「臺灣與東亞各國的狀況非常相似，經濟
為何孩子越生越少？ 發展已高度現代化，但父權文化和家庭主義盛
人口學家鄭雁馨談少子化困境
從婚育文化看臺灣的低生育率
1950 年代，臺灣每位婦女平均生育數曾高達 7
人，但近年生育率卻呈現雪崩式下滑，一再探
底。為何生育率好似青春小鳥，一去不回頭？
中央研究院「研之有物」專訪院內社會學研究
所鄭雁馨副研究員，她透過數據與生育指標指
出，臺灣生育困境並非來自年輕夫妻只生一
胎，而是因為未婚人口持續上升，低生育率的
背後，與東亞的家庭和婚育文化密切相關。
重視家庭、強調傳承，
東亞生育率為何持續探底？
「新生兒再創新低」、「生育率全球最低」，
臺灣生育率警訊年年登上新聞。多年來，政府
從育嬰假、生育津貼、第二胎獎勵等各式政策
輪番端上桌，但生育數據卻似乎鐵了心，一去
不回頭。
年輕人為什麼不生孩子了？許多人直指低
薪、高房價、工時過長，中研院社會所副研究
員鄭雁馨則把焦點轉向文化與傳統價值，她直
言：「經濟結構有它的影響力。但我認為，放到
東亞文化脈絡來看，低生育率和家庭性別文化
脫不了關係。」
在美國主修社會學與人口學的鄭雁馨，五
年前開始投入生育議題的量化研究。她發現過
去三、四十年，臺灣的家庭模式經歷劇烈變
化，晚婚日趨普遍、同居逐漸不再是禁忌，但
同時許多傳統價值依然延續，例如香火傳承、
孩子必須在婚姻關係中出生。
鄭雁馨運用戶政資料和社會調查進行人口
研究，爬梳數據背後的婚育圖像，試圖從更廣
泛的文化視角，探究低生育率的根本構成。
1
行，長輩對年輕人成家仍有很強影響力。我們
需要從東亞文化的角度出發，來分析生育率議
題。」
鄭雁馨在美國主修人口學，她指出臺灣有許多棘
手而迫切的人口學議題，但缺少專門獨立的人口
學訓練系統，政府和國家機構也沒有投入大型研
究，是目前亟待補強的研究領域。圖│研之有物
平平都是生育率，有什麼不一樣？
拆解 PTFR、CTFR
東亞家庭與性別文化，交織出臺灣特殊的
生育圖像。一大特色是：相較於西方多數國
家，臺灣的生育率持續走低，沒有「回血」的
跡象。
媒體報導常提及的探底生育率，指的是
「時期生育率」（Period Total Fertility Rate,
PTFR）。以 2020 年為例，計算方式是：將 1971-
2005 年次各年齡的女性生育率加總起來推算，
如果女性依循這一系列年齡別生育率，度過可
生育階段（15-49 歲）後會有幾個孩子，以此推
估婦女一生的平均生育數。
這項指標方便快速，能立即呈現生育景
況，不過也有盲點。由於計算方式混合了 35 個
世代，一旦社會急速變遷，大量女性晚婚晚
育，讓 15-30 歲的生育率明顯大幅下降， PTFR
便會被低估而失真。
 「PTFR 適合用來比較全世界的生育概況，
描繪出鉅觀的圖像。但是若一個社會經歷劇烈
變化，要精準地分析生育狀況與診斷低生育率
成因，世代生育率（CTFR）是比較可靠的指
標。」

「世代生育率」 （Cohort Total Fertility Rate,

CTFR ）不受生育步調的影響，但必須等到女性
年滿 49 歲 （或至少滿 45 歲） ，才能計算出
同一世代的女性實際平均生育數。

當女性地位提升後，開始大量接受高等教 單看時期生育率，臺灣 1985 年已跌至 2 以下；

育、進入職場，生育年齡因而逐步後延，會讓 但世代生育率一直到 1965 年世代才低於 2 人。
時期生育率（PTFR）顯著下滑⸺⸺這是已開發國 PTFR 呈現的只是單一時點的生育概況，必須同時
家都曾走過的路。例如， 20 世紀瑞典生育率從 檢視真實世代的 CTFR，才能分析低生育率的形成
3.6 到世紀末腰斬至 1.5。不過如同少部分高生 主因。
育率的西方國家，瑞典 CTFR 一直維持在平穩的 圖│研之有物（資料來源│鄭雁馨）
兩個小孩，PTFR 雖然看似下降，CTFR 卻能撐住
在替代水準，主要是那些「行程 」延後的瑞典 年輕夫妻不想生？
女性最後都有加入生育行列 。 低生育率關鍵：未婚人口越來越多

這個現象來到東亞，卻明顯不存在！ 「 同時參照 PTFR 和 CTFR，才能掌握低生

育率的真實結構，進一步分析為何臺灣或東亞
比對臺灣這兩項生育率指標，自 2000 年初 生育率無法回補。 」鄭雁馨強調。
以來，PTFR 已近二十年低於 1.5，香港、南韓和
日本同樣低迷，始終看不到生育率回補逆轉。 在東亞各國，未婚人口對生育率的影響異
進一步觀察 1950-1979 年出生者的 CTFR，東亞是 常關鍵，因為東亞的一大婚育特色是：孩子必
全世界極少數持續下滑的地區。 須出生在婚姻關係中。以臺灣來說，非婚生育
僅 2～4%，數十年不動如山。獨特的「婚育包
主要原因是：15–30 歲延後未發生的大量 裹」文化，讓不結婚幾乎等同不會生孩子，因
生育率，在 30–45 歲回補力道不足，造成 PTFR 此分析世代總生育率（CTFR）、並對照未婚率，
和 CTFR 雙雙下跌。其中關鍵，便在於日益增多 便能拆解生育率的結構。
的各年齡層未婚人口！
那麼比對數據，究竟是「誰」不生孩子了？

1965 年之後出生的女性，同一世代生育率
開始低於兩人。然而，一直到近年，已婚婦女
的平均生育數依舊達到兩人，世代生育率下
滑，其實是因為越來越多人沒有結婚。以六年
級中段班（1975 年出生）為例，世代生育率為
1.6 人，但已婚人妻平均生育兩名子女，細究來
看，原因是有 20% 未婚女性。
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 「 一窩蜂只關注時期生育率（PTFR）超
低，很容易陷入盲點，通通鎖定在『大家不想
生孩子』。實情是，多數夫妻婚後都會生育，甚
至逾七成生到兩胎以上。」
換言之，低生育率的關鍵密碼並非
不生孩子，更可能是：還沒結婚。
當越來越多人不只晚婚，且最後根本沒有
走入婚姻，在東亞文化背景下，也意味著關上
了生育大門，西方常見的生育率延後回補，因
此失靈。
翻倍增加的單身男女
1980 年代以前，「不結婚」這個人生選項鮮
少出現。若三字頭還是孤家寡人，左鄰右舍、
叔伯阿姨早已爭相出手牽紅線。 當時，40 歲仍
未婚的比例不到 5%。
如今，大齡單身男女不再鳳毛麟角， 45-49
歲仍未婚的比例已近二成。鄭雁馨參與的國際
研究團隊從模型推估，到了 2050 年，臺灣 40-
49 歲男性未婚比例很可能將超過 30%、女性超
過 25%。換言之，假設非婚生育仍不被主流文化
接受，幾乎也就預告了生育率一路下滑的劇
本。
想要打破冰凍三尺的生育率，進一步理解
這些未婚者的生命狀態，至關重要。「如果因為
負擔不起成家壓力，提升薪資水平、生育補助
或許有效；如果多數人是不婚主義，經濟政策
自然無濟於事。」
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未來數十年，東亞單身人口預估會持續攀升，翻倍
增加。臺灣和韓國幾乎是一路走高；日本因為工業
化更早，女性婚育延遲、未婚的現象，比其他國家
更早出現，因此數據預估較持平。
圖│研之有物（資料來源│Demographic Change and
Increasing Late Singlehood in East Asia, 2010–2050）
為何她／他們還沒結婚？
傳統婚育的壓力
結婚不好嗎，為什麼這麼多人選擇另一條
路？他們是堅持不婚？渴望成家卻找不到另一
半？受限經濟壓力不敢「婚頭」？或者，想有
孩子但不想結婚？
從臺灣社會變遷調查來看，越年輕的世
代，越傾向不把婚姻視為人生必選題，認同
「未婚也能幸福和享受生活」的比例呈上升趨
勢，「敗犬」標籤慢慢被「一個人也很精采」取
代。
然而，許多單身者其實並非是不婚主義
者。根據 2013 年主計處調查，未婚女性裡學歷
越高、結婚意願越強，而且 45-49 歲仍有兩成考
慮成家。那麼，她們單身的原因又是什麼？
除了學生族群以外，「尚未遇到適婚對象」
在各年齡、學歷都壓倒性勝利，尤其以大專以
上最明顯。顯然，並非徹底拒絕結婚，而是難
以找到共度人生的「牽手」，是不少單身女性的
難題。雖然結婚和生育是兩個人的事，但弔詭
的是：社會調查很少詢問男性未婚的原因，所
以其生命處境是否與女性相似，仍亟待研究。

學歷越高，越不想結婚？實證調查結果恰恰相反。
女性以高學歷者的結婚意願最高，但她們也是遇不
到適婚對象的最大未婚族群。
圖｜研之有物（資料來源｜鄭雁馨）
「許多人傾向結婚，但沒有找到合適對
象。關鍵在於社會高速發展後，新世代對婚
姻、家庭角色的期待轉變，而與傳統文化發生
衝突，這就形成了婚育配對的困難。」鄭雁馨
分析。
半世紀以來，臺灣的政治、經濟飛躍性成
長，躋身先進國家。女性的教育、就業與社會
成就，不斷突破傳統限制，公領域裡女力崛
起，但目光移轉至家庭與文化價值，傳統父權
力道的鬆動遠不如預期。
拚兒子是其中一個例子。
在臺灣胎次越高，新生兒性別比例的失衡
越嚴重。當媽媽拚到第三、四胎，經常承受非
男孩不可的香火壓力，「性別篩選」成為不能說
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的秘密。對照 2006 年與 2016 年東亞社會調
查，儘管已相隔十年，臺灣男性認為「至少要
生下一個兒子來傳宗接代」，始終有堅定不移的
44% 。
家務分工是另一個東亞共同性別文化。時
至今日，臺灣婦女依舊負擔近八成的家務，家
事、小孩一肩扛。但即便丈夫想共同育兒，性
別環境的土壤也未必足夠厚實。
北歐廣泛使用的雙親育嬰假，移植到臺
灣，2017 年統計 76% 媽媽申請育嬰假，但爸爸
僅 8%。除了傳統文化通常預設母親是優先照顧
者，兩性的薪水差異，也讓爸爸休假帶孩子，
必須同時承受經濟成本與傳統文化的雙重壓
力。
「我們的性別平等改革，在教育、就業率
表現很高。相對來說，文化層面的變化沒那麼
明顯，包括婚育、家庭關係，這是東亞文化圈
的共性。」鄭雁馨分析。
因為家庭關係緊密，長輩對下一代婚姻具
有高度影響。新好媳婦除了上網「靠北婆家」，
回到現實世界，多半仍得努力和長輩們磨合。
這也意味，在講求孝道與家庭主義的社會，家
庭內的傳統性別文化更難動搖。
種種盡在不言中的文化規範，交織出一片
無形的婚育壓力，也形成兩性對婚姻家庭的期
待落差。
對高社經背景的女性而言，走入家庭、
養育照顧孩子，要付出比男性更高的機會
成本，可能間接延緩兩性結婚的時程。

大齡女子想結婚？沒那麼容易
走入婚姻，需要直面傳統文化壓力，但單
身者卻也可能被同一套價值，無情拒於門外。
鄭雁馨研究發現，二字頭的未婚男女，未
來結婚的機率兩性相差不大；但若到了 35-39
歲，往後十年，女性結婚的機率就遠比男性下
降許多。
研究突顯了殘酷的社會現實：
在婚姻市場裡，大齡是女性的「被扣分項」。
背後不僅隱含父權文化對性別角色、形象的
期待，另一個關鍵原因仍是生育──好不好
生、生得好不好，經常被歸責在母親身上。
鄭雁馨直言：「十幾年來，我們的公衛體系
依然不斷強調『34 歲以前是黃金生育年齡』，而
且主要針對高齡女性。但現實是，整個社會有
一半女性 （和男性）此時還沒有進入婚姻，但
她們已經被貼上不好生的標籤。」
隨之而來，也是她們在婚姻市場上將面對
的歧視與擇偶困境。事實上，高齡生育風險不
僅存在女性身上，越來越多流行病學研究也指
出高齡爸爸對母親生育的影響，但我們的社會
選擇忽視後者而強調前者。
35 歲以上才晉升新手媽媽的比例快速竄升，2016 年已
突破 25%。當晚婚、晚育成為常態，35-45 的女性勢必
將成為臺灣的生育主力，這也考驗公衛與醫學體系是
否能因應變遷，提供足夠的檢測照護與論述支持。
圖｜研之有物（資料來源｜鄭雁馨）
更多實證研究，更友善彈性的婚育文化
當社會結構急速轉變，家庭與文化價值變
動緩慢，齒輪時不時被卡絆，凍結的人口成長
有機會回溫嗎？
「我們必須認清，人口萎縮是必然的。」
鄭雁馨認為，生育率下滑已非一日之秋，現階
段只能減緩速度。綜觀來看，已婚夫妻的生育
狀況並不悲觀，了解結婚率下滑的原因是較直
接的目標。但相較於日本早已進行系統性研
究，臺灣對未婚圖像的掌握始終蒼白貧乏。
「如果高生育率奠基於昔日女性必須犧牲
受教和就業權，人生只有育兒持家一個選項，
那當代的低生育率或許沒什麼不好。」鄭雁馨
直言：「但如果很多女性想成家卻無法實現，政
策應該更努力解決，包括未婚而想當父母的
人，我們能否有更彈性開放的思維，達到生育
自主。」
有多少人渴望成家？有多少人因為低薪高
房價，不敢組成家庭？又有多少單身者只想要
孩子？更多細緻的實證研究，是思考生育政策
的重要基礎。
持續推動友善、支持婚育的性別平權社
會，更是根本。「歐洲經驗告訴我們，家戶內的
性別平等如果沒有跟上，整體生育率就很難提
升。」鄭雁馨這麼說，
「育兒需要成為一整個村莊、社會、國家
的事，而不是女性理所當然的天職。」