1.

歡迎今天初次來本堂的親友，請留下芳名，以便我們認識您。
113/05/26
2. 宣福組與教育組共同籌辦第二季成人主日學，主題為「把世界放進心 11321 期
.消 裡─宣教面面觀」
，今日愛筵後 05/26 為第二堂課，邀請校園團契李

息 懷恩傳道分享「從蒙福到祝福」，邀請弟兄姊妹踴躍參與並代禱。
3. 關懷組：06/09(日)～06/10(一)為長執同工及小家長聯合退修會「以
報 愛為旗，揚起來」
，地點於台電訓練所所本部，請代禱。
告 4. 下週主日（06/02）有擘餅聚會，請弟兄姊妹預備心領受聖餐。

【我們的異象】
萬隆基督的教會領受神對教會的託付，以「人」為
1. 宣福組：訂 07/01-07/03 舉辦兒童夏令營，主題為「美麗心世界」， 事工推展之本，本著雪中送炭的原則濟弱扶貧，看
目前籌備中，請為同工籌備代禱。 重對弱勢族群的協助；對內建造生命，對外宣揚福
聖
2. 敬拜組：2024 年進行「中控硬體改善計劃」，目標為簡化音控設定、 音，完成神所賦予的大使命。
工
事 提高影像穩定度、協助配合兒主分班、凝聚中控團隊，請代禱。
奉 3. 行政組：112 年度決算民政局已同意備查；本年度消防申報已完成；
112 年度向國稅局申報結算已完成。
2024 年度主題
一、普世：伊朗總統萊希，本月 19 日與外交部長等政要在直升機墜毀事 雙軌合一 之 教會合一之團隊合作
件中身亡；求主保守伊朗政局，並在執政者心中興起恩慈、公義，
並打開福音的門，讓更多伊朗人民能認識耶穌、跟隨耶穌。
代 二、國家：為台中捷運發生的隨機砍人事件禱告，求主看顧所有受傷者
與目擊者的心，也求神的寶血遮蓋，百姓不因這次事件留下陰影與
禱 恐懼，神的平安、良善、慈愛以及神的同在充滿我們的國家。
三、教會：為眾教會每週主日崇拜禱告，讓每個信息都充滿神的帶領，
事
也求主預備每位會友與慕道友的心，賜下渴慕與敞開的靈，使真理

項 深根在每個領受主道的人心中。
四、肢體：
1. 為身體軟弱的肢體禱告，求主的醫治與遮蓋與他們同在，保守身心靈 地 址：11676 臺北市文山區羅斯福路五段 176 巷 32 號 1 樓
都健康。 電 話：(02)29336548 長老：曾衍彰 牧師：李耕心

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 各 聖 工 聚 會 時 間
主 日 崇 拜 程 序
日期 時 間 聖 工 主責同工 日期 時 間 聖 工 主責同工
主理：張基立牧師 領會：曾彥勳執事 司琴： JK 敬拜團
週間 12:00 兒少據點 梁德 鈞 週六 14:00 J.K.訓練 鄭瑞 君
1. 敬拜讚美 ---------------------------------------- 會 眾 週四 09:30 樂服活的美好 梁德 鈞 週日 10:30 兒童主日學 林威 志

2. 證 道 ---------------------------------------- 張基立 週五 19:30 禱 告 會 傳道同工 週日 13:00 成人主日學 傳道同工

【主題：神使我抬起頭(詩篇三篇 1-4 節)】 各 小 家 聚 會 時 間

3. 報 告 ---------------------------------------- 曾彥勳 時 間 小 家 年齡層 家 長 時 間 小 家 年齡層 家 長
(四)12:00 百恩小家 中 年 陳芬 惠 (五)22:00 迦南小家 社 青 林威 志
4. 禱 告 ------普世、國家、教會、肢體、奉獻------ 會 眾
(四)12:00 喜樂小家 中 年 張台 生 (六)16:00 撲浪小家 社 青 謝得 人
5. 祝福散會 ---------------------------------------- 牧 師
(四)14:00 真道小家 中 年 孫珮 琪 (日)12:00 伯寧拉小家 社 青 陳偉 洋

(六)11:00 豐盛小家 中 年 孫澎 華 (日)12:00 立 砥 家 社 青 張雅 筑

「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他
本週 (六)16:00 角聲小家 中年弟兄 張文 雄 (日)14:00
2
C 小家 社 青 張基 立
們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書四十章 31
金句
節）
2024 年 教 會 奉 獻 概 況
主 日 聖 工 服 事 表 ＊( )為透支 04 月 04 月結餘 01-12 月累計結餘
日期 時 間 聖 工 主 理 領 會 司 琴 收入 308,715
(16,901) (93,615)
支出 325,616
10:00-11:30 主 日 崇 拜 張 基 立 曾 彥 勳 JK 敬拜團

(日) 2024 年 樂 服 關 懷 協 會 奉 獻 概 況
05/26 10:30-11:30 兒 童 主 日 學 賴 中 申 洪 國 洲 ＊( )為透支 04 月協會經常費 04 月兒少據點 01-12 月累計結餘
招待：角聲小家 音控/直播：郭安哲 收入 1,000 28,000
愛筵：黃博楨、陳芬惠、曹碧霞 愛筵洗碗：楊欣蘭 投 影 片：陳珮沂 (453,463)
支出 (1,600) (244,145)

10:00-11:30 主 日 崇 拜 馮 雄 曦 張 基 立 JK 敬拜團
◎戶 名：財團法人台北市萬隆基督的教會 統編：01035631
(日) 萬隆基督的教會郵局(700)帳號：00019380226491
06/02 10:30-11:30 兒 童 主 日 學 彭 恩 寧 林 琬 琪 杜王陳玉福音紀念基金：台北富邦銀行景美分行 帳號：670120000743
招待：豐盛小家 音控/直播：王正中 ◎戶 名：社團法人臺北市樂服社區關懷協會 統編：31934982
協會銀行戶：台北富邦銀行景美分行 帳號：670120001332
愛筵：陳偉洋、郭嘉惠 愛筵洗碗：迦南小家 投 影 片：廖聲蕙
兒少據點銀行戶：台北富邦銀行景美分行 帳號：670120001588
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每日靈修經文禱告
05/27 因知主同在，安慰溢滿懷
經文：婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻
不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。(賽 49:15-16)
05/28 拯救我們的羔羊，也是照顧我們的大牧者
經文：雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的
冤屈神並不查問？(賽 40:27)
05/29 寧可隨主穿越風暴，不願無主一帆風順
經文：因祂一吩咐，狂風就起來，海中的波浪也揚起。於是，他們在苦難中哀求
耶和華，祂從他們的禍患中領出他們來。(詩 107:25、28)
05/30 明白上帝恩典的人，必彰顯上帝的恩典
經文：原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了。
(林後 5:14)
05/31 鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人。—箴 27:21
經文：又在耶路撒冷使巧匠做機器，安在城樓和角樓上，用以射箭發石。烏西雅
的名聲傳到遠方；因為他得了非常的幫助，甚是強盛。(代下 26:15)
06/01 語言如水，能載舟亦能覆舟
經文：污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益
處。(弗 4:29)
06/02 主愛如燦陽煦照，使愁雲消散，添恩澤虹彩
經文：親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪。(彼前 4:12)
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【教會事工：宣福組（賴中申執事）－禱告/學習/差派】
宣福組的主責事工，按同文化（社區及本島福音事工）與異文化
（本島及海外宣教事工）兩種類型來推動。首先是「禱告」的推動，
在主日崇拜中每週都有普世代禱焦點，也有「為萬國禱告」每月為一
個國家代禱；週五禱告會則每年有宣教主題禱告會。在「學習」方
面，主日週報每週刊載未得之民的概況，並可為其代禱，每兩個月聚
會一次的「微光團契」也召聚有心未來委身宣教或全職事奉的兄姊一
起學習、禱告。「差派」方面則，目前以定期對外支持奉獻為主，包
括門訓神學院、更生團契、泰勞事工，以及支持在創啟地區的蒙愛宣
教士。
【2024 年宣教日引代禱】(每週更新)
小心呵護「稻魂」—中國拉基族
禱告
拉基族分布在越南北部老街省和河江省，人數較少，
天父，求祢親自教導我們，幫
2019 年官方統計共 15,126 人。然而，再小的民族，聚在
助我們用祢的愛去愛拉基族，拉
一起生活，仍然會生發出獨特的文化傳統。舉例來說，拉
基族對稻米的崇拜，隱含著對缺
基族的春節熱鬧無比，首先進行年節祭儀，族人會慎重預
乏的恐懼；然而，願拉基族在祢
備魚、糯米飯、野花等祭品，祈求來年平安；儀式後便是
的愛中能除去懼怕，知道祢才是
同樂，大家聚集高歌、飲酒、玩民間遊戲。不只如此，靠
供應的神。懇求祢用奇妙的方
天吃「飯」的拉基族，對稻米的崇拜更是深植在文化中，
式，為當地的福音廣傳來開路，
大約每年 9 月會舉行新稻米儀式。他們認為，稻作的種子
被祢觸摸，脫離生存的恐懼。求
自有其靈魂，它是翌年能否豐收的關鍵；然而，為避免稻
祢預備合適的工人，進入當地，
魂因害怕而離開，須鄭重相待，不可犯忌諱——不能讓牛
成為最佳的天國翻譯官，以拉基
吃新稻草和稻殼。女性在當中扮演極重要的角色，她們會
人最容易明白的方式，向他們詮
帶背帶下田，將最漂亮的新米帶回家祭拜，因而被視為稻
釋福音、真理的信息。奉主耶穌
米的母親。據調查，當地尚未有拉基族的聖經譯本，也缺
基督的名求，阿們！
少其他福音資源。
五月份壽星 願神祝福每位壽星生日快樂！
05/18 曾彥勳 05/21 梁德鈞 05/30 孫珮琪
＊若有疏漏或不願登列者，請務必告知李牧師或張牧師；兒童部分在兒主慶祝。
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113.05.19 講台記要 紀錄：李耕心牧師
二、 揀愛，不只是撿愛→屬天的真理，找到了救贖
剪愛‧揀愛 1.拿俄米的救贖（得二 20）：「准許拾取麥穗」的制度，一如禧年、安
經文： 路得記 1-4 章 李耕心牧師息年的原則和十一奉獻的規定，暗示土地至終都屬於神，並且顯明祂對貧
壹、前言 苦弱勢族群的關心。路得不單是把拾取的麥穗帶回來，還把波阿斯給的食
家庭月的信息，今透過路得記，來檢視家庭裡的互動關係。有的家庭， 物也帶回去分給婆婆。表明路得在快樂的時候還惦記著婆婆的需要。拿俄
外表看似健全，裡面傷痕累累；有的家庭，外表不健全，裡面恩典滿滿。 米的救贖，透過路得看見希望，提到了「至近的親屬」。2.路得的救贖
題目源自於「簡愛」，是 19 世紀的英國文學作品，講述一名孤女成長為家 （得二 10）：摩押人這個民族是以色列人眼中「不潔淨」的民族，律法禁
庭女教師，克服種種艱難險阻，與莊園主人羅徹斯特終成眷屬的故事。小 止摩押人進入耶和華的會。波阿斯是個大地主，聽見路得的遭遇，心生憐
說很經典，也很感人，但路得記更是精采，因為多了一份永恆的愛。 憫，要路得緊跟著女僕後面拾取麥穗，不需要遠遠落後，這樣當然比較容
貳、 內文 易有收穫，而且也比較安全。路得感覺被接納，恩待，因為她無法期待別
士師時代，一個來自伯利恆的家族因為饑荒遷移到到摩押地去。家長 人善待她這個外邦人，此時，心存感激。路得的救贖，透過波阿斯，完全
是以利米勒，妻子是拿俄米，兩個兒子是瑪倫與基連。這一家人本來要去 接納，重建家庭。3.波阿斯的救贖（得三 10）：大財主也需要救贖。舊約
摩押地「寄居」躲避飢荒，結果一待就是十年，還娶妻了，俄珥巴和路得。 聖經所謂的「家庭」，比現代父母和二、三個子女組成的核心家庭要大得
世事難料，並非一切都是可以計畫和掌握，短短幾節經文就描述了這個家 多，包括凡有血緣關係之人，和住在同一屋簷下之人，家中僕人和外邦人，
庭十年所遭遇的滄桑：飢荒、遷居、死亡、無子等等。 受到一家之主保護的孤兒和寡婦，也都算為家人。波阿斯盡力讓整個交涉
一、 剪愛，不只是減愛→屬地的倫理，累積了痛苦 合法，有足夠的見證人，不惜花費時間精力，並且勇於冒險。波阿斯年紀
1.俄珥巴的苦：當時的寡婦處境艱難，「寡婦」這字不僅指失去丈夫， 比路得大，妻子可能死亡並且沒有生兒育女，因此第 4 章長老們的祝福集
還含著孤單、被遺棄和無助的意思。失去了經濟支援，又因為沒有孩子， 中在「後裔」之上。波阿斯的救贖，透過路得，得了產業，看得見的與看
所以未來也就沒有盼望，所以改嫁是比較好的解決方案。俄珥巴的選擇並 不見得產業都有。這個兒子叫「俄備得」：字義是「服事」、「僕人」，他的
非功利，只是一種務實的選擇，也合乎拿俄米的命令。2.拿俄米的苦（得 出生，同時是拿俄米、路得與波阿斯的救贖者，更是在舊約新約之間，與
神所預備的彌賽亞救贖主連接起來了。聖經中「救贖」的意義多指性命、
一 20-21）：她的苦是加倍的，她失去丈夫也失去二個兒子，帶著路得回老
靈魂被贖，「救贖主」(Redeemer)指賜救恩的神自己，對以色列民族來說，
家，看見老朋友，想起自己的苦，說了這段話，認為自己所遭遇的苦境是
耶和華神是他們永恆且是唯一的「救贖主」，而「救贖者」的觀念卻是律
來自神的懲罰。拿俄米一面相信神會賜恩典，一面又覺得，掌管一切的神
法明訂，根深柢固的信念，屬神的兒女，都需要扮演這個角色。
無法跟她的苦難脫離關係。屬地的倫理，在家庭裡，常常是在累積痛苦的，
參、結語
我用「剪」愛，不只是減少，而是剪去，廿一世紀的現代社會，失婚、失
我們在屬世的家庭中，也可以彼此救贖，讓未信的家人與救贖主連接
親、傷害、暴力、冷漠…這些不用我多說，許多的愛都被扭曲了。面臨這
起來。在屬靈的家庭中，我們也是彼此至近的親屬，神要我彼此相愛，你
些困境，是會讓人絕望，拿俄米有信仰，也會被情感的受創吞滅信心。感
我被揀選來領受救贖主的愛，明白我被恩待，可以看見希望；我蒙顧恤時，
恩的是，正如約伯記沒有停留在 1-2 章，路得記也沒有停留在第 1 章，第
完全被接納；展現恩慈時，我必得產業。在神的家裡，我們是何等的豐富。
2 章就出現轉機了。
願我們互相珍惜與祝福，在主愛裡，成為彼此的救贖。
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