1.

“Lokalność i nacjonalizm” Olga LInkiewicz 

SŁOWA KLUCZE: Galicja Wschodnia, dwudziestolecie międzywojenne,

pogranicze unarodowienie, wieś 

DEFINICJE:
dyfuzja kulturowa - przenikanie się kultur

PYTANIE: Jak wyglądało funkcjonowanie społeczności lokalnych galicyjskiego

pogranicza w okresie budowania świadomości narodowej i intensywnego
upowszechniania nacjonalizmu na wsi? (W jaki sposób przyjmowano i adaptowano
treści narodowe na pogranicznej wsi?)
 Wieś z terenów pogranicza charakteryzowała się wspólnotą lokalną. Do
zjawisk powszechnych należały: przemienne uczestniczenie w życiu
religijnym Cerkwi greckokatolickiej i Kościoła rzymskokatolickiego,
dyfuzja kulturowa, dwujęzyczność i dyglosja, czyli stosowanie określonego
języka w zależności od sytuacji społecznej. W okresie upowszechniania się
nacjonalizmu na wsi kładziono przede wszystkim akcent na zgodę (“nie było
różnicy”) niż na konflikt. Członkowie społeczności „mieszanych” nie
traktowali swoich polskich lub ruskich/ukraińskich sąsiadów jako żadnej
egzotyki – taki sąsiad był swój.