vod do textu Augsburskho vyznn vry a jeho zasazen do dobovho kontextu Argumentace: Tma m prce jsem si zvolila s ohledem

na svj studovan obor (religionistika) a na jeho historickou i nboenskou relevanci. Zrove jde o prci, kterou jsem ji dve napsala pro poteby pedmtu Kesanstv II., mohu se tak tedy soustedit vce na doplujc informace souvisejc s pedmtem KPI11, nikoliv na psan odborn prce samotn. Nzev jsem vybrala tak, aby korespondoval s obsahem a formou textu. Anotace: lnek se zabv problematikou Augsburskho vyznn vry, textu, je pedstavuje shrnut evangelickho uen. Jde o konspekt, kter rozebr obsah textu a vnuje se tak jeho zasazen do dobovho kontextu, zejmna v souvislosti se sporem mezi evangelky a katolky. Zabv se rozborem samotnho textu a jeho stenho vkladu v rmci teologickch otzek, kter v dan dob vyvstaly mezi obmi crkvemi. Klov slova: Crkev, crkevn sprva, Bh, Kristus, manelstv kn, eholn sliby, podoboj, me svat, eucharistie, kest dt, hchy, svtci, svobodn vle Text: Augsbursk vyznn vry (lat. Confessio Augustana) je text, kter vypracoval Filip Melanchton, blzk ptel Martina Luthera, a jeho obsahem je shrnut evangelickho uen. Text ml mimojin dokzat, e se vyznn vry novovrc neli od katolickho uen a spor se netk vry samotn, nbr jen reformnch poadavk. Spis, podepsan nejen Melanchtonem, ale tak vojvodou a kurfitem saskm, vojvody lneburskmi, markgrfem brandenburskm, knetem anhaltskm a msty Norimberk a Reutlingen, byl 25. ervna 1530 pedloen Karlu V. na skm snmu v Augsburgu. Proti Augsburskmu vyznn vry byl z katolick strany vypracovn spis Confutatio Confessionis Augustanae (Zamtnut augsbursk konfese, jeho autory byli Eck, Cochlaeus a Faber a na kter poslze Melanchton reagoval spisem Apologie augsbursk konfese) a v zvu skho snmu 23. z 1530 bylo vyjednvn o nboenstv prohleno za ukonen a od protestant bylo vyadovno, aby do 15. dubna 1531 projevili souhlas s katolickou naukou ve spornch bodech jejich uen. Ke sjednocen s mskou crkv tedy ani pes dal snahy (Zwingliho Ratio fidei a Vyznn ty mst) nedolo.1 Text je psan pomrn jednodue itelnm stylem, asto se odvolv na rzn pase z Bible, na Augustinovy spisy, zmnn je tak Ambrosius. Obsahuje 28 krtkch lnk tkajcch se rznch otzek vry a crkevn sprvy. Spis je rozdlen do dvou st prvn obsahuje 21 tvrzen, kter popisuj shody v uen katolick crkve a luternstv, je zde jasn viditeln tendence dokzat, e se oba proudy neli v otzkch vry a maj jednotnou nauku. Druh st obsahuje zbylch 7 tvrzen, ve nich popisuje a vysvtluje sporn otzky, u kterch se protestantsk vyznn vry rozchz s katolickou naukou. Spis je a na ostej kritiku ve druh sti pomrn smlivho charakteru, je vidt snaha na zklad augsbursk konfese doshnout obnovy jednoty s mskou crkv. Stejn jako katolick crkev protestanti pijmaj nicejsko-konstantinopolsk vyznn vry (pijato r. 451 na koncilu na Chalkedonskm koncilu), tzn. tezi, e existuje pouze jeden Bh ve tech osobch (Otci, Synu a Duchu svatm), e se Kristus narodil z neposkvrnn panny Marie a m dv nerozdliteln spojen pirozenosti, boskou a lidskou (lnky 1. a 3.). Kristus je tak ptomen v eucharistii. (lnek 10.) Dle je uznna existence ddinho hchu a odsuzuj nesouhlasn proudy, nap. peleginstv (lnek 2.). Odputn hch nen mono skutky, ale pouze vrou v Krista a dky evangeliu, nikoliv vlastnm silm opozice vi novoktncm (lnek 4. a 5.), proti kterm stoj protestanti tak v otzce ktu dt, kter povauj za nezbytn (lnek 9.). Snahy o
1

August Franzen, Mal djiny crkve, Kosteln vyd: Karmelitnsk nakladatelstv 2006, str. 210-211.

sjednocen s mskou crkv jsou patrn v lnku 7. a 8., kde je crkev definovna jako shromdn vech vcch a svatch. V lncch 14. a 16. se text zabv crkevn a svtskou sprvou a sttn moc. Uen o svobodn vli navazuje na Augustina; lovk sice m do jist mry svobodnou vli, ale bez milosti a psoben Svatho ducha se neme Bohu lbit. Dle je uznna existence zla a bla, co zpsobuje hchy (lnky 18. a 19.). Text se vnuje tak svtcm, kte by podle nj mli slouit pouze jako inspirace a posilnn ve ve, nemaj bt uctvni a ani u nich nelze hledat pomoc pmluvu u Boha nalezne vc pouze u Jee Krista (lnek 21.). Druh st je uvedena obranou proti naen z kacstv a je zde zdraznno, e rozpor a nejednota se tkaj pouze tradic, nikoliv otzek vry. Dle je v textu velmu uctiv osloven csa Karel V. a nsleduje vet spornch rozkol mezi protestanstvm a katolickou crkv. Sporn body se tkaj svtosti pod oboj zpsobou (tzn. kalicha pro laiky), knskho manelstv a celibtu, eholnch slib a klter, obtnho charakteru me svat, zpovdi, rozliovn pokrm a moci biskup. Kritika crkve a zavedench tradic je zde pomrn ostr zejmna tvrd jsou kritizovny kltery, dokonce jde text tak daleko, e prohlauje kltern sliby za nezvazn a neplatn (lnek 27.), biskupm je jsou zde kladeny za vinu vlky a povstn (lnek 28.) apod. Vyjma toho je vak cel spis pomrn smrn a v diskuzi mezi protestanty a katolky dochzelo ke krajnm kompromism a stupkm, csa dokonce 14. z 1530 vyslal delegaci s dost o ustoupen protestantm i ve spornch bodech; papesk legt vak odmtl, akoliv se o tom v m rozvaovalo2. Text se stal jednm ze zkladnch dogmatickch spis luthersk crkve a je soust tzv. Knihy svornosti, souboru vrounch a obrannch spis z druh a tet tvrtiny 16. stolet, kter sv podoby nabyla v roce 1580. V dob vzniku tohoto spisu se souasn pracovalo na dvou verzch, latinsk a nmeck, kter ovem obsahovaly adu odchylek. Kniha svornosti obsahuje verzi vyznn, kter je znm pod nzvem Augustana invariata; existuje jet verze zvan Augustana variata, vydan r. 1540, kter ovem obsahovala Melanchtonova vlastn stanoviska lic se od stanovisek Lutherovch, za co byla oste kritizovna po Lutherov smrti. Augsbursk vyznn se asto objevuje i v nzvech evangelickch crkvch; v etin nejastji pod zkratkou a.v., v nmin AB.

August Franzen, Mal djiny crkve, Kosteln vyd: Karmelitnsk nakladatelstv 2006, str. 210-211.

Prameny: CREASMAN, Allyson. Scandal and Punishment: The Holy Roman Empire. Folger Institute [online]. 2005 [cit.2012-12-28]. Dostupn z: http://www.folger.edu/html/folger_institute/religious_conflict/scandal.htm - Je uveden autor - lnek cituje pouit zdroje - lnek pochz z webu dvryhodn organizace (Folker Shakespeare Library) - lnek se zabv pouze fakty - Je psn gramaticky sprvn FARN SBOR SCEAV OSTRAVA. Augsbursk vyznn. SCEAV Ostrava [online]. Dostupn z http://ostrava.sceav.cz/vyznani-sceav/augustana.html - Jde o pramenn text - lnek je patin ocitovn - Jde o web organizace, nikoliv jednotlivce - Text neobsahuje dn osobn poznmky autora webu - Je gramaticky sprvn FRANZEN, August a Roland FRHLICH. Mal djiny crkve. 3., dopl. a roz. vyd. Peklad Bedich Smkal, Marta Ryneov. V Kostelnm Vyd: Karmelitnsk nakladatelstv, 2006, 398 s. Studium (Karmelitnsk nakladatelstv), sv. 1. ISBN 80-719-5082-3. - Jde o monografii zabvajc se pmo rozborem pramennho textu - Monografie je cel vnovna pbuznm tmatm prce

- Autoi jsou obecn uznvanmi odbornky - Kniha je doporuena v sylabu pedmtu, pro kter byla moje prce psna - Monografie je psna z objektivnho hlediska