重要知识归纳

一 先秦文学概述（来自教材）
二 汉魏两晋南北朝文学概述（来自教材）

三 隋唐五代文学概述（来自教材）

四、重要细节：

1.《诗经》
《诗经》是一部乐歌，分“风”“雅”“颂”三部分。
《诗经》是我国最早的诗歌总集。本只称《诗》，后来儒家奉为经典，改称今名。共收
自西周初年到春秋中叶约 500 年间的诗歌 305 篇。《诗经》的精华是“十五国风”，它们鲜
明地表现了人民的爱憎以及他们的反抗和斗争，真实地反映了当时社会的面貌，为我国古典
诗歌奠定了现实主义基础。（来自教材）

2. 《卫风·伯兮》 书中的字词注解（来自教材）

3.《老子》
老子：姓李，名耳，字聃，楚苦县厉乡曲里人，曾任周王朝史官，是道家创始人。《老
子》又称《道德经》，大约是后人记录的老子语录，书中有些言论带有战国中后期的时代特
色。书共八十一章，分上下两篇，上篇称《道经》，下篇称《德经》。《道德经》含有丰富
的辩证法思想，主张“无为”，以“道”解释宇宙万物的演变。老子哲学与古希腊哲学一起
构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子
的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。
（来自教材）

《道德经》
即《老子》，因道教尊老子为教主，所以其书也被列为经典，而且被尊为“众经之首"。
《道德经》分为上下两篇，原本上篇《德经》下篇《道经》，不分章节；后改为《道经》在
前，《德经》在后，并分为八十一章，共五千余言。它是中国历史上首部完整的哲学著作，
在《道藏》中列于“洞神部”。相传老子姓李名耳，楚国苦县厉乡曲仁里人，即今河南省鹿
邑县人。传说他的母亲怀了八十一年身孕，并从腋下将他产出，而且一生下来就是白眉毛白
胡子老人，所以被称为老子。老子曾在周朝国都洛邑任藏室史，主管国家书籍档案，曾为孔
子讲“礼”。晚年乘青牛西去，途径函谷关时应守关之长尹喜的请求写下《道德经》，后出
关西去羽化登仙。

5.《论语》
孔子（前 551～前 479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。一生从事政治、
学术和教育活动。孔子的言行和一些弟子及时人的言行，记录在由孔子弟子及其再传弟子编
辑的《论语》一书中。《论语》基本上代表了孔子的思想，是一部儒家学派的经典著作。他
的思想核心是“仁”，认为“仁”即“爱人”；提出“己所不欲，勿施于人”等“忠恕”之
道；在政治上提倡“礼治”，反对苛政；首创私人讲学，主张“有教无类”，因材施教，“学
而不厌，诲人不倦”。《论语》共 20 篇。它是语录体散文，主要是记言，多半是简短的谈
话和问答。语言简练易懂，含蓄有致。（来自教材）

文中注解（来自教材）

6 屈原《九歌》
屈原主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》（十一篇）、《天问》等，大部分作品
是他在政治上失意以后写的。屈原诗采用了大量的神话传说，构思奇特，想象丰富，文采华
丽，富于浪漫主义精神。他在借鉴楚地民歌的基础上，创造发展了“楚辞”这一诗歌样式，
丰富了诗歌的表现手法，形成了古代文学中用香草美人来比兴寄托的文学传统； 并开创了
诗歌从集体歌唱到个人独立创作的新时代。（来自教材）

【导读】部分

7.司马迁
《史记》是中国的一部纪传体通史。由西汉武帝时期的司马迁花了 18 年的时间所写成的。
全书共一百三十卷，五十二万字，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共约五
十二万六千五百字，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前 3000 年）下至汉武
帝元狩元年（公元前 122 年）共三千多年的历史。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，
“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行”（《太史公自序》），所谓“究天人之际，
通古今之变”，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。
被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。（来自教材）

8.《古诗十九首》
《古诗十九首》是汉末文人五言诗的汇集非一时一人所作，作者皆不可考。最早
见于《文选》，南朝梁萧统编《文选》时，从传世的《古诗》中选录十九首风格相近
的诗篇，编者把这些已经无法考证作者的五言诗汇集起来，冠名《古诗十九首》，列
在“杂诗”类之首，后世遂成为专名。
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注，
使他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去
与外在事功相关联的，诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官
室等，曾一度霸踞文学的题材领域，现在让位于与诗人的现实生活、精神生活息息相
关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气，文学的风格、技巧，因之也发生
巨大的变化。
《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位，在中国诗史上也有相当重要的意
义，它的题材内容和表现手法为后人师法，几至形成模式。它的艺术风格，也影响到
后世诗歌的创作与批评。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》
赞颂它“天衣无缝，一字千金”。“千古五言之祖”是并不过分的。（来自教材）

9.陶渊明
陶渊明（365～427），东晋诗人。一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑（今江西
九江）人。出身于破落士族家庭，青壮年时代有“佐君立业”的政治抱负。29 岁出仕，始
任江州祭酒，后又出任镇军参军、建威参军，41 岁时任彭泽令。因不满当时士族门阀把持
政权的黑暗现实，不愿为五斗米折腰，在做了 80 多天彭泽令后，赋《归去来辞》，自行归
田，不复出。日与樵子农夫相处，以躬耕、诗酒为乐。其诗大部分描写自然景象和农村生
活，语言自然，风格冲淡，为中国“田园诗”的始创者，对后世影响较大。（来自教材）
【导读】部分（来自教材）

10.李白

李白(701—762 年)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。
李白其家世和出生地至今还是个迷，有多种说法。李白一生浪迹天下，以诗酒自适。二
十岁时只身出川，开始了漫游，南到洞庭，东至吴、越，寓居在安陆。十年漫游，却一事无
成。他又继续北上长安，东到齐、鲁各地。这时他创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝
初年，由道士吴筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、
四年间，被发金放还。
天宝十四年冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下，邀李白下
山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎，中途遇赦放还，往
来于浔阳、宣城等地。代宗宝应元年，病死于安徽当涂县。（来自教材）

《答王十二寒夜独酌有怀》中使用典故的问题（来自教材）

11.杜甫
杜甫(712～770)字子美，自号少陵野老，世称杜少陵。生于河南巩县。天宝中到长安，
仕进无门，困顿十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，为叛
军所俘，脱险后授官左拾遗。后弃官西行，入蜀定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检
校工部员外郎，故又有杜拾遗、杜工部、杜少陵之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，
出三峡，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被
誉为“诗史”，其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗
歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐
时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，标志着诗歌艺术的高度成
就。他在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术
经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“李
杜”。存诗 1400 多首，有《杜工部集》传世。（来自教材）

【导读】部分（来自教材）

12.王维
王维（701年－761年），字摩诘，名字合之为维摩诘。维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛
教的居士，是著名的在家菩萨，意译为净名、无垢，意思是洁净，没有染污的人。王维的名
字中已与佛结下了不解之缘，又因为一生嗜佛，故人称“诗佛”。（来自教材）

13.杜牧
杜牧（803-852），字牧之，唐京兆万年（今陕西西安）人。生于世代官宦之家。曾祖
杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德
宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。
杜牧 20 岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。23 岁写《阿房宫赋》。26 岁进土
及第。同年又考中贤良方正直言极谏科。历任授弘文馆校书郎、监察御史、史馆修撰、黄州
刺史、池州刺史等，为政能兴利除弊，最终官至中书舍人。大中六年岁暮卒于长安，终年五
十岁。著有《樊川文集》。
杜牧多才多艺，工诗文，能书画，前人甚至说“有唐一代，诗文兼备者，惟韩、柳、小
杜三家。”和李商隐合称“小李杜”。
杜牧的诗现存二百多首，众体兼备，内容丰富，情调豪放爽朗，风格清新俊逸,往往于
拗折峭健之中，见风华掩映之美。他的近体诗，历来受到人们的推崇，尤其七绝和七律更是
名篇迭出，脍炙人口，如《过华清宫绝句》等，历代传诵，家喻户晓。
（来自教材）

《题宣州开元寺水阁》导读部分。（来自教材）

14.李商隐
李商隐（公元 813—858），字义山，号玉溪（豀）生、樊南生（樊南子），晚唐著名诗
人。
李商隐祖籍怀州河内，19 岁因文才深得牛党要员太平军节度使令狐楚的赏识，引为幕
府巡官。26 岁受聘于泾源节度使王茂元幕，王爱其才，招为婿。他因此遭到牛党的排斥。
此后，李商隐便在牛李两党争斗的夹缝中求生存，郁郁而不得志，潦倒终身，最后抑郁寡欢
而死，死后葬于郑州荥阳。（来自教材）

《流莺》 【导读】部分（来自教材）

15.其他