od křížení k hlav.

(posloupnost oltáři a strany

od severní na jižní straně od oltáře
jakési
ke dějinyTady
křížení). spásy,
se resp.
jedná dějiny Božích chval,
o po pravici
příchod
adorace Krista
od a jehozákona
Starého stanutí až po Boha
průvodcovský text
předchází
Otce. smrti PM
To kjedobrému
inspiraci
vyvrcholení
a její
situace, která
naplnění
dějin spásy.
nanebevzetí, tedy
Jako hymnu církevní
Te
chórovými lavicemi své
deum mají řeholníci nad svýmipředchůdce,
učitele a řeholníky a řeholnice.

Složky

průzkumy přílohy

Soubory10 z 17
Strana

U Jestliže projdeme hlavní lodí, procházíme

hl. mnišský
dějinami chór
pozemskéje prostorem
církve, mnišského
přičemž života,
chválení Boha. Kněžiště je pak vrcholem,
Oltářejehož
podtrhl
otevřeným
hlavní
přístupempodstatou
prostorem, světla jeprostřednictvím
který Santini
Architektonická
vysokých gotickýchforma zde
oken. nabývá
kontextu
přeneseného s oltářní architekturou.
významu v uměleckém Jedná se
přeměna
opět o gotických
barokní forem
transformaci/ - architektura oltáře
projevem
vdobynověgotiky, legitimníhostavbě
vybudované pokračování
je Karlakláštera
zopsaná,
dávné slavné resp. slavné
předhusitské doby doby, IV. do Tato
starobylost popsaná,
zde není aleprvoplánově
zakomponována
barokního.
něčeho moderního,
Klášter - ... text.docxsoudobého, Pruvodc. ... TB .docx
Nutno dodat, že vše co bylo vytvořeno do
smrti opatakostela
vysvěcení M. Finzgutha(1726), jeresp.
plodem jednotné
dovýzdoba
koncepce
architektoniko a fresková
umělecké a sochařská
dovyprávět.
má tuto koncepci Nelze tudíž obě složky architekturu a
potvrzovat,
oddělit.
uměleckou výzdobu od sebe
Hlavní oltář ve tvaru opatské infule, opět
mnohými
doplněný směry a významy.
řadouKristem
lilii je možné Hlavní
číst osa:
spod
Ukřižovaným
jménemníže Božím Jehovaod M. B. Brauna přes
směřujícím
korunu PM k P. soše k drobné soše
PMBenediktinské.
v gloriole Ukřižovaného
a dále obraz
Krista, kterému Marie
príští zzprostředkovány
boku krev Zdánlivě
které
zde jsou
máme mezi sebou
dva shodné výjevy,
obecně
čtveřici známými
evangelistů, symboly. Umístění
resp. jejich
struktura
jednotlivých oltáře
soch a provázanost
rovněž umocňujelomených oblouků.
Církve
PM v
je zde návaznosti
opět jako na centrální
matka krve na motiv v křížení
Kristova
lodí. utrpení,
Máme zde prolévání
různé formy kříži. PM je zda
vykupitelskou
spodním smr
krucifixu anai Ježíšovu
velkém
zásadními Kristovými
pak prostřednicí mezi těmito póly a to je role církve.
Zámek - ... ext.docx
PM / Církev zprostředkovává

Strana 11 z 17