‪ ،‬وﻟﻘد ُﺣﻛِم ﻋﻠﻰ ﻧﺳﺑﺔ‬
‫ﺻﻐﯾرة ﻓﻘط )أﻗل ﻣن ‪ (10%‬ﻣن ﺑﯾن اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن أ ّﻧﮭم ﻣﺧﺎدﻋون‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم ﻟم ﯾﻌﺗرﻓوا ﺑذﻟك‪،‬‬
‫ورُﻓﺿوا ﻣن ِﻗﺑل ربّ اﻟﻌﻣل اﻟﻣﺣﺗﻣل ﻟذﻟك اﻟﺳﺑب‪(29).‬‬
‫َ ِ‬
‫ﻛﯾف ﯾﻔﻛر اﻟﺷﺧص ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ اﻷﻗل ﻣن ‪ ،10%‬وﻣﺎ ﻗد ﺗﺣدﺛﮫ ھذه اﻟﻧﺳﺑﺔ ﻣن أﺛر ﺳﯾﺊ‪ ،‬ﯾﻌﺗﻣد‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻌدل اﻟﻛذب اﻷﺳﺎس‪ .‬ﯾﺷﯾر ﻣﺻطﻠﺢ اﻟﻣﻌدل اﻷﺳﺎس إﻟﻰ ﻋدد اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﻘوﻣون‬
‫ﺑﺷﻲء ﻣﺎ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﻣﻌدل اﻟذﻧب اﻷﺳﺎس ﺑﯾن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﯾﻧﺎﻟذﯾن ﯾﺗﻘدﻣون ﻻﺧﺗﺑﺎر‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻣرﺗﻔﻌﺎ ً ﺟ ّداً‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﺻل إﻟﻰ ‪ 50%.‬ﻋﺎد ًة‪ ،‬ﻻ ﯾﺧﺿﻊ اﻟﻣﺗﻘدﻣون ﺟﻣﯾﻌﮭم ﻻﺧﺗﺑﺎر‬
‫اﻟﺟﮭﺎز ﺑل ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﺻﻐﯾرة ﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺎ؛ ﺑﺳﺑب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺷﯾر دراﺳﺔ ﺑﺎرﻻﻧد إﻟﻰ أنّ ﻧﺳﺑﺔ ﻣﻌدل اﻟﻛذب اﻷﺳﺎس ﺑﯾن اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻟﻠوظﯾﻔﺔ ‪20%‬‬
‫ﺗﻘرﯾﺑﺎً‪ ،‬وﯾﻛذب ﻧﺣو واﺣد ﻣن ﺧﻣﺳﺔ ﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻋن ﺷﻲء ﯾﻣﻛﻧﮫ ﻣﻧﻌﮭم ﻣن اﻟﺗوظﯾف إذا ﻋرف‪.‬‬
‫ﺣﺗﻰ ﻟو اﻓﺗرﺿﻧﺎ أنّ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف أﻛﺛر دﻗﺔ ﻣﻣﺎ ھو ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﺑوﺟود ﻧﺳﺑﺔ ﻣﻌدل أﺳﺎس ‪20%‬‬
‫ﻓﺈنّ ھﻧﺎك ﺑﻌض اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﻣؤﺳﻔﺔ‪ .‬ﯾﻔﺗرض راﺳﻛﯾن ﻓﻲ ﻧﻘﺎﺷﮫ ﺿد اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر ﻣِﻛﺷﺎف ﻣﺎ ﻗﺑل‬
‫اﻟﺗوظﯾف أنّ ﻧﺳﺑﺔ دﻗﺔ اﻟﺟﮭﺎز ﺑﻠﻐت ‪ 90%‬أﻋﻠﻰ ﻣﻣﺎ ﯾُﻌﺗﻘد أﻧﮭﺎ ﻓﻌﻼً ﻛذﻟك‪.‬‬
‫إذا أﺧذﻧﺎ ھذه اﻻﻓﺗراﺿﺎت ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن‪ ،‬ﻓﺳﯾظﮭر اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف ﻟﻌﯾﻧﺔ‬
‫ﻣﻘدارھﺎ أﻟف ﺷﺧص اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪ :‬ﻣن ﺑﯾن ﻣﺋﺗﻲ ﺷﺧص ﻣﺧﺎدع ﺳﯾﻛون ھﻧﺎك ﻣﺋﺔ وﺛﻣﺎﻧون‬
‫ﺷ ﱢﺧﺻوا ﺧطﺄ أ ّﻧﮭم ﺻﺎدﻗون وﻣﻧﺑﯾن ﺛﻣﻧﻣﺋﺔ ﺷﺧص ﺻﺎدق‪،‬‬ ‫ﺷ ﱢﺧﺻوا أ ّﻧﮭم ﻣﺧﺎدﻋون‪ ،‬و ﻋﺷرون ُ‬
‫ُ‬
‫ُﺷﺧص ﺛﻣﺎﻧون ﻣﻧﮭم‬‫ُﺷﺧص ﺳﺑﻌﻣﺋﺔ وﻋﺷرون ﻓرداً ﺗﺷﺧﯾﺻﺎ ً ﺻﺣﯾﺣﺎ ً أ ّﻧﮭم ﺻﺎدﻗون‪ ،‬وﺳﯾ ﱠ‬ ‫ﺳﯾ ّ‬
‫ﺷ ﱢﺧﺻوا أﻧﮭم ﻣﺧﺎدﻋون‪ ،‬ﻛﺎن ﺛﻣﺎﻧون ﻣﻧﮭم‬
‫ﺑﺎﻟﺧطﺄ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭم ﻣﺧﺎدﻋون‪ .‬وﻣن ﺑﯾن ﻣﺋﺗﯾن وﺳﺗﯾن ُ‬
‫ً‬
‫ﺻﺎدﻗﯾن‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻣن ﺑﯾن اﻟذﯾن وُ ِﺟدَ أﻧﮭم ﻣﺧﺎدﻋون ﻛﺎن ﻣﺎ ﻧﺳﺑﺗﮫ ‪ 31%‬ﻓﻌﻠ ّﯾﺎ ً ﺻﺎدﻗﯾن‪ ،‬وھذا‬
‫ﻣﻌدل ﻣرﺗﻔﻊ ﺟ ّداً ﻣن أﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾؤدي إﻟﻰ رﻓض اﻟﻣﺗﻘ ﱢدم ﻟﻠوظﯾﻔﺔ إذا ﻛﺎن‬
‫اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﯾُﺳﺗﺧدم ﺑﺻﻔﺗﮫ ﻣﻌدل أﺳﺎس ﻟﻠﻘرار‪ .‬ﻟن ﺗﻛون اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﺗﺷﺎﺑﮭﺔ ﻓﻲ ﺳﯾﺎﻗﺎت‬
‫اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ؛ إذ إنّ ﻧﺳﺑﺔ ﻣﻌ ّدل اﻷﺳﺎس ﻟﻠﺧداع ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﺣﺎﻻت ‪ 50%‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗل أو ﺗزﯾد‪،‬‬
‫وﻟن ﺗؤدي دﻗﺔ اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ إﻟﻰ ھذا اﻟﻣﻌدل اﻟﻣرﺗﻔﻊ‪(30).‬‬

‫ﻗد ﯾﻛون اﻟﺟدل اﻟﻣﺿﺎد ﻓﻲ أنّ ﻧﺳﺑﺔ ‪ 20%‬ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ ﺟ ّداً ﻟﺗﻘدﯾر ﻣﻌدل اﻟﻛذب اﻷﺳﺎس ﺑﯾن‬
‫اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻟﻠوظﺎﺋف‪ ،‬وھﻲ ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ واﺣدة ﻓﻘط ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻓﻲ وﻻﯾﺔ ﯾوﺗﺎه‪،‬‬
‫أو رﺑﻣﺎ ﺗﻛون ﻧﺳﺑﺔ اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻘطﻧﮭﺎ اﻟﻣورﻣوﻧﯾون‪،‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎﻧت ﻣرﺗﻔﻌﺔ إﻟﻰ ﺣ ّد‬
‫‪ ،50%‬ﻓﺳﯾﺟﯾب ﺧﺻوم ﻓﺣص ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف إﻟﻰ وﺟوب ﻋدم اﻟﻠﺟوء إﻟﻰ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻣن ﻏﯾر‬
‫دﻟﯾل ﻋﻠﻰ ﻣدى دﻗﺗﮫ ﻓﻲ اﻻﺳﺗﺧدام‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﻧﺳﺑﺔ أﻗ ّل ﺑﻛﺛﯾر ﻣن ‪.90%‬‬
‫إنّ دﻗﺔ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻏﯾر ﻣﮭﻣﺔ ﺣ ّﻘﺎً؛ ﯾﺗﺳﺑب اﻟﺗﻘدم ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬أو اﻟﺗﮭدﯾد ﺑﺎﻟﺧﺿوع إﻟﯾﮫ‬
‫ﺑﺎﻋﺗراف اﻷﺷﺧﺎص ﺑﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺿﺎرة ﻻ ﯾﻌﺗرﻓون ﺑﮭﺎ ﻣن ﻏﯾر اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وﺳﯾﻛون اﻟرّ ّد ﻣرّ ة‬
‫أﺧرى أﻧﮫ ﻣن ﻏﯾر وﺟود دراﺳﺎت اﻟدﻗﺔ ﻻ ﺗوﺟد طرﯾﻘﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻋدد اﻟذﯾن ﻻ ﯾﻌﺗرﻓون ﺑﺄﻣور‬
‫ارﺗﻛﺑوھﺎ‪ ،‬وﯾﻣﻛن أن ﺗؤذي ربّ اﻟﻌﻣل‪ .‬ﯾﻛﻣن اﻻﺳﺗﺧدام اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺎﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر اﻷﺷﺧﺎص‬
‫اﻟذﯾن ﯾﻌﻣﻠون ﺑﺻورة دورﯾﺔ‪ ،‬وﯾﻌ ّد ھذا اﻻﺳﺗﺧدام ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﻧﻘد اﻟﻣوﺻوف ﺟﻣﯾﻌﮫ ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻣﺎ ﻗﺑل‬
‫اﻟﺗوظﯾف‪.‬‬

‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻣﺗﻘدﻣﻲ طﻠﺑﺎت اﻻﻟﺗﺣﺎق ﺑﺎﻟﺷرطﺔ‬

‫ھذا ﻣﺟﺎل آﺧر ﯾُطﺑّق ﻓﯾﮫ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق واﺳﻊ ‪ .‬ﺗﻧطﺑق اﻟﺣﺟﺞ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ اﻟﺗﻲ‬
‫ﻧوﻗﺷت ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬واﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎرات ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف ﻟﻠوظﺎﺋف اﻷﺧرى ھﻧﺎ‬
‫أﯾﺿﺎً‪ .‬ﻓﺄﻧﺎ أﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ ﻣﻘدﻣﻲ طﻠﺑﺎت وظﺎﺋف اﻟﺷرطﺔ ﻋﻠﻰ ﺣدة‪،‬وﻟﻛن ﻟﻧوﻓر ﺑﻌض اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت ﻋن‬
‫اﻻﺳﺗﺧدام‪ ،‬وﻧﺳﻣﺢ ﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﻌﻣل ﺑﺈﺿﻔﺎء ﻣزﯾد ﻣن اﻟﺟدل ﺣول اﺳﺗﺧدام اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎرات‬
‫ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف‪.‬‬
‫ﯾوﺿﺢ ﻋﻧوان ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻟِ َﻔ ﱢﻧﻲﱢ اﻟﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻣﺣﺗرف رﯾﺗﺷﺎرد آرﺛر ﻓﺣوى اﻟﺟدل‪ :‬ﻛم ﺗﻌﯾن داﺋرﺗك‬
‫ُوظف ﻣﺎ ﻧﺳﺑﺗﮫ ‪ 10%‬ﻣن ھؤﻻء‬ ‫ھذه اﻟﺳﻧﺔ ﻣن اﻟﻠﺻوص وﻣرﺗﻛﺑﻲ اﻟﺟراﺋم اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ؟ )ﻟﻧﺄﻣل أن ﯾ ﱠ‬
‫ﻓﻘط()‪ .«(31‬ﺗﺳﺗﻧد ﻧﺗﺎﺋﺞ آرﺛر ﻋﻠﻰ ردود اﺳﺗطﻼﻋﯾﺔ ﻣن اﺛﻧﺗﯾن وﺛﻼﺛﯾن وﻛﺎﻟﺔ ﻣﺗﻧوﻋﺔ ﻣن وﻛﺎﻻت‬
‫ﺗطﺑﯾق اﻟﻘﺎﻧون‪) ،‬ﻻ ﯾﻘ ّدم أيّ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﺛﻠﮭﺎ ﻣن اﻟذﯾن ﺳﻌوا ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣﻧﮭم(‪ .‬ﯾﻔﯾد آرﺛر أ ّﻧﮫ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1970‬م‪ ،‬ﺗم إﺟراء ﺳﺗﺔ آﻻف وﺧﻣﺳﻣﺋﺔ وأرﺑﻌﺔ وﻋﺷرﯾن‬
‫اﺧﺗﺑﺎر ﻣِﻛﺷﺎف ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف ﻣن ﻗﺑل اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن ﻋن ﺗطﺑﯾق اﻟﻘﺎﻧون‪ ،‬واﻟذﯾن أﺟﺎﺑوا‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗطﻼع‪ُ .‬ﻛﺷﻔت ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣﮭﻧﯾﺔ ﻣﮭﻣﺔ ﻷول ﻣرة ﻣن أﻟﻔﯾن وﻣﺋﺔ وﺗﺳﻌﺔ ﻋﺷر ﻣن‬
‫اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن ﺑﺎﻟطﻠﺑﺎت! ﯾُﻌ ّد ھذا اﻟﻣﻌدل ﻣﻌدل ﻋدم ﺻﻼﺣﯾﺔ ﻋﻧد ﻣﺎ ﻧﺳﺑﺗﮫ !‪ 32%‬إنّ اﻟﺷﻲء اﻟﻣﮭم‬
‫اﻟذي ﯾﺟب ﻣﻌرﻓﺗﮫ ھو أنّ اﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻌظﻣﻰ ﻣن اﻣﺗﺣﺎﻧﺎت ﻣﺟﻣل اﻟﻌﯾﻧﺔ؛ ﺳﺗﺔ آﻻف وﺧﻣﺳﻣﺋﺔ‬
‫وأرﺑﻌﺔ وﻋﺷرﯾن‪ ،‬أﺟرﯾت ﺑﻌد ﻧﺟﺎح اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن ﺑﺎﺧﺗﺑﺎرات اﻟﺧﺑرة‪.‬‬
‫ﯾدﻋم آرﺛر ﺣﺟﺗﮫ ﻣن ﺧﻼل ﻧﻘل ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻣﺛﻠﺔ ﻋن ﻣدى أھﻣﯾﺔ اﺳﺗﺧدام ﺟﮭﺎز اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪،‬‬
‫وإﻟﯾﻛم ﻣﺛﺎﻻً أرﺳﻠﮫ ﻧورﻣﺎن ﻻﻛﻲ‪ ،‬وھو ﻣﺷ ﱢﻐل اﻟﺟﮭﺎز ﻓﻲ ﻗﺳم ﺷرطﺔ أوھﺎﯾو‪ ،‬ﻛﻠﯾﻔﻼﻧد‪» :‬ﻟﻘد ﻛﺎن‬
‫اﻟﺷﺧص ﺑﯾن اﻟﻌﺷرة اﻷواﺋل ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﺗﻌﯾﯾن اﻟﻣﻌﺗﻣدة ﻋﻧدﻣﺎ ﺧﺿﻌﻼﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز اﻟذي ﯾﺳﺑق‬
‫اﻟﺗوظﯾف‪ ،‬ﻓﺎﻋﺗرف ﺑﺗورطﮫ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺳطو ﻣﺳﻠّﺢ ﻟم ﯾُﻌرف ﻣرﺗﻛﺑﮭﺎ)‪ .«(32‬وﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن ھذه‬
‫اﻟﻘﺻص اﻟﻣﺛﯾرة ﻟﻸﻋﺟﺎب‪ ،‬واﻷرﻗﺎم اﻟﻣذھﻠﺔ ﻋن ﻋدد اﻟذﯾن ﯾﻛذﺑون ﻣن اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻟﺷﻐل وظﺎﺋف‬
‫ﻓﻲ دواﺋر اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬ﯾﺟب ّأﻻ ﻧﻧﺳﯨﺄﻧﮫ ﻻ ﯾوﺟد ﺣﺗﻰ اﻵن دﻟﯾل ﻣﻘﺑول ﻋﻠﻣﻲ ﺑﺷﺄن دﻗﺔ اﻟﺟﮭﺎز ﻓﻲ‬
‫ﻓﺣص طﻠﺑﺎت ﺗوظﯾف اﻟﺷرطﺔ‪ .‬إذا ﺑدا ذﻟك ﺻﻌب اﻟﺗﺻدﯾق‪ ،‬ﻓﺳﯾﻛون ذﻟك ﺑﺳﺑب ﺳﮭوﻟﺔ ﺧداع‬
‫اﻟﺟﮭﺎز‪ .‬وﻟﻧﻔﻛر ﻓﻲ ﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ ﻟﻧﺎ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﻋدد اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن اﻟذﯾن ﺑﯾﻧت اﺧﺗﺑﺎراﺗﮭم أ ّﻧﮭم ﯾﻛذﺑون وﻟم ﯾﻌﺗرﻓوا ﺑﻛذﺑﮭم؟ وﻟم ﯾﻌﺗرﻓوا‬
‫ﺑﻘﯾﺎﻣﮭم ﺑﺄيّ ﻣﺧﺎﻟﻔﺎت؟ ﻣﺎذا ﺣدث ﻟﮭم؟ إنّ ھذه ﺑﯾﺎﻧﺎت ﻣﻔﯾدة أﯾﺿﺎً‪ .‬ﻟﻛنّ ﻣﻌظم أﻧﺻﺎر اﺳﺗﺧدام‬
‫اﻟﺟﮭﺎز ﻻﺧﺗﺑﺎرات ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف ﯾﺳﺗﺑﻌدون ھذه اﻷرﻗﺎم‪ .‬ﻣن ﺑﯾن اﻟذﯾﻧﺑﯾﻧت اﺧﺗﺑﺎراﺗﮭم أﻧﮭم‬
‫ﻛﺎذﺑون وأﻧﻛروا ذﻟك‪ ،‬ﻣﺎ ﻋدد اﻟذﯾن ﻗﺎﻟوا اﻟﺻدق وﯾﻧﺑﻐﻲ ﺗوظﯾﻔﮭم ﻣﻧﮭم؟ وﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋن ھذا‬
‫اﻟﺳؤال‪ ،‬وﻣﻌرﻓﺔ ﻋدد أﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣرﺗﻛﺑﺔ‪ ،‬ﻧﺣﺗﺎج إﻟﻰ دراﺳﺔ ﻟﻠدﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻛم ﻋدد اﻟذﯾن وﺟد أﻧﮭم ﻛﺎذﺑون ﻛﺎﻧوا ﻛذﻟك؟ ﻣﺎ ﻋدد اﻟﺳﺎرﻗﯾن‪ ،‬واﻟﻠﺻوص‬
‫واﻟﻣﻐﺗﺻﺑﯾن‪....‬إﻟﺦ اﻟذﯾن ﺗﺣﺎﯾﻠوا ﻋﻠﻰ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف؟ إنّ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋن ھذا اﻟﺳؤال‪ ،‬ﻣﻌرﻓﺔ ﻋدد‬
‫أﺧطﺎء ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب اﻟﻣوﺟودة‪ ،‬ﺗﺣﺗﺎج إﻟﻰ دراﺳﺔ دﻗﯾﻘﺔ‪ .‬إ ّﻧﻧﻲ دَ ِھشٌ ﻟﻌدم وﺟود دﻟﯾل ﻗﺎطﻊ ﻋﻠﻰ‬
‫ھذا‪ .‬ﻟن ﯾﻛون ھذا ﺳﮭﻼً‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟﻣﻔﯾدة ﻏﯾر ﻛﺎﻓﯾﺔ‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋواﻗب ﻋدم ﻣﻌرﻓﺔ أﺧطﺎء‬
‫ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث ﻛﺛﯾراً ﺟ ّداً‪ ،‬ﻧﺎھﯾك ﻋن أﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪.‬‬
‫وﻣن أﺟل اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ذﻟك اﻟدﻟﯾل‪ ،‬ﯾﻣﻛن اﻟﻣﺣﺎﺟﺟﺔ ﻟﺗطﺑﯾق اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻟﻠوظﺎﺋف اﻟﺷرطﯾﺔ‪ ،‬ﺑﻐض اﻟﻧظر ﻋن ﻋدد اﻷﺧطﺎء اﻟﻣُرْ ﺗ َﻛﺑﺔ؛ ﻷﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺑﯾن‬
‫ُوظف ﺑﻌض‬ ‫اﻟﻌدد اﻟﻛﺑﯾر ﻣن ﻏﯾر اﻟﻣرﻏوب ﻓﯾﮭم‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﯾُﻌرﻓوا ﺟﻣﯾﻌﺎً‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻟوﻟم ﯾ ﱠ‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺳﯾﺻﺑﺣون رﺟﺎل ﺷرطﺔ ﺟﯾدﯾن )ﺿﺣﺎﯾﺎ أﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ(‪ -‬ﻓﻠن‬
‫ﯾﻛون ذﻟك ﺛﻣﻧﺎ ً ﺑﺎھظﺎً‪.‬‬
‫ھذا ﺣﻛم اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﺳﯾﺎﺳﻲ‪ ،‬وﯾﺟب اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮫ ﻟﻠﻌﻠم ﺑﻌدم وﺟود دﻟﯾل ﺑﺷﺄن ﻣدى دﻗﺔ اﻟﺟﮭﺎز ﻓﻲ‬
‫اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻟﻠوظﺎﺋف اﻟﺷرطﯾﺔ‪ .‬وأﻋﺗﻘد أنّ اﻟذﯾن ﯾدﻋﻣون اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز؛ ﻷﻧﮫ‬
‫ﯾﺳﺗﺑﻌد ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﺑﻌض ﻏﯾر اﻟﻣرﻏوب ﺑﮭم‪ ،‬ﯾﺟب ﻋﻠﯾﮭم اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻻﻟﺗزام ﺑﻣﻌرﻓﺔ أﻧﮫ ﻓﻲ ﺣﯾن‬
‫ﺗﻧﻔﯾذھم ھذا اﻷﺳﻠوب ﺳ ُﺗﺟرى دراﺳﺎت ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣدى دﻗﺗﮫ‪ ،‬وﻟو ﻛﺎن ﻟﻣﺟرد ﻣﻌرﻓﺔ ﻋدد ﻣرات‬
‫رﻓض اﻷﺷﺧﺎص اﻷﺑرﯾﺎء‪.‬‬

‫اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻟﻠﻘﺑض ﻋﻠﻰ اﻟﺟواﺳﯾس‬

‫ﺗﻘ ّدم رﻗﯾب ﻓﻲ اﻟﺟﯾش ﻛﺎن ﻟدﯾﮫ إﻣﻛﺎن اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟ ّﺗرﻣﯾز ﺑطﻠب وظﯾﻔﺔ ﻣدﻧﯾﺔ‬
‫]ﻣﻊ وﻛﺎﻟﺔ اﺳﺗﺧﺑﺎرﯾﺔ[‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺧﺿﻊ ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز‪ ،‬اﻧﻔﻌل ﺣﯾن وﺟّ ﮭت إﻟﯾﮫ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن‬
‫اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ‪ ،‬واﻋﺗرف ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺑﻘت اﻻﺧﺗﺑﺎر ﺑﺎرﺗﻛﺎب ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﺗﻧوﻋﺔ ﻣن‬
‫اﻟﺟراﺋم واﻟﻣﺧﺎﻟﻔﺎت اﻟﺻﻐﯾرة‪ .‬ﻻﺣظ ﻣﺷ ﱢﻐل اﻟﺟﮭﺎز ردود ﻓﻌل ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻟﻸﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺟرم‪،‬‬
‫ُ‬
‫وﻋﻧدﻣﺎ أﻋﯾد اﺧﺗﺑﺎر اﻟرﻗﯾب ﺑﻌد ﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ ظ ّل اﻟوﺿﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ھو ﻋﻠﯾﮫ‪ .‬ﻓﺟُرﱢ د ﻣن‬
‫ﺻﻼﺣﯾﺎﺗﮫ‪ ،‬ﺛم ﻓُﺗﺢ ﺗﺣﻘﯾق‪ ،‬وﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺗﺣﻘﯾق وُ ِﺟد ﻣﻘﺗوﻻً ﻓﻲ ﺳﯾﺎرﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻌُرف ﻻﺣﻘﺎ ً أ ّﻧﮫ ﻛﺎن‬
‫ﻣرﺗﺑطﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺗﺟﺳس ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻻﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ‪(33).‬‬

‫ﯾﻘدم ﺗﻘرﯾر وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ ﺣول اﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ھذا اﻟﻣﺛﺎل وﻛﺛﯾراً ﻏﯾره‬
‫ﻟﻠﺟواﺳﯾس اﻟذﯾن ﯾُﻘﺑض ﻋﻠﯾﮭم ﻣن ﺧﻼل ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻌﺎدﯾﯾن اﻟﺻﺎدﻗﯾن ﺗﻣﺎﻣﺎ ً واﻟﻘﺎﺑﻠﯾن‬
‫ﻟﻠﺗوظﯾف ﻋن طرﯾق اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﻘدم وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن ﻋدد اﻟﺟواﺳﯾس اﻟﻣ ُْﻛ َﺗ َﺷﻔﯾن أو ﻋدد اﻟذﯾن أﻏﻔﻠﮭم‬
‫اﻟﺟﮭﺎز ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﻘدم إﺣﺻﺎﺋﯾﱠﺔ ﻋن ﻋدد اﻟذﯾن ﯾُرﻓﺿون؛ ﺑﺳﺑب ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﺗﻧوﻋﺔ ﻣن‬
‫اﻻﻋﺗراﻓﺎت‪ ،‬ﻣﺛل ﺗﻌﺎطﻲ اﻟﻣﺧدرات‪ ،‬واﻷﻧﺷطﺔ اﻟﮭداﻣﺔ‪ ،‬واﻹداﻧﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ اﻟﻘدﯾﻣﺔ‪ ،‬وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك‪.‬‬
‫وھذه إﺣدى ﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟﻣذﻛورة ﻋن أﻟﻔﯾن وﺗﺳﻌﻣﺋﺔ وﺷﺧﺻﯾن ﺗﻘدﻣوا ﺑطﻠﺑﺎت وظﺎﺋف‬
‫ﺗﺗطﻠب ﺗﺻﺎرﯾﺢ أﻣﻧﯾﺔ‪ ،‬وﺧﺿﻌوا ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف‪ .‬ﺑﯾّن اﻻﺧﺗﺑﺎر أنّ ﻧﺳﺑﺔ ‪43%‬ﻣﻧﮭم‬
‫ﺻﺎدﻗون؛ وﻟﻛنّ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﺎﻟﻼﺣﻘﺔ أظﮭرت أنّ ﺳﺑﻌﺔ ﻋﺷر ﻣن أﻟﻔﯾن وﺗﺳﻌﻣﺋﺔ وﺷﺧﺻﯾن ﻛﺎﻧوا‬
‫ﯾﺧﻔون ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻻ ﯾرﯾدون اﻻﻋﺗراف ﺑﮭﺎ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﻣﻌروﻓﺔ ﻷﺧطﺎء ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‬
‫أﻗ ّل ﻣن ‪) 1%‬ﺳﺑﻌﺔ ﻋﺷر ﻣن أﻟﻔﯾن وﺗﺳﻌﻣﺋﺔ وﺷﺧﺻﯾن وھم اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﻔﺣوﺻون(‪ .‬ﻓﺷل‬
‫ﻣﺎﻧﺳﺑﺗﮫ ‪ 21%‬ﻣن اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬ﺛم ﻗدﻣوا اﻋﺗراﻓﺎت ﻣﮭﻣﺔ ﻛﺎﻧت اﻟﺳﺑب ﻓﻲ ﻋدم‬
‫ﺗوظﯾﻔﮭم‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻓﺷل ‪ 24%‬ﻣﻧﮭم ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬ﺛم ﻗدﻣوا اﻋﺗراﻓﺎت ﻏﯾر ذات أھﻣﯾﺔ ﻟم ﺗﺣل‬
‫ﻣن ﻏﯾر ﺗوظﯾﻔﮭم‪ .‬أﻣّﺎ ﻣﺎ ﻧﺳﺑﺗﮫ ‪ 8%‬ﻓﻔﺷﻠوا ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وﻟم ﯾدﻟوا ﺑﺄيّ اﻋﺗراﻓﺎت‪.‬‬
‫ﻗد ﺗﻛون ﻧﺳﺑﺔ ‪ 8%‬ﺣﺎﻻت أﺧطﺎء ﺗﻛذﯾب اﻟﺻدق‪ .‬وﻟﻛن وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ ﻻ ﺗذﻛرھم ﻓﻲ‬
‫ﺗﻘرﯾرھﺎ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻧﻲ أﺳﺗﺧﻠص ﻋددھم ﻣن اﻷرﻗﺎم اﻟﺗﻲ ذﻛروھﺎ‪ .‬ﺗؤﻛد وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ أنّ‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﺟﮭﺎز ﯾُﺳﺗﺧدم ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد ﻣن ﯾﻧﺑﻐﻲ ﺗوظﯾﻔﮫ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻟﯾس ﺻﺎﺣب اﻟﻘرار اﻷﺧﯾر؛ إذ ﺗﺗم‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﻔﺷﻠون ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر ﺑﻌد ذﻟك ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟ ٍﺔ ﻟﻛﺷف أﺳﺑﺎب إظﮭﺎر اﻟﺷﺧص‬
‫ر ّد ﻓﻌل ﻋﺎطﻔﻲّ ﻋﻠﻰ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﺗﺟﺎه ﺳؤال ﻣﻌﯾّن‪ .‬ﻟﻘد أﺧﺑرﻧﻲ ﺟوردون ﺑﺎرﻻﻧد أنّ وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن‬
‫اﻟﻘوﻣﻲ ﻻ ّ‬
‫ﺗوظف اﻷﺷﺧﺎص إذا ﻟم ﯾﻔﺳّروا ﻓﺷﻠﮭم ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪.‬‬
‫ﻣرة أﺧرى‪ ،‬ﻋﻠﯾﻧﺎ ﻣﻌرﻓﺔ أنّ ھذه ﺑﯾﺎﻧﺎت ﻓﻘط‪ ،‬وﻟﯾﺳت أرﻗﺎﻣﺎ ً دﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻣن ﻏﯾر وﺟود ﺑﯾﺎﻧﺎت‬
‫ﻋن اﻟدﻗﺔ‪ ،‬ﻻ ﯾﻣﻛن اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋن اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪ :‬ﻛم ﻋدد اﻟﻛﺎذﺑﯾن اﻟﻧﺎﺟﺣﯾن اﻟذﯾن ﻣﺎ زاﻟوا ﻓﻲ‬
‫أﻣﺎﻛﻧﮭم ﻓﻲ وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ؟ ﺗﻌﺗﻘد وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ أنّ اﻟ ّﻧﺳﺑﺔ أﻗﻠّﻣن‪ 1%‬وﻟﻛن ﻻ ﺗوﺟد‬
‫ﻟدﯾﮭﺎ دراﺳﺔ دﻗﯾﻘﺔ ﺗدﻋم ذﻟك‪ .‬وﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻗد ﺗﻌﺗﻘد أنّ اﻟﺟﮭﺎز ﻻ ﯾﻐﻔل ﻋن اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻓﺈ ّﻧﮭﺎ ﻏﯾر‬
‫ﻣﺗﺄﻛدة ﻣن ذﻟك‪.‬‬
‫ﯾﻔﯾد ﺗﻘرﯾر ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ أنّ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺗرﻏب اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻻﺗﺣﺎدﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف‬
‫ﻋﻧﮭم ﺑﺷ ّدة )ﻣﺛل ﻣﺧﺗرﻗﻲ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ( ﻗد ﯾﻛوﻧون اﻷﻛﺛر ﺗﺣﻔﯾزاً‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻛﺎﻧوا اﻷﻓﺿل ﺗدرﯾﺑﺎ ً‬
‫ﻟﺗﺟﻧب اﻻﻧﻛﺷﺎف)‪ .«(34‬ﻟﯾﺳت ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻟﻠﺗﺄﻛد ﻣن ﻋدد أﺧطﺎء ﺗﺻدﯾﻘﺎﻟﻛذب اﻟﻣرﺗﻛﺑﺔ ﻣن ﻏﯾر‬
‫وﺟود دراﺳﺔ دﻗﯾﻘﺔ‪ .‬وﺳﺗﻛون اﻟدراﺳﺔ اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻣن ﻏﯾر ﺷك ﺻﻌﺑﺔ اﻹﺟراء‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت‬
‫ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ‪ .‬وﻗد ﺗﻛون اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠطﺔ ﻣﺛل دراﺳﺔ اﻟﺷرطﻲ اﻹﺳراﺋﯾﻠﻲ اﻟﺗﻲ ﺷرﺣﺗﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ً‬
‫أﺳﻠوﺑﺎ ً ﻣﻣﻛﻧﺎً‪.‬‬
‫ھل ﯾﻣﻛن أن ﺗﺧدع اﻹﺟراءات اﻟﻣﺿﺎدة اﻟﺟﮭﺎز؟ ﺳﯾﺗﺿﻣن ھذا أﻧﺷطﺔ ﺑدﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻣﺛل ﻋضّ‬
‫اﻟﻠﺳﺎن‪ ،‬واﺳﺗﺧدام اﻟﻣﺧدرات‪ ،‬واﻟﺗﻧوﯾم اﻟﻣﻐﻧﺎطﯾﺳﻲ‪ ،‬واﻻرﺗﺟﺎع اﻟﺑﯾوﻟوﺟﻲ‪ .‬ھﻧﺎك دراﺳﺎت ﺗﺷﯾر‬
‫إﻟﻰ أنّ اﻹﺟراءات اﻟﻣﺿﺎدة ﻓﺎﻋﻠﺔ إﻟﻰ ﺣ ّد ﻣﺎ‪ ،‬وﻟﻛن ﻧظراً ﻟﻌواﻗب ﻓﻘدان ﺷﺧص ﻣن ﺑﯾن اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن‬
‫ﻟوﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ وھو ﺟﺎﺳوس؛ أي ارﺗﻛﺎب ﺧطﺄ ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪ ،‬ﯾﺟب إﺟراء اﻟﻣزﯾد ﻣن‬
‫اﻟﺑﺣوث‪ ،‬وﯾﺟب أن ﺗرﻛز ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﺧدم ﺑﮭﺎ )اﻟﻌﻣﯾل( اﻹﺟراءات اﻟﻣﺿﺎدة‪ ،‬وﯾﺣﺎول‬
‫ﺧداع اﻟﺟﮭﺎز‪ ،‬وﯾﻛون ﻗد ﺣﺻل ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﻋدة اﻟﺧﺑراء‪ ،‬واﻟﻣﻌدات اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‪ ،‬وأﺷﮭر ﻣن اﻟﺗدرﯾب‬
‫ﺣذر اﻟدﻛﺗور ﺟون ﺑﯾري اﻟﺛﺎﻟث‪ ،‬اﻟﻘﺎﺋم ﺑﺄﻋﻣﺎل‬ ‫وھو ﻣﺎ ﯾﺗوﻗﻊ أن ﯾﺣﺻل ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻌﻣﯾل اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ‪ّ .‬‬
‫ﻣﺳﺎﻋد وزﯾر اﻟدﻓﺎع ﻟﻠﺷؤون اﻟﺻﺣﯾﺔ ﺳﺎﺑﻘﺎ ً ﻣن أنّ اﻋﺗﻣﺎد وزارة اﻟ ّدﻓﺎع اﻷﻣرﯾﻛﯾّﺔ )اﻟﺑﻧﺗﺎﻏون(‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﯾُﻌرّ ض اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﺧطر ﺑدﻻً ﻣن ﺣﻣﺎﯾﺗﮫ‪ ،‬وﻗد ﻗﯾل ﻟﻲ إنّ اﻟﺳوﻓﯾﯾت ﻟدﯾﮭم‬
‫ﻣدرﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزء اﻟﺷرﻗﻲ ﻟﻠﺑﻼد ﯾﻌﻠّﻣون ﻓﯾﮭﺎ ﻋﻣﻼءھم اﻟ ّﺗﺣﺎﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻣِﻛﺷﺎف؛ وﻷنّ ﻛﺛﯾراً ﻣن‬
‫ﻣدﯾري وزارة اﻟدﻓﺎع ﯾﻌﺗﻘدون أنّ اﻟﺟﮭﺎز ﻓﺎﻋل‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭم ﯾﺣﺻﻠون ﻋﻠﻰ ﺷﻌور زاﺋف ﺑﺎﻷﻣﺎن‪.‬‬
‫وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﺟﻌﻠون ﻧﺟﺎح اﻟﺟﺎﺳوس اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز أﺳﮭل ﻻﺧﺗراق اﻟﺑﻧﺗﺎﻏون)‪.«(35‬‬
‫وﺑﺎﻟﻧظر إﻟﻰ وﺟود ھذا اﻻﺣﺗﻣﺎل ‪ ،‬ﯾﻛون ﻣن اﻟﻣﺳﺗﻐرب أن ﺗﻘوم وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ ﺑﻣﺷروع‬
‫ﺗﺟرﯾﺑﻲ ﺿﯾّق اﻟﻧطﺎق ﻋﻠﻰ اﻹﺟراءات اﻟﻣﺿﺎدة ﻛﻣﺎ ذﻛر ﺗﻘرﯾر ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺎ اﻟﻌدد اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻠﻛﺎذﺑﯾن ﻣن ﻧﺳﺑﺔ ‪ 8%‬اﻟذﯾن ﺟﺎءت ﻧﺗﺎﺋﺞ اﺧﺗﺑﺎرھم أ ّﻧﮭم ﻛﺎذﺑون وﻟﻛﻧﮭم‬
‫أﻧﻛروا ذﻟك؟ اﻟﺟواب‪ :‬ﻣﺋﺗﺎن وﺧﻣﺳﺔ وأرﺑﻌون ﺷﺧﺻﺎ ً ﺣﺳب ﺗﻘدﯾري‪ .‬ﻣﺎ ﻋدد اﻟﺻﺎدﻗﯾن اﻟذﯾن‬
‫أﺳﺎء اﻟﺟﮭﺎز اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮭم؟ اﻟﺟواب‪ :‬ﻻ ﯾﻣﻛن اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ إﺟﺎﺑﺔ ﻣن ﻏﯾر وﺟود دراﺳﺔ ﺗﺗﺣرّ ى‬
‫اﻟ ّد ّﻗﺔ‪ .‬ھﻧﺎك دراﺳﺔ واﺣدة ﻋن اﻟدﻗﺔ اﺳﺗﻧﺎداً إﻟﻰ إﺟﺎﺑﺔ ﻛ ﱟل ﻣن ِوﻛﺎ َﻟ َﺗﻲ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪،‬‬
‫واﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ ،‬ﻋن اﺳﺗﻔﺳﺎر ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‪ ،‬وھﻲ دراﺳﺔ ﺗﻣﺎﺛﻠﯾّﺔ‪ ،‬ﻋﯾﻧﺗﮭﺎ ﻣن‬
‫اﻟطﻼب‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن ﻓﯾﮭﺎ ﺷك ﻓﻲ ﻣﻌﺎﯾﯾر إﺛﺑﺎت اﻟﺻّدق‪ ،‬وﻟﻣﯾﻛن ﻟﻸﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣوﺟّ ﮭﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻷﻣن‬
‫اﻟﻘوﻣﻲّ ! ﻣ َُﺟ ﱠدداً‪ ،‬ﻣن اﻟﻣدھش ﻧدرة اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ اھﺗﻣت ﺑﮭذا اﻟﻣوﺿوع ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أھﻣﯾﺗﮫ‪.‬‬
‫وﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك اھﺗﻣﺎم ﺑﺄﺧطﺎء ﻋدم ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻷﺧطﺎر ﻛﺑﯾرة‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ‬
‫إﯾﻼء اﻷھﻣﯾﺔ اﻟﻘﺻوى ﻷﺧطﺎء ﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪.‬‬
‫ك ﻓﯾﮫ ﺣﺗﻰ ﻣن ﻏﯾر وﺟود دﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت‪ ،‬ﻗد ﺗﻛون اﻟﺣﺟﺔ ﻗوﯾﺔ ﻻﺳﺗﺧدام‬ ‫وﻣﻣﺎ ﻻ ﺷ ّ‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻟوظﺎﺋف ﯾﻛون ﻟﮭم ﻓﯾﮭﺎ ﺻﻼﺣﯾﺎت اﻟوﺻول إﻟﻰ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺳرﱢ ﯾﱠﺔ‪،‬‬
‫وﯾﻣﻛن أن ﺗﻌرّ ض اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻠﺧطر إذا وﺻﻠت إﻟﻰ ﺧﺻم ﻣﺎ‪ .‬ﯾﺻﯾﻎ ﻧﺎﺋب اﻟﻣدﻋﻲ اﻟﻌﺎم‬
‫رﯾﺗﺷﺎرد ك‪ .‬وﯾﻼرد ﺑﺑﻼﻏﺔ ذﻟك‪ ،‬ﺑﻘوﻟﮫ‪» :‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن اﺳﺗﺧدام اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﯾﺳﺗﺑﻌد ﺑﻌض‬
‫اﻟﻣرﺷﺣﯾن اﻟﻣؤھﻠﯾن ﻓﻌﻠ ّﯾﺎً‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻧظر إﻟﯾﮫ ﻣن ﺟﮭﺔ أھﻣﯾﺗﮫ ﻓﻲ ﺗﺟ ّﻧب ﺗوظﯾف اﻟﻣرﺷﺣﯾن اﻟذﯾن ﻗد‬
‫ﯾﺷ ّﻛﻠون ﺧطراً ﻋﻠﻰ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ)‪ .«(36‬ﯾﻘ ّدم ﻻﯾﻛن اﻟﺣﺟﺔ اﻟﻣﺿﺎدة ﻓﻲ ﺗﻌﻠﯾﻘﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻘرار‬
‫اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ اﻷﺧﯾر ﻻﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻓﻲ وﻛﺎﻻﺗﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﺳرﯾﺔ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼً‪:‬‬
‫ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋن اﻷذى اﻟواﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﺷﺧﺎص اﻷﺑرﯾﺎء وﺳﻣﻌﺗﮭم‪ ،‬ﻗد ﯾﻧﺟم ﻋن ھذا اﻟﻘرار ﻓﻘدان‬
‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ ﻟﻣﻌظم اﻟﻣوظﻔﯾن اﻟﺣﻛوﻣﯾﯾن اﻟﻣدﻧﯾﯾن أﺻﺣﺎب اﻟﺿﻣﺎﺋر اﻟﺣﯾّﺔ؛ ﺑﺳﺑب اﻟﻣﯾل ﻟﻺﺟراءات‬
‫اﻷﻣﻧﯾﺔ اﻷﻛﺑر ﺛﻣﻧﺎ ً واﻷﻛﺛر ﻓﺎﻋﻠﯾّﺔ‪ .‬وﺣﺎل ﺗﻘدﯾم اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻗد ﯾﻔﺗﺢ ھذا اﻟﻘرار اﻟﺑﺎب ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺻراﻋﯾﮫ ﻟﻼﺧﺗراق اﻟﺳﮭل ﻟﻠﺧدﻣﺎت اﻷﻣﻧﯾﺔ ﻋن طرﯾق اﻟﻌﻣﻼء اﻷﺟﺎﻧب اﻟﻣدرﺑﯾن ﻋﻠﻰ اﻟ ّﺗﺣﺎﯾل‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺟﮭﺎز)‪.«(37‬‬
 ‫ﻓﺣوص اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻟﻣن ھم ﻋﻠﻰ رأس ﻋﻣﻠﮭم‬
‫إذا ﻛﺎن إﺑﻘﺎء اﻷﺷﺧﺎص ﻏﯾر اﻟﻣرﻏوب ﻓﯾﮭم ﺑﻌﯾداً ﻋن أن ﯾﺻﺑﺣوا ﻣوظﻔﯾن ﻓﻲ اﻟوﻛﺎﻻت‬
‫اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرﯾﺔ‪ ،‬أو ﺗﺟﺎرة اﻷﻟﻣﺎس‪ ،‬أو ﻣوظﻔﻲ ﻣﺗﺎﺟر ﻛﺑرى ﯾﺳﺗﺣق اﻟﻣﺣﺎوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺳﯾﻛون ﻣن اﻟﻣﻔﯾد‬
‫ﺗﻘدﻣﮭم ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف دور ّﯾﺎ ً ﻓﻲ ﺣﺎل ﺗوظﯾﻔﮭم ﻟﻠﺗﺄ ّﻛد ﻣﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻓﺷل اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز دﻗﯾﻘﺎ ً ﻋﻧد‬
‫اﺳﺗﺧداﻣﮫ ﻓﻲ اﻟ ّﺗﻌرّ ف إﻟﻰ أﺣدھم‪ ،‬وﯾﺗم ذﻟك ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ اﻟﻛﺑرى‪ .‬ﻣرة‬
‫أﺧرى‪ ،‬ﻻ ﺗﺗواﻓر ﺑﯾﺎﻧﺎت ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺟﮭﺎز دﻗﯾﻘﺎ ً ﻋﻧد اﺳﺗﺧداﻣﮫ ﺑﮭذه اﻟطرﯾﻘﺔ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﺳﺗﻛون‬
‫ﻣﻌدﻻت اﻷﺳﺎس ﻓﻲ اﻟﻛذب أﻗل‪ :‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻔﺎﺳدﯾن ﻗد اﺳ ُﺗﺑﻌدوا ﻓﻲ‬
‫اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟذي ﯾﺳﺑق اﻟﺗوظﯾف‪ ،‬ووﺟود ﻋدد ﻣوظﻔﯾن أﻗل ﻣن إﺟﻣﺎﻟﻲ اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن ﻣﻣن ﻗد ﯾﺧﻔون‬
‫أﻣراً ﻣﺎ‪ .‬وﻛﻠّﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻣﻌدﻻت أﺳﺎس اﻟﻛذب أﻛﺛر اﻧﺧﻔﺎﺿﺎ ً ﻛﺎن ھﻧﺎك أﺣﻛﺎم ﻏﯾر ﺻﺎﺋﺑﺔ أﻛﺛر‪ ،‬وﻟو‬
‫أﺧذﻧﺎ اﻟﻣﺛﺎﻻﻟﺳﺎﺑق ﻟﻸﻟف ﻣوظف اﻟذﯾن اﻓﺗرﺿﻧﺎ أنّ ﻧﺳﺑﺔ اﻟ ّد ّﻗﺔ ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز ﻟﮭم ﺳﯾﻛون‪90%‬‬
‫‪ ،‬وﻟﻛن ھذه اﻟﻣرة‪ ،‬وﺑدﻻً ﻣن اﻓﺗراض ﻣﻌدل أﺳﺎس ﻧﺳﺑﺗﮫ‪ ، 20%‬اﻓﺗرﺿﻧﺎ ﻧﺳﺑﺔ ‪ ، 5%‬ﻓﺈنّ‬
‫ُﺷﺧص ﺧﻣﺳﺔ‬ ‫اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﺳﺗﻛون ﻛﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪ :‬ﺳﯾُﺣ ﱠدد ﺧﻣﺳﺔ وأرﺑﻌون ﻛﺎذﺑﺎ ً ﺗﺣدﯾداً ﺻﺣﯾﺣﺎً‪ ،‬وﻟﻛن ﺳﯾ ﱠ‬
‫وﺗﺳﻌون ﺻﺎدﻗﺎ ً ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭم ﻛﺎذﺑون‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﺳﯾُﺣ ﱠدد ﺛﻣﻧﻣﺋﺔ وﺧﻣﺳﺔ وﺧﻣﺳون ﺻﺎدﻗﺎ ً ﺗﺣدﯾداً‬
‫ﺻﺣﯾﺣﺎً‪ ،‬وﻟﻛن ﺧﻣﺳﺔ ﻛﺎذﺑﯾن ﺳوف ﯾﻔﻠﺗون ﻣن اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وﯾُﺻ ّﻧﻔون أ ّﻧﮭم ﺻﺎدﻗون ﺧطﺄً‪.‬‬
‫ﯾوﺿّﺢ اﻟﺷﻛﻼن ‪7‬و ‪ 8‬ﺗﺄﺛﯾرات وﺟود ﻣﻌدل أﺳﺎس ﻟﻠﻛذب ﻣﻧﺧﻔض‪ ،‬وﻹﺑراز دور اﻟﺗﻔﻛﯾر‬
‫ﻓﻲ ﻣﻌدﻻت اﻷﺳﺎس ﻋﻠﻰ أﻋداد اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾُﺻ ّﻧﻔون أ ّﻧﮭم ﻛﺎذﺑون ﺧطﺄ ﻓﻘد ﺣﺎﻓظت ﻋﻠﻰ‬
‫ﺛﺎﺑﺗﺔ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون ﻧﺳﺑﺔ أﺳﺎس اﻟﻛذب‪ ، 20%‬ﯾُﻛﺗﺷف ﻛﺎذ َﺑﺎن اﺛﻧﺎن‬‫ً‬ ‫ﻧﺳﺑﺔ اﻟدﻗﺔ اﻟﻣﻘدرة ‪90%‬‬
‫ﺑﺎﻟﻣﻌدل ﻣﻘﺎﺑل إﺳﺎءة اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﺷﺧص واﺣد أﻧﮫ ﺻﺎدق‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون ﻧﺳﺑﺔ ﻣﻌدل اﻷﺳﺎس‬
‫ﻟﻠﻛذب‪ ، 5%‬ﯾﻧﻌﻛس اﻟوﺿﻊ‪ ،‬وﯾُﺳﺎء اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﺷﺧﺻﯾن ﺻﺎدﻗﯾن ﻟﻛ ّل ﻛﺎذب ﯾُﻛﺗﺷف‪.‬‬
‫وﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻧطﺑق ھﻧﺎ اﻟﺟدل اﻟذي ﯾﻔﯾد أن اﻻﺳﺗﯾﺎء ﺣﯾﺎل اﻻﺿطرار إﻟﻰ اﻟﺗﻘدم ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر ﻗد‬
‫ﯾﺟﻌل أﻣر اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ دﻗﯾﻘﺔ ﺻﻌﺑﺎً‪ ،‬وﻗد ﯾﺷﻌر اﻟﻣوظﻔون ﺑﺎﻻﺳﺗﯾﺎء أﻛﺛر ﺣﯾﺎل وﺟوب‬
‫اﻟ ّﺗﻘ ّدم ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر ﺑﻌد ﺗوظﯾﻔﮭم ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺳﺎﺑق ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧوا ﺑﺎﺣﺛﯾﻧﻌن ﻋﻣل‪.‬‬
 ‫اﻟﺷﻛل )‪(7‬‬

‫ﯾﻣﻛن إﺟراء اﻟ ّﺗﺳوﯾﻎ ﻧﻔﺳﮫ ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب اﻟذي ﯾﺳﺑق اﻟﺗوظﯾف ﻋﻠﻰ إﺟراء اﻻﺧﺗﺑﺎر‬
‫ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻌﻣل ﻣﻊ رﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ أو ﻣوظﻔﻲ وﻛﺎﻟﺔ ﻣﺎ‪ ،‬ﻣﺛل وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪ ،‬ﻟﻛنّ اﻟﺷرطﺔ‬
‫ﻧﺎدراً ﻣﺎ ﺗﻘوم ﺑذﻟك‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺗﻘدﯾم ﻗﺿﯾﺔ ﻟﺗﺳوﯾﻎ ﻣﻐرﯾﺎت اﻟﻌﻣل‪ ،‬وﺣوادث اﻟﻔﺳﺎد‪،‬‬
‫وﻟﻛن وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ ﺗﺟري اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﯾن‪ ،‬وإذا أﺧﻔق اﻟﻣوظف ﺑﺎﻻﺧﺗﺑﺎر وﻟم‬
‫ﺗﺣﱢ ﻠل اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﻼﺣﻘﺔ ﺳﺑب ذﻟك‪ ،‬ﻓﺳﯾُﺻﺎر إﻟﻰ إﺟراء ﺗﺣﻘﯾق أﻣﻧﻲّ ‪ .‬أﻣّﺎ ﺳؤاﻟﻲ ﻋﻣّﺎ ﯾﻣﻛن أن‬
‫ﯾﺣدث إذا ﻟم ُﺗﺣ ّل اﻟﻘﺿﯾﺔ إذاأﺧﻔق أﺣدھم ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻣراراً وﺗﻛراراً ‪ ،‬وﻟم ﯾﻛﺷف‬
‫ﻋن ﺷﻲء ﺿﺎر‪ ،‬ﻗﯾل ﻟﻲ‪ :‬إن ذﻟك ﻟم ﯾﺣدث ﻣطﻠﻘﺎً‪.‬‬
 ‫اﻟﺷﻛل )‪(8‬‬

‫ﻟﯾﺳت ھﻧﺎك ﺳﯾﺎﺳﺔ ﻏﯾر اﺗﺧﺎذ ﻗرار ﻟﻛ ّل ﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣدة‪ .‬وﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﺗﺧﺎذ‬
‫ﻗرار‪ ،‬وﺳﺗﻛون اﻟﻘﺿﯾﺔ ﺣﺳﺎﺳﺔ‪ ،‬وﺳﯾﻛون أﻣر ﻓﺻل ﺷﺧص ﻣﺿﻰ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﯾﯾﻧﮫ ﺳﻧوات أﻣراً‬
‫ﺻﻌﺑﺎ ً إذا ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك دﻟﯾ ٌل ﻋﻠﻰ ارﺗﻛﺎب اﻟﻣﺧﺎﻟﻔﺎت ﺳوى ﻣﺟرد اﻟﻔﺷل اﻟﻣﺗﻼﺣق ﺑﺎﺧﺗﺑﺎر ﺟﮭﺎز‬
‫اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪.‬‬
‫وﻟو ﻛﺎﻧت اﻟﻣﺗﮭﻣﺔ ﺑرﯾﺋﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻐرﯾﮭﺎ ﻏﺿﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟظﻠم اﻟذي ﻟﺣق ﺑﮭﺎ ﻣن ﺟرّ اء اﻟﻔﺻل ﻣن‬
‫اﻹﻓﺻﺎح ﻋن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺳّرّ ﯾّﺔ اﻟﺗﻲ ﻋﻠﻣت ﺑﺷﺄﻧﮭﺎ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻋﻣﻠﮭﺎ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬وﻓﻲ ﻛ ّل ﻣرّ ة إذا‬
‫ﺳُﺋﻠت‪ :‬ھل ﻛﺷﻔت ﻋن ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻟﻌﻣﻼء ﻣﻌﯾﻧﯾن ﻓﻲ ﺑﻠد آﺧر ﻓﯾﺎﻟﺳﻧﺔ اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ؟ ﯾﺑﯾّن ﺟﮭﺎز ﻛﺷف‬
‫اﻟﻛذب اﻧﻔﻌﺎﻻً ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً ﻋﻧد إﺟﺎﺑﺗﮭﺎ ﺑﺎﻟﻧﻔﻲ‪ ،‬وﺳﯾﻛون ﻣن اﻟﺻﻌب ﻋدم اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺄيّ إﺟراء‪.‬‬

‫اﻛﺗﺷﺎف اﻟ ّﺗﺳرﯾﺑﺎت وﻧظرﯾﺔ ّ‬

‫اﻟردع‬
‫ﯾﻛﻣن أﺣد اﻻﺳﺗﺧداﻣﺎت اﻟﺟدﯾدة اﻟﻣُﻘﺗرﺣﺔ ﻟﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟﻣوظﻔﯾن‬
‫اﻟﺣﻛوﻣﯾﯾن اﻟذﯾن ﻛﺷﻔوا ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺳرّ ﯾّﺔ ﻏﯾر ﻣﺻرّ ح ﺑﻛﺷﻔﮭﺎ ﻣن ﻏﯾر ﺗورﯾط وزارة اﻟﻌدل‪ .‬ﺣﺗﻰ‬
‫اﻵن‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺟب ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﺛل ھذه ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﻗﺿﺎﯾﺎ ﺟﻧﺎﺋﯾّﺔ‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧت اﻟﺗﻐﯾﯾرات اﻟﺗﻲ اﻗﺗرﺣﺗﮭﺎ‬
‫إدارة رﯾﻐﺎن ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1983‬م ﺳﺗﺄﺧذ ﺣ ّﻘﮭﺎ ﻋﻧدھﺎ ﯾﻛﻣن اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻟﻛﺷف ﻏﯾر اﻟﻣﺻرح ﺑﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫أ ّﻧﮫ ﺷﺄنٌ إداريﱞ ‪ ،‬وﯾﺳﺗطﯾﻊ أيّ رﺋﯾس وﻛﺎﻟﺔ ﺣﻛوﻣﯾﺔ ﯾﻌﺗﻘد أنّ ﻣوظﻔﺎ ً ﻟدﯾﮫ أﻓﺷﻰ ﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟطﻠب‬
‫إﻟﯾﮫ اﻟﺗﻘدم ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬وﻣن ﻏﯾر اﻟواﺿﺢ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ھذا ﻣطﻠوﺑﺎ ً ﻣِن ﺟﻣﯾﻊ َﻣن‬
‫ﻟدﯾﮭم اﻟﺻﻼﺣﯾﺔ ﻟﻠوﺛﯾﻘﺔ اﻟﻣﺗﺳرﱢ ﺑﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﻛﻠﺗﺎ اﻟﺣﺎﻟﺗﯾن‪ ،‬ﺳﯾﻛون ﻣﻌدل أﺳﺎس اﻟﻛذب ﻣﻧﺧﻔﺿﺎً‪،‬‬
‫وﻣﻌدل اﻟﺧطﺄ ﻓﻲ اﺳﺗﺧدام ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻣرﺗﻔﻌﺎً‪ ،‬أو ﻓﻘط ﻟﻸﺷﺧﺎص اﻟذﯾن أﺷﺎرت‬
‫اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت إﻟﯨﺎﺣﺗﻣﺎل اﻻﺷﺗﺑﺎه ﺑﮭم‪.‬‬
‫ﯾﺷﯾر ﺗﻘرﯾر ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ إﻟﻰ ﻋدم وﺟود دراﺳﺎت ﻟﺗﺣدﯾد دﻗﺔ ﺟﮭﺎز ﻓﺣص اﻟﻛذب ﻓﻲ‬
‫اﻟﻛﺷف ﻋن ﻛذب اﻹﻓﺻﺎح ﻋن ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾر ﻣُﺻرﱠ ح ﺑﮭﺎ‪ .‬ﻟﻘد ﻗ ّدم ﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻻﺗﺣﺎديّ‬
‫ﺳت وﻋﺷرﯾﻧﺣﺎﻟﺔ ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ﺧﻼل أرﺑﻊ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﺎت ﺗﺷﯾر إﻟﻰ اﺳﺗﺧدام ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ﺑﻧﺟﺎح ﻓﻲ‬
‫ﺳﻧوات‪ .‬واﻟﻧﺟﺎح ھو اﻋﺗراف ﺟﻣﯾﻊ ﻣن أﺧﻔق ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ (38).‬وﻟﻛنّ اﺳﺗﺧدام ھذا‬
‫اﻟﻣﻛﺗب ﻟﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ﯾﺧﺗﻠف ﻋﻣﺎ ﯾﻣﻛن اﻟﺳﻣﺎح ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﻠواﺋﺢ اﻟﺟدﯾدة‪.‬‬
‫ﻟم ﯾﺧﺗﺑر ﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻻﺗﺣﺎديّ اﻟذﯾن أﻓﺷوا ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾر ﻣﺻرﱠ ح ﺑﮭﺎ ﺟﻣﯾﻌﮭم‪.‬‬
‫)اﺻطﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﺗﺳﻣﯾﺔ ھذا اﻹﺟراء اﺳﺗﺧدام اﻟﻣﺗﺻﯾد ﻟﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب(‪ .‬وﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪،‬‬
‫اﺧ ُﺗﺑرت ﻣﺟﻣوﻋﺔ أﻗ ّل ﻣن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم اﻟذﯾن أﺷﺎرت اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ إﻟﯾﮭم؛ ﻟذا‪،‬ﻛﺎن ﻣﻌدل أﺳﺎس‬
‫اﻟﻛذب أﻋﻠﻰ واﻷﺧطﺎء أﻗل ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻣﺻﯾدة‪ .‬ﺗﻣﻧﻊ ﻟواﺋﺢ ﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻻﺗﺣﺎديّ اﺳﺗﺧدام‬
‫اﺧﺗﺑﺎرات ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻓﻲ »ﻓﺣص ﻧﻣط اﻟ ّﺗﺻﯾّد ﻷﻋداد ﻛﺑﯾرة ﻣن اﻷﻓراد أو ﺑدﯾﻼً‬
‫ﻟﻠﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﻣﻧطﻘﯾﺔ ﺑﺎﻟوﺳﺎﺋل اﻟﺗﻘﻠﯾدﯾﺔ)‪ ،«(39‬وﻗد ﺗﺳﻣﺣﺎﻟﻠواﺋﺢ اﻟﺟدﯾدة اﻟﺗﻲ اﻗ ُﺗرﺣت ﻋﺎم ‪ 1983‬م‬
‫ﺑﺎﺧﺗﺑﺎر ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب اﻟﻣﺗﺻﯾّد‪.‬‬
‫ُﺳﺗﺟوﺑﯾن‪ ،‬وﻣﺣﺗوى اﻻﺧﺗﺑﺎر وإﺟراءاﺗﮫ ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب‬ ‫َ‬ ‫إنّ ﻧوﻋﯾﺔ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣ‬
‫اﻹداري ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻋﻣﺎ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺣﺎل ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺧﺿﻊ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﺎرﺗﻛﺎﺑﮭم اﻷﻋﻣﺎل‬
‫اﻹﺟراﻣﯾﺔ ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬وﯾﻔﺗرض أن ﯾﻛون اﻻﺳﺗﯾﺎء ﻣرﺗﻔﻌﺎً؛ ﻷ ّﻧﺎﻟﻣﺗﮭم ﻗد ﯾﻔﻘد اﻟﺻّﻼﺣﯾّﺔ‬
‫ﺑﺎﻟوﺻول إﻟﻰ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺳرﯾﺔ ﻣﺎ ﻟم ﯾﺗﻘدم ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر‪ .‬ﻟﻘد وﺟدت دراﺳﺔ اﺳﺗطﻼﻋﯾﺔ أﺟرﺗﮭﺎ وﻛﺎﻟﺔ‬
‫اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ ﻟﻣوظﻔﯾﮭﺎ أ ّﻧﮭم ﯾﺷﻌرون أنّ اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻟﮫ ﻣﺎ ﯾﺳوّ ﻏﮫ‪ .‬ﻗد ﯾﻛون ذﻟك‬
‫ﺻﺣﯾﺣﺎً‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﻟم ﯾُﺟْ َر اﻻﺳﺗطﻼع ﺑطرﯾﻘﺔ ﺗﺿﻣن ﻋدم اﻟﻛﺷف ﻋن اﻷﺳﻣﺎء‪ ،‬ﻓﻘد ﻻ ﯾﻌﺗرف‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺳﺗﺎؤون ﻣن اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب ﺑﮫ‪ ،‬وﻟﻛن ذﻟك أﻗل اﺣﺗﻣﺎﻻً‪ .‬ﺑﺎﻋﺗﻘﺎدي‪ ،‬ﯾﺷﻌر‬
‫اﻟﻣوظﻔون اﻟﺣﻛوﻣﯾون ﻓﻲ اﻟوﻛﺎﻻت اﻷﺧرى أنّ اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻟﮫ ﻣﺎ ﯾﺳوّ ﻏﮫ ﻟﻠﻛﺷف ﻋن‬
‫اﻟﺗﺳرﯾﺑﺎت‪،‬ﺧﺻوﺻﺎ ً إذا ﺗﺑﯾّن أنّ اﻟﻐرض ھو ﺣﺟب اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻷﻛﺛر ﺿرراً ﻋﻠﻰ اﻹدارة وﻟﯾس‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪.‬‬
‫ذﻛر وﯾﻼرد ﻧﺎﺋب ﻣﺳﺎﻋد اﻟﻣدﻋﻲ اﻟﻌﺎم‪ ،‬أﻣﺎم ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﻋن ﻣُﺳوّ غ آﺧر ﻻﺳﺗﺧدام ﺟﮭﺎز‬
‫اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼً‪» :‬اﻟﻔﺎﺋدة اﻷﺧرى ﻻﺳﺗﺧدام ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ھﻲ ﺗﺄﺛﯾره اﻟرّ ادع ﻟﺑﻌض‬
‫أﻧواع ﺳوء اﻟﺳﻠوك اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون اﻟﻛﺷف ﻋﻧﮭﺎ ﻣن ﺧﻼل اﻷدوات اﻷﺧرى ﺻﻌﺑﺎً‪ .‬وﻗد‬
‫ﯾﺗراﺟﻊ اﻟﻣوظﻔون اﻟذﯾن ﯾﻌرﻓون أﻧﮭم ﻋرﺿﺔ ﻻﺧﺗﺑﺎرات اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻋن اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‬
‫اﻟﺳﻠوك)‪ ،«(40‬وﻗد ﻻ ﯾﻌﻣل ھذا ﻛﻣﺎ ﯾﺑدو‪ .‬وﻣن اﻟﻣﺣﺗﻣل أن ﯾﺧطﺊ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‬
‫أﻛﺛر ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻛﺷف اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﺣﯾﺎل اﻹﻓﺷﺎء ﻏﯾر اﻟﻣُﺻرﱠ ح ﺑﮫ إذا ﻟم ﯾﻛن اﻷﺷﺧﺎص‬
‫ﻣوظﻔﯾن ﻓﻲ وﻛﺎﻟﺔ اﺳﺗﺧﺑﺎرﯾّﺔ‪ .‬وﺣﺗﻰ إن ﻟم ﯾﻛن اﻷﻣر ﻛذﻟك‪ ،‬وﻻ أﺣد ﯾﻌرف ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻷﻣر‬
‫ﻛذﻟك‪ ،‬وإذا اﻋﺗﻘد اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻣﻔﺣوﺻون ﺑذﻟك‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﻋﻠﻣوا ﺑﻌدم ﻣﻌرﻓﺔ أﺣد‪ ،‬وﻗد ﻻ‬
‫ﯾﻛون أﺳﻠوب اﻟرّ دع ﻧﺎﺟﺣﺎً‪ ،‬وﯾﻛون اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻓﺎﻋﻼً إذا اﻋﺗﻘد ﻣﻌظم اﻟﻣﺗﻘدﻣﯾن‬
‫ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر ﺑذﻟك‪ ،‬وﻗد ﯾﺗﺳﺑّب اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻟﻠﻛﺷف ﻋن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾر اﻟﻣُﺻرﱠ ح ﺑﮭﺎ‬
‫ﺣق ﻛﺎن أم ﻻ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻏﺿﺑﮫ ﺣﯾﺎل اﻻﺧﺗﺑﺎر ﺑﺎﻟﻘدر ﻧﻔﺳﮫ ﻟﻐﺿب‬ ‫ﺧوف اﻟﺑريء‪ ،‬ﺳواء ﻋﻠﻰ ّ‬
‫اﻟﻣذﻧب‪ .‬ﯾﻣﻛن اﻟﻘول‪ :‬إن ﻧﺟﺎح اﻻﺧﺗﺑﺎر ﻣن ﻋدﻣﮫ ﻏﯾر ﻣﮭم‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون ﻟﮫ ﺗﺄﺛﯾر رادع ﻓﻲ ﺑﻌض‬
‫ُﺳﺗﺟوﺑﯾن‪ ،‬وﻟﯾﺳت ھﻧﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﻌﺎﻗﺑﺔ ﻣن ﯾﺧﻔﻘون ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر ﻟﺗﺟﻧب اﻟﻣﻌﺿﻠﺔ اﻷﺧﻼﻗﯾّﺔ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻣ‬
‫ﺑﻣﻌﺎﻗﺑﺔ اﻟﺑريء اﻟﻣﺣﻛوم ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟذﻧب ﺧطﺄ‪ ،‬وﻟﻛن إذا ﻛﺎﻧت ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذب ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر‬
‫ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻗﻠﯾﻠﺔ اﻷھﻣﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾُرﺟّ ﺢ أن ﯾﻛون اﻻﺧﺗﺑﺎر ﻓﺎﻋﻼً أﺑداً‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﮫ ﻻ ﯾﻛون ﻟﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻗﯾﻣﺔ رادﻋﺔ‪ ،‬إذا ﻋُﻠم أنّ أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﻔﺷﻠون ﻟن ﯾُﻌﺎﻗﺑوا‪.‬‬

‫اﻟﺳﻠوك ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‬

‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯾن ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب وﻗراﺋن ّ‬
‫ﻻ ﯾﻘدم ﻓﺎﺣﺻو ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب أﺣﻛﺎﻣﮭم ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻛﺎذﺑﺎ ً ﻣن ﻣﺧطط اﻟﺟﮭﺎز‬
‫وﺣده‪ .‬وﻻ ﺗﻘﺗﺻر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻔﺎﺣص ﻋﻠﻰ ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺷف ﻋﻧﮫ اﻟﺗﺣﻘﯾق‬
‫اﻟﻣُﺳ َﺑق‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ أﯾﺿﺎ ً ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺗﺳﺑق اﻻﺧﺗﺑﺎر ﯾﺣﺻّل اﻟﻣزﯾد ﻣﻧﺎﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻓﻲ ﻏﺿون ﺷرح‬
‫إﺟراءات اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وإﻋداد اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺳ ُﺗﺳﺗﺧدم ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وﯾﺣﺻل اﻟﻔﺎﺣص أﯾﺿﺎ ً ﻋﻠﻰ‬
‫اﻧطﺑﺎﻋﺎت ﻣن ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﮫ اﻟﺷﺧص اﻟﻣﻔﺣوص وﺻوﺗﮫ‪ ،‬وإﯾﻣﺎءاﺗﮫ‪ ،‬وطرﯾﻘﺔ ﺣدﯾﺛﮫ‪ ،‬ﻓﻲ أﺛﻧﺎء‬
‫اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺑق اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎرﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻠﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ .‬ھﻧﺎك ﻣدرﺳﺗﺎن‬
‫ﻓﻛرﯾّﺗﺎن ﺑﺷﺄن ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﺣص ﻣﻼﺣظﺔ اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺧطط اﻟﺟﮭﺎز ﻓﻲ‬
‫ﺗﻘﯾﯾﻣﮫ ﻟﻠﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﺑﺎﻟﻛذب‪.‬‬
‫ﻣﻊ اﻷﺳف‪ ،‬إنّ اﻟﻣوا ّد اﻟﺗﻲ ﺷﺎھدﺗﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﺧدﻣﮭﺎ أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﺄﺧذون ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن اﻟﻘراﺋن‬
‫ٌ‬
‫ﻗدﯾﻣﺔ ﺟ ّداً‪ ،‬وﻻ ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ أﺣدث ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺑﺣوث اﻟﻣﻧﺷورة‪ .‬إ ّﻧﮭﺎ ﺗﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‬
‫ﺧﻠﯾط ﻣن أﻓﻛﺎر ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ وأﺧرى ﺻﺣﯾﺣﺔ ﺑﺷﺄن ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘراﺋن اﻟﺳّﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ھﻧﺎك أرﺑﻊ دراﺳﺎت ﻓﻘط ﻗﺎرﻧت اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﺧﺗﺑﺎرات ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب واﻟﻘراﺋن‬
‫اﻟﺳّﻠوﻛﯾّﺔ ﻣﻊ اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺗﻲ أدﻟﻰ ﺑﮭﺎ ﺧﺑراء ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب اﻟذﯾن ﻟم ﯾﺧﺗﺑروا اﻟﻌﯾﻧﺔ‪ ،‬ﺑل ﺗﻔﻘدوا‬
‫اﻟﻣﺧططﺎت ﻓﻘط‪ .‬أﺷﺎرت دراﺳﺗﺎن ﻓﻘط إﻟﻰ أنّ اﻟدﻗﺔ اﻟﻣﺑﻧﯾّﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘراﺋن اﻟﺳّﻠوﻛﯾّﺔ ﻓﻘط ﻛﺎﻧت‬
‫ﻣﺳﺎوﯾﺔ ﻟدﻗﺔ ﻣﺧططﺎت ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﺗوﺻﻠت اﻟدراﺳﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ إﻟﻰ أنّ‬
‫اﻟﻘراﺋن اﻟﺳّﻠوﻛﯾّﺔ أﻧﺗﺟت أﺣﻛﺎﻣﺎ ً دﻗﯾﻘﺔ وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﺑدﻗﺔ اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺗﻲ ﺗواﻓرت ﻋن طرﯾق ﺳﺟﻼت‬
‫ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ .‬وﻟﻛن ﻋﺎﺑﺎﻟدراﺳﺎت اﻟﺛﻼث ﻣﺂﺧذ رﺋﯾﺳﺔ‪ ،‬ھﻲ‪ :‬ﻋدم اﻟﯾﻘﯾن ﺑﺷﺄن اﻟوﺻول إﻟﻰ‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻷﻛﯾدة‪ ،‬واﻟﻌدد اﻟﻘﻠﯾل ﻟﻠﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم اﻟﻣﻔﺣوﺻﯾن‪ ،‬وﻗﻠّﺔ ﻋدد اﻟﻔﺎﺣﺻﯾن اﻟذﯾن ﯾﺻدرون‬
‫اﻷﺣﻛﺎم‪ (41).‬ﻓﻲ اﻟدراﺳﺔ اﻟراﺑﻌﺔ اﻟﺗﻲ ﻟم ُﺗﻧﺷرْ ﺣﺗﻰ وﻗت إﻋداد ھذا اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬ﻋﺎﻟﺞ ﻛ ّل ﻣن‬
‫راﺳﻛﯾن وﻛﯾرﺷر ھذه اﻟﻣﺂﺧذ ‪(42).‬ﻟﻘد وﺟد اﻟﺑﺎﺣﺛﺎن أنّ اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟم‬
‫ﺗﻛن أﻓﺿل ﻣن اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺧططﺎت ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن‬
‫اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻓﻘط ﻣن ﻏﯾر اﻻﺗﺻﺎل ﻣﻊ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم أﻓﺿل ﺑﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪.‬‬
‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ ﯾُﺿﻠّل ﻣُراﻗب اﻟﺳّﻠوك‪ ،‬ﻓﯾﺳﯾﺊ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ أو ﯾﻐﻔل ﻋﻧﮭﺎ‪ .‬ﺗذﻛر ﺗﻘرﯾري‬
‫)ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ اﻟﻔﺻل اﻟراﺑﻊ( ﻣن دراﺳﺗﻧﺎ اﻟﺗﻲ وﺟدت أنّ اﻟﻣﻔﺣوﺻﯾن ﻟم ﯾﺳﺗطﯾﻌوا اﻟﺗﻣﯾﯾز ﻣن‬
‫أﺷرطﺔ اﻟﻔﯾدﯾو ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﯾﻛذﺑن أو أﻧﮭن ﺻﺎدﻗﺎت ﻓﻲ وﺻف ﻣﺷﺎﻋرھن‪.‬‬
‫وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻧﺣن ﻧﻌﻠم أنّ ھﻧﺎك ﻗراﺋن ﻏﯾر ﻣﻌروﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛذﺑت طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض‪،‬‬
‫ﺑﺈﺧﻔﺎء اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ أﺣْ َﺳﺳْ َن ﺑﮭﺎ ﻟدى ﻣﺷﺎھدة اﻷﻓﻼم اﻟﺟراﺣﯾﺔ‪ ،‬أﺻﺑﺣت ﻧﺑرة ﺻوﺗﮭنّ أﻋﻠﻰ‪،‬‬
‫واﺳﺗﺧدﻣْن ﺣرﻛﺎت ﺑﺎﻟﯾدﯾن أﻗل ﻟﺗوﺿﯾﺢ ﺣدﯾﺛﮭنّ ‪ ،‬وأظﮭرْ ن زﻻت ﺣرﻛﺎت رﻣزﯾّﺔ أﻛﺛر‪ .‬ﻟﻘد اﻧﺗﮭﯾﻧﺎ‬
‫ﺗوّ اً ﻣن ﺗﻘﯾﯾم ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻟدى ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬وﻟم ﺗﺳﻧﺢ ﻟﻧﺎ اﻟﻔرﺻﺔ ﺑﻌد ﻟﻧﺷر اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‪ ،‬وﻟﻛن‬
‫ﯾﺑدو أ ّﻧﮭﺎ واﻋدة أﻛﺛر ﻣن اﻟدراﺳﺎت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻷﻛﺎذﯾب‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت أﻗوى ﺗﻘﯾﯾﻣﺎت ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﺗﻠك اﻟﺗﻲ رﺻدت ﻋﻼﻣﺎت ﺧﻔﯾﺔ ﻟﺣرﻛﺎت اﻟﻌﺿﻼت اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗظﮭر اﻻﺷﻣﺋزاز أو اﻻزدراء اﻟﻣﺗﺳرّ ب ﺑﺎﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﺳﻌﺎدة اﻟظﺎھرﯾﺔ‪ .‬ﻻ ﺑ ّد ﻣن أﻧﻧﺎ ﻧﻘﯾس‬
‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻻ ﯾﻌرﻓﮭﺎ اﻷﺷﺧﺎص أو ﻻ ﯾروﻧﮭﺎ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪ ،‬ﺳﻧﻌرف ﻧوﻋﮭﺎ‪ ،‬وﺳوف ﻧدرّ ب‬
‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬وﻧﻌﻠﻣﮭم ﻋ ّم ﺳﯾﺑﺣﺛون‪ ،‬ﺛم ﻧﻌرض ﻋﻠﯾﮭم اﻷﺷرطﺔ‪ ،‬ﻓﺈذا ﺑﻘﯾت أﺣﻛﺎﻣﮭم‬
‫ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ ﻓﺳﻧﻌﻠم أنّ اﻟدﻗﺔ ﻓﻲ رﺻد اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﯾﺗطﻠّب ﻋرﺿﺎ ً ﺑطﯾﺋﺎ ً‬
‫ﻣﺗﻛرراً‪ ،‬وﻗﯾﺎﺳﺎ ً دﻗﯾﻘﺎ ً أﯾﺿﺎً‪ .‬وأﺗو ّﻗﻊ أنّ اﻟدﻗﺔ ﺳﺗﻛون ﺟﯾدة ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﺗدرﯾب‪ ،‬ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﺑدرﺟﺔ‬
‫اﻟﺟودة ﺑﺎﻟﻘﯾﺎس اﻟدﻗﯾق‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺷﺑﮫ دراﺳﺔ راﺳﻛﯾن وﻛﯾرﺷر‪ ،‬ﻣن اﻟﻣﮭم ﻣﻘﺎرﻧﺔ دﻗﺔ اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗظﮭرھﺎ ﻣﺧططﺎت ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ﺑﺄﻗﯾﺳﺔ ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ ،‬وﻣﻊ أﺣﻛﺎم اﻟﻣراﻗﺑﯾن‬
‫اﻟﻣُدرﱠ ﺑﯾن اﻟﺧﺑراء وﻟﯾس أﺣﻛﺎم اﻟﺑﺳطﺎء ﻣﻧﮭم‪ ،‬وأﺗوﻗﻊ أن ﺗزﯾد اﻷﻗﯾﺳ ُﺔ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻣن ﻣﺧططﺎت ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻓﻘط‪ ،‬دﻗﺔ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب ﻟﺑﻌض اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮭم ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ .‬ﯾﻣﻛن أن ﺗﻘدم اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن ﻧوع اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫اﻟﻣﺣﺳوﺳﺔ؛ أھﻲ اﻟﺧوف‪ ،‬أم اﻟﻐﺿب‪ ،‬أم اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‪ ،‬أم اﻟﻛرب‪ ،‬أﻣﺎﻹﺛﺎرة اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﺞ ﻋﻼﻣﺎت‬
‫اﻻﻧﻔﻌﺎل ﻋﻠﻰ ﻣﺧطط ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب؟‬
‫ﻣن اﻟﻣﻣﻛن اﺳﺗﺧﻼص ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣﺣ ّددة ﻋن ﻧوع اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻋن طرﯾق اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪،‬‬
‫وﻟﻧﺗذﻛر اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﻲ ﺣﺻﻠﻧﺎ ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻔﺻل اﻟراﺑﻊ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ وﺟود ﻧﻣط ﻣﺧﺗﻠف‬
‫ﻣن ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي ﻟﻛ ّل ﻋﺎطﻔﺔ‪ .‬ﻟم ﯾﺣﺎول أﺣد ﺣﺗﻰ اﻵن ﺗﺟرﺑﺔ ھذا اﻟﻧﮭﺞ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻔﺳﯾر ﻣﺧططﺎت اﻟﺟﮭﺎز ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ .‬ﯾﻣﻛن ﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻌواطف اﻟﻣﺣددة‪ ،‬اﻟﻣﺳﺗﻣدة ﻣن‬
‫اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ وﻣﺧطط ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬أن ﺗﺳﮭم ﻓﻲ ﺗﻘﻠﯾل ﺣوادث أﺧطﺎء ﻋدم‬
‫ﺗﺻدﯾق اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ وﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪.‬‬
‫واﻷﻣر اﻵﺧر اﻟﻣﮭم اﻟذي ﻻﺑ ّد ﻣن ﺗﻘﺻّﯾﮫ ھو ﻣدى ﺟودة اﻹﺟراءات اﻟﻣﺿﺎدة اﻟﻣﺗطورة ﻓﻲ‬
‫رﺻد اﻟﺗﮭرب ﻣن اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل دﻣﺞ اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ وﺗﻔﺳﯾرات اﻟﻌواطف‬
‫اﻟﻣﺣددة ﻟﻣﺧططﺎت ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪.‬‬
‫ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧدام ﺟﮭﺎز اﻟﻣِﻛﺷﺎف ﻣﻊ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﻣﺗﻌﺎون‪ ،‬واﻟذي واﻓق ﻋﻠﻰ إﺟراء اﻻﺧﺗﺑﺎر‬
‫ﻋﻠﯾﮫ‪ .‬وﻟﻛن ﯾﻣﻛن ﻗراءة اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ ،‬داﺋﻣﺎ ً ﻣن ﻏﯾر إذن ﻣن اﻟﻣﺗﮭم‪ ،‬أو إﺷﻌﺎر ﻣُﺳﺑق‪ ،‬وﻣن‬
‫ﺷﺑﮭﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬وﺟودإﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺣظر اﺧﺗﺑﺎر ﺟﮭﺎز‬ ‫ﻏﯾر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﻛﺎذب أ ّﻧﮫ ﻣوﺿﻊ ُ‬
‫اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﺗطﺑﯾﻘﺎت‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﻻ ﯾﻣﻛن ﻷﺣد ﺣظر اﺳﺗﺧدام اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺧداع‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﯾﻌُﺗﻣد اﺧﺗﺑﺎر ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻗﺎﻧوﻧ ّﯾﺎ ً ﻟﻠﻘﺑض ﻋﻠﻰ ﻣوظﻔﻲ اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬
‫اﻟذﯾن ﯾﺳرّ ﺑون اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ ،‬ﻻ ﯾزال ﺑﺈﻣﻛﺎن ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب اﻟﺗدﻗﯾق ﻓﻲ ﺳﻠوك َﻣن ﯾُﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم‪.‬‬
‫ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗﻲ ﯾُﺷﺗﺑﮫ ﻓﯾﮭﺎ ﺑوﺟود اﻟﺧداع‪ ،‬ﺳواء ﻣن زوج ﻛﺎن‪ ،‬أم رﺟل دوﻟﺔ‪ ،‬أم‬
‫ٍ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺳﻣﺳﺎر‪ ،‬ﻓﺈنّ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻏﯾر وارد‪ .‬وﻻ ﯾﮭ ّم ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﺛﻘﺔ ﻏﯾر ﻣﺗوﻗﻌﺔ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﯾُﺳﻣﺢ ﺑﺗوﺟﯾﮫ اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻻﺳﺗﺟواﺑﯾﺔ أﯾﺿﺎً‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﺛﻘﺔ ﻣﺗوﻗﻌﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﺣدث ﺑﯾن اﻷزواج‪ ،‬أو‬
‫اﻷﺻدﻗﺎء‪ ،‬أو ﺑﯾن اﻟواﻟد واﺑﻧﮫ‪ ،‬ﯾﻌرّ ض ﺗوﺟﯾﮫ اﻷﺳﺋﻠﺔ ﺑﺗوﺟﮫ ﺗﺳﻠﺳﻠﻲ‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻣن ﻏﯾر وﺟود‬
‫ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻟﻠﺧطر‪ .‬ﺣﺗﻰ اﻟواﻟدة اﻟﺗﻲ ﺗﻣﺗﻠك ﺳﻠطﺔ ﻋﻠﻰ طﻔﻠﮭﺎ ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬
‫ﺑﺳﻠطﺔ ﻣﻌظم ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب ﻋﻠﯨﺎﻟذﯾن ﯾﺷﺗﺑﮭون ﺑﮭم ﻗد ﻻ ﺗﻛون ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣل ﻋبء‬
‫اﻻﺳﺗﺟواب‪ ،‬وﻗد ﯾﻘوّ ض اﻟﻔﺷل ﻓﻲ ﻗﺑول ادﻋﺎء اﻟطﻔل ﺑﺎﻟﺑراءة اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ إﻟﻰ اﻷﺑد‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو‬
‫ﺳﻠّم اﻟطﻔل ﺑذﻟك‪ ،‬وﻻ ﯾﻔﻌل ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷطﻔﺎل ذﻟك‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﺷﻌر ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص أنّ ﻣن اﻷﻓﺿل أﺧﻼﻗ ّﯾﺎ ً ﻋدم ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺗرﺻد اﻷﻛﺎذﯾب وﻗﺑول‬
‫ﻋﻼﺗﮭﺎ‪ ،‬وﻋدم ﻓﻌل ﺷﻲء ﻟﻠﺣ ّد ﻣن ﻓرص ﺗﻌرّ ض‬ ‫اﻷﺷﺧﺎص وﻣﺎ ﯾﻘوﻟوﻧﮫ‪ ،‬وأﺧذ اﻟﺣﯾﺎة ﻋﻠﻰ ّ‬
‫اﻟﺷﺧص ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل‪ .‬وﯾﺗﺧذ ﻣﺛل ھذا اﻟﻘرار ﻟﺗﺟ ّﻧب ﻋواﻗب اﺗﮭﺎم ﺷﺧص ﻣﺎﺑﺎﻟﻛذب ظﻠﻣﺎً‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو أنّ‬
‫ذﻟك ﯾﻌﻧﻲ زﯾﺎدة ﺧطر اﻟﺗﻌرض ﻟﻠﺧداع‪ .‬وﻗد ﯾﻛون ھذا أﻓﺿل اﻟﺧﯾﺎرات أﺣﯾﺎﻧﺎً‪ .‬وﯾﻌﺗﻣد ذﻟك ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺎ ھو ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك‪ ،‬وﻣن اﻟذي ﯾﻛون ﻣوﺿﻊ ﺷكّ‪ ،‬وﻣﺎ اﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗﻌرض ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل‪ ،‬وﻣوﻗف‬
‫ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺗﺟﺎه اﻵﺧرﯾن‪.‬‬
‫ﻣﺎ اﻟذي ﺳﯾﺧﺳره ﺟﯾري ﻓﻲ رواﯾﺔ أﺑداﯾك )ﺗزوﺟﯾﻧﻲ( ﺑﺗﺻدﯾﻘﮫ أن زوﺟﺗﮫ روث ﺻﺎدﻗﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺣﯾن ھﻲ ﻛﺎذﺑﺔ ﺑﺷﺄن ﻋﻼﻗﺗﮭﺎ اﻟﻐراﻣﯾﺔ‪ ،‬وﻛﯾف ﯾﻣﻛن ﻣﻘﺎرﻧﺔ ذﻟك ﺑﻣﺎ ﺳﯾﺧﺳره أو ﯾﻛﺳﺑﮫ ﺑﺗﺻدﯾﻘﮫ‬
‫أﻧﮭﺎ ﺗﻛذب إذا ﻛﺎﻧت ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك ﻣﺧﻠﺻﺔ ﻟﮫ ﺑﺻدق؟ ﻗد ﯾﻛون ﺿرراﻻﺗﮭﺎم اﻟﺑﺎطل ﻓﻲ ﺑﻌض‬
‫ﺣﺎﻻت اﻟزواج أﻛﺑر ﻣن اﻟﺿرر اﻟﻧﺎﺟم ﻋن اﻟﺳﻣﺎح ﻟﻠﺧدﻋﺔ ﺑﺎﻻﺳﺗﻣرار ﻣن ﻏﯾر ﺗﺣدﯾﮭﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ‬
‫ﯾﺻﺑﺢ اﻟدﻟﯾل ﻗﺎطﻌﺎً‪ .‬وﻟن ﺗﻛون اﻟﺣﺎﻟﺔ ﻛذﻟك داﺋﻣﺎً‪ ،‬ﺑل ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺎﺻﯾل ﻛ ّل ﺣﺎﻟﺔ؛ إذ ﻗد ﻻ ﯾﻛون‬
‫ﻟدى ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺧﯾﺎرات‪ ،‬وﻗدﯾﻛوﻧون ﻣﺗﺷﻛﻛﯾن ﺑﺎﻟﻣﺧﺎطرة ﺑﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪،‬‬
‫وأﻛﺛر ﻗدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺧﺎطرة ﺑﺎﻟﻘﯾﺎم ﺑﺎﻻﺗﮭﺎﻣﺎت اﻟﺑﺎطﻠﺔ ﺑدل اﻟﻣﺧﺎطرة ﺑﺎﻧطﻼء اﻟﻛذﺑﺔ‪.‬‬
‫إنّ اﻻﻗﺗراح اﻟوﺣﯾد ﺑﺷﺄن ﻣﺎ ﯾﺟب أن ﯾﻌ ّد داﺋﻣﺎ ً ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﺗﺧﺎذ ﻗرار ﺑﺎﻟﻣﺧﺎطرة ﯾﻛﻣن ﻓﻲ‬
‫ﻋدم اﻟﺗوﺻل إﻟﻰ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻧﮭﺎﺋﯾﺔ ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﯾﻛذب‪ ،‬أو أﻧﮫ ﺻﺎدق ﺑﺎﻻﻋﺗﻣﺎد ﻓﻘط ﻋﻠﻰ‬

‫ُ‬
 ‫اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬أو اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ .‬ﻟﻘد ُذﻛر ﻓﯾﺎﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎدس اﻷﺧطﺎر‬
‫واﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن اﺗﺧﺎذھﺎ ﻟﻠﺣ ّد ﻣن ھذه اﻷﺧطﺎر ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬وﻻ ﺑ ّد ﻣن أنّ‬
‫ھذا اﻟﻔﺻل ﻗد أوﺿﺢ اﻷﺧطﺎر اﻟﺗﻲ ﯾﻧطوي ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺗﻔﺳﯾر ﻣﺧطط ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﺑﺻﻔﺗﮫ‬
‫دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ .‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻘدرﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب داﺋﻣﺎ ً اﺣﺗﻣﺎل أن ﺗﺷﯾر اﻹﯾﻣﺎءة‪ ،‬أو اﻟﺗﻌﺑﯾر‪ ،‬أو‬
‫ﻋﻼﻣﺔ ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب ﺑﺎﻻﻧﻔﻌﺎل اﻟﻌﺎطﻔﻲ إﻟﻰ اﻟﻛذب أو اﻟﺻدق؛ إذ‪ ،‬ﻧﺎدراً ﻣﺎ ﯾﻛون ذﻟك ﻣؤ ّﻛداً‬
‫ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ .‬ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻻت اﻟﻧﺎدرة‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺗﺳرب اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺎﻗض اﻟﻛذب ﺑﺗﻌﺑﯾر وﺟﮫ ﻛﺎﻣل‪،‬‬
‫أوﻋﻧد ﻧطق أﺟزاء اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺷﺗم‪ ،‬ﺳﯾدرك اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ذﻟك أﯾﺿﺎً‪ ،‬وﺳﯾﻌﺗرف‬
‫ﺑﺎﻟﺗﮭﻣﺔ اﻟﻣوﺟّ ﮭﺔ إﻟﯾﮫ‪ .‬إنّ ﻣﻼﺣظﺔ وﺟود ﻗراﺋن ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬أو ﻗراﺋن ﺻدق‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﺣدث‬
‫ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬ﻗد ﺗﻘدم أﺳﺎﺳﺎ ً ﻟﺗﺣدﯾد ﻣﺗﺎﺑﻌﺔﻣزﯾد ﻣن اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت أم ﻻ‪.‬‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺗﻘﯾﯾم ﻛذﺑﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣن ﺣﯾث اﺣﺗﻣﺎل ﻋدم وﺟود أﺧطﺎء ﺑﺗﺎﺗﺎً‪ ،‬وﺗﻌ ّد‬
‫ﺑﻌض اﻟﺧدع ﺳﮭﻠﺔ اﻟﺗﺣﻘق ﺑﺣﯾث ﺗﻛون ﻓرﺻﺔ ظﮭور ﻗراﺋن اﻟﺳﻠوك ﻗﻠﯾﻠﺔ‪ ،‬وﺑﻌض اﻷﻛﺎذﯾب‬
‫اﻷﺧرى ﺻﻌﺑﺔ اﻟﺗﺣﻘق ﺑﺣﯾث ﯾﺣدث ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺧطﺎء‪ ،‬وﺳﯾﻛون ھﻧﺎك ﻛﺛﯾرﻣن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﻣﻼﺣظﺔ‪ .‬ﯾﺻف اﻟﻔﺻل اﻟﻘﺎدم ﻣﺎ اﻟذي ﯾﻧﺑﻐﻲ أﺧذه ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن ﻓﻲ ﺗﻘدﯾر ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب‬
‫ﺳﮭﻼً أم ﺻﻌﺑﺎً‪.‬‬

‫______________‬

‫* ﯾﺳﺗﺧدم اﻵن ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻛل ﻣن اﻟﺟﯾش اﻷﻣرﯾﻛﻲ‪ ،‬وﻗﯾﺎدة اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬وﻗﯾﺎدة اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‬
‫واﻷﻣن اﻷﻣرﯾﻛﻲ‪ ،‬وﺧدﻣﺎت اﻟﺗﺣﻘﯾق ﻓﻲ اﻟﺑﺣرﯾﺔ‪ ،‬وﻣﻛﺗب اﻟﻘوات اﻟﺟوﯾﺔ ﻟﻠﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻗﺳم ﺗﺣﻘﯾﻘﺎت ﻣﺷﺎة اﻟﺑﺣرﯾﺔ‬
‫اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬ووﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬وﺟﮭﺎز اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﺳرﯾﺔ‪ ،‬ووﻛﺎﻟﺔ اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﻔﯾدراﻟﯾﺔ‪ ،‬وﺧدﻣﺔاﻟﺗﻔﺗﯾش اﻟﺑرﯾدي‪ ،‬وإدارة‬
‫اﻟﻛﺣول واﻟﺗﺑﻎ واﻷﺳﻠﺣﺔ اﻟﻧﺎرﯾﺔ‪ ،‬وإدارة ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﻣﺧدرات‪ ،‬ووﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻣﺎرﺷﺎﻻت اﻷﻣرﯾﻛﯾون‪ ،‬وﺧدﻣﺎت‬
‫اﻟﺟﻣﺎرك‪ ،‬ووزارة اﻟﻌﻣل‪.‬‬

‫* ﻟﻘد أﺧذت اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﺗﻘرﯾر ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ ﻓﻲ اﻹﻋداد ﻟﮭذا اﻟﻔﺻل‪ ،‬وأﻧﺎ ﻣﻣﺗن ﻟﻸﺷﺧﺎص اﻷرﺑﻌﺔ اﻟذﯾن ﻗرأوا ﻣﺳودة‬
‫ھذا اﻟﻔﺻل وﻗدﻣوا اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻻﻗﺗراﺣﺎت اﻟﻣﻔﯾدة واﻟﻣﮭﻣﺔ‪ :‬ﻟﯾوﻧﺎرد ﺳﺎﻛس )أﺳﺗﺎذ ﻣﺳﺎﻋد ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻧﻔس‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑوﺳطن(‪ ،‬ودﯾﻧﯾس‬
‫دوﻏرﺗﻲ )اﻟﻣﺣﻠﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ اﻟﻣؤﻟﻔﺔ واﻟﻣؤﻟﻔﺔ اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗواﻟﻲ ﻓﯾﺗﻘرﯾر اﻟﻣﻛﺗب(‪ ،‬ودﯾﻔﯾد ل‪ .‬ﻻﯾﻛن )ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﻣﯾﻧﯾﺳوﺗﺎ(‪ ،‬ودﯾﻔﯾد ر‪ .‬راﺳﻛﯾن )ﺟﺎﻣﻌﺔ ﯾوﺗﺎه(‪ .‬ﻟﻘد أﺟﺎﺑت دﯾﻧﯾس دوﻏرﺗﻲ ﺑﺳﺧﺎء وﺻﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﺳﺗﻔﺳﺎراﺗﻲ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء‬
‫اﻟﻣراوﻏﺔ ﺑﺎﻟﺟدل اﻟﻣﺗﺿﺎرب واﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫* ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أن ﻣﻧطق ﻻﯾﻛن ﻓﻲ ھذه اﻟﻧﻘطﺔ ﯾﺑدو ﻣﻌﻘوﻻً وﻣﺗﻔﻘﺎ ً ﻣﻊ ﻣﻧطﻘﻲ‪ ،‬إﻻ أن ﻻﯾﻛن ﯾﺷﯾر إﻟﻰ أن اﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻟﯾس‬
‫ﺛﺎﺑﺗﺎً‪ ،‬وﻓﻲ دراﺳﺗﯾن أﺟراھﻣﺎ ﻋﻣد إﻟﻰ ارﺗﻛﺎب أﺧطﺎء ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺗﻣﮭﯾدي ﻛﻲ ﯾﻌرف اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ أن اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺑوﻟﯾﻐراف ﻣﻌرض‬
‫ﻟﻠﺧطﺄ‪ ،‬ﻓﻠم ﯾﻛن ھﻧﺎك اﻧﺧﻔﺎض ﻣﻠﺣوظ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻻﺣﻘﺎ ً ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟك أن ﻣﻼءﻣﺔ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﯾﻧﻘﻠﮭﺎ راﺳﻛﯾن ﻣﺷﻛك ﺑﮭﺎ‪،‬‬
‫وھذه إﺣدى ﻋدّة ﻗﺿﺎﯾﺎ ﺗﺗطﻠب اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﺑﺣث‪.‬‬

‫* ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‪ ،‬ﯾﺗم ﺗوﺟﯾﮫ ﻋدّة أﺳﺋﻠﺔ ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺟرم وأﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﺣﻛم ﻟﻛن ذﻟك ﻻ ﯾﻐﯾر ﻣن ﺟوھر ﺗﺣﻠﯾﻠﻲ‪.‬‬
 ‫* ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺗﺑت آﻻف اﻟﻣﻘﺎﻻت ﻋن اﻟﺑوﻟﯾﻐراف إﻻ أن اﻟﻘﻠﯾل ﻣﻧﮭﺎ ﺗﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺣوث‪ ،‬وﻗد ﻋرض ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ‬
‫ل‪ 3,200‬ﻣﻘﺎﻟﺔ أو ﻛﺗﺎب واﻟﺗﻲ ﻣﻧﮭﺎ ‪ 320‬ﻓﻘط ﺗﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺣوث‪ ،‬وﻟم ﺗﻠﺑﻲ ﻣﻌظﻣﮭﺎ اﻟﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﺑﺎﻟﺣد اﻷدﻧﻰ‪ ،‬وﺑﺣﻛم‬
‫ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺣواﻟﻲ ﺛﻼﺛﯾن دراﺳﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﺣﺳﻧﺔ اﻟﻧﯾﺔ ﻋن دﻗﺔ اﻟﺑوﻟﯾﻐراف ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪.‬‬

‫* ﻗﺑل أن ﯾطﻠﻊ راﺳﻛﯾن ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻠﯾﻠﻲ ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺑوﻟﯾﻐراف أﺑﻠﻐﻧﻲ أﻧﮫ ﯾﻌﺗﻘد أن ﻣﺎ ﯾﻛﺷف اﻟﻛﺎذب ھو اﻹﺳﺗﺟﺎﺑﮫ ﻟﻠﺗﺣدي أﻛﺛر ﻣن‬
‫اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف أو ﻟذة اﻟﺧداع‪ ،‬وﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻛون ذﻟك ﻻ ﯾﺛﺑت وﺟﮫ ﻧظري إﻻ أﻧﮫ ﯾﻘوي ﺣﺟﺗﻲ أن اﻟﺟراﺋم اﻟوھﻣﯾﺔ ﻗد ﻻ‬
‫ﺗﻛون ﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ ﺟﯾدة ﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻌواطف اﻟﻣﺣﺳوﺳﺔ ﻋﻧد ارﺗﻛﺎب اﻟﺟراﺋم اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ ،‬واﻷﺧطﺎر ﻟﻠطرﻓﯾن اﻟﺑريء واﻟﻣذﻧب ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪.‬‬

‫* ﺗﺷﯾر ھذه اﻷرﻗﺎم إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾدﻋﯾﮫ ﻓﺎﺣص اﻟﺑوﻟﯾﻐراف‪ ،‬وﺑﺄن اﻟﺗﮭدﯾد ﺑﺗطﺑﯾق اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺑوﻟﯾﻐراف ﯾﻧﺗﺞ ﻓﻌﻼً اﻋﺗراﻓﺎت ﺑﯾن اﻟﻣذﻧﺑﯾن‪،‬‬
‫وﻻ ﯾﻌد رﻓض اﻟﺗﻘدم ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺑوﻟﯾﻐراف ﺿﻣﺎﻧﺔ ﻣؤﻛدة ﻟﻠذﻧب‪.‬‬

‫* ﻟﻘد اﺳﺗﺧدﻣت ﺣﻛم ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ ﺑﺷﺄن أي ﻣﺟﺎل وأي دراﺳﺎت ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ ھﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﻠﺑﻲ اﻟﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪،‬‬
‫ﺻﺎدق اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺣددت اﻟﺳﺟﻼت اﻟﻣﻔﺣوﺻﺔ ﺑﺎﻧﺗﻘﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ﻟﻘد أﺑﻠﻐﻧﻲ ﻻﯾﻛن أﻧﮫ ﯾﻌﺗﻘد أن ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ‬
‫ً‬
‫ﻓﺈن ﺗﻘدﯾرات اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ ﻣﺿﺧﻣﺔ‪ ،‬ﻟم ﯾﺿﻣن ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ أ ّﯾﺎ ﻣن ﻧﺗﺎﺋﺞ اﺧﺗﺑﺎرﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﻓﻲ ﻣﻠﺧﺻﮭﺎ‪ ،‬وﻗد‬
‫أدرﺟﺗﮭﺎ ﻛﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻘﺎرئ اﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯾﻧﮭﺎ وﺑﯾن ﻧﺗﺎﺋﺞ اﺧﺗﺑﺎر ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم‪ ،‬وﻗد أدرﺟت ﺟﻣﯾﻊ اﻟدراﺳﺎت ﻓﻲ اﻟﺟدول ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء‬
‫ﺗﺟرﺑﺔ ﺗﯾم اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ أﻓراد أﺑرﯾﺎء‪ ،‬وﻗد اﺳﺗﺧدﻣت ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻷول ﻣن دراﺳﺔ ﺑﺎﻟون وھوﻟﻣز وﺑﯾﺎﻧﺎت‪ EDR‬ﻣن‬
‫دراﺳﺔ ﺑرادﻟﻲ وﺟﺎﻧﯾس )‪H.W. Timm, «Analyzing Deception from RespirationPatterns,» Journal of‬‬
‫‪Political Science and Administration 10 (1982): 47-51; K. D. Balloun and D. S. Holmes,‬‬
‫‪«Effects of Repeated Examinations on the Ability to Detect Guilt with a Polygraphic‬‬
‫‪Examination: A Laboratory Experiment with a Real Crime,» Journal of Applied Psychology‬‬
‫‪64 (1979): 316-22; and M. T. Bradley and M. P. Janisse, «Accuracy Demonstrations,‬‬
‫‪Threat, and theDetection of Deceptio: Cardiovascular, Electrodermal, and pupillary‬‬
‫‪(Measures,» Psychlophysiology 18 (1981): 307-14‬‬

‫* ﯾﻘدم اﻟرﺳم اﻟﺑﯾﺎﻧﻲ اﻟﻘﯾم اﻟﻣﺗوﺳطﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﻌ ّد اﻧﻌﻛﺎﺳﺎ ً دﻗﯾﻘﺎ ً ﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺑﺣوث‪ .‬واﻟﻧطﺎﻗﺎت ھﻲ ﻛﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪ :‬ﻧﺳﺑﺔ اﻟﻛﺎذﺑﯾن‬
‫اﻟﻣﺣددﯾن ﺑﺎﻟﺷﻛل اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ‪ ،99%-71% :‬وﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم‪-35 ،‬‬
‫‪ ،100%‬وﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ‪ .95%-61%‬أﻣّﺎ اﻟﺻﺎدﻗون اﻟذﯾن ﺗم ﺗﺣدﯾدھﻣﺑﺎﻟﺷﻛل‬
‫اﻟﺻﺣﯾﺢ‪ :‬ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ ‪ ،94%-13%‬وﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﺧدم ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم ‪ ، 91%-32%‬وﻓﻲ‬
‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﺧدم اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ‪ ،100%-80%‬وﻟﻸﺷﺧﺎص اﻟﺻﺎدﻗﯾن اﻟذﯾن ُﺣدّدوا ﻋن طرﯾق اﻟﺧطﺄ‪ :‬ﻓﻲ‬
‫اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﺧدم ﺗﻘﻧﯾﺔ ﺳؤال اﻟﺗﺣﻛم ‪ ،51%-2%‬وﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﺧدﻣﺎﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ‪-0%‬‬
‫‪ .12%‬أﻣّﺎ اﻟﻛﺎذﺑون اﻟذﯾن ُﺣ ﱢددوا ﻋن طرﯾق اﻟﺧطﺄ‪ :‬ﻓﮭم ﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﻣﯾداﻧﯾﺔ ‪ ،29%-0%‬وﻓﻲ اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻣﺎﺛﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺳﺗﺧدم اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ‪.39%-5%‬‬

‫* ﻟﻘد اﺳﺗﺧدﻣت أﺣﻛﺎم ﻣﻛﺗب ﺗﻘﯾﯾم اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ ﻟﮭﺎﺗﯾن اﻟدراﺳﺗﯾن‪ (25).‬ﯾﻌ ّد اﻟذﯾن ﯾﻔﺿﻠون اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺑوﻟﯾﻐراف ﻓﻲ ﻓﺣص ﻣﺎ ﻗﺑل‬
‫اﻟﺗوظﯾف اﻻﺧﺗﺑﺎر ذا ﻣﺻداﻗﯾﺔ وﻣﮭﻣّﺔ‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﺗم ﻗﺑول اﻟدراﺳﺗﯾن‪ ،‬إﻻ أﻧﻧﻲ أﻋﺗﻘد أن ﻣن اﻟﻣﻧطق اﻟﻘول ﺑﻌدم وﺟود أﺳﺎس ﻋﻠﻣﻲ‬
‫ﻻﺳﺗﺧﻼص أي ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻋن دﻗﺔ اﻟﺑوﻟﯾﻐراف ﻓﻲ ﻓﺣص ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗوظﯾف؛ ﻷن اﻟﺣﺎﺟﺔ ﺗزﯾد ﻋن دراﺳﺗﯾن ﻟﻘﺿﯾﺔ ﻣﮭﻣّﺔ وﺟدﻟﯾﺔ ﻛﮭذه‪.‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻣن‬

‫اﻟ ّﺗﺣ ّﻘق ﻣن اﻟﻛذب‬

‫ﺗﻧﺟﺢ ﻣﻌظم اﻷﻛﺎذﯾب؛ ﻷنّ أﺣداً ﻻ ﯾﺗﻛ ّﻔل ﻋﻧﺎء ﻣراﺟﻌﺔ اﻟﻌﻣل ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻛﺗﺷﺎﻓﮭﺎ‪ .‬ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﺎدة‪ ،‬ھذا ﻏﯾر ﻣﮭم‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻷﺧطﺎر ﻣرﺗﻔﻌﺔ؛ أي ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺿرّ ر اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﺑﺷدة إذا‬
‫ﺗﻌرض ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل‪ ،‬أو ﺗﻌرض اﻟﻛﺎذب ﻟﻸذى اﻟﺷدﯾد إن اﻛ ُﺗﺷﻔواﺳﺗﻔﺎد إذا ﺣُﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﺧطﺄ أﻧﮫ ﺻﺎدق‪-‬‬
‫ﯾﺻﺑﺢ اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك اﻟﻌﻣل أﻣراً ﺟﯾّداً‪ .‬إنّ ﻣﮭﻣﺔ اﻟ ّﺗﺣ ّﻘق ﻣن اﻟﻛذب ﻟﯾﺳت ﺳﮭﻠﺔ وﯾﻣﻛن اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭﺎ‬
‫ﺑﺳرﻋﺔ‪ ،‬ﺑل ﯾﺗﻌﯾن أﺧذ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺳﺋﻠﺔ ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن ﻟﺗﻘدﯾر إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ وﻗوع اﻷﺧطﺎء‪ .‬وإذا ﻛﺎﻧت ﻛذﻟك‪،‬‬
‫ﻓﻣﺎ أﻧواع اﻷﺧطﺎء اﻟﺗﻲ ﯾﺟب ﺗوﻗﻌﮭﺎ؟ وﻛﯾف ﯾﻣﻛن ﻛﺷﻔﮭﺎ ﻣن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ؟ ﻻ ﺑ ّد ﻣن‬
‫ﺗوﺟﯾﮫ اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑطﺑﯾﻌﺔ اﻟﻛذﺑﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬وﻣﻌرﻓﺔ ﺧﺻﺎﺋص ﻛ ّل ﻣن اﻟﻛﺎذب واﻟﻣُﺣ ﱢﻘق‪ ،‬وﻻ‬
‫ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون أيّ ﺷﺧص ﻣﺗﺄﻛداً ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻛﺎذب ﺳﯾُﻛﺗﺷف أو ﻣﺎ إذا ﺑُرﱢ ئ اﻟﺷﺧص‬
‫اﻟﺻﺎدق‪ .‬ﯾﻘدم اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب ﺗﺧﻣﯾﻧﺎ ً ﻣطﻠﻌﺎ ً ﻓﻘط‪ .‬وﻟﻛن ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﺣ ّد اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮭذا اﻟﺗﻘدﯾر ﻣن‬
‫ﻛﻼً ﻣن اﻟﻛﺎذب واﻟﻣﺣ ﱢﻘق ﻣدرﻛﯾْن ﻣدى ﺗﻌﻘﯾد‬‫أﺧطﺎء ﺗﺻدﯾق اﻟﻛﺎذب وﺗﻛذﯾب اﻟﺻﺎدق؛ ﻓﮭو ﯾﺟﻌل ّ‬
‫اﻟﺗﻧﺑؤ ﺑﺈﻣﻛﺎن اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛﺎذب ﻋﻠﻰ اﻷﻗلّ‪.‬‬
‫ﯾﺗﯾﺢ اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب ﻟﻠﺷﺧص اﻟﻣﺗﺷﻛك ﺗﻘدﯾر اﻟﻔرﺻﮫ ﻓﻲ إﺛﺑﺎت ﺷﻛوﻛﮫ أو ﻧﻔﯾﮭﺎ‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧﺎ ً‬
‫ﯾﻛون ﺟ ّل ﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﻣﮫ ھو ﻋدم ﺗﻣﻛﻧﮫ ﻣن إﯾﺟﺎد ﻣﺎ ﻋرﻓﮫ أوﺛﻠّو‪ ،‬أو ﻗد ﯾﻌﻠم اﻷﺧطﺎء اﻟﻣﺣﺗﻣﻠﺔ‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫اﻟذي ﯾﺟب اﻟﺑﺣث ﻋﻧﮫ أو اﻻﺳﺗﻣﺎع إﻟﯾﮫ‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﻛون اﻟ ّﺗﺣ ّﻘق ﻣن اﻟﻛذب ﻣﻔﯾداً ﻟﻠﻛﺎذب أﯾﺿﺎً؛ ﻓﻘد ﯾدرك ﺑﻌض اﻟﻣﺗﮭﻣﯾن أنّ اﻟﻔرص‬
‫ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺗﻘف ﺿدھم ﻓﻼ ﯾﺷرﻋون ﺑﺎﻟﻛذب أو ﻻ ﯾﺳﺗﻣرون ﺑﻛذﺑﺗﮭم‪ ،‬وﻗد ﯾﺗﺷﺟﻊ آﺧرون ﺑﻣدى‬
‫ﺳﮭوﻟﺔ اﻹﻓﻼت ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬أو ﯾﺗﻌﻠﻣون ﻣﺎ اﻟذي ﯾرﻛزون ﺟﮭودھم ﻋﻠﯾﮫ ﻟﺗﺟﻧب اﻟوﻗوع ﺑﺎﻷﺧطﺎء اﻟﺗﻲ‬
‫ﯾُﺣﺗﻣل أن ﯾﻘﺗرﻓوھﺎ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﻘﺎدم‪ ،‬ﺳﺄوﺿﺢ ﻟﻣﺎذا ﺗﺳﺎﻋد اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟواردة ﻓﻲ ھذا اﻟﻔﺻل‬
‫واﻟﻔﺻول اﻷﺧرى ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أﻛﺛر ﻣن ﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻛﺎذب‪.‬‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋن ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ وﺛﻼﺛﯾن ﺳؤاﻻً ﻟﻠﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب‪ ،‬وﻗد ﺳﺑق ذﻛر ﻣﻌظﻣﮭﺎ ﻓﻲ ﺳﯾﺎق‬
‫ُ‬
‫ﺿﻔت إﻟﯾﮭﺎ‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻣﺳﺎﺋل اﻷﺧرى ﻓﻲ اﻟﻔﺻول اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻗد ﺟﻣﻌﺗﮭﺎ اﻵن ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻣﺔ واﺣدة‪ ،‬وأَ‬
‫أﺳﺋﻠﺔ ﻟم أﺟد ﺳﺑﺑﺎ ً ﻟﺷرﺣﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ .‬ﺳﺄﺣﻠﱢل ﻋدداً ﻣن اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪،‬وﺳﺄﺳﺗﺧدم اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﻟﺗوﺿﯾﺢ‬
‫أنّ ﺑﻌض اﻷﻛﺎذﯾب ﺳﮭﻠﺔ وﺑﻌﺿﮭﺎ اﻵﺧر ﺻﻌب‪) .‬ﺗظﮭر اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﺔ واﻟﺛﻼﺛﯾن‬
‫ﻓﻲ اﻟﺟدول ‪ 4‬ﻓﻲ اﻟﻣﻠﺣق(‪.‬‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﻧﺗﺞ اﻟﻛذﺑﺔ اﻟﺳﮭﻠﺔ ﻟدى اﻟﻛﺎذب ﺑﻌض اﻷﺧطﺎء‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﺗﻛون ﺻﻌﺑﺔ اﻟﻛﺷف ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺣﻘق‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﻛون اﻟﻛذﺑﺔ اﻟﺻﻌﺑﺔ ﺳﮭﻠﺔ اﻟﻛﺷف ﻟﻠﻣﺣ ّﻘق‪ .‬إنّ اﻟﻛذﺑﺔ اﻟﺳﮭﻠﺔ ﻻ‬
‫ﺗﺗطﻠب اﻹﺧﻔﺎء‪ ،‬أو ﺗزﯾﯾف اﻟﻌواطف‪ ،‬وذﻟك ﻟﺗواﻓر ﻓرص ﻛﺑﯾرة ﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﻛذﺑﺔ اﻟﻣﺣددة‪،‬‬
‫وﺳﯾﻛون اﻟﻛﺎذب ﻣﺗﻣ ﱢﻛﻧﺎ ً ﻓﻲ اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟن ﯾﻛون اﻟﻣﺣﻘق ﻣﺗﺷﻛﻛﺎً‪ .‬ﻟﻘد وﺻﻔت ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺻﺣﻔﯾﺔ ﺑﻌﻧوان‬
‫)ﻛﯾف ﯾﺗرﺑّص ﺻﺎﺋدو اﻟرؤوس ﺑﺎﻟﻣدﯾرﯾن اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﯾن ﻓﻲ ﻏﺎﺑﺔ اﻟﺷرﻛﺔ()‪ (1‬ﻋدداً ﻣن اﻷﻛﺎذﯾب‬
‫اﻟﺳﮭﻠﺔ ﺟ ّداً‪.‬‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺻﺎﺋدو اﻟرؤوس ﺟﻠب اﻟﻣدﯾرﯾن اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﯾن اﻟذﯾن ﯾﻣﻛن اﺳﺗﻣﺎﻟﺗﮭم ﻣن ﺷرﻛﺔ ﻟﻠﻌﻣل‬
‫ﻣﻊ ﺷرﻛﺔ ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ أﺧرى‪ .‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﺷرﻛﺎت ﻻ ﺗﻔﺿل ﻓﻘدان اﻟﻣوظﻔﯾن اﻟﻣوھوﺑﯾن ﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾﮭﺎ‪،‬‬
‫ﻓﺈنّ ﺻﺎﺋدي اﻟرؤوس ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون أن ﯾﻛوﻧوا ﻣﺑﺎﺷرﯾن ﻓﯾﻣﺣﺎوﻻﺗﮭم ﺳﺑر ﻏور ﻣن ﯾﺻطﺎدون‪.‬‬
‫ﻗﺎﻟت ﻟﻧﺎ ﺳﺎرة ﺟوﻧز‪ ،‬ﺻﺎﺋدة رؤوس ﻣﻊ ﺷرﻛﺔ ﻓﻲ ﻧﯾوﯾورك‪ ،‬ﻛﯾف ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗﺎج إﻟﯾﮭﺎ ﻣن )اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ( ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻌرﯾف ﺑﻧﻔﺳﮭﺎ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ ﺑﺎﺣﺛﺔ‬
‫ﺻﻧﺎﻋﯾﺔ‪« :‬ﻧﺣن ﻧﻘوم ﺑدراﺳﺔ ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺗﻌﻠﯾم واﻟﻣﺳﺎرات اﻟوظﯾﻔﯾﺔ‪ .‬ﻓﮭل ﯾﻣﻛﻧﻧﻲ ﺗوﺟﯾﮫ ﺑﻌض‬
‫اﻷﺳﺋﻠﺔ إﻟﯾك؟ أﻧﺎ ﻟﺳت ﻣﮭﺗﻣﺔ ﺑﺎﺳﻣك‪ ،‬ﺑل ﺑﺎﻹﺣﺻﺎءات ﻋن ﻣﺳﺎراﺗك اﻟوظﯾﻔﯾﺔ وﺗﻌﻠﯾﻣك ﻓﻘط‪ ،‬ﺛم‬
‫أﺳﺄل اﻟزﻣﯾل ﻋن ﻛ ّل ﺷﻲء ﺧﺎصّ ﺑﮫ؛ ﻣﻘدار اﻟﻧﻘود اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺻل ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻣﺗزوج أم ﻋزب‪ ،‬ﻋﻣره‪،‬‬
‫ﻋدد أوﻻده‪...‬إﻟﺦ‪ .‬ﯾﺗﻼﻋب ﺻﺎﺋدو اﻟرؤوس ﺑﺎﻷﺷﺧﺎص ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣﺣ ّددة‬
‫وﺑﺳرﻋﺔ)‪ .«(2‬وﺻف ﺻﺎﺋد رؤوس آﺧر وظﯾﻔﺗﮫ ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺳﺄﻟﻧﻲ اﻵﺧرون ﻓﻲ ﺣﻔﻠﺔ ﻣﺎ ﻋن‬
‫ﻋﻣﻠﻲ أﻛذب ﻋﻠﯾﮭم ﻗﺎﺋﻼً‪« :‬إﻧﻧﻲ أﻏش وأﺳرق ﻛﻲ أﻋﯾش)‪.«(3‬‬
‫ُ‬
‫أوﺿﺣت ﺣﺎﻟﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل‬ ‫وﺗوﺿﺢ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺗﻲ أﺟرﯾﺗﮭﺎ ﻣﻊ اﻟﻣرﯾﺿﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣﺎري اﻟﺗﻲ‬
‫اﻷول ﻣﺛﺎﻻً ﻋﻠﻰ ﻛذﺑﺔ ﺻﻌﺑﺔ ﺟ ّداً‪.‬‬
‫اﻟطﺑﯾب‪ :‬ﺣﺳﻧﺎ ً ﯾﺎ ﻣﺎري‪ ،‬ﻛﯾف ﺗﺷﻌرﯾن اﻟﯾوم؟‬
‫ﻣﺎري‪ :‬ﺑﺧﯾر‪ ،‬وأﺗطﻠﻊ ﻟﻘﺿﺎء اﻟﻌطﻠﺔ اﻷﺳﺑوﻋﯾﺔ‪ ،‬آه‪ ،‬ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺗﻲ ﻛﻣﺎ ﺗﻌرف‪ ،‬ﻓﻘد‬
‫ﻣرت‪ ،‬آه‪ ،‬ﺧﻣﺳﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ ﻣﻧذ ﺣﺿرت إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‪.‬‬
‫اﻟطﺑﯾب‪ :‬ﻻ ﻣزﯾد ﻣن ﻣﺷﺎﻋر اﻻﻛﺗﺋﺎب ﯾﺎ ﻣﺎري‪ ،‬وﻻ أﻓﻛﺎر ﻟﻼﻧﺗﺣﺎر‪ .‬ھل أﻧت ﻣﺗﺄﻛدة‬
‫ﻣن ھذا؟‬
‫ﻣﺎري‪ :‬أﻧﺎ ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻟﺣرج ﻣن ذﻟك‪ .‬ﻻ أﺷﻌر‪ ...‬أؤﻛد ﻟك أﻧﻧﻲ ﻻ أﺷﻌر ﻛذﻟك اﻵن‪.‬‬
‫ﻣﺎ أرﯾده ھو اﻟذھﺎب واﻟﺑﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺑﯾت ﻣﻊ زوﺟﻲ ﻓﻘط‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﻧﺟﺣت ﻛ ّل ﻣن ﻣﺎري وﺳﺎرة ﻓﻲ ﻛذﺑﺗﯾﮭﻣﺎ‪ ،‬وﻟم ﯾُﻛﺗﺷﻔﺎ‪ ،‬وﻟﻛن رﺑﻣﺎ أﻣﻛن اﻛﺗﺷﺎف ﻣﺎري‪،‬‬
‫وﺑﺟﻣﯾﻊ اﻟﺗﻔﺳﯾرات ﻛﺎﻧت اﻟﻔرص ﺿد ﻣﺎري‪ ،‬وﺗﻔﺿل ﺳﺎرة ﻣن اﻟﻧواﺣﻲ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ .‬أنﱠ ﻛذﺑﺔ ﻣﺎري‬
‫أﻛﺛر ﺻﻌوﺑﺔ ﻓﻲ ﺟﻌل اﻵﺧرﯾن ﯾﺻدﻗوﻧﮭﺎ‪ ،‬وأنّ ﻣﺎري أﯾﺿﺎ ً ﻛﺎذﺑﺔ أﻗ ّل ﻣﮭﺎرة‪ ،‬وﻟدى اﻟطﺑﯾب ﻋدد‬
‫ﻣن اﻟﻣزاﯾﺎ ﻛﻣﺎ ﻟو أﻧﮫ ﻣﻛﺗﺷف ﻟﻠﻛذب‪ .‬أوﻻً‪ ،‬دﻋوﻧﺎ ﻧﺗﻌرف اﻟطراﺋق اﻟﺗﻲ ﺗﺧﺗﻠف ﺑﮭﺎ اﻷﻛﺎذﯾب‬
‫ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻋن ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻛﺎذﺑﯾن وﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺎري أن ﺗﻛذب ﻋن ﻣﺷﺎﻋرھﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻟم ﺗﺿطر ﺳﺎرة ﻟذﻟك‪ .‬ﺗﺧﻔﻲ ﻣﺎري اﻷﻟم‬
‫اﻟذي ﯾﺣ ّﻔز ﺧططﮭﺎ اﻻﻧﺗﺣﺎرﯾﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﺗﺳرّ ب ھذه اﻟﻣﺷﺎﻋر‪ ،‬أو ﻗد ﯾﺷﯾر ﻋبء إﺧﻔﺎﺋﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻣﺷﺎﻋر‬
‫اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗظﺎھر ﺑﮭﺎ‪ .‬ﻟﯾس ﻋﻠﻰ ﻣﺎري اﻟﻛذب ﻋن ﻣﺷﺎﻋرھﺎ ﻓﻘط‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻠﻰ ﻋﻛس ﺳﺎرة‪،‬‬
‫ﻛﺎن ﻟدﯾﮭﺎ ﻣﺷﺎﻋر ﻗوﯾﺔ ﺣﯾﺎل اﻟﻛذب ﻓﻲ ﺣ ّد ذاﺗﮫ‪ ،‬وھﻲ ﻣﺷﺎﻋر ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﮭﺎ إﺧﻔﺎؤھﺎ أﯾﺿﺎً‪ .‬وﻷنّ‬
‫ﻛذﺑﺔ ﺳﺎرة ﻣﺷروﻋﺔ ﺑﺻﻔﺗﮭﺎ ﺟزءاً ﻣن ﺳﻣﺎت وظﯾﻔﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﻻ ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟذﻧب ﺗﺟﺎه ﻛذﺑﮭﺎ ھذا‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬ﺗﻧﺗﺞ ﻛذﺑﺔ ﻣﺎري ﻏﯾر اﻟﻣﺳﻣوح ﺑﮭﺎﺷﻌوراً ﺑﺎﻟذﻧب؛ ﯾُﻔﺗرض أن ﺗﻛون اﻟﻣرﯾﺿﺔ ﺻﺎدﻗﺔ‬
‫ﻣﻊ اﻟطﺑﯾب اﻟذي ﯾﺣﺎول ﻣﺳﺎﻋدﺗﮭﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋﻼﻗﺔ اﻻﺣﺗرام اﻟذي ﺗﻛ ّﻧﮫ إﻟﻰ طﺑﯾﺑﮭﺎ ﺗﺷﻌر ﻣﺎري‬
‫ﺑﺎﻟﺧﺟل أﯾﺿﺎ ً ﻟﻠﻛذب واﻟﺗﺧطﯾط ﻟﻼﻧﺗﺣﺎر‪ .‬إنّ أﺻﻌب اﻷﻛﺎذﯾب ھﻲ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌواطف ّ‬
‫اﻟﺻﺎدﻗﺔ‬
‫ﻋﻧداﻟﻛذب‪ ،‬وﻛ ّﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﻌواطف أﻗوى‪ ،‬وزاد ﻋدد اﻟﻌواطف اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺟب إﺧﻔﺎؤھﺎ‪ ،‬زادت‬
‫ﺻﻌوﺑﺔ اﻟﻛذﺑﺔ‪ .‬ﻟﻘد ﺷرﺣت ﺳﺑب ﺷﻌور ﻣﺎري ﺑﺎﻟذﻧب واﻟﺧﺟل‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻷﻟم‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﻧﻧﺗﻘل اﻵن ﻣن اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬إﻟﻰ ﺗﺣﻠﯾل اﻟﻛﺎذﺑﯾن‪ ،‬ﺳﻧرى ﻟﻣﺎذا ﺗﺷﻌرﻣﺎري ﺑﻌﺎطﻔﺔ راﺑﻌﺔ ﻟدﯾﮭﺎ‬
‫واﻟﺗﻲ ﯾﺟب ﻋﻠﯾﮭﺎ أﯾﺿﺎ ً إﺧﻔﺎؤھﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻌ ّد ﻣﺎري أﻗل ﻣﻣﺎرﺳﺔ وﻣﮭﺎرة ﻣن ﺳﺎرة ﻓﻲ اﻟﻛذب‪ ،‬وھﻲ ﻟم ﺗﺣﺎول ﻣن ﻗﺑل إﺧﻔﺎء اﻷﻟم‬
‫وﺧطط اﻻﻧﺗﺣﺎر‪ ،‬وﻟﯾﺳت ﻟدﯾﮭﺎ ﺧﺑرة ﻓﻲ اﻟﻛذب ﻋن أيّ ﺷﻲء ﻣﻊ طﺑﯾﺑﮭﺎ اﻟﻧﻔﺳﻲّ ‪ ،‬وإنّ اﻓﺗﻘﺎرھﺎ‬
‫إﻟﻰ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ ﯾﺟﻌﻠﮭﺎ ﺗﺧﺎف ﻣن اﻓﺗﺿﺎح أﻣرھﺎ‪ ،‬وﻗد ﯾﺗﺳرّ ب ھذا اﻟﺧوف ﺑطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺣﺎل‪ ،‬ﻣﺿﯾﻔﺎ ً‬
‫ﻋﺑﺋﺎ ً آﺧر إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋبء اﻟﻌواطف اﻟﺗﻲ ﯾﺟب ﻋﻠﯾﮭﺎ إﺧﻔﺎؤھﺎ‪ .‬وﯾﺟﻌﻠﮭﺎ ﻣرﺿﮭﺎ اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻋرﺿﺔ‪،‬‬
‫ﺑوﺟﮫ ﺧﺎص‪ ،‬ﻟﻠﺧوف واﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب واﻟﻌﺎر‪ .‬وﻛذﻟك ﻻ ﯾرﺟﺢ أن ﺗﻛون ﻣﺎري ﻗﺎدر ًة ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء‬
‫ھذه اﻟﻣﺷﺎﻋر‪.‬‬
‫ﻟم ﺗﺗوﻗﻊ ﻣﺎري اﻷﺳﺋﻠﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﯾُرﺟّ ﺢ أن ﯾوﺟّ ﮭﮭﺎ اﻟطﺑﯾب‪ ،‬وﻋﻠﯾﮭﺎ ﺗﻠﻔﯾق إﺟﺎﺑﺎت ﻛﺎذﺑﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎل ﺗوﺟﯾﮫ اﻟﺳؤال‪ .‬وﻟﻛن وﺿﻊ ﺳﺎرة ھو ﻋﻛس ذﻟك ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ .‬ﻓﮭﻲ ﻣﺗﻣرّ ﺳﺔ ﺑﮭذا اﻟﻧوع ﻣن‬
‫اﻟﻛذب‪ ،‬وﻗد ﻣﺎرﺳﺗﮫ ﻣرّ ات ﻋ ّدة‪ ،‬وھﻲ واﺛﻘﺔ ﻣن ﻗدرﺗﮭﺎ ﻋﻠﯾﮫ ﺑﻧﺎ ًء ﻋﻠﻰ ﻧﺟﺎﺣﺎﺗﮭﺎ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻟدﯾﮭﺎ‬
‫ﻋﺑﺎرات ﻣﺧﺗﻠﻘﺔ ﺟﯾداً ﺗدرّ ﺑت ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ .‬ﻟدى ﺳﺎرة أﯾﺿﺎ ً ﻣﯾزة اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣﺛﯾل‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻣﻛﻧﮭﺎ ﻣن‬
‫اﻟﻘﯾﺎم ﺑدورھﺎ ﺑﻣﮭﺎرة ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن‪ ،‬ﻟدرﺟﺔ أﻧﮭﺎ ﺗﻘﺗﻧﻊ ﺑﮭﺎ ﺷﺧﺻ ّﯾﺎً‪.‬‬
‫أﻣّﺎ اﻟطﺑﯾب ﻓﯾﺗﻣﺗﻊ ﺑﺛﻼث ﻣزاﯾﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣدﯾر اﻟﺗﻧﻔﯾذي ﺑوﺻﻔﮫ ﻣﻛﺗﺷف ﻛذب‪ .‬إنّ اﺟﺗﻣﺎﻋﮫ ھذا‬
‫ﻣﻊ ﻣﺎري ﻟﯾس اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻷول‪ ،‬وﺗﮭﯾﺊ ﻟﮫ ﻣﻌرﻓﺗﮫ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺑﮭﺎ ﻓرﺻﺔ أﻓﺿل ﻟﺗﺟﻧب ﻣﺧﺎطرة‬
‫ﺑروﻛﺎو؛ ﺑﺳﺑب ﻋدم ﻣراﻋﺎة اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ‪ .‬وﻓﻲ ﺣﯾن ﻻ ﯾﺗدرب اﻷطﺑﺎء اﻟﻧﻔﺳﯾون ﺟﻣﯾﻌﮭم ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻛﺗﺷﺎف ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ ﻓﺈنّ ﻟدى طﺑﯾب ﻣﺎري ھذه اﻟﻣﮭﺎرة‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ ﻋﻛس اﻟﻣدﯾر اﻟﺗﻧﻔﯾذي‪ ،‬ﯾﻛون اﻟطﺑﯾب ﺣذراً‪ ،‬وھو ﯾﻘظ ﻻﺣﺗﻣﺎل اﻟﺧداع؛ ﻓﻘد ﺗﻌﻠّم أنّ‬
‫اﻟﻣرﺿﻰ اﻟذﯾن ﯾﻧزﻋون ﻟﻼﻧﺗﺣﺎر ﺑﻌد ﻗﺿﺎﺋﮭم أﺳﺎﺑﯾﻊ ﻋ ّدة ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ ﻗد ﯾﺧﻔون ﻣﺷﺎﻋرھم‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻛﻲ ﯾﺗﻣﻛﻧوا ﻣن اﻟﺧروج ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ وﻣن ﺛ ﱠم اﻻﻧﺗﺣﺎر‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎﻧت أﺧطﺎء ﻣﺎري واﺿﺣﺔ ﻓﻲ ﺣدﯾﺛﮭﺎ‪ ،‬وﺻوﺗﮭﺎ‪ ،‬وﺣرﻛﺎت ﺟﺳدھﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺻﺎدرة‬
‫ﻋﻧﮭﺎ‪ .‬وھﻲ ﻛﺎذﺑﺔ ﻏﯾر ﺣﺎذﻗﺔ‪ ،‬وﻟﯾﺳت ﻣﺗﺣدﺛﺔ ﺳﻠﺳﺔ‪ ،‬وﺗﻘدم ﻗراﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻲ ﺧﯾﺎراﺗﮭﺎ‬
‫ﻟﻠﻛﻠﻣﺎت وﻓﻲ ﺻوﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻋﻧدھﺎ أﺧطﺎء ﻓﻲ اﻟﻛﻼم‪ ،‬وإﺳﮭﺎب ﻓﻲ اﻟﺣدﯾث‪ ،‬وﻋدم ﺗواﻓق ﻓﻲ اﻟﻌﺑﺎرات‪،‬‬
‫وﺗوﻗف ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺣدﯾث‪ .‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﻘوﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﻌر ﺑﮭﺎ أﻧﺗﺟت اﻷﺧطﺎء‬
‫ﻓﻲ ﺣدﯾﺛﮭﺎ وﺣ ّدة ﺻوﺗﮭﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺿوح ﻗراﺋن ﻋواطف اﻷﻟم‪ ،‬واﻟﺧوف‪ ،‬واﻟذﻧب‪ ،‬واﻟﺧﺟل‪،‬‬
‫ﻓﻲ اﻟدﻻﺋل اﻟﻣﺗﺳرﺑﺔ‪ ،‬ﻣﺛل ھزة اﻟﻛﺗف‪ ،‬وﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻼﻋب‪ ،‬وﻗﻠﺔ اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻟوﺟﮫ اﻟدﻗﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺑﯾن ھذه اﻟﻌواطف اﻷرﺑﻊ‪ .‬ﺗﺳرﺑت اﻟﻌواطف اﻷرﺑﻊ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﻋﺿﻼت‬
 ‫اﻟوﺟﮫ اﻟﺻﺎدﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻣﺣﺎوﻻت إﺧﻔﺎﺋﮭﺎ‪ .‬وﻷنّ اﻟطﺑﯾب ﯾﻌرف ﻣﺎري ّ‬
‫ﺣق اﻟﻣﻌرﻓﺔ‪ ،‬ﻛﺎن‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ أﻧﯾﻛون أﻛﺛر ﻗدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺳﯾر ﺣرﻛﺎت ﺟﺳﻣﮭﺎ اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ واﻟﻣﻣوﱢ ھﺔ اﻟﺗﻲ ﻗد ﯾُﺳﺎء ﺗﻔﺳﯾرھﺎ؛‬
‫ﺑﺳﺑب اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ ﻓﻲ أول ﻟﻘﺎء‪ .‬ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻟم ﯾﻛن طﺑﯾب ﻣﺎري ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻘﺎط ﻗراﺋن‬
‫ﺧداﻋﮭﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻓﺗراﺿﻲ أﻧﮫ ﻟو ﺗﻧﺑﮫ إﻟﻰ ﻣﺎ أوﺿﺣت‪ ،‬ﻓﺳﯾﻛون ھووﻣﻌظم اﻵﺧرﯾن‬
‫ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف ﻛذﺑﺗﮭﺎ‪.‬‬
‫أﻣّﺎ ﺳﺎرة ﻓوﺿﻌﮭﺎ ﻻﻗﺗراف اﻟﻛذب ﻣﺛﺎﻟﻲّ ؛ ﻻ ﻋواطف ﯾﻧﺑﻐﻲ إﺧﻔﺎؤھﺎ‪ ،‬ﻟﻘد ﻣﺎرﺳت ھذه‬
‫اﻟﻛذﺑﺔ ﺑﺎﻟﺗﺣدﯾد‪ ،‬وأﺗﯾﺢ ﻟﮭﺎ وﻗت اﻟﺗدرّ ب ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬وﺛﻘﺔ ﺳﺑﺑﮭﺎ ﻧﺟﺎﺣﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻣﮭﺎرات طﺑﯾﻌﯾﺔ‬
‫وﻣﺗطورة ﻟﺗﺳﺗﻐﻠﮭﺎ ﻓﻲ اﻷداء‪ ،‬واﻟﺗﺻرﯾﺢ ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬وﺿﺣﯾﺔ ﻻ ﺗﺷك ﻓﯾﮭﺎ ﻣﺳؤوﻟﺔ ﻋن اﻷﺧطﺎء ﻓﻲ‬
‫اﻟﺣﻛم ﺑﺳﺑب اﻟﻠﻘﺎء اﻷول‪ ،‬وﺿﺣﯾﺔ ﻏﯾر ﻣوھوﺑﺔ ﺧﺻوﺻﺎ ً ﺑوﺻﻔﮭﺎ ﺣﻛﻣﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن‪ .‬ﺑﺎﻟطﺑﻊ‪،‬‬
‫ﻟم ﺗﺗﺢ ﻟﻲ اﻟﻔرﺻﺔ ﻣﻊ ﺳﺎرة ﻋﻠﻰ ﻋﻛس ﻣﺎري ﻟدراﺳﺔ ﻓﯾﻠم ﻣﺻور ﻟﻠﺑﺣث ﻋن ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ‬
‫أﻋﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺗﻧﺎﻗﻠﮫ اﻟﺻﺣف ﻣﻧﺗﻔﺳﯾرات ﻓﻘط‪ ،‬وﻟم أﺳﺗطﻊ اﻟ ّﺗﺧﻣﯾن ﻣن ﻋدم ﻗدرة أﺣد ﻋﻠﻰ إﯾﺟﺎد‬
‫اﻟﻘراﺋن ﻋﻠﻰ ﺧداﻋﮭﺎ‪ ،‬وﻗد ﻛﺎﻧت اﻟﺧدﻋﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ﺟ ّداً‪ ،‬وﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك أﺳﺑﺎب ﻻرﺗﻛﺎب اﻷﺧطﺎء‪.‬‬
‫واﻟﻣﯾزة اﻟوﺣﯾدة اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﺗﻣﻠﻛﮭﺎ ﺳﺎرة ھﻲ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ اﻟﻣﺗﻌﺎون ﺑﻧﺷﺎط ﻓﻲ‬
‫اﻟﺧدﻋﺔ‪ ،‬اﻟذي ﯾﺣﺗﺎج إﻟﻰ ﺗﺿﻠﯾل ﻷﺳﺑﺎب ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ‪ .‬وھذا ﻣﺎ ﻻ ﺗﻣﺗﻠﻛﮫ ﺳﺎرة وﻣﺎري‪ .‬ﻛﺎﻧت ھذه‬
‫اﻟﻣﯾزة ﻣﺗواﻓرة ﻟدى روث‪ ،‬اﻟزوﺟﺔ اﻟﻠﻌوب ﻓﻲ اﻟﻘﺻﺔ اﻟﺗﻲ ﻧﻘﻠﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻول اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧت‬
‫ﻛذﺑﺗﮭﺎ ﺻﻌﺑﺔ ﺟ ّداً‪ ،‬وﻣﻠﯾﺋﺔ ﺑﺎﻷﺧطﺎء‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ اﻟﻣﺳﺗﻌد ﻟﻠﺧدﻋﺔ ﻟم ﯾﻛﺷﻔﮭﺎ‪ .‬ﺗذ ّﻛر أنّ ﺟﯾري‬
‫زوج روث ﺳﻣﻌﮭﺎ ﺗﺗﺣدث ھﺎﺗﻔ ّﯾﺎ ً ﻣﻊ ﻋﺷﯾﻘﮭﺎ‪ .‬وﻟﻣﻼﺣظﺗﮫ ﻧﺑرة ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺻوﺗﮭﺎ‪ ،‬ﯾﺳﺄﻟﮭﺎ ﻋن‬
‫اﻟﻣﺗﺣدث ﻓﻲ اﻟطرف اﻟﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬وﻷﻧﮫ أُﻣﺳك ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻏِ ر ﱠة‪ ،‬ﺗﻠ ّﻔق روث اﻟرّ ّد ﻓﻲ أنّ اﻟﮭﺎﺗف ﻣن‬
‫ﻣدرﺳﺔ اﻷﺣد‪ .‬وﻟﻛن ﺟﯾري واﺛق أنّ ھذا اﻟرّ ّد ﻻ ﯾﻧﺳﺟم ﻣﻊ ﻣﺎ ﺳﻣﻌﮫ‪ ،‬وﻻ ﯾﺻرّ ﺟﯾري أﻛﺛر ﻣن‬
‫ذﻟك‪ ،‬وﯾﻠﻣﱢﺢ أﺑداﯾك أنّ ﺟﯾري ﻓﺷل ﻓﻲ اﻛﺗﺷﺎف ﺧداع روث ﻷنّ ﻟدﯾﮫ ﺳﺑﺑﺎ ً ﻟﺗﺟ ّﻧب ﻣواﺟﮭﺔ اﻟﺧﯾﺎﻧﺔ‬
‫اﻟزوﺟﯾﺔ‪ :‬ﻓﺟﯾري ﻧﻔﺳﮫ ﯾﺧﻔﻲ أﯾﺿﺎ ً ﻋﻼﻗﺔ ﻏراﻣﯾﺔ ﻟﮫ‪ ،‬وﻛﻣﺎ اﺗﺿﺢ ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد ﻓﻲ اﻟﻘﺻّﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻛﺎﻧت ﻣﻊ زوﺟﺔ ﺣﺑﯾب روث!‬
‫دﻋوﻧﺎ ﻧﻘﺎرن ﻛذﺑﺔ روث اﻟﺻﻌﺑﺔ ﺟ ّداً ﻏﯾر اﻟﻣُﻛﺗﺷﻔﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﻛذﺑﺔ ﺳﮭﻠﺔ ﺟ ّداً‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻟم ُﺗﻛﺗﺷف‬
‫أﯾﺿﺎ ً وﻟﻛن ﻷﺳﺑﺎب ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺟ ّداً ﺗﺄﺗﻲ ھذه اﻟﻛذﺑﺔ اﻟﺳﮭﻠﺔ ﻣن ﺗﺣﻠﯾل ﺣدﯾث ﻟﻠﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﺧدﻣﮭﺎ‬
‫اﻟﻔﻧﺎﻧون اﻟﻣﺣﺗﺎﻟون‪.‬‬
‫ﻓﻲ)اﻟﻠﻌب اﻟﻣﻌﻛوس(‪ ...‬ﯾواﺟﮫ اﻟﻔﻧﺎن اﻟﻣﺣﺗﺎ ُل اﻟﺿﺣ ّﯾ َﺔ وھو ﯾُﺿﻣر ﻓﻛرة ﺧﻔﯾﺔ‪ ،‬وﯾﻧزع ﻣﻧﮫ ﺳﻼﺣﮫ‬
‫ﻋن طرﯾق ﺗوﻗﻊ اﻟﻣواﺟﮭﺔ اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﺷﻌرھﺎ اﻟﺿﺣﯾّﺔ‪ .‬دﺧل ﺟون ھﺎﻣراك‪ ،‬أﺣد اﻟرﺟﺎل‬
‫اﻷﻛﺛر ﺧداﻋﺎ ً ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻷوﻟﻰ ﻣن ھذا اﻟﻘرن ﻓﻲ اﻟﻣﺟر‪ ،‬ﻣﻊ ﺷرﯾك ﯾرﺗدي ِز ّﯾﺎ ً ﻓﻧ ّﯾﺎ ً إﻟﻰ‬
‫ﻣﻛﺗﺑﻌﺿو ﻣﺟﻠس اﻟﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻣﺣﻠﻲ‪ ،‬وأﻋﻠن ھﺎﻣراك أﻧﮭﻣﺎ ﺣﺿرا ﻣن أﺟل ﺻﯾﺎﻧﺔ اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﻣﻘرر‬
‫إﺻﻼﺣﮭﺎ‪ ،‬وﺑﺳﺑب اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻟﻧﻘدﯾﺔ اﻟﻛﺑﯾرة ﻟﻠﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺗر ّدد ﻋﺿو اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻣﺣﻠﻲ ﻓﻲ ﺗﺳﻠﯾﻣﮭﺎ‪.‬‬
‫وﺑدﻻً ﻣن ﻣزﯾد ﻓﻲ إﺗﻘﺎن اﻟدور‪ ،‬ﺗﺟﺎوب ھﺎﻣراك ﺑﻠﻔت اﻧﺗﺑﺎه ﻋﺿو اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻣﺣﻠﻲ إﻟﻰ ﻗﯾﻣﺔ‬
‫اﻟﺳﺎﻋﺔ ﻏﯾر اﻟﻌﺎدﯾﺔ‪ ،‬وذﻛر أﻧﮫ ﻟﮭذا اﻟﺳﺑب ﺑﺎﻟذات ﺣﺿر ﺷﺧﺻ ّﯾﺎً‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﺣرص اﻟﻣﺣﺗﺎﻟون‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗوﺟﯾﮫ اﻧﺗﺑﺎه ﺿﺣﯾﺗﮭم إﻟﻰ اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻷﻛﺛر ﺣﺳﺎﺳﯾﺔ‪ .‬إ ّﻧﮭم ﯾﺗﻘﻧوﻧدورھم ﻋن طرﯾق اﻟﺗظﺎھر‬
‫ﺑﺎﻟﺿرر ﻛﺄنّ اﻟﻘﺿﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮭم‪(4).‬‬
‫ﺗﺗﻣﺛل اﻟﻣﺳﺄﻟﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟواﺟب اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﯾﮭﺎ ﺑﺗﻘدﯾر ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت دﻻﺋل اﻟﺧداع ﻣوﺟودة أم ﻻ‪،‬‬
‫وﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻛذﺑﺔ ﺗﻧطوي ﻋﻠﻰ اﻟﻌواطف اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻓﻲ ﻟﺣظﺔ اﻟﻛذب أم ﻻ‪ ،‬وﻛﻣﺎ ﺷرﺣت ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث‪ ،‬وأوﺿﺣت ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾل ﻛذﺑﺔ اﻟﻣرﯾﺿﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣﺎري‪،‬ﺗﻧطوي أﺻﻌب اﻷﻛﺎذﯾب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻌواطف اﻟﺻّﺎدﻗﺔ ﻓﻲ ﻟﺣظﺔ اﻟﻛذب‪ .‬ﻻ ُﺗﻌ ّد اﻟﻌواطف ﻛ ّل ﺷﻲء‪ ،‬وﯾﺟب ﺗوﺟﯾﮫ أﺳﺋﻠﺔ أﺧرى ﻟﻠﻘﯾﺎم‬
‫ﺑﺗﻘدﯾر إﻣﻛﺎن إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف ﺑﻧﺟﺎح‪ .‬وﻟﻛن اﻟﺳؤال ﻋن اﻟﻌواطف ﻣﻛﺎن ﺟﯾد ﻟﻠﺑدء‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﻛون إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف اﻟﮭدف اﻟرﺋﯾس ﻟﻠﻛذب ﻛﻣﺎ ھو اﻟﺣﺎل ﻣﻊ ﻣﺎري‪ ،‬وﻟﻛن ﻟﯾس ﻟروث‪،‬‬
‫ﺣﺗﻰ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻷﻣر ﻏﯾر ذﻟك؛ أي ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻛذب ﻟﯾس ﻋن اﻟﻣﺷﺎﻋر‪ ،‬ﻗد ﺗﺷﺗرك اﻟﻣﺷﺎﻋر‬
‫ﻓﻲ اﻟﻛذب‪ .‬ھﻧﺎك أﺳﺑﺎب ﻛﺛﯾرة وراء ﺷﻌور روث ﺑﺎﻟﺧوف ﻣﻧﺎﻻﻧﻛﺷﺎف وذﻧب اﻟﺧداع؛ ﻷﻧﮭﺎ‪،‬‬
‫وﺑوﺿوح‪ ،‬ﺗﺧﺷﻰ اﻟﻌواﻗب إذا اﻛ ُﺗﺷﻔت ﻣﺣﺎوﻟﺗﮭﺎ ﻹﺧﻔﺎء ﻋﻼﻗﺗﮭﺎ‪ .‬وﻟﯾس اﻷﻣر أنّ روث ﻟن ﺗﻛون‬
‫ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﻣرار ﻓﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻛﺎﻓﺂت اﻟﺗﻲ ﺗﻘدﻣﮭﺎ ﻋﻼﻗﺗﮭﺎ إذا ﻓﺷﻠت ﻛذﺑﺗﮭﺎ‪ ،‬ﺑل إﻧﮭﺎ‬
‫ﻗد ﺗﺗﻌرض ﻟﻠﻌﻘﺎب‪ ،‬وﻗد ﯾﺗرﻛﮭﺎزوﺟﮭﺎ ﺟﯾري إذا اﻛﺗﺷف ﺧﯾﺎﻧﺗﮭﺎ ﻟﮫ‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ھﻧﺎك طﻼق‪ ،‬ﻗد‬
‫ﺗﺳﺑب اﻟﺷﮭﺎدة ﻋن اﻟزﻧﺎ ﻓﻲ ﺣرﻣﺎﻧﮭﺎ ﻣﺎﻟ ّﯾﺎً‪ُ ).‬ﻛﺗﺑت رواﯾﺔ أﺑداﯾك ﻗﺑل ﻋﺻر اﻟطﻼق ﻣن ﻏﯾر وﺟود‬
‫ﺧطﺄ ﻣن اﻟزوﺟﯾن( ﺣﺗﻰ ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺟﯾز اﻟطﻼق ﻣن ﻏﯾر ﺧطﺄ‪ ،‬ﻗد ﯾؤﺛر اﻟزﻧﺎ ﺳﻠﺑﺎ ً‬
‫ﻓﯾﺣﺿﺎﻧﺔ اﻷطﻔﺎل‪ ،‬وإذا اﺳﺗﻣر اﻟزواج ﻓﻘد ﯾﺗﻌرض ﻟﻠﻔﺷل ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﻟﺑﻌض اﻟوﻗت‪.‬‬
‫ﻻ ﯾطﺎل اﻟﻌﻘﺎب ﻛ ّل ﻛﺎذب ﯾُﻔﺗﺿﺢ أﻣره‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺗﻌرض ﺳﺎرة ﺻﺎﺋدة اﻟرؤوس‪ ،‬وﻻ اﻟﻣرﯾﺿﺔ‬
‫اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣﺎري ﻟﻠﻌﻘوﺑﺔ إذا ﻓﺷﻠت أﻛﺎذﯾﺑﮭﻣﺎ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن أنّ ھﺎﻣراك اﻟﻣﺣﺗﺎل اﻟﺷﺑﯾﮫ ﺑروث ﻗد ﯾُﻌﺎﻗب‪،‬‬
‫وﺗﺟﻌﻠﮫ ﻋواﻣل أﺧرى ﯾﺷﻌر ﺑﻘدر أﻗ ّل ﻣن اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪.‬‬
‫ھﺎﻣراك ﺣﺎذق ﺑﮭذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﻛذب ﻓﻘط‪ ،‬وھو ﯾﻌﻠم أنّ ﻟدﯾﮫ اﻟﻣﻘوﱢ ﻣﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾّﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺳﺎﻋده ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ روث ﻧﺟﺣت ﻓﻲ ﺧداع زوﺟﮭﺎ‪ ،‬ﻏﯾر أﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﺣﺎذﻗﺔ ﺑﻣﺎ‬
‫ﺗﺗطﻠﺑﮫ اﻟﻛذﺑﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وھو ﺗﻐطﯾﺔ اﻟﻣﻛﺎﻟﻣﺔ اﻟﮭﺎﺗﻔﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﻣﻌﮭﺎ زوﺟﮭﺎ‪ ،‬وﻻھﻲ واﺛﻘﺔ ﺑﻘدرﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻛذب‪.‬‬
‫ُﺗﻌ ّد ﻣﻌرﻓﺔ روث ﺑﺈﻣﻛﺎن ﺗﻌرﺿﮭﺎ ﻟﻠﻌﻘﺎب إذا ﻓﺷﻠت ﻛذﺑﺗﮭﺎ ﻣﺻدراً واﺣداً ﻟﺧوﻓﮭﺎ ﻣن‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎف؛ ﻓﮭﻲ ﺗﺧﺷﻰ اﻟﻌﻘﺎب ﻣن اﻟﻛذب ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وإذا اﻛﺗﺷف ﺟﯾري أنّ روث ﻛﺎﻧت ﻣﺳﺗﻌدة‬
‫وﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺧداﻋﮫ‪ ،‬ﻓﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون اﻧﻌدام ﺛﻘﺗﮫ ﻓﯾﮭﺎ ﻣﺻدراً ﻟﻠﻣﺗﺎﻋب ﺑﻌﯾداًﻋن ﺧﯾﺎﻧﺗﮭﺎ ﻟﮫ‪ .‬ﯾ ّدﻋﻲ‬
‫ﺑﻌض اﻟ ّدﯾّوﺛﯾن أنّ اﻷﻣر اﻟذي ﻻ ﯾﻣﻛن ﻏﻔراﻧﮫ ھو اﻧﻌدام اﻟﺛﻘﺔ‪ ،‬وﻟﯾس اﻟﺧﯾﺎﻧﺔ ﺑﺣ ّد ذاﺗﮭﺎ‪ .‬ﻣرة‬
‫أﺧرى‪ ،‬ﻻﺣظ أنّ اﻟﻌﻘﺎب ﻻ ﯾطﺎل اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﺟﻣﯾﻌﮭم ﻋﻠﻰ ﻓﻌل اﻟﻛذب ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﯾﻛون اﻷﻣر ﻛذﻟك ﻓﻘط‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون ﻟﻠﻛﺎذب واﻟﺿﺣﯾﺔ ﻣﺳﺗﻘﺑ ٌل ﻗدﯾﺗﻌرض ﻟﻠﺧطر ﺑﺎﻧﻌدام اﻟﺛﻘﺔ‪ .‬أﻣﺎ إذا ﻗُﺑض ﻋﻠﻰ ﺳﺎرة‬
‫ﺻﺎﺋدة اﻟرؤوس ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺗﻔﻘد ﻓﻘط إﻣﻛﺎن اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣن ھذه )اﻟﻌﻼﻗﺔ( اﻟﺧﺎﺻﺔ‪،‬‬
‫وﺳﯾُﻌﺎﻗب ھﺎﻣراك ﻟﯾس ﻟﻘﯾﺎﻣﮫ ﺑﺎﻻﻧﺗﺣﺎل‪ ،‬وﻟﻛن ﻟﻠﺳرﻗﺔ أو ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﺳرﻗﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻣﺎري اﻟﻣرﯾﺿﺔ‬
‫اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻧﺗﺗﻌرض ﻟﻠﻌﻘﺎب ﺑﺗﮭﻣﺔ اﻟﻛذب ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﯾﺟﻌل اﻛﺗﺷﺎف ﻛذﺑﮭﺎ طﺑﯾﺑﮭﺎ أﻛﺛر ﺣذراً‪ ،‬وﻻ ﺗﻛون‬
‫اﻟﺛﻘﺔ ﺑﺎﻓﺗراض أنّ اﻟﺷﺧص اﻵﺧر ﺳﯾﻛون ﺻﺎدﻗﺎ ً ﻣﻔﺗرﺿﺔ أو ﻣطﻠوﺑﺔ ﻓﻲ ﻛ ّل ﻋﻼﻗﺔ داﺋﻣﺔ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﺣﺗﻰ ﻓﻲ ﻛ ّل زواج‪.‬‬
‫ك ﻓﯾﮭﺎ‪ .‬ﻓﺿﻼً‬ ‫ﯾﻧﺑﻐﻲ ﺗﺿﺧﯾم ﺗﺧوّ ف روث ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻋن طرﯾق إدراﻛﮭﺎ أنّ ﺟﯾري ﯾﺷ ّ‬
‫ك أﯾﺿﺎ ً ﻓﻲ ﻛ ّل ﻣن ﯾرﯾد إزاﻟﺔ ﺳﺎﻋﺗﮫ اﻟﻘﯾﱢﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ أنّ ﺿﺣﯾﺔ ھﺎﻣراك ﻋﺿو اﻟﻣﺟﻠس اﻟﻣﺣﻠﻲّ ‪ ،‬ﯾﺷ ّ‬
‫ك اﻟذي ﯾﺣﺗﻔظ ﺑﮫ‬ ‫وﯾﻛﻣن ﺟﻣﺎل )اﻟﻠﻌب اﻟﻣﻌﻛوس( ﻓﻲ أنّ ﻣﺧﺎطﺑﺔ اﻟﺟﻣﮭور ﻣﺑﺎﺷرة‪،‬وﺟﻌل اﻟﺷ ّ‬
‫ً‬ ‫ً ّ‬ ‫ﱢ‬
‫اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬ﯾﻘﻠّل ﻣن ذﻟك اﻟﺷك‪ .‬ﺗﻌﺗﻘد اﻟﺿﺣﯾﺔ أنّ اﻟﻠص ﻟن ﯾﻛون ﺟرﯾﺋﺎً‪ ،‬وذﻟك ﻟﻣﺟرد‬
‫اﻻﻋﺗراف ﺑﻣﺧﺎوف ﺿﺣﯾﺗﮫ‪ ،‬وﻗد ﯾﺗﺳﺑب ذﻟك اﻟﻣﻧطق أﯾﺿﺎ ً ﺑﺈﻗﺻﺎء اﻟﺗﺳرب؛ ﻷﻧﮫ ﻻ ﯾُﺻ ّدق أنّ‬
‫اﻟﻛﺎذب ﻗد ﯾﻘﻊ ﺑﮭذا اﻟﺧطﺄ‪.‬‬
‫ﻻﺣظ ﻛ ّل ﻣن دوﻧﺎﻟد داﻧﯾﺎل وﻛﺎﺛرﯾن ھﯾرﺑﻎ ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾﻠﮭﻣﺎ ﻟﻠﺧداع اﻟﻌﺳﻛريّ أ ّﻧﮫ ﻛﻠّﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫اﻟﺗﺳرب أﻛﺑر‪ ،‬ﻗ ّل اﺣﺗﻣﺎل ﺗﺻدﯾق اﻟﺿﺣﯾﺔ ﻟﮫ؛ ﻷﻧﮫ ﯾﺑدو ﺻﻌب اﻟ ّﺗﺻدﯾق‪) .‬ﻟﻘد ﺗﺟﺎھل اﻟﻣﺧططون‬
‫اﻟﻌﺳﻛرﯾون اﻟﺗﺳرﯾب ﻓﻲ ﻋدد ﻣن اﻟﺣﺎﻻت(… ﺑوﺻﻔﮫ واﺿﺣﺎًﺟ ّداً‪(5).‬‬

‫ﺗﺗﺷﺎرك روث واﻟﻣرﯾﺿﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣﺎري اﻟﻘﯾم ﻣﻊ ﺿﺣﯾﺗﮭﺎ‪ ،‬وﻗد ﯾﺷﻌران ﺑﺎﻟذﻧب ﻟﻛذﺑﮭﻣﺎ‪،‬‬
‫وﻟﻛن ﺷﻌور روث أنّ ﻛذﺑﺗﮭﺎ ﻣﺳﻣوح ﺑﮭﺎ ﻏﯾر واﺿﺢ‪ ،‬ﺣﺗﻰ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾُداﻧون ﺑﺎﻟزﻧﺎ ﻻ‬
‫ﯾواﻓﻘون ﺑﺎﻟﺿرورة ﻋﻠﻰ وﺟوب ﻛﺷف اﻷزواج ﻏﯾر اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن ﻋﻧﺎﻟﺧﯾﺎﻧﺔ اﻟزوﺟﯾﺔ‪ .‬واﻷﻣر ﻣﻊ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ھﺎﻣراك أﻛﺛر ﯾﻘﯾﻧﺎً‪ .‬وﻣﺛل ﺳﺎرة ﺻﺎﺋدة اﻟرؤوس‪ ،‬ﻻ ﯾﺷﻌر ھﺎﻣراك ﺑﺎﻟذﻧب‪ ،‬ﻓﺎﻟﻛذب ﺟز ٌء ﻣﻣﺎ‬
‫ّ‬
‫ﻣﺧﺗﻼً ﻋﻘﻠ ّﯾﺎً؛ اﻷﻣر اﻟذي ﻣن ﺷﺄﻧﮫ‬ ‫ﯾﻔﻌﻠﮫ ﻟﻛﺳب ﻗوﺗﮫ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﯾﻛون ھﺎﻣراك ﻛﺎذﺑﺎ ً ﺑﺎﻟﻔطرة أﯾﺿﺎً‪ ،‬أو‬
‫أنّ ﯾﻘﻠّل أﯾﺿﺎ ً ﻣن ﻓرﺻﺔ اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب ﺗﺟﺎه اﻟﻛذب‪ ،‬وﺑﯾن أﻗران ھﺎﻣراك ﯾﻛون اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ‬
‫)اﻟﻣﺷﺎھﯾر( ِﻓﻌْ ﻼً ﻣرﻏوﺑﺎ ً ﻓﯾﮫ‪.‬‬
‫ﺗوﺿﺢ أﻛﺎذﯾب روث وھﺎﻣراك اﻟﻧﻘطﺗﯾن اﻟﺗﺎﻟﯾﺗﯾن‪ :‬ﻻ ﺗﺗوﻗﻊ روث اﻟوﻗت اﻟذي ﺗﺣﺗﺎج ﻓﯾﮫ إﻟﻰ‬
‫ﯾﺿﺧم اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻟدى روث‬ ‫ﱢ‬ ‫اﻟﻛذب؛ ﻟذا‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻠ ﱢﻔق ﻋﺑﺎرة وﺗﺗدرب ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ .‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن‬
‫ﻋﻧد ﺑدء اﻟﻛذﺑﺔ؛ ﻷﻧﮭﺎ ﺗﻔﺗﻘر إﻟﻰ إﺟﺎﺑﺎت ﻣﻌ ّدة ﻣن ﻗﺑل‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟوﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻘرّ ر أن ﯾُﻣﺳك ﺑﮭﺎﻣراك‬
‫اﻟﻣﺄزق‪ ،‬وﻋﺎدة ﻻ ﯾﻧﻛﺷف اﻟﻛﺎذب اﻟﻣﺣﺗرف ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن؛ ﻷنّ ﻟدﯾﮫ ﻣوھﺑﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺛل ھذا‬
‫اﻻرﺗﺟﺎل‪ ،‬وھﻲ ﻣوھﺑﺔ ﻻ ﺗﻣﺗﻠﻛﮭﺎ روث‪ .‬وﻟﻛن روث ﻟدﯾﮭﺎ ﻣﯾزة ﻛﺑﯾرة ﺗﺗﻔوّ ق ﻓﯾﮭﺎ ﻋﻠﻰ ھﺎﻣراك‪،‬‬
‫اﻟﻣﯾزة اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﻘدﯾم ھذااﻟﻣﺛﺎل أنّ ﻟدﯾﮭﺎ ﺿﺣﯾﺔ ﻣﺳﺗﻌدة‪ ،‬وﻟﮭﺎ أﺳﺑﺎﺑﮭﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ‬
‫ﺗرﻏب ﻣﻌﮭﺎ أن ﯾُﻣﺳك ﺑﮭﺎ‪ .‬أﺣﯾﺎﻧﺎً‪ ،‬ﻗد ﻻ ﺗﻛون ھذه اﻟﺿﺣﯾﺔ ﻣدرﻛﺔ ﻟﺗورطﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺧداع‪ .‬ﯾﺗرك أﺑداﯾك اﻟﻘﺎرئ ﻏﯾر ﻣﺗﺄﻛد ﻋﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﺟﯾري ﯾدرك ﺗواطﺄه‪ ،‬وﻣﺎ إذا أدرﻛت روث‬
‫أنّ ھذا ﻣﺎﯾﺣدث ﻓﻌﻼً‪ .‬ھﻧﺎك طرﯾﻘﺗﺎن ﺗﺟﻌﻼن ﻣن ﺧﻼﻟﮭﺎ اﻟﺿﺣﺎﯾﺎ اﻟﻣﺳﺗﻌدة ﻣﮭﻣﺔ اﻟﻛﺎذب أﺳﮭل‪.‬‬
‫ﯾﻛون اﻟﻛﺎذﺑون أﻗ ّل ﺧوﻓﺎ ً ﻣن أن ﯾُﻣﺳك ﺑﮭم إذا ﻋرﻓوا أنّ ﺿﺣﺎﯾﺎھم ﻻ ﯾرون أﺧطﺎءھم‪ ،‬وﯾﺷﻌر‬
‫اﻟﻛﺎذﺑون ﺑﺎﻟذﻧب أﻗ ّل ﺗﺟﺎه ﺧداع ھؤﻻء اﻟﺿﺣﺎﯾﺎ؛ ﻷﻧﮭم ﻗد ﯾﻌﺗﻘدون أﻧﮭم ﯾﻔﻌﻠون ﻣﺎ ﺗرﯾده‬
‫ﺿﺣﺎﯾﺎھم‪.‬‬
‫ﺣﺗﻰ اﻵن‪ ،‬ﺣﻠّﻠﻧﺎ أرﺑﻊ أﻛﺎذﯾب‪ ،‬وﺣ ّددﻧﺎ ﺳﺑب وﺟود ﻗراﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺗﻲ ﻣﺎري‬
‫وروث‪ ،‬وﻟﻣﺎذا ﻻ ﯾﺟب أن ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻗراﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻲ أﻛﺎذﯾب ﺳﺎرة و ھﺎﻣراك‪ .‬دﻋوﻧﺎ‬
‫اﻵن ﻧدرس ﻗﺿﯾﺔ ﺣُﻛم ﻓﯾﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق ﺑﺎﻟﻛذب؛ ﻟﻧﻌرﻓﻛﯾف ﯾﻣﻛن أن ﯾﺳﮭم اﻟﺗﺣﻘق ﻣن‬
‫اﻟﻛذب ﻓﻲ ﻣﻧﻊ ﻣﺛل ھذا اﻟﺣﻛم اﻟﺟﺎﺋر‪ .‬أُدﯾن ﺟﯾراﻟد أﻧدرﺳون ﺑﺎﻏﺗﺻﺎب ﻧﺎﻧﺳﻲ ﺟوﻧﺳون‪ ،‬زوﺟﺔ‬
‫ﺟﺎره‪ ،‬و َﻗ ْﺗﻠِﮭﺎ‪ .‬ﻋﻧد ﻣﻧﺗﺻف اﻟﻠﯾل‪ ،‬ﻋﺎد زوج ﻧﺎﻧﺳﻲ إﻟﻰ اﻟﺑﯾت ﻣن ﻋﻣﻠﮫ‪ ،‬ﻓوﺟدھﺎ ً‬
‫ﺟﺛﺔ ھﺎﻣدة‪.‬‬
‫رﻛض إﻟﻰ ﺑﯾت ﻋﺎﺋﻠﺔ أﻧدرﺳون‪،‬وأﺑﻠﻐﮭم أنّ زوﺟﺗﮫ ﻣﯾﺗﺔ وأﻧﮫ ﻻ ﯾﺟد اﺑﻧﮫ‪ ،‬وطﻠب إﻟﻰ اﻟﺳﯾد‬
‫أﻧدرﺳون إﺑﻼغ اﻟﺷرطﺔ‪.‬‬
‫ﺟﻌﻠت ﺣوادث ﻋ ّدة أﻧدرﺳون ﻣﺷﺗﺑﮭﺎ ً ﺑﮫ‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟﯾوم اﻟﺗﺎﻟﻲ ﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟﻘﺗل ﺑﻘﻲ ﻓﻲ ﻣﻧزﻟﮫ‪،‬‬
‫وﺷرب ﺣﺗﻰ اﻟﺛﻣﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻧﺔ ﻗرﯾﺑﺔ ﻣن اﻟﺑﯾت‪ ،‬وﺗﺣدث ﻋن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﻘﺗل‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ أﺣﺿروه إﻟﻰ‬
‫اﻟﺑﯾت ﺛﻣﻼً ﺳُﻣﻊ ﯾﻧﺗﺣب وﯾﻘول ﻟزوﺟﺗﮫ‪ :‬ﻟم أﻛن أرﯾد ﻓﻌل ذﻟك‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ ﻛﻧت ﻣﺿطراً‪ ،‬وﻟم ﯾُﺻ ّدق‬
‫ادﻋﺎؤه ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣق أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﺗﺣدث ﻋن اﻟﺧﻣرة ﻻ اﻟﻘﺗل‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺳﺄﻟﺗﮫ اﻟﺷرطﺔ ﻋن ﺑﻘﻌﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓرش ﺳﯾﺎرﺗﮫ‪ ،‬ادﻋﻰ أﻧدرﺳون أ ّﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﻣوﺟودة ﻗﺑل ﺷراء اﻟﺳﯾﺎرة‪ .‬ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣق‪ ،‬ﺧﻼل‬
‫اﻟﺗﺣﻘﯾق‪ ،‬اﻋﺗرف أ ّﻧﮫ ﻛذب؛ ﻟﺷﻌوره ﺑﺎﻟﺧﺟل ﻣن اﻻﻋﺗراف أ ّﻧﮫ ﺗﺟﺎدل ﻣﻊ زوﺟﺗﮫ ﺟداﻻً ﺣﺎ ّداً ﺟﻌﻠﮫ‬
‫ﯾﺻﻔﻌﮭﺎ‪ ،‬وھذا ﻣﺎ ﺗﺳﺑب ﻓﻲ ﻧزف أﻧﻔﮭﺎ‪ .‬ﻗﺎل اﻟﻣﺣﻘﻘون ﻷﻧدرﺳون ﻣراراً‪ :‬إنّ ھذا اﻟﺣﺎدث ﯾﺛﺑت أ ّﻧﮫ‬
‫ﺷﺧص ﻋﻧﯾف وﻗد ﯾﻘﺗل‪ ،‬وھو ﻛﺎذب إنْ أﻧﻛر ذﻟك‪ .‬ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻻﺳﺗﺟواب‪ ،‬اﻋﺗرف أﻧدرﺳون أ ّﻧﮫ‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧﻔﻲ ﺳنّ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷرة اﺷﺗرك ﻓﻲ ﺟرﯾﻣﺔ ﺟﻧﺳﯾّﺔ ﻋﺎﺑرة ﻟم ﺗؤﺛر ﻓﻲ اﻟﻔﺗﺎة وﻟم ﺗﺗﻛرر ﺑﺗﺎﺗﺎً‪.‬‬
‫وﻟﻛن ﺗﺑﯾّن ﻻﺣﻘﺎ ً أ ّﻧﮫ ﻟم ﯾﻛن ﻓﻲ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷرة ﺑل ﻓﻲ اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ﻋﺷرة ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت‪.‬‬
‫وأﺻرّ اﻟﻣﺣﻘﻘون أنّ ھذا دﻟﯾل آﺧر ﯾﺛﺑت أﻧﮫ ﻛﺎن ﻛﺎذﺑﺎً‪ ،‬ودﻟﯾل ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﺷﻛﻠﺔ‬
‫ﺟﻧﺳﯾﺔ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون ھو اﻟﺷﺧص اﻟذي اﻏﺗﺻب ﻧﺎﻧﺳﻲ وﻣن ﺛ ﱠم ﻗﺗﻠﮭﺎ‪ .‬ﺣﺿر ﺟو ﺗﺎوﻧﺳﻧد؛‬
‫ﻣﺷ ّﻐل ﻣﺣﺗرف ﻟﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬وﻋرّ ﻓﮫ اﻟﻣﺣﻘﻘون أ ّﻧﮫ ﻟم ﯾﺧطﺊ ﻣطﻠﻘﺎ ً ﻓﻲ ﻛﺷف‬
‫اﻟﻛﺎذﺑﯾن‪.‬‬
‫أﺟرى ﺗﺎوﻧﺳﻧد ﻣﺟﻣوﻋﺗﯾن ﻣن اﻻﺧﺗﺑﺎرات ﻋﻠﻰ أﻧدرﺳون‪ ،‬وﺣﺻل ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﻘراءات‬
‫اﻟﻣﺣﯾﱢرة واﻟﻣﺗﻧﺎﻗﺿﺔ‪ ،‬وﻋﻧد اﺳﺗﺟواﺑﮫ ﻋن ﺟرﯾﻣﺔ اﻟﻘﺗل ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬أظﮭر أﻧدرﺳون )ﻧﺑﺿﺎت( ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷﺷرطﺔ ﻛﺎﻧت ﻣؤﺷراً ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻲ إﻧﻛﺎر اﻟذﻧب‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧد اﺳﺗﺟواﺑﮫ ﻋن ﺳﻼح اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪،‬‬
‫وﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟ ّﺗﺧﻠّص ﻣﻧﮫ‪ ،‬واﻟﻣﻛﺎن اﻟذي أﺧﻔﺎه ﻓﯾﮫ‪ ،‬ﺑﯾّن ﺷرﯾط اﻟﺟﮭﺎز أ ّﻧﮫ ﻛﺎن )ﺑرﯾﺋﺎً( وﻟﻠﺗﺑﺳﯾط‪ ،‬أﺷﺎر‬
‫طﻌﻧت ﺑﮫ‬ ‫اﻟذﻧب ﺣول ﺟرﯾﻣﺔ ﻗﺗل ﻧﺎﻧﺳﻲ واﻟﺑراءة ﺑﺎﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺳﻼح اﻟذي ُ‬ ‫أﻧدرﺳون إﻟﻰ ّ‬
‫اﻟﻘﺗﯾﻠﺔ وﻗُ ﱢطﻊ ﺟﺳﻣﮭﺎ ﺑﮫ‪.‬وﻋﻧد ﺳؤاﻟﮫ ﻋن ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺣﺻوﻟﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛﯾن‪ ،‬وﻧوﻋﮭﺎ‪ ،‬وﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟ ّﺗﺧﻠّص‬
‫ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻗﺎل أﻧدرﺳون‪» :‬ﻻ أﻋرف«‪ ،‬ﻓﻠم ﯾﻧﺑض اﻟﺷرﯾط ‪....‬ﻛرّ ر ﺗﺎوﻧﺳﻧد اﻟﺳؤال ﻋن ﺳﻼح‬
‫اﻟﺟرﯾﻣﺔ ﺛﻼث ﻣرات‪ ،‬وﺣﺻل ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ اﻧﺗﮭﻰ ﺟو ﺗﺎوﻧﺳﻧد ﻣن اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬ﻗﺎل‬
‫ﻷﻧدرﺳون‪ :‬إ ّﻧﮫ ﻓﺷل ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر‪(6).‬‬

‫ﺗﻧﺎﺳب ﺣﻛم ﻣﺷ ّﻐل ﺟﮭﺎز اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻣﻊ اﻋﺗﻘﺎد اﻟﻣﺣﻘﻘﯾن ﻓﻲ أ ّﻧﮭم ﻗﺑﺿوا ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺟرم‪ ،‬واﺳﺗﺟوﺑوا أﻧدرﺳون ﺳﺗﺔ أﯾﺎم‪ .‬ﻛﺷﻔت ﺷراﺋط ﺗﺳﺟﯾل اﻟﺗﺣﻘﯾق ﻣدى ﺗﻌب أﻧدرﺳون‪،‬‬
‫وﻛﯾف اﻋﺗرف أﺧﯾراً ﺑﺟرﯾﻣﺔ ﻟم ﯾرﺗﻛﺑﮭﺎ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﺗﻘرﯾﺑﺎً‪ ،‬ادﻋﻰ اﻟﺑراءة‪ ،‬واﺣﺗﺞ أ ّﻧﮫ ﻻ ﯾﻣﻛن أن‬
‫ﯾﻛون ﻗد ﻓﻌل ذﻟك؛ ﻷﻧﮫ ﻻ ﯾﺗذﻛر أﻧﮫ ﻗﺗل أو اﻏﺗﺻب ﻧﺎﻧﺳﻲ‪ .‬ﻓر ّد اﻟﻣﺣﻘﻘون ﺑﺈﺧﺑﺎره أنّ اﻟﻘﺎﺗل ﻗد‬
‫ﻻ ﯾﺗذﻛر ﺷﯾﺋﺎً‪ .‬وﻻ ﯾﺛﺑت اﻟﻔﺷل ﺑﺗذﻛر ھذا اﻟﻔﻌل‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣ ّد ﻗوﻟﮭم‪ ،‬أﻧﮫ ﻟم ﯾرﺗﻛب اﻟﺟرم‪ .‬و ّﻗﻊ‬
‫أﻧدرﺳون ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺗراف ﺑﻌد أن ذﻛر ﻟﮫ اﻟﻣﺣﻘﻘون أنّ زوﺟﺗﮫ ﻗﺎﻟت إﻧﮭﺎ ﺗﻌﻠم ﺑﻘﺗﻠﮫ ﻧﺎﻧﺳﻲ‪ .‬ﻓﻲ‬
‫وﻗت ﻻﺣق‪ ،‬ﻧﻔت زوﺟﺗﮫ ذﻟك اﻟﺗﺻرﯾﺢ ﺑﺗﺎﺗﺎً‪ .‬وﺑﻌد ﺑﺿﻌﺔ أﯾﺎم‪ ،‬ﺗﻧ ّﻛر أﻧدرﺳون ﻻﻋﺗراﻓﮫ‪ .‬وﻟﻛن‬
‫ﺑﻌد ﺳﺑﻌﺔ أﺷﮭر اﻋﺗرف اﻟﻘﺎﺗل اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ‪ ،‬اﻟﻣﺗﮭم ﺑﺟرﯾﻣﺔ ﻗﺗل واﻏﺗﺻﺎب أﺧرى ﺑﻘﺗل ﻧﺎﻧﺳﻲ‬
‫ﺟوﻧﺳون‪.‬‬
‫ﯾﺷﯾر اﻟ ّﺗﺣﻠﯾل إﻟﻰ أنّ ر ّد ﻓﻌل أﻧدرﺳون اﻟﻌﺎطﻔﻲّ ﻋﻠﻰ أﺳﺋﻠﺔ ﺟرﯾﻣﺔ اﻟﻘﺗل ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﺧﺗﺑﺎر‬
‫ﺟﮭﺎز ﻓﺣص اﻟﻛذب رﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻛوﻧﮫ ﯾﻛذب ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎل إﻧﮫ ﻟم ﯾرﺗﻛب اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ .‬ﺗذﻛر أنّ‬
‫اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز ﻻ ﯾﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬ﺑل ﯾﻛﺗﺷف اﻻﻧﻔﻌﺎل اﻟﻌﺎطﻔﻲ ﻓﻘط‪،‬وﻗﺿﯾﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن أﻧدرﺳون‬
‫ﻣﻧﻔﻌﻼً ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎ ً ﻋﻧدﻣﺎ اﺳ ُﺗﺟوب ﺑﺷﺄن اﻟﺟرﯾﻣﺔ ﺗﻛون ﻓﻘط ﺑﻘﺗﻠﮫ ﻟﻧﺎﻧﺳﻲ‪ .‬ھل ھﻧﺎك أﺳﺑﺎب أﺧرى‬
‫ﻻﻧﻔﻌﺎل أﻧدرﺳون اﻟﻌﺎطﻔﻲّ ﺑﺷﺄن اﻟﺟرﯾﻣﺔ ﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﯾرﺗﻛﺑﮭﺎ؟ وإذا ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك أﺳﺑﺎب أﺧرى‬
‫ﻓﺳﯾﺛﺑت أنّ اﻟﺟﮭﺎز ﻏﯾر دﻗﯾق‪.‬‬
‫إنّ اﻷﺧطﺎر ﻣرﺗﻔﻌﺔ واﻟﻌﻘﺎب ﺷدﯾد ‪ -‬ﺑﺣﯾث إنّ ﻣﻌظم* اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم اﻟﻣذﻧﺑﯾن ﺑﺟراﺋم ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ‬
‫ﺳﯾدبّ ﻓﻲ ﻗﻠوﺑﮭم اﻟرﻋب‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﻌض اﻷﺑرﯾﺎء ﻓﻘط ﯾﺧﺎﻓون‪ .‬ﯾﺣﺎول ﻣﺷﻐﻠو اﻟﺟﮭﺎز اﻟﺗﻘﻠﯾل ﻣن‬
‫ﺧوف اﻟﺑريء ﻣن ّأﻻ ﯾُﺻ ﱠدق‪ ،‬وﺗﻌظﯾم ﺧوف اﻟﺷﺧص اﻟﻣذﻧب ﻣن أن ﯾُﻛﺗﺷف ﻣن ﺧﻼل إﺑﻼغ‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ أنّ اﻟﺟﮭﺎز ﻻ ﯾﺧطﺊ أﺑداً‪ ،‬وﯾﻛﻣن أﺣد أﺳﺑﺎب ﺧوف أﻧدرﺳون ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ ﻓﻲ‬
‫طﺑﯾﻌﺔ اﻻﺳﺗﺟواب اﻟذي ﺳﺑق اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ .‬ﯾﻣﯾّز ﺧﺑراء اﻟﺷرطﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﻘﺎﺑﻼت اﻟﺗﻲ ُﺗﺟرى ﻟﻠﺣﺻول‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪،‬واﻻﺳﺗﺟواﺑﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻔﺗرض اﻟذﻧب‪ ،‬و ُﺗﺟرى ﺑطرﯾﻘﺔ اﺗﮭﺎﻣﯾﺔ وﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻹﻛراه‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺗراف‪ .‬ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻣﺣﻘﻘون ﻋﺎدة ﻛﻣﺎ ﻓﻌﻠوا ﻣﻊ أﻧدرﺳون‪ ،‬ﻗوة ﻗﻧﺎﻋﺎﺗﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑذﻧب‬
‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬اﻟذي ﯾﻌﺗرﻓون ﺑﮫ ﺻراﺣﺔ ﻹﺟﺑﺎر اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺧﻠﻲ ﻋن ﻣطﺎﻟﺑﺗﮫ ﺑﺎﻟﺑراءة‪ .‬ﻓﻲ‬
‫ﺣﯾن ﻗد ﯾﺧﯾف ھذا اﻟﻣذﻧب ﻟﯾﻌﺗرف‪ ،‬ﻓﺈنّ ذﻟك ﯾﻛون ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎب إﺧﺎﻓﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﺑريء اﻟذي‬
‫ﯾدرك أنّ ﻣﺳﺗﺟوﺑﯾﮫ ﻻ ﯾﻣﻠﻛون ذھﻧﺎ ً ﻣﻧﻔﺗﺣﺎ ً ﺑﺷﺄن ﺑراءﺗﮫ‪ ،‬وﺑﻌد أرﺑﻊ وﻋﺷرﯾن ﺳﺎﻋﺔ ﻣن‬
‫اﻻﺳﺗﺟواب ﻣن ﻏﯾر ﺗوﻗف‪ ،‬ﺗﻘدم أﻧدرﺳون ﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺟﮭﺎز‪.‬‬
‫ﻗد ﺗﻛون اﻧﻔﻌﺎﻻت أﻧدرﺳون اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﺑﺷﺄن أﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣﺣﻘﻘﯾن ﻋن اﻟﺟرﯾﻣﺔ ﻗد ﻧﺗﺟت ﺑﺳﺑب‬
‫ﺷﻌوره ﺑﺎﻟﺧزي واﻟذﻧب وﻟﯾس ﻣن ﺧوﻓﮫ ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻛوﻧﮫ ﺑرﯾﺋﺎً‪ ،‬ﻛﺎن‬
‫أﻧدرﺳون ﺧﺟﻼً ﻣن ﺿرﺑﮫ زوﺟﺗﮫ‪ ،‬وارﺗﻛﺎﺑﮫ ﻣﺧﺎﻟﻔﺔ ﺟﻧﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﺳﻧﺎﻟﻣراھﻘﺔ‪ .‬ﻋرف اﻟﻣﺣﻘﻘون أ ّﻧﮫ‬
‫ﻛﺎن ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺧزي؛ ﻟﺿرﺑﮫ زوﺟﺗﮫ وارﺗﻛﺎﺑﮫ اﻟﻣﺧﺎﻟﻔﺔ اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ ﺑﺳن اﻟﻣراھﻘﺔ‪ ،‬وﺷﻌر ﻛذﻟك ﺑذﻧب‬
‫اﻟﺧداع؛ ﻟﻣﺣﺎوﻟﺗﮫ إﺧﻔﺎء ھذﯾن اﻟﺣدﺛﯾن‪ .‬اﺳﺗﻐ ّل اﻟﻣﺣﻘﻘون ﺑﺎﺳﺗﻣرار ھذﯾن اﻟﺣدﺛﯾن ﻹﻗﻧﺎع أﻧدرﺳون‬
‫ﺿﺧم ﻣﺷﺎﻋره ﺑﺎﻟﺧزي‬ ‫ّ‬ ‫أنّ ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ ﻣن اﻟﻧوع اﻟذﯾﯾﻘﺗل وﯾﻐﺗﺻب‪ ،‬وﻟﻛن رﺑﻣﺎ ﯾﻛون ھذا ﻗد‬
‫واﻟذﻧب‪ ،‬ورﺑط ﺗﻠك اﻟﻣﺷﺎﻋر ﺑﺎﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟﺗﻲ ا ﱡﺗﮭم ﺑﺎرﺗﻛﺎﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫ﯾﻔﺳّر اﻟ ّﺗﺣ ّﻘق ﻣن اﻟﻛذب ﺳﺑب ﻛون ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺧوف‪ ،‬أو اﻟﺧزي‪ ،‬أو اﻟذﻧب‪ ،‬ﻣﺑﮭﻣﺔ ﺑوﺻﻔﮭﺎ‬
‫ﻗراﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬ﺳواء ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾر أﻧدرﺳون ﻛﺎﻧت‪ ،‬أو إﯾﻣﺎءاﺗﮫ‪ ،‬أو ﺻوﺗﮫ‪ ،‬أو ﺣدﯾﺛﮫ‪ ،‬أو ﻓﻲ‬
‫ﻧﺷﺎط اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﻘﯾﺳﮭﺎ اﻟﺟﮭﺎز‪ .‬وﻛﺎﻧت ھذه اﻟﻌواطف ﻋرﺿﺔ ﻟﺗطﻔو ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺳطﺢ إذا ﻛﺎن أﻧدرﺳون ﺑرﯾﺋﺎ ً وﻛﻣﺎ ﻟو ﻛﺎن ﻗﺎﺗﻼً أﯾﺿﺎً‪ .‬واﻟﺣﺎدﺛﺔ اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ ﻟم ﯾﻌﻠم اﻟﻣﺣﻘﻘون‬
‫ﺑﺷﺄﻧﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺟﻌﻠت ﻣﻌرﻓﺗﮭم ﻟﮭﺎ ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ ﻣن اﻧﻔﻌﺎﻻت أﻧدرﺳون اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﻓﯾﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻛﺎذﺑﺎ ً أم‬
‫ﻻ‪ ،‬ﺑﻌد ﺧروج أﻧدرﺳون ﻣن اﻟﺳﺟن‪ ،‬ﺳﺄﻟﮫ اﻟﺻﺣﻔﻲ ﺟﯾﻣس ﻓﯾﻼن اﻟذي ﺳﺎﻋدت ﻗﺻﺗﮫ أﻧدرﺳون‬
‫ﻋﻠﻰ ﻧﯾل ﺣرﯾﺗﮫ ﻋن اﻷﻣر اﻟذي ﺟﻌﻠﮫ ﯾﻔﺷل ﻓﻲ اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﻛﺷف أﻧدرﺳون ﻋن‬
‫ﻣﺻدر آﺧر ﻻﻧﻔﻌﺎﻟﮫ اﻟﻌﺎطﻔﻲ ﻋن اﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﻟم ﯾرﺗﻛﺑﮭﺎ‪ .‬ﻓﻲ ﻟﯾﻠﺔ ﻣﻘﺗل ﻧﺎﻧﺳﻲ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ذھب‬
‫أﻧدرﺳون إﻟﻰ ﻣﻧزل ﺟﺎره‪ ،‬ﻧظر إﻟﻰ ﺟﺳد ﻧﺎﻧﺳﻲ اﻟﻌﺎري ﻣرات ﻋ ّدة‪ .‬وﺷﻌر أنّ ھذا ﺷﻲء ﻓﺿﯾﻊ‬
‫ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﮫ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻏﻔﻠﺔ ارﺗﻛب ﺟرﯾﻣﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻋن ﺟرﯾﻣﺔ اﻟﻘﺗل‪ ،‬ﺟرﯾﻣﺔ ﺟﻌﻠﺗﮫ ﯾﺷﻌر وﯾﺳﺟل ﻣﺷﺎﻋر‬
‫اﻟﺧزي واﻟذﻧب‪ .‬ﻓﻛذب‪ ،‬ﻟﯾﺧﻔﻲ ﻓﻌﻠﺗﮫ اﻟﻣﻌﯾﺑﺔ ﻋن اﻟﻣﺣﻘﻘﯾن‪ ،‬وﻣﺷﻐل ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬وﺑﺎﻟطﺑﻊ‬
‫ﺷﻌر ﺑﺎﻟذﻧب ﺣﯾﺎل ﻛذﺑﮫ ﻋﻠﻰ ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص‪.‬‬
‫ارﺗﻛب اﻟﻣﺣﻘﻘون ﻣﻊ أﻧدرﺳون ﺧطﺄ أوﺛﻠّو‪ .‬وﻣﺛل أوﺛﻠّو‪ ،‬أدرﻛوا أنّ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣﻧﻔﻌل‬
‫ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎً‪ ،‬وﻛﺎن ﺧطؤھم ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد ﺳﺑب ﺗﻠك اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﺑدت ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬وﻓﻲ ﻋدم إدراك أنّ اﻟﻌواطف‬
‫اﻟﻣﺣ ّددة ﺑﺻورة ﺻﺣﯾﺣﺔ ﯾﻣﻛن اﻟﺷﻌور ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﺳواء اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣذﻧﺑﺎًﻛﺎن أم ﺑرﯾﺋﺎً‪ .‬ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻣﺛل ﺷﻌور‬
‫دﯾزدﯾﻣوﻧﺔ اﻟﯾﺎﺋس اﻟذي ﻟم ﯾﻛن ﺑﺳﺑب ﺧﺳﺎرﺗﮭﺎ ﺣﺑﯾﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ﺧزي أﻧدرﺳون‪ ،‬وذﻧﺑﮫ‪ ،‬وﺧوﻓﮫ‪،‬‬
‫ﻣرﺗﺑطﺎ ً ﺑﺟرﯾﻣﺔ اﻟﻘﺗل‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﺳﺑب أﻓﻌﺎل أﺧرى َﻣﺷﯾﻧﺔ‪ .‬وﻣﺛﻠﻣﺎ ﻛﺎن أوﺛﻠّو‪ ،‬أﺻﺑﺢ اﻟﻣﺣﻘﻘون‬
‫ﺿﺣﺎﯾﺎ أﻓﻛﺎرھم اﻟﻣﺳﺑﻘﺔ ﻋن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪.‬ﻛﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗﮭم ﺗﺣﻣّل ﻋدم اﻟﯾﻘﯾن ﺑﺷﺄن ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻛﺎذﺑﺎ ً أم ﺻﺎدﻗﺎً‪.‬‬
‫اﻣﺗﻠك اﻟﻣﺣﻘﻘون ﻣﻌﻠوﻣﺎت وﺗﻔﺎﺻﯾل ﻋن ﺳﻼح اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬وھﻲ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﻌرﻓﮭﺎ إﻻ‬
‫اﻟﺷﺧص اﻟﻣذﻧب‪ ،‬وﻟن ﺗﻛون ﻣﻌﻠوﻣﺔ ﻟدى اﻟﺷﺧص اﻟﺑريء‪ .‬ﯾﺟب أن ﺗوﺣﻲ ﺣﻘﯾﻘﺔ أنّ أﻧدرﺳون ﻟم‬
‫ﯾﺟب ﻋن أداة اﻟﺟرﯾﻣﺔ؛ اﻟﺳﻛﯾن ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﺧﺿوﻋﮫ ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر ﻟﻠﻔﺎﺣص أﻧﮫ ﻗد ﯾﻛون ﺑرﯾﺋﺎً‪ ،‬وﺑدﻻً ﻣن‬
‫ﺗﻛرار اﻻﺧﺗﺑﺎر ﺛﻼث ﻣرات‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻠﻔﺎﺣص ﺑﻧﺎء اﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣذﻧب ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﻣﻌﻠوﻣﺎت‬
‫ﻋن اﻟﺟرﯾﻣﺔ ﻻ ﯾﻌﻠﻣﮭﺎ إﻻ اﻟﺟﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫ﯾﻌ ّد ﻛ ّل ﻣن ھﺎﻣراك اﻟﻠص وأﻧدرﺳون اﻟﻣﺗﮭم ﺑﺎﻟﻘﺗل‪ ،‬ﺗﺟﺳﯾداً ﻟﻧوﻋﻲ اﻟﺧطﺄ ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎوﻻت‬
‫اﻟ ّدؤوﺑﺔ ﻟﻠﻘﺑض ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺟرﻣﯾن اﻟذﯾن ﯾﻛذﺑون‪ .‬ﻓﻲ اﻻﺳﺗﺟواب‪ ،‬وﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻗد‬
‫ﯾﺑدو ھﺎﻣراك ﻏﯾر ﻣﻧﻔﻌل ﻋﺎطﻔ ّﯾﺎً‪ ،‬وﯾﺑدو ﺑرﯾﺋﺎ ً ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻣن ارﺗﻛﺎب أ ّﯾﺟُرْ م‪ .‬ﻟﻘد أوﺿﺢ اﻟﺗﺣﻘق ﻣن‬
‫اﻟﻛذب ﺳﺑب ﻧدرة ارﺗﻛﺎب اﻟﺧﺑﯾر اﻟﻣﺣﺗرف‪ ،‬أو اﻟﻛذاب ﺑﺎﻟﻔطرة‪ ،‬أو اﻟﻣﺿطرب ﻋﻘﻠ ّﯾﺎً‪ ،‬اﻷﺧطﺎء‬
‫ﯾﻣﺛل أﻧدرﺳون اﻷﻣر‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذﺑون‪ .‬ﯾُﻌ ّد ھﺎﻣراك ﻣﺛل اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺻ ّدق ﻛذﺑﺗﮫ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ّ ،‬‬
‫ﻣﻌﻛوﺳﺎً‪ .‬ﻟﻘد ﻛﺎن ﺑرﯾﺋﺎً‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﺳﺑب ﺗظﺎﻓر اﻟﻘراﺋن اﻟﻣوﺟﺑﺔ ﻹداﻧﺗﮫ ظﻠﻣﺎً‪ ،‬ﺣُﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟذﻧب‪ ،‬وھذا‬
‫ﺧطﺄ ﺗﻛذﯾب اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬ﻟﯾس ﻏرﺿﻲ ﻣن دراﺳﺔ ھﺎﺗﯾن اﻟﺣﺎﻟﺗﯾن رﻓض اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬أو اﻟﻠﺟوء‬
‫إﻟﻰ اﻟﻘراﺋن اﻟﺗﻌﺑﯾرﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻋﻧد ﻓﺣص اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم‪.‬‬
‫وﺣﺗﻰ ﻟو رﻏب اﻟﺷﺧص ﺑذﻟك‪ ،‬ﻓﻼ ﺗوﺟد طرﯾﻘﺔ ﻟﻣﻧﻊ اﻷﺷﺧﺎص ﻣن اﺳﺗﺧدام اﻟﻘراﺋن‬
‫اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ .‬ﯾﻌﺗﻣد اﻧطﺑﺎع ﻛ ّل ﺷﺧص ﻋن اﻵﺧرﯾن‪ ،‬ﺟزﺋ ّﯾﺎً‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺳﻠوك اﻵﺧر‬
‫اﻟﺗﻌﺑﯾري‪ .‬ﯾﻧﻘل ھذا اﻟﺳﻠوك اﻻﻧطﺑﺎﻋﺎت ﻋﻣﺎ ھو أﻛﺛر ﻣن اﻟﺻدق ﺑﻛﺛﯾر‪ .‬إنّ اﻟﺳﻠوك اﻟﺗﻌﺑﯾري‬
‫ﻣﺻدر رﺋﯾس ﻟﻼﻧطﺑﺎﻋﺎت ﻋﻣﺎ إذا ﻛﺎن أﺣدھم ودوداً‪ ،‬أو ﻋﺻﺑ ّﯾﺎً‪ ،‬أو ﻣﺳﯾطراً ‪ ،‬أو ﺟذاﺑﺎً‪ ،‬أو ذﻛ ّﯾﺎً‪،‬‬
‫أو ﻣﮭﺗ ّﻣﺎً‪ ،‬أو ﻣﺗﻔﮭﱢﻣﺎ ً ﻟﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ اﻵﺧر ‪...‬إﻟﺦ‪ .‬ﺗظﮭر ھذه اﻻﻧطﺑﺎﻋﺎت ﻣن ﻏﯾر ﻗﺻد ﻣن ﻏﯾر أن‬
‫ﯾﻌﻲ اﻟﺷﺧص اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾظﮭرھﺎ‪ .‬ﻟﻘدﺷرﺣت ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎدس ﻟﻣﺎذا أرى أنّ‬
‫اﻷﺧطﺎء أﻗ ّل ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺣدوث إذا ﻓُﺳﱢرت اﻟ ّدﻻﺋل ﻋﻠﻰ وﺟﮫ ﺻﺣﯾﺢ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎن أﺣدھم ﻣدرﻛﺎ ً‬
‫ﻟﻣﺻدر اﻧطﺑﺎﻋﺎت اﻵﺧر‪ ،‬وإذا ﻋرف اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ اﻟﻘواﻋد اﻟﺗﻲ ﯾﺗﺑﻌﮭﺎ اﻵﺧر ﻓﻲ ﺳﻠوﻛﺎﺗﮫ‪ ،‬ﯾﺻﺑﺢ‬
‫اﺣﺗﻣﺎل اﻟﺣﻛم اﻟﺻﺎﺋب أﻛﺑر‪ .‬إ ّﻧﺄﺣﻛﺎم أﺣدھم أﻛﺛر إﺛﺎرة ﻟﻠﺗﺣدي‪ ،‬ﻣن ﻗﺑل زﻣﻼﺋﮫ‪ ،‬وﻣن ﻗﺑل‬
‫اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬وﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻌﻠم ﺑﺎﻟﺗﺟرﺑﺔ وﻣﻌرﻓﺔ أيّ اﻷﺣﻛﺎم ﺗﻛون ﺻﺣﯾﺣﺔ وأﯾّﮭﺎ‬
‫ﺧطﺄ‪ .‬إنّ ﻣﻌظم ﺗدرﯾﺑﺎت اﻟﺷرطﺔ ﻻ ﺗر ّﻛز ﻋﻠﻰ ﻗراﺋن اﻟﺳﻠوك ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ .‬واﻓﺗرض أنّ اﻟﻣﺣﻘق‬
‫ﻻﯾﻌرف ﻋﺎدة اﻷﺳس اﻟﺻرﯾﺣﺔ ﻟﺣدﺳﮫ أنّ ھذا اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻣذﻧب وذاك ﺑريء‪ .‬وﻓﻲ ﺣﯾن ﺗؤﻛد‬
‫اﻟﺗدرﯾﺑﺎت اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ ﻟﺑﻌض ﻓﺎﺣﺻﻲ اﻟﺟﮭﺎز ﻋﻠﻰ أھﻣﯾﺔ اﻟﻘراﺋن ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﺈنّ‬
‫ﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﮭم ﻋن ﻧوع اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻏﯾر دﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻻ أﺳﺎس ﻟﮭﺎ‪،‬وأنّ اﻻھﺗﻣﺎم ﺑﻣﺎ إذا‬
‫ﻛﺎﻧت ھذه اﻟﻘراﺋن ﻋدﯾﻣﺔ اﻟﻔﺎﺋدة أو ﻣﺿﻠّﻠﺔ ﻗﻠﯾل ﺟ ّداً‪.‬‬
‫ﻟﯾس ﻣن اﻟﻣﻣﻛن اﻻﺳﺗﻐﻧﺎء ﻋن اﺳﺗﺧدام اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻠﺧداع ﻓﻲ اﻻﺳﺗﺟواﺑﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪،‬‬
‫وﻻ أﻋﺗﻘد أنّ ذﻟك ﯾﺧدم اﻟﻌداﻟﺔ ﻟو ﻛﺎن اﻷﻣر ﻛذﻟك‪ .‬وﻓﻲ اﻟﺧدع اﻟﺧطﯾرة ﺟ ّداً‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻗد ﯾُﺳﺟن‬
‫اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق ظﻠﻣﺎً‪ ،‬وﯾُﻌدم ﻋﻠﻰ ﺟرﯾﻣﺔ ﻟم ﯾﻘﺗرﻓﮭﺎ‪ ،‬أو اﺣﺗﻣﺎل إﻓﻼت اﻟﻘﺎﺗل اﻟﻛﺎذب ﻣن‬
‫اﻹداﻧﺔ‪ ،‬ﻻ ﺑ ّد ﻣن ﺑذل اﻟﻣﺣﺎوﻻت اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻟﻠوﺻول إﻟﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪(7).‬‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك‪ ،‬ﻓﺈنّ ﺣﺟﺗﻲ ھﻲ أن ﺗﻛون ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﻔﺳﯾر ﻣﺛل ھذه اﻟﻘراﺋن أﻛﺛر وﺿوﺣﺎ ً وأﻛﺛر‬
‫ﺣذراً‪ .‬ﻟﻘد أﻛدت اﺣﺗﻣﺎل ارﺗﻛﺎب اﻷﺧطﺎء‪ ،‬وﻛﯾف ﯾﻣﻛن أن ﯾﻘ ﱢدر ﻣﻛﺗﺷفُ اﻟﻛذب ﻋن طرﯾق دراﺳﺔ‬
‫اﻟﻔرﺻل اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب أو ﻣﻌرﻓﺔ‬‫َ‬ ‫ﻛ ّل ﺳؤال ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب )اﻟﺟدول ‪ 4‬ﻓﻲ اﻟﻣﻠﺣق(‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أنّ اﻟﺗدرﯾب ﻋﻠﻰ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻛﺗﺷﺎف ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ ،‬وﻣﻌرﻓﺔ اﻷﺧطﺎر واﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت‪،‬‬
‫واﻻﺷﺗراك ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب ﻗد ﺗﺟﻌل اﻟﻣﺣﻘﻘﯾن أﻛﺛر دﻗﺔ‪ ،‬وﺗﺣ ﱡد ﻣن أﺧطﺎء ﺗﻛذﯾب اﻟﺻّدق‬
‫وﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪ .‬وﻟﻛن ھذا ﯾﺗطﻠب ﺑﺣﺛﺎ ً ﻣﯾداﻧ ّﯾﺎ ً ﯾدرس اﻟﻣﺣﻘﻘﯾن ﻓﻲ اﻟﺷرطﺔ واﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم‬
‫اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﯾن ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إنْ ﻛﻧت ﻣﺣ ّﻘﺎً‪ .‬ﻟﻘد ﺑدأ ھذا اﻟﻌﻣل‪ ،‬وﯾﺑدو أنّ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ واﻋدة‪ ،‬وﻟﻛن‪ -‬ﻣﻊ اﻷﺳف‬
‫‪ -‬ﻟم ﯾﺗﺳنّ ﻟﻲ إﻛﻣﺎﻟﮫ‪(8).‬‬

‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻠﺗﻘﻲ زﻋﻣﺎء دول ﻋﻠﻰ ﺧﻼف ﺑﺳﺑب أزﻣﺔ دوﻟﯾّﺔ‪ ،‬ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون اﻟﺧداع ﻗﺎﺗﻼً أﻛﺛر‬
‫ﻣﻣﺎ ھو ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻲ ﻋﻣل اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬وﯾﻛون ﻛﺷﻔﮫ أﻛﺛر ﺧطورة وﺻﻌوﺑﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أنّ أﺧطﺎر‬
‫اﻟﺣﻛم ﻏﯾر اﻟﺻﺣﯾﺢ )ﺗﺻدﯾق اﻟﻛﺎذب وﺗﻛذﯾب اﻟﺻﺎدق( أﻛﺑر ﻣن ﻣﻌظم اﻟﺧدع اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺗب ﻋدد ﻗﻠﯾل ﻣن ﻋﻠﻣﺎء اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ﻋن أھﻣﯾﺔ اﻟﻛذب واﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﯾن رؤﺳﺎء اﻟدوﻟﺔ أو ﻛﺑﺎر اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن‪ .‬ﯾﻘول اﻟﻛﺳﻧدر ﺟروث‪» :‬إنّ ﻣﮭﻣﺔ ﺗﺧﻣﯾن‬
‫اﻟﺗوﺟﯾﮭﺎت واﻟ ّﻧﯾّﺎت واﻟﺻدق ﻟدى اﻟﺟﺎﻧب اﻵﺧر ﺣﺎﺳﻣﺔ ﻓﻲ أيّ ﺗﻘدﯾر ﺳﯾﺎﺳﯾّز)‪ .«(9‬ﻗد ﻻ ﯾرﻏب‬
‫اﻟزﻋﯾم اﻟوطﻧﻲ ﻓﻲ اﻛﺗﺳﺎب ﺳﻣﻌﺔ ﻛﺎذب ﺻﻔﯾق اﻟوﺟﮫ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟﮭذه اﻟﺳﻣﻌﺔ ﻣﺎ ﯾﺳوّ ﻏﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ‪ .‬ﯾﻘول روﺑرت ﺟﯾرﻓﯾز‪....:‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻟﻠﺧداع اﻟﻧﺎﺟﺢ ﺗﻐﯾﯾر ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻘوة‬
‫اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻧظﺎم اﻟدوﻟﻲ؛ ﻷنّ اﺳﺗﺧدام اﻟﻛذب ﻗد ﯾﺳﺎﻋداﻟدوﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﺑوّ ء ﻣرﻛز ﻋﺎﻟﻣﻲّ ﻣﺳﯾطر‪.‬‬
‫ﺣﯾﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻟن ﯾﻛون اﻟﻛذب ﻋﺎراً‪(10).‬‬

‫ﯾﺑدو أن ھﻧري ﻛﯾﺳﻧﺟر ﯾﺧﺗﻠف ﻣﻊ ھذا‪ ،‬ﻣؤﻛداً أنّ اﻟﻛذب واﻟﺧدﯾﻌﺔ ﻣﻣﺎرﺳﺎت ﻏﯾر ﺣﻛﯾﻣﺔ‪،‬‬
‫ﻗﺎﺋﻼً‪» :‬اﻟروﻣﺎﻧﺳﯾون ﻓﻘط ھم ﻣن ﯾﻌﺗﻘدون أﻧﮭم ﯾﻣﻛن أن ﯾﺳودوا ﻓﻲ اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺑﺎﻟﺧدﯾﻌﺔ‪ ...‬إنّ‬
‫ﻟﻣﻣﺛل اﻟدوﻟﺔ )دﺑﻠوﻣﺎﺳﻲ(‪ ،‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺧص‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺧدﯾﻌﺔ ﻟﯾﺳت ﺳﻠوﻛﺎ ً ﺣﻛﯾﻣﺎ ً ﺑل طرﯾﻘﺔ ﻛﺎرﺛﯾﺔ‬
‫أن ﯾﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ ﺷﺧص آﺧر ﺑﻌﯾﻧﮫ ﻣرة ﺑﻌد أﺧرى‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻹﻓﻼت ﻣن اﻟﻌﻘﺎب ﻣرة ﻋﻠﻰ‬
‫أﻓﺿل ﺗﻘدﯾر‪ ،‬وﻟﻛن ﻟن ﯾدوم ھذا طوﯾﻼً؛ ﻓﺛﻣن اﻹﻓﻼت ﺳﯾﻛون ﻗطﻊ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ)‪ .«(11‬رﺑﻣﺎ‬
‫ﻣﻣﺛل اﻟ ّدوﻟﺔ )اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﻲ( إﻟﻰ اﻟﺧداع ﺑﻌد اﻧﺗﮭﺎء ﻣﺳﯾرﺗﮫ اﻟوظﯾﻔﯾﺔ‪ ،‬وذﻟك ﻟﯾس ﻓﻲ اﻟوﺳﺎﺋل‬ ‫ﯾﻠﺟﺄ ﱢ‬
‫اﻟﻣﻣﻛﻧﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻛﯾﺳﻧﺟر‪ .‬ﻓﻲ اﻟﺧﻼﺻﺔ‪ ،‬إنّ ﺗﻔﺳﯾر ﻛﯾﺳﻧﺟر ﻟﺟﮭود اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﯾﺔ‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺣﺎﻓل ﺑﺎﻷﻣﺛﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺑﯾن ﻣﺷﺎرﻛﺗﮫ ﻓﯾﻣﺎ أﺳﻣﯾﮫ أﻛﺎذﯾب اﻹﺧﻔﺎء وﻧﺻف اﻹﺧﻔﺎء‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫ﻛﺛﯾر ﻣﻧﺎﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺎءل ﻓﯾﮭﺎ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻧظراؤه ﻣﺷﺗرﻛﯾن ﻓﻲ أﻛﺎذﯾب اﻹﺧﻔﺎء أو اﻟﺗزﯾﯾف‪.‬‬
‫ﯾﺻوغ ﺳﺗﺎﻟﯾن اﻷﻣر ﺑﺻدق‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼً‪« :‬ﯾﺟب ّأﻻ ﺗﻛون ﻛﻠﻣﺎت ﻣﻣﺛل اﻟ ّدوﻟﺔ ﻣرﺗﺑطﺔ ﻣﻊ أﻓﻌﺎﻟﮫ‪.‬‬
‫وﺑﺧﻼف ذﻟك‪ ،‬أيّ ﻧوع ﻣن اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﯾﺔ ﺗﻠك؟‪ ....‬ﻓﺎﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﺑرّ اﻗﺔ ﺗﺧﻔﻲ وراءھﺎ أﻓﻌﺎﻻً ﻣﻌﯾﺑﺔ‪،‬‬
‫واﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﯾﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ ﻟﯾﺳت أﻛﺛر ﻣن اﻟﻣﺎء اﻟﺟﺎف أو ﺧﺷب اﻟﺣدﯾد«)‪ .(12‬ﻣن اﻟواﺿﺢ‪ ،‬أنّ ھذا‬
‫اﻟرّ أي ﻣﺗطرّ ف ﺟ ّداً؛ إذ ﯾﺗﺣدث ﻣﻣﺛﻠو اﻟ ّدوﻟﺔ أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺑﺻدق‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻻ ﯾﻛون ذﻟك داﺋﻣﺎً‪،‬‬
‫ك ﻓﻲ أنّ ﺳﯾﺎﺳﺔ واﺣدة‬ ‫وﻋﻧد ﺻدﻗﮭم اﻟﻧﺎدر ﯾﺿرون ﻛﺛﯾراً ﺑﻣﺻﺎﻟﺢ أﻣﺗﮭم‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺷ ّ‬
‫ﻓﻘط ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ ﺗﻌزﯾز ﻣﺻﺎﻟﺢ اﻷﻣﺔ‪ ،‬ﺗﻌرف اﻷﻣم ﻣﺎﻋﻠﯾﮭﺎ ﺗوﻗﻌﮫ‪ ،‬وﻻ ﯾﻛون اﻟﻛذب ﻣوﺿوﻋﺎً‪ ،‬ورﺑﻣﺎ‬
‫ﻟن ﯾُﺟرّ ب؛ ﻷﻧﮫ ﺳﯾﻛون ﺑﺎﺋن اﻟ ّﺗزوﯾر‪ .‬وﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن‪ ،‬ﺗﻛون اﻷﻣور ﻏﺎﻣﺿﺔ؛ ﺗﺻدق‬
‫إﺣدى اﻷﻣم أنّ اﻷﺧرى ﺗﻌﺗﻘد أ ّﻧﮭﺎ ﻣن اﻟﻣﻣﻛن أن ﺗﻛﺳب ﻣن ﻗﯾﺎﻣﮭﺎ ﺑﺎﻷﻋﻣﺎل اﻟﺳرﯾﺔ ﺑﺎﻟﻐش أو‬
‫ً‬
‫اﻻدﻋﺎءات اﻟﻣﺿﻠﻠﺔ ﺣﺗﻰ ﻟو اﻛﺗﺷﻔت أﻓﻌﺎﻟﮭﺎ ﻏﯾر اﻟﺷرﯾﻔﺔ ﻻﺣﻘﺎً‪ .‬ﻋﻧدھﺎ‪ ،‬ﯾﻛون ﺗﻘﯾﯾم اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ‬
‫ف وﻛذﻟك ﻛﻠﻣﺎت اﻷﻣﺔ ﻏﯾر اﻟواﺛﻘﺔ أو أﻓﻌﺎﻟﮭﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ .‬وﺗ ّدﻋﻲ اﻷﻣﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﻓﯾﮭﺎ‬
‫اﻟوطﻧﯾﺔ ﻏﯾر ﻛﺎ ٍ‬
‫ﺷون ]ﻓﯾﻣﺎ‬‫ﺑﺎﻟﺧداع ﺑﺎﻟﺻدق ﻛﻣﺎ ﺗﻔﻌل اﻷﻣﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌل‪ .‬ﯾﻘول ﺟﯾرﻓﯾز‪ :‬ﺳواء ﻛﺎن اﻟروس ﯾﻐ ّ‬
‫ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺧطر اﻟﺗﺟﺎرب اﻟﻧووﯾﺔ[ أم ﻻ ﻓﺈﻧﮭم ﺳوف ﯾﺣﺎوﻟون ﺧﻠق اﻧطﺑﺎع اﻟﺻدق‪ ،‬وﺳوف ﯾﺟﯾب‬
‫اﻟرﺟل اﻟﺻﺎدق واﻟﻛﺎذب ﺑﺎﻹﯾﺟﺎب إذا ﺳُﺋﻠوا ﻋﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧوا ﯾﻘوﻟون اﻟﺻدق)‪.«(13‬‬
‫إذن‪ ،‬ﻻ ﻋﺟب أن ﺗﺳﻌﻰ اﻟﺣﻛوﻣﺎت إﻟﻰ طرق ﻟﻛﺷف اﻟﻛذب ﻟدى ﺧﺻوﻣﮭﺎ‪ .‬ﻗد ﯾﺣدث‬
‫اﻟﺧداع اﻟدوﻟﻲّ ﻓﻲ ﻋدد ﻣن اﻟﻣﺟﺎﻻت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟﺧدﻣﺔ أھداف وطﻧﯾﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وأﺣد اﻟﻣﺟﺎﻻت‬
‫اﻟﺗﻲ ﺳﺑق ذﻛرھﺎ ھﻲ ﻋﻧد اﻟﺗﻘﺎء اﻟزﻋﻣﺎء أو اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن رﻓﯾﻌﻲ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟذﯾن ﯾﻣﺛﻠون اﻟزﻋﯾم ﻓﻲ‬
‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻟﺣ ّل أزﻣﺔ دوﻟﯾﺔ‪ .‬ﺣﯾﻧﮭﺎ ﻗد ﯾرﻏب ﻛ ّل ﺟﺎﻧب ﻓﻲ ﺧداع اﻵﺧر‪ ،‬وﺗﻘدﯾم ﻣواﻗف ﻻ ﯾدرك‬
‫ﻣﻧﮭﺎ أﻧﮭﺎ ﻧﮭﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬وأن ﯾﻛون ﻟدى اﻵﺧر ﻧﯾّﺎت ﺻﺎدﻗﺔ ﻏﯾر ﻣدرﻛﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﺑﻌض اﻷوﻗﺎت‪ ،‬ﺳوف‬
‫ﯾرﻏب ﻛ ّل ﺟﺎﻧب ﻓﻲ اﻟﺗﺄﻛد ﻣن أنّ اﻟﻌدو ﯾدرﻛﮭذه اﻟﺗﮭدﯾدات ﺑدﻗﺔ‪ ،‬وأﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﺧدﻋﺎً‪ ،‬وأ ّﻧﮭﺎ ﺳ ُﺗﻧ ﱠﻔذ‬
‫ﻋﻠﻰ أرض اﻟواﻗﻊ‪.‬‬
‫إنّ اﻟﻣﮭﺎرة ﻓﻲ اﻟﻛذب أو اﻛﺗﺷﺎﻓﮫ ﻣﮭﻣﺎن ﻓﻲ إﺧﻔﺎء أو ﻛﺷف اﻟﮭﺟوم اﻟﻣﻔﺎﺟﺊ‪ ،‬ﻟﻘد وﺻف‬
‫اﻟﻌﺎﻟِم اﻟﺳﯾﺎﺳﻲّ ﻣﺎﯾﻛل ھﺎﻧدل ﻣﺛﺎﻻً ﺣدﯾﺛﺎً‪ :‬ﺑﺣﻠول اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن ﯾوﻧﯾو )‪ ،(1967‬أﺻﺑﺢ واﺿﺣﺎ ً ﻟدى‬
‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻹﺳراﺋﯾﻠﯾﺔ أنّ اﻟﺣرب ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﺟ ّﻧﺑﮭﺎ‪ ،‬واﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺗﻛﻣن ﻓﯾﻛﯾﻔﯾﺔ ﺷنّ ھﺟوم ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻧﺎﺟﺢ‬
‫ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن أنّ ﻛﻼً ﻣن اﻟﺟﺎﻧﺑﯾن ﻣﺳﺗﻌ ّد ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ .‬وﺑﺻﻔﺗﮭﺎ ﺟزءاً ﻣن ﺧطﺔ ﺧداع ﻹﺧﻔﺎء اﻟ ّﻧﯾّﺎت‬
‫اﻹﺳراﺋﯾﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﺷنّ اﻟﺣرب‪ ،‬أﺑﻠﻎ داﯾﺎن وزﯾر اﻟدﻓﺎع اﻹﺳراﺋﯾﻠﻲّ ﺻﺣﻔ ّﯾﺎ ً ﺑرﯾطﺎﻧ ّﯾﺎ ً ﺑﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن‬
‫ﺣزﯾران أنّ اﻟوﻗت ﻣﺑﻛر ﺟ ّداًوﻣﺗﺄﺧر ﺟ ّداً ﻹﺳراﺋﯾل ﻟﻠﺑدء ﺑﺎﻟﺣرب‪ ،‬وﻛرّ ر ھذه اﻟﻌﺑﺎرة ﻓﻲ ﻣؤﺗﻣر‬
‫ﺻﺣﻔﻲ ﻓﻲ اﻟﺛﺎﻟث ﻣن ﯾوﻧﯾو)‪ .«(14‬ﻟم ﺗﻛن ھذه اﻟوﺳﯾﻠﺔ اﻟوﺣﯾدة اﻟﺗﻲ اﺳﺗﺧدﻣﺗﮭﺎ إﺳراﺋﯾل ﻟﺧداع‬
‫أﻋداﺋﮭﺎ‪ ،‬ﻟﻛنّ ﻣﮭﺎرة داﯾﺎن ﻓﻲ اﻟﻛذب ﻣرﺗﺑطﺔ ﻓﻲ ﻧﺟﺎﺣﮭم ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة اﻟﺗﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﮭﺟوم ﻓﻲ‬
‫اﻟﺧﺎﻣس ﻣن ﺣزﯾران‪.‬‬
‫وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻓﺎﻻﺳﺗﺧدام اﻵﺧر ﻟﻠﺧداع ھو ﺑﺗﺿﻠﯾل اﻟﺧﺻم ﺑﺷﺄن ﻣﻘدرة اﻟﻣﺧﺎدع اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪.‬‬
‫ﯾﻘدم ﺗﺣﻠﯾل ﺑﺎرﺗون واﻟﻲ ﻹﻋﺎدة ﺗﺳﻠﯾﺢ أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ ﺳرّ ّﯾﺎ ً ﻣن ‪ 1939 - 1919‬أﻣﺛﻠﺔ ﻛﺛﯾرة ﻋﻠﻰ ﻣدى‬
‫ﻣﮭﺎرة اﻷﻟﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪.‬‬
‫)‪ …(1‬ﻓﻲ ﺷﮭر أﻏﺳطس ﻣن ﻋﺎم ‪ ،1938‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻷزﻣﺔ اﻟﺗﺷﯾﻛوﺳﻠوﻓﺎﻛﯾﺔ ﺗﺗﺻﺎﻋد‬
‫ﺗﺣت ﺿﻐط ھﺗﻠر )ﻣﺎرﺷﺎل اﻟﺟو اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ(‪ ،‬دﻋﺎ ھﯾرﻣﺎن ﻏورﯾﻧﻎ اﻟﻘﺎﺋد اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻘوات اﻟﺟوﯾﺔ‬
‫اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ إﻟﻰ ﺟوﻟﺔ ﺗﻔﻘدﯾﺔ ﻟﻠﻘوات اﻟﺟوﯾﺔ اﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ‪.‬‬
‫واﻓق اﻟﺟﻧرال ﺟوزﯾف ﻓﻠﻣﺎن رﺋﯾس ھﯾﺋﺔ اﻷرﻛﺎن اﻟﺟوﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔور‪ ،...‬واﺻطﺣب‬
‫اﻟﺟﻧرال اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ أرﻧﺳت أودﯾت اﻟﺟﻧرال ﻓﯾﻠﻣﺎن ﺑطﺎﺋرﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺣﻠّﻘت طﺎﺋرة اﻟﺟﻧرال‬
‫أودﯾت ﺑﺳرﻋﺔ ﻗرﯾﺑﺔ ﻣن اﻟﺗوﻗف‪ ،‬وھﻲ اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺗﻲ ﺧطط ﻟﮭﺎ ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ‪،‬ﺗﻛون اﻟﻔﺎﺋدة ﻣن وﺻول‬
‫اﻟزوار ﻗد ﺗﺣﻘﻘت؛ ﻓﺟﺄة‪ ،‬ظﮭرت ھﯾﻧﻛل ھﻲ ‪ -100‬ﺑﺳرﻋﺔ ﺧﺎطﻔﺔ وﺑﻛﺎﻣل ﻗوﺗﮭﺎ‪ .‬ﺣطت‬
‫اﻟطﺎﺋرﺗﺎن وأﺧذ اﻷﻟﻣﺎن زوّ ارھم اﻟﻔرﻧﺳﯾﯾن اﻟﻣﺷدوھﯾن ﻹﻛﻣﺎل اﻟﺗﻔﺗﯾش‪.‬‬
‫ﺳﺄل ﻣﯾﻠﺦ ﺑﺎﺳﺗﮭﺗﺎر ﻋﻔويّ ‪ :‬ﻗل ﻟﻲ ﯾﺎ أودﯾت ﻣﺗﻰ ﺳﻧﺻل إﻟﻰ اﻹﻧﺗﺎج اﻟﺷﺎﻣل؟‬

‫ً‬ ‫ّ‬
 ‫ّ‬
‫ﺧط اﻻﻧﺗﺎج اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺟﺎھز‪ ،‬وﺳوف ﯾﻛون اﻟﺛﺎﻟث ﺟﺎھزاً ﻓﻲ‬ ‫أﺟﺎب أودﯾت ﻋﻠﻰ اﻟﻔور‪ :‬آه‪ ،‬إنّ‬
‫ﻏﺿون أﺳﺑوﻋﯾن‪.‬‬
‫ﺑدا ﻓﯾﻠﻣﺎن ﻣﻛﺗﺋﺑﺎً‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻣﯾﻠﺦ ﻣﻧﻔﻌﻼً‪ :‬ﻟﻘد اﻧﮭزﻣﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻋﺎد اﻟوﻓد اﻟﻔرﻧﺳﻲ اﻟﺟوي اﻟﻣﻔﺎوض إﻟﻰ ﺑﺎرﯾس ﺑﺎﻧطﺑﺎع اﻧﮭزاﻣﻲّ ﻓﻲ أنّ اﻟﻧﺎزﯾﯾن ﻻ ﯾﻣﻛن‬
‫اﻟﺗﻐﻠب ﻋﻠﯾﮭم‪(15).‬‬

‫ﻛﺎﻧت طﺎﺋرة ھﻲ ‪ -100‬اﻟﺗﻲ ﺿ ﱢُﺧﻣت ﺳرﻋﺗﮭﺎ ﺑﮭذه اﻟﺧدﻋﺔ واﺣدة ﻣن ﺛﻼث طﺎﺋرات‬
‫ﺻُﻧﻌﱢت‪ ،‬وأﺻﺑﺢ ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﺧداع واﻟﺗظﺎھر ﺑﺎﻟﻘوة اﻟﺟوﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﻣﻛن اﻟﺗﻐﻠب ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻋﻧﺻراً‬
‫رﺋﯾﺳﺎ ً ﻓﻲ ﻣﻔﺎوﺿﺎت ھﺗﻠر اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻲ أدت إﻟﻰ ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻧﺗﺻﺎراﺗﮫ اﻟﺑﺎھرة‪ ،‬وﺑﻧﯾت ﺳﯾﺎﺳﺔ‬
‫اﻻﺳﺗرﺿﺎء ﺟزﺋ ّﯾﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟﺧوف ﻣن اﻟﺳﻼح اﻟﺟوي اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ‪(16).‬‬

‫ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻻ ﺗﺗطﻠب اﻟﺧدع اﻟدوﻟﯾﺔ ﺗواﺻﻼً ﺷﺧﺻ ّﯾﺎ ً ﻣﺑﺎﺷراً ﺑﯾن اﻟﻛﺎذب وﺿﺣﯾﺗﮫ )ﯾﻣﻛن‬
‫ﺗﺣﻘﯾق ذﻟك ﺑﺎﻟﺗﻣوﯾﮫ واﻟﺑﻼﻏﺎت اﻟﻣزﯾﻔﺔ وﻏﯾرھﺎ(‪ ،‬ﺗوﺿﺢ ھذه اﻷﻣﺛﻠﺔ أنّ ھﻧﺎك ﻋدداً ﻣن‬
‫اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻠﺗﻘﻲ ﺑﮭﺎ اﻟﻛﺎذب وﺟﮭﺎ ً ﻟوﺟﮫ ﻣﻊ ﺧﺻﻣﮫ‪ .‬وﻻ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺧدام اﻟﻣِﻛﺷﺎف أو أيّ‬
‫ﺟﮭﺎز آﺧر ﯾﺗطﻠب ﻣن اﻟﺧﺻم اﻟﺗﻌﺎون ﻓﻲ ﻗﯾﺎس ﺻدﻗﮫ؛ ﻟذا‪ ،‬ﺗﺣول اﻻھﺗﻣﺎم ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻟﻌﺷر‬
‫اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ إﻟﻰ إﻣﻛﺎن اﺳﺗﺧدام اﻟدراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻟﻠﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻠﺧداع‪ .‬ﻟﻘد أوﺿﺣت ﻓﻲ اﻟﻣﻘدﻣﺔ‬
‫أﻧﻧﻲ ﻋﻧدﻣﺎ اﻟﺗﻘﯾت ﻣﻊ ﻣﺳؤوﻟﻲ ﺣﻛوﻣﺗﻧﺎ وﻣﺳؤوﻟﯾن ﻣن ﺣﻛوﻣﺎت أﺧرى‪ ،‬ﻟم ﯾﺑد أن ﺗﺣذﯾراﺗﻲ ﻋن‬
‫اﻷﺧطﺎء ﻛﺎﻧت ﻣﻘﻧﻌﺔ ﻷيّ ﻣﻧﮭم‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻓﺈنّ أﺣد دواﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﺗدوﯾن ھذا اﻟﻛﺗﺎب ھو ﻋرض ﻗﺿﯾﺔ‬
‫اﻟﺣذر ﻣرة أﺧرى ﺑﻣزﯾد ﻣن اﻟرﻋﺎﯾﺔ واﻻﺳﺗﻛﻣﺎل‪ ،‬وﻟﺟﻌﻠﮭﺎ ﻣﺗواﻓرة ﻷﻛﺛر ﻣن اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن اﻟﻘﻠﯾﻠﯾن‬
‫اﻟذﯾن ﺗﺷﺎورت ﻣﻌﮭم‪.‬وﻛﻣﺎ ھو اﻟﺣﺎل ﻣﻊ اﻟﺧدع اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﺧﯾﺎرات ﻟﯾﺳت ﺳﮭﻠﺔ‪ .‬ﻗد ﺗﺳﺎﻋد‬
‫اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد ﻣﺎ إذا ﻛﺎن زﻋﯾم ﻣﺎ أو ﻣﺗﺣدث وطﻧﻲ آﺧر ﯾﻛذب‪،‬‬
‫واﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ھﻲ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺗﻰ ﺳﯾﻛون ذﻟك ﻣﻣﻛﻧﺎ وﻣﺗﻰ ﻻ ﯾﻛون‪ ،‬وﻣﺗﻰ ﯾﻣﻛن ﺗﺿﻠﯾل اﻟﻘﺎدة ﺑﺗﻘﯾﯾﻣﺎﺗﮭم‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬أو ﺧﺑراﺗﮭم ﻟﻘراﺋن اﻟﺧداع‪.‬‬
‫دﻋوﻧﺎ ﻧﻌود إﻟﻰ اﻟﻣﺛﺎل اﻟذي اﺳﺗﺧدﻣﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣن ھذا اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ اﻟﺗﻘﻰ‬
‫ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن وھﺗﻠر ﻷول ﻣرة ﻓﻲ ﺑﯾرﺷﺗﺳﻐﺎدن ﻓﻲ ‪ 15‬أﯾﻠول ‪ 1938‬ﻗﺑل ‪ 18‬ﯾوﻣﺎ ً ﻣن ﻣؤﺗﻣر‬
‫ﻣﯾوﻧﯾﺦ‪ *،‬ﺳﻌﻰ ھﺗﻠر ﻹﻗﻧﺎع ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن أﻧﮫ ﻟم ﯾﺧطط ﻟﻠﺣرب ﺿد أوروﺑﺎ‪ ،‬وأﻧﮫ ﯾﺗﻣﻧﻰ ﺣ ّل ﻣﺷﻛﻠﺔ‬
‫اﻷﻟﻣﺎن اﻟﺳودﯾت ﻓﻲ ﺗﺷﯾﻛوﺳﻠوﻓﺎﻛﯾﺎ‪ ،‬وﻟو واﻓﻘت ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ ﻋﻠﻰ ﺧطﺗﮫ اﻟﺗﻲ ﺗﻧص ﻋﻠﻰ ﻋﻘد اﺳﺗﻔﺗﺎء‬
‫ﻓﻲ ﻣﻧﺎطق ﺗﺷﯾﻛوﺳﻠوﻓﺎﻛﯾﺎ اﻟﺗﻲ ﺗﻘطﻧﮭﺎ ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ ﺳﻛﺎن ﻣن اﻟﺳودﯾت اﻷﻟﻣﺎن‪ ،‬وﻟو ﺻوت اﻟﻧﺎس ﻟﮭﺎ‪،‬‬
‫ﺿﻣﱠت ھذه اﻟﻣﻧﺎطق ﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺎ‪ .‬ﻋﻧدﺋذٍ‪ ،‬ﻟﻧﯾﺳﻌﻰ ھﺗﻠر إﻟﻰ اﻟﺣرب‪ ،‬وﻟﻛ ّﻧﮫ ﻋﻘد اﻟ ّﻧﯾّﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺣرب‬ ‫ﻟ ُ‬
‫ﺳرّ اً؛ ﻟﻘد ﺣرّ ك ﺟﯾﺷﮫ ﻟﻣﮭﺎﺟﻣﺔ ﺗﺷﯾﻛوﺳﻠوﻓﺎﻛﯾﺎ ﻓﻲ اﻷول ﻣن ﺗﺷرﯾن اﻷول‪ ،‬وﻟم ﺗﺗوﻗف ﺧططﮫ‬
‫ﻟﻠﻐزو ھﻧﺎك‪ .‬ﺗذﻛر اﻟﻌﺑﺎرة اﻟﺗﻲ اﺳﺗﺷﮭدت ﺑﮭﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ً ﻣن رﺳﺎﻟﺔ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن إﻟﻰ أﺧﺗﮫ ﺑﻌد ﻟﻘﺎﺋﮫ اﻷول‬
‫ﻣﻊ ھﺗﻠر‪« :‬ھﺗﻠر رﺟل؛ إذا وﻋد أوﻓﻰ‪ ،‬وﯾﻣﻛن اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﯾﮫ)‪ ،«(17‬وﻓﻲ ر ّده ﻋﻠﻰ اﻧﺗﻘﺎد ﺣزب‬
‫اﻟﻌﻣﺎل اﻟﻣﻌﺎرض‪ ،‬وﺻف ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ھﺗﻠر «أﻧﮫ ﻣﺧﻠوق اﺳﺗﺛﻧﺎﺋﻲ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪ ،‬ورﺟل ﺳﯾﻛون أﻓﺿل‬
‫ﻣن ﻛﻠﻣﺗﮫ)‪.«(18‬‬

‫اﻟﺗﻘﻰ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن وھﺗﻠر ﻟﻠﻣرة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺑﻌد أﺳﺑوع‪ ،‬ﻓﻲ ﺟودزﺑﯾرغ‪ .‬ﻓﻘدم ھﺗﻠر ﻣطﺎﻟب ﺟدﯾدة‪،‬‬
‫وھﻲ أنّ ﻋﻠﻰ اﻟﻘوات اﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ اﺣﺗﻼل اﻟﻣﻧﺎطق اﻟﺗﻲ ﯾﻘطﻧﮭﺎ اﻷﻟﻣﺎن اﻟﺳودﯾت ﺣﺎﻻً‪ ،‬وﻗد ﯾﻧﻌﻘد‬
‫ً‬
‫اﻻﺳﺗﻔﺗﺎء ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬وﻟﯾس ﻗﺑل اﻻﺣﺗﻼل اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ اﻟﻌﺳﻛري‪ ،‬وﻛﺎﻧت اﻟﻣﻧﺎطق اﻟﺗﻲ ادﻋﻰ أنّ اﻷﻟﻣﺎن‬
‫اﻟﺳودﯾت ﯾﻘطﻧوﻧﮭﺎ أﻛﺑر ﻣﻣﺎ ذﻛر ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ .‬ﺑﻌد ذﻟك‪ ،‬ﻗﺎل ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻹﻗﻧﺎع وزارﺗﮫ ﺑﻘﺑول ھذه‬
‫اﻟﻣطﺎﻟب‪« :‬ﻣن أﺟل ﻓﮭم أﻓﻌﺎل اﻷﺷﺧﺎص ﻛﺎن ﻣن اﻟﺿروري ﺗﻘدﯾر دواﻓﻌﮭم وﻣﻌرﻓﺔ ﻛﯾف ﺗﻌﻣل‬
‫ﻋﻘوﻟﮭم‪ ...‬ﻛﺎن ﻟدى اﻟﮭرّ ھﺗﻠر ﻋﻘﻼً ﺿﯾﻘﺎً‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺗﺣﯾزاً ﺑﻌﻧف ﻟﺑﻌض اﻟﻣوﺿوﻋﺎت‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻻ‬
‫ﯾﺧدع ﺷﺧﺻﺎ ً ﯾﺣﺗرﻣﮫ وﯾﺗﻔﺎوض ﻣﻌﮫ‪ ،‬وﻟﻘد ﻛﺎن واﺛﻘﺎ ً أنّ اﻟﮭرّ ھﺗﻠر ﺷﻌر ﺑﺑﻌض اﻻﺣﺗرام ﻟﮫ‪.‬‬
‫ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﯾﻌﻠن اﻟﮭرّ ھﺗﻠر ﻋن رﻏﺑﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻌﻣل ﻣﺎ ﻓﺳوف ﯾﻔﻌﻠﮫ)‪ .«(19‬ﺑﻌد ھذا اﻟﻘول‬
‫ﻟﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن‪ ،‬ﯾﺳﺄل اﻟﻣؤرخ ﺗﯾﻠﻔورد ﺗﯾﻠور‪ :‬ھل ﺧدع ھﺗﻠر ﻓﻌﻼً ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬أم ﻛﺎن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن‬
‫ﯾﺧدع زﻣﻼءه ﻟﻛﻲ ﯾﻛﺳب اﻟﻘﺑول ﻟﻣطﺎﻟب ھﺗﻠر؟)‪ ،«(20‬ﻛﻣﺎ اﻓﺗرض ﺗﯾﻠور‪ ،‬دﻋوﻧﺎ ﻧﻔﺗرض أنّ‬
‫ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺻدق ھﺗﻠر ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺋﮭﻣﺎ اﻷول ﻓﻲ ﺑﻠدة ﺑﯾرﺷﺗﺳﻐﺎدن‪*.‬‬

‫رﺑﻣﺎ ﺟﻌﻠت ھذه اﻷﺧطﺎر اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ ھﺗﻠر ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻟم ﯾﻔﻌل‪.‬‬
‫وﻛﺎﻧت ﺿﺣﯾﺗﺔ ﻣﺳﺗﻌدة ﻟﻘﺑول اﻟﺧدﻋﺔ‪ ،‬وﻋرف أنّ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن إنْ اﻛﺗﺷف أﻧﮫ ﯾﻛذب‪ ،‬ﻓﺳﯾدرك أنّ‬
‫ﺳﯾﺎﺳﺗﮫ ﻛﻠّﮭﺎ ﻓﻲ اﺳﺗرﺿﺎء ھﺗﻠر ﻗد ﻓﺷﻠت‪ .‬ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت‪ ،‬ﻟم ﺗﻛن ﺳﯾﺎﺳﺔ اﻻﺳﺗرﺿﺎء ﺳﯾﺎﺳﺔ‬
‫ﻣﺣط إﻋﺟﺎب‪ ،‬وﻟﻛنّ اﻟﻧظرة إﻟﻰ ھذه اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ﺗﻐﯾرت ﺑﻌد ﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ ﻋﻧدﻣﺎ أوﺿﺢ‬ ‫ّ‬ ‫وﺿﯾﻌﺔ‪ ،‬ﺑل‬
‫ھﺟوم ھﺗﻠر اﻟﻣﻔﺎﺟﺊ أن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ُﺧدِع؛ وﻗُﺿﻲ اﻷﻣر‪ .‬ﻛﺎن ھﺗﻠر ﻣﺻﻣﱢﻣﺎ ً ﻋﻠﻰ اﺣﺗﻼل أوروﺑﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻘوة‪ .‬وﻟو أﻣﻛن اﻟوﺛوق ﺑﮭﺗﻠر‪ ،‬وﻟو أﻧﮫ اﻟﺗزم ﺑﺎﺗﻔﺎﻗﯾﺎﺗﮫ‪ ،‬ﻓرﺑﻣﺎ اﺳﺗﻣﺗﻊ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺑﺛﻧﺎء اﻟﻌﺎﻟم‬
‫ﻋﻠﯾﮫ؛ ﻷﻧﮫ أﻧﻘذ أوروﺑﺎ ﻣن ﻧﺷوب اﻟﺣرب‪ .‬أﻧﺎ ﻣدﯾن ﻟﻛﺗﺎب ﺗﯾﻠﻔورد )ﻣﯾوﻧﺦ( )اﻧظر اﻟﻣﻼﺣظﺎت(‬
‫ﻟﻠﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن وھﺗﻠر‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أﻧﻧﻲ ﻣﻣﺗن ﻟﻠﺳﯾد ﺗﯾﻠور ﻟﺗﺣﻘﻘﮫ ﻣن دﻗﺔ ﺗﻔﺳﯾري‬
‫ﻟﻠﻣﺎدة واﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ‪.‬‬
‫أراد ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺗﺻدﯾق ھﺗﻠر‪ ،‬وﻋﻠم ھﺗﻠر ﺑذﻟك‪ .‬واﻟﻌﺎﻣل اﻵﺧر اﻟذي ﻗﻠّل ﻣن ﺧوﻓﮫ ﻣن‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎف ھو ﻣﻌرﻓﺔ ھﺗﻠر ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻣﺗﻰ ﯾﺣﺗﺎج إﻟﻰ اﻟﻛذب‪ ،‬وﻣﺎ اﻟذي ﻋﻠﯾﮫ ﻗوﻟﮫ؛ ﻟذا‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻹﻋداد‬
‫واﻟﺗدرب ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﯾﻘوﻟﮫ‪ِ .‬ز ْد ﻋﻠﻰ ذﻟك أ ّﻧﮫ ﻟم ﯾﻛن ﻟدى ھﺗﻠر ﺳﺑب ﻟﻠﺷﻌور ﺑﺎﻟذﻧب أو اﻟﺧزي ﻣن‬
‫ﺧدﻋﺗﮫ؛ ﻓﻘد ﻛﺎن ﯾرى أنّ ﺧداع اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﯾن ﻋﻣل ﺷرﯾف‪ ،‬وھذا ﻣﺎ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮫ ﺑﺻﻔﺗﮫ زﻋﯾﻣﺎً‪،‬‬
‫وأنّ ھذا ﯾﻧﺳﺟم ﻣﻊ ﺗﺻوره ﻟﻠﺗﺎرﯾﺦ‪ .‬ﻓﻠﯾس اﻟزﻋﯾم اﻟﻣﺣﺗﻘر ﻣﺛل ھﺗﻠر ھو اﻟذي ﻣن ﺷﺄﻧﮫ اﻟﺷﻌور‬
‫ﺑﺎﻟﺧزي أو اﻟذﻧب ﺑﺷﺄن اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ ﺧﺻوﻣﮫ‪ .‬وﻣن وﺟﮭﺔ ﻧظر ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺣﻠﻠﯾن اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن‪ ،‬أﻧﮫ‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗوﻗﻊ اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬وﯾﻛون ﻣﺷﻛوﻛﺎ ً ﻓﯾﮭﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﺗﺧدم اﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‬
‫ﻓﻘط‪ ،‬واﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟوﺣﯾدة اﻟﺗﻲ رﺑﻣﺎ ﯾﻛون ھﺗﻠر ﻗد ﺷﻌر ﺑﮭﺎ ھﻲ ﻟذة اﻟﺧداع؛ ﻓﻘد ُﻋﻠِ َم أنّ ھﺗﻠر ﯾﺳﺗﻣﺗﻊ‬
‫ﺑﻘدرﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﺗﺿﻠﯾل اﻹﻧﺟﻠﯾز‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﺣﺿور أﺷﺧﺎص أﻟﻣﺎن آﺧرﯾن ﯾراﻗﺑون ﻧﺟﺎح ﺧدﻋﺗﮫ‬
‫اﻟﻠذة ﻟدى ھﺗﻠر اﻟذي ﻛﺎن ﻛﺎذﺑﺎ ً ﻣﺎھراً‪ ،‬وﻗد ﻣﻧﻊ ﺣﺻول أيّ ﺗﺳرب ﻟﮭذه اﻟﻣﺷﺎﻋر‪.‬‬ ‫ﺿﺧم ھذه ّ‬
‫ّ‬ ‫ﻗد‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﺗﺷﺎرك ﻛ ّل ﻣن اﻟﻛﺎذب وﺿﺣﯾﺗﮫ اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ ذاﺗﮭﺎ‪ ،‬وﻻ اﻟﻠﻐﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬ﯾﺻﺑﺢ ﻛﺷف‬
‫اﻟﺧداع ﻟﻌدد ﻣن اﻷﺳﺑﺎب أﻛﺛر ﺻﻌوﺑﺔ‪ *.‬ﺣﺗﻰ ﻟو اﻗﺗرف ھﺗﻠر اﻷﺧطﺎء‪ ،‬وﻟو ﻟم ﯾﻛن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن‬
‫ﺿﺣﯾﺔ ﻣﺳﺗﻌدة‪ ،‬ﻓﺳوف ﯾﺟد ﺻﻌوﺑﺔ ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ ھذه اﻷﺧطﺎء‪ ،‬وﯾﻌودأﺣد اﻷﺳﺑﺎب إﻟﻰ أنّ‬
‫ﻣﺣﺎدﺛﺎﺗﮭﻣﺎ ﺗﻣت ﻣن ﺧﻼل ﻣﺗرﺟﻣﯾن‪ ،‬وھذا ﯾﻘدم ﻣﯾزﺗﯾن ﻟﻠﻛﺎذب ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻣﺣﺎدﺛﺔ اﻟﻣﺑﺎﺷرة‪ .‬ﻓﺈذا‬
‫ارﺗﻛب أيّ أﺧطﺎء ﻟﻔظﯾّﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻟزﻻت واﻟوﻗﻔﺎت اﻟطوﯾﻠﺔ‪ ،‬أو أﺧطﺎء اﻟﺣدﯾث‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﻣﺗرﺟم ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫اﻟﺗﻐطﯾﺔ ﻋﻠﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫أﺿف إﻟﻰ ھذا أنّ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺟﻣﺔ اﻟﻔورﯾﺔ ﺗﺳﻣﺢ ﻟﻠﻣﺗﺣدث ﺑﺎﻟوﻗت ﺑﻌد ﺗرﺟﻣﺔ ﻛ ّل ﻋﺑﺎرة‬
‫ﻟﻠﺗﻔﻛﯾر ﺑﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟﻌﺑﺎرة اﻟﻼﺣﻘﺔ ﻣن اﻟﻛذﺑﺔ ﺻﯾﺎﻏﺔ ﻣﺗﻘﻧﺔ‪ .‬وﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﯾﻔﮭم ﻟﻐﺔ اﻟﻛﺎذب‬
‫وﻟم ﺗﻛن ﻟﻐﺗﮫ اﻷﺻﻠﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣرﺟﺢ أن ﺗﻐﯾب ﻋﻧﮫ اﻟدﻗﺎﺋق ﻓﻲ اﻟﺗوﺻﯾل واﻟﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن‬
‫ﺗﻛون ﻗراﺋن ﺧداع‪.‬‬
‫ﻗد ﺗﺧﻔﻲ ﻓروق اﻟﺧﻠﻔﯾﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ﺗﻔﺳﯾر ﻗراﺋن اﻟﺻوت‪ ،‬واﻟوﺟﮫ‪ ،‬واﻟﺟﺳم‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺧداع وﻟﻛن ﺑطرق أﻛﺛر ﺗﻌﻘﯾداً‪ .‬إنّ ﻟﻛ ّل ﺛﻘﺎﻓﺔ أﻧﻣﺎطﮭﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﻣﺣددة اﻟﺗﻲ ﺗﺣﻛم‪ ،‬إﻟﻰ ﺣ ّد ﻣﺎ‪،‬‬
‫ارﺗﻔﺎع اﻟﺣدﯾث‪ ،‬وﻣﻌدﻟﮫ‪ ،‬وﻟﮭﺟﺗﮫ‪ ،‬وﻛذﻟك اﺳﺗﺧدام اﻟﯾدﯾن واﻟوﺟﮫ ﻟﺗوﺿﯾﺢ اﻟﻛﻼم‪ .‬وﻛﻣﺎ وﺻﻔت‬
‫ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺧﺎﻣس‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ واﻟﺻوت ﻣﺣﻛوﻣﺔ أﯾﺿﺎ ً ﺑﻘواﻋد اﻟﻌرض‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻠﻲ إدارة اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﻲ‪ ،‬وھذه أﯾﺿﺎ ً ﺗﺗﻧوع ﺑﺗﻧوع اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎن ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻟﯾس‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻠم ﺑﮭذه اﻻﺧﺗﻼﻓﺎت‪ ،‬وﻟم ﯾﺄﺧذھﺎ ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن ﺑﺻورة واﺿﺣﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﺳﯾﻛون ﻋرﺿﺔ ﻹﺳﺎءة‬
‫ﺗﻔﺳﯾر ھذه اﻟﺳﻠوﻛﺎت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬وارﺗﻛﺎب ﺧطﺄ؛ ﺗﻛذﯾب اﻟﺻﺎدق وﺗﺻدﯾق اﻟﻛﺎذب‪.‬‬
‫ﻓﻲ ھذه اﻟﻣرﺣﻠﺔ‪ ،‬ﻗد ﯾﺳﺄل ﻣﺳؤول ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺎﺑرات‪ :‬ﻛم ﻣن ﺗﺣﻠﯾﻼﺗﻲ ﻟﻠﻘﺎءات ھﺗﻠر‬
‫وﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻣﻛن إﺟراؤھﺎ ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت؟ وإذا ﻛﺎن ذﻟك ﻣﻣﻛﻧﺎً‪ ،‬وﺑﻌد ﺳﻧوات ﻋ ّدة‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗظﮭر اﻟﺣﻘﺎﺋق اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗﻛن ﻣﺗواﻓرة ﻓﻲ ذﻟك اﻟﺣﯾن‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﻛون اﻟﺗﺣﻘق ﻣﻧﺎﻟﻛذب ذا ﻓﺎﺋدة‬
‫ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻟﻠﻣﻣﺛﻠﯾن اﻟرﺋﯾﺳﯾن‪ ،‬أو ﻣﺳﺗﺷﺎرﯾﮭم ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرﯾدون ﻣﺳﺎﻋدة ﻣن ھذا اﻟﻘﺑﯾل‪ .‬إنّ ﻗراءﺗﻲ‬
‫ﻟﻠﺗﻔﺳﯾرات ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت ﺗﺷﯾر إﻟﻰ أنّ ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺗﻲ أدﻟﯾت ﺑﮭﺎ واﺿﺣﺔ ﻓﻲ اﻷﻗل ﻟدى‬
‫ﺑﻌﺿﮭم‪ .‬ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1938‬م‪ ،‬وﻛﺎﻧت اﻟﻌواﻗب ﻟﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻓﻲ رﻏﺑﺗﮫ ﺗﺻدﯾق ھﺗﻠر وآﺧرﯾن‪،‬‬
‫وﻛﺎن ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون ﺣذراً ﻓﻲ اﻟوﺛوق ﺑﺄﺣﻛﺎﻣﮫ ﻟﺗﺻدﯾق ھﺗﻠر‪ .‬وﻗد ورد أنّ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺷﻌر‬
‫ﺑﺎﻟﺗﻔوق ﻋﻠﻰ زﻣﻼﺋﮫ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن وﻛﺎن ﯾﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﯾﮭم)‪ ،(21‬ورﺑﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ﻟﯾﺗﻘﺑل ھذه اﻟﺗﺣذﯾرات‪ .‬ﻟﻘد‬
‫ﻛﺎن اﺳﺗﻌداد ھﺗﻠر ﻟﻠﻛذب ﻋﻠﻰ إﻧﺟﻠﺗرا راﺳﺧﺎ ً ﻓﻲ ﻟﻘﺎء ﺑﯾرﺷﺗﺳﻐﺎدن‪.‬‬
‫وﻟم ﯾﻛن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻣﻠزﻣﺎ ً ﺑﻘراءة أو ﺗﺻدﯾق ﻣﺎ ذﻛره ھﺗﻠر ﻓﻲ ﺳﯾرﺗﮫ ّ‬
‫اﻟذاﺗﯾﺔ؛ )ﻛﻔﺎﺣﻲ( ﻟﻘد‬
‫ﻛﺎن ھﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻣﺛﻠﺔ‪ ،‬ﻣﺛل اﻧﺗﮭﺎﻛﺎﺗﮫ ﻟﻼﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻷﻧﺟﻠو أﻟﻣﺎﻧﯾﺔ اﻟﺑﺣرﯾﺔ‪ ،‬أو أﻛﺎذﯾﺑﮫ ﺑﺷﺄن ﻧﯾّﺎﺗﮫ‬
‫ﺗﺟﺎه اﻟﻧﻣﺳﺎ‪ ،‬وﻗﺑل أن ﯾﻠﺗﻘﻲ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺑﮭﺗﻠر‪ ،‬أﻋرب ﻋن ﺷﻛوﻛﮫ ﻓﯾﺄنّ ھﺗﻠر ﯾﻛذب ﺑﺷﺄن‬
‫ﺗﺷﯾﻛوﺳﻠوﻓﺎﻛﯾﺎ‪ ،‬وﯾﺧﻔﻲ ﺧطﺔ ﻻﺣﺗﻼل أوروﺑﺎ)‪ «(22‬وﻗد ﻋُرف ﻋن ھﺗﻠر أﯾﺿﺎ ً أﻧﮫ ﻛذوب‪ .‬ﻟﯾس‬
‫ﻓﻘط ﻣن ﺧﻼل اﻟ ّﺗﺣﺎﯾل اﻟﺳّﯾﺎﺳﻲّ واﻟﻌﺳﻛريّ ‪ ،‬وﻟﻛن أﯾﺿﺎ ً ﻋﻧد ﻣواﺟﮭﺗﮫ ﻟﺿﺣﯾﺗﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫ﺗﺣوﯾل ﻧﻔﺳﮫ إﻟﻰ ﺷﺧص ﻏﺎﺿب أو ﺳﺎﺣر‪،‬وﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺑﺑراﻋﺔ ﻛﺑﯾرة اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ اﻵﺧرﯾن أو‬
‫ﺗﮭدﯾدھم‪ ،‬وﻛﺑت أو ﺗزﯾﯾف اﻟﻣﺷﺎﻋر واﻟﺧطط‪.‬‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺧﺑراء اﻟﻌﻠوم اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟذﯾن ﺗﺧﺻﺻوا ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺟﻠﯾزﯾﺔ اﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1938‬اﻟﺣﻛم إذا ﻛﻧت ﻣﺻﯾﺑﺎ ً ﻓﻲ أنّ اﻟﻣﻌروف ﻛﺎن ﻛﺎﻓﯾﺎ ً ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋن اﻷﺳﺋﻠﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﺋﻣﺔ‬
‫اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻷﻛﺎذﯾب )اﻧظر اﻟﻣﻠﺣق(‪ .‬ﻻ أﻋﺗﻘد أنّ ﺑﺈﻣﻛﺎن اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت اﻟﺗﻧﺑوء‬
‫ﺑﻛذب ھﺗﻠر ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﯾﻘﯾن‪ ،‬وﻟﻛن رﺑﻣﺎ ﻗد ﯾﺗﻧﺑﺄ ﺑﺎﺣﺗﻣﺎل ﻋدم ﺗﻣﻛن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻣن اﻹﻣﺳﺎك ﺑﮭﺗﻠر‬
‫إذا ﻛذب‪ .‬ھﻧﺎك دروس أﺧرى ﻋن اﻟﻛذب ﯾﻣﻛن ﺗﻌﻠّﻣﮭﺎ ﻣن ﻟﻘﺎء ھﺗﻠر وﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﺣﺛﮭﺎ‬
‫ﯾﻛون أﻓﺿل ﺑﻌد دراﺳﺔ ﻣﺛﺎل آﺧر‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ُﺗﻛﺗﺷف ﻛذﺑﺔ اﻟزﻋﯾم ﻣن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﻓﻲ أﺛﻧﺎء أزﻣﺔ اﻟﺻوارﯾﺦ اﻟﻛوﺑﯾﺔ‪ ،‬وﻗﺑل ﯾوﻣﯾن ﻣن ﻟﻘﺎء اﻟرﺋﯾس ﺟون ف‪ .‬ﻛﯾﻧﯾدي ووزﯾر‬
‫اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻟﺳوﻓﯾﺗﻲ أﻧدرﯾﮫ ﻏروﻣﯾﻛو‪ *،‬ﯾوم اﻟﺛﻼﺛﺎء اﻟﻣواﻓق اﻟرّ اﺑﻊ ﻋﺷر ﻣن ﺗﺷرﯾن أول ﻣن ﻋﺎم‬
‫‪ ،1962‬أُﺑﻠﻎ اﻟرﺋﯾس ﻛﯾﻧﯾدي ﻣن ﻗﺑل ﻣﺎك ﺟورج ﺑوﻧدي أ ّﻧﺎﺳﺗطﻼع طﺎﺋرة ‪ U-2‬ﻓوق ﻛوﺑﺎ ﺣﻣﻠت‬
‫أدﻟﺔ داﻣﻐﺔ ﻋﻠﻰ أنّ اﻻﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ ﻛﺎن ﯾﺿﻊ ﺻوارﯾﺦ ﻓﻲ ﻛوﺑﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﺷﺎﺋﻌﺎت ﻣﺗﻛررة‬
‫ﺣول ذﻟك اﻟﻣوﺿوع‪ .‬وﺑﺎﻗﺗراب ﻣوﻋد اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت ﻓﻲ ﺗﺷرﯾن اﻟﺛﺎﻧﻲ‪» ،‬أﻛد ﺧروﺗﺷوف )ﻋﻠﻰ ﺣ ّد‬
‫ﺗﻌﺑﯾر اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﺟراھﺎﻣﺄﻟﯾﺳون( ﻟﻠرﺋﯾس ﻋﺑر اﻟﻘﻧوات اﻟﻣﺑﺎﺷرة واﻟﺷﺧﺻﯾﺔ أﻧﮫ ﯾﺗﻔﮭّم ﻣﺷﻛﻠﺔ‬
‫ﻛﯾﻧﯾدي اﻟداﺧﻠﯾﺔ‪ ،‬وﻟن ﯾﻘوم ﺑﺄيّ ﻓﻌل ﻟﺗﻌﻘﯾدھﺎ‪ ،‬وﺧﺻوﺻﺎ ً إﻋطﺎء ﺧروﺷوف ﻟﻠرﺋﯾس ﺗﺄﻛﯾدات‬
‫رﺳﻣﯾﺔ أنّ اﻻﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ ﻟن ﯾﺿﻊ ﺻوارﯾﺦ ھﺟوﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻛوﺑﺎ)‪ .«(23‬اﺷﺗﺎط ﻛﯾﻧﯾدي ﻏﺿﺑﺎً)‬
‫ھذا ﻣﺎذﻛره آرﺛر ﺷﻠﯾزﻧﺟر()‪ (24‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻏﺿﺑﮫ ﻣن ﺟﮭود ﺧروﺷوف ﻟﺧداﻋﮫ‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﻘﺑّل‬
‫اﻟﺧﺑر ﺑﮭدوء وﺑﺗﻌﺑﯾر ﯾﻧ ّم ﻋن اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة )ﺗﻔﺳﯾرات ﺛﯾودور ﺳورﻧﺳون()‪(25‬وﻛﻣﺎ ﻗﺎل روﺑرت‬
‫ﻛﯾﻧﯾدي‪ ...» :‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻓﺳّر ﻣﻣﺛل وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻣﺧﺎﺑرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ اﻟﺻور اﻟﺗﻲ اﻟﺗﻘطﺗﮭﺎ طﺎﺋرة ‪ U-2‬ﻓﻲ‬
‫ذﻟك اﻟﺻﺑﺎح‪ ...‬أدرﻛﻧﺎ أنّ اﻟوﻋود ﻛﻠّﮭﺎ ﻛﺎذﺑﺔ‪ ،‬ﻛذﺑﺔ ﻛﺑﯾرة ﻣﻧﺳوﺟﺔ ﻣن أﻛﺎذﯾب ﻋ ّدة)‪ .«(26‬ﺑدأت‬
‫ﻟﻘﺎءات ﻛﺑﺎر ﻣﺳﺗﺷﺎري اﻟرﺋﯾس ﻓﻲ ذﻟك اﻟﯾوم ﻟﻠﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ اﻹﺟراءات اﻟﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﺗﺧﺎذھﺎ‪،‬‬
‫وﻗرر اﻟرﺋﯾس أﻧﮫ ﯾﺟب ّأﻻ ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻛﺷف ﻟﻣﻌرﻓﺗﻧﺎﻋن وﺟود اﻟﺻوارﯾﺦ ﻓﻲ ﻛوﺑﺎ إﻟﻰ أن ُﯾ ّﺗﻔق‬
‫ﻋﻠﻰ إﺟراء ﻣﻌﯾن واﻻﺳﺗﻌداد ﻟﮫ‪ ...‬ﻛﺎﻧت اﻟﺳّرّ ﯾّﺔ ﺿرورﯾﺔ‪ ،‬وأوﺿﺢ اﻟرﺋﯾس أﻧﮫ ﻗد ﻗرّ ر‪ ،‬وﻟﻣرة‬
‫واﺣدة ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ واﺷﻧطن‪ ،‬ﺿرورة ﻋدم اﻹﻓﺻﺎح ﺑﺗﺎﺗﺎ ً )روﺟر ھﯾﻠﺳﻣﺎن اﻟذي ﻛﺎن ﯾﻌﻣل آﻧذاك‬
‫ﻓﻲ وزارة اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ()‪.(27‬‬
‫ﺑﻌد ذﻟك ﺑﯾوﻣﯾن؛ أي ﯾوم اﻟﺧﻣﯾس اﻟﻣواﻓق اﻟﺳّﺎدس واﻟﻌﺷرﯾن ﻣن ﺗﺷرﯾن أول‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫ﻣﺳﺗﺷﺎرو اﻟرﺋﯾس ﯾﻧﺎﻗﺷون اﻹﺟراء اﻟذي ﻋﻠﯾﮭم اﺗﺧﺎذه‪ ،‬رأى اﻟرﺋﯾس ﻛﯾﻧﯾدي ﻏروﻣﯾﻛو‪ .‬اﻟذي ﻓﻲ‬
‫اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة ﻷﻛﺛر ﻣن أﺳﺑوع‪ ،‬وﻟم ﯾﻌرف أيّ ﻣﺳؤول أﻣرﯾﻛﻲ ﺳﺑب ﺑﻘﺎﺋﮫ‪ ،...‬وﻗد طﻠب‬
‫اﻟﺣﺿور إﻟﻰ اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض‪ ،‬وﺟﺎء اﻟطﻠب ﻓﻲ اﻟوﻗت ﻧﻔﺳﮫ اﻟذي اﻟﺗﻘطت ﺑﮫ طﺎﺋرة ‪ U-2‬اﻟﺻور‪.‬‬
‫ﻓﮭل رﻏب ﺑﺎﻟﺣدﯾث ﻣﻊ ﻛﯾﻧﯾدي ﻟﻣﻌرﻓﺔ ر ّدة ﻓﻌﻠﮫ؟ أم ھل ﺳﯾﻘوم ﺑﺎﺳﺗﺧدام ھذه اﻟﻣﺣﺎدﺛﺔ ﻹﺧﺑﺎر‬
‫واﺷﻧطن أنّ ﺧروﺷوف ﻛﺎن ﻓﯾﮭذه اﻟﻠﺣظﺔ ﺳﯾﻌﻠن ﻋن اﻟﺻوارﯾﺦ‪ ،‬وﯾﻛﺷف ﻋن اﻧﻘﻼﺑﮫ ﻗﺑل أن‬
‫ﺗﺗﻣﻛن اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة ﻣن ﻓﻌل ﺷﻲء ﻣﺎ؟‪(28)».‬‬

‫ﻛﺎن ﻛﯾﻧﯾدي ﯾﺗطﻠﻊ إﻟﻰ ﻣوﻋد اﻟﻠﻘﺎء‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺗﻣ ّﻛن ﻣن اﻟﺗﺑﺳم‪ ،‬ورﺣّ ب ﺑﻐروﻣﯾﻛو وأﻧﺎﺗوﻟﻲ‬
‫دوﺑرﯾﻧﯾن )اﻟﺳﻔﯾر اﻟروﺳﻲ( ﻓﻲ ﻣﻛﺗﺑﮫ )ﺑﺣﺳب ﺳورﻧﺳون()‪ .(29‬وﻷ ّﻧﮭم ﻏﯾر ﻣﺳﺗﻌدﯾن ﺑﻌد ﻻﺗﺧﺎذ‬
‫إﺟراء ﻣﺎ‪ ،‬اﻋﺗﻘد ﻛﯾﻧﯾدي أنّ ﻣن اﻟﻣﮭم إﺧﻔﺎء ﻣﺎ اﻛﺗﺷﻔﮫ ﺑﺷﺄن اﻟﺻوارﯾﺦ ﻋن ﻏروﻣﯾﻛو؛ ﻟﺗﺟﻧب‬
‫إﻋطﺎء اﻟروس ﻣﯾزة أﺧرى‪*.‬‬

‫ﺑدأ اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ﻣﺳﺎءً‪ ،‬واﺳﺗﻣر ﺣﺗﻰ اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ واﻟرﺑﻊ‪ .‬ﺷﺎھد واﺳﺗﻣﻊ ﻛ ّل ﻣن‬
‫وزﯾر اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ دﯾن رﺳك‪ ،‬وﻟوﯾﻠﯾن ﺗوﻣﺳون‪).‬اﻟﺳﻔﯾر اﻟﺳﺎﺑق ﻟﻠوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة ﻟدى اﻻﺗﺣﺎد‬
‫اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ(‪ ،‬وﻣﺎرﺗن ھﯾﻠدﺑراﻧد ﻣن ﺟﺎﻧب اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪،‬ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﺟﮭﺔ اﻷﺧرى ﻛ ّل‬
‫ﻣن دوﺑرﯾﻧﯾن وﻓﻼدﯾﻣﯾر ﺳﯾﻣﯾﻧور‪).‬ﻧﺎﺋب وزﯾر اﻟﺷؤون اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ( وﻣﺳؤول ﺳوﻓﯾﺎﺗﻲ‬
‫ﺛﺎﻟث‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺣﺿر اﻟﻣﺗرﺟﻣون ﻣن اﻟﺟﺎﻧﺑﯾن‪ .‬ﺟﻠس ﻛﯾﻧﯾدي ﻋﻠﻰ ﻛرﺳﯾﮫ اﻟﻣﺗﺣرﱢ ك ﻣﻘﺎﺑل ﻣدﻓﺄة‬
‫اﻟﺣﺎﺋط‪ ،‬وإﻟﻰ ﯾﻣﯾﻧﮫ ﻏروﻣﯾﻛو ﻋﻠﻰ أرﯾﻛﺔ ﺑﯾﻧﺞ‪.‬دﺧل اﻟﻣﺻورون‪ ،‬واﻟﺗﻘطوا اﻟﺻور ﻟﻸﺟﯾﺎل‬
‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ )اﻧظر اﻟﺻورة( ﺛم ﻏﺎدروا‪ .‬ﻣﺎل اﻟروس إﻟﻰ اﻟﺧﻠف‪ ،‬وﻗد أﺳﻧدوا ظﮭورھم إﻟﻰ وﺳﺎﺋد‬
‫ﻣﻘﻠﻣﺔ‪ ،‬وﺑدؤوا اﻟﺣدﯾث‪.«(30)....‬‬
‫وﺣﺳب ﺗﻔﺳﯾر روﺑرت‬ ‫َ‬ ‫ﺑﻌد اﻟﺗﺣدث ﺑﺈﺳﮭﺎب ﻋن ﺑرﻟﯾن‪ ،‬ﺗﺣدث ﻏروﻣﯾﻛو أﺧﯾراً ﻋن ﻛوﺑﺎ‪.‬‬
‫ﻛﯾﻧﯾدي‪ :‬ﻗﺎل ﻏروﻣﯾﻛو؛ إﻧﮫ ﯾرﻏب ﻓﻲ ﻣﻧﺎﺷدة اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة واﻟرﺋﯾس ﻛﯾﻧﯾدي ﻧﯾﺎﺑﺔ ﻋن رﺋﯾس‬
‫ﻣﺟﻠس اﻟوزراء ﺧروﺗﺷوف واﻻﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ ﻟﻠﺗﺧﻔﯾف ﻣن ﺣ ّدة اﻟﺗوﺗر اﻟﻣوﺟود ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق‬
‫ﺑﻛوﺑﺎ‪ .‬اﺳﺗﻣﻊ اﻟرﺋﯾس ﻛﯾﻧﯾدي ﺑدھﺷﺔ‪ ،‬وﻟﻛن أﯾﺿﺎ ً ﺑﺈﻋﺟﺎب ﻟﺟرأة ﻏروﻣﯾﻛو‪)...‬ﺗﺣدث‬
‫اﻟرﺋﯾس(‪...‬ﺑﺣزم‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﻛﺛﯾر ﻣن ﺿﺑط اﻟﻧﻔس ﻧظراً ﻟﻼﺳﺗﻔزاز اﻟﺣﺎﺻل)‪ .(31‬وﺗﻌﻠق اﻟﺻﺣﻔﯾﺔ‬
‫إﯾﻠﻲ ھﺎﺑﯾل‪ :‬ﻣﻧﺢ اﻟرﺋﯾس ﻏروﻣﯾﻛو ﻓرﺻﺔ واﺿﺣﺔﻟوﺿﻊ اﻷﻣور ﻓﻲ ﻧﺻﺎﺑﮭﺎ ﺑﺎﻹﺷﺎرة ﻟﻠﺗﺄﻛﯾدات‬
‫اﻟﻣﺗﻛررة ﻣن ﺧروﺗﺷوف‪.‬‬

‫ﻣن اﻟﯾﺳﺎر إﻟﻰ اﻟﯾﻣﯾن‪ :‬أﻧﺎﺗوﻟﻲ دوﺑرﯾﻧﯾن‪ ،‬وأﻧدرﯾﮫ ﻏروﻣﯾﻛو وﺟون ف‪ .‬ﻛﯾﻧﯾدي‪.‬‬

‫ودوﺑرﯾﻧﯾن أنّ اﻟﺻوارﯾﺦ اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ ﻛوﺑﺎ ﻟم ﺗﻛن ﻏﯾر أﺳﻠﺣﺔ ﻣﺿﺎدة ﻟﻠطﺎﺋرات‪...‬ﻛرّ ر‬
‫ﻏروﻣﯾﻛو اﻟﺗﺄﻛﯾدات اﻟﻘدﯾﻣﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻋرف اﻟرﺋﯾس أ ّﻧﮭﺎ اﻵن أﻛﺎذﯾب‪ ،‬وﻟم ﯾواﺟﮫ ﻛﯾﻧﯾدي‬
‫)ﺣﺳب ﻣﺎ‬‫َ‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﻘﺎﺋق)‪ ،«(32‬واﻟﺗزم ﻛﯾﻧﯾدي اﻟﺻّﻣت ‪...‬وﻟم ﯾﺑ ِد أيﱠ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗو ّﺗر أوﻏﺿب«‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﻏﺎدر اﻟﺑﯾت‬ ‫)‪(34‬‬ ‫اﻟوﺟﮫ‪).‬ﺣﺳب ھﺎﺑﯾل(‬
‫َ‬ ‫ذﻛره ﺳورﻧﺳون()‪ .(33‬ﻛﺎن ﻏروﻣﯾﻛو ﻣﺗﮭﻠّل‬
‫اﻷﺑﯾض‪.‬‬
‫ﺳﺄﻟﮫ اﻟﺻﺣﻔﯾون ﻋﻣّﺎ دار ﻓﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎع‪ ،‬ﻓﺎﺑﺗﺳم ﻟﮭم‪ ،‬وﻛﺎن واﺿﺣﺎ ً أﻧﮫ ﻓﻲ ﻣزاج ﺟﯾد‪ ،‬وﻗﺎل‪:‬‬
‫«إنّ اﻟﻣﺣﺎدﺛﺎت ﻛﺎﻧت ﻣﻔﯾدة ﺗﻣﺎﻣﺎ ً)‪ ،«(35‬وﯾذﻛر روﺑرت ﻛﯾﻧﯾدي‪ :‬ﻟﻘد ﺟﺋت ﺑﻌد ﻣدة وﺟﯾزة ﻣن‬
‫ﻣﻐﺎدرة ﻏروﻣﯾﻛو اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض‪ ،‬وﯾﻣﻛن اﻟﻘول‪ :‬إنّ رﺋﯾس اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدةﻛﺎن ﻣﺳﺗﺎ ًء ﻣﻊ‬
‫اﻟﻣﺗﺣدث ﺑﺎﺳم اﻻﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﺗﻲ )‪ .«(36‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻗﺎل ﻛﯾﻧﯾدي« ‪:‬ﻟﻘد ﻛﻧت أﺗوق ﻟﻣواﺟﮭﺗﮫ ﺑﺎﻷدﻟﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﻟدﯾﻧﺎ‪ .‬ووﻓﻘﺎ ً ﻷﺳﺗﺎذ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ دﯾﻔﯾد دﯾﺗزر)‪ .(37‬ﻓﻲ ﻣﻛﺗﺑﮫ أﻣﺎم روﺑرت ﻟوﻓﯾت‬
‫وﻣﺎﻛﺑﺎﻧدي‪ ،‬اﻟذي ﺣﺿر وﻗﺗﮭﺎ‪ ،‬ﻋﻠّق ﻛﯾﻧﯾدي‪ :‬ﻗﺎل ﻏروﻣﯾﻛو ‪...‬ﻓﯾﮭذه اﻟﻘﺎﻋﺔ ﻗﺑل ﻣﺎ ﻻ ﯾزﯾد ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﺷر دﻗﺎﺋق أﻛﺎذﯾب ﺳﺎﻓرة أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﺳﻣﻌت ﻓﻲ وﻗت ﻗﺻﯾر ﺟ ّداً‪ ،‬وﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ ﻣﺎ ﻧﻔﺎه ‪...‬ﻓﻲ اﻟدرج‬
‫اﻷوﺳط ﻓﻲ ﻣﻛﺗﺑﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﺻور اﻟﺗﻲ اﻟﺗﻘطت ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗوى ﻣﻧﺧﻔض‪ ،‬وﻛﻧت ﺗوّ اﻗﺎ ً ﺟ ّداً ﻷﺑﯾﻧﮭﺎ‬
‫ﻟﮫ)‪.«(38‬‬
‫دﻋوﻧﺎ ﻧدرس اﻟﺳﻔﯾر دوﺑرﯾﻧﯾن أوﻻً‪ .‬رﺑﻣﺎ ﻛﺎن اﻟوﺣﯾد ﻓﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟذي ﻟم ﯾﻛن ﯾﻛذب‪.‬‬
‫اﻋﺗﻘد روﺑرت ﻛﯾﻧﯾدي أنّ اﻟﺳوﻓﯾﯾت ﻛذﺑوا ﻋﻠﻰ دوﺑرﯾﻧﯾن ﻟﻌدم ﺛﻘﺗﮭم ﺑﻣﮭﺎرﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻛذب‪ ،‬وأﻧﮫ ﻛﺎن‬
‫ﺻﺎدﻗﺎً‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﻌرف ذﻟك‪ .‬أي إﻧﻛﺎر وﺟود أيّ ﺻوارﯾﺦ ﻓﻲ ﻛوﺑﺎ ﻓﻲ ﻟﻘﺎءاﺗﮫ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻣﻊ روﺑرت‬
‫ﻛﯾﻧﯾدي‪ *.‬وﻟﯾس ﻣن ﻏﯾر اﻟﻣﻌﺗﺎد أن ﯾُﺿﻠﱠل اﻟﺳﻔﯾر ﻣن ﻗﺑل ﺣﻛوﻣﺗﮫ ﻟﻣﺛل ھذا اﻟﻐرض‪ .‬ﻓﻌل ﺟون‬
‫ﻛﯾﻧﯾدي اﻟﺷﻲء ﻧﻔﺳﮫ ﻣﻊ ﺳﺗﯾﻔﻧﺳون أدﻻي‪ ،‬ﻓﻠم ﯾُﺑﻠﻐﮫ ﻋن ﻏزو ﺧﻠﯾﺞ اﻟﺧﻧﺎزﯾر‪ ،‬وﻛﻣﺎ ﯾﺷﯾر أﻟﯾﺳون‪:‬‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺛل‪ ،‬ﻟم ﯾﺑﻠﻎ اﻟﺳﻔﯾراﻟﯾﺎﺑﺎﻧﻲ ﻋن ﺑﯾرل ھﺎرﺑر‪ ،‬وﻟم ﯾﺑﻠﻎ اﻟﺳﻔﯾر اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣوﺳﻛو ﻋن ﺑرﺑروﺳﺎ‬
‫)اﻟﺧطﺔ اﻷﻟﻣﺎﻧﯾﺔ ﻟﻐزو روﺳﯾﺎ()‪ .«(39‬وﻓﻲ اﻟﻣدة ﺑﯾن ﯾوﻧﯾو ‪ ،1962‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻔﺗرض أن ﯾﻛون‬
‫اﻟﺳوﻓﯾﯾت ﻗد ﻗرروا وﺿﻊ اﻟﺻوارﯾﺦ ﻓﻲ ﻛوﺑﺎ‪ ،‬وھذا اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻓﻲ ﻣﻧﺗﺻف أﻛﺗوﺑر‪،‬‬
‫اﺳﺗﺧدﻣﺎﻟﺳوﻓﯾﯾت دوﺑرﯾﻧﯾن وﺟورﺟﻲ ﺑوﻟﺷﺎﻛوف اﻟﻣﺳؤول اﻹﻋﻼﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺳﻔﺎرة اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﯾﺔ؛‬
‫ﻟﯾؤﻛدا ﻣراراً ﻷﻋﺿﺎء إدارة ﻛﯾﻧﯾدي )روﺑرت ﻛﯾﻧﯾدي‪ ،‬وﺑوﻟز ﺗﺷﯾﺳﺗر‪ ،‬وﺳورﻧﺳون( أﻧﮫ ﻻ ﯾﺟري‬
‫وﺿﻊ أيّ ﺻوارﯾﺦ ھﺟوﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻛوﺑﺎ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﺑوﻟﺷﺎﻛوف ودوﺑرﯾﻧﯾن ﻓﯾﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪،‬‬
‫ورﺑﻣﺎ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻟم ﯾﻌرﻓﺎ‪ ،‬وﻟم ﯾﻠﺗق ﺧروﺷوف وﻻ ﻏروﻣﯾﻛو‪ ،‬وﻻ أيّ ﺷﺧص آﺧر ﯾﻌرف اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‬
‫ﻣﺑﺎﺷرة‪ ،‬ﻣﻊ ﺧﺻوﻣﮭم ﺣﺗﻰ اﻟرّ اﺑﻊ ﻋﺷر ﻣن أﻛﺗوﺑر؛ أي ﻗﺑل ﯾوﻣﯾن ﻣن اﺟﺗﻣﺎع ﻏروﻣﯾﻛو‬
‫وﻛﯾﻧﯾدي‪ .‬اﻟﺗﻘﻰ ﺧروﺷوف ﻓﻲ ﻣوﺳﻛواﻟﺳﻔﯾر اﻷﻣﯾرﻛﻲ ﻓوي ﻛوھﻠر‪ ،‬وﻧﻔﻰ وﺟود أيّ ﺻوارﯾﺦ‬
‫ﻓﻲ ﻛوﺑﺎ‪ ،‬وﻋﻧدھﺎ ﻓﻘط‪ ،‬ﺧﺎطر اﻟﺳوﻓﯾﯾت ﻷول ﻣرة ﺑﺎﺣﺗﻣﺎل اﻛﺗﺷﺎف أﻛﺎذﯾﺑﮭم إذا ارﺗﻛب‬
‫ﺧروﺗﺷوف أو ﺑﻌد ﯾوﻣﯾن ﻏروﻣﯾﻛو ﺧطﺄ ﻣﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟذي ﻋُﻘد ﻓﻲ اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض ﻛذﺑﺗﺎن؛ اﻷوﻟﻰ ﻗﺎم ﺑﮭﺎ ﻛﯾﻧﯾدي واﻷﺧرى‬
‫ﻏروﻣﯾﻛو‪ .‬ﻗد ﯾﺟد ﺑﻌض اﻟﻘراء أنّ ﻣن اﻟﻐرﯾب اﺳﺗﻌﻣﺎل ﻛﻠﻣﺔ ﻛذب ﻟوﺻف ﻛﯾﻧﯾدي‪ ،‬وﻟﯾس‬
‫ﻏروﻣﯾﻛو ﻓﻘط؛ ﻷنّ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﻻ ﯾرﻏﺑون ﻓﻲ وﺻف ﻣن ﯾﻌﺟﺑﮭم ﺑﮭذا اﻟوﺻف اﻟﻣزري‪.‬‬
‫إ ّﻧﮭم ﯾرون اﻟﻛذب ﺷرّ ﻣﺣض‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ ﻻ أواﻓﻘﮭم ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ .‬ﺗﻧﺎﺳب ﺗﺻرﻓﺎت ﻛﯾﻧﯾدي ﻓﻲ ذﻟك‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺗﻌرﯾﻔﻲ ﻟﻛذب اﻹﺧﻔﺎء‪ .‬أﺧﻔﻰ اﻟرﺟﻼن؛ ﻛﯾﻧﯾدي وﻏروﻣﯾﻛو‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﻌرف ﻛ ّل ﻣﻧﮭﻣﺎ أﻧﮫ‬
‫واﻗﻊ؛ أي أنّ ھﻧﺎك ﺻوارﯾﺦ ﻓﻲ ﻛوﺑﺎ‪ ،‬وﯾﺷﯾر اﻟﺗﺣﻠﯾل ﺳﺑب ﻛون ﻛﯾﻧﯾدي أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻣن‬
‫ﻏروﻣﯾﻛو ﻟﺗﻘدﯾم دﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪.‬‬

‫ً‬
‫وطﺎﻟﻣﺎ أﻋ ّد ﻛ ّل ﻣﻧﮭﻣﺎ ﻋﺑﺎراﺗﮫ ﻣﺳﺑﻘﺎً‪ ،‬وﻛﺎن ﻟدى ﻛ ّل ﻣﻧﮭﻣﺎ اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﻧﺑﻐﻲ‬
‫أن ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ إﺧﻔﺎء أﺣدھﻣﺎ ﻋن اﻵﺧر اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺷﺗرﻛﺎن ﻓﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫ك ﻓﻲ أنّ اﻟﻘﻠق اﻟذي‬
‫ﻗد ﯾﻛون ﻛﻼھﻣﺎ ﺷﻌر ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف؛ ﻓﺎﻟﻌواﻗب وﺧﯾﻣﺔ‪ ،‬ﻻ ﺷ ّ‬
‫ﺷﻌر ﺑﮫ ﻛﯾﻧﯾدي ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ اﺳﺗﻘﺑﺎل ﻏروﻣﯾﻛو ﻛﺎن اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ .‬ﻗد ﺗﻛون اﻷﺧطﺎر‪،‬‬
‫وﻣن ﺛ ﱠم اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬أﻋظم ﻟدى ﻛﯾﻧﯾدي ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻐروﻣﯾﻛو‪ .‬ﻟﻣﺗﻘرر اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة ﻣﺎ‬
‫ﯾﺟب اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮫ ﺑﻌد‪ ،‬وﻻ ﺣﺗﻰ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرﯾﺔ ﻋن ﻋدد اﻟﺻوارﯾﺦ ﻓﻲ ﻛوﺑﺎ‪ .‬وﻣرﺣﻠﺔ‬
‫ﺟﺎھزﯾﺗﮭﺎ‪ ،‬وﻣدى اﻛﺗﻣﺎﻟﮭﺎ‪ .‬رأى ﻣﺳﺗﺷﺎرو ﻛﯾﻧﯾدي ﺿرورة اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺳرّ ﯾّﺔ ﻣﺎﻟدﯾﮭم ﻣن‬
‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت؛ إذا ﻋرف ﺧروﺗﺷوف ذﻟك ﻗﺑل أﻧﺗﺗﺻرف اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،‬ﻓﺳﺗﻌﯾق ﻣﻌرﻓ ُﺔ‬
‫ت اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‪ ،‬وﺗﻛﺳﺑﮫ ﻓرﺻﺔ إﻋداد اﻟﺧطط‬ ‫ﺧروﺗﺷوف‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﮭرب واﻟﺗﮭدﯾدات‪ ،‬اﻹﺟراءا ِ‬
‫اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻟﻠﺣدث‪ ،‬وﺣﺳب ﻣﺎ ذﻛره ﻣﺎك ﺟورج ﺑﻧدي‪ :‬ﻗ ّدم اﻹﺧﻔﺎء ﻓرﻗﺎً‪ ،‬ﺷﻌرت ﻋﻧدھﺎ وﻣﻧذ ذﻟك‬
‫اﻟﺣﯾن‪ ،‬أنّ اﻟروﺳﺗظﺎھروا ﺑطرﯾﻘﺔ ﺧرﻗﺎء ﻓﻲ أﻧﮭم أﺧﻔوا ﻣﺎ ﻛﺎن واﺿﺣﺎ ً ﻟﻠﻌﺎﻟم أﺟﻣﻊ أﻧﮭم ﻗﺎﻣوا ﺑﮫ‬
‫ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ)‪ .(40‬أراد اﻟرّ وس أﯾﺿﺎ ً اﻟوﻗت ﻻﺳﺗﻛﻣﺎل ﺑﻧﺎء ﻗواﻋد اﻟﺻوارﯾﺦ‪ ،‬وﻟﻛن ھذا ﻻ ﯾﮭم ﻛﺛﯾراً‬
‫إذا ﻋرف اﻷﻣرﯾﻛﯾون ﻋن اﻟﺻوارﯾﺦ‪ .‬ﻟﻘد ﻋرف اﻟﺳوﻓﯾﯾت أنّ طﺎﺋرات ‪U-2‬اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ‬
‫ﺳﺗﻛﺗﺷف اﻟﺻوارﯾﺦ إذا ﻟم ﺗﻛن ﻗد ﻓﻌﻠت ذﻟك ﻓﻌﻼً‪.‬‬
‫ﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك أيّ اﺧﺗﻼف ﻓﻲ اﻷﺧطﺎر‪ ،‬ﻓرﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﻛﯾﻧﯾدي ﻗد ﺷﻌر ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎف أﻛﺛر ﻣن ﻏروﻣﯾﻛو؛ رﺑﻣﺎ ﻷﻧﮫ ﺷﻌر ﺑﺛﻘﺔ أﻗل ﺑﺷﺄن ﻗدرﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ .‬وﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻛﺎن‬
‫أﻗ ّل ﻣﻣﺎرﺳﺔ ﻣن ﻏروﻣﯾﻛو ﻟﻠﻛذب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﺷﻌر ﻏروﻣﯾﻛو ﺑﻣزﯾد ﻣن اﻟﺛﻘﺔ إذاﺷﺗرك ﻣﻊ ﺧروﺷوف‬
‫ﻓﻲ اﻟرأي ﻋن ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻛﯾﻧﯾدي اﻟﺑﺳﯾطﺔ‪ ،‬واﻟذي ﻋُﻘد ﻓﻲ اﺟﺗﻣﺎع اﻟﻘﻣﺔ ﻓﻲ ﻓﯾﯾﻧﺎ ﻗﺑل ﻋﺎم‪ .‬وﺑﺻرف‬
‫اﻟﻧظر ﻋن إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺷﻌور ﻛﯾﻧﯾدي ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻐروﻣﯾﻛو‪ ،‬ﯾﻘﺎل‪ :‬إﻧﮫ أﯾﺿﺎ ً ﺣﻣل‬
‫ﻋبء إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف اﻷﺧرى‪.‬‬
‫ﺗﻔﯾد اﻟﺗﻔﺳﯾرات اﻟﺗﻲ ﻧﻘﻠﺗﮭﺎ أﻧﮫ ﺧﻼل ﻟﻘﺎﺋﮭﻣﺎ ﺷﻌر ﻛﯾﻧﯾدي ﺑﺎﻟدھﺷﺔ‪ ،‬واﻹﻋﺟﺎب‪ ،‬واﻻﺳﺗﯾﺎء‪.‬‬
‫وﻛﺎن ﯾﻣﻛن أن ﯾﺧوﻧﮫ ﺗﺳرب أيّ ﻣن ﺗﻠك اﻟﻌواطف؛ ﻷنّ ھذه اﻟﻣﺷﺎﻋر ﺗﺷﯾر ﻓﻲ ذﻟك اﻟﺳﯾﺎق إﻟﻰ‬
‫أنّ ﻛﯾﻧﯾدي ﻋرف اﻟﺧدﻋﺔ اﻟﺳوﻓﯾﺗﯾﺔ‪ .‬وﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﯾﻛوﻧﻐروﻣﯾﻛو ﻗد ﺷﻌر ﺑﻠذة اﻟﺧداع‪،‬‬
‫وھذا ﯾ ّﺗﺳق ﻣﻊ اﻟﺗﻘﺎرﯾر اﻟﺗﻲ أﻓﺎدت أ ّﻧﮫ ﻛﺎن ﺑﺷوﺷﺎ ً ﻋﻧد ﻣﻐﺎدرﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻟن ﺗﻛون ﻓرص اﻟﺗﺳرب أو ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻛﺑﯾرة؛ ﻓﺎﻟرﺟﻼن ﻣﺎھران‪ ،‬وﻛﺎن ﻟﻛ ّل ﻣﻧﮭﻣﺎ ﺳﻣﺎﺗﮫ‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺟﻌﻠﺗﮫ ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف اﻟﺗﻲ ﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻛﺎن ﻋبء ﻛﯾﻧﯾدي‬
‫أﻛﺛر ﻣن ﻋبء ﻏروﻣﯾﻛو؛ ﺣﯾث أﺣسّ ﺑﻣﺷﺎﻋر أﻛﺛر‪ ،‬وﻛﺎن أﻗﻠّﻣﮭﺎرة‪ ،‬وأﻗ ّل ﺛﻘﺔ‪ ،‬ﺑﻣﮭﺎرة اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون اﻻﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ واﻟﻠﻐوﯾﺔ ﻗد أﺧﻔت ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻟدﯾﮫ‪ ،‬ﻟﻛن ﻛﺎن ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺳﻔﯾر دوﺑرﯾﻧﯾن أن ﯾﻛون ﻓﻲ وﺿﻊ ﯾﻣ ّﻛﻧﮫ ﻣن اﻛﺗﺷﺎﻓﮭﺎ‪ ،‬وﻟدراﯾﺗﮫ اﻟﻛﺑﯾرة ﺑﺎﻟﺳﻠوك اﻷﻣرﯾﻛﻲ ﺑﻌد‬
‫ﺳﻧوات ﻋ ّدة ﻣﻛﺛﮭﺎ ﻓﻲ ھذا اﻟﺑﻠد‪،‬وﻣﻌرﻓﺗﮫ اﻟﺗﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬واﻣﺗﻼﻛﮫ ﻣﯾزة ﻛوﻧﮫ ﻣراﻗﺑﺎ ً ﻻ ﻣﺷﺎرﻛﺎ ً‬
‫ﻣﺑﺎﺷراً‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﻗﺎد ٌر ﻋﻠﻰ ﻓﺣص اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ .‬وﺑﺎﻟﻣﺛل‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺳﻔﯾر ﺗوﻣﺳون ﻓﻲ وﺿﻊ ﻣﻣﺎﺛل‪ ،‬أﻛﺛر‬
‫ﻗدرة ﻋﻠﻰ رﺻد أيّ ﻗراﺋن ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻲ أداء ﻏروﻣﯾﻛو‪.‬‬
‫اﺳﺗطﻌت اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن ﻛﺛﯾر ﻣن ﺗﻔﺳﯾرات ھذا اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻣن اﻟﺟﺎﻧب اﻷﻣرﯾﻛﻲ‪ ،‬وﻟﻛن ﻻ‬
‫ﺗوﺟد ﻟديّ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣن اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻻ ﺗوﺟد طرﯾﻘﺔ ﻟﺗﺧﻣﯾن ﻣﺎ إذا ﺷﻌر دوﺑرﯾﻧﯾن‬
‫ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﺑﺎﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬ﺑﻌد أرﺑﻌﺔ أﯾﺎم‪ ،‬ﺗﺷﯾر اﻟﺗﻘﺎرﯾر إﻟﻰ أنّ دوﺑرﯾﻧﯾن ﺻﻌق واﻧﺗﻔض ﺑوﺿوح‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ أطﻠﻌﮫ وزﯾر اﻟدوﻟﺔ راﺳك ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎﻓﮭم اﻟﺻوارﯾﺦ‪ ،‬وﺑداﯾﺔ ﺗﻔﺳﯾر ﺣﺻﺎر اﻟﺑﺣرﯾﺔ‬
‫اﻷﻣﯾرﻛﯾﺔ ﺑﺻﻔﺗﮫ دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﺳوﻓﯾﯾت ﻟم ﯾﻌرﻓوا ﺣﺗﻰ ذﻟك اﻟﺣﯾن ﻣﺎ ﻟدى اﻷﻣرﯾﻛﺎن ﻣن‬
‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻓﻲ ھذا اﻟﺷﺄن)‪ .(41‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧت ﺣﻛوﻣﺗﮫ ﻧﻔﺳﮭﺎﻟم ﺗﻌﻠﻣﮫ ﺑﻧﺻب اﻟﺻوارﯾﺦ‪ ،‬ﻓﺳﯾﻛون ھذا‬
‫أول ﻋﻠﻣﮫ ﺑﺎﻟﻣوﺿوع‪.‬‬
‫ﺣﺗﻰ ﻟو ﻋﻠم دوﺑرﯾﻧﯾن ﻋن اﻟﺻوارﯾﺦ‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻟو ﻋرف أنّ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة ﻗد اﻛﺗﺷﻔت‬
‫وھزه اﻟﻘرار اﻷﻣﯾرﻛﻲ ﺑﺎﻟرّ ّد ﻋﺳﻛر ّﯾﺎً‪ .‬ﯾﺗﻔق ﻣﻌظم اﻟﻣﺣﻠﱢﻠﯾن‬
‫ّ‬ ‫وﺟودھﺎ ﻓﻲ ﻛوﺑﺎ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﻛﺎن ﺻﻌق‬
‫ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﺳوﻓﯾﯾت ﻟم ﯾﺗوﻗﻌوا ر ّد ﻛﯾﻧﯾدي ﻋﻠﻰ ﻧﺻب اﻟﺻوارﯾﺦ ﺑﻌﻣل ﻋﺳﻛريّ ‪ .‬اﻷﻣر ﻻ ﯾﻛﻣن‬
‫ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد ﻣﺎ إذا ﻛﺎن إﺧﻔﺎء ﻛﯾﻧﯾدي ﻗد اﻧﻛﺷف‪ ،‬وﻟﻛن ﻟﺗﻔﺳﯾر وﺟود ﻓرﺻﺔ ﻟﻼﻧﻛﺷﺎف وإﺛﺑﺎت ذﻟك‪،‬‬
‫ﻟم ﺗﻛن ﻣﻼﺣظﺔ ﻗراﺋن اﻟﺧداع ﻣﺳﺄﻟﺔ ﺳﮭﻠﺔ‪ُ .‬ذﻛِر أنّ ﻛﯾﻧﯾدي ﺷﻌر ﺑﻌدم وﺟود أﺧطﺎء ﻓﻲ أﻛﺎذﯾب‬
‫ﻏروﻣﯾﻛو؛ ﻷنّ ﻛﯾﻧﯾدي ﻋرف ﻓﻌﻼً اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪،‬وﻟم ﺗﻛن ﻟدﯾﮫ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ رﺻد ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ ،‬وﯾﻣﻛن‬
‫أن ﯾﻌﺟب ﻛﯾﻧﯾدي ﺑﺎﻣﺗﻼﻛﮫ ھذه اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺑﻣﮭﺎرة ﻏروﻣﯾﻛو‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾل ھﺎﺗﯾن اﻟﺧدﻋﺗﯾن اﻟدوﻟﯾﺗﯾن‪ ،‬ﻗُﻠت‪ :‬إنّ ھﺗﻠر‪ ،‬وﻛﯾﻧﯾدي‪ ،‬وﻏروﻣﯾﻛو ﻛﺎذﺑون ﺑﺎﻟﻔطرة‪،‬‬
‫وﻣﺑﺗﻛرون‪ ،‬وأذﻛﯾﺎء ﻓﻲ اﻟ ّﺗﻠﻔﯾق‪ ،‬وﻣﺗﺣدﺛون ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ﺳﻠس ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﻘﻧﻌﺔ‪ .‬وأﻋﺗﻘد أنّ أيّ ﺳﯾﺎﺳﻲ‬
‫ﯾﺄﺗﻲ إﻟﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻣﮭﺎرﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻧﻘﺎش واﻟﺧطﺑﺎﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬وﺣذﻗﮫ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗوﺟّ ﮫ ﻓﻲ اﻟﻣؤﺗﻣرات اﻟﺻﺣﻔﯾﺔ‪ ،‬ﺑﺻورة ﺗﻠﻔﺎزﯾﺔ أو إذاﻋﯾﺔ ﻻﻣﻌﺔ‪ ،‬وﻟدﯾﮫ ﻣواھب اﻟﺗﺧﺎطب‪ ،‬ﺳﯾﻛون‬
‫ﻛﺎذﺑﺎ ً ﺑﺎﻟﻔطرة‪ .‬ﻟم ﯾﺻل ﻏروﻣﯾﻛو إﻟﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ﺑﮭذه اﻟوﺳﺎﺋل‪ ،‬وﻟﻛ ّﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﻣدى زﻣن طوﯾل ﺟ ّداً‪،‬‬
‫وﺑﺣﻠول ﻋﺎم ‪،1963‬ﻛﺎن ﻣن ذوي اﻟﺧﺑرة اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ ﻛ ّل ﻣن اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﯾﺔ وإدارة اﻟﺻراﻋﺎت‬
‫اﻟداﺧﻠﯾﺔ داﺧل اﻻﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ‪ ،‬وﯾُﻌ ّد ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص ﻣﻘﻧﻌﯾن؛ وھذا ﺟزء ﻣن ﻣﺗطﻠّﺑﺎت‬
‫ﻣﻧﺻﺑﮭم‪ .‬وﺳواء اﺧﺗﺎروا اﻟﻛذب أم ﻻ ﻓﺈنّ ﻟدﯾﮭم اﻟﻘدرات اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك أﯾﺿﺎً‪ .‬ﺑﺎﻟطﺑﻊ ھﻧﺎك‬
‫طراﺋق أﺧرى ﻟﻠﺳﻠطﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪ .‬واﻟﻣﮭﺎرات اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺧدع ﺑﯾن اﻷﺷﺧﺎص ﻟﯾﺳت ﺿرورﯾﺔ‬
‫ﻟﺗﻧظﯾم اﻧﻘﻼب‪.‬‬
‫وﻟﯾس ﻣن اﻟﺿرورة أن ﯾﻛون اﻟزﻋﯾم اﻟذي ﯾﺻل إﻟﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺗﻘﻠﯾدﯾﺔ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟ ّﺗورﯾث أو ﻋن طرﯾق اﻟﺗﻔوق ﺑﺎﻟذﻛﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن اﻟﻣﺣﻠﯾﯾن ﻣن ﺧﻼل ﻣﺣﺎوﻻت ﺧﺎﺻﺔ ‪-‬‬
‫ﻛﺎذﺑﺎ ً ﺑﺎﻟﻔطرة‪ ،‬أو ﻣﺗﺣدﺛﺎ ً ﻣوھوﺑﺎً‪.‬‬
‫ﻟﯾﺳت ھﻧﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﮭﺎرة اﻟﺗﺧﺎطب؛ أي اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎء اﻟﻛﻠﻣﺎت وﺗزﯾﯾﻔﮭﺎ ﻋﻧد ﻧطﻘﮭﺎ‬
‫ﺑﺗﻌﺎﺑﯾر وإﯾﻣﺎءات ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪ ،‬طﺎﻟﻣﺎ ﻻ ﯾﺣﺗﺎج اﻟﻛﺎذب إﻟﻰ ﻣواﺟﮭﺔ ھدﻓﮫ أو اﻟﺗﺣدث ﻣﻌﮫ‪ .‬ﯾﻣﻛن ﺧداع‬
‫اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻋن طرﯾق اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ‪ ،‬واﻟوﺳطﺎء‪ ،‬واﻟﻧﺷرات اﻟﺻﺣﻔﯾّﺔ‪،‬واﻷﻋﻣﺎل اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪ ،‬وھﻛذا دواﻟﯾك‪،‬‬
‫وﯾﻔﺷل أيّ ﺷﻛل ﻣن أﺷﻛﺎل اﻟﻛذب إذا ﻛﺎن اﻟﻛﺎذب ﻻ ﯾﻣﻠك اﻟﻣﮭﺎرات اﻹﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﺔ‪ ،‬وﻏﯾر ﻗﺎدر‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺧﺎرج ﺗﺣرﻛﺎﺗﮫ‪ ،‬وﺗﺣرﻛﺎت ﺿﺣﯾﺗﮫ‪ .‬أﻓﺗرض أنّ اﻟﻘﺎدة اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ﺟﻣﯾﻌﮭم ﯾﺟب أن‬
‫ﯾﻛوﻧوا دھﺎ ًة‪ ،‬وﻣﻔﻛرﯾن إﺳﺗراﺗﯾﺟﯾﯾن‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﻌﺿﮭم ﻓﻘط ﯾﻣﺗﻠك ﻣﮭﺎرات اﻟﻣﺣﺎدﺛﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﻣﺢ ﻟﮭم‬
‫ﺑﺎﻟﻛذب وﺟﮭﺎ ً ﻟوﺟﮫ ﻣﻊ ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ ﻛذﺑﮭم ﻓﻲ أﻧواع اﻟﺧداع اﻟﺗﻲ درﺳﻧﺎھﺎ ﻓﻲ ھذا اﻟﻛﺗﺎب‪.‬‬
‫ﻟﯾس اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ ،‬أو ھم ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌداد ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪ .‬أﻓﺗرض أنّ ﻣﻌظم اﻟﻘﺎدة‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌداد ﻟﻠﻛذب‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺿﺣﺎﯾﺎ ﻣﻌﯾﻧﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ظروف ﻣﺣ ّددة‪ .‬ﺣﺗﻰ ﺟﯾﻣﻲ ﻛﺎرﺗر‪،‬‬
‫اﻟذي ﻗﺎد ﺣﻣﻠﺔ وﻋد ﻓﯾﮭﺎ ﺑﻌدم اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﺷﻌب اﻷﻣرﯾﻛﻲ‪ ،‬واﻟذي ﻣن ﺧﻼل اﻻﻋﺗراف ﺑﺗﺧﯾﻼﺗﮫ‬
‫اﻟﺷﮭواﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ ﻣﺟﻠﺔ ﺑﻼي ﺑوي‪ ،‬ﻛذب ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣق؛ أﺧﻔﻰ ﺧططﮫ ﻹﻧﻘﺎذ اﻟرھﺎﺋن‬
‫ّ‬
‫اﻟﻣُﺣﺗﺟزﯾن ﻓﻲ إﯾران ﺑﺎﻟﻘوة‪ .‬وﻗد ﺣﺎول اﻟﻣﺣﻠّﻠون اﻟﻣﺗﺧﺻّﺻون ﻓﻲ اﻟﺧدع اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﺗﺣدﯾد اﻟﻘﺎدة‬
‫اﻷﻛﺛر اﺳﺗﻌداداً أو ﻗدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﻛﺎن أﺣداﻻﺣﺗﻣﺎﻻت أﻧﮭم ﯾﺄﺗون ﻣن ﺛﻘﺎﻓﺎت ﺗﺗﻐﺎﺿﻰ ﻋن‬
‫اﻟﺧداع)‪ ،(42‬وﻟﻛنّ اﻷدﻟﺔ ﻋﻠﻰ وﺟود ھذه اﻟﺛﻘﺎﻓﺎت ﺿﻌﯾﻔﺔ‪*.‬‬

‫وھﻧﺎك ﻓﻛرة أﺧرى ﻟم ُﺗ ْﺧ َﺗ َﺑر ﺑﻌد‪ ،‬ﺗﻔﯾد أنّ اﻟزﻋﻣﺎء اﻷﻛﺛر اﺳﺗﻌداداً ﻟﻠﻛذب ﯾﺄﺗون ﻣن اﻟﺑﻠدان‬
‫اﻟﺗﻲ ﯾﺿطﻠﻊ ﻓﯾﮭﺎ اﻟزﻋﻣﺎء ﺑدور ﻗوي ﻓﻲ اﻟﻘرارات اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪) (43).‬ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻧظﺎم‬
‫ﻣﺗﺳﻠّطﺎً(‪.‬ﻟم ﺗﻛن ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻛﺗﺷﺎف ﻧﻣط اﻟﺳﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻣﯾز اﻟﻘﺎدة اﻟذﯾن ﯾُﻌرف ﻋﻧﮭم أﻧﮭم ﻛذﺑوا‬
‫ﻧﺎﺟﺣﺔ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺣول ھذا اﻟﻌﻣل ﻏﯾر ﻣﺗواﻓرة ﻟﺗﻘﯾﯾم ﺳﺑب ﻋدم ﻧﺟﺎﺣﮭﺎ)‪.(44‬‬
‫ﺑطرﯾﻘﺔ أو ﺑﺄﺧرى‪ ،‬ﻻ ﺗوﺟد أدﻟﺔ داﻣﻐﺔ ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎن اﻟزﻋﻣﺎء اﻟﺳﯾﺎﺳﯾون ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ أن‬
‫ﯾﻛوﻧوا ﻛﺎذﺑﯾن ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ﻏﯾر ﻋﺎدي‪ ،‬أﻛﺛر ﻣﮭﺎرة واﺳﺗﻌداداً ﻟﻠﻛذب ﻣن رﺟﺎل اﻷﻋﻣﺎل‪.‬‬
‫وإذا ﻛﺎﻧوا ﻗﺎدرﯾن ﻓﺈنّ ذﻟك ﻣن ﺷﺄﻧﮫ أن ﯾﺟﻌل اﻟﺧدع اﻟدوﻟﯾﺔ أﺻﻌب‪ ،‬وھذاﺑدوره ﯾﺷﯾر أﯾﺿﺎ ً إﻟﻰ‬
‫أھﻣﯾﺔ ﻗﯾﺎم ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺑﺗﺣدﯾد اﻻﺳﺗﺛﻧﺎءات ﻟرؤﺳﺎء اﻟدوﻟﺔ اﻟﺑﺎرزﯾن اﻟذﯾن ﻻ ﯾﺗﻣﺗﻌون ﺑﻣﮭﺎرات‬
‫ﻣﻌﺗﺎدة ﻟﯾوﺻﻔوا ﺑﺎﻟﻛذب‪.‬‬
‫اﻵن‪ ،‬دﻋوﻧﺎ ﻧﻧﺎﻗش اﻟﺟﺎﻧب اﻵﺧر ﻣن اﻷﻣر؛ ﺑﻌض رؤﺳﺎء اﻟدول أﻛﺛر ﻗدرة ﻣن اﻵﺧرﯾن‬
‫ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب‪ .‬وﺟدت اﻟﺑﺣوث أنّ ﺑﻌض اﻷﻓراد ﺑﺎرﻋون ﺑراﻋﺔ ﻏﯾر ﻋﺎدﯾﺔ ﺑوﺻﻔﮭم‬
‫ت ﻣﻌظم‬ ‫ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ ﻛذب‪ ،‬وﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﺗﻠك اﻟﻘدرة ﺑﺎﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب)‪ .(45‬وﻣﻊ اﻷﺳف‪ ،‬ﻓﻘد دَ َر َﺳ ْ‬
‫ھذه اﻟﺑﺣوث اﻟطﻠﺑﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌﯾﯾن‪ .‬وﻟم ﺗدرس أ ّﯾﺎ ً ﻣن اﻟﻘﯾﺎدﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﻧظﻣﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ .‬ﻓﺈذا أﺷﺎرت‬
‫اﺧﺗﺑﺎرات ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص إﻟﻰ أنّ ﺑﻌﺿﮭم ﻣﺎھر ﻓﻲ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب‪ ،‬ﻋﻧدھﺎ ﯾﺑرز اﻟﺳؤال ﻋﻣّﺎ إذا‬
‫ﻛﺎن ﺑﺎﻹﻣﻛﺎن ﺗﺣدﯾد ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب اﻟﺑﺎرﻋﯾن ﻣﻧﻌﻠﻰ ﺑُﻌد‪ ،‬ﻣن ﻏﯾر إﻋطﺎﺋﮭم اﺧﺗﺑﺎراً ﻟﻣﻌرﻓﺔ ذﻟك‪،‬‬
‫وإذا ﻛﺎن ﺑﺎﻹﻣﻛﺎن ﺗﺣدﯾد ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب اﻟﺑﺎرﻋﯾن ﻏﯾر اﻻﻋﺗﯾﺎدﯾﯾن ﻣن ﻧوع اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺗواﻓر ﺑوﺟﮫ ﻋﺎم ﻋن اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺗﻣﻛن اﻟزﻋﯾم اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ اﻟذي ﯾﻔﻛر ﺑﺎﻟﻛذب ﻣن‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ ﻣدى ﻗدرةﺧﺻﻣﮫ ﺑﺎﻟﻛﺷف ﻋن أيّ ﺗﺳرّ ب أو ﻗراﺋن ﺧداع ﺑد ّﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ذﻛره أﺳﺗﺎذ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻏروث أﻗﻧﻌﻧﻲ؛ وھو أنّ رؤﺳﺎء اﻟدول ﻋﺎدة ﺿﻌﯾﻔون‪ ،‬وﻏﯾر‬
‫ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب‪ ،‬وأﻗل ﺣذراً‪ ،‬ﻣن ﻛﺑﺎر اﻟﻣوظﻔﯾن اﻟﻣﮭﻧﯾﯾن ﻓﻲ اﻟ ّدوﻟﺔ‪ ،‬ﺑﻘدرﺗﮭم ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻘﯾﯾم ﺷﺧﺻﯾّﺎت ﺧﺻوﻣﮭم وﻣﺻداﻗﯾّﺎﺗﮭم‪» .‬ﻛﺛﯾراً ﻣﺎ ﯾﻔﺗﻘر رؤﺳﺎء اﻟدول‪ ،‬ووزراء اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪ ،‬إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﮭﺎرات اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﻠﺗﻔﺎوض‪ ،‬واﻻﺗﺻﺎﻻت‪ ،‬أو ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن ﺧﻠﻔﯾﺔ ﺧﺻوﻣﮭم‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻣن‬
‫ﺷﺄﻧﮭﺎ ﺗﻣﻛﯾﻧﮭم ﻣن إﺟراء ﺗﻘﯾﯾﻣﺎت ﻣوﻓﻘﺔ ﻟﮭم)‪.«(46‬ﯾواﻓق ﺟﯾرﻓﯾس ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻣﺷﯾراً إﻟﻰ أنّ رؤﺳﺎء‬
‫اﻟدول ﻗد ﯾﺑﺎﻟﻐون ﻓﻲ ﻗدراﺗﮭﻣﺑوﺻﻔﮭم ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ ﻛذب إذا «اﻋﺗﻣد ﺻﻌودھم إﻟﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ﺟزﺋ ّﯾﺎ ً ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻘدرة اﻟﻣﺗﻣﻛﻧﺔ ﻟدﯾﮭم ﻓﻲ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن)‪ ،«(47‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن اﻟزﻋﯾم ﻣﺣ ّﻘﺎ ً ﻓﻲ اﻻﻋﺗﻘﺎد أ ّﻧﮫ‬
‫ﺑﺎرع ﺑﺻورة ﻏﯾر ﻋﺎدﯾﺔ ﻛﻣﻛﺗﺷف ﻛذب‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻔﺷل ﻓﻲ ﺣﺳﺎب ﻣدى ﺻﻌوﺑﺔ اﻟﻛﺷف ﻋن‬
‫اﻟﻛذﺑﻌﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻣﺗﮭم ﻣن ﺛﻘﺎﻓﺔ وﻟﻐﺔ أﺧرى‪.‬‬
‫ﻟﻘد أدﻟﯾت ﺑﺣﻛم ﻋن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن أ ّﻧﮫ ﺿﺣﯾﺔ ﻣﺳﺗﻌدة ﻟﻠﺧداع‪ ،‬ﻣﻠﺗزﻣﺔ ﺑﺗﺟﻧب اﻟﺣرب إذا ﻛﺎن‬
‫ذﻟك ﻣﻣﻛﻧﺎً‪ ،‬وأﻧﮫ أراد ‪ -‬ﯾﺎﺋﺳﺎ ً ‪ -‬ﺗﺻدﯾق ھﺗﻠر‪ ،‬واﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺗﻘدﯾر ﻗدرﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻗراءة ﺷﺧﺻﯾﺔ‬
‫أﺣﻣق‪ ،‬وﻻ ﻛﺎن ﻏﯾر ﻋﺎﻟِم ﺑﺎﺣﺗﻣﺎل ﻛذﺑﮭﺗﻠر‪ ،‬وﻟﻛن ﻛﺎن ﻟدى‬‫َ‬ ‫ھﺗﻠر‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن‬
‫ّ‬
‫ﻓﺳﺗدق طﺑول اﻟﺣرب ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن داﻓﻌﺎ ً ﻗو ّﯾﺎ ً ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ﻟرﻏﺑﺗﮫ ﻓﻲ ﺗﺻدﯾق ھﺗﻠر؛ إنْ َﻛذ َﺑ ُﮫ‬
‫اﻷﺑواب‪ .‬إنّ ﻣﺛل ھذه اﻷﺧطﺎء ﻓﻲ اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺗﻲ ﯾطﻠﻘﮭﺎ رؤﺳﺎء اﻟدول واﻋﺗﻘﺎدھم ﻏﯾر اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻓﻲ‬
‫ﻗدراﺗﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑوﺻﻔﮭم ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ ﻛذب‪ ،‬وﻓﻘﺎًﻟﻐروث‪ ،‬ﻟﯾﺳت ﻏﯾر اﻋﺗﯾﺎدﯾﺔ‪ .‬واﺳﺗﻧﺎداً إﻟﻰ‬
‫ﺷروطﻲ‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭﺎ ﻣرﺟﺣﺔ ﺑﺻﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻛﻠّﻣﺎ ارﺗﻔﻌت اﻷﺧطﺎر‪ ،‬وﻋﻧد وﻗوع ﺧطر ﻓﺎدح‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون‬
‫رﺋﯾس اﻟدوﻟﺔ ﻋرﺿﺔ ﻟﯾﺻﺑﺢ ﺿﺣﯾﺔ ﻣﺳﺗﻌدة ﻟﺧداع اﻟﺧﺻم‪.‬‬
‫إﻟﯾك ﻣﺛﺎﻻً آﺧر ﻋﻠﻰ اﻟﺿﺣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗﻌدة ﻟﻘﺑول اﻟﻛذب‪ .‬اﺧﺗرت ھذه اﻟﻣرة ﻟﻼﻧﺗﻘﺎم ﻣن اﻷﻣﺛﻠﺔ‬
‫اﻟﻛﺛﯾرة اﻟﺗﻲ ﻗدﻣﮭﺎ ﻏروث ﺧﺻم ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن؛ وﻧﺳﺗون ﺗﺷرﺷل‪ .‬أﻓﺎد ﺗﺷرﺷل ﺣﻘﯾﻘﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺣ ّدث ﺳﺗﺎﻟﯾن ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن ﻋن )روﺳﯾﺎ( ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ )اﻻﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ(‪ ،‬وأﺷﺎر إﻟﻰ‬
‫اﻹﻟوھﯾﺔ)‪ ،«(48‬اﻟﺗﻲ دﻋﺗﮫ ﯾﺗﺳﺎءل ﻋﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﺳﺗﺎﻟﯾن ﯾؤﻣن ﺑﺑﻌض اﻟﻣﻌﺗﻘدات اﻟدﯾﻧﯾﺔ‪ *.‬وﻓﻲ‬
‫ﺣﺎدﺛﺔ أﺧرى‪ ،‬وﺑﻌد ﻋودﺗﮫ ﻣن ﯾﺎﻟطﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1945‬م‪ ،‬داﻓﻊ ﺗﺷرﺷﻠﻌن إﯾﻣﺎﻧﮫ ﻓﻲ ﺗﻌﮭدات ﺳﺗﺎﻟﯾن‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ‪» :‬أﺷﻌر أنّ ﻛﻠﻣﺗﮭم ھﻲ ﺿﻣﺎﻧﺗﮭم‪ ،‬وﻻ أﻋرف أيّ ﺣﻛوﻣﺔ أﺧرى ﺗﻘف وراء‬
‫ﺗﻌﮭداﺗﮭﺎ وﺗدﻋﻣﮭﺎ ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎﻧت ﺿدھﺎ أﻛﺛر ﻣن اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟروﺳﯾﺔ)‪ ،«(49‬وﻗﺎل أﺣد ﻛﺗﺎب ﺳﯾرة‬
‫اﻟذاﺗﯾﺔ ﻋﻧﮫ‪» :‬ﺑﻛل ﻣﺎ ﯾﻌرﻓﮫ ﻋﻧﻣﺎﺿﻲ اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟروﺳﯾﺔ‪ ....‬ﻛﺎن وﯾﻧﺳﺗون ﻣﺳﺗﻌداً‬ ‫ﺗﺷرﺷل ّ‬
‫ﻹﻋطﺎء ﺳﺗﺎﻟﯾن ﻓﺎﺋدة اﻟﺷك واﻟﺛﻘﺔ ﺑﻧﯾﱢﺎﺗﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣن اﻟﺻﻌب ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮫ ﺧﻼف اﻻﻋﺗﻘﺎد ﺑﺎﺳﺗﻘﺎﻣﺔ‬
‫ﻣن ﻟﮭم ﺗﻠك اﻟﻣﻧزﻟﺔ اﻟرﻓﯾﻌﺔ وﯾﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﮭم)‪ .«(50‬ﻟم ﯾرد ﺳﺗﺎﻟﯾن ﺑﺎﻟﻣﺛل ﺑﮭذا اﻟﺻدد‪ .‬ﻧﻘل ﻣﯾﻠوﻓﺎن‬
‫دﺟﯾﻼس ﻋن ﺳﺗﺎﻟﯾن ﻗوﻟﮫ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1944‬م‪» :‬رﺑﻣﺎ ﻛﻧت ﺗﻌﺗﻘد أنّ ﻣﺟرد ﻛوﻧﻧﺎ ﺣﻠﻔﺎء ﻟﻺﻧﺟﻠﯾز ‪...‬‬
‫أﻧﻧﺎ ﻧﺳﯾﻧﺎ ﻣن ھم وﻣن ھو ﺗﺷرﺷل‪ .‬ﻓﻠﯾس أﺷﮭﻰ ﻋﻧدھم ﻣن ﺧداع ﺣﻠﻔﺎﺋﮭم‪ ،‬وﺗﺷرﺷل ﻣن اﻟرﺟﺎل‪،‬‬
‫اﻟذﯾن إنْ ﻟم ﺗراﻗﺑﮭم‪ ،‬ﻗد ﯾﺳرق ﻛوﺑﯾﺔ )ﻋﻣﻠﺔ روﺳﯾﺔ( ﻣن ﺟﯾﺑك اﻟﺧﺎص‪ ،.«(51) ...‬ﻗد ﯾﻛوﻧﺗرﻛﯾز‬
‫ﺗﺷرﺷل ﻋﻠﻰ ﺗدﻣﯾر ھﺗﻠر وﺣﺎﺟﺗﮫ إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻣن ﺳﺗﺎﻟﯾن ﺟﻌﻠﺗﮫ ﺿﺣﯾﺔ ﻣﺳﺗﻌدة ﻟﺧداع ﺳﺗﺎﻟﯾن‪.‬‬
‫)‪(52‬‬

‫ﻟﻘد أﻋطﯾت ﻣﺳﺎﺣﺔ أﻛﺑر ﻟﻠﺧداع ﺑﯾن رﺟﺎل اﻟدوﻟﺔ أﻛﺛر ﻣن أﻧواع اﻟﺧداع اﻷﺧرى اﻟﺗﻲ‬
‫ﺑﺣﺛﺗﮭﺎ ﻓﻲ ھذا اﻟﻔﺻل ﻛﻠّﮭﺎ‪ .‬ﻟﯾس ﻷنّ ھذا ھو اﻟﻣﺟﺎل اﻷﻛﺛر ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻟﻠﻛﺷف ﻋن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺧداع وﻟﻛن ﻷﻧﮫ اﻷﻛﺛر ﺧطورة؛ إذ ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون اﻷﺣﻛﺎم اﻟﺧﺎﺋﺑﺔأﻛﺛر ﺿرراً؛ اﻟﺧدﻋﺔ ﻓﯾﮭﺎ‬
‫ﻗﺎﺗﻠﺔ‪.‬‬
‫وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬وﻛﻣﺎ ھو اﻟﺣﺎل ﻣﻊ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع ﺑﯾن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﻓﯾﮭم ﺟﻧﺎﺋ ّﯾﺎً‪ ،‬ﻻ طﺎﺋل ﻓﻲ‬
‫اﻟﻧﻘﺎش ﺣول وﺟوب إﻟﻐﺎء اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع ﻣن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﻣﻛن اﻻﺳﺗﻐﻧﺎء ﻋﻧﮭﺎ ﻓﻲ‬
‫أيّ دوﻟﺔ‪ .‬ﻓﻣن طﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن ﺟﻣﻊ ﻣﺛل ھذه اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﺑﺻورة ﻏﯾر رﺳﻣﯾﺔ‪ ،‬ﻣن‬
‫اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬وﻛﻣﺎ أوﺿﺣت ﻓﻲ ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ اﻷﺧطﺎر ﻟﻠﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻻﺳﺗﺟواب‪،‬‬
‫رﺑﻣﺎ ﯾﻛون أﻛﺛر أﻣﺎﻧﺎ ً إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺷﺎرﻛون وﻣﺳﺗﺷﺎروھم ﻋﻠﻰ ﺑﯾﱢﻧﺔ ﻣن إﺑﻘﺎء أﺣﻛﺎﻣﮭم ﻋن اﻟﻘراﺋن‬
‫اﻟﺗﻌﺑﯾرﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺣدس واﻟﺗﺧﻣﯾن‪.‬‬
‫وﻛﻣﺎ أﺷرت ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع ﺑﯾن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﻓﯾﮭم ﺟﻧﺎﺋ ّﯾﺎً‪ ،‬وﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن ﻣن‬
‫اﻟﻣﻣﻛن إﻟﻐﺎء ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﻲ ﻻ أﻋﺗﻘد أنّ ذﻟك‬
‫ﺳﯾﻛون ﻣرﻏوﺑﺎ ً ﻓﯾﮫ‪ .‬ﻓﻣن اﻟواﺿﺢ أنّ اﻟﺳّﺟ ّل اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲّ ﯾﺑﯾّن ﺧدﻋﺎًدوﻟﯾﺔ َﻣﺷﯾﻧﺔ ﺟ ّداً ﻓﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ‬
‫اﻟﺣدﯾث‪َ ،‬ﻓ َﻣنْ ﻻ ﯾرﯾد ﻟﺑﻠده أن ﯾﻛون أﻓﺿل ﻓﻲ اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف ﻣﺛل ھذه اﻷﻛﺎذﯾب! ﺗﻛﻣن‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﻣن ﻏﯾر زﯾﺎدة ﻓرص اﻷﺣﻛﺎم ﻏﯾر اﻟﺻﺎﺋﺑﺔ‪ .‬أﺧﺷﻰ أنّ اﻟﺛﻘﺔ اﻟﻣﻔرطﺔ‬
‫ﻟدى ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن وﺗﺷرﺷل ﻓﻲ ﻗدرﺗﯾﮭﻣﺎﻋﻠﻰ ﻗراءة اﻟﺧداع وﻗﯾﺎس ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻧظراﺋﮭﻣﺎ ﻗد ﺗﺿﻌف‬
‫ﻣﻘﺎﺑل ﻏطرﺳﺔ ﺧﺑﯾر اﻟﻌﻠوم اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ اﻟذي ﯾﺟﻧﻲ رزﻗﮫ ﺑﺎﻻدﻋﺎء ﺑﺎﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف ﻋﻼﻣﺎت‬
‫اﻟﺧداع ﻟدى اﻟزﻋﻣﺎء اﻷﺟﺎﻧب‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﺣﺎوﻟت ﺗﺣ ﱢدي‪ ،‬وﻟو ﺑﺻورة ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷرة‪ ،‬اﻟﺧﺑراء اﻟﺳﻠوﻛﯾﯾن اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻟدى أيّ دوﻟﺔ‬
‫ﺑوﺻﻔﮭم ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ ﺧداع‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﮭم أﻛﺛر إدراﻛﺎ ً ﻟﺗﻌﻘﯾد ﻣﮭﻣﺗﮭم‪ ،‬وﯾﺟﻌل ﻋﻣﻼءھم اﻟﻣرﺿﻰ أﻛﺛر‬
‫ﺗﺷ ّﻛﻛﺎ ً ﻓﯾﮭم‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﻛون اﻟﺗﺣدي ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷر؛ ﻷنّ ھؤﻻءاﻟﺧﺑراء‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧوا ﻣوﺟودﯾن ﻓﻌﻼً‬
‫ﻓﺈ ّﻧﮭم ﯾﻌﻣﻠون ﺳرّ اً‪ *،‬وﯾﻘوﻣون ﺑﺎﻟﺑﺣوث اﻟﺳرﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع ﺑﯾن اﻟﻣﻔﺎوﺿﯾن أو‬
‫رؤﺳﺎء اﻟدول‪ .‬آﻣل أن أﺟﻌل ھؤﻻء اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن اﻟﻣﺟﮭوﻟﯾن أﻛﺛر ﺣذراً‪ ،‬وأﺟﻌل أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾدﻓﻌون‬
‫ﻟﻘﺎء ﻋﻣﻠﮭم أﻛﺛرﺷ ّﻛﺎً‪ ،‬وأﻛﺛر دﻗﺔ ﺑﺎﻻدﻋﺎءات ﻋن ﻓﺎﺋدة ُﻣ ْﻧ َﺗ ِﺟ ِﮭم‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾُﺳﺎء ﻓﮭﻣﻲ؛ ﻓﺄﻧﺎ أرﯾد رؤﯾﺔ ھذه اﻟﺑﺣوث ﻋﻠﻰ أرض اﻟواﻗﻊ‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أنّ وﺟودھﺎ‬
‫ُﻣﻠِﺢﱞ‪ ،‬وأﻓﮭم ﻟﻣﺎذا ﺗﺟري اﻷﻣم ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﺑﻌض ھذه اﻟﺑﺣوث ﺳرّ ﯾﺎً‪ ،‬وأﺗوﻗﻊ أنّ اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺣﺎول اﻟﺗﻌرف إﻟﻰ اﻟﻛذاﺑﯾن اﻟﺟﯾدﯾن واﻟﺳﯾﺋﯾن وﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب ﺑﯾن ﻣﺧﺗﻠف أﻧواع اﻷﺷﺧﺎص‬
‫اﻟذﯾن أﺻﺑﺣوا ﺻﻧﺎع ﻗرارات وطﻧﯾﺔ ﺳوف ﯾﺛﺑت أنّ ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾل ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ﻓﻌل ذﻟك‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﻧﺑﻐﻲ‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ اﻷﻣر‪ .‬وﺑﺎﻟﻣﺛل‪ ،‬أﻋﺗﻘد أنّ اﻟﺑﺣث ﻋن اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗﻲ ﺗﺷﺑﮫ اﺟﺗﻣﺎﻋﺎت اﻟﻘﻣﺔ أو اﻟﻣﻔﺎوﺿﺎت‬
‫ﺧﻼل اﻷزﻣﺎت‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﯾﻛون ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻣﺷﺎرﻛون ﻣن ذوي اﻟﻣﮭﺎرات اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ وﻣن اﻷﻣم اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬و ُﺗﻌ ﱡد‬
‫اﻟدراﺳﺎت ﺑﺣﯾث ﺗﻛون اﻷﺧطﺎر ﻋﺎﻟﯾﺔ ﺟ ّداً (وﻟﯾس ﺗﺟرﺑﺔ اﻟﻣﺧﺗﺑر اﻟﻣﻌﺗﺎدة ﻋﻠﻰ طﻼب اﻟﺳﻧﺔ‬
‫اﻷوﻟﻰ اﻟﺟﺎﻣﻌﯾﯾن)‪ ،‬وﺳوف ﯾﺟدون أنّ اﻟﻌﺎﺋد ﺿﺋﯾل ﺟ ّداً‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾُﻛﺗﺷف ذﻟك أﯾﺿﺎً‪،‬‬
‫وإذاﻛﺎن اﻷﻣر ﻛذﻟك‪ ،‬ﻓﯾﺟب أن ﺗﻛون اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻏﯾر ﺳرّ ﯾّﺔ وﻣﺷﺗرﻛﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﺑﯾّن ھذا اﻟﻔﺻل أنّ ﻧﺟﺎح اﻟﺧداع ﻣن ﻋدﻣﮫ ﻻ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺟﺎل‪ ،‬واﻷﻣر ﻻ ﯾﻌﻘد ﺑﻔﺷل‬
‫اﻟﺧدع ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﺑﯾن اﻷزواج‪ ،‬أو ﻧﺟﺎح ﺧدع اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬أو اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬أو اﻟدوﻟﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻔﺷل أو اﻟﻧﺟﺎح ﯾﻌﺗﻣدان ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻛذب‪ ،‬واﻟﻛﺎذب‪ ،‬وﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪ .‬وﯾﺻﺑﺢ اﻷﻣر أﻛﺛر‬
‫ﺗﻌﻘﯾداً ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻌﯾد اﻟدوﻟﻲّ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾدور ﺑﯾن اﻷم واﺑﻧﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﻌﻠم اﻟواﻟدان أ ّﻧﮫ ﻟﯾس ﻣن‬
‫اﻟﺳﮭل داﺋﻣﺎ ً ﺗﺟﻧب اﻟﺧطﺄ‪.‬‬
‫ﯾﺑﯾّن اﻟﺟدول رﻗم ‪ 4‬ﻓﻲ اﻟﻣﻠﺣق ﻓﻘرات ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب‪ ،‬وﻋددھﺎ ﺛﻣﺎن وﺛﻼﺛون‬
‫ﻓﻘرة‪ .‬ﯾﺳﺎﻋد ﻣﺎ ﯾﻘرب ﻣن ﻧﺻف ھذه اﻷﺳﺋﻠﺔ؛ ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷر‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺗﺣدﯾد ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذب‬
‫إﺧﻔﺎء ﻋواطﻔﮫ أو ﺗزﯾﯾﻔﮭﺎ‪ .‬ﻗد ﻻ ﯾﻘدم اﺳﺗﺧدام اﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﺗﻘدﯾراً داﺋﻣﺎً‪ ،‬ﻓﻘد ﻻﯾﻌرف ﻣﺎ ﯾﻛﻔﻲ ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ‬
‫ﻋن ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺳﺋﻠﺔ‪ ،‬أو ﻗد ﺗﻛون اﻹﺟﺎﺑﺎت ﻣﺧﺗﻠطﺔ‪ ،‬ﯾﺷﯾر ﺑﻌﺿﮭﺎ إﻟﻰ ﺳﮭوﻟﺔ ﻛﺷف اﻟﻛذب‪،‬‬
‫وﺻﻌوﺑﺔ ﺑﻌﺿﮭﺎ اﻵﺧر‪.‬‬
‫وﻟﻛن ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﻛون ﻣﻌرﻓﺔ ذﻟك ﻣﻔﯾدة‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻋﻧد إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ إﺟراء ﺗﻘدﯾر‪ ،‬ﻓﻘد ﻻ ﯾﺗﻧﺑﺄ‬
‫ﺑﺎﻟﺻورة اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ؛ إذ ﻗد ﯾﺧون اﻟﻛﺎذب طرﻓﺎ ً ﺛﺎﻟﺛﺎ ً وﻟﯾس اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ ،‬وﻗد ﯾُﻔوﱠ ت أﻛﺛر‬
‫ﻗراﺋن اﻟﺧداع وﺿوﺣﺎ ً ﻋن طرﯾق اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ .‬وﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻛ ّل ﻣن اﻟﻛﺎذب وﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣﻌرﻓﺔ ھذا‬
‫اﻻﺣﺗﻣﺎل‪ .‬ﻣن اﻟذي ﯾﺳﺗﻔﯾد أﻛﺛر ﻣن ﺗﻠك اﻟﻣﻌرﻓﺔ‪ :‬اﻟﻛﺎذب أم ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب؟ ھذه ھﻲ اﻟﻧﻘطﺔ‬
‫اﻷوﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﺳ ُﺗﻧﺎﻗش ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﻼﺣق‪.‬‬
 ‫______________‬

‫* أﻋﺗﻘد ﺷﺧﺻ ّﯾﺎ ً أن ﻣﻌظم اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم اﻟﻣذﻧﺑﯾن ﯾﺧﺎﻓون؛ ﻷن ﻟﯾس ﻛل ﻣن ﯾﻘﺗل ﯾﺧﺎف اﻻﻧﻛﺷﺎف اﻛﺗﺷﺎﻓﮭم‪ ،‬ﻻ اﻟﻣﺣﺗرف‪ ،‬وﻻ ﺣﺗﻰ‬
‫اﻟﻣرﯾض اﻟﻧﻔﺳﻲ‪.‬‬

‫* ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺗﻘوم ﺗﻔﺳﯾرات ﺟﻣﯾﻊ اﻷطراف اﻟﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت ﺑﮭذا اﻟﺣﻛم‪ ،‬إﻻ أن ھﻧﺎك اﺳﺗﺛﻧﺎء واﺣد‪ ،‬ﯾﻔﯾد ﺗﻘرﯾر ﺟوزﯾف ﻛﯾﻧﯾدي‬
‫إﻟﻰ واﺷﻧطن ﺑﺷﺄن ﻟﻘﺎﺋﮫ ﻣﻊ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺑﺄن ﺟﺎء ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺣﺎﻣﻼً ﻋدم إﻋﺟﺎب ﺷدﯾد(ﻟﮭﺗﻠر‪ ).-‬ﻓﮭو ٍ‬
‫ﻗﺎس وطﺎﻏﯾﺔ وﻟدﯾﮫ ﻧظره‬
‫ﻓﺎﺣﺻﺔ‪ ...‬وﺳوف ﯾﻛون ﺑﻼ رﺣﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻻطﻼق ﻓﻲ أھداﻓﮫ وأﺳﺎﻟﯾﺑﮫ( »ﺗﯾﻠور‪ ،‬ﻣﯾوﻧﺦ‪ ،‬ص )‪752‬‬

‫* ﻻﺣظ ﺟروث ھذه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋدم إﻣﻛﺎﻧﯾﺗﮫ ﺗﻔﺳﯾر ﻛﯾف ﺗﺣدث أو ﻟم ﺗﺣدث‪ «… :‬ﻣن اﻟﻣﺣﺗﻣل أن ﺗﻛون‬
‫اﻻﻧطﺑﺎﻋﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ (ﻟﻠزﻋﻣﺎء) ﻣﺿﻠﻠﺔ ﻟﻠﻣﻌظم ﺟزﺋﯾﺎ ً ﻻزدﯾﺎد اﻟﻔﺟوة اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻷﯾدﯾوﻟوﺟﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‪ («.‬ﺟروث‪،‬‬
‫«اﻟﻧواﺣﻲ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎراﺗﯾﺔ« ﺻﻔﺣﺔ ‪848‬؛ اﻧظر اﻟﻣﻼﺣظﺎت‪).‬‬

‫* أﻧﺎ ﻣﻣﺗن ﻟﻔراھﺎم أﻟﯾﺳون ﻟﺗﺣﻘﻘﮫ ﻣن دﻗﺔ ﺗﻔﺳﯾري ﻟﻠﻘﺎء ﺑﯾن ﻛﯾﻧﯾدي وﻋْ روﻣﯾﻛو‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺗﺣﻘق أﯾﺿﺎ ً ﻣن ﺗﻔﺳﯾري‪ ،‬وﻗد ﻛﺎن ﻋﺿواً ﻓﻲ‬
‫إدارة ﻛﯾﻧﯾدي ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﺗﺻﺎل ودي ﻣﻊ ﺟﻣﯾﻊ اﻷﻋﺿﺎء اﻷﺳﺎﺳﯾﯾن اﻟﻣﺷﺗرﻛﯾن ﺑﺎﻟﺣدث‪.‬‬

‫* ﺗﺧﺗﻠف ﻋدة ﺗﻔﺳﯾرات ﺣول ھذه اﻟﻧﻘطﺔ‪ ،‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻔﯾد ﺳورﻧﺳون أن ﻛﯾﻧﯾدي ﻟم ﺗﻛن ﻟدﯾﮫ ﺷﻛوك ﺣﯾﺎل اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﺧداع ﻏروﻣﯾﻛو‪ ،‬ﺗﻔﯾد‬
‫إﯾﻠﻲ ھﺎﺑﯾل (أزﻣﺔ اﻟﺻوارﯾﺦ‪ ،‬ﺻﻔﺣﺔ ‪ ،63‬أﻧظر اﻟﻣﻼﺣظﺎت) أن ذﻟك ﺗﺑﻌﮫ ﺳؤال ﻛﯾﻧﯾدي ﻟراﺳك وﺗوﻣﺳون ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻗد ارﺗﻛب‬
‫ﺧطﺄ ً ﻓﻲ ﻋدم إﺧﺑﺎر ﻏروﻣﯾﻛو اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪.‬‬

‫* ﯾﺳﺗﻣر اﻟﻧﻘﺎش ﻋن دوﺑرﯾﻧﯾن «ﻣن ھذا اﻻﺟﺗﻣﺎع ﯾﻌود أﺣد اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟداﺋﻣﺔ ﻋن دوﺑرﯾﻧﯾن‪ .‬وھل ﻋرف ﻋن اﻟﺻوارﯾﺦ ﻋﻧدﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫اﻟواﻗﻊ‪ ،‬اﻧﺿم إﻟﻰ وزﯾر ﺧﺎرﺟﯾﺗﮫ ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺧداع اﻟرﺋﯾس؟ «ﻻ ﺑد وأﻧﮫ ﻗد ﻋﻠم»‪ ،‬ﯾﻘول ﺟورج و‪ .‬ﺑول‪ ،‬وزﯾر اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻋﻧدھﺎ‪:‬‬
‫»ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻛذب ﻟﻣﺻﻠﺣﺔ ﺑﻼده»‪« ،‬ﻟﻘد ﺻدق اﻟرﺋﯾس وﺷﻘﯾﻘﮫ دوﺑرﯾﻧﯾن إﻟﻰ ﺣد ﻣﺎ»‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾﻘول ﻗﺎﺿﯾﺎﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ اﻟﺳﺎﺑق آرﺛر ج‪.‬‬
‫ﻏوﻟدﺑرغ‪« :‬ﻻ ﯾﻣﻛن اﻟﺗﺻور ﺑﺄﻧﮫ ﻻ ﯾﻌرف»‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺑﻌض اﻵﺧر أﻗل ﯾﻘﯾﻧﺎً‪ .‬ﯾﻘول ﻣﺳﺗﺷﺎر ﻛﯾﻧﯾدي ﻟﻸﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪ ،‬ﻣﺎك ﺟورج‬
‫ﺑﻧدي‪ :‬إﻧﮫ ﺧﻣن أن دوﺑرﯾﻧﯾن ﻻ ﯾﻌرف‪ ،‬وﯾﺗﻔق ﻣﻌﮫ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﯾن اﻷﻣرﯾﻛﯾﯾن‪ ،‬ﻣوﺿﺣﯾن‪ :‬إﻧﮫ ﻓﻲ ظل اﻟﻧظﺎم اﻟﺳوﻓﯾﺎﺗﻲ‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن اﻟﻣﺳﺎﺋل اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﻣﺣﻔوظﺔ ﺑﺷﻛل وﺛﯾق ورﺑﻣﺎ ﻟﻣﯾﻛن دوﺑرﯾﻧﯾن ﻣدرﻛﺎ ً ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻷﺳﻠﺣﺔ اﻟﺳوﻓﯾﺎﺗﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻛوﺑﺎ« )‪Madeline G. Kalb, «The Dobrynin Factor,» New York Times Magazine, May 13,‬‬
‫‪.(1984, p. 63‬‬

‫* ﯾﻘﺎل‪ :‬إنّ اﻟﺳوﻓﯾﺎت أﻛﺛر ﺳرﯾﺔ وﺻدﻗﺎ ً ﻣن اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت اﻷﺧرى‪ .‬وﯾذﻛر اﻟﺧﺑﯾر اﻟﺳوﻓﯾﺎﺗﻲ واﻟﺗر ھﺎن أن اﻟﺳرﯾﺔ ﻟدﯾﮭﺎ ﺗﺎرﯾﺦ طوﯾل‬
‫وھﻲ ﺳﻣﺔ روﺳﯾﺔ وﻟﯾﺳت ﺳوﻓﯾﺎﺗﯾﺔ‪(«.‬اﻟﻧواﺑض اﻟرﺋﯾﺳﺔ ﻟﻠﺳرﯾﺔ اﻟﺳوﻓﯾﺎﺗﯾﺔ»‪ ،‬أورﺑس ‪ 47-719 :1964).‬وﯾﻘول روﻧﺎﻟد ھﻧﻐﻠﻲ‪:‬‬
‫إنّ اﻟروس أﺳرع ﺑﺎﻟﺗطوع ﺑﺎﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن ﺟواﻧب ﺣﯾﺎﺗﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وأﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﻧطق ﺑﻌﺑﺎراﺗﺎﻧﻔﻌﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ وﺟود اﻟﻐرﺑﺎء‪ .‬وھذا‬
‫ﻻ ﯾﻌﻧﻲ أﻧﮭم أﻛﺛر ﻣن ذﻟك أو أﻗل ﺻدﻗﺎ ً ﻣن اﻟﺟﻧﺳﯾﺎت اﻷﺧرى‪« .‬ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛوﻧوا ﺟﺎﻓﯾن‪ ،‬وﻣﺗﻘﺷﻔﯾن‪ ،‬وﻣﺗﺣﻔظﯾن وأﻛﺛر ﺻﻣﺗﺎ ً أو‬
‫ﻣن اﻟﻣﻧﺎﺿﻠﯾن اﻷﻧﺟﻠو ﺳﺎﻛﺳون اﻷﺳطورة‪ ،‬ﺑﻣﺎ أن ﻣﺟﺎل اﻟﺗﻧوع ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟروﺳﯾﺔ ﻛﺑﯾر ﻛﻣﺎ ھو اﻟﺣﺎل ﻓﻲ ﻋﻠم ﻧﻔس أي وطﻧﯾﺔ‬
‫أﺧرى( »ھﻧﻐﻠﻲ‪ ،‬اﻟﻌﻘل اﻟروﺳﻲ‪( ،‬ﻧﯾوﯾورك‪ :‬ﺳﻛرﯾﺑﻧر‪ ،1977) ،‬ص ‪74).‬‬

‫* أﻋﺟب ﺟﯾﻣﻲ ﻛﺎرﺗر ﺑﺎﻟﻣﺛل‪ .‬اﺳﺗﺷﮭد ﻛﺎرﺗر ﻣن اﻓﺗﺗﺎﺣﯾﺔ أول ﻟﻘﺎء ﻟﮫ ﻣﻊ اﻟرﺋﯾس اﻟﺳوﻓﯾﺎﺗﻲ ﻟﯾوﻧﯾد ﺑرﯾﺟﻧﯾف اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻻﻓﺗﺗﺎﺣﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﻗدﻣت ﻓﻲ اﻟﺗﺎﻟﻲ ﻟﺑرﯾﺟﻧﯾف‪« :‬ﻟﻘد ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺗﺄﺧﯾر ﻣﻔرط ﻓﻲ ھذا اﻻﺟﺗﻣﺎع‪ ،‬وﻟﻛن اﻵن ﺑﻌد أن أﺻﺑﺣﻧﺎ ﻣﻌﺎ ً أﺧﯾراً‪ ،‬ﯾﺟب ﻋﻠﯾﻧﺎ‬
‫أن ﻧﺑذل أﻗﺻﻰ ﺗﻘدم‪ .‬ﻟﻘد ﻛﻧت ﻣﻧدھﺷﺎ ً ﺣ ّﻘﺎ ً أﻣس ﻋﻧدﻣﺎ ﻗﺎل ﻟﻲ اﻟرﺋﯾس ﺑرﯾﺟﻧﯾف‪« :‬إذا ﻟم ﻧﻧﺟﺢ‪ ،‬ﻓﻠﻧﯾﻐﻔر ﻟﻧﺎ ﷲ!«‪ ،‬وﻋﻠق ﻛﺎرﺗر أن‬
‫«ﺑرﯾﺟﻧﯾف ﺑدا ﻣﺣرﺟﺎ ً ﺑﻌض اﻟﺷﻲء»‪ ،‬وﺑﻣﻼﺣظﺗﮫ أﺷﺎر ﻛﺎرﺗر‪ ،‬ﻣﺛل ﺗﺷرﺷل‪ ،‬ھذه ﻛﺈﺷﺎرة إﻟﻰ اﻷﻟوھﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺣﻣل اﻟﺟد‬
‫(ﻛﺎرﺗر‪ ،‬اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻹﯾﻣﺎن (ﻧﯾوﯾورك‪ :‬ﻛﺗب ﺑﺎﻧﺗﺎم‪ ،1982) ،‬ص ‪248).‬‬
 ‫* ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋدم اﻋﺗراف أﺣد ﺑﺎﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‪ ،‬إﻻ أن ھﻧﺎك ﺑﻌض اﻟﻣراﺳﻼت ﻣﻊ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺗﺳﺗﺧدﻣﮭم‬
‫وزارة اﻟدﻓﺎع وﺑﻌض اﻟﻣﻛﺎﻟﻣﺎت اﻟﮭﺎﺗﻔﯾﺔ ﻣﻊ وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ وﺟود أﺷﺧﺎص ﯾدرﺳون ﻗراﺋن اﻟﺧداع‬
‫ﻓﻲ ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﺗﺟﺳس واﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﯾﺔ‪ .‬واﻟدراﺳﺔ اﻟواﺣدة ﻏﯾر ﺳرﯾﺔ اﻟﺗﻲ رأﯾﺗﮭﺎ واﻟﺗﻲ ﻣوﻟﺗﮭﺎ وزارة اﻟدﻓﺎع‪،‬ﻛﺎﻧت ﻣروﻋﺔ ﺟ ّداً وﻟم‬
‫ﺗﺳﺗوفِ اﻟﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟﻣﻌﺗﺎدة‪.‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺗﺎﺳﻊ‬

‫ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻓﻲ اﻟﺗﺳﻌﯾﻧ ّﯾﺎت‬

‫ﺑدأت ھذا اﻟﻛﺗﺎب ﺑوﺻف اﻟﻠﻘﺎء اﻷول اﻟذي ﺟرى ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ 1938‬ﺑﯾن أدوﻟف ھﺗﻠر ﻣﺳﺗﺷﺎر‬
‫أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ اﻟ ّﻧﺎزﯾّﺔ‪ ،‬وﻧﯾﻔﯾل ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن رﺋﯾس اﻟوزراء اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ‪ .‬وﻗد اﺧﺗرت ھذه اﻟﺣﺎدﺛﺔ؛ ﻷﻧﮭﺎ ُﺗﻌ ّد أﺣد‬
‫أﻛﺛر اﻟﻠﻘﺎءات ﺿرراً ﻋﺑر اﻟﺗﺎرﯾﺦ‪ ،‬وﺗﺣﺗوي درﺳﺎ ً ﻣﮭ ّﻣﺎ ً ﺑﺷﺄن ﻧﺟﺎح اﻷﻛﺎذﯾب‪ .‬ﺗذ ّﻛر أنّ ھﺗﻠر أﻣر‬
‫اﻟﺟﯾش اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﺗﻌﺑﺋﺔ ﻟﻣﮭﺎﺟﻣﺔ ﺗﺷﯾﻛوﺳﻠوﻓﺎﻛﯾﺎ ﺳرّ اً‪ ،‬وﻟﻛن اﻹﻋداد ﯾﺗطﻠب ﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ؛ ﻟﯾﻛون‬
‫اﻟﺟﯾش ﻣﺳﺗﻌ ّداً ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻟﻠﮭﺟوم‪ .‬أﺧﻔﻰ ھﺗﻠر رﻏﺑﺗﮫ ﻓﻲ اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن اﻟﮭﺟوم اﻟﻣﺑﺎﻏت‪ ،‬وأﺧﺑر‬
‫ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك أ ّﻧﮫ ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌداد ﻟﻠﻌﯾش ﺑﺳﻼم إذا واﻓق اﻟﺗﺷﯾﻛﯾون ﻋﻠﻰ ﻣطﺎﻟﺑﮫ ﺑﺷﺄن إﻋﺎدة‬
‫رﺳم اﻟﺣدود ﺑﯾن اﻟﺑﻠدﯾن‪ .‬ﺻ ّدق ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻛذﺑﺔ ھﺗﻠر‪ ،‬وﺣﺎول إﻗﻧﺎع اﻟﺗﺷﯾﻛﯾﯾن ﺑﻌدم ﺗﻌﺑﺋﺔ ﺟﯾﺷﮭم‬
‫ﻟرؤﯾﺗﮫ وﺟود ﻓرﺻﺔ ﺳﺎﻧﺣﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟﺳﻼم‪.‬‬
‫إﻟﻰ ﺣ ﱟد ﻣﺎ‪ ،‬ﻛﺎن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺿﺣﯾﺔ ﻣﺳﺗﻌدة أرادت أن ُﺗﺿﻠﱠل‪ .‬وإﻻ ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ ﻣواﺟﮭﺔ ﻓﺷل‬
‫ﺳﯾﺎﺳﺗﮫ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣل ﺗﺟﺎه أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ‪ ،‬وﺗﻌرﯾض ﺳﻼﻣﺔ ﺑﻠده ﻟﻠﺧطر‪ .‬واﻟدرس اﻟﻣُﺳﺗﻔﺎد ﻣن ھذه اﻟﺣﺎدﺛﺔ ھو أنّ‬
‫ﺿﻠّﻠوا‪ .‬ﻋﻧدھﺎ‪ ،‬ﺗﺗوﻗف اﻷﺣﻛﺎم اﻟﻧﻘدﯾﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻌض اﻟﺿﺣﺎﯾﺎ ﯾﺗﻌﺎوﻧون ﻣن ﻏﯾر إدراك ﻣﻧﮭم ﻓﻲ أﻧﮭم ﻗد ُ‬
‫ً‬
‫وﯾُﺗﻐﺎﺿﻰ ﻋن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺗﻧﺎﻗﺿﺔ؛ ﻷن ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أﻛﺛر إﯾﻼﻣﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﻋﻠﻰ اﻟﻣدى‬
‫اﻟﻘﺻﯾر‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺗﺻدﯾق اﻟﻛذب‪.‬‬
‫أﻋﺗﻘد أنّ ھذا اﻟدرس ﯾﻧطﺑق ﻋﻠﻰ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻛﺎذﯾب اﻷﺧرى‪ ،‬وﻟﯾس اﻷﻛﺎذﯾب ﺑﯾن رؤﺳﺎء‬
‫اﻟدول ﻓﻘط‪ .‬واﻵن‪ ،‬وﺑﻌد ﻣرور ﺳﺑﻊ ﺳﻧوات ﻣﻧذ ﻛﺗﺎﺑﺔ ھذا اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬أﺧﺷﻰ أنّ اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺑﯾن ھﺗﻠر‬
‫وﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻗد ﯾد ّل ﻋﻠﻰ درﺳﯾن آﺧرﯾن ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﯾن ﺑﺷﺄن اﻟﻛذب‪،‬وﻗد ﯾﺑدو أﻧﮫ ﻟو ﻟم ﯾﺷﺄ‬
‫ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن أن ﯾُﺿﻠﱠل ﻟﻔﺷﻠت ﻛذﺑﺔ ھﺗﻠر‪ .‬ﯾﺷﯾر اﻟﺑﺣث ﻣﻧذ ﻧﺷر اﻟﻧﺳﺧﺔ اﻷﺻﻠﯾﺔ ﻣن ﻛﺗﺎب ﻗول‬
‫اﻷﻛﺎذﯾب ﻋﺎم ‪1985‬م‪ ،‬إﻟﻰ أنّ وﯾﻧﺳﺗون ﺗﺷرﺷل ﻣﻧﺎﻓس ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن‪ ،‬واﻟذي ﺣذره ﻣن ھﺗﻠر‪ ،‬رﺑﻣﺎ‬
‫ﻟن ﯾﻛون ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ ﻛﺷف ﻛذﺑﺔ ھﺗﻠر‪ .‬وﻟو ﺟﻠب ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﺧﺑراء ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻣن ﺷرطﺔ‬
‫ﺳﻛوﺗﻼﻧد ﯾﺎرد‪ ،‬أو اﻟﻣﺧﺎﺑرات اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ﻓﻠن ﯾﺳﺗطﯾﻌوا ھم أﯾﺿﺎ ً أن ﯾﻘوﻣوا ﺑﺄﻓﺿل ﻣﻣﺎ ﻓﻌل‪.‬‬
‫ﯾﺷرح ھذا اﻟﻔﺻل اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﻲ ﺗوﺻﻠﻧﺎ إﻟﯾﮭﺎ ﻣن ﺧﻼل ﺑﺣﺛﻧﺎ اﻟﺟدﯾد‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻗﺎدﺗﻧﻲ إﻟﻰ ھذه‬
‫اﻻﺳﺗﻧﺗﺎﺟﺎت اﻟﺟدﯾدة‪ .‬ﻓﻘد وﺻﻔت ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﻧﺎه ﻋﻣن ﯾﻣﻛﻧﮫ ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬وﺑﻌض اﻷدﻟﺔ اﻟﺟدﯾدة ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ‬
‫اﻛﺗﺷﺎف اﻷﻛﺎذﯾب‪ ،‬وﺳﺄﺿﯾف إﻟﻰ ذﻟك ﺑﻌض اﻟﻧﺻﺎﺋﺢ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻠﻣﺗﮭﺎﻋن ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗطﺑﯾق اﻟﺑﺣث‬
‫اﻟﺗﺟرﯾﺑﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟواﻗﻌﯾﺔ‪ ،‬اﻋﺗﻣﺎداً ﻋﻠﻰ ﺧﺑرﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻟﺧﻣس اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫أﻣﺿﯾﺗﮭﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﯾم اﻟذﯾن ﯾﺗﻌﺎﻣﻠون ﯾوﻣ ّﯾﺎ ً ﻣﻊ أﺷﺧﺎص ﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﻛذﺑﮭم‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
 ‫ﻷنّ ھﺗﻠر ﺷرّ ﯾ ٌر ﺟ ّداً‪ ،‬ﻓﻘد ﯾدل ھذا اﻟﻣﺛﺎل أﯾﺿﺎ ً ﻋﻠﻰ أنّ ﻣن اﻟﺧطﺄ دوﻣﺎ ً أن ﯾﻛذب اﻟزﻋﯾم‬
‫اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬وھذه ﻧﺗﯾﺟﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ﺟ ّداً‪ .‬ﯾﺳﺗﻛﺷف اﻟﻔﺻل اﻟﻼﺣق اﻟﻣواﻗف اﻟﺗﻲ ﯾﻛون ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻛذب ﻣﻘﺑوﻻً‬
‫ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼل ﻋدد ﻣن اﻷﺣداث اﻟﻣﺷﮭورة ﻓﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ اﻷﻣرﯾﻛﻲ اﻟﺣدﯾث‪.‬‬
‫ﻣﺛﻼً‪ ،‬ﻟﻧﺄﺧذ ادﻋﺎءات اﻟرﺋﯾس اﻟﺳﺎﺑق ﻟﯾﻧدون ﺟوﻧﺳون اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﺣﯾﺎل ﻧﺟﺎﺣﺎت اﻟﺟﯾش اﻷﻣرﯾﻛﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺣرب ﻓﯾﺗﻧﺎم‪ ،‬وﻛذﻟك ﻗرارات ﻧﺎﺳﺎ ﻹطﻼق ﻣ ّﻛوك اﻟﻔﺿﺎء ﺗﺷﺎﻟﻧﺟر‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺧط ٌر ﻛﺑﯾ ٌر‬
‫ﯾﺷﯾر إﻟﻰ إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﻧﻔﺟﺎره‪،‬وﺳﺄﺛﯾر ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ھذه اﻟﺣﺎﻻت ﺣﺎﻻت ﺧداع اﻟذات‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﺎﻧت‬
‫ﻛذﻟك‪ ،‬ﻓﮭل ﯾﺟب أن ﯾُﺣﻣﱠل اﻟذﯾن ﻛذﺑوا ﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﺗﺻرﻓﺎﺗﮭم؟‬

‫ﻣن ﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗﮫ ﻛﺷف اﻟﻛﺎذﺑﯾن؟‬

‫ﻋﻧدﻣﺎ دوّ ﻧت ﻛﺗﺎب )ﻗول اﻷﻛﺎذﯾب(‪ ،‬اﻋﺗﻘدت أنّ ﻧﻣط اﻟﻛذب اﻟذي ﻛﻧت أدرﺳﮫ؛ اﻟﺧدع اﻟﻣﺗﺧذة‬
‫ﻹﺧﻔﺎء اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻘوﯾﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ ﻓﻲ ﻟﺣظﺔ اﻟﻛذب‪ -‬ﯾرﺗﺑط ارﺗﺑﺎطﺎ ً ﺑﺳﯾطﺎ ً ﺑﺎﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺗﻲ ﯾﻠ ّﻔﻘﮭﺎ‬
‫اﻟدﺑﻠوﻣﺎﺳﯾون‪ ،‬أو اﻟﺳﯾﺎﺳﯾون‪ ،‬أو اﻟﻣﺟرﻣون‪ ،‬أو اﻟﺟواﺳﯾس‪.‬وﺧﺷﯾت أن ﯾﻛون ﻣﻛﺗﺷﻔو اﻟﻛذب‬
‫اﻟﻣﺣﺗرﻓون ﻓﻲ اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬وﻋﻣﻼء وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻣﺎء اﻷﻣراض اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟﻌﻘﻠﯾﺔ‬
‫اﻟذﯾن ﯾﻌﻣﻠون ﻣﻊ اﻟﺣﻛوﻣﺔ ﻣﻔرطﻲ اﻟﺗﻔﺎؤل ﺑﻘدرﺗﮭم ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ ﻛذب أﺣد ﻣﺎ ﻣن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪.‬‬
‫وأردت ﺗﺣذﯾر أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﺗﺗطﻠّب أﻋﻣﺎﻟﮭم إﺻدار أﺣﻛﺎم ﻋن اﻟﻛذب واﻟﺻدق ﺑﺎﻟﺗﻘﻠﯾل ﻣن اﻟﺛﻘﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﺧداع ﻣن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔـ أو ﻣﺎ ﯾﺳﻣﯾﮫ ﻧظﺎم اﻟﻌداﻟﺔ اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ ﺑﺎﻟﺳﻠوك‪،‬‬
‫وأردت ﺗﻧﺑﯾﮭﮭم أن ﯾﻛوﻧوا أﻗ ّل ﺛﻘﺔ ﺑﻘدراﺗﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ رﺻد اﻟﻛﺎذب‪.‬‬
‫واﻵن‪ ،‬ھﻧﺎك أدﻟﺔ ﻗوﯾّﺔ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﻧﻲ ﻛﻧت ﻣﺣ ّﻘﺎ ً ﻓﻲ ﺗﺣذﯾر ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب اﻟﻣﺣﺗرﻓﯾن ﻟﯾﻛوﻧوا أﻛﺛر‬
‫ﺗﻧﺑّﮭﺎ ﻟﻘدراﺗﮭم‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ وﺟدت أﯾﺿﺎ ً أﻧﻧﻲ رﺑﻣﺎ أﻛون ﻗد ﺑﺎﻟﻐت ﻓﻲ اﻟ ّﺗﺣذﯾر‪ .‬وﻟدھﺷﺗﻲ وﺟدت أنّ‬
‫ﺑﻌض ﻣﺣﺗرﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﻛذب ﯾﺟﯾدون رﺻد اﻷﻛﺎذﯾب ﻣﻧﺎﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺗﻌﻠﻣت ﻣﻧﮭم ﺳﺑب‬
‫ﻗدرﺗﮭم ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ .‬وﻟدي اﻵن ﺳﺑب ﻟﻼﻋﺗﻘﺎد أنّ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﺗﮫ ﻋن اﻷﻛﺎذﯾب ﯾﻣﻛن أن ﯾﻧطﺑق ﻋﻠﻰ ﺑﻌض‬
‫اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻲ ﺳﯾﺎﻗﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‪ ،‬أو اﻹﺟرام‪ ،‬أو ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﺗﺟﺳس‪.‬‬
‫ورﺑﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﻲ ﻣﻌرﻓﺔ ھذا ﻟو أﻧﻧﻲ ﻟم أﻛن ﻗد اﻧﺗﮭﯾت ﻣن ﻛﺗﺎﺑﺔ )ﻗول اﻷﻛﺎذﯾب( ﻓﺄﺳﺗﺎذ‬
‫ﻋﻠم اﻟﻧﻔس اﻟذي ﯾﺟري ﺑﺣوﺛﺎ ً ﺗﺟرﯾﺑﯾﺔ ﻣﺧﺑرﯾّﺔ ﺣول اﻟﻛذب واﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻻ ﯾﻠﺗﻘﻲ ﻋﺎدة ﻣﻊ اﻷﺷﺧﺎص‬
‫اﻟذﯾن ﯾﻌﻣﻠون ﻓﻲ ﻧظﺎم اﻟﻌداﻟﺔ اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬أو ﻋﺎﻟم اﻟﺟﺎﺳوﺳﯾﺔ‪ ،‬أوﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﺗﺟﺳس‪ .‬ﻟﻘد ﺳﻣﻊ ﻣﺣﺗرﻓو‬
‫ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻋ ّﻧﻲ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟﯾس ﻣن ﺧﻼل ﻣﻧﺷوراﺗﻲ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ظﮭرت ﻋﻠﻰ ﻣدى ﺛﻼﺛﯾن ﺳﻧﺔ‪ ،‬ﺑل‬
‫ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻔﺳﯾرات اﻹﻋﻼﻣﯾﺔ ﻟﻌﻣﻠﻲ اﻟذي ﺗزاﻣن ﻣﻊ ﻧﺷر ﻛﺗﺎب ﻗول اﻷﻛﺎذﯾب‪.‬‬
‫وﺳرﻋﺎن ﻣﺎ دﻋﯾت ﻟﺗﻘدﯾم ﺣﻠﻘﺔ ﻋﻣل ﻟﻘﺿﺎة اﻟﻣدن‪ ،‬واﻟوﻻﯾﺎت‪ ،‬واﻟدوﻟﺔ‪ ،‬وﻣﺣﺎﻣﻲ اﻻدﻋﺎء‪،‬‬
‫واﻟﺷرطﺔ‪ ،‬و َﻓ ﱢﻧﯾﻲ اﺧﺗﺑﺎر ﺟﮭﺎز ﻛﺷف اﻟﻛذب )اﻟﺑوﻟﯾﻐراف( ﻟﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻻﺗﺣﺎديّ ‪ ،‬ووﻛﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﻣﺧﺎﺑرات‪ ،‬وداﺋرة اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺳرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،‬واﻟﺟﯾش‪ ،‬واﻟﺑﺣرﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻘوات اﻟﺟوﯾﺔ‬
‫اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‪ .‬ﻻ ﯾُﻌ ّد اﻟﻛذب ﻣوﺿوﻋﺎ ً أﻛﺎدﯾﻣ ّﯾﺎ ً ﻋﻧد ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص‪ .‬ﻓﮭم ﯾﻧظرون إﻟﻰ وظﺎﺋﻔﮭم‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫ﯾﺟب ﻋﻠﻲ ﻗوﻟﮫ ﺑﺟدﯾﺔ ﻣطﻠﻘﺔ‪ .‬ﻓﮭم ﻟﯾﺳوا طﻼﺑﺎ ً ﯾﻘﺑﻠون ﻛﻼم اﻷﺳﺗﺎذ؛ ﻷﻧﮫ ﻣن ﯾﻣﻧﺣﮭم ﻋﻼﻣﺎت‪ .‬وإن‬
‫ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﻋﻠّﺔ ﺗﺷﻌرﺑﮭﺎ ھذه اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻓﺈن ذﻟك ﺳﯾﻛون؛ ﺑﺳﺑب ﻣؤھﻼﺗﻲ اﻟدراﺳﯾﺔ‪ .‬إﻧﮭم ﯾطﻠﺑون‬
‫أﻣﺛﻠﺔ واﻗﻌﯾّﺔ‪ ،‬وأن أﺗﺣدى ﺧﺑراﺗﮭم‪ ،‬وأواﺟﮫ ﺗﺣدﯾﺎﺗﮭم‪ ،‬وأﻋطﯾﮭم ﻣﺎ ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﺳﺗﺧداﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﯾوم‬
‫اﻟﺗﺎﻟﻲ‪ .‬رﺑﻣﺎ أُﺑﻠﻐﮭم ﺑﻣدى ﺻﻌوﺑﺔ رﺻد اﻟﻛﺎذب‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻠﯾﮭم اﻹدﻻء ﺑﺗﻠك اﻷﺣﻛﺎﻣﻐداً‪ ،‬وﻻ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻧﺗظﺎر ﻣزﯾد ﻣن اﻟﺑﺣوث‪ ،‬ﻓﮭم ﯾرﯾدون أيّ ﻣﺳﺎﻋدة ﻣﻣﻛﻧﺔ ﻣﻧﻲ أﻛﺛر ﻣن ﻣﺟرد ﺗﺣذﯾرھم‬
‫ﻓﻲ أن ﯾﻛوﻧوا أﻛﺛر ﺣﯾطﺔ وﺗﻧﺑّﮭﺎً‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم ﻣﺗﺷﻛﻛون ﺟ ّداً‪ ،‬وﻣﻧﺗﻘدون ﻋﻠﻰ اﻟ ّدوام‪.‬‬
‫وﻟﻛن ﻣن اﻟﻐرﯾب أﻧﮭم ﻛﺎﻧوا أﻛﺛر ﻣروﻧﺔ ﻣﻣﺎ وﺟدت ﻋﻧد اﻷﻛﺎدﯾﻣﯾﯾن‪ ،‬وﻛﺎﻧوا أﻛﺛر اﺳﺗﻌداداً‬
‫ﻟﻠﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ ﺗﻐﯾﯾر إدارﺗﮭم ﻷﻋﻣﺎﻟﮭم أﻛﺛر ﻣن ﻣﻌظم ﻟﺟﺎن اﻟﻣﻧﺎھﺞ اﻟﺟﺎﻣﻌﯾﺔ؛ ﻓﻘد ﺳﺄﻟﻧﻲ أﺣد اﻟﻘﺿﺎة‬
‫ﻓﻲ اﺳﺗراﺣﺔ اﻟﻐداء ﻣﺎ إذا وﺟب ﻋﻠﯾﮫ إﻋﺎدة ﺗرﺗﯾب ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ ﻛﯾﯾﺗﻣﻛن ﻣن رؤﯾﺔ وﺟﮫ اﻟﺷﺎھد‬
‫ﺑدﻻً ﻣن رؤﯾﺔ ﺧﻠف رأﺳﮫ‪ .‬ﻟم ﺗﺧطر ھذه اﻟﻔﻛرة اﻟﺑﺳﯾطﺔ ﻓﻲ ذھﻧﻲ ﻣﺳﺑﻘﺎً‪ .‬وﻣﻧذ ذاك‪ ،‬ﻛﻧت أﻗدم ھذا‬
‫اﻻﻗﺗراح ﻋﻧدﻣﺎ أﺗﺣدث ﻣﻊ اﻟﻘﺿﺎة‪ ،‬ﻓﺄﻋﺎد ﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭم ﺗرﺗﯾب ﻗﺎﻋﺎت اﻟﻣﺣﺎﻛم اﻟﺗﻲ ﯾدﯾروﻧﮭﺎ‪.‬‬
‫أﺑﻠﻐﻧﻲ ﻋﻣﯾل ﻓﻲ اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﺳّرّ ﯾّﺔ ﻣدى ﺻﻌوﺑﺔ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن أﺣدھم ﯾﻛذب ﻋﻧد ﺗﮭدﯾده‬
‫اﻟرﺋﯾس ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻘول‪ :‬إنّ اﻟﺗﮭدﯾد ﻟم ﯾﻛن ﺟﺎ ّداً‪ ،‬وﻗد ﻗﺎل ﻣﺎ ﻗﺎل ﻟﯾﻧﺎل إﻋﺟﺎب ﺻدﯾق ﻓﻘط‪ .‬ﻟﻘد ﻛﺎﻧت‬
‫ھﻧﺎك ﻧظرة رھﯾﺑﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﻌﻣﯾل ﻋﻧدﻣﺎ روى ﻛﯾف أﻧﮭم ﻗرروا أ ّﻧﺳﺎرة ﺟﯾن ﻛﺎﻧت «ﻣﺧﺑوﻟﺔ»‬
‫وﻟﯾﺳت ﻗﺎﺗﻠﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ ،‬وأطﻠﻘوا ﺳراﺣﮭﺎ ﻣﺧطﺋﯾن ﻗﺑل ﺳﺎﻋﺎت ﻣن إطﻼﻗﮭﺎ اﻟﻧﺎر ﻋﻠﻰ اﻟرﺋﯾس ﺟﯾراﻟد‬
‫ﻓورد ﻓﻲ اﻟﺛﺎﻧﻲ واﻟﻌﺷرﯾن ﻣن أﯾﻠول ‪ .1975‬ﻗﻠت ﻟﻠﻌﻣﯾل إنّ ﺣﻠﻘﺔ اﻟﻌﻣل اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن أﻗدﻣﮭﺎ ﻟﮭم‬
‫ﺗﻌطﯾﮭم أﺿﺎﻓﺔ ﺑﺳﯾطﺔ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻻﺗﺿﯾف أﻛﺛر ﻣن ‪ 1%‬ﻟﻣﺳﺗوى اﻟدﻗﺔ ﻟدﯾﮭم‪ .‬ﻓﻘﺎل‪ :‬ﻋظﯾم‪ 4،‬ﻟﻧﻘم‬
‫ﺑذﻟك‪.‬‬
‫ﺑدأت وزﻣﯾﻠﻲ ﻣورﯾن و‪ .‬ﺳوﻟﯾﻔﺎن ﺣﻠﻘﺔ اﻟﻌﻣل اﻟﺗﻲ ﻧﻘدﻣﮭﺎ ﺑﺎﺧﺗﺑﺎر ﻣوﺟز ﻋن ﻣدى‬ ‫ُ‬ ‫طﺎﻟﻣﺎ‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن ﻟﻠﻛذب ﻣن ﺧﻼل اﻟﺳﻠوك‪ ،‬ﯾﺑﯾن اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻋﺷر طﺎﻟﺑﺎت ﺗﻣرﯾض ﻛنّ‬
‫ﺟزءاً ﻣن اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺗﻲ وﺻﻔﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ )اﻟﺻﻔﺣﺎت ‪ ،(55-52‬أﺑدت ﻛ ّل واﺣدة ﻣﻧﮭنّ‬
‫ﻣﺷﺎﻋر ﺳﺎرّ ة ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻣﺷﺎھدة ﻓﯾﻠم ﯾﻌرض ﻣﻧﺎظر طﺑﯾﻌﯾﺔ وﺣﯾواﻧﺎت أﻟﯾﻔﺔ؛ ﺧﻣس ﻣﻧﮭنّ ﺻﺎدﻗﺎت‪،‬‬
‫واﻟﺧﻣس اﻷﺧرﯾﺎت ﻛﺎذﺑﺎت؛ إذ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﻛﺎذﺑﺎت ﻓﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﯾﺷﺎھدن أﻓﻼم ﺟراﺣﯾﺔ ﻣروّ ﻋﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭن‬
‫ﺣﺎوﻟن إﺧﻔﺎء ﻣﺷﺎﻋر اﻟﺿﯾق ﻟدﯾﮭن‪،‬وإﻗﻧﺎع اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻘﺎﺑﻠﮭنّ ﺑﺄﻧﮭن ﯾﺷﺎھدن أﻓﻼﻣﺎ ً ﻣﻣﺗﻌﺔ‪.‬‬
‫ھﻧﺎك ﺳﺑﺑﺎن ﻹﻋطﺎء اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ .‬ﻟم اﺳﺗطﻊ ﺗﻔوﯾت اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣدى دﻗﺔ‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺗﻌﺎﻣﻠون ﻣﻊ اﻟﺧدع اﻷﻛﺛر ﻓﺗﻛﺎ ً ﺑرﺻد أﺣدھم ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذب‪ ،‬وﻛﻧت أﯾﺿﺎ ً ﻣﻘﺗﻧﻌﺎ ً أنّ‬
‫اﻟﺗﻘدم ﻻﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب ﺳﯾﻛون اﻓﺗﺗﺎﺣﯾﺔ ﺟﯾدة؛ ﺳﯾواﺟﮫ اﻟﺟﻣﮭورﻣﺑﺎﺷرة ﻣدى ﺻﻌوﺑﺔ ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫وﻗت ﻛذب أﺣدھم‪ ،‬وﻗد أﻏرﯾﺗﮭم ﺑﺎﻟﻘول‪ :‬ﺳﺗﺣﺻﻠون ﻋﻠﻰ ﻓرﺻﺔ ﻓرﯾدة ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻗدراﺗﻛم ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﺄﻧﺗم ﺗﻘوﻣون ﺑﻣﺛل ھذه اﻷﺣﻛﺎم ﻛ ّل اﻟوﻗت‪ ،‬وﻟﻛن ﻛم ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﯾﻘﯾن ﺗﺟدون أنّ‬
‫أﺣﻛﺎﻣﻛم ﺻﺣﯾﺣﺔ أم ﻻ؟ ھذه ﻓرﺻﺗﻛم‪،‬ﻓﻔﻲ ﺧﻣس ﻋﺷرة دﻗﯾﻘﺔ ﺳﺗﻌرﻓون اﻹﺟﺎﺑﺔ‪ .‬ﺑﻌد اﻟﺗﻘدم‬
‫ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر ﻣﺑﺎﺷرة‪ ،‬ﻛﻧت أﻋطﻲ اﻹﺟﺎﺑﺎت اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬ﺛم أطﻠب إﻟﯾﮭم رﻓﻊ أﯾدﯾﮭم إذا ﺣﺻﻠوا ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﺷر إﺟﺎﺑﺎت ﺻﺣﯾﺣﺔ أو ﺗﺳﻊ وھﻛذا‪ ،‬ودوﻧت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﺑورة ﻛﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻌوا ﺗﻘﯾﯾم أداﺋﮭم‬
‫اﻟﺧﺎص ﻣﻘﺎرﻧﺔﺑﻣﺟﻣوﻋﺗﮭم‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ ذﻟك ﻟم ﯾﻛن ھدﻓﻲ‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﻧﻲ ﻋرﻓت أنّ ھذا اﻹﺟراء ﻛﺷف ﻋن ﻣدى ﻗدرة ﻛ ّل‬
‫ﺷﺧص ﻣﻧﮭم‪ .‬ﻟﻘد ﺗوﻗﻌت ّأﻻ ﯾﻛون ﺗﺣﺻﯾل ﻣﻌظﻣﮭم ﺟﯾداً ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر‪ ،‬وﺟﻌﻠﺗﮭم ﯾﺗﻌﻠﻣون أنّ ذﻟك‬
‫اﻟدرس ﯾﻧﺎﺳب ﻣﮭﻣﺗﻲ؛ ﻟﺟﻌﻠﮭم أﻛﺛر ﺣذراً ﺑﺷﺄن ﻣﻌرﻓﺗﮭم ﻣﺗﯨﯾﻛذب ﺷﺧص ﻣﺎ‪ .‬ﺧﻼل ﺣﻠﻘﺎت اﻟﻌﻣل‬
‫اﻷوﻟﻰ اﻟﻘﻠﯾﻠﺔ‪ ،‬ﺧﺷﯾت أن ﯾﻌﺗرض )طﻼﺑﻲ(‪ ،‬وﻻ ﯾرﻏﺑون ﺑﺎﻟﻣﺧﺎطرة ﺑﺎﻻﻧﻛﺷﺎف ﻋﻠﻧﺎ إذا ﺗﺑﯾن أﻧﮭم‬
‫ﻏﯾر ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ رﺻد اﻟﻛﺎذﺑﯾن‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻋرﻓوا ﺗد ﱢﻧﻲ ﺗﺣﺻﯾل ﻣﻌظﻣﮭم‪ ،‬ﺗوﻗﻌت أن ﯾﺗﺣدوا‬
‫وﯾﺷﻛﻛوا ﺑﻣﺻداﻗﯾﺔ اﻻﺧﺗﺑﺎر‪،‬وﻣﻧﺎﻗﺷﺗﻲ أنّ اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺗﻲ ﺑﯾﻧﺗﮭﺎ ﻟم ﺗﻛن ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺗﻲ‬
‫ً‬
‫ﺗﻌﺎﻣﻠوا ﻣﻌﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛن ذﻟك ﻟم ﯾﺣدث ﻣطﻠﻘﺎً‪ .‬ﻓﻘد ﻛﺎن اﻟﻣوظﻔون ﻣن ﻛﻼ اﻟﺟﻧﺳﯾن ﻣن ﻣﺟﻣوﻋﺎت‬
‫اﻟﻌداﻟﺔ اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻣﺧﺎﺑرات‪ ،‬ﻣﺳﺗﻌدﯾن ﻟﻛﺷف ﻗدراﺗﮭم ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻸ وأﻣﺎم‬
‫زﻣﻼﺋﮭم‪.‬ﻟﻘد ﻛﺎﻧوا أﻛﺛر ﺷﺟﺎﻋﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑزﻣﻼﺋﻲ اﻷﻛﺎدﯾﻣﯾﯾن ﻋﻧدﻣﺎ ﻋرﺿت ﻋﻠﯾﮭم اﻟﻔرﺻﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ‬
‫ﻟﺗﻌﻠم ﻣدى ﻗدرﺗﮭم ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﻛذب أﻣﺎم زﻣﻼﺋﮭم وطﻼﺑﮭم‪.‬‬
‫دﻓﻌت ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب اﻟﻣﺣﺗرﻓﯾن ﻣدى ﺗد ﱢﻧﻲ أداﺋﮭم إﻟﻰ اﻟﺗﺧﻠﻲ ﻋن ﻗواﻋد اﻹﺑﮭﺎم اﻟﻣﺳﻠم‬
‫ﺑﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣﻌظﻣﮭم‪ .‬وأﺻﺑﺣوا أﻛﺛر ﺣذراً ﺣﯾﺎل اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻣن اﻟﺳﻠوك‪ .‬ﻛﻣﺎ‬
‫ﺣذرﺗﮭم أﯾﺿﺎ ً ﻣن ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺻور اﻟﻧﻣطﯾﺔ ﻟدى اﻟﻧﺎس ﺣوﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺗﻰ ﯾﻛذب أﺣدھم؛ ﻣﺛل ﻓﻛرة أنّ‬
‫اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺗﻣﻠﻣﻠون أو ﯾﺷﯾﺣون ﺑﺄﺑﺻﺎرھم ﺑﻌﯾداً ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺣدﺛون ﻛﺎذﺑون داﺋﻣﺎً‪.‬‬
‫وﻓﻲ اﻟﺟﺎﻧب اﻷﻛﺛر إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪ ،‬أظﮭرت ﻟﮭم ﻛﯾﻔﯾﺔ اﺳﺗﺧدام ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب اﻟواردة ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻣن )ص ‪ .(241‬ﻋﻠﻰ ﺑﻌض أﻣﺛﻠﺔ اﻟﺣﯾﺎة اﻟواﻗﻌﯾﺔ‪ ،‬وأ ّﻛدت ﻛﺛﯾرا‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻓﻌﻠت ﻓﻲ اﻟﻔﺻول‬
‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﻛﺷف اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻟﻠﻛذب‪ ،‬وﻛﯾﻔﯾﺔ رﺻد ﻋﻼﻣﺎﺗﮭذه اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ .‬وأرﯾﺗﮭم ﻋﺷرات‬
‫اﻟﺻور ﻋن ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﺑﺈﯾﺟﺎز‪ ،‬ﺑﺟزء ﻣن اﻟﻣﺋﺔ ﻣن اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻲ ﯾﺗﻌﻠﻣوا رﺻد ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‬
‫اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪(1).‬‬

‫واﺳﺗﺧدﻣت أﻣﺛﻠﺔ ﻣﺻورة ﺑﺄﺷرطﺔ اﻟﻔﯾدﯾو ﻷﻛﺎذﯾب ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﯾﺳﺗطﯾﻌون ﻣﻣﺎرﺳﺔ ﻣﮭﺎراﺗﮭم‬
‫اﻟﻣﺗﻌﻠﻣﺔ ﺣدﯾﺛﺎ ً ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ .‬ﻓﻲ ﺷﮭر ﺳﺑﺗﻣﺑر ‪ُ ،1991‬ﻧﺷِ َر ﻣﺎ ﺗوﺻﻠﻧﺎ إﻟﯾﮫ ﻋن ﻣﺣﺗرﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن‬
‫اﻟﻛذب‪ (2).‬وﺗﺑﯾن أنّ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﮭﻧﯾﺔ واﺣدة أﺣرزت ﻧﺗﯾﺟﺔ ﺗﻔوق اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ ،‬وھﻲ ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺧدﻣﺔ‬
‫اﻟﺳرﯾﺔ ﻟﻠوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة‪ .‬ﻓﻘد ﺳﺟل أﻛﺛر ﻣن ﻧﺻف أﻋﺿﺎﺋﮭﺎ ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ﻧﺳﺑﺔ ‪ 70%‬أو أﻛﺛر ﻓﻲ‬
‫ﻣﺳﺗوى اﻟدﻗﺔ‪ ،‬ووﺻل اﻟﺛﻠث ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ﻧﺳﺑﺔ ‪ 80%‬أو أﻛﺛر‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﻧﻲ ﻻ أﺳﺗطﯾﻊ أن أﻛون‬
‫ﻣﺗﺄﻛداً ﻣن إﺟﺎدة أﻓراد اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﺳرﯾﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔﺑﺎﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻷﺧرى‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ أراھن أنّ ﺳﺑب ذﻟك ﻗﯾﺎم‬
‫ﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭم ﺑﻣﮭﻣّﺎت اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ وﻣراﻗﺑﺔ اﻟﺣﺷود ﻷيّ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺧص ﻣﺎ ﻗد ﺗﺷﻛل ﺧطراً ﻟﻠﺷﺧص‬
‫اﻟذي ﯾﻘوﻣون ﺑﺣﻣﺎﯾﺗﮫ‪ ،‬وذﻟك اﻟﻧوع ﻣن اﻟﯾﻘظﺔ ﻣن ﺷﺄﻧﮫ أن ﯾﻛوﱢ ن إﻋداداً ﺟﯾداً ﻟرﺻد اﻟﻘراﺋن‬
‫اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ اﻟﺧﻔﯾﺔﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﻣن اﻟﻣدھش ﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻌﻠﻣون أنّ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ اﻷﺧرى ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‬
‫اﻟﻣﮭﺗﻣﺔ ﺑﺎﻟﻛذب ﻻ ﯾﺳﺟﻠون ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﻔوق اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ؛ ﻛﺎﻟﻘﺿﺎة‪ ،‬وﻣﺣﺎﻣﻲ اﻻدﻋﺎء‪ ،‬ورﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ‪،‬‬
‫وﻓ ﱢﻧﯾﻲ ﻣﻛﺷﺎف اﻟﻛذب اﻟذﯾن ﯾﻌﻣﻠون ﻟدى وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ ،‬أو ﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت‬
‫اﻻﺗﺣﺎديّ ‪ ،‬أو وﻛﺎﻟﺔ اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪ ،‬واﻟﺧدﻣﺎت اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‪ ،‬واﻷطﺑﺎء اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن اﻟذﯾن ﯾﻘوﻣون ﺑﺄﻋﻣﺎل‬
‫اﻟطب اﻟﺷرﻋﻲ‪ ،‬واﻟﻣدھش ﺑﺎﻟﻣﺛل أنّ ﻛﺛﯾراً ﻣﻧﮭم ﻟم ﯾﻌرﻓوا أﻧﮭم ﻏﯾر ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﺧداع ﻣن‬
‫اﻟﺳﻠوك‪ ،‬وﻛﺎﻧت إﺟﺎﺑﺎﺗﮭم ﻋن اﻟﺳؤال اﻟذي وﺟّ ﮭﻧﺎه إﻟﯾﮭم ﻗﺑل ﺧﺿوﻋﮭم ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر ﻋﻣّﺎ ﯾﺗوﻗﻌون‬
‫اﻟﺣﺻول ﻋﻠﯾﮫ ﻣن ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻟم ﯾﻛن ﻣرﺗﺑطﺎ ً ﺑﻣﺎ ﺣﺻﻠوا ﻋﻠﯾﮫ ﻻﺣﻘﺎً‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎﻧت إﺟﺎﺑﺎﺗﮭم ﻋن اﻟﺳؤال‬
‫ﻧﻔﺳﮫ اﻟذي وﺟّ ﮭﻧﺎه ﻣﺑﺎﺷرة ﺑﻌد اﻧﺗﮭﺎﺋﮭم ﻣن اﻻﺧﺗﺑﺎر‪.‬‬
‫وﻗد ﻓوﺟﺋت ﻟﻛون أيﱟ ﻣن ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب اﻟﻣﺣﺗرﻓﯾن ﺳﯾﻛون دﻗﯾﻘﺎ ً ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ﻓﻲ رﺻد اﻷﻛﺎذﯾب؛‬
‫ﻷنّ أﺣداً ﻣﻧﮭم ﻟم ﯾﺣﺻل ﻋﻠﻰ ﺧﺑرة ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺑﺄيّ وﺿﻊ ﺧﺎص وﻻ ﺑﺧﺻﺎﺋص اﻟﻛﺎذﺑﯾن اﻟذﯾن‬
‫واﺟﮭوھم‪ .‬وﻗد ﺻﻣﻣت اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟواﺿﺣﺔ ﻓﻲ ﺷرﯾط اﻟﻔﯾدﯾو ﻛﺗﻘرﯾب ﻟﻣﺣﻧﺔ اﻟﻣرﯾﺿﺔ ﻓﻲ ﻣﺳﺗﺷﻔﻰ‬
‫اﻷﻣراض اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺧﻔﻲ ﺧططﮭﺎ ﻟﻼﻧﺗﺣﺎر‪ ،‬وﻣﺣﺎوﻟﺗﮭﺎ اﻟ ّﺗﮭرّ ب ﻣن اﻹﺷراف اﻟطﺑﻲ ﻛﻲ ﺗﻧﺗﺣر‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﮭﺎ إﺧﻔﺎء أﻟﻣﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺗﺻرف ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﻘﻧﻌﺔ ﻛﻣﺎ ﻟو أﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻌد ﻣﻛﺗﺋﺑﺔ( ‪).‬اﻧظر‬
‫اﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺔ ﻓﻲ اﻟﺻﻔﺣﺎت )‪ 16 ، 17‬و‪ (56-54‬ﻟﻘد ﺣﺟﺑت اﻟﻣرﯾﺿﺔ ﻋﺎطﻔﺔ ﻗوﯾﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ﺷﻌرت ﺑﮭﺎ‬
‫ﺑﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺔ ﺑﻘﺷرة ﻣن ﻋﺎطﻔﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪ .‬اﻷطﺑﺎء اﻟﻧﻔﺳﯾون‪ ،‬وﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس ﻓﻘطﮭم اﻟذﯾن ﻟدﯾﮭم ﺧﺑرة‬
‫ﺑﺗﻠك اﻟﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬وﻟم ﺗﺳﺟّ ل ﻣﺟﻣوﻋﺗﮭم ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﻔوق اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ .‬ﻓﻠﻣﺎذا ﻛﺎﻧت ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺳرﯾﺔ‬
‫ﻟﻠوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة ﻣﻣﯾزة ﻓﻲ رﺻد ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﺧداع؟*‬

‫ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن اﻷﻣر واﺿﺣﺎ ً ﻓﻲ ذھﻧﻲ‪ .‬وﻟﻛن ﺗﻔﻛﯾري ﻓﻲ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ أوﺣﻰ ﻟﻲ ﺑﻔﻛرة ﺟدﯾدة‬
‫ﻋن إﻣﻛﺎن اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع ﻣن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬وﻻ ﯾﺣﺗﺎج ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ ذﻟك‬
‫اﻟﻘدر ﻋن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪ ،‬أو اﻟﺣﺎﻟﺔ إذا اﺳﺗﺛﯾرت ﻋﺎطﻔﺔ ﻗوﯾﺔ‪ .‬ﻓﺈذا ﺑداﺷﺧص ﻣﺎ ﺧﺎﺋﻔﺎً‪ ،‬أو ﻣذﻧﺑﺎً‪ ،‬أو‬
‫ﻣﺗﺣﻣﺳﺎً‪ ،‬ﻣﻊ ﻋدم ﺗواﻓق ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾﺻدر ﻋﻧﮫ ﻣن ﺣدﯾث‪ ،‬ﻓﮭذا دﻟﯾ ٌل ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ ﯾﻛذب‪،‬‬
‫وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون ھﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣن اﺿطراﺑﺎت اﻟﻛﻼم )ﻛﺎﻟوﻗﻔﺎت و‪ Umhh‬وﻏﯾرھﺎ(‪ ،‬وﻟﯾس ھﻧﺎك ﺳﺑب‬
‫ﻟوﺟوب ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻟﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ‪ ،‬ﻓﮭو ﻻﯾﺗﻛﻠم ﺑﮭذه اﻟطرﯾﻘﺔ ﻋﺎدة‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﻣرﺟّ ﺢ أن ﯾﻛون اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ ﻛﺎذﺑﺎً‪ ،‬وﺗﻛون اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع أﻛﺛر ﺗﺷ ّﺗﺗﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ُﺗﺳﺗﺛﺎر اﻟﻌواطف‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎن‬
‫اﻟﻛﺎذب ﻻ ﯾﺧﻔﻲ ﻋﺎطﻔﺔ ﻗوﯾﺔ‪ ،‬ﻓذﻟك ﯾﺗطﻠب أن ﯾﻛون اﻟﻣﺣ ﱢﻘق أﻛﺛر دراﯾﺔ ﺑﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻛذﺑﺔ‬
‫وﺧﺻﺎﺋﺻﺎﻟﻛﺎذب‪.‬‬
‫وﻛﻠّﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻷﺧطﺎر ﻋﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻓرﺻﺔ أن ﯾﺳﻣﺢ اﻟﺧوف ﻣن اﻟﻛﺷف أو اﻟﺗﺣدي‬
‫ﻟﻠﺗﻐﻠب ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب )أو ﻣﺎ أﺳﻣﯾﮫ ﻟذة اﻟﺧداع‪ ،‬ص‪ (76 .‬إﺟراء ﻛﺷف دﻗﯾق ﻋن اﻟﻛذب ﻣن‬
‫ﻏﯾر اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ أن ﯾﻛون ﻟدى ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻛﺛﯾر ﻣن ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻛذﺑﺔأو اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪.‬‬
‫وﻟﻛن‪ ،‬ﻟن ﺗﺟﻌل اﻷﺧطﺎر اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﺟﻣﯾﻌﮭم ﯾﺷﻌرون ﺑﺎﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف؛ وھذه‬
‫اﻟﻣﻠﺣوظﺔ ﻋﻠﻰ ﻗدر ﻛﺑﯾر ﻣن اﻷھﻣﯾﺔ‪ .‬ﻓﻠن ﯾﺧﺎف اﻟﻣﺟرﻣون ﻣﻣن ﻟﮭم ﺧﺑرة ﻓﻲ اﻹﻓﻼت ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬وﻻ‬
‫زﯾر اﻟﻧﺳﺎء اﻟذي ﻧﺟﺢ ﻣرات ﻋ ّدة ﻓﻲ إﺧﻔﺎء ﻋﻼﻗﺎﺗﮫ اﻟﻐراﻣﯾﺔاﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻻ اﻟﻣﻔﺎوض اﻟﻣﺗﻣرس‪ .‬وﻗد‬
‫ﺗﺟﻌل اﻷﻛﺎذﯾب ﻋﺎﻟﯾﺔ اﻟﺧطورة ﺑﻌض اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم اﻷﺑرﯾﺎء‪ ،‬اﻟذﯾن ﯾﺧﺷون ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮭم‪ ،‬ﯾﺑدون‬
‫ﻛﺎذﺑﯾن (اﻧظر اﻟﻧﻘﺎش ﺑﺷﺄن ﺧطﺄ أوﺛﻠّو ﻓﻲ اﻟﺻﻔﺣﺎت ‪(173-170).‬‬
‫إذا ﺗﺷﺎرك اﻟﻛﺎذب ﻣﻊ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﻘﯾم واﺣﺗرﻣﮫ‪ ،‬ﻓﮭﻧﺎك ﻓرﺻﺔ ﻷن ﯾﺷﻌر اﻟﻛﺎذب ﺑﺎﻟذﻧب‬
‫ﺑﺷﺄن ﻓِﻌﻠﺗﮫ‪ ،‬وﺳﺗظﮭر ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺳﻠوك ﺑﺳﺑب ھذا اﻟذﻧب‪ ،‬وﺳ ُﺗﻛﺷف اﻟﻛذﺑﺔ أو ُﺗﺣ ﱢﻔز اﻟﻛﺎذب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻻﻋﺗراف‪ .‬وﻟﻛن ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﺗﺟﻧب ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب اﻟﻐرورﺑﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬واﻓﺗراض اﻻﺣﺗرام اﻟذي ﻻ‬
‫ﯾﺳﺗﺣﻘﮫ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻷم ﻏﯾر اﻟواﺛﻘﺔ‪ ،‬أو ﺷدﯾدة اﻻﻧﺗﻘﺎد‪ ،‬اﻣﺗﻼك ﻣﻌرﻓﺔ ذاﺗﯾﺔ؛ ﻟﺗدرك اﻣﺗﻼﻛﮭﺎ ﻟﮭذه‬
‫اﻟﺧﺻﺎﺋص‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﯾﺟب ّأﻻ ﺗﻔﺗرض أنّ اﺑﻧﺗﮭﺎ ﺳﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟذﻧب ﺣﯾﺎل اﻟﻛذب ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ .‬وﻋﻠﻰ ربّ‬
‫اﻟﻌﻣل أن ﯾﻌﻠم أﻧﮫ ﺑﻧظر ﻣوظﻔﯾﮫ ﻏﯾرﻣﻧﺻف‪ ،‬وﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻣﺎت اﻟذﻧب ﻟﻛﺷف‬
‫ﺧداﻋﮭم‪.‬‬
‫ﻟﯾس ﻣن اﻟﺣﻛﻣﺔ اﻟﺛﻘﺔ ﺑﺄﺣﻛﺎم أﺣدھم ﺑﺷﺄن ﻛذب ﺷﺧص ﻣﺎ ﻣن ﻏﯾر وﺟود ﻣﻌرﻓﺔ ﻋن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ أو اﻟﺣﺎﻟﺔ‪ ،‬وﻟم ﯾﻘدم اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب اﻟذي ﻗدﻣﺗﮫ اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠﺗﺂﻟف ﻣﻊ ﻛ ّل ﺷﺧص ﯾُراد اﻟﺣﻛم‬
‫ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬وﯾﻧﺑﻐﻲ ﺑﻧﺎء اﻟﻘرارات ﻋﻣن ﻛﺎن ﻛﺎذﺑﺎ ً وﻣن ﻛﺎن ﺻﺎدﻗﺎ ً ﻋﻠﻰ رؤﯾﺔ اﻟﺷﺧص ﻣرة واﺣدة‪،‬‬
‫وﺑﻌدم وﺟود ﻣﻌﻠوﻣﺎت أﺧرى ﻋﻧﮫ‪ .‬وﻓﻲ ظ ّل ھذه اﻟظروف‪ ،‬ﺗﻣ ّﺗﻊ ﻋدد ﻗﻠﯾل ﺟ ّداً ﻣن اﻷﺷﺧﺎص‬
‫ﺑﺎﻟدﻗﺔ‪ ،‬وﻟم ﺗﻛن اﻟدﻗﺔ ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ‪ ،‬ﺑل ﺻﻌﺑﺔ ﻟﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص‪ .‬ﻻﺣﻘﺎ ً ﺳﺄﻓﺳر ﻛﯾف أنّ اﻷﺷﺧﺎص‬
‫اﻟدﻗﯾﻘﯾن ﺗﻣﻛﻧوا ﻣن اﻟﺣﻛم اﻟﺻﺎﺋﺑﺑﺗواﻓر ﻗﻠﯾل ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ .‬ﻟدﯾﻧﺎ ﻧﺳﺧﺔ أﺧرى ﻣن اﻻﺧﺗﺑﺎر ﺗﺑﯾن‬
‫ﻣﺛﺎﻟﯾن ﻟﻛ ّل ﺷﺧص‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺳﻠوك اﻟﺷﺧص ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺗﯾن ﯾﻛون أﻛﺛر‬
‫دﻗﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﮫ ﺣﺗﻰ ﻋﻧدھﺎ ﺳﺟل ﻣﻌظﻣﮭم ﻧﺗﺎﺋﺞ أﻛﺛر ﺑﻘﻠﯾل ﻣن اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ)‪.(3‬‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﺳﺎﻋد ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب اﻟواردة ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻣن ﻋﻠﻰ ﺗﻘدﯾر ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت‬
‫اﻷﻛﺎذﯾب ﻋﺎﻟﯾﺔ اﻟﺧطورة‪ ،‬وﺗﻣﺗﻠك ﻗراﺋن ﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬وﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ ﺗﺣدﯾد ﻣﺎ إذا ﺳﯾﻛون ھﻧﺎك‬
‫ﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬أو ذﻧب اﻟﺧداع‪ ،‬أو ﻟذة اﻟﺧداع‪ .‬وﯾﻧﺑﻐﻲ ّأﻻﯾﻔﺗرض ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺑﺑﺳﺎطﺔ أنّ‬
‫ھﻧﺎك اﺣﺗﻣﺎﻻً داﺋﻣﺎ ً ﻟﻛﺷف اﻟﺧداع ﻣن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻘﺎوم ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺗوھّم ﻗدرﺗﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻛﺎذب ﻣن اﻟﺻﺎدق ﻣن ﺧﻼل اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﺑﻘدرﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ رﺻد اﻟﻛذب‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن أنّ ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﺳرﯾﺔ ﻛﺎﻧت اﻟوﺣﯾدة اﻟﺗﻲ ﺳﺟﻠت ﻧﺗﯾﺟﺔ ﺗﻔوق اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪،‬‬
‫ﺳﺟّ ل ﺑﻌض أﻓراد اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻷﺧرى ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣرﺗﻔﻌﺔ أﯾﺿﺎً‪ ،‬وﻣﺎ زﻟت أﺗﺎﺑﻊ اﻟﺑﺣث ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺳﺑب‬
‫دﻗﺔ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻘط ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﺧداع‪ ،‬وﻛﯾف ﺗﻌﻠﻣوھﺎ‪.‬وﻟم ﻻ ﯾﻌرف اﻟﺟﻣﯾﻊ رﺻد اﻟﻛذب‬
‫ﺑدﻗﺔ‪ .‬ﻓﮭل ھذه ﻣﮭﺎرة ﯾﻣﻛن ﺗﻌﻠّﻣﮭﺎ أم أ ّﻧﮭﺎ ﻣوھﺑﺔ؟ وﺷﻲء إﻣﺎ أن ﺗﻣﺗﻠﻛﮫ أو ﻻ ﺗﻣﺗﻠﻛﮫ؟ ﻟﻘد واﺗﺗﻧﻲ ھذه‬
‫اﻟﻔﻛرة اﻟﻐرﯾﺑﺔ ﻋﻧدﻣﺎ وﺟدت أنّ اﺑﻧﺗﻲ ذات اﻷﺣد ﻋﺷر ﻋﺎﻣﺎ ً ﺳﺟﻠت د ّﻗﺔ ﻛﻣﺎ ﺳﺟّ ل أﻓﺿل ﻋﻣﻼء‬
‫اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﺳرﯾﺔ‪ ،‬وھﻲ ﻟم ﺗﻘرأﻛﺗﺑﻲ وﻻ ﻣﻘﺎﻻﺗﻲ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﻻ ﺗﻛون اﺑﻧﺗﻲ ﻣﻣﯾزة‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﻣﻌظم‬
‫اﻷطﻔﺎل أﻓﺿل ﻣن اﻟﻛﺑﺎر ﻓﻲ رﺻد اﻟﻛذب‪ ،‬وﺳﻧﺑدأ اﻟﺑﺣث ﻟﻣﻌرﻓﺔ ذﻟك‪.‬‬
‫ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋن اﻟﺳؤال ﺣول ﺳﺑب دﻗﺔ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﺑﺻﻔﺗﮭم ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ ﻛذب‬
‫ﻣﻣﺎ ﻛﺗﺑﮫ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺗﻘدﻣوا ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر ﻋﻧدﻣﺎ ﺳﺄﻟﻧﺎھم ﻋن ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﺗﻲ اﺳﺗﺧدﻣوھﺎ ﻟﻠﺣﻛم‬
‫ﺑﺷﺄن ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﻛﺎذﺑﺎً‪ .‬وﺑﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾﻧﺎﺗﺳﻣوا ﺑﺎﻟدﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻊ‬
‫ﻏﯾر اﻟدﻗﯾﻘﯾن‪ ،‬وﺟدﻧﺎ أنّ اﻟدﻗﯾﻘﯾن ذﻛروا اﺳﺗﺧدام ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن اﻟوﺟﮫ واﻟﺻوت واﻟﺟﺳم‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪،‬‬
‫ذﻛر ﻏﯾر اﻟدﻗﯾﻘﯾن اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻗﯾﻠت ﻓﻘط‪ .‬ﺗﻧﺎﺳب ھذه اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﺎ ذﻛرﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻔﺻول اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻛﺗﺎب )ﻗول اﻷﻛﺎذﯾب(‪ ،‬وﻟﻛن ﻟم ﯾﻘرأ أيّ ﺷﺧص ﻣن اﻟذﯾن ﺗﻘدﻣوا ﻟﻼﺧﺗﺑﺎر ھذا اﻟﻛﺗﺎب ﻣن ﻗﺑل‪.‬‬
‫ﻋرف ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص اﻟدﻗﯾﻘون أنّ ﻣن اﻟﺳﮭل إﺧﻔﺎء اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺈﺧﻔﺎء اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‪ ،‬أو‬
‫اﻟﺻوت‪ ،‬أو ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم‪ .‬ﻟﻛن ﻻ ﯾﻌﻧﻲ ذﻟك أنّ اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻏﯾر ﻣﮭﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻛون اﻟﺗﻧﺎﻗض ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻘﺎل‬
‫ﺷدﯾد ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﮭ ّﻣﺎ ً ﺟ ّداً‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻣﺗطور ﻟﻠﺣدﯾث ﻛﺎﺷﻔﺎ ً ﻟﻠﻛذب)‪ ،(4‬وﻟﻛﻧﻼ ﯾﻧﺑﻐﻲ اﻟﺗ ّ‬
‫ﻣﺣﺗوى اﻟﺣدﯾث ﻓﻘط؛ إذ ﻣﺎ زﻟﻧﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ ﺳﺑب ﻋدم رﺑط اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻣﻊ ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‬
‫واﻟﺻوت‪.‬‬

‫اﻟﺳﻠوﻛ ّﯾﺔ‬
‫ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺟدﯾدة ﻓﻲ ﻗراﺋن اﻟﻛذب ّ‬
‫ﺗﺟﺳّد اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ اﺳﺗﻛﻣﻠﻧﺎھﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻣﯾن اﻟﻣﺎﺿﯾﯾن‪ ،‬وﺗﺿﯾف إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾذﻛره ﻛﺗﺎب اﻷﻛﺎذﯾب‬
‫أھﻣﯾ َﺔ اﻟﺻوت واﻟوﺟﮫ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺧداع‪ .‬وﺑﻘﯾﺎس ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﻣﻌروﺿﺔ ﻓﻲ اﻷﺷرطﺔ‬
‫ﯾﻘﻠ َن اﻟﺻدق وﯾﻛذﺑْن‪،‬وﺟدﻧﺎ اﺧﺗﻼﻓﺎت ﻓﻲ ﻧوﻋﯾن ﻣن‬ ‫اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ ﻟطﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﻋﻧدﻣﺎ ﻛنّ ْ‬
‫اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻛنّ ﻣﺳﺗﻣﺗﻌﺎت ﺣ ّﻘﺎً‪ ،‬أظﮭرن ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻟﺻﺎدﻗﺔ )اﻟﺻورة ‪ A5‬ﻓﻲ‬
‫أظﮭرن ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ ﺑﺎﺑﺗﺳﺎﻣﺎت اﻹﺧﻔﺎء‪) .‬ﻓﻲ إﺧﻔﺎء اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‬
‫َ‬ ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺧﺎﻣس(‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ُﻛنﱠ ﯾﻛذﺑْن‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺷﻔﺗﯾن اﻟﻣﺑﺗﺳﻣﺗﯾن ھﻧﺎك ﻋﻼﻣﺎت ﺣزن )اﻟﺻورة ‪ ،(A3‬أو ﺧوف )اﻟﺻورة ‪ ،(B3‬أو‬
‫ﻏﺿب )اﻟﺻورة ‪ C3‬أو )‪ ،4‬أو اﺷﻣﺋزاز()‪(5‬‬
‫ﻟﻘد دﻋﻣت اﻟﻔروق ﺑﯾن اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺎت ﺑﻣزﯾد ﻣن اﻟدراﺳﺎت ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺎت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻷطﻔﺎل‬
‫واﻟﺑﺎﻟﻐﯾن ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة وﺧﺎرﺟﮭﺎ‪ ،‬وﻓﻲ ظروف ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬وﻟﯾس ﻓﻘط ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛذب اﻷﺷﺧﺎص‪.‬‬
‫وﻗد وﺟدﻧﺎ اﺧﺗﻼﻓﺎت ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺣدث داﺧل اﻟدﻣﺎغ‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﻘول اﻷﺷﺧﺎص‪ :‬إﻧﮭم ﯾﺷﻌرون ﺑﮫ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺑدون‬
‫اﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺻﺎدﻗﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ أﻧواع اﻻﺑﺗﺳﺎم اﻷﺧرى‪ .‬وﯾﻛﻣن اﻟدﻟﯾل اﻷﻣﺛل ﻓﯾﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‬
‫ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻓﻲ اﺷﺗراك اﻟﻌﺿﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﯾط ﺑﺎﻟﻌﯾن وﻟﯾس ﻓﻘط اﻟﺷﻔﺎه اﻟﻣﺑﺗﺳﻣﺔ)‪ .(6‬ﻟﯾس ﻣن اﻟﺳﮭل إﯾﺟﺎدھﺎ‬
‫ﺑﻣﺟرد اﻟﺑﺣث ﻛﻣﺎﺗوﺟد ﺗﺟﻌﯾدات ِرﺟْ ل اﻟﻐراب ﻋﻠﻰ اﻟزاوﯾﺗﯾن اﻟﺧﺎرﺟﯾﺗﯾن ﻟﻠﻌﯾﻧﯾن؛ ﻷنّ ذﻟك ﻻ‬
‫ﯾﻧﺟﺢ داﺋﻣﺎً‪.‬‬
‫إنّ ﺗﺟﺎﻋﯾد ِرﺟْ ل اﻟﻐراب ﻋﻼﻣﺔ ﻣﻔﯾدة ﻋﻠﻰ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﺻﺎدﻗﺔ إذا ﻛﺎﻧت اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺑﺳﯾطﺔ‬
‫واﻟﻣﺗﻌﺔ اﻟﻣﺷﮭودة ﻏﯾر ﻗوﯾﺔ‪ .‬أﻣّﺎ ﻓﻲ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ اﻟﻛﺑﯾرة أو اﻟواﺳﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﺷﻔﺗﯾن اﻟﻣﺑﺗﺳﻣﺗﯾن ﺗﻛوّ ﻧﺎن‬
‫ﺗﺟﺎﻋﯾد ِرﺟْ ل اﻟﻐراب؛ ﻟذا‪ ،‬ﻋﻠﯾك اﻟﻧظر إﻟﻰ اﻟﺣﺎﺟﺑﯾن‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧﺗﻌﺿﻠﺔ اﻟﻌﯾن ﻣﺷﺗرﻛﺔ؛ ﻷنّ اﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ‬
‫ﺻﺎدﻗﺔ ﻓﻌﻼً‪ ،‬ﻓﺳﯾﺗﺣرك اﻟﺣﺎﺟب ﻧﺣو اﻷﺳﻔل ﺣرﻛﺔ ﺑﺳﯾطﺔ‪ .‬إنّ ھذه اﻟﻘرﯾﻧﺔ ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬ووﺟدﻧﺎ أ ّﻧﮭﺎ‬
‫ﻣﻣﻛﻧﺔ اﻟرﺻد ﻣن ﻏﯾر ﺗدرﯾب‪(7).‬‬

‫ووﺟدﻧﺎ أﯾﺿﺎ ً أنّ ﻧﺑرة اﻟﺻوت أﺻﺑﺣت ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﻛذﺑت طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﻋن‬
‫ﻣﺷﺎﻋرھن‪ ،‬وﯾد ّل ھذا اﻟﺗﻐﯾﯾر ﻓﻲ ﻧﺑرة اﻟﺻوت ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻔﻌﺎل اﻟﻌﺎطﻔﻲ اﻟﻣﺗزاﯾد‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻟﯾس ﻋﻼﻣﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧت إﺣداھن ﺗﺳﺗﻣﺗﻊ ﺑﻣﺷﮭد ﻣرﯾﺢ وﺳﺎر ﻓﯾﺟب ّأﻻﺗرﺗﻔﻊ ﻧﺑرة ﺻوﺗﮭﺎ‪ .‬ﻻ ﯾﺑدي‬
‫اﻟﻛﺎذﺑون ﺟﻣﯾﻌﮭم ﻋﻼﻣﺎت ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ واﻟﺻوت ﻋﻠﻰ ﺧداﻋﮭم‪ ،‬وﺑﺎﺳﺗﺧدام ﻣﺻدري اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ ،‬ﺗ ّم‬
‫اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ أﻓﺿل اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ وﻣﻌدل د ّﻗﺔ ﺗﻌﺎدل ‪ 86%.‬وﻟﻛن ذﻟك ﯾﻌﻧﻲ أنّ ‪ 14%‬ﻣن اﻷﺧطﺎء‬
‫ار ُﺗﻛﺑت ﻓﻌﻠ ّﯾﺎً‪ .‬وﺑﺎﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﯾﯾس اﻟوﺟﮫ واﻟﺻوت اﻋﺗﻘدﻧﺎ أنّ اﻟﻣﻔﺣوص ﺻﺎدق ﻓﻲ ﺣﯾن ﻛﺎن‬
‫ﻛﺎذﺑﺎً‪ ،‬أو ﻛﺎذﺑﺎ ً ﻓﻲ ﺣﯾن ﻛﺎن ﺻﺎدﻗﺎً؛ ﻟذا‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻌظﻣﻰ‬
‫ﻣن اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﺳﺗطﯾﻊ اﻟ ّﺗﻌﻣﯾم ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻣﯾﻊ‪ ،‬وﻻ أﺗوﻗﻊ أﺑداً أن ﻧﺣﺻل ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬
‫ﻣﻘﺎﯾﯾس ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﺗﻧطﺑق ﻋﻠﻰ اﻷﻓراد ﺟﻣﯾﻌﮭم ﻣن ﻏﯾر اﺳﺗﺛﻧﺎء؛ ﻓﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻣﻣﺛﻠون ﺑطﺑﻌﮭم‬
‫ﺑﺣﯾث ﻟن ﯾُﻛﺗﺷﻔوا‪ ،‬وﺑﻌﺿﮭم اﻵﺧر ﻣﺗﻣﯾزون ﺑﺣﯾث إنّ ﻣﺎ ﯾﻧﺟﺢ ﻓﻲ ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﻟدى ﻏﯾرھم‬
‫ﯾﻘف ﻋﺎﺟزاً أﻣﺎﻣﮭم‪.‬‬
‫ﻟﻘد وﺟدت أﻧﺎ واﻟدﻛﺗور ﻣﺎرك ﻓراﻧك ﻓﻲ اﻟﻌﻣل اﻟﻘﺎﺋم اﻟدﻟﯾل اﻷول اﻟذي ﯾدﻋم ﻓﻛرﺗﻲ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺷﯾر إﻟﻰ وﺟود ﻛﺎذﺑﯾن ﺟﯾدﯾن وﻣﻣﺛﻠﯾن طﺑﯾﻌﯾﯾن‪ ،‬وأنّ ھﻧﺎك ﻛﺎذﺑﯾن ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون ﺧداع اﻵﺧرﯾن‪.‬‬
‫ﻟﻘد طﻠﺑﻧﺎ إﻟﻰ ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻛذب أو ﻗول اﻟﺻدق ﻓﻲ ﻣﺷﮭدَ ي ﺧداع؛ ﻓﻲ اﻟﻣﺷﮭد اﻷول‪ ،‬ارﺗﻛﺑوا‬
‫ﺟرﯾﻣﺔ وھﻣﯾّﺔ‪ ،‬وأﺧذوا ﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً ﻣن ﺣﻘﯾﺑﺔ ﻣﺎ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﮭم اﻻﺣﺗﻔﺎظ ﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﺣﺎل أﻗﻧﻌوا اﻟﻣﺣﻘق‬
‫أ ّﻧﮭم ﯾﻘوﻟون اﻟﺻدق ﻋﻧدﻣﺎ ادﻋوا ﻋد َم أﺧذ اﻟﻧﻘود‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻣﺷﮭد اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛوﻧوا ﻛﺎذﺑﯾن أو‬
‫ﺻﺎدﻗﯾن ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن آراﺋﮭم ﺑﻘﺿﯾﺔ ﻣﮭﻣﺔ ﻣﺛل اﻹﺟﮭﺎض أو ﻋﻘوﺑﺔ اﻹﻋدام‪ .‬وﺟد ﻓراﻧك أنّ اﻟذﯾن‬
‫ﻛﺎﻧوا ﻛﺎذﺑﯾن وﻧﺟﺣوا ﻓﻲ أﺣد اﻟﻣﺷﮭدﯾن ﻧﺟﺣوا ﻓﻲ اﻵﺧر‪ ،‬واﻟذﯾن ﻛﺎن ﻛﺷﻔﮭم ﺳﮭﻼً ﻋﻧدﻣﺎ ﻛذﺑوا‬
‫وھم ﯾﻌﺑرون ﻋن آراﺋﮭم ﻛﺎﻧوا أﺳﮭل ﻛﺷﻔﺎ ً ﻋﻧد اﻟﻛذب ﺑﺷﺄن ﺟرﯾﻣﺔ اﻟﺳرﻗﺔ أﯾﺿﺎً‪(8).‬‬

‫ﻗد ﯾﺑدو ھذا واﺿﺣﺎ ً ﺟ ّداً‪ ،‬وﻟﻛن ﻗد ﯾﺷﯾر ﻛﺛﯾر ﻣن ﻣﻧطق اﻟﻔﺻول اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ إﻟﻰ أنّ ھذا ﯾﻌود إﻟﻰ‬
‫ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬وﻟﯾﺳت ﻗدرة اﻟﺷﺧص ﻋﻠﻰ ﺗﺣدﯾد ﻧﺟﺎح ﻛذﺑﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﻌﺎﻣﻼن ﻣﮭﻣﯾن؛‬
‫ﻓﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﺟﯾدون أو ﺳﯾﺋون ﻓﻲ اﻟﻛذب ﺑﺣﯾث ﻻ ﯾﻛون اﻟوﺿﻊ أو ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﻛذﺑﺔ ﻣﮭ ّﻣﺎ ً‬

‫ً‬
‫ﻛﺛﯾراً؛ ﻓﮭم ﯾﻔﻠﺗون ﺑﺎﺳﺗﻣرار ﺑﻛذﺑﮭم أو ﯾﻔﺷﻠون‪ .‬وأنّ ﻣﺎ ﯾﺣ ّدد ﻣدى إﺟﺎدﺗﮭم اﻟﻛذب ھو ﻛ ّل ﻣن‪:‬‬
‫اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪ ،‬وﻣوﺿوع اﻟﻛذب‪ ،‬وﻣﺳﺗوى اﻟﻣﺧﺎطرة‪.‬‬

‫اﺣﺗﻣﺎﻻت رﺻد اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ‬

‫ﺗوﺻﻠت إﻟﯾﮫ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﯾم رﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬واﻟﻘﺿﺎة‪ ،‬واﻟﻣﺣﺎﻣﯾن‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣدى اﻟﺳﻧوات‬ ‫ُ‬ ‫إنّ ﻣﺎ‬
‫اﻟﺧﻣس اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ ﯾﺷﯾر إﻟﻰ ﻣﻼﺣظﺔ ﺑﺎرﻋﺔ أراﻋﯾﮭﺎ اﻵن ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺎت اﻟﻌﻣل‪ ،‬ھﻲ‪ :‬ﻻ ﺑ ّد أن ﯾﻛون ﻧظﺎم‬
‫اﻟﻌداﻟﺔ اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ ﻗد ﺻُﻣ ﱠم ﻣن ِﻗ َﺑ ِل ﺷﺧص ﯾرﯾد أن ﯾﺟﻌل اﻛﺗﺷﺎﻓﺎﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟﺳﻠوك أﻣراً ﻣﺳﺗﺣﯾﻼً؛‬
‫ﻟﻠﻣﺂﺧذ اﻵﺗﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﯾُﻌطﻲ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﻣذﻧب ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻟﻔرص ﻟﻠﺗﺣﺿﯾر ﻹﺟﺎﺑﺎﺗﮫ واﻟ ّﺗدرّ ب ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻗﺑل‬
‫ﺗﻘﯾﯾم ﺻدﻗﮫ ﻣن ﺧﻼل ھﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﻠﻔﯾن أو اﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ،‬وﺑذﻟك ﯾزداد ﺛﻘﺗﮫ ﺑﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﯾﺿﻌف‬
‫ﺧوﻓﮫ ﻣن اﻧﻛﺷﺎف أﻣره‪ .‬إنّ ھذا اﻟﻣﺄﺧذ ﯾُﺳﺟّ ل ﺿد اﻟﻘﺎﺿﻲ أو ھﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﻠّﻔﯾن‪.‬‬
‫‪ .2‬ﯾُﺟرى اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﻣﺑﺎﺷر واﻻﺳﺗﺟواب اﻟدﻗﯾق ﻟﻠﺷﺎھد ﺑﻌد ﺷﮭور‪ ،‬إن ﻟم ﯾﻛن ﺑﻌد‬
‫ﺳﻧوات ﻣن ﺣدوث اﻟﺣﺎدﺛﺔ؛ ﻟذا‪ُ ،‬ﺗﺛﺑّط اﻟﻌواطف اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺣدث اﻟﺟﻧﺎﺋﻲ‪.‬‬
‫اﻟﺗﺄﺧر ﻣ ّدة طوﯾﻠﺔ ﻗﺑل ﺑدء اﻟﻣﺣﺎﻛﻣﺔ‪ ،‬ﯾﻛون ﻟدى اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﺗﻛرار‬ ‫ّ‬ ‫‪ .3‬ﺑﺳﺑب‬
‫ﺗﻔﺳﯾراﺗﮫ اﻟزاﺋﻔﺔ ﻣرات ﻋ ّدة ﺑﺣﯾث ﯾﺑدأ ﺑﺗﺻدﯾق ﻛذﺑﺗﮫ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺣدث ذﻟك ﻻ ﯾﻛون‬
‫ﺑﻣﻌﻧﻰ ﻣﺎ ﻛﺎذﺑﺎ ً ﻋﻧد اﻟﺗﻘدم ﻟﻠﺷﮭﺎدة‪.‬‬
‫‪ .4‬ﻋﻧد ﺗﺣدﯾﮫ ﻓﻲ اﻻﺳﺗﺟواب اﻟدﻗﯾق‪ ،‬ﯾﻛون ّ‬
‫اﻟظﻧﯾن ﻋﺎدة ﻣﺳﺗﻌ ّداً‪ ،‬إن ﻟم ﯾﻛن ﻗد ﺗدرّ ب‬
‫ﻣن ﺧﻼل ﻣﺣﺎﻣﯾﮫ ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﺑﺳﮭوﻟﺔ ﻋن اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣوﺟّ ﮭﺔ ﺑﻧﻌم أو ﻻ‪.‬‬
‫‪ .5‬ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل‪ ،‬ھﻧﺎك اﻟﻣﺗﮭم اﻟﺑريء اﻟذي ﯾﺄﺗﻲ إﻟﻰ اﻟﻣﺣﺎﻛﻣﺔ ﻣرﻋوﺑﺎ ً ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ ،‬وﻟم‬
‫ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺿﻲ أو ھﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﻠﻔﯾن ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ ،‬إذا ﻟم ﯾﺻدﻗﮫ ﻛ ﱞل ﻣن اﻟﺷرطﺔ‪،‬‬
‫واﻟﻣدﻋﻲ اﻟﻌﺎم‪ ،‬واﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺣرﻛﺎت ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﻣﺣﺎﻛﻣﺔ ﻟر ّد اﻟدﻋوى‪.‬‬
‫إنّ ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻣن ﻗﺿﺎة وھﯾﺋﺔ ﻣﺣﻠﻔﯾن‪ ،‬ﯾﻌﺗﻣدون ﻛﺛﯾراً ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠوك‪ ،‬وھذا اﻷﻣر ﻟﯾس‬
‫ﻛذﻟك ﻟﻠﺷﺧص اﻟذي ﯾﻘوم ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أو اﻻﺳﺗﺟواب اﻷوﻟﻲ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة‪ ،‬ﯾﻛون ھؤﻻء ﻣن اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬أو‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎﻻت اﻹﺳﺎءة ﻟﻠطﻔل‪ ،‬اﻷﺧﺻﺎﺋﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‪ .‬أوﻟﺋك ھﻣﺎﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺗﺗﺎح ﻟﮭم أﻓﺿل ﻓرﺻﺔ‬
‫ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﯾﻛذب ﻣن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬ﻻ ﺗﺗﺎح ﻟﻠﻛﺎذب اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠﺗدرب ﻋﻠﻰ ﻛذﺑﺗﮫ‬
‫ﻋﺎدة‪ ،‬وﻣن اﻟﻣرﺟﺢ أن ﯾﻛون ﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﻣن اﻧﻛﺷﺎف أﻣره‪ ،‬أو أﻧﮫ ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟذﻧب ﺣﯾﺎل اﻟﻔﻌل اﻟﺧﺎطﺊ‬
‫اﻟذي ارﺗﻛﺑﮫ‪ .‬وﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻗدﯾﻛون رﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ واﻟﻣﺗﺧﺻﺻون اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾون طﯾﱢﺑﻲ اﻟﺳرﯾرة‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﻣﻌظﻣﮭم ﻏﯾر ﻣدرﺑﯾن ﻋﻠﻰ ﺗوﺟﯾﮫ اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ ﻏﯾر ّ‬
‫اﻟذاﺗﯾّﺔ‪ ،‬وﻏﯾر اﻟ ّﻧﻣطﯾّﺔ‪ .‬ﻟم ﯾُدرّ ﺑوا ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻘﯾﯾم اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻠﺻدق واﻟﻛذب‪ ،‬وھم ﻣﻧﺣﺎزون ﻓﻲ اﻓﺗراﺿﺎﺗﮭم اﻟ ّﻧﻣطﯾّﺔ)‪ ،(9‬وﯾﻌﺗﻘدون‬
‫أنّ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻣذﻧﺑون وﻛﺎذﺑون ﺗﻘرﯾﺑﺎً‪ ،‬وﻗد ﯾﻧطﺑق ذﻟك ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻌظﻣﻰ ﻣﻣن ﯾﺳﺗﺟوﺑوﻧﮭم‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﻗدﻣت اﺧﺗﺑﺎر ﻛﺷف اﻟﻛذب أول ﻣرة ﻟﺿﺑﺎط اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬وﺟدت أنّ ﻣﻌظﻣﮭم ﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻛ ﱢل طﺎﻟﺑﺔ‬
‫ﺗﻣرﯾض رآھﺎ ﻓﻲ ﺷرﯾط اﻟﻔﯾدﯾو أ ّﻧﮭﺎ ﻛﺎذﺑﺔ‪«.‬ﻻ أﺣد ﯾﻘول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أﺑداً»‪ ،‬ﻛﻣﺎ ذﻛروا ﻟﻲ‪ .‬ﻟﺣﺳن‬
‫اﻟطﺎﻟﻊ‪ ،‬ﻻ ﺗﺗﻌرض ھﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﻠﻔﯾن ﺑﺎﺳﺗﻣرار ﻟﻠﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﯾن‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻻ ﯾﻔﺗرﺿون أن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ ﻣذﻧب‪.‬‬

‫إﺷﺎرات ﻗﺎﺋد اﻷﺳطول)اﻷدﻣﯾرال( ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر اﻻﺳﺗﻛﺷﺎﻓﯾﺔ‬

‫ﻻ ﺗﻌد اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﺟﮫ‪ ،‬واﻟﺟﺳم‪ ،‬واﻟﺻوت‪ ،‬وطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﺣدث‪ ،‬ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‬
‫ﻓﻲ ﺣد ذاﺗﮭﺎ‪ .‬ﻓﻘد ﺗﻛون ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ ﻣﺎ ﯾﻘﺎل‪ ،‬أو ﻗد ﺗﻛون ﻋﻼﻣﺎت ﺗدل‬
‫ﻋﻠﻰ أن اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﯾﻔﻛر ﺑﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ ﻗﺑل ﻧطﻘﮫ؛ ﻓﮭﻲ إﺷﺎرات ﺗﻌﻠﻣﺎﻟﻣﻧﺎطق اﻟواﺟب اﺳﺗﻛﺷﺎﻓﮭﺎ‪ ،‬وھﻲ‬
‫ﺗﻌﻠم ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أنّ ﺷﯾﺋﺎ ً ﻣﺎ ﯾﺣدث‪ ،‬وھو ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺗوﺟﯾﮫ اﻷﺳﺋﻠﺔ‬
‫واﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻷﺧرى‪ ،‬وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك‪ .‬دﻋوﻧﺎ ﻧﺑﺣث ﻓﻲ ﻣﺛﺎل واﺣد ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ ﻋﻣل ھذه‬
‫اﻹﺷﺎرات‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﻧﺗﺻف ﻋﺎم ‪1986‬م‪ ،‬ﺑﺎﻋت اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة أﺳﻠﺣﺔ ﻹﯾران ﺑﻐﯾﺔ إطﻼق ﺳراح اﻟرھﺎﺋن‬
‫اﻷﻣرﯾﻛﺎن اﻟﻣﺣﺗﺟزﯾن ﻓﻲ ﻟﺑﻧﺎن ﻣن ﻗﺑل ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﺗوﺟﮭﮭﺎ إﯾران أو أﻧﮭﺎ ﻣﺗﻌﺎطﻔﺔ ﻣﻌﮭﺎ‪ .‬وذﻛرت‬
‫إدارة رﯾﻐﺎن أﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻛن ﻣﺟرد ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﺑﺎدل ﺑﺳﯾطﺔ ﻟﻠﺳﻼح ﻣﻘﺎﺑل اﻟرھﺎﺋن‪ ،‬ﺑل ﻛﺎﻧت ﺟزءاً ﻣن‬
‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ إﻋﺎدة ﺗﺄﺳﯾس ﻋﻼﻗﺎت ﺟﯾدة ﻣﻊ اﻟﻘﯾﺎدة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻟﻣﻌﺗدﻟﺔ اﻟﻧﺎﺷﺋﺔ ﺣدﯾﺛﺎ ً ﻓﻲ إﯾران ﺑﻌد وﻓﺎة‬
‫آﯾﺔ ﷲ اﻟﺧﻣﯾﻧﻲ‪ .‬وﻟﻛن ﻓﺿﯾﺣﺔ ذات أﺑﻌﺎد ﻛﺑﯾرة ﺑرزت ﻋﻧدﻣﺎ ُذﻛر أنّ ﺑﻌض اﻷرﺑﺎح اﻟﺗﻲ ﺟُﻧﯾت ﻣن‬
‫ﺑﯾﻊ اﻷﺳﻠﺣﺔ ﻹﯾران اﺳﺗﺧدﻣت ﺳرّ اًﻓﻲ اﻧﺗﮭﺎك ﻣﺑﺎﺷر ﻟﻠﻘﺎﻧون اﻟﺻﺎدر ﻋن ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ )ﺗﻌدﯾﻼت‬
‫ﺑوﻻﻧد( ﻟﺷراء أﺳﻠﺣﺔ ﻟﻠﻛوﻧﺗرا؛ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻧﯾﻛﺎراﻏوﯾﺔ اﻟﻣﺗﻣردة اﻟﻣواﻟﯾﺔ ﻟﻠوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،‬واﻟﺗﻲ‬
‫ﻛﺎﻧت ﺗﻘﺎﺗل اﻟﻘﯾﺎدة اﻟﺳﺎﻧدﺳﺗﯾﺔ اﻟﻣواﻟﯾﺔ ﻟﻼﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ ﻓﻲ أﻣرﯾﻛﺎ اﻟوﺳطﻰ‪ ،‬وﻛﺷف اﻟرﺋﯾﺳروﻧﺎﻟد‬
‫رﯾﻐﺎن واﻟﻧﺎﺋب اﻟﻌﺎم أدوﯾن ﻣﯾس ﻓﻲ ﻣؤﺗﻣر ﺻﺣﻔﻲ ﻓﻲ ‪ ،1986‬ﻋن ﺗﺳرﯾب اﻷﻣوال ﻟﻠﻛوﻧﺗرا‪.‬‬
‫وادﻋﯾﺎ ﻓﻲ اﻟوﻗت ﻧﻔﺳﮫ ﻋدم ﻣﻌرﻓﺗﮭﻣﺎ أيّ ﺷﻲء ﻋن ذﻟك‪ ،‬وأﻋﻠﻧﺎ أنّ ﻧﺎﺋب اﻷدﻣﯾرال ﺟون‬
‫ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر ﻣﺳﺗﺷﺎر ﺷؤون اﻷﻣن اﻟوطﻧﻲ ﻗد اﺳﺗﻘﺎل‪ ،‬وأنّ زﻣﯾﻠﮫ ﻓﻲ اﻟﺑﺣرﯾﺔ اﻟﻌﻘﯾد اﻟﻣﻘدم أوﻟﯾﻔر‬
‫ﻧورث أُﻋﻔﻲ ﻣن واﺟﺑﺎﺗﮫ ﻓﻲ ﻣﺟﻠس اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺗﻘﺎرﯾر اﻷﺧﺑﺎر ﻋن ﻓﺿﯾﺣﺔ إﯾران –‬
‫اﻟﻛوﻧﺗرا واﺳﻌﺔ اﻟﻧطﺎق‪ .‬أظﮭرت اﺳﺗطﻼﻋﺎت اﻟرأي آﻧذاك أنّ ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﺷﻌب اﻷﻣرﯾﻛﻲ ﻟم ﯾﺻدق‬
‫ادﻋﺎء اﻟرﺋﯾس رﯾﻐﺎن أﻧﮫ ﻟم ﯾﻌﻠم ﻋن اﻟﺗﺳرﯾب ﻏﯾر اﻟﻘﺎﻧوﻧﻲ ﻟﻸرﺑﺎح ﻟﻠﻛوﻧﺗرا‪.‬‬
‫ﺷﮭد اﻟﻣﻘدم ﻧورث ﺑﻌد ﺛﻣﺎﻧﯾﺔ أﺷﮭر‪ ،‬أﻣﺎم ﻟﺟﻧﺔ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﻘق ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻹﯾراﻧﯾﺔ – اﻟﻛوﻧﺗرا‪ .‬ﻓﻘﺎل‪ :‬إﻧﮫ ﻧﺎﻗش اﻟﻘﺿﯾّﺔ ﺑ ُرﻣّﺗﮭﺎ ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن ﻣﻊ وﻟﯾﺎم ﻛﯾﺳﻲ ﻣدﯾر‬
‫وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻛﯾﺳﻲ ﻗد ﺗوﻓﻲ ﻗﺑل ﺛﻼﺛﺔ أﺷﮭرﻣن ﺷﮭﺎدة ﻧورث وأﺑﻠﻎ ﻧورث‬
‫اﻟﻠﺟﻧﺔ أنّ ﻛﯾﺳﻲ ﺣذره أ ّﻧﮫ ﺳﯾﻛون ﻛﺑش ﻓداء‪ ،‬وأنّ ﻋﻠﻰ ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر أن ﯾﺷﺎرﻛﮫ ذﻟك اﻟدور ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ‬
‫اﻟرﺋﯾس رﯾﻐﺎن‪.‬‬
‫وﺷﮭد ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر اﻵن‪ ،‬وأﺑﻠﻎ ﻟﺟﻧﺔ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ أﻧﮫ وﺣده ﻣن أﻋطﻰ اﻟﻣواﻓﻘﺔ ﻟﻠﺳﯾر ﺑﺧطﺔ‬
‫اﻟﻌﻘﯾد ﻧورث ﻟﺗﺣوﯾل اﻷرﺑﺎح ﻣن ﻣﺑﯾﻌﺎت اﻷﺳﻠﺣﺔ ﻟﻠﻛوﻧﺗرا‪ .‬وادﻋﻰ أﻧﮫ «ﻣﺎرس ﺳﻠطﺗﮫ ﻣن ﻏﯾر‬
‫إﺑﻼغ اﻟرﺋﯾس ﻣن أﺟل ﺣﻣﺎﯾﺗﮫ ﻣن «ﻗﺿﯾﺔ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻋﺎﺻﻔﺔ»اﻧﻔﺟرت ﻓﻲ وﻗت ﻻﺣق ﻋﻠﯾﮭم‪ ،‬وأﻋﻠن‬
‫ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر ﺑﻧﺑرة واﺛﻘﺔ‪« :‬أﻧﺎ اﻟذي اﺗﺧذت اﻟﻘرار‪(10)».‬‬
‫وﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺷﮭﺎدة‪ ،‬وﻋﻧد ﺳؤاﻟﮫ ﻋن اﻟﻐداء اﻟذي ﺗﻧﺎوﻟﮫ ﻣﻊ اﻟراﺣل وﻟﯾﺎم ﻛﯾﺳﻲ ﻣدﯾر‬
‫وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻣﺧﺎﺑرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻘول ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر إﻧﮫ ﻻ ﯾﺗذﻛر ﻣﺎ ﻗﯾل ﺣﯾﻧﮭﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﺗذﻛره ﻓﻘط ھو ﺗﻧﺎول‬
‫اﻟﺷطﺎﺋر ﻣﻌﺎً‪ .‬ﺗﺎﺑﻊ ﻋﺿو ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﺳﺎم ﻧﺎن ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر ﺑﺷدة ﺑﺷﺄن ذاﻛرﺗﮫ اﻟﺗﻲ ﺧﺎﻧﺗﮫ‪ ،‬وﺧﻼل‬
‫اﻟدﻗﯾﻘﺗﯾن اﻟﺗﺎﻟﯾﺗﯾن‪ ،‬ﺑدا ﻋﻠﻰ ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر ﺗﻌﺑﯾر ﻏﺿب دﻗﯾق وﺳرﯾﻊ وﻧﺑرة ﺻوت ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪ ،‬وازدرد‬
‫رﯾﻘﺔ أرﺑﻊ ﻣرات‪ ،‬وﺗوﻗف ﻣرات ﻋ ّدة ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺣدﯾث‪ ،‬وأﺟرى ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻟﺗﻛرارات‪ .‬ھذه اﻟﻠﺣظﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺷﮭﺎدة ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر ﺗوﺿﺢ أرﺑﻊ ﻧِﻘﺎط ﻣﮭﻣﺔ‪ ،‬ھﻲ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﺗﻘﺗﺻر اﻟﺗﻐﯾّرات اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ طرﯾﻘﺔ واﺣدة )اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو اﻟﺻوت‪ ،‬أو‬
‫ﺗﻐﯾﯾرات اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼإرادي اﻟﺗﻲ ﯾﺷﯾر إﻟﯾﮭﺎ ازدراد اﻟرﯾق(‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣﮭم‬
‫اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أنّ ﺷﯾﺋﺎ ً ﻣﮭ ّﻣﺎ ً ﯾﺣدث‪ ،‬وﻻ ﺑ ّد ﻣن اﺳﺗﻛﺷﺎﻓﮫ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻻ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﺗﺟﺎھل‬
‫اﻟﻌﻼﻣﺎﺗﺎﻟﻣﻘﺗﺻرة ﻋﻠﻰ ﻧﻣط واﺣد ﻣن اﻟﺳﻠوك؛ إذ ﻗد ﯾﻛون ھو ﻛ ّل ﻣﺎ ﻟدﯾﻧﺎ‪ ،‬وﻣن‬
‫اﻟﻣﺣﺗﻣل أن ﯾﻛون أﻛﺛر ﻣﺻداﻗﯾﺔ‪ ،‬وأنّ اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣرك اﻟﻣﺗﻐﯾّرات أﻗوى ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﺗﺗﻘﺎطﻊ اﻟﻌﻼﻣﺎت ﻋﺑر اﻟﺟواﻧب اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟﻠﺳﻠوك‪.‬‬

‫ﻣﺳﺗﺷﺎر اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ اﻷﺳﺑق ﻧﺎﺋب اﻷدﻣﯾرال ﺟون ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر‪.‬‬

‫‪ .2‬ﯾﻌ ّد ﺗﻔﺳﯾر اﻟﺗﻐﯾﯾر أﻗ ّل ﻣﺧﺎطرة ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺗﻔﺳﯾر ﺑﻌض اﻟﻣﻼﻣﺢ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻛرّ رھﺎ‬
‫اﻟﺷﺧص‪ .‬ﻓﻠم ﯾﺑ ِد ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر ﺗردداً ﻓﻲ اﻟﺣدﯾث وﻻ ﺗوﻗﻔﺎً‪ ،‬وﻻ ازدراد رﯾﻘﮫ‪ ،‬أو ﻣﺎ‬
‫ﺷﺎﺑﮫ ذﻟك؛ ﻟذا‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب اﻟﺑﺣث داﺋﻣﺎ ً ﻋن اﻟﺗﻐﯾّرات ﻓﻲ اﻟﺳﻠوك؛‬
‫ﺑﺳﺑب ﻣﺎ أﺳﻣﯾﮫ ﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎو ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟراﺑﻊ ص‪ ،(91..‬وﻟن ﺗﺧدﻋﻧﺎ‬
‫ﺧﺻوﺻﯾﺎت ﺷﺧص ﻣﺎ إذا اھﺗﻣﻣﻧﺎ ﺑﺗﻐﯾرات اﻟﺳﻠوك‪.‬‬
 ‫‪ .3‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺣدث ﺗﻐﯾرات اﻟﺳﻠوك اﻟﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﻣوﺿوع ﻣﺣ ّدد أو ﺳؤال ﻣﺎ‪ ،‬ﻓﺈنّ ذﻟك ﯾُﻌﻠم‬
‫ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أنّ ھذه ﻗد ﺗﻛون ﻣﻧطﻘﺔ ﺣﺳﺎﺳﺔ ﯾﻧﺑﻐﻲ اﺳﺗﻛﺷﺎﻓﮭﺎ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن‬
‫ﺿﻐط ﻋﺿو ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﻧﺎن‪ ،‬وأﻋﺿﺎء آﺧرﯾن ﻓﻲ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ ،‬ﻋﻠﯨﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر‬
‫اﺳﺗﻔزه ﻋﺿو ﻣﺟﻠس‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺗﻔﺎﺻﯾل‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮫ ﻟم ﯾﺑ ِد ھذه اﻟﺳﻠوﻛﺎت ّإﻻ ﺑﻌد أن‬
‫اﻟﺷﯾوخ ﻧﺎن ﺑﺷﺄن ﺟﻠﺳﺔ اﻟﻐداء ﻣﻊ ﻛﯾﺳﻲ‪ .‬اﺧﺗﻔﻰ ﻧﻣط ﺳﻠوك اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ اﻟذي أﺑداه‬
‫ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر ﻋﻧدﻣﺎ ﺗوﻗف ﻧﺎن ﻋن اﻟﺳؤال ﻋن اﻟﻐداء‪ ،‬واﻧﺗﻘل إﻟﻰ ﻣوﺿوع آﺧر‪.‬ﻛﻠﻣﺎ‬
‫ﺑدت ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺗﻐﯾرات اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﺑﺎﻻرﺗﺑﺎط ﻣﻊ ﻣوﺿوع ﻣﺣدد‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذب ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﺗﺄﻛد أ ّﻧﮫ ﻓﻌﻼً ﻣوﺿوع ذو ﻋﻼﻗﺔ‪ ،‬وﺗﻛﻣن طرﯾﻘﺔ اﻟﻘﯾﺎم ﺑذﻟك ﺑﺗرك‬
‫اﻟﻣوﺿوع ﻗﯾد اﻟﺗﮭﻣﺔ واﻻﻧﺗﻘﺎل إﻟﻰ آﺧر ﻛﻣﺎ ﻓﻌل ﻧﺎن‪ ،‬ﺛ ّم وﻋﻠﻰ ﻏﯾر اﻟﻣﺗوﻗﻊ‪،‬اﻟﻌودة‬
‫إﻟﻰ اﻟﻣوﺿوع ذي اﻟﻌﻼﻗﺔ وﻣﻼﺣظﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺳﻠوﻛﺎت ﺗﻌﺎود اﻟظﮭور‬
‫أم ﻻ‪.‬‬
‫‪ .4‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﺣﺎول ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺗﻔﺳﯾرات اﻟﺑدﯾﻠﺔ ﻟﺳﺑب ﺣدوث اﻟﺗﻐﯾرات‬
‫اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾرات ﻏﯾر اﺣﺗﻣﺎل أن ﺗﻛون ھذه ﻋﻼﻣﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﻓﺈذا ﻛﺎن ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر ﻛﺎذﺑﺎ ً ﻓﻲ إﺟﺎﺑﺎﺗﮫ ﻋن اﻟﻐداء‪ ،‬ﻓرﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﻣﻧزﻋﺟﺎ ً ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪.‬‬
‫ﻓﻘدﻋُرف ﻋﻧﮫ أﻧﮫ ﻣﺗدﯾّن‪ ،‬وزوﺟﺗﮫ ﺷﻣّﺎﺳﺔ ﻓﻲ ﻛﻧﯾﺳﺗﮭم‪ ،‬وﻣن اﻟﻣرﺟﺢ وﺟود ﺑﻌض‬
‫اﻟﺗﻧﺎﻗض ﻟدﯾﮫ ﺣﯾﺎل اﻟﻛذب ﺣﺗﻰ ﻟو اﻋﺗﻘد أﻧﮫ ﻣﺷروع ﻣن أﺟل اﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟوطﻧﯾﺔ‪ .‬وﻗد‬
‫ﯾﻛون ﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﻣن أن ﯾﻛﺗﺷف ﻛذﻟك‪ ،‬وﻟﻛن ھﻧﺎك ﺑداﺋل أﺧرى ﻻ ﺑ ّد ﻣن اﻟﺗﻔﻛﯾر ﻓﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻘد اﺳﺗﻣرت ﺷﮭﺎدة ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر أﯾﺎﻣﺎ ً ﻋ ّدة‪ .‬ﻟﻧﻔﺗرض أ ّﻧﮫ ﺧﻼل اﺳﺗراﺣﺔ اﻟﻐداء ﯾﺗﺣﺎدث داﺋﻣﺎ ً ﻣﻊ‬
‫ﻣﺣﺎﻣﯾﮫ‪ ،‬وﯾﺗﻧﺎول ﺷطﯾرة أﻋدﺗﮭﺎ زوﺟﺗﮫ‪ .‬وﻟﻧﻔﺗرض أنّ ﻓﻲ ھذا اﻟﯾوم ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺳﺄل زوﺟﺗﮫ ﻣﺎ إذا‬
‫ﻛﺎﻧت ﻗد أﻋدت ﻟﮫ اﻟﺷطﯾرة ﺗﺻﯾﺢ ﻏﺎﺿﺑﺔ‪ ،‬وﺗﻘول‪ :‬ﺟون‪ ،‬ﻻأﺳﺗطﯾﻊ إﻋداد ﺷطﯾرﺗك ﯾوﻣ ّﯾﺎ ً أﺳﺑوﻋﺎ ً‬
‫ﺑﻌد أﺳﺑوع؛ ﻓﻠدي ﻣﺳؤوﻟﯾﺎت أﺧرى أﯾﺿﺎً‪ .‬وإن ﻛﺎن زواﺟﮭﻣﺎ ﻣن اﻟﻧوع اﻟذي ﻧﺎدراً ﻣﺎ ﯾُﻧ ّﻔس ﻓﯾﮫ‬
‫ﻋن اﻟﻐﺿب ﻓﻘد ﯾﻛون ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر ﻣﺗﺿﺎﯾﻘﺎ ً ﻟﮭذه اﻟﺣﺎدﺛﺔ‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺳﺄﻟﮫ ﻧﺎن ﻻﺣﻘﺎ ً ﻓﻲ ذﻟك اﻟﺻﺑﺎح‬
‫ﻋن اﻟﻐداء‪ ،‬وﯾذﻛر ﺗﻧﺎوﻟﮭﻣﺎ اﻟﺷطﺎﺋر‪ ،‬ﺗﻌﺎوده اﻟﻌواطف اﻟﺗﻲ ﻟم ُﺗﺣ ّل ﺑﺷﺄن اﻟﺧﻼف ﻣﻊ زوﺟﺗﮫ‪ ،‬وﺗﻠك‬
‫اﻟﻣﺷﺎﻋر ھﻲ ﻣﺎ ﻧراه اﻵن‪ ،‬وﻟﯾس اﻟذﻧب ﻟﻠﻛذب ﺣﯾﺎل ﺑﻌض ﺟواﻧب اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن إﯾران‪ -‬واﻟﻛوﻧﺗرا‪،‬‬
‫أو اﻟﺧوف ﻣن اﻧﻛﺷﺎف ﺗورطﮫ ﻓﻲ ھذه اﻟﻘﺿﯾﺔ‪ .‬ﻻ ﯾوﺟد ﻟدي أيّ وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ھذا‬
‫أﺳس أم ﻻ‪ ،‬وﺗﻠك ھﻲ اﻟﻧﻘطﺔ اﻟﺗﻲ أرﯾد إﺛﺎرﺗﮭﺎ‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫اﻟﺗﺧﻣﯾن ﻣﺳﺗﻧداً إﻟﻰ‬
 ‫اﻟﻣﻘدم اﻟﺳﺎﺑق أوﻟﯾﻔر ﻧورث‬

‫ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑﺎﻟﺗﻔﺳﯾرات اﻟﺑدﯾﻠﺔ ﻏﯾر اﻟﻛذب‪ ،‬وﺗﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ‬
‫ﯾﻣﻛن أن ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺑﻌﺎد اﻟﺗﻔﺳﯾرات اﻟﺑدﯾﻠﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺷف ﻋﻧﮫ ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر ھو أنّ ھﻧﺎك أﻣراً‬
‫ّ‬
‫ﯾﺟﺑﺄﻻ ﻧﻘﻔز إﻟﻰ ﻧﺗﯾﺟﺔ أﻧﮫ ﻛﺎذب ﻣن‬ ‫ﺣﺳّﺎﺳﺎ ً ﺑﺷﺄن اﻟﻐداء ﻣﻊ ﻛﯾﺳﻲ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﻌﻠم ﻣﺎ ھو‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪،‬‬
‫ﻏﯾر اﺳﺗﺑﻌﺎد اﻟﺗﻔﺳﯾرات اﻷﺧرى‪.‬‬

‫ﻗدرة أوﻟﯾﻔر ﻧورث ﻋﻠﻰ اﻷداء‬

‫ﺗوﺿّﺢ ﺷﮭﺎدة اﻟﻌﻘﯾد ﻧورث ﺧﻼل ﺟﻠﺳﺎت اﻟﺗﺣﻘﯾق ﻓﻲ ﻗﺿﯾﺔ إﯾران‪ -‬ﻛوﻧﺗرا ﻧﻘطﺔ أﺧرى‬
‫ّ‬
‫)ﻣﻣﺛل ﺑﺎﻟﻔطرة( )‪.(11‬‬ ‫ﻧوﻗﺷت ﻓﻲ ﻛﺗﺎب ﻗول اﻷﻛﺎذﯾب‪ .‬ﯾﺑدو ﻧورث ﻣﺛﺎﻻً ﺟﯾداً ﻟﻣﺎ أﺳﻣﯾﮫ‬
‫وﻻ أﻗﺻد اﻹﺷﺎرة إﻟﻰ أنّ ﻧورث ﻛﺎن ﻓﻌﻠ ّﯾﺎ ً ﯾﻛذب )ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن إداﻧﺗﮫ ﻓﻲ ﺷﮭﺎدﺗﮫ اﻷوﻟﻰ‬
‫أﻣﺎم ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ(‪ ،‬وﻟﻛن ﻟن ﻧﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻌرﻓﺔ إن ﻛﺎن ﻛﺎذﺑﺎ ً ﻣن ﺳﻠوﻛﮫ؛ ﻓﺈن اﺿطر إﻟﻰ اﻟﻛذب‬
 ‫ﻓﺳﯾﻛون ﻣﻘﻧﻌﺎ ً ﺟ ّداً‪ ،‬وأداؤه ﻣﻘﻧﻊ ﺟ ّداً وﻗﺎﺑ ٌل ﻟﻠﺗﺻدﯾق)‪.(12‬‬
‫ﻣﺣط إﻋﺟﺎب اﻟﺷﻌب اﻷﻣرﯾﻛﻲ‬ ‫ّ‬ ‫أظﮭرت اﺳﺗطﻼﻋﺎت اﻟرأي اﻟﻌﺎم آﻧذاك‪ ،‬أنّ ﻧورث ﻛﺎن‬
‫اﻟﻛﺑﯾر‪ ،‬وھﻧﺎك أﺳﺑﺎب ﻛﺑﯾرة ﺗدﻋوه ﻟﻼﺳﺗﺋﻧﺎف‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾُﻧظر إﻟﯾﮫ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ داود ﺿد ﺟوﻟﯾت؛ ﺣﻛوﻣﺔ‬
‫ّ‬
‫ذﻟﻛﺎﻟزيّ اﻟذي ﯾرﺗدﯾﮫ‪ .‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﻗد ظﮭر‬ ‫ﻗوﯾﺔ ﻣﻘﺎﺑل ﻟﺟﻧﺔ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ .‬أﻣﺎ آﺧرون‪ ،‬ﻓﺳﺎﻋده‬
‫ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ ﻛﺑش ﻓداء‪ ،‬وﺗﺣﻣل اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ظﻠﻣﺎ ً ﻋن اﻟرﺋﯾس‪ ،‬أو ﻋن ﺗﺻرف وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات‬
‫اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ .‬إﺣدى اﻟﺳﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻣﯾز ﻓﻧﺎﻧﻲ اﻷداء اﻟطﺑﯾﻌﻲ ھو أ ّﻧﮫ ﯾﺟب ﺗﺻدﯾﻘﮭم وﻧﺣن ﻧﺳﺗﻣﺗﻊ‬
‫ﺑﺄداﺋﮭم‪ ،‬وﻟﯾس ھﻧﺎك ﺳﺑب ﻟﻼﻋﺗﻘﺎد أنّ ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص ﯾﻛذﺑون أﻛﺛر ﻣن اﻷﺷﺧﺎص اﻟﻌﺎدﯾﯾن )ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟرﻏم ﻣن أﻧﮭم ﻗد ﯾﻘرّ ون أﻛﺛر؛ ﻷﻧﮭم ﯾﻌﻠﻣون أﻧﮭم ﯾﺳﺗطﯾﻌون اﻹﻓﻼت ﺑﺎﻟﻛذب(‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﯾﻛذﺑون ﺗﻛون أﻛﺎذﯾﺑﮭم ﺳﻠﺳﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺛﯾر ﺷﮭﺎدة ﻧورث ﻗﺿﺎﯾﺎ أﺧﻼﻗﯾﺔ وﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﺣﯾﺎل ﻣﺷروﻋﯾﺔ اﻟﻛذب ﻣن ِﻗ َﺑ ِل اﻟﻣﺳؤول اﻟﻌﻣوﻣﻲ‪.‬‬
‫ﺳﺄﻧﺎﻗش ھذا اﻟﺣدث ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﻘﺎدم‪ ،‬وأﺣداﺛﺎ ً ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ أﺧرى‪.‬‬

‫______________‬

‫* ﻟرﺑﻣﺎ أﺟﺎدت اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ ﻟو أﻧﻧﺎ أﻋطﯾﻧﺎھم ﻛذﺑﺔ ﻟﯾﺣﻛﻣوا ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺑﺎﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻌﺎﻣﻠون ﻣﻌﮭﺎ ﻋﺎدة‪ ،‬وﻟرﺑﻣﺎ ﻧﻛون ﻗد ﻋرﻓﻧﺎ‬
‫ﻣن ھم ﻣﻛﺗﺷﻔو اﻟﻛذب اﻟﺟﯾدون ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋن اﻷﻟﻔﺔ اﻟظرﻓﯾﺔ وﻟﯾس ﻣن ﻣﻛﺗﺷﻔو اﻟﻛذب اﻟﺟﯾّدون اﻟذﯾن ﯾﻌﻣﻠون ﻓﻲ ﺑﯾﺋﺎﺗﮭم‬
‫اﻟﻣﻌﺗﺎدة‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أن اﻷﻣر ﻟﯾس ﻛذﻟك وﻻ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺑﻌﺎد ھذه اﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ إﻻ ﺑﺎﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﺑﺣث‪.‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﻌﺎﺷر‬

‫اﻟﻛذب ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ‬

‫ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬وﺻﻔت ﻧﺗﺎﺋﺞ أﺣدث اﻟﺑﺣوث‪ ،‬واﻟﺑﺣوث ﻗﯾد اﻟ ّدراﺳﺔ‪ .‬واﺳﺗﻧدت إﻟﻰ ﺧﺑرﺗﻲ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻌﻠﯾم ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب اﻟﻣﺣﺗرﻓﯾن‪ .‬ﻻ ﯾﻌﺗﻣد ھذا اﻟﻔﺻل ﻋﻠﻰ دﻟﯾل ﻋﻠﻣﻲ‪ .‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻘﯾﯾﻣﺎﺗﻲ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻔﯾد ﺑﮭﺎ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑطﺑﯾﻌﺔ اﻟﻛذب واﻟﻣﺣﺎوﻻﺗﺎﻟﺑﺣﺛﯾﺔ ﻟﻔﮭم اﻟﺳﯾﺎق اﻷﻛﺑر اﻟذي‬
‫أﻋﯾش ﻓﯾﮫ‪.‬‬

‫ﺗﺑرﯾر أوﻟﯾﻔر ﻧورث ﻟﻠﻛذب‬

‫ﻓﻲ إﺣدى ﺟﻠﺳﺎت ﺷﮭﺎدﺗﮫ‪ ،‬اﻋﺗرف اﻟﻌﻘﯾد ﻧورث أ ّﻧﮫ ﻗﺑل ﺳﻧوات ﻛذب ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‬
‫ﺑﺷﺄن ﺗﺣوﯾل اﻷﻣوال اﻹﯾراﻧﯾﺔ ﻟﻠﻛوﻧﺗرا ﻓﻲ ﻧﯾﻛﺎراﻏوا اﻟﻣؤﯾدة ﻟﻠوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة‪ .‬وﻗﺎل‪ :‬إنّ اﻟﻛذب‬
‫ﻟﯾس ﺳﮭﻼً ﻋﻠﻲّ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﻣﯾزان اﻟﻔرق ﺑﯾﻧﺎﻷرواح واﻷﻛﺎذﯾب‪ .‬ﻛﺎن ﻧورث ﯾﻘﺗﺑس‬
‫اﻟﻣﺳوﱢ غ اﻟﺗﻘﻠﯾدي ﻟﻠﻛذب اﻟذي ﻧﺎﻗﺷﮫ اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻟﻘرون ﻋ ّدة‪ ،‬وﻣﺎذا ﻋﻠﯾﻧﺎ ﻗوﻟﮫ ﻟرﺟل ﯾﻠوّ ح ﺑﺑﻧدﻗﯾﺗﮫ‬
‫وﯾﺳﺄل‪ :‬أﯾن أﺧوك؟ ﺳوف أﻗﺗﻠﮫ‪ .‬ﻻ ﯾﻌ ﱡد ھذا اﻟ ّﺗﻠوﯾﺢ ﻣﻌﺿﻠﺔ ﻟدﯾﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻠن ﻧﻛﺷف ﻋن ﻣﻛﺎن وﺟود أﺧﯾﻧﺎ‪،‬‬
‫ﺑل ﺳﻧﻛذب وﻧﻌطﻲ ﻣوﻗﻔﺎ ً ﻣزﯾﻔﺎً‪ .‬وﻛﻣﺎ ﻗﺎل أوﻟﯾﻔر ﻧورث‪ :‬إذا ﻛﺎﻧت اﻟﺣﯾﺎة ﺑﺣ ّد ذاﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك‪،‬‬
‫ﻓﻌﻠﯾك ﺑﺎﻟﻛذب‪ .‬وﯾﻣﻛن ﻣﻼﺣظﺔ اﻟﻣﺛﺎل اﻷﻛﺛر واﻗﻌﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺣذﯾرات اﻟﺗﻲ ﯾﺻدرھﺎ اﻷھل ﻷطﻔﺎﻟﮭم‬
‫اﻟﺣﺎﻣﻠﯾن اﻟﻣﻔﺎﺗﯾﺢ وﻋﺎﺋدﯾن إﻟﻰ ﻣﻧﺎزل ذوﯾﮭم ﺑﻌد ﻋودﺗﮭم ﻣن اﻟﻣدارس؛ ﻟﯾظﻠوا ﻣﻧﻐﯾر رﻗﺎﺑﺔ ﻟﺣﯾن‬
‫ﻋودة ذوﯾﮭم ﻋﻣﺎ ﯾﻘوﻟوﻧﮫ إذا ﻗرع ﻏرﯾب ﻣﺎ ﺑﺎب ﻣﻧزﻟﮭم‪.‬‬
‫ﯾُطﻠب إﻟﯾﮭم اﻟﻘول أﻧﮭم ﻟﯾﺳوا وﺣدھم ﻓﻲ اﻟﻣﻧزل‪ ،‬واﻟﻛذب واﻻدﻋﺎء أنّ ذوﯾﮭم ﻓﻲ ﻗﯾﻠوﻟﺔ‪ .‬ﻓﻲ‬
‫ﻛﺗﺎﺑﮫ اﻟﺻﺎدر ﺑﻌد أرﺑﻊ ﺳﻧوات ﻣن ﺟﻠﺳﺎت اﻻﺳﺗﻣﺎع ﻓﻲ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ ،‬وﺻف ﻧورث ﻣﺷﺎﻋره‬
‫ﺣﯾﺎل اﻟﻣﺟﻠس وﺣرج ﻗﺿﯾﺗﮫ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼً‪« :‬ﻛﺎن ﻛﺛﯾر ﻣن أﻋﺿﺎء ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ وﻣوظﻔﯾﮭم أﺷﺧﺎﺻﺎ ً‬
‫أﺻﺣﺎب اﻣﺗﯾﺎزات‪ ،‬ﺗﺧﻠّوا ﻋن اﻟﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻧﯾﻛﺎراﺟوﯾﺔ ﻣن ﻏﯾر ﺧﺟل‪ ،‬وﺗرﻛوھﺎ ﺗﺣت رﺣﻣﺔ ﻋدو‬
‫ﻗوي وﻣﺳﻠﺢ ﺗﺳﻠﯾﺣﺎ ً ﺟﯾداً‪ .‬واﻵن‪ ،‬أرادوا إذﻻﻟﻲ ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮭم اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮫ! )ص‪50....‬ﻟم َ‬
‫أر‬
‫ﻧﻔﺳﻲ ﯾوﻣﺎ ً ﻓوق اﻟﻘﺎﻧون‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن ﻓﯾﻧﯾﱠﺗﻲ اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻣﺎ ھو ﻏﯾر ﻗﺎﻧوﻧﻲ‪ .‬ﻟﻘد اﻋﺗﻘدت داﺋﻣﺎ ً أنّ ﺗﻌدﯾﻼت‬
‫ﺑوﻻﻧد ﻟم ﺗﻣﻧﻊ ﻣﺟﻠس اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ ﻣن دﻋم اﻟﻛوﻧﺗرا‪ ،‬وﻣﺎ زﻟت أﻋﺗﻘد ذﻟك‪ .‬وﻗد اﺷﺗﻣﻠت أﻛﺛر‬
‫اﻟﺗﻌدﯾﻼت ﺻراﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺛﻐرات اﺳﺗﺧدﻣﻧﺎھﺎ ﻟﺿﻣﺎن ﻋدم اﻟﺗﺧﻠﻲ ﻋن اﻟﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻧﯾﻛﺎراﺟوﯾﺔ‬
‫‪(1)».‬اﻋﺗرﻓﻧورث ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﮫ‪ ،‬أ ّﻧﮫ ﺿﻠّل أﻋﺿﺎء ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1986‬م ﻋﻧدﻣﺎ ﺣﺎوﻟوا‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﯾﻘدم ﻣﺳﺎﻋدة ﻣﺑﺎﺷرة ﻟﻠﻛوﻧﺗرا أم ﻻ‪.‬‬
‫ً‬
 ‫إنّ ﻣﻧطق ﻛذب ﻧورث ﻓﻲ اﻟدﻓﺎع ﻋن اﻷرواح ﻻ ﻣﺳوّ غ ﻟﮫ؛ ﻷﻧﮫ أوﻻً‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﺗﺄﻛد ﻣن أن‬
‫ﺧﯾﺎره ﻛﺎن واﺿﺣﺎً‪ .‬ﻓﻘد ادﻋﻰ أنّ اﻟﻛوﻧﺗرا ﺳﯾُﻘﺿﻰ ﻋﻠﯾﮭم؛ ﺑﺳﺑب ﺗﻌدﯾﻼت ﺑوﻻﻧد‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺣظر‬
‫ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﺑﻣوﺟﺑﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‪ ،‬أي ﻣﺳﺎﻋدة )ﻗﺗﺎﻟﯾّﺔ( ﻟﮭم‪ ،‬ﻟﻛﻧﻠم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﺗواﻓق ﻓﻲ‬
‫اﻵراء ﺑﯾن اﻟﺧﺑراء ﻓﻲ أنّ ﺣﺟب ھذه اﻟﻣﺳﺎﻋدات ﺳﯾﻌﻧﻲ اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻛوﻧﺗرا‪ .‬ﻟﻘد ﻛﺎن ﺣﻛﻣﺎ ً‬
‫ﺳﯾﺎﺳ ّﯾﺎً‪ ،‬اﺧﺗﻠف ﻣﻌﮫ ﻣﻌظم اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﯾن واﻟﺟﻣﮭورﯾﯾن ﺑﺷدة‪ ،‬وھذه ﻟﯾﺳت ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﻟﻠﯾﻘﯾن أنّ اﻟﻘﺎﺗل‬
‫اﻟﻣﻠﺗزم اﻟذي ﯾﮭ ّدد ﺑﺎﻟﻘﺗل ﺳﯾﻔﻌل ذﻟك‪.‬‬
‫واﻻﻋﺗراض اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻻدﻋﺎء ﻧورث أﻧﮫ ﯾﻛذب ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻷرواح ھو ﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻣن أﻛﺎذﯾﺑﮫ‪.‬‬
‫ﻓﻠم ﯾﻛن ﯾﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺧص اﻟذي أﻋﻠن ﻋن ﻧﯾﺗﮫ اﻟﻘﺗل‪ ،‬وﻟو ﻛﺎن اﻟﻘﺗل ﺳﯾﺣدث‪ ،‬ﻓﺳﯾﻛون ﻣن ﯾﻘوم‬
‫ﺑﮫ ھو اﻟﺟﯾش اﻟﻧﯾﻛﺎراﺟوي وﻟﯾس أﻋﺿﺎء ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪.‬‬
‫وﻓﻲ ﺣﯾن ﻗد ﯾ ّدﻋﻰ اﻟذﯾن ﯾﺧﺗﻠﻔون ﻣﻊ ﺗﻌدﯾﻼت ﺑوﻻﻧد أنّ ھذه ﺳﺗﻛون اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻛن‬
‫اﻟ ّﻧﯾّﺔ اﻟﻣﻌﻠﻧﺔ ﻟدى أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﺻوﺗوا ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌدﯾﻼت‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﻛن اﻟﻘول ھذا ﻣﺎ ﯾﺳﻌون إﻟﯾﮫ ﻋﻣداً‪،‬‬
‫ﺣﺗﻰ ﻟو ﻟم ﯾﻛن ذﻟك ﻣﻌﻠﻧﺎ ً ﻓﻲ ذﻟك اﻟﺗﺷرﯾﻊ‪.‬‬
‫اﺧﺗﻠف اﻟﺣﻛﻣﺎء واﻟﻔﺿﻼء ﻋﻣﺎ ﺳﺗﻛون ﻋﻠﯾﮫ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺣﺟب اﻟﻣﺳﺎﻋدة )اﻟﻘﺗﺎﻟﯾّﺔ(‪ ،‬وﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت‬
‫ﺗﻌدﯾﻼت ﺑوﻻﻧد ﻗد ﺳ ّدت اﻟﺛﻐرات ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ .‬ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ ﻧورث ﻣﻌرﻓﺔ ذﻟك ﻟﺣﻣﺎﺳﺗﮫ‪ ،‬أو أﻧﮫ ﻟو رأى‬
‫ذﻟك ﻓﻌﻼً ﻓﻠن ﯾﮭﺗم ﺑﻌدم وﺟود أيّ ﺣﻘﯾﻘﺔ ﯾﺗﻔق ﻋﻠﯾﮭﺎ اﻟﻌﻘﻼء ﺟﻣﯾﻌﮭم‪.‬وﻛﺎﻧت ﺗﺗﻣﺛل ﻏطرﺳﺔ ﻧورث‬
‫ﻓﻲ إﻋطﺎء ﺣُﻛﻣﮫ وزﻧﺎ ً أﻛﺑر ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺣﻛم أﻏﻠﺑﯾﺔ أﻋﺿﺎء ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ ،‬وﻟﻠﺗﺻدﯾق أنّ ذﻟك ﻛﺎن‬
‫ﻣﺷروﻋﺎ ً ﻟﺗﺿﻠﯾل اﻟﻣﺟﻠس‪.‬‬
‫واﻻﻋﺗراض اﻟﺛﺎﻟث ﻋﻠﻰ ﻣﻧطق ﻧورث ﺑﺎﻟﻛذب ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻷرواح ھو أن ﻛذﺑﺗﮫ اﻧﺗﮭﻛت َﻋ ْﻘداً‬
‫أﺑرﻣﮫ ﯾﻣﻧﻌﮫ ﻣن اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺟﻠس‪ ،‬ﻓﻼ أﺣد ﻣﻠزم ﺑﺎﻟرّ ّد ﺑﺻدق ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺗل اﻟﻣﻠﺗزم‪ .‬ﺗﻧﺗﮭك أﻓﻌﺎل‬
‫اﻟﻘﺎﺗل اﻟﻣﻌﻠن ﻋﻧﮭﺎ اﻟﻘواﻧﯾن اﻟﺗﻲ ﻧؤﯾدھﺎ وﯾؤﯾدھﺎ‪ ،‬ﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ أنّ أطﻔﺎﻟﻧﺎ ﻏﯾر ﻣﻠزﻣﯾن ﺑﺎﻟﺻدق ﺗﺟﺎه‬
‫اﻟﻐرﯾب اﻟذي ﻗرع ﺑﺎب اﻟﺑﯾت‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أنّ اﻷﻣر ﻗد ﯾﺻﺑﺢ أﻛﺛر ﻏﻣوﺿﺎ ً إذا ادﻋﻰ ذﻟك‬
‫اﻟﻐرﯾب أ ّﻧﮫ ﻓﻲ ﻣﺣﻧﺔ ﻣﺎ‪ ،‬وﻟﻛنّ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻋﻠﻰ ﻛ ّل ﺣﺎل ﻣﻠﺗزم ﺑﺎﻟﺷﮭﺎدة ﺑﺻدق أﻣﺎم ﻟﺟﻧﺔ اﻟﺗﺣﻘﯾق ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﺟﻠس‪ ،‬وﯾﻣﻛن أن ﯾُﻘﺎﺿﻰ ﺑﺳﺑب اﻟﻛذب‪ .‬ﻛﺎن ﻟدى ﻧورث أﺳﺑﺎب إﺿﺎﻓﯾﺔ ﻟﯾﻛون ﺻﺎدﻗﺎ ً ﺑﺣﻛم‬
‫ﻣﮭﻧﺗﮫ؛ ﻟﻘد أﻗﺳم اﻟﻌﻘﯾد ﻧورث ﻓﻲ اﻟﺟﯾش ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟدﺳﺗور‪ ،‬وﻣن ﺧﻼل اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺟﻠس‪،‬‬
‫اﻧﺗﮭك ﻧورث اﻟﻣﻘدﻣﺔ اﻟدﺳﺗورﯾﺔ ﻟﺗﻘﺳﯾم اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﺑﯾن ﻓرﻋﻲ اﻟﺣﻛوﻣﺔ‪ ،‬وﺧﺻوﺻﺎ ً ﻗﺳم اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﯾزاﻧﯾﺔ اﻟذي ﯾﻌطﯾﮫ اﻟدﺳﺗور ﻟﻠﻛوﻧﻐرس؛ ﻟﯾﺗﻔﺣﺻﮫ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑل اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﺔ ﻟﻠﻘﺎﻧون ‪(2).‬ﻟم ﯾﻛن‬
‫ﻧورث ﻣن ﻏﯾر وﺳﯾﻠﺔ ﻟو ﺷﻌر أﻧﮫ ﻣﺟﺑر ﻋﻠﻰ ﺗﻧﻔﯾذ اﻟﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﺗﻲ اﻋﺗﻘد أﻧﮭﺎ ﺗﮭدد ﺑطرﯾﻘﺔ ﻏﯾر‬
‫أﺧﻼﻗﯾﺔ اﻵﺧرﯾن ﻟﻠﺧطر‪ ،‬وﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻣﻛن أن ﯾﺳﺗﻘﯾل ﺛﻣﯾﺗﺣدث ﻋﻠﻧﺎ ً ﺿد ﺗﻌدﯾﻼت ﺑوﻻﻧد‪.‬‬
‫ﯾﺳﺗﻣر اﻟﺟدل اﻟﯾوم إذ ﯾُﻘﺎﺿﻰ ﻣﺳؤوﻟو وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ اﻟذﯾن ﯾُزﻋم أ ّﻧﮭم ﻛذﺑوا‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ .‬وﻗد ُﻧوﻗش ﻣؤﺧراً ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻠس ﺳؤال ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻗواﻋد ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﻣﺳؤوﻟﻲ وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ ،‬واﻟذﯾن ﺑﺳﺑب اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺳرﯾﺔ ﻟﻌﻣﻠﮭم‪ ،‬ﻗد ﻻ ﯾﻛوﻧون‬
‫ﻣﻠزﻣﯾن ﺑﺎﻟﺻدق أﻣﺎم اﻟﻣﺟﻠس‪ .‬وﻟﻣّﺎ ﻛﺎن ﻧورث ﯾﺗﻠﻘﻰ ﺗﻌﻠﯾﻣﺎﺗﮫ ﻣن ﻣدﯾر وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات‬
‫اﻟﻣرﻛزﯾﺔ ﻛﯾﺳﻲ‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﺗﺑرﯾر أﻓﻌﺎﻟﮫ ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ ﯾﻧ ّﻔذ ﻣﻌﺎﯾﯾر ﻣوظﻔﻲ ﺗﻠك اﻟوﻛﺎﻟﺔ‪ .‬ذﻛر دﯾﻔﯾد وﯾﺑل ﻣدﯾر‬
‫راﺑطﺔ ﺿﺑﺎط وﻛﺎﻟﺔاﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﯾن ﻗﺎﺋﻼً‪« :‬ﻣن وﺟﮭﺔ ﻧظري‪ ،‬إنّ ﻛﺷف أﻗ ّل ﻗدر‬
‫ﻣﻣﻛن ﻟﻠﻣﺟﻠس إذا ﺗﻣﻛن أﺣدھم ﻣن اﻹﻓﻼت ﺑذﻟك ﻟﯾس أﻣراً ﺳﯾﺋﺎً‪ ،‬وأﻧﺎ ﻧﻔﺳﻲ أﺟد ﺻﻌوﺑﺔ ﻓﻲ ﻟوم‬
‫ھؤﻻء اﻟرﺟﺎل‪ (3)».‬وﻗﺎل راي ﻛﻼﯾن ﺿﺎﺑط ﻣﺗﻘﺎﻋد ﻣن اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪« :‬ﻓﻲ اﻟﺗﻘﻠﯾد اﻟﻘدﯾم‬
‫ﻟﻼﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ ،‬ﺷﻌرﻧﺎ أﻧﮫ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﺣﻣﺎﯾﺔ ﻛﺑﺎر ﺿﺑّﺎط اﻟﻣوظﻔﯾن ﻣن اﻟﺗﻌرض ﻟﻠﺧطر‪(4)».‬‬

‫ﯾرى ﺳﺗﺎﻧﺳﻔﯾﻠد ﺗﯾرﻧر ﻣدﯾر وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﮭد اﻟرﺋﯾس ﺟﯾﻣﻲ ﻛﺎرﺗر ﻣن‬
‫وﺟوب ﻋدم ﺗﺻرﯾﺢ اﻟرﺋﯾس ﻟﻼﺳﺗﺧﺑﺎرات ﺑﺎﻟﻛذب ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ ،‬وﯾﺟب‬ ‫َ‬ ‫‪1981 -1977‬م‪،‬‬
‫أن ﯾﻛون ﻣﻌﻠوﻣﺎ ً ﻟﻣوظﻔﻲ اﻟوﻛﺎﻟﺔ ﻋدم ﺣﻣﺎﯾﺗﮭم إذا ﻛذﺑوا‪(5).‬‬

‫إنّ ﻣﻘﺎﺿﺎة ﻧورث‪ ،‬و ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر‪ ،‬وﺣدﯾﺛﺎ ً ﻣﺳؤو َﻟﻲ وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ اﻵن ﻓﯾرز‪،‬‬
‫وﻛﻠﯾر ﺟورج‪ ،‬ﺑﺎﻟﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺟﻠس ﻗد ﺗﻧﻘل رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎ‪ .‬إنّ ﺟورج ھو اﻟﻣﺳؤول اﻷﻋﻠﻰ ﻓﻲ وﻛﺎﻟﺔ‬
‫اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟذي ﯾُﻘﺎﺿﻰ ﺑﺗﮭﻣﺔ اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ ﻟﺟﻧﺔ اﻟﻣﺟﻠس اﻟﺗﻲ ﺗﺣﻘق ﻓﻲ ﻗﺿﯾﺔ إﯾران‪ -‬ﻛوﻧﺗرا ﻓﻲ‬
‫‪1987‬م‪ .‬وﻷﻧﮫ ﯾُﻌﺗﻘد ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق واﺳﻊ أنّ ﻣدﯾرھﺎ ﻛﯾﺳﻲ ﻟم ﯾﻠﺗزم ﺑﺗﻠك اﻟﻘواﻋد‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﻟﻠﻣرء اﻟﻘول‪:‬‬
‫إنّ ﻣن اﻟﺧطﺄ ﻣﻌﺎﻗﺑﺔ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن وﺟﮭوا ﻟﻼﻋﺗﻘﺎد ﻋﻠﻰ أﻧﮭم ﻻ ﯾﻘوﻣون ﺑﻣﺎ ﯾرﯾده اﻟرﺋﯾس‬
‫ﻓﺣﺳب‪ ،‬ﺑل ﯾﺟب ﺣﻣﺎﯾﺗﮭﻣﺄﯾﺿﺎ ً إذا ﺗﻌرﺿوا ﻟﻠﺧطر‪.‬‬

‫اﻟرﺋﯾس رﯾﺗﺷﺎرد ﻧﯾﻛﺳون وﻓﺿﯾﺣﺔ ووﺗرﻏﯾت‬

‫رﺑﻣﺎ ﯾﻛون اﻟرﺋﯾس اﻷﺳﺑق ﻧﯾﻛﺳون اﻟﻣﺳؤول اﻟﺣﻛوﻣﻲ اﻷﻛﺛر إداﻧﺔ ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬وﻛﺎن أول رﺋﯾس‬
‫ﯾﻘدم اﺳﺗﻘﺎﻟﺗﮫ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟم ﯾﻛن ذﻟك ﺑﺳﺑب ﻛذﺑﮫ‪.‬‬
‫وﻟم ﯾُﻔرض ﻋﻠﯾﮫ ﺗﻘدﯾم اﻻﺳﺗﻘﺎﻟﺔ؛ ﻷنّ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﯾﻌﻣﻠون ﻓﻲ اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض‬
‫ﺿُﺑطوا ﻓﻲ ﻣﻛﺗب ووﺗرﻏﯾت وﻣﺟﻣﻊ اﻟﺷﻘق ﻓﻲ ﺷﮭر ﯾوﻧﯾو ‪ 1972‬ﯾﺣﺎوﻟون اﻗﺗﺣﺎم ﻣﻘر اﻟﺣزب‬
‫اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ‪ ،‬ﺑل ﻛﺎن اﻟﺗﺳﺗر اﻟذي اﺗﮭم ﺑﮫ‪ ،‬واﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺗﻲ ﻗﺎﻟﮭﺎ ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟك‪ .‬وﻛﺷﻔت‬
‫أﺷرطﺔ اﻟﻣﺣﺎدﺛﺎت اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺳُﺟﱢ ﻠت ﻓﻲ اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض‪ ،‬واﻟﺗﻲ ُﻛﺷﻔت ﻟﻠﻌﻣوم ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬أنّ‬
‫ﻧﯾﻛﺳون ﻗﺎل ﻓﻲ ذﻟك اﻟوﻗت‪« :‬ﻻ آﺑﮫ ﺑﻣﺎ ﯾﺣدث‪ ،‬أرﯾد ﻣﻧك اﻟﻣﻣﺎطﻠﺔ واﻟﺗﺳوﯾف ﺑذﻟك‪ ،‬واﻟﺳﻣﺎح ﻟﮭم‬
‫ﺑﺎﻟﻣراﻓﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌدﯾل اﻟﺧﺎﻣس أو أﯾّﺷﻲء آﺧر‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﺎن ذﻟك ﻣﻧﻘذاً ﻓﺳوف ﯾﻧﻘذ اﻟﺧطﺔ‪».‬‬
‫ﻧﺟﺢ اﻟ ّﺗﺳ ّﺗر ﻣ ّدة ﺳﻧﺔ ﺗﻘرﯾﺑﺎً‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻗﺎل أﺣد اﻟﻣُداﻧﯾن ﻻﻗﺗﺣﺎم ووﺗرﻏﯾت ﺟﯾﻣس ﻣﺎﻛﻛورد‬
‫ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ‪« :‬إنّ اﻻﻗﺗﺣﺎم ﻛﺎن ﺟزءاً ﻣن ﻣؤاﻣرة أﻛﺑر‪ .‬ﺑﻌد ذﻟك‪ ،‬ظﮭر أنّ ﻧﯾﻛﺳون ﺳﺟّ ل اﻟﻣﺣﺎدﺛﺎت‬
‫اﻟﺗﻲ دارت ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺗب اﻟﺑﯾﺿوي ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن ﻣﺣﺎوﻟﺔﻧﯾﻛﺳون إﺧﻔﺎء اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗدﯾﻧﮫ ﻓﻲ ھذه اﻷﺷرطﺔ ﻛﻠّﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻘد ﻛﺎن ﻓﯾﮭﺎ دﻟﯾ ٌل ﻛﺎ ٍ‬
‫ف ﻛﻲ ﺗﻘدم اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﻘﺿﺎﺋﯾﺔ ﻣوا ّد إﻗﺎﻟﺗﮫ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ‬
‫أﻣرت اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻧﯾﻛﺳون ﺑﺗﺳﻠﯾم اﻷﺷرطﺔ ﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﻠﻔﯾن‪ ،‬ﻗدم اﺳﺗﻘﺎﻟﺗﮫ ﻓﻲ اﻟ ّﺗﺎﺳﻊ ﻣن أﻏﺳطس‬
‫‪.1974‬م‪.‬‬
‫واﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻛﻣﺎ أراھﺎ ﻟم ﺗﻛن ﺑﻛذب ﻧﯾﻛﺳون؛ ﻷﻧﻲ أؤﻛد أنّ ﺑﻌض اﻟزﻋﻣﺎء ﯾﻔﻌﻠون ذﻟك أﺣﯾﺎﻧﺎً‪،‬‬
‫ﺑل ﻛﺎن ﻣﺎ ﻛذب ﺑﮫ ﻧﯾﻛﺳون‪ ،‬وداﻓﻌﮫ ﻟﻠﻛذب‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻣن ﻛذب‪ ،‬ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻟﺗﺿﻠﯾل ﺣﻛوﻣﺔ‬
‫أﺧرى‪ ،‬ﺑل إنّ اﻟﺷﻌب اﻷﻣرﯾﻛﻲ ھم ﻣن ﻛﺎﻧوا ﺿﺣﯾﺔ ﻛذﺑﮫ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ادﻋﺎء ﻣﺣﺗﻣل ﻟﻠﺗﺑرﯾر ﻣن‬
‫ﺣﯾث اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾق أھداف اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻘد أﺧﻔﻰ ﻧﯾﻛﺳون ﻣﻌرﻓﺗﮫ ﺑﺎﻟﺟرﯾﻣﺔ‪ ،‬وھﻲ‬
‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺳرﻗﺔ وﺛﺎﺋق ﻣن ﻣﻛﺗب اﻟﺣزب اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ ﻓﻲ ﻣﺑﺎﻧﻲ ووﺗرﻏﯾت‪ ،‬وﻛﺎن داﻓﻌُﮫ اﻟﺑﻘﺎ َء ﻓﻲ‬
‫ﻣﻧﺻﺑﮫ‪ ،‬وﻋدم اﻟﻣﺧﺎطرة ﺑرﻓض اﻟﻧﺎﺧﺑﯾن ﻟﮫ إن ﻋﻠﻣوا أﻧﮫ ﻋرف ﻋن اﻧﺗﮭﺎك اﻟذﯾن ﯾﻌﻣﻠون ﻣﻌﮫ‬
‫ﻟﻠﻘﺎﻧون؛ ﻟﺗﺣﺻﯾل ﻣﻛﺎﺳب ﻓﻲ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت اﻟﻣﻘﺑﻠﺔ‪.‬‬
‫اﺗﮭﻣت اﻟﻣﺎدة اﻷوﻟﻰ ﻣن اﻟﻣﺳﺎءﻟﺔ ﻧﯾﻛﺳون ﺑﺈﻋﺎﻗﺔ اﻟﻌداﻟﺔ‪ ،‬واﺗﮭم ﺑﺎﻟﻣﺎدة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺑﺈﺳﺎءة اﺳﺗﺧدام‬
‫ﺳﻠطﺎت ﻣﻧﺻﺑﮫ وﻓﺷﻠﮫ ﻓﻲ ﺿﻣﺎن ﺗﻧﻔﯾذ اﻟﻘﺎﻧون‪ ،‬واﺗﮭم ﺑﺎﻟﻣﺎدة اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﺑﻌﺻﯾﺎن ﻣذﻛرات اﻟﺟﻠب ﺑﺎﻟﻌﻣد‬
‫اﻟﺻﺎدرة ﻣن اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﻘﺿﺎﺋﯾﺔ‪ .‬ﻋﻠﯾﻧﺎ ّأﻻ ﻧدﯾن ﻧﯾﻛﺳون ﺑﺑﺳﺎطﺔ؛ ﻷﻧﮫ ﻛﺎن ﻛﺎذﺑﺎً‪ ،‬ﻣﻊ أنّ ھذه ُﺗﮭم‬
‫ﻣﺗﻛررة واﺟﮭﮭﺎ ﻧﯾﻛﺳون ﻣن ﺧﺻوﻣﮫ‪ ،‬وإﻻ ﻓﻠن ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟزﻋﻣﺎء اﻟﻘﯾﺎم ﺑﻌﻣﻠﮭم إذا ﺣُرﻣوا ﻣن اﻟﻛذب‬
‫ﺑﺻورة ﻣطﻠﻘﺔ‪.‬‬

‫ﻛذﺑﺔ اﻟرﺋﯾس ﺟﯾﻣﻲ ﻛﺎرﺗر اﻟﻣﺷروﻋﺔ‬

‫ﯾُﻌ ّد ﻣﺎ ﺣدث ﺧﻼل ﻣ ّدة رﺋﺎﺳﺔ اﻟرﺋﯾس اﻟﺳﺎﺑق ﺟﯾﻣﻲ ﻛﺎرﺗر ﻣﺛﺎﻻً ﺟﯾداً ﻟﻠظرف اﻟذي ﯾُﻧظر ﻓﯾﮫ‬
‫ﻛذب ﻣوظف ﻋﻣوﻣﻲ ﻣﺷروعٌ‪ .‬اﻧ ُﺗﺧب اﻟﺣﺎﻛم اﻟﺳﺎﺑق ﻟﺟورﺟﯾﺎ ﻛﺎرﺗر ﻋﺎم ‪ 1976‬رﺋﯾﺳﺎ ً‬ ‫َ‬ ‫إﻟﻰ أنّ‬
‫ﺑﻌد أن ھزم ﺟﯾراﻟد ﻓورد اﻟذي ﺗوﻟّﻰ اﻟرّ ﺋﺎﺳﺔ ﺑﻌد اﺳﺗﻘﺎﻟﺔﻧﯾﻛﺳون َو َﻋدَ ﻛﺎرﺗر ﻓﻲ ﺣﻣﻠﺗﮫ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾﺔ‬
‫اﺳﺗﻌﺎدة اﻷﺧﻼق ﻓﻲ اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض‪ ،‬ﺑﻌد ﺳﻧوات ﻣن اﻟﻣﺣﺎوﻟﺔ وﻓﺿﯾﺣﺔ ووﺗرﻏﯾت‪ ،‬وﻛﺎﻧت اﻟﺳﻣﺔ‬
‫اﻟﻣﻣﯾزة ﻟﺣﻣﻠﺗﮫ ﻧظره إﻟﻰ آﻻت اﻟﺗﺻوﯾر اﻟ ّﺗﻠﻔﺎزﯾّﺔ وﻗوﻟﮫ ﺑﺑﺳﺎطﺔ إ ّﻧﮫ ﻟن ﯾﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﺷﻌب‬
‫اﻷﻣرﯾﻛﻲ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﻌد ﺛﻼﺛﺳﻧوات‪ ،‬ﻛذب ﻣرّ ات ﻋ ّدة ﻹﺧﻔﺎء ﺧططﮫ ﻹﻧﻘﺎذ اﻟرھﺎﺋن اﻷﻣرﯾﻛﺎن ﻓﻲ‬
‫إﯾران‪.‬‬
‫ﺧﻼل اﻟﺳﻧوات اﻷوﻟﻰ ﻣن رﺋﺎﺳﺔ ﻛﺎرﺗر‪ ،‬أُطﯾﺢ ﺑﺷﺎه إﯾران اﻟذي طﺎﻟﻣﺎ ﺣﺻل ﻋﻠﻰ اﻟدﻋم‬
‫اﻷﻣرﯾﻛﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺛورة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ اﻷﺻوﻟﯾﺔ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ أ ُ ْﺑﻌِدَ ﻣﻧﻔ ّﯾﺎً‪ ،‬ﺳﻣﺢ ﻟﮫ ﻛﺎرﺗر ﺑﺎﻟﻣﺟﻲء إﻟﻰ اﻟوﻻﯾﺎت‬
‫اﻟﻣﺗﺣدة ﻟﺗﻠﻘﻲ اﻟﻌﻼج اﻟطﺑﻲّ ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺗوﻟت ﻋﻧﺎﺻر ﻣﺳﻠﺣﺔ‪).‬ﻣﯾﻠﯾﺷﯾﺎت إﯾراﻧﯾﺔ(؛ ﺑﺳﺑب ﻏﺿﺑﮭﺎ ﻣن ذﻟك‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻔﺎرة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﻓﻲ طﮭران‪ ،‬واﺣﺗﺟزوا ﺳﺗﯾن رھﯾﻧﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾﻧﮭﺎ‪ ،‬اﺳﺗﻣرت اﻟﺟﮭود اﻟﺑﯾﻧﯾّﺔ ﺑﯾن‬
‫اﻟ ّدوﻟﺗﯾن ﻟﺗﺳوﯾﺔ أزﻣﺔ اﻟرھﺎﺋن ﻷﺷﮭر ﻣن ﻏﯾر ﺟدوى‪ ،‬وﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟذي أﺣﺻﻰ ﻓﯾﮫ ﻣذﯾﻌو اﻷﺧﺑﺎر‬
‫ﺟز ﻓﯾﮭﺎ اﻷﻣرﯾﻛﺎن أﺳرى‪.‬‬‫ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺎت اﻟﺗﻠﻔﺎز ﻋدد اﻷﯾﺎم ﺛ ّم اﻟﺷﮭور اﻟﺗﻲ اﺣ ُﺗ َ‬
‫ﺑﻌد اﺣﺗﺟﺎز اﻟرھﺎﺋن ﺑﻘﻠﯾل‪ ،‬أﻣر ﻛﺎرﺗر ﺟﯾﺷﮫ ﺑﺎﻟﺗدرب ﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻹﻧﻘﺎذ‪ ،‬وﻟم ﯾﺗم إﺧﻔﺎء ذﻟك‬
‫اﻟﺗدرﯾب‪ ،‬وﻟﻛنّ ﻣﻣﺛﻠﻲ اﻹدارة أدﻟوا ﺑﺈﻓﺎدات ﻣزﯾﻔﺔ ﺑﺎﺳﺗﻣرار؛ ﻟﻠﺗﻘﻠﯾل ﻣن أھﻣﯾﺔ اﻟﺷﻛوك ﻋﻣﺎ ﻛﺎﻧوا‬
‫ﯾﻧوون ﻋﻣﻠﮫ‪ .‬وﻷﺷﮭر ﻋ ّدة‪ ،‬ادﻋﻰ ﻛ ّل ﻣن اﻟﺑﻧﺗﺎﻏون واﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾض وإدارة اﻟدوﻟﺔ أنّ ﻣﮭﻣﺔ ﺗﺣرﯾر‬
‫اﻟﺛﺎﻣن ﻣن ﯾﻧﺎﯾر ﻣن ﻋﺎم ‪1980‬م‪ ،‬ﻛذب اﻟرﺋﯾس ﻛﺎرﺗر ﻓﻲ‬ ‫اﻟرھﺎﺋن ﻛﺎﻧت ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ اﻟﺗﻧﻔﯾذ‪ .‬وﻓﻲ ّ‬
‫ﻣؤﺗﻣر ﺻﺣﻔﻲ ﻗﺎﺋﻼً‪« :‬إنّ ھذه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﻔﺷل‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون ﻣﺻﯾرھﺎ ﻗﺗل ‪».‬وﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﻗوﻟﮫ‬
‫ذﻟك ﻛﺎﻧت ﻗوة اﻟدﻟﺗﺎ اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ ﺗﺗدرب ﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻹﻧﻘﺎذ ﻓﻲ اﻟﺻﺣراء اﻟﺟﻧوﺑﯾﺔ اﻟﻐرﺑﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت‬
‫اﻟﻣﺗﺣدة‪.‬‬
‫ﻛذب ﻛﺎرﺗر ﻋﻠﻰ اﻟﺷﻌب اﻷﻣرﯾﻛﻲ؛ ﻷ ّﻧﮫ ﻋﻠم أنّ اﻹﯾراﻧﯾﯾن ﻛﺎﻧوا ﯾﺳﺗﻣﻌون ﻟﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ‪ ،‬وأراد‬
‫ﺗﮭدﺋﺔ اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﻣﺳﻠّﺣﺔ اﻹﯾراﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣرس اﻟرھﺎﺋن؛ ﻟﯾﺷﻌروا ﺑﺎﻷﻣﺎن‪ ،‬وﺟﻌل ﻛﺎرﺗر ﺳﻛرﺗﯾره‬
‫اﻟﺻﺣﻔﻲ ﺟودي ﺑوﯾل ﯾﻧﻛر أنّ اﻟﺣﻛوﻣﺔ ﻛﺎﻧت ﺗﺧطط ﻹﻧﻘﺎذاﻟرھﺎﺋن ﻓﻲ اﻟﻠﺣظﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت‬
‫ﻓﯾﮭﺎ ﻣﮭﻣﺔ اﻹﻧﻘﺎذ ﺗﺗﻘدم ﻋﻠﻰ ﻗدم وﺳﺎق‪ ،‬وﻛﺗب ﻛﺎرﺗر ﻓﻲ ﻣذﻛراﺗﮫ‪« :‬إنّ أيّ اﺷﺗﺑﺎه ﻟﻠﻌﻧﺎﺻر‬
‫ﺧطﺗﻧﺎ ﺑﺎﻟﻔﺷل؛ إذ ﯾﻌﺗﻣد اﻟﻧﺟﺎح ﻋﻠﻰ ﻋﻧﺻر اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‪ (6)».‬ﺗذ ّﻛر أنّ‬ ‫ﺑﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻹﻧﻘﺎذ ﺳوف ﯾﮭ ّدد ّ‬
‫ھﺗﻠر ﻛذب أﯾﺿﺎ ً ﻟﻛﺳب ﻣﯾزة اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة ﻟدى اﻟﺧﺻم‪ ،‬وﻧﺣن ﻧدﯾن ھﺗﻠر‪ ،‬ﻻ ﻷﻧﮫ ﻛذب ﺑل ﻷھداﻓﮫ‬
‫وأﻓﻌﺎﻟﮫ‪ .‬وﻋﻠﻰ ھذا‪ ،‬ﻻ ﯾُﻌ ﱡد ﻛذب اﻟزﻋﯾم اﻟوطﻧﻲ ﻟﻛﺳب ﻣﯾزة ﻋﻠﻰ اﻟﻌدو ﺧطﺄ ً ﻓﻲ ﺣ ّد ذاﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻹﯾراﻧﯾون اﻟذﯾن اﻧﺗﮭﻛوا اﻟﻘﺎﻧون اﻟدوﻟﻲ ﻣن ﺧﻼل اﺣﺗﺟﺎزھم ﻣوظﻔﻲ اﻟﺳﻔﺎرة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‬
‫رھﺎﺋن‪ ،‬ھم اﻟﮭدف اﻟرﺋﯾس ﻓﻲ أﻛﺎذﯾب ﻛﺎرﺗر‪ .‬وﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻟﺧداﻋﮭم ﻣن ﻏﯾر ﺧداع اﻟﺷﻌب‬
‫اﻷﻣرﯾﻛﻲ واﻟﻣﺟﻠس‪ ،‬وﻛﺎن اﻟداﻓﻊ ھو ﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﻘوة اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔاﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻧﺎ‪ ،‬ﻷﺟل ﻗﺻﯾر‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم‬
‫ﻣن إﺛﺎرة ﺑﻌض أﻋﺿﺎء اﻟﻣﺟﻠس ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻛﺎرﺗر إﺑﻼﻏﮭم ﺑﺎﻟﻣﮭﻣّﺔ ﻣﺳﺑﻘﺎً‪ .‬ﯾﻧصّ ﻗرار‬
‫ﻗﺎﻧون اﻟﺣرب‪ :‬ادﻋﻰ ﻛﺎرﺗر أنّ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻹﻧﻘﺎذ ﻛﺎﻧت ﻋﻣﻼً رﺣﯾﻣﺎً‪ ،‬وﻟﯾﺳت ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺣرﺑﯾﺔ‪ .‬ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد‪،‬‬
‫أدﯾن ﻛﺎرﺗر؛ ﻷنّ ﻣﮭﻣﺔاﻹﻧﻘﺎذ ﻓﺷﻠت‪ ،‬وﻟﯾس ﻷﻧﮫ ﺧرق وﻋده ﺑﻌدم اﻟﻛذب‪.‬‬
‫ﻛﺗب ﺳﺗﺎﻧﺳﻔﯾﻠد ﺗﯾرﻧر ﻣدﯾر وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻣﺧﺎﺑرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ ﻓﻲ أﺛﻧﺎء رﺋﺎﺳﺔ ﻛﺎرﺗر‪ ،‬ﻋن اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫ﺗوﺧﻲ اﻟﺻدق ﻣﻊ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪،‬‬ ‫اﻹﯾراﻧﯾﺔ ‪ -‬اﻟﻛوﻧﺗرا‪ ،‬وﺣﺎﺟﺔ ﻣﺳؤوﻟﻲ اﻟﻣﺧﺎﺑرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ إﻟﻰ ّ‬
‫إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أ ّﻧﮫ أﺛﺎر ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻣﺎ ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻌﻠﮫ ﻟو ﺳﺄﻟﮫ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوﺧﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻣﺧﺎﺑرات ُﺗ ِﻌ ﱡد ﻟﻣﮭﻣﺔ‬
‫إﻧﻘﺎذ‪ ،‬ﻓﻘﺎل‪« :‬ﻛﻧت ﺳﺄﻣر ﺑﻣرﺣﻠﺔ ﺻﻌﺑﺔ ﻋﻧد اﻹﺟﺎﺑﺔ‪ ،‬وأرﺟو أن أﻛون ﻗد ﻗﻠت ﺷﯾﺋﺎ ً ﻣن ﻗﺑﯾل أﻋﺗﻘد‬
‫أﻧﮫ ﻣن ﻏﯾر اﻟﻣﻧﺎﺳب اﻟﺣدﯾث ﻋن أيّ ﺧطط ﺟدﯾدة ﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺔ ﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟرھﺎﺋن ﻟﺋﻼ ﯾﺳﺗﻧﺗﺞ ﻣﻧﮭﺎ‬
‫اﺳﺗدﻻﻻت ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬ورﺑﻣﺎﺗﺳرﺑت ھذه اﻻﺳﺗﻧﺗﺎﺟﺎت ﻟﻺﯾراﻧﯾﯾن‪ .‬ﺑﻌد ذﻟك‪ ،‬رﺑﻣﺎ أﺳﺗﺷﯾر‬
‫اﻟرﺋﯾس ﻋﻣﺎ إذا وﺟب ﻋﻠﻲ اﻟﻌودة واﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋن اﻟﺳؤال ﺑﺻدق‪ (7)».‬ﻟم ﯾﻘل اﻟﺳﯾد ﺗﯾرﻧر ﻣﺎ اﻟذي‬
‫ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻌﻠﮫ ﻟو أنّ اﻟرﺋﯾس ﻛﺎرﺗر طﻠب إﻟﯾﮫ اﻟرﺟوع إﻟﻰ اﻟﻣﺟﻠس‪ ،‬وإﻧﻛﺎر وﺟود أيّ ﺧطط ﻹﻧﻘﺎذ‬
‫اﻟرھﺎﺋن‪.‬‬

‫أﻛﺎذﯾب ﻟﯾﻧدن ﺟوﻧﺳون ﻋن ﺣرب ﻓﯾﺗﻧﺎم‬

‫ﻛﺎن اﻹﺧﻔﺎء اﻷﻛﺛر ﺧطورة ﻣﺎ ﻗﺎم ﺑﮫ اﻟرﺋﯾس اﻷﺳﺑق ﻟﯾﻧدن ب‪ .‬ﺟوﻧﺳون ﺑﺈﺧﻔﺎﺋﮫ اﻟﺣﻘﺎﺋق‬
‫اﻟﺻّﺎدﻣﺔ ﻋن اﻟﺣرب ﻓﻲ ﻓﯾﺗﻧﺎم ﻋن اﻟﺷﻌب‪ .‬ﻟﻘد ﻓﺎز ﺟوﻧﺳون ﺑﺎﻟرﺋﺎﺳﺔ ﺑﻌد اﻏﺗﯾﺎل ﺟون ف‪ .‬ﻛﯾﻧدي‬
‫ﻋﺎم ‪1963‬م‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺧﺎض اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت ﻋﺎم ‪1964‬م‪ .‬وﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﺣﻣﻠﺗﮫ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾﺔ‪ ،‬ﻗﺎل اﻟﺳﯾﻧﺎﺗور‪،‬‬
‫وﺧﺻم ﺟوﻧﺳون اﻟﺟﻣﮭوري ﻣن أرﯾزوﻧﺎ‪ ،‬ﺑﺎري ﺟوﻟد ووﺗر‪« :‬إﻧﮫ ﻗد ﯾﻛون ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌداد ﺗﺎم‬
‫ﻻﺳﺗﺧدام اﻷﺳﻠﺣﺔ اﻟﻧووﯾﺔ ﻟﻛﺳب اﻟﺣرب‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن اﺗﺧذ ﺟوﻧﺳون اﻟوﺟﮭﺔ اﻟﻣﻌﺎﻛﺳﺔ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼً‪ :‬ﻟن‬
‫ﻧرﺳل أوﻻدﻧﺎ اﻷﻣرﯾﻛﺎن ﺗﺳﻌﺔ أو ﻋﺷرة آﻻﻓﻣﯾل ﺑﻌﯾدﯾن ﻋن دﯾﺎرھم ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﻣﺎ ﯾﻔﺗرض أن ﯾﻘوم ﺑﮫ‬
‫اﻷﺳﯾوﯾون أﻧﻔﺳﮭم‪ .‬وﺑﻣﺟرد اﻧﺗﺧﺎﺑﮫ واﻗﺗﻧﺎﻋﮫ ﺑﺎﺣﺗﻣﺎل ﻛﺳب اﻟﺣرب ﻣن ﺧﻼل إرﺳﺎل ﻗواﺗﮫ‪ ،‬أرﺳل‬
‫ﻧﺻف ﻣﻠﯾون ﻣن اﻟﻔﺗﯾﺎن اﻷﻣرﯾﻛﺎن إﻟﻰ ﻓﯾﺗﻧﺎم ﺧﻼل اﻟﺳﻧوات اﻟﻘﻠﯾﻠﺔ اﻟﻼﺣﻘﺔ‪ ،‬واﻧﺗﮭﻰ اﻷﻣر ﺑﺈﺳﻘﺎط‬
‫أﻣرﯾﻛﺎ ﻟﻘﻧﺎﺑل ﻋﻠﻰ ﻓﯾﺗﻧﺎم أﻛﺛر ﻣﻣﺎ اﺳﺗﺧدم ﺧﻼل اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻋﺗﻘد ﺟوﻧﺳون أﻧﮫ ﺳﯾﻛون ﻓﻲ ﻣوﻗف ﻗوي ﻟﻠﻣﻔﺎوﺿﺔ ﺑﻧﮭﺎﯾﺔ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻟﻠﺣرب‪ ،‬ﻓﻘط إذا اﻋﺗﻘد‬
‫اﻟﻔﯾﺗﻧﺎﻣﯾون اﻟﺷﻣﺎﻟﯾون أنّ اﻟرأي اﻟﻌﺎم اﻷﻣرﯾﻛﻲ ﯾدﻋﻣﮫ؛ ﻟذا‪ ،‬اﺧﺗﺎر ﺟوﻧﺳون ﻣﺎ ﻛﺷﻔﮫ ﻟﻠﺷﻌب‬
‫اﻷﻣرﯾﻛﻲ ﻋن ﺗﻘدم اﻟﺣرب‪ ،‬وأﺧﺑر ﻗﺎدﺗﮫ اﻟﻌﺳﻛرﯾﯾن أﻧﮫ أراد ﻧﻘل ﺻورةأﻓﺿل ﻧﺟﺎح ﻣﻣﻛن‬
‫ﻟﻸﻣرﯾﻛﯾﯾن‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑل ﻓﺷل اﻟﻔﯾﺗﻧﺎﻣﯾﯾن اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﯾن واﻟﻔﯾﺗﻛوﻧﻎ‪ .‬وﺑﻌد ﻣﺿﻲ ﺑﻌض اﻟوﻗت‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﺗﻠك‬
‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟوﺣﯾدة اﻟﺗﻲ ﺗﻠﻘﺎھﺎ ﻣن اﻟﻘﺎدة اﻟﻣﯾداﻧﯾﯾن ﻓﻲ ﻓﯾﺗﻧﺎم‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻣﮭزﻟﺔ اﻧﻛﺷﻔت ﺑﻣﺎ ﺣدث ﻓﻲ‬
‫ﻛﺎﻧون اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن ﻋﺎم ‪1968‬م؛ إذ ﻛﺷف ھﺟوم اﻟﻔﯾﺗﻧﺎﻣﯾﯾن اﻟﺷﻣﺎﻟﯾﯾن واﻟﻔﯾﺗﻛوﻧﻎ‪ ،‬ﺧﻼل ﻣوﺳم ﻋطﻠﺔ‬
‫اﻟﺗﺑت ﻋﻠﻰ اﻷﻣرﯾﻛﺎن ﻟﻠﻌﺎﻟم ﻣدى ﺑُﻌد اﻷﻣرﯾﻛﺎن ﻋن ﻛﺳب اﻟﺣرب‪ ،‬وﺣدث ھﺟوم اﻟﺗﺑت ﺧﻼل‬
‫اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾﺔ اﻟرﺋﺎﺳﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪ .‬ﻗﺎل ﻋﺿو ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ روﺑرت ﻛﯾﻧﯾدي اﻟذي ﻧﺎﻓس ﺟوﻧﺳون‬
‫ﺑﺻﻔﺗﮫ ﻣرﺷﺢ اﻟﺣزب اﻟدﯾﻣﻘراطﻲ‪« :‬إنّ ھﺟوم اﻟﺗﺑت ﺣطم اﻟوھم اﻟذي أﺧﻔﯾﻧﺎ ﻣن ﺧﻼﻟﮫ واﻗﻌﻧﺎ اﻟﻣرّ‬
‫ﺣﺗﻰ ﻋن أﻧﻔﺳﻧﺎ‪ ».‬أﻋﻠن ﺟوﻧﺳون ﺑﻌد أﺷﮭر‪ ،‬ﻗراره ﺑﻌدم اﻟﺗرﺷﺢ ﻟﻼﻧﺗﺧﺎﺑﺎت‪.‬‬
‫ﻻ ﺗوﺟد طرﯾﻘﺔ ﺳﮭﻠﺔ ﻓﻲ ظ ّل اﻟ ّدﯾﻣﻘراطﯾّﺔ ﻟﺗﺿﻠﯾل أﻣﺔ أﺧرى ﻣن ﻏﯾر ﺗﺿﻠﯾل ﺷﻌﺑك‪ ،‬وذﻟك ﻣﺎ‬
‫ﯾﺟﻌل اﻟﺧداع ﺳﯾﺎﺳﺔ ﺧطﯾرة ﺟ ّداً إذا ﻛﺎن ﻧﮭﺟﺎ ً ﻣﻌﺗﻣداً‪ .‬إنّ ﺧدﻋﺔ ﺟوﻧﺳون ﺑﺷﺄن ﺗﻘدم اﻟﺣرب‪ ،‬ﻟم‬
‫ﺗﻛن ﻣﺳﺄﻟﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ أو ﺣﺗﻰ ﺷﮭور ﻓﻣن ﺧﻼل اﻹﯾﮭﺎم ﺑﻧﺻر وﺷﯾك‪،‬ﺣرم ﺟوﻧﺳون اﻟﻧﺎﺧﺑﯾن ﻣن‬
‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺗﺎﺟون إﻟﯾﮭﺎ ﻻﺗﺧﺎذ اﻟﻘرارات اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﺻّﺎﺋﺑﺔ‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﻛن ﻟﻠدﯾﻣﻘراطﯾّﺔ اﻟﻌﯾش إذا‬
‫ﺗﺣ ّﻛم ﺣزب ﺳﯾﺎﺳﻲ ﻣﻌﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻣﺗﻠﻛﮭﺎ اﻟﻧﺎﺧﺑون ﺣﯾﺎل أﻣر ﺣﺎﺳم ﯾؤﺛر ﻓﻲ ﺗﺻوﯾﺗﮭم‬
‫ﻟﮭذا اﻟﻣرﺷﺢ أو ذاك‪.‬‬
‫ك أنّ ﺛﻣن ھذه اﻟﺧدﻋﺔ ﯾﻛﻣن ﻓﻲ أنّ‬ ‫وﻛﻣﺎ ﻻﺣظ ﻋﺿو ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﻛﯾﻧﯾدي‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﻧﻲ أﺷ ّ‬
‫ﺟوﻧﺳون وﺑﻌض ﻣﺳﺗﺷﺎرﯾﮫ ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﻛﺎدوا أن ﯾﺻدﻗوا أﻛﺎذﯾﺑﮭم‪ .‬ﻟﯾس اﻟﻣﺳؤوﻟون اﻟﺣﻛوﻣﯾون‬
‫وﺣدھم ﻋرﺿﺔ ﻟﻠوﻗوع ﻓﻲ ھذا اﻟﻔ ّﺦ‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أ ّﻧﮫ ﻛﻠﻣﺎ ﻛذب أﺣدھم أﻛﺛرأﺻﺑﺢ اﻟﻛذب ﻋﻠﯾﮫ أﺳﮭل‪،‬‬
‫وﻓﻲ ﻛ ّل ﻣرة ﺗﺗﻛرّ ر ﻓﯾﮭﺎ اﻷﻛذوﺑﺔ‪ ،‬ﯾﻛون ھﻧﺎك اﻋﺗﺑﺎر أﻗل ﺑﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣن اﻟﺻﺣﯾﺢ اﻻﻧدﻣﺎج‬
‫ﺑﺎﻟﺧدﻋﺔ‪ .‬ﺑﻌد ﺗﻛرار اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬ﻗد ﯾﺻﺑﺢ اﻟﻛﺎذب ﻣرﺗﺎﺣﺎ ً ﺟ ّداً ﺑﺣﯾث ﻻ ﯾﮭﺗم ﺑﺣﻘﯾﻘﺔ أ ّﻧﮫ ﯾﻛذب‪ ،‬وإذا ﻣﺎ‬
‫ﺗ ّم دﻓﻌﮫ أو ﺗﺣدﯾﮫ‪ ،‬ﻓﺳﯾﺗذﻛر اﻟﻛﺎذب أﻧﮫ ﻛذﻟك‪.‬وﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن أنّ ﺟوﻧﺳون أراد أن ﯾﺻدق ادﻋﺎءاﺗﮫ‬
‫ك ﻓﻲ أﻧﮫ‬‫اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﺑﺷﺎن ﺗﻘدم اﻟﺣرب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﺣﯾﺎن أﻋﺗﻘد أﻧﮭﺎ ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﻧﻲ أﺷ ّ‬
‫ﻧﺟﺢ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣل ﻓﻲ ﺧداع ﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬

‫ﻛﺎرﺛﺔ ﻣ ّﻛوك اﻟﻔﺿﺎء ﺗﺷﺎﻟﻧﺟر وﺧداع اﻟذات‬

‫ﻧﻔﺳﮫ أﻣر ﻣﺧﺗﻠف ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻻ ﯾدرك اﻟﺷﺧص ﻓﻲ ﺧداع اﻟذات أﻧﮫ ﯾﻛذب ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧدع اﻟﺷﺧص َ‬ ‫أنْ َﯾ َ‬
‫ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﻻ ﯾﻌرف داﻓﻌﮫ اﻟﺷﺧﺻﻲ ﻟﺧداع ذاﺗﮫ‪ .‬أﻋﺗﻘد أنّ ﺧداع اﻟذات ﻧﺎدر اﻟﺣدوث أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﯾدﻋﯾﮫ‬
‫ﻠﺔ ﻣﺎ‪ .‬أﺛﺎرت اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺗﻲ أدت إﻟﻰ ﻛﺎرﺛﺔ ﻣﻛوك‬‫اﻟﺷﺧص اﻟﻣﻠوم ﻟﻌذر ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬ﺑﻌد ﺣﻘﯾﻘﺔ ارﺗﻛﺎﺑﮫ ِﻓﻌْ ً‬
‫اﻟﻔﺿﺎء ﺗﺷﺎﻟﻧﺟر ﻣوﺿوع ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟذﯾن اﺗﺧذوا اﻟﻘرار ﻹطﻼق اﻟﻣﻛوك‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن‬
‫اﻟﺗﺣذﯾرات اﻟﺷدﯾدة ﻋن اﻷﺧطﺎر اﻟﻣﺣﺗﻣﻠﺔ‪ ،‬ھم ﺿﺣﺎﯾﺎ ﺧداع اﻟذات‪ّ .‬‬
‫وإﻻ‪ ،‬ﻓﻛﯾف ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺗﻔﺳﯾر ﻗرار‬
‫أوﻟﺋك اﻟذﯾن ﻋرﻓوا أﺧطﺎراﻟﻣﺿﻲﱢ ﻗدﻣﺎ ً ﺑﺈطﻼﻗﮫ؟‬
‫اﻟﺛﺎﻣن واﻟﻌﺷرﯾن ﻣن ﯾﻧﺎﯾر ﻋﺎم ‪ ،1986‬ﺷﺎھد إطﻼق ﻣﻛوك اﻟﻔﺿﺎء اﻟﻣﻼﯾﯾن ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺔ‬ ‫ﻓﻲ ّ‬
‫اﻟﺗﻠﻔﺎز‪ .‬وأُﻋﻠن ﻋﻧﮫ؛ ﻷنّ اﻟﻣﻌﻠﻣﺔ ﻛرﯾﺳﺗﺎ ﻣﺎك أوﻟﯾف ﻛﺎﻧت ﻣن ﺿﻣن طﺎﻗﻣﮫ‪ ،‬واﺷﺗﻣل اﻟﺟﻣﮭور‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛﺛﯾر ﻣن أطﻔﺎل اﻟﻣدارس ﺑﻣن ﻓﯾﮭم طﻼب ﻛرﯾﺳﺗﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧﯾﻔﺗرض ﺑﮭﺎ أن ﺗﻌطﻲ طﻼﺑﮭﺎ‬
‫درﺳﺎ ً ﻣن اﻟﻔﺿﺎء اﻟﺧﺎرﺟﻲ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﻌد اﻹطﻼق ﺑﺛﻼث وﺳﺑﻌﯾن ﺛﺎﻧﯾﺔ اﻧﻔﺟر اﻟﻣﻛوك‪ ،‬وأﺳﻔر ﻋن‬
‫ﻣﻘﺗل روّ اده اﻟﺳﺑﻌﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻠﯾﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺑﻘت اﻹطﻼق‪ ،‬أوﺻت ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻣﮭﻧدﺳﯾن ﻓﻲ ﺷرﻛﺔ ﻣورﺗون ﺛﺎﯾﻛول‬
‫اﻟﺷرﻛﺔ اﻟﺗﻲ ﺑﻧت اﻟﺻوارﯾﺦ اﻟﻣﻌززة ﺑﺗﺄﺧﯾر اﻹطﻼق رﺳﻣ ّﯾﺎً؛ ﻷنّ اﻟﺗوﻗﻌﺎت ﺑﺣدوث ﺑرودة ﻓﻲ‬
‫اﻟطﻘس ﺧﻼل اﻟﻠﯾل ﻗد ﺗﻘﻠل ﺑﺷدة ﻣن ﻣروﻧﺔ اﻟﺣﻠﻘﺎت اﻟﻣطﺎطﯾﺔ اﻟﻌﺎزﻟﺔ اﻟﻣﺎﻧﻌﺔ ﻟﻠﺗﺳرب‪ ،‬وإذا ﺣدث‬
‫ذﻟك‪ ،‬ﻗد ﯾﺗﺳﺑب اﻟوﻗود اﻟﻣﺗﺳرب ﺑﺎﻧﻔﺟﺎر اﻟﺻوارﯾﺦ اﻟداﻋﻣﺔ‪ ،‬واﺗﺻل اﻟﻣﮭﻧدﺳون ﻓﻲ ﺷرﻛﺔ ﺛﺎﯾﻛول‬

‫ّ‬
‫وﺣﺛوا ﺑﺎﻹﺟﻣﺎع ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺟﯾل اﻹطﻼق اﻟﻣﻘرر ﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﺑﺈدارة ﺷؤون اﻟﻣﻼﺣﺔ اﻟﺟوﯾﺔ واﻟﻔﺿﺎء )ﻧﺎﺳﺎ(‪،‬‬
‫ﺻﺑﺎح اﻟﯾوم اﻟﻼﺣق‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎن ھﻧﺎك ﻓﻌﻼً ﺛﻼث ﻣرات ﺗﺄﺟﯾل ﻟﻣوﻋد اﻹطﻼق‪ ،‬وﺑوﻋود ﻧﺎﺳﺎ أنّ اﻟﻣﻛوك اﻟﻔﺿﺎﺋﻲ‬
‫ﺳﯾﻛون ﻟﮫ ﺟداول ﻣﺗوﻗﻌﺔ‪ ،‬ﺗﻧﺎﻗش ﻟوراﻧس ﻣوﻟوي ﻣدﯾر اﻟﻣﺷروع اﻟﺻﺎروﺧﻲ اﻟﺗﺎﺑﻊ ﻟﻧﺎﺳﺎ ﻣﻊ‬
‫اﻟﻣﮭﻧدﺳﯾن ﻓﻲ ﺷرﻛﺔ ﺛﺎﯾﻛول‪ ،‬وأﻓﺎد ﺑﻌدم وﺟود أدﻟﺔ ﺗﺄﺛﯾر ﻟﻠطﻘس اﻟﺑﺎردﻓﻲ اﻟﺣﻠﻘﺎت‪ ،‬وﺗﺣدث ﻣوﻟوي‬
‫ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻠﯾﻠﺔ ﻣﻊ ﻣدﯾر ﺷرﻛﺔ ﺛﺎﯾﻛول ﺑوب ﻟﻧد‪ ،‬واﻟذي ﺷﮭد ﻻﺣﻘﺎ ً أﻣﺎم اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟرﺋﺎﺳﯾﺔ اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺗﺣﻘﯾق ﺑﻛﺎرﺛﺔ ﺗﺷﺎﻟﻧﺟر‪ ،‬ﺷﮭد ﻟﻧد أنّ ﻣوﻟوي أﺧﺑره ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻠﯾﻠﺔ أن ﯾﺿﻊ )ﻗﺑﻌﺔ اﻹدارة( ﺑدﻻً ﻣن‬
‫)ﻗﺑﻌﺔ اﻟﮭﻧدﺳﺔ(‪ ،‬وﻗد ﻏﯾّر ﻟﻧد ﺑﻘﯾﺎﻣﮫ ﺑذﻟﻛﻣوﻗﻔﮫ ﺗﺟﺎه اﻹطﻼق‪ ،‬وﺗﺟﺎھل اﻟﻣﮭﻧدﺳﯾن اﻟذﯾن ﯾﻌﻣﻠون‬
‫ﻣﻌﮫ‪ .‬ﺗواﺻل ﻣوﻟوي ﻣﻊ ﺟو ﻛﯾﻠﻣﻧﺳﺗر أﺣد ﻧواب اﻟرﺋﯾس ﻓﻲ ﺷرﻛﺔ ﺛﺎﯾﻛول‪ ،‬وطﻠب إﻟﯾﮫ اﻟﺗوﻗﯾﻊ‬
‫ﻋﻠﻰ إطﻼق إﺷﺎرة اﻟﺑدء‪ ،‬وﻗد ﻓﻌل ذﻟك اﻟﺳﺎﻋﺔ ‪ 11:45‬ﻣﺳﺎءً‪ ،‬وأرﺳل إﺷﺎرة ﻋﺑر اﻟ ّﻧﺎﺳﺦ )اﻟﻔﺎﻛس(‬
‫ﺗوﺣﯾﺑﺎﻹطﻼق ﻟﻧﺎﺳﺎ‪ .‬رﻓض آﻟن ﻣﺎﻛدوﻧﺎﻟد اﻟذي ﻛﺎن ﻣدﯾراً ﻟﻣﺷروع ﺛﺎﯾﻛول اﻟﺻﺎروﺧﻲ اﻟﺗوﻗﯾﻊ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣواﻓﻘﺔ اﻟرﺳﻣﯾﺔ ﻟﻺطﻼق‪ .‬وﺑﻌد ﺷﮭرﯾن‪ ،‬ﺗرك ﻣﺎﻛدوﻧﺎﻟد وظﯾﻔﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺷرﻛﺔ‪.‬‬
‫اﻛﺗﺷﻔت اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟرﺋﺎﺳﯾﺔ ﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬أنّ أرﺑﻌﺔ ﻣن ﻛﺑﺎر اﻟﻣدﯾرﯾن اﻟﺗﻧﻔﯾذﯾﯾن اﻟرﺋﯾﺳﯾن ﻋن اﻟﺗﺻرﯾﺢ‬
‫ﺑﻛ ّل إطﻼق ﻟم ﯾُﺑﻠﱠﻐوا ﺑﺎﻟﺧﻼف ﺑﯾن ﻣﮭﻧدﺳﻲ ﺛﺎﯾﻛول وﻓرﯾق إدارة ﺻﺎروخ ﻧﺎﺳﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﯾﻠﺔ اﻟﺗﻲ ﺟرى‬
‫ﻓﯾﮭﺎ اﺗﺧﺎذ ﻗرار اﻹطﻼق‪.‬‬
 ‫طﺎﻗم ﻣﻛوك اﻟﻔﺿﺎء ﺗﺷﺎﻟﺟﻧر‬

‫وﺷﮭد ﻛ ﱞل ﻣن روﺑرت ﺳﯾك ﻣدﯾر اﻟﻣﻛوك ﻓﻲ ﻣرﻛز ﻛﯾﻧﯾدي ﻟﻠﻔﺿﺎء‪ ،‬وﺟﯾن ﺗوﻣﺎس ﻣدﯾر‬
‫إطﻼق ﺗﺷﺎﻟﻧﺟر ﻓﻲ ﻣرﻛز ﻛﯾﻧﯾدي‪ ،‬وأرﻧوﻟد اﻟدرﯾﺗش ﻣدﯾر أﻧظﻣﺔ اﻟﻧﻘل اﻟﻔﺿﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﻣرﻛز‬
‫ﺟوﻧﺳون ﻟﻠﻔﺿﺎء ﻓﻲ ھﯾوﺳﺗن‪ ،‬وﻣدﯾر اﻟﻣﻛوك ﻣور‪ ،‬ﺑﻌدم إﺑﻼﻏﮭم أ ّﻧﻣﮭﻧدﺳﻲ ﺛﺎﯾﻛول ﯾﻌﺎرﺿون‬
‫ﻗرار اﻹطﻼق‪.‬‬
‫ﻛﯾف اﺳﺗطﺎع ﻣوﻟوي إطﻼق اﻟﺻﺎروخ وھو ﯾﻌرف اﺣﺗﻣﺎل اﻧﻔﺟﺎره؟ ﯾﺷﯾر أﺣد اﻟﺗﻔﺳﯾرات إﻟﻰ‬
‫أﻧﮫ أﺻﺑﺢ ﺿﺣﯾﺔ ﺧداع اﻟذات‪ ،‬وأﺻﺑﺢ ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻣﻘﺗﻧﻌﺎ ً أنّ اﻟﻣﮭﻧدﺳﯾن ﻛﺎﻧوا ﯾﺑﺎﻟﻐون ﺑﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن‬
‫ﯾُﻌ ّد ﻣﺧﺎطرة ﻏﯾر ذات ﺷﺄن‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ﻣوﻟوي ﺿﺣﯾﺔ ﺧداﻋﺎﻟذات‪ ،‬ﻓﮭل ﯾﻣﻛن ﺗﺣﻣﯾﻠﮫ اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ‬
‫ﻻﺗﺧﺎذه ﻗراراً ﺧﺎﺋﺑﺎً؟ ﻟﻧﻔﺗرض أنّ ﺷﺧﺻﺎ ً آﺧر ﻛذب ﻋﻠﻰ ﻣوﻟوي وأﺑﻠﻐﮫ ﺑﻌدم وﺟود ﻣﺧﺎطرة‪ ،‬ﻓﻠن‬
‫ﻧﻠوﻣﮫ ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻻﺗﺧﺎذه ھذا اﻟﻘرار ﻏﯾر اﻟﺻّﺎﺋب‪ .‬وھل ﯾﺧﺗﻠف اﻷﻣر ﻟو أﻧﮫ ﺧدع ﻧﻔﺳﮫ؟ ﻻ أﻋﺗﻘد ذﻟك‪،‬‬
‫ﻟﻘد ﺧدع ﻣوﻟوي ﻧﻔﺳﮫ ﺣ ّﻘﺎً‪ .‬واﻟﻣوﺿوع ﺑﺎﺧﺗﺻﺎر‪ ،‬ھل ﻛﺎن اﻷﻣر ﺧداع ذات‪ ،‬أم ﺣﻛﻣﺎ ً ﺳﯾﺋﺎً؟‬
‫ﻟﻣﻌرﻓﺔ ذﻟك‪ ،‬دﻋوﻧﻲ أﻗﺎرن ﻣﺎ أﻋرﻓﮫ ﻋن ﻣوﻟوي ﺑﺄﺣد اﻷﻣﺛﻠﺔ واﺿﺣﺔ اﻟﻣﻌﺎﻟم ﻟﺧداع اﻟذات‬
‫اﻟﺗﻲ ﻧﺎﻗﺷﮭﺎ اﻟﺧﺑراء اﻟذﯾن درﺳوا ھذا اﻟﻣوﺿوع‪ (8).‬ﻓﻲ أﯾﺎﻣﮫ اﻷﺧﯾرة‪ ،‬ﯾﺣﺗﻔظ ﻣرﯾض اﻟﺳرطﺎن‬
‫اﻟذي ﯾﻌﺗﻘد أﻧﮫ ﺳﯾﺷﻔﻰ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﺟود أﻋراض ﻛﺛﯾرة ﻟورم ﺧﺑﯾث ﯾﺗطور ﺑﺳرﻋﺔ‪ ،‬وﻏﯾر‬
‫ﺷﻔﺎء‪ .‬ﺗﻣﺳك ﻣوﻟوي أﯾﺿﺎ ً ﺑﺎﻋﺗﻘﺎد ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ‪ ،‬ﻣﻌﺗﻘداً أنّ‬ ‫ﻗﺎﺑل ﻟﻠﺷﻔﺎء ‪ -‬ﺑﺎﻋﺗﻘﺎد ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ؛ اﻟ ّ‬
‫اﻟﻣﻛوك ﯾﻣﻛن إطﻼﻗﮫ ﺑﺄﻣﺎن‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أﻧﮫ ﯾﻧﺑﻐﻲ اﺳﺗﺑﻌﺎد اﻟﺑدﯾل اﻟذي اﻋﺗﻘد ﺑﮫ ﻣوﻟوي ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد أنّ‬
‫اﻟﻣﻛوك ﺳﯾﻧﻔﺟر‪ .‬ﯾﻌﺗﻘد ﻣرﯾض اﻟﺳرطﺎن أﻧﮫ ﺳﯾﺷﻔﻰ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﺟود دﻟﯾل ﻋﻛﺳﻲ ﻗوي‪،‬‬
‫وﯾﻌﻠم ﻣرﯾض اﻟﺳرطﺎن أ ّﻧﮫ أﺻﺑﺢ أﺿﻌف‪ ،‬وأنّ اﻷﻟم ﯾﺗزاﯾد ﯾوﻣﺎ ً ﺑﻌد ﯾوم‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﺻرّ ﻋﻠﻰ أنّ ھذه‬
‫ﻧﻛﺳﺎت ﻣؤﻗﺗﺔ‪ ،‬وﻛذﻟك ﺗﻣﺳك ﻣوﻟوي ﺑﺎﻋﺗﻘﺎده اﻟﺧطﺄ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن وﺟود دﻟﯾل ﯾدﺣض اﻋﺗﻘﺎده‬
‫ھذا‪ .‬ﻓﻘدﻋرف أنّ اﻟﻣﮭﻧدﺳﯾن ﯾﻌﺗﻘدون أنّ ﺑرودة اﻟطﻘس ﺳﺗﺗﻠف اﻟﺣﻠﻘﺎت اﻟﻣطﺎطﯾﺔ‪ ،‬وإذا ﺗﺳرب‬
‫اﻟوﻗود ﻓﻘد ﺗﻧﻔﺟر اﻟﺻوارﯾﺦ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ اﺳﺗﺑﻌد ادﻋﺎءاﺗﮭم‪ ،‬ووﺻﻔﮭﺎ ﺑﺎﻟﻣُﺑﺎﻟﻎ ﻓﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﺑﻠﻐﻧﺎ ﻣﺎ وﺻﻔت ﻟﻐﺎﯾﺔ اﻵن ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣرﯾض اﻟﺳرطﺎن أو ﻣوﻟوي ﻛﺎذﺑﯾن ﻣﺗﻌﻣدﯾن‪ ،‬أو‬
‫ھﻣﺎ ﺿﺣﺎﯾﺎ ﺧداع اﻟذات‪ ،‬واﻟﺷرط اﻟﺣﺎﺳم ﻟﺧداع اﻟذات ھو أنّ اﻟﺿﺣﯾﺔ ﻻ ﺗدرك داﻓﻌﮭﺎ ﻟﻠﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻋﺗﻘﺎدھﺎ اﻟزاﺋف‪ *.‬ﻻ ﯾﻌرف ﻣرﯾض اﻟﺳرطﺎن ﺑﺎﺳﺗﻣرار أنّ ﺧدﻋﺗﮫ ﯾﺣ ّﻔزھﺎ ﻋدم ﻗدرﺗﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣواﺟﮭﺔ ﺧوﻓﮫ ﻣن ﻣوﺗﮫ اﻟوﺷﯾك‪ ،‬وھذا اﻟﻌﻧﺻرُ؛ أي ﻋدم إدراك اﻟداﻓﻊ ﻟﺧداع اﻟذات‪ ،‬ﻣﻔﻘو ٌد ﻋﻧد‬
‫ﻣوﻟوي‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ أﺑﻠﻎ ﻣوﻟوي ﻟﻧد أنّ ﯾﻌﺗﻣر ﻗﺑﻌﺔ اﻹدارة‪ ،‬أظﮭر أﻧﮫ ﯾدرك ﻣﺎ ﯾﺣﺗﺎج ﻋﻣﻠﮫ إﻟﻰ اﻻﺣﺗﻔﺎظ‬
‫ﺑﺎﻻﻋﺗﻘﺎد أنّ ﻋﻣﻠﯾﺔاﻹطﻼق ﯾﺟب أن ﺗﻛون ﻓﻲ ﻣوﻋدھﺎ اﻟﻣﻘرّ ر‪.‬‬
‫رﯾﺗﺷﺎرد ﻓﯾﻧﻣن؛ اﻟﻔﺎﺋز ﺑﺟﺎﺋزة ﻧوﺑل ﻓﻲ اﻟﻔﯾزﯾﺎء‪ ،‬واﻟذي ُﻋﯾﱢن ﻓﻲ اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟرﺋﺎﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ُﻛﻠﱢﻔت‬
‫ﺑﺎﻟﺗﺣﻘﯾق ﺑﻛﺎرﺛﺔ ﺗﺷﺎﻟﻧﺟر‪ ،‬ﻛﺗب ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ﻋن اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ اﻹدارﯾﺔ اﻟﺗﻲ أﺛرت ﻓﻲ ﻣوﻟوي‪« :‬ﻋﻧدﻣﺎ اﻧﺗﮭﻰ‬
‫ﻣﺷروع اﻟﻘﻣر‪ ،‬اﺿطرت ﻧﺎﺳﺎ ﻹﻗﻧﺎع ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﺑوﺟودﻣﺷروع ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ أﺣد اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮫ ّإﻻ‬
‫ھﻲ‪ .‬وﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑذﻟك‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﺿروري‪ ،‬ﻓﻲ اﻷﻗل ﺑدا أﻧﮫ ﺿروري ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ؛ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣدى اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ اﻟﻣﻛوك‪ ،‬واﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﻋدد ﻣرات إطﻼﻗﮫ‪ ،‬واﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﻘﺎﺋق اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟﻌظﯾﻣﺔ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺳ ُﺗﻛﺗﺷف‪ (9)».‬أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻗﺎﻟت ﻣﺟﻠﺔ ﻧﯾوزوﯾك ﻣﺎﯾﺄﺗﻲ‪ :‬ﺑدت اﻟوﻛﺎﻟﺔ ﺑﻣﻌﻧﻰ ﻣﺎ ﺿﺣﯾﺔ دﻋﺎﯾﺗﮭﺎ‬
‫وﺗروﯾﺟﮭﺎ‪ ،‬وﺗﺻرﻓت ﻛﻣﺎ ﻟو أنّ رﺣﻠﺔ اﻟﻔﺿﺎء ﻋﺎدﯾ ٌّﺔ ﺟ ّداً وﻛﺄ ّﻧﮭﺎ رﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻓﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻣوﻟوي واﺣداً ﻣن ﻛﺛﯾرﯾن ﻓﻲ ﻧﺎﺳﺎ ﻣﻣن ﺣﺎﻓظوا ﻋﻠﻰ ﺗﻠك اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺎت‪ ،‬وﻻ ﺑ ّد أ ّﻧﮫ ﺧﺷﻲ ر ّد‬
‫ﻓﻌل ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ إذا أُﺟﱢ ل إطﻼق اﻟﻣ ّﻛوك ﻟﻠﻣرة اﻟراﺑﻌﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟدﻋﺎﯾﺔ اﻟﻣﺗﺷﺎﺋﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻧﺎﻗض وﻣزاﻋم‬
‫ﻧﺎﺳﺎ اﻟﻣﺑﺎﻟﻎ ﻓﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻗد ﺗؤﺛر ﻓﻲ اﻋﺗﻣﺎدات اﻟﻣﻛوك اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ‪،‬ورﺑﻣﺎ ﺑدت اﻟدﻋﺎﯾﺔ اﻟﺿﺎرة ﻣن ﺗﺄﺟﯾل‬
‫آﺧر ﺑﺣﻛم اﻟﻣؤﻛدة ﻟذﻟك‪ .‬وﻛﺎﻧت ﺧطورة اﻟطﻘس اﺣﺗﻣﺎﻻً ﻓﻘط وﻟﯾﺳت ﯾﻘﯾﻧﺎً‪ ،‬ﺣﺗﻰ أنّ اﻟﻣﮭﻧدﺳﯾن اﻟذﯾن‬
‫اﻋﺗرﺿوا ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق ﻟم ﯾﻛوﻧوا ﻣﺗﺄﻛدﯾن ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻣن ﺣدوث اﻻﻧﻔﺟﺎر‪ ،‬وأﻓﺎد ﺑﻌﺿﮭم ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد أ ّﻧﮭم‬
‫ﺑﺛوان أﻧﮫ ﻟن ﯾﺣدث‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ﻓﻛروا ﻗﺑل ﺣدوﺛﺎﻻﻧﻔﺟﺎر‬
‫ﻋﻠﯾﻧﺎ إداﻧﺔ ﻣوﻟوي؛ ﺑﺳﺑب ﻗراره اﻟﺧﺎﺋب‪ ،‬وﺑﺳﺑب ﻗراره ﺑﺈﻋطﺎء وﺟﮭﺔ اﻟﻧظر اﻹدارﯾﺔ وزﻧﺎ ً‬
‫أﻛﺑر ﻣن وﺟﮭﺔ اﻟ ّﻧظر اﻟﻔﻧﯾّﺔ ﻟﻠﻣﮭﻧدﺳﯾن‪ .‬وذﻛر ھﺎﻧك ﺷوي اﻟﺧﺑﯾر ﻓﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺻوارﯾﺦ‪ ،‬واﻟذي‬
‫راﺟﻊ اﻷدﻟﺔ ﺑﻧﺎ ًء ﻋﻠﻰ طﻠب ﻧﺎﺳﺎ‪« :‬إنّ اﻟﻌﯾب ﻟﯾس ﻓﻲ اﻟﺗﺻﻣﯾم ﺑل ﻓﯾﺎﻟﻘرار اﻟذي ﺟﺎﻧﺑﮫ اﻟﺻواب‪،‬‬
‫وﻋﻠﯾﻧﺎ ّأﻻ ﻧﻔﺳّر أو ﻧﺳوق اﻷﻋذار ﻟﻘرار ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ ﺑﻐطﺎء ﺧداع اﻟذات‪ ،‬وﻋﻠﯾﻧﺎ إداﻧﺔ ﻣوﻟوي ﻟﻌدم‬
‫إﺑﻼﻏﮫ ﻣرؤوﺳﯾﮫ اﻟذﯾن ﻟدﯾﮭم اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﻧﮭﺎﺋﯾﺔ ﻟﻘرار اﻹطﻼق»‪ ،‬وﯾﻘدم ﻓﯾﻧﻣﺎن ﺗﻔﺳﯾراً ﻣﻘﻧﻌﺎ ً ﻟﺳﺑب‬
‫ﺗﺣﻣل ﻣوﻟوي اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﮫ‪،‬ﻗﺎﺋﻼً‪« :‬إنّ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾﺳﻌون إﻟﻰ ﻣواﻓﻘﺔ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‬
‫ّ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺷﺎرﯾﻌﮭم ﻻ ﯾرﯾدون ﺳﻣﺎع أيّ رأي ﻋن اﻟﻣﺷﻛﻼت واﻷﺧطﺎر‪ ...‬إﻟﺦ‪ ،‬وﻣن اﻷﻓﺿل ّأﻻ‬
‫ﯾﺳﻣﻌوا ﻋﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻛﻲ ﯾﻛوﻧوا أﻛﺛر )ﺻدﻗﺎً(‪ ،‬ﻓﮭم ﻻ ﯾرﯾدون أن ﯾﻛوﻧوا ﻓﻲ ﻣوﻗف اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺟﻠس!‬
‫ﺑﺣﯾﺛﺗﺑدأ اﻟﻣواﻗف ﺑﺎﻟﺗﻐﯾر ﺳرﯾﻌﺎً‪ :‬ﺳﺗﻘﻣﻊ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠف ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣن اﻷﺳﺎس )ﻓﻧﺣن ﻧواﺟﮫ ﻣﺷﻛﻠﺔ‬
‫ﻣﻊ اﻟﺣﻠﻘﺎت؛ وﯾﺟب أن ﻧﻌﺎﻟﺟﮭﺎ ﻗﺑل اﻹﻗﻼع ﺛﺎﻧﯾﺔ(‪ ،‬وﺑﺎﺑﺗﺳﺎﻣﺎت ﻋرﯾﺿﺔ وﻣدﯾرﯾن ﻣن اﻟدرﺟﺔ‬
‫اﻟﻣﺗوﺳطﺔ ﯾﻘوﻟون‪« :‬إذا أﺑﻠﻐﺗﻧﻲ ﻋن ﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺣﻠﻘﺎت ﺳﯾﺗﻌﯾن ﻋﻠﯾﻧﺎ ﺗﻔﻛﯾك اﻟﻣﻛوك وإﺻﻼﺣﮫ‪ ،‬أو‬
‫ﺑﺎﻟﻘول‪ :‬ﻻ‪ ،‬ﺳﻧﺑﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣوﻋد اﻹطﻼق ﻣن ﻏﯾر ﺗﻐﯾﯾره؛ ﻓﺑﺧﻼف ذﻟك ﺳﯾﺑدو اﻷﻣر ﺳﯾﺋﺎً‪ ،‬أو‪ :‬ﻻ ﺗﻘل‬
‫ﻟﻲ ﺷﯾﺋﺎً‪ ،‬وﻻ أرﯾد أن أﻋرف ﻋن ذﻟك‪ .‬وﻗد ﻻ ﯾﻘوﻟون ﺻراﺣﺔ‪« :‬ﻻ ﺗﻘل ﻟﻲ ﺷﯾﺋﺎً»‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم‬
‫ﯾﺣﺎوﻟون أن ﯾﺛﻧوا اﻵﺧرﯾن ﻋن اﻟﺗواﺻل اﻟذﯾﯾﺑﻠﻎ ﺑﺎﻟﺷﻲء ﻧﻔﺳﮫ‪(10)».‬‬

‫ﯾﻣﻛن اﻟﻧظر إﻟﻰ ﻗرار ﻣوﻟوي ﺑﻌدم إﺧﺑﺎر ﻣرؤوﺳﯾﮫ ﺑﺷـﺄن اﻟﺧﻼف اﻟﺣﺎد ﺑﺈطﻼق اﻟﻣﻛوك أ ّﻧﮫ‬
‫ﻛذﺑﺔ اﺳﺗﻐﻔﺎل‪ .‬ﺗذﻛر ﺗﻌرﯾﻔﻲ ﻟﻠﻛذب )ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ ص‪ (26..‬وھو أنّ ﺷﺧﺻﺎ ً ﯾﺿﻠﱢل ﻋﻣداً‬
‫وﺑﺎﺧﺗﯾﺎره ﺷﺧﺻﺎ ً آﺧر ﻣن ﻏﯾر إﺷﻌﺎر ﻣﺳﺑق ﺑﺣدوث اﻟﺧداع‪ .‬وﻻ ﯾﮭﻣّﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟﻛذﺑﺔ ﻗد ﺗﺣﻘﻘت‬
‫ﻣن ﺧﻼل ﻗول ﻣﺎ ھو ﻣزﯾّف‪ ،‬أو ﻣن ﺧﻼل إﺧﻔﺎء ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺣﺎﺳﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺗﻠك ﺧروﻗﺎت ﻓﻲ اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﻓﻘط؛‬
‫أﻣّﺎ اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬
‫إنّ اﻹﺷﻌﺎر اﻟﻣﺳﺑق ﻟﻠﻛذب ﻣﺳﺄﻟﺔ ﺣﺎﺳﻣﺔ؛ ﻓﺎﻟﻣﻣﺛﻠون ﻟﯾﺳوا ﻛﺎذﺑﯾن‪ ،‬ﺑل ﻣﻧﺗﺣﻠﯾن؛ ﻷنّ ﺟﻣﮭور‬
‫وﯾﺗﻣﺛل اﻷﻣر اﻟﻐﺎﻣض ﺑدرﺟﺔ أﻛﺑر ﺑﻠﻌﺑﺔ اﻟﺑوﻛر‪ ،‬ﺣﯾث‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻣﻣﺛل ﯾﻌﻠم ﻣﺳﺑﻘﺎ ً أن دوراً ﻣﺎ ﺳﯾُؤ ﱠدى‪.‬‬
‫ﺗﺳﻣﺢ اﻟﻘواﻋد ﺑﺑﻌض أﻧواع اﻟﺧداع ﻣﺛل اﻻﺣﺗﯾﺎل‪ ،‬وﻓﻲ ﻣﺑﯾﻌﺎت اﻟﻌﻘﺎرات ﺣﯾث ﻻ ﯾﺗوﻗﻊ أﺣد ﻣن‬
‫اﻟﺑﺎﺋﻌﯾن اﻟﻛﺷف ﺑﺻدق ﻋن ﺳﻌر اﻟﺑﯾﻊ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ‪ .‬إذا ﻛﺎن ﻓﯾﻧﻣّﺎن ﻣﺣ ّﻘﺎً‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧت ﺗطﻠﻌﺎت‬
‫ﻧﺎﺳﺎ اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻗد ﺛﺑّطت اﻟﺗواﺻل ﺑﺎﻟﻘول‪« :‬ﻻ ﺗﻘل ﻟﻲ ﺷﯾﺋﺎً»‪ ،‬ﻋﻧدھﺎ ﯾﻣﻛن اﻟﻧظر إﻟﻰ ذﻟك ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ‬
‫إﺷﻌﺎر ﻣُﺳﺑق‪ .‬ﻟﻘد ﻋرف ﻣوﻟوي وآﺧرون ﻋﻠﻰ اﻷرﺟﺢ أنّ اﻷﺧﺑﺎر اﻟﺳﯾﺋﺔ‪ ،‬أو اﻟﻘرارات اﻟﺻﻌﺑﺔ‪ ،‬ﻟم‬
‫ﯾﻛن ﯾُﺳﻣﺢ ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟوﺻول إﻟﻰ اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن اﻷﻋﻠﻰ رﺗﺑﺔ‪ ،‬وإذا ﻛﺎن اﻷﻣر ﻛذﻟك ﻓﯾﺟب ﻋدم اﻟﻧظر إﻟﻰ‬
‫ﻣوﻟوي ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮫ ﻛﺎذب ﺑﻌدم إﺧﺑﺎره ﻣرؤوﺳﯾﮫ؛ ﻷﻧﮭم أذﻧوا ﻟﮫ أن ﯾﺧدﻋﮭم‪ ،‬وﻋﻠﻣوا أﻧﮫ ﻟﻣﯾُﺑﻠﱠﻐوا‪ .‬ﻋﻠﻰ‬
‫َو ْﻓق ﻣﺎ أرى‪ ،‬ﯾﺗﻘﺎﺳم اﻟﻣرؤوﺳون اﻟذﯾن ﻟم ﯾُﺑﻠﱠﻐوا ﺑﻌض اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﺗﺟﺎه اﻟﻛﺎرﺛﺔ ﻣﻊ ﻣوﻟوي اﻟذي ﻟم‬
‫ﯾﺧﺑرھم‪ ،‬وﯾﺗﺣﻣّل اﻟﻣرؤوﺳون اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻟﯾس ﻟﻘرار اﻹطﻼق ﻓﻘط‪ ،‬وﻟﻛن ﻹﻧﺷﺎء اﻟﺑﯾﺋﺔ‬
‫اﻟوظﯾﻔﯾّﺔ اﻟﺗﻲ ﻋﻣل ﻓﯾﮭﺎ ﻣوﻟوي‪ ،‬وأﺳﮭﻣوا ﺑﺎﻟظروف اﻟﺗﻲ ﻗﺎدﺗﮫ ﻻﺗﺧﺎذ ﻗرار ﺧﺎطﺊ‪ ،‬وﻟﻧﯾﺗﮫ ﻋدم‬
‫إﺷراﻛﮭم ﺑﺎﺗﺧﺎذ اﻟﻘرار ﻣﻌﮫ‪.‬‬
‫ﯾﻼﺣظ ﻓﯾﻧﻣﺎن اﻟﺷﺑﮫ ﺑﯾن اﻟوﺿﻊ ﻓﻲ ﻧﺎﺳﺎ ﻣن ﺟﮭﺔ وﻛﯾﻔﯾﺔ ﺷﻌور اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن ﻣﺗوﺳطﻲ‬
‫اﻟﻣﺳﺗوى ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯾن إﯾران ‪ -‬اﻟﻛوﻧﺗرا‪ ،‬ﻣﺛل ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر ﻣن ﺟﮭﺔ أﺧرى ﺣﯾﺎل إﺧﺑﺎر اﻟرﺋﯾس‬
‫رﯾﻐﺎن ﻋﻣّﺎ ﻛﺎﻧوا ﯾﻔﻌﻠوﻧﮫ‪ ،‬وإﯾﺟﺎد ﺑﯾﺋﺔ ﯾﺻ ّدق ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻣرؤوﺳون أ ّﻧﺄوﻟﺋك اﻟذﯾن ﯾﻣﺗﻠﻛون اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ‬
‫ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻋدم إﻋﻼﻣﮭم ﺑﺎﻷﻣور اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن ﻟوﻣﮭم ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻻﺣﻘﺎً‪ .‬إنّ ﺗوﻓﯾر ﺳﯾﺎﺳﺔ إﻧﻛﺎر ﻣﻌﻘوﻟﺔ ﻟﻠرﺋﯾس‬
‫ﯾدﻣر اﻟﺣﻛم‪ .‬ﻟﻘد ﻗﺎل اﻟرﺋﯾس ھﺎري ﺗروﻣﺎن‪« :‬ﺗﺗوﻗف اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ھﻧﺎ ﺑﺣق؛ ﻟذا‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻠرﺋﯾس أو‬
‫اﻟرﺋﯾس اﻟﺗﻧﻔﯾذي أن ﯾراﻗب‪،‬وﯾﻘﯾّم‪ ،‬وﯾﻘرّ ر‪ ،‬وﯾﻛون ﻣﺳؤوﻻً ﻋن ﻗراراﺗﮫ‪ .‬وﻗد ﯾﻛون أيّ اﻗﺗراح ﻏﯾر‬
‫ذﻟك ﻣن ﻏﯾر ﻓﺎﺋدة ﻋﻠﻰ اﻟﻣدى اﻟﻘﺻﯾر‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻌرّ ض أي ﻣﻧظﻣﺔ ھرﻣﯾﺔ ﻟﻠﺧطر‪ ،‬وﯾﺷﺟﻊ ﻋﻠﻰ ﻋدم‬
‫اﻻﻧﺿﺑﺎط‪ ،‬وﻋﻠﻰ وﺟود ﺑﯾﺋﺔ ﻟﻠﺧداع اﻟﻣﺷروع‪».‬‬

‫اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻛﻼرﻧس ﺛوﻣﺎس واﻷﺳﺗﺎذة أﻧﯾﺗﺎ ھﯾل‬

‫ﺗﻘدم اﻟﺷﮭﺎدة اﻟﻣﺗﺿﺎرﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق واﺳﻊ اﻟﺗﻲ ﻗدﻣﮭﺎ اﻟﻣرﺷﺢ ﻟﻠﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻛﻼرﻧس ﺛوﻣﺎس‬
‫وأﺳﺗﺎذة اﻟﻘﺎﻧون أﻧﯾﺗﺎ ھﯾل ﻓﻲ ﺧرﯾف ﻋﺎم ‪1991‬م ﻋدداً ﻣن اﻟدروس اﻟواﻗﻌﯾﺔ ﻋن اﻟﻛذب‪ .‬ﺑدأت‬
‫اﻟﻣواﺟﮭﺔ اﻟ ّﺗﻠﻔﺎزﯾّﺔ ﻗﺑل ﻣواﻓﻘﺔ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﻋﻠﻰ ﺗرﺷﯾﺢ ﺛوﻣﺎس ﻟﻠﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﺑﺄﯾﺎم‪ ،‬وﺷﮭدت‬
‫اﻷﺳﺗﺎذة ھﯾل أﻣﺎم اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﻘﺿﺎﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ أ ّﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺿﺣﯾﺔ ﻟﻠﺗﺣرّ ش اﻟﺟﻧﺳﻲّ ﺑﯾن ﻋﺎﻣﻲ‬
‫‪ 1981‬و‪1983‬م‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻣﺳﺎﻋدة ﻛﻼرﻧس ﺛوﻣﺎس‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻛﺗب اﻟﺣﻘوق اﻟﻣدﻧﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫وزارة اﻟﺗﻌﻠﯾم‪ ،‬ﺛم ﻋﻧدﻣﺎأﺻﺑﺢ ﺛوﻣﺎس رﺋﯾس ﻟﺟﻧﺔ ﺗﻛﺎﻓؤ ﻓرص اﻟﻌﻣل‪ ،‬وﻗﺎﻟت ﻋن ﺛوﻣﺎس‪« :‬ﻟﻘد‬
‫ﺗﺣدث ﻋن أﻓﻌﺎل رآھﺎ ﻓﻲ أﻓﻼم إﺑﺎﺣﯾﺔ ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﮭذه اﻷﻣور‪ ،‬وﺗﺣدث ﻓﻲ ﻣﻧﺎﺳﺑﺎت ﻋ ّدة ﻋن ﻗدراﺗﮫ‬ ‫َ‬
‫اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ‪ ...‬وھ ّددﻧﻲ ﻗﺎﺋﻼً‪« :‬إنْ أﺧﺑر ِ‬
‫ت ﯾوﻣﺎ ً أﺣدھم ﻋﻣّﺎ أﻗوم ﺑﮫ ﻣن ﺗﺣرّ ش ﻓﺳﺗﻛون ﻧﮭﺎﯾﺗﻲ»‪ ،‬وﻟﻘد‬
‫ﺗﺣدﺛت أﻧﯾﺗﺎ ﺑﮭدوء ﺗﺎم‪ ،‬وﻛﺎﻧت أﻗواﻟﮭﺎ ﻣﺗﺳﻘﺔ وﻣﻘﻧﻌﺔ ﻟدى ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣراﻗﺑﯾن‪.‬‬
‫ﺑﻌد ﺷﮭﺎدﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺣﺎل‪ ،‬أﻧﻛر اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺛوﻣﺎس اﺗﮭﺎﻣﺎﺗﮭﺎ ﺑﻘوﻟﮫ‪ :‬ﻟم أﻗل أو أﻓﻌل ﻣﺎ ﺗ ﱠدﻋﯾﮫ أﻧﯾﺗﺎ‬
‫ھﯾل‪ ،‬وأو ّد اﻟﺑدء ﺑﻘول ﻗﺎطﻊ ﻻ ﻟُﺑس ﻓﯾﮫ‪ :‬إﻧﻧﻲ أﻧﻛر اﻻدﻋﺎءات اﻟﻣوﺟﮭﺔ ﺿدي ﻓﻲ ھذا اﻟﯾوم ﻛﻠّﮭﺎ‪،‬‬
‫وادﻋﻰ اﻟﻐﺿب ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺟﻧﺔ ﻟﺟرﺣﮭﺎ ﻛراﻣﺗﮫ واﺳﺗﻘﺎﻣﺗﮫ‪ ،‬وا ّدﻋﯨﻛذﻟك أ ّﻧﮫ ﺿﺣﯾﺔ ھﺟوم ﺑدواﻓﻊ‬
‫ﻋﻧﺻرﯾّﺔ‪».‬‬
‫وﺗﺎﺑﻊ اﻟﻘول‪« :‬ﻻ أﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺗﺧﻠص ﻣن ھذه اﻻﺗﮭﺎﻣﺎت؛ ﻷﻧﮭﺎ أﺳوأ اﻟﺻور اﻟ ّﻧﻣطﯾّﺔ اﻟﻣوﺟودة‬
‫ﻓﻲ أذھﺎﻧﻧﺎ ﻋن اﻟرﺟﺎل اﻟﺳّود ﻓﻲ ھذا اﻟﺑﻠد‪ .‬ﻣﺷﺗﻛﯾﺎ ً ﺑﺷﺄن اﻟﻣﺣﻧﺔ اﻟﺗﻲ ﺟﻌﻠﮫ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﯾﻌﺎﻧﯾﮭﺎ»‪،‬‬
‫ﺛ ّم ﻗﺎل‪« :‬ﻛﻧت أﻓﺿل ﺗﻠ ّﻘﻲ رﺻﺎﺻﺔ ﻗﺎﺗﻠﺔ ﺑدل ﻋﯾش ھذا اﻟﺟﺣﯾم»‪ ،‬وﺗﺎﺑﻊ‪« :‬إنّ ﺟﻠﺳﺔ اﻻﺳﺗﻣﺎع ھﻲ‬
‫ﻋﺎل اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ ﻟﻠﺳود‪ ».‬وﻛﺎن ﺷﻌﺎر ﻣﺟﻠﺔ اﻟﺗﺎﯾم اﻟرﺋﯾس ﻓﻲ ذﻟك اﻷﺳﺑوع‪« :‬ﻛﻣﺎ ﯾﺑدو ﻋﻠﻰ‬ ‫ٍ‬ ‫إﻋدام‬
‫ْ‬
‫اﻷﻣﺔ‪ ،‬ﯾﻘدم ﺷﺎھدان ﻣن ذوي اﻟﻣﺻداﻗﯾﺔ وﺟﮭﺎت ﻧظر ﻣﺗﺿﺎرﺑﺔ ﻋﻣﺎ ﺣدث ﻗﺑل َﻋﺷ ِر ﺳﻧوات‬
‫ﺗﻘرﯾﺑﺎً‪ ».‬وﻛﺗﺑت ﻧﺎﻧﺳﻲ ﻏﯾﺑﺳﺄﺣد ﻛ ّﺗﺎب اﻷﻋﻣدة ﻓﻲ اﻟﺗﺎﯾم‪ :‬ﺣﺗﻰ ﺑﻌد اﻻﺳﺗﻣﺎع إﻟﻰ اﻟﺷﮭﺎدات اﻟﻣؤﻟﻣﺔ‬
‫ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻣن ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺛﻘﺔ ﺑﻣﻌرﻓﺗﮫ ﻟﻣﺎ ﺣدث ﺣ ّﻘﺎً؟ وﻣن اﻟذي ﻛﺎن اﻟﻛﺎذب اﻷﻛﺑر؟‬
 ‫ﻛﻼرﯾﻧس ﺛوﻣﺎس‬

‫أُﺷ ﱢدد ھﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠوك اﻟظﺎھر ﻟدى ھﯾل وﺛوﻣﺎس ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﺷﮭﺎدة ﻛ ّل ﻣﻧﮭﻣﺎ‪ ،‬وﻟﯾس ﻋﻠﻰ ﺷﮭﺎدة‬
‫ﺛوﻣﺎس أﻣﺎم اﻟﻠﺟﻧﺔ ﻗﺑل ﻗﺿﯾﺔ أﻧﯾﺗﺎ ھﯾل‪ ،‬وﻻ ﺗﺎرﯾﺧﮭﻣﺎ‪ ،‬أو ﺷﮭﺎدة اﻟﺷﮭود اﻵﺧرﯾن ﻋﻧﮭﻣﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺗﻔﻛﯾر‬
‫ﻓﻲ ﺳﻠوﻛﮭﻣﺎ ﻓﻘط‪ ،‬ﻟم أﺟد ﻣﺎ ھو ﺟدﯾد أو ﺧﺎص‪ .‬ﻓﻘد اﺳﺗطﻌﺗﻣﻼﺣظﺔ ﻣﺎ ﻛﺎن واﺿﺣﺎ ً ﻟﻠﺻﺣﺎﻓﺔ ﻓﻘط‪،‬‬
‫وھو أنّ ﻛ ﱠل واﺣ ٍد ﻣﻧﮭﻣﺎ ﺗﺣدث وﺗﺻرف ﺑﺄﺳﻠوب ﻣﻘﻧﻊ‪ ،‬وﻟﻛن ھﻧﺎك دروس ﯾﻧﺑﻐﻲ ﺗﻌﻠﻣﮭﺎ ﻣن ھذه‬
‫اﻟﻣواﺟﮭﺔ ﻋن اﻟﻛذب واﻟﺳﻠوك‪.‬‬
‫ﻟم ﯾﻛن ﻣن اﻟﺳﮭل ﻋﻠﻰ أيﱟ ﻣﻧﮭﻣﺎ اﻟﻛذب ﻣﺗﻌﻣداً أﻣﺎم اﻷﻣﺔ ﺟﻣﻌﺎء‪ ،‬وﻛﺎﻧت اﻷﺧطﺎر ﻋﻠﻰ ﻛ ﱟل‬
‫ﻣﻧﮭﻣﺎ ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﺟ ّداً‪ .‬ﻓﻛر ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﺗؤول إﻟﯾﮫ اﻷﻣور ﻟو ﺗﺻرف أيﱞ ﻣﻧﮭﻣﺎ ﺑطرﯾﻘﺔ ﯾﻣﻛن اﻟﺣﻛم‬
‫ﻋﻠﯾﮫ ﻣن ﺧﻼﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟﺧطﺄ أو اﻟﺻواب‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻛذب أﻣﺎم وﺳﺎﺋﻼﻷﻋﻼم واﻟﺷﻌب اﻷﻣرﯾﻛﻲ‪ ،‬وﻟﻛن‬
‫ذﻟك ﻟم ﯾﺣدث؛ إذ‪ ،‬ﺑدا أﻧﮭﻣﺎ ﯾﻌﻧﯾﺎن ﻣﺎ ﯾﻘوﻻن‪.‬‬
‫ﻟﻧﻔﺗرض أنّ ھﯾل ﻛﺎﻧت ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬وﻗرّ ر ﺛوﻣﺎس اﻟﻛذب ﻋﻣداً‪ .‬وﻟو أ ّﻧﮫ رﺟﻊ إﻟﻰ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ‬
‫ﻣن ﻛﺗﺎب )اﻷﻛﺎذﯾب( ﻟوﺟد ﻧﺻﯾﺣﺗﻲ؛ أﻓﺿل طرﯾﻘﺔ ﻹﺧﻔﺎء اﻟﺧوف ﻣن اﻧﻛﺷﺎف اﻟﻛذب ھﻲ وﺿﻊ‬
‫ﻗﻧﺎع ﻟﻌﺎطﻔﺔ أﺧرى‪ ،‬وﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﻣﺛﺎل ﻣن رواﯾﺔ أﺑداﯾك اﻟذي ﺗﻘدﻣذﻛره ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬وﻛﯾف اﺳﺗطﺎﻋت‬
‫اﻟزوﺟﺔ اﻟﻠﻌوب ﺧداع زوﺟﮭﺎ اﻟﻣﺗﺷﻛك ﻣن ﺧﻼل اﻟﮭﺟوم‪ ،‬وﺗﺻ ّﻧﻊ اﻟﻐﺿب‪ ،‬وﺟﻌﻠﮫ ﻣداﻓﻌﺎً؛ ﺑﺳﺑب‬
‫ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ إﯾﺎھﺎ‪ .‬ھذا ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ ﻛﻼرﻧس ﺛوﻣﺎس ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻓﻘد ﻛﺎن ﻏﺿﺑﮫ ﺷدﯾداً‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن ھدﻓﮫ أﻧﯾﺗﺎ‬
‫ھﯾل ﺑل ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪،‬واﻣﺗﻠك اﻟﻣﯾزة اﻹﺿﺎﻓﯾﺔ اﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﺑﺣﺷد اﻟﺗﻌﺎطف ﻟدى ﻛ ّل ﻣن ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﻐﺿب‬
‫ﻣن اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ﺑﻣﺎ ﯾﺷﺑﮫ اﻟﻘﺗﺎل ﺑﯾن داود وﺟوﻟﯾت‪.‬‬
‫وﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻣﻛن أن ﯾﺧﺳر ﺛوﻣﺎس اﻟﺗﻌﺎطف ﻟو أﻧﮫ ھﺎﺟم ھﯾل‪ ،‬وﻟﺧﺳر أﻋﺿﺎء ﻣﺟﻠس‬
‫اﻟﺷﯾوخ اﻟﺗﻌﺎطف ﻟو أ ّﻧﮭم ھﺎﺟﻣوا ﺛوﻣﺎس اﻟرﺟل اﻷﺳود اﻟذي ﯾﻘول‪« :‬إﻧﮫ ﺳﯾُﻌدم؛ ﺑﺳﺑب‬
‫اﻟﻐطرﺳﺔ‪ ».‬وﻟو أﻧﮫ أراد اﻟﻛذب ﻓﺳﯾﻛون ﻣن اﻟﻣﻧطق ّأﻻ ﯾﺷﺎھد ﺷﮭﺎدة أﻧﯾﺗﺎ ھﯾﻠﻛﻲ ﻻ ﯾﺳﺄﻟﮫ أﻋﺿﺎء‬
‫ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﻋﻧﮭﺎ‪.‬‬

‫أﻧﯾﺗﺎ ھﯾل‬

‫رﺑﻣﺎ ﯾرﺿﻲ ھذا اﻟ ّﻧﮭﺞ ﻣن اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻟذﯾن ﻋﺎرﺿوا ﺛوﻣﺎس ﻗﺑل ﺟﻠﺳﺔ اﻻﺳﺗﻣﺎع‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻻ ﯾﺛﺑت‬
‫أﻧﮫ ﯾﻛذب‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﻗد ھﺎﺟم ﻟﺟﻧﺔ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ ﻟو ﻛﺎن ﺻﺎدﻗﺎً‪ .‬وﻟو ﻛﺎﻧت ھﯾل ھﻲ اﻟﻛﺎذﺑﺔ‪،‬‬
‫اﻟﺣق ﻛﻠّﮫ ﺑﺎﻟﻐﺿب ﻣن ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ؛ ﻟﺳﻣﺎﻋﮭم ادﻋﺎءھﺎ‪ ،‬واﻟﺣدﯾث ﻋن ذﻟك ﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﻟﻛﺎن ﻟدى ﺛوﻣﺎس‬
‫اﻟﻠﺣظﺔ اﻷﺧﯾرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻸ ﻋﻧدﻣﺎ ﺑدا أنّ ﺧﺻوﻣﮫ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ﻓﺷﻠوا ﻓﻲ ﻣﻧﻊ ﺗرﺷﯾﺣﮫ‪ .‬ﻟو ﻛﺎﻧت ھﯾل‬
‫ھﻲ اﻟﻛﺎذﺑﺔ‪ ،‬ﻟﻛﺎن ﺛوﻣﺎس ﻣﺗﺿﺎﯾﻘﺎ ً وﻏﺎﺿﺑﺎ ً ﻣن ﻋدم ﻗدرﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﺷﺎھدة ﺷﮭﺎدﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻠﻔﺎز‪.‬‬
‫ھل ﻛﺎﻧت أﻧﯾﺗﺎ ھﯾل ﺗﻛذب؟ أﻋﺗﻘد أنّ ذﻟك ﻏﯾر وارد‪ ،‬وإذا‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﻛذﻟك‪ ،‬ﻟﻛﺎﻧت ﺧﺎﺋﻔﺔ ﻣن ﻋدم‬
‫ﺗﺻدﯾﻘﮭﺎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ إﻧﮫ ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻓﻘد أدت ﺷﮭﺎدﺗﮭﺎ ﺑﺑرود‬
‫وھدوء وﺑﺗﺣ ّﻔظ‪ ،‬وﺑﻘﻠﯾل ﻣن ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬ﻟﻛنّ ﻏﯾﺎب اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻻ ﯾﻌﻧﻲ أنّ‬
‫اﻟﺷﺧص ﺻﺎدق‪ ،‬وﻟﻘد ﻛﺎن ﻟدى أﻧﯾﺗﺎ ھﯾل اﻟوﻗت اﻟﻛﺎﻓﻲ ﻟﻠﺗﺣﺿﯾر ﻹﻓﺎدﺗﮭﺎ واﻟﺗدرب ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬وﻣن‬
‫اﻟﻣﺣﺗﻣل أن ﺗﻛون ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ أداء ذﻟك ﺑﺈﻗﻧﺎع‪ ،‬وﻟﻛن ھذا ﻟﯾس وارداً‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن اﻻﺣﺗﻣﺎل اﻷﻛﺑر أن ﯾﻛون ﺛوﻣﺎس ھو اﻟﻛﺎذب وﻟﯾس أﻧﯾﺗﺎ ھﯾل‪ ،‬ﻓﺈنّ ھﻧﺎك‬
‫اﺣﺗﻣﺎﻻً ﺛﺎﻟﺛﺎ ً ﻋﻠﻰ أ ّﻧﮭﺎ اﻷﻛﺛر ﻣﺻداﻗﯾﺔ‪ .‬ﻟم َﯾﺻْ ُد ْق أيﱞ ﻣﻧﮭﻣﺎ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟك ﻗد ﻻ ﯾﻛون أيﱞ ﻣﻧﮭﻣﺎ ﻗد‬
‫ﻛذب أﯾﺿﺎً‪ .‬ﻟﻧﻔﺗرض أنّ ﺗﺣرّ ﺷﺎ ً ﻣﺎ ﻗد ﺣدث‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻟﯾس ﺑﺎﻟﻘدر اﻟذي ذﻛرﺗﮫ اﻷﺳﺗﺎذة ھﯾل‪ ،‬وأﻛﺛر‬
‫ﻣﻣﺎ اﻋﺗرف ﺑﮫ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺛوﻣﺎس‪ ،‬وﻟو أنّ ﻣﺑﺎﻟﻐﺗﮭﺎ وإﻧﻛﺎره ﺗﻛرّ را ﻣرة ﺑﻌد أﺧرى‪ ،‬ﻓﺳﺗﻛون ھﻧﺎك‬
‫ﻓرﺻﺔ ﺿﺋﯾﻠﺔ أن ﯾﺗذﻛر ﻛ ّل ﻣﻧﮭﻣﺎ ﻓﻲ وﻗت ﺷﮭﺎدﺗﮭﻣﺎ أنّ ﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ اﻵﺧر ﻟم ﯾﻛن ﺻﺣﯾﺣﺎ ً ﺗﻣﺎﻣﺎً‪.‬‬
‫ﻟرﺑﻣﺎ ﻧﺳﻲ ﺛوﻣﺎس ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ‪ ،‬أو ﺣﺗﻰ إذا ﺗذﻛر ﻣﺎ ﻓﻌل ﻓﺳﯾﻛون ﻧﺳﺧﺔ ﻣﺣﺳّﻧﺔ‪ ،‬وﻋﻧدھﺎ ﺳﯾﻛون‬
‫ﻏﺿﺑﮫ ﺗﺟﺎه اﺗﮭﺎﻣﺎﺗﮭﺎ ﻟﮫ ﻣﺎ ﯾﺳوّ ﻏﮫ ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ ﻓﮭو ﻻ ﯾﻛذب ﻛﻣﺎ ﯾﻌﺗﻘد‪ ،‬وﯾﺗذﻛر أ ّﻧﮫ ﯾﻘول اﻟﺻدق‪ ،‬واذا‬
‫ﻛﺎن ﻟدى ھﯾل ﺳﺑبٌ ﻟﻛره ﺛوﻣﺎس ﻟﺳﺑب ﺗﺎﻓﮫ‪ ،‬أو ﻹھﺎﻧﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪ ،‬أوﻣﺗﺻوﱠ رة‪ ،‬أو ﻷيّ ﺳﺑب آﺧر‪ ،‬ﻓﻘد‬
‫وﺗﺿﺧم‪ ،‬وﺗﻔﺳّر ﻣﺎ ﻗد ﺣدث ﻓﻌﻼً‪ ،‬وھﻲ أﯾﺿﺎ ً ﺗﻘول اﻟﺻدق ﻛﻣﺎ ﺗﻌﺗﻘد وﺗﺗذﻛر‪ .‬ﯾﺷﺑﮫ ھذا‬ ‫ّ‬ ‫ﺗزﺧرف‪،‬‬
‫ﺧداع اﻟذات‪ ،‬واﻟﻔرق اﻟرﺋﯾس أن ﯾﻛون ﻛذﻟك ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ ھو أنّ اﻻﻋﺗﻘﺎد ّ‬
‫اﻟزاﺋف ﯾﺗطور ﺑﺑطء‬
‫ﺑﻣرور اﻟوﻗت‪ ،‬ﻣن ﺧﻼﻻﻟﺗﻛرار اﻟذي ﺗزداد ﺗﻔﺎﺻﯾﻠﮫ ﻓﻲ ﻛ ّل ﻣرة‪ ،‬ﻗد ﻻ ﯾﻌﺗﻘد ﺑﻌض ﻣن ﯾﻛﺗب ﻋن‬
‫ﺧداع اﻟذات أنّ ھذا ﻓرق ذو أھﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻟﯾﺳت ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ أيّ اﻟﺗﻔﺳﯾرات ھﻲ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻣن ﺳﻠوﻛﮭم‪ ،‬وﻣﺎ إذا ﻛﺎن ھو‬
‫اﻟﻛﺎذب‪ ،‬أم ھﻲ‪ ،‬أم أنّ اﻻﺛﻧﯾن ﻛﺎذﺑﺎن؟ وﻟﻛن ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺻرّ اﻟﻣ ّﺗﮭم ﻋﻠﻰ ﻣوﻗﻔﮫ ﺑﻘوّ ة ﺣﯾﺎل اﻟﺗﺣرش‬
‫اﻟﺟﻧﺳﻲ‪ ،‬وﻋﻣن ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون ﻓﻲ اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ‪ ،‬وﻋن أﻋﺿﺎء ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ وﻋن اﻟرﺟﺎل‪...‬‬
‫وھﻠ ّم ﺟرّ ا‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﺻﻌب اﺣﺗﻣﺎل ﻋدم ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﺗﻲ َﯾﺧﻠﺻون إﻟﯾﮭﺎ‪ .‬وﺑﻣواﺟﮭﺔ ذﻟك اﻟﻐﻣوض‪،‬‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺟوﺑون إﻟﻰ اﻟﺣ ّل ﻋن طرﯾق اﻻﻗﺗﻧﺎع اﻟﺗﺎم أ ّﻧﮭم ﻗﺎدرون ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺻﺎدق ﻣن‬‫ِ‬ ‫ﯾﺳﻌﻰ‬
‫ً‬
‫اﻟﺳﻠوك‪ ،‬وﯾﻛون ذﻟك ﻋﺎدة اﻟﺷﺧص اﻟذﯾﻛﺎﻧوا أﻛﺛر ﺗﻌﺎطﻔﺎ ﻣﻌﮫ ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻌﻧﻲ ذﻟك أنّ اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻋدﯾﻣﺔ اﻟﻔﺎﺋدة‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻧﺎ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺗﻰ ﺗﻛون‬
‫ذوات ﻓﺎﺋدة وﻣﺗﻰ ﻻ ﺗﻛون ﻛذﻟك‪ ،‬وﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻘﺑﱡل اﻷﻣر ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﻧﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺧص أﻧﮫ‬
‫ﺻﺎدق أم ﻛﺎذب‪ .‬ھﻧﺎك ﻗﺎﻧون ﺗﻘﺎدم ﯾُﺳْ ﻘ ُ‬
‫ِط ُﺗ َﮭ َم اﻟﺗﺣرش اﻟﺟﻧﺳﻲ؛ ھذا اﻟﻘﺎﻧون ﻣﺣ ّدد ﺑﺗﺳﻌﯾن ﯾوﻣﺎً‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫وأﺣد اﻷﺳﺑﺎب اﻟوﺟﯾﮭﺔ ﻟوﺟود ذﻟك اﻟﻘﯾد ﯾﻛﻣن ﻓﻲ ﺟ ّدة اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺧداع أﻛﺛر ﻗﺎﺑﻠﯾﺔ ﻟﻠﻛﺷف‪ .‬ﻓﻠو أﻣﻛن رؤﯾﺔ ﻛ ّل واﺣد ﻣﻧﮭم وھو ﯾﺷﮭد ﻓﻲ ﻏﺿون أﺳﺎﺑﯾﻊ ﻣن‬
‫اﻟﺗﺣرش اﻟﻣزﻋوم‪ ،‬ﻟﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﻓرﺻﺔ أﻓﺿل ﻟﻣﻌرﻓﺔ أﯾﮭﻣﺎ ﯾﻘول اﻟﺻدق ﻣن اﻟﺳﻠوك‪ ،‬وﻟرﺑﻣﺎ ﻛﺎﻧت‬
‫اﻻﺗﮭﺎﻣﺎت واﻹﻧﻛﺎر ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ﺑﻠد اﻷﻛﺎذﯾب‬
‫ً‬
‫ﻗﺑل ﺑﺿﻊ ﺳﻧوات‪ ،‬اﻋﺗﻘدت أنّ أﻣرﯾﻛﺎ ﻗد أﺻﺑﺣت ﺑﻠداً ﯾﻐصﱡ ﺑﺎﻷﻛﺎذﯾب‪ :‬ﻣن أﻛﺎذﯾب ﻟﯾﻧدون‬
‫ب‪ .‬ﺟﺎﻛﺳون ﺑﺷﺄن ﺣرب ﻓﯾﺗﻧﺎم‪ ،‬وﻓﺿﯾﺣﺔ ﻧﯾﻛﺳون ووﺗرﻏﯾت‪ ،‬ورﯾﻐﺎن واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﯾراﻧﯾﺔ‪-‬‬
‫اﻟﻛوﻧﺗرا‪ ،‬واﻟﻐﻣوض اﻟﻣﺳﺗﻣر ﻋن دور ﻋﺿو ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ إدوارد ﻛﯾﻧﯾدي ﺑﻣوت اﻣرأة ﺻدﯾﻘﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺟﺎﺑﺎ ﻛوﯾدك‪ ،‬واﻧﺗﺣﺎل اﻟﺳﯾﻧﺎﺗور ﺑﺎﯾدن اﻷدﺑﻲ‪ ،‬إﻟﻰ ﻛذﺑﺔ ﻋﺿو ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ اﻟﺳﺎﺑق ﻏﺎري‬
‫ھﺎرت ﺧﻼل اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻟرﺋﺎﺳﯾﺔ ﻋﺎم ‪1984‬م ﺑﺷﺄن ﻋﻼﻗﺗﮫ اﻟﻐراﻣﯾﺔ ﺧﺎرج إطﺎر اﻟزوﺟﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻌﺔ ﺑﺎﻟﻛذب؛ ﻓﻘد ﻟﻔﺗت اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻲ اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ اﻷﻧظﺎر؛ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﯾﺳت اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ وﺣدھﺎ ﻣﻠ ﱠﻔ ً‬
‫ووﻟت ﺳﺗرﯾت‪ ،‬وﻓﺿﺎﺋﺢ اﻟﻘروض واﻟﻣﺧدرات‪ ،‬واﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻲ اﻟرﯾﺎﺿﺔ‪ ،‬ﻣﺛل ﻗﺎﻋﺔ ﻣﺷﺎھﯾر ﻛرة‬
‫اﻟﻘﺎﻋدة )اﻟﺑﯾﺳﺑول( ﻟﺑﯾت روز؛ ﻹﺧﻔﺎء ﻟﻌﺑﺔ اﻟﻘﻣﺎر‪،‬واﻟرﯾﺎﺿﻲ ﺑن ﺟوﻧﺳون ﻓﻲ إﺧﻔﺎء ﺗﻌﺎطﯾﮫ‬
‫اﻟﻣﺧدرات‪.‬‬
‫أﻣﺿﯾت ﺧﻣﺳﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ ﻣﺣﺎﺿراً ﻓﻲ روﺳﯾﺎ ﻓﻲ ﺷﮭر ﻣﺎﯾو ﻣن ﻋﺎم ‪ .1990‬ﻟﻘد ُدھﺷت ﻣن أنّ‬
‫اﻟرّ وس أﺻﺑﺣوا أﻛﺛر ﺻراﺣﺔ؛ إذ‪ ،‬ﻛﻧت ﻓﯾﮭﺎ ﻣن ﻗﺑل أﺳﺗﺎذاً ﻓﻲ ﻓوﻟﺑراﯾت ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ .1979‬ﻓﻠم‬
‫ُ‬
‫أﺗﯾت إﻟﻰ اﻟﺑﻠداﻟﻣﻧﺎﺳب‪ .‬ﻗﯾل ﻟﻲ‪ :‬ھذه‬ ‫ﯾﻌودوا ﺧﺎﺋﻔﯾن ﻣن اﻟﺗﺣدث ﻣﻊ أﻣرﯾﻛﻲ‪ ،‬أو اﻧﺗﻘﺎد ﺣﻛوﻣﺗﮭم؛ ﻟﻘد‬
‫ﺑﻠد اﻷﻛﺎذﯾب! ﺳﺑﻌون ﺳﻧﺔ ﻣن اﻷﻛﺎذﯾب! وﻗﺎل ﻟﻲ اﻟروس‪ :‬ﻛﯾف أﻧﮭم ﻋرﻓوا داﺋﻣﺎ ً ﻣدى ﻛذب‬
‫ﺣﻛوﻣﺗﮭم ﻋﻠﯾﮭم‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن ﺑﻘﺎﺋﻲ ﻣدة ﺧﻣﺳﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ ھﻧﺎك ﻓﻘد ﺷﺎھدت ﻣدى دھﺷﺗﮭم ﻟﻣﻌرﻓﺗﮭم‬
‫ﻣزﯾداً ﻣن اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺗﻲ ﻟم ﯾﺷ ّﻛوا ﻓﯾوﺟودھﺎ ﻣن ﻗﺑل‪ .‬واﻟﻣﺛﺎل اﻟﻣؤﺛر ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‬
‫اﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﻣﻌﺎﻧﺎة ﺷﻌب ﻟﯾﻧﻧﻐراد ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺑﻌد اﻟﻐزو اﻟﻧﺎزي اﻷﻟﻣﺎﻧﻲ ﻟروﺳﯾﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1941‬م‪ ،‬ﺣﺎﺻرت اﻟﻘوات اﻟﻧﺎزﯾﺔ ﻣدﯾﻧﺔ ﻟﯾﻧﻧﻐراد‬
‫)ﺳﺎﻧت ﺑﯾﺗرﺳﺑﯾرغ ﺣﺎﻟ ّﯾﺎً( ودام ﺣﺻﺎرھم ﺗﺳﻌﻣﺋﺔ ﯾوم‪ ،‬وﯾﻘﺎل إنّ ﻣﻠﯾون وﻧﺻف اﻟﻣﻠﯾون ﺷﺧص‬
‫ﻗﺿوا ﻓﻲ ﻟﯾﻧﻧﻐراد ﻣن ﺟرّ اء اﻟﻣﺟﺎﻋﺔ‪ .‬وﻗد ذﻛر ﻛ ّل ﺷﺧص ﻛﺑﯾراﻟﺳّنّ اﻟﺗﻘﯾﺗﮫ ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ﻋن أﻓراد ﻣن‬
‫ﻋﺎﺋﻠﺔ واﺣدة ﻓُﻘدوا ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﺣﺻﺎر‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﻧت ھﻧﺎك‪ ،‬أﻋﻠﻧت اﻟﺣﻛوﻣﺔ أنّ ﻋدد اﻟﻣدﻧﯾﯾن‬
‫اﻟذﯾن ﻣﺎﺗوا ﻓﻲ اﻟﺣﺻﺎر ﻗد ﺿ ﱢُﺧم‪ .‬وﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟذي ﺗﺣﺗﻔل ﻓﯾﮫ اﻟﺑﻼد ﺑﺎﻻﻧﺗﺻﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎزﯾﯾن ﻓﻲ‬
‫ﺷﮭر أﯾﺎر‪ ،‬أﻋﻠﻧت اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﯾﺔ أنّ ﺧﺳﺎﺋر اﻟﺣرب ﻛﺎﻧت ﻣرﺗﻔﻌﺔ؛ ﺑﺳﺑب ﻋدم وﺟود ﻋدد ﻛﺎ ٍ‬
‫ف‬
‫ﻣن اﻟﺿﺑﺎط ﻟﻘﯾﺎدة اﻟﻘوات اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﯾﺔ‪ .‬وﻗﺎﻟت اﻟﺣﻛوﻣﺔ‪« :‬إنّ اﻟﻘﺎﺋد اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﻲ ﺳﺗﺎﻟﯾن ﻗﺗل ﻛﺛﯾراً ﻣن‬
‫ﻣﺳﺎﻋدﯾﮫ ﻣن اﻟﺿﺑﺎط ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗطﮭﯾر ﻗﺎم ﺑﮭﺎ ﻗﺑل اﻟﺣرب‪».‬‬
‫واﻷﻣر ﻻ ﯾﻘﺗﺻر ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ ﻏﯾر اﻟﻣﺗوﻗﻌﺔ‪ ،‬ﺑل ﺗﺳﺗﻣر اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺟدﯾدة‬
‫ﺑﺎﻟﺣدوث‪ .‬ﻓﺑﻌد ﺗوﻟّﻲ ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل ﻏورﺑﺎﺗﺷوف اﻟﺳﻠطﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﺣﺎدﺛﺔ ﻧووﯾّﺔ ﻛﺎرﺛﯾّﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺗﺷﯾرﻧوﺑﯾل؛ اﻧﺗﺷرت ﺳﺣﺎﺑﺔ ﻣن اﻹﺷﻌﺎع ﻋﻠﻰ أﺟزاء ﻣن أوروﺑﺎاﻟﻐرﺑﯾﺔ واﻟﺷرﻗﯾﺔ‪ ،‬ﻟﻛنّ اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬
‫ً‬
‫ﻋﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ت‬‫اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﯾﺔ ﻟم ﺗﻛﺷف ﻋن ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ؛ إذ ﺳﺟّ ل اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻓﻲ اﻟدول اﻹﺳﻛﻧدﻧﺎﻓﯾﺔ ﻣﺳﺗوﯾﺎ ٍ‬
‫ﻣن اﻹﺷﻌﺎع ﻓﻲ اﻟﺟوّ ‪ .‬وﺑﻌد ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم‪ ،‬اﻋﺗرف اﻟﻣﺳؤوﻟون اﻟﺳوﻓﯾﯾت أنّ ﺣدﺛﺎ ً ﺟ َﻠﻼً ﻗد وﻗﻊ‪ ،‬وﻗد‬
‫ﻟﻘﻲ اﺛﻧﺎن وﺛﻼﺛون ﺷﺧﺻﺎًﺣﺗﻔﮭم‪ .‬وﺑﻌد اﻧﻘﺿﺎء أﺳﺎﺑﯾﻊ ﻋ ّدة‪ ،‬ﺗﺣدث ﻏورﺑﺎﺗﺷوف ﻋﻠﻧﺎً‪ ،‬وأﻣﺿﻰ‬
‫ﻣﻌظم اﻟوﻗت ﯾﻧﺗﻘد ر ّدة ﻓﻌل اﻟﻐرب‪ .‬ﻟم ﺗﻌﺗرف اﻟﺣﻛوﻣﺔ ﻣطﻠﻘﺎ ً أنّ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﻟم ﯾُرﺣﻠﱠوا ﻓﻲ‬
‫وﻗت ﻣﺑﻛر ﻣن اﻟﻣﻧطﻘﺔ‪ ،‬ﻗد ﻋﺎﻧﻰ ﻛﺛﯾ ٌر ﻣﻧﮭم أﻣراﺿﺎً؛ ﺑﺳﺑب اﻹﺷﻌﺎع‪ .‬وﯾﻘ ّدر اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟروس اﻵن‬
‫أنّ ﻣﺎ ﯾﻘﺎرب ﻋﺷرة آﻻف ﺷﺧص ﻗد ﯾﻼﻗون ﺣﺗﻔﮭم ﻣن ﺟرّ اء ﺣﺎدﺛﺔ؛ ﺗﺷﯾرﻧوﺑﯾل‪.‬‬
‫وﻟﻘد ﻋرﻓت ﻋن ذﻟك ﻣن طﺑﯾب أوﻛراﻧﻲ ﺷﺎرﻛﻧﻲ اﻟﻣﻘﺻورة ﻓﻲ رﺣﻠﺔ اﻟﻘطﺎر اﻟﻠﯾﻠﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟطرﯾق إﻟﻰ ﻛﯾﯾف‪ .‬أﺧﻠﻰ ﻣﺳؤوﻟو اﻟﺣزب اﻟﺷﯾوﻋﻲ ﻋﺎﺋﻼﺗﮭم ﻛﻣﺎ ذﻛر‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬أُﺑﻠﻎ اﻟﺑﺎﻗون أنّ‬
 ‫اﻟوﺿﻊ آﻣن ﻟﻠﺑﻘﺎء‪ .‬ﯾﻌﺎﻟﺞ ھذا اﻟطﺑﯾب اﻵن‪ ،‬اﻟﻔﺗﯾﺎت ﺻﻐﯾرات اﻟﺳّنّ اﻟﻣﺻﺎﺑﺎت ﺑﺳرطﺎن اﻟﻣﺑﯾض‪،‬‬
‫وھو ﻣرض ﻻ ﯾﻛون ﻓﻲ ھذه اﻟﺳّنّ اﻟﻣﺑﻛرة‪ .‬وﻓﻲ ﺟﻧﺎح اﻷطﻔﺎل اﻟذﯾن ﯾﻌﺎﻧون أﻣراض اﻹﺷﻌﺎع‪،‬‬
‫ﺗوھّﺟت اﻷﺟﺳﺎم ﻓﻲ اﻟﻠﯾل‪ ،‬وﻟم أﻛن ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺄﻛد؛ ﺑﺳﺑب ﺻﻌوﺑﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﯾﺗﺣدث ﺣرﻓ ّﯾﺎ ً‬
‫ﻋن ذﻟك أم ﻣﺟﺎز ّﯾﺎً‪ .‬ﻗﺎل اﻟطﺑﯾب‪« :‬ﻟﻘد ﻛذب ﻏورﺑﺎﺗﺷوف ﻋﻠﯾﻧﺎ ﻛﻣﺎ ﻛذب ﻋﻠﯾﮭم‪ .‬إﻧﮫ ﯾﻌرف ﻣﺎ‬
‫ﺣﺻل‪ ،‬وﯾﻌرف أﻧﻧﺎ ﻧﻌرف أﻧﮫ ﯾﻛذب‪».‬‬
‫اﻟﺗﻘﯾت ﺑطﺑﯾب ﻧﻔﺳﻲّ ﻛﺎن ﻣﻛﻠّﻔﺎ ﺑﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟذﯾن ﯾﻌﯾﺷون ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺎطق اﻟﻘرﯾﺑﺔ ﻣن ﺗﺷﯾرﻧوﺑﯾل ﻟﺗﻘﯾﯾم‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﮭم ﻣﻊ اﻟﺿﻐط واﻟﺗوﺗر ﺑﻌد ﺛﻼث ﺳﻧوات‪ .‬وأﻋﺗﻘد أنّ ﻣﺣﻧﺗﮭم ﺳﺗﻛون أﺧفّ ﺟزﺋ ّﯾﺎ ً إذا ﻟم‬
‫ﯾﺷﻌروا أنّ ﺣﻛوﻣﺗﮭم ﻗد ﺗﺧﻠّت ﻋﻧﮭم‪ ،‬وﻛﺎﻧت ﺗوﺻﯾﺗﮫ اﻟرﺳﻣﯾﺔ أن ﯾﺗﺣدث ﻏورﺑﺎﺗﺷوف إﻟﻰ اﻷﻣﺔ‬
‫وﯾﻘول‪« :‬ﻟﻘد اﻗﺗرﻓﻧﺎ ﺧطﺄ ً ﻓﺎدﺣﺎ ً ﺑﺎﻟﺗﻘﻠﯾل ﻣن ﺧطر اﻹﺷﻌﺎع‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻧﺎ إﺟﻼء اﻟﻛﺛﯾرﯾن ﺑﺳرﻋﺔ‬
‫أﻛﺑر‪ ،‬وﻟﻛن ﻟم ﯾﺗواﻓر اﻟﻣﻛﺎن اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻟوﺿﻌﮭم‪ .‬وﺑﻣﺟرد ﻋﻠﻣﻧﺎ ﻋن ﺧطﺋﻧﺎ ﻛﺎن ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﻧﺧﺑرﻛم‬
‫ﺑﺎﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣؤﻟﻣﺔ‪ ،‬ﻟﻛﻧﻧﺎ ﻟﻣﻧﻔﻌل ذﻟك‪ .‬واﻵن‪ ،‬ﻧرﯾدﻛم أن ﺗﻌرﻓوا اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ وﺗﻌﻠﻣوا أنّ اﻷﻣﺔ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣن‬
‫أﺟﻠﻛم‪ .‬ﺳﻧﻘدم اﻟﻌﻧﺎﯾﺔ اﻟطﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗﺎﺟون إﻟﯾﮭﺎ‪ ،‬وﻧﺄﻣل ﻟﻛم اﻟﺧﯾر ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل»‪ ،‬إﻻ أنّ اﻟﺗوﺻﯾﺔ‬
‫ذھﺑت أدراج اﻟرّ ﯾﺎح‬
‫ﻟم ﯾﻧﺗ ِﮫ اﻟﻐﺿب ﺑﺷﺄن اﻷﻛﺎذﯾب ﻋن ﺗﺷﯾرﻧوﺑﯾل ﺑﻌد‪ .‬ﻓﻔﻲ وﻗت ﻣﺑﻛر ﻣن ﺷﮭر دﯾﺳﻣﺑر ﻋﺎم‬
‫‪1991‬؛ أي ﺑﻌد ﻣرور أﻛﺛر ﻣن ﺧﻣس ﺳﻧوات ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎدﺛﺔ‪ ،‬طﺎﻟب اﻟﺑرﻟﻣﺎن اﻷوﻛراﻧﻲ ﺑﻣﺣﺎﻛﻣﺔ‬
‫ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل ﻏورﺑﺎﺗﺷوف وﺳﺑﻌﺔ ﻋﺷر آﺧرﯾن ﻣن اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن اﻟﺳوﻓﯾﯾت واﻷوﻛراﻧﯾﯾن‪ ،‬وﻗﺎل رﺋﯾس‬
‫اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﺗﺷرﯾﻌﯾﺔ اﻷوﻛراﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺣﻘﻘت ﺑﺎﻟﺣﺎدﺛﺔ ﻓﻠودﯾﻣﯾر ﯾﺎﻓورﺳﻛﻲ‪« :‬ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻘﯾﺎدات‪ ،‬ﻣن‬
‫ﻏورﺑﺎﺗﺷوف وﻧزوﻻ ﺣﺗﻰ ﻣﻌﺎﻟﺟﻲ اﻟﺑرﻗﯾّﺎت اﻟﻣرﻣّزة‪ ،‬ﻛﺎﻧوا ﯾدرﻛون ﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻠوث اﻹﺷﻌﺎﻋﻲ‬
‫اﻟﻧﺷط‪ ،‬وذﻛر اﻟﻘﺎدة اﻷوﻛراﻧﯾون أ ّﻧﺎﻟرﺋﯾس ﻏورﺑﺎﺗﺷوف أﺧﻔﻰ ﺷﺧﺻ ّﯾﺎ ً ﻣدى اﻟ ّﺗﺳرّ ب اﻹﺷﻌﺎﻋﻲّ ‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﺗﻌﻠّم اﻟﺳوﻓﯾﯾت ﻟﻌﻘود أﻧﮭم إذا أرادوا إﻧﺟﺎز أيّ ﺷﻲء ﻓﺈنّ ﻋﻠﯾﮭم اﻟﻣراوﻏﺔ واﻟﺗﮭرب ﻣن‬
‫اﻟﻘواﻧﯾن‪ ،‬وﻟﻘد أﺻﺑﺢ اﻟﻛذب واﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟﺑﻠد أﻣراً طﺑﯾﻌ ّﯾﺎً؛ إذ‪ ،‬ﻋرف اﻟﺟﻣﯾﻊ أنّ اﻟﻧظﺎم ﻓﺎﺳد وأنّ‬
‫اﻟﻘواﻧﯾن ﻏﯾر ﻋﺎدﻟﺔ‪ ،‬وﯾﺗطﻠب اﻟﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻗﯾد اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺧروج ﻋﻧﺎﻟﻧظﺎم‪ .‬ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻣؤﺳﺳﺎت‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻌﻣل ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻌﺗﻘد اﻟﺟﻣﯾﻊ أنّ اﻟﻘواﻧﯾن ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﯾﺟب اﻧﺗﮭﺎﻛﮭﺎ أو اﻟ ّﺗﻣﻠّص ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬وﻟﺳت‬
‫ﻣﻘﺗﻧﻌﺎ ً أنّ أيّ ﺗﻐﯾﯾر ﻓﻲ اﻟﺣﻛوﻣﺔ ﺳﯾﻐﯾر ﺑﺳرﻋﺔ ﻣﺛل ھذه اﻟﺗوﺟﯾﮭﺎت‪ .‬وﻻ ﯾﺻدق أﺣد اﻵن ﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮫ‬
‫أيّ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﺣﻛوﻣﺔ ﻋن أيّ ﺷﻲء‪.‬‬
‫ﯾﺻ ّدق ﻋدد ﻗﻠﯾل ﻣن اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن اﻟﺗﻘﯾت ﺑﮭم ﻏورﺑﺎﺗﺷوف‪ ،‬وﻛﺎن ذﻟك ﻗﺑل اﻧﻘﻼب ‪1991‬‬
‫اﻟﻔﺎﺷل‪ .‬ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻷﻣﺔ اﻟﺑﻘﺎء إذا ﻟم ﯾُﺻ ﱠدق اﻟزﻋﯾم‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﯾﻛون ھذا ھو ﻣﺎ ﯾﺟﻌل اﻟﺷﻌب ﻣﺳﺗﻌداً‬
‫وﻣﺗﺣﻣﺳﺎ ً ﻹﻋطﺎء اﻟوﻻء ﻷيّ زﻋﯾم ﻗويّ ذي ادﻋﺎءات ﺟرﯾﺋﺔﺟ ّداً‪ ،‬وأﻓﻌﺎﻟﮫ ﻗوﯾﺔ ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛﻔﺎﯾﺔ‬
‫ﻟﻛﺳب ﺛﻘﺗﮭم ﺛﺎﻧﯾﺔ‪.‬‬
‫ﯾﻣزح اﻷﻣرﯾﻛﺎن ﻋن اﻟﺳﺎﺳﺔ اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﺑﺳؤاﻟﮭم‪ :‬ﻛﯾف ﺗﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺗﻰ ﯾﻛذب اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ؟‬
‫ﻓﯾﺟﯾﺑون‪:‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺣرك ﺷﻔﺗﯾﮫ‪ .‬ﻟﻘد أﻗﻧﻌﺗﻧﻲ زﯾﺎرﺗﻲ إﻟﻰ روﺳﯾﺎ أﻧﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻛس؛ ﻓﻣﺎ زﻟﻧﺎ ﻧﺗوﻗﻊ أن‬
‫ﯾﻛون زﻋﻣﺎؤﻧﺎ ﺻﺎدﻗﯾن ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﻧﺎ ﻧﺷك أﻧﮭم ﻟن ﯾﻛوﻧواﻛذﻟك‪.‬‬
‫ﺗﻛون اﻟﻘواﻧﯾن ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻌﺗﻘد اﻷﺷﺧﺎص أ ّﻧﮭﺎ ﻋﺎدﻟﺔ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻷﻗﻠﯾﺔ‪ ،‬وﻟﯾﺳت اﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﻌظﻣﻰ‪ ،‬ﻣن ﯾﺷﻌر أنّ ﻣن اﻟﺣق اﻧﺗﮭﺎك أيّ ﻗﺎﻧون ﺟﺎﺋر‪ .‬وﻓﻲ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻣل اﻟﺣﻛوﻣﺔ ﻓﻘط إذا‬
‫اﻋﺗﻘد ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص أﻧﮭم ﯾﺳﻣﻌون اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﻌظم اﻟوﻗت‪،‬وأنّ ھﻧﺎك ﺑﻌض اﻻدﻋﺎء ﺑﺎﻹﻧﺻﺎف‬
‫واﻟﻌداﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﺗدوم أيّ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﮭﻣﺔ إذا ﻓُﻘدت اﻟﺛﻘﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ ﻓﺈذا اﻛﺗﺷﻔت أنّ زﻣﯾﻼً ﻟك ﻗد ﺧﺎﻧك‪ ،‬وﻛذب‬
‫ﻋﻠﯾك ﻣراراً ﻟﻣﺻﻠﺣﺗﮫ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﻣﻛن أن ﺗﺳﺗﻣر ﺗﻠك اﻟﺻداﻗﺔ‪ ،‬وﻛذﻟك ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون اﻟزواج ﺳوى‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﻣن اﻟﻔوﺿﻰ إذا ﻋﻠم أﺣد اﻟزوﺟﯾن أنّ اﻵﺧر ﻛﺎن ﻣﺧﺎدﻋﺎً‪ ،‬ﻟﯾﺳﻣرة ‪ ،‬ﺑل ﻣرات ﻋ ّدة‪ .‬وأﺷ ّ‬
‫ك ﻓﻲ‬
‫ﺑﻘﺎء أيّ ﺷﻛل ﻣن أﺷﻛﺎل اﻟﺣﻛوﻣﺔ طوﯾﻼً إﻻ ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﻘوة ﻟﻘﻣﻊ اﻟﺷﻌب إذا اﻋﺗﻘد اﻟﺷﻌب أنّ دﯾدن‬
‫ﻗﺎدﺗﮫ اﻟﻛذب‪.‬‬
‫ﻻ أﻋﺗﻘد أﻧﻧﺎ وﺻﻠﻧﺎ ﺗﻠك اﻟﻣرﺣﻠﺔ؛ ﻓﺎﻟﻛذب ﻣن ﺟﺎﻧب اﻟﻣوظﻔﯾن اﻟﻌﻣوﻣﯾﯾن ﻣﺎ ﯾزال ذا أھﻣﯾﺔ‬
‫ﻣﺣط إﻋﺟﺎب‪ .‬إنّ اﻷﻛﺎذﯾب واﻟﻔﺳﺎد ﺟز ٌء ﻣن ﺗﺎرﯾﺧﻧﺎ‪ ،‬وﻟﯾس ﺣدﯾﺛﺎً‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ‬ ‫ّ‬ ‫إﺧﺑﺎرﯾﺔ وﻣُداﻧﺎً‪ ،‬وﻟﯾس‬
‫ﯾﻌ ّد اﻧﺣراﻓﺎ ً ﻻ ﻗﺎﻋدة‪ ،‬وﻣﺎ زﻟﻧﺎ ﻧﻌﺗﻘد أﻧﻧﺎ ﻗﺎدرون ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺑﻌﺎد ھؤﻻء اﻷوﻏﺎد‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﻋ ﱠد ووﺗرﻏﯾت‪ ،‬واﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن إﯾران – اﻟﻛوﻧﺗرا دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﻧظﺎم اﻷﻣرﯾﻛﻲ‬
‫ﻗد ﻓﺷل‪ ،‬وﯾﻣﻛﻧﻧﺎ أﯾﺿﺎ ً ﻋ ّدھﺎ دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻛس ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ إذ وﺟب ﻋﻠﻰ ﻧﯾﻛﺳون اﻻﺳﺗﻘﺎﻟﺔ‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ‬
‫أﺷرف رﺋﯾس اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ وارن ﺑرﻏر‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻗﺳم ﺟﯾراﻟد ﻓوردﻟﻠﯾﻣﯾن اﻟدﺳﺗورﯾﺔ‪ ،‬ﻟﯾﺣ ّل ﻣﺣ ّل‬
‫ﻧﯾﻛﺳون‪ ،‬ﻗﺎل أﻣﺎم أﺣد أﻋﺿﺎء ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ اﻟﺣﺎﺿرﯾن‪:‬ﻟﻘد ﻋﻣل اﻟﻧظﺎم‪ ،‬اﻟﺣﻣد !» )‪،(11‬‬
‫وﯾُﺣﺎﻛم اﻵن ﻧورث و ﺑوﯾﻧدﻛﺳﺗر وآﺧرون‪ ،‬ﺑﺳﺑب ﻛذﺑﮭم ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾوخ‪ .‬اﻧﺗﻘد ﻋﺿو ﻣﺟﻠس‬
‫اﻟﺷﯾوخ ﻟﻲ ھﺎﻣﻠﺗون أوﻟﯾﻔر ﻓﻲ أﺛﻧﺎءﺟﻠﺳﺎت اﻻﺳﺗﻣﺎع أﻣﺎم اﻟﻠﺟﻧﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﻘق ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯾن إﯾران ‪-‬‬
‫اﻟﻛوﻧﺗرا ﺑﺎﻗﺗﺑﺎس ﻣن ﺛوﻣﺎس ﺟﯾﻔرﺳون‪ :‬ﯾﺗﻛوّ ن اﻟﻔنّ ﻛﻠّﮫ ﻓﻲ اﻟﺣﻛوﻣﺔ ﻣن ﻓنّ اﻟﺻّدق‪.‬‬

‫______________‬

‫* ﻟرﺑﻣﺎ أﺟﺎدت اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ ﻟو أﻧﻧﺎ أﻋطﯾﻧﺎھم ﻛذﺑﺔ؛ ﻟﯾﺣﻛﻣوا ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺑﺎﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻌﺎﻣﻠون ﻣﻌﮭﺎ ﻋﺎدة‪ ،‬وﻟرﺑﻣﺎ ﻧﻛون ﻗد ﻋرﻓﻧﺎ‬
‫ﻣن ﻣﻛﺗﺷﻔو اﻟﻛذب اﻟﺟﯾدون ﺑﻐض اﻟﻧظر ﻋن اﻷﻟﻔﺔ اﻟظرﻓﯾﺔ وﻟﯾس ﻣن ھم ﻣﻛﺗﺷﻔو اﻟﻛذب اﻟﺟﯾّدون اﻟذﯾن ﯾﻌﻣﻠون ﻓﻲ ﺑﯾﺋﺎﺗﮭم اﻟﻣﻌﺗﺎدة‪،‬‬
‫واﻋﺗﻘد أن اﻷﻣر ﻟﯾس ﻛذﻟك وﻻ ﯾﻣﻛن اﺳﺗﺑﻌﺎد ھذه اﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ إﻻ ﺑﺎﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﺑﺣث‪.‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺣﺎدي ﻋﺷر‬

‫ﻧﺗﺎﺋﺞ وأﻓﻛﺎر ﺟدﯾدة ﺣول اﻟﻛذب وﻛﺷﻔﮫ‬

‫ﻟﻘد ﻛﺗﺑت ھذا اﻟﻔﺻل ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ إﺻدار اﻟطﺑﻌﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻣن ﻛﺗﺎب )اﻷﻛﺎذﯾب(‪ ،‬ووﺻﻔت ﻓﯾﮫ ﻣوا ّد‬
‫ﺟدﯾدة ﻏﯾر ﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟطﺑﻌﺔ اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ اﻷﺧﯾرة ﻓﻲ ‪ 1992‬أوﻻً‪ ،‬أﺻف ﻓﯾﮫ اﻻﺧﺗﻼﻓﺎت ﺑﯾن‬
‫اﻟﻛذب واﻟﺻور اﻷﺧرى ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾر اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬ﺛم أﻧﺎﻗش اﻟدواﻓﻊ اﻟﺗﻲ ﺗؤدي ﺑﺎﻟﺷﺧص إﻟﻰ‬
‫اﻟﻛذب‪ .‬وأﺧﯾراً أﻧﺎﻗش اﻷﺳﺑﺎب اﻟﻛﺛﯾرة اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﻔﺳّر ﻓﺷل اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛﺎذﺑﯾن‪.‬‬
‫وﺳﺄﻗدم ﻓﻲ ھذا اﻟﻘﺳم ﻧﺗﯾﺟﺗﯾن ﺟدﯾدﺗﯾن‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻧﺣن اﻵن أﻛﺛر ﻧﺟﺎﺣﺎ ً ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟﻛذب ﻣن ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻣﺎ ذﻛرﺗﮫ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺻول اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬وﺟدﻧﺎ ﻣﺟﻣوﻋﺎت اﺣﺗراﻓﯾّﺔ أﺧرى دﻗﯾﻘﺔ ﺑﻘدر دﻗﺔ اﻟﺧدﻣﺎت اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرﯾﺔ اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻣن اﻟﺳﻠوك‪*.‬‬

‫اﺧﺗﻼﻓﺎت ﺟدﯾدة‬
‫ﯾﻌرف ﺑوك)‪ (1‬اﻹﺧﻔﺎء اﻟﻣﺗﻌﻣد ﺑﺎﻟﺳّرّ ﯾّﺔ‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أنّ ذﻟك ﯾﺻﻌب اﻷﻣور؛ ﻷنّ اﻹﺷﻌﺎر اﻟﻣﺳﺑق‬
‫ھو اﻷﺳﺎس ﻓﻲ ﺗﻣﯾﯾز اﻟﺳرﯾﺔ ﻣن اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ‪ ،‬وﺳﺎﺣﺗﻔظ ﺑﻣﺻطﻠﺢ ﺳرّ ﯾّﺔ ﻟﻠﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﯾُﻌطﻰ‬
‫ﻓﯾﮭﺎ إﺷﻌﺎ ٌر ﻣﺳﺑق ﺣﯾﺎل اﻟ ّﻧﯾّﺔ ﺑﻌدم اﻹﻓﺻﺎح ﻋن ﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﻣﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﻧﺻف ﺷﯾﺋﺎ ً ﻣﺎ ﺑﺎﻟﺳرﯾّﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻌﻠن ﻋن ﺣﻘﻧﺎ ﺑﻌدم اﻹﻓﺻﺎح‪ ،‬واﻻﺣﺗﻔﺎظ ﺑﺎﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺻﺎ ً‬‫ﻗد ﯾﺣﺗﻔظ اﻟﺷﺧص ﺑﺄﺳراره اﻟﺧﺎﺻّﺔ‪ ،‬أو ﻗد ﯾﺣﺗﻔظ ﺷﺧﺻﺎن أو أﻛﺛر ﺑﻣﻌﻠوﻣﺎت ﯾروﻧﮭﺎ ﺳرّ اً ﺧﺎ ّ‬
‫ﺳﺄﻟت اﺑﻧﺗﻲ‪ :‬أﻟدﯾك ﺻدﯾق؟ ﻓﻘد ﺗرد ﻋﻠﻲ ﺑـﻘوﻟﮭﺎ‪ :‬ھذاﺳرّ ﺧﺎصّ ‪ ،‬ﻓﺈنْ ﻛﺎن ﻟدﯾﮭﺎ ﺻدﯾق‬ ‫ُ‬ ‫ﺑﮭﻣﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا‬
‫ﻓﻌﻼً‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﻛون ﻋﻧدھﺎ ﻗد أﺧﻔت اﻟﻣوﺿوع ﻋﻧﻲ‪ ،‬وﻟﻛن ﻷﻧﮭﺎ ﺗﻌﺗرف ﺑذﻟك‪ ،‬ﻓﮭذا ﻣﺎ أدﻋوه ﺳِ رّ اً‪.‬‬
‫ﻟﻧﻔﺗرض أﻧﻧﻲ ﻟم أﺳﺄﻟﮭﺎ ﻋن ذﻟك‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﻌﻠم ِﻧﯾﱠﺗﻲ ﻣن ﻣﺣﺎدﺛﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ؛ ﻓﺈذا ﻟم ﯾﻛن ﻟدﯾﮭﺎ ﺻدﯾق‬
‫وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﺧﺑرﻧﻲ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﺧﻔﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻋﻧﻲ وھذا ﻟﯾس ﺳِ رّ اً؛ ﻷﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻌﺗرف ﺑﺣ ّﻘﮭﺎ ﻓﻲ إﺧﻔﺎء‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬وھذه ﻟﯾﺳت أﻛذوﺑﺔ؛ ﻷﻧﮭﺎ ﻟم ﺗواﻓق ﻋﻠﻰ أنّ ھﻧﺎك اﻟﺗزاﻣﺎ ً ﺑﺈﻋﻼﻣﻲ ﻋن ﻋﻼﻗﺎﺗﮭﺎ اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﯾُﻌ ﱡد ﻋد ُم اﻟوﻓﺎء ﺑﺎﻟوﻋد ﻛذﺑﺎً؛ ﻓﻘﺑل ﺗﺳﻠﱡم اﻟرﺋﯾس ﻛﻠﯾﻧﺗون ﻣﻧﺻﺑﮫ ﺑﺄﺳﺑوع‪ ،‬اﺗﮭﻣﮫ ﺻﺣﻔﻲ إﻧﮫ‬
‫ﻗد ﻧﻘض اﻟوﻋد اﻟذي ﻗطﻌﮫ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﮫ ﺧﻼل ﺣﻣﻠﺗﮫ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾﺔ ﺑﺷﺄن اﻟﻣﮭﺎﺟرﯾن ﻣن ھﺎﯾﯾﺗﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‬
‫إﻧﮫ ﯾﺗﺑﻧﻰ اﻵن ﻣوﻗف اﻟرﺋﯾس اﻟﺳﺎﺑق ﺑوش‪ ،‬وھﻲ ﺳﯾﺎﺳﺔ ﻛﺎن ﻗداﻧﺗﻘدھﺎ ﺧﻼل ﺣﻣﻠﺗﮫ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾﺔ‪،‬‬
‫وﺑوﺟود دﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺿب‪ ،‬داﻓﻊ ﻛﻠﯾﻧﺗون ﻋن ﻧﻔﺳﮫ ﻗﺎﺋﻼً‪» :‬ﺳﯾظنّ اﻟﺷﻌب اﻷﻣرﯾﻛﻲ أﻧﻧﻲ أﺣﻣق إن‬
‫ﻟم أﻏﯾّر ﺳﯾﺎﺳﺎﺗﻲ ﻋﻧد ﺗﻐﯾّر اﻟظروف‪ ».‬ﻣن وﺟﮭﺔ ﻧظري‪ ،‬ﯾُﻌ ﱡد ﻛﻠﯾﻧﺗون ﻛﺎذﺑﺎ ً إذا ﻋرف أﻧﮫ ﻓﻲ‬
‫اﻟوﻗت اﻟذي اﻧﺗﻘد ﻓﯾﮫ ﺑوش ﻛﺎﻧﯾﻧوي اﺗﺑﺎع اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ذاﺗﮭﺎ ﺑﻧﻔﺳﮫ‪ .‬ﻟﻧﻔﻛر ﺑﺎﻟﺗﮭﻣﺔ ﻋﻧدﻣﺎ رﻓﻊ اﻟرﺋﯾس‬
‫ﺑوش اﻟﺿراﺋب ﻋﻧد اﻗﺗراب اﻧﺗﮭﺎء ﻣ ّدة رﺋﺎﺳﺗﮫ‪ ،‬ﻋﻧدھﺎ ﯾﺟب ﻋ ّده ﻛﺎذﺑﺎً‪ .‬وﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد‪ ،‬ﻓﻘد ﻛﺎن وﻋد ﻓﻲ‬
‫ﺣﻣﻠﺗﮫ ﺑﻌدم رﻓﻊ اﻟﺿراﺋب‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون ﻛﺎذﺑﺎ ً إن أﻣﻛن إﺛﺑﺎت أنّ ﻧﯾّﺗﮫ ﻋدم اﻟوﻓﺎء ﺑﻣﺎﺗﻌﮭّد‬
‫ﺑﮫ ﻋﻧدﻣﺎ وﻋد ﺑذﻟك‪.‬‬
‫إنّ ﻓﺷل اﻟ ّﺗذ ّﻛر ﻟﯾس أﻛذوﺑﺔ‪ ،‬ﻣﻊ أنّ اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﯾﺣﺎوﻟون ﻋﺎدة ﺗﺳوﯾﻎ أﻛﺎذﯾﺑﮭم إذا ﻣﺎ اﻛ ُﺗﺷﻔت‬
‫ﺑﺎﻻدﻋﺎء ﺑﺎﻟﻧﺳﯾﺎن‪ .‬ﻟﯾس أﻣراً ﺧﺎرﺟﺎ ً ﻋن اﻟﻣﺄﻟوف أن ﯾﻧﺳﻰ اﻟﺷﺧص أﻓﻌﺎﻻً ﺳﯾﻧدم ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛن إن‬
‫ﺣدث اﻟﻧﺳﯾﺎن ﻓﻌﻼً‪ ،‬ﻓﻌﻠﯾﻧﺎ ّأﻻ ﻧﺳﻣّﻲ ذﻟك ﻛذﺑﺎً؛ ﻷ ّﻧﮫ ﻻ ﺧﯾﺎر ﺑذﻟك‪.‬وﻟن ﯾﻛون ﻣﻣﻛﻧﺎ ً ﺗﺣدﯾد ﻣﺎ إذا ﻛﺎن‬
‫ﻓﺷل اﻟﺗذﻛر ﺣﻘﯾﻘ ّﯾﺎً‪ ،‬أو ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﻠﺟوء إﻟﯾﮫ ﺑﺣ ّد ذاﺗﮫ ﻛذﺑﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺈذا ﻗ ّدم أﺣدھم ﺗﻔﺳﯾراً ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻣﺎ ﺣدث ﻓﻌﻼً‪ ،‬ﻓذﻟك ﻻ ﯾﻌﻧﻲ ﺑﺎﻟﺿرورة أنّ اﻟﺷﺧص أراد‬
‫اﻟﺗﺿﻠﯾل‪ ،‬وإن ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك ﻧﯾّﺔ ﻣﺗﻌﻣدة ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻌ ّد اﻟﻌﺑﺎرة ﻏﯾر اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻛذﺑﺔ‪ .‬ﻟﻣﺎذا ﯾﺟب‬
‫ﻣﻌﺎن أوﺗﻌرﯾﻔﺎت؛ ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص ﻏﯾر‬ ‫ٍ‬ ‫أن ﯾﻛون ﻣﺎ ﻧﻌ ّده ﻛذﺑﺎ ً ﻣﮭ ّﻣﺎً؟ اﻷﻣر ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻣوﺿوع‬
‫ﻛﺎذب‪ ،‬وإذا اﻋﺗﻘد أﻧﮫ ﻏﯾر ﻣﺷﺗرك ﻓﻲ اﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟذي ﯾﻘوم ﻓﯾﮫ ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬ﻋﻧدھﺎ أﺗوﻗﻊ أن‬
‫ﯾﻛون ﺳﻠوﻛﮫ ﺻﺎدﻗﺎً‪ .‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ّأﻻ ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻗراﺋن ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﺗﻔﯾد أنّ اﻟﺗﻔﺳﯾر ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ إذا ﻛﺎن‬
‫اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻘدم اﻟﺗﻔﺳﯾر ﻻ ﯾﻌﺗﻘدأﻧﮫ ﯾﻛذب ﻓﻲ أﺛﻧﺎء ﺗﻔﺳﯾره‪ .‬ﻻ أﻣﻠك دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﺗﻧﺑؤ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ‬
‫ﯾﺗواﻓق ﻣﻊ ﻧظرﯾﺗﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺷﺄن وﻗت ﻛﺷف اﻟﺳﻠوك ﻟﻠﻛذب‪ .‬وﺗدﻋم اﻷدﻟﺔ اﻷﺧرى)‪ (2‬ذﻟك اﻟﺗﻔﺳﯾر؛‬
‫إذ إنّ ھﻧﺎك ﺑﺿﻊ طراﺋق ﯾﻘدم ﻓﯾﮭﺎ اﻷﺷﺧﺎص ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺧطﺄ وھم ﯾﻌﺗﻘدون أﻧﮭﺎ ﺻﺣﯾﺣﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺳﻲء اﻷﺷﺧﺎص ﺗﻔﺳﯾر اﻷﺣداث‪ ،‬وﺧﺻوﺻﺎ ً ﻣﻌﻧﻰ ﺗﺻرﻓﺎت اﻵﺧرﯾن واﻟدواﻓﻊ اﻟﺗﻲ ﺗﺟﻌﻠﮭم‬
‫ﯾﺗﺻرﻓون ﺑﮭذه اﻟطرﯾﻘﺔ أو ﺗﻠك‪ .‬إنّ ﺣﻘﯾﻘﺔ أنّ أﺣدھم ﯾﻔﺳّر اﻷﻣور ﺑطرﯾﻘﺔ ﺗﻧﻌﻛس ﺑﺻورة ﺟﯾدة‬
‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬ﺑطرﯾﻘﺔ ﺗﺳﻣﺢ ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻻﺷﺗراك ﻓﻲ اﻟﺗﺻرﻓﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺟدھﺎﻣرﻏوﺑﺔ‪ ،‬ﻻ ﺗﻌﻧﻲ ﺑﺎﻟﺿرورة أﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﻛذب ﺑدﻻً ﻣن أ ّﻧﮭﺎ ﺗﺧطﻰء اﻟﺗﻔﺳﯾر‪ .‬ﻻ أرى أنّ ھذا اﻟﺗﻔﺳﯾر ﺑﺎﻟﺿرورة ﺣﺎﻟﺔ ﺧداع اﻟذات‪ ،‬ﻓﻠﯾﺳت‬
‫ﻛ ّل ﺣﺎﻻت ﻋدم اﻟﻔﮭم أو إﺳﺎءة اﻟﺗﻔﺳﯾر ھﻲ ﻣن ﺣﺎﻻت ﺧداع اﻟذات‪.‬‬
‫ﻟﻧﻔﻛر ﻓﻲ ﻣﻐﺗﺻب ﯾ ّدﻋﻲ أنّ ﺿﺣﯾﺗﮫ راﻏﺑﺔ ﻓﻲ ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺟﻧس ﻣﻌﮫ‪ ،‬وﻣﻊ أنّ اﻟﻣﻐﺗﺻﺑﯾن‬
‫ﯾﻌﻠﻣون أنّ ﺿﺣﺎﯾﺎھم ﻟﯾﺳوا ﻛذﻟك‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭم ﯾ ّدﻋون ذﻟك داﺋﻣﺎً‪ ،‬وﯾﻛذﺑون ﻟﺗﺟﻧب اﻟﻌﻘﺎب‪ .‬ﻟﻛنّ اﻻ ّدﻋﺎء‬
‫ﺑﺣ ّد ذاﺗﮫ ﻻ ﯾﻌﻠﻣﻧﺎ أﻧﮫ ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻟو ﻛﺎن ﻣﺳﺗﺑﻌداً‪ ،‬ﻓﻣن اﻟﻣﻣﻛﻧﺄن ﯾﻛون ﺻﺣﯾﺣﺎ ً ﻟﻧﻔﺗرض‬
‫ﻣﺛﻼً أﻧﮫ ﻛﺎن اﻏﺗﺻﺎﺑﺎ ً ﺑﻌد ﻣواﻋدة‪ ،‬وأنّ اﻟﺿﺣﯾﺔ ﻛﺎﻧت ﺧﺟوﻟﺔ أو ﺧﺎﺋﻔﺔ‪ ،‬واﻋﺗرﺿت ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻣرة‬
‫واﺣدة ﻓﻘط‪ ،‬وﺑﻐﯾر ﻣﻣﺎﻧﻌﺔ‪ ،‬ﺛم ﺗوﻗﻔت ﻋن اﻟﻣﻘﺎوﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻗد ﯾﺳﻲء اﻟﻣﻐﺗﺻب ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻣﺑدﺋﯾﺔ‪ ،‬وﯾﻔﺳّر ﻻﺣﻘﺎ ً ﻋدم اﻟﻣﻘﺎوﻣﺔ واﻟﺳﻛوت ﻋﻼﻣﺔ‬
‫اﻟﻘﺑول واﻟﻣواﻓﻘﺔ‪ .‬ﻓﮭل ﺳﯾﻛون ذﻟك اﻟﻣﻐﺗﺻب ﺿﺣﯾﺔ ﺧداع اﻟذات؟ ﺑﺎﻋﺗﻘﺎدي ﻻ‪ّ ،‬إﻻ إذا ﻛﺎن ﻣن‬
‫اﻟﻣؤﻛد أﻧﮫ ﻟم ﯾﻛن ﯾدرك أنّ ﺳوء ﺗﻔﺳﯾره ﻟﺳﻠوك ﺿﺣﯾﺗﮫ ﻗد ﺗﻌززﻣن ﺧﻼل رﻏﺑﺗﮫ ﻓﻲ إرﺿﺎء‬
‫اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ .‬ﻓﮭل ﺣدث اﻻﻏﺗﺻﺎب؟ أﻋﺗﻘد أنّ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﻛون ﺑﺎﻹﯾﺟﺎب‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم‬
‫ﻣن اﻋﺗﻘﺎد اﻟﻣﻐﺗﺻب ﻋدم ﺣدوث ذﻟك‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺻدق ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺗﮫ ﻋﻧد ادﻋﺎﺋﮫ أنّ ﺿﺣﯾﺗﮫ راﻏﺑﺔ‬
‫ﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬وﯾﻛﻣن أﺣد اﻷﺳﺑﺎب اﻟﺗﯾﺗﺟﻌل ﻣن ﯾﻘدم ھذا اﻻدﻋﺎء‪ ،‬ﯾﺑدو ﺻﺎدﻗﺎ ً ﻓﻲ ﺳﻠوﻛﮫ‪ ،‬ﺑﺗﺻدﯾﻘﮫ‬
‫ﻻدﻋﺎﺋﮫ وﻋدم اﻋﺗﻘﺎده أﻧﮫ ﯾﻛذب )راﺟﻊ ﻛروس وﺳﺎﻛس()‪ (3‬ﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﻧﻘﺎش ﺣول ھذه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺳﯾﺎق اﻧﺗﻘﺎدھﻣﺎ اﺳﺗﺧدام اﺧﺗﺑﺎر ﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻛذب ﻓﻲ ﺣﺎﻻت اﻹﺳﺎءة اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ ﻟﻸطﻔﺎل(‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻌ ّد ذﻟك اﻟﺳﺑب اﻟوﺣﯾد اﻟذي ﻗد ﯾﺑدو أﺣدھم ﺑﮫ ﺻﺎدﻗﺎ ً ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻓﻠدى اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن اﻟطﺑﯾﻌﯾﯾن اﻟﻘدرة‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻣّص اﻟدور اﻟذي ﯾﻘوﻣون ﺑﮫ‪ ،‬ﻓﯾﺻدﻗون ﻋﻠﻰ اﻟﻔور ‪ -‬ﻟﺑﻌض اﻟوﻗت ﺗﻘرﯾﺑﺎ ً ‪ -‬ﻛ ّل ﻣﺎ ﯾﻘوﻟوﻧﮫ‪،‬‬
‫وﻷﻧﮭم ﯾﻌﺗﻘدون أﻧﮭم ﯾﻘوﻟون اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ ﺳﻠوﻛﮭم ﯾﺗواﻓق ﺗﻣﺎﻣﺎًﻣﻊ ﻣﺎ ﯾدﻟون ﺑﮫ ﻣن أﻗوال‪.‬‬
‫إنّ إﺳﺎءة اﻟﺗﻔﺳﯾر ﻟﯾﺳت اﻟطرﯾق اﻟوﺣﯾد اﻟذي ﻣن ﺧﻼﻟﮫ ﻗد ﯾﻌﺗﻘد اﻟﺷﺧص ﺗﻔﺳﯾره اﻟﺧطﺄ‬
‫ﺻﺣﯾﺣﺎً‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﻌﻠم اﻟﺷﺧص ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ أﻧﮫ ﯾﻛذب‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺑﻣرور اﻟوﻗت ﻗد ﯾﺻ ّدق ﻛذﺑﺗﮫ‪ ،‬وﺑﻣﺟرد‬
‫اﻋﺗﻘﺎده أنّ ﻛذﺑﺗﮫ ﺗﻔﺳﯾر ﺻﺎدق ﻟﻣﺎ ﯾﺗﺿﺢ ﻓﻘد ﯾﺑدو ﺻﺎدﻗﺎً‪ .‬ﺧذ ﻣﺛﻼًﻣﺗﺣرﺷﺎ ً ﺟﻧﺳ ّﯾﺎ ً ﺑطﻔل‪ ،‬واﻟذي‬
‫ادﻋﻰ ﻋﻧد اﺗﮭﺎﻣﮫ ﻟﻠﻣرة اﻷوﻟﻰ أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻌﺎﻧق اﻟطﻔل ﻓﻘط‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن ﯾﻔﻌل ﻣﺎ ﻗد ﯾﻌ ّد اﻏﺗﺻﺎﺑﺎً‪ ،‬وﻻ أيّ‬
‫ﺷﻲء ﻣﻣﺎ ﻟم ﯾرده اﻟطﻔل‪ .‬وﻣﻊ أﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ ﻛﺎن ﯾﻌﻠم أﻧﮫ ﯾﻛذب ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾره‪ ،‬ﻟﻛﻧﮫ ﺑﻣرور اﻟوﻗت‪،‬‬
‫وﺑﺗﻛرار ﻛذﺑﺗﮫ ﻣرات ﻋ ّدة‪ ،‬ﻗدﯾﺻدق‪ ،‬ﺑﺎﻋﺗﻘﺎدي‪ ،‬أنّ إﻓﺎدﺗﮫ اﻟﻣزﯾﻔﺔ ﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬وﻣن اﻟﻣﻣﻛن أن ﯾﺣﺗﻔظ‬
‫ﻓﻲ إدراﻛﮫ ﺑذﻛرى اﻟﺣدث اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻣن إﺳﺎءﺗﮫ ﻟﻠطﻔل ﺑﻌﻧف‪ ،‬وﺑﺎﻻﻋﺗﻘﺎد اﻵﺧر ﻓﻲ أﻧﮫ ﻋﺎﻧق طﻔﻼً‪،‬‬
‫ﺑل ﻗد ُﺗﻣﺣﻰ اﻟذﻛرى اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﺑﻣرور اﻟوﻗت‪ ،‬ﻟﯾﺣ ّل ﻣﻛﺎﻧﮭﺎ اﻻدﻋﺎء اﻟﻛﺎذب ﻣؤﻗﺗﺎً‪ ،‬وﻗدﺗزول ﻧﮭﺎﺋ ّﯾﺎً‪.‬‬
‫ﻗﺎﺋﻠﺔ‪ :‬إنّ ﻣدرّ ﺳﺗﮭﺎ أﺳﺎءت إﻟﯾﮭﺎ ﺟﻧﺳ ّﯾﺎً‪ ،‬وھﻲ ﺗﻌﻠم أنّ ذﻟك ﻟم‬‫ً‬ ‫ﺧذ ﻣﺛﻼً طﻔﻠﺔ ﺗﻛذب ﻣﺗﻌﻣد ًة‪،‬‬
‫ﺣﻔزﺗﮭﺎ رﻏﺑﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻗﺑﺔ اﻟﻣُدرﱢ ﺳﺔ ﻹھﺎﻧﺗﮭﺎ ﻟﮭﺎ ﻓﻲ‬ ‫ّ‬ ‫ﯾﺣدث ﻣطﻠﻘﺎً‪ ،‬وﻟﻧﻔﺗرض أنّ اﻟطﻔﻠﺔ اﻟﻛﺎذﺑﺔ‬
‫اﻟﺻف؛ ﺑﺳﺑب ﻋدم ﺗﻣﻛﻧﮭﺎ ﻣن اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻣﺔ ﺟﯾدة ﻓﯾﺎﻻﺧﺗﺑﺎر‪ .‬ﻓﺈذا ﺷﻌرت اﻟطﻔﻠﺔ أنّ ﻣن‬
‫ﺣﻘﮭﺎ اﻻﻧﺗﻘﺎم‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﺳﺗﻧﺗﺞ أنّ ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﻣﻌﻠﻣﺎت رﺑﻣﺎ ﺗﻛون أﺳﺎءت إﻟﯾﮭﺎ‪ ،‬أو رﺑﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ ﻧﯾّﺗﮭﺎ‬
‫اﻹﺳﺎءة إﻟﯾﮭﺎ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﺗﻛون ﻗد أﺳﺎءت إﻟﻰ أطﻔﺎل آﺧرﯾن‪ ...‬وھﻛذا‪ .‬أﻋﺗﻘد أﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﺳﺗطﯾﻊ اﺳﺗﺑﻌﺎد‬
‫اﺣﺗﻣﺎل أنْ ﺗﻛون اﻟطﻔﻠﺔ ﻗدﺻ ّدﻗت ﺣﺻول اﻹﺳﺎءة ﺑﻣرور اﻟوﻗت واﻟﺗﻛرار واﻹﺳﮭﺎب‪ .‬ھذه اﻷﻣﺛﻠﺔ‬
‫ﻣزﻋﺟﺔ ﻷﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﻌﻠم ﺗﻛرار ﺣدوﺛﮭﺎ‪ ،‬وﻻ ﻧﻌرف ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻷطﻔﺎل أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﻼﻋﺗداء ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻛﺑﺎر ﻟﺗﺻدﯾق أنّ اﻻﺗﮭﺎم ﺻﺣﯾﺢ‪ ،‬وﻻ ﻧﻌﻠم ﺑوﺟود ﻣﯾزات ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﮭذه اﻟظﺎھرة أم ﻻ‪.‬‬
‫وﻟﻛن‪ ،‬ﻻ ﺗوﺟد طرﯾﻘﺔ أﻛﯾدة ﺣﺗﻰ اﻵن ﻟﺗﺣدﯾد ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻻﺗﮭﺎم ﺻﺣﯾﺣﺎ ً ﺟزﺋ ّﯾﺎً‪ ،‬أو أ ّﻧﮫ ﺻﺣﯾﺢ‬
‫ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ .‬وﻟدي طرﯾﻘﺔ ﺳﺄﻧﺎﻗﺷﮭﺎ ﻻﺣﻘﺎ ً ﻟﺗﻣﯾﯾز اﻟﺗﻔﺳﯾرات اﻟﺧطﺄ‪ ،‬وﻟﻛن ذﻟك ﯾﻛون ﻓﻘط ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻌرف‬
‫اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻘدم اﻟﺗﻔﺳﯾر أﻧﮫ ﯾﻌطﻲ ﺗﻔﺳﯾراً زاﺋﻔﺎً‪.‬‬

‫دواﻓﻊ اﻟﻛذب‬
‫واﻟﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻣن إﺟﺎﺑﺎت اﻟﻛﺑﺎر ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷطﻔﺎل)‪(4‬‬ ‫ﺗﺷﯾر اﻟﻣﻘﺎﺑﻼت اﻟﺗﻲ أﺟرﯾﺗﮭﺎ ﻣﻊ‬
‫اﻻﺳﺗﺑﺎﻧﺎت إﻟﻰ وﺟود ﺗﺳﻌﺔ دواﻓﻊ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟﻠﻛذب‪ ،‬ھﻲ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﺗﺟ ّﻧب اﻟﻌﻘﺎب‪ :‬إنّ ھذا ھو اﻟداﻓﻊ اﻷﻛﺛر ﺷﯾوﻋﺎ ً ﻟدى اﻟﺻّﻐﺎر واﻟﻛﺑﺎر ﻋﻠﻰ ﺣ ّد ﺳواء‪،‬‬
‫وﻗد ﯾﻛون اﻟﻌﻘﺎب ﻋﻠﻰ ﺟرم ﻣﻘﺻود أو ﺧطﺄ ﻏﯾر ﻣﻘﺻود‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋد إﯾﺟﺎﺑﻲّ ﻻ ﯾﻣﻛن اﻟﺣﺻول ﻋﻠﯾﮫ ﺑﻐﯾر اﻟﻛذب‪ :‬وھذا اﻟداﻓﻊ ھو‬
‫اﻷﻛﺛر ﺷﯾوﻋﺎ ً ﻟدى اﻟﺻّﻐﺎر واﻟﻛﺑﺎر ﻋﻠﻰ ﺣ ّد ﺳواء أﯾﺿﺎً‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺣﻣﺎﯾﺔ ﺷﺧص آﺧر ﻣن اﻟﻌﻘﺎب‪.‬‬
‫ّ‬
 ‫اﻟذات ﻣن ﺗﮭدﯾد ﺑﺎﻷذى اﻟﺟﺳدي‪ :‬وھذا ﯾﺧﺗﻠف ﻋن اﻟﻌﻘﺎب؛ إذ إنّ اﻟﺗﮭدﯾد‬ ‫‪ .4‬ﺣﻣﺎﯾﺔ ّ‬
‫ﺑﺎﻷذى ﻻ ﯾﻛون ﻋﻠﻰ ﺟرم‪ .‬وﻣﺛﺎل ذﻟك‪ ،‬اﻟطﻔل اﻟﻣوﺟود ﻓﻲ اﻟﺑﯾت وﺣده‪ ،‬وﯾﺑﻠﻎ‬
‫اﻟﻐرﯾب اﻟﻣوﺟود ﻟدى اﻟﺑﺎب أنّ واﻟده ﻧﺎﺋم اﻵن‪ ،‬وأنّ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺣﺿور ﻻﺣﻘﺎً‪.‬‬
‫‪ .5‬ﻛﺳب إﻋﺟﺎب اﻵﺧرﯾن‪.‬‬
‫ﻣﺄزق اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻏرﯾب‪ :‬وﻣﺛﺎل ذﻟك اﻻدﻋﺎء ﺑوﺟود ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻣﻊ ﺟﻠﯾﺳﺔ‬ ‫‪ .6‬اﻟﺧروج ﻣن ِ‬
‫ّ‬
‫اﻟطﻔل ﻟﻠﺗﮭرب ﻣن ﺣﻔﻠﺔ ﻣﻣﻠﺔ‪ ،‬أو إﻧﮭﺎء ﻣﻛﺎﻟﻣﺔ ھﺎﺗﻔﯾﺔ ﺑﺣﺟﺔ وﺟود ﺷﺧص ﯾﻘرع ﺑﺎب‬
‫اﻟﻣﻧزل‪.‬‬
‫‪ .7‬ﺗﺟ ّﻧب اﻟﺣرج‪ :‬ﻓﺎﻟطﻔل اﻟذي ﯾدﻋﻲ أنّ اﻟﺑﻠل ﻋﻠﻰ اﻟﻛرﺳﻲ ﻧﺗﺞ ﻣن ﺳﻛب اﻟﻣﺎء وﻟﯾس‬
‫ﻣن ﺗﺑﻠﯾل اﻟﺑﻧطﺎل‪ ،‬ﻓﮭذا اﻟطﻔل ﻟﯾس ﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﻣن اﻟﻌﻘﺎب ﺑل ﻣن اﻟﺣرج ﻓﻘط‪.‬‬
‫‪ .8‬ﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ ﻣن ﻏﯾر إﻋطﺎء إﺷﻌﺎر ﻓﻲ ﻧﯾّﺔ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌض‬
‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻّﺔ‪.‬‬
‫‪ .9‬ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺳﻠطﺔ ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن ﻋن طرﯾق اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺻل ﻋﻠﯾﮭﺎ‬
‫اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪.‬‬
‫وﻟﻛﻧﻲ ﻟﺳت ﻣﺗﺄﻛداً ﻣن ﻣﻼءﻣﺔ ﺟﻣﯾﻊ اﻷﻛﺎذﯾب ﺑﺎﻟﺿرورة أ ّﯾﺎ ً ﻣن ھذه اﻟدواﻓﻊ اﻟﺗﺳﻌﺔ‪ ،‬وﻟﻛن‬
‫ھذه ھﻲ اﻟدواﻓﻊ اﻟﺗﻲ ظﮭرت ﻣن ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟﻣﻘﺎﺑﻼت اﻟﺗﻲ ﺟﻣﻌﺗﮭﺎ‪ .‬ھﻧﺎك ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﺗﻧوﻋﺔ ﻣن اﻟﺧدع‬
‫اﻟﺻﻐﯾرة‪ ،‬ﻣﺛل أﻛﺎذﯾب اﻟﻠﯾﺎﻗﺔ‪ ،‬ورﺟﺎل اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺗﺻﻧﻔﮭﺎ ﺑﺳﮭوﻟﺔ ھذه اﻟدواﻓﻊ اﻟﺗﺳﻌﺔ‪ .‬واﺳﺗﻧﺎداً‬
‫إﻟﻰ ﺗﻌرﯾﻔﻲ ﻟﻠﻛذب‪ ،‬ﻓﺈنّ ھذه ﻟﯾﺳت أﻛﺎذﯾب؛ ﻷنّ ﻗواﻋد اﻟﻠﯾﺎﻗﺔ ﺗﻔﺗرض وﺟود إﺷﻌﺎر ﻣﺳﺑق‪ ،‬واﻟﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻷﺻﻌب ﺗﺷﻣل اﻟﻛذﺑﺔ اﻟﻣطﻠوﺑﺔ ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻠﺔ ﻋﯾد ﻣﯾﻼد ﻣﻔﺎﺟﺋﺔ‪ ،‬اﻟﺗﻲ رﺑﻣﺎ ﯾﻼﺋﻣﮭﺎ داﻓﻊ‬
‫اﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺟدﯾدة‬
‫ﻟﻘد أ ّﻛدت ﻓﻲ ھذا اﻟﻛﺗﺎب ﻣدى ﺻﻌوﺑﺔ ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻋن طرﯾق اﻟﺳّﻠوك‪ ،‬وﺗدﻋم اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‬
‫اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬وﺗﺗﻧﺎﻗض ﻣﻊ وﺟﮭﺔ اﻟﻧظر ﺗﻠك‪ ،‬ﻓﻔﻲ دراﺳﺎت أﻛﺎذﯾب ﺳرﻗﺔ اﻟ ّﻧﻘود وأﻛﺎذﯾب اﻵراء اﻟﺗﻲ‬
‫وردت ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬ﻧﺟﺣﻧﺎ ﻓﻲ ﺗﻣﯾﯾز اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻣن اﻟﺻﺎدﻗﯾن ﻓﻲ أﻛﺛر ﻣن ‪ 80%‬ﻣﻧﺎﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗﻲ اﺳﺗﺧدﻣت‬
‫ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻓﻘط‪ ،‬وأﺗوﻗﻊ أ ّﻧﮫ ﻋﻧد إﺿﺎﻓﺔ ﻋﻼﻣﺎت ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم واﻟﺻوت‪ ،‬واﻟﺣدﯾث ﺳﻧﺗﻣﻛن ﻣن‬
‫ﺗﺣدﯾد ﺻﺣﯾﺢ ﺑﻧﺳﺑﺔ ﺗﻔوق ‪ 90%.‬ﯾﺟب أن ﯾؤﺧذ ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن أنّ ﺗطﺑﯾق ھذه اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس ﯾﺄﺧذ وﻗﺗﺎ ً‬
‫طوﯾﻼً؛ ﻗد ﯾﻣﺗ ّد إﻟﻰ ﺳﺎﻋﺎت‪ .‬وﻛﻣﺎ ﺳﺄذﻛر ﺑﻌد ﻗﻠﯾل‪ ،‬ﻣﺎ زﻟﻧﺎ ﻧﺟد أنّ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺷﺎھدوا‬
‫اﻷﺷرطﺔ ﻣرة واﺣدة ﯾﺣﺻﻠون ﻋﻠﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﻔوق اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻓﻲ ﺗﻣﯾﯾز اﻟﻛﺎذب ﻣن اﻟﺻﺎدق‪.‬‬
‫ﻟﻘد وﺟدﻧﺎ)‪ (5‬أدﻟﺔ ﻟﻠﻘدرة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻣﯾﯾز اﻟﻛﺎذب ﻣن اﻟﺻﺎدق‪ .‬إنّ دﻗﺔ اﻟﻛﺷف ﻋن ﻛذﺑﺔ‬
‫ﺳرﻗﺔ اﻟﻧﻘود ارﺗﺑطت ﺑدﻗﺔ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﺣول اﻵراء‪ .‬وأﻋﺗﻘد أنّ اﻟوﺿﻊ ﻛذﻟك؛ ﻷﻧﮫ ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﺗﻛون اﻷﺧطﺎر ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﺗﻛون اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻣﺗﺷﺎﺑﮭﺔ ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋﻣّﺎﺗﺷﯾر إﻟﯾﮫ اﻷﻛذوﺑﺔ‪.‬‬
‫وﺑﺎﻟطﺑﻊ ﺗﺗﻧوع اﻷﻛﺎذﯾب ﻛذﻟك ﺑﺗﻛرار ﺑﻌض أﻧواع اﻟﻘراﺋن‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺑﯾل اﻟﻣﺛﺎل‪ ،‬ھﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻟﻘراﺋن ﻓﻲ أﻛﺎذﯾب اﻟرأي ﺣول ﻣﺣﺗوى اﻟﺣدﯾث ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺄﻛذوﺑﺔ ﺳرﻗﺔ اﻟﻣﺎل‪ ،‬ﺑﯾد أﻧﮫ ﻛﻠّﻣﺎ ﻛﺎن ﻋدد‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺗﺣدث ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺷﺧص أﻛﺛر ﻓﯾﻧوﻋﻲ اﻟﻛذب‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾﮭﺎ أﻛﺛر دﻗﺔ‪ .‬إنّ اﻟذﯾن‬
‫ﯾﺟرون اﻟﻣﻘﺎﺑﻼت ﺑﺻورة ﻣو ّﻓﻘﺔ ﯾﻌرﻓون أنّ ﻣﮭﻣﺗﮭم اﻟرﺋﯾﺳﺔ ھﻲ ﺗﻣﻛﯾن اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﻘﺎﺑﻠوﻧﮫ ﻣن‬
‫اﻟﺗﺣدث‪ ،‬وﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺣدﯾث أﻛﺛر ﻛﺎن ذﻟك أﻓﺿل‪ .‬وھذا ﻣﺎ وﺟدﻧﺎه ﻓﻌﻼً‪ .‬ﻟﯾس اﻟﺳﺑب ﻓﻲ ذﻟك وﺟود‬
‫ﻗراﺋﻧﺄﻛﺛر ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﺑل ﻷﻧﮫ ﺳﯾﻛون ھﻧﺎك ﻗراﺋن أﻛﺛر ﻓﻲ ﻋﻼﻣﺎت اﻟوﺟﮫ‪ ،‬واﻟﺟﺳم‪ ،‬واﻟﺻوت‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺣدث اﻷﺷﺧﺎص أﻛﺛر‪.‬‬
‫وﺟدﻧﺎ أﯾﺿﺎ ً )ﻓراﻧك و إﯾﻛﻣﺎن‪ ،‬ﺑﯾﺎﻧﺎت ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة( أدﻟﺔ ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻔﯾق أﻛذوﺑﺔ‬
‫ﺗﺗﻘﺎطﻊ ﻣﻊ ﻧوع اﻟﻛذﺑﺔ‪ .‬إنّ اﻟﻧﺟﺎح ﻓﻲ ارﺗﻛﺎب ﻛذﺑﺔ اﻟرأي ارﺗﺑطت ﺑﺎﻟﻧﺟﺎح ﻓﻲ ارﺗﻛﺎب ﻛذﺑﺔ ﺳرﻗﺔ‬
‫اﻟﻧﻘود‪.‬‬
‫ﺣ ّددﻧﺎ)‪ (6‬ﺛﻼث ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻣﮭﻧﯾﺔ ﺣﻘﻘت ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻟﯾﺳت ﻣن ﻗﺑﯾل اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻛﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن‬
‫اﻟﻛﺎذﺑﯾن واﻟﺻﺎدﻗﯾن ﺣول اﻵراء‪ .‬ﺷﻣﻠت أﺣدھﺎ أﻋﺿﺎء ﻣن ﻣﺧﺗﻠف اﻟوﻛﺎﻻت اﻻﺗﺣﺎدﯾﺔ اﻟﻣﺗطوﻋﯾن‬
‫ﻟﺣﻠﻘﺔ ﻋﻣل ﻣ ّدة ﯾوم‪ ،‬ﺑﺣﺛت ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﻣﻧﺎﻟﺳّﻠوك‪ ،‬وﻟم ﯾُﻠزم أﺣد ﻣﻧﮭم ﺑﺎﻟﺣﺿور‪،‬‬
‫ﺑدأت ﺣﻠﻘﺔ اﻟﻌﻣل ﺑﺎﺧﺗﺑﺎر ﻗدراﺗﮭم ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻗﺑل أيّ ﺷﻲء‪ ،‬ﻛﻣﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﺑل ﻛﺎن ذﻟك ﺑﺎﺧﺗﯾﺎرھم‪.‬‬
‫ﻓﻌﻠت ﻣﻊ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻷﺧرى‪ ،‬ﻓﺳﺟّ ل اﻟﺿﺑﺎط اﻻﺗﺣﺎدﯾون دﻗﺔ أﻛﺛر ﻣن أﻋﺿﺎء ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻓرض‬
‫اﻟﻘﺎﻧون أو اﻟﻘﺿﺎةاﻻﺗﺣﺎدﯾﯾن‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﺄﻟﻔت اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺟّ ﻠت ﻣﺳﺗوى دﻗﺔ ﻣرﺗﻔﻌﺎ ً ﻣن‬
‫أﻓراد اﻟﺷرطﺔ ﻣن ﻣﺧﺗﻠف اﻟدواﺋر‪ ،‬وﻗد ﺗطوﻋوا ﻟﺣﺿور دورة ﻣدﺗﮭﺎ أﺳﺑوﻋﺎن ھدﻓﮭﺎ ﺗدرﯾﺑﮭم ﻋﻠﻰ‬
‫إﺟراء اﻟﻣﻘﺎﺑﻼت‪ .‬اﺳﺗطﺎع ﻣﻌظﻣﮭم ﺑﻌد اﻟ ّﺗدرﯾب‪ ،‬إﺟراء اﻟﻣﻘﺎﺑﻼت ﺑﺻورة ﺟﯾدة‪ ،‬وﻛﺎﻧوا أﻛﺛر دﻗﺔ‬
‫ﻣن أﻋﺿﺎء ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻓرض اﻟﻘﺎﻧون‪ .‬أﻣّﺎ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‪ ،‬ﻓﺗﻛوّ ﻧت ﻣن اﻷطﺑﺎء اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن ﻓﻲ‬
‫اﻟﻘطﺎع اﻟﺧﺎص اﻟذﯾن اﺧﺗﺎروا اﻟﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑدﺧل ﻋﻣل ﯾوﻣﯾن ﻣن أﺟل أﺧذ ﻣﻘرّ ر اﻟﺧداع واﻟﺳﻠوك‪.‬‬
‫ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣن اﻟذﯾن ﻟم ﯾﺧﺗﺎروا ﺣﺿور ھذا اﻟﻣﻘرّ ر‪،‬‬‫َ‬ ‫ھؤﻻء‪ ،‬ﻛﺎﻧوا أﻛﺛر دﻗﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬
‫وﻣﺟﻣوﻋﺔ أﺧرى ﻣن أﻛﺎدﯾﻣﯾﻲ ﻋﻠم اﻟﻧﻔس‪.‬‬
‫ﻟم ﺗﺳﺟل أيّ ﻣن اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻷرﺑﻊ اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪) ،‬ﻛﺎﻟﺧدﻣﺎت اﻟﺳرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ورد ذﻛرھﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺻل‬
‫اﻟﺗﺎﺳﻊ‪ ،‬واﻟﺿﺑﺎط اﻻﺗﺣﺎدﯾﯾن‪ ،‬وﻋﻣداء ﻟوس أﻧﺟﻠوس‪ ،‬واﻷطﺑﺎء اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن(‪ ،‬واﻗﻌ ّﯾﺎ ً ﻣﺳﺗوى دﻗﺔ ﻋﻧد‬
‫أو أﻗل ﻣن اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪ ،‬ﺑل ﺳﺟّ ل أﻛﺛر ﻣن اﻟﺛﻠث ‪ 80%‬أو أﻛﺛر‪.‬وﻓﻲ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻷﺧرى‪ ،‬ﺳﺟّ ل أﻗل‬
‫ﻣن ‪ 10%‬ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺟﯾدة‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﺟﺎءت ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻛﺛﯾرﯾن ﺑﻣﺳﺗوى اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ أو أﻗلّ‪.‬‬
‫وﺑﺈﻋﺎدة اﻟﻧظر ﻓﻲ أﻧواع اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺗﻣّت دراﺳﺔ دﻗﺗﮭم ﺟﻣﯾﻌﮭم؛ ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس‪ ،‬واﻟﻘﺿﺎة‪،‬‬
‫واﻟﻣﺣﺎﻣﯾن‪ ،‬ورﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬واﻟﺿﺑﺎط اﻻﺗﺣﺎدﯾﯾن‪ ،‬واﻷطﺑﺎء اﻟﻧﻔﺳﯾﯾن ‪ -‬وُ ﺟد أنّ اﻟﺳّنّ ‪ ،‬وﻧوع‬
‫اﻟﺟﻧس‪ ،‬واﻟﺧﺑرة اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟدﻗﺔ‪ ،‬وﻛﺎن اﻷﺷﺧﺎص اﻷﻛﺛر دﻗﺔ أﻛﺛر ﺛﻘﺔ ﺑﻘدراﺗﮭم ﻣن‬
‫اﻵﺧرﯾن‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺛﻘﺔ اﻹﺟﻣﺎﻟﯾﺔ ارﺗﺑطت ارﺗﺑﺎطﺎ ً ﺿﻌﯾﻔﺎ ً ﻣﻊ اﻟدﻗﺔ‪.‬‬
‫ارﺗﺑطت اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ رﺻد ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻣﻊ اﻟدﻗﺔ ﻓﻲ ﺗﻣﯾﯾز اﻟﻛذب ﻣن اﻟﺻدق ﻓﻲ‬
‫وﺻف اﻟﻌواطف اﻟﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬ﺳواء ﺗﻌﻠق اﻷﻣر ﺑﺳرﻗﺔ اﻟ ّﻧﻘود ‪،‬أم ﺑﺎﻵراء ﻓﻲ اﻟﻣوﺿوﻋﺎت‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪ .‬وﺳﺟﻠت اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻷﻛﺛر دﻗﺔ ﻧﺗﺎﺋﺞ أﻓﺿل ﻣن ﻏﯾرھﺎ ﻓﯾﺎﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟم‬
‫ﺗﺧﺗﻠف ﻛﺛﯾراً ﻋن اﻷﺧرى ﻓﻲ ﺗﻣﯾﯾز اﻟﺻدق‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾؤﻛد اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﻌﻠﯾم اﻷﺷﺧﺎص ﺗﺣدﯾد اﻟﺷﺧص‬
‫اﻟﺻﺎدق اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﻓﯾﮫ ﺑﺎﻟﻛذب‪.‬‬
 ‫ﻟﻣﺎذا ﻻ ﻧﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛﺎذﺑﯾن؟‬
‫ﻟﻧﺑﺣث ﻓﯾﻣﺎ ﻧﻌرﻓﮫ ﻋن ﻣدى ﻗدرة اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻣن اﻟﺳﻠوك ﺑﻧﺟﺎح‪ ،‬ﯾﺄﺗﻲ دﻟﯾل‬
‫ﻋدم اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﻣن اﻟﻧﻣط اﻟﺗﺎﻟﻲ ﻣن اﻟﺗﺟﺎرب؛ ﯾُﺳﺗﻌﺎن ﺑﺎﻟطﻼب ﻟﯾﻘوﻣوا ﺑﺎﻟﻛذب‪،‬‬
‫أو إﺧﺑﺎر ﻋن أﻣر ﻏﯾر ﻣﮭ ﱟم ﺑﻧظرھم‪ ،‬وﻟﯾس ﻟﮫ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻣﺎﺿﯾﮭم أوﺣﯾﺎﺗﮭم اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ‪ .‬وﻟﺗﺣﻔﯾزھم‪،‬‬
‫ﯾﻘﺎل ﻟﮭم‪ :‬اﻟﻣﮭم أن ﺗﻛون ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب‪ .‬أو‪ :‬اﻷﺷﺧﺎص اﻷذﻛﯾﺎء أو اﻟﻧﺎﺟﺣون ھم ﻣن ﯾﻧﺟﺣون‬
‫ﻓﻲ ھذه اﻟﻣﮭﻣﺔ‪ ،‬ﺛم ﺗﻌرض اﻷﺷرطﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺟﻠت ﺳﻠوﻛﮭم ﻋﻠﻰ طﻼب آﺧرﯾن‪ ،‬وﯾطﻠب إﻟﯾﮭم ﺗﺣدﯾد‬
‫اﻟﻛﺎذب واﻟﺻﺎدق‪ ،‬ﻓﯾﺳﺟل ﻣﻌظﻣﮭم ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻋن طرﯾق اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ أو أﻛﺛر ﺑﻘﻠﯾل‪ .‬وﻟﻛن ﺑﺣﺛﻧﺎ اﺧﺗﻠف‬
‫ﺑﻌدد ﻣن اﻟطرق ﻋن ذﻟك‪.‬‬
‫ﺣﺎوﻟﻧﺎ ﺟﻌل اﻷﻛﺎذﯾب ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬ورﻓﻊ ﻣﺳﺗوى اﻟﻣﺧﺎطرة إﻟﻰ أﻗﺻﻰ ﺣ ّد ﻣﻣﻛن )ﺑﺎﻟﻧﺟﺎح‬
‫أو اﻟﻔﺷل(؛ ﻟﺳﺑﯾﯾن‪ :‬اﻷول‪ ،‬ﻷنّ ﻋﺎطﻔﺔ اﻟﺧوف‪ ،‬واﻟذﻧب‪ ،‬واﻻﺑﺗﮭﺎج أو ﻣﺎ أﺳﻣﯾﺗﮫ ﻟذة اﻟﺧداع ﯾُرﺟّ ﺢ‬
‫أن ُﺗﺳﺗﺛﺎر وﺗﻛﺷف اﻟﻛذﺑﺔ ﻓﻲ اﻷﻛﺎذﯾب ﻣرﺗﻔﻌﺔ اﻷﺧطﺎرﻓﻘط‪ .‬ﻻ ﺗﻌ ّد ﺗﺳرﯾﺑﺎت ھذه اﻟﻌواطف اﻟﻘوﯾﺔ‬
‫ﻓﻘط ﻣﺎ ﯾﻘدم ﻗراﺋن ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ ،‬وﻟﻛن ﻗد ﺗﺷوّ ش اﻟﻌواطف اﻟﻘوﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺔ اﻹدراﻛﯾﺔ ﻟدى‬
‫اﻟﻛﺎذب‪ ،‬وﺗﻧﺗﺞ ﺗﻔﺳﯾرات ﻣراوﻏﺔ ﻏﯾر ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺗﺻدﯾق وﻣﺗﻌﺛرة‪ .‬واﻟﺛﺎﻧﻲ أنّ ھذا اﻟﺻﻧف ﻣن‬
‫اﻷﻛﺎذﯾب ﻟﮫ أﺛر ﻛﺑﯾر ﻓﯾﺎﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪.‬‬
‫ﻓﻲ أﺣد اﻟﻣﺷﺎھد اﻟﺗﺟرﯾﺑﯾﺔ اﻟﻣذﻛورة ﻓﻲ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺑﺣﺛﻧﺎ ﻣدى ﻗدرة اﻟﻣﻣرﺿﺎت ﻋﻠﻰ‬
‫إﺧﻔﺎء اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺷﻌرْ ن ﻓﯾﮭﺎ ﻋﻧد ﻣﺷﺎھدة أﻓﻼم ﺗﻌرض ﻋﻣﻠﯾﺎت ﺑﺗر وﺣروق‪ ،‬وﻗد‬
‫ُﺣ ﱢﻔ ْز َن ﺑدرﺟﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻟﺿﻣﺎن ﻧﺟﺎح ھذه اﻟﻛذﺑﺔ‪ .‬اﻋﺗﻘد ِ‬
‫ت اﻟطﺎﻟﺑﺎت أ ّﻧﺎﻟﺗﺟرﺑﺔ ﺗﻘدم ﻟﮭنّ اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﺗﻧﻣﯾﺔ‬
‫ﻣﮭﺎرة ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﯾﮭﺎ ﻋﻧد ﺗﻌرﺿﮭنّ ﻟﻣﺷﺎھد ﻣزﻋﺟﺔ ﻓﻲ وظﯾﻔﺗﮭنّ ﻣﺳﺗﻘﺑﻼً‪.‬‬
‫ﺣﺻل اﻟﻣﺷﺎرﻛون ﻓﻲ ﺗﺟﺎرب أﺧرى‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻓرﺻﺔ اﻻﺣﺗﻔﺎظ ﺑﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً إذا اﺳﺗطﺎﻋوا‬
‫ُﺳﺗﺟوب أﻧﮭم ﻟم ﯾﺄﺧذوا اﻟﻧﻘود اﻟﺗﻲ ﯾﺟري اﺳﺗﺟواﺑﮭم ﺑﺷﺄﻧﮭﺎ‪ ،‬واﺳﺗطﺎع ﻣن ﻟم ﯾﺄﺧذ اﻟﻧﻘود‬
‫ِ‬ ‫إﻗﻧﺎع اﻟﻣ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺟوب ﯾﺻدق أﻧﮫ ﻟم ﯾﺄﺧذ ﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً‪ .‬وﻓﻲ اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‬ ‫ِ‬ ‫ﻛﺳب ﻋﺷرة دوﻻرات ﺑﺟﻌل‬
‫واﻷﺧﯾرة‪ ،‬ﺣ ّددﻧﺎ أوﻻً اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺷﻌر اﻟﻣﺷﺎرﻛون ﺣﯾﺎﻟﮭﺎ ﺑﻣﺷﺎﻋر ﻗوﯾﺔ‪ ،‬ﺛم‬
‫طﻠﺑﻧﺎ إﻟﯾﮭم ﻗول رأﯾﮭم ﺑﺻدق‪ ،‬وﻛﺳب ﺧﻣﺳﯾن دوﻻراً إذا ﺗم ﺗﺻدﯾﻘﮭم‪.‬‬
‫وﻓﻲ أﺣدث أﻋﻣﺎﻟﻧﺎ‪ ،‬أﺗﺣﻧﺎ ﻟﻠﻣﺷﺎرﻛﯾن اﻟﻔرﺻﺔ ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬أو اﻟﺻدق‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﯾُﺗﺎح ﻟﻸﺷﺧﺎص‬
‫اﻟﻌﺎدﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟواﻗﻌﯾﺔ‪ .‬ھﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺳﺑﺎب ﺗﺟﻌل ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﯾﺧﺗﺎرون ﻋدم اﻟﻛذب؛‬
‫وأﺣدھﺎ ﻣﻌرﻓﺗﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬اﻋﺗﻣﺎداً ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑرة اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻧﻛﺷﺎف ﻛذﺑﮭم داﺋﻣﺎً‪ .‬وﺑﺎﺷﺗﻣﺎل ﻋﯾﻧﺔ‬
‫اﻟدراﺳﺔ ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﺻﻧف ﻣن اﻟﻛﺎذﺑﯾن؛ أي اﻟذﯾن ﻻ ﯾﺧﺗﺎرون اﻟﻛذب إﻻ إذا أُﺟﺑروا ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻣن‬
‫ﻗﺑل اﻟﻔﺎﺣص‪ ،‬ﻗد ﯾزداد ﻣﻌدل اﻻﻛﺗﺷﺎف‪ .‬ﻓﻲ اﻟﺑﺣوث اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻷﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ‪ ،‬ﺳواء ﺑﺣوث‬
‫اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻛﺎﻧﺗﺄم ﻓﻲ ﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻛذب ‪ -‬ﻟم ﯾﺗﺢ ﻟﮭم اﻻﺧﺗﯾﺎر ﺑﯾن أن ﯾﻛذﺑوا أو‬
‫ﯾﺻدﻗوا‪ ،‬واﺳﺗﺛﻧﺎء ذﻟك دراﺳﺔ اﻟﻣِﻛﺷﺎف اﻟﺗﻲ أﺟراھﺎ ﺟﻧﺗون داي ﺟﻠﻌﺎد وﺑن ﺷﺎﺧﺎر اﻟﻣذﻛورة ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑﻊ‪ ،‬واﻟﺗﻲ اﺳﺗطﺎﻋﺎ ﻓﯾﮭﺎ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺷرطﻲ اﻟذي ﻏشّ ﻓﻲ اﻻﻣﺗﺣﺎن ﻟﯾﺗﺄھل ﻟﻠﺗرﻗﯾﺔ‪ .‬وﻋرف‬
‫ﺳﺗﯾﻔن وﻛورﻣﺎن‪ ،‬وﻛرﯾزك‪ ،‬وﺳﻧﺎﯾدر)‪ (7‬ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ أيّ اﻟطﻼب ﻗﺎم ﺑﺎﻟﻐش ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر‬
‫اﻟﻣﻔﺎﺟﺊ‪ .‬ﺳﻣﺢ ﺑرادﻟﻲ)‪ (8‬أﯾﺿﺎ ً ﻟﻠﻣﺷﺎرﻛﯾن اﻻﺧﺗﯾﺎر ﺑﯾن اﻟﻛذب أو ﻗول اﻟﺻدق ﻓﻲ دراﺳﺔ‬
‫اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪.‬‬
‫ﺗﻛﻣن اﻟﻣﯾزة اﻟﻔرﯾدة ﻟﻠﺗﺟﺎرب اﻟﺣدﯾﺛﺔ ﻓﻲ أﻧﻧﺎ أﺑﻠﻐﻧﺎ اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن ﺑوﺟود ﻋﻘﺎب ﻣﺎ‪ ،‬وﺳﯾﻛون‬
‫ُﺳﺗﺟوب ﻋﻠﯾﮭم أ ّﻧﮭم ﻛﺎذﺑون‪ ،‬وﺳﯾﻛون ﻋﻘﺎب اﻟﺻﺎدق اﻟذي ﯾﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﺧطﺄ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب ﻛﺑﯾراً إذا ﺣﻛم اﻟﻣ‬
‫ﺑﺎﻟﻛذب ﻛﻌﻘﺎب اﻟﻛﺎذب اﻟذي ﯾُﻛﺗﺷف ﻛذﺑﮫ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬وﻷول ﻣرةﻓﻲ اﻟﺑﺣث ﺑﺷﺄن اﻟﻛذب‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون ﻛل‬
‫ﻣن اﻟﺷﺧص اﻟﺻﺎدق واﻟﻛﺎذب ﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﻣن ﻋدم ﺗﺻدﯾﻘﮫ إذا ﻛﺎن ﺻﺎدﻗﺎً‪ ،‬وﺧﺎﺋﻔﺎ ً ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف إذا ﻛﺎن‬
‫ﻛﺎذﺑﺎً‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﻛﺎذب وﺣده ﻣن ﯾﺧﺎف ﻣن اﻻﺗﮭﺎم ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻷﻣر ﯾﺻﺑﺢ ﺳﮭﻼً ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟن ﯾﻛون ھﻧﺎﻛﺎرﺗﺑﺎط ﺑﻣﺎ ﯾﺟري ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ اﻟ َﻣﻌﯾش‪ ،‬وإذا ﻟم ﯾﺧش اﻟﻛﺎذب واﻟﺻﺎدق ﻛﻼھﻣﺎ‬
‫اﻟﻌﻘﺎب‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﻛون ھﻧﺎﻟك ارﺗﺑﺎط ﺑﯾن اﻷﻛﺎذﯾب وﻋﺎﻟم اﻟﺟراﺋم اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬أو اﻷﻣن اﻟوطﻧﻲ‪ ،‬ﻧﺎھﯾك ﻋن‬
‫اﻟﺧﻼﻓﺎت اﻟزوﺟﯾﺔ‪ ،‬وﺧﻼﻓﺎت اﻵﺑﺎء واﻷﺑﻧﺎء‪ ،‬وﻏﯾرھﺎ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن إﻣﻛﺎن ادﻋﺎء ﺗﺟﺎرﺑﻧﺎ اﻟﺣدﯾﺛﺔ اﻣﺗﻼك ﻣﺻداﻗﯾﺔ واﻗﻌﯾﺔ أﻛﺑر ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟدراﺳﺎت‬
‫اﻟﻘدﯾﻣﺔ‪ ،‬أو ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺄﻛﺛر دراﺳﺎت اﻟﺧداع اﻟﺷﺧﺻﻲ‪ ،‬أو دراﺳﺎت اﻟﻣِﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﺑﺷﺄن ﻛﺷف‬
‫اﻟﻛذب ﻟم ﺗﻛن ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ أﻛﺛر‪ .‬ﻓﻘد ﺳﺟل ﻣﻌظم اﻟذﯾن ﺷﺎھدوااﻷﺷرطﺔ اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ‪ ،‬وأدﻟوا ﺑﺄﺣﻛﺎﻣﮭم‪،‬‬
‫ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻋﻧد ﻣﺳﺗوى اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ أو أﻛﺛر ﺑﻘﻠﯾل‪ .‬ﻟﻘد اﺧﺗﺑرﻧﺎ ﺣﺗﻰ اﻵن آﻻف اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬وﺑوﺟود أرﺑﻌﺔ‬
‫اﺳﺗﺛﻧﺎءات ﻓﻘط‪ ،‬وھم‪:‬‬
‫‪ .1‬أﻓراد اﻟﻧظﺎم اﻟﻘﺿﺎﺋﻲ اﻟﺟﻧﺎﺋﻲ )اﻟﺷرطﺔ واﻟﻘﺿﺎة واﻟﻣﺣﺎﻣون‪(.‬‬
‫‪ 2‬و ‪ 3.‬رﺟﺎل اﻟﻣﺧﺎﺑرات‪ ،‬واﻟﻣﻌﺎﻟﺟون اﻟﻧﻔﺳﯾّون‪ ،‬اﻟذﯾن ﺳﺟّ ﻠوا ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻓﺎﻗت اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ ﺑﻘﻠﯾل‪.‬‬
‫‪ .4‬ﻣﺟﻣوﻋﺔ رﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ اﻟذﯾن اﺧﺗﺎرﺗﮭم أﻗﺳﺎﻣﮭم ﺑوﺻﻔﮭم ﺧﺑراء ﻓﻲ اﻻﺳﺗﺟواب‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﺗﻠﻘﻰ ﻛ ﱞل ﻣﻧﮭم ﺗدرﯾﺑﺎ ً ﻣ ّدة أﺳﺑوع ﻟﻣﻼﺣظﺔ اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪،‬‬
‫وﺳﺟﻠوا ﻣﺳﺗوﯾﺎت ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﻛذب ﺑﺷﺄن اﻵراء‪.‬‬
‫وﻗﺑل اﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺑﺣث ﻓﻲ ﺿﻌف اﻷﺷﺧﺎص ﺑﺻﻔﺗﮭم ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ ﻛذب‪ ،‬دﻋوﻧﺎ ﻧﺑﺣث ﻓﻲ ﺑﻌض‬
‫ﻣﺣددات اﻟﺑﺣث اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗﻛون ﺳﺑﺑﺎ ً ﻟﻠﺗﻘﻠﯾل ﻣن أھﻣﯾﺔ اﻟﻘدرة ﻓﻲ ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﻣن اﻟﺳﻠوك‪.‬‬
‫ﻟم ﯾﻛن ﻟﻠﺳواد اﻷﻋظم ﻣن اﻟﻣراﻗﺑﯾن‪ ،‬اﻟذﯾن ﻣﯾّزوا اﻟﻛﺎذب ﻣن اﻟﺻّﺎدق‪ ،‬ﻣﺻﻠﺣﺔ ﻗوﯾﺔ ﻣﻌرﺿﺔ‬
‫ﻟﻠﺧطر ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟدﻗﺔ‪ .‬ﻓﻠم ﺗﻘ ّدم ﻟﮭم رواﺗب أﻋﻠﻰ إن ﻛﺎﻧوا أﻛﺛر دﻗﺔ‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن ﻛﺷف اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻣﺟزﯾﺎ ً‬
‫ذاﺗ ّﯾﺎً؛ إذ إنّ ﻣﻌظم ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص ﻟم ﯾﻌﺗﻣدوا ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻟﯾﻌﺗﺎﺷوا‪ .‬ﻋوﻟﺞ ھذا اﻟﻣُﺣ ﱢدد ﻓﻲ‬
‫دراﺳﺎﺗﻧﺎ)‪ ،(9‬وأﻋﻣﺎل اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﺑﺣﺛﯾﺔ اﻷﺧرى)‪ (10‬اﻟﺗﻲ ﺑﺣﺛت ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺗرﻓﯾن اﻟﻣﮭﺗﻣﯾن ﺑﺎﻟﻛﺷف‬
‫ﻋن اﻟﻛﺎذﺑﯾن‪ ،‬ووﺟدﻧﺎ أنّ ﻣﻛﺗب اﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻻﺗﺣﺎديّ ‪ ،‬ووﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ ،‬ووﻛﺎﻟﺔ‬
‫ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﻛﺣول واﻟﻣﺧدرات واﻷﺳﻠﺣﺔ اﻟﻧﺎرﯾﺔ‪ ،‬وأطﺑﺎء اﻟطب اﻟﺷرﻋﻲ اﻟﻧﻔﺳﻲ‪ ،‬وﻣﺳؤوﻟﻲ‬
‫اﻟﺟﻣﺎرك‪ ،‬ورﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ‪ ،‬وﻗﺿﺎة اﻟﻣﺣﺎﻛم‪ ،‬وﻣﺣﺎﻣﻲ اﻟﻣﺣﺎﻛم ﻟم ﯾﺳﺟﻠوا ﻧﺗﺎﺋﺞ أﻛﺑر ﻣن اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ‪.‬‬
‫رﺑﻣﺎ ﺗﻛون اﻟدﻗﺔ أﻛﺑر ﻟو ﻛﺎن اﻟذﯾن ﯾدﻟون ﺑﺎﻷﺣﻛﺎم ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ ﺗوﺟﯾﮫ اﻷﺳﺋﻠﺔ ﺑدﻻً ﻣن أن‬
‫ك ﻓﻲ أﻧﮫ ﺳﺑب‬ ‫ﯾﻛوﻧوا ﻣﺟرد ﻣراﻗﺑﯾن ﻓﻘط‪ .‬ﻟن أﺳﺗطﯾﻊ اﺳﺗﺑﻌﺎد ھذا اﻟطرح ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﻧﻲ أﺷ ّ‬
‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ‪ .‬ﻗد ﺗﻧﺣرف ﻣﺗطﻠﺑﺎت ﺻﯾﺎﻏﺔ اﻷﺳﺋﻠﺔ ﻋن اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻟﺟﺔ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﻘدﻣﺔ ﻣن‬
‫ﺗﺟوب‪ .‬وﻟﮭذا اﻟﺳﺑب ﺑﻌﯾﻧﮫ‪ ،‬ﯾﺳﺄل ﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص اﻷﺳﺋﻠﺔ ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻟﺷﺧص اﻟﻣُﺳْ َ‬
‫اﻻﺳﺗﺟواﺑﺎت‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾراﻗب آﺧر اﺳﺗﺟﺎﺑﺎت اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﻓﯾﮫ ﻓﻘط‪ ،‬وﻣن اﻟﻣﺛﯾر ﻟﻼھﺗﻣﺎم وﺟود‬
‫ﻣﺳﺗﺟوﺑﯾن ﻣﺣﺗرﻓﯾن ﯾوﺟّ ﮭون اﻷﺳﺋﻠﺔ ﻓﻲ ﺗﺟﺎرﺑﻧﺎ‪ ،‬ﺛﻣﯾﺣ ّددون ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟذﯾن ﯾﺷﺎھدون اﻷﺷرطﺔ‬
‫ِ‬
‫أﻛﺛر دﻗﺔ ﻣﻣﺎ وﺟدﻧﺎ ﺣﺗﻰ اﻵن‪.‬‬
‫ﻟم ﯾﻛن ﻣراﻗﺑوﻧﺎ ﯾﻌرﻓون اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺣﻛﻣوا ﻋﻠﯾﮭم‪ ،‬وﯾﻣﻛن اﻟﻘول‪ :‬إنّ ﻣﺛل ھذه اﻟﻣﻌرﻓﺔ‬
‫ﺗوﺧﻲ اﻟدﻗﺔ‪ .‬ﺑﺎﻟطﺑﻊ‪ ،‬ھﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗﻲ ُﺗﺗﺧذ ﻓﯾﮭﺎ أﺣﻛﺎم ﻋن اﻟﻛذب ﻣن ﻏﯾر‬
‫ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ك ﻓﻲ أنّ‬
‫ﺗﺟوب‪ ،‬وﺗرﺗﺑط ﺗﺟﺎرﺑﻧﺎﺑﺗﻠك اﻟﺣﺎﻻت ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪ ،‬وﻟﻛﻧﻲ أﺷ ّ‬‫ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺳﺑﻘﺔ ﺑﺎﻟﺷﺧص اﻟﻣُﺳْ َ‬
‫اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﻔﯾدة داﺋﻣﺎ ً ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ ،‬ﺑﯾد أ ّﻧﮭﺎ ﯾﺟب أن ﺗوﻓر اﻷﺳﺎس ﻹﻗﺻﺎء اﻟﺳﻠوك‬
‫اﻟﺷﺧﺻﻲ ﻣﻘﺎﺑل ﺛﻣن ﻣﻌﯾّن‪.‬‬
‫إ ّﻧﻧﺎ ﻧﻣﯾل إﻟﻰ اﻟ ّﺗورّ ط ﻓﻲ ﺻداﻗﺎﺗﻧﺎ وﻋﻼﻗﺎت اﻟﻌﻣل‪ ،‬وﻗد ﺗؤدي اﻟرﻏﺑﺔ ﻟﺣﻔظﮭﺎ ﺑﺗطوﯾر ﻧوع‬
‫ﻣن اﻟﺗﻐﺎﺿﻲ ﻋن اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻧ ّﻐﺻﮭﺎ‪ .‬إنّ اﻟﺛﻘﺔ ﺗﺟﻌل اﻟﺷﺧص أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل؛ إذ ﺗﻘ ّل‬
‫اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻟﻣﻌﺗﺎدة ﻣن اﻻﻧﺗﺑﺎه‪ ،‬وﻗد ﯾؤدي اﻟ ّﺗورّ ط ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺎإﻟﻰ اﻟﺛﻘﺔ ﺑﻘدرة اﻟﺷﺧص ﻋﻠﻰ ﻛﺷف‬
‫اﻟﺧداع‪ ،‬وﻗد ﺗﺟﻌل ھذه اﻟﺛﻘﺔ ﺑﺣ ّد ذاﺗﮭﺎ اﻟﺷﺧص أﻛﺛر ﻋرﺿﺔ ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل‪ .‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﻛون ﻟﻸﻟﻔﺔ ﻓﺎﺋدة‬
‫ﺗﺎﻣﺔ ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون ﻣﻊ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺻﻌب ﻋدم اﻟﺛﻘﺔ ﺑﮫ‪ ،‬وﻟدى اﻟﺷﺧص اﻟذي اﻛﺗﺳب ﻣﻌرﻓﺔ ﻛﯾﻔﯾﺔ‬
‫ﺧﯾﺎﻧﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ وزﻣﺎﻧﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻋُرض ﻋﻠﻰ اﻟﻣراﻗﺑﯾن ﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺗﻧﺎ‪ ،‬ﻣﻘطﻊ اﺳﺗﻣر دﻗﺎﺋق ﻋ ّدة ﻣن ﻛ ّل ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‪ ،‬ﻗﺑل أن ﯾُطﻠب‬
‫إﻟﯾﮭم اﻹدﻻء ﺑﺣﻛم ﻣﺎ‪ ،‬وﻟﻛن ﻗد ﻻ ﺗﻔﯾد اﻟﻌﯾﻧﺎت اﻷطول زﻣﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪ .‬ﻟﻘد أﺟرﯾﻧﺎ‬
‫دراﺳﺔ ﻛﺎﻧت ﻋﯾﻧﺎﺗﮭﺎ اﻟﻣﻌروﺿﺔ ﺿﻌف اﻟﻣ ّدة ﻋﻧد ﻏﯾرھﺎ‪ ،‬ﻓﻠم ﺗﺗﻐﯾراﻟدﻗﺔ ﻋﻣّﺎ ﻛﺎﻧت ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬
‫طﺑﱢﻘت أنّ ھﻧﺎك ﻗراﺋن ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻓﻲ اﻟﻌﯾﻧﺎت ﻗﺻﯾرة‬ ‫إﻟﻰ أﻧﻧﺎ ﻧﻌرف ﻣن اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ اﻟﺗﻲ ُ‬
‫اﻟﻣدة‪ ،‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﺳﺗﺑﻌد ھذا اﻟﻣﺣ ﱢدد؛ ﻓﻠو أُﻋطﻲ اﻷﺷﺧﺎص ﻋﯾﻧﺎت أطول ﻟﻣدة ﺳﺎﻋﺔ أو ﺳﺎﻋﺗﯾن‬
‫ﻟﯾﺣﻛﻣوا ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻓﻘد ﯾﺗﺣﺳّن ﻣﺳﺗوى اﻟ ّد ّﻗﺔ ﻟدﯾﮭم‪.‬‬
‫ورﺑﻣﺎ ﯾﺳﺄل أﺣد اﻟ ّﻧ ّﻘﺎد ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟدﻗﺔ ﻣﺗد ﱢﻧﯾﺔ؛ ﺑﺳﺑب وﺟود ﻋدد أﻗل ﻣن اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع‪ .‬وﻟﻛن ﻛﻣﺎ ذﻛرت ﻗﺑل ﻗﻠﯾل‪ ،‬ﻟﯾس اﻟوﺿﻊ ﻛذﻟك ﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺗﻧﺎ‪ .‬ﺗﺑﯾن اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس اﻟﺗﻲ‬
‫أﺟرﯾﻧﺎھﺎ ﻣﻊ اﻟﻣﺗﻌﺎوﻧﯾن ﻣﻌﻧﺎ ﻟﺣرﻛﺎت اﻟوﺟﮫ‪ ،‬واﻟﺻوت‪ ،‬واﻟﺣدﯾﺛﺄنّ ﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻟدﻗﺔ اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻣﻣﻛﻧﺔ‪،‬‬
‫وﺗزﯾد ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﺳﺑﺗﮫ ‪ 80%‬ﻣن اﻟﺗﺻﻧﯾﻔﺎت اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻟﻠﻛﺎذب واﻟﺻﺎدق‪ .‬وﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﺗﺗطﻠب ھذه‬
‫اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس إﻋﺎدة ﺑﺎﻟﺳرﻋﺔ اﻟﺑطﯾﺋﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻌﻠم أنّ اﻷﺣﻛﺎم اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻣﻣﻛﻧﺔ ﺑﻣﺟرد ﻣﺷﺎھدة اﻷﺷرطﺔ ﻓﻲ‬
‫اﻟوﻗت اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﮭﺎ‪ ،‬وﻗد وﺻﻠت اﻟدﻗﺔ ﻟدى ﻧﺳﺑﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ﻣن ﻋﯾﻧﺔ اﻟدراﺳﺔ إﻟﻰ ‪ 80%‬أو ﺗزﯾد‪ ،‬وﻗد‬
‫ﺟﺎءت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ﻛذﻟك ﻓﻲ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ أﻛﺛر ﻣن ﻣﺷﮭد؛ ﻟذا‪ ،‬ﻻ ﯾرﺟﺢ أن ﺗﻛون اﻟدﻗﺔ ﻋﻧدھم ﻣﺻﺎدﻓﺔ‪،‬‬
‫ﻛﻣﺎ وﺟدﻧﺎ ﺑﻌض اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ دﻗﯾﻘﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ﺑﺻورة إﺟﻣﺎﻟﯾّﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎن أﻓراد اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﺳرﯾﺔ دﻗﯾﻘﯾن ﺟ ّداً ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﻛذﺑﺔ اﻟﻌﺎطﻔﺔ؛ ﻓﻠم ﯾﺳﺟّ ل أيﱞ ﻣﻧﮭم ﻧﺗﯾﺟﺔ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺟوﺑون اﻟﻣﺧﺗﺎرون‬
‫ِ‬ ‫ﻋﻧد ﻣﺳﺗوى اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ أو ﻣﺎ دون‪ ،‬ﺑل ﺳﺟّ ل ُﺛﻠُ ُﺛﮭُم أﻛﺛر ﻣن ‪ .80%‬أظﮭر‬
‫ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ﻟﻣﮭﺎراﺗﮭم اﻟﻣﻌروﻓﺔ‪ ،‬اﻟذﯾن ﺗدرّ ﺑوا ﻣ ّدة أﺳﺑوع‪ ،‬د ّﻗ ًﺔﻣﺷﺎﺑﮭﺔ ﻓﻲ ﻛذﺑﺔ اﻟرأي‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن‬
‫أنّ اﻷﺧطﺎر ﻓﻲ اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺗﻲ درﺳﻧﺎھﺎ ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺑﺣوث اﻷﺧرى ﻓﻲ اﻟﻛذب‪ ،‬ﻓﺈ ّﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت‬
‫ﺑﻘدر ارﺗﻔﺎع اﻷﺧطﺎر ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ أو اﻷﻣن اﻟﻘوﻣﻲ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻟو ﻛﺎﻧت اﻷﺧطﺎر‬
‫أﻋﻠﻰ ﻻﺣﺗوت اﻷﺷرطﺔ اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟواﺿﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﻣﻣﺎ ﯾﺣ ّﻘق دﻗﺔ‬
‫أﻛﺑر‪ .‬ﻻ أﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻣﺟﺎدﻟﺔ ﺑﮭذا اﻻﺣﺗﻣﺎل‪ ،‬وﻟﻛن ﻛﻣﺎ وﺻﻔت ﻗﺑل ﻗﻠﯾل‪ ،‬ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﺑﻌض‬
‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻟدى ﺣﻛﻣﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺷرطﺔ‪ .‬وﯾﺑﻘﻰ اﻟﺳؤال‪ :‬ﻟﻣﺎذا ﻟم ﺗﻛن ﺑﺎﻗﻲ‬
‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎﺗدﻗﯾﻘﺔ؟‬

‫ّ‬ ‫ً‬
‫إنّ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣوﺟودة أﺻﻼً‪ ،‬وﯾﻣﻛن ﻟﺑﻌﺿﮭم‪ ،‬وﻟﯾس ﻛﻠّﮭم‪ ،‬اﻛﺗﺷﺎﻓﮭﺎ‪ ،‬وﻗﺑل اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑﺿﻌف‬
‫اﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻌظﻣﻰ‪ ،‬ﻟﻧﻔﻛر ﻓﻲ ﻣﯾزة أﺧرى ﻓﻲ ﺗﺟﺎرﺑﻧﺎ اﻟﺗﻲ رﺑﻣﺎ ﺗﻛون ﻗد أﻓﺎدت اﻟدﻗﺔ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﺗﻛون ﻗد‬
‫ْ‬
‫ﻟﻘدأﺧ َﺑرْ ﻧﺎ اﻟﻣراﻗﺑﯾن ﻓﻲ دراﺳﺎﺗﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ أنّ‬ ‫ﺟﻌﻠﺗﻧﺎ ﻧﻔرط ﻓﻲ اﻟﺛﻘﺔ ﺑﺎﻟدﻗﺔ ﺑدﻻً ﻣن اﻟﺗﻘﻠﯾل ﻣن ﺷﺄﻧﮭﺎ‪.‬‬
‫ُزھﺎء ‪ 60%-40%‬ﻣن اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺳﯾﻘﺎﺑﻠوﻧﮭم ﻛﺎذﺑون‪ .‬وﻟم ﻧﻘ ّدم ھذه اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ‪.‬‬
‫وﺟدﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ أنّ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن رﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ ﺣﻛﻣت ﻋﻠﻰ أنّ اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ اﻟﺷرﯾط ﻛﺎذﺑون‬
‫ﺟﻣﯾﻌﮭم‪ ،‬وﻓﺳّروا ﻻﺣﻘﺎ ً أ ّﻧﺎﻟﺟﻣﯾﻊ ﻛﺎذﺑون‪ ،‬وﺧﺻوﺻﺎ ً ﺑﺎﻟﻛذب ﻋﻠﻰ رﺟﺎل اﻟﺷرطﺔ‪ .‬ﺗﻌ ّد ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫ﻣﻌدل أﺳﺎس اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﺎﺋدة ﻻ ﯾﻣﺗﻠﻛﮭﺎ اﻷﺷﺧﺎص داﺋﻣﺎً‪ ،‬وﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﮭﺎ أن ﺗزﯾد ﻣن اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب‪.‬‬
‫وﺳﺄﻧﺎﻗش ذﻟك ﻻﺣﻘﺎً‪.‬‬
‫ﺻﺣﯾﺢ أنّ أدﻟﺗﻧﺎ ﻏﯾر ﺣﺎﺳﻣﺔ‪ ،‬ﻟﻛنّ اﻷﺷرطﺔ ﺗﺣﺗوي ﻋﻠﻰ ﻗراﺋن ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧداع ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫ﺑﻌﺿﮭم ﻣﻼﺣظﺗﮭﺎ ﺑدﻗﺔ‪ ،‬وﻟﻛنّ اﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ ﺗﻣﯾﯾزھﺎ‪ .‬وﻷﻏراض اﻟﻧﻘﺎش‪ ،‬ﻟﻧﻔﺗرض أنّ ھذا‬
‫اﻟدﻟﯾل ﯾﺷﯾر إﻟﻰ أنّ اﻷﻏﻠﺑﯾﺔ اﻟﻌظﻣﻰ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟواﻗﻌﯾﺔ ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ ﻛﺷف أﻛﺎذﯾب اﻷﺧطﺎر اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ‬
‫ﻣن اﻟﺳﻠوك‪ ،‬ﻓﺈنّ اﻟﺳؤال اﻟﻣطروح ھو‪ :‬ﻟِ َم ﻻ ﻧﺳﺗطﯾﻊ ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ أن ﻧﻛون أﻓﺿل ﻣن ذﻟك؟ ﻟﯾس اﻷﻣر‬
‫أﻧﻧﺎ ﻏﯾر ﻣﮭﺗﻣﯾن‪ .‬ﺗظﮭر اﺳﺗطﻼﻋﺎت اﻟرأي اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ اﻟ ّدوام أنّ اﻟﺻدق ﻣن ﺑﯾن اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺧﻣس‬
‫اﻟﻌﻠﯾﺎ اﻟﺗﻲ ﯾرﻏب اﻷﻓرادﺑوﺟودھﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﺋد‪ ،‬أو اﻟﺻدﯾق‪ ،‬أو اﻟﺣﺑﯾب‪ ،‬وأنّ ﻋﺎﻟم اﻟﺗﺳﻠﯾﺔ ﻣﻠﻲء‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺻص واﻷﻓﻼم واﻷﻏﺎﻧﻲ اﻟﺗﻲ ﺗﺻف اﻟﻌواﻗب اﻟوﺧﯾﻣﺔ ﻟﻠﺧﯾﺎﻧﺔ‪.‬‬
‫إنّ ﺗﻔﺳﯾري اﻷول ﻟﻌدم ﻗدرﺗﻧﺎ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب ﯾﻌود إﻟﻰ ﻋدم اﺳﺗﻌدادﻧﺎ ﺑﺎﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺗطوري؛‬
‫ك ﻓﻲ أنّ ﺑﯾﺋﺔ أﺳﻼﻓﻧﺎ ﻟم ﺗﻛن ﻣﻠﯾﺋﺔ‬ ‫ﻷن ﻧﻛون ﺑﺎرﻋﯾن ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب أو ﻣﻠ ّﻔﻘﻲ اﻟﻛذب‪ ،‬وأﺷ ّ‬
‫ﺑﺎﻟﻔرص ﻟﻛﻲ ﯾﻛذب ﺷﺧص وﯾﻔﻠت ﺑﻛذﺑﺗﮫ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻛﺎن ﺛﻣﻧﺎﻧﻛﺷﺎف اﻟﻛذﺑﺔ ﻛﺑﯾراً‪ .‬وإذا ﻛﺎن ھذا اﻟ ّﺗو ّﻗﻊ‬
‫ﺻﺣﯾﺣﺎً‪ ،‬ﻓرﺑﻣﺎ ﻟن ﯾﻛون ھﻧﺎك ﺧﯾﺎر ﻟﮭؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﻋﺎدة ﺑﺎرﻋﯾن ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن‬
‫اﻟﻛذب أو ﺗﻠﻔﯾﻘﮫ‪ .‬وﻻ ﺗﺷﯾر ﺳﺟﻼت اﻟﺣﻔﺎﺋر ﻟﻠﻛﺛﯾر ﻋن اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ؛ ﻟذا‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺧص أن ﯾﺧﻣّن‬
‫ﻣواﺻﻔﺎت اﻟﺣﯾﺎةاﻟﺑداﺋﯾﺔ )اﻟﺻﯾد واﻟﺟﻣﻊ( أﺿﯾف إﻟﻰ ذﻟك ﺧﺑرﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﻣدى ﺛﻼﺛﯾن ﻋﺎﻣﺎ ً ﺑﺎﻟﻌﻣل‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﺳﻣﻰ آﻧذاك ﺑﺎﻟﻌﺻر اﻟﺣﺟري‪ ،‬وﺛﻘﺎﻓﺔ ﻣﺎ ﻗﺑل ﻋﺻر اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ اﻵن ﺑﺎﺑوا ﻏﯾﻧﯾﺎ‬
‫اﻟﺟدﯾدة‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟﺑﯾوت آﻧذاك‪ ،‬ﻣن ﻏﯾر أﺑواب؛ وﻗﻠّت اﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ھذه اﻟﻘرﯾﺔ اﻟﺻﻐﯾرة‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻋرف‬
‫اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻓﯾﮭﺎ ﺑﻌﺿﮭم ﺑﻌﺿﺎً‪ ،‬واﻟﺗﻘوا ﯾوﻣ ّﯾﺎً‪ ،‬وﻛﺎﻧت اﻷﻛﺎذﯾب ﺗﻛﺷف ﻋﺎدة ﻋن طرﯾق اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ‪ ،‬أو‬
‫ﺷﺧص آﺧر ﯾراﻗب اﻟﺗﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺎﻗض اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬أو ﺑدﻻﺋل ﻣﺣﺳوﺳﺔ أﺧرى؛ ﻓﺎﻟزﻧﺎ ﻛﺎن ﺳﻠوﻛﺎ ً‬
‫ﯾﺣﺎول اﻷﺷﺧﺎص إﺧﻔﺎءه ﻓﻲ اﻟﻘرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﻛﻧوا ﻓﯾﮭﺎ‪ ،‬وﻟﻛن ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﯾُﻔﺗﺿﺢ اﻷﻣر‪ ،‬ﻟﯾس ﻣن‬
‫اﻟزاﻧﻲ اﻟذي ﯾ ّدﻋﻲ اﻹﺧﻼص‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﺿﺑطﮫ ﻣﻊ ﻋﺷﯾﻘﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﺧﻼل ﺗﻔﺳﯾر ﺳﻠوك ّ‬
‫رﺑﻣﺎ أﻣﻛن ﺗﺟﻧب ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﻋن اﻟﻣﻌﺗﻘدات واﻟﻌواطف واﻟﺧطط ﻓﻲ ﻣﺛل ﺗﻠك اﻟﺑﯾﺋﺔ‪،‬‬
‫وﻟﻛن ﺑﻌض ﺗﻠك اﻷﻛﺎذﯾب ﺗؤدي ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ ﻟﺗﺻرف ﻣﻌﯾن ﯾﻛﺷﻔﮭﺎ‪ ،‬ﺛم إنّ ﻧﻘﺎﺷﻲ ﯾﺗﻧﺎول ﺻﻌوﺑﺔ‬
‫إﺧﻔﺎء أو ﺗزوﯾر اﻟﺳﻠوﻛﺎت ﻓﻲ وﺳط ﻻ ﺧﺻوﺻﯾﺔ ﻓﯾﮫ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟذي ﯾﻌﺗﻣد ﻓﯾﮫ ﺑﻘﺎء اﻟﺷﺧص‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺟﮭود اﻟﺗﻌﺎوﻧﯾﺔ ﻣﻊ اﻷﻋﺿﺎء اﻵﺧرﯾن ﻓﻲ ﻗرﯾﺗﮫ‪ ،‬ﻗد ﯾﻛون ﺗﺷوﯾﮫ اﻟﺳﱡﻣﻌﺔ ذا ﺧطورة ﻗﺎﺗﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺷﺧص اﻟذي ﯾُﻌرف ﻋﻧﮫ اﻟﻛذب‪ ،‬وھذا اﻟوﺿﻊ ﺟ ﱡد ﺧطﯾر؛ ﻷ ّﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﺳﺗطﯾﻊ ﺗﻐﯾﯾر اﻟزوج‪،‬‬ ‫ﻓﻘد ﯾُﻘﺎطﻊ اﻟ ّ‬
‫أو اﻟوظﯾﻔﺔ‪ ،‬أو اﻟﻘرﯾﺔﺑﺳﮭوﻟﺔ‪.‬‬
‫ﯾﻘدم ﺗﺷﯾﻧﻲ وﺳﯾﻔﺎرث)‪ (11‬ﻓﻲ ﻓﺻل ﻋن ﺧداع اﻟﺣﯾوان ﻧِﻘﺎطﺎ ً ﻣﺗﺷﺎﺑﮭﺔ‪ ،‬ﯾﻧﺷﺄ اﻟﻣﺣ ّدد اﻟﻣﮭم ﺿد‬
‫اﻟﻛذب‬
‫‪ ...‬ﻣن ﺑﯾﺋﺔ اﻟﻛﺎﺋﻧﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪ .‬ﺗواﺟﮫ اﻟﺣﯾواﻧﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻘطن ﻓﻲ ﻣﺟﻣوﻋﺎت اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺛﺎﺑﺗﺔ ﻣﺷﻛﻼت ﻓﻲ أيّ‬
‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻟﻠﺗواﺻل اﻟﻣﺧﺎدع‪ ...‬رﺑﻣﺎ ﯾﺟب أن ﺗﻛون اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﻣﺧﺎدﻋﺔ ﺑﯾن اﻟﺣﯾواﻧﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻌﯾش اﺟﺗﻣﺎﻋ ّﯾﺎ ً أﻛﺛر دﻗﺔ‪،‬‬
‫وﺗﺣدث ﺑﺗرددات ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ إذا أُرﯾد ﻟﮭﺎ ﻋدم اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ .‬وﺑﺎﻷھﻣﯾﺔ ذاﺗﮭﺎ‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧﺗﺎﻟﺣﯾواﻧﺎت ﺗﻌﯾش ﻓﻲ ﻣﺟﻣوﻋﺎت‬
‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﯾﻛون ﻓﯾﮭﺎ ﺑﻌض اﻟﺗﻌﺎون ﺿرور ّﯾﺎ ً ﻟﻠﻌﯾش‪ ،‬وﯾﻣﻛن أن ﺗﻘ ّل اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﻌﺎون ﻣن اﻟﻣﻌدل اﻟذي ﺗظﮭر ﻓﯾﮫ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻏﯾر اﻟﻣوﺛوﻗﺔ‪.‬‬

‫ﻟﯾﻛون ﻟدى اﻟﺷﺧص ﻣﮭﺎرة ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛذب )أو ارﺗﻛﺎب اﻟﻛذب ﻟذﻟك اﻟﺷﺄن(‪ ،‬ﻟن‬
‫ﺗﻛون ﻟدﯾﮫ ﻗﯾﻣﺔ ﺗﻛﯾﻔﯾﺔ ﺑﻣﺛل ھذه اﻟظروف‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻟم ﺗﺣدث اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺟ ّدﯾّﺔ ﻣرﺗﻔﻌﺔ اﻟﺧطورة‬
‫ك ﺑﺎﻷﻛﺎذﯾب ﯾُﻛﺷف ﻋﻧﮭﺎ‪) .‬ﻻﺣظ أﻧﻧﻲ‬ ‫ﻛﺛﯾراً؛ ﺑﺳﺑب ﻣﺣدودﯾﺔ اﻟﻔرص ّ‬
‫واﻟﺛﻣن اﻟﺑﺎھظ‪ .‬وﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧﯾُﺷ ّ‬
‫رﻛزت ﻋﻠﻰ اﻷﻛﺎذﯾب داﺧل اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ‪ ،‬وﻣن اﻟﻣؤﻛد أنّ اﻷﻛﺎذﯾب ﻣﻣﻛﻧﺔ اﻟﺣدوث ﺑﯾن اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت‪،‬‬
‫وﻗد ﺗﻛون ﻋواﻗﺑﮭﺎ وﻛﺷﻔﮭﺎ ﻣﺧﺗﻠﻔﯾن ﺗﻣﺎﻣﺎً(‪.‬‬
‫وﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬أنّ ھﻧﺎك أﻛﺎذﯾب إﯾﺛﺎرﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ ﻧﻘﺎﺷﻲ ﻗد ﺑﺣث ﻓﻲ اﻷﻛﺎذﯾب اﻷﻗل و ّدﯾّﺔ‪ ،‬اﻷﻛﺎذﯾب‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗﺣدث ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛﺳب ﺷﺧص ﻣﺎ ﻓﺎﺋدة ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎب اﻟﺿﺣﯾﺔ ﻋﺎدة‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ُﺗﻛﺗﺳب اﻟﻔﺎﺋدة ﻣن‬
‫ﺧﻼل اﻧﺗﮭﺎك ﻗﺎﻋدة‪ ،‬أو ﺗوﻗﻊ ﻣﺎ؛ ﻓﮭذا ھو اﻟﻐِشﱡ ﺑﻌﯾﻧﮫ‪ .‬ﻗد ﺗﻛوﻧﺎﻷﻛﺎذﯾب أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﻣطﻠوﺑﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾق‬
‫اﻟﻐِشّ ‪ ،‬ﻟﻛ ّﻧﮭﺎ ﻣطﻠوﺑﺔ داﺋﻣﺎ ً ﻹﺧﻔﺎء اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻐِشّ ‪.‬‬
‫ﺷوا وﻟدﯾﮭم ﻏرﯾزة ﺗدﻓﻌﮭم ﻟﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﻣوﺟﮭﺔ ﺿدھم‪،‬‬ ‫ﻻ ُﯾ َﻘ ﱢدر اﻟﻐﺷﺎﺷون ﻋﺎدة أن ﯾ ُﻐ ّ‬
‫وﻟﻛن ﻟم ﯾﺣدث اﻟﻐشّ ﻛﺛﯾراً ﻓﻲ ﺑﯾﺋﺔ أﺳﻼﻓﻧﺎ ﻟﻣﻧﺢ ﻓﺎﺋدة ﻣﺎ ﻷوﻟﺋك اﻟﻣﮭرة اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﻏﯾر ﻋﺎدﯾﯾن ﻓﻲ‬
‫رﺻد زﻣن ﺣدوث اﻟﻐش‪ .‬وﻛﻣﺎ ذﻛرت ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﻛﺎن ھﻧﺎﻛﺑﻌض اﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ ﺑﺣﯾث ﯾُﻛﺷف اﻟﻐِشﱡ‬
‫ﺑوﺳﺎﺋل أﺧرى ﻏﯾر ﺗﻣﯾﯾز اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺧطﺄ‪ .‬وﻗد ﻛﺗب ﻋﺎﻟِم اﻷﺣﯾﺎء أﻻن ﺟراﻓن‪(12):‬‬

‫«ﯾﺟب أن ﺗﻛون ﺣﺎدﺛﺔ اﻟﻐِشﱢ ﺑﺳﯾطﺔ ﺑﺣﯾث ﺗﺑﻘﻰ إﺷﺎراﺗﮭﺎ ﺻﺎدﻗﺔ إﺟﻣﺎﻻً‪ .‬وﻷنّ اﻟذﯾن ﯾﺗواﺻﻠون ﺑﺎﻹﺷﺎرات ﯾزﯾدون‬
‫ﻣن ﻗدرﺗﮭم‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﻛون اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗﻲ ﯾﻛون ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻐش ﻣﻔﯾداً ﻣﺣدودة‪ .‬رﺑﻣﺎ ﯾﻛون ﻋدد اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن‬
‫ﯾﺗواﺻﻠون ﺑﺎﻹﺷﺎرات‪ ،‬وﯾﺳﺗﻔﯾدون ﻣن اﻟﻐِشّ ﻗﻠﯾﻠﯾن‪ ،‬أو أ ّﻧﮭم ﻻ ﯾﺳﺗﻔﯾدون إﻻﻓﻲ ﺣﺎﻻت ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻓﻘط‪ ...‬إنّ اﻟﻐِشّ ﻣﺗوﻗﻊ‬
‫وﻓق ﻧظم إﺷﺎرة ﻣﺗﻘﻠﺑﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ﻗد ﯾﻛون اﻟﻧظﺎم ﺛﺎﺑﺗﺎ ً ﻓﻘط إذا وﺟد ﺗﻔﺳﯾر ﻟﺳﺑب ﻓﺷل ﻣﻌظم ﺣﺎﻻت اﻟﻐِشّ ‪ .‬ﯾﻔرض اﻟﻐِشّ‬
‫ﺑﻌض اﻟﻘﯾود ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻧﻰ اﻹﺷﺎرة‪ .‬واﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﺑﺷﺄن ﻧظم اﻹﺷﺎرة اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ ھو اﻟﺻدق‪ .‬ﻟذا‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون ﺗﻘﻠﯾل‬
‫اﻟﻐِشّ ﻟﻣﻌﻧﻰ اﻹﺷﺎرة ﻋﻧد ﺣدّھﺎﻷدﻧﻰ إذا أردﻧﺎ اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺛﺑﺎت«‪).‬ص‪.(533.‬‬

‫اﺳﺗﻧﺎداً إﻟﻰ ھذا اﻟﻣﻧطق‪ ،‬ﻓﺈنّ إﺷﺎرات اﻟﻐﺷﺎﺷﯾن‪ ،‬واﻟﺗﻲ أﺳﻣﯾﮭﺎ أﻛﺎذﯾب‪ ،‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﺗﻛون‬
‫ﻣﻧﺧﻔﺿﺔ اﻟﺗﺄﺛﯾر‪ .‬ﺗﺷﯾر ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻛوﺳﻣﺎﯾدس وﺗوﺑﻲ)‪ (13‬إﻟﻰ أﻧﻧﺎ طوّ رﻧﺎ ﺣﺳﺎﺳﯾﺔ ﺗﺟﺎه ﻗﺎﻋدة اﻟﻣﺧﺎﻟﻔﺎت‪،‬‬
‫وﻧﺣن ﻻ ﻧﻛﺎﻓﺊ اﻟﻐﺷﺎﺷﯾن‪ ،‬وﻗد ﯾﻔﺳر ھذا ﺳﺑب ﻋدم ﺣدوث اﻟﻐِشّ داﺋﻣﺎً‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻛل ﺣﺎل‪ ،‬ﺗﺷﯾر‬
‫اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ إﻟﻰ ﻋدم اﺣﺗﻣﺎل اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻐﺷﺎﺷﯾن‪ ،‬اﺳﺗﻧﺎداً إﻟﻰ ﻗدرﺗﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺷف أﻛﺎذﯾﺑﮭم ﻣن اﻟﺳﻠوك‪،‬‬
‫وﻟﻛن ﺑوﺳﺎﺋل أﺧرى‪.‬‬
‫وﻟﺗﻠﺧﯾص وﺟﮭﺔ اﻟﻧظر ھذه‪ ،‬ﻓﺈنّ ﺑﯾﺋﺔ أﺳﻼﻓﻧﺎ ﻟم ﺗﻌ ّدﻧﺎ ﻟﻧﻛون ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ ﻛذب ﻓطﻧﯾن‪ .‬ورﺑﻣﺎ ﻛﺎن‬
‫أوﻟﺋك اﻟﻣﮭرة ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟﻛﺎذب ﻣن اﻟﺳﻠوك ﯾﻣﺗﻠﻛون ﻓﺎﺋدة دﻧﯾﺎ ﻓﻲ اﻟظروف اﻟﺗﻲ رﺑﻣﺎ ﯾﻛون أﺳﻼﻓﻧﺎ‬
‫ﻋﺎﺷوھﺎ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻟم ﺗﺣدث اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺧطرة ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة؛ ﻷ ّﻧﻧدرة اﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ ﺟﻌﻠت ﻓرص اﻟﻛﺷف‬
‫ﻣرﺗﻔﻌﺔ‪ ،‬وھذه اﻟﻧدرة ﻓﻲ اﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ ﻗد ﺗﻌﻧﻲ أﯾﺿﺎ ً أنّ اﻷﻛﺎذﯾب ُﺗﻛﺗﺷف ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﺑﺎﻟﻣﻼﺣظﺔ‬
‫اﻟﻣﺑﺎﺷرة‪ ،‬أو اﻟدﻻﺋل اﻟﻣﺣﺳوﺳﺔ اﻷﺧرى‪ ،‬ﺑدﻻً ﻣن اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﺳﻠوك‪ .‬وأﺧﯾراً‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ‬
 ‫ﯾُﻛﺗﺷف ﻛذب أﺣدھم ﻓﻲ ﻣﺟﺗﻣﻊ ﺗﻌﺎوﻧﻲ ﻣﻧﻐﻠق وﺻﻐﯾر‪ ،‬ﻓﺈنّ ﺳﻣﻌﺗﮫ ﺳﺗﻛون ﻓﻲ اﻟﺣﺿﯾض‪ ،‬وھذا‬
‫ﺛﻣن ﺑﺎھظ ﻻ ﻣﻧﺎص ﻣﻧﮫ‪.‬‬
‫إنّ اﻟوﺿﻊ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ اﻟﺣدﯾﺛﺔ ّ‬
‫ﯾﻣﺛل اﻟﻌﻛس ﺗﻘرﯾﺑﺎً؛ إذ ﺗﺗواﻓر ﻓرص اﻟﻛذب‪ ،‬ﻣﻊ‬
‫وﺟود اﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻧﺎك ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺑواب اﻟﻣوﺻدة‪ .‬وﻋﻧد اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب‪ ،‬ﻟﯾس ﺷرطﺎ ً‬
‫أن ﺗﻛون اﻟﻌواﻗب اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻛﺎرﺛﯾﺔ؛ ﻷنّ اﻟﻛﺎذب ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺗﻐﯾﯾر وظﯾﻔﺗﮫ‪ ،‬أو زوﺟﮫ‪ ،‬أو ﻣﻛﺎن‬
‫ﺳﻛﻧﺎه‪ .‬ﻓﻼ ﺗﻠﺣق اﻟﺳُﻣْﻌﺔ اﻟﻣدﻣرة ﺑﮫ ﺑﺎﻟﺿرورة‪ .‬وﻋﻠﻰ ھذا‪ ،‬ﻧﻌﯾش اﻵن ﻓﻲ ظروف ﺗﺷﺟﻊ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻛذب ﺑدﻻً ﻣن ﺗﺛﺑﯾطﮫ‪ .‬إنّ إﺧﻔﺎء اﻷدﻟﺔ واﻟﺳّﻠوك أﻛﺛر ﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬وأﺻﺑﺣت اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺳﻠوك ﻟﻺدﻻء ﺑﺎﻷﺣﻛﺎم أﻛﺑر‪.‬ﻓﺿﻼً ﻋﻠﻰ أنّ ﺗﺎرﯾﺧﻧﺎ اﻟ ّﺗطوريّ ﻟم ﯾﺳﻌﻔﻧﺎ ﻓﻲ أن ﻧﻛون أﻛﺛر ﺣﺳﺎﺳﯾﺔ‬
‫ﻟﻸدﻟﺔ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ذوات اﻟﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﻛذب‪.‬‬
‫وإذا ﻣﺎ ﺳﻠﻣﻧﺎ أن ﺗﺎرﯾﺧﻧﺎ اﻟﺗطوري ﻟم ﯾﻌ ّدﻧﺎ ﻟﻛﺷف اﻟﻛذب ﻣن اﻟﺳﻠوك‪َ ،‬ﻓﻠِ َم ﻻ ﻧﺗﻌﻠم ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﻘﯾﺎم‬
‫ﺑذﻟك وﻧﺣن ﻧﻧﻣو وﻧﺗطور؟ اﻻﺣﺗﻣﺎل اﻷول وھو ﺗﻔﺳﯾري اﻟﺛﺎﻧﻲ‪ ،‬ﯾﻔﯾد أنّ أھﻠﻧﺎ ﯾﻌﻠﻣوﻧﻧﺎ ﻋدم ﻛﺷف‬
‫أﻛﺎذﯾﺑﮭم‪ .‬ﻓﻘد ﺗﺗطﻠب ﺧﺻوﺻﯾﺗﮭم ﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﺗﺿﻠﯾل أطﻔﺎﻟﮭم ﻋﻣّﺎﯾﻘوﻣون ﺑﮫ‪ ،‬وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻔﻌﻠون ذﻟك‪ ،‬وﻟﻣﺎذا‬
‫ﯾﻔﻌﻠون ذﻟك‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﯾُﻌ ّد اﻟﻧﺷﺎط اﻟﺟﻧﺳﻲّ أﺣد ﻣﺟﺎﻻت اﻷﻛﺎذﯾب اﻟواﺿﺣﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ ھﻧﺎك أﻧﺷطﺔ‬
‫أﺧرى ﯾﺣرص اﻷھل ﻋﻠﻰ إﺧﻔﺎﺋﮭﺎ ﻋن أطﻔﺎﻟﮭم‪.‬‬
‫وﯾﻔﯾد اﻟﺗﻔﺳﯾر اﻟﺛﺎﻟث أﻧﻧﺎ ﻧﻔﺿل ﻋدم اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻋﻣوﻣﺎً؛ ﻷنّ اﻟﺛﻘﺔ ھﻲ ﻣﺎ ﯾﺛري‬
‫ك ﻓﻘط‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ‬ ‫ﺷكّ‪ ،‬وﻛﯾْل اﻻﺗﮭﺎﻣﺎت اﻟﺑﺎطﻠﺔ ﻏﯾر ﺳﺎرّ ﻟﻠذي ﯾﺷ ّ‬ ‫اﻟﺣﯾﺎة ﻻ اﻟﻣواﻗف اﻟﻣﺷﺑوھﺔ‪ .‬ﻻ ﯾُﻌ ّد اﻟ ّ‬
‫ﯾﻘوّ ض ﻓرﺻﺔ إﻧﺷﺎء ﻋﻼﻗﺔ ﺣﻣﯾﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻻت اﻟزواج‪ ،‬أواﻟﺻداﻗﺎت‪ ،‬أو ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻌﻣل اﻟﻣﺳﺗﻣرة‪،‬‬
‫وﻻ ﻧﺳﺗطﯾﻊ ﺗﺣﻣّل ﺗﻛذﯾب أﺣد اﻷﺻدﻗﺎء‪ ،‬أو طﻔﻠﻧﺎ‪ ،‬أو اﻟزوج‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻘول اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ ﻟذا‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﺧطﺊ‬
‫ﺑﺗﺻدﯾق اﻟﻛﺎذب‪ .‬إنّ اﻟﺛﻘﺔ ﻓﻲ اﻵﺧرﯾن ﻟﯾﺳت ﻣطﻠوﺑﺔ ﻓﻘط‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﺟﻌل اﻟﺣﯾﺎة أﺳﮭل ﻟﻠﻌﯾش‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫أھﻣﯾﺔ اﻟﻛﺷف ﻋن ﻛﺎذب ﯾﺳﺗﻔﯾد ﻣن ھذه اﻟﺛﻘﺔ إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻻ ﯾﻌرف ﻋن ذﻟك ﻣطﻠﻘﺎً! إنّ اﻟﻣﺻﺎب‬
‫ﺑﺟﻧون اﻟﻌظﻣﺔ ھو اﻟذي ﯾﺣرم ﻋﻘﻠﮫ ﻣن ﻣﺛل ھذا اﻟﺳﻼم‪ ،‬وأوﻟﺋك اﻟذﯾن ﺗﺗﻌرض ﺣﯾﺎﺗﮭم ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‬
‫ﻟﺑﻌض اﻷﺧطﺎر إذا ﻟم ﯾﻛوﻧوا ﻣﺗﻧﺑﮭﯾن ﺑﺎﺳﺗﻣرار ﻟﻠﺧﯾﺎﻧﺔ‪ .‬وﺑﺎﻻﺗﺳﺎق ﻣﻊ ھذه اﻟﺻﯾﻐﺔﺣﺻﻠﻧﺎ‬
‫)ﺑﯾوﺟﻧﺗﺎل‪ ،‬وﺷﯾﻧم‪ ،‬وﻓراﻧك‪ ،‬وإﯾﻛﻣﺎن()‪ (14‬ﻋﻠﻰ أدﻟﺔ أوﻟﯾﺔ ﺗﻔﯾد أنّ اﻷطﻔﺎل اﻟﻣُﻌﺗدَ ى ﻋﻠﯾﮭم‪ ،‬واﻟذﯾن‬
‫ﯾﻌﯾﺷون ﻓﻲ ﺑﯾﺋﺔ ﻣؤﺳﺳﯾﺔ ﻛﺎﻧوا أﻛﺛر دﻗﺔ ﻣن ﻏﯾرھم ﻓﻲ ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﻣن اﻟﺳﻠوك‪.‬‬
‫ﻟﻘد ذﻛرت ﺣﺗﻰ اﻵن ﺛﻼﺛﺔ أﺳﺑﺎب ﻟﻌدم اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛﺎذﺑﯾن‪ ،‬ھﻲ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻋدم إﻋدادﻧﺎ ﻣن ِﻗ َﺑ ِل ﺗﺎرﯾﺧﻧﺎ اﻟﺗطوري‪.‬‬
‫‪ .2‬رﻏﺑﺔ أﺳرﻧﺎ ﻓﻲ ﻋدم ﻛﺷف أﻛﺎذﯾﺑﮭم‪.‬‬
‫ك ﻓﯾﮭم‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺳﺑب اﻟراﺑﻊ‪ ،‬ﻓﮭو أﻧﻧﺎ ﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ ﻧرﻏب ﻓﻲ‬ ‫‪ .3‬ﺗﻔﺿﯾﻠﻧﺎ ّ‬
‫اﻟﺛﻘﺔ ﺑﺎﻵﺧرﯾن ﻻ اﻟ ّ‬
‫ﺷ ّ‬
‫ﺗﺿﻠﯾﻠﻧﺎ‪ ،‬وﻧﺣن ﻧﺗواطﺄ ﻣﻊ اﻟﻛذب ﻣن ﻏﯾر ﻗﺻد؛ ﻷنّ ﻟدﯾﻧﺎ ﻣﺻﻠﺣﺔ ﻓﻲ ﻋدم ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻓ ّﻛر ﻓﻲ اﻟﻣﺛﺎﻟﯾن اﻵﺗﯾﯾن ﻣن أﻣﺛﻠﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟزوﺟﯾﺔ‪ :‬ﻗد ﻻ ﯾﻛون ﻓﻲ ﻣﺻﻠﺣﺔ اﻷم اﻟﺗﻲ ﻟدﯾﮭﺎ‬
‫ﻋدد ﻣن اﻷطﻔﺎل اﻟﺻﻐﺎر ﻛﺷف ﻛذﺑﺔ زوﺟﮭﺎ اﻟذي ﯾﺧﻔﻲ ﺧﯾﺎﻧﺗﮫ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ إذا ﻛﺎﻧت ﻋﻼﻗﺗﮫ اﻟﻐراﻣﯾﺔ‬
‫ﻋﺎﺑرة‪ ،‬وﻟم ﯾﺣرﻣﮭﺎ ﻣن اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﮭﺎ ھﻲ وأطﻔﺎﻟﮭﺎ‪ .‬أﯾﺿﺎً‪ ،‬ﻻ ﯾﻔﺿل زﯾر اﻟﻧﺳﺎء اﻓﺗﺿﺎح أﻣر ﺧﯾﺎﻧﺗﮫ؛‬
‫ﻟذا‪ ،‬ﻟدى ﻛ ﱟل ﻣﻧﮭﻣﺎ ﻓﺎﺋدة ﻓﻲ ﻋدم ﻛﺷف اﻟﻛذب‪ .‬وﯾﺗﺿﺢ اﻟﻣﻧطق اﻟﻣﻣﺎﺛل ﻓﻲ ﻓﺎﻋﻠﯾﺔ اﻟﻛذﺑﺔ اﻹﯾﺛﺎرﯾﺔ‬
‫واﻻﻋﺗﻘﺎد اﻟﻣﺗواطﺊ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪ :‬ﺗﺳﺄل اﻟزوﺟﺔ زوﺟﮭﺎ‪» :‬ھل ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك اﻣرأة أﺧرى ﻓﻲ اﻟﺣﻔﻠﺔ ﺗرى‬
‫أﻧﮭﺎ أﻛﺛر ﺟﺎذﺑﯾﺔ ﻣﻧﻲ؟ »ﻓﯾﻛذب اﻟزوج ﺑﺎﻻدﻋﺎء أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت اﻷﻛﺛر ﺟﺎذﺑﯾﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬إﻧﮭﺎ ﻟﯾﺳت‬
‫ﻛذﻟك‪ .‬ﻓﮭو ﻻ ﯾرﯾد ﻟﮭﺎ أن ﺗﻛون ﻏﯾورة‪ ،‬وأﻧﮫ ﻻ ﯾرﯾد اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ وﺟود ﺗﻠك اﻟﻣﺷﺎﻋر ﻟدﯾﮭﺎ‪ ،‬وﻗد‬
‫ﺗرﯾد ھﻲ اﻻﻋﺗﻘﺎد ﺑﺄﻧﮭﺎ اﻷﻛﺛر ﺟﺎذﺑﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗواطؤ‪ ،‬ﻗد ﻻ ﯾﺳﺗﻔﯾد اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ اﻟذي ﯾرﯾد أن ﯾﺻدق اﻟﻛﺎذب ﻣن اﻟﻛذب‪ ،‬أو ﻗد ﯾﺳﺗﻔﯾد‬
‫ﻓﻘط ﻋﻠﻰ اﻟﻣدى اﻟﻘﺻﯾر‪ .‬ﻟ ُﻧ ِﻌ ِد اﻟﻧظر ﻓﯾﻣﺎ ﻗد ﯾﻛون اﻟﻣﺛﺎل اﻷﻛﺛر ﻗﺑﺣﺎ ً ﻓﻲ ھذا اﻟﻘرن ﻟﺿﺣﯾﺔ أرادت‬
‫ﺗﺻدﯾق ﻛﺎذب ﺗﺄﺑّط ﻟﮫ ﺷرّ اً ﻓﻲ ﺳرﯾرﺗﮫ؛ إ ّﻧﮫ اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟذي ﺿ ّم رﺋﯾس اﻟوزراء اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ ﻧﯾﻔﯾل‬
‫ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن وأدوﻟف ھﺗﻠر ﻣﺳﺗﺷﺎر أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ ﻓﻲ اﻟﺧﺎﻣس ﻋﺷر ﻣن ﺳﺑﺗﻣﺑر ‪1938‬م‪ ،‬اﻟﻣذﻛور ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ‬
‫ھذا اﻟﻛﺗﺎب‪ .‬ﻟِ َم ﺻ ّدق ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ھﺗﻠر؟ ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﻟم ﯾﺻدﻗﮫ اﻵﺧرون؛ وﻛﺎن ﻛﺛﯾرون ﻓﻲ ﺣزب‬
‫اﻟﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻓﻲ ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ وأﻣﺎﻛﻧﺄﺧرى ﯾﻌرﻓون أنّ ھﺗﻠر ﻟم ﯾﻛن ﻣن اﻟرّ ﺟﺎل اﻟذﯾن ﯾﺣﺗرﻣون ﻛﻠﻣﺗﮭم‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻋﺗﻘﺎدي‪ ،‬ﺗواطﺄ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻋن ﻏﯾر ﻗﺻد ﻣﻊ ﻛذب ھﺗﻠر؛ ﻷﻧﮫ أراد ﺗﺻدﯾﻘﮫ‪ .‬وﻟو أﻗرّ ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن‬
‫ﺑﻛذب ھﺗﻠر‪ ،‬ﻟﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ ﻣواﺟﮭﺔ ﺣﻘﯾﻘﺔ أنّ ﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﻣﮭﺎدﻧﺔ وﺿﻌت ﺑﻼده ﻓﻲ ﺧطر داھم‪ ،‬وﻟﻣّﺎﻛﺎن‬
‫ﻋﻠﯾﮫ ﻣواﺟﮭﺔ ھذه اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﺑﻌد أﺳﺎﺑﯾﻊ ﻗﻠﯾﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺗﺳﺎءل اﻟﻣرء ﺣﯾﻧﮭﺎ ﻋن اﻟﺳﺑب اﻟذي ﺟﻌل‬
‫ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﯾﻔﺷل ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺗﮭﺎ ﺧﻼل اﺟﺗﻣﺎﻋﮫ ﻣﻊ ھﺗﻠر؛ ھذا ﺷﺄن ﻋﻘﻼﻧﻲّ ﻻ ﻧﻔﺳﻲّ ‪ .‬ﯾﻌﻣل ﻣﻌظﻣﻧﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑدأ ﻏﯾر اﻟﻣﻛﺗوب؛ إ ّﻧﮫ ﺗﺄﺟﯾل اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﻣواﺟﮭﺔ ﻛ ّل ﻣﺎ ھوﻏﯾر ﺳﺎرّ ‪ .‬وﻗد ﻧﻔﻌل ذﻟك‬
‫ﺑﺎﻟﺗﻐﺎﺿﻲ ﻋن أﺧطﺎء اﻟﻛﺎذب‪.‬‬
‫ﻟم ﯾﻛن ﺗﺷﺎﻣﺑرﻟﯾن ﻓرﯾداً ﻓﻲ ھذا اﻟ ّﺗواطؤ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾرﻏب ﺿﺣﺎﯾﺎ اﻷﻛﺎذﯾب‪ ،‬ﻋن ﻏﯾر ﻗﺻد ﻓﻲ‬
‫ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺻدﯾق اﻟﻛﺎذب‪ .‬وﯾﻔﺳّر اﻟداﻓ ُﻊ ﻧﻔﺳﮫ ﺑﻌدم اﻟرﻏﺑﺔ ﻓﻲ اﻻﻋﺗراف ﺑﺎﻟﻛﺎرﺛﺔ‬
‫ﺳﺑب إﻏﻔﺎل رﺟل اﻷﻋﻣﺎل اﻟذي ﻋﯾﱠن ﻋن طرﯾق اﻟﺧطﺄﻣﺧﺗﻠﺳﺎً‪ ،‬وﻋﻼﻣﺎت اﻻﺧﺗﻼس ﺑﺎدﯾﺔ‬ ‫َ‬ ‫اﻟوﺷﯾﻛﺔ‬
‫ً‬
‫ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬وﻣﺎ زال ﯾﺗﺟﺎھل ﺗﻠك اﻟﻌﻼﻣﺎت‪ :‬وﺑﻌﻘﻼﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎن ﻛﺷف اﻻﺧﺗﻼس ﻣﺑﻛرا ﻛﺎن ذﻟك أﻓﺿل‪.‬‬
‫وﻟﻛن ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‪ ،‬ﯾﻌﻧﻲ ذﻟك اﻻﻛﺗﺷﺎف أنّ ﻋﻠﯾﮫ ﻣواﺟﮭﺔ ﺧطﺋﮫ ﻟﺗﻌﯾﯾﻧﮫ ﻣﺛل ھذا اﻟوﻏد‪،‬‬
‫وﻟﯾس ﻓﻘط ﻣﺎ ﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ ھذا اﻟ ّﺗﻌﯾﯾن ﻣن ﺧﺳﺎﺋر ﻟﺷرﻛﺗﮫ‪ .‬وﺑﺎﻟﻣﺛل‪ ،‬ﻗد ﯾﻌرف اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻣﺎ ﯾﺣدث‬
‫اﻟزوج اﻟﻣﻐ ﱠﻔل‪ ،‬أو ﻗد ﺗﻘﺗﻧﻊ ﻓﺗﺎة ﻓﻲ ﺳنّ اﻟﻣراھﻘﺔ وﺗﺗﻌﺎطﻰ اﻟﻣﺧدرات أنّ واﻟدﯾﮭﺎ ﯾﻌرﻓﺎن‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء ّ‬
‫ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﻣﺎ ﺗﻘوم ﺑﮫ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾﺳﻌﻰ واﻟداھﺎ ﻋن ﻏﯾر ﻗﺻد‪ ،‬إﻟﻰ ﺗﺟﻧب اﻛﺗﺷﺎف اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﺗﯾﻘد‬
‫ﺗﺟﺑرھم ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﺣﺗﻣﺎل ﻓﺷﻠﮭم ﺑﺎﻟﺗرﺑﯾﺔ‪ .‬إ ّﻧﮭﻣﺎ ﺳﯾﻌﺎﻧﯾﺎن ﺻراﻋﺎ ً رھﯾﺑﺎ ً ﻣن ﺟرّ اء ذﻟك‪ .‬ﻋﻠﻰ‬
‫وﺟﮫ اﻟ ّﺗﻘرﯾب‪ ،‬ﯾﻛون اﻟﺷﺧص أﻓﺿل ﺣﺎﻻً داﺋﻣﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟﻣدى اﻟﻘﺻﯾر ﺑﺎﻟ ّﺗﻐﺎﺿﻲ ﻋن اﻟﻛذﺑﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻟو‬
‫ﻛﺎن ذﻟك ﯾﻌﻧﻲ أنّ اﻟﻌواﻗب ﺳﺗﻛون أﺳوأ ﻏداً‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟدواﻓﻊ اﻟﺗﻲ ﺗؤدي إﻟﻰ ﻋدم ﻛﺷف ھدف اﻟﻛذب ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذب واﺿﺣﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘﺑض‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟدرﯾﺗش إﯾﻣز ﺑﺗﮭﻣﺔ اﻟﺗﺟﺳس ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1994‬م‪ ،‬وھو ﻣوظف ﻓﻲ وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻣﺧﺎﺑرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﻛﺎن إﯾﻣز ﺧﻼل اﻟﺳﻧوات اﻟﺗﺳﻊ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﯾزوّ د اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻟﺳوﻓﯾﯾﺗﯾﺔ ﺑﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن اﻟروس‬
‫اﻟﻣﺗﻌﺎوﻧﯾن ﻣﻊ وﻛﺎﻟﺔ اﻟﻣﺧﺎﺑرات اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ ،‬وأُﻋدم ﺑﻌد ذﻟك ﻋدد ﻣﻧﮭم‪ .‬ﻟم ﯾﻛن إﯾﻣز ﺷﺧﺻﺎ ً ﺣذِراً‪،‬‬
‫ﻓﻘد ﻛﺎن ﯾﻧﻔق اﻟﻣﺎل اﻟذي دﻓﻌﮫ ﻟﮫ اﻟﺳوﻓﯾﯾت ﺑﺑذخ‪ ،‬واﺷﺗرى ﻣﻧزﻻً وﺳﯾﺎرة ﺑﺛﻣن ﯾﻌﺟز ﻋﻧﮫ راﺗﺑﮫ‬
‫اﻟوظﯾﻔﻲّ ‪ .‬وﻗد وﺻف ﺳﺎﻧدي ﻏراﯾﻣز اﻟوﻛﯾل ﻓﻲ ﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﺗﺟﺳس ﻓﻲ وﻛﺎﻟﺔ اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات‬
‫اﻟﻣرﻛزﯾﺔ‪ ،‬واﻟذي ﻗﺑض أﺧﯾراً ﻋﻠﻰ إﯾﻣز ﻋﻣﻠﮫ ﻛﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ‪ :‬إنّ أﻋظم اﻧﻘﻼﺑﺎﺗك وأروع اﻧﺗﺻﺎراﺗك ھﻲ‬
‫أﺳوأ ھزاﺋﻣك‪ ....‬ﻋﻧد اﻟﻘﺑض ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺳوس ﯾﻌﻧﻲ ذﻟك ﺑﺎﻟطﺑﻊ أنّ ﻟدﯾك ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓﻲ اﻟوﻛﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻟﻣﺎذا‬
‫ﻟﻣﺗﻛﺗﺷف ھذا اﻟﺷﺧص ﻣﺑﻛراً!‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﯾﺳﺗﻧد اﻟﺳﺑب اﻟﺧﺎﻣس إﻟﻰ ﻛﺗﺎﺑﺎت إﯾرﻓﻧﻎ ﺟوﻓﻣﺎن)‪(15‬؛ ﻟﻘد ﺗﻣت ﺗﻧﺷﺋﺗﻧﺎ؛ ﻟﻧﻛون‬
‫ﻣﮭذﺑﯾن ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻼﺗﻧﺎ‪ ،‬وﻟﯾس ﻟﺳرﻗﺔ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻟم ُﻧﺧوﱠ ل ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺗﮭﺎ‪ .‬واﻟﻣﺛﺎل اﻟراﺋﻊ ﻋﻠﻰ ذﻟك‪،‬‬
‫ﯾﻧظف ﺷﺧص ﻣﺎ أذﻧﮭﺄو أﻧﻔﮫ وﻧﺣن ﻧﺗﺣدث ﻣﻌﮫ‪،‬‬ ‫ھو ﻛﯾف أﻧﻧﺎ ﻧﺷﯾﺢ ﺑﺄﻧظﺎرﻧﺎ ﻣن ﻏﯾر ﻗﺻد ﻋﻧدﻣﺎ ّ‬
‫وﯾﺿﯾف ﺟوﻓﻣﺎن أﯾﺿﺎً‪ :‬ﻗد ﺗﻛون اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻏﯾر اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﺣﯾﺎن ھﻲ اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫اﻷﻛﺛر أھﻣﯾﺔ ﻣن اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ .‬إﻧﮭﺎ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﻌﺗرف ﺑﮭﺎ‪ ،‬وھﻲ ﺗﻠك اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻛون اﻟﺷﺧص‬
‫اﻟذي ﯾذﻛرھﺎ ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌداد ﻟﺗﺣﻣل اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ ﻋﻧﮭﺎ‪ .‬ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﺗﺟﯾب اﻟﺳﻛرﺗﯾرة اﻟﺗﻲ ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﺑؤس‪،‬‬
‫ﺑﺳﺑب ﺷﺟﺎر وﻗﻊ ﻣﻊ زوﺟﮭﺎ اﻟﻠﯾﻠﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ‪ :‬أﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾرام‪ .‬ر ّداً ﻋﻠﻰ ﺳؤال رﺋﯾﺳﮭﺎ‪ :‬ﻛﯾف‬
‫أﺻﺑﺣتِ؟ ﻗد ﺗﻛون ﺗﻠك اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﻛﺎذﺑﺔ ذات ﺻﻠﺔ ﺑﺗﻌﺎﻣﻼﺗﮭﺎ ﻣﻊ رﺋﯾﺳﮭﺎ‪ .‬ﻓﮭﻲ ﺗﻘول ﻟﮫ‪ :‬إﻧﮭﺎ ﺳوف‬
‫ﺗﻘوم ﺑوظﯾﻔﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻧﺑﻐﻲ‪.‬‬
‫إ ّﻧﮫ ﻻ ﯾﮭﺗم ﻟﻠرﺳﺎﻟﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ )إ ّﻧﮭﺎ ﺑﺎﺋﺳﺔ( ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق إذا ﻛﺎن ھذا ﻻ ﯾﻌﯾق أداءھﺎ اﻟوظﯾﻔﻲ‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﺑﯾّن اﻟﺗﻔﺳﯾرات واﻷﺳﺑﺎب اﻟﺗﻲ ﻋرﺿﺗﮭﺎ ﺣﺗﻰ اﻵن ﺳﺑب ﺿﻌف ﻣﻌظم أﻋﺿﺎء اﻟﻌداﻟﺔ‬
‫اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ وﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻣﺧﺎﺑرات ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻋن طرﯾق ﺳﻠوﻛﮭم‪ ،‬وﻻ ﯾﺛق ﻣﺣﻘﻘو اﻟﺷرطﺔ‬
‫وﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻟﺗﺟﺳس ﻓﻲ اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭم‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬ﻓﮭم ﻻ ﯾﺗواطؤون ﺑﺎﻟﺗﺿﻠﯾل‪ ،‬وھم ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌداد‬
‫ﻌط ﻟﮭم‪ .‬إذن‪ ،‬ﻟِ َم ﯾﻔﺷﻠون ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻟﻛﺎذﺑﯾن ﻣن ﺗﻐﯾرات ﺳﻠوﻛﮭم؟‬ ‫ﻻﺳﺗدراج اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻟم ُﺗ َ‬
‫أﻋﺗﻘد أﻧﮭم ﻣﻘﯾدون ﺑﻛﻣﯾﺎت ﻛﺑﯾرة ﻣن اﻟﺗﻐذﯾﺔ اﻟراﺟﻌﺔ ﻏﯾر اﻟﻣﺷﺟّ ﻌﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس اﻟذﯾن‬
‫ﯾﺗﻌﺎﻣﻠون ﻣﻌﮭم ﯾﻛذﺑون ﻋﻠﯾﮭم‪.‬ﯾﻘ ّدر اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﺗﺣدﺛت إﻟﯾﮭم ﻧﺳﺑﺔ اﻟﻛذب ﺑﺄﻛﺛر ﻣن ﺛﻼﺛﺔ‬
‫أرﺑﺎع‪ ،‬وھذه اﻟﻧﺳﺑﺔ اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻟﯾﺳت ﻣﺛﺎﻟﯾﺔ ﻟﺗﻌﻠّم اﻟﻔطﻧﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺧداع‪ .‬ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن‪ ،‬ﯾﻧﺣﺻر ھدﻓﮭم ﻓﻲ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ أدﻟﺔ ﻟﻺﯾﻘﺎع ﺑﺎﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭوﻟﯾس‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻛﺗﺷﺎف ﻛذﺑﮫ‪ .‬وﻟﻛن‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺧطﺋون‪ ،‬وﯾﻌﻠﻣون أنّ ﺷﺧﺻﺎ ً ﻣﺎ ﻋُوﻗب ظﻠﻣﺎً‪ ،‬ﺗﺄﺗﻲ ر ّدة اﻟﻔﻌل‬
‫اﻟﻌ َذل‪.‬‬
‫ﺗﻠك ﺑﻌد ﻓوات اﻷوان‪ ،‬وﺑﻌﯾدة ﻛ ّل اﻟﺑﻌد ﻋن اﻟﺣﻛم اﻟﺧﺎﺋب ﻟﯾُﺻوﱠ ب؛ ﻓﻘد ﺳﺑق اﻟﺳّﯾف َ‬
‫ﯾﺷﯾر ھذا إﻟﻰ أﻧك إنّ ﻋرّ ﺿت اﻟﻣﺣﻘﻘﯾن ﻟﻣﻌدل أﺳﺎس ﻣﻧﺧﻔض ﻟﻠﻛذب؛ ‪ 50%‬ﺗﻘرﯾﺑﺎً‪،‬‬
‫وﻣﻧﺣﺗﮭم ﺗﻐذﯾﺔ راﺟﻌﺔ ﺑﻌد ﻛ ّل ﺣﻛم ﯾدﻟون ﺑﮫ‪ ،‬ﻗد ﯾﺗﻌﻠﻣون ﺟﯾداً ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﺣدﯾد اﻟﻛﺎذب ﺑدﻗﺔ ﻣن‬
‫اﻟﺳﻠوك‪ ،‬وھذه ﺗﺟرﺑﺔ ﻧﺧطط اﻵن ﻟﻠﻘﯾﺎم ﺑﮭﺎ‪ ،‬وﻻ أﺗوﻗﻊ أن ﺗﺻل اﻟدﻗﺔ إﻟﻰ ‪100%‬وﻟﮭذا اﻟﺳﺑب‪ ،‬ﻻ‬
‫أﻋﺗﻘد أنّ اﻷﺣﻛﺎم ﻋن اﻟﻛﺎذب ﯾﺟب أن ﺗﻛون ﺑﯾّﻧﺔ داﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻛ ّل ﺣﺎل‪ ،‬ﺗوﻓر ھذه‬
‫اﻷﺣﻛﺎم أﺳﺎﺳﺎ ً أﻓﺿل ﻟﺗﺣدﯾد ﻣن اﻟذي ﯾﻧﺑﻐﻲ إﺟراء اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﺗﺣﻘﯾق ﻣﻌﮫ ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗل‪،‬‬
‫وﻣﺗﻰ ﯾﺟب ﺗوﺟﯾﮫ ﻣزﯾد ﻣن اﻷﺳﺋﻠﺔ‪ ،‬ﺑﺳﺑب ﺣدوﺛﺷﻲء ﻏﯾر ﻋﺎدي ﻓﻲ اﻟﺳﻠوك‪*.‬‬

‫______________‬
‫* أﻧﺎ ﻣﻣﺗن ﻟﮭﯾﻠﯾن ﻛروﻧﯾن ﻣن ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﻧدن ﻟﻼﻗﺗﺻﺎد ﻟﺳؤاﻟﮭﺎ اﻟذي ﯾﺳﺗﻔﺳر ﻋن ﺳﺑب ﻋدم إﻋداد اﻟﺗطور ﻟﻧﺎ ﻛﻲ ﻧﺻﺑﺢ ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ ﻛذب‬
‫أﻓﺿل‪ ،‬وﻛذﻟك ﻟﻣﺎرك ﻓراﻧك ﻣن ﺟﺎﻣﻌﺔ روﺗﻐﯾرز ورﯾﺗﺷﺎد ﺷوﺳﺗر ﻣن ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣﯾﻔﺎ ﻟﺗﻌﻠﯾﻘﺎﺗﮭم اﻟداﻋﻣﺔ ﻟﮭذه اﻟﻣﺧطوطﺔ‪.‬‬

‫* ظﮭر اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻘﺳم اﻷول ﻓﻲ ﻓﺻل أول ﻛﺗﺑﺗﮫ ﻟﻛﺗﺎب ‪Memory for everyday and Emotional events, ed. N.‬‬
‫‪L. Stein, P. A. Ornstein, B. Tversky, and C. Brainerd (Hillsdale, New Jersey: Lawrence‬‬
‫‪ .Erlbaum Associates, 1996‬وﻧﺷر اﻟﻣﻘطﻊ اﻷﺧﯾر ﻓﻲ ﻣﺟﻠﺔ اﻟﺑﺣوث اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪.Fall 1996): 801 – 17) (3) 63 ،‬‬
 ‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻋﺷر‬

‫ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﺻﻐﯾرة‪ ،‬واﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬واﻟﺧطﯾرة‬

‫أ ّﯾﮭﺎ أﻛﺛر أھﻣ ّﯾﺔ؟‬

‫ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻟﺳﺑﻊ ﻣﻧذ ﻋﺎم ‪2001‬م‪ ،‬ﺣ ّددﻧﺎ ﻣن ﺧﻼل ﺑﺣوﺛﻧﺎ أھم اﻟﻘراﺋن ﻓﻲ اﻟﺧداع‪ ،‬وطوّ رﻧﺎ‬
‫أدوات ﺗدرب اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻠﻰ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﻣﻼﺣظﺔ ھذه اﻟﻘراﺋن‪ .‬وﻗد ﻛﺎن ھذا ﻣﻣﻛﻧﺎً؛ ﻷنّ ﺑﺣوﺛﻧﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻛذب ﻣُوﱢ ﻟت أوّ ل ﻣرة‪ ،‬وﺳُﻣﺢ ﻟﻧﺎ ﺑدراﺳﺔ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻓراد أﻛﺛر ﻣﻧذي ﻗﺑل‪ ،‬وﺑﺈﻧﺟﺎز ﺗﺣﻠﯾﻼت أﻛﺛر‬
‫ﺗطوّ راً وﻣﮭﺎرة‪.‬‬
‫ً‬
‫ﺣﻛوﻣﯾﺔ ﻟﻣدة أرﺑﻌﯾن ﺳﻧﺔ ﻟﺑﺣوث اﻟﺳﻠوك ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﻲ واﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺗﻲ أﺟرﯾﺗﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﻠﻘﯾت ﻣﻧﺣﺎ ً‬
‫ُ‬
‫وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻟم أﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ دﻋم ﻻھﺗﻣﺎﻣﻲ ﻓﻲ ﻓﮭم اﻟﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن ﻓﯾﮭﺎ ﻟﻠﺳﻠوك أن‬
‫ﯾﻛﺷف اﻟﻛذب‪ ،‬واﺿطررت إﻟﻰ اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺗﻲ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪ .‬اﻧﺿم إﻟﯾﻔراﻧك ﻣﺎرك ﻓﻲ اﻟﺗﺳﻌﯾﻧﯾّﺎت‪،‬‬
‫وھو ﺣﺎرس ﺳﺎﺑق ﻹﺣدى اﻟﺣﺎﻧﺎت‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎﻧت أطروﺣﺗﮫ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛورﻧﯾل ﻋن اﻷﻛﺎذﯾب ﺧﻼل‬
‫اﻟﻣﻘﺎﻣرة‪ ،‬وﻗﺿﻰ ﻣﻌﻲ ﺛﻼث ﺳﻧوات ﺑﻌد ﺣﺻوﻟﮫ ﻋﻠﻰ اﻟدﻛﺗوراة ﻓﻲ اﻟﻣﺧﺗﺑر زﻣﯾﻼً‪.‬‬
‫ﺑﻌد أﺣداث ‪ 9/11‬ﺗﻐﯾّر ﻛ ّل ﺷﻲء‪ .‬وﻷول ﻣرة‪ ،‬ﻣوﱠ ل ﻓرع ﻣن وزارة اﻟدﻓﺎع ﺑﺣوﺛﻧﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺧداع‪ ،‬ﻣﻣﺎ أﺗﺎح ﻟﻧﺎ ﻗﯾﺎس ﺳﻠوك ﻣﺋﺎت اﻷﻓراد‪ .‬ﻟم ﯾﺗﻧﺎﻗض ﻣﺎ ﺗوﺻﻠﻧﺎ إﻟﯾﮫ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻋرﺿﻧﺎه ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔﺻول اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﺗوﺳﻌﻧﺎ ﻓﻲ ذﻟك‪.‬‬
‫ﻋﻠﻣت أنّ اﻟﺑﺣوث اﻟﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻘوم ﻓﯾﮭﺎ اﻷﻛﺎدﯾﻣﯾون ﺗﻔﺷل ﻋﺎد ًة ﺑﺟﻠب اھﺗﻣﺎم اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﯾن‬
‫اﻟﻣﺳﺗﮭدﻓﯾن؛ وھم ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻟﺔ )اﻟﺣﻛوﻣﺔ(‪ .‬أردت ﺗﺟ ّﻧب وﺻول اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣطﺎف ﻟﻣﺎ‬
‫ﺗﺳﻣﯾﮫ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟدﻓﺎﻋﯾﺔ ﺑـ )وادي اﻟﻣوت(‪ ،‬ﻣﺛوى ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ ﻟن ﯾﺳﺗﺧدﻣﮭﺎ أﺣ ٌد ﺑﺗﺎﺗﺎً‪.‬‬
‫واﻋﺗﻘدت ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ أنّ اﻟﻣﻔﺗﺎح ھو إﺣﺿﺎر اﻟﻌﻣﻼء ﻟﻺﺳﮭﺎم ﻓﻲ ﺗﺻﻣﯾم اﻟﺑﺣوث‪ .‬دﻋوت‬
‫ﻣوظﻔﻲ ﺗﻧﻔﯾذ اﻟﻘﺎﻧون‪ ،‬وﻋﻣﻼء اﻟﻣﺧﺎﺑرات ﻓﻲ اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،‬واﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻟﻣﺗﺣدة‪ ،‬وإﺳراﺋﯾل‬
‫ﻟﻼﺟﺗﻣﺎع ﻣﻌﻲ وﻣﻊ ﻣﺎرك ﻓراﻧك ﺟﻧﺑﺎ ً إﻟﻰ ﺟﻧب ﻣﻊ زﻣﯾﻠﻧﺎ ﻣورﯾﻧﺄوﺳوﻟﯾﻔﺎن)‪ (1‬ﻓﻲ واﺷﻧطن‬
‫اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ‪ ،‬ﻣّدة ﯾوﻣﯾن ﻟﻠﺗﺧطﯾط ﻟدراﺳﺔ اﻟﺧداع اﻟﺟدﯾدة‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟﺗﺟﺎرب اﻟﺗﻲ ﺻﻣّﻣﻧﺎھﺎ ﻣﻌﺎ ً ﻓرﯾدة ﻣن ﻧوﻋﮭﺎ ﻣن ﺑﯾن ﺑﺣوث اﻟﺧداع‪ ،‬ﺳواء ﺑﺣﺛت ﻓﻲ‬
‫ﻋﻠم وظﺎﺋف اﻷﻋﺿﺎء‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﺣوث ﻣِﻛﺷﺎف اﻟﻛذب )اﻟﺑوﻟﯾﻐراف( أو ﺳﻠوك اﻟﺷﺧص‪ .‬ﻟﻘد رﺑطﻧﺎ‬
‫دراﺳﺔ اﻟﻌﯾﻧﺔ ﺑﺎﻟﺧﺑرات اﻟﺣﯾوﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻠﻘﺎھﺎ أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ ﻓﯾﺎﻟﻣﺎﺿﻲ‪ ،‬أو اﻟﺗﻲ ﺳﯾﺗﺟﮭون ﻧﺣوھﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‪ *.‬ﻟم ﻧﺣ ّدد ﻋﯾﻧﺔ ﻋﺷواﺋﯾﺔ ﻣن اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪ **،‬وﺑدﻻً ﻣن ذﻟك اﺧﺗرﻧﺎ أﺷﺧﺎﺻﺎ ً اھﺗﻣوا ﺑﺷدة ﺑﻣﺎ‬
‫ﺳﯾﻔﻌﻠوﻧﮫ ﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺗﻧﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ﺳﯾﻌﻧﯾﮫ اﻟﻧﺟﺎح أو اﻟﻔﺷل ﻓﻲ اﻟﻛذب أو ﻗول اﻟﺻدق ﻟﮭم وﻟﻸﺷﺧﺎص اﻟذﯾن‬
‫ﻓﯾداﺋرة اھﺗﻣﺎﻣﮭم‪ .‬ﻟم ﻧﺣ ّدد ﻋﯾﻧﺔ ﻋﺷواﺋﯾﺔ ﻟﻠﻛذب وﻗول اﻟﺻدق ﻷﻧﻧﺎ ﻧﻌرف ﻣﺳﺑﻘﺎ ً أنّ اﻷﺷﺧﺎص‬
‫أﻧﻔﺳﮭم ﯾﺧﺗﻠﻔون ﺑﺎﺧﺗﯾﺎرھم اﻟﻛذب أو اﻟﺻدق؛ ﻓﺎﻟذﯾن ﯾﺧﺗﺎرون اﺧﺗراق اﻟﻘﺎﻋدة‪ ،‬واﻟﻛذب ﺣﯾﺎل ذﻟك‪،‬‬
‫واﺛﻘون ﻣن ﻗدرﺗﮭم ﻋﻠﻰ اﻹﻓﻼت ﻣن اﻟﻌﻘﺎب‪ ،‬أﻣّﺎ اﻷﻗل ﺛﻘﺔ ﻓﻠﻧﯾﺧﺗرﻗوا اﻟﻘﺎﻋدة؛ ﻷﻧﮭم ﯾﺗوﻗﻌون أن‬
‫ﯾُﺿﺑطوا إذا ﺣﺎوﻟوا ﺗﻐطﯾﺔ ﻓﻌﻠﺗﮭم ﺑﺎﻟﻛذب‪ ،‬وﺗرﻛﻧﺎ أﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﯾﺧﺗﺎرون أن ﯾﻛذﺑوا أو أن‬
‫ﯾﻛوﻧوا ﺻﺎدﻗﯾن‪ ،‬ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻛﻣﺎ ﯾﺣدث ﻣﻌﮭم ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﻌواﻗب اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﯾﻧطوي ﻋﻠﯾﮭﺎ‬
‫ھذا اﻻﺧﺗﯾﺎر‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت اﻷﺧطﺎر‪ ،‬وﺧﺎﺻﺔ ﻣن ﺣﯾث اﻟﻌﻘوﺑﺔ‪ ،‬ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﺑﺎﻟدرﺟﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﻣﺢ ﺑﮭﺎ ﻟﺟﺎن اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺿطﻠﻊ ﺑﻣﮭﻣﺔ ﺣﻣﺎﯾﺔ أﻓراد اﻟﻌﯾﻧﺔ ﻣن اﻷذى‪ .‬وﺧﻼﻓﺎ ً ﻟﻠﺗﺟﺎرب اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪ ،‬ﻋرف اﻟﺟﻣﯾﻊ أ ّﻧﮭم‬
‫ﺳﯾُﻌﺎﻗﺑون إذا ﺣﻛم ﻋﻠﯾﮭم ﺿﺎﺑط ﺗطﺑﯾق اﻟﻘﺎﻧون اﻟذي ﯾُﺟري ﻣﻌﮭم اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أﻧﮭم ﻏﯾر ﺻﺎدﻗﯾن‪ ،‬وﻛﻣﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‪ ،‬ﯾﺗﻠﻘﻰ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﺣُﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟﺻدق اﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻟﻠﻛﺎذب اﻟذي ﺿ ُِﺑط‪.‬‬
‫اﺧﺗرﻧﺎ اﻷﻓراد اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا أﻋﺿﺎء ﻓﻲ ﺟﻣﺎﻋﺎت ﻧﺷطﺔ ﺳﯾﺎﺳ ّﯾﺎً‪ ،‬وﻟم ﯾُﺳﺄﻟوا ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎﻧوا ﻗد‬
‫اﻧﺗﮭﻛوا اﻟﻘﺎﻧون ﻣن ﻗﺑل‪ ،‬وﻟﻛن ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮭم اﻹﯾﻣﺎن ﺑﻌداﻟﺔ ﻗﺿﯾﺔ ﺟﻣﺎﻋﺗﮭم ﺑﻣﺎ ﻓﻲ ذﻟك ﺗﺳوﯾﻎ اﻟﺳﻠوك‬
‫اﻟﻣﺗطرف ﻟﺗﻌزﯾز أھداف ﻣﺟﻣوﻋﺗﮭم‪ .‬أﻋطﯾﻧﺎھم ﻓرﺻﺔ ﻓﺗﺣﻣظروف ﻣﺧﺗوم ﻣوﺟﮫ إﻟﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬
‫ﻧﺷطﺔ ﺳﯾﺎﺳ ّﯾﺎ ً ﻣﻌﺎدﯾﺔ ﻟﮭم‪ ،‬وﯾﻣﻛﻧﮭم اﺧﺗﯾﺎر أﺧذ اﻷﻣوال ﻣن اﻟﻣﻐﻠف‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﺗذھب إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻷﺧرى‪ .‬وإذا ﻛﺎن ﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗﮭم إﻗﻧﺎع ﺿﺎﺑط ﺗﻧﻔﯾذ اﻟﻘﺎﻧون اﻟذي ﯾﺳﺗﺟوﺑﮭم ﺑﻌد ذﻟك أﻧﮭم‬
‫ﻟم ﯾﺄﺧذوا اﻟﻣﺎل‪ ،‬وأنّ ﻣﺟﻣوﻋﺗﮭم ﺣﺻﻠت ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬وﺗﻠﻘوا ﻣﺎﻻً إﺿﺎﻓ ّﯾﺎ ً ﻻﺳﺗﺧداﻣﮭم اﻟﺷﺧﺻﻲّ ‪ .‬وﯾﻣﻛﻧﮭم‬
‫أﯾﺿﺎ ً اﺧﺗﯾﺎر ﻋدم أﺧذ اﻟﻣﺎل ﻣن اﻟﻣﻐﻠف‪ .‬وإذا أﻗﻧﻌوا ﺿﺎﺑط ﺗﻧﻔﯾذ اﻟﻘﺎﻧون أﻧﮭم أﺧذوا اﻟﻣﺎل ﻓﺳﺗﺣﺻل‬
‫ﻣﺟﻣوﻋﺗﮭم ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺿﮫ‪ ،‬وﺳﺗﺣﺻل اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﻣﺎﻟﻛذﻟك‪ .‬ﯾﻣﻛﻧﮭم أﯾﺿﺎ ً‬
‫اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﻣﺎل ﻻﺳﺗﺧداﻣﮭم اﻟﺷﺧﺻﻲ‪ ،‬وإن ﻛﺎن اﻟﻣﺑﻠﻎ أﻗ ّل ﻣﻣﺎ ﻟو ﺣﺎوﻟوا أﺧذ اﻟﻣﺎل‪.‬‬
‫ﻓﺈذا ﺣﻛم اﻟﻣﺣ ّﻘق ﻋﻠﯾﮭم أ ّﻧﮭم ﯾﻛذﺑون ﺑﻌد ذﻟك ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋﻣﺎ ﻓﻌﻠوه ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ‪ ،‬ﻓﻠن ﯾﺣﺻﻠوا‬
‫ﻋﻠﻰ أيّ ﻣﺑﻠﻎ ﻣن اﻟﻣﺎل‪ ،‬وﺳﺗﺣﺻل اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔاﻷﺧرى ﻋﻠﻰ ﺑﻌض اﻟﻣﺎل‪ ،‬وﺳﯾواﺟﮭون ﻋﻘوﺑﺔ ﺑدﻧﯾﺔ‬
‫ﻏﯾر ﻣرﯾﺣﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪.‬‬
‫ِﯾس اﻟﺳﻠوك اﻟذي ﯾﻣﻛن ﻣﻼﺣظﺗﮫ ﻟدى أﻛﺛر ﻣن ﻣﺋﺔ ﻓرد‪ :‬ﺣرﻛﺎت اﻟوﺟﮫ‪ ،‬واﻟﺣﻣﻠﻘﺔ‪،‬‬ ‫وﻗد ﻗ َ‬
‫ل ﻣن اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬وﻧﺑرة ﺻوت اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن‪*.‬‬
‫وﺣرﻛﺎت اﻟرأس‪ ،‬واﻹﯾﻣﺎءات‪ ،‬وﻛ ّ‬
‫أﻣ ّدﻧﺎ اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻹﺣﺻﺎﺋﻲّ ﺑﻧﺗﯾﺟﺗﯾن ﻣﮭﻣﺗﯾن ﻏﯾر ﻣﺗواﻓرﺗﯾن ﻓﻲ دراﺳﺎﺗﻧﺎ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‪ :‬اﻷوﻟﻰ‪،‬‬
‫ﻋﺎل ﺟ ّداً ﻣن اﻟدﻗﺔ‪ )90%‬ﺗﻘرﯾﺑﺎً( ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد ﻣن اﻟذي ﻛذب‪ ،‬وﻟﻛن ﻓﻘط‬ ‫ﺗوﺻّﻠﻧﺎ إﻟﻰ ﻣﺳﺗوى ﺗﺣﻘﯾق ٍ‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ أﺧذت ﻣﻘﺎﯾﯾس ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋ ّدة ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن‪ ،‬ﻟم ﯾﺳﻔر أيّ ﻣﺻدر وﺣده؛ﻛﺎﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو اﻟﺟﺳم‪ ،‬أو‬
‫اﻟﺻوت‪ ،‬أو اﻟﻛﻼم‪ ،‬أو درﺟﺔ ﺣرارة اﻟﺟﻠد ﻋن ﻧﺳﺑﺔ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻋﺎﻟﯾﺔ‪ .‬أﻣّﺎ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ّ‬
‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ أنّ ﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫اﻟوﺟﮫ ﺑﺻﻔﺗﮫ ﻣﺻدراً ﺳﻠوﻛ ّﯾﺎ ً ﻣﻧﻔرداً أﻋطت ﻣﺳﺗوى دﻗﺔ أﻛﺛر ﻣن ‪ 70%.‬وﻗد ﺣﺻﻠﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ‬
‫ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻓﻲ دراﺳﺔ أﺧرى ذات ﺻﻠﺔ‪ .‬وﻛﻣﺎاﺗﺿﺢ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﻧﺎ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ﻓﻘد ﻛﺎﻧت أﻛﺛر ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر دﻗﯾﻘﺔ؛‬
‫أي أ ّﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺗرﺗﺳم ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﮫ وﺗﺧﺗﻔﻲ ﺧﻼل أﻗل ﻣن ﻧﺻف ﺛﺎﻧﯾﺔ‪ .‬ﻟﻘد أﺛﺑﺗت ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﺑﺣﺛﯾﺔ‬
‫ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ)‪ (2‬ﻧﺗﯾﺟﺔ وﺟود ﻣﺛل ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ وﺣدوﺛﮭﺎ ﻋﻧد ﻛذب أﺣدھم‪ .‬وﻣن اﻟﻣﮭم ﻣﻌرﻓﺔ أنّ‬

‫ً ّ‬
‫ﺑﻌض اﻟﻛﺎذﺑﯾﻧﺎﻟذﯾن أظﮭروا ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻓﻲ دراﺳﺗﻧﺎ ذﻛروا أﯾﺿﺎ ً أ ّﻧﮭم ﺣﺎوﻟوا ﺑﻌد ذﻟك إﺧﻔﺎء‬
‫ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻣن أﺟل ﺧداع اﻟﻣﺣﻘق‪ ،‬ﻟﻛنّ ذﻟك ﻛﺎن واﺿﺣﺎ ً ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾرھم اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟدﻗﯾﻘﺔ‬

‫ُﺗﻌ ّد ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪).‬ﺑطول ‪ 1/2‬إﻟﻰ ‪ 1/25‬ﺟزء ﻣن اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ( ﺳرﯾﻌﺔ ﺑﺣﯾث ﯾﻣﻛﻧك‬
‫ﺗﻔوﯾﺗﮭﺎ ﺑﻣﺟرد طرﻓﺔ ﻋﯾن‪ .‬أظﮭرت ﺑﺣوﺛﻧﺎ أنّ ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻣن ﻏﯾر أن ﺗطرف ﻋﯾوﻧﮭم‪،‬‬
‫ﻻ ﯾﻧﻘﻠون اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟواردة ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻗد اﻛﺗﺷﻔﻧﺎ ھذه اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر ﻋﻧدﻣﺎ ﻛﻧﺎ ﻧدرس‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻌرض اﻟﺑطﻲء‪ ،‬اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﺗﻲ أﺟرﯾت ﻣﻊ اﻟﻣرﯾﺿﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻣﺎري‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﺧﻔﻲ ﻛرﺑﮭﺎ ﻣن‬
‫أﺟل اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻋطﻠﺔ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻷﺳﺑوع‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﺗﺻﺑﺢ ﺣﺎل ﺗﺣررھﺎ ﻣن إﺷراف اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻰ ﻗﺎدرة‬
‫ﺷرﯾط ﻓﻲ وﻗﺗﮫ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ‪ ،‬ﺑدت طﺑﯾﻌﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺗﺣﺎر )اﻧظر اﻟﺻﻔﺣﺎت ‪ (17- 16.‬وﺑﺎﺳﺗﻌراض اﻟ ّ‬
‫ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻟم ُﺗ ْﻛﺗﺷف ِﻧ ﱠﯾ ُﺗﮭﺎ إﻻ ﻋﻧدﻣﺎ ﺷﺎھدﻧﺎ اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌرض اﻟﺑطﻲء‪.‬‬
‫ﻗد ﺗﺣدث اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻟﺳﺑﺑﯾن ﻣرﺗﺑطﯾن ﻣﻌﺎ ً وﻟﻛﻧﮭﻣﺎ ﻣﺧﺗﻠﻔﺎن ﺟ ّداً‪ :‬وﻛﻣﺎ ھو اﻟﺣﺎل ﻣﻊ‬
‫ﻣﺎري‪ ،‬ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻹﺧﻔﺎء اﻟﻣﺗﻌﻣد اﻟﻣدرك‪ ،‬أو أن ﺗﻛون ﻧﺗﺎج اﻟﻛﺑت‪ ،‬اﻟذي ﻻ‬
‫ﯾدرك اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﯾظﮭرون اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟدﻗﯾق ﻣن ﺧﻼﻟﮫ ﻣﺎﯾﺷﻌرون ﺑﮫ‪ *.‬وﻟم أﺟد ﻓرﻗﺎ ً ﻓﻲ ﻣظﮭر‬
‫اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟدﻗﯾق‪ ،‬ﺳواء ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻛﺑت ﻛﺎن أم اﻟﻘﻣﻊ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن وﻟﻛن ﻟﯾس داﺋﻣﺎً‪ ،‬ﯾﻛون اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟدﻗﯾق ﻣﻛﺛﻔﺎ ً ﺟ ّداً‪ ،‬وظﺎھراً ﺑﺎﻟﻛﺎﻣل ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟوﺟﮫ ﻛﻛل‪ .‬ﻓﻲ اﻟﻧﺳﺧﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣن ھذا اﻟﻛﺗﺎب‪ ،‬ﻋرﺿت ﻣﺣﺎوﻻﺗﻧﺎ اﻷوﻟﯾﺔ ﻟﺗﻌﻠﯾم اﻷﺷﺧﺎص ﻛﯾﻔﯾﺔ‬
‫اﻟ ّﺗﻌرّ ف إﻟﻰ اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻋﻧد ﺣدوﺛﮭﺎ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ‪ .‬ودھﺷت ﻷنّ اﻷﺷﺧﺎص ﺗﻌﻠﻣوا ھذه اﻟﻣﮭﺎرة ﻓﻲ‬
‫أﻗل ﻣن ﺳﺎﻋﺔ واﺣدة‪.‬‬
‫ﺗﻘدم أداة اﻟﺗدرﯾب ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟدﻗﯾق )‪ (METT‬اﻟﺗﻲ ﺻﻣﻣﺗﮭﺎ ﻧوﻋﯾن ﻣن اﻟﺗدرﯾب؛‬
‫ﻓﻔﻲ اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﺑطﯾﺋﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺎرن ﺗﺑﺎﯾن اﻟﻣﺷﺎﻋر واﺧﺗﻼﻓﺎﺗﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ ﯾﺧﺗﻠط ﺑﺑﻌﺿﮭﺎ ﺑﻌﺿﺎً؛‬
‫ﻛﺎﻟﻐﺿب‪ ،‬واﻻﺷﻣﺋزاز‪ ،‬واﻟﺧوف‪ ،‬واﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‪ ،‬واﻟﺧوف‪ ،‬واﻟﺣزن‪ ،‬ﻣﻌﺗﻌﻠﯾق ﺣول ﻛﯾﻔﯾﺔ اﺧﺗﻼف ﻛ ّل‬
‫زوج ﻣن ھذه اﻟﻌواطف‪ ،‬وﺗوﻓر )‪ (METT‬أﯾﺿﺎ ً اﻟﺗدرﯾب ﻟﻣﻼﺣظﺔ اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﻛل ﻣﺎدة‬
‫ﺗدرﯾب‪ ،‬ﯾظﮭر ﺷﺧص ﻣﺧﺗﻠف‪ ،‬ﻻ ﯾﺑدي ھذا اﻟﺷﺧص أوﻻً أيّ ﺗﻌﺑﯾر‪ ،‬وﻓﺟﺄة‪ ،‬ﯾظﮭر ﺗﻌﺑﯾر وﺟﮫ ﻣن‬
‫ﺑﯾن ﺳﺑﻊ ﻣن اﻟﻌواطف ﻟﻣ ّدة ﻗﺻﯾرةﺟ ّداً‪ ،‬واﻟﻌودة ﻓوراً إﻟﻰ اﻟوﺟﮫ اﻟﺧﺎﻟﻲ ﻣن اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‪ .‬ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺗدرّ ﺑﯾن اﺧﺗﯾﺎر أيّ اﻟﻌواطف اﻟﺳﺑﻊ ﻋ ُِرﺿت؛ اﻟﻐﺿب‪ ،‬أم اﻟﺧوف‪ ،‬أم اﻻﺷﻣﺋزاز‪ ،‬أم اﻻﺣﺗﻘﺎر‪ ،‬أم‬
‫اﻟﺣزن‪ ،‬أم اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‪ ،‬أم اﻟﺳﻌﺎدة‪ .‬ﺗزوّ د اﻟﺷﺎﺷﺔ اﻟﻣﺗدرﺑﯾن ﺑﺗﻐذﯾﺔ راﺟﻌﺔ ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎﻧت إﺟﺎﺑﺗﮭم‬
‫ﺻﺣﯾﺣﺔ أم ﻻ‪.‬ﻓﺈن ﻟم ﺗﻛن ﻛذﻟك‪ ،‬ﯾُﺳﻣﺢ ﻟﮭم ﻣرة أﺧرى اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﺻورة ﺣﺗﻰ ﯾﺻﻠوا إﻟﻰ اﻹﺟﺎﺑﺔ‬
‫اﻟوﻣْﺿﻲّ اﻟﺗﺎﻟﻲ‪ ،‬ﯾُﺷﺟّ ﻊ اﻟﻣﺗدرﺑون ﻋﻠﻰ إﯾﻘﺎف اﻟﺗﻌﺑﯾر‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‪ ،‬وﻗﺑل اﻻﻧﺗﻘﺎل إﻟﻰ اﻟﺗﻌﺑﯾر َ‬
‫ودراﺳﺗﮫ‪ ،‬وﻣن ﺛم ﺗﻛرار ﻋرﺿﮫ ﺣﺗﻰ ﯾُﻌرف ﻓﻲ أﺛﻧﺎء اﻟﻌرض اﻟﻘﺻﯾر‪ .‬وﻓﯾﺎﻹﺻدار اﻟﻘﯾﺎﺳﻲ ﻣن‬
‫)‪ ،(METT‬ﯾُﻘ ﱠد ُم ﻟﻠﻣﺗدرّ ﺑﯾن واﺣدة وﻋﺷرون ﻓرﺻﺔ ﻣﻣﺎرﺳﺔ ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻧﺳﺧﺔ اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ‪ ،‬ھﻧﺎك‬
‫اﺛﻧﺗﺎن وأرﺑﻌون ﻓﻘرة ﺗدرﯾب‪.‬‬
‫ﺗﺷﺗﻣل )‪ (METT‬أﯾﺿﺎ ً ﻋﻠﻰ اﺧﺗﺑﺎرات ﻣﻼﺣظﺔ ﻟﻠﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻗﺑل اﻟﺗدرﯾب وﺑﻌده‪ .‬ﯾﻛﺗﺳب‬
‫اﻟﻣﺗدرﺑون ﻧﺳﺑﺔ ﻣﺳﺗوى دﻗﺔ ‪ 40%-30%‬ﻋﺎد ًة‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﯾﺻل ﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭم إﻟﻰ ﻣﺎ ﻧﺳﺑﺗﮫ ‪،80%‬‬
‫أو أﻓﺿل ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ واﺣدة‪ ،‬أو أﻗل‪ .‬ﻟﻘد ﻟوﺣظت ھذه اﻟﻣﯾزات ﻓﻲ ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻣﺗﻧوﻋﺔ‪ ،‬ﻣﺛل طﻼب‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ‪ ،‬ورﺟﺎل اﻷﻋﻣﺎل اﻟﯾﺎﺑﺎﻧﯾﯾن‪ ،‬وأﻓراد اﻷﻣن اﻷﻣرﯾﻛﻲ‪ ،‬واﻟﺷرطﺔ اﻻﺗﺣﺎدﯾﺔ‬
‫اﻷﺳﺗراﻟﯾﺔ‪ ،‬وﻏﯾرھم‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟﻧﺳﺧﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟـ )‪ (METT‬ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ أظﮭرت ﺗﻌﺎﺑﯾر ﻣﺟﻣوﻋﺗﯾن ﻓﻘط ﻣن‬
‫اﻟﻣﺟﻣوﻋﺎت اﻟﻌرﻗﯾﺔ اﻟﺳ ّ‬
‫ّت ﻓﻲ اﻟﻧﺳﺧﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ )أﺳﻣﯾﻧﺎھﺎ ‪METT2‬؛ ﻟﺗﻣﯾﯾزھﺎ ﻋن اﻷﺻﻠﯾﺔ(‪ .‬ﺗﻘدم‬
‫ھذه اﻟﻧﺳﺧﺔ ﻣﻣﺎرﺳﺔ وﺗدرﯾب أﻗلّ‪ .‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻧﺟم ﻋﻧﮭﺎ ﺗﺣﺳن ﻣﻠﺣوظ‪ .‬ﺗﻣﺎﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻣﻌظم‬
‫اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ أﺛﺑﺗت ﻓواﺋد )‪ (METT‬ﺑﺎﺳﺗﺧدام )‪ (METT‬اﻷﺻﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻟدراﺳﺎت اﻟﺗﻲ أﺟرﯾﺗﮭﺎ ﻣﻊ ﻣﺎرك ﻓراﻧك وﻣورﯾن أوﺳوﻟﯾﻔﺎن‪ ،‬اﺳﺗﺧدﻣﻧﺎ‬
‫)‪ (METT‬اﺧﺗﺑﺎراً ﯾظﮭر اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ .‬ﯾُطﻠب ﻓﯾﮭﺎ إﻟﻰ اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﻌواطف اﻟﺗﻲ‬
‫ﻋُرﺿت ﻟﻣ ّدة وﺟﯾزة ﺟ ّداً‪ ،‬ﻣن ﻏﯾر أن ﯾو ّﻓر ﻟﮭم أيّ ﺗدرﯾب‪ .‬أﯾﺿﺎً‪،‬ﺷﺎھد اﻟﻣﺷﺎرﻛون أﺷرطﺔ ﻓﯾدﯾو‬
‫ﻷﺷﺧﺎص ﯾﻛذﺑون أو ﯾﻘوﻟون اﻟﺻدق ﻋن اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺗﻲ ﺷﻌروا ﺑﮭﺎ‪ ،‬وﻋن آراﺋﮭم‪ ،‬أو ﻣﺎ إذا أﺧذوا‬
‫ﻣﺑﻠﻐﺎ ً ﻣن اﻟ ّﻧﻘود‪ ،‬وﻛﺎن اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟوﺣﯾد اﻟذي ﯾرﺗﺑط ﺑﺎﻟدﻗﺔ ﻓﻲ ﺗﺣدﯾد اﻷﻛﺎذﯾب )ﺟرّ ﺑﻧﺎ ﻛﺛﯾراً ﻣن‬
‫اﺧﺗﺑﺎرات اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ(‪،‬ھو دﻗﺔ اﺧﺗﺑﺎر اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬وﻟم ﯾﻛن اﻻرﺗﺑﺎط ﻗو ّﯾﺎ ً )‪- 0.20‬‬
‫ﻛﻼً ﻣن طﻼب اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت وأﻓراد ﺣرس‬ ‫‪ (0.30‬وﻟﻛﻧﮫ ﻣ ّﺗﺳق وذو دﻻﻟﺔ إﺣﺻﺎﺋﯾﺔ‪ .‬وﺟدﻧﺎ أنّ ّ‬
‫اﻟﺳواﺣل اﻷﻣرﯾﻛﺎن اﻟذﯾن ُدرﱢ ﺑوا ﻟﻣدة أﻗل ﻣن ﺳﺎﻋﺔ واﺣدة ﺑﺄداة )‪ (METT‬اﺳﺗطﺎﻋوا اﻛﺗﺷﺎف‬
‫اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾراﻟدﻗﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ أﺑداھﺎ اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﯾﻛذﺑون)‪.(3‬‬
‫وﻓﻲ دراﺳﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻗ ّدم راﺳﯾل)‪ (4‬ﺗدرﯾب )‪ (METT‬ﻟﻣرﺿﻰ اﻟﻔﺻﺎم وﻣﺟﻣوﻋﺔ أﺧرى‬
‫ﺿﺎﺑطﺔ‪ .‬وﻛﻣﺎ ھو ﻣﺗوﻗﻊ‪ ،‬ﺗﻔوّ َق اﻷﺷﺧﺎص اﻟطﺑﯾﻌﯾون ﻋﻠﻰ ﻣرﺿﻰ اﻟﻔﺻﺎم ﻓﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺗﻣﮭﯾدي‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﯾن ﺗﺣﺳّن أداء ﻛﻠﺗﺎ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺗﯾن ﺑﻌد اﻟﺗدرﯾب‪ .‬وﻟﻛن ﻣرة أﺧرى‪،‬ﺗﻔوّ ق اﻷﺷﺧﺎص ﻏﯾر‬
‫اﻟﻣﺻﺎﺑﯾن ﺑﺎﻟﻔﺻﺎم ﻋﻠﻰ ﻣرﺿﻰ اﻟﻔﺻﺎم‪ ،‬وﻛﺎﻧت د ّﻗﺔ ﻣرﺿﻰ اﻟﻔﺻﺎم ﺑﻌد اﻟﺗدرﯾب ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ﻟد ّﻗﺔ ﻏﯾر‬
‫اﻟﻣﺻﺎﺑﯾن ﻗﺑل اﻟﺗدرﯾب ﺑﻧﺗﯾﺟﺔ ﻻﻓﺗﺔ! وﺑﺎﺳﺗﺧدام آﻟﺔ ﺗﺻوﯾر ﻟﺗﺗﺑﻊ ﻣﺎ ﺗطﻠﻊ إﻟﯾﮫ اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ‬
‫اﻟوﺟﮫ‪ ،‬ﻧظر اﻟﻣﺻﺎﺑون ﺑﺎﻟﻔﺻﺎم اﻟذﯾﻧﺗدرﺑوا ﻣن ﺧﻼل )‪ (METT‬ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎطق اﻟوﺟﮫ اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗوي‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ ،‬وھو أﻣر ﻟم ﯾﻔﻌﻠوه ﻗﺑل اﻟﺗدرﯾب‪(5).‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻟﻘﻠﯾﻠﺔ اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ‪ ،‬اﻧﺿ ّم إﻟﻲّ دﯾﻔﯾد ﻣﺎﺗﺳوﻣوﺗو ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺑﺣوث اﻟﺗﻲ ﺳﺗرد‬
‫ﺗﺎﻟﯾﺎً‪ .‬ﻓﻘد أﻋ ّد أطروﺣﺗﮫ ﻣﻌﻲ ﻣﻧذ أﻛﺛر ﻣن ﺧﻣﺳﺔ وﻋﺷرﯾن ﻋﺎﻣﺎ ً ﻓﻲ أوﺟﮫ اﻟﺗﺷﺎﺑﮫ واﻻﺧﺗﻼف‬
‫اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ اﻻﻋﺗراف ﺑﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪ .‬ﯾُﻌ ّد دﯾﻔﯾد ﻣدرب اﻟﺟودو اﻟﺣﺎﺋز ﻋﻠﻰ اﻟﺣزام اﻷﺳود‪ ،‬وﺻﺎﺣب‬
‫ﻣدرﺳﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬واﻟﻣدرب اﻷﻣرﯾﻛﻲ اﻟﺳﺎﺑق ﻟﻠﺟودو اﻷوﻟﻣﺑﯾﺔ‪ ،‬وﻣؤﻟف ﻛﺗب ﻓﻲ رﯾﺎﺿﺔ اﻟﺟودو‬
‫ﻣﺻدر إﻟﮭﺎم ﻟﻲ‪ ،‬وﻟﯾس ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺑﺣث ﻓﻘط‪ .‬ﻓﻲ أﺣد اﻟﺑﺣوث‪ ،‬وﺟدت ودﯾﻔﯾد أنّ ﻣﻧدوﺑﻲ اﻟﻣﺑﯾﻌﺎت‬
‫اﻟذﯾن ُدرﱢ ﺑوا ﺑـ )‪ (METT2‬ﻛﺎﻧوا أﻛﺛرﻧﺟﺎﺣﺎ ً ﻓﻲ أداء وظﺎﺋﻔﮭم ﺑﻌد ﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾﻊ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻣﻧدوﺑﻲ‬
‫اﻟﻣﺑﯾﻌﺎت اﻟذﯾن ﻟم ﯾﺣﺻﻠوا ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﺗدرﯾب)‪(6‬‬

‫ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟدﻗﯾﻘﺔ‬

‫ﻗد ﺗﻛون أيﱞ ﻣن اﻟﻌواطف اﻟﺳﺑﻊ اﻟﺗﻲ ﺗﻌ ّد ﺗﻌﺑﯾراً ﻋﺎﻟﻣ ّﯾﺎً؛ ﻛﺎﻟﻐﺿب‪ ،‬واﻟﺧوف‪ ،‬واﻻﺷﻣﺋزاز‪،‬‬
‫واﻻﺣﺗﻘﺎر‪ ،‬واﻟﺣزن‪ ،‬واﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‪ ،‬واﻟﺳﻌﺎدة‪ ،‬ﻣﮭﻣﺔ ﻓﻲ ﻛﺷف اﻷﻛﺎذﯾب ﻓﻘط ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺗﻧﺎﻗض ﻣﻊ ﻣﺎ‬
‫ﯾﻘﺎل‪ ،‬أو ﻣﻊ ﻣﺎ ﺗﺑﻧﺎه اﻟﺷﺧص‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎن ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﯾﺗﻧﺎﺳب ﻣﻌﺎﻟﻛﻠﻣﺎت أو ﻣﻊ ﻣﺎ ﺗم ﺗﺑﻧﯾﮫ‪ ،‬ﻓﻼ دﻻﻟﺔ‬
‫ﻟﮫ ﻟﻛﺷف اﻟﻛذب‪.‬‬
‫أﺳﺗﺧدم ﻣﺻطﻠﺢ )دﻗﯾق( ﻟﻠﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﻣر ﻣدة ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﮫ ﻟﻛﻲ ُﺗﻠﺣظ و ُﺗﻔﺳّر ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪،‬‬
‫ﺛوان‪ .‬ﻟﯾﺳت ھﻧﺎك ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﻌﻠﯾم اﻷﺷﺧﺎص‬ ‫ٍ‬ ‫وھﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﺗﺳﺗﻣر ﻣن ﻧﺻف ﺛﺎﻧﯾﺔ إﻟﻰ ﺑﺿﻊ‬
‫ْ‬
‫ﻛﯾﻔﯾﺔ رﺻد اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ وﺗﻔﺳﯾرھﺎ ﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﻋﺎﺋﻘﻌﻘﻠﻲّ ﻣﺛل اﻟﻔﺻﺎم أو اﻟﺗوﺣّ د‪ .‬وﻟﻛن َوﻓق‬
‫ّ‬
‫ﺑﺣوﺛﻧﺎ‪ ،‬ﯾﻣﯾل ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص إﻟﻰ ﺗﺟﺎھل ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻌﺎرض ﻣﻊ اﻟﺣدﯾث اﻟﻣﻧطوق)‪،(7‬‬
‫ﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬أو ﯾﻼﺣظوﻧﮭﺎ وﻻ ﯾﻌطوﻧﮭﺎ‬‫ً‬ ‫وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﻌرف ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻷﺷﺧﺎص ﻻ ﯾﻼﺣظون ھذه اﻟﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫ﯾﺗﺄﺛر ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﺑﺎﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﻧطوﻗﺔ‪ ،‬وﯾﺗﺟﺎھﻠون اﻟﺳﻠوﻛﺎت‬ ‫وزﻧﺎ ً ﻓﻲ أﺣﻛﺎﻣﮭم‪ .‬ﻗﺑﻠﻛ ّل ﺷﻲء‪ّ ،‬‬
‫ﻏﯾر اﻟﻠﻔظﯾﺔ اﻟﻣﺗﻧﺎﻗﺿﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪.‬‬

‫اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺧﻔﯾﺔ‬

‫ھﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾر ﺻﻐﯾرة ﺟ ّداً‪ ،‬وھﻲ ﺗظﮭر ﻋﻠﻰ ﺟزء ﻓﻘط ﻣن اﻟوﺟﮫ‪ ،‬أو ﻋﻠﻰ أﻧﺣﺎء اﻟوﺟﮫ ﻛﻠّﮫ‪.‬‬
‫وﻟﻛن ھذه اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر ﺗﻛون ﺻﻐﯾرة ﺟ ّداً‪ .‬ﯾﺣدث ھذا اﻟ ّﻧوع ﻣن اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر ﻷﺳﺑﺎب ﻛﺛﯾرة؛ ﻗد ﺗﻛون‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣُﺷﺎھدة طﻔﯾﻔﺔ ﺟ ّداً‪ ،‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ ﺗﺣدث ﻋﻧد ﺑدء اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻓﻘط ﻟﺗﺻﺑﺢ أﻛﺑر إذا ﺷﻌر ﺑﮭﺎ‬
‫اﻟﺷﺧص ﺑﺷدة‪ ،‬وﯾﻣﻛن أن ﺗﺣدث أﯾﺿﺎ ً إذا ﺗ ّم اﻟﺷﻌور ﺑﮭﺎ ﺑﻘوة‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ُﺗﺛﺑّط ﺑﻔﺎﻋﻠﯾﺔ‪ ،‬وﻛ ّل ﻣﺎ‬
‫ﯾﺗﺳرب ھو ﺟزء ﻣﻧﮭﺎ‪ .‬ﻻ ﻧﻌرف ﻣﺎ إذا ﻛﺎن ﻣن اﻟﻣﻣﻛن أن ﻧﺳﺗﺷف ﻣن اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﺧﻔﻲ ﻧﻔﺳﮫ ﺳﺑب‬
‫ﺣدوث اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟطﻔﯾﻔﺔ‪ ،‬أوﺑدﺋﮭﺎ‪ ،‬أو ﺗﺳرب ﻋﺎطﻔﺔ ﻗوﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﺻﻣﻣت أداة اﻟﺗدرﯾب ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﺧﻔﻲ )‪ (SETT‬ﻟزﯾﺎدة ﻗدرة اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻠﻰ رﺻد‬
‫ھذه اﻹﺷﺎرات اﻟﺻﻐﯾرة‪ .‬أظﮭرت دراﺳﺔ ﺣدﯾﺛﺔ أﻋدھﺎ ﻓرﯾق ﺑﺣث ﻣﺳﺗﻘل أنّ دﻗﺔ اﻟﻔﻘرات ﻓﻲ‬
‫)‪ (SETT‬ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟدﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻷﻛﺎذﯾب اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ اﻟﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ﻟﺗﻠك اﻟﺗﯾﺑدت ﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺔ‬
‫طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ﻓﻲ إﺧﻔﺎء اﻟﻣﺷﺎﻋر‪ (8).‬أﻋﺗﻘد أنّ )‪ (SETT‬ﺳﺗﻛون ﻣﻔﯾدة ﻓﻲ إﻧﺷﺎء ﺻﻼت‪،‬‬
‫ﻣﺿﯾﻔﺎ ً إﻟﻰ اﻟﻔواﺋد اﻟﺗﻲ ﺗم اﻟﺣﺻول ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣﻊ )‪ .(METT‬ﻟﻘد أﻧﮭﯾت اﻟﻌﻣل ﻣﻊ ﻣﺎرك ﻓراﻧك ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﺳﺧﺔ ﻣﺣ ّدﺛﺔ ﻣن)‪ (SETT‬و ‪(SETT2).‬‬

‫ﻛﺎﺷف اﻟﺳﻠوك اﻟﺧطر )‪(D - cube‬‬

‫ﻣﻧذ أﻛﺛر ﻣن ﻋﺷرﯾن ﻋﺎﻣﺎ ً ﻣﺿت‪ ،‬أﻋﺎرﻧﻲ ﺟﮭﺎز اﻟﺧدﻣﺔ اﻟﺳرﯾﺔ اﻷﻣرﯾﻛﻲ ﺷرﯾطﺎ ً ﻣﺻوّ راً‬
‫ھﺎو أو ﺷﺧص ﯾﻌﻣل ﺑﺻﺣﯾﻔﺔ‬ ‫ﺟﻣّﻌوه ﻣن ﻣﺣﺎوﻻت اﻻﻏﺗﯾﺎل ﻣن أﻧﺣﺎء اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬واﻟذي ﻗﺎم ﺑﺗﺻوﯾره ٍ‬
‫ﯾﺻور اﻟﺣﺷد اﻟذي ﻛﺎن ﯾﻧﺗظر رؤﯾﺔ زﻋﯾم ﺳﯾﺎﺳﻲ‪ .‬أﺣﯾﺎﻧﺎً‪ ،‬ﻛﻧﺗﺄرى ﺗﻌﺎﺑﯾر وﺟﮫ اﻟﻘﺎﺗل ﻣن ﺧﻣس‬
‫إﻟﻰ ﻋﺷرﯾن ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻗﺑل اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﺳﻼح وإطﻼق اﻟﻧﺎر‪ ،‬وﻛﺎﻧت أوﺿﺢ اﻟرؤﯾﺔ ﻟﺟون ھﯾﻧﻛﻠﻲ اﻟذي‬
‫ﺣﺎول اﻏﺗﯾﺎل اﻟرﺋﯾس رﯾﻐﺎن ﻓﻲ ﻋﺎم ‪1981‬م‪ ،‬واﺳﺗطﻌت أﯾﺿﺎ ً ﻓﻲ ﻋدد آﺧر رؤﯾﺔ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋﻠﻰ‬
‫وﺟﮫ اﻟﻘﺎﺗل‪.‬‬
‫ﯾﺣدث اﻟﻌﻧف )أﺳﺗﺧدم ھذا اﻟﻣﺻطﻠﺢ ﻟﻺﺷﺎرة إﻟﻰ اﻻﻋﺗداءات اﻟﺟﺳدﯾﺔ؛ ﺑﮭدف اﻹﯾذاء اﻟﺑدﻧﻲّ‬
‫أو إﺣداث اﻟوﻓﺎة( ﻣﻊ ﺳﺑق اﻹﺻرار واﻟﺗرﺻد ﻓﻲ اﻻﻏﺗﯾﺎﻻت‪ ،‬وﻓﻲ ظروف أﺧرى‪ ،‬ﻻ ﯾﻛون ﻓﯾﮭﺎ‬
‫اﻟﮭدف ﺷﺧﺻﯾﺔ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ أو أﺣد اﻟﻣﺷﺎھﯾر‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن أنّ اﻟﻌﻧف ﻣﻊ ﺳﺑق اﻹﺻرار ﯾﺣدث ﺑﯾن‬
‫ّ‬
‫ﻣﺧطط ﻟﮫ ﺑﯾن ﺷﺧﺻﯾن‪ ،‬ﻣن ﻏﯾر ﻧﯾّﺔ‬ ‫أﻓراد اﻷﺳرة اﻟواﺣدة‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺣدث أﯾﺿﺎ ً ﻋراك طﺎرئ ﻏﯾر‬
‫ﻣﺑﯾّﺗﺔ ﻟﻠﻌﻧف‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﺣﺗ ّد اﻟﺟدال‪ ،‬وﯾﻔﻘد أﺣدھم اﻟﺳﯾطرة أو ﻛﻼ اﻟﺷﺧﺻﯾن اﻟﻣﺷﺗرﻛﯾن ﺑﺎﻟﺟدال‪،‬‬
‫ﻓﯾﻛون اﻟﻌﻧف‪.‬‬
‫وﻟﻌدم وﺟود ﻋﯾﻧﺔ ﻋﻧف ﻧﺎﺟﻣﺔ ﻋن ﻓﻘدان اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت‪ ،‬طﻠﺑت إﻟﻰ ﻣﻣﺛﻠﯾن‬
‫ﻣﺣﺗرﻓﯾن إﻋﺎدة ﺗﻣﺛﯾل ﻣﺷﮭد ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮭم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻓﻘدوا ﻓﯾﮫ اﻟﺳﯾطرة ﻓﻌﻼً‪ ،‬وﺿرﺑوا ﺷﺧﺻﺎ ً ﻣﺎ‪.‬‬
‫وﻗﺑل اﻟﺑدء‪ ،‬أوﻋزت ﻟﮭم ﺗﺛﺑﯾت )ﻻ ﺗﺿرﺑﻧﻲ!‪ (-‬ﻓﻲ آﺧر ﻟﺣظﺔ ﻗﺑل ﻓﻘدھﻣﺎﻟﺳﯾطرة‪ ،‬ﻓﺄﺑدى ﻧﺣو‬
‫ّ‬
‫ﺳت‬ ‫ّ‬
‫ﻣوزﻋﯾن ﺑﺎﻟﺗﺳﺎوي ﺑﯾن ذﻛور وإﻧﺎث‪ ،‬وﻣن‬ ‫ﺗﺳﻌﯾن ﻣﻣﺛﻼً ﺗﻌﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬وﻛﺎن ھؤﻻء‬
‫ﻣﺟﻣوﻋﺎت ﻋرﻗﯾﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺿﮭم ﻣن اﻟﻣﮭﺎﺟرﯾن‪.‬‬
‫طﻠﺑت إﻟﻰ أﺣد اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن اﻟﻘﯾﺎم ﺑﺗﻌﺎﺑﯾر اﻹﺻرار وﻓﻘدان اﻟﺳﯾطرة‪ ،‬وﺑﻌدد ﻣن ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻐﺿب‬
‫واﻻزدراء واﻻﺷﻣﺋزاز أﯾﺿﺎً‪ .‬ورﺗﺑت اﻟﺻور اﻟﺗﻲ اﻟﺗﻘطﺗﮭﺎ ﻟﮭم‪ ،‬وﻋددھﺎ اﺛﻧﺗﺎ ﻋﺷرة ﺑﺎﻧﺗظﺎم‪،‬‬
‫وﻋرﺿﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺿﺑﺎط ﺷرطﺔ اﻟﺟرﯾﻣﺔ‪-‬اﻟﺧطرة ﻓﻲ ﺧﻣﺳﺔ ﺑﻠدان؛ اﺛﻧﺎﻧﻣن دول ﻏﯾر أوروﺑﯾﺔ أو‬
‫أﻣرﯾﻛﯾﺔ‪ .‬وﺳُﺋل اﻟﺷرطﺔ ﻋﻣّﺎ إذا ﻛﺎﻧوا ﻓﻲ أيّ وﻗت ﻣﺿﻰ ﺿﺣﯾﺔ اﻋﺗداء ﺑدﻧﻲ أو ﺷﺎھد ﻋﻠﻰ ذﻟك؛‬
‫ﻓﻛﺎن ﻣﻌظﻣﮭم ﻛذﻟك‪ ،‬ﺛم ﺳُﺋﻠوا ﻋﻣّﺎ إذا ﺣﺻﻠوا ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺑﯾر وﺟﮫ اﻟﻣﮭﺎﺟم ﻗﺑل اﻟﻔﻌل اﻟﻌﻧﯾف وﺗذﻛروه‪،‬‬
‫ﻓﻛﺎن أﻛﺛر ﻣن ‪ 85%‬ﻛذﻟك‪ ،‬وطﻠب إﻟﻰ ﻣﻧﺗذﻛر اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟذي ﺷﺎھده ﻗﺑل ھﺟوم اﻹﺻرار واﻟﺗرﺻد‬
‫ﯾﺷﺑﮫ أ ّﯾﺎ ً ﻣن اﻻﺛﻧﺗﻲ ﻋﺷرة ﺻورة اﻟﺗﻲ ﺷﺎھدھﺎ‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻌود إﻟﻰ ﻓﻘدان اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻻﻧﻔﻌﺎﻻت‪.‬‬
‫أﺷﺎرت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ إﻟﻰ ﺗﺷﺎﺑﮫ ﻗوي ﺑﯾﻧﮭم ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋن اﻟدوﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗﻣﻲ إﻟﯾﮭﺎ ﺿﺎﺑط اﻟﺷرطﺔ‪.‬‬
‫ﻋرﺿﻧﺎ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺗﻲ ﺗوﺻﻠﻧﺎ إﻟﯾﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ أﺧرى ﻣن ﺿﺑﺎط ﺷرطﺔ اﻟﺟرﯾﻣﺔ اﻟﺧطرة‬
‫ﻓﺄﻛدوا ﺗﻣﺎﻣﺎ ً أ ّﻧﮭم وﺟدوا ﻣﺎ ﺷﺎھدوه‪.‬‬
‫ﺻﻣ ُ‬
‫ّﻣت ودﯾﻔﯾد ﻣﺎﺗﺳوﻣوﺗو ﻧﺳﺧﺗﻧﺎ اﻷوﻟﻰ اﻹﻟﻛﺗروﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺑﻛﺔ اﻟﻌﻧﻛﺑوﺗﯾﺔ )اﻹﻧﺗرﻧت( ﻷداة‬
‫اﻟ ّﺗدرﯾب ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﺳﻠوك اﻟﺧطر‪.‬‬

‫ﺗﺣذﯾرات‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن أنّ اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﺗظﮭر ﻋواطف ﻣﺧﻔﯾﺔ‪ ،‬ﻓﺈنّ ھﻧﺎك ﺗﺣذﯾرﯾن ﻋﻠﻰ ﻗدر ﻛﺑﯾر‬
‫ﻣن اﻷھﻣﯾﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻟﯾﺳت ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻹﺧﻔﺎء ﻣﺗﻌﻣّداً‪ ،‬أو أنّ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺑدﯾﮫ ﻻ‬
‫ﯾﻌرف ﺣﻘﯾﻘﺔ ﺷﻌوره‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻻ ﯾﺛﺑت إﺧﻔﺎء اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﺑﺣ ّد ذاﺗﮫ أنّ اﻟﺷﺧص ﻗد ارﺗﻛب ﺑﺎﻟﻔﻌل‪ ،‬أو ﯾﻧوي ارﺗﻛﺎب ﺟُرْ ٍم‬
‫ﻣﺎ‪.‬‬
‫وﻛﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‪ ،‬ﻻ ﯾﻌﻠﻣﻧﺎ اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟدﻗﯾق ﻋن ﻣﺻدره‪ ،‬وﻻ ﺑﺎﻟﺣدث اﻟذي ﺳﺑّﺑﮫ‪.‬‬
‫ﻣﺛﻼً‪ ،‬ﻗد ﯾﺣدث اﻟﻐﺿب اﻟﻣﺧﻔﻲ ﻟدى ﺷﺧص ﺑريء ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻋن طرﯾق اﻟﺧطﺄ دﺧل ﻓﻲ داﺋرة‬
‫اﻟﺷﺑﮭﺔ‪ ،‬وھو ﻗﯾد اﻻﺳﺗﺟواب‪ .‬ﯾﻣﻛن أن ﯾﻘوم اﻻﻋﺗراﻓو اﻟﺑﺣث ﺑﻣزﯾد ﻣن اﻷﺳﺋﻠﺔ ﻋن ﺳﺑب ظﮭور‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬

‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺟﻧب ﺧطﺄ أوﺛﻠّو‪ ،‬ﺑﺎﻓﺗراض أنّ ھﻧﺎك داﻓﻌﺎ ً وﺣﯾداً ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬وھو اﻟداﻓﻊ اﻟذي‬
‫ﯾﻧﺎﺳب اﻟﺗﺻورات اﻟﻣﺳﺑﻘﺔ ﻟﻠﻣﺣﻘق )اﻧظر اﻟﺻﻔﺣﺎت ‪.(171 - 170‬‬
‫ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون أﺣد اﻻﺳﺗﺧداﻣﺎت اﻟﻣﻣﺗﻌﺔ ﻟﻠﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺣد اﻷدﻧﻰ ﻣن اﻟﺧطورة‪،‬‬
‫وﯾظﮭر اﻟﺑرﻧﺎﻣﺞ اﻷول ﻓﻲ اﻟﻣﺳﻠﺳل اﻟ ّﺗﻠﻔﺎزيّ )اﻛذب ﻋﻠﻲﱠ (‪ ،‬واﻟذي أﻋد ﺑﺻﻔﺗﻲ ﻣﺳﺗﺷﺎراً ﻋﻠﻣ ّﯾﺎ ً ﻓﯾﮫ‪،‬‬
‫واﻟذي ﯾُﺳﺗﺟوب ﻓﯾﮫ ﺳﺟﯾن أﻣرﯾﻛﻲ ﻧﺎزي‪ .‬ﯾﻌرف اﻟﺳّﺎﺋل أنّ اﻟﺳﺟﯾن زرع ﻗﻧﺑﻠﺔ ﻓﻲ ﻛﻧﯾﺳﺔ ﯾرﺗﺎدھﺎ‬
‫ﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫َ‬ ‫اﻷﻣرﯾﻛﺎن اﻷﻓﺎرﻗﺔ وﻟﻛﻧﮫ ﻻ ﯾﻌرف أﯾّﮭﺎ‪ ،‬واﻟﺳﺟﯾن ﻻ ﯾﺟﯾب ﻋن اﻷﺳﺋﻠﺔ ﺑﺷﺄن ذﻟك‪ ،‬وﻟﻛنّ‬
‫وﺟﮫ اﻟﺳﺟﯾن اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﺗﺷﻲ ﺑﺎﻟﺳرور ﻋﻧد ﺳؤاﻟﮫ ﻋن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻧوي ﻓرﯾق اﻻﺳﺗﺧﺑﺎرات اﻻﺗﺣﺎدﯾﺔ‬
‫ﺗﻔﺗﯾﺷﮭﺎ ﯾﺷﯾ ُر إﻟﻰ أ ّﻧﮭذه اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ ﻟﯾﺳت اﻟﻣُﺳﺗﮭدﻓﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن‪ ،‬ﺗﺑدو اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﻐﺎﺿﺑﺔ ﻋﻧد ذﻛر اﺳم‬
‫ﻛﻧﯾﺳﺔ أﺧرى ھﻲ اﻟﺗﻲ وﺿﻊ ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻘﻧﺑﻠﺔ‪ ،‬وﻗد ُذﻛر ﻟﻲ أنّ اﻹﺟراء ﻧﻔﺳﮫ ﯾﺳﺗﺧدم ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺷرق‬
‫اﻷوﺳط ﻋﻧد اﺳﺗﺟواب ﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ ﻋن ﻣﻛﺎن ﺳﻼح ﻣﺎ أو ﻋﺑوة ﻧﺎﺳﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺗﻔﺳﯾر اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺧﻔﯾﺔ‪ ،‬ﺗﻛون اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت ھذه اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﺎطﻔﺔ ﻏﯾر ﻗوﯾّﺔ‪ ،‬أو أﻧﮭﺎ ﻋﺎطﻔﺔ ﻗوﯾﺔ ﻋﻠﻰ وﺷك اﻟﺑدء‪ ،‬أو ﺟزء ﻣن ﻋﺎطﻔﺔ ﯾﺣﺎول أﺣدھم إﺧﻔﺎءھﺎ‪.‬‬
‫وإذا ﻛﺎن اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﺧﻔﻲ ﺗﺳرﯾﺑﺎ ً ﻟﺧوف‪ ،‬أو ﻏﺿب‪ ،‬أواﺷﻣﺋزاز‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟﻣﻘﯾم أن ﯾﺳﺗﺑﻌد إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ أن‬
‫ﺗﻛون ھذه اﻟﻌواطف ر ّدة ﻓﻌل ﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻘﯾﯾم‪ ،‬وھﻲ ﻟﯾﺳت دﻟﯾﻼً ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب ﻋن اﻟﺣﺎدﺛﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺟري‬
‫اﻟﺗﺣﻘﯾق ﺑﺷﺄﻧﮭﺎ‪.‬‬
‫ھﻧﺎك ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن اﻟﺗﺣذﯾرات ﺑﺷﺄن اﺳﺗﺧدام ﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ ﻓﻲ اﻟﺳﻠوك اﻟﺧطﯾر‪ .‬وھﻲ‬
‫ﺗﺣذﯾرات اﻟﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﺗﺳﺑب ﺑﺎﻷذى‪ ،‬وھﻲ ﻟﯾﺳت دﻟﯾﻼً ﻗﺎطﻌﺎً‪ ،‬وﻗد ﺗﻛون ﺑﺎﻻﻧﺗﺑﺎه أنّ اﻟﺷﺧص اﻟذي ﯾﺑدي‬
‫ﺗﻌﺑﯾراً ﺧطﯾراً ﯾرﺗﻛب ﻓﻌﻼً ﻋﻧﯾﻔﺎً‪ ،‬ﻓﻲ اﻷﻗل ﺣﺎﻟ ّﯾﺎً‪ .‬وﯾﻛﻣن اﻷﻣراﻟﻣﮭم اﻵﺧر ﻓﻲ اﺣﺗﻣﺎل وﺟود ﺗﻌﺎﺑﯾر‬
‫ﺧطﯾرة ﻟم ﻧﺳﺗطﻊ ﺣﺗﻰ اﻵن ﺗﺣدﯾدھﺎ‪ ،‬ﻓﻧﺣن ﻧﻌرف ﻛﯾﻔﯾﺔ إﯾﺟﺎدھﺎ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻟم ﻧﺗوﺻل إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ‬
‫ﺣﺎﺳﻣﺔ ﻓﻲ ھذا اﻟﺷﺄن‪ .‬وﻻ ﻧﻌﻠم أﯾﺿﺎ ً ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧت اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺧطﯾرة اﻟﺗﻲ ﺣ ّددﻧﺎھﺎ ﯾﻣﻛن ﻣﻼﺣظﺗﮭﺎ‬
‫ﻟدى اﻟﺟﮭﺎدﯾﱢﯾن‪ ،‬أواﻻﻧﺗﺣﺎرﯾﯾن‪ .‬ﻣرّ ة أﺧرى‪ ،‬ﻧﺣن ﻧﻌرف ﻛﯾﻔﯾﺔ إﯾﺟﺎد اﻟﻌﻼﻗﺔ‪ ،‬وﻟﻛن ھذا اﻟﻌﻣل ﻟم‬
‫ﯾُﻧﺟز ﺑﻌد‪.‬‬
‫ﻟﻌل أھم اﺳﺗﺧدام ﻟﻠ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ واﻟﺧﻔﯾﺔ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ أﯾﺿﺎ ً اﻟﺧطرة‪ ،‬ﯾﻛﻣن ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﻧوع ﻣن اﻷﻟﻔﺔ‬
‫وﻛﺳب اﻟﺗﻌﺎون‪ .‬أﻋﺗﻘد أنّ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻟدﯾﮫ ﻗﺻﺔ ﻣﺎ ﯾرﯾد أن ﯾروﯾﮭﺎ إذا ﺻ ّدق أنّ اﻟﻣﺳﺗﻣﻊ ﻟدﯾﮫ ذھن‬
‫ﻣﺗﻔﺗﺢ وﯾرﯾد اﻟﻔﮭم‪ .‬إنّ ﻣﺳﺎر ﻛﺳب ﺗﻠك اﻟﺛﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ﻣﺎ ﯾﺗﻣﺛل ﻓﻲ أﻧﯾﻛون اﻟﺷﺧص ﺣﺳّﺎﺳﺎ ً ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ‬
‫ﺷﻌوره‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻧﺣو اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾدرك ﺷﻌوره ﺑﮭﺎ أو ﻗد ﯾﻛون ﻣﮭﺗ ّﻣﺎ ً ﺑﻛﺷﻔﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻛﯾﻔﯾﺔ ﻣﻼﺣظﺔ اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ واﻟﺧﻔﯾﺔ واﻟﺧطرة‪ ،‬ارﺟﻊ إﻟﻰ اﻟراﺑط‪:‬‬
‫‪www.ekmangroup.com‬‬

‫______________‬
 ‫* ﻓﻲ دراﺳﺗﻲ اﻷوﻟﻰ )اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث‪ ،‬اﻟﺻﻔﺣﺎت ‪ ،(56-54‬ﻛﺎﻧت ھذه اﻟراﺑطﺔ ﻣوﺟودة؛ ﻷن طﺎﻟﺑﺎت اﻟﺗﻣرﯾض ووﺟﮭن ﺑﻣﺷﺎھد‬
‫طﺑﯾﺔ ﻣﻘﻠﻘﺔ ﻋﻠﻣن ﺑﺄﻧﮭن ﺳوف ﯾواﺟﮭﻧﮭﺎ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﮭن اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ‪ ،‬وﺟﻌﻠﻧﺎ اﻟوﺿﻊ ﻣرﺗﺑط ﺑﺣﯾﺎﺗﮭن اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ واﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ ﻓﻲ أﺣد اﻟﺗﺟﺎرب‬
‫اﻟﻼﺣﻘﺔ )اﻟﻔﺻل اﻟﺣﺎدي ﻋﺷر( ﻛذب ﻓﯾﮭﺎ اﻷﺷﺧﺎص أو ﺻدﻗوا ﺑﺷﺄن آراﺋﮭم‪ ،‬ﺑﻣﺎ أﻧﮭﺎ وﺟب أﻧﺗﻛون رأﯾﺎ ً ﯾﺗﻣﺳﻛون ﺑﮫ ﺑﻘوة وﯾﮭﺗﻣون‬
‫ﻓﯾﮫ‪ ،‬وﻟﻛن ﻓﻲ ﺗﺟرﺑﺔ أﺧرى ﻛذﺑوا ﻓﯾﮭﺎ أو ﺻدﻗوا ﺑﺷﺄن إﻣﺎ أﺧذھم ﻟﻣﺑﻠﻎ ﻣن اﻟﻧﻘود أم ﻻ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺗﺻرف ﻏﯾر ﻣرﺗﺑط اﻟﺑﺗﺔ ﺑﺣﯾﺎﺗﮭم‬
‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ أو اﻟﻼﺣﻘﺔ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ھﻲ اﻟﺣﺎل ﻣﻊ ﺟﻣﯾﻊ ﺑﺣوث اﻟﺧداع اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ اﻟﺗﻲ أﺟراھﺎ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻵﺧرﯾن‪.‬‬

‫** إن ﻣﻌظم ﺑﺣوث ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ﻓﻌﻠ ّﯾﺎ ً ﻻ ﺗﺄﺗﻲ ﻣن ﻋﯾﻧﺎت ﻋﺷواﺋﯾﺔ وﻟﻛن ﺑدﻻً ﻣن ذﻟك ﻣن اﻟطﻼب اﻟﺟﺎﻣﻌﯾﯾن ذاﺗﯾﻲ اﻻﺧﺗﯾﺎر اﻟذﯾن‬
‫أﺗﻣوا ﻣﺗطﻠﺑﺎت ﻣﻘرّ ر ﻋن طرﯾق اﻟﺗطوع ﻟﯾﻛوﻧوا ﻋﯾﻧﺔ ﺑﺣث‪.‬‬

‫* ﻗﺎد ﻣﺎرك ﻓراﻧك ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺟﻣﻊ ھذه اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت وﺗﺣﻠﯾﻠﮭﺎ‪ ،‬وﺑﻌد أن ﺗم ﺗﺻﻣﯾم اﻟدراﺳﺔ‪ ،‬ﻛﺎن دوري اﺳﺗﺷﺎر ّﯾﺎ ً أو ﺷرﯾﻛﺎ ً أﺻﻐر‪ .‬وﺗم ﻗﯾﺎس‬
‫ﺳﯾﻛوﻟوﺟﯾﺔ اﻟﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟذاﺗﻲ‪ ،‬وﻟﻛن درﺟﺔ ﺣرارة اﻟﺟﻠد ھﻲ ﻣﺎ أﻣﻛن إدراﺟﮫ ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻠﯾل؛ ﺑﺳﺑب ﻣﺷﻛﻼت ﻓﻲ أﺟﮭزة اﻟﺗﺳﺟﯾل‪.‬‬

‫* ﻟﻘد ﻛﺎن ھﺎﻏﺎرد وآﯾزاك أول ﻣن أﻓﺎد ﺑوﺟود اﻟﺗﻌﺑﯾرات اﻟدﻗﯾﻘﺔ اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻣن اﻟﻛﺑت‪ ،‬وﻛﻧﺎ ﻧﺣن أول ﻣن أﻓﺎد ﺑوﺟود ﺗﻌﺑﯾرات دﻗﯾﻘﺔ‬
‫ﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن اﻟﻘﻣﻊ‪.‬‬
 ‫اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ‬

‫ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﺳﺎﻋد ﻣﺎ ﻛﺗﺑﺗﮫ ﻣﻛﺗﺷﻔﻲ اﻟﻛذب أﻛﺛر ﻣن اﻟﻛﺎذﺑﯾن‪ ،‬وأﻋﺗﻘد أنّ ﻣن اﻷﺳﮭل ﺗطوﯾر‬
‫ﻗدرة اﻟﺷﺧص ﻋﻠﻰ ﻛﺷف اﻟﺧداع ﺑدﻻً ﻣن اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮫ‪ .‬إنّ ﻣﺎ ﯾﺟب ﻓﮭﻣﮫ ھو أﻛﺛر ﻗﺎﺑﻠﯾﺔ ﻟﻠﺗﻌﻠم‪ ،‬ﻓﻼ‬
‫داﻋﻲ ﻟوﺟود ﻣوھﺑﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻔﮭم أﻓﻛﺎري ﻋن ﻛﯾﻔﯾﺔ اﺧﺗﻼف اﻷﻛﺎذﯾب‪.‬وﯾﻣﻛن ﻷيّ ﺷﺧص ﻣﺟﺗﮭد‬
‫اﻻﺳﺗﻔﺎدة ﻣن ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب؛ ﻟﺗﻘدﯾر ﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧص اﻟﻛﺎذب ﻋرﺿﺔ ﻻرﺗﻛﺎب ﻣﺎ‬
‫ﯾﻛﺷف أﻣره‪ .‬وﻛﻲ ﯾﺻﺑﺢ اﻟﺷﺧص أﻛﺛر ﻗدرة ﻋﻠﻰ رﺻد ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أﻛﺛر ﻣن ﻣﺟرد ﻓﮭم‬
‫ﻣﺎ ذﻛرت ﺳﺎﺑﻘﺎً؛ ﻋﻠﯾﮫ ﺗطوﯾر ﻣﮭﺎرة ﺧﺎﺻﺔﺑذﻟك ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗدرﯾب‪ ،‬وﻟﻛن أيّ ﺷﺧص ﯾﻘﺿﻲ اﻟوﻗت‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﺷﺎھدة واﻻﺳﺗﻣﺎع ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ‪ ،‬واﻟﻣراﻗﺑﺔ ﻟﻠﻘراﺋن اﻟﻣذﻛورة ﻓﻲ اﻟﻔﺻﻠﯾن )اﻟراﺑﻊ واﻟﺧﺎﻣس( ﻗد‬
‫ﯾﺳﺗﻔﯾد ﻣن ذﻟك‪ .‬ﻟﻘد ﻗﻣﻧﺎ ﻣﻊ آﺧرﯾن ﺑﺗدرﯾب اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻠﻰ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﻣﺷﺎھدة واﻻﺳﺗﻣﺎع ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ‬
‫وﺑدﻗﺔ‪،‬واﺳﺗﻔﺎد ﻣﻌظﻣﮭم‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻣن ﻏﯾر ﺗدرﯾب ﻣُﻣﻧﮭﺞ‪ ،‬ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻷﺷﺧﺎص ﻓﻲ أﻣﺎﻛن ﻋﻣﻠﮭم رﺻد‬
‫ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﻧﺳﺗطﯾﻊ إﻧﺷﺎء ﻣدرﺳﺔ ﻟﺗﻌﻠﯾم اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟﻛن ﻣن ﻏﯾر اﻟﻣﻧطق إﻧﺷﺎء ﻣدرﺳﺔ ﻟﻠﻛﺎذﺑﯾن؛‬
‫ﻓﺎﻟﻛﺎذب ﺑطﺑﻌﮫ ﻻ ﯾﺣﺗﺎج إﻟﯾﮭﺎ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻻ ﯾﻣﺗﻠك اﻵﺧرون اﻟﻣوھﺑﺔ ﻟﻼﺳﺗﻔﺎدة ﻣﻧﮭﺎ‪ .‬ﯾﻌرف اﻟﻛﺎذب‬
‫اﻟطﺑﯾﻌﻲ ﻓﻌﻼً ﻣﻌظم ﻣﺎ ﻛﺗﺑت ﻋﻧﮫ‪ ،‬وﯾﺳﺗﺧدﻣﮫ ﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن أﻧﮭﻼ ﯾدرك ﻣﻌرﻓﺗﮫ؛ ﻓﺎﻟﻛذبُ اﻟﻣُﺗﻘنُ‬
‫ٌ‬
‫ﻣوھﺑﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻻ ُﺗﻛﺗﺳب ﺑﺳﮭوﻟﺔ‪ ،‬وﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون اﻟﻛﺎذب ﻣﻣﺛﻼً ﺑطﺑﻌﮫ‪ ،‬وﻧﺎﺟﺣﺎ ً ﻓﻲ ﺗﻣرﯾر ﻛذﺑﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن‪ ،‬وﺳﺎﺣراً ﺑطﺑﯾﻌﺗﮫ‪.‬‬
‫إنّ ھؤﻻء اﻷﺷﺧﺎص ﻗﺎدرون ﺑﺎﻟﺳﻠﯾﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ ّﺗﺣ ّﻛم ﻓﻲ ﺗﻌﺎﺑﯾرھم‪ ،‬وإﻋطﺎء اﻻﻧطﺑﺎع اﻟذي‬
‫ﯾﺳﻌون إﻟﻰ ﻧﻘﻠﮫ ﻟﻐﯾرھم‪ ،‬زد ﻋﻠﻰ ھذا ﻋدم ﺣﺎﺟﺗﮭم إﻟﻰ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺳﺎﻋدة‪.‬‬
‫ﯾﺣﺗﺎج ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص إﻟﻰ ﺗﻠك اﻟﻣﺳﺎﻋدة‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭم ﯾﻔﺗﻘرون إﻟﻰ اﻟﻘدرة اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ﻟﻸداء‪ ،‬وﻟن‬
‫ﯾﻛوﻧوا ﻗﺎدرﯾن أﺑداً ﻋﻠﻰ إﺟﺎدة ﺗﻠﻔﯾق اﻟﻛذب‪ ،‬وﻟن ﯾﺳﺗﻔﯾدوا ﻣﻣﺎ ﺷرﺣت ﻋﻣّﺎ ﯾﻛﺷف اﻷﻛذوﺑﺔ وﻣﺎ‬
‫ﯾﺟﻌﻠﮭﺎ ﺗﺑدو ﻣﺻدﻗﺔ‪ .‬ﻻ ﺑل ﻗد ﺗﺟﻌﻠﮭم أﺳوأ ﻣﻣﺎ ﻛﺎﻧوا ﻋﻠﯾﮫ ﻣﻧﻘﺑل‪ ،‬وﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﺣﺳﯾن اﻟﻛذب ﻣن‬
‫ك أن ﺗﻔﯾد اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ ﺑذﻟك؛ ﻓﺎﻟﻛﺎذب ذاﺗﻲ‬
‫ﺧﻼل ﻣﻌرﻓﺔ اﻟواﺟب اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮫ‪ ،‬وﻣﺎﻻ ﯾﺟب اﻟﻘﯾﺎم ﺑﮫ‪ .‬وأﺷ ّ‬
‫ﯾﺧطط ﻟﻛل ﺣرﻛﺔ ﯾﻘوم ﺑﮭﺎ‪ ،‬ﯾﻛون ﻣﺛل اﻟﻣﺗزﺣﻠق اﻟذي ﯾﻔﻛر ﺑﻛ ّل ﺧطوة ﻓﻲ أﺛﻧﺎء‬ ‫ّ‬ ‫اﻹدراك‪ ،‬واﻟذي‬
‫اﻧزﻻﻗﮫ ﻧﺣو أﺳﻔل اﻟﻣﻧﺣدر‪.‬‬
‫ھﻧﺎك اﺳﺗﺛﻧﺎءان؛ درﺳﺎن ﻋن اﻟﻛذب ﯾﻣﻛﻧﮭﻣﺎ ﻣﺳﺎﻋدة أيّ ﺷﺧص‪:‬‬
‫‪ .1‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﮭﺗم اﻟﻛﺎذﺑون أﻛﺛر ﻟﺗطوﯾر ﻋﺑﺎرات أﻛذوﺑﺗﮭم وﺣﻔظﮭﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﺗوﻗﻊ ﻣﻌظم‬
‫اﻟﻛﺎذﺑﯾن اﻷﺳﺋﻠﺔ ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﻗد ُﺗطرح ﻋﻠﯾﮭم‪ ،‬وﻻ اﻷﺣداث ﻏﯾر اﻟﻣﺗوﻗﻌﺔ اﻟﺗﻲ ﻗد‬
‫ﯾواﺟﮭوﻧﮭﺎ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذب أن ﯾﻛون ﺟﺎھزاً وﻣﺗدرﺑﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻹﺟﺎﺑﺎت ﻟﻣزﯾد ﻣن اﻟﺣﺎﻻت‬
‫اﻟطﺎرﺋﺔ اﻟﺗﻲ ﻗد ﯾواﺟﮭﮭﺎ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗطﻠب إﻋداد إﺟﺎﺑﺔ ﻣﺑﺎﺷرة‪ ،‬ﺳرﯾﻌﺔ وﻣﻘﻧﻌﺔ‪ ،‬إﺟﺎﺑﺔ‬

‫ً‬ ‫ً‬
 ‫ﻣﺗﺳﻘﺔ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻗﯾل اﻵن وﻻﺣﻘﺎً‪ ،‬ﻗدرات ﻋﻘﻠﯾﺔ وھدوءاً ﺗﺣت اﻟﺿﻐط‪ ،‬وھو أﻣر ﻻ‬
‫ﯾﻣﺗﻠﻛﮫ إﻻ اﻟﻘﻠﯾل‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺻﻌوﺑﺔ اﻟﻛذب ﻣن ﻏﯾر ارﺗﻛﺎب أﺧطﺎء‪ .‬ﯾﻔﻠت ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎص ﻣن اﻟﻛﺷف؛ ﻷنّ‬
‫ﺿﺣﺎﯾﺎھم ﻏﯾر ﻣﮭﺗﻣﯾن ﻓﻲ اﻛﺗﺷﺎﻓﮭم‪ ،‬وﻣن اﻟﺻﻌب ﻣﻧﻊ اﻟﺗﺳرﯾﺑﺎت أو ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﻟم أﺣﺎول ﻓﻌﻠ ّﯾﺎ ً ﺗﻌﻠﯾم أيّ ﺷﺧص اﻟﻛذب ﺟﯾداً‪ ،‬وﯾﺳﺗﻧد ﺣﻛﻣﻲ إﻟﻰ أﻧﻧﻲ ﻟم أﻛن ﻗﺎدراً ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺳﺎﻋدة‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧطق وﻟﯾس اﻟدﻟﯾل‪ ،‬وآﻣل أن أﻛون ﻣﺣﻘﺎً؛ ﻷ ّﻧﻧﻲ أﻓﺿل ﻟﺑﺣﺛﻲ أن ﯾﺳﺎﻋد ﻣﻛﺗﺷف‬
‫اﻟﻛذب أﻛﺛر ﻣن ﻣﺳﺎﻋدة اﻟﻛﺎذب‪ ،‬وﻻ ﯾﻌود ذﻟك إﻟﻰ اﻋﺗﻘﺎدي أ ّﻧﺎﻟﻛذب ﺷرّ ﻣﺗﺄﺻل ﻓﻲ اﻟ ّﻧﻔس‬
‫اﻟﺑﺷرﯾﺔ‪ .‬ﻟﻘد ﻧﺎﻗش ﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﺑﺈﻗﻧﺎع إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺗﺳوﯾﻎ ﺑﻌض اﻷﻛﺎذﯾب أﺧﻼﻗ ّﯾﺎً؛ ﻓﺎﻟﺻدق أﺣﯾﺎﻧﺎ ً‬
‫ﻗد ﯾﻛون ﻗﺎﺳﯾﺎً‪(1).‬‬

‫وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ أﺗﻌﺎطف ﻣﻊ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أﻛﺛر ﻣن ﺗﻌﺎطﻔﻲ ﻣﻊ اﻟﻛﺎذب‪ .‬ﻗد ﯾﻛون ذﻟك ﻷنّ‬
‫ﻋﻣﻠﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ ھو اﻟﺑﺣث ﻋن ﻗراﺋن ﻛﯾﻔﯾﺔ ﺷﻌور اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ‪ ،‬وﯾﮭﻣﻧﻲ اﻟ ّﺗﻣوﯾﮫ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﺗﺣدي‬
‫ﯾﻛﻣن ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﺧﻠﻔﮫ‪ .‬وﻻﻛﺗﺷﺎف ﻛﯾﻔﯾﺔ اﺧﺗﻼف اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟﺻّﺎدﻗﺔ واﻟﻣزﯾﻔﺔ‪،‬‬
‫وﻹﯾﺟﺎد أنّ اﻹﺧﻔﺎء ﻟﯾس ﻧﺎﺟﺣﺎً‪ ،‬وأنّ اﻟ ّﺗﻌﺑﯾر اﻟﻣزﯾف ﯾﺷﺑﮫ اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﻠﻌﺎطﻔﺔ وﻟﻛﻧﮫ ﯾﺧﺗﻠف‬
‫ف ﻟﻠﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺷراح‪ .‬إنّ دراﺳﺔ اﻟﺧداع‪َ ،‬و ْﻓق ھذه اﻟﺷروط‪ ،‬أﻛﺛر ﺑﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫ﻋﻧﮫ أﻣر ﻛﺎ ٍ‬
‫اﻟﺧداع ﻧﻔﺳﮫ؛ ﻓﮭو ﯾوﻓر اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻣﺷﺎھدة اﻟﺻراع اﻟداﺧﻠﻲ ﻏﯾر اﻟﻌﺎدي ﺑﯾن ﻣﺎ ھو إراديّ وﻻ‬
‫إراديّ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ‪ ،‬وﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣدى ﻗدرﺗﻧﺎ ﻋﻠﻰ إﺟﺎدة اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ اﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ﻟﻣﺷﺎﻋرﻧﺎ‬
‫اﻟ ّداﺧﻠﯾّﺔ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟرّ ﻏم ﻣن ﺗﻌﺎطﻔﻲ ﻣﻊ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﻻ اﻟﻛﺎذب‪ ،‬أدرﻛت أنّ ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻟﯾس ﻓﺿﯾﻠﺔ‬
‫ف‪ ،‬واﻟزوج اﻟذي ﯾﺗظﺎھر‬ ‫ﻛﺑرى؛ ﻓﺎﻟﺻدﯾق اﻟذي ﯾﺧﻔﻲ ﻣﻠﻠﮫ ﺑﻠطف ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺣرج إذا ﻣﺎ ُﻛﺷِ َ‬
‫ﺑﺎﻻﺳﺗﻣﺎع ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺧﺑره زوﺟﺗﮫ ﻧﻛﺗﺔ ﺳﯾﺋﺔ‪ ،‬واﻟزوﺟﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗظﺎھر ﺑﺎﻻھﺗﻣﺎم ﺑﺗﻔﺳﯾر زوﺟﮭﺎ ﻟﻛﯾﻔﯾﺔ‬
‫إﺻﻼﺣﮫ أداة ﻣﺎ‪ ،‬ﻗد ﯾﺷﻌران ﺑﺎﻹﺳﺎءة إذا ﺗ ّم ﻛﺷف ﺗﻛﻠّﻔﮭﻣﺎ وﺗﺻ ّﻧﻌﮭﻣﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺧداع اﻟﻌﺳﻛري‪ ،‬ﻣن اﻟطﺑﯾﻌﻲ أن ﺗﻛون ﻣﺻﺎﻟﺢ اﻟﺷﺧص اﻟوطﻧﯾﺔ اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻣﻊ اﻟﻛﺎذب‪،‬‬
‫وﻟﯾس ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل اﻟﻣﺛﺎل‪َ ،‬ﻣنْ ﻟم ﯾرد ﻓﻲ اﻟدول اﻟﺣﻠﯾﻔﺔ‬
‫أن ﯾﺿﻠل ھﺗﻠر ﺑﺷﺎن أي ﺷﺎطﺊ ﻓرﻧﺳﻲ‪ ،‬ﻧورﻣﺎﻧدي أم ﻛﺎﻟﯾﮫ ﻛﺎﻧﮭو ﻣﺎ ﺳﺗﺣط ﻋﻠﯾﮫ ﻗوات اﻟﺣﻠﻔﺎء‪.‬‬
‫اﻟﺣق ﻛﻠﱠﮫ ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻛﺷف ﻛذﺑﺔ اﻟﺣﻠﻔﺎء‪ ،‬وﻟﻛنّ اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب ﻻ ﯾوﺟد ﻣﺎ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺻﺣﯾﺢ أنّ ﻟﮭﺗﻠر‬
‫ﯾﺳوﻏﮫ داﺋﻣﺎً‪ ،‬وﺗﻛون اﻟﻣﺻﻠﺣﺔ أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺑﺎﻟﺗﻛرﯾم‪ ،‬ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋﻣّﺎ ﯾﺷﻌر أو ﯾﻔﻛر ﺑﮫ‪ .‬أﺣﯾﺎﻧﺎً‪،‬‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺣق‬ ‫اﻟﺣق ﻓﻲ ﺗﺻدﯾق ﻛﻠﻣﺎت اﻵﺧر ﻛﻣﺎ ھﻲ‪ .‬ﯾﻧﺗﮭك ﻛﺷف اﻟﻛذﺑﺎﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻠﺷﺧص‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻟﻠﺷﺧص‬
‫ﻓﻲ اﻻﺣﺗﻔﺎظ ﺑﺑﻌض اﻷﻓﻛﺎر أو اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺧﺎﺻّﺔ ﺑﮫ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن إنّ ھﻧﺎك ﺣﺎﻻت ﯾﻛون ﻓﯾﮭﺎ ذﻟك‬
‫ﻣُﺳوﱠ ﻏﺎً‪ ،‬ﻛﺎﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬أو ﺷراء ﺳﯾﺎرة‪ ،‬أو اﻟ ّﺗﻔﺎوض ﻟﺗوﻗﯾﻊ ﻋﻘد ﻋﻣل‪ ...‬وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك‪ .‬إذن‪،‬‬
‫اﻟﺣق ﻓﻲ ﺳرّ ﯾّﺔ ﺧﺻوﺻﯾّﺎﺗﮭم وأﻓﻛﺎرھم‪ ،‬واﻟﺗوﻗﻊ أنّ ﻣﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ھﻧﺎك ﺣﺎﻻت ﯾﻔﺗرض ﻓﯾﮭﺎاﻷﺷﺧﺎص‬
‫ﺳﯾﻘوﻟوﻧﮫ ﺳﯾُﻘﺑل ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ﻋﻼﺗﮫ‪.‬‬
‫إنّ اﻷﻣر ﻻ ﯾرﺗﺑط ﺑﺎﻹﯾﺛﺎر أو اﺣﺗرام اﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺟب أن ﺗوﻗﻔﻧﺎ ﻋن اﺳﺗﻣرارﯾﺔ ﻛﺷف‬
‫اﻟﻛذب‪ .‬ﻓﻣن اﻷﻓﺿل أﺣﯾﺎﻧﺎ ً ﺗﺿﻠﯾل أﺣدھم‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون اﻟﻣﺿﯾف أﻓﺿل ﺣﺎﻻً إذا ﻛﺎن ﺿﯾﻔﮫ ﻣﺳروراً‪،‬‬
‫واﻟزوﺟﺔ أﻛﺛر ﺳﻌﺎدة ﻋﻧد ﺳﻣﺎع َﻗ ْﮭ َﻘ َﮫ زوﺟﮭﺎ ﻟدى ﺳﻣﺎﻋﮫ ﻧﻛﺗﺗﮭﺎ‪،‬وﻗد ﻻ ﺗﻛون رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻛﺎذب اﻟﻣزﯾﻔﺔ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫أﻛﺛر ﻗﺑوﻻً‪ ،‬ﺑل ﻗد ﺗﻛون أﻛﺛر ﻓﺎﺋدة ﻣن اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ أﯾﺿﺎً‪ .‬ﻓﻘد ﯾﻘدم ادﻋﺎء اﻟﻧﺟﺎر أﻧﮫ ﺑﺧﯾر ﻟرﺋﯾﺳﮫ اﻟذي‬
‫ﯾﺳﺄل‪ » :‬ﻛﯾف ﺣﺎﻟك اﻟﯾوم؟» ﻣﻌﻠوﻣﺎت أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﯾﻔﯾد ﺑﮫ ﺟواﺑﮫ اﻟﺻﺣﯾﺢ ﻻ زﻟت أﺷﻌر ﺑﺿﻌف ﻣن‬
‫اﻟﻣﺷﺎﺟرة اﻟﺗﻲ ﺣدﺛت ﻓﻲ اﻟﻣﻧزل ﻟﯾﻠﺔ اﻟﺑﺎرﺣﺔ‪ ».‬وﺗﻔﯾد أﻛذوﺑﺗﮫ ﺑﺻدق ﻧﯾﺗﮫ أداء ﻋﻣﻠﮫ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم‬
‫ﻣن اﻧزﻋﺎﺟﮫ اﻟﺷﺧﺻﻲ‪ .‬ھﻧﺎك طﺑﻌﺎً‪ ،‬ﺗﻛﻠﻔﺔ ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل ﺣﺗﻰ ﻓﻲ ھذه اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗﻲ ﺗﺄﺧذ ﺑﺎﻟﺣﺳﺑﺎن‬
‫ﯾﻧظم اﻟﻣدﯾر ﻣﮭﻣّﺎت ﻋﻣﻠﮫ ﺗﻧظﯾﻣﺎ ً أﻓﺿل ﻟو أدرك ﺿﯾق اﻟﻧﺟﺎر اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﺷﺎﻋر اﻵﺧرﯾن‪ .‬ﻓﻘد ّ‬
‫وﻗدﺗﺗﻌﻠم اﻟزوﺟﺔ ﺳرد اﻟﻧﻛﺎت ﺟﯾّداً ‪ ،‬أو ﺗﻠﺟﺄ إﻟﻰ ﻋدم ﺳرد اﻟﻧﻛﺎت ﺑﻌدﺋ ٍذ إذا اﻛﺗﺷﻔت ﺧداع زوﺟﮭﺎ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ذﻟك‪ ،‬أﻋﺗﻘد أنّ ﻣن ﻏﯾر اﻟﻣﮭم أﺣﯾﺎﻧﺎ ً أن ﯾﻘوم ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب ﺑﺎﻧﺗﮭﺎك اﻟﻌﻼﻗﺔ‪،‬‬
‫وﺧﯾﺎﻧﺔ اﻟﺛﻘﺔ‪ ،‬وﺳرﻗﺔ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﻟم ُﺗﻌْ َط ﻷﺳﺑﺎب وﺟﯾﮭﺔ‪ .‬ﯾﻧﺑﻐﻲ أﻧﯾدرك ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب أنّ‬
‫ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟﻣُﻛﺗﺷﻔﺔ اﻓﺗراﺿﯾﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗؤﺧذ ﻣن ﻏﯾر إذن ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻋدم رﻏﺑﺔ اﻟطرف‬
‫اﻵﺧر‪.‬‬
‫ﻟم ﺗﻛن ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ﺳﺄﺟده ﺣﯾن ﺷرﻋت ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻟﺧداع‪ .‬ﻓﻘد ﻛﺎﻧت اﻵراء‬
‫ﻣﺗﻧﺎﻗﺿﺔ‪ .‬ﻗﺎل ﻓروﯾد‪» :‬ﻣن ﻻ ﯾﻣﻠك ﻋﯾﻧﯾن ﯾرى ﺑﮭﻣﺎ وأذﻧﯾن ﯾﺳﻣﻊ ﺑﮭﻣﺎ‪ ،‬ﻗد ﯾﻘﻧﻊ ﻧﻔﺳﮫ أن ﻻ أﺣد‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻻﺣﺗﻔﺎظ ﺑﺳرﱟ ﻣﺎ‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎﻧت ﺷﻔﺗﺎه ﺻﺎﻣﺗﺗﯾن‪ ،‬ﻓﻘد ﯾﺗﺣدﺛﺑﺄطراف أﺻﺎﺑﻌﮫ‪ ،‬وﯾظﮭر ﻋﻠﯾﮫ ﻣﺎ‬
‫ﯾدور ﻓﻲ داﺧﻠﮫ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻔﺷﻲ اﻟﺳّرّ اﻟذي ﻓﻲ داﺧﻠﮭز‪(2)».‬وﻣﻊ ذﻟك‪ ،‬ﻋرﻓت ﻋدداً ﻣن اﻟﺣﺎﻻت ﻛﺎن ﻓﯾﮭﺎ‬
‫اﻟﻛذب ﻧﺎﺟﺣﺎ ً ﺗﻣﺎﻣﺎً‪ ،‬ووﺟدت ﻓﻲ اﻟدراﺳﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﺗﻲ أﺟرﯾﺗﮭﺎ أنّ اﻷﺷﺧﺎص ﺳﺟّ ﻠوا ﻧﺗﺎﺋﺞ ﺗﻔوق‬
‫اﻟﻣﺻﺎدﻓﺔ ﻓﻲ ﻛﺷف اﻟﺧداع؛ إذ ﻟﻣﯾﺳﺟل اﻷطﺑﺎء اﻟﻧﻔﺳﯾون وﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس ﻧﺗﺎﺋﺞ أﻓﺿل ﻣن ﻧﺗﺎﺋﺞ‬
‫اﻵﺧرﯾن‪.‬‬
‫ﻟﻘد ﺳررت ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﺗﻲ وﺟدﺗﮭﺎ‪ .‬ﻓﻧﺣن ﻟﺳﻧﺎ ﻣﺛﺎﻟﯾﯾن وﻻ ﻏﯾر ﻣﺛﺎﻟﯾﯾن ﻛﻛﺎذﺑﯾن ‪ ،‬وﻟﯾس ﻛﺷف‬
‫اﻟﺧداع ﺳﮭﻼً ﻛﻣﺎ ادﻋﻰ ﻓروﯾد‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻟﯾس ﻣﺳﺗﺣﯾﻼً‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﺟﻌل اﻷﻣور أﻛﺛر ﺗﻌﻘﯾداً وأﻛﺛر إﻣﺗﺎﻋﺎً‪.‬‬
‫إنّ ﻗدرﺗﻧﺎ ﻏﯾر اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻛذب أﺳﺎﺳﯾّﺔ‪ ،‬ورﺑﻣﺎ ﻛﺎﻧﺗﺿرورﯾﺔ ﻟوﺟودﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻓ ّﻛر ﺑﻣﺎ ﺳﺗﻛون ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺣﯾﺎة إذا اﺳﺗطﻌﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ً ﺗﻣرﯾر ﻛذﺑﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻵﺧرﯾن‪ ،‬أو ﻛﯾف ﺳﺗﻛون‬
‫اﻟﺣﯾﺎة إذا ﻟم ﯾﺳﺗطﯾﻊ أﺣد اﻟﻛذب ﺑﺗﺎﺗﺎً‪ .‬ﻟﻘد ﻓﻛرت ﻓﻲ ھذا أﻛﺛر ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎﻷﻛﺎذﯾب ﻋن اﻟﻌواطف؛‬
‫ﻷﻧﮭﺎ اﻷﻛﺎذﯾب اﻷﺻﻌب وأنّ اﻟﻌواطف ھﻲ ﻣﺎ ﯾﮭﻣﻧﺎ‪ .‬وإذا ﻟم ﻧﺳﺗطﻊ ﻣﻌرﻓﺔ ﺷﻌور أﺣدھم‪ ،‬وإذا‬
‫ﻋرﻓﻧﺎ أﻧﻧﺎ ﻟن ﻧﺗﻣﻛن ﻣن ذﻟك‪ ،‬ﻓﺳﺗﻛون اﻟﺣﯾﺎة واھﯾﺔ‪ .‬ﻧﺣن ﻣﺗﯾﻘﻧون ﻣن ﻣﻌرﻓﺔ أنّ ﻛ ّل ﻣظﮭر ﻣن‬
‫ﻣظﺎھر اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻗد ﯾﻛون ﻣﺟرد ﻋرض ﻟﻺرﺿﺎء‪ ،‬أو اﻟﺗﻼﻋب‪ ،‬أو اﻟﺗﺿﻠﯾل‪ ،‬ﻓﯾﺻﺑﺢ اﻷﺷﺧﺎص‬
‫أﻛﺛر ﻋﻠﻰ ﻏﯾر ھدى‪ ،‬وﺗﺻﺑﺢ ﻣﻠﺣﻘﺎت اﻟﻌواطف أﻗل ﺛﺑﺎﺗﺎً‪ .‬ﻓﻛر ﻟﻠﺣظﺔ ﺑﻣﻌﺿﻠﺔ أﺣد اﻷﺑوﯾن إذا‬
‫اﺳﺗطﺎع اﻟطﻔل ﺑﻌﻣر اﻟﺷﮭر إﺧﻔﺎء ﻣﺷﺎﻋره وﺗزﯾﯾﻔﮭﺎ ﺑﻘدر إﺟﺎدة اﻟﻛﺑﺎر ﻟذﻟك‪ .‬ﻋﻧدھﺎ‪ ،‬ﺳﯾﻛون أيّ‬
‫ﺑﻛﺎء وﺻراخ ﻛﻌواء )اﻟذﺋب(‪ .‬ﻧﺣن ﻧﺳﯾر ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ﻣﻌﺗﻘدﯾن أنّ ھﻧﺎك أﺳﺎﺳﺎ ً ﻟﻠﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ‪ ،‬وأنّ‬
‫ﻣﻌظﻣﺎﻷﺷﺧﺎص ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون ﺗﺿﻠﯾﻠﻧﺎ‪ ،‬أو ﻻ ﯾرﯾدون ذﻟك‪ .‬ﻟو ﻛﺎﻧت اﻟﺧﯾﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌواطف ﺑﻣدى‬
‫ﺳﮭوﻟﺗﮭﺎ ﺑﺎﻷﻓﻛﺎر‪ ،‬وﻟو أﻣﻛن إﺧﻔﺎء اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر واﻹﯾﻣﺎءات وﺗزوﯾرھﺎ ﺑﺳﮭوﻟﺔ ﺗزوﯾر اﻟﻛﻠﻣﺎت‪ ،‬ﻓﺳﺗﻛون‬
‫ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ اﻟﻌﺎطﻔﯾﺔ ﺟﺎ ّﻓﺔ‪ ،‬وأﻛﺛر ﺣذراً ﻣﻣﺎ ھﻲ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫وإذا ﻟم ﻧﺳﺗطﻊ اﻟﻛذب ﺑﺗﺎﺗﺎً‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧت اﺑﺗﺳﺎﻣﺗﻧﺎ ﺻﺎدﻗﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﻐﯾب أﺑداً ﻋﻧد اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﻣﺗﻌﺔ‪،‬‬
‫وﻻ ﺗظﮭر ﻣن ﻏﯾر ﻣﺗﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺳﺗﻛون اﻟﺣﯾﺎة أﻗﺳﻰ ﻣﻣﺎ ھﻲ ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬و َﯾﺻﻌُب ﻋﻧدﺋ ٍذ اﻹﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯾﻧﻧﺎ‪ .‬وﺳﺗزول اﻟﻛﯾﺎﺳﺔ واﻟﻠﺑﺎﻗﺔ‪ ،‬وإﺧﻔﺎء اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﺗﯾﯾﺗﻣﻧﻰ اﻟﻣرء أﻧﮫ ﻟم ﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ‪ ،‬وﻟن‬
‫ﺗﻛون ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ ﻟﻣﻌرﻓﺔ ذﻟك‪ .‬ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻟن ﺗﻛون ھﻧﺎك ﻓرﺻﺔ ﻟرﻓض اﻟﻛﻼم أو ﻟﻌق‬
‫ّ‬ ‫ً‬
‫اﻟﺟراح إﻻ ﻣﻧﻔرداً‪ .‬ﻓ ّﻛر ﻓﻲ ﺻدﯾق‪ ،‬أو زﻣﯾل ﻋﻣل‪ ،‬أو ﺣﺑﯾب؛ ﺷﺧص ﯾﺷﺑﮫ ﻣن ﺣﯾث اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻌواطف واﻟﺗﺳﺗر ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣﺛل طﻔل ﺑﻌﻣر ﺛﻼﺛﺔ أﺷﮭر‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻣن ﺣﯾث اﻟﻣﻧﺎﺣﻲ اﻷﺧرى ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪،‬‬
‫ﻛﺎﻟذﻛﺎء واﻟﻣﮭﺎرات وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟك ﻗﺎد ٌر ﺗﻣﺎﻣﺎ ً ﻣﺛل أي ﺑﺎﻟﻎ‪ .‬إنّ ھذا اﻻﺣﺗﻣﺎل ﻣؤﻟم ﺟ ّداً‪.‬‬
‫ﻟﻛﻧﻧﺎ ﻟﺳﻧﺎ ﺷﻔﺎﻓﯾن ﻛﺎﻟطﻔل وﻻ ﻣﺗﻧﻛرﯾن ﺗﻣﺎﻣﺎً؛ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ أن ﻧﻛذب أو ﻧﺻدق‪ ،‬وﯾﻣﻛﻧﻧﺎ رﺻد‬
‫اﻟﺧداع أو إﻏﻔﺎﻟﮫ‪ ،‬وﯾﻣﻛﻧﻧﺎ اﻟﺳﻣﺎح ﻟﻐﯾرﻧﺎ ﺑﺗﺿﻠﯾﻠﻧﺎ أو ﻧﻌرف اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ؛ ﻧﺣن ﻧﻣﻠك اﻟﺧﯾﺎر وھذه ھﻲ‬
‫طﺑﯾﻌﺗﻧﺎ‪.‬‬
 ‫ﻣﻠﺣق‬

‫ﯾﻠﺧص اﻟﺟدوﻻن ‪ 1‬و ‪ 2‬ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻗراﺋن اﻟﺧداع اﻟواردة ﻓﻲ اﻟﻔﺻﻠﯾن ‪ 4‬و ‪ 5‬ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ‪.‬ﻧظم‬
‫اﻟﺟدول ‪ 1‬وﻓق اﻟﻘرﯾﻧﺔ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﻧظم اﻟﺟدول ‪ 2‬وﻓق اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﻧﻘوﻟﺔ‪ .‬وﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ﻗد‬
‫ﺗﻛﺷف ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣﺣ ّددة ﺳﻠوﻛﺎ ً ﻣﻌﯾﻧﺎً‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎرئ ﻣراﺟﻌﺔ اﻟﺟدول ‪،1‬وﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎ ﯾﻘدم اﻟﺳﻠوك‬
‫ﻟﻧوع ﻣﻌﯾن ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪ ،‬اﻧظر اﻟﺟدول ‪2.‬‬
‫ﺗذ ّﻛر أنّ ھﻧﺎك طرﯾﻘﺗﯾن رﺋﯾﺳﺗﯾن ﻟﻠﻛذب؛ اﻹﺧﻔﺎء واﻟﺗزوﯾر‪ .‬ﯾﺗﻌﺎﻣل اﻟﺟدوﻻن ‪ 1‬و ‪ 2‬ﻋﻠﻰ ﺣ ّد‬
‫ﺳواء ﻣﻊ اﻹﺧﻔﺎء‪ .‬أﻣّﺎ اﻟﺟدول ‪ 3‬ﻓﯾﺷﯾر إﻟﻰ اﻷدﻟﺔ اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗزوﯾر‪ .‬ﻓﻲ ﺣﯾن ﯾوﻓر اﻟﺟدول ‪4‬‬
‫ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺗﺣﻘق ﻣن اﻷﻛﺎذﯾب‪.‬‬

‫اﻟﺟدول رﻗم ‪1‬‬

‫ﻛﺷف اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ ﻣرﺗﺑﺔ وﻓﻘﺎ ً ﻟﻠﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‬

‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﯾﮭﺎ‬ ‫ﻗراﺋن اﻟﺧداع‬

‫ﻗد ﺗﻛون ﻣﺣددة ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﺳرب ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮭﺎﺑﺎﻟﻣﺷﺎﻋر‪.‬‬ ‫زﻻت اﻟﻠﺳﺎن‬

‫ﻗد ﺗﻛون ﻣﺣددة ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﺳرب ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮭﺎﺑﺎﻟﻣﺷﺎﻋر‪.‬‬ ‫اﻟﺷﺗﺎﺋم‬

‫ﻋﺑﺎرة ﻟﻔظﯾﺔ ﻏﯾر ﻣﻌدة‪ ،‬أو ﻋواطف ﺳﻠﺑﯾﺔ؛ ﻋﻠﻰ اﻷرﺟﺣﺎﻟﺧوف‪.‬‬ ‫اﻟﻛﻼم ﻏﯾر اﻟﻣﺑﺎﺷر‬

‫ﻋﺑﺎرة ﻟﻔظﯾﺔ ﻏﯾر ﻣﻌدة‪ ،‬أو ﻋواطف ﺳﻠﺑﯾﺔ؛ ﻋﻠﻰ اﻷرﺟﺣﺎﻟﺧوف‪.‬‬ ‫اﻟوﻗﻔﺎت وأﺧطﺎءاﻟﻛﻼم‬

‫ﻋواطف ﺳﻠﺑﯾﺔ؛ رﺑﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﻐﺿب و‪/‬أو اﻟﺧوف‪.‬‬ ‫ﻋﻠو ﻧﺑرة اﻟﺻوت‬

‫ﻋواطف ﺳﻠﺑﯾﺔ؛ رﺑﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﺣزن‪.‬‬ ‫اﻧﺧﻔﺎض ﻧﺑرةاﻟﺻوت‬

‫رﺑﻣﺎ اﻟﻐﺿب‪ ،‬و‪/‬أو اﻟﺧوف‪ ،‬و‪/‬أو اﻻﺑﺗﮭﺎج‪.‬‬ ‫اﻟﻛﻼم اﻷﻋﻠﯨواﻷﺳرع‬

‫رﺑﻣﺎ اﻟﺣزن و‪/‬أو اﻟﻣﻠل‪.‬‬ ‫اﻟﻛﻼم‬

‫اﻟﺑطﻲءاﻟﻣﻧﺧﻔض‬
 ‫ﻗد ﺗﻛون ﻣﺣددة ﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﺔ‪ ،‬وﻗد ﺗﺳرب ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮭﺎﺑﺎﻟﻣﺷﺎﻋر‪.‬‬ ‫اﻟﺣرﻛﺎت اﻟرﻣزﯾﺔ‬

‫اﻧﺧﻔﺎض‬
‫اﻟﻣﻠل‪ ،‬واﻟﻌﺑﺎرة ﻏﯾر اﻟﻣﻌدة‪ ،‬أو وزن ﻛل ﻛﻠﻣﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺣرﻛﺎﺗﺎﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ‬

‫ازدﯾﺎد‬
‫ﻋﺎطﻔﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﺣرﻛﺎﺗﺎﻟﺗﻼﻋﺑﯾﺔ‬

‫اﻟﺗﻧﻔس اﻟﺳرﯾﻊ‬
‫ﻋﺎطﻔﺔ ﻏﯾر ﻣﺣددة‬
‫أواﻟﺳطﺣﻲ‬

‫ﻋﺎطﻔﺔ ﻏﯾر ﻣﺣددة‬ ‫اﻟﺗﻌرّ ق‬

‫ﻋﺎطﻔﺔ ﻏﯾر ﻣﺣددة‬ ‫اﻟﺑﻠﻊ اﻟﻣﺗﻛرر‬

‫أيّ ﻣن اﻟﻌواطف اﻟﻣﺣددة‬ ‫اﻟ ّﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟدﻗﯾﻘﺔ‬

‫ﻋﺎطﻔﺔ ﻣﺣددة‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﺗﺑﯾن ﻓﻘط أﻧﮫ ﺟرى ﻣﻘﺎطﻌﺔ ﻋﺎطﻔﺔ ﻣﺎوﻟﻛن ﻻ ﺗوﺟد إﺷﺎرة‬
‫اﻟﺗﻌﺑﯾرات اﻟﻣﻛﺑوﺗﺔ‬
‫ﻟﻧوﻋﮭﺎ‪.‬‬

‫ﻋﺿﻼت‬
‫اﻟﺧوف أو اﻟﺣزن‬
‫اﻟوﺟﮭﺎﻟﻣوﺛوﻗﺔ‬

‫ﻋﺎطﻔﺔ ﻏﯾر ﻣﺣددة‬ ‫اﻟﻐﻣز اﻟﻣﺗزاﯾد‬

‫ﻋﺎطﻔﺔ ﻏﯾر ﻣﺣددة‬ ‫ﺗوﺳﻊ اﻟﺣدﻗﺔ‬

‫اﻟﺣزن‪ ،‬اﻟﺿﯾق‪ ،‬اﻟﺿﺣك ﻏﯾر اﻟﻣﺳﯾطر ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬ ‫اﻟدﻣوع‬

‫اﻟﺣرج‪ ،‬اﻟﺧﺟل‪ ،‬أو اﻟﻐﺿب‪ ،‬وﻗد ﯾﻛون اﻟذﻧب‪.‬‬ ‫ﺗورّ د اﻟوﺟﮫ‬

‫اﻟﺧوف أو اﻟﻐﺿب‬ ‫اﺑﯾﺿﺎض اﻟوﺟﮫ‬

‫اﻟﺟدول رﻗم ‪2‬‬

 ‫ﻛﺷف اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺧﻔﯾﺔ‪ ،‬ﻣرﺗﺑﺔ وﻓﻘﺎ ً ﻟﻧوع اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‬

‫ﻗرﯾﻧﺔ اﻟﺳﻠوك‬ ‫ﻧوع اﻟﻣﻌﻠوﻣﺔ‬

‫اﻟﻛﻼم ﻏﯾر اﻟﻣﺑﺎﺷر‪ ،‬اﻟوﻗﻔﺎت‪ ،‬أﺧطﺎء اﻟﻛﻼم‪ ،‬ﺗﻧﺎﻗﺻﺎﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرة اﻟﻠﻔظﯾﺔ ﻏﯾرﻣﻌدّة‬

‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻏﯾر ﻋﺎطﻔﯾﺔ)ﻣﺛﺎل‪،‬‬

‫زﻟﺔ ﻟﺳﺎن‪ ،‬ﺷﺗﯾﻣﺔ‪ ،‬ﺣرﻛﺔ رﻣزﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺣﻘﺎﺋق‪،‬واﻟﺧطط‪ ،‬واﻟﺧﯾﺎﻻت(‬

‫اﻟﻌواطف ) اﻟﺳﻌﺎدة‪،‬اﻟﻣﻔﺎﺟﺄة‪،‬‬
‫زﻟﺔ ﻟﺳﺎن‪ ،‬ﺷﺗﯾﻣﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺑﯾر دﻗﯾق‪ ،‬ﺗﻌﺑﯾر ﻣﻛﺑوت‪.‬‬
‫اﻟﻛرب(‬

‫اﻟﻛﻼم ﻏﯾر اﻟﻣﺑﺎﺷر‪ ،‬اﻟوﻗﻔﺎت‪ ،‬أﺧطﺎء اﻟﻛﻼم‪ ،‬ارﺗﻔﺎع ﻧﺑرةاﻟﺻوت‪ ،‬ﻛﻼم أﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺧوف‬
‫وأﺳرع‪ ،‬ﻋﺿﻼت وﺟﮫ ﻣوﺛوﻗﺔ‪،‬اﺑﯾﺿﺎض اﻟوﺟﮫ‪.‬‬

‫ارﺗﻔﺎع ﻧﺑرة اﻟﺻوت‪ ،‬ﻛﻼم أﻋﻠﻰ وأﺳرع‪ ،‬ﺗورّ د اﻟوﺟﮫ‪،‬اﺑﯾﺿﺎض اﻟوﺟﮫ‪.‬‬ ‫اﻟﻐﺿب‬

‫اﻧﺧﻔﺎض ﻧﺑرة اﻟﺻوت‪ ،‬اﻟﻛﻼم أﺑطﺄ وأﻛﺛر ﻟﯾوﻧﺔ‪،‬ﻋﺿﻼت اﻟوﺟﮫ اﻟﻣوﺛوﻗﺔ‪،‬‬

‫اﻟﺣزن )رﺑﻣﺎ اﻟذﻧب أواﻟﺧزي(‬
‫اﻟدﻣوع‪ ،‬واﻟﻧظر إﻟﻰ اﻷﺳﻔل‪،‬اﺣﻣرار اﻟﺧﺟل‪.‬‬

‫اﺣﻣرار اﻟﺧﺟل‪ ،‬واﻟﻧظر ﻧﺣو اﻷﺳﻔل أو ﺑﻌﯾداً‪.‬‬ ‫اﻟﺣرج‬

‫ازدﯾﺎد اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ‪ ،‬ارﺗﻔﺎع ﻧﺑرة اﻟﺻوت‪،‬اﻟﻛﻼم أﻋﻠﻰ وأﺳرع‪.‬‬ ‫اﻻﺑﺗﮭﺎج‬

‫اﻧﺧﻔﺎض اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻛﻼم أﺑطﺄ وأﻛﺛر ﻟﯾوﻧﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻣﻠل‬

‫اﻟﻛﻼم ﻏﯾر اﻟﻣﺑﺎﺷر‪ ،‬اﻟوﻗﻔﺎت‪ ،‬أﺧطﺎء اﻟﻛﻼم‪ ،‬ارﺗﻔﺎع ﻧﺑرةاﻟﺻوت‪ ،‬اﻧﺧﻔﺎض ﻧﺑرة‬
‫اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﺻوت‪ ،‬ازدﯾﺎد اﻟﺣرﻛﺎﺗﺎﻟﺗﻼﻋﺑﯾﺔ‪.‬‬

‫ﺗﻧﻔس ﻣﺗﻐﯾر‪ ،‬اﻟﺗﻌرق‪ ،‬اﻟﺑﻠﻊ‪ ،‬اﻟﺗﻌﺑﯾرات اﻟﻣﻛﺑوﺗﺔ‪،‬اﻟﻐﻣز اﻟﻣﺗزاﯾد‪ ،‬اﺗﺳﺎع اﻟﻘزﺣﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻧﻔﻌﺎل أي ﻋﺎطﻔﺔ‬

‫* ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﺗﻧﻘل اﻟﺣرﻛﺎت اﻟرﻣزﯾﺔ ﻋدداً ﻣن اﻟرﺳﺎﺋل اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻛﻣﺎ ﺗﻧﻘل زﻻت اﻟﺳﺎن أو اﻟﺷﺗﺎﺋم‪ .‬ھﻧﺎك ﻣﺎ ﯾﻘﺎرب ﺳﺗﯾن رﺳﺎﻟﺔ ﺑﯾن‬
‫اﻷﻣﯾرﻛﯾﯾن ﻟﮭﺎ ﺣرﻛﺎت رﻣزﯾﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺟدول رﻗم ‪3‬‬

 ‫اﻟدﻻﺋل ﻋﻠﻰ أنّ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻣزﯾف‬

‫اﻟﻘراﺋن اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ اﻟﻣزﯾﻔﺔ‬

‫ﻏﯾﺎب ﺗﻌﺑﯾر اﻟﺟﺑﮭﺔ اﻟﻣوﺛوق‬ ‫اﻟﺧوف‬

‫ﻏﯾﺎب ﺗﻌﺑﯾر اﻟﺟﺑﮭﺔ اﻟﻣوﺛوق‬ ‫اﻟﺣزن‬

‫ﻋﺿﻠﺔ اﻟﻌﯾن ﻏﯾر ﻣﺷﺗرﻛﺔ‬ ‫اﻟﺳﻌﺎدة‬

‫ﻓﺷل اﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗزاﯾد‪ ،‬أو أن ﺗوﻗﯾﺗﺎﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗوﺿﯾﺣﯾﺔ ﻏﯾر‬ ‫اﻟﺣﻣﺎس أو اﻟﺗورط‬
‫ﺻﺣﯾﺢ‪.‬‬ ‫ﺑﻣﺎﯾﻘﺎل‬

‫ﻏﯾﺎب‪ :‬اﻟﺗﻌرق‪ ،‬اﻟﺗﻧﻔس اﻟﻣﺗﻐﯾر‪ ،‬أو ازدﯾﺎد اﻟﺣرﻛﺎﺗﺎﻟﺗﻼﻋﺑﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻌواطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ‬

‫اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻏﯾر ﻣﺗﻧﺎظر‪ ،‬ﯾظﮭر وﯾﺧﺗﻔﻲ ﻓﺟﺄة‪ ،‬اﻟﻣوﻗﻊ ﻓﯾﺎﻟﻛﻼم ﻏﯾر ﺻﺣﯾﺢ‪.‬‬ ‫أي ﻋﺎطﻔﺔ‬

‫اﻟﺟدول رﻗم ‪4‬‬

‫ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﺗﺣﻘق ﻣن اﻟﻛذب‬

‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬

‫ﺳﮭﻠﺔ‬ ‫ﺻﻌﺑﺔ‬

‫ﻧﻌم؛ ﻷنّ اﻟﻌﺑﺎرة ﻣﻌدّة‪،‬وﻗد ﺗم‬ ‫‪ .1‬ھل ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟﻛﺎذب ﺗوﻗﻌوﻗت‬

‫ﻻ؛ اﻟﻌﺑﺎرة ﻏﯾر ﻣﻌدّة‪.‬‬
‫اﻟﺗدرّ ب ﻋﻠﯾﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﺟﺗﮫ إﻟﻰ اﻟﻛذب؟‬

‫‪ .2‬ھل ﺗﺷﺗﻣل اﻟﻛذﺑﺔ ﻋﻠﯨﺈﺧﻔﺎء ﻓﻘط‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم‬
‫ﻣن ﻏﯾراﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗزﯾﯾف؟‬

‫ﻻ‬ ‫‪ .3‬ھل ﺗﻧطوي اﻟﻛذﺑﺔ ﻋﻠﯨﺎﻟﻌواطف‬

‫ﺻﻌﺑﺔ‪،‬‬ ‫ﻧﻌم؛‬
‫اﻟﺻﺎدﻗﺔﺑﻠﺣظﺗﮭﺎ؟‬
‫ﺧﺎﺻّﺔإذا‪:‬‬
‫وﺟب‬ ‫أ‪.‬‬
‫إﺧﻔﺎءاﻟﻌواطف‬
‫اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ أوﺗزﯾﯾﻔﮭﺎ‪،‬‬
‫اﻟﻐﺿب‪،‬أو‬ ‫ﻣﺛل‪:‬‬
‫اﻟﺧوف‪ ،‬أو اﻟﺣزن‪.‬‬
‫ب‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺎذب‬
‫أﻧﯾﺑدو ﻣن ﻏﯾر‬
‫ﻣﺷﺎﻋر‪،‬وﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬
‫اﺳﺗﺧداﻣﻌﺎطﻔﺔ‬
‫أﺧرى؛‬
‫ﻟﺗﻐطﯾﺔاﻟﻌواطف‬
‫اﻟﺗﯾﯾﺟب‬ ‫اﻟﺻﺎدﻗﺔ‬
‫ﻋﻠﯾﮫ إﺧﻔﺎؤھﺎ‪.‬‬

‫‪ .4‬ھل ﺳﯾﻛون ھﻧﺎك ﻋﻔو‬

‫ﻧﻌم؛ ﻓرﺻﺔ ﻻﺳﺗﻣﺎﻟﺔاﻻﻋﺗراف‪.‬‬ ‫ﻻ؛ ﺗﻌزز داﻓﻌﯾﺔاﻟﻛﺎذب ﻟﻠﻧﺟﺎح‬
‫إذااﻋﺗرف اﻟﻛﺎذب ﺑﻛذﺑﮫ؟‬

‫ﺻﻌﺑﺔ اﻟﺗﻧﺑؤ‪ :‬ﻣﻊ أنّ اﻷﺧطﺎر اﻟﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻗد ﺗزﯾداﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ .‬ﻓﮭذا‬ ‫‪ .5‬ھل اﻷﺧطﺎر ﻣن ﺣﯾﺛﺎﻟﻣﻛﺎﻓﺂت أو‬
‫ﯾﺟب أن ﯾﺣ ّﻔز اﻟﻛﺎذﺑﻌﻠﻰ ﺑذل ﺟﮭد أﻛﺑر‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻘوﺑﺎﺗﻣرﺗﻔﻌﺔ ﺟ ّداً؟‬

‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬

‫ﺳﮭﻠﺔ‬ ‫ﺻﻌﺑﺔ‬

‫ﻧﻌم؛ ﯾﻌزز اﻟﺧوف ﻣﻧﺎﻻﻧﻛﺷﺎف‪،‬‬ ‫ﻻ؛ اﻟﺧوف ﻣﻧﺎﻻﻧﻛﺷﺎف‬

‫‪ .6‬ھل ھﻧﺎك ﻋﻘوﺑﺎت ﺷدﯾدةﻟﺿﺑط‬
‫ورﺑﻣﺎﯾﺧﺎف أﯾﺿﺎ ً ﺗﻛذﯾﺑﮫ‪،‬ﻓﯾﻧﺗﺞ أﺧطﺎء‬ ‫ﻣﻧﺧﻔض‪،‬وﻟﻛن ﻗد ﯾﻧﺗﺞ‬
‫اﻟﺷﺧص ﺑﺎﻟﻛذب؟‬
‫إﯾﺟﺎﺑﯾﺔﻣزﯾﻔﺔ‪.‬‬ ‫اﻹھﻣﺎل‪.‬‬

‫ﻧﻌم؛ ﯾﻌزز اﻟﺧوف ﻣﻧﺎﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬ﻗد‬

‫‪ .7‬ھل ھﻧﺎك ﻋﻘوﺑﺎت ﺷدﯾدةﻟﻔﻌل‬
‫ﯾﻘرراﻟﺷﺧص اﻟﻌدول ﻋﻧﺎﻟﺑدء ﺑﺎﻟﻛذﺑﺔ‬
‫ﻻ‬ ‫اﻟﻛذب ﺑﺣ ّد ذاﺗﮭﺑﻌﯾداً ﻋن اﻟﺧﺳﺎﺋر؛‬
‫إذا ﻋﻠم أﻧﻌﻘﺎب ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﻛذﺑﺳﯾﻛون‬
‫ﺑﺳﺑﺑﻔﺷل اﻟﺧداع؟‬
‫أﺳوأ ﻣﻧﺎﻟﺧﺳﺎرة اﻟﻣﺗﻛﺑدة ﺑﻌدﻣﺎﻟﻛذب‪.‬‬

‫‪ .8‬ھل ﯾﻌﺎﻧﻲ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻋدﻣﺎﻟﺧﺳﺎرة‪.‬‬

‫ﻧﻌم؛ ذﻧب اﻟﺧداع أﻗﻺذا اﻋﺗﻘد‬
‫ﻻ؛ ﯾﻘﻠل ﻣن ذﻧﺑﺎﻟﺧداع‪.‬‬ ‫أم أﻧﮫ ﯾﺳﺗﻔﯾدﻣن اﻟﻛذﺑﺔ؟ ھل‬
‫اﻟﻛﺎذب ﺑذﻟك‪.‬‬
‫اﻟﻛذﺑﺔإﯾﺛﺎرﯾﺔ وﻻ ﺗﻔﯾد اﻟﻛﺎذب؟‬

‫‪ .9‬ھل اﻟوﺿﻊ ﯾرﺟﺢ ﻓﯾﮫ أﻧﯾﺛق‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم‬ ‫اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﺑﺎﻟﻛﺎذب‪،‬وﻻ ﯾﺷك ﻓﻲ أﻧﮫ‬
‫ﺗﻣﺗﺿﻠﯾﻠﮫ؟‬
 ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم؛ ﯾﻘﻠل ﻣن اﻟﺧوﻓﻣن‬ ‫‪ .10‬ھل ﺳﺑق أن ﺧدﻋﺎﻟﻛﺎذب‬
‫ﱢ‬
‫اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وإذاﻛﺎن اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ‬ ‫اﻟﺿﺣﯾﺔ ﺑﻧﺟﺎﺣﻣﺳﺑﻘﺎً؟‬
‫ﯾﺷﻌرﺑﺎﻟﺧزي أو ﯾﻌﺎﻧﯾﻣﻌرﻓﺔ‬
‫أﻧﮫ اﻧﺧدع‪ ،‬ﻓﻘدﯾﺻﺑﺢ ﺿﺣﯾﺔ‬
‫ﻣﺳﺗﻌدة‪.‬‬

‫‪ .11‬ھل اﻟﻘﯾم ﺑﯾن اﻟﻛﺎذﺑوﺿﺣﯾﺗﮫ‬

‫ﻧﻌم؛ ﯾﻘﻠل ﻣن ذﻧﺑﺎﻟﺧداع‪.‬‬ ‫ﻻ؛ ﯾﻘﻠل ﻣن ذﻧﺑﺎﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﻣﺷﺗرﻛﺔ ؟‬

‫ﻻ؛ ﯾزﯾد ﻣن ذﻧﺑﺎﻟﺧداع‬ ‫ﻧﻌم؛ ﯾﻘﻠل ﻣن ذﻧﺑﺎﻟﺧداع‪.‬‬ ‫‪ .12‬ھل اﻟﻛذب ﻣﺳﻣوح ﺑﮫ؟‬

‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬

‫ﺳﮭﻠﺔ‬ ‫ﺻﻌﺑﺔ‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم؛ ﯾﻘﻠل ﻣن ذﻧﺑﺎﻟﺧداع‪.‬‬ ‫‪ .13‬ھل اﻟﺿﺣﯾﺔ ﻣﺟﮭوﻟﺔ؟‬

‫ﻧﻌم؛ ﯾﻛون ﻣﻛﺗﺷﻔﺎﻟﻛذب أﻛﺛر ﻗدرة‬

‫‪ .14‬ھل ﯾﻌرف اﻟﺿﺣﯾﺔواﻟﻛﺎذب‬
‫ﻋﻠﯨﺗﺟﻧب اﻷﺧطﺎء اﻟﻧﺎﺟﻣﺔﻋن اﻟﻔروق‬ ‫ﻻ‬
‫ﺑﻌﺿﮭﻣﺎﺷﺧﺻ ّﯾﺎً؟‬
‫اﻟﻔردﯾﺔ )ﻣﺧﺎطرة ﺑروﻛﺎر(‪.‬‬

‫ﻧﻌم؛ ﻗد ﯾﺻﺑﺢ ﻣﻛﺗﺷﻔﺎﻟﻛذب‬

‫ﻣﺗورّ طﺎ ً ﺑﺣﺎﺟﺗﮭﺈﻟﻰ اﻹﺧﻔﺎء‬ ‫‪ .15‬ھل ﯾﺟب أن ﯾﺧﻔﯾﻣﻛﺗﺷف‬
‫ﻻ‬
‫وﯾﻔﺷل ﻓﯾﺄن ﯾﻛون‬ ‫اﻟﻛذب ﺷﻛوﻛﮭﻌن اﻟﻛﺎذب؟‬
‫ﻣﻧﺗﺑﮭﺎًﻟﺳﻠوك اﻟﻛﺎذب‪.‬‬

‫‪ .16‬ھل ﯾﻣﺗﻠك ﻣﻛﺗﺷﻔﺎﻟﻛذب‬

‫ﻧﻌم؛ ﻗد ﯾﺟرب اﺳﺗﺧداﻣﺎﺧﺗﺑﺎر ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫ﻻ‬ ‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﯾﯾﻣﺗﻠﻛﮭﺎ‬
‫اﻟﻣذﻧﺑﺈذا أﻣﻛن اﺳﺗﺟواﺑﺎﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮫ‪.‬‬
‫اﻟﺷﺧﺻﺎﻟﻣذﻧب ﻓﻘط وﻟﯾﺳﺎﻟﺑريء؟‬

‫ﻧﻌم؛ ﻗد ﯾزﯾد ﻣن ﻟذةاﻟﺧداع‪ ،‬أو اﻟﺧوف‬ ‫‪ .17‬ھل ھﻧﺎك ﺟﻣﮭور ﯾﻌرﻓﺄو ﯾﺷك‬
‫ﻻ‬
‫ﻣﻧﺎﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬أو ذﻧﺑﺎﻟﺧداع‪.‬‬ ‫أنّ اﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﯾﺗﻣﺧداﻋﮫ؟‬

‫ﻻ؛ ﻣزﯾد ﻣن اﻷﺧطﺎءﻓﻲ‬ ‫‪ .18‬ھل ﯾﺷﺗرك ﻛ ّل ﻣﻧﺎﻟﻛﺎذب‬

‫ﻧﻌم؛ أﻛﺛر ﻗدرة ﻋﻠﯨﺗﻔﺳﯾر ﻗراﺋن اﻟﺧداع‪.‬‬
‫اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻗراﺋﻧﺎﻟﺧداع‪.‬‬ ‫واﻟﻣﺗﻠ ﱢﻘﻲ ﻓﯾﺎﻟﻠﻐﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﺔ واﻟﺑﻠد؟‬

‫أﺳﺋﻠﺔ ﻋن اﻟﻛﺎذب‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم؛ ﺧﺻوﺻﺎ ً إذا ﻛﺎﻧﻣﺗدرّ ﺑﺎ ً‬ ‫‪ .19‬ھل اﻟﻛﺎذب ﻣﺗﻣرﺳﺑﺎﻟﻛذب؟‬

 ‫ﻋﻠﻰ ھذا اﻟﻧوﻋﻣن اﻟﻛذب‪.‬‬

‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬

‫ﺳﮭﻠﺔ‬ ‫ﺻﻌﺑﺔ‬

‫‪ .20‬ھل ﯾُﻌ ّد اﻟﻛﺎذب ﻣﺑﺗﻛراًوﺧﻼﻗﺎ ً‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم‬
‫ﻓﻲ اﻟﺗﻠﻔﯾق؟‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم‬ ‫‪ .21‬ھل ﯾﻣﺗﻠك اﻟﻛﺎذﺑذاﻛرة ﺟﯾدة؟‬

‫ﻧﻌم‪ ،‬أﻛﺛر ﻗدرة ﻋﻠﯨﺎﻹﺧﻔﺎء‪،‬‬ ‫‪ .22‬ھل اﻟﻛﺎذب ﻣﺗﺣدﺛﺳﻠس‪ ،‬وﻟدﯾﮫ‬

‫ﻻ‬
‫أو ﺗزﯾﯾﻔﺗﻌﺎﺑﯾر اﻟوﺟﮫ‪.‬‬ ‫أﺳﻠوﺑﻣﻘﻧﻊ؟‬

‫‪ .23‬ھل ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻛﺎذﺑﻌﺿﻼت‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم‬ ‫اﻟوﺟﮭﺎﻟﻣوﺛوﻗﺔ ﺑوﺻﻔﮭﺎﺣرﻛﺎت‬
‫ﺻﺎدﻗﺔ؟‬

‫‪ .24‬ھل اﻟﻛﺎذب ﻣﺎھر ﻛﻣﻣﺛﻠﻘﺎدر‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم‬
‫ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺧداﻣﻣﻧﮭﺟﯾﺔ ﺳﺗﺎﻧﺳﻼﻓﺳﻛﻲ؟‬

‫‪ .25‬ھل ﯾﺣﺗﻣل أن ﯾﺻدّق ﻣﺎﻛذب‪،‬‬

‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬
‫وﯾﻌﺗﻘد أنّ ﻣﺎ ﯾﻘوﻟﮭﺻﺣﯾﺣﺎً؟‬

‫‪ .26‬ھل ھو‪ /‬ھﻲ ﻛﺎذﺑطﺑﯾﻌﻲ أم‬

‫ﻻ‬ ‫ﻧﻌم‬
‫أﻧﮫ‪/‬ﻣﺿطرب ﻋﻘﻠ ّﯾﺎً؟‬

‫‪ .27‬ھل ﺗﺟﻌل ﺷﺧﺻﯾﺔاﻟﻛﺎذب‬

‫ﻧﻌم‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻛﺎذب ﻋرﺿﺔﻟﻠﺧوف‪ ،‬أو اﻟذﻧب‪،‬‬
‫أوﻟذة اﻟﺧداع؟‬

‫ﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﺗﻧﺑؤ ﺑذﻟك؛ ﻓﻔﻲ ﺣﯾن ﯾﻣﻧﻊ اﻟﺧزﯾﺎﻻﻋﺗراف‪ ،‬ﻓﺈنّ ﺗﺳرب ذﻟك‬ ‫‪ .28‬ھل اﻟﻛﺎذب ﺧﺟل ﻣﻣّﺎ‬
‫اﻟﺧزي ﻗد ﯾﻛﺷﻔﺎﻟﻛذﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﯾﺧﻔﯾﮫ؟‬

‫ﻻ‪ ،‬ﻋﻼﻣﺎت ھذھﺎﻟﻌواطف ﻗراﺋن‬
‫ﻋﻠﯨﺎﻟﺧداع‪.‬‬
‫ﻧﻌم‪ ،‬ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺗﻔﺳﯾرﻗراﺋن‬ ‫‪ .29‬ھل ﯾﻣﻛن أن ﯾﺷﻌراﻟﻛﺎذب‬
‫اﻟﻌواطف‪.‬‬ ‫اﻟﻣﺷﺗﺑﮫ ﺑﮭﺑﺎﻟﺧوف‪ ،‬أو اﻟذﻧب‪،‬‬
‫أواﻟﺧزي‪ ،‬أو ﻟذة اﻟﺧداﻋﺣﺗﻰ ﻟو‬
‫ﻛﺎن ﺑرﯾﺋﺎ ً وﻻﯾﻛذب أو ﯾﻛذب‬
‫ﺑﺷﻲءآﺧر؟‬
 ‫أﺳﺋﻠﺔ ﻋن ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬

‫ﻻ‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ً إذا ﻛﺎﻧﺎﻟﻛﺎذب‬

‫ﻧﻌم‪ ،‬ﯾزﯾد ﻣن اﻟﺧوﻓﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪ ،‬وﻗد‬ ‫‪ .30‬ھل ﯾﻣﺗﻠك ﻣﻛﺗﺷﻔﺎﻟﻛذب ﺳﻣﺔ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺿﯾﻧﺎﺟﺣﺎ ً ﻓﻲ‬
‫ﯾزﯾدأﯾﺿﺎ ً ﻣن ﻟذة اﻟﺧداع‪.‬‬ ‫ﺻﻌوﺑﺔﺗﺿﻠﯾﻠﮫ؟‬
‫ﺧداﻋﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‪.‬‬

‫ﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﺗﻧﺑؤ ﺑذﻟك؛ ﻗد ﺗﻘﻠل ھذه اﻟﺳّﻣﺔ ﻣﻧذﻧب اﻟﺧداع‪ ،‬وﻗد ﺗزﯾد أﯾﺿﺎ ً‬ ‫‪ .31‬ھل ﯾﻣﺗﻠك ﻣﻛﺗﺷﻔﺎﻟﻛذب ﺳﻣﺔ‬
‫اﻟﺧوف ﻣن اﻻﻧﻛﺷﺎف‪.‬‬ ‫أﻧﮫ ﺷ ّﻛﺎك؟‬

‫ﻻ‪ ،‬ﻣن اﻟﻣﺣﺗﻣل أﻧﯾﺷﻌر‬

‫‪ .32‬ھل ﯾﻣﺗﻠك ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذﺑﺳﻣﺔ‬
‫ﻧﻌم‪ ،‬ﯾزﯾد ذﻧب اﻟﺧداع‪.‬‬ ‫اﻟﻛﺎذب ﺑﺎﻟذﻧﺑﺣﯾﺎل ﺧداﻋﮫ‬
‫اﻹﻧﺻﺎف؟‬
‫ﻣﻛﺗﺷﻔﺎﻟﻛذب‪.‬‬

‫‪ .33‬ھل ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذﺑﺷﺧص ﻏﯾر‬

‫ﻧﻌم‪ ،‬ﻗد ﯾﺗﻐﺎﺿﻰ ﻋﻧﻘراﺋن‬
‫ﻣﻌروف‪،‬ﯾﺗﺟﻧب اﻟﻣﺷﻛﻼت‬
‫ﻻ‬ ‫اﻟﺧداع‪ ،‬وھوﻋرﺿﺔ‬
‫وﯾﻣﯾﻺﻟﻰ اﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑﺄﻓﺿل ﻣﺎﻟدى‬
‫ﻟﻸﺧطﺎءاﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﻣزﯾﻔﺔ‪.‬‬
‫اﻵﺧرﯾن؟‬

‫‪ .34‬ھل ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻣﻛﺗﺷﻔﺎﻟﻛذب ﻋﺎدة‬

‫ﻧﻌم‬ ‫ﻻ‬
‫ﺗﻔﺳﯾراﻟﺳﻠوﻛﺎت اﻟﺗﻌﺑﯾرﯾﺔﺑدﻗﺔ؟‬

‫ﻧﻌم‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذب‬

‫‪ .35‬ھل ﻟدى ﻣﻛﺗﺷف‬
‫ﺳﯾﻛوﻧﺄﻛﺛر اﻧﺗﺑﺎھﺎ ً ﻟﻘراﺋﻧﺎﻟﺧداع‪ ،‬ﻓﺳوف‬ ‫اﻟﻛذﺑﺗﺻورّ ات ﻣﺳﺑﻘﺔ ﺗﺟﻌﻠﮭﻣﺗﺣﯾّزاً‬
‫ﻻ‬
‫ﯾﺗﺣﻣﻠﻣﺳؤوﻟﯾﺔ اﻷﺧطﺎءاﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‬
‫ﺿد اﻟﻛﺎذب؟‬
‫اﻟﻣزﯾﻔﺔ‪.‬‬

‫ﻧﻌم‪ ،‬ﯾﺗﺟﺎھل ﻣﻛﺗﺷﻔﺎﻟﻛذب‬

‫‪ .36‬ھل ﻟدى ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذﺑﺄيّ‬
‫ﻻ‬ ‫ﻗﺻداً أو ﻣن ﻏﯾرﻗﺻد ﻗراﺋن‬
‫ﻣﻌﺗﻘدات ﺗﻣﻧﻌﮫ ﻣﻧﺎﻛﺗﺷﺎف اﻟﻛذب؟‬
‫اﻟﺧداع‪.‬‬

‫‪ .37‬ھل ﯾﺟد ﻣﻛﺗﺷف اﻟﻛذﺑﺻﻌوﺑﺔ‬

‫ﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﺗﻧﺑؤ ﺑذﻟك؛ ﻗد ﯾﺳﺑب أﺧطﺎء إﯾﺟﺎﺑﯾﺔأو ﺳﻠﺑﯾﺔ ﻣزﯾﻔﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺣﻣل ﻋدﻣﺎﻟﯾﻘﯾن ﻋﻣّﺎ إذا‬
‫ﻛﺎﻧﻣﺧدوﻋﺎً؟‬

‫ﻧﻌم‪ ،‬ﺳوف ﯾﺗم ﺿﺑطﺎﻟﻛﺎذﺑﯾن‪ ،‬وﻟﻛن‬

‫‪ .38‬ھل ﯾﻣﺗﻠك ﻣﻛﺗﺷﻔﺎﻟﻛذب‬
‫ﺳوﻓﯾﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻷﺑرﯾﺎءﺑﺎﻟﻛذب )أﺧطﺎء‬ ‫ﻻ‬
‫اﻟﻠﮭﯾﺑﺎﻟﻌﺎطﻔﻲ؟‬
‫إﯾﺟﺎﺑﯾﺔﻣزﯾﻔﺔ(‪.‬‬
 ‫ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟﻣراﺟﻊ‬

‫ اﻟﻣﻘدﻣﺔ‬:‫اﻟﻔﺻل اﻷول‬
.39 I am indebted to Robert Jervis’s book The Logic of Images in
International Relations(Princeton, N.J.: Princeton University
Press, 1970) for much of my thinking about international deceit
and for bringing to my attention the writings of Alexander Groth.
This quote was analyzed in Groth’s article “On the Intelligence
Aspects of Personal Diplomacy,” Orbis7 (1964): 833-49. It is
from Keith Feiling, The Life of Neville Chamberlain(London:
Macmillan, 1947, p. 367).
.40 Speech to the House of Commons, September 28, 1938.
Neville Chamberlain, In Search of Peace (New York: Putnam
and Sons, 1939, p. 210, as cited by Groth).
.41 This work was reported in a series of articles in the late 1960s
and in a book I edited entitled Darwin and Facial
Expression(New York: Academic Press,1973).
.42 This work is reported in my first article on deception: Paul
Ekman and Wallace V. Friesen, “Nonverbal Leakage and Clues
to Deception,” Psychiatry32 (1969): 88-105.
.43 Roberta Wohlstetter, “Slow Pearl Harbors and the Pleasures of
Deception,” in Intelligence Policy and National Security,ed.
Robert L. Pfaltzgraff, Jr., UriRa’anan, and Warren Milberg,
(Hamden, Conn.: Archon Books, 1981), pp.23-34.

ّ ‫ واﻟ ّﺗ‬،‫ اﻟﻛذب‬:‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ‬

‫ وﻗراﺋن وﺟود اﻟﺧداع‬،‫ﺳرب‬
.1 San Francisco Chronicle,October 28, 1982, p. 12.
.2 The Compact Edition of the Oxford English Dictionary(New
York: Oxford University Press, 1971), p. 1616.
.3 See Paul F. Secord, “Facial Features and Inference Processes in
Interpersonal Perception,” in Person Perception and
Interpersonal Behavior,“ ed. R. Taguiri and L. Petrullo (Stanford:
Stanford University Press, 1958). Also, Paul Ekman, «Facial
Signs: Facts, Fantasies and Possibilities,” in Sight, Sound and
Sense,ed. Thomas A. Sebeok (Bloomington: Indiana University
Press, 1978
.4 Argument persists about whether or not animals can deliberately
choose to lie. See David Premack and Ann James Premack, The
Mind of an Ape(New York: W. W. Norton & Co., 1983). Also,
Premack and Premack, “Communication as Evidence of
Thinking,” in Animal Mind— Human Mind,ed. D. R. Griffin (New
York: Springer-Verlag, 1982).
.5 I am grateful to Michael I. Handel for citing this quote in his very
stimulating article “Intelligence and Deception,” Journal of
Strategic Studies5 (March 1982): 122-54. The quote is from
Denis Mack Smith, Mussolini’s Roman Empire, p. 170.
.6 This distinction is used by most analysts of deceit. See Handel,
“Intelligence,” and Barton Whaley, “Toward a General Theory of
Deception,” Journal of Strategic Studies 5 (March 1982): 179-
92 for discussions of the utility of this distinction in analyzing
military deceits.
.7 Sisela Bok reserves the term lyingfor what I call falsification and
uses the term secrecyfor what I call concealment. The distinction
she claims to be of moral importance, for she argues that while
lying is “prima faciewrong, with a negative presumption against
it, secrecy need not be” (Bok, Secrets[New York: Pantheon,
1982], p. xv.
.8 Eve Sweetser, “The Definition of a Lie,” in Cultural Models in
 Language and Thoughted. Naomi Quinn and Dorothy Holland,
(in press), p. 40.
.9 David E. Rosenbaum, New York Times,December 17, 1980.
.10 John Updike, Marry Me,(New York: Fawcett Crest, 1976), p. 90.
.11 Ezer Weizman, The Battle for Peace(New York: Bantam
Books, 1981), p. 182.
.12 Alan Bullock, Hitler(New York: Harper & Row, 1964, rev. ed.), p.
528. As cited by Robert Jervis, The Logic of Images in
International Relations(Princeton, N.J.: Princeton University
Press, 1970).
.13 Robert Daley, The Prince of the City(New York: Berkley
Books, 1981), p. 101.
.14 Weizman, Battle,p. 98.
.15 Jon Carroll, “Everyday Hypocrisy—A User’s Guide,” San
Francisco Chronicle, April 11, 1983, p. 17.
.16 Updike, Marry Me,p. 90.

‫ ﻟﻣﺎذا ﻻ ﺗﻧطﻠﻲ اﻷﻛﺎذﯾب؟‬:‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث‬

.1 John J. Sirica, To Set the Record Straight(New York: New
American Library, 1980), p. 142.
.2 James Phelan, Scandals, Scamps and Scoundrels(New York:
Random House, 1982), p. 22.
.3 Terence Rattigan, The Winslow Boy(New York: Dramatists Play
Service Inc. Acting Edition, 1973), p. 29.
.4 This story is contained in David Lykken’s book A Tremor in the
Blood: Uses and Abuses of the Lie Detector(New York:
McGraw-Hill, 1981).
.5 Phelan, Scandals,p. 110.
.6 Robert D. Hare, Psychopathy: Theory and Research(New
York: John Wiley, 1970), p. 5.
.7 Michael I. Handel, “Intelligence and Deception,” Journal of
Strategic Studies 5 (1982): 136.
.8 San Francisco Chronicle,January 9, 1982, p. 1.
.9 San Francisco Chronicle,January 21, 1982, p. 43.
.10 William Hood, Mole(New York: W.W. Norton & Co., 1982), p.
11.
.11 Bruce Horowitz, “When Should an An Executive Lie?” Industry
Week,November 16, 1981, p. 81.
.12 Ibid, p. 83.
.13 This idea was suggested by Robert L. Wolk and Arthur Henley
in their book The Right to Lie (New York: Peter H. Wyden, Inc.,
1970).
.14 Alan Dershowitz, The Best Defense(New York: Random
House, 1982), p. 370.
.15 Shakespeare, Sonnet 138.
.16 Roberta Wohlstetter, “Slow Pearl Harbours and the Pleasures
of Deception,” in Intelligence Policy and National
Security,ed. Robert L. Pfaltzgraff, Jr., UriRa’anan, and Warren
Milberg (Hamden, Conn.: Archon Press, 1981).

‫ أو ﺣرﻛﺎت اﻟﺟﺳم‬،‫ أو اﻟﺻوت‬،‫ ﻛﺷف اﻟﺧداع ﻣن ﺧﻼل اﻟﻛﻠﻣﺎت‬:‫اﻟﻔﺻل اﻟراﺑﻊ‬

.1 In “Facial Signs: Facts, Fantasies and Possibilities,” in Sight,
Sound, and Sense, ed. Thomas A. Sebeok (Bloomington:
Indiana University Press, 1978), I describe eighteen different
 messages conveyed by the face, one of which is the mark of
unique individual identity.
.2 See J. Sergent and D. Bindra, “Differential Hemispheric
Processing of Faces: Methodological Considerations and
Reinterpretation,” Psychological Bulletin 89(1981): 554-554.
.3 Some of this work was reported by Paul Ekman, Wallace V.
Friesen, Maureen O’Sullivan, and Klaus Scherer, “Relative
Importance of Face, Body and Speech in Judgments of
Personality and Affect,” Journal of Personality and Social
Psychology38 (1980): 270-77.
.4 Bruce Horowitz, “When Should an Executive Lie?” Industry
Week,November 16, 1981, p. 83.
.5 S. Freud, The psychopathology of everyday life (1901), in James
Strachey, tr. and ed., The Complete Psychological Works,vol. 6
(New York: W. W. Norton, 1976), p. 86.
.6 Freud gave many interesting, briefer examples of slips of the
tongue, but they are not as convincing as the one I selected,
because they had to be translated from the original German. Dr.
Brill was an American, and Freud quoted this example in English.
Ibid., pp. 89-90.
.7 S. Freud, Parapraxes (1916), in James Strachey, tr. and ed., The
Complete Psychological Works,vol. 15 (New York: W. W.
Norton, 1976), p. 66.
.8 John Weisman, “The Truth will Out,” TV Guide,September 3,
1977, p. 13.
.9 A number of new techniques developed to measure the voice
promise breakthroughs in the next few years. For a review of
these methods, see Klaus Scherer, “Methods of Research on
Vocal Communication: Paradigms and Parameters,” in
Handbook of Methods in Nonverbal Behavior Research,ed.
Klaus Scherer and Paul Ekman (New York: Cambridge University
Press, 1982).
.10 These results are reported by Paul Ekman, Wallace V. Friesen,
and Klaus Scherer, “Body Movement and Voice Pitch in
Deceptive Interaction,” Semiotica 16 (1976): 23-27. The
findings have been replicated by Scherer and by other
investigators.
.11 John J. Sirica, To Set the Record Straight(New York: W. W.
Norton, 1979), pp. 99-100.
.12 Richard Nixon, The Memoirs of Richard Nixon,vol. 2 (New
York: Warner Books, 1979), p. 440.
.13 Sirica, To Set the Record Straight,pp. 99-100.
.14 Ibid.
.15 John Dean, Blind Ambition(New York: Simon & Schuster,
1976), p. 304.
.16 Ibid., pp. 309-10.
.17 For critical reviews of these various voice stress lie detection
techniques, see David T. Lykken, A Tremor in the Bloodby
(New York: McGraw-Hill, 1981), chap. 13 and Harry Hollien,
“The Case against Stress Evaluators and Voice Lie Detection,”
(unpub. mimeograph, Institute for Advanced Study of the
Communication Processes, University of Florida, Gainesville).
.18 A description of our method for surveying emblems and the
results for Americans is contained in Harold G. Johnson, Paul
Ekman, and Wallace V. Friesen, “Communicative Body
Movements: American Emblems,” Semiotica 15 (1975): 335-
53. For comparison of emblems in different cultures, see
Ekman, “Movements with Precise Meanings,” Journal of
Communication26 (1976): 14-26.
.19 Efron’s book, Gesture and Environment,published in 1941, is
back in print again under the title Gesture, Race, and
Culture(The Hague: Mouton Press, 1972).
.20 For a discussion of manipulators, see Paul Ekman and Wallace
V. Friesen, “Nonverbal Behavior and Psychopathology,” in The
Psychology of Depression: Contemporary Theory and
Researched. R. J. Friedman and M. N. Katz (Washington,D.C.:
J. Winston, 1974).
.21 For a current exponent of this view, see George Mandler, Mind
and Body: Psychology of Emotion and Stress(New York: W.
W. Norton & Co., 1984).
.22 Paul Ekman, Robert W. Levenson, & Wallace V. Friesen,
“Autonomic Nervous System Activity Distinguishes between
Emotions,” Science 1983,vol. 221, pp. 1208-10.

‫ ﻗراﺋن اﻟوﺟﮫ ﻓﻲ اﻟﺧداع‬:‫اﻟﻔﺻل اﻟﺧﺎﻣس‬

.1 The descriptions of the impairment of voluntary and involuntary
systems with different lesions is taken from the clinical literature.
See, for example, K. Tschiassny, “Eight Syndromes of Facial
Paralysis and Their Significance in Locating the Lesion,” Annals
of Otology, Rhinology, and Laryngology62 (1953): 677-91.
The description of how these different patients might have
difficulty or success in deception is my extrapolation.
.2 For a review of all the scientific evidence, see Paul Ekman,
Darwin and Facial Expression: A Century of Research in
Review(New York: Academic Press, 1973). For a less technical
discussion, and photographs illustrating universals in anisolated,
preliterate, New Guinea people, see Ekman, Face of Man:
Expressions of Universal Emotions in a New Guinea
Village(New York: Garland STMP Press, 1980).
.3 Ekman, Face of Man,pp. 133-36.
.4 The Facial Action Coding System,Paul Ekman and Wallace V.
Friesen (Palo Alto: Consulting Psychologists Press, 1978), is a
self-instructional package— containing a manual, illustrative
 photographs and films, and computer programs— that teaches
the reader how to describe or measure any expression.
.5 See E. A. Haggard and K. S. Isaacs, “Micromomentary Facial
Expressions,” in Methods of Research in Psychotherapy,ed. L.
A. Gottschalk and A. H. Auerbach (New York: Appleton Century
Crofts, 1966
.6 Unmasking the Face,Paul Ekman and Wallace V. Friesen (Palo
Alto: Consulting Psychologists Press, 1984), provides the
pictures and instructions on how to acquire this skill.
.7 Friesen and I developed a Requested Facial Action Test, which
explores how well someone can deliberately move each muscle
and also pose emotion. See by Paul Ekman, Gowen Roper, and
Joseph C. Hager, “Deliberate Facial Movement,” Child
Development51 (1980): 886-91 for results on children.
.8 Column by William Safire, “Undetermined,” in the San Francisco
Chronicle, June 28, 1983.
.9 “Anwar Sadat—in his own words,” in the San Francisco
Examiner,October 11, 1981.
.10 Ezer Weizman, The Battle for Peace(New York: Bantam,
1981), p. 165.
.11 Margaret Mead, Soviet Attitudes toward Authority(New York:
McGraw-Hill, 1951), pp. 65-66. As cited by Erving Goffman,
Strategic Interaction(Philadelphia: University of Pennsylvania
Press, 1969), p. 21.
.12 San Francisco Chronicle,January 11, 1982.
.13 Harold Sackeim, Ruben C. Gur, and Marcel C. Saucy,
“Emotions Are Expressed More Intensely on the Left Side of the
Face,” Science202 (1978): 434.
.14 See Paul Ekman, “Asymmetry in Facial Expression,” and
Sackeim’s rebuttal in Science209 (1980): 833-36.
.15 Paul Ekman, Joseph C. Hager, and Wallace V. Friesen, “The
Symmetry of Emotional and Deliberate Facial Actions,”
Psychophysiology18/2 (1981): 101-6.
.16 Joseph C. Hager and Paul Ekman, “Different Asymmetries of
Facial Muscular Actions,” Psychophysiology,in press.
.17 I am grateful to Ronald van Gelder for his help in this
unpublished study.
.18 San Francisco Chronicle,June 14, 1982.
.19 See Paul Ekman and Joseph C. Hager, “Long Distance
Transmission of Facial Affect Signals,” Ethology and
Sociohiology1 (1979): 77-82.
.20 Paul Ekman, Wallace V. Friesen, and Sonia Ancoli, “Facial
Signs of Emotional Experience,” by Journal of Personality
and Social Psychology39 (1980): 1125-34.

‫ اﻷﺧطﺎر واﻻﺣﺗﯾﺎطﺎت‬:‫اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎدس‬

.1 David M. Hayano, “Communicative Competence among Poker
Players,” Journal of Communication 30(1980): 117.
.1 Ibid., p. 115.
.2 William Shakespeare, Othello,act 5, scene 2.
.3 Richards J. Heuer, Jr., “Cognitive Factors in Deception and
Counterdeception,” in Strategic Military Deception,ed. Donald
C. Daniel and Katherine L. Herbig (New York: Pergamon Press,
1982), p. 59.
.4 Ross Mullaney, “The Third Way—The Interroview,” unpublished
mimeograph, 1979.
.5 Schopenhauer, “Our Relation to Others,” in The Works of
Schopenhauer,ed. Will Durant (Garden City, New Jersey:
 Garden City Publishing Company, 1933).
.6 See Lykken’s book Tremor in the Blood(New York: McGraw-Hill,
1981) for a full description of how to use the Guilty Knowledge
Technique with the polygraph in criminal interrogations.
.7 Scientific Validity of Polygraph Testing: A Research Review
and Evaluation— A Technical Memorandum(Washington D.C.:
U. S. Congress, Office of Technology Assessment, OTA-TM-H-
15, November 1983).

(‫ ﻣﻛﺷﺎف اﻟﻛذب)اﻟﺑوﻟﯾﻐراف‬:‫اﻟﻔﺻل اﻟﺳﺎﺑﻊ‬

.1 Richard O. Arther, “How Many Robbers, Burglars, Sex Criminals
Is Your Department Hiring This Year?? (Hopefully, Just 10% of
Those Employed!),” Journal of Polygraph Studies 6 (May-June
1972), unpaged.
.2 David T. Lykken, “Polygraphic Interrogation,” Nature,February 23,
1984, pp. 681-84.
.3 Leonard Saxe, personal communication.
.4 Most of my figures on the use of the polygraph come from
Scientific Validity of Polygraph Testing: A Research Review
and Evaluation—A Technical Memorandum(Washington, D.C.:
U. S. Congress, Office of Technology Assessment, OTATM- H-15,
November 1983). Essentially the same report will appear as an
article entitled “The Validity of Polygraph Testing,” by Leonard
Saxe, Denise Dougherty, and Theodore Cross, in American
Psychologist,January 1984.
.5 David C. Raskin, “The Truth about Lie Detectors,” The Wharton
Magazine, Fall 1980, p. 29.
.6 Office of Technology Assessment (OTA) report, p. 31.
.7 Benjamin Kleinmuntz and Julian J. Szucko, “On the Fallibility of
Lie Detection,” Law and Society Review 17 (1982): 91.
.8 Statement of Richard K. Willard, Deputy Assistant Attorney
General, U.S. Department of Justice, before the Legislation and
National Security Committee of the Committee on Government
Operations, U. S. House of Representatives, October 19, 1983,
mimeograph, p. 22.
.9 OTA report, p. 29.
.10 The OTA was created in 1972 as an analytical arm of
Congress. The report on the polygraph is available by writing to
the Superintendent of Documents, U.S. Government Printing
Office, Washington, D.C. 20402.
.11 Marcia Garwood and Norman Ansley, The Accuracy and
Utility of Polygraph Testing,Department of Defense, 1983,
unpaged.
.12 David C. Raskin, “The Scientific Basis of Polygraph Techniques
and Their Uses in the Judicial Process, in Reconstructing the
Past: The Role of Psychologists in Criminal Trials,ed. A.
Trankell (Stockholm: Norstedt and Soners, 1982), p. 325.
.13 David T. Lykken, A Tremor in the Blood,(New York: McGraw-
Hill, 1981), p. 118.
.14 David T. Lykken, personal communication.
.15 Lykken, Tremor in the Blood,p. 251.
.16 Raskin, “Scientific Basis,” p. 341.
.17 OTA report, p. 50.
.18 Raskin, “Scientific Basis,” p. 330.
.19 Avital Ginton, Netzer Daie, Eitan Elaad, and Gershon Ben-
Shakhar, “A Method for Evaluating the Use of the Polygraph in
a Real-Life Situation,” Journal of Applied Psychology 67
(1982): 132.
.20 OTA report, p. 132.
.21 Ginton et al., “Method for Evaluating,” p. 136.
.22 Jack Anderson, San Francisco Chronicle,May 21, 1984.
.23 OTA report, p. 102.
.24 Statement by David C. Raskin at hearings on S.1845 held by
the Subcommittee on the Constitution, United States Senate,
September 19, 1978, p. 14.
.25 OTA report, pp. 75-76.
.26 Raskin, Statement, p. 17.
.27 Lykken, Tremor in the Blood,chap. 15.
.28 Gordon H. Barland, “A Survey of the Effect of the Polygraph in
Screening Utah Job Applicants: Preliminary Results,”
Polygraph6 (December 1977), p. 321.
.29 Ibid.
.30 Raskin, Statement, p. 21.
.31 Arther, “How Many,” unpaged.
.32 Ibid.
.33 Garwood and Ansley, Accuracy and Utility,unpaged.
.34 OTA report, p. 100.
.35 Daniel Rapoport, “To Tell the Truth,” The
Washingtonian,February 1984, p. 80.
.36 Willard, ibid.,p. 36.
.37 Lykken, “Polygraphic Interrogation,” p. ?.
.38 OTA report, pp. 109-110.
.39 OTA report, p. 99.
.40 Willard, Statement, p. 17.
.41 Ginton et al., “Method for Evaluating.” Also, John A. Podlesny
and David C. Raskin, “Effectiveness of Techniques and
Physiological Measures in the Detection of Deception,”
Psychophysiology15 (1978): pp. 344-59 and Frank S.
Horvath, “Verbal and Nonverbal Clues to Truth and Deception
During Polygraph Examinations,” Journal of Police Science
and Administration,1 (1973): 138-52.
.42 David C. Raskin and John C. Kircher, “Accuracy of Diagnosing
Truth and Deception from Behavioral Observation and
Polygraph Recordings,” ms. in preparation.

‫ اﻟ ّﺗﺣ ّﻘق ﻣن اﻟﻛذب‬:‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻣن‬

.1 Randall Rothenberg, “Bagging the Big Shot,” San Francisco
Chronicle,January 3, 1983, pp. 12-15.
.2 Ibid.
.3 Ibid.
.4 Agness Hankiss, “Games Con Men Play: The Semiosis of
Deceptive Interaction,” Journal of Communication 3 (1980): pp.
104-112.
.5 Donald C. Daniel and Katherine L. Herbig, “Propositions on
Military Deception,” in Strategic Military Deception,ed. Daniel &
Herbig (New York: Pergamon Press, 1982) p. 17.
.6 I am indebted for this example to John Phelan’s fascinating
account in chapter 6 of his book Scandals, Scamps and
Scoundrels(New York: Random House, 1982), p. 114. I have
only reported part of the story. Anyone interested in detecting lies
among people suspected of crimes should read this chapter to
learn about other pitfalls that may occur in interrogation and lie
detection.
.7 I am indebted for my knowledge about interrogations to Rossiter
C. Mullaney, an FBI agent from 1948 to 1971, and then
coordinator of Investigation Programs, North Central Texas
Regional Police Academy, until 1981. See his article “Wanted!
Performance Standards for Interrogation and Interview,” The
Police Chief, June 1977, pp. 77-80.
.8 Mullaney began a very promising series of studies training
interrogators in how to use clues to deceit and evaluating the
usefulness of that training, but he retired before completing that
work.
.9 Alexander J. Groth, “On the Intelligence Aspects of Personal
Diplomacy,” Orhis 1 (1964): 848.
.10 Robert Jervis, The Logic of Images in International
Relations(Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1970),
pp. 67-78.
.11 Henry Kissinger, Years of Upheaval(Boston: Little, Brown and
Company, 1982), pp. 214, 485.
.12 As quoted by Jervis, Logic,pp. 69-70.
.13 Ibid., pp. 67-68.
.14 Michael I. Handel, “Intelligence and Deception,” Journal of
Strategic Studies 5 (1982): 123-53.
.15 Barton Whaley, “Covert Rearmament in Germany, 1919-1939:
Deception and Mismanagement,” Journal of Strategic
Studies5 (1982): 26-27.
.16 Handel, “Intelligence,” p. 129.
.17 This quote was analyzed by Groth, “Intelligence Aspects.”
.18 As cited by Groth, “Intelligence Aspects.”
.19 Telford Taylor, Munich(New York: Vintage, 1980), p. 752.
.20 Ibid., p. 821.
.21 Ibid., p. 552.
.22 Ibid., p. 629.
.23 Graham T. Allison, Essence of Decision: Explaining the
Cuban Missile Crisis(Boston:Little, Brown and Company,
1971), p. 193.
.24 Arthur M. Schlesinger, Jr., A Thousand Days: John F.
Kennedy in the White House (New York: Fawcet Premier
Books, 1965). p. 734.
.25 Theodore C. Sorensen, Kennedy(New York: Harper & Row,
1965), p. 673.
.26 Robert F. Kennedy, Thirteen Days: A Memoir of the Cuban
Missile Crisis(New York: W. W. Norton, 1971), p. 5.
.27 Roger Hilsman, To Move a Nation (Garden City, N.Y.:
Doubleday & Co., 1967), p. 98.
.28 David Detzer, The Brink(New York: Thomas Crowell, 1979).
.29 Sorensen, Kennedy,p. 690.
.30 Detzer, Brink,p. 142.
.31 Robert F. Kennedy, Thirteen Days,p. 18.
.32 Elie Abel, The Missile Crisis(New York: Bantam Books, 1966),
p. 63.
.33 Sorensen, Kennedy,p. 690.
.34 Abel, Missile,p. 63.
.35 Detzer, Brink,p. 143.
.36 Kennedy, Thirteen Days,p. 20.
.37 Detzer, Brink,p. 143.
.38 Ibid., p. 144.
.39 Allison, Essence,p. 135.
.40 Abel, Missile,p. 64.
.41 Allison, Essence,p. 134.
.42 Daniel and Herbig, “Propositions,” p. 13.
.43 Herbert Goldhamer, reference 24 cited by Daniel and Herbig,
“Propositions.”
.44 Barton Whaley, reference 2 cited by Daniel and Herbig,
“Propositions.”
.45 Maureen O’Sullivan, “Measuring the Ability to Recognize Facial
Expressions of Emotion,” in Emotion in the Human Face,ed.
Paul Ekman (New York: Cambridge University Press, 1982).
.46 Groth, “Intelligence Aspects,” p. 847.
.47 Jervis, Logic,p. 33.
.48 Winston Churchill, The Hinge of Fate(Boston: Houghton Mifflin,
1950), pp.
.49 493, as cited by Groth, ibid., p. 841.
.50 Lewis Broad, The War that Churchill Waged(London:
Hutchison and Company, 1960), p. 356, as cited by Groth,
“Intelligence Aspects,” p. 846.
.51 Broad, War,p. 358, as cited by Groth, “Intelligence Aspects,” p.
846.
.52 Milovan Djilas, Conversations with Stalin(New York: Harcourt,
Brace, Jovanovich,1962), p. 73, as cited by Groth, ibid., p. 846.
 ‫ ﻛﺷف اﻟﻛذب ﻓﻲ اﻟﺗﺳﻌﯾﻧ ّﯾﺎت‬:‫اﻟﻔﺻل اﻟﺗﺎﺳﻊ‬
.1 My colleague and friend Maureen O’Sullivan, at the University of
San Francisco, has worked with me for many years to develop
this test, collaborated in the research on professional lie catchers,
and also gave some of the workshops.
.2 “Who Can Catch a Liar” by Paul Ekman and Maureen O’Sullivan
appeared in the September 1991 issue of the journal American
Psychologist.
.3 Those findings were reported in “The Effect of Comparisons on
Detecting Deceit” by M. O’Sullivan, P. Ekman, and W. V. Friesen.
Journal of Nonverbal Behavior12 (1988): 203-15.
.4 Udo Undeutsch from Germany developed a procedure called
statement analysis, and a number of American researchers are
testing its validity in evaluating children’s testimony.
.5 These findings are reported in “Face, Voice, and Body in
Detecting Deceit” by Paul Ekman, Maureen O’Sullivan, Wallace
V. Friesen, and Klaus C. Scherer in the Journal of Nonverbal
Behavior,vol. 15 (1991): 203-15.
.6 “The Duchenne Smile: Emotional Expression and Brain
Physiology II” by P. Ekman, R. J. Davidson, and W. V. Friesen.
Journal of Personality and Social Psychology58 (1990).
.7 These findings are reported in M. Frank, P. Ekman, and W. V.
Friesen, “Behavioral markers of recognizability of the enjoyment
smile.” Paper under review.
.8 A paper entitled “The ability to lie across situations” currently
being written by Mark Frank reports these findings.
.9 Professor John Yuille at the University of British Columbia has
been directing a program to train social workers in better
techniques for interviewing children.
.10 Timemagazine, July 27, 1987, p. 10.
 .11 In earlier chapters I used the phrase natural liar,but that I have
found implies that these peopie may lie more often than others,
when I have no evidence that is so. The phrase natural
performerbetter describes what I mean, which is that if they lie
they .J so flawlessly
.12 Not having met North nor had the opportunity to question him
directly I cannot be certain my judgment is correct. His
performance on television, however, certainly fits my
description.

‫ اﻟﻛذب ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ‬:‫اﻟﻔﺻل اﻟﻌﺎﺷر‬

.1 Oliver L. North, Under Fire(New York: HarperCollins, 1991), p.
66.
.2 For a recent discussion of the constitutional issues in this case
see an article by Edwin M. Yoder, Jr., entitled “A Poor Substitute
for an Impeachment Proceeding,” International Herald
Tribune,July 23, 1991.
.3 Stansfield Turner, “Purge the CIA of KGB Types,” New York
Times,October 2, 1991, p. 21.
.4 Ibid.
.5 Ibid.
.6 Jimmy Carter, Keeping Faith: Memoirs of a President(New
York: Bantam Books, 1982), p. 511.
.7 See reference 3.
.8 For a recent discussion of the various views on this topic see
Self-Deception: An Adaptive Mechanism?edited by Joan S.
Lockard and Delroy L. Paulhus (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-
Hall, 1988).
.9 Richard Feynman, What Do You Care What Other People
 Think? Further Adventures of a Curious Character(New York:
W.W. Norton, 1988).
.10 Ibid., p. 214.
.11 Time,August 19, 1974, p. 9.

‫ﺧﺎﺗﻣﺔ‬
.1 For the arguments against falsification, see Sisela Bok, Lying:
Moral Choice in Public and Private Life(New York: Pantheon,
1978). For an argument in favor of concealment in private, not
public, life, see Bok, Secrets(New York: Pantheon, 1982). For the
opposite view, advocating the virtues of lying, see Robert L. Walk
and Arthur Henley, The Right to Lie: A Psychological Guide to
the Uses of Deceit in Everyday Life(New York: Peter H.
Wyden, 1970).
.2 Sigmund Freud, Fragment of an analysis of a case of hysteria
(1905), Collected Papers,vol. 3.; (New York: Basic Books,
1959), p. 94.