ابراهيم

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪ :‬ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﺎﻣﺔ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫*ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ‬

‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻻﻭﻟﻰ‬ ‫*ﺍﻫﻢ ﺍﻟﻤﺪﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫*ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺎ‪ /‬ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‬

‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫*ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪/‬ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬

‫‪ ‬‬‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺟﺪ ﺍﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻲ‬ ‫*ﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ‬
‫ﻟﻤﺤﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﻲ ﻋﺪﺓ ﺳﻮﺭ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‪،‬ﻭﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ‪،‬‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻫﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ‪:‬‬
‫* ﻣﻨﺬ ﺍﻷﻟﻒ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ‪ ،‬ﻣﺮﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﺣﺪﻯ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﺣﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻣﺮﻳﻢ‪.‬‬
‫*ﺍﻟﻴﺒﻮﺳﻴﻮﻥ ﻭﺍﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﻮﻥ ﻫﻢ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻮﻃﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻭﺃﺳﺴﻮﺍ ﺣﻀﺎﺭﺓ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺃﻭﻟﻰ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫‪،‬‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫ﻟﻮﺟﻮﺩ‬ ‫ﺑﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ‬ ‫*ﻭﻟﻠﻘﺪﺱ‬
‫* ﻛﺎﻥ ﻫﻴﺮﻭﺩﻭﺗﺲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺃﻃﻠﻖ ﺍﺳﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺛﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻠﺘﻴﻦ ﻭﺛﺎﻟﺚ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻃﻠﻘﻮﺍ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﻭﺃﻃﻠﻘﻮﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺃﻭﺳﻊ ﺷﻤﻠﺖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻧﻈﺮَﺍ ﻷﻫﻤﻴﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫* ﻭﺻﻞ ﺍﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﻴﻦ ‪ 2500 -3000‬ﻕ‪.‬ﻡ ﺑﻞ‬ ‫*ﻭﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻘﺎﻡ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﻭﺃﺣﻔﺎﺩﻩ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﺳﺤﻖ ﻭﻳﻌﻘﻮﺏ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺮﺧﻴﻦ ﻣﻦ ﻳﺮﻯ ﺍﻧﻬﻢ ﻭﺻﻠﻮﻫﺎ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 5500‬ﻕ‪.‬ﻡ ﻭﺍﻛﺜﺮ‪....‬‬ ‫ﻭﺯﻭﺟﺎﺗﻬﻢ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻹﺑﺮﺍﻫﻴﻤﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ‪.‬‬
‫*ﺍﺳﺘﻮﻟﻰ ﺑﻨﻮ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﻦ ﺑﻼﺩ ﻛﻨﻌﺎﻥ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ)‪ (950‬ﻕ‪ .‬ﻡ‬
‫*ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻭﻟﺪ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫* ﻗﺴﻤﺖ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺘﻴﻦ‪ :‬ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﻳﻬﻮﺩﺍ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ‬
‫‪ 928‬ﻕ‪.‬ﻡ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‬ ‫*ﻭﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‬
‫*‬ ‫* ﺍﺳﺘﻮﻟﻰ ﺍﻵﺷﻮﺭﻳﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﺓ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 721‬ﻕ‪ .‬ﻡ ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺒﺮﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ ﻓﻲ ﻏﺰﺓ ﻭﺑﻴﺖ ﻟﺤﻢ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 586‬ﻕ‪.‬ﻡ ﻫﺰﻡ ﺍﻟﺒﺎﺑﻠﻴﻮﻥ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﻧﺒﻮﺧﺬ ﻧﺼﺮ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻴﻦ ﻭﺍﺳﺘﻮﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺪﺱ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻣﺜﻞ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺨﻀﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻟﺤﻢ ‪،‬ﻭﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺩﺍﻭﻭﺩ‬
‫* ﺛﻢ ﺗﻌﺎﻗﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺍﺳﺘﻮﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﻮﻯ ﻭﺃﻣﻢ ﺃﺧﺮﻯ ﻧﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻄﺎﻟﺴﺔ‬ ‫ﻭﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻴﺎﺱ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﻗﻴﻴﻦ‬ ‫*ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﺣﻮﻝ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﻭﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻔﺮﺱ ﻭﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺍﻷﻗﺼﻰ‪.‬‬
‫ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎ‬

‫*ﺗﺴﻤﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﺪﻳﺎﺭ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻭﻟﺪ ﻭﻋﺎﺵ‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ‬
‫*ﻭﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻣﺜﻞ ﻛﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻟﺤﻢ‪ ،‬ﻭﻛﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ‪ ،‬ﻭﻛﻨﻴﺴﺔ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﺓ‪.‬‬
‫*ﻭﻳﻘﺪﺱ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻮﻥ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻭﺣﻮﻝ ﻃﺒﺮﻳﺎ‬
‫ﻭﻋﻨﺪ ﻧﻬﺮ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﻭﻳﺤﺞ ﺍﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ آﻻ ﻑ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﺳﻨﻮﻳَﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻳﻬﻮﺩﻳَﺎ‬
‫ﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻦ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﺪﻳﺎﻧﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﻟﻠﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫*ﻳﻄﻠﻖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺽ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﺳﻢ ﺃﺭﺽ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺗﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺭﺽ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻭﺍﻷﺟﺪﺍﺩ‬
‫*ﻭﻟﻠﻘﺪﺱ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺃﻳﻀَﺎ ﻭﻳﺴﻤﻮﻫﺎ ﺃﻭﺭﺷﻠﻴﻢ ﻭﻳﻘﺪﺳﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻴﻜﻞ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬
‫ﻭﺣﺎﺋﻂ ﺍﻟﺒﺮﺍﻕ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ‬
‫*ﺍﻗﺎﻡ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻬﻢ ﻛﻴﺎﻥ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻋﺮﻑ ﺑﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﺘﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﺭﺽ ﻛﻨﻌﺎﻥ‪:‬‬
‫ﺣﻜﻢ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺩﺍﺅﻮﺩ«ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ«‪ ‬ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻻﻟﻒ ﺍﻻﻭﻝ‬
‫‪ 1-‬ﺣﺮﻭﺏ ﺍﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﻴﻦ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ ﺍﻧﻬﻜﺘﻬﻢ ﻣﻤﺎ‬
‫ﻕ‪.‬ﻡ ﺑﻌﺪ ﺳﻴﻄﺮﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻭﺍﺗﺨﺬ ﻳﺒﻮﺱ‬
‫ﺳﺎﻋﺪ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻴﻼﺀ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ‬
‫)ﺍﻟﻘﺪﺱ(ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﻪ‪ .‬‬
‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﺟﺰﺍﺀ ﺍﺭﺽ ﻛﻨﻌﺎﻥ‪ ،‬ﺍﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‬
‫●‬ ‫ﻗﺴﻤﺖ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﺑﻨﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺘﻴﻦ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ )ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﻩ(ﻭﻳﻬﻮﺩﺍ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﻲ ●‬
‫ﻋﺎﻡ ‪ 928‬ﻕ‪.‬ﻡ ‪.‬‬

‫‪ 2-‬ﺩﺧﻞ ﺑﻨﻮ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﺭﺽ ﻛﻨﻌﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺳﻨﺔ ‪1227‬‬
‫* ﺍﺳﺘﻮﻟﻰ ﺍﻵﺷﻮﺭﻳﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﺓ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 721‬ﻕ‪ .‬ﻡ‬
‫ﻕ‪.‬ﻡ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ‪.‬‬
‫ﺻﻐﺮ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺍﺭﺽ ﻛﻨﻌﺎﻥ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ‬
‫* ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 586‬ﻕ‪.‬ﻡ ﻫﺰﻡ ﺍﻟﺒﺎﺑﻠﻴﻮﻥ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﻧﺒﻮﺧﺬ ﻧﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻴﻦ ﻭﺍﺳﺘﻮﻟﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺣﺼﻞ ﺍﻟﺴﺒﻲ ﺍﻻﻛﺒﺮ‪.‬‬
‫ﻣﺒﺮﺭﺍﺕ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺍﺳﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺬﺭﻳﻌﺔ ﺍﻻﺧﻼﻗﻴﺔ‪3-‬‬
‫*ﻣﻌﺎﻧﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ‪.‬‬
‫ﺩﺣﺾ ﺍﻟﻤﺒﺮﺭﺍﺕ‪:‬‬
‫*ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺟﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﻨﺎﺯﻳﺔ ﻭﺍﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻛﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺃ‪ .‬ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻦ ﻧﺴﻞ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻬﻢ ﺣﻘﻮﻕ ﻓﻲ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺃ‪ .‬ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓﺎﺗﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﻨﺎﺯﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺏ‪ .‬ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﺩﻳﻨﻴﺔ)ﻧﺎﻃﻮﺭﻱ ﻛﺎﺭﺗﺎ(ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻖ‪.‬‬ ‫ﺏ‪ .‬ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻌﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺝ‪ .‬ﻟﻴﺲ ﻻﺩﻋﺎﺀﺍﺗﻬﻢ ﻣﺮﺟﻌﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻟﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻧﻜﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻭﺣﺮﻣﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻗﺎﻣﺔ ﻛﻴﺎﻥ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫‪ -2‬ﺍﺳﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺿﻪ‪.‬‬
‫ﺩﺣﺾ ﺍﻟﻤﺒﺮﺭﺍﺕ‪:‬‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺒﺎﻛﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﻭﺻﻔﻮﺍ ﻣﻄﺎﺭﺩﺗﻬﻢ‪« ‬ﺍﻟﻼﺳﺎﻣﻴﺔ«‪ ‬ﻭﺍﻻﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺯﻳﺔ ﻛﻤﺒﺮﺭﺍﺕ؟‬
‫ﺃ‪ .‬ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﺒﺮﻱ ﻏﻴﺮ ﻣﻤّﻴﺰ ﻋﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻻﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪.1‬ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ‪:‬ﻣﺎﺩﻱ ‪،‬ﻋﺴﻜﺮﻱ ‪ ،‬ﺍﻋﻼﻣﻲ ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺦ‬
‫‪.2‬ﻛﺴﺐ ﺍﻟﺮﺍﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺆﻴﺪ ﻟﺤﻘﻮﻗﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺏ‪ .‬ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺍﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺎﻣﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻧﺴﺒﻴﺎ ﻭﻋﺎﺑﺮﺓ‪.‬‬
‫‪.3‬ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ‪.‬‬
‫ﺝ‪ .‬ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﺟﺎﺀ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﻭﺍﻻﺣﺘﻼﻝ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺿﻤﺎﻥ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻟﻤﺴﺆﻮﻟﻴﺎﺗﻪ ﺍﻻﺧﻼﻗﻴﺔ ﻭﺍﻻﺩﺑﻴﺔ ‪،‬ﻭﺷﻌﻮﺭﻩ ﺑﻌﻘﺪﺓ ﺍﻟﺬﻧﺐ‪.‬‬
‫ﺩ‪ .‬ﻟﻢ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﺣﺴﻦ ﺣﺎﻻﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪.5‬ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻭﺗﺤﺼﻴﻨﻬﻢ ﻭﺗﻤﺘﻌﻬﻢ ﺑﻮﺿﻊ ﺧﺎﺹ ﻭﻣﻤّﻴﺰ‪.‬‬
‫ﻩ‪ .‬ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻋﺮﻗﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻣﺒﺮﺭﺍﺕ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬

‫‪ -1‬ﺍﺳﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﺃ‪ .‬ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻦ ﻧﺴﻞ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻬﻢ ﺣﻘﻮﻕ ﻓﻲ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺏ‪ .‬ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﺩﻳﻨﻴﺔ)ﻧﺎﻃﻮﺭﻱ ﻛﺎﺭﺗﺎ(ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻳﻨﻜﺮﻭﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻖ‪.‬‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﻟﻴﺲ ﻻﺩﻋﺎﺀﺍﺗﻬﻢ ﻣﺮﺟﻌﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫‪ -2‬ﺍﺳﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃ‪ .‬ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﺒﺮﻱ ﻏﻴﺮ ﻣﻤّﻴﺰ ﻋﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﺍﻻﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺏ‪ .‬ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺍﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺎﻣﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻧﺴﺒﻴﺎ ﻭﻋﺎﺑﺮﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﺟﺎﺀ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﻭﺍﻻﺣﺘﻼﻝ‪.‬‬
‫ﺩ‪ .‬ﻟﻢ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﺣﺴﻦ ﺣﺎﻻﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻩ‪ .‬ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻋﺮﻗﺎ‬
‫‪ 3-‬ﺍﻟﺬﺭﻳﻌﺔ ﺍﻻﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ‬
‫*ﻣﻌﺎﻧﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ‪.‬‬ ‫*ﺗﻤّﻜﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﻭﺟﻴﺰﺓ ﺩﺣﺮ ﺍﻛﺒﺮ ﺣﻀﺎﺭﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬
‫*ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺟﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﻨﺎﺯﻳﺔ ﻭﺍﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻛﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ ،‬ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫*ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ )ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ(ﺍﺭﺳﻞ ﺍﺭﺑﻌﺔ ﺟﻴﻮﺵ ﺳﻨﺔ‬
‫ﺃ‪ .‬ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓﺎﺗﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﻨﺎﺯﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺏ‪ .‬ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻌﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ 633‬ﻡ ﺍﻟﻰ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻣﻨﻬﺎ ﺟﻴﺶ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺍﻟﻰ ﻓﺘﺢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﺝ‪ .‬ﺍﻟﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻧﻜﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻭﺣﺮﻣﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻗﺎﻣﺔ ﻛﻴﺎﻥ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻫﻢ ﺍﻻﺣﺪﺍﺙ‪:‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺿﻪ‪.‬‬ ‫‪ .1‬ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﻴﺮﻣﻮﻙ‬
‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺒﺎﻛﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﻭﺻﻔﻮﺍ ﻣﻄﺎﺭﺩﺗﻬﻢ‪« ‬ﺍﻟﻼﺳﺎﻣﻴﺔ«‪ ‬ﻭﺍﻻﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺯﻳﺔ‬ ‫‪.2‬ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﺟﻨﺎﺩﻳﻦ‬
‫ﻛﻤﺒﺮﺭﺍﺕ؟‬
‫‪.3‬ﺍﻟﻌﻬﺪﺓ ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﻭﻓﺘﺢ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺳﻨﺔ ‪636‬ﻡ‬
‫‪.1‬ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ‪:‬ﻣﺎﺩﻱ ‪،‬ﻋﺴﻜﺮﻱ ‪ ،‬ﺍﻋﻼﻣﻲ ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺦ‬
‫‪.2‬ﻛﺴﺐ ﺍﻟﺮﺍﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﺆﻴﺪ ﻟﺤﻘﻮﻗﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺍﺿﺎﺀﺍﺕ ﻭﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻓﺘﺢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪:‬‬
‫‪.3‬ﺍﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻭﻻ‪ :‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﺘﺢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺩﻣﻮﻳﺎ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺎﻝ ﺍﻻﻗﻮﺍﻡ ﺍﻻﺧﺮﻯ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺿﻤﺎﻥ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻟﻤﺴﺆﻮﻟﻴﺎﺗﻪ ﺍﻻﺧﻼﻗﻴﺔ ﻭﺍﻻﺩﺑﻴﺔ ‪،‬ﻭﺷﻌﻮﺭﻩ ﺑﻌﻘﺪﺓ ﺍﻟﺬﻧﺐ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺍﺳﺘﻨﺪﺕ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﻋﺮﺑﻲ ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ‪.‬‬
‫‪.5‬ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﻭﺗﺤﺼﻴﻨﻬﻢ ﻭﺗﻤﺘﻌﻬﻢ ﺑﻮﺿﻊ ﺧﺎﺹ ﻭﻣﻤّﻴﺰ‪.‬‬ ‫‪ .3‬ﻓﺘﺢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﻭﻓﺎﺀ ﻟﻮﺻّﻴﺔ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ)ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ(‪.‬‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫*ﺗﻤّﻜﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﻭﺟﻴﺰﺓ ﺩﺣﺮ ﺍﻛﺒﺮ ﺣﻀﺎﺭﺗﻴﻦ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،‬ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫*ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ )ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ(ﺍﺭﺳﻞ ﺍﺭﺑﻌﺔ ﺟﻴﻮﺵ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ 633‬ﻡ ﺍﻟﻰ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻣﻨﻬﺎ ﺟﻴﺶ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺍﻟﻰ ﻓﺘﺢ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﺍﻫﻢ ﺍﻻﺣﺪﺍﺙ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫‪ .1‬ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﻴﺮﻣﻮﻙ‬
‫‪.2‬ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﺟﻨﺎﺩﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪.3‬ﺍﻟﻌﻬﺪﺓ ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﻭﻓﺘﺢ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺳﻨﺔ ‪636‬ﻡ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﺍﺿﺎﺀﺍﺕ ﻭﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻓﺘﺢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪:‬‬
‫ﺍﻭﻻ‪ :‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﺘﺢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺩﻣﻮﻳﺎ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺎﻝ ﺍﻻﻗﻮﺍﻡ ﺍﻻﺧﺮﻯ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺍﺳﺘﻨﺪﺕ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﻋﺮﺑﻲ ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﻓﺘﺢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﻭﻓﺎﺀ ﻟﻮﺻّﻴﺔ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ)ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ(‪.‬‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻲ‬ ‫ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ‬

‫‪1-‬ﺩﻭﺍﻓﻊ ﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺔ ﺩﻳﻨﻴﺔ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ ﺇﻧﻘﺎﺫ ﻗﺒﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﺍﺣﺘﻼﻝ) ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻔﺮﺓ(‬
‫*ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ‬ ‫ﻭﻧﺠﺪﺓ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ‪ ،‬ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻣﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﺻﻔﺖ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺒﺎﺑﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻧﺪﻓﻊ ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﺨﻄﺌﻮﻥ ﻭﺃﺑﻨﺎﺀ‬
‫ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻋﻦ ﺫﻧﻮﺑﻬﻢ ﻭﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ‬
‫ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﻟﻨﺼﺮﺓ ﺃﺧﻮﺍﻧﻬﻢ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ‪.‬‬
‫*ﺃﺭﺳﻠﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫‪ 2-‬ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‪ :‬ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ ﻃﻤﻮﺡ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ‬
‫ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﺎﺑﺎﻭﺍﺕ ﻭﻣﻠﻮﻙ ﻭﺃﻣﺮﺍﺀ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﺰﺍﻉ ﺇﻣﺎﺭﺍﺕ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ‪ ،‬ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﺑﺎﻟﺮﺑﺢ‪،‬‬
‫ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﺗﺠﺎﺭ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ‪ ،‬ﺑﻬﺪﻑ ﺇﻧﻘﺎﺫ ﻗﺒﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﻦ "ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫‪ 3-‬ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﺰﺍﻳﺪ ﺍﻟﺴﻜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻜﻔﺮﺓ"‪ ،‬ﻭﺑﻠﻎ ﻋﺪﺩﻫﺎ ﺛﻤﺎﻥ ﺣﻤﻼﺕ ﺭﺋﻴﺴﻴﺔ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪ 4-‬ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻭﺗﺼﺪﻳﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺣﻤﻼﺕ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﺍﻣﺘﺪﺕ ﺯﻣﻨﻴﴼ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺫﺍﺗﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎﻭﺍﺕ‪ :‬ﻓﺒﺪﻋﻮﺗﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺒﴼ ) ‪1095‬ﻡ ‪1291 -‬ﻡ(‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻭﻣﻔﺎﻫﻴﻢ "ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ" ﻭ"ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ"‪ .‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‬
‫ﻌﺰﻳﺰ ﺳﻠﻄﺘﻬﻢ ﻭﻧﻔﻮﺫﻫﻢ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻷﺑﺎﻃﺮﺓ ﺍﻟﺠﺮﻣﺎﻧﻴﻴﻦ ‪.‬‬
‫ﺍﺣﺘﻼﻝ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫*ﺑﺎﺣﺘﻼﻝ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮﻥ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻭﻣﻤﻨﻬﺠﺔ‬
‫ﺑﺎﺭﺗﻜﺎﺏ ﺇﺑﺎﺩﺓ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺗﻠﻚ ﺍﻹﺑﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺗﻜﺒﻬﺎ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﺣﺘﻠﻮﺍ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺩﺍﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺃﺭﻳﺤﺎ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﻳﻮﺷﻊ‬
‫ﺑﻦ ﻧﻮﻥ‪.‬‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬
‫*ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻤﺆﺮﺧﻮﻥ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺠﺰﺭﺓ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺑﺴﺒﻌﻴﻦ ﺃﻟﻔﴼ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬
‫ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺞ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﺣﺪ ﺳﻮﻯ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﺷﺨﺺ ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ آﺧﺮﻭﻥ ‪" :‬ﻟﻘﺪ ﺣﺪﺙ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﺠﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﺳﺘﻮﻟﻰ ﻗﻮﻣﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺑﺮﻭﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻗﻄﻌﺖ ﺭﺅﻮﺱ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺑﻘﺮﺕ ﺑﻄﻮﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﻗﺬﻑ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﻮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﻭﺣﺮﻕ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺮﻯ ﻓﻲ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﻣﻴﺎﺩﻳﻨﻬﺎ‬
‫ﺳﻮﻯ ﺃﻛﺪﺍﺱ ﻣﻦ ﺭﺅﻮﺱ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﻭﺃﺭﺟﻠﻬﻢ‪..‬‬
‫ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﺣﺘﻼﻝ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ‬

‫‪1-‬ﺩﻭﺍﻓﻊ ﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺔ ﺩﻳﻨﻴﺔ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ ﺇﻧﻘﺎﺫ ﻗﺒﺮ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻭﺍﺣﺘﻼﻝ) ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻜﻔﺮﺓ(‬ ‫*ﺑﺎﺣﺘﻼﻝ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮﻥ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﻭﻣﻤﻨﻬﺠﺔ‬
‫ﻭﻧﺠﺪﺓ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ‪ ،‬ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻣﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎﺭﺗﻜﺎﺏ ﺇﺑﺎﺩﺓ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬
‫ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺒﺎﺑﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻧﺪﻓﻊ ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﻮﻥ ﻭﺍﻟﻤﺨﻄﺌﻮﻥ ﻭﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﻣﺜﺎﻻ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﺗﻠﻚ ﺍﻹﺑﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺗﻜﺒﻬﺎ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻋﻦ ﺫﻧﻮﺑﻬﻢ ﻭﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﺣﺘﻠﻮﺍ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺩﺍﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺃﺭﻳﺤﺎ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﻳﻮﺷﻊ ﺑﻦ ﻧﻮﻥ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﻟﻨﺼﺮﺓ ﺃﺧﻮﺍﻧﻬﻢ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ‪.‬‬ ‫*ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻤﺆﺮﺧﻮﻥ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺠﺰﺭﺓ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺑﺴﺒﻌﻴﻦ ﺃﻟﻔﴼ‪ ،‬ﻭﻟﻢ‬
‫‪ 2-‬ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‪ :‬ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ ﻃﻤﻮﺡ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻘﺎﺩﺓ‬ ‫ﻳﻨﺞ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﺣﺪ ﺳﻮﻯ ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﺷﺨﺺ ﻓﻘﻂ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﺰﺍﻉ ﺇﻣﺎﺭﺍﺕ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ‪ ،‬ﻭﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﺑﺎﻟﺮﺑﺢ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ آﺧﺮﻭﻥ ‪" :‬ﻟﻘﺪ ﺣﺪﺙ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﺠﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﺳﺘﻮﻟﻰ ﻗﻮﻣﻨﺎ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮﻥ‬
‫ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﺗﺠﺎﺭ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺑﺮﻭﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻗﻄﻌﺖ ﺭﺅﻮﺱ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺑﻘﺮﺕ‬
‫‪ 3-‬ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﺰﺍﻳﺪ ﺍﻟﺴﻜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻄﻮﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻭﻗﺬﻑ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﻮﺍﺭ ﻭﺣﺮﻕ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ‪،‬‬
‫‪ 4-‬ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻭﺗﺼﺪﻳﺮ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺮﻯ ﻓﻲ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﻣﻴﺎﺩﻳﻨﻬﺎ ﺳﻮﻯ ﺃﻛﺪﺍﺱ ﻣﻦ ﺭﺅﻮﺱ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﻭﺃﺭﺟﻠﻬﻢ‪..‬‬
‫‪ 5-‬ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺫﺍﺗﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎﻭﺍﺕ‪ :‬ﻓﺒﺪﻋﻮﺗﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ‬
‫ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﻴﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﻭﻣﻔﺎﻫﻴﻢ "ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ" ﻭ"ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﺔ"‪ .‬ﻛﺎﻧﻮﺍ‬
‫ﻳﺴﻌﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺳﻠﻄﺘﻬﻢ ﻭﻧﻔﻮﺫﻫﻢ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻷﺑﺎﻃﺮﺓ ﺍﻟﺠﺮﻣﺎﻧﻴﻴﻦ ‪.‬‬
‫ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻷﻳﻮﺑﻲ ﻭﺍﺳﺘﺮﺩﺍﺩ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ)‪(1917-1516‬‬

‫‪ -1‬ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻻﻳﻮﺑّﻴﺔ‬ ‫*ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻫﻮ ﺳﻠﻴﻢ ﺍﻻﻭﻝ ﺳﻨﺔ ‪ 1516‬ﻡ‬
‫* ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺯﻧﻜﻲ ﻭﻧﺼﺮﺗﻪ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻴﻦ‬ ‫* ﺍﻧﻜﺸﻔﺖ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻟﻸﺗﺮﺍﻙ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﻫﻢ ﻋﻠﻰ‬
‫* ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻮﺣﺪ ﻣﺼﺮ ﻭﺍﻟﺸﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻚ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻣﺮﺝ ﺩﺍﺑﻖ ﺳﻨﺔ ‪1516‬‬
‫* ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺣﻄﻴﻦ)ﺳﻨﺔ ‪1187‬ﻡ( ﻭﻗﻀﺎﺋﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻣﻴﺮ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻲ ﺭﻳﻨﺎﻟﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻋﺘﺪﺍﺋﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫*ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 400‬ﻋﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﺗﻬﺪﻳﺪﻩ ﺑﻨﺒﺶ ﻗﺒﺮ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ «ﺻّﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ«‪..‬‬ ‫*ﺩﺏ ﺍﻟﻀﻌﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻝ ‪ 200‬ﻋﺎﻡ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺨﻬﺎ ﻓﺰﺍﺩﺕ‬
‫‪ -2‬ﺟﻬﺰ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮﻥ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺣﻄﻴﻦ ﺣﻤﻠﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﺑﺰﻋﺎﻣﺔ ﻣﻠﻚ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻭﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ)ﻗﻠﺐ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺧﻼﺕ ﺍﻻﺟﻨﺒﻴﺔ ﻭﺍﻻﻃﻤﺎﻉ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺍﻳﻀﺎ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬
‫ﺍﻻﺳﺪ( ﻭﻏﺮﻕ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻓﺮﻳﺪﺭﻳﻚ ﺑﺮﺑﺮﻭﺳﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺗﻤﺮﺩ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪:‬‬
‫* ﺍﺣﺘﻠﻮﺍ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺴﻠﻄﺔ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻗﺘﻠﻮﺍ ﺍﻻﻻﻑ ﻣﻦ‬ ‫‪ 1-‬ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ 2-‬ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻭﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ‬
‫* »ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺮﻣﻠﺔ« )‪(1192‬ﺑﻴﻦ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺭﻳﺘﺸﺎﺭﺩ ﻗﻠﺐ ﺍﻻﺳﺪ‬ ‫‪ 3-‬ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﺘﺮﻳﻚ‬
‫**ﺃﻥ ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺍﻹﻓﺮﻧﺞ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺻﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﻳﺎﻓﺎ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺘﺮﻓﻮﻥ ﺑﺴﻠﻄﺔ ﺻﻼﺡ‬ ‫‪ 4-‬ﻓﺸﻞ ﺍﻻﺻﻼﺣﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ ﺷﺮﻳﻄﺔ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ 5-‬ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
‫*«ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﻳﺎﻓﺎ« )‪1229‬ﻡ( ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻭﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻓﺮﻳﺪﺭﻳﻚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 6-‬ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻄﻮﺭﺍﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ‬
‫**ﻣﻨﺢ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺑﻴﺖ ﻟﺤﻢ ﻭﺍﻟﻨﺎﺻﺮﺓ ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺮ ﻳﺼﻞ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ ﺑﺎﻟﻘﺪﺱ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺃﻭﻻ ﺑﻘﺎﺀ ﺍﻻﻗﺼﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺛﺎﻧﻴﴼ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﻓﺮﻳﺪﺭﻳﻚ ‪II‬‬ ‫‪ 1-‬ﺍﻧﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﻭﺍﺟﺮﺍﺀ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﺍﺩﺍﺭﻳﺔ ﻣﻊ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝ ﺍﻟﺦ‬
‫ﻟﻠﻜﺎﻣﻞ ﺿﺪ ﺃﻋﺪﺍﺋﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﻮﺑﻴﻴﻦ)ﺿﺪ ﺍﺧﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﻴﺴﻰ(!!!!!!‬ ‫‪ 2-‬ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻓﺸﻠﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﺎﻻﻧﻔﺼﺎﻝ ﻋﻦ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺍﻟﺦ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺩﻋﻢ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬
‫*ﺇﻥ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻓﻜﺮﺓ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻓﻜﺮﺓ‬
‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﻃﺮﺣﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﻭﻥ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻗﺒﻞ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫‪ 1897‬ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪276‬ﺱﻨﺔ‪.‬‬
‫*ﻃﺎﻟﺒﻮﺍ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺗﻮﻃﻴﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻬﺪﻑ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬
‫ﻃﺮﻕ ﺍﻟﻤﻮﺍﺻﻼﺕ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺆﺪﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻭﺷﺮﻕ آﺳﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫*ﺗﻢ ﻋﺮﺽ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 30‬ﻣﺸﺮﻭﻋﺎ ﺍﻭﺭﻭﺑﻴﺎ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻭﻃﻦ ﻗﻮﻣﻲ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻗﺒﻞ‬
‫ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‬ ‫*ﺣﻤﻠﺔ ﻧﺎﺑﻠﻴﻮﻥ ﺳﻨﺔ ‪ 1798‬ﻭﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻗﺎﻣﺔ ﻛﻮﻣﻨﻮﻟﺚ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻭﺽ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫آﻧﺬﺍﻙ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺃﺯﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺧﺎﻧﻘﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﺣﻤﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﻕ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 2-‬ﺃﻥ ﻳﺘﻌﻬﺪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺑﺈﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻭﺍﻟﻘﻼﻗﻞ ﻭﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺤﺘﻠﻬﺎ ﺟﻴﺸﻪ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺳﻴﻄﺮﺗﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺗﻮﻃﻴﺪ ﻧﻔﻮﺫﻩ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺣﺎﺟﺰ ﺑﺸﺮﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻳﻔﺼﻞ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻋﻦ ﻣﺼﺮ‪،‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻣﻦ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭ ﻃﺮﻕ ﺗﺠﺎﺭﺗﻬﺎ ﻭﻣﻮﺍﺻﻼﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻬﻨﺪ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺇﻓﺸﺎﻝ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﺭﻭﺳﻴﺎ ﻭﺗﺮﻛﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻼﺳﺎﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻼﺳﺘﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﻛﻴﻒ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ؟‬
‫**ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺠﺐ ﺍﻷﻭﺳﺎﻁ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻟﻸﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻴﺔ‬ ‫‪ -1‬ﺗﻔﺸﻲ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻼﺳﺎﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻭﺭﻭﺑﺎ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺮﻭﺱ)ﺍﻟﺒﻮﻏﺮﻭﻡ( ﺿﺪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﺘﺎﺓ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻛﻴﺎﻥ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺇﻻ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻘﻴﺼﺮ‪.‬‬
‫ﺟﺰﺋﻲ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺃﻭﺍﺳﻂ ﺛﻼﺛﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‪.‬‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﻗّﻮﺿﺖ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻬﺴﻜﻼﻩ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺩﻣﺞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ‬
‫* ﺍﻗﺘﺼﺮﺕ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺮﺟﻮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﻟﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻻﻭﺭﻭﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺑﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﻫﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪:‬‬
‫ﻣﻊ ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺮﺃﺳﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺟﺪﺕ ﻓﻲ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻭﻃﻦ‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻟﻢ ﺗﺤﺼﻞ ﺇﻻ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻻﺿﻄﻬﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﺀ ﺿﺪ‬
‫ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻜﺴﺒﺎ ﻣﺎﺩﻳﺎ ﻭﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻋﺒﺀ‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ‪،‬ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻔﻌﻞ "ﺍﻟﺤﻨﻴﻦ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ "ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ "ﻭﻃﻦ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻭﺍﻷﺟﺪﺍﺩ" ﻛﻤﺎ ﺗﺪﻋﻲ‬
‫ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻔﺎﺭﻳﻦ ﻣﻦ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﻓﻀﻠﺖ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﻟﺘﻮﻓﺮ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻲ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ‬
‫*ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﺒﺮﺟﻮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻭﻃﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﺧﺎﺭﺝ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺗﺨﻮﻑ ﺍﻟﺒﺮﺟﻮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻧﻀﻤﺎﻡ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﻗﻠﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ آﺛﺮﺕ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬
‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻦ ﻭﻛﻨﺪﺍ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺜﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ﺭﺍﺑﻌﺎ‪ :‬ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻣﻦ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﻨﺎﺯﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺮﺃﺳﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫)‪ (1938- 1932‬ﻓﺎﻕ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪﻣﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺧﻼﻝ‬
‫ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪) ،‬ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺒﺮﺍﻩ(‪.‬‬
‫‪ ‬‬
‫ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻧﺸﺄﺓ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ :‬ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬
‫‪ .1‬ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ‪:‬ﺍﺷﺘﻘﺖ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﻛﻨﻌﺎﻧﻴﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ‬ ‫‪ .2‬ﺍﻟﻼﺳﺎﻣﻴﺔ )ﺍﻟﻌﺪﺍﺀ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ(‬
‫ﺍﺳﻤﻬﺎ "ﺻﻬﻴﻮﻥ" ﻭﻫﻲ ﺗﻌﻨﻲ "ﺍﻟﺠﺒﻞ ﺍﻟﻤﺸﻤﺲ" ﺃﻭ‬ ‫ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻣﻌﺎﺩﺍﺓ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ‪،‬ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺳﻴﺎﺳﻴًﺔ ﻭﻗﻮﻣﻴﺔ ﻭﺩﻳﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
‫"ﺍﻟﺤﺼﻦ"‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺃﻃﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﻜﻨﻌﺎﻧﻴﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺘﺸﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ )ﻳﺒﻮﺱ(‬ ‫ﺃ‪ -‬ﺩﻳﻨﻴﴼ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻣﺴﺌﻮﻟﻮﻥ ﻋﻦ ﺻﻠﺐ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﺴﻼﻡ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺏ‪ -‬ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎ ﺗﻤﺘﻊ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺑﺄﻭﺿﺎﻉ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺟﻴﺪﺓ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﻫﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻴﺔ ﺗﻘﻮﻡ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺷﻜﻠﺖ ﻋﺎﻣﻼ ﺇﺿﺎﻓﻴﴼ ﻹﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺴﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺰﻋﺔ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺘﻮﺳﻊ ﻭﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻘﺪ ﻭﺍﻟﻜﺮﻩ ﺿﺪﻫﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻊ ﺍﻻﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺴﺘﻐﻞ‬ ‫ﺝ‪ -‬ﻋﺮﻗﻴﴼ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ "ﺷﻌﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ" ﻭﺍﻷﺭﻗﻰ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻭﺍﻟﻼﺳﺎﻣﻴﺔ ﻭﺗﻮﻇﻔﻬﻤﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻏﺎﻳﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻷﺧﺮﻯ" ﻭﻳﻘﺴﻤﻮﻥ ﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺇﻟﻰ "ﻳﻬﻮﺩ"‬
‫ﻭ"ﺃﻏﻴﺎﺭ" ﺃﻱ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻏﺬﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺭﻭﺡ‬
‫ﻭﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﻭﺍﻻﻧﻌﺰﺍﻝ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ‬
‫ﻋﺎﺭﺽ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ ﻣﺒﺪﺃ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻻﻧﺪﻣﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﻛﺤﻞ ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻘﺪﻭﺍ ﺑﺄﻥ ﺣﻞ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻣﺸﺮﻭﻁ ﺑﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬
‫ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪ 1-‬ﺧﺮﻭﺟﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ)ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫‪ 2-‬ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﻋﻮﺩﺗﻬﻢ ﺇﻟﻰ "ﻭﻃﻨﻬﻢ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ" ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ ﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﻟﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻤﻂ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﻣﻮﺯﺱ ﻫﺲ‪:‬‬
‫ﻛﺒﺎﺭ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻓﻜﺎﺭﻩ‪:‬‬
‫ﻫﺮﺗﺰﻝ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻭﺟﻮﺩ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ‪،‬ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻌﺮﻕ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻋﺎﺭﺽ ﺍﻻﻧﺪﻣﺎﺝ ﻻﻧﻪ ﻻ ﻳﺸﻜﻞ ﺣﻼ ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻝ ﻫﺮﺗﺰﻝ ﻓﻲ ﻣﺬﻛﺮﺍﺗﻪ‪ " :‬ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫‪ -3‬ﺃﻳﺪ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺃﻭ ﺩﻳﻨﻴﺔ ‪..‬ﺍﻧﻬﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ«‬ ‫‪ -4‬ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺄﻗﺎﻣﺔ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﻤﻬﻴﺪﺍ ﻻﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﻫﺮﺗﺰﻝ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪:‬‬ ‫‪ -5‬ﻃﺎﻟﺐ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﺪﻋﻢ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﻗﺮﺍﺀﺍﺗﻪ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﻴﻦ ﺍﻻﻟﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﺷﻬﺮ ﺍﻋﻤﺎﻟﻪ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺏ«ﺭﻭﻣﺎ ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ«‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﻓﻀﻴﺤﺔ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﺩﺭﺍﻳﻔﻮﺱ ﺍﻟﻤﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﺠﺴﺲ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﻟﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﻟﻴﻮﻥ ﻳﻨﺴﻜﺮ‪:‬‬
‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺗﻠﺨﺼﺖ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻫﺮﺗﺰﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ‪:‬‬ ‫ﺍﻓﻜﺎﺭﻩ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﺩﻋﻢ ﺍﻟﻼﺳﺎﻣﻴﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺨﺪﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻳﻘﻮﻝ ﻫﺮﺗﺰﻝ ‪" :‬ﻧﺤﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ‬ ‫‪ -1‬ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﺑﺎﻧﺪﻣﺎﺝ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻻﻭﺭﻭﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻋﻦ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻻﻧﺪﻣﺎﺝ ﺑﻌﺪ ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﺍﻟﻘﻴﺼﺮ ﺍﻟﺮﻭﺱ ﻭﻣﺬﺍﺑﺢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪.‬‬
‫ﻧﻐﺮﻕ ﺃﻛﺜﺮ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﺤﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﺃﺭﺟﺎﺀ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻛﺜﺮ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﺒﺼﻖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﺃﻥ‬
‫‪ -3‬ﻟﻢ ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻛﻤﻼﺫ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ‪.‬‬
‫ﻳﺴﺘﻬﺰﺃ ﺑﻨﺎ ﻭﺃﻥ ﻧﻀﺮﺏ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻧﺴﺮﻕ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻧﺬﺑﺢ‪ ،‬ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻧﺼﺒﺢ ﻧﺎﺿﺠﻴﻦ ﻟﻠﻔﻜﺮﺓ‪،‬‬ ‫‪ -4‬ﺍﻳﺪ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻗﺎﻣﺔ ﻭﻃﻦ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻛﺴﺒﻴﻞ ﻟﺨﻼﺻﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻻﺿﻄﻬﺎﺩ‪.‬‬
‫]ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ["‪.‬‬ ‫‪ -5‬ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﻟﻢ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺑﻔﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺍﻧﻤﺎ ﺑﺎﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺍﻧﻘﺎﺫ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻣﻦ ﺍﻻﺿﻄﻬﺎﺩ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﺷﻬﺮ ﺍﻋﻤﺎﻟﻪ ﻛﺘﺎﺏ«ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ«‬
‫ﻋﺒﺮ ﻫﺮﺗﺰﻝ ﻋﻦ آﺭﺍﺋﻪ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺸﺮﻩ ﻓﻲ ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ‪/‬ﻧﻴﺴﺎﻥ‬ ‫‪ -3‬ﻳﻬﻮﺩﺍ ﻫﻜﻠﻌﻲ‪:‬ﺗﻨﺒﺄ ﺑﻘﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺳﻨﺔ ‪ 1840‬ﻟﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ‪+‬ﺩﻋﺎ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻰ‬
‫‪ 1896Der Judenstaat .‬ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ "ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ"‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ +‬ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﻋﺪﻡ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺭﺅﻴﺘﻪ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺪﺭﻳﺠﻲ ‪...‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﺷﻬﺮ ﺍﻋﻤﺎﻟﻪ ‪:‬ﻛﺘﺎﺏ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺒﺮﻳﺔ‪+‬ﺷﺎﻟﻮﻡ ﻳﺮﻭﺷﺎﻻﻳﻢ)ﺳﻼﻡ ﻳﺎ ﻗﺪﺱ(‪.‬‬
‫ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺑﺎﺯﻝ ﺳﻨﺔ ‪1897‬‬

‫ﻗﺎﻝ ﻫﺮﺗﺰﻝ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ‪ « : ‬ﻣﻌﺎﺩﺍﺓ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻣﻨﺤﺘﻨﺎ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪:‬‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻏﺮﺍﺀ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺭﺟﻌﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﻃﻨﻨﺎ‪ ...‬ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ»‬ ‫‪ 1-‬ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﺪﺍﺩ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺣﺪﺩ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﻫﺪﻑ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪" :‬ﺧﻠﻖ ﻭﻃﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻳﻀﻤﻨﻪ[ﻻﺣﻆ ﻭﻃﻦ ﻗﻮﻣﻲ ﻭﻟﻴﺲ ﺩﻭﻟﺔ]ﻗﻮﻣﻲ‬ ‫‪ 2-‬ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺳﻮﻑ ﻳﻌﺰﺯ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ"‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻟﻨﻔﻮﺫ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎ‬
‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻤﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﻓﻜﺎﻧﺖ‪:‬‬ ‫ﻭﺳﻴﺎﺳﻴﴼ ﻭﻋﻠﻤﻴﴼ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﺎﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻋﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ﻭﻓﻖ‬
‫‪ 3-‬ﺗﻌﻬﺪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﺟﻬﺎﺽ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬
‫ﺃﺳﺲ ﻭﻇﺮﻭﻑ ﻣﻼﺋﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻛﺎﻓﺔ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪﻫﻢ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﺆﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﺍﻷﺭﻣﻨﻴﺔ ﻭﺇﺟﺒﺎﺭ ﺯﻋﻤﺎﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺋﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻘﴼ ﻟﻠﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺴﺎﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻠﺪ‪.‬‬ ‫‪ 4-‬ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻄﺮ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫‪ 3-‬ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻭﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻬﺪﺩ ﺑﺈﻋﻼﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﻨﺔ‬
‫‪ 4-‬ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺨﻄﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪﻳﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﻷﻫﻤﻴﺔ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫﺪﻑ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ 5-‬ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻳﺪﺭﺱ ﺑﻬﺎ‬
‫ﻭﺃﻗﺮ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺃﻳﻀﴼ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻭﺍﻟﻨﺸﻴﺪ "ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ" ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ )ﺍﻷﻣﻞ‪ – ‬‬ ‫ﺃﺳﺎﺗﺬﺓ ﻳﻬﻮﺩ ﻭﻳﺪﺭﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﺍﻷﺗﺮﺍﻙ ﻋﻮﺿﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻫﺘﻜﻔﺎﻩ ﺑﺎﻟﻌﺒﺮﻳﺔ(‪ ،‬ﻭﻣﻨﺢ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻟﻜﻞ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻠﺘﺰﻡ ﺑﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺑﺎﺯﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻫﺮﺗﺰﻝ ﺗﻐﺬﻱ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻭﺗﺪﻓﻌﻬﻢ‬
‫ﻭﻳﺪﻓﻊ "ﺷﺎﻗﻞ" ﺍﺷﺘﺮﺍﻛﴼ ﺳﻨﻮﻳﴼ‪.‬‬ ‫ﻟﻼﺷﺘﺮﺍﻙ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﺜﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﻣﻮﺯﺱ ﻫﺲ‪:‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻓﻜﺎﺭﻩ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﻭﺟﻮﺩ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ‪،‬ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻌﺮﻕ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻋﺎﺭﺽ ﺍﻻﻧﺪﻣﺎﺝ ﻻﻧﻪ ﻻ ﻳﺸﻜﻞ ﺣﻼ ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺃﻳﺪ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫‪ -4‬ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺄﻗﺎﻣﺔ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﻤﻬﻴﺪﺍ ﻻﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻃﺎﻟﺐ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﺪﻋﻢ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﺷﻬﺮ ﺍﻋﻤﺎﻟﻪ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺏ«ﺭﻭﻣﺎ ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ«‪.‬‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫‪ -2‬ﻟﻴﻮﻥ ﻳﻨﺴﻜﺮ‪:‬‬
‫ﺍﻓﻜﺎﺭﻩ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫‪ -1‬ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﺑﺎﻧﺪﻣﺎﺝ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻻﻭﺭﻭﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻋﻦ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻻﻧﺪﻣﺎﺝ ﺑﻌﺪ ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﺍﻟﻘﻴﺼﺮ ﺍﻟﺮﻭﺱ ﻭﻣﺬﺍﺑﺢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻟﻢ ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻛﻤﻼﺫ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪ -4‬ﺍﻳﺪ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻗﺎﻣﺔ ﻭﻃﻦ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻛﺴﺒﻴﻞ ﻟﺨﻼﺻﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻻﺿﻄﻬﺎﺩ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫‪ -5‬ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﺷﻬﺮ ﺍﻋﻤﺎﻟﻪ ﻛﺘﺎﺏ«ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ«‬
‫‪ -3‬ﻳﻬﻮﺩﺍ ﻫﻜﻠﻌﻲ‪:‬ﺗﻨﺒﺄ ﺑﻘﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺳﻨﺔ ‪ 1840‬ﻟﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻞ‪+‬ﺩﻋﺎ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ +‬ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﻋﺪﻡ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺭﺅﻴﺘﻪ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺪﺭﻳﺠﻲ ‪...‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﺷﻬﺮ ﺍﻋﻤﺎﻟﻪ ‪:‬ﻛﺘﺎﺏ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺒﺮﻳﺔ‪+‬ﺷﺎﻟﻮﻡ ﻳﺮﻭﺷﺎﻻﻳﻢ)ﺳﻼﻡ ﻳﺎ ﻗﺪﺱ(‪.‬‬
‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻏﺮﺍﺀ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬

‫ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺑﺎﺯﻝ ﺳﻨﺔ ‪1897‬‬ ‫‪ -1‬ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﺪﺍﺩ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﻗﺎﻝ ﻫﺮﺗﺰﻝ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ‪ « : ‬ﻣﻌﺎﺩﺍﺓ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻣﻨﺤﺘﻨﺎ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻘﺪ ﺭﺟﻌﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﻃﻨﻨﺎ‪ ...‬ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ»‬
‫‪ 2-‬ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺳﻮﻑ ﻳﻌﺰﺯ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬
‫ﺣﺪﺩ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﻫﺪﻑ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪" :‬ﺧﻠﻖ ﻭﻃﻦ ﻗﻮﻣﻲ‬
‫ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻳﻀﻤﻨﻪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ"‪).‬ﻻﺣﻆ ﻭﻃﻦ ﻗﻮﻣﻲ ﻭﻟﻴﺲ ﺩﻭﻟﺔ(‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻟﻨﻔﻮﺫ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻤﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﻓﻜﺎﻧﺖ‪:‬‬ ‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎ ﻭﺳﻴﺎﺳﻴﴼ ﻭﻋﻠﻤﻴﴼ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﺎﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻋﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺮﻓﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ﻭﻓﻖ ﺃﺳﺲ‬ ‫‪ 3-‬ﺗﻌﻬﺪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﺟﻬﺎﺽ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬
‫ﻭﻇﺮﻭﻑ ﻣﻼﺋﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺭﻣﻨﻴﺔ ﻭﺇﺟﺒﺎﺭ ﺯﻋﻤﺎﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻛﺎﻓﺔ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪﻫﻢ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﺆﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻤﺔ‪،‬‬ ‫‪ 4-‬ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺑﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻄﺮ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫ﻭﻓﻘﴼ ﻟﻠﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺴﺎﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﻠﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻬﺪﺩ ﺑﺈﻋﻼﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﻨﺔ‬
‫‪ 3-‬ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻭﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺨﻄﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪﻳﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ‪ ،‬ﻷﻫﻤﻴﺔ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻫﺪﻑ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ 5-‬ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻳﺪﺭﺱ ﺑﻬﺎ‬
‫ﻭﺃﻗﺮ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺃﻳﻀﴼ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻭﺍﻟﻨﺸﻴﺪ "ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ" ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ )ﺍﻷﻣﻞ‪ – ‬‬ ‫ﺃﺳﺎﺗﺬﺓ ﻳﻬﻮﺩ ﻭﻳﺪﺭﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﺍﻷﺗﺮﺍﻙ ﻋﻮﺿﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻫﺘﻜﻔﺎﻩ ﺑﺎﻟﻌﺒﺮﻳﺔ(‪ ،‬ﻭﻣﻨﺢ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻟﻜﻞ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻠﺘﺰﻡ ﺑﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺑﺎﺯﻝ ﻭﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻫﺮﺗﺰﻝ ﺗﻐﺬﻱ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ‬
‫"ﺷﺎﻗﻞ" ﺍﺷﺘﺮﺍﻛﴼ ﺳﻨﻮﻳﴼ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺪﻓﻌﻬﻢ ﻟﻼﺷﺘﺮﺍﻙ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﺜﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪......‬ﺗﻜﻤﻠﺔ‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﻣﻨﺬ ‪ 1897‬ﻟﻐﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﺳﻨﺔ ‪ 1914‬ﻋﻘﺪﺕ ‪10‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﻣﺆﺘﻤﺮﺍﺕ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻋﻼﻩ ﺗﻢ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﺴﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪:‬‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻻﺋﺘﻤﺎﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬ ‫«ﻛﻴﺮﻥ ﻛﻴﻴﻤﺖ«‬
‫‪3-‬ﺍﻗﻨﺎﻉ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻭﺭﻭﺑﺎ ﺑﺎﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﻤﺘﺪﻳﻨﻴﻦ ﻣﻨﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫*ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﻡ ‪1886‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﺐ ﻓﻼﺣﻮ ﻭﻣﺰﺍﺭﻋﻮ ﺍﻟﺨﻀﻴﺮﺓ ﻭﻣﻠﺒﺲ)ﺑﻴﺘﺎﺡ ﺗﻜﻔﺎ( ﺿﺪ ﻣﺼﺎﺩﺭﺓ‬
‫ﺍﻭ ﺑﻴﻊ ﺍﺭﺍﺿﻴﻬﻢ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻳﺪﻱ ﻣﺎﻟﻜﻴﻬﺎ‪...‬‬
‫*ﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﻟﺪﻯ ﺍﻻﺗﺮﺍﻙ ﻋﺒﺮ ﻣﻨﺪﻭﺑﻴﻬﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺿﺪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﻣﺎ ﻟﺤﻘﺖ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﺿﺮﺍﺭ ‪...‬‬
‫ﻣﻊ ﻣﻄﻠﻊ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ)ﺑﻌﺪ ‪ (1904‬ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻟﻠﻮﺟﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻸﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪1918-1914‬‬
‫ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﺸﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫‪1-‬ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺷﻌﺎﺭ‪« ‬ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻭﺍﻻﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ«‪ ‬ﺃﻱ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺿﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬ ‫*ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻋﻴﺪ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺪﺳﺘﻮﺭ ﻋﺎﻡ ‪ 1876‬ﺍﻟﻤﻌﻄﻞ ﻓﻲ ﺃﻋﻘﺎﺏ ﺍﻻﻧﻘﻼﺏ ﻋﻠﻰ‬
‫‪2-‬ﺍﺯﺩﻳﺎﺩ ﻣﻮﺟﺎﺕ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﺩﺗﻪ ﻋﺎﻡ ‪" 1908‬ﺟﻤﻌﻴﺔ‬
‫‪3-‬ﺍﻃﻼﻉ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺜﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ)ﺃﻱ ﺯﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻗﻲ"‪ ،‬ﺳﺎﺩ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺸﻬﺮ ﺍﻟﻌﺴﻞ ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻋﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ(‬ ‫ﻭﺗﻤﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ‪:‬‬
‫‪4-‬ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺎﺕ ﻭﺍﻻﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺍﺿﻲ ﺍﻭ ﺷﺮﺍﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪-1‬ﺍﻧﺸﺎﺀ ﺃﻭﻝ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﺳﻢ "ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻹﺧﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ" ﻓﻲ‬
‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﺎﻟﺨﻄﺮ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﻫﻲ‪:‬‬
‫ﺃ‪-‬ﻧﺸﺮ ﻭﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﺜﻞ‪» ‬ﻳﻘﻈﺔ ﺍﻻﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ«‬ ‫ﺍﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ‪.‬‬
‫ﺏ‪ -‬ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﺜﻞ ‪:‬ﺍﻟﻜﺮﻣﻞ ‪ ،‬ﺍﻻﺻﻤﻌﻲ‪ ،‬ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺗﺤﺖ ﺳﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺝ‪ -‬ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺟﻤﻌﻴﺎﺕ ﻭﻣﺆﺴﺴﺎﺕ ﻭﻣﻨﺘﺪﻳﺎﺕ ﻭﺍﺣﺰﺍﺏ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ‪،‬ﻣﺜﻞ ‪ :‬ﺍﻟﺤﺰﺏ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺃﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺸﺒﻴﺒﺔ ﺍﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺷﺒﺎﺏ ﻳﺎﻓﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺟﻨﺎﺱ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ‪.‬‬
‫ﺩ‪-‬ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺝ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻋﺒﺮ ﺭﻓﻊ ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍﺑﻌﺎ ‪ :‬ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺏ)ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺒﻌﻮﺛﺎﻥ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺇﺗﺒﺎﻋﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺮﺍﺳﻼﺕ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺣﺴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻣﻜﻤﺎﻫﻮﻥ‬

‫ﻟﻜﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻟﻢ ﻳﻄﺒﻖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﺟﺮﺍﺀ‬ ‫*ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺎﻣﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ )ﺗﻀﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ(ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺗﺮﺍﻙ‬
‫ﺍﻭﻝ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺑﻞ ﺍﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﺩﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺑﺮﻭﺡ ﺑﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻝ ﺩﻣﺸﻖ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻀﻢ‪:‬ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬
‫‪ 1-‬ﺗﺰﻭﻳﺮ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪﻭ ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻧﺰﻳﻬﺔ ﻭﺣﺼﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﻻﺗﺮﺍﻙ ﺭﻏﻢ ﺍﻧﻬﻢ ﺍﻗﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﺪﺩﺍ )‪(2-3‬ﻋﻠﻰ ﺍﻏﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﺗﻘﺎﻓﻴﺔ ﺳﺎﻳﻜﺲ‪-‬ﺑﻴﻜﻮ ‪1916/‬‬
‫ﺍﻫﻢ ﺑﻨﻮﺩﻫﺎ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺘﻴﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬
‫ﺳﺎﺣﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ ؛ﻭﻗﺪ ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ ﺑﻬﺎ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻻﺣﻘﺎ)ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻳﺘﻢ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺍﺩﺍﺭﺓ(‬
‫‪ 2-‬ﺗﻢ ﺣﻞ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻻﺧﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺃﻧﻬﺎ‪:‬‬
‫‪ 3-‬ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺿﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬ ‫‪ .1‬ﺭﺳﻤﺖ ﺣﺪﻭﺩﴼ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﺼﻄﻨﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺑﻠﺪﻥ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻘﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬
‫ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺣﺪﻭﺩﻳﺔ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ آﺛﺎﺭﻫﺎ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﻭﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺣﺘﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺍﻧﺤﺎﺯ ﺍﻻﺗﺮﺍﻙ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﺧﻠﻘﺖ ﻋﻘﺒﺎﺕ ﻣﺼﻄﻨﻌﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺎﺭﺥ ﻣﻊ‬
‫***ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﻘﻮﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺿﺪ ﺍﻻﺗﺮﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺷﺮﻳﻒ ﻣﻜﺔ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻣﺮﺍﺳﻼﺕ ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻜﻤﺎﻫﻮﻥ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺪﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﺮﻑ ﺑﺎﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪.‬‬ ‫‪ .3‬ﺍﺳﺘﺜﻨﻴﺖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻳﺔ ﺳﻠﻄﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻭﺣﺪﺩ ﻟﻬﺎ ﻣﺼﻴﺮﴼ ﻣﻐﺎﻳﺮﴼ ﻋﻦ ﺑﻘﻴﺔ‬
‫ﺃﻗﻄﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺗﻤﻬﻴﺪﴼ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻﺣﻘﴼ‪.‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪1918-1914‬‬
‫ﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﺸﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫*ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻋﻴﺪ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺪﺳﺘﻮﺭ ﻋﺎﻡ ‪ 1876‬ﺍﻟﻤﻌﻄﻞ ﻓﻲ ﺃﻋﻘﺎﺏ ﺍﻻﻧﻘﻼﺏ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﺩﺗﻪ ﻋﺎﻡ ‪1908‬‬
‫"ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻗﻲ"‪ ،‬ﺳﺎﺩ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺸﻬﺮ ﺍﻟﻌﺴﻞ ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺗﻤﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ‬ ‫‪-1‬ﺍﻧﺸﺎﺀ ﺃﻭﻝ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﺳﻢ "ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻹﺧﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ" ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﻫﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺗﺤﺖ ﺳﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺃﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺟﻨﺎﺱ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ‪.‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎ ‪ :‬ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺗﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺇﺗﺒﺎﻋﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺮﺍﺳﻼﺕ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺣﺴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻣﻜﻤﺎﻫﻮﻥ‬
‫*ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺎﻣﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ )ﺗﻀﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ(ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺗﺮﺍﻙ‬
‫ﻟﻜﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﻟﻢ ﻳﻄﺒﻖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﺗﺮﺍﻙ ﺑﻌﺪ ﺍﺟﺮﺍﺀ‬ ‫ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﺩﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺑﺮﻭﺡ ﺑﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻝ ﺩﻣﺸﻖ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻀﻢ‪:‬ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻣﺒﺮﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬
‫ﺍﻭﻝ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺑﻞ ﺍﻗﺪﻣﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﺍﺟﺮﺍﺀ ﺍﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﻧﺰﻳﻬﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪﻭ ﻭﺣﺼﻮﻝ ﺍﻻﺗﺮﺍﻙ‬ ‫ﺍﺗﻘﺎﻓﻴﺔ ﺳﺎﻳﻜﺲ‪-‬ﺑﻴﻜﻮ ‪1916/‬‬
‫ﺭﻏﻢ ﺍﻧﻬﻢ ﺍﻗﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﺪﺩﺍ )‪(2-3‬ﻋﻠﻰ ﺍﻏﻠﺒﻴﺔ ﺳﺎﺣﻘﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻫﻢ ﺑﻨﻮﺩﻫﺎ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺘﻴﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬
‫ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ ؛ﻭﻗﺪ ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ ﺑﻬﺎ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻻﺣﻘﺎ)ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻳﺘﻢ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺍﺩﺍﺭﺓ(‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ)‪ 160‬ﻋﻀﻮﺍ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻭ ‪ 60‬ﻋﻀﻮﺍ ﻋﺮﺑﻴﺎ(‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺃﻧﻬﺎ‪:‬‬
‫‪ 2-‬ﺗﻢ ﺣﻞ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻻﺧﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫‪ .1‬ﺭﺳﻤﺖ ﺣﺪﻭﺩﴼ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﺼﻄﻨﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺑﻠﺪﻥ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻘﺖ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺣﺪﻭﺩﻳﺔ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ آﺛﺎﺭﻫﺎ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﻭﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺣﺘﻰ ﻫﺬﻩ‬
‫‪ 3-‬ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺿﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺍﻧﺤﺎﺯ ﺍﻻﺗﺮﺍﻙ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﺧﻠﻘﺖ ﻋﻘﺒﺎﺕ ﻣﺼﻄﻨﻌﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﺸﻜﻞ ﺻﺎﺭﺥ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺷﺮﻳﻒ ﻣﻜﺔ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻣﺮﺍﺳﻼﺕ ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻜﻤﺎﻫﻮﻥ‪.‬‬
‫***ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺩﻓﻌﺖ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﻘﻮﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺿﺪ ﺍﻻﺗﺮﺍﻙ‬ ‫‪ .3‬ﺍﺳﺘﺜﻨﻴﺖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻳﺔ ﺳﻠﻄﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻭﺣﺪﺩ ﻟﻬﺎ ﻣﺼﻴﺮﴼ ﻣﻐﺎﻳﺮﴼ ﻋﻦ ﺑﻘﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺪﺍﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﺮﻑ ﺑﺎﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪.‬‬ ‫ﺃﻗﻄﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺗﻤﻬﻴﺪﴼ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻﺣﻘﴼ‪.‬‬
‫ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ‪) :‬ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺑﻠﻔﻮﺭ ‪)Balfour Declaration 1917‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﴼ‪ :‬ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺧﺎﺹ ﺑﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻷﻭﻝ ﺧﺎﺹ ﺑﺎﻟﻴﻬﻮﺩ‪:‬‬ ‫‪1-‬ﺃﻥ ﺳﻜﺎﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻷﺻﻠﻴﻴﻦ‪)،‬ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ( ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ‬
‫‪ 1-‬ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻐﺎﻳﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﺑﺮﺭﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺩﻭﺍﻓﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ‬ ‫ﻳﺸﻜﻠﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺍﻷﻛﺜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺃﻱ ﻣﺎ ﻻ‬
‫ﺻﺪﻭﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺑﺎﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ ﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‬ ‫ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ‪ %92‬ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺫﻛﺮﻫﻢ ﺑﺘﺎﺗﴼ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺑﻠﻔﻮﺭ‪ ،‬ﻟﻘﺪ‬
‫"ﺗﻨﻈﺮ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻌﻄﻒ‪."...‬‬ ‫ﺃﺷﻴﺮ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺑﻤﺠﺮﺩ "ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﺔ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ"‪ ،‬ﺃﻱ‬
‫‪ 2-‬ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ ﺑﺄﻥ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺸﻜﻠﻮﻥ ﺷﻌﺒﴼ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻭﻛﺄﻧﻬﻢ ﺃﻗﻠﻴﺔ ﻋﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﻌﺘﺖ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﺍﻷﻛﺜﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻣﻐﺎﻳﺮ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻟﻠﻤﻨﻄﻖ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻴﻬﻮﺩ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﻴﻦ ﻻ ﻟﻐﻮﻳﴼ ﻭﻻ ﺛﻘﺎﻓﻴﴼ ﻭﻻ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﺪﺩﻫﺎ ‪ %8‬ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻋﺮﻗﻴﴼ‪ ،‬ﻭﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﺓ ﺍﺛﻨﻴﺎﺕ ﻭﻋﺪﺓ ﺷﻌﻮﺏ‪ .‬ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ %2.5‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺃﻭﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ ﺭﺳﻤﻴﴼ ﺑﺎﻟﻴﻬﻮﺩ ﻛﺸﻌﺐ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺒﻨﺖ ﻧﻈﺮﺓ‬ ‫‪ %97.5‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﺘﺮﻑ ﺃﺻﻼ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻛﺸﻌﺐ ﻭﻻ ﺑﺤﻘﻮﻗﻬﻢ‬ ‫ﻭﻣﺴﻴﺤﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬ ‫‪2-‬ﺃﻧﻜﺮﺕ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻌﻤﺪ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ‬
‫‪3-‬ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﻋﺪﺕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺑﻮﻃﻦ ﻗﻮﻣﻲ )‪ (Homeland‬ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻟﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺿﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ "ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ" ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ‬
‫ﺑﺪﻭﻟﺔ‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﻋﻠﻤﻬﺎ ﻭﻳﻘﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺒﻖ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ‬ ‫ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺳﻮﻑ ﺗﻨﺸﺄ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻄﺎﻑ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪3-‬ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ :‬ﺻﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬
‫‪ 4-‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺘﺰﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻫﻲ‬ ‫ﺭﺑﻄﺖ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﻌﺪﻡ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺿﺮﺭ‬
‫"ﺑﺬﻝ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻭﺳﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ "ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﺠﺎﻫﻠﺖ‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ"‪.‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﻭﻓﺖ ﺑﻮﻋﻮﺩﻫﺎ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ‪) :‬ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺑﻠﻔﻮﺭ ‪)Balfour Declaration 1917‬‬
‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻷﻭﻝ ﺧﺎﺹ ﺑﺎﻟﻴﻬﻮﺩ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻐﺎﻳﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﺑﺮﺭﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺩﻭﺍﻓﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﺻﺪﻭﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺑﺎﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ ﻟﻌﺒﺎﺭﺓ‬
‫"ﺗﻨﻈﺮ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻌﻄﻒ‪."...‬‬
‫‪ 2-‬ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ ﺑﺄﻥ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺸﻜﻠﻮﻥ ﺷﻌﺒﴼ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﻣﺮ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﻣﻐﺎﻳﺮ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻟﻠﻤﻨﻄﻖ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻴﻬﻮﺩ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﻴﻦ ﻻ ﻟﻐﻮﻳﴼ ﻭﻻ ﺛﻘﺎﻓﻴﴼ ﻭﻻ‬
‫ﻋﺮﻗﻴﴼ‪ ،‬ﻭﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﺓ ﺍﺛﻨﻴﺎﺕ ﻭﻋﺪﺓ ﺷﻌﻮﺏ‪ .‬ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(11‬‬ ‫ﺃﻭﻝ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ ﺭﺳﻤﻴﴼ ﺑﺎﻟﻴﻬﻮﺩ ﻛﺸﻌﺐ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺒﻨﺖ ﻧﻈﺮﺓ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﺘﺮﻑ ﺃﺻﻼ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻛﺸﻌﺐ ﻭﻻ ﺑﺤﻘﻮﻗﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪3-‬ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﻋﺪﺕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺑﻮﻃﻦ ﻗﻮﻣﻲ )‪ (Homeland‬ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻟﻴﺲ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﺑﺪﻭﻟﺔ‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﻋﻠﻤﻬﺎ ﻭﻳﻘﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺒﻖ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ‬
‫ﺳﻮﻑ ﺗﻨﺸﺄ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻄﺎﻑ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺘﺰﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻫﻲ "ﺑﺬﻝ‬
‫ﻣﺎ ﻓﻲ ﻭﺳﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ "ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ"‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﴼ‪ :‬ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﺍﻷﺧﻴﺮ ﻳﺨﺎﻃﺐ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺧﺎﺭﺝ‬
‫ﺛﺎﻧﻴﴼ‪ :‬ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺧﺎﺹ ﺑﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
‫‪1-‬ﺃﻥ ﺳﻜﺎﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻷﺻﻠﻴﻴﻦ‪)،‬ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ( ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺸﻜﻠﻮﻥ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻋﻨﺪ ﺻﺪﻭﺭ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺍﻷﻛﺜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺃﻱ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ‪%92‬‬ ‫ﻳﺆﻜﺪ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺘﻀﺮﺭ "ﻻ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﻟﻮﺿﻊ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺫﻛﺮﻫﻢ ﺑﺘﺎﺗﴼ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺑﻠﻔﻮﺭ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺃﺷﻴﺮ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺑﻤﺠﺮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻷﺧﺮﻯ"‪.‬‬
‫"ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﺔ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ"‪ ،‬ﺃﻱ ﻭﻛﺄﻧﻬﻢ ﺃﻗﻠﻴﺔ ﻋﺮﻗﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬
‫ﻧﻌﺘﺖ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﺍﻷﻛﺜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﻋﺪﺩﻫﺎ ‪ %8‬ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ %2.5‬ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺑﻠﻔﻮﺭ ﻭﺩﻭﺍﻓﻌﻪ‪:‬‬
‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ %97.5‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻣﺴﻴﺤﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ 1-‬ﺩﻭﺭ ﻭﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ‬
‫‪2-‬ﺃﻧﻜﺮﺕ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻌﻤﺪ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺿﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ "ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ" ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺗﻮﻃﻴﺪ ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ‬
‫‪3-‬ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ :‬ﺻﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺭﺑﻄﺖ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﺌﺜﺎﺭ ﺑﻮﻻﺀ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﻌﺪﻡ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺿﺮﺭ ﺑﺎﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﺠﺎﻫﻠﺖ ﺣﺘﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ‬
‫‪ 3-‬ﺗﺨﻮﻑ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﻡ ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺑﻤﻨﺢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﻋﺪﺍ‬
‫ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﻭﻓﺖ ﺑﻮﻋﻮﺩﻫﺎ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﺎﺑﻬﺎ ﻟﻮﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪.‬‬
‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ ﺑﺎﻃﻼ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﻨﺤﺖ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺃﺭﺿﴼ ﻻ ﺗﻤﻠﻜﻬﺎ )ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ( ﻭﻻ ﻳﺤﻖ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﺤﻘﻬﺎ ﻭﻻ ﺗﻤﻠﻜﻬﺎ )ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ(‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﺴﺎﺏ ﻣﻦ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ ﻭﻳﺴﺘﺤﻘﻬﺎ )ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ(‪ .‬ﻭﺃﺑﺮﺯ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺃﻧﻪ "ﻭﻋﺪ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﻟﻤﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ"‪.‬‬
‫‪ - 2‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﺪﺭ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺗﻤﻠﻚ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﺳﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺻﻔﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﺳﻼﺕ ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻜﻤﺎﻫﻮﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﻨﺢ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
‫ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﺗﺠﺎﻫﻞ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻷﺻﻠﻴﻴﻦ )ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ( ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﺑـ "ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ"‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ‬
‫ﻳﺸﻜﻠﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ %92‬ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ ﻭﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﻓﻬﻮ ﻟﻢ‬
‫ﻳﺴﺘﺸﺮﻫﻢ ﻭﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﺮﺃﻳﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻪ ﺗﻌﺪ ﺻﺎﺭﺥ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺣﻘﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ‪.‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ ﺑﺎﻃﻼ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﻨﺤﺖ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺃﺭﺿﴼ ﻻ ﺗﻤﻠﻜﻬﺎ )ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ( ﻭﻻ‬
‫ﻳﺤﻖ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﺤﻘﻬﺎ ﻭﻻ ﺗﻤﻠﻜﻬﺎ )ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ(‪،‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﻦ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ ﻭﻳﺴﺘﺤﻘﻬﺎ )ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ(‪ .‬ﻭﺃﺑﺮﺯ‬
‫ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺃﻧﻪ "ﻭﻋﺪ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﻟﻤﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ"‪.‬‬
‫‪ - 2‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﺪﺭ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺗﻤﻠﻚ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﺳﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺻﻔﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(21‬‬ ‫‪ 4-‬ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﺳﻼﺕ ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻜﻤﺎﻫﻮﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﻨﺢ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 5-‬ﺗﺠﺎﻫﻞ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻷﺻﻠﻴﻴﻦ )ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ(‬
‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﺻﻔﻮﺍ ﻓﻴﻪ ﺑـ "ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ"‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺸﻜﻠﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ %92‬ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ ﻭﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﻓﻬﻮ‬
‫ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺸﺮﻫﻢ ﻭﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﺮﺃﻳﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻪ ﺗﻌﺪ ﺻﺎﺭﺥ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺣﻘﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ‪.‬‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﺤﺖ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ‪1920-1917‬‬ ‫*ﺑﻌﺪ ﺭﻓﺾ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻟﻠﻮﻓﺪ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﺤﻀﻮﺭ‬
‫*ﻇﻠﺖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﺎﻡ ‪ 1919‬ﻓﻲ ﺑﺎﺭﻳﺲ ‪،‬ﺍﺭﺳﻞ ﺍﻟﻮﻓﺪ ﻣﺬﻛﺮﺓ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺟﺰﺀﴼ ﻻ ﻳﺘﺠﺰﺃ ﻣﻦ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺮﻑ ﺣﻴﻨﺬﺍﻙ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﺘﻤﺮ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬
‫ﺑﺎﺳﻢ »ﺳﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ«‪.‬‬
‫‪-1‬ﺭﻓﺾ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬
‫*ﺳﻨﺔ ‪ 1917‬ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﺤﺖ ﺳﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﺇﻟﻰ ﻫﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫*ﻓﺮﺿﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﺃﻋﻠﻦ‬ ‫‪-2‬ﺭﻓﺾ ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻳﺔ ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﺑﺮﻣﺖ ﺑﺤﻖ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﻨﺸﻮﺭ "ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ»‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻋﻠﻦ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻋﺮﻓﺖ ﺑﺎﺳﻢ "ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬ ‫‪ -3‬ﺷّﺪﺩﺕ ﺍﻟﻤﺬﻛﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ«‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﻳﺎ‬
‫*ﺗﻢ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﻇﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺑﻄﻬﺎ ﺑﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ‪،‬ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺭﻭﺍﺑﻂ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﻭﺩﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺑﺎﺭﻳﺲ‪:‬‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻟﺠﻨﺔ ﻛﻴﻨﻎ – ﻛﺮﻳﻦ ‪1919‬‬

‫*ﺳﻤﺤﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻟﻮﻓﺪ ﻋﺮﺑﻲ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﺤﻀﻮﺭ ﻣﺆﺘﻤﺮ‬ ‫ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﻭﻳﻠﺴﻮﻥ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻭﺗﻤﺜﻴﻞ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪* ،‬ﻭﻟﺰﻋﻴﻢ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﺗﻀﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﺔ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺣﺎﻳﻴﻢ ﻭﺍﻳﺰﻣﻦ ) ‪( Chaim Weismann 1874-1952‬‬
‫ﺑﺘﻤﺜﻴﻞ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻓﻊ ﻣﺬﻛﺮﺓ ﻟﻠﻤﺆﺘﻤﺮ ﻃﺎﻟﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺑـ‬ ‫ﻭﺭﻏﺒﺔ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﻣﻮﻃﺊ ﻗﺪﻡ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬
‫"ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺑﺤﻖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻗﺼﻴﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺳﺎﻳﻜﺲ ﺑﻴﻜﻮ‬
‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺑﻨﺎﺀ ﻭﻃﻨﻬﻢ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻓﻴﻬﺎ"‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺸﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ‬ ‫‪ 1-‬ﺣﻖ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﻴﺮﻩ‪.‬‬
‫"ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺷﺮﻕ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺟﻨﻮﺏ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺟﺒﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ"‪.‬‬ ‫‪ 2-‬ﺍﺟﺮﺍﺀ ﺍﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‬
‫"ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻓﻴﺼﻞ – ﻭﺍﻳﺰﻣﻦ"‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﻓﻴﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ ﻭﻋﻠﻰ" ﺗﺮﺳﻴﻢ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ)ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ(»‪.‬‬ ‫‪-‬ﺭﻓﺾ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺃﻥ " ﺗﺘﺨﺬ ﻛﻞ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻫﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﺏ‪-‬ﺭﻓﺾ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺳﺎﻳﻜﺲ ﺑﻴﻜﻮ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻨﺸﻴﻄﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﻭﺍﺳﻊ" ‪.‬‬
‫ﺝ‪-‬ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺘﺎﻡ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺃﻥ" ﻳﺨﻀﻊ ﺃﻱ ﻧﺰﺍﻉ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﻳﻦ ﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻮﺻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬
‫ﺃ‪ -‬ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺿﺪ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﺑﺎﻟﻎ ﺍﻟﺸﺪﺓ ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺍﻻﺳﺘﺨﻔﺎﻑ ﺑﻪ ﻭﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺗﻬﻢ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‬
‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ" ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫ﺏ‪ ..." -‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﺩﻭﻥ ﻫﻀﻢ ﺧﻄﻴﺮ ﻟﻠﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻄﻮﺍﺋﻒ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ"‪.‬‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬
‫‪.‬ﺝ‪ .. -‬ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ ﻣﺒﺪﺃ ﻭﻳﻠﺴﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(31‬‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﻭﺃﻥ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻟﻬﺠﺮﺓ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﻻ ﺣﺪ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﻀﻐﻂ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻼﺩﻩ‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﺇﻻ ﻧﻘﺾ ﺷﺎﺋﻦ‬
‫ﻟﻤﺒﺪﺃ ﻭﻳﻠﺴﻮﻥ ﻭﺍﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺸﻌﺐ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺩ‪ -‬ﻃﺎﻟﺐ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ "ﺑﺄﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﺑﺸﻜﻞ ﻗﻄﻌﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﻭﺃﻥ "ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻛﻮﻣﻨﻮﻟﺚ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻨﻪ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ "ﺗﺼﺒﺢ ﺟﺰﺀﴼ ﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﺳﻮﺭﻳﺔ ﻣﺘﺤﺪﺓ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺫﻟﻚ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﻴﺔ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﺒﻼﺩ"‪.‬‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺑﺎﺭﻳﺲ‪:‬‬
‫*ﺳﻤﺤﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻟﻮﻓﺪ ﻋﺮﺑﻲ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﺤﻀﻮﺭ ﻣﺆﺘﻤﺮ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻟﺠﻨﺔ ﻛﻴﻨﻎ – ﻛﺮﻳﻦ ‪1919‬‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻭﺗﻤﺜﻴﻞ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪* ،‬ﻭﻟﺰﻋﻴﻢ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﻭﻳﻠﺴﻮﻥ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺣﺎﻳﻴﻢ ﻭﺍﻳﺰﻣﻦ )‪( Chaim Weismann 1874-1952‬‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﺗﻀﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﺔ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬
‫ﺑﺘﻤﺜﻴﻞ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻓﻊ ﻣﺬﻛﺮﺓ ﻟﻠﻤﺆﺘﻤﺮ ﻃﺎﻟﺐ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ‪ ،‬ﻭﺭﻏﺒﺔ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﻣﻮﻃﺊ ﻗﺪﻡ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻓﻲ‬
‫ﺑـ "ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺑﺤﻖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻗﺼﻴﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺳﺎﻳﻜﺲ ﺑﻴﻜﻮ‬
‫ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺑﻨﺎﺀ ﻭﻃﻨﻬﻢ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻓﻴﻬﺎ"‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺸﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ‬
‫‪ 1-‬ﺣﻖ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﻴﺮﻩ‪.‬‬
‫"ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺷﺮﻕ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺟﻨﻮﺏ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺟﺒﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ"‪.‬‬
‫"ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻓﻴﺼﻞ – ﻭﺍﻳﺰﻣﻦ"‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺍﺟﺮﺍﺀ ﺍﺳﺘﻔﺘﺎﺀ ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‬
‫‪ 1-‬ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﻓﻴﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ ﻭﻋﻠﻰ" ﺗﺮﺳﻴﻢ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ)ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ(»‪.‬‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ ﻛﻤﺎ‬
‫‪ 2-‬ﺃﻥ " ﺗﺘﺨﺬ ﻛﻞ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﻫﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻭﺗﻨﺸﻴﻄﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﻭﺍﺳﻊ" ‪.‬‬
‫ﺃ‪-‬ﺭﻓﺾ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺃﻥ" ﻳﺨﻀﻊ ﺃﻱ ﻧﺰﺍﻉ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﻳﻦ ﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺏ‪-‬ﺭﻓﺾ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺳﺎﻳﻜﺲ ﺑﻴﻜﻮ‪.‬‬
‫ﺝ‪-‬ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺘﺎﻡ‬
‫ﺃ‪ -‬ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺿﺪ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﺑﺎﻟﻎ ﺍﻟﺸﺪﺓ ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺍﻻﺳﺘﺨﻔﺎﻑ ﺑﻪ ﻭﺃﻥ‬
‫ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺗﻬﻢ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ" ‪.‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫ﺏ‪ ..." -‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﺩﻭﻥ ﻫﻀﻢ ﺧﻄﻴﺮ ﻟﻠﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻄﻮﺍﺋﻒ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ"‪.‬‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬
‫‪.‬ﺝ‪ .. -‬ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ ﻣﺒﺪﺃ ﻭﻳﻠﺴﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(41‬‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﻭﺃﻥ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻟﻬﺠﺮﺓ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﻻ ﺣﺪ ﻟﻬﺎ‬
‫ﻭﻟﻀﻐﻂ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻼﺩﻩ‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﺇﻻ‬
‫ﻧﻘﺾ ﺷﺎﺋﻦ ﻟﻤﺒﺪﺃ ﻭﻳﻠﺴﻮﻥ ﻭﺍﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺸﻌﺐ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺩ‪ -‬ﻃﺎﻟﺐ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ "ﺑﺄﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﻗﻄﻌﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻥ "ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻛﻮﻣﻨﻮﻟﺚ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻳﺠﺐ‬
‫ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ "ﺗﺼﺒﺢ ﺟﺰﺀﴼ ﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﺳﻮﺭﻳﺔ‬
‫ﻣﺘﺤﺪﺓ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﻴﺔ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﺒﻼﺩ"‪.‬‬
‫ﺃ‪ -‬ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺿﺪ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‪ :‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻨﻜﺒﺔ‬
‫ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﺑﺎﻟﻎ ﺍﻟﺸﺪﺓ ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺍﻻﺳﺘﺨﻔﺎﻑ ﺑﻪ ﻭﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﺤﺖ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ‪1948-1920‬‬
‫ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺗﻬﻢ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺍﻫﻢ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ‪:‬‬
‫ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ" ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻬﺪﻧﺔ ﻣﻊ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺏ‪ ..." -‬ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﺩﻭﻥ ﻫﻀﻢ ﺧﻄﻴﺮ ﻟﻠﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‬ ‫‪30/10/1918‬‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻄﻮﺍﺋﻒ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ"‪.‬‬ ‫‪-1‬ﻗﺮﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻻﻋﻠﻰ ﻟﻠﻤﺆﺘﻤﺮ ﻋﺪﻡ ﺇﺭﺟﺎﻉ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ‬
‫‪.‬ﺝ‪ .. -‬ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ ﻣﺒﺪﺃ ﻭﻳﻠﺴﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻥ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻟﻬﺠﺮﺓ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﻻ ﺣﺪ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﻀﻐﻂ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬ ‫‪ -2‬ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﴼ‬
‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻼﺩﻩ‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﺇﻻ ﻧﻘﺾ ﺷﺎﺋﻦ ﻟﻤﺒﺪﺃ ﻭﻳﻠﺴﻮﻥ‬
‫ﺑﺘﻌﻬﺪﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻄﻌﻮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺸﻌﺐ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﻗﻌﻮﺍ ﻓﻲ ‪ 28/6/1919‬ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﻓﺮﺳﺎﻱ‪ ،‬ﻭﻣﻴﺜﺎﻕ‬
‫ﺩ‪ -‬ﻃﺎﻟﺐ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ "ﺑﺄﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﺑﺸﻜﻞ ﻗﻄﻌﻲ‪،‬‬
‫ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻣﻢ‪ ،‬ﺍﺑﺘﻜﺮﻭﺍ ﻧﻤﻄﴼ ﺟﺪﻳﺪﴼ ﻣﻦ ﺃﻧﻤﺎﻁ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺃﺳﻤﻮﻩ "ﻧﻈﺎﻡ‬
‫ﻭﺃﻥ "ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻛﻮﻣﻨﻮﻟﺚ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ"‪ ،‬ﺑﻬﺪﻑ ﺍﻟﺘﻨﺼﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪﺃ ﺣﻖ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ "ﺗﺼﺒﺢ ﺟﺰﺀﴼ ﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﺳﻮﺭﻳﺔ ﻣﺘﺤﺪﺓ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﺜﻞ‬
‫ﺑﻘﻴﺔ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﺒﻼﺩ"‪.‬‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﻟﻠﺸﻌﻮﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﺣﺘﻼﻝ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎﺿﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺆﻮﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻭﻛﻠﺖ ﺑﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ‪:‬‬
‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﺩﺍﺭﻳﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺗﻀﻤﻦ ﺍﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻮﻃﻦ‬
‫‪ 4-‬ﻓﻲ ﻧﻴﺴﺎﻥ‪ /‬ﺇﺑﺮﻳﻞ ‪ ،1920‬ﺃﻗﺮ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺤﻠﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺳﺎﻥ ﺭﻳﻤﻮ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩﴼ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺗﺮﻗﻴﺔ ﻣﺆﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺻﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺳﻜﺎﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﺼﺮﻑ ﺍﻟﻨﻈﺮ‬
‫‪ ،22‬ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻨﺲ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ‪1920‬‬
‫ﻭﺍﺻﻠﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺗﺠﺎﻫﻠﻬﺎ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻣﻊ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻇﻠﺖ ﻣﺎﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ‬
‫‪ 5-‬ﻭﻓﻲ ‪ 24/7/1922‬ﺃﻗﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻨﻪ ﺭﺳﻤﻴﺎ ﻭﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻉ "ﺻﻚ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ" ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ )ﺑﻮﻟﺰ( ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 20‬ﺷﺒﺎﻁ‪/‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ‪ ،1920‬ﺃﻱ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻘﻂ‬
‫ﻣﻦ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺫﻟﻚ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺒﻖ ﻭﺃﻥ ﺃﻋﺪﺕ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺑﻨﻮﺩﻩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬ ‫‪ 1-‬ﻋﻤﺖ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﻭﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻛﻞ ﺍﻻﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻡ ‪ ،1919‬ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﺴﺮﻱ ﻣﻊ‬ ‫‪ 2-‬ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻭ«ﺍﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ«ﺳﻨﺔ ‪.1920‬‬
‫‪ 3-‬ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻋﺎﻡ ‪ 1920‬ﺑﺤﻞ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﺒﺪﺍﻟﻪ ﺑﺈﺩﺍﺭﺓ ﻣﺪﻧﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ‪ ،‬ﺃﻭﻝ ﻣﻨﺪﻭﺏ ﺳﺎﻡ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‪ :‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻨﻜﺒﺔ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺗﺤﺖ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ‪1948-1920‬‬
‫ﺍﻫﻢ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ‪:‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻬﺪﻧﺔ ﻣﻊ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻓﻲ‬
‫‪30/10/1918‬‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫‪-1‬ﻗﺮﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻻﻋﻠﻰ ﻟﻠﻤﺆﺘﻤﺮ ﻋﺪﻡ ﺇﺭﺟﺎﻉ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(15‬‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﴼ‬
‫ﺑﺘﻌﻬﺪﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻄﻌﻮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪ -3‬ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﻗﻌﻮﺍ ﻓﻲ ‪ 28/6/1919‬ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﻓﺮﺳﺎﻱ‪ ،‬ﻭﻣﻴﺜﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻣﻢ‪ ،‬ﺍﺑﺘﻜﺮﻭﺍ ﻧﻤﻄﴼ ﺟﺪﻳﺪﴼ ﻣﻦ ﺃﻧﻤﺎﻁ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺃﺳﻤﻮﻩ "ﻧﻈﺎﻡ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ"‪ ،‬ﺑﻬﺪﻑ ﺍﻟﺘﻨﺼﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻟﺘﻔﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪﺃ ﺣﻖ‬
‫ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﻟﻠﺸﻌﻮﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﺣﺘﻼﻝ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎﺿﻌﺔ‬
‫ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺆﻮﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻭﻛﻠﺖ ﺑﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ‪:‬‬

‫‪ 4-‬ﻓﻲ ﻧﻴﺴﺎﻥ‪ /‬ﺇﺑﺮﻳﻞ ‪ ،1920‬ﺃﻗﺮ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﺩﺍﺭﻳﺔ ﻭﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺗﻀﻤﻦ ﺍﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻮﻃﻦ‬
‫ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺤﻠﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺳﺎﻥ ﺭﻳﻤﻮ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩﴼ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺗﺮﻗﻴﺔ ﻣﺆﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ‪.‬‬
‫‪ ،22‬ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺻﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺳﻜﺎﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﺼﺮﻑ ﺍﻟﻨﻈﺮ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻨﺲ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ‪1920‬‬
‫‪ -5‬ﻭﻓﻲ ‪ 24/7/1922‬ﺃﻗﺮ ﻣﺠﻠﺲ ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﻭﺍﺻﻠﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺗﺠﺎﻫﻠﻬﺎ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻣﻊ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻇﻠﺖ ﻣﺎﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻉ "ﺻﻚ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ" ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻨﻪ ﺭﺳﻤﻴﺎ ﻭﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺒﻖ ﻭﺃﻥ ﺃﻋﺪﺕ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺑﻨﻮﺩﻩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺮﺍﻝ )ﺑﻮﻟﺰ( ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 20‬ﺷﺒﺎﻁ‪/‬ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ‪ ،1920‬ﺃﻱ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻘﻂ‬
‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻡ ‪ ،1919‬ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﺴﺮﻱ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻔﻮﻳﺾ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺫﻟﻚ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﻋﻤﺖ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﻭﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻛﻞ ﺍﻻﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺗﻌﻴﻴﻦ ﻫﺮﺑﺮﺕ ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ‬ ‫‪ 2-‬ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻭ«ﺍﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻘﺪﺱ«ﺳﻨﺔ ‪.1920‬‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﺣﺎﻛﻤﺎ ﻣﺪﻧﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ 3-‬ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻋﺎﻡ ‪ 1920‬ﺑﺤﻞ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﺒﺪﺍﻟﻪ ﺑﺈﺩﺍﺭﺓ ﻣﺪﻧﻴﺔ‬
‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ‪ ،‬ﺃﻭﻝ ﻣﻨﺪﻭﺏ ﺳﺎﻡ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻣﻲ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ«ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ«‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﺳﻦ ﺃﻭﻝ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻟﻠﻬﺠﺮﺓ ﻓﻲ ‪ 26/8/1920‬ﺩﺧﻞ ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫)‪ (16.500‬ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻳﻬﻮﺩﻱ‪.‬‬ ‫***ﻭﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺴﻨﺔ)‪ (1920‬ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ ﻣﻬﺎﻡ‬
‫‪ 2-‬ﺳﻦ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﻭﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻨﻘﻞ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﻭﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﻣﻨﺼﺒﻪ‪ ،‬ﺃﻧﺸﺌﺖ ﻋﺪﺓ ﻣﺆﺴﺴﺎﺕ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺤﻠﻢ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‬
‫ﻟﺘﻤﻜﻴﻨﻢ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‪:‬‬
‫‪ 3-‬ﻣﻨﺢ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻷﻣﻴﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫‪ -1‬ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻌﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﻟﻬﺴﺘﺪﺭﻭﺕ )‪(Histadrut‬‬
‫ﺍﻟﺮﻱ ﻭﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﻟﺒﻮﺗﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﺩﻥ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻟﻤﻴﺖ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 1921‬ﻣﻨﺢ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﺍﺣﺘﻜﺎﺭ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻟﻤﺪﺓ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻋﺎﻣﴼ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩﻱ‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺩﺍﻓﻴﺪ ﺑﻦ ﻏﻮﺭﻳﻮﻥ )‪ (David Ben Gurion‬ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺒﻖ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﺭﻭﺗﻨﺒﺮﻍ‪.‬‬ ‫ﻣﺒﺪﺃ "ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ" ﻭﺍﺳﺘﺒﻌﺪ ﺍﻷﻳﺪﻱ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﺴﻬﻴﻼﺕ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻟﺸﺮﺍﺀ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪200،000‬ﺩﻭﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﺮﺝ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ -2‬ﻭﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ ﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻦ ﻛﻴﺮﻳﻦ ﻫﺎﻳﺴﻮﺩ ) ‪Keren‬‬
‫ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻃﺮﺩ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﻦ‬ ‫‪، (Hayesod‬ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺄﺳﺲ ﻓﻲ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﻬﺪﻑ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫‪ 6-‬ﺭﻓﻊ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺒﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻟﻐﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﻤﺖ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺃﺭﺽ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﺎﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺧﺘﺎﻡ‬ ‫‪ -3‬ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ "ﻓﺎﺋﺪ ﻟﺌﻮﻣﻲ" ) ‪(Va'ad Leumi‬‬
‫ﻭﺍﻟﻄﻮﺍﺑﻊ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻬﻤﺘﻪ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺸﺆﻮﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺃﺿﺤﻰ‬
‫‪ 7-‬ﻣﻨﺢ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﺑﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻇﻠﺖ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻴﺪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻣﻲ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ«ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ«‪:‬‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫‪ 1-‬ﺳﻦ ﺃﻭﻝ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻟﻠﻬﺠﺮﺓ ﻓﻲ ‪ 26/8/1920‬ﺩﺧﻞ ﺑﻤﻮﺟﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬
‫)‪ (16.500‬ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻳﻬﻮﺩﻱ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺳﻦ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﻭﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻨﻘﻞ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﻭﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﻟﺘﻤﻜﻴﻨﻢ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﻣﻨﺢ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻷﻣﻴﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣﺜﻞ‬
‫ﺍﻟﺮﻱ ﻭﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﻟﺒﻮﺗﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﺩﻥ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻟﻤﻴﺖ‪.‬‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫‪ 4-‬ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 1921‬ﻣﻨﺢ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﺍﺣﺘﻜﺎﺭ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻟﻤﺪﺓ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻋﺎﻣﴼ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(16‬‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﺭﻭﺗﻨﺒﺮﻍ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﺴﻬﻴﻼﺕ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻟﺸﺮﺍﺀ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪200،000‬ﺩﻭﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﺮﺝ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻃﺮﺩ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮﻳﻦ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫‪ 6-‬ﺭﻓﻊ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺒﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻟﻐﺔ ﺭﺳﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﻤﺖ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺃﺭﺽ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﺎﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺧﺘﺎﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﻄﻮﺍﺑﻊ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 7-‬ﻣﻨﺢ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﺑﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪،‬‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻇﻠﺖ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻴﺪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻼﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‬

‫***ﻭﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺴﻨﺔ)‪ (1920‬ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﻠﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ ﻣﻬﺎﻡ‬ ‫ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ‪ :‬ﺧﻄﻮﺭﺓ ﺻﻚ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﻌٍﺪ ﺻﺎﺭﺥ‬
‫ﻣﻨﺼﺒﻪ‪ ،‬ﺃﻧﺸﺌﺖ ﻋﺪﺓ ﻣﺆﺴﺴﺎﺕ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺤﻠﻢ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻭﺣﻘﻮﻗﻪ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺗﻤﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ‪:‬‬
‫ﻭﻗﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‪:‬‬ ‫‪ - 1‬ﺗﺠﺎﻫﻞ ﺍﻷﻛﺜﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺣﻘﺔ )ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻷﺻﻠﻴﻴﻦ( ﺍﻟﺘﻲ‬
‫‪ -1‬ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻌﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﻟﻬﺴﺘﺪﺭﻭﺕ )‪(Histadrut‬‬ ‫ﻣﺜﻠﺖ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ %92‬ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻠﻚ ﺣﻮﺍﻟﻲ‬
‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺩﺍﻓﻴﺪ ﺑﻦ ﻏﻮﺭﻳﻮﻥ )‪ (David Ben Gurion‬ﺍﻟﺬﻱ ﻃﺒﻖ‬ ‫‪ %97‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺍﻷﺭﺽ‪.‬‬
‫ﻣﺒﺪﺃ "ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ" ﻭﺍﺳﺘﺒﻌﺪ ﺍﻷﻳﺪﻱ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ 2-‬ﻣﻨﺢ ﺻﻚ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻊ‬
‫‪ -2‬ﻭﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ ﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻦ ﻛﻴﺮﻳﻦ ﻫﺎﻳﺴﻮﺩ ) ‪Keren‬‬ ‫ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬
‫‪، (Hayesod‬ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺄﺳﺲ ﻓﻲ ﻟﻨﺪﻥ ﺑﻬﺪﻑ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻮﺍﺕ ﺍﻷﻣﻦ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ - 3‬ﺍﺣﺘﻮﺍﺀ ﺻﻚ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻭﻃﻦ ﻗﻮﻣﻲ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ‬
‫‪ -3‬ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ "ﻓﺎﺋﺪ ﻟﺌﻮﻣﻲ" ) ‪(Va'ad Leumi‬‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺗﺸﺠﻴﻌﻪ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺮﺍﻓﻪ‬
‫ﻭﻣﻬﻤﺘﻪ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺸﺆﻮﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺃﺿﺤﻰ‬ ‫ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻣﻐﺎﻳﺮﺓ ﻟﻠﺤﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﻔﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ‪ :‬ﻋﺪﻡ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺻﻚ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻭﺷﺮﻋﻴﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﺧﺎﻟﻒ ﺻﻚ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 22‬ﻣﻦ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻣﻢ‪،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺷﻜﻠﺖ‬ ‫ﻟﺠﺎﻥ ﺗﻘﺼﻲ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﻨﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺳﺎﻥ ﺭﻳﻤﻮ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻴﻨﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ )‪ (4‬ﻟﺠﺎﻥ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﻟﺘﻘﺼﻲ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬
‫ﺍﻧﺘﺪﺍﺏ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ .‬ﻭﺗﻤﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ‪:‬‬ ‫ﺣﻮﻝ ﺍﻻﻭﺿﺎﻉ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺟﺎﺀﺕ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﺃ‪ .‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺻﻚ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 22‬ﻣﻦ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻣﻢ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ‬ ‫‪ 1-‬ﺍﺳﺘﻴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﻮﻋﻮﺩ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻄﻴﺖ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﺜﻞ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻕ "ﻗﺪ ﻭﺻﻠﺖ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻲ ﻭﺃﻭﺿﺎﻋﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‬
‫ﻟﻬﻢ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺸﺎﺑﻬﺔ" ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ "ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻌﻬﺎ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ" ﺑﻬﺎ ﻛﺄﻣﻢ‬ ‫‪ 2-‬ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﺄﻥ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﺍﻋﺘﺮﺍﻓﴼ ﻣﺸﺮﻭﻃﴼ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻘﺪﻡ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﻨﺘﺪﺑﺔ ﺍﻟﻨﺼﺢ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺗﻌﺪﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻭﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻪ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺣﻲ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺤﻴﻦ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓﻴﻪ ]ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ[‬ ‫ﺳﻴﻘﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻠﺐ ﻭﻃﻨﻬﻢ ﻭﺍﻗﺘﻼﻋﻬﻢ ﻣﻦ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻭﺣﺪﻫﻢ"‪.‬‬ ‫‪ 3-‬ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻭﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻭﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻥ‬
‫ﺏ‪ .‬ﻋﺪﻡ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺓ ﻋﺮﺏ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 22‬ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺃﻛﺪﺕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ "ﺭﻏﺒﺎﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺸﻜﻞ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﴼ ﺃﺳﺎﺳﻴﴼ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺍﺿﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﺑﺔ"‪.‬‬ ‫‪ 4-‬ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻭﺳﻴﺎﺳﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﻨﺤﺎﺯﺓ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ‬
‫ﺝ‪ .‬ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺻﻚ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪﺍﺕ ﻭﺍﻟﻮﻋﻮﺩ ﺍﻟﻤﻘﻄﻮﻋﺔ ﻟﻠﻌﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺣﺴﻴﻦ‪-‬ﻣﻜﻤﺎﻫﻮﻥ ﻋﺎﻡ ‪1915‬ﻡ ﻣﺮﻭﺭﺍ ﺑﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫‪ 5-‬ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻭﺗﺄﺳﻴﺲ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﺃﻣﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻄﻤﻴﻨﺎﺕ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ،1918‬ﻭﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﻟﺠﻨﺔ ﻛﻨﺦ – ﻛﺮﻳﻦ ﻭﻣﺒﺪﺃ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ﻧﻴﺎﺑﻲ ﻳﻨﺘﺨﺒﻪ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻠﺴﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﻴﺮﻩ‪.‬‬
‫ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﺮﺍﻕ ‪1929‬‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻳﻌﻮﺩ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻟﻠﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﺣﺎﺋﻂ ﺍﻟﺒﺮﺍﻕ‬
‫ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﺮﺍﻕ‪:‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫‪ :1‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪:‬‬
‫ﻗﺮﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮﻥ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﴼ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﺯﺟﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻮﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﺮﺽ ﺃﺷﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(71‬‬ ‫‪ :2‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻱ‪:‬‬
‫ﺷﻜﻠﺖ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻋﺮﻓﺖ‬
‫ﺑﻠﺠﻨﺔ ﺷﻮ )‪ (Shaw Commission‬ﻧﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺳﻢ ﺭﺋﻴﺴﻬﺎ ﺷﻮ‪ .‬ﻭﺃﻛﺪ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻓﻌﺘﻪ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺧﻠﺼﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﺠﻨﺔ ﻫﺎﻳﻜﺮﺍﻓﺖ ‪1921‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻥ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺑﺎﺕ ﻫﻮ ﺷﻌﻮﺭ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﺎﻟﻌﺪﺍﺀ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﺨﻴﺒﺔ‬
‫ﺃﻣﻠﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺇﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺨﻮﻓﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺠﺮﻳﺪﻫﻢ ﻣﻦ‬
‫ﺃﺭﺍﺿﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﺰﺍﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻋﻄﺎ ﺍﻟﺰﻳﺮ ﻗﺒﻞ ﺍﻋﺪﺍﻣﻪ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻟﻮﺍﻟﺪﺗﻪ )ﺑﺎﻟﻠﻬﺠﺔ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﺔ(‪:‬‬ ‫ﻭﺻﻴﺔ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﺮﺍﻕ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﺠﻮﻡ ﻭﻓﺆﺎﺩ ﺣﺠﺎﺯﻱ ﻭﻋﻄﺎ ﺍﻟﺰﻳﺮ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‬
‫ﺯﻏﺮﺩﻱ ﻳﻤﺎ ﻟﻮ ﺧﻴﺮﻭﻧﻲ ﻣﻮﺗﻲ ﺃﺟﺎﻙ ‪ ,‬ﺯﻏﺮﺩﻱ ﻻ ﺗﺤﺰﻧﻲ ﻳﻤﻮ ﺍﻧﺸﻨﻖ ﺷﻮ ﻣﺎ‬ ‫»ﺍﻵﻥ ﻭﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻘﺪﻣﻴﻦ ﺃﺭﻭﺍﺣﻨﺎ ﻓﺪﺍﺀ ﻟﻠﻮﻃﻦ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ‪ ،‬ﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﺰﻳﺰﺓ‪ ،‬ﻧﺘﻮﺟﻪ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻻ ُﺗﻨﺴﻰ ﺩﻣﺎﺅﻨﺎ ﺍﻟﻤﻬﺮﺍﻗﺔ ﻭﺃﺭﻭﺍﺣﻨﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺪﻭ ﻳﻌﻤﻞ ﺭﻭﺣﻲ ﺍﻧﺎ ﻳﻤﺎ ﻋﻦ ﻫﺎﻟﻮﻃﻦ ﻣﺎ ﺑﺘﻔﺘﺮﻕ‪ ,‬ﺑﻜﺮﻩ ﺑﻌﻮﺩ ﺍﻟﺒﻄﻞ ﻭﻳﻀﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺮﻓﺮﻑ ﻓﻲ ﺳﻤﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺑﺔ ﻭﺃﻥ ﻧﺘﺬﻛﺮ ﺍﻧﻨﺎ ﻗّﺪﻣﻨﺎ ﻋﻦ ﻃﻴﺒﺔ ﺧﺎﻃﺮ‪،‬‬
‫ﺣﺪﺍﻙ ﺣﺎﻣﻞ ﻣﻌﻮ ﺭﻭﺣﻪ ﻟﻴﻘﺎﺗﻞ ﻋﺪﺍﻙ‪ ,‬ﻻ ﺗﺰﻋﻠﻲ ﻟﻮ ﺗﻨﺪﻫﻲ ﻭﻳﻨﻮ ﻋﻄﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬
‫ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﺟﻤﺎﺟﻤﻨﺎ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺃﺳﺎﺳﺎ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﺃﻣﺘﻨﺎ ﻭﺣﺮﻳﺘﻬﺎ ﻭﺃﻥ ﺗﺒﻘﻰ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﺜﺎﺑﺮﺓ‬
‫ﺗﺮﺩ ﻓﺘﻴﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﻛﻠﻬﻢ ﺣﻤﺎﺱ ﻭﺟﺪ ﻟﻤﺎ ﺑﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺑﻴﺠﻮ ﻭﻣﺎﻟﻬﻢ ﻋﺪ‪,‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺤﺎﺩﻫﺎ ﻭﺟﻬﺎﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺧﻼﺹ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ‪ .‬ﻭﺍﻥ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﺄﺭﺍﺿﻴﻬﺎ ﻓﻼ‬
‫ﻭﻓﺮﻱ ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻳﻤﺎ ﻻ ﺗﻠﺒﺴﻲ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﺪﺍ ﺑﺄﺭﺽ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﺳﻮﺩ‪,‬‬ ‫ﺗﺒﻴﻊ ﻟﻸﻋﺪﺍﺀ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺒﺮﺍ ﻭﺍﺣﺪﺍ‪ ،‬ﻭﺍﻻ ﺗﻬﻮﻥ ﻋﺰﻳﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﻥ ﻻ ﻳﻀﻌﻔﻬﺎ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﻮﻋﻴﺪ‪،‬‬
‫ﻫﺎﺩﻱ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺑﺘﺜﻮﺭ ﻛﻠﻬﻢ ﻋﻄﺎ ﻛﻠﻬﻢ ﻓﺆﺎﺩ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﻭﺍﻟﺸﻤﺲ ﻟﻤﺎ ﺗﻬﻞ ﻻﺯﻡ‬ ‫ﻭﺍﻥ ﺗﻜﺎﻓﺢ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺎﻝ ﺍﻟﻈﻔﺮ‪ .‬ﻭﻟﻨﺎ ﻓﻲ آﺧﺮ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺭﺟﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻣﻠﻮﻙ ﻭﺍﻣﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
‫ﻳﺰﻭﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻳﺎ ﻣﻌﻮﺩ‪ ,‬ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻳﻤﺎ ﺍﺯﺭﻋﻲ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻌﻨﺐ ﻳﻤﺎ ﻭﺍﻟﺘﻴﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻻ ﻳﺜﻘﻮﺍ ﺑﺎﻷﺟﺎﻧﺐ ﻭﺳﻴﺎﺳﺘﻬﻢ ﻭﻟﻴﻌﻠﻤﻮﺍ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﻭﺍﻟﻠﻴﻤﻮﻥ ﻃﻌﻤﻲ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﻲ ﻻ ﺗﺤﺮﻣﻲ ﺍﻟﺠﻮﻋﺎﻥ‪ ,‬ﻫﺎﺩﻱ ﻭﺻﻴﺔ ﺷﺎﺏ ﺟﺮﺏ‬ ‫ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪» :‬ﻭﻳﺮﻭﻍ ﻣﻨﻚ ﻛﻤﺎ ﻳﺮﻭﻍ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ«‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺮﻣﺎﻥ ‪ ,‬ﺍﺳﻤﻲ ﻋﻄﺎ ﻭﺍﻫﻞ ﺍﻟﻌﻄﺎ ﻛﺜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺠﻮﺩ ﻷﺭﺽ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﺍﺟﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻥ ﻳﻨﻘﺬﻭﺍ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻤﺎ ﻫﻲ ﻓﻴﻪ ﺍﻵﻥ ﻣﻦ ﺍﻵﻻﻡ ﻭﺃﻥ ﻳﺴﺎﻋﺪﻭﻫﺎ ﺑﻜﻞ ﻗﻮﺍﻫﻢ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺜﻮﺍﺭ‪ ,‬ﺟﺒﺎﻝ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺑﺘﺌﻦ ﻭﻟﺮﺟﺎﻟﻬﺎ ﺑﺘﺤﻦ ﺣﺘﻰ ﻛﺮﻭﻡ ﺍﻟﻌﻨﺐ ﻣﺸﺘﺎﻗﺔ ﻟﻠﺜﻮﺍﺭ‪,‬‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ ﺭﺟﺎﻟﻨﺎ ﻓﻠﻬﻢ ﻣﻨﺎ ﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﻪ ﻧﺤﻮﻧﺎ ﻭﻧﺤﻮ ﺃﻣﺘﻨﺎ ﻭﺑﻼﺩﻫﻢ‬
‫ﺳﻠﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ ﺳﻠﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺭﻩ ﺣﻤﺪﺍﻥ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻲ ﻭﺑﻨﺖ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺳﺎﺭﻩ‬ ‫ﻓﻨﺮﺟﻮﻫﻢ ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺎﻝ ﻏﺎﻳﺘﻨﺎ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪ .‬ﻭﺍﻣﺎ ﻋﺎﺋﻼﺗﻨﺎ ﻓﻘﺪ‬
‫ﺭﺍﺟﻊ ﺍﻧﺎ ﻳﻤﺎ ﻭﺣﺎﻣﻞ ﺑﺸﺎﺭﻩ‪ ,‬ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻳﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﻨﺴﻰ ﺛﻮﺍﺭﻩ ﻟﻤﺎ ﺑﻄﻮﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻭﺩﻋﻨﺎﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﺍﻧﻬﺎ ﻟﻦ ﺗﻨﺴﺎﻫﺎ‪ .‬ﻭﺍﻵﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻨﺎ‬
‫ﻭﺑﺘﺰﻳﺪ ﺍﺳﺮﺍﺭﻩ ﻭﺟﺮﺡ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻳﻤﺘﺪ ﻭﺑﺘﻔﻴﺾ ﺍﻧﻬﺎﺭﻩ‪ ,‬ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻄﻠﺔ ﻓﺠﺮ ﺣﺎﻣﻞ‬ ‫ﻭﺑﻼﺩﻧﺎ ﻭﺑﻨﻲ ﻗﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻤﺎﺱ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻧﻨﺎ ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻤﻮﺕ‬
‫ﻣﻌﻲ ﻧﻮﺍﺭﻩ ﺣﺘﻰ ﻧﻀﻮﻱ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﻳﻌﻮﺩﻭﺍ ﺃﺣﺮﺍﺭﻩ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﺴﺮﻭﺭ ﻭﺍﻟﻔﺮﺡ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﻴﻦ ﻭﻧﻀﻊ ﺣﺒﻠﺔ ﺍﻷﺭﺟﻮﺣﺔ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻮﺣﺔ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﺑﺄﻋﻨﺎﻗﻨﺎ ﻋﻦ ﻃﻴﺐ‬
‫ﺧﺎﻃﺮ ﻓﺪﺍﺀ ﻟﻚ ﻳﺎ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺧﺘﺎﻣﺎ ﻧﺮﺟﻮ ﺃﻥ ﺗﻜﺘﺒﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻮﺭﻧﺎ‪:‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﻟﺰﺅﺎﻡ ﻭﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻧﺤﻴﺎ ﻭﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻻﺑﻴﺾ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‪1930‬‬
‫ﺃﺻﺪﺭﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﺑﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻮﺭﺩ‬
‫ﺑﺎﺳﻔﻴﻠﺪ )‪ (Passfield‬ﻓﻲ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ‪ /‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪" 1930‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﺍﻷﺑﻴﺾ" ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻑ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﺳﻢ" ﻛﺘﺎﺏ ﺑﺎﺳﻔﻴﻠﺪ"‬
‫)‪ .(Passfield white paper‬ﺃﻧﺼﻔﺖ ﻓﻴﻪ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
‫ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﻣﻮﺍﻗﻔﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺺ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﺠﻠﺲ ﺗﺸﺮﻳﻌﻲ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺿﻌﻪ‬
‫ﺗﺸﺮﺷﻞ ﺳﻨﺔ ‪.1922‬‬
‫‪ 2-‬ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺗﺤﺴﻴﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ ﻭﺍﻟﺮﻱ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺿﻤﺎﻥ ﻋﺪﻡ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺴﻤﻮﺡ ﺑﻬﺠﺮﺗﻬﻢ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻻﺑﻴﺾ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‪1930‬‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺃﺻﺪﺭﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﺑﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﻠﻮﺭﺩ‬
‫ﺑﺎﺳﻔﻴﻠﺪ )‪ (Passfield‬ﻓﻲ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ‪ /‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪" 1930‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﺍﻷﺑﻴﺾ" ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻑ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﺳﻢ" ﻛﺘﺎﺏ ﺑﺎﺳﻔﻴﻠﺪ"‬
‫)‪ .(Passfield white paper‬ﺃﻧﺼﻔﺖ ﻓﻴﻪ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﻣﻮﺍﻗﻔﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(81‬‬ ‫ﻧﺺ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﺠﻠﺲ ﺗﺸﺮﻳﻌﻲ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺿﻌﻪ‬
‫ﺗﺸﺮﺷﻞ ﺳﻨﺔ ‪.1922‬‬
‫‪ 2-‬ﺇﺩﺧﺎﻝ ﺗﺤﺴﻴﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ ﻭﺍﻟﺮﻱ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫‪ 3-‬ﺿﻤﺎﻥ ﻋﺪﻡ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺴﻤﻮﺡ ﺑﻬﺠﺮﺗﻬﻢ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻻﺑﻴﺾ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﻋﺼﺒﺔ ﺍﻷﻣﻢ‪:‬‬
‫**ﺻﺪﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ‪ /‬ﻛﺎﻧﻮﻥ ﺃﻭﻝ ‪ 1930‬ﺗﻘﺮﻳﺮﴼ ﻋﺎﻣﴼ ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪ :‬ﺭﻓﻀﻪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﻓﺠﺮﻭﺍ ﻣﻮﺟﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺑﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﺤﺎﺋﻂ ﺍﻟﺒﺮﺍﻕ ﻛﻮﻧﻪ ﺟﺰﺀﴼ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻻﻗﺼﻰ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﻐﻀﺐ‪،‬ﻭﺍﺳﺘﻘﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﺛﺮﻩ ﺣﺎﻳﻴﻢ ﻭﺍﻳﺰﻣﻦ ﻣﻦ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ‬ ‫ﺑﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺮﺻﻴﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪ ﺑﺪﺀ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﺑﻮﺍﻕ ﻭﺳﺘﺎﺋﺮ‬
‫**ﻭﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻀﻐﻮﻃﺎﺕ ﻭﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺕ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺭﻣﺴﻲ ﻣﺎﻛﺪﻭﻧﺎﻟﺪ ) ‪Ramsay‬‬ ‫*ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺗﻢ ﺑﺪﻋﻮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻣﻴﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻱ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬
‫‪ (MacDonald 1866-1937‬ﻋﻦ ﺑﻨﻮﺩ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﺎﺳﻔﻴﻠﺪ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ‪:‬‬
‫)ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﺑﻴﺾ( ﻭﻗﺪﻡ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ‪ 13‬ﺷﺒﺎﻁ‪/‬‬ ‫‪1-‬ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﻗﺪﺳﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺮﺍﻕ‪.‬‬
‫‪2-‬ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻭﺷﺠﺐ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‬
‫ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ‪ 1931‬ﺑﻴﺎﻧﴼ ﺃﻋﻠﻦ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ "ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﻟﻢ ﺗﻔﺮﺽ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻧﻴﺘﻬﺎ ﻭﻗﻒ ﺃﻭ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻦ‬ ‫‪3-‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﺗﺴﻤﻰ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ‪.‬‬
‫ﺗﺼﻨﻴﻔﺎﺗﻬﺎ‪ "...‬ﻭﺃﻧﻬﺎ "ﻟﻢ ﺗﻔﺮﺽ ﺃﻳﺔ ﻗﻴﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺯﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫‪4-‬ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺷﺮﻛﺔ ﺃﺭﺍٍﺽ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻹﻧﻘﺎﺫ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻌﺎ ﻟﺴﻘﻮﻃﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺃﺭﺍٍﺽ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ‪ ...‬ﻭﻻ ﺗﻨﻮﻱ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺪﺩ"‪.‬‬ ‫ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻮﺻﻒ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻊ ﺑـ "ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﺳﻮﺩ«‬ ‫‪5-‬ﺷﺠﺐ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺮﺑﻲ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‬
‫ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻘﺴﺎﻡ‬
‫*ﺳﻮﺭﻱ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺓ »ﺟﺒﻠﺔ« ﺑﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻼﺫﻗﻴﺔ‬
‫* ﺍﺯﻫﺮﻱ ﻋﻤﻞ ﻣﺪﺭﺳﺎ ‪،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻭﻋﺎﻣﻼ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻋﻤﻞ ﺑﻌﻠﻤﻪ ‪.‬‬
‫*ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﺿﺪ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻭﻃﻮﺭﺩ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺭﻓﺾ ﻛﻞ ﺍﻻﻏﺮﺍﺀﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(91‬‬
‫*ﻓﺮ ﺍﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺍﺳﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﺣﻴﻔﺎ‪/‬ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‬
‫*ﺷﻜﻞ ﺧﻼﻳﺎ ﺟﻬﺎﺩﻳﺔ ﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫*ﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﻓﻲ ﺍﺣﺮﺍﺵ ﻳﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ 1935‬ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺭﻓﺎﻗﻪ‬
‫ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺍﻹﺿﺮﺍﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬

‫ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ‪1939-1936‬‬ ‫**ﻋﺰﺯ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﺎﺳﻔﻴﻠﺪ ﻭﺍﺳﺘﺒﺪﺍﻟﻪ ﺑﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬
‫ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎﻛﺪﻭﻧﺎﻟﺪ ﻣﻦ ﻣﺼﺪﺍﻗﻴﺔ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬
‫‪ .1‬ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﺤﺎﺯﺓ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬ﻭﺷﻜﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺿﺮﺑﺔ‬
‫ﻗﻤﻌﺖ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﺗﺨﺬﺕ ﺑﺤﻘﻬﺎ ﺃﺷﺪ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ ﻟﻠﺨﻂ ﺍﻟﻤﻌﺘﺪﻝ ﺩﺍﺧﻞ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺭﻓﻀﺖ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻗﺪﻣﺎ ﻧﺤﻮ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ) ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‬ ‫ﻳﺮﺍﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻛﺴﺒﻴﻞ ﻟﺤﻞ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻏﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ(‪ ،‬ﺗﻌﺎﻭﻧﺖ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺟﻌﻠﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ‪،‬‬ ‫ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺪﻟﺔ ﺑﻌﻘﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﻭﺑﻌﺪﻡ ﺟﺪﻭﻯ‬
‫ﻭﻏﻀﺖ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﻋﻦ ﺗﻬﺮﻳﺐ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﻟﻠﺴﻼﺡ‪ ،‬ﻭﺳﻬﻠﺖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻭﺍﻣﺘﻼﻙ‬
‫ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻣﻊ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻧﻬﺎ‬
‫ﻟﻢ ﺗﻤﻠﻚ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﴼ ﺛﻮﺭﻳﴼ‪ ،‬ﻭﻟﻢ ﺗﻬﻴﺊ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺛﻮﺭﺓ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ‬
‫‪ .2‬ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﺰﺍﻳﺪﺓ ﻭﺍﻣﺘﻼﻙ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ‪:‬ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺑﻴﻦ ﺍﻝ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﺷﻴﺒﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺧﺮﻭﺝ ﻗﺴﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺿﻴﻬﻢ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻴﺔ‬ ‫**ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻵﺧﺮ ﺷﻬﺪﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ‬
‫ﻭﺃﻥ ﻳﺼﺒﺤﻮﺍ ﻋﺎﻃﻠﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻮﻟﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻃﺒﻘﺔ ﻋﺎﻣﻠﺔ ﺗﻨﺨﺮﻁ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺗﻘﺪﻣﴼ ﻣﻠﻤﻮﺳﴼ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻓﺎﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻮﻋﻲ‬
‫ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻷﺧﻄﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﻗﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺪﻗﺔ ﺑﺎﻟﺒﻼﺩ ﻭﺃﺩﺭﻙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺄﻥ‬
‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ "ﺃﺻﻞ ﺍﻟﺪﺍﺀ ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﺒﻼﺀ«‪.‬‬
‫**ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﻭﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﻣﻮﺳﻰ ﻛﺎﻇﻢ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺳﻨﺔ ‪:1936‬‬
‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﺎﻡ‬
‫‪1934‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻋﻤﺖ ﺍﻟﻔﻮﺿﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻻﺩﺍﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫**ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺧﻼﻳﺎ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻘﺴﺎﻡ ﺍﻟﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻭﺗﺨﻮﻑ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻣﻦ‬
‫»ﻋﺼﺎﺋﺐ ﺍﻟﻘﺴﺎﻡ ﺍﻭ ﺍﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻘﺴﺎﻡ«‬ ‫ﻫﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻧﺎﺑﻠﺲ ﻭﺑﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﺩﺓ‬
‫ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻧﺎﺑﻠﺲ ﺍﻻﻧﻘﻼﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻝ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ)ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ(‪:‬‬ ‫ﺣﻴﻔﺎ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﺍﻣﻴﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻋﻦ ﻣﻘﻮﻟﺘﻪ« ﺍﻧﻲ ﻟﺴﺖ‬
‫‪1-‬ﺗﺘﻮﻟﻰ ﻧﺎﺑﻠﺲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﻗﻮﻣﻲ ﻻ ﺣﺰﺑﻲ‪.‬‬
‫‪2-‬ﻳﺠﺐ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎ ﺻﺤﻴﺤﴼ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺘﺠﻪ‬ ‫ﻣﻤﻦ ﻳﺘﻮﺭﻃﻮﻥ« ﻓﻮﺍﻓﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻻﺿﺮﺍﺏ ﻭﺗﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺿﺪ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻢ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻟﺒﻼﺀ‪ ...‬ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺗﺼﺮﻑ‬ ‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬ ‫**ﺑﺪﻋﻮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻋﻘﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ‬
‫‪3-‬ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺗﻬﺪﺃ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮ ﺃﺣﺪ ﺇﻟﻰ ﺗﻬﺪﺋﺘﻬﺎ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻘﻖ‬
‫ﻫﺪﻑ ﻣﻦ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ 8/5/1936‬ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬
‫‪4-‬ﺍﻟﻬﺪﻑ ﺍﻟﻌﺎﺟﻞ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻷﻥ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻫﺎ ﻳﻬﺪﺩ‬ ‫ﺗﻘﺮﺭ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻹﺿﺮﺍﺏ‪،‬‬
‫ﻛﻞ ﻋﺮﺑﻲ ﺑﺨﻄﺮ ﻭﺟﻮﺩﻩ‪.‬‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻌﺼﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻉ ﻋﻦ ﺩﻓﻊ‬
‫‪5-‬ﺗﻘﻮﻡ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻭﺃﻭﻝ ﺑﻮﺍﺩﺭ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻟﺠﻨﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ ﺍﺑﺘﺪﺍًﺀ ﻣﻦ ‪15‬ﺃﻳﺎﺭ‪ /‬ﻣﺎﻳﻮ ‪1936‬‬
‫ﺗﻌﻄﻲ ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻧﺎﺑﻠﺲ‪.‬‬
‫ﺳﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ‪1936‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﺗﺴﻤﺖ ﺛﻮﺭﺓ ﻋﺎﻡ ‪ 1936‬ﺑﻌﺪﺓ ﺻﻔﺎﺕ ﻟﻢ ﺗﺘﺼﻒ ﺑﻬﺎ ﺃﻱ ﺛﻮﺭﺓ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬
‫ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ‪:‬‬
‫‪1-‬ﺷﺪﺗﻬﺎ ﻭﺳﻌﺔ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﻫﺎ ﻭﻃﻮﻝ ﻣﺪﺗﻬﺎ ﻭﺷﻤﻮﻟﻴﺘﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺐ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺻﻮﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻳﻒ ﻭﺍﻋﺘﻤﺪﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻣﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫‪2-‬ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺿﺪ ﺳﻠﻄﺎﺕ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫‪3-‬ﺷﻤﻮﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺿﺮﺍﺏ ﻃﻮﻳﻞ ﻣﺘﻮﺍﺻﻞ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﺜﻴﻞ ﻭﺗﺨﻠﻠﻪ ﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻉ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(20‬‬ ‫ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ ﻭﺍﻟﻌﺼﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‪.‬‬
‫‪4-‬ﺍﺷﺘﺮﺍﻙ ﻋﺮﺏ ﻣﺘﻄﻮﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﻭﻧﺸﺎﻃﺎﺗﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪5-‬ﻋﺒﺮﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻄﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻷﺻﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻷﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺐ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫‪6-‬ﺷﻜﻠﺖ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻟﻠﺘﺪﺧﻞ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺆﻮﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ )ﺗﻌﺮﻳﺐ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ(‪،‬‬
‫ﻭﻛﺸﻔﺖ ﻋﻦ ﻣﺪﻯ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻟﺤﻞ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻋﻦ ﻣﺪﻯ ﻣﻌﺎﺭﺿﺘﻬﻢ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻡ ﻟﻼﺣﺘﻼﻝ‪.‬‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ‪ ) 1937‬ﻟﺠﻨﺔ ﺑﻴﻞ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺗﻮﺻﻴﺎﺕ ﻟﺠﻨﺔ ﺑﻴﻞ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪:‬‬
‫*ﻓﻲ ﺃﻋﻘﺎﺏ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻹﺿﺮﺍﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻗﺮﺭﺕ‬ ‫‪1-‬ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﻛﺨﻄﻮﺓ ﺃﻭﻟﻰ ﺗﻤﻬﻴﺪﴼ ﺇﻟﻰ ﺗﻘﺴﻴﻢ‬
‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻟﺠﻨﺔ "ﺑﻴﻞ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ" ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ *ﻟﻮﻗﻒ ﺍﻹﺿﺮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺙ ﻣﻨﺎﻃﻖ‪:‬‬
‫*ﻭﺇﺟﻬﺎﺽ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺼﻞ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃ‪ .‬ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻟﻠﻌﺮﺏ ﺗﻘﺎﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻀﻢ ﺷﺮﻕ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ )‪ 11‬ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ /‬ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ ‪* ،(1936‬ﺻﺮﺡ ﻭﺯﻳﺮ‬ ‫ﺍﻷﺭﺩﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﺃﻥ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬
‫ﺏ‪ .‬ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﺗﻘﺎﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﺳﺘﺒﺎﻗﴼ ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ‪ ،‬ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﺘﺨﺬ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻗﺮﺍﺭﺍ ﺑﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻌﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﺘﺒﻘﻰ ﺗﺤﺖ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬
‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻗﺒﻠﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺭﺿﺨﺖ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻀﻐﻮﻃﺎﺕ‬ ‫ﺗﺸﻤﻞ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺑﻴﺖ ﻟﺤﻢ ﻭﺍﻟﻨﺎﺻﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻲ ﻋﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻭﺑﻐﺪﺍﺩ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﺟﻬﻮﺍ ﻧﺪﺍﺀ‬ ‫ﻭﻃﺒﺮﻳﺎ ﻭﻣﻤﺮ ﻳﺼﻞ ﻳﺎﻓﺎ ﺑﺎﻟﻘﺪﺱ ﻭﻳﺸﻤﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻠﺪ ﻭﺍﻟﺮﻣﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺸﺘﺮﻛﴼ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﻴﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻓﻴﻪ "‪ ....‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺇﻧﻨﺎ ﻧﺜﻖ‬ ‫ﺩ‪ .‬ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﻟﺤﻠﻴﻔﺘﻨﺎ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻹﻧﺼﺎﻑ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﺑﺪﺍ‬ ‫ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﺍﻗﺘﺮﺣﺖ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﻛﺤﻞ‬
‫ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻠﺠﻨﺔ ﺑﻴﻞ"‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ‪:‬‬

‫‪ 1-‬ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‪ :‬ﻋﺎﺭﺽ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺍﻟﻤﻨﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﺯﻳﻮﺭﺥ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫آﺏ‪/‬ﺃﻏﺴﻄﺲ ‪ 1937‬ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﻳﻤﻨﺢ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ :‬ﺭﻓﻀﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ‪ ،‬ﻭﻗﺮﺭﺕ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(20‬‬
‫ﺍﻭﻻ‪ :‬ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺣﺪﺓ ﻭﻗﺴﻮﺓ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪ :‬ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮﻥ ﺣﺎﻛﻢ ﻟﻮﺍﺀ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻱ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪ :‬ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﻣﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎ‪ :‬ﺗﻢ ﺣﻈﺮ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ ‪ :‬ﺗﻤﺖ ﺍﻗﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻣﻴﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻋﻦ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‬
‫ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ ﺍﻻﻋﻠﻰ‪.‬‬
‫ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺎﻛﺪﻭﻧﺎﻟﺪ ﺍﻷﺑﻴﺾ ‪1939‬‬
‫*ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺧﻔﻖ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﻟﻨﺪﻥ ﻓﻲ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺻﻴﻐﺔ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﺑﻴﺾ‬
‫ﺃﺻﺪﺭﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ‪ 17/5/1939‬ﺗﺼﺮﻳﺤﻬﺎ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺋًﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪:‬‬
‫ﺟﺎﻧﺐ ﻭﺍﺣﺪ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﻨﻮﻱ ﺍﻧﺘﻬﺎﺟﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﻣﺎﻛﺪﻭﻧﺎﻟﺪ ﺍﻻﺑﻴﺾ‪:‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻣﻨﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫‪1- ‬ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‪ :‬ﺳﻤﺤﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺑﺈﺩﺧﺎﻝ ‪ 75‬ﺃﻟﻒ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻓﻘﻂ ﺇﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺭﻓﻀﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻷﻧﻪ ﻳﺆﺨﺮ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺇﻟﻰ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻭﻳﺠﻌﻠﻪ ﻣﻨﻮﻃﴼ‬
‫ﺍﻟﺨﻤﺲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺍﺑﺘﺪﺍًﺀ ﻣﻦ ﻣﻄﻠﻊ ﻧﻴﺴﺎﻥ ‪ 1940‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺼﻞ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺑﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺑﻨﺸﻮﺀ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻃﻴﺒﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺷﺮﻁ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺛﻠﺚ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻧﻘﻀﺎﺀ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺘﺎﺗﴼ ﺑﺈﺩﺧﺎﻝ‬ ‫ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ﺑﺘﺎﺗﴼ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺳﻮﻯ ﺍﺳﺘﺤﺎﻟﺔ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻷﻥ‬
‫ﻳﻬﻮﺩ ﺟﺪﺩ ﺇﻻ ﺑﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻷﻛﺜﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺳﺘﻮﻗﻒ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﺍﻟﺮﺍﻓﺾ ﻟﻼﺳﺘﻘﻼﻝ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺮﻭﻓﴼ ﻭﻭﺍﺿﺤﴼ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻭﺟﻌﻞ‬
‫ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻗﺮﺍﺭ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺗﺄﺟﻴﻠﻪ ﺑﻴﺪ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﻣﻨﻮﻃﴼ ﺑﺎﻟﻈﺮﻭﻑ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ‬
‫‪2-‬ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ‪ :‬ﺃﻛﺪﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻊ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻣﻄﺎﻃﺔ ﺣﻤﺎﻟﺔ ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﺟﻪ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻐﺎﻳﺮﺓ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ )‪ %95‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ( ﻭﻓﺮﺿﺖ ﻗﻴﻮﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭﺃﺑﻘﺖ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪:‬‬
‫ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪ‪.‬‬ ‫ﺭﻓﺾ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ ﻭﺩﻋﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺎﻭﻣﺘﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻣﺘﻨﻌﻮﺍ‬
‫‪3-‬ﺍﻟﺤﻜﻢ‪ :‬ﺗﺤﺖ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺘﺸﻜﻞ ﺧﻼﻝ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻣﺆﻘﺘﴼ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻹﻓﺴﺎﺡ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻟﻼﻧﺘﺼﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﺘﺘﺐ ﺍﻷﻣﻦ ﺗﺘﺨﺬ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﻟﺘﻮﻟﻲ‬ ‫ﺃﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﻨﺎﺯﻳﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﻓﻲ ﺟﻠﺐ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺩﻭﺍﺋﺮ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦ ﺍﻧﺠﻠﻴﺰ ﺗﺤﺖ ﺭﻗﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺏ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻴﺔ ) ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﺒﻨﻮﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﺑﻴﺾ(‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻣﻲ‪.‬‬
‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻋّﻮﻝ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ؟؟‬

‫‪ 1-‬ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ‬ ‫ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﺘﻤﻮﺭ ﺳﻨﺔ ‪1942‬‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ‬ ‫ﻋﻘﺪﺕ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻣﺆﺘﻤﺮﴼ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﴼ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﻢ ﺳﻴﻠﻌﺒﻮﻥ ﺩﻭﺭﴼ ﺣﺎﺳﻤﴼ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﻮﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﻬﺎ ﺑﺄﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻣﻨﺎﻭﺋﺔ‬
‫ﺣﻀﺮﻩ ﺩﺍﻓﻴﺪ ﺑﻦ ﻏﻮﺭﻳﻮﻥ ﻭﺣﺎﻳﻴﻢ ﻭﺍﻳﺰﻣﻦ ﻭﺃﻋﻠﻨﺖ ﻓﻴﻪ‬
‫ﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻗﺘﻀﺖ ﺣﺴﺎﺑﺎﺕ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺃﺛﻨﺎﺀ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﺎ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻭﺍﻫﻢ ﺑﻨﻮﺩﻩ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻭﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫‪ 1-‬ﺭﻓﺾ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻟﻌﺎﻡ ‪.1939‬‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﻋﺪﻡ ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﻓﻲ‬ ‫‪2-‬ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ ﺟﻴﺶ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻟﻪ ﺭﺍﻳﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺒﻖ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬
‫‪ 3-‬ﻓﺘﺢ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺳﻮﻑ ﺗﺨﺮﺝ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻣﻨﻬﻜﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﻏﻴﺮ ﻗﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﻗﻴﻮﺩ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺒﻨﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪.‬‬ ‫‪ 4-‬ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﺟﺰﺀﴼ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﻧﺠﻠﻮ ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫**ﺧﺮﺟﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﻬﻜﺔ‬
‫ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻭﻏﻴﺮ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﻭﺗﺰﺍﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻣﻊ ﺍﺣﺘﺪﺍﻡ ﺇﺭﻫﺎﺏ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺿﺪ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻓﺘﺢ ﺃﺑﻮﺍﺏ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺩﻭﻥ ﻗﻴﻮﺩ‪ ،‬ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ ﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(22‬‬ ‫ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫**ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺟﺎﺀ ﺑﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻲ ﻭﺟﻪ ﻷﻣﺮﻳﻜﺎ ‪....‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺟﺎﺀﺕ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ‪ 10‬ﺗﻮﺻﻴﺎﺕ ﺍﻫﻤﻬﺎ ﻣﻨﺢ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫‪ 100‬ﺍﻟﻒ ﺗﺄﺷﻴﺮﺓ ﺩﺧﻮﻝ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻟﻠﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ‪،‬‬
‫ﺍﻻﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻭﺟﻪ ﺑﺎﻟﺮﻓﺾ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﺮﺏ ‪،‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﺗﻪ‬
‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺗﺪﺧﻼ ﻓﻲ ﺷﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬
‫ﺃﻭﻝ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﻗﻤﺔ ﻋﺮﺑﻲ ﻓﻲ ‪ 28‬ﺃﻳﺎﺭ‪/‬ﻣﺎﻳﻮ ‪1946‬‬ ‫ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﻭﺻﺪﻭﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺭﻗﻢ )‪(181‬‬
‫* ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ‪:‬‬ ‫*ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻟﺘﺒﺮﻳﺮ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ‪– ‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪﻭ‪ -‬ﺑﺪﻭﻥ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻭﻋﻴﻪ ﻗﺮﺭﺕ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻟﻠﺒﺖ ﻓﻴﻪ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺧﻄﺮ ﺩﺍﺋﻢ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺣﺪﻫﺎ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻭﻧﺴﻜﻮﺏ‪:1947/‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻧﻘﺴﻤﺖ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ ‪:‬‬
‫ﺍﻗﺘﺮﺣﺖ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ )ﻳﻮﻏﺴﻼﻓﻴﺎ‪ ،‬ﺇﻳﺮﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻬﻨﺪ( ﺇﻋﻼﻥ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ‬
‫‪ 2-‬ﺃﻗﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﺗﻀﻴﻪ )ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ( ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﺍﺗﺤﺎﺩﻳﺔ )ﻓﺪﺭﺍﻟﻴﺔ( ﻣﺆﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻭﺩﻭﻟﺔ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﺪﺱ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻫﻮ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﻗﻔﴼ ﺗﺎﻣﴼ ‪.‬‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻓﺎﻗﺘﺮﺣﺖ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺘﻴﻦ ﻋﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻭﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﺨﻀﻌﺎﻥ ﻟﻮﺻﺎﻳﺔ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﻣﻨﻊ ﺗﺴّﺮﺏ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻳﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﻤﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ ﻭﻣﻨﺢ‬
‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻣﻨﻌﴼ ﺑﺎﺗﴼ‪.‬‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻣﺪﺗﻬﺎ ﺳﻨﺘﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻭﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ‬
‫‪ 4-‬ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻘﻼﻝ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻀﻤﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻘﻮﻕ ﺟﻤﻴﻊ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻨﺎﺩﴼ ﺇﻟﻰ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻷﻛﺜﺮﻳﺔ ﺃﺻﺪﺭﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻓﻲ‬
‫****ﺗﻢ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻋﺎﻡ ‪1946‬‬ ‫‪ 29/11/1947‬ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﺸﻬﻴﺮ ﺭﻗﻢ )‪ (181‬ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﺔ ﺛﻠﺜﻲ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪.‬‬
‫**ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺑﺘﻬﺞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺃﻳﺪﺕ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻗﺮﺍﺭ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻨﺤﻬﻢ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻧﺪﺩ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮﻥ ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﻭﻩ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻲ‬
‫ﻭﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻭﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﻟﻠﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺇﻋﻼﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻠﺰﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻨﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻥ‪:‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫‪1-‬ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺹ ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻐﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬
‫ﺗﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺃﻳﺔ ﺳﻠﻄﺔ ﺃﻭ ﺳﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻟﻢ‬
‫ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺃﻭ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺗﺴﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬
‫‪2-‬ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻧﺘﻬﻜﺖ ﺣﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﻟﻠﺸﻌﻮﺏ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(23‬‬
‫ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻴﺜﺎﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺸﺮ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺸﻜﻞ ﺛﻠﺜﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻭﻳﻤﻠﻚ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ %94‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫‪3-‬ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺭﻓﻀﺖ ﺍﻗﺘﺮﺍﺡ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺈﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻀﺎﺋﻴﴼ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻻ ﺗﻌﺪﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﺻﻴﺎﺕ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺻﻔﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺇﻟﺰﺍﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫****ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺣﺮﺭﺕ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻣﻴﻼﺩ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻟﻤﻮﻟﻮﺩ‬
‫ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻲ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫**ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺑﺘﻬﺞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺃﻳﺪﺕ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻗﺮﺍﺭ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ‪181‬‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻨﺤﻬﻢ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻧﺪﺩ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮﻥ ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﻭﻩ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻲ‬ ‫ﺩﻋﻤﺖ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﻘﻮﺓ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺭﻗﻢ ‪، 181‬ﻭﺗﻤّﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﻢ‬
‫ﻭﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻭﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﻟﻠﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺷﺨﺺ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﻫﺎﺭﻱ ﺗﺮﻭﻣﺎﻥ‪ .‬ﻭﻟﻌﺒﺖ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺇﻋﻼﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻠﺰﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻨﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻘﻮﺓ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺩﻭﺭﺍ ﻣﺤﻮﺭﻳﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬
‫‪1-‬ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺹ ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻐﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪.‬‬
‫ﺗﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺃﻳﺔ ﺳﻠﻄﺔ ﺃﻭ ﺳﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‬
‫ﻟﻢ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺃﻭ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺗﺴﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ‪:‬‬
‫‪2-‬ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻧﺘﻬﻜﺖ ﺣﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﻟﻠﺸﻌﻮﺏ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫‪ 1-‬ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺖ ﻛﺎﻥ ﻣﺪﻓﻮﻋﴼ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ‬
‫ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻴﺜﺎﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺸﺮ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺸﻜﻞ ﺛﻠﺜﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻭﻳﻤﻠﻚ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ %94‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ 2-‬ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺖ ﺃﻥ ﺗﺄﻳﻴﺪﻫﻢ ﺳﻮﻑ ﻳﺆﺪﻱ ﺇﻟﻰ ﻛﺴﺐ ﻧﻔﻮﺫ ﻭﻭﻻﺀ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫‪3-‬ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺭﻓﻀﺖ ﺍﻗﺘﺮﺍﺡ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺈﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺠﺎﻧﺒﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﻣﻮﻃﺊ ﻗﺪﻡ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻀﺎﺋﻴﴼ‪.‬‬ ‫‪ 3-‬ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺑﺎﺗﺠﺎﻫﺎﺗﻬﺎ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬
‫ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻻ ﺗﻌﺪﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﺻﻴﺎﺕ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺻﻔﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺇﻟﺰﺍﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﺒﻮﺗﺴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻨﺎﺩﴼ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ‬
‫****ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺣﺮﺭﺕ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻣﻴﻼﺩ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻟﻤﻮﻟﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﻳﻦ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻤﻨﻴﻦ ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ ﺳﻮﻑ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﺳﻨﺪﴼ‬
‫ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻲ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﻟﺘﻮﺟﻬﺎﺕ ﻭﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ ﻭﻧﻘﻄﺔ ﺍﺭﺗﻜﺎﺯ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺤﺎﻭﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻭ ﻣﺒﺎﺣﺜﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺭﺋﻴﺴﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﻳﺴﺘﻌﺮﺽ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﻣﺎ‬
‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻷﺧﺺ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺗﻬﺠﻴﺮ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﺣﺮﺏ ﻋﺎﻡ ‪ 1948‬ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(24‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻳﺠﺮﻱ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ ﻭﻣﻴﺜﺎﻗﻬﺎ ﻭﻧﻈﺎﻣﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﻭﻣﺆﺴﺴﺎﺗﻬﺎ ﻭﻓﺼﺎﺋﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺣﺮﻭﺏ ﻣﺘﻮﺍﺻﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺖ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ،1956‬ﻭﺣﺮﺏ ﺣﺰﻳﺮﺍﻥ ﻋﺎﻡ ‪.1967‬‬
‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺍﺭﻳﺤﺎ ﻋﺎﻡ ‪:1948‬‬

‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ‪1973-1948‬‬ ‫*ﺍﻻﺭﺩﻥ ﻋﺎﺭﺽ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬
‫ﺷّﻜﻠﺖ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ -‬ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ،1948‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﻣﻴﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺗﻢ ﻋﻘﺪ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺃﺭﻳﺤﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻌﺎﻡ ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ‪ ،‬ﻧﻘﻄﺔ ﺗﺤﻮﻝ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬
‫ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻀﻔﺘﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ ﺑﻘﺮﺍﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ ﻋﺎﻡ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎﺹ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ -‬ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻭﺗﻄﻮﺭﺍﺗﻪ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫‪ 1951‬ﺑﺎﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻋﻦ ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﻀﻔﺘﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻭﺍﻷﻣﻦ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﻴﻦ ﻣﻌَﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﺃﺳﻔﺮﺕ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺑﻘﻲ ﻗﺎﺋﻤَﺎ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻋﺎﻡ ‪) 1988‬ﻓﻚ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻀﻔﺘﻴﻦ(‪.‬‬
‫ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ‪:‬‬ ‫ﺭﺍﻓﻖ ﻗﺮﺍﺭ ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﻀﻔﺘﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫‪ 1-‬ﻗﻴﺎﻡ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺍﺣﺘﻼﻟﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻧﺴﺒﺘﻪ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ %77‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ 1-‬ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻤﻮﻡ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺃﺣﻤﺪ ﺣﻠﻤﻲ ﺑﺎﺷﺎ‬
‫‪ 2-‬ﺗﺸﺮﻳﺪ ﻭﺗﻬﺠﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺛﻠﺜﻲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻗﺴﺮﴼ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻤﺜﻼ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﻭﻗﺮﺍﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻣﻤﺜﻼ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻤﻮﻡ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﻛﻤﺎ ﺃﺣﺪﺛﺖ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ‬ ‫‪ 2-‬ﺻﺎﺭ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺯﻳﻦ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﺍﺩﺕ ﺍﻟﻰ ﺻﺮﺍﻋﺎﺕ‬ ‫‪ 3-‬ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ ﻳﻀﻢ ﺑﻴﻦ ﺃﻋﻀﺎﺋﻪ ﻧﻮﺍﺑﴼ ﻳﺘﻢ‬
‫ﻭﺣﺮﻭﺏ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ‪....‬‬ ‫ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬ ‫ﺑﻘﻲ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ)‪(1964‬‬ ‫ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ،1964-1963‬ﺣﻴﺚ ﺷﻬﺪﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺗﻐﻴﺮﻳﻦ ﺭﺋﻴﺴﻴﻴﻦ‪:‬‬
‫*ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ ﺣﻮﻝ ﻋﺪﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﻭﻓﺎﺓ ﺃﺣﻤﺪ ﺣﻠﻤﻲ ﺑﺎﺷﺎ‪ .‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﻴﺎﻩ ﻧﻬﺮ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻥ‪.‬‬
‫ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ‪:‬‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺳﺒﺎﺑَﺎ ﺃﺧﺮﻯ ﺷّﻜﻠﺖ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫‪ 1-‬ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﻭﻏﺰﺓ ﻭﻓﻜﺮﺓ ﻗﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺭﺃﺳﻬﺎ ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﺭﻏﺒﺔ ﺟﻤﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻓﻲ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺟﺴﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﻤﺜﻴﻞ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻳﻘﻮﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﺮﺅﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫‪ 2-‬ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻟﺠﻤﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ)ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ(‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻭ ﺍﻗﺎﻣﺔ ﺟﺴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫‪ 2-‬ﻇﻬﻮﺭﺗﻨﻈﻴﻢ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ ﻋﺎﻡ ‪ 1959‬ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﺃ ﻳﺴﺤﺐ ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﺃﻗﺪﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺗﻮﺍﻓﺪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻓﻊ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫* ﺍﻗﺎﻣﺔ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻋﻤﻮﻡ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ﺍﺣﻤﺪ‬ ‫‪ 3-‬ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺟﺴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬
‫ﺣﻠﻤﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺴﺴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺗﻜﺮﻳﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻤﺪ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺇﻧﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭﺗﺪﻣﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ)‪(1964‬‬
‫*ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ ﺣﻮﻝ ﻋﺪﺓ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﻭﻏﺰﺓ ﻭﻓﻜﺮﺓ ﻗﻴﺎﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(25‬‬ ‫‪ 2-‬ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻭ ﺍﻗﺎﻣﺔ ﺟﺴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫* ﺍﻗﺎﻣﺔ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻋﻤﻮﻡ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﺒﺎﺷﺎ ﺍﺣﻤﺪ‬
‫ﺣﻠﻤﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﺪﻋﻢ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ‪.‬‬
‫ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪:‬‬

‫ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺍﺭﻳﺤﺎ ﻋﺎﻡ ‪:1948‬‬ ‫ﺑﻘﻲ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫*ﺍﻻﺭﺩﻥ ﻋﺎﺭﺽ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ،1964-1963‬ﺣﻴﺚ ﺷﻬﺪﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺗﻐﻴﺮﻳﻦ ﺭﺋﻴﺴﻴﻴﻦ‪:‬‬
‫ﺍﻣﻴﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺗﻢ ﻋﻘﺪ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺃﺭﻳﺤﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﻭﻓﺎﺓ ﺃﺣﻤﺪ ﺣﻠﻤﻲ ﺑﺎﺷﺎ‪ .‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﻴﺎﻩ ﻧﻬﺮ‬
‫ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻀﻔﺘﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ ﺑﻘﺮﺍﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﺍﻷﺭﺩﻥ‪.‬‬
‫‪ 1951‬ﺑﺎﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻋﻦ ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﻀﻔﺘﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺳﺒﺎﺑَﺎ ﺃﺧﺮﻯ ﺷّﻜﻠﺖ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﺮﻱ ﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺑﻘﻲ ﻗﺎﺋﻤَﺎ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻋﺎﻡ ‪) 1988‬ﻓﻚ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻀﻔﺘﻴﻦ(‪.‬‬ ‫ﺭﺃﺳﻬﺎ ‪:‬‬
‫ﺭﺍﻓﻖ ﻗﺮﺍﺭ ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﻀﻔﺘﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫‪ 1-‬ﺭﻏﺒﺔ ﺟﻤﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻓﻲ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺟﺴﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺗﻤﺜﻴﻞ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻳﻘﻮﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﺮﺅﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫‪ 1-‬ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻤﻮﻡ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺃﺣﻤﺪ ﺣﻠﻤﻲ ﺑﺎﺷﺎ‬ ‫ﻟﺠﻤﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ)ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ(‪.‬‬
‫ﻣﻤﺜﻼ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫‪ 2-‬ﻇﻬﻮﺭﺗﻨﻈﻴﻢ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ ﻋﺎﻡ ‪ 1959‬ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﺃ ﻳﺴﺤﺐ ﺍﻟﺒﺴﺎﻁ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﺃﻗﺪﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺗﻮﺍﻓﺪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻤﺜﻼ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻤﻮﻡ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺭﻓﻊ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺻﺎﺭ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ 3-‬ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺟﺴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬
‫‪ 3-‬ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ ﻳﻀﻢ ﺑﻴﻦ ﺃﻋﻀﺎﺋﻪ ﻧﻮﺍﺑﴼ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺴﺴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺗﻜﺮﻳﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻤﺪ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ‬
‫ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺇﻧﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭﺗﺪﻣﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ ﺍﻷﻭﻝ ‪ 1964‬ﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤّﻮﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ)ﺣﺮﺏ ‪(1967‬‬

‫ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ‪:‬‬
‫ﺍﺳﻘﺎﻃﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬
‫‪ 1-‬ﻗﻴﺎﻡ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺇﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫* ﻓﺸﻞ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺒﻨﺘﻪ )ﻡ ‪ .‬ﺕ ‪ .‬ﻑ( ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﺣﻤﺪ‬
‫‪ 3-‬ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﻘﻴﺮﻱ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻨﺤﻪ ﺗﻮﻛﻴﻼ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎﺭ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻘﻴﺮﻱ ﻭﺗﻌﺮﺿﻪ ﻟﻨﻘﺪ ﺷﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺑﺨﺎﺻﺔ ﻗﻴﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻭﻋﺪﺩﻫﻢ ‪ 15‬ﻋﻀﻮﺍ ﻣﻀﺎﻓﺎ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ ﻭﺍﺗﻬﻢ ﺏ‪:‬‬
‫ﺗﻮﺻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ‪:‬‬ ‫‪1-‬ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﺋﺪﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺮﺏ ‪.‬‬
‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﻭﺑﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪2-‬ﺣﻤﻠﻪ ﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻭﺳﻴﺎﺳﺎﺗﻪ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﴼ‪ :‬ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ‪.‬‬ ‫‪ 3-‬ﺍﺳﺘﻐﻞ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﻟﺘﻬﻴﻴﺞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺮﺗﻜﺰﴼ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺛﺎﻟﺜﴼ‪ :‬ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪،‬‬
‫ﺃﺭﺽ ﺻﻠﺒﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺟﺰﺀﴼ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺄﺕ‬
‫ﻓﻘﺪ ﺃﻛﺪ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻻﺣﻘﴼ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻮﻻﻳﺔ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺔ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺟﺪﺕ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺣﺸﺪ ﺍﻟﻄﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ‪.‬‬
‫ﺑﺎﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪.‬‬ ‫*ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻻﺳﺒﺎﺏ ﺗﻨﺤﻰ ﺍﻭ ﺍﺳﺘﻘﺎﻝ ﺍﻭ ﺍﻗﻴﻞ ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﻘﻴﺮﻱ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﺩﺓ‬
‫ﺭﺍﺑﻌﴼ‪ :‬ﺭﻛﺰ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﻘﻴﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻭﺣﻤﻞ ﺟﺰﺀﺍ ﻣﻦ ﻣﺴﺆﻮﻟﻴﺔ ﺿﻴﺎﻉ ﺍﻭ ﺍﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﻀﻔﺔ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺈﻧﺸﺎﺀ ﺟﻴﺶ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻏﺰﺓ‪,‬ﻭﺗﻢ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺣﻤﻮﺩﺓ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻮﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫*ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺣﺮﺏ ﻋﺎﻡ‬
‫‪ 1967‬ﻟﻬﺰﺓ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻱ ﻣﻊ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺰﻭﻣﺔ‪.‬‬
‫*ﻟﻢ ﺗﺴﻠﻢ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺪ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﻘﻴﺮﻱ ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(62‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﺋﺪﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻭﺣﻤﻞ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺟﻤﺎﻝ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻭﺳﻴﺎﺳﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻐﻞ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﻟﺘﻬﻴﻴﺞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺮﺗﻜﺰﴼ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺻﻠﺒﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺟﺰﺀﴼ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺨﻄﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺄﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻭﺟﺪ ﺍﻟﺸﻘﻴﺮﻱ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻭﺿﻊ‬
‫ﺣﺮﺝ ﺇﺛﺮ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻋﺎﻡ ‪1968‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬

‫‪ 1-‬ﺗﻤﺜﻴﻞ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬ ‫*ﺍﺣﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻋﻠﻰ ‪ 33‬ﻣﺎﺩﺓ )ﺃﻱ ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ﺃﺭﺑﻊ‬
‫‪ 2-‬ﺍﺟﺮﺍﺀ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﺗﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﺩﺍﺭﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ( ﻣﺘﺴﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﺒﻮﻳﺐ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﺤﺮﻳﺮ‪...‬‬
‫*ﺗﻢ ﺣﺬﻑ ﻣﺎﺩﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ )ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬
‫‪ 4-‬ﺗﻢ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﺍﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻣﻦ ‪ 15‬ﺍﻟﻰ ‪ 11‬ﻋﻀﻮﺍ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ( ﻭﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﺭﻓﺾ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺔ‪..‬‬
‫*ﺗﻢ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻦ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﻗﻮﻣﻲ ﺍﻟﻰ ﻭﻃﻨﻲ‪.‬‬
‫‪ 6-‬ﺭﻓﺾ ﻗﺮﺍﺭ ‪.242‬‬
‫‪ 7-‬ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺃﻫﻢ ﻣﺆﺴﺴﺎﺕ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪:‬‬
‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ )ﺯﻋﺎﻣﺔ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺔ(ﻋﺎﻡ ‪1969‬‬ ‫‪ 1-‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ‪ :‬ﺍﻋﻠﻰ ﻣﺆﺴﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻟﺠﻨﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬ ‫‪ 2-‬ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ‪:‬ﺍﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎﺕ)ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ( ﺭﺋﻴﺴﺎ ﺛﺎﻧﻴﺎ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪.‬‬ ‫‪ 3-‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ‪ :‬ﻫﻴﺌﺔ ﺩﺍﺋﻤﺔ ﻣﻨﺒﺜﻘﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬
‫***ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ‪ -‬ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ‪ -‬ﺍﻧﻪ ﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻗﺮﺍﺭﺍ‬ ‫ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻛﻞ ‪ 3‬ﺷﻬﻮﺭ)ﻣﺠﻠﺲ ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻲ‪-‬ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﻱ(‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻼ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﺍﻻﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪..‬‬ ‫‪ 4-‬ﺟﻴﺶ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﺩﻭﺍﺋﺮ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬

‫‪ 1-‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‪/‬ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻲ‪.‬‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫‪ 2-‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(72‬‬ ‫‪ 3-‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻻﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ)ﻗﺒﻮﻟﻬﺎ ﻛﻌﻀﻮ ﻣﺮﺍﻗﺐ(‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻣﺮﻳﻜﺎ ﻟﻼﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫*ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺈﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫*ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﻘﺮﺍﺭﻱ ‪ 242‬ﻭ ‪338‬‬
‫*ﻧﺒﺬ ﺍﻻﺭﻫﺎﺏ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ :‬ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺳﻨﺔ ‪،1975‬ﻠﻜﻦ ﻟﻌﺪﻡ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻟﻢ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻻ ﺳﻨﺔ ‪.1988‬‬
‫ﻓﺼﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻫﻢ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﻭﺃﻫﺪﺍﻑ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ‪:‬‬
‫ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ)‪ 1964‬ﺍﻭ ﺑﺪﺍﻳﺔ ‪(65‬‬ ‫‪ 1-‬ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﺍﻟﻐﺰﺍﺓ ‪.‬‬
‫*ﻧﻮﺍﺓ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ ﺗﺸﻜﻠﺖ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫‪ 2-‬ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﺘﺤﺮﻳﺮ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺑﺨﺎﺻﺔ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻠﺒﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪.‬‬ ‫‪ 3-‬ﺣﺮﻛﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ ﻭﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺃﻣﺎﻡ‬
‫*ﺍﺑﺮﺯ ﻣﺆﺴﺴﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ‪:‬‬ ‫ﻛﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻟﻼﻧﻀﻤﺎﻡ ﻭﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺣﻘﻬﻢ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﺑﻮ ﻋﻤﺎﺭ ﻭﺧﻠﻴﻞ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ)ﺍﺑﻮ ﺟﻬﺎﺩ( ﻭﺻﻼﺡ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻭﻃﻨﻬﻢ‪.‬‬
‫)ﺍﺑﻮ ﺍﻳﺎﺩ(‪.‬‬ ‫‪ 4-‬ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺆﻮﻥ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬
‫*ﺍﻫﻢ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺮﻓﺾ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺫﺍﺗﻪ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫‪ 2-‬ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺗﻬﻤﻴﺶ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺆﻮﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬ ‫‪ 5-‬ﺣﺮﻛﺔ ﻏﻴﺮ ﻋﻘﺎﺋﺪﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻻﺭﺽ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ)‪(1967‬‬

‫*ﺍﻧﺒﺜﻘﺖ ﻋﻦ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫*ﺍﺑﺮﺯ ﻣﺆﺴﺴﻴﻬﺎ ‪ :‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺟﻮﺭﺝ ﺣﺒﺶ ﻭﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻭﺩﻳﻊ ﺣﺪﺍﺩ‪.‬‬
‫*ﺗﺒﻨﺖ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﺤﺮﻳﺮ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫*ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺪﺭﻳﺐ ﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ ﺗﺪﺭﻳﺒﺎ ﻋﺴﻜﺮﻳﺎ ﻧﻮﻋﻴﺎ‪.‬‬
‫*ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻘﻄﺎﺏ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬
‫*ﺗﺒﻨﺖ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺳﻠﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(28‬‬
‫‪1-‬ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﺳﺘﻬﻠﻜﺖ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬
‫ﻭﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻃﻐﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺿﺪ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺸﻘﺎﻗﻬﺎ ﻓﺈﺿﻌﺎﻓﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫‪ 2-‬ﺗﺒﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻤﺎﺭﻛﺴﻲ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﻣﺤﺎﻭﻻﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺷﺆﻮﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ :‬ﻋﺎﺭﺿﺖ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻭﺳﻠﻮ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ)‪(1967‬‬

‫ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫*ﺍﻧﺒﺜﻘﺖ ﻋﻦ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬
‫*ﺍﺑﺮﺯ ﻣﺆﺴﺴﻴﻬﺎ ‪ :‬ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺟﻮﺭﺝ ﺣﺒﺶ ﻭﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻭﺩﻳﻊ ﺣﺪﺍﺩ‪.‬‬
‫ﺗﺄﺳﺴﺖ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺪﻳﻤﻘﺮﺍﻃﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ‪/22‬ﺷﺒﺎﻁ‪،‬‬
‫*ﺗﺒﻨﺖ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﺘﺤﺮﻳﺮ‪.‬‬ ‫ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ‪ 1969/‬ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﻧﺎﻳﻒ ﺣﻮﺍﺗﻤﺔ ﺇﺛﺮ ﺍﻧﺸﻘﺎﻕ ﻓﻲ‬
‫*ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺪﺭﻳﺐ ﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ ﺗﺪﺭﻳﺒﺎ ﻋﺴﻜﺮﻳﺎ ﻧﻮﻋﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫*ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻘﻄﺎﺏ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬ ‫*ﺗﺒّﻨﺖ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﻠﻴﻨﻴﻨﻲ‪ -‬ﺍﻟﻤﺎﺭﻛﺴﻲ‬
‫*ﺗﺒﻨﺖ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫*ﻟﻢ ﺗﺮّﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﺒﺮﺟﻮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﻟﻔﺔ ﻣﻊ‬
‫ﻣﻦ ﺳﻠﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﻟﺒﺮﻭﻟﻴﺘﺎﺭﻳﺎ ﻭﺍﺗﺠﻬﺖ ﻧﺤﻮ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﻗﺒﻮﻟﻪ‬
‫‪1-‬ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﺳﺘﻬﻠﻜﺖ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻘﺎﺕ ﻣﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻃﻐﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎﻳﺎ‬
‫*ﺃﻳﺪﺕ ﺍﻟﻄﺮﻭﺣﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻭﺭﺃﺕ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺳﻼﻡ‬
‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺿﺪ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺸﻘﺎﻗﻬﺎ ﻓﺈﺿﻌﺎﻓﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺗﺒﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻟﻤﺎﺭﻛﺴﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺩﻭﻟﺘﻴﻦ ﻟﺸﻌﺒﻴﻦ ﻭﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﻣﺎ ُﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﻣﺤﺎﻭﻻﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺷﺆﻮﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ :‬ﻋﺎﺭﺿﺖ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻭﺳﻠﻮ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪-‬ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ)‪(1959‬‬ ‫*ﺍﻧﻀﻤﺖ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻋﺎﻡ ‪ 1967‬ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺣﺮﻛﺔ‬
‫*ﺩﻋﺖ ﺍﻟﻰ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻭ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﻴﻦ ﻭﺷﻜﻠﺖ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪،‬‬
‫*ﺃﻋﻠﻨﺖ ﻋﻦ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ ﺃﻥ ﺍﻧﺸﻘﺖ ﻭﺷﻜﻠﺖ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪-‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺆﻮﻟﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻦ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ؛ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺔ‬
‫*ﺗﺆﻤﻦ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﺿﺪ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺃﻥ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﺮﻓﻮﺿﺔ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺤﻴﺔ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﻣﺮﻓﻮﺿﺔ ﺃﻳﻀﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻦ ﺗﺘﺤﺮﺭ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻘﺘﺎﻝ‪.‬‬
‫*ﺭﻓﻀﺖ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﻓﻜﺮﺓ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫*ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺑﻌﺮﻭﺑﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﺇﺳﻼﻣﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺮﻯ ﺃﻥ‬
‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﺗﻬﺎ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻻﻣﺘﺼﺎﺹ‬ ‫ﺣﺼﺮ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺧﻄﺄ‬
‫ﺣﻤﺎﺱ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ‪.‬‬
‫* ﻋﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻗﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫*ﺗﺮﻓﺾ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﻧﺠﻢ ﻋﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻘﺴﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‪.‬‬
‫ﺣﺮﺏ ﻋﺎﻡ ‪ 1956‬ﺍﻭ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ‬

‫ﺳﻤﺎﺕ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﻔﺼﺎﺋﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫*ﺳﻤﻲ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﻰ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ‬
‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻋﺎﻧﺖ ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺍﻧﺸﻘﺎﻗﺎﺕ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺟﺔ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻭﻫﻲ ‪ :‬ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ ﻭﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺣﺼﻞ ﺍﻧﺸﻘﺎﻕ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺸﻘﺎﻕ‪.‬‬ ‫*ﻣﻦ ﺍﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ‪* .‬ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ‪* .‬ﺗﺤﺮﻳﺮ‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﻟﻢ ﺗﻠﺘﺰﻡ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﺑﻤﺎ ﺃﻋﻠﻨﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﻭﺃﺧﺬﺕ ﺗﺘﻨﺎﺯﻝ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ* ﻭﺗﺄﻣﻴﻢ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ‪.‬‬
‫ﻋﻨﻬﺎ ﺗﺪﺭﻳﺠﻴﺎ‪.‬‬ ‫*ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﺮﺍﻓﺾ ﻟﺤﻠﻒ ﺑﻐﺪﺍﺩ‪* .‬ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮ‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﻃﻮﺭﺕ ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺒﺮﻳﺮ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻥ ﺗﻮﺍﺟﻪ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺟﻬﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻨﺎﺯﻻﺗﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﺒﺎﺩﺋﻬﺎ ﻭﺷﻌﺎﺭﺍﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺧﻄﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪:‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎ‪ :‬ﻃﻮﺭﺕ ﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻻﻧﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺿﺮﺑﺔ ﻭﻗﺎﺋﻴﺔ ﺗﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﻔﺼﻴﻞ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻭﺿﻌﺖ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﻓﻮﻕ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﻓﺘﺢ ﺧﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﺣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺪﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻏﺰﺓ‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬ﻗﺎﺩﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﺷﺒﻴﻬﻮﻥ ﺑﺎﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ‬ ‫ﺿﺪ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎ‪ :‬ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺇﻥ ﺃﻣﻜﻦ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺮﺳﻲ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺻﻠﺢ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺆﺪﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ‬
‫ﺳﺎﺩﺳﺎ‪ :‬ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺘﺒﺎﺩﻝ ﻭﺗﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﺑﺈﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻛﺠﺰﺀ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬
‫ﺣﺮﺏ ﻋﺎﻡ ‪ 1956‬ﺍﻭ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫*ﺳﻤﻲ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﻰ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ‬
‫ﻭﻫﻲ ‪ :‬ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ ﻭﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫*ﻣﻦ ﺍﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ‪* .‬ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ‪* .‬ﺗﺤﺮﻳﺮ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ* ﻭﺗﺄﻣﻴﻢ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ‪.‬‬
‫*ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﺮﺍﻓﺾ ﻟﺤﻠﻒ ﺑﻐﺪﺍﺩ‪* .‬ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(29‬‬ ‫ﺧﻄﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪:‬‬
‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺿﺮﺑﺔ ﻭﻗﺎﺋﻴﺔ ﺗﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﻓﺘﺢ ﺧﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﺣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺪﺍﺋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻏﺰﺓ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﺿﺪ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎ‪ :‬ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺇﻥ ﺃﻣﻜﻦ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺻﻠﺢ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺆﺪﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ‬
‫ﻣﺘﺒﺎﺩﻝ ﻭﺗﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﺑﺈﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻛﺠﺰﺀ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺣﺮﺏ ‪ 56‬ﺍﻭ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ‪:‬‬ ‫ﺣﺮﺏ ‪1967‬‬
‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻓﺸﻠﺖ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺃﻱ ﻫﺪﻑ ﻓﻠﻢ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﺘﺎﻥ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﻭﻟﻢ ﺗﺴﻘﻂ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺪﺧﻞ ‪ :‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺑﻘﻲ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻮﻥ ﻣﻨﺰﻋﺠﻴﻦ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﻓﺸﻠﺖ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺣﻘﻘﺖ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﻓﺘﺢ ﺧﻠﻴﺞ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﺣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺣﺮﺏ ‪1956‬؟‬
‫‪ 2-‬ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻌﻮﺟﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﻣﻊ ﺳﻴﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬ ‫*ﻟﻢ ﺗﺤّﻘﻖ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﻫﺪﺍﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺮﺏ ‪ 1956‬ﺿﺪ‬
‫ﻣﻨﺰﻭﻋﺔ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻡ ‪ ،1948‬ﻭﻃﺮﺩ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﺒﺪﻭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻮﺍﺟﺪﺓ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺳﻴﻨﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻣﺼﺮ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺪﺍﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﻏﺰﺓ ﻭﺗﻌﻬﺪ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺑﻤﺮﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‪.‬‬ ‫*ﺑﻘﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻗﻮﻳﺎ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﺉ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻣﻦ ﺧﻄﻮﻁ ﻭﻗﻒ‬
‫ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺘﻲ ﺷﺮﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻏﺰﺓ‪.‬‬ ‫*ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺍﻟﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻟﻠﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎ‪ :‬ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻭﺳﻴﺎﺩﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺷﺮﺍﺀ ﺻﻔﻘﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﺡ ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬ﺃﻏﻠﻘﺖ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻮﻳﺲ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﻼﺣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬
‫ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪.‬‬ ‫*ﺑﻘﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ‪..‬‬
‫ﺳﺎﺩﺳﺎ‪ :‬ﺍﺭﺗﻔﻌﺖ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻭﺟﻤﺎﻫﻴﺮﺍ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬

‫ﺫﺍﺕ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﺳﻌﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﻦ ﺣﺮﺏ ‪:67‬‬

‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﺘﻮﺳﻊ‪ :‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺎﺩﺓ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻘﺘﻨﻌﻴﻦ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﺍﻏﺘﺼﺒﻮﻫﺎ ﻋﺎﻡ ‪ 1948‬ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﻴﺎﻩ ﻧﻬﺮ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ :‬ﻋﻤﻠﺖ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫ﻣﺎﺋﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﺮﺓ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺸﺮﻭﻉ‬
‫ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﻴﺎﻩ ﻧﻬﺮ ﺍﻷﺭﺩﻥ ‪ ،‬ﻭﺧﻄﻂ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻳﻀﺎ ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ ﻣﻴﺎﻫﻪ ﻣﻤﺎ ﺣﻤﻞ‬
‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻷﻓﺸﺎﻝ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ :‬ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎﺕ ﺑﻮﺍﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(30‬‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎ‪ :‬ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻷﻣﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬ﻋﻘﺪ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺻﻠﺢ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ :‬ﻟﻢ ﺗﻌﺘﺮﻑ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺈﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺭﺃﺕ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺃﻥ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺳﺘﻘﻨﻊ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
‫ﺑﺎﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﻦ ﺣﺮﺏ ‪:67‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺣﺮﺏ ‪:1967‬‬
‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺍﻟﺘﻮﺳﻊ‪ :‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺎﺩﺓ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻘﺘﻨﻌﻴﻦ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫‪1-‬ﺍﺣﺘﻼﻝ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺍﺣﺘﻠﺖ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺳﺎﺣﻞ‬
‫ﺍﻏﺘﺼﺒﻮﻫﺎ ﻋﺎﻡ ‪ 1948‬ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻏﺰﺓ ﻭﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 363‬ﻛﻢ ﻣﺮﺑﻊ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ )ﺍﻟﻀﻔﺔ‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﻴﺎﻩ ﻧﻬﺮ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ :‬ﻋﻤﻠﺖ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ( ﻭﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ‪ 5878‬ﻛﻢ ﻣﺮﺑﻊ ﻭﻣﺮﺗﻔﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﻮﻻﻥ ﻭﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ‬
‫ﻣﺎﺋﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺃﻗﺼﻰ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﺮﺓ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺸﺮﻭﻉ‬ ‫‪1250‬ﻙﻢ ﻣﺮﺑﻊ ﻭﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺳﻴﻨﺎﺀ ﻭﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ‪ 61168‬ﻛﻢ ﻣﺮﺑﻊ‪.‬‬
‫ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﻴﺎﻩ ﻧﻬﺮ ﺍﻷﺭﺩﻥ ‪ ،‬ﻭﺧﻄﻂ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻳﻀﺎ ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ ﻣﻴﺎﻫﻪ ﻣﻤﺎ ﺣﻤﻞ‬ ‫‪2-‬ﺗﻬﺠﻴﺮ ﻣﺌﺎﺕ ﺍﻵﻻﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺴﻮﺭﻳﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻷﻓﺸﺎﻝ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬ ‫‪3-‬ﺳﻴﻄﺮﺕ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻣﻴﺎﻩ ﻧﻬﺮ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻭﺻﻠﺖ ﻗﻮﺍﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ :‬ﻇﻬﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎﺕ ﺑﻮﺍﺩﺭ‬ ‫ﺟﺒﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻤﻨﺎﺑﻊ ﻭﺃﺑﻌﺪﺕ ﺧﻄﺮ ﺍﻟﺘﺤﻮﻳﻞ‪.‬‬
‫‪4-‬ﻭﺻﻮﻝ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻭﺩ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻋﻦ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬
‫ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻋﺘﺒﺮﺗﻬﺎ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ‪.‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎ‪ :‬ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻷﻣﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪5-‬ﻛﺸﻒ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﺪﻯ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺃﺭﺍﺿﻲ‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬ﻋﻘﺪ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺻﻠﺢ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ :‬ﻟﻢ ﺗﻌﺘﺮﻑ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﻭﻛﺸﻒ ﻛﺬﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺗﻀﻠﻴﻠﻬﻢ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺈﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺭﺃﺕ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺃﻥ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺳﺘﻘﻨﻊ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫‪ 6-‬ﻓﺘﺤﺖ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻀﻴﻖ ﺗﻴﺮﺍﻥ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻼﺣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ 7-‬ﺗﺪﻣﻴﺮ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ‬
‫ﻗﺮﺍﺭ ‪242‬‬
‫‪1-‬ﻳﺆﻜﺪ ﺃﻥ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺳﻼﻡ ﻋﺎﺩﻝ ﻭﺩﺍﺋﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﺍﻷﻭﺳﻂ ﻭﻳﺴﺘﻮﺟﺐ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻛﻼ ﺍﻟﻤﺒﺪﺃﻳﻦ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﻴﻦ‪:‬‬
‫‪2-‬ﺳﺤﺐ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺽ ﺍﺣﺘﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺰﺍﻉ ﺍﻷﺧﻴﺮ‪.‬‬
‫‪3-‬ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﺃﻭ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﻭﺣﺪﺓ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫ﺃﺭﺍﺿﻲ ﻛﻞ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺣﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺑﺴﻼﻡ‬
‫ﺿﻤﻦ ﺣﺪﻭﺩ آﻣﻨﺔ ﻭﻣﻌﺘﺮﻑ ﺑﻬﺎ ﻭﺣﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﺃﻭ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻘﻮﺓ‪.‬‬
‫ﻳﺆﻜﺪ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ‪:‬‬
‫ﺃ‪-‬ﺿﻤﺎﻥ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻼﺣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(13‬‬
‫ﺏ‪-‬ﺿﻤﺎﻥ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺝ‪ -‬ﺿﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﻌﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻜﻞ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﻃﺮﻳﻖ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺠﺮﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻼﺡ‪.‬‬
‫ﺩ‪-‬ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻤﺜﻞ ﺧﺎﺹ ﻟﻠﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ؛ ﻛﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﻳﻘﻴﻢ ﻭﻳﺠﺮﻱ ﺍﺗﺼﺎﻻﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﻐﻴﺔ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺍﺗﻔﺎﻕ‪ ،‬ﻭﻣﺴﺎﻧﺪﺓ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﺳﻠﻤﻴﺔ ﻭﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﻣﺒﺎﺩﺉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪.‬‬
‫ﻩ‪ -‬ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﺗﻘﺮﻳﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻦ ﺣﻮﻝ ﺍﻻﻭﺿﺎﻉ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺣﺮﺏ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ‪ /‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪1973‬‬

‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻭﻗﻮﻉ ﺣﺮﺏ ‪1973‬ﻡ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ‪1991-1973‬‬ ‫‪ 1-‬ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻼﺳﻠﻢ ﻭﺍﻟﻼﺣﺮﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻴﺰﺕ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬
‫ﻭﻗﻌﺖ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺣﺮﻭﺏ ﻋﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺪﺓ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ ،1973-1967‬ﻓﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ﻭﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ – ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬
‫‪ 1-‬ﺣﺮﺏ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ‪ /‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪.1973‬‬ ‫ﺑﺎﺀﺕ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ‪ ،‬ﺑﺪﺀﴼ ﺑﻤﻬﻤﺔ ﺍﻟﻤﺒﻌﻮﺙ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬
‫ﺟﻮﻧﺎﺭﻳﺎﺭﻳﻨﻎ ﻋﻤﻼ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ‪ ،242‬ﻓﻤﺸﺮﻭﻉ ﻭﺯﻳﺮ‬
‫‪ 2-‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ )‪.(1990-1975‬‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺍﻷﺳﺒﻖ ﻭﻟﻴﺎﻡ ﺭﻭﺟﺮﺯ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪1970‬‬
‫‪3-‬ﺍﻻﺟﺘﻴﺎﺡ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﺒﻨﺎﻥ )‪.(1978‬‬ ‫ﻟﻮﻗﻒ ﺣﺮﺏ ﺍﻻﺳﺘﻨﺰﺍﻑ ﺑﻴﻦ ﻣﺼﺮ ﻭﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎﻥ )‪.(1982‬‬ ‫‪ 2-‬ﺭﻏﺒﺔ ﻣﺼﺮ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺃﺭﺍﺿﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ‪- ،‬‬
‫‪ 5-‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ – ﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻴﺔ )‪.(1988-1981‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺛﺮ ﻫﺰﻳﻤﺔ ‪1967‬‬
‫‪ 6-‬ﻭﺣﺮﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )‪.(1991‬‬ ‫‪ 3-‬ﺍﻷﻃﻤﺎﻉ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻊ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ‪-‬‬
‫ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬
‫ﻣﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬ ‫ﺃﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻀﺎﻣﻨﴼ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻕ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﻗﻔﻬﺎ ﺍﻟﺪﺍﻋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺆﻴﺪﺓ ﻟﻠﺠﻬﻮﺩ‬
‫ﺗﻤﻴﺰﺕ ﺣﺮﺏ ‪ 1973‬ﺑﻌﺪﺓ ﻣﺰﺍﻳﺎ‪ ،‬ﺃﻫﻤﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﺑﻴﺔ ﻟﻤﺼﺮ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺃﺭﺳﻠﺖ ﺩﻭﻝ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻛﺎﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﻮﻳﺖ ﻭﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﺑﻘﻮﺍﺕ ﺭﻣﺰﻳﺔ ﺷﺎﺭﻛﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫‪ 1-‬ﺗﺤﻘﻖ ﻋﻨﺼﺮ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺌﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻛﺎﻥ ﺩﻭﺭﻩ ﺣﺎﺳﻤﴼ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻬﺘﻲ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻓﻲ ﺳﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺠﻮﻻﻥ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﻘﻖ ﻓﻲ ﺗﻤﻮﻳﻪ‬ ‫ﺳﻼﺡ ﺍﻟﻨﻔﻂ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺮﺭ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮﺍﺕ ﻟﻠﺤﺮﺏ‪.‬‬ ‫‪17‬ﺕﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ ‪ ،1973‬ﺗﺨﻔﻴﺾ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺑﻨﺴﺒﺔ )‪ (%5‬ﺧﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‬
‫ﺷﻬﺮﻳﴼ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺍﻻﻧﺴﺤﺎﺏ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻣﻨﺬ‬
‫‪ 2-‬ﺗﻮﻓﺮ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺗﻴﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ ،1967‬ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺪﺱ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺇﺯﺍﻟﺔ آﺛﺎﺭ ﻋﺪﻭﺍﻥ ‪ ،1967‬ﺍﻧﻄﻼﻗﴼ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ "ﺑﺄﻥ ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻗﺮﺭ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﻗﻒ ﺗﺼﺪﻳﺮ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬
‫ﺃﺧﺬ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ ﻻ ﻳﺴﺘﺮﺩ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻟﻘﻮﺓ"‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭﻫﻮﻟﻨﺪﺍ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﺍﻗﻔﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﻧﺪﺓ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﻌﺮﺏ‪.‬‬
‫ﺗﺠﺪﺭ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺟﺮﻯ ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺔ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﻭﺯﺭﺍﺀ‬
‫‪ 3-‬ﺍﻹﻋﺪﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻭﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﺠﻴﺪ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭﺓ ﻟﻠﻨﻔﻂ )ﺍﻷﻭﺍﺑﻚ( ﺑﺴﺒﺐ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻹﺟﻤﺎﻉ ﺣﻮﻝ ﻗﺮﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺧﻼﻓﴼ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﺘﻮﻗﻌﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﺾ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺴﺤﺎﺏ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﻣﻌﺘﺮﺿﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﺍﻟﻘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ‬ ‫ﺭﻓﻊ ﺣﻈﺮ ﺗﺼﺪﻳﺮ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻔﻂ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻲ ﻓﻴﻨﺎ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،18/3/1974‬ﺍﻋﺘﺮﺿﺖ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪.‬‬
‫ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻄﻮﺭﺓ‪.‬‬
‫ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺟﻨﻴﻒ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ )ﻛﺎﻧﻮﻥ ﺃﻭﻝ ‪(1973‬‬
‫ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺤﺮﺏ )ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺭﻗﻢ ‪:(338‬‬ ‫ﺍﻧﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺗﻄﺒﻴﻘﴼ ﻟﻠﻘﺮﺍﺭ ‪ 338‬ﺗﺤﺖ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬
‫ﺃﺻﺪﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ‪ 22‬ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ‪/‬‬ ‫ﻭﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺒﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺯﻳﺮﻱ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﺘﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﻋﻴﺘﻴﻦ‪ ،‬ﺣﻀﺮ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﻣﺼﺮ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ‬
‫ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪ 1973‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪، 338‬ﻭﺍﻫﻢ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻪ‪:‬‬ ‫ﻭﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺑﺤﻀﻮﺭ ﺍﻷﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻛﻮﺭﺙ ﻓﺎﻟﺪﻫﺎﻳﻢ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﻗﻒ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬
‫‪ 1-‬ﺑّﺪﺩﺕ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻟﺨﺎﻃﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺎﺩﺕ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﺮﺏ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﻬﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﻴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺠﻮﻻﻥ‪.‬‬ ‫‪ ،1967‬ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺃﺳﻄﻮﺭﺓ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻘﻬﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﺿﻌﻔﺎﺀ‬
‫‪ 2-‬ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺭﻗﻢ ‪.242‬‬ ‫ﻭﻋﺎﺟﺰﻭﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﻋﻤﻠﺖ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺠﺴﺪ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ‬
‫‪ 3-‬ﺍﻟﺒﺪﺀ ﺍﻟﻔﻮﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺗﺤﺖ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﻣﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﺳﻼﺡ ﺍﻟﻨﻔﻂ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺃﺣﺪﺛﺖ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻧﻔﺮﺍﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻮﺗﻴﻦ ﺍﻟﻌﻈﻤﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻜﻨﺘﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺳﻼﻡ ﻋﺎﺩﻝ ﻭﺩﺍﺋﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ‪.‬‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ‪.338‬‬
‫‪ 4-‬ﺗﻮﺍﻓﻖ ﺍﻟﻘﻮﺗﻴﻦ ﺍﻟﻌﻈﻤﻴﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺇﻧﻬﺎﺀ‬ ‫‪ 4-‬ﺃﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺧﻼﻓﴼ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭﺣﻠﻔﺎﺋﻬﺎ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﻛﺒﺪﺕ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻓﺎﺩﺣﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﺑﻴﻦ ﺣﺮﻭﺑﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺮﺏ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻭﻭﻗﻒ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺗﺠﻨﺐ ﺍﻣﺘﺪﺍﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺣﺮﺏ‬ ‫‪ 6-‬ﺃﺣﺪﺛﺖ ﺍﻟﺤﺮﺏ ‪-‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺿﻐﻮﻁ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﻣﺎﺭﺳﺘﻬﺎ ﺃﻧﻈﻤﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻛﻤﺼﺮ‪ -‬ﺗﻐﻴﺮﴼ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺩﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺗﺒﻨﻲ ﺇﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﺴﻤﺢ ﺑﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬
‫ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪.‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬

‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ‪1991-1973‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﻭﻗﻌﺖ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺣﺮﻭﺏ ﻋﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ‪:‬‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫‪ 1-‬ﺣﺮﺏ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ‪ /‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪.1973‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(23‬‬ ‫‪ 2-‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ )‪.(1990-1975‬‬
‫‪3-‬ﺍﻻﺟﺘﻴﺎﺡ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﺒﻨﺎﻥ )‪.(1978‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 4-‬ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎﻥ )‪.(1982‬‬
‫‪ 5-‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ – ﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻴﺔ )‪.(1988-1981‬‬
‫‪ 6-‬ﻭﺣﺮﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )‪.(1991‬‬
‫ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﺤﻞ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﻲ )ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﻌﺸﺮ(‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ‪(22/11/1974) 3236‬‬
‫ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ 1974‬ﻭﻗﺮﺭ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬
‫‪ 1-‬ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻮﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫‪ 2-‬ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺤﻖ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﺩﻭﻥ ﺗﺪﺧﻞ ﺧﺎﺭﺟﻲ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻳﺘﻢ ﺗﺤﺮﻳﺮﻩ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﻻﻧﺴﺤﺎﺏ ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫ﺣﻖ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﻮﻳﺾ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺎﺳﺐ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪﻳﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪:‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻃﺮﻑ ﺭﺋﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺳﻼﻡ ﻋﺎﺩﻝ ﻭﺩﺍﺋﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ‬
‫ﺣﻈﻴﺖ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺳﻴﺎﺳﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ﺑﺪﻋﻢ ﻋﺮﺑﻲ ﻛﺎﻣﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﻛﺪ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﻘﻤﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﺳﻂ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻘﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ )ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ( ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ ‪ 1974‬ﻋﻠﻰ‪:‬‬ ‫ﺣﻖ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪.‬‬
‫"ﺣﻖ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﻣﻨﻈﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ‪:(22/11/1974) 3237‬‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﻭﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺔ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻳﺘﻢ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎ«‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﻣﻨﺤﺖ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺻﻔﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﻣﺮﺍﻗﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺩﻋﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺩﻭﺭﺍﺕ‬
‫ﺣﻘﻘﺖ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻧﺠﺎﺯﺍﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﺼﻔﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺩﻋﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺑﺎﻟﺼﻔﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪ ،‬ﺣﻴﻦ ﺃﺻﺪﺭﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬
‫ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﻭﺃﻋﻤﺎﻝ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎﻡ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ)‪ ،(1974‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺩﺍﻋﻤﺔ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ ﻫﻴﺌﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ )‪(1979-1976‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ )‪(1975‬‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ – ‪1976‬‬
‫*ﺍﻟﺸﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺷﻌﻠﺖ ﻧﺎﺭ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻻﻫﻠﻴﺔ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﻋﻴﻦ‬ ‫ﺍﺗﺨﺬ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺮﻣﺎﻧﺔ‪....‬‬ ‫‪ 1-‬ﻭﻗﻒ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻻﻗﺘﺘﺎﻝ ﻧﻬﺎﺋﻴﴼ ﻓﻲ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻗﻮﺍﺕ ﺭﺩﻉ ﺩﺍﺧﻞ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻤﻤﻬﺪﺓ ﻟﻠﺤﺮﺏ‬ ‫‪ 3-‬ﺍﻟﺘﻌﻬﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺗﺄﻛﻴﺪ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺳﻴﺎﺩﺓ ﻟﺒﻨﺎﻥ‬
‫‪ 1-‬ﺗﺰﺍﻳﺪ ﻗﻮﺓ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻧﻔﻮﺫﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻭﺣﺪﺗﻪ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﺮﺱ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺩﻥ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﴼ‪ :‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ‪ -‬ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻙ )‪/1‬ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ ‪:(1977‬‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎﻣﻲ ‪1970‬ﻭ ‪ ،1971‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﺰﺍﻳﺪ ﺍﻟﻨﺸﺎﻃﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬ ‫‪ 1-‬ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﻭﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺿﺪ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬ ‫‪ 2-‬ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪ ،‬ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺳﻼﻡ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻝ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻦ ﺃﻣﻦ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺑﻴﻦ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺗﺪﻫﻮﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫‪ 4-‬ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﻀﻠﻰ ﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺣﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ‬
‫‪ 3-‬ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺟﻨﻴﻒ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻤﺜﻠﻮﻥ ﻋﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫‪ 4-‬ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻤﺜﻠﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬

‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ‪1991-1973‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﻭﻗﻌﺖ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺣﺮﻭﺏ ﻋﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ‪:‬‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫‪ 1-‬ﺣﺮﺏ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ‪ /‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪.1973‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(33‬‬ ‫‪ 2-‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ )‪.(1990-1975‬‬
‫‪3-‬ﺍﻻﺟﺘﻴﺎﺡ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﺒﻨﺎﻥ )‪.(1978‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪ 4-‬ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎﻥ )‪.(1982‬‬
‫‪ 5-‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ – ﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻴﺔ )‪.(1988-1981‬‬
‫‪ 6-‬ﻭﺣﺮﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )‪.(1991‬‬
‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ )‪(1979-1976‬‬

‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ )‪(1975‬‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ – ‪1976‬‬
‫*ﺍﻟﺸﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺷﻌﻠﺖ ﻧﺎﺭ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻻﻫﻠﻴﺔ ﺣﺎﺩﺛﺔ ﻋﻴﻦ‬ ‫ﺍﺗﺨﺬ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺮﻣﺎﻧﺔ‪....‬‬ ‫‪ 1-‬ﻭﻗﻒ ﺇﻃﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻻﻗﺘﺘﺎﻝ ﻧﻬﺎﺋﻴﴼ ﻓﻲ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﻗﻮﺍﺕ ﺭﺩﻉ ﺩﺍﺧﻞ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻤﻤﻬﺪﺓ ﻟﻠﺤﺮﺏ‬ ‫‪ 3-‬ﺍﻟﺘﻌﻬﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺗﺄﻛﻴﺪ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺳﻴﺎﺩﺓ ﻟﺒﻨﺎﻥ‬
‫‪ 1-‬ﺗﺰﺍﻳﺪ ﻗﻮﺓ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻧﻔﻮﺫﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻭﺣﺪﺗﻪ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﺮﺱ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺩﻥ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﴼ‪ :‬ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ‪ -‬ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ ﺍﻟﻤﺸﺮﻙ )‪/1‬ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ ‪:(1977‬‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎﻣﻲ ‪1970‬ﻭ ‪ ،1971‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﺰﺍﻳﺪ ﺍﻟﻨﺸﺎﻃﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬ ‫‪ 1-‬ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﻭﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻤﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺿﺪ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬ ‫‪ 2-‬ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﺮﺏ‪ ،‬ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺳﻼﻡ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﺘﺒﺎﺩﻝ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻤﻦ ﺃﻣﻦ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺑﻴﻦ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺗﺪﻫﻮﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫‪ 4-‬ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﻀﻠﻰ ﻭﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﻠﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺣﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ‬
‫‪ 3-‬ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺟﻨﻴﻒ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻤﺜﻠﻮﻥ ﻋﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫‪ 4-‬ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻤﺜﻠﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬

‫ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ‪:‬‬
‫ﺟﺎﺀ ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﺳﺮﻳﻌﴼ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺘﻲ ﻛﺎﻣﺐ ﺩﻳﻔﻴﺪ )‪: (1978‬‬
‫ﻟﺼﺪﻭﺭ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ‪ ،‬ﺃﺻﺪﺭﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﴼ ﺍﻧﺘﻘﺪﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ‬ ‫ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ :‬ﺇﻃﺎﺭ ﻟﻤﻌﺎﻫﺪﺓ ﺳﻼﻡ ﻣﻨﻔﺮﺩﺓ ﺑﻴﻦ ﻣﺼﺮ ﻭﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ ﻋﺒﺎﺭﺓ "ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﺳﻼﻡ" ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﻳﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﻴﻦ ‪ 242‬ﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﺇﻃﺎﺭ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ‪ ،‬ﻭﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ‪ :‬ﺍﻟﻘﺴﻢ‬
‫‪ ،338‬ﺍﻟﻠﺬﺍﻥ ﻳﺸﻜﻼﻥ ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﻟﻌﻘﺪ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺟﻨﻴﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺃﻥ‬
‫ﺗﻮﻗﻴﺖ‬
‫ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻜﻢ ﺫﺍﺗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﺧﺎﻃﺌﴼ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﻣﺤﺎﺩﺛﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ – ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻌﻘﺒﻬﺎ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‬
‫*ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ 1978‬ﻟﻠﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬ ‫ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﺑﻴﻦ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺟﺎﺀ ﺭﺩ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ ﺳﺮﻳﻌﴼ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫ﻟﺼﺪﻭﺭ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ‪ ،‬ﺃﺻﺪﺭﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺑﻴﺎﻧﴼ ﺍﻧﺘﻘﺪﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ‬
‫ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻇﺎﻫﺮﻳﴼ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﻠﺔ‬
‫ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ ﻋﺒﺎﺭﺓ "ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﺳﻼﻡ" ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﻳﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﻴﻦ ‪ 242‬ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﻟﻴﻬﺎ ﻣﺼﺮ ﺑﻴﻦ ﺳﻼﻣﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻴﻦ‬
‫‪ ،338‬ﺍﻟﻠﺬﺍﻥ ﻳﺸﻜﻼﻥ ﺍﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ ﻟﻌﻘﺪ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺟﻨﻴﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺣﻞ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻣﻦ‬
‫ﺗﻮﻗﻴﺖ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﺧﺎﻃﺌﴼ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﻣﺤﺎﺩﺛﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻬﺪﻑ ﺗﻼﻓﻲ ﺍﻻﺗﻬﺎﻣﺎﺕ ﺑﺄﻥ ﻣﺼﺮ ﺗﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺳﻼﻡ ﻣﻨﻔﺼﻞ‬
‫*ﺍﻻﺟﺘﻴﺎﺡ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﺒﻨﺎﻥ ‪1978‬‬ ‫ﻭﻣﻨﻔﺮﺩ ﻣﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻻﺟﺘﻴﺎﺡ)ﺻﺪﻭﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪:425‬‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﺄﺭﺍﺩﺕ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﻓﻲ‬
‫‪ 1-‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﺒﻨﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩﻩ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﻛﺬﻟﻚ ﺩﻋﺎ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﺍﻟﻔﻮﺭﻱ ﻟﻌﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺿﺪ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺳﺤﺐ ﻗﻮﺍﺗﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻏﺰﺓ‪ ،‬ﻻ ﻳﻠﻐﻲ ﺣﻘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ "ﻳﻬﻮﺩﺍ‬
‫‪ 3-‬ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻗﻮﺓ ﻣﺆﻘﺘﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻸﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺑﻬﺪﻑ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺍﻧﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﺎﻣﺮﺓ" ﻭﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺳﻠﻄﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪:‬‬

‫‪ 1-‬ﺗﺠﺎﻫﻠﺖ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻗﺮﺗﻬﺎ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺣﻖ‬
‫ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫‪ 2-‬ﺗﺠﺎﻫﻠﺖ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺫﻛﺮ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﻭﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻛﻄﺮﻑ ﻭﺷﺮﻳﻚ ﺭﺋﻴﺴ ‪.‬‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬
‫‪ 3-‬ﺗﻨﻜﺮﺕ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﺤﻖ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﺘﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﻴﺮﻩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(43‬‬
‫‪ 4-‬ﻟﻢ ﺗﺄﺕ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ "ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﺴﻼﻡ" ﻣﻊ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻣﺜﻞ‬
‫ﻣﻌﺎﻫﺪﺍﺕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﻟﻢ ﺗﺤﺪﺩ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪ 6-‬ﺗﻨﻜﺮﺕ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻟﺤﻖ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ‪ ،194‬ﻭﺍﻛﺘﻔﺖ ﺑﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﺼﺮ‬
‫ﻭﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻳﻨﻀﻢ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻳﺔ ﺃﻃﺮﺍﻑ ﻣﻌﻨﻴﺔ ﻟﻮﺿﻊ آﻟﻴﺎﺕ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬
‫ﺣﻞ ﻋﺎﺩﻝ ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺘﻲ ﻛﺎﻣﺐ ﺩﻳﻔﻴﺪ )‪: (1978‬‬

‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ :‬ﺇﻃﺎﺭ ﻟﻤﻌﺎﻫﺪﺓ ﺳﻼﻡ ﻣﻨﻔﺮﺩﺓ ﺑﻴﻦ ﻣﺼﺮ ﻭﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ‪1991-1973‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﺇﻃﺎﺭ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ‪ ،‬ﻭﻳﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﻗﺴﻤﻴﻦ‪:‬‬
‫ﻭﻗﻌﺖ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺣﺮﻭﺏ ﻋﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺤﻜﻢ ﺫﺍﺗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﺗﻄﺒﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ – ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻌﻘﺒﻬﺎ‬
‫ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﺑﻴﻦ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ‪.‬‬
‫‪ 1-‬ﺣﺮﺏ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ‪ /‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪.1973‬‬ ‫ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻇﺎﻫﺮﻳﴼ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﻠﺔ‬
‫‪ 2-‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ )‪.(1990-1975‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﻟﻴﻬﺎ ﻣﺼﺮ ﺑﻴﻦ ﺳﻼﻣﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻔﺼﻞ ﻣﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻴﻦ‬
‫‪3-‬ﺍﻻﺟﺘﻴﺎﺡ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻠﺒﻨﺎﻥ )‪.(1978‬‬ ‫ﺣﻞ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻣﻦ‬
‫‪ 4-‬ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎﻥ )‪.(1982‬‬ ‫ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻬﺪﻑ ﺗﻼﻓﻲ ﺍﻻﺗﻬﺎﻣﺎﺕ ﺑﺄﻥ ﻣﺼﺮ ﺗﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺳﻼﻡ ﻣﻨﻔﺼﻞ‬
‫ﻭﻣﻨﻔﺮﺩ ﻣﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ – ﺍﻹﻳﺮﺍﻧﻴﺔ )‪.(1988-1981‬‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﺄﺭﺍﺩﺕ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﻓﻲ‬
‫‪ 6-‬ﻭﺣﺮﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ )‪.(1991‬‬ ‫ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻏﺰﺓ‪ ،‬ﻻ ﻳﻠﻐﻲ ﺣﻘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ "ﻳﻬﻮﺩﺍ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺎﻣﺮﺓ" ﻭﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﺣﺮﺏ ﻟﺒﻨﺎﻥ ‪1982‬‬
‫‪ 1-‬ﺗﺠﺎﻫﻠﺖ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ‬ ‫ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻗﺮﺗﻬﺎ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﻋﺪﻭﺍﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎﻥ )‪ (1982‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺣﻖ‬ ‫ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯﻫﺎ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺇﻗﺎﻣﺔ ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﺳﻼﻡ ﻣﻊ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ "ﺍﻟﺤﺰﺍﻡ ﺍﻷﻣﻨﻲ" ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻭﺟﺪﺗﻪ ﻓﻲ ﻏﺰﻭﻫﺎ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ 2-‬ﺗﺠﺎﻫﻠﺖ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺫﻛﺮ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪ ،1978‬ﻭﺗﻘﻠﻴﻞ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﻤﻞ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺗﻮﺍﺟﺪﻫﺎ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﻭﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻛﻄﺮﻑ ﻭﺷﺮﻳﻚ ﺭﺋﻴﺴ ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﺗﻨﻜﺮﺕ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﺤﻖ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﺘﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﻴﺮﻩ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﴼ‪ :‬ﺿﺮﺏ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬
‫‪ 4-‬ﻟﻢ ﺗﺄﺕ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ "ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﺴﻼﻡ" ﻣﻊ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻤﺒﺮﺭ‪:‬‬
‫ﻣﻌﺎﻫﺪﺍﺕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪.‬‬ ‫ﺃﺭﻏﻮﻑ(‬ ‫ﻟﻨﺪﻥ)ﺷﻠﻮﻣﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺘﻞ ﺍﻟﺴﻔﻴﺮ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬
‫‪ 5-‬ﻟﻢ ﺗﺤﺪﺩ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ‪:1982‬ﻣﺤﺎﺻﺮﺓ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻟﻠﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﻴﺮﻭﺕ‪.....‬‬
‫ﻣﺠﺰﺭﺓ ﺻﺒﺮﺍ ﻭﺷﺎﺗﻴﻼ )‪/17‬ﺃﻳﻠﻮﻝ ‪:(1982‬‬
‫‪ 6-‬ﺗﻨﻜﺮﺕ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﻟﺤﻖ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﺑﻤﺎ‬
‫‪ -‬ﺍﺣﺪ ﺍﺳﺒﺎﺑﻬﺎ ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﺑﺸﻴﺮ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ﻣﻦ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻜﺘﺎﺋﺐ‬
‫ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ‪ ،194‬ﻭﺍﻛﺘﻔﺖ ﺑﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺭﻭﻧﻲ ﺍﻟﺤﺎﻗﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ‪,‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﺭﺗﻜﺐ ﺍﺑﺸﻊ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﺭ ﻓﻲ ﺣﻘﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻳﻨﻀﻢ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻳﺔ ﺃﻃﺮﺍﻑ ﻣﻌﻨﻴﺔ ﻟﻮﺿﻊ آﻟﻴﺎﺕ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬
‫ﺣﻞ ﻋﺎﺩﻝ ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺣﺮﺏ ‪1982‬‬

‫‪ 1-‬ﺿﺮﺏ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻭﻣﻦ ﺑﻴﺮﻭﺕ‪.‬‬
‫‪ 2-‬ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻋﻦ ﻣﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫‪ 3-‬ﺣﺪﻭﺙ ﺍﻧﺸﻘﺎﻕ ﺩﺍﺧﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ‪.‬‬
‫‪ 4-‬ﺗﺪﻫﻮﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪-‬ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬
‫‪ 5-‬ﻭﻗﻮﻉ ﺍﻧﻘﺴﺎﻣﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻧﺸﻮﺏ ﺍﻻﻗﺘﺘﺎﻝ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(23‬‬
‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ 6-‬ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﺍﻟﺴﻮﺭﻱ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪.‬‬
‫‪ 7-‬ﻓﺸﻠﺖ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﺳﻼﻡ ﻣﻊ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪8-‬ﺧﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺣﺒﺎﻁ ﻟﺪﻯ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺻﻔﻬﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻤﻐﺎﻣﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﺎﺷﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﺤﻘﻖ ﺃﻱ ﻣﻦ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ ﺍﻹﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‬
‫‪9-‬ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺣﺪﺓ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﻻﻧﻘﺴﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫‪10-‬ﺣﺪﻭﺙ ﺗﻘﺎﺭﺏ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ – ﺍﺭﺩﻧﻲ‪.‬‬
‫**ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺑﺘﻬﺞ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺃﻳﺪﺕ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻗﺮﺍﺭ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ‪181‬‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻨﺤﻬﻢ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻧﺪﺩ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮﻥ ﻭﺍﻟﻌﺮﺏ ﺑﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﻭﻩ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻲ‬ ‫ﺩﻋﻤﺖ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﻘﻮﺓ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﺭﻗﻢ ‪، 181‬ﻭﺗﻤّﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﻢ‬
‫ﻭﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻭﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﻟﻠﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺷﺨﺺ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﻫﺎﺭﻱ ﺗﺮﻭﻣﺎﻥ‪ .‬ﻭﻟﻌﺒﺖ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺇﻋﻼﻥ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻠﺰﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻨﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻘﻮﺓ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺩﻭﺭﺍ ﻣﺤﻮﺭﻳﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ‬
‫‪1-‬ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺹ ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻐﻴﺮ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪.‬‬
‫ﺗﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺃﻳﺔ ﺳﻠﻄﺔ ﺃﻭ ﺳﻴﺎﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‬
‫ﻟﻢ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺃﻭ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﺗﺴﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺩﻭﺭ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ‪:‬‬
‫‪2-‬ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻧﺘﻬﻜﺖ ﺣﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﻟﻠﺸﻌﻮﺏ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫‪ 1-‬ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺖ ﻛﺎﻥ ﻣﺪﻓﻮﻋﴼ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ‬
‫ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻴﺜﺎﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺸﺮ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﺸﻜﻞ ﺛﻠﺜﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻭﻳﻤﻠﻚ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ %94‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ 2-‬ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺖ ﺃﻥ ﺗﺄﻳﻴﺪﻫﻢ ﺳﻮﻑ ﻳﺆﺪﻱ ﺇﻟﻰ ﻛﺴﺐ ﻧﻔﻮﺫ ﻭﻭﻻﺀ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ‬
‫‪3-‬ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺭﻓﻀﺖ ﺍﻗﺘﺮﺍﺡ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺈﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺇﻟﻰ ﺇﻳﺠﺎﺩ ﻣﻮﻃﺊ ﻗﺪﻡ ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻀﺎﺋﻴﴼ‪.‬‬ ‫‪ 3-‬ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺑﺎﺗﺠﺎﻫﺎﺗﻬﺎ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬
‫ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻻ ﺗﻌﺪﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﺻﻴﺎﺕ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﺻﻔﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﺇﻟﺰﺍﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﺒﻮﺗﺴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻨﺎﺩﴼ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﻳﻬﻮﺩ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ‬
‫****ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺣﺮﺭﺕ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻣﻴﻼﺩ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻟﻤﻮﻟﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﻳﻦ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻤﻨﻴﻦ ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ ﺳﻮﻑ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﺳﻨﺪﴼ‬
‫ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻲ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﻟﺘﻮﺟﻬﺎﺕ ﻭﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ ﻭﻧﻘﻄﺔ ﺍﺭﺗﻜﺎﺯ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻭﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻭ ﻣﺒﺎﺣﺜﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺭﺋﻴﺴﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ‪1973-1948‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﻳﺴﺘﻌﺮﺽ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬
‫ﺷّﻜﻠﺖ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ -‬ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ،1948‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﻌﺎﻡ ﺍﻟﻨﻜﺒﺔ‪ ،‬ﻧﻘﻄﺔ ﺗﺤﻮﻝ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻭﺑﺎﻷﺧﺺ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺗﻬﺠﻴﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎﺹ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ -‬ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻭﺗﻄﻮﺭﺍﺗﻪ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺣﺮﺏ ﻋﺎﻡ ‪ 1948‬ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺗﻔﺼﻴﻼ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‬
‫ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻭﺍﻷﻣﻦ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﻴﻦ ﻣﻌَﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﺃﺳﻔﺮﺕ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻴﻪ ﻳﺠﺮﻱ‬
‫ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ‪:‬‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻧﺸﺄﺗﻬﺎ ﻭﻣﻴﺜﺎﻗﻬﺎ ﻭﻧﻈﺎﻣﻬﺎ ﻭﻣﺆﺴﺴﺎﺗﻬﺎ‬
‫‪ 1-‬ﻗﻴﺎﻡ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺍﺣﺘﻼﻟﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻧﺴﺒﺘﻪ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ %77‬ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‬ ‫ﻭﻓﺼﺎﺋﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺣﺮﻭﺏ ﻣﺘﻮﺍﺻﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ‬
‫‪ 2-‬ﺗﺸﺮﻳﺪ ﻭﺗﻬﺠﻴﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺛﻠﺜﻲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻗﺴﺮﴼ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺖ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‪،‬‬
‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﻭﻗﺮﺍﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ،1956‬ﻭﺣﺮﺏ ﺣﺰﻳﺮﺍﻥ ﻋﺎﻡ ‪.1967‬‬
‫‪ 3-‬ﻛﻤﺎ ﺃﺣﺪﺛﺖ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ‬
‫ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺯﻳﻦ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﺍﺩﺕ ﺍﻟﻰ ﺻﺮﺍﻋﺎﺕ‬
‫ﻭﺣﺮﻭﺏ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ‪....‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‪ :‬ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪1987‬‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺑﺪﺃﺕ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻣﻦ ﻣﺨﻴﻢ ﺟﺒﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻪ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺇﻟﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺸﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺷﻌﻠﺖ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻗﻴﺎﻡ ﺷﺎﺣﻨﺔ‬
‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﺑﺎﻻﺻﻄﺪﺍﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭﺓ ﺗﻘﻞ ﻋﻤﺎﻻ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‬
‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫*ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﻴﻊ ﻭﺍﻟﺰﺟﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺭﻗﺔ "ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺗﻮﻑ" ﻭﺍﻹﻃﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﻭﺍﻟﻌﻮﺍﺋﻖ ﻛﺎﻟﻤﺴﺎﻣﻴﺮ‬
‫*ﺍﻻﺿﺮﺍﺑﺎﺕ‪،‬ﺍﻟﻌﺼﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‪،‬ﻭﻗﻒ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻻﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﻰ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﻟﻼﺣﺘﻼﻝ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(63‬‬ ‫‪ .1‬ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﻭﻣﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﻗﻤﻌﻴﺔ ﺗﻨﺘﻬﻚ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺑﺼﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪:‬‬
‫ﺃ‪ -‬ﺑﺈﻃﻼﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻣﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺘﻞ ﻭﺟﺮﺡ ﻣﺪﻧﻴﻴﻦ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻋﺰﻝ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺏ‪ -‬ﺣﻤﻼﺕ ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﺮﻱ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺖ‪.‬‬
‫ﺝ‪ -‬ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻒ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﺩﻭﻥ ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺃﻭ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺗﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫ﺩ‪ -‬ﺇﺑﻌﺎﺩ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﻨﺸﻄﺎﺀ ﺗﺤﺖ ﺫﺭﺍﺋﻊ ﺃﻣﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻫـ‪ -‬ﺍﻟﻀﺮﺏ ﺍﻟﻤﺘﻌﻤﺪ ﻭﺍﻟﻤﻤﻨﻬﺞ ﺑﺎﻟﻌﺼﻲ ﻭﺃﻋﻘﺎﺏ ﺍﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﻭﺗﻜﺴﻴﺮ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ‪.‬‬
‫ﻭ‪ -‬ﺣﻤﻼﺕ ﺍﻏﺘﻴﺎﻝ ﺿﺪ ﻧﺸﻄﺎﺀ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﺳﻤﻲ "ﺑﻔﺮﻕ ﺍﻟﻤﻮﺕ" ﺃﻭ‬
‫"ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺮﺑﻴﻦ"‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﻭﻣﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﻋﻘﺎﺑﻴﺔ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬

‫ﺃ‪ -‬ﺍﻹﻏﻼﻕ ﺍﻟﻤﺘﻜﺮﺭ ﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺇﻋﻼﻧﻬﺎ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣﻐﻠﻘﺔ‪.‬‬ ‫‪ 1-‬ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺛﻘﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ‪ ،‬ﻣﻌﺘﻤﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﺍﺗﻬﻢ‬
‫ﺏ‪ -‬ﻓﺮﺽ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﺘﺠﻮﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﺘﺪ ﺃﺣﻴﺎﻧﴼ ﻷﻳﺎﻡ ﻭﺃﺳﺎﺑﻴﻊ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺍﻻﺗﻜﺎﻝ ﻋﻠﻰ آﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺳﺎﺑﻘﴼ‪.‬‬
‫ﺝ‪ -‬ﺇﻏﻼﻕ ﻣﺆﺴﺴﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻭﺃﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻔﺘﺮﺓ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺪﺩﺓ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪ‬ ‫‪ 2-‬ﺑﻠﻮﺭﺓ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﺷﻌﺐ ﻟﻪ ﺣﻘﻮﻗﻪ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺤﺘﺮﻡ‪.‬‬
‫ﺩ‪ -‬ﻫﺪﻡ ﻭﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻔﺬ ﺩﻭﻥ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ 3-‬ﺃﻋﺎﺩﺕ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺭﺳﻢ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ‬
‫ﻫـ‪ -‬ﻓﺮﺽ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﻬﺪﻑ‬ ‫‪ 4-‬ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻃﻒ ﻭﺗﺄﻳﻴﺪ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ‪.‬‬
‫ﻋﺮﻗﻠﺔ ﻭﺻﻮﻟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻭﻭﻇﺎﺋﻔﻬﻢ ﻭﺃﺭﺍﺿﻴﻬﻢ‪.‬‬ ‫‪ 5-‬ﻧﺠﺤﺖ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻒ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻓﺮﺯﻫﻢ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ‪.‬‬
‫ﻭ‪ -‬ﻗﻄﻊ ﺍﻷﺷﺠﺎﺭ ﺃﻭ ﺗﺪﻣﻴﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺇﺗﻼﻑ ﺍﻟﻤﺤﺎﺻﻴﻞ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ 6-‬ﺃﻋﺎﺩﺕ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻭﺩﻭﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺣﺘﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻣﺰﺍﻳﺎ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .1‬ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻼﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﺕ ﻣﺴﻴﺮﺍﺕ‬ ‫ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ /‬ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ )‪(1988‬‬
‫ﻭﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ ﺣﺎﺷﺪﺓ ﺟﺮﺕ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﻮﻃﻦ‪.‬‬ ‫ﺍﺗﺨﺬﺕ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ )ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻋﺸﺮﺓ( ﻋﺪﺩﴼ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫‪ 2-‬ﻭﺣﺪﺓ ﻭﺗﻀﺎﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﺗﻮﺍﺟﺪﻩ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻮﻗﻮﻑ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻲ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ‬ ‫‪ .1‬ﺇﻋﻼﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ )‪ (1967‬ﻭﻋﺎﺻﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺪﺱ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻋﺎﻡ ‪ 1948‬ﻣﻊ ﺃﺷﻘﺎﺋﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﻭﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺗﻼﺣﻢ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻲ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‪.‬‬
‫‪ 3-‬ﻋﻔﻮﻳﺔ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻭﻟﻴﺪﺓ ﻗﺮﺍﺭ ﺧﺎﺭﺟﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺘﻬﺎ ﻗﺪ‬ ‫‪ .2‬ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻛﻞ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻭﺍﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﻟﺘﺼﻌﻴﺪ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻗﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﺘﻮﻗﻌﺎﺕ‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﺑﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺳﻼﻡ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﺤﻞ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ – ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻭﺟﻮﻫﺮﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬
‫‪ 4-‬ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﺮﻛﺰ ﺛﻘﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ ﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻌﻤﻼﺀ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻭﻧﻴﻦ ﻣﻊ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﻭﻣﻼﺣﻘﺘﻬﻢ‪.‬‬
‫‪ .4‬ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺆﻘﺘﺔ ﻟﺪﻭﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻠﺴﻼﻡ )‪:(1988‬‬
‫ﺣﺪﺩﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻳﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺲ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬ﻣﺤﺎﺩﺛﺎﺕ ﺗﺤﺖ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﻗﺮﺍﺭﻱ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺭﻗﻢ ‪ 242‬ﻭ ‪ ،338‬ﻭﺿﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﻮﻕ‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺣﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺍﻧﺴﺤﺎﺏ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺣﺘﻠﺘﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،1967‬ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺪﺱ‬
‫‪ .3‬ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺟﻤﻴﻊ ﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻀﻢ‪ ،‬ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪1967‬ﻡ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .4‬ﺣﻞ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻭﻓﻖ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ‪.‬‬
‫‪ .5‬ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺩﻭﻟﺘﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺳﺘﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺲ ﻛﻮﻧﻔﺪﺭﺍﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬
‫ﺷﻜﻠﺖ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ )‪ (19‬ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ‪ ،1988‬ﺗﻄﻮﺭﴼ ﻛﺒﻴﺮﴼ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ‬
‫ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻗﺒﻮﻝ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﺪﻭﺩ ‪ ،1967‬ﻭﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(73‬‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﻗﺮﺍﺭﻱ ‪ 242‬ﻭ‪ 338‬ﻫﻮ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﻭﺇﻗﺎﻣﺔ‬
‫ﺩﻭﻟﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺑﻔﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻌﻀﻮ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺐ‬
‫ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ ﺍﻟﻌﺸﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺪﻭﻟﺔ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺗﺤﻮﻟﺖ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﻭﻣﻤﺜﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻔﺎﺭﺍﺕ ﻟﺪﻭﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺩﻭﻝ‬
‫ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻧﺤﻴﺎﺯ ﻭﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﺍﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺑﻠﻎ ﻋﺪﺩﻫﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪108‬‬
‫ﺩﻭﻝ‪.‬‬
‫ﻭﺭﻏﻢ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺠﺐ ﻟﻠﻤﺒﺎﺩﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺿﻐﻄﺖ ﺑﺎﺗﺠﺎﻩ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﺈﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺍﻟﻀﻤﻨﻲ ﺑﻘﺒﻮﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﺠﻠﺲ‬
‫ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ‪ .242‬ﻛﻤﺎ ﺃﺻﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﺗﺘﺨﻠﻰ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻋﻦ "ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ"‪.‬‬
‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺃﻭﺳﻠﻮ ﻭﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﻴﺔ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ‬

‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺣﻠﺘﻴﻦ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﻭﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺴﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻤﻬﺪﺍ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺫﺍﺗﻲ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫ﺇﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‪ :‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ‬
‫‪1-‬ﺗﺮﺍﺟﻊ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﺑﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﻫﻮ ﻭﺟﻮﺩ ﻗﻀﻴﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺳﺨﻮﻧﺔ ﻓﻲ‬ ‫‪،‬‬‫ﻏﺰﺓ‬ ‫ﻭﻗﻄﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻀﻔﺔ‬ ‫ﻭﻻﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺗﺸﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ‪ ،242‬ﻭ‪ ،338‬ﺑﺤﻴﺚ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ ﺗﻤﺜﻠﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ ﻟﻠﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺗﺒﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﺮﺏ ﻗﺎﺩﺗﻬﺎ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺩﻭﻟﻲ‬ ‫ﺑﺈﺷﺮﺍﻑ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻳﺠﺐ‬ ‫ﻭﺗﺄﺳﻴﺲ ﺳﻠﻄﺔ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ‬ ‫ﻭﺗﺸﻤﻞ‬ ‫ﺗﺄﺟﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ‬ ‫ﻧﻘﺎﺵ‬ ‫ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﻮﺿﻊ‬
‫‪2-‬ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻻﻧﺸﻐﺎﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﺤﺮﺏ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺩﺭﺟﺔ ﻗﻤﻌﻬﺎ ﻟﻼﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻘﺮﺭﺍ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺣﺴﺒﻤﺎ‬ ‫‪،‬‬‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﻣﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻥ‬
‫‪3-‬ﺍﻻﻧﻘﺴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺧﻼﻝ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‪ ،‬ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺎﺏ ﻣﻮﻗﻒ ﻋﺮﺑﻲ ﻣﻮﺣﺪ ﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫‪.‬‬‫ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳﺘﻨﻄﻠﻖ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ‬ ‫ﻓﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﺍﻟﺤﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻭﺳﻠﻮ‬ ‫ﺍﺗﻔﺎﻕ‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﻋﻠﻰ‬
‫*ﻣﺆﺘﻤﺮ ﻣﺪﺭﻳﺪ‬ ‫ﺑﺤﻖ‬ ‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﺗﻌﺘﺮﻑ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫‪،‬‬‫ﻛﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﺑﺈﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ‬ ‫‪ 1-‬ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﻣﺪﺭﻳﺪ ﻟﻠﺴﻼﻡ‬ ‫‪.‬‬‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺐ‬ ‫ﻛﻤﻤﺜﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﺑﻤﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ‬ ‫ﻭﺇﻧﻤﺎ‬ ‫‪،‬‬‫ﺩﻭﻟﺘﻪ‬ ‫ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺐ‬
‫‪1-‬ﺇﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺑﻤﺒﺪﺃ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻗﺮﺍﺭﻱ ‪ 242‬ﻭ ‪،338‬‬ ‫‪.‬‬‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻭﺳﻠﻮ‬ ‫ﺍﺗﻔﺎﻕ‬ ‫ﻳﻨﺺ‬ ‫‪2-‬ﻟﻢ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻣﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫‪،‬‬‫ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﻭﺳﻠﻮ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﺗﻔﺎﻕ‬ ‫ﺍﻓﻘﺪ‬‫‪3-‬‬
‫‪2-‬ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ‪ ،‬ﺭﻏﻢ‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﻜﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ‬ ‫ﺃﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫‪،‬‬ ‫ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻇﻢ‬
‫ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﺴﺒﻖ ﻣﻦ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﻤﺜﻼ ﺷﺮﻋﻴﺎ ﻭﻭﺣﻴﺪﺍ ﻟﻠﺸﻌﺐ‬ ‫‪4-‬ﺃﺣﺪﺙ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺃﻭﺳﻠﻮ ﺷﺮﺧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫‪5-‬ﺍﺳﺘﻐﻠﺖ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﺑﺈﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻓﺘﺰﺍﻳﺪﺕ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫‪3-‬ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺍﻹﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻥ ﻭﺗﻀﺎﻋﻔﺖ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻄﻴﻊ ﺃﻭﺻﺎﻝ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺳﺘﺆﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻷﻗﺼﻰ ‪/28‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2000‬ﻡ‬ ‫ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻻﻧﻄﻼﻕ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻫﻮ ﺗﺪﻧﻴﺲ ﺷﺎﺭﻭﻥ ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ ﺍﻻﻗﺼﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ‪.‬‬ ‫ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻻﻳﺠﺎﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻤﻬﺪﺓ ﻟﻼﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬ ‫‪1-‬ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻌﺪﻭ‪.‬‬
‫‪1-‬ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫‪2-‬ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻄﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪.‬‬
‫‪2-‬ﺇﺧﻔﺎﻗﺎﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪3-‬ﺃﻇﻬﺮﺕ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻃﻤﻊ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﻭﺣﺸﻴﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫‪3-‬ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬ ‫‪4-‬ﻭﺣﺪﺕ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺨﻂ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﻭﺧﺎﺭﺟﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﻫﻢ ﻣﺎ ﻣﻴﺰ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﺴﻜﺮﺗﻬﺎ ﺃﻱ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻟﻠﺴﻼﺡ ﺧﻼﻟﻬﺎ‪...‬‬ ‫‪5-‬ﺭﻓﻌﺖ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺣﺪﺛﺘﻬﺎ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫‪ 6-‬ﺟﻌﻠﺖ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺄﻭﻝ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻭﻧﺰﻳﻬﺔ‪.‬‬
‫*ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻼﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‪:‬‬
‫‪1-‬ﺯﻋﺰﻋﺖ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪.‬‬ ‫‪ 1-‬ﻓﻘﺪ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺭﺏ ‪ 5500‬ﺷﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﺎ‬
‫‪2-‬ﺃﺣﺪﺛﺖ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺗﺮﺍﺟﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﺛﺮﺕ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻴﺔ‬ ‫ﻳﻘﺎﺭﺏ ‪ 450‬ﺷﻬﻴﺪﴼ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻭﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻪ ﺑﺎﻷﺭﺽ ﻓﺰﺍﺩﺕ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻌﻜﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻘﺪ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺆﺴﺴﻴﻴﻦ ﻟﺜﻼﺙ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ‪:‬‬
‫‪3-‬ﺃﺩﺕ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﺗﻐﻴﺮﺍﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻓﻸﻭﻝ ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ﻳﺎﺳﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺮﻧﺘﻴﺴﻲ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﻤﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﻓﻴﻖ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ‬
‫ﻳﺘﺒﻨﻰ ﺻﺎﻧﻊ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺧﻄﺔ ﺑﺎﻻﻧﺴﺤﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ‪.‬‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ )ﺗﻢ ﺍﻏﺘﻴﺎﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺼﻮﺍﺭﻳﺦ(‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎﺕ‪.‬‬
‫‪4-‬ﺃﺣﺪﺛﺖ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺃﺿﺮﺍﺭﺍ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪.‬‬ ‫‪ 2-‬ﺗﻢ ﺗﺪﻣﻴﺮ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻟﻤﺆﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﺳﻮﺍﺀﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﺃﺣﺪﺛﺖ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ آﺛﺎﺭﺍ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ ﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻧﻪ ﻭﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻼﻧﺴﺤﺎﺏ‬ ‫‪ 3-‬ﺍﻟﻔﻠﺘﺎﻥ ﺍﻷﻣﻨﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺎﺣﺒﺖ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ ﺍﻧﻘﺴﻢ ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻠﻴﻜﻮﺩ ﻭﺗﻢ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﺰﺏ ﻛﺪﻳﻤﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺧﻄﺔ ﺍﻻﻧﺴﺤﺎﺏ‬ ‫‪4-‬ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﺯﻝ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻗﻀﻤﻬﺎ ﺗﺎﺭﺓ ﺑﺎﻟﻀﻢ ﻭﺗﺎﺭﺓ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﻭﺍﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﺩﺭﺓ‪،‬‬
‫ﻣﻤﻴﺰﺍﺕ ﺍﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ‬
‫‪ .1‬ﻣﻨﺢ ﺍﺳﻤﻬﺎ "ﺍﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻷﻗﺼﻰ" ﺑﻌﺪﴼ ﺩﻳﻨﻴﴼ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫‪ 2-‬ﺍﺗﺴﺎﻉ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺳﻮﺍﺀ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺨﻂ‬
‫ﺍﻷﺧﻀﺮ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ ﻋﺎﻡ ‪.1967‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬
‫‪ 3-‬ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻭﺍﻟﻤﻜﺜﻒ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺓ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺍﺷﺘﺮﺍﻙ ﻗﻮﺍﺕ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﺍﺙ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‪:‬ﺍﻻﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﻒ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺪﺍﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ ﻷﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(83‬‬
‫ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﻣﻤﺎ ﺭﻓﻊ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻤﻄﻠﻮﺑﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪ 4-‬ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﺤٍﻮ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻌﻠﻪ‪.‬‬
‫‪ 5-‬ﺍﻻﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻮﺍﺳﻊ ﻟﻠﻤﺎﻛﻴﻨﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺇﺫ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻓﻲ ﻇﻞ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‪ :‬ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﻴﻦ ‪2006-2002‬‬ ‫ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺑﻮﺵ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ ‪:‬‬
‫ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ‪،‬‬ ‫‪1-‬ﺩﻭﻟﺘﻴﻦ ﻟﺸﻌﺒﻴﻦ‪ ،‬ﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫ﻟﻌﺒﺖ ﺩﻭﺭﺍ ﺑﺎﺭﺯﺍ ﻓﻲ ﺭﺳﻢ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺨﺮﻳﻄﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬ ‫‪ 2-‬ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﺆﻘﺘﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﻌﻤﻮﻣﻪ‪ ،‬ﻭﻳﻤﻜﻦ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪3-‬ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻻ ﺗﺪﻋﻢ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪.‬‬
‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻮﺍﻗﻲ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ ﻭآﺛﺎﺭﻫﺎ)‪.(2001‬‬ ‫‪4-‬ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻫﻴﻜﻠﺔ ﻭﺩﻣﻘﺮﻃﺔ ﺍﻟﻤﺆﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺧﻄﺔ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪.‬‬ ‫ﻭﺻﻴﺎﻏﺔ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ )ﺭﻭﺳﻴﺎ‪ ،‬ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ‪ ,‬ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻭﺭﻭﺑﻲ‪ ،‬ﺍﻻﻣﻢ‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﺍﻹﺻﻼﺡ ﻭﺍﺳﺘﺤﺪﺍﺙ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ(ﻭﺧﻄﺔ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪:‬‬
‫ﻣﻨﺼﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ‪.‬‬ ‫‪ 1-‬ﺩﻭﻟﺘﻴﻦ ﺟﻨﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺐ‪ :‬ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎ‪ :‬ﺭﺣﻴﻞ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ‬ ‫‪ 2-‬ﻧﺒﺬ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ 3-‬ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺗﻄﺒﻴﻖ ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﻭﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻦ‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬ﺍﻻﻧﺴﺤﺎﺏ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺃﺣﺎﺩﻱ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﻭﺑﻌﺾ ﺃﺟﺰﺍﺀ‬ ‫‪.1397 ،338 ،242‬‬
‫ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫*ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺨﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ)ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻮﺵ( ﻓﺘﻤﺜﻠﺖ ﺑﻤﺒﺪﺃ ﺍﻻﺭﺽ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬
‫ﺳﺎﺩﺳﺎ‪ :‬ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﻭآﺛﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺩﻭﻟﺘﻴﻦ ﻟﺸﻌﺒﻴﻦ ﺍﻟﺦ ‪ ..‬ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮﻥ ﻭﺗﺤﻔﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻢ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻔﻈﺎﺕ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪...‬‬
‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ ﺑﻌﻴﺪ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﺧﻄﺔ ﻓﻚ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﻭﺍﻟﻤﻼﺣﻈﺎﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪:‬‬
‫‪ 1-‬ﺃﻥ ﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻨﺴﻴﻖ ﺇﺧﻼﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺎﺕ ﻭﺍﻧﺴﺤﺎﺏ‬
‫** ﺍﺳﺘﺤﺪﺍﺙ ﻣﻨﺼﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻭﻣﺎﻻﺗﻪ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺎ‪..‬‬
‫ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻣﻨﺢ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻴﻦ ﻓﺮﺻﺔ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ آﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ‬
‫‪ 1-‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺣﻴﺐ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺑﺎﻟﺘﻐﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺃﻱ ﺷﻴﺀ ﻋﻤﻠﻲ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪،‬ﺭﻏﻢ‬ ‫‪ 2-‬ﻟﻘﺪ ﻣﻨﺤﺖ ﺍﻟﺨﻄﺔ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻓﺮﺻﺔ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻤﺎ ﺗﺴﻤﻴﻪ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻤﻐﺮﺍﻓﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ‬
‫ﺭﻓﻀﻪ ﻋﺴﻜﺮﺓ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﺼﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﻄﺔ ﺑﺼﺮﺍﺣﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﻣﻠﻴﻮﻥ‬
‫‪ 2-‬ﻛﺎﻥ ﻟﺘﻌﻴﻴﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ آﺛﺎﺭﻩ ﺍﻻﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺑﺎﺗﺠﺎﻩ ﺩﻣﻘﺮﻃﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬ ‫ﻭﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻭﺍﻹﺻﻼﺡ‪.‬‬ ‫‪ 3-‬ﺇﻥ ﺍﻧﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﻭﺇﺧﻼﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺎﺕ ﻟﻢ ﻳﻌﻦ ﺍﻟﺒﺘﺔ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺳﻴﻄﺮﺕ‬
‫ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻥ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻫﻮ ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ﻭﺍﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬
‫‪ 3-‬ﺑﺎﺳﺘﺤﺪﺍﺙ ﻣﻨﺼﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺧﻠﻘﺖ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺎﺕ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺮ ﻭﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺟﻮﺍﺀ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺃﺗﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪ 4-‬ﻣﻨﺤﺖ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻻﻧﺴﺤﺎﺏ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﻭﺍﺣﺪ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺧﺎﺭﻃﺔ‬
‫ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺗﻮﻓﻴﻘﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﺆﺴﺴﺔ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎﺕ ﻭﻣﺆﺴﺴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻭﺟﺪ ﺻﺮﺍﻋﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺣﻴﺎﺕ ‪.‬‬ ‫ﺍﻳﺠﺎﺑﻴﺎﺗﻬﺎ‪:‬‬
‫‪ 4-‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﻌﻴﻦ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺳﻼﻡ ﻓﻴﺎﺽ ﻭﺯﻳﺮﺍ ﻟﻠﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻟﺪﻯ‬ ‫‪1-‬ﺃﻥ ﺍﻧﺴﺤﺎﺏ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺇﺧﻼﺀ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﻣﺆﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻧﺴﺤﺎﺏ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬
‫ﺍﻷﻭﺳﺎﻁ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ‬ ‫ﻭﺇﺧﻼﺋﻬﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻤﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﻓﺮﺕ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬
‫‪2-‬ﻣﻨﺢ ﺍﻻﻧﺴﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻟﻴﺤﻜﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﻣﺠﺰﻭﺀﺓ ﺇﻻ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺠﺰﺋﻲ ﺑﻘﻲ آﻧﺬﺍﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻌﺎﺷﺔ‪.‬‬
‫‪3-‬ﻣﻨﺢ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﺮﺻﺔ ﺍﻟﻨﻤﻮ ﻭﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺑﺸﻜﻞ آﺧﺮ‪.‬‬
‫*ﺭﺣﻴﻞ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎﺕ)ﻭﺗﻌﻴﻴﻦ ﺭﻭﺣﻲ ﻓﺘﻮﺡ )ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ(ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻣﺆﻘﺘﺎ ﻟﻪ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻻﺳﺎﺳﻲ‪،‬ﻭﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺍﺑﻮ ﻣﺎﺯﻥ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﺟﺪﻳﺪﺍ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫*ﺷﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﺮﺷﺤﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺴﺤﺎﺏ ﺛﻼﺛﺔ آﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﻗﺎﻃﻌﺖ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺣﺰﺍﺏ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻃﻌﺖ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ‪ :‬ﺣﺮﻛﺔ‬
‫ﺣﻤﺎﺱ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻃﻌﺖ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ ﺗﺮﺷﻴﺤﺎ ﻭﺗﺼﻮﻳﺘﺎ‪ .‬ﻭﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻃﻌﺖ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺑﻌﺪﻡ ﺗﺮﺷﻴﺢ ﺃﻱ ﻣﻦ ﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﺩﻋﻤﺖ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‬
‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺒﺮﻏﻮﺛﻲ ﻻﺣﻘﺎ‪ .‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻃﻌﺖ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺗﺮﺷﻴﺤﺎ‬
‫ﻭﺗﺼﻮﻳﺘﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ)‪ (25/1/2006‬ﻭﺍﺳﺒﺎﺑﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(93‬‬
‫‪1-‬ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺤﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ ﻭﻣﻄﺎﺑﻬﺎ ﺑﺎﻻﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ‪،‬ﻭﺍﺧﺮﻯ ﺫﺍﺕ ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﺑﺤﻤﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﻓﻮﺯﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻭﻗﻮﺓ ﻗﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪،‬ﻭﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩﻋﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﺘﻬﺪﻳﺪﺍﺕ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﺔ‪،‬ﺍﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﺳﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﻟﺘﺴﻴﻴﺲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻭﺍﺣﺘﻮﺍﺋﻬﺎ ‪...‬‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ‪ :‬ﻓﻮﺯ ﺣﻤﺎﺱ ﺑﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﺍﻝ)‪ 132‬ﻣﻘﻌﺪﺍ(‬
‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﺍﻻﺻﻼﺡ)ﺣﻤﺎﺱ(‪ 76:‬ﻣﻘﻌﺪﺍ ﺃﻱ ‪%57.6‬‬
‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ‪ 43:‬ﻣﻘﻌﺪﺍ ﺃﻱ ‪%32.6‬‬
‫ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ)‪ (25/1/2006‬ﻭﺍﺳﺒﺎﺑﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﻋﺎﻡ ‪ 2006‬ﻭﺍﺷﻜﺎﻟﻴﺎﺗﻪ‪:‬‬
‫ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ ﻣﺜﻞ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ ﻭﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺣﻤﺎﺱ ﺑﻤﻨﻈﻤﺔ‬
‫‪.1‬ﻋﺪﻡ ﺍﻫﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻛﻤﻤﺜﻞ ﺷﺮﻋﻲ ﻭﺣﻴﺪ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺗﻮﺍﻓﻖ ﺧﻄﺎﺏ ﻭﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬
‫‪.2‬ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﺟﺮﺍﺀ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺨﻄﺎﺏ ﻭﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‪.‬‬
‫‪.3‬ﻓﻮﺯ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﻤﺎﺱ ﺍﻟﺴﺎﺣﻖ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‬ ‫‪.2‬ﻃﺮﺡ ﺣﻤﺎﺱ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﺻﻼﺡ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻛﺸﺮﻁ ﻻﻋﺘﺮﺍﻓﻬﺎ ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫‪.4‬ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﻤﺎﺱ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻤﺎ ﺩﻓﻌﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﺧﻮﺽ‬ ‫ﺍﺩﺕ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﻫﻤﻬﺎ ﺭﻓﺾ ﺣﻤﺎﺱ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺈﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻰ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺩﻭﻟﻴﺔ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻫﻨﻴﺔ ‪،‬ﺭﺍﻓﻘﻬﺎ ﻗﻄﻊ‬
‫ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﻣﺜﻞ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻤﺎﻧﺤﺔ ﻭﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬
‫‪.1‬ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻻﺣﺘﻮﺍﺀ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﻤﺎﺱ ﻭﺗﺴﻴﻴﺴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺍﻟﻮﻓﺎﻕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ)ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺍﻻﺳﺮﻯ(‪:‬‬
‫‪.2‬ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﺐ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﺟﺮﺍﺀ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﻭﺩﻣﻘﺮﻃﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬ ‫ﺭﻏﻢ ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻋﺎﻟﻘﺔ ﻭﻫﻲ‪:‬‬
‫‪.3‬ﺍﻟﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻒ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﺣﻤﺎﺱ ﻭﻋﺪﻡ ﻗﺪﺭﺗﻬﺎ ﺗﺨﻄﻲ ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫‪.1‬ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬
‫‪ %40‬ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ‪.‬‬ ‫‪.2‬ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ‪ :‬ﻓﻮﺯ ﺣﻤﺎﺱ ﺑﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻲ ﺍﻝ)‪ 132‬ﻣﻘﻌﺪﺍ(‬ ‫‪.3‬ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬
‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻭﺍﻻﺻﻼﺡ)ﺣﻤﺎﺱ(‪ 76:‬ﻣﻘﻌﺪﺍ ﺃﻱ ‪%57.6‬‬ ‫ﻭﺍﺧﻴﺮﺍ‪ ..‬ﺗﻌﻘﺪﺕ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﻭﺑﺪﺃﺕ ﻣﻨﺎﻭﺷﺎﺕ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ‪,‬ﺗﻼﻫﺎ ﺗﻔﺎﻫﻤﺎﺕ‬
‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﺘﺢ‪ 43:‬ﻣﻘﻌﺪﺍ ﺃﻱ ‪%32.6‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﺩﻣﺸﻖ ﻭﺻﻨﻌﺎﺀ ﻹﻧﻬﺎﺀ ﺍﻻﻧﻘﺴﺎﻡ‪,,,,,‬‬
‫ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺍﻟﻮﻓﺎﻕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ)ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺍﻻﺳﺮﻯ(‪:‬‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺭﻏﻢ ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻋﺎﻟﻘﺔ‬
‫ﻭﻫﻲ‪:‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫‪.1‬ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬
‫‪.2‬ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨّﻴﺔ‬ ‫‪.3‬ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺎﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ )‪(40‬‬ ‫ﻭﺍﺧﻴﺮﺍ‪ ..‬ﺗﻌﻘﺪﺕ ﺍﻻﻣﻮﺭ ﻭﺑﺪﺃﺕ ﻣﻨﺎﻭﺷﺎﺕ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ‪,‬ﺗﻼﻫﺎ‬
‫ﺗﻔﺎﻫﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﺩﻣﺸﻖ ﻭﺻﻨﻌﺎﺀ ﻹﻧﻬﺎﺀ ﺍﻻﻧﻘﺴﺎﻡ‪,,,,,‬‬
‫ﺃﻫﻢ ﺑﻨﻮﺩ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫‪.1‬ﺍﻟﺘﺎﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ‪2015/16‬‬ ‫‪.2‬ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻭﺣﺪﺓ ﻭﻃﻨﻴﺔ‬
‫‪.3‬ﺍﻟﻤﻀﻲ ﻓﻲ ﺍﺻﻼﺡ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‬
‫‪.4‬ﺍﻟﺘﺎﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻟﺸﺮﺍﻛﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬
‫ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻟﻼﻧﻘﺴﺎﻡ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‪:‬‬ ‫‪.1‬ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ )ﺭﺍﻡ ﺍﻟﻠﻪ(‬
‫‪.1‬ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻻﻟﺘﺰﺍﻣﺎﺕ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬
‫‪.2‬ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻟﻐﺰﺓ ﻛﻴﺎﻧﺎ ﻣﻌﺎﺩﻳﺎ‪.‬‬
‫‪.2‬ﺗﻔﻮﻳﺾ )ﻡ ‪ .‬ﺕ( ﻭﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﺑﻮ ﻣﺎﺯﻥ ﺑﺈﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻣﻊ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‬
‫‪.3‬ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﺨﻄﺔ ﺍﻻﻣﻨﻴﺔ ﻹﻧﻬﺎﺀ ﺍﻻﻗﺘﺘﺎﻝ‬ ‫‪.3‬ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻻﻭﺭﻭﺑﻲ ﻭﺍﻣﺮﻳﻜﺎ ﻟﻠﻘﻄﺎﻉ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ‬
‫‪.4‬ﺍﻟﺘﺎﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻔﺔ‪.‬‬
‫‪.5‬ﺭﻓﺾ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﻤﺆﻘﺘﺔ‬ ‫‪.4‬ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻣﺎ ﻋﺮﻑ ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ ﺑﺨﺎﺻﺔ‬
‫ﺍﻻﻧﻘﺴﺎﻡ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ)‪(2007‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﻟﻠﻮﺯﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻻﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻟﻼﻧﻘﺴﺎﻡ‪:‬‬
‫‪.1‬ﺍﻟﻘﻄﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﻭﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﻭﻭﺟﻮﺩ ﺣﻜﻮﻣﺘﻴﻦ‬
‫‪.2‬ﺑﺮﻭﺯ ﺟﺪﻟﻴﺔ ﺍﻭ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺎﺕ‬
‫**************‬
‫‪.3‬ﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﺍﻻﻫﻠﻲ)ﺍﻋﺘﻘﺎﻻﺕ ‪ ,‬ﻗﺘﻞ ‪ ,‬ﺗﻌﺬﻳﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻮﻥ ‪،‬ﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺦ(‬
‫‪.4‬ﺷﻞ ﻭﺗﻌﻄﻴﻞ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﺆﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‬
‫*** ﺗﻢ ﺑﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ***‬

‫ّ‬

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‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ‪ :‬ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﺎﻣﺔ‬

‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫*ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ‬

‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫*ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺎ‪ /‬ﺍﻟﺤﺪﻭﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‬

‫ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬

‫ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﺴﻴﺤﻴﺎ‬

‫ﻋﺎﻡ ‪ 928‬ﻕ‪.‬ﻡ ‪.‬‬

‫ﻣﺒﺮﺭﺍﺕ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‪:‬‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻣﺒﺮﺭﺍﺕ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻜﻴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻲ‬

‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻻﺳﻼﻣﻲ‬

‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻲ‬ ‫ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ‬

‫ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﺣﺘﻼﻝ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ‬

‫ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻷﻳﻮﺑﻲ ﻭﺍﺳﺘﺮﺩﺍﺩ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ)‪(1917-1516‬‬

‫ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺑﺎﺯﻝ ﺳﻨﺔ ‪1897‬‬

‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻏﺮﺍﺀ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬

‫ﻣﺮﺍﺳﻼﺕ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺣﺴﻴﻦ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻣﻜﻤﺎﻫﻮﻥ‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻭﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮﺭ ﺑﺎﻃﻼ‪:‬‬

‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺑﺎﺭﻳﺲ‪:‬‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻟﺠﻨﺔ ﻛﻴﻨﻎ – ﻛﺮﻳﻦ ‪1919‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺆﻮﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻭﻛﻠﺖ ﺑﻬﺎ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺍﻻﻧﺘﺪﺍﺏ‪:‬‬

‫ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻣﻲ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ«ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ«‪:‬‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻼﻧﺘﺪﺍﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲ‬

‫ﺛﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﺮﺍﻕ ‪1929‬‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻻﺑﻴﺾ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‪1930‬‬

‫ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺍﻹﺿﺮﺍﺏ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬

‫ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ‪:‬‬

‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻋّﻮﻝ ﺍﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ؟؟‬

‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻭﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﻧﺠﻠﻮ ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‬

‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺆﺘﻤﺮ ﺍﺭﻳﺤﺎ ﻋﺎﻡ ‪:1948‬‬

‫ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪:‬‬

‫ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻤﺆﺘﻤﺮ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻲ ﺍﻷﻭﻝ ‪ 1964‬ﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤّﻮﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ)ﺣﺮﺏ ‪(1967‬‬

‫ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻋﺎﻡ ‪1968‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻮﻣﻲ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬

‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪/‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ)‪(1967‬‬

‫ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ)‪(1967‬‬

‫ﺣﺮﺏ ﻋﺎﻡ ‪ 1956‬ﺍﻭ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ‬

‫ﺣﺮﺏ ﻋﺎﻡ ‪ 1956‬ﺍﻭ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ‬

‫ﺳﺎﺩﺳﺎ‪ :‬ﺍﺭﺗﻔﻌﺖ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻭﺟﻤﺎﻫﻴﺮﺍ‪ ،‬ﻭﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ‬

‫ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﻦ ﺣﺮﺏ ‪:67‬‬

‫ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﻦ ﺣﺮﺏ ‪:67‬‬

‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻷﻭﻝ‪ :‬ﺣﺮﺏ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺃﻭﻝ‪ /‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ‪1973‬‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬

‫‪ 5-‬ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬

‫ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬

‫ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ )‪(1979-1976‬‬

‫‪ 5-‬ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻞ‪.‬‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﺣﻮﻝ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﻟﻠﺴﻼﻡ ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪:‬‬

‫ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺘﻲ ﻛﺎﻣﺐ ﺩﻳﻔﻴﺪ )‪: (1978‬‬

‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺣﺮﺏ ‪1982‬‬

‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‪ :‬ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪1987‬‬

‫‪ .2‬ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﻭﻣﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﻋﻘﺎﺑﻴﺔ ﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‬

‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺃﻭﺳﻠﻮ ﻭﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﻴﺔ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ‬

‫ﺍﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺍﻷﻗﺼﻰ ‪/28‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ‪2000‬ﻡ‬ ‫ﺍﻵﺛﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‬

‫ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺍﻟﻮﻓﺎﻕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ)ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺍﻻﺳﺮﻯ(‪:‬‬

‫*** ﺗﻢ ﺑﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ***‬

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‫* ﺗﻢ ﺑﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ*‬