2 壹、前言

詩曰: 稽首天中天，毫光照大千；

八風吹不動，穩坐紫金蓮。

3 佛印禪師在門口貼了：

“ 八風吹不動，一屁打過江 ”十個字

4 人生的過程就是要經歷一些起起落落的歷練，

一些人情冷暖、世態炎涼的體驗，才能讓我們人

分出了聖賢凡夫的差別

5 貳、何謂八風吹不動：四種順風：

1.利：事事得利，心想事成、萬事亨通的利風。

2.譽：聲名遠播，讓大眾在背後讚譽的譽風。

6 貳、何謂八風吹不動：四種順風：

3.稱：是當面稱讚誇獎，做得太好了！這種的稱
風。

4.樂：是生活不愁吃穿用滿面春風快樂過日子的

樂風。

7 貳：何謂八風吹不動：四種逆風

1.衰：處處碰壁、事事失利、心想事不成的衰風。

2.毀：沒做的事卻被人在背後毀謗，破壞聲譽的

毀風 。

8 貳：何謂八風吹不動：四種逆風

3.譏：當面被人冷嘲熱諷，譏笑鄙視瞧不起的譏

風。

4.苦：是三餐不繼，生活困苦，身體病痛不斷的

苦風。
9 恩師慈悲：心若木雞，心穩固，風幡任吹不慌

張，管他是風動或幡動，只要自心如如不動，這

就是吹不動的含意和境界。

10 參、八風吹不動對修道的重要：

透八風者，自能轉境，隨緣自在。

昧八風者，執妄身心，受究竟苦。

11 差別點就是對八風形成因素是悟或迷而已。

處於逆風時能轉境，處順風時不會迷失本性，遇

善惡諸緣都能自在無礙。

12 惠能祖師：對方和我們談得來，能契合的話，

就可以共同談經論道、切磋佛義；假如話不投機，

要合掌令歡喜才不會種下不好的因緣。
13 肆：要如何面對八風而心不妄動：

㈠了悟無常真義，以無常心應對

14 世間事變化無常，名利財富也不過是幻夢一場。

最終仍是“萬般帶不去，唯有業隨身”如此而已。

15 莊子:要以無常心看待世俗事，自然寵辱不驚。

無常心就是無心無知的應化心。

16 二、明白因果定律，常懷感恩懺悔：

遇到逆風時要如何來讓自心如如不動呢？

要反思探求是不是前世有結下不好的因緣才

會在這世不得他的緣，

處處找自己的麻煩呢？如此的反思探求，自

然就不會心生怨懟了。
17 我們現世所遇到的順逆因緣都有其前因後果。

應當明白因果定律，也就是所謂的命運。我們可

以改變心境來順應環境，心轉、運轉、命跟著轉，

只要常懷感恩、懺悔。

18 有一句名言：與其抱怨造物者在玫瑰花叢裡附

上尖

刺，倒不如感謝造物者在尖刺上添上玫瑰花

19 感恩種種人、事、物的磨練和成全才能使自己

更加成長茁壯，常懷感恩懺悔就會在順風時惜福

而後善用順風的優勢去造福人群社會。

20 面對生活逆風時能欣然接受勇於承担，懺悔前

非。
因為這是前世所造今世該好好的來隨緣消舊業莫

再造新殃

21 三、時時觀照自心，降伏妄念我執

我們面對八風時心會妄動的原因就是有自我意

識的執

著，喜愛別人的稱讚，厭惡別人的批判譏笑，

喜愛享

受順心如意的生活，厭惡吃苦操勞的日子，

22 以修道角度來說就是關掉自我意識心，照顧好

每一個起心動念，如此來善護本心。就能在面對

八風的吹襲也能像木雞一樣，心止於一境不為所

動。
23 如何在日常生活中時時關照自心呢 ？

恩師慈悲：三寶心法日常用，就是無上之法寶。

24 意守玄關，就是在關照自心、善護本心。

默念五字真言就能降伏一切不正的念頭。

常抱合同，自心與天心同，沒有分別對待，我執

自然放下。

三寶心法日常用，八風絕對吹不動自己的心。

25 得了這無上法寶不要放著不用，養成習慣每天

早上一睜開眼睛就這樣對自己說：又是一天的開

始，請三寶心法多多關照囉！

26 伍、結語：

俗語說：天下本無事，庸人自擾之，
 是非終日有，不聽自然無。

世間上的一切塵緣、法相本是虛幻不實

27 孟子：學問之道無他，求其放心而已。只要將

外放的

心收回來止於一境至善寶地，那麼一切塵

緣自 然放下，恢復真如本心。