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週報20230716
週報20230716
歡迎今天初次來本堂的親友,請留下芳名,以便我們認識您。
112/07/16
消 2. 八月份宣教月主題「接待門前萬族」,除了外請宣教士擔任主日講員 11228 期
. 外,擬安排錫夢分享會及短宣分享,請代禱。
息 3. 長執會:七月份長執會訂 07/22(六)上午 09:30 在教會大堂舉行,
報 本次會議由曾彥勳執事主持,請長執同工預留時間參與,並配合將提
案與報告事項提前置於 Dropbox。
告
【我們的異象】
1. 行政組:七月恢復例行愛筵,佈告欄張貼愛筵(與鍋盤清洗)認領單,
萬隆基督的教會領受神對教會的託付,以「人」為
懇請弟兄姊妹繼續填寫認領。 事工推展之本,本著雪中送炭的原則濟弱扶貧,看
聖 2. 教育組:第三季成主,邀請遠東福音會于厚恩牧師來帶領「以弗所書」 重對弱勢族群的協助;對內建造生命,對外宣揚福
工 聖經講座,安排六次課程,日期:9/3、9/10、9/24、11/5、11/12、 音,完成神所賦予的大使命。
事
11/26,時間:週日下午 1:00-2:00,請弟兄姊妹踴躍參加並代禱。
奉
3. 宣福組:為八月宣教月的規劃守望。將邀請講員傳達宣教訊息、宣教
禱告會,細節規劃中,求主引導。
2023 年度主題
4.
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各 聖 工 聚 會 時 間
主 日 崇 拜 程 序
日期 時 間 聖 工 主責同工 日期 時 間 聖 工 主責同工
主理:曾衍彰長老 領會:孫澎華姊妹 司琴: JK 敬拜團
週間 12:00 兒少據點 梁德鈞 週六 14:00 J.K.訓練 鄭瑞君
1. 敬拜讚美 ---------------------------------------- 會 眾 週四 09:30 樂服活的美好 梁 德 鈞 週日 10:30 兒童主日學 林威志
2. 證 道 ---------------------------------------- 曾衍彰 週五 19:30 禱 告 會 傳道同工 週日 13:00 成人主日學 傳 道 同 工
【主題:愛的奉獻(民數記七章)】
各 小 家 聚 會 時 間
3. 報 告 ---------------------------------------- 孫澎華 時 間 小 家 年齡層 家 長 時 間 小 家 年齡層 家 長
主 日 聖 工 服 事 表 2023 年 教 會 奉 獻 概 況
*( )為透支 06 月 06 月結餘 01-12 月累計結餘
日期 時 間 聖 工 主 理 領 會 司 琴
收入 425,121
100,594 8,554
10:00-11:30 主 日 崇 拜 曾 衍 彰 孫 澎 華 JK 敬拜團 支出 324,527
(日)
07/16 10:30-11:30 兒 童 主 日 學 陳 珮 沂 洪 國 洲 2023 年 樂 服 關 懷 協 會 奉 獻 概 況
*( )為透支 06 月協會經常費 06 月兒少據點 01-12 月累計結餘
招待:豐盛小家 音控/直播:謝得人
松市議員卡拉馬利科夫,組織了志工巡邏隊以維持城市秩 上和平安寧的生活。我們禱告,即
序。為了保護居民的安全、避免引起俄羅斯軍隊的報復, 使戰爭具有巨大的破壞力,但神仍
他選擇釋放了一名落單的俄軍飛行員,但此舉卻替他招來 坐着為王,祂必賜力量、賜平安的
叛國罪的指控,被烏克蘭政府起訴。願烏克蘭有從神而來 福給祂的烏克蘭百姓。奉主耶穌基
的智慧,清楚地分辨忠奸善惡。 督的名求,阿們!
七月份壽星 願神祝福每位壽星生日快樂!
07/05 秦正榮、林忠一 07/09 林蜀玉
*若有疏漏或不願登列者,請務必告知李牧師或張牧師;兒童部分在兒主慶祝。
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112.07.09 講台記要 紀錄:陳姿穎姊妹
然人的邪惡與背叛。在我們天然人裡面,會叫人長大痲瘋的邪惡、背叛、
生命的出路 頂撞等等要趕出去,否則會造成生命的困境。2.漏症(利十五;撒廿五):
經文:民數記四至六章 馮雄曦牧師 這是天然人過分的外溢、流出、不能自控、不受約束的問題。這樣的人不
壹、前言 只是傷了自己,也往往會傷了身邊的人。3.死亡(王上十八、十九)
:是無
從突破生命的困境論生命的出路,首先要先意識到問題的所在。生命 益、無意義、不潔、汙穢的。死亡的靈所帶出負面的話叫人跌倒,百姓因
的困境就是處在一種無力擺脫的心境,這種困境可能來自自我、環境等。 此在曠野多繞了三十八年,盼望在家、在教會多說造就人的好話,沒有生
以色列百姓在埃及地為奴日久了,就是有為奴的心態,從埃及到迦南經歷 命的話會絆倒人,神也不同在,自潔能使我們脫離困境。
了許多神蹟,但一看到亞衲族人的高大立刻喧擾哭號,少有像迦勒那樣的 三、 用聖別脫離困境
信心,盼望在突破生命困境的路上,我們都有迦勒那剛強壯膽的心志。 民六 2 拿細耳人就是許願離俗事奉神的人,成為拿細耳人的方式有兩
貳、內文 種。一是出於神的特別選召,如參孫、撒母耳、施洗約翰,原本這三人都
一、 用事奉突破困境 不會出現在世上,因他們的母親無法生育,最後都奉獻歸神作終身的拿細
從利未人被數點、揀選擔任聖職,看見兩個原則。一是屬神的人,個 耳人。另一種方式是民數記所提的,不論男女為著特殊事件許願來成就神
個都在神家有應當付的一份責任,整個生命體才能靈活的運作,每個信徒 的計畫,都可成為聖別歸神的拿細耳人。拿細耳人的原則重在生活與生命
都被賦有一些屬靈的恩賜來事奉神,各按職彼此聯絡相助;二是層層負責, 的事奉,與今日信徒的分別為聖是相通的。1.清酒濃酒不可喝……(民六
神向摩西亞倫說,兩人就把話傳給百姓,摩西亞倫聽神的,祭司聽摩西亞 3-4):這是表徵歸神的人,要從世俗的安逸享樂中分別。2.不可用剃頭刀
倫的,利未人聽祭司的,一般人則在利未人的監督下度敬虔聖潔的生活。 剃頭……(民六 5):頭髮為神所賜表徵生命能力,重點是順服神的命令,
今天教會生活的原則也是一樣,基督是元首,全取教牧要按神所吩咐以勸 參孫失去力量不是因頭髮被剪,是因他嚴重違反神命令,所以神喜悅的是
勉教導人為念,長執協助教牧,在教會生活上成為肢體的榜樣,引導弟兄 聽命勝於獻祭。3.不可挨近死屍…… (民六 6-7)
:屬神的人要從屬靈的死
姊妹敬虔度日。利未人是神分別出來事奉神的,神也使他們成為神的恩典, 氣中出來,因為死較罪更能汙穢人心,罪使少數信徒被玷汙,死是隱藏的,
放在以色列民中間成為見證,神也將以色列人獻給神的分作為利未人的產 是不知不覺就沒知覺,使禱告、敬拜、關懷、事奉下沉,這些事的發生不
業,使他們可專心協助祭司各樣的事奉、使百姓中有敬拜的見證;神沒有 會知道,因為是死透的。但是當教會愈多人願意聖別歸神使用,將自己完
讓利未人有分地的產業,但利未人所得的比其他支派得的更加豐盛。神要 全獻上,教會就不會下沉,因我們所獻的乃是無殘疾的、是合神心意的。
人明白屬天的產業遠比屬地的更寶貴,神不但作事奉祂的人的產業,也是 參、結語(詩四 1)
我們服事祂的人杯中的分,祂使我們得,並且也為我們持守所得的一切。 不論我們是要避免步入生命的困境,或正要奮力從困境中掙脫,那生命
二、 用自潔突破困境 的出路就在:1.好的事奉:要將自己常帶到主面前,主必將道路擺在你眼
在利未記,痲瘋、漏症、死亡都視為不潔,都必與罪有關聯。詩五一 前,並會使你有滿足的喜樂。2.好的自潔:人若自潔才能脫離卑賤,成為
10,這是大衛犯罪之後的禱告,求神赦免引領光照他,因為他知道陷在罪 聖潔,合乎主用,沒有主就沒出路。3.好的聖別:在邪惡的世代,不從惡
中,他自己是無法脫離困難的。所以神也要百姓自潔,因為這營是神要居 人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位。如此,那顯我們為義的
住的地方。1.痲瘋(撒下三 27-30;王下十五 1-5;民十二 1-10):表徵天 神,必聽我們的呼求,不但使我們突破困境,還要使我們展翅高飛!
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