國 立 高 雄 師 範 大 學

高雄師大學報 43, 2017.12, 頁 1-30

高雄市幼兒園家長生命教育態度
與生命教育需求之研究

張淑美 1、唐欣薇 2、凃金堂 3

摘 要
本研究旨在瞭解高雄市幼兒園家長生命教育態度與需求之情形及其關聯性。研究
工具為自編之「高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之調查問卷」，採取
「立意取樣」抽取高雄市幼兒園家長之樣本人數共計 500 人，有效樣本 460 人。研究
資料以 SPSS for Windows17.0 版進行整理與統計分析，統計方法有描述性統計、獨立
樣本 t 檢定、單因子變異數分析、積差相關和逐步多元迴歸分析。
研究結論如下：一、高雄市幼兒園家長(以下簡稱家長)對生命教育態度頗認同；
二、家長對生命教育需求頗高；三、有聽過生命教育一詞者之家長，對生命教育態度
更為認同、生命教育需求也較高，但其餘背景變項均無顯著差異；四、家長之生命教
育態度對生命教育需求具有顯著預測力，對生命教育態度的認同度愈高，對生命教育
之需求也愈高；五、生命教育課程實施方式之需求頗多元，以「生命教育親子體驗活
動」
、「生命教育影片賞析」
、「生命教育親職講座」
、「生命教育繪本賞析」最受家長歡
迎；活動時間則選擇一次兩小時及在週末假日之需求最高。根據上述研究結果，提出
對教育行政單位、對幼兒園所與教師、家長，以及對未來研究等方面之建議。

關鍵詞：幼兒園家長、生命教育態度、生命教育需求

投稿日期：2017/03/15；接受日期：2017/06/15


第一作者為本論文之指導教授，負責指導研究之進行與增補、修改全文；第二作者為國立高雄師範大
學第 100 學年度親職教育碩士班碩士，負責研究之進行與撰寫本文初稿，本文初稿係修改自第二作者
之碩士論文；第三作者協助研究資料之統計處理並協助修改本文。本文感謝三位匿名審查委員提供修
改意見，作者儘可能將寶貴意見納入修改，特此致謝。
1
國立高雄師範大學教育學系教授
2
正修科技大學附設高雄市幼兒園園長
3
國立高雄師範大學師資培育與就業輔導處中心教授
2 Kaohsiung Normal University Journal
Dec., 2017, No.43 pp.1-30

A Study on the Attitudes and Needs

toward Life Education of Kindergarten
Parents in Kaohsiung, Taiwan, R. O. C.

Shu-Mei Chang* Hsin-Wei Tang** Chin-Tang Tu***

Abstract

The aim of this study was to explore the attitudes and needs toward life education of
kindergarten parents and their correlation in Kaohsiung City. The instruments implemented
in this study were ‘Questionnaire of Kindergarten Parents’ Attitudes toward Life
Education,’ and ‘Questionnaire of the Motivation and Needs in Life Education of
Kindergarten Parents.’ A survey of 500 kindergarten parents was conducted and 460
effective samples were obtained. Data were collected and analyzed by SPSS for Windows
17.0. Descriptive statistics, independent t-test, one-way ANOVA, Pearson Correlation, and
Progressive Multiple Regression were used. The results of the study were as follows: (1)
The kindergarten parents in Kaohsiung City have positive attitudes toward life education.
(2) Parents have high needs in life education. (3) Parents who have heard about life
education have much more positive attitudes and higher needs toward life education.
Otherwise, there are no significant differences among other background variables. (4)
Parents’ attitudes toward life education could significantly predict the needs of life
education. The more positive attitudes parents show toward life education, the higher
needs in life education the parents express. (5) Parents show highest needs on
‘Parents-Kids experiential activities in life education,’ and by using films, lectures and or
picture books are their second higher choices. According to the findings, we propose some
suggestions for educational-administrative authorities, kindergartens and teachers as well
as kindergarten parents and future researchers.

Keywords: Kindergarten parents, life education

Submitted: 2017/03/15; Accepted: 2017/06/15

*
Professor, Department of Education, National Kaohsiung Normal University
**
Principal, Kaohsiung City Preschool Affiliation of Cheng Shiu University
***
Professor, Office of Teacher Education and Careers Service, National Kaohsiung Normal University
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 3

壹、緒 論1

在科技掛帥的時代，臺灣社會物質生活快速提升，造成「重科技、輕人文」功利導向的社
會價值觀。國中小九年一貫課程實施至今，屢遭批判「獨缺道德教育」
，這也指出國內教育似乎
忽略某些重要的元素，偏離了最重要的方向。在實用與升學導向的教育體系下，似乎難以對目
前社會亂象發揮應有的功能，加上近年來，校園自我傷害與暴力事件頻傳，衍生出對社會現象
的省思，前省教育廳陳英豪廳長乃提出生命教育專案的推動(吳戍深、黃麗花，2001；孫效智，
2004，2006，2009；張淑美，2006a；2007；陳英豪，2000)。孫效智(2004)指出生命教育整合人
生哲學、倫理道德、宗教信仰、生死學與人格靈性等各領域，正是撥亂反正的一種嘗試。
自前省教育廳於 1997、1998 年推動生命教育，到教育部於 2000 年接手推動以來，已從自
殺與暴力防治提升到「全人發展及全人關懷」的生命教育，期望在現有成果下持續落實推動，
讓學生、家長、老師及社會大眾，都能活出美好的生命特質(教育部，2010)。生命教育推動二
十年來，已然成為臺灣特色教育政策2。
生命教育在家庭中的實施至為重要，應自幼兒階段開始撒種紮根(紀潔芳、鄭璿宜，2007；
張淑美，2006c)。Shiterna 曾說：
「孩子的心是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得行
為的收穫；播上行為的種子，就會獲得習慣的收穫；播上習慣的種子，就會獲得品德的收穫；
播上品德的種子，就會獲得命運的收穫」(Shiterna, 2006)。大眾傳播媒體有時傳播混淆社會價值
觀的報導與訊息，家長更需從幼兒階段即引導孩子建立正確觀念與態度，使其將來能了解生命
意涵(紀潔芳，2006；張淑美，2004，2006c)。幼兒發展階段最重要的仿同楷模是父母(Bandura,
1991)，幼兒很自然會模仿在家裡所見到的一切，家庭生活是孩子最初的教育架構，例如：規律、
秩序、習慣的養成等。家庭教育便是學習分辨是非、倫理道德、價值觀等之來源。父母是幼兒
直接模仿的對象，父母若具有開朗的人生觀與正確的價值觀，就比較能夠展現正向積極的生命
價值觀與生死態度，在潛移默化中，為幼兒樹立熱愛生命、關懷生命的典範，可見更需要加強
幼兒園階段及家長的生命教育。
承上所述，家長對幼兒生命教育之示範與教導至為重要，但家長自身對生命教育的態度為
何？是否重視？是否自身也需要了解、進而有生命教育的學習需求呢？過去有關生死教育／生
命教育態度及其教育需求的研究，多以各級學校教師或學生為主，研究結果幾乎都發現：研究
對象對生死教育或生命教育態度頗為正向，其對生命教育之需求也頗高；而生命教育態度和生
命教育需求呈正相關、生命教育態度可以預測其對生命教育的需求(王紫玲，2009；林怡岑，

1
本研究完成於 2011 年 6 月，因此內文文獻僅採用至 2011 年，以免背景說明之矛盾。但至今針對幼稚
園家長所做的生命教育相關研究仍非常缺乏，可見本文仍有其對象特殊意義之重要性。唯，如需補充
必要之新近生命教育發展與文獻者，則以註腳方式說明。
2
另參張淑美(2014)、孫效智(2015)、張淑美(2016)，對國內生命教育的起源與發展有清晰完整的論述與
評析。張淑美、李昱平(2015)則更進一步比較臺灣與香港和中國大陸生命教育政策之發展，可見臺灣
生命教育發展與推動之優勢與成果，但也指出有待努力的方向。
4 高雄師大學報 第四十三期

2006；蔡政文，2007；蘇子文，2008)。但是，在本研究之前未見以幼稚園家長為對象探討者。
研究者於 2011 年 7 月 27 日登入「臺灣博碩士論文系統」
，以「生命教育」
、「態度」
、「需求」為
關鍵字檢索 2008 年至 2011 年(截至 7 月 27 日)學位論文，發現相關論文大多探討國小以上之研
究對象，學前教育的研究極為少數。在蒐集 415 篇中，有 2 篇博士論文；其中與幼兒教師、幼
兒及家長相關之論文有 30 篇，但是以家長為研究對象之論文則僅有三篇(王紫玲，2009；林怡
岑，2006；謝素梅，2004)。研究對象以國小階段最為豐富，以幼兒園家長為對象探討其生命教
育態度與生命教育需求之相關研究，本研究則是第一篇3。
鑒於上述研究背景、研究問題之重要性，加上以幼兒家長為對象之研究相當貧乏，本研究
旨在探討幼兒園家長對生命教育態度與生命教育需求之情形，希望研究結果能提出建議供教育
行政機關、幼兒園所與教師、以及家長推動與實施生命教育之參考。

貳、文獻探討

根據研究背景、目的與問題，茲探討「生命教育在幼兒階段的意涵與重要性」、「生命教育
態度與生命教育需求之意涵與相關研究之探討」
，並說明文獻探討對本研究之啟發，分述如下。

一、生命教育在幼兒階段的意涵與重要性

人的生命是由物質、生物、精神三種「存在層次的統一」，亦即是身、心、靈的統一體(吳
秀碧主編，2006；詹棟樑，2004)。Frankl 指出生命本身並沒有意義，人必需自己去創造與發現
生命意義(Frankl, 1978；Wong, 2008)。生命意義是一種能給予個體存在感、方向感與價值感的
目標，從過程中完成自我、肯定價值，讓自己感到生命的意義與價值(Baumeister, 1991；Wong,
2008)。黎建球(2000)也認為生命教育是一種整合性的教育，把受教者當作一個有知情意位格的
主體予以尊重，從了解生命、尊重生命、到發展生命的意義與價值。
引領國內生命教育課程綱要規劃的臺大哲學系孫效智教授指出：
「生命教育是幫助學生探索
與認識生命的意義、尊重與珍惜生命的價值、熱愛並發展每個人獨特的生命、實踐天地人我共
融共存的和諧關係」(孫效智，2000)。又因為生命教育涉及生命與教育兩個複雜概念，倡導之
初，其意義與內涵並未清晰，而有各種不同的取向(吳庶深、黃麗花，2001；張淑美，2006a；
鈕則誠，2004)，經過相關學者多方交流與激盪之後，已逐漸形成共識(陳立言，2004；張淑美，
2006a)。孫效智在規劃 95 學年度高中生命教育選修課程綱要4時，精簡提出生命教育就是：
「探

3
研究者於 2017 年 6 月 28 日進入「國家圖書館期刊文獻資訊網」之臺灣期刊論文索引系統，以「生命
教育態度及生命教育需求」為關鍵字查詢 2011 年 8 月到 2017 年 6 月的學術性論文，發現僅有一篇(蕭
雅芳，2013)，但該篇主題為「高中職以上學生全民國防教育學習需求與學習態度之研究」，雖然也發
現學習需求和學習態度呈正相關，但是和本文研究變項不同。再以相同關鍵字進入「臺灣碩博士論文
網」蒐尋，結果是 41 篇，但 2011 年以後，則只有三篇(李麗芬，2014；吳昭瑩，2013；黃乙芳，
2014)，均發現生命教育態度與生命教育需求呈正相關；以幼兒家長為對象者只有李麗芬(2014)。
4
生命教育在普通高中 99 課綱中已成為必選修一學分課程、目前十二年國民基本教育課程總綱(草案)中
則列為必修一學分，參孫效智(2015)。
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 5

究生命中最核心議題並引領學生邁向知行合一的教育」(孫效智，2006)。學者也認為生命教育
旨在探討生命中最重要議題，配合生命發展的重點與任務，以引導學生探索和反思生命的意義
與價值，以知行合一為生命實踐的目標，引領學生尊重和熱愛自己和他人的生命，激發出生命
的潛能和活出生命的光采(何福田，2006；吳庶深、黃麗花，2001；張淑美，2006a，2007；陳
立言，2004；鄭石岩，2006)。
本研究採用張淑美(2007)歸納多位國內外學者的定義，認為：
「生命教育是探究生命中最核
心議題並引領學生邁向知行合一的教育(孫效智，2006)；其課程理念與實踐形式，包括正式、
非正式與潛在課程的薰陶；課程開展的面向包括：人與自己、人與他人、人與環境(包括自然環
境與社會環境等)，乃至人與宇宙的關係之聯繫與建構；課程目標包括認知、情意、行為與價值
等層面；生命教育特別強調關懷的情操與實踐的行動，尤其是各種體驗活動與服務學習，期使
生命感動生命、生命帶動生命；使吾人的生命能達致全人的開展、展現生命的意義與價值，進
5
而希望整個生存的環境也是一個有機的、整體生命觀的發展」 。
至於生命教育的內涵，孫效智(2000)認為應整合人生、宗教、倫理、道德等層面，其內涵
包括：(1)對生命意義、目標與理想的探問與追求；(2)有關人生哲學與宗教哲學的終極關懷；(3)
包括「德、智、體、群、美」教育，此處所指「智」育不只是知識技能的「知」
，更是深刻的生
命智慧知識；(4)教導學生如何有意義的生活在世界上；面對各種挑戰、挫折時該如何調適；並
試著關懷、體悟生命的意義及追求理想人生之態度的另一種情意教育；(5)培養成熟的道德思維
與判斷能力之倫理教育及道德哲學。孫效智在規劃普通高中生命教育課綱時，則認為：每一個
人都會面對自己生命的三個基本問題－「人生三問」，亦即：「我為什麼活著？我該怎樣活著？
我又如何能活出該活出的生命？」或：
「人為何而活？人應如何生活？如何活出應活的生命？」
，
(孫效智，2009)。針對「人生三問」
，孫效智(2006，2009)提出「生命三學」
：「終極關懷與實踐」、
、「人格統整與靈性發展」等三大領域6。
「倫理思考與反省」
國內鮮少針對學前階段的生命教育內涵進行探討，僅見鈕則誠、劉玉玲、黃嘉莉(2006)提
出幼兒生命教育內涵，包括：(1)「生死關懷」
：係指探討死亡和生命的關係，提醒尊重生命；(2)
「倫理關懷」
：係指關心人應該如何生活，透過理性思維與人性經驗來探索善惡的意義；(3)「靈
性關懷」
：係指使人認識生命，進而肯定、愛惜並尊重生命，以虔誠、愛護之心與自然共存共融。
Bowen(1978)提出「代間模式」(intergenerational model)的家庭系統理論，此系統理論強調
原生家庭生命經驗的影響，家庭內成員人格特質之形成與家庭其他成員間有顯著關係，尤其父
母影響子女最為深遠。六歲以前的幼兒在成長歷程中，關鍵影響來自家庭並形成其特定社會行
為與發展，使個體在社會中發揮其社會功能、形成社會化(White, Hayes, & Livesey, 2005)。換言
之，不論是在身心發展、態度、價值觀與未來成就上，家庭對幼兒都具有顯著影響力(蔡春美、

5
有關生命教育之發展與意涵等詳參張淑美(2014)與孫效智(2015)。
6
孫效智為規劃十二年國民基本教育之高中生命教育課程綱要，除了人生三問之外，又建構出另外兩項
核心內涵，分別是「終極關懷、價值思辨、靈性修養」，以及「哲學思考與人學圖像」，詳見孫效智
(2015)。
6 高雄師大學報 第四十三期

翁麗芳、洪福財，2001)。家長言行深深地影響著幼兒，因此家長對生命相關議題的態度，在無
形中也會影響幼兒，奠立其型塑自我概念與價值觀之基礎。倘若家長能以身作則並身體力行落
實家庭中的生命教育，幼兒將會有良好典範，進而發展正向的生命態度與積極生命價值觀。在
幼兒生命教育推動上，家長扮演著無可取代的重要角色。

二、生命教育態度與生命教育需求之意涵與相關研究之探討

(一) 生命教育態度與生命教育需求之意涵

態度係指穩定性地對某一事物對象的認知的、情意的與行為上的傾向(張春興，1998)，值
此，
「生命教育態度」可說是對生命教育的態度與看法，或對生命教育之認知的、情意的與行為
上一致的傾向。國內有關生命教育態度的研究多以教師為對象，例如最早約可見於張淑美於
1999 年調查中等學校教師對實施生命教育與生死教育的態度，發現大部分教師都持有正面支持
的態度(張淑美，2006b)，後續大都為碩士學位論文就其調查工具之內涵界定之。本研究之「家
長生命教育態度」是指以李克式(Likert)四點量表反映幼兒園家長「對生命教育的態度」
、「對幼
兒階段生命教育內涵的看法」兩個層面上，所持之一致性看法及評價；
「對幼兒階段生命教育內
涵的看法」係指家長對幼兒生命教育內涵的同意度之看法，參酌幼兒園課程綱要及鈕則誠、劉
玉玲、黃嘉莉(2006)提出的幼兒生命教育內涵(詳見附錄問卷內容)。
簡茂發(1992)認為「需求」是指個體為達期望的成就水準，所知覺希望學習的課程內容；
是能力、動機、適切的結合並了解其重要性，而產生的學習意願。本研究所指的「家長生命教
育需求」是指家長在其教育幼兒中，自覺在生命教育教學知識、技能、態度之需求，與對研習
或進修生命教育知能之需求而言，是指以李克式四點量表反映幼兒園家長「對生命教育學習動
機與研習課程之需求程度」所持之一致性看法及評價。

(二) 生命教育態度與生命教育需求之相關研究

誠如前述，生命教育態度與生命教育需求相關文獻，幾乎均為碩士學位論文且多數研究對
象皆集中在教師或學生，甚少探討家長對生命教育態度與需求之研究，在 2011 年之前以家長為
對象者僅見三篇研究7，茲僅就與本研究之兩個變項直接相關之研究，整理研究發現如下表 1：

7
2011 年以後也只有三篇(李麗芬，2014；吳昭瑩，2013；黃乙芳，2014)，均發現生命教育態度與生命
教育需求呈正相關；其中以幼兒家長為對象者只有李麗芬(2014) 「中部地區幼兒家長對幼兒生命教育
態度與實踐之相關研究」，其研究發現幼兒家長對幼兒生命教育之態度屬於高程度，生命教育態度對
幼兒生命教育實踐有預測力。
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 7

表 1 生命教育態度與生命教育需求相關研究一覽表

研究者
研究對象 研究題目 研究方法 研究發現
(年代)
謝素梅 國小家長 國小家長 問卷調查法 1. 國小家長對生死有正向的態度。
(2004) 對生死教 2. 國小家長對生死教育有中等以上
育態度之 的態度。
研究～ 3. 女性家長對兒童期死亡相關議題
以嘉義縣 的認知顯著高於男性家長。
為例 4. 不同性別、年齡、職業、教育程
度、社會保險、子女數及經濟狀
況的家長其「生死的感受」有顯
著的差異。
5. 不同性別、教育程度、宗教信仰、
社會保險及經濟狀況的家長其生
死教育態度有顯著的差異。
6. 家長因「小孩學業表現」及「小
孩可理解死亡程度」之不同，在
生死的認知上有顯著差異。
7. 不同環境經驗變項的家長在「生
死的感受」上有顯著差異。
8. 不同環境經驗變項的家長其生死
教育態度有顯著差異。
9. 國小家長生死態度與生死教育態
度之間有顯著的正相關。家長對
生死的態度愈正向，其對生死教
育的需求度與接受度愈高。
林怡岑 國中小學家長 國中小學 問卷調查法 1. 國中小學生家長的生命教育態度
(2006) 生家長對 屬於中上程度。
生命教育 2. 國中小學生家長的生命教育需求
的態度與 屬於中上程度。
需求之研 3. 子女在國小階段的家長、女性、
究 學歷大專以上、曾聽說過生命教
育活動，也曾參與過生命教育活
動之家長在生命教育態度上較認
同。
4. 子女在國小階段的家長、女性、
學歷大專以上、曾聽說過生命教
育活動，也曾參與過生命教育活
動之家長在部份生命教育需求上
較高。
5. 國中小學生家長的生命教育態度
愈佳，則生命教育需求也愈高。
6. 國中小學生家長生命教育態度各
層面中，以「對生命教育內涵的
態度—生死教育取向」對整體生
命教育需求最具解釋力。
(續)
8 高雄師大學報 第四十三期

表 1 生命教育態度與生命教育需求相關研究一覽表(續)

研究者
研究對象 研究題目 研究方法 研究發現
(年代)
蔡政文 國小教師 高雄縣國 問卷調查法 1. 教師傾向擁有正向的生命教育態
(2007) 民小學教 度。
師生命教 2. 教師的生命教育需求頗高，尤以
育態度與 「人格統整與靈性發展」、「生死
生命教育 關懷」為最。
需求相關 3. 教 師 的 生 命 教 育 態 度 因 教 師 學
之研究 歷、宗教信仰、健康狀況、研習
狀況不同而有差異。
4. 教 師 的 生 命 教 育 需 求 因 教 師 性
別、學歷、宗教信仰、健康狀況、
研習狀況學校地區不同而有差
異。
5. 教師的生命教育態度與生命教育
需求有顯著正相關。
6. 教師的生命教育態度的三個層面
(愛與關懷、存在感、生命經驗)
對生命教育的需求具有顯著預測
力。
蘇子文 教師 屏東縣國 問卷調查法 1. 國 小 教 師 的 生 命 教 育 態 度 在 李
(2008) 小教師生 克特式四點量表之平均得分為
命教育態 3.42。
度與生命 2. 國 小 教 師 的 生 命 教 育 需 求 在 李
教育需求 克特式四點量表之平均得分為
之研究 3.14。
3. 女性、自覺健康狀況非常好、研
究所以上學歷、生命教育研習時
數在 5-24 小時之間的國小教師在
部份生命教育態度上較認同。
4. 女性、學校規模 12 班以下、子女
人數為 2 人、有宗教信仰之教師
在部份生命教育需求上較高。
5. 國小教師的生命教育態度與生命
教育需求有顯著正相關。
6. 教師生命教育態度對生命教育需
求具有顯著預測力。
王紫玲 學齡前幼兒 家長對學 問卷調查法 1. 家長對學齡前幼兒生命教育態度
(2009) 家長 齡前幼兒 與需求屬中上程度。
生命教育 2. 家長為女性已婚經歷過死亡經驗
教養態度 與參加過相關活動對生命教育態
與需求之 度與需求較為認同。
相關研究 3. 家長對學齡前幼兒之生命教育教
養態度的認同度越高對生命教育
需求也越高。
資料來源：研究者根據查詢之資料整理
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 9

(三) 文獻探討對本研究之啟發

綜合相關文獻，對本研究之啟發整理如下：

1. 參考過去研究文獻，採取問卷調查法，設計問卷內容
在相關研究中，多以問卷調查法進行，而且本研究為以幼兒園家長為對象之第一篇研究，
需蒐集較大量的研究樣本以了解初步概況。對幼兒園家長填答問卷之可行性而言，家長可以自
選空閒時間填答問卷，故決定採取問卷調查的方式實施。
由於相關文獻及測量工具有限，參考過去直接與研究主題相關之研究，編製生命教育態度
與生命教育需求問卷內容，個人與環境經驗變項部分也參酌過去研究，包括性別、年齡、職業、
健康狀況、家族病史、婚姻狀況、子女人數、宗教信仰、最高學歷、生命教育研習時數及是否
聽過生命教育一詞等。

2. 從《九年一貫及幼稚園生命教育教學大綱與示例計畫》內涵，探討幼兒園家長對生命教育
研習需求
國內僅見鈕則誠、劉玉玲、黃嘉莉(2006)之《九年一貫及幼稚園生命教育教學大綱與示例
計畫》
，完整地對學前階段生命教育內涵做深入與多元之探討，且試圖與國小國中以及普通高中
之生命教育課程綱要做連貫。因此，以該研究之內涵設計幼兒園家長生命教育需求問卷，以了
解家長想具備的生命教育相關知能，哪些是家長覺得迫切需要、或想先學習的研習內容。

參、研究設計與實施

茲說明研究架構、研究假設、研究對象、研究工具、資料處理與統計分析如下。

一、研究架構
依據研究目的與問題及參考相關文獻與研究之相關背景變項，提出本研究架構，如圖 1 所
示：

背景變項 生命教育態度
1.性別 1 1. 對生命教育重視的程度
2.年齡 2. 對幼兒生命教育內涵的看法
3.職業
4.健康狀況 3 4
5.家族病史
生命教育需求
6.婚姻狀況
1. 生命教育之學習動機
7.子女人數
2 2. 生命教育研習需求內涵
8.宗教信仰
(1)生死關懷
9.最高學歷
(2)倫理道德與生命
10.生命教育研習時數
(3)人格統整與靈性發展
11.是否聽過生命教育一詞

圖 1 研究架構圖
註：研究路徑代號的作用請見下節研究假設
10 高雄師大學報 第四十三期

二、研究假設
根據以上研究架構，本研究旨在驗證下列假設：
假設一、不同背景變項高雄市幼兒園家長對生命教育的態度有顯著差異(研究路徑 1)。
假設二、不同背景變項的高雄市幼兒園家長對生命教育的需求有顯著差異(研究路徑 2)。
假設三、高雄市幼兒園家長生命教育態度與對生命教育的需求有顯著相關(研究路徑 3)。
假設四、高雄市幼兒園家長的生命教育態度能有效預測其生命教育需求(研究路徑 4)。

三、研究對象
本研究採用問卷調查法，以九十九學年度就讀於高雄市四維行政區公、私立幼兒園家長為
對象。考量本研究對象之特殊性與可行性，以及時間、經費與人力等主客觀條件之限制，採立
意抽樣，僅從高雄市四維行政區 11 個行政區中依地區及公私立別之代表性，挑選 6 個行政區之
6 家幼兒園所為研究對象。分別為前金區前金國小附設幼稚園、左營區裕誠幼稚園等 2 所公立
園所，以及鼓山區柏克來幼稚園、三民區長春藤幼稚園、苓雅區傑尼爾幼稚園、前鎮區學成幼
稚園等 4 所私立園所之家長進行正式問卷施測。共發放問卷 500 份，回收 481 份，達 96.2%，
扣除無效問卷後，有效問卷 460 份，達 95.6%。本研究採立意抽樣，難免影響研究結果之推論
效果。茲將研究對象之個人背景變項統計整理，因有些組別人數過少，所以進行組別的整併，
整併後的背景變項如表 2 所示。

表 2 不同幼兒家長之個人背景變項之樣本分配(N=460)

項 目 組 別 人 數 百分比(%)
性 別 女 355 77.2
男 105 22.8
年 齡 29 歲以下 21 4.6
30～39 歲 295 64.1
40 歲以上 144 31.3
職 業 軍公教 75 16.3
工 47 10.2
商 58 12.6
自由業 21 4.5
服務業 114 24.7
家庭管理 111 24.1
其他 34 7.3
近半年健康狀況 良好 293 64.0
普通 137 29.9
尚可 28 6.1
家族病史(自己或家人 是 96 20.9
是否曾罹患重病) 否 364 79.1
婚姻狀況 已婚，目前與配偶同住 420 91.3
其他(包括分居離婚喪偶……等) 40 8.7
(續)
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 11

表 2 不同幼兒家長之個人背景變項之樣本分配(N=460)(續)

項 目 組 別 人 數 百分比(%)
子女人數 無 16 3.5
1名 113 24.6
2名 283 61.5
3 名以上 48 10.4
宗教信仰 一貫道 14 3.1
佛教 155 33.9
基督教或天主教 27 5.9
道教 121 26.5
無 140 30.6
最高學歷 高中職以下 127 27.7
大專院校 288 62.9
研究所以上 43 9.4
參加「生命教育」 未曾參與 374 81.3
研習時數 4 小時以下 49 10.7
5-10 小時 19 4.1
11 小時以上 18 3.9
是否聽過生命教育 是 193 42.0
這個名詞 否 267 58.0

四、研究工具
本研究之研究工具為自編「高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之調查問卷」
(如附錄)，問卷內容參考生命教育理論及文獻，並依據張淑美指導蘇子文(蘇子文，2009)編製之
「國小教師生命教育態度與生命教育需求量表」及鈕則誠等人(2006)「九年一貫及幼稚園生命
教育教學大綱」所設計。問卷包括「基本資料」、「家長對幼兒階段實施生命教育的態度量表」
。填答選項以 Likert 四點量表作答，填答分數越高即表
以及「家長對生命教育研習的需求量表」
示受試者對該題生命教育態度愈正向及生命教育需求度愈高，反之則愈負向及愈低。
研究工具之編製過程，在完成「高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之調查問
卷」初稿後，進行專家內容效度，再依據專家學者建議修正後適用之題目，形成預試問卷。預
試採立意抽樣，針對高雄市幼兒園家長發出 220 份問卷，回收 156 份，剔除無效樣本後，得 156
份有效問卷，根據填答資料進行項目分析，刪除不良題目。
在問卷效度考驗方面，本研究採用因素分析統計方法，根據各分量表的 KMO(Kaiser-
Meyer-Olkin)「取樣適切性量數值」與 Bartlett 檢定、反映像矩陣，陡坡圖考驗，進行「生命教
育態度量表」與「生命教育需求量表」兩分量表的資料檢定，統計結果顯示「生命教育態度量
表」的 KMO 值為 .933，Bartlett 球形檢定值為 9012.49, p<.001，而「生命教育需求量表」的
KMO 值為 .924，Bartlett 球形檢定值為 3663.16, p<.001，兩個量表的 KMO 值皆大於 .90 以上，
表示變項間具有共同因素存在，變項適合進行因素分析。採用主軸因子分析法配合直接斜交法
12 高雄師大學報 第四十三期

(direct oblimin)進行斜交轉軸，因素分析統計結果顯示「生命教育態度量表」有兩個特徵值大於
1 的因素；
「生命教育需求量表」有四個特徵值大於 1 的因素。
根據因素分析結果，在生命教育態度量表的「家長對幼兒階段實施生命教育的態度」
，分為
兩個因子，一為「對生命教育重視的程度」，共有 4 道題目，其解釋變異量為 18.35%，因素負
荷量為 .50 至 .78，Cronbach's α 為 .80；二為「對幼兒階段生命教育內涵的看法」
，共有 31 道
題目，其解釋變異量為 46.84%，因素負荷量為 .48 至 .84，Cronbach's α 為 .98，總解釋變異量
為 65.19%，總信度為.98。
另外，生命教育需求量表中的「家長對生命教育研習的需求」
，分為兩個因子，一為「生命
，共有 5 道題目，其解釋變異量為 16.69%，因素負荷量為 .66 至 .85，Cronbach's
教育學習的動機」
α 為 .92；二為「生命教育研習需求內涵」因子，又分為「生死關懷」
、「倫理道德與生命」與「人
格統整與靈性發展」等三個向度。在「生死關懷」向度方面，共有 7 道題目，其解釋變異量為
23.42%，因素負荷量為 .66 至 .85，Cronbach's α 為 .92；在「倫理道德與生命」向度方面，共
有 5 道題目，其解釋變異量為 16.69%，因素負荷量為 .53 至 .80，Cronbach's α 為 .93；在「人
格統整與靈性發展」向度方面，共有 6 道題目，其解釋變異量為 21.96%，因素負荷量為 .73
至 .87，Cronbach's α 為.96，生命教育需求量表總解釋變異量為 73.58%。
「生命教育態度」總量
表的 Cronbach's α 為 .98，而「生命教育需求」總量表的 Cronbach's α 為 .96。由上述的信效度
考驗可知，本研究工具有良好的信效度。

五、資料處理與統計方法
本研究使用 SPSS17.0 版統計套裝程式，將有效問卷輸入電腦建檔，進行統計分析處理。
本研究的預試問卷或正式問卷施測，均依資料檢核、資料編碼與建檔與再次資料核對等步驟進
行資料整理，以提高確切性。本研究採取的統計方法如下：
(一) 為瞭解幼兒園家長之「生命教育態度」及「生命教育需求」之情形，以次數分配及百
分比分析或排序，求其各層面及整體之平均數與標準差。
(二) 以個人背景變項之「性別、健康狀況、婚姻狀況」為自變項，「生命教育態度」及「生
命教育需求」之整體及各層面為依變項，採 t 檢定(t-test)進行統計分析，以瞭解不同性
別、健康狀況、婚姻狀況之幼兒園家長，在「生命教育態度」及「生命教育需求」之
整體及各層面是否有顯著差異。
(三) 以個人背景變項：「年齡、子女人數、宗教信仰、最高學歷、生命教育研習時數」為
自變項，「生命教育態度」、「生命教育需求」之整體及各層面為依變項，透過單因
子變異數分析(one-way ANOVA)進行統計分析，以瞭解不同背景變項之幼兒園家長在
「生命教育態度」及「生命教育需求」之整體及各層面是否有顯著差異。
(四) 以皮爾遜積差相關(Pearson product-moment correlation)驗證研究假設，以了解「生命教
育態度」之整體及各層面與「生命教育需求」之整體及各層面是否有顯著相關。
(五) 以逐步多元迴歸(stepwise multiple regression)分析「生命教育態度」各向度為預測變
項，「生命教育需求」整體為依變項，求其逐步多元迴歸分析，以分析「生命教育態
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 13

度」對「生命教育需求」之解釋力。

肆、研究結果與討論

一、高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之現況分析
本研究工具為「高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之調查問卷」
，在生命教育
態度量表，分為：對生命教育態度、對幼兒生命教育內涵看法等兩個層面。家長生命教育需求，
包括生命教育學習的動機、生命教育研習需求內涵，後者又分為「生死關懷」、「倫理道德與生
「人格統整與靈性發展」課程內容等四分層面。從有效問卷 460 份之統計分析結果，兩個
命」、
分量表各層面及總分平均數及標準差，如表 3 與表 4。

表 3 「生命教育態度」整體現況之平均數、標準差之摘要表

單題
整體層面 因素層面 題數 個數 最小值 最大值 標準差 排序
平均數
對生命教育重視 4 460 1 4 3.24 .455 2
的程度
對幼兒生命教育 31 460 1 4 3.48 .444 1
內涵的看法
總量表 35 460 1 4 3.45 .432

由表 3 得知，就整體層面而言，單題平均數為 3.45 分，高於理論平均數 2.5，亦即家長對

生命教育態度屬於中上程度。在分層面之得分依序為「對幼兒生命教育內涵的看法」，平均為
3.48 分，次為「對生命教育重視程度」
，平均為 3.24 分，兩個層面得分也是屬中上程度。顯示
家長之生命教育態度，持較高正面肯定態度並達中上程度，與王紫玲(2009)研究結果相符合。

表 4 「生命教育需求」整體現況之平均數、標準差之摘要表

單題
層面 題數 最小值 最大值 標準差 排序
平均數
生命教育學習的動機 5 1 4 3.18 .490 1
在「生死關懷」課程內 7 1 4 2.97 .556 3
容方面
在「倫理道德與生命」 5 1 4 2.97 .585 3
課程內容方面
之在「人格統整與靈性 6 1 4 3.09 .563 2
發展」課程內容方面
總量表 23 1 4 3.05 .502

由表 4 可知，家長之「生命教育需求」
，就整體層面而言，單題平均數為 3.05 分，高於理
論平均數 2.5，屬於中上程度。就分層面每題平均數而言，依序為「生命教育學習的動機」之
3.18 分、
「人格統整與靈性發展」之 3.09 分、以及「生死關懷」之 2.97 分與「倫理道德與生命」
14 高雄師大學報 第四十三期

也是 2.97 分，也屬於中上程度，顯示高雄市幼兒園家長對生命教育需求抱持積極正面態度，與
王紫玲(2009)研究發現相符合。
從上述研究結果顯示家長對幼兒實施生命教育之態度，持很高的肯定態度；對於生命教育
的學習動機也頗高，且不管是「人格統整與靈性發展」、「生死關懷」與「倫理道德與生命」的
學習需求也都達中上程度。或可推測自 1997 年推動生命教育以來，不僅各級學校積極推動，家
長與社會各界也頗重視，能夠引起幼兒家長重視與學習之需求。

二、不同背景變項高雄市幼兒園家長對生命教育態度差異之分析
(一) 不同背景變項對生命教育重視程度的差異考驗

針對不同背景變項對生命教育重視程度的差異考驗，研究發現在性別(t=0.51, p>.05)、年齡
(F=0.80, p>.05)、職業(F=1.14, p>.05)、健康狀況(F=0.16, p>.05)、是否罹患重病(t=1.42, p>.05)、
婚姻狀況(t=-0.19, p>.05)、子女人數(F=0.37, p>.05)、宗教信仰(F=1.19, p>.05)、最高學歷等(F=1.42,
p>.05)，均未達顯著差異水準。但在不同研習時數(F=3.16, p<.05, η2=.02)、是否聽過生命教育這
個名詞(t=4.11, p<.001, η2=.04)則達顯著性差異。上述的 η2 介於 .02- .04，根據 Cohen(1988)的建
議標準，屬於低中效果值。在不同研習時數方面，透過 Scheffé 事後比較，未曾參加生命教育研
習組別的平均數(M=12.86)，顯著低於參加生命教育研習 5-10 小時組別的平均數(M=13.84)。在
是否聽過教育生命這個名詞方面，有聽過者的平均數(M=3.35)顯著高於未聽過者的平均數
(M=3.17)。

(二) 不同背景變項對幼兒生命教育內涵看法的差異考驗

針對不同背景變項對幼兒生命教育內涵看法的差異考驗，研究發現在性別(t=-0.43, p>.05)、
年齡(F=0.47, p>.05)、職業(F=1.31, p>.05)、健康狀況(F=0.94, p>.05)、是否罹患重病(t=0.67,
p>.05)、婚姻狀況(t=1.46, p>.05)、子女人數(F=1.17, p>.05)、宗教信仰(F=0.22, p>.05)、最高學歷
等(F=1.89, p>.05)、不同研習時數(F=1.93, p>.05)，均未達顯著差異水準。但在是否聽過生命教
育這個名詞(t=2.33, p<.05, η2=.01)則達顯著性差異，η2 為 .01，根據 Cohen(1988)建議標準，屬低
效果值。在是否聽過教育生命這個名詞方面，有聽過者的平均數(M=3.53)顯著高於未聽過者的
平均數(M =3.44)。

(三) 不同背景變項對整體生命教育態度的差異考驗

針對不同背景變項對整體生命教育態度的差異考驗，研究發現在性別(t=0.61, p>.05)、年齡
(F=0.49, p>.05)、職業(F=1.31, p>.05)、健康狀況(F=0.79, p>.05)、是否罹患重病(t=1.47, p>.05)、
婚姻狀況(t=1.30, p>.05)、子女人數(F=0.94, p>.05)、宗教信仰(F=0.25, p>.05)、最高學歷等(F=1.90,
p>.05)，均未達顯著差異水準。但在不同研習時數(F=2.01, p>.05)、是否聽過生命教育這個名詞
(t=2.62, p<.01, η2=.02)則達顯著性差異，η2 為 .02，屬低效果值。在是否聽過教育生命這個名詞
方面，有聽過者的平均數(M=3.51)顯著高於未聽過者的平均數(M=3.41)。
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 15

綜合上述統計結果，進行綜合討論如下：

1.性別方面
不同性別家長「對生命教育的態度」
、「對幼兒生命教育內涵的看法」
、「整體生命教育態度」
等之差異，均未達顯著水準。此研究發現與林怡岑(2006)、王紫玲(2009)研究有所差異，其研究
指出對「生命教育態度」層面上，女性家長的平均數高於男性家長。本研究中男性共 105 人佔
22.8%；女性 355 人佔 77.2%，是否因選取的樣本數差距過大，有待進一步深入探討。

2.就年齡方面
不同年齡家長在整體與分層面之生命教育態度上之差異，均未達顯著水準。此研究發現與
林怡岑(2006)、王紫玲(2009)研究相符，但與謝素梅(2004)研究發現家長年齡與生死態度有顯著
差異不同有差異，是否因為本研究對象年齡層較輕且身體狀況大部分處於「佳」的狀態，對於
生命教育、生死教育的體認狀況都很相似，有待進一步深入探討。

3.職業方面
不同職業之家長在整體與分層面之生命教育態度上之差異，均未達顯著水準，不因職業而
有所差異。此研究發現與林怡岑(2006)、王紫玲(2009)研究相符。

4.健康狀況與家族病史方面
不同健康狀況與家族病史之家長之整體與分層面之生命教育態度，均未達顯著水準，此研
究發現與林怡岑(2006)、王紫玲(2009)研究相符。

5.婚姻狀況與子女人數方面
不同婚姻狀況與不同子女人數之家長在整體與分層面之生命教育態度上之差異，均未達顯
著水準。此研究發現與林怡岑(2006)、王紫玲(2009)研究相符。

6.宗教信仰方面
不同宗教信仰之家長在整體與分層面之生命教育態度上之差異，均未達顯著水準。此研究
發現與林怡岑(2006)、王紫玲(2009)研究相符。

7.最高學歷方面
不同最高學歷之家長在整體與分層面之生命教育態度上之差異，均未達顯著水準。此研究
發現與謝素梅(2004)、林怡岑(2006)研究有所差異，其研究指出學歷為大學以上的家長其生命教
育態度優於學歷為高中、職以下之家長，可能學歷較高對吸取新知有較多的動力，也較有機會
接觸和瞭解與生命教育相關的訊息。但本研究之家長則均頗認同生命教育，也許和生命教育逐
漸普遍與受到重視有關，家長也有許多機會接觸到生命教育，不會因為學歷的高低，而對生命
教育的態度有所差異。

8.生命教育研習時數方面
不同研習總時數之家長，其在「對生命教育的重視程度」、「生命教育態度」等兩層面達顯
著水準，此變項獲得觀察資料的支持，但事後比較各組並未有差異；在「對幼兒生命教育內涵
16 高雄師大學報 第四十三期

的看法」層面，未達顯著水準。此研究發現與林怡岑(2006)、王紫玲(2009)研究有所差異，或與
家長對生命教育內涵未必深入了解，但又對生命教育名詞傾向認同。

9.是否聽過生命教育一詞方面
是否聽過生命教育一詞之家長，其在「對生命教育的重視程度」、「對幼兒生命教育內涵的
看法」、「整體生命教育態度」等各層面之差異，均達顯著水準。亦即有聽過生命教育一詞之家
長，對生命教育均較為認同，可能因為生命教育是現階段教育潮流所重視的課題，政府機關及
教育單位推廣宣導所致；也可以反映出「生命教育」名詞具有正向積極與教育正當性，引起家
長支持與重視。

三、不同背景變項高雄市幼兒園家長對生命教育需求差異之分析

(一) 不同背景變項對生命教育學習的動機之差異考驗

針對不同背景變項對生命教育學習的動機之差異考驗，研究發現在性別(t=0.95, p>.05)、年
齡(F=0.53, p>.05)、職業(F=1.19, p>.05)、健康狀況(F=0.12, p>.05)、是否罹患重病(t=0.90, p>.05)、
婚姻狀況(t=0.13, p>.05)、子女人數(F=0.70, p>.05)、宗教信仰(F=1.24, p>.05)、最高學歷等(F=0.88,
p>.05)，均未達顯著差異水準。但在不同研習時數(F=3.37, p<.05, η2=.02)、是否聽過生命教育這
個名詞(t=2.09, p<.05, η2=.01)則達顯著性差異。上述的 η2 介於 .01- .02，屬低效果值在不同研習
時數方面，透過 Scheffé 事後比較，未曾參加生命教育研習組別的平均數(M=15.75)，顯著低於
參加生命教育研習 4 小時以下組別的平均數(M=16.59)，也顯著低於參加生命教育研習 5-10 小
時組別的平均數(M=16.95)。在是否聽過教育生命這個名詞方面，有聽過者的平均數(M=3.24)顯
著高於未聽過者的平均數(M=3.14)。

(二) 不同背景變項對「生死關懷」學習需求之差異考驗

針對不同背景變項對生死關懷需求之差異考驗，研究發現在性別(t=-0.74, p>.05)、年齡
(F=0.82, p>.05)、職業(F=1.95, p>.05)、健康狀況(F=0.22, p>.05)、是否罹患重病(t=0.59, p>.05)、
婚姻狀況(t=0.44, p>.05)、子女人數(F=0.84, p>.05)、宗教信仰(F=0.69, p>.05)等，均未達顯著差
異水準。但在最高學歷(F=4.83, p<.01, η2=.02)、不同研習時數(F=4.13, p<.01, η2=.03)、是否聽過
生命教育這個名詞(t=2.81, p<.01, η2=.02)則達顯著性差異。上述的 η2 介於 .02- .03，屬低中效果
值。但在最高學歷方面，透過 Scheffé 事後比較發現，高中以下學歷組別的平均數(M=19.90)，
顯著低於研究所以上學歷組別的平均數(M=22.17)。在不同研習時數方面，透過 Scheffé 事後比
較發現，未曾參加生命教育研習組別的平均數(M=20.50)，顯著低於參加生命教育研習 5-10 小
時 組 別 的 平 均 數 (M=22.63) ， 也 顯 著 低 於 參 加 生 命 教 育 研 習 11 小 時 以 上 組 別 的 平 均 數
(M=22.61)。是否聽過教育生命這個名詞方面，有聽過者的平均數(M=3.05)顯著高於未聽過者的
平均數(M=2.91)。
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 17

(三) 不同背景變項對「倫理道德與生命」學習需求之差異考驗

針對不同背景變項對倫理道德與生命需求之差異考驗，研究發現在性別(t=-1.25, p>.05)、年
齡(F=1.34, p>.05)、職業(F=1.24, p>.05)、健康狀況(F=0.66, p>.05)、是否罹患重病(t=0.56, p>.05)、
婚姻狀況(t=0.07, p>.05)、子女人數(F=0.54, p>.05)、宗教信仰(F=0.51, p>.05)、最高學歷(F=2.57,
p>.05)、是否聽過生命教育這個名詞(t=1.28, p>.05)等，均未達顯著差異水準。但在不同研習時
數(F=3.86, p<.05, η2=.03)則達顯著性差異，η2 為 .03，屬低中效果值。但在不同研習時數方面，
透過 Scheffé 事後比較，未有任何兩組分數達顯著性差異。

(四) 不同背景變項對「人格統整與靈性發展」學習需求之差異考驗

針對不同背景變項對人格統整與靈性發展需求之差異考驗，研究發現在性別(t=0.06,
p>.05)、年齡(F=0.58, p>.05)、職業(F=2.01, p>.05)、健康狀況(F=0.07, p>.05)、是否罹患重病(t=0.58,
p>.05)、婚姻狀況(t=0.94, p>.05)、子女人數(F=1.16, p>.05)、宗教信仰(F=1.10, p>.05)、最高學歷
(F=2.98, p>.05)等，均未達顯著差異水準。但在不同研習時數(F=3.27, p<.05, η2=.02)、是否聽過
生命教育這個名詞(t=2.62, p<.01, η2=.02)，則達顯著性差異。上述的 η2 皆為 .02，屬低中效果值。
但在不同研習時數方面，透過 Scheffé 事後比較，未有任何兩組分數達顯著性差異。只有在是否
聽過教育生命這個名詞方面，有聽過者的平均數(M=3.17)顯著高於未聽過者的平均數(M=3.03)。

(五) 不同背景變項對整體生命教育需求之差異考驗

針對不同背景變項對整體生命教育需求之差異考驗，研究發現在性別(t=-0.34, p>.05)、年齡
(F=0.85, p>.05)、職業(F=1.91, p>.05)、健康狀況(F=0.22, p>.05)、是否罹患重病(t=0.70, p>.05)、
婚姻狀況(t=0.54, p>.05)、子女人數(F=0.94, p>.05)、宗教信仰(F=0.89, p>.05)、最高學歷等(F=3.35,
p<.05, η2=.01)，均未達顯著差異水準。但在不同研習時數(F=4.36, p<.01, η2=.03)、是否聽過生命
教育這個名詞(t=2.46, p<.05, η2=.01)則達顯著性差異。上述的 η2 介於 .01 - .03，屬於低中效果值
在不同研習時數方面，透過 Scheffé 事後比較，未有任何兩組分數達顯著性差異。在是否聽過教
育生命這個名詞方面，有聽過者的平均數(M=3.12)顯著高於未聽過者的平均數(M=3.00)。
綜合上述統計結果，進行綜合討論如下：

1.性別方面
不同性別之家長在整體「生命教育需求」與「生命教育學習的動機」
、「生死關懷」
、「倫理
道德與生命」、「人格統整與靈性發展」等各層面之差異，均未達顯著水準。此研究發現與謝素
梅(2004)、林怡岑(2006)、王紫玲(2009)研究結果有差異。本研究工具係根據鈕則誠、劉玉玲、
黃嘉莉(2006)編製，推測與研究工具內涵不同有關，有待進一步探討。

2.年齡方面
不同年齡之家長在生命教育需求各層面之差異，均未達顯著水準。此研究發現與林怡岑
(2006)、王紫玲(2009)研究相符。
18 高雄師大學報 第四十三期

3.職業方面
不同職業之家長在生命教育需求各層面之差異，均未達顯著水準。與林怡岑(2006)、王紫
玲(2009)研究相符，亦即家長不因職業高低而對生命教育需求有所差異；但與謝素梅(2004)發現
家長職業與生死態度有顯著差異不同有差異，推測或本研究題目內涵不同所致，有待進一步探
討。

4.健康狀況與家族病史方面
不同健康狀況與家族病史之家長，其生命教育需求各層面之差異，均未達顯著水準。此研
究發現與林怡岑(2006)、王紫玲(2009)研究相符。

5.婚姻狀況與子女人數方面
不同婚姻狀況與之子女數家長，其生命教育需求各層面之差異，均未達顯著水準，與林怡
岑(2006)、王紫玲(2009)研究相符。

6.宗教信仰方面
不同宗教信仰之家長其生命教育需求各層面之差異，均未達顯著水準，此研究發現與林怡
岑(2006)、王紫玲(2009)研究相符。

7.最高學歷方面
不同最高學歷之家長，其在生命教育需求各層面之差異，均未達顯著水準。本部份與王紫
玲(2009)研究結果相符，但與謝素梅(2004)、林怡岑(2006)研究有所差異，或可能是學歷較高之
家長較關注教育之相關議題，也比較有機會接觸和瞭解與生命教育相關的訊息，因而較本研究
之家長對生命教育有更高之需求。

8.參與生命教育相關講座、活動及研習的總時數方面
不同研習總時數之家長，其「生命教育學習的動機」
、「生死關懷」「倫理道德與生命」
、「人
格統整與靈性發展」
、「整體生命教育需求」等之差異，均達顯著水準，經事後比較發現，在「生
命教育學習的動機」與「生死關懷」兩部分，各組有顯著性差異，其他三個部分，各組均無差
異。此研究發現與林怡岑(2006)、王紫玲(2009)研究有差異可能是其研究對象之家長較多參與生
命教育相關活動、研習，對教導孩子生命教育的需求性較高。

9.是否聽過生命教育這個名詞方面
聽過生命教育一詞之家長，其在生命教育需求各層面之得分，均比未聽過者高且達顯著水
準。而研習生命教育課程內容的需求之在「倫理道德與生命」課程內容方面層面未達顯著水準，
或因家長覺得對於教導幼兒倫理道德觀念比較有困難與疑惑所致。

四、幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求相關性之分析
為瞭解幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之關聯性，本研究進行「生命教育態度」
與「生命教育需求」之皮爾森積差相關分析，統計結果如表 5 所示。
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 19

表 5 家長生命教育態度與生命教育需求之相關分析摘要表

對生命教育的 對幼兒生命教育 整體生命教育

重視程度 內涵的看法 態度
生命教育學習的動機 .70*** .68*** .71***
生死關懷 .51*** .50*** .52***
倫理道德與生命 .45*** .43*** .44***
人格統整與靈性發展 .52*** .51*** .52***
整體生命教育需求 .59*** .57*** .59***
***
p < .001.

從表 5 可得，
「生命教育態度」的總量表與分量表，與「生命教育需求」的總量表與分量表
分，皆獲得顯著性正相關，積差相關係數介於 .43 至 .71，顯示具有中高度的正相關，代表對
生命教育態度越正向的幼兒園家長，其對生命教育需求也越高。幼兒園家長的生命教育態度，
與生命教育需求的各個分層面之相關情形，以與生命教育需求的「生命教育學習的動機」分層
面，具有較高的積差相關係數，顯示幼兒園家長的生命教育態度對「生命教育學習的動機」分
層面具有較密切的關聯性。此研究結果和王紫玲(2009)、林怡岑(2006)、蔡政文(2007)、蘇子文
(2008)之研究結果相符8。

五、高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之預測分析
本部份是以生命教育態度—「對生命教育重視的程度」
、「對幼兒階段生命教育內涵的看法」
為預測變項，以「整體生命教育需求」為效標變項，進行多元逐步迴歸分析，其結果分析如表
6。進行多元迴歸分析時，應進行共線性診斷，「對生命教育重視的程度」與「對幼兒階段生命
教育內涵的看法」的允差(tolerance)為 .49，變異數膨脹因素(variance inflation factor)為 2.05，顯
示沒有嚴重的共線性問題。

表 6 生命教育態度兩分層面對生命教育需求的多元迴歸分析摘要表

多元相關 決定係數 調過後的 R 平方 標準化迴歸

選出的變項順序 F 改變
係數 R R2 R 平方 改變量 係數 β
對生命教育重視 .59 .35 .35 .35 242.48*** .37
的程度
對幼兒階段生命 .63 .39 .39 .04 34.79*** .31
教育內涵的看法
***p < .001.

從表 6 得知，生命教育態度兩層面對整體生命教育態度之預測力以「對生命教育重視的程
度」為主要預測因素，預測力為 35%，且其標準化迴歸係數 β 為 .37，顯示幼兒園家長愈重視

8
李麗芬(2014)、吳昭瑩(2013)、黃乙芳(2014)之研究發現也相同。
20 高雄師大學報 第四十三期

生命教育，其生命教育需求也愈高；而「對幼兒階段生命教育內涵的看法」的預測力為 4%，且
其標準化迴歸係數 β 為 .31，顯示幼兒園家長愈重視幼兒階段生命教育內涵，其生命教育需求
也愈高。而「對生命教育重視的程度」、「對幼兒階段生命教育內涵的看法」兩變項皆具有顯著
預測力，總預測力達 39%，假設四：
「高雄市幼兒園家長生命教育的態度能有效預測其生命教育
需求」
，可獲得支持。其結果與王紫玲(2009)、林怡岑(2006)、蔡政文(2007)、蘇子文(2008)之研
究結果一致。亦即生命教育態度能有效預測生命教育的需求，對生命教育態度越認可與重視則
對生命教育之學習動機與需求也越高9。

六、家長研習生命教育課程方式需求之分析
從研究統計結果，得知家長對研習生命教育課程方式需求如表 7：

表 7 家長對實施生命教育需求一覽表(N=460)

需求類型 選 項 個數 觀察值百分比
實施方式 生命教育親職講座 208 45.5
生命教育親子體驗活動 278 60.8
生命教育讀書會 66 14.4
生命教育參觀活動 135 29.5
生命教育影片賞析 229 50.1
生命教育繪本賞析 195 42.7
研習時間 週末假日 308 68.6
周一～週五上午 71 15.8
周一～週五下午 37 8.2
周一～週五晚上 64 14.3
其 他 26 5.8
時間長度 一次二小時 376 81.9
一次三小時 47 10.2
一整天 6 1.3
其 他 41 8.9

由表 7 得知，家長對於生命教育實施的方式、實施活動的時間及研習時間安排的適當性，
傾向以不影響家務及照顧孩子為考量，大多數均選擇週末假日時數為兩小時，但有也家長選擇
週一到週五晚上為方便。再者，家長多希望能共同參與的親子體驗活動為最高需求。過去研究
並未涉及本研究所調查的研習需求時間與方式，但本研究發現家長的需求頗為多元。

9
李麗芬(2014)、吳昭瑩(2013)、黃乙芳(2014) 之研究發現也相同。
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 21

伍、結論與建議

一、結論

(一) 高雄市幼兒園家長對生命教育之態度頗認同

本研究發現家長在生命教育整體與分層面都持正面肯定態度；「對幼兒生命教育內涵的看
法」略高於「對生命教育重視的程度」
，可見家長重視生命教育也認同對幼兒實施生命教育的內
涵。

(二) 家長對生命教育需求頗高

本研究發現家長對整體生命教育的需求屬中上程度；對「生命教育學習的動機」頗高，家
長希望學習充實的內涵中，以「人格統整與靈性發展」為最高；
「生死關懷」與「倫理道德與生
命」也接近理論平均數 3.0。

(三) 有聽過生命教育一詞之家長，對生命教育態度更為認同、生命教育需求也較高，但其餘
背景變項均無顯著差異

本研究發現，家長不因「性別」、「年齡」、「職業」、「近半年健康狀況」、「家族病史」、「婚
姻狀況」、「子女人數」、「宗教信仰」、「最高學歷」對生命教育態度與生命教育需求而有差異。
有參與生命教育研習者雖傾向更認同與更有需求，但事後比較並無顯著差異。值得注意的是，
有聽過生命教育之家長，明顯對生命教育態度更為認同、生命教育之需求也較高。

(四) 家長對生命教育態度認同度愈高，對生命教育之需求則愈高，生命教育態度可預測其對
生命教育之學習動機與需求

本研究發現家長越能體認生命教育對幼兒階段之重要性並重視者，其自身對生命教育之學
習動機與各項生命教育課程之學習需求也較高。

(五) 家長對生命教育課程實施方式的需求

以「生命教育親子體驗活動」、「生命教育影片賞析」、「生命教育親職講座」、「生命教育繪
本賞析」為最受歡迎；活動時間則選擇一次兩小時及在週末假日之需求最高，但也有些比例傾
向週一到週五晚上為方便者，顯示家長的需求狀況頗為多元。

二、建議

(一) 對教育行政單位的建議

1. 教育部可加強提供學齡前階段兒童之家長生命教育研習與進修之機會
22 高雄師大學報 第四十三期

過去有關對中小學教師與家長生命教育態度與需求之研究，都發現積極正向之認同與需
求，本研究首次調查幼兒園家長，也有同樣的發現，甚至「只要聽過生命教育」乙詞，其態度
與需求更正向，回應與支持教育部及生命教育學者主張的「家長、學校、社會三合一推動生命
教育」之方向。因此，教育部應更著眼於向下扎根，不僅關注幼兒師資生命教育專業之提昇，
更應多方加強對幼兒家長生命教育的宣導與學習機會之提供。

2. 高雄市教育局、社會局等相關單位可以透過各種多元方式宣傳生命教育的重要性與內涵，
引起家長對生命教育的關注與需求
本研究發現家長對生命教育的態度與需求都頗正向與積極，尤其可能因為生命教育乙詞具
有正面積極意象，只要聽過生命教育之家長，對生命教育之態度與需求都較高。因此值得多方
宣導，例如網頁宣傳、摺頁、數位影音介紹、在各種相關活動推廣介紹……等等。

3. 教育局、社會局等相關單位可根據家長需求辦理家長生命教育活動與研習
例如本研究發現「生命教育親子體驗活動」
、「生命教育影片賞析」
、「生命教育親職講座」、
「生命教育繪本賞析」等方式最受家長喜愛；而辦理之時間選擇一次兩小時及在週末假日為妥。

4. 教育當局可鼓勵與補助幼兒園所推廣與辦理「親師生」生命教育相關活動
能夠給予有心推動的園所在人力、經費上的支援與協助，甚或可以選派推廣的園所試辦之
後，形成區域聯盟攜手協助鄰近園所。如此，不僅發揮以「園所為本位」的宣傳推廣之效，可
以讓家長了解與感受到生命教育的重要性與內涵，而本研究發現生命教育認同態度越積極，其
學習需求越高，因此也可藉此激發家長的學習動機與需求。此外，教育當局可鼓勵幼兒園所長
與教師參與生命教育之專業進修與研習，不僅協助園所在行政上與教學上推廣與實施生命教
育，也能促進家長對生命教育的支持、參與，進而更加認同與學習。

5. 建立生命教育學習平臺或即時通訊平臺(Life Education Instant Messaging，簡稱 LEIM)

本研究調查結果發現家長的生命教育學習時間與需求頗為多元並傾向以不影響家務及照顧
孩子為考量，因此，建議教育行政主管機關能建立提供給幼兒園所親師使用的生命教育學習與
資源平臺。或者建立即時通訊平臺，結合 3C 產品的普遍，讓家長可以隨時運用 3C 產品攝影或
拍照生活周遭有關生命教育的相關資訊，不僅可隨時分享、討論，所收集的資訊也可以成為幼
兒園進行生命教育課程的素材。

(二) 對幼兒園所與教師的建議

1. 可以在辦校理念與校園環境佈置上，標榜生命教育的理念並加以落實
本研究發現家長都頗認同生命教育與願意參與學習，只要聽到這個名詞，認同感與需求更
高，因此更應以生命教育為訴求來加強辦學。可多方利用標語、網頁、文宣、境教、聯絡簿..
等等方式宣導，逐步多元，長久經營。

2. 園所應支持鼓勵教師參與生命教育專業成長
為提高家長對生命教育的了解，除園所支持鼓勵教師進修之外，教師宜自行多方參與生命
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 23

教育進修研習與閱讀、教師間討論與開發生命教育單元、活動與教材等，也可吸引家長了解與
參與。

3. 園所可調查家長意願與需求，融入校園活動與課程，辦理家長生命教育研習活動，進而協
助家長生命教育學習的資源管道
本研究發現「親子體驗活動」、「影片賞析」、「生命教育親職講座」、「生命教育繪本賞析」
等方式以及辦理之時間為一次兩小時及在週末假日者，最受家長喜愛。因此，可以朝這些方向
辦理，進而促發家長學習需求；可提供相關之學習資源與訊息，也可以和鄰近相關大學合作，
例如高雄師範大學曾設生命教育及親職教育碩士專班10，相關大學也可以考慮設置，提供家長
與教師進修生命教育之管道。

(三) 對幼兒園家長的建議

家長可以主動研習與自修生命教育相關書籍、資源、影片等，並主動關心詢問園所對生命
教育的理念與推動，讓孩子與自己都可以參與生命教育的學習。

(四) 對未來研究的建議

1. 研究內容的建議
後續調查可以了解家長獲知生命教育訊息的管道、最容易取得與喜愛的訊息管道為何，以
為宣傳與推廣之立論。也可特別針對家長生命教育學習需求方式與內涵做更深入多樣的了解，
例如本研究之人格靈性內涵、生死議題、倫理道德等主題，可能家長想要了解的深度與廣度不
同，或可兼採質性量性方式探討，以做為提供設計家長學習生命教育方式與課程教學之參考。

2. 研究方法的建議
可以兼採質性取向探究家長對生命教育態度與需求之實質內涵與方式。再者，本研究發現
有聽過生命教育乙詞者之生命教育態度與需求幾乎均顯著高於未聽過者，由於幼兒家長不易聚
集統一填答問卷，建議未來研究可以針對家長獲知生命教育名詞與內涵的管道加以了解或深入
探討。

3. 研究對象的建議
國內針對學齡前階段生命教育的相關研究甚少，可以擴大到全國性幼兒園所家長的調查、
或者幼兒園所所長、教師以及相關輔導之教育行政單位，了解其對生命教育推動與實施的看法、
現況與需求等等。

10
兩個專班均曾於 100 學年度停招，僅生命教育碩士班於 104 學年度復招。
24 高雄師大學報 第四十三期

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 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 27

附錄

高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之調查問卷(正式問卷)

親愛的家長：您好！
首先感謝您在百忙之中協助填寫本問卷，並對關心幼兒教育的您，致上敬意。本研究旨在瞭
解您對幼兒實施「生命教育」的態度與您自己接受「生命教育」研習的需求。本問卷僅供學
術研究，不必具名，請您放心填答，填畢後請交由班級教師統一收回，誠摯地感謝您熱情的
協助！
編製者： 國立高雄師範大學教育學系親職教育碩士專班
指導教授：張淑美 博士
研 究 生：唐欣薇 敬上
中華民國 100 年 03 月

【問卷結構與設計說明】

根據教育部(2008)定義：
「生命教育即探索生命之根本課題並引領學生在生命實踐上達到知
行合一之教育」；＜幼稚教育法第三條＞則說明：「幼稚教育之實施，應以健康教育、生活教育
及倫理教育為主，並與家庭教育密切配合」，鈕則誠、劉玉玲、黃嘉莉(2006)主張：「學齡前的
幼兒心智尚未成熟，生命教育宜採取體驗式教學；讓幼兒從生活中身體力行去感受及感動週遭
的生存環境」 ，他們的研究指出認為幼兒生命教育包括：「生死關懷」、「倫理關懷」「靈性關懷」
等三個向度，如下：
(一)「生死關懷」：係指探討死亡和生命的關係，提醒尊重生命。
(二)「倫理關懷」：係指關心人應該如何生活，透過理性思維與人性經驗來探索善惡的意義。
(三)「靈性關懷」：係指使人認識生命，進而肯定、愛惜並尊重生命；以虔誠、愛護之心與
自然共存共融。

本問卷共分三個部分：
壹、基本資料；貳、家長對幼兒階段實施生命教育的態度；參、家長對生命教育研習的需求。

壹、基本資料：請您依實際情形在合適□中打或在 填寫

01.性 別： □(1)女 □(2)男

02.年 齡： □(1)29 歲以下 □(2)30～39 歲 □(3)40～49 歲 □(4)50 歲以上
03.職 業： □軍公教 □農漁牧 □工 □商 □自由業 □服務業 □家庭管理
□其他
04.近半年健康狀況：□(1)良好 □(2)普通 □(3)尚可 □(4)不佳
05.家族病史：自己或家人是否曾罹患重病？□(1)是 □(2)否
06.婚姻狀況： □(1)已婚，目前與配偶同住 □(2)其他(包括分居、離婚、喪偶…等)
07.子女人數： □(1)無 □(2)1 名 □(3)2 名 □(4)3 名以上
28 高雄師大學報 第四十三期

08.宗教信仰： □(1)一貫道 □(2)回教 □(3)佛教 □(4)基督教

□(5)天主教 □(6) 道教 □(7)無 □(8)其他
09.最高學歷： □(1)國小 □(2)國中 □(3)高中職 □(4)大專院校 □(5)研究所以上
□(6)其他
10.過去一年中您參與生命教育相關講座、活動及研習的總時數為：
□(1)未曾參與 □(2)4 小時以下 □(3)5-10 小時 □(4)11 -15 小時
□(5)16 小時以上
11.在填這份問卷之前，你有聽過生命教育這個名詞嗎？
□有聽過，您認為生命教育的意涵是什麼樣的一種教育？
□沒聽過

貳、家長您認為對幼兒階段實施生命教育的態度

非 常 同 意
非常不同意

同
同
意

意
以下問題是要瞭解您對幼兒階段實施生命教育的態度與看法，請依據您真
實的想法，在最合適的□中勾選。

一、對生命教育的態度
1.我會關心與生命教育相關的訊息 ................................................................. □ □ □ □
2.我認為實施生命教育對幼兒很重要 ............................................................. □ □ □ □
3.我認為學校、家庭及社會三方面應該一起推動生命教育 ......................... □ □ □ □
4.我認為學校應經常舉辦生命教育的體驗活動(如：感恩、照顧動植物……
等等活動) ....................................................................................................... □ □ □ □

二、對幼兒階段生命教育內涵的看法
5.我認為需要教導幼兒了解情緒反應並學習適當地表達心情感受 ............. □ □ □ □
6.我認為可以適度地與幼兒談論生死等話題 ................................................. □ □ □ □
7.我認為需要培養幼兒關心別人與幫助別人的情操 ..................................... □ □ □ □
8.我認為需要教導幼兒體會幫助他人的快樂 ................................................. □ □ □ □
9.我認為需要教導幼兒觀察動植物成長的變化 ............................................. □ □ □ □
10.我認為可以引導幼兒體會新生命成長帶的喜悅(例如媽媽懷孕、植物發
芽、小動物初生等等)................................................................................. □ □ □ □
11.我認為需要引導幼兒尊重生命 ................................................................... □ □ □ □
12.我認為需要教導幼兒能夠說出自己生病時不舒服的感受 ....................... □ □ □ □
13.我認為需要教導幼兒學習關心、照顧生病者的方法 ............................... □ □ □ □
14.我認為需要教導幼兒能夠了解生活中的悲傷與快樂一樣，都是健康的
情緒宣洩 ...................................................................................................... □ □ □ □
15.我認為需要教導小朋友注意安全(如：過馬路、爬高處、水邊等) ........ □ □ □ □
16.我認為需要教導幼兒了解飲食均衡對身體的重要性 ............................... □ □ □ □
 高雄市幼兒園家長生命教育態度與生命教育需求之研究 29

17.我認為需要引導幼兒參加團體活動 ........................................................... □ □ □ □
18.我認為需要教導幼兒學習保護自己的方法 ............................................... □ □ □ □
19.我認為應該要培養幼兒思考是非善惡、倫理關係的能力 ....................... □ □ □ □
20.我認為可以依照幼兒的認知發展，用小故事或繪本教導幼兒簡單易懂
的人生道理 .................................................................................................. □ □ □ □
21.我認為需要培養幼兒尊重不同文化的差異 ............................................... □ □ □ □
22.我認為需要教導幼兒愛護生存環境 ........................................................... □ □ □ □
23.我認為應該教導幼兒尊重別人的宗教信仰 ............................................... □ □ □ □
24.我認為需要教導幼兒愛惜物品 ................................................................... □ □ □ □
25.我認為需要教導幼兒原諒他人的過錯 ....................................................... □ □ □ □
26.我認為需要協助幼兒將學習到的知識實踐出來 ....................................... □ □ □ □
27.我認為需要教導幼兒學會感恩並知道如何表達 ....................................... □ □ □ □
28.我認為應該要培養幼兒藝術創作及欣賞的能力 ....................................... □ □ □ □
29.我認為應該讓幼兒在身、心、靈三方面都能均衡的發展 ....................... □ □ □ □
30.我認為需要教導幼兒學習欣賞周遭人事物的美好 ................................... □ □ □ □
31.我認為需要教導幼兒欣賞自己的優點 ....................................................... □ □ □ □
32.我認為需要教導幼兒了解自己的過錯有時候會對他人造成傷害 ........... □ □ □ □
33.我認為需要教導幼兒願意去做好事，並能體會其中的快樂 ................... □ □ □ □
34.我認為需要教導幼兒體會父母養育的辛勞 ............................................... □ □ □ □
35.我認為可以用說故事的方式跟幼兒談論宗教的相關議題 ....................... □ □ □ □

參、家長對生命教育研習的需求
非常不同意

非 常 同 意
同
意

下列題目是想了解您學習生命教育的動機與想要研習的內容、方式等需求
程度，請根據您的實際情況勾選合適的選項。

一、生命教育學習的動機
1.我會想了解如何在家裡教導幼兒了解生命的意義與價值........................... □ □ □ □
2.我覺得我需要多充實生命教育的知能 .......................................................... □ □ □ □
3.我覺得充實生命教育的知能對我和幼兒有很大的幫助............................... □ □ □ □
4.我想幫助孩子「身、心、靈」的健全的發展 .............................................. □ □ □ □
5.我想知道如何教導幼兒有關生命與死亡的觀念 .......................................... □  □  □  □ 
不

非常同意
非 常不同 意

同
同

二、研習生命教育課程內容的需求
意
意

如果您想參與生命教育進修課程或研習，您對下列課程的需求如何？
請依照您的想法，逐題勾選符合您真實想法的選項。

(一)在「生死關懷」課程內容方面
1.瞭解死亡和生命意義與價值的關係 .............................................................. □ □ □ □
30 高雄師大學報 第四十三期

2.學習如何面對失落、走過悲傷 ...................................................................... □ □ □ □
3.瞭解不同宗教信仰對生死的看法 .................................................................. □ □ □ □
4.瞭解有關自殺防治的相關訊息 ...................................................................... □ □ □ □
5.瞭解與省思喪葬的禮儀習俗 .......................................................................... □ □ □ □
6.瞭解臨終關懷(安寧照顧)的理念與實施 ........................................................ □ □ □ □
7.自我實現與人生意義的探索 .......................................................................... □ □ □ □

(二)在「倫理道德與生命」課程內容方面
8.瞭解倫理道德各種論點之差異，以協助我做更正確的抉擇....................... □ □ □ □
9.瞭解道德判斷的方法 ...................................................................................... □ □ □ □
10.探討道德實踐與人生的關係 ........................................................................ □ □ □ □
11.思辨科技倫理相關議題(如：網路倫理、著作權、基因科技、環保倫理……
等) .................................................................................................................. □ □ □ □
12.思辨生命倫理相關議題(如：自殺、墮胎、安樂死、器官捐贈、動物生存
權、死刑存廢…等) ...................................................................................... □ □ □ □

(三)在「人格統整與靈性發展」課程內容方面
13.宗教信仰與個人生命的關聯性 .................................................................... □ □ □ □
14.如何讓自己身心靈更加調和 ........................................................................ □ □ □ □
15.了解人格發展的階段與教養的方法 ............................................................ □ □ □ □
16.如何增進情緒健康 ........................................................................................ □ □ □ □
17.瞭解靈性發展的內涵與途徑 ........................................................................ □ □ □ □
18.學習自我實現的生活體驗 ............................................................................ □ □ □ □

三、研習生命教育課程方式的需求

1.您希望實施生命教育的方式(可複選)
□(1)生命教育親職講座 □(2)生命教育親子體驗活動 □(3)生命教育讀書會
□(4)生命教育參觀活動 □(5)生命教育影片賞析 □(6)生命教育繪本賞析

2.您希望實施生命教育活動的時間(可複選)
□(1)周末假日 □(2)週一到週五上午 □(3)週一到週五下午 □(4)週一到週五晚上
□(5)其他

3.您覺得實施生命教育研習時間安排的適當性
□(1)一次兩小時 □(2)一次 3 小時 □(3)一整天(上下午各 3 小時) □(4)其他

四、 除了以上的問卷內容，請您提供任何對實施生命教育的看法或其他您想要學習的生命
教育內容：
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問卷到此結束，麻煩檢查是否有遺漏的題目，並補填完畢，再次謝您的協助！